НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
166
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 2
Наполеон
Бонапарт 172.
Метеорологът Игнат Котаров и въздушната тревога 167. Обърнатата кола 168. Разходка във въздуха 169. Свръхсъзнанието 170. Силата на Псалмите 171.
Наполеон
Бонапарт 172.
Репетицията 173. Охраната 174. Сбогуване 175. Непослушанието 176. Заграбеното наследство 177.
към текста >>
2.
96. ПЕНТАГРАМАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Даде един
наполеон
в замяна на туй, което е получил от Учителя.
Това нещо Учителят го изтъкваше още при самото даване на Пентаграма. При това всеки, който получаваше Пентаграма тогава, за благодарност трябваше да направи едно добро, което той самия си намери за най-добре. С туй той се отблагодаряваше на небето. Щом Пентаграмата представя символиката на един път на човешката душа към Бога, значи той от благодарност трябваше да направи едно добро, а пък заради самата Пентаграма той трябваше да направи една малка жертва и да я даде за Братството. И повечето братя правеха тази жертва със златна монета.
Даде един
наполеон
в замяна на туй, което е получил от Учителя.
Има правила за работа с Пентаграмата, има история и има още много други неща. Познавам един млад брат, който работи върху нея и след това ще направи монография. Без знание не може да се работи с Пентаграма. Учителят като видя, че с нея се отнасят лекомислено и като пострадаха някои приятели от нея преустанови да я раздава, защото видяха всички, че вместо благоденствие в дома им, тя ги разруши. Причините бяха, че градивните сили, които са концентрирани в нея бяха обърнати в обратна посока.
към текста >>
3.
171. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
171.
НАПОЛЕОН
БОНАПАРТ Моят рожден брат Николай Дойнов беше си наумил да напише една книга, в която да даде образи на гении на човечеството, които са имали съзидателна роля в историята на човечеството.
171.
НАПОЛЕОН
БОНАПАРТ Моят рожден брат Николай Дойнов беше си наумил да напише една книга, в която да даде образи на гении на човечеството, които са имали съзидателна роля в историята на човечеството.
Като противовес на тези гении на Доброто бе решил да даде образи на онези, които са представители на Злото и разрушители на цели цивилизации. Значи Доброто се проявява чрез гениите на Доброто, а Злото се проявява чрез гениите на Злото. От ясно по-ясно. формулировката е направена и към всяка глава са включени представители от историята на няколко империи. Така той беше сложил Наполеон Бонапарт в графата на Злите гении.
към текста >>
Така той беше сложил
Наполеон
Бонапарт в графата на Злите гении.
171. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ Моят рожден брат Николай Дойнов беше си наумил да напише една книга, в която да даде образи на гении на човечеството, които са имали съзидателна роля в историята на човечеството. Като противовес на тези гении на Доброто бе решил да даде образи на онези, които са представители на Злото и разрушители на цели цивилизации. Значи Доброто се проявява чрез гениите на Доброто, а Злото се проявява чрез гениите на Злото. От ясно по-ясно. формулировката е направена и към всяка глава са включени представители от историята на няколко империи.
Така той беше сложил
Наполеон
Бонапарт в графата на Злите гении.
Един ден на Изгрева Учителят го среща и го пита: „Ти как мислиш и какво мислиш за Наполеон? Той престъпник ли е, гений на Злото или е гений на Доброто? " Николай изправил глава: „Учителю, за мен Наполеон е най-големия престъпник на човечеството". И Му обяснил защо. А това което казал го има във всеки учебник по история и това е тезата на англичаните и германците от миналия век.
към текста >>
Един ден на Изгрева Учителят го среща и го пита: „Ти как мислиш и какво мислиш за
Наполеон
?
Като противовес на тези гении на Доброто бе решил да даде образи на онези, които са представители на Злото и разрушители на цели цивилизации. Значи Доброто се проявява чрез гениите на Доброто, а Злото се проявява чрез гениите на Злото. От ясно по-ясно. формулировката е направена и към всяка глава са включени представители от историята на няколко империи. Така той беше сложил Наполеон Бонапарт в графата на Злите гении.
Един ден на Изгрева Учителят го среща и го пита: „Ти как мислиш и какво мислиш за
Наполеон
?
Той престъпник ли е, гений на Злото или е гений на Доброто? " Николай изправил глава: „Учителю, за мен Наполеон е най-големия престъпник на човечеството". И Му обяснил защо. А това което казал го има във всеки учебник по история и това е тезата на англичаните и германците от миналия век. Учителят добавил: „Напротив.
към текста >>
" Николай изправил глава: „Учителю, за мен
Наполеон
е най-големия престъпник на човечеството".
От ясно по-ясно. формулировката е направена и към всяка глава са включени представители от историята на няколко империи. Така той беше сложил Наполеон Бонапарт в графата на Злите гении. Един ден на Изгрева Учителят го среща и го пита: „Ти как мислиш и какво мислиш за Наполеон? Той престъпник ли е, гений на Злото или е гений на Доброто?
" Николай изправил глава: „Учителю, за мен
Наполеон
е най-големия престъпник на човечеството".
И Му обяснил защо. А това което казал го има във всеки учебник по история и това е тезата на англичаните и германците от миналия век. Учителят добавил: „Напротив. Наполеон не е престъпник и не е гений на Злото. Наполеон е ученик на Бялото Братство и той бе изпратен в Европа за следните три задачи. 1.
към текста >>
Наполеон
не е престъпник и не е гений на Злото.
Той престъпник ли е, гений на Злото или е гений на Доброто? " Николай изправил глава: „Учителю, за мен Наполеон е най-големия престъпник на човечеството". И Му обяснил защо. А това което казал го има във всеки учебник по история и това е тезата на англичаните и германците от миналия век. Учителят добавил: „Напротив.
Наполеон
не е престъпник и не е гений на Злото.
Наполеон е ученик на Бялото Братство и той бе изпратен в Европа за следните три задачи. 1. Имаше за задача да премахне феодализма в Европа, което той направи. 2. Имаше за задача да премахне светската власт на Папата в Рим, което успя. 3. Най-важната задача бе да направи. Европейски Щати и да обедини цяла Европа.
към текста >>
Наполеон
е ученик на Бялото Братство и той бе изпратен в Европа за следните три задачи. 1.
" Николай изправил глава: „Учителю, за мен Наполеон е най-големия престъпник на човечеството". И Му обяснил защо. А това което казал го има във всеки учебник по история и това е тезата на англичаните и германците от миналия век. Учителят добавил: „Напротив. Наполеон не е престъпник и не е гений на Злото.
Наполеон
е ученик на Бялото Братство и той бе изпратен в Европа за следните три задачи. 1.
Имаше за задача да премахне феодализма в Европа, което той направи. 2. Имаше за задача да премахне светската власт на Папата в Рим, което успя. 3. Най-важната задача бе да направи. Европейски Щати и да обедини цяла Европа. Но в тази задача той не успя.
към текста >>
А той не знаеше, че
Наполеон
и Николай горе в невидимия свят са от една йерархия и не могат да се подчиняват взаимно.
Най-важната задача бе да направи. Европейски Щати и да обедини цяла Европа. Но в тази задача той не успя. Той направи грешка като тръгна на поход срещу Русия. Руският цар Николай не го признаваше и той искаше да го накара чрез война да му коленичи.
А той не знаеше, че
Наполеон
и Николай горе в невидимия свят са от една йерархия и не могат да се подчиняват взаимно.
Това беше неговата грешка и затова той бе наказан. Бяха му отнети условията и времето за обединение на Европа. Най-големият противник е Англия. В бъдеще ще трябва да се чакат условия и времето за обединение на Европа. И в бъдеще Франция ще бъде най-големия защитник за обединение на Европа, а Англия неин противник.
към текста >>
4.
18. СЪДБАТА НА ЕДИН ПРОТОКОЛ И СЪДБАТА НА БРАТСТВОТО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Тези ценности са следните: 79 1/2 златни
наполеона
78 1/2 златни турски лири 5 броя златни рубли, всяка от по 5 рубли 3 броя златни рубли всяка от по 15 рубли 1 златна монета от 20 щатски долара /на гърба релеф - образа на статуята на свободата/ 1 златен медал с лика на Николай втори 1 австрийска пендара златна от 1888 г.
1 719 478.- Тази сума в повече е именно за оправдаване недокументирани-те разходи за хартия - лв. 1 719 478. След това прочете се от брат Борис Николов списъка на златните монети и украшения, указали се на лице в стаите на Учителя. Тези ценности са били пазени от Манол Иванов до 1948 г., а след това той ги е предал за пазене на брат Борис Николов. От последния милицията ги изисква за проверка на 9 юни 1957 г., за което му е предаден протокол, че временно се задържат в милицията.
Тези ценности са следните: 79 1/2 златни
наполеона
78 1/2 златни турски лири 5 броя златни рубли, всяка от по 5 рубли 3 броя златни рубли всяка от по 15 рубли 1 златна монета от 20 щатски долара /на гърба релеф - образа на статуята на свободата/ 1 златен медал с лика на Николай втори 1 австрийска пендара златна от 1888 г.
с образа на Франц Йосиф 4 броя златни емерлика и 1 малка махмудия 2 броя златни махмудии 3 броя златни минцове 7 броя златни емерлика и 1 рубе 7 броя златни малки рубека с дупки 7 броя малки рубета, 2 емерлика, 1 златно украшение на големина колкото пендара 1 брой златно медальонче, вътре образа на дете 1 брой златен пръстен с бял скъпоценен камък 2 броя златни пендари с украшения - кръщението на Христа 1 брой златно рубе и 2 парченца от счупен кръст 1 брой английска лира /върната на Мария Андреева, която я бе оставилата съхранение при Учителя/ 1 златен ланец с розетка 1 брой златна брошка с елипсовиден диамант около половин карат 1 златен часовник с двойни капаци марка „Зенит" 1 джобен часовник на вид жълт, марка „Гаванес" с ланец 1 джобен часовник повреден с 3 капака 1 сребърен джобен часовник - повреден /с ланец/ Забележка: Освен това имало е някои украшения, които са върнати на трите сестри Калпакчиеви, понеже са представили писмо, че са оставени на пазене от баща им Райко Калпакчиев. Също един дамски часовник с кордон на Мария Граблашева - върнат й. На Мария Андреева е върнато: 1 английска лира и 1 наполеон. На Пенка Думанова - 7 турски рубета, 2 златни пръстена и 3 златни халки. На Мария Мечева - Ст.
към текста >>
На Мария Андреева е върнато: 1 английска лира и 1
наполеон
.
Тези ценности са били пазени от Манол Иванов до 1948 г., а след това той ги е предал за пазене на брат Борис Николов. От последния милицията ги изисква за проверка на 9 юни 1957 г., за което му е предаден протокол, че временно се задържат в милицията. Тези ценности са следните: 79 1/2 златни наполеона 78 1/2 златни турски лири 5 броя златни рубли, всяка от по 5 рубли 3 броя златни рубли всяка от по 15 рубли 1 златна монета от 20 щатски долара /на гърба релеф - образа на статуята на свободата/ 1 златен медал с лика на Николай втори 1 австрийска пендара златна от 1888 г. с образа на Франц Йосиф 4 броя златни емерлика и 1 малка махмудия 2 броя златни махмудии 3 броя златни минцове 7 броя златни емерлика и 1 рубе 7 броя златни малки рубека с дупки 7 броя малки рубета, 2 емерлика, 1 златно украшение на големина колкото пендара 1 брой златно медальонче, вътре образа на дете 1 брой златен пръстен с бял скъпоценен камък 2 броя златни пендари с украшения - кръщението на Христа 1 брой златно рубе и 2 парченца от счупен кръст 1 брой английска лира /върната на Мария Андреева, която я бе оставилата съхранение при Учителя/ 1 златен ланец с розетка 1 брой златна брошка с елипсовиден диамант около половин карат 1 златен часовник с двойни капаци марка „Зенит" 1 джобен часовник на вид жълт, марка „Гаванес" с ланец 1 джобен часовник повреден с 3 капака 1 сребърен джобен часовник - повреден /с ланец/ Забележка: Освен това имало е някои украшения, които са върнати на трите сестри Калпакчиеви, понеже са представили писмо, че са оставени на пазене от баща им Райко Калпакчиев. Също един дамски часовник с кордон на Мария Граблашева - върнат й.
На Мария Андреева е върнато: 1 английска лира и 1
наполеон
.
На Пенка Думанова - 7 турски рубета, 2 златни пръстена и 3 златни халки. На Мария Мечева - Ст. Загора: 1 златна гривна, 3 пръстена, 1 златна халка и 1 златна брошка. Даде се и следното обяснение за изложените по-горе извънредни братски средства. Те са били привършени през 1948 г.
към текста >>
5.
6.65. ЕЛИЕЗЕР КОЕН
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Когато четох мемоарите на
Наполеон
, когато е бил на заточение на остров Елба, той идва до едно велико просветление и казва на един от своите приближени графове, който го е записал в спомените си: „Действително Исус Христос не беше от този свят.
Само Учителят вече, който стои над Доброто и над Злото, Той не попадна под този закон. Ние бяхме свидетели, как Той си замина напълно естествено. При Черната ложа е обратното. Водачът живее и се избиват милиони хора заради него. Той и физически живее.
Когато четох мемоарите на
Наполеон
, когато е бил на заточение на остров Елба, той идва до едно велико просветление и казва на един от своите приближени графове, който го е записал в спомените си: „Действително Исус Христос не беше от този свят.
А ние, Цезар, Александър Македонски и аз създаваме империи, които пропадат, а Неговото царство не пропада, защото почива на закона на Любовта". Значи този гигант Наполеон идва до едно прозрение. Той е адепт. За да му поверят една такава задача, това никак не е случайно. Трябва да подчертаем, че човек, когато отрича или критикува един факт, той не знае какви са дълбоките намерения на Живата Природа.
към текста >>
Значи този гигант
Наполеон
идва до едно прозрение.
При Черната ложа е обратното. Водачът живее и се избиват милиони хора заради него. Той и физически живее. Когато четох мемоарите на Наполеон, когато е бил на заточение на остров Елба, той идва до едно велико просветление и казва на един от своите приближени графове, който го е записал в спомените си: „Действително Исус Христос не беше от този свят. А ние, Цезар, Александър Македонски и аз създаваме империи, които пропадат, а Неговото царство не пропада, защото почива на закона на Любовта".
Значи този гигант
Наполеон
идва до едно прозрение.
Той е адепт. За да му поверят една такава задача, това никак не е случайно. Трябва да подчертаем, че човек, когато отрича или критикува един факт, той не знае какви са дълбоките намерения на Живата Природа. Иначе има опасност ние да отречем Великата Разумност в природата. В природата има една Велика Разумност, която направлява нещата.
към текста >>
6.
6.71. БЕРТОЛИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Прокурорът допълва: „Вярно, на техния златен
Наполеон
има един петел!
Най-напред я видяхме на банката на прокурора на процеса през 1958/59 г. Прокурорът ме пита: „Защо досега не излезе книгата на френски? " „Досега имаме обективни причини. Първо, жената на издателя е агентка на Ватикана и той е срещу нея. Второ, французите ревнуват, понеже смятат, че те са петелът, който пее в зората на новата култура".
Прокурорът допълва: „Вярно, на техния златен
Наполеон
има един петел!
" Това бе причината да ни я покаже. Книгата бе изпратена от Франция на някого тук и този някой от тук я бе предал на следствието тук и на прокурора. По този начин тя не достигна при нас. Боян искаше да изпратим нещо до Париж чрез Бертоли. Но тогава беше започнала цензура и Боян реши да освободи Бертоли от евентуални неприятности.
към текста >>
7.
5. ЕГОИЗМЪТ В СВЕТА
,
Велик Георгиев Константинов
,
ТОМ 6
Учителят казва: „
Наполеон
I.
5. ЕГОИЗМЪТ В СВЕТА Спомням си, че в една. беседа от 1914 г.
Учителят казва: „
Наполеон
I.
Бонапарт имаше мисията да обедини Европа. Не се справи. Участта му е известна". Отровен от англичаните на о-в Св. Елена, туй от себе си го казвам, но тя се знае участта му.
към текста >>
8.
18. Кой е Наполеон
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
18. КОЙ Е
НАПОЛЕОН
Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за
Наполеон
.
18. КОЙ Е
НАПОЛЕОН
Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за
Наполеон
.
Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за Наполеон. Пише една статия фактически против Наполеон, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на Наполеон. Обаче когато Наполеон води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н. Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител.
към текста >>
Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за
Наполеон
.
18. КОЙ Е НАПОЛЕОН Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за Наполеон.
Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за
Наполеон
.
Пише една статия фактически против Наполеон, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на Наполеон. Обаче когато Наполеон води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н. Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише.
към текста >>
Пише една статия фактически против
Наполеон
, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на
Наполеон
.
18. КОЙ Е НАПОЛЕОН Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за Наполеон. Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за Наполеон.
Пише една статия фактически против
Наполеон
, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на
Наполеон
.
Обаче когато Наполеон води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н. Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише. Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за Наполеон.
към текста >>
Обаче когато
Наполеон
води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н.
18. КОЙ Е НАПОЛЕОН Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за Наполеон. Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за Наполеон. Пише една статия фактически против Наполеон, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на Наполеон.
Обаче когато
Наполеон
води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н.
Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише. Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за Наполеон. Бай Иван не носи вестника в ръката си.
към текста >>
Той вижда, че
Наполеон
изменя на идеята, на която е бил носител.
18. КОЙ Е НАПОЛЕОН Така, за да продължа с вестниците, бай Иван пък от своя страна пише във вестника за Наполеон. Вероятно по някаква годишнина или какво историческо събитие ли е било, не знам, но решава да пише за Наполеон. Пише една статия фактически против Наполеон, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на Наполеон. Обаче когато Наполеон води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н. Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква.
Той вижда, че
Наполеон
изменя на идеята, на която е бил носител.
Бай Иван използва и тая работа и я пише. Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за Наполеон. Бай Иван не носи вестника в ръката си. Но Той го среща на Изгрева, извиква го и му казва: Ама ти какво мислиш за Наполеон? “ И бай Иван откровено си казва: „Учителю, остави го, калпазанин такъв, той направил сума пакости и т.н.“ И тогава Учителят му казва: „А-а, не, Наполеон е ученик на Бялото Братство и той имаше задача да събори феодализма в Европа.
към текста >>
Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за
Наполеон
.
Пише една статия фактически против Наполеон, ама така я написва, че го сразява и използва даже и това, че Бетовен е написал третата си симфония, така наречената „Геройка“, посветена е на Наполеон. Обаче когато Наполеон води битките в Русия и завършва катастрофално и във Ватерло и т.н. Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише.
Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за
Наполеон
.
Бай Иван не носи вестника в ръката си. Но Той го среща на Изгрева, извиква го и му казва: Ама ти какво мислиш за Наполеон? “ И бай Иван откровено си казва: „Учителю, остави го, калпазанин такъв, той направил сума пакости и т.н.“ И тогава Учителят му казва: „А-а, не, Наполеон е ученик на Бялото Братство и той имаше задача да събори феодализма в Европа. И той изпълни задачата си. Само че на него му беше казано със славяните, с Русия няма да се занимаваш.
към текста >>
Но Той го среща на Изгрева, извиква го и му казва: Ама ти какво мислиш за
Наполеон
?
Бетовен се отказва от посвещението си и го задрасква. Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише. Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за Наполеон. Бай Иван не носи вестника в ръката си.
Но Той го среща на Изгрева, извиква го и му казва: Ама ти какво мислиш за
Наполеон
?
“ И бай Иван откровено си казва: „Учителю, остави го, калпазанин такъв, той направил сума пакости и т.н.“ И тогава Учителят му казва: „А-а, не, Наполеон е ученик на Бялото Братство и той имаше задача да събори феодализма в Европа. И той изпълни задачата си. Само че на него му беше казано със славяните, с Русия няма да се занимаваш. Той обаче направи нарушение, не изпълни това, отиде да се занимава със славяните и затова трябваше после да води размисли като заточеник на Св. Елена. Инак той е ученик на Бялото Братство“.
към текста >>
“ И бай Иван откровено си казва: „Учителю, остави го, калпазанин такъв, той направил сума пакости и т.н.“ И тогава Учителят му казва: „А-а, не,
Наполеон
е ученик на Бялото Братство и той имаше задача да събори феодализма в Европа.
Той вижда, че Наполеон изменя на идеята, на която е бил носител. Бай Иван използва и тая работа и я пише. Като написва статията ден, два след това Учителят го среща и тогава явно Той е прочел статията на бай Иван за Наполеон. Бай Иван не носи вестника в ръката си. Но Той го среща на Изгрева, извиква го и му казва: Ама ти какво мислиш за Наполеон?
“ И бай Иван откровено си казва: „Учителю, остави го, калпазанин такъв, той направил сума пакости и т.н.“ И тогава Учителят му казва: „А-а, не,
Наполеон
е ученик на Бялото Братство и той имаше задача да събори феодализма в Европа.
И той изпълни задачата си. Само че на него му беше казано със славяните, с Русия няма да се занимаваш. Той обаче направи нарушение, не изпълни това, отиде да се занимава със славяните и затова трябваше после да води размисли като заточеник на Св. Елена. Инак той е ученик на Бялото Братство“. Това е по повод връзката на нашите приятели на Учението с вестниците и нещата, които са свързани и може да се каже, че бай Иван е бил в основата на тези защити, защото е бил просто сътрудник-журналист във вестниците.
към текста >>
9.
55. Разводът
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
Но Тодор като младеж е бил благороден, не искал да я краде като разбойник, а съвсем по човешки й предлагал женитба, а сестра Тодора, за да се отърве от него му казала: „Ако можеш да намериш 20
наполеона
златни, ще се оженим“.
Тя наистина не е искала въобще да се жени, но понеже баща й е овдовял след като майка й е починала, то той искал да се жени повторно, но нямало къде да доведе новата си жена. А баща и дъщеря живеели в една стая. И той, за да се освободи от нея, насилил я да се ожени, за да освободи стаята си. А освен това за още по-сигурно ,за да се отърве от нея и да освободи стаята, срещнал Тодор, който се въртял около нея и му казал: „Грабни я от пътя и я води у вас. Аз съм съгласен“.
Но Тодор като младеж е бил благороден, не искал да я краде като разбойник, а съвсем по човешки й предлагал женитба, а сестра Тодора, за да се отърве от него му казала: „Ако можеш да намериш 20
наполеона
златни, ще се оженим“.
А тя си мислила, че то^ е беден човек, няма да може да намери толкова пари и така ще се отърве от него. Добре, ама той не е лесен и не е човек за подминаване или за подбив и насмешка. Той като бил пленник в Солун, там на пристанището като хамалин разтоварвали параходи. И те под шинелите си криели това-онова и той спестявал. Така, че той имал събрани толкова златни наполеони колкото тя поискала.
към текста >>
Така, че той имал събрани толкова златни
наполеони
колкото тя поискала.
Но Тодор като младеж е бил благороден, не искал да я краде като разбойник, а съвсем по човешки й предлагал женитба, а сестра Тодора, за да се отърве от него му казала: „Ако можеш да намериш 20 наполеона златни, ще се оженим“. А тя си мислила, че то^ е беден човек, няма да може да намери толкова пари и така ще се отърве от него. Добре, ама той не е лесен и не е човек за подминаване или за подбив и насмешка. Той като бил пленник в Солун, там на пристанището като хамалин разтоварвали параходи. И те под шинелите си криели това-онова и той спестявал.
Така, че той имал събрани толкова златни
наполеони
колкото тя поискала.
Тодор взима наполеоните и ги занесъл на кандидат-булката. Тя като видяла тези жълтици 20 на брой се сбъркала какво да прави. Но понеже дала дума не могла вече да се повърне назад и се съгласила за женитба. Освен това 20 златни наполеона е било цяло състояние и с тях се прави цяла къща. 20 жълтици вчера са били цяло състояние, днес също представляват същата цена, а и утре те не губят стойността си.
към текста >>
Тодор взима
наполеоните
и ги занесъл на кандидат-булката.
А тя си мислила, че то^ е беден човек, няма да може да намери толкова пари и така ще се отърве от него. Добре, ама той не е лесен и не е човек за подминаване или за подбив и насмешка. Той като бил пленник в Солун, там на пристанището като хамалин разтоварвали параходи. И те под шинелите си криели това-онова и той спестявал. Така, че той имал събрани толкова златни наполеони колкото тя поискала.
Тодор взима
наполеоните
и ги занесъл на кандидат-булката.
Тя като видяла тези жълтици 20 на брой се сбъркала какво да прави. Но понеже дала дума не могла вече да се повърне назад и се съгласила за женитба. Освен това 20 златни наполеона е било цяло състояние и с тях се прави цяла къща. 20 жълтици вчера са били цяло състояние, днес също представляват същата цена, а и утре те не губят стойността си. Така оженват се, народили им се деца, накрая дойдоха на Изгрева, че се забърка тая каша и тая драма, за която разказваме.
