Търсене в текстове за 'Теле'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 707 резултата в 331 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Лудостта да се покланяме на златни телета, както старите езически народи, не ни е оставило още.

„Като приемаме – казва астрономът Елард Гор (Еllard Gоге), – че разстоянието на най-отдалечената звезда, видима с нашите най-големи телескопи, да е 2 300 пъти разстоянието на Алфа Кентавър (Alpha Сеntauri) (съответствующо на разстоянието на една звезда от около седемнадесета величина).

Но всичките достъпни сведения клонят да покажат, че няма ни най-малкият намек за подобно нещо да се случава дотам, додето нашите най-големи телескопи могат да проникнат в пространството.

Светлината, даже на най-близката от тях, омаломощена чрез едно разстояние от двадесет милиона пъти на Алфа Кентавър, може съвършено да изгасне чрез поглъщането й в такава огромна дебелина от жидкост, медиум (среда), може би не абсолютно съвършена „Аз намирам – казва Елард Гор, – че Алфа Кентавър, поставена на такова едно разстояние, даже ако нямаше поглъщане, би се преобърнал на една звезда от около тридесет и шестата величина, която според формулата на Погона ще изисква теоретически един телескоп повече от 24 000 крака в диаметър, само да зърнем тази звезда.“ Тази хипотеза обаче не ни възбранява да допуснем, че безбройни подобни системи съществуват във вънкашното пространство, ако и да сме ние принудени да считаме числото на видимите звезди точно определено; обаче числото на звезди и системи, действително съществующи, но невидими за нас, на дело са неизчислими и безбройни.

Бихме ли могли ние да вземаме крилата на един Ангел и да излезем вън от границите на нашата ограничена вселена – до едно разстояние, толкова голямо, щото интервалът, който ни отделя от най-отдалечената неподвижна звезда, видима в нашия най-голям телескоп, да можеше да се счита просто като една стъпка на нашето небесно пътешествие?

материалистическа, която приела материята само за съществена; идеалистическа, която приема ума само за действителен; спиритуалистическа, която приема Духа и душата за реални.

За съжаление и днес още хората се кланят на „златния телец”, както старите езически народи.

3. Мислите и желанията въз основа на същите закони, които действат и във физическия свят, се стремят към своя притегателен център, т. е.

Тя се подчинява на действието на един мощен притегателен център[62], подобно на Слънчевата система, чийто общ център е Слънцето.

Според формулата на Погсън[73], за да се види дори само теоретично такава звезда, ще е необходим телескоп, чийто диаметър да е не по-малък от 24 000 фута (ок.

18. Нека си представим, че имаме крилата на един ангел и можем да излезем вън от пределите на нашата ограничена вселена, така че разстоянието до най-далечната звезда, видима с нашите най-мощни телескопи, да е просто като една малка стъпка в нашето небесно пътешествие.

– идеализъм – приема само ума за действителен;

ІІІ. Епоха на Телеца (4000 – 2000 г.

[23] Днес ролята на ”златния телец” според Учителя се изпълнява от парите.

За тях Законът е приспособим към променящите се условия, но е задължителен за всички.

За нейни родоначалници се смятат учените Гал и Шпурцхайм, които твърдят, че: а) интелектуалните и емоционалните качества са локализирани в строго очертани мозъчни центрове; б) проявата на тези психически качества зависи от големината на съответните мозъчни дялове; в) костите на черепа се допират до мозъка и от неравностите на черепа може да се направят изводи за интелекта и характера на човека.

[66] Плеядите е звезден куп в съзвездието Телец, а Персей е съзвездие в близост до Телец.

Неговите систематични изследвания на небето започват от Индия, като уникалното при Гор е, че той е заел видно място в астрономията, без да е разполагал с телескоп дори от среден клас.

[69] Да проследим изчисленията, които прави Елард Гор: „Да приемем че разстоянието до най-отдалечената звезда, видима с най-мощните телескопи, е 2300 пъти разстоянието до ά Центавър (съответстващо на разстоянието до една звезда от около седемнадесета величина).

Климент Охридски”, се утвърждава като крупен образователен и научен център.

В него учат, преподават и израстват десетки български учени, педагози, културни дейци, интелектуалци, които формират елита на българската интелигенция от началото на XX в.

Това наложи по-продължителен период на работа върху книгата (три години) и привличането на повече консултанти от различни области.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Този възпитателен „дом“ се съзижда от Духа на Истината, който вече действа в душата на человечеството за благото на чадата му.

Честният труд днеска се счита унизителен.

Всякой человек, който желае да съществува, да живее и участва в благата на този истински Живот, трябва да работи съзнателно за своите длъжности като член от общия организъм на този самосъзнателен духовен живот.

Към дома трябва да се присъединят училищата и всички други благородни учреждения, които носят възпитателен характер.

Нам не се били познати онези тайнствени закони, които владеят, управляват и направляват нашият съзнателен и несъзнателен живот.

Върху този предпазителен закон на Природата почива нашето здраве и дългоденствие.

– истинските и благородни средства ще ни се посочат от науката, почиваща на положителен опит;

6. Изобщо природата не е един безсмислен или несъзнателен механизъм, действащ сляпо по законите на случайността, както смятат най-повърхностните умове.

10. Той бил принуден да търси спасителен изход от това трудно положение, но за да го намери и да си проправи път, били нужни хиляди и хиляди години непрекъсната работа.

Страстите обаче са слепи и неразумни и това не е само поетическа метафора, а действителен факт.

6. Възможно ли е тогава една сляпа сила да ни ръководи в пътя на добрия и съзнателен живот?

Защо той е почнал да върши дела, които далеч не отговарят на неговото истинско призвание, нито пък го препоръчват пред останалите видове в природата като разумно същество, притежаващо високо развити интелектуални и морални качества?

Честният труд в наше време се счита за унизителен.

9. Всеки, който иска да съществува, да живее и да се ползва от благата на истинския живот, трябва да работи в съгласие с тази воля и съзнанателно да изпълнява своята длъжност като член от общия миров организъм на този самосъзнателен духовен живот.

Към дома трябва да се присъединят училищата и всички други благородни учреждения, които имат възпитателен характер.

5. Хората не са познавали онези тайнствени закони, които владеят и направляват техния съзнателен и несъзнателен живот.

Човек или трябва да намери спасителен изход от кризата, или пък, ако не желае да стори това от честолюбие, трябва да престане да живее.

Върху този предохранителен закон на природата почива нашето здраве и дългоденствие.

Под „ум” ние подразбираме всички способности, чувства, интелект и сили.

Интелектът, това е част от ума.

Интелектът подразбира низшия ум на човека, а разумът е висшият манас.

Има някои със силно развит разум и слаб интелект, а някои – със силен интелект и слаб разум.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Все пак определени факти ни карат да стигнем до заключението, че ако в материалния свят действаше единствено този закон и ако той не беше подпомогнат от закона на Всемирното сродство на елементите, то навярно видимата вселена днес щеше да има по-друг вид, не толкова красив и привлекателен.

4. Разговор Първий. Упътвание

И тъй, пътят на живота е продължителен и при това труден за възкачване.

Виждам сега, че моите казвания те безпокоят, защото си много чувствителен да не би и ти да си замесен в някое престъпление, но не бой се.

5. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Този е гласът на твоя Бог и Господ, Който е толкова низходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на любов.

Той е бивал по-ясен, по-вразумителен за твоята душа, колкото си бил по-близо до Мен.

6. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

По такъв един прост и осезателен начин, трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над духовното – понеже условията са такива във всяко начало.

Колкото е благ и низходителен да помилва една кающа се душа, толкова е строг и праведен и свят да осъди стар грешник, закоравял в злото.

7. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Но бъди благодарен и признателен на Бога, че не е допуснал да изгубиш душата си.

8. Биографични бележки

Георги Миркович е лекар, общественик, дописен член (1881 г.) на Българското книжовно дружество и негов действителен член от 1884 г.

9. Писмо № 9

Ето през какъв телескоп аз гледам на нещата.

10. Писмо № 11

Да Ви не мами нищо друго, нещата земат един край и то положителен и съвършен.

11. Биографични бележки

Георги Миркович е лекар, общественик, дописен член (1881 г.) на Българското книжовно дружество и негов действителен член от 1884 г.

12. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Скърбите приемай на радо сърдце, те са целителен балсам за твоята душа.

Всяко страдание показва, че нещо някъде и негде в вселената се струди да дойде в съгласие с нея и момента на обединението до неговото осъществявание, е момент страдателен, в който душата на когото и да е осеща онова вътрешно колебание помежду надеждата и страхът, че можи да се случи някоя пречка, която да въспре хода на това съединение с общата хармония.

13. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Скърбите приемай на радо сърце, те са целителен балсам за твоята душа.

14. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към тебе, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да опознаеш него самия, който те е привлякъл с нишки на любов.

Ти си чувал и съзнавал винаги моя глас, той е бивал по-ясен и по-вразумителен за твоята душа, колкото си бил по-близо до мене.

15. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

По такъв един най-прост и осезателен начин трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има приимущество над духовното, понеже условията са такива във всяко начало.

16. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Но бъди благодарен и признателен на Бога, че не е допуснал да изгубиш душата си.

17. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

И тъй, пътят на живота е продължителен и труден за възкачване.

Виждам сега, че това, което ти говоря, те безпокои, защото си много чувствителен да не би и ти да си замесен в някое престъпление.

18. 12.Кожено тефтерче

Мъчнотиите не взимай за препятствия в живота си, те са повдигающата моя ръка, скърбите приемай на радо сърце, те са целителен балсам за твоята душа.

19. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

фиг неразположен, избухлив, раздразнителен], и нервически, всякой от който е зависел от преобладаващото относително влияние на стомаха, белите или черните дробове и мозъка.

Мозъка изобщо е много деятелен и умствените изявления са бързи и магнетически.

Всичките телесни функции се отличават с голяма енергия и деятелност, която се простира и върху мозъка, от което лицето придобива строго и натегнато изражение.

Класификацията на темпераментите употребявана от ранните френолози, както и тези на съвременните, ако и да е важна и ценна от физиологическо становище, не е основана всецяло на здравословните състояния на телосложението; два от темпераментите – лимфатическия и нервическия – могат да се считат като ненормални състояния на телесните органи.

Виталната или питателната система е тъй също съставена от три класа органи: лимфата, кръвоносните съдове и жлезите, които посредством техните функции на поглъщане, кръвообращение и отделение са инструментите за телесното хранене и пречистване.

Интелектуалната или умствената (нервическа) система, която съставя средата на съединителната нишка между душата, т.е.

Когато преобладават тези три вида органи в тялото образуват онова душевно състояние и разположение на тялото, което в новата класификация се нарича интелектуален темперамент.

1. Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.

Този темперамент придава голяма телесна сила и енергия и обич за физически упражнения.

Тези които владеят този темперамент имат силен характер и са склонни да се захващат за такива предприятия [дейности], които изискват голямо усилие на телесните сили, те са повече наблюдатели отколкото мислители и се отличават с голяма твърдост, предприемчивост, постоянство и себенадеяност в работата си.

