Търсене в текстове за 'Учение'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 826 резултата в 277 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Йезуитско учение – този път няма да изведе никого на добро бъдеще.

Всяко учение, всяка система, всяко устройство и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на разума, както слама в огъня.

Ние сме създадени да мислим и да правим избор помежду нещата и да следваме пътя на здравото учение, а не да приемаме всичко за непогрешима истина, като да е излязла направо от Божиите уста – без всяко съмнение.

3. „Целта оправдава средствата” е и си остава едно чисто йезуитско учение.[24] Този път няма да изведе никого до добър резултат.

Всяко учение, религиозна система, организация и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на Разума, както слама в огън.

11. Ние сме създадени да мислим, да преценяваме, да избираме измежду различните неща и да следваме пътя на истинското учение, а не да приемаме всичко за абсолютна истина, излязла сякаш направо от Божията уста.

[79] Томас Хенри Хъксли (4.05.1825–29.06.1895) – английски лекар, природоизследовател и философ, съратник на Дарвин и популяризатор на неговото учение.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Стойността на каквото и да е учение зависи от реалността на фактите, които притежава в себе си.

13. Ценността на едно учение зависи от реалната стойност на фактите, които то представя.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Значи нито едното, нито другото учение съдържа цялата истина.

13. Значи нито в едното, нито в другото учение се съдържа цялата истина.

4. Разговор Третий. Храната и Словото

То има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на живота, което е виделина и веселие на живото сърце.

Тъй както при вземанието на веществената храна, промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.

5. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Първом естественото, после духовното; първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Пази се прочее от всяко учение, което разтлява, което оспорва Божията истина.

6. Неподправеният Петър Дънов

В световната история името на Петър Дънов стои редом с тези на най-известните духовни водачи, мислители, пророци, дали началото на всемирното учение за човека и мястото му във Вселената.

7. УВОД

Престоят в САЩ е от изключително значение за разширяване на духовния кръгозор на младия Дънов - там той се запознава с новите философски течения, с теософското учение на Елена Блаватска, с трамсцендентализма на Емерсъи и Торо, проявява интерес към астрономията и астрологията, към физиогномията и френологията.12

Славейков" във Варна.13 Тази длъжност му дава възможност чрез изнасяне на беседи и сказки да направи началните стъпки за разпространение идеите на оригиналното си духовно учение, изложени по-системно в първата му книга Науката и вьспитанието.

Живот и учение.

Живот и учение.

8. Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов

В тях излага основните принципи в новото учение на Бялото братство.

9. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Така е със Словото Божие, то има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на живота, който е виделина и веселие на сърцето.

Тъй както при вземането на веществената храна промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всеки, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има видът на истината, но не и същността.

10. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Първом естественото, после духовното, първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума, тъй и тук първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.

Пази се прочее от всяко учение, което разтлева, което оспорва Божията истина.

11. Петър Дънов - №24

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

12. Пеню Киров - №27

да го отделят от здравото учение Господне.

13. Пеню Киров - №40

Още като се завърнах, след няколко дни [на] мен ми се обърна вниманието от Духа Божий върху това да се остави сега началното учение Христово и да се водим към съвършеното, Евр. 6:1-3.

14. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

да го отделят от здравото учение Господне.

15. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Още като се завърнах, след няколко дни [на] мен ми се обърна вниманието от Духа Божий върху това да се остави сега началното учение Христово и да се водим към съвършеното, Евр. 6:1-3.

16. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Отново в „Бележки" - друга негова мисъл: „Както без светлина и виделина не могат плътските очи да гледат, тъй и без Божието учение, което е духовна виделина и светлина, не може да видим духовните работи, нито духовните тела".

17. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Искаше да приложи Новото учение.

Това не е разбрано учение.

18. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Стоименов за г-н Дънов и неговото Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.

Учението на Учителя е учение за целокупния живот, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.

19. №60 (Пеню Киров)

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

20. №93 (Петър Дънов)

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

21. №75 (Пеню Киров)

досега все съм в проповеди и учение на тукашния нов кружок, който Господ обучава в тайно.

22. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

23. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12

„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“, София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

24. 18 ПИСМО

Има даже и наши братя, които биха ми казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило".

25. 137 ПИСМО

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божественото учение като деца, блажени сте.

26. 147 ПИСМО

Доброто оране дава прекрасна жетва, доброто копане изобилно грозде, доброто чукане изобилно масло, така и доброто учение дава прекрасен характер.

27. 174 ПИСМО

Второ, учение и работа: 5+6 =11.

28. 201 ПИСМО

Мир ви давам Аз, Мир и радост нося Аз на всички, които приемат живото учение на Христа.

МИР, казва Христос, на Моите ученици по целия свят, МИР на всички, които прилагат Моето учение.

29. 217 ПИСМО

Но трябва учение и сила в живота.

30. 236 ПИСМО

Христос дойде между евреите, те го отхвърлиха и разпнаха, като се убояха от Неговото учение, да не би да стане причина за разрушението на техния народ.

31. 272 ПИСМО

Това е вътрешният смисъл на Новото Учение, което Божият Дух носи в тоя свят.

32. 274 ПИСМО

Ето Божественото учение.

33. 275 ПИСМО

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

34. БЕЛЕЖКИ

В средата на 19 в.в Париж Алан Кардек създава от спиритизма учение - организира общество на спиритисти, дружество за спиритически изследвания, издава две представителни за движението книги: „Книга на духовете" и „Книга на медиумите".

„Задгробен живот", превежда окултна литература, автор е на книгите „Спиритически чудеса", „Философията на живота според розенкройцерското учение", „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов", издадена през 1922 година.

35. Сегашното положение на човечеството

И в просветното дело пак се пее старото учение на ходжата.

36. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с пет вековно робство под турците, защото когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, което му се праща от провидението, и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

37. Повече светлина

да не казват, че всяко ново учение разяждало организма на народа и че новите идеи и насоки не били съгласни с традициите на нашите прадеди.

38. Към великата цел.

Обаче когато Христос развил своето учение, че всички народи трябва да се освободят еднакво и че не трябва да има предимство между народите, както и учението за самопожертвуванието и любовта към ближния, с което засегнал еврейския национализъм, това страшно стреснало евреите и те казали: „Този не само няма да ни освободи, но още повече ще ни зароби, ако го послушаме“.

Но понеже те владеели тогава целия свят със своята култура, намерили, че неговото учение е опасно.

39. ***

Вселената е предметно учение заради него, за да се учи.

40. Когато слънцето грее

Вселената е предметно учение заради него.

41. 100–150

Ученикът започва своето учение от природата: от изворите, тревите, цветята, планините.

Учение.

42. 150–200

Учение.

Физическият свят за ученика е място само за учение, а не и за забрава.

43. 200–250

Послушание и учение.

44. 250–300

Да дружи и с равните на себе си, за да се насърдчава в по-голяма ревност на учение.

Служение и учение!

Защото дълъг път на учение и работа го чака.

45. 300–350

Учение.

46. 350–400

Новото учение.

Новото учение е само за човека с пробудено съзнание.

47. 400–450

Учение.

48. 450–500

В Новото учение ученикът преди всичко трябва да пази чистотата си и тая на другите.

49. МОЛИТВА ЗА МИРА

Ето, ние всички, пробудени в Твоето велико учение чрез Учителя, заставаме пред Теб в този вечерен час.

50. ФОРМУЛИ - Всички

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

51. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

52. Молитва за мира

Ето, ние всички, пробудени в Твоето велико учение чрез Учителя, заставаме пред Теб в този вечерен час.

53. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

как да прилагам Божественото учение!

54. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Господ ще постави на практика Новото учение на слугуване.

Новото учение иде в света, за да внесе идеята за братство и сестринство между хората, да ги застави да работят един за друг.

55. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Да не е желал лозя, нива, пари, учение, а да му са дадени?

56. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия живот?

И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа -половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.

57. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Аз ви предадох едно Учение на Христа.

Учение на Живота, не на буквата.

Учение не на сектантство, а Учение на Мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния Живот.

Мир ви давам Аз, Мир и Радост нося Аз на всички, които приемат Живото учение на Христа.

„Мир, казва Христос, на Моите ученици по целия свят, Мир на всички, които прилагат Моето Учение, Мир на верните, Мир на търпеливите, Мир на кротките и смирените духом, Мир на всички, които търсят Правдата и Царството Божие.

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

58. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Да не е желал лозя, нива, пари, учение, а да му са дадени?

59. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия живот?

И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа – половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.

Автор на студиите Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов, Философията на живота според розенкройцерското учение и др.

60. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате [Божественото учение].

61. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос духа и това духане се преобърнало на Светлина, а пък Светлината - на Живот.

За да се повдигне светът, необходимо е да се разбере Христовото учение в неговото практическо приложение.

И затова ние трябва да приложим в Живота Христовото учение по един нагледен начин.

Защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо.

Христовото учение не е само стремеж към Бога, а е важно и неговото приложение.

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас - сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

62. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Златният светилник309 означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.

Защото, като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще полудеят и също както стари мехове, ще се изпопукат.

Когато се преподава едно учение, опитайте го - опитайте го, също както химикът анализира водата.

Само внимавайте да бъдат на мястото си хората, които анализират моето учение.

Но ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго.

Значи Христовото учение и Павел не са за деца.

С живота си ще покажем на свещениците как трябва да се живее, да им кажем как трябва да се приложи Христовото учение във всичките негови подразделения.

И ясно е защо евреите не са възприели Христовото учение, следователно защо и много не могат да възприемат Христовото учение.

Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това Име, само тогава ще намерим откъде се е явило заклинанието, което се е въвело между съвременното духовенство.

Ето на, това учение аз го изпълнявам.

63. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

И ще пристъпим към известно практическо приложение на Христовото учение.

Христос е разбирал именно тия вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.

Когато един човек е лек и води порочен живот, и е забогатял неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи - то е факт.

И тъй, новата религия или учение на Христа на физическото поле е религия на красивите форми, на музиката, на съзвучието, на поезията.

Трябва да се повърнем към чистото Христово учение.

Тогавашното учение на Христа е основа на сегашното, което се говори на света.

Не можем да приложим Христовото учение максимално.

Често когато се проповядва ново учение, в хората се заражда страх да не би да се излъжат.

Сега, като ме слушате, зная, казвате си: „Тежко учение, как ще се излезе, няма стълба, удовете са деликатни, ще има болки." Мързеливите нека седят, но трудолюбивите трябва вече да излязат навън.

Ще го турим да се пече и ще кажем: „Ти, като се опечеш, ще станеш добър и ще се радваме." Това е, което иска да каже Христос, а това е то дълбокото учение - да дадем простор на нашата мисъл.

Когато дойде онзи царски син и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни - това е Христовото учение.

Обаче дойде новото спиритическо учение и казва, че има и друг свят.

Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него - и практично, и целесъобразно.

64. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Автор на студиите Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов, Философията на живота според розенкройцерското учение и др.

