НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
58
резултата в
38
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
8. В този период на човешкото
възлизане
по стъпалата на органическото развитие, някъде към края на природната стълба на първата еволюция[108] се ражда Нова епоха за човешката душа.
5. Съществува следното правило: колкото по-сложен е един организъм, толкова повече време се е изисквало за неговото създаване. Човекът като отделен вид и род в органическата еволюция се е явил последен, но естеството му е съществувало преди всички. Редът, който ние виждаме в развитието на органическите същества, е перспективно обърнат в нашия ум. 6. Всички форми на органическия живот са само стъпала, които показват откъде е минал човекът и по какъв естествен път е стигнал до високото положение, в което го намираме днес. 7. Душата му е възлязла от бездната чрез клетката, а духът му е слязъл отгоре, от небето, посредством силата на Живота.
8. В този период на човешкото
възлизане
по стъпалата на органическото развитие, някъде към края на природната стълба на първата еволюция[108] се ражда Нова епоха за човешката душа.
9. Тъй като бил много по-напреднал от другите същества, от човека се изисквало да се подчини на един друг закон – Великия закон на Дълга и по този начин да се подложи на едно ново влияние – влиянието на най-великата сила в природата – Любовта. 10. Единствено тази сила, действаща в глъбините на душата му, била в състояние да го избави от израждане и преждевременна смърт. Любовта съдържала условията, качествата и средствата, с които да обуздае влеченията на грубата му природа и да развие благородното му естество, което щяло да направи от него истински разумен човек. Само Любовта посредством своите добродетели можела да го извади от варварското състояние, в което се намирал, и да му покаже правия път на възрастване. 11. Постигането на всичко това било една трудна и деликатна задача.
към текста >>
2.
101 ПИСМО
Възлизане
нагоре и слизане надолу Има радост, има и скръб.
Ще ви изпроводя добрите Господни духове, моите приятели, да ви помагат, да ви упътват, да ви учат, за да укрепвате. Колко добри неща е казал Господ за вази и за всинца ви. Този, който ви обича който ви съчувствува и споделя всичко добро и зло с вази. Радвайте се, веселете се, пейте и бъдете бодри духом, изпълнени с всяка надежда, с всяка благост, защото това е Божията воля. В тоя свят животът си има своите полети и своите слизания.
Възлизане
нагоре и слизане надолу Има радост, има и скръб.
В много неща може да се разочароваме. Нека да бъдем щастливи в нещастията си и щастието ни никой няма да отнеме. Скърбите по дух ще ни научат да разбираме по-дълбоко смисъла на живота. Сърдечен поздрав ваш верен П. К. Дънов
към текста >>
3.
176 ПИСМО
Истории, пълни с всевъзможни отсенки на
възлизане
и слизане.
От всичко това ще излезе след време добро. България и българският народ трябва да се научи на кого да разчита най-вече в трудни времена. Друг е, Който разпорежда със съдбините на народите. Велик е Господ в своите замисли. Пред Неговите очи стоят вековете на миналото, а така също и на бъдещето.
Истории, пълни с всевъзможни отсенки на
възлизане
и слизане.
Какви не народи, какви не Царства, какви не войни, какви не цивилизации със свои разветления. Това е то человечеството, което марширува по пътя на своята еволюция, като стъпка по стъпка възлиза към Небето, към Обетованата земя на своите заветни ламтежи. И горе, и долу е все движение. Хиляди и милиони очи са насочени към земята. Умове, сърца, души, това са преплетени в една велика мрежа на един вътрешен организъм, който се стреми да даде форма на своя последен стремеж.
към текста >>
4.
249 ПИСМО
За
възлизането
се изисква по-голяма сила.
Славка може да употреби рибено масло. Препоръчайте го. Във всичко нека си кали волята и вярата. Мъчнотиите в живота трябва да се преодолеят. Това е Волята на Небето.
За
възлизането
се изисква по-голяма сила.
За силата, която гради, се изисква повече време и усилие. Всеки може да събаря, но не всеки може да гради. Именно в това е различието на тия два процеса в природата. И да стане човек добър, то е равносилно с думата человек, който знае да гради на камък. Там, гдето има градене, има интелигентност, има математически и геометрически отношения, а това са методи на Вечния Дух.
към текста >>
5.
254 ПИСМО
Помнете, тази година е епохална, тя е върхът, от гдето ще почне равнината и после наклон и тогава
възлизането
.
България сега я разпъват онези, които й мислят зло. Но тя ще възкръсне и Господ ще се прослави в своето дело. Уповайте, Господ е с нас и Той ще превъзмогне против всички. Аз ще сторя всичко, което е потребно. Дръжте връзка с Небето, ще утихне бурното море и онези, които се смущават, ще се отстранят.
Помнете, тази година е епохална, тя е върхът, от гдето ще почне равнината и после наклон и тогава
възлизането
.
Ваш В. (Свещеният подпис)
към текста >>
6.
1–50
Възлизане
.
Учител и ученик. Веднъж Учителят слезнал при ученика, ученикът отива при него. Послушанието и Любовта приближават ученика при Учителя. Любовта Учителят я предава още при слизането, а послушанието е от ученика. 47
Възлизане
.
Първо Учителят слиза и носи Любовта. Ученикът се събужда и започва учението и възлизането. 48 Естествен живот. Ученикът води естествен живот, без всяка ексцентричност.
към текста >>
Ученикът се събужда и започва учението и
възлизането
.
Послушанието и Любовта приближават ученика при Учителя. Любовта Учителят я предава още при слизането, а послушанието е от ученика. 47 Възлизане. Първо Учителят слиза и носи Любовта.
Ученикът се събужда и започва учението и
възлизането
.
48 Естествен живот. Ученикът води естествен живот, без всяка ексцентричност. 49 Тишина – тихият глас на Бога.
към текста >>
7.
150–200
Приятен е пътят на ученика, защото е път на
възлизане
!
Медитиране. Ученикът трябва да медитира, но не и да мечтае. Когато медитира, той е буден, защото е зает с ума си; а когато мечтае, той заспива, защото там се намесват низшите чувства. 166 Пътят.
