НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
124
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
От книгата "Той иде", Начални Слова от
Учителя
в периода 1896 -1904 г.
Отговорът на това питане е: само посредством неговата съзерцающа и наблюдающа сила, и способността му да разбира и проумява всичко, що му се представя да
учи
.
То е било първото оръдие в ръката на человека, с помощта на което да се подвизава и бори против природните сили; първият наставник да го
учи
как да преодолява и побеждава всичките препятствия и мъчнотии, поставени на пътя му.
Самата нужда на человеческото естество е указало на тази необходима храна, която е била единственият елемент за запазването душевния организъм от разкапване Под неговата могъща сила и влияние душевният живот приема определен характер на духовна деятелност, умствените сили и способности
получават
правилно направление и упътване към постигане задачата на человеческия живот.
Но преди человек да влезне в Новата земя, към която Духът го ръководи, за да
получи
своето наследствие и свобода като пълновъзрастен, той трябва да
научи
първите начала и закони на истинският Живот.
Навярно те ще ни посочат за пръв пример нашето отечество със своите си заведения,
училищните
ни учреждения с техните
учители
и ученици, нашата дипломация със своите си министри, законоведци, съдии, чиновници и водители, нашата интелигенция със своите образовани младежи от всичките разреди на обществения строй.
Не е ли същият естествен закон, който и в единия, и в другия
случай
диктува същите първоначални условия?
Разумът се е дал на человека не за друго, освен да го
научи
да дири истинските си нужди и интереси за своята душа, която се нуждае от здравословна храна – храна, която може да се придобие с труд и постоянство в Доброто.
Те ще ни кажат следующето: „Добре, като
учите
, че науката и възпитанието са единствените средства за в бъдеще, от които человечеството трябва да очаква своето спасение, тогава где оставяте вярата в Бога и религията, които през толкова хиляди години са водили человеческия род и постоянно са го
учили
в изпълнението своята длъжност към Бога и към своя ближен?
Необходимо е да почне да
учи
Истината без никоя преправка – Истината, която просвещава и е съгласна с целостта на Живота и разума, живата Истина, която облагородява и възвишава человеческата душа в Добродетел.
Какви жертви се правят от всички благородни хора, само да ни се даде
случай
да видим лицето на онази деятелност, която лежи скрита в дълбочините на Природата!
И каква Радост ще изпълни душата и ума ни, когато само
сполучим
да надникнем в дом й!
Науката в този
случай
е резултат от мисленето и наблюдението на ума върху явлението на Природата, а възпитанието е резултат от знанието и прилагането на духовните естествени закони в душевния ни живот.
Думата наука се употребява и в по тесен смисъл да означава кой и да е клон от науката, като отделно поле за изследване или предмет за
изучаване
, като например науката на астрономията, химията, геологията, медицината и прочее.
Винаги е далеч от Истината този, който упорно се отвращава от нея.“ Няма тогава защо да се боим, че ще дойде един ден, когато ще кажем: „Няма вече що да
учим
.“ Във Вселената съществуват вечни условия за усъвършенстване умствените и душевни сили.
И това е именно едничкото нещо, към което Духът ни постоянно се стреми – да се
научи
как да живее, да живее в пълния смисъл на своето естество.
Но всичките достъпни сведения клонят да покажат, че няма ни най-малкият намек за подобно нещо да се
случава
дотам, додето нашите най-големи телескопи могат да проникнат в пространството.
Обаче
случаят
може да е съвсем другояче, когато се касае до външните системи.
В този
случай
веществото представлява формата, ума, силата, душата, живота.
Умствените сили и способности
получили
правилно направление и насока за разрешаване основната задача на човешкия живот.
1. Преди човек да влезе в Новата земя, към която Духът го води, за да
получи
своето наследство и свобода като пълнолетен собственик, той трябва да
научи
основните принципи и закони на истинския живот, а именно: да обуздава низшите си наклонности, да владее животинските си влечения и страсти, да изкорени от себе си всички себелюбиви желания и стремежи, които са изворът на злото в личния и обществен живот.
Животът е тъй устроен, че човек
получава
това, което заслужава, според вътрешната стойност на всяко извършено от него дело.
10. Въпреки недостатъците, които констатираме в съвременното образование, на нас, просветените хора, не ни подобава да поддържаме онази изтъркана мисъл на простите и невежите, че светът щял да се свърши от много
учене
и много учени.
Не е ли това същият естествен закон, който и в единия, и в другия
случай
диктува същите първоначални условия?
1. Разумът е даден на човека не за друго, а да го
научи
да осъзнае истинските си нужди и какво е добро за неговата душа, която се нуждае от здравословна храна.
Колкото и да оправдават хората постъпките си с целта, която преследват, тези постъпки в никакъв
случай
не могат да бъдат оправдани, щом се приложи абсолютната мярка на Върховното Добро.
Къде отиват те, които от толкова хиляди години са ръководили човешкия род и постоянно са го
учили
как да изпълнява своя дълг към Бога и към ближния?
В противен
случай
ще наблюдаваме точно обратното.
3. С термина „наука” в по-тесен смисъл се назовава всеки един от нейните клонове като отделно поле за изследване или предмет за
изучаване
, като например астрономия, химия, медицина, геология и пр.
2. Тогава човек няма защо да се бои от възможността да дойде ден, в който да си каже: „Няма какво повече да
уча
!
И това е едничкото нещо, към което духът ни постоянно се стреми – да се
научи
да живее съобразно законите на своето естество.
Така
получаваме
, че една светлинна година е равна на 9,5.1012 км.
От спомените на д-р Методи Константинов (ученик на
Учителя
) става ясно, че е замислена и втора част, където акцентът трябвало да падне върху възпитанието (вж.
Този проект не е осъществен от
Учителя
.
издава „
Учителят
за образованието”.
[12] Става въпрос за епохата на Водолея, чието начало
Учителят
тържествено отбелязва на 22.03.1914 г.
”) ще бъде заменена от най-новия Завет, донесен от
Учителя
Беинса Дуно.
Този Завет ще бъде законът на Новата епоха: „Злото ще стане слуга на Доброто.” Чрез Словото си
Учителят
пося семената на Новата епоха.
Учителят
за Адам: „Първият човек, който бил по образ и подобие Божие, е духовният човек, а след него бил направен физическият човек, наречен втори Адам.
[22] На друго място
Учителят
споменава изброените три: 1.
[23] Днес ролята на ”златния телец” според
Учителя
се изпълнява от парите.
Завършил военно
училище
в Париж (1785).
Учителят
за Наполеон: „Втори като Наполеон няма да се роди.
Като му
изучавали
черепа, се установило, че имал най-големи размери на обективните си способности.
[26]
Учителят
: „Христос казва: Жените ще спасят света.
Учителят
за етера: „Етер означава това, от което нещата се раждат и отглеждат.
Основа за бъдещото му развитие е
участието
му като естествоизпитател в околосветската експедиция, извършена с кораба „Бигъл” (1831-1836).
Учителят
за теорията на Дарвин: „Според еволюционната теория Дарвин се опита да обясни произхода на видовете, но не можа напълно.
Девет са имената на Бога според
Учителя
: 1.
Учителят
за Йехова: „Аз не говоря за човешките богове, които хората са измислили.
Смятат за добродетел споровете със своите
учители
.
[38] „Доброта, Истина, Красота, това е Любовта” – формула от
Учителя
, дадена в Младежкия окултен клас – ІV-та г., 22.02.1925 г.
[39]
Учителят
за тези вътрешни процеси, които се извършват в човека: „Умът и сърцето са два велики центъра, чрез които душата реализира своите идеи.
За този ум
Учителят
казва, че „работи с фактите и схваща нещата материалистически.
Посредством обективния си ум човек
изучава
силите и законите на материалния свят и на материята изобщо, от която той придобива материали за изграждане на своето физическо тяло.
Вероятно
Учителят
разглежда това понятие в по-широк аспект.
[43]
Учителят
подробно разглежда вътрешния характер на науката в лекциите и беседите си, които той
неслучайно
нарича „окултни”.
Въз основа на Общата теория на относителността Айнщайн дава ново тълкование на гравитацията, от което като частен
случай
следва Законът на Нютон.
Във философията на
Учителя
този закон води своя произход от един от трите Битийни принципа – „Истина”.
[56] В терминологията на
Учителя
този закон е производен на Битийния принцип „Мъдрост”.
В терминологията на
Учителя
този закон води произхода си от Битийния принцип „Любов”.
[62]
Учителят
нарича този център „Алфиола”.
„Алфиола” е термин, назован единствено от
Учителя
.
Брадли и
изучава
тяхното собствено движение.
„Теория за централното слънце” е първият опит за
изучаване
строежа на галактиката върху основата на движението на звездите, но неговото предположение за това, че центърът на галактиката се намира в Плеядите, се оказва несъстоятелно.
като първенец на випуска и
получава
диплома за инженер.
Тази идея е била много популярна за времето си и така тя е
получила
широк отзвук.
Ако предположим, че разстоянието (X) до най-близката до нас външна вселена се отнася към диаметъра (D) на видимата вселена така, както разстоянието от слънцето до ά Центавър се отнася към диаметъра на Слънчевата система, тогава се
получава
следната пропорция:
Оттук се
получава
:
Така
получаваме
:
Разстоянието (X) до най-близката вселена е 9,3.1010 пъти диаметъра (d) на Слънчевата система (d=5,6.109 мили) или накрая се
получава
: 5,2 .1020 мили.
[71]
Учителят
за Земята: „Преди 250 млрд.
Същото може да се каже и за словото на
Учителя
Беинса Дуно, известен на българския читател като Петър Дънов.
Висшето
училище
, по-късно СУ „Св.
В него
учат
, преподават и израстват десетки български учени, педагози, културни дейци, интелектуалци, които формират елита на българската интелигенция от началото на XX в.
По това време в Бостън, където Петър Дънов
учи
, е построена най-голямата библиотека в страната, а също така е направена първата копка на подземна железница.
Петър Дънов
учи
там четири години и
получава
свидетелство за завършен пълен курс на обучение.
Редовният курс е тригодишен, но има и допълнителни предмети, които студентът може да
изучава
.
Между тези допълнителни дисциплини са музиката и медицината – две неща, на които особено се набляга в методисткото образование, което Петър Дънов
получава
в „Дрю”, Медисън.
Учителят
трябва да „завърти” ума на студента си в ритъма на своя ум, преди да го пусне да върви напред.
Петър Дънов
получава
свидетелството си за завършен учебен курс в този институт.
От този факултет Петър Дънов
получава
удостоверение за завършен кратък курс по обща медицина.
Даже
Учителят
смяташе, че трябва да се напише втора част на тази книга в духа на новите изисквания на образованието и възпитанието.
Словото на
Учителя
има един чар, има едно излъчване, което само пробудената душа може да схване и разбере.
Една от целите ни е да представим този текст на вниманието на научната общественост, съзнавайки необходимостта от по-задълбочено проучване както на тази първа книга на
Учителя
Дънов, така и на цялото му последващо слово, което имаме на български като неоценимо духовно наследство.
С всичко това се надяваме настоящото издание да привлече вниманието както на познавачите на словото на
Учителя
Дънов, така и на радетелите за едно ново общество, изградено върху основата на най-висшите духовни идеали и общочовешки ценности.
Така по-лесно бихме се ориентирали в сложната композиционна схема на произведението и съответно по-лесно бихме могли да го
изучаваме
и цитираме.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
От книгата "Той иде", Начални Слова от
Учителя
в периода 1896 -1904 г.
Освен това да ни запознае,
научи
и осветли с положителни факти за абсолютното им отношение спрямо нас, разумните същества, а при това и нашата длъжност и абсолютно задължение, наложено нам и на всички други твари от самата необходимост на естеството на тия закони на върховната Природа, която е неизменяема в същността на своите действия.
Във всякой
случай
ние ще приемем равносилното на онова, което сме дали или посели.
Ако тя можеше да говори, щеше да ни каже, че не е виновата за онова, което е направила, понеже й е било абсолютна длъжност да действа по този начин и че не е сторила това от себелюбие, но от Любов, понеже е предала своя собствен живот на другите – и те да
участват
във всичко, което ней било дадено от самия Дух на Живота.
– Понеже и аз живея във вас, вашата
участ
е тъй също моя
участ
.“ – „Но ние не желаем да страдаме“ – казваме.
Необходимо е да се постараем да употребим добри лекарства, за да можем поне за в бъдеще да се избавим от тази болест, от тази мания на человеческото извратено себелюбие; другояче, нашата
участ
ще бъде подобна на
участта
на един организъм, хванат от проказа, на когото краят е гниене и разлагане.
„Кой каквото се е
научил
, това и обича“ – казват въобще простите и неучени хорица.
Трябва да знаем, че висшата Природа отдавна си направила сметките, като е предвидила всичките
случаи
.
В това няма нищо необикновено, подобна
участ
е постигнала много други родове животни, които са изчезнали от лицето на Земята по различни причини.
Какви влияния са избавили человеческия род от подобна
участ
?
Това ще
научим
, но нататък
В такъв
случай
не щеше да има нужда да му се търси т.нар.
„Когато человекът се е изправил на двата си крака върху лицето на Земята, той се
научил
да мисли“, казва един учен мъж.
Но можем ли ние да мислим, че нашата
участ
ще бъде по-добра, ако не обръщаме внимание на справедливостта и человеколюбието?
От това падане насам той се е повразумил, станал е дълбокоучен дипломат, не ходи той вече тъй бос през просото,
научил
се е да се съобразява с времената, нравите и слабостите на хората.
Всякой человек, който желае да съществува, да живее и
участва
в благата на този истински Живот, трябва да работи съзнателно за своите длъжности като член от общия организъм на този самосъзнателен духовен живот.
В този
случай
тя е странна в своите действия и постъпки.
„Лъжата по естество е два вида – черна и бяла“, казва някой си
учител
по нравствената философия.
Към дома трябва да се присъединят
училищата
и всички други благородни учреждения, които носят възпитателен характер.
