НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
356
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и майка му Добра са знаели за тези негови качества и надарената му човешка
природа
, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване около сина Петър.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред
Природата
, която е говорила на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата
Природа
е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
2.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Топлият повей към нов живот пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането,
природознанието
, рисунката, звездите и пр.
Но на всички е правило впечатление Неговата способност да предаде голямото знание втъкано в
природните
процеси на детски език, да го опрости и да го направи разбираемо.
Така часовете извън класната стая са били не само часове на отдих и освежаване, но са били часове на богато усвоено знание за неизброимите процеси на великата
природа
.
3.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред
Природата
, която е говорила на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата
Природа
е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
4.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
д-р Миркович започнал да издава “Нова светлина” - месечно списание за тайните явления в
природата
.
5.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава свещения език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в
Природата
, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.
6.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
То е във връзка с известни сили, които в дадено време действатв
Природата
.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна
Природа
,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
7.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
Тук се указва същият този закон, който работи в
Природата
и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.
Онзи, който го е извършил, трябва да съзнае и се покае, и познае, че грехът е нещо противоестествено на духовната
природа
на Синовете Божий.
8.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
9.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
10.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
11.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
12.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
Тия
природни
неща, които виждаш, са само знаци, емблеми и изяснения на духовните.
Природата
изразява живота и действията на всичките твари и създания, които Бог е създал.
13.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката
природа
, които с годините оформят човешкото тяло.
14.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
В живота ни се върши това, което се върши и в
природата
.
15.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Силата, това е пътят в живата
природа
, чрез който път идват всичките Божии блага.
16.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
2. “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета друж.
17.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
18.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Лица от този темперамент притежават прекрасни чувства, изящен вкус и голяма любов за хубавото и прекрасното в
природата
.
19.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Когато човек разбере и се свърже с великите закони на
природата
, сам ще се лекува.
20.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Природата
изразява живота и действията на всички твари и създания, които Бог е създал.
21.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Всички постъпки са отбелязани по лицето, ръцете — в аналите на
природата
и е открито за оногова, който знае да чете.
22.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Всички постъпки са отбелязани по лицето, ръцете — в аналите на
природата
и е открито за оногова, който знае да чете.
23.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Те са бури, те са празни облаци както в
природата
, които ще си отлетят, както са дошли.
24.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Те са бури, те са празни облаци както в
природата
, които ще си отлетят, както са дошли.
25.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Те са бури, те са празни облаци както в
природата
, които ще си отлетят, както са дошли.
26.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Те са бури, те са празни облаци както в
природата
, които ще си отлетят, както са дошли.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Но е потребно по-дълбоко да познавате своята
природа
.
28.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Костадин беше още доста слаб, но Учителя искаше да го изведе в
природата
.
29.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Костадин беше още доста слаб, но Учителя искаше да го изведе в
природата
.
30.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Така се е развивало и усъвършенствало човечеството, докато се е достигнала днешната епоха на 20 век – век на интелекта, на търсене научните основи на всяко дело и проява в
природата
и хармонизиране с нейните закони, за творчество, за общо благо на човечеството… Така ще продължава човечеството да се усъвършенства и вече навлиза в една нова епоха на своето вътрешно развитие – даване условия за простор, да се развиват скритите творчески сили в човешката душа.
Развитието на човечеството върви по една обща доктрина на възкачване към съвършенство, в която има много чупки на възкачване и слизане, докато се пробуди и съзнателно се свърже с ония
природни
закони, които съдействат за неговото развитие.
В началото членовете му са се занимавали с изучаване на Библията и написаните в нея Божествени –
природни
закони.
31.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Природата
есенно време и зиме има по-сериозен вид.
Детето, това е сопранът в музиката, момата, това е тенорът, домакинята, това е алтът, бабата, това е гръмливият бас, всички съставят
природния
хор.
32.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
В
природата
има една есенция, субстанция, която е толкова деликатна, шото человек през много съществувания може да хване много малко от нея.
33.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Филип казва, че до 200 динарии хляб нямало да стигне на народа, обаче законът е такъв, че който има овцете, ще има и храна за гих.В
природата
Господ всичко е предвидил и приготвил.
34.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Да ви не измъчва променчивостта на човешката
природа
.
35.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Поставете златото на действието на въздуха, водата и другите
природни
стихии и то ще си остане чисто без да се окисли.
36.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Господ по разни начини говори, говори чрез сърцето ни, говори чрез ума ни, говори чрез душата ни, говори чрез Духа ни, говори и посредством
природата
, говорил е и през хилядите години на миналото, говори и сега и ще говори за в бъдеще.
37.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Има тясна свръзка между всичките неща в
природата
.
И ако человек се вслуша в тоя говор на
природата
, той постепенно ще разбере нейните велики уроци, които тя му преподава.
Това са резултати на три велики принципа в
природата
.
Вървете полека от простите проявления на
природата
към сложните.
Противоположностите на живота да ви не смущават, те са една необходимост в настоящия развой на
природата
.
Человек трябва да е благодарен на своя Създател, че Той е направил всичко в
природата
да съдействува за добро.
38.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
На пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание на
Природата
, където всичко е разхвърляно, но там именно е хармонията.
Всичко, каквото човешката ръка пипне, няма тази грандиозност, която има в
Природата
.
На това, което е велико в
Природата
, не може да му се тури форма.
На пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание в
природата
, където всичко е разхвърляно и там именно е хармонията.
Всичко, каквото човешката ръка пипне, няма тая грандиозност, която има в
природата
.Когато човек се въодушевява от някаква идея, веднага ще му дойде на ум някаква форма.
Това, което е велико в
природата
, не може да му се тури форма.
39.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
И така, второто – душата, третото – интелектът, и четвъртото – животинската
природа
.
40.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Така като живеете, ще мога да ви открия по-дълбоки тайни от великата книга на
природата
, в която Бог е вписал всичко отначало.
41.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Извън това всичко ще бъде тъмно и неясно за ум, лишен от тия способности, чрез които да може да долавя по-дълбоките наредби на
природата
.
42.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,
, 11.05.1910 г.
Природата
не бърза и Небето прокарва всичко медленно, но безпогрешно.
43.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
А ако някои полузаинтересовани и любознателни ви питат, ще отговаряте: „Бяхме във Великото училище на
Природата
“.
— Грехът е сила в
природата
, която демагнетизира атомите.На разотиване г-н Дънов ни напомни заповедта, дадена тази заран, че трябва утре да дойдем между 4-5 часа заранта, като добави, че целия ден утре, 15 август, неделя, ще посветим в пост.
44.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Физическият свят е проявление на крайните резултати в
природата
.
Астралният свят е носител на жизнените сили и той по-скоро може на български да се нарече Свят на жизнените сили на
природата
.
Той е черв, който трябва да лази и се мъчи обективно да схване дълбоките тайни на
природата
.
45.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 23.12.1910 г.
По няколко пъти на ден старайте се да си представите в ума портокалената краска тъй реално, както е в
природата
- това ще улесни възобновлението на вашия организъм.
46.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас
, 9.04.1911 г.
Затова е даден езикът, да проверява нещата в
природата
и умът да проверява вървежа на работите в живота.
47.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Тъмните сили на
природата
постоянно употребяват своите усилия да възстановят своето равновесие, което са изгубили отдавна.
48.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Физическото тяло е свързано с всичката материя и то е ключът — чрез него ние сме в съприкосновение с физическия свят; чрез тялото ние влизаме във видимата
природа
, за да се ползуваме от нея.
Защото основните работи в Библията са скрити в
природата
, в нашата душа, която е едно Божествено съкровище.
49.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Ние сме носители на желанията на
природата
.
Същият закон е, който действува в
природата
.
Учените хора, гледам, са все нервни, защото искат да разкрият всичките истини в
природата
.
Сега, за да се разкрият много работи в
природата
, трябва да няма съмнение, а за да няма съмнение, трябва да има светлина.
50.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Ами че вие имате работа с духове, които ви любят и на които се дължи цялата сегашна обстановка в
природата
, около нас и в нас.
51.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Бог в
природата
е впрегнал всичко за добро, а така също и в человешкия живот.
52.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Именно в това е различието на тия два процеса в
природата
.
53.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Природата
постоянно прави своите преводи и ги пуща в обращение.
54.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Върху тия предмети, за които ви говорих в по-ранното си писмо за оригиналите и преводите в
природата
, ще ви обяснявам по-нататък значението.
55.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
И всякога ще чувате да казва
природата
(...) и всичко в нея и видя Господ, че всичко, което прави и е направил, че е добро.
56.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1913 г.
От всичко това трябва да се вади опитността, че само онзи, който живее съобразно с Божествените закони в
природата
(...).
57.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Природата
е пълна с добрини.
58.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Нека Видимата
природа
с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание на Божественото, което стои по-далеч пред всякой взор.
59.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Светът, това е проявление на
природата
, която е майка на всички живи същества.
Играчките винаги трябва да съответствуват на
природата
на децата.
60.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Този свят, за който говоря, е проявление на
Природата
, която е майка на всички живи същества.
Играчките винаги трябва да съответствуват на
природата
на децата.
Право като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в Божествената
Природа
.
61.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
Сега
природата
е малко по-весела наоколо ви.
62.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Моето желание при задаванието на ребуса бе вий да се ползвате, като мислите върху великите неща в
природата
, която Бог е направил училище за добро.
63.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 6.06.1913 г.
Но всичките неща в
природата
си имат своя смисъл и всички събития своя израз.
64.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Това събитие беше отбелязано отдавна в Аналите на
природата
.
65.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Има закони в
природата
, които по своя замах и обмисленост съставляват нещо велико от творческия принцип на Бога.
66.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Радвайте се на
природата
, която разкрива Господнето дело, Което е славно и Велико.
67.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Образец на нравствена чистота, безкористен и добродетелен до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на
природните
закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на доброто с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.
Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на
природата
им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
68.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Изгрявание и залязвание винаги стават в
природата
.
