НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
16
резултата в
9
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Спомени на Елена Иларионова -1905
Учителя потопи две-три
хапка
от чорбицата и почна да яде ябълка и хляб.
След половин час той сам го подкрепи да седне в леглото. После слезе, поразходи се из стаята. Пречисти се стомахът му и се почувствува добре, но доста слаб. „Сега може да отидете в казармата” — му каза Учителя. Като на приятен гостенин, аз му приготвих разкошна вечеря от месна храна.
Учителя потопи две-три
хапка
от чорбицата и почна да яде ябълка и хляб.
На Костадина каза, че не трябва да яде месо, а аз съм свободна, каквото желая. Костадин яде ябълки, а аз се стесних сама да се храня с месо и така хубавата вечеря остана. Дори и войникът не яде. Оттогава почнахме да се храним с растителна храна. За спане войникът отстъпи малката си стаичка към двора, а той спа временно в мазата, която беше почти пълна със сено, защото не бяхме още добре обзаведени.
към текста >>
2.
ХРАНЕНЕ
Като отчупим първата
хапка
хляб, да кажем: "Благодаря ти, Боже, за хляба, който си ми дал.
Като станете сутрин, не бързайте с тези мисли, какво ще правите и какво ще ядете. Най-първо кажете: "Сила, живот, здраве. Сила за ума, живот за сърцето и здраве за тялото". Сутрин ще го кажете веднъж, на обяд, преди да почнете да ядете ще си кажете същото. После с първата лъжица ще кажете: "Сила за ума ми", с втората - "Живот за сърцето ми", с третата лъжица - "Здраве за тялото ми".
Като отчупим първата
хапка
хляб, да кажем: "Благодаря ти, Боже, за хляба, който си ми дал.
Искам да бъда чист и устойчив като житното зърно." (3 пъти) При пиене на вода се произнасят следните формули: "Както водата раз- хлажда, така и моите чувства да разхлаждат и освежават уморения и жаден пътник." (3 пъти), "Сила, светлина, живот". Ако тези формули се казват при всяко хранене в продължение на една година, човек коренно ще промени и подобри дейността на сърцето си. Само три пъти на ден ще ядеш: сутрин в толкова часа, на обяд в толкова часа и вечер в толкова часа - оттам насетне няма да ядеш. По възможност всички детски прищявки да се избягват!
към текста >>
Понеже човек има 32 зъба, той трябва да дъвче всяка
хапка
поне 32 пъти - за всеки зъб по един път и храната да отива в стомаха смляна.
Хората направо се осакатяват, като си угаждат в яденето и като набързо се нагълтат, без да дъвчат. Който яде без да дъвче, съкращава живота си. Храната трябва да се задържа по-дълго в устата, за да може част от енергията й да се всмукне от езика. Чрез езика енергията се предава на мозъка, а оттам - на сърцето. Езикът възприема духовната енергия от храната, която по друг начин не може да се възприеме.
Понеже човек има 32 зъба, той трябва да дъвче всяка
хапка
поне 32 пъти - за всеки зъб по един път и храната да отива в стомаха смляна.
На долната страна на езика има хиляди папили, които приемат праната и колкото по-дълго време се дъвче тя, толкова повече жизнена енергия отива за изграждането и поддържането на мозъка и сърцето. Яжте и благодарете, че има какво да ядете. Разумният свят следи човека как се храни. Ако той яде бавно и добре дъвче храната си, те му помагат във всичките работи. Почти всички болести във вашия организъм се дължат на неправилното хранене.
към текста >>
Една от причините за неуспеха в живота на съвременните хора се дължи на бързото ядене...Спре ли се при най-сладката
хапка
, в организма са натрупва една възходяща, творческа енергия, която гради, разширява и повдига човека.
Брашното - старо, маслото - старо, хлябът - недопечен, бързо ядете, не дъвчите храната, безпокоите се, когато се храните, за какво ли не мислите и искате да бъдете здрави. Здравето зависи от правилното хранене. Който има здрави зъби и дъвче добре храната си, не боледува. Ако дъвчеш само на лявата страна или само на дясната страна, не можеш да бъдеш здрав. Ако широко отваряш устата си при хранене, въздухът пречи на правилното храносмилане, тогава не можеш да бъдеш здрав.
Една от причините за неуспеха в живота на съвременните хора се дължи на бързото ядене...Спре ли се при най-сладката
хапка
, в организма са натрупва една възходяща, творческа енергия, която гради, разширява и повдига човека.