В първия
случай
всички тела, които губят равновесието си, падат и се разрушават, а във втория всички разумни същества, които престават да следват пътя на своята длъжност, лишават се от нравствена свобода и падат жертва на духовното разкапване
Тези вътрешни подбудителни мотиви решават нашата
участ
веднъж за всякога
В този
случай
условието се вижда да е причината, а двата елемента – дейците, т.е.
Ние сме призовани да се
научим
как да живеем и работим съобразно с онзи Живот, към който всички се стремим с един ум, с една душа.
Нека вземем предвид устройството на человеческото тяло и ние ще
научим
един добър урок.
Дири ги с цел да се
научи
, а това знание има за задача да разреши и да премахне мъчнотиите.
И по някой път и самият вироглав человек се позамисля и почва да скърби, плаче и окайва лошата
участ
на своята съседка-робиня, която е така тясно свързана с неговия интерес, щото той не може по никой начин да извади от ума си страданията й.
То е било необходимост за человека да придобие всичко с постоянни усилия и постоянни себепожертвания, за да знае да цени Доброто, което не му капвало от
случая
без труд и без жертви, за да го прахосва както си ще.
Не, той е трябвал да
научи
от положителни факти на своята вековна опитност, че всичко му се е дало с цел да върши нещо си.
Фактите показват, че в края на краищата човек
получава
равностойното на онова, което е дал или посял.
Тя не е сторила това от себелюбие, но от любов, понеже е предала своя собствен живот на другите, за да могат и те да
участват
във всичко, което ú е било дадено от самия Дух на живота.
– Понеже аз живея във вас, вашата
участ
е също и моя
участ
.
В противен
случай
нашата
участ
ще бъде подобна на тази на болния от проказа организъм, чийто край е гниене и разлагане.
5. Фактите обаче показват – стига да се погледне непредубедено на тях, – че в устройството на човешкия организъм са взели
участие
разумни сили.
6. Изобщо природата не е един безсмислен или несъзнателен механизъм, действащ сляпо по законите на
случайността
, както смятат най-повърхностните умове.
15. „Кой на каквото се е
научил
, това и обича” – обикновено казват невежите хора.
11. Този двояк процес е едно благословение за човечеството, защото в противен
случай
органическият живот не би могъл да се прояви.
13. Трябва да знаем, че разумната Природа отдавна си е „направила сметката”, като е предвидила всички възможни
случаи
.
Подобна
участ
е постигнала много други видове животни, които са изчезнали от лицето на земята по най-различни причини.
18. Какво е избавило човешкия род от подобна
участ
?
2. Без тази вътрешна борба, без това вътрешно възпитание[111], което човек
получавал
при изпълняването на върховните закони, и без посредничеството на Любовта той завинаги би останал там, където си е бил отначало, и не би се различавал твърде много от другите животни.
3. В такъв
случай
нямаше да има нужда да се търси тъй нареченото „изгубено звено”, което го свързва с по-низшия род животни.[112] Тогава това звено щеше да си е на мястото.
„Когато човекът се изправил на двата си крака на земята, той се
научил
да мисли” – казва един учен мъж.
7. Можем ли ние да мислим, че нашата
участ
ще бъде по-добра, ако не обръщаме внимание на справедливостта и човеколюбието?
Този Дух заставя всички същества, независимо от тяхното положение, да вземат
участие
в колективната работа като части от един общ организиъм, всеки според занятието или професията, която му харесва най-много.
Научил
се е да се съобразява с времената, нравите и слабостите на хората.
За него било все едно дали ближният му страда и умира в неволя, щом като неговият живот и
благополучие
оставали незасегнати.
Тази борба се вдъхновява от надеждата, че за хората ще настъпи ера на ново щастие и блаженство, на
благополучие
и благоденствие, към което душата им постоянно се стреми и жадува, така както еленът копнее за бистрите потоци.
7. Благодарение на това на човека се открила великата истина, че като прави добро на другите, той гради собственото си щастие и
благополучие
.
Разбира се, в
случая
много зависи какви хора имаме за народни представители и от какви сили и принципи се ръководят и вдъхновяват те.
6. От този общ дом човекът
получил
всички свои дарби, сили, способности и благородни качества според изискванията на Върховния закон на Духа.
4. „Лъжата – казва един
учител
по нравствена философия – по естество е два вида: черна и бяла.
Към дома трябва да се присъединят
училищата
и всички други благородни учреждения, които имат възпитателен характер.
В противен
случай
опасността е тъй неизбежна, както падането на един камък, който е изгубил равновесието си и започва да се търкаля от върха на някоя скала.
3. Законът в
случая
е същият.
В първия
случай
всяко тяло, което е изгубило равновесието си, пада и се разрушава.
– всички майки и бащи, всички възпитатели трябва да
изучават
човешкото естество във всякакъв план;
8. Това, разбира, се зависи твърде много от първоначалния подтик, който
получават
нашите наклонности и сили вътре в клетките ни, т.е.
Тези вътрешни подбудителни мотиви окончателно решават нашата
участ
.
4. Къде е в този
случай
причината за това?
5. В химията съществува следният закон: за да се
получи
едно химическо съединение, са необходими три неща – два елемента; взаимно сродство помежду им; едно условие.
6. Щом са налице тези три подготвителни стъпки, може да се извърши съответната реакция и да се
получи
желаното съединение.
В този
случай
условието се явява причина за реакцията, а двата елемента са конкретните извършители.
1. Ние сме призовани тук да се
научим
как да живеем и работим, за да постигнем онзи живот, към който всички се стремим с един ум и една душа.
3. Съвременните хора с безподобно усърдие и постоянство
изучават
физическата природа, ала увлечени от чисто утилитарни цели[129], те не полагат усилия да разберат нейния език.
Той вечно издирва и търси скритите стъпки и действия на природата с цел да ги
изучи
.
9. Понякога дори и най-своенравният човек се замисля и започва да скърби за онези, с които е тясно свързан неговият интерес – например той плаче и окайва лошата
участ
на своята робиня.
3. Необходимо било човек да придобива всчко с постоянни усилия и постоянни жертви, за да се
научи
да цени доброто.
То не му се давало
случайно
, без труд и без жертви, за да го прахосва, както си ще.
От вековния човешки опит той трябвало да
научи
, че всичко, което му се е дало, е с цел да извърши нещо полезно.
В такъв
случай
за Великия закон на живота не остава нищо друго, освен да изхвърли подобно същество вън от святото си жилище като непотребна и дори вредна вещ.
[83]
Учитилят
за разума: „Понеже човек е свързан с ангелите, които са създали мисълта, затова го наричат същество на мисълта – „манас".
прегъване) е реакция на организма, която настъпва в отговор на дразненето на крайните части на сетивните проводници от външен дразнител при
участието
на централната нервна система.
Учителят
за Милтън: „Питам: Милтън беше ли, когато се изгуби раят?
[122] Тази добронамерена забележка от страна на
Учителя
не е подмината от тогавашните социалдемократи.
Георги Бакалов, изтъкнат партиен деец от Варна, прави негативен коментар върху книгата и идеите на
Учителя
.
[123] Тук вероятно става въпрос за надписа върху Народното събрание: „Съединението прави силата.” На друго място
Учителят
казва, че пълният надпис трябва да гласи: „Съединението в Любовта, Мъдростта и Истината прави силата.”
Учителят
за грехопадението: „Разказът за грехопадението на първия човек крие в себе си една от великите тайни на живота.
полза) – нравствеността на индивида се определя от ползата, която той
получава
.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
От книгата "Той иде", Начални Слова от
Учителя
в периода 1896 -1904 г.
Онова, което сме
научили
относително природата му, то е придобито от наблюдение явленията на силата му, която се различава диаметрално противоположно от силите на физическия свят по степента и качествата на своето естество.
От научните факти и сведения се
учим
, че главният двигател в тази огромна материална работа е бил законът на теготенето.
Ако и да не разбираме още достатъчно езика на Природата, за да се ползваме напълно от уроците, които ни дава всякой ден, при все това тя е
сполучила
да ни
научи
по нещо си за основните начала.
Животът на миналото не е бил иждивен напразно, душата от дълговековната си опитност е
научила
някои от първите постановления на върховния Живот.
Мозъкът ни е обезпокояван от енергията на Природата, която ни принуждава да се стремим към онова, което е непостижимо, към онова, което не видим да схванем, и към онова, което не знаем да
научим
.
Атомите почват все повече и повече да стават безпокойни, немирни и предприемчиви и готови за какъвто да е
случай
, стига само да им се даде пръв подтик.
Въпреки че все още не разбираме достатъчно добре езика на природата, за да се ползваме напълно от уроците, които всеки ден ни дава, все пак тя е успяла да ни
научи
на някои неща, да ни покаже основните начала на живота.
Душата благодарение на дълговековния си опит е
научила
някои от първите закони на висшия живот.
3. Природата не престава да действа върху човешкия мозък със своите енергии, като ни принуждава да се стремим към онова, което е непостижимо, да прозрем това, което е невидимо, и да
изучим
онова, което е непознаваемо.
– Дали светът се управлява от някого, или в него царува
случайността
?
В такъв
случай
вселената завинаги ще изгуби своята материална същина.
В такъв
случай
обаче ние ще влезем в стълкновение с естеството на своя разум, т.е.
Той гласи: „Родът е във всичко; всяко нещо притежава свой мъжки и женски принцип и тази двойнственост се проявява във всички области на Битието.”
Учителят
го нарича още Всемирен закон на Любовта. Вж.
4.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис
е, както израилъ който робува въ египетъ и слѣдъ 400 години
получи
отговоръ на обѣщанията дадени Авраму за Ханаанъ.
Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне
участьта
на нечестивитѣ.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги
науча
да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
А при това ставате и
учители
, за да забуждавате и другитѣ; та какво знайтѣ, и какво ще
учитѣ
?
И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението
участьта
на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.
Азъ съмъ твоя духъ който ти просвѣщавамъ и умодрявамъ, който тя
уча
въ знание и мѫдрость, който съзиждамъ своето царство, който тя утѣшава и подкрѣпя, който говори всѣкога съ тѣбъ.
Научи
се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на душата си.
Азъ съмъ истий онзи който говоря всѣкога, който
учи
мѫдрость.
5.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис
както Израил, който робува в Египет и след 400 години
получи
отговор на обещанията, дадени Аврааму в Ханаан.
Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне
участта
на нечестивите.
Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги
науча
да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.
А при това ставате и
учители
, за да заблуждавате и другите; та какво знайте и какво ще
учите
?
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението
участта
на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Аз Съм твоят Дух, който те просвещавам и умъдрявам, който те
уча
в знание и мъдрост, който съзиждам Своето Царство, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с тебе.
Научи
се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.
Аз Съм Истий, онзи, който говори всякога, който
учи
Мъдрост.
* Словото „Хио-Ели-Мели-Месаилъ" е записано от
Учителя
Беинса Дуно във Варна през 1897 г.
6.
Избраникът Божий и Вождът на Истината (20.09.1898)
От книгата "Той иде", Начални Слова от
Учителя
в периода 1896 -1904 г.
Разговор на
Учителя
с Духа Господен
7.
Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско
В този живот са призовани да вземат
участие
всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.
Направете всеки потребните самопожертвания да възтържествува истината, сега е
случай
благоприятен да се покажете род избран, семе Царско, народ, на който Господ на Силите е вожд.
Знайте, в
случай
, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии заповеди.
За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви
научат
пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви
учих
да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
Днешната сила и слава я вам дължи, такива за Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще
участват
в Божието благо.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители,
учители
и към вас книжници, фарисеи и лицемери и ви заповядвам да не развращавате народа Ми, който съм ви поверил.
8.
Разговор Първий. Упътвание
Защото какво
поручителство
би имал някой, който искаше да извърши известно дело, за да убеди другите в правотата, ако това самото дело нямаше отпечатъка на Божията ръка?
В самото това
поручителство
на Господа стои величието на работата, която е почната с неговото съдействие.
В това именно се изпълнят думите Господни, в Словото Му, че онези, които го любят, всичко, което им се
случи
, им съдействува за добро.
Обаче необходимо е да се
научиш
да познаваш всичките Божии пътища и да ги пазиш с цялостта на сърцето си.
9.
Разговор Вторий. Сърцето и Бог
Ето че в такъв
случай
человек сам по себе си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
За да
научиш
, че от Бога е всичко.
10.
Разговор Третий. Храната и Словото
С нейното животворящо действие душата придобива пълнота, която води към съвършенството; както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които
случайно
или непредвидено са влезли в организма му.
Человеците мислят, че имат истината и че се
учат
от нея, а пък в действителност що виждаме?
Аз съм дошъл да те
науча
да ги разбираш и да ходиш в тях.
Защото е казано, които Бог
научи
, няма да имат нужда друг да ги
учи
да познаят Истината.
Но Бог ще ги
поучава
в Закона си всеки ден.
Това Аз ще те
науча
и ще ти отворя път широк да ходиш и да изпълняваш Волята Господня.
11.
Разговор Четвъртий. Животът и възраждането
Те са думи на живот, и който ги чува и възприема, бива
научаван
от Бога.
Истината съм Аз Господ твой и животът съм Аз Бог твой и Духът ми е твоя ръководител, Който те ръководи, Който те
учи
и Който оживотворява словото Ми всякой ден в твоето сърце, за да Ме познаваш.
Отварял съм Словото Си пред теб и съм те
поучавал
в истините на Царството Божие.
Казал съм ти ясно във всякой
случай
как да постъпваш.
12.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
Първом естественото, после духовното; първом видимото, после невидимото, както в едно
училище
, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.
Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се
научили
от дълбока вътрешна опитност и знаят вече последствията, които произлизат от всяко желание, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.
Благоустроих пътя ти, приготвих всичките средства теб нужни за да идеш да се
учиш
и възпитаваш под моето ръководство.
И когато минеш благополучно, ще те заведа в една нова област, в един нов живот тебе непознат досега и там ще те
науча
на всичко и ще ти покажа как трябва да действуваш и работиш.
13.
Разговор Шестий. Пътят и Истината
“ Така ще се
случи
всекиму, който не богатее в Господа, но в света.
