Търсене в текстове за 'До'

ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ (1911-1985 )

11. На музикален обяд до Учителя с д-р Жеков

2. 2_01 Изгревът

Много често до пианото може да видите изправен певец.

Според случая Той е или между приятелите в салона, или близо до цигуларя на сцената, за да следи отблизо изпълнението.

Всеки цигулар, който е могъл да разговаря с Учителя след сполучливо изпълнение, разбира величието на това изкуство, което е дадено на човечеството като най-разбираем и достъпен контакт до духовните ценности на Битието.

Ако ви се случи да сте наблизо до гората след изгревните часове, ухото ви ще долови изпълнението на паневритмичните музикални упражнения.

Настъпва момент, когато слиза до катедрата, за да отвори кутията, в която, загърната в меко-кадифен плат е цигулката Му.

Особено когато изпълнението навлезе в своето пианисимо, лъкът едва се докосва до струните и диханието спира, за да се долови тихото, едва доловимо съзвучие на финалните акорди.

Понякога изпълнението продължава до пълната достоверност на нотописа.

От ранни зори до късна вечер въздухът на "Изгрева" е наситен от музикални звуци.

3. 2_02 Учителят като цигулар

Учителят познаваше до най-големи тънкости пръстовата и лъковата техника.

4. 2_03 Лунен химн

Така се постига вглъбяване, без което не е възможно музикантът да се докосне до съдържанието на пиесата.

На обичайното място до катедрата бе Учителят.

Не исках да попреча на лунната идилия и леко свих до пейките.

Учителят ме забеляза, напусна балкона, премина през горницата, заслиза по стъпалата на дървената стълба, влезе в салона, премина покрай катедрата, стъпи на сцената и се поспря до пианото.Всичко това стана бързо и неочаквано.

Успях само да се приближа да салона и застанах до прозореца.

Свирих по възможност най-тихо, за да достигне песента до невидимите същества, дошли като гости на концерта ми, посветен на лунната светлина!

5. 2_04 Иде,иде,иде...

Нотните листове бяха до нас на пианото, но докато започнем записа, песента бе изпята.

6. 2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно

В такива случаи Той казваше: "Похвално е, че музикантите правят точни рецитали на дадени композиции, когато в областта на философията цитатите се редактират и прередактират и в някои случаи дадени пасажи дори не могат да се познаят от самия автор - това най-вече се отнася до преводната литература.

В Школата на Учителя музикалното възпитание е необходима програма, залегнала в ежедневието на ученика от ранна утрин до късните часове на деня.

7. 2_06 Словото на Великия Учител за Адептите и Учителите от Хималаите

Една лятна вечер бях останал на гости при приятели на "Изгрева" и разговаряхме до късна доба.

До мен долиташе мелодия в някакъв източен стил, с източни мотиви, която изобщо не можах да запиша, нито да схвана, нито да запаметя.

8. 2_07 Опит за отвличане от Школата

Отивам отново при Учителя и Му разказвам всичко от игла до конец.

Знаеш ли какви същества от висши йерархии биха дали всичко, само и само да могат да се докоснат и доберат до Великия Учител и до Духа Му?

9. 2_08 Пророческа дарба

А да ходим до София и до Учителя и да Го безпокоим за токова нещо, ни е срам".

Понеже бях командирован там, в този край, за десетина дни, написах писмо до Учителя, като описвам целия случай, разказан дотук и което е най- интересното - осмелих се да пиша, че за да проповядвам по-добре Учението ще ми трябва пророческа дарба.

Написах писмото, запечатах го в плик и го изпратих до Савка Керемидчиева, с която контактувах на "Изгрева".

Когато влязох в малката си стая, аз усетих как това небесно хвърчило бавно и постепенно се сниши, стигна до главата ми и влезе в мен отново.

10. 2_09 Дисхармонични състояния сред музикантите

От крайните редици на салона аз преминавам бавно, качвам се на сцената, отварям калъфа, изваждам цигулката, приближавам се до Мария на един-два метра и казвам: "Сестра, може ли да ми дадете тон?

Той със своя гръмогласен глас правеше всички съобщения, отнасящи се до музиката и Паневритмията.

Изслуша ме Учителят и Неговият говор в една музикална линия, като че ли беше някаква песен, изпята от Него, долетя до ушите ми и целият ме разтърси: "Ако знаеш само преди тебе колко музиканти той прогони и изгони от "Изгрева".

11. 2_10 Отношение и съзвучие на човешките души към Бога

Учителят ги разглежда внимателно и продумва: "Ако Асен знаеше, че във Веса е влязъл" баща й и е в нейното тяло и той сега прегръща не Веса, а баща й, никак не би се докоснал до нея".

Това съзвучие може да го намерите като знание, да се доберете до него и да го приложите в живота си само чрез Словото на Великия Учител.

12. 2_11 Английската кралица играе Паневритмия

Накрая се дотътри до кръга, влезе в него и се нареди, подпирайки се на бастунчето.

Казвам бабичка, защото ние всички бяхме много ядосани, че трябваше да чакаме десет минути - пет минути да се появи на хоризонта и пет минути да се приближи до нас и да влезе в кръга.

13. 2_12 Великото преселение на народите и техният парад пред Великия Учител

Савка беше стенографка на Учителя и съществото, което Учителят допущаше най-близо до Себе Си.

Затова тя отива при Учителя и разказва всичко от начало до край.

Тогава ще стана прав и ще им се поклоня до земята.

Но ако го запазят, съхранят и предадат на останалото човечество, тогава ще им се поклоня до земята."

14. 2_13 Старинната цигулка на Учителя

Бях чувал от възрастните приятели, че от началото на века до Балканската война Учителят е свирел на нея.

Но не разреших задачата си - съжалявам и ще съжалявам до края на живота си за нея.

Онези в бъдеще, които искат да се занимават с ръководство и да създават общество, трябва до най-малки подробности да се запознаят с тази история, защото ще повторят същите грешки на предишното поколение.

Дано до края на живота разгадая тази загадка и дано поне разреша една задача с тези цигулки.

А що се отнася до цигулката на Учителя - Неговата цигулка, на която Той свири през време на цялата Школа, за мен остана една велика неразрешена задача къде е тя.

15. 2_15 Духът на Истината и часовоят с цигулката

Изведнъж аз се виждам как съм застанал прав, а до мен е изправен калъфът на цигулката.

Онзи Дух, онзи стражеви Дух, който бе пристигнал - с огнен меч бе застанал до Учителя, за да охранява онова Слово, което трябваше да бъде изречено от Великия Учител.

Учителят тълкуваше и даваше познания за кабалистичното значение на числата от едно до 20.

16. 2_16 Пълководците от миналото

Бях близо до Учителя и Той като ме видя, че разговарям с въпросното лице ме запита: "Кой е този?

Аз съм до Него.

17. 2_17 Втората Голгота и възкресението на Духа и на песента

" За часове Братството се приготви за Рила и на следващия ден една лека кола откара Учителя до село Говедарци, а оттам - до хижа "Вада" бе прекаран с каруца.

Обръща се към Савка и казва: "Да отидем да се разходим до чешмата." Савка Го поглежда с изумление и когато Учителят става и тръгва напълно свободно, без да има някаква следа от парализата на крака и на ръката, тя възкликва: "Ах, Учителю, Вие възкръснахте!

Запъти се към чешмичката и камъка до нея.

До палатката допускахме само Савка и сестрите, които се грижеха за Учителя през тези дни.

Тогава приятелите започнаха да си спомнят един след друг, че всеки от тях без да иска е присъствувал в даден момент от онова събитие, което се отнася до покушението върху Учителя.

18. 2_18 Кой управлява света?

Но да бъде пазач до края на Школата." Целият салон мълчи.

А че тази душа е успяла да се домогне до Истината и да разбере и проумее, че аз съм Този, който ръководи Света - това значи проблясък и светлина в съзнанието на този автор.

Така че, той се е домогнал до Истината.

Учителят казва: "В този живот е голяма привилегия някой да се добере до Истината и да се доближи до Духа на Истината".

19. 2_19 В чии ръце е съдбата на света

Това бяха онези коне, с които конярят Янко превозваше багажа и продуктите от село Говедарци до Седемте езера.

Те бяха чули оркестъра и музиката на Учителя и тихо се бяха приближили към нас, но кой беше този незнаен техен водител и ръководител, който ги нареди един до друг - на два метра разстояние от кон до кон, по права линия от около сто метра?

Започна войната и до края на 1944 година имахме само изпитания и тежки години.

И затова ние имахме друг поглед на събитията в света до ден днешен.

20. 2_20 Цигулката на Игнат и запалената клечка кибрит от Учителя

И всеки представител си имаше своето място и не си го отстъпваше на никого, със зъби и нокти се държеше за него, за да бъде близо до Учителя.

До този момент Учителят го наблюдава.

Приближава се до печката, протяга ръце и се грее на затоплената печка.

До нея той слага и току-що прегарялата клечка кибрит и загъва кърпата.

Аз си останах щур по Дънов и дано си остана тъй до края на живота.

Игнат се връща в своята барака и така там остана щур до края на живота си.

Каляваше и духа си до почетна старост.

Става, отива до долапа, отваря едно чекмедже, бърка вътре, изважда нещо увито с канап и го отваря пред мен.

21. 2_21 Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога

До този момент "Изгревът" не беше засегнат от нито една бомба.

22. 2_22 Военните маршове на немските дивизии

Българите отначало възхвалява до висините голямата щедрост, но към края на годината се натрупаха толкова много банкноти, че левът се обезцени.

Така, както българите пътуваха по светите места на Йерусалим до Божия гроб и се връщаха като хаджии.

23. 2_23 Хлябът наш насущний - музика за гладните деца

Но със започването на бомбардировките изведнъж реши и започна всеки ден да напуска "Изгрева" и да прави ежедневни излизания до Витоша.

Обикновено тръгвахме от "Изгрева" рано, вървяхме по Симеоновското шосе и пешком стигахме до село Симеоново, а оттам през ливадите отивахме до Бивака, където отсядаше Братството през многото години преди войната или се отправяхме по някоя от тучните ливади.

Аз бях до нея и разбрах причината: най- важното в тези 40 дни на бомбардировки бе връзката с Бога, за да се запази Школата и тоз народ!

24. 2_24 Воят на самолетите, свистенето на бомбите, грохотът на взривовете и реквием за две империи

Освен това, на самолетите бяха монтирани специални сирени, така че когато самолетът се спускаше надолу, освен бученето на моторите му, се разпръскваше отгоре до долу вой на хиена.

25. 2_25 Заключителният акорд на симфонията за плътта и Духа.

Ако се направи едно историческо проучване и се провери колко чисто български министри са управлявали тази страна от 1878 до 1944 година - ще бъде направо отчайващо и ще бъде срам за този народ.

Но сега те ги произнасяха на висок глас, дори някои повишаваха гласа си, като смятаха, че по този начин молитвите им ще се чуят по-добре и ще стигнат по-бързо до ушите на Господа.

Отивам при Учителя и Му казвам: "Учителю, дойдоха комунистите на власт и ще бъдем вече свободни и няма да ни преследват, както досега различни правителства и власти." Учителят се обърна и каза: "Те, комунистите, за да слязат долу на земята и да бъдат допуснати до властта, обещаха горе в Невидимия свят да не закачат Бялото Братство, но ако те не изпълнят обещанието си, то затова ще отговарят." При друг случай, когато ние се радвахме, че вече ще бъдем свободни, Той добави следното: "Те, комунистите ще ви сложат катинар на устата и ще ви кажат, че сте свободни." При друг случай Той каза: "Идват много тежки дни за българската интелигенция."

Бяха приети от Учителя и Той води разговор до пианото в салона на "Изгрева" без никакви свидетели, около час и нещо.

Всеки, който се ражда между този народ и е определен да се добере до Словото Му, трябва да знае че първостепенна задача и цел на неговото слизане между българите, е да участвува и да вземе своя дял в съхранението на Словото на Всемировия Учител.

26. 2_26 Последните дни на Учителя и последният акорд

Аз се приближих до Него.

27. 2_27 Кога твоята любов е божествена?

През един от дните, когато бях на посещение при Учителя, Той ми подаде стол и ми посочи да седна и да се доближа до Неговата маса.

28. 2_28 Слово за музиката на Великия Учител

Тялото Му е положено, след като си замина на 27 декември 1944 год., в градината на учреденото от Него общежитие и общество "Изгрева", разположено до югоизточната част на "Парка на свободата", а преди наречен "Борисова градина".

От ранна детска възраст до последните дни на Неговия живот, Той музицираше така, както пеят и свирят самобитните народни майстори, озарени от трепетните импулси на творческо вдъхновение.

Това изкуство Той владееше до съвършенство.

29. 2_30 Песни от Учителя, дадени с движения

малко напред и малко повдигната до 45 градуса.

Така се продължава до края на първата част със следното изключение:

Благославяй. Двете ръце се спущат върху главата с леко допиране до горната й част.

Лявата ръка бавно се издига до отвесно положение.

(До този момент пръстите на всяка ръка са били допрени един до друг).

Ом. Дясната ръка бавно се издига до отвесно положение.

Ом. Лявата ръка бавно се издига до отвесно положение и през това време дясната ръка се спуща надолу.

Ау-. Лявата ръка остава в това положение, а дясната ръка бавно се издига до отвесно положение.

30. 2_32 Най-новото в музиката

Музиката казва: както може да звучи до, ми, сол едновременно и тяхното съзвучие да отзвучи в нов и прекрасен акорд, така, когато се явят и заработят една, две или повече души - заражда се нещо ново, красиво, светло, хармонично.

31. 2_33 Кристали и бръмбари и мировата еволюция на Духа

Аз застанах до Него.

А до мен седи Великият Учител, чиято еволюция се измерва не със земни величини, не със слънчеви години, а с космическо време, което човешкият ум не може да побере.

Четвърто, аз, както и другите финансови експерти, които работят в града, не бяхме допуснати до братските въпроси.

Винаги при такива случаи излизат пред очите ми онези два образа в стаята на Учителя - на буркана с бръмбара и кристала до него.

Но първо ще започне от поучението на този разказ за кристала и бръмбара, за да може да се добере до знанието за Мировата еволюция на Духа.

32. 2_35 Цената на всеки ученик в Школата

Като навършите това време от деветнадесет години, някои от вас пак се връщат в света, а други остават до края при Мен.

33. 2_34 Отклонението от Школата

Поднесох Му я, но Той не пожела да се докосне до нея.

Аз бях свидетел и очевидец, че всеки плати до последната стотинка отклонението си с мъки и страдания, и с цената на живота си.

34. 2_36 Чистотата на идеите

Искахме от нея да се стоплим до огнището.

До края на пребиваването си те не запалиха нито една цигара.

35. 2_38 Запазената светла точка в съзнанието

Трябваше до има някакъв отговор.

36. 2_39 Ризата на латвийците

По-късно се получи подробно писмо, в което латвийските братя описваха как са преминали Дунава, как са пресекли румънската граница и как са се добрали до Латвия по Божия милост.

37. 2_40 Заключената врата и стълбата пред лицето на Бога

До това се свеждаха нещата с някои примери и разкази.

По едно време ние виждаме, че брат Ради носи една голяма стълба, застава под прозореца на стаичката на Учителя и я допира до стената.

А сега внимавайте, ще ви покажа нещо - че не съм като вас и не съм от вас." Учителят отива до вратата, взима ключа, заключва я и го поднася на домакина на къщата, казвайки: "Дръж здраво ключа в ръцете си.

38. 2_41 Учителят готви общ обяд за изгревяни

Наближава един час до обяд, а Учителят е още в стаята Си.

Който разгадае тази тайна, ще се добере до онова познание и до онези закони, които управляват живота на Природата." Ние станахме и се разотидохме.

39. 2_42 Общение на човешките души

През цялото време ръмеше дъжд, беше студено и се бях измокрил до кости.

Аз седнах до него.

След малко донесе една тенджера вода, сложи я на кюмбето и ме остави да се грея до него.

Непрекъснато ме занимаваше една мисъл: "Ето, Великият Учител е тук в София, на "Изгрева", сваля Словото Си и в Него се говори за чист въздух, за чиста вода, за чисти простори, за необятна светлина и за живот близо до природата.

Сложи ме до печката да се стопля, да си изсуша дрехите и да пия чай.

" Разказах Му всичко от край до край.

