НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
468
резултата в
199
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
След като завършва първоначалното си образование в родното си
село
, Константин Дъновски се отправя за Пловдив, където учи в гръцкото училище, но остава недоволен.
Горно Райково, намиращо се в непосредствена близост до родното му
село
.
в
село
Устово, в сърцето на Родопите, в скромно и трудолюбиво семейство.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху него оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му
село
.
Натрупвайки знания и опитност, твърде млад - още юноша той се отдал на учителското призвание в родното и съседното
село
.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от
село
Хадърджа /сега Николаевка/.
Направил му предложение, което младежът приел - срещу 500 гроша годишно и осигурена храна да бъде учител в
село
Хадърджа.
Три години след поклонението в Света гора бил ръкоположен за втори свещеник в
село
Хадърджа от Варненския митрополит Порфирий.
в околностите на
село
Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
в
село
Николаевка, като на негово място бил изпратен архимандрит Панарет.
Паметна плоча в родното му
село
Устово.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
В
село
Хадърча прииждат бежанци емигранти, настаняват се турци, татари и др.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Учителя Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден), в
село
Хадърча, днес Николаевка, област Варна.
Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден) в
село
Хадърча (Николаевка), Варненско.
Петър Константинов Дънов е роден на 29 юни 1864 година в
село
Хадърджа, Варненско, а сега
село
Николаевка.
Детето Петър на бащата, дядо поп Константин Дъновски, се учи в
село
Хадърджа при баща си.
в
село
Николаев- ка, Варненско.
Петър започва да се учи на българско четмо и писмо при баща си в
село
Николаевка, околия Варненска.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
начално образование в училището на родното си
село
Хадърча или Варна?
1. Начално образование в родното
село
Хадърча (Николаевка) - от книгата „Младият Петър Дънов“ Георги Христов
Начално образование в родното
село
Хадърча (Николаевка)
На негово място е назначен Петър Атанасов, а след него – Курти Добрев –и двамата от същото
село
.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
През 1871 г., когато малкият Петър започва да учи в основното българско училище в
село
Хадърча, на работа там постъпва Стефан Колчов.
6.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
2. Учителят като преподавател в
село
Хотанца, Русенско - По спомени на Ангел Хаджийски.
След завършването на училището в Свищов Петър Дънов получава мисия от Методистката църква в Хотанца – малко
село
в Северна България, разположено в Добруджанското поле на 26 км от гр.Русе.
7. Учителят като преподавател в
село
Хотанца,
7. Учителят като преподавател в
село
Хотанца, Русенско
7.
Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.
, 24.11.1887 г.
Петър Дънов е основен учител в
село
Хотанца, Русенско.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
в
село
Читак, околия Ахъчелебийска, а сега
село
Устово, Смолянско.
в
село
Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Имате поздравление и от други двама братя:70 от
село
Хотанца71, които Господ е призовал в делото.
71. Хотанца -
село
в Русенско.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Мен ми писа един приятел75 от
село
Хотанца, който желае да се запознае с вази и да знае имената ви.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
6:12]Нашият брат от
село
Хотанца се вика Петър Тихчев77.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Аз съм сега в
село
при брата си по плът88 и мисля да стоя до края на този месец и ще видя после що ще ми каже Господ да върша.
Моят адрес:
село
Гюлекю, Николаевска община89 — Варна...................
След като се задомява, Атанас живее в съседното
село
Гюле кьой (Гюле кю) със съпругата си Ласка, където притежава воденица.
89.
Село
Гюле кьой се е числяло тогава към община Николаевка (вж.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
94.
Село
Николаевка се намира на 30 км северозападно от град Варна.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Дънов се чете: „
Село
Гюлекьой, Николаевска общ., Варна, I-и септ. 1899".
15.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Аз ще се бавя в
село
може би още десетина дни.
Село
Гюлекьой, Николаевска общ., Варна
16.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Аз се завърнах от
село
в града, гдето престоях около една седмица и след това заминах за Нови Пазар, гдето съм сега и гдето мисля да прекарам зимата.