към текста >>
Освен това 20 златни
наполеона
е било цяло състояние и с тях се прави цяла къща.
И те под шинелите си криели това-онова и той спестявал. Така, че той имал събрани толкова златни наполеони колкото тя поискала. Тодор взима наполеоните и ги занесъл на кандидат-булката. Тя като видяла тези жълтици 20 на брой се сбъркала какво да прави. Но понеже дала дума не могла вече да се повърне назад и се съгласила за женитба.
Освен това 20 златни
наполеона
е било цяло състояние и с тях се прави цяла къща.
20 жълтици вчера са били цяло състояние, днес също представляват същата цена, а и утре те не губят стойността си. Така оженват се, народили им се деца, накрая дойдоха на Изгрева, че се забърка тая каша и тая драма, за която разказваме. Накрая Тодора послушва Учителя и подава молба за развод, но вече пред съда, защото Митрополията и църквата не искат да разтрогнат брака, за да раздухват още повече огъня на Изгрева. Тодора отива при Учителя и казва: „Учителю, аз подадох молба за развод, обаче неговите и моите свидетели, които сме записали, общо всичките са против мене. Какво да правим?
към текста >>
10.
13. ЛАТЕРНАТА
,
,
ТОМ 8
Той от там пише едно писмо на баща ми, че е тамг където е бил
Наполеон
.
Баща ми е най-големият, който е останал в България, най-малкият, който се казва Атанас е починал в Ямбол. В: А другите? Д: Георги отива, когато започва войната на Бурите срещу англичаните, тогава цялото обществено мнение било на страната на бурите и той е отишъл доброволец. Той имал някакво образование военно и избягва и става офицер в отредите на бурите срещу англичаните. Там англичаните го раняват и го изпращат на остров св. Елена.
Той от там пише едно писмо на баща ми, че е тамг където е бил
Наполеон
.
И като свършва войната той се връща и остава в Йоханесбург и се оженва за англичанка. В Южна Африка. До войната - II.Световна война имахме една връзка с него. Но след това аз исках да намеря адреса му, но чрез Червен кръст, казаха че от последното преброяване такъв човек няма, но и той самия казваше в последното си писмо, че поради здравословното си състояние ще отиде да живее на вилата си на океана. Той обаче нямал деца.
към текста >>
11.
52. НОВО СЕТИВО НА ЧОВЕКА И УД НА УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 8
Д: Тя стана дето казал
Наполеон
когато бил на заточение: "Ние пълководци с армии искахме да завладеем света, не можахме, а Той с Неговата кротост владее сега целия свят".
Вместо да се роди еди къде си в Юдея, Той се ражда в Назарет, в Галилея. Д: Тъй е тяхната представа за Цар в човешкия свят. В: От Галилея има ли пророк, няма, а Той фактически е от Юдея. А Невидимия свят прави точно тази завеса нали. От Галилея има ли пророк, изследвай и виж, че няма.
Д: Тя стана дето казал
Наполеон
когато бил на заточение: "Ние пълководци с армии искахме да завладеем света, не можахме, а Той с Неговата кротост владее сега целия свят".
Наполеон говори за Христос. "С нашите армии не можахме да завладеем света, но Той с Неговата кротост превзе целия свят, владее целия свят." Да, но трябва да го турнат на св. Елена та да му дойде акъла и на него. Защото той е изпратен с друга задача, да обедини Европа. И той имал едно очарование, защото един Бетховен да запише третата симфония на Наполеон и като вижда накъде тръгва скъсал първия лист и написал: Не е тоя.
към текста >>
Наполеон
говори за Христос.
Д: Тъй е тяхната представа за Цар в човешкия свят. В: От Галилея има ли пророк, няма, а Той фактически е от Юдея. А Невидимия свят прави точно тази завеса нали. От Галилея има ли пророк, изследвай и виж, че няма. Д: Тя стана дето казал Наполеон когато бил на заточение: "Ние пълководци с армии искахме да завладеем света, не можахме, а Той с Неговата кротост владее сега целия свят".
Наполеон
говори за Христос.
"С нашите армии не можахме да завладеем света, но Той с Неговата кротост превзе целия свят, владее целия свят." Да, но трябва да го турнат на св. Елена та да му дойде акъла и на него. Защото той е изпратен с друга задача, да обедини Европа. И той имал едно очарование, защото един Бетховен да запише третата симфония на Наполеон и като вижда накъде тръгва скъсал първия лист и написал: Не е тоя. Той можеше да обедини една Европа, да, към това, което сега се стремят.
към текста >>
И той имал едно очарование, защото един Бетховен да запише третата симфония на
Наполеон
и като вижда накъде тръгва скъсал първия лист и написал: Не е тоя.
Д: Тя стана дето казал Наполеон когато бил на заточение: "Ние пълководци с армии искахме да завладеем света, не можахме, а Той с Неговата кротост владее сега целия свят". Наполеон говори за Христос. "С нашите армии не можахме да завладеем света, но Той с Неговата кротост превзе целия свят, владее целия свят." Да, но трябва да го турнат на св. Елена та да му дойде акъла и на него. Защото той е изпратен с друга задача, да обедини Европа.
И той имал едно очарование, защото един Бетховен да запише третата симфония на
Наполеон
и като вижда накъде тръгва скъсал първия лист и написал: Не е тоя.
Той можеше да обедини една Европа, да, към това, което сега се стремят. Сега западния свят иска да направят една обща Европа. Това ще бъде една хубава идея. Това е Божествена идея, това е Божествен подтик. В: Когато един ученик не може да реализира една идея, идва осмия, деветия, десетия, трябва да я реализира.
към текста >>
12.
23. КЪДЕ ЖИВЕЕ ИСТИНАТА И КЪДЕ СЕ ПОДВИЗАВА ЛЪЖАТА
,
Писмо до Величка Няголова - Париж, 14.07.1997 г. от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 8
Но те воюваха помежду си, кой да бъде
Наполеон
.
Това той не направи, нито го стори дъщеря му Анина Бертоли. А каква е причината? За да се пачата трябва да има общество, което да купува тези книги. В Париж освен Анина, която бе създала малка група, имаше още две българки, които бяха създали малки групи. Едната бе Ярмила, а другата Христова.
Но те воюваха помежду си, кой да бъде
Наполеон
.
Ето, това е причината. А другата причина бе, че Анина като превеждаше Словото на Учителя си позволяваше да изхвърля много пасажи, да го променя и поднасяше на френски един текст, който не е точното Слово на Учителя. Един френски преводач, когато превежда от английски знаете както точно се стреми да превежда. Ето защо този опит беше несполучлив и материалите трябва да се върнат в България. 7. В "Изгревът", том VII на стр.
към текста >>
13.
10. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Кратка биография
,
ТОМ 8
Съпругата на Лулчев е имала освен много златни
наполеони
и гривни и огърлици и пръстени - всички с брилянти украсени.
Убийството е извършено с тесла и с удар в черепа. Убийцата, която е била помощница в домакинството на Гела се опитва да хвърли вината върху Лулчев. Лулчев е арестуван заедно с негови близки дъновистки, а именно: Невена Георгиева Неделчева, Елена Андреева и Сирма Шишкова. Лулчев се защитава и насочва полицията към въпросната помощница в домакинството, Малина Тимева и майка й Стойна. Прави се разследване и се констатира, че Малина и майка й Стойна са убили Гела (Ангелина) Лулчева с цел грабеж.
Съпругата на Лулчев е имала освен много златни
наполеони
и гривни и огърлици и пръстени - всички с брилянти украсени.
Лулчев и трите сестри от Братството биват освободени. Започва големият, невиждан до тогава процес в София. Осъждат двете убийци на смърт и неизвестно как тримата най-известни и добри адвокати в София тогава, съумяват да заменят смъртната присъда с доживотен затвор. Майката умира в затвора, а дъщерята Малина излиза след 13 години (след 9.1Х.1944 г. при новата комунистическа власт).
към текста >>
14.
2. УИЛСЪН И ОБЩЕСТВОТО НА НАРОДИТЕ
,
,
ТОМ 8
Някой трябваше от учениците на Бялото Братство да довърши онова, което на времето, в миналия век
Наполеон
Бонапарт не можа да изпълни.
А това бяха думите на Учителя, казани в разговори с Него на ул. "Опълченска" 66. А от къде ги знаеше тези идеи президента на САЩ? В един от разговорите с приятелите, Учителят каза: "Американският президент Уилсън е ученик на Бялото Братство и той бе изпратен да създаде Организацията на обединените народи". И наистина, той предложи план за създаване Организацията на обединените народи.
Някой трябваше от учениците на Бялото Братство да довърши онова, което на времето, в миналия век
Наполеон
Бонапарт не можа да изпълни.
А според Учителят той бе изпратен от Невидимия свят на земята и имаше мисия. Тя се състоеше в следното: а) да премахне феодализма в Европа, което стори; б) да отнеме светската власт на папата, което постигна; в) да създаде Европейски съединени щати по същия начин, както бе устроена САЩ. Но това той не можа да изпълни. Той бе подведен и отклонен и тръгна да воюва срещу Николай I и Русия. А според Учителя и Наполеон и Николай I бяха ученици на Бялото Братство.
към текста >>
А според Учителя и
Наполеон
и Николай I бяха ученици на Бялото Братство.
Някой трябваше от учениците на Бялото Братство да довърши онова, което на времето, в миналия век Наполеон Бонапарт не можа да изпълни. А според Учителят той бе изпратен от Невидимия свят на земята и имаше мисия. Тя се състоеше в следното: а) да премахне феодализма в Европа, което стори; б) да отнеме светската власт на папата, което постигна; в) да създаде Европейски съединени щати по същия начин, както бе устроена САЩ. Но това той не можа да изпълни. Той бе подведен и отклонен и тръгна да воюва срещу Николай I и Русия.
А според Учителя и
Наполеон
и Николай I бяха ученици на Бялото Братство.
Те горе бяха равни. Ето какво преживяхме, както в света, така и България. Страната ни беше разцепена и окастрена с територии, населени с българско население. Това стана поради непослушанието към съветите на Учителя, които бяха дадени своевременно и предадени на онези, които движеха политическите събития както у нас, така и в чужбина.
към текста >>
15.
6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
В този смисъл Той посочва в беседата и имената на
Наполеон
и Бисмарк, които за обикновения слушател са велики хора.
А сега, накрая, и няколко думи за втората част от изказването на Учителя от 14.М.1928 г., а именно: „Ще кажете, че съдбата на тия народи е била такава. - Съдбата съществува за глупавите, за обикновените хора, а за разумните, за великите хора съществува Божи Промисъл. За глупавия, за неразумния човек съществува карма, а за разумния - дихарма". Всъщност именно тия думи са и свързани с основната тема на тази беседа и на много други беседи и лекции преди и след нея. Учителят на много места казва какво разбира под разумен и велик човек.
В този смисъл Той посочва в беседата и имената на
Наполеон
и Бисмарк, които за обикновения слушател са велики хора.
За Учителя обаче те не са нито разумни, нито велики. А докато те нямат разум, не могат да бъдат и свободни в своите действия. Ето и още само четири цитата по този въпрос, по който Учителят е казал твърде много: "Хората нямат свободна воля, защото мислите се предават от човек на човек и много работи вършим против нашата воля. Нашата свободна воля произтича от Бога, защото Той е свободен, свободната воля е нещо относително и в пълния смисъл на думата ние не сме свободни. При съвременните хора на един милион души може да се намери само един със свободна воля." (Протокол от среща с Учителя на 4 (17) октомври 1909 г.) "Ние просто сме играчки в този свят.
към текста >>
16.
МОЯТ РОМАН
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
На чичо бяха взели 15
наполеона
и той беше много натъжен от загубата, а всички вкъщи се радваха, че се е върнал жив и здрав.
Трябва да кажа, че тогава Македония беше под турско робство. Животът не беше много радостен. Помня чичо ми Димитър беше дошъл на гурбет в София. Когато се връщал в село с една група други гурбетчии, някъде между Гостивар и Кичево ги нападат разбойници и ги обрали. Взели им всичките пари, които носели.
На чичо бяха взели 15
наполеона
и той беше много натъжен от загубата, а всички вкъщи се радваха, че се е върнал жив и здрав.
Спомням си, една вечер в старата ни къща още, трябва да съм била към 4-5 години, една вечер криеха пушки на тавана. В стаята, която беше кухня и огнището беше в средата, таванът беше открит и димът направо излизаше в комина. Таванът беше само от греди и всичко беше черно - наричаха го „начерен". Някъде при покрива около гредите криеха пушките. Понеже аз съм гледала с любопитство, майка ми ми каза: „Да не кажеш някому къде сме скрили пушките!
към текста >>
17.
01 - 10. ОТ ВРАГ - ПРИЯТЕЛ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Животът ти е оценен на тридесет
наполеона
.
10. ОТ ВРАГ - ПРИЯТЕЛ Не минало много време след палежа на кошарата и бил организиран банкет в гората на хаджийската поляна, на който били поканени мнозина гости, включително и Георги. Два дни преди банкета се явил човек, късно през нощта пред пътната врата на Георги Куртев. На вратата стоял Смаил-ага и заговорил: „Георги ефенди, ако си получил покана за банкета, недей да ходиш, защото има заговор срещу живота ти.
Животът ти е оценен на тридесет
наполеона
.
Аз съм човекът, който трябва да те убие, скрит в гората на завоя. Ето, виж кесията - цената на твоя живот. Най-добре е да си намериш работа и да се махнеш преди това от селото. Така тебе няма да те има и аз няма да има кого да убивам. " След това Смаил-ага се загубил в нощта.
към текста >>
18.
08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Миркович още като студент бил награден от император
Наполеон
III за това, че заедно с други свои колеги взел участие в борбата с върлуващата тогава епидемия холера във Франция.
Оттам той възприел спиритическите убеждения и им останал верен до края на живота си. От Цариград /Истамбул/ заминал за Франция, където да продължи образованието си. Там постъпил в медицинския факултет на Монпелийския университет. Малко по-късно той се премества да следва пак медицина в гр. Пиза, което е направено вероятно по настояването на д-р Селемински, но скоро се връща пак в Монпелие, където довършва науките си с теза върху хигиената.
Миркович още като студент бил награден от император
Наполеон
III за това, че заедно с други свои колеги взел участие в борбата с върлуващата тогава епидемия холера във Франция.
Това било през Кримската война, 1853 -1856 година. Епидемията била победена. От Монпелие д-р Миркович се завръща в родния си град, откъдето е бил повикан и назначен за градски лекар в Стара Загора през 1858 година. След това се връща в Сливен и взема дейно участие в обществения живот. През 1861 година ходил в Браила, Болград, Букурещ и Цариград.
към текста >>
19.
І.03.20. БЪЛГАРИТЕ В ПОЛИТИКАТА НА РУСКИТЕ ИМПЕРАТОРИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Политиката на Русия, забравила за българите, дори се страхувала от феодалната анархия и подкрепяла Турция, опасявайки се от революцията във Франция и появяването на
Наполеон
.
Българите били таксувани като народ, изповядващ гръцка религия, като забравя задачата за Възраждането на южнославянските държави. Този проект тласка Русия към съвсем друга стратегия да защитава християнската гръцка църква и Патриаршия, и българите били изключени и лишени от елит, присъствуващ в руския двор. По нейно време българите не влизали в стратегическия план на Русия в борбата им срещу Турската империя. Около 1785 г. се оформя кърджалийството и Портата разрешава на българите да се отбраняват срещу разбойническите банди.
Политиката на Русия, забравила за българите, дори се страхувала от феодалната анархия и подкрепяла Турция, опасявайки се от революцията във Франция и появяването на
Наполеон
.
Павел i (1796-1801). Син на Екатерина, въвежда деспотизма и ограничава привилегиите на дворяните и внася страх и несигурност в аристокрацията. През есента на 1898 г. със съгласието на Турция през Босфора проникват черноморските ескадри на Ушаков и през лятото на 1799 г. руските войска дебаркират в Неапол и Рим.
към текста >>
е коалицията между Австрия и Русия и те са разгромени от
Наполеон
при Аустерлиц.
Александър I (1801 - 1825). Обучаван да мисли като французин, а да действа като прусак с казармен ред. През 1804-1813 г. избухва Руско-иранската война, като Иран загубва правото си да държи кораби в Каспийско море. През 1805 г.
е коалицията между Австрия и Русия и те са разгромени от
Наполеон
при Аустерлиц.
През 1806 г. Наполеон превзема Берлин и Прусия е поразена. През 1807 г, е сключен мир с Наполеон и Русия може да воюва срещу Турция. През 1806 г. започва война срещу Турция и руските войски нахлуват във Влашко, преминават Русе и атакуват крепостта Шумен.
към текста >>
Наполеон
превзема Берлин и Прусия е поразена.
През 1804-1813 г. избухва Руско-иранската война, като Иран загубва правото си да държи кораби в Каспийско море. През 1805 г. е коалицията между Австрия и Русия и те са разгромени от Наполеон при Аустерлиц. През 1806 г.
Наполеон
превзема Берлин и Прусия е поразена.
През 1807 г, е сключен мир с Наполеон и Русия може да воюва срещу Турция. През 1806 г. започва война срещу Турция и руските войски нахлуват във Влашко, преминават Русе и атакуват крепостта Шумен. После турците са разбити при Русе и се сключва мир през 1812 г., при който Бесарабия преминава към Русия и има право на корабоплаване по Дунава. Софроний Врачански изпраща двама български пратеници в Петербург: Иван Замбин и Атанас Некович да дири подкрепата на Русия.
към текста >>
През 1807 г, е сключен мир с
Наполеон
и Русия може да воюва срещу Турция.
избухва Руско-иранската война, като Иран загубва правото си да държи кораби в Каспийско море. През 1805 г. е коалицията между Австрия и Русия и те са разгромени от Наполеон при Аустерлиц. През 1806 г. Наполеон превзема Берлин и Прусия е поразена.
През 1807 г, е сключен мир с
Наполеон
и Русия може да воюва срещу Турция.
През 1806 г. започва война срещу Турция и руските войски нахлуват във Влашко, преминават Русе и атакуват крепостта Шумен. После турците са разбити при Русе и се сключва мир през 1812 г., при който Бесарабия преминава към Русия и има право на корабоплаване по Дунава. Софроний Врачански изпраща двама български пратеници в Петербург: Иван Замбин и Атанас Некович да дири подкрепата на Русия. Чак когато почнала войната те били приети и връчили молбата.
към текста >>
Наполеон
нахлува в Русия.
Български отряди участват при превземането на Русе, Тутракан, Силистра. През 1809-1810 г. се образуват три конни и три пеши полка по 600 човека в полк. Софроний Врачански е придружавал руските войски и е разпространявал възвания към българския народ. На 12 юни 1812 г.
Наполеон
нахлува в Русия.
Кутузов отстъпва. На 24, 25 август е Бородинския бой, русите загубват 40 000, а французите 60000 човека. Руската армия не е разбита. Котузов отстъпва Москва. Наполеон влиза на 2.IX.1812 г.
към текста >>
Наполеон
влиза на 2.IX.1812 г.
Наполеон нахлува в Русия. Кутузов отстъпва. На 24, 25 август е Бородинския бой, русите загубват 40 000, а французите 60000 човека. Руската армия не е разбита. Котузов отстъпва Москва.
Наполеон
влиза на 2.IX.1812 г.
Руснаците запалват дървените къщи и Москва изгаря, за да се обвини Наполеон, че е запалил Москва. На 7.Х.1812 г. Наполеон отстъпва от Москва. Неговите войски при завръщането са подложени на нападения и армията му е унищожена. Русия навлиза в Берлин през януари 1813 г., а на 16 април 1813 г.
към текста >>
Руснаците запалват дървените къщи и Москва изгаря, за да се обвини
Наполеон
, че е запалил Москва.
Кутузов отстъпва. На 24, 25 август е Бородинския бой, русите загубват 40 000, а французите 60000 човека. Руската армия не е разбита. Котузов отстъпва Москва. Наполеон влиза на 2.IX.1812 г.
Руснаците запалват дървените къщи и Москва изгаря, за да се обвини
Наполеон
, че е запалил Москва.
На 7.Х.1812 г. Наполеон отстъпва от Москва. Неговите войски при завръщането са подложени на нападения и армията му е унищожена. Русия навлиза в Берлин през януари 1813 г., а на 16 април 1813 г. понася тежка загуба.
към текста >>
Наполеон
отстъпва от Москва.
Руската армия не е разбита. Котузов отстъпва Москва. Наполеон влиза на 2.IX.1812 г. Руснаците запалват дървените къщи и Москва изгаря, за да се обвини Наполеон, че е запалил Москва. На 7.Х.1812 г.
Наполеон
отстъпва от Москва.
Неговите войски при завръщането са подложени на нападения и армията му е унищожена. Русия навлиза в Берлин през януари 1813 г., а на 16 април 1813 г. понася тежка загуба. На 4-6 октомври 1813 г. е сражението при Лайпциг, битката на народите и армията на Наполеон е разбита.
към текста >>
е сражението при Лайпциг, битката на народите и армията на
Наполеон
е разбита.
Наполеон отстъпва от Москва. Неговите войски при завръщането са подложени на нападения и армията му е унищожена. Русия навлиза в Берлин през януари 1813 г., а на 16 април 1813 г. понася тежка загуба. На 4-6 октомври 1813 г.
е сражението при Лайпциг, битката на народите и армията на
Наполеон
е разбита.
През март 1814 г. е превзет Париж. Наполеон е заточен на остров Елба. През март 1815 г. Наполеон избягва от Елба и започват 100 дни, които завършват с разгрома при Ватерлоо.
към текста >>
Наполеон
е заточен на остров Елба.
понася тежка загуба. На 4-6 октомври 1813 г. е сражението при Лайпциг, битката на народите и армията на Наполеон е разбита. През март 1814 г. е превзет Париж.
Наполеон
е заточен на остров Елба.
През март 1815 г. Наполеон избягва от Елба и започват 100 дни, които завършват с разгрома при Ватерлоо. Наполеон е заточен за втори път на остров Елба. През юни 1815 г. е Виенския конгрес и създаването на Свещен съюз, който има за главна задача да се бори срещу революцията, народните въстания, запазване на феодалните, абсолютни монархически режими.
към текста >>
Наполеон
избягва от Елба и започват 100 дни, които завършват с разгрома при Ватерлоо.
е сражението при Лайпциг, битката на народите и армията на Наполеон е разбита. През март 1814 г. е превзет Париж. Наполеон е заточен на остров Елба. През март 1815 г.
Наполеон
избягва от Елба и започват 100 дни, които завършват с разгрома при Ватерлоо.
Наполеон е заточен за втори път на остров Елба. През юни 1815 г. е Виенския конгрес и създаването на Свещен съюз, който има за главна задача да се бори срещу революцията, народните въстания, запазване на феодалните, абсолютни монархически режими. През 1821 г. е времето на филики Етерия и гръцкото въстание, което Александър I не подкрепя в началния му етап.
към текста >>
Наполеон
е заточен за втори път на остров Елба.
През март 1814 г. е превзет Париж. Наполеон е заточен на остров Елба. През март 1815 г. Наполеон избягва от Елба и започват 100 дни, които завършват с разгрома при Ватерлоо.
Наполеон
е заточен за втори път на остров Елба.
През юни 1815 г. е Виенския конгрес и създаването на Свещен съюз, който има за главна задача да се бори срещу революцията, народните въстания, запазване на феодалните, абсолютни монархически режими. През 1821 г. е времето на филики Етерия и гръцкото въстание, което Александър I не подкрепя в началния му етап. Николай I (1825-1855) - брат на Александър I.
към текста >>
20.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
На глупавия човек като му даваш нещо, например 100
наполеона
, той е готов веднага да ги вземе, като казва: „Аз ще ти дам 150%“, макар че може след това всичко да изгуби.
Положението, в което се намирате в даден момент, когато поддържате известна идея, може да бъде подкрепено или от Бялата, или от Черната ложа. И тъй, ако вие искате да се самовъзпитате, най-първо трябва да определите откъде се дирижират идеите, които имате и които ви вълнуват. Някой ще каже: „Аз вярвам в това и това! “ Но това още не те спасява. И глупавите хора вярват.
На глупавия човек като му даваш нещо, например 100
наполеона
, той е готов веднага да ги вземе, като казва: „Аз ще ти дам 150%“, макар че може след това всичко да изгуби.
Не е въпросът за печалбата. Имайте пред вид, че всички наши постъпки и идеи на Земята определят нашето бъдеще. Може би някоя ваша сегашна мисъл да определи бъдещия ви живот след хиляди години. Затова имайте пред вид, че което вършите сега, вършите го за себе си. Може да минат и хиляди години, но вие няма да избегнете от да влезете в една права посока.
към текста >>
21.