Но, казвам, една жена може да роди преди време и после време, но и двата
случая
са гибелни за детето.
И благодари се, че той със своето видимо нехайство те е
научил
много уроци.
Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята
участ
и не носи никаква омраза за стореното му зло.
14.
Разговор Седмий. Заключение
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще
участвуваме
, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук долу, гдето бях пратен.
И ще се
науча
от него за работата, която е имал да върши.
15.
ТРИТЕ НЕЩА
От книгата "Той иде", Начални Слова от
Учителя
в периода 1896 -1904 г.
Разговор с
Учителя
Дънов записан на 1 октомври 1900 тод.
Приеми чашата на Спасението Господне и не роптай за своята
участ
.
16.
Биографични бележки
Петър Константинов Дънов (
Учителя
)
Една година е
учител
в с.
Годините 1895-1900
Учителя
прекарва в уединение и самота, в размишление, в молитва и дълбока “вътрешна работа”.
На първата сбирка през юли
Учителя
кани само трима ученици д-р Георги Миркович от Сливен, Пеню Киров и Тодор Стоименов от Бургас.
в продължение на 11 години
Учителя
обхожда страната, говори,
поучава
и прави френологични изследвания.
Учи
в килийно
училище
в Устово и в гръцкото
училище
в Пловдив.
Завършва образованието си при известния български
учител
Никифор хаджи Константинов Мудрон в Пазарджик.
Учител
е в Устово (1844-1846 г.).
Същата година Дъновски е условен за
учител
в с.
Константин Дъновски е от първите български
учители
и свещеници във Варна и Варненско.
Той е първият председател на Българската църковно-
училищна
община във Варна (1860-1868 г.; 1871-1873 г.).
По-късно се връща в Сливен и там
учи
до 1844 г.
в гръцко
училище
при Изукула и при българския
учител
Димитър Кишиша.
Миркович постъпва в известното гръцко
училище
в Куручешме, Цариград, а от 1849 г.
е във френското католическо
училище
на лазаристите в Бебек, Цариград.
е на свободна практика в Цариград, подкрепя Драган Цанков за униатското движение и
участва
в делегация пред папа Пий IХ в Рим, за което е награден със златен Ватикански медал.
представя пред Високата порта проект за българско образователно дело, който на практика е отхвърлен от Мидхад паша, ратуващ за смесени българо-турски
училища
.
Участва
в съединисткото движение.
17.
Неподправеният Петър Дънов
(
УЧИТЕЛЯ
БЕИНСА ДУНО )
Постепенно, но сигурно идеите на
Учителя
Дънов разширяват влиянието си сред човечеството.
В днешната важна епоха
Учителят
иде със Своя живот и със своето Слово да внесе нова свежа струя, нова мисъл, нови идеи, нови сили, да покаже един нов път Пътят на Любовта, Мъдростта и Истината за всички народи, за цялото човечество.”
Много са издадените томове със сказки и беседи на
Учителя
само в България са над четиристотин заглавия.
Един истински
Учител
тълкува, представя, съветва според хората, с които беседва, и същевременно напътства така, че по възможно най-достъпен и благ начин да ги запознае с волята на Великия Разумен Свят.
Това дава възможност да се публикува нещо от самия
Учител
, писано с неговата ръка, да се докоснем до неподправеното и първичното, до кълновете на учението му.
В останалите
случаи
е запазено възприетото от Петър Дънов.
18.
Писмо № 3
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви опити суетни, ако си стараете да избегните вашата
участ
.
Поздравления от нашия небесен
учител
Ви пращам.
19.
Писмо № 4
Но както се
научавам
положението на Варна от наводнението което я сполете през миналий месец не е твърде приятно.
През тия дни Господ ми е показал много от своите добрини, много неща съм
научил
.
Ако и да Ви се
случат
някои мъчнотии, които несъмнено ще Ви дойдат, обаче не бойте се, Господ Исус ще Ви крепи.
Онзи человек когото довеждах при Вази и на когото дадохте церове, не е
получил
още облекчение.
20.
Писмо № 5
Тук има един беден ученик, добро момче, което иска помощ от мене да следва в
училище
.
21.
Писмо № 6
Писмото Ви от 25 миналий заедно с книгата и колетът
получих
.
Ето моя съвет: Онова което сърцето Ви желае да стори засега, сторете го, макар и да не
сполучите
(т. е.
Относително мадам Желязкова, за която ме питате дали съм имал
случая
да се срещна, когато бех във Варна не се срещнах, нито пък търсих.
Нека опита пътят който е избрала и ще се
научи
от опит.
22.
Писмо № 9
В
случай
, че нашите приятели не могат да дойдат, то Аз ще ида да ги посетя.
Миналата неделя ходих във Варна и по
случай
срещнах г-жа Желязкова в салон “Съединение”, гдето имаше сказка от един
учител
върху “Влиянието на водата върху земното кълбо”.
Във всекой
случай
, любовта към человека требва или изисква да се предшествува от знанието, а знанието за Бога изисква да се предшествува от Любовта.
23.
Писмо № 10
Аз писах за книгата на William Stainton Moses но още не съм
получил
отговор.
24.
Писмо № 11
Последното Ви писмо от 12 того
получих
и се радвам, че прекарвате добре с приятелите в Бургас, и при това има съгласие, мир и любов помежду ви.
Той е нашия Небесен приятел когото ний познаваме и сме
научили
много неща в Неговото
училище
.
25.
Писмо № 12
Надевам се да сте
получили
50 лева които Ви пратих.
26.
Биографични бележки
Петър Константинов Дънов (
Учителя
)
Една година е
учител
в с.
Годините 18951900
Учителя
прекарва в уединение и самота, в размишление, в молитва и дълбока “вътрешна работа”.
На първата сбирка през юли
Учителя
кани само трима ученици д-р Георги Миркович от Сливен, Пеню Киров и Тодор Стоименов от Бургас.
в продължение на 11 години
Учителя
обхожда страната, говори,
поучава
и прави френологични изследвания.
Учи
в килийно
училище
в Устово и в гръцкото
училище
в Пловдив.
Завършва образованието си при известния български
учител
Никифор хаджи Константинов Мудрон в Пазарджик.
Учител
е в Устово (18441846 г.).
Същата година Дъновски е условен за
учител
в с.
Константин Дъновски е от първите български
учители
и свещеници във Варна и Варненско.
Той е първият председател на Българската църковно-
училищна
община във Варна (18601868 г.; 18711873 г.).
По-късно се връща в Сливен и там
учи
до 1844 г.
в гръцко
училище
при Изукула и при българския
учител
Димитър Кишиша.
Миркович постъпва в известното гръцко
училище
в Куручешме, Цариград, а от 1849 г.
е във френското католическо
училище
на лазаристите в Бебек, Цариград.
е на свободна практика в Цариград, подкрепя Драган Цанков за униатското движение и
участва
в делегация пред папа Пий IХ в Рим, за което е награден със златен Ватикански медал.
представя пред Високата порта проект за българско образователно дело, който на практика е отхвърлен от Мидхад паша, ратуващ за смесени българо-турски
училища
.
Участва
в съединисткото движение.
27.
Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.
15 И колкото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни человеци, които да са способни и други да
научат
.
И все, що поискате в молбата, като верувате, ще
получите
.
И ще испратя Духът си и ще те
научи
на всичките ми пътища.
Постоянствувай в всичките си пътища и моят Свят и благ Дух ще те
научи
на всичките тайни, които съм ти определил да ти се открият.
остани с мене, ходи с мене и ме
учи
в вечните неща на твоето царство.
В живота си всичко наблюдавай и постепенно
изучавай
техните взаимни отношения.
Не пренебрегвай в живота си най-малкия
случай
да го оползотвориш в нещо добро или полезно.
Кажи им - Аз съм, които ги
уча
и упътвам повседневно в пътя на живота.
С теб има безбройно число твои братя и сестри, които споделят твоята
участ
.
Нещата, които ти са отредени да ти се
случат
са от Господа.
Неговата ръка ти е начертала всичките ти пътища и знай, следователно, че там гдето Господ
участвува
, нищо зло не може да се
случи
без неговата воля.
Всяко страдание показва, че нещо някъде и негде в вселената се струди да дойде в съгласие с нея и момента на обединението до неговото осъществявание, е момент страдателен, в който душата на когото и да е осеща онова вътрешно колебание помежду надеждата и страхът, че можи да се
случи
някоя пречка, която да въспре хода на това съединение с общата хармония.
вътрешно испълнение на ветхозаветното желание на всяко същество да даде свобода на душевното си развитие, простор на своя дух, който търси място и време в реда на вечния порядък да се свърже в обищата бръмка, за да може да съзерцава и
участвува
в общата радост на цялото творение.
Да слушаш е първото условие да
научиш
, а
Той призовава всички на покаяние да се обърнат към него, да напуснат свойте пътища на заблуждение и да се
научат
пътят на истината и всякой, който слуша негов[и]а глас, иде към виделината и виделината го озарява.
Затова слушай Негов[и]а глас, който ти говори от горе и който те
поучава
в истината всякога и в Слоото си да разбираш Неговите
Не мисли, че искам да те карам да се
отучиш
да говориш и пишеш, не.
Вярвай в думите ми, защото ти говоря самата истина, която съм
научил
от Господа Бога моего.
Каквото и има да ни се
случи
, то е наша
участ
, която трябва да посрещнем с християнско търпение.
Не само това, но и да се радваме в сърдцето си, че сми се сподобили да
участвуваме
в страданията заедно с Него.
И колко сми щас[т]ливи, че имаме един приятел в небето, който се е
заручил
за наз и един спасител, който е застъпил, и един Господ, който ни раководи и Един утешител Дух святи, който ни очищава и крепи духом и ни дава мир
28.
УВОД
на
Учителя
Петър Константинов Дънов
Основателят на духовното общество „Бяло братство"
Учителя
Петър Дънов оставя десетки хиляди страници беседи, слова, напътствия и мисли.
Не
случайно
вече близо столетие той остава един от най-известните българи в света.
Доказателства за това се появиха преди повече от десет години в поредица от няколко книги - документални хроники за
Учителя
П.
Към малката група оригинални материали на
Учителя
П.
и е използван от
Учителя
в продължение на близо осем месеца - от 3 март до 16 октомври 1899г.
Случаите
не са малко и внушават предположението, че когато П.
Страниците са така плътно изписани и текстът подреден, че вероятността на 18 юни да е направен запис на
случайна
страница, отделена с 5-6 празни листа от полагащото й се място, и после тези бели листи да се запълват, отпада.
2. Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Георги Миркович.
5. Всемировият
учител
Беинса Дуно и Велико Търново.
319 с.;
Учителя
във Варна.
Документална хроника на делото на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов) във Варна.
В повечето биографии на
Учителя
се посочва старото име на селото - Хадърча.
10. Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Георги Миркович.
В: Писма на
Учителя
..., с. 30
Дъновски - известен деец на църковното и просветното движение на българите във Варна и Варненско, пръв председател на Българската църковно-
училищна
община във Варна през 60-те години на XIX в.
първото българско
училище
във Варненския край, а от 1861 г.
Петър Дънов
учи
във Варненската мъжка гимназия до пролетта на 1884г., завършва Американското научно-богословско
училище
на методистите в град Свищов (1887г.), заминава за Съединените американски щати през 1888г.
като стипендиант на същото
училище
и там
учи
седем години.
Миркович е католик, а Пенъо Киров е протестант.18 И тримата обаче приемат Петър Дънов като безспорен авторитет по духовните въпроси, като един от мировите
учители
, които са призвани да подпомогнат хората по пътя па тяхното самоусъвършенстване, и стават негови ревностни последователи.
Не са рядко и
случаите
, когато П.
Дънов посочва на своите последователи точно определени стихове от Светото писание с препоръката те да бъдат четени,
изучавани
, върху тях да се разсъждава и дискутира.
Варна и
Учителя
Петър Дънов.
Учителя
Петър К.
15.
Учителя
във Варна.
Документална хроника на делото на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов), C., 1999,
Учителят
Петър Дънов.
-
Учителя
Петър К.
Учителят
Петър Дънов.
Личният бележник на
Учителя
П.Дънов от 1899г.
Свързва се с членове на Бялото братство и започва да посещава беседи на
Учителя
П.
Преобладаващата част от архивния фонд „Лалка Кръстева" по същество са материали на
Учителя
П.
в изданието „Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов)".25 Книгата не е факсимилно издание, а с набран текст, няма посочен съставител, редактор или друго лице, носещо отговорност за текста.
1.Почеркът на
Учителя
П. Дънов.
25. Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов ).
Второ издание на същата книга, без абсолютно никакви промени в текста, бе обнародвано през настоящата 2009г., но от друго издателство: Дневник на
Учителя
Беинса Дуно.
26. Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов ).
27. Уточняване на
участието
на Тереза Керемидчиева в направата на преписите е заслуга на колегата ми Людмила Димитрова
28. Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Георги Миркович.
всички нещастия." - Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов).
Квадратните скоби са използвани и в
случаите
, когато са развити от мен съкратени от автора думи, например пос[лание], пса[лом], а[прил], евр[еите].
Всички
случаи
, когато слято или разделено изписани думи на автора са предадени от мен разделено и обратно, са обяснени в бележка под линия.
Настоящото първо факсимилно самостоятелно издание на личният бележник на
Учителя
П. К.
За улеснение на читателите в края на тома прибавям кратък „Летопис за живота на
Учителя
Петър К.
Надявам се, че той ще послужи за справка на всички, които се интересуват от живота и дейността на
Учителя
П. Дънов.
Бележникът е сред малкото запазени оригинални документи на
Учителя
.
29.
Личен бележник на Петър К. Дънов - PDF
Бележникът е сред малкото запазени оригинални документи на
Учителя
.
30.
Речник на остарели и чужди думи
Заруча
(остар.) - осигурявам, тук в смисъл - давам гаранция
31.
Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов
Летопис за живота на
Учителя
Петър К. Дънов
Той е първият председател иа Българската църковно-
училищна
община във Варна (1860-1868 г.
