НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
506
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_24 Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Музиката е била в услуга предимно на
религията
.
2.
3_52 Рудолф Щайнер и Всемировият Учител
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Неговата цел е да свърже науката с
религията
- да възвърне Бога в науката, природата и
религията
.
3.
3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Този тайнствен орден има за цел да хвърли окултна светлина върху кривото разбиране на християнска
религия
и да обясни тайната на живота и съществуванието му от научна гледна точка и в хармония с
религията
.
Гръблашев чувал, че се говори по окултни въпроси, за проблеми по
религия
и богопознание, чувал всичко, но нищо не разбирал.
4.
3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В началото на века, а особено между войните през 1912-1918 година, както и след това, в света се разпространи едно голямо идейно движение, наречено теософско, със свои привърженици в онези интелектуални среди, търсещи да намерят нещо съвсем различно от това, което им предлагаше съвременната наука и
религия
.
5.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Религията
представлява вътрешна връзка на человека, която той има с Божествения свят и има за задача да възстанови човешките чувства и постъпки и го държи във връзка с Божественото в този живот.
Семейството е образ какъв трябва да бъде народът, каква трябва да бъде
религията
и държавата.
6.
3_69 Сватбата на Големия брат
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Не можехме да предположим, че идва нова епоха, а тая нова епоха Учителят я бе предрекъл още преди десетки години, казвайки, че след 1945 година идва
религията
на труда.
7.
5_59 Еврейският равин в София става християнин
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Еврейската
религия
е едно поле, което има своя охрана и свой егрегор.
8.
8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Друг път Той заяви: " Ако от моето учение направите
религия
, Аз ще я разруша".
А какво значи
религия
?
Тогава на него не му е необходима
религия
, нито религиозни форми, за да се кланя на този или на онзи.
След като ви разказах за категоричното мнение на Учителя за организацията, тоест, за църквата и за
религията
като религиозни форми в човешкото съзнание, сега ще ви разкажа и нещо друго.
После дори и ръководството на мохамеданската
религия
в България се разцепи на две мюфтийства с двама мюфтии.
9.
8_14 Дни и години на драматични развръзки
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Ние не сме
религия
, нито религиозна секта, а сме Школа!
Аз лично присъствувах, когато Той каза: "Ако от Моето учение направите
религия
, то Аз ще я разруша".
Религия
ли е?
Сега, когато си спомням думите на Учителя, че Той няма да позволи от Учението Му да направим
религия
, нито ще позволи да направим организация, нито църква или институция с разни устави и правила, мога да кажа, че всеки от вас, който иска да работи за Делото на Учителя, трябва да се съобразява с онова, което е казал и го има записано в Словото Му.
Бялото Братство, Школата на Учителя, не е нито секта, нито църква или по-точно казано на съвременен език, то не е нито
религия
, нито организация.
В предишните страници аз ви цитирах Словото на Учителя - Той е против всякакви устави и регистрации на Школата и Братството като религиозна секта, като верска общност, като
религия
или организация.
10.
8_15 Кои изпълниха Волята на Учителя?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Другата група смяташе, че Учението на Учителя, "дъновизмът" е опиум и
религия
за народа и е фашистко учение.
11.
10_15 Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство
,
,
ТОМ 1
Школата не е
религия
и идолопоклонство.
Религията
, това са човешки форми, през които е минало човечеството, за да представи в достъпна форма някои Божествени истини и по този начин ги е ограничило, а човешкото несъвършенство ги е опорочило в този исторически етап.
Затова Школата на Бялото Братство седи над религиозните форми и методи и над
религията
.
Общество "Бяло Братство" не е верска общност, нито
религия
, нито църква, нито религиозна секта, нито култово средище.
12.
V. КНЯЗЪТ НА ТОЗИ СВЯТ И НЕГОВАТА ВЛАСТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Ние от Бялото Братство не сме прикрепени към една статична
религия
или църква.
Атеистичния социализъм и комунизъм в източна Германия искаше да възстанови древната езическа
религия
.
13.
03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Константин, най-малкият син на Друнгарий Лъв и жена му Мария е роден през 827 година, българин от славянски род, кръстен на името на император Константин Велики, прокламирал през 313 година християнството като държавна
религия
и преместил столицата си на европейския бряг на Босфора, назована Византион и преименувана по-късно в Константинопол.
Според Учителят Дънов луната е символ на
религията
, а слънцето - на държавната власт.
14.
ІІІ.108. УЧИТЕЛЯТ И БЪЛГАРИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Ако България възприеме новия мироглед, новия Морал, новата обхода, новата
религия
, новата наука за живота, то българинът ще се излекува, а заедно с него ще се излекува цялото човечество.
15.
3.04. Папа Пий XI и Учителят Дънов
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
с Италия, която признава католическата
религия
за държавна
религия
.
16.
5.44. ВРЕМЕНА И ШКОЛА ЗА МЪЛЧАНИЕ
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Дойде инспектор и ни каза какво да говорим на учениците срещу
религията
.
17.
6.02. ВЕЛИКАТА СРЕЩА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Противоречията на живота не могат да се разрешат по пътя на мистицизма и умиращата
религия
.
18.
6.03. МАНАСТИРСКАТА КИЛИЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Случаят ме постави да тръгна от единия полюс на отрицанието и атеизма и да отида до полюса на
религията
и вярата, или с други думи - от арената на борбата, на революцията - в килията на примирението...
19.
6.13. Двата разностранни триъгълници
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В най-едри линии това се характеризира чрез трите фактора на обществения живот:
религията
, науката и политиката.
20.
6.23. Бялата раса и трансформациите на съзнанието
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
За да излезе човечеството в света на съзнанието, което търси Божественото Начало в един култ, в една личност, в една
религия
, църква или секта, то трябва да направи връзка със света на космичното подсъзнание, което се явява като хранилище на всички душевни сили, на целия психически апарат на човешкото естество.
21.
6.41. Външният кръг на школата
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Но впоследствие ги отхвърли, защото човек няма нужда от тази забавачница -
религията
, която заминава в архивите на човечеството.
Учителят беше много бдителен да не се събудят и да не се създадат същите грешки на ранното християнство; и от Неговото Учение да се направи отново църква и
религия
.
22.
6.47. РЕНЕ ГЕНОН
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Този небесен Пратеник не е дошъл на земята да създаде една нова
религия
, защото тук има достатъчно религии.
„Защото четох една книга на някой си Рене Генон „Историята на една лъжлива
религия
- теософията".
23.
6.55. ТАЙНАТА НА 20 ГЛАВА ОТ ОТКРОВЕНИЕТО НА ЙОАНА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
ще дойде
религията
на труда." Действително Учителят предсказа за тази епоха, когато Невидимият свят дава своите сили на известно съсловие, за да извърши дадена работа.
24.
6.62. ВЕЛИКАТА ФОРМУЛА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той не дойде да създаде една
религия
, защото има много религии на земята.
Той не дойде тук на земята да създаде някаква нова
религия
, някакъв култ от ритуали, а напротив - Той дойде да събори всичките тези религиозни заблуждения, които през вековете създаваха чрез религиите един деспотичен йерархизъм, или пък някакви исторически божества, на които по един външен начин те им се кланят и слагат прегради между Първата Причина - Божественото Начало и своята душа.
25.
6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
ще дойде
религията
на труда, която ще измени външните форми на живота.
После ще дойде, казва Учителят,
религията
на живота, на Любовта, която ще внесе съдържание.
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне".
26.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Всяка
религия
или философия има свое поле и своя банка в пространството, това е нейният агрегор.
27.
6.79. БОРБИ И ИЗПИТАНИЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Като разлистим историята ще видим, че винаги съдбата в един или друг вариант се е повтаряла при създаването на една
религия
, на някаква научна теория, философско схващане и социално движение - явяват се борби, идео-логични стълкновения, особено в средите на първите пионери, които често водят до големи изпитания.
Сектантските центрове, които се образуват около дадено учение или
религия
винаги признават големият авторитет, който е родоначалник на тази идея, но като се дойде до нейното приложение следствие различната културност, различното духовно ниво на тези групи души, дават своя отпечатък.
28.
7.27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
А Словото на Учителя Дънов не е
религия
и Школата Му не е църква.
29.
27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР
,
,
ТОМ 4
А Словото на Учителя Дънов не е
религия
и Школата Му не е църква.
30.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 4
Виждаш ли тия сухи, изпити лица - това са създателите на нашата
религия
.
Народ, несвързан истински, духовно със своята
религия
и духовни водачи, е осъден на загиване.
31.
1. ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА - МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 год.)
,
МАРИЯ ТОДОРОВА
,
ТОМ 5
А аз свирех добре на пиано, с добро възпитание, а аз го имах и добра подготовка по всички въпроси, за което би могло да се говори в тези среди като наука,
религия
, философия, а задължително бе умението да се бродира, защото младите дами се събираха при подходяща обстановка в дадени семейства сутрин на чаша чай и за разтуха бродираха.
32.
186. ГИНА И ПЕТКО ГУМНЕРОВИ
,
,
ТОМ 5
Напоследък, като вече добър познавач на психологията на българина, той си е турил за задача да му обясни с ред сказки, които и печати,
религията
и нейното значение в живота.
33.
190. РУЖА ИВАНОВИЧ
,
,
ТОМ 5
Аз не виждам нищо в учението на Дънов против съществуващата сега у нас
религия
, че това е така може да се види от обстоятелството, че той със своите речи привлича много господа и госпожи от висшата класа, като напр.
34.
192. СЛУГАТА НА КЕСАРЯ
,
,
ТОМ 5
Както тук, така и в провинцията той организира някакви религиозни дружини, пред които държи проповеди върху една
религия
, основана на теософията, и нямаща нищо общо с установената в нас - източно-православ-на вяра.
35.
196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ
,
,
ТОМ 5
Ни най-малко той не осъжда никое вероизповедание, нито се противопоставя на господствуващата в страната
религия
, а напротив проповядва нравствено и духовно възраждане.
В тая статия „подпредседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията има задача да не събаря, а да изгражда и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
".
Софрони Ников, безстрашно се е сражавал на най-предните позиции, той не е против една законна отбрана на отечеството: това е една От обикновените работи, които трябва да вършим по-добре от другите, това е един дълг... " И по-нататък: „ние събаряме вярата и изгонихме
религията
из училищата си (фрази, преписани от „Църковен вестник", орган на Синода -Б.Н.), но къде са блюстителите на народните завети?
36.
199. УЧИТЕЛЯТ И ЦЪРКВАТА
,
,
ТОМ 5
Те
религия
имат, но вяра нямат, изгубили са я.
37.
200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ
,
,
ТОМ 5
Известни негови мисли, взети буквално, могат да се видят странни на крепителите на съвременния морал и
религия
, от които всички страдаме.
38.
201. УЧИТЕЛЯТ, ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ И БЪЛГАРСКИЯТ СЪД
,
,
ТОМ 5
Религията
представя вътрешните възможности на един народ, които имат връзка с Божествения свят.
Следователно
религията
е един отличен институт, който има за задача и цел да възпитава човешката личност - нейните чувства и постъпки, да го държи във връзка с Божественото в тоя свят, да обича Бога, ближните си и народа, да почита и уважава всичко онова, което Бог е създал.
Към тази българска
религия
и църква, който служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване - моята Любов към тях.
Семейството е образ, каква трябва да бъде държавата,
религията
, народът.
39.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ
,
,
ТОМ 5
Той създава нови форми в
религията
.
40.
20. ПО-МИЛ И ПО-НЕЖЕН ОТ БАЩА
,
,
ТОМ 6
Наука за живота, за любовта, за морал, за
религия
, поезия, изкуство, музика.
41.
77. ЛЯТО 1939-то
,
,
ТОМ 6
И
религията
!
Досега само
религията
, изкуството и науката са придвижвали света напред.
И то чистите:
Религия
, изкуство и наука!
За мене и изкуството е
религия
, и науката е
религия
.
Религията
е техният синтез.
Незаменими, велики откровения са няколкото страници в биографията на Айнщайн, как той чувствува и възприема
религията
чрез науката - този най-голям учен на века.
42.
КОМУНИСТИЧЕСКАТА ВЛАСТ И ДЪНОВИЗМА
,
Бележки на редактора.
,
ТОМ 6
Независимо от това,
религията
и социализмът са изобщо несъвместими.
Затова пък
религията
и фашизмът се оказаха отлични съюзници." (стр.48)
бе отпечатана книгата „Психология и психо-патология на
религията
" от Васил Милев.
43.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Учителят каза, че в бъдеще езотеричното (мистичното) християнство ще бъде всемирна
религия
на всички народи.
44.
ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Тази енергия е причина за повдигането на
религията
, на науката, изкуството.
45.
1. СВЕЩЕНИЦИ И ЗАКОН НА КАРМАТА!
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
По този повод Учителят веднъж ми каза: „Е,
религията
както е в църквата може да се използва само като възпитателно средство".
Много пъти съм говорил с Учителя за църквата и
религията
.
46.
3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Питам тогава: В какво се състои тяхната
религия
?
„Аз съм вратата на овцете", Учителят разглежда въпроса за
религията
, днешното българско свещенство и съвременно християнство.
47.
4. ВЕЛИКОТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ВЕЛИКОТО НЕПОСЛУШАНИЕ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Това са
религията
, музиката и медицината".
48.
9. ДУХЪТ НА ИСТИНАТА
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Значи църквата и
религията
бяха срещу Учителя.
49.
13. ПЕВЕЦЪТ, КОЙТО ПЯ, НО НЕ ПРОПЯ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Едната бе
религията
- за нея говорихме.
50.
14. ПРИРОДОЛЕЧИТЕЛИ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
При една среща Учителят ми каза: „Симеоне, в този живот ти имаш да разработваш три мини:
религия
, медицина и музика".
51.
БЪДЕТЕ УМНИ КАТО ЗМИИТЕ И НЕЗЛОБЛИВИ КАТО ГЪЛЪБИТЕ
,
Йордан Георгиев Бобев
,
ТОМ 6
В караницата му казах: „Абе защо заблуждавате хората, защо заблуждавате човечеството с тая дъновистка
религия
.
52.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
Русия е конфедерация, всички членуващи в нея народи имат общи интереси, обаче всеки народ си има свои права, свои обичаи, своя
религия
.
Религията
е сянка.
Религията
не спасява хората, а този, който създаде слънцето, месеца и звездите.
53.
25. Реставрация на чешмата в Тополица
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Г.Д.: Защото зодиаците били
религия
.
54.
42. Двата свята - два морала
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Като гледам тия пламнали свещи да горят, това казвам: „За кого е тая
религия
, тази
религия
не е нищо друго освен една партия.
Религията
е човешко изобретение си казвам.
500 години ще ги туря да висят във въздуха, гдето те създават войните, благославят войните, убийства благославят, гдето създават една
религия
лъжлива, фалшива.
Та това е една напаст с тази стара
религия
.
Цялата тази система на тяхната
религия
, тя е създадена от тях, противниците на Христовото Учение, казва Учителят.
„
Религията
е партия, деление.
Религията
е човешко изобретение, а истинската
религия
, истинското Учение, това е Христовото Учение, Божественото Учение, това е истинското Учение.“ Днес Учението на Учителя е същото Христово Учение.
55.
51. Секта, философия или школа
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Но нашето желание е, въобще на приятелите както от София така и от провинцията, нашето желание е като ние сме го заявявали, лично аз съм го заявявал, е: Вие ги слагате при сектите, туй Учение не е секта, не е
религия
, то не е православна църква.
56.
46. Лъжата и истината
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Миндов, като предлага да бъде изключен, независимо от това поставя ребром въпроса: Дъновизмът е
религия
и опиум за народа, като така, всички партийци трябва да се определят тази вечер: Който е за дъновизма да се откаже от комунизма, като дъновисти- те-комунисти следва да напуснат групата, щом не се отказват от дъновизма, същите се считат за изключени.
Брат Антов даде обяснение, че Учението не е
религия
, защото имаме няколко молитви и никакви догми, завърза се диспут между брат Антов и Коен.
57.
2. Хвърковати деца
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
Но за мен музиката е нещо като
религията
.
58.
10. Общият таван на дома и трите пътя на идеала
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
Според сестра Василка Учителят имал положително отношение към Георги Димитров и специално към комунизма като идея, която граничи с
религията
като същност.
59.
16. Цигулката на Учителя и Небесната хармония
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
Песните на Учителя са за мен
религия
за днешния човек, която му е необходима и без която не може.
60.
17. Вестникарската защита
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Наистина както Галилей Величков в своите спомени разказва, че ние Братството сме били обект на атаки от вестниците по линия на поповете, на официалната
религия
явно, но по отношение на това, на реакцията на бай Иван и на реакцията на Учителя той нещо бърка.
61.
13. Окултистите от запада и Учителя
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Ама сам Христос не създаде някаква
религия
.
62.
19. Французи и италианци
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Какво е
религията
днеска.
63.
22. От къде не са дошли българите
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Въвежда християнската
религия
официално и подпомага Улфила да преведат Библията за неговия народ.
64.
7. Астроложката
,
Анина Бертоли
,
ТОМ 7
И понеже знаете, че в девети дом, там е
религията
и вече е отпечатано върху мен, че трябва туй да върша.
65.
4.СРЕЩА СЪС СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
От деня, в който бях изгубила майка си, бях изпаднала в продължително отрицание на всякакъв Божи Промисъл, на
религия
, на ритуали, с една дума - бях се скарала с Бога.
66.
11. РУСИЯ И ВОЙНАТА
,
21. ЮНИ 1941 Г.
,
ТОМ 8
Даже западната
религия
създаде много философи, защото източното православие остана в голямо невежество.
67.
50. МОЛИТВАТА И ПЕСЕНТА В ОКУЛТНАТА ШКОЛА
,
,
ТОМ 8
Това са две различни неща, но при французите, разбрах че
религията
в тях е оставила една много положителна следа.
68.
ВЕСКА ВЕЛИЧКОВА
,
1. ЧОВЕК СЛИЗА НА ЗЕМЯТА ЧРЕЗ РОДА
,
ТОМ 8
След това пък в нея е имало освен проповедта, която пасторът произнася сутринта на амвона в неделя, след това е имало неделно училище, където всеки неделен ден се изучава даден стих или дадена глава от Евангелието, от Библията и така ние още от деца се запознаваме с историята на християнството, с цялата християнска
религия
, нейните изисквания, нейните принципи, добродетелите, които тя трябва да съгради у човека,който се нарича християнин.
69.
36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Съжалявам, че не пазя един алманах, който имаше много интересни статии във връзка с неговата цялостна дейност, която обхваща неговата дейност като човек на експерименталната наука, на естествените науки, като човек, който се занимава с философия, с мистика и с
религия
.
70.
43. УЧИТЕЛКА В СЕЛО МАКОЦЕВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Георгиев направи преврата с лозунга: „Една
религия
, един народ", в тоя дух
71.
46. ОПИТ ЗА ОРГАНИЗАЦИЯ В ШКОЛАТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
място казва: „Ние няма да правим от Новото Учение
религия
".
Учителят каза друго нещо: „Ако от моето учение направите
религия
, аз ще я
72.
98. ИНТЕРНИРАН В ХОТЕЛ „ЛОНДОН
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Иде Новата
Религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно неприривно братство.
73.
166. РЕЛИГИОЗНО И УЧЕНИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Друго изказване: „Ако направите от Моето учение
религия
, аз ще го разруша".
Е.А.: Както говореше така и тогава каза: „Ако направите
религия
от Моето Учение, Аз ще я разруша".
Защото
религията
е форма, Учението е Учение.
Нашият мил брат Георги, аз си обичам много Георги Томалевски, той не можа да се освободи от
религията
.
74.
180. ВЕЩИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Затова онези се явиха, за да разрушат, за да не дойдат онези другите, които щяха да изопачат, да направят нова църква или нова
религия
.
Е.А.: Учителят каза, чух Го „Аз няма да разреша от моето Учение да направите църква или
религия
.
Разрушиха всичко, за да не се позволи да се направи от Учението църква и
религия
.
75.
185. ХОРОСКОПЪТ НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
БЕЛЕЖКИ НА РЕДАКТОРА
,
ТОМ 9
Ще има широк поглед за нещата и ще се издига над всички дребни различия на раса и
религия
, като ще признава във всички човешки същества Божествената искра.
Ще проявява наклонност към импулсивност, раздразнителност и известна необузданост в говор и действие, фанатичен дух, който може да се изрази или в
религията
или в атеизма.
Неконвенционална по отношение установения закон и
религията
.
76.
02.Като завърших отделенията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
При такова душевно състояние се запознах с теософията, с индуската философия и
религия
.
Интересна ми се видя мистичната страна на тая
религия
.
77.
VI. ПРОМЯНА НА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ И ПОДМЕНЯНЕТО МУ С ЛИТЕРАТУРНИ РАЗРАБОТКИ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Наред е да се превърне учението в църква със структура и
религия
с догми и правила.
I, дори е публикувана песента на Учителя „Писмото", която Учителя я е създал за да се противопостави на опитите на последователите му да направят от Учението му организация, църква и
религия
.
78.
XII. КАКВО Е ОБЩОТО ВПЕЧАТЛЕНИЕ?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Този дух е същият, който отклони Христовото учение и направи от него църква и
религия
.
79.
ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
,
,
ТОМ 9
И накрая се провалиха по всички посоки, като се опитаха от Школата да правят църква и
религия
и я регистрираха чрез устави и те са там записани, където е мястото на всички църкви и религии т.е.
Искат да направят от Учението на Учителя църква и
религия
.
Той бе казал „Ако направите от моето Учение църква и
религия
, то аз ще го разруша".
80.
05 - 01. ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
88, от ред 11 надолу се казва: „Дошло е време, християнските народи трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
Тя е
религията
на труда.
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще са карат и бият, но влезат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне" и пр.
81.
08 - 23. ТВОРЧЕСТВОТО НА ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
И разпространили мълва за него между царедворците и в двореца, и между народа, че той се покаял при някакъв старец - отшелник, станал ученик, иска да разруши старата
религия
и да въдеде нова
религия
.
82.