Искам да питам нещо, но то витае във въздуха и не мога да се добера до тази мисъл, която витае над мен и която моето съзнание иска да хване, да свали в ума ми, за да мога да я поднеса пред Учителя.

40. 2_43 Архитектурен план за благоустройството на Изгрева

Очертанията на града са били до Перловската река в онези години.

41. 2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни

Защото до този момент бяхме на газени лампи, а за салона имаше петромаксови лампи, които осветяваха колкото лампа от 500 вата.

"Никога не се допитвай до народа, защото хората докарват други духове, които воюват срещу Единоначалието на Божествения Дух." Това беше един урок за всички.

С електрическото осветление на "Изгрева" се докараха и електрически сили и други влияния, които действуват разрушително и това може да бъде фатално." "Изгревът" след време бе иззет и разрушен до основи.

После го завеждам у дома и доближавам махалото до контакта.

42. 2_46 Съборът през 1926 година и военната блокада

През юли, след подаване на молба до Министър-председателя Андрей Ляпчев от ръководителите на братствата в страната, от правителството получават разрешение за провеждане на събора на Бялото Братство през месец август в София.

Сбъдва се така и онова, което те са го мечтаели - мечтаели са, че гостите от провинцията на събора ще стоят по- близко до Учителя, а пък софиянци, които всеки ден са на "Изгрева", ще седнат отзад.

До края на събора винаги присъствуват двама стражари, седнали на сянка под голямо дърво и два коня, които пасат трева и махат с опашките си.

За това разрешение на събора, Андрей Ляпчев управлява най- дълго - от 1926 до 1932 година.

Извън оградата двама книжари продават окултна литература, а до тях - двама стражари с коне са разположени на сянка отвън и охраняват лагера срещу провокации.

През време на управлението на Андрей Ляпчев до 1932 година всички събори са в София на "Изгрева".

43. 2_47 Построяване на братския салон на Изгрева

Съборът свършва и Учителят прави предложение за екскурзия до връх Мусала на 27 август.

Те били извозени с камиони (покрити и открити) до Чамкория (Боровец).

Този събор започва на 22 август и продължава до 29 август, включително.

Тогава за четири дни, е била построена само една стая с едно антре - постройка, която се прилепи на следващата година до новопостроения салон.

1. Тя е построена през 1926 година и Учителят приема в нея до 1944 година - тя се използува от Учителя осемнадесет години.

2. Тя се използува до 1958 година - четиринадесет години след заминаването на Учителя

3. От 1958 година, когато е закрит "Изгревът", тя просъществува до 1971 година, когато беше разрушена - всичко тринадесет години, тя не се използува от Братството.

1. От 1927 до 1944 година Учителят държи беседи - седемнадесет

2. От 1944 до 1958 година Братството го ползува - четиринадесет години, след което е затворен от властите и предаден на телевизията за склад.

3. От 1958 до 1971 година - тринадесет години той служи за склад.

4. Салонът просъществува от 1927 до 1971 година - всичко четиридесет и четири години.

5. Салонът е ползуван от Братството от 1927 до 1958 година - тридесет и една години.

44. 2_48 Свещените думи на Учителя за ученика

Но каква е - до днес никой не знае.

Или, накрая се идва до Кабалата на числото 9.

Започва се от Верния ученик - Аверуни , преминава се през духовния ученик - Амриха и се достига до Космическия Ученик - Ил- Рах.

До тази дата Духовно общество "Бяло Братство" не беше признато като юридическа личност.

45. 2_49 Незнайният войн на Бялото Братство

Излизат томчета, озаглавени "Сила и живот", от I до V серия включително.

" Учителят отговорил: "Сила и живот", от първа до пета серия.

Така излизат беседите от следващите серии - от VI до X серия - които са близки до оригиналното Слово на Учителя.

От 1945 до 1950 година излизат към петдесет томчета, които са свободно редактирани от Паша.

При сравнение на свободната редакция на Паша с оригинала, виждаме, че тя води до съвсем други заключения и изводи.

А брат Неделчо Попов беше също голям авторитет, защото той беше единственият брат от нашето поколение, когото Учителят допускаше до Себе Си.

Освен това, организацията на отпечатването на петдесет тома беседи от 1945 до 1950 година изцяло бе извършена от него.

Човешките ръце не могат да се докоснат до Словото Божие.

Накрая той върна оригиналните беседи, до които не бе се докоснал поради страхопочитание към Бога и ги сложи на масата.

46. 2_50 Учителят

"Човек трябва да се издигне до Истината.

Всеки, който се приближаваше до Учителя, чувствуваше доколко може да се приближи.

47. 3_01 Чужди по дух хармонизации

Та това бе един музикално-инструментален и вокален взрив на "Изгрева" - всеки свиреше, всеки пееше, а това стигаше до ушите на гражданите в града.

" Мнението му бе категорично и то си остана в сила и до днес.

Така постепенно се дойде до идеята да се направи братски хор и да се разучат песните на Учителя на няколко гласа, защото при нашето общо пеене някои сестри пееха първи глас, други - втори и понякога излизаха сполучливи импровизирани хармонизации на песните.

За тези случаи Учителят предупреди, че ще доведат до дисхармония в музикалния свят, откъдето са свалени, а това от своя страна ще доведе до санкции, до съответни санкции от Невидимия свят и затова могат да пострадат някои приятели.

48. 3_02 Чужди по дух хора

Добре че не се отвори още по време на Учителя фронт зад тила ни, защото тази буря тук щеше да доведе до ответни реакции горе, в Невидимия свят, както и такива тук, на земята.

49. 3_03 Откраднатите хармонизации

Така се получи, че всички започнаха да я разбират и говореха ту наляво, ту надясно и то пред професионалисти в града, а това бе нелепо и водеше само до подигравки към нас.

Аз питах непрекъснато Учителя, изпълнявах точно Неговото мнение, следях и се съобразявах с това, което Той казваше и на другите приятели за песните - изказвания, които бързо достигаха до нас, до всички ни.

През нощите получавах топли вълни по ръцете и краката, които не можеха да се изтърпяват и аз, за да се облекча от тях, се отвивах, отхвърлях завивките, а беше люта зима - ръцете ми изстиваха през нощта до замръзване и така си докарах ревматизъм, който протече в много остра форма.

Години наред този ревматизъм ме мъчеше и ме лишаваше от възможността да се докосна до пианото, а аз получавах сила единствено чрез музиката на Учителя, така че бях атакувана и от тази посока.

50. 2_14 Великата симфония на теменужките

Аз имах такива няколко случая - и съжалявах, че не ги изтърпях да ми проповядват до края на деня, а ги напуснах и с това те станаха мои недоброжелатели.

Но след различни премеждия той се добира до Учителя и приема Учението.

Онези приятели, които са до Учителя, се усмихват, едва сдържат смеха си.

51. 3_04 Росни китки

" Аз стоях разтреперана, защото познавах цялата обстановка около тези случаи на своеволие за промяна в песните на Учителя и знаех, че тази реакция на Учителя ще доведе до големи последици върху много хора.

52. 3_05 Музиканти и съдби человечески

Но тя никога не се приближи до Учителя, никога не пристъпи към него да го посети или да целуне десницата Му в знак на почит и уважение, че е при нозете на Учителя.

А да не говорим за онова, другото, предишното време също от двадесет и две години - от 1900 до 1922 година - когато също са хулили Учителя с различни средства.

53. 3_06 С Учителя на концерт. Божественото не чака

За мен е също голяма привилегия да ви разкажа този случай и да ви дам метода, чрез който можете да се доберете до Словото на Учителя.

54. 3_07 На концерт с Учителя. Сламената шапка.

И ние ги видяхме: всички бяха наложили меките си шапки върху умните си глави, издокарани, а до тях Учителят стърчи със сламена шапка.

Савка го завежда до стаичката, отваря вратата и какво да види братът: всички шапки, около двайсетина на брой - наредени на масата като на изложба във фирмен магазин.

55. 3_08 На концерт с Учителя: Божествен концерт на земята и Божествен концерт за Небето

Учителят застава до него и казва: "Руси, готов ли си?

А той така обикновено казваше, че беше трудно да се възприеме от нас: "Руси беше седнал там на стол, а Учителят беше седнал също на стол, но до него".

А само ученикът може да се добере до вътрешната страна на окултния закон.

56. 3_09 Игнат Котаров и концертът с тенекията

Бяхме се уточнили всички, кой какво има да прави - ще свири ли, ще пее ли - но да бъде до десет часа, за да можем след това да спим.

А къщичките ни бяха от дъски - бараки - и всичко се чуваше до петдесет-сто метра, особено вечерно време, и особено ако някой свири фалшиво.

Няма да забравя - беше на възраст, а се разхождаше на Витоша с къси панталонки и гол до кръста, докато другите ходеха с дълги панталони и якета.

А когато се добереш до Духа, разбираш къде е твоят път.

57. 3_10 Симеон Симеонов и благодарността ни към него

Той вземаше участие още от самото начало на Школата и неотклонно беше до Учителя със своята цигулка.

" Така се бе явил Галилей и затова толкова усърдно си навеждаше главата до пианото - за да чуе по-добре тона, който аз му давах.

Антов и Симеон - двамата стоят, а Учителят се е изправил до тях, гледа ги иронично и пита: "Е, никой ли не ви слуша?

Ученичеството е състояние, при което неговото съзнание се добира до свръхсъзнанието и прави връзка и общение с Божествения Дух и Божествената Душа.

58. 3_11 На музикален обяд до Учителя с доктор Жеков

На музикален обяд до Учителя с доктор Жеков

Когато имахме общи обеди, най-интересното бе кой ще седне до Учителя.

Обикновено двете места около Учителя се оставяха свободни, понякога Той поканваше някой гост, който бе дошъл от провинцията или пък имаше да разрешава някой приятел своя задача с Учителя и Той го поставяше до Себе Си - или Да я разрешава в момента, или вече я беше разрешил.

Но Учителят не даваше никога обяснение защо този или онзи сяда до Него.

А по-късно, онези, сядалите до Него приятели, разказваха някоя история с интересен финал или също толкова интересна опитност.

И понеже ние всички бяхме свидетели, защото минавахме през тези етапи, не питахме, а знаехме, че всеки, който е седнал до Учителя е трябвало да седне и имало е защо да седне.

Понякога имаше борба и съперничество кой да седне до Него.

Понякога имаше и сцени, скарване, а понякога случките бяха толкова забавни и смешни, че всички се смеехме, включително и обидените от това, че не са седнали до Учителя.

Понякога се развиваха толкова неща само за секунда или минута, че този, който трябваше да седне до Учителя, изведнъж се оказваше отклоняван или го заприказваха - така го отдалечаваха невидими сили от въпросното място и друг сядаше до Него.

Та всяка една преживелица около тези две места до Учителя беше свързана със съперничество и големи преживявания.

Онази сестра, която смяташе, че има привилегията да седи до Учителя, бе Балтова.

Веднъж, един млад брат седна до Учителя на онова място, което тя смяташе за свое.

Балтова дойде и направи забележка на младия брат да стане и да отстъпи стола, понеже това било нейното място до Учителя.

Това явно се хареса на всички, защото ония от крайните места се надяваха по волята на жребия да се доберат до Учителя или срещу Него.

Тя най- демонстративно седна на мястото до Учителя.

А онзи брат, който бе седнал до Него, зае точно мястото срещу Учителя.

Цялата маса се разсмя звучно и смеховете на всички се издигнаха до небесата.

Старите братя, които заварихме, смятаха, че техните места до Учителя са запазени за вечни времена.

Същите стари братя на общ обяд ще седнат до Учителя важно, ще се пъчат важно и ще оглеждат с превъзходство другите на масата.

Аз бях много млада и също обичах да седя до Учителя.

Че кой не би желал да седне до Него!

Доктор Жеков си имаше място до Учителя.

Всички му отстъпваха стола до Учителя - никой не смееше да седне до Него.

Веднъж - бях аранжирала песента "Химн на Великата Душа" - отидох до салона.

Видях свободното място на доктор Жеков и без да му мисля много, седнах на този стол до Учителя.

Аз бях седнала до Учителя, говорех за аранжираната песен и Му задавах въпроси.

След като обядвахме, доктор Жеков се приближи до Учителя, а аз бях до Него.

Така аз направих аранжировка на "Химн на Великата Душа" и за награда бях определена да седна на общия обяд до Учителя, а пък после Учителят и доктор Жеков присъствуваха заедно на общ музикален обяд, седнали един до друг, като тържествени гости, поканени на духовен обяд на "Химна на Великата Душа".

Връчих Му ключа, а Учителят го взе, огледа го и го показа на доктор Жеков: "С подобен ключ е заключена песента "Химн на Великата Душа" и да се добереш до нея, и да се докоснеш до нея, трябва да имаш ключ, за да я отключиш, а тя бе днес отключена за сестрата и ние с теб чухме нейното изпълнение".

Онзи тъмен облак, който го бе засенчил при вида, че съм заела неговото място до Учителя, отдавна бе отлетял.

59. 3_12 Христо Дързев

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976

Според мен Христо Дързев, със своите разработки на песните от Учителя, достигна до върха на своето творчество.

60. 3_13 На оперета с брат Боян Боев

Гледат и си казват, че изкушенията за тях са играчка и не стигат до плачка, защото са окултни ученици, а окултният ученик е превъзмогнал всяко изкушение.

" Жечо е седнал до Боян Боев, а той го е довел на оперета и това, което му каже, трябва да го прави: "Затова, Жечо, жми!

Държи я в дясната Си ръка, приближена до устата Си.

Така понякога, когато се смееше до захлас, Той слагаше кърпата до устата Си.

И го е разглеждал по такъв начин и до там го е разяснявал, докъдето е стигнало човешкото съзнание в прозрението си на истината за тази притча в Библията.

Случаят с Адам и Ева се свежда до грехопадението.

61. 3_14 Асен Арнаудов и чистотата

Но не беше волеви и затова трябваше да стои някой до него и да го ръчка и подканва.

Това доведе до възникване на много проблеми за Учителя.

Защо му позволявате да се приближава до вас?

Учителят го поглежда и продължава: "Ще изчистиш печката така, както си, без да падне една прашинка върху белия ти костюм, а цигулката можеш да я сложиш там, до стената".

Асен слуша, разбира всичко, но още се колебае дали се отнася до него или за някой друг, който също е тръгнал някъде да пали огън.

А Учителят продължава: "Като се доближиш до едно същество, ще се доближиш с чистота.

62. 3_15 Слово за Георги Куртев по случай една година от заминаването му

" И знам, когато се добера до тази вяра, която имаше брат Георги Куртев, братята ще бъдат освободени.

Айтоския край аз посетих много късно, защото моето място в Школата бе да бъда на "Изгрева" и близо до Учителя.

До този момент брат Георги за мен беше само един добър брат.

63. 3_16 Георги Куртев

Тези възрастни приятели ние ги наричахме "старите братя", защото те са били сподвижници на Учителя преди 1910 година, както и през време на войните от 1910-1922 година, а също и през време на Школата от 1922 до 1944 година.

Аз много пъти съм влизала "в горницата", във вилата на лозето на търновското Братство, през съборите от 1919 до 1922 година.

64. 3_17 Истинското подвизаване

А това е някъде от 1922 до 1927 година.

След това започваш да вдигаш мотиката до височината на очите си и продължаваш да се молиш: "Хляба наш насъщний, дай го нам днес..." Копваш с мотиката по земята и казваш: "и прости ни дълговете наши..." После отново я вдигаш до височината на очите си: "както и ние прощаваме на нашите длъжници..." Копваш с мотиката по земята и казваш: "И не въведи нас во изкушение..." Накрая отново я вдигаш и казваш: "но избави нас от лукаваго...".

65. 3_19 Религиозно и духовно съзнание

Години наред записвах такива случаи: онези състояния, през които всеки един от нас минаваше ежедневно - през материалистичното съзнание, през религиозното съзнание - в стремеж да се добере до духовното съзнание.

Пътят на ученика преминава през духовното съзнание и се добира до свръхсъзнанието, където се намира Школата за учениците на Бялото Братство.

66. 3_20 Души в почивка

Брат Ради беше градинарят на "Изгрева", човекът, който вършеше всичко от сутрин до вечер.

От сутрин до вечер работеше, копаеше, движеше цялото стопанство на "Изгрева", докато други се подвизаваха в Господа само с молитви, без да работят.

67. 3_21На балет с брат Ради

Там той можеше до насита да си говори със селяните за реколта, за оране и копане, и за какви ли не още селски работи.