в село Николаевка първото българско
училище
във Варненския край, а от 1861 г.
Дънов постъпва в основното българско
училище
в село Хадърча, Варненско.
1879-1884г. -
учи
в Българската мъжка гимназия във Варна.
1887г. - завършва богословския отдел на Американското научно-богословско
училище
на методистите в град Свищов.
1887-1888г. -
учителства
в местното
училище
на село Хотанца, Русенско.
август - заминава за Съединените американски щати, изпратен като стипендиант на Американското научно-богословско
училище
в град Свищов.
32.
01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900
15. „И колкото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни человеци, които да са способни и други да
научат
" (II Тимотей 2/2).
И все що поискате, като вярвате, ще
получите
" (Матея 21 :21, 22).
И ще изпратя Духа си и ще те
научи
на всичките ми пътища.
Постоянствувай във всичките си пътища и моят свят и благ Дух ще те
научи
на всичките тайни, които съм ти определил да ти се открият.
Господи, остани с мен, ходи с мен и ме
учи
във вечните неща на твоето царство.
В живота си всичко наблюдавай и постепенно
изучавай
техните взаимоотношения.
Не пренебрегвай в живота си най-малкия
случай
да го оползотвориш в нещо добро или полезно.
Аз съм, който ги
учи
и упътва повседневно в пътя на живота.
С теб има безбройно число твои братя и сестри, които споделят твоята
участ
, а в това число е и Господ.
Неговата ръка ти е начертала всичките ти пътища, и знай, че там, дето Господ
участва
, нищо зло не може да се
случи
без неговата воля.
Всяко страдание показва, че нещо някъде във вселената се труди да дойде в съгласие с нея и моментът на обединението до неговото осъществяване е момент страдалчески, в който душата на когото и да е осъжда онова вътрешно колебание по между надеждата и страха, че може да се
случи
някоя пречка, която да възпре хода на това съединение с общата хармония.
И всяка радост е резултат от това съединение на вътрешно изпълнение на заветното желание на всяко същество да даде свобода на душевното си развитие, простор на своя дух, който търси място и време в реда на вечния порядък да се свърже в общата брънка, за да може да съзерцава и
участва
в общата радост на цялото творение.
Да слушаш е първото условие да
научиш
, а знанието е потребно при живота като негово условие.
Затова слушай неговия глас, който ти говори от горе, и който те
поучава
в Истината всякога и в Словото си да разбираш неговите изхождания и вхождания.
Вярвай в думите ми, защото ти говоря самата истина, която съм
научил
от Господа Бога моего.
Каквото има да ни се
случи
, то е наша
участ
, която трябва да посрещнем с християнско търпение.
Не само това, но и да се радваме в сърцето си, че сме се сподобили за да
участваме
в страданията заедно с него.
33.
02.РАЗМИШЛЕНИЯ
Научи
ме да ходя в Истината ти.
Господи,
научи
ме, крепи ме с твоя Дух.
Но Господ трябва да жъне, защото се
учим
по-надолу, че жътвата изсъхва и ако Господ чака, то всичко ще се изгуби напразно.
О, Господи, Боже мой,
научил
си ме на всяка мъдрост и знание и виждам твоите велики дела.
Господ обръща нашето внимание в тоя
случай
, за да разсъдим и направим едно сравнение.
Той ще ни
научи
и покаже пътя си.
Ти изпълняш душата ми с чисти и святи мисли, ти ме
учиш
да се подвизавам за твоето свято име.
В него аз намирам мъдрост и знание, което озараява моя ум и ме
учи
да познавам доброто и да виждам истината му, която е печата на всичките негови наредби.
Душата ми се
учи
всеки ден в Господа.
Благодаря ти, Господи, че си вложил Духът си в мене да ме
учи
на твоите повеления.
34.
03.РАЗГОВОР ПЪРВИ
В това именно се изпълнят думите Господни в словото му, че онези, които го любят, всичко, което им се
случи
, им съдейства за добро.
35.
05.РАЗГОВОР ВТОРИ
Ето че в такъв
случай
человек сам по себе си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
— За да се
научиш
, че от Бога е всичко.
36.
06.РАЗГОВОР ТРЕТИ
Както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също да му помага и да се лекува от недъзите, които
случайно
или непредвидено са влезли в организма му.
Аз съм дошъл да те
науча
да ги разбираш и да ходиш в тях.
Защото е казано, които Бог
научи
, няма да имат нужда друг да ги
учи
, за да познаят истината.
Но Бог ще ги
поучава
в закона си всеки ден.
Това аз ще те
науча
и ще отворя път широк да ходиш и изпълняваш волята Господня.
37.
07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ
Истината съм аз - Господ твой и живот съм аз, Бог твой, и Духът ми е твой ръководител, който те води, който те
учи
и оживотворява словото ми всеки ден в твоето сърце, за да ме познаваш.
Вдигал съм те рано и съм ти говорил като на приятел, отварял съм Словото пред тебе и съм те по
учавал
в истините на царството Божие.
Казвал съм ти ясно във всякой
случай
как да постъпваш.
38.
08.РАЗГОВОР ПЕТИ
Първом естественото, после духовното, първом видимото, после невидимото, както в едно
учи
лище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума, тъй и тук първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.
Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата и словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са
научили
от дълбока вътрешна опитност и знаят вече последствията, които проилизат от всяко желание, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита, и което може пак изново да произведе тяхното падение.
Благоустроих пътя ти, приготвих всичките средства, които са ти нужни, за да се
учиш
и възпитаваш под моето ръководство, стъпка по стъпка трябваше с теб да вървя и да те пазя, да не се подхлъзнеш и паднеш и всичко, което душата ти желаеше за тоя свят да придобие, сторих, да ти дам възможност да опиташ всичките благи и горчиви неща.
И ако минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов живот, до сега за тебе непознат, и там ще те
науча
на всичко, и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.
39.
09.РАЗГОВОР ШЕСТИ
" Така ще се
случи
всекиму, който не е богат в Господа, но в света.
Но казвам, една жена може да роди преди време и после време, но и двата
случая
са гибелни за детето.
И благодари се, че той със своето видимо нехайство те е
научил
на много уроци.
Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята
участ
и не те мрази за стореното му зло.
40.
10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ
При всичко трябва като малки деца да се
научим
да различаваме гласът Божии кога ни говори и да познаваме неговото присъствие.
Тази вътрешна опитност ще ни служи като опора против всичките лъжи и измами на дявола, който постоянно гледа да ни вкара в заблуждение и да ни отдалечи от кошарата Христова, да ни лиши изново от царството Божие и да ни направи
съучастници
на всичките свои престъпления.
Но Господ, който ни е призовал да бъдем
съучастници
на неговия живот, на блаженството и славата, която е отредил от начало за нас, ще ни пази в името си от всички злини.
Следователно, приеми чашата на спасението Господне и не роптай за своята
участ
.
Бог, който живее в теб, ще те
научи
на всичко, което е най-добро и истинно.
Този свят, в който живееш, е
училище
за тебе.
Всяко
учи
лище има своите трудности.
Ти съзираш един предмет или една вещ и ти се нрави и ти искаш да я присвоиш, но
случаят
не ти дава, ти се дразниш от несполуката.
На мнозина и в този свят им се поревне понякога да си вземат добрите гозби на богатите, и им се струва като на Адама, че от тях ще
получат
някаква облага.
Да
изучаваш
Божиите пътища, да съзерцаваш неговите мисли в тоя живот е много по-добре, отколкото да правиш каквото и да е друго нещо вън от това.
Тях да
учи
някой и да ги следва е облага за ума и душата.
Господ е съизволил да се всели в сърцето ми, да направи душата ми жилище и ума ми
училище
за моя разум, за да се
уча
от неговия свят Дух.
Господ сам ще те
научи
, ще даде знание на ума ти, което ще бъде светилник на душата.
Както във всяко
учили
ще, този, който се труди, придобива знание, тъй и в живота, който страда, придобива благата Божии.
41.
04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ
Обаче необходимо е да се
научим
да познаваме всичките Божии пътища и да ги пазим с целостта на сърцето си.
42.
11.РАЗГОВОР СЕДМИ
В небето наскоро ще има тържествен ден, в който всички ние ще
учавстваме
, и затова аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук - долу на земята, където бях пратен.
Освен това аз ще се видя с Даниил, робът Божии, който е бил изпращан до твоите приятели и ще се
науча
от него за работата му, която е имал да върши.
43.
12.Кожено тефтерче
Въздай му хвала и поклонение и ще благоволя в теб и ще изпроводя Духа си и ще те
научи
на всичките ми пътища и ще ти възвести мира и ще приемеш радостта ми и ще се развесели твоят дух в моето присъствие, и ще прозябне душата ти като крин на полето и ще се услади от всичките мои благословения.
Постоянствай във всичките си пътища и моят свят Дух ще те
научи
на всичките тайни, които съм ти определил да ти се открият, защото моето желание е да те приготвя за своето дело, да ти възвестя славата и величието си, които отначало крия в себе си за твоята душа.
44.
13.Червено тефтерче
Господи, остани с мене, ходи с мене и ме
учи
във всичките, във вечните неща на твоето царство.
(
Учителят
)
Ето аз съм този, който те
уча
всеки ден в закона си, да познаваш всичките мои пътища, които са святи.
Не, нека опитат всички силите си и се
научат
, че няма друг път изходен, освен този, който съм положил пред всички.
Положението на всички водители,
учите
ли, ще стане пълно с отговорност.
Неговите водители и
учители
помислиха в сърцето си, че им е позволено и че имат право да вършат всичко, без да разсъждават и че могат безнаказано да ме хулят и да изопачават истината ми.
Ето, ще ги
науча
, че не могат безнаказано да престъпват закона ми, защото аз съм Господ свят, който твори и създава всичко.
Но криви са за това неговите водители и
учители
.
Затова те ще бъдат повече бити от другите и ще се
научат
да познават от опит, че моята дума е неизменна.
И ето, аз ида да опитат силата ми и да познаят своята нищета и бедствие и да се
научат
веднъж завинаги, че макар и да търпя дълго, не забравям престъпленията пред мене, защото ги държа всичките за деня на тяхното възпоменание, когато ще въздам всекиму това, което му се пада.
Мой народ, колко си нещастен, че си лишен от добри водители и
учители
.
Но дано Бог ти дойде на помощ, да те избави и ти даде добри водители и
учители
според волята си.
Нека твоята чиста и свята любов ни съживи от мъртвостта и нека твоят чист и свят Дух ни
научи
твоя път, в който ходим всеки ден.
Дай му
учители
и пастири според сърцето си, които да го ръководят в пътя на истината.
На
учи
ни на пътищата си.
Господи, ти си се
научил
що върши държавният глава на този народ, когото по милост си крепил.
Постави страж на сърцето си, докато е рано, и
учител
на ума си, докато е време и предай юздите на живота си в ръцете на неговия Дух.
Ти, който имаш разумението на всички неща,
научи
ни да ти се боим.
И кога душата ти влезе в мир с него и се
научиш
да го любиш със сърцето си, той ще ти праща всяка заран своя мир, своята радост.
Той ще ви
научи
всички и ще ви припомни всичко, що съм ви рекъл.
както Израил, който робува в Египет, и който след 400 години
получи
отговор на обещанията, дадени Авраму за Ханаан.
Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията да не би да ви намери този ден и да ви постигне
участта
на нечестивите.
Ще ги
науча
да пеят и свирят всичко, що моята вечна любов ражда за тяхното добро.
Че може да ставате
учители
, да заблуждавате другите, та какво знаете и какво ще
учите
?
За да бъде упованието ти на Господа, аз те
научих
на това днес, най-вече тебе." Защото съм милостив, говори Господ, не ще съхраня гняв за всегда.
Изучавай
пътищата му и давай внимание на поученията му.
И тъй, братя мои, честни и добри работници по всички клонове на общото дело в царството на истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението
участта
на всеки страдающ, приемете благословението Божие.
Аз съм твоя Дух, който те просвещава, умъдрява, който те
учи
в знание и мъдрост, който съзиждам своето царство, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с теб.
Добре се
научи
тогава, че Господ изисква да правиш добро не слепешката, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си, а не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за жертвата, или като лисица подла към курника.
Аз съм истии онзи, който говори всякога, който
учи
в мъдрост.
Никаква повреда не ще се
случи
на праведник.
И все, що поискате в молбата, като вярвате, ще
получите
(Матея 21:21).
Господи,
Учителю
мой, Ти, който ме
учиш
всеки ден, твоите пътища са непостижими.
Ето, аз съм този, който те
учи
всякой ден в закона си, да познаваш всичките мои пътища, които са святи, моят вечен Дух се съуслаждава в истината, която прониква в твоята душа.
Опитал съм те и съм се
научил
, че си истинен, вкусил съм от тебе и съм намерил, че си благ.
Ако и да негодуваш, негодуванието ти е
поучител
но.
Аз ще те
уча
все що трябва да вършиш.
Ето, цялото небе се движи напред, всички духове взимат
участие
в общото дело, което наближава да преобрази света.
Поучавайте
ме и ръководете ме заради любовта си.
Ти виждаш, че съм в оскъдност от знание и мъдрост,
научи
ме да зная пътя ти, от гдето излиза истината да виждам и съзерцавам, както всички други, величието ти и словото ти и делото ти.
О, Господи, заеми се днес с мене да ме
научиш
във всичко добро, възпитай, обработи и посей сърцето ми с всичките семена на твоята върховна благост.
20 септември 1898 година * (Отделни листа от тетрадката намерих в Савкини бележки, на които
Учителят
собственоръчно е писал този текст и аз го преписах точно - Л.К.)
Пейте му песен нова, в която всичкият върховен мир
участвува
. Дерзай!
45.
БЕЛЕЖКА НА ИЗДАТЕЛЯ
Дневникът на
Учителя
е един от малкото текстове, оставени лично от него в писмена форма.
Благодарим с любов на Лалка Кръстева, чийто голям дух прокара за нас непосредствен мост към великото наследство на
Учителя
.