65. ЕНЕРГЕТИЧНИЯТ ЦЕНТЪР НА БЪЛГАРИЯ

Изключителен интерес представлява Паневритмията (висш космичен ритъм), своеобразно отражение на Неговото учение с помощта на изразните средства на три изкуства: хореография, музика и поезия.

66. Писма до Мария Казакова

Писмата са били най-добрата възможност за Учителя да даде на своите ученици знанията, съставящи основата на Новото учение.

67. Писма до семейство Иларионови - 1906

Така и доброто учение дава прекрасен характер.

68. Писма до Мария Казакова - 1907

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божието учение като деца, блажени сте.

69. УЧАСТНИЦИТЕ

Още през 1922 г, когато се заговорило за новото учение на Петър Дънов, тя се запознала с няколко негови ученици, които вече били получили покани за предстоящия събор в Търново.

70. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.

71. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.

72. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

73. 1 Вместо увод

Учението на Исуса бе едно окултно учение: неговите дълбоки и основни истини са съставлявали тайно учение на първото християнство, което се е предавало от уста на уста, чрез посвещения в тъй наречените Христови, малки и големи, мистерии.

Но когато християнството стана държавна религия – религия, от една страна, на цялата невежествена народна маса, от друга – на робовладелците, феодалите, властодържците, на всички, които живееха в упражняване на експлоатацията, насилието, неправдата – тогава то биде подложено на изопачаване; тесният път биде изоставен, тайното учение – забравено.

Предчувствайки това развитие на западния тип цивилизация, още в началото на века, Петър Дънов развива своето учение, като изхожда от духа и основните начала на истинското християнство.

Той възсъздава Христовото учение в неговия чист вид, както то е проповядвано и разбирано от Исуса и първите черковни деятели, а освен това го допълва с онова ново, което Исус „би казал сега" – след 2000 год., на хората; изяснява онова ново и велико, което иде и сега в света, чрез живия и непрестанно творящ в душите Христос, проявяващ се във всичко велико и прекрасно, което се ражда и което иде в живота.

Той проповядва прилагането на Христовото учение: отказване от робството на греха и низшия живот, и възприемане „тесния път" на усъвършенстването, на новото раждане, на единението с Бога, чрез пълно изпълнение на неговата воля.

74. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

„Златният светилник" означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.

75. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

С това далеч нямам намерение да ви правя упрек, но просто ви подсещам, да се приготвите, та да можете да бъдете в центъра на вашето развитие; защото, като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще полудеят и също, както стари мехове, ще се изпопукат.

Когато се преподава едно учение, опитайте го – опитайте го също, както химикът анализира водата.

Само внимавайте да бъдат на мястото си хората, които анализират моето учение.

Но, ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго.

Значи, Христовото учение и Павел не са за деца.

С живота си ще покажем на свещениците, как трябва да се живее, да им кажем, как трябва да се приложи Христовото учение във всичките Негови подразделения; а за това се изисква дълго време, за да се преустрои и подобри съвременният строй.

И ясно е защо евреите не са въэприели Христовото учение, защо, следователно, и много не могат да възприемат Христовото учение.

Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това Име, само тогава ще намерим откъде се е явило заклинанието, което се е въвело между съвременното духовенство.

Ето на, това учение аз го изпълнявам.

76. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

И ще пристъпим към известно практическо приложение на Христовото учение.

Христос е разбирал именно тия вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.

Когато един човек е лек и води порочен живот, и е забогатял неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи.

И тъй, новата религия, или Учение на Христа на физическото поле, е религия на красивите форми, на музиката, на съзвучието, на поезията.

Трябва да се повърнем към чистото Христово Учение.

Тогавашното Учение на Христа е основа на сегашното, което се говори на света.

Не можем да приложим Христовото учение максимално.

Често, когато се проповядва ново учение, в хората се заражда страх – да не би да се излъжат.

Сега, като ме слушате, зная, казвате си: "Тежко учение, как ще се излезе, няма стълба, удовете са деликатни, ще има болки".

Това е, което иска да каже Христос, а това е то дълбокото учение – да дадем простор на нашата мисъл.

Това е Христовото учение.

Обаче, дойде новото спиритическо учение и казва, че има и друг свят.

Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него – и практично, и целесъобразно.

77. 1917_2 СПОМЕНИ НА ИВАН РАДОСЛАВОВ

Дънов във Варна, под благовидния предлог, че неговото зловредно учение разколебавало и внасяло смут в духа на войниците, намиращи се на фронта.

С това учение, казва той, се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на Второто българско царство; ето защо, той бил на мнение, да се разучи всестранно цялото учение, и ако действително се установи, че то е пакостна религиозна секта, да се вземат мерки навреме и да се парализира по-нататъшното му разпространение.

78. 1917_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на Живота, не на буквата, учение не на сектантство, а учение на мъдрост, любов, което може да обнови целокупния живот.

Мир ви давам Аз, мир и радост нося Аз на всички, които приемат Живото учение на Христа.

Мир, Казва Христос, на моите ученици по целия свят; Мир на всички, които прилагат моето учение.

79. 1919_4 Спомени на Жельо Николов

И въпреки че е бил необразован човек, с четвърто отделение, четял беседите, имал силна вяра и воля и всецяло бил отдаден да проучи и да знае всичко за делото на Новото учение.

80. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

Някои казват: „Г-н Дънов проповядва ново учение." То е ново само за времето, през което се проповядва.

Това учение носи Новата култура, която ще създаде и Новата раса, за която съвременното човечество даже няма представа.

81. 1920_2 Спомени на Борис Николов

А аз се бях запознал с богомилското учение още в гимназията и всичко, което беше писано за тяхното учение, аз съм го чел на български и руски.

Другите наши историци не разглеждат богомилското учение положително, го разглеждат от попско гледище.

82. 1920_8 Образуване на един клас

Вие готови ли сте да вървите по Пътя на Новото учение смело и решително?

Всеки ученик, който изгуби вярата си, той свършва със своето учение.

83. 1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.

Сега идат носителите на новите идеи, на алтруистичните чувства, идеите на Божественото учение и те са хората, които ще се застъпят за всички онеправдани и паднали.

Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се благословите като народ.

Комунизмът е учение за братството, затова всеки комунист трябва да воюва за правата на своите братя, да ги повдига, да ги облагородява.

И днес в името на това учение колят, бесят, затварят.

Вие трябва да знаете, че Божественото учение ще изчисти всичко, затова трябва да отворите свободен път.

- Вчера в беседата си руският мисионер казва, че нашето учение не е от Бога, а от дявола.

Той е от дявола, неговото учение е дяволско." (42-43 стр.)

Христос им казваше: „Ако не ядете Моята плът и не пиете Моята кръв, няма да имате живот в себе.” Те отговориха: „Този човек ни учи на человекоядство, това не е култура, подивяване." Под тези думи Христос подразбираше Своето учение, а евреите ги взимаха в буквална смисъл — човешка плът и кръв.

Ще им кажете: „Ние не можем да носим вашия смет" — тъй говори Господ, тъй е писано в Новото „Ако вие искате да ядете, а да оставите на нас боклуците, това Новото Учение не го приема.

Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата", а „Търсете царството Божие и неговата правда." Павел казва: „Вие сте храм Божий и Дух Божий живее във вас." Който няма царството Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.

Това учение е учение за братството.

Сега, искам между вас да се създаде хармония, искам от вас сериозно учение, а не да напуснете света и с това да мислите, че сте се самопожертвували; нека всеки от вас стои на своето място всред света, да бъде чист и да упражнява изкуството на самообладание.

84. 1921_5 Спомени на Михаил Иванов

То беше изненадано, трогнато от философията на нашето учение и много бързо у него започна да се пробужда благоразположение към нея.

85. 1921_16 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 1

В туй учение навсякъде има единство, в него няма разногласие.

Интересен е 16-ия стих от 7-ма глава от Евангелието на Йоана: „Отговаря ми Исус и рече: „Моето учение не е мое, но на Оногози, Който ме е проводил".

Следователно всеки, който е проводен и носи туй учение, той и учението имат един и същи източник.

А всяко учение на онзи, който говори, и Онзи, Който го е пратил, е едно и също.

Христос ясно казва, че туй учение не е негово, а на Оногова, Който го е проводил.

Сега, когато у вас се зароди едно учение, вие ще се запитате: това учение ваше ли е, или на Оногова, Който ви е проводил?

Ако е на Оногова, Който ви е проводил, то е право, а ако е ваше, то е учение на света.

Желанието ни е вашето Учение да е на Оногова, Който ви е пратил.

Аз вярвам в Неговото учение, то е всякога право.

И тъй, Учението на Оногова, Който ви е проводил, е право учение.

А ще го познаете по това, че щом е Негово учение, в душата си ще чувствате една радост, в нея ще блика вътрешна любов към всички хора, в дълбочината на душата ви ще се зароди едно вътрешно съзнание, дано всички да се обърнат, да познаят Истината тъй, у вас се е зародила.

86. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Всеки един от вас лично ще трябва да ликвидира тази година, ако иска да се учи, да бъде ученик и да разбере Христовото учение в бъдеще.

87. 1922_8 Спомени на Георги Овчаров

Вие знаете какво беше казал Архимед на времето си: „Дайте ми опорна точка и с лост ще изместя земята от нейната орбита." Аз ви казвам: моето Учение е този лост, и ако ми дадете опорна точка, аз ще изместя орбитата на живота и ще го въведа в друг път.

А моят лост – това е моето Учение.

88. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

Моето учение не е теория.

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?

Г-н Дънов ви каза, че неговото учение не е учение на диспути, а на опита.

Той ви попита: „Защо 2000 години досега това учение не е приложено?

89. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.

Обликът на тази позиция се определя в най-висока степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която разбира се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.

Дяк. Иван Войнов, представящ учението на ББ като механична смесица от древноиндийска и антична философия, несъвместимо с християнското вероучение („Критика на Дъновото окултно-теософско учение" – Варна, 1925).

Първоначално той подлага на критика Словото на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).

Но, с течение на времето, настъпва радикална промяна в отношението на Д.Михалчев и според достоверни източници, към края на живота си той приел искрено идеите на Новото учение, пречупвайки ги през своя мироглед.

За пристрастия към окултизма е, меко казано, нелепо да бъде обвиняван Учителя, понеже Той пределно ясно е разкрил, на много места, същността на своето учение.

Защото интересът на обществото към ББ се повишаваше все повече, а успоредно с това – и броят на последователите на Новото учение.

Отговор на критиките против туй учение", София, 1922, с.4).

Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят Божественото сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.

Съчинението на А.Томов е ценен научен принос към философското, антропологично и етично осмисляне на Новото учение, като по-голямата част от изводите му звучат напълно актуално и днес.

Негова е поредицата от брошури, под общ надслов „Великото учение" (София, печатница „Задруга").

Приложете Христовото учение в живота и ще имате подкрепата на интелигенцията." (пос.

Проследявайки тази поредица от съчинения – непринудена и откровена апология на Новото учение, не бихме могли да отминем и още един автор.

Какви основни изводи бихме могли да направим от проникновената защита на личността на Учителя и неговото учение?

Най-важното според нас е вече изтъкнатото до тук утвърждаване влиянието на П.Дънов и ББ на българска почва (разпространението на Новото учение зад граница не е тема на настоящата разработка).