09 - 33. ОТКАЗАЛА СЕ, НО ПОСТРАДАЛА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
За доказателство, пред обществото, тя трябва да изнесе доклад пред съкварталците против Бога и
религията
.
83.
09 - 92. ОВЪГЛЕНИЯТ ПОКОЙНИК .
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Всякога, кагото ставало дума за
религия
, за вяра в Бога и ангелите, той все хулел и псувал и какви ли нелепости още не казвал против Бога, против Твореца.
84.
17 - 1. ОБЗОРЕН ПЛАН
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Как налагането на чужда
религия
се отразява на населението?
С местността, с предания или с култови потребности на населението или с онова задължение и военна повинност, когато населението е отглеждало орли за лов на владетелите и са били освобождавани от данък или са имали облекчение, или са имали привилегия в някои неща, като правото на свободни култови потребности и култови дейности, които са били свободни и са били в разрез с официалната култова
религия
.
85.
17 - 8. РЪКОВОДИТЕЛИ НА БЯЛО БРАТСТВО В ГРАД АЙТОС
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Иде новата
религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всички народи и племена в едно непреривно братство.
За това добри и обични братя и сестри, ний като сътрудници и съработници на новата
религия
,
религията
на Любовта, да бъдем първите от ония, които са приели първите уроци на самопожертвувание т. е.
86.
І.02 ЧАСТ АНТИМИНСЪТ Е ПЕЧАТЪТ НА СВЯТИЯТ ДУХ ЗА ВЪЗКРЕСЕНИЕ ЧРЕЗ ДУХЪТ ХРИСТОВ В ЖИВОТ ВЕЧЕН 01. ЕВХАРИСТИЯТА И АНТИМИНСЪТ - СВЯТАТА ПО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но след въвеждането на християнството като официална
религия
и построяването на християнските храмове, те вече се поставяли върху престола за извършване на Евхаристията.
87.
І.03.12.ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ-ВЪСТАНИЕ ЗА ВЯРА И НАРОДНОСТ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
„Като православен християнин и син на нашата католическа апостолска църква, кълна се в името на Всемогъщаго Бога, Спасителя Нашего и Светата Троица, че аз ще остана верен на своята
религия
и на своето отечество.
Кълна се да пролея последната капка кръв за защита на своята
религия
и на своята родина.
88.
І.03.20. БЪЛГАРИТЕ В ПОЛИТИКАТА НА РУСКИТЕ ИМПЕРАТОРИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Българите били таксувани като народ, изповядващ гръцка
религия
, като забравя задачата за Възраждането на южнославянските държави.
89.
I.03.31.НЕРЪКОТВОРНИЯТ ОБРАЗ НА ИСУС ХРИСТОС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
узаконил християнството като държавна
религия
.
90.
II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
ДУХОВНА КУЛТУРА Месечно списание за
религия
, изкуство и наука София, 1920, Год.
Цариградската патриаршия, начело на която стояли гърци, забравяйки своето предназначение, също се поддала на новите веения, изместила националния принцип пред онзй на
религията
, и така се превърнала в един гръцки институт, който си поставил за главна задача да всажда гърцизма между инородците.
91.
III.03 ОБЩ ПОГЛЕД ВЪРХУ ДУХОВНОСТТА (СПИРИТИЗМА)
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Действително, тази наука се открива във всичките социални класове, във всичките народи, на каквото поколение, секта или
религия
те и да принадлежат; всякога една и съща, тя потвърдява безсмъртието на душата, множеството на съществуванията, привлича хората едни към други, като ги поучава взаимно да си помагат и да се обичат, като им внушава същия закон от любов и солидарност.
92.
IV.Първо събрание, 11 август 1906 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
За да получим нещо - продължи Той - трябва да турим в действие ума, сърцето и волята си...
Религията
има за цел да ни научи как да живеем.
93.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Тия училища са изяснени от вътрешното съдържание на
религията
.
94.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
- Ще ви говоря върху вътрешния смисъл на
религията
.
Религията
е наука за формата.
Опасната страна на
религията
е, понеже е наука за формата и човек може да се хипнотизира от известни форми.
И тъй,
религията
е една от старите науки, която облагородява човечеството.
Вие сте сърдечно неразположени, а законът на
религията
обяснява, че във висшия свят има безформени форми, които ни причиняват неприятност.
И
религията
е именно наука да разцъфти тия гънки на мозъка.
И тъй, новата
религия
е учение за Христа на физическото поле и то е
религия
на красивите форми, на музиката, съзвучието, на поезията.
Това е външната страна на
религията
, на която всички хора сега са подчинени.
И ако някои са отпаднали в религиозно отношение, това не се дължи на
религията
, а е станало в тях обезформяване на красивите форми, израждане на религиозните идеи.
Дали го на професора си и го попитали: „Молим, кажете ни от кой вид спада това насекомо." Той им отговорил: „Това е хъмбък, ваше произведение." , И ние сглобяваме нещо оттук-оттам и казваме, че това е
религия
.
Само тогава ще имате
религия
, която може да ви занесе при красиви хора.
95.
IV.7 август, петък 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
В съвременната наука,
религия
и разбиране има голяма игра на думи.
Религията
е наука за любовта, наука за доброто.
96.
VII.3. МЕЧЪТ НА ДУХЪТ Е СЛОВОТО. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО Е СЛОВО НА БОГА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Така донякъде ще се осмисли комедията, която разигравате, за да се забавлявате с ролите, които сте си дали.. Защото Бялото Братство не е църква, не е
религия
, не е секта, не е партия, не е организация и затова не се управлява с устави, заповеди, братски съвети, председатели, секретари, домакини и не се регистрира като юридическа личност в институциите на държавата, където са регистрирани всички религиозни общества.
97.
Наряди за 1928 г.
,
,
ТОМ 12
То третира въпросите на
религия
, наука, философия, морал, изкуство, личен и обществен живот и т.н.
Религията
си има свой исторически път.
98.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
Това учение не е секта, както някои го считат, нито някаква
религия
.
99.
Наряди за 1948 г.
,
,
ТОМ 12
Така се създаде една
религия
, култ на която е самият човек,
религия
удобна, проста, която почти с нищо не задължава човека.
100.
Наряди за 1949 г.
,
,
ТОМ 12
Човек е искра от Великата Разумност - Бога, Всички искри, съединени в едно, ще създадат огнената пещ, в която ще се стопи всичко нечисто от лицето на земята и ще се въдвори новата
религия
за всички народи, племена и раси.
101.
1. ХИГИЕНА НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
,
ТОМ 12
Тази
религия
да не е като старата.
102.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
Това е
религия
.
Религията
има за цел култивиране на сърцето, но не трябва да се спираме само там.
103.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
По същия закон се създава една култура,
религия
или какво и да е друго.
104.
23. ПРИЛОЖЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Свещената
религия
, която сме имали, тя е единствената
религия
, която има в света.“ Тъй е казал вълкът на сина си.
Е, каква е
религията
на вълка?
105.
34. НОСИТЕЛИ НА НОВОТО
,
,
ТОМ 12
Когато ние говорим за
религия
, каква е целта на
религията
?
106.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
И затова богомилството премина на Запад и се превъплоти в розенкройцерството, което като окултна школа имало за задача да помогне за развитието на човешкия ум, за раждането и развитието на обективната наука, която да проучи външната природа и да види в нея отразена Божествената Мъдрост и да направи връзка между науката и
религията
, като ги обедини в един велик синтез.
107.
7. ДИСПУТЪТ ЗА БЪЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 13
Каза и няколко мисли за тъй наречената „сравнителна
религия
" във връзка с произхода на
религията
и прочете изложения за фотографиране на материализирания дух Кати Кинг.
108.
15. НАЧАЛОТО ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - 22 МАРТ 1914 г. - ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
При един разговор с брат Боян Боев той ми каза, че веднъж запитал Учителя: „Коя и каква ще бъде бъдещата
религия
на цялото човечество?
" И Учителят му отговорил: „Бъдещата
религия
на човечеството, ще бъде Християнството и то езотеричното Християнство."
109.
35. ЖАЛБА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Първите християни, добре осведомени за прогресивните принципи на основателя на християнската
религия
- Исус Христос, са знаели и какво е Неговото отношение към труда.
110.
II. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Да укрепне вашата вяра и
религията
за вас да стане един вътрешен опит и Бог една вътрешна необходимост за вашата душа, тъй както светлината на физическия свят е необходима потреба за окото.
111.
6. ПИСМО ОТ ПЕТЪР КАМБУРОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Писание; запознаваш го с изказванията на световно известни учени за Бога и за истинската
религия
на Любовта, с учението на Буда; засягаш научно-мистичната страна на теософията; Агарта, спиритуализма и др.
112.
10. ПИСМА ОТ ЗАХАРИ ЖЕЛЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
В това „Изложение на модерната християнска
религия
" се твърди, че физическият мир е фатално последствие от паданието на Ангелите (сатана).
113.
12. ПИСМА НА СОФРОНИЙ НИКОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Много ще ме радва ако този мохамеданин младеж се заинтересува да изучи своята велика
религия
.
Пишете му, ако намирате за удобно, че с вяра, когато добре изучи своята
религия
, страниците на нашето списание ще му са отворени, за да пише по този въпрос и защитава както и прославя своята
религия
.
114.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Да укрепне вашата вяра и
религията
за вас да стане един вътрешен опит и
115.
9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
От десетки години насам в България изниква самобитно, мощно и величаво по форма, съдържание и смисъл - Новото учение - неподражаем, картинен и жив превод на Христовото учение, според езика на Разумната, Велика и Жива природа - език, който майсторски във форма на светлина, образи и картини в целокупния живот: ту в обществения и политически живот, като някой гигант държавник и общественик, който посочва забравените кодекси и правила, написани дълбоко в сърцето от мощната ръка на Великия Създател; ту в семейния живот, във форма на вечногорящ светилник и топло огнище, като условия за създаване на велики добродетели, които творят и отглеждат младото поколение; ту в
религията
и науката, чиито мъртви форми оживява и одухотворява, като прави от тях нещо цяло и неразривно; непримиримото от вековете примирява, като дава нови импулси за работа, за творчество, за нов живот.
116.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Учителят не дойде да донесе нова някаква
религия
.
117.
3. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯ ДО ПРИЯТЕЛИТЕ ПРЕПИСАНИ ОТ ПАША
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Иде новата
религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство.
118.
5. СЛЯП ОТ РОЖДЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Религията
не седи във външните форми.
119.
20. ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА ЗАВЪРШВА ГИМНАЗИЯ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
„Елате с мене, вие сте ни непозната личност." А аз носех латински речник голям, тогава имах точно латински, учеше се
религия
- Библията Паша ми беше дала и тя вътре - чантата издута такава, не помня какво още имаше.
120.
II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
Добродетелта, правдата и честността като атрибути на
религията
, са отречени.
121.
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ - ЧОВЕК НА КРЪСТОПЪТЯ НА ЖИВОТА
,
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ
,
ТОМ 13
" Казвам: „Аз понеже съм запознат с левичарските идеи, а те не признават нито
религия
, не признават нито дух, нали, и, викам, ако Вашето учение беше освободено от тая метафизика, която ни предавате, с удоволствие го приемам, защото то много ми допада.
Той прокламира една нова идея, една нова
религия
, според тоя френски писател, ако, казва, се беше родил Махатма Ганди пред 200 години, щеше да е Бог на Индия.
Това е теорията и
религията
за пасивното съпротивление.
122.
3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
ТОМ 13
С тях той се сближил, разговаряли се за Христа,
религията
, войната и пр.
Тези хора имали такъв здрав усет за това що е човещина, що е етика, що е
религия
в истинския смисъл на думата!
„В този смисъл, казва Борис Георгиев, изкуството е допринасяне на
религията
, то е тайнство, то е едно велико дело.
Трагедията на днешното изкуство е в изгубване на съзнанието, че изкуството е
религия
, че то е свещенодействие, че то е Слово Божие, чрез което душата се освобождава.
Истински религиозният човек търси в
религията
изход от ограничението на физичното битие.
„Истинското изкуство е истинска
религия
."
Музиката и живописта трябва да дадат на човека истинска представа за
религията
, за истинската
религия
."
В този смисъл можем да кажем, че
религия
, морал и изкуство идат от един и същ извор.
123.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Религията
е наука за миналото, а една окултна Школа е наука за сегашното - в една окултна Школа няма значение дали хората са зли или добри.
124.
8. КАРТИНА „САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Учителят предвиждаше, че някои ще превърнат Учението в
религия
, салоните - в църква.
И за съжаление, както казва Вергилий Кръстев, духът на заблуждението води една част от желаещите да изучават тази наука в посоката на
религията
, в посоката към църквите.
А учениците му направиха и паметници, и църкви, и от учението -
религия
. Е.
125.
10. МИСЛИ ПО ПОВОД ХУДОЖЕСТВЕНИТЕ ИЗЛОЖБИ НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА, ИВАН ТРИЧКОВ И ПРЕСЛАВ КЪРШОВСКИ
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Ето защо, в древността е имало синтеза, връзка на
религия
, наука, философия и изкуство.
126.
Приложение Четвърто
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
Бялото Братство и Учението на Учителя не е църква и не е
религия
.
127.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 881-900
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Новата
религия
.
128.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 981-992
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Под думата
религия
се разбира чувството
129.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Това в
религията
се
130.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1181-1200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Религията
.
Религията
в древността е била наука за
131.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1461-1480
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
религията
.
религията
.
132.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1861-1880
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Духовният човек има
религията
в себе си, но
133.
I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Религията
е външна форма.
Религията
е метод за приготовление.
134.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Есента е
религията
.
135.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Учителят: Каквото поведение и мерки да вземат,
религия
с насилие не се държи.
136.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Та сегашните начини на управление, на
религия
и прочие са детински работи, играчки.
137.
27. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЛИЦА И СЪБИТИЯ В КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Това е хексаграма, шестолъчка, за разлика от Пентаграма, хексаграма е кръстена на еврейската
религия
.
138.
12. ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Полковник Олкат, произнесъл реч, в която очертал съвременното духовно състояние на света, конфликта между материализма и спиритизма, между
религията
и науката от друга.
Изявиха се още всевъзможни клонки от по-специалното разбиране на християнството или по точно от утвърдената православна
религия
, като съботяни, евангелисти, баптисти, ангелска тръба и пр., но те бяха само някакъв вял повей в екрана на епохата.
139.
64. ГОНЕНИЯТА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ОТ ВЛАСТИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Религията
представлява вътрешните възможности на един народ, който има с Божествения свят.
Следователно,
религията
е един институт, който има за задача, да възпитава човешката личност, нейните чувства, постъпки, да го държи във връзка с Божественото и тоя народ да обича Бога, ближният си и народа си.
Към тази българска
религия
и църква, която служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване, моята любов към тях.
Семейството е образец каква трябва да бъде държавата,
религията
и народа.
140.
82. ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тази дума е употребявана и от създателите на китайската
религия
, Лао- Дзъ и Конфуций, които са давали същото съдържание на тази дума.
141.
104. УЧИТЕЛЯТ И ЧУЖДЕНЦИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Той не дойде да създаде една
религия
, защото има много религии на Земята.
142.
4. ЛУНАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Луната влияе върху въображението, тя е свързана с
религията
и религиозните форми.
143.
1 .ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЧЕВАТА ЕНЕРГИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Тоест, ако ние сме тъпоумни и своенравни, слънцето ни поздравлява със своите шрапнели, а ако сме умни, то ни поздравлява със своите светли поеми, които внасят радост и веселие, и най-сетне, ако сме духовни и обичаме природата, то ни изпраща своите живи плодове и внася в нас зачатък на новия живот - туй, което в
религията
наричат възкресение.
144.
3. СРАВНИТЕЛНИЯТ БИОЛОГИЧЕСКИ ПРОЦЕС
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Следователно, и нашите понятия за света, нашите схващания за индивидуалния и обществения живот, за
религията
, за семейството, за училището, за църквата и пр.
145.
4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Защото не е важно само да се констатира, че пътят е развален, но този път трябва да се поправи; не е важно само да се констатира, че машината е развалена, но трябва да се приготви тя за работа, също така не е важно само да се констатират недъзите в обществото, но да се намерят начини за изправление, и то разумни; не е важно само да се констатира, че
религията
се намира в упадък, но трябва да се намерят причините на този упадък и да се премахнат.
Тогава, ако
религията
е в упадък, ние разбираме, че нейния въздух е покварен и дъното й е наслоено с грамадни утайки.
146.
5. ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Тялото или организмът на човека, или на един народ, това е почвата, в която се сее семето, влагата - това представлява материалния му живот, а светлината и топлината - това е, в широк смисъл,
религията
или общия духовен живот.
147.
6. УМЪТ, СЪРЦЕТО И ВОЛЯТА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Същото това потвърдява както
религията
, така и съвременната официална наука, а именно, че първоначално са се явили най-низшите форми, низшите сили, между които е съществувала с хиляди векове ужасна борба за предимство.
148.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
- културата на насилието, убийствата, затворите и другите ограничения; те ни проповядват
религия
, но коя
религия
?
149.
9. КЪМ ВЕЛИКАТА ЦЕЛ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Ако еврейският народ в културно отношение внесе една реформирана
религия
в древността, латинската раса внесе културата за организирането на народите и гражданството, а пък англо-саксонската раса внесе правовите отношения между народите и до известна степен, разпространението на християнството или тъй нареченото евангелизиране.
че
религията
трябва да се меси във всичко, но не и в политическия живот.
150.
10. РАЗУМНИЯТ ЖИВОТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Ако в някоя държава се издигат бесилки, това морал ли е,
религия
ли е?
И действително, съвременните хора говорят за разумност, без да я разбират, говорят за
религия
, без да я имат.
И откъде ще придобием тази
религия
, която ще внесе не сплотяване механическо, като частниците на леда или снега или на камъните и желязото, а онова сплотяване и сговор, което виждаме в красивите плодове, в житното зърно, в слънчевата светлина, която носи живот в себе си.
151.
ЕДНА ВЕЛИКА ИДЕЯ МИР НА ЗЕМЯТА - II раздел
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
28. ИСТИНСКАТА
РЕЛИГИЯ
Всемирна летопис", Г.
152.
2. ПРЕДСЕДАТЕЛ УДРОУ УИЛСОН
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Според него, правилния развой на живота не може без
религията
.
153.
15. СЪБИТИЯТА В БЪЛГАРИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
ума на последния, се представлява от служителите на просветата и на разумната
религия
гърдите, resp.
154.
17. СИНАРХИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Според Барле, народното стопанство представлява от себе си общественият корем с всичките вътрешни органи на пищеварителната система (стомахът, червата и пр.) юридическите и военните сили - това са двете функции на гърдите, а просветата и
религията
- интелектуалните функции на обществото.
Този орган издава, по свое усмотрение или чрез налагане от постоянната социална сила (обичаите, нравите,
религията
), задължителни за всички, правила или норми, наречени закони.
155.
19. СИНАРХИЯ Статия трета
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Теокрация. Основата на чистата теокрация е
религията
.
156.
21. КРИЗАТА В ДУШАТА НА СЪВРЕМЕННИЯ ЧОВЕК
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Представителите на
религията
като видяха опасността, почнаха гонения срещу науката.
157.
28. ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
28. ИСТИНСКАТА
РЕЛИГИЯ
„Няма
религия
по-горе от Любовта".
Филолозите и философите са изтълкували буквалния и вътрешния смисъл на думата „
религия
".
Следователно, да изповядваш една
религия
или да се наричаш „религиозен" човек, това значи не да принадлежиш към едно общество на установени, неприкосновени и безжизнени догми, форми и обреди, често пъти дори съвършено безсмислени в своя външен механизъм и които си задължен принудително да следваш, а да възприемеш Бога в себе си, за да направи Той свое жилище втебе, който си „храм Божи", както е казано в Писанието.
Явно е, че истинската
религия
е жива връзка с Бога.
А щом
религията
е едно състояние на индивидуалното съзнание, което го свързва повече или по-малко с всемирното съзнание, необходимо е да се уясни, каква трябва да бъде проявата й в действителния живот за да бъде тя истинска, а не фалшива, за да твори блага за всички, а не да създава нещастия, и за да гарантира всички условия за духовен растеж.
Така те се самооболщават, че ще защитят
религията
!
Но коя
религия
?
-
религията
на кнута, кражбата и мракобесието.
Има само една истинска
религия
, а тя е
религията
на Л/обовта.
Няма
религия
по-горе от Любовта!
158.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Сговор" (4.XII.1923) разглежда въпроса за „държава и църква" и като изтъква, че и църквата, и държавата се явяват изразители на идеята за висша справедливост и абсолютно добро - че истинската демокрация не може да е, нито е противница на
религията
, пише:
2 под надслов „Наука,
религия
и теософски мистицизъм".
Уплашен от тая възможност, резулта от неговите дръзки кощунства с научните и духовни истини, г-н професорът бие вече отбой и моли да се тури крайна тия разисквания: в един подлистник на поменатия вестник, под заглавие: „Наука,
религия
и теософски мистицизъм" (колко ли вида мистицизъм има, според г. професора?
Науката свършва там, дето почва
религията
и
религията
започва там, дето свършва науката.
„Най-съвършената форма на
религията
- християнството почива върху религиозното чувство на човека..."
Но горните са достатъчни, за да се види, че въпросният професор не само съвсем се е объркал в своите твърдения, основани на една лъжа, но и е дал доказателства, че той не знае нито що е наука, нито що е
религия
, нито що е християнско учение.
13. „Наука,
религия
и теософски мистицизъм"
*В идната „Научна седмица" пак тъй накратко ще разгледаме отношението на държавата към положителната наука,
религия
и теософския мистицизъм стреми да проникне с едно внедрено в него чувство - религиозното чувство.
Оттук почва
религията
, като истинската, добре разбраната, а не окарикатурена биология довежда и учения, „материалиста" до това схващане.
Науката свършва там дето почва
религията
и
религията
започва там, дето свършва науката.
И най-съвършената форма на
религията
- християнството, със своите високи морални принципи - почива пак върху него.