17.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
До братята и сестрите в гр. (
село
)
Предвижда се от вашия град (
село
) да пристигнат... души, за които ще се намери квартира.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
По това време сравнително голямо
село
, което през 1934 г.
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Аз се завърнах от
село
и засега съм във Варна, гдето мисля да се бавя за дълго време, затова изпращайте писмата си до тук.
20.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
(предполага се в края на януари или началото на февруари) Учителя тръгвайки от София посещава градовете Враца, Видин, Лом и Свищов, след което по река Дунав пристига в
село
Сомовит.
21.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Първоначалното си образование Учителят е получил в родното си
село
Николаевка, Варненско.
След свършването на протестантското училище става учител в едно русенско
село
Хотанца.
22.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Стигнали до едно планинско
село
от три или пет къщи, не помня добре.
Стигнали
село
Звънци.
23.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Стигнали до едно планинско
село
от три или пет къщи, не помня добре.
Стигнали
село
Звънци.
24.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
като учител в
село
Кръвеник, Севлиевско, аз се запознах със Софрони Ников, който обикаляше България със сказки по теософията.
25.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
В едно
село
една мома се намерила в слабост и зачнала.
26.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Ново
село
, Троянско, завършва земния си път в Русе.
27.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в
село
Арбанаси, Търновско
28.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Учител в
село
Кръвеник, Севлиевско
29.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в
село
Арбанаси.
30.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в
село
Арбанаси.
31.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Шумен
, 2.11.1913 г.
Днес заминавам да посетя едно
село
в Преславско.Желая всички да се ползуват с благословението на Господа, Който много пъти е говорил на човеците по разни начини, когато са били готови да Го слушат.
32.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Натоварил го на камили и от
село
на
село
раздавал.
33.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
в
село
Бу-коие, Словения, а починал в 1915 г.
Пътуваше от
село
на
село
и от град на град и преспиваше в домовете на приятелите.
34.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Те се изкачват до горе пеша, а багажът им е натоварен на два коня с един нает селянин от
село
Драгалевци.
35.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Даже лошо правим често пъти с дигането на ръцете си, когато хич не е трябвало да струваме това.Преди 35 години един българин в едно варненско
село
обичал една мома и през една дупка ходил да я гледа.
36.
Снимки на Д-р Иван Жеков
, 16.10.1916 г.
Д-р Иван Жеков във военна униформа с ръководството на водолечебницата на Кнайпа в Worishofen,
село
в Баварските Алпи — 16.Х.
Д-р Иван Жеков във военна униформа със свещеници при санаториума в
село
Worishofen - 1916 г.СНИМКА № 20.
Д-р Иван Жеков във военна униформа с курортистите на санаториума в
село
Worishofen - 16.Х.1916 г..
Д-р Иван Жеков в градината на санаториума на Кнайпа, при
село
Worishofen през 1916 г
37.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, (получено на 26.03.1917 г.)
, 26.03.1917 г.
чрез поручик Тодоров Александър в
село
Лопатица)
38.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
село
Цапари с писма от Петко Гумнеров,
Получено на 30.IX,1917 г., неделя в
село
Цапари с други писма от Петко Гумнеров.
39.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
село
Цапари с писма от Петко Гумнеров,
40.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Всяка година за 2-3 месеца Пеню Киров напуска Бургас и поема пеша от
село
на
село
, от град на град да срещне хора, които се интересуват от духовния живот.
41.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Но, за голямо негово неудоволствие, отзова се в едно родопско
село
, за да просвещава помаците.
И вижте, в пределите на България можеш да проповядваш каквито щеш идеи, на който и да език, във всеки град и
село
, безразлично дали си българин или чужденец.
Не е казал, че в България няма
село
, в което да няма училище.
Красно
село
, при София
42.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Поради това той имаше пълно ръководство при организирането на работната ръка когато правихме чешмата в
село
Тополица.
43.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Това било оценено от инспектора, който я премества от затънтеното
село
Мухово в гр. Панагюрище.
44.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Минава се през
село
Драгалевци пеша.