5. ЛЮБОВ. НЕЙНИТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ И ПРОЯВЛЕНИЯ
,
Трети урок от Учителя
,
ТОМ 12
Така, аз мога с един
наполеон
да позлатя цяло кубе, но колко ще трае то?
А работата на физическото поле - страданията. Значи орете, копаете. Страданията идват, понеже всяка една работа си има своите мъчнотии. [...]* И тогава, накрая каквото спечелите, то е ваше. Сегашните отношения на хората трябва да се изменят, понеже са неестествени, лъжливи са; позлатени са само отгоре.
Така, аз мога с един
наполеон
да позлатя цяло кубе, но колко ще трае то?
Това е само един тънък пласт отгоре. Ако ви представя един предмет, тъй позлатен, само отгоре, и би го представя за същински, чист, това значи, не говоря истината. И затуй, чувствата, мислите и волевите действия се определят все по същия начин. Онези, които издържат при големи изпити, са златни, а онези, които не издържат при най- малкия изпит, са позлатени. Изисква се голяма точност, чистота, редовност.
към текста >>
22.
32. ПРОРОЧЕСКИ СЛОВА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Законът на Опуленса гласи: „Пусни петачето и вместо него ще получиш златен
наполеон
." (В пророк Исайа, 58:9 четем: „Тогава ще призовеш Господа и Господ ще ти отговори.
32. ПРОРОЧЕСКИ СЛОВА Божието благословение ще ви следва в живота.
Законът на Опуленса гласи: „Пусни петачето и вместо него ще получиш златен
наполеон
." (В пророк Исайа, 58:9 четем: „Тогава ще призовеш Господа и Господ ще ти отговори.
Ще извикаш към Него и Той ще каже: Чувам вика ти.") Брат Боян Боев в сказката си на 11 август 1945 година, която е държал на събора на Братството ни на Изгрева, между другото е казал: „В 1932 г., когато бяхме при Седемте Рилски езера, през месеците юли и август, една група чешки студенти посетиха езерата и Учителя. Той ги прие с голямо внимание и любов. Тогава Учителят каза следното: „След няколко десетки години ще почне търсенето на Бога в Русия. Русия има важна мисия в света." Защо Бог е допуснал да мине Русия през материализма? Материализмът дойде да измете старите предразсъдъци и по този начин се създава почва за идването на Новото учение на любовта, братството и свободата.
към текста >>
23.
7. ОФИЦЕРЪТ НА КЕСАРЯ И СЛУЖИТЕЛЯТ БОЖИЙ - Никола Гръблев
,
Никола Гръблев
,
ТОМ 13
Аз му казах: „И
Наполеон
стигна до Москва, но много трагична беше съдбата му." Той се намуси, стана и вече не ми продума.
През 1935 г., като началник на школите в 24 пехотен полк, при отсъствието на командира на полка държах беседа пред офицерите, подофицерите и войниците от школната рота на тема: „Комунизмът като идея" и с това разбърках умовете на слушателите. През 1941 г. като заместник началник на гарнизона се явих служебно при инспекцията на германските части от генерал фен. След това в разговор с един генерал-щабен майор го запитах какво биха направили, ако Съветският съюз отказва да ги снабдява с петрол, понеже техните въздушни, бронирани и моторизирани части ще срещнат затруднения. Той ми отговори: „Ще отидем и ще си вземем." Запитах го за колко дни ще стигнат до Баку, отговори ми, че само за 20 дни.
Аз му казах: „И
Наполеон
стигна до Москва, но много трагична беше съдбата му." Той се намуси, стана и вече не ми продума.
След два месеца ме уволниха. През 1944 г. като жител на София бях свидетел по дело срещу 20 школници комунисти. Свидетелствувах в полза на подсъдимите. След 9.09.1944 г.
към текста >>
24.
3. ЖИВОТЪТ НА СЕМЕЙСТВОТО НИ В ГР. КАРНОБАТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Тогавашните пари бяха още по-ценни - хубави златни
наполеони
!
Той не се занимаваше с партизанство; такова е съществувало в България, много хора са страдали от промени в управлението и идването на власт на тази или онази партия. Ще опиша това, което помня за живота ни в Карнобат. Повече личеше, че баща ни пак е предпочетен за някаква особена служба. Затова го преместиха в клона на Земеделската каса в този град. Пак го повишиха - знам че впоследствие вече е получавал по 150 лв. месечно.
Тогавашните пари бяха още по-ценни - хубави златни
наполеони
!
И така, покъщнината ни от Сливен пак бе натоварена на кола - „чит" и отправена по шосето от Сливен за Карнобат. Ние, вече шестчленно семейство качени във файтон-лондо, поехме към новите условия, които живота ни предлагаше. Настанихме се в доста хубава къща, близо до центъра на града, самостоятелен двор, едноетажна, две стаи и кухня. Хазяите бяха от видната фамилия Коларови, които заемаха друго помещение в двора. Помня, че тогава беше останал само един млад човек от семейството.
към текста >>
25.
21. СЛУЧКИ С КНИЖКАТА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Много по-късно научих от старите братя, че при получаване на книжката в знак на благодарност заплащали по един златен
наполеон
.
" Когато той спомена еделвайс, нещо ми подсказа, че той е отворил книжката, видял е еделвайса и го е прибрал, а книжката е оставил на мястото. Виж как го подучил Духа, да ми каже, че има еделвайс. Е, взе еделвайса, но ми остави книжката. Не ми пpизна, че е пипал книжката, но все пак я бе оставил на мястото си. Като получих книжката „Лъчите" не се досетих да запитам Учителя, следва ли да заплатя нещо, от никого не бях слушал как се постъпва в случая.
Много по-късно научих от старите братя, че при получаване на книжката в знак на благодарност заплащали по един златен
наполеон
.
Все пак благодарение, че Учителя бе наредил при предаване Пентаграмите всеки от нас да пожертва нещо материално, да направи някакъв подарък на нуждаещите се. Спомням си, че на мен се случи да подаря един чифт обувки на ученик от братско семейство. Тогава се изпълни онзи закон, съгласно който заплатеното се цени повече. Да спомена за още две важни поръчения във връзка с Пентаграма. Да се поставят в рамка в стъкло, като по никой начин да не се изрязва и намалява размера й.
към текста >>
26.
40. БАНКА „ГИРДАП
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
И когато взеха златните
наполеони
взеха и него.
Някой направи спекула, спечели и след това занесъл пари на Учителя, за да си спаси душата. Такива пари рано или късно отиват в банка „Гердап" и фалират накрая. Този брат Коста Русев отива в странство и на връщане донася на Учителя един златен часовник. Не зная дали Учителя да го е носил. Но след заминаването на Учителя и той се оказа в златните предмети на Учителя.
И когато взеха златните
наполеони
взеха и него.
Значи и той е бил предназначен да отиде там. Държавата го претопи заедно с другото злато и сега го раздава като златни медали на спортистите. Тук е мястото да спомена, че при разговор със сестра Паша Теодорова, Учителят й е казал: „Ако някога на Братството потрябва частен касиер, за такъв е Жечо Панайотов". Това, сестрата го е разказвала на много братя и сестри, впоследствие. Действително, имах такова възпитание по много линии, за да бъда честен при работа с чужди пари.
към текста >>
27.
53. ДЕЙНОСТ НА БРАТСКИЯ СЪВЕТ В СОФИЯ. ОПИСЪТ НА ПАРИТЕ И ЗЛАТОТО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Там започнахме да се събираме тримата и преброихме банкнотите, сребърните монети и намиращите се в една касетка 155.50 златни монети /половината
наполеони
и другата половина - турски лири: 77.3/4 + 77.3/4/.
Тримата членове на Финансовия съвет, още в следващите дни на м. януари, пристъпихме към преброяване паричните суми, оказали се в жилището на Учителя, на 27.XII.1944 г. Следва да поясня, че до тази дата, за наличности в пари и други ценности, е знаела само сестра Савка Керемидчиева, която е помагала на Учителя за сортирането и настаняването им в шкафове и чекмеджета. Вечерта на 27.XI1.1944 г. всичко това бе изнесено от жилището на Учителя и пренесено в дома на Манол Иванов.
Там започнахме да се събираме тримата и преброихме банкнотите, сребърните монети и намиращите се в една касетка 155.50 златни монети /половината
наполеони
и другата половина - турски лири: 77.3/4 + 77.3/4/.
Не си спомням, по какви причини не се състави някакъв протокол за сумите в банкноти и за сребърните монети. Последва разпореждане от Братския съвет, банкнотите да се предадат веднага на съхранение у няколко доверени братя; такива се посочиха: Георги Куртев - Айтос, Минчо Сотиров - Бургас, Борис Николов - София, Никола Антов - София и Манол Иванов - София. Също бе предадена сумата 500 000 лв. и на Панайот Ковачев - Стара Загора. За да посоча общия размер на банкнотите и сребърните монети, ще използувам протокола на Братския съвет от 29.XI.1957 г., гдето е установено, че цялата наличност е била 5,950,176 лв.
към текста >>
Прехвърлихме ги един по един, записвахме подробно по вид -
наполеони
и турски лири.
В тези обяснения са изложени събитията, във връзка с паричните средства на Братството ни, от 1945 до 1958 г. Следва да опиша историята и на златните монети, оставени от Учителя. Още първия ден, когато започнахме проверката, Манол Иванов представи касетката, както му е била предадена. Намери се нейният ключ, отворихме я и тримата се наредихме да установим какво има вътре. Злато, като злато!
Прехвърлихме ги един по един, записвахме подробно по вид -
наполеони
и турски лири.
Имаше по няколко броя половинки и четвъртинки наполеони и лири. Най-после ги поех и аз, преброих ги окончателно и отбелязах точният им брой, както казвам и по горе: 77.3/4 наполеони и 77.3/4 турски лири. Това съвпадение в бройките, че е еднакво, ми помогна да запомня завинаги точния размер на монетите. Имаше и една американска златна монета от 20 долара. По решение на нас тримата, направихме за златните монети протокол и го подписахме.
към текста >>
Имаше по няколко броя половинки и четвъртинки
наполеони
и лири.
Следва да опиша историята и на златните монети, оставени от Учителя. Още първия ден, когато започнахме проверката, Манол Иванов представи касетката, както му е била предадена. Намери се нейният ключ, отворихме я и тримата се наредихме да установим какво има вътре. Злато, като злато! Прехвърлихме ги един по един, записвахме подробно по вид - наполеони и турски лири.
Имаше по няколко броя половинки и четвъртинки
наполеони
и лири.
Най-после ги поех и аз, преброих ги окончателно и отбелязах точният им брой, както казвам и по горе: 77.3/4 наполеони и 77.3/4 турски лири. Това съвпадение в бройките, че е еднакво, ми помогна да запомня завинаги точния размер на монетите. Имаше и една американска златна монета от 20 долара. По решение на нас тримата, направихме за златните монети протокол и го подписахме. Когато тези златни монети бяха иззети от милицията през 1957 г.
към текста >>
Най-после ги поех и аз, преброих ги окончателно и отбелязах точният им брой, както казвам и по горе: 77.3/4
наполеони
и 77.3/4 турски лири.
Още първия ден, когато започнахме проверката, Манол Иванов представи касетката, както му е била предадена. Намери се нейният ключ, отворихме я и тримата се наредихме да установим какво има вътре. Злато, като злато! Прехвърлихме ги един по един, записвахме подробно по вид - наполеони и турски лири. Имаше по няколко броя половинки и четвъртинки наполеони и лири.
Най-после ги поех и аз, преброих ги окончателно и отбелязах точният им брой, както казвам и по горе: 77.3/4
наполеони
и 77.3/4 турски лири.
Това съвпадение в бройките, че е еднакво, ми помогна да запомня завинаги точния размер на монетите. Имаше и една американска златна монета от 20 долара. По решение на нас тримата, направихме за златните монети протокол и го подписахме. Когато тези златни монети бяха иззети от милицията през 1957 г. този протокол опроверга легендите, че Братството имало злато цели „тенекии".
към текста >>
28.
68. ПЪРВО ГЛЕДАНЕ НА ДЕЛОТО НИ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
За недекларирани златни монети, които вече бяха конфискувани в полза на държавата /77 и 3/4
наполеони
и 77 3/4 турски лири/.
Първата работа на съда беше, подсъдимите да изслушаме обвинителния акт. Правилото е да бъдем прави при четенето, но в случая, за да не се измъчиме, съдът реши да седнем. Обвиниха ни: 1. За неотчетени суми: мен, като касиер, за около 40 000 лева, а Борис за спорната сума от 1,200,000 лева по покупката на печатарската машина. 2. За недостатъчно добре управляване на братското имущество и за изгубени братски вещи: един бинокъл, далекогледна тръба и други. 3.
За недекларирани златни монети, които вече бяха конфискувани в полза на държавата /77 и 3/4
наполеони
и 77 3/4 турски лири/.
Адвокатите бяха се погрижили да посочат свидетели, които да потвърдят факти в наша полза; те също бяха в залата. С всичкото си злорадство, там беше и Никола Антов, като прокурорски свидетел, но разбира се, презиран от всички почтени хора, които бяха в залата. Както е редът. След прочитане на обвинителния акт, даде се думата на нас обвиняемите. Мен ме изведоха навън, за да се изкаже първо Борис.
към текста >>
29.
35. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
35.
НАПОЛЕОН
БОНАПАРТ По събитията, които човешкият род е преживял в своята история, много обичах да разговарям с Учителя.
35.
НАПОЛЕОН
БОНАПАРТ По събитията, които човешкият род е преживял в своята история, много обичах да разговарям с Учителя.
От тези разговори съм разбирал, че планетата Земя е предоставена на хората. Те сами ще трябва да оправят живота на нея и отношенията помежду си. Великите Бели Братя ще им помагат и съдействуват само в изпълнение на задачите, за идването на Царството небесно. Тук хората са, които ще трябва да направят от Земята една райска градина, в която да живеят те щастливо. В един такъв разговор стана въпрос за Наполеона.
към текста >>
В един такъв разговор стана въпрос за
Наполеона
.
35. НАПОЛЕОН БОНАПАРТ По събитията, които човешкият род е преживял в своята история, много обичах да разговарям с Учителя. От тези разговори съм разбирал, че планетата Земя е предоставена на хората. Те сами ще трябва да оправят живота на нея и отношенията помежду си. Великите Бели Братя ще им помагат и съдействуват само в изпълнение на задачите, за идването на Царството небесно. Тук хората са, които ще трябва да направят от Земята една райска градина, в която да живеят те щастливо.
В един такъв разговор стана въпрос за
Наполеона
.
Учителят ми каза: „Наполеон беше изпратен от Бялото Братство с три задачи - да отнеме светската власт на папата, да премахне феодализма в Европа и най-после да направи съединени щати от държавите тук. С първите две задачи той се справи, но с третата той се провали. С това той не изпълни напълно възложената му мисия". Учителят е казвал, че всеки един план на Великото Бяло Братство, ще се изпълни, когато и да било. Ако един пратеник не го осъществи, то ще изпратят друг с тази задача, дотогава докато се намери пратеник, който да я изпълни.
към текста >>
Учителят ми каза: „
Наполеон
беше изпратен от Бялото Братство с три задачи - да отнеме светската власт на папата, да премахне феодализма в Европа и най-после да направи съединени щати от държавите тук.
От тези разговори съм разбирал, че планетата Земя е предоставена на хората. Те сами ще трябва да оправят живота на нея и отношенията помежду си. Великите Бели Братя ще им помагат и съдействуват само в изпълнение на задачите, за идването на Царството небесно. Тук хората са, които ще трябва да направят от Земята една райска градина, в която да живеят те щастливо. В един такъв разговор стана въпрос за Наполеона.
Учителят ми каза: „
Наполеон
беше изпратен от Бялото Братство с три задачи - да отнеме светската власт на папата, да премахне феодализма в Европа и най-после да направи съединени щати от държавите тук.
С първите две задачи той се справи, но с третата той се провали. С това той не изпълни напълно възложената му мисия". Учителят е казвал, че всеки един план на Великото Бяло Братство, ще се изпълни, когато и да било. Ако един пратеник не го осъществи, то ще изпратят друг с тази задача, дотогава докато се намери пратеник, който да я изпълни. В хода на големите исторически събития и силите на доброто, и тези на злото, изпращат свои представители, на първите и отговорни места.
към текста >>
30.
63.ПОЛИТИЧЕСКИТЕ СЪТРЕСЕНИЯ В БЪЛГАРИЯ 1923 - 1925 г.
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
„Заповед срещу заповед е безредие", е казал
Наполеон
.
В началото на месец август същата година той пристига в България и заедно с Георги Димитров и Гаврил Генов почват трескава подготовка към всеобщо въстание за сваляне на буржоазната власт, и установяване на работническо-селска такава. За тази цел най-напред, се отправя апел към БЗНС, в който между другото се казва: „Комунистическата партия подава братска ръка на трудещите се селяни, като е готова да се бори, заедно със селските дружби, за защита на общите интереси на градските и селски трудещи се народи и създаването на работническо-селско правителство". Организаторите на въстанието Васил Коларов, Георги Димитров и Гаврил Генов заедно с членовете на ЦК, с изключение на организациония секретар Тодор Луканов, решават да се обяви общо въстание на 22 срещу 23 септември 1923 г., като за целта изпращат по всички населени пунктове в страната куриери, които да занесат това решение. Тодор Луканов обаче е против това решение и като организационен секретар изпраща нови куриери с нареждане да се отмени дадената директива за въстание. Настъпва раздвоение, тези противоречиви нареждания, претъпяват устрема, внасят раздвоение в партийните ръководства в градовете и селата и с това въстанието изгубва своя повсеместен характер.
„Заповед срещу заповед е безредие", е казал
Наполеон
.
С това България за втори път през тази година беше избавена от суровата гражданска война. Въстанието се проведе, но то имаше само локален характер и се изрази по ярко само в Михайловградско и Берковско. То е потушено и удавено в кръв, избиват се и се натикват в затворите активните членове на комунистическата партия и левите течения на БЗНС. Водачите на въстанието успяват да избягат в Съветския съюз, с това обаче не се приключва. Пламъкът на комунистите за установяване на работническо- селска власт в България не е угаснал.
към текста >>
31.
98. ДЕЙНОСТТА НА БРАТСКИЯТ СЪВЕТ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Там започнахме да се събираме тримата и преброихме банкнотите, сребърните монети и намиращи се в една касетка сто петдесет и пет и половина златни монети, като половината от тях бяха български
наполеони
, а другата половина турски лири и една златна монета - американска от 20 долара.
Бавно, но сигурно, държейки в ръцете си материалните ценности, те стават пълни господари на тези общества. По тази вече променена сметка, почват да се движат братските пари. Тримата членова на „Финансовия съвет", още в следващите дни на месец януари са пристъпили към преоброяването на паричните суми оказали се в жилището на Учителя на 27 декември 1944 г. „Следва да поясна - отбелязва Жечо, че до тази дата за наличността на пари и други ценности е знаела само Савка Керемидчиева, едната от трите стенографки, която е помагала на Учителя за подреждането, сортирането и поставянето им в шкафове и чекмеджета. Всичко това беше изнесено от жилището на Учителя и пренесено в дома на Манол Иванов.
Там започнахме да се събираме тримата и преброихме банкнотите, сребърните монети и намиращи се в една касетка сто петдесет и пет и половина златни монети, като половината от тях бяха български
наполеони
, а другата половина турски лири и една златна монета - американска от 20 долара.
За тези златни монети се състави протокол". Жечо, който дава тези данни казва, че не си спомня, по какви причини не са съставили протокол, за сумите в банкноти и за сребърните монети. За сумите в банкноти Братският съвет взима решение, да се предадат веднага на съхранение у някой доверени братя. Като за такива се посочват: Тодор Стоименов Боян Боев Борис Николов Паша Теодорова Симеон Симеонов Жечо Панайотов и комуниста Никола Антов Цялата наличност от банкноти е била 5,950,176 лв. по тогавашен курс.
към текста >>
32.
Приложение I. Т. Н. Караваневски Мазаров и творческият дух на българина София, 1940 г.
,
,
ТОМ 16
Не е ли това безсмъртната мисъл на великия пълководец
Наполеона
, който една хиляда години след езиковата прослава на Симеоновите българи, заяви на юнаците си, че всяка войнишка редица съдържа по един маршалски жезъл?
Мазаров има всички заложби на един световен първенец в тоновото изкуство. Той има гласовата мощ и техническите ширини на едно истинско българско дарование... Един нов световен вълшебник! Не е ли това същинският дух на усмирения Буцефал, в полза на творческия възход на българската нация? Не е ли това едно свръхизвихряне на могъщите всебългарски идеали към дните на бъдащето ни? Не са ли тия истинските мотиви, приказки и песни, които ни непрестанно нашепват родните балкани?
Не е ли това безсмъртната мисъл на великия пълководец
Наполеона
, който една хиляда години след езиковата прослава на Симеоновите българи, заяви на юнаците си, че всяка войнишка редица съдържа по един маршалски жезъл?
Не е ли това самата божествена песен на природата между Бялото, Ионийското и Черно морета... Не са ли това заветите на миналото! Не е ли това, най-после, вечната и нетленна душа на майката-земя, която е родила толкоз много герои-чеда, за да ги подреди на световния аеропаг като свидни, блестящи звезди от родното небе? И не е ли това светкавичният възход на дадена издънка от всебългарското вековно величие, подвизите и славата на което са обърнати към грядущите поколения? - Да! - това е точно тъй, както ни го дарява сам Бог, за да не забравяме никога, че в света има правда, която бди над всичко и над всички, всякога и навсякъде... Дано бъде тъй и само тъй, наистина!
към текста >>
33.
5. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова от 1.III.1929 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
Например кажеш: „Трябва ми един
наполеон
злато" - и веднага го намираш в джоба си.
Макар и не веднага. Какво от това? То ще дойде. Ако твоите отношения към по-висшите същества не са нормални, то и отношенията на по-нисшите същества към тебе няма да бъдат нормални и ще се намериш в противоречие. Когато знаеш алхи- мията, каквото помислиш, става.
Например кажеш: „Трябва ми един
наполеон
злато" - и веднага го намираш в джоба си.
Ти го даваш за нещо. После пак казваш, че ти трябва един наполеон - и пак го намираш в джоба си и т. н. ... Когато тръгнеш по Бога, там ще бъде красивото, че каквато книга или друго пожелаеш, всичко ще имаш. Щом пожелаеш една книга, на сутринта ще я имаш. И после си кажеш: „Свърших си работата с нея" - и на сутринта пак я няма, отишла пак в библиотеката някъде.
към текста >>
После пак казваш, че ти трябва един
наполеон
- и пак го намираш в джоба си и т. н.
То ще дойде. Ако твоите отношения към по-висшите същества не са нормални, то и отношенията на по-нисшите същества към тебе няма да бъдат нормални и ще се намериш в противоречие. Когато знаеш алхи- мията, каквото помислиш, става. Например кажеш: „Трябва ми един наполеон злато" - и веднага го намираш в джоба си. Ти го даваш за нещо.
После пак казваш, че ти трябва един
наполеон
- и пак го намираш в джоба си и т. н.
... Когато тръгнеш по Бога, там ще бъде красивото, че каквато книга или друго пожелаеш, всичко ще имаш. Щом пожелаеш една книга, на сутринта ще я имаш. И после си кажеш: „Свърших си работата с нея" - и на сутринта пак я няма, отишла пак в библиотеката някъде. Тогаз човек ще разполага с всичката литература, с живота, с условията. Няма да бъде изложен на грубата действителност: от една страна да градиш, а от друга страна да се разгражда.
към текста >>
34.
54. Разпределение на благата
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Наполеон
се числеше ефрейтор.
Детето на един свещеник плакало за „маро". Майката се чудила какво е. Една циганка дошла и казала: „Детето иска хляб." Мир започва: Тих, приятен ден, мека топлина. Като пътувате, като не ви познават, че сте представители на държава, не се отнасят с подобающе почитание. На ефрейтора се прави.
Наполеон
се числеше ефрейтор.
И вие сте ефрейтори - чудеса правите, а като станете генерали... Войниците се подчиняваха на Наполеона, на ефрейтора. И мухата има офицерски чин, навсякъде каца. Добре, че хората не виждат работата. Учителят погледна главата на едно момченце, което седеше до майка си, и каза на сестрата - майка му: - Изпъкнала е задната част на главата му - домошар, ще върти къщата. Ще туря равновесие вкъщи, на каките морал ще чете.
към текста >>
И вие сте ефрейтори - чудеса правите, а като станете генерали... Войниците се подчиняваха на
Наполеона
, на ефрейтора.
Майката се чудила какво е. Една циганка дошла и казала: „Детето иска хляб." Мир започва: Тих, приятен ден, мека топлина. Като пътувате, като не ви познават, че сте представители на държава, не се отнасят с подобающе почитание. На ефрейтора се прави. Наполеон се числеше ефрейтор.