90. 1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя

– Основата на вашето учение, на вашата философия, г. Д?

Това са трите основни положения в нашето учение.

Хората на религията, които са натоварени с мисията да приложат Христовото учение, са останали с хиляди години назад.

Ние сме готови на един опит: да вземем два разсадника – един, в който се проповядва нашето учение; друг, който ще предоставим на църквата.

Щом проповядваш без пари, това го заинтригува и той ще си направи труд да проучи твоето учение.

– Има ли еднакви положения във вашето учение и това на Толстой?

Нашето учение не е изолирано за България.

Нашето учение, нашият живот на практика е образец на душевна чистота.

Нашето учение е за Любовта, за естествената еволюция.

91. 1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг

Свършва се външното учение на човека в живота.

92. 1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми

- Тук е представено цялото учение - каза той, като посочи с показалеца си чертежа.

93. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

Знаете ли с колко години е ритнат светът назад от вашето учение.

Има убеждения на верую, дето учителите им казват: „Само мене ще слушате, само моето учение е право, вън от това, друго учение няма, всичко друго е лъжливо." Не е тъй.

Всяко учение, което ние проповядваме, трябва да приложим на строг опит и само онова, което може да се приложи в практическия живот, него ще турим да действа.

И тъй, аз обуславям туй Учение не от това, че духът тъй казал или иначе казал.

Сега, в нашата Школа ще приложим другото учение – учението на абсолютната Любов и всички заедно ще работим.

Нашето Учение няма нищо общо с кооперациите.

В нашето Учение влиза още един принцип, че ние можем да вложим труда си в земята, да работим всички физически, по 2-3 часа на ден колективен труд.

94. 1922_22 Молитви и формули

Когато дойдете до туй учение, то ви показва недостатъците на хората.

95. 1923_6 Писма до семейство Иларионови

Но трябва учение и сила в живота, сега, в тия времена на изпитания.

96. 1924_2 Биографична справка за Марин Камбуров

До последния си дъх той е пример на ученик с будно съзнание, посветил всички мигове от живота си на учение и служене за слава Божия.

97. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

Моят учител, архимандрит Евтимий беше повел духовна кампания против дъновизма, но не можа да го обори и това учение си запази своята автономия.

98. 1925_6 Спомени на Михаил Иванов

Учителя започна: „Вчера дойде един млад брат от Варна и ми каза: „Учителю, искам да уча, да следвам твоето учение." Аз го изслушах и помислих: „Чакай да видя какво ще рече Господ за тоя брат!

99. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Вчера дойде при мен един млад брат, трепери горкият и ми казва: „Учителю, до сега не съм бил в Школата, не съм следвал това Учение, но от Вас зависи всичко.

100. 1925_12 Статия от в-к .Борба' — „Новите богомили', 12.09.1925 г

Един поп Богомил, със своето учение и проповеди, намери добри условия всред народните маси и можа да разтърси от основите силната дотогава българска държава до такава степен, че да й подготви гръцкото робство.

101. 1926_1 От 1926 година до наши дни

Идва духовната вълна на Новото Учение." („Изгревът" на Бялото Братство", т.

102. 001. За книгата и нейния автор

Интересът на автора към живота и рода на Учителя Беинса Дуно е събуден не само от дълбокото му отношение към неговото духовно учение, но и от интереса му към историческите условия, обстоятелства, събития и личности, способствали за изграждането и опазването на народностен дух, национално и духовно съзнание на българския народ, преминал през най-големи изпитания в своето развитие.

103. 016. Даскал в с. Хадърджа и първи български учител във Варненска кааза

Исихазмът е религиозно-мистично учение, разпространено всред византийското духовенство, което впоследствие преминава и всред българското.

104. 021. Християнските грехове и гонението на богомилите

Като носители и разпространители на Христовото учение между славяните (с изключение на поляците) се явяват българските християнски просветители.

105. УЧИТЕЛЯТ

За първи път от него научихме за съществуването на индийските йоги и чухме подробности за тяхното тайнствено учение.

106. БИТА НА УЧИТЕЛЯ

По-късно ми разказаха онзи случай, когато един брат попитал Учителя с коя дума може да се изрази цялото Негово учение.

107. УЧЕНИЦИ

Водят го при Учителя, а той го пита: "Какво е вашето учение?

" Учителят отговаря: "Моето учение е, че говедата трябва да бъдат без юлар, а конете без подкови.

Така отидохме и втори, и трети, и още много пъти и разбрахме, че старецът е Учителят, който проповядва едно Ново Учение на братство между хората, за едни отношения, които имат за основа Любовта, Мъдростта и Истината.

Учителят започна: "Вчера дойде един млад брат от Варна и ме пита: "Учителю, искам да уча при тебе, да следвам твоето учение." Аз го изслушах и помислих: "Чакай да видя какво ще рече Господ за този брат?

И тогава, за негова най-голяма изненада, Дънов започнал да говори каква трябва да бъде съвременната жена и съпруга, съгласно Новото Учение.

Учителят му казал: "Отиди при стенографките и им кажи, че аз те изпращам да ти дешифрират и дадат едно копие от тази беседа, в която говорих каква трябва да бъде жената и дъщерята според Новото Учение." Отива там, разказва им зсичко, те се смеят и му дават копие от беседата.

108. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Учението на Учителя е учение за чистотата: чист въздух, чиста вода, чиста храна и много, много светлина.

109. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Защото те не приложиха Христовото Учение".

" - "Неговото учение не е нещо сериозно, то не се ползва с влияние всред учените" - отговорил проф.

110. КАТЯ ГРИВА

Катя отиде да живее при Паша в града и беше на пълен пансион у тях, на храна, спане и учение.

111. СТАРАТА ПОПОВА

Там пред тях ние говорехме за Новото учение, за Учителя и за новата епоха, а те като идваха тук, за да видят това Учение, в салона попадаха на старата Попова, която, станала, си движеше ръцете в различни посоки.

112. СИМЕОН АРНАУДОВ

Сега ще дойде езотеричното учение на Христа като вътрешна сила в умовете на хората.

Новото Учение е за Новата Ева и за Новия Адам." Това беше обяснението на този случай.

113. МИХАИЛ ИВАНОВ

Какъв е този Учител, какво е това учение?

Ако тези 25 души, които са отишли във Франция, са от това Учение, то те автоматически са се изключили от него, защото тия там са изключени от Бялото Братство.

114. СПИРИТИЗЪМ

Но веднъж го чувам да казва да не четем вече беседите на Учителя, защото те са стари, а да слушаме неговите беседи и да си ги записваме и да ги четем, това било неговото учение...

115. ЖЕНИТБА

Ще постъпиш благородно, по нов начин, по Новото учение.

116. НЕПОСЛУШАНИЕ

А Той бе казал: "Моето учение може да се предаде само с една дума.

Брат Епитропов, един възрастен брат, който ходеше да проповядва по села и градове за Новото Учение, живеел в съседство с брат д-р Жеков на Изгрева.

Всякога, когато съм имал случай да наблюдавам тези портрети, съм се запитвал, че ако наистина това са великите създатели и ръководители на теософското учение, защо тогава имаше смисъл тези, които първи изнесоха пред света това учение - Блаватска, Ани Безант, Ледбитер и други - да вземат и да издигнат човека с име Кришнамурти, и да го обявят за Миров Учител и за един нов Христос?

Друг път Той заяви: "Ако от Моето учение направите религия, Аз ще я разруша."

Борбата за създаване на организация е била голяма, независимо, че Учителят е дал да разберат, че не е тоя пътят на движението на тая Школа, на това Учение.

117. ПАНЕВРИТМИЯ

Той ме погледна и много сериозно ми каза: "Българският народ трябва да разбере: или да приеме Божественото Учение точно, изцяло, без заобикалки, или ще си счупи главата и Аз ще си отида.

Паневритмията е, с която вие им поднасяте ключа на Моето учение, което носи мир на човешките души.

118. ДИШАНЕ

Който не диша дълбоко, не може да бъде ученик на Новото учение.

119. Съдържание

Новото учение 155

120. ЯСНОВИДСТВО

Като гимназист той е научил за теософското учение и решил да посещава събранията на Софроний Ников.

121. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Та като проходи майка ми, първото нещо, което ми каза, бе: "Е, дъще, доживях да видя нещо от твоето дъновско учение".

122. ЧУДОТВОРСТВО

Поде се разговор за Учението и за Учителя, Тогава един брат каза: "Нашето учение е учение на опита, на приложението, а не само на гола вяра."

123. ЛЮБОВ КЪМ БОГА

Като ученици на Новото Учение, вие ще станете съвършени, когато се научите да мислите като Бога.

Новото Учение носи нови методи на мислене, на чувстване и на постъпване.

124. РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО

Учениците са в Божественото Учение.

125. НОВОТО УЧЕНИЕ

НОВОТО УЧЕНИЕ

Някои от младежите казаха: "Учителю, Вие сте на възраст, а ние сме деца, неуки, невежи, кога ще усвоим това Учение, кога ще станем силни?

" Учителят каза: "Когато приемете това Учение, ще приемете и силите, които носи то и ще го понесете в света.

Божественото учение е учение на живия опит.

Приложи ли се Божественото Учение, всички хора трябва да работят заедно, доброволно, всеки според силите си и всичко, което се придобие от общата работа, да се разпредели равномерно в живота.

Какво представлява Новото учение?

В какво седи Новото Учение?

Какво е разликата между Новото Учение, Моисеевото учение и учението на Христа?

Моисеевото учение вървеше по закона "Око за око, зъб за зъб".

А при Новото Учение не бива да усетиш дори, че са те ударили.

Новото Учение не трябва да дига шум около себе си.

Имаме нужда от онези верующи, които да приложат Новото Учение.

И в какво седи Новото Учение: Не изсичай горите; всеки ден посаждай по едно дърво; всеки ден изчиствай по един тревясал извор; всеки ден превързвай крака на едно животно; всеки ден прави по едно добро на един нещастен.

От ада се излиза с помощта на Новото Учение.

Туй учение го няма в Библията.

Моето Учение може да се предаде с една дума.

Основната идея за Новото Учение е братството.

Ако вие не виждате в лицето на вашите братя живия Господ, не разбирате това учение.

Ако аз във вашето лице не виждам Бога, моето учение е лъжливо.

Това учение не е нищо друго, освен запознаването на човека с Любовта.

Много хора са прилагали това учение, много са искали да бъдат богати, учени, здрави, но не са го задържали за дълго време.

Той си казва: Какво ме интересува новото учение, щом не може да ми помогне да си платя полицата.

Казвам: Ако следваш пътя на Новото Учение, ще намериш начин как да си платиш полицата.

Силата на Новото Учение се заключава в това, че може да плати всички полици.

Истина ви казвам, че ако приемете Новото Учение, няма да остане неплатена полица.

" Отговарям: "Аз проповядвам неща, които са съобразени с Великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично.

Ние носим едно Всемирно Учение и не можем да го сравним с нищо.

То е Учение на живота, не на буквата и не на сектанство, а Учение на Любовта, Мъдростта и Истината, което ще обнови целокупния живот.