Обикновено ние тръгвахме от София пешком, тогава нямаше превоз, минавахме през
село
Драгалевци, по водениците нагоре, по реката до нашия втори Бивак.
Като дойдохме на „Ел Шадай" по удобно бе за излизане през
село
Симеоново отколкото през
село
Драгалевци.
И започнахме да излизаме през
село
Симеоново.
Приятелите изпълняват задачата колективно, като всички се събират на Изгрева и през 10 минути тръгва по един брат или сестра за Бивака през
село
Драгалевци.**Аз изпълних тази задача много по-късно - 3 пъти през зимата на 1953 г., когато бях в отпуск от казармата за повече от един месец.
На моето
село
нямаше стомни, нямаше кому да поръчам да ми купи и поръчах на една сестра, която беше наша съмишленица в Байлово, там имало стомни и я помолих да ми купи.
45.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
46.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Ще минем дългия път - тухларницата отдясно, после заспалото
село
Драгалевци, после водениците над тях, пет, шест, десет, двадесет, те всички тракат.
47.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Това било оценено от инспектора, който я премества от затънтеното
село
Мухово в гр. Панагюрище.
48.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Жечо Вълков, Борис Николов, Асен Кантарджиев, Константин Константинов, Кръстьо Тюлешков, Георги Томалевски, Христо Дързев и Кузман Кузманов образуват комуна в
село
Ачларе (сега Екзарх Антимово), Карнобатско.
В това време е дошъл един брат от едно
село
Ачларе, Карнобатско и той казал, че има голяма земя посята, и че ако иска някой там да дойде, да работи, той приема.
И те в града не се хранили така както в
село
се хранели.
Тогава условията в града бяха едни, а в
село
други.
49.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
С нетърпение очаквах уречения ден за тръгване от
село
.
50.
На власт в България, чрез държавен преврат идва политическата партия Демократически сговор
, 9.06.1923 г.
Стамболийски прави опит да се добере до двореца в Кричим, но на 13 юни е заловен при
село
Голак, след което е отведен в Пазарджик.
51.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Там всичко беше уредено, докато комуната в
село
Ачларе бе жива трагедия - колибата на брат Жечо Вълканов, където бяхме отседнали, бе бедна.
52.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Далече в полите на Средна Гора се белеят спретнатите къщурки на селата: Мехрем бей, Чифлика, или Старо
село
, както му казват.Природата е китна, зелена.
53.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Симеоново и над
село
Бистрица, които той посещава заедно с брат Борис Николов.
54.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Това стана в едно
село
в Русенска околия с един евангелски проповедник, но тогава не бил още проповедник.
55.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Ако имате любов какъвто и да бъдеш, някой земледелец, овчар, някой обикновен учител в
село
- в тези положения ще събереш с любов опитност, ще си създадеш бъдеще.
56.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
57.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
58.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
59.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
60.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
аз отидох учителка в
село
Макоцево, брат Боян помагаше за дешифрирането на лекциите на Общия клас.
61.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото
село
” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
62.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
А когато тръгнала от
село
, всички се подсмихвали, че наша Донка тръгнала на събор с кросно.
А пък аз нали идвам от
село
, където бях останала с децата, там бях при майка си и баща си в с.
Аз съм се нагърбила с неща както е на
село
нося си кроено и други неща да тъчем.
63.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
1. Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.
1. Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
Казваше се Грънчаров, който беше много известен в
село
Дървеница.
64.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.Участвуват също и следните сестри:1.
Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.Братята участвували в строителните работи, сестрите работели като общи работници, а когато сградата била измазана, белосвали и боядисвали с баданарки (бояджийски четки) с варно мляко стените на салона.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
65.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Васил Долапчиев от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
2. Слави Тодоров от
село
Габераво, Бургаски окръг.
3. Георги Йорданов от
село
Каблешково, Бургаски окръг.
4. Янко Карагеоргиев от
село
Габерово, Бургаски окръг.Участвуват също и следните сестри:1.
Славка Митева Георгиева от
село
Каблешково, съпруга на Георги Георгиев.
