НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
68
резултата в
44
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Неподправеният Петър Дънов
Първият път е чрез Орфей, преди
хиляда
години чрез богомилите, и сега чрез учението на Беинса Дуно.
НЕПОДПРАВЕНИЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ (УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО ) В световната история името на Петър Дънов стои редом с тези на най-известните духовни водачи, мислители, пророци, дали началото на всемирното учение за човека и мястото му във Вселената. За нас, българите, несъмнено е престижно и разбираемо неговото виждане, че Балканите и България на три пъти осъществяват тласък на световната култура.
Първият път е чрез Орфей, преди
хиляда
години чрез богомилите, и сега чрез учението на Беинса Дуно.
Пак Дънов твърди, че от всички славянски народи българите са тези, които най-много са страдали, но са дали и дават най-много на славянството. Днес последователи на Петър Дънов са огромен брой хора от цял свят. Постепенно, но сигурно идеите на Учителя Дънов разширяват влиянието си сред човечеството. Ние всички вървим към Великия Разумен Свят. Без значение дали разбираме, приемаме или отхвърляме Учението, всеки би се трогнал от думите, идеите и чувствата, изразени от последователите му в тези няколко реда: “В тъмнината на днешната епоха изгрява нова светлина.
към текста >>
2.
ПРЕДГОВОР
На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над
хиляда
последователи на учението.
Броят на поканените също бързо нараства - на събора във В. Търново през 1909 г. те са 24, през 1912 г. -63, през 1914 г. - 92 и двама гости от града.
На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над
хиляда
последователи на учението.
Аналогията с класическата окултна школа е несъстоятелна -Учителя е дух от друг мащаб и ранг. Водачите на окултни школи, включително и от съвремието, могат да се родят в една страна, да създадат школа в друга и при дадени обстоятелства да я преместят в трета. Поради своята строга вътрешна организация те са изолирани от обществената среда и не се идентифицират пряко с дадена страна и народност. Окултните школи работят с тесен кръг посветени и упражняват влияние върху дадени обществени групи с определени цели. Бялото братство има своите дълбоки корени в България.
към текста >>
На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над
хиляда
последователи на учението.
Броят на поканените също бързо нараства - на събора във В. Търново през 1909 г. те са 24, през 1912 г. -63, през 1914 г. - 92 и двама гости от града.
На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над
хиляда
последователи на учението.
Аналогията с класическата окултна школа е несъстоятелна -Учителя е дух от друг мащаб и ранг. Водачите на окултни школи, включително и от съвремието, могат да се родят в една страна, да създадат школа в друга и при дадени обстоятелства да я преместят в трета. Поради своята строга вътрешна организация те са изолирани от обществената среда и не се идентифицират пряко с дадена страна и народност. Окултните школи работят с тесен кръг посветени и упражняват влияние върху дадени обществени групи с определени цели. Бялото братство има своите дълбоки корени в България.
към текста >>
3.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътстват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
Така в триста и шестдесет дни, ако проектирате по една добра мисъл, ще имате триста и шестдесет добри мисли в годината. И тези мисли, като се съединят с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътстват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
А от туй излиза, че Доброто върви хиляда поколения, а лошото - в четири поколения. Значи само четири добри мисли и желания са равносилни на хиляда лоши - виждате колко Господ е отстъпчив. Никога не съжалявайте, че слизате на Земята - напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата Вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят - напротив, светът е много добър.
към текста >>
А от туй излиза, че Доброто върви
хиляда
поколения, а лошото - в четири поколения.
И тези мисли, като се съединят с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове. После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътстват до хиляда поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
А от туй излиза, че Доброто върви
хиляда
поколения, а лошото - в четири поколения.
Значи само четири добри мисли и желания са равносилни на хиляда лоши - виждате колко Господ е отстъпчив. Никога не съжалявайте, че слизате на Земята - напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата Вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят - напротив, светът е много добър. Ако някой почне да говори лошо за теб, приближи се и ще видиш, че той ще млъкне.
към текста >>
Значи само четири добри мисли и желания са равносилни на
хиляда
лоши - виждате колко Господ е отстъпчив.
А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове. После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътстват до хиляда поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение. А от туй излиза, че Доброто върви хиляда поколения, а лошото - в четири поколения.
Значи само четири добри мисли и желания са равносилни на
хиляда
лоши - виждате колко Господ е отстъпчив.
Никога не съжалявайте, че слизате на Земята - напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата Вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят - напротив, светът е много добър. Ако някой почне да говори лошо за теб, приближи се и ще видиш, че той ще млъкне. После, бил си богат, взели ти парите - обърни се към Бога и ще видиш, че положението ти пак ще се оправи.
към текста >>
4.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
Например има евангелски проповедници със заплата, да кажем, двеста лева месечно и Христос казва: „Добре, дайте му двеста лева на месец." Един владика иска
хиляда
лева на месец и Христос казва: „Добре, плащайте му." Друг свещеник иска сто и петдесет лева с требите, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте ги и нему."
Тези са принципите, които аз държа, и тези принципи са Христови. И когато тези принципи влязат в църквата и в нас, ще преобразят нашия живот. Във вас се поражда понякога съмнение и искате големи работи, но когато влизаш в някой кладенец, трябва да имаш въже здраво, защото може и ти да останеш вътре. Трябва кофата да ти е здрава и тези, които те спущат в кладенеца, трябва да са хора верни345. Христовата църква се образува и тези, които са в нея, искат да Му служат, но да им плати; и Христос казва: „Добре, работете, аз ще ви платя." И в този случай те ще вземат толкова, колкото са се пазарили и каквото са се пазарили.
Например има евангелски проповедници със заплата, да кажем, двеста лева месечно и Христос казва: „Добре, дайте му двеста лева на месец." Един владика иска
хиляда
лева на месец и Христос казва: „Добре, плащайте му." Друг свещеник иска сто и петдесет лева с требите, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте ги и нему."
И така, Христос сега плаща; плаща, защото всинца, много или малко, трябва да живеем в този свят. Обаче за да разберем вътрешната страна на християнството, трябва да дойдем при онези слепци, които стояха много по-високо от онази тълпа, която търсеше и следваше Христа не за друго, а за хляб, та Го предизвикаха да им каже: „Търсите Ме за хляба." Докато тези двама слепци викаха: „Господи, помилуй ни, Сине Давидов! " Думата помилуй съдържа в себе си дълбок смисъл. С тази дума тези слепци са изявявали, че всичките техни пътища са били пътища на страдания и падане и затова искат да им се отворят очите, за да бъдат въведени в Христовия път346. Това говореше тяхната душа и Христос се прикосна и отвори очите им.
към текста >>
Преди
хиляда
години къде бяхте?
Дяволът е един голям слепец; вика и той, както тия двама слепци, но неговите очи не могат да се отворят. И питам ви аз сега: ако отварям вашите очи, зло правя ли? А пък ако някой друг може да ви отвори очите, аз ще благодаря на такъв брат, стига да бъдат отворени очите на тези двама слепци. Вие мислите, че много знаете. Какво знаете, къде бяхте преди двеста години ли?
Преди
хиляда
години къде бяхте?
Хората мислят, че са живели от шестдесет години насам и после, като умрат, ще отидат при Ангелите. Човек е излязъл от Божиите уста преди много милиони години. Бог е изпратил човека да се учи и човек в своята орбита отива пак при Бога. И този същият Господ, който го изпъдил долу, сега пак го привлича при Себе Си. Свършили сме известна работа и сега пак се връщаме при Господа и като се връщаме, трябва нашите очи да са отворени.
към текста >>
После, ако бяхте далекогледи, да можехте да виждате на
хиляда
и на десет хиляди километра, щяхте да видите каква тясна връзка има между живите и мъртвите - щяхте да видите същинското положение на нещата.
Така ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на пари, вам веднага ще ви се ококорят очите. Затова, когато искаш да бъдат будни хората, говори им за пари, а когато искаш да ги приспиваш, говори им за Небето. И така, раждат се всевъзможни противоречия. Но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот - с бъдещия, настоящото положение на Земята - с бъдещото и положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие вътре в нас - именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум и с нашето сърце. Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил, и веднага съвременните противоречия щяха да станат ясни.
После, ако бяхте далекогледи, да можехте да виждате на
хиляда
и на десет хиляди километра, щяхте да видите каква тясна връзка има между живите и мъртвите - щяхте да видите същинското положение на нещата.
Но ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго. Добре, но и вашето мнение не е ли от лукаваго? Ако речем, че мъртвите спят, то спите и вие по отношение на всеки предмет, от който не се интересувате, и спрямо него вие сте в безсъзнание. А пък от философско гледище никога не може да се яви в човека една мисъл, ако няма някъде форма за нея. Мислите са толкова разнообразни в своите форми, щото е невъзможно да се изброяват и по отношение на техните форми могат да съставляват друга област на изучаване.