Приятен е пътят на ученика, защото е път на
възлизане
!
167 Морален устой. Ученикът трябва да е толкова морално повдигнат, че неговият стремеж да седи по-горе от всички окръжаващи съблазни. Той не може да се изкушава от злото. Ученикът трябва да има не само морален стремеж, но и морален устой.
към текста >>
8.
Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя
Планините Арарат, Мория, Синай, Тавор и Голгота символизират петте стъпки на
възлизането
на човешката душа.
От царуването на мъдростта да придобия знанието, като поставя всяко нещо на мястото му. Размишление над петте стъпки За да стъпи в духовния път на ученичеството, или Стръмната пътека, както още я наричат, човек трябва да мине Тясната врата, за която говори Свещеното писание. Така той среща Великия учител Христос и е в непрекъснато общение с Него. Пътят на живото дело, на постоянното творчество има пет посвещения.
Планините Арарат, Мория, Синай, Тавор и Голгота символизират петте стъпки на
възлизането
на човешката душа.
Може да съзерцавате Пентаграма, където тия пет посвещения са изразени символично. Всеки, който иска да върви по пътя на Христа, се задължава в определено време от деня да мисли поне пет минути за значението на петте планини Арарат, Мория, Синай, Тавор и Голгота. По този начин ние ще се приближим към тях най-напред с мисълта си, после със сърцето си и най-после с цялата си душа. И само тогава ще завършим нашата човешка еволюция. Само онзи може да стане ученик, да срещне Христа, който има непоколебима вяра в Него.
към текста >>
9.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Това е въз-шествието,
възлизането
към Небето.
И вие, когато любите една душа, с това и помагате. Това помагане е едновременно твое, защото с това ти на себе си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете. Единият закон показва слизане надолу, а другият показва работа на Земята. Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята - да любим. Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него.
Това е въз-шествието,
възлизането
към Небето.
Този закон има отношение само към работата, която ще прекараме, след като напуснем Земята. Този закон е за Небето и без него никой не може да влезе в Небето. В този закон ще намерите извора на всичките блага. Първият закон представлява Бащата, вторият - Майката, а третият представлява Синът, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
към текста >>
10.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Пътят, това е символът на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото
възлизане
.
Това е мистично отношение или според Кабалата значи един цикъл – завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето. В този път слизането от Бога към Земята е път на страдание, път на изпит – пътят е от горе на долу. В първата половина на пътя, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия живот и ние сме на Земята в един мрак. Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам страдания. И затова казва Христос: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“
Пътят, това е символът на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото
възлизане
.
Истината, това е Знание, Мъдрост – всичкото Знание, всичката Мъдрост, това е Истината. А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще. Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и възлизане; който не иска да слиза, не иска и да възлиза – едното подразбира другото. Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки. Затова в сегашния период вие едва се приближавате към вашето равноденствие.
към текста >>
Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и
възлизане
; който не иска да слиза, не иска и да възлиза – едното подразбира другото.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам страдания. И затова казва Христос: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“ Пътят, това е символът на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото възлизане. Истината, това е Знание, Мъдрост – всичкото Знание, всичката Мъдрост, това е Истината. А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и
възлизане
; който не иска да слиза, не иска и да възлиза – едното подразбира другото.
Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки. Затова в сегашния период вие едва се приближавате към вашето равноденствие. От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма Любов. Страданието е символ на една велика жертва, която Господ прави към човека. И когато вие страдате, същевременно страда и Бог, т.е.
към текста >>
Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието,
възлизането
към Небето.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот. И вие, когато любите една душа, с това й помагате. Това помагане е едновременно твое, защото с това ти на себе си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете. Единият закон показва слизане надолу, а другият показва работа на Земята. Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята – да любим.
Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието,
възлизането
към Небето.
Този закон има отношение само към работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята. Този закон е за Небето и без него никой не може да влезе40 в Небето. В този закон ще намерите извора на всичките блага. Първият закон представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята. Който изпълни двата закона – Първия и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.
към текста >>
11.
НОВ ЖИВОТ
Силата на скоростта ще бъде същата, каквато е била в слизане надолу, така ще бъде и в изкачване и
възлизане
нагоре - според въртенето на Земята.
Това знание ще освободи човечеството от ограниченията, в които се намира. При тези условия човек ще придобива всичко, каквото желае. След време тъй ще бъде - всички хора ще бъдат идеални, разумни, чисти. Великите души ще присадят дивия свят с калема на Любовта. Присаденият свят отвътре ще придобие нова светлина и нов подем, със съвършено други стремежи - от инволюция към еволюция, от непрестанни войни към вечен мир, от човешка омраза към Божествена Любов, от егоизъм към себепожертвувание.
Силата на скоростта ще бъде същата, каквато е била в слизане надолу, така ще бъде и в изкачване и
възлизане
нагоре - според въртенето на Земята.
Новото, което иде, представлява златото - носител на живота. Който се откаже от Новото, той ще фалира. Какъв ще бъде животът? - Отличен! Такъв, какъвто не сте видели, нито сънували.
към текста >>
12.
ТРАДИЦИИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
4.
Възлизане
на планината.
Те са основани на Любовта и Свободата. 3. Друга от вековните традиции на Всемирното Бяло Братство е братската вечеря. Тя е символ на общение с Братството. Мистично значение е скрито в братската вечеря. Традицията на братската вечеря ще намерите между всички народи и общества, където е работило Бялото Братство.
4.
Възлизане
на планината.
Когато една душа се пробуди от дълбокия сън в материалния свят, всякога отправя погледа си нагоре, към висините на Духа. Планината е емблема на пробуждащата се човешка душа и същевременно тя е символ на Божествения свят, свещено място, където човек възлиза, за да почерпи Сили и Светлина за своя земен път. Въпросът не е само във външното изкачване на височините. Възлизането подразбира едно вътрешно движение, аналогично на външното. Най-хубавите Слова Учителя е държал на планината.
към текста >>
Възлизането
подразбира едно вътрешно движение, аналогично на външното.