Каквото започне, всичко му върви. На ученика не се позволява да яде бързо. Яденето е благрродна работа, ще я свършиш по всички правила. За сутрешната закуска трябва да употребявате половин час, за обяд - около 40-50 минути и за вечеря пак половин час. Който се храни бавно, с разположение и съзнателно, той всякога ще бъде здрав.
към текста >>
3.
ХРАНЕНЕ И ЗДРАВЕ
Ако някой човек, още като тури първата
хапка
в устата си, каже, че жена му не е сготвила добре, той трябва да престане да яде.
Щом не го приема сърцето ти, щом не ти е приятно, не го приемай. Природата е определила на човека да се храни с чиста и проста храна. Не избере ли тази храна, не се ли подчини на законите на Природата, тогава и другите органи в неговия организъм няма да се координират със стомаха му и ще настане нарушение в общия ход на организма. Освен това, определено е на човека по колко пъти трябва да диша в минута. Когато човек яде, той не трябва да бърза.
Ако някой човек, още като тури първата
хапка
в устата си, каже, че жена му не е сготвила добре, той трябва да престане да яде.
Който пък иска да завърши добре храненето си, да вземе една хапка хляб, да я потопи в сол и да я глътне. Така той ще ликвидира с яденето и същевременно с всякакво недоволство, което се е породило в него през време на яденето. Ако човек се храни и изпитва недоволство от нещо, това недоволство ще предизвика някакво разтройство в мозъка. Три неща са нужни за оздравяването: здрава храна, чист планински въздух и светлина. Плодовете са не само храна, но и в много случаи служат и като лекарство.
към текста >>
Който пък иска да завърши добре храненето си, да вземе една
хапка
хляб, да я потопи в сол и да я глътне.
Природата е определила на човека да се храни с чиста и проста храна. Не избере ли тази храна, не се ли подчини на законите на Природата, тогава и другите органи в неговия организъм няма да се координират със стомаха му и ще настане нарушение в общия ход на организма. Освен това, определено е на човека по колко пъти трябва да диша в минута. Когато човек яде, той не трябва да бърза. Ако някой човек, още като тури първата хапка в устата си, каже, че жена му не е сготвила добре, той трябва да престане да яде.
Който пък иска да завърши добре храненето си, да вземе една
хапка
хляб, да я потопи в сол и да я глътне.
Така той ще ликвидира с яденето и същевременно с всякакво недоволство, което се е породило в него през време на яденето. Ако човек се храни и изпитва недоволство от нещо, това недоволство ще предизвика някакво разтройство в мозъка. Три неща са нужни за оздравяването: здрава храна, чист планински въздух и светлина. Плодовете са не само храна, но и в много случаи служат и като лекарство. Ако дробовете ви са слаби и умът ви не работи, яжте грозде, то лекува дробовете.
към текста >>
4.
КОЛКО ДА ЯДЕМ
Когато ядете и дойдете до най-сладката
хапка
, спрете там.
- По 250 гр. дневно. Разумният свят е изчислил по колко грама хляб се пада дневно на човек. Спазват ли хората тази мярка? Това не се отнася само за храната, но и за мислите, чувствата и желанията на човека. Не е позволено на ученика да преяжда.
Когато ядете и дойдете до най-сладката
хапка
, спрете там.
Злото е в лакомията, в многото ядене, в претъпкването на стомаха с много, обилна храна. Спри яденето при най-сладката хапка! Когато човек яде повече, той изяжда храната на някой друг и природата го заставя да плаща. Ако ядеш половин хляб на ден, ядеш само за себе си. Ако ядеш един хляб, значи ядеш и за още един гостенин, който е влязъл в тялото ти и те кара да ядеш за него.
към текста >>
Спри яденето при най-сладката
хапка
!
Спазват ли хората тази мярка? Това не се отнася само за храната, но и за мислите, чувствата и желанията на човека. Не е позволено на ученика да преяжда. Когато ядете и дойдете до най-сладката хапка, спрете там. Злото е в лакомията, в многото ядене, в претъпкването на стомаха с много, обилна храна.
Спри яденето при най-сладката
хапка
!
Когато човек яде повече, той изяжда храната на някой друг и природата го заставя да плаща. Ако ядеш половин хляб на ден, ядеш само за себе си. Ако ядеш един хляб, значи ядеш и за още един гостенин, който е влязъл в тялото ти и те кара да ядеш за него. Това му причинява удоволствие и той се радва, но ти плащаш. Засега един от начините за лекуването на съвременните хора е да се яде по-малко.
към текста >>
5.
ДАВАНЕ
Като дойде някой при мене, няма да му дам
хапка
; цял самун хляб ще му дам, пък
хапката
ще оставя за мене.