към текста >>
Когато ви разказват приказки вроде на ония от
Хиляда
и една нощ, те не са много далече от истината, защото четем, че Мойсей произнесе само една дума, вдигна жезъла и морето се раздвои, вдигна ръце към Небето и слезе манната, удари с жезъла си канарата363, изскочи вода и т.н.
И първото нещо, което иска да ни научи Христос, то е как да произнасяме тази дума. Две хиляди години става, откак Христос все ни учи да произнасяме тази дума. Може да я произнасяме, но не е достатъчно простото нейно произношение, а трябва да се научим да произнасяме така думата Любовь, както тя се произнася с небесния език, щото един Ангел да може да те познае, че си човек - там е изкуството. Другите думи, които ще бъдат подир думата Любовь, после по-лесно ще ги научавате, а тези думи са например: Живот, свят, Мъдрост, Благодат, Христос, Дух. Ако поне един от вас знаеше как да произнася тези думи, щеше да бъде най-силният, най-умният, най-мъдрият.
Когато ви разказват приказки вроде на ония от
Хиляда
и една нощ, те не са много далече от истината, защото четем, че Мойсей произнесе само една дума, вдигна жезъла и морето се раздвои, вдигна ръце към Небето и слезе манната, удари с жезъла си канарата363, изскочи вода и т.н.
Мойсей вдигна дясната си ръка и правеше таквизи чудеса, а вие можете ли да вдигнете дясната ръка както трябва? Но ние сме в дисхармония с Невидимия свят по отношение вдигането на ръцете и тази е причината, гдето не можем да се ползваме от благата и благословението на Небето. Даже лошо правим често пъти с вдигането на ръцете ни, когато хич не е трябвало да струваме това. Преди тридесет и пет години един български младеж в едно от варненските села364 обичал една мома и през една дупка ходел да я гледа. Но момата искала да отучи момъка да туря окото си на дупката.
към текста >>
5.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
И сега Христос, като казва в прочетения стих: „Прослави името си", на друго място казва: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Отца ми; каквото ми е казал, това и върша." 373 Сега ние всинца можем ли да изпълним тази Негова воля - някои от нас за петдесет, за
хиляда
години?
Колкото повече нашето подсъзнание е будно и ние придобиваме един подем на духа, Господ се приближава и ни дава знак за Своето прославление. И какво казва Господ? - „Готов ли си днес да направиш нещо? Има там много хора, които страдат - готов ли си да отидеш да им помогнеш? " Някой отговаря: „Сега имам работа, извинявай, нямам време." Господ ще наобиколи всички един по един, докато намери онзи, който е готов да бъде носител на Неговите мисли, готов да изпълнява Неговата Воля.
И сега Христос, като казва в прочетения стих: „Прослави името си", на друго място казва: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Отца ми; каквото ми е казал, това и върша." 373 Сега ние всинца можем ли да изпълним тази Негова воля - някои от нас за петдесет, за
хиляда
години?
Всяко желание, което се ражда във вас, не мислете, че ще остане безполезно; мисълта, която е дошла чрез Духа, ще принесе своята полза. Исаия има един стих: „Словото Ми не ще се върне празно." 374 И бъдете уверени, че Славата Божия 375 няма да се върне без плод. Той е днес между нас да насади най-добрите работи за Живота - не само у нас, но и в други, които не съзнават това. И във всички, които са готови, Той ще посее тези семена. Сега, може да мислите, че понеже вие сте събрани на това място, във вас има повечко съзнание; но има хора, които и безсъзнателни, еднакво се ползват от Божествената благодат.
към текста >>
6.
ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ
бълг.) –
хиляда
.
Стожание (ост.) – богатство, имане. Струвам (ост.) – върша, правя. Теготене, теготение (ост.) – привличане, гравитация. Терк (тур.) – модел, първообраз. Тисяща (ст.
бълг.) –
хиляда
.
Тма (ст. бълг.) – милион. Тоже (рус.) – също. Треба – църковна служба за отделно лице. Трен (фр.) – влак.
към текста >>
7.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
Така, в 360 дни ако проектирате една добра мисъл, ще имате 360 добри мисли в годината. И тези мисли, като се съединят с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплоти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
А от туй излиза, че доброто върви хиляда поколения, а лошото — в четири поколения. Значи, четири само добри мисли и желания са равносилни на хиляда лоши. Виждате колко Господ е отстъпчив. Никога не съжалявайте, че слизате на земята; напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук.
към текста >>
А от туй излиза, че доброто върви
хиляда
поколения, а лошото — в четири поколения.
И тези мисли, като се съединят с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплоти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове. После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до хиляда поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
А от туй излиза, че доброто върви
хиляда
поколения, а лошото — в четири поколения.
Значи, четири само добри мисли и желания са равносилни на хиляда лоши. Виждате колко Господ е отстъпчив. Никога не съжалявайте, че слизате на земята; напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят.
към текста >>
Значи, четири само добри мисли и желания са равносилни на
хиляда
лоши.
А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплоти в тях. Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята сила и помощ, ако ние постоянно и да се каляме. Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове. После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до хиляда поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение. А от туй излиза, че доброто върви хиляда поколения, а лошото — в четири поколения.
Значи, четири само добри мисли и желания са равносилни на
хиляда
лоши.
Виждате колко Господ е отстъпчив. Никога не съжалявайте, че слизате на земята; напротив, благодарни бивайте, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, то всяка сутрин, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят. Напротив, светът е много добър.
към текста >>
8.
1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2
После, ако бяхте далекогледи, да можехте да виждате на
хиляда
и на десет хиляди километра, щяхте да видите, каква тясна връзка има между живите и мъртвите.
Това, което ви говоря, не всички еднакво ви интересува, а всякой го интересува това, което засяга неговия живот. Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на пари, вам веднага ще ви се ококорят очите. Затова, когато искаш да бъдат будни хората, говори им за пари, а когато искаш да ги приспиваш, говори им за Небето. И така, раждат се всевъзможни противоречия; но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот – с бъдещия, настоящето положение на земята – с бъдещото й положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие вътре в нас; именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум и с нашето сърце. Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, на който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да станат ясни.
После, ако бяхте далекогледи, да можехте да виждате на
хиляда
и на десет хиляди километра, щяхте да видите, каква тясна връзка има между живите и мъртвите.
Щяхте да видите същинското положение на нещата. Но, ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго. Добре, но и вашето мнение не е ли от лукаваго? Ако речем, че мъртвите спят, то спите и вие, по отношение на всеки предмет, от който не се интересувате, и спрямо него, вие сте в безсъзнание. А пък от философско гледище, никога не може да се яви в човека една мисъл, ако няма някъде форма за нея.
към текста >>
9.
1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
Някои от нас за петдесет, за
хиляда
години?
Готов ли си да отидеш да им помогнеш? " Някой отговаря: "Сега имам работа, извинявай, нямам време". Господ ще наобиколи всички, един по един, докато намери онзи, който е готов да бъде носител на Неговите мисли, готов да изпълнява Неговата Воля. И сега Христос, като казва в прочетения стих: "Прослави Името Си", на друго място казва: "Не дойдох да изпълня Своята воля, но волята на Отца Ми; каквото ми е казал, това и върша". Сега ние всинца можем ли да изпълним тази Негова Воля?
Някои от нас за петдесет, за
хиляда
години?
Всяко желание, което се ражда във вас, не мислете, че ще остане безполезно; мисълта, която е дошла чрез Духа, ще принесе своята полза. Исайя има един стих: "Словото Ми не ще се върне празно". (Ис.55:11). И бъдете уверени, че Славата Божия няма да се върне без плод. Той е днес между нас, да насади най-добрите работи за Живота. Не само у нaс, но и в други, които не съзнават това.
към текста >>
10.
1920_8 Образуване на един клас
Може да го извървите за една, десет, за сто, за
хиляда
години, но този е Пътят, който ви се изпречва.
От правилното развиване на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С. Понеже вие тръгвате от тази линия, от един център, а от другия център друг ще дойде. Ако вървите правилно, този въпрос в една година отгоре ще се развие правилно и всички мисли и желания, които ви безпокоят, ще се разведрят и нова Светлина ще дойде в душата ви; но разколебаете ли се, не само че няма да придобиете, но ще изгубите всичко. На всекиму се дава съдействие да изходи Пътя. Та като тръгвате в този Път, всички тези светове насочват своя поглед и всеки, който върви из Пътя, те го следват.
Може да го извървите за една, десет, за сто, за
хиляда
години, но този е Пътят, който ви се изпречва.
