НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
229
резултата в
96
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_30 Песни от Учителя, дадени с движения
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Тя се спира не съвсем
вдясно
, но малко напред и малко повдигната до 45 градуса.
"Песни от Учителя, дадени с движения" фир-фюр-фен Изходно положение: Дясната ръка пред лявото рамо. Фир-Фюр-Фен . Когато се изговарят тези думи, дясната ръка отива надясно, като прави дъгообразна линия.
Тя се спира не съвсем
вдясно
, но малко напред и малко повдигната до 45 градуса.
Погледът е малко нагоре. Тао би Аумен. При изговаряне на тези думи ръката се връща в първоначалното си положение. Така се продължава до края на първата част със следното изключение: Когато се изпяват за последен път думите Тао би Аумен, при думите Тао би дясната ръка се връща в първоначалното си положение, а при думата Аумен отива надясно. Това се прави с цел ръката при края на първата част да бъде в дясно.
към текста >>
2.
06.ЗАВЕТЪТ НА БОГА - ЕЛОХИМ, ЕДИННАГО БОГА И БОГ НА БОГОВЕТЕ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
А на сцената, високо
вдясно
, бе сложен художествен портрет на Учителя от художника Георги Пенчев, който бе осветен от прожектор.
Тя бе застанала до вратата и всеки посягаше и взимаше онази листовка, чийто цвят харесваше. Раздаде към 300 броя безплатно, която тя бе финансирала. Предварително бяха направени подходящи покани и изпратени в провинцията, и раздадени в София. Имахме и подходящи плакати -афиши. Бяхме окачили и афиши с портрета на Учителя.
А на сцената, високо
вдясно
, бе сложен художествен портрет на Учителя от художника Георги Пенчев, който бе осветен от прожектор.
Концертът завърши. Концертът стана и се осъществи, въпреки трудностите и противодействията. За пръв път, след близо 100 години, той бе оповестен публично. Аз останах последен, за да се разплатя с обслужващия персонал от Театъра. Идва към мен Любка Хаджиева, която навремето е била личната машинописка на Боян Боев и търси Виолета Гиндева, да я поздрави.
към текста >>
3.
196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ
,
,
ТОМ 5
Тодор Стоименов крайния
вдясно
също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10.
Петко Гумнеров - нисък на ръст, с наметнато палто; 5. Учителят Петър Дънов, седнал на камъка, а на коляното е поставена мека, тъмна шапка; 6. Син на Русчев - застанал прав, юноша с ученическа шапка на главата; 7. Доктор Трифонов седнал пред номер 6; 8. Младен Попов с военна униформа и дълга брада; 9.
Тодор Стоименов крайния
вдясно
също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10.
Приклекнал най-отпред с военна униформа в чин подполковник и с орден за храброст е Любомир Лулчев. Тази снимка бе много трудно разчетена от нас през 1975 г. понеже всички обозначени лица отдавна бяха покойници. Списание „Всемирна летопис" с редактор Иван Толев започва да издава списанието от 1922 г, В уводните статии той поставя материал, който накрая е подписан по някога с три хикса (XXX), а понякога с един хикс (X). Обикновено той е отивал при Учителя Дънов и Учителят лично му е диктувал материала за уводната статия.
към текста >>
4.
27. Лагерът при Яворовите присои на Витоша
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
При Мечата поляна една беседка се намира в ляво, чешма за пиене
вдясно
, а ние пресичаме под лифта и вървим в посока юг към гората около 50 метра.
При моите издирвания, единствено останалия жив от това поколение Драган Петков можеше да покаже мястото на лагеруване в „Яворови присои“. И така на 27.IX.1990 г., ден четвъртък, в 9 ч. сутринта група в състав от Драган Петков, Марийка Марашлиева и д-р Вергилий Кръстев се изкачиха с автобуса от Хладилника до хижа „Алеко“. По пътя следвахме следния маршрут, който отбелязваме подробно за упътване за следващите поколения. 1. От хижа „Алеко“ се върви по алеята в посока отбелязана на показателя, че алеята е посока Бистрица, Железница, Академик и се върви в посока изток и за пет минути пешком се стига до Мечата поляна. 2.
При Мечата поляна една беседка се намира в ляво, чешма за пиене
вдясно
, а ние пресичаме под лифта и вървим в посока юг към гората около 50 метра.
Влизаме в гората, преминаваме я и стигаме до една табелка-указател, за пет минути пешком, на която табелка пише посока Бистрица. Пътеката водеща надолу е посока юго-изток и слизаме надолу и стигаме до голямата морена. 3. Голямата морена с големи камъни преминаваме, през моста дълъг 50 метра и слизаме надолу по алеята и навлизаме в гората като вървим десет минути. След което излизаме от гората. 4. Излиза се от гората и се намираме пред едно малко езерце - изкуствено направено, а зад него се простира поляна дълга 100 м, пресичаме поляната посока юг и намираме пътеката между боровете, която се намира в долния край на поляната и започваме да вървим надолу по пътеката, като стигаме до една морена в гората. 5.
към текста >>
Вдясно
се вижда на 50 м също голям камък, а от него се вижда друг камък-скала също на 50 м разстояние. 4.
Слиза се на полянката обрасла с борове, на която през 1933/34 г. е бил лагера на Братството с Учителя в местността „Яворови присои“. Поляна - лагер през 1933/34 г., „Яворови присои“ 1. Пътеката излиза на поляната, която е с размер 30/40 м. 2. От пътеката направо се вижда камък-скала на 50 м. 3.
Вдясно
се вижда на 50 м също голям камък, а от него се вижда друг камък-скала също на 50 м разстояние. 4.
От дясно полянката продължава в по-редки борове, където са били палатките. 5. Вдясно на полянката се намират три бора и камък пред тях, а в ляво на полянката се намират два камъка отдалечени 10 м един от друг. В отсрещната част на полянката бе намерено огнището, направено от няколко камъка обгорени от огъня, на което огнище е била братската кухня. Тук, на това огнище се дава песента „Запали се огъня“. Бяха документирани в присъствието на Драган Петков и заснети горепосочените обекти на поляната.
към текста >>
Вдясно
на полянката се намират три бора и камък пред тях, а в ляво на полянката се намират два камъка отдалечени 10 м един от друг.
Поляна - лагер през 1933/34 г., „Яворови присои“ 1. Пътеката излиза на поляната, която е с размер 30/40 м. 2. От пътеката направо се вижда камък-скала на 50 м. 3. Вдясно се вижда на 50 м също голям камък, а от него се вижда друг камък-скала също на 50 м разстояние. 4. От дясно полянката продължава в по-редки борове, където са били палатките. 5.
Вдясно
на полянката се намират три бора и камък пред тях, а в ляво на полянката се намират два камъка отдалечени 10 м един от друг.
В отсрещната част на полянката бе намерено огнището, направено от няколко камъка обгорени от огъня, на което огнище е била братската кухня. Тук, на това огнище се дава песента „Запали се огъня“. Бяха документирани в присъствието на Драган Петков и заснети горепосочените обекти на поляната. Според Драган Петков, когато Учителят се придвижвал до изворчето в морената Учителят е произнасял формули според разказа на Пеню Ганев. Долуподписани от групата: 1.
към текста >>
5.
43. Летуване на Рила с Учителя
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
И тръгнахме по шосето, после се изкачихме нагоре и така като излязохме, то е към стотина метра една височинка и той се отби
вдясно
, гдето се отива към реката и край нея зад един голям бор сложил сандъка, набрал папрат и шума и го покрил по тоя начин.
Където и да си го занесъл отивам, качваме го на камиона и го докарвам тука. Като отида в София винаги ме питат как сме стигнали. Интересуват се, не мога да ги лъжа тия хора, затова казвай къде е сандъка! “ Той започна: „Ама тъй било, тъй било...“ Казвам: „Сега шофьора е на мое разположение, аз му плащам превозите“. „Хайде ела с мене“, казва той.
И тръгнахме по шосето, после се изкачихме нагоре и така като излязохме, то е към стотина метра една височинка и той се отби
вдясно
, гдето се отива към реката и край нея зад един голям бор сложил сандъка, набрал папрат и шума и го покрил по тоя начин.
Да имаше 150-200 метра разстояние, ама нямаше. Вземахме сандъка и го занесохме на шосето, сложихме го на камиона и после с шофьора се прибрахме. Та и с тоя сандък имах една опитност и едно преживяване. Имаше един период когато превозвахме багажа за Рила с колата на брат Йордан Бобев. Колата беше веднъж пред неговата къща.
към текста >>
6.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът, том VIII
,
,
ТОМ 8
Четвърта подред от нея
вдясно
е Мария Златева. 3.
Срещу тях е Галилей Величков. Снимка № 25. На беседа на Рила. 13.08.1939 г. 1. Зад Учителя с бялата рокля е Катя Зяпкова. 2.
Четвърта подред от нея
вдясно
е Мария Златева. 3.
До нея е Виола Йорданова. Тя е шеста под ред от дясно на ляво правостоящи. Снимка № 26. Учителя на плетения стол изнася беседа. От ляво на дясно: 1.
към текста >>
7.
44. МУЗИКАТА НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
Учителят,
вдясно
е Галилей от тримата, кое е?
Но този запис на това не можах да го намеря. Според мене и според някои други както разбрах в Париж, преди това е минал Димитър Костов, зъболекаря, ако той го е намерил, не знам, той замина за Америка и какво стана с него не знам. Но това беше единствения документ за запис "гласът на Учителя". Не беше много, беше някъде към 2-3 минути ли, там някъде. В: Сега тука виждаме една снимка при разучаване на Паневритмията в салона.
Учителят,
вдясно
е Галилей от тримата, кое е?
Д: Това е когато Учителят даде "Слънчевите лъчи", да. В: тука сестрите седят ли? Д: Войната беше почнала. В: Значи това е ра-зучаването на "Слънчевите лъчи"? Д: Да.
към текста >>
8.
5. НЕОБИКНОВЕНИТЕ СЪВПАДЕНИЯ СЛЕД БЕРЛИНСКИЯ КОНГРЕС
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
В Берлинския исторически музей, който е само на няколко минути от жилището ми, е изложена картината на германския придворен художник Антон фон Вернер, документираща заключителния момент от конгреса: психологически център на картината, малко
вдясно
от средата, са двамата главни герои, Бисмарк и граф Шувалов, водач на руската делегация.
Преди всичко трябва да отбележа, че това събитие, колкото и от голямо значение да се оказа, то за европейската история през последвалите го 120 години, стои във връзка с други, по-важни проблеми - на първо място с проблема за детерми-нацията и свободата на човека в неговите действия. В тази светлина дори и едно такова важно събитие като Берлинския конгрес, получава съвсем различно обяснение от това, което би ни се искало. А че този конгрес и подписването на споразумението оказват решителна роля в последвалите го събития, се вижда както от редица "съвпадения", които са свързани непосредствено с него (които ще се постарая да отбележа по-долу), така и от особеното съчетание на планетите в момента на подписването. 1. Най-компетентните днес специалисти в областта на мондиалната астрология трябваше най-после да приемат поставената едва преди 7 години теза на бащата на съвременната мондиална астрология, Барбо, че всички събития на Балканския полуостров, от атентата в Сараево до гражданската война в бивша Югославия, която се разгоря в началото на 90-те години на нашия век, но още далеч не е дошла до края си, са заложени в хороскопа на подписването на Берлинския договор. В случая се касае до обективни данни, при които се изключва всякаква алтернатива. 2.
В Берлинския исторически музей, който е само на няколко минути от жилището ми, е изложена картината на германския придворен художник Антон фон Вернер, документираща заключителния момент от конгреса: психологически център на картината, малко
вдясно
от средата, са двамата главни герои, Бисмарк и граф Шувалов, водач на руската делегация.
Бисмарк току-що е поставил подписа си върху договора и държи в лявата си ръка перото, докато с дясната си ръка се ръкува с Шувалов, подчертавайки с това ръкостискане съглашението. Зад него е австрийският външен министър, граф Андраши, който счита себе си за главен печеливш от споразумението. Втората по важност група в огромната картина, вляво от средата, е събрана около княз Горчаков и лорд Дизраели, който също счита, че е изтеглил голямата печалба. Най-вдясно са "загубилите": турската делегация, начело с Али паша - както е известно, България не е била представена на конгреса. Във всичко това, нарисувано върху картината, не би имало нищо, което да направи на зрителя по-особено впечатление, ако той не е запознат със следващите действия от тази пиеска. 3.
към текста >>
Най-
вдясно
са "загубилите": турската делегация, начело с Али паша - както е известно, България не е била представена на конгреса.
В случая се касае до обективни данни, при които се изключва всякаква алтернатива. 2. В Берлинския исторически музей, който е само на няколко минути от жилището ми, е изложена картината на германския придворен художник Антон фон Вернер, документираща заключителния момент от конгреса: психологически център на картината, малко вдясно от средата, са двамата главни герои, Бисмарк и граф Шувалов, водач на руската делегация. Бисмарк току-що е поставил подписа си върху договора и държи в лявата си ръка перото, докато с дясната си ръка се ръкува с Шувалов, подчертавайки с това ръкостискане съглашението. Зад него е австрийският външен министър, граф Андраши, който счита себе си за главен печеливш от споразумението. Втората по важност група в огромната картина, вляво от средата, е събрана около княз Горчаков и лорд Дизраели, който също счита, че е изтеглил голямата печалба.
Най-
вдясно
са "загубилите": турската делегация, начело с Али паша - както е известно, България не е била представена на конгреса.
Във всичко това, нарисувано върху картината, не би имало нищо, което да направи на зрителя по-особено впечатление, ако той не е запознат със следващите действия от тази пиеска. 3. Непознатият в хода на тези събития посетител на Берлин напразно ще търси зданието, в което се е намирала залата - място на действието. Дори и съвременните Германски историци за съжаление не знаят къде е била тази зала - наскоро небезизвестния български изследовател Петър Константинов получил от директора на Историческия музей сведения, които не отговарят на действителността. Същия въпрос зададох и аз преди четвърт век на участниците в една конференция на българо-немската (ГДР) комисия на историци, без да получа някакъв отговор. По-нататъшните ми разследвания показаха, че в действителност това е бил дворецът Радзивил, където по това време се е намирала Държавната канцелария на Германската империя.
към текста >>
9.
143. ЖИВОТЪТ НА РИЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Това е Учителят, до Него
вдясно
е Балтова, кой е този с очилата?
Ето една снимка 1922 год. Чам Курия, горското училище. Е.А.: Решихме от Братството, които могат да летуват в горското училище и тези, които имаха средства отидоха. Това е 1922 год. Ето ги.
Това е Учителят, до Него
вдясно
е Балтова, кой е този с очилата?
Ето го брат Боев. Ето това е Василка с бялата шапка, трета отляво надясно от мъжа е трета. За Василка смело мога да кажа, че е тя. Ето, това е Наталия, трета от последната редица, отляво надясно Наталия Чакова. В Горското училище аз спах две нощи, да ви кажа никак не го помня, аз прекарах знаете ли една много тежка вечер.
към текста >>
10.
Снимки и бележки към снимките - „Изгревът, том X
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Георги Куртев отпред изправен, разкрачен,
вдясно
.
Георги Куртев. 6. Бела Куртева. 7. Минчо Сотиров в профил. Снимка 23. На Братската градина - 1922-1923г.
Георги Куртев отпред изправен, разкрачен,
вдясно
.
Снимка 24. Братска среща в гр. Бургас. Изправена вляво 3-та поред, с тъмна рокля, Надка Куртева. Снимка 25. На пейката в гр.
към текста >>
Георги Куртев изправен до чешмата,
вдясно
.
Снимка 37. На водопой пред чешмата. Снимка 38. Общ изглед на чешмата със зодиаците. Снимка 39.
Георги Куртев изправен до чешмата,
вдясно
.
Снимка 40. Пред чешмата, с менци за вода. Снимка 41. Пред чешмата с изобилната вода. Снимка 42.
към текста >>
Над езерото на Чистотата с Учителя,
вдясно
е Георги Куртев.
5.... 6. Пеню Ганев. 7. ... 8. Георги Куртев. 9. Стамат Снимка 52.
Над езерото на Чистотата с Учителя,
вдясно
е Георги Куртев.
Снимка 53. При палатката до второто езеро. 12. VIII. 1939 г. Първи ред: 1.
към текста >>
Най-горе
вдясно
: Стефан Белев с побелелите мустаци, до него е Цанка Екимова, старата Попова, Боян Боев, над него Методи Шивачев.
Д-р Давидова. 5. Елена Казанлъклиева. Отляво: С тъмното сако Георги Тахчиев, над него с белия костюм Буча Бехар. Георги Куртев е прав, 6-ти поред. В средата: Учителя.
Най-горе
вдясно
: Стефан Белев с побелелите мустаци, до него е Цанка Екимова, старата Попова, Боян Боев, над него Методи Шивачев.
Над Учителя е пастира Методи Марков, зад него - Гради Минчев. Снимка 54. На разговор с Учителя. Снимка 55. На почивка при езерото на Чистотата.
към текста >>
Георги Куртев е прав горе
вдясно
, с дясната ръка пред жилетката си.
Над Учителя е пастира Методи Марков, зад него - Гради Минчев. Снимка 54. На разговор с Учителя. Снимка 55. На почивка при езерото на Чистотата.
Георги Куртев е прав горе
вдясно
, с дясната ръка пред жилетката си.
Снимка 56. След преход, кратка почивка. В средата Учителя. Горе, прав вдясно е Георги Куртев. Снимка 57.
към текста >>
Горе, прав
вдясно
е Георги Куртев.
На почивка при езерото на Чистотата. Георги Куртев е прав горе вдясно, с дясната ръка пред жилетката си. Снимка 56. След преход, кратка почивка. В средата Учителя.
Горе, прав
вдясно
е Георги Куртев.
Снимка 57. Сборна група българи и чужденци - 1939 г. Над Учителя вдясно, горе високо, прав с тъмното сако е Георги Куртев. Снимка 58. С Учителят над езерото Бъбрека.
към текста >>
Над Учителя
вдясно
, горе високо, прав с тъмното сако е Георги Куртев.
След преход, кратка почивка. В средата Учителя. Горе, прав вдясно е Георги Куртев. Снимка 57. Сборна група българи и чужденци - 1939 г.
Над Учителя
вдясно
, горе високо, прав с тъмното сако е Георги Куртев.
Снимка 58. С Учителят над езерото Бъбрека. Отдясно прав с жилетка е Георги Куртев, на камъка в профил е Учителя - 30. VII.1932 г. Снимка 59.
към текста >>
- седналият
вдясно
е Георги Куртев.
Екскурзия до Читакгьол. Седналият отдясно е Георги Куртев, а изправения в средата е Пеню Ганев. Снимка 60. Излет до Читакгьол - 14. VIII. 1932 г.
- седналият
вдясно
е Георги Куртев.
Снимка 61. - 14. VIII. 1932 г. - седналият вдясно е Георги Куртев. Снимка 62.
към текста >>
- седналият
вдясно
е Георги Куртев.
1932 г. - седналият вдясно е Георги Куртев. Снимка 61. - 14. VIII. 1932 г.
- седналият
вдясно
е Георги Куртев.
Снимка 62. - Отляво, 7-ми поред е Георги Куртев. Снимка 61. На езерото на чистотата - 1932 г. Снимка 62.
към текста >>
Вдясно
, седнал е Манол Иванов от гр. Варна.
Георги Събев - летописецът. Снимка 83. - Със стомни за вода при извора на Диана Бад, гр.София. В средата, с белия панталон, с рубашката и превързания шнур е Георги Събев, който държи 2 стомни пълни с вода. Двете отляво, с бели рокли, седнали са латвийки.
Вдясно
, седнал е Манол Иванов от гр. Варна.
Снимка 84. Пред извора на Диана Бад. Седнал до каменната ваза е Георги Събев, с бялата риза. Над него вляво е Буча Бехар с превързаната кърпа, до нея е Мария Златева - права. Снимка 85.
към текста >>
Вдясно
, долу накрая е Неделчо Попов, до него - Георги Събев, с вдигнат ляв юмрук, до него е Стоянка Илиева.
Седнал до каменната ваза е Георги Събев, с бялата риза. Над него вляво е Буча Бехар с превързаната кърпа, до нея е Мария Златева - права. Снимка 85. Учителя на Рила, Елени връх -1931 г. Отляво на Учителя със сламената шапка е Савка Керемидчиева, а отдясно е Катя Зяпкова.
Вдясно
, долу накрая е Неделчо Попов, до него - Георги Събев, с вдигнат ляв юмрук, до него е Стоянка Илиева.
Снимка 86. Отляво Георги Събев, Кръстю Христов и Учителя в разговор. Снимка 87. Разговори с Учителя на поляната на Изгрева. Вляво мъже очила, пред него е Георги Събев със закрита брада.
към текста >>
В средата е Учителят,
вдясно
е Пеню Ганев.
Снимка 86. Отляво Георги Събев, Кръстю Христов и Учителя в разговор. Снимка 87. Разговори с Учителя на поляната на Изгрева. Вляво мъже очила, пред него е Георги Събев със закрита брада.
В средата е Учителят,
вдясно
е Пеню Ганев.
Снимка 88. Георги Събев с Учителят на поляната-24.Х1.1940г. Георги Събев е с обърната глава към фотообектива. Снимка 89. Донка Куртева, Георги Събев, дъщеря Лили - 1942 г.
към текста >>
Клекнал,
вдясно
е Матей Юлзари.
Ямболци на събора на Изгрева - 28. VIII. 1939 г. 1. Седнал, с бяла брада и бяла коса е Тодор Абаджиев. 2. До него с бялата риза е дядо Ради. 3. Под дядо Ради е Йорданка Попова. 4.
Клекнал,
вдясно
е Матей Юлзари.
Снимка 117. Съборът на Изгрева - 31.VIII.1942г. Полулегнали: 1. Отляво Мария Тодорова. 2. Цанка Екимова. 3.
към текста >>
Катя Грива -
вдясно
.
Снимка 117. Съборът на Изгрева - 31.VIII.1942г. Полулегнали: 1. Отляво Мария Тодорова. 2. Цанка Екимова. 3.
Катя Грива -
вдясно
.
Седнали първи ред: 1. Зафирка Щелянова. 2. Веска Калканджиева. 3. Маргаритка Калканджиева. 4. Боян Боев. 5.
към текста >>
Тереза Керемидчиева,
вдясно
над Учителя. 10.
Михаил Райнов. 7. Крум. 8. Михаил Стоицев. 9. Тодор Абаджиев. Прави: 9.
Тереза Керемидчиева,
вдясно
над Учителя. 10.
Еленка Шумнелиева. 11. Верка Куртева. 12.... 13. Добри Ганев от гр. Айтос. Снимка 118.
към текста >>
11.
08 - 29. НА СЪБОР В АЙТОС - ДЕН ПЕТРОВДЕН, 12 ЮЛИ 1959 ГОДИНА
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Най-
вдясно
е Кънчо Димитров, също от Тополица.
По-късно той стана ръководител, след туй той се помина. След Димитър Добрев той е ръководител. Тук Георги Куртев, зад него е неговият сват, бащата на Добри Ганев, казва се Ганю Кънев. А Добри Ганев е зет на Георги Куртев, а баща му, Ганю Кънев, е свекър на Надка Куртева. Добри Ганев стана ръководител след Неделчо Неделчев.
Най-
вдясно
е Кънчо Димитров, също от Тополица.
Аз не съм общувал с тях. Той е бащата на Керито, която е жена на Любен Мавродиев от Варна. Значи на Любо е тъст, тъй мога да кажа за него. Снимка N 9. Първият е записан тука, Иван Топалов от Айтос.
към текста >>
12.
08 - 33. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Вдясно
долу на картината се съзират три символа: Корона и скиптър, шлем и меч, попско расо и килимявка.
Това е сребролюбието. Желание за трупане на земни блага. Това с алчността, с която човек трябва да се бори и да я победи. Зад тези фигури се виждат пожари, причинени от падащи бомби, чрез които самолетите сипят страх и ужас към всичко живо. Война и изтребление, ето виждаме докъде човечеството е стигнало.
Вдясно
долу на картината се съзират три символа: Корона и скиптър, шлем и меч, попско расо и килимявка.
Корона и скиптър - това е монархията. Време е вече тя да слезе от сцената. Времето й е минало. Шлем и меч - това е милитаризмът, военщината, която все още иска да развява знамето на войната, но човешкото съзнание вече значително е порасло, вече се заговаря за Европейски парламент, което ще рече, че близко е времето да се премахнат и границите Тогава ще имаме един народ, едно отечество и едно човечество. Може би близко е времето, когато сабите ще се превърнат на сърпове, танковете - на плугове и хората ще се отдадат на мирен труд и благополучие.
към текста >>
13.
09 - 123. БЯГАЙ, СКАЛАТА ПАДА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
" Веднага се отместих на три метра
вдясно
и една голяма, 4-5 тонна скала падна същия миг на мястото, дето аз почивах.
Наближваше Нова година. Другарите ми си изкараха смяната и напуснаха рудника, зер утре е Нова година. Всеки трябва да се приготви и я посрещне по-весело, но аз и сега останах да работя, макар и сам. След като поработих малко, седнах да си отдъхна малко. Едва бях седнал и ето чувам глас: „Бягай, скалата пада!
" Веднага се отместих на три метра
вдясно
и една голяма, 4-5 тонна скала падна същия миг на мястото, дето аз почивах.