Техните мисли са изобилни, чувствата интензивни, умът е бодър и извънредно деятелен, този е темпераментът на велики поети и художници.

20. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

до интелектуализъм, опериращ единствено с понятия и термини.

Явно и в исторически, и в психологически аспект действителният произход на материализма трябва да се търси в Църквата.Специфичната природа на източноевропейското православие се състои в още по-строгото разделяне на това, което човек носи като свое човешко, и това, което е действителен духовен свят и живее като култ, стоящ високо над хората.

Това е век, в който разгърналата се през второто хилядолетие интелигентност, намерила път през схоластиката и Западноевропейската реформация, достига своеобразна кулминация в естествените и социалните науки и заплашва да премине в мъртъв интелектуализъм, ако остане собственост единствено и само на човешката глава.

От една страна, укрепналото Аз-съзнание вече чувства себе си като абсолютно свободен и съвършен носител на интелектуалността, но от друга страна, настойчиво усеща, че духовните праобрази на мислите му са погребани някъде в подсъзнанието.

По този начин, вместо да се изражда в интелектуалност, интелигентността се одухотворява и оживява, защото отчуждените от макрокосмоса мисли се присъединяват към нещо макрокосмично, или Аз-съзнанието се присъединява към Христос.

Той започва с констатация за безжизнената интелектуалност на настоящето, която у П.

В първата и единствена своя монография (Науката и възпитанието, 1896 г.) той прави анализ на съвременната наука с явни намеци за одухотворено възпитание на интелекта и това е първи симптом за типичен импулс на Архангел Михаил в българската култура.

Преди всичко той изгражда методологична доктрина - система от психически похвати и физически упражнения, предназначени за съвременното самосъзнание, с които то би могло така да възпламенява вътрешната енергия на своето Аз-съзнание, че да оживотвори интелектуалните понятия на индивидуалното мислене чрез живеещия вътре в него Христос.

21. Пеню Киров - №7

Ний по ръководство от Архан[гел] Божий имахме пост — около 4 У дни и толкова нощи без да ядем, и при това се удостоихме да приемем Спасителевата кръв33.

Това го казвам, братко, не да ти се похваля, да не бъде, но защото отдавна ми копнееше душата за тази Спасителева кръв.

Изразът „Спасителева кръв" много често се използва в този смисъл (Римл.

22. Пеню Киров - №8

след което се разделят и Николай поема свой самостоятелен път като печатар и издател.

23. Петър Дънов - №9

Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на[д] себе си.

24. Петър Дънов - №20 (отворена карта)

Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в неговото духовно съдържание.

80 ст.) Книгата предизвиква изключителен обществен дебат.

25. Пеню Киров - №31 (телеграма)

Телеграма

26. Петър Дънов - №35

Отвореното писмо и телеграмата ти приех.

27. Пеню Киров - №32

И последния път днес, след като се върнах и като се готвех с отговор телеграма да Ви пратя, докато се обяснявах с хотелиера по това, слугата му даде ми писмото Ви, като каза, че било още от вчера получено.

28. Петър Дънов - №42 (телеграма)

Телеграма № 48131

131. Тази телеграма се публикува за първи път.

29. Петър Дънов - №43 (телеграма)

Телеграма134

134. Телеграмата се публикува за първи път.

135. Тази телеграма е отговор на П.

Дънов на телеграма от 5 август 1900 г.

30. Пеню Киров - №40

След съобщаване горното на Тодор и Д-ра Тодор казваше, че аз се мамя и затова реши да ви пита чрез адреса на Д-ра, затова беше и тази139 телеграма .

Следобед с[ъщият] ден, като се събрахме, както бяхме решили, Д-рът извади и яви получения телеграфически отговор от Вас и аз им явих това, що ми се даде, и така аз хвалех и славех Бога.

139. Става дума за телеграмата от 5 август 1900 г.

За родоначалници на френологията се считат учените Гал и Шпурцхайм, които твърдят, че: а) интелектуалните и емоционалните качества са локализирани в строго очертани мозъчни центрове; б) проявата на тези психически качества зависи от големината на съответните мозъчни дялове; в) костите на черепа се допират до мозъка и от неравностите на черепа могат да се направят изводи за интелекта, характера на човека, за проявата на сложни психически качества.

31. Петър Дънов - №46

Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен отговор, но засега ще трябва да потърпите.

32. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Ний по ръководство от Архан[гел] Божий имахме пост — около 4 У дни и толкова нощи без да ядем, и при това се удостоихме да приемем Спасителевата кръв33.

Това го казвам, братко, не да ти се похваля, да не бъде, но защото отдавна ми копнееше душата за тази Спасителева кръв.

Изразът „Спасителева кръв" много често се използва в този смисъл (Римл.

след което се разделят и Николай поема свой самостоятелен път като печатар и издател.

Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на[д] себе си.

33. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в неговото духовно съдържание.

80 ст.) Книгата предизвиква изключителен обществен дебат.

34. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Телеграма

Отвореното писмо и телеграмата ти приех.

И последния път днес, след като се върнах и като се готвех с отговор телеграма да Ви пратя, докато се обяснявах с хотелиера по това, слугата му даде ми писмото Ви, като каза, че било още от вчера получено.

Телеграма № 48131

131. Тази телеграма се публикува за първи път.

Телеграма134

134. Телеграмата се публикува за първи път.

135. Тази телеграма е отговор на П.

Дънов на телеграма от 5 август 1900 г.

След съобщаване горното на Тодор и Д-ра Тодор казваше, че аз се мамя и затова реши да ви пита чрез адреса на Д-ра, затова беше и тази139 телеграма .

Следобед с[ъщият] ден, като се събрахме, както бяхме решили, Д-рът извади и яви получения телеграфически отговор от Вас и аз им явих това, що ми се даде, и така аз хвалех и славех Бога.

139. Става дума за телеграмата от 5 август 1900 г.

За родоначалници на френологията се считат учените Гал и Шпурцхайм, които твърдят, че: а) интелектуалните и емоционалните качества са локализирани в строго очертани мозъчни центрове; б) проявата на тези психически качества зависи от големината на съответните мозъчни дялове; в) костите на черепа се допират до мозъка и от неравностите на черепа могат да се направят изводи за интелекта, характера на човека, за проявата на сложни психически качества.

Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен отговор, но засега ще трябва да потърпите.

35. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Вчера, след като получих телеграмата Ви и писах отвореното писмо, вечерта получавам затвореното Ви писмо, от което твърде много зарадван останах.

Оттук се вижда, че той не е знаел нищо по таз[и] работа и освен гдето се принуждава да пита Архангела Божий, но види се като не е намерил удовлетворителен отговор от този, последния, принудил се [е] да вземе Божията дума по това и същите тях да ни яви.

Той окончателен отговор не ми даде - че приема или не.

36. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

А в това време аз с Киро, който бе при мен, след като получих телеграмата за смъртта й, отидохме за погребението й от Бургас само двама, тъй както ни видяла.

Пантелеймон - 27 юли.

На 27 юли, в деня на свети Пантелеймон, 1907 година, устрои се кружок духовен в гр.

Жив пример, образец за подражание със своя живот на предан и изпълнителен ученик на Учителя и служител на Бога, той действително е заслужил мястото си между ония, които няма да идват вече на Земята.

Тръгвайки от Бургас през Анхиало, Месемврия, Варна, Русе, покрай Дунава в при- дунавските градове Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, Кула, Берковица, Белоградчик, Трън, София, южната граница - Странджа планина, се спира в манастира „Света Параскева и Свети Пантелеймон" край село Коджа бук, околия Карабунар, след което се завръща в Бургас.

Пантелеймон) и остава на тоя пост до 25 юли 1914 г., тоест 7 години.

37. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Поддържа високо ниво на учебен и възпитателен процес но се сблъсква с несъгласието на училищното настоятелство, представлявано от невежи богати търговци.

Велчев беше много взискателен, точно дава и взема.

Питам: когато се телеграфира от Цариград или от Франция, или от Германия за България, как става това?

38. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Той е много старателен в работата си, човек с бистър ум, който не допуска грешки, поради което е много ценен и уважаван.

39. 09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ

Вам (ост.) - дателен падеж от вие; на вас.

Вишнаго (ост.) - родителен падеж от вишен; върховен.

Нам (ост.) - дателен падеж от ние; на нас.

Нему (ост.) - дателен падеж от него; на него.

Томува (ост.) - дателен падеж от този; на този.

40. №47 /Пеню Киров/

на самостоятелен лист].

41. №53 /Петър Дънов/

за образован и влиятелен човек от гр.

42. № 48 /ПЕНЮ КИРОВ/

Казват го Георги Курустов19 – телеграфист.

43. № 49 /Пеню Киров/

Болките ми бяха много големи, и знай, че такива мъки всеки от света чувствителен човек не може изтърпя.

44. №57 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Затова„дружеството ще се погрижи да открие благотворителен дом“.

45. №52 /Пеню Киров/

Затова„дружеството ще се погрижи да открие благотворителен дом“.

46. №53 /Пеню Киров/

Телеграма

47. №60 /Петър Дънов/ [отворена карта]

Телеграмата Ви получих.

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

48. №54 /Пеню Киров/

Той съвсем се измени, почна да става вразумителен.

49. №88 (Петър Дънов)

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

50. №89 (Петър Дънов)

Кажи на всички приятели да се посвестят, другояче е вредно както за вашето духовно благо, така и за вашето веществено и телесно.

51. №77 (Пеню Киров)

Явно е стеснителен и ап.

52. №96 (Петър Дънов)

Може да го упътя във всичко, но той духовно трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ към Него.

53. №98 (Петър Дънов)

Аз исках да ти дам един осезателен урок, за да се повдигне душевният ти мир, за да не мислиш, че няма кой да ви съчувства и да влиза във вашето положение.

54. №108 (Петър Дънов)

Желая Вий да бъдете духом спокоен, твърд и решителен.

Той е [с]низходителен и винаги се старае да ни упътва и помага в трудния път.

55. №95 (Пеню Киров)

Кръстников201, понеже се намира тука като телеграфист.

В това време аз направих в душата си едно сравнение с това блаженство и намерих, че е по- добре по-скоро да си отива человек, защото нашият телесен живот ми се види наказание и нищожество.

56. № 98 (Пеню Киров)

Пантелеймон в месец юли за някоя си работа215?

Пантелеймон – 27 юли“.

57. №119 (Петър Дънов)

Киров, за да знае дали Мелкон е подготвен да присъства на предстоящия събор, но получава отрицателен отговор. М.

58. №102 (Пеню Киров)

В кружока влизат доста видни лица като управителят на митницата237, оценител-химикът Зурков, секретари, аптекари и разни телеграфисти и други238.

– деня на св. Пантелеймон.

59. №106 (Пеню Киров)

Телеграма

256 Тази телеграма не присъства в архива на П. Киров.

60. Речник на остарели и чужди думи

вам (ост.) дателен падеж от вие; на вас.

вишнаго (ост.) родителен падеж от вишни; върховен.

нам (ост.) дателен падеж от ние; на нас.