2. Комня Тодорова от
село
Габерово, съпруга на Слави Тодоров.
3. Ирина Долапчиева от
село
Каблешково, съпруга на Васил Долапчиев.
4. Иринка Славова Тодорова от
село
Габерово, дъщеря на Слави и Комня Тодорови.Братята участвували в строителните работи, сестрите работели като общи работници, а когато сградата била измазана, белосвали и боядисвали с баданарки (бояджийски четки) с варно мляко стените на салона.
Освен това, били загорели от слънцето - от полското слънце на
село
, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
66.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Ако искахме можехме да оберем цялото
село
- тая купена с комат хляб стража, щеше без сражение да предаде в ръцете ни Драгалевската крепост.Видяхме, че те решително са наши съучастници, но ние нямахме завоевателна цел, така че крепостта ще си остане непокътната завинаги.Излизаме над водениците.
67.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Например един такъв посветен ще се представи като старец, ще влезе в едно
село
, ще говори с хората.
68.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
А пък аз нали идвам от
село
, където бях останала с децата, там бях при майка си и баща си в с.
Аз съм се нагърбила с неща както е на
село
нося си кроено и други неща да тъчем.
69.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Пристигнахме в
село
Сапарева Баня и от там се отправихме по стръмните склонове на Рила, отначало покрити с борови гори, а нагоре с клекове, хвойна и трева.
От там багажите с камион - до
село
Сапарева Баня, а хората - кой как можеше, предимно пешком, изминаваха 14 километра път.
Следващото ни отиване беше направено с камиони от София до
село
Сапарева Баня.
Едно такова събитие, като нашето пристигане в затънтеното и глухо по онова време
село
, бързо намираше отзвук и хората се вълнуваха.
Като свърши летуването, докарвам си с него багажа отново тук и продам магарето, и то с голяма печалба, защото в цялото
село
такова хубаво и охранено магаре не може да се намери.
По-късно излизането ни на Рила започна да става от
село
Говедарци по долината на Искъра, откъдето беше по-удобно и по-добре.
За там минавахме през
село
Бистрица.
От тази година започнахме да минаваме през Самоков и
село
Говедарци.
70.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
71.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
72.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
73.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
74.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
75.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
76.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Тогава един брат каменар, каменоделец руснака Владо Николов от
село
Мърчаево се залови и издяла чучура на чешмата, който представляваше две ръце, между които в един улей течеше водата.
77.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
78.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
79.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
80.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
81.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
82.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
83.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
После продължихме до
село
Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът, разбира се.
84.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Като че ли цяло
село
бяга, бяга нанякъде със скромен товар на гърба си.
85.
Снимка на Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в село Равна
, 11.05.1931 г.
с учениците си в
село
Равна
Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в
село
Равна, местността „Дупките", на 11 май 1931 год, деня на св. св.
86.
Снимка на Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев, село Равна, Царибродско - 1932 год.
, 1932 г.
село
Равна, Царибродско - 1932 год.
Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев пред училището в
село
Равна, Царибродско - 1932 год.
87.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
На огнището гори дебел пън, приличен на коледен набъдник на
село
.
88.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
89.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
90.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
91.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
92.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
93.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
94.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
95.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
96.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
97.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
98.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
99.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
100.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
101.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
102.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
103.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
104.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
105.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
106.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
107.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
108.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
109.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
110.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
111.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
112.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
113.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
114.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
115.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
116.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
117.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
118.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си
село
, Водица, на новата „Каранфиликя".
Те ме запитваха какво правя тук, в
село
, где съм учител и т. н.
119.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Когато Учителят е в
село
Мърчаево, той се излъчва и отива да му се покаже, но никъде не може да Го намери.
120.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Ето сега идат трите неща, които всеки трябва да направи:Първото нещо: В който град или
село
живеете, ще намерите най-бедния човек и ще го посетите, ще разговаряте с всички в този дом, докато внесете между тях нещо хубаво.Второто нещо: Да излезете в един бурен, дъждовен ден и да посрещнете изгряването на слънцето.Третото нещо: Ще наблюдавате как малкото дете се учи да ходи.