В това време миньорската ми лампа угасна от ударната вълна, побързах да изляза, за да не се задуша. Кой беше ме повикал? Кой беше спасил живота ми? Само един Бог можеше да стори това, защото само Той знаеше, че аз съм в опасност. Разказал: Димитър Добрев Железаров Гр. Варна.
към текста >>
14.
09 - 141. ШАРАНЪТ НА СЪБОР
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Учителят влезнал, погледнал вляво,
вдясно
и се върнал.
Всички били вече насядали по местата си и шаранът в новия си вид изскочил на масата и бил царствено спокоен. Уханията, които излизали от него, дразнели апетита. Почнало обилно отделяне на слюнка, която се поглъщала в празните стомаси. Всички погледи били устремени към шарана, който стоял горд и величествен. „Скрийте шарана, че Учителят иде", казал един брат и за миг шаранът втори път изчезва под масата.
Учителят влезнал, погледнал вляво,
вдясно
и се върнал.
Вече не се рашавали да вадят шарана, а той издавал присъствието си по тайнствен начин. Макар че шаранът бил скрит, вече всички знаели за неговото присъствие. Не минало и четвърт час, и ето Учителят вече идвал, за вечеря. След като вечерята вече била привършена, на излизане от трапезарията Учителят казал: „А пък шарана, рекох, дайте го на съседите." Тъй приключила историята на този шаран, който посетил събора в Търново. Той бил последният шаран, посетил нашите събори.
към текста >>
15.
09 - 153. КАК БЕ СПАСЕН ЖИВОТЪТ МИ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Вдясно
скала, а вляво стръмнина.
Когато наближихме нивите на село Жерав, минахме през една поляна от буен папрат. Пътят водеше през нивите и завиваше край една скала. А ето там по нивите тук-там се виждаха хора, които бягаха от селото. Защо ли бягат? Като вървях, мислех си тъй: Напред се стреля, зад нас папрат, в която може би има укрити хора, без ние да знаем.
Вдясно
скала, а вляво стръмнина.
Ако стане нужда накъде ще бягаме? И ето, погълнат от такива размишления чу се, че някой изсвири, повтори и потрети. Разбрахме, че е за нас и се заозъртахме. От нивите стана човек и тръгна към нас. Даде ни знак да чакаме.
към текста >>
16.
11 - 7. ТВОРЧЕСТВОТО НА ГЕОРГИ РАДЕВ
,
Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.
,
ТОМ 10
От Изгрева
вдясно
така малко.
И там, дето играем Паневритмия, гората от Изгрева, Учителят го е нарекъл „Червеният площад". Там са излизали нашите приятели на изгрев. Аз също съм ходила 1928 година там, на изгрев, не, аз бях вече на Изгрева. Приятелите са ходили там, един брат ми каза. Учителят нарече това място „Червеният площад" и ние всяко лято играем на това място Паневритмия, в гората.
От Изгрева
вдясно
така малко.
В.К.: Сега, искам друго да питам. Неговата дейност. Сега той идва, учи в университета, после той го напуска. Така ли? Верка: Чакай сега.
към текста >>
17.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 година (10-15 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
отиваше дори до края на втората маса, а на източната страна имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, чудесна художествена изработка, и бе положена в залата на изток, другата картина бе великата емблема - Пентаграмът, пред която малко
вдясно
се спущаше симетрично поставено църковно православно кандило, добре натъкмено и запалено.
Велика П. Стойчева, родом от Габрово, живуща в Бургас. Гореизброените по ред според името на повикването бидоха изпращани в заседателната стая, гдето около две маси насядахме всички по долуозначения ред (вж. схемата на стр. 113): Върху масите личаха три ленти: синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи, и двете от тях - синята и портокалената, се простираха до края на първата маса, а средната - червената.
отиваше дори до края на втората маса, а на източната страна имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, чудесна художествена изработка, и бе положена в залата на изток, другата картина бе великата емблема - Пентаграмът, пред която малко
вдясно
се спущаше симетрично поставено църковно православно кандило, добре натъкмено и запалено.
В 9 часа и 45 минути се откри[ха] зан[ят]ията с изпяване от всички „Воскресение Твое Христе Спасе", прочитане молитвата „Добрата молитва" и „Отче наш", както и с изпяването Великото славословие. Г-н Дънов след това възгласи: - Бъдете верни на своето призвание. Отец Мой ще преобърне всичко за ваше добро. Имайте пълна, съвършена вяра в Отца на виделината, от Когото произтичат всички блага на Земята. Отец, Който ви е пратил на Земята да се учите в послушание, желае да растете в Неговата истина.
към текста >>
18.
IV.11 август, понеделник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички добродетели -
вдясно
.
Дясната страна е с широко поле за действие, а лявата страна носи проклятие. Но Господ е във вас и Духът, който ви ръководи, ще ни яви, ще ни научи кой е човекът, който може да туриш отдясно и кой отляво. И когато туриш от лявата страна един човек, то предвещава лошо. Когато пък лош човек седне отдясно, тогава пренесете го мислено в лявата страна. Обяснявам ви тези закони, за да ги знаете и се пазите, защото сега времената са много натегнати и винаги може да ви се напакости, Ние ще посрещнем тия утеснения най-смело, без да се свеним от тях.
И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички добродетели -
вдясно
.
Сега как може да познаете дали един човек е за отляво или отдясно? Ето как. Щом се породи в ума ви подозрение, съмнение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там, но вие схващайте ръководството на Духа във вас, можете да пренесете всичко на дясната страна. Например, народа ние трябва да го държим вдясно, защото мнозина поискаха да го оставят пак от лявата страна, обаче той пък и вие с него наедно достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставят от лява страна. Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще поставяме мислено работата на тоя народ винаги вдясно.
към текста >>
Например, народа ние трябва да го държим
вдясно
, защото мнозина поискаха да го оставят пак от лявата страна, обаче той пък и вие с него наедно достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставят от лява страна.
Обяснявам ви тези закони, за да ги знаете и се пазите, защото сега времената са много натегнати и винаги може да ви се напакости, Ние ще посрещнем тия утеснения най-смело, без да се свеним от тях. И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички добродетели - вдясно. Сега как може да познаете дали един човек е за отляво или отдясно? Ето как. Щом се породи в ума ви подозрение, съмнение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там, но вие схващайте ръководството на Духа във вас, можете да пренесете всичко на дясната страна.
Например, народа ние трябва да го държим
вдясно
, защото мнозина поискаха да го оставят пак от лявата страна, обаче той пък и вие с него наедно достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставят от лява страна.
Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще поставяме мислено работата на тоя народ винаги вдясно. Когато кажете в себе си: „Ще направя това и това", запитайте себе си вие в лявата ли страна ще направите това или в дясната. Защото понякога уж желаем доброто, а пък искаме да ни турят вляво и те ни турят вляво, когато ние нарочно и настойчиво трябва да желаем дясната страна. Един приятел ми внушаваше да говоря за спасението и аз ето, говорих ви сега, че за да се спасите, трябва да обърнете дясната си страна към Христа, защото в дясната страна всякога има единство, а в лявата - всякога разногласие. Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание, моля Ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта ми или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, тогава нищо не Му казвай, защото и така си в дясната страна и не можете да искате нищо.
към текста >>
Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще поставяме мислено работата на тоя народ винаги
вдясно
.
И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички добродетели - вдясно. Сега как може да познаете дали един човек е за отляво или отдясно? Ето как. Щом се породи в ума ви подозрение, съмнение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там, но вие схващайте ръководството на Духа във вас, можете да пренесете всичко на дясната страна. Например, народа ние трябва да го държим вдясно, защото мнозина поискаха да го оставят пак от лявата страна, обаче той пък и вие с него наедно достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставят от лява страна.
Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще поставяме мислено работата на тоя народ винаги
вдясно
.
Когато кажете в себе си: „Ще направя това и това", запитайте себе си вие в лявата ли страна ще направите това или в дясната. Защото понякога уж желаем доброто, а пък искаме да ни турят вляво и те ни турят вляво, когато ние нарочно и настойчиво трябва да желаем дясната страна. Един приятел ми внушаваше да говоря за спасението и аз ето, говорих ви сега, че за да се спасите, трябва да обърнете дясната си страна към Христа, защото в дясната страна всякога има единство, а в лявата - всякога разногласие. Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание, моля Ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта ми или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, тогава нищо не Му казвай, защото и така си в дясната страна и не можете да искате нищо. Виждате, че Христос отказа на искането на майката и не постави нейния син вляво, но ако я беше послушал, син й щеше да бъде нещастен.
към текста >>
За лявата и дясната страна като учите и наблюдавате, ще се уверите, че всички животни едни вървят вляво, а други
вдясно
.
Ние искаме действително да правим добро на хората, но не желаем, като им правим добро, да правим пакост на себе си. Само мъж на жена си, на съпругата си и жена на мъжа си може да съобщи, но при условие, ако сте уверени, че тя или той вярват както ти вярваш. За тълкуването на този стих отнесете се до когото искате сведущ църковник или богослов и го запитайте да ви каже нещо, но без да му съобщавате туй, което вие знаете, и направете сравнение между тълкуването, което той ще ви даде и което тук сега слушате. Ако той ви запита нещо, ще кажете, че сега се учите. Бих ви говорил много откровено, но сега тук има ненапреднали духове, та е възможно да изтече маслото, което ще се тури в кандилницата им.
За лявата и дясната страна като учите и наблюдавате, ще се уверите, че всички животни едни вървят вляво, а други
вдясно
.
Когато някой дойде при тебе и иска да те мами, тури го в себе си от лявата страна на Христа и по този начин ти тутакси се освобождаваш. Следният случай е характерен: Ученици направили беля в училището, търсили пакостника, но не могли да го намерят, скрил се. Събрали учениците в класната стая и като запитали кой с пакостникът, един ученик излязъл и казал, че е той. А той бил от лявата страна. Пазете тези истини, не ги съобщавайте никому, не хвърляйте бисерите на свинете.
към текста >>
19.
СНИМКИ И БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ В ТОМ XII
,
,
ТОМ 12
Елена Андреева
вдясно
. 4.
Снимка 15. Посетителите слушат Словото на Учителя Петър Дънов през отворения прозорец на стаята му. Отляво надясно: 1. Мария Тодорова отляво на прозореца. 2. Буча Бехар до нея пред прозореца. 3.
Елена Андреева
вдясно
. 4.
Гита Стратева - втори ред отляво. 5. Райна Калпакчиева - до нея. 6. Милка Аламанчева - отдясно. 7. Наталия Чакова - трети ред отляво. 8. Благовест Тошев. 9.
към текста >>
20.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XIII
,
,
ТОМ 13
Вдясно
е Събчо Мичев Дряновски с калпака, с потурите и антерията.
послучай заминаването му за прокурор при Кърджалийския окръжен съд. 9. Трима съидейници през 1909 г. в село Кръвник, Севлиевско. Вляво седнал е Тодор Илиев - секретар бирник в село Кръвеник, живял в къщата на поп Иван, оцелял от Априлското въстание, сега превърната в музей. В средата прав е Стефан Тошев - учител в местното училище от 1907-1911 г.
Вдясно
е Събчо Мичев Дряновски с калпака, с потурите и антерията.
На масата е положена Библия. 10. Д-р Благовест Тошев, син на Стефан Тошев, подготвил отпечатания материал за баща си. 11. Паша Теодорова в ранните си години. 12. На Изгрева всред младите борчета, трите стенографки: Савка Керемидчиева, Паша Теодорова и Елена Андреева с жилетката. 13. Пред вратата на бараката „Парахода" на Изгрева - Паша Теодорова, Елена Андреева и Савка Каремидчиева, седнали с беседи в ръце. 14.
към текста >>
Учителят, Теофана Савова, част от главата й, Мария Граблашева и Анриета Маркова
вдясно
. 40.
Изпращане на Учителя за Мърчаево 1944 г., влизащ в леката кола. Зад Учителя, от дясната му страна, е Николина Балтова, а от лявата му страна усмихната е Милка Говедева. 37. Милка Говедева на преден план в средата, полегнала на дясната си страна заедно с Братството на Бивака на Витоша. До нея е Тодор Маринчевски. 38. Милка Говедева на Витоша с разперени ръце за полет във висините. 39.
Учителят, Теофана Савова, част от главата й, Мария Граблашева и Анриета Маркова
вдясно
. 40.
Учителят и Анриета Маркова на Изгрева. 41. Магдалина Попова, Учителят, Ганка Парлапанова и Катя Грива на Изгрева. 42. Лидия Соломонова Аладжем, род. 9.03.1911 г. 43. Лидия Соломонова Аладжем. 44.
към текста >>
21.
II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
Вдясно
долу се виждат три символа: корона и жезъл, шлем и меч, попско расо и килимявка.
А много ръце се протягат към нея, символ на властта. Зад мантията се виждат самолети, пушеци и пожари, причинени от бомби, които всяват страх и ужас. Война, узаконено човешко убийство. Далеч някъде вляво се виждат кръстове. Това са гробища - края на човешкото безумие.
Вдясно
долу се виждат три символа: корона и жезъл, шлем и меч, попско расо и килимявка.
А ето и значението им: Корона и жезъл - символизира монархизма в света, който си е изживял времето. Шлем и меч - това е милитаризмът, военщината, които се крепят на страха от война. Но вече човешкото съзнание е пораснало. Заговаря се за Европейски парламент, когато всички държави ще бъдат една държава. Тогава няма да има граници, нито ще има страх от война, защото не ще има кой да напада.
към текста >>
22.
Б. ОТ ТЕТРАДКИТЕ НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Всички неща могат да се разглеждат по отношение на една централна идея, дали са вляво,
вдясно
, нагоре или надолу от нея.
Онзи човек, който има мъчнотии, спрямо него природата е по-благосклонна, отколкото спрямо човек, който няма мъчнотии. Трябва да работите! 3) СЛОЖНИ ДВИЖЕНИЯ В СЪЗНАНИЕТО. СВЕТЛАТА ТОЧКА Ill-та година, XVIII-та лекция 10.11.1924 г. Когато се казва в окултната наука да събудим Божественото в себе си, подразбира се именно това движение на съзнанието към духовното.
Всички неща могат да се разглеждат по отношение на една централна идея, дали са вляво,
вдясно
, нагоре или надолу от нея.
В човека има две съзнания: низше и висше. Божественото е висшето съзнание и като дойде то, ще ти обясни нещата, защото то черпи знанията си от един по-висш източник. Истинската красота в живота, в науката е в знанието на доброто. Божественото от човешкото съзнание бихме могли да различим, като погледнем в себе си - в човешкото съзнание има едно малко колебание (затова именно човек е постоянно недоволен от себе си); но човек усеща и другото, висшето съзнание в себе си, което всякога е тихо и спокойно. И когато човек е развълнуван, обезсърчен, тази малка светлинка - Божественото съзнание, казва на човешкото съзнание: Не бой се, всичко ще свърши добре!
към текста >>
23.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XIV
,
,
ТОМ 14
Учителят Дънов на Молитвения връх на Рила и Савка
вдясно
стенографира.
Снимки и бележки към снимките на "Изгревът" том XIV Снимка № 1. Учителят Дънов на Рила. Снимка № 2. Учителят Дънов говори на Рила. Снимка № 3.
Учителят Дънов на Молитвения връх на Рила и Савка
вдясно
стенографира.
Учителят на Молитвения връх на 7-те рилски езера. Вляво от него е Анна Динова, а вдясно с бялата жилетка навела глава стенографира Савка Керемидчиева. Снимка № 4. Учителят на Рила пред бялото знаме. Снимка № 5.
към текста >>
Вляво от него е Анна Динова, а
вдясно
с бялата жилетка навела глава стенографира Савка Керемидчиева.
Снимка № 2. Учителят Дънов говори на Рила. Снимка № 3. Учителят Дънов на Молитвения връх на Рила и Савка вдясно стенографира. Учителят на Молитвения връх на 7-те рилски езера.
Вляво от него е Анна Динова, а
вдясно
с бялата жилетка навела глава стенографира Савка Керемидчиева.
Снимка № 4. Учителят на Рила пред бялото знаме. Снимка № 5. Учителят и Савка Керемидчиева под бялото знаме. Снимка № 6.
към текста >>
Двете французойки са
вдясно
и също пеят, Карден с бялата панделка, а с бялата шапка е Сабхай.
Снимка № 14. Учителят, а пред него Савка и Паша. След беседата всички пеят. Учителят на плетеният стол, а пред него пеят всички. Пред него са Боян Боев с бялото сако, Савка и Паша с бялата блуза.
Двете французойки са
вдясно
и също пеят, Карден с бялата панделка, а с бялата шапка е Сабхай.
Снимка № 15. Елена Андреева и Савка Керемидчиева стенографират, седнали до Учителя. Снимка № 16. Учителят говори на Рила. Учителят говори, пред него с бялата коса е един от неговите първи ученици Тодор Стоименов.
към текста >>
Вдясно
се вижда главата на Михаил Стоицев.
Снимка № 15. Елена Андреева и Савка Керемидчиева стенографират, седнали до Учителя. Снимка № 16. Учителят говори на Рила. Учителят говори, пред него с бялата коса е един от неговите първи ученици Тодор Стоименов.
Вдясно
се вижда главата на Михаил Стоицев.
Снимка № 17. Учителят пред френската палатка, в която не пожела да влезе, до него е Люба Аламанчева с бялият шал, а до нея сестра й Милка Аламанчева с бялото таке. Долу е седнала Савка Керемидчиева. Дата 17. 08.1939 год.
към текста >>
Прави: 9.Тереза Керемидчиева
вдясно
над Учителя 10.
Учителят 6. Михаил Райнов 7. Крум 8. Михаил Стоицев 9. Тодор Абаджиев.
Прави: 9.Тереза Керемидчиева
вдясно
над Учителя 10.
Еленка Шумналиева 11. Верка Куртева 12. Добри Ганев от Айтос 15. Райна Грозданова - сестра на Минчо Сотиров. Снимка № 47.
към текста >>
24.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
II. Протоколи от събора 18. VІІІ.1927 г. - 25. VІІІ.1927г.
,
ТОМ 14
В салона -
вдясно
от Учителя братята, вляво - сестрите. 8.
Да се вземат мерки за охраната, за разположението на бивака, да се уредят квартирите. 3. Чистотата-брат д-р Кадиев. 4. По прехраната - домакин, брат Абаджиев и две помещения. 5. Адресните карти за полицейския комендант. 6. Пропуски за 19 август „Благост". 7.
В салона -
вдясно
от Учителя братята, вляво - сестрите. 8.
Отиване в града - само в краен случай. 9. Катедрата. 10. Лампи /4/ за пред нужниците. 11. Вар за 12. Камбани - звънчета за повикване. 12а.
към текста >>
Пентаграма -
вдясно
в ъгъла на стаята и под него - кръга - емблемата „Глава на Твоето Слово е Истината". в.
Йоан 15/5 по жребие. 3. Отче наш. 4. В тайно молба - лично всеки за своите нужди. 5. Обяснения на картините в горницата: а. Антиминса, поставен в средата и над масата. б.
Пентаграма -
вдясно
в ъгъла на стаята и под него - кръга - емблемата „Глава на Твоето Слово е Истината". в.
Картината на еволюцията - в лявия ъгъл на стаята, изобразяваща: долния край - физическия свят средата - Духовния свят горния край - Божествения свят 6. Излизане бавно със съсредоточен поглед върху Антиминса. 10 часа и 15 мин. * * * Обяд Отче наш. След обяд Само Божията Любов носи пълния живот.
към текста >>
25.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XV
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Вдясно
горе е Георги Събев.
Велко Милевски 2. Иван Бойчев - ръководител на братството в гр. Бургас 3. Жечо Панайотов. Над Жечо е Веска Панайотова.
Вдясно
горе е Георги Събев.
Снимка 38. Веска и Жечо Панайотови пред извора "Ръцете", Рила Снимка 39. Двамата братя Иван и Жечо Панайотови Жекови, 1970 г., Рила. Снимка 40. Жечо Панайотов, Вергилий Кръстев и Иван Жеков - Рила, август 1971 г.
към текста >>
Никола Дойнов войник в Балканската война -
вдясно
.
Снимка 53. Никола Дойнов и Кина Ботьова - сватбена снимка. Снимка 54. Никола Дойнов и Кина Ботьова - съпрузи. Снимка 56.
Никола Дойнов войник в Балканската война -
вдясно
.
Снимка 55. Баба Цана, майката на Никола Дойнов. Снимка 57. Елисавета и Ботьо - родители на Кина Ботьова. Снимка 59.
към текста >>
Учителят вляво и Николай Дойнов
вдясно
- носят плочи за покрива на заслона.
Снимка 72. Дъскорезницата на Козище, Козата река - Борис е горе в дясно. Снимка 73. Хаджицоневият мост в Габрово - Борис е горе. Снимка 74.
Учителят вляво и Николай Дойнов
вдясно
- носят плочи за покрива на заслона.
Снимка 75. Николай Дойнов горе, в ляво с пуловера и Учителя в дясно. Снимка 76. Николай Дойнов до Учителя отиват на Паневритмия. Снимка 77.
към текста >>
Тодор Карастоянов (баща на Пантелей Карастоянов)седнал в дясно, до него е Лунка (мащехата на Теодорица), Цветан (син на Лунка), вляво и
вдясно
- Харалампи Карастоянов (син на Тодор, брат на Пантелей, чичо на Теодорица).
Теодорица Карастоянова Бели картофи в заслона Рила, 1937 г. - бърка в кофата, четвъртата от ляво. Снимка 118. Анастасия (Сийка), Борис Теодорица Карастоянова - София, 28 април 1926 г. Снимка 119.
Тодор Карастоянов (баща на Пантелей Карастоянов)седнал в дясно, до него е Лунка (мащехата на Теодорица), Цветан (син на Лунка), вляво и
вдясно
- Харалампи Карастоянов (син на Тодор, брат на Пантелей, чичо на Теодорица).
Снимка 120. Съборен ден - обяд пред салона, Теодорица е отпред. Снимка 121. Паневритмия на Изгрева - Теодорица е пета по ред. Снимка 122.
към текста >>
Паневритмия на Изгрева - Теодорица
вдясно
.
Снимка 121. Паневритмия на Изгрева - Теодорица е пета по ред. Снимка 122. Паневритмия на Изгрева - Теодорица отпред. Снимка 123.
Паневритмия на Изгрева - Теодорица
вдясно
.
Снимка 124. На чешмата със сърничката на Изгрева - Теодорица прави опит да лети. Снимка 125. Рила, второто езеро, на тръгване за София - 18 август 1936 г. Снимка 126.
към текста >>
26.
10. САЛОНЪТ НА УЛИЦА „ОБОРИЩЕ N 14
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Вдясно
от антрето, стълба, която отвеждаше до малка галерия.
Сутрин, всички сме там още в зори, посрещаме слънцето, молитви, песни, гимнастически упражнения, музика, приятни и полезни разговори, до към девет часа, след което се прибирахме в този вече наш удобен и приветлив салон за беседа. А след обеда, обикновено ние младите, отивахме отново там и прекарвахме през целия останал ден, когато времето беше топло и слънчево, в разговори и песни, които Учителят ни беше дал. Салонът на улица „Оборище" беше просторен, светъл, удобен. В единият край имаше подиум за оркестър, какъвто тогава имахме. В него се влизаше през едно малко антре, вляво от него имаше малка стаичка за Учителя, за когато идваше преди почване на беседите и за приемане на посетители.
Вдясно
от антрето, стълба, която отвеждаше до малка галерия.
В средата на северната стена, където бяха прозорците, малка катедра, от която Учителят говореше, до нея черна дъска, каквато има във всяка учебна зала, от другата страна на катедричката един хармониум. Изграждането на салона е станало с участието на всички и се посрещна с голяма радост, защото най-после се разреши един важен елемент за провеждане делото на Учителя. Салонът просъществува до 1926 г. За съдбата на салона ще спомена по-нататък.
към текста >>
27.
50. ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Най-после в тъмнината едва напипах вратата
вдясно
.
Най-после колата спря. Когато я отвориха и слязох, бях вече в малък двор на търновския затвор - стар турски зандан. Отвори се една тежка желязна решетка, през която ме вкараха и аз влязох в тъмен непрогледен коридор. „Там в дъното от дясната страна има врата, ще влезнеш в нея" - изрева някакъв суров, твърд глас зад гърба ми. Закрачих в коридора с чувството, че отивам в ада.
Най-после в тъмнината едва напипах вратата
вдясно
.
Плахо я отворих и за моя изненада видях зала не много добре осветена, пълна с хора. Седнали, полулегнали на нарове един до друг, които съвсем нямаха вид на много опечалени. Те възбудено ме приветствуваха, като че ли бях техен близък, член от тяхното голямо семейство. Това беше голямо облекчение в тежкото ми потиснато състояние. От един много мил и приветлив човек, който без да го познавам, но той ме познавал, се даде разпореждане да ми се стори място на един от наровете и аз се намерих между хората със съдба подобна на моята.
към текста >>
28.
93. БОМБАРДИРОВКИТЕ НАД СОФИЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
По това време Учителят е бил в домът на моя брат Борис, намиращ се
вдясно
от пътя за село Симеоново на около 200 метра зад боровата гора.
Долината на рекичката, тогава дива девствена, сега е направена като хубав парк, с езерца чешмички, затревени полянки - красиво стана. Столичаните намират сега там условия за приятен отдих. Там дето стъпваше крака на Учителя, всичко се облагородяваше и ставаше благо за всички. На 10 януари 1944 г. стана най-голямото нападение над София - града гореше.
По това време Учителят е бил в домът на моя брат Борис, намиращ се
вдясно
от пътя за село Симеоново на около 200 метра зад боровата гора.