69.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Йот Хей Вав Хей - тъй се произнасят на еврейски тези принципи и
природни
сили, които в трите свои разклонения носят благословенията на света.
(Тук Учителят се спусна да обяснява тези разклонения в подробности, но пишущият настоящето не можа да ги схване и разбере.) Затова ние трябва да произнасяме името на Господа Исуса Христа, защото то е, което съдържа равновесие в
природните
закони - едно; и друго е произнасянето му съзнателно с благоговение - повикваме деветте ангелски чина да работят всички наедно.Към църквата трябва да се отнасяме с уважение и почитание.
70.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Да се облачи, да вали, да гърми - това е от Бога, това е необходима промена в
природата
на живота.
Трябва повече дълбоко разбирание на нещата в
природата
.
71.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Всеки човешки прогрес и цялата
природа
е прогрес наполовина, едно видоизменение на тия форми.
Те съществуват в
природата
, само че трябва да ги търсим.
Тъй както художниците използуват плодовете в
природата
, така трябва да възприемаме и ние от невидимия свят.И сега започнете с добродетелта.
72.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Сега тъмните и светлите сили в
природата
са в стълкновение.
73.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Силите в
Природата
, 19 февруари 1920 Четвъртък, София
Силите в
природата
(19.II.1920)
74.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1917 г.
Промените в
природата
и вътре у самия човек са неща, наложени от сенките на самия живот.
75.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Господ за Когото Ви говоря е Жив в цялата
Природа
, действуващ във всички същества.
76.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ, за Когото ви говоря, е жив в цялата
природа
, действащ във всички същества.
77.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ за Когото Ви говоря е жив в цялата
природа
, действующ във всички същества.
Господ за Когото Ви говоря е жив в цялата
природа
, действоющ във всички същества.
78.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Да гледа
природата
, да вижда Божието лице, което дава смисъл на всички неща, да слуша Негова глас, да се храни с Неговите думи, това е съдържанието на всичкия живот вън и вътре.
79.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения живот, ще дойдете в съгласие със законите на Божествената
природа
, която е Неговото тяло.
80.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
I, II и III, със заглавие „Силите на живата
природа
".
в Пловдив се издават горепосочените статии в отделна книжка по-голям формат, озаглавена „Силите в живата
природа
", помествайки 10 статии, като тук е включена и „Разумният живот".
в София подготвят отново издаването на тези статии от Х.Х.Х., но томчето носи заглавие „В царството на живата
природа
".
На корицата пише „В царството на живата
природа
", а отдолу е написано „Статии от Учителя на Бялото Братство г-н Петър Дънов.
Но че слънцето със своята светлина и топлина е извор на живот в цялата
природа
, а и за человека, и този живот и тези енергии идат от Бога чрез слънцето, това за разумните хора е неоспорим факт.
Това е против законите на живата
природа
!
Значи, неща, които са като принципи в
природата
и се знаят, и използуват от духовните хора, постепенно се откриват и от науката!
13. Оставяме заглавието в I раздел „Силите на живота
природа
" така както е издадено в първото издание, като сме добавили и другите следващи статии от второто издание.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА
ПРИРОДА
Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на
природата
, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.
За да издебнат по-незабелязано простодушните и те да не се боят от острите им зъби, те прикриват вълчата си
природа
с изречения от Св. Писание".[1]
„Със своето
природно
средство за познание - разума - човекът може да прозре само отчасти в битието, този кръг (?) на познанието се разширява с еволюцията (?) на човешкия разум.. (Извадки от в-к „Слово", бр.
Човек е най-висшето, най-съвършеното творение на майка-
природа
, създадено по нейните закони, подчинено на тях, както е подчинено там и всичко живо на земята.
Човек не представлява никакво противоречие на
природните
закони, както твърдят теософите.
Природата
край нас не познава, след много хиляди години човек ще има навярно много по-силен ум от нашия ще проникне с други средства още по-далеч от нас в безкрайността на непознатото.
Когато майката-
природа
е издигнала достатъчно човешкия ум, у него за първи път блясва мисълта за същността на битието, за смъртта, за задгробното.
В зависимост оттова, до каква степен на съвършенство ни е довела
природата
в дадена епоха, ние виждаме да се разширява нашия кръг на познанието, но кръгът си винаги остава.
Всекиму бих препоръчал да прочете от Гьоте „Die Natur" - едно религиозно съзерцание на
природата
, до което стигна великият поет, философ и голям биолог.
Само полуученият е маскирал своето естествено религиозно чувство, без да е могъл по пътя на положителната наука да го развие до степен на съзерцание на
природата
, което е същото чувство, но вече в една по- съвършена форма.
И в религията ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която почива:
природното
религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.
Изтъкнах още, че човек със своето развитие и прояви не прави изключение от
природните
закони.
Със своето
природно
средство за познание - разума - той може да прозре само отчасти в битието, този кръг на познанието се разширява с еволюцията на човешкия разум, но винаги зад него си остава непознатата за нас безкрайност - битието.
Както изтъкнах в публичните си лекции, биологията учи, че човек е един социален организъм, каквито има много в
природата
.
В нормалния човек има едно
природно
социално чувство - облагороден социален инстинкт - на който се крепи и всяка обществена организация.
Последната представлява една по-висша колективна единица и според
природните
закони отделният индивид трябва да върши това, което е от полза за цялото, да избягва вредното за него, а при нужда и да се жертвува за обществото, както прави отделната пчелица за кошера.
Нормалният човек е длъжен да остави изобилно потомство на обществото, за да не се затрият чрез безплодието му
природните
наследствени ценности в него, които са обществено богатство.
Не. Подобно твърдение е противно на истината - както я узнаваме чрез изучаване на всичките явления в
природата
ив човешкия живот.
И действително, какво виждаме в
природата
, кое е онова общо явление, което констатирваме на всяка крачка във вънкашния свят, в окръжаващите нас тела, сили и стихии?
То се различава от всичките части на всемира, от всичките сили на
природата
, със своята самовластна и самостоятелна духовност.
Има ли някаква аналогия между закона на движението - както го виждаме в
природата
- и законите на мисълта и чувството у човека?
По самата
природа
на нещата тя не би могла да бъде такава и Маркъм, ако бе искрен приятел, трябваше да каже причината за това, а не само да я петни и окайва.
Тия кратки цитати из статията и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософската) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на
природата
им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
Никога положителната наука не е претендирала, че е открила всички
природни
тайни, винаги е имало неизследвани, примамливи области, особено в свръзка с човешкия живот.
Образец на нравствена чистота, безкористен и добродетелен до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на
природните
закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на доброто, с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.
81.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Той имаше голям опит и си служеше повече с билки и
природолечение
.
82.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Да познаваш силите на
природата
- топлина, светлина и електричество, да ги носиш в себе си, но да знаеш кога, как и доколко да си служиш с тях.
И като си мислех, и като мисля, и като продължавам да мисля, казвам си: Една книга има, от която човек може да черпи знания, тя е книгата на необятната жива, разумна
природа
, книгата на целокупния живот.
83.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Така е в живата
природа
.
84.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената наука, на която
природата
и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
Хиляди пъти е по-добре да слушаш Тихия глас на Бога, като се разнася в
природата
, в нейните малки гънки, светлите ручейчета, отколкото грубия рев, ламтеж на потъмнелия свят в неговите дълбоки изби.
85.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената наука, на която
природата
и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
Хиляди пъти е по-добре да слушаш Тихия глас на Бога, като се разнася в
природата
, в нейните малки гънки, светлите ручейчета, отколкото грубия рев, ламтеж на потъмнелия свят в неговите дълбоки изби.
86.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Шумен
, 21.12.1920 г.
Времето е живата книга на
природата
, в която всичко добро се отбелязва за назидание и поучение.
87.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като дървото е най-добрият проводник на
природното
електричество и магнетизма.
В сряда, четвъртия ден от сътворението на света, когато Бог е създал Слънцето и
природата
, Учителят говори пред Общият клас,********** съставен главно от праведни, за принципите и законите, по които са създадена
природата
и Слънцето и методите за използването на животворните им сили.
88.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Да, докато не си в Реалността, всички гласове, които чуваш в
природата
са груби.
89.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
И прави са думите Христови: ако пребъдете в Мене, тоест в Живата
Природа
, и думите ми пребъдат във вас, т.
90.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Учителя казва:Добродетелите са онази естествена сила в човека, която може да го направи мощен; те са великият капитал, около който започват да циркулират силите на Живата
Природа
.
Човек се е откъснал от Живата Разумна
Природа
и физически, и духовно.
Една от първите задачи на Школата е да се възстановят тези пътища, по които живите сили на
Природата
идват и обновяват човека.
Учителя казва:Няма по-хубаво нещо от това, да бъде човек ученик на Великата Разумна
Природа
.Пътят на ученика, това е новото, което днес влиза в живота на човечеството.Първото въздействие от Словото на Учителя върху душите ни беше, както въздействието на слънчевите лъчи върху семенцата в почвата.
Казвам ви: едно е Знанието, една е Светлината, но Знанието от едно място не идва и Светлината през един прозорец не влиза.Правилото за ученика гласи:Само онова, което приложиш и опиташ, може да те ползва.Една от първите задачи на ученика е да познае себе си, силите, които са му дадени на разположение – да ги овладее, да ги направлява, да ги регулира, да установи правилни отношения с Живата
Природа
, да се ползва от нейните сили, да установи връзките си с Разумния невидим свят, който направлява Живота.
Понятието Учител е строго определено в Живата
Природа
.
91.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Обаче англосаксонската раса, която си служи с латинската дума „scientia“ за означаване понятието „знание“, „наука“, показва, че нейният ум е насочен към изучаване на отношенията между различните форми, както и вечните промени, които се извършват в живата
природа
.
Следователно, от окултно гледище, вие можете да изучавате науката или с цел да намерите метод, чрез който да примирите противоречията в живота, или пък да намерите начин, чрез който да използвате силите на
природата
.