Той трябва да се радва, а не да плаче. Който не е последен, той трябва да скърби и да се радва, да плаче и да се смее. Последният, обаче, е велик човек. Когато хората бъдат последни по ред в своите желания, Бог ще изтрие сълзите им. Тогава хората ще бъдат едно тяло, един ум, едно сърце.
Като дойде някой при мене, няма да му дам
хапка
; цял самун хляб ще му дам, пък
хапката
ще оставя за мене.
Аз на хората никога малко не давам. Малкото задържам за себе си, там е тайната на живота. Многото за другите. Хапката и капката - за мене. Задръжте малкото за себе си, многото - навън!
към текста >>
Хапката
и капката - за мене.
Тогава хората ще бъдат едно тяло, един ум, едно сърце. Като дойде някой при мене, няма да му дам хапка; цял самун хляб ще му дам, пък хапката ще оставя за мене. Аз на хората никога малко не давам. Малкото задържам за себе си, там е тайната на живота. Многото за другите.
Хапката
и капката - за мене.
Задръжте малкото за себе си, многото - навън! В малкото е силата. За да бъдеш Божествен, трябва да взимаш най-малкото. Ще даваш, колкото се може най-много; ще вземаш, колкото се може най-малко. Не взимайте повече блага, отколкото ви трябват.
към текста >>
6.
БЛАГОДАРНОСТ
Недоволството ти ще те доведе дотам, че ще вземат и последната ти
хапка
.
Те дават на човека цял хляб, но той е недоволен. Тогава те казват: Вземете му половината хляб. Пак си недоволен. Взимат половина от останалия хляб. Ако продължаваш да бъдеш недоволен, ще вземат още половин парче от останалото.
Недоволството ти ще те доведе дотам, че ще вземат и последната ти
хапка
.
След това започваш да плачеш и да се молиш. Дават ти едно просено зрънце. Ако си благодарен, ще ти дадат две зрънца. Продължаваш да благодариш - ще ти дадт 3-4-5 зрънца. Така ще увеличават зрънцата, докато се научиш да благодариш и на малкото.
към текста >>
7.
ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ
Тя задавя човека, както всяка
хапка
, която попада в кривото гърло.
Днес ние сме влезли в частната собственост, за да завладяваме света, а с това сме изгубили Висшето. И затова Христос казва: "Който намери частната собственост, ще изгуби себе си, живота си." Който е напуснал учението на частната собственост, той се приближава към Бога и към бъдещата култура, а който вярва в частната собственост, той се отдалечава от Бога. Пак повтарям: Пазете се от идеята за частната собственост, която задушава човека. Идеята да бъдеш пръв в света, да бъдеш най-силен, е идея на частната собственост. Тая идея ще ви заведе в гроба.
Тя задавя човека, както всяка
хапка
, която попада в кривото гърло.
Гърлото, сърдцето трябва да се отворят и разширят, да диша човек свободно. Извадете хапката, която е отишла в кривото гърло и ви задушава! Идеята за частната собственост може да задуши човека. Умът, сърцето, душата и духът са притежанието и нищо друго. Твое е само това, което носиш със себе си неизменно, което Бог ти е дал.
към текста >>
Извадете
хапката
, която е отишла в кривото гърло и ви задушава!
Пак повтарям: Пазете се от идеята за частната собственост, която задушава човека. Идеята да бъдеш пръв в света, да бъдеш най-силен, е идея на частната собственост. Тая идея ще ви заведе в гроба. Тя задавя човека, както всяка хапка, която попада в кривото гърло. Гърлото, сърдцето трябва да се отворят и разширят, да диша човек свободно.
Извадете
хапката
, която е отишла в кривото гърло и ви задушава!
Идеята за частната собственост може да задуши човека. Умът, сърцето, душата и духът са притежанието и нищо друго. Твое е само това, което носиш със себе си неизменно, което Бог ти е дал. Ти не можеш да вземеш нито един атом от другите, нито те от тебе. Кое е Новото, което се очаква?
към текста >>
8.
ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО
Тъкмо бяхме насядали край масата и по обичая си казвахме молитвата, брат Деню Цанев дойде задъхан от бързане и предупреди: "Учителю, веднага трябва да си заминете от Търново, иначе ще Ви изпратят по етапен ред." Без да е взел една
хапка
от обеда, Учителят събра багажа Си и бързо се приготви за тръгване.