И вие сте ефрейтори - чудеса правите, а като станете генерали... Войниците се подчиняваха на
Наполеона
, на ефрейтора.
И мухата има офицерски чин, навсякъде каца. Добре, че хората не виждат работата. Учителят погледна главата на едно момченце, което седеше до майка си, и каза на сестрата - майка му: - Изпъкнала е задната част на главата му - домошар, ще върти къщата. Ще туря равновесие вкъщи, на каките морал ще чете. Ще те гледа той, след 25 години ще те гледа.
към текста >>
35.
88. Реалното и идеалното постижение
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Ако имахме 21/2 милиона
наполеона
, не щяхме да сме тук.
Когато умът на човека се изтънчи, той става лукав. Когато се изтънчи сърцето, става зъл - зло сърце има, казват. Реално е, което не можеш да го увеличиш и намалиш. То е О. Радвайте се на туй, което не може никой да ви го даде или да ви го вземе.
Ако имахме 21/2 милиона
наполеона
, не щяхме да сме тук.
Всичко щяхме да имаме, но учени не щяхме да бъдем. Числото 12 е закон на хармонията, а числото 21 е закон на Великата Божия Любов. Няма нищо, което, като го помислиш, да не стане. Само по отношение на тебе може да не стане, но в света е вече станало. Идеалното е постижимо само за цялото човечество, но не и за отделния човек.
към текста >>
36.
XI. Призов към майките
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Вземи този
наполеон
от мене и си погаси първите нужди, докато намериш работа.
- „Ами кой те накара да тръгнеш в този път? " Аз му разправих цялата си история и всичките си страдания. Той се дръпна от мене и каза: „Ти, момиче, не си за такава професия, в тебе има и чистота, и свян. Ти си попаднала между такава среда, но може да излезеш от това положение. Намери си работа и почни честно и с труд да изкарваш своята прехрана и ще се прехвърлиш в друга среда.
Вземи този
наполеон
от мене и си погаси първите нужди, докато намериш работа.
Не се похабявай по този начин, защото последствията са страшни. Ако пък аз, че върша това, върша го, защото съм болен и неизлечим, затова, искам да забравя мъката си. Затова искам жени леки, непоправими, а ти върни се от пътя и никога не търси лесния път." О, мила, когато излязох оттам, за мене просветна целият живот, пред мене се явиха хиляди други пътища за работа, макар и трудни, но имаше изход. Излъгана, но аз няма да лъжа. И дадох дума пред себе си, че не само няма да хвана този път, но когато видя някоя нещастница пропаднала, ще се мъча да я отклоня." И наистина тя беше се поправила, ожени се и стана една добра майка, но стана жертва при едно раждане и си замина.
към текста >>
37.
3. Последната симфония
,
V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
Горда и същевременно нещастна, тя ту се повдигаше до шеметни висоти при свойте стремления към върховната хармония, ту кондензираше като изпъкнала леща, полета на орела, царските бълнувания на
Наполеона
с безнадеждния стон на ранена птица; ту отпущаше крилете в отчаяни ридания.
9-10, с. 296-297) Глухият Бетовен пишеше своята последна симфония. Човекът, цялата природа на когото беше музика, нямаше никога да чуе своето произведение. Като статуя на древен Бог стоеше той над рояла; клавишите танцуваха вихрен танц под напора на вътрешната стихия. Една душа - една вселена от звукове, затворена в орехова черупка, напираше бясно за простор.
Горда и същевременно нещастна, тя ту се повдигаше до шеметни висоти при свойте стремления към върховната хармония, ту кондензираше като изпъкнала леща, полета на орела, царските бълнувания на
Наполеона
с безнадеждния стон на ранена птица; ту отпущаше крилете в отчаяни ридания.
Бетовен пишеше последната си симфония. Върхът на човешкото музикално чутие вземаше сбогом от небето, дето беше гостенин през своя кратък живот. Той поемаше, поемаше с пълни гърди въздуха на своето последно вдъхновение, свиреше и пишеше и догасваше в музиката на душата си. Бетовен знаеше края, края на своя живот. Той го долавяше като един мощен каданс на най-добрата си симфония.
към текста >>
38.
1. Астрологията в миналото и днес
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
От тия места, обаче, става ясно, че Нострадамус е предвидил между другото френската революция – „годината 1789, за която ще се казва, че е начало на нова ера”, идването на
Наполеона
– „Близо до Италия ще се роди император, който ще струва скъпо на царството...”.
1. Астрологията в миналото и днес Житно зърно, Г. XI (1937), кн. 4 ÷ 5, с 102 ÷ 109 „Една от съществените цели на всяка естественонаучна дейност е да направи възможно предсказването на бъдещи събития”. - Проф. В. Оствалд Известно е, че само някои места от „тъмните пророчества” на Нострадамуса (1503 ÷ 1566) са понятни за читателите.
От тия места, обаче, става ясно, че Нострадамус е предвидил между другото френската революция – „годината 1789, за която ще се казва, че е начало на нова ера”, идването на
Наполеона
– „Близо до Италия ще се роди император, който ще струва скъпо на царството...”.
Нещо повече - той е дал и имената на исторически лица, които са живели няколко века по-късно. Доскоро не се знаеше с положителност, по какъв път Нострадамус е стигнал до своите предсказания, граничещи с ясновидството. Сам той не е намерил за нужно да осветли напълно и тоя въпрос, В писмото си до Хенриха II, при когото е бил придворен лекар, Нострадамус се задоволява да забележи само, че предсказанията са направени въз основа на египетски и персийски документи, които той е трябвало да изгори, за да не попаднат в недостойни ръце. От изследванията на П. Пиоб, който изглежда пръв успя да дешифрира литературното завещание на Нострадамуса, се установява, че в случая имаме работа с една астрологическа система, която познава Кеплеровите закони, закона за гравитацията, планетите Уран и Нептун и то много десетилетия и даже столетия преди официалната наука да се бе добрала до тия открития.
към текста >>
39.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Такъв за пример е пътя на
Наполеон
, такъв е пътя и на Хитлер.
Във висшето си проявление Сатурн дава разумност, причинно мислене и трезв, и ясен поглед за нещата. А в нисшата си природа се изразява в различни форми на ограничение, което се явява като студ, жестокост, равнодушие, небрежност, скъперничество, недоверие, страхливост, меланхолия, апатия и пр. Неговото място в хороскопа е от голямо значение - и той или издига човека до най-високото положение в живота или го сравнява със Земята. Най-често той издига човека високо и ако не може да оцени и използва тези условия, които му дава, той го сгромолясва и сравнява със Земята. Такива примери има много в историята.
Такъв за пример е пътя на
Наполеон
, такъв е пътя и на Хитлер.
Него не го очаква по-завидна съдба от тази на Наполеон - както бързо се въздигна, още по-бързо ще се сгромоляса, и то в момента, когато се мисли за най-неуязвим. Така действа Сатурн. И повечето велики хора са имали силен и на видно място Сатурн в хороскопа, и са минали през всички негови реторти, и превъзмогвайки нисшата си природа, са се издигали по светлите, но стръмни върхове на познанието, където вечно грее слънцето на Божествената мъдрост. Сатурн предразполага към разнообразни занаяти, които имат отношение към неговата сложна природа - като почнете от големите световни дипломати и политици, минета през крупните финансисти и стигнете надолу до каменовъглените и въобще руднични работници, и земеделските работници - са все под Сатурна. Под него спадат и печатарите, които работят с оловото - метала на Сатурн.
към текста >>
Него не го очаква по-завидна съдба от тази на
Наполеон
- както бързо се въздигна, още по-бързо ще се сгромоляса, и то в момента, когато се мисли за най-неуязвим.
А в нисшата си природа се изразява в различни форми на ограничение, което се явява като студ, жестокост, равнодушие, небрежност, скъперничество, недоверие, страхливост, меланхолия, апатия и пр. Неговото място в хороскопа е от голямо значение - и той или издига човека до най-високото положение в живота или го сравнява със Земята. Най-често той издига човека високо и ако не може да оцени и използва тези условия, които му дава, той го сгромолясва и сравнява със Земята. Такива примери има много в историята. Такъв за пример е пътя на Наполеон, такъв е пътя и на Хитлер.
Него не го очаква по-завидна съдба от тази на
Наполеон
- както бързо се въздигна, още по-бързо ще се сгромоляса, и то в момента, когато се мисли за най-неуязвим.
Така действа Сатурн. И повечето велики хора са имали силен и на видно място Сатурн в хороскопа, и са минали през всички негови реторти, и превъзмогвайки нисшата си природа, са се издигали по светлите, но стръмни върхове на познанието, където вечно грее слънцето на Божествената мъдрост. Сатурн предразполага към разнообразни занаяти, които имат отношение към неговата сложна природа - като почнете от големите световни дипломати и политици, минета през крупните финансисти и стигнете надолу до каменовъглените и въобще руднични работници, и земеделските работници - са все под Сатурна. Под него спадат и печатарите, които работят с оловото - метала на Сатурн. Уран, Нептун и Плутон се разглеждат в астрологията като октава: Уран на Меркурий, Нептун на Венера и Плутон на Марса.
към текста >>
40.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Наполеон
е типичен представител на дисхармоничното влияние между Слънцето и Марс.
Те считат низшето за най-висша добродетел. Непокорни, недисциплинирани, неизпълнителни и недобросъвестни, те не са надеждни в никоя работа. Когато проявяват в работата амбиция или инат, те не се ръководят от съзнателност, добро чувство или висша идея, а следват своето низше честолюбие или тщеславие. Люде с дисхармонично влияние на Слънцето и Марс считат за свой най-висш идеал да станат военни, защото само там могат да проявят своята физическа сила и своите груби наклонности и качества. Люде под дисхармоничното влияние на Слънцето и Марс, когато достигат висок военен пост, се прославят като големи военноначалници.
Наполеон
е типичен представител на дисхармоничното влияние между Слънцето и Марс.
Люде с дисхармонично съчетание от Слънцето и Марс са нарушители на всякакъв порядък. Те са своенравни, следват своя низш импулс и непреодолими желания, не зачитат никакъв морал и никакви обичаи. Те по правило се стремят всякога към противоестествени удоволствия и всички видове спорт и дисхармонични изпитания на тялото са измислени от люде с дисхармонично влияние на Слънцето и Марс в аспект. Когато в хороскопа на човек има дисхармония между Марс и Слънцето, всякога има опасност такъв човек да пострада от побой, от пиянство, преяждане, от авантюри и рисковани действия, от неумереност, необмисленост, избухливост и безразсъдство. Такива люде са неприятни и отбягвани от обществото, крамолници или побойници.
към текста >>
41.
3.2 ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ
,
,
ТОМ 19
Още през деветнадесето столетие този цикъл Нептун - Уран е упражнил своето влияние в голямата борба между Папата и
Наполеон
.
104/943 Следва да разгледаме цикъла между планетите Нептун и Уран. Този цикъл играе капитална роля през деветнадесето и двадесето столетия на нашата ера. Съвпадът на този цикъл започва през 1821 година в знака на Сатурн -Козирог, Той има трайност 175 години. Както вече казахме, планетата Нептун символизира социализма, а планетата Уран - капитализма. През пьрвото десетилетие на двадесетото столетие този цикъл влиза във фазата на своя отлив, когато са започнали да действат деструктивните сили на отрицателните полюси на Уран и Нептун.
Още през деветнадесето столетие този цикъл Нептун - Уран е упражнил своето влияние в голямата борба между Папата и
Наполеон
.
В последното столетие този цикъл даде израз на напрегнатите социални борби между двата икономически фактори - трудът и капиталът. Религията също така е подложена на безпощадна критика, в лицето на нейните догми, йерархия и ритуали. Последният цикъл между Нептун и Уран се извършва на синора на двете епохи, старата епоха на Риби и новата - на Водолей. Историята прави своя баланс - падане на политически и икономически системи, опасни финансови и икономически сътресения, смущения, недоволства, обедняване, чрезмерно въоръжаване и, като неизбежни последствия от всичко това, бунтове и революции. На свой ред идва цикълът Нептун - Сатурн, започнал през 1953 година в знака Везни.
към текста >>
42.
3.4 СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ
,
,
ТОМ 19
Нито пьлчищата на един Чингис-хан, нито огромната армада на един
Наполеон
, нито голямата военна германска машина от последните две световни войни, не са разклатили основния народен потенциал на човечеството.
Това ще означава огромните финансови и материални ценности, които се хвърлят за въоръжението да се освободят, за да могат да се насочат към едно мирно стопанско и културно строителство от голям стил, за да се атакува решително нищетата, която е обхванала огромни множества от народонаселенията на света. При добра воля от страна на всички държави, тези пречки, които на пръв поглед изглеждат непреодолими, биха могли да изчезнат без остатък. Едно пълно и безусловно разоръжаване, особено от страна на великите сили, се налага само по себе си. И двете антагонистични системи трябва да се убедят по един императивен начин, че човечеството, при днешните напреднали икономически и социалполитически хващания в съзнанието у народите, не може да бъде завладяно и материализирано от никаква обществена, държавна или коалиционна сила. Историята е свидетелка на толкова неуспешни опити в това отношение през днешната наша ера.
Нито пьлчищата на един Чингис-хан, нито огромната армада на един
Наполеон
, нито голямата военна германска машина от последните две световни войни, не са разклатили основния народен потенциал на човечеството.
Човечеството и народите могат да изтърпяват и да изчакват, но в крайна сметка те са побеждавали. Животът е успявал да застане над всичко отгоре. Трябва да се разбере добре от страна на всички теоретици на международното право, че народите са вече достигнали известна зрялост и че те могат сами да поемат своите съдбини, без всякакви посредници, тъй като тяхното съзнание се е вече издигнало на една по-висша етична и хуманна степен, в сравнение с тая, на която стоят техните ръководители.
към текста >>
43.
5. НИКОЛАЙ НИКОЛОВ ДОЙНОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Според Учителя той е прероденият
Наполеон
Бонапарт.
Може да е добър оратор. На Асцендента е звездата Регул - сърцето на Лъв, алфа или царската звезда. Той носи със себе си хубавите качества на Юпитер и Марс: благородство, откритост и храброст ( - Асцендент тригон Слънце, тригон Юпитер, тригон точен Уран). Способства му да достигне до високо обществено положение, значително богатство. Това са възможности, които той ги носи от миналото.
Според Учителя той е прероденият
Наполеон
Бонапарт.
Слънцето му е в IV дом, едно от най- неблагоприятните положения, понеже е лишен до голяма степен от слънчевото влияние. Затова по-голямата част от живота му става постоянна и трудна борба. Последните му години ще бъдат озарени от успех и спокойствие. Слънцето в Стрелец дава възвишен идеал, свързан с желание да се издигне, като безкористно помага на околните за тяхното духовно издигане. Възлагали са му доверени служби и задачи от деликатно естество.
към текста >>
Проявявал е най-големи жестокости във войните, които е водел (като
Наполеон
Бонапарт), „Понеже е мислил, че всичко, което е придобил от войната, трябва да е за него, намери остров „Света Елена” - Учителят.
Това ще го накаpa да се обърне към Божествената Мъдрост -Уран, кьм астролоrnята, на която в миналото е бил голям противник и гонител (-Уран опозиция Нептун, опозиция Плутон) и да намери причините на нещата в живото си. (Слънце опозиция Плутон) - в миналото е нарушавал Божествените закони и сега няма правилно отношение към земята, растенията и тялото си. Не обича и отбягва да обработва земята, не обича физическият труд (но Сатурн в VI дом му напомня често за себе си през живота му). Не подбира качествена храна, проявява голяма лакомия и е склонен към употреба на неестествени храни и питиета. Употребявал е спиртни питиета и упоителни средства, които ако ги използва в този му живот, разрушават организма му.
Проявявал е най-големи жестокости във войните, които е водел (като
Наполеон
Бонапарт), „Понеже е мислил, че всичко, което е придобил от войната, трябва да е за него, намери остров „Света Елена” - Учителят.
Понеже Плутон е в X дом, над Слънцето в IV дом, и в този живот е искал да придобие голямо богатство, без да подбира средствата. Слънцето е Бог в неговия хороскоп, а Плутон е адът. Задачата му е да подчини своя ад Плутон на Бога, на Учителя, като го слуша във всичко. Обаче както всички хора, и той не го слушаше. Като младеж от 1923 г.
към текста >>
44.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Казват за
Наполеона
, че той имал определена звезда, която винаги му помагала.
- Понеже една от звездите привлича вниманието ви повече от другите. При това една звезда привлича вниманието на един човек, втора звезда привлича вниманието на друг човек и т. н. Какво показва това? Това показва, че между трептенията на една звезда например и даден човек има известно съотношение. Тази звезда е свързана с даден човек и взема участие в неговия живот, помага му.
Казват за
Наполеона
, че той имал определена звезда, която винаги му помагала.
Числото 1 означава човек роден през пролетта. Пролетта е под влияние на Венера, богиня на Любовта. Значи този човек се намира при най-добри аспекти. Дето ходи, той все Любов ще развива. Той ще бъде поетична натура.
към текста >>
45.
НА КРЪСТОПЪТ
,
,
ТОМ 20
Разбрах, че да разправяш за война или за
Наполеон
, не значи да си военен.
Започнах философия. Учех с усърдие. И един ден разбрах, че ние учим история на философията, а не самата философия. Защото всички, които ни я предаваха, бяха обикновени хора. Между тях нямаше нито един, който да е именно философ [той] самият.
Разбрах, че да разправяш за война или за
Наполеон
, не значи да си военен.
И животът ми се обезсмисли. Струва ми се, че нещо изгубих и това нещо ми отнесе всичката радост на живота. - Седнете - посочи му Учителят стол. - Всичко това се е случило с Вас по много проста причина... Вижте тези електрически лампи. Светят отлично, но кога, можете ли ми каза?
към текста >>
46.
22. НА ЕДИН БРАТ ОТ ВЕСТНИК «СВОБОДА»
,
,
ТОМ 20
А «ред и порядък» ний знаем само един: Божия ред и порядък, а не тоя на Тамерлана, на
Наполеона
, на Атила.
А хубавите думи за него от страниците на самата «Свобода» ни показват, че то не е едно заблуждение, а има нещо в него, защото променя живота на тия, които са около този човек -сиреч буди нов живот. Начинът, с който ни по необходимост - липса на място -си послужихме - взимание, откъснати отделни пасажи - е всякога съпроводено с недоразумения, изкълчвания на мисълта. Така е станало и с фразата «во-юването е случайно». Господин Детелин правилно се догажда, че се касае за дума, вметната - «случайно» - не в смисъл на случайност, а на нещо акциден-тно, т.е. неотговарящо на общия характер на събитието, не в даден ред на нещата, а противоположно по смисъл и направление, нелогично, нехармонично с неговия основен смисъл, извратено, преходно.
А «ред и порядък» ний знаем само един: Божия ред и порядък, а не тоя на Тамерлана, на
Наполеона
, на Атила.
Много се чудим, че Детелин пръв път сега сякаш чува за учението на «Бялото Братство», та прави толкова догатки и предположения за войната и воюването - и удря в празно. Но ний вярваме във всемогъществото на любовта и знаем, че това все-могъщество не се спира до вратите на Военното министерство, макар там да има часовой; че ако тя се допре - не до Военното министерство, разбира се -но до хората, които са в него, - единният фронт е възможен даже с тях, въпреки недоумението на г-н Детелин. Нима Толстой не бе военен? А и пишещият тия редове бе от същото министерство. Една малка искрица бе само достатъчна да проникне в душата му, за да се сети и той за нуждата от единния фронт, защото няма друга сила като Божата любов!
към текста >>
47.
23. КОЙ Е СВРЪХЧОВЕК?
,
,
ТОМ 20
За военния
Наполеон
беше свръхчовекът; за учения - Едисон; за моралиста - великите учители; за нашата младеж-Ботев, Левски, Делчев.
Кой разбира по-добре свръхчовека?... Всеки тълкуваше Ницшевия свръхчовек по своето разбиране. Едни взеха максималната интелигентност у човека като мерило за свръхчовечество; други - максималното сърце (доброта); трети - максималната воля, независимо в какво направление, положително или отрицателно. И ето, наред с Тамарлана, Александра Великий и Наполе-она - изтребители на човечеството - подредиха и Мойсея, Буда, Конфуция, Христа, Толстоя: антиподите станаха свръхчовеци. Всеки почна да вижда «свръхчовека» в образа на своя идеал.
За военния
Наполеон
беше свръхчовекът; за учения - Едисон; за моралиста - великите учители; за нашата младеж-Ботев, Левски, Делчев.
Кой беше правият, и кой сега е прав? Ницше - вдъхновителят на модерната литература, поведе след себе си плеяда художници на перото: Ибсен създаде своя свръхчовек - своя многоли-чен свръхчовек във формата и съдържанието на Брандта, на Нора, на Боркма-на; Хамсун - своите Нагел и Глана; Пшибишевски - в героя на своя Ното 5ар1епз; Арцибашев - в своя Санин... Няма повече да изброявам... И днес има толкоз типове на свръхчовека, колкото и различни подстъпи към идеала за свръхчовека, формиран в мировъзрението на художника или у даден индивид... Като правя бегло тези разсъждения, казвам: понятието за свръхчовека е разтегливо и като тъй, то няма своя форма, нито определено съдържание и смисъл. Това понятие е само идеал и е равно далече от всекиго «както от май-муната-до човека»... И има толкоз понятия за свръхчовека, колкото и мнения по всеки мъглив въпрос, който се свършва в далечината на човешкото знание. Защото качествата, които Ницше даде за «свръхчовека», те са днес непознаваеми от човешката психология, нито още й принадлежат. Като правя горното разсъждение, оставам на мнението, че въпросът -поставен и задаван в този вид - никого не ще доведе до нищо, защото понятието «свръхчовек» днес-за-днес е без реално значение, инак в литературата ясно биха се установили върху неговата форма, съдържание и смисъл точно тъй, както здраво са се установили върху понятията: господар, слуга, буржоа, пролетарии - положения, ясни със своите материални признаци. Свободомислящ
към текста >>
48.
НОВИТЕ ВРЕМЕНА
,
,
ТОМ 20
Свободата започна да се боготвори от дълго потисканите хора, а и всичките идеали се сведоха на земята, може би от неволен страх, че ще станат отново недостъпни за гладните маси...
Наполеон
Бонапарт, посветен от тайните братства171 в една египетска пирамида през време похода му там, с готовност прие да се постави начело на физическата борба срещу папството, остави своята войска в Египет и с бързи покачвания по обществената стълба, които учудват незапознатия с истината историк, достигна дори до изпразнения френски престол.
Но масонството смело прие тая борба и папството в края на краищата трябваше видимо да отстъпи.170 Инквизицията нищо не може да му помогне. Църковните отлъчвания пък само дразнеха хората, но не разрешаваха въпросите. При това и ръководителите на масонството показаха такива духовни сили, че зачудиха всички свои съвременници. Заедно с положителната работа - градежа на духовните братя - разрухата на старите форми вървеше от само себе си. френското господарство на Людвиковците, като стара и изгнила кула, трябваше само да се изведе от равновесие, за да грохне съвсем.
Свободата започна да се боготвори от дълго потисканите хора, а и всичките идеали се сведоха на земята, може би от неволен страх, че ще станат отново недостъпни за гладните маси...
Наполеон
Бонапарт, посветен от тайните братства171 в една египетска пирамида през време похода му там, с готовност прие да се постави начело на физическата борба срещу папството, остави своята войска в Египет и с бързи покачвания по обществената стълба, които учудват незапознатия с истината историк, достигна дори до изпразнения френски престол.
Съблазнен от своето собствено могъщество и желание да основе династия, забравил обещанието си - той скоро се озова на остров Света Елена, гдето има достатъчно време, като затворен в клетка лъв, да мисли за прегрешенията си... Закъснялата вълна на абстрактните философски истини мина и през Германия. Кант изнесе своята философия на духовните предпоставки на френските енциклопедисти. Но обществените форми вече бяха сериозно разлюлени и откъснати от живота. Колкото и добра да бе философията, не можеше да ги подкрепи. Горещо вярващ в собствените си сили, човешкият ум, отърван от грубите суеверия и потисничеството на официалната църква - борба, която изнесоха всецяло тайните братства на плещите си, - се почувства достатъчно мощен, за да отрече всеки друг авторитет, освен себе си.
към текста >>
Така, към Масоните (Голямата Ложа, Ориенталската ложа и тази на Двете сестри): Волтер, Франклин,
Наполеон
, Зола, Английският престолонаследник, Поанкаре.
- цяла България; на 22-рата година - 50 400 000; на 25-ата година - 403 200 000 души; на 27-ата година - 1 613 800 000 человека - цялата земя. 173 Публична тайна е, че много днешни държавници принадлежат на тайни общества, от които черпят своята подкрепа. Така е било в миналото, така е и днес - и в чужбина, и у нас. Това дори се изнесе и в ежедневния печат. За пълнота може да посочим някои имена.