За там минавахме през
село
Бистрица.
От тази година, започнахме да минаваме през Самоков и
село
Говедарци, път който се оказа и по- удобен.
121.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Учителят обичаше течащата вода, затова често ни извеждаше срещу чистия бистър планински поток, който по-долу минаваше през
село
Симеоново, слизайки от Витоша.
Но когато Той дойде и посочи високите качества на водата, тяхното благотворно влияние за къпане и пиене, цялото
село
и всички околни села започнаха да я използват за тази цел.
122.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма част от които от София, при
село
Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
123.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
124.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
125.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
се отваря редовен път към езерата откъм
село
Говедарци.
126.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
127.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
128.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
129.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Снощи - силен южен вятър, а тая заран бе утихнал и периодически пак подухваше от юг.Сън: На
село
Водица съм.
А тая сутрин се събудих с особен сън: Сънувам, че съм пътувал някъде и съм отишел в чуждо
село
, обаче някои от хората ме познаваха, даже много от хората ме познаваха, а аз, както си и е в действително състояние, по не познавам хората.
Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от
село
.
Стигнах в едно
село
, уж е Крепча, но не това, което аз знам и познавам.
Предстоеше да нощуваме в това
село
у тия именно хора.
Изкъпах се, изпрах се и легнах в 11 ч поуспокоен.15.XII.1936 год., вторникСтанах в 6 ч.Сън: Сънувал съм, че съм в някакво турско
село
.
Като че ли аз бях пътувал и се отбих в това
село
мен познато, като че с.
130.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
(Бел. М.И.)10.III.1937 год., срядаСън: Отивам в
село
Крепча.
131.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си заминал на 16.I.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
132.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
13. Свилен Николов Михов от
село
Негушево, Софийско, е бил ордина-рец на Борис по време на Първата световна война от 1914-1919 г.
Брезе, Свогенски район - едно
село
в планината, което има основно училище, пълно с деца, но бедни, понеже там могат да се отглеждат само овце и картофи.
Аз лично съм посещавал това
село
като детски лекар и съм преглеждал децата им.
Своге, където е построен интернат, в който децата живеят, хранят се на стол, учат и в неделя си отиват на
село
.
133.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
После всички вие ще заприличате на онзи знаменития Симеон Еленски от
село
Беброво – Бебровския Симеон.
134.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Тя ми пишеше дълги писма, съдействаше ми, даваше ми съвети, изпращаше ми книги там на
село
, където аз бях учителка.
135.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Веднъж брат Тодор Михайлов изпя песента „Вечер, сутрин“, но така както я чул да я пеят на някакво
село
.
аз съм била все още Учителю в
село
и не зная как е протекъл животът на Изгрева през годината.
Това бяха онези коне, с които конярят Янко превозваше багажа и продуктите от
село
Говедарци до Седемте езера.
136.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
И понеже Той е роден в крайморско
село
- Николаевка, близо до Варна, никога не съм срещал в Неговите беседи и изказвания да препоръчва да се ходи на морето, там да се къпят и т.н.
137.
Разговор на Учителя с Весела Несторова - 22 ноември
, 22.11.1939 г.
(Бях дошла от
село
Ковачевци, където учителствувах същата година).
138.
Снимка на Невена Неделчева в село Брезе с учениците си
, 1940 г.
Снимка на Невена Неделчева в
село
Брезе с учениците си
Учениците на Невена Неделчева в
село
Брезе, пред училището, 1940 г.
139.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
140.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
141.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно
село
във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!
142.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Дадена е през 1888 година, в
село
Хотанца, Русенско, където Учителят е бил назначен за учител в местното училище и където е учил децата на четмо и писмо.
143.
Снимка на Учителя с айтоската група на събора - 1942 г., София
, 28.08.1942 г.
Колю Киряков от
село
Вресово, ръководител, баща на Димитър Киряков 7.
Нанка Драгнева от
село
Изворище 12.
Петър Лечев от
село
Вресово 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица 15.