Дотогава, казваше брат ми, ако понякога биваше у нас по време на бомбардировките Той не излизаше. Този път обаче, излезна и дълго гледа към града. Сутринта - продължава брат ми - отидохме на Изгрева. София гореше, града беше напуснат, тегнеше тъмен облак от пушеци. Учителят застана всред поляната гледаше мрачен картината и с прискърбие каза: „Тук няма вече условия да поддържа човек връзката си с Бога.
към текста >>
29.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XVI
,
,
ТОМ 16
Учителят при второто езеро „ Елбур" -
вдясно
, част от палатковия лагер.
Снимка 7. Учителят пред извора „Ръцете които дават" на Рила -22.VIII.1931 год. Снимка 8. Учителят пред второто езеро „Елбур" - в дъното е палатковия лагер - 30.VII.1931 год. Снимка 9.
Учителят при второто езеро „ Елбур" -
вдясно
, част от палатковия лагер.
Снимка 10. Учителят при шестото езеро „Сърцето"- 1932 год Снимка 11. Пеню Ганев седнал, вляво, с Учителя на Рила. Седнали: 1. Пеню Ганев; 2.
към текста >>
Пеню ГанеВ,
вдясно
, в разгоВор с Учителя Учителят; 2...; 3.
Учителят; 8. Анна Динова; 9. М. Маргаритова - лекар; 10, Славчо Печеников-Славянски. Дата: 23.VІІІ.1938 год. Снимка 15.
Пеню ГанеВ,
вдясно
, в разгоВор с Учителя Учителят; 2...; 3.
Д-р Жеков; 4, Стефана Грива (сестра на Димитър Грива); 5. Пеню Ганев. Снимка 16. Пеню Ганев над Учителя - 5 VIII.1931 год. Седнали: 1.
към текста >>
Над № 7 е Георги Константинов,
Вдясно
3-ти ред: Георги Тахчиев, Михаил Стоицев, Ганка Парлапанова, Мария Златева, а накрая с препасания колан е Олга Славчева.
Митко Сотиров; 8. Катя Зяпкова; 9...; 10. Елена Хаджи Григорова; 9...; 10 ; Втори ред: Между № 2. и № 3, е Михаил Иванов. Над № 4 е Георги Радев.
Над № 7 е Георги Константинов,
Вдясно
3-ти ред: Георги Тахчиев, Михаил Стоицев, Ганка Парлапанова, Мария Златева, а накрая с препасания колан е Олга Славчева.
Снимка 20. Георги Радев, Георги Константинов, Пеню Ганев при извора „Махабур" до петото езеро. Снимка 21. При скакавица с - Пеню Ганев е вдясно. На път за х. Скакавица.
към текста >>
При скакавица с - Пеню Ганев е
вдясно
.
Над № 4 е Георги Радев. Над № 7 е Георги Константинов, Вдясно 3-ти ред: Георги Тахчиев, Михаил Стоицев, Ганка Парлапанова, Мария Златева, а накрая с препасания колан е Олга Славчева. Снимка 20. Георги Радев, Георги Константинов, Пеню Ганев при извора „Махабур" до петото езеро. Снимка 21.
При скакавица с - Пеню Ганев е
вдясно
.
На път за х. Скакавица. Отпред седнали: 1. Михаил Стоицев; 2. Георги Тахчиев; 3. Боян Боев; 4.
към текста >>
Младежката група на Изгрева -
вдясно
е Пеню Ганев.
Снимка 25. Чам Кория, на екскурзия за Мусала с приятели - третият е Пеню Ганев - 13.VII.1924 год. Същата екскурзия със същите лица. 13.VII.1924 год. Снимка 26.
Младежката група на Изгрева -
вдясно
е Пеню Ганев.
Младежката група на Изгрева. Седнали: 1. Руси Петров; 2. Георги Тахчиев; 3. Николай Шиваров; 4.
към текста >>
Пеню Ганев
вдясно
пред палатковия лагер, 1932 год.
Младежката група на Изгрева - в средата е Пеню Ганев. Снимка 28. Пеню Ганев на първото езеро „Махарзи”. Снимка 29. Пеню Ганев пред палатковия лагер при второто езеро „Елбур" - 1932 год.
Пеню Ганев
вдясно
пред палатковия лагер, 1932 год.
На брега на езерото, голямата квадратна палатка в средата е палатката на Учителя. Снимка 30. Пеню Ганев пред палатковия лагер при второто езеро „Елбур" - 1932 год. Пеню Ганев пред палатковия лагер. Вляво, на брега на езерото е палатката на Учителя с белия навес, пред нея - приятели при Учителя.
към текста >>
Пеню Ганев,
вдясно
, с братя и сестри.
Снимка 35. Пеню Ганев с приятели при второто езеро „Елбур" пред палатковия лагер. Снимка 36. Пеню Ганев пред третото езеро „Балдер-Дару". Снимка 37.
Пеню Ганев,
вдясно
, с братя и сестри.
Първи ред седнали: 1...; 2. Амалия Вайланд от Латвия; 3...; 4. Михаил Иванов; Втори ред стоящи: 1...; 2...; 3. Стоянка Илиева - седнала; 4...; 5...; 6... ; 7...; 8. Тереза Керемидчиева; 9.
към текста >>
Музикантите и Учителя на поляната на Изгрева - Пеню Ганев
вдясно
.
Снимка 42. Приемната на Учителя с разцъфналите кремове. Снимка 43. Елена хаджи Григорова пред приемната на Учителя в първите години. Снимка 44.
Музикантите и Учителя на поляната на Изгрева - Пеню Ганев
вдясно
.
Музиканти на поляната на Изгрева. 1. Отляво с кларинета е Йордан (Данко) Симеонов. 2. По средата се виждат главите на Гагшлей Величков и Симеон Симеонов. 3. Вдясно е Пеню Ганев. 4. Най-отдясно е Учителят.
към текста >>
Вдясно
е Пеню Ганев. 4.
Снимка 44. Музикантите и Учителя на поляната на Изгрева - Пеню Ганев вдясно. Музиканти на поляната на Изгрева. 1. Отляво с кларинета е Йордан (Данко) Симеонов. 2. По средата се виждат главите на Гагшлей Величков и Симеон Симеонов. 3.
Вдясно
е Пеню Ганев. 4.
Най-отдясно е Учителят. Снимка 45. Музиканти свирят Паневритмия на Изгрева - 1936 год. - Пеню Ганев вляво. Музиканти свирят на Паневритмия на Изгрева. 1.
към текста >>
Учителят играе Паневритмия на Изгрева - Пеню Ганев,
вдясно
, свири на цигулка.
Катя Грива; 4. Ангел Вълков; 5. Галилей Величков в гръб с шлифера; 6. Пенка Михайлова; 7...; Отпред диригентът е Матей Калудов - бивш военен капелмайстор. Снимка 46 а,б.
Учителят играе Паневритмия на Изгрева - Пеню Ганев,
вдясно
, свири на цигулка.
а) Учителят играе Паневритмия. В дъното до стълба са музикантите и диригентът с бялата коса - Матей Калудов. С гръб е Пеню Ганев. б) Учителят е вляво. Отдясно се вижда гърбом Пеню Ганев.
към текста >>
В средата са камъните на огнището за лагерния огън вечер, Учителят е в средата,
вдясно
е „Спиралата с охлюва", върху която е сложена шапката на Учителя.
Учителят играе упражнението „Красота" от Паневритмията. На единия крак се пружинира, този, който държи тялото, а другият крак, десният, е във въздуха. Снимка 48. Паневритмия на второто езеро „Елбур", Рила - 19.VII.1939 год. Паневритмия на второто езеро - Елбур.
В средата са камъните на огнището за лагерния огън вечер, Учителят е в средата,
вдясно
е „Спиралата с охлюва", върху която е сложена шапката на Учителя.
Дата: 19.VІІ.1939 год. Снимка 49. Учителят играе Паневритмия при второто езеро - Пеню Гаиев, отдясно, свири на цигулка. Учителят играе „Паневритмия" при второто езеро. Вляво свирят: Ангел Вълков, до него - Кирил Икономов, а отдясно е Пеню Ганев.
към текста >>
Гимнастически упражнения под върха „Харамията" - „Харно ми е" - Пеню Ганев,
вдясно
- 26.VII.1932 год.
Филип Стоицев - гърбом, с презрамките; 5. Главата с плитката е на Катя Грива; 6...; 7. Димитър Грива; 8. Кирил Икономов; 9. Пеню Ганев; 10... Снимка 59.
Гимнастически упражнения под върха „Харамията" - „Харно ми е" - Пеню Ганев,
вдясно
- 26.VII.1932 год.
Гимнастически упражнения на поляната над Езерото на Чистотата и под връх Харамията. Учителят нарича този връх „Харно ми е". 1. Елиезер Коен; 2. Стефан Дойнов; 3. Пеню Ганев.
към текста >>
Пеню Ганев на учителска конференция - седнал,
вдясно
.
Пеню Ганев с учениците си. Снимка 71. Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в село Равна, местността „Дупките", на 11 май 1931 год, деня на св. св. Кирил и Методий. Снимка 72.
Пеню Ганев на учителска конференция - седнал,
вдясно
.
Снимка 73. Учителски летен курс по пеене в София - Пеню е седнал вдясно. Снимка 74. Елена хаджи Григорова - 12.VII.1934 год. Снимка 75.
към текста >>
Учителски летен курс по пеене в София - Пеню е седнал
вдясно
.
Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в село Равна, местността „Дупките", на 11 май 1931 год, деня на св. св. Кирил и Методий. Снимка 72. Пеню Ганев на учителска конференция - седнал, вдясно. Снимка 73.
Учителски летен курс по пеене в София - Пеню е седнал
вдясно
.
Снимка 74. Елена хаджи Григорова - 12.VII.1934 год. Снимка 75. Пеню Ганев и Елена хаджи Григорова - 1931 год. Снимка 76.
към текста >>
Пеню Ганев запасен войник,
вдясно
с обикновена военна униформа.
Снимка 79. Елена хаджи Григорова, Катя Грива, Коста Гнатюк, Ангел Янушев и Пеню Ганев, прав. Снимка 80 а. Пеню Ганев запасен войник, в средата с каската. Снимка 80 б.
Пеню Ганев запасен войник,
вдясно
с обикновена военна униформа.
Снимка 81. Бащата на Пеню Ганев, отбелязан с кръгче - Ганю Бобев Пенев. Заграденото с колелце лице, седнало на масата, е бащата на Пеню Ганев, назоваем Ганю Бобев Пенев. Снимката е направена пред кафенето на Христо Сташев Керанаджията в село Водица, Поповско. Снимка 82.
към текста >>
30.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
Аз го видях и кривнах
вдясно
над едни планински пропасти, измежду едни големи дъбови дървета.
И това откритие е било мое собствено изобретение. Разсъждавам си и говоря на себе си, да не би това да е сън, но се установява, че не е сън. Аз си размишлявам, че това ще стане достояние на учените, че тоя уред е прост и че всички хора без пари всеки ще може да лети. Хвръкнах и бързо летя. Ето, един турчин оре нивата си.
Аз го видях и кривнах
вдясно
над едни планински пропасти, измежду едни големи дъбови дървета.
Отидох много бързо в ливадите. Всички се радват. Там е Учителят. Слънцето след малко ще изгрее. Тук ще се извърши и нарядът, защото е неделя сутринта.
към текста >>
31.
VIII. 21 упражнения от Учителя предадени от Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Величествено упражнение И.П.: Изправен стоеж, краката прибрани, ръцете под ъгъл 60 градуса насочени
вдясно
нагоре.
6 наляво, 6 надясно И.П.: Тялото изправено, краката прибрани, ръцете пред гърди, свити в лактите, с длани обърнати надолу. Ход на движенията: - Крачка встрани с левия крак и едновременно с това - разтваряне на ръцете. - Десният крак се прибира до левия, а ръцете се свиват в лактите пред гърдите. Тези движения се правят 6 пъти наляво, 6 пъти надясно и 3 пъти наляво. Упражнението се прави плавно, ръцете се опъват хоризонтално встрани. 13.
Величествено упражнение И.П.: Изправен стоеж, краката прибрани, ръцете под ъгъл 60 градуса насочени
вдясно
нагоре.
Погледът следва движението на ръцете. Ход на движенията: - Люлейно движение на тялото и ръцете едновременно отдясно наляво с леко приклякване и привеждане на тялото напред. Движението е плавно, много бавно и величествено. Люлейнсто движение се повтаря 4 пъти (по 2 пъти във всяка посока). На 5-ия път става обръщане на тялото на 180 градуса върху левия крак с леко приклякване и замах на ръцете, като те описват широка дъга и се връщат в изходното положение.
към текста >>
32.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
схемата--
вдясно
) и че по тия квадратчета самият композитор си ги наредил и си.
Долу пък имаше много чужди хора, обаче все ..... се познаваме. Държи някоя си позната, пълна дама, като че ли е уж д-р Давидова, обаче по физиономия е пълна дама с гладко лице, живоподвижна, музикална. Изобщо - приветлива на вид. Държи тя в ръка вестник и до нея - друга голяма компания, млади, стари. На вестника са написани нотите на някаква си песен, обаче не са същински ноти, а особни знаци на нотите с квадратчета, нещо подобно (вж.
схемата--
вдясно
) и че по тия квадратчета самият композитор си ги наредил и си.
разбира нотните стойности; и пее мелодията тая дама, а на мене ми харесва и аз искам да я запомня, за да я изсвиря на цигулката, защото аз като запомня нещо, лесно го изсвирвам на цигулка. Така, като че ли композиторът на тая мелодия е А. Вапурджиев. Мен ми хареса тая компания. Картината на съня се промени. Тая група от хора, като че сме на екскурзия.
към текста >>
33.
Снимки и бележки към снимките в „Изгревът том XVII
,
д-р Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
Същото подреждане както снимка № 35, като най-
вдясно
е седнала Мария Златева, след като си е наточила вода на чучура, който
вдясно
се вижда, че тече изобилно.
Георги Радев. 15.... 16.... 17.... 18. Владо Николов (руснакът) Снимка № 36: С Учителя при изворът Махабур 13.VIII.1931 г. 12 ч по обед. Почивка след продължителна работа по чешмичката.
Същото подреждане както снимка № 35, като най-
вдясно
е седнала Мария Златева, след като си е наточила вода на чучура, който
вдясно
се вижда, че тече изобилно.
Снимка № 37: С Учителя на почивка след работа по устройване на чешмичката, чучура при извора Махабур, 13.VIII.1931 г. по обед. Същото подреждане както при снимка № 35, с тази разлика, че до Елена Хаджи Григорова е седнал Пеню Ганев, който по това време ги е фотографирал. Снимка № 38: С Учителя, група братя и сестри при извора Махабур, 1931 г. Учителят е седнал най-отгоре на снимката.
към текста >>
Елена Казанлъклиева най-
вдясно
, с кафява жилетка - плетена.
Елена Казънлаклиева с дъщеря си Снимка № 75: Елена Казанлъклиева на Рила с Учителя, на Седемте рилски езера, 12. VIII. 1939 г. Първи ред отляво надясно: 1. Мария генерал Стоянова с пепитена рокля. 2. Д-р Давидова - с бяла коса и жилетка с българска бродерия. 3.
Елена Казанлъклиева най-
вдясно
, с кафява жилетка - плетена.
Втори ред отляво надясно: 1. Георги Тахчиев от Ямбол. 2. ... 3. ... 4. Стоянка Илиева. 5.
към текста >>
Цанка Екимова - най-накрая
вдясно
.
Над него встрани е Гради Минчев - най-високият. 16. Начо Петров, с белите мустаци, е до Методи Марков. 17. Боян Боев - с бялата рубашка. 18. Над Боян Боев е Методи Шивачев. 19. Старата София Попова е до Боян Боев, с тъмно манто. 20.
Цанка Екимова - най-накрая
вдясно
.
Снимка № 76: Елена Казанлъклиева на Рила, 12.VIII.1939 г. Първи ред седнали: 1. Мария генерал Стоянова. 2. Д-р Давидова. 3. Елена Казанлъклиева.
към текста >>
Вдясно
, с белите мустаци и бяла коса, е Начо Петров. 16.
Над него е Гради Минчев. 11. Боян Боев - с бялата рубашка. 12. Над него е главата на Методи Шивачев. 13. София Попова, с тъмното манто, до Боян Боев. 14. Над Попова е Цанка Екимова. 15.
Вдясно
, с белите мустаци и бяла коса, е Начо Петров. 16.
Под него седнал е д-р Михаил Стои- цев. 17. Между Попова и Михаил Стоицев са се сгушили отпред - Буча Бехар и зад нея - Петра Шелингозова. Снимка № 77: Елена Казанлъклиева с Учителя на Рила, 12.VIII.1939 г. В същия ден, към първоначалната група от снимки № 75 и 76 са се присъединили още мнозина. На първи ред седнали най-отдясно: 1.
към текста >>
34.
VI. Едно от пътуванията ми в другия свят
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Дигна си той дясната ръка нагоре и подвижи я
вдясно
и ний почнахме да се движим бавно и леко, като че ли някой тих ветрец ни носеше и картините се нижеха пред очите ни.
Ако ли мислиш, че тази форма на човек, или цвете, или каквото и да е, се дава само за теб и ти използуваш всичките му сокове за твоята личност, един ден, колкото връзки и да си направила от този живот, ще ги изрежат и ти ще останеш безнадеждно разрушена и в плачевно състояние, защото си градила на чужд живот. Но сега нека поспрем разговора и да вървим, защото времето минава. Е, ти значи си ми гостенка, нали? И на мое разположение си, така потвърди ти преди малко. - Да - подчертах неговите думи.
Дигна си той дясната ръка нагоре и подвижи я
вдясно
и ний почнахме да се движим бавно и леко, като че ли някой тих ветрец ни носеше и картините се нижеха пред очите ни.
Едни ги виждах ясно, а други не. - Виждаш ли всичко ясно? - ме попита малкият приятел. - Не - отговорих, - не всичко ясно виждам. - Знаеш ли защо?
към текста >>
Подигна си ръката единият брат, който бе
вдясно
, и веднага се намерихме в една дивна по хубостта си сграда, която не бе съградена от тухли, пръст и желязо, както на земята, но с такъв ефирен материал, който бе прозрачен и можеше да се види вътрешността отвън.
Дръвчетата показват, че има готови души, които чакат да се пресади в тях божественият живот. - А ти как мислиш? - се обърна той към мен. Така и аз мисля, както се изказа моят приятел. - Е, засега повече разбиране не може да се иска от вас, но по отговора се познава, че вие вървите към съществения път.
Подигна си ръката единият брат, който бе
вдясно
, и веднага се намерихме в една дивна по хубостта си сграда, която не бе съградена от тухли, пръст и желязо, както на земята, но с такъв ефирен материал, който бе прозрачен и можеше да се види вътрешността отвън.
Но такава красота, такава архитектура, с такива знаци, фигури, иероглифи и около нея безброй фонтани, които чудно се преплитаха един в друг, та не можеше да се разбере кой през къде минава, кое иде отгоре и кое отива нагоре. Първата фигура представляваше изгряващето слънце. Както в слънчевите лъчи се вижда спектърът на различните цветове, така и хвърчащите струи на фонтаните си вървяха с една точно определена бързина и всяка си заемаше мястото, фигурите, обаче, се меняваха. - Е, доволни ли сте засега, деца? - Да - отговорихме ний.
към текста >>
35.
5. Съборите на Всемирното Бяло Братство 5.1. Съборите във Велико Търново
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Вдясно
от къщата, върху големи камъни бяха поставени големите конусовидни казани от розоварните, в които се готвеше общото ядене.
Поради това, при беседи и групови разговори, особено около Учителя, хората насядаха направо върху поляната, върху тревата, като постилаха под себе си дрехи или вестници. Не можеха да се поберат всички върху пейките и през време на обедите. Повечето си взимаха храната на ръце или - по-рядко - си носеха храната при палатките, гдето си създаваха комфорт, какъвто можеха. Но това беше крайно нежелателно. Никому не се искаше да се дели от Учителя през време на обедите - тогава беше толкова интересно и хубаво.
Вдясно
от къщата, върху големи камъни бяха поставени големите конусовидни казани от розоварните, в които се готвеше общото ядене.
Сутрин от тях се наливаше така ароматичният билков чай. На обед от тях се изсипваше единственото горещо ядене, приготвено с неповторима вещина от нашите дежурни сестри. Това беше заключителната част от дейността на снабдителите, докарали с коричка продуктите, на старателните братя и сестри, които с ножове в ръка бяха белили и рязали картофите и другия зеленчук. Останалите съборяни се застояваха наоколо и пееха заедно с дежурните. Песните бяха неделима част от самото готвене.
към текста >>
36.
Бележки към снимките в „Изгревът” том XVIII
,
,
ТОМ 18
Снимка № 12: Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Георги Радев. Снимка № 6: Салонът на Изгрева. Отпред е Георги Радев, отзад е Учителят Снимка № 7: Георги Радев Снимка № 8: Георги Радев Снимка № 9: Георги Радев в стаята си. Снимка № 10: Георги Радев в стаята си. Снимка № 11: Георги Радев свири на виолончело.
Снимка № 12: Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Снимка № 13: Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай. Снимка № 14: Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. Снимка № 15: На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите. 1.
към текста >>
Снимка № 13: Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
Снимка № 6: Салонът на Изгрева. Отпред е Георги Радев, отзад е Учителят Снимка № 7: Георги Радев Снимка № 8: Георги Радев Снимка № 9: Георги Радев в стаята си. Снимка № 10: Георги Радев в стаята си. Снимка № 11: Георги Радев свири на виолончело. Снимка № 12: Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Снимка № 13: Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
Снимка № 14: Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. Снимка № 15: На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите. 1. Генчо Алексиев. 2.
към текста >>
Снимка № 14: Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
Отпред е Георги Радев, отзад е Учителят Снимка № 7: Георги Радев Снимка № 8: Георги Радев Снимка № 9: Георги Радев в стаята си. Снимка № 10: Георги Радев в стаята си. Снимка № 11: Георги Радев свири на виолончело. Снимка № 12: Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г. Снимка № 13: Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай.
Снимка № 14: Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. Снимка № 15: На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите. 1. Генчо Алексиев. 2. Георги Радев. 3.
към текста >>
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
Христо Цонзоров. 7. Цанка Екимова. 8. Борис Николов. 9. Юрдан Екимов. Снимка № 16: На Изгрева.
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
На Изгрева пред метеорологичната клетка. 1. Георги Радев пред слънчевия часовник. 2. Иван Кисьов. 3... 4. Борис Николов. 5.
към текста >>
Снимка № 19: Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
3... 4. Борис Николов. 5. Иван Илиев. Снимка № 17: Борис Николов, Васко Искренов и Георги Радев. Снимка № 18: Елиезер Коен и Георги Радев.
Снимка № 19: Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
1. Учителят. 2. Райна Грозданова. 3. Маргарита Мечева. 4. Анна Шишкова. 5. Георги Радев.
към текста >>
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Анна Шишкова. 5. Георги Радев. Снимка № 20: На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”. Снимка № 21: На Рила.
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Снимка № 22: Учителят и Георги Радев, вдясно. Рила, 1931 г. Лагерът при второто езеро Елбур в първите дни на юли 1931 г. Обед на лагера на втория ден след пристигането - 29 юни 1931 г. 1. Йордан Савов. 2.
към текста >>
Снимка № 22: Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Георги Радев. Снимка № 20: На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”. Снимка № 21: На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно.
Снимка № 22: Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Рила, 1931 г. Лагерът при второто езеро Елбур в първите дни на юли 1931 г. Обед на лагера на втория ден след пристигането - 29 юни 1931 г. 1. Йордан Савов. 2. Иван Дойнов.
към текста >>
Снимка № 28: Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред. 1.
Пеню Ганев. 6. Елиезер Коен. 7. Георги Тахчиев. 8. Стефан Дойнов. Най-отгоре вляво е Руси Петров, а отдясно - Васко Искренов.
Снимка № 28: Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред. 1.
Руси Петров, Георги Тахчиев. 3. Никола Шиваров. 4. Борис Николов. 5. Елиезер Коен. 6. Георги Радев. 7.
към текста >>
Отпред е Верка Куртева, а стоящи са Стефан Дойнов и Васко Искренов
вдясно
.
Никола Шиваров. 4. Борис Николов. 5. Елиезер Коен. 6. Георги Радев. 7. Пеню Ганев.
Отпред е Верка Куртева, а стоящи са Стефан Дойнов и Васко Искренов
вдясно
.
Снимка № 29: Петър Манев, пети поред, с приятели на Боровец. С автобуса, пренасящ багажа за Рила на Боровец. 1. Димитър Звездински. 2. Георги Томалевски. 3. Мария Тодорова. 4.
към текста >>
Музикантите са
вдясно
и свирят.
Борис Николов. 5. Петър Манев. 6. Шофьорът - Начев. 7... 8. Върху автобуса:... Снимка № 30: Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия.
Музикантите са
вдясно
и свирят.
Снимка № 31: Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм, отпред вляво. Музиканти свирят Паневритмия на третото езеро. 1. С китарата е Верка Куртева. 2. Ангел Вълков - в бяло. 3. Петър Манев - с тъмния костюм, отпред. 4.
към текста >>
Учителят се вижда
вдясно
. 1.
Цанка Екимова. 9. Петър Камбуров. 10. Кирил Икономов - с бялата шапка, в гръб. 11. ... Снимка № 32: Петър Манев с цигулката, в тъмен костюм, вляво, свири на Паневритмия. Музикантите свирят на Паневритмия.