Второстепенни работи в
религията
, като едно средство за възпитание или за по-лесно възприемане от лростия народ, естествено не могат да удовлетворят по-високите изисквания на учения; но тези работи могат да не удовлетворяват и един просветен християнин, даже християнски проповедник.
И в
религията
ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която почива: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.
Тук спира областта на науката, започва тази на
религията
.
Ограничавайки се всяка в своята област, положителната наука и
религията
не само не се изключват, но се допълнят.
Никога не е имало и днес няма народ без никаква
религия
.
В тая статия „подпреседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията" има за задача не да събаря, а да изгражда (к.н.) и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
".
И по нататък: „Ние събаряме вярата и изгонихме
религията
из училищата си (фрази преписани от „Църковен вестник", орган на Синода - Б.Н.), но къде са блюстителите на народните завети?
Напоследък се пръскат някои превратни слухове за теософията от хора непосветени; налага ни се дълг да кажем няколко думи, за да бъдем на ясно, защото - както по кое да е изкуство и предмет не можем да говорим без усет и разбиране, така и по мистика и
религия
не можем да говорим без усет и разбиране; те са тънки работи.
Теософията е синтез на наука, философия и
религия
, които могат да добият конкретна форма и живот чрез изкуството - по същина мистично.
Така теософията обгръща всички научни дисциплини - науката за формите и за материята, както и всички науки за духа и (метафизиката); тя в своята дълбока същина - е учение за абсолюта, до което се стига чрез вътрешно прозрение (интуиция, откровение); тя е науката на боговете (мъдреци, пророци, ясновидци)[4]; неподвижната мъдрост на вековете, която лежи в основата на всяка философска система и на всяка световна
религия
.
И в днешната критическа епоха - според завета на Христа и според Теософията - се очаква такъв свръхчовек, който да обедини всички религии - клонове на едната
религия
- и да побратими народите, като положи начало на нова цивилизация и изведе человечеството из днешния хаос.
Ето защо теософията не е против никоя
религия
, защото всички религии имат еднакъв божествен произход; те всички са основани от Мировия Учител, направо или чрез Негови ученици, те са дело на великата Бяла Ложа, от името на която великият учител Христос действува и чертае различните пътища, които водят към една цел.
Един синтез на наука, философия и
религия
се налага от самосебе; защото науката за материята е в същото време и наука за енергията, науката за енергията засяга и науката за душата, а тази последната е свързана с изучаване причините на нещата, с които се занимава философията и
религията
.
И ние изгонихме
религията
из училищата си, свещената
религия
, която осветява живота на човека и го издига до Бога, и отворихме широко врати за най-страшни чудовищни напасти - и за ума на днешното поколение един атентат в самия Божи храм бе напълно възможен и естествен...
„Духовна култура" списание за
религия
, изкуство и наука, явяващо се като безплатна притурка на „Църковен вестник" в кн.
Ни най-малко той не осъжда никое вероизповедание, нито се противопоставя на господствуващата в страната
религия
, а напротив проповядва нравствено и духовно възраждане.
Те промениха песните Му, Паневритмията, създадоха устави, Братски съвети, че Върховен Братски съвет, правеха опити и правят и днес да се регистрират като организация, та да направят от учението му църква и накрая да го превърнат в
религия
.
Теософията има за задача не да събаря, а да изгражда, и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
; това би било contradictio ia aajeclo.
159.
III. ЗАЩО ЦАР ДАВИД НЕ МОЖА ДА ПОСТРОИ ДОМ ГОСПОДЕН НА СКИНИЯТА НА ЙЕХОВА?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Но тук според думите на Учителя Дънов на Изгрева е съществувал и е пребивавал онзи „Александрийски дух", който е отклонил първородното Християнство на първоапостолите в църква и
религия
.
160.
VI. ЗАЩО И КАК СЕ РАЗРУШИХА МОЛИТВЕНИТЕ ДОМОВЕ И САЛОНИТЕ НА ОБЩЕСТВО БЯЛО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Искат от Учението да направят
Религия
и да го поставят в рамки и канони както е в църквата.
По този начин впримчват последователите на Учителя и искат да ги вкарат в кошарата на
Религията
.
161.
1923 година
,
,
ТОМ 16
И че до две години време по-видните от тях ще си заминат, а в срок от 10 години всички сегашни техни форми на
религията
ще се изменят и че те
боеприпаси. (Бел. М.И.) ще претърпят крахове големи и изтребления, и тогава ще се създаде великата Божествена
религия
на земята.
Божествената [
религия
] на любовта.
162.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Те са двете Богини-сестри, слезли от небето, обичащи се горе много, неразделни, а слизайки да помагат на човечеството, се опорочили, обезобразили, забравили се една друга и създали два култа в човечеството: култа на науката и култа на сърцето - на
религията
, и се борят всеки с доводи и доказателства, че единият е по-прав от другия.
Науката оборва
религията
и
религията
- науката и така, вечен спор на двете близки и неразделни някога сестри.
Първата създала сегашната
религия
, а втората - това са ония редки будни души, които проучават природата - великите закони, и съобразно с тях живеят в хармония с цялото битие.
Новото, което иде сега в света, това е новата
религия
-
религия
на любовта, чиито членове са хората с обширните души и закрилниците на абсолютната свобода без ограничения, хората на справедливостта, девизът на които е: Истината в цялата й пълнота.
Нова
религия
иде, това е
религията
на любов, нови хора идат, това са хората на Светлината; да бъдем с тях и се слеем с общата песен, песента на новия живот, живота на всемирното братство на земята.
163.
1931 година
,
,
ТОМ 16
Като се съмна, дойде Трифон Петров и говорихме някои неща по
религията
.
164.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
Домът, общественият живот, народността и
религията
, това са завършиени процеси, те не могат да се поправят.
И
религията
, и философията днес нямат никаква идея, никакъв морал.
Свещения егоизъм го има и в
религията
, и в духовния живот.
165.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Луната е емблема на
религията
, а Слънцето - на живота.
166.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Религията
представя една богата трапеза, но никой не може да се произнесе за яденето какво е, докато не е ял.
167.
Извадки от окултни лекции I и II година на общия окултен клас
,
,
ТОМ 16
Религията
е постоянен стремеж към Божествената Любов.
168.
Съдържание
,
,
ТОМ 17
I. Учителят Дънов за
религията
, духовенството и църквата
169.
10. Духовна работа. За село Слатина
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Това е един неоспорим факт, който не може да се отрече нито от
религията
, нито от науката.
170.
12. Писмо от Олимпия Янкова до Елена Хаджи Григорова от 19./12.I.1927 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Сегашната наука, сегашната
религия
си изиграха своята роля.
171.
21. Разговор с Учителя на 9.IX.1933 г. в големия салон при новото пиано
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
В
религията
всякога има едно положение: това, което държиш, ти не вярвай в него.
172.
16. Резюме от беседа на Учителя от 14.VIII.1935 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
Бъдещата
религия
ще е една, в която всичките хора ще бъдат родени от Бога и ще съставляват общо семейство, едно велико братство, и ще влизат в положението един на друг, ще си услужват и няма човек човека да изнудва.
173.
38. Знанията
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Религиозният нос на
религия
мирише.
174.
114. Противоречията
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Религията
на мисленето, на чувствуването, на фантазирането, то още не е Божествена мисъл, която разрешава.
175.
12. Учителят Дънов и Неговото учение
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Всъщност, ако вземем определението на Толстоя, всяка
религия
е секта, защото счита себе си за носителка на благодатта Божия, счита своите догми за истински, а другите религии обвинява в заблуждение.
Тъкмо учението на Петър Дънов не е секта, защото не е
религия
.
И Петър Дънов не влиза в противоречие с която и да е
религия
, нито я отрича.
„
Религията
е облекло на истината.
Казват, че трябвало да има само една
религия
, да има само една партия.
Бог не е направил хората нито православни, нито католици, нито протестанти, нито окултисти, нито от каквато да е
религия
, чин и обществено положение - всичко това е отпосле, а което е отпосле, то не е важно.
Човек не е направен за
религията
, а
религията
- за човека.
От каква
религия
е човек, какъв е той отвън, това не е важно.
Защото Неговото учение не е нито секта, нито
религия
- това е едно свободно учение за живота, един свободен университет, чиито врати са отворени за всички, да влизат и излизат по своя воля.
И то, като
религията
, е само една форма, но форма на мисълта.
„Всеки човек, който има идеал, който се бори за доброто в света, който живее за него и му служи безкористно, Бог се проявява чрез него, макар той и да не съзнава това, макар да счита себе си за безбожник." Или: „Ако една
религия
съгражда живота ми, ще я приема.
„Всички хора, от каквато и да е
религия
и учения, които носят в себе си един висок идеал, които честно и безкористно се борят за доброто, за великото в света, за благото на цялото човечество, трябва да си подадат ръка.
То дава повече външния му образ и отношението му към
религията
, науката и живота с неговите форми.
176.
9. Старите генерал Стоянови. Едно интервю у сестра Мария Стоянова
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Що се отнася до неговото отношение към
религията
, мога да ви кажа, че той беше предан и даже ревностен католик.
177.
15. Начо Петров
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
На другите Той трябваше да дава дълги, обосновани обяснения на това, което разбираше под името на Бога, на
религията
.
Той умело засягаше както дълбоко философските въпроси на
религията
, така и твърде парливите въпроси на катадневието.
178.
27. Д-р Методи Константинов разказва спомени. 27.1. Големият магнит
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Той там пише и за Учителя: „Той не създава
религия
- религии има много по света; не е и наука - пътят на науката е друг.
179.
35. Сестра Марина Карагьозова
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Той беше против черквата, против
религията
.
180.
73. Елена Андреева за Учителя. 73.1. Обядът пристига навреме
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Но мога да кажа само това, че с нарочна заповед бях уволнена „като рушителка на
религията
".
181.
6. Една утрин при Бялото Братство. Утринните гимнастики в лагера на „дъновистите. Едно реабилитирано българско религиозно движение
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Дали е някаква „нова
религия
" извън съществуващите и познати засега религии и секти?
182.
11. Петър Дънов и нашите културни традиции
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Дори когато то било видимо утвърдено като държавна
религия
, бунтът против него не преставал.
183.
14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Науката и
религията
трябва да се покрият, уеднаквят в пътя на познанията в нови форми и съдържание и смисъл на понятията, за да се избягнат противоречията в днешното духовно развитие.
На науката,
религията
, историята, икономиката и природните закони Учителят Дънов гледа през призмата на голям учен, философ и мъдрец, с широк поглед на необхватен хуманист, с широка известност у нас и в целия свят, подобно на многото мирови Учители до днес.
184.
2. За Либералната Вселенска Църква - от Софрони Ников
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Тази църква е напълно законна църква на християнската
религия
, защото отговаря напълно на изискванията на християнските канони.
се управлява от Епископски Синод, има Апостолско Предание, свято съблюдава Седемте Тайнства и всички обреди, и има четирите части на всяка истинска
религия
: Учение, Морал, Култ (Църква) и Монашество.
185.
3. Теософията
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Никой не може днес да отрече, че пропастта между науката и
религията
е грамадна.
Всички, които са чели история, знаят как вече от векове науката и
религията
са в непрекъсната борба.
Тя твърди, че духовните преживявания съвсем не са занимание на глупави, прости хорица, а необходимо важна част от живота на човека, необходима за него както хлябът и водата, че без
религия
, жива
религия
, човешкото съществувание се превръща в безплодна смоковница, а обществото става свърталище на вечна злоба, неправди и нещастия.
Теософията хвърля мост между наука и
религия
.
186.
VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески
,
д-р Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
I. Учителят Дънов за
религията
,
187.
I. Учителят Дънов за религията, духовенството и църквата
,
VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески
,
ТОМ 17
I. Учителят Дънов за
религията
,
Питам тогава: В какво се състои тяхната
религия
?
Като говоря така, аз не подразбирам другата крайност, в която отиват някои - че
религията
не е потребна.
Религията
, като един вътрешен принцип, е потребност за душата, но формално тя трябва да се измени.
Онези, които не вярват в никаква религия, казват, че
религията
подразбира по-низша култура.
Аз давам следующото свое възражение: Ако действително
религията
говори за една по-низша култура, тогава животните, у които няма
религия
, би трябвало да стоят по-високо от хората, когато това не е така.
Нашата съвременна
религия
е изопачена.
Те
религия
имат, но вяра нямат, изгубили са я.
188.
9. Енергията на атома
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Защото Молох днес е една от най-крупните организации на земята, която е пуснала мрежите си навсякъде - във висшите финансови и стопански среди, в политиката, в армията, в
религията
, в науката.
189.
11. За родителите
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
IX. Далечни пътешествие, - по-висши занимавания, философия, метафизика, изкуство,
религия
.
190.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Врагове на старото, отживялото - и в наука, и във философия, и в
религия
- типовете от тази марсова зодия често се отдават на разрушителната марсова стихия и критикуват безпощадно.
191.
21. Сфера на Сатурна
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
След като човек се разочарова от стремежа да познае и опита материалния свят, за да го използува за лични изгоди; след като се разочарова от любовта между мъжа и жената, от семейство, дом, деца, от груби удоволствия и мимолетни наслади; след като се разочарова от своя стремеж да овладее света, да го организира механически и да го покори под властта на своята марсова воля; след като се разочарова от богатството и разкоша, от почестите, от политическата власт, от право,
религия
, етични системи, условен морал; след като се разочарова, че може да оправи света чрез правото,
религията
, морала и външната филантропия, човек идва до философското усъмняване във всичко, което дотогава е било смислено за него.
Който пък иска да схване, как се проявява сатурновия дух в областта на обществения живот,
религията
и морала, нека чете Толстоя.
192.
22. Сфера на Юпитера
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Не случайно Зевс-Юпитер става главно божество в римския пантеон, а Юпитеровият култ - държавна
религия
.
193.
25. Сфера на Луната
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Епохи, в които
религията
играе преобладаваща роля в живота на масите, се намират под знака на Юпитера.
194.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Каквито и да са съвременните научни теории за мита, едно не трябва да се забравя - че те са остатъци от една епоха на величествен синкретизъм, в който
религия
, наука, изкуство са били слети в едно цяло, споено чрез връзките на съответствията.
195.
28. Сфера на Урана
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Цялата негова археологическа работа изобщо се развива под знака на низходящия възел на Урана, който се намира в Стрелеца - знак на отвлечената философска мисъл, на
религията
и етиката.
Затова в окултизма, както и в археологията, сравнителното проучване на
религията
и митологията, които получиха особен разцвет по същото време, когато се разрасна и окултизмът, ние имаме едно възсъздаване на миналото, един синтез на ония религиозни, философски и научни ценности, които то създаде.
196.
30. Сфера на Нептун
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ясно е тогава, защо те схващат човека преди всичко като душа, като съзнание, а не само като личност, принадлежаща към тази или онази обществена среда, към тази или онази класа, националност,
религия
.
Тяхното разширено съзнание, което се е издигнало над човешките форми, не може да се ограничи в рамките на една
религия
, на една философия, на един тесен научен мироглед, на една социална идеология.
Прозорливият читател лесно ще схване „нептуновия” характер на тази нова
религия
: копнежът към „отвъдното”, към света наобезплътените духове, жаждата за едно ново откровение, за една нова
религия
, която има универсален, общочовешки характер и в която вярата да почива на опит, стремежът да се разбият веригите на един сковаващ материализъм, за да се освободи душата и да се свърже със своя първоизвор —това са все нептунови прояви.
Ще кажем само, че този съвпад в Стрелеца - знак на
религията
, етиката, философията, на йерархичната Юпитерова концепция за социален строй - между „революционера”, „реформатора” Уран и „утописта”, мечтателя за нов социален ред Нептун, е израз на оная дълбока революционна нужда, която човечеството е изпитвало в оня момент.
Разбира се, тук
религията
достига своя най-материален израз.
197.
35. Из житието на апостола Павла
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Но докато преди обръщането си при Дамаск той е влагал всичките тия сили и способности за защита на една стара, отживяла времето си
религия
, която само е спъвала развитието на човечеството, докато е бранил с кървави средства една мъртва традиция, която е обвързвала хората към едно отдавна надживяно минало, след „обръщането” си, той впряга същите тия сили и способности, озарени от една нова светлина, оживени от един нов дух, в служба на едно велико и светло дело, което разкрива велики бъднини на човечеството.
С други думи - да стане апостол на една универсална
религия
, която седи над всякакви верски, национални и расови ограничения.
198.
36. Животът на старозаветните – I
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Тезата на Павла е ясна: не може да дойде новото в света, нито да се подтикне напред развитието на човечеството, ако останем в границите на закона и създадената от него обредна
религия
с нейния обикновен свещенически институт - най-обикновени смъртни люде, служители на един мъртъв култ.
199.
37. Животът на старозаветните – ІІ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ролята на върховен авторитет, арбитър или поне регулатор на социалния живот не може да бъде играна от
религията
, която в наши дни е дошла до пълен упадък, който се изразява в разпадането на единната Църква на отделните национални църкви - едно чисто езическо състояние, когато отделните племена са имали свои племенни богове.
200.
2. Планети
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Юпитер, аналогия към мъдрост,
религия
, дълг, правни въпроси, духовенство, благочестие, изобилие, увеличение, богатство и щастие.
201.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Понякога склонен към
религия
, философия, право.
202.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
ІХ дом - дава указания за
религия
, философия, метафизика, накратко за по-висшата духовност, по-нататък, за отношенията към закона, за далечни пътувания, за връзки с чужбина; той владее бедрата и отговаря на знака Стрелец.
203.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Успехи във философията и във връзка с
религията
.
204.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Склонност към
религия
и философия, но и тук затруднения.
205.
9. Тълкуване на аспектите по аналогия.
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
хармонични - Щастие, философия,
религия
, право, авторитет, почести, покровителство, изобилие, богатство, увеличение;
206.
10. Главни значения и аналогии на планетите
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Юпитер - „Голямото щастие” - Равновесие, съхраняване; Изобилие, авторитет, покровителство, философия,
религия
, право, здраве; Висш разум, благородство, доброта, морал, достойнство, честност, толерантност, миролюбив, откровеност, любов към наслажденията, суетност, надутост, лицемерна набожност.
207.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
С една дума, всички нови прояви във всички области на живота — в науката, изкуството,
религията
, обществения живот, индивидуалните проявления - даже и техниката — са все под влиянието на „новите” планети.
208.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Деветият дом е дом на философията,
религията
, възпитанието и образованието и всичко свързано с тях.
Господарят на знака, който заема върха на дома, ни дава указания за
религията
, духовните стремежи и философските схващания на човека; господарят на втория знак ни дава указания за дълги пътешествия; а господарят на третия знак ни дава указания за сънищата и съновиденията и тяхното значение.
IX дом е дом на философията,
религията
, правото.
209.
Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука
,
,
ТОМ 18
Тук вече човек е потънал по-дълбоко в материята и се създава дуализма в
религията
.
210.
Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 1. Животът в духовните светове
,
,
ТОМ 18
Трите долни области от духовния свят образуват това, което в
религията
наричат чистилище, защото там душите се пречистват от всички земни връзки и желания.
211.
Влад Пашов 5. Духовният образ на Учителя
,
,
ТОМ 18
Той с еднаква вещина говореше за всичко, което се отнася, както до науката, философията,
религията
, окултизма, мистиката, така и за изкуството и музиката, и за проблемите на практическия живот.
212.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката,
религията
, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства.
Това е великата наука на бъдещето, която включва в себе си и
религията
и изкуството, и ги обединява в едно стройно единство.
213.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармонията между Слънцето и Юпитер всякога прави човека дълбоко религиозен, с философски схващания и разбирания, с вродено благородство, благоразумие, добродушие, добросърдечие, приветливост, дружелюбност, общителност, внимателност, щедрост, чистосърдечие, милосърдие, дава му високо съзнание за дълг и отговорност към Бога, природата и човека, вярност и почит към традициите, законите и реда на обществото, желание за покровителстване на по-слабите, стремеж към обществена дейност и добротворство, любов към философията,
религията
, духовните науки и идеи, към всички духовни общества.
214.
8. ЛУНАТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Заблудите на такъв човек в
религията
няма да бъдат така големи и гореказаните качества няма да са много силни в отрицателно отношение.
215.
9. МЕРКУРИЙ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Тези силно изразени душевни наклонности и голяма сериозност на характера определят винаги големи успехи във всяка област на науката, във философията,
религията
и обществената дейност.
Колкото е по-силна дисхармонията между Меркурий и Юпитер, толкова повече и по-големи са изопаченията и заблужденията, на които човек е станал проводник, толкова по-големи са затрудненията в настоящия му живот, като основните му заблуждения са свързани с философията и с възгледите, и разбиранията му за Бога и
религията
.
Всички най-лоши, най-пакостни и най-големи изопачавания и заблуждения в областта на науката, изкуството, философията,
религията
, социалните науки са родени от умовете на люде със силна дисхармония между Меркурий и Сатурн.
с идеите и мислите си е служил на Божествената любов, до каква степен със своя ум той е станал изразител на идеите и замислите от Нептуновия свят в областта на изкуствата, философията и
религията
.
А така също и условията и възможностите за прояви и постижения в областта на изящните изкуства, философията и
религията
.
Колкото по-силна е дисхармонията между Меркурий и Нептун, толкова повече такъв човек с ума си е внесъл изопачения, неяснота, тъмнина, безредие и забърканост в областта на изящните изкуства, философията или
религията
, главно в схващанията и разбиранията за Божествената
Такъв човек може да се прояви като гений в областта на науката, изкуствата, философията,
религията
, астрологията, електрофизиката.
216.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато хармонията между Юпитер и Сатурн е най-силна и Юпитер заема високо ръководно положение, в такъв случай положителните Сатурнови качества ще послужат за усилване на Юпитеровите качества и добродетели, за пълно проявяване на благотворното Юпитерово влияние, като: успех в областта на
религията
, философията, социалните и правни науки, успех в държавните ръководни служби.
Той ще се прояви като ръководно лице в областта на просветата,
религията
, социалните науки и инициативи.