144.
Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 25.12.1942 г.
Животът на Братството в
село
Мърчаево продължаваше, въпреки че бяхме се събрали много хора в дома на брат Темелко.
145.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
146.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
147.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
148.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
Един брат каза, че в едно
село
се явили 20 души младежи вегетарианци.
149.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
След нея Учителя решава да се премести с част от учениците в
село
Мърчаево.
150.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
част от учениците в
село
Мърчаево
След бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г, Учителя решава да се премести с част от учениците в
село
Мърчаево.
1. Спомени на д-р Методи Константинов: Важни моменти в
село
Мърчаево
2. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Село
Мърчаево е разположено в западните поли на Витоша, от което се открива прекрасен изглед към Пернишката котловина и възвишенията Голо Бърдо.
на следващия ден малка група приятели, заедно с Учителя, се евакуираха в това
село
.
Понеже лично аз бях почти през всички бомбардировки в София, и когато след всяка бомбардировка се връщах в това
село
, изпитвах чародейното действие на селската тишина и спокойствие от непоколебимото присъствие и закрила на нашата красива Витоша.
Брат Темелко беше един от най-интересните типове от приятелите в това
село
.
Недалеко от
селото
, на около 4 км на запад, в
село
Рударци, в чудно красива магнетична долина извираше голям топъл минерален извор.
Но когато Учителят посочи неговата лечебност и благотворност от пиене на водата му, цялото
село
и всички околни села започнаха да употребяват водата му за пиене.
Долу в
село
Владая ме чакаха няколко човека, за да им съобщя решението на Учителя.
6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
151.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Чакат обеда в
село
Мърчаево.
С Учителя на обяд в
село
Мърчаево - Боян Боев, Учителят,д-р Иван Жеков, 1944 г., лятото, в дома на Темелко.
Това е една от последните снимки на Учителя в
село
Мърчаево.
Софиянци на гости в
село
Мърчаево
Софиянци в
село
Мърчаево, с акордеониста Данко
Приятелите от София в
село
Мърчаево
Слизане от Витоша в
село
Мърчаево с Учителя
На обяд с Учителя в
село
Мърчаево
Пред извора на
село
Рударци, който е минерален и лечебен.
Пред извора на
село
Рударци.
152.
Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево
, 02.1944 г.
Животът на Братството в
село
Мърчаево продължаваше, въпреки че бяхме се събрали много хора в дома на брат Темелко.
153.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
154.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
155.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
156.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
157.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
158.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
1. Писма на Боян Боев: В
село
Мърчаево
В
СЕЛО
МЪРЧАЕВО
Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в
село
Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.
Село
Мърчаево е разположено по западните склонове на Витоша, пред Владая, около 21 километра далеч от София.
Сестра Еленка Григорова през учебната 1925 - 26 година беше първоначална учителка в това
село
.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това
село
за Божественото и с надежда очакваше това.
Цялото
село
се изненадало от големата промяна в тези хора.
Глава: В
село
Мърчаево
159.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Разбирате ли, затова ме прати учителка на
село
.
И там три месеца, четири аз живях в
село
като отровена.
След това дълго време не се срещаше и след като аз бях учителка на
село
.
160.
Определяне мястото на Учителя
, 27.12.1944 г.
Един ден минават по пътя откъм западната страна на градината стенографката Савка Керемидчиева и една гостенка на име Радка от
село
Тополица, Айтоско.
161.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
145 Ново
село
, сега квартал на град Сливен, населен предимно със заможни жители от каракачански и български произход.
162.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Така славата на Кортеза нараства и се стига дотам, че в старозагорското
село
Сладък кладенец я посрещат 6000 души.
163.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
67 Янаки Димитров Арнаудов е родом от
село
Градец, Котленско.
164.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
Село
Желява е разположено по южните склонове на Стара планина, непосредствено след Арабаконашкия проход по пътя за София.
165.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
153.
Село
Касъмово, Сливенско, е днешното с.
сливналията дядо Киро, по прякор Савака, изградил край
село
Касъмово гробница с турски вид.