" Костадин се облече набързо, повика брат Иван Деветаков и Костадин Петков и отидоха в казармата. Успели да влязат в канцеларията безпрепятствено и видели Учителя, седнал на едно кресло, а до Него братята Ковачев и Ватев. Костадин казал на адютант Харлаков: "Господин Дънов ми е гостенин и вие нямате право да Го арестувате." Какво друго са разговаряли, не зная, но Учителят и братята си дойдоха веднага. На другия ден някои от братята си заминаваха по домовете, понеже съборът беше свършил и идваха да се сбогуват с Учителя. Ние с Величка Ватева и Величка Стойчева бяхме приготвили хубав обяд за всички.
Тъкмо бяхме насядали край масата и по обичая си казвахме молитвата, брат Деню Цанев дойде задъхан от бързане и предупреди: "Учителю, веднага трябва да си заминете от Търново, иначе ще Ви изпратят по етапен ред." Без да е взел една
хапка
от обеда, Учителят събра багажа Си и бързо се приготви за тръгване.
Предаде ми тефтерчетата и други неща, които винаги носеше със Себе си и ми каза да Му ги върна, когато отново се срещнем. На тръгване аз и сестрите се разплакахме от притеснение. Учителят се изправи пред нас и ни запита: "Защо плачете? Запазете вътрешния си мир и за нищо на света не го нарушавайте и на парчета да ви късат! " След като Го изпратихме, никой вече нямаше желание да се храни.
към текста >>
9.
4. ФОРМУЛИ ПРИ ХРАНЕНЕ
Когато започваме да се храним, при първата
хапка
казваме: Сила за ума ми, при втората: живот за сърцето ми, при третата: здраве за тялото ми. 4.
(3 пъти) Ако произнасяте формулите [(в) и (г)\ всеки ден при хранене в продължение на една година, сърцето ви ще се обнови и подмлади. д) Благославяш ни, Господи, и опитваме изобилието на Твоята благост. При завършване казваме формула 1 (3 пъти) след това: Божият Дух носи всичките блага на живота. Поставяме лявата ръка с длан към стомаха, върху нея дясната и казваме: Господи, молим Ти се, помогни ми да се смели храната в стомаха ми, да се превърне в сладка медена кашичка, в жива сила, която да подкрепи организма ми. (3 пъти) 3.
Когато започваме да се храним, при първата
хапка
казваме: Сила за ума ми, при втората: живот за сърцето ми, при третата: здраве за тялото ми. 4.
Като поемем първата хапка, казваме: Първата хапка е за Бога, втората за Исуса Христа, третата за Учителя Беинса Дуно, четвъртата за Духа Божий, петата за Бялото Братство, което ръководи Вселената, шестата за ангелските ликове, седмата за светиите, осмата за гениалните, деветата за талантливите, десетата за обикновените хора. 5. Господи, благодаря Ти за хляба, който Си ми дал, за живота, който Си вложил чрез него в мен. (3 пъти) 6. Господи, ядох и почувствах сладостта на храната и се свързах с разумните сили на Великата природа. (3 пъти) 7.
към текста >>
Като поемем първата
хапка
, казваме: Първата
хапка
е за Бога, втората за Исуса Христа, третата за Учителя Беинса Дуно, четвъртата за Духа Божий, петата за Бялото Братство, което ръководи Вселената, шестата за ангелските ликове, седмата за светиите, осмата за гениалните, деветата за талантливите, десетата за обикновените хора. 5.
д) Благославяш ни, Господи, и опитваме изобилието на Твоята благост. При завършване казваме формула 1 (3 пъти) след това: Божият Дух носи всичките блага на живота. Поставяме лявата ръка с длан към стомаха, върху нея дясната и казваме: Господи, молим Ти се, помогни ми да се смели храната в стомаха ми, да се превърне в сладка медена кашичка, в жива сила, която да подкрепи организма ми. (3 пъти) 3. Когато започваме да се храним, при първата хапка казваме: Сила за ума ми, при втората: живот за сърцето ми, при третата: здраве за тялото ми. 4.
Като поемем първата
хапка
, казваме: Първата
хапка
е за Бога, втората за Исуса Христа, третата за Учителя Беинса Дуно, четвъртата за Духа Божий, петата за Бялото Братство, което ръководи Вселената, шестата за ангелските ликове, седмата за светиите, осмата за гениалните, деветата за талантливите, десетата за обикновените хора. 5.
Господи, благодаря Ти за хляба, който Си ми дал, за живота, който Си вложил чрез него в мен. (3 пъти) 6. Господи, ядох и почувствах сладостта на храната и се свързах с разумните сили на Великата природа. (3 пъти) 7. Господи, благодаря Ти за изобилието, което Си ми дал, нека то достигне до всичките хора по лицето на Земята.
към текста >>
НАГОРЕ