Силната хармония между Юпитер и Нептун свидетелства, че такъв човек в минали животи е бил верен носител, изявител и служител с мислите, чувствата, желанията, словата и делата си на най-висшите идеали и стремежи, чрез които се изразява Божествената любов, такъв човек е бил творец в областта на философията,
религията
, изящните изкуства и е създал ценни творения, от които се е ползвало цялото човечество.
Тогава човек се проявява като най-добър творец в областта на философията,
религията
, нравствеността, педагогиката и обществените преобразувания, където е най-полезен.
Люде с такива съчетания се проявяват като най- просветен и, най-оригинални и най-дълбоки творци в областта на философията,
религията
и общественото благоустройство.
В такива случаи човек се проявява като творец в областта на философията,
религията
, нравствеността с най-висши идеи, той има най-висши вдъхновения, откровения и прозрения.
При дисхармонията между Юпитер и Нептун, ако Юпитер стои по-високо в хороскопа и е по- силен, човек е прегрешил като творец в областта на философията,
религията
и нравствеността.
Силно хармонизиран Юпитер, главно със Слънцето и другите добротворци, може да бъде най-добър реформатор, основател, водител, учител в областта на
религията
, философията, нравствеността, законодателството.
217.
14. УРАН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Дисхармонията между Уран и Юпитер показва, че в минали животи човек е бивал ръководна личност в науката, обществения живот или в областта на
религията
, но е нарушавал Божествените закони и не е изпълнявал добросъвестно службата си.
218.
17. ОБЩО ЗА СВЕТИЛАТА И ТЕХНИТЕ СЪЧЕТАНИЯ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
По хармоничните съчетания на добротворците помежду им и на добротворците с неутралните съдим до каква степен човек храни душата, ума, сърцето и волята си с храна от висшите светове, доколко човек може да има правилни схващания и разбирания за висшите светове и в каква степен може да има успехи и да напредва в науката, изкуствата, философията и
религията
, посредством които се изявяват висшите светове и техните истини на човечеството.
219.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
Аз исках само да набележа контурите на един щедро надарен човек, който бе успял да се справи с редица области както на официалната наука, така и на тайното познание, който умееше със сръчността на артист да ги доведе в хармонично отношение и бе поел пътя към идеала на всеки истински окултист - синтезата между наука и философия,
религия
и изкуство.
Виждат как хората прокуждат живия дух на всяко учение, на всяка
религия
в някакво измислено от тях, човешко „небе”, заточват неговите вещатели в това небе, а тук на земи им правят мъртви истукани и им въздигат мъртъв култ.
220.
2. Време на изучаването на астрология (Тодор Ковачев) Тема, зададена от Иван Антонов
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
За случая Сюзиген се възползвал от пълномощията на Цезар, като взел предвид и тогавашните изисквания към
религията
, и вмъкнал този ден след шестия ден от календите на месец март.
221.
1. ОБЩИ ПОНЯТИЯ
,
,
ТОМ 19
Израел, който е посял семената на християнството с
религията
на Мойсей за единствения Бог, се е развивал под знака на Овена.
Тази
религия
дава основите не само на гръко-римската цивилизация, но и на Запада.
222.
2. ЗНАЧЕНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ В АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Юпитер символизира
религията
, религиозните церемонии, религиозната и светската йерархия, законите и тяхното прилагане, най-вече в страните с капиталистическа система.
223.
3. ДОМОВЕТЕ И СЪОТВЕТСТВАЩИТЕ ИМ ЗНАЦИ
,
,
ТОМ 19
Астросоциологическо значение:
религията
, правораздаването, висшата съдебна власт, дипломатическата йерархия, философските дисциплини, ултрапсихичните науки, едрата търговия с чужди страни, държавните финанси, корабоплаването, различните спортове, свързани с бързината, бягането, общо - спортовете на открито.
224.
4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ
,
,
ТОМ 19
Християнската
религия
се намираше в първата си фаза, преминаваше своя героичен период, импулсирана и съгрявана от своя мистичен огън.
225.
1.2 СВЕТЪТ НА СЛЪНЧЕВИТЕ ДЕВИ
,
,
ТОМ 19
Второто - Началото на
религията
и материализма.
Третото - Началото на духовния свят,
религията
.
226.
1.5 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ УРАН - ПЛУТОН*
,
,
ТОМ 19
Християнството като
религия
, в своето историческо развитие, е подготвило, до известна степен, условията за идването на новата култура на Водолея.
227.
1.1 КУЛТУРИТЕ НА БЯЛАТА (АРИЙСКА) РАСА
,
,
ТОМ 19
Религия
, в същинския смисъл на думата, не е съществувала, философското знание е оперирало в сферата на метафизичните схващания за света.
228.
1.2 ИКОНОМИЧЕСКИТЕ ФАЗИ В СВЕТОВНАТА ИСТОРИЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА КРИЗАТА В СТОПАНСКАТА И СОЦИАЛНА СИСТЕМА НА СЪВРЕМЕННОСТТА
,
,
ТОМ 19
През тази фаза на стопанското развитие, където робството е било основата на стопанските отношения, се е чувствало изключително влиянието на Марсовата и Сатурновата енергия, Марс е държал меча на насилието, а Сатурн, по пътя на философията, не само е оправдавал робството, но го е и налагал, особено по пътя на
религията
.
229.
3.2 ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ
,
,
ТОМ 19
Религията
също така е подложена на безпощадна критика, в лицето на нейните догми, йерархия и ритуали.
230.
2. ОБЩИ ПОНЯТИЯ
,
,
ТОМ 19
Древният Израел, който създаде почвата за зараждането на християнството, чрез
религията
на Мойсей за единния Бог, тази древна култура се е развила под знака на Овена, По-после върху тази почва се е родило християнството, християнската
религия
, под знака на Рибите, знак на
Тази
религия
даде голям тласък не само на гръко-римската цивилизация, но и на западната култура.
231.
4. ДОМОВЕ СЪС СЪОТВЕТНИТЕ ЗНАЦИ
,
,
ТОМ 19
Астросоциологично значение:
религия
, право, висшата магистратура, дипломатическата йерархия, философските дисциплини, ултрапсихичните науки, висшата търговия, със чужди страни, бюджетите и финансите на държавата, корабоплаване, специално морското такова, различните видове спорт, свързани с бързина, специално конните надбягвания и изобщо - спортът на открито.
232.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Той не дойде да създаде една
религия
, защото има много религии на Земята.
233.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Мохамед, много по-късно, като е обхождал земите около Персийския залив, като керванджия, при оформянето на своята
религия
, заимствал е много от учението на Саабей, като е взел и думата АЛЛАХ за наименование на Бога, И наистина най-големи петролни залежи има там около Персийския залив, а ще трябва да приемем, че има и в самия залив.
Гръцки философи също са били там - Питагор, Демокрит и други, като са прекарвали години и са занесли в Гърция много от знанията, легендите, получени в школата, като са ги преработили и преиначили съобразно тяхната
религия
.
Той от учението на Саабей много е заимствал за своята
религия
.
234.
2. ВЕЛИКИТЕ УЧИТЕЛИ ПРЕДИ ПОТОПА
,
,
ТОМ 19
Мохамед много, много по-късно, при оформянето на своята
религия
от учението на Саабей, е взел думата Аллах за наименование на Бога, Ониксът сега е полускъпоценен минерал, но тогава е бил на голяма почит и уважение, ценял се е много и е бил израз на голямо богатство, с това са искали да кажат, че Едем е изключително богата страна.
Той взема много от учението на Саабей, името на Бога - Аллах, прибавя своя фанатизъм и сьздава Ислямската
религия
.
Ислям - което ще рече покорство,
религия
на покорството, каквото той е искал от своите последователи във войната, която Мохамед създава в 600 година след Христа между народа на град Медина и Мека.
235.
1. Значението на 12-те домове
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Девети дом - дълги пътешествия в далечни страни,
религията
, философията, висшето образование и възпитание, публичната дейност - издаване на книги и пр.
236.
2. Планети, домове, аспекти
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Слънце в IX дом - Ще има сполука за неща, зависещи от черквата (
религията
), закона, университетите, ученето, знанието, образованието, пътувания в далечни страни.
Благоприятен за здравето и жизнеността, сполуки в живота, популярност и обществени сполуки, сполучливи завладявания, зависещи от
религията
, църквите, пътуванията, законите, мореплаването, забавленията и пр.
Смущения или загуби от
религията
, законите, пътуванията и всички неща, владани от Юпитер. Tend.
Придава наклонност към
религията
, философията и мистицизма, може да даде и забележителни съновидения или психически опити.
Разбърканост в домашните предприятия (работи), смущения, зависещи от майката,
религията
, пътуванията; двойственост или измама (разочарование), идещи от другите; разстройва здравето най-вече у жените; докарва пълнокръвие, подагра (хронически трипер), излишък, злоупотреба, екстравагантност.
Дава едно добро чувство на толерантност, един широк дух, правдиво правосъдие, чистота, ясност, свобода, искреност, откровеност, привилегия, смелост, благоприятства за всички умствени прояви, литература,
религия
, философия, право и пр.
Венера в IX дом - подобрява ума, стремеж към
религията
, милосърдието, великодушието; дава вкус, любов към красотата и изкуството, музиката, драмата.
Удоволствията и ползата ще дойдат от пътуванията или от едно владение в зависимост от
религията
или от религиозни движения.
Отбелязва печалба в литературата, изящните изкуства,
религията
, пътуванията и милосърдието.
Марс в IX дом - Ако е мощен, роденият е предприемчив, ревностен в
религията
.
Ако бъде зле аспектиран, създава процеси, диспути, опасности, идващи от пътуване, изменяване на
религията
, индиферентност или отцепничество, недоразумение с родителите или тяхната смърт.
Неговите професии са тези, които се отнасят до черквата (
религията
), религиозните движения, филантропията.
Благополучие от
религията
, философията, правото, пътуванията, привлича се често от мистицизма, окултизма или дава мечтателство, вьображение, двойно виждане и пр.
Това влияние произвежда понякой път нечестност, прави човека да бъде индиферентен към
религията
или прекалено набожен и нетолерантен.
Добрите аспекти подобряват висшата страна в природата на човека -
религията
, философията, висшата наука, мистицизма, носи сполука от владенията на Уран.
Лошите аспекти увличат в загуби, притеснения (мъки), идещи от
религията
, правото (законите), владенията на Уран.
Има наклонност (тенденция) за посвещение на
религията
и философията.
Сатурн в IX дом - Умът е сериозен и предвидлив в това, което се отнася до
религията
, философията и законите, но ако Сатурн е зле аспекгиран, роденият е небрежен към
религията
или се привързва към меланхоличните (мрачните) вярвания или странни вярвания, ще има смущения, които ще дойдат от пътуване в далечни страни и от законни афери.
Уран в VII дом - малко закъсняване в брака или причинява брак, необвързан с
религията
.
Уран в IX дом - силна наклонност кьм окултизма и мистицизма, към новите форми на мисълта,
религията
, науката или философията.
Роденият ще промени
религията
си.
Нептун в IX дом - Стремеж към
религията
или мистично направление на мисълта и излизане из обикновеното, делничното, виждане насън, въображение (виждане призраци и пр.) Ако бъде зле аспектиран, смущенията и опасностите ще идат от пътуване, вода и пр.
237.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
Показва, че Учителят има любов към
религията
, науката и литературата (Словото).
238.
2. РОЛЯТА НА КРАСОТАТА И ЧИСТОТАТАВ ЖИВОТА
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
И отгоре на това съвременната
религия
заблуждава хората, че такава била волята Божия.
239.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
А в свръзка със знанието, образува
религията
на земята.
Слънцето носи нови идеи, нози открития, нова философия, нова
религия
и нова наука.
240.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Ако имате
религия
, нека бъде най-възвишената!
После - просветен ум; и трето - една възвишена, благородна душа, в която се крие такава
религия
, която да обхваща цялото човечество, без никаква разлика.
241.
1927 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Мнозина се съмняват в това, което им се говори, и се запитват: наистина, коя
религия
е най-права - Христовата, Мойсеевата, тази на Буда или на Мохамеда?
242.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Ще кажете: Щом е така, не е нужна
религия
, вяра, проповеди, наука на хората.
243.
А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”
,
ТОМ 19
- с решението им да правят организации, Братски съвети, школи и да превърнат Учението на Учителя Дънов в
религия
.
244.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
Учението на Учителя не е
религия
, нито морал.
245.
Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината
,
Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ
,
ТОМ 20
Религията
и науката, т.е.
Ако съвременното общество, голяма част от него, трябва да дава не само своя труд, но и своето здраве, за да постигне условия за тоя живот, преживяването си, това сочи, че трите фактора, които водят живота - наука,
религия
и философия - в своите прояви не са на местото си.
Тогава се явява вече големата проблема не на философията, не на науката, нито на
религията
, а много по-голямата, която обхваща всички тях - проб-лемата на целокупния живот, който съвременните хора, в своя стремеж на спецификация, пропущат.
- Добре, но защо нашите учени отричат тогава
религията
и я смятат за суеверие?
Религията
и науката са двете деца, хитри понякога, когато изнасят малко по-малко от истината, за да парадират и се препитават, пък и продават и живеят с това... Защото малцина са тия, които истински се стремят безкористно към знанието, готови да му посветят живота си.
Религията
в тази фаза е само традиция, която скоро ще бъде напусната от новите поколения и тогава те наистина ще има да се страхуват за личния си поминък...
- Да, защото Вие, царете, сте истински интернационалисти, хора без определена нация и
религия
.
И може ли да го смятаме като основател на нова
религия
или само като философ, който чертае нови пътища, възможни, но не задължителни?
- Учението Му не е школа и
религия
, а Учение за целокупния живот.
246.
2. ОТ СЪЩИЯТ АВТОР СА И СЛЕДНИТЕ КНИГИ.
,
3. КНИГИ, КОИТО ПРЕПОРЪЧВАМЕ НА НАШИТЕ ЧИТАТЕЛИ
,
ТОМ 20
Изнесени са недъзите на много обществени институти и са разкрити в една лесно достъпна форма много тайни на науката,
религията
и живота.
247.
II. НА НЕДЕЛНА БЕСЕДА НА ИЗГРЕВА (стр. 202-219) «АКО СЕ НЕ РОДИТЕ ИЗНОВО»
,
,
ТОМ 20
В бъдещата
религия
всички хора ще бъдат родени от Бога.
248.
2. ПРОСВЕТА И КЛЕРИКАЛИЗЪМ
,
,
ТОМ 20
- Всичко - казва министър Цанков - ще ви дам, в училището да влезете, морално и материално ще ви подпомогна, но да схващате и разбирате
религията
тъй, както са я разбирали - да крепи войните, да благославя клането, да пази съвременния строй (гледай разговора му с редактора на«П.
249.
11. ВСЕМИРНО БРАТСТВО
,
,
ТОМ 20
Отричане на Бога и непризнаване на нравствения закон в себе си, бе отличителна черта на изживяната горда и самонадеяна едностранчива умствена цивилизация, която се превърна в
религия
, носейки името Наука.
И макар наред с науката да съществуваше и
религията
, която носеше още в себе си зърнатия някога Висш Закон - Бога, но тя носеше последния само за лице.
Бог отдавна бе отлетял от
религията
и тя бе празна, мъртва.
Религията
кокетничеше на звяра и го благославяше.
Отбиването от закона означава само застой, страдание, смърт, по който път сегашната лъжлива наука и мъртва
религия
водеше човечеството.
Религията
, живата
религия
се запаля.
250.
12. ОТВОРЕНО ПИСМО ДО РЕДАКТОРА НА «ДУХОВНА КУЛТУРА»
,
,
ТОМ 20
» Тъкмо тоя въпрос искам да Ви задам и аз, защото всеки човек, какво положение и да заема в обществото и с каквато култура и да е, може да служи на Бога (на една
религия
), на църквата или на народа.
Защото
религия
, църква и народ не са едно и също нещо, както не са едно и също тяло, душа и дух, или ум, чувство и воля.
251.
19. ДОКТОР ПЕТЪР ДЪНОВ КАТО ОКУЛТИСТ И МЕДИК
,
,
ТОМ 20
«Народно единство», 4 април т.г.: «Истината е, че успехът на Дънова се крие в пораженията, които сама си нанася официалната
религия
.
252.
20. КУЛТУРНАТА РОЛЯ НА ЦЪРКВАТА
,
,
ТОМ 20
Всичко това е казано за черквата, а не за
религията
.
Христовата
религия
е велика освободителна сила и когато намери достоен начин, по който да се изрази, тя дава на благоговейния човек непобедима смелост и несъкруши-ма мощ... »
253.
21. Думи на оклеветените СВЯТОСТ И ЦИНИЗЪМ
,
,
ТОМ 20
Това е - заключих - една пиянска самозабрава, която осмива и подиграва църквата,
религията
, вярата и осквернява понятието за святост.
254.
26. «МИСТИЧНОТО» ПРОЗРЕНИЕ НА ПЪРВИЯ БЪЛГАРСКИ МИНИСТЪР И КЛЕРИКАЛИТЕ
,
,
ТОМ 20
Единственото спасение на
религията
и църквата е да се освободи от опеката на държавата.
255.
27. Думи на оклеветените «ПРЕСТЪПЛЕНИЯТА» НА ДЪНОВИСТИТЕ
,
,
ТОМ 20
Никъде нищо не видяха, по простата причина, че ние не правим
религия
и съвсем се не занимаваме с обряди.
Защо ни е потрябвала нова
религия
или нова секта?
256.
32. СЪВРЕМЕННИЯТ МОРАЛ, ДЪРЖАВАТА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 20
Приемание на християнството като държавна
религия
беше и първичният момент, от който скритите тежнения на новопокръстените добиха санкция да се изявят като господарую-ще течение, което трябваше тепърва да даде очертание и окраска на всичкия живот на европейците.
В една или друга форма обаче, тогава държавата винаги бе имала за основа езически морал, една многобожеска
религия
, която, макар и да бе отпаднала съвсем към края, все пак бе сложила вековен отпечатък върху хората, които бяха се намирали под нейното влияние; върху институтите, в които техният обществен и икономически живот бе намерил изказ; върху самия начин на преценка правовите, обществени и индивидуални ръководни норми.
От преследвано и гонено, християнството се видя поставено не само на равна нога със старата
религия
, но нещо повече -предпочетено.
257.
33. Свободна трибуна
,
ПЕЧАЛНАТА ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ
,
ТОМ 20
Известен човек, за пример, може съвсем безнаказано да не се съгласява с вас по някои въпроси из областта на науката, философията, литературата и изкуството; обаче, щом дойде работата до
религията
или до политиката, той не бива да има възгледи, различни от вашите, защото инак вие ще го таксувате веднага като враг на отечеството («рушител на народното единство»), като човек, опасен за държавата, и ще му.посочите дори закона за защита на държавата.
Нека забележим преди всичко, че християнството е, par excellence,
религия
на любов, свобода и мир между всички хора без разлика, а не
религия
на омраза, насилие и гонения от страна на едни хора против други: «От това всички ще познаят, че сте мои ученици, ако имате любов помежду си» - казва Христос.
258.
37.5. НОВИ СЕКТАНТИ
,
,
ТОМ 20
Чуйте го само по-нататък: «Ако нашето духовенство бе стояло на висотата си и не търгуваше с
религията
, чрез която са станали омразни (курсивът -негов) на всички, ами си изпълняваше задълженията съгласно евангелието, секти нямаше да има, нито можеше да виреят.»
259.
49. ЕРАТА НА ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 20
И тогаз вече тези два пътя ще се идентифицират с Мъдрост и Любов, Наука и
Религия
, равноправни Мъж и Жена - и през тях ще шествува Божественият човек към Божественото, тогаз вече необезпокояван от изненади.
260.
20. В света винаги е имало...
,
(В. «Живот», г. I, бр. 13, 14.VI.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Той е създал
религията
, защото тя не съществуваше преди него.
261.
21. Човещина
,
(В. «Братство», бр. 66, 15.VIII.1933 г., стр. 2)
,
ТОМ 20
- с
религия
, която кади тамян, но не дава утеха и простор и тъпче стадата в по-тесни и димни кошари..,
262.
11. От миналото на българите II. (Продължение)
,
(Сп. «Житно зърно», г. VI, 1931 г., кн. 3, стр. 82-84)
,
ТОМ 20
Малката светлина, която не дава възможност да се изпълни околният мрак с «факти», които съществуват дълбоко покрити и чакат своя ден да разправят дивните приказки на един живот, от който ние доловихме последните затихващи вълни от една почиваща култура, от трохите на
религия
, величава и чудна, която в своето поваляне беше се разсипала на късове, стоящи пред нас вече почти като олицетворение на безсмислието... Тъкмо тия трохи, това последно ехо на отлетялата от вековете песен, достигнаха до грижливо напрегнатите слухове на нашите историци - и те взеха края за начало, което тепърва отново се разгъна пред очите на техните предели.
263.
ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ
,
,
ТОМ 20
Ако ний се върнем през хилядолетия назад в историята на человечество-то, винаги ще намерим, че новите раси, новите народи се формират заедно с една нова
религия
, с един нов духовен център, който, във вид на Учител, пророк, Божи приятел или светец някакъв, образува оная спойка, която избира и отлъчва околните хора от другите, сплотява ги в едно общество.
И всякога, когато една култура, една
религия
, едно общество се събаря поради пресъхвание на стария духовен извор, всякога там някъде - вътре, в най-дълбокия кът на душите, се е запалил вече един нов светлик, един нов живот, едно ново желание, което е разширило невидимо старата форма, както невидимият още млад, непокарал лист заставя изсъхналия наесен да падне и с това да му приготви място.
Тя не можеше да се побере в тесните рамки на всички ония условности и обряди, които характеризират всяка
религия
, за която старото е всичко.
» Напротив, те търпяха разгром след разгром от тъй наречените варвари, които всъщност, макар и езичници, имаха много по-здрава обществена спойка помежду си, отколкото можеше да даде една
религия
, образувана от несигурно възприетото ново и от остатъците от обредите на старите изместени богове...
264.