Тогава като дойдете в третата фигура, вече няма падане. Като тръгнете в този Божествен Път, няма сила, която да може да ви извади от него. Сега, зависи как се подвизавате. Няма никаква външна причина, нито сила, която да ви отбие от Пътя. Тъй че, ако се отбиете, трябва да си кажете: „Ние сме виновни, а не външните условия на живота." Опасността е само у вас.
към текста >>
11.
1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'
Събрани от разните краища на България, ние бяхме към
хиляда
души.
" – Отговорихме, че желаем да тръгнем по-рано, без закуска. СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА В читалището се бяха събрали владици и свещеници от няколко места на България, да оспорват учението на Учителя. Всички братя и сестри пристигнахме организирано от колибата. Сестрите бяха облечени с бели рокли и имаха бели копринени кърпи на главите си, братята от града бяха с бели яки и връзки, а от селата – с бели ризи.
Събрани от разните краища на България, ние бяхме към
хиляда
души.
Когато Учителя почна да говори, събраните свещеници започнаха да вдигат голям шум. Той тихо и спокойно ги замоли да имат търпение да го изслушат. Това повече ги раздразни и те се проявиха не като представители на църквата, но като обикновени прости хора. Братята и сестрите, за да заглушат виковете на поповете, почнаха да пеят „Братство, единство". Всичко затихна.
към текста >>
12.
1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3
Днес малко, утре малко – готовите пари се изнизваха
хилядарка
след
хилядарка
.
Останаха 20-30 хиляди лв. резервен фонд. Докато се ориентираме в новата обстановка, дойде зимата. А приходи още нямаше никакви. Затова се наложи да теглим по малко от резервния фонд.
Днес малко, утре малко – готовите пари се изнизваха
хилядарка
след
хилядарка
.
А нашите славни трапези! Винаги имахме гости от Търново или от Горна Оряховица, или от Лясковец. Пък песни, пък цигулки! Славно нещо бил комуналният живот! Всички, които ни посещаваха, оставаха с отлични впечатления!
към текста >>
Най-после, броих му
хилядарката
и въпросът се уреди.
за стойността на двата чувала жито, което съм се задължил, по пазарлък, да му дам. Отидох в Горна Оряховица, намерих го болен на легло. Не можахме да се разберем. Той твърдеше, че аз съм се задължил да му донеса два чувала жито. Аз твърдях, че съм обещал при условие, че житото стане.
Най-после, броих му
хилядарката
и въпросът се уреди.
На следния ден научихме, че Пейо починал. През есента наехме и изорахме една ливада около петнадесет декара от Ламбрин Данов от Арбанаси. Искахме да я подготвим за посяване със слънчоглед. Зимата на 1924 г. изкарахме. Резервният фонд съвсем отъня, а приходи – никакви още.
към текста >>
13.
1925_ 5 Спомени на Петър Камбуров — за арбанашката комуна
Товарехме по двадесет торби, общо
хиляда
килограма.
Той веднага поиска да му дадат газ (керосин). Поля ранената ми ръка и я бинтова. Кръвта веднага спря. Сега, на всичко отгоре - ранена ръка! Понеже не можех да си служа с лопата и кирка, за копане и товарене на пясък и баластра от Малашевци, решихме с другия каруцар да превозваме цимента от „Гранито не се чете за работилницата на Бертоли.
Товарехме по двадесет торби, общо
хиляда
килограма.
Георги беше як каруцар. Един ден решихме да си изпробваме гърбовете - кой колко торби може да занесе от каруцата до склада на работилницата. Междувременно ръката ми чувствително се подобряваше и можех да си помагам с нея при товаренето и разтоварването. Аз натоварих на гърба му две торби и той ги занесе. Сега на моя гръб той натовари две торби и аз ги занесох; после по три торби, и най-после той и аз понесохме по четири торби, т.е.
към текста >>
За една седмица спечелих 13 000 лева, изплатих на Бертоли дълга си от 12 000 и с
хилядата
лева реших да се върна в Търново.
Тогава бях на 25 години. Най-сетне катърът оздравя. Можеше вече да се впряга. Обърнах пак каруцата за чифт и започнах работа. Превозвах баластра на строящия се Агрономически факултет и пр.
За една седмица спечелих 13 000 лева, изплатих на Бертоли дълга си от 12 000 и с
хилядата
лева реших да се върна в Търново.
Беше вече средата на септември. Пътувах пак шест дни и най-сетне благополучно пристигнах в Търново на колибата. Каква беше изненадата ми, когато видях, че съборът още продължаваше! Може би повече от сто свободни братя (пенсионери и пр.) бяха останали, начело с Учителя, като на курорт. Минах през портата на Бостанджиевата колиба, пуснах юздите на конете, извадих цигулката и засвирих „Братство, единство".
към текста >>
14.
027. Раждане на Петър – син на свещеник Константин Дъновски
От друга страна, раждането на Учителя Беинса Дуно става
хиляда
години след въвеждането на християнството от цар Борис І като официална религия в България.
Непосредствено след неговата смърт отец Константин напуска службата си във варненската гръцка митрополия и по този начин си развързва окончателно ръцете от всяка чужда опека. Оттук нататък отец Константин се възправя с целия си духовен ръст срещу гръцкото духовенство. Годината 1864 е забележителна за отец Константин и поради това, че на 11 юли му се ражда син, когото кръщава с името Петър.(IX) Впоследствие този негов син става глава на Всемирното Бяло Братство в България, известен между последователите като Учителя Беинса Дуно. Тук искаме да отбележим, че Учителя Беинса Дуно се ражда десет години след описаната по-горе среща в солунската църква “Св. Димитрий Солунски”.
От друга страна, раждането на Учителя Беинса Дуно става
хиляда
години след въвеждането на християнството от цар Борис І като официална религия в България.
Въпреки многото трудности и спънки в борбата срещу елинизма и османските поробители, отец Константин все по-ясно вижда своето място и все по-пълно заема своя пост на възрожденец за верска и национална свобода. Отец Константин се нагърбва с все по-големи и отговорни дела, които го ангажират цялостно и го поставят в центъра на всички народностни дела. В първите дни на месец януари 1865 г. варненските първенци поканват отец Константин за свой пръв български варненски свещеник.21 С готовност и ентусиазъм той се отзовава на поканата, като започва свещенослужене във Варна, в което съзира своята мисия.
към текста >>
15.
УЧИТЕЛЯТ
Учителят имаше такива карти, повече от
хиляда
направени и то на хора, които са познати на нашето поколение.
Картите съдържат повече от 40 способности. За всеки център Учителят дава оценка от 1 до 6. Например, ако е много добре развит, слага отлична оценка; ако не е развит, пише му 2, ако никак го няма, му слага 1. По тези бележки Той описва целия характер на човека, неговите сили, способности, дарби, здравето и възможност за работа в живота. Дава упътвания на този човек за какво го бива, за каква професия, за каква наука и за какво изкуство е годен.
Учителят имаше такива карти, повече от
хиляда
направени и то на хора, които са познати на нашето поколение.
Някои от тях бяха видни общественици, някои бяха от Неговите първи последователи, които се привлякоха към Него. Тези карти се държаха в Търново в дома на Иларионо- ви. Тогава имаше гонение срещу Братството и Учителя от духовенството и правителството. Гонеха Учителя, често Му забраняваха сказките, често пъти спираха съборите. Уплашила се осиновената дъщеря на Иларионови и взима, та изгаря френологичните карти.
към текста >>
16.
НЕПОСЛУШАНИЕ
Пачки по
хилядарки
са наредени по куфари." Имало е към 4 милиона в куфарите.
Всички видяха, всички го разбраха, но на някои не им изнасяше да се знае това. И сега на някои не им изнася. Но аз го разказвам, за да се знае от онези, които ще дойдат след нас. Да бъде за поука. Брат Звездински, който живееше при Тодор Стоименов, ми каза: "Милиони, милиони пари има под тюфлека на Тодор Стоименов.
Пачки по
хилядарки
са наредени по куфари." Имало е към 4 милиона в куфарите.
А тогава една заплата на един чиновник и на една учителка беше около 5-6 хиляди лева. Та направета си сметка какво представляваше тази сума. Още са в ушите ми думите на Учителя, казани на брат ми: "Да чуеш и да видиш кой не дава. Не Учителят не дава, а други са тези, които не дават." Та други сили и хора имаше, които не даваха. Много трудно Учителят е работил с тези хора, особено когато тези сили са действали чрез тях и са работили срещу Учителя.
към текста >>
17.
ЯСНОВИДСТВО
А по онова време една банкнота от
хиляда
лева беше много голяма пара.