Сега за нашето учение някои казват: "Вие сте сектанти".

Аз проповядвам едно Велико Учение, което може да се опита.

Божественото Учение, което ви преподавам, е живо учение.

Не, аз проповядвам друго учение, учението на онази велика истина, която засяга всинца ни еднакво, без разлика.

Това, което проповядвам, не е учение за обикновения морал, но за великата Любов.

Към каквато и партия да принадлежиш, от който народ и да излизаш, използвай това Учение.

Ето Великото Учение, което не сте слушали досега.

Божественото Учение се основава на Великата Божествена Любов, която обхваща всички хора, животни, растения и представляват органи на този велик организъм.

Това Учение е Учение за Бога, то ще обнови света.

Новото Учение иде в света да внесе идеята за братство и сестринство между хората, да ги застави да работят един за друг.

То е Божествено Учение, а Божественото всякога живее.

Новото Учение, което сега се проповядва, ще усвоят, разберат и приложат руснаците, германците, евреите и българите.

Ако не приложите туй Учение, всичката наука, която изучавате, ще бъде една лъжа; но ако го приложите, ще имате една свещена наука: и философията, и педагогията, и химията, и физиката, и геологията, и астрономията - всички тези науки ще се осмислят и ще ви дадат един велик подтик да изучавате живота.

Но трябва да се приложи туй Учение, а да не казвате, че за в бъдеще ще се приложи.

Това изисква Новото Учение.

Великото Учение ни най-малко не изисква да изоставим длъжностите си в живота.

И тъй, желая всинца да бъдете млади, млади, млади, верни и истинни, да служите на туй Велико Божествено Учение.

126. НАПЪТСТВИЯ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ

Какво ще разберат те от Вашето учение?

Туй е първото учение, което трябва да имате в сърцата, умовете, душите и волята си.

127. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

" Възприели са тази мисъл на Новото Учение.

128. ЗАКОНЪТ ЗА КАРМАТА

Казах им, че съм последовател на това Учение.

129. УЧЕНЕ

Всяко учение, всяка философия може да ни ползва само тогава, когато сме чисти.

130. ВЪЗПИТАНИЕ НА ДЕЦАТА

Човек, който проповядва едно учение, трябва да разбира неговите закони и да ги прилага.

131. ДОБРО И ЗЛО

Най-малкото добро е израз на Божественото Учение, на вътрешния закон в човека.

132. ГОРДОСТ И СМИРЕНИЕ

У тях трябва да има велик стремеж за учение.

133. ТРЕВОГИ

Новото Учение не търпи никакви безпокойства, никакви тревоги.

134. БОГАТСТВО

Като дойде Новото Учение в дома ви, вие трябва да сте готови да раздадете половината от богатството си на сиромасите.

135. ЩАСТИЕ

Ако можете да приложите една стотна от моето учение, вие ще станете щастливи.

136. БЛАГОДАРНОСТ

Онези, който искат да се занимават с новото Учение, трябва при най- неблагоприятни условия да са доволни.

137. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Божественото Учение трябва да се приложи.

Трябва да се молите така: Научи ме, Господи, как да приложа Божественото Учение.

138. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

По съдържание тя е програма на всеки встъпил в новото Божествено Учение за всекидневния му живот.

От това гледище, в Добрата молитва се съдържа целият окултизъм, самото "Божествено Учение", както Учителят нарича Школата на Бялото Братство.

Това е велико Учение.

139. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ

Учителят казва: "Моето Учение е Учение на опит.

После, нали задачата на учениците е да предадат Новото Учение на българския народ.

ще дават плодове и ще проповядват на хората Новото Учение.

140. ОТВЪДЕН СВЯТ

Божественото Учение отрича старостта, отрича и смъртта.

141. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Като българин, намери своя велик Учител и кажи: "Велики Учителю на Светлината, Ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш." Значи, българин е всеки, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи Неговото Учение и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се живее.

Засега те са предтечите на Новото Учение.

Новото Учение намира прием в тази страна и това не е случайно.

Оттук, съвсем не случайно, България е средище на духовен подем - извор на идеи, люлка на Новото Учение.

142. БЪЛГАРИЯ И БОГОМИЛИТЕ

Непослушанието на българите и гонението на богомилите, които носеха едно Божествено Учение, от страна на тогавашните български власти - феодали и царе - доведе до вътрешна разруха и до падането на България под турско робство за петстотин години.

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико Учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с петвековно робство под турците, защото, когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, Което му се праща от Провидението и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

143. МЯСТОТО НА БЪЛГАРИТЕ В ОБЩОЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ

Ние дадохме Божественото Учение на българския народ и така лекувахме черния дроб на човечеството.

144. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО

Това ще стане, защото бъдещето е на славянството, защото то върви по пътя на сърцето и може да се сади от семената на Новото Учение у тях.

145. СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ. НОВИ РАЗБИРАНИЯ

Това учение, върху което почива днешният обществен строй, е фалшиво.

146. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Най-първо човечеството трябваше да започне със служене на Бога, после със служенето на своя ближен и най-после със служенето на себе си, но понеже човечеството се отдалечи от Бога, отклони се от правия път, то започна с най-мъчното учение - служене на себе си, вследствие на което дойдоха най-големите страдания и Земята се обърна с главата надолу.

147. ЗАДАЧАТА НА ЖЕНАТА И МАЙКАТА

За някои жени казвам: Откак жените влязоха в Новото Учение, те забравиха мъжете си.

Аз искам жените на Новото учение да бъдат идеални.

148. БОЖЕСТВЕНИТЕ И ПРИРОДНИ ЗАКОНИ В ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ

Аз ви изнасям едно Учение, върху което се основава бъдещият строй.

Това Учение се крепи върху реалните закони на Природата.

Моето Учение, което ви предавам, не е на буквата, на сектантството, а Учение на Мъдрост и Любов, което, ако се приложи, ще обнови целокупния живот.

Ако се намерят 12 души, които да възприемат това Учение, светът в 29 години ще се оправи. Как?

149. КОЙ СПАСИ БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ

Има едно учение, което всеки народ държи в себе си, пази го, изпълнява го, без да знае някой.

150. ТЪРПЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Чули го да плаче: "Аз за това Учение напуснах жена, напуснах служба, напуснах всичко, за да се добера до Истината.

Така че Граблашева бе предметно учение за мнозина Учителят каза за нея: "Тя по-напред ходеше да вдига скандали на мъжа си в кантората, че се е срещал с жени.

151. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Аз съм дошъл за готовите души и тези, които Бог е изпратил на Земята да бъдат ученици на Новото Учение." След време отново бе зададен същият въпрос, а Той отговори: "Христос бе дошъл навремето за загубените овце на Израиля." Та сега се случи същото - Учителят беше дошъл за готовите души и душите, търсещи Бога.

Не, Христа ще намерите в Неговото Учение.

152. БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ

Моисеевото Учение е Божествено, както е Божествено и Христовото Учение, и Моето.

Аз ви уча на законите на Природата, това е днешното Учение.

153. ДУХОВЕНСТВОТО

Моето Учение не е на теория и диспут, то е основано на строго научен опит!

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами, ако аз съм една нишка, която носи Божественото Учение и ако вие скъсате тази нишка, какво ще спечелите?

А вие, българите, колкото по-рано възприемете това Учение, толкова по-добре за вас!

154. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

Ласков "Петър Дънов и неговото учение".

С това учение ни се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на М-то българско царство.

Ето защо, аз съм на мнение да се разучи всестранно цялото учение и досегашната дейност на Петър Дънов от компетентните власти и ако действително се установи, че тя е една пакостна религиозна секта, да се вземат мерки навреме и се парализира по-нататъшното й разпространяване.

Моето учение е основано на три главни принципа: Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.

Едно от най- съществените условия за всички последователи на това учение, е съвършената нравственост.

Ученикът на Божествената школа, за да може да възприема и приложи великите Истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.

В моето учение се прилага разумната свобода.

Моето учение, изложено в повече от пет печатни тома, и моят живот, който е открит за всички и може всяка минута да се провери, нямат нужда от защита.

Това учение осигурява физическо здраве, морална чистота и духовен напредък на всички, които го следват и животът им е общопризнат образец за подражание.

Аз им казвам, че това Учение не е човешко, то е Божествено.

Всеки народ, който е престъпил това Учение, добро не е видял.

Евреите, които престъпиха това Учение, вече 2000 години се измъчват.

Православната църква в Русия трябваше да приложи Христовото Учение - "Не противи се злому".

Не. Христовото Учение е Божествено.

А тия с одеждите минават край страданията и казват: "Да пукнат тия от новото учение, които разрушават държавата!

155. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

Той научи, че това Учение е Божествено и който Му се противопоставя - скъпо заплаща."

309: "Ако аз проповядвам едно Учение, което е от Бога, знаете ли какво могат българите да пострадат?

83-84: "При такова морално учение, какъв може да бъде личният живот на Дънов и неговите последователи, нека всеки читател си отговори сам.

Димитър Ласков написа и издаде много книги срещу Учителя - "Петър Дънов и Неговото учение."

Иван Филипов не се интересуваше от това учение, нито пък имаше някакви религиозни влечения, но все пак сме намирали общи теми за разговор.

156. УЧИТЕЛЯТ ЗА ЕВАНГЕЛИЕТО

Само индусите могат да ги запазват, затова там се занесе на съхранение Великото, Свещено Учение.

Сега ще дойде езотеричното Учение на Христа като вътрешна сила в умовете на хората.

" Отговарям: "Аз проповядвам неща, които са съобразени с Великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето Учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично.

Сега за нашето Учение някои казват: "Вие сте сектанти." Не, ние не сме сектанти и ще кажа защо не сме.

Разбиранията на учениците му били ограничени, вследствие на което те несъзнателно изопачили Учението на Моисея и създали особено учение - моисеизъм.

Първите ученици и последователи на Христа предавали Христовото Учение точно, но ония, които дошли след тях, като нямали тяхната светлина, постепенно го изопачили.

(Днес Христовото Учение е изопачено до такава степен, че е една пародия, нещо обратно и не може да се нарече "Христово Учение".)

И ако Христос дойде днес, Той ще се учуди на изкуството им да изопачават Неговото Учение.

Евреите навремето ги наказаха и изгониха, защото не станаха проповедници на Христовото Учение.

А християните днес ги наказват, защото не приложиха Христовото Учение.

157. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

Ние искаме да чуем Твоето Учение и да Го запомним, за да вървим по Твоя път."

158. ГРЕХОПАДЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Питам: Мислите ли, че хората са готови днес да приемат Новото Учение?

Новото Учение е за новата Ева и за новия Адам.

159. ПОСЛЕДЕН ЗОВ

Той ни е изпратил на Земята да бъдем ученици на Великото Божествено Учение, да се научим да живеем правилно.

Ще кажете, че това Учение е в разрез с разбиранията на хората.

160. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯ

Когато Христос е проповядвал Своето Учение на евреите, Той им казвал: "Сега е време за вас да приложите Моето Учение.