На гроба им е построена гробницата в
село
Касъмово.
166.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
50 Местност „Камъните“ има до днешното странджанско
село
Варовник, отстоящо на ок.
167.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №85
, 15.09.1904 г.
За да ми поотмине, преди няколко дни ходих в Карнобат и по-далече, там, в едно
село
, гдето намерих едно братово ми дете, [на] около 3 и половина години, без подслон, понеже брат ни и жена му отдавна измряха.
168.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
С отделянето ми от вас123 аз минах Балкана, където ме валя силен дъжд и към
село
Дъскотна124 прекарах едно премеждие.
124 Дъскотна –
село
в област Бургас, община Руен.
128 Узунджово е
село
в Южна България, община Хасково, едно от най- известните места по времето на Османската империя.
169.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
След не много вървене стигам при едно малко
село
, зад което се губеше из зеленината и един град.
170.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
в
село
Устово, в сърцето на Родопите, в скромно и трудолюбиво семейство.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху него оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му
село
.
Натрупвайки знания и опитност, твърде млад - още юноша той се отдал на учителското призвание в родното и съседното
село
.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от
село
Хадърджа /сега Николаевка/.
Направил му предложение, което младежът приел - срещу 500 гроша годишно и осигурена храна да бъде учител в
село
Хадърджа.
Три години след поклонението в Света гора бил ръкоположен за втори свещеник в
село
Хадърджа от Варненския митрополит Порфирий.
в околностите на
село
Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
в
село
Николаевка, като на негово място бил изпратен архимандрит Панарет.
Паметна плоча в родното му
село
Устово.
171.
Роден Сава Симеонов (Савата), предан ученик на Учителя, завещал триетажната си къща на Изгрева на Братството
, 30.11.1922 г.
По време на пребиваването на Учителя в тяхното
село
той е войник — отслужва военната си повинност.
Та, това беше животът ми на
село
.
172.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
Толкова хубави яденета бяхме приготвили и всички ядоха до пресищане, а господин Дънов мълча и накрая изяде парче хляб с две маслинки." Учителя го изпраща в
село
Арбанаси, където правят опит за създаване на братска комуна.
След заминаването на Учителя тяхното голямо семейство отива да живее в
село
Прослав, Пловдивско, където образуват комуна заедно с толстоистите.
173.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
При една екскурзия от Изгрева до Витоша по пътя за
село
Симеоново Николай казва гласно едно свое желание пред Учителя: „Искам да стана Крез на двеста милионен народ." Учителят се спира, поглежда го и казва: „Какво, какво искаш?
174.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Започвах сказките си с националното знаме, което се рисува от всяко българско
село
- всред зелени дървета червенеят покривите на варосаните спретнати селски къщи.
Така тя започва работа в прогимназията на
село
Ковачевци, Самоковско.
175.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Роден е на 31 януари 1900 в в битолското
село
Сърбци.
в македонското
село
Сербци, недалеч от Битоля, тогава още в пределите на Турската империя.
176.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
В самото начало Славков попада на предатели и една нощ е нападнат в
село
Калугерово, Ореховско, обезоръжават го и го откарват в София, където го оковават и хвърлят в тъмница.Турският съд го осъжда на смърт чрез обесване, но Славков обжалва присъдата като неоснователна.
177.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Лагард - това е едно
село
, близо до град Монтобан /към Тулуза/.
След това отива в
село
Мъглиж за една година и престоява в домът на Черню Чернев.
Колю Киряков от
село
Вресово - ръководител.
Петър Лечев от
село
Вресово. 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица. 15.
178.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Лагард - това е едно
село
, близо до град Монтобан /към Тулуза/.
След това отива в
село
Мъглиж за една година и престоява в домът на Черню Чернев.
Колю Киряков от
село
Вресово - ръководител.
Петър Лечев от
село
Вресово. 14.
Стойка Ангелова от
село
Тополица. 15.
179.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
180.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Всяка година за 2-3 месеца Пеню Киров напуска Бургас и поема пеша от
село
на
село
, от град на град да срещне хора, които се интересуват от духовния живот.