Който изучава науката с цел да използва
природните
сили, той се натъква на голяма опасност.
В някоя от следните лекции ще говоря върху разумните отношения на човека към живата
природа
.
И тъй, в тази Школа вие трябва да се научите да се ползвате от методите, с които
природата
работи.
Както цветята използват слънчевите лъчи, така и вие трябва да използвате силите на живата
природа
.
В това отношение всеки човек представя специален уд в общия организъм на
природата
и той трябва да изпълни своята функция.
Който намери мястото си в
природата
и разбере своето предназначение, той ще може правилно да изпълни своята функция като уд на Великия Божествен организъм.
И
природата
действа по същия начин.
Какво са писали учените по този въпрос, това не е важно за вас; понякога то съответства на вашето разбиране, на вашата
природа
, а не кога не съответства.
За вас е важно да нагодите работата си според методите на разумната
природа
, а не според тия на обикновените учени.
92.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Значи у нас трябва да се роди едно желание да работим, да работим със законите на живата
природа
, да бъдем в съгласие с Бога.
За целия сегашен мир има изостанали души, милиони изостанали души на земята, които са излезли извън човешката еволюция, те не може да използуват силите на
природата
, те са просяци, но са много хитри и лукави и използуват всички слабости на хората.
Аз взимам тази процес, който е в
природата
.
93.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Сякаш
природата
изпраща своите бели снежинки да приготвят пътя пред нас със своите чисти нови килими.
Тя е стара магьосница, хранилище древно на безсмъртен елексир и който пие от него, става вечен, като
природата
.
Та що, не е ли бил и той Учител, като нашия Учител, разбирал великото значение с близостта, с
природата
.
Неотстъпни поклонници на живата
природа
.
Към висините на това свято мълчание на
природата
се понася нашата благодарствена молитва.
Сякаш
природата
изпрати своите бели служанки, да приготвят пътя пред нас със своите нови чисти килими.
Тя е стара магесница - хранилище древно на безсмъртен елексир и който пие от него става вечен като
природата
.
Легенда говори, че някога тук индийският Учител - Рама е получил своето първо посвещение... Та що, не е ли бил и ТОЙ Учител, както нашия Учител, разбрал великото значение от близостта с
природата
.
Неотстъпни поклонници на живата
природа
.
Към висинето, всред това свято мълчание на
природата
се понася нашата благодарствена молитва.
94.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като дървото е най-добрият проводник на
природното
електричество и магнетизма.
В сряда, четвъртия ден от сътворението на света, когато Бог е създал Слънцето и
природата
, Учителят говори пред Общият клас,********** съставен главно от праведни, за принципите и законите, по които са създадена
природата
и Слънцето и методите за използването на животворните им сили.
95.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Почва се борба между
природата
и човека. Зъзнем.
96.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Като че ли цялата
природа
скърби по нещо и - Той и ний.Каква тайна е в Неговия поглед!
Може би това не са дъждовни капки, а бисери, а може би елексир на
природата
, която души и тела подмладява.Пролет е.
Увисналите над него мокри храсти го питат нещо, молят го да поспре и им разкаже за високия връх, където земята е отворила златни порти и го е пуснала всред
природата
за радост на растения, животни и хора.
Природата
непрекъснато съчинява химни.
Изказаните думи на Учителя сякаш
природата
ги грабва, превръща ги в мълчалива проповед, която се влива в душата с вечна сила.Пак го следваме по нанагорния път.
Вятърът над нас раздухва облаците, но ситния дъждец отново окъпа главите ни.Мълчалив размисъл в огромен кръг всред планината и под стихиите на
природата
.Мъглите се разпръскват.
Природата
непрекъснато пее своите химни.
Мълчи сърцето, немее умът пред великата красота на
природата
.Облаци като гигантски духове се носят над земята.
97.
Учителя изнася беседа пред ООК - 'Мястото на човека в природата', София
, 11.05.1922 г.
"Мястото на човека в
природата
"
"Мястото на човека в
природата
", 11.V.1922 г., Общ Окултен Клас, София.
98.
Учителя дава упражнението усилване на волята - нощно изкачване на Витоша
, 11.05.1922 г.
Задачата е дадена в беседата "Мястото на човека в
природата
", 11.V.1922 г., Общ Окултен Клас, София.
„Трите живота“2, „Мястото на човека в
Природата
“, стр. 130-131.
99.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Да, докато не си в Реалността, всички гласове, които чуваш в
природата
са груби.
100.
Беседа изнесена от Учителя в Чамкория, Горското училище
, 13.07.1922 г.
Простите и сложни движение в
природата
13 юли 1922 г., Общ Окултен Клас, Чам-Кория
101.
Беседа изнесена от Учителя в Чамкория, Горското училище
, 20.07.1922 г.
Живите сили в
природата
Общ Окултен Клас, Чам-Кория (Горското у-ще)
102.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Пентограмът представлява велики, разумни течения в живата
природа
течения на светлината, които индусите наричат „прана".
Светилникът представлява човешкия разум, който му показва [на човека] какво е написано в книгата на
природата
.
Природата
му дава своята тояга и казва: „Чети в моята жива книга и знай, че всичките твои стремежи трябва да бъдат обърнати към Бога!
Същевренно добива известна власт върху някои сили и закони в
природата
.
Той гледа да се въздържа, когато в него дойде желание да прояви своята низша
природа
.
Жезълът има и друго значение, както се спомена по-горе, през тази фаза на своето развитие човек се учи да манипулира известни
природни
сили и закони, да си служи с тях. (17)БУКВИТЕ
Двете змии показват, че [човек] се бори със своята
природа
, злото в себе си и минава през кръста.
той трябва да трансформира своята низша
природа
, да победи своя личен живот.
-- Щом не искаш доброволно, ще дойдат неорганизираните сили на
природата
и ще се справят с тебе по закона на петоъгълника, но обърнат с върха надолу.
Всяко нещо в
природата
, в Божествената книга си има определено време, специално време и ако се използва, добре, ако не се използва, изгубен е моментът, трябва да се чака.
И само така ще дойдем до другата страна на Школата за изучаване на
природните
сили и впрягането им в работа.
Само при такава воля ние ще може да правим велики опити в
Природата
.
Бялото Братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват
Природата
, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата
Природа
, в която сега живеем.
Бях образувал една школа по френология и започнах да разкривам вътрешния език на
Природата
.
Мене ще ми бъде приятно да установим вътре в Школата един ред, да представлявате един образец, та който дойде при нас, да знае, че имаме знания, че владеем силите на
Природата
и можем да сложим в света ред и порядък.
Онези сполучливи опити, които ще направите, наблюденията ви, преживяванията ви, изучаването на
Природата
и онези познания, до които вие може да се домогнете – всичко това може да се издаде.
В
Природата
цъфти само оная пъпка, на която й е времето, която е готова.
103.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Всички се бяхме умълчали, като че ли се извършваше някакво свещенодействие в
природата
.
Всички се бяхме умълчали, като че ли се извършваше някакво свещенодействие в
природата
.
104.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
За да може човек да изпее това упражнение, трябва да влезе в хармонични отношения с Божествената
природа
.
105.
Учителя дава песента 'В зорите на живота'
, 3.12.1922 г.
на
Природа
граници очертаваше,
на
Природа
граници очертаваше.
106.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Потъваме в чудната тишина и мълчание на
природата
.
107.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Наднича из зад бялата кадифяна завеса на Стара планина, усмихва се на
природата
и бавно, бавно се издига по своя път. Тишина.
108.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Въздухът прилича на най-чистата и сърдечна прегръдка...Той е с нас; Този, Който ни изведе тука, посочи ни тая неземна хубост на
природата
за която ние досега бяхме чужди.
Пред мен за миг се слива древното минало в настоящето в един едничък миг, който ми разкрива една чудна тайна... Че Този, Който тогава водеше своите ученици из
природата
и ги учеше за Бога, е пак Този същия... И ние сме същите.Няма хиляди векове - няма Христос и Петър, и Павел, и Йоан - има само един Вечен Дух, Който през всички времена е един и същ, само че расте, расте.Ти, който не вярваш, ела и виж!
109.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Кой по-велик първосвещеник може да бъде, освен самия човешки Дух, който сам открива всичките му безчислени чудеса и непрекъснато се стреми към подвиг и съвършенство.Цялата
природа
пее хвалебна песен.
Цялата
природа
е неизменим свещенослужител, така че всички човешки словесни хвалебствия остават малки и безсилни опити да се изкаже неизповедимото възхищение, докато сърцето, макар и невидимо с всеки удар се радва и благодари на своя творец.Нозете - до колене в сняг.
110.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Заедно с това в него бликаше една емоционална
природа
, която намираше израз в един силен подтик към изкуството и по-специално към музиката и то с едно умение и добро разбиране.
111.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Планините са най-хубавото нещо на
природата
.
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая божествена хармония.Наближаваме величествения храм на
природата
.
Водите на Искър блещят огрени от слънцето като небесен път на земята всред тъмната зелена дреха на
природата
.
Цялата
природа
му изръкопляска.
Как разпалва силите тази борба с
природата
!
Прекрасните гледки на
природата
тук са закрити от големи здания; въздухът е пропит от хиляди миризми, които го тровят.
Нечиста краска е потопила всички творби на
природата
.Кой си ти нов Паисий, който ще викнеш с мощен глас и ще изведеш притиснатото човечество отново към своите чисти животворни недра?
112.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Упражнениятя са дадени в лекцията "Проява на разумните сили в
природата
",1 юли 1923 г., Общ Окултен Клас, София.
Във всяко движение на ръцете вие можете да концентрирате ума си и да привличате силите на
Природата
.
113.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Природата
е, която трябва да ни коригира и затова методите са в
природата
.
Нашият език, който ние създаваме не е език на
природата
.
114.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Трети ден - 3 юли
, 3.07.1923 г.
11. Новото учение или великата лаборатория на живата
природа
(П.
115.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Природата
е, която трябва да ни коригира и затова методите са в
природата
.