Така, към Масоните (Голямата Ложа, Ориенталската ложа и тази на Двете сестри): Волтер, Франклин,
Наполеон
, Зола, Английският престолонаследник, Поанкаре.
Почти всички по-важни политически и обществени лица. В Бълария - С. Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр. По много съображения не даваме сведения за тъй наречените черни братства и най-вътрешните вериги на окултните братства (например Херметисти, Кабалисти и пр.), нито за същинските окултни братства, които фактически ръководят тайните братства и организации. Можем само да споменем за «Седемте посветени», които се събират най-често в Татра и фактически ръководят финансовия и политически живот на Европа; «Владетелите на света» (Братството на Агарта), «Инверсивното братство», което върши страшни, но неотговорни пред човешките закони постъпки (понеже даже съществуването му е известно на малцина).
към текста >>
49.
III. Предсказания
,
(В. «Братство», бр. 160, 17.V.1930 г.)
,
ТОМ 20
Стамболов: - Прибери 10-тях
наполеона
, Атанасе.
Така че Вашите злини надвишават вашите добрини. Затова имай предвид, да не Ви бъде обидно, г-н министре, че от днес след три месеца ще паднете от власт. И след падането си няма да мине дълго време, ще бъдете съсечен насред улицата в София. Стефан Стамболов продължително изгледал гледача, извадил 10 напо-леона, дал му ги и казал: - Заповядай! Бай Атанас възнегодувал: - Не, не, г-н министре, моята такса е 40 стотинки.
Стамболов: - Прибери 10-тях
наполеона
, Атанасе.
При тези думи Стамболов напуснал дома на ясновидеца и си тръгнал за София дълбоко замислен. Известно време след това при гледача е ходил и дядо Досю Вълев, баща на сегашния министър на търговията г-н Дим. Вълев. Дядо Досю е започнал нова търговия и е искал да узнае дали ще има успех. Бай Атанас му предрекъл успех и големи печалби. И действително, и това предсказание се сбъднало -търговията на дядо Досю Вълев се е развила блестящо.
към текста >>
50.
(48) Срещи с Учителя и царя на 14.VI.1939 г.
,
,
ТОМ 20
Те не знаят, че класическата музика се създаде във времето на
Наполеон
като противодействие на ония размирици.316 В човека има нещо упорито и своенравно, а хората искат да се облагороди това.
Евреите не възприеха християнството и ги гонят, и ако християните не приемат, възприемат братството, и те ще пропаднат. Християнските народи ще преминат през пресяване. Това са години на голямо изпитание. Войната няма да закъснее 2-3 години, ще дойде пресяване на германците. Сега гледат своите лични интереси.
Те не знаят, че класическата музика се създаде във времето на
Наполеон
като противодействие на ония размирици.316 В човека има нещо упорито и своенравно, а хората искат да се облагороди това.
Адам не беше господар на яденето, атлантите - на чувствата си, египтяните - на своята воля, евреите - [на] своята невяра към Бога - като разпусната жена: идопоклонство на този и онзи; християнството трябваше да се освободи от користолюбието на евреите. Сега свещениците, като им не вървят работите, както те искат, няма да намерят погрешките си в неспазване Божиите закони, а ще намерят, че вината е тук, в Изгрева317 ... Царят трябва да се самоопредели вътре в себе си. След 2-3 години ще бъде безпредметно. Сега трябва да го направи.318 Генерали са се събирали на консулт - накъде и какво да правят... Да не си турят мисълта, че ще придобият нещо. С чужди съвети изгубиха и туй, което имаха, щото, и без да искат, пак в края на краищата ще се получи, но ще бъде безпредметно.
към текста >>
51.
(65) Среща с Царя на 9.ХII.1939 г. от 8 и 20 до 10 и 10 сутринта, в Стоянови
,
,
ТОМ 20
«Едно време и
Наполеон
беше подпомогнат да реформира Европа, а щом взе да си прави династия и пр., отиде на «Света Елена».441 И с Хитлер ще стане същото, ако не издържи.442 Англия беше обещала да направи справедливи промени и се помагаше, но сега, като не издържа, търпи тези бедствия443... Сега в Русия е личният егоистичен егоизъм - Господ като не е на земята, няма Го и на небето; в Германия - колективният личен егоизъм.444 Новото в света е Божественото - да даде съответните блага на органите за благото на целия организъм.445 Нали е казано, че като дойде Христос, всички ще Го видят - и сега, да им кажем една тайна: тия, които са Го разпънали някога, тия ще Го видят сега (защото те са тук!).
Вие и по-рано ми бяхте казали. - Но ето, Коледа иде. Ако може да сторите нещичко и Бог ще Ви благослови, защото ще отървете живота на хиляди. Пък най-после, ще имате една хубава позиция утре да им кажете, че ги поканихте към мир, а те не щяха и изгубиха много, защото държавите единично няма да решават, а пък ще трябва общо и пр. - Той обеща, че ще стори и това... Като се върнах, отидох при Учителя, който ми говори доста дълго, но аз записах само нещичко (повече от час и половина).
«Едно време и
Наполеон
беше подпомогнат да реформира Европа, а щом взе да си прави династия и пр., отиде на «Света Елена».441 И с Хитлер ще стане същото, ако не издържи.442 Англия беше обещала да направи справедливи промени и се помагаше, но сега, като не издържа, търпи тези бедствия443... Сега в Русия е личният егоистичен егоизъм - Господ като не е на земята, няма Го и на небето; в Германия - колективният личен егоизъм.444 Новото в света е Божественото - да даде съответните блага на органите за благото на целия организъм.445 Нали е казано, че като дойде Христос, всички ще Го видят - и сега, да им кажем една тайна: тия, които са Го разпънали някога, тия ще Го видят сега (защото те са тук!).
Германската политика е модернизирано ев-рейство...446 Евреите... Христос, като мислеха, че ще работи за тях... Царят, като пише, нека каже, че каквото му е казано, е станало - и сега ще бъде същото. Божествената правда е много строга.447 Ето какво стана и с този (Кирчо). Той не плати на тия, които нападнаха Изгрева - да се бие по задницата може! 448» Казах му, че аз не дадох тогава. Учителят каза: - Баща, който е пощадил сина си, не употребява пръчката - той ще яде боя.
към текста >>
52.
(104) Разговор с Учителя на 15.XII.1940 г. в 3 и ½ до 4 и ½ следобед
,
,
ТОМ 20
възможност да реформира света, тя да го организира, а тя се погрижи само за себе си - и сега й дават един
наполеоновски
урок, който мисли само за себе си, в края на краищата фалира.
(104) Разговор с Учителя на 15.XII.1940 г. в 3 и ½ до 4 и ½ следобед Царят беше изпратил два хороскопа, от които единият - отделно, без фигура, беше на Хитлер. Прочетох обясненията на Учителя и по тоя повод се почна един разговор, част от който записах: (I.) «Астрологическите отношения (влияния) с Германия трябва да бъдат внимателни, защото те са неблагоприятни за Германия (условията). Да не влага капитал в едно нестабилно дружество. От Невидимия свят дадоха в 1918 г.
възможност да реформира света, тя да го организира, а тя се погрижи само за себе си - и сега й дават един
наполеоновски
урок, който мисли само за себе си, в края на краищата фалира.
Така и стана с Наполеон. Сега дадоха на Англия един добър урок, но сега се намеси пък Италия и иска да уреди пак своите работи - и това влошава положението.582 Хороскопът се изменя. Марс сега се отдалечава (миналата година беше най-близък със Земята!). Сега Юпитер помага на българите. Тоя начин на разглеждане хороскопите като тия, които им са изпратени, е механически.
към текста >>
Така и стана с
Наполеон
.
в 3 и ½ до 4 и ½ следобед Царят беше изпратил два хороскопа, от които единият - отделно, без фигура, беше на Хитлер. Прочетох обясненията на Учителя и по тоя повод се почна един разговор, част от който записах: (I.) «Астрологическите отношения (влияния) с Германия трябва да бъдат внимателни, защото те са неблагоприятни за Германия (условията). Да не влага капитал в едно нестабилно дружество. От Невидимия свят дадоха в 1918 г. възможност да реформира света, тя да го организира, а тя се погрижи само за себе си - и сега й дават един наполеоновски урок, който мисли само за себе си, в края на краищата фалира.
Така и стана с
Наполеон
.
Сега дадоха на Англия един добър урок, но сега се намеси пък Италия и иска да уреди пак своите работи - и това влошава положението.582 Хороскопът се изменя. Марс сега се отдалечава (миналата година беше най-близък със Земята!). Сега Юпитер помага на българите. Тоя начин на разглеждане хороскопите като тия, които им са изпратени, е механически. (II.) България по никой начин не трябва да воюва.
към текста >>
53.
(105) Бележки към хороскопите (За Царя)
,
,
ТОМ 20
Някога Провидението даде възможност на
Наполеон
да внесе новия ред в Европа.
(105) Бележки към хороскопите (За Царя) Хороскопите обикновено са недостатъчно пълни, понеже изчисленията и съпоставянията стават механически и в повечето случаи не се държи сметка за вторичните и третични[те] влияния, които, макар и по-слаби, в някои случаи имат решающо значение. Така например всичките хороскопи на Хитлер са неблагоприятни за него (особено американските миналата година, които предсказваха смъртта му) - явно е, че има някои елементи на изчисленията насилени или криво претълкувани. Има също някои астрономически данни, които не са взети във внимание при астрологическите съпоставяния (например отдалечаванието на планетата Марс от Земята - миналата година беше най-близо). При това Хитлер, който е медиум и има достатъчно връзки, заема съзнателно изгодна за делото му позиция, като с това отлага известни неблагоприятни за него и страната му положения, измени ги дори в благоприятни чрез съпоставяне и връзка с универсални идеи и нови задачи. Но във всеки случай Германия има да минава нещо неблагоприятно и трябва да се внимава много в отношенията и връзките с нея.
Някога Провидението даде възможност на
Наполеон
да внесе новия ред в Европа.
Щом той тури личната кауза пред общата, лошите за него последици дойдоха. В 1918 година тая роля се даде на Англия. Тя тури личната си кауза пред общата - и дойде новата война.587 Германия засега е добре - дава урок на Англия, че който мисли себе си само, в края на краищата фалирва. Но откъм Германия се намесва Италия, която иска да урежда свои лични сметки, и това изменя положението - влошава го. Ако войната продължи извън 1941 година, временният резултат ще бъде засилване на азийските народи в ущърб на Европа.
към текста >>
54.
(130) Среща с Царя на 21.III.1942 г. във Враня от 9 без 10 до 10 и 20 сутринта
,
,
ТОМ 20
- Всички парвенюта чувстват нужда от това - и
Наполеон
...
- Нищо от това, Вие ще поискате за частен личен разговор и той ще Ви даде. Той е изгладнял за умен човек и ще се разговаря внимателно. Може да възразява, но то ще е само формално. Той иска същото и с тая дипломатическа офанзива той нищо няма да изгуби, а може много да спечели, защото при един успех ще има поддръжката и на враговете си, които е навреме предупредил за последиците, като честен човек. - Чудно е, че аз, цар, съм заобиколен с нищожества, а той има много истински царедворци - каза царят.
- Всички парвенюта чувстват нужда от това - и
Наполеон
...
към текста >>
55.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
За
Наполеон
виж «Изгревът», том XV, стр. 263.
За строежа на човека. 2. За анализа на нещата. 3. Как се проявява вселената. 4. Превъплотяване. 5. Карма. Б. 1. Ясновидството на индуските мъдреци или пътят към съвършенство. 316.
За
Наполеон
виж «Изгревът», том XV, стр. 263.
Учителят за музиката - виж в том XV, стр. 666-750. Наполеон в 1804 г. съставя Гражданския кодекс, след като премахва властта на папата. В 1808 г. съставя Търговския кодекс, след като разрушава феодализма в Европа.
към текста >>
Наполеон
в 1804 г.
Как се проявява вселената. 4. Превъплотяване. 5. Карма. Б. 1. Ясновидството на индуските мъдреци или пътят към съвършенство. 316. За Наполеон виж «Изгревът», том XV, стр. 263. Учителят за музиката - виж в том XV, стр. 666-750.
Наполеон
в 1804 г.
съставя Гражданския кодекс, след като премахва властта на папата. В 1808 г. съставя Търговския кодекс, след като разрушава феодализма в Европа. А за да разруши съсловието на клерикализма и роялистите, през 1811 г. излиза Наказателният кодекс.
към текста >>
Роялисти - монархисти, привърженици на кралската власт; термин, употребявал се по времето на
Наполеон
.
А за да разруши съсловието на клерикализма и роялистите, през 1811 г. излиза Наказателният кодекс. Той беше окултен ученик на Бялото Братство и една от задачите му бе да обедини Европа чрез Европейски щати, но бе подведен и тръгна на поход и война срещу Русия. И това му бе най-голямата грешка, защото искаше руският император Александър I да му се поклони, а не знаеше, че двамата в Невидимия свят са в един и същи клас на Бялото Братство. Клерикализъм - господство на църквата в политическия и културен живот на страната.
Роялисти - монархисти, привърженици на кралската власт; термин, употребявал се по времето на
Наполеон
.
И в резултат, като противодействие на всичко това се създава класическата музика, която се сваля от духовния свят. 317. Църквата от 1900 г. до 1922 г. и от 1922 г. до 1944 г.
към текста >>
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1.
1923-1939 г. - висш чиновник в министерството на правосъдието. 1939-1942 г. - министър на правосъдието. Осъден на смърт от Народния съд през 1945 г. 441.
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1.
Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия. А малцина знаят, че в родословното дърво на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
към текста >>
А малцина знаят, че в родословното дърво на
Наполеон
има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че Наполеон е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1. Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия.
А малцина знаят, че в родословното дърво на
Наполеон
има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение, Наполеон е заточен на остров «Св. Елена». 442. Много пъти Учителят Дънов казва, че Хитлер е пристав на Бога, да проведе Божието решение срещу Англия. Но той не издържа, английската политика го насочва на изток за война със СССР - съветска Русия. Така се проваля и не изпълнява ролята си на пристав, и то на Бога. 443.
към текста >>
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение,
Наполеон
е заточен на остров «Св.
Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия. А малцина знаят, че в родословното дърво на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение,
Наполеон
е заточен на остров «Св.
Елена». 442. Много пъти Учителят Дънов казва, че Хитлер е пристав на Бога, да проведе Божието решение срещу Англия. Но той не издържа, английската политика го насочва на изток за война със СССР - съветска Русия. Така се проваля и не изпълнява ролята си на пристав, и то на Бога. 443. Англия е обещала да се коригира след Версайския договор, чрез който се прекрояват границите на Европа за нейна сметка.
към текста >>
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен да разруши феодализма в Европа, да премахне светската власт на папата и да обедини Европа чрез Обединени Европейски щати.
А как завършва в България? Клон на Бурбоните е майката на Борис III, царица Мария-Луиза от Парма. А от друга страна, тяхната династия от Парма е била свалена от Савойска-та династия, чийто представител в България е царица Йоана. И така, цар Борис III е от Бурбонската династия, а царица Йоана - от Савойската династия. И тук трябва да разплетат кармата си върху плещите на българския народ, и той да понесе последиците. 587.
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен да разруши феодализма в Европа, да премахне светската власт на папата и да обедини Европа чрез Обединени Европейски щати.
Това е според Учителя Дънов. Тази роля се дава на Англия през 1918 г. Но чрез Версайските договори, които са несправедливи към Германия, включително и към България, тя се проваля окончателно. Трябва време, за да се разруши и Британската империя. 588. България е в знака на Козирога и Балканският полуостров е под управлението на Сатурн.
към текста >>
56.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
За
Наполеон
виж «Изгревът», том XV, стр. 263.
За строежа на човека. 2. За анализа на нещата. 3. Как се проявява вселената. 4. Превъплотяване. 5. Карма. Б. 1. Ясновидството на индуските мъдреци или пътят към съвършенство. 316.
За
Наполеон
виж «Изгревът», том XV, стр. 263.
Учителят за музиката - виж в том XV, стр. 666-750. Наполеон в 1804 г. съставя Гражданския кодекс, след като премахва властта на папата. В 1808 г. съставя Търговския кодекс, след като разрушава феодализма в Европа.
към текста >>
Наполеон
в 1804 г.
Как се проявява вселената. 4. Превъплотяване. 5. Карма. Б. 1. Ясновидството на индуските мъдреци или пътят към съвършенство. 316. За Наполеон виж «Изгревът», том XV, стр. 263. Учителят за музиката - виж в том XV, стр. 666-750.
Наполеон
в 1804 г.
съставя Гражданския кодекс, след като премахва властта на папата. В 1808 г. съставя Търговския кодекс, след като разрушава феодализма в Европа. А за да разруши съсловието на клерикализма и роялистите, през 1811 г. излиза Наказателният кодекс.
към текста >>
Роялисти - монархисти, привърженици на кралската власт; термин, употребявал се по времето на
Наполеон
.
А за да разруши съсловието на клерикализма и роялистите, през 1811 г. излиза Наказателният кодекс. Той беше окултен ученик на Бялото Братство и една от задачите му бе да обедини Европа чрез Европейски щати, но бе подведен и тръгна на поход и война срещу Русия. И това му бе най-голямата грешка, защото искаше руският император Александър I да му се поклони, а не знаеше, че двамата в Невидимия свят са в един и същи клас на Бялото Братство. Клерикализъм - господство на църквата в политическия и културен живот на страната.
Роялисти - монархисти, привърженици на кралската власт; термин, употребявал се по времето на
Наполеон
.
И в резултат, като противодействие на всичко това се създава класическата музика, която се сваля от духовния свят. 317. Църквата от 1900 г. до 1922 г. и от 1922 г. до 1944 г.
към текста >>
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1.
1923-1939 г. - висш чиновник в министерството на правосъдието. 1939-1942 г. - министър на правосъдието. Осъден на смърт от Народния съд през 1945 г. 441.
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1.
Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия. А малцина знаят, че в родословното дърво на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
към текста >>
А малцина знаят, че в родословното дърво на
Наполеон
има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
При различни случаи Учителят Дънов е казвал, че Наполеон е ученик на Бялото Братство, изпратен от Небето с три задачи: 1. Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия.
А малцина знаят, че в родословното дърво на
Наполеон
има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение, Наполеон е заточен на остров «Св. Елена». 442. Много пъти Учителят Дънов казва, че Хитлер е пристав на Бога, да проведе Божието решение срещу Англия. Но той не издържа, английската политика го насочва на изток за война със СССР - съветска Русия. Така се проваля и не изпълнява ролята си на пристав, и то на Бога. 443.
към текста >>
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение,
Наполеон
е заточен на остров «Св.
Да премахне светската власт на папата. 2. Да премахне феодализма в Европа. 3. Да образува Европейски съединени щати в Европа. Но вместо това той тръгва да прави династия и тръгва да воюва с Русия. А малцина знаят, че в родословното дърво на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
Накрая, след битката при Ватерло на 18 юни 1815 г., където претърпява поражение,
Наполеон
е заточен на остров «Св.
Елена». 442. Много пъти Учителят Дънов казва, че Хитлер е пристав на Бога, да проведе Божието решение срещу Англия. Но той не издържа, английската политика го насочва на изток за война със СССР - съветска Русия. Така се проваля и не изпълнява ролята си на пристав, и то на Бога. 443. Англия е обещала да се коригира след Версайския договор, чрез който се прекрояват границите на Европа за нейна сметка.
към текста >>
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен да разруши феодализма в Европа, да премахне светската власт на папата и да обедини Европа чрез Обединени Европейски щати.
А как завършва в България? Клон на Бурбоните е майката на Борис III, царица Мария-Луиза от Парма. А от друга страна, тяхната династия от Парма е била свалена от Савойска-та династия, чийто представител в България е царица Йоана. И така, цар Борис III е от Бурбонската династия, а царица Йоана - от Савойската династия. И тук трябва да разплетат кармата си върху плещите на българския народ, и той да понесе последиците. 587.
Наполеон
е ученик на Бялото Братство, изпратен да разруши феодализма в Европа, да премахне светската власт на папата и да обедини Европа чрез Обединени Европейски щати.
Това е според Учителя Дънов. Тази роля се дава на Англия през 1918 г. Но чрез Версайските договори, които са несправедливи към Германия, включително и към България, тя се проваля окончателно. Трябва време, за да се разруши и Британската империя. 588. България е в знака на Козирога и Балканският полуостров е под управлението на Сатурн.
към текста >>
57.
_ 2. ГДЕ СМЕ ДНЕС (бр. 1, 19.І.1924 г)
,
,
ТОМ 21
Цезар бе силен, Александър Македонски бе силен,
Наполеон
бе силен, цар Николай II бе силен, Абдал Памид бе силен - но всички те си отидоха и държавите им се сгромолясаха заедно с тях.
Напразни са моленията и тамяните. Подслонилите се при краката им народи ще бъдат събудени от зимата, която ще щипе техните крака и посинели ръце и ще замразява сълзите по очите им. Ще бъдат грубо дърпани от всекидневно растящата скъпотия, от безработицата, от многобройни затвори, забрани и ограничения, които ще отидат дотам, че ще оставят едничка свобода само - да се хвалят тия идоли! Стр. 48/1036 Но животът е по-могъщ от всички идоли. А и силата никога не създава нещо трайно.
Цезар бе силен, Александър Македонски бе силен,
Наполеон
бе силен, цар Николай II бе силен, Абдал Памид бе силен - но всички те си отидоха и държавите им се сгромолясаха заедно с тях.
А кроткият Христос създаде дело, което, макар и изопачено, преживя много царства на силни, а Истините Му останаха да блещят и след векове и векове, като същинска ръководеща звезда за страдащите и надяващи се человеци. И иде време идолите да паднат, защото за живота трябва творчество, а идолите знаят само да искат жертви, защото те, и когато са живи, не помнят, освен миналото, а сегашното дори и не могат разбра. Над човешките идеи, желания и умувания има друга воля и други закозакони. Те са казали своята тежка дума и горко на тия, които не са я послушали! Амос
към текста >>
58.
10. НАКЪДЕ? (бр. 3, 18.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Наполеон
I оправи ли Франция?
Други се опитаха да върнат световното колело на еволюцията назад: „Силна ръка! Диктатура! България над всичко! ” Но кой народ се е оправял със силна ръка? Кой народ се е оправял, след като са му избивали водачите?
Наполеон
I оправи ли Франция?
Нерон? Калигула? Николай II - всесилният руски император? Кайзер Вилхелм II? Абдул Хамид и др.?
към текста >>
59.
84. НОВОТО ВРЕМЕ ИДЕ (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Изчезна империята на Александър Велики, на Цезаря, на
Наполеона
- а делото на Дърводелеца Исуса, ходещ бос и преследван от „учени” и свещении, охулен и разпънат на своето време, днес се е разрасло дотам, че милиони хора чакат от Него помощ и спасение.
24, 23.VІ.1930 г., София, стр. 1) „Онзи, който стои - ще устои; и твърдият в Истината ще е винаги твърд! И тъй, онова, което Любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на Закона.” Всеки човек, който извършва каквото и да е деяние в света без Любов, без Мъдрост, без Истина, не е достоен за името си. И ако днес страда человек, домът, държавите - то е защото са изгубили мярката на доброто, изгубили пътя на живота, предпочитащи пред него леките пътеки на удоволствието, алчността, себелюбието, лъжата, които винаги водят към мъченията, катастрофите, смъртта. Днес хората като малки деца се забавляват, повтарят това, което от хиляди години е правено, давало своите отрицателни резултати - а те все пак се надяват... те, безверниците, се надяват и вярват в чудеса... От хиляди години светът е воювал - земята е оросена с кръв и пръстта е станала смесица от кости на хора, тласнати в боеве и войни - и сълзи на техните близки по злочестата им съдба... И всички, които са воювали, са изчезнали постепенно, въпреки оная видима стабилност и вечност, която наглед са притежавали.
Изчезна империята на Александър Велики, на Цезаря, на
Наполеона
- а делото на Дърводелеца Исуса, ходещ бос и преследван от „учени” и свещении, охулен и разпънат на своето време, днес се е разрасло дотам, че милиони хора чакат от Него помощ и спасение.
И нам, носещи Неговото име - Християни, предстои да тръгнем по Неговия Път, да възприемем Неговата Истина, за да намерим онзи вечен живот, който Той живее и направи достояние и нам. И тогава ще бъдем добри не защото ще има кой да ни гледа; и честни - защото стражарят стърчи някъде наблизо; справедливи - защото законът наказва... Не. Ний ще бъдем любящи, които почитат и обичат, които ценят живота на другите както своя собствен, които искат тяхното добро да бъде достъпно на всички, които истински го желаят. Ново време иде, с нови, разумни водачи, които обичат своите братя и са готови живота си да положат за тях. Дни на светлина и слънце ще се заредят - да бъдем будни и готови!
към текста >>
60.