Ако не го приложите, в 2000 години ще опитате последствията, на вашето отричане." И днес Христос пак седи пред вратата на европейските народи и казва: "Ако вие приложите Моето Учение, очаква ви едно велико знание, едно велико благо- словение, но ако вие отхвърлите Любовта Ми, както преди 2000 години, ще опитате най-големите нещастия, ще се възмути не само Небето, но и Земята." Под земята се готви нещо страшно.

161. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

Маркс не е руснак, а германец, но даде своето учение на руснаците те да го отгледат.

От това положение духовните ръководители на Русия са крайно недоволни, понеже неговото учение забавя и обърква развитието на руския народ.

Ако съвременните европейски народи не приемат Христовото Учение, след 10 години ще дойде такава война, каквато човек не помни.

Само ако човечеството приеме Новото Учение, може да се избегне всемирната война.

162. КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА

Цялото Учение на Бялото братство ще бъде прието и приложено в Русия.

Сега, като говоря за Божественото Учение, не мислете, че то изведнъж ще преобрази света.

За да се реализира това Учение, нужни са хиляди години.

163. ШЕСТАТА РАСА

Ще има нагледно учение.

Ангелът на Благовестието е, който носи Новото Учение.

164. ИДВАНЕТО НА ХРИСТОС И ВЪДВОРЯВАНЕ НА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА

Тия, които ще възкръснат, те са Синовете Божии, те са носители на Новото Учение, те са Новото.

Ако приложите Моето Учение, вие ще се избавите от голяма катастрофа; не приложите ли Учението Ми, катастрофата е неминуема."

Христос пак иде сега и пак кани цялата бяла раса да подеме това ново Учение.

Когато дойде Христовото Учение да покълва в човешките сърца, много хора ще полудеят и също като стари мехове ще изпопукат.

Всички ще лежат, ще мине тогава Христос и ще каже: "Онези, които са правили добро, които са се подчинявали на Божия закон, ще възкръснат." А онези, които не са ходили по Неговото Учение, ще останат отвън.

А онези, които не са ходили по Неговото Учение?

Колко американци, германци, французи, руси и други има между всички, които са ходили по Неговото Учение?

Ангелът на благовестието е, Който носи Новото Учение.

Сега ще дойде Новото Учение на Христа, което ще ви възкреси.

165. ПРОРОЧЕСТВА ЗА КОМУНИЗМА

Някой казва: "Аз съм комунист." Комунизмът е учение за братството, затова всеки комунист трябва да воюва за правата на своите братя, да ги повдига, да ги облагородява.

И днес, в името на това учение колят, бесят, затварят.

166. ПРОРОЧЕСТВА ЗА БЪЛГАРИЯ

Няма да ходите да проповядвате моето Учение.

По етера ще предават моето Учение.

Моето Учение ще дойде отвън.

Това е то Христовото Учение, за да въртите колелото на малкия закон.

Това Учение ще почнете да го разбирате след хиляди години.

Всички ще бъдете носители на Новото Учение по света.

Ще дойде време, когато българският народ ще се разшири отвътре чрез Новото Учение.

167. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Беше ги преварил за доброто на българския народ и за успеха на Своето Учение.

168. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

" Той отговаря: "Господ ме прати в България, за да ви предам Новото Учение."

Моето Учение ще залее целия свят.

То ще бъде Учение на Любовта и на Истината.

Ще се явят много търговци, които ще спекулират с моето Учение и ще се опитват да изопачат моите беседи.

169. БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ

Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

За това Учение се работи тук, всред българите, които представляват сравнително една по-твърда почва.

За да се покаже силата на едно учение, трябва да влезеш в една по-неорганизирана материя и тя да се организира и да се подготви за живота.

България е най-трудната страна за приемане и приложение на новото Учение.

Без това Учение няма изход.

" - Щом България приеме Божественото Учение, добре ще бъде за нея.

Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се благословите като народ.

Сега е златният век на българския народ и ако изгубят днешните условия, тогава това Учение ще се пренесе в друг народ и България ще бъде на опашката на другите държави и то, окачена на косъм!

Това Учение искат да го загасят.

Казват, че това Учение е ново.

То е старо и ново, то е винаги едно - това е Божествено Учение.

Това Учение не е човешко, то е Божествено!

Всеки народ, който е престъпил това Учение, добро не е видял!

Евреите, които престъпиха това Учение, вече 2000 години се измъчват.

Христос проповядва на евреите преди 2000 години, но те не приеха това Учение.

Мислят ли българите, че ако не приемат Новото Учение, по-добра съдба ги очаква?

Ако българският народ не приеме това Учение, нещо страшно иде за него, няма да кажа какво, но да го знаете!

Българският народ страда от живеница и ако не приеме Новото Учение, ще се съсипе.

Казвам ви, че ако българите не възприемат това Учение, което ние проповядваме, от България нищо няма да остане, нито помен!

Ако възприемат това Божествено Учение, тяхното име ще се запише със златни букви.

Ако българският народ приеме това Учение, ще стане велик народ.

Ако той приеме това Учение, ще напредне.

Ако прилагате моето Учение, блажени сте, ако не го прилагате, два пъти сте блажени.

Аз съм последователен: два пъти сте блажени, защото ще бъдете предметно учение за другите.

Но тя може да бъде велика само чрез Божественото Учение!

В това Учение и движение се разкрива предстоящият път на човечеството.

Ако България приеме Новото Учение, ще получи всичко, каквото й е нужно.

Ако българите искат да имат простор, трябва да приложат Божественото Учение.

Вън от Любовта, Мъдростта и Истината никакво учение не съществува.

- Ако приложат Христовото Учение, те биха запалили целия свят и биха го освободили.

Ти вече няма да бъдеш лед, но ще се превърнеш на чист извор, който ще тече по целия свят да разнася Новото Учение.

Българите имат за задача да предадат това Учение на другите народи.

Тогава ще царувате не чрез насилие, но чрез Божественото Учение, което ще излиза от вашите сърца.

Това Учение го започвам в България не по мое желание, а по внушение от Невидимия свят, от Бога.

Това учение за майка България, за шовинизма - това учение е на падналите ангели.

Ако всички приемат Новото Учение, пътищата им ще се оправят, семействата и училищата ще се повдигнат и тогава ще бъде приятно да преминаваш от единия край до другия.

170. ЕДНА НЕИЗПЪЛНЕНА ЗАДАЧА

Кога ще усвоим Вашето Учение, за да приемем силата, която то носи?

Опорната точка - това сте вие, учениците, а лостът е моето Учение!

Правото учение е това: Да не се месим в чуждите работи!

Аз засягам онази поквара, че вие под булото на Новото Учение сте в една поквара вътре в себе си.

171. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

Това е Новото Учение!

Това е Новото Учение!

Ясно и недвусмислено Учителят дава да се разбере, че Законът за хляба е задължително условие за учениците на Новото Учение.

Но думите на Учителя са ясни и недвусмислени: "Законът за хляба е първото условие за учениците на Новото Учение."

Когато в едно духовно учение влязат хора, които не желаят да се променят и не искат да се откажат от своето старо естество, те се стремят да променят духовните учения и да ги нагодят към себе си.

"Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

Какво означава България да приеме Новото Учение?

За да се изпълни всичко това, за да приеме България Новото Учение, в нея трябва да има ученици, които да прилагат законите на това Учение.

Когато в Новото Учение влязат хора, които не желаят да се променят, те се опитват да заобиколят законите.

Тези ученици, които купуват и продават хляба, не са проводници на Новите идеи и не могат да въведат Паневритмията в училищата, нито са в състояние да създадат училища, където да се възпитават младите хора.Първото условие за учениците на Новото Учение е да спазват Закона за хляба.

Това е първият и най-важен закон не само за последователите на Новото Учение, но за всички ученици от всички учения, за всички духовни школи и за всички хора по лицето на Земята.

(Десетте души, които образуват този Духовен съвет, трябва да бъдат ученици, които прилагат законите на Новото Учение в живота си.) Този Духовен съвет ще даде отговор на въпросите, които имат учениците.

След като разбира, че няма около себе си тези ученици, които могат да прилагат законите на Новото Учение, Учителят изпраща Борис Николов да потърси заравнени поляни - няколко хиляди декара за построяване на Новия Изгрев.

172. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

"Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

Какво означава България да приеме Новото Учение?

За да се изпълни всичко това, за да приеме България Новото Учение, в нея трябва да има ученици, които да прилагат законите на това Учение.

Когато в Новото Учение влязат хора, които не желаят да се променят, те се опитват да заобиколят законите.

Тези ученици, които купуват и продават хляба, не са проводници на Новите идеи и не могат да въведат Паневритмията в училищата, нито са в състояние да създадат училища, където да се възпитават младите хора.Първото условие за учениците на Новото Учение е да спазват Закона за хляба.

Това е първият и най-важен закон не само за последователите на Новото Учение, но за всички ученици от всички учения, за всички духовни школи и за всички хора по лицето на Земята.

(Десетте души, които образуват този Духовен съвет, трябва да бъдат ученици, които прилагат законите на Новото Учение в живота си.) Този Духовен съвет ще даде отговор на въпросите, които имат учениците.

173. ПРЕДИСЛОВИЕ

Богомилите бяха носители на истинското Христово учение.

Днес трети път България и Балканите стават люлка на едно движение с общочовешко значение – Новото учение, учението на Любовта, което Учителя донесе на света.

174. УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ

Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия живот, е безсмъртно.

175. ПЪРВИТЕ ГОДИНИ ОТ ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО

Днес на хората се проповядва Божественото учение.

То е Христовото учение.

Който се домогне до вътрешния смисъл на това учение, той ще намери в него сила да обнови своя живот и да реши задачите си правилно.

176. СЪЗДАВАНЕ ОБЩЕЖИТИЕТО НА ИЗГРЕВА

Той се превръщаше в предметно учение и символ.

177. УЧРЕДЯВАНЕ НА ШКОЛИТЕ

Когато Божественото учение се преподава, това е началото на една нова епоха в пътя на човешките души.

178. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ

В неделните беседи Учителя разглежда Живота в светлината на Божественото учение.

Новото учение е учение на Любовта.

Това учение ще го приложим.

Всички по-важни събития и явления Той разгледа в светлината на Божественото учение и направи Своите преценки.

179. ТРАДИЦИИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО

Това са дни за учение, приложение и работа, дни на хармония и светлина, спомен за светлата Божествена родина на човешката душа.

180. ЕЛ-ШАДАЙ

Любовта е учение за слугуване.

181. ДЕЛОТО НА УЧИТЕЛЯ В ЧУЖБИНА

Ние се уверяваме в това, като констатираме от месеци насам – откакто изучаваме вашето Божествено учение – неочаквани големи промени в нашата душа и в нашето физическо тяло, постепенно и в нашите семейства и в нашите приятели.

182. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

Всеки, който проповядва Божественото учение, е неуязвим.

Божественото учение е неделимо.

Настава ден, настава време за учение и работа.

Физическият свят е място за учение, а не за забава.

Те влизаха в нашата Школа и бяха предметно учение за нас.

183. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК

От този момент започва живот на учение и работа.

Ученикът започва своето учение от Природата – от изворите, от тревите, цветята, планините; там търси той правилните методи за Живота и Чистотата.

184. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

В тях се чувства моментът на очакването, готовността преди да се почне истинската работа и учение.

185. ЛЮБОВТА КАТО ТВОРЧЕСКИ ПРИНЦИП В БИТИЕТО

Те работят за реализирането на Новото учение – Учението на Любовта.

186. ЛЮБОВТА Е СЛУЖЕНЕ

Любовта е учение за слугуване.

187. СТРАДАНИЕТО

Когато говорим за Любовта, не се разбира едно учение на мир и спокойствие.

188. КУЛТУРА НА ЛЮБОВТА

Учението на Христа ще се въдвори като учение на Любовта.

Христос говори сега на европейските народи: “Ако вие приложите Моето учение, очаква ви велико Знание, велико благословение.

189. ПРЕД ИДВАНЕ НА ЛЮБОВТА

Новото учение седи в разбирането на Любовта.

190. В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА

Божественото учение изисква Вяра, която да произтича от Любовта.

191. КАЧЕСТВА НА ПРАВАТА МИСЪЛ

Моето учение е учение за правата мисъл.

192. ЖИВАТА НАУКА

Съвременната наука е предговор на Божественото учение.

193. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА

Следване методите на Природата – това е един от основните принципи на Новото учение.

194. ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА

Влизането на хляба в устата подразбира приемането на Божественото учение в душата.

Учение се иска от човека, за да приложи навреме даденото му богатство.

195. ЩО Е ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Който се е отегчил от слугуване, не може да бъде ученик на Любовта, на Божественото учение!

196. ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО И НОВАТА КУЛТУРА

Това учение, върху което почива днешният обществен строй, е фалшиво.

197. ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ

Представа за пътя на човешкото развитие и насоката на близкото бъдеще може да даде Божественото учение, което всякога се е предавало от Учителите на човечеството.

198. ПРЕДВЕСТНИЦИ НА НОВАТА ЕПОХА. НА СИНОРА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ

Не приложите ли Моето учение, тогава катастрофата ще бъде неминуема.”

199. УЧИТЕЛЯ ЗА ИДВАНЕТО НА ШЕСТАТА РАСА

Божественото учение има за задача да подготви хората за Новата култура.

200. ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА

Новото учение е учение на Любовта.

Туй учение ще го приложим и ще го носим в себе си.

201. НОВАТА МЕЖДУНАРОДНА ОРГАНИЗАЦИЯ

В света има само едно учение, което може да подобри условията на индивидуалния и обществения живот.

202. НА РАБОТА!

За прилагане на това учение се изискват герои, а не страхливци.

Новото учение изправя погрешките на миналото, изправя и допълва сегашното знание и въвежда човека в истинския, безграничния, творчески Живот, който дава всички условия за човешкото развитие.

203. УЧИТЕЛЯ

В общия живот, който се устройваше там – общите молитви, обеди, учение, работа – се правеха малки опити за приложение, опитваха се методите за работа – методи, извлечени от живата разумна Природа.

То беше влизане в нови условия за работа и учение.

204. ТРУДОВИ ДНИ

Тъй тя ставаше за нас предметно учение, неразделна част от школата.

205. ПРИРОДАТА Е ЖИВА И РАЗУМНА

Това е предметно учение за тебе.

206. И на Земята можем да вкусим Божествения живот.

Това е предметно учение за тебе.

207. ИЗКЛЮЧЕНИЯТА НА ЛЮБОВТА

По-велико учение от Любовта няма – който я разбира.

Ако биха разбирали Христовото учение по този начин, по-правилно щеше да върви животът.

208. ИСТИНСКИЯТ БАЩА

По-велико учение от Любовта няма – който я разбира.

Ако биха разбирали Христовото учение по този начин, по-правилно щеше да върви животът.

209. КЛЮЧЪТ

– Един човек ми каза: „Това учение ви прави добри, но вие сте много малко.

Ако има едно учение, с което човек може да реализира всички свои копнежи и желания, това е – да служи на Бога.

Това учение изисква целия човек.

210. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Това е новото учение, учение на Любовта.

211. БЪДИ БЛАГОДАРЕН

Целият свят е предметно учение.

Като ти помогнат, с това, Бог ти казва: „Иди и прави така, както направиха хората на тебе.“ Постъпките на хората спрямо тебе са предметно учение за тебе.

Човек, който прави погрешки, е предметно учение за другите.

212. ИЗХОДНИЯТ ПЪТ

Те му зададоха ред въпроси, а един от тях помоли Учителя да им изложи някои основни идеи на новото учение.

213. УЧЕНИКЪТ

Невидимият свят ни дава предметно учение: значи, вашият астрален живот трябва да се изкара по-нагоре.

214. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ

В това учение още от създаването на света, още от самото начало има ред факти, които са записани и се пазят.

Комунизмът е социално учение на физическия реален живот, а богомилството е учение на разумния духовен живот.

Третият клон имал за цел да реализира Божественото учение, християнството.

215. ЧОВЕШКAТA ДУША

Те за него са предметно учение.

216. ВЯРA

Значи на Земята всичко е предметно учение.

И като предметно учение е на мястото си.

217. ПРAВИЛA HA ЛЮБОВТА

Не казвайте някому: „Ти ще направиш това заради мене.“ Това го няма в Божественото учение.

Сега трябват работници за новото учение.

218. ЗA СЛАВЯНСТВОТО

Ако българският народ приеме това учение, ще стане велик народ.

Ако той приеме това учение, ще напредне.

Моята задача е да ви предам Божественото учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това учение.

219. ТЪРПЕНИЕТО

Всичко около нас е предметно учение.

220. ПРИЛОЖЕНИE

Твоето учение е право.“

Ако учителят по химия прави малки опити, а ученикът не ги прави, това е книжно учение.

Сега трябва да се приложи новото учение.

Новото учение седи в това: като минавате край някого, чийто кибрит е овлажнял, ще запалите свещта му.

221. ТРИТЕ ОСНОВИ

От Божественото учение всички имат нужда.

222. ПЪРВОТО УСЛОВИЕ

Това Божествено учение не може да го приложат всички, но има готови души, които ще го приложат.

223. ОТЧЕ НАШ

Като срещнеш някого, може да му кажеш: „Искаш ли да станеш проводник на Божественото?.“ Ако каже, че иска, трябва да направи опит, за да провери, че това учение е Божествено.

224. ЖИТОТО

Убийството в новото учение е абсолютно забранено.

225. НАЙ МАЛКОТО ДОБРО

Най- малкото добро е израз на Божественото учение, на вътрешния закон в човека.

226. КУЛТУРАТА HA ЛЮБОВТА

По това се отличава новото учение от старото.

Новото учение събаря всички затвори и окови.

227. ВРАТАТА

Вие като художник употребявайте изкуството за предметно учение, чрез него да говорите на другите.

Сега хората ще имат нужда от новото учение.

Всяко учение трябва да носи живот, светлина и свобода.

228. НЕПОСТИЖИМИТЕ НЕЩА

Учение трябва.

229. ЧЕТИРИ ПРАВИЛА

Всяко нещо представлява предметно учение за човека.

230. ОСНОВАТА НА НЕЩАТА

Няма какво да спорим кое учение е право.

Всяко учение трябва да се приложи в живота и това, което даде най-добър резултат, то е Божествено, то принася истинска полза.

231. СТРАДАНИЕТО – ПЪT KЪM ЛЮБОВТА

Това учение е за напредналите хора.

232. ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ

Значи, като се свързва човек с Бога и като изучава Божественото учение и го прилага, формите на тялото му се изменят постепенно.

233. ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА

Целият външен свят е предметно учение.

234. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ

БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ

– Ако искаме да се избавим от лошите условия, ще ни помогне сама Божественото учение.

Всички, които не са против Божественото учение, са с нас, по който и начин да проповядват.

235. ЕДИНСТВОТО

В новото учение на първо място е Любовта към Бога, после Любовта към ближния и към себе си.

А в Божественото учение човек туря Бога на първо място Бащата трябва да каже на сина си: „Синко, най-първо ще обичаш Бога и после ще обичаш мен и другите.“

236. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ

Ако приложите моето учение, ще се избавите от голяма катастрофа.

237. ВЪВЕДЕНИЕ

Речем ли да потърсим корените на духовните ни феномени, регулирали живота ни и определяли достойнствата на историческата ни съдба, ще трябва да се върнем назад в прабългарската епоха още в пракултурните дълбини на митичното време, когато по нашите земи заживяват и се оформят мощни духовни течения: тангризма, тракийския орфизъм и богомилското учение, всяко едно ясно ориентирано във времето и пространството.

Трудно се обясняват взаимовръзки и взаимоотношения на отделни събития или направо чезнат и се размиват във времето, какъвто е случаят с богомилското учение без чието присъствие на Запад е абсурдно да си представим Реформацията и европейската цивилизация.

Да си припомним и за орфизма, онова учение на древните траки, което ни връща две хилядолетия преди Новата ера, духовно свързано с тангризма, отличаващо се с нравствения си монизъм, с вярата в космичната мъдрост и безсмъртието на човека в свободния преход земя-небе.

Реализацията на християнството, това е богомилското учение, а неговото разпространение е процес, чиято цел се тълкува като подготовка на човешкото съзнание за идващата нова култура на Шестата раса, расата на светещите, на децата на Светлината.

Отдалечаването на църквата от същността на християнския дух, това, че средновековната църковна култура канонизира кръста на най-страшните мъчения Христовите, като знак за учението на Любовта и милостта; създаването на йерархична пирамида, съперничеща на военната; това, че църквата се раздели на различни вери и въвлече християнския свят в жестоки взаимни борби показва, че тя продължава да стои пред Разпятието далеч от Възкресението... При такава историческа обстановка, сред един народ, който по естество е духовен, но по дух и убеждение антиклерикал, се поражда и най-антиклерикалното учение Богомилското.

В края на XIX-то столетие у нас се заражда едно ново духовно учение.

Тук няма да се спираме на биографични бележки за Учителя, за пътя на школата; за светлите, но и доста мрачни събития, в които се направи опит да се унищожи Словото и самото учение; за тъжните години на узаконена бездуховност, в която се прекърши връзката учение-общество.

За да се проникне дълбоко и преживее истината на една езотерична наука или учение, едва ли е достатъчно само интелектуалното усилие.

238. УЧИТЕЛЯТ ЗА ШКОЛАТА

Всячески се борят това учение да го загасят, не ще успеят, защото това учение е ново и старо, то е Божествено учение и ще залее света, защото е за цялото човечество, а не само за българите.

Ако българите приемат моето учение и го приложат, ще станат велик народ.

Това учение е за душата и всички могат да се ползват от него...

239. 18 август 1909 г., 9.00 часа, сутринта

Но какво отношение има това учение към бъдещето на света?

240. 16 август 1912, четвъртък

Ние трябва да изучаваме Христовото учение като една велика наука, а не като догма, защото догмата е буква, която стяга и спира напредъка, формите и нормите трябва да се изменят съобразно нашата възраст също тъй, както се сменят дрехите на малкото дете според растежа му.