Много си умислен". Дядо поп го изгледал и му отговорил: "Остави се, да знаеш каква беля ме сполетя. Имах една хилядолевова банкнота, като че ли в дън земя потъна. Сложих я някъде да я скрия от жена ми и децата, а сега разбрах, че съм я скрил от себе си. Три дена нито мога да спя, нито мога да ям".
А по онова време една банкнота от
хиляда
лева беше много голяма пара.
Учителят се усмихнал и му казал: "Недей да се кориш, отиди си у дома и на твоята маса има една дебела Библия и на страница 867 ще намериш твоята банкнота". Дядо поп тичешком отива в стаята, отваря Библията и намира въпросната банкнота. Целунал банкнотата, целунал и страницата на Библията, пък решил да прочете какво е целунал на тази страница. За негово най-голямо учудване това е била книга на пророка Осия, глава 10, стих 1. "Израил е лоза, която се разпростира и дава обилно плод за себе си.
към текста >>
18.
МИСЪЛТА ЗА МИРА И ВОЙНАТА
Мисълта на един добър човек е равна на мисълта на
хиляда
лоши хора.
Мисълта на човека е тази сила, която в своето колективно действие, ще ни тласне в една или друга посока. Нашата мисъл, нашата вяра, нашето желание и нашето решение са факторите, които ще определят нашето бъдеще. Бих желал всички религиозни и духовни хора да създадем една приятна атмосфера, да вложим в ума си мисълта към обединяване. Нека всички дадем път на Божественото начало в себе си. Мощна е мисълта на добрия човек.
Мисълта на един добър човек е равна на мисълта на
хиляда
лоши хора.
Мисълта на двама добри е равна на десет хиляди лоши хора. Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта си към доброто на своя народ, те биха постигнали голям резултат. Добрата мисъл твори чудеса. Днес не могат да се намерят двама души на един ум. Ако 100 души братя и сестри или поне 10 души се съберат на едно място и концентрират мисълта си, ще могат да постигнат това, което искат.
към текста >>
19.
ЧИСЛА И БУКВИ
Може ли малкото изворче едновременно да напои
хиляда
души?
Като ученици, вие трябва да знаете, че всички числа не съдържат благоприятни сили в себе си. Следователно, вие не можете всякога да се ползвате от числата, както не можете на всяко време да правите добро. Има моменти в живота, когато доброто, което човек прави, е на място. Човек не може да прави добро непрекъснато и безразборно. Прави ли непрекъснато добро, това значи да се изтощи, както се изтощава майка, която едновременно кърми няколко деца.
Може ли малкото изворче едновременно да напои
хиляда
души?
Който разбира законите на числата, той може да измени съдбата си, т.е. да я подобри. Забележите ли, че дадено число, ден или месец не ви благоприятстват, изменете ги и наблюдавайте какви резултати имате при новите числа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните числа, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения.
към текста >>
20.
ДОБРО И ЗЛО
Хиляда
души, които направят зло, то един човек като направи добро, то се компенсира.
Някой ще каже: "Злото Бог не е направил. Така че лошото влияние да не се разпространява". Тогаз и доброто не щеше да се разпространява. Но понеже доброто е по-силно, то всякога влиянието на доброто ще е по- голямо. Макар и лошите хора да са повече, то добрите хора са по-силни.
Хиляда
души, които направят зло, то един човек като направи добро, то се компенсира.
Ако си добър човек, ти струваш, колкото 1000 лоши хора. Затова всякога лошите хора искат да обърнат един човек към тях си, защото това е голям капитал. Вие сега мислите, че има повече лоши хора, отколкото добри. Това не е вярно. Има повече добри хора, отколкото лоши.
към текста >>
21.
ПОСЛЕДЕН ЗОВ
след
хиляда
човешки години, това ще се сбъдне.
Хората, които не искат да се съобразяват с него, законите на Природата казват, че трябва да си заминат от Земята. Ако вие сега не вярвате в това, което говоря, проверете и след 10 години ще кажете верни ли са моите думи, или не. Бог иде на Земята! Който не вярва, ще го провери. След десет Божествени години, т.е.
след
хиляда
човешки години, това ще се сбъдне.
Запишете си това. И ако след хиляда години не се сбъднат думите ми, готов съм да платя глоба от 10 млн. лв. Вие вярвате в онова, което едно време пророците говориха, а това, което Бог ви говори, не вярвате. Евреите вярваха в Моисея. Като дойде Христос да говори, не вярваха в Него.
към текста >>
И ако след
хиляда
години не се сбъднат думите ми, готов съм да платя глоба от 10 млн. лв.
Бог иде на Земята! Който не вярва, ще го провери. След десет Божествени години, т.е. след хиляда човешки години, това ще се сбъдне. Запишете си това.
И ако след
хиляда
години не се сбъднат думите ми, готов съм да платя глоба от 10 млн. лв.
Вие вярвате в онова, което едно време пророците говориха, а това, което Бог ви говори, не вярвате. Евреите вярваха в Моисея. Като дойде Христос да говори, не вярваха в Него. Този, в Когото евреите не повярваха преди 2000 години, сега вярват в Него. Това, което сега се говори, хората не вярват.
към текста >>
22.
ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН
Може да стане след година, след десет, сто или
хиляда
години.
ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН Страшен, тежък изпит иде за човечеството. Всичко ще се стопи, ще се превърне в прах и пепел. Кога ще стане това, не е важно.
Може да стане след година, след десет, сто или
хиляда
години.
Важно е, че законът ще се приложи. Ще бъдете свидетели на това време и ще проверите истинността на думите ми. Една мисъл да легне в ума ви: "Да се изправите! " Аз съм дошъл до едно място, дето повече не мога и не искам да нося вашите нечисти мисли и желания. Не искам да нося нечистотиите на съвременната епоха.
към текста >>
23.
ИДВАНЕТО НА ХРИСТОС И ВЪДВОРЯВАНЕ НА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА
Ако след
хиляда
години хората започнат да се хранят със светлина, ще бъде един успех.
Справят ли се веднъж със сиромашията, Истината ще възтържествува и Царството Божие ще дойде на Земята. Пророкът, който в бъдеще ще дойде, ще научи хората да живеят правилно, да бъдат господари на материята. Казва Христос: "Хлябът, който слиза от Небето." Казват някои, че в бъдеще ще дойде време, когато хората ще се хранят със светлина. Всичко е в светлината. Ако ти можеш да сгъстиш светлината, има храна.
Ако след
хиляда
години хората започнат да се хранят със светлина, ще бъде един успех.
Но аз мисля, че още след 2100-та година може да се постигнат условията, за да може човек да се храни със светлина. Когато хората започнат да се хранят със светлина, тогава ще дойде Син Человечески на Земята, защото е казано, че Син Человечески живее с хляба, който слиза от Небето. Когато новият пророк дойде в човека, с него заедно ще дойде и пробля- съкът, т.е. пробуждане на висшето съзнание. Пробуди ли се висшето съзнание на човека, заедно с това ще се преустрои и неговият външен и вътрешен живот.
към текста >>
24.
БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ
Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще има една съвършено нова култура - в една година българите ще отидат
хиляда
години напред.
Необходимо е Истината да се загнезди в сърцата ви. Да любим Истината с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила. Това е първото нещо, което е необходимо за българите, без разлика, от най-големия до най-малкия. Второто нещо: българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума и да я желае с всичката си душа и с всичката си сила. После, третото нещо: българинът трябва да обича чистотата на сърцето си и да я желае с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще има една съвършено нова култура - в една година българите ще отидат
хиляда
години напред.
И не само това, но в 10 години черепът на българина ще се измени. И неговото лице няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло. И европейците ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при Истината, Светлината и Чистотата може да има. А при сегашното разбиране на българина, ще имаме сегашния тип, за който европейците се произнасят, както знаете. Казвате: Какво могат да направят българите?
към текста >>
25.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Преди
хиляда
години в България се роди движение с международно значение – това движение беше богомилството.
Древните елини са смятали Тракия (южната част на България) като страна на Светлината, като отечество на музите. Там, при високите Рило-Родопски върхове, се е намирало светилището на Орфей. Там се е преподавало свещеното изкуство, поезията и музиката. Там Орфей е възвестил великите закони на Живота. По-късно Балканите втори път стават огнище на културен тласък.
Преди
хиляда
години в България се роди движение с международно значение – това движение беше богомилството.
Богомилите бяха носители на истинското Христово учение. Те възвестиха простия, чист и свят живот, основан върху любовта, братството и равенството между човеците. Те станаха носители на нови идеи, които имаха общочовешко значение. Богомилството имаше не само духовен характер, но то ратуваше за дълбоки социални реформи в тъмната епоха на феодализма и средновековието. Днес трети път България и Балканите стават люлка на едно движение с общочовешко значение – Новото учение, учението на Любовта, което Учителя донесе на света.