нему (ост.) дателен падеж от него; на него.

пищеварителен канал (рус.) хранопровод.

томува (ост.) дателен падеж от този; на този.

61. ПОСЛЕСЛОВ

Внася се яснота по началните ритуали, които са изпълнявали първите ученици – спиритични сеанси, приемане на Спасителева кръв (писмо №7), водното кръщение (писмо №24) и др.

62. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

Омъжва се за образован и влиятелен човек от гр.

63. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2

„дружеството ще се погрижи да открие благотворителен дом“.

64. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

65. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 9

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

66. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13

Явно е стеснителен и ап.

67. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 17

св. Пантелеймон – 27 юли“.

Киров, за да знае дали Мелкон е подготвен да присъства на предстоящия събор, но получава отрицателен отговор. М.

68. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

– деня на св. Пантелеймон.

69. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

256 Тази телеграма не присъства в архива на П. Киров.

70. 06 ПИСМО

Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на себе си.

71. 28 ПИСМО

Отвореното писмо и телеграмата ти приех.

72. 35 ПИСМО

Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен отговор, но засега ще трябва да потърпите.

73. 67 ПИСМО

Кажи на всички приятели да се посвестят, другояче е вредно както за вашето духовно благо, така и за вашето и веществено, и телесно.

74. 73 ПИСМО

Може да го упътя във всичко, но той духовно трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ пред Него.

75. 75 ПИСМО

Аз искам да ти дам един осезателен урок, за да се повдигне душата ти.

76. 82 ПИСМО

Желая ви да бъдете духом спокоен, твърд и решителен.

Той е снизходителен и винаги се старае да ни упътва и помага в трудния път.

77. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Може да я приемем по един съзнателен начин или безсъзнателен.

Внушението може да дойде по един съзнателен път или по един несъзнателен.

78. 95 ПИСМО

Може да се извади много поучителен материал за миналото на България.

79. 137 ПИСМО

Направете ума си положителен.

80. 173 ПИСМО

Той е строг и взискателен.

81. 181 ПИСМО

Вашата телеграма и тя пристигна навреме.

82. 218 ПИСМО

Във време на изпитание човек трябва да бъде твърд, решителен, с вяра пълна, умен и мъдър във всичките свои постъпки.

трябва да бъде внимателен.

83. 223 ПИСМО

да бъде твърд и решителен, смел, с вяра и надежда, да се не плаши.

84. 262 ПИСМО

Получих телеграмата ви.

85. 267 ПИСМО

Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен живот, но не само живот, тоя живот трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля, Божествена.

86. Влиянието на Слънчевата Енергия

Тя се развива в положително и в отрицателно електричество и в положителен и в отрицателен магнетизъм.

Когато един център е положителен, той дава, а когато е отрицателен, взима.

В човешкия организъм мозъкът е положителен, а симпатичната нервна система е отрицателна.

87. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Следователно ние просто трябва да признаем факта, че в света е влязла една нова сила, която действува по един много чувствителен начин.

Почиващото състояние на клетката, което виждаме в началото, е един подсъзнателен процес.

Но постепенно ние ще влезем в съприкосновение с един свръхсъзнателен живот.

От дълбочините на подсъзнателния живот сега вече човек се издига постепенно до по-висок съзнателен живот, а именно самопожертвуването, което показва, че почва да проблясва в него свръхсъзнателният живот, т.е.

Най-после този замък ще ни стане отегчителен и у нас ще се зароди желание да излезем от тази ограничаваща ни среда.

88. Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон

Разбира се, за тая цел се изисква отличен ум, прозорлив интелект, силни способности и наблюдения, за да се схванат тънкостите на разумното, което се проявява в природата.

89. Към великата цел.

Но за да вникнем по-дълбоко в развитието на идеята за обединението на човечеството и да се разберат причините за съществуващите международни противоречия, ние ще илюстрираме мисълта си със следния иносказателен разказ, тъй както всички писатели в тази област са си служили с уподобления, притчи и разкази, за да обяснят великото, което по друг начин не може да се обясни.

Всеки народ, за да намери своя път, трябва да има светлина в ума си; всеки народ, за да може да постигне целта си, необходимо е да има съзнателен живот в душата си; той трябва да има чисто и непокварено сърце – трябва да разбира методите на Любовта, която е една от най-могъщите сили, които свързват живите същества и ги подготвят за вътрешния смисъл на живота – и на края – Свободата, която трябва да внесе хармония в човешкия дух, да примири всички противоречия и да даде правилна насока на всички сили, умствени, духовни и физически, към една велика цел – Божественото в света.

90. 1–50

Ученикът е взискателен към себе си при изпълнение на Божествените Закони.

91. 100–150

Ученикът трябва да бъде смел и решителен.

92. 150–200

Ученикът трябва да стане по-чувствителен, за да възприема нежните вълни, които идат от горе.

93. 250–300

За да станеш нежен и милосърд, мисли колко снизходителен и благ е Бог!

94. 300–350

Колкото човек е по-внимателен към работата на другия, толкова и невидимият свят е внимателен към неговата работа.

Ученикът трябва да бъде много прозорлив и внимателен.

95. 350–400

Най-благородното качество на ученика е да бъде досетлив и много внимателен към другите.

96. 400–450

Ученикът трябва да бъде последователен на природата си.

97. 450–500

Ученикът се изпитва в малкото; щом той е внимателен в малкото, ще получи многото.

98. ПСАЛОМ 91

и от губителен мор.

99. БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ

После, молитвата има сила и при церенето на разните телесни недъзи и заболявания, с нея може да се лекуват болести.

100. Псалом 91

3 Защото Той ще те избавя от сетта на ловеца и от губителен мор.

101. Бъдете верни на своето призвание

После, молитвата има сила и при церенето на разните телесни недъзи и заболявания, с нея може да се лекуват болести.

102. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Светлината дава на растенията възможност да се хранят от соковете на земята - тя преработва в листата им в хранителен за тях материал, те растат и дават плод.

И тъй, както светлината превръща соковете в растителен и плоден материал, тъй и Божествената виделина превръща мислите и желанията ни в добри дела - плодовете на душата.

В човека има три неща, които се лъжат и нас излъгват - вкусът, сърцето и интелектът: с вкуса се излъгваме да претоварваме стомаха си и си причиняваме страдание; със сърцето си обикваме близките си, някои от които ни причиняват неприятности; интелектът ни увлича в едно или друго желание и ни създава тежки главоболия и страдания.

Понеже хората се увличат и задоволяват интелекта си без съгласието на Духа, пакостят на себе си.

Вкусът е агент на стомаха, интелектът - на духа - ума, а сърцето - на душата.

Ние живеем в един непостоянен, изключителен век.

103. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

в) Въвежда жертвата като добродетел на идващата интелектуална култура чрез опита на езотеричната школа в Таврида (недалеч от Севастопол, Кримски полуостров, около 1194 г.

Това е дарбата на съзнанието да отделя свещеното от общата интелектуална култура.

Разпространено е мнението, че произходът му е от аварската дума var, означаваща град, но основателен е въпросът защо и река трябва да се назовава с такова име.

Пантелеймон) пожар унищожава почти цяла Варна.

Без преднамерена селекция документите в тази част недвусмислено изразяват възрожденския дух на епохата, която по странни пътища съчетава съдбите на едни от най-добрите българи, вика ги от далечни краища, фокусира в селцето Хадърча (Николаевка) кръвта и интелекта им, вгражда ги в борбите за църковна независимост и после отново ги провожда незнайно някъде.

Третата част на книгата е озаглавена „Съработниците" и включва документи за няколко поколения личности - ученици, слушатели и последователи на Учителя Беинса Дуно, повечето от духовния и интелектуалния елит на Варна.

Написан е от варненския интелектуалец Петър Списаревски и е опит за въведение към оригинален жанр в българската драматургия, който може да бъде наречен мистерийна драма.

104. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

На следната година в Хадърча на ново едно събрание на селата във Варненско тоя забележителен българин, Атанас Чорбаджи, бил избран за представител на Варненско по народните работи в Цариград.

105. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

Особеното значение и положение на това село се дължи преди всичко, за да не кажем напълно, на един без-заветно родолюбив и забележителен български балкански селянин, първенец на това село.

На следната година в Хадърджа в ново едно събрание на селата от Варненско тоя забележителен българин, Атанас Чорбаджи, бил избран за представител на Варненско по народните работи в Цариград; и той наистина заминал за там, дето останал като такъв на свои разноски до своята смърт в 1865 г.

106. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов

И така речений Димитър отишъл и се върнал свещеник, който варненский гръцки владика наклеветил пред Правителството по внушението на Цариградския патриарх и решило се да се проводи поп Димитър под стража в Цариград, но той при заминаването си за Цариград телеграфирал на С.

107. СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Последният изпратил телеграма (шифрирана) до папския викар г.

Документът за мястото е бил взет върху Кюркчи Коста Димитров, почетен и състоятелен българин.

108. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Винаги наблюдателен, с тиха външност, той заговорваше плавно, мелодично, но със сдържан тон, като човек, който добре се владее.

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смили, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене) - благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършването на числото от сто петдесеттях и три риби, писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати дните на Турското царство и докрай ще го съсипе!...

109. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

„ Така все повече усамотен, любознателен и търсещ, Петър завършва основното училище в Нови пазар.

110. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

Ако се преуморяваме умствено или телесно, ние губим много от тая енергия и тогава чувстваме отпадък на силите си.

В ума и сърцето има по два центъра: положителен и отрицателен.

Ние тук, на Земята, сме в отрицателен полюс, а положителният полюс е горе, в Небето.

111. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да [се] твори материя.

112. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

И така, второто - душата, третото - интелектът и четвъртото - животинската природа.

Във всичките свои обещания човек трябва да бъде внимателен, та да ги дава разумно.

Твоите минали желания трябва да се въплътят в нещо по-реално и твоите мисли трябва да вземат характер по-действителен.

Голов; 5/ и тъй, на петия човек, Елена Иларионова, при опасване лентата г-н Дънов каза: „Вие вземате първата стъпка в Добродетелта и трябва да бъдете смела"; 6/ на Илия Стойчев: „Бъди смел и решителен в живота!

"; 8/ на Тодор Стоянов: „Бъди смел и решителен и да не напущаш бойното поле преди време!

Македонската раса е, която развива интелекта и тя приготовлява следващата култура, която иде.

113. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Ето през какъв телескоп аз гледам на нещата.

114. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Отвореното ти писмо и телеграмата приех.

115. СЪРАБОТНИЦИТЕ

по инициатива на тогавашния варненски кмет Кръстьо Мирски от група варненски интелектуалки, начело със Стефания Мирска.

Анастасия Узунова-Желязкова посреща Учителя в дома си на „Стефан Караджа", където той държи беседа пред интелектуалния елит на Варна.

116. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

*Ташла-тепе - най-високата точка в околността на Варна в югоизточния край на Франгенско плато, около 300 м надморска височина, с величествена панорама към Черно море Името и на турски означава буквално „каменен връх" За старите варненци обвитият в мъгла връх е бил знак за влошаване на времето Днес на него се издига телевизионен ретранслатор Според неофициални спомени на съвременници, в утрото на първия съборен ден на Бялото Братство през 1899 г Учителя извел своите трима първи ученици на Ташла-тепе, за да посрещнат изгрева на Слънцето (бел състав )

117. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

Методи Константинов с присъщата на стила си абстрактна интелектуалност го представя като символ на една отминала културна епоха: „.. .Аз не го разглеждам като една личност.

По-късно си спомня, че дълбоко го впечатлила мисълта на Щайнер: „Когато обичате един изключителен човек, вие се свързвате с него и всичките му качества преминават у вас".

Михаил Иванов се хваща на работа като писар във военновременен снабдителен център, няколко пъти пътува с влак до София.

Хрониката на варненските години на Михаил Иванов Димитров съдържа многозначителен смисъл.

118. ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*

Върнах се от поста в щаба и веднага по телефона помолих началника на участъка да поиска разрешение от началника на сектора да отида във Варна, уж да си ушия нов костюм.

— Разбрахме се: вземете телефона и съобщете в София да ви пратят дрехи и пари!

Не се мина и месец и адютантът ми телефонира от Варна:

— Брей, интересна работа, Гръблев - продължи по телефона адютантът.

119. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

Ако се преуморяваме умствено или телесно, ние губим много от тая енергия и тогава чувстваме отпадък на силите си.

В ума и сърцето има по два центъра – положителен и отрицателен.

Ние тук, на Земята, сме в отрицателен полюс, а положителният полюс е горе, в Небето – към него трябва да се стремим.

Ние тук, на Земята, сме в отрицателен полюс, а положителният полюс е горе, в Небето – към него трябва да се стремим.

120. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да твори материя.

121. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

И така, второто – душата, третото – интелектът, и четвъртото – животинската природа.

Във всичките свои обещания човек трябва да бъде внимателен, та да ги дава разумно.

Твоите минали желания трябва да се въплътят в нещо по-реално и твоите мисли трябва да вземат характер по-действителен.

Стойчев: „Бъди смел и решителен в живота!

Стоянов: „Бъди смел и решителен и да не напущаш бойното поле преди време!

Англо- саксонската раса95е, която развива интелекта и тя приготовлява следващата култура, която иде.

Дервене (сега Змейово), Старозагорско, живял в Бургас, работил като телеграфист.

122. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Времето днес е навсякъде ясно, никъде облак не се забелязва, без вятър, съвсем тихо и слънчевият пек е поносим, даже желателен.

И на това именно аз не се радвам, та затова и ще ви се препоръчат тази година телесни упражнения.

Преди всичко г-н Дънов ни показа нагледно как да правим гимнастическите (телесните) упражнения, които ни се дават тази година от Духа, като сам той направи тия упражнения пред всички и за които упражнения ни се каза от него още вчера подир обед, че ще ни се дадат.

Тези телесни упражнения се състоят от следните седем правила:

214 Стефан Чалгаджиев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Одрин, живял в Пловдив, по професия телеграфист.

223 Нейчо Паскалев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Бургас, по професия телеграфист.

234 Захарий Желев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден и живял в Казанлък, по професия телеграфист.

123. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

После, молитвата има сила и при церенето на разните телесни недъзи и заболявания, с нея може да се лекуват болести.

Бяла, работил като застрахователен агент.

Например аз чувствам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

124. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Когато например искате да направите известна пакост, тия Същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят отрицателния и го заместват с положителен цвят.

Съмнението например трябва да отхвърлим, защото в него действа отрицателен лъч.

Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, докато отрицателната - отрицателен резултат.

Двама, това са двата полюса - положителен и отрицателен, а третият е направлението, в което трябва да се движат тия сили.

На Земята ние сме малки деца, правим погрешки, но Господ е много снизходителен към нас.

На вас тук ви трябва сега това, което трябваше и на учениците - именно да знаете къде е отишъл Христос; същото, което искаше Тома, който беше положителен.

Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.

Но за вас телето знаете ли кое е?

Нашата душа, когато се върнем, ще бъде това заклано и угоено теле.

214 Стефан Чалгаджиев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Одрин, живял в Пловдив, по професия телеграфист.

223 Нейчо Паскалев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Бургас, по професия телеграфист.

234 Захарий Желев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден и живял в Казанлък, по професия телеграфист.

125. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

И като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките и философи и учители, които със своя интелект господстват навсякъде.

Ще се върнете със съдрани гащи, гологлави, без калпаци и тогава вашият Небесен Баща, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.

Непременно трябва да заколи това теле, защото ако не заколеха Христа - телето, нямаше да ни приемат в Небето.

Благодарение на тази жертва ние се подмладяваме, защото нали казва и Христос: „Ако не пиете кръвта Ми и не ядете тялото Ми, няма да влезете в Небето."358 Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.

Преди хиляди години хората не са имали тия съобщения, които ние сега имаме, та може да предадете една телеграма оттук и за шест часа да отиде дори в Америка; също и писмо ако предадете, за пет-седем дни е тоже в Америка.

126. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Вземете безжичния телеграф: отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.

- Разбирам в относителен смисъл.

Злото действа върху тях по един умъртвителен начин.

Гумнеров е добавен следният пояснителен текст: Веднъж Учителя бил в Русе, в едно братско семейство, където присъствал един, който бил много начетен във философията и окултните науки, казва, че бил розенкройцер.

127. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Дервене (сега Змейово), Старозагорско, живял в Бургас, работил като телеграфист.

Бяла, работил като застрахователен агент.

214 Стефан Чалгаджиев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Одрин, живял в Пловдив, по професия телеграфист.

223 Нейчо Паскалев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Бургас, по професия телеграфист.

234 Захарий Желев – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден и живял в Казанлък, по професия телеграфист.

Гумнеров е добавен следният пояснителен текст: Веднъж Учителя бил в Русе, в едно братско семейство, където присъствал един, който бил много начетен във философията и окултните науки, казва, че бил розенкройцер.

Депеширам (фр.) – телеграфирам.

128. ПЪТУВАНЕ КЪМ ИСТИНАТА

Сред някои авторитетни научни и интелектуални кръгове на Запад съществува мнението, че оригиналният принос на България към европейската и световната култура е съсредоточен главно в два социално-духовни феномена: богомилството и учението на Учителя Петър Дънов.

129. ЕНЕРГЕТИЧНИЯТ ЦЕНТЪР НА БЪЛГАРИЯ

Бил е много добър музикант, забележителен цигулар, имал е приятен баритонов тембър, свирил е и на пиано.

Изключителен интерес представлява Паневритмията (висш космичен ритъм), своеобразно отражение на Неговото учение с помощта на изразните средства на три изкуства: хореография, музика и поезия.

130. Първи срещи с Велико Търново

Омъжва се за образован и влиятелен гражданин от гр.

131. Писма до Мария Казакова

Може да я приемем по един съзнателен начин или безсъзнателно.

Внушението може да дойде по един съзнателен път или по един несъзнателен.

132. Писма до Мария Казакова - 1903

Абоба* представлява в много неща интересно място за този, който разбира - може да се извади много поучителен материал за миналото на България.

133. Френологично изследване на Константин Иларионов

2. По естество съм крайно чувствителен — чувствителност, която произтича от силно развитите ми лични чувства; по естество мъчно понасям обиди, по натура съм многочестолюбив, от малки неща мога да се докачам и да се огорчавам вътрешно.

3. По ум съм човек силно проницателен, много наблюдавам и много забелязвам.

134. Писма до Мария Казакова - 1904

Телеграма отправих на 19 февр.

135. Спомени на Елена Иларионова -1905

Войникът с благоговение стоеше пред Учителя и гълташе всяка негова дума, като се стараеше да бъде по-внимателен и добър.

136. Спомени на Елена Иларионова - 1907

Запазени са шест писма, две телеграми и една картичка.

137. Писма до семейство Иларионови - 1907

Телеграма

Телеграма:

138. Писма до Мария Казакова - 1907

Направете ума си положителен.

139. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Някои от вас, вместо физически да се подигнат, те физически се разглобяват и на това именно аз не се радвам, та затова и ще ви се препоръчат тази година телесни упражнения.

140. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Преди всичко г-н Дънов ни показа нагледно как да правим гимнастическите (телесните) упражнения, които ни се дават тази година от Духа, като сам той направи тия упражнения пред всички и за които упражнения ни се каза от него още вчера подир обед, че ще ни се дадат.

Тези телесни упражнения се състоят от следните седем правила:

141. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

142. ЗА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА“

Учителя изпраща телеграма до сем.

143. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Телеграма

144. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Затова, ако искаме да извършим нещо, ние сами не можем да се молим, а трябва да са най-малко двама или трима: двама — това са двата полюса — положителен и отрицателен, а третият е направлението, в което трябва да се движат тия сили.

145. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

На земята ние сме малки деца, правим погрешки, но Господ е много снизходителен към нас, докато ако ангелите бяха правили такива грешки като нашите, биха били изринати съвършено от небето.

На вас тук ви трябва сега това, което трябваше и на учениците — именно, да знаете къде е отишъл Христос; същото, което искаше Тома, който беше положителен.

Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.

Но за вас телето знаете ли кое е?

Нашата душа, когато се върнем, ще бъде това заклано и угоено теле.

146. 1913 ГОДИНА

турското правителство се обръща с телеграма към Фердинанд за сключване на примирие.

147. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Той е строг и взискателен.

148. 1 Вместо увод

Западната цивилизация постигна много в областта на техническия прогрес и свързаните с него практически знания, разви извънмерно външните средства и методи за работа и научни изследвания, способствува за развитието на интелекта и донесе един разцвет на дребния индивидуализъм.

149. 1914_2 Писма до семейство Иларионови

Вашата телеграма и тя пристигнала навреме.

150. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Следователно, съвременната наша култура е израз на тогавашната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките й философи и учители, които, със своя интелект, господстват навсякъде.

Ще се върнете със съдрани гащи, гологлави, без калпаци и тогава вашият Небесен Баща, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.

Непременно трябва да заколи това теле, защото, ако не заколеха Христа – телето, нямаше да ни приемат в Небето.

" Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.

Преди хиляди години хората не са имали тия съобщения, които ние сега имаме; та може да предадете една телеграма оттук и за шест часа да отиде дори в Америка.

151. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Вземете безжичния телеграф: отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.

(Учителя): Разбирам в относителен смисъл.

Злото действа върху тях по един умъртвителен начин.

152. 1919_2 Биографични справки - Константин Пертров Борисов

Търсили го по телефона, арестували го на една гара, опънали палатка и сложили войник, да го пази.

153. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

I)...Ако у вас се роди някакво противоречие, то е спор, който става между интелигентните духове вътре във вас; свийте юмрука си и кажете: „Аз искам бъда добродетелен".

154. 1920_4 Спомени на Марин Камбуров

Той (Кольо Каишев, строителен инженер, който живеел по това врещ Арбанаси при сестра си Мария Каишева.