Но те вървят, бързат и накрая се добират до залата.

След това прочетох колко на брой са столовете, а една дама до мен се отмести, ей така, встрани".

68. 3_22 Със зурли и тъпани - на народни борби

Учителят се доближава до него, слага десница на рамото му и казва: "Дотук, Ради, добре.

Една сестра се доближи до брат Ради и го помоли да ни изсвири и покаже какви песни и хора са се играли навремето, когато той е бил млад, по народните борби.

69. 3_25 Музиката на Светлината

Не смеех да се доближа в едно такова състояние, беше за мен кощунство да се добера до Него и да целуна ръката Му.

70. 3_26 Музикална дреха и хармонизации

Човек не може да се приближава до тези песни, освен с чистота, свещен трепет и вътрешно благоговение.

Учителят беше чул песента и слезе отгоре от стаята си, влезна в салона, дойде до пианото до мене, обърна нотния лист и посочи с пръст: "Тази изсвири!

Е, тогава, вие с какво право ми пречите да изпълня Волята на Учителя, да занеса своя кръст до Голгота и да бъда разпъната на него заради Учителя и заради Христа?

Това води до нарушение на окултните закони в музиката Му.

71. 3_27 Музикални изяви и цената на непослушанието

"Оборище" 14, а след отварянето на салона на "Изгрева" през 1927 година, аз не освободих този пост до затварянето на Школата.

Забележете, че песента звучеше и ечеше в празния салон, отекваше и навън и долиташе звуково и до Учителя, който се намираше в горницата, където беше зает със Своята работа.

Понякога Учителят се намираше в приемната долу, в малката стаичка до салона.

И двата начина водят до общение с Бога.

72. 3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя

За да се добереш до Духа на песните, трябва твоята човешка душа да направи общение с Духа на Учителя, чрез който са се излели тези песни.

А когато решаваха да направят опит - те го правеха и искаха да се доближат до онова звучене на песента в присъствието на Учителя и в салона, където и те са били.

Да открие, да се добере до вдъхновението, което идва чрез песните на Учителя - беше цяло посвещение за ученика.

Друг, и да иска, не може да се добере до него, до това Божествено вдъхновение, слизащо чрез песните на Учителя.

А когато вие се доберете до Духа на песента на Учителя и я изсвирите или изпеете на останалите музиканти и слушатели, тогава някои от тези музиканти чрез своята душа ще направят контакт с Духа на песента, изразяващ се в миг от Вечността.

Или, по-точно казано, че в песните на Учителя е важно да намериш и да се добереш до Духа на песента, изявила се по време и пространство в един определен миг.

Сега разбрахте ли какво значи да се добереш до Духа на Словото и до Духа на песните на Учителя?

73. 3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя

Но песните на Учителя бяха издълбани с длето и не се заличиха до днес.

А какво ще стане, ако след още двадесет години тя не предаде останалите три-четири песни, които смята за талисман от Учителя, ако доживее до това време?

Той е довел тези мелодии до тяхната идеална първоначална чистота.

Или по-точно - това е мястото, от което Учителят тръгва да изведе онези съзнания, които боравят с това поле и в това състояние, за да промени пътя им и да го проправи като път на възходящо течение, което трябва да се добере до истинската хармония в живота.

74. 3_30 Песните на Учителя в Мърчаево

Обикновено към Мърчаево имаше непрекъснато движение на приятелите - от София до Мърчаево и обратно.

Понякога правехме екскурзии от Мърчаево до съседни местности.

Така беше направена една екскурзия и до хижа "Острец".

Трябва искрен стремеж, за да се добереш до вътрешната връзка, по която е слязла тази музика, за да може да влезе в нея целия онзи ритъм на онзи свят, чийто изразител е мелодията.

Бях изпитвала онези състояния на душата ми и духа ми, когато, изпълнявайки на пиано песните на Учителя, аз се доближавах до онези високи полета, от които те бяха свалени.

След като Учителят ми даде оригинала, аз го взех, отидох на пианото и го изсвирих, а до мене стоеше Милка Аламанчева и слушаше.

75. 3_31 Истинската работа

От него нещо се разля в мене и вълна ме поде, изправи ме и ме сложи да стоя редом до него.

Нито един път не пропуснах да бъда до пианото преди беседа на Учителя.

Бях много заета, работех непрекъснато от сутрин до вечер по осем часа на пианото.

Та аз по цял ден работя от сутрин до вечер.

Засрамих се, че не можах да разбера до този момент нищо, сведох глава надолу и сълзите ми течаха от очите.

Това не са произволни неща, а неща, съобразени с космични течения, идващи отвън и преминаващи през дните на седмицата и идващи до човека.

76. 3_32 Отворените уши и песните от невидимата школа

И Той окончателно се премести на "Изгрева", след като бе построена една малка стая, впоследствие долепена до салона, който започна да се строи през 1927 година и окончателно бе готов през 1928.

77. 3_33 Съдба от Небето

Кой и защо го подведе, не можах да разбера и до ден днешен.

" Беше притиснат до стената.

78. 3_34 Заръката на Учителя за песните и изпълнение на Неговата Воля

Нямаше да има никакви спорове, разправии, че и накрая да доживеем невероятни борби, стигнали до своята крайност - на живот и смърт.

Винаги в мен ще е запечатан онзи миг, когато Учителят ме извика, аз стоях пред Него, а Той беше седнал на стола до масата.

на Божията светлина и неговата музика стои по-високо от музиката на всички земни музиканти до времето на Учителя.

А ще дойде време да се качиш още по-високо, където е истинската хармония и там да търсиш онова съответствие и онова сливане между тонове и светлини, което се доближава до хармоничното съответствие между мелодия и светлина.

Заръката на Учителя за песните, която ми бе поставена като задача номер едно, аз свърших до половината.

79. 3_35 Не коригирай Божественото в песните на Учителя

Това беше жестоко - да виждаш, че от една страна изпълняваш Волята на Бога и се стремиш да вършиш нещо, а от друга -всички останали се стремят да ти противодействуват, като се почне от най-ближните ти, та до явните ти противници.

Застанала съм до Учителя, гледам мрачното небе и казвам: "Учителю, усещам как някакъв похлупак ни захлупва и ние не можем да дишаме на "Изгрева".

На следващия ден с група приятели Той замина за Мърчаево, където престоя до октомври 1944 година.

Те не се молели като друг път тихо, както по времето на Учителя, а всеки от тях се надпреварвал с останалите да вика колкото може по-силно, та молитвите им по-бърже и по-добре да стигнат до ушите на Бога.

Но когато Той си замина и когато дойде време "Изгревът" да бъде пометен до основи, тогава разбрахме, че нашите молитви не бяха стигнали до ушите на Бога, а онзи, който го охраняваше, беше вдигнал своята охрана и "Изгревът" се разгради и отвътре, и отвън за броено време от строго определени хора.

А той бе изострена до крайност личност и като прибавим македонския му инат - беше абсолютно невъзможно да се работи с него.

Дойде се до сблъсък на живот и смърт.

80. 3_36 Как се защитаваха оригиналите на песните на Учителя

Ако бяха всички школувани музиканти, ако бяха всички изработени личности с чистота и с хармония в себе си, ако всички имаха послушание към Учителя, изобщо нямаше да се стигне до такива борби.

81. 3_37 Най-голямата беля от най-големия враг - човека, когото обичам от петдесет години

Най-интересното бе, че всички приятели без изключение не можеха да ми простят, че съм поместила песните на Табакова, защото чрез тях щяла да се възнесе до облаците.

А че на някого не му е приятно, че Лиляна Табакова трябва да се възнесе до облаците - това е друга работа.

Една от причините да се стигне до такива конфликтни положения след издаването на песнарката и тя да не се приеме, беше и моят съжител, съквартирант и съпруг Борис Николов.

Не ме допусна до себе си да му обясня как стоят нещата.

А до този момент устоявах като гранитна скала.

Но Борис ми попречи и всички тези приятели не можаха да дойдат, отне им се възможността да се доберат до Истината, поради което бяха заблудени от другите, застанаха на страната на Кирил Икономов и се обявиха против мен.

А тази фатална грешка доведе и до други събития.

82. 3_38 Рибарската мрежа на Черната ложа

В първите години възрастните приятели движеха всичко и сестрите не се допускаха до ръководството.

Аз се загледах в тази работа и си мислех, дали да предупредя Савка, но в този момент между нас двете имаше много конфликти, които се изразяваха в това, коя да бъде по-близо до Учителя.

И понеже Учителят я беше поставил най-близко до Себе Си, аз много пъти съм протестирала пред Него, за което Той веднъж ми каза: "Искаш ли да те поставя на нейното място, а Савка да заеме твоето?

Учителят й се караше за Кръстю - че се увлякла по него, че го допуща до себе си и че той, Кръстю, е еди-какъв си - не смея да цитирам думите на Учителя.

Учителят стои до нея, гледа я, обърна се към мен и ми каза: "Повдигни я и я сложи на кревата!

83. 3_39 Талисманът на оперната певица Лиляна Табакова

А Табакова е цялата занемяла - нито знаеше, нито можеше да предположи кой стои до нея.

Тръгнах си и им казах, че ако до утре не ги донесат, ще напечатаме книгата и без тях, но че ще отговарят пред Учителя и пред Бога.

Това доведе до бесни реакции от нейна страна срещу мене.

Тези отклонения се отнасяха до онези небесни височини, до които стигаше нейният глас.

84. 3_40 На Изгрева няма примадони - има ученици

Ние нямахме достъп до печатницата.

Каквато си беше отначало и с каквото дойде отначало на "Изгрева", с това си остана и до края.

В Школата на Учителя е така: "Кой както се прояви в началото - така се проявява до края".

Вие знаете за кого се бе закачила отначало и ето, вече двадесет и пет години след заминаването на Учителя, тя си е негов проводник, на онзи "хубостник", и до края на живота си ще остане същата.

Тя отговорила, че нейният глас е особен и ще продължи да бъде такъв, какъвто е сега, до две хилядната година.

85. 3_41 Паневритмия в Невидимия свят. Паневритмия в небето над връх Мусала

Групата се събираше в София, наемахме камиони, които ни закарваха до Чамкория, сега Боровец.

Смъквахме багажа и оттам тръгвахме пеша до хижа "Мусала".

Прекарвахме около огньовете с песни и чай до късна вечер.

Така полека-лека се катерехме по пътеката в тъмната нощ и колоната стигна до връх Мусала.

Той се приближи до Учителя и Му каза: "Овардих багажа, Учителю, и поддържах огъня непрекъснато".

И вижда как всеки слънчев лъч, идващ от пространството до него, представлява не лъч, а светло същество, което се приближава в своя танц с движения, музика и песен.

Методи Шивачев приближава до Учителя и Му целува ръка.

86. 3_42 Паневритмията на Изгрева

Вечерта Учителят продължаваше до късна доба да свири в стаичката Си и да уточнява пасажи, докато ги даде окончателно в изчистен вид.

Оттук се започва възходящият път на българското съзнание към Свръхсъзнанието, което трябва да се добере до Словото на Учителя.

Вие може да четете беседи на Учителя и пак да не се доберете до Словото Му.

Приближи се до Учителя, целуна Му ръка.

Той дойде при Учителя, а Учителят го покани да седне на пейката до стожера с лампата, където Учителят обичаше да седи.

Методи наблюдава, накрая, след като свърши Паневритмията, заедно с Учителя се приближихме до него.

" Методи поглежда приятелите, които са радостни и щастливи, с грейнали лица, поглежда и Учителя, застанал до него и казва: "Това, което видях горе на небето на Мусала и това, което видях тук, на поляната - не са едно и също нещо.

За да се доберат останалите народи до Словото на Великия Учител, трябва да тръгнат от българска земя, от българско четмо и писмо, за да преминат през Паневритмията.

Човечеството трябва да се добере до нея и да тръгне от нея.

87. 3_44 Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението й от трите сестри

Оттам се дойде до разноезичието.

Единственото, което остана за вас, е да се доберете до оригиналите на тези четири копия от текста, който ние ви оставяме, както и оригиналните снимки.

Защото една грешка води до друга грешка.

А това води до своеволие и до груби грешки.

Тези грешки доведоха до всички неразбории, караници, спорове и естествено се дойде до 1957-58 година.

Направиха се груби грешки, след което се дойде естествено до процеса преz 1957-58 година, когато трябваше да се учи един урок, даден от Христос преди 2 000 години: Божието - Богу, а Кесаревото - кесарю.

Има едно правило в Школата - когато човек започва да прави бели и пакости още в самото начало, когато влезе в Братството, той продължава да ги прави тези бели до края на живота си.

88. 3_46 Новата комисия със старите си възпоминания

Оказа се, че никой нищо не бе написал до този момент.

Та до 1970 година той нищо не бе писал.

До 1970 година той не бе написал никаква статия за музиката на Учителя, нито спомени, нито опитности.

Второ: Винаги, когато изнася концерт от песни на Учителя, ще завършва с песента "Идилията" по нотния текст, който тя ще извади от оригиналното изпълнение на Петър Камбуров, което е най-точно до оригинала на Учителя.

А за останалите членове на комисията може да се провери дали до 1970 година някой е направил нещо или написал нещо за музикалния живот на Школата и дали има някакви публикации на музикални теми.

До сега никой нищо не е записал, включително и аз.

Забележк а на редактора: До 1992 година нито един член на тази комисия няма публикация на спомени и материали за музиката и песните на Учителя.

89. 3_45 Бялото Братство и неговото ято бели птиц и през вековете

Годината бе сенокосна, имаше много валежи, тревата бе избуяла високо и селяните бяха накосили добър сенокос, бяха натрупали големи купени така че, застанали до тях, ние ги оглеждахме отдолу нагоре, като те стърчаха няколко боя над нас.

Учителят се огледа и пожела да седне до една от тези купи сено.

Обикновено в такива случаи Учителят стоеше сам и закусваше сам и само ако пожелаеше и поканеше някого от братята или сестрите, то той приближаваше и сядаше до Него.

Приближих се до Него и Той ми заговори направо: "Навремето при Христа имаше 722 ученика и Го напуснаха всичките, и останаха 72 човека.

Седнах на тревата до бялата кърпа.

И ако днес, утре или вдругиден вие можете да се доберете до Словото на Учителя, до песните на Учителя и до Паневритмията на Учителя, това се дължи на онези, които устояха и бяха верни на Учителя до края на живота си.

И то се изпълни до края точно и както трябва!

Накрая се дойде до процеса от 1957/58 година.

Онзи висш чиновник ме наблюдаваше с жив интерес и накрая вежливо ме изпроводи до вратата.

90. 3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра

Стои, не мърда, не шава.- Постепенно се измъква от бараката, излиза навън и се дотътря до чешмата.

Накрая, звуците, долитащи до ушите ни, се оформят в някакъв мотив.

Само тя можеше да преживее истинското състояние на тази песен, защото чрез нея Учителят измести бурята, за да израсне в нея онова, което покълна като Сила и я държа до края на живота й.

До този момент бяхме седнали така, както ни завари почивката.

Състоянието на Катя се промени и не след дълго тя слезе от скалата, дойде, целуна ръка на Учителя и седна до Него.

91. 3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а

Но това не стана изключение, а се издигна като лозунг в Школата, което бе преиначаване на думите на Учителя и бе груба грешка, която доведе до пагубни последствия за Школата.

Онези, които бяха завършили университетите си, захвърлиха си дипломите, станаха занаятчии и преминаха на страната на невежеството, за да се стигне до там, че дори и прокурорът Руменов на съдебния процес срещу Братството през 1958 година да се възмущава така: "Защо сте харчили парите на бащите си, на обществото и на държавата да завършите висше образование, а да работите разни занаяти?

92. 3_49 Десятъкът на Господа и десятък за Школата на Учителя

Като се почне от VI серия на "Сила и Живот", та чак до края на Школата и няколко години след това - тя бе онази, която сверяваше дешифрираните беседи, редактираше, съгласуваше ги с Учителя, подготвяше ги за печат, правеше коректура на шпалтите и бе непрекъснато в движение между "Изгрева" и печатниците в провинцията.

Защото само той от сутрин до вечер работеше като роб на "Изгрева", за да се грижи за градинката и да изкара продукти за общия казан, от който ядяхме всички.

След процеса през 1957/58 година и салонът на "Изгрева" беше запечатан до

93. 3_50 Съзнанието на религиозния и на духовния човек

И когато човек срещне и се добере до формата, трябва да види, че тя има съдържание и смисъл и да търси идеята в нея.