Нашият език, който ние създаваме не е език на
природата
.
116.
Упражнение (2) от Учителя, дадено на 8 юли (за пръстите)
, 8.07.1923 г.
Искате да развиете изкуството, обичта към
Природата
, съединете безименния с палеца.
117.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Там се развихри Черната ложа и нападна Бялото Братство, но
природните
стихии укротиха свещениците, които водеха война срещу Учителя.
118.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Нищо не съм разбирала - плитко съм разсъждавала... Генчо [Алексиев, художник] се намесва, като казва, че ако спорим тъй ще докараме някой дъжд...Небето се развиделя и
природните
картини явиха своята красота в естествените свои краски.
Далече в полите на Средна Гора се белеят спретнатите къщурки на селата: Мехрем бей, Чифлика, или Старо село, както му казват.
Природата
е китна, зелена.
Цялата
природа
се вслушва в техния нежен шепот и слухти за чудните слова.Внезапно една от присъединилите се към нас туристка запява с топъл мощен алт:Аз се чудя на земята
То тук прилича на млада невеста със своята красива народна носия, със своите китки и пера по главата, и нанизи на бяла гушка.
Природата
се къпе в пурпурни лъчи.
Вървя нататък, а в душата ми този чуден образ на „доброволната жертва”, на този Добър Дух на Планината, на това неоценимо
природно
благо.Пътуваме към изток по билото на Сините камъни и разполагаме стан в едно поетично гнездо от високи стройни дървета и сенчести храсти.
Плачеше този мъжага планинец, кален в много бури
природни
и житейски, и цял се тресеше от вълнение.Какъв мощен дух се криеше под тази абена салтамарка.
Тука било мочурище, но той намерил тия пет туптящи сърца, изкопал ги, оградил ги, съединил ги едно с друго с дълбоки вади и от това някогашно мочурище сега е направил а
природата
райски кът.
Върху тях
природата
, тая велика художница бе изобразила чудати образи на човешки лица, на йероглифи, жигосани с огнено длето черни слова върху измития камък.
Величествени библиотеки с огромни каменни папируси - летописи на
природата
, която отбелязва миналото и чертае бъдещето?
Измежду тях майка
природа
кокетно е набучила зелен здравец и риган, сякаш с това да покаже своята обич към знание и просвета.
Земята бумти под стъпките ни, сякаш вървим върху гигантски катакомби, дето са затворени духовете на преизподнята - уловени от
природата
да прецеждат дъждовете и да ги отпращат в студени бистри извори.Прощавай Стара планина!
119.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Всичко в
природата
е символи.
120.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Ония неща, които съществуват в
природата
, които можем да намерим в
природата
, те са верни.
Всяка една мисъл, която е реална, тя си има свой образ в живата
природа
.
Туй, което не можем да намерим в
природата
, то не е вярно, то е произведение на човешкия ум.
Следователно
природата
казва така: "На тебе ти трябва чистота." И докато работи тъй, то е бяло.
Като я запази, тогава
природата
му дава жълтия цвят, казва: "Трябва ти сега интелигентност." На цветето казва: "На тебе ти трябва интелигентност, да доставиш оная материя, чрез която може да образуваш органите на великата интелигентност." Добре, след като цветето добие всичките необходими елементи,
природата
казва: "За да може този ум да се крепи, то ти трябва вяра и любов към истината." Тури му синия цвят, казва: "Трябва да можеш да добиеш всичката оная материя, която е необходима, върху която действията на самата истина може да се садят." Това е една азбука.
У вас като че умът ви стане празен -
природни
сили влезнат.
А що са
природните
сили?
Всичко тук в
природата
е символ: тези облаци (хубави бели облаци, наредени един до друг в кръг по целия хоризонт).
121.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Във всичките ваши разсъждения имайте предвид следующето: Всяко нещо на което намираме прототипа в
природата
, то е право.
Всяко нещо, което е в
природата
, то е право.
Трябва да довършим това, което има в
природата
.
Има ли го нещо в
природата
, то е вярно, няма ли го - не е вярно.
Изпълняваш ли това, което става в
природата
, това е добро, ако не изпълняваш - това е зло, ти си в разрез с Божествените закони.
В
природата
няма пиянство.
Природата
е създала водата, от водата никой не се опива.
Природата
е създала водата, най-хубавото питие.
Следователно пиянство не съществува в
природата
- не трябва да съществува и за нас.
В
природата
непослушание няма.
В
природата
има послушание.
Следователно, в
природата
послушанието е нещо естествено, а непослушанието - нещо случайно.
Трябва да слушаш не хората, а живата
природа
.
Но
природата
трябва да се слуша.
Ако слушате
природата
във вашия ум ще има стабилност, ще знаете, че това е така, а не другояче.Вие ликвидирате кармата си, знайте, че вие сте в последната фаза на вашата карма.
122.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Тя се крие в следното: Не изхождате от законите, които съществуват в
природата
.
Аз ще ви обясня сега: Ясновидството почива на един велик закон в
природата
.
Трябва поставяне в съприкосновение с тези лъчи, които
природата
има.
Искам да ви наблегна на мисълта, че силата е в нашите ръце, силата е вътре в живата
природа
и ние имаме възможност да си помогнем сами.
Не може да се даде опит, който не е в пълно съгласие, в хармония с
природата
.
В
природата
специалните класове не са постоянни.
Трябваше да ги заведа в живата
природа
.
" Обаче
природата
не търпи празнота, празно стоене.
В тях има дълбоко разбиране
природата
на своя ученик, неговите дела, миналото, какво може да излезе от него и ще му даде всички упътвания.
123.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Природата
обича само ония, които имат висок идеал.
Те са бракувани, оставени са в нейните изби за далечни дни, за далечни времена.Тъй щото, ако вие някой път се усещате, като че никой не ви обръща внимание, като че вие сте изоставени от Бога, от
Природата
, ще знаете, че погрешката е във вас – нямате висок идеал.
И
Природата
ще каже: „Ето едно от моите деца, което възкръсна.“Що е смъртта в света?
Онзи, който яде, трябва да яде най-избрани храни от
Природата
, които действат най-хубаво.
Когото и да е от вас,
Природата
ще го познае.
За да изпита какво се крие вътре в гънките на вашата душа, какво се крие в гънките на вашия ум, в сърцето ви, за да види туй, което вие сте скрили, за да разбере какви пориви имате и какво може да стане от вас,
Природата
създава в градината си най-прекрасни плодни дървета и ги окичва с плодове от разни качества.
Може да ти коства живота, за да го вземеш, но ако ти се качиш и го откъснеш,
Природата
ще каже: „Смело е това дете, взема най-хубавото.“ Но ако туй дете погледне нагоре и каже: „Кой ще се качва сега“, след туй погледне долу да види дали не е паднала една круша и после посегне от близките клони да си вземе, тя казва: „Това е едно от забравените деца, от него човек няма да стане.“ Сега, забележете всички,
Природата
гледа само на вашите вътрешни стремежи.
И като ядете на трапезата на
Природата
, тя наблюдава – очи има, гледа как постъпвате.
Него ден
Природата
записва за жената и за мъжа, че те са направили най-добрия избор.
Щом го запишеш така, пак пише
Природата
: „От това дете човек ще стане.“После, обичаш някого, нали?
И като я намериш, ще я откъснеш, ще я държиш в своята душа, ще я запишеш в своята памет – и
Природата
ще пише пак: „От това дете човек ще стане!
И когато
Природата
погледне това нещо, казва: „От това дете човек няма да стане.“ То се е научило само да се разписва, а никога нищо не написва.И тъй, всичките възвишени същества, всички онези братя на Всемирната Бяла школа, са минали по този път.
Природата
в туй отношение е крайно взискателна.
124.
Упражнение от Учителя, дадено на 21 октомври (при объркване на мислите или чувствата)
, 21.10.1923 г.
Упражненията, които ви давам, са напълно естествени, тъй както
природата
действа.
Природата
всякога се проявява в човека, без оглед на това дали той съзнава това нещо или не.
125.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
Законите на
природата
са строго определени.
И вие също така не спазвате тия движения на
природата
, затова като ходите по екскурзии се уморявате.
Всички движения в
природата
, положителни и отрицателни, са строго определени.
126.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.12.1923 г.
Трябва да спазваш правилата на живата
природа
.
127.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
То в Твоето име оживотворява всичката земя с нейната
природа
- въздига и донася облаците, напоява лицето и с дъжд и влага изважда всеки стрък изпод черната й обвивка - украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало си им дал.
Той препоръчва да се излиза сутрин рано на открито сред
природата
.
Паневритмията е метод, чрез който човек може да съгласува своя малък живот с Големия Живот на
Природата
и да бъде здрав, щастлив и радостен.
128.
Упражнение от Учителя, дадено на 16 март (Любов,Радост,Веселие)
, 16.03.1924 г.
В
природата
няма погрешки, а всички погрешки създаваме ние сами от незнание.
129.
Беседи изнесени от Учителя на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Да възлюбиш, 6 юли 1924 г.Правилно разбиране на
природните
действия, 6 юли 1924 г.Любов и мисъл, 6 юли 1924 г.
130.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
От човешко гледище, ако кажем, че ще идем на екскурзия, в силите на
природата
ще се яви една реакция.
131.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Своите мисли за живота, за мястото на човека в
природата
, и за онези тайнствени неща, които той изживява по необясним начин, Савка Керемидчиева е отразявала в свои кратки есета, някои от които са поместени в сп.
132.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Отдръпва се завесата на белия непроницаем облачен океан и се откриват далечни хоризонти.Каква вихрушка горе, каква страховита гигантска борба между
природните
стихии. Чудо!
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата
природа
със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и планини.
Туй не е само до нас, туй е едно общо състояние в цялата
природа
.
Това става едновременно в цялата
природа
, тъй щото във всички същества става една промяна вътре.
133.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Отдръпва се завесата на белия непроницаем облачен океан и се откриват далечни хоризонти.Каква вихрушка горе, каква страховита гигантска борба между
природните
стихии. Чудо!