46.
„Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.
„Темпераментите“ е статия от
Учителя
поместена в сп.
Това качество е така тясно свързано с физическия организъм на човека, че запознаването с темпераментите които влизат в човешкото устройство, става най-вече важно при
изучаването
на ума, а особено на характера на външните му черти.
Обаче като ги следим и
изучаваме
назад от начало намираме, че всички произлизат от безбройните съчетания и съединения само на няколко прости елементи.
Според класификацията прието от първите
учители
на френологията усвоени са 4 темперамента: лимфатически, сангвинически, билиозен [лат.
47.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
В древногръцкия първообраз Сократ е свръхсетивен
учител
, а самият Платон е ученик, инспириран от негови мисли.
В настоящия документален сборник Петър Дънов се явява духовен наставник в плът и кръв, а Пеню Киров е самотна индивидуалност, заслушана ту в спиритичния шепот на духовете, ту в методологичната доктрина на един току-що възрастващ
Учител
.
Следователно възникването на всяка институция е преди всичко култура и в никакъв
случай
не е идентично нито с първичния поток на историята, нито с отправния духовен импулс.
мислите вече не се унаследяват, а се
получават
като лично владение.
Много по-късно Хегел го облича в понятието дух в себе си, а ретроспективно в дохристиянската източна мъдрост той се преживява като съвкупност от дванадесет свръхсетивни духовни
учители
, наречени Бодхисатви.
Православният Изток с несъстоялата се култура на богомилите и продължаващите импулси на Отец консервативно поддържа състояние на очакване, в което трябва нещо да се
случи
.
човек се
научава
да мисли и говори за природата и Космоса с езика на Христос.
Несъмнено имаме работа със специфична диалогична морфология, която по аналогия с ПлатоновитеДиалози бихме могли да обозначим с термина
Учител
-ученик.
Всички те
участват
в сеанси и употребяват собственото си тяло и съзнание като медиум за връзка със свръхсетивни същества.
Киров
звучи
с отчаян вопъл: О, мъртво, мъртво християнство, докога това?!
Подхващайки темата за другата страна на диалогичната морфология, всъщност пристъпваме към изключително сложната характеристика на индивидуалността на Петър Дънов,
Учителя
.
Киров той несъмнено говори от позиция на духовен наставник и това го поставя в категорията
Учител
.
Дънов в напълно самотна и оригинална индивидуалност, очертават се главните категории на учението му, изпъкват първите му качества на духовен
Учител
със специфично въздействие върху своите последователи.
Дънов като
Учител
.
Тази диалогична морфология е най-ярка стилистична специфика в текстовете и словата на възрастващия духовен
Учител
, преобразявайки ги от конвенционални проповеди в полифонични беседи между различни импулси в индивидуалното самосъзнание.
В заключение за категорията
Учител
биха могли да се формулират следните твърдения: личността на П.
Анализът на диалогичната морфология
Учител
-ученик, имплицирана в писмата на П.
Както се опитахме да докажем по-горе, спиритуалната и социалната дейност на
Учителя
П.
48.
1898_Пеню Киров - №1
От своя страна,
Учителя
П.
живее в Силистра, където
получава
сп.
49.
Пеню Киров - №2
„Прощавайте си до 10 000 пъти на ден,
научете
се на най-голямата кротост.”
Участва
в спиритически сеанси с П.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
50.
Петър Дънов - №1
на съвкупността от всички вярващи (в Стария завет - на Израил, а в Новия завет - на „воюващата църква"); Гавраил - известен предимно с
участието
си в благовещението; Рафаил - Архангел-лечител.
11. По-късно
Учителя
П.
51.
Пеню Киров - №3
Писмото ти от 14 септемврий
получих
днес на 18 того.
Ний с брата Тодора всяка вечер се събираме и по един час и повече време само това ни е думата, за да разискваме словото Божие и се
поучаваме
в него.
От брата Василя
получих
писмо, той сега се намира в Кайро.
52.
Петър Дънов - №2
Писмото Ви от 18 того приех и се много зарадвах, като се
научих
, че Господ Ви е дал такава радост да имате.
53.
Пеню Киров - №4
месец [септември]
получих
.
Разбирам още, че ако человек сам дири да прави добрини, е, че той по-истински разбира длъжността си, отколкото когато
случаят
ни докара това.
Тодора се молим Богу да Ви благослови още повече и да можем и ний, грешните, да
получаваме
наставления от Него чрез Вас, които Ви наставления не са без полза.
Колко хубаво, радостно е человек всяка минута, час и ден да се
поучава
в словото Божие и умът му всякога да е в Бога.
54.
Петър Дънов - №3
Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни
учи
постоянно от Словото Си.
Бъдещото издаване на Призванието и финансирането му от д-р Миркович, който по това време е все още във Варна, вероятно е обсъждано с
Учителя
Петър Дънов, само се е чакал знак „от горе".
Това проличава и в по-късното писмо на
Учителя
до д-р Миркович от 14.11.1898 г.: „Имам неотложна заповед от горе, която Ви и предавам да изпълните, без да се бавим... Няма вече място за двоумение".
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
Учителя
Петър Дънов пояснява, че всъщност „този, който диктува това, не е Орифил, но друг Елохил, който е един от великите князе на Небето, велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на Силите да изпълни Неговата воля".
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
18. Ангелската йерархия според терминологията на
Учителя
Петър Дънов се състои от: 1.
55.
Пеню Киров - №5
Тодора трудим се да следваме из същия път, с волята на небесния ни Отец, и се трудим постоянно да се
поучаваме
в Словото Му, където намираме извор на благост и поучение за живота ни.
И тъй по този начин ме отстраниха и аз не се уверявах, че те по причина на неделята ме отстраняват, но след няколко дни се говорило между търговците за мен, откъдето се
научава
дядо ми19 и [той] говорил [у] дома, че аз с моя протестантлък20 не ще мога да намеря работа.
Ний не сме
получили
друго писмо, освен онова, което ти явих.
56.
Петър Дънов - №4
Миркович
Учителя
П.
57.
Пеню Киров - №6
Отворената ти картичка24
получих
на 11 того и бързам да ти отговоря с това си [писмо].
Но ний, като желаехме чрез тебе да
получим
някои благи дарования от Бога, поизчаквахме.
58.
Пеню Киров - №7
Затвореното ти писмо31 навреме
получих
, така също и отвор[ената] ти картичка.
За това съдим и от писмото на
Учителя
до него от 14 ноември с.г. (вж. бел. 15). (П.К., №7, 30.11.1898 г.)
59.
Петър Дънов - №7
Миркович са се появили колебания, за които намеква
Учителя
Петър Дънов.
Ананаил се споменава в седмия разговор от „Седемте разговора" на
Учителя
П.
„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее".
60.
Пеню Киров - №8
Оня ден очаквах писмо от Вас, но като не по
лучих
до обяд, написах Ви отвореното си писмо38.
Днес, на 7-и сутринта,
получих
отвореното Ви писмо.
61.
Петър Дънов - №9
Кажи им, казва Господ, да се не съобразяват с тоя свят, но във всичко да излагат нуждите си пред Мене и Аз ще им помогна и [ще] ги
науча
що да вършат.
Аз ще му пиша, щом ми се даде най- удобния
случай
.
62.
Пеню Киров - №9
Писмото ти от 23 того
получих
навреме.
Киров и
Учителя
П.
Дънов, но явно не взема по-нататъшно
участие
в дейността по създаването на Синархическата верига.
Джамбазов се среща с
Учителя
П.
63.
Петър Дънов - №11 (отворена карта)
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
64.
Пеню Киров - №11
От многоочаквания ти отговор най-после по
лучих
отвореното ти писмо, от което останахме радостни.
Доктор Миркович не е бил наскоро в Бургас, но с твоето писмо наедно
получих
писмо и от него, с което ми пише, че към края на този месец ще мине оттука и ще иде във Варна.
54. „Призванието" така и не се издава по време на
Учителя
П.
65.
Петър Дънов - №12
Молете се усърдно за изливанието на Духа Святаго, Който кога дойде, ще ви
научи
на всичко, което Господ е казал.
66.
Пеню Киров - №12
Писмото ви от 21 януарий т[ази] година
получихме
навреме, обаче позабавих от да ти отговоря, защото всяка мисъл в него не ни беше възможно да разберем, та чаках Бог да ни даде разум, да разберем напълно писаното ти.
Тодор, ни каза, че то е от изкусителя [зачеркнато от П.К.] и пак навреме се отървахме от лъжите на този наш заклет враг, и то само по една
случайност
, види се, подготвена от Бога.
67.
Петър Дънов - №13 (отворена карта)
Но тоя свят е едно
учи
лище, гдето трябва да
изучим
пътищата на Този, Който ни е пратил.
68.
Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)
Аз ще те
уча
все, що трябва да вършиш; ще лягаш и ще ставаш под Моите крила.
69.
Петър Дънов - №16
Той е
участник
.
Там след завършване на Американското научно-богословско
училище
в Свищов през 1887 г.
младият Петър Дънов
учителства
една учебна година (1887/1888).
70.
Пеню Киров - №15
Отвореното писмо и писмото ти чрез брата Миркович
получих
.
71.
Петър Дънов - №17
Нека да не изгуби най-добрия
случай
за своето бъ[де]ще.
72.
Пеню Киров - №16
От Васил писмо
получих
, но бр., много скърбя за него.
Аз се моля на Бога да ме
научи
що да му пиша, та дано да се трогне и с Божията помощ да подири Светата Истина и [да] пребъдва в нея.
Днес
получих
втората Ви картичка и се полюбувахме с бр.
73.
Петър Дънов - №19
Писмото Ви от 21-ви того
получих
.
Кажи им, Аз съм, Който ги
уча
и упътвам повседневно в пътя на живота.
Той да ни
научи
как да постъпим във всичко не според человеческа мъдрост, но според Бога; не според человеческа сила, но според Божията.
Вярвам да е
получил
вече отдавна моето писмо.
Нашият пр[иятел] Козлов ще се
научи
, но може би малко късно, но не вреди.
76. Почти същият текст по-долу, но с по ранна дата - 30 март 1899 г., е публикуван в книгата „Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов)", София: Дар-Логос, 1999, с.
В неговия дом в Свищов живее младият Петър Дънов, докато
учи
в местното методистко Американско научно-богословско
училище
(януари 1885-24.06.1887 г.).
74.
Петър Дънов - №20 (отворена карта)
Жечков, чийто син Димитър Жечков е един от ентусиастите,
участвали
в организирането на толстоистката комуна в с.
75.
Пеню Киров - №17
Писмото ти
получих
и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.
76.
Пеню Киров - №18 (отворено писмо)
Вярвам, че сте
получили
писмото ми от 4 май т. год.
При това твърде ни се притесняват духовете, тъй като не сме
получили
известие от Вас още от 6 того.
От Хараламби
получих
едно късо писмо, с което между другото казва, че не можел да разбере защо му сме искали подписано от него съдържанието на 10-тях свидетелства.
77.
Петър Дънов - №21
Киров при
получаване
на писмото в Бургас.
През юли те пак се срещат (макар че през този период
Учителя
П.
78.
Пеню Киров - №19
86. Този текст вероятно не е изпратен като писмо до
Учителя
Петър Дънов, но присъства в архива на П.
79.
Пеню Киров - №20
Миркович
получих
, но [се] забавих с отговора си.
Днес
получих
първо писмо от бр. П.
80.
Петър Дънов - №22
Трябва да Му благодарим в душата си и сърцето си, че е близо при нази всеки ден, да ни укрепява и
учи
на святите си пътища с благия Си и Свят Дух.
Аз Ви моля добре да
изучавате
Словото Божие и Негова Дух и по Неговите упътвания да ръководите всичките си постъпки словом и делом.
81.
Пеню Киров - №21
Знай, че Бог ни дава сила, за да претърпяваме всичко, що ни се срещне в света, и ни
учи
в Неговата Воля непрекъснато.
Тодор сме добре в пътя Господен и както ти казах, Бог ни дава всичко и за всичко ни
учи
, и за най-малки работи даже не забравя да ни
учи
.
започва да
участва
в сбирките им и напуска арменската църква, което не е добре прието от неговите близки и арменската общност в Бургас.
участва
в събора в Търново.
82.
Пеню Киров - №22
Писмото ти от 12 юлий того
получихме
на 19 същий, всичко разбрахме и се много зарадвахме.
Вярвам да си
получил
и моите отворени писма от 28 май и 2 того, и от 15 същий — затворено.
83.
Петър Дънов - №23
родолюбивият селски чорбаджия Атанас на свои разноски отваря и първото българско
училище
във Варненска околия.
Дъновски (бащата на Петър Дънов ) е първият
учител
там.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
84.
Петър Дънов - №24
„А той, Дух[ът] на Истината, кога дойде, ще ви
научи
на всичко." [Йоан.
98. Върху писмо № 24 на
Учителя
П.
П.Киров е записал: „
Получих
на 5 септ. [18]99".
Писмо до д-р Миркович в този интервал от време намираме в книгата „Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, на с.
85.
Пеню Киров - №23
Писмото ти на 5 того
получих
и разбрах всичко.
Обстоятелствата не му позволяват, защото не сме
получавали
жалванията си — този [е] трети месец.
И ний сега тъй отиваме, както ти ни съветваш — Духът на Истината ни води и Словото Божие ни
поучава
.
86.
Пеню Киров - №24
Аз прочее, който до него ден бях член на Православната църква99, намерих се виновен в
съучастничество
, защото с моето си посещаване [на] тази църква давам пример и на другите да я посещават и да я поддържаме заедно с формите и, за да не падне.
Сега ще те попитам: когато някой повярва в Бога и признае с вяра, че Христос е син Божий, и го последва с всичкото си сърце и душа, и потвърди това с делата си, трябва ли да се кръсти наново, тъй както ни
учи
Евангелието, или да се има в сила първото кръщение от другите църкви?
септемврий напосле друго не сме
получавали
и не зная
получил
ли си писмото ми от 9 същий.
Гюле кьой, когато вчера се на
учих
от г-н Н.