1. ИСТИНАТА ЗА СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ В БЪЛГАРИЯ - Светозар Няголов
,
V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма
,
ТОМ 21
сутринта, че Хитлер повтаря грешката на
Наполеон
и започва война с Русия при разсип на Луната и ще я загуби, така както и
Наполеон
я загуби.† Германците напредват бързо в Русия и в края на есента стигат на 20 км под Москва.
На повдигнатия от Хитлер въпрос за съществуването на руската легация в София царят го успокоява, че българското правителство зорко следи нейната дейност. Нахлуването на германците на 22.VІ.1941 г, в Русия не е изненада за цар Борис и българското правителство. Обаче нашият народ, и особено евреите, посрещат новината със свито сърце. Нападнат е нашият голям славянски брат Русия. Учителят казва на 22.VІ.
сутринта, че Хитлер повтаря грешката на
Наполеон
и започва война с Русия при разсип на Луната и ще я загуби, така както и
Наполеон
я загуби.† Германците напредват бързо в Русия и в края на есента стигат на 20 км под Москва.
Радиото и пресата тръбят непрестанно, че след няколко дни германците ще завладеят Москва и с това войната с Русия ще свърши. При Учителя отива полковник Илия Младенов с дъщеря си и му казва: „Учителю, Вие говорите, че бъдещето е на славянството, но ето, най-голямата славянска страна загива, германците ще завладеят Москва.” Учителят се усмихва малко и строго отговаря: „Германците няма да завземат Москва, но руснаците ще завземат Берлин и ще забият победоносното си знаме над Райхстага.†† Преди започването на войната аз говорих с Хитлер, но той не ме послуша и ще загуби войната. По време на войната говорих със Сталин, той ме разбра и ме послуша и затова ще победи.”††† * Мария Алексиева е Мария генерал Стоянова, (бел. на съставителя на „Изгревът” Вергилий Кръстев) † Виж. „Изгревът”, том VIII, стр.
към текста >>
61.
XI. Писма от Светозар Няголов до сестра му Величка Няголова, живуща във Франция
,
,
ТОМ 21
Имаме голяма отговорност пред Бога за всичко, Франция е родината на първия антихрист -
Наполеон
, който не изпълни волята Божия, а доведе грубия материализъм в тази страна.
Благодари за всичко на Учителя. Нека Неговата милост и благост постоянно да присъстват в нашите души и да се изпълни напълно Волята Божия, определена за България и целия свят. Учителят да даде ход, да очисти Братството от многобройните му врагове и Неговата любов да сплоти всичките готови, всеотдайни души в едно общо, едно непреривно единство. Да изчезне фалшът, лъжата и егоизмът от нас. Да станем мили братя и сестри и да дадем пример на разумен живот за цялото човечество.
Имаме голяма отговорност пред Бога за всичко, Франция е родината на първия антихрист -
Наполеон
, който не изпълни волята Божия, а доведе грубия материализъм в тази страна.
Идеалистите създадоха културата. Когато се увеличат идеалистите, създава се цивилизацията, а когато материалистите станат повече от идеалистите са явява диващината и държавата загива. Франция в сегашният си вид е противник на Новото - затова за тебе животът там е ад. Помагай на Истиян. Разтривай му гърба 12 пъти настрани по ребрата от горе надолу и 12 пъти по гръбнака от вратъ до опашката.
към текста >>
62.
VI. Случки и събития в България, свързани с дейността на Учителя
,
1. Политически събития
,
ТОМ 22
Сутринта Учителят, в разговор с приятелите, отбелязва: „Хитлер повтори грешката на
Наполеон
Бонапарт.
Тази е главната причина да избухне войната между Русия и Германия. Убитите германци ще се преродят в Русия, а убитите руснаци - в Германия. Така, като смесва кръвта им, природата ще премахне антагонизма между двата народа. На 22 юни 1941 г. германските войски, без да обявят война, нахлуват в Русия, най-голямата славянска страна, в която трябва да се развие Новият живот.
Сутринта Учителят, в разговор с приятелите, отбелязва: „Хитлер повтори грешката на
Наполеон
Бонапарт.
Започна войната в разсип на Луната и ще има същия резултат. Руснаците ще забият своето победно знаме върху Берлин." „Преди нахлуването на Хитлер в Русия аз говорих с него, но той не ме послуша и затова изгуби войната. След започването на войната говорих със Сталин, който ме послуша и спечели войната." (64) . ******** Германците, подготвени за светкавична война, напредват бързо през Русия и стигат на 20 километра от Москва. Те заявяват по радиото, че на другия ден ще я превземат.
към текста >>
63.
50. Ангел Керемедчиев
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Извикал духът на
Наполеон
Бонапарт и духовете загасили свещта, която озарявала стаята и започнали да местят масите и столовете.
Предложила ги на лелята, но тя казала, че никога не е яла жълти краставици. Накарали я да опита салатата и толкова й харесали краставиците, че изяла няколко чинии със салата. Тя попитала откъде ги имат тези жълти краставици, толкова вкусни. Ангел й казал, че това са нейните краставици, една каруца, която тя им дала през есента и разправил как ги е запазил в този свеж вид до пролетта. Баща му бил спиритист и правел сеанси, на които викал духовете на заминали хора.
Извикал духът на
Наполеон
Бонапарт и духовете загасили свещта, която озарявала стаята и започнали да местят масите и столовете.
Баща му запазил спокойствие и веднага запалил свещта - духовете изчезнали и шумотевицата секнала. Ангел учил основното си образование в родният си град и завършил прогимназията с отличие и влязъл в гимназията. Покрай учението, той много добре поддържал търговските сметки на баща си. Баща му бил много строг към него и желаел сина му да стане търговец, а Ангел мислел само за техниката и машините. Той отишъл при един техен роднина, който бил механик и конструирал моторче, което, когато се натоварило много преминавало от 4 тактово в режим на работа в двутактово, когато всеки такт ставал работен.
към текста >>
64.
70. Николай Дойнов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
От едно изказване на Учителят научаваме, че той е прероденият
Наполеон
Бонапарт - първият антихрист, дошъл на Земята, който казва, че парите са най-важното в живота.
Николай Дойнов * Николай Николов Дойнов, брат на Борис Николов, е роден в Габрово на 18 декември 1904 г. Като младеж заедно с майка ми Стефка Няголова поддържат Младежкия клас и се събират да четат беседи. Николай е типичен габровски представител с всичките техни качества. Отива в София, учи и завършва математика. В разговор Учителят му казва, че не трябва да се жени, но той среща Дора Карастоянова и набързо се оженва за нея.
От едно изказване на Учителят научаваме, че той е прероденият
Наполеон
Бонапарт - първият антихрист, дошъл на Земята, който казва, че парите са най-важното в живота.
Отначало работите на Николай вървят трудно, но постепенно наследствените му габровски качества се проявяват и започва да успява в търговията. Скоро става вторият милионер след Славчо Печеников на Изгрева. Участва активно в организиране и провеждане на рилските лагери, като се занимава главно с транспорта и снабдяването на лагера с храна. Той е практичен и лесно се справя с многобройните трудности при тази дейност. Учителят го обича и полага специални грижи за този първи антихрист, като му разкрива много закони и правила на живота.
към текста >>
65.
76. Иван Антонов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Четейки история, той се възмущава от живота на
Наполеон
и подготвя остра статия срещу него.
Хвърля в очите на двамата войници пипера и избягва. Съди го Военен съд и попада в затвора с голяма присъда като опасен. Идва на власт Стамболийски и го амнистира. Записва в Университета литература и завършва. Работи като журналист.
Четейки история, той се възмущава от живота на
Наполеон
и подготвя остра статия срещу него.
Учителят го среща и му казва, че Наполеон е изпратен от Бялото братство да премахне феодализма в Европа и грешката му е, че е тръгнал да воюва срещу Русия. Иван не публикува статията. Той е много силен, строг и крайно изпълнителен човек към нарежданията, които му дава Учителя. Член е на Младежкия клас и изпълнява неговия закон - не се оженва до края на живота си. В разговор с братята и сестрите Учителят открива, че той е бил 11 пъти китайски император.
към текста >>
Учителят го среща и му казва, че
Наполеон
е изпратен от Бялото братство да премахне феодализма в Европа и грешката му е, че е тръгнал да воюва срещу Русия.
Съди го Военен съд и попада в затвора с голяма присъда като опасен. Идва на власт Стамболийски и го амнистира. Записва в Университета литература и завършва. Работи като журналист. Четейки история, той се възмущава от живота на Наполеон и подготвя остра статия срещу него.
Учителят го среща и му казва, че
Наполеон
е изпратен от Бялото братство да премахне феодализма в Европа и грешката му е, че е тръгнал да воюва срещу Русия.
Иван не публикува статията. Той е много силен, строг и крайно изпълнителен човек към нарежданията, които му дава Учителя. Член е на Младежкия клас и изпълнява неговия закон - не се оженва до края на живота си. В разговор с братята и сестрите Учителят открива, че той е бил 11 пъти китайски император. При друг случай, възмутен от поведениетона Любомир Лулчев, той взима една брадва и няколко часа го чака да излезе от приемната на Учителя.
към текста >>
66.
V. Учителят за жените, които ще спасят света
,
,
ТОМ 22
И
Наполеон
казва: „Франция се нуждае от майки." Аз разбирам „майки" в широк смисъл.
Те са калени. Минали са през 35 милиона градуса огън. Защо не ги употребите? Време е да ги приложите. Христос казва: „Жените ще спасят света".
И
Наполеон
казва: „Франция се нуждае от майки." Аз разбирам „майки" в широк смисъл.
Новата култура изисква жени , не в обикновения смисъл на думата, но жени на новото - решителни, светещи жени: жени със светли умове , с широки сърца, с диамантена воля. Тия жени ще казват на синовете си: Синко, вярвай на своята възлюбена. Няма в света подобна на нея, вярвай и! На дъщеря си ще каже: Дъще, вярвай на своя възлюбен; няма подобен на него. Помни, че от него си излязла, вярвай му!
към текста >>
67.
част III Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов 576-
,
,
ТОМ 22
Такъв беше случаят например с Николай Дойнов, който в миналите си инкарнации бил
Наполеон
Бонапарт.
Той им казва: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което ви изнасям в салона. Аз ви издигам до деветото небе, от което се начерпвате обилно с духовна енергия." (Юпитер в перихелий квадрат Плутон). Този аспект говори за състоянието на много от учениците на Учителя (седемдесетте процента негови врагове в школата), изпълнени с противоречия, големи заблуждения, загуби и дълбоки мъчно поносими страдания. Както в миналите животи, и в този живот се стремяха да забогатеят по незаконен нечестен начин. В миналото са били големи диктатори и в този живот пред лицето на Бога трябваше да се коригират, но те пак проявиха своите стари атавистични навици - егото.
Такъв беше случаят например с Николай Дойнов, който в миналите си инкарнации бил
Наполеон
Бонапарт.
В младежкия клас Учителят се обръща към класа - всеки да каже най-голямото си желание, което иска да постигне. Дойнов пожелава пари, пари и само пари. Учителят му казва: „Добре, ще ти дадем пари, но как ще се справиш с тях? " Той тичаше непрекъснато да търгува и спечели, натрупа 120 милиона лева. Когато се скараха с Никола Антов, Гради и брат му Стефан Антов се обади в милицията, направиха му обиска, взеха чувала със 120 милиона и го изпратиха в лагера Белене, да си научи урока и ако иска пак да натрупа пари - за да му ги вземат комунистите повторно.
към текста >>
68.
6. ЛЕВИ И ДЕСНИ ТЕЧЕНИЯ В ОБЩЕСТВОТО
,
,
ТОМ 22
прати на остров Света Елена
Наполеона
, който искаше да премахне феодализма и да даде права насока на църквата , обаче не устоя докрай, и затова падна.
Спиритизъмът и теософията са методи на Бялото братство , те подготвят пътя му . - А онези религиозни учения, които не са успели? - Те са опити - въведение. Организирането на света се дължи на Бялото братство. Провини ли се някой, поставен да работи, отклони ли се от пътя, който това братство му посочва, то го праща някъде, отдето да бъда безопасен за хората, както напр.
прати на остров Света Елена
Наполеона
, който искаше да премахне феодализма и да даде права насока на църквата , обаче не устоя докрай, и затова падна.
- За Бялото братство апостол Павел загатва в посланието си към евреите- гл. 12, а какво става с послушните и непослушните, говори се у Йова - пак гл. 12. В архивите на Бялото братство се пазят всички тайни и всичко добро - няма нищо пропуснато. Ръководителите на това братство са горе - там се посветяват, а долу работят. Всички светии са негови членове и действуват от Божие име, чийто Дух се проявява в разни времена и в различни методи - религии, учения и т.н.
към текста >>
69.
Светозар Няголов - Хороскопите в поредицата „Изгревът
,
,
ТОМ 22
Подобен на него и Николай Дойнов - бившето величие
Наполеон
Бонапарт, не разрешил правилно кармата си и на Асцендента му изгрява последният градус на знака Лъв.
Дава общителен характер и склонност към удоволствия. Плодовит брак с повече деца и достатъчно средства за да ги издържа. Юпитер квадрат Луна намалява паметта му и разсъдителните му способности,от което следват много кавги и неприятности (Иван обаче притежаваше феноменална памет!) ит н. Ще ти обясня някои неща, които не са ти ясни, Ковачев. Първо: Учителят изнася, че той е бил 11 пъти китайски император, в който период е проявил голяма жестокост и има да плаща карма оттогава и природата му е сложила белег за това, че като цар има неплатена карма и на Асцендента му изгрява зодиакалният знак Лъв.
Подобен на него и Николай Дойнов - бившето величие
Наполеон
Бонапарт, не разрешил правилно кармата си и на Асцендента му изгрява последният градус на знака Лъв.
И аз съм бил цар, но съм си изплатил кармата и не ми изгрява з. знак Лъв, а Стрелец. Второ: Иван Антонов имаше феноменална памет. Къде е показана в твоя хороскоп, Ковачев? При моя хороскоп за 13.09.1899 г.
към текста >>
70.
II. РАЗКАЗВА Д-Р ИВАН СТАЙКОВ ЖЕКОВ, ветеринарен лекар, роден през 1875 г. във Варна, живущ в кв. «Изгрев», ул. 15 № 2, София
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
(Снимката, която ми показа, представляваше наперен военно облечен младеж в стегнат мундир, който имаше донякъде изражението на
Наполеон
.) Годините се нижеха.
Но това беше някакво ново отношение към хората, което ме изуми: значи хората могат да бъдат хора един към друг, да си помагат, без да се борят, както правят това зверовете в гората! Започнах да уча ветеринарна медицина в Букурещ. Търговията на баща ми вървеше добре и аз бях успял да го убедя, че няма да ми струва скъпо, а това беше професия с бъдеще. Той нищо не възрази, когато една година по- късно се преместих в Италия, където можах да се уча по-добре. И така, един ден се завърнах ветеринарен лекар и постъпих във войската.
(Снимката, която ми показа, представляваше наперен военно облечен младеж в стегнат мундир, който имаше донякъде изражението на
Наполеон
.) Годините се нижеха.
Службата беше погълнала цялото ми внимание. Сменях гарнизони, обикалях границите на България, служих и в Шумен, и в София. През 1916 г., по особено благоволение на Министерството на войната, ми предложиха да замина на лечение в прочутия на времето си санаториум на Кнайп във Вертесхофен, тъй като усилията по службата подействуваха зле върху нервната ми система. Това беше село в подножието на Баварските Алпи. Ръководеше се от католишки свещеници, наследници на Кнайпа.
към текста >>
71.
VI. 1. Кратки бележки от Общия окултен клас и от Неделните беседи от 1924 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Ний, съвременните хора, мязаме на
Наполеона
, на Цезара.
Що е студ? Малко количество на топлина. Земята произвежда студ и топлина. Бог праща Своята Любов като Слънцето. Скръб и радост са наши.
Ний, съвременните хора, мязаме на
Наполеона
, на Цезара.
Накрая резултатите се свеждат към нищо. Всичко, което градим, ще рухне като ледените дворци на някои американци. Като ги напече слънцето през пролетта, те се стопяват. Пилат, за да угоди на народа, за да има тяхното благоволение, пусна им Варава, а Исуса би и Го предаде на разпятие. Защо Пилат предаде Исуса на разпятие?
към текста >>
72.
17. УЧИТЕЛЯТ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Наполеон
Той е бил ученик на Бялото Братство в Европа.
Той е в България.» (Казано от Софрони Ников на брат Куртев и после - на брат Боев.) 2. За Щайнер казва Учителят, че е прероденият Питагор При друг случай каза Учителят: «Щайнер беше тук, в Школата, на лекция. Той и Седир са единствените от заминалите окултисти, които идват на лекции.» Казва Учителят, че един ден Му казал Щайнер: «Чудя Ви се, Учителю, че в толкова прости слова изразявате толкова велики идеи и истини.» 3. За Хитлер Един брат искал да напише книга за Хитлер, че е голям, гениален водач. Учителят строго му казал: «Хитлер е глупак, а ти си два пъти по-голям глупак, защото искаш да изкараш един глупак гений.» Такива като Хитлер, които убиват, ще се преродят във (вол) животно, много пъти ще го колят, да изживява ужаса, и когато се преродят на земята, никога няма да искат война. 4.
Наполеон
Той е бил ученик на Бялото Братство в Европа.
За да събори феодализма, той изпълнил мисията си. Но погрешката му е, че се обявил против Русия. Астрологът, който му е предсказвал, избягал и той дълго се колебаел, и пак тръгнал на поход. И когато англичаните го затворили на остров «Света Елена», той казал: «Не те ще го съдят, но техните предци.» 5. За Баташката църква Учителят, като минавал край Баташката църква, слязъл от колата, направил няколко движения и като се върнал, казал: «Душите, убити от турците, са още тук и се страхуват, че ще ги избият.
към текста >>
73.
7.1. Историческа справка
,
,
ТОМ 24
Учениците от класното училище заплащали на година по 2
наполеона
за учение и 10
наполеона
за храна, пране, осветление, жилище.
се открива и Американското научно-богословско училище в Свищов, което има две отделения - първоначално и класно с пансион. Основното училище просъществува до 1884 г. и след това се закрива. Класното училище е само за момчета и имало три курса: I курс от три години, подготвителен за Роберт Колеж в Истанбул; II курс от пет години научен и III курс от пет години богословски. Освен това, е създаден две годишен курс по богословие за ученици завършили шестокласното училище за подготовка на евангелски проповедници.
Учениците от класното училище заплащали на година по 2
наполеона
за учение и 10
наполеона
за храна, пране, осветление, жилище.
Допущало се е учениците да се приемат срещу половин такса със задължението за 5 години да внесат останалата сума. На ограничен брой ученици се разрешавало чрез работа по поддръжка на училището (палене на печки, носене на вода) и през ваканцията - разнасяне и продажби на книги, да покриват дължимата втора половина от таксата. Училището имало за директор Джон Ляд, а преподаватели били Миндо Г. Вълчев, Г. В Попов, Йордан Икономов, Стефан Томов и Гаврил Илиев.
към текста >>
74.
7. ДРАГОМИР ИВАНОВ ВАСИЛЕВ
,
,
ТОМ 24
Макар само на 16 години, майка му го стяга с ученическата униформа, дава му 5
наполеона
, качва го на влака за Букурещ и посред зима го изпраща, за да бъде лекуван.
И до последно, като възрастен, той можеше наум спокойно да умножи трицифрено число на друго трицифрено. Закъсалите заможни ученици от по-долните класове в гимназията, учителят ги изпращал на уроци при Драгомир. Освен това, той се проявявал като отличен спортист. На Богоявление не веднъж той е успявал да извади кръста от морето, за което получавал баница и пари. Участвал е във футболни мачове, но лошо е ритнат, скъсва сухожилие и бавно кракът му започва да изсъхва, свива се и остава безчувствен.
Макар само на 16 години, майка му го стяга с ученическата униформа, дава му 5
наполеона
, качва го на влака за Букурещ и посред зима го изпраща, за да бъде лекуван.
На тази постъпка тя се решава, след като са били обиколили всички видни лекари във Варна. Всички те са предлагали отрязване на крака. Майка му, Йордана, е била силно вярваща в Бога. Тя е имала опитността на силната молитва. Малкият, 3-4годишен Драгомир, сметнат от лекарите за умрял, със запалена свещ до главата, Йордана цяла нощ със сълзи на очи, го измолва от св.
към текста >>
Трудно събраните пари Драгомир оставя на майка си във Варна и с 50
наполеона
заминава за София да търси работа и да учи.
След отбиване на военната си служба, Драгомир взема изпитите за геодез- плано-снимач. Повече от 4 години той живее и пътува от едно село в друго из Добруджа, правейки кадастъра на тези земи. През това време с много лишения и икономии подкрепя и издържа майка си и сестричките си. С негова помощ и двете му сестри завършват гимназия и започват работа като учителки из селата на Добруджа. След това те се омъжват и заминават за Америка.
Трудно събраните пари Драгомир оставя на майка си във Варна и с 50
наполеона
заминава за София да търси работа и да учи.
Постъпва на работа условно, за шест месеца, в Българската генерална банка (без заплата, но с легло в портиерната). Започват месеци на денонощен труд. Счетоводните книги се пишели на френски език, на ръка и доста нечетливо. Започва да учи френски език, защото гимназиалната му подготовка е недостатъчна. Колегите му са предимно унгарци и доста нелюбезни.
към текста >>
75.
35. Мис Пери построява две нови здания
,
,
ТОМ 24
Не мога да се представя по-енергичен командир, дори на
наполеоновите
войски.
Очаквахме да влезем следната пролет в новата сграда. Мис Пери бе феномен. Освен, че преподаваше английски, тя ръководеше цялата работа по строежа. Често я виждахме кактича по строителното мостче да следи как зидарите работят. Покрива, зимници - тя непрестанно шареше и командваше.
Не мога да се представя по-енергичен командир, дори на
наполеоновите
войски.
Ако тя бе мъж, нейното име щеше да блести в американската история с някой велик подвиг. Но тя избра за полесражение малката страна в света, където изгради паметници на просветата, както в малкото градче, така и в съзнанието на своите питомци. Тя ни създаде като съзнателни, активни обществени личности, събуди в нас заспалите енергии, активизира телата и ума ни. Това направи тя. Името й е записано в умовете на всички, с които тя работи пет неуморни години.
към текста >>
76.
138 а. Духът и душата са създали умът и сърцето
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Един ден ни каза: "Ако
Наполеон
разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма".
138 а. Духът и душата са създали умът и сърцето В София бяха започнали бомбардировки и правеха затъмнение на целия град вечерно време. Дъхът на войната се носеше навсякъде и вълнението ни беше голямо. Обаче, Учителят не ни занимаваше с политически въпроси.
Един ден ни каза: "Ако
Наполеон
разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма".
В тези усилни времена, Учителят една сутрин ми каза с твърд глас: "Герой трябва да бъдете! " В.К.: Така. На с. 108 има един цитат, в който се споменава: "Както Наполеон разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма." В какъв смисъл? Сега, ние знаем ролята на Наполеон, ние знаем Учителят какво е казал за Наполеон, че той е изпратен от Бялото Братство, за да премахне светската власт на папата, да премахне феодализма и да създаде Съединени Европейски щати.
към текста >>
108 има един цитат, в който се споменава: "Както
Наполеон
разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма." В какъв смисъл?
Обаче, Учителят не ни занимаваше с политически въпроси. Един ден ни каза: "Ако Наполеон разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма". В тези усилни времена, Учителят една сутрин ми каза с твърд глас: "Герой трябва да бъдете! " В.К.: Така. На с.
108 има един цитат, в който се споменава: "Както
Наполеон
разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма." В какъв смисъл?
Сега, ние знаем ролята на Наполеон, ние знаем Учителят какво е казал за Наполеон, че той е изпратен от Бялото Братство, за да премахне светската власт на папата, да премахне феодализма и да създаде Съединени Европейски щати. В третото, казва, той не успя. Сега вие казвате нещо много интересно? Весела: Ами той каза, Германия ще разруши егоизма, ще се смири Германия, тя ще бъде сломена и ще настъпи едно смирение, едно укротяване на този горделив дух, господарски дух, тя искаше "Дойче натубералес" - Германия над всички. И това нещо не се позволява от небето, защото Гер-ман е земен човек, Германия не е възвишения човек, следователно, тя трябва да бъде смирена, чрез това разделение.
към текста >>
Сега, ние знаем ролята на
Наполеон
, ние знаем Учителят какво е казал за
Наполеон
, че той е изпратен от Бялото Братство, за да премахне светската власт на папата, да премахне феодализма и да създаде Съединени Европейски щати.