Учителят се вижда
вдясно
. 1.
Верка Куртева - с китарата. 2. Петър Манев - с тъмния костюм. 3. Ангел Вълков - с белия костюм. 4. Пеню Ганев. 5 ... 6.
към текста >>
Снимка № 33: Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
Цанка Екимова. 8. Кирил Икономов - с бялата шапка. 9. Петър Камбуров. 10 ... 11. Филип Стоицев.
Снимка № 33: Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
Музиканти свирят на Паневритмия. Учителят е в средата горе. 1. Верка Куртева - с китарата. 2. Петър Манев - с тъмния костюм. 3. Ангел Вълков - в бяло. 4.
към текста >>
Борис Николов -
вдясно
.
Преместване на историческия камък. Виж в „Изгревът” том III, с, 171 ÷ 172, 1.... 2.... 3.... 4.... 5. Учителят. 6. Михаил Влаевски. 7. Георги Радев - придържа гредата. 8.
Борис Николов -
вдясно
.
Снимка № 43: Георги Томалевски с чук и длето дълбае посоката Север - Юг. До него Трифон Кунев го наблюдава. Виж „Изгревът” том III c. 171. Снимка № 44: Георги Томалевски с приятели на Рила - до езерото Сърцето. 1. Боян Златарев. 2.
към текста >>
Надка Печекикова, по мъж Кьосева - най-
вдясно
.
Мария Младенова. 5. Весела Гешева. 6. Димитрий Стоянов. 7. Георги Томалевски. 8. Над него е размазаният силует на фотографа Васко Искренов, който е направил снимките. 9.
Надка Печекикова, по мъж Кьосева - най-
вдясно
.
Снимка № 45: Георги Томалевски, Георги Радев и Петър Манев на лодката, Рила. Снимка № 46: На Рила. В лодката Георги Томалевски, Георги Радев и Петър Манев. Снимка № 47: Учителят говори, а Георги Томалевски слуша - горе. Снимка № 48: Георги Томалевски.
към текста >>
Иван Антонов, вляво и Васил,
вдясно
, пред езерото „Близнаците”.
Иван Антонов. 4. Софийка - съпруга на Жельо Танев. 5. Жельо Танев. Снимка № 87: Иван Антонов и Крюгер играят Паневритмия. Снимка № 88: На Рила.
Иван Антонов, вляво и Васил,
вдясно
, пред езерото „Близнаците”.
Снимка № 89: Иван Антонов, Тодор Ковачев, Христо Христов, Николай Монов. Снимка № 90: Иван Антонов, Тодор Ковачев, Христо Христов, Николай Монов. Снимка № 91: Иван Антонов, Тодор Ковачев, Христо Христов, Николай Монов Снимка № 92: Иван Антонов, Николай Монов, Христо Христов, Тодор Ковачев Снимка № 93: Иван Антонов, Христо Христов, Николай Монов Снимка № 94: Иван Антонов. Снимка № 95: Иван Антонов. Снимка № 96: Иван Антонов на Страшното езеро, Рила.
към текста >>
37.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 18
Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Георги Радев ............................................................................................................................................676 Сн. 9. Георги Радев в стаята си........................................................................................................................677 Сн. 10. Георги Радев в стаята си......................................................................................................................677 Сн. 11. Георги Радев свири на виолончело. ..................................................................................................678 Сн. 12.
Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
........................................................................679 Сн. 13. Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай. .................................................................................................................680 Сн. 14. Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов.
към текста >>
Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
Георги Радев в стаята си......................................................................................................................677 Сн. 11. Георги Радев свири на виолончело. ..................................................................................................678 Сн. 12. Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г. ........................................................................679 Сн. 13.
Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
.................................................................................................................680 Сн. 14. Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. ..............................................................680 Сн. 15. На Изгрева.
към текста >>
Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
..................................................................................................678 Сн. 12. Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г. ........................................................................679 Сн. 13. Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай. .................................................................................................................680 Сн. 14.
Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. ..............................................................680 Сн. 15. На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите........................................................................681 Сн. 16. На Изгрева.
към текста >>
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. ..............................................................680 Сн. 15. На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите........................................................................681 Сн. 16. На Изгрева.
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
...........................................................682 Сн. 17. Борис Николов, Васко Искренов и Георги Радев. ..........................................................................683 Сн. 18. Елиезер Коен и Георги Радев. ............................................................................................................684 Сн. 19.
към текста >>
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
...........................................................682 Сн. 17. Борис Николов, Васко Искренов и Георги Радев. ..........................................................................683 Сн. 18. Елиезер Коен и Георги Радев. ............................................................................................................684 Сн. 19.
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
.....................................................................................................685 Сн. 20. На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”..................................686 Сн. 21. На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно.
към текста >>
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Учителят и Георги Радев, вдясно. .....................................................................................................685 Сн. 20. На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”..................................686 Сн. 21. На Рила.
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
..............................................................686 Сн. 22. Учителят и Георги Радев, вдясно. Рила, 1931 г...............................................................................687 Сн. 23. Учителят и Георги Радев при чешмичката „Ръцете”, Рила, 1937 г. ............................................688 Сн. 24.
към текста >>
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”..................................686 Сн. 21. На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно. ..............................................................686 Сн. 22.
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Рила, 1931 г...............................................................................687 Сн. 23. Учителят и Георги Радев при чешмичката „Ръцете”, Рила, 1937 г. ............................................688 Сн. 24. Учителят и Георги Радев до извора „Ръцете”, Рила, 1937 г. ........................................................689 Сн. 25.
към текста >>
Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред.
На Рила, при Скакавица. Учителя в средата, до него Никола Нанков........................................690 Сн. 26. Георги Радев, Георги Константинов, Пеню Ганев, при извора Махабур до петото езеро „Бъбрека”, Рила........................................................................................................691 Сн. 27. Младежката група на Изгрева - в средата е Георги Радев. ...........................................................692 Сн. 28.
Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред.
.........................................693 Сн. 29. Петър Манев, пети поред, с приятели на Боровец..........................................................................694 Сн. 30. Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия. Музикантите са вдясно и свирят. .......................695 Сн. 31.
към текста >>
Музикантите са
вдясно
и свирят.
...........................................................692 Сн. 28. Младежката група на Изгрева с Георги Радев, вдясно втори по ред. .........................................693 Сн. 29. Петър Манев, пети поред, с приятели на Боровец..........................................................................694 Сн. 30. Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия.
Музикантите са
вдясно
и свирят.
.......................695 Сн. 31. Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм, отпред вляво. .................696 Сн. 32. Петър Манев с цигулката, в тъмен костюм, вляво, свири на Паневритмия. .............................697 Сн. 33.
към текста >>
Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
.......................695 Сн. 31. Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм, отпред вляво. .................696 Сн. 32. Петър Манев с цигулката, в тъмен костюм, вляво, свири на Паневритмия. .............................697 Сн. 33.
Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
...........................698 Сн. 34. Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм. Учителят играе вляво. .699 Сн. 35. Петър Манев слуша обясненията на Учителя след Паневритмия.
към текста >>
Иван Антонов, вляво и Васил,
вдясно
, пред езерото „Близнаците”.
.......................................................................... 739 Сн. 86. На екскурзия с приятели - с бастуна в средата е Иван Антонов.............................................. 740 Сн. 87. Иван Антонов и Крюгер играят Паневритмия. ......................................................................... 741 Сн. 88. На Рила.
Иван Антонов, вляво и Васил,
вдясно
, пред езерото „Близнаците”.
....................... 742 Сн. 89. Иван Антонов, Тодор Ковачев, Христо Христов, Николай Монов......................................... 743 Сн. 90. Иван Антонов, Тодор Ковачев, Христо Христов, Николай Монов......................................... 743 Сн. 91. Иван Антонов, Тодор Ковачев, Сн. 92. Иван Антонов, Николай Монов, Христо Христов, Николай Монов Христо Христов, Тодор Ковачев ............................... 744 Сн. 93.
към текста >>
38.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Мярката на размаха
вдясно
е също и мярката на размаха вляво.
Така гласи едно от изреченията из „Kybalion'a”. 5. Принципът на ритъма. „Навсякъде имаме втичане и изтичане. Всичко има свои приливи и отливи. Всички неща възникват и дохождат в упадък.
Мярката на размаха
вдясно
е също и мярката на размаха вляво.
По силата на ритъма едното се компенсира в друго”. Така изразяват в „Kybalion'a” принципа на ритъма. „Периодическата смяна на деня и нощта, приливите и отливите, времената на годината, противоположните настроения, революционните и реакционни епохи, материалистически и спи ритуал истически мировъзрения и т. н. - във всичките тези примери виждаме как се проявява принципа на ритъма в явленията на природата, и в живота на човека и човечеството. Едно из проявленията на принципа на ритъма се явява така наречения закон за компенсацията.
към текста >>
39.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА X.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
А страните, които се намират
вдясно
от него, казваме, че отстоят на изток и имат източна дължина.
Знаем, че Земята се завърта около оста си за 24 часа - това движение ние го проектираме на Слънцето и казваме, че за 24 часа Слънцето изминава 360° по еклилтиката, или, както се казва, видимо обикаля Земята. Като разделим 360° на 24 часа, получаваме, че за 1 час Земята изминава 15° по еклиптиката. Върху тази основа земният глобус е разделен по посока на полюсите на 90 меридиана, като разстоянието от един меридиан до друг се измерва с 4 минути време или с други думи всеки дъгов градус отговаря на 4 минути време. Като 0° е приет меридианът, който минава през Гринвич и се нарича Гринвички меридиан. Страните, които лежат наляво от него, като се обърнем към север, казваме, че отстоят на запад и имат западна дължина.
А страните, които се намират
вдясно
от него, казваме, че отстоят на изток и имат източна дължина.
Така, Париж се намира само на 1° източно от Гринвич - Берлин се намира на 15° източно от Гринвич, София се намира на 23°43' източно от Гринвич; Цариград се намира на 30° източно от Гринвич, а Москва се намира на 38° източно от Гринвич. На обикновен език това значи: казахме, че разстоянието от един меридиан до друг, или разстояние един градус, се изминава за 4 минути време. Значи, когато в Цариград, който отстои на 30° от Гринвич, е 12 на обяд, в Гринвич ще бъде 10 ч. преди обяд, следователно, Цариград отстои от Гринвич на разстояние два часа време; защото 30° х 4 минути правят 120 минути или 2 ч. Берлин, който се намира на 15° от Гринвич е на разстояние 1 ч.
към текста >>
40.
ЗАКОНЪТ НА ХЕРМЕСА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Георги Радев Сн. 9. Георги Радев в стаята си. Сн. 11. Георги Радев свири на виолончело. Сн. 12.
Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев,
вдясно
, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
Сн. 13. Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай. Сн. 14. Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов.
към текста >>
Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
Сн. 11. Георги Радев свири на виолончело. Сн. 12. Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г. Сн. 13.
Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис,
вдясно
, е брат му Николай.
Сн. 14. Георги Радев, вдясно с бялата рубашка. В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. Сн. 15. На Изгрева.
към текста >>
Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
Сн. 12. Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с книгата в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г. Сн. 13. Георги Радев, до него Борис Николов на перилата, а под Борис, вдясно, е брат му Николай. Сн. 14.
Георги Радев,
вдясно
с бялата рубашка.
В средата е Дора Карастоянова, седнал на перилата до Георги Радев е Николай Дойнов. Сн. 15. На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите. Сн. 16.
към текста >>
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
Сн. 15. На Изгрева. Вторият е Георги Радев, с приятелите. Сн. 16. На Изгрева.
Георги Радев до слънчевия часовник
вдясно
.
Сн. 17. Борис Николов, Васко Искренов и Георги Радев. Сн. 18. Елиезер Коен и Георги Радев. Сн. 19.
към текста >>
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Сн. 17. Борис Николов, Васко Искренов и Георги Радев. Сн. 18. Елиезер Коен и Георги Радев. Сн. 19.
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Сн. 20. На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”. Сн. 21. На Рила.
към текста >>
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Сн. 20. На Рила. Учителят и Георги Радев върху скалата, пред извора „Ръцете”. Сн. 21. На Рила.
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Сн. 21. На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно. Сн. 22. Учителят и Георги Радев, вдясно.
към текста >>
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Сн. 21. На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно. Сн. 21. На Рила.
Учителят и Георги Радев, седнал долу
вдясно
.
Сн. 22. Учителят и Георги Радев, вдясно. Рила, 1931 г. Сн. 23. Учителят и Георги Радев при чешмичката „Ръцете”, Рила, 1937 г.
към текста >>
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно. Сн. 21. На Рила. Учителят и Георги Радев, седнал долу вдясно. Сн. 22.
Учителят и Георги Радев,
вдясно
.
Рила, 1931 г. Сн. 23. Учителят и Георги Радев при чешмичката „Ръцете”, Рила, 1937 г. Сн. 24. Учителят и Георги Радев до извора „Ръцете”, Рила, 1937 г.
към текста >>
Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред.
Сн. 26. Георги Радев, Георги Константинов, Пеню Ганев, при извора Махабур до петото езеро „Бъбрека”, Рила. Сн. 27. Младежката група на Изгрева - в средата е Георги Радев. Сн. 28.
Младежката група на Изгрева с Георги Радев,
вдясно
втори по ред.
Сн. 29. Петър Манев, пети поред, с приятели на Боровец. Сн. 30. Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия. Музикантите са вдясно и свирят.
към текста >>
Музикантите са
вдясно
и свирят.
Младежката група на Изгрева с Георги Радев, вдясно втори по ред. Сн. 29. Петър Манев, пети поред, с приятели на Боровец. Сн. 30. Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия.
Музикантите са
вдясно
и свирят.
Сн. 31. Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм, отпред вляво. Сн. 33. Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм, вдясно.
към текста >>
Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
Учителят на 3-то езеро играе Паневритмия. Музикантите са вдясно и свирят. Сн. 31. Петър Манев свири с цигулката на Паневритмия, в тъмен костюм, отпред вляво. Сн. 33.
Петър Манев на Паневритмия, свири с цигулката, в тъмен костюм,
вдясно
.
към текста >>
41.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XIX
,
,
ТОМ 19
Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
Николай Дойнов Снимка № 28. Николай Дойнов Снимка № 29. Николай Дойнов Снимка № 30. Николай Дойнов Снимка № 31. Николай Дойнов Снимка № 32.
Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 33. Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният вдясно е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово. За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 34.
към текста >>
Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
Николай Дойнов Снимка № 31. Николай Дойнов Снимка № 32. Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният вдясно е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово. За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 33.
Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 34. Вергилий Кръстев и Николай Дойнов, крайният вдясно е фотографът Данаил Жеков Снимка № 35. Вергилий Кръстев и Николай Дойнов Снимка № 36. Петър Филипов - младеж Снимка № 37.
към текста >>
Вергилий Кръстев и Николай Дойнов, крайният
вдясно
е фотографът Данаил Жеков Снимка № 35.
За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 33. Вергилий Кръстев, Ина Дойнова, Николай Дойнов, крайният вдясно е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово. За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. Снимка № 34.
Вергилий Кръстев и Николай Дойнов, крайният
вдясно
е фотографът Данаил Жеков Снимка № 35.
Вергилий Кръстев и Николай Дойнов Снимка № 36. Петър Филипов - младеж Снимка № 37. Петър Филипов - младеж Снимка № 38. Петър Филипов - възрастен Снимка № 39. Петър Филипов - възрастен Снимка № 40.
към текста >>
42.
16.1. ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛОТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 19
Тачката пък, в която тази хоризонтална линия пресича
вдясно
окръжността, е точката на залязването на членовете на Слънчевото семейство, а така също и градусите на зодиакалното съзвездие там.
Тези влияния се придават и от всеки член на Слънчевото семейство, когато се намира в този сектор-дом. При съставянето на хороскопа, ние начертаваме най-напред една окръжност, която разделяме на дванадесет сектора, по следният начин, Начертаваме една хоризонтална и една вертикална лииии, които да минават през центъра на окръжността. Тези отсечки разделят окръжността на четири дяла. Хоризонталната линия отляво, точката при пресичането си с окръжността определя изгрева на Слънцето, Луната и планетите, а също и градусите на изгряващото зодиакално съзвездие. Тази точка е прието да се нарече асцендент.
Тачката пък, в която тази хоризонтална линия пресича
вдясно
окръжността, е точката на залязването на членовете на Слънчевото семейство, а така също и градусите на зодиакалното съзвездие там.
Тази точка се нарича десцендент. Вертикалната линия, при пресичането си горе над хоризонта на окръжността - най- високата точка, при която Слънцето, Луната и планетите могат да достигнат, а също и градусите на зодиакалното съзвездие там - това е обедната точка. Тази точка наричаме зенит или Медиум- целии. Противоположната точка, в която тази вертикална отсечка пресича окръжността, е най- долната точка, до която членовете на Слънчевото семейство достигат, а също и градусите на зодиакалното съзвездие, което имаме. Това е среднощната точка, наречена надир или Имум целии.
към текста >>
43.
C. КРАТЪК АСТРОЛОГИЧЕСКИ РЕЧНИК
,
,
ТОМ 19
Отклонения на планетите вляво и
вдясно
от еклиптиката - е деклинация - паралел; Орбис 1°30' от паралелите на планетите - на юг или север - S или N - действа като съвпад.
* Средно движение за планетите: Слънце 59'08", Луна 12°, Меркурий 1°20', Венера 1°15', Марс 38', Юпитер 4'59", Сатурн 3'49", Уран 3', Нептун 1'40", Плутон 1'30". Например, когато Слънцето се движи по-бързо от 59'08" в денонощието, (това става през зимата), то е в перихелий. Слънце в перихелий показва, че индивидът е много активен в усилията му да се издигне в живота. Има случаи, когато почти всички планети са в перихелий и тези личности неустрашимо си пробиват път към високи постове. Зодиакални знаци Овен Телец Близнаци Рак Лъв Дева Везни Скорпион Стрелец Козирог Водолей Риби Аспекти Съвпад Полусекстил Полуквинтил Полуквадрат Секстил Квинтил Квадрат Тригон Квадрат и половина ± Биквинтил Квиконс Опозиция Паралел (Действа като - .
Отклонения на планетите вляво и
вдясно
от еклиптиката - е деклинация - паралел; Орбис 1°30' от паралелите на планетите - на юг или север - S или N - действа като съвпад.
При деклинация северните N - са свързани с ума; южните - S - със сърцето). Паралелите показват силите, които роденият получава от духовния свят. Контрапаралел (действа като - опозиция) Lat Латитюд (Горно и долно еднакво отстояние от еклиптиката; Орбис до 15' от латитюдите на планетите - на юг или север - S или N - подпомага духовно индивида. Северните - N - са свързани с духа, южните - S - с душата). Латитюдите са влиянията на Божественият свят върху индивида.
към текста >>
44.
4. ВЛИЯНИЯ НА ПЛАНЕТИТЕ Из беседите
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Едното отклонява електрическото течение на Слънцето
вдясно
, а другото отклонява електрическото течение на Земята вляво.
4. ВЛИЯНИЯ НА ПЛАНЕТИТЕ Из беседите В електричеството има две положителни течения: едното течение иде от центъра на Слънцето, а другото от центьра на Земята. Когато се срещнат, те се отблъскват, понеже електричеството, което иде от Слънцето, иска да проникне центъра на Земята и да направи един цял кръг; също тъй и електричеството, което иде от центъра на Земята, иска да направи един кръг и като се срещнат, те се спират в своите действия, понеже противоречие има между тях. Тогава в помощ на тия две противоречия идат други две магнетични течения: едното иде от Слънцето, а другото от Земята. Те отклоняват теченията на електричеството.
Едното отклонява електрическото течение на Слънцето
вдясно
, а другото отклонява електрическото течение на Земята вляво.
И ние казваме тогава: положителното с отрицателното се съединяват. Тия течения, които идват от Слънцето, проникват цялата Слънчева система. От Слънцето излиза един кръг, който минава през центъра на Меркурий. После излиза друг кръг, които минава през центъра на Венера и т. н. Значи от Слънцето излизат кръгове, които минават през всичките центрове на планетите.
към текста >>
45.
Снимки и бележки към снимките в Изгревът, том XX
,
,
ТОМ 20
Вдясно
е скалата и Учителят е до нея.
Кирил Икономов. Снимка №14: Минчо Сотиров, Л. Лулчев и Тодор Маринчевски - 1942 г. Снимка №15: Бивакът „Ел Шадай" на Витоша. На общ обяд.
Вдясно
е скалата и Учителят е до нея.
Снимка №16: Бивакът на Витоша. Зад скалата е построена каменна ограда. Пред скалата, бялата фигура е Учителят. Снимка №17: Бивакът на Витоша, с каменната ограда. Пред скалата, облегнат, с бели одежди е Учителят.
към текста >>
Вдясно
се вижда част от бялото таке на Лулчев. 3.
Водата е изместена и още не тече в коритото на извора, понеже по него се работи. Снимка №31: Учителят Дънов, с бялата шапка, работи за оформяне коритото на извора. Първият отдясно, с бялото таке, вижда се част от него, е Л. Лулчев. 1. Учителят Дънов, клекнал, работи върху оформяне коритото на извора. 2.
Вдясно
се вижда част от бялото таке на Лулчев. 3.
На плочата на каптажа е сложен кварцовият камък «Царят» (Виж «Изгревът», том III, стр. 167). 4. Отпред, под плочите, се виждат двете ръце от бял мрамор, които са чучурът на бъдещия извор (Виж «Изгревът», том IX, стр. 381-382). Снимка №32: Учителят Дънов, с бялата шапка, наблюдава течащата вода. Срещу него е Л.
към текста >>
Вдясно
има изсечени геометрични фигури.
Юрданка Жекова до скалата при извора «Ръцете, които дават». 2. Надписът е даден от Учителя Дънов. 3. Под надписа са изсечени цифрите, в легнало положение, при откриването на извора; Датата е: 1930 г., 25.7, 12 часа. Виж «Изгревът», том VII, стр. 150-151). 4.
Вдясно
има изсечени геометрични фигури.
За тях виж в «Изгревът», том XIV, стр. 439-440. Кръгът с точка означава ограничаването на Абсолютния Дух на Вселената и изявата на Живия Бог във Вселената на Битието. Триъгълникът е човешката личност, слязла на земята. Трите катета са: чувства, мисли, воля - представители на трите свята на личността - физическия свят, чувствения свят, мисловния свят. Стрелките означават посоката, по която се движи слизането им във физическия свят.
към текста >>
Прав,
вдясно
е Боян Боев.
Мърчаево. 1. Любомир Лулчев. 2. Учителят. 3. Част от главата на дядо Ради. 4. Катя Грива.
Прав,
вдясно
е Боян Боев.
Снимка №71: На екскурзия в с. Мърчаево. 71 Л. Лулчев с Учителя в с. Мърчаево. 71 а): 1. ... 2.
към текста >>
Снимки №32 и N933: крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
Княгиня Надежда Снимка №80: 80 а. Принц Август Сакс Кобург-Гота 80 б. Княгиня Клементина Орлеанска 80 в. Крал Виктор-Емануил III 80 г. Кралица Елена Черногорска Допълнителни бележки към снимките в «Изгревът», том XIX 1.
Снимки №32 и N933: крайният
вдясно
е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово.
За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. 2. Снимка N9 34: крайният вдясно е фотографът Данаил Жеков 3. На снимки №68-71 са Иван Антонов с последните му трима ученици по астрология. Същите са на снимки №72-73 4.
към текста >>
Снимка N9 34: крайният
вдясно
е фотографът Данаил Жеков 3.
Крал Виктор-Емануил III 80 г. Кралица Елена Черногорска Допълнителни бележки към снимките в «Изгревът», том XIX 1. Снимки №32 и N933: крайният вдясно е Георги Петков (Жоро, Жиката) от гр. Габрово. За него виж в «Изгревът», том IX, стр. 775-779. 2.
Снимка N9 34: крайният
вдясно
е фотографът Данаил Жеков 3.
На снимки №68-71 са Иван Антонов с последните му трима ученици по астрология. Същите са на снимки №72-73 4. На снимки N976-78 е Иван Антонов на последната му земна екскурзия на Маричините езера - Рила, заедно с Благовест Жеков. 5. Жената до Методи Константинов в «Изгревът», том XIX, снимки 12а, б, 13а, б, 14а, б е българската еврейка Иза Перец, живееща в Париж.
към текста >>
46.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XXI
,
,
ТОМ 21
Горе,
вдясно
, с бяло елече и рокля на цветчета, е Олга Славчева, 12.
Николина Балтова. 7. Ана Динова. 8. Боян Боев. 9. Над Мария е Мариана от Латвия и до нея - Стоянка Илиева. 10. Между тях е Наталия Чакова. 11.
Горе,
вдясно
, с бяло елече и рокля на цветчета, е Олга Славчева, 12.
Вляво, над Ангел и Мария Захарната, е шивачката Ганка Парлапанова, с бял шал и бяла шапка. Сн. 16. Учителят Дънов пред извора „Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила Всички около Учителя пеят. Най-отляво е Стевка Няголова с двете см деца -Костадин и Светозар. Сн. 17.
към текста >>
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил Л.
Любомир Лулчев, с брада, след убийството на жена му Сн. 22. а, б, в, г. Любомир Лулчев, сам, и с приятели На първия ред е Любомир Лулчев с приятели. Жената е Елена Андреева. Сн. 23.
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил Л.