155. 1921_12 Из частен разговор на Учителя с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев

За всичко съм снизходителен, но дойде ли някой да руши Божественото – там съм лош, ще му смажа главата.

156. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Да кажем, има нещо; ще изпратите тези 10-те да отидат, те ще бъдат като изпълнителен комитет.

157. 1922_5 Спомени на Михаил Иванов

С пристъпването на прага на стаята светлината заговаряше и създаваше ослепителен ефект.

158. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

Личеше, че всички идват в този салон с намерение да проведат битка, диспут, да нанесат унищожителен удар на Учителя.

159. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

Когато през разглеждания период от време БПЦ установяв чувствителен отлив от редовете на паството си, за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя (обратно пропорционално), нейния върховен административен орган – Светия Синод, решава да вземе мерки за спиране на този неблагоприятен, от нейна гледна точка, процес.

Крайният резултат от „отлъчването" (или „самоотлъчването" – все тая) е оглушителен провал за БПЦ.

Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото Слово.

160. 1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ

Така той се отделил от цялото и поискал да живее един самостоятелен живот.

161. 1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг

Който служи на Бога, той е добродетелен, той има Добродетел в себе си. (12)

162. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

Мъже и жени влизат и някой женен е внимателен към някоя мома, каже нещо за нея пред жена си и тя му казва: "Ти на еда-коя си тъй...аз не позволявам." Тогава – вън от класа!

Тъй щото, аз съм решил, на всички ония, които не се радват, да не давам изпит, нито задача; ще бъда много внимателен, защото това е най-икономичното.

163. 1923_6 Писма до семейство Иларионови

Във време на изпитание човек трябва да бъде твърд, решителен, с вяра пълна, умен и мъдър във всичките свои постъпки.

Костадин трябва да бъде внимателен.

164. 1924_1 1924 година

С този закон са избити без съд и присъда много хора, главно интелектуалци.

165. 1924_5 Спомени на Елена Иларионова

Чудехме се с дъщеря ми Надка, дали да телеграфираме на Учителя за състоянието му.

В това време брат Дойнов донесе телеграма от Учителя, изпратена до него, със следното съдържание: „Кажете да направят на Костадина млечен компрес." Брат Дойнов се зачудил какъв е този компрес, тъй като не е знаел, че Костадин е болен.

Когато донесе телеграмата, аз направих компреса и болният оздравя.

166. 1924_6 Писма до семейство Иларионови

Костадин да бъде твърд и решителен.

167. 1925_1 1925 година

На 3 юли е връчен обвинителен акт на община Търново и временно на кметското място е назначена тричленна комисия: д-р Димитър Раев, Стефан Куманов и Владимир Даскалов.

168. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Несъзнателен живот е бил тогава.

Ще кажете: „Започвам да изпитвам вече тази сила." Ще отговаряте в положителен смисъл.

Ако във всинца ви има тия благородни пориви на човешката душа, ако всинца се стремите към онзи велик, съзнателен живот, тогава животът ви щеше да бъде красив.

169. 1925_14 Спомени на великотърновски граждани за .Учителя

Той му отговорил телеграфически следното: „В еди-коя си стая в твоята къща има едно шкафче, в което има една двойна чаша, останала от дядо ти.

170. 1926_6 Спомени на Павлина Даскалова

Служители на МВР намерили в паспорта му телефонния номер, на който аз щях да бъда.

171. 002. Увод

Прави впечатление, че колкото е по-значителен духовният ръст на личността, обект на мемоари или хроники, толкова по-късно става нейното “откриване” за света.

Вниманието е отправено към тях и поради един изключителен факт: единият е дядо, а другият – баща на Петър Дънов, една от най-светлите духовни личности на нашето време.

172. 006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски

във Варшава избухва Полското освободително въстание, което, въпреки че не успява, е убедителен израз на изявено народностно негодувание.

173. 008. Народностна, духовна и социална обстановка във Варна през ХІХ век

Под влияние на това движение Варна скоро се превръща в елинистичен център с незначителен гръцки, но с многоброен гърчеещ се гагаузки елемент.

174. 014. Духовно ориентиране на Константин Дъновски

Като логично продължение на тези негови просветни проекти е и идеята му за полагането на основи на църква в селото, която да бъде притегателен народностен център за възрастните.

175. 020. Исторически бележки за падането на Варна под турска власт

Походът на обединените християнски войски срещу нашествието на османците в континента при победен край би могъл да бъде решителен удар срещу мюсюлманските нашественици.

Междувременно османците претърпяват поражение от възстаналите албанци под водачеството на неуморимия Скендербег, което още повече насърчава християните към нов освободителен поход.

176. 021. Християнските грехове и гонението на богомилите

През втората половина на ХІ и в началото на ХІІ век то дава решителен отпор не само срещу феодалния гнет, но и срещу чуждите нашествия.

177. 022. Антиминсът – символ на духовна мисия

– От премногото своя любов към човешкия род Бог пак се смилил, а най-вече от ходатайството на Небесната майка и милостива застъпница на християнския род Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима другари, мъчениците Димитрий и Мина (а на третия името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършването на числото 153 риби, написани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати дните на турското царство и докрай ще го съсипе.

178. УЧИТЕЛЯТ

Това е Неговата творба, явяваща се като заключителен акорд от Неговото богословско обучение в САЩ.

Необходим е дълъг и подготвителен период.

179. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Той беше учтив, внимателен и търпелив към всички.

180. УЧИТЕЛЯТ И ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Между тях беше Петко Епитропов - висок, представителен, с голяма брада.

Като застрахователен агент обикаляше цяла България и използваше случая да посещава местните братства.

Той бе знаменателен.

181. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

Приятелите бързописци се събираха, сверяваха написаното оформяха един окончателен текст.

Гласът беше мек, равномерен, тих, но не глух; проницателен, но не остър, нито твърд.

Аз съм чувствителен към тях и давам отговор на наболелите въпроси.

Щом искате да вървите по един относителен път, вие се изключвате от Школата.

182. СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'

Точно в този ден Учителят беше на "Опълченска" 66 и изпрати един брат с писмо до тогавашния министър-председател, кой- то отмени по телефона блокадата на полицията.

183. УЧЕНИЦИ

Тя беше изпратена от свещениците или властта, вероятно да злепостави Учението, но това ни подейства в положителен смисъл - да намерим пътя си и да се ориентираме в живота, да се пробудим за нещо хубаво.

Чичо ми поддържаше материалистическия възглед, като по най- убедителен начин аргументирано доказвал, че първичният принцип, това е материята.

Тодор Бъчваров пък по още по-убедителен начин доказвал, че Духът е първичното начало.

Накрая, когато чичо Слави си тръгвал за Нова Загора, казал на баща ми: " Като дойде господин Дънов в Стара Загора да ми телеграфираш да дойда.

Баща ми телеграфирал на чичо Слави и с първия влак той пристига.

Брат Иван Радославов беше интелект, но се заблуди в този случай и забрави, че Учителят не беше от човешка еволюция, а пратеник на Божествения свят.

Макар и по отрицателен път, аз получих една опитност, за която съм твърде благодарен на Учителя.

Разказваше ми един художник, който отива при Учителя, но е разочарован от цялата цигания на Изгрева - дървени бараки, телени мрежи, разхвърляни неща, неугледни хора, небрежно облечени - изобщо, няма никак- во представителство и приличие.

Учителят го изгледал с мъчителен и страдалчески поглед, мълчал дълго.

184. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Учителят имаше един уред, много чувствителен.

185. УЧИТЕЛЯТ ЗА ПЛАНЕТИТЕ

След малко се върна с един телескоп.

На Изгрева имаше два телескопа.

Учителят насочи телескопа и ни показваше чудни неща.

Учителят нагласи телескопа с голямата леща и аз видях слънцето Сириус, за което бях слушала от Неговото Слово, видях го в необикновен блясък.

Може да го видите с телескоп.Но съществата, населяващи Луната, не можете да видите, защото те са с етерни тела.

186. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Когато Учителят си замина, приятелите пратиха телеграма до Георги Димитров в Москва, за да разреши Учителят да бъде погребан на Изгрева.

187. КАТЯ ГРИВА

Така че, ако точно не се влезе в тялото, може много да се страда, понеже човек става чувствителен на външни влияния.

Изпраща телеграма на брат си Димитър Грива: "Ела веднага!

188. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ

" - повтори Той, с тих умолителен, бащински тон.

189. НИКОЛА ГРЪБЛЕВ

През останалия си съзнателен живот Никола Гръблев служеше на идеите на Братството.

190. ИГНАТ КОТАРОВ

Германците го предали, а той го закарал в полицейския участък в Княжево за допълнителен разпит.

191. МИХАИЛ ИВАНОВ

Този ден бе изключителен за мен.

192. ТЕМЕЛКО СТЕФАНОВ

" Гледаме го, целият обгорен, ама си спомних какво беше казал Учителят, че косъм от главата му нема да падне, та да се чудиш, че със същата приказка ме посрещна, гдето беше Учителева приказка.

193. СПИРИТИЗЪМ

Участници в сеанса бяха все интелигентни хора, учени, интелектуалци.

194. НЕПОСЛУШАНИЕ

Та това даде повод на Учителя след това да нареди: "Да се вдигнат телените огради!

И сестри се съдеха за един метър за неправилно поставена телена ограда.

Те не можеха да прескочат бодливите телени огради и схлупените бараки на "Изгрева", въпреки че имаха вътрешен стремеж към Словото на Учителя.

Той бил с нежен, слаб организъм, чувствителен и възприемчив към болести и внушения и започнал все по-често и по-често да боледува, та и медицината, която изучавал, не можела да му помага вече.

195. ПАНЕВРИТМИЯ

Така завърши един подготвителен етап.

Докато още бях при началника Петров, той се свърза с министър Йоцов по телефона.

196. МУЗИКА

Когато бащата посреща сина си, казва: "Дайте му новите дрехи, заколете храненето теле, защото загубен беше този син, загубен бе и намери се" На тази тема е песента.

Имаше изключителен глас, още по-добра подготовка, музикален талант и музикална памет.

Учителят проверяваше песните как са записани и беше много взискателен.

Изключителен музикант, с отлични оценки за изпълнителско майсторство от музикалната критика както у нас, така и в чужбина и с голям успех на концертния подиум.

197. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ ВЯРА

Ако човек иска да бъде здрав, трябва да бъде положителен в своите вярвания.

198. МИСЛИ И ЧУВСТВА

Когато чувствата на хората станат противоположни на ума, влизат в стълкновение, когато мислите станат егоистични, ракът се образува, индивидуализира се клетката, не се подчинява на общия закон на организма, иска да води самостоятелен живот - това са раковите образувания.

199. ХИГИЕНА

Той трябва да прави ред опити, докато намери един правилен и положителен начин за миене на ръцете, на лицето, на краката и на останалите части от тялото.

200. ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА

Много стръмен и уморителен път.

201. КОЛКО ДА ЯДЕМ

Ако човек яде 13 хапки, става подозрителен.

202. ПОСТ

Това беше един възпитателен метод, защото всеки, който е постил десет дни, ако няма един път да яде, е-ех казва, голяма работа, че един път не съм ял.