Един ден ни каза: "Ако Наполеон разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма". В тези усилни времена, Учителят една сутрин ми каза с твърд глас: "Герой трябва да бъдете! " В.К.: Така. На с. 108 има един цитат, в който се споменава: "Както Наполеон разруши феодализма в Европа, Германия ще разруши егоизма." В какъв смисъл?
Сега, ние знаем ролята на
Наполеон
, ние знаем Учителят какво е казал за
Наполеон
, че той е изпратен от Бялото Братство, за да премахне светската власт на папата, да премахне феодализма и да създаде Съединени Европейски щати.
В третото, казва, той не успя. Сега вие казвате нещо много интересно? Весела: Ами той каза, Германия ще разруши егоизма, ще се смири Германия, тя ще бъде сломена и ще настъпи едно смирение, едно укротяване на този горделив дух, господарски дух, тя искаше "Дойче натубералес" - Германия над всички. И това нещо не се позволява от небето, защото Гер-ман е земен човек, Германия не е възвишения човек, следователно, тя трябва да бъде смирена, чрез това разделение. Нали германците разделиха, там Бисмарк, България на източна и западна, и сега те се разделиха и се учат на смирение. (Забележка.
към текста >>
77.
V. ИСТОРИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ НА ПОГРОМА
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
Румънският крал сам го каза, че спрял от съжаление към Кобурга, като си припомнил службата на
Наполеона
III.
- Когато пада човекът с доверие към Русия, с когото водителите на руската политика си играеха най-недостойно, когато млъква зловещото руско агентство, и новото правителство се отнася направо към Румъния на 4 юли. Русия ли спря румънците? Това, преди всичко, не се вижда от никой документ, па и ако можеше тя да спре Румъния, защо не спря Сърбия и Гърция? Или ще каже някой, че не са искали да слушат? Тогава, защо още досега тя ги държи в топлата си пазва и не дава прашец да падне върху им?
Румънският крал сам го каза, че спрял от съжаление към Кобурга, като си припомнил службата на
Наполеона
III.
Тежко ни, ако имахме на нашия престол татарска фамилия, давана ни от Русия, Мингрели или някоя домородна династия, па даже и един никому неизвестен Батенберг. Румъния щеше да влезе в София; ж. п. линия щеше да бъде взета и движението спряно; ген. Кутинчев нямаше да може да отиде през Баня- Костенец, Родопите, в Неврокоп, гдето той застраши флага на Гърция и я принуди да иска примирие. Напротив едва-държаща се 2-а армия щеше да бъде окончателно разпиляна, гърците навлезли в Дупница - Радомир; 4-а и 5-а армии заобиколени и изклани в Кюстендилско поле и тримата съюзници щяха да се съберат тържествено в София да делят България... Русия не само изостави, но и спъна България, като прие и задържа дадения й мандат, без да го приложи.
към текста >>
78.
16. БИТКАТА ПРИ СТАЛИН ГРАД
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Много по-рано Учителят беше казал; "
Наполеон
влезе един път в Москва, но втори път няма да му се позволи това." Аз знаех какво значат тези думи, кой ги казва и защо.
И не е важно кой беше победителя, защото и двата "пехливани" бяха победени и осакатени. Общественици, политици, историци и дипломати може да пишат сега и в бъдеще, каквото искат, важното е това, което Небето присъди на тях. Сигнали и предупреждения бяха давани, но те не се приеха. Германия ще бъде победена, но и на Русия няма да бъде добре. Войната започна, но изходът й беше отдавна предрешен.
Много по-рано Учителят беше казал; "
Наполеон
влезе един път в Москва, но втори път няма да му се позволи това." Аз знаех какво значат тези думи, кой ги казва и защо.
И както е известно, германците претърпяха поражение пред Москва. Далеч преди битката при Сталинград Учителят каза: че германците ще обсадят Сталинград, но без да очакват сами ще бъдат обкръжени и пленени там. Така и стана. Това беше доста преди сталинградската операция. Минаха месеци, след това започна битката за Сталинград от страна на германците.
към текста >>
79.
25. СВЕТКАВИЧНАТА ВОЙНА НА ХИТЛЕР
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Преди Втората световна война, в началото на 1939 година между другото Учителят ми каза: "Досега се смяташе, че
Наполеон
е най- великият пълководец." След кратко мълчание Той продължи: "Сега обаче в Германия има едно "човече"... То многократно надмина
Наполеон
." За мен беше съвсем ясно значението на тези думи, въпреки че Втората световна война не беше още почнала и затова аз не бях изненадан от това, което стана впоследствие с Полша, Франция, на Балканите, първия период на войната с Русия и пр.
В 1939 година Полша беше разгромена. Учителят знаеше това предварително. В мое присъствие Той правеше изказване в този смисъл. Той виждаше безсмислието на едно истинско геройство на поляците, но за момента съвсем наивно и неоправдано. Поляците атакуваха с голяма маса кавалерия германските танкове и поляците бяха унищожени. 5.
Преди Втората световна война, в началото на 1939 година между другото Учителят ми каза: "Досега се смяташе, че
Наполеон
е най- великият пълководец." След кратко мълчание Той продължи: "Сега обаче в Германия има едно "човече"... То многократно надмина
Наполеон
." За мен беше съвсем ясно значението на тези думи, въпреки че Втората световна война не беше още почнала и затова аз не бях изненадан от това, което стана впоследствие с Полша, Франция, на Балканите, първия период на войната с Русия и пр.
Думите на Учителя бяха потвърдени по един неповторим начин. 6. През 1940 година непосредствено преди нападението над Франция по моя работа бях пак при Учителя. Той беше в необикновено състояние. Беше променен, външно и вътрешно и сякаш беше не човек, а Дух, който идваше от фронта на двете велики държави - Франция и Германия. Армиите им бяха групирани и изправени една срещу друга, готови за страхотна битка.
към текста >>
Той направи изказване предварително в смисъл, че този път
Наполеон
няма да може да влезе в Москва и че Небето няма да му позволи това.
По други изказвания на Учителя обаче аз разбирах, че Учителят смяташе за грешка една война между Германия и Русия. Той имаше благосклонност към Съветския съюз и славянството. Той не гледаше с лошо око на болшевишкия строй в Русия, напротив, много неща у тях харесваше. И тук, както се разбра по-после се установи, че Учителят е имал верни и ясни схващания за положението в Русия, макар че за цял свят тогава имаше омраза към болшевишкия строй в Русия. За Учителят беше ясно, че тук Германия ще загуби войната.
Той направи изказване предварително в смисъл, че този път
Наполеон
няма да може да влезе в Москва и че Небето няма да му позволи това.
Чудно нещо? - Небето взело страната на безбожниците, А по-късно Учителят каза, че Хитлер с недоволство казвал, че Бог станал болшевик. Всичко това явно говореше, че Учителят знае всичко и то така, както никой друг в света. Още много неща могат да се кажат, но за сега и това е достатъчно за тия, които вярват и разбират. За съжаление в света имаше слепи и глухи хора, които нито виждаха, нито чуваха.
към текста >>
80.
ФЕВРУАРИЙ 1920 г. - ДЕКЕМВРИЙ 1921 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Там го срещнал чиновник и му връчил царска милост - пет златни
наполеона
.
Турил ги в нов кафез и сам ги отнесъл в двореца. Нищо не искал, само лично да ги предаде на княза и наистина, дали му желаната среща. Той сам отворил и предал своето съкровище в царските ръце. Монархът обожавал птиците. Стиснал горещо ръката на левента Петко от Бъта Баня и го изпратил до вратата.
Там го срещнал чиновник и му връчил царска милост - пет златни
наполеона
.
Разказва ми дядо Петко и разбърква в паницата моя елексир - оцет и захар. И снахата, и синът се грижат за мене, но кой може да сподели мъките ми - и да се досети, че тия вонящи дрехи трябва да се операт. Студ, огън, студ, огън и пот, отвратителна пот. Смъквам се до стола и пиша отчаяно писмо до Учителя в Търново. О, само Той!
към текста >>
81.
4 МАЙ 1928 г. - 29-30 ЮНИЙ 1928 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Щом неми върви в любовта, ще ми върви във войната - тъй е било с
Наполеона
.
Хубавата ми българска шевица блуза грееше от чистота. Дебелите ми сплитки висяха зад ушите посребрени доста. Как ме гледаха тия двама благородници! Утре история и география. Други ден математика, после другите.
Щом неми върви в любовта, ще ми върви във войната - тъй е било с
Наполеона
.
Когато миртите увяхвали, той знаел, че ще бере лаври. Съберете се всички мои сили, всички мои действующи и запасни войници! Дайте генерално сражение. Соничка и Лили Антикова - свикнали на школската атмосфера не треперят като мен. Блазе им.
към текста >>
82.
24. Знанието трябва да се придобие от човека
,
II. На улица „Опълченска' 66
,
ТОМ 33
Защо
Наполеон
нахлу в Русия?
При това Христов не беше глупав човек, напротив, той беше учен! За съвети беше търсен от приятели, от Стамболииски и министрите му, по-късно от царя и народа. Но не само този подполковник постъпваше така неразумно, така бяха постъпвали и други, признати от целия свят за гениални. Още по-интересно беше, че това ставаше въпреки волята им, макар че всичко наглед зависеше само от тях. Като че те непрекъснато возеха някакъв пътник - мисъл или нещо друго, което ги тласкаше непреодолимо към тези съдбоносни решения и действия.
Защо
Наполеон
нахлу в Русия?
Защо русите на няколко пъти нахлуха в Европа? Защо кайзера и Хитлер нахлуха в Европа? Всички тези и още много събития, както в живота на народите, обществата, така и в живота на отделните личности - обикновените и гениалните хора, не могат да се обяснят само с икономически, политически или причини в чувствата - идеи, омраза, завист, ревност и др. Всички нашествия струват много скъпо. С тези средства и сили, народите могат да живеят охолно двойно повече години, отколкото траят войните и тежките кризи след тях.
към текста >>
83.
40. От къде започнаха борбите
,
II. На улица „Опълченска' 66
,
ТОМ 33
Новото в днешната борба беше това, че не срещна почти никаква съпротива, както се бе случило с
Наполеон
в Русия, което беше най-страшното!
21, с. 9.] Разбира се, борбата и страданията му до тук не спират, те продължават и ще продължават до самата му смърт! Обаче, днес борбата беше съвсем различна от всички досегашни! Той щеше да бъде победен! Всичките му планове и стратегия, щяха да се провалят и обърнат против него!
Новото в днешната борба беше това, че не срещна почти никаква съпротива, както се бе случило с
Наполеон
в Русия, което беше най-страшното!
Непрекъснато му се струваше, че нищо не му пречи да победи, но винаги победата много ловко му убягваше. Беседата беше към своя край. Учителят стоеше все същият - кротък, благ, смирен и непобеден! Друга една особеност на тази борба беше, че нямаше вече отпущане. Победен щеше да бъде, но работата не беше в това, с това не се свършваше както винаги досега - със страдания, наказания или уволнение.
към текста >>
84.
388. Човек заслужава да страда цял живот, но да постигне един миг възвишено щастие
,
VII. Кооперацията ли?
,
ТОМ 33
А виж, Булгаков е написал три тома биография на Толстой, за
Наполеон
е написано още повече, за Гьоте - с хиляди страници!
- Но Христов не млъкна до тук, той продължи: - Живота на тези, на които завиждаш с какво е известен - това е живот на животни! Те живеят само защото са родени, защото нямат какво друго да правят освен да живеят - да ядат, да работят, да спят, да се удоволствуват! Това не е човешки живот, това е живуване... животински живот!... Опитай се да напишеш биография на един от тези милиони и милиони хора - какво би писал за техния живот? Като напишеш няколко думи или страници няма да има повече какво да пишеш!
А виж, Булгаков е написал три тома биография на Толстой, за
Наполеон
е написано още повече, за Гьоте - с хиляди страници!
- Така е господин Христов, но кажете ми - защо в мене има и това да стана велик, и в същото време искам и да съм както всички останали хора, да живея като тях? - Това са процеси. Тези ти желания на обикновените хора, трябва в тебе да се преборят с новото, което малко по малко ще вземе терена на старото в тебе. Това не е лесно, но затова пък малцина го постигат, и един от тези малцина си и ще бъдеш ти. Ти вече си поел пътя на великите хора.
към текста >>
85.
211. Специален тоалет за концерта в Съветската легация
,
,
ТОМ 34
И за една рокля й плащаха един
наполеон
, златен, много скъпо й плащаха.
И казах на майка ми, а тя е голяма шивачка. Тя е завършила със златен медал в Сливен училище за шев. Със златен медал и беше майсторка най-първа да шие булченски рокли на такива, които ще се венчават. И като видиш роклята, кое е лице, кое опаки - не можеш да познаеш. Така чисто работеше, най-хубаво.
И за една рокля й плащаха един
наполеон
, златен, много скъпо й плащаха.
В.К.: И тя Ви уши бяла рокля? Л.Т: Тя ми уши специален тоалет за Съветската легация, с шлейф. Тука се хващаше с гривна и когато стъпя на сцената, го пущам. Бях много елегантна. В.К.: Значи Вие показахте поканата на Учителя и Той Ви изпрати там,одобри?
към текста >>
86.
312. Хиромантия
,
,
ТОМ 34
Аз така направих изчисление, най-напред се упражнявах на
Наполеон
Бонапарт и моето изчисление е най-вярно, много хубаво.
Л.Т: Ами аз непрекъснато съм в работа, непрекъснато. Всяка неделя тука се чете беседа. Щом има нещо за буква, нахвърлям се веднага и снасям. И вижте колко материал имам. И това е само от Учителя.
Аз така направих изчисление, най-напред се упражнявах на
Наполеон
Бонапарт и моето изчисление е най-вярно, много хубаво.
В.К.: Да. Л.Т.: Защо завършва той заточен в Света Елена? Да! Въпреки че на двете си ръце той има сатурнова линия, която влиза в средния пръст чак до другата фаланга. А сатурновата линия влезе ли в сатурновия пръст, това значи заточение.
към текста >>
87.
Георги Вълков Миркович (1825-1905) - животоописание в дати / Ефросина Ангелова-Пенкова
,
,
ТОМ 35
Награди: Орден от император
Наполеон
III.
Постъпва в Медицински факултет на университета в Монпелие. Отново е състудент с Вичо Панов от Шумен. Заминава за кратко да следва пак медицината в Пиза, но се връща в Монпелие. Висшето си образование получава след защита на докторска теза върху хигиената („Du regime en general a I’etat hygide et morbide” / „За режима изобщо при здраво и бол но състояние“) на 30.06.1856 г.3 Завършва обучението си с финансовата помощ на брат си Русчо Вълков Миркович. Запознава се с явлението „ясновидство“, което засилва интереса му към философията и практиката на спиритизма.
Награди: Орден от император
Наполеон
III.
Награден за участието си в борбата с холерата през Кримската война /1853-1856/ във Франция. 1857 година Завръща се в Сливен. Учител, за кратко време (с Добри Чинтулов4) Работи и като частнопрактикуващ (волнопрактикуващ) лекар. Прави обиколка във Влашко (Гюргево, Букурещ, Плоещ, Браила) Събира помощи от родолюбиви сливенци за откриване на българско училище и издържане на учители в Сливен, за борба против гърцизма. Успява да издейства и годишни помощи за Сливенската община, предоставяни от Браилската община - по-късно отказани от училищните настоятели гръкомани.
към текста >>
88.
1.1. Д-р Георги В. Миркович / Тодор Бъчваров. - В: Виделина.
,
,
ТОМ 35
Той се отличил в градеца Uzes близо до Nincy и за това бил награден от
Наполеона
III с кръст за заслуга.
Като нямал средства да заплати таксата за редовен студент и да държи изпити, той се учил три години като слушател, като мислил да отиде в Пиза, или другаде вън от Франция, за да се сдобие с евтина диплома. Обаче, като изложил идеята си и своето положение на брата си, Русчо, тоя му писал, че е вече в състояние да го издържа до свършване и да му заплати всички такси, но да не ходи в Пиза или другаде, а да свърши в Монпелие. Тогава доктора се приготвя и в една година издържа всичките си изпити, както и докторат, като написва и теза. На 30 юни 1856 година получава диплом. През тази година във Франция имало холера; младия доктор с други свои другари бил изпратен да лекуват из селата.
Той се отличил в градеца Uzes близо до Nincy и за това бил награден от
Наполеона
III с кръст за заслуга.
Към края на същата година се завръща в Сливен, прекарва зимата и в 1857 год. прави обиколка из Влашко (Браила, Галац, Букурещ и пр.) за да събира помощи от родолюбивите там сливенци за откриване на българско училище и издържане на учители в Сливен за борба против гърцизма. Той сполучил да събере 600 минца и да издействува отпущането на Сливенската община всяка годишна помощ от страна на Браилската община. През 1858 година доктора получил предложение за градски лекар от Старо-Загорската община, дето и престоял една година. След това се върнал в Сливен и заминал за Цариград да земе участие в борбата по черковния въпрос.
към текста >>
89.
1.3. Д-р Георги Вълков Миркович. - В: Табаков, Симеон Киров. Опит за история на град Сливен.
,
,
ТОМ 35
Като студент бил е награден от
Наполеон
III, защото ведно с другите си колеги е лекувал из околните села и давал наставления за предпаза от върлующата тогава холера във Франция.37 Това било през Кримската война.
От там в 1851 г. той потеглил за Франция и постъпва в медицинския факултет на Монпелийския университет. За другар е имал единствен друг българин, Д-р Вичо Панов от Шумен. На първо време той прекарвал мъчително, благодарение неакуратността на един българин в Цариград, чрез когото му изпращали пари от Сливен и заминава да следва пак медицината в Пиза, вероятно по внушение на Д-р Селимински, но скоро се връща в Монпелие, дето довършва науките си в 1856 г. с теза върху хигиената.
Като студент бил е награден от
Наполеон
III, защото ведно с другите си колеги е лекувал из околните села и давал наставления за предпаза от върлующата тогава холера във Франция.37 Това било през Кримската война.
От Монпелие Д-р Миркович се завръща в Сливен и бил повикан за градски лекар в Ст. Загора. Стоял там една година и се връща отново в Сливен, отдето пък заминал за Браила, Букурещ и др. влашки градове в които имало богати сливенци, за да събира от тях помощи за български учители и училища в родния си град. Събрал е около 600 минца помощи и отива в Цариград през 1859 г. - тъкмо в разгара на черковното ни движение.
към текста >>
90.
1.4. Д-р Георги Вълков Миркович (1928-1905) / Стефан Гидиков-син.
,
,
ТОМ 35
За тая си заслуга е награден от
Наполеон
III със златен медал.
Георги не се поддал на увещанията да отиде в Пиза (Италия) за евтина диплома, bon pour I’Orient, а по съветите на брата си останал да довърши медицината в Монпелийския университет. В 1856 г. получава докторат с тезата: „Du regime еп general a I’etat hygide et morbide”. (За режима изобщо при здраво и болно състояние), издържана публично на 30 юний и която очудва със своите здрави и проникновени мисли и с голямата ерудиция. В последните дни на студенчеството той взема живо участие с другарите си при върлуващата тогава холерна епидемия във Франция, да обикаля селата, за да лекува и дава съвети за предпазване.
За тая си заслуга е награден от
Наполеон
III със златен медал.
Завършил науките си, връща се в Сливен и става волнопрактикуващ лекар през 1857-8 г. В родния град борбата против гърцизма, начело с учителя Добри Чинтулов, е била в пълна сила. За да се подържат българските училища е трябвало парични средства и д-р Миркович отива в Букурещ, Браила и други румънски градове между родолюбивите сливенски богаташи и сполучва да събере 600 минца помощи. През 1858-9 г. е градски лекар в Стара-Загора, престоява една година и към втората половина на 1859 заминава за Цариград.
към текста >>
91.
1.9. Първият: спомени за д-р Георги Миркович / Елена Миркович. - В: Сливенско дело.
,
,
ТОМ 35
завършва медицина в Монпелие, където като студент проявява самоотвержена дейност в борбата срещу холерната епидемия и е награден от
Наполеон
III с медал.
във Влашко и връщане в родния град. Начално учение в Сливен и в Котел при Сава Доброплодни. По препоръка на д-р Селимински - български стипендиант в Киевската семинария, която напуска и учи в прочутото Цариградско училище Куру-чешме. Там патриотичното му чувство не го задържа и завършва френското училище в Бебек. През 1856 г.
завършва медицина в Монпелие, където като студент проявява самоотвержена дейност в борбата срещу холерната епидемия и е награден от
Наполеон
III с медал.
Лекар е в Сливен и Стара Загора, но крилете на свободолюбивия му дух търсят повече простор за „ползу народу” и заминава за Влашко, където събира значителни суми от богатите сливенци-преселници за нуждите на Сливенските училища. Колкото лекарска дейност, толкова и народопросветна и бунтовна. През 1859 г. се озовава в Цариград и взема живо участие с Драган Цанков в борбите за църковна независимост, участвувайки в посещението при Папа Пий IX, от който получава орден. От 1861 г.
към текста >>
92.
1.11. Доктор Георги Миркович - съосновател на Българския червен кръст / Вергилий Николов Кръстев
,
,
ТОМ 35
Като студент е бил награден лично от
Наполеон
III със сребърен медал за положени усилия при лекуване на холерна епидемия.
Тук се запознава с монаха Рене, който го въвежда в спиритизмът, останал нему верен до края на живота си. През 1851 г. заминава за Франция и до 1856 г. следва медицина в гр. Монпелие, издържан от брат си, заможен търговец.
Като студент е бил награден лично от
Наполеон
III със сребърен медал за положени усилия при лекуване на холерна епидемия.
На 30 юли 1856 г. защитава докторската си теза и получава докторат. Тук се запознава с феномена ясновидство, изпитал лично лишения и глад поради неполучена парична вноска за издръжка от брат му, като му се предсказва, че вноската е забавена поради написания погрешно адрес, което се оказва съвсем точно и накрая изневиделица получава записа с парите, факт, който до края на дните си го е подтиквал да изучава тези неща, отбелязани подробно в неговите впоследствие списания: „Нова светлина” и „Виделина”. Френската култура и просвещение за него е идеал в неговата дейност. Завръща се в България и е частен лекар гр.
към текста >>
Това са идеи от времето на
Наполеон
III, когато е следвал медицина в Монпелие във Франция. 5.
Изпратен бе и в провинцията. 3. Настоящият обзор бе направен по случай благотворителния концерт за д-р Георги Миркович от гр. Сливен, един от първите 3-ма ученика на Учителя Петър Дънов. А това са Пеню Киров, д-р Миркович и Тодор Стоименов. 4. Д-р Георги Миркович е един от съоснователите на Българския червен кръст.
Това са идеи от времето на
Наполеон
III, когато е следвал медицина в Монпелие във Франция. 5.
Той е един от тези, които създават благотворителността в България. Като пример той предварително раздава много неща, вещи, имоти, пари за благотворителни цели. ______________________________________________________ 56) Този млад Вожд е Петър Дънов роден 1864 год. Това пророчество ще бъде публикувано отделно. 57) Вж Вяра и съмнение.
към текста >>
93.
2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897
,
,
ТОМ 35
Наполеон
III беше почти диктатор в Цариград.
Изобщо се говореше изначало, да се отнесем до патриаршиата с молба да ни назначи български владици, което, мисля, и се извърши от населението на търновската епархия, без да има благоприятно следствие. Явно е, че никакви молби, колкото покорни и умилни да бъдат, от българска страна не можиха да склонят гърците към такива отстъпки, които подкопават тяхната духовна власт, защото това би значили да се самоунищожават. През туй време на пробуда в народното ни съзнание не малко беше се изменил и политическия ход на работите в Турциа. Източното и западното влианиа бяха взели да дохождат в стълкновение. По причина на Кримската война, западната политика, особено френската, се беше усилила в Турската империя.
Наполеон
III беше почти диктатор в Цариград.
Времето се оказваше най-сгодно да издигнем гласа си за нашите грабнати черковни правдини от патриаршиата, което и стана. Но това не беше достатъчно: слабият без една силна подпорка е подобен на сляп без тояга. Българскиа черковен въпрос, що издигаше от време на време на гласа си, не се подкрепяше от там, от дето всеки българин очакваше, а напротив се потушаваше.63 Какво се изискваше за да се усили? - Изискваше се да излезе някой из между нази, който, като е разбрал и изучил достатъчно българскиа въпрос, да е още вникнал и схватил добре турската политика него време, за да може да предизвика в наша полза намесването на някоя силна покровителка. Този человек беше Д. Цанков.
към текста >>
Каква полза щяха да извличат католическите страни от нашето униатство, не е толкова важно да се знае, но ний, с припознаваньето на папата придобивахме права и сила пред турското господство, понеже спечелвахме поддръжката на
Наполеон
III, който беше диктатор не само над Турциа, но и над цяла Европа.