НОВИТЕ ВРЕМЕНА
,
,
ТОМ 20
Здраво стъпилите на собствените си крака Естествени науки започнаха открито сражение по два фронта - и срещу
религията
, и срещу философията, като отхвърлиха опекунството и на двете.
Преди това още реалистичното течение, така да го наречем, е вече формулирано като философското учение за материализъм от Бюхнера, Молешота, Фейербах - последни и върл враг на
религията
.
След слизанието на непогрешимостта в официалната
религия
на земята, философията и науката пък доказваха, че небето е празно, а заедно с това, че едничките източници на морал и обществени отношения са търговските: изгодите са едничкият импулс; личността е продукт на тия отношения - цялото общество е една машина от живи индивиди, които работят, движат се, само под влияние на една сила, един Бог, един идеал, които - бяха забравили това -беше също създаден от човека - капиталът!
Народите, или по-право злоупотребяващите с тяхното име безсъвестни водачи, се надлъгваха и наричат това дипломация; общества се обират и експлоатират и наричат това търговия и индустрия;
религията
, останала пусти обряди, приспива личностите с думи и обещания; а цели народи се хвърлят едни срещу други в кървави сблъсквания, за да разрешат един въпрос на пазар, на някакъв идеал, който наричат национален, и който всъщност най-често е стара вражда, или пък търсене зони на влияние или завладявание чужди народи и труд за използване.
265.
2. ЯСНОВИДСКИТЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ В МИНАЛОТО И СЕГА
,
,
ТОМ 20
В предсказанията на бъдещето, които напълно са се сбъдвали, той е могъл да черпи увереност в положителността на ония истини, които повече или по-малко съвършено му е разкривала
религията
и на второ място - окултната наука.
Религията
винаги се е стремяла да използва дара за предсказване на бъдещето за поддържане на религиозните вярвания.
Във времето на Еврипида обаче оракулите са всеобщо осмивани,
религията
е в упадък, оракулският институт донася още големи приходи на храмовете и духовенството, но оракулите започват съвсем слабо да дочуват гласа на боговете.
266.
2. ЕССЕ HOMO
,
,
ТОМ 20
Бихме рекли - чрез науката и
религията
.
И не е ли естествено да се запитаме днес: важна ли е
религията
в живота ни?
Обществено положение,
религия
, пол - всичко това са условности, само облекло на вечната същина, която действително живее в нас.
267.
VII. За Учителя Дънов
,
(В. «Зора», г. XIII, бр. 3720, 12.ХI.1931 г., стр. 4.)
,
ТОМ 20
Учението на Учителя Дънов не е
религия
, а една космогония, мироглед, който обхваща всичките прояви на живота, всичките области на човешкото знание и култура, има своите методи, опити и наблюдения, резултати и постижения - и тия именно реални резултати са, които държат около него хилядите му последователи от България и целия свят.
Те представляват обществен интерес между друго и с отговора на въпроса: «Дъновизмът
религия
ли е или нещо друго?
268.
4. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ I. ЯЗВАТА НА СЕКТАНТСТВОТО
,
I. ЯЗВАТА НА СЕКТАНТСТВОТО
,
ТОМ 20
1. За изяснение, кой стои зад тази статия и какво е мнението на «Учителя Дънов за
религията
, духовенството и църквата» виж в «Изгревът», том XVII, стр. 896-901.
269.
III. ЖИВОТЪТ НА Н. В. ЦАР БОРИС III 30 януари 1894 г. - 28 август 1943 г.
,
(Сп. «Просвета», г. IX, кн. 1-2, IХ-Х 1943 г., стр. 3-16)
,
ТОМ 20
Да, Цар Борис е роден между нас, расъл е между нас - изповядва
религията
на нашите деди, - той мисли по български, както мисли всеки български ум, чувствува по български, както чувствува всяко българско сърце!
270.
(48) Срещи с Учителя и царя на 14.VI.1939 г.
,
,
ТОМ 20
Рапортът на Драганов Пръвчо от Берлин, в който се описва разговорът му със сръбския пълномощен министър в Берлин по повод посещението на Павел там; между другото пишеше за трите разочарования на Хитлер според един негов приближен: в Англия, в
религията
и в Полша.
Същото - и за
религията
; тоя човек иска да воюва срещу духовното с механически средства - то е все едно да иска да реже въздух с нож, но той, изглежда, това не може да схване, като че ли има нещо, което му пречи за това.
271.
(69) Срещи с Учителя. Разговори с Де Кореи, французин сенатор, Меменджиоглу и важен съвет
,
,
ТОМ 20
Сега трябва да платят за погрешките на миналото.471
Религията
е една византийска дреха - има молитва: «Пази ни, Господи, от византийските лукавщини.» Как се предава закон Божи?
272.
(77) Среща с Учителя на 12.V.1940 г., 7 ½ ч сутринта
,
,
ТОМ 20
Този и други много материал, който има, трябва да се разработи от вас, да се отдели във всички науки патологичната страна - във всички науки: и в политиката, и в
религията
, има сега патологична страна и здравословна, има болезнени и здравословни състояния.
273.
(85) Среща с царя на 31.VII.1940 г. от 8 до 10 без 10 в двореца Враня
,
,
ТОМ 20
Божественото начало работи в съветите, но не в тая форма се изявява.546 Всичките царства се дискредитират и както е казано в пророчеството, слънцето (всичките политически форми) и луната (значи
религията
) ще потъмнеят и всички звезди (научни формации) ще изпадат (значи всички видни хора ще изгубят своята видност) и Син Человечески (значи Новото) ще се изяви!
274.
(115) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 29.I.1941 г.
,
,
ТОМ 20
Религията
е наука за възпитанието на човешкото сърце.
275.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
А цар Борис III според Учителя Дънов е онзи прероден цар Борис, който покръсти България в християнската
религия
през 866 г., на 28 април. Вж.
276.
20. ЩО Е ТОВА, КОЕТО НИ КАЗВА (бр. 7, 4.ІІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
” Всяка една сила в света се познава по резултата: дървото - от своя плод; всяка култура - от хората, които живеят е нея; всяка
религия
- от своите богомолци.
277.
НОВИЯТ ХРИСТОС В СОФИЯ (В. Седмичен факел, г. I, бр. 6 (3.III.1924г.), стр.1.)
,
,
ТОМ 21
Ако е вярно, наистина каква гавра с
религията
, търпяна в средата на България, под безучастните погледи на духовни и светски власти!
278.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Виждаш ли тия сухи, изпити лица - това са създателите на нашата
религия
.
Народ, несвързан истински, духовно със своята
религия
и духовни водачи, е осъден на загиване.
279.
53. ОТ НАШИТЕ МИСЛИ И ЧУВСТВА ЗАВИСИ (бр. 15, 15.ІV.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
И затова всички ония гениални хора, които са идвали в света: Богочовеците, които са ставали отпосле родоначалници на религии, са се стремили тъкмо към това: да дадат на хората една здрава наука, една добра
религия
, която да ги учи, да им даде методи да развият добрите заложби, които се крият във всеки човек, да вземат те надмощието в неговата личност и да му станат ръководни начала в неговия живот.
Всяка наука, която учи хората да се избиват, не е никаква наука и всяка
религия
, която разделя хората и ги кара да се мразят, не е никаква
религия
.
Ако едно учение, ако една
религия
изгубват връзката с Истината, с живата природа, със страдащите хора, на които трябва да донесе напътствие, облекчение и светлина в пътя, това не са никакви учения, никакви религии, никакви науки!
280.
69. ЕДНАТА МЯРКА (бр. 20, 26.V.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Ако един човек, или един народ, има само една мярка за своите и чужди постъпки, независимо от това каква е неговата
религия
или политическо верую - този човек е добър.
281.
76. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 21, 2.VI.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Но днес и тя, отказала се от морал,
религия
, истина, турила на всичко такси, за да го купува според нуждата, изгубила правдата, започна в целия свят да иска да закрепи господството си с насилие само.
282.
8. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ И ЗА ВОЙНИТЕ
,
ДА ГО ПОСРЕЩНЕМ: Беседа от Учителя, държана на 8.ІХ.1918 г„ София. - В: Да ви даде: [Неделни беседи от Учителя, серия XIII, т. 2]. София, 1938, стр. 1
,
ТОМ 21
Напуснете болниците, за да се ползувате от
религията
и науката за здравите, която носи правилата за живота.
283.
20. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914÷ 1918 Г.
,
ЩЕ УПРАВЛЯВА ВСИЧКИ НАРОДИ: Беседа от Учителя, държана на 7.III.1920 г., София. В: Ще управлява всички народи: [Неделни]беседи. София,1948г.
,
ТОМ 21
Често се говори за
религия
.
Онези, които са издигнати, които имат духовни преживявания и са във връзка с Бога, разбират, че
религията
не е нова форма, но велик живот, отношение, връзка на човека с Бога.
284.
IV. ДОЗНАНИЕ НА КНЯГИНЯ ЕВДОКИЯ ФЕРДИНАНДОВА
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Нямам нужда от една секта, когато моята
религия
ми дава необходимото за живота ми, духовна и морална опора.
285.
V. ПОСЛЕДНА ДУМА НА ПОДСЪДИМИЯ ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ НА 30 ДЕКЕМВРИ 1944 Г.
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Това не е нито патологично, нито реакционно учение, то не е
религия
, а още по-малко - секта.
286.
А. Писма във връзка с делото срещу Любомир Лулчев
,
VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Изповядваме християнската
религия
и сме омъжени за нашите мъже-евреи преди 1 септември 1940 година - така, както това изисква и новият текст на чл.
Не е нужно да изтъкваме обективните причини, по които браковете ни на времето бяха сключени не по християнски обред, защото те са общоизвестни: както у нас, така и другаде жената следва поданството, местожителството и името на съпруга си, а като логическа последица на тия формални гражданско-правни качества, добива
религията
на съпруга си и се венчава по религиозните обреди на неговата
религия
.
А децата на смесени бракове помежду еврейки и българи, поради предвидени формални предпоставки в Закона за защита на нацията, се третират като българи поради това, че майките им, следвайки формалните гражданско-правни качества на мъжете си, и като така венчани по тяхната
религия
- християнски брачен обред, са изключени от ограниченията и задълженията, предвидени в Наредбата за уреждане на еврейския въпрос.
“Пък най-после, каза той, ние си имаме
религия
, която се бори за нашата свобода против турци и пр.” Тая негова сказка се отразила в някои кръгове в града и чух отнякъде, че и други след него се заканвали.
287.
VIII. Величка Стойчева А. Статии
,
VIII. Величка Стойчева
,
ТОМ 21
Духът на Христа, Който е глава на църквата, а следователно - на мъжа и на жената, липсва в официалния храм на държавната
религия
.
Тя не би могла да си помогне със сухите форми на официалната
религия
, когато нейното сърце жадува за бистрите и кристални струи на Небесното Царство, което трябва да дойде и на земята.
Заживее ли человек според тия две заповеди, грехът ще отстъпи и неговото, място ще заеме моралът, който е основа, а
религията
е метод за приложение;
религията
е висшата политика на небето, т. е.
Религията
, която ще обедини человечеството, е Божествената Любов.
288.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
трета част - писма 1915г - 1918г
,
ТОМ 21
Иде новата
религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство.
289.
IX. Светозар Няголов Б. Хороскоп
,
,
ТОМ 21
Този знак създава стълбовете в обществото и
религията
.
Меркурий на върха на IX дом ми дава любов към
религията
, науката и литературата.
290.
В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев
,
,
ТОМ 21
Но, ако един човек влезе в една
религия
или братство духовно, няма да разбере всичко, а ще се научите да живеете по-разумно.
Аз виждам - това е изопачена
религия
. Чудно!
291.
XXIII. Хороскоп на Стевка Крумова Няголова
,
,
ТОМ 21
Този съвпад в зодиакалния знак Стрелец я прави голям фанатик против установената
религия
и попската система, срещу които се е борила.
Проявява фанатизъм на антирелигиозна почва срещу съвременната
религия
и устоява докрай на своите убеждения, свързани с новото учение.
Уран наранен дава своенравие, непостоянен характер, бунтува се срещу обществените условности и съвременната
религия
.
292.
10. РАЗВИТИЕ НА ТЕОСОФСКОТО ДВИЖЕНИЕ В СВЕТА
,
,
ТОМ 22
Аз поддържам, че истината е една страна, към която не води никакъв път, никаква
религия
, никаква секта.
293.
2. ЕВРЕЙСКИЯТ ВЪПРОС
,
,
ТОМ 22
Оженв а се за Милена Марич - негова състудентка, отлична математичка, последователка на католическата
религия
, от която има двама синове, но жена му не могла да го гледа и да търпи постоянно да скита нощем, и да се връща кален и мокър.
294.
Из Словото на Учителя - Краят-ликвидацията на века.
,
VIII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Учителят предупреждава човечеството за идването на
религията
на труда: „Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и да се приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
Тя е
религия
на труда.
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.
Следователно всеки трябва да си даде отчет в която
религия
живее: в
религията
на труда или в
религията
на Любовта.
Обаче живейте, трудете се и очаквайте новата
религия
, т. е.
това е новото учение, така трябва да се реформира
религията
.
Ако бъдещата
религия
не схване този велик закон, тя е осъдена в 100 години отгоре да и пишат Бог да я прости!
295.
Из Словото на Учителя - Новата епоха и идването на Шестата раса
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в
религията
и в науката, и в обществения живот.
„Комунизмът е
религия
, защото има мъченици.
„Ще дойде ден когато няма да съществува нито наука, нито
религия
, нито законите.
Когато човек, носи в себе си
религията
, науката и законите, защо са му те отвън?
296.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
При нова Луна житният режим помага на човек да реализира някои духовни идеи, да се издигне в
религията
и братството чрез вътрешно самоусъвършенстване.
297.
III . Епохата на Водолея
,
,
ТОМ 22
Учителят дойде на Земята във физическо тяло, за да приключи епохата на Риби, като разруши езическите форми на
религията
и подготви условията за идването на Великия живот на Земята, определен от невидимия свят - от Бога за човечеството.
298.
Светозар Няголов 1.Епохата на Водолей
,
,
ТОМ 22
Тази негативна
религия
ще се замести от принципите на Любовта, Мъдростта и Истината, дълбоко внедрени в глъбините на човешката душа.
Многобройните религии ще видят заблужденията си и ще престанат да функционират и на земята ще се възцари единствената велика
религия
, която свърза човечеството в едно цяло - любовта.
299.
2. Съборите на Бялото Братство на Слънцето и на Хималаите
,
,
ТОМ 22
Тази енергия е причина за повдигане на
религията
, науката, изкуството.
300.
III. Предсказание за идващата епоха от 1945 - 1989 година
,
,
ТОМ 22
Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
След 45-та година тя ще дойде, ще се наложи на човечеството и ще го преобрази.* Тя е
религиятa
на труда .
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влезнат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.
Следователно, всеки трябва да си даде отчет, в коя
религия
живее: в
религията
на труда, или в
религията
на любовта.
В
религията
на труда има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки; други живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче, живейте, трудете се и очаквайте новата
религия
, т.е.
301.
3. Новата култура и Епохата на Водолея
,
,
ТОМ 22
Нека всички станем последователи на новата
религия
- на Любовта....
302.
7. Денят Господен е ден на нова епоха
,
,
ТОМ 22
Няма
религия
днес, която може да посочи на хората правия път.
303.
V. Учителят за жените, които ще спасят света
,
,
ТОМ 22
Наблюдавайте, дето стъпи женски крак, всичко тръгва напред: и наука, и
религия
, и музика - всичко върви добре.
Ако изчезне жената, всичко спира - и наука, и
религия
, и музика, и поезия, и изкуство - почва няма.
304.
част III Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов 576-
,
,
ТОМ 22
В светския живот той е можел да се издигне и заеме най-високия сан в
религията
.
305.
4. ХРИСТОС И МОЙСЕЙ - СЛУЖИТЕЛИ БОЖИЙ
,
,
ТОМ 22
Не ви говоря за
религията
, сити сме вече на религии .
306.
6. МОЙСЕЙ И ЗАКОНЪТ
,
,
ТОМ 22
- Те представят
религията
, науката, културата, които дават подтик на човека да се развива.
307.
9. МЕЖДУ МОЙСЕЙ И ХРИСТОС - НЯМА ПРОТИВОРЕЧИЕ
,
,
ТОМ 22
„Преди всичко, в света трябва да се яви такава
религия
, в която хората да повярват абсолютно.
Не мислете, че тази
религия
ще се изработва отсега нататък.
На тази
религия
са служили всички хора, които са завършили своето развитие на земята.
Тази
религия
ще бъде обща за цялото човечество.
Мнозина се съмняват в това, което им се говори, и се запитват: наистина, коя
религия
е най-права - Христовата, Мойсеевата, тази на Буда или на Мохамеда?
308.
14. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ Е ДУХЪТ НА ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 22
Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в
религията
, и в науката, и в обществения живот.
309.
17. МЕЖДУ МОЙСЕЙ И ХРИСТА НЯМА НИКАКВО ПРОТИВОРЕЧИЕ В ОСНОВНИЯ ЗАКОН .
,
,
ТОМ 22
Мнозина се съмняват в това, което им се говори, и се запитват: наистина, коя
религия
е най-права - Христовата, Мойсеевата, тази на Буда или на Мохамеда?
310.
2. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЛШЕВИКИТЕ - БИРНИЦИ НА БОГА
,
,
ТОМ 22
„Как е създадена
религията
?
Религията
трябва да се проповядва добре.
„Аз разглеждам болшевизъма идейно и го наричам
религия
на труда.Българите имат нужда от Савел, който става Павел.
Следователно, каквато народност и
религия
да сте, вие можете да се нагласите на един ключ и да свирите заедно.
311.
3. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЛШЕВИКИТЕ - ДЕЦА НА МОНАРХИСТИТЕ
,
,
ТОМ 22
Казвате: Ако дойдат болшевиците , ще разрушат
религията
, ще изхвърлят Бога .
312.
17. АНАРХИЗЪМ И КОМУНИЗЪМ
,
,
ТОМ 22
Ние не сме против
религията
, но против всички ония, които проповядват, че човек може да живее без сърце, без ум, без душа и без дух.
313.
2. КЛАСОВАТА БОРБА - КАК ЩЕ СЕ РАЗРЕШИ
,
,
ТОМ 22
„Не ви говоря за
религията
, сити сме вече на религии.
„И тъй, да се върнем към Бога и да живеем без
религията
на омразата, завистта и користолюбието.
С това не искам да кажа, че трябва да се изхвърли
религията
, нека си съществува класовата борба, защото и тя е тъй потребна, както са потребни онези глисти, които разработват почвата.
Сега като се върнете в къщи, ще почнете да философствувате: „може ли човек да живее без
религия
?
" Когато Господ създаде света , нямаше
религия
.
Религията
се яви в света , когато дойде дявола .
Според мене,
религията
е един санаториум, една болница, за болни хора е
религията
.
Следователно, всички религиозни хора са фалирали буржоа , а ония хора , които служат на Бога от любов , те са хора без
религия
.
Тези, които са в болницата, не ги съветвам да излязат от нея преждевременно, а ако искат да излязат от нея, трябва да запитат лекаря дали е време за това, дали организмът им функционира правилно, и ако лекарят им разреши, нека влязат в широкия път на живота, дето се живее без
религия
.
314.
В. УЧИТЕЛЯТ ЗА ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКОТО СЪЗНАНИЕ И РАЖДАНЕТО НА КОСМИЧЕСКИЯ ЧОВЕК .
,
,
ТОМ 22
1. Идва
религията
на труда - след1945 г.
315.
В. УЧИТЕЛЯТ ЗА ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКОТО СЪЗНАНИЕ И РАЖДАНЕТО НА КОСМИЧЕСКИЯ ЧОВЕК 1. Идва религията на труда - след 1945 г.
,
,
ТОМ 22
1. ИДВА
РЕЛИГИЯТА
НА ТРУДА СЛЕД 1945 г.
Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
комунистите идват на власт за 45г.-до 1989 г..) Тя е
религията
на труда.
Докато живият в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.
Следователно, всеки трябва да си даде отчет, в коя
религия
живее: в
религията
на труда, или в
религията
на любовта.
В
религията
на труда има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки; другите живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче, живейте, трудете се и очаквайте новата
религия
, т .е.
316.
3. БОЖЕСТВЕНИЯТ КИПЕЖ ПОВДИГА ЦЯЛОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
,
ТОМ 22
И тази свобода се търси не от единици, а от цялото човечество - от всеки дом, от всеки индивид, от всяка култура и
религия
.
317.
Учителят Дънов I. За двете риби и петте хляба. Беседа от Учителя, изнесена на 14.05.1938 г., събота, София-Изгрев
,
,
ТОМ 22
Всяка
религия
е основана на две съзвездия - тези, които са противоположни по кръга на Зодиака.
Казват, че християнската
религия
беше под влиянието на Риби и тяхното противоположно - Дева.
Затова двата принципа са събрани в християнската
религия
: милосърдието , благоволението , добротата , чистотата и целомъдрието .
318.
Светозар Няголов II. Как бе открита и намерена беседата от Учителя „За двете риби и петте хляба
,
,
ТОМ 22
Всяка
религия
се основава на две съзвездия, които са антиподи в Зодиакалния кръг.
Казва се, че християнската
религия
е под влиянието на зодиакалния знак Риби и противоположния му знак - Дева.
319.
5. Исус - роден от Дева и от Светия Дух в VI дом от Зодиака се среща със садукеите и фарисеите
,
,
ТОМ 22
2. Зачитали са Вехтозаветните книги като източници на еврейската
религия
, но са отдавали голяма важност на преданията, които са се отнасяли до външните обреди.
10. За лицемерието им, с което са прикривали своето абсурдно поведение под булото на
религията
виж в Матея, гл.
320.
Д-р Михаил Стоицев (1870-1962 г.) Познание на Бога, Еволюция на човешката душа
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
II.
Религия
, християнство, творчески духовен живот и еволюция на човешката душа (1933 г.)
321.