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата
природа
със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и планини.
134.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Отдръпва се завесата на белия непроницаем облачен океан и се откриват далечни хоризонти.Каква вихрушка горе, каква страховита гигантска борба между
природните
стихии. Чудо!
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата
природа
със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и планини.
135.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Отдръпва се завесата на белия непроницаем облачен океан и се откриват далечни хоризонти.Каква вихрушка горе, каква страховита гигантска борба между
природните
стихии. Чудо!
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата
природа
със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и планини.
136.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Законът за единството в
Природата
изисква всички хора да са свободни, но да имат единство.
И всичко, каквото човек желае, може да го постигне, но
Природата
е поставила особен път на всеки човек, по който той трябва да мине.
В
Природата
има един запас, от който тя дава щедро.
Природата
заставя всички същества да работят, после им дава условия да се занимават, да учат.
137.
Упражнение от Учителя, дадено на 7 януари
, 7.01.1925 г.
И след като направи определеното количество движения,
Природата
казва: „Стига му вече на това дете, освободете го!
138.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Само онзи, който е присъствал на такъв изгрев може да има преживяване от това величие на Духа на
природата
.
139.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Само онзи, който е присъствал на такъв изгрев може да има преживяване от това величие на Духа на
природата
.
140.
Писмо от Учителя до Стефан Тошев, София
, 8.04.1925 г.
Но в живата
природа
все е отмерено и разумно.
141.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка
природа
, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и форма своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на
природата
там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба мухоморка, сякаш да се подчертае опасния препарат на
природата
.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Аз съм все същия, благоутробен и милостив и всред
природните
стихии!
Какво небивало чудо на
природата
!
Срамно бягство от
природата
!
Той познава
природните
закони и винаги, когато нещо не е по силите ни, пазил ни е като зеницата на окото си.Но още едно чудо!
Тази дивна симфония тече към нас като могъща водна струя, извираща от божествените гърди на
природата
, тука най-чисти и светли, далеч от прашните човешки стъпки.
Ние знаем, че това е само декорация на
природата
, за да стане това, което ей сега още като че ли доехтява до нас.Студ.
Като че ли е то е трон на Чистия планинския Дух, който дирижира от тук
природните
стихии.
142.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка
природа
, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и форма своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на
природата
там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба мухоморка, сякаш да се подчертае опасния препарат на
природата
.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Аз съм все същия, благоутробен и милостив и всред
природните
стихии!
Какво небивало чудо на
природата
!
Срамно бягство от
природата
!
Той познава
природните
закони и винаги, когато нещо не е по силите ни, пазил ни е като зеницата на окото си.Но още едно чудо!
Тази дивна симфония тече към нас като могъща водна струя, извираща от божествените гърди на
природата
, тука най-чисти и светли, далеч от прашните човешки стъпки.
Ние знаем, че това е само декорация на
природата
, за да стане това, което ей сега още като че ли доехтява до нас.Студ.
Като че ли е то е трон на Чистия планинския Дух, който дирижира от тук
природните
стихии.
143.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка
природа
, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и форма своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на
природата
там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба мухоморка, сякаш да се подчертае опасния препарат на
природата
.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Аз съм все същия, благоутробен и милостив и всред
природните
стихии!
Какво небивало чудо на
природата
!
Срамно бягство от
природата
!
Той познава
природните
закони и винаги, когато нещо не е по силите ни, пазил ни е като зеницата на окото си.Но още едно чудо!
Тази дивна симфония тече към нас като могъща водна струя, извираща от божествените гърди на
природата
, тука най-чисти и светли, далеч от прашните човешки стъпки.
Ние знаем, че това е само декорация на
природата
, за да стане това, което ей сега още като че ли доехтява до нас.Студ.
Като че ли е то е трон на Чистия планинския Дух, който дирижира от тук
природните
стихии.
144.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Учителят ни обучаваше да не се плашим от
природата
както и да не се страхуваме от лошото време.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка
природа
, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и форма своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на
природата
там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба мухоморка, сякаш да се подчертае опасния препарат на
природата
.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Аз съм все същия, благоутробен и милостив и всред
природните
стихии!
Какво небивало чудо на
природата
!
Срамно бягство от
природата
!
Той познава
природните
закони и винаги, когато нещо не е по силите ни, пазил ни е като зеницата на окото си.Но още едно чудо!
Тази дивна симфония тече към нас като могъща водна струя, извираща от божествените гърди на
природата
, тука най-чисти и светли, далеч от прашните човешки стъпки.
Ние знаем, че това е само декорация на
природата
, за да стане това, което ей сега още като че ли доехтява до нас.Студ.
Като че ли е то е трон на Чистия планинския Дух, който дирижира от тук
природните
стихии.
145.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Никому нищо не се налага, а на всички помагам по желанието им, и със съвети, упътвания и рационални лечебни средства, съобразно законите на живата разумна
природа
.
146.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
В същност вълкът не може да изяде овцата е
природата
, защото в
природата
съществува един закон, че туй което се яде то повече се размножава.
Всеки от вас трябва да има правилни отношения към живата
природа
, т.е.
147.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август
, 29.08.1925 г.
от Йоана и 25 беседа: „Ръката съблазнява".„Моята цел е да ви обърна внимание на факта, че между нас и живата
природа
всякога трябва да има съгласие.
Станете ли сутрин, между вас и живата
природа
трябва да има съгласие.
- Първата работа, която ви предстои, е да възстановите съгласието между вас и живата
природа
.
Да бъдете свързани с живата
природа
- това е идеята, която трябва да възкръсне в ума ви.Първо упражнение: Изнесете ръцете настрани и десния крак надясно.
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: „Аз мога и с ума си давърша моите работи в съгласие с живата
природа
."После изнесете ръцете настрани и левия крак наляво.
Като правите това упражнение, изговорете следната формула: „Аз мога и със сърцето си да върша свои-те работи в съгласие с живата
природа
." Значи аз мога и със сърцето си, и с ума си да върша разумна работа.Ще направите тези упражнения 3 пъти е левия крак и три пъти е десния.
Като правите упражненията, ще си представяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа - приемате енергия от
природата
.
Щом вярваш, ти свързваш ръката си с живата
природа
и по всеки пръст протича тази жива енергия.Като туриш волята си в действие, веднага тия токове ще потекат, ще потече тази енергия.
Ние казваме, че въздействуваме на
природата
, но истинското положение е, че
природата
въздействува върху нас.
148.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Всичко вече е бяло - всяка шумка, клонче, всяка педя земя.С нас вървят освен стари мъже и жени, но и дечурлига - последните не за пръв път срещат с нас
природните
стихии, но и на тях безгрижие лежи по лицата.Чуди се кръчмаря с нас - нито вино, нито ракия, нито луканки вадим от раниците, а маслинки, халва, праз, сирене, орехи, мед.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги
природата
.Дома.
149.
Упражнение от Учителя, дадено на 22 ноември
, 22.11.1925 г.
Ако държите крака си разслабен, няма да имате никакъв контакт със силите на
Природата
.
Всяко упражнение е добре използвано само тогава, когато имате контакт с живите сили на
Природата
, със силите на Земята и със силите на Слънцето.
150.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Законът за единството в
Природата
изисква всички хора да са свободни, но да имат единство.
И всичко, каквото човек желае, може да го постигне, но
Природата
е поставила особен път на всеки човек, по който той трябва да мине.
В
Природата
има един запас, от който тя дава щедро.
Природата
заставя всички същества да работят, после им дава условия да се занимават, да учат.
151.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Законът за единството в
Природата
изисква всички хора да са свободни, но да имат единство.
И всичко, каквото човек желае, може да го постигне, но
Природата
е поставила особен път на всеки човек, по който той трябва да мине.
В
Природата
има един запас, от който тя дава щедро.
Природата
заставя всички същества да работят, после им дава условия да се занимават, да учат.
152.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Законът за единството в
Природата
изисква всички хора да са свободни, но да имат единство.
И всичко, каквото човек желае, може да го постигне, но
Природата
е поставила особен път на всеки човек, по който той трябва да мине.
В
Природата
има един запас, от който тя дава щедро.
Природата
заставя всички същества да работят, после им дава условия да се занимават, да учат.
153.
Учителя дава песента 'В мрак, в тъмнота ' - гр.София
, 3.03.1926 г.
"
Природни
изрази".
154.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Цялата
природа
се усмихва - като че ли благодари.
Това се казва любител на
природата
!
Горе е тя -
природата
- най-великата книга, прочетена от малцина до сега.Слизаме по „Бери Душа”.
- „Лудост.”О, граждани, да бихте всички полудели като нас и поне веднъж в седмицата да напуснете своите вмирисани жилища и да се издигнете в недрата на Майката
природа
, която дава истинското благо за човека.
155.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Природата
с диамантен резец е очертала своите граници.Огненият диск на слънцето се гурна в синия ефир в животворящ възход.Теменужки, теменужки!
156.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Негли вие ще ни светите в нашите задимени жилища и ще ни освежавате със сладкия си спомен.Както кристалните поточета и ние слизаме към долината, да занесем със себе си твоята свежест, о майко
природо
, която тъй много днес ни даде.
Бъди благословена, майко
природо
!
Колената са с положителни сили, когато са свързани с
природата
.
Когато
природата
ни направи съпричастни в своите блага, тогава можем да даваме.
157.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Ливна след него червена светлина и обагри планини и долини с радостен блясък.Да, сега е друг повей и в
природата
, и в мене... Сега, а преди 2-3 дена, не беше така, не, не беше.
Сякаш
природата
разгърнала майчински ръце и ме прегръща и гали, гали...Ето ме на Ел-ше-дар.
Има закон: обтягането на ръцете винаги поставя човека във връзка с теченията на
Природата
.
158.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай
, 24.05.1926 г.
Глухарчета, жълтурчета - хванали се ръка за ръка и танцуват из ливадите.Но,
природата
си има свои изненади.