А що се касае до религиозното съзнание - то се държи за религиозната форма и дали ще бъде това икона, дали ще бъде свещ или кандило, дали ще бъде помен за умрял или някоя друга форма - това е едно и също нещо.

Ето един пример: в първите години Учителят е насочвал сестрите да ходят на църква - става дума за периода от 1905 до 1912 година - за да поддържа стремежа им да служат на Бога, чрез формите на обредите в църквата да заангажира тяхното съзнание и да се пробуди стремеж в съзнанието им за изучаване на Евангелието.

Учителят продължава: "А що се отнася до поповете и църквата - каквито са, аз не ги харесвам и не ги одобрявам.

През време на цялата Школа Учителят говореше, че ученикът трябва да премине от духовното съзнание и да се добере до Свръхсъзнанието, което е в обсега на човешкия дух и човешката душа, направили общение с Бога.

94. 3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя

Много приятели се разстроиха психически и до края на Школата ние видяхме какво представляват като личности.

Така Савка Керемидчиева, Елена Андреева и още няколко млади сестри се остригаха до "нула номер".

Той даде посланието до българския народ, което вие сте чели.

Много от писмата на Учителя до провинцията със строги забележки бяха адресирани до онези приятели от Братството, които се занимаваха със спиритизъм и се отклоняваха от Школата.

95. 3_52 Рудолф Щайнер и Всемировият Учител

Създава Школа до Дорнах, близо до Базел.

96. 3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите

Масата, на която правили сеанса, се вдигнала високо до тавана, с трясък паднала на земята и се разбила на парчета.

Отначало пътували с влак, после - с кола, след това стигнали до едно езеро и там ги чакал един лодкар.

Идва до прозрението, че съществува Велико Бяло Братство, глава на което е Христос.

От всичко, което изнася, Гръблашев идва до заключението, че Дънов не е обикновен човек.

Трябва да се даде заслуженото, че той защитава Дънов, но сам стига до третото стъпало - стъпалото, на което последователите на Дънов Го възприемат просто като един адепт.

97. 3_54 Анархизмът и Новото Учение

Трябваше да се приложи онази притча, разказана от Христос - че бурените и плевелите трябва да се изчакат до края на жътвата, когато жетварят ще ги прибере, ще ги отдели от житото и ще ги изгори.

Макар че тези бурени останаха в Школата до закриването, та чак и дори след това.

Развяват се черна коса, спусната до раменете и разчорлена брада с черни големи мустаци.

Десетки ръце са го хванали и го смъкват, и не му дават да се доближи до катедрата.

Учителят извиква Борис Николов и в негово присъствие нарежда да бъде остриган Методи Константинов с ножица до корена на космите.

Учителят добавя: "Всяка глава на високо идеен човек рано или късно трябва да слезе на раменете му." Брат Сава Калименов се доближава до нас.

98. 3_55 Учителят и толстоистите

До 1900 година са преведени повече от двадесет и девет нравоучителни съчинения и статии на Толстой, като преводач е Сава Ничов, а по-късно и Георги Шопов.

През юни 1910 Толстой изпраща писмо до ll-ри подготвителен славянски събор в София.

Но той не можа да стигне до България.

99. 3_56 Богомилското учение и Дървото на живота

За тази тема се готвих усилено, прочетох всичко, което бе написано от историците до този момент.

Богомилите бяха смели хора, ходеха и порицаваха всички отдолу нагоре до царя включително, за техните грешки и озлобиха царе и феодали, както и духовенството, и църквата.

След това се идва до цар Борил и първата клада, на която се горят богомили.

100. 3_57 Трите клона на Бялото Братство в Школата на Учителя

Пътят минава на запад и започва да прави кръг, като минава през Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим, отива в западна Европа и се връща отново на изток, като минава през славяните, за да стигне до планината Памир, която се допира до Хималаите и е част от тях.

Учителят обърна внимание, че всички Учители на човечеството до Христа са от човешка еволюция.

От българите преминава в Русия и стига до Памир.

Идеите на богомилството преминават от Германия в Чехия, Полша и Русия и накрая завършват своя кръг до Памир.

101. 3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя

Цялото знание до идването на Христа е знание от инволюционния стадий на човечеството.

При петата, арийската човешка раса, Инволюцията стига до крайния предел с идването и раждането на Исус Христос.

След това човек се добира до самосъзнанието, което разработва неговият разум.

Ето, това е пътят на човешката Еволюция от Христа до наши дни.

Освен това, Боян Боев бе написал една поредица писма до приятелите и там бе дал дихателни упражнения от Учителя.

Но те са едновременно и индивидуални процеси и процеси, отнасящи се до човешката личност.

Така че всеки един човек до определен момент в своето развитие се намира в инволюционен процес.

И накрая дойде до извода, че господин Дънов води последователите си по пътя на Бхакти-Йогата в съчетание с Хатха-Йогата, тоест по пътя на благоговейното поклонение на Личния Бог, който за християните е Христос, че проповядва най-чисто Учение Христово и живее по него.

Винаги разпитвах подробно и винаги се идваше до един и същи извод - при всички случаи тези млади хора плащаха скъпо с увреждане на здравето си и с психическо разстройство.

102. 3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа

От бараката, в която лежи болен, решава да отиде на петдесет метра от нея - до стаичката, където е Учителят.

Лека-полека става от леглото и с мъка се дотътря до Учителя.

Това показва недвусмислено и категорично, че тяхното познание не се доближава дори до причинното поле.

Но истината така не се казва, за истината човек се бори и когато се добере до нея, той живее за нея.

103. 3_60 Магдалена и Кришнамурти

Аз струвам милиони пъти повече." А тя допълва: "Ама аз исках повече, но те ми казаха, че ще ме прокълнат и изпратят в ада." Учителят се смее и продължава: "Служителите на ада плащат цената на опорочението, за да могат чрез него да се доберат до светлината на онази светулка, която може да премине през твоите очи и тя е част от Словото ми за служителите на ада." Все пак в нейното съзнание беше останала частица от Словото на Учителя, макар че то се измерваше със светлината на светулка.

Запитва я: "Ти можеш ли да изпълниш една молба, да станеш куриер - да занесеш едно писмо от Мен до Холандия и да го връчиш на Кришнамурти?

Картината бе драматична и стигнала до своят финал.

104. 3_61 Каналът, през който изтичаше Злото

Та този закон и вие ще го изучавате, и вие ще се доберете до него, та да знаете, че той започна чрез Магдалена да се изучава в Школата.

105. 3_62 Завързаното Братство на Изгрева

Трето, сведоха до минимум възможността някой да вреди на Учението, понеже нямаше условия за това да се разгръща някаква дейност.

Аз разделям Школата на следните етапи: първи етап - подготовка на Школата от 1900 до 1922 година - двадесет и две години; втори етап - откриване на Школата от 1922 до 1944 година - двадесет и две години; трети етап, етап на пресяване - от 1944 до 1966 година - двадесет и две години; четвърти етап - от 1966 до 1988 година - двадесет и две години.

Ето вече ние, след заминаването на Учителя, тридесет години бродим в пустинята и няма да можем да стигнем до Ханаанската земя - тоест, за нас няма да има благоприятни условия за работа.

Веднъж Учителят нареди да предадат заръката Му до един търговец от провинцията, като идва в София, да се отбие при Него на "Изгрева".

106. 3_63 Новата Голгота

За мен това беше цяла привилегия да се докосна до тялото на Учителя, да се докосна до тялото, в което е Господният Дух, в което е Христовият Дух и Божественият Дух.

Да се докосна с ръце до живата Божа Троица.

Накрая събрах смелост, качих се горе, приближих се до нея и казах: "Учителю, защо не си сложите нещо върху тялото, топъл сте още." Тогава сестрата се сепна, огледа Учителя, видя, че е потен и че не му е добре, и си отиде веднага.

Тогава ние - сестрите - се грижехме за Него, хранехме Го с лъжичка, а братята Му помагаха да се придвижва до стола вън от палатката или до кревата.

После тръгнахме и отидохме на обяд, до мястото, където обядвахме всички.

107. 3_64 Нападения срещу Изгрева

Навремето Учителят беше наредил на старите братя да закупят това място, но те умуваха, умуваха, докато го взе един кръчмар, подкупен от свещениците, които му бяха дали пари да купи мястото, да построи кръчма, подпряна до самия салон и тя бе сборище на всички пияници, които крояха различни планове срещу сестрите.

Така тя с кучето се прибира на "Изгрева" и то я придружава до бараката, където от благодарност тя му дава един сладкиш, който бил приготвен и нарочен за Учителя.

108. 3_65 Женитбата на Михаил Иванов и Кръстю Христов за света

Те получаваха писма от Него, имаха преписи от съборите от предишните години, както и излезлите книги "Сила и живот" от I до V серия, с беседи от Учителя.

За един от тях трябва да се ожените." Но минаха много години оттогава - един път двадесет и две години до 1944 година и още двадесет и две години след това, и се видя и разбра, че те се бяха оженили за света.

109. 3_67 Котката, която мижеше

Но със знанията, дадени чрез Словото на Учителя, придобивахме повече светлина, почвахме да оглеждаме някои неща в тяхната външна проява и стигнахме до виждане, че има някаква връзка между тези неща.

Тогава стигнахме до онзи етап - да осъзнаем съществуването на тази връзка с нещата, които бяха проекция на духовните закони.

278 до 282, 307, 322 за тези събития.

110. 3_68 Самозванецът

До този момент мненията на някои от Школата бяха противоречиви.

Ние помнехме тяхното подвизаване от 1922 до 1937 година.

Учителят погледна нас, погледна експозетата на Михаил на френски език, протегна ръка, докосна ги с два пръста и леко ги отмести встрани до края на масата.

Учителят ги захвърля на пода до стената и се обръща към една от сестрите, която се грижеше да почиства стаята Му, с думите: "Махнете този боклук от тук!

И то особено в онзи ¡момент, когато се дойде до фаталната развръзка.

Всички ще ахнат от блясъка и разкоша и ще го превъзнасят до Небесата.

Опънаха я до Неговата палатка, която бе ушита от обикновен брезент, преминала под пръстите на стенографката Елена Андреева и на други сестри.

От заминаването на Учителя до 1957 година, Михаил не преведе и не издаде нито едно томче с беседи от Словото на Учителя, макар че можеше да направи това и никой не му пречеше.

Веднъж идват и ми носят фотографирано писмо на Учителя до Михаил, за да ми покажат, че Учителят е имал кореспонденция с него и че се обръща към него с "обични Михаил".

Сега ще ви цитирам това писмо на Учителя до Михаил, за да ви отворя очите и да видите великата заблуда, която сеят Михаил и неговите последователи тук, в България.

С горният цитат, Учителят дава отговор какво представлява Реалният порядък, за който Той говори в писмото си до Михаил.

Словото на Учителя дава знанията, за да се добере човек до чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки.

Сега разбрахте ли как се тълкува писмото на Всемировия Учител - Беинса Дуно до Михаил?

111. 3_69 Сватбата на Големия брат

Но още не бяхме дошли до големите развръзки и историческите преломи в света.

За нас важното беше, че Учителят е до нас и ние сме до Него, а до Него не можеше да ни се случи нищо опасно.

Ние бяхме забравили, като смятахме че това е символика, която се отнася за съвсем други неща, не се отнася до нас и до нашето време.

112. 3_70 Учителят и последните Му дни на земята. Сватбата

В Мърчаево Учителят ми каза строго: "Сестра, недей да сядаш до Мен сега." Аз кимнах с глава в знак на послушание и седнах встрани от пейката.

До Него бяха седнали други.

Вероятно бе дошло тяхното време да бъдат близо до Него.

Мислех си, че цели двадесет и осем години съм била до Учителя, а сега Той не ме иска.

Учителят се беше завърнал на "Изгрева", здравословното Му състояние се бе влошило и Сам Той бе наредил да изпратят телеграма на мен и на Бориса до село, за да дойдем на "Изгрева" незабавно.

Дълги години възприемах че това изказване се отнася за самия ни живот, за нашето поколение и до края на живота си очаквах да дойдат тези светли дни.

113. 3_71 Последните дни на Учителя

Ние стояхме до Него и Борис Николов стенографираше.

Ние сме имали много опитности, особено при нашите екскурзии с Учителя, когато преспивахме в някои хижи в планината и онези, които лежаха на леглата до Учителя, понякога чуваха, събуждаха се и виждаха следното: Учителят е полегнал със затворени очи, но разговаря на чужд, но непонятен за нас език с някого.

Но по начина на разговора на Учителя с онези горе, виждахме, че нещата и събитията бяха дошли до развръзка.

Това бе награда от Учителя - че аз отстоях до края за Делото Му.

После Го чух да казва: "Марийке, трябва да стоиш до тялото Ми една нощ." Аз се върнах на "Изгрева" и стоях една нощ.

Винаги съм чувствувала, че когато Учителят си заминава, аз ще бъда до Него.

На сутринта бяхме една група и се застояхме заедно до леглото на Учителя.

Ето, виждате ли какви развръзки бяха със Савка до последния ден и час на Школата.

Но като ме видя, реши, че аз нямам право да бъда до Учителя.

Учителят беше седнал на стола, подпрян на възглавници и аз бях седнала до краката Му на пода.

И всяка една група работеше онова, което й подхождаше, прилягаше и до където беше стигнала, за да може да възприеме Словото и да направи обмен с Него.

Аз стоя до Него в едно особено състояние, както почти всички други в Братството.

Това трая секунди до една минута.

До тогава не беше ни се случвало - Учителят да е жив, а ние да четем напечатано Слово от томче.

Представете си, в тези последни дни Учителят каза: "Една малка работа се завърши." Това бе Неговото определение за работата, която Той свърши на земята при слизането Си в плът и кръв при сегашното човечество от 1864 до 1944 година, като Беинса Дуно.

114. 3_73 Последни разговори и откровения с Учителя

До този момент никой от българите, които се занимаваха с политика, не изпълниха съветите и указанията на Учителя.

Тогава всички, от малък до голям, ще познаят Бога, ще чуят Неговия Гпас." ("Начало на мъдростта" ,общ окултен клас, год.

Хитлер ще падне в Германия и тогава ще се сключи мир." В едн о от тефтерчетата на Савка Керемидчиева, което ми бе оставено, аз прочетох следното записано от нея при разговор с Учителя: "Божият план е, руските войски да дойдат до Дунава и да не преминават в България." Но тези събития бяха променени лично от Учителя, защото никой не прояви послушание и никой нищо не изпълни от това, което Той каза.

Ангелите добиват понятие за нея до известна степен по отражение на Любовта, която човек изявява в причинния свят.

Учителят държи тефтерчето и показва на Методи, че още през 1902 година там е отбелязано за войната, която ще дойде през 1939-1940 и до 1945 година.

Приятелите непрекъснато сновяха до Мърчаево и се връщаха с известна утеха в София.

115. 3_74 Политически събития

Учителят каза по този повод така: "В бъдеще комунистите ще минат надясно, а капиталистите ще минат наляво и ще се срещнат по средата." До сега тридесет години се променяха много неща, но ние едва ли ще дочакаме, вероятно в следващите тридесет години други от вас ще дочакат това, което каза Учителя.

Аз съм свидетел на тези гонения до сега.

А ние си имахме поздрав с вдигната дясна ръка до нивото на дясното ухо с длан напред, като казвахме част от формулите на Пентаграма, защото човек е жив Пентаграм.

После донесоха по-малък камък до него и за него рече: "Това е царицата".

116. 3_76 Болшевиките и Всемировият Учител

Всичко се изпълни до последната буква и точка.

Той леко вдига ръцете Си до височината на гърдите Си с длани, вдигнати към Небето.

117. 3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света

Вестниците започнаха да величаят до небесата Хитлер, който бе дошъл на власт в Германия.

" Учителят го изглежда от глава до пети и му казва: "Отговорът на този въпрос ще намериш в следващия брой на вестник "Братство".

Следователно, тя не може да се унищожи." Руси Караиванов чете вестника, препрочита го, сълзи се наливат в очите му и съвсем се разридава, когато стига до финала на статията: "Славянството е определено от Бога да внесе елемента на новото в живота на цялото човечество.

Бележк а на редактора: Разделението на Германия на две държави просъществува до 1989 година - цели четиридесет и пет години - толкова колкото Учителят бе предсказал пред онези, които записваха Словото Му.