За да се повдигне светът, трябва да бъде разбрано Христовото учение в неговото практическо приложение.

Защото аз познавам мнозина християни, които проповядват Христовото учение, но като излязат в живота, започват да твърдят, че то е неприложимо.

Христовото учение не е само стремеж към I юга, най-важното в него е приложението.

241. 14 август 1914, четвъртък

За да се разбере Христовото учение, нужно е също така сърцето на едно дете в неговата чистота, нужен е ум, непокварен от съвременната философия и незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.

Хлябът означава Христовото учение, а виното неговата Любов, чрез която ние се повдигаме и ставаме едно с него.

242. 15 август 1914, петък

С това далеч нямам намерение да ви отправям упрек, но просто ви подсещам да се приготвите, за да можете да бъдете в центъра на вашето развитие, защото като дойде Христовото учение, много хора просто ще полудеят и ще се пръснат подобно на стари мехове.

243. 5 август 1915, сряда

Това представлява един определен метод, oпределен начин да предаде Своето учение на света.

Тогавашното учение на Христа е основа на сегашното, което Той ще изнесе пред света и затова именно тези форми, които са негово дело, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, всички клетки ще претърпят изменение...

244. СТРАНИЦИ ОТ КНИГАТА 'ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА, ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 2 7 Г.

Докато други му определят едно верую или му налагат едно учение, той не може да бъде свободен...

245. 19 август 1927, 7 часа сутринта

Когато говорим за Божественото Учение, ние подразбираме коренно реформиране на целокупния живот.

246. 20 август 1927, 7 часа сутринта

Казвам: Вие всички трябва да бъдете готови да възприемете това учение, та като дойде при вас един от учениците, да намери готова среда за работа.

Не. Христовото учение е Божествено.

247. 21 август 1927, 7 часа сутринта

Под виделина разбирам великия стремеж за учение в душата на ученика.

След като свършиш своята работа, своето учение на физическата нива, ти ще минеш на духовната нива.

248. 22 август 1927, 7 часа сутринта

Казвам: Ние, хората на Новото учение, трябва да се отличаваме не с нашата религиозност, не с нашата наука, не с нашата сила, не с нашата доброта, а с нашата Любов.

За всички онези, които са навлезли във вътрешната страна на Божественото или Христовото учение, или в мистичния живот.

Христос казва: Ако човек не се отрече от себе си или от външния живот, той не може да бъде ученик на Новото учение, той не може да бъде ученик на Любовта.

И тъй, Божественото учение има приложение в живота и то трябва да се приложи.

Това е езикът на окултния ученик ученикът на Божественото Учение.

Има два пътя или два живота: животът на света и животът на Бога, който ние наричаме живот на Христа, живот на Новото учение пътят на ученика.

Ако те възприемат това учение, ще бъде добре за тях; ако не го приемат могат да ме съдят по техните закони, както искат.

Това изисква Новото учение, това изисква Новият живот от всички нас.

249. Свещеният час

Всеки урок, както и всяко окултно учение, имат своето практическо приложение.

250. СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ

Новото учение разбива всички окови.

Мнозина искат да знаят, кое учение е право.

Всяко учение, което просвещава ума, облагородява сърцето и усилва волята е Божествено учение.

Щом е Божествено, то е право учение.

Това учение е за душата и всички могат да се ползват от него...

Ако вие излезете от тук с една нова идея, с нови Импулси, това учение е на място; ако във вашия ум не проникне по-голяма светлина, в сърцето по-голяма топлина, и ако не станете по-решителни, по-съобразителни, по-добри, аз считам, че това учение не е на място.

Божественото учение се отличава с това, че то носи храна за всички хора.

Това учение го започвам в България не по мое желание, а по внушение от невидимия свят, от Бога.

251. СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.

Какъвто да е животът на земята, той представя велико училище, предметно учение за хората.

Христовото учение е учение на вътрешната жертва.

Христовото учение проповядва вътрешен, велик морал, който почива на абсолютна чистота.

252. Предговор

"Моето учение на любов, на Братство и сестринство, на абсолютна свобода, в която всеки зачита правото на другите и най-големите са готови да бъдат слуги на малките и слабите.

253. Първа част

Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие.

Ще попитате: "Как можем да приложим това учение в света?

254. Втора част

Той спасява умните и добрите, които слушат и изпълняват неговото учение.

Това е Христовото учение.

Без това приложение всяко учение и всяка религия са безплодни.

Фарисеят се обръща към Бога не за да му помогне да изглади някои грапавини в неговия характер, а само да благодари, че не е бил като другите: хулител, крадец, убиец, прелюбодеец... Когато срещнем някои хора, които стоят примерно по-долу от нас, според Христовото учение не бива да ги осъждаме в своята душа, но да извлечем поука и да потърсим причините, които са ги довели до това положение, и ако има нещо от тях в нас самите, да го изкореним.

Трябва да разбираме добре дълбокия смисъл на Христовото учение.

Катастрофа. Адам се намери между два такива влака и като не знаеше как да избегне катастрофата, умря.. Именно затова Христос дойде на Земята, за да вмъкне хората пак в първоначалния Поток на живота, в обратния процес, който наричаме възкресение За да можем да разберем това учение, трябва да разберем учението за Отца и Сина, и Светаго Духа.

Следователно Христос със своето учение иска да покаже основните закони, чрез които можем да променим реда на нещата.

В подвига на Христа обаче, всеки може да вземе този венец, стига да се постарае да приложи Христовото учение.

Христовото учение съдържа в себе си смисъла на живота.

Обаче, след като човек изучи Христовото учение за кръговото движение във вечността, ще влезе в друга еволюция, която няма да върви нагоре и надолу, а ще бъде в кръг.

От друга страна, учението на Духа, е учение реално, което съвременните хора отричат.

Христовото учение е една отлична философия не философия, с която пипаме в мрачината, но философия, с която може да виждаме, да пипаме, да миришем и да вкусваме... Тази философия има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки ден, всеки час, всяка минута и всяка секунда, понеже трябва да работим и да градим, а не да се питаме само защо идват нещастията.

255. Трета част

Прави се аналогия на новото учение с ново вино и на старите хора със стари мехове.

С други думи, в старите форми не може да се очаква да се прояви сила за подвиг... Та който иска да възприеме новото учение, трябва да се освободи от старите "мехове".

Ще дойдат други хора и в тях ще се "налее" новото учение.

И у вас може да стане, но първо трябва да продадете старите "мехове" да се освободите от всички желания и пороци, които ви спъват при възприемането на новото учение...

Религия е и свързването с някоя политическа партия или с някое учение.

Да, учение, но какво?

Ако си свързан с едно учение, което те понижава, което ти отнема свободата, то е отживяла религия, стар непотребен мех.

256. Четвърта част

Това възвестява Божественото учение в новата епоха...

Разпространете това учение сред народа.

Който иска да опита, нека приложи това учение и ще види резултатите.

"Думите, които Аз ви говоря, те са вътре във вас, те са живи." Ето защо Христовото учение, което е вътре в нас, само по себе си има сила.

Това Божествено учение ще създаде у нас здрави мисли, здрав ум и здраво сърце.

Има ли смисъл това учение?

Като дойде Христос, и Той същото учение ще донесе.

Белият кон, на който Той иде, е символ на Неговото светло учение.

Тогава Той ще ви даде духа на новото учение.

Христос полага един принцип, върху който съгражда основата на своето учение, т.е.

257. Пета част

Сега пак ще кажете: "Чудна работа, този строй не бил строй, това учение не било учение, нашите съвременни майки не били майки.

Това е едно учение, което сами ще проверите.

А само в загадките има учение, знание и мъдрост.

Не разбирате ли, че вашата съдба сега се решава и ако не сте в състояние да познаете Бога, вратите ще ви се затворят и вие наново ще опитате това учение, но след хи ляди години, за да го познаете.

Това е неговото учение.

258. Шеста част

Това учение не е ново мое учение, а Господ го е дал, то е учение на Бога.

Мислите ли, че Христос няма да постави в действие своето учение?

Аз казвам, че ако сегашният свят не приеме Христовото учение, ще има сто милиона християни, разпънати на кръст.

Но по отношение на Неговото учение има нещо по-съществено, изразено в думите Му: "Ако вие не ядете от тази плът и не пиете от кръвта ми, няма да имате живот вечен", т.е., ако не приемете моето учение и не го приложите, не можете да придобиете вечния живот.

259. Седма част

Вие мислите, че това учение ще развали вашите домове.

Но които не са, приложете моето учение, животът ви ще се подобри и за една седмица ще се преобразите.

Аз не проповядвам едно учение на захласване.

Вълнува ме един въпрос: защо християните не са разбрали досега Христовото учение?

Не само християните не са разбрали Христовото учение, но питам защо и вие не сте разбрали още смисъла на вашия живот?

Две хиляди години християните не можаха да приложат Христовото учение.

Моето учение е учение на Любов, на братство и сестринство, на абсолютна свобода, в която всеки зачита правото на другите.

Това е то, Божественото учение!

Той казва: "Ако това учение, от две хиляди години насам, беше приложено в живота, щеше да даде резултат, но такъв няма.

Следователно това учение е неприложимо." Светът е прав.

260. Осма част

Това учение е за Земята.

Онзи, който не спазва тези два закона, не може да бъде от новото учение... Следователно, към две неща ще се стремите: да бъдете хора на Любовта да "връзвате", и хора на Мъдростта да "развързвате".

Които са разбрали това учение, са дошли до Божествената същина, откъдето именно започва растенето.

Лоши хора сме, но поне не лъжем, казваме си право: не вярваме в Христа, не искаме да приложим Неговото учение." А християните само повтарят думите на Христос, че това казал, онова казал, но не прилагат Неговото учение.

Можете ли да кажете поне един ясен сън, в който Христос да ви е разкрил нещо за своето учение?

" те са се занимавали само със съзнанието и самосъзнанието, а сега християнската философия изучава великото учение на подсъзнанието и свръхсъзнанието.

Христовото учение с неговите основни принципи може да се приложи още сега.

Това учение трябва да се приложи.

Великите учители в света говорят на своите ученици когато те са готови да разберат тяхното учение.

Питам тогава в какво се изразява нашето учение?

261. Девета част

Това учение не е само на Христа, то е учение на самия живот.

Тези, които следват това Божествено учение, но не са се разделили с някои свои навици от стария живот, не могат да го приложат, ако направят компромис между Божественото и човешкото.

Така че, ако следваме едно учение, но нашият живот се отличава само по форма, тогава то не ни ползва.

А щом обитаваш в тях, ще обичаш жителите им и тогава Господ ще каже: "Ти си разбрал Моето учение и ще носиш Моята Светлина." Бог я изпраща на всички еднакво и на добри, и на лоши.

Това е правилното разбиране на великото учение, което иде сега и прониква навсякъде.

Когато той се обезсърчил, виждайки, че е невъзможно да прокара своето учение, затворил се в една пещера.

262. Десета част

Някои казват: "Велико е това учение." Велико е, но може ли да го приложите?

Затова пише в Евангелието: "Ще им дам ново сърце." Защо ние да не възприемем новото учение?