Както жените чистят на този ден, така и
природата
днес прави голямо чистене.
Ти си винаги мила за нас, свята
природо
; и в ясни и мрачни дни, и в топли и студени дни.
Природата
не гледа нашите земни празници, а върши своя всекидневен подвиг с несравнимо усърдие.Летим към нашите градски жилища да се омием и преоблечем от днешната милувка на Витоша.
159.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Във всичките беседи аз съм разхвърлил нещата, тъй както е в
Природата
.
Не искам да изменя реда на нещата в
Природата
, ще изразходвам много енергия.
160.
Беседа изнесена от Учителя на четвъртия младежки събор - 8 юли, София
, 8.07.1926 г.
Общение на детето с живата
природа
- Б.
161.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
О, не тя ще ни приюти, а
природата
, ако благоволи към нас.
Автомобилите бързо се носят по гладкото шосе и постепенно откриват пред очите ни неизброимите
природни
прелести.
О, не тя ще ни приюти, а
природата
, ако благоволи към нас.
Като че ли там е седалище на някакъв планински Бог, който бди над
природата
.
По този начин някой „голям” любител на
природата
изразява своите възторзи, или пък е прострелил малка птичка...Небето се смръщи.
Ние си пеем и така устояваме на
природните
стихии.
Нашата песен ехти всред царствената
природна
тишина.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката
природа
.Среднощ.
162.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Автомобилите бързо се носят по гладкото шосе и постепенно откриват пред очите ни неизброимите
природни
прелести.
О, не тя ще ни приюти, а
природата
, ако благоволи към нас.
Като че ли там е седалище на някакъв планински Бог, който бди над
природата
.
По този начин някой „голям” любител на
природата
изразява своите възторзи, или пък е прострелил малка птичка...Небето се смръщи.
Ние си пеем и така устояваме на
природните
стихии.
Нашата песен ехти всред царствената
природна
тишина.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката
природа
.Среднощ.
163.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Автомобилите бързо се носят по гладкото шосе и постепенно откриват пред очите ни неизброимите
природни
прелести.
О, не тя ще ни приюти, а
природата
, ако благоволи към нас.
Като че ли там е седалище на някакъв планински Бог, който бди над
природата
.
По този начин някой „голям” любител на
природата
изразява своите възторзи, или пък е прострелил малка птичка...Небето се смръщи.
Ние си пеем и така устояваме на
природните
стихии.
Нашата песен ехти всред царствената
природна
тишина.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката
природа
.Среднощ.
164.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Този катаклизъм, който ще дойде, ще бъде социален и
природен
.
165.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
Който разбира езика на
природата
, той ще влезе във връзка с нея и тя ще му проговори.”
166.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Природата
грабна китка босилек, топна я в дъждовните облаци и напръска земята.
Обаче никой не можеше да надмине величието на
природата
, да я надвика, да я надпее.
167.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
В самата
природа
има градация и учениците са на степени.
Природата
към слабите, страхливите е взискателна, а към смелите е нежна, мила и им дава съдействието си за добър резултат.
168.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Вам ще дам едно правило: Да се държите винаги във връзка с живата
природа
, но трябва да поддържате едно строго държание с мен, без всякакво съмнение:
169.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Но до там ние няма да отидем сега, а до нашата мила гостна, при чешмичката, която вече пее всред
природата
, а не както преди разплакана пълзи навред по земята и не знае своя път.
170.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
По възможност в тия 10 седмици рано да се излиза и се диша чистия въздух и бъдете в свръзка с живата
природа
.
171.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Като слънчеви усмивки, заедно със синята тинтява, освежават още повече вълшебната поляна - празнична дреха на
природата
.
Като че ли сме една душа - една - единна с душата на
природата
.
172.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Но, нека си призная, че цяло мъчилище е да лежиш върху остра скала, впита в ребрата под непрестанен вой и рев на
природните
стихии.Небето отдавна пак потъмняло скриваше звездичките, които поне мамеха погледа ни със своя чаровен блясък.
С каква обилна щедрост
природата
е надарила човека, а той и при най-малкия й наставнически пръст се обезверява... Колко засрамена се чувствувах.
Никога вече няма да изоставам назад при каквато ще
природна
стихия. Никога!
Изядох халвата, давена от щастливи сълзи, целувайки румената ябълка.Снощната буря сега се обърна в приятен зефир, що нежно замилва и
природа
, и нас.
173.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
В съвременните хора има едно желание да наложат едно свое Veto на
природата
.
Има сега учени, които искат да подчинят
природата
.
В нито една свещена книга не е казано, че
природата
е била подчинена на хората или пък, че ще бъде подчинена.
Всички ония велики хора, които са живели в живата
природа
са изказали велико нещо.
В тази жива
природа
, всичко е строго определено.Всеки сам да се лекува.
174.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Така обгърнати от тъмнината, бледо осветявани от огъня, приличаме на тайнствени изследователи, които жажда за приключения и открития гони насам и недружелюбно, или по свойски
природата
посреща.
Или жреци и весталки, които въпреки
природните
стихии пазеха свещения огън.
Слънцето скрило зарите си, но оставило цялата красота на
природата
непокътната.
Такава свежест по цялата
природа
!
Сега цялата
природа
и доле ще се обнови -тревички, цветя, птички.
175.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Така обгърнати от тъмнината, бледо осветявани от огъня, приличаме на тайнствени изследователи, които жажда за приключения и открития гони насам и недружелюбно, или по свойски
природата
посреща.
Или жреци и весталки, които въпреки
природните
стихии пазеха свещения огън.
Слънцето скрило зарите си, но оставило цялата красота на
природата
непокътната.
Такава свежест по цялата
природа
!
Сега цялата
природа
и доле ще се обнови -тревички, цветя, птички.
176.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Цялата
природа
сякаш му протяга обятия, радва му се.
И пак шъпна: да бих била велик поет, бих писала за Учителя звездна, роена, слънчева, изворна, песнопойна поезия - най-хубавата поезия за Човека, който ми показа Божествената красота на
природата
и звездния мир и ме приближи към моята душа.
Този катаклизъм, който ще дойде, ще бъде социален и
природен
.
177.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Като че ли цялата
природа
се развесели и освежи.
Човечеството ще се върне към чистата майка
природа
и ще роди нови гении и нови мъдреци.
178.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Има посветени, които владеят силите на
Природата
.
Всичко, което става в
Природата
, се изразява на лицето.
179.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Там
природата
от пет водни гнезда е дала началото си на изобилно планинско поточе.Там е било блато - Учителят е намерил изворите, пет на брой, изкопал е траповете им, иззидал ги е, после един с друг чрез поточета ги е съединил и после ги е събрал в едно цяло - малка речица, която никога не пресъхва.
Не, наистина ние сме опасни бунтовници, които не на шега, чрез тия излети обявяваме война на предразсъдъка, че „всред
природата
е опасно”, че има „течение”, че може да се простудим и пр. пр.
Хората мислят, че
природата
е наредила да умират, и не е така.
Природата
не търпи хора, които мислят, че са сиромаси.
180.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Едните карат воденици и тепавици, поливат зеленчукови градини, а други мъкнат тегобата на стохилядни селища... И тая вечна работница -
Природата
, всичко подрежда, пречиства и пак в нова чиста свежест на людете го поднася за здраве и живот.Из дърветата ечи песента на ранобудни славеи.
Песента отговаря на свежестта на цялата
природа
, на росните капки по листете на дърветата, в цветните чашки на цъфналите череши, вишни и зарзали.Тъмен облак изневиделица се затича и завчас закри пламналия в розови лъчи хоризонт... Като някакъв ненаситен дракон, той поиска да угаси дневното светило.
От време на време слънцето се показва през някой облачен процеп, за да осветли
природата
със златна багра и пак се скрива.За миг, сякаш забравям, че съм човек и, че трябва да стана и догоня дружината.
Като че ли се сливам с околната
природа
и потъвам, изчезвам в нея, както росен дъжд в недрата на земята.
В
природата
няма тревога.
Това са разкошни поляни, гъсто осеяни с тия скъпи дарове на
природата
.Софийското поле изрязано на квадрати - засеяни с есенни и пролетни посеви.
181.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Дали ще усетят нещо клетките им от този ефимерен допир до
природата
?
Изглежда това бяха богати евреи, които много не се грижеха за по-вече кислород в кръвта си, за повече преживявания всред майка
природа
.Ел-Ше-дар. Огньове.
182.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Като че ли то е слънчев паж, който пръв се провиква към
природата
да затаи дъх и всеки миг да очаква дневния цар.
Тъй вечно млад, вечно древен и велик, в миналото, настоящето и бъдещето, както и самата
природа
.
Но царственото му мълчание всред тия
природни
великани казва нещо на душата, разкрива някаква чудна тайна, досега скрита като че ли...Бубулечки!
Цялата
природа
запяла благодарствена песен: планини, реки, цветя и всички живи твари се радват неизказано, докоснати от невидимото крило на щастието.По нивята плъпнали жетвари.
Ние смело ще вървим в света и ще разнасяме лъчите на Новия живот, живот красив и радостен, къпан от недрата на майката
природа
.Чешмичката на Ловния парк.
183.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Като че ли то е слънчев паж, който пръв се провиква към
природата
да затаи дъх и всеки миг да очаква дневния цар.
Тъй вечно млад, вечно древен и велик, в миналото, настоящето и бъдещето, както и самата
природа
.
Но царственото му мълчание всред тия
природни
великани казва нещо на душата, разкрива някаква чудна тайна, досега скрита като че ли...Бубулечки!
Цялата
природа
запяла благодарствена песен: планини, реки, цветя и всички живи твари се радват неизказано, докоснати от невидимото крило на щастието.По нивята плъпнали жетвари.
Ние смело ще вървим в света и ще разнасяме лъчите на Новия живот, живот красив и радостен, къпан от недрата на майката
природа
.Чешмичката на Ловния парк.
184.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички
природни
царства.
185.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички
природни
царства.
186.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички
природни
царства.