87.
Петър Дънов - №25
Ако вие сте
получили
, моля съобщете ми къде е сега той.
Начално образование
получава
в Жеравна (1880-1886), след което заминава за Варна при най-големия си брат Атанас В.
Във Варна
изучава
печатарския занаят и през 1899 г.
88.
Петър Дънов - №27
Сега нека да зная до какво вътрешно убеждение сте дошли и как Дух Святий ви е
научил
.
89.
Пеню Киров - №25
Отвореното Ви писмо
получих
, благодаря Ви за него.
Всички тези неща много време разисквах и
изучавах
и дойдох до убеждение, че не са истински Христови църкви, защото Негова Дух не диктува туй на тез, които истински Го дирят и следват.
90.
Пеню Киров - №26 (отворено писмо)
Писмото Ви
получих
, благодаря Богу, че вярно ми отговорихте.
91.
Пеню Киров - №27
Вярвам, че сте
получили
отвореното ми писмо, за отговора на което чакам.
Нашият приятел, арменецът Мелкон, имаше преследвание, гонение от сънародниците му, които и
сполучиха
да го подведат, т.е.
От Васил не съм
получавал
писмо, също и от Доктора не съм.
92.
Петър Дънов - №30
Аз вярвам, както се
уча
от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.
(Йоан 6:63) „И когато дойде Утешителят, Дух Святий, Който Аз ще ви изпратя от Отца, Той ще ви
научи
всичко.
Щ,е ни
научи
всичко, което Бог ни открива.
При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество,
научава
свещения език на съвършените,
получава
велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.
93.
Пеню Киров - №28
Писмата ти от 20 януарий и 10 того
получих
, благодаря [на] Бога за това.
94.
Пеню Киров - №29
Писмото ти от дата 8 того
получих
, благодаря Богу, че ни радва с определеното време за почвание святото Му дело.
95.
Петър Дънов - №33
113.
Учителя
Петър Дънов трябва да е бил на 17 март в Нови пазар, защото на следващия ден, 18 март, пише писмо на д-р Миркович от Нови пазар. (вж.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович, 1898-1902", София, 1999, с.
96.
Петър Дънов - №34
Писмото ти от 16-и того
получих
.
Сторете всичко, което благият Дух Господен ви
научи
и ви заповяда.
97.
Пеню Киров - №30 (отворено писмо)
Твоето писмо от 25 март
получих
, всичко разбрах, всичко навреме и Свише се уреди.
Писмото от 17 март
получих
.
98.
Петър Дънов - №35
Обаче ако се отегчавате и имате намерение да се върнете за Великден в Бургас, то в такъв
случай
, ако ви е позволено от Господа, елате до Нови пазар, като си [в]земете билет до Каспичан.
99.
Пеню Киров - №32
Писмото Ви от дата 1 того
получих
едвам днес, когато бях ходил вече няколко пъти да посрещам трена.
100.
Петър Дънов - №36
Отворената ти карта
получих
.
101.
Пеню Киров - №34
Който ден бях писал отворената ми карта до вас или следващия, Докторът дошъл в Бургас и чак след два дни
случайно
, като отивах на работа, се срещнахме.
117. Д-р Миркович, който е бил запален спиритист, явно е имал разговори по този въпрос и с
Учителя
Петър Дънов.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, с.56-57). (П.К., № 34, 02.05.1900 г.)
Завършва гръцко и френско
училище
в Цариград.
е
учителка
в Калофер, а от 1871 г.
102.
Пеню Киров - №35
Писмото ти от 10 май
получих
.
Отидох да се
уча
на железарство, за шест месеца калфа излязох — каза, — но когато ми дойде времето да ме прехваща една сила, мен ми се вдървиха ръцете и аз напуснах." „Каква сила е тя?
като знаем, че всяко нещо, извършено със сила на[д] человека, то е закон, [за]щото неговата воля е била ограничена, както е
случаят
с кръщението в православната и др. църкви.
Дънов, Петър (
Учителя
).
103.
Пеню Киров - №36 (отворено писмо)
Отворената Ви карта приех, но аз не можах да разбера защо не сте
получили
изпратеното ми затворено писмо от 30 май, когато писмото Ви носи дата 3 юний*.
104.
Петър Дънов - №39
Сполучи
или не, все едно.
125. Вероятно
Учителя
П.
105.
Петър Дънов - №41
Днес
получих
вашето писмо и бързам да ти отговоря.
във Варна) е
учила
в Шуменското основно
училище
„Добри Войников" през учебната 1901/1902 г., а през следващата учебна година е продължила във Варненската девическа гимназия „Мария Луиза".
Това се потвърждава от по-късно писмо на
Учителя
П.
„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее", Т.
(вж. „Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее", Т.
106.
Пеню Киров - №38 (отворено писмо)
От Д-ра изпратените п[ари]
получи
ли?
107.
Пеню Киров - №39 (отворено писмо)
Учителя
П.
108.
Пеню Киров - №40
Писмото ти
получих
, благодаря ви.
Какво би се
научил
ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от себе си?
След като си отидох в дома в 10 5 часа сутринта същия ден, 6 август, без да знам що да мисля, молих се и
получавам
чрез вътрешно чувствание, или да кажа по-право, и аз не зная като как, понеже понякога ми дохождат куп мисли отведнъж и не съм в положение даже всички да запомня, следващото: „Бог е много милостив към теб, слушай гласа Му.
Не се устрашавайте в нищо, имайте Любов Божествена помежду си, защото само тогава ще
получите
всичко, що ви е нужно.
получих
писмо от Васил Козлов (той сега се намира в гр.
Снощи заедно с твоето писмо
получих
една отворена карта, с която ми явява адреса си.
Аз сега съм бодър, добър, всичко оставих да уреди Бог за мене и какво трябва да правя, Той да ме
научи
.
И днес ми се отговори от Михаил, че Бог ще ме
научи
как трябва в такъв случай да постъпя.
писмо № 45 на
Учителя
Петър Дънов от 21.08.1900 г.).
Господ с нас и между нас, Който ни
учи
.
Той е Великият
Учител
и Спасител.
Дънов, Петър(
Учителя
).
109.
Пеню Киров - №42
Получил
съм както затвореното ти писмо, тъй и отвореното, само че това, последното, се
получи
на 7 того.
Изпратеното ми отворено писмо от 31 август вярвам да сте
получили
.
110.
Петър Дънов - №47 (отворена карта)
Отворената ви картичка
получих
.
111.
Петър Дънов - №48
дух: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър;
учи
праведен и ще нарасте в учението" (Пр. 9:9).
Не си ли се
научил
още да познаваш кога присъства Господ при тебе?
Ако не си
научил
белезите, нека ти кажа.
То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в
благополучието
ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.
Аз ти казвам това, което съм чул и
научил
от Господа.
Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство150,
научиха
ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
150. Като дете
Учителя
Петър Дънов често е боледувал, вероятно тук става дума за това.
112.
Пеню Киров - №43
Писмото ви
получих
, благодаря за съветите ви.
Аз желая да ми съобщаваш що-годе такивата, защото с течение на времето в катадневния ми живот трябва да има някои такива неща да ме интересуват и
изучавам
и прилагам в живота си.
[На] Тодор на 16 того, около 10 и нещо вечер[та],
случило
му се едно нещастие.
Много болни
получавали
лек, след като спускали краката си в гроба.
Отнасят водата в домовете си и когато не се чувстват добре,
получават
изцеление от благодатното й действие.
Първоначално живее и
учи
в с.
Завършва с първия випуск на методисткото Американско научно-богословско
училище
в Свищов (1881-1886).
Там през периода 1885/1886 година
учат
едновременно с Петър Дънов.
Дънов - още ученици в последния клас на
учи
лището).
113.
Петър Дънов - №49
Тайните неща на Царството Божие, които остават неоткрити, тях ще
учим
за в бъдеще.
Когато пораснем в сила и мощ, ще
научим
много други неща.
Учи
няколко години в Евангелското
училище
в Самоков.
Заминава за Америка, където
получава
степен бакалавър на изкуствата в колежа „Алегени", Пенсилвания, през 1894 г.
114.
Петър Дънов - №50
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да
участваме
в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
115.
Пеню Киров - №45
И двете ви писма
получих
.
Той по разни начини дохожда да ме
учи
.
116.
Петър Дънов - №51 (Добрата молитва)
Научи
ме да правя Твоята воля, да осветявам Твоето име и да Те славословя винаги.
Помагай ми и ми съдействай да раста във всяко познание и мъдрост, да се
уча
от Твоето Слово и да пребъдвам в Твоята Истина.
164. Това е най-важната молитва от
Учителя
Петър Дънов, която за първи път в историята на Братството се дава в това писмо.
По-късно
Учителя
дава „Добрата молитва" в множествено число.
117.
Пеню Киров - №46 (отворено писмо)
Твоето писмо от 27 ноемврий
получих
.
118.
02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
От своя страна,
Учителя
П.
живее в Силистра, където
получава
сп.
„Прощавайте си до 10 000 пъти на ден,
научете
се на най-голямата кротост.”
Участва
в спиритически сеанси с П.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
на съвкупността от всички вярващи (в Стария завет - на Израил, а в Новия завет - на „воюващата църква"); Гавраил - известен предимно с
участието
си в благовещението; Рафаил - Архангел-лечител.
11. По-късно
Учителя
П.
Писмото ти от 14 септемврий
получих
днес на 18 того.
Ний с брата Тодора всяка вечер се събираме и по един час и повече време само това ни е думата, за да разискваме словото Божие и се
поучаваме
в него.
От брата Василя
получих
писмо, той сега се намира в Кайро.
Писмото Ви от 18 того приех и се много зарадвах, като се
научих
, че Господ Ви е дал такава радост да имате.
месец [септември]
получих
.
Разбирам още, че ако человек сам дири да прави добрини, е, че той по-истински разбира длъжността си, отколкото когато
случаят
ни докара това.
Тодора се молим Богу да Ви благослови още повече и да можем и ний, грешните, да
получаваме
наставления от Него чрез Вас, които Ви наставления не са без полза.
Колко хубаво, радостно е человек всяка минута, час и ден да се
поучава
в словото Божие и умът му всякога да е в Бога.
Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни
учи
постоянно от Словото Си.
Бъдещото издаване на Призванието и финансирането му от д-р Миркович, който по това време е все още във Варна, вероятно е обсъждано с
Учителя
Петър Дънов, само се е чакал знак „от горе".
Това проличава и в по-късното писмо на
Учителя
до д-р Миркович от 14.11.1898 г.: „Имам неотложна заповед от горе, която Ви и предавам да изпълните, без да се бавим... Няма вече място за двоумение".
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
Учителя
Петър Дънов пояснява, че всъщност „този, който диктува това, не е Орифил, но друг Елохил, който е един от великите князе на Небето, велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на Силите да изпълни Неговата воля".
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
18. Ангелската йерархия според терминологията на
Учителя
Петър Дънов се състои от: 1.
Тодора трудим се да следваме из същия път, с волята на небесния ни Отец, и се трудим постоянно да се
поучаваме
в Словото Му, където намираме извор на благост и поучение за живота ни.
И тъй по този начин ме отстраниха и аз не се уверявах, че те по причина на неделята ме отстраняват, но след няколко дни се говорило между търговците за мен, откъдето се
научава
дядо ми19 и [той] говорил [у] дома, че аз с моя протестантлък20 не ще мога да намеря работа.
Ний не сме
получили
друго писмо, освен онова, което ти явих.
Миркович
Учителя
П.
Отворената ти картичка24
получих
на 11 того и бързам да ти отговоря с това си [писмо].
Но ний, като желаехме чрез тебе да
получим
някои благи дарования от Бога, поизчаквахме.
Затвореното ти писмо31 навреме
получих
, така също и отвор[ената] ти картичка.
За това съдим и от писмото на
Учителя
до него от 14 ноември с.г. (вж. бел. 15). (П.К., №7, 30.11.1898 г.)
Миркович са се появили колебания, за които намеква
Учителя
Петър Дънов.
Ананаил се споменава в седмия разговор от „Седемте разговора" на
Учителя
П.
„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее".
Оня ден очаквах писмо от Вас, но като не по
лучих
до обяд, написах Ви отвореното си писмо38.
Днес, на 7-и сутринта,
получих
отвореното Ви писмо.
Кажи им, казва Господ, да се не съобразяват с тоя свят, но във всичко да излагат нуждите си пред Мене и Аз ще им помогна и [ще] ги
науча
що да вършат.
Аз ще му пиша, щом ми се даде най- удобния
случай
.
Писмото ти от 23 того
получих
навреме.
Киров и
Учителя
П.
Дънов, но явно не взема по-нататъшно
участие
в дейността по създаването на Синархическата верига.
Джамбазов се среща с
Учителя
П.
119.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
От многоочаквания ти отговор най-после по
лучих
отвореното ти писмо, от което останахме радостни.
Доктор Миркович не е бил наскоро в Бургас, но с твоето писмо наедно
получих
писмо и от него, с което ми пише, че към края на този месец ще мине оттука и ще иде във Варна.
54. „Призванието" така и не се издава по време на
Учителя
П.
Молете се усърдно за изливанието на Духа Святаго, Който кога дойде, ще ви
научи
на всичко, което Господ е казал.
Писмото ви от 21 януарий т[ази] година
получихме
навреме, обаче позабавих от да ти отговоря, защото всяка мисъл в него не ни беше възможно да разберем, та чаках Бог да ни даде разум, да разберем напълно писаното ти.
Тодор, ни каза, че то е от изкусителя [зачеркнато от П.К.] и пак навреме се отървахме от лъжите на този наш заклет враг, и то само по една
случайност
, види се, подготвена от Бога.
Но тоя свят е едно
учи
лище, гдето трябва да
изучим
пътищата на Този, Който ни е пратил.
Аз ще те
уча
все, що трябва да вършиш; ще лягаш и ще ставаш под Моите крила.
Той е
участник
.
Там след завършване на Американското научно-богословско
училище
в Свищов през 1887 г.