Учителят не беше за продължителен пост.

Според мене 24 часа съзнателен пост се равнява на 10 дни механичен пост.

В 24 часа съзнателен пост човек може да обнови клетките на тялото си.

Следователно, аз имам право да почивам." Казвате: "Стомахът е наш слуга, ние имаме право да разполагаме с него, както искаме." Обаче, не знаете, че стомахът е един отмъстителен слуга.

203. ЖИТО И ЖИТЕН РЕЖИМ

В бъдеще няма да се наказват престъпниците с продължителен затвор, побой и смърт, а ще им се дава по 100 грама жито на ден дълго да го дъвчат, в продължение на 10, 20, 30 и повече дни, в зависимост от престъпленията им.

204. РАБОТА

За да стане един народ велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на душата, на силата трябва да живее сред него и всички да бъдат доволни от труда и от работата си.

205. ЯСНОВИДСТВО

Минали два-три часа, идва телеграма: "Цеко почина." Значи брат Цеко, когато в момента се отделя от тялото, веднага се явява при Учителя.

Това са били думите на Учителя и след това Боян Боев изпраща една телеграма, където думата "може" е повторена девет пъти.

Аз съм стеснителен и му казвам: "Да отидем заедно, ти да Му разкажеш всичко, аз ще те придружа." Един неделен ден след обед излизам и близо до Изгрева срещам ги с жена си, излезли да се разходят.

206. ПРЕДСКАЗАНИЯ

" Тя веднага влязла в канцеларията, взела телефона и се обадила: "Ало, генералша еди-коя си." - затваря телефона.

Наш съсед беше брат Петко Епитропов, който обикаляше провинцията, защото беше застрахователен агент и пътуваше служебно.

Той беше много деятелен.

207. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Учителят лекуваше по прост или сложен начин, невидим, изключителен, чудноват, но винаги на основание на факт - Той намира причината на заболяването и именно причината лекува.

През време на лечението в болницата тя получи парализа на дясната телесна половина.

208. ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ

До последния си ден той пазеше книжката, която Учителят му бе подарил в онзи решителен момент от живота му.

Веднъж Пантелей Карапетров се разболял и изпитвал силни болки по цялото тяло.

Той бил много стеснителен и не искал да безпокои Учителя с дребните си човешки проблеми.

Пантелей се събудил рано, едва успял да стане от леглото, облякъл се с големи усилия и успял някак си да отиде до салона.

Говорел и през цялото време погледът му бил насочен към Пантелей.

Всеки път, когато баща ми разказваше този случай, майка ми казваше: "И все пак, Пантелей, трябваше да отидеш при Учителя и да му благодариш лично!

Божислава Пантелеева

Една от сестрите с доста убедителен тон каза: "Учителят е казал, че апандиситът се лекува със сладко от рози".

209. ЧУДОТВОРСТВО

Тъкмо щял да пусне писмото за Учителя, подали му телеграма, която била от Учителя.

Баща ми приложил съветите на Учителя, които Той давал в телеграмата и състоянието на майка ми се подобрило и тя оздравяла.

210. БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА

В момента, в който напускам Дирекцията на пропагандата, новият шеф нарежда да се направи пълен списък на служителите с техните адреси и телефони, за да могат да бъдат извиквани по спешност.

Любезен и внимателен вече към него е онзи партиец, новият началник.

Ще бъде на телефона." Останалите заминали, а брат Велко се запътил към двореца.

В една тъмна нощ получавам телефонно известие да сменя една механизирана рота на бойната линия.

И в този момент нещо трясна зад гърба ми, оглушителен рев, блесна мълния и падна там, дето преди няколко секунди бях.

211. БОГ. ПОЗНАНИЕ ЗА БОГА

Единственият, Който всякога е положителен, е Бог.

Когато астрономът Го изследва, Той се скрива във вечността, дето никакъв телескоп не може да Го намери.

212. БОЖИЯТ ПРОМИСЪЛ

По-снизходителен от Бог няма.

213. ЛЮБОВ КЪМ БОГА

Доброто е съзнателен, а не механически процес.

214. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

Затова човек трябва да бъде внимателен, както към растенията, така и към животните, заради тяхната душа.

Децата не трябва да се учат да късат цветята, защото късането има разрушителен характер.

215. ЗАКОНЪТ ЗА КАРМАТА

Човек трябва да бъде внимателен в живота си, да знае, че връзките, които днес той прави, ще окажат влияние не само след 100 години в живота му, но те ще имат влияние даже след 4 поколения.

216. ЖЕЛАНИЯ И ЧУВСТВА

Някои са развили своя наблюдателен ум - долната част на челото е изпъкнала; някои са развили горната част - разсъдителните способности, паметта.

217. ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА

Щом си внимателен, ще си и разсъдлив.

218. ДОБРО И ЗЛО

Атомът на кислорода, като нежен, внимателен кавалер, пише любовно писмо на два атома водород, като им казва, че не може да живее без тях и ги поканва да се съединят, да образуват една молекула вода, с която да услужват на жадното човечество да утоли жаждата си.

219. ЛЮБОВ

Страданията правят човека по-чувствителен, а пък чувствителността е необходима за възприемане и разбиране на Любовта.

220. СТРАХ И СМЕЛОСТ

Някой човек може да е слаб телесно, но понеже неговият ум действа, неприятелят се плаши.

221. МЛАДОСТ И СТАРОСТ

Тъй щото, в окултната наука мнозина от вас, които сте на 45-50 години може да се подмладите и да живеете един съзнателен живот, да бъдете полезни на вашите близки.

222. КРИТИКА

Ученикът трябва да бъде положителен, никога да не утвърждава отрицателните сили."

Но трябва да бъде снизходителен към всичко.

223. ВЯРА

Употребявайте вярата в положителен смисъл.

Ако искате да усилите вярата си в положителен смисъл, трябва да използвате сините лъчи на светлината - ясните, не тъмносините.

224. УСПЕХ

Доброто е съзнателен, а не механически процес.

225. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Аз бях си махнала дантелените пердета от прозорците, защото исках да си почистя жилището за празниците и Новата година.

" След като извиках втори път, нападателят веднага ме пусна, излезе вън на поляната, провря се под телената ограда и избяга в гората.

Когато войникът напусна стаята ми, аз излязох след него, гледах го как се провря по корем под телената ограда и бях много зарадвана, но и изненадана какво стана в съзнанието на този войник, който само преди няколко мига се бореше с мен, а сега бягаше.

Баща ми Пантелей бил от тези, които останали.

Един ден Пантелей се разхождал из гората зад поляната.

Божислава Пантелеева

Когато вече дошъл неговият ред, телефоните тревожно звънели.

226. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

ПСАЛОМ 91Който живее под покрива на Всевишнаго, ще пребивае под сянката на Всемогъщаго.Ще казвам за Господа: Той е прибежище мое и крепост моя, Бог мой, на Него ще се надея.Защото Той ще те избави от сетта на ловеца и от губителен мор.С перата Си ще те покрива и под крилата Му ще имаш прибежище.

Тя ще те направи смел и решителен.

227. ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА

Затова казвам: Колкото по-чувствителен става човек, толкова по-мек език трябва да има.

228. УЧИТЕЛЯТ ЗА ДЪРЖАВИТЕ

Ако искаш някой да те приеме добре, да ти измие краката, да ти даде добър обяд, да ти постеле меко легло - това е руснакът.

229. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Например: бързане, изтощителен труд, стяженолюбие.

Ето защо, българинът трябва да бъде крайно внимателен -на първо място в отношенията си с Божествения свят, след това - към народите и след това - към своя собствен народ.

Той от философия не се интересува, от поезия не се интересува, но българинът е крайно любознателен.

230. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО

Всеки народ, за да постигне целта си, необходимо е да има съзнателен живот в душата си.

231. ТЪРПЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Тя искаше и втори път да се изхитри и да отложи заминаването си." Ето това е един интересен епизод, поучителен в различни направления.

232. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Вечер, преди да легна, получавам телеграми от целия свят: някъде потъва параход - оправям пътя му; някъде момък вдигнал револвер срещу възлюбената си, иска да я убие; студент се оплаква, че професорът му иска да го скъса, той е добър ученик, ще подобри успеха си.

Като отговоря на всички телеграми,тогава заспивам.

233. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

Говори колко много хора ще идват тук да се лекуват, даже и от чужбина, ако го оставят българите, които съдържат в себе си много разрушителен елемент. Уви!

Като правят Ловния парк, както беше изворчето с резервоарчето си, туриха по самата му среда телена ограда от бодлива тел. Нарочно!

Когато предприех дознанието, г-жа генерал Стоянова (съпруга на адютанта на Н.Ц.В.) поиска по телефона да не извиквам Дънов в градоначал- ството, понеже било унизително за него.

Досега съм бил доста снизходителен към тях, бях готов да им покажа еликсира на живота, затова им говорих за Слънцето, но те вдигнаха цял въпрос за това, нарекоха ме какъв ли не, идолопоклонник, самозванец, ругаха ме и затова да правят каквото искат, повече не се интересувам от тях.

234. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

За доказателства той цитираше, че почти всички велики реформатори и гении на човечеството са боледували от сифилис, което заболяване е стимулирало и активирало интелектуалната им дейност.

Учителят станал и казал: "Аз след пет минути ще бъда свободен, а ти след три месеца ще пострадаш от два куршума в корема." И докато още говорел, телефонът позвънил, началникът получил заповед веднага да освободи г-н Дънов.

" - "Не, аз само казах какво ще се случи според Божията Воля." Накрая иззвънял телефонът и някой му наредил да пусне Учителя Дънов.

Не се мина и месец и ме викат на телефона от Варна.

От художествено гледище комедията на Костов може и да има своите недостатъци (кое дело на човешките ръце е без недостатък), но едно не може да се откаже на автора, а именно дарованието му на опитен наблюдател, който под изтърканата маска на "великия" дъновистки "моралист", можа да види най-обикновен български Тар- тюф и като смъкне тая маска, да го покаже на обществото в неговия действителен облик."

Направи една телевизионна пиеса срещу Учителя по сценарий на Стефан Костов, която навремето бе играна в Модерния театър.

Той, заедно с режисьора и някои други, си заминаха скоропостижно от този свят след тази постановка по телевизията.

Такъв пример, който може да бъде поучителен за много хора, има в живота на Иван Николов Филипов.

Той беше физически слаб, с деликатно здраве, но с буден и проницателен ум.

235. ПОСЛЕДЕН ЗОВ

Тя идва в света и ние я познаваме, ние я виждаме отдалеч с нашите телескопи.

236. ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН

Ние живеем в един непостоянен, изключителен век.

В Америка някъде се запалила една река, в която имало някакъв запалителен газ и години вече как не могат да я изгасят.

237. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯ

Ще бъдат разпокъсани и железници, и телеграфи.

238. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

Тогава ще се прекъснат всички съобщения, железниците, телеграфите, телефоните и ще минат най-малко сто години, за да могат да се възстановят отношенията на един народ с друг.

239. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ

Ние живеем в един непостоянен, изключителен век.

240. ПОБЕДА НА ДОБРОТО

Получихме вече последната телеграма от Слънцето.

241. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Освен това, бях любознателен, контактувах с много лекари и непрекъснато ги питах за различни неща.

Аз и Мария Тодорова бяхме в провинцията и ни извикаха с телеграма.

Той беше наредил да ни извикат с телеграма.

242. ПОГРЕБЕНИЕ ТЯЛОТО НА УЧИТЕЛЯ

Носът ми е доста чувствителен и при това поемам въздух толкова близо до тялото, не можех да не усетя и най-слабата миризма.

Написа телеграма със следното съдържание - ето, тя е в ръцете ми с неговия ръкопис и подпис и ще ви я прочета:

Трябваше да се занесе в Централната поща, за да се предаде по телеграфа.

Там, като служител на гишето за предаването на телеграмите, работеше един есперантист на име Симеонов.

Този служител е дежурен в пощата на телеграфа и трябва да предаде подадените при него телеграми.

Но му съобщават, че телеграфната връзка между София и Москва е прекъсната.

В Украйна имало много снежни бури и телеграфната линия била повредена.

Затова телеграфистът не се учудва много на прекъсването на връзката и на натрупаните непредадени телеграми пред него.

От Москва му съобщават, че може да предава телеграми.

Той посяга с дясната ръка към купа от телеграми и взема първата, която случайно му попада.

Можел е да вземе и друга телеграма, но ръката му взема онази, която е адресирана до Георги Димитров.

Получава сигнал, че телеграмата е приета и тутакси връзката отново прекъсва.

От целия куп телеграми, този ден той препраща само тази.

Приятелите всеки ден ходят при есперантиста в пощата и чакат отговор на телеграмата.

Изведнъж връзката с Москва на телеграфа се възстановява.

Първата телеграма, която се получава оттам, е отговорът на Георги Димитров, който съобщава, че разрешава погребението на Учителя да се извърши на Изгрева.

След като се получава тази телеграма, връзката отново се прекъсва за няколко дни.

Това е първата телеграма-от- говор, получена в този ден от Москва и единствената за цели осем дни.

Един брат веднага донася телеграмата на Изгрева.

Изведнъж се появява един брат от Видинско и казва: "Дайте ми телеграмата!

" Взема телеграмата и веднага заминава при Антон Югов.

Братът се среща с него, дава му телеграмата, той я прочита, веднага разпорежда и се написва разрешение с печата и подписа на Антон Югов.

243. ИЗГРЕВА И БРАТСТВОТО СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Това бе вторият голям удар срещу нас - безпощаден и унищожителен!

244. БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ

Аз съм последователен: два пъти сте блажени, защото ще бъдете предметно учение за другите.

245. ЕДНА НЕИЗПЪЛНЕНА ЗАДАЧА

Но нашите изгревчани, аз ги наричам помаци, се оградиха с телени мрежи, започнаха да се карат за една педя земя и по целия свят тръгнаха вълни на раздори, кавги и насилие.

246. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

Тези ученици, които са взели ролята на духовни ръководители на своя живот, трябва да знаят, че човешкият интелект не може да проникне в духовните полета, нито пък може да управлява процесите в тях.

Не случайно източните мъдреци са дали определението: "Вие сте това,което ядете." Когато говеждото и свинското месо са всекидневно меню в продължителен период от време, хората, които ги употребяват стават бавномислещи и мързеливи или свадливи, агресивни и способни на различни престъпни действия.

247. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

Тези ученици, които са взели ролята на духовни ръководители на своя живот, трябва да знаят, че човешкият интелект не може да проникне в духовните полета, нито пък може да управлява процесите в тях.

248. УЧИТЕЛЯ В МЕН

Който иска да преживее книгата „Учителя” като действително апостолическо събитие, нека направи този удивителен опит с нейния текст – аз се уча от Учителя в мен.

249. ПРЕДИСЛОВИЕ

На тях ние казваме: “Близо до вас има Извор с обилни кристални води.”Учителя се явява тъкмо в епохата на големите световни политико-стопански и интелектуални противоречия, като показва изходния път – път към разумната култура.

250. Дял първи Животопис и творчество

Той става подозрителен и враждебен към всички.

251. ДЕТСКИ ГОДИНИ, ЮНОШЕСТВО, СЛЕДВАНЕ

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

252. ПОСТАВЯНЕ ОСНОВИТЕ НА ОБЩЕСТВОТО

В материалните работи, към които хората са много чувствителни, Учителя беше крайно внимателен.

Един от възрастните братя, много състоятелен, пожелава да завещае състоянието си на Братството.

253. УЧРЕДЯВАНЕ НА ШКОЛИТЕ

Ученикът трябва да бъде смел и решителен.

254. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ

Понякога е строг и предупредителен.

255. ЕЛ-ШАДАЙ

Горещата вода за нас е предпазно средство от настинка и целебно средство за всички неразположения и болести – телесни и душевни.

Това слугуване е предварителен изпит, за да те приемат в университета.

256. ДЕЛОТО НА УЧИТЕЛЯ В ЧУЖБИНА

“Ние дойдохме да ви благодарим от всичката си душа и всичкия си Дух, също така и да искаме нови благословения, съвети, примери, физическа, интелектуална и морална сила, за да можем по-добре да служим на Цялото.

257. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

Той беше учтив, внимателен и търпелив към всички.

Учителя беше нежен и внимателен към всички.

Учителя беше досетлив и внимателен към всички.

Той страдаше много, още повече че и физически не беше представителен.

258. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК

Бог е чувствителен и отзивчив за всеки порив в човешката душа.

259. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

По тях можем да проследим стъпка по стъпка онази благотворна работа, която Учителя е извършил, онзи подтик към съзнателен живот, който е дал.

Музиката е говор изразителен и ясен.

Даването е начало на съзнателен живот.

260. Дял втори. ИДЕИ

Тези две хиляди години бяха подготвителен период.

261. РАЗЦВЕТ НА ИНДИВИДУАЛНОТО СЪЗНАНИЕ

Като последователен борец против всяко насилие се явява и Лев Толстой, когото можем да наречем духовен анархист.

262. КОЛЕКТИВНО СЪЗНАНИЕ

Такива са например телефонът, телеграфът, радиото и прочее.

263. КОСМИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ

Автор на творби със забележително влияния върху мисленето на много европейски и американски интелектуалци от XX век - „Tertium Organum - ключ към загадките на света” , „Четвъртият път”, „В търсене на чудесното” и други.

264. ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ

Като се завръща в дома на баща си, последният го посреща с голяма радост; нарежда да заколят за угощение по случай връщането му угоеното теле и му туря пръстен на ръката.

Заколването на угоеното теле означава побеждаване на животинското начало в човека.

265. ЛЮБОВТА ВИНАГИ Е ВЗАИМНА – ЛЮБОВТА РАЖДА ЛЮБОВ

Ако бъдеш снизходителен към другите, и към теб ще бъдат снизходителни.

266. ЗАКОН ЗА ПОЛЯРНОСТТА

Следователно в Любовта между двама души единият трябва да бъде положителен, а другият – отрицателен, единият – да създава, а другият – да гради.

267. КОГОТО ОБИКНАТ, ТОЙ ПРИВЛИЧА ДРУГИТЕ

Когото обикнат с Божествена Любов, той привлича всички, става привлекателен център, всички го обикват.

268. ЛЮБОВТА НОСИ УСЛОВИЯТА ЗА ЗДРАВЕТО

Животът, който Любовта носи, като преобразява и разцъфтява силите на ума, сърцето и волята, минава и през тялото и се отразява върху всички телесни процеси – обновява го, носи здраве, дългоденствие и младост.

269. ЛЮБОВТА ПРЕОБРАЗЯВА ЧОВЕКА

От този момент той станал мек, внимателен, отстъпчив към всички.

270. СТРАДАНИЕТО

Те са целителен балсам в ръката, която повдига.”

271. ЧАСТ ТРЕТА МЪДРОСТТА – НОСИТЕЛКА НА СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ

Това е вече преход към съзнателен Живот.

272. ТЯЛОТО Е ИЗРАЗ НА ПСИХИЧНИ СИЛИ

Ако радиусът ОВ е по-голям от другите, човек е разсъдителен, повече мисли.

273. ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО Е ПРОБУЖДАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО

Това е вече пробуждане, влизане в един свръхсъзнателен Живот.

274. ЕСТЕСТВОТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС

Това по-дълбоко разбиране на историята дава задоволителен отговор на историческите проблеми.

275. ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ

Той е неудържим, стремителен и мощен.

276. НОВИТЕ УСЛОВИЯ

Постепенно хората ще влязат в съприкосновение с един свръхсъзнателен Живот, който обединява подсъзнанието, съзнанието и самосъзнанието.

277. ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА

Изнамерването на радиото и телевизията доказват съществуването на ясновидството.

Като вземе верен тон, той е смел и решителен и пред нищо не се спира.

278. ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА

Въздухът беше пресен, измит, хранителен.

Тук човек трябва да бъде внимателен.

279. ТРУДОВИ ДНИ

Скоро той се издигна доста внушителен.

280. ПРИ ЕЗЕРОТО НА ЧИСТOТAТА

Днес е открита телевизията, но същинският принцип не е още схванат.

Телевизията е подготовление.

281. ИСТИНСКИЯТ БАЩА

И като се върнат при Бога неговите деца, Той казва: „Заколете телето, дайте му пръстен, дайте му угощение.“ Той е истинският Баща.

282. КЛЮЧЪТ

Като носим в себе си великия съзнателен живот, то е единственото качество, в което Бог постоянно функционира.

Бог е толкова внимателен и така хубаво е направил човека!

283. КЪМ НОВА КУЛТУРА

Това е епохата на полу-интелектуалните способности.

Бялата раса е на интелекта, а шестата ще се нарече расата на Любовта.

284. ПРАВИЛА И НОРМИ НА РАЗУМНИЯ ЖИВОТ

Въздухът беше влажен, укрепителен.

След обливната баня трябва да се изпият една или няколко чаши гореща вода, защото при банята се губи част от телесната топлина.

285. ЗАКОНИ ЗА ДОБРОТО

Човек може да бъде свободен и самостоятелен само в доброто.

286. УЧЕНИКЪТ

Затова човек трябва да бъде много внимателен.

287. ЧОВЕШКAТA ДУША

Ще кажеш по телефона: „Ало.“ Те ти говорят, но не си чул добре и проверяваш.

288. ПРAВИЛA HA ЛЮБОВТА

Ще бъдеш внимателен към този, когото обичаш.

289. ИЗУЧАВAНE НА ПЛАНИНАТА

Духовният човек изведнъж знае де има извор, но физическият човек не е чувствителен.

290. ЗАЛОЖБИТЕ В ЧОВЕШКAТА ДУША

Но един ден от онзи свят ще има поща, телефон.

291. ЗАКОНЪТ HA СЪВЪРШЕНСТВОТО E ЗАКОН ЗA ЛЮБОВТА

Щом Любовта го посети, той става мек, внимателен, разположен към всички.