187.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички
природни
царства.
188.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички
природни
царства.
189.
Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София
, 16.08.1928 г.
Ти ставаш активен принцип в
природата
, работиш и се стремиш към обичта.
Ние тук говорим за принципи в
природата
, а не говорим за онези човешки приумици, които имат хората за обичта, любовта".
190.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Този, който ни научи да обичаме Бога,
природата
.
- Майката
природа
.
Като че ли цялата
природа
взима участие с нашата сърдечна благодарност.
Като че ли цялата
природа
е проникната само от молитва, благодарност, поезия и красота.На път.
191.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
През целия път пеем и неизказано се радваме от бягащите
природни
красоти, които се сменяват всеки миг.
Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата
природа
придобива особена тайнственост нощем.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
192.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
През целия път пеем и неизказано се радваме от бягащите
природни
красоти, които се сменяват всеки миг.
Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата
природа
придобива особена тайнственост нощем.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
193.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
През целия път пеем и неизказано се радваме от бягащите
природни
красоти, които се сменяват всеки миг.
Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата
природа
придобива особена тайнственост нощем.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
194.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
През целия път пеем и неизказано се радваме от бягащите
природни
красоти, които се сменяват всеки миг.
Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата
природа
придобива особена тайнственост нощем.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
195.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
През целия път пеем и неизказано се радваме от бягащите
природни
красоти, които се сменяват всеки миг.
Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата
природа
придобива особена тайнственост нощем.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
196.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Ръководени от духа на Божественото Слово, обогатени от красотата на
природата
и възродени от планинския въздух, след чудните дни прекарани с Учителя, ние сме отново в София, в нашия обичан Изгрев.
Омаян, неволно снемаш шапка, един нов човек -пречистен и преобразен - чувстваш как те завладява чувството на единение с този дивен свят на планината, населен със светли духове.В този храм, който няма равен на себе си по сила на Божието присъствие,
природата
разказва чудната приказка за Красотата!
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
197.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
198.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
199.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Външното учене на
природата
, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
200.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Спущат се нанякъде с пълни вимета - благодатна кърма от майката
природа
за човека.
Но я да видят тия „някои незначителни покрайнини” какво богатство от хора и имот крият в себе си, от
природна
красота и стопанско благополучие.
Безброй посетители всеки ден - здрави и болни се наслаждават на това неоценимо благо, дарено от
природата
.
Летни теменуги, жълтурче и чубрика миризлива навред присъствуват на това
природно
тържество.
Като че ли за миг ти се сливаш с
природата
и небето и ставаш едно с тях - безсмъртен, красив, неземен.Ето го Махабур - Бъбрека.
Водата е една загадка по своето съдържание, продукт на някаква висша разумност в
Природата
, разумност, изпълнена с Любов и пожертвувателност, защото носи живота и безропотно приема всички мръсотии, създадени от всички същества.
Защото в
Природата
има едно велико Единство, една връзка между всичко съществуващо в нея.
Знаех, че Учителя не обичаше да осакатяваме дадените от
Природата
форми без особено належаща нужда.
В
Природата
съществува едно разумно и хармонично Единство между формите, създадени от минералния свят, въздуха, водата, растенията, животните и човека.
Това единство изисква създадените от
Природата
архитектурни форми да се пазят, да има чистота на въздуха и водата, да се запазват естествените насаждения от растения, разпространението на животинския свят.
На планетата Земя обаче се раждат и хора проводници на тъмните, злите сили в
природата
.
Така ден след ден, течеше пълният с богато разнообразие и смисъл живот в чудната
природа
около седемте Рилски езера.
Да се спазва това важно единство в
Природата
- чиста околна среда, чист въздух, чиста пенлива вода - е нещо, което е не само приятно, но действа и възпитателно върху човека, като събужда благородната
природа
в него, а това е най-важното за човешкия род.
201.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Погледът ни пада върху заспали скалисти великани, приличащи често на мумии, начумерени или учудени лица на
природна
игра върху скалите.Като микроскопически петна се виждат Доспей Махала и Говедарци.
Отвредом те огражда благоуханието на прекрасната девствена
природа
, напоена от благодатни билки и цветя.Защо са го нарекли „Харамия”?
Тя,
природата
е велика учителка.
И когато си скръбен или весел, отчаян или въодушевен, влюбен или пълен с омраза и отвращение, слушай реката -
природата
и тя ще даде ответ на въпросите ти, колкото и заплетени да са те.
Въпроси, гатанки ми задава
природата
, шепне ми ги на ухото, на сърцето.
Пренесохме разни цветя и мъхове и в скоро време тъй красиво го окичихме с тия
природни
украшения, че той заприлича на приказно самодивско кладенче.
202.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Погледът ни пада върху заспали скалисти великани, приличащи често на мумии, начумерени или учудени лица на
природна
игра върху скалите.Като микроскопически петна се виждат Доспей Махала и Говедарци.
Отвредом те огражда благоуханието на прекрасната девствена
природа
, напоена от благодатни билки и цветя.Защо са го нарекли „Харамия”?
Тя,
природата
е велика учителка.
И когато си скръбен или весел, отчаян или въодушевен, влюбен или пълен с омраза и отвращение, слушай реката -
природата
и тя ще даде ответ на въпросите ти, колкото и заплетени да са те.
Въпроси, гатанки ми задава
природата
, шепне ми ги на ухото, на сърцето.
Пренесохме разни цветя и мъхове и в скоро време тъй красиво го окичихме с тия
природни
украшения, че той заприлича на приказно самодивско кладенче.
203.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Като че ли заедно с нас пеят чудни
природни
същества, нетленни и невидими, скрити из планинските усои.
Мощно ехти божественият хор в грандиозната
природна
катедрала.Не я спираха никакви подпорни стълбове и куполи.
В миг върху отсрещната естрада се появиха те -
природните
свирци и изсвириха Баха, Шопена, Грига.
204.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Погрозня
природата
, изгуби своята прелест.
Остави на воля да се налудуват разярените
природни
стихии.
205.
Учителя изнася беседа в София - събор, 1929 г. Трети ден
, 27.08.1929 г.
Линиите на
Природата
27 август 1929 г.
206.
Упражнение от Учителя, дадено на 13 септември (за ръцете)
, 13.09.1929 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Отношения към
природата
/ Правилни физически отношения с
природата
",13 септември 1929 г., Младежки Окултен Клас, София.
( Учителят си държи двете ръце, допрени като за молитва, и движи двата си показалеца, после вторите пръсти, третите, четвъртите и най-после двата си палеца, а другите пръсти - отворени.) Това е един процес в
природата
.
207.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Такова явление в
природата
ставало рядко, на към 10 -11 години.Към водениците ме обгърна мъгла.
Често се застоявам пред
природните
хубости, дълбоко вдишвам ароматичната свежест на планината и се прекланям пред някоя пъстра скала да я целуна и помилвам... Оголелите дървета, сякаш с тъга ме гледат, че са тъй беднички сега без своята зелена дреха.
Приятна топлина излъчва то, като че ли се прощава с
природата
за дълго време.
Колко хубава е
природата
.
Топло слънце е обляло и
природа
и хора с лъчезарна милувка.Учителят е тук.
Витоша синя, модра се очертава зад нас, потъваща във вечерна дрезгавина.Залезът облива цялата
природа
в бледо лилава светлина.
Природата
е освежена и подмладена.
208.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Природата
– това е самата, проявена външно, висша реалност, проявената висша разумност;
природата
обаче е скрила своята духовна и божествена физиономия за нисшето съзнание.
Всички неща в
природата
, като проявление на висшата разумност, имат обаче и един дълбок вътрешен смисъл.
Със своята физическа
природа
човек е едно с „материалния свят”; със своето астрално и ментално тела, той е свързан с по-висшите светове; но той има и един още по-висш духовен живот, който го свързва с Първичното Божествено Начало.
Чрез него, както и чрез цялата еволюция на разумната
природа
, се проявява това основно начало все по-пълно и по-съвършено.
Тая разумност се манифестира в общия строеж на мирозданието, в общия план на всемирното развитие, в съществуването на разумните души и творчески сили, в
природните
закони, които регулират всички промени, а така също и в най-малкото движение и най-малката проява.
Колкото по-пълно се изявява чрез него живота на това цяло и в по-пълна хармония е той с разумната
природа
, с Бога, толкова по-пълно е осъществил разумния живот и по-високо съвършенство е достигнал; толкова повече той се е доближил и до идеалното здраве, телесно и духовно, до истинския мир, истинския безсмъртен живот на непрекъснатото съзнание, и истинското щастие.
„Разумната
природа
” разкрива своето лице само на ония души, които са дорасли да проявят висшата божествена любов.
Ученикът знае, че над него има само един истински Учител, именно тоя жив Бог, космичният Христос, който живее и твори в цялата
природа
; Който се проявява във всичко възвишено и прекрасно у всички души и Чийто глас той трябва да се научи да чува и разбира чрез развиване главно на своето вътрешно чуване.
Подчертавано е още приживе от самия него, че подобен етикет не може да разкрие същината на това учение, защото когато става дума за принципи и закони на
природата
, е изключено да се използва форма на притежание от която и да е личност.
209.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Природата
е приветлива.
210.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Слънцето ме изпревари по пътя; докато се спра и го почакам, то търкулнало но небето своята зачервена опечена пита.От югоизток буен вятър, но това не пречи слънцето от лазурната вие да къпе
природата
с топли лъчи.
211.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Природата
действително е чародейка.
Слънцето неудържимо се смее, гледайки весели хора, облаци и небе.Цялата
природа
от дъжда е придобила нещо още по-красиво.
212.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Цялата
природа
е развила своите празнични знамена и ликува под топлите слънчеви лъчи.
213.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Слънцето още не е изгряло, а цялата
природа
вече предвкусва това тържество.