I. А. ЗАЩО И КАК ТРЯБВА ДА ПОЗНАВАМЕ БОГА?
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Затова безразлично е от коя
религия
сме и дали сме философи, учени или прости, ако не поставим като основа на нашия живот, на нашата душа и Дух Бога, ние сме далеч от истинския живот, от истинското духовно съвършенство, макар и да сме вегетарианци.
Тогава не ще има разни религии, а една
религия
на Живия Бог!
322.
II. РЕЛИГИЯ, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН ЖИВОТ И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
II.
РЕЛИГИЯ
, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН
Болшинството от хората имат условия да се пробудят духовно, ако схванат правилно що е
религия
, що е християнство и що е творчески духовен живот и ги приложат в живота.
Всички добри неща, които се проявяват у едни по-малко, у други - повече, са плод не само на съзнанието, но и на религиозното чувство в човека, Тези пък, които нямат никаква
религия
, не вярват в никакъв Бог, а вършат добри и разумни неща, те вярват в доброто и затова го вършат.
1. що е
религия
и какво задължение имаме като хора към нея;
Под думата «
религия
» ние разбираме онази връзка на човешката душа и човешкия дух с Бога, чрез която човек достига най-високото духовно съвършенство.
Такова е определението за всяка
религия
от духовно гледище.
Без тези 5 основни начала, ние нито сме религиозни, нито добри хора, към който и народ да принадлежим, към която и
религия
да се числим.
Вярно е, че някои от представителите на Христовата
религия
злоупотребиха и злоупотребяват с тия чудеса и с Христовото учение, но това е за тяхна сметка.
Ето защо, като разумни хора, след като имаме една представа какво нещо е
религия
, какво нещо е християнство и какви задължения трябва да имаме като религиозни, а след това и като християни, трябва да проявим и творчески духовен живот, който е най-важният за всички ни.
Достигнал и това, человекът се освобождава и от външните форми на
религия
, живот и пр., които не са същност на живота.
Те считат, че всеки един, или всяко духовно движение, които не вярват досущ тъй, както е официалната
религия
, особено външните й форми, са сектанти.
323.
ОБЯСНИТЕЛНА БЕЛЕЖКА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Не е нова
религия
, нито е против някоя
религия
.
То не е против църкви, против религии, нито прави нова
религия
, защото гдето са любовта, мъдростта, истината и правдата, там всичко по братски се урежда.
324.
1. Предисловие
,
д-р Методи Константинов
,
ТОМ 23
Това учение не е секта, както го наричаха в миналото, то не е наука в специфичния смисъл на думата, също не е
религия
в ограничения догматичен смисъл, нито пък е обществено движение от чисто материален характер.
То включва
религията
, науката, обществения живот и дава нови принципи, нови методи, чрез които ще бъдат реформирани всички тези области в човешкия живот.
Учението на Христа бе отхвърлено от израил- ския народ, но то се поде от езическия свят, който, примесвайки култовете на своите религиозни схващания, създаде една
религия
повече на формите, отколкото в духа на чистите принципи, които проповядваше небесният пратеник Христос.
325.
3. За възпитанието
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
- И затова сега ние, в България сме в
религията
на труда, гдето се правят опити.
Ето защо сега ние, българите, минаваме през
религията
на труда, гдето се правят опити.
Днес и материализмът се разви, благодарение, че много хора се погнусиха от външните форми и заблуждения на
религията
.
Това обаче не е основата на
религията
, а още повече - на Христовото учение.
И действително, в основата на всяка
религия
е търсене на пътя към Твореца чрез разумния живот и добри дела.
326.
10. Основната идея на новия път
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Любовта признава само една
религия
- това е
религията
на любовта.
Но в Божествения свят има само една
религия
- тя е
религията
на любовта.
327.
XII. БИОГРАФИЧНИ БЕЛЕЖКИ ЗА Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ
,
д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 23
Печатал с радост и лични книги: «Новото духовно учение в България е чисто окултно Христово учение»; «Проблемата на храненето» в 7 отдела, с психическите причини на болестите и страданията; «За брака»; «Защо и как да познаваме Бога»; «Отворено писмо до всички разумни човеци»; «Таблица за храните, с изяснение съдържанието и количеството на белтъците, въглехидратите, мазнини, соли, витамини»; «
Религия
, християнство, творчески и духовен живот и еволюция на човешката душа»; «Новият път»; както и беседи, държани в Югославия, които са поместени в книжката «Ново послание на Слънцето», първа част и втора част; «Най-разумният и най-високоморалният живот за човека».
328.
I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Но като не сме истински такива, а и като се знае, че официалната православна
религия
не ограничава човека от разкошна храна, пиене и пр., то под булото на това християнство се вършат навсякъде всевъзможни нарушения на морала.
Това се върши, защото православието гледа и прилага повече външните форми на
религията
, без да вниква в дълбокото съдържание на Христовото учение.
Ние вярваме, че всеки един, който е вярващ в Бога, принадлежащ към която и да е
религия
, ако той прегърне от сърце и истинския окултизъм, у него вярата в Бога ще се засили, у него всички добродетели ще процъфтят и нищо лошо не ще добие.
да се не мисли, че искаме всеки да мени
религията
си и да се мята ту тук, ту там.
Ето защо, отделната личност, ако притежава посочените от нас качества, ще бъде винаги добра, безразлично към коя
религия
ще принадлежи.
Вярно е, че християнската
религия
е едничката, която ние считаме пригодна за издигане на човешката личност; но религиите на разните народи един път създадени, не можем лесно да видоизменим, защото те се различават само във външната форма.
Само когато всички човеци заживеят в Христовата любов, тогава ще има само една
религия
-
религия
на истинския Бог,
религия
на братската любов.
3. Това ново учение не лишава никого от неговата
религия
, нито от църквата; а напротив, то засилва безгранично вярата в Бога, Който е един за всички човеци и всички религии.
329.
III. ПИСМО ОТ МИХАИЛ СТОИЦЕВ ДО БОЯН БОЕВ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Днес пращам на Малчев «Отворено писмо до търновските граждани», «
Религия
и Христос» и «Защо и как да познаваме Бога».
330.
IV. ПИСМО ДО НАРОДА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
То третира въпросите на
религия
, наука, философия, морал, изкуство, личен и обществен живот и т. н.
Религията
си има свой исторически път.
331.
IX. ЗА ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯ МИХАИЛ ИВАНОВ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Също както Христос остави формата на
религията
на св.
332.
IV. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ от Алдо Лаванини
,
Превод от д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Атмосферата на света ще е тогава пречистена за Новата Ера, която ще види триумфа на Син Человечески с науката озарена, която ще възстанови Всемирната Мъдрост на вековете с
Религията
на Мъдростта, която ще упътва хората точно по тяхната пътека, по пътя на Живота, който води до Бога:
В неговите слова най-чистата доктрина на Евангелието се слива хармонично с чистите доктрини на Индия: той е свещеник на Всемирната
Религия
на Мъдростта.
333.
7.2 Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от декември 1946 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
«Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и се приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
Тя е
религията
на ТРУДА; след нея ще дойде новото учение - учение за живота.
Докато живеят в
религията
на ТРУДА, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне. Защо?
Следователно всеки трябва да си даде отчет в коя
религия
живее - в
религията
на ТРУДА или в
религията
на ЛЮБОВТА.
В
религията
на труда има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки; другите живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче живейте, трудете се и ОЧАКВАЙТЕ НОВАТА
РЕЛИГИЯ
, т. е.
Ако еврейският народ в културно отношение внесе една реформирана
религия
в древността, латинската раса внесе култура за организирането на народите и гражданството, а пък англосаксонската раса внесе правовите отношения между народите и, до известна степен, разпространението на християнството, или тъй нареченото евангели- зиране.
е., че
религията
трябва да се меси във всичко, но не и в политическия живот.
334.
8. Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от 7 юли 1947 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
«Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимя- ват и се приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
Тя е
религията
на труда.
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне. Защо?
335.
11. Астрологична карта и хороскоп на Иван Жеков от Мажис, Мексико, юли 1948 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Луната в Стрелец засилва стремежа, забележително променлив и малко скептически в знака Риби, като прибавя идеализъм, амбиция и една известна инстинктивна религиозност, макар видимо в конфликт с възренията на ортодоксалната
религия
(квадратурата на Уран с Юпитер), както собствено в религиозното поле, така и в тия социално и политическо поле.
336.
I. ЗАЩО НЕ СЕ ИЗДАВА ОЩЕ ИСТИНСКАТА ПАНЕВРИТМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Целта им е да направят от Учението на Учителя организация и след това -
религия
.
337.
БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ в Изгревът, т. XXIV
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 24
"
Религия
", гр.
"
Религия
", гр.
Редактира сп. "
Религия
"-Бургас.
338.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 24
Защита на
Религията
/ пастор Д.
//
Религия
, Г.
//
Религия
(Бургас), Г.
339.
4. Англия през XVIII век. Мощно духовно съживително движение. Джон Самуел Уесли
,
,
ТОМ 24
Той казва: "Сърдечната
религия
и новорождението чрез Духа са по-дълбоки от всякакви външни неща, форми, навици и порядки".
340.
1. Преводи на Библията на български език
,
,
ТОМ 24
след сключен мир с Византия, той наложил християнството като официална
религия
.
341.
1.1. Българската евангелска църква. Полувековна България 1878-1928.
,
,
ТОМ 24
Павла, Пет стрели против безверието, Цел в Естеството,
Религията
в ежедневния живот, Мненията на някои велики мъже върху християнството и Св.
"Да, но на каква
религия
служи?
342.
4.1. Проникване и разпространение на методизма в България Протестантските секти в България.
,
,
ТОМ 24
Доколкото пък и православната християнска
религия
е била вече не само традиционна, но и се е вплела като налична духовна сила в борбените изяви на народа против мохамеданския поробител, дотолкова и всяка противоречаща й религиозна пропаганда е срещала по-енергична съпротива и по-често верски мотиви.
Искащата не само повече пари, но и повече време сложна и скъпа православна и католическа църковна йерархия и дейност в много отношения губи в техните очи пред новата по-практическа и по-евтина
религия
, която чрез изгодата за кесията разтваряше благоприятно за себе си и сърцата на икономически крепнещите парвенюта.
343.
4.2. Отношение към социализма. Протестантските секти в България.
,
,
ТОМ 24
Сърцевината на този възглед е отричането на възможността нравствеността да вирее без
религията
и човек да бъде нравствен без вярата в Бога.
344.
3.1. Пастир, учител, писател, преводач, общественик
,
,
ТОМ 24
Тя разглежда теми от областта на философията,
религията
, литературата, историята, политиката и изкуствата.
345.
3.2. Кореспонденция
,
,
ТОМ 24
Държала съм множество сказки върху религиозно-етични и литературни теми, като: "Лонгделоу-живот и творчество", "
Религията
и жената", "Могъществото на волята", "Проблемата на нашите страдания", "Нашите идоли", "Философските идеи на Григорий Петров върху
религията
и живота", "Политическите права на жената", "Войната" и др.
346.
3.4. Не се боя от смъртта, защото знам къде ще отида. Паметни слова
,
,
ТОМ 24
С еднаква леснота и проникновение тя боравеше из областите на
религията
, философията, литературата, историята, политиката и изкуствата.
Петров върху
религията
", "Политическите права на жената", "
Религията
и жената", Библията и пр.
Ето някои от темите, които тя е разработила: Проблема на нашите страдания, нашите изкушения, Философските идеи на Григори Петров върху
религията
, Политическите права на жената;
Религията
и жената; Могъществото на волята, Лонгфелоу - американски поет, Тенисън, Франсис Уилър, Муди, Веслей, "Най-красивият източник на мъдростта", Англия, Америка и България, против войната и др.
347.
4.2. Стоян Ватралски (1860-1935) Бележки и коментар по статията Кои и какви са Белите Братя (дъновистите)
,
,
ТОМ 24
Защита на
Религията
, Зорница, Г.
348.
Статия 1. Няма да осъмне добре Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
Не много отдавна, когато преглеждах едно американско списание, което дава отлични статии по политика,
религия
и наука, срещнах една статия за България.
349.
Статия 2. Хроника за стражарите Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 4.
,
,
ТОМ 24
Философията и
религията
, въобще научното познание - не допуща да има над себе си стражари, насилие.
Там, дето има насилие, няма истинска
религия
, ни истинска наука.
350.
Статия 3. Благословен. Зорница, Г. XLVI, бр. 39, 29.IX.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
То наистина ни дава повече, отколкото коя да е
религия
.
351.
Кой и защо поставя уводната статия във вестник «Зорница»
,
,
ТОМ 24
Уводната статия "Защита на
религията
" във в.
А сега ще публикуваме статията "Защита на
Религията
".
352.
Статия 4. Защита на Религията. Зорница, Г. XLVI, бр. 41,13.Х.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
Защита на
Религията
Зорница, Г.
Ако това целяттия прекалени светии, то имаме да има направим следния комплимент: постигнали сте целта си, но с най-несъобразителни с
религията
и здравия ум средства.
Църквата сама трябва да отхвърли всяко намекване за закон за защита на
религията
.
Вярно ли е, че
религията
е така слаба, че трябва защита с насилствени средства?
Ако е така, то такава
религия
не е и не може да е от Божествен произход, с Божествен авторитет.
Религията
не може да се защищава с държавен закон, а с неуморното, вещо и конкретно проповядване и прилагане на практика принципите и идеалите на Божествения учител и Неговите призвани за тая цел апостоли.
353.
Бележки на съставителя на Изгревът
,
,
ТОМ 24
Статия 3 - в брой 41, "Защита на
религията
" от пастор Д.
354.
4.3.5. Българският поет и публицист в Америка
,
,
ТОМ 24
С Толстоя, той вярва, че
религията
е главният фактор в живота, и че няма мъжество без нея.
355.
4.3.17. Житейската философия на Ватралски
,
,
ТОМ 24
1. "Даходиш смирено със своя Бог", съдържа главните елементи на идеалната
религия
.
Таквоз е пророковото определение на що е набожност, или Идеална
религия
.
2. Необходимостта на
религията
.
За мене нищо не е по- поразително от глупостта на нашите "мъдреци" и невежеството на нашите "учени" по отношение
Религията
, като фактор в съдбата на народите и обществата.
Без да разгледваме сега нейната история и начало, или ролята й в задгробния живот;
Религията
, Вярата в Бога, е абсолютно необходима в настоящия наш и частен, и обществен живот.
Морал без
религия
, е трамвай с прекъснат електрически ток.
Дръмонд, Михайловски и др., казват: "Без
религия
, морал няма".
Неосветленият чрез
религията
бит, освен, че безпътен, глупав и безцелен, често пъти бива и непоносим, както явствува от свидетелството на хиляди самоубийци.
3. Авторитетни думи за основната необходимост на
религията
.
"
Религията
издига хората по-високо от човека; безверието ги смъква по-ниско от скотовете."
"Нашият народ не може да просъществува без морал, а морала не може да съществува без
религия
." - Калвин Кулидж.
"Които се опитват да основат нравственост извън
религията
, са подобни на деца, които желаейки да пресадят някое харесало им се растение, откъсват от него корена му (който не им се харесва, па им се види и ненужен) и забучват растението в земята без корен.
А пък
религия
при липса на порив за правда и любов; то не е вече
религия
, не е вяра, а фарисейство, т.е безбожие, което търгува под религиозна фирма с едри "благочестиви" букви.
Човек, който се опитва да бъде набожен; ала не същевременно и напредничав, правдив и милостив, - макар и с най-православна изповед - постепенно и неизбежно се изражда в оня грозен характер, който в
религията
е фарисей, в мисълта - софист, в политиката - демагог, а в писмеността - педант
правдив и милостив), ала не същевременно и набожен, постепенно се изражда в оня злокобен характер, който в
религията
е безбожник, в етиката - безпринципен и в обществения живот - паразит.
356.
4.3.19. Смъртта на Ватралски по страниците на периодичния печат
,
,
ТОМ 24
Религия
, Г.
7812, каза няколко топли думи за своя приятел, вече покойник, като добави, че си запазва правото да говори на специалното Траурно утро, което той ще уреди и темата ще му е: "
Религията
на Ватралски".
Г-н пастирът прочете подходящото стихотворение "Душата пътник" от Ватралски, печатано в "
Религия
", бр.
Г-н пастир Марков говори на тема: "
Религията
на Ватралски" като използва за текст Откр. 22:5.
357.
4.3.20. Спомени за Ватралски
,
,
ТОМ 24
бранител" (бивш "
Религия
") всяка година по това време - годишнината от смъртта на Ватралски, сме печатали по нещо за него.
358.
5.1. Ехото на Любовта. Когато Истината говори.
,
,
ТОМ 24
Погледнете в ежедневните несъгласия, ръмжения и обиди, що царуват посред всеки дом, общество,
религия
, народ и чужда нация, близка или по- далечна, как злия този гений изнамира и кове все по-нови: пушки, бомби, газове, аероплани, мини и топове за братоубийствени страшни бъдещи войни, призрака на който кървав ясен ни се вижда с поглед жесток и свиреп, ненаситен жаден за кръв и мъст човешка безчет!...
359.
6. МЕТОДИ ЖЕКОВ МАРКОВ, вестник Български Бранител и Учителят Дънов
,
,
ТОМ 24
Марков II
Религия
(Бургас), Г.
360.
6.1. В Рилския стан на Всемирното Бяло Братство
,
,
ТОМ 24
Дънов тепърва ще бъде разглеждан като проповедник, като пастир и свещеник, като турист, като националист-българин, като говорител, като възпитател- педагог, като богослов-догматик, като социолог, като психолог, като етик и философ, като пророк, като организатор, като вегетарианец, като трезвеник-въздържател, като лечител, като икономист и финансист, като човек на науката и
религията
, и като музиколог и меценат на изкуствата, като спортист и пр.
361.
6.5. Идеите на Всемирното Бяло Братство
,
,
ТОМ 24
Това наше, чисто българско движение представлявало интерес за студентите по Сравнителна
религия
, История на религиите, Социология, Психология и тям подобните дисциплини.
362.
6.7. Въпроси и отговори
,
,
ТОМ 24
Искам изяснението за връзката между Дънов "Учителя" и оная
религия
, която провеждате в "Български бранител", защото много място заема тоя мистик във вестника и где са допирните точки, за да се прави тая голяма част на това Всемирно бяло братство?
363.
6.10. Едно пророчество
,
,
ТОМ 24
26-29 и "
Религия
", бр.
364.
6.11. Моята църква
,
,
ТОМ 24
Религия
(Бургас), Г. Ill,
"
Религия
" - Бургас.
Да осмисля живота от гледището на Исусовата
Религия
.
365.
6. 12. Изпращането на п-р Марков от Бургас
,
,
ТОМ 24
"
Религия
", а по-после "Български бранител" п-р Марков разнесе славата ни дори извън България.
366.
8.1. Спомени и размисли
,
,
ТОМ 24
Задавал съм си въпроса: Защо в християнската
религия
има толкова много деноминации?
367.
15. ОБРЪЩЕНИЕ на Павел Василев към евангелистите-методисти в България и към читателите на Изгревът
,
,
ТОМ 24
Православието, като национална
религия
у нас, наново получило подкрепата на държавната власт, поведе тотална война за цялостно отричане на всички, които не са от "правата вяра." Исторически присъствалите деноминации и духовни движения все още постепенно припомнят за себе си и се утвърждават.
368.
2. Методистката мисия в България
,
,
ТОМ 24
Тези хора ...за разлика от другите... не са такива фанатици, а са кротки, търсещи, интересуващи се, предразположени са към
религията
и са много жадни за Божието слово.
369.
14. Религиозните общности
,
,
ТОМ 24
Разнообразен е етническия състав на населението в Свищов, всяка група е представена с
религия
и религиозна институция с нейните храмове, настоятелства, свещенослужители и свещени книги.
370.
16. Уроците в свищовското Богословско училище
,
,
ТОМ 24
По
религия
е преподавал Стефан Томов, като е разглеждал "10-те религии в света всичките целящи да приближат човека до Бога"[3-154].
371.
71. Тайната на доброто и злото
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Заблуждения има в понятията ни, в науката и
религията
.
Религията
, която остава на старите си позиции, изпада в заблуждение.
372.
87. Ако влезеш в брака ще намериш идоли
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Комунизмът е
религия
, защото има мъченици.
В.К.: Защото тука има един цитат: "Комунизмът е
религия
, защото има мъченици." Весела Да В.К.: "Истинският комунизъм ще управлява в света".
373.
113. Христос по вътрешен път ще го познаеш
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Учителят ми каза тези думи по повод едно писмо от моята професорка по философия в Щатите - доктор Харкнес, която е издала 34 книги досега върху
религията
и философията.
374.
115. Духовната група образувана по механичен начин
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Аз искам да ви освободя от ония, лигавите работи в
религията
.
375.
138 а. Духът и душата са създали умът и сърцето
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
В бъдеще яденето и всичко ще е
религия
.
376.
4. Учителят открива втория фронт на Запад
,
Мария Тодорова
,
ТОМ 24
идва
религията
на труда.
377.
Г. Допълнение към спомените на Весела Несторова за 1939,1940,1941 и 1943 години от разговори с нея (Магнетофонен запис)
,
Весела Несторова, Вергилий Кръстев
,
ТОМ 24
Христос по вътрешен път ще Го познаеш." Учителят ми каза тези думи по повод на едно писмо от моята професорка по философия в Щатите - доктор Харкнес, която е издала 34 книги досега върху
религията
и философията.
378.
IV. ВИНОВЕН ЛИ Е ЦАРЯТ ЗА ПОГРОМА?
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
Княгинята майка не даваше първородния й син да мине в православието; тя беше дошла в България за княгиня, когато друга принцеса не се наемаше да дойде, само при обещанието, че децата и ще бъдат оставени в нейната
религия
.
Тук стоеше още като спънка обещание, дадено на римския папа, обещание, което не можеше лесно да бъде забравено от един предан на
религията
си католик.
Той даде да се покръсти син му при болната раздяла временно с наскърбената му жена, която излезе от страната, за да не гледа откъсването на любимия й първороден син от родната
религия
.
379.