Любещият е подвижен, съобразителен във всички свои действия.

292. ОСНОВАТА НА НЕЩАТА

Човешкият интелект не може да възприема така лесно Божията Любов.

Трябва да минете един последователен курс, в който да опитате нещата.

В Западна Европа, дето работите с интелектуални типове, вие ще облечете Любовта в интелектуални форми.

У интелектуалните хора мисловният свят трябва да бъде правилен.

293. СКЪПОЦЕННИЯТ КАМЪК

Когато не е внимателен често изкипява.

294. ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА

Всеки трябва да съзнава, че както Бог е любещ, снизходителен и добър, така и ние трябва да бъдем.

295. НОВАТА МОНЕТА

През 1939 година значителен брой французи посетиха Учителя при Седемте Рилски езера.

296. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ

Ще бъдат разпокъсани железници и телеграфи и сградите сринати.

297. ВЪВЕДЕНИЕ

За да се проникне дълбоко и преживее истината на една езотерична наука или учение, едва ли е достатъчно само интелектуалното усилие.

298. ДВА ВЕЛИКИ ЗАКОНА ЗА РАЗВИТИЕ

Най-важното за нашия наблюдателен ум е да проследи тази връзка, това тясно сродство, което се установява на всяка крачка в природата, една от най-великите задачи на разума е да разбере смисъла на законите и естеството на силите, които създават тази пълна хармония, това единство в нейната система.

Истинските и благородни средства ще ни се посочат от науката, почиваща на положителен опит.

Към дома трябва да се присъединят училищата и всички други учреждения, които носят възпитателен характер...

299. 19 август 1909 г., сряда, 9.00 часа, сутринта

Англосаксонската раса развива интелекта, подготвяйки следващата култура, която иде...

300. 15 август 1911 г., понеделник, Успение Богородично

Аз усещам например вашия вътрешен подсъзнателен страх, вашето униние и вашата отпадналост.

301. 16 август 1912, четвъртък

На земята ние сме малки деца, правим погрешки, но Господ е много снизходителен към нас.

Ние често се връщаме назад като блудния син, в чест на когото заклаха теле.

Знаете ли кое е това теле?

302. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА

Тъй като се е издигнал до най-високия връх на личния живот, той е болезнено чувствителен към обходата на другите и за всичко, което върши очаква признание.

303. 20 август 1927, 7 часа сутринта

В това огледало ще видите всички ваши минали съществувания, затова ще ви прекарат през един подготвителен път, където ще видите друго огледало, а после, след като ви приготвят, ще се натъкнете на страшното огледало.

Той трябва да избере един положителен път в своя живот, трябва да знае кои предмети да изучава и най-после той трябва да роди.

304. 22 август 1927, 7 часа сутринта

И ако сега ме попитате, защо трябва да страдате, защо трябва да бъдете нещастни, защо трябва да умирате, ще ви кажа: това е необходимо, за да застелете пътя на Истината.

Вие ще бъдете живите камъни, с които ще се застеле пътя, където Истината ще мине.

Турете в ума си мисълта, че и най-голям страхливец да сте, можете да станете смел и решителен човек.

305. СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ

Било е време, когато хората са виждали всичко без телескоп: каналите на луната, жителите на планетите, но днес всичко това е загубено. Защо?

Той е извънредно чувствителен към слабостите на хората и има свойството да влиза у онези, които са в пътя.

Ако ти водиш съзнателен живот, ако душата ти е будна и е изпълнена с любов към всички живи същества, ти ще възприемеш божествената музика на природата, която ще се разлее като жив трепет по цялото ти същество.

Бялата раса е на интелекта, а шестата ще се нарече расата на любовта.

Затова човек трябва да бъде много внимателен.

306. СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.

Щом е съвършен в чувства, мисли и в постъпки, той ще бъде внимателен и към всяка своя дума.

307. Втора част

Челото му е хубаво, възвисоко, в основата си над носа издадено признак на човек със силна индивидуалност, с наблюдателен и практичен ум.

308. Трета част

Мнозина тълкуват огъня като разрушителен елемент.

309. Четвърта част

Аз спрямо вашите сърца съм внимателен, никога не съм казал това, което не е вярно.

Те разглеждат с телескопите си движението на небесните тела в пространството, но нямат представа от небето, защото изучават само сенките в пространството.

Не се искат телескопи, а ум!

А човешката майката ще роди едно, в изключителен случай две.

310. Пета част

Но онзи, който иска да бъде ученик като окултист, мистик или брат на човечеството, Любовта трябва да е двигателен принцип в душата му и той да направи всички жертви.

311. Шеста част

Енергията, която слиза отгоре и произтича от Любовта, може да се използува само от ония, които водят съзнателен живот.

Ако водите съзнателен живот и сте настроени любовно към всички живи същества, ще трансформирате енергията в "акаша" и ще усетите у себе си, че приятна Божествена музика изпълва цялото ви тяло като един силен трепет.

Възкресението е едно преходно състояние от подсъзнателен към съзнателен и свръхсъзнателен живот.

312. Осма част

Щом то се прояви ще виждате само вашите грешки... Тогава за вас ще казват: "Той води един съзнателен живот".

Да, но трябва да се води и подсъзнателен, и свръхсъзнателен живот.

313. Девета част

Даже Той към последните е по-снизходителен.

И вие казвате за някого, че не живее почтено, но му върви в материалните дела... Защо Бог е снизходителен към грешниците, може ли да отговорите?

Тогава ще имате един положителен опит и ще стане коренното преобразяване.

314. Дванадесета част

Докато не го обичаш, той на всичко е съгласен, но обикнеш ли го, изведнъж става крайно взискателен.

Възлюбиш ли го, става така чувствителен, че всичко оживява в него, даже и най-малката обида.

По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш услуга, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.

315. Дванадесета част

Докато не го обичаш, той на всичко е съгласен, но обикнеш ли го, изведнъж става крайно взискателен.

Възлюбиш ли го, става така чувствителен, че всичко оживява в него, даже и най-малката обида.

По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш услуга, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.

316. Тринадесета част

Следователно в интелектуално отношение мъжът стои по-високо от жената.

Всеки човек има добро мнение за себе си, затова е снизходителен към своите грешки.

Обикновената човешка мисъл, обикновената философска и религиозна мисъл са довели човека до отрицателен възглед за живота.

Само умният може да е добродетелен и само любещият може да бъде истинолюбив.

И ако ме питате защо остарявате и умирате, ще ви кажа, че това се дължи на вашите престъпления спрямо Любовта на разумния и съзнателен живот.

317. Четиринадесета част

Бог е крайно взискателен.

318. Предисловие

За първи път тя посещава Учителя през 1932 година и оттогава е постоянно в неговата Школа, където дава своя значителен принос в областта на пеенето на песните на Учителя и на Паневритмията.

Имаше изключителен такт и разбиране към музиката на Учителя, като често я превръщаше в съответни движения.

319. Уводни думи

Ако човек си постави задачата да отгледа и отхрани в себе си възвишени мисли и чувства, ако в желанието си да върви по извитъците на своя духовен възход той се стреми да направи живота си по-пълносъзнателен, тогава би трябвало и движенията, които върши, да бъдат съзнателен израз на известни идеи.

Следователно играта е средство за израз на духовното; ритмиката на телесната игра ни води до ритмиката на нашия духовен живот.

320. Основи на Паневритмията

При многообразието на съвременната епоха човек трябва да е достатъчно наблюдателен, за да забележи характерните симптоми, които говорят за двигателните сили на епохата.

Участващите в живия кръг на Паневритмията събуждат тези нови сили в себе си и освен това стават като радиопредавателен център, който праща в света тези сили, тези идеи.

321. 27. Дишане

1.При първия продължителен тон, ръцете се разтварят хоризонтално встрани с длани напред, в същото време се поема въздух през носа (Фиг. 27.1).

322. II. Слънчеви лъчи - Принципи

Тия упражнения обновяват и подмладяват; те лекуват не само болестите, но и всички телесни и душевни неразположения; при тях целият човешки организъм трепти музикално.

323. Бележки към музиката

Упражнението се изпълнява и в по-дълъг вариант (160 такта), в който е прибавен допълнителен текст от ученик.

324. Паневритмия 1938

1. При първия продължителенъ тонъ поемане дъхъ; едновременно разтваряне рѫцетѣ хоризонтално въ страни.

Доказано е опитно, а най-вече съ опититѣ по телепатия, правени отъ видни учени въ Америка, Англия, Германия, Австрия и пр., че когато човѣкъ мисли, изпраща въ пространството единъ видъ мислителни радиовълни, които сѫ отъ различенъ характеръ, споредъ характера на мисъльта, чувството и пр.. Тия мислителни вълни сѫ сѫщо така музикални.

325. Паневритмия 1941г.

Ако човѣкъ си постави задачата да отгледа и отхрани въ себе си възвишени мисли и чувства, ако въ желанието си да върви по извитъцитѣ на своя духовенъ възходъ, той се стреми да направи живота си по-пълно съзнателенъ, тогава би трѣбвало и движенията, които върши, да бѫдатъ съзнателенъ изразъ на известни идеи.

При многообразието на съвременната епоха човѣкъ трѣбва да е достатъчно наблюдателенъ, за да забележи характернитѣ симптоми, които говорятъ за двигателнитѣ сили на епохата.

Независимо отъ това, дали ние съзнаваме или не, сѫществува около насъ единъ свѣтъ на сѫщества съ висша интелегентность.

При тѣзи хармонични движения на паневритмията ние ставаме способни да доловимъ мислитѣ на тѣзи напреднали души, влизаме въ контактъ съ единъ свѣтъ на висша интелегентность.

1. Поставя го въ контактъ съ тия сѫщества на висша интелегентность.

Участвуващитѣ въ живия крѫгъ на паневритмията събуждатъ тѣзи нови сили въ себе си и освенъ това ставатъ и радиопредавателенъ центъръ, който праща въ свѣта тѣзи сили, тия идеи.

326. ПСАЛОМЪ 91 (по Слав. 90)

И отъ губителенъ моръ.

327. 72. МОЛИТВА КЪМ ГОСПОДА

Ние Ти се молим, Боже: дари ни нужната душевна светлина, просвети нашия ум и нека той да бъде винаги схватлив и проницателен по всичките линии на живота!

328. А. ПСАЛОМ 91

3. Защото Той ще те избави от сетта на ловеца и от губителен мор.

329. 3. ПСАЛОМ 103

“Молитвата има сила и при изцелението на разни телесни недъзи и заболявания.

330. 8. А. ПСАЛОМ 91

и от губителен мор.

331. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.

Желанието ни е и в бъдеще столът да се поддържа и развива в духа на Учителевите идеи, така че чрез приятната братска обстановка, чрез музиката, изпълнявана на обедите, да стане назидателен фактор за външния свят.

Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от старото.

Той е онзи бдителен капитан на парахода, който през всяко време на неговия морски път зорко бди над компаса и направлява парахода по най-безопасния път към предназначеното му пристанище.

0.26036810874939