Темелко го пита: "Брат Лулчев, защо Учителят не ви пуска толкова време, а седите на вратата Му с дни и часове, а сега, като излизате, толкова сте измъчен и измокрен от пот до кости?

По това време той непрекъснато снове до Мърчаево, занася новини на Учителя, разпитва Го и търси Неговото мнение.

Този план на Чърчил би довел до стотици хиляди жертви на български войници и разрушение на България.

118. 4_01 Любовта е извор

Точно по това време, за наша голяма радост и щастие, тя беше преместена в едно по-близко до София село.

Ученик е онзи, който чрез душата си може да се докосне до този закон и да го свали на земята, а чрез живота си - да го претвори в Благо за другите и за себе си.

119. 4_02 Моят Висок Идеал

До тях - изправени - братята, вперили поглед в хоризонта, за да не изпуснат първия лъч на изгряващото слънце.

Близо до нас беше бялата къщичка, а зад отворения прозорец седеше Учителят.

А ние бяхме в палатките от два до четири часа, когато над градината също се изля проливен дъжд.

Пред мен остана задачата да се добера чрез моя живот до Високия Идеал.

120. 4_03 Учение и служение на Високия Идеал

Навярно тогава, виждайки моето минало и бъдеще, е видял моите възможности в предстоящия ми изпит и затова именно е изпратил поздрав до Сашо Попов.

121. 4_04 На Рила с песните на Учителя

През 1927 година предприехме екскурзия до Рила, до връх Мусала.

От София тръгнахме с камиони до Чамкория, сега Боровец.

С песен тръгвахме от София, насядали един до друг в камиона.

Пътят ни се виждаше много дълъг, затова по средата на пътя младите ентусиазирани братя сръчно събираха дърва и до една голяма скала, извисяваща се над десет метра, пиехме чай.

Мъглата се вдигна и ние видяхме, че сме съвсем близо до първото Мусаленско езеро, едва не нагазили в него.

Това е едно небивало преживяване - пред теб е огънят и Учителят, а до теб са приятелите и всички пеят.

През 1929 година Братството предприе екскурзия до Седемте рилски езера.

От Паничище нагоре пътят беше вече по-приятен, макар и да се изкачваше, защото минаваше през гористи пътеки, докато стигне до високия хребет при хижа "Скакавица".

Тогава местността беше обрасла с клекове до самите води.

Вечер кладяхме големи огньове и пеехме песни до девет часа.

Бяха направени други, които не се доближиха с изяществото си до оригиналните.

По-късно, през 1931 година, място за утринна молитва стана високият скалист връх вляво от Второто езеро, когато приятелите откриха тази пътека, водеща до скалистия връх.

От там се разкриваше широк простор - излегнатите хребети на Рила, котловината с трите села в нея и погледът безпрепятствено стигаше до хоризонта, отгдето блясваше първият лъч на слънцето.

Но докато стигнехме до палатките и ако нощта бе светла и лунна - ако луната бе обляла цялата планина, то неминуемо се обръщахме да видим сребърната пътека долу, обсипана със звезди от Небето, отразяващи се в сребърните води на Второто езеро.

122. 4_05 Песните на Учителя и вселяване на Духа Божий

Братята и сестрите, които придружавали Учителя, бавно и мъчително стигнали до Второто езеро.

Само последните дни отиде до чешмичката и слезе до огъня.

123. 4_06 Паневритмията чрез Духа Божий се оживотворява в Сила и Живот

Учителят играеше Паневритмията в средата на кръга до музикантите.

Наложи се да се почисти снега по поляната, за да може да се играе, а ние оркестрантите свирехме под навеса до един мангал.

- прекъсна я Учителят,- Вие ще се допитате до тези сестри, които бяха край мен - Катя Грива и другите.

124. 4_07 Ученици - музиканти в Школата на Учителя

Разбрахме това много по-късно, когато "Изгревът" беше разрушен и изметен до шушка от една незнайна и мощна ръка.

В двора, до горичката, бяхме заобиколили Учителя и разговаряхме.

Едно момченце се отдели от групата, отиде до Учителя и Го запита: "Вие ли сте Учителят?

При една екскурзия до Витоша, когато бяхме към сипеите, Учителят се обърна към мен и ми каза: "Сега предстои заминаване от огън.

125. 4_08 Любовта е песен, но бракът е изпитание и съдба

Моята майка не го харесваше още от самото начало и не го обичаше до края - вероятно тя по интуиция е схващала как ще се развият нещата.

Въпреки всичко, аз не бях съгласна с това, че той ме отмина и ме остави, защото обичта в мене продължава и до днес да е същата, както в онези години.

" Той започна да се смее, извади кърпичката от джоба на сакото Си, приближи я до устата Си и прихна да се смее в захлас.

Спечелихме Неговото благословение и, макар че се разведохме, и двамата доживяхме до дълбока старост и със запазени ум и сили.

126. 4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева

Като се дойде до "Всичко се движи... Хвъркат птиците, бягат сърните..." - ще се раздвижите, ще ускорите темпото.

Като се стигне до "Велик си Ти, Господи" - тържествено.

127. 4_10 Музикалните опитности на учениците

Но човек не винаги може да се добере до онова вдъхновение, което ще го възвиси и до онзи миг, когато Небето ще се отвори и небесната хармония ще се излее върху него като благодат от музика и хармония.

Сестрите бяха облечени с рокли, чиито кройки бе дал Учителят - с дълги и широки ръкави и поли, препасани с шнур и свободно пуснати до глезените.

128. 4_11 Последният концерт пред Учителя

През време на бомбардировките през есента на 1943 година, една група от братя и сестри, заедно с Учителя, ходихме пеша до полянката над горичката в Симеоново.

Най-после да стигне до България.

Често, седнали на пейките до масите пред салона, се събирахме около Учителя и водехме разговори.

Ние не можем да осъзнаем това дори и до днес.

Сестра Стойна и аз стояхме до късно в салона и плачехме.

Ние стояхме пред вратата на салона, до прозорчето. Беше

Той щеше да бъде изтребен, унищожен и сринат до земята.

Щеше да се случи същото, което направи навремето Римският император Тит със своите легиони, като унищожи и срина Йерусалим и разпъна евреите на кръстове от Йерусалим до морето - от двете страни на пътя.

И до днес те плащат кармата си от разпъването на Христа.

129. 4_12 Музикална пауза в живота на ученика

Един ден бяхме на двора до масите, на които ставаха общите обеди на "Изгрева".

Този брат беше жив дълги години и ние го срещахме до 1972 година, когато идваше на Седемте езера на Рила.

130. 4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева

Това от своя страна доведе и до конфликтни положения с приятелите в следващите години.

" Това е едно невероятно преживяване, показващо окултното значение на песните, дадени от Учителя, което Ковачев съхрани до края на живота си.

Но когато издаде голямата песнарка, Мария Тодорова измени доста неща, което доведе до протеста на брат Ковачев.

Има една беседа на Учителя, в която Той разказва как двама момъка обичали едновременно една мома и тя им рекла: "Който мине през тази преграда - прескочи я с коня си, него ще взема за мъж." Един от момците яхнал коня, препуснал, но стигнал до стената, уплашил се и се върнал.

И накрая, до осемдесет и пет годишна възраст мога да си пея без да си стискам гърлото.

Хубава беше тази гледка на езерата на Рила: той свири на цигулка, а тя пее до него.

Тя запази гласа си до дълбока старост - една вечер бе пяла до късна доба с необикновено вдъхновение и с прекрасен глас, а на следващия ден си замина от този свят.

131. 5_01 Песнопойката на Мария Тодорова с песните на Учителя

Надигна се буря и врява до небесата срещу него.

132. 5_02 Теориятя на музиката и Учителят

Важното бе онова, което преживявахме с онези наши сетива, с които се докосвахме до музиката на Учителя.

И тук дойдохме до най-големите затруднения, защото съвременните правила на музиката се подчиняват на закони, които определят теорията на съвременната музика, а музиката на Учителя се подчинява на изявлението на Духа чрез музика.

Вашият запис може да бъде само приблизително точен до оригинала.

Затова е необходимо знание, усилие за работа, за да се добере всеки един до Духа на тази музика.

За това трябва да се доближиш до Духа, Който се е излял в Словото на Учителя.

Четвърто условие е да бъдеш добър музикант, за да можеш чрез музиката на Учителя да се добереш до Духа на тази музика, а чрез нея - до Словото Му.

133. 5_03 Златните копринени нишки на Димитринка Антонова

Под напора на чувствата си беше написала едно стихотворение, сложила го бе в плик и го бе адресирала до него.

"Вие, нишки, от мене до него прострени, Вие, златни, копринени нишки,

Потънал в чувството на Димитринка, той взема арфата и свири цялата нощ - до сутринта.

Вий нишки, от мене до него прострени, Вий, златни, копринени нишки,

От мене до Него прострени!

134. 5_04 Как се записваха песните на Учителя

" И така ние го пазихме и го пазим до този момент.

135. 5_07 Закони на музиката

До известно място ние слушаме звуците им, песента.

136. 5_08 Паневритмията на слънцето за Изгрева

Учителят е седнал, облечен е официално със светъл костюм, а до Него сме ние.

После се прибра горе в стаичката Си и с цигулката Си цяла нощ до сутринта свири някаква мелодия, непозната за нас.

137. 5_09 Песни и танци на слънцето

Разбира се, не е въпросът само до външните движения и музика.

Той тъй се увлече в работата Си, че нощем до късно можеше да се чуе цигулката Му в неговата стаичка.

138. 5_12 Запустялата кръчма

Когато Учителят живееше във Варна, трябвало да е било скоро след завръщането Му от Америка, наблизо до квартирата му имало кръчма.

Там, в тая кръчма, до късно през нощта пияници свирели, викали, пеели, вдигали скандали, че и побоища имало.

139. 5_13 Най-малкото добро

Идва Той, присяда до сестрата, разговаря за това, за онова, после казва: "Имате ли цигулка?

140. 5_14 Благославяй , душе моя, Господа

Брат Боев върви до Него, с една ръка носи цигулката, а с друга държи тефтера, в който е описал случая.

141. 5_15 Първият закон

Приближава се до вратата, вдига ръка, помахва към вратата на Учителя.

142. 5_16 Как Учителят даде Идилията

Но като нямам цигулка - нищо не става." Петър взема лопатката и машата, които са до печката, поставя машата като лък върху лопатката - представя си, че това е цигулка, движи машата като лък върху лопатката и започва да си тананика и да пее.

Тъй, те свирят до късно - става вече дванадесет часа през нощта.

Цигулковото изпълнение на Петър бе изключително и най-близко до оригинала на Учителя.

143. 5_17 Идилията и брат Георг и Куртев

Казва си Петър: "Господи, Ти напред, а аз след Тебе." Върви, върви и идва до един завой на пътя.

Петър започва да свири, песните се разнасят, а след това братските разговори се проточват до другият ден.

144. 5_20 Мирът иде вече!

На следващия ден след срещата с тази женица от народа, Учителят слезе долу в трапезарията на дома, в който живееше на ул."Опълченска" 66 и в присъствието на група братя и сестри, които бяха седнали на скромен обед с варени картофи, Учителят донесе цигулката и почна до свири една песен: "Мирът иде вече, тъй Господ Бог наш рече." Приятелите научиха песента и започнаха да я пеят.

145. 5_22 Сламената шапка и общественот о мнение

Пък е зима - сняг до колене и виелица.

Но понякога се случваше да ни поканят в София в един от братските домове до паметника Левски на обяд.

Но яденето - тенджерите, гозбите, хляба - трябваше да се пренесе от "Опълченска" 66, където се готвеше, до дома на този брат.

Напълнят тенджерите с яденето от "Опълченска" 66, ние ги хванем за дръжките, а те - големи тенджери, събират от десет до двадесет литра храна.И така вървим ние един след друг през града.

146. 5_24 Колективно творчество

Учителят и той работят заедно до късно, песента все не се поддава.

147. 5_25 Таксата

Братът се трогва до сълзи - откъде знае Учителят колко пари са му потребни?

148. 5_26 Ще се развеселя премного заради Господа

С помощта на вдъхновението тя се доближава до висшите измерения на реалността, чрез образите и формите на преходното човешко измерение.

Учителят свали новата песен и я изпълняваше с вдъхновение, с широта и висота, отиваща до Небесните Селения, откъдето бе дошла.

149. 5_27 Изгревът и Бялото Братство

Тя просъществува чрез Словото Му в Сила и Живот от 1922 до 1944 година.

За Братството, неговото положение днес, през 1972 година, и след десет години, и след двадесет години, и след сто години, и след хиляда години, до веки веков: защо му е на кончето юларът?

Няма нужда до го утвърждаваш.

Затова веднъж, когато бяхме застанали двамата с Него до една ограда, а на двадесет метра от нас се чуваше караница и врява - две сестри се караха за два метра от неправилно сложена ограда, която разделяше дворните им места - Той ми каза следното: "Виж им акъла?

света, за да достигне до душите и да ги събуди.

В едно писмо на Учителя до Пеню Киров от 1913 година, четем: "Накрая на жътвата Аз ще имам думата - казва Господ.

В Братството аз, брат Борис, всякога съм действувал като брат, но никога като член или като председател на Братския съвет, какъвто бях след заминаването на Учителя и ще бъда такъв до края на живота си.

Когато се доближи до мене един човек, аз искам да разбера, да доловя какво Бог иска да ми каже чрез него.

Записал, през времето от 23 януари 1972 година до 20 май 1972 година д-р Вергилий Кръстев.

150. 5_28 Жабата, която донесе материализма

Той спря до оградата, огледа се, намери една пръчка, вдигна я и започна да налага с нея една жаба.

" Повтаряше Той и вдигаше пръчката да я наложи силно, но когато стигаше до нея, я потупваше леко- леко, като че ли се докосва до цвете.

Взе лъжицата, после я вдигна на височината на носа си и я докосна до залъка.

После отново вдигна лъжицата и- рязко свали ръката Си и когато доближи до хляба, леко го докосна.

151. 5_29 Салонът на Оборище 14 и свинете

До кръчмата бе построен свинарник - с храната, оставаща от кръчмата, се угояваха свине.

Салонът на "Оборище" бе иззет по мошенически начин и поради груба грешка на Радославов, който изобщо не се допита за никакъв съвет до Учителя.

152. 5_30 Мястото на Ваучер се изкупува за Изгрева

Чак след двадесет-тридесет години тези, които останаха живи до дълбока старост видяха резултата от непослушанието си.

Разби се онзи план на Учителя - "Изгревът" да бъде селище само на Братството, обхващащо цялото това поле от Дървенишкото шосе до линията на гара "Пионер".

Но се намесиха вечно знаещите и всичко можещи възрастни приятели и всичко обърнаха наопаки, като започнаха да купуват парцели от по 100 до 400 квадратни метра.

Отначало, от 1924 до 1926 година, младежите се качихме на "Изгрева" да живеем на палатки.

Много сняг имаше - бе до кръста ни и трябваше да бягаме през този сняг, за да се сгреем, чак до Подуене, където работехме в едно мазе.

Немотия и беднотия до шия.

153. 5_31 Своеволия на Изгрева

Имаше една кокошка, която се промъкваше през тарабите на оградата, качваше се по стъпалата, които водеха до стаята на Учителя и снасяше по едно яйце пред вратата Му.

Същото куче един ден бе застанало до беседката, клекнало на задните си крака, отворило уста, изплезило език - гледа Учителя и леко скимти.

Но Той се доближи до кучето Дог, спря се пред него и му даде половината козунак.

Те не го разбраха тогава, а някои от тях до края на живота си не го разбраха.

154. 5_34 Къде е Изгревът?

Седим на пейката до чешмичката и разговаряме с Учителя.

Ученикът само чрез Словото на Учителя може да се добере до "Изгрева" и оттам да дочака изгрева на слънцето, тоест изгрева на Божествения Дух, да го огрее Виделината, която е сътворение на Христовия Дух.

155. 5_35 Възрастните приятели и нарядите

Предварително беше разгласен и програмата бе подготвена до подробности.

156. 5_37 Учителят, Стамболийски и анархистите

От тази връзка между анархистите и нас в Русе до събитието в Ямбол се запази едно истинско уважение към идеите на другите.

157. 5_38 Учителят за цар Фердинанд и Балканската война

До 25 октомври 1912 година е превзет Лозенград, но поради груба грешка на командуването спират настъплението и турците се укрепяват в Люлебургас.