към текста >>
26.
РАЗЦВЕТ НА ИНДИВИДУАЛНОТО СЪЗНАНИЕ
Тази книга не можеше да се напише в друго време (например
хиляда
години по-рано), а само в ХІХ век.
От известно време преживявам голяма мъка: аз постигнах, аз съзнах тази самота. Откак съзнах самотата на моето същество, струва ми се, че всеки ден все повече се потопявам в едно тъмно подземие, чийто край не намирам, чийто край не знам. Ние сме повече отделени един от друг, отколкото тези звезди, и главното, повече сме изолирани, тъй като мисълта е неизповедима.” Това индивидуализиране на съзнанието ясно е изразено в книгата на Макс Щирнер14 Едничкият и неговата собственост.
Тази книга не можеше да се напише в друго време (например
хиляда
години по-рано), а само в ХІХ век.
Тя е израз на онази фаза, през която е минавало човешкото съзнание, тя е важен симптом за историята на човечеството през ХІХ век. Основната идея на тази книга може да се изрази така: всеки отделен индивид е най-важното същество за самия себе си. За отделния индивид няма друго същество, по- важно и по-ценно от самия него. Неговите лични интереси са най-важните. Интересите на другите са малоценни, маловажни.
към текста >>
27.
ПРОЯВИ И МЕТОДИ НА ЛЮБОВТА
Достатъчно е човек да надзърне в нея, за да разбере, че тя надминава приказките от
Хиляда
и една нощ.
Любовта живее в Реалността на нещата. Реални неща са само вечните, а преходните са нереални. Любовта дава възможност на нашия ум да вижда Великата красота в Природата. Ние виждаме само грубата й страна и затова имаме изопачено понятие за нея. Природата има една красива страна.
Достатъчно е човек да надзърне в нея, за да разбере, че тя надминава приказките от
Хиляда
и една нощ.
Любещият има особени очи, особено вижда нещата, а не както обикновените хора. Животът на любещия е подведен под особена гама. Каквото и да му се говори, каквито неща и да гледа, той навсякъде чува и вижда красивото. На пръв поглед изглежда, че този човек не прави разлика между Добро и зло. Тъкмо там е особеното в него, че той вижда всичко, но си обяснява нещата от гледището на Любовта.
към текста >>
28.
В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА
За предпочитане е Любовта на брат ти, отколкото
хиляда
декара земя.
Ако имате един приятел, който ви обича, оценили ли сте неговата Любов? Ключът на човешките сърца е Любовта. Само тя отваря човешкото сърце! Всеки, който ви обича, е свещеник и служител във вашия храм. Днес брат брата убива за един метър земя.
За предпочитане е Любовта на брат ти, отколкото
хиляда
декара земя.
Велико благо е да имаш Любовта на един човек! Любовта на ближния ти е Любовта на Бога! Всеки човек, когото обичате, ви е бил полезен в миналото, ще ви бъде полезен в настоящето и в бъдещето. Всички, които ви обичат, са вашият капитал. И вие сте капитал за тези, които обичате.
към текста >>
29.
ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА
Аз ще съм, да кажем, на
хиляда
километра.
В бъдещата култура съобщенията ще стават другояче. Няма да има нужда от железници и аероплани. Те са стара култура. Ако някой иска да ми изпрати едно писмо, ще постъпи така: писмото ще напише на хартия, направена от най-фина материя. Тогава този мой приятел със силата на своя ум, със силата на своята воля ще го изпрати през пространството, ще го материализира в моя дом.
Аз ще съм, да кажем, на
хиляда
километра.
В този момент писмото ще бъде при мен. Когато пък искам да му пратя писмо, и аз ще постъпвам по същия начин. Когато искате да пътувате, проектирате мисълта си към своя приятел и тъй както седите, ще изчезнете и ще се намерите при него. Поразговорите се с него и пак се връщате. Човекът на Шестата раса ще се нарича ученик на Разумната Природа.
към текста >>
30.
ВТИЧАНЕ И ИЗТИЧАНЕ
За
хиляда
дни едва ли ще ги посетиш всичките.
Новата философия е: Всички хора трябва да станат извори, трябва да бликат, а не да бъдат щерни. Всеки да казва: Ела при мен, почерпи, колкото искаш. Та да се чудиш от кой извор по-напред да пиеш. Всеки ден по един извор ще опитваш. Всеки ден по един ще те кани.
За
хиляда
дни едва ли ще ги посетиш всичките.
Доброто, което се прави на човека, иде от горе. Често ние не разбираме нещата. Същественото благо, което прави човек, прави го за Бога. Някой казва: „Бог никога не ме чува, аз толкова Му се моля! “ Хората ти услужват, а ти се оплакваш от Господа!
към текста >>
31.
КЛЮЧЪТ
– Един добър човек струва колкото
хиляда
лоши хора.
Една сестра запита: – Един човек ми каза: „Това учение ви прави добри, но вие сте много малко. А светът воюва, бие се, живее по старому. Има много лоши хора.“ Учителят каза:
– Един добър човек струва колкото
хиляда
лоши хора.
Някой е вързан. Как се е вързал? Доброволно сте се дали да ви вържат. Връзвате се, понеже търсите нещата вън от себе си. На една сестра, която боледува и беше оздравяла, Учителят каза:
към текста >>
32.
ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА
И
хиляда
години да седят другите при мен, нито дума няма да кажа пред тях.
Човек не може да разбере Любовта в нейните мистични глъбини, докато идеята за Бога не стане ясна за него. За да проявите истинската Любов, трябва да изправите отношението си към Бога. Докато Природата не оживее за човека, той не може да разбере Любовта. Да оживее Природата за тебе, това значи тя да бъде за тебе жива и разумна – навсякъде да виждаш проявата на Разумното, на Бога! Имам да кажа много неща, но на хора, които са едно с Бога.
И
хиляда
години да седят другите при мен, нито дума няма да кажа пред тях.
Познавам хората, както те не се познават. Познавам и себе си. Знанието иде отгоре и ще се разкрива на хората според съзнанието им, според тяхната душевност. Всички форми, които съществуват в Природата, са азбука на една наука, която трябва да се знае, за да се осмисли животът. Дълги години ще я изучавате.
към текста >>
33.
НОВАТА МОНЕТА
Това е като приказка от
хиляда
и една нощ.
Като я види, той ще се поклони. След това ще извади също такава монета и ще ти я покаже. Ти ще туриш своята златна монета в джоба си и той също. Така ще си отидеш, без да платиш. Тази разменна монета е Любовта.
Това е като приказка от
хиляда
и една нощ.
Това, което е реализирано в семейството, трябва да се приложи в обществото. Обществото ще стане едно голямо семейство. После това ще се приложи и за цялото човечество. Майката в едно семейство е като гостилничаря в гостилницата. Тя храни детето.
към текста >>
34.
ВЪВЕДЕНИЕ
Хиляда
години по-късно, същите духовни рефлекси откриваме в Българското Възраждане.
Реализацията на християнството, това е богомилското учение, а неговото разпространение е процес, чиято цел се тълкува като подготовка на човешкото съзнание за идващата нова култура на Шестата раса, расата на светещите, на децата на Светлината. Изживеният опит показва, че всяка организация, оформила се в името на една възвишена идея, стига до познатия човешки порядък зараждане, развитие, кулминация, упадък, без възможността постоянно да я отстоява, а в практиката си дори се изправя често срещу нея. Така се получи и с Христовата идея при опита да се защити от организацията на християнските църкви. Отдалечаването на църквата от същността на християнския дух, това, че средновековната църковна култура канонизира кръста на най-страшните мъчения Христовите, като знак за учението на Любовта и милостта; създаването на йерархична пирамида, съперничеща на военната; това, че църквата се раздели на различни вери и въвлече християнския свят в жестоки взаимни борби показва, че тя продължава да стои пред Разпятието далеч от Възкресението... При такава историческа обстановка, сред един народ, който по естество е духовен, но по дух и убеждение антиклерикал, се поражда и най-антиклерикалното учение Богомилското. Близко до душевните дълбини на българския народ, сякаш родени от него и за самия него, то скоро разкрива надмощието си над европейското схоластично мислене.
Хиляда
години по-късно, същите духовни рефлекси откриваме в Българското Възраждане.
Западните учени го определят като чудо на Деветнадесетото столетие, но за нас то е памет от старата ни култура. За Възраждането се е писало и говорило много. Бихме напомнили една мисъл, изказана от историк на далечна източна страна и записана от българския писател Николай Райнов: „Когато на един народ му е определено да преживее нещо велико, в него се раждат велики духове, за да го реализират". Да си припомним също така ярко отразената богомилска традиция във възрожденската ни поезия. Ботев в своя вътрешен храм, със своята вяра и със своята най-антиклерикална и духовна молитва, опоетизира истински святото начало у себе си и народа си.