Традицията на братската вечеря ще намерите между всички народи и общества, където е работило Бялото Братство. 4. Възлизане на планината. Когато една душа се пробуди от дълбокия сън в материалния свят, всякога отправя погледа си нагоре, към висините на Духа. Планината е емблема на пробуждащата се човешка душа и същевременно тя е символ на Божествения свят, свещено място, където човек възлиза, за да почерпи Сили и Светлина за своя земен път. Въпросът не е само във външното изкачване на височините.
Възлизането
подразбира едно вътрешно движение, аналогично на външното.
Най-хубавите Слова Учителя е държал на планината. Планината е символ на Пътя на ученика. Това е път, в който ученикът превъзмогва инертността на материята, развива висшите сили на своето естество, разширява хоризонта на своята мисъл, на своите идеи и постига Чистотата на своето сърце. 5. Един от древните обичаи на Всемирното Бяло Братство са годишните братски срещи, наречени събори. Това са светли празници за учениците.
към текста >>
13.
ЕЛ-ШАДАЙ
Възлизането
по тесните нанагорни пътеки е един малък подвиг, който ние често правехме.
Тогава ще почувстваш, че всички хора са близки с теб. Това е най-новото верую, което ще обедини човечеството в едно цяло. Това е Словото при Ел-Шадай – Вечния, Безграничния. Горе на планината има скала, която Учителя нарече Ел-Шадай. Тук сме прекарвали много дни с Него.
Възлизането
по тесните нанагорни пътеки е един малък подвиг, който ние често правехме.
Зад скалата има малка поляна, изложена на юг. Слънцето особено приятно грее тук. Малки храсти обличат скалите. Горе са върховете. Ароматният дъх на смриката иде от горните поляни.
към текста >>
14.
МУСАЛА
Възлизането
на Мусала става в ранните зори.
Понякога изпитите бяха трудни там, горе в планината. Учителя понасяше всичко с нас. Всякога намираше нещо хубаво и в най-трудните условия и ги осмисляше. За Него всички условия бяха добри. Той ни научи да намираме доброто в тях и да се ползваме от него.
Възлизането
на Мусала става в ранните зори.
Тръгва се още през нощта, за да се достигне върхът преди изгрева на Слънцето. По тясната нагорна пътека през нощта се виждат светлинки в дълги редици. Мълчаливи и съсредоточени, всички поемаме към върха. Ако нощта е звездна, каменните циркуси очертават синьо небе. Звездите мигат с ясна светлина над нас.
към текста >>
15.
МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ
Има движения на слизане, има движения на
възлизане
.
Това общение трябва да става правилно, хармонично, по законите на музиката. В Природата има два вида сили – творчески и разрушителни. Чрез красивите и хармонични движения човек се свързва с творческите сили и ги възприема. На това се дължи обновителното въздействие на Паневритмията. Има движения на даване, има движения на приемане.
Има движения на слизане, има движения на
възлизане
.
Когато човек се стреми към един висш живот, той е в пътя на възлизането. Когато човек приема от Природата, той се отваря. Това е излизане. След това човек се отдръпва в себе си, за да обработи това, което е получил. Тъй човек се отваря и затваря, т.е.
към текста >>
Когато човек се стреми към един висш живот, той е в пътя на
възлизането
.
В Природата има два вида сили – творчески и разрушителни. Чрез красивите и хармонични движения човек се свързва с творческите сили и ги възприема. На това се дължи обновителното въздействие на Паневритмията. Има движения на даване, има движения на приемане. Има движения на слизане, има движения на възлизане.
Когато човек се стреми към един висш живот, той е в пътя на
възлизането
.
Когато човек приема от Природата, той се отваря. Това е излизане. След това човек се отдръпва в себе си, за да обработи това, което е получил. Тъй човек се отваря и затваря, т.е. мисли и чувства разумно.
към текста >>
16.
Дял втори. ИДЕИ
В част шеста Идването на Шестата раса се разглеждат законите за слизане и
възлизане
на народите, мисията на Бялата раса и мисията на славянството.
В част четвърта Истината и Свободата – идеал за човечеството се разглежда как човечеството от закона на насилието се издига до правото и как от правото се издига до Справедливостта. Човечеството постепенно узрява за една култура на Свобода и взаимопомощ. В част пета Живот за Цялото се разглеждат основните качества на Новата култура, която ще бъде основана на Любовта, Мъдростта и Истината.
В част шеста Идването на Шестата раса се разглеждат законите за слизане и
възлизане
на народите, мисията на Бялата раса и мисията на славянството.
Днес сме в епохата на разцъфтяването на човешката душа, на раждането на новия тип човек на Земята.
към текста >>
17.
ЗАКОН ЗА ВЪЗЛИЗАНЕ
ЗАКОН ЗА
ВЪЗЛИЗАНЕ
ЗАКОН ЗА
ВЪЗЛИЗАНЕ
В духовния живот който не се качва, слиза. Ако всеки ден не правиш усилия да се качваш, ще почнеш да слизаш. Има едно течение в Природата, което слиза надолу. То ще те повлече. Тук важи следното правило: всеки ден трябва да превземаш Царството Божие.
към текста >>
18.
ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО Е В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА РАЗВИТИЕТО
След като е стигнал до най-ниската точка на инволюцията, човек започва своето
възлизане
или еволюция.
Това не значи обезличаване, понеже в тази нова фаза на развитие индивидуалното съзнание се запазва, само че човек едновременно чувства връзките си с целокупния живот. Животът за Цялото е в хармония с посоката на развитието. Еволюцията може да се определи като постепенно разкриване и проява на силите, заложбите, вложени в човешкия Дух. Проявата им не става произволно, а по точно определени закони. Новите сили, които се събуждат днес в човешкия Дух, го правят способен да живее в целокупното, в общото, да чувства единството в множеството.
След като е стигнал до най-ниската точка на инволюцията, човек започва своето
възлизане
или еволюция.
Това е вече признак за постепенно разширение на съзнанието. А разширение на съзнанието значи човек постепенно да съзнава себе си като орган в Цялото. Естествено е, че паралелно с разширението на съзнанието човек ще надраства личния живот и ще влиза в Живота за Цялото. Значи човек по законите на развитието отива към Живот за Цялото.