1.2. МРАВУНЯКЪТ НА ГОСПОДА И ВОЙНИТЕ
,
ПО ПРЕДАНИЕ: Неделна беседа; 2 май, 1920 г. София
,
ТОМ 25
Тогава хората няма да се питат, коя
религия
е по-права, кой обществен строй е по-добър, кое управление е по-добро.
380.
3.4. ГЕРОИТЕ ОТ ВОЙНАТА 1914-1918 г. И ПАРИТЕ
,
ОНЕЗИ ДНИ ЩЕ СЕ СЪКРАТЯТ: Неделна беседа; 25 май, 1924 г.
,
ТОМ 25
било в науката, било в
религията
, било в обществения живот.
381.
4.6. БОРБАТА МЕЖДУ АРАХАНГЕЛ МИХАИЛ И ЗМЕЯ
,
ЩЕ УПРАВЛЯВА ВСИЧКИ НАРОДИ: Неделна беседа; 7 март, 1920 г.
,
ТОМ 25
Често се говори за
религия
.
Онези, които са издигнати, които имат духовни преживявания, и са във връзка с Бога, разбират, че
религията
не е нова форма, но велик живот, отношение, връзка на човека с Бога.
382.
6. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНИТЕ И СЪДБАТА НА БЪЛГАРИТЕ; 6.1. БЪЛГАРИТЕ И ВОЙНИТЕ
,
ДА ГО ПОСРЕЩНАТ: Неделна беседа; 8 септемврий, 1918 г.
,
ТОМ 25
Напуснете болниците, за да се ползувате от
религията
и науката за здравите, която носи правилата за живота..."
383.
8. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ВОЙНИТЕ И ЗАКОНА НА ЛЮБОВТА; 8.1. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ И ЗА ВОЙНИТЕ
,
ОТИДЕ СЛЕД НЕГО: Неделна беседа; 11 април 1920 г.
,
ТОМ 25
Не мислете, че ви проповядвам някаква
религия
.
384.
8.3. БЪЛГАРСКАТА ДЪРЖАВА И ЗАКОНА НА ЛЮБОВТА
,
МОЙСЕЙ И ХРИСТОС: Неделна беседа; 7 ноември, 1926 г.
,
ТОМ 25
Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената; и в
религията
, и в науката, и в обществения живот.
385.
12.4. НОВАТА КУЛТУРА - КУЛТУРА НА ИДЕИТЕ
,
ГЛАС В ПУСТИНЯТА: Неделна беседа; 12 декември, 1926 г.
,
ТОМ 25
Само по този начин животът може да се осмисли ида дойде нова
религия
между хората.
Днес хората се плашат, като чуят думата "нова
религия
".
Какво страшно има в новата
религия
?
Тя е
религия
на Любовта.
Дойде ли новата
религия
, хората няма вече да мислят за държави, няма да мислят за царство.
386.
7. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 13 юни 1920 година, Бургас
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Сегашното духовенство е на старата
религия
, то е със старите методи, и Христос за тях казва, че са крадци и разбойници щом проповядват старите методи преди Христа.
387.
3. ДОБРУДЖА
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Витлеемската звезда вече светеше над България, но уви, тя беше невидима за големите, учените, горделивите, силните и за представителите на официалната
религия
, нещо повече, те дори бяха враждебни, злобни и отмъстителни и не виждаха доброто, което им се даваше.
388.
18. НЯКОИ СЛУЧАИ С УЧИТЕЛЯ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Нито науката, нито
религията
, църквата, философията и пр.
389.
19. СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ОТ 1939 ГОДИНА
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Видях стойността на съвременното знание и наука и жалките останки на една отживяла съвременна
религия
и философия.
390.
36. НИТО МАЛКИ, НИТО МАЛОВАЖНИ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
И в
религията
, и в науката, и в обществения живот, всичко ще се промени.
391.
42. УЧИТЕЛЯТ В ЖИВОТА, СЪДБАТА И ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Той не принадлежи на никоя
религия
, защото е над тях и е създател и носител на Божията Любов в света през цялата вечност.
Разбира се, че всички хора и народи, без разлика на
религия
и национална принадлежност, и на политически убеждения, могат да се ползуват от Неговата светлина и Любов, но трябва те сами да пожелаят това.
392.
ЯНУАРИ 1918 г. - 15 ДЕКЕМВРИ 1918 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Прави ми бегла многозначителна бележка: „Човек не бива да мени
религията
си.”
393.
ФЕВРУАРИЙ [1919 г.] - НОЕМВРИЙ [1919 г.]
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
При разни случаи, той ръмжи против него и все за тази „морална елегантност” разправя, за да пази човек своята
религия
.
394.
26 ОКТОМВРИ 1926 г. - 27 НОЕМВРИЙ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Той се чуди отде, покрай моята шевна машина имам задълбочени познания по история,
религия
, астрономия, изкуство.
395.
2 СЕПТЕМВРИ 1927 г. - 4 НОЕМВРИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
” Това е най-новата и най-оригинална максима на етика и
религия
.
396.
2 МАРТ 1928 г. - 26 АПРИЛ 1928 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Учителят по физика на Лили Антикова днес с един замах отрече всичко: „Науката нищо не знае,
религията
е глупаво и несъвместимо нещо.” Казах му мнението на Учителя, че изобилието на слънчеви петна сега са в свръзка със землетресението, той почти ме изруга - „Просто Земното ядро изстивало, от което става срутването на земната кора.” Това е вярно, мисля си аз, но още колко неща не е открила науката.
397.
2.1.47. Възнесение, 21 май 1931 г., четвъртък, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
„Иде ново изкуство, нова наука,
религия
и философия.
398.
3.4.2. Ролята на учителя в обществото
,
3.4. Реферати
,
ТОМ 26
Например: Египет проявява това в наука, философия,
религия
, което доисторическия човек не е сънувал.
399.
2. Учителят
,
Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА
,
ТОМ 28
Той се интересува от наука, философия, литература,
религия
светът на изкуството за него е най-любимия.
А Сам Той оставаше далечен, неразбран във възгледите за етика, за
религия
, за наука, за свобода, за истината, за Любовта, най-вече за Любовта.
400.
1. “Аз съм един прост събеседник
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
“Аз не разглеждам
религията
като съвременните философи, нито като съвременните схоластици, нито като съвременните проповедници.
401.
5. Обичам живите икони
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
Така се раждат кумирите и ритуалите, така се ражда формализъма в
религията
.
Решително Христос даде гръб на идолопоклонството и на всички остарели форми на миналото от което
религията
трябваше да бъде очистена.
И както окованият човек не може да си представи църква и
религия
без тези църковни снаряжения, така също свободният човек не може да си представи истинската църква без живи икони - човекът.
402.
7. Моите думи.
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
Великите реформатори идват и казват - този ред трябва да умре, тази система на управление трябва да се смени с нова, тази
религия
трябва да се смени с нова.
403.
2. Огнената вълна
,
Глава 3. Принципите на Учението.
,
ТОМ 28
Тя ще разтопи всичките ледове и ще разруши всичките бентове, ще направи негодни всичките стари схващания за морал, за любов, за братство, за
религия
, за истина, за възпитание, за наука.
404.
7. Великият опит
,
Глава 3. Принципите на Учението.
,
ТОМ 28
Религията
също е правила и прави своите опити.
Любовта е най-мощният дух на Битието, Любовта е най-висшата
религия
.
405.
1. Новата светлина
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
Имат ли цена старите паметници, имат ли смисъл рециталите на миналото - идеите за любовта, старите идеи за истината, за правдата, за семейството, за морала, за
религията
и за още много други неща?..
406.
4. В света на измеренията
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
Раждането на науката, на философията, на
религията
, на изкуството се дължи на третото измерение.
407.
2. Ако има човек в България
,
Глава 5. Учителят и истината
,
ТОМ 28
В тези страници се говори за живота, за природата, за великите принципи на живота, за наука, за
религия
, за изкуство, за музика, за възпитание, за хореография, за дишането, за храненето и за всичките видове проблеми и противоречия, които съществуваха в живота и които щяха да получат своя болезнено остър вид.
408.
2. Един пасаж от Словото на Учителя
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Пасажът продължава: “На Земята се говори за
религия
.
В Божествения свят никаква
религия
не съществува.
Следователно в този свят - държава, няма счетоводство, няма
религия
, няма храмове, попове, владици, министри, генерали - все платени чинове.
Няма авторитети, няма корони, няма владишки патерици, няма ; одежди обшити със злато, няма
религия
, няма култове, храмове, парламенти, езичници и вярващи, няма насилие, лъжа, жестокост, защото ей Богу, защото там царува любовта, това познато нам понятие, макар етимологически.
409.
9. Три допирни точки
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Науката и
религията
бяха впрегнати от друга сила, която сама определяше ролята и целите.
410.
6.6. Алилуйя
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Защото подобно на Давид преживяли отчасти неговия път, който е път на всеки човек, нашият век еднакво ни ограби и обогати, еднакъв беше нашия дел в скърби и радости, в победи и поражения, при еднаква атмосфера отровена от отрицанията и противоречията на нашето време, което се силеше да разруши не само фанатизма и сковаността на
религията
- суеверията и догмите, но и всичко онова, което вековете бяха натрупали като баласт и прах върху чистата идея за Великото, за Божественото, но и да изтръгне от корен онова, което капка по капка като скъпоценен нектар бе събрано да изтръгне вярата в Бога, отричайки истината, която не можеше да се докаже в лабораториите и кабинетите по научен път, но с което велики люде са живяли и са творяли култура.
411.
7. Молитвата. 7.1. Разговор с Великото
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Ролята на религиите в света е била тази да притъпи остротата на тази пустота -
религията
е стояла винаги на границата на тези два свята и се е борела да не изгаснат последните искри, които поддържат топлината и светлината, които могат да се противопоставят на духовното опустошение до което неминуемо стигат материалистите.
412.
4. Покрай водите на Седемте рилски езера: събор, 1939 г.
,
Глава 4. Съборите - духовните празници на братството
,
ТОМ 28
От всичко направено и по начина по който стана, можеше да се заключи, че учението Му никога нямаше да се отлее в определени и строго установени форми - за това учение нямаше да се намерят рамки, то никога нямаше да може да се сведе до някакъв ритуал, догма,
религия
- всички мерки сякаш бяха взети да не се случи това.
413.
1. Необикновеното
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Цялото идейно съдържание на Учението се разкриваше богато и пълно, за да обхване всичките отрасли на живота: наука,
религия
, изкуство, възпитание, музика, хореография.
414.
4. Неуязвимият
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
През втората половина на нашия век всички авторитети бяха развенчани, най-малко и
религията
можеше да представлява здрава и непоклатима опора, тя беше стигнала до онова равнище, когато безсилна може да издига глас, колкото иска, ала отвътре всичко беше вяло и безсъдържателно - и тя на свой ред беше проиграла всичките си възможности - тя изобщо нямаше какво да каже, а най-малко, какво да даде.
Тя беше получила вече благословението по други пътища и не чакаше нищо от никого, за да благослови великите преобразования с кортеж от мощи, с целувания на кръста и с всичките форми на един преминал вече ритуал, на един институт, където още беше в сила изповядването на греховете и всичките ония форми, които нямаха вече силата и очарованието да бъдат привлечени сърцата на хората, на масите, които бяха възлюбили новата
религия
на труда.
415.
22. Един модел [1925 г.]
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Религията
представя вътрешните възможности на един народ, които имат връзка с Божествения свят.
Следователно
религията
е един отличен институт, който има за задача и цел да възпитава човешката личност - нейните чувства и постъпки; да го държи във връзка с Божественото в тоя свят; да обича Бога, ближните си, народа; да почита и уважава всичко онова, което Бог е създал.
Към тази българска
религия
и църква, която служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване - моята любов към тях.
Семейството е образ - каква трябва да бъде държавата,
религията
, народът.
416.
26. По повод едно предсказание
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Никога науката,
религията
, изкуствата, човешкия ум и сърце не са били така раздвижени и подхвърлени на противоречия, смущения и дълбоки духовни депресии, както през нашето време.
Светът е преситен от старите идеи за живота, за изкуството, за
религията
.
417.
5. Ученикът и изпитите
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Образът на ученика е нарисуван, релефно е очертан от майсторска ръка - такава е програмата на школата, най-сериозния университет, където се преподават знания за векове, изработват се добродетели, валидни за вековете, знанието на школата надвишава всичко, което на земята носи името наука, философия,
религия
- окултното познание обгръща всичките тия стръкове.
418.
4. Огънят: есе (6.Х. 1970 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
През вековете човекът щеше да пее хвалебствени песни и култа на разни чудеса да се превърнат едва ли не на
религия
.
419.
5. Зданието: есе (21.I.1969 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Човечеството не можеше да просъществува без душевни ценности - науката, изкуството, философията,
религията
, това не беше нищо друго, а реалистична, жива култура, с мисли, които подчертаваха духовния живот на човека - даваха му ..и изграждаха деловия.
Целта бе една и колкото и парадоксално да звучи човекът на науката, на изкуството, на философията и
религията
имаха допирна точка в един свят те можеха да преживеят едни и същи емоции и тяхната мисъл в един свят звучеше в пълен акорд - като ония смели пътешественици предприели опасен таен път към полюсите си подават ръка, забравят що е род, език, вяра.
420.
9. Като благодатен дъжд ..., есе (1.I.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
В името на реалността те казват - не съществува нищо - човекът притежава сетива - в името на
религията
другите казват: Съществува.
421.
12. Принципите. Майстора (1.II.1962 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Липсваха принципите - душата на една
религия
, на едно учение, те бяха унищожени, отъпкани.
422.
13. Магическа формула: есе
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
“Ако искате да създадете нова
религия
, която да почива на Любовта, вложете за основа кротостта, ако искате да почива на Любовта, вложете за основа кротостта, ако искате да преобразите целия си живот, вложете кротостта като основа на вашите постъпки.
423.
Тефтерче 2. Формули, мисли, правила (8.XII.1969 г.)
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
Без Бога никой човек не може да живее, но без
религия
може.
424.
Съдържание
,
,
ТОМ 30
Една
религия
.
425.
4. Как се ражда атеизма и анархизма
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
А ние сме хлапаци на 14 години, и туй въздействие обаче, окончателно въздействува, за да възприема атеизма беше книгата „Наука и
религия
", една малка книжка от сръбския социалист Светозар Маркович.
Та в същата библиотека съществуваше и тази брошура „Наука и
религия
".
То тази „Наука и
религия
" на Светозар Маркович е едно най-обикновено изложение и обяснение на материализма, в смисъл започва се както и всички с туй, че това са глупости, басни, че там някой си Господ създал за 7 дена света, че Адам и Ева и т.н., че сега науката е толкоз напреднала и че всичко туй са фантазии и т.н.
426.
17. Запознаване с толстоизма
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Аз съм чел Бакунин, чел съм Кропоткин, чел съм какво ли не, „Наука и
религия
”, Библията ще ми носиш, на ума си викам.
427.
18. Среща с окултизма
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Бях 15-16 годишен, още съм надъхан и през всичкото време, когато съм избягал от затвора съм мислил, че как ще пиша книги „за и против” вярата, и против
религията
, и т.н.
428.
20. Среща с книгите на Учителя Дънов
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Между политиката и
религията
има тясна връзка.
429.
27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Андрейчин е известен и с оригинални статии върху
религията
и етиката, някои от които излязоха и в отделна книга: „Осветлени въпроси” /’’Възраждане”, 48 с./.
Българинът, със своята склонност да търси разумно обоснование на всеки факт преди да го признае за полезен, със своята прекалена разсъдъчност е естествено предразположен към една
религия
, като тая на Толстоя, гдето е прочистена всяка мистика и екзалтация, гдето истината на Бога и истината на човека са тъй просто и нагледно съединени.
430.
33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Но вследствие стекли се особени условия за него, в него се извършва вътрешна работа, която го довежда до
религията
, до мирния анархизъм.
431.
45. Печатница „Житно зърно”
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Следователно то не ще засяга религиозно-догматични въпроси - предоставя това на ония, които милеят най-вече за формата на истината - а ще третира въпроси, които имат пряко приложение в живота на всички човеци - към каквато и народност,
религия
, класа и звание да принадлежат.
432.
57. Молитвата и несбъднатия блян
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
С.К.: Редакцията на есперантската библиотека „Нова Културо”, която издава беседи е получила писмо от Андерс Розенберг- Швеция, от което давам следната извадка: „Познавам добре, а също и харесвам бахаизма, познавам
религията
на „Оомото”, философската система на индусите". В.К.
433.
58.2. Едно посещение: Из един дневник / Стелла [Невена Неделчева]. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 6
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
И без професорска катедра преподава на цял един народ наука чиста, красива: за живота, за любовта, за
религия
, морал, поезия, музика, изкуство и пр.... При него се стичат от разни краища и учени да допълнят знанията си и прости, не смогнали в живота си да получат образование, да се сдобият от него с по-нови и по-силни такива.
434.
64. Теософите и идването на Мировия Учител / 64.1. Теософите в България / Вергилий Кръстев
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Миров Учител се казва, защото управлява отдела
Религия
за цялото човечество и негови подчинени са всички Велики Учители, които управляват отделните религии /Християнско, Браминско, Миханеданела и пр./”.
435.
67. Бялото Братство, Учителят Дънов, беседите 67.1. Статията „Бялото братство” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 2, бр. 22, 15.08.1930. с. 1
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Човек против човек, народ против народ,
религия
против
религия
, борейки се, обладани от тъмните сили, са превърнали живота в хаос и земята в ад.
Бавно, но сигурно ние се движим към Новата Ера, когато ще имаме: един Бог, една
Религия
, едно обединено човечество и една единствена държава върху цялото земно кълбо.
В този велик и съдбоносен за цялото човечество момент, като пратеник на Великото Всемирно Бяло Братство, е дошъл тук, на земята Учителя Петър Дънов, комуто е възложена великата Божествена мисия да даде окончателния и най-важен тласък за обединението във всяко отношение на човечеството, да възпламени новата, единствена за всички хора
Религия
на Любовта, да разкрие на бродящото в мрак човечество светлината на Божествената Мъдрост и с това да положи основите на Царството Божие на земята.
436.
71. „Учението на Бялото Братство”. Статията „Учението на Бялото Братство” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 27, 10.01.1931, с. 1-2
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Учението на Бялото Братство представлява съвършен синтез на истинската Наука за живота и истинската Божествена
Религия
-
религията
на Любовта, за която ограничения и форми не съществуват.
437.
81. Статията „Трудова Братска Задруга” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 58. Общочовешко братство. Бележки на съставителя д-
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
„Това е новата
религия
в света -
религията
на
„Това е новата
религия
в света -
религията
на общочовешкото братство.
Новата
религия
трябва да внесе братството между всички народи, на които съзнанието се е пробудило.”
438.
82. Статията „Каква трябва да бъде първата Трудова Братска Задруга“ / Сава Калименов.- В: Братство, Севлиево. Г 5, бр. 61
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
На тая почва ще възникнат истинската
религия
и истинското изкуство.
Религията
не като източник на доходи за едни и като куп предразсъдъци за други, а като отговор на най-дълбокото и реално чувство на човешката душа - чувството на единение и стремеж към нейния първоизточник - Бог.
439.
85. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Трите свята. Из беседа държана на 12 август 1932, 5 ч. с. при Седемте Рилски езера. - В: Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
И в туй отношение
религията
е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота.
440.
102. Полемика с проф. Стефан Консулов. Бележки на съставителя д-р Вергилии Кръстев. Статията „Научни и ненаучни обяснения на живота“
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Там, където спира науката, започва областта на
религията
.
Хората на положителната наука с религиозни догми не се занимават, нито хората на
религията
с физика и химия.
Но има една категория хора, които искат да създадат нещо като „религиозна наука" или „научна
религия
".
Като слушате проповедите им, оставате с впечатлението, че те и само те са се добрали до някаква наука, непозната нам, с която обясняват всичко в живота, всичко в
религията
, всичко на този и на онзи свят.
441.
103. Статията „Науката и живота“ / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 221, 26.06.1938, с. 1.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Консулов тегли една строга и според неговото мнение, абсолютно непреодолима граница - истинска бездна - между науката и
религията
, защото: „хората на положителната наука с религиозни не се занимават, нито хората на
религията
- с физики и химия”.
Следователно, всички днешни и бъдещи опити да се хвърли мост между наука и
религия
, да се хармонират и изравнят, да се обхванат от една по-висока точка, в един общ синтез, вечните истини на живота, безразлично дали те спадат към областта на науката или на
религията
или, както се изразява г.
Консулов, да се създаде нещо като „религиозна наука" или „научна
религия
” - са предварително осъдени на неуспех.
Науката винаги ще си остане само наука, а
религията
-
религия
.
Тези, които търсят връзка между науката и
религията
, са или фантазьори или чисто и просто „мошеници”.
442.
111. Николай Райнов. Статията „Николай Райнов” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 11, бр. 234. Декларация
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
И от там църквата го обвинява като е така, а може би го и изключва от
религията
.
443.
114.1. Статията „Французи при Учителя Дънов” / Алфр. Ломоние. В:Братство, Севлиево. Г.11, бр. 246, 22.11.1939, с.1-2.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Преди години вече ние търсихме в самите нас и вън от нас тоя едничък и съществен синтез на сърцето и ума, или на науката,
религията
и изкуството.
Като изпълняваме това, ние съзнаваме, че работим за бъдещето, което ще бъде дело на живата любов, на живата наука, на живото изкуство, на живата
религия
.
444.
117. Невежеството на учения и отрицанието на духовната същност на живота. Статията
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Да отречеш духовната същност на живота, да отречеш неговите тайни и загадки, да отречеш съществуването на невидимия свят и продължаването на човешкия живот и индивидуално съзнание след разпадането на физическото тяло, това съвсем не значи да отречеш само окултизма и теософията, като ги заклеймиш с печата на психопатичността, а значи да отречеш дълбоките и трайни основи на всякаква
религия
, на всякакъв морал, на всякакъв разум и изобщо, да превърнеш живота на една непонятна безмислица, каквато той не е и не може да бъде.
445.