към текста >>
35.
12 август 1911 г., петък
И после, ако живеем добре, добрите ни дела ще ни следват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли само до четири поколения.
И затова колкото повече добри мисли имате, толкова по-скоро и по-добре изграждате своето духовно тяло. Така, ако проектирате в 360 дни по една добра мисъл, ще имате 360 добри мисли в годината и като се съединят тези мисли с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. За да имате връзка с добрите духове, непременно трябва да бъдете чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята Сила и Помощ. Ако решим да не грешим, Господ ще очисти старите ни грехове.
И после, ако живеем добре, добрите ни дела ще ни следват до
хиляда
поколения, докато лошите мисли само до четири поколения.
От туй излиза, че доброто винаги върви хиляда поколения, а злото само четири. Значи четири добри мисли и желания се равняват по сила на хиляда лоши. Виждате колко отстъпчив е Господ... Никога не съжалявайте, че слизате на земята, напротив, бъдете благодарни, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, като станете, всяка сутрин благодарете на Бога, че ви е пратил тук.
към текста >>
От туй излиза, че доброто винаги върви
хиляда
поколения, а злото само четири.
Така, ако проектирате в 360 дни по една добра мисъл, ще имате 360 добри мисли в годината и като се съединят тези мисли с другите мисли, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция. А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. За да имате връзка с добрите духове, непременно трябва да бъдете чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята Сила и Помощ. Ако решим да не грешим, Господ ще очисти старите ни грехове. И после, ако живеем добре, добрите ни дела ще ни следват до хиляда поколения, докато лошите мисли само до четири поколения.
От туй излиза, че доброто винаги върви
хиляда
поколения, а злото само четири.
Значи четири добри мисли и желания се равняват по сила на хиляда лоши. Виждате колко отстъпчив е Господ... Никога не съжалявайте, че слизате на земята, напротив, бъдете благодарни, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, като станете, всяка сутрин благодарете на Бога, че ви е пратил тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят напротив, светът е много добър.
към текста >>
Значи четири добри мисли и желания се равняват по сила на
хиляда
лоши.
А щом изпращаме лоши мисли, ще дойде лош дух и ще се въплъти в тях. За да имате връзка с добрите духове, непременно трябва да бъдете чисти, а за тази чистота Господ постоянно праща Своята Сила и Помощ. Ако решим да не грешим, Господ ще очисти старите ни грехове. И после, ако живеем добре, добрите ни дела ще ни следват до хиляда поколения, докато лошите мисли само до четири поколения. От туй излиза, че доброто винаги върви хиляда поколения, а злото само четири.
Значи четири добри мисли и желания се равняват по сила на
хиляда
лоши.
Виждате колко отстъпчив е Господ... Никога не съжалявайте, че слизате на земята, напротив, бъдете благодарни, че сте дошли. Ако искате да развивате вашата вяра, като станете, всяка сутрин благодарете на Бога, че ви е пратил тук. Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош свят напротив, светът е много добър. Ако някой почне да говори лошо за вас, приближете се към него и ще видите, че той ще млъкне.
към текста >>
36.
СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ
Обикновено на сто години се раждат няколко гениални хора, на
хиляда
няколко светии, а на две хиляди години един велик учител.
Само, който обича, той познава хората. Възвишените чувства и мисли не са нищо друго освен проява на човешката душа. Любовта в човека е извор на неговия живот. Ако не даде възможност на любовта в себе си да се прояви, човек не би могъл да придобие живота. Гениалността подразбира сбор от много таланти.
Обикновено на сто години се раждат няколко гениални хора, на
хиляда
няколко светии, а на две хиляди години един велик учител.
Геният е тяло на светията, светията облекло на учителя, а учителят проява на Бога. Има друго слънце в самия човек, което му служи като пътеводител. То носи различни имена. Някои го наричат Божествено начало в човека, други светла идея и т.н. Мисълта е Божественият свят в човека.
към текста >>
37.
Втора част
Следователно има неща, които не знаете... Всяко нещо е постижимо, но изисква време за разбирането му... 1/1 сега задавам ви този въпрос: Като дойдете пак след
хиляда
години на Земята, какви ще бъдат вашите възгледи?
Бог, Който е слава, се въплътил в Христа и е станал видим. И всеки един от вас е Божествена слава, изказана, въплътена, видима, а вие ме питате сега чул ли съм и говорил ли съм с Господа. Две хиляди години Го чувам. Христовото учение е една отлична философия не философия, с която пипаме в мрачината, но философия, с която може да виждаме, да пипаме, да миришем и да вкусваме... Тази философия има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки ден, всеки час, всяка минута и всяка секунда, понеже трябва да работим и да градим, а не да се питаме само защо идват нещастията. Нали имате положителна философия, умни хора сте, измервате пространствата и небето, знаете колко звезди има на него; правите разни съединения с кислород, водород, азот, а не можете да уредите вашия дом?
Следователно има неща, които не знаете... Всяко нещо е постижимо, но изисква време за разбирането му... 1/1 сега задавам ви този въпрос: Като дойдете пак след
хиляда
години на Земята, какви ще бъдат вашите възгледи?
Разбира се, ще бъдат като сегашните плюс още нещо. Хората не трябва да са еднакви. Законът е такъв, че те по същество са еднакви, но различни по степен на съзнание. Винаги трябва да съществува разлика между тях. Това е Божествен закон.
към текста >>
38.
Четвърта част
Този стих е прочитан може би
хиляда
пъти.
Тогава Той ще ви даде духа на новото учение. Блажени сте, когато ви посещава Господ, голяма е вашата заплата на Небеса! "Защото, които прави волята на Отца Моего, Който е на Небеса, той Ми е брат и сестра, и майка." /Евангелие от Матея 12:50/
Този стих е прочитан може би
хиляда
пъти.
Върху него има написани най-малко стотина томове беседи, проповеди, какво ли не е казано за него. И мисля, че ако този стих беше досега разбран и изтълкуван правилно, и приложен, светът би бил оправен досега. Но понеже светът не е оправен, смятам, че стихът не е изтълкуван, не е разбран и не е приложен правилно. Затова искам да го дообясня и аз. Христос полага един принцип, върху който съгражда основата на своето учение, т.е.
към текста >>
39.
Шеста част
Тази алчност е в състояние да разруши клетките на благородството, тъй като алчния човек може да го подкупите и с
хиляда
лева... Това умно ли е?
" Всички искат по нещо, но никой не се заема да работи по Божествения начин. Съвременните хора още проявяват културата на мравките. Тя е по-опасна и от тази на змиите. Факт е, че там, където има мравки, и змиите бягат, понеже мравките със своята киселина ги прогонват. Тази картина се наблюдава и в живота там, където хората са станали егоисти и чрезмерно алчни, интелигентността бяга. Защо?
Тази алчност е в състояние да разруши клетките на благородството, тъй като алчния човек може да го подкупите и с
хиляда
лева... Това умно ли е?
Култура ли е? Следователно съвременните европейски народи се намират в тази фаза. И те не могат да предвидят, че идва нещо ужасно. За това и не мислят. Азотната киселина ще дойде и ще разруши всичко.
към текста >>
Някои от вас още днес ще възкръснат, други утре, трети след 10, 15,20 години, а може би след
хиляда
, две или след 10 хиляди години.
Ще попитате: "Какво е това нещо? " Аз ще ви цитирам думите на апостол Павел: "Това, което око не е видяло и ухо не е чуло." Днес има хиляди очи, които са видели това и в Англия, и в Германия, и в Америка. Хиляди хора има, които са ходили в рая и са се върнали и това те разказват като своя опитност. И вие един ден, когато се съедините с Бога, ще отидете там. Ще дойде този ден и ще кажете да, ще бъде!
Някои от вас още днес ще възкръснат, други утре, трети след 10, 15,20 години, а може би след
хиляда
, две или след 10 хиляди години.
И казвам, на когото времето е дошло, да не закъснява нито с 1/160 милионна част от секундата... "И в последния ден аз ще го възкреся", т.е. онези, които "пият кръвта Ми и ядат плътта Ми", които разбират закона на съединението с Бога и разединението от света. И днес аз ви поздравявам с новото съединение и новото разединение!
към текста >>
40.
Десета част
Всеки народ, който от
хиляда
години е слушал Господ на Любовта, който спасява, който се жертва, който всеки ден дава храна и утеха във всички положения, няма за какво да се безпокои...