към текста >>
19.
ЧАСТ ШЕСТА ИДВАНЕТО НА ШЕСТАТА РАСА
ЗАКОНИ ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
Сърце чисто като кристал. Ум светъл като слънцето. Душа обширна като Вселената. И Дух мощен като Бога и едно с Бога! У ч и т е л я
ЗАКОНИ ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
Народ, в който Вярата, Знанието и Любовта отслабват, идва в упадък. Под култура аз разбирам известно познаване на Бога. Всички хора, семейства, общества и народи, които са умни, добри и силни, ще имат Божието благословение. У ч и т е л я
към текста >>
20.
ЕСТЕСТВОТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС
В нея се разглеждат от по-дълбоко гледище законите, причините за слизане и
възлизане
на културите, мисията и задачата на всяка култура във великия процес на общочовешкия възход.
Тези три свята не действат отделно. Всъщност те са един свят. Енергиите им действат едновременно. Така се изгражда философия на историята на съвсем нови основи. Тя си служи с други методи на изследване.
В нея се разглеждат от по-дълбоко гледище законите, причините за слизане и
възлизане
на културите, мисията и задачата на всяка култура във великия процес на общочовешкия възход.
Тези култури не трябва да се разглеждат откъслечно, а от гледището на великия Божествен план. И тогава вместо хаос в историческия процес ще виждаме строга закономерност. Това по-дълбоко разбиране на историята дава задоволителен отговор на историческите проблеми. Културите се сменят в безкрайния низ на вековете. Но тук няма едно безсмислено, вълнообразно движение на слизане и възлизане.
към текста >>
Но тук няма едно безсмислено, вълнообразно движение на слизане и
възлизане
.
В нея се разглеждат от по-дълбоко гледище законите, причините за слизане и възлизане на културите, мисията и задачата на всяка култура във великия процес на общочовешкия възход. Тези култури не трябва да се разглеждат откъслечно, а от гледището на великия Божествен план. И тогава вместо хаос в историческия процес ще виждаме строга закономерност. Това по-дълбоко разбиране на историята дава задоволителен отговор на историческите проблеми. Културите се сменят в безкрайния низ на вековете.
Но тук няма едно безсмислено, вълнообразно движение на слизане и
възлизане
.
Ако изучим по-подробно законите на историческия процес, ще видим разумност и висш смисъл в него. Историческият процес е частен случай на общия еволюционен процес. Затова казаното по-горе за същността на еволюционния процес можем да изразим по следния начин: историческият процес е постепенно разкриване на Абсолютния Дух или, по-конкретно казано, на човешкия Дух, постепенно разкриване на силите, заложбите, вложени в човешката душа, както в семката са вложени качествата на бъдещото дърво. Заровеният в земята жълъд след време пуска надолу коренче, а нагоре – стрък, който дава клончета и листа. След време израства могъщо дърво.
към текста >>
В историческия процес
възлизането
се последва от слизане.
Културите една друга са се унаследявали. Всяка култура е почвала като малко пламъче, което постепенно се е разгаряло с ярка Светлина, която е осветявала света. След своя творчески размах и разцвет тя постепенно е изгасвала. Но ето на друго място се е разгарял друг такъв пламък. Така една след друга са пламвали и изгасвали културите.
В историческия процес
възлизането
се последва от слизане.
Но важното е, че всяка нова вълна носи специфична окраска, специфичен характер. Когато се говори за упадък на културите, даже за пълно загиване на някои от тях, този въпрос трябва да се разглежда в неговата широта. Човечеството в своята цялост не губи нищо. Общочовешката култура никога не загива. Тя продължава своя вечен, победоносен, възходящ път към съвършенство, към хармония, към добро.
към текста >>
21.
ЕДИН ЗАКОН ЗА КУЛТУРИТЕ
Общата линия на развитието е
възлизане
.
Учителя дава следното разяснение върху този закон: Например в инволюционните култури на Индия, Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим винаги забелязваме възход, разцвет, творчество на духовни ценности, но след това идва упадък, духовно обедняване и огрубяване, механизиране на културата. Този упадък е по-голям от възхода. Тъй че общата линия на развитието е слизане, инволюция. А при еволюционния процес всеки нов възход е по-голям от предидущия упадък.
Общата линия на развитието е
възлизане
.
Учителя обяснява това с приложения тук чертеж.
към текста >>
22.
НУЖДА ОТ ПРОУЧВАНЕ ЗАКОНИТЕ ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ
ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
НУЖДА ОТ ПРОУЧВАНЕ ЗАКОНИТЕ
ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
Ако разгледаме историческия развой на човечеството, най-първо ще видим голям хаос – расите, културите са се сменяли една след друга на пръв поглед без никакъв план и без никакъв закон. Къде остана знаменитата Атлантска култура? Загинали са и културите на древния Китай, Индия, Персия, Египет, Асирия, Вавилон, Гърция, Рим и прочее. Някой би могъл да каже, че и днес виждаме в тези страни известна култура. Тя е пренесена отвън, не е творчество, родено от гения на народната душа, както е било в миналото.
към текста >>
Да се знаят законите за слизането и
възлизането
на народите е от голямо значение, понеже те хвърлят светлина върху въпрос, които има голяма важност и за днешно време: култура, която се съобразява с тези закони, може да се предпази от ненормалното слизане и израждане и може да намери сигурен път към възход.
Някой би могъл да каже, че и днес виждаме в тези страни известна култура. Тя е пренесена отвън, не е творчество, родено от гения на народната душа, както е било в миналото. Кои са причините за всичко това? Някой може да мисли, че всичко това е станало случайно. Но там, където един вижда случайност, друг съзира действието на строго определени закони.
Да се знаят законите за слизането и
възлизането
на народите е от голямо значение, понеже те хвърлят светлина върху въпрос, които има голяма важност и за днешно време: култура, която се съобразява с тези закони, може да се предпази от ненормалното слизане и израждане и може да намери сигурен път към възход.
Ще кажем няколко думи върху законите за слизане и възлизане на културите, но предварително ще разгледаме факторите за обновяване на културите.