От 27 до 31 октомври войските настъпват и на 1-2 ноември са превзети турските позиции.

Тя бе придворна дама и лично имаше достъп до Фердинанд в двореца му.

На 27 юни се намесва Румъния, навлиза в Северна България и войските й идват чак до София.

Турция напредва и идва чак до старата си граница.

158. 5_39 Учителят и Духовната верига на Бялото Братство през Балканската война

Никой до този момент не е знаел за нея, но Учителят е знаел и е предупредил нашите приятели за предстоящите събития.

В едно писмо- отговор на Учителя от 9 януари 1913 година, София, до Константин Иларионов, който е офицер с чин майор, четем следното:

година до К. Икономов)

159. 5_40 Учителят за Фердинанд и Европейската война

Забележк а на редактора: Германия бе разделена 45 години - до 1989 година, когато двете Германии се обединиха по мирен начин, така, както се обедини през 1885 година по мирен начин разделената България.

160. 5_41 Учителят и Английската империя съгласно Божия план

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991

За османското владичество над България Той каза следното: "Непослушанието на българите и гонението на богомилите, които носеха едно Божествено Учение от страна на тогавашните български власти- феодали и царе - доведе до вътрешна разруха и до падането на България под турско робство за петстотин години."

Ако бяха изпълнили тези 14 точки, нямаше да се стигне до тези грешки и несправедливият Версайлски договор спрямо победените.

161. 5_42 Британската империя и германския парен котел

Аз лично отидох при Учителя, след като Той изпрати Лулчев до цар Борис и до Едуард VIII.

Той отново извади оная голяма Библия, която през тия години беше вече проядена от кора до кора от молците и ми каза: "С Британската империя ще стане същото!

162. 5_43 Учителят за Втората световна война

Ако не беше гонено Бялото Братство от властите, нямаше да се дойде до това.

163. 5_44 Учителят и царуването на цар Борис III

Борбите за обединението на Италия довеждат до премахването на местните династии.

Учителят беше предал да се каже на цар Борис да се приложи Паневритмията в основните училища до упражнението "Евера", а в прогимназията да се приложат и останалите упражнения.

А след войната се дойде и до референдум за република.

И онзи, който предаваше бе предупреден за това." Ето там бе цялата трагедия, както за царя, така и за българския народ, защото непослушанието на Лулчев към Учителя доведе от своя страна и до непослушание от царя към Учителя.

Тя е предопределена поради непослушанието към Великия Учител, което доведе до драматични развръзки в историята на този народ.

164. 5_46 Продавачът на Библии

Какво означава това да отиде Учителят довечера при Бога, че да Го пита, че да се чака до утре.

Защото Христовият закон е един и същ от памтивека до сега.

165. 5_47 Окултна литература на Изгрева

Те вземат две раници, пълнят ги до горе със закупените книги и ги носят на "Изгрева".

Учителят ги кара да ги сложат на пода до вратата Му.

Там те стояха до 1957 година, след което заложната къща ги продаде.

166. 5_48 Учителят, Георги Димитров и Третият интернационал

Та до последните си дни Елена бе настроена срещу Братството.

А Кофарджиев в това време седи на стол до Учителя, но офицерът изобщо не го поглежда, а само се покланя на Учителя.

Гледам как всички дъски са заковани една до друга, като между тях има по два пръста разстояние.

Специално спазвах това разстояние, за да бъде по-красива и да стигнат дъските до края.

Той дойде и застана до мен.

Учителят я пое от ръцете ми и я сложи под конеца, но я допря плътно до другата дъска.

Бяха долепени една до друга.

Накрая бяха заковани така, че бяха плътно долепени една до друга, без никакъв аралък между двата двора.

За това знаеха само някои приближени до Учителя, но другите не знаеха.

167. 5_49 Как бе открит Бивакът на Витоша

Това ставаше близо до Драгалевския манастир, на юг от него и там се разполагахме върху тревистите ливади.

А Учителят и няколко братя тръгнаха през снега, газещи до коляно на юг от Драгалевския манастир, минаха хоризонтално, пресякоха една долина с рекичка, преминаха от другата страна на една горичка и така стигнаха до поляната с един скалист връх.

До една скала Учителят се облягаше.

Ние всички се смяхме до насита на тази случка.

Отмерихме по права линия едно разстояние и застанахме един до друг.

" Като дойде при нас, застана до нас, застина и се вкамени като статуя.

Изкачвахме се с колата до паметника на скиора.

Стенографите стояха до Учителя и записваха.

Брат Боян Боев бе неотлъчно до Учителя.

168. 5_50 Отклонението

Затова до вратата на горницата, отвътре, нареждат книжките на Михаил накуп, за да може Учителят да ги види колко са много.

Тези оглушки си ги правят и до днес.

До 1937 година Михаил бе в България и след това замина за Париж на Световното изложение.

169. 5_51 Не наливайте вода в чужда воденица

По този начин ще си загубите благоприятните условия - че сте се родили между този народ, че сте се добрали до Словото.

170. 5_53 Учителят е болен

Ние бяхме четиридесет и пет - петдесет годишни, а Учителят бе достигнал до осемдесет години.

Това го виждахме най-добре по екскурзиите до Витоша.

През последните години по Негово настояване направихме няколко екскурзии до планините.

Бях дежурен и стоях тихо, не мърдах, а до мен тефтерчето бе отворено.

171. 5_54 Ето едно хубаво място за почивка

Там бе Неговият стол и лозата до него.

172. 5_55 Телеграмата-отговор, която трябваше да дойде

Не го знаят и до днес.

Но ръката му взима онази, която е адресирана до Георги Димитров.

Това разрешение на Антон Югов, нашите приятели го пазят и до днес.

Дори стана председател на министерския съвет - стигна до най-високия държавен пост.

173. 5_57 Кой спаси българските евреи?

Никой по това време не можеше да се добере свободно до царя, освен Любомир Лулчев.

174. 5_60 Кой е ръководителят на Братството в България

При него идвали хора отвсякъде за съвет, за изцеление, да изповядват погрешките си и да се моли за тях, защото молитвата му се чувала надалече и нависоко, чак до Бога.

Една разбойническа банда научила за това и започнала да причаква на връщане и да залавя богатите хора, които отивали при него и ги обирала до шушка.

Главатарят отишъл при светията да се учи, а разбойниците останали под командата на светията до ден днешен и до ден утрешен."

Дойде онова време, яви се бандата с главатаря и отне на богатите братя парите, имотите - обраха ги, както се казва, до шушка.

175. 6_01 Концерт

Бях близо до Него и след като използувах една малка пауза, Му казах: 'Учителю, такава музика, каквато чух от вас и Киселков в салона на улица "Оборище" 14, преди да почнете лекцията си на общия клас, не съм чувал никога след това".

176. 6_04 Мория и Кут Хуми

В човечеството след това се събуди подтикът за търсене на смисъла в порядките на този свят, жаждата към нови идеи, нови мисли, които като резултат да дойдат до едно по-ново и по-съвършено човешко общество.

Но да целуваш ръката на Учителя, това означава да се докоснеш до десницата Му и да направиш общение с Бога като ученик с Учител.

177. 6_02 Кой измисли песните на Учителя

Мислех по този въпрос без да достигна до разрешение.

Тихичко се приближих до Него и когато песента, която пеехме привърши, без да подбирам подходящи за случая изрази, Му казах: "Учителю, как измислихте тези песни с тази чудна хармония?

" Случи се така, че отново застанах до Учителя и без да Го питам, Той се наведе към мен и ми каза: "Моите песни идват чрез Светлината на Слънцето.

178. 6_03 Паневритмията на Учителя и българският народ

В новата раса, която иде, музиката ще дойде до своя висш разцвет".

Но за да се осъществи, беше необходимо специално време в тези размирни години и хора, които трябваше да я осъществят до края.

Другата секретарка след заминаването на царя се поболя, като двете и ръце се подуха и тя не можеше да си служи с тях до края на живота си.

" Но се случи така, че тя не можа да се добере до цар Борис и да му поднесе тази гореща вода и той си замина.

Освен че това бе истина, но бе и една символика, която трябваше да стигне до онези, които управляваха България.

Тези данни са от значение, за да се види кога е започнало осъществяването на този велик план и колко време е пропиляно в колебание, нерешителност, отлагане и умуване от страна на Милка, за да се дойде до това, че да не се реализира това велико дело.

А впоследствие да се разшири и до всички училища в България.

До този момент министър на просветата е професор Богдан Филов.

Моите часове се определиха два пъти седмично - от седем до девет часа преди обед.

Направената проста сметка показва, че в протакане, колебливост, плахост, нерешителност и ред други спънки от психологическо естество Милка Периклиева е загубила за осъществяването на това дело около четири години - от края на 1939 година, когато е била повикана от секретаря на министерството на просветата до началото на бомбардировките.

Защото Учителят бе споменал, че според Божия план руснаците е трябвало да стигнат до Дунава и да не преминават в България.

Милка беше с ясно съзнание, че трябва да си свърши работата до края.

На този разговор Учителят им казва да бъдат две свещи, поставени една до друга, които да осветяват наедно пътя, по който трябва да премине Паневритмията от "Изгрева" към българското училище.

179. 7_01 С арфа под бомбите в града Мюнхен

По-късно, той ми предава своя разказ така: "Аз отидох в Мюнхен сред денонощни бомбардировки и разрушения, но две години, докато аз учех арфа, до мен бомба не падна.

Но тресчица до мен не падна в течение на тези две години, когато аз учех арфа.

180. 7_02 Бомбите и цената на духовния капитал

Още при първите бомбардировки над София, една от първите бомби пада върху банкерската къща и я разрушава до основи.

181. 7_03 Защо Учителят даде песента Писмото?

Когато отива до катедрата, той се обръща и казва: "Братя и сестри, Учителят днес няма да дойде на беседа.

182. 7_04 Да бих Те слушал, Господи!

Доживя до дълбоки старини, до деветдесет и две години и си замина.

183. 7_05 Бракосъчетание на музиканти

Стигнахме до Берлин и там се разделихме.

184. 7_06 Как Катя Грива разреши задачата си

По онова време Катя Грива, Теофана Савова, сестри Мечеви и още някои, непрекъснато стоят пред салона или пред приемната и очакват мига, в който ще се появи Учителят, за да бъдат до Него.

По-късно тя разбира, че нейното присъствие е необходимо и остава до края на живота си на своя пост, въпреки че останалите сестри постепенно се разпръсват.

185. 7_07 Бомбардираното пиано и разрушеният Изгрев

Училището се наричало "Свети Седмочисленици", понеже се намирало до едноименната черква.

" "Учителю, след бомбардировките нямам разположение да идвам, понеже пианото се разруши и училището се доразруши до основи".

186. 7_08 Благославяй, душе моя, Господа

От 1918 до 1936 година, а това са цели осемнадесет години, Той не е позволявал да се запише.

187. 8_01 Песните на Учителя

Неговото предложение се прие и така остана да го пеем до днес.

А що се отнася до органа, той дойде по-късно в салона на "Оборище" 14, където Учителят говори пет години до пролетта на 1928 година - през 1923 година.

Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към изворите на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.

Асен Арнаудов свиреше на него, имаше много цигулари този ден, но този опит бе несполучлив, защото тоновете на пианото се разнасяха нагоре и не стигаха до нас.

В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и направо срината до земята.

Да каже човек и Да изпее, че при всичките положения в живота ще благува, това означава да се добере до онова вътрешно състояние на съзнанието си, през което минават като съединителни нишки и влизат в него човешкият дух и човешката душа.

Това означава да се добере до тях и чрез тях да получи онази Сила, която може да проблесне като Светлина в съзнанието му и да го измъкне от състоянието, в което е попаднал.

Един от методите позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".

Онзи, който се добере до вътрешния смисъл на тази песен и се свърже с нея, може да се ползува от скритите сили, които могат да слязат от Невидимия свят чрез нея, защото тя е свързана със своя Първоизточник.

До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една книга, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.

188. 8_02 Как се записаха и издадоха песните на Учителя

Но това не стана и оттук започна разединението, което трае и до днес сред нашето поколение.

Според мен, Кирил трябваше да остане до края да работи. Защо?

Когато го казаха на Учителя, Той така се засмя весело, че смехът се прехвърли върху нас и всички се смяхме до сълзи.

Понеже знаехме за този израз, всички се смяхме до сълзи.

189. 8_03 Симеон Симеонов

В такъв случай трябва да се знае откъде идва човек, откъде излиза и какъв път изминава, защото един човек излиза от много ниско място, няма да му стигне време през един житейски живот да стигне до върха.

И разбира се, ще има разлика между него и онзи, който излиза по-близо до върха.

Това води до разширение на съзнанието, до навлизане на нови идеи от Словото на Учителя в осветеното и пробудено съзнание на ученика.

190. 8_05 Катя Грива - певица и ученик

Така че Катя идва на "Изгрева" по обратен път, като прочита първо клеветите на Ласков, а след това се добира до Словото на Учителя.

И все пак, тяхната близост и връзка продължи до края.

Ако си беше поддържала гласа, щеше да пее и до по-късно.

191. 8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото

В този салон ние престояхме пет години, до 1928 година, след което се прехвърлихме в новопостроения салон на "Изгрева".

Те ще дойдат чрез тази своя работа, в името на реализирането на тази идея, до едно хармонично състояние в умовете си и ще се разберат.

Значи, вътрешната връзка с Бога е вътрешен процес, това е вътрешно знание, което води до Светлина в съзнанието, до разширение на съзнанието и достъп до Свръхсъзнанието.

Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в Словото на Учителя.

Това е състоянието на съзнанието, което е направило връзка с Първопричината, по която е протекла Светлина и Виделина, разширила е човешкото съзнание и го е направила с периметър от минус безкрайност до плюс безкрайност.

С годините се получиха неразбории, противоречия, разногласия, противодействия и членове от този Братски съвет предизвикаха ревизия, която доведе до процес срещу Братството.

Онези, които не я изпълниха, разрешават проблема с човешки методи и до днес.

И знанията, които са в Словото Му, ще ги намерите, ще се доберете до тях именно с този метод.

192. 8_07 Кога и как бе създадена Паневритмията

Предаде го и ние играехме, и стигнахме до там, откъдето трябваше да започнем разменянето на местата в Пентаграма.

Там го правехме в много малко пространство, защото бяхме сблъскани един до друг.

Ние, които стояхме до Него, мълчахме и чакахме да се върне в тялото и да повдигне глава.

Разказваше ми веднъж брат Любомир Лулчев, че упражнението "Побеждаване", Учителят го е играл от горната част на поляната до долната, в разстояние на петдесет-шестдесет метра, заедно с него.

Но и тук Той прилагаше същия метод - показваше упражнението, но не до края, с последната му фаза.

И понеже Учителят беше наредил на Ярмила да оправи упражненията с помощта на други сестри, които също я знаеха, дойде се до решение да се опишат отново.

193. 8_08 Откриването на извора Ръцете на Рила

А другият до него е Царицата, поставете ги един до друг".

Направиха други ръце, но те не можаха да се доближат до оригинала.

С нея се караше вода от извора до кухнята.

194. 8_09 Молитвеният връх при Седемте рилски езера

Палатката на Учителя беше до Второто езеро, до една голяма скалиста канара.

Ние стенографките седяхме близо до Учителя.

Слизахме на Първото езеро и след като изиграехме Паневритмията, на връщане всеки носеше по едно голямо дърво и го изкачваше по хребета до Второто езеро.

Дървата се стоварваха до кухнята, правеше се една голяма камара от дърва, които стигаха за няколко дена.

В първите години, чак до заминаването на Учителя, се снабдявахме с дърва от Първото езеро.

Оркестърът за Паневритмията се състоеше от пет-шест до десет музиканти-цигулари.

Учителят сядаше до огъня, като Му посочваха място да седне, за да не Му духа в очите димът.

Палатката на Учителя отначало бе на Второто езеро .до една скалиста канара, на няколко метра от езерото.

След заминаването Му ние продължихме да се качваме на Рила, но никога не можахме да си доближим до онова въодушевление и до онази обстановка на присъствие на възвишени същества, съединени чрез музиката на Учителя и обединени чрез Паневритмията в един величествен космически ритъм и кръг на живота, дошъл от безкрая.

195. 8_10 Побоят върху Учителя през 1936 година

Иван Кавалджиев бил до Учителя.