Земята е ад, а Той ще ви отнесе в Неговото Царство, където царува Божията любов. Трябва да бъдем спасени и ще бъдем спасени. В "Откровението" Йоан казва: "И чух цялото създание да хвали Бога." Ако той е чул това, значи, всички ще бъдат спасени. Но през цялото време ще има страдания, докато един ден излезем от този огън и влезем в Божията Любов. Някои вече сте на прага да излезете. Излезте!
Всеки народ, който от
хиляда
години е слушал Господ на Любовта, който спасява, който се жертва, който всеки ден дава храна и утеха във всички положения, няма за какво да се безпокои...
Това, което аз съм вложил вътре във вас, него слушайте, този Дух слушайте! Някой казва: "Много просто е това учение." Приложете го навсякъде, ние няма да идем да отваряме манастири и църкви, но ще сътворим една църква в сърцето и в ума си. А телата ни ще бъдат храмове на живия Бог. Другите външни храмове лесно се изграждат. Къде сега ще намерим Бога?
към текста >>
41.
Единадесета част
След
хиляда
години от света, в който сте сега, и следа няма да остане.
И когато страдате, и когато се радвате, Той е един и същ. Когато страдате, Той казва: "Съжалявам, че не сте постъпили съгласно моя закон, изправете поведението си." И щом го послушате, радост изпълва душата ви, защото и Бог се радва с вас. И когато казвам, че трябва да се радвате и в страданието, то е, защото Господ ви говори. В страданието вие не Го разбирате, а в радостта Го разбирате, но и в единия, и в другия случай Бог е, който ви говори вътре във вашите сърца. И единственото същество, което може да ви направи културни и разумни, да развие умовете, е Той... Така и в Писанието се казва, че "когото Господ обича, на него дава страдания", за да научи уроците си...
След
хиляда
години от света, в който сте сега, и следа няма да остане.
Аз съм казал и на учените, че черепите на съвременните хора ще ги търсят в музеите. Чрез тях ще различаваме новите типове същества, които ще се появят, но на обновената Земя. Сега ще попитате защо едни трябва да живеят по един начин, а другите по друг? Аз ще ви обясня защо: ако на един виден цигулар дадете една пропукана цигулка, какво може да изсвири? Нищо. На този цигулар му трябва инструмент, отговарящ на неговия талант и гениалност, а и на по-обикновения, ако му я дадете, няма да изсвири нищо...
към текста >>
42.
Дванадесета част
Но бих посочил на всички бащи и майки начини за възпитание, които трябва да усвояват... Когато приложите правдата, тогава аз ще ви посоча вътрешните правила на природата и за една година вие ще имате такива резултати, които се постигат за
хиляда
години...
Обичам да говоря на мек език и съжалявам, че съм принуден да кажа истината, и когато я изразя, тя влиза в стълкновение с интересите на хората. И тогава съм поставен пред дилемата: На Бога ли да угодя или на хората? Ако угодя на хората, Бог ще ме отхвърли, а ако угодя на Бога, хората ще ме отхвърлят. Предпочитам да приема по-малкото зло да ме отхвърлят хората, защото, ако ме отхвърли Бог, става страшно. При това аз излагам това учение принципно.
Но бих посочил на всички бащи и майки начини за възпитание, които трябва да усвояват... Когато приложите правдата, тогава аз ще ви посоча вътрешните правила на природата и за една година вие ще имате такива резултати, които се постигат за
хиляда
години...
Вие ме питате дали мога като Христа да ви отворя очите? Мога да го направя на всички. Но не да оправя физическите ви очи, това е най-постижимото за мен. Не, не, в това учение, което проповядвам, пътят е лесен, но методите са най-трудни. Учение, учение ви трябва.
към текста >>
И след
хиляда
, милиони години ще се виждат жалки остатъци от сегашната култура.
Всеки народ трябва да се съзнава като уд в Божественото тяло, да знае къде е мястото му и да функционира правилно, за да може да приложи Божествените идеи. А сега народите мислят, че светът е създаден заради тях. Това се отнася и за отделните индивиди. Но Бог ни доказва, че светът е създаден само заради Него. И ще дойде ден, когато Той ще помете всички ни и ще заличи формите ни.
И след
хиляда
, милиони години ще се виждат жалки остатъци от сегашната култура.
Всички съвременни форми ще останат в забвение, така както много форми от миналото са заличени. Следователно Божественият Дух се стреми да създаде най-възвишената форма, в която да се прояви, и всеки от нас, който възприеме мисълта, че трябва да познае, както казва Христос, "Неговия закон", ще придобие вечен живот. Само при такава форма и такъв закон силите на природата ще ни помогнат... Сега седим, правим си планове и мислим, че всичко можем да решаваме. Но нашата мисъл е ограничена от по-високо място.
към текста >>
Този живот, който идва, е толкова велик и славен във всички възможности, толкова велик в своите прояви в наука, музика, поезия, обществен живот, в Любов и в Истина, че заслужава човек да прекара
хиляда
години в страдание, за да може да преживее една минута в него.
" А като минеш през доброто, то казва: "Ако търсиш смисъла на живота, работи, както аз работя, и ще намериш този път." Тези същества са толкова искрени. Най-напред един дух, колкото и да е лош, ще ти каже: "Говори истината, не бъди като нас, защото не обичаме страхливите хора." Следователно и доброто, и злото ни упътват към Бога. Затова Апостол Павел казва: "Когато завършим своята еволюция, ще остане само Любовта." Ще попитате: "Само едно чувство? " Не, не, ние ще влезем в такъв живот, който не може да се опише. Езикът ни не може да опише даже сенките, предисловието на това, което има да ви се разкрие.
Този живот, който идва, е толкова велик и славен във всички възможности, толкова велик в своите прояви в наука, музика, поезия, обществен живот, в Любов и в Истина, че заслужава човек да прекара
хиляда
години в страдание, за да може да преживее една минута в него.
Тази истина сами ще проверите. От сега нататък, ако вие не използвате последната секунда от живота ви, изгубени сте завинаги. Но ако я използвате, спасени сте,бъдещето е ваше. Тогава ще кажете: "И познавам, че твоят закон е вечен живот. Господи, в мен две мисли няма да има, а само един свещен ум, само едно чисто и свещено сърце, една свещена душа, и един дух да извършва Твоята велика воля през всичките векове на бъдещето.
към текста >>
Кога ще бъде сега или след
хиляда
години, то е друг въпрос.
А третият закон е: Всички трябва да бъдете съвършени. Нищо повече. Можем ли, не можем ли това са условия, които ние не обсъждаме. Това са три неизменни закона. Съвършенство трябва на всички ви.
Кога ще бъде сега или след
хиляда
години, то е друг въпрос.
Можем да сме съвършени и сега. Съвършенството пък не е нещо абсолютно, а относително. Аз съм казвал, че можем да бъдем съвършени и в дребните постъпки... Ето какво ми говорят небесните жители в момента, онези, които искат да ви направят добро: "Съобщи им, че ние ще им окажем цялото си съдействие, нека започнат работа. Ако приложат трите закона, и домовете им ще оправим.
към текста >>
Ако се приложат тези три неща в България, за една година тя ще има съвършено нова култура и ще бъде с
хиляда
години напред пред другите народи.
Всеки неин представител е погълнат от разни материалистични мисли, интересуват го къщите и парите... Затова главното сега е Истината да се загнезди в сърцата ви, да я обикнете с цялото си сърце, ум, душа и сила. Това е първото нещо, което е необходимо за българите без разлика от най-големия до най-малкия. Второ, българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума, и да я желае с цялата си душа и сила. И, трето българинът трябва да обикне чистотата на сърцето си и да се стреми към нея с цялата си душа, с целия си ум, сила и сърце.
Ако се приложат тези три неща в България, за една година тя ще има съвършено нова култура и ще бъде с
хиляда
години напред пред другите народи.
Тогава лицето на българина ще се промени и той ще придобие много правилен профил и нос, ушите му ще се изменят, както и цялото му тяло. И европейците ще дойдат да видят новия тип българин... Необходимо е да знаете, че неправилното излизане от тялото причинява смърт, както и неправилното влизане в него. И обратно, правилното влизане и излизане е причина за живота. Ако сега можехте да се отделите от физическото си тяло и да влезете с духовното в невидимия свят, щяхте да видите, че в цялото пространство има проточени нишки. И то ще ви изглежда така преплетено от тях, като една обвита мрежа, че ще се чудите как да избегнете заплитането си в тези нишки.
към текста >>
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените
хиляда
лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.
Христос дава едно правило: Само който гладува и жадува за правдата, той ще се насити и ще бъде доволен. Той е дал форми и методи, за да може човек да изправи живота си. Срещнали ли сте досега някой богослов, който да е разтълкувал евангелския стих, посветен на блаженствата? Не че богословите не искат да разберат смисъла на нещата, но необходимо е учение и интелигентност, за да се тълкуват вярно словата на Христос. Как ще опитате блаженствата на светиите, като и те не са ги опитали?