към текста >>
Ще кажем няколко думи върху законите за слизане и
възлизане
на културите, но предварително ще разгледаме факторите за обновяване на културите.
Тя е пренесена отвън, не е творчество, родено от гения на народната душа, както е било в миналото. Кои са причините за всичко това? Някой може да мисли, че всичко това е станало случайно. Но там, където един вижда случайност, друг съзира действието на строго определени закони. Да се знаят законите за слизането и възлизането на народите е от голямо значение, понеже те хвърлят светлина върху въпрос, които има голяма важност и за днешно време: култура, която се съобразява с тези закони, може да се предпази от ненормалното слизане и израждане и може да намери сигурен път към възход.
Ще кажем няколко думи върху законите за слизане и
възлизане
на културите, но предварително ще разгледаме факторите за обновяване на културите.
към текста >>
23.
ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ
ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И
ВЪЗЛИЗАНЕ
НА КУЛТУРИТЕ
Ще споменем два от основните закони. Първи закон. Учителя формулира този закон така: Когато един народ или една култура се отклони от законите на развитието, от законите на Разумната Природа, отива към израждане. Втори закон:
към текста >>
24.
УЧИТЕЛЯ
Възлизането
на планините не беше за нас разходка или спорт.
Планините не са само географски места. Всяка планина, всеки връх или долина съответстват на известни области в духовния свят според силите, които действат там. Планините са центрове на мощни космични сили. Те са като гънките на мозъка, където се проявяват човешката интелигентност и мисъл. Великите култури са се развивали винаги в съседство с планините.
Възлизането
на планините не беше за нас разходка или спорт.
То беше влизане в нови условия за работа и учение. Учителят изразяваше това така: „Ние идваме на планината не само за чистия въздух и слънцето, но и да изразим Любовта си към Бога.“ Учителят грижливо подбираше и подготвяше условията, външни и вътрешни, за да изяви известни истини. Изчакваше времето за това, т. е. онзи момент в разумния живот, когато силите, които действат там благоприятстват за това. Както естественикът от оскъдните следи, които животът е оставил преди милиони години, може да възстанови картината на миналото, тъй и онзи, който има знание и прозрение, може да види в самото възникване на даден въпрос констелациите на силите, които са действали в момента, тяхното съчетание и взаимно отношение.
към текста >>
25.
ПЪТУВАНЕТО
Възлизането
на тези стръмнини има своето благотворно влияние – откъсва човека от света на низините и го подготвя да влезе в чистия свят на планината.
Всички сменят потните си дрехи, пият обилно гореща вода, прави се голяма почивка, изкачват се групите, които са изостанали и когато се съберат всички, насядали в кръг на тревата, правим общ обед. Оттук почват големите стръмнини към първото езеро. Пътеките извеждат над пояса на горите, през зоната на клековете до високите поляни. Колкото по-горе се изкачваме, планинският свят се разкрива все по-величествен и обширен – върхове, вериги, масиви със странни и страшни форми се издигат в пространството. В далечините багрите се смекчават във всички гами на светлината.
Възлизането
на тези стръмнини има своето благотворно влияние – откъсва човека от света на низините и го подготвя да влезе в чистия свят на планината.
Същият ден край езерото Елбур възниква лагерът на учениците. За няколко часа само малките палатки, живописно пръснати по брега на езерото, са готови. Селището на учениците е школа. Тук се изучава свещената наука на всички времена – езика на Вечния. „Да знае човек каква е Божията воля за него и как да я изпълнява, това е свещено знание.“ Вечерта на огнището – край езерото Елбур – се запалва огънят.
към текста >>
26.
ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
Възлизането
на планината е много важно!
Всяко едно място тук е място за събиране на специфична енергия. Един брат каза: – Дните, които прекарваме тук, са дни на почивка. Учителят отговори: Под почивка се разбира да възприемате нещата.
Възлизането
на планината е много важно!
В нея има скрити енергии, богатства! Когато отидем в София и помислим за тук, то известна енергия от тука ще протече към София, ще се образува течение. Всяко място на планината си има специална аура. И ако седнем да изясняваме известен въпрос на това място, мислите, които ще ни дойдат, не могат да дойдат в нас никъде другаде както тука на това място. Планините са акумулатори на грамадни енергии.
към текста >>
27.
КЪМ НОВА КУЛТУРА
Под еволюция се разбира процесът на
възлизане
, на чистене.
Четири пъти слънцето е изгрявало от тази точка, която сега е запад. Значи полюсите са били на други места. Полюсите ще се преместят и в бъдеще. Един ден точката, която сега е полюс, ще стане тропическо място, а друго място ще стане полюс. Под инволюция се разбира процесът на слизане, за да се почерпи опитност, значи събиране на опитност.
Под еволюция се разбира процесът на
възлизане
, на чистене.
Първите раси са били гиганти. В сравнение с тях ние изглеждаме съвсем дребни. Черната или третата раса се е отличавала с чрезмерното развитие на чувствата. Едно време са господствали черните. Тогава в човечеството не е царувал законът на справедливостта, но на личните съображения.
към текста >>
Сега по-напредналите, по-събудените души на човечеството са започнали процеса на еволюцията или
възлизането
.
Едно време са господствали черните. Тогава в човечеството не е царувал законът на справедливостта, но на личните съображения. После черната раса се е изродила. Дошли червената и жълтата раси. Те са развили устойчивостта, донесли са известно смекчаване.
Сега по-напредналите, по-събудените души на човечеството са започнали процеса на еволюцията или
възлизането
.
Той почва от идването на Христа. Горе астралният свят се очисти. Христос спечели в борбата. Сега слиза, за да воюва тук и да спечели борбата. В края на краищата Той ще победи.
към текста >>
28.
МОЛИТВА, РАЗМИШЛЕНИЕ И СЪЗЕРЦАНИЕ
Не е лесно да се излезе от блатото на обикновения живот, в който сме потопени и да се тръгне по пътя на
възлизането
, по пътя на събуждането, по пътя на връзката с Божествените принципи.
В името на Доброто, на Любовта! На тихо, спокойно място, дето няма никой, ще правите вътрешна връзка с Бога и след това ще отивате при хората. Трябва да имате това разбиране. Иначе не може да се постигне нищо. Отношенията към Бога трябва да бъдат правилни.