2.4. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Великое Всемирное братство. - В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 212, 3.04,1938, с. 2.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
И если жизнь человечества идет по известному плану; если на земле процветают культуры со своими науками,
религиями
и искусствами; если на земле люди вечно стремятся к прогрессу и к совершенству, то этим они обязаны этим существам висшето разума, этим существам, которые тесно связаны с людьми и без отдыха работают и заботятся о них.
446.
1.7. Петунии. Стихотворение.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
на отделна
религия
, църква, учение, школа, група.
447.
3. Идвайте светли души. 3.1. Идвайте светли души.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Не нова
религия
, не секта дойде Той да основава.
между
религия
и
религия
, между „този" и „онзи" свят:
448.
3.2. Светлината. Любовта на Бога.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
че са разобличили „суеверието", че са изгонили вярата,
религията
449.
VIII. ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ.
,
Публикации
,
ТОМ 30
Една
религия
.
450.
Прераждане
,
1. Що е окултизъм?
,
ТОМ 30
И все пак, тя е една истина, която лежи, както казахме, в основата на всички религии, което се доказва от науката „сравнителна
религия
".
451.
2. Човек и Бог. Севлиево: Ив. Калименов, 1931. 40 с. (Библиотека Братство; 1).
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Една
религия
.
452.
Бялото братство
,
2. Човек и Бог
,
ТОМ 30
Човек против човек, напрод против народ,
религия
против
религия
, изгубили здравия си смисъл и правия си път в живота, борейки се помежду си, са превърнали живота в хаос и земята в ад.
С бързи крачки ние днес се движим към Новата Ера, когато ще имаме: един Бог, една
Религия
, едно обединено човечество и една единствена държава - едно единствено Царство Божие на земята.
В този велик и съдбоносен за цялото човечество момент, като пратеник на Великото Всемирно Бяло Братство, е дошъл тук на земята Учителя Петър Дънов, комуто е възложена великата Божествена мисия да даде окончателния и най-важен тласък за обединението във всяко отношение на човечеството, да възпламени новата, единствена за всички хора
Религия
на Любовта, да разкрие на бродящето в мрак човечество светлината на Божествената Мъдрост и с това да положи основите на Царството Божие на земята.
453.
Един Бог
,
2. Човек и Бог
,
ТОМ 30
В съзнанието на днешните религиозни хора все още съществува не Единствения Бог, а техния Бог - Бога на тяхната
религия
, нация или секта.
- Само една маска, под която се крие техния политеизъм (многобожие), при което всяка
религия
дава пълно преимущество на „своя” бог, а против всички други богове обявява безпощадна война.
454.
Една религия
,
2. Човек и Бог
,
ТОМ 30
ЕДНА
РЕЛИГИЯ
-Те не са нищо друго освен секти, отклонения от единствената
Религия
на единствения Бог!
Всяка
религия
претендира, че тя е най-правата, че тя е единствената истинска
религия
, и тъкмо това и твърдение показва, че тя не е нищо друго освен една секта, една от многото взаимноизяждащи се отклонения от Единната Божествена
Религия
.
И даже ние ще подчертаем, че колкото повече една
религия
претендира за изключителност, колкото по-силно настоява, че тя е единствено правата, толкова по-силно подчертан е нейния сектански дух, нейния сектански характер!
В новия живот няма да има религии - ще има само една Единствена
Религия
,
Религия
на Единствения Бог, на всички раси и народи, чието истинско име ще бъде
Религия
на Любовта.
Тази
Религия
на Любовта ще слее и претопи всички вери и вярвания, всички религии и секти, всички учения и системи.
И тогава, и само тогава ще имаме всеобщо поклонение Богу в Дух и Истина; тогава, и само тогава света ще си отдъхне от непрестанните религиозни и национални разпри и преследвания, които и до ден днешен го тормозят; тогава и само тогава човечеството ще се сдобие със своята истинска, единствена
Религия
.
За тази единствена
Религия
на Любовта е казал Христос, че нейния храм не е нито в Ерусалим, нито на някое друго определено място, но че той е вредом, дето хората се покланят Богу в Дух и Истина!
Тази Единствена
Религия
ще бъде творческата сила, която ще изгради Царството Божие на земята.
Новата единна
Религия
на Любовта, в която няма да има будисти и брамини, християни и мохамедани, „православни” и „сектанти", иде да обедини хората и народите в едно органическо, неразривно Цяло и да изгради тъй-дълго мечтаното Царство Божие на земята!
455.
4.2. Мост към бъдещето, социална драма. Севлиево: книгоизд. Братство, [1946]. 48 с.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
САВА КАЛИМЕНОВ: Идеята за общ труд, за общи блага, за разпределение на благата справедливо, може да се донесе само от
Религията
на труда, която ще донесе равенство, братство и свобода между хората.
На хоризонта на нашите дни аз виждам зората на една нова
религия
, която безшумно, но всепобедно изгрява: това е
Религията
на Труда, това е вярата, че с ръцете си и с ума си всичко можем да направим, щом сме в хармония със законите на живота.
456.
7.2. И светлината свети! Безпл. прил. на Братство, Севлиево, Г. 15, бр. 309, 1.07.1943.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
В тях има наука,
религия
и изкуство, в тях има социология, педагогия, медицина и хигиена, история и литература, физика и химия, музика и поезия.
457.
15.6. Главният равин Даниел Цион за Учителя.
,
СПОМЕНИ ЗА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ. /Записани от Сава Калименов/
,
ТОМ 30
Заключението на книгата завършва с думите: „Един Бог, една
религия
, един народ!
Носителите на религиозния егоизъм винаги са пораждали жестоки борби уж в защита на
религията
.
458.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 31
Болшевизмът е
религията
на труда
-
религията
на труда
459.
IV. ДОМЪТ ГОСПОДЕН И СЪДБАТА НА СВЕТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Болшевизмът е
религията
на труда
-
религията
на труда
460.
11. Комунизмът и анархизмът - двата едноутробни братя близнаци. 11.1. Болшевизмът (1945-1989 г.)
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
11.1.5. Болшевизмът е
религията
на труда.
БОЛШЕВИЗМЪТ Е
РЕЛИГИЯТА
НА ТРУДА
Аз разглеждам болшевизъма идейно и го наричам
религия
на труда.
Следователно, каквато народност и
религия
да сте, вие можете да се нагласите на един ключ и да свирите заедно.
11.1.8.
Религията
на труда след 1945 г.
-
РЕЛИГИЯТА
НА ТРУДА
„Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата
религия
, която иде.
Тя е
религията
на труда.
Докато живеят в
религията
на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне. -Защо?
Следователно, всеки трябва да си даде отчет, в коя
религия
живее: в
религията
на труда, или в
религията
на любовта.
В
религията
на труда има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки; другите живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче, живейте, трудете се и очаквайте новата
религия
, т.е.
461.
3.7. „Какво ни показва землетресението?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Заблуждения съществуват и в съвременната наука, и в съвременната
религия
."
462.
3.9. Енергията от земетресението - за творчески цели
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Мнозина, като се сблъсквали в различни религиозни убеждения, писали са ред съчинения, за да изправят
религията
, да създадат едно положително верую.
Религията
твърди, че Бог е създал света, че Той е направил човека по свой образ и подобие.
463.
18.2. Какви борби съм водил за съхранение на Словото на Учителя и историята на Школата му.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
896-901 има извадки от Словото на Учителя Дънов за
религията
, духовенството и църквата.
464.
1. Мисли на Учителя Дънов от Съборни беседи, 1927 г.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
„Апостол Павел като видял този дом, тази
религия
, казал: „Нито око е виждало, нито ухо е чувало, нито на ум е идвало онова, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." И затова Той казва: „Отсега нататък не искам вече аз да живея, но нека в мен живее Онзи, Който носи Любовта."
465.
2. „Иде новата култура, новото човечество, новия човек ... “: магнетофонен запис.
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Днес, при новата
религия
на атеизма, те същото правят.
Религията
на атеизма се оформява като най-обикновен религиозен култ и то езически, с много богове.
Това е новата
религия
, вечната
религия
на Любовта, която изповядваме.”
Учението на Бялото Братство е определено да възроди славянството, а не студения скептицизъм на Запада, от който направиха
религия
, защото в Учението на Бялото Братство има слънце, има радост, има простор, има топлота.
466.
II. Писма от затвора: магнетофонен запис
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Сега те пак искат да оковат човечеството в догмите на една
религия
, макар и да я противопоставят на религиите, като я наричат атеизъм, диалектически материализъм и други.
” Хората изтъкват на преден план себе си, народа,
религията
, расата.
467.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Учителят казва: „Ние не се кланяме на никакви религии, защото
религията
е създадена от човека.
468.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
В
религията
(официалната източноправославна) минава за сектант.
Притежава голямо доброжелателство, силна преданост към дълга,
религията
и всяка благородна цел.
Може да схваща добре проблемите на деня, относно
религията
и образованието.
Наранен, Уран дава своенравен и непостоянен характер в областта на човешките закони и
религията
.
469.
2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Родената притежава голямо доброжелателство, силна преданост към дълга, към
религията
и към всяко благородно дело в живота.
Уран в Стрелец я прави да е фанатик, материалист, и атеист срещу установената православна
религия
, срещу която води непрекъсната борба, срещу машинациите на църквата.
Нараненият Уран дава своенравие и непостоянен характер, по отношение на законите и
религията
.
470.
3. Гавраил Велев Величков. Роден 21.11.1909 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Роденият разполага с обширно зрително поле, благородна натура, която се издига над долните разграничения по
религия
, раси и др.
471.
15. Неделна беседа: 19 окт. 1941 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Онази
религия
, която не дава красота на човешкото лице и на човешкия череп, и на човешкото тяло, тя не е вярна.
Животните нямат
религия
.
Тогава питам: да кажем, че животните са изложени, защото нямат
религия
.
472.
8. Беседа от Учителя: държана пред духовна група, 1 март 1926 г. Бележка на Борис Николов
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 32
Човек изгубва разположението на своите чувства и се заражда в неговата душа или антипатия, или ожесточение, защото
религията
събужда в човека висши духовни сили.
473.
Статия 1. Няма да осъмне добре.
,
,
Събори 1926 -1927г.
Не много отдавна, когато преглеждах едно американско списание, което дава отлични статии по политика,
религия
и наука, срещнах една статия за България.
474.
Статия 2. Хроника за стражарите
,
,
Събори 1926 -1927г.
Философията и
религията
, въобще научното познание - не допуща да има над себе си стражари, насилие.
Там, дето има насилие, няма истинска
религия
, ни истинска наука.
475.
Статия 3. Благословен
,
пастор Тр. Димитров
,
Събори 1926 -1927г.
То наистина ни дава повече, отколкото коя да е
религия
.
476.
Кой и защо поставя уводната статия във вестник „Зорница
,
Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
Уводната статия „Защита на
религията
" във в.
А сега ще публикуваме статията "Защита на
Религията
".
477.
Статия 4. Защита на Религията
,
пастор Д. Н. Фурнаджиев
,
Събори 1926 -1927г.
Защита на
Религията
Ако това целят тия прекалени светии, то имаме да има направим следния комплимент: постигнали сте целта си, но с най-несъобразителни с
религията
и здравия ум средства.
Църквата сама трябва да отхвърли всяко намекване за закон за защита на
религията
.
Вярно ли е, че
религията
е така слаба, че трябва защита с насилствени средства?
Ако е така, то такава
религия
не е и не може да е от Божествен произход, с Божествен авторитет.
Религията
не може да се защищава с държавен закон, а с неуморното, вещо и конкретно проповядване и прилагане на практика принципите и идеалите на Божествения учител и Неговите призвани за тая цел апостоли.
478.
Бележки на съставителя на Изгревът
,
Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
Статия 3 - в брой 41, "Защита на
религията
" от пастор Д.
479.
Съдържание
,
,
ТОМ 33
131 Пророчество за
религията
на труда, която ще дойде след 1945 г.
480.
11 Заповедта на Светият Синод за уволнения
,
I. В кабинета на подполковника
,
ТОМ 33
Били сте против държавата,
религията
и морала.
481.
12. Какво е Всемирното Бяло Братство
,
I. В кабинета на подполковника
,
ТОМ 33
Ти и всички хора, можете прекрасно да минете без богове и
религия
!
- Преди всичко Всемирното Бяло Братство не е секта, нито
религия
, започна работникът.
482.
22. Планът му бе как да победи г-н Дънов
,
II. На улица „Опълченска' 66
,
ТОМ 33
Пред спирка „Опълченска” той забеляза зелените кубета на църквата „Свети Никола”, и си помисли: „Кога човечеството ще се освободи веднаж завинаги от това хилядолетно заблуждение -
религията
?...”
483.
61. Забравеният плод е нарушението на природните закони
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
- Ясно, ясно е, че тук няма място нито
религията
, нито мистиката, нещата са избистрени и конкретни.
484.
109. Учителят Дънов не може да Се премери с мерките, с които мерим останалите хора
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Разберете, няма наука, няма
религия
, няма философия, изобщо няма нищо съществено без Бога, без Христа, без Учителя!
485.
110 Ницше се противопоставя на Бога, а живее и съществува философията му благодарение на Христа
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Той е против
религията
, но счита, че тя получава право на съществувание, ако укрепва народа в борбата му за съществувание.
486.
112 Учителят Дънов: „Римската империя разпъна Христа на кръста. Той възкръсна и Христовият Дух я разруши.”
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Скритостта на лицемерието, потайността на вертепите, мрачни понятия като пъкъла, като пожертвуването на невинния като чрез всмукване на кръвта, преди всичко бавно раздухвания огън на отмъщението, отмъщение на париите - това стана господар на Рим, същият вид
религия
, против предсъществуващата форма на която Епикур още бе воювал.
487.
131 Пророчество за религията на труда, която ще дойде след 1945 г.
,
IV. Ритниците
,
ТОМ 33
131. ПРОРОЧЕСТВО ЗА
РЕЛИГИЯТА
НА ТРУДА,
човечеството ще се преобрази, защото ще дойде
религията
на труда.
Но на следната беседа каза: „Дошло е време, когато християнските народи, трябва да се побратимят за бъдещата
религия
, която идва.
Това е
религията
на труда.
Докато хората живеят в
религията
на труда, все ще се карат, ще се бият, но влезат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.”* [*Пророчеството за 1945 година -
религията
на труда, е дадено през 1919 г.
Следователно, всеки трябва да си даде сметка в коя
религия
живее... В
религията
на труда има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки, другите живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
488.
155. Кой е Космическия и Мистичен Христос
,
II. В колибата на Христов
,
ТОМ 33
И почувства, че не трябваше да говори повече за Учителя, затова каза: -За тебе сега е важно да знаеш, че Учението на Учителя не е
религия
, а начин да се живее правилно според законите на живота природа.
- Съвсем не обърнал внимание на главното, че Учението на Учителя не е
религия
...
489.
245. Студът на нощта го сграбчи от всички страни
,
III. Нощ на борба
,
ТОМ 33
665-670 - „Идва
религията
на труда след 1945 г.” - беседа от Учителя, държана на 9 февруари 1919 г.
490.
385. Във всички сегашни политически системи Бог отсъства
,
VII. Кооперацията ли?
,
ТОМ 33
Те са една материалистическа
религия
-
религия
на труда.
Но от опит се знае, че никоя
религия
още не е разрешила проблемата на живота, така че и религиите не могат да оправят света - само повече го объркват.
491.
70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Владимир възстановява старата
религия
- езичеството, и 4 години, хората се връщат към своите вярвания - Бога Тангра.
492.
44. Не един, не два, а четири проблемни в един клас
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
И за последно, тя реши да ни заплаши: „В комсомола не се приемат ученици, които вярват в Бог, и ако не се откажете от
религията
, ще останете вън от комсомола.
Един ден учителката по литература, написа на дъската известната фраза на Карл Маркс: „
Религията
е опиум за народите.” Поиска от нас да направим граматически разбор, и тенденциозно вдигна Радка Добрева да намери сказуемото, подлога, и т.н.
493.
64. Школата на Орфей
,
,
ТОМ 34
100) Бакх, Бакхус, Дионисий (латински: Bacchus, старогръцки: Διονύσιος) - божество на възраждащата се и умиращата природа, плодородието, на лозарството, гроздобера, виното, на веселието и ритуалната лудост, религиозния екстаз и театъра в
религията
и митологията у древните гърци и римляни
494.
204. Школата на Орфея и унисоновото (октановото) пеене
,
,
ТОМ 34
Говори са за лунната
религия
и за слънчевата
религия
.
В.К.: За лунната
религия
и за слънчевата
религия
?
Днешните театри са продължение на лунната
религия
тогава, която е съществува в Тракия.
В.К: Значи това, което се говори на страница 6 за лунната
религия
и за слънчевата
религия
, това е по Учителя.
495.
281. Бележките на брат Христо
,
,
ТОМ 34
В древността е създадена
религията
, „науката за сърцето”.
„В древността е създадена
религията
или „наука за сърцето”, да се пречисти сърцето.
496.
2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897
,
,
ТОМ 35
Той ще съедини
религията
с науката.
При всичко тъй те имат най-голяма нетърпимост помежду си, както и към всяка друга
религия
.
497.
2.6.1.2. Русия и източното православие. Национални домогвания на българите
,
,
ТОМ 35
За Русия, следователно, не оставаше нищо друго, освен да тръгне по същия път на своите западни противници и да обърне
религията
в средство на политиката.
Искало се е само да се намери смелчак, който като демаскира чуждите политически домогвания под плаща на
религията
, да разкрие картите на българите, които чрез черковната си независимост бленуват да се самозапазят като народ, като самостойно цяло, а не като съставна част от друго, чуждо за тях единство, образувано в името на каквито и да било религиозно догми.
498.
2.6.2. Драган Цанков - представител на българския народ. 2.6.2.1. Покровителят.
,
,
ТОМ 35
Хатихумаюнът гарантира свободата на
религията
на всяка религиозна група, независимо от големината й защитава поданиците на империята да не бъдат принуждавани да променят
религията
си и да не бъдат преследвани за убежденията си.
499.
2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.
,
,
ТОМ 35
„Не само кръвта ни свързва днес, княже, с полската нация, а също
религията
и всички политически симпатии.
Така, както преди подписването на акта за унията, така и след като тя е вече факт, ползувайки гъвкаво и прагматично
религията
, той предприема официални постъпки, насочени към спечелване на могъщи съюзници в борбата за извоюване на църковна самостоятелност, за признаване и утвърждаване на българската нация.
„Иначе - добавя той - на мене ми се струва невъзможно да се удържат от приемането на унията, която по внушения на пропагандата не е изменение на
религията
, а само заменяне на ненавистното име на патриарха с името на папата, което ще им даде преимущество и покровителство, с което се ползуват католиците.”
Геров отново изтъква опасенията си, че „при такъв порядък на работите българите скоро ще излязат из търпение и едни от тях ще се обърнат към католичеството, други ще приемат протестантството, а голяма част ще изгуби всяко уважение към духовенството и към
религията
...”
500.
2.7.6. Униатското движение: становище на Илариона. Из спомените ми за Иларион Макариополски
,
,
ТОМ 35
Това последньото мнение преудоля и ся въсприе с грамадно болшинство, защото с него ся сполучвало да ся различат и отдалечат Българите от Русите поне по вяра, защото същността на
религията
свързвала много Българите с Русите, нещо от което ся страхували и Портата, и западните велики сили, и което било причина да не са удовлетворявали Българските стремежи за независима йерархия.
Същевременно таксидиотът изпълнява мисионерски и общопросветителски функции, свързани най-вече с християнската
религия
.
501.
2.8.2. Заплатата на Търновския митрополит Григория и предателството. - В: Ганчев, Стефан.
,
,
ТОМ 35
владици) има място само едната злоба и умраза към всичко, що не е гръцко, без да притежават нито най-малко от големите ония добрини, и от високата оная любов, която им налага християнската
религия
, на която са тии чиновници!...
502.
2.9.3. Ролята на Фенер в угнетяването на българите. - В: Раковски, Георги Стойков.
,
,
ТОМ 35
Тии щом им ся останови пак патриаршията в Цариград от завладетеля му Мухамеда II, тутакси съставиха пак една зган от збирщина и почнаха чрез сплетни и предателства да ся трудят да уборят българская първо патриаршия в Търново, а после в Охрида, както и сърбская в Печя, и, похитивши на тойзи начин священая власт над тия народи, да почнат чрез
религията
да ги потъпчят и слеят в себе си.
503.
2.9.4. Католическата пропаганда и черковния въпрос. - В: Арнаудов, Михаил Петров
,
,
ТОМ 35
У Раковски
религията
също в голяма степен средство (а не само интимно лично чувство, без оглед към време и условия), както показват мислите му от 1861 г.
за една „българска
религия
”, продиктувани от чисто политически съображения, и следното признание в писмо от 14 февруарий 1861 г.:
504.
2.11. Иларион Макариополски и българския черковен въпрос. 2.11.1. Усилията на католическата пропаганда. - В: Иларион Макариополски, митрополит Търновски
,
,
ТОМ 35
След толкова страдания за вяра, нима сега ще се посрами българският народ, когато султанът е заповядал свободната изповед на всяка
религия
и изкореняването на всяка несправедливост?
505.
2.12. Българският църковен въпрос и Великите сили. 2.12.1. Българският църковен въпрос в политиката на Великите сили
,
,
ТОМ 35
Ангелова-Пенкова: Прозелитизъм (от прозелит, на латински: proselytus „обратен“, на гръцки: ттрооцАиюд „обратен, намерил своето място“) е течение в
религията
, което се стреми да разпострани и разпростре своето учение и да привлече, т.е.
506.
2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.
,
,
ТОМ 35
Те го приемат в своята среда, настаняват го в колежа на Бебек, където за пет месеца той изучава френския език и догмите на католическата
религия
.
на един влиятелен френски политик, че победата на армията на Изток ще бъде временна, ако Русия продължава да има на Дунава едно общество, свързано с нея чрез общността на
религията
.
„Аз -заявява той, ще защитавам свободата на съвестта и
религията
„обещана от Портата на християнското население, като се опитвам да дам подкрепа на българките постъпки, които могат да възбудят опасения или раздразнения”.
НАГОРЕ