Не само да казваме ново учение, а да пристъпим към прилагането му.

И аз казвам на всички християни, които са израснали в тази страна, че могат да си подадат ръка и да влязат в това Божествено учение...

Това е учение на абсолютна свобода и велико търпение, а не на насилие...

Някой казва: "Много просто е това учение." Приложете го навсякъде, ние няма да идем да отваряме манастири и църкви, но ще сътворим една църква в сърцето и в ума си.

Във всяко учение има основни елементи, основни закони и принципи.

"Който вас приеме." Опитайте това учение, приложете го.

Единият принцип е на тъмнината, а другият на светлината... Затова трябва да приложим това учение и да дадем на света един образец...

Учение, което почива само на патриотизма, ще се разруши, защото не е на здрава основа.

И нашето учение не е на богатите, не е и на учените, тъй като между учените не се намират най-силните души.

Не приемат ли това учение, всяко друго учение е нищо.

В новото учение всяко действие, мисъл и чувство, всяка проява на нашия дух трябва да излиза от дълбочината на душата ни, от дълбините на нашето сърце.

263. Единадесета част

И за всяко учение или църква питам дали е в съгласие с Бога, и тогава пристъпвам към него...

Едва сега започваме да работим с великите методи на Христовото учение... Питам: Ние за Христа какво сме направили?

Две хиляди години откакто е дошъл, говорил ви е, но вие не сте имали достатъчно вяра и доблест да приложите неговото учение.

Такова учение аз не проповядвам.

Ако българите се съгласят, ще видят дали това учение е право или не.

Следователно, когато слушате какво да е друго учение, трябва да имате желание да възприемате всичко онова, което е принципно и вярно, и да го приложите.

На всички невежи, които са мислили тук, че са много знаещи, като идат на Небето, ще им кажат: "Ние тук нямаме такива заведения, такива забавачници, върнете се на Земята да си довършите своето учение."

Някой ще каже, че е лесно да се живее в християнството, но ако това е вярно, защо християните още не са успели в приложението на Христовото учение?

Тогава ще научим само външната, ритуалната страна, че Христос бил велик човек, реформатор, че сега е трудно да се приложи Неговото учение на Земята, че не му е дошло времето, а че в бъдеще ще го разберем, когато човек еволюира по този или онзи начин... Не, Христовото учение трябва да се приеме, защото е основано на един велик Божествен закон, закон над всички закони, неотменния закон на Любовта.

Преди две хиляди години Христос е проповядвал най-трезвото учение, говорел е много логично.

И аз изнасям сега Неговото учение.

Но казвате, че православието е право, а аз казвам, че и моето учение е право, но да твърдим без доказателства не може.

Аз поставям моето учение на един велик опит, на социална основа.

Всяко учение трябва да се постави на "краката си".

Само едно Божествено учение може да завладее света, а лъжовните учения са преходни... Питам тогава: Ако аз проповядвам едно учение, което е от Бога, ако това дърво, което аз засаждам, е от Бога, знаете ли от какво българите могат да пострадат?

264. Дванадесета част

При това аз излагам това учение принципно.

Не, не, в това учение, което проповядвам, пътят е лесен, но методите са най-трудни.

Учение, учение ви трябва.

Но ви казвам, че ако у вас, у един ученик, който вече е опитал това учение, влезе съмнение или колебание и си каже: "Хайде и аз да си поживея като хората", и вие ще останете вътре като грешника.

Следователно едно учение е вярно, когато то може да разкрие Божествения свят пред нас по форма, съдържание и смисъл.

Нямам нищо против християнството, но силата му не е в името... Силата на едно учение зависи от Любовта, която прониква в него.

Като разглеждам Христовото учение, аз не се деля от вас.

И да не казват, че това учение витае в облаците.

Сега някои искат да ни обвинят, че това учение "разваляло" народа.

Не че богословите не искат да разберат смисъла на нещата, но необходимо е учение и интелигентност, за да се тълкуват вярно словата на Христос.

Може някои да се обидят от това, но християнството като колективна единица не е приложило напълно Христовото учение.

Ако аз променя стария ви начин на живот, ако от вашите жили извадя лошата кръв и вместо нея сложа чиста, това е правилното, и то има смисъл... Щом това учение ви даде свобода, донесе разширение във вашия ум и подобри живота ви, приемете го.

Вече 8 хиляди години хората са правили погрешки, а сега искат, когато се проповядва едно учение, с един замах, за една седмица да се поправят.

Има два пътя, по които това учение може да се реализира.

От старото учение всеки ще умре, а от новото никой... И този Господ, когото търсим е вън и вътре в нас, и ако спазим Неговите закони, той е в сила да ни подмлади, да ни даде всички условия, за да живеем.

265. Дванадесета част

При това аз излагам това учение принципно.

Не, не, в това учение, което проповядвам, пътят е лесен, но методите са най-трудни.

Учение, учение ви трябва.

Но ви казвам, че ако у вас, у един ученик, който вече е опитал това учение, влезе съмнение или колебание и си каже: "Хайде и аз да си поживея като хората", и вие ще останете вътре като грешника.

Следователно едно учение е вярно, когато то може да разкрие Божествения свят пред нас по форма, съдържание и смисъл.

Нямам нищо против християнството, но силата му не е в името... Силата на едно учение зависи от Любовта, която прониква в него.

Като разглеждам Христовото учение, аз не се деля от вас.

И да не казват, че това учение витае в облаците.

Сега някои искат да ни обвинят, че това учение "разваляло" народа.

Не че богословите не искат да разберат смисъла на нещата, но необходимо е учение и интелигентност, за да се тълкуват вярно словата на Христос.

Може някои да се обидят от това, но християнството като колективна единица не е приложило напълно Христовото учение.

Ако аз променя стария ви начин на живот, ако от вашите жили извадя лошата кръв и вместо нея сложа чиста, това е правилното, и то има смисъл... Щом това учение ви даде свобода, донесе разширение във вашия ум и подобри живота ви, приемете го.

Вече 8 хиляди години хората са правили погрешки, а сега искат, когато се проповядва едно учение, с един замах, за една седмица да се поправят.

Има два пътя, по които това учение може да се реализира.

От старото учение всеки ще умре, а от новото никой... И този Господ, когото търсим е вън и вътре в нас, и ако спазим Неговите закони, той е в сила да ни подмлади, да ни даде всички условия, за да живеем.

266. Тринадесета част

И сега, ако приложите това учение в себе си, ще можете да пораснете... Христос е имал друга задача чрез смъртта да покаже на хората начин, чрез който да се освободят от ограничителните условия на живота.

Христовото учение е опитно, не е само теория.

Христовото учение изисква от човека микроскопични опити.

Това се иска от нас като носители на новото учение да го прилагаме според методите на природата.

Аз говоря за хората на новото учение.

Често религиозните и духовните хора се запитват: "Кое е същественото в Христовото учение?

Сега и аз ви проповядвам едно опитно учение.

Ако можете да приложите само една стотна от моето учение, ще станете щастливи хора.

267. Четиринадесета част

"Век" е коренът на една стара дума, която означава да бъдеш ученик на това учение, което прилагаш...

268. Петнадесета част

Те представят Христа като голям мечтател и идеалист и казват, че за да се разбере и приложи Неговото учение, ще минат хиляди години.

Мнозина искат да разберат Божественото учение.

Как ще приложите сега Христовото учение?

Приложете новото учение.

То е персонално учение за всеки, затова не се питайте един друг кой го е приложил.

Това означава да придобиете радостта и веселието, които новото учение носи...

За да се приложи новото учение при сегашните условия, най-малко 25 години са нужни.

Това е един незаслужен упрек, който не отговаря на истината... Сега аз ви проповядвам Божественото учение, което гласи: В проявената, изявена и осъществена Божия любов доброто никне, правдата расте, истината цъфти, Мъдростта връзва и Любовта зрее.

Преди две хиляди години Христос проповядваше едно учение.

Нека се изнесе това учение такова, каквото е било тогава, и така, както се проповядва днес... Няма по-неприятно нещо за мен от това да срещна човек, който не говори истината.

Ще попитате: "Какво е новото учение?

" Моето учение е учение на абсолютната Божия любов.

Ако българският народ не приеме Христовото учение като Любов, както е дадено от Христа, нищо няма да постигне...

Ние си имаме църква." Когато дойде Христос да проповядва своето учение, евреите нямаха ли църква?

Това твърдение може да се оспорва, както и днес се явява спор около сътворението на човека... Силата на Христовото учение се заключава в това, че Той казва за себе си: Когато светът се създаваше, Аз бях там.

Като говоря за новото учение, аз нямам намерение да измествам друго учение.

Ще кажете, че в Неговото учение има много противоречия.

269. 42. МОЛИТВА ЗА НАРОДА

Творче непостижимий, изпроводи на българското духовенство истинско съзнание да започнат да служат така, както изисква истинското Твое неизвратено и светло учение.

270. 56. МОЛИТВА ЗА ПРЕУСПЯВАНЕ НА ДЕЛОТО БОЖИЕ

Нека цялото човечество да възприеме Христовото учение.

271. 63. МОЛИТВА ЗА МИРА

Ето ние всички, пробудени в това велико учение, заставаме пред Тебе в този вечерен час.

272. 2. ВЪТРЕШНО ПРЕЧИСТВАНЕ

„И вие започвайте така, това е велико учение. “

273. 16. ФОРМУЛА

В Твоите Ръце, Господи, предавам духовете си, води ни в светлините на Твоето Учение, с Тебе, Господи, напред да вървим и всички мъчни и трудни въпроси с Твоята помощ правилно да разрешим.

274. 8. НАРЯД ПРЕДИ ЛЯГАНЕ

Води ме в светлините на Твоето учение.

275. 13. ФОРМУЛИ ОТ ЖИВОТА НА УЧЕНИКА

14. Любов, мъдрост, истина, живот, знание, свобода, движение, учение, работа, това е новото в света.

276. 68. Изворче

учение обгръща и на работа се хваща.” DC

277. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.

Той посочва и методите за работа, защото новото учение е приложение и живот.

Благопожелавам на всички души, за които е дошъл нашият добър и светъл Учител, да проникнат дълбоко в духа на Неговото Божествено Учение, да го реализират в себе си, за да бъдат причислени към Божиите работници и да работят за доброто на цялото човечество.

Днес не е лесно да се говори на хората за Божественото учение, защото те още носят предразсъдъците, суеверията и заблужденията на миналото, подобни на джунгли, в които човек се е загубил, и не може да намери своя път.

Като се говори за Божественото учение, хората се стремят да го подведат към някоя от познатите тям религиозни, философски или социални системи — статични системи на миналото.

С това те прекъсват живата връзка, която именно Божественото учение установява между човешката душа и нейния Първоизточник.

Учителят казва: „Ние проповядваме едно учение на Любовта, според което всички народи да живеят разумно като в един организъм.“

„Новото учение е Христовото учение, което трябва да се приложи поне в малки размери, поне в отношенията между бащи и майки, между слуги и господари, между всички хора на земята:

В този смисъл, Христовото учение е почвата, т. е.

Божественото учение днес влиза в живота.

1.5652430057526