Не е лесно да се излезе от блатото на обикновения живот, в който сме потопени и да се тръгне по пътя на
възлизането
, по пътя на събуждането, по пътя на връзката с Божествените принципи.
Това е много трудна задача. Не е така лесно, както вие може да си помислите на пръв поглед. И за да може човек да устои на всички тези противодействия, които среща в околната среда, трябва да има силна вяра, да се моли за съдействие от Бога и от Напредналите Същества. Без тяхно съдействие той по никой начин няма да може да се освободи от тези постоянни влияния на средата, в която е потопен, на тази гъста материя, в която сме поставени. Тези влияния се явяват в различни форми.
към текста >>
29.
ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
А издигането на ръцете нагоре означава еволюция или
възлизане
; същото изразяват и трите крачки напред.
Това човек казва в ума си. А при дъхането се произнасят мислено следните думи: „Господи, да дойде Твоят Дух и да ме благослови.“ Същевременно тези шест упражнения изразяват инволюцията и еволюцията. Например, при първото упражнение, когато спущаме ръцете си надолу, то означава слизане на Духа – инволюция. Също така и първите три крачки назад – това е пак слизане, инволюция.
А издигането на ръцете нагоре означава еволюция или
възлизане
; същото изразяват и трите крачки напред.
Надолу и назад са синоними, нагоре и напред – също. Инволюцията и еволюцията можем да сравним с един процес в растенията. Има аналогия. Посяването на житното зърно в Земята – това е слизане, инволюция. А когато стръкът се издигне над Земята и дава плод – това е възлизане, еволюция.
към текста >>
А когато стръкът се издигне над Земята и дава плод – това е
възлизане
, еволюция.
А издигането на ръцете нагоре означава еволюция или възлизане; същото изразяват и трите крачки напред. Надолу и назад са синоними, нагоре и напред – също. Инволюцията и еволюцията можем да сравним с един процес в растенията. Има аналогия. Посяването на житното зърно в Земята – това е слизане, инволюция.
А когато стръкът се издигне над Земята и дава плод – това е
възлизане
, еволюция.
към текста >>
30.
ШКОЛАТА
Пътят това е символ на всички страдания при слизането на човешката душа от Бога към земята до нейното
възлизане
...
Изчезне ли душата изчезва и светлината. Затова е казано, че Бог живее и съществува в светлината... А сега ще ви говоря върху думите на Христос от Евангелието: A3 СЪМ ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ. A3 СЪМ ЖИВОТЪТ. В мистично отношение те означават един цикъл завършен кръг от Небето към земята и от земята към Небето.
Пътят това е символ на всички страдания при слизането на човешката душа от Бога към земята до нейното
възлизане
...
Истината това е знанието, мъдростта... А животът означава цялото богатство, което човек придобива от страданието. Той е символ на Божествената Любов, която в бъдеще ще стане съпричастница на човешката душа. Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и възлизане. Който не иска да слиза, не може и да възлиза.
към текста >>
Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и
възлизане
.
В мистично отношение те означават един цикъл завършен кръг от Небето към земята и от земята към Небето. Пътят това е символ на всички страдания при слизането на човешката душа от Бога към земята до нейното възлизане... Истината това е знанието, мъдростта... А животът означава цялото богатство, което човек придобива от страданието. Той е символ на Божествената Любов, която в бъдеще ще стане съпричастница на човешката душа.
Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и
възлизане
.
Който не иска да слиза, не може и да възлиза. Щом влезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и да дойдете на земята да помагате на страдащите. В сегашния период вие се приближавате към вашето равноденствие. Но трябва да знаете, че без страдания няма любов.
към текста >>
31.
Първа част
Това е процес на
възлизане
отдолу нагоре.
Едно време, когато ангелите са били в нашето положение на Земята, ние сме им служили като животни. Те ни дължат много. И сега Господ ги кара да ни се отплатят, като не презират по-малките свои събратя, защото сме работели за тях... Това, което наричаме "възраждане", съществува като закон на Духа. Той е онзи вътрешен Божествен процес, който въздига и обновява човешкото сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия дух.
Това е процес на
възлизане
отдолу нагоре.
И в този човешки стремеж се изработват нашето повдигане, избавление и спасение. Ето защо всички същества, от най-големите до най-малките, се стремят да се обновят, да се повдигнат. Когато говорим, че трябва да бъдем снизходителни към малките неща, то произлиза от принципа да не огорчаваме Господа. Защото, ако огорчим един човек, не огорчаваме само него, а и Господа, Който живее в него... Безсмъртието е стремеж на човешката душа, идеалът, към които тя се стреми и желае всякога да го осъществи.
към текста >>
32.
Осма част
Когато придобиеш истинското знание, тогава ще намериш другия полюс на своя живот или пътя на своето
възлизане
.
Любете се и се възлюбвайте! Във влюбването има разлюбване, а във възлюбването няма разлюбване, в него има един процес на възрастване... Двете сродни души са двата полюса, където се ражда живота. Само когато намериш душа, сродна на твоята, която да съставлява противоположния полюс на твоя живот, само тогава ще има растене, и ще започне истинската еволюция. Когато Христос казва: "Да възлюбиш ближния си", той подразбира, че в дълбокия смисъл на окултната наука лежи друго едно знание, в което напредналите хора са получили малко прозрение.
Когато придобиеш истинското знание, тогава ще намериш другия полюс на своя живот или пътя на своето
възлизане
.
Това, което наричаме "посвещение", става, когато намерите учителя си, а той своите ученици. Цялата тайна е в това да откриеш своята възлюбена сродна душа. Не я ли намериш, никой учител няма да те вземе да ти покаже онова дълбоко, тайно знание, да ти покаже пътя на твоето възлизане. Като намериш тази сродна душа, ще тръгнеш напред. Има ли опорна точка, всичко е възможно.
към текста >>
Не я ли намериш, никой учител няма да те вземе да ти покаже онова дълбоко, тайно знание, да ти покаже пътя на твоето
възлизане
.