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените
хиляда
лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.
Не мислете, че отричам вашата опитност, не, но ви казвам да не спирате там, където сте стигнали, защото вие сте още в началото на пътя. Ако посеете в природата едно семенце, вие трябва да го присадите 5 6 пъти. И в психическо отношение е необходимо присаждане. Да допуснем, че правите една присадка, остават още 5, след една година ще направите втора, трета и четвърта, но чак на петата присадка ще получите плод. Ами знаете ли колко присадки трябва да направите от Любовта, за да имате плод?
към текста >>
43.
Дванадесета част
Но бих посочил на всички бащи и майки начини за възпитание, които трябва да усвояват... Когато приложите правдата, тогава аз ще ви посоча вътрешните правила на природата и за една година вие ще имате такива резултати, които се постигат за
хиляда
години...
Обичам да говоря на мек език и съжалявам, че съм принуден да кажа истината, и когато я изразя, тя влиза в стълкновение с интересите на хората. И тогава съм поставен пред дилемата: На Бога ли да угодя или на хората? Ако угодя на хората, Бог ще ме отхвърли, а ако угодя на Бога, хората ще ме отхвърлят. Предпочитам да приема по-малкото зло да ме отхвърлят хората, защото, ако ме отхвърли Бог, става страшно. При това аз излагам това учение принципно.
Но бих посочил на всички бащи и майки начини за възпитание, които трябва да усвояват... Когато приложите правдата, тогава аз ще ви посоча вътрешните правила на природата и за една година вие ще имате такива резултати, които се постигат за
хиляда
години...
Вие ме питате дали мога като Христа да ви отворя очите? Мога да го направя на всички. Но не да оправя физическите ви очи, това е най-постижимото за мен. Не, не, в това учение, което проповядвам, пътят е лесен, но методите са най-трудни. Учение, учение ви трябва.
към текста >>
И след
хиляда
, милиони години ще се виждат жалки остатъци от сегашната култура.
Всеки народ трябва да се съзнава като уд в Божественото тяло, да знае къде е мястото му и да функционира правилно, за да може да приложи Божествените идеи. А сега народите мислят, че светът е създаден заради тях. Това се отнася и за отделните индивиди. Но Бог ни доказва, че светът е създаден само заради Него. И ще дойде ден, когато Той ще помете всички ни и ще заличи формите ни.
И след
хиляда
, милиони години ще се виждат жалки остатъци от сегашната култура.
Всички съвременни форми ще останат в забвение, така както много форми от миналото са заличени. Следователно Божественият Дух се стреми да създаде най-възвишената форма, в която да се прояви, и всеки от нас, който възприеме мисълта, че трябва да познае, както казва Христос, "Неговия закон", ще придобие вечен живот. Само при такава форма и такъв закон силите на природата ще ни помогнат... Сега седим, правим си планове и мислим, че всичко можем да решаваме. Но нашата мисъл е ограничена от по-високо място.
към текста >>
Този живот, който идва, е толкова велик и славен във всички възможности, толкова велик в своите прояви в наука, музика, поезия, обществен живот, в Любов и в Истина, че заслужава човек да прекара
хиляда
години в страдание, за да може да преживее една минута в него.
" А като минеш през доброто, то казва: "Ако търсиш смисъла на живота, работи, както аз работя, и ще намериш този път." Тези същества са толкова искрени. Най-напред един дух, колкото и да е лош, ще ти каже: "Говори истината, не бъди като нас, защото не обичаме страхливите хора." Следователно и доброто, и злото ни упътват към Бога. Затова Апостол Павел казва: "Когато завършим своята еволюция, ще остане само Любовта." Ще попитате: "Само едно чувство? " Не, не, ние ще влезем в такъв живот, който не може да се опише. Езикът ни не може да опише даже сенките, предисловието на това, което има да ви се разкрие.
Този живот, който идва, е толкова велик и славен във всички възможности, толкова велик в своите прояви в наука, музика, поезия, обществен живот, в Любов и в Истина, че заслужава човек да прекара
хиляда
години в страдание, за да може да преживее една минута в него.
Тази истина сами ще проверите. От сега нататък, ако вие не използвате последната секунда от живота ви, изгубени сте завинаги. Но ако я използвате, спасени сте,бъдещето е ваше. Тогава ще кажете: "И познавам, че твоят закон е вечен живот. Господи, в мен две мисли няма да има, а само един свещен ум, само едно чисто и свещено сърце, една свещена душа, и един дух да извършва Твоята велика воля през всичките векове на бъдещето.
към текста >>
Кога ще бъде сега или след
хиляда
години, то е друг въпрос.
А третият закон е: Всички трябва да бъдете съвършени. Нищо повече. Можем ли, не можем ли това са условия, които ние не обсъждаме. Това са три неизменни закона. Съвършенство трябва на всички ви.
Кога ще бъде сега или след
хиляда
години, то е друг въпрос.
Можем да сме съвършени и сега. Съвършенството пък не е нещо абсолютно, а относително. Аз съм казвал, че можем да бъдем съвършени и в дребните постъпки... Ето какво ми говорят небесните жители в момента, онези, които искат да ви направят добро: "Съобщи им, че ние ще им окажем цялото си съдействие, нека започнат работа. Ако приложат трите закона, и домовете им ще оправим.
към текста >>
Ако се приложат тези три неща в България, за една година тя ще има съвършено нова култура и ще бъде с
хиляда
години напред пред другите народи.
Всеки неин представител е погълнат от разни материалистични мисли, интересуват го къщите и парите... Затова главното сега е Истината да се загнезди в сърцата ви, да я обикнете с цялото си сърце, ум, душа и сила. Това е първото нещо, което е необходимо за българите без разлика от най-големия до най-малкия. Второ, българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума, и да я желае с цялата си душа и сила. И, трето българинът трябва да обикне чистотата на сърцето си и да се стреми към нея с цялата си душа, с целия си ум, сила и сърце.
Ако се приложат тези три неща в България, за една година тя ще има съвършено нова култура и ще бъде с
хиляда
години напред пред другите народи.
Тогава лицето на българина ще се промени и той ще придобие много правилен профил и нос, ушите му ще се изменят, както и цялото му тяло. И европейците ще дойдат да видят новия тип българин... Необходимо е да знаете, че неправилното излизане от тялото причинява смърт, както и неправилното влизане в него. И обратно, правилното влизане и излизане е причина за живота. Ако сега можехте да се отделите от физическото си тяло и да влезете с духовното в невидимия свят, щяхте да видите, че в цялото пространство има проточени нишки. И то ще ви изглежда така преплетено от тях, като една обвита мрежа, че ще се чудите как да избегнете заплитането си в тези нишки.
към текста >>
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените
хиляда
лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.
Христос дава едно правило: Само който гладува и жадува за правдата, той ще се насити и ще бъде доволен. Той е дал форми и методи, за да може човек да изправи живота си. Срещнали ли сте досега някой богослов, който да е разтълкувал евангелския стих, посветен на блаженствата? Не че богословите не искат да разберат смисъла на нещата, но необходимо е учение и интелигентност, за да се тълкуват вярно словата на Христос. Как ще опитате блаженствата на светиите, като и те не са ги опитали?
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените
хиляда
лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.
Не мислете, че отричам вашата опитност, не, но ви казвам да не спирате там, където сте стигнали, защото вие сте още в началото на пътя. Ако посеете в природата едно семенце, вие трябва да го присадите 5 6 пъти. И в психическо отношение е необходимо присаждане. Да допуснем, че правите една присадка, остават още 5, след една година ще направите втора, трета и четвърта, но чак на петата присадка ще получите плод. Ами знаете ли колко присадки трябва да направите от Любовта, за да имате плод?
към текста >>
44.
Четиринадесета част
Представете си една дълга линия от
хиляда
километра, на която са наредени
хиляда
оръдия, които всеки момент пускат по една граната.
Интензивността на това съзнание, което излиза от своя център и върви към периферията, се определя като дължина на правата линия. А какво е плоскост? Как се образува тя? От движението на правата линия в посока, перпендикулярна на себе си. Плоскостта има две измерения дължина и широчина, и заема известно пространство.
Представете си една дълга линия от
хиляда
километра, на която са наредени
хиляда
оръдия, които всеки момент пускат по една граната.
Можете ли да пресечете тази права? Щом оръдията престанат да стрелят, може да я пресечете. Тя е временно явление. Докато действат оръдията, правата линия съществува, когато оръдията прекъснат изстрелите си, правата изчезва. В това отношение тази линия представлява идеалният свят, в който действа законът на безкористието.
към текста >>
НАГОРЕ