Лулчев е откривал много извори. С приятели пред течащия чучур, който са каптирали и на камъка са отбелязали: 28.VIII.1934 г, Виж „Изгревът”, том X, стр. 85; том XX, стр. 534 ÷ 535 Сн. 24. Любомир Лулчев седнал, вдясно, пред извора, който е открил Сн. 25.
към текста >>
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил Сн. 25.
Любомир Лулчев седнал, вдясно, пред извора, който е открил Л. Лулчев е откривал много извори. С приятели пред течащия чучур, който са каптирали и на камъка са отбелязали: 28.VIII.1934 г, Виж „Изгревът”, том X, стр. 85; том XX, стр. 534 ÷ 535 Сн. 24.
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил Сн. 25.
Учителят и Л. Лулчев на бивака „Ел Шадай", Витоша Сн. 26. Л. Лучев пред Народния съд, 25 ÷ 26.12.1944 г. Сн. 27.
към текста >>
Костадин Няголов, вляво и Светозар Няголов,
вдясно
- деца на Крум Няголов и Стевка Няголова, 1934 г.
Сн. 44. Крум Няголов, Кънчо Стойчев с внука си Светозар (на 3 г.), Стевка Няголова със сина си Костадин, 1934 г. Сн. 45. Крум Няголов, Кънчо Стойчев с внука си Светозар и дъщеря му Стевка Няголова с Костадин, 1934 г. Сн. 46.
Костадин Няголов, вляво и Светозар Няголов,
вдясно
- деца на Крум Няголов и Стевка Няголова, 1934 г.
Сн. 47. Станка Симеонова и Стевка Няголова с децата си, 26.06.1942 г. Снимката е направена на 26 юни 1942 г. 1. Станка Симеонова, съпруга на Величко Симеонов, който е брат на Симеон и Юрдан Симеонови. 2. Светла - дъщеря на Станка. 3.
към текста >>
Крум и Стевка Няголови с децата си - Костадин, вляво и Светозар
вдясно
, по-големия, на второто езеро, Рила, 12.08.1936 г.
Евангелина (Лини), дъщеря на Станка. 6. Васил Симеонов, син на Станка. 7. Костадин Няголов. 8. Величка, на 1 г., в количката, дъщеря на Стефка Няголова. Сн. 48.
Крум и Стевка Няголови с децата си - Костадин, вляво и Светозар
вдясно
, по-големия, на второто езеро, Рила, 12.08.1936 г.
Сн. 49. Стевка и Крум Няголови Сн. 50. 1. Стевка Няголова. 2. Радка Бойчева. 3.
към текста >>
47.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 21
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил ............................................ 787 Сн. 24.
Любомир Лулчев с жена си Ангелина Радойкова................................................................... 783 Сн. 20. Любомир Лулчев ........................................................................................................................ 784 Сн. 21. Любомир Лулчев, с брада, след убийството на жена му........................................................ 785 Сн. 22. а, б, в, г. Любомир Лулчев, сам, и с приятели......................................................................... 786 Сн. 23.
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил ............................................ 787 Сн. 24.
Любомир Лулчев седнал, вдясно, пред извора, който е открил ............................................ 788 Сн. 25. Учителят и Л. Лулчев на бивака „Ел Шадай", Витоша .......................................................... 789 Сн. 26. Л. Лучев пред Народния съд, 25 ÷ 26.12.1944 г.
към текста >>
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил ............................................ 788 Сн. 25.
Любомир Лулчев ........................................................................................................................ 784 Сн. 21. Любомир Лулчев, с брада, след убийството на жена му........................................................ 785 Сн. 22. а, б, в, г. Любомир Лулчев, сам, и с приятели......................................................................... 786 Сн. 23. Любомир Лулчев седнал, вдясно, пред извора, който е открил ............................................ 787 Сн. 24.
Любомир Лулчев седнал,
вдясно
, пред извора, който е открил ............................................ 788 Сн. 25.
Учителят и Л. Лулчев на бивака „Ел Шадай", Витоша .......................................................... 789 Сн. 26. Л. Лучев пред Народния съд, 25 ÷ 26.12.1944 г. ..................................................................... 790 Сн. 27.
към текста >>
Крум и Стевка Няголови с децата си - Костадин, вляво и Светозар
вдясно
, по-големия, на второто езеро, Рила, 12.08.1936 г.................................................................... 812 Сн. 49.
Крум Няголов, Кънчо Стойчев с внука си Светозар (на 3 г.), Стевка Няголова със сина си Костадин, 1934 г. ........... 808 Сн. 45. Крум Няголов, Кънчо Стойчев с внука си Светозар и дъщеря му Стевка Няголова с Костадин, 1934 г.......... .................. 809 Сн. 46. Крум Няголов, Кънчо Стойчев с внука си Светозар и дъщеря му Стевка Няголова с Костадин, 1934 г.......... ...................... 810 Сн. 47. Станка Симеонова и Стевка Няголова с децата си, 26.06.1942 г................................... 811 Сн. 48.
Крум и Стевка Няголови с децата си - Костадин, вляво и Светозар
вдясно
, по-големия, на второто езеро, Рила, 12.08.1936 г.................................................................... 812 Сн. 49.
Стевка и Крум Няголови......................................................................................... 813 Сн. 50. 1. Стевка Няголова. 2. Радка Бойчева. 3. Крум Няголов и 4.
към текста >>
48.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Втора част
,
ТОМ 21
Вдясно
, недалеч от пътеката видяхме малко по размери езеро – „Незнайното” и сметнахме, че е „Окото” и напълнихме дамаджаните с вода, да я носим за родителите си на върха.
Смъкнахме багажа, натоварихме се като магарета с две чанти, две раници, две дамаджани и с други неща и поехме полека нагоре. Отляво и отдясно на завоите бяха забити малки разноцветни книжни знаменца - червени, сини, жълти, бели, поставени вероятно да показват пътя на туристите към върха. Те ни харесаха и макар че бяхме много натоварени, събрахме доста от тях, за да ги занесем на Мусала. Сетихме се, че ако ни настигнат туристи, ще ни се скарат за тях и ги скрихме под клек, за да ги вземем на връщане. Вървяхме бавно и трудно изкачихме баира над езерото до хижата.
Вдясно
, недалеч от пътеката видяхме малко по размери езеро – „Незнайното” и сметнахме, че е „Окото” и напълнихме дамаджаните с вода, да я носим за родителите си на върха.
Някаква мощна невидима сила ни теглеше нагоре и ни привличаше като голям магнит. Там бяха Учителят, приятелите и родителите ни, Тази мисъл ни изпълваше със сила и ние стъпвахме уверено и бързо. Настигна ни група туристи, които ни се скараха: „Къде сте тръгнали сами в планината с тоз багаж, който не е по силите ви да го носите? ” Отговорих: „При мама и татко, които отидоха сутринта на Мусала.” – „Веднага се връщайте в хижата! ” Ние тръгнахме неохотно назад, но в това време туристите се скриха зад завоя и ние пак потеглихме нагоре.
към текста >>
Вдясно
от вратата имаше две шкафчета, в които държеше печатаните беседи.
Някои „сестри” я наблюдават и решават да проверят колко е вглъбена и я уболи с игли. Тя не мръднала, а продължила да гледа Учителя и възприема Словото Му.* ________________________________ * Виж „Изгревът”, том XVIІ, стр. 325 ÷ 424, снимка № 66 ÷ 68. 54. Бай Васил (Вуйчото) Бай Васил (Вуйчото) беше пощаджията на Изгрева и когато ни срещнеше, вадеше от джоба си и ни даваше по един бонбон. Продаваше и беседи в големия салон.
Вдясно
от вратата имаше две шкафчета, в които държеше печатаните беседи.
След беседата на Учителя приятелите отиваха при него и си купуваха новоизлезлите беседи. Ходеше постоянно на екскурзии на Витоша и Рила, По-късно се сприятели със сестра Лидия Аладжем и заедно обикаляха по планините. Към 1960 г. отива на екскурзия в Родопите, където се отклонява към границата. Хващат го, като предполагат, че е шпионин, бият го много, и скоро след това си замина. 55.
към текста >>
49.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Трета част
,
ТОМ 21
Той живееше на долния край на Изгрев,
вдясно
от Жечо и Парлапанов.
В трудното положение, в което се намира семейството ни: аз - в казармата и баща ми - без работа, майка ми взима от Петранка Михайлова 200 лв. назаем. Петранка идва няколко пъти да си иска парите, но нашите нямат и не могат да й ги върнат, Накрая идва и казва на майка ми, че й ги прощава тези пари и няма да й ги връща. Семейството ни изкарва трудно 1953 г, но жестът на Петранка дава смелост на баща ми и той през 1954 г. отива при Тодор Василев Михайлов - директор на ж. п. управление, и иска неговото съдействие да бъде назначен отново в „Транспроект”.
Той живееше на долния край на Изгрев,
вдясно
от Жечо и Парлапанов.
Беше политически отговорник на квартала и ни познаваше добре. Отива на другия ден в „Транспроект” и веднага го назначават като старши чертожник І степен. На тази длъжност работи до 15.10.1969 г., когато се пенсионира. Подава заявление да работи още в управлението. Понеже работи много точно и хубаво, веднага го назначават.
към текста >>
50.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Вдясно
от Дено блести триъгълникът на Мусала като бяла малка шапка на грамаден великан, който стои неподвижен, но постоянно изпраща блага и сили в долините, за да могат да живеят хората.
По пътя зората се усили, промени розовия цвят с червен и накрая стана бял. Слънцето наближаваше да изкочи от околните хълмчета и да възвести, че новият ден е дошъл. Минавайки покрай Панчаревското езеро и язовир „Искър”, видях много лодки и параходчета, останали на сухо, а водата се е дръпнала застрашително с 20 ÷ 30 метра навътре. Суша, недостиг на вода, суша и в умовете, сърцата и душите на хората, отправили егоистичен взор само към своите лични материални работи, а не към Онзи, Който дава всичко. Започна да се вижда бялата Рила.
Вдясно
от Дено блести триъгълникът на Мусала като бяла малка шапка на грамаден великан, който стои неподвижен, но постоянно изпраща блага и сили в долините, за да могат да живеят хората.
Над Рила небето е синьо, тъмно, до виолетово. Скоро се показа Слънцето изпод един баир, изгряло бледо бяло, и започна да се крие зад дърветата при движението на автобуса. Издигна се нагоре и взе да се чувствува топлината му през прозореца. След язовира Мусала се вижда постоянно като малък триъгълник в бяло, до Самоков. В Самоков изчакахме автобуса за Боровец, Там бе значително по-студено от София.
към текста >>
51.
X Величка Няголова Спомени за брат ми Светозар Няголов и за приятелите
,
,
ТОМ 21
Вдясно
е чудната Урдина долина, горе Мальовица сияй и след нея - веригата на Рупите.
- рекох аз, - шапката! ” И като по чудо, невидима ръка я хвана, изви я над пропастта и я постави леко, нежно пред краката ни. А туристът се чудеше, че спасил шапката си от пропастта. И така напредваме бавно по пътя за Дамга. Но свиваме вляво и по ръба отиваме за Салоните.
Вдясно
е чудната Урдина долина, горе Мальовица сияй и след нея - веригата на Рупите.
Чудна мащерка - никъде няма такъв аромат! Чудни розови цветя. Снимки правим. А наляво е пропастта към Харамията и Чистотата. Вървим и разговорите нямат край.
към текста >>
Навсякъде - баири, а далеко
вдясно
свети градът Айтос.
Такъв мощен фар от земен произход - не съществува. След наряда ни и посрещането на Сириус и Венера, се качваме нагоре по баира за изгрева на Слънцето. Тук е идвал и Учителят с много братя и сестри и огньове са горели и горещата вода е пяла своята песен! Изкачваме се горе, на върха. Чудна красота!
Навсякъде - баири, а далеко
вдясно
свети градът Айтос.
Тук почти винаги има силен вятър. И растат едни чудни, нежни сини и червени цветенца, които не съм срещала никъде другаде. А Изгревът е прекрасен! Ето и първият лъч на Слънцето, погалва главите ни. Казваме формулата при изгряването на Слънцето: „Господи, да изгрее Слънцето на Новия Божествен Живот в моята душа, тъй както изгрява днес това велико Слънце на Новия Живот в света!
към текста >>
Голямата Мечка - и
вдясно
се пада тази звезда.
Учил се е от Иван Салонски, Влад Пашов, Петър Филипов, а най- вече - сам. Всичко, което Учителя го е дал за аспектите и влиянието им, го използува. Искаше и книга да пише по астрология. На мене ми пише в последното си писмо, че звездата Арктур е на Франция. И ми обяснява как да я намеря на небето, и чертеж ми е начертал.
Голямата Мечка - и
вдясно
се пада тази звезда.
И сега се вижда! След опашката на Голямата Мечка - веднага вдясно! И ми пише така: „Сутрин след Юпитер изгрява една светла звезда. Това е Арктур, звездата на Любовта и на Франция. Опашката на Голямата Мечка я сочи!
към текста >>
След опашката на Голямата Мечка - веднага
вдясно
!
Искаше и книга да пише по астрология. На мене ми пише в последното си писмо, че звездата Арктур е на Франция. И ми обяснява как да я намеря на небето, и чертеж ми е начертал. Голямата Мечка - и вдясно се пада тази звезда. И сега се вижда!
След опашката на Голямата Мечка - веднага
вдясно
!
И ми пише така: „Сутрин след Юпитер изгрява една светла звезда. Това е Арктур, звездата на Любовта и на Франция. Опашката на Голямата Мечка я сочи! ” И допълва: „В петък се разбрах да изнеса лекция за Учителя и астрологията в клуба и Андрей Грива ми каза за неделя - 24.11.2002 г., че прогнозата дава дъжд, а трябва да се изнесе лекцията на пейките в къщата на Изгрева (на Райна). Значи - навън.” „Аз отговорих, продължава Светозар: „Ще си поръчам хубаво време.” И в събота валя през нощта, но отидохме с Елена на бивака.
към текста >>
52.
XXVI. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
,
ТОМ 21
Горе,
вдясно
, с бяло елече и рокля на цветчета, е Олга Славчева, 12.
Николина Балтова. 7. Ана Динова. 8. Боян Боев. 9. Над Мария е Мариана от Латвия и до нея - Стоянка Илиева. 10. Между тях е Наталия Чакова. 11.
Горе,
вдясно
, с бяло елече и рокля на цветчета, е Олга Славчева, 12.
Вляво, над Ангел и Мария Захарната, е шивачката Ганка Парлапанова, с бял шал и бяла шапка. Снимка № 16. Всички около Учителя пеят. Най-отляво е Стевка Няголова с двете см деца -Костадин и Светозар. Снимка № 17. 1.
към текста >>
Веска Калканджиева, изправена,
вдясно
.
... от Айтос. 4. Величка Стойчева на легло. 5. Райна Грозданова. 6. Александра Сотирова (съпруга на Минчо Сотиров). 7. Стевка Стойчева - осиновена дъщеря на Величка Стойчева. 8.
Веска Калканджиева, изправена,
вдясно
.
Величка Стойчева си заминава на 3.03.1918 г., неделя следобед, към 2 ч, в гр. Бургас. Снимка № 47. Снимката е направена на 26 юни 1942 г. 1. Станка Симеонова, съпруга на Величко Симеонов, който е брат на Симеон и Юрдан Симеонови. 2. Светла - дъщеря на Станка. 3.
към текста >>
53.
Снимки и бележки към снимките в „Изгревът том XXII
,
,
ТОМ 22
/Няма любов като проявената Божия Любов/, а
вдясно
са написани С.
групата си е направила обща снимка. В средата е Веселина Козарева, а най-отдясно седнал е Пеню Ганев. Отзад на снимката е написано 1922 г. Велик момент. Отпред на стената отляво с тебешир са написани буквите: Н.Л.К.Пр. Б. Л.
/Няма любов като проявената Божия Любов/, а
вдясно
са написани С.
Пр. Б. Л. Е. Л. /Само проявената Божия Любов е Любов/. На стр. 28 от том XVI на „Изгревът" Пеню съобщава имената на групата, но снимката днес няма кой да я разчете. Отдолу на снимката е написано 1922 г.
към текста >>
Вдясно
е склада за хранителни продукти.
Рила 18 август 1938 год. Отляво: 1. Гешева, 2. Марияна от Латвия, 3. Юрданка Жекова Отзад се вижда кухнята с покрив покрит от плочи донесени от V езеро.
Вдясно
е склада за хранителни продукти.
СНИМКА № 44. Елена Сотирова, Димитър Сотиров, Мария Златева и Минчо Сотиров на Рила, 1938 г. СНИМКА № 45 а,б. Неделчо Попов с Учителя. СНИМКА № 46.
към текста >>
Правият
вдясно
е Пеню Ганев, който ги е заснел с фотоапарата си.
Сергей и Владо са братя избягали белогвардейци от Русия след революцията 1918-1922 г., 5. Симеон Костов,6. Елена Хаджи Григорова, 7. Ваца Симеонова - е съпруга на Симеон. Отпред са децата на Симеон, на Сергей, 8.
Правият
вдясно
е Пеню Ганев, който ги е заснел с фотоапарата си.
СНИМКА № 94. Велин Стефанов и жена му Дежа СНИМКА № 95. Темелко Стефанов и жена му Софиянка СНИМКА № 96. Косена - дъщерята на Темелко СНИМКА № 97. Темелко Стефанов със семейството си в с.
към текста >>
54.
53. Асен Арнаудов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Пред него, зад него, вляво и
вдясно
се разрушават сгради, чуват се писъци, охкания, умират хора, но него една треска дори не го одрасква.
Той записа и Паневритмията. Може да отиде! Аз съм зад него. " Асен заминава да следва в Мюнхен. По време на интензивните бомбардировки той не бяга в скривалището, а се разхожда по улиците на града.
Пред него, зад него, вляво и
вдясно
се разрушават сгради, чуват се писъци, охкания, умират хора, но него една треска дори не го одрасква.
Хазяйката - възрастна германка, много се плаши за него. Той й заявява, че докато живее в нейния дом, няма да падне бомба. Арнаудов завършва Консерваторията, завръща се в София и става професор по арфа. * Виж « Изгревът» том І стр, 135-137. В един хубав пролетен ден след свършване на Паневритмията на полянката остават на разговор Учителя и Галилей.
към текста >>
55.
11. Прожекторът от небето
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
Съгласихме се и сутринта в 3 часа тръгнахме по летния път,
вдясно
от езерото.
11. Прожекторът от небето През 1970 г. отидохме в хижа „Мусала", където заварихме Стефан Дойнов -Тената, и две млади сестри от Стара Загора, по професия шивачки, които искаха да отидат на другия ден на връх Мусала. Докато вечеряхме, те дойдоха на нашата маса и ни помолиха да пътуват заедно с нас към върха.
Съгласихме се и сутринта в 3 часа тръгнахме по летния път,
вдясно
от езерото.
Момичетата носеха фенер, с който си осветяваха пътя, но той светеше слабо. Като излязохме на билото на височината на Алековото езеро, фенерът им угасна и те започнаха много мъчно да се движат по пътеката. Пуснахме ги да вървят пред нас, но те постоянно падаха и понеже не се виждаше, ние на няколко пъти ги настъпвахме. Чудех се как ще отидем на връх Мусала за изгрева като се движим така бавно. Продължихме да пъплим нагоре и взех да се моля да излезем от това трудно положение.
към текста >>
56.
13. Подпечатване на туристически книжки на връх Мусала
,
,
ТОМ 22
Върнахме се обратно и тръгнахме
вдясно
по лятната пътека.
Те научиха един добър урок, че през пролетта понякога Рила е по-зимна, отколкото и през самата зима. Друга година със сестра Елена отидохме на хижата, за да посрещнем на Мусала празника 22 юни. Сутринта в 3 часа времето беше бурно, със силна виелица и видимост 2 метра. Тръгнахме по зимната пътека, но не можехме да видим стълбовете. Скоро разбрахме, че сме се отклонили наляво по пътеката за Дено и Ситняково.
Върнахме се обратно и тръгнахме
вдясно
по лятната пътека.
Стигнахме на Мусала, където мъглата се разпръсна и видяхме слънцето. Времето стана топло и снегът започна да се топи.
към текста >>
57.
2. Чешмата Ръцете,които дават
,
,
ТОМ 22
От южната страна е изсечен следният надпис: „Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."*
Вдясно
от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре.
На предния край монтират две ръце, издялани от мрамор, през който да изтича водата. Около коритото правят ограда от бял опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им. Цялата голяма работа около извора „Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд. Оттогава чешмата започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място. На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога.
От южната страна е изсечен следният надпис: „Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."*
Вдясно
от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре.
Вдясно от линиите е изсечен един равностранен триъгълник. Слънцето е източник на живота и знакът му показва пълната хармония, която царува в Божествения свят. Двете линии с ъглите показват разумните движения, които стават в този свят, и са насочени нагоре към Бога, с когото всички същества имат непрекъсната връзка, и надолу да помагат постоянно за хармониране на духовния и физическия свят. Равностранният триъгълник е символ на качествата на съществата от Божествения свят, които имат и проявяват абсолютно хармоничен ум, сърце и воля. На такива същества винаги може да се разчита.
към текста >>
Вдясно
от линиите е изсечен един равностранен триъгълник.
Около коритото правят ограда от бял опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им. Цялата голяма работа около извора „Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд. Оттогава чешмата започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място. На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога. От южната страна е изсечен следният надпис: „Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."* Вдясно от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре.
Вдясно
от линиите е изсечен един равностранен триъгълник.
Слънцето е източник на живота и знакът му показва пълната хармония, която царува в Божествения свят. Двете линии с ъглите показват разумните движения, които стават в този свят, и са насочени нагоре към Бога, с когото всички същества имат непрекъсната връзка, и надолу да помагат постоянно за хармониране на духовния и физическия свят. Равностранният триъгълник е символ на качествата на съществата от Божествения свят, които имат и проявяват абсолютно хармоничен ум, сърце и воля. На такива същества винаги може да се разчита. На втория ред кръгът е пресечен с един хоризонтален диаметър, който отговаря на Духовния свят, където силите и възможностите са два пъти по-малки от тези в Божествения.
към текста >>
Вдясно
има две взаимно перпендикулярни линии с ъгли, насочени надолу и нагоре, които показват силната изява на положителните и негативните сили, от която се раждат и големите противоречия.
Двете линии с ъглите показват разумните движения, които стават в този свят, и са насочени нагоре към Бога, с когото всички същества имат непрекъсната връзка, и надолу да помагат постоянно за хармониране на духовния и физическия свят. Равностранният триъгълник е символ на качествата на съществата от Божествения свят, които имат и проявяват абсолютно хармоничен ум, сърце и воля. На такива същества винаги може да се разчита. На втория ред кръгът е пресечен с един хоризонтален диаметър, който отговаря на Духовния свят, където силите и възможностите са два пъти по-малки от тези в Божествения. Това показва и големите промени, които стават там.
Вдясно
има две взаимно перпендикулярни линии с ъгли, насочени надолу и нагоре, които показват силната изява на положителните и негативните сили, от която се раждат и големите противоречия.
До тях е издълбан един квадрат, който е символ на противоречия в живота . Проектиран на земята , квадратът представлява семейството: бащата, майката, синът и дъщерята, които трябва да хармонират своя живот - да разрешат правилно въпроса за доброто и злото в себе си. На третия ред кръгът е пресечен от два взаимно перпендикулярни диаметъра, което отговаря на физическия свят, в който силите и възможностите са 4 пъти по-малки от тези в Божествения и 2 пъти по-малки от Духовния свят. Този символ показва големите противоречия, които съществуват на Земята. Вдясно от него има един полукръг, нагоре, хоризонтална линия и полукръг надолу.
към текста >>
Вдясно
от него има един полукръг, нагоре, хоризонтална линия и полукръг надолу.
Вдясно има две взаимно перпендикулярни линии с ъгли, насочени надолу и нагоре, които показват силната изява на положителните и негативните сили, от която се раждат и големите противоречия. До тях е издълбан един квадрат, който е символ на противоречия в живота . Проектиран на земята , квадратът представлява семейството: бащата, майката, синът и дъщерята, които трябва да хармонират своя живот - да разрешат правилно въпроса за доброто и злото в себе си. На третия ред кръгът е пресечен от два взаимно перпендикулярни диаметъра, което отговаря на физическия свят, в който силите и възможностите са 4 пъти по-малки от тези в Божествения и 2 пъти по-малки от Духовния свят. Този символ показва големите противоречия, които съществуват на Земята.
Вдясно
от него има един полукръг, нагоре, хоризонтална линия и полукръг надолу.
Този знак показва, че обикновено човек започва живота си с издигане до най-висока точка и слизане надолу, изкарване на един период на равновесие и слизане надолу до най- ниското стъпало на живота. С други думи казано, човек започва с богатство /хубави условия/ постепенно го загубва, живее един период на обикновен среден живот и влиза в сиромашията /големите страдания/. Случва се и обратният процес, който е за предпочитане - човек започне с мъчнотиите и страданията, за да се кали и научи, а накрая придобива богатство, власт и мъдрост. Когато човек в младежкия период живее охолно, при много благоприятни условия, той не може да се закали и при първата криза или болест, която се изпречи на пътя му, той може да замине рано от този свят. Под тези три реда, на четвъртия ред са написани на санскритски годината, датата, месецът и часът на откриването на чешмичката /1930 г. 25.7.12/.
към текста >>
58.
3. Строежът на кухнята
,
,
ТОМ 22
Учителят нарежда да се започне строеж на северната страна на езерото
вдясно
от оттока на езерото, където има много камъни.