Само когато намериш душа, сродна на твоята, която да съставлява противоположния полюс на твоя живот, само тогава ще има растене, и ще започне истинската еволюция. Когато Христос казва: "Да възлюбиш ближния си", той подразбира, че в дълбокия смисъл на окултната наука лежи друго едно знание, в което напредналите хора са получили малко прозрение. Когато придобиеш истинското знание, тогава ще намериш другия полюс на своя живот или пътя на своето възлизане. Това, което наричаме "посвещение", става, когато намерите учителя си, а той своите ученици. Цялата тайна е в това да откриеш своята възлюбена сродна душа.
Не я ли намериш, никой учител няма да те вземе да ти покаже онова дълбоко, тайно знание, да ти покаже пътя на твоето
възлизане
.
Като намериш тази сродна душа, ще тръгнеш напред. Има ли опорна точка, всичко е възможно. Както е казал Архимед: "Дайте ми опорна точка, за да поставя своя лост и ще вдигна цялата Земя. Следователно, този ближен, когото трябва да възлюбиш като себе си, трябва да бъде опорната точка, на която да сложиш своя лост. Кой лост?
към текста >>
33.
Съдържание
Възлизане
5.
Съдържание Беинса Дуно Предговор от съставителите Предисловие Уводни думи Основи на Паневритмията I. Паневритмия - 28 форми (упражнения) 1. Пробуждане 2. Примирение 3. Даване 4.
Възлизане
5.
Издигане (дигане) 6. Отваряне 7. Освобождаване 8. Пляскане 9. Чистене 10.
към текста >>
34.
Основи на Паневритмията
А сега той е в своя еволюционен период - в епохата на
възлизане
.
Паневритмията е външна страна, външен, физически израз на нещо Велико, на една Велика Реалност. И чрез Паневритмията се влиза в досег с последната. Казахме, че в древните мистични школи Паневритмията е била прилагана като метод за възпитание. Но тук трябва да имаме предвид следното: тогава човек е бил в инволюционния период на своето развитие, т.е. в периода на слизане от духовния свят към материалния.
А сега той е в своя еволюционен период - в епохата на
възлизане
.
При инволюцията човек се движи от центъра към периферията, а при еволюцията - обратно. При инволюцията е орал и сял, а сега, при еволюцията, жъне плодовете. Историята не е нищо друго освен проявление на човешкия дух. Проявите на човешките култури се менят според епохите, според фазата, в която се намира човечеството. Например архитектурата на всяка епоха е израз на силите, които работят в епохата.
към текста >>
35.
4. Възлизане
4.
ВЪЗЛИЗАНЕ
Музика: „Първият ден на Пролетта“ №4 - размер 3/4 - 26 такта.
4.
ВЪЗЛИЗАНЕ
Музика: „Първият ден на Пролетта“ №4 - размер 3/4 - 26 такта.
Бляскави звезди-брилянти светли сказания мълвят. Грее чистата луна, безспир лети по своя път по небесна шир. И денят пристига след нощта. Изходно положение: Последното положение на предишното упражнение е изходното положение на упражнението, като се минава без прекъсване. Ход на движенията: 1-ви такт - 1-во време - стъпка напред с десния крак; 1-во, 2-ро и 3-то време - дясната ръка се издига напред и нагоре, почти отвесно, с длан напред, а лявата ръка отива назад с длан навън (назад), така че ръцете да образуват права линия (Фиг. 4.1).
към текста >>
То говори за слизане и
възлизане
като два процеса в Природата, които се сменят.
Забележка: Двете ръце описват възходящи и низходящи полукръгове. Тялото е изопнато напред и тежестта му пада върху предния крак, а задният крак се допира само на пръсти (до земята). Тези движения се повтарят до края на музика №4. На последния такт ръцете се спущат отстрани на тялото. (Лявата ръка изчаква, спусната надолу, прибирането на дясната ръка до тялото.) Обяснение: Това последователно вдигане на дясната и лявата ръка отвесно нагоре говори за вечния път на живота.
То говори за слизане и
възлизане
като два процеса в Природата, които се сменят.
Страданието е долина, а радостта - връх. Сиромашията е долина, а богатството - връх. Този процес го имаме навсякъде в Природата. Нали и при обикновеното ходене кракът се вдига от земята? Това е възлизане.
към текста >>
Това е
възлизане
.
То говори за слизане и възлизане като два процеса в Природата, които се сменят. Страданието е долина, а радостта - връх. Сиромашията е долина, а богатството - връх. Този процес го имаме навсякъде в Природата. Нали и при обикновеното ходене кракът се вдига от земята?
Това е
възлизане
.
След това отново се слага на земята. Това е слизане. И при възлизане, и при слизане човек трябва да знае, че този е пътят, по който трябва да се върви, че този е пътят на Живота. Защото ако човек не слезе, не може да се качи. Това упражнение улеснява човека да разбира Вечния път на Живота и да има правилно отношение към него.
към текста >>
И при
възлизане
, и при слизане човек трябва да знае, че този е пътят, по който трябва да се върви, че този е пътят на Живота.
Този процес го имаме навсякъде в Природата. Нали и при обикновеното ходене кракът се вдига от земята? Това е възлизане. След това отново се слага на земята. Това е слизане.
И при
възлизане
, и при слизане човек трябва да знае, че този е пътят, по който трябва да се върви, че този е пътят на Живота.
Защото ако човек не слезе, не може да се качи. Това упражнение улеснява човека да разбира Вечния път на Живота и да има правилно отношение към него.
към текста >>
36.
Паневритмия 1938
4.
Възлизане
.
Рѫцетѣ опрѣни на гърдитѣ съ длани навѫтре и пръсти нагоре. Ходъ на движенията. 1. Дѣсниятъ кракъ напредъ; сѫщевременно и рѫцетѣ правятъ плавно движение напредъ, успоредни една на друга, съ длани нагоре, както при даването. 2. Лѣвиятъ кракъ на предъ; сѫщевременно рѫцетѣ се връщатъ въ изходното си положение по обратенъ пѫть. Тия движения се повтарятъ до края на музиката № 3.
4.
Възлизане
.