181.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
Баща му, Вълко, бил обущар и търговец на вълна, а майка му, Койна, била преселница от опожареното от кърджалии
село
Раково.
182.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Софиянци в
село
Мърчаево (1944 г.), с акордеониста Данко
183.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Роден е на 31 януари 1900 в в битолското
село
Сърбци.
в македонското
село
Сербци, недалеч от Битоля, тогава още в пределите на Турската империя.
184.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Майка му почива и я погребват на
село
и в деня на погребението Той идва, макар че не са Го предупредили.
185.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Заминал с тях за карнобатското
село
, занесъл и куфара, с който пътувал до виена.
186.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
След арестуването на Любомир Лулчев Петър Киров донася вода на Учителя от
село
Рударци и вижда в горницата на Учителя зад вратата на едно малко столче да седи Методи Константинов — свит и уплашен.
187.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Крюгер от
село
Вранестена, ок.
188.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
в
село
Поибрене.
Три пъти седмично той ходеше в
село
Дървеница, за да си продължи купуването на чисто мляко от един стар млекар.
Крюгер от
село
Вранестена, ок.
189.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
Но в Мърчаево е едно
село
, в което няма нито пиано, нито музиканти.
1. Тези, които бяха в
село
Мърчаево знаеха и виждаха, че Учителят работи с нея.
В стаята на Учителя в
село
Мърчаево все пак се намериха няколко листове от нотните записи на песните на Учителя, които Цветана Табакова все пак бе оставила на Учителя, макар че ревниво ги пазеше.
190.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
Болестта се развива бързо и той си заминава в
село
Куртово - в Родопите, както сам си е предсказал, на 22 юли 1940 г.
191.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си заминал на 16.I.1938 г.
в
село
Заберново, Бургаски окръг.
в
село
Заберново, Бургаски окръг и си замина на 16.I.1938 г.
192.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Тя е разказвала много от случките, които е имала на
село
като учителка, и тези случки Буча Бехар ги описва в нейните две публикувани книжки от разкази, които споменахме.
193.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Един път, през 1914 или 1915 година, направихме една разходка с кабриолета на полка, до
село
Лъджакьой /Бургаските минерални бани/.
В това
село
вече имаше братски кръжок, основан от брат Георги Куртев от Айтос.
194.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Иван Георгиев Манев от
село
Булчино. 4.
195.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Там Учителят е държал беседи, но аз бях вече учител на
село
.
Въпреки настояванията на Любомир Лулчев, тя е била назначена за учителка в
село
Брезе, в Свогенския район.
Дори Лулчев и министър Багрянов са я посетили в
село
Брезе.
Бях сложила зарзавата в една тенекия половината, която в
село
ми служеше за чешмичка, тук хем да има и вода в какво да си сложа за миене на чинии.
Учениците на Невена Неделчева в
село
Брезе, пред училището, 1940 г.
196.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Баща ми се казваше Янаки, роден в
село
Слишовци, Трънско.
После основахме Младежко християнско дружество в Красно
село
, където развихме голяма дейност.
С този замисъл той следва агрономство, за да се засели в някое китно
село
, да пратикува земеделие.
Крум е разумен и споделя с Учителя своите намерения да живее чист и непорочен живот на
село
.
197.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Един от пазачите на гробището от
село
Симеоново казва с възхищение, че Лулчев е най-смелият от осъдените и говори до последния момент на наредените за разстрел умърлушени бивши министри, че няма смърт, а животът е вечен.
198.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Той обяснява, че през това
село
минава магнетично течение, идващо от Хималаите и влияещо здравословно на тялото и духа.
199.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Точно по това време, за наша голяма радост и щастие, тя беше преместена в едно по-близко до София
село
.
Сега когато годините са се изминали, аз виждам, че не случайно, а по някакъв невидим план, майка ми е била преместена именно в това
село
, където две от нейните колежки - Елена Григорова и Спаска Перифанова - са били вече от дълго време последователки на Новото Учение.
НАГОРЕ