младият Петър Дънов
учителства
една учебна година (1887/1888).
Отвореното писмо и писмото ти чрез брата Миркович
получих
.
Нека да не изгуби най-добрия
случай
за своето бъ[де]ще.
От Васил писмо
получих
, но бр., много скърбя за него.
Аз се моля на Бога да ме
научи
що да му пиша, та дано да се трогне и с Божията помощ да подири Светата Истина и [да] пребъдва в нея.
Днес
получих
втората Ви картичка и се полюбувахме с бр.
Писмото Ви от 21-ви того
получих
.
Кажи им, Аз съм, Който ги
уча
и упътвам повседневно в пътя на живота.
Той да ни
научи
как да постъпим във всичко не според человеческа мъдрост, но според Бога; не според человеческа сила, но според Божията.
Вярвам да е
получил
вече отдавна моето писмо.
Нашият пр[иятел] Козлов ще се
научи
, но може би малко късно, но не вреди.
76. Почти същият текст по-долу, но с по ранна дата - 30 март 1899 г., е публикуван в книгата „Дневник на
Учителя
Беинса Дуно (Петър Дънов)", София: Дар-Логос, 1999, с.
В неговия дом в Свищов живее младият Петър Дънов, докато
учи
в местното методистко Американско научно-богословско
училище
(януари 1885-24.06.1887 г.).
Жечков, чийто син Димитър Жечков е един от ентусиастите,
участвали
в организирането на толстоистката комуна в с.
Писмото ти
получих
и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.
Вярвам, че сте
получили
писмото ми от 4 май т. год.
При това твърде ни се притесняват духовете, тъй като не сме
получили
известие от Вас още от 6 того.
От Хараламби
получих
едно късо писмо, с което между другото казва, че не можел да разбере защо му сме искали подписано от него съдържанието на 10-тях свидетелства.
Киров при
получаване
на писмото в Бургас.
През юли те пак се срещат (макар че през този период
Учителя
П.
86. Този текст вероятно не е изпратен като писмо до
Учителя
Петър Дънов, но присъства в архива на П.
Миркович
получих
, но [се] забавих с отговора си.
Днес
получих
първо писмо от бр. П.
Трябва да Му благодарим в душата си и сърцето си, че е близо при нази всеки ден, да ни укрепява и
учи
на святите си пътища с благия Си и Свят Дух.
Аз Ви моля добре да
изучавате
Словото Божие и Негова Дух и по Неговите упътвания да ръководите всичките си постъпки словом и делом.
Знай, че Бог ни дава сила, за да претърпяваме всичко, що ни се срещне в света, и ни
учи
в Неговата Воля непрекъснато.
Тодор сме добре в пътя Господен и както ти казах, Бог ни дава всичко и за всичко ни
учи
, и за най-малки работи даже не забравя да ни
учи
.
започва да
участва
в сбирките им и напуска арменската църква, което не е добре прието от неговите близки и арменската общност в Бургас.
участва
в събора в Търново.
Писмото ти от 12 юлий того
получихме
на 19 същий, всичко разбрахме и се много зарадвахме.
Вярвам да си
получил
и моите отворени писма от 28 май и 2 того, и от 15 същий — затворено.
родолюбивият селски чорбаджия Атанас на свои разноски отваря и първото българско
училище
във Варненска околия.
Дъновски (бащата на Петър Дънов ) е първият
учител
там.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Г.
„А той, Дух[ът] на Истината, кога дойде, ще ви
научи
на всичко." [Йоан.
98. Върху писмо № 24 на
Учителя
П.
П.Киров е записал: „
Получих
на 5 септ. [18]99".
Писмо до д-р Миркович в този интервал от време намираме в книгата „Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, на с.
Писмото ти на 5 того
получих
и разбрах всичко.
Обстоятелствата не му позволяват, защото не сме
получавали
жалванията си — този [е] трети месец.
И ний сега тъй отиваме, както ти ни съветваш — Духът на Истината ни води и Словото Божие ни
поучава
.
Аз прочее, който до него ден бях член на Православната църква99, намерих се виновен в
съучастничество
, защото с моето си посещаване [на] тази църква давам пример и на другите да я посещават и да я поддържаме заедно с формите и, за да не падне.
Сега ще те попитам: когато някой повярва в Бога и признае с вяра, че Христос е син Божий, и го последва с всичкото си сърце и душа, и потвърди това с делата си, трябва ли да се кръсти наново, тъй както ни
учи
Евангелието, или да се има в сила първото кръщение от другите църкви?
септемврий напосле друго не сме
получавали
и не зная
получил
ли си писмото ми от 9 същий.
Гюле кьой, когато вчера се на
учих
от г-н Н.
Ако вие сте
получили
, моля съобщете ми къде е сега той.
Начално образование
получава
в Жеравна (1880-1886), след което заминава за Варна при най-големия си брат Атанас В.
Във Варна
изучава
печатарския занаят и през 1899 г.
Сега нека да зная до какво вътрешно убеждение сте дошли и как Дух Святий ви е
научил
.
Отвореното Ви писмо
получих
, благодаря Ви за него.
Всички тези неща много време разисквах и
изучавах
и дойдох до убеждение, че не са истински Христови църкви, защото Негова Дух не диктува туй на тез, които истински Го дирят и следват.
Писмото Ви
получих
, благодаря Богу, че вярно ми отговорихте.
Вярвам, че сте
получили
отвореното ми писмо, за отговора на което чакам.
Нашият приятел, арменецът Мелкон, имаше преследвание, гонение от сънародниците му, които и
сполучиха
да го подведат, т.е.
От Васил не съм
получавал
писмо, също и от Доктора не съм.
120.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Аз вярвам, както се
уча
от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.
(Йоан 6:63) „И когато дойде Утешителят, Дух Святий, Който Аз ще ви изпратя от Отца, Той ще ви
научи
всичко.
Щ,е ни
научи
всичко, което Бог ни открива.
При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество,
научава
свещения език на съвършените,
получава
велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.
Писмата ти от 20 януарий и 10 того
получих
, благодаря [на] Бога за това.
Писмото ти от дата 8 того
получих
, благодаря Богу, че ни радва с определеното време за почвание святото Му дело.
113.
Учителя
Петър Дънов трябва да е бил на 17 март в Нови пазар, защото на следващия ден, 18 март, пише писмо на д-р Миркович от Нови пазар. (вж.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович, 1898-1902", София, 1999, с.
Писмото ти от 16-и того
получих
.
Сторете всичко, което благият Дух Господен ви
научи
и ви заповяда.
Твоето писмо от 25 март
получих
, всичко разбрах, всичко навреме и Свише се уреди.
Писмото от 17 март
получих
.
Обаче ако се отегчавате и имате намерение да се върнете за Великден в Бургас, то в такъв
случай
, ако ви е позволено от Господа, елате до Нови пазар, като си [в]земете билет до Каспичан.
Писмото Ви от дата 1 того
получих
едвам днес, когато бях ходил вече няколко пъти да посрещам трена.
Отворената ти карта
получих
.
Който ден бях писал отворената ми карта до вас или следващия, Докторът дошъл в Бургас и чак след два дни
случайно
, като отивах на работа, се срещнахме.
117. Д-р Миркович, който е бил запален спиритист, явно е имал разговори по този въпрос и с
Учителя
Петър Дънов.
„Писма на
Учителя
Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, с.56-57). (П.К., № 34, 02.05.1900 г.)
Завършва гръцко и френско
училище
в Цариград.
е
учителка
в Калофер, а от 1871 г.
Писмото ти от 10 май
получих
.
Отидох да се
уча
на железарство, за шест месеца калфа излязох — каза, — но когато ми дойде времето да ме прехваща една сила, мен ми се вдървиха ръцете и аз напуснах." „Каква сила е тя?
като знаем, че всяко нещо, извършено със сила на[д] человека, то е закон, [за]щото неговата воля е била ограничена, както е
случаят
с кръщението в православната и др. църкви.
Дънов, Петър (
Учителя
).
Отворената Ви карта приех, но аз не можах да разбера защо не сте
получили
изпратеното ми затворено писмо от 30 май, когато писмото Ви носи дата 3 юний*.
Сполучи
или не, все едно.
125. Вероятно
Учителя
П.
Днес
получих
вашето писмо и бързам да ти отговоря.
във Варна) е
учила
в Шуменското основно
училище
„Добри Войников" през учебната 1901/1902 г., а през следващата учебна година е продължила във Варненската девическа гимназия „Мария Луиза".
Това се потвърждава от по-късно писмо на
Учителя
П.
„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее", Т.
(вж. „Изгревът" на Бялото Братство пее и свири,
учи
и живее", Т.
От Д-ра изпратените п[ари]
получи
ли?
Учителя
П.
Писмото ти
получих
, благодаря ви.
Какво би се
научил
ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от себе си?
След като си отидох в дома в 10 5 часа сутринта същия ден, 6 август, без да знам що да мисля, молих се и
получавам
чрез вътрешно чувствание, или да кажа по-право, и аз не зная като как, понеже понякога ми дохождат куп мисли отведнъж и не съм в положение даже всички да запомня, следващото: „Бог е много милостив към теб, слушай гласа Му.
Не се устрашавайте в нищо, имайте Любов Божествена помежду си, защото само тогава ще
получите
всичко, що ви е нужно.
получих
писмо от Васил Козлов (той сега се намира в гр.
Снощи заедно с твоето писмо
получих
една отворена карта, с която ми явява адреса си.
Аз сега съм бодър, добър, всичко оставих да уреди Бог за мене и какво трябва да правя, Той да ме
научи
.
И днес ми се отговори от Михаил, че Бог ще ме
научи
как трябва в такъв случай да постъпя.
писмо № 45 на
Учителя
Петър Дънов от 21.08.1900 г.).
Господ с нас и между нас, Който ни
учи
.
Той е Великият
Учител
и Спасител.
Дънов, Петър(
Учителя
).
Получил
съм както затвореното ти писмо, тъй и отвореното, само че това, последното, се
получи
на 7 того.
Изпратеното ми отворено писмо от 31 август вярвам да сте
получили
.
Отворената ви картичка
получих
.
дух: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър;
учи
праведен и ще нарасте в учението" (Пр. 9:9).
Не си ли се
научил
още да познаваш кога присъства Господ при тебе?
Ако не си
научил
белезите, нека ти кажа.
То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в
благополучието
ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.
Аз ти казвам това, което съм чул и
научил
от Господа.
Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство150,
научиха
ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
150. Като дете
Учителя
Петър Дънов често е боледувал, вероятно тук става дума за това.
Писмото ви
получих
, благодаря за съветите ви.
Аз желая да ми съобщаваш що-годе такивата, защото с течение на времето в катадневния ми живот трябва да има някои такива неща да ме интересуват и
изучавам
и прилагам в живота си.
[На] Тодор на 16 того, около 10 и нещо вечер[та],
случило
му се едно нещастие.
Много болни
получавали
лек, след като спускали краката си в гроба.
Отнасят водата в домовете си и когато не се чувстват добре,
получават
изцеление от благодатното й действие.
Първоначално живее и
учи
в с.
Завършва с първия випуск на методисткото Американско научно-богословско
училище
в Свищов (1881-1886).
Там през периода 1885/1886 година
учат
едновременно с Петър Дънов.
Дънов - още ученици в последния клас на
учи
лището).
Тайните неща на Царството Божие, които остават неоткрити, тях ще
учим
за в бъдеще.
Когато пораснем в сила и мощ, ще
научим
много други неща.
Учи
няколко години в Евангелското
училище
в Самоков.
Заминава за Америка, където
получава
степен бакалавър на изкуствата в колежа „Алегени", Пенсилвания, през 1894 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да
участваме
в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
И двете ви писма
получих
.
Той по разни начини дохожда да ме
учи
.
Научи
ме да правя Твоята воля, да осветявам Твоето име и да Те славословя винаги.
Помагай ми и ми съдействай да раста във всяко познание и мъдрост, да се
уча
от Твоето Слово и да пребъдвам в Твоята Истина.
164. Това е най-важната молитва от
Учителя
Петър Дънов, която за първи път в историята на Братството се дава в това писмо.
По-късно
Учителя
дава „Добрата молитва" в множествено число.
Твоето писмо от 27 ноемврий
получих
.
121.
05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Вчера, след като
получих
телеграмата Ви и писах отвореното писмо, вечерта
получавам
затвореното Ви писмо, от което твърде много зарадван останах.
Заедно с Вашето писмо
получих
и от г-на Дънова затворено писмо, от приложеното съобщение на което тук, при това си [писмо], Ви пращам препис.
Сега моля, братко в Христа, изслушай молбата ми: оня ден
получих
от Българ[ска] тър[говска] банка писмо, с което ми се напомня срока на полицата ми към Кирчев и Родев, понеже тези я джиросали на казаната банка.
лева по
лучих
от кантората на Р. В.
Тодора имахме много пъти много разни
случаи
(борба с Дявола).
То в същото това време и за нашите работи поглеждат,
изучават
и ни казват края им за в наша полза.
Духовете, възвишени или долни, не могат да знаят повече от онова, освен силата, която ги свързва с тяхното начало, и то толкова, колкото да могат внушеното в
случая
, в кръга на работата, да изпълнят и да подразбират някои неща, без да знаят всичко докрай.
Ний имахме много
случаи
от това, ето един пример: вчера вечер питаме Архангел Натанаила как стои твоята работа, която ни беше писал да питаме.
Относително за второто писмо ще Ви отговоря след като
получа
отговор от брата си, за което днес му писах.
При това казва, че трябва да му се явят точните граници на този Ви имот според крепостния Ви акт, за да може да вземе мерки за пазенето му и да
изучи
кой от селяните работи ниви от Вашето землище и на кого Селскообщин[ският] съвет е издал свидетелства за правособственост от обработените им ниви от Ваше землище.
Писмото Ви от 11 того
получих
.
Днес
получих
от брат си писмо и бързам да Ви отговоря.
Касателно за платата, която трябва да му се дава, казва: в първия
случай
с повече плата, понеже изключително, казва, трябва само нея работа да работя.