214.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
215.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
216.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
217.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
218.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
219.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
Първо „Аз съм бялото кокиче”, после „Тъги, скърби”, „Киамет Зену”, „Нева санзу”, „Благославяй, душе моя”.После ставаме за вечерна молитва, поемаме пътя, гдето застанали до моста, между двата огъня, оглеждаме чаровната звездна нощ, и белия платнен град, накацал по хълмовете, притаен върху гърдите на майката
природа
.
220.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
А всичко туй е плод на любовта и цялата
природа
тук е материализираната Божия любов.
221.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
№ 38.Каменар дълбае върху едната страна на „Кораба” следните слова: „Братя и сестри, [майки и бащи,]приятели и странници,учители и ученици,слуги и господари,Вий, служители на живота,отворете сърцата си за Добротои бъдете като този извор.”Отдолу следните белези;...................................................................а отстрани на ръкописа следните геометрически чертежи:...................................................................Пее длетото и чука на каменаря, прекрасния Бориса, грее слънцето над доволни и радостни човеци и
природа
.
222.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
223.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
224.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
225.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
Безмълвието на
природата
ме потапя в неземен мир.
226.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
227.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „Планът на цялата чешмичка е продължение на работата на
природата
- тя е отглас на строежа на горната височина.
228.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на
природна
хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този извор!
229.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на
природна
хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този извор!
230.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
Природата
е цяла заляна от злато.
Като че ли
природата
, потънала в сълзи, се хвърля в прегръдките му да изплаче мъката си от несправедливата обида на летния сняг.
231.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 15 август
, 15.08.1930 г.
Цялата
природа
му протяга ръце; всяка жива твар го зове на помощ.
232.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на
природна
хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този извор!
233.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
Сякаш
природата
празнуваше някакъв свой Великден.
234.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
Сякаш цялата
природа
излъчва радост и дружелюбие към нас, предусещайки, че вече ще я напуснем.
235.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, Димитровден, 8 ноември
, 8.11.1930 г.
Цялата
природа
сякаш на пръсти се надига, за да го посрещне.
Цялата
природа
е настръхнала, грозна, мрачна.- Слугинското пазарище развали хубавия ден.
236.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Мълчи цялата
природа
; мълчат вейки и цветя.
Природата
ме обгръща, аз ставам нейна.
237.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Ще ти се да разгърнеш ръце на високо и на широко, да допреш сърцето си до сърцето на
природата
и да дишаш, да дишаш...Горе съм на високо.
Той се радва, че не сме забравили усилието на
природата
да покаже на своите възторжени обожатели една от скъпите своите усмивки.Неусетно сме изгладнели тъй много, че когато изсвириха за обяд, мигновено се редим в кръг и празним раниците си.
238.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Бягаме от огньовете, греем се на слънце, дори дирим сенки... Цялата
природа
просия, както ... човешко лице, осияно от внезапна радост.Събираме се на купчини и пеем.
239.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Ех, тук може човек да се нарадва на чиста и девствена
природа
.
240.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
Да се оставиш под влиянието на целокупната
Природа
, на ангелите, на въздуха, на целокупното Човечество -а не на отделен човек да те морализира.
241.
Упражнение от Учителя, (упражнение за дишането)
, 19.02.1932 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Фактори в
природата
/ Фактори на храносмилането",19 февруари 1932 г., Младежки Окултен Клас, София.
242.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Природата
и Учителят ни направиха такива.Учителят свири на цигулка.
Природата
е най-величествения храм, в който душата най-волно и дълбоко се вглъбява в милостта на Бога.По извитата пътека, между още голите вейки, се шаренее нашият народ.
Носени върху крилете на вярата в доброто, ние пеем своята нова песен над земята - Любов към Бога и
природата
, любов към всяка жива твар.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
В
природата
има един велик закон: закон на контрастите.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Завършени и незавършени процеси в
природата
Начало за едно нещо в
природата
подразбираме, когато то се проявява, когато никне и когато то цъфти, а завършен процес подразбираме това, което зрее, което придобива своята сладчина и носи живот в себе си.
Всичките завършени процеси в
природата
носят в себе си условията за новите форми, в които могат да се проявят.
Съществува закон в
природата
- никой не може да вземе това, което не е дал, или [другояче] казано, никой не може да жъне там, дето не е сял; или другояче казано, никой не може да очаква да бъде обичан, ако той не е обичал.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Не разваляй това, което
природата
е наредила!
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Природата
няма нищо общо с тия работи.Събираме се по палатките (и то при дъждовно време) и си разказваме разни смешни и тъжни преживелици.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1932 г.
Децата, това са съединителните нишки в
природата
.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Владееше
природни
сили.
Игнат отговорил: „Не смея, вие с Лулчев владеете
природните
сили и кой знае накъде ще ме изтъркаляте.” Един познат на Методи му казва: „Не смея да мисля за него (Лулчев), а камо ли да говоря за него, за да не пострадам.” Лулчев имаше силна мисъл и проникващ поглед.
Така той усилва интуицията си и започва да вижда подземни води и други
природни
богатства.
Ние знаехме, че тук времето се определя от други фактори и че има зависимост между нашето присъствие и
природните
сили.
Тогава
природата
отреагирваше бърже и времето се разваляше, задухваше вятър и заваляваше дъжд.
249.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Майка
природа
е накичила скъпите им свилени премени с алени макове и синя метличина.Това е пролет.
Те, още от малки, се привикват да гледат
природните
красоти от близо.
А ние бавно умирахме доле, в нашите сърдечни и умствени затвори, безсилно чоплейки своите рани, образувани от криво разбраната от нас цивилизация, която ни отдалечава от
природата
и живота.Каква смърт!
И когато някой, който никога не е заспивал, се върне към слънцето и
природата
, наричат го еретик.
Природата
показа своето вечно възкресение и ни приобщи към своята радост.Днешната екскурзия е особена.
Заедно с
природата
и човешката чувства своята вечна младост.Живият триъгълник бавно пълзи, минава билото и слиза в долчинката на буйното планинско поточе.
Божествен покой всред
природата
и нас.
250.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо'
, 01.1933 г.
Предполага се, че песента е дадена през януари тъй като в лекцията "Работа на
природата
", 4 януари 1933 г., Общ Окултен Клас, София, песента вече се пее.
251.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Днес Учителя каза:„Но сега аз ще ви говоря не за Любовта и за Мъдростта, но за
природата
.
За да бъдете добре, трябва да вървите по тези линии - хармоничните линии в
природата
.Сега иде влагане на Духа.
252.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред
природата
, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа
природата
.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на Бога, да се изпълни с благоговение към Бога за красотата, реда, хармонията, които царуват в
природата
и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред
природата
, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа
природата
.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на Бога, да се изпълни с благоговение към Бога за красотата, реда, хармонията, които царуват в
природата
и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
253.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
В упражненията човек трябва да се потопи в движенията на
природата
.
В
природата
са дадени всички начини, по които човек трябва да работи и да си пробие път.
В
природата
съществуват силни и слаби и силните всякога помагат на слабите.
254.
Разговор с Учителя ('Добрата хигиена'), записан от Боян Боев, 8 август 1933 г.
, 8.08.1933 г.
При посяване на всички семки, кокички от изядените плодове
природата
се отплаща.
255.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Знае той как и къде да насочи интереса ни към полезна дейност, за да имаме будно съзнание и така, чрез жив опит, по-добре да изпитаме благотворното действие на
природата
.И пак имаме време за екскурзии, за четене и за размисъл.
256.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 23 август
, 23.08.1933 г.
Екскурзиите сред
Природата
са здравословни.
257.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Какви ли закони на
природата
ще ни разкрие?
258.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Когато
Природата
се подновява, птичките пеят.
Те говорят вече за излизане на съзнанието от затворения кръг на религиозните форми с неговите корави традиции, неподвижни понятия и представи всред пробуждащата се
Природа
– към радостния живот на новия ден.Все от това време са и благодарствените утринни песни Благославяй и Ще се развеселя – красива мелодия върху текст от пророк Исаия.
Учителя я нарече окултна музика, органическа музика или музика на
Природата
.
Някои от големите музиканти се приближават към границите на окултната музика, но те са малцина.Окултната музика се отличава със своята крайна мекота, яснота, картинност и
природни
образи.Окултната музика е музика на
Природата
.
Всички картини в
Природата
са символи на онези живи сили и закони, които работят в нея.
Дисонансът е потребен; след него идва хармонията.Между всички явления в
Природата
има тясна връзка, както между тоновете на музикалните гами.
Явленията в
Природата
са наредени по законите за образуване на гамите.
Тази последователност на явленията наричаме
природни
гами.
Когато човек попадне в една от тия гами, когато хармонизира силите на своя организъм, той влиза в
Природата
, разбира я, въодушевява се от обстановката, която го заобикаля, неусетно започва да пее от дълбочината на душата си.
Това показва, че той е влязъл в хармония с
природната
музика.
Той приглася на
Природата
.
Това значи да бъде човек в хармония с Божественото в
Природата
.
Няма по-велико изкуство и по-велика музика от изкуството и музиката на
Природата
.
Всички велики хора са превеждали от тази музика на
Природата
.
Това е смисълът на съвършенството – да се хармонизира човек със силите на Великата Разумна
Природа
, да чува музиката на Всемира.Понякога в нашите екскурзии из планините Учителя ни е спирал при някой хубав ручей и е обръщал вниманието ни върху песента на водите между камъните.
Музиката на
Природата
се възприема не само с ухото, тя се възприема и с душата.Мотивите в окултните упражнения са взети от
Природата
.
Природата
е жива.
Това са мантри, свещени песни, песни за хармонизиране с Божественото в
Природата
.
Растенето
вПриродата
става едва доловимо.
Благодарете за най-малките придобивки.Окултните упражнения са песни на
Природата
.
Иначе тия упражнения ще ги търсите из рилските гори, по планините, по изворите, из народа, но трябва ухо и разбиране, за да се хванат истинските мотиви.В
Природата
тихото и силно пеене изразява известна идея.
Ние не разбираме Слънцето в
Природата
.
за да живеете добре.
Природата
е построена върху тоновете на музиката.
Учителя казва:