МУЗИКА: „ПЪРВИЯТЪ ДЕНЬ НА ПРОЛѢТЬТА“, № 4. Изходно положение. Непосрѣдствено, безъ специално движение, отъ третото упражнение се минава къмъ следващето. Ходъ на движенията. 1. Дѣсниятъ кракъ напредъ; едновременно дѣсната рѫка напредъ нагоре отвесно, съ длань напредъ, а лѣвата надолу, малко назадъ. 2.
към текста >>
4.
ВЪЗЛИЗАНЕ
.
Това е процесъ на освежаване, на обнова, на растежъ, на радость и сила. Ако изворътъ не дава постоянно това, що получава, нѣма да е въ състояние да получава нови струи. Въ такъво състояние е застоялата вода на едно блато. Каква разлика между нея и единъ живъ изворъ ! При първия имаме разложение, смърть, а при чистия изворъ — движение и животъ !
4.
ВЪЗЛИЗАНЕ
.
Туй последователно вдигане на дѣсната и лѣвата рѫка отвесно нагоре говори за вѣчния пѫть на живота. То говори за слизането и възлизането като два процеса въ природата, които се смѣнятъ. Страданието е долина, а радостьта — връхъ. Сиромашията е долина, богатството — връхъ. Тоя процесъ го имаме навсѣкѫде въ природата.
към текста >>
То говори за слизането и
възлизането
като два процеса въ природата, които се смѣнятъ.
Въ такъво състояние е застоялата вода на едно блато. Каква разлика между нея и единъ живъ изворъ ! При първия имаме разложение, смърть, а при чистия изворъ — движение и животъ ! 4. ВЪЗЛИЗАНЕ. Туй последователно вдигане на дѣсната и лѣвата рѫка отвесно нагоре говори за вѣчния пѫть на живота.
То говори за слизането и
възлизането
като два процеса въ природата, които се смѣнятъ.
Страданието е долина, а радостьта — връхъ. Сиромашията е долина, богатството — връхъ. Тоя процесъ го имаме навсѣкѫде въ природата. Нали и при обикновеното ходене кракътъ се вдига отъ земята? Това е възлизане.
към текста >>
Това е
възлизане
.
То говори за слизането и възлизането като два процеса въ природата, които се смѣнятъ. Страданието е долина, а радостьта — връхъ. Сиромашията е долина, богатството — връхъ. Тоя процесъ го имаме навсѣкѫде въ природата. Нали и при обикновеното ходене кракътъ се вдига отъ земята?
Това е
възлизане
.
И следъ туй отново се слага на земята. Туй е слизането. И при възлизане, и при слизане човѣкъ трѣбва да знае, че този е пѫтьтъ, по който трѣбва да се върви, че този е пѫтьтъ на живота ! Защото ако човѣкъ не слѣзе, не може да се качи. Туй упражнение улеснява човѣка да разбира вѣчния пѫть на живота и да има правилно отношение къмъ него.
към текста >>
И при
възлизане
, и при слизане човѣкъ трѣбва да знае, че този е пѫтьтъ, по който трѣбва да се върви, че този е пѫтьтъ на живота !
Тоя процесъ го имаме навсѣкѫде въ природата. Нали и при обикновеното ходене кракътъ се вдига отъ земята? Това е възлизане. И следъ туй отново се слага на земята. Туй е слизането.
И при
възлизане
, и при слизане човѣкъ трѣбва да знае, че този е пѫтьтъ, по който трѣбва да се върви, че този е пѫтьтъ на живота !
Защото ако човѣкъ не слѣзе, не може да се качи. Туй упражнение улеснява човѣка да разбира вѣчния пѫть на живота и да има правилно отношение къмъ него. 5. ДИГАНЕ. Дветѣ рѫце се дигатъ едновременно нагоре, а следъ туй се снематъ и насочватъ назадъ. Вдигане рѫцетѣ — туй е приемане на новото, изгрѣващето, на туй, що иде отъ божествения свѣтъ, а поставяне рѫцетѣ надолу и назадъ, туй говори, че приемайки новото, старото се оставя назадъ въ миналото.
към текста >>
37.
Паневритмия 1941г.
А сега той е въ своя еволюционенъ периодъ — въ епохата на
възлизане
.
Паневритмията е външна страна, външенъ, физиченъ изразъ на нѣщо Велико, на една Велика Реалность. И чрезъ паневритмията се влиза въ досегъ съ последната. Казахме, че въ древнитѣ мистични школи паневритмията е била прилагана като методъ за възпитание. Но тукъ трѣбва да имаме предвидъ следното: тогава човѣкъ е билъ въ инволюционния периодъ на своето развитие, т. е. въ периода на слизане отъ духовния свѣтъ къмъ материалния.
А сега той е въ своя еволюционенъ периодъ — въ епохата на
възлизане
.
При инволюцията човѣкъ се движи отъ центъра къмъ периферията, а при еволюцията — обратно. При инволюцията е оралъ и сѣлъ, а пъкъ сега, при еволюцията — жъне плодоветѣ. Историята не е нищо друго освенъ проявление на човѣшкия духъ. Проявитѣ на човѣшкитѣ култури се мѣнятъ споредъ епохитѣ, споредъ фазата, въ която се намира човѣчеството. Напр. архитектурата на всѣка епоха е изразъ на силитѣ, които работятъ въ епохата.
към текста >>
38.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
Друга свещена традиция е
възлизането
на планината.
Тая традиция Учителят възстанови и освети между нас. Друга от свещените традиции на Братството е братската вечеря. Хлябът и виното са емблема нажертвата, а жертвата е пътят към възраждането на човешките души. „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот вечен." Това е пътят на пратениците Божии. Учителят ни посочи и освети този път за нас.
Друга свещена традиция е
възлизането
на планината.
Планината винаги е символизирала Божествения свят - светът на Истината. Всички знаем с какво свещено чувство ни е извеждал Учителят на планината. Там ние влизаме в общение с великия Божествен свят, от който черпим сили и вдъхновение, за да изпълним мисията, за която сме дошли. Друга от свещените традиции на Братството, една от най-красивите - това са братските срещи. Те се устройват всяка година в определени дни.
към текста >>
НАГОРЕ