3. Строежът на кухнята Честите превалявания от дъжд по времето на лагеруването на приятелите ги кара да се замислят - да направят един постоянен навес.
Учителят нарежда да се започне строеж на северната страна на езерото
вдясно
от оттока на езерото, където има много камъни.
Братята събират дървета от изгорялата гора под първото езеро за гредоред на покрива, донасят хубави плочи за покриване от 5-о и 6-о езеро. Така без шум и без заповеди всеки извършва необходимата работа и се подготвят условията за строежа. Започват да градят стените, Един брат пита: Учителю, какво правим? Учителят слага показалеца си на устните и казва: „Тихо! " В това време над Харамията се събират черни облаци, започва да святка и гърми и братята разбират, че приближава буря.
към текста >>
59.
26. Прожекторът от Молитвения връх
,
,
ТОМ 22
Всяка сутрин от Молитвения връх в 4 часа и 10 минути ни се обаждаше един прожектор на изток,
вдясно
от точката на изгрева, при звездата Алдебаран и в 5 часа и 10 минути наляво от точката на изгрева, феноменът свети 10-15 секунди, намалява светлината си и с голяма скорост изчезва на север.
Мъчно стигнахме до нея в мъглата и дъжда. Като тръгнахме надолу покрай езерата, предложих да пеем братски песни: „Аум" и „Фир Фюр фен". Денят беше петък и последната песен е много силна в този ден. Дъждът намаля и под шестото езеро напълно спря. Показа се слънцето и се прибрахме в лагера мокри, изпрани и освежени.
Всяка сутрин от Молитвения връх в 4 часа и 10 минути ни се обаждаше един прожектор на изток,
вдясно
от точката на изгрева, при звездата Алдебаран и в 5 часа и 10 минути наляво от точката на изгрева, феноменът свети 10-15 секунди, намалява светлината си и с голяма скорост изчезва на север.
Подобен феномен имахме към 22 часа вечерта, вдясно от изток. Понеже на планината въздухът е много чист, звездите се виждат много големи и близо до нас, сякаш с ръка можеш да ги пипнеш. Празникът на 19 август изкарахме добре. Когато провеждах наряди и четях беседа, една сестра виждаше моята аура в жълто със светлина и други неща. На празника не забравихме братските традиции.
към текста >>
Подобен феномен имахме към 22 часа вечерта,
вдясно
от изток.
Като тръгнахме надолу покрай езерата, предложих да пеем братски песни: „Аум" и „Фир Фюр фен". Денят беше петък и последната песен е много силна в този ден. Дъждът намаля и под шестото езеро напълно спря. Показа се слънцето и се прибрахме в лагера мокри, изпрани и освежени. Всяка сутрин от Молитвения връх в 4 часа и 10 минути ни се обаждаше един прожектор на изток, вдясно от точката на изгрева, при звездата Алдебаран и в 5 часа и 10 минути наляво от точката на изгрева, феноменът свети 10-15 секунди, намалява светлината си и с голяма скорост изчезва на север.
Подобен феномен имахме към 22 часа вечерта,
вдясно
от изток.
Понеже на планината въздухът е много чист, звездите се виждат много големи и близо до нас, сякаш с ръка можеш да ги пипнеш. Празникът на 19 август изкарахме добре. Когато провеждах наряди и четях беседа, една сестра виждаше моята аура в жълто със светлина и други неща. На празника не забравихме братските традиции. Сутринта ние направихме 2 казана с хубав компот, обядът беше безплатен и се раздаде безплатно топъл хляб.
към текста >>
60.
2. УПРАЖНЕНИЯ - НОСИТЕЛИ НА ЕНЕРГИИТЕ ОТ ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
,
ТОМ 22
Тези движения
вдясно
и вляво на ръцете, краката и тялото се повтарят до края на музиката на упражнение 18, която е същата като на упражнение 19 - „Подвижност", от 90 такта.
Насочваме лявата си ръка напред и нагоре под ъгъл от 45°. а дясната е в права линия с нея назад и правим вълнообразни движения с двете ръце, опънати и прави, нагоре и надолу, като летене. Едновременно правим 4 крачки с десния и левия крак, като на последната крачка с левия крак тялото се обръща наляво. 2 Насочваме дясната си ръка напред и нагоре под ъгъл от 45°, а лявата е в прави линия с нея назад и правим вълнообразни движения с двете ръце опънати и прави, нагоре и надолу - като летене, с лице към центъра на кръга. Едновременно правим 4 крачки с левия и десния крак, като на последната крачка с десния крак тялото се обръща надясно и ръцете в полукръг отиват надясно.
Тези движения
вдясно
и вляво на ръцете, краката и тялото се повтарят до края на музиката на упражнение 18, която е същата като на упражнение 19 - „Подвижност", от 90 такта.
След последния такт ръцете се свалят покрай тялото и то се обръща напред по посока на движението на Паневритмията.
към текста >>
61.
3. Упражнения - носители на енергиите от физическия свят
,
,
ТОМ 22
Ръцете са
вдясно
до тялото, не назад, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Дори в неволя и беда за нас е хубав Божий свят. Милва ни тихият зефир. Пеят ни птички с весел глас. Лей се в душата елексир при изгрев слънце в ранен час. Тялото на играещите е в посока на движение на Паневритмията и през цялото време винаги е обърнато напред, а се движат само ръцете.
Ръцете са
вдясно
до тялото, не назад, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Правим крачка с десния крак напред, като го издигаме нагоре на височина на коляното и стъпваме, а левият се издига на пръстите си и едновременно изнасяме с тласък двете ръце успоредни напред и нагоре с длани надолу под ъгъл 45°, като преместваме половин крачка левият си крак напред. Тези две движения на ръцете и краката се повтарят до края на музиката на упражнение № 20 с повторението 80 такта. 21. „РАДОСТТА НА ЗЕМЯТА " След побеждаването в живота с ума, сърцето и волята ние изпитваме една вътрешна радост, основно качество на учениците от Бялото Братство. Ние даваме външен израз на тази радост с люлеенето на ръцете си с лице и гръб към центъра на Паневритмията, наподобяващо люлеенията, които прави Земята в своя път при обиколката и около Слънцето. Ликува цялата земя и се радва от сърце, и тича тя по своя път като девица възлюблена.
към текста >>
Играчите са обърнати с лице към центъра един зад друг, ръцете са
вдясно
успоредни и хоризонтални, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Ликува цялата земя и се радва от сърце, и тича тя по своя път като девица възлюблена. Тя жадува слънцето и към него се стреми. То я милва отдалеч и целува я с лъчи. Тя се радва и му пей: „0, слънце на живота мой, летя, летя към тебе непрестанно, и пълна с радост. Реки текат, извори бликат чисти, върхове белоснежни в розови сияния обливаш изобилно с милувки нежни. 1.
Играчите са обърнати с лице към центъра един зад друг, ръцете са
вдясно
успоредни и хоризонтални, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Повдигаме десния крак нагоре и правим стъпка на място, а двете ръце в полукръг надолу пред тялото с пръсти към земята, отиват опънати наляво в хоризонтално положение, с длани надолу. 2. Правим странична стъпка с десния крак напред, а левият се повдига и се приближава до десния. Вървим все напред с полукрачки като едновременно ръцете минават в полукръг пред тялото надолу с пръсти надолу и отиват опънати надясно до хоризонтално положение с длани надолу. Точка първа и втора се повтарят 4 такта. 3. На петият такт обръщаме тялото си надясно по посоката на движение на Паневритмията.
към текста >>
62.
4. Слънчеви лъчи
,
,
ТОМ 22
/3-и такт/ Крачка с десния крак, ръцете се изнасят напред и нагоре успоредни, малко
вдясно
под ъгъл 45° - полукрачка с левият крак, с длани надолу (без пляскане), като същевременно правим крачка с левия крак напред и десният се вдига нагоре на пръски - полукрачка с десният.
Слънчев танец в планината заиграваме и задружно ний запяваме слънчевите песни. Играчите са с прибрани крака и ръцете насочени надолу надясно покрай тялото, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°. Правим крачка с десния крак напред, а левият се повдига на пръсти, правим полустъпка с левия, като ръцете отиват напред и нагоре малко вляво под ъгъл 45° и леко пляскат. /2-и такт/ Двете ръце успоредно се спускат от лявата страна перпендикулярно до тялото и правим крачка с левия крак напред, като десният се повдига и прегъва в коляното с пръсти, насочени към земята. Правим полустъпка с десния.
/3-и такт/ Крачка с десния крак, ръцете се изнасят напред и нагоре успоредни, малко
вдясно
под ъгъл 45° - полукрачка с левият крак, с длани надолу (без пляскане), като същевременно правим крачка с левия крак напред и десният се вдига нагоре на пръски - полукрачка с десният.
/4-и и 5-и такт/ Ръцете се спускат надолу успоредни от дясната стран а до тялото. /6-и такт/. Тези 6 такта се повтарят до края на музикален мотив -1 . При последния такт десният крак остава напред. 2. Връщане - повтаря се мелодия № 1 Ръцете са на кръста с пръсти напред и палци назад, като остават така до края на упражнението.
към текста >>
63.
Бележки към снимките в «Изгревът», том XXIII
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Учителят Дънов и д-р Михаил Стоицев,
вдясно
на Рила.
Д-р Михаил Стоицев и Учителя СНИМКА № 3. Д-р Михаил Стоицев СНИМКА № 4 а,б. Д-р Михаил Стоицев СНИМКА № 5. Д-р Михаил Стоицев със съпругата си Ана Михайлова СНИМКА № 6. . Д-р Михаил Стоицев пред дома си с жена си Ани СНИМКА № 7.
Учителят Дънов и д-р Михаил Стоицев,
вдясно
на Рила.
Учителят говори. 1. Учителят. 2. Тодор Стоименов усмихнат, един от първите трима ученици на Учителя, а те са д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов. 3. Вдясно е д-р Михаил Стоицев. СНИМКА № 8.
към текста >>
Вдясно
е д-р Михаил Стоицев.
Д-р Михаил Стоицев пред дома си с жена си Ани СНИМКА № 7. Учителят Дънов и д-р Михаил Стоицев, вдясно на Рила. Учителят говори. 1. Учителят. 2. Тодор Стоименов усмихнат, един от първите трима ученици на Учителя, а те са д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов. 3.
Вдясно
е д-р Михаил Стоицев.
СНИМКА № 8. Учителят на Рила в разговор на Рила, вдясно усмихнат е д-р Михаил Стоицев Седнали: 1. Учителят. 2. Катя Грива. 3. Старата Попова.
към текста >>
Учителят на Рила в разговор на Рила,
вдясно
усмихнат е д-р Михаил Стоицев Седнали: 1.
Учителят говори. 1. Учителят. 2. Тодор Стоименов усмихнат, един от първите трима ученици на Учителя, а те са д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов. 3. Вдясно е д-р Михаил Стоицев. СНИМКА № 8.
Учителят на Рила в разговор на Рила,
вдясно
усмихнат е д-р Михаил Стоицев Седнали: 1.
Учителят. 2. Катя Грива. 3. Старата Попова. 4. Велева. 5. Зад нея усмихната е Буча Бехар. 6.
към текста >>
А
вдясно
, с фотоапарата, е Елиезер Коен.
Йордан Савов, с брадата. Най-отдясно встрани е Савка Керемидчиева. Под Учителя е Амалия Вайланд от Латвия, а до Петър Пампоров е Анна Мазурс превела на руски «Путь ученика», отпечатана в гр. Рига Латвия. Най-отпред е Сийка Динова и Марияна от Латвия.
А
вдясно
, с фотоапарата, е Елиезер Коен.
Допусната грешка: В «Изгревът», том XIV, е публикувана същата снимка заради латвийците, под № 63. На стр. 790, в «Бележки към снимките» при снимка № 63, за N° 7 е посочен Начо Петров. Това е моя грешка (д-р Вергилий Кръстев). № 7 е Стефан Белев с мустаците.
към текста >>
24 а Д-р Иван Жеков с две ученички -
вдясно
е Николина Шарова, на Борис Шаров дъщерята 24 б Д-р Иван Жеков СНИМКА № 25. а,б.
Д-р Иван Жеков във военна униформа с курортистите на санаториума в село Worishofen - 16.Х.1916 г.. На обратната страна на снимката, лично от неговата ръка, е написан следния текст: «По молбата и желанието на курортистите е извършена тази снимка в Worishofen, в двора на водолечебницата на Кнайпа до мен е заместникът на Кнайпа, от лявата ми страна, а от дясната ми страна е почтена госпожа, на която комендантът на курорта отстъпи мястото си.» Worishofen, 16.Х.1916 г. Подпис: д-р Жеков СНИМКА № 21 а,б. Д-р Иван Жеков в градината на санаториума на Кнайпа, при село Worishofen през 1916 г СНИМКА № 22 а,б,в,г. Д-р Иван Жеков в различни възрасти СНИМКА № 23 а,б. Д-р Иван Жеков СНИМКА № 24.
24 а Д-р Иван Жеков с две ученички -
вдясно
е Николина Шарова, на Борис Шаров дъщерята 24 б Д-р Иван Жеков СНИМКА № 25. а,б.
Д-р Иван Жеков СНИМКА № 26. Къщата на д-р Иван Жеков “Кьошек”, построена през 1921 г., на неговото лозе в гр. Варна. Местността се казвала «Кьоши». Къщата е имала две широки стаи и кухня. На снимката, на тази тераса са се качили 6 души, от които най-отдясно е седнал Учителя Дънов, а до него изправен е д-р Иван Жеков.
към текста >>
Пеню Ганев, прав
вдясно
, който с фотоапарата си, на самоснимачка, е заснел групата.
Грозда, съпруга на Сергей, който е брат на Владо Николов (Визягин). 4. Владо Николов е руснак, избягал белогвардеец от Русия след Октомврийската революция и Гражданската война. 5. Симеон Костов. 6. Елена Хаджи Григорова. 7. Ваца Симеонова, съпруга на Симеон. 8.
Пеню Ганев, прав
вдясно
, който с фотоапарата си, на самоснимачка, е заснел групата.
(Снимката не е намерена) Снимка № 67. Приятелите на Симеон Симеонов септември 1931 г. 1. Владо Николов, руснака. 2. Серги Визягин, руснак, брат на Владо. 3. Веска Козарева, с бялата блуза. 4.
към текста >>
Вдясно
е Благовест Тошев Снимка № 94.
Лулчев с гръб към обектива - вижда се Учителя Снимка № 91. Последните снимки на Учителя в село Мърчаево. В далечината се виждат Любомир Лулчев, Крюгер и Невена Неделчева Снимка № 92. Невена Неделчева пред мястото на Учителя, втората от ляво Снимка № 93. Невена Неделчева с приятели.
Вдясно
е Благовест Тошев Снимка № 94.
Невена Неделчева Снимка № 95. Невена Неделчева Снимка № 96. Невена Неделчева Снимка № 97. Милка Переклиева като девойка Снимка № 98. Милка Переклиева, отляво, с приятелка Снимка № 99.
към текста >>
Курсът по Паневритмия в Диана Бад с учителите по физкултура - Весела Несторова е отляво, а Милка Переклиева -
вдясно
Снимка № 103.
Милка Переклиева като девойка Снимка № 98. Милка Переклиева, отляво, с приятелка Снимка № 99. Милка Переклиева, седнала третата отдясно, с група приятели на Рила Снимка № 100. Милка Переклиева на Рила Снимка № 101. Милка Переклиева в почтена възраст Снимка № 102.
Курсът по Паневритмия в Диана Бад с учителите по физкултура - Весела Несторова е отляво, а Милка Переклиева -
вдясно
Снимка № 103.
Курсът по Паневритмия с учителите по физкултура в Диана Бад - Весела Несторова отляво, Милка Переклиева отдясно Снимка № 104. Обща снимка на завършилите курса по Паневритмия в Диана Бад. Седнала в средата е Милка Переклиева, изправена вдясно е Весела Несторова, а до нея е Юрдан Симеонов, кларенетиста Снимка № 105. Борис Рогев - капитан I ранг от Военноморските сили на България Снимка № 106. Капитан I ранг Борис Рогев на борда на торпедоносеца “Храбри”, 1932 - 1938 г Снимка № 107.
към текста >>
Седнала в средата е Милка Переклиева, изправена
вдясно
е Весела Несторова, а до нея е Юрдан Симеонов, кларенетиста Снимка № 105.
Милка Переклиева на Рила Снимка № 101. Милка Переклиева в почтена възраст Снимка № 102. Курсът по Паневритмия в Диана Бад с учителите по физкултура - Весела Несторова е отляво, а Милка Переклиева - вдясно Снимка № 103. Курсът по Паневритмия с учителите по физкултура в Диана Бад - Весела Несторова отляво, Милка Переклиева отдясно Снимка № 104. Обща снимка на завършилите курса по Паневритмия в Диана Бад.
Седнала в средата е Милка Переклиева, изправена
вдясно
е Весела Несторова, а до нея е Юрдан Симеонов, кларенетиста Снимка № 105.
Борис Рогев - капитан I ранг от Военноморските сили на България Снимка № 106. Капитан I ранг Борис Рогев на борда на торпедоносеца “Храбри”, 1932 - 1938 г Снимка № 107. Борис Рогев сред колеги, в средата, на торпедоносеца “Храбри Снимка № 108. Борис Рогев с колеги, вляво, на торпедоносеца “Храбри”. Снимка № 109.
към текста >>
64.
I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
А щом Той е
вдясно
, всеки вярващ в Него, и всички тия, които само в опасни моменти са Го дирили и дирят да им помогне и да им оправи забърканите работи, трябва да Го подирят, да Го изучат, да Го разберат, да заживеят по Неговите желания и тогава не е важно, че не ще се числят в Бялото братство, защото всъщност те са пак истински окултисти и Бог ще ги има винаги под Своята закрила.
Който има уши да слуша, нека слуша! С изказаните дотук накратко някои мисли за новото учение, ние направихме и едно нарушение, като споменахме и някои дребни неща от него, но това го правим само за славата на Господа, да видят непросветналите и клеветниците истината, и ако са честни хора, нека се засрамят и разкаят. Молбата ни пък към всички вярващи в Бога и дирящи истината не е да ги направим непременно окултисти, а да разберат, че Господ иска вече от нас активна работа за нашето духовно издигане, та да бъдем не само по форма, но и по съдържание истински християни и така да предпазим света от катастрофа. Ето защо ние оставяме въпроса открит, и който се интересува, съветваме го, освен Евангелието нека подири и друга подходяща литература, гдето ще намери ценни упътвания. А това ще направи всеки добър человек, щом си зададе въпроса: Бог вляво не може да бъде, защото е абсолютен.
А щом Той е
вдясно
, всеки вярващ в Него, и всички тия, които само в опасни моменти са Го дирили и дирят да им помогне и да им оправи забърканите работи, трябва да Го подирят, да Го изучат, да Го разберат, да заживеят по Неговите желания и тогава не е важно, че не ще се числят в Бялото братство, защото всъщност те са пак истински окултисти и Бог ще ги има винаги под Своята закрила.
Но ако след това схванат момента и проучат и окултната наука и се слеят с Бялото братство, по- голяма морална придобивка за душата си не могат другаде да получат. Нека още никой се не плаши от думата «окултист», защото по-голяма придобивка от това да разбере и види человек Бог в себе си и в природата, ние не можем да си представим. И най-щастлив ще бъде този, който със своя чист живот успее да достигне това. Сам Христос е бил най-добрият окултист, а след него и неговите учентди. Апостол Павел пък е бил един от най-добрите окултисти.
към текста >>
65.
12. ДЕВЕТТЕ УПРАЖНЕНИЯ НА УЧИТЕЛЯ КАТО ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ ЗА МАЛКИТЕ ЮНАЦИ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Стъпка
вдясно
с десния крак, ръцете встрани хоризонтално, (фиг.
5) 4. Стъпка напред с левия крак, ръцете долу. (фиг. 4) (6 пъти) IV. Ръцете на раменете, лакти хоризонтално, краката прибрани, (фиг. 7) 1.
Стъпка
вдясно
с десния крак, ръцете встрани хоризонтално, (фиг.
8) 2. Кракът прибран, ръцете на раменете, (фиг. 7) 3. Стъпка вляво с левия крак, ръцете хоризонтално встрани. 4. Краката прибрани, ръцете на раменете, (фиг.
към текста >>
Тялото от кръста се извива надясно, ръцете напред, малко нагоре, извити
вдясно
, в обратна страна, (фиг.
Десният крак се издига напред и се прегъва пред левия. Тялото от кръста се извива вляво. Ръцете се издигат напред малко нагоре, извити вляво. (фиг. 11) 2. Левият крак леко се издига напред и се подгъва пред десния.
Тялото от кръста се извива надясно, ръцете напред, малко нагоре, извити
вдясно
, в обратна страна, (фиг.
12) (6 пъти) 1. Стъпка напред с десния крак, дясната ръка нагоре, лявата назад. (фиг. 13) 5. Клекнете на лявото коляно, ръцете в същото положение, (фиг. 14) 6.
към текста >>
66.
II. ЗАЩО ЛЕТЯХ ОТ МУСАЛА КЪМ ЛЕДЕНОТО ЕЗЕРО С ГЛАВАТА НАДОЛУ
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 23
При втория влек до долу, където се минава
вдясно
по лятната пътека, чакаше един спасител.
Тогава Ангелина и Емилия тръгнаха по пътеката, понеже нямаше и лифт. Скоро за мен дойде моторна шейна, карана от началника на ПСС Петър. Заведоха ме до шейната и ме качиха на нея. Началникът караше бавно и внимателно шейната, защото имаше много стръмни места и големи наклони вляво и дясно. Настигнахме Емилия и Ангелина и аз им казах да тръгнат веднага по пътя на рактрака, който е по-равен и отъпкан и по-лесно се слиза.
При втория влек до долу, където се минава
вдясно
по лятната пътека, чакаше един спасител.
Пепо слезе от шейната, тури си ските и се спусна надолу, като накара спасителя да управлява шейната. Настигнахме нашите приятели при третия мост, накарах момчето да спре и се разбрахме, че те ще дойдат да ме вземат с колата от сградата на ПСС. Стигнахме шосето при Царска Бистрица и момчето прекара шейната от дясната страна на пътя, зави надясно по един снежен път и стигнахме ски влека, покрай който стигнахме до сградата на ПСС. Настаниха ме да седна на едно хубава канапе. Всички спасители ме познават и ме поздравиха.
към текста >>
67.
БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ в Изгревът, т. XXIV
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 24
Бивакът с палатките на поляната
вдясно
, а от ляво са селяни, гости на събора 1926 г.
След молитвените гимнастически упражнения, в които взимат участие също всички дъновисти. Интересното е, че гимнастиката се ръководи само от едно лице, а всички наредени в кръгове изпълняват безпогрешно упражненията. Снимки № 58. Бивакът с палатките на поляната вляво, на събора 1926 г. Пред тях са гостите на събора Снимки № 59.
Бивакът с палатките на поляната
вдясно
, а от ляво са селяни, гости на събора 1926 г.
Снимки № 58 и № 59. Две снимки на общия бивак на дъновистите, между които има и едно внушително число селянки и селяни от разни краища на страната. Виждат се палатки, както и големи навеси с брезенти, останали от войната 19141918 г. Да се подслонят стотици хора на поляната, дори и през м. август, е много трудна работа.
към текста >>
Отпред са Мария Генерал Стоянова,
вдясно
д-р Давидова, Елена Казанлъклиева.
Методи Марков на Рила, 12 август 1939 г. на лагера на Седемте рилски езера. Учителят Дънов е пред палатките, пред него е поставена масичка с поднос и чаша с чай. Над него е Методи Марков със сакото и бялата блуза. От другата страна на Учителя е жена му Гина, с костюма от жекет, който е комбиниран с кафяво приложение и се вижда като една ивица отляво надясно.
Отпред са Мария Генерал Стоянова,
вдясно
д-р Давидова, Елена Казанлъклиева.
По средата са французойките - еврейки Сабхай и Корден, със сакото. Вдясно горе виждаме образите на Стефан Белев, Методи Шивачев, Боян Боев, София Попова, Цанка Екимова. Снимка № 67. До Учителя Дънов е Методи Марков, а пред тях е Димитър Звездински на лагера, Рила ,1939 г. Снимка № 68.
към текста >>
Вдясно
горе виждаме образите на Стефан Белев, Методи Шивачев, Боян Боев, София Попова, Цанка Екимова.
Учителят Дънов е пред палатките, пред него е поставена масичка с поднос и чаша с чай. Над него е Методи Марков със сакото и бялата блуза. От другата страна на Учителя е жена му Гина, с костюма от жекет, който е комбиниран с кафяво приложение и се вижда като една ивица отляво надясно. Отпред са Мария Генерал Стоянова, вдясно д-р Давидова, Елена Казанлъклиева. По средата са французойките - еврейки Сабхай и Корден, със сакото.
Вдясно
горе виждаме образите на Стефан Белев, Методи Шивачев, Боян Боев, София Попова, Цанка Екимова.
Снимка № 67. До Учителя Дънов е Методи Марков, а пред тях е Димитър Звездински на лагера, Рила ,1939 г. Снимка № 68. На 12 август 1939 г. с Учителя, при чешмичката.
към текста >>
Тук е и Елена Хаджигригорова с шапката и с пелерината
вдясно
.
На шестото езеро "Сърцето", с приятели. Методи Марков е отпред с бялото палто и бяла блуза, № 5 под ред, а до него е жена му Гина със сивата рокля Снимка № 72. Методи Марков между приятели от провинцията. На втория ред с костюм и бяла блуза. Тази снимка е правена от фотографа Пеню Ганев, когото виждаме най-отгоре.