122.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
Пеню Киров - първият ученик на
Учителя
Петър Дънов
По материали от неиздадената биография на Пеню Киров от Никола Нанков по
случай
100-годишнината от рождението му.
На един такъв обед
Учителя
погледна към северната стена, на която имаше едно малко гобленче, извезано с цветя във формата на рамка за портрет, в което бе поставен портретът на брата Пеню Киров, и каза: „Той няма да идва вече на Земята".
Думите на
Учителя
ме поразиха и накараха да разпитвам за него кака Гина и други възрастни братя, които го познаваха от Съборите, от лични срещи и писма.
Изминаха оттогава 40 години и когато трябваше да събирам материали за Историята на Братството и
Учителя
, натъкнах се и на първия ученик на
Учителя
- брата Пеню.
Тогава отново възкръсна картината на обяда на „Опълченска" 66 и казаното от
Учителя
за него.
Това счетох като едно свещено задължение, тъй като само аз останах от всички ония, които чухме какво каза тогава
Учителя
за брат Пеню.
През 1880 г., кога бях на 12 години, още ходех на
училище
, ангелите ми положиха венец по Божие поръчание.
А в това време аз с Киро, който бе при мен, след като
получих
телеграмата за смъртта й, отидохме за погребението й от Бургас само двама, тъй както ни видяла.
Приеха ме за ученик в IV клас, където се предават предметите естествена история, химия и нещо... топография, но най-много ми заръчаха да
изуча
естествена история.
Казаха ми още, че само в този клас ще продължим да се
учим
и ще се свърши изпитът на Св.
Ако човек е уверен, че истински служи Богу, то каквото зло или добро му се
случи
, трябва да вярва, че Господ му го отрежда.
Пак в „Първо тетрадче с духовни бележки" на стр.12 и 13 под надслов „Френологически изчисления на Пеню и Тодор" брат Пеню е дал своята и на брат Тодор Стоименов френологична карта - измерванията на главата, лицето, тялото и ръцете по
Учителя
.
Жив пример, образец за подражание със своя живот на предан и изпълнителен ученик на
Учителя
и служител на Бога, той действително е заслужил мястото си между ония, които няма да идват вече на Земята.
Той е една велика душа, призвана от
Учителя
да извърши в първите години, заедно с доктор Миркович и други, подготвителната работа за неговата мисия и след това го прибират по чуден начин в света на Великите души - Махатмите, които не идват вече на Земята, освен по свое желание от голяма любов и състрадание към страдущото човечество, за да му помогнат в неговия земен път.
Той бе духовен - мистик, ученик на
Учителя
във Великата школа на живота.
В неговия път над него са бдели светли същества, водил го е
Учителя
.
бил пратен в Стара Загора да
учи
, откъдето избягал".
Според разказа на сестра му след това му бягство той става
учител
.
Ако бе останал в
училището
, може би имаше опасност да остане между военни, което би го спънало в неговия път.
Това е много смела постъпка на една душа със силен характер и воля, готова в такава ранна възраст да се впусне в живота, самостоятелно да приеме най-благородната професия -
учителството
.
След двегодишно
учителстване
едва седемнадесетгодишен той е неустрашим, навлязъл в живота и става доброволец в Сръбско-българската война, готов на саможертва за народ и родина.
Среща на Пеню Киров с
Учителя
Петър Дънов
- списание „Виделина", или пък с Козлов чрез книгата на
Учителя
„Науката и възпитанието", на която един от разпространителите е бил брат Тодор Абаджиев от Ямбол.
Абаджиев е отбелязан като разпространител на книгата в личното бележниче на
Учителя
, озаглавено на първата си страница „Изходна книга", ноември 13, 1894 г.
Ето какво е прочел в Бургас брат Михаил Стоицев пред група братя, спомняйки си разговор с брат Минчо Сотиров за първата среща на брат Пеню с
Учителя
.
И така,
получил
вече това богатство, през 1903 и 1904 година с торбичка на рамо, напълнена с духовна литература (сп.
Така, опасвайки страната в един кръг, откъдето е минал, ще привлече определените от
Учителя
души за Веригата, за Школата.
Изнася беседи със Слово за Господа и е най- добрият помощник на
Учителя
в неговата мисия.
Посещения на членове от други кръжоци:
Учителя
П. К.
Учителя
е в Бургас.
Пеню Киров е записал в тефтерчето си обяснението на
Учителя
.
Учи
теля лично е дал на всеки един съвет как да се подвизава и какво качество трябва да постигне по пътя на индивидуалната работа.
Всеки е
получил
и наряд, който съдържал библейски стихове за духовно подвизаване.
Учителя
отново е посетил Бургас, а брат Пеню в писмо до Димитър Добрев пише следното: „Г-н Дънов бе тука около 25 дни време,
обучава
ни и си замина".
Учителя
отново е говорил пред бургаския кръжок.
Брат Пеню е също десницата на
Учителя
в неговата работа, най-верният, най-изпълнителният, затова когато
Учителя
трябва да възложи работа от духовен характер, възлага я на него.
Когато вече е имало достатъчно печатна окултна, теософска и наша литература - беседите на
Учителя
, комисионерската кантора на брат Пеню започва да се превръща и в книжарница.
От запазени бележки по изпращането на беседите (първа и втора серия) през годините на излизането им (1915 и 1916) се вижда, че най-много екземпляри за пласиране е
получа
вал брат Пеню (75 броя) и отделно сестра Величка Стойчева (35), или всичко 110 броя в Бургас.
Брат Пеню и сестра Величка Стойчева са били най-ревностните разпространители на Словото на
Учителя
, затова пък Той им се отблагодарявал със своята голяма Любов.
Наскоро след това
получава
съобщение, че Пеню се поминал и не след дълго се случва така, че сънят се сбъдна и брат Георги Куртев пое неговата работа.
Отива да се срещне с
Учителя
в град Варна, където е бил интерниран от тогавашната власт.
Учителя
го приема в стаята си в хотел „Лондон".
Учителя
му отговорил: „Сега Христа няма да го разпъват, та няма защо Йосиф да бъде тук, за да го погребва".
От това изказване на
Учителя
се вижда най-добре кой е брат Пеню.
Ето как описва това събитие в глава 27, стиховете от 57 до 61: „И когато стана вечер, дойде един богат човек от Ариматея на име Йосиф, който и сам беше се
учил
при Исуса.
В беседата „Живите извори", държана в Бургас на 26 юни 1920 г.,
Учителя
обяснява за посвещенията на някои от заминалите приятели: „Посветените са на степени - от 1, 2, 3, 4, 5 степен.
Тя имаше много лични опитности с
Учителя
и беше обещала да ги напише, а така също и опитността й с брат Пеню по време на неговото заминаване.
123.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Бащата Вълко
учи
занаят, става обущар на „папуци" (кожени чехли), търгува и с вълна.
Одрински мир семейството се преселва във Влашко, до град Плоещ (Румъния), но по-късно,
научило
урока за родната стряха, отново се връща в Сливен.
Георги първоначално
учи
в родния си град при
учителя
Кешиша, а по-късно - при отявления гъркофил и българомразец Цукала, който биел и унижавал българските си ученици.
негов
учител
е Сава Доброплодни.
Въпреки желанието му да продължи образованието си в Цариград, баща му го оставя да помага в дюкяна, за да се
научи
, че нищо не се дава даром.
От Сливен, където
получава
своя дял от наследството през 1848 г., заминава отново за Цариград.
Записва се да
учи
в прочутата Гръцка гимназия на Куру-Чешме, но я напуска, недоволен от гъркоманското обучение и невероятните унижения, които понасяли българските ученици.
Миркович постъпва в Католическото френско
училище
в Бабек, Цариград.
Като студент е награден лично от Наполеон III със сребърен медал заради
участието
му като лекар по време на избухналата холерна епидемия в гр.
защитава докторска теза и
получава
титла „доктор".
Това се оказва напълно вярно и след известно време той неочаквано ги
получава
.
Тук заедно с Добри Чинтулов започват голяма битка срещу гърцизма и решават да открият българско
училище
в родния си град.
Учебникът по
лучава
възторжени оценки.
Свързват се с представителите на лазаристката мисия с главен настоятел Еужени Боре, директор на френското
училище
в Бебек.
във Ватикана д-р Георги Миркович и Драган Цанков
получават
от папа Пий 1Х медали, придружени с грамоти за заслуги.
Руската дипломация, уплашена от успеха на униатите, организира отвличането на архиепископ Йосиф Соколски (в заговора
участва
и Петко Р. Славейков).
Поддържа високо ниво на учебен и възпитателен процес но се сблъсква с несъгласието на
училищното
настоятелство, представлявано от невежи богати търговци.
поради
участието
си в народните работи.
Запознава се с поляка Михаил Чайковски (Садък паша) и двамата създават проект за учредяване на главни български
училища
във всеки вилает.
Последният се съгласява с предложението, но при условие
училищата
да бъдат смесени (турски и български).
Това обаче предизвиква продължилите с години полемики в българските вестници във Влашко и Цариград, в които
участва
цялата наша тогавашна интелигенция.
Накрая споровете довеждат до изясняване на възгледите за независимо и самостоятелно българско
училище
, без
участие
на турци и гърци.
взема
участие
в един заговор, целта на който е да принуди турското правителство да издаде по-скоро дълго отлагания ферман по църковния въпрос.
Прекарва около 5 години в цариградските затвори - твърде дълго
участта
му е била неясна.
Участник
е в движението срещу решенията на Берлинския конгрес за разделянето на българските земи на Княжество България, Източна Румелия и Македония.
Убеден съединист, заедно със Захари Стоянов и с брат си Руско, д-р Миркович
участва
в разширяване мрежата на комитетите „Единство" за обединяване на българските земи.
Миркович е председател на „Клуба на българите" в Пловдив и в качеството си на такъв
получава
на 26 март 1880 г.
излиза новото му учебно пособие „Практично приготовление за граматиката в основните
училища
".
Там се запознава с мадам
Лучия
Гранж, чрез която по медиумичен начин
получава
важно съобщение за себе си и за България.
Тримата са неговите първи ученици и редовни
участници
в следващите събори.
През 1903 г., по
случай
25-годишнината на санитарното дело у нас, Държавната санитарна инспекция награждава д-р Миркович с медал с корона „За гражданска заслуга", като най- стар лекар в България.
Влад Пашов в своята книга „Необикновеният живот на
Учителя
Петър Дънов" пише: „
Случая
ми разправи Дядо Благо (детският писател Стоян Русев), който беше близък с Тодор Стоименов.
Неочаквано при тях пристигнал
Учителя
Петър Дънов.
По време на разговора д-р Миркович го запитал: „
Учителю
, много работи сте ни казвали и всички са се сбъдвали.
Учи
теля го запитал: „Няма ли да се уплашиш, ако узнаеш?
". Той отговорил: „В никакъв
случай
няма да се уплаша".
Тогава
Учи
теля му казал: „Щом е така - приготви се, след три дни ще си отидеш".
И наистина, точно след три дни доктор Миркович си заминал, както предрекъл
Учителя
".
В братските спомени може да се прочете, че след като
Учителя
Петър Дънов казал за предстоящото заминаване на д-р Миркович, Димитър Голов се обърнал към последния и го помолил: „Докторе, ти така и така си отиваш скоро, остави ми за спомен поне златния си часовник".
От Варна пристига
Учителя
Петър Дънов и му помага да се освободи от физическото си тяло.
За разпоредител на завещанието е посочен неговият духовен наставник -
Учителя
Петър Дънов.
по молба на приятелите д-р Миркович се явява чрез
Учителя
и разказва за своя нов живот в отвъдния свят.
Според
Учителя
Петър Дънов спири- тизмът се явява, за да докаже, че зад материалната бариера съществува друг свят, който ние не схващаме с нашите пет сетива.
Едновременно с това
Учителя
предупреждава, че увлечението към него е вредно и опасно за човек, който лесно става жертва на сили от низше естество и архаична еволюция.
Учителя
Петър Дънов за д-р Миркович
Такива
случаи
има много в спиритизма.
Когато бил в Париж, отишъл при един ясновидец, който му предсказал всичко, каквото ще му се
случи
в живота.
Той му предсказал и най-последното, което му се
случи
.
Пак доктор Миркович ми разправяше друг
случай
за някой си грък, който свършил медицина и станал доктор - доктор Ксанти.
124.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Вероятно това е Димитър Стоименов Македонски, който взема
участие
в първите сбирки на Бургаския кръжок, а освен това за известно време (ок.
Дотогава считах Евангелието за попска книга, на което ни учеха в
учи
лище.
Козлов се среща и говори с
Учи
теля Петър Дънов за тези приятели.
Така те
получават
писмо, откъдето и тръгва кореспонденцията помежду им.
Киров отива във Варна и се среща лично с
Учи
теля Петър Дънов, след което споделя с Т.
Г-н Дънов е наистина много напреднал духовно човек, от който ще
научиш
неща, които ще те осветлят по много въпроси".
Първата среща с
Учителя
Петър Дънов
Стоименов било голямо - той се среща лично с
Учителя
Петър Дънов във Варна. П.
В спомените си от първата среща с
Учителя
Петър Дънов Т.
Отседнах при свой познат - Христо Симов, който се оказа роднина на
Учителя
.
Учителя
беше млад енергичен мъж, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
„И това може да стане, ако се по
лучи
заповед Отгоре." Мене ме порази това „ако се
получи
заповед Отгоре".
Стоименов, - когато наистина през месец юли
получихме
покана за конгрес във Варна.
Когато аз запитах мислено
Учителя
: „Как може това да се нарече конгрес, след като в него
участват
само трима души?
Стоименов
получава
водно кръщение от
Учителя
Петър Дънов на р.
Стоименов остава верен на идеите и не се отделя от пътя, показан му от
Учителя
.
Слабичкият, като че въздушен чиновник, както са го наричали братята, надживява с доста години другите двама
участници
в събора.
Единствен той е свидетел как от трима човека на първия събор след заминаването си
Учителя
Петър Дънов оставя десетки хиляди последователи.
НАГОРЕ