Това може би е до темперамента.

Ако трябваше някой да Го защитава, Той би сложил някой здрав и смелчага до Себе Си, да Го защитава.

Тези негови думи бяха дошли до ушите на Цанков.

След като стигнахме до края на гората и тръгнахме по пътя, Учителят вече много често залиташе и не можеше да ходи.

Славчо Печеников, който беше до Него, непрекъснато Му предлагаше услугите си, но Учителят отказваше.

И когато стигнахме до една поляна, Учителят се отдели от пътеката и от нас, от нашия поглед, за да си смени дрехите, както правеше винаги, понеже беше изпотен.

Когато стигнахме до реката горе, тогава аз казах на Савка: "Савке, няма какво да се мотаем и да чакаме.

А ние знаехме, че през това време Учителят не бе напускал "Изгрева", защото бяхме при Него, до Него.

Но в този момент Учителят седеше до мен физически и не тръгна никъде със Своето тяло.

Някои от братята бяха направили с цимент специални гнезда за казаните, които стоят и до днес, макар че не се ползуват.

От това време има запазени много снимки как Учителят седи на стол до масата пред палатката Си.

А има и една такава снимка, че до Него е забит голям прът, на който е закачено едно бяло знаме.

До този момент аз нямах хубаво мнение за Неделчо Попов, поради това, че той контактуваше със сестра Балтова, която с поведението си създаваше много проблеми на Учителя и неприятности на младите сестри, каквито бяхме ние по това време.

Ако е легнал Учителят, ще седне до Него и ще Му подложи възглавничка под главата.

Обикновено отивах до билото, посрещах изгрева и се връщах, а Учителят излизаше по- късно от палатката Си.

Много пъти по това време се е качвал до билото за изгрев, но не и на Молитвения връх при приятелите.

Най-често излизаше с Неделчо Попов до билото, за да посрещнат двамата изгрева на слънцето.

Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като столче.

Понеже Учителят обичаше много чушките и за да ги задържи по-дълго време, брат Ради ги зариваше в праха на въглищата и така, на "Изгрева", те се задържаха пресни чак до Нова година.

Неговите чушки, зарити в пепелта от въглищата, се запазваха до зимата.

196. 8_11 Последните дни на Учителя на земята

Учителят чевръсто ще дойде, ще влезне в салона, ще се качи по три-четири стъпала до масичката и ще седне.

Учителят се качи запъхтян до горната стая.

И веднага седна на стола до масичката и до печката.

Учителят седеше в килерчето до печката.

Борис се приближи до Него и повдигна главата Му.

Инвентаризираха го, направиха финансова ревизия на всички сметки от януари 1945 година до 1957 година - за цели дванадесет години.

Когато Той си замина, нашите приятели изпратиха телеграма до Георги Димитров, който бе в Москва и оттам той с телеграма разреши тялото на Учителя да бъде погребано на "Изгрева".

197. 8_12 Братските салони и Изгревът

В средата имаше малък подиум от три стъпала, а на него - една малка масичка с бяла покривка, до която имаше стол с облегалка.

След напускането на този салон, Учителят се връща отново на "Опълченска" 66 и от 1921 година продължава публичните Си лекции от 10 до 12 часа всяка неделя.

Това беше бирария до шосето, където пиеха бира и ядяха кебапчета на скара.

И като идвахме от града, минавахме по Дървенишкото шосе и стигахме до най-високото място, там, където беше пътят за Семинарията, там заставахме.

Клоните бяха гъсти до земята и едвам се минаваше, но по-късно, с годините, те се вдигнаха

Впоследствие, купихме една нива до него, където по-късно бяха построени салонът и кухнята.

И оттогава, та чак до сега, ние понесохме всички упреци на Братството.

Учителят понякога престояваше до обед там в разговори с нас и пеехме песни.

Значи, в салона на "Оборище" 14 Учителят е говорил от 1923 година до пролетта на 1928 година.

Така че на мястото, където бе салонът на "Оборище" 14 и където Учителят даваше Словото на Бога от 1923 до 1928 година, сега има кръчма от едната страна, а от другата - клуб на комунистите.

След като салонът на "Изгрева" бе построен, поради непослушанието и своенравието на приятелите бе допусната груба грешка, че не бе откупено това място, което се допираше до салона.

Разнасяше се дим и мирис на кебапчета, който стигаше до салона и до стаята на Учителя.

Точно в този ден Учителят беше на "Опълченска" 66 и изпрати един брат с писмо до тогавашния министър- председател, който отмени по телефона блокадата на полицията.

До 1928 година школните лекции от младежкия и общия клас бяха вечер - от седем до девет часа.

От времето, когато Учителят за пръв път отседна да живее в дома на Гина и Петко Гумнерови през 1905 година, та до времето, когато през 1926 година бе построена приемната стая на Учителя на "Изгрева" - това бе един период от странствуване и опитности на Школата.

Без знанията от този период и без нашите опитности до най-малки подробности, никой не може да направи крачка напред.

Що се отнася до вас, вие ще търсите знанията, дадени в Словото на Учителя от този период и ще се съобразявате с нашите опитности и с поуките, които трябва да извлечете от тях.

198. 8_13 Построяване на Изгрева

На Братския просветен съвет Учителят беше казал да закупят всички места, разположени от Дървенишкото шосе до железопътната линия в гората.

След време питах брат Начо Петров, който беше от интелигентните и образовани братя в Братството: "Брат Начо, когато Учителят ви каза да купите местата от Дървенишкото шосе до линията, защо не ги купихте, защо не направихте така, както каза Учителят?

През 1926 година, освен приемната на Учителя, бяха построени четири-пет къщички-бараки, широки дв а до три метра.

А по-късно нашите братя издействуваха и изкараха чешма на шосето до разсадника.

Освен това брат Боев дешифрира от своите лични тетрадки един огромен материал и го препращаше до ръководителите в провинцията под заглавието "Писма до приятелите".

Що се отнася до проблемите по издаването на беседите, редактирането им и всичко онова, с което сме се сблъсквали, ще ви го разкажа, но в една следваща глава.

Тогава написах лично препоръчано писмо до Мария Кисова, в което много точно описах как стоят нещата, които тя знаеше предварително много добре.

Хора без познание нямат право да се добират до Словото на Учителя, защото то е наказуемо според Духовните закони, чрез които е свалено Словото на Учителя.

199. 8_14 Дни и години на драматични развръзки

В този ден бе избран временен Братски съвет от седем души от "Изгрева" в София, които трябваше да поемат ръководството на Братството след заминаването на Учителя до избирането на редовно ръководство.

Този пожизнено избран Братски съвет доведе до много големи борби още от самото начало.

Днес можете да прочетете беседата в томчето "Трите живота" на общия окултен клас, 13 школна лекция от 26 май, четвъртък, 1922 година, държана на Витоша от 11 до 12 часа и озаглавена "По пътя".

Това е, което предизвика в Братството финансовата ревизия от 1 януари 1945 година до 16 октомври 1957 година.

Сравнете колко беседи бяха неизкупени от учениците на Школата и колко струваха те, като се има предвид, че всяко томче излизаше в тираж от 3 000 до 3 500 броя.

След инвентаризацията складовете бяха запечатани и се дойде до черния ден 6 декември 1957 година, когато, чрез решение на прокурора и властите, всички тези беседи на Учителя бяха инкриминирани, бяха обявени за ненужни и вредни за обществото.

Но това бе до процеса.

Но други го охарчиха до грош.

В една от миналите Си беседи Аз определих: брат е онзи, който от излизането си от Бога до връщането си при Бога, през всичките съществувания, ти е бил брат.

200. 8_15 Кои изпълниха Волята на Учителя?

На 9 юни 1957 година Никола Антов и Коста Стефанов бяха приготвили да се изнесе доклад по финансовите въпроси на Братството от времето на заминаването на Учителя до сега.

До това време, Никола Антов беше директор на братската печатница и завеждаше книговезницата, където работеше и жена му.

Така се дойде до процеса.

дъновисти-Комунисти до 13 декември 1945 год.

201. 8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?

Братският салон бе одържавен и стана собственост на общината "Софжилфонд", като плащахме за ползуване на салона годишен наем от три хиляди лева, като се почне от 1949 година, до 1957 година.

Така тези имоти се запазиха от 1949 до 1957 година.

Те извършиха ревизия на Братството за периода от 1 януари 1945 година до 16 октомври 1957 година.

И се стигна до съдебен процес.

А за одържавените две трети от салона и 1 000 кв.м от мястото Братството плащаше на общината годишен наем в размер на 3 000 лева до 1957 година.

Ползувахме го до началото на процеса през 1957 година.

Брат Начо Петров записа това място на свое име и то не бе одържавено до 1957 година.

Така че, ние играехме Паневритмията от 1949 до 1957 година на това място.

Така че от 1949 до 1957 година бяха отчуждени 1 500 кв.м на Боян Боев и 3 560 кв.м на Тодор Стоименов или всичко 5 060 кв.м, а за братско ползуване останаха 6 060 кв.м, като това място бе и поляната, на която продължавахме да играем Паневритмия.

Онова, което бе отчуждено през 1949 година, бе одържавено, но остана салонът, който ползувахме до 1957 година, както и поляната за Паневритмия.

И колкото можах, и колкото ми позволяваха условията, аз работих до последните си дни.

До края на декември 1972 година, той бе окончателно разрушен.

Ако запазите Словото на Учителя, чрез Него може да се доберете до Духовния "Изгрев".

Така се дойде до процеса през 1957-58 година и Братството бе унищожено.

Аз бях очевидка и свидетелствувам, че казаното от Учителя се изпълни и извърши до последната буква.

202. 9_01 Времето, което не бе дошло

През есента на 1914 година, училището ни, което се намираше южно от Варна беше в карантина заради холерата и го преместиха близо до града, над морската градина, край шосето за Евксиноград.

Посещавах братските сбирки на село, пеехме песни и полека-лека навлязох в онзи път, който трябваше рано или късно да ме заведе до Учителя.

203. 9_02 Божият огън и Силите Господни

След третия ден Учителят нареди да отидем на екскурзия до връх Мусала.

Братята софиянци намериха коли, които ни отведоха до курорта Чамкория и оттам потеглихме за върха.

До вечерта всички бяхме при Първото езеро, където имаше една малка хижичка, построена от дърво, която не можеше да побере дори една четвърт от всички нас, даже ако сме застанали прави.

204. 9_03 Дяволът и неговите два крака

Вторият крак на дявола започва да се движи от понеделник до неделя включително и изрежда всички Братства в провинцията.

205. 9_04 Салоните на Бялото Братство

До него се изправя друг брат, дошъл специално за това и пред всички също изплаква тревогата си, че в техния град също са ги заплашили, че ще им вземат салона и всички дъновисти щели да ги разпръснат по майната им.

206. 9_05 Кой бе Учителят?

Тогава още нямаше превозни средства и пътят до Симеоново не беше направен на шосе, та ни вземаше три часа, докато стигнем до Бивака.

До края на живота Му беше така.

И до края на живота Му, той си остана златен.

Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към изворите на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.

207. 10_01 ПОСЛЕСЛОВ

Аз написах писмо до въпросното лице и го уведомих да предаде снимки от негативите, за да се направи албум и да се приложи към оригиналния текст.

С нея работехме по една строго определена програма от 1986 година и която до този момент изпълняваме.

На този етап, единствено на нея имах доверие, защото материалът се изнасяше за пръв път и до този момент тя бе единствената представителка на Братството, която слушаше този оригинален материал.

208. 10_02 ПРОТОКОЛ

студия Върху СлоВото на ВсемироВия Учител от д-р Вергилий КръстеВ

Тази фотографска продукция е била запазена и съхранена, но до този етап, въпреки нашите усилия, ние не притежаваме всички снимки, а притежаваме три снимки, показващи метода на работа.

209. 10_03 Космогония и слово на Всемировият Учител Беинса Дуно

Това представлява българският народ по времето на идването на Всемировия Учител - Беинса Дуно - от 1864 до 1944 година.

210. 10_04 Всемировият Учител Беинса Дуно и българите

Варна при рождената си сестра Мария на ул."Дунав" до 1899 година.

От 1899 до 1900 - две години - е в гр.

От там, той тръгва из страната, посещава град след град, изнася сказки и прави френологически изследвания цели 11 години до Балканската война 1912-1913 год.

През 1922/23 година на ул."Оборище" 14 се построява салон, където Мировият Учител държи беседи до 1926/27 година, след което, следва построяването на салона на "Изгрева" 1927 год.

Той се премества да живее там и държи Своите беседи до заминаването Си от този свят на 27 декември 1944 год.

От 1922 до 1944 година Той държи 7 500 беседи.

Всемировият Учител се е явил и проявил от 1922 до 1944 год.

211. 10_05 Всемировият Учител Беинса Дуно и славянството

А това съзнание представляваше проекция на общочовешкото съзнание на преродените пророци на Стария Завет, апостолите на Новия Завет и на всички водители на днешната човешка цивилизация от памтивека до днес.

Съхраняването на тази култура, докато българският народ е под робство е мисия и накрая се идва до освобождаването на България от турско робство и то - именно от Русия!

Тогава бичът Божий бе в ръцете на Рим и императора Тит, който разпъна в две редици по пътя, водещ от Йерусалим до морето 60 000 евреи на кръст и разпръсна евреите по света.

Той работи и подготвяше двадесет и две години този народ, докато се родят и дойдат онези, които са изпратени за ученици - от 1900 до 1922 година.

до 1944 год.

212. 10_07 Кой е Мировият Учител?

Само онази човешка душа, която направи общение с Христовия Дух и с Божествения Дух, може да се добере до Виделината, която е Свят на Мъдростта.

213. 10_11 Исус Христос - Глава на Великото Бяло Братство

Както навремето Христовият Дух заповяда на облаците горе и отвори небесните врати, та им наваля манна да ядат и даде им небесно жито до насита, на чадата на Израиля цели 40 години в пустинята, така Исус Христос отвори небесните врати и Святият Дух като Слово Божие се изля над главите на учениците му.

Неговата Слава е утвърдена на Небето до века.

Той действува в глъбините на човешката душа като Виделина, а в човешките умове като Светлина и се сваля този Божествен лъч от небесните висини до човешкото съзнание, за да го пробуди.

Той ще се прояви като Светлина и Виделина в Човешкото съзнание и тогава ще дойде Царството Божие на земята: "Аз съм с вас до скончанието на века".

214. 10_12 Всемировият Учител Беинса Дуно - Глава на Всемирното Велико Бяло Братство

Значи 100 милиона години се изискват, за да мине светлината от единия край на Вселената до другия край.

" И то - когато Божият Дух бе над Него 47 години, когато Христовият Дух бе в него тридесет и две години, когато Господният Дух бе в Него през цялото време на Школата от 1922 година до 1944 година, цели двадесет и две години, толкова, колкото е един слънчев цикъл.

215. 10_14 Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно в Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство

Школата на Всемировия Учител имаше подготовка от двадесет и две години: от 1900 до 1922 година, както имаше и живот от двадесет и две години: от 1922 - 1944 година Школата се закри след заминаването на Великия Учител.

216. 10_16 БИБЛИОТЕКА ЖИТЕН КЛАС

Ще бъдат представени опитности на десетки ученици, отнасящи се до музиката, песните, Паневритмията на Учителя.

Ще бъдат включени и някои техни опитности, касаещи се до днешни, съвременни проблеми за разрешаване от днешното поколение, отнасящи се за живота на Общество "Бяло Братство".

217. 2_37 Най-великите пирати от Французката енциклопедия

Те го гледат, изслушват го и накрая му казват: "Ще ги изтърпим още един месец, до края на учебната година и ако не се налудуват през лятната ваканция, то следващата учебна година няма да ги записваш при нас."

Лудували, търчали на воля и до насита.

218. СЪДЪРЖАНИЕ

27. Екскурзия до Коджа Балкан

Ачларе до Борис Николов - София

188. Бомбардировките над София и екскурзии до Симеоново

219. III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

Защото Той направи предварителна подготовка от 22 години за Школата, начиная от 1900 до 1922 год.

220. VII. СЛОВОТО ГОСПОДНЕ СЛИЗА ВЪРХУ ВОЖДА ГОСПОДЕН

Той предава част от него чрез писма до членовете на Веригата.

Станете, елате по-близо до Моя Дух, прикоснете се до Мене и ще оцелеете духом.

221. VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА

до 8 юли 1900 год., когато Господният Дух Пребъдва с Петър Дънов.

И до днес бях в недоумение.

222. СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА С ДУХА ГОСПОДЕН. Разговор Първий. Упътвание

Зная, че всички неща могат да се спират или карат, до известна мярка, но вън от тая граница, която Бог е положил, всичко е риск и злото може да сполети когото и да е.

Ето, днес почвам да ти разкривам едно по едно някои неща, които ще ти са необходими и приготви се, следователно, да ме слушаш до край.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

223. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Той те е покровителствувал винаги и е бил близо до душата ти в най-опасните минути на живота ти.

224. Разговор Третий. Храната и Словото

Той е заразен от главата до петите с пороци.

За да се излекува раната, трябва да се прибегне до подходящи лекарства.

И да не ти се вижда чудно, ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те повдигна духом, да гледаш и виждаш това, което до сега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.

225. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Той е бивал по-ясен, по-вразумителен за твоята душа, колкото си бил по-близо до Мен.

226. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Но може ли да видиш поне един, който ги е приел, да е станал по-добър или да се е приближил до Небето?

Всичките същества, от най-малките до най-великите, са подложени на същото вътрешно променение.

Не може такава една душа никога да се развие и достигне до своето съвършенство и да даде плод достоен.

Запазих те с всичките прийоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качи и слиза до най-високите места, които человеку е простено.

Ако разбираш значението и духът на тия думи, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.

227. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Положи всичко в сърцето си, което съм ти казал до сега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти говорих по сърце, защото Аз съм Истий днес и утре.

И какво е това поръчителство, което един Божи пратеник донася от Него до вашата душа, освен засвидетелствуване, че Неговата милост, Неговата благост, за вас не се е съкратила.

Кой от земните владетели е дал някога такава свобода на своите поданици и такова снизхождение, за да могат всякога да имат достъп до Него?

Да, той извършва почтена работа, макар и да е унизен до пръстта.

228. Разговор Седмий. Заключение

До кога ще слугувате на два ума, до кога ще стоите между две мъдрувания.

Аз съм Афаил, един от служебните твои духове и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.

Твоите приятели, които Бог е призвал с тебе, ще устоят верни до край, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.

До моето завръщане има да произлезат велики събития в тоя свят, но Аз ще съм пак тук долу до уреченото време.

Освен това Аз ще се видя с Данаила, рабът Божий, който е бил пращан до твоите приятели.

229. ПОСЛЕСЛОВ

Втората снимка е изпратена до Неговата рождена сестра, когато Учителят е бил студент в Съединените Щати.

На обратната страна на портрета е написано „До моята любезна сестра Мария П.

Тези три снимки, както Заветът и оригиналите на „Седемтях разговора", се съхраняват от Мария Тодорова до последните й дни, когато тя си заминава през 1976 год.

до 1980 год.

Жената остана читава с присвоените и откраднати тефтерчета, които ги укрива като нейна лична собственост и до сега.

Учителят записва седемте разговора с Духът Господен от времето от 25 юни до 8 юли 1900 год.

По тази причина Издателство „Бяло Братство" временно (до м.

230. 1. СПОМЕНИТЕ - Пътя на ученика

За Бялото Братство до тогава не бях чувал нищо, но с идеите на Братството живея откакто се познавам.

Тук срещнах хора, които ми бяха близки по мисъл, родни, макар че не бях се срещал с тях до тогава.

231. 2. ОБЕТ ПРЕД АТОН И ПРЕД БОГА

Обикновено като стигнат до Габрово през нас минават и при нас отсядат.

232. 4. КАК НАУЧИХ РУСКИ ЕЗИК

Той се доближи до мен, гледа книгата и се чуди.

233. 5. МОМЧЕШКИ ЛУДОРИИ

Целият град се стресна, всички излезнаха уплашени, питат се война ли почна, разбойници ли ги нападнаха, а от трите махали се дими, пушеци до небето.

234. 6. МОЯТ ДЯДО И ОТБРАНАТА НА ШИПКА

А снегът е бил до пояс.

Дръпнах кремъка и петлето на пищова, че като гръмна оня ми ти пищов, запрати ме от тавана чак долу до огнището при дядо ми.

235. 7. ДЯДО БОТЮ - ЖИТОТО И ЦАРСКАТА ХАЗНА

В това писмо се пише, че в Габровските пещери, където река Янтра прорязва високата стена, тези скали, които отиват от Габрово до Севлиево и тук в пещерите на устието се намират съкровищата на Търновските боляри, заровени преди да дойдат турците.

Тези земи били на владетеля боляра - Драгула и са били от Юмрук Чал до Медер - безкрайни гори.

А четника от Румъния пише второ писмо, изпраща трето писмо до дядо ми.

А тя е най-опасната и наказва жестоко, онзи, който се докопа до имане.

236. 8. БОГОМИЛСКАТА КЪЩА

Като ме видя седна веднага до мене.

И докато се оправя със спомените, скърца вратичката на градинката и влезе един стар човек, нисичък с дълга коса до раменете си, с дълга брада и в ръката си държи една чантичка.

237. 9. ЧИТАЛИЩЕ „НАДЕЖДА

Салонът се изпълни от край до край.

Попитах хазайката до мен: „Кой е този човек?

Самият вид на г-н Дънов извикваше в мене толкова живи спомени, че аз виждах картините от един отдавна отминал живот, в който аз съм участвал и съм бил близко до Него.

238. 10. ЛОЗЕТО И СЪБОРА НА БЯЛОТО БРАТСТВО

" Заведоха ме до един хубав бряст, където имаше пейки и маси и ме представиха на Учителя.

А след това по покана на младежите останах да живея при тях на лозето до края на събора.

Имаше палатки и завивки за гости и там прекарах няколко дни до края на събора.

И аз останах неизменно при Него през целия си живот чак до днес.

239. 11. ПЪТУВАНЕ НА ЗАПАД ЗА НАУКА

Ако си левак ще стигне камъка до него." Аз се наведох, взех камъка и с дългата си шепа едвам го обхванах.

До него дойдоха книжата на следствието.

Стигнах там, намерих хотел „Граф", намирам горе в таванската стая моите приятели, с които пътувах, а моят багаж стои до стената.

Аз също й се усмихвам, но не се приближавам до нея, за да не я обидя.

240. 12. СЪНЯТ, КОЙТО СЕ СБЪДНА

От Виена два часа пътувам до Щаермарк.

Обаче докато пътувах от Щаермарк до Виена, аз тутакси заживях със спомена от срещата си в Търново с Учителя и с Братството.

Станах и се изправих, а до мене куфарите.

И никога не ми прости до края на живота си.

241. 13. ВОЙНИК ИЛИ СТУДЕНТ

И накрая ме произведоха в чин ефрейтор понеже само аз като трудовак можех да вдигна тежест до 120 кг на ръце.

242. 14. ДУХОВНАТА МЛАДЕЖКА ГРУПА

Тука трябва да кажа, че аз имах свои навици, от които не съм се отказвал никога до сега.

Сутрин излизах и така при една от сутрешните си разходки като вървях през младата гора тогаз, която достигаше до гърдите ми от борови дръвчета се разхождам по пътечките насам-натам.

А до тогава изобщо не знаех, че има Братство в София.

Отваряше прозореца на стаичката, сядаше до самия прозорец и всички слушатели се разполагаха в двора и градината.

Така Учителят говореше, освен за онези в стаичката, но се чуваше и гласът му през отворения прозорец в градината, където се събираха около 100 дори до 200 човека.

Учителят седеше до една масичка, а главата му се виждаше през отворения прозорец.

Учителят като дойдеше, лицето Му грееше, излъчваше светлина и сядаше до прозореца.

243. 15. ОТКРИВАНЕТО НА МЛАДЕЖКИЯТ ОКУЛТЕН КЛАС

Този живот запълни сърцата ни и ние не се отделяхме и останахме с Учителя до днес, над 50 години.

„Цар Шишман", до гимназията и имаше курсове по френски език, които протичаха денем.

244. 16. ШКОЛАТА Е ОТКРИТА

Отначало беше в неделя, но след това той бе преместен в петък и така до края на Школата остана постоянно.

Учителят го бе разрешил в годината когато се откри Школата през 1922 г така.: „На окултният ученик не му е позволено да се омъжи или ожени." Но това се отнася до окултните ученици, а не за нас, които сега влизаме в Школата.

Той ни постави задача да идваме на Класовете с точност до една минута.

Знаете че има първи, че има втори петли и че има трети петли, при които с точност до пет минути биологичният часовник у петлите ги кара да кукуригат.

Учителят споменаваше, че може понякога Той да подреди учениците в Клас кой къде да седне и тогава би се създала още по-благоприятна атмосфера, защото тъй като седяха сега един до друг, избираха местата си по естествено предразположение и така не винаги се получаваше хармония в Класа.

245. 17. ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС

След Паневритмията отивахме в кухнята, където до туй време завираха казаните с гореща вода от дежурните.

246. 18. УЧЕТЕ ЕДИН ЗАНАЯТ

Започна идеен кипеж невиждан до тогава.

То не ми позволяваше да седна до тях.

Да се унижиш сам, да се смалиш до най-долните слоеве на обществото.

247. 19. ОБЩАТА КУХНЯ

Сядаме на трапезата, след малко идва Учителят и Той сяда до нас, кажем си общата молитва и сестрите ни поднасят топлата манджа в едни паници напълнени до горе.

А те възрастните братя заеха централните места до Учителя.

Така отъняхме, ушите ни просветнаха, научихме се като ходим, с лявата ръка да си държим панталоните до онзи момент, когато Учителят ни извика в общата кухня на „Опълченска" 66.А да намериш глава кромид лук бе голям разкош.

248. 20. ДОМЪТ ГУМНЕРОВИ НА „ОПЪЛЧЕНСКА 66

Значи едната стая бе за Гумнерови, до нея има друга стаичка, която се отстъпва за Учителя.

Когато стаята стана тясна, Учителят седна до прозореца пред една масичка и почна до говори, както на тези в стаята, така и през отворения прозорец на онези, които слушаха на двора.

Учителят живееше там от 1905 до 1926 г.

и приемаше гости от сутрин до вечер.

„Опълченска" 66 до 1926-27 г., когато след построяването на салона на Изгрева се прехвърли да живее там.

249. 22. ПРИСТИГАНЕ В СЕЛО АЧЛАРЕ

А до село Ачларе имаше 18 км път и се намираше на юг от Карнобат.

Там налягахме един до друг на общата постеля, нали сме за общ комунален живот!

250. 24. ПЪРВИТЕ СБЛЪСЪЦИ

Турихме жива верига от хора от рекичката до горящите къщи, да подават котли пълни с вода за гасене на пожара.

251. 26. ЖЪТВАТА

Предаде ни сърповете, които беше наточил и ние пристигнахме до уречената нива.

А до това време ние не можехме да работим нищо друго.

252. 27. ЕКСКУРЗИЯ ДО КОДЖА-БАЛКAН

27. ЕКСКУРЗИЯ ДО КОДЖА-БАЛКАН

Вместо да бездействаме и да се чудим какво да правим, докато чакаме денят определен за пренасяне на снопите от полето, а това беше след 15 дни, то ние решихме да направим една голяма екскурзия до Коджа-Балкан.

Стигаме Коджа Балкан до река Камчия.

По реката долу слизаме до една воденичка.

Селска воденичка, схлупеничка до реката.

Той се наостря, ще вика и други селяни и ще се стигне до бой.

253. 28. ХАРМАНЪТ

Всяко село си има воденичка, щом до него минава рекичка.

254. 31. СТУДЕНТСКИТЕ КОСТЮМИ СТАВАТ КОМУНАРСКИ ДРЕХИ

Така заедно с куфара, с който ходих до Австрия и се върнах, аз заминах за Ачларе.

255. 33. МАЛАРИЯТА

Точно по това време родителите ни изпратиха пари и с тях купихме билети за влака до Търново.

Жечо ни натовари на каруцата и ни закара до Карнобат.

Той бе сполучлив, понеже до тогава нямаше такива опитности.

До края на живота си баща ми ходеше по планините, придружен най-често от сестра ми Цанка, която остана да живее в Габрово, където се беше омъжила.

Най-зле бяха Асен Кантарджиев и Константин Константинов, които още в Ачларе с мъка ги закарахме с каруцата до гара Карнобат и оттам ги качихме на влака.

Веднъж в оня почивен ден от маларията, когато не ни тресеше, аз отидох до Козията река, една рекичка от върха Малуша.

Изкачих се трудно до реката, докато стигнах до един вир.

256. 34. ПИСМО ОТ ЖЕЧО

До Борис Николов

до Борис Николов - София

Учениците и някои от дълбоко религиозни жени посрещнаха го до моста в Хаджи шура.

На утринта отидох и аз в черкова и застанах до владишкия трон и добре наблюдавах всяко движение на високия гост.

После дядо владика ни помоли да послушаме и Прочете се от един свещеник - Протопар написано на книга, продиктувано от владиката до Царя Бориса Ш.Телеграма, с която му честитят имения ден и му съобщават, че и в с.

Манола косихме ливадата от утринта до вечерта с голямо преспиване и едва я покосихме.

Утре почват и до неделя свършват.

257. 36. ОПИТИ ЗА НОВИ КОМУНИ

Работата е много тежка, хората не бяха подготвени и в комуната възникнаха ред противоречия за хора, които се срещат за пръв път, а тухлите ги бяха виждали до тогава само наредени на палета.

До тогава местните хора вършеха злоупотребления с приемането на цвеклото.

258. 35. ПИСМО ОТ ЖЕЧО ВЪЛКОВ, С.АЧЛАРЕ ДО БОРИС НИКОЛОВ - СОФИЯ

Борис Николов- Блага Тачева

35. ПИСМО ОТ ЖЕЧО ВЪЛКОВ, С.АЧЛАРЕ ДО БОРИС НИКОЛОВ - СОФИЯ

Качен на Азията, а другите свободно вървят, а пък кал до колените нагоре.

Отидох до женското конче, Верка, и както ядеше ударих го с ръката си по горната част на гърба, то като се засили напред към леглото си и издигна дирницата си хвърли чифте и леко ме закачи в гърдите и ако не бях успял да се измъкна, то мъртъв бих паднал на местото си.

Изпреровиха двора, изровиха цветята, до самата къща изровено и разкаляно, влизат в обора и събарят кошовете с плява и разравят постелката на добитъка.

Вадим ги в голямата река дето беше банята до каваците с труд и мъка отворихме кариерата - рудницата и щом почнаха да излизат хубавите камъни откри се мравуняк и от студа мравите измират.

Затова искам да дойда и съм близо до Учителя, мисля че тия деяния ще бъдат избегнати.

Желая да имам от V серия насетне (следващите беседи след V серия и до днес).

259. 39. БРАТСКА КОМУНА В КАЗАНЛЪК

Да не дойдете до нашето разочарование, защото Високият Идеал, той е недосегаем за човешки ръце.

260. 40. КОМУНАЛЕН ЖИВОТ С ПЕСНИ И ТОПЛА ВОДА

А после пеем до насита.

261. 42. ПЕТЪР КАМБУРОВ ПИШЕ ПИСМО ЗА КОМУНА

„Учителят каза старите да се махнат от комуната." До събора аз все не вярвах, че това са думи на Учителя, нали Той ме изпрати тук в колибата в Търново.

262. 43. МИСЛИ НА БРАТ БОРИС ЗА КОМУНИТЕ

4. Човек трябва да прави усилие, да държи съзнанието си по-високо от околната среда, за да не го смъкне тя до своето ниво.

263. 44. ЧЕРНИЯТ ГАРВАН И СТУДЕНТСКАТА ШАПКА

А бяхме свободолюбиви хора, много чувствителни за свободата си и тази наредба ни възмути до дъното на душите ни.

264. 45. НЕ ПРЕКАЛЯВАЙ С ФИЗИЧЕСКАТА РАБОТА

От 28 години до 58 години боледувах постоянно от стомах.

Останах си с мозайкаджийската професия до края на живота си.

265. 46. УРОК ПО ПЕСТЕЛИВОСТ

Свърших и се готвех да сложа стълбата до стената, за да сляза долу на земята.

Разбрах че това беше урок по пестеливост, защото аз бях много щедър, стигащ до разточителство.

Дългите ми пръсти на ръката, както и широките ми пръсти останаха до края на живота.

266. 47. ПЪРВИТЕ САЛОНИ В СОФИЯ