Тук е и Елена Хаджигригорова с шапката и с пелерината
вдясно
.
Тук са и сестрите Каназиреви. Отзад виждаме скали и клек- вероятно са на планина. Снимка № 73. Методи Марков между приятели Снимка № 74. Научно-богословското училище в гр.
към текста >>
Пеню Ганев
вдясно
, с бастуна, който е направил тази снимка.
Елена Хаджигригорова, 3. Надежда Конова, 4. Начо Петров с бастуна, 5. Виржиния Станчева, 6. Теодорица Станчева, 7.......... 8.
Пеню Ганев
вдясно
, с бастуна, който е направил тази снимка.
Снимка № 89. 89 а. Тодорица Станчева 89 б. Славка Халачева и Християнка 89 в. Иван Саръбеев 89 г.
към текста >>
Весела Несторова, на Изгрева разговаря с Учителя, той е е вляво, Весела до него
вдясно
, а до нея е Кръстьо Христов Снимка № 117.
Весела Несторова и Учителя на поляната на Изгрева Снимка № 112. Весела Несторова до Учителя, който е прострял дясната си ръка и обяснява на приятел Снимка № 113. Учителят и Весела Несторова на Изгрева с група приятели Снимка № 114. Весела Несторова, полугърбом, вляво, разговаря с Учителя. Снимка № 115.
Весела Несторова, на Изгрева разговаря с Учителя, той е е вляво, Весела до него
вдясно
, а до нея е Кръстьо Христов Снимка № 117.
Учителя с Весела Несторова на Изгрева (Учителя, до него е Весела, вдясно една е в профил.) Снимка № 118. Весела Несторова е в разговор с Учителю. Тя е гърбом към обектива. Учителят е обърнат към нея и е усмихнат. На гърба на снимката е посветено на Галилей Величков и пише: "Ранна пролет, 1941 г.
към текста >>
Учителя с Весела Несторова на Изгрева (Учителя, до него е Весела,
вдясно
една е в профил.) Снимка № 118.
Весела Несторова до Учителя, който е прострял дясната си ръка и обяснява на приятел Снимка № 113. Учителят и Весела Несторова на Изгрева с група приятели Снимка № 114. Весела Несторова, полугърбом, вляво, разговаря с Учителя. Снимка № 115. Весела Несторова, на Изгрева разговаря с Учителя, той е е вляво, Весела до него вдясно, а до нея е Кръстьо Христов Снимка № 117.
Учителя с Весела Несторова на Изгрева (Учителя, до него е Весела,
вдясно
една е в профил.) Снимка № 118.
Весела Несторова е в разговор с Учителю. Тя е гърбом към обектива. Учителят е обърнат към нея и е усмихнат. На гърба на снимката е посветено на Галилей Величков и пише: "Ранна пролет, 1941 г. на полянката след неделна беседа в 10 часа.
към текста >>
Весела Несторова
вдясно
над Стефан Велев с побелялата глава и бели мустаци Снимка № 134.
Весела Несторова е в средата под изправените Димитър Звездински и Георги Куртев, на Рила с Учителя. Снимка № 131. Весела Несторова на Рила с Учителя. Тя е под Димитър Звездински и Георги Куртев Снимка № 132. Учителят, Олга Славчева отдясно и до нея е Весела Несторова Снимка № 133.
Весела Несторова
вдясно
над Стефан Велев с побелялата глава и бели мустаци Снимка № 134.
Весела Несторова на Рила, слизат в група с Учителя, 1939 г. Снимка № 135. Весела Несторова в гр. Сливен Снимка № 136. Весела Несторова и Маргарита Калканджиева Снимка № 137.
към текста >>
Последната екскурзия на Учителя на Черни връх, Витоша 1943 г.,
вдясно
е Весела Несторова.
Весела Несторова всред Сините скали на Сливен Снимка № 138. Последната екскурзия на Учителя на Черни връх, Витоша 1943 г., до него е Ангел Вълков. Снимка № 139. Последната екскурзия на Учителя на Черни връх, Витоша 1943 г., до него е Теофана Савова. Снимка № 140.
Последната екскурзия на Учителя на Черни връх, Витоша 1943 г.,
вдясно
е Весела Несторова.
Последната екскурзия на Учителя с приятели на 25 септември 1943 г. Отляво: 1. Ангел Вълков, 2. Учителят, 3. Борис Николов, 4.
към текста >>
Вдясно
с бялото кърпа е елена железничарката.
Един от 40-те дни, когато Учителят излиза пеша от Изгрева до Бивака през с. Симеоново. 1. Първата отляво с бялото кепе е Ирина Кисьова, 2. Зад нея е Весела Несторова, 3. Пред тях е Мария Захарната.
Вдясно
с бялото кърпа е елена железничарката.
Зад нея с бяла барета и бяла кърпа е Галилей Величков. Снимка № 142. 142 а. Къщата на Темелко в с. Мърчаево 142 б.
към текста >>
Отпред
вдясно
е Ваца, съпругата на Симеон Стоянов, 2.
Весела Несторова и Владо Николов седнали на стъпалата пред "Изворът на Доброто" Снимка № 150. Весела Несторова с канчето за вода и Владо руснака пред "Изворът на Доброто" Снимка № 151. Владо руснака отляво, а Весела отдясно пие с канчето вода от "Изворът на Доброто" Снимка № 152. Весела Несторова и Владо Николов пред "Изворът на Доброто" Снимка № 153. Завръщане от планината. 1.
Отпред
вдясно
е Ваца, съпругата на Симеон Стоянов, 2.
Савка Керемидчиева, в бяло, до нея, 3. На три метра отзад е Николина Балтова с бялата забрадка, 4. Владо руснака, 5. Учителят, 6. Весела Несторова е до него, 7.
към текста >>
68.
Кой и защо поставя уводната статия във вестник «Зорница»
,
,
ТОМ 24
2 най-отдолу
вдясно
под черта са отбелязани няколко реда, който не са публикувани в книжката, отпечатана в гр.
В същия брой 41, на с. 2 е третата статия на Стоян Ватралски за Белите Братя. Тази статия е озаглавена "Дънов". Тя е публикувана заедно с моите бележки. На с.
2 най-отдолу
вдясно
под черта са отбелязани няколко реда, който не са публикувани в книжката, отпечатана в гр.
Пловдив през 1926 г., но е публикувана в книжката в гр. Нова Загора през 1926 г. Този текст гласи следното: "Ако мерим дъновистите от морално гледище, ако ги съдим по характера на делата им - мерило, което сам Христос ни даде, то те са най-добрите съвършени християни". А сега ще публикуваме статията "Защита на Религията". И след нея още мисли на Учителя изказани на същия събор, 1926 г.
към текста >>
69.
В. Защо евангелистите-методисти влязоха в поредицата Изгревът том XXIV?
,
,
ТОМ 24
XVIII, снимка № 44, крайната
вдясно
.
Ще ви стане от ясно по-ясно и ще ходите като замаяни от предателствата на протестантите. Поисках снимки от нея. Каза ми, че нямала. А мъжът й бе фотограф. Все пак я представих в "Изгревът", т.
XVIII, снимка № 44, крайната
вдясно
.
Значи имало такъв човек. Не е измислен. 24. Жорж Гигов Кьосев е съпруг на Надежда Печеникова. Той е протестантско дете. Виж "Изгревът", т.
към текста >>
70.
195. Бъдете две свещи за Паневритмията. Но яви се вятър и ги угаси
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Весела: В Борисовата градина, от езерцето
вдясно
, така една поляна имаше хубава.
В.К.: Това беше от министерството? Весела: Министерството на Просветата разрешило. Лулчев ходил и поискал да предадем Паневритмията и разрешили. И събраха курс, който щеше няколко време да (продължи). В.К.: Къде щеше да е?
Весела: В Борисовата градина, от езерцето
вдясно
, така една поляна имаше хубава.
В.К.: А те къде живееха тези учители? Весела: Те бяха от провинцията, в пансион някакъв. В.К.: Не е на Диана Бад. Весела: Не знам къде живееха. Но събраха се в градината.
към текста >>
71.
Б. Коментар на снимките от албума на Весела Несторова (Магнетофонен запис)
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 24
Весела: Да, втората
вдясно
.
В.К.: А-а, чак сега виждам, аз може да съм я виждал тая снимка, но сега виждам, че това сте вие. Да. Весела: Да. В.К.. Тази снимка е горе заснета, групова снимка с Учителя на Езерото на чистотата (11). Весела: На чистотата. В.К.: А вие сте тук горе, първата, втората.
Весела: Да, втората
вдясно
.
В.К.: Това е вероятно след Паневритмия. Весела: След Паневритмия. Щото виждам тука Георги Куртев, Учителят. Весела: Ето я майка ми. В.К.: Ето, това ли е майка ви?
към текста >>
Весела: С черната коса
вдясно
.
Весела: Ето ме тука. В.К.: Да, тука се вижда много добре. Весела: Да, стърча така. А това е майка ми. В.К.: Да, с черната коса.
Весела: С черната коса
вдясно
.
В.К.: Наметната с шал. Весела: Да. Тука са братТомалевски, Звездински и това е един учител. В.К.: Това е Звездински отляво. Весела: Звездински, Димитър.
към текста >>
72.
Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XXV
,
,
ТОМ 25
Димитър Добрев, Геори Куртев,
вдясно
Минчо Сотиров Снимка 73.
Отпред Димитър Добрев и Минчо Сотиров Снимка 69. Минчо Сотиров и Димитър Добрев на закуска - 1925 г. Снимка 70. Минчо Сотиров, Иван Калканджиев и Димитър Добрев Снимка 71. Димитър Добрев, Иван Калканджиев - прави — Минчо Сотиров, Георги Куртев, Михаил Стоицев Снимка 72.
Димитър Добрев, Геори Куртев,
вдясно
Минчо Сотиров Снимка 73.
Михаил Стоицев, Георги Куртев и Минчо Сотиров в гр. Айтос Снимка 74. Надя Куртева, Минчо Сотиров, Добри Генев и др Снимка 75. Михаил Стоицев, Георги Куртев и Минчо Сотиров - изправени Снимка 76. Минчо Сотиров в гр.
към текста >>
Мария Златева (в средата) и Димитър Сотиров (
вдясно
) Снимка 104.
Минчо Сотиров до Учителя Снимка 99. Минчо Сотиров до Учителя - 1942 г., Изгрева Снимка 100. Минчо Сотиров до Учителя - 31 август 1942 г., Изгрева Снимка 101. Димитър Сотиров като млад Снимка 102. Димитър Сотиров Снимка 103.
Мария Златева (в средата) и Димитър Сотиров (
вдясно
) Снимка 104.
Мария Златева и Димитър Сотиров като младоженци Снимка 105. Мария Златева и Димитър Сотиров Снимка 106. Мария Златева - 1929 г Снимка 107. Мария Златева с цигулката на Рила Снимка 108. Мария Златева свири на 3-то езеро на Рила 1937 г Снимка 109.
към текста >>
Музиканти на Изгрева - Мария Златева и Димитър Сотиров,
вдясно
, с шлифери Снимка 111 а-б.
Мария Златева и Димитър Сотиров Снимка 106. Мария Златева - 1929 г Снимка 107. Мария Златева с цигулката на Рила Снимка 108. Мария Златева свири на 3-то езеро на Рила 1937 г Снимка 109. Мария Златева и Димитър Сотиров на връх „Дамга” Снимка 110.
Музиканти на Изгрева - Мария Златева и Димитър Сотиров,
вдясно
, с шлифери Снимка 111 а-б.
Димитър Сотиров разказва спомените си през 1981 г. Снимка 112 а-б. Димитър Сотиров си спомня Снимка 113. Димитър Сотиров с рождената си сестра Мария Снимка 114. Мария Грозданова - рождената сестра на Димитър Сотиров Снимка 115.
към текста >>
73.
I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Видението е било следното: "На далечина около 150 крачки пред бойната линия и под ъгъл 45 градуса нагоре, се очертава светъл огнен кръг, в средата на който се явява образа на Архангел Гавраил, държащ в дясната си ръка крехко цвете, стрък, емблема на блага вест... След малко,
вдясно
от него се явява св.
В такъв случай би било за предпочитане и той да падне, да даде живота си, заедно със своите подчинени щастливци, които биха изгубили живота си в тая неравна борба с противника за общото благо на Родината ни. Седнал на един висок камък в положението, "като орел на скала кацнал", дружинният се бе съсредоточил в себе си, отвреме навреме се обръща към верните си бойци с думите: "Имайте жива вяра в Бога, успехът ще бъде наш, ако и малко на брой, но сме силни! "... Отправил цялото свое естество към несъкрушимите сили на върховната правда, отправил ум, сърце, воля към тях за съдействие, той, дружинния чакаше тая невидима помощ, тя идваше, но чакаше и своето време за проявление... Часът е 3 1/2 след пладне. Така вдълбочен и съсредоточен в себе си шепнеше той "нещо" - погледа му бе отправен към висините, това се виждаше от околните му войници и подчинени и като че говореше в своя вътрешен мир: "Господи Исусе Христе, Великий Учителю на Живота и Спасител на страдующите, Родоначалник на всички небесни светли сили и войнство, ще оставиш ли кръста да бъде поразен от полумесеца? "... И така стоящ неподвижно седнал върху канарата и в съзерцание, видял дружинният видение пред себе си, видимо и от някои войници от дружината, а даже и от турски войници, които впоследствие като пленници потвърдиха.
Видението е било следното: "На далечина около 150 крачки пред бойната линия и под ъгъл 45 градуса нагоре, се очертава светъл огнен кръг, в средата на който се явява образа на Архангел Гавраил, държащ в дясната си ръка крехко цвете, стрък, емблема на блага вест... След малко,
вдясно
от него се явява св.
Великомъченик Мина, държащ в дясната си ръка кръст и току веднага, между двамата и над тях се явява Св. Николай Чудотворец, държащ в двете си ръце златна корона и бавно я слага върху кръста... Дружинният изговаря силно: ПОБЕДАТА Е НАША! В тоя момент тая картина се изгуби и на същото място се явява веднага нов огнен диск и всред него се вижда образа на Господа Исуса Христа сияещ с бяла светлина, но това бе само за момент, защото образът се изгуби или по-скоро, като че се пръсна по всички посочи и от местонахождението му се спусна бяла гъста мъгла, между нашата и турската позиции във форма на веяло [ветрило], с център там, гдето бе кръга на диска, и в тоя миг войниците ни стрелци почнаха да викат гласно: "Г-н капитан, турците бягат! "... Тия гласове се зачуваха вече от много места и наистина, турците пред нас, срещу центъра ставаха от местата си и по единично отиваха назад или бежешком, или по-спокойно. Тая "мъгла" казваха ни Бунар Хисарци и те ясно са я видели.
към текста >>
74.
1.7. В ДОЛИНАТА НА СТРУМА
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Горно Караджово; 4-а дружина вляво от нея и
вдясно
- една дружина от 14 пех.
Познавайки условията на терена, противникът често предприемаше разрушителни действия по нашите окопи, в какъвто случай защитниците, за да не търпят големи загуби, биваха принудени да търсят спасение на открито, маскирани от буйната растителност на нивята. Отбраната на с. с. Горно и Долно Караджово бе възложена на I дружина от полка. Преди боя дружината имаше следното разположение: 4-а рота с един картечен взвод пред с. Долно Караджово, 3-а рота при с.
Горно Караджово; 4-а дружина вляво от нея и
вдясно
- една дружина от 14 пех.
Македонски полк. В дружинна поддръжка 2-а рота, разположена зад 4-а и 1-а рота - зад 3-а рота. Предните постове от ротите в 1-а линия бяха разположени срещу онези на противника, владеещ тук и левия бряг на реката. В 5 часа и 30 мин. преди пладне на 30 септември противникът откри по целия участък на полка разрушителна артилерийска стрелба, която по позицията ни при Долно Караджово бе най-силна.
към текста >>
75.
1.13. БРАТИН-ДОЛ - ТЪРНОВО
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Вдясно
държи връзка с 2-а дружина от 15-и пехотен Ломски полк, а вляво - с 1-и Софийски полк.
1.13. БРАТИН-ДОЛ - ТЪРНОВО Попълнен след тежките загуби с млади войници от 2-а, 3-а, 5-а и 36-а допълняющи дружини, далече още необучени и неподготвени за една бойна дейност, полкът трябваше по необходимост отново да заеме един от най-важните участъци от фронта на дивизията - равнинния участък Братин дол - Търново. Позицията има общо направление от североизток към югозапад, започваща от притока на р. Голяма при с. Търново, включвайки в себе си селата Търново и Братин дол и опирайки се на шосето Битоля - Ресен.
Вдясно
държи връзка с 2-а дружина от 15-и пехотен Ломски полк, а вляво - с 1-и Софийски полк.
Позицията на противника върви почти успоредно на нашата, като срещу десния ни фланг се доближава дотолкова, че изкуствените препятствия опират едно на друго; към средата пък се отдалечава на 7-800 крачки, а вляво при селото Братин дол се приближава на разстояние 200300 крачки. Местността е хълмиста, образувана от поройни наноси и понеже населението от двете тия села я използува като работна земя - за предпазване от пороищата - нивите са оградени с високи каменни зидове, които я правят силно пресечена и с много удобни подстъпи и за двете страни. Общо участъкът се включва от масива 1248 и северните борови склюнове на величествения Перистер. Цялата позиция е силно изложена както на погледите, тъй и на изстрелите на противника. Полкът смени 4-и Опълченски полк, временно заемащ тази част от бойния участък на дивизията, докато частите й, вследствие понесените големи загуби през мартенските боеве, се преустроиха и попълниха своите бойни състави.
към текста >>
76.
2.5. НОЩНАТА АТАКА НА к. 472
,
,
ТОМ 25
Началникът на авангарда изпрати 7-а рота на капитан Монев в тази посока със заповед - предпазливо да настъпи, защото неведнъж сърбите са показвали своето вероломство по същия начин и да плени тази група, като същевременно влезе във връзка с I дружина
вдясно
.
Милчев, командир на 5-а рота, едва отминал к. 386, внезапно обстрелван с пушечен огън отдясно, спря движението си и се прикри в гъстата гора до пътя за ориентиране. Източно от к. 454 ясно се забеляза един новоизровен окоп, върху насипа на когото, застанали прави 86 д. сърби размахваха платнищата си, като за предаване.
Началникът на авангарда изпрати 7-а рота на капитан Монев в тази посока със заповед - предпазливо да настъпи, защото неведнъж сърбите са показвали своето вероломство по същия начин и да плени тази група, като същевременно влезе във връзка с I дружина
вдясно
.
За съжаление тази рота, откъсната от дружината, цяло денонощие се губи из гори и долове, без да изпълни нито едната, нито другата задача, па даже и не държеше вече връзка и с дружината си. Към 6 ч. след пладне - на здрач, авангардът (5-а и 6-та р.) без батареята, която остана в калта, пристигна на 700 кр. пред к. 472. Челният отряд бе посрещнат със силен артилерийски пушечен и картечен огън, но позицията на противника бе обвита в гъста мъгла и нищо не се виждаше от нея.
към текста >>
Вдясно
- за I дружина и 7-а рота нищо не се знаеше.
Трескотията стана непоносима, противникът се стремеше с огъня си да отхвърли нашите роти, но те храбро упорстваха и се местеха все по-напред. Изходното положение е заето. Вляво частите от дивизията също заемаха своите места. Тясна и отлична връзка с тия части и II дружина се поддържаше от 14-а рота на полка на капитан Митов Ал., храбър офицер, който постоянно се движеше между войниците си, които, силно обстрелвани, даваха загуба от противниковата артилерия, като лично се явяваше при к-ра на II дружина за указание и сведение. Впоследствие той, по желание, взе участие с ротата си и в нощната атака, заедно с II дружина.
Вдясно
- за I дружина и 7-а рота нищо не се знаеше.
Всички патрули, изпращани в тая посока, се връщаха без успех. Вечерният мрак навлезе в мъглата и я сгъсти още повече; дъждът не преставаше; бойците, засегнали на голата камениста почва, отговаряха на противника с буен вихров огън. Дружината е съвсем изолирана, кабел липсваше за свързване с главните сили, които останаха далеч назад в тъмнината. Силно обезпокоен, щабът на полка изпраща напред с разполагащия си кабел телефониста редн. професор Ст.
към текста >>
Частите бяха готови в съответните строеве: условният сигнал е подаден от н-ка на атаката, който лично я поведе така: 5-а, 6-а и 14-а рота в I линия; зад тях и в отстъп
вдясно
-8-а рота II линия; в III линия - IV дружина, сама в две линии, също в отстъп в дясно.
В тази заповед, предадена в категорична форма, "да се атакува cout-que-coute", без да се гледа на жертвите, се сочеше 7 часа, който съвсем не отговаряше на обстановката. Началникът на атаката затова помоли да му се даде пълна свобода на действие по отношение часа на атаката, но отгоре не се съгласяваха за нищо с доводите на тази молба и по телефона се даде място на остри пререкания, с груби заплашвания, които траяха до 10 ч. преди полунощ, като най-после мълчаливо се остави въпроса в ръцете и на отговорността на този началник. Последният свика към 10 часа през нощта ротните командири и командира на IV дружина и лично им даде наставления и заповед за атаката, като определи и часа 2 за започване, към което време излизаше и луната, която макар че бе в последния си четвърт, но все пак внасяше малко светлина в мъглата. Точно в 2 часа след полунощ, като по магия, мъглата се вдигна, луната се показа и разреди тъмнината; неприятелската позиция ясно се очерта като някакъв висок, врязващ се в синьото небе, черен параван, който се прокъсваше на много места със светлината от огъня на пушките и картечниците.
Частите бяха готови в съответните строеве: условният сигнал е подаден от н-ка на атаката, който лично я поведе така: 5-а, 6-а и 14-а рота в I линия; зад тях и в отстъп
вдясно
-8-а рота II линия; в III линия - IV дружина, сама в две линии, също в отстъп в дясно.
Картечната рота се остави на мястото си за действие срещу неприятелските картечници, които бяха на левия му фланг, със заповед - след успеха да се прехвърли веднага на заетата позиция за преследване на противника. Така наредена тази тежка маса, в която всички имаха големи бели превръзки за разпознаване, в гъсти строеве на близки разстояния, добре свързана технически, обиколена от всички страни с патрули, които имаха бели флагчета на пушките си, обединена с една желязна дисциплина, стимулирана от желанието да унищожи противника, се понесе макар и тихо, но страшно по нанагорнището. Огънят у противника отслабваше и замираше, куршумите му летяха над главите ни, шрапнелите безвредно се пукаха във въздуха, а всичко това бе признак на голяма умора или страхливо и частично напущане позицията. Мълчаливата маса, стопила се в чернилото на нощта, невидима и страшна, се бързо носеше напред с устрема на стихията към вражеските окопи, които вече се очертаваха в сивата нощ. Решителният момент настъпи, условният знак е предаден.
към текста >>
77.
3. С БДИНЦИ В БОЯ ПРЕЗ 1915-1918 г. 3.1. СОФИЯ ИЛИ СМЪРТ!
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
И ето: на 8.XI в 8 часа вечерта група от тия вещи кръввволоци внезапно нападат първата линия окопи на съседния
вдясно
от Бдинци 15-и Ломски полк, където посрещнати с ножове от будни Ломци, оставят убити 48 человека и ранени 45 души, а другите се разбягали.
Зад турската линия също кипеше усилена дейност, целяща най-много засилване падналия дух у битите пълчища. За това и по случай "Курбан- байрама" им на 6, 7 и 8.XI, цяла вълна от фанатизирани ходжи заливат малкото пространство от Цариград до Чаталджа. Размесват се между обезумелите от страх, съкрушени духом аскерлий и почват пламенното си въздействие върху тях, за да запалят религиозния им фанатизъм, обещавайки им "блаженството в рая", след като изтребят до крак българите и спасят исляма от тая напаст! Като резултат натази пропагандна дейност сеявява: доброволческият табор от заклети доброволци кюрди, най-закалени войници, събрани от седем полка и други две команди от по около 200 души. Тия специални части от главорези носеха на своите такета отличителния белег, изразен с две думи: "София или смърт"; "Смърт или победа" и "Смърт на аслана" (лъва), даден им като скъп дар при клетвата, която те лично са полагали под свещеното мохамедово знаме "Санджак и Шериф".
И ето: на 8.XI в 8 часа вечерта група от тия вещи кръввволоци внезапно нападат първата линия окопи на съседния
вдясно
от Бдинци 15-и Ломски полк, където посрещнати с ножове от будни Ломци, оставят убити 48 человека и ранени 45 души, а другите се разбягали.
На 9-и с. м. към 4.30 часа сутринта подобни две команди, съставена от 10-и п. полк от най-храбрите му войници, снабдени със светещи ракети с копринени парашутчета и много ръчни бомби се промъкват и през незаето пространство обхождат левия фланг на Бдинци, нахлуват в тила му и със зверска стръв нападат полковата му поддръжка от 3-а и 4-а роти. Последните, вдигнати по тревога, поведени лично от храбрия си командир на полка полковник Тенев, който през тази нощ е бил там, срещат с нож дивата сган и със светкавична бързина я прогонват, като убиват от тях 52 человека и 35 раняват, но и Бдинци понасят скъпи жертви; убити 35 души, между които намират славната си смърт к-ра на полка полк. Тенев и командира на 3-а рота поручик Гицов, ранени 50 человека, между които бе и подпор. Оковски.
към текста >>
78.