Не е никак странно, че като сполучлив начин за разрешение на нашиа въпрос се е представила пред тях на първо място Униата, т.е. припознаването на папата за глава на българската черкова. Никаква услуга на света не се извършва без взаимност. Черковния въпрос беше по-скоро политически. Силата, която се заемеше да ни спомогне и подкрепи, трябваше да намери в това някоя политическа полза, та като спомага на нас, да спомогне същевременно и на себе си.
Каква полза щяха да извличат католическите страни от нашето униатство, не е толкова важно да се знае, но ний, с припознаваньето на папата придобивахме права и сила пред турското господство, понеже спечелвахме поддръжката на
Наполеон
III, който беше диктатор не само над Турциа, но и над цяла Европа.
По-сгодно време за провъзгласение на българска независима черква не можеше да бъде. Трябваше само да се разпространи идеята между българите, чрез някой орган. Д. Цанков незабавно се снабди с една печатница и начена да издава прочутия вестник „Българиа”, който смая българите със съдържанието си против гръцката патриаршиа. Колкото да не бяха привикнали да слушат укори и нападки против духовните си началници, българите скоро се съвзеха и видяха безумността на сляпото си придържане о гръцките владици, що и захванаха да гледат като първи врагове на народността ни. Скоро наченаха и да ги пъдят из епархиите.
към текста >>
94.
2.6.1.4. Обявяване на унията; българската католическа община и Йосиф Соколски
,
,
ТОМ 35
Пък и няма, от какво да се бои: сам той и другарите му са вече под закрилата на папата и на
Наполеона
до там, че той вече може свободно да открие фронт и на турците, към които по чисто тактични съображения е гледал да бъде винаги угодлив - те не могат да му спрат вестника, нито да му закрият печатницата, защото тя се намира в оградата на католишкия мънастир, следователно, намира се под покровителството на Франция.
Най-сетне, на 22 декемврий, Иларион свиква голямо събрание от общинарите, комисарите и от по-бележитите търговци, еснафлии и младежи, които осъждат водачите и причинителите на унията. Разискват и съдържанието на едно възвание към българския народ, с което го подканят да не последва заблудените свои синове. Страшно се разтревожва наново и руската дипломация, която почва да чувствува, че губи почвата под нозете си. И, за да изпълни своя дълг, тя се залавя на всяка цена да запази ценните връзки на Русия с източните православни народи, особено с българите, които връзки са образували винаги същината на руското влияние върху сърелигиозните народи на Русия. Но Драган Цанков не само продължава да упорствува - той отива и по-нататък, дълбоко уверен, че неговото предприятие ще го доведе непременно до очакваните резултати.
Пък и няма, от какво да се бои: сам той и другарите му са вече под закрилата на папата и на
Наполеона
до там, че той вече може свободно да открие фронт и на турците, към които по чисто тактични съображения е гледал да бъде винаги угодлив - те не могат да му спрат вестника, нито да му закрият печатницата, защото тя се намира в оградата на католишкия мънастир, следователно, намира се под покровителството на Франция.
И с тая увереност той, начело с Евгений Боре завежда след три месеца Йосифа Соколски в Рим, дето последният бива ръкоположен за архиерей. Папата им обещал да го направи и патриарх на българите, но тогава, когато униатите стигнат до 500 хиляди души. Въпреки това, обаче, бератът, издаден от турското правителство, го произвежда своеволно за такъв. Сега всички условия за затвърдяването на унията са на лице: тя не само има свой духовен началник, не само е припозната от официалната турска власт, но се ползува и със симпатиите на всички западни велики сили. Едничкият й главен недостатък е, че начело е поставено лице, което със своята простащина, неодялани маниери и почти класическо невежество почва да отблъсва от себе си и униати, и католици.
към текста >>
95.
2.6.2.2. В лабиринта на голямата политика.
,
,
ТОМ 35
По това време влиянието на Франция в международната политика бе твърде голямо, а сам
Наполеон
III бе прогласил като лозунг на своята политика: покровителство на националната идея.
А това именно го доведе до решението да си послужи с вярата като средство на политиката. За такава една отчужденост, за такова едно недостатъчно познаване чувствата на своя народ всеки общественик бива наказван. Не беше пощаден и Драган Цанков, заради неговата уния. Навлязъл веднъж в лабиринта на голямата политика трудно е за неопитния човек да се справи с толкова противоречия и с толкова много чужди домогвания, при това тъй умело прикривани, че често се представяха дори като приятелски благопожелания. След като Драган Цанков бе се убедил, че не може да разчита на подкрепата на Русия и след като бе насочил погледа си на запад, той използува пребиваването си в Рим, за да влезе във връзка с политическия свят и особено с французките дипломати.
По това време влиянието на Франция в международната политика бе твърде голямо, а сам
Наполеон
III бе прогласил като лозунг на своята политика: покровителство на националната идея.
А тъкмо това търсеше възторженият националист Драган Цанков за своята поробена родина. И той без да се колебае заминава за Париж с едничкото желание да се срещне с този, който бе прогласил тоя толкова примамлив и толкова обещаващ лозунг. Когато обаче влезе инкогнито в Тюйлери и когато се представи на самия император Наполеон III, младият български националист остана напълно разочарован в своите очаквания. Подписал унията и представил се на папата, Драган Цанков бе си представил, че това е достатъчно, за да спечели не само покровителството, но и силата на могъщия тогава французки император. Каква наивност!
към текста >>
Когато обаче влезе инкогнито в Тюйлери и когато се представи на самия император
Наполеон
III, младият български националист остана напълно разочарован в своите очаквания.
Навлязъл веднъж в лабиринта на голямата политика трудно е за неопитния човек да се справи с толкова противоречия и с толкова много чужди домогвания, при това тъй умело прикривани, че често се представяха дори като приятелски благопожелания. След като Драган Цанков бе се убедил, че не може да разчита на подкрепата на Русия и след като бе насочил погледа си на запад, той използува пребиваването си в Рим, за да влезе във връзка с политическия свят и особено с французките дипломати. По това време влиянието на Франция в международната политика бе твърде голямо, а сам Наполеон III бе прогласил като лозунг на своята политика: покровителство на националната идея. А тъкмо това търсеше възторженият националист Драган Цанков за своята поробена родина. И той без да се колебае заминава за Париж с едничкото желание да се срещне с този, който бе прогласил тоя толкова примамлив и толкова обещаващ лозунг.
Когато обаче влезе инкогнито в Тюйлери и когато се представи на самия император
Наполеон
III, младият български националист остана напълно разочарован в своите очаквания.
Подписал унията и представил се на папата, Драган Цанков бе си представил, че това е достатъчно, за да спечели не само покровителството, но и силата на могъщия тогава французки император. Каква наивност! Неопитните тогава български водачи правеха първите си стъпки в политиката и няма нищо чудно, че тия стъпки често бяха последвани от разочарования. Та нима много по-късно и водачите на свободното вече Трето българско царство не претърпяха много несполучливи стъпки и много разочарования? Тогавашният идеал: духовното и политическо освобождение на българския народ сам по себе си както и всеки народен идеал е трудно постижим.
към текста >>
И макар никой да не познаваше действителното настроение всред българския народ, достатъчно бешеза дипломатическите канцеларии да прочетат акта за унията, за да разберат, че българите вече не са сами, че зад тях се изправя папа Пий IX с всичкия си огромен авторитет, а могъщият император на велика Франция
Наполеон
III взема българите под свое покровителство.
Високата порта и руското правителство преследвайки своите политически домогвания продължаваха упорито да се противопоставят на справедливите български желания. И тъкмо в най-критическия момент от тая неравна борба един млад българин се появи на международната политическа сцена и преди още да узнаят нещо за него, той прогласи шумно подписания акт за уния. А тоя акт излязъл от тъмния лабиринт на голямата политика произведе ефекта на истинската бомба. Във Фенер и Петербург се раздвижиха. Във Високата порта протриваха ръце.
И макар никой да не познаваше действителното настроение всред българския народ, достатъчно бешеза дипломатическите канцеларии да прочетат акта за унията, за да разберат, че българите вече не са сами, че зад тях се изправя папа Пий IX с всичкия си огромен авторитет, а могъщият император на велика Франция
Наполеон
III взема българите под свое покровителство.
Това стресна преди всичко руското правителство и то си взема добра бележка за своето по-нататъшно поведение спрямо българския църковен въпрос. Влиянието, което Драган Цанков със своята уния указа, не се свършва само в областта на голямата политика. То се простря не по-малко и върху самите българи. Реакцията, която той предизвика даже много преди да бъде подписан самият акт за унията, беше в крайния си резултат само благотворна. От една страна редиците на българите се сгъстиха и се направи проверка на тяхното единодушие, а от друга страна се импулсираха още повече за борба.
към текста >>
96.
2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.
,
,
ТОМ 35
Колкото до призивите за френска протекция - които по същество той отправя по-рано чрез меморандума си до
Наполеон
III -в действителната молба към папата именно заради необходимостта от строго религиозния й характер са отбягнати.
Тези противоречиви постановки несъмнено изразяват лавирането, към което прибягва Цанков, считайки го за незначителен компромис при началната стъпка, особено след предявеното важно условие - запазването на „всички наши предимства и обичаи, съществуващи от древността в нашата църква и народ”. Продиктуван от пропагандни съображения, във вестник „България” е поместен по-различен и разширен текст. В него, от една страна, се признават догмите и обредите на католицизма, а, от друга, се изразява увереност, че богослужението, обичаите на духовенството, черковните обреди в българската църква ще останат незасегнати. Фигурират също искания папата да издействува посредничеството на френския император пред турското правителство за утвърждаване на „нашата йерархия за независима”, а френското правителство „да ни дава покровителство и добрите си услуги, както ги дава на другите народи в турската държава, които припознават Западната църква”. Безразличен към теологичните въпроси, тук Цанков премълчава приемането на католицизма от българката депутация при подписването на унията.
Колкото до призивите за френска протекция - които по същество той отправя по-рано чрез меморандума си до
Наполеон
III -в действителната молба към папата именно заради необходимостта от строго религиозния й характер са отбягнати.
Депутацията получава уверенията на католическия архиепископ в Цариград Брунони, че българските желания ще бъдат удовлетворени в най-кратък срок. Изпълнен с надежди от тези обещания, Цанков отдава голямо значение на приетата уния. Тържествено, с тон на прокламация звучи известието по този случай в неговия вестник: „Съотечественици, от много години насам ний, българите, искаме едногласно..., една йерархия... Секи от нас е чул, видял или чел, че ний почти от една година насам ся отказахме от гръцкия патрик, който неканонически владееше над нашия народ. Всеки от нас е известен, че почти от сичките места, обитаеми от българи, ся подадоха безчетни молби, покрити с хиляди подписи и печяти, на правителството на НИВ султанът... За да искат възобновлението на народна... йерархия, уничтожена и сляна в един елемент, на когото днес гърците дават името велика църква... Българският народ още преди два месеца тържествено изяви на своето духовенство, за да прибърза да тури в действие нашата йерархия, като поднови старите сношения на българската църква с римската: с една реч, да приеме унията. Българи! Днес основите на нашата народна йерархия ся туриха.” Турското правителство, стремящо се да подрови колкото се може по-дълбоко руското влияние сред българите, вижда в унията път към постигането на тази цел.
към текста >>
Император
Наполеон
III лично отправя крупно дарение за българска униатска църква, оценявана като важен фактор в борбата на западните сили срещу руското влияние на Балканите.
Не случайно в този пореден документ на своята начална международна дейност Цанков призовава княз Чарториски за съдействие и пред правителството на Великобритания. Английската дипломация с цел да бъде подровено руското влияние в Турция заема положителна позиция към българското църковно движение. Нейните представители в Цариград обективно подпомагат българската кауза - настояват пред Портата да удовлетвори справедливите български искания за самостоятелна църква. Ето защо адресът до Чарториски, в който ясно прозират усилията на Цанков, насочени към засилване на благоприятното въздействие, оказвано от Англия върху хода на църковната борба е веднага обнародван в английския вестник „Левант Хералд”. Във връзка с постъпките на Цанков княз Чарториски, който счита, че привличането на българския народ към съюз с Римската църква е в интерес на полската емиграция, действително се застъпва за униатското движение.
Император
Наполеон
III лично отправя крупно дарение за българска униатска църква, оценявана като важен фактор в борбата на западните сили срещу руското влияние на Балканите.
По настояване на френския външен министър Тунел в началото на 1861 г. в Париж е създаден „Комитет за католическо съединение с България” начело с граф Богюс, в който княгиня Чарториска играе особено активна роля. За да улеснят издаването на Цанковия вестник - проводник на френско влияние - и за обзавеждане на униатски църкви членовете на комитета се задължават да внасят ежегодни вноски. Отправен е и апел към католиците във Франция за подпомагане на българското униатското движение. Изобщо в Западна Европа се вдига голям шум около българската уния.
към текста >>
97.
2.7.2. Христо отива при дядо Йосиф Соколски ... Из спомените ми за Иларион Макариополски
,
,
ТОМ 35
” Правителството, макар и друговерно, виждаше хлабавостта и слабата основа на това недоносче, - унията; но движимо: 1) от принципа разделяй и царувай; 2) от готовността да услужи на
Наполеона
III, защитника на католицизма; 3) от мисълта, че ще напакости на Русия, като отстрани от православието част от славянския български народ и всее омраза и разногласие между самите българи и 4) от стремежа си да намали престижа на Патриаршията върху многобройните последователи на православието в турската държава, - то не само олесняваше унията и я подкрепяше всячески, но, при удобен случай, използваше обстоятелствата, за да дразни и настроява враждебно българите-унияти срещу българите-православни, както ще се види по-долу.
В тая последнята се запозна още по-отблизо с изветрелия старец, отдавнашен негов познайник, още от Казанлък, дяда Йосифа, който му се похвалил, че светия папа Пия деветий наскоро щял да го направи патрик. „Чуваш ли Христьо-о-о, патрик ще стана”, извикал старецът. С горест на сърцето си, Христо съжали изумелия и незлобив человек, като го изгледа умилно от глава до крака, а най-много му стана жално като видя до каква степен могат да се унижат от користолюбие, хора уж учени, водачите на унията! Тук след малко дойде д-р Миркович, когото Христо упрекна в тщеславие, в корист, без оглед, че с унията се нанася опасна рана върху целостта на българския народ. Събеседникът му, без повече и без забикалки, отговори: „Заловихме се на едно хоро, трябва да го играем!
” Правителството, макар и друговерно, виждаше хлабавостта и слабата основа на това недоносче, - унията; но движимо: 1) от принципа разделяй и царувай; 2) от готовността да услужи на
Наполеона
III, защитника на католицизма; 3) от мисълта, че ще напакости на Русия, като отстрани от православието част от славянския български народ и всее омраза и разногласие между самите българи и 4) от стремежа си да намали престижа на Патриаршията върху многобройните последователи на православието в турската държава, - то не само олесняваше унията и я подкрепяше всячески, но, при удобен случай, използваше обстоятелствата, за да дразни и настроява враждебно българите-унияти срещу българите-православни, както ще се види по-долу.
Портата видимо покровителствува униятското движение. - Както е знайно, българите и духовенството им още от великденската служба (3 април 1860) скъсаха прякото си сношение с гръцката патриаршия, затова Портата стана като посредница между спорящите страни по домогванията и възраженията им. Руският посланик не гледаше с добро око на тая пряка намеса на иноверното правителство даже и в най-дребните религиозни и църковни разправии между разнородни, но едноверни народности, затова княз Лобанов постоянно настояваше за взаимни отстъпки, за помирението им, нещо, което пък Портата предугаждаше и се грижеше твърде усърдно да омаловажи възприетия принцип в Кючюк-кайнарджийския договор138 за покровителството от Русия на православните християни в турската държава. По тия и други причини, Портата принуждаваше българите-унияти да се сдобият по-скоро с един вероизповеден началник; последните като нямаха между своите духовни лица човек по-способен и по-достоен за високия този сан и за да се не назначи някой други от друга народност, армено-католик или гръко-католик, както ги съветваше Брюнони, или някой славянин-католик, чех, хърватин или далматинец, както им подшушнувал Стросмайер, и с това да се компрометира и пропадне съвсем унията пред очите на българския народ, решиха да се избере лице от българско произхождение, казва д-р Г. Миркович, най-интелигентния униятски водител, затова и нему се дава думата по този въпрос139 тука: - „За такъв, (казва докторът) можахме да прибегнем само към нашето духовно тяло.
към текста >>
98.
2.7.3. Христо посещава Униятската община.
,
,
ТОМ 35
Ваклидова, при които се присламчил и някой си Тодор Икономов от Жеравна; дейност, поддържана от вълшебното влияние на звонковите
наполеон
д’ори, изпращани чрез Папата, а събирани в Париж от благотворителните женски дружества, под ръководството на знаменитите и влиятелни в двореца на
Наполеон
III Madame Ротрадон и полякинята княгиня Чарториска.
София: Бълг. писател, 1972, с. 146-151. (Библиотека Български мемоари) От тук Христо отиде в Българо-униятската община, да изучи какво се е случило там, след завръщането на униятската депутация от Рим. Знайно е, че тази депутация се върна в Цариград на 14 април, в който ден се беше съобщило на православните български първенци, фаталната заповед за заточението на Владиците ни. През 22-та дена от завръщането на депутацията, тука кипнала голяма дейност от страна на главатарите унияти, Цанкова, Мирковича, Архимандрита Макария и Манола Зааралията с Хр.
Ваклидова, при които се присламчил и някой си Тодор Икономов от Жеравна; дейност, поддържана от вълшебното влияние на звонковите
наполеон
д’ори, изпращани чрез Папата, а събирани в Париж от благотворителните женски дружества, под ръководството на знаменитите и влиятелни в двореца на
Наполеон
III Madame Ротрадон и полякинята княгиня Чарториска.
Учредил се управителен съвет; отредили се мухтари (кметове) из разни квартали за издаване пътни тескерета и свидетелства; назначили за Капу-Кехая (предявител) пред Портата Никола Ив. Сапунова. Наредило се българо-униятско училище, в което бил поставен за учител Тодор Икономов, същевременно и за певец в църквата. Последният след малко бил ръкоположен от дяда Йосифа за дякон под името Йосиф. Христо влезе в общинската стая, в която намерил, освен Цанкова, всичките горепоменати лица. Те се похвалиха, че посрещането на депутацията, със съдействието на правителството, станало много тържествено, че при официалните посещения, правителството указало на дяда Йосифа същите почести, каквито се указвали и на гръцкия патриарх и на другите вероначалници, че Наполеон Ill-й направил скъпи подаръци на българо-униятската община, че от много места из Българско, с прошение до българо-униятския патрик, българите, желаяли да приемат унията, както от Одрин, Малко-Търново, Енидже-Вардар, Казанлък и др., и искали да им се пратят попови-унияти.
към текста >>
Те се похвалиха, че посрещането на депутацията, със съдействието на правителството, станало много тържествено, че при официалните посещения, правителството указало на дяда Йосифа същите почести, каквито се указвали и на гръцкия патриарх и на другите вероначалници, че
Наполеон
Ill-й направил скъпи подаръци на българо-униятската община, че от много места из Българско, с прошение до българо-униятския патрик, българите, желаяли да приемат унията, както от Одрин, Малко-Търново, Енидже-Вардар, Казанлък и др., и искали да им се пратят попови-унияти.
Ваклидова, при които се присламчил и някой си Тодор Икономов от Жеравна; дейност, поддържана от вълшебното влияние на звонковите наполеон д’ори, изпращани чрез Папата, а събирани в Париж от благотворителните женски дружества, под ръководството на знаменитите и влиятелни в двореца на Наполеон III Madame Ротрадон и полякинята княгиня Чарториска. Учредил се управителен съвет; отредили се мухтари (кметове) из разни квартали за издаване пътни тескерета и свидетелства; назначили за Капу-Кехая (предявител) пред Портата Никола Ив. Сапунова. Наредило се българо-униятско училище, в което бил поставен за учител Тодор Икономов, същевременно и за певец в църквата. Последният след малко бил ръкоположен от дяда Йосифа за дякон под името Йосиф. Христо влезе в общинската стая, в която намерил, освен Цанкова, всичките горепоменати лица.
Те се похвалиха, че посрещането на депутацията, със съдействието на правителството, станало много тържествено, че при официалните посещения, правителството указало на дяда Йосифа същите почести, каквито се указвали и на гръцкия патриарх и на другите вероначалници, че
Наполеон
Ill-й направил скъпи подаръци на българо-униятската община, че от много места из Българско, с прошение до българо-униятския патрик, българите, желаяли да приемат унията, както от Одрин, Малко-Търново, Енидже-Вардар, Казанлък и др., и искали да им се пратят попови-унияти.
Христо възрази: „Това всичко добре, но не виждате ли вие, като добри българи, че опасно разцепление грози народа ни, че вие съдействувате на най-върлите му врагове, гърците, за отслабването му? ” Миркович го пресече и каза: - Ако стане разцепление у народа, за това ние не сме виновни, а Иларион и вашите чорбаджии. А Ваклидов упрекна, че нямало други способ да се отървем от гнилото гръцко и руско православие. Христо кипна, но сдържано му отговори, че с подкопаване вярата и набожността у българския народ както прави в. „България“, вие го развращавате, вие разрушавате вкоренената у него вяра и разкъсвате връзките на единствената му народна организация, църквата му, която е упазила до сега духовните му чувства и народните му предания и чрез която българите са можали да се срещат вкупом, да се разговарят и да образуват българско общество и да запазят народността си.
към текста >>
99.
2.7.5. При униатите. - В: Стамболски, Христо Танев.
,
,
ТОМ 35
(Библиотека Български мемоари) Оттук Христо се запъти към унията, гдето узна от главатарите-униати хвалбата, че
Наполеон
III настоял пред Портата да се издаде берат, в който българо-униатският владика Йосиф да се нарече патриарх на съединените българи, и че такъв берат е бил издаден на 1 юни, донесен и връчен на дяда Йосифа; че отсега нататък унията ще се сношава направо с Високата Порта чрез своя патрик с такрири, както с другите патриарси.
2.7.5. ПРИ УНИАТИТЕ В: Стамболски, Христо. Автобиография, дневници, спомени 1852-1879. Откъси. София: Бълг. писател, 1972, с. 155-159.
(Библиотека Български мемоари) Оттук Христо се запъти към унията, гдето узна от главатарите-униати хвалбата, че
Наполеон
III настоял пред Портата да се издаде берат, в който българо-униатският владика Йосиф да се нарече патриарх на съединените българи, и че такъв берат е бил издаден на 1 юни, донесен и връчен на дяда Йосифа; че отсега нататък унията ще се сношава направо с Високата Порта чрез своя патрик с такрири, както с другите патриарси.
(За да избягнат упреците на Христа, главатарите нарочно замълчаха названието в официалните книжа булгар-католик миллети - българо-католически народ, - което название личи и върху дадените им печати.) Главатарите се похвалиха още, че наскоро ще изпратят дякона Тодор Икономов в Париж на учение, както и други момчета в Рим, Загреб и Краков за същата цел - да станат после униатски свещеници. Само очаквали пари да пристигнат от Франция и ще тръгнат. От последните изявления Христо разбрал, че униатската каса се изпразнила; затова той се яви и при дяда Йосифа да го поразпита за нещо и да му честити султанския берат. Старецът, намръщен и умислен, го посрещна с думите: „Радвам се на берата си като крава на мъртво теле; защо ми е берат с празна каса? Той ми прилича като пищов на гол корем!
към текста >>
100.
2.8.3. Изгонването на гръцкия владика от Сливен и черковните борби. - В: Табаков, Симеон Киров.
,
,
ТОМ 35
Запознатите по-подробно с поведението на русите до тоя момент спрямо тоя въпрос и с влиянието и плановете на
Наполеон
III през това време, ще отдадат безпристрастна оценка на униатското движение между българите в надвечерието на разрешаването на черковния ни въпрос.
Мина Пашов. Вече през март 1861 г. заминали за Рим при папата членовете на българската депутация, в която влизал и Д-р Миркович (Ср. труда му: „Униатското движение по черковния въпрос”, Сливен, 1897). На всеки случай униатското движение сплаши едновременно и гърци, и турци, и руси.
Запознатите по-подробно с поведението на русите до тоя момент спрямо тоя въпрос и с влиянието и плановете на
Наполеон
III през това време, ще отдадат безпристрастна оценка на униатското движение между българите в надвечерието на разрешаването на черковния ни въпрос.
Друг сливенец, сподвижник на униатството, е бил поменатия вече Поп Станчо, който през това време се намирал в Цариград. Разправя се, че Драган Цанков, за да го привлече на своя страна, оженил се за осиновената му дъщеря. И действително, Поп Станчо, подобно на Тодор Икономов, е бил на първо време един от униатските български свещеници. Униатското движение, вън от цариградските сливенци, намира отглас и в самия Сливен. Повече за уплаха на патриаршията, отколкото от симпатии към чуждия за тях папа, между главните привърженици на унията в Сливен са били Анастас X.
към текста >>
НАГОРЕ