НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
48
резултата в
28
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Разбира се, че всичко това произтича от разликата на убежденията у различните умове, които различно са настроени и разположени Това обстоятелство ни навожда към действителната истина да заключим, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които по естеството са свързани с интереси, които нямат нищо общо със самата
същност
или субстанция на предмета.
В
същност
въпросът представлява два процеса на двояка деятелност вътре в умственото и душевно мирообразование на человека.
По всяка вероятност те се различават по вид и степен, но не и в
същност
.
7. Това обстоятелство ни кара да направим заключението, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които са свързани с интереси, нямащи нищо общо със самата
същност
на предмета.
Тези знания се отнасят главно за физическия свят – за неговата
същност
, феномени, състав, т.е.
Тия основни закони, различаващи се един от друг по своята
същност
, управляват различни области на великия космичен свят.[58]
–
същност
) свят или свят на принципи. 2.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
По видимому доброто желае, но в
същност
злото прокарва навсякъде.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
Колкото за идещото бъдеще, то е само идеалът без никоя
същност
, който има да се осъществи на своето време в една или друга форма.
Ако се разговарят за частите на къщата, имат право да различават, но ако смесват понятието за къщата с идеята за автора й, който я е построил, те се заблуждават, понеже не знаят каква е разликата помежду една пасивна реалност и една действующа
същност
.
Тази битност е Духът на Живота – вечната животворяща енергия, която преобладава навсякъде из Вселената; единствената
същност
, от която произтичат всичките разумни действия и стремления; върховният закон вътре в душата, който я принуждава да се стреми към усъвършенстване; върховната сила на самосъзнанието вътре в нашия Дух, която ни постоянно подканя да се подвизаваме в Доброто, да дирим благородното и възвишено, да любим истинното Всичко това ни води към великия върховен разум – да знаем що правим, да разбираме и разумяваме към какво се стремим.
Онова, което ни е известно за неговата
същност
, е придобито от наблюдения върху характерните прояви на неговата сила.
6. Що се отнася до бъдещето, което ще дойде, то е само идеал без никаква
същност
, който ще се осъществи на своето време в една или друга форма.
Но ако смесват понятието за къщата с идеята за Онзи, който я е построил, то те се заблуждават, понеже не знаят каква е разликата между една пасивна реалност и една действаща
същност
.
– Първичната и Единствена
Същност
, от Която произтичат всички разумни действия и стремежи;
4.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
И тук началният импулс се открива отново в събитието на Голгота, чрез чиято мистерийна
същност
Христос се свързва със земното битие и остава да живее в хората отвътре, но така невидим и несъзнаван, че да не затъмнява предстоящия възход на Аз-съзнанието.
В православното богослужение не господства говорещото вътре в човешката
същност
, а нещо всеобщо, което не въздейства на личното, а поражда постоянна тъга по надличностовата природа на националния дух.
В Източна Европа духовната действителност съществува само под форма на култ и вярност към древни предания, така че от тяхната консервативна
същност
не произлиза друго, освен инстинктивна мъдрост или шовинизъм, в които следователно доминират импулси на Отец.
С други думи, Аз-съзнанието разбира, че неговите собствени мисли могат да принадлежат и на онази
същност
, която едновременно е и микрокосмична, и макрокосмична, т.е.
Импулсът на Архангел Михаил изпълва последните декади на XIX век и прехожда в XX век с два съвсем нови културни дискурса: Аз-съзнанието, отчуждено от Отец, е свобода, а присъединяването му към макрокосмичната
същност
на Христос е любов.
5.
208 ПИСМО
В теория много различия, но в
същност
малко.
6.
Влиянието на Слънчевата Енергия
От полунощ до обяд Земята (в
същност
, дадено място) е отрицателна и затова възприема повече, а от обяд до полунощ е положителна и затова дава повече.
Земята (в
същност
, дадено място) в началото на пролетта е повече отрицателна и затова тогава най-много приема.
7.
Красивата молитва
Разкрий в нас, милий Боже, Божествената Си
същност
, помогни ни да се сдобием със силата, за да познаем истината, да ходим в пътя на светлината, за осъществяване на плана Ти и за дохождане на царството Ти на земята.
8.
Молитва за благоволението Божие
Аллах - Единния Единствен Бог, неуловимата Му
същност
е отразена с още 99 свещени имена,
9.
Космическа стълба на реалността
А Духът и материята са два полюса на една и съща
същност
.
10.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Във физическия свят човек вижда сянката на нещата, а в духовния вижда тяхната
същност
.
11.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Във физическия свят човек вижда сянката на нещата, а в Духовния вижда тяхната
същност
.
12.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Отивайте при Него тъкмо такива, каквито в
същност
сте си.
13.
1926_11 Съдържание
Същност
... 229
14.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква
На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му
същност
.
Нещо повече – на фона на лъжата, истинската
същност
на Учителя и неговите идеи заблестя с удесеторена сила, красота и мощ!
А що се отнася до идейните различия, тяхната
същност
и място в Словото на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.
„Учението за любовта и братството (неговата
същност
– процесът на развитието)" е статия с продължение от кн.
15.
1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ
СЪЩНОСТ
16.
003. Особености на Българското възраждане преди освобождението от турско иго
По своята
същност
обаче той се изразява в смяната на средновековния мироглед със съвременен.
17.
021. Християнските грехове и гонението на богомилите
По своята
същност
богомилството представлява далечен предтеча на реформаторски религиозни движения, появили се много по-късно в Западна Европа.
18.
МУЗИКА
И сега тази само- ограничила се Небесна
същност
трябва да се вмъкне в нотен текст.
19.
Съдържание
- Божествена
същност
и мисия 108
20.
БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ
БОЖЕСТВЕНА
СЪЩНОСТ
И МИСИЯ
21.
УЧИТЕЛЯ В МЕН
След две хилядолетия Светият Дух вече не е само космичен посредник между Божественото и човешкото, а се е превърнал в органична
същност
на човешкия Аз – неотделимо вътрешно битие на Великия Учител в съзнанието на всеки от нас.
22.
СЪЩНОСТ НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС
СЪЩНОСТ
НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС
23.
МОЛИТВА, РАЗМИШЛЕНИЕ И СЪЗЕРЦАНИЕ
Тези камъни тук на планината повидимому са разхвърляни, но в
същност
са поставени на местата от разумни сили.
24.
ВЪВЕДЕНИЕ
Самата църква още по онова време се е отдалечила от християнската
същност
на духа.
25.
СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „НАУКА И ВЪЗПИТАНИЕ'
Това обстоятелство ни навежда на заключението, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положение, които са свързани с интереси, нямащи нищо общо със самата
същност
на предмета.
26.
Девета част
Този закон не е написан, но се подразбира от самата
същност
на нещата.
27.
Единадесета част
Ние говорим не само за физическата, а и за идейната му
същност
, за възгледите и теориите, които вече сме създали.
28.
83. КРАСИВАТА МОЛИТВА
Разкрий в нас, Милий Боже, Божествената Си
същност
, помогни ни да се сдобием със сила, за да познаем Истината, да станем деца на Светлината, да ходим в Пътя на Правдата, за осъществяване на Плана Ти и за дохождане на Царството Ти на Земята.
НАГОРЕ