3.2. БОЕВЕТЕ ЗА КОТА 1248
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
Вляво от II дружина бе 56 полк, а
вдясно
от III дружина - 15 пех.
И ето, в началото на март позицията бе прошарена с 3 линии окопи, свързанисходовезасъобщения.съсскривалища, галерии, наблюдателници и картечни гнезда, телени мрежи, телефони с подземни кабели - всичко направено от подръчен материал, пренесен от 9-10 км. на гръб. Бдинци с повишен дух, поради постигнатия успех в укрепяването, бяха готови за действие. И драмата почна, заедно с пукването на пролетта. На 8 срещу 9 март полка бе разместил силите си така: II и III дружини в бойната линия, като първата заемаше участъка от пътеката Битоля - Снегово и на юг около 900 кр., а другата (III) - от тук до Братиндол; I дружина бе в полкова поддръжка, a IV дружина в разпореждане на началника на дивизията.
Вляво от II дружина бе 56 полк, а
вдясно
от III дружина - 15 пех.
Ломски полк. Тази нощ бе използвана за прочистване и поправка съборените постройки през деня от неприятелската артилерия. Зората на 9 март, студена и мразовита, обвита в гъста мъгла, се роди в трясъка на стотици снаряди, изсипали се върху позицията. Противникът почна отрано силна артилерийска от много батареи, пушечна, минна и картечна стрелба, съсредоточена върху участъка на II дружина, която непрестанна целия ден и цялата нощ срещу 10 март. С малки прекъсвания, тя продължи и другия ден, като батареите се увеличиха, а огъня им от време на време се обръщаше на барабанен, като разрушаваше вече и скривалищата.
към текста >>
79.
3.3. САРАЙ - В ОГЪН
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
821, а другите две дружини (I и IV) бяха
вдясно
от нея до с.
3.3. "САРАЙ" - В ОГЪН 2 януарий 1917 година бе студен и снежен ден. Полкът заемаше позиция югоизточно от к. 1248, включена между селата Снегово и Братин- дол, като 3-та му дружина бе срещу пътеката, идеща от Битоля по билото от к.
821, а другите две дружини (I и IV) бяха
вдясно
от нея до с.
Братин- дол. 2-а дружина бе в полкова поддръжка северозападно от к. 1248. За укрепяване и засилване на тази толкова неудобна, случайно избрана за позиция местност, денонощно се работеше и то под огъня на противника, който всичко разрушаваше и ни причиняваше тежки загуби. Заедно с това, противникът бавно пъплеше напред, като усилено се укрепяваше и грижливо ограждаше с гъсти пояси от телена мрежа. Разстоянието до него не бе повече от 300 кр., а пред 3-а дружина бе се примъкнал само на около 120 крачки и там бе издигнал солиден окоп, наречен от нас "Сарай", когото всяка нощ заграждаше от всички страни с телена мрежа.
към текста >>
80.
3.4. ФУРАЖИРОВКА 1916 г.
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
За това I и II взводове да бъдат готови и когато им дам сигнала, ще тръгнат с мен, но много лудории да няма - всичко трябва да се извърши тихо и безшумно, III и IV взводове и една картечница ще ни дойде; под командата на фелдфебела ще тръгнат зад нас на около 50-100 крачки, но с патрули
вдясно
за охрана.
Отпусчица, отпусчица! Изстена някъде в края на окопа Теню - завзека на ротата, когото наричаха "тенекето" заради бъбривостта му. Знаете ли вие - дядо Младенови деца, какво струва десетина дни отпусчица за мене... зер венчах се и другия ден тръгнах, а сега... сънища та сънища - мира ми не дават... оттатък чифлика отивам, ама.... при булката да отида. Това разсмя всички, а и д. Мл. не закъсня да се обади: "А бе то за отпуска лесна работа, та има и кръст за храброст, ама утре там трябва да бъдем, сочейки чифлика.
За това I и II взводове да бъдат готови и когато им дам сигнала, ще тръгнат с мен, но много лудории да няма - всичко трябва да се извърши тихо и безшумно, III и IV взводове и една картечница ще ни дойде; под командата на фелдфебела ще тръгнат зад нас на около 50-100 крачки, но с патрули
вдясно
за охрана.
До чифлика има-няма 200300 крачки. Хайде почивайте сега, па довечера - Бог е добър и ще ни помогне! " - с това се свърши предаването на задачата. * * * Все така тиха и красива бе и тази септемврийска нощ, както отлетелите до сега. Потайна доба отдавна бе минала.
към текста >>
81.
3.6. ПРИ ЕЗЕРОТО ТАХИНО
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
Не бе по-слаба канонадата и
вдясно
по разположението на полка.
Слънцето, като грамаден кървавочервен диск се измъкваше бавно зад хоризонта и когато се издигна над него, сноп от лъчи позлатиха гладката повърхност на ленива и мътна тук Струма, а други - заиграха из китните и росни върхове и гъстия камъш и ги посребриха. Адски трясък раздруса земята и поздрави раждането на новия ден. Много противникови оръдия от разни калибри обсипаха мястото на заставите на II дружина от Бдинци, със стотици смъртоносни ядра. Огънят бе ураганен, а от време навреме се обръщаше на барабанен, с прекъсване. Ниско хвърчащ аероплан управляваше стрелбата им.
Не бе по-слаба канонадата и
вдясно
по разположението на полка.
Гъстият и висок камъш пречеше на непосредственото наблюдение, а връзката в тази блатиста и опасна местност бе слаба и ненадеждна, поради липсата на технически средства и силно разтегнатото разположение на частите в дадения не по силите им участък. Към 6 часа сутринта срещу село Кара-Орман (Серско), разположено на северозападния бряг на езерото, след артилерийска подготовка, вражески пехотни части преминаха реката и прикрити от огнения валяк на своята артилерия, бързо настъпиха в тая посока, но изненадани от буйния огън на храбрата 5 рота на поручик Милчев Г.. окопана и добре маскирана в окрайнината на селото, бързо отстъпиха под закрилата на преградния си артилерийски огън и се скриха в окопите си. Обаче, по-на запад, по брода "Фитоки" незабелязано из гъстия камъш преминават други части и скрито се насочват и примъкват към за ставата от I взвод на 6 рота, която бе добре окопана южно от с. Ени-Махле. Скрита в блиндирания си окоп, тази застава мъчително изживяваше, в момента тежките и дълги минути на вражеския артилерийски огън, който бе запалил земята около нея и тя не виждаше наближаващата я смъртна опасност. Когато към 12 часа на пладне артилерийският огън се пренесе оттук, то на около 150-200 крачки пред окопа и фланговете му неочаквано изпъкват, като изпод земята, две роти шотландци, с шарените пред тях бомбиери, подържани от огъня на осем картечница, разположени вдясно и почти в тила ни взвода.
към текста >>
Когато към 12 часа на пладне артилерийският огън се пренесе оттук, то на около 150-200 крачки пред окопа и фланговете му неочаквано изпъкват, като изпод земята, две роти шотландци, с шарените пред тях бомбиери, подържани от огъня на осем картечница, разположени
вдясно
и почти в тила ни взвода.
Не бе по-слаба канонадата и вдясно по разположението на полка. Гъстият и висок камъш пречеше на непосредственото наблюдение, а връзката в тази блатиста и опасна местност бе слаба и ненадеждна, поради липсата на технически средства и силно разтегнатото разположение на частите в дадения не по силите им участък. Към 6 часа сутринта срещу село Кара-Орман (Серско), разположено на северозападния бряг на езерото, след артилерийска подготовка, вражески пехотни части преминаха реката и прикрити от огнения валяк на своята артилерия, бързо настъпиха в тая посока, но изненадани от буйния огън на храбрата 5 рота на поручик Милчев Г.. окопана и добре маскирана в окрайнината на селото, бързо отстъпиха под закрилата на преградния си артилерийски огън и се скриха в окопите си. Обаче, по-на запад, по брода "Фитоки" незабелязано из гъстия камъш преминават други части и скрито се насочват и примъкват към за ставата от I взвод на 6 рота, която бе добре окопана южно от с. Ени-Махле. Скрита в блиндирания си окоп, тази застава мъчително изживяваше, в момента тежките и дълги минути на вражеския артилерийски огън, който бе запалил земята около нея и тя не виждаше наближаващата я смъртна опасност.
Когато към 12 часа на пладне артилерийският огън се пренесе оттук, то на около 150-200 крачки пред окопа и фланговете му неочаквано изпъкват, като изпод земята, две роти шотландци, с шарените пред тях бомбиери, подържани от огъня на осем картечница, разположени
вдясно
и почти в тила ни взвода.
И почва се борба страшна и неравна, борба на 1 срещу 8. Първата линия от бомбиерите на противника със силен бяг се пръска пред окопа, обхваща фланговете му и хвърля бомбите си от три страни срещу него. Зад тия други вълни ги застигат, хвърлял бомбите си и лягат на земята. Така безспирно се гонят вълните, настигат се, хвърлят бомбите си и пак лягат на земята, докато дохождат близо до окопа, огнената линия на когото е още мъртва, защото силен пушечен, картечен и бомбен огън обсипа защитниците - никой глава не може да повдигне. Това окуражава противника, но той е смъртно изненадан, защото когато се вдига и полита със зверски рев напред, защитниците го посрещат с бомбите си, които експлодират със страшен пукот, а пламъците им се увиват между редовете му и ги разредяват още по-силно.
към текста >>
82.
3.13. НА ТОМОРОС Март 1917 г.
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
Вляво от нея са били 12 егерска германска дружина с 2 роти от 2/23 австрийска опълченска дружина, една планинска българска батарея, а
вдясно
спешени 7 и 10 български конни полкове.
полк, 6 полски и планински батареи и две тежки 12.5 см оръдия е атакувал и отблъснал предните части източно от "Томорос". 3/4 дружина да замине напред и заеме втората позиция. На нея се възлага надеждата да запази позицията". Заповедта е ясна. Дружината тръгва и след един мъчителен и тежък нощен поход през снегове и плътни преспи, пристига и заема означената позиция, където заедно с 2 картечници, 3 строеви роти и една картечна рота от австрийската дружина води ожесточени и неравни боеве от 12 до 17 март с. г.
Вляво от нея са били 12 егерска германска дружина с 2 роти от 2/23 австрийска опълченска дружина, една планинска българска батарея, а
вдясно
спешени 7 и 10 български конни полкове.
В участъка на дружината са били поставени и една силно пострадала от боевете егерска дружина и една австрийска планинска батарея. Това са сили сравнително слаби пред противниковите такива, и при това силно изтощени от поразията на страшната зима. 4-та дружина се влива в неукрепената позиция, където ротите й почват да се ровят в дълбокия сняг, за да си построят подслони за запазване от огъня на врага и лошото време. Но, мощна е вражеската артилерия! Огънят й е непрекъснат и стотици огнени ядра се пукат и силно избухват, като отбелязват мястото си с обгорели големи черни кръгове върху снега, прилични на опожарени островчета в безбрежното снежно поле.
към текста >>
83.
I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария
,
ТОМ 25
В: Това са снимки с Учителя
вдясно
, на Паневритмията.
В: Как ставаха тези концерти, по какъв повод? Д: В неделя, а и в други дни. На съборите например всяка вечер имаше концерт. В: Това на събор ли е? Д: Не, на обед е това, свиреха, това е Симеон, това е Галето, това е Пеню Ганев.
В: Това са снимки с Учителя
вдясно
, на Паневритмията.
Това кой беше? Д: Брат ria Симеон Симеонов - Йордан Симеонов - Данко [За Симеон Симеонов и брат му Йордан (Данко) Симеонов - виж "Изгревът", т. VII, снимка № 11; т. VIII, снимки № 27-28, 53]. В: Има тук една внушителна група от музиканти на Паневритмията, са застанали на лъчове, да разучават Паневритмията, така ли?
към текста >>
84.
53. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 22 февруари 1917 г.
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
До края на месеца предстои ми едно малко изместване - удължаване
вдясно
, а смаляване отляво, на вратата.
53. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ 22 февруари 1917 г. Позицията, 22. II. 1917 Учителю, Продължавам с моите добри войници да бъда страж на вратата, на същият мост, на същата кота 1248.
До края на месеца предстои ми едно малко изместване - удължаване
вдясно
, а смаляване отляво, на вратата.
1248 си е пак моя, под попечителството на Господа Бога на Силите, защото само Той може да я запази здрава и сигурна. По схващанията и уловките, противника се е готвил към края на март да предприеме едно настъпление - офанзива срещу ни. Дали Небето ще позволи и дали ще има успех? Не ми се вярва. Дали ще пасува?
към текста >>
85.
78. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 9/22 март 1918 г., Вардище
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
Дол - Търново с едно удължаване на позицията
вдясно
на "Червената стена" - по крайния й източен скат, надвесен над Търново.
позицията Вардище Учителю, Встъпвайки в Новата благодатна Господня година, поднасям Ви моите поздрави на послушания, вярност и преданост пред Господа! С Вашето съдействие ще бъда примерен труженик в Божието дело на Земята, скромен съработник на Божествената нива и смирен ученик при прилагане Божествените Истини в живота. Съдействувайте ми както всякога. Помощта ми е от Господа, Неговият жезъл и Неговата тояга, те ме утешават. Учителю, както знаете вече сме от 15-того наново на старата ни позиция преди Бр.
Дол - Търново с едно удължаване на позицията
вдясно
на "Червената стена" - по крайния й източен скат, надвесен над Търново.
Две дружини в 1-а линия и една във втора. Вярвам Господи, че това е за Славата Твоя, а гдето е Славата Ти, там е и доброто на полка. Преди да тръгне полка от местоквартироването гдето бе на почивка, с получаване заповедта, че отива на същата позиция, появило се е частично брожение, недоволство, защото отиват на същата позиция - друга искали. Старата им давала мрачни спомени. Но после поутихнало и сега с помощта, съдействието Божие всичко считам, че се успокоява.
към текста >>
86.
40. ТОМОРОС
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Вляво, източно беше Преспанското езеро, а
вдясно
на запад Охридското.
Ще се помъча да обясня чудното в тези малко и наглед съвсем нищо незначещи думи. "Томорос", това е име на един връх на планина в Македония, между Охридското и Преспанско езеро, където аз бях с артилерията си на позиция през Първата световна война 1917-1918 година. Като млад офицер 22 годишен, командир на 7,5 см. планинска батарея, по някакво стечение на обстоятелствата, там аз трябваше да командувам група от още три планински батареи. Това беше голяма чест и същевременно голяма отговорност за един млад офицер, още неопитен в живота и в службата, макар и с добри знания и голямо самочувствие, и амбиция да се прояви и да се отличи.
Вляво, източно беше Преспанското езеро, а
вдясно
на запад Охридското.
Между двете езера имаше тясна ивица суша, по въздушна линия около 12-15 километра. На най-тясната част от сушата беше разположена нашата отбранителна позиция. По средата на участъка беше разположен връх Томорос, с височина 1600 м. Това беше планинска гола местност от каменливи чукари, зъбари, сухи, безводни. Имаше тук-таме и букова гора, запазена в някои малки участъци.
към текста >>
От командното място на връх Томорос се виждаше много добре и Преспанското езеро вляво, и Охридското -
вдясно
.
Между двете езера имаше тясна ивица суша, по въздушна линия около 12-15 километра. На най-тясната част от сушата беше разположена нашата отбранителна позиция. По средата на участъка беше разположен връх Томорос, с височина 1600 м. Това беше планинска гола местност от каменливи чукари, зъбари, сухи, безводни. Имаше тук-таме и букова гора, запазена в някои малки участъци.
От командното място на връх Томорос се виждаше много добре и Преспанското езеро вляво, и Охридското -
вдясно
.
Далекобойността на оръдията позволяваше да се стига с артилерийски огън до двете езера. И така целият участък, наречен междуезерен, беше под действието и закрилата на артилерията, на която аз тогава бях някакъв командир. "Помниш ли Томорос? " Лично аз бях излязъл напред по гребена на Томорос, който се вдаваше към тила на противника на дълбочина от 3 километра и в старанието си да подобря своето наблюдение към тила на противника, аз бях излязъл пред пехотните окопи. Бях на открито каменисто място.
към текста >>
87.
2.1.8. Ел Ше-дар. Чешма. 27 - 28 май 1923 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Вдясно
поемаме през мочури, скали и тресавища.
Учителят е между двете геометрични полуокръжности. От време на време се чува тихият му, но мощен глас, когато трябваше да вземем нова посока, да разширим триъгълниците, или да направим смяна. Тихи, тихи стъпки всред нощ на планината. Приличаме на древните халдейци, излезли да гадаят по звездите. Ето бялата глава на Резньовете.
Вдясно
поемаме през мочури, скали и тресавища.
Небето почна да се разведрява. Луната не успява да се закрие зад хоризонта. Ние вече сме я догонили и тя отново ще ни свети по целия път. Задуха силен вятър. Стана студено като през зимата.
към текста >>
88.
2.1.14. Освобождението на България. Витоша, 4 март 1926 г., четвъртък, [бивака Ел-Ше-дар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Обтягаме ръце, нозе - вляво,
вдясно
.
Той, той, със своята бригада от работници. Сега Ел-Шедар е още по-красив. Сега, сякаш сме си у дома. Нареждаме се на колело. Някой ни брои: 120-130-140-150-160... Правим гимнастика.
Обтягаме ръце, нозе - вляво,
вдясно
.
Напред, назад, кпякаме, ставаме. Учителят е с нас. Горния, сестринския и долния, братския край на кръга - изпяваме три пъти: Аум, Аум, Аум, придружени с нежни, плавни движения. Обзе ни неземно тържество. Като че ли се намираме всред рая и сам Бог е с нас.
към текста >>
89.
2.1.20. Благовещение, 7 април 1927 г., четвъртък, Витоша [бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Първом се дават маршировки напред и назад, съпроводени с движения на ръцете горе, доле, вляво,
вдясно
.
Дори нейното мълчание бива много по-красноречива песен. Дори и общата песен, ръководена от диригент се издигна мощна, а след туй спотаи, обхваната от мишците на величествения и необхватен планински простор. - Гимнастика! , изкомандва Учителят. Свити до огнището станахме да се наредим.
Първом се дават маршировки напред и назад, съпроводени с движения на ръцете горе, доле, вляво,
вдясно
.
Учителят видя изсмуканите ни от дъжда лица, синкавата ни бледност и по този начин ни извади от пагубното вцепенение. И чудо! Тъй се затоплихме, тъй окрилени се чувствуваме, че липсата на слънце сега почти не се почувствува. На всичко отгоре и слънцето няколко пъти провря глава през облаците и ласкаво се усмихна, като че искаше да каже: - Опитайте сами, все аз ли да ви топля? По някой път вятърът изтласкваше мъглите на една страна и правеше да се виждат чудни процепи на небето, отдето надничаше то чисто и невинно, като малко дете.
към текста >>
90.
2.1.48. Свети Дух, 1 юни 1931 г., понеделник, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Не видях сутрешния му хал - минах край гърба му
вдясно
.
Даже град да вали, пак ще вървя при моята мощна приятелка - поетка - философка, лекарка... От нея напират към мене живи вълни на обич и гостолюбие. Дишането ми се усилва, сърцето ми забива по-радостно и живо. Колко свежест! Някъде е падало гръм - мирише на колендро. [колендро - кориандър; озонът по време на гръмотевична буря има подобна миризма] Драгалевци остава зад мен.
Не видях сутрешния му хал - минах край гърба му
вдясно
.
Завчас се намирам над Монастиря и поемам широкия, царски път към Планината. Ето ме на високо, на ведра ширина и простор. Като че ли бия криле да политна високо, високо. Лицето ми пламти от умора. Толкоз съм изпотена, че роса по косите, по веждите ми тече, която безспирно бърша с кърпа.
към текста >>
91.
2.2.1. Превземане на „Черни връх”, който стана „Бели връх”, пролетта - 1923 год.
,
2.2. Асинета. Задачи от Учителя
,
ТОМ 26
Като изкачвахме нагоре - вървяхме по стръмна пътека, а тука - не зная как, но точно на преде ми тресавище... Малко
вдясно
е сухо, камъни, но Учителят рече и тъй ще бъде. Направо!
Учителят държа беседа. Почна слизането. Каза ни се да чакаме под „Резньовете” - широка поляна със стопяващи се преспи. Той ни нареди в права линия и рече: Всеки да слиза пред себе си, без да лъкатуши, да не избягва препятствията, а да ги преодолява, сиреч да минава през тях... Кой как ги мина, сам си знае. Може би, с изпълнението на тази задача всеки се ориса за един нов живот.
Като изкачвахме нагоре - вървяхме по стръмна пътека, а тука - не зная как, но точно на преде ми тресавище... Малко
вдясно
е сухо, камъни, но Учителят рече и тъй ще бъде. Направо!
Нозете ми потъват до глезените - после до коленете - после - още, още... Ледено студена вода. Но - младост - крила - обич неземна. Изгазвам. По мене кал и водорасли. Слънцето напече. Сгорещих се - пак напред - все направо.
към текста >>
92.
Французи в България / Вергилий Кръстев.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Виж „Изгревът”, том XVIII, снимка 73, вляво с панделката на главата е Карден, а
вдясно
с бялата шапка и черни очила е Сабхай. 2.
ФРАНЦУЗИ В БЪЛГАРИЯ Бележки на д-р Вергилий Кръстев 1. Първо идват две еверейки, но французойки, и присъствуват на Рила през 1936 г. Има ги заснети на снимка, седят на столове, с които стърчат над останалите.
Виж „Изгревът”, том XVIII, снимка 73, вляво с панделката на главата е Карден, а
вдясно
с бялата шапка и черни очила е Сабхай. 2.
През 1939 г. идва една група французи от ... човека. Те са заведени на Рила през м. август и прекарват с Учителя и Братството цяло лято. Те идват по линия на Михаил Иванов. 3.
към текста >>
93.
Кой и защо поставя уводната статия във вестник „Зорница
,
Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
2 най-отдолу
вдясно
под черта са отбелязани няколко реда, който не са публикувани в книжката, отпечатана в гр.
В същия брой 41, на с. 2 е третата статия на Стоян Ватралски за Белите Братя. Тази статия е озаглавена "Дънов". Тя е публикувана заедно с моите бележки. На с.
2 най-отдолу
вдясно
под черта са отбелязани няколко реда, който не са публикувани в книжката, отпечатана в гр.
Пловдив през 1926 г., но е публикувана в книжката в гр. Нова Загора през 1926 г. Този текст гласи следното: "Ако мерим дъновистите от морално гледище, ако ги съдим по характера на делата им -мерило, което сам Христос ни даде, то те са най-добрите съвършени християни". А сега ще публикуваме статията "Защита на Религията". И след нея още мисли на Учителя изказани на същия събор, 1926 г.
към текста >>
94.
125. Отново за повишението в Операта
,
,
ТОМ 34
В.К.:
Вдясно
.
Нито е критик, нито е диригент, все там седи. А той бил Йоцов. Двадесет дена е идвал всеки ден и най-после казал на брат Христов: Аз, рекъл, проверих, вярно е за Лиляна Табакова. Но последното представление, на което ме чул, е било „Марта” - заедно с целия Министерски съвет: Филов, Бояджиев, Йоцов, гдето ги разстреляха (120 души са разстреляни, и принц Кирил). Те, в операта „Марта”, аз усетих, че препълниха министерската ложа, която е горе, а тука е царската.
В.К.:
Вдясно
.
Л.Т.: Тука е директорът долу и тука, и тука - диригенти. Аз усетих, когато влизаха. Бяха закъснели. Аз вече пеех в първо действие, второ действие, а те първо хич ги нямаше, празна беше ложата. И понеже, като отварят вратата, много духа, а аз съм много разголена, като пея и духа отгоре ми, а съм най-отпред, като пея.
към текста >>
95.
188. Коментар на снимките от архива на Лилиана Табакова
,
,
ТОМ 34
Л.Т.: Аз съм
вдясно
и изпълнявам една английска народна песен.
И целият оркестър снимат си лъковете, без лък, само цъкат с пръсти, за да се получи нещо като китара и свири целият оркестър с цъкане, а мъжете пеят: „Се вър-те-те ко-лел-це-то, се вър-те-те...”, а аз правя колоратури отгоре и Нанси, и тя също. Много интересно. Много харесваше тази сцена Учителят. В.К.: Вие коя сте в момента. Къде сте Вие?
Л.Т.: Аз съм
вдясно
и изпълнявам една английска народна песен.
Тука съм пак аз. В.К.: Да. Л.Т.: Сега от тази, Аделина Пати, от вестниците, ето я, аз увеличих онази, която Ви показах. Тука е, брат Христов пише как е минала премиерата. Ето ме пак първа ме слагат, въпреки че тя беше любовница на някой там, въпреки.
към текста >>
96.
282. Писма на Учителя по стените закачени
,
,
ТОМ 34
Тука имаме
вдясно
една рамка, в която отляво е сложен портретът на Учителя; няколко портрети по-надолу има снимка на брат Христо с Учителя.
Пожелавам и на двамата ви добра подготовка. Ти работи усърдно над себе си. Моите ученици трябва да бъдат в хармония с мене и с законите, в които живеем. (подпис на Учителя, свещеният подпис на Духа Беинса Дуно) Само Божията Любов. София, 20 април, юни В.К.: Но коя година, не се знае.) Сега, по-нататък какво има на стената?
Тука имаме
вдясно
една рамка, в която отляво е сложен портретът на Учителя; няколко портрети по-надолу има снимка на брат Христо с Учителя.
към текста >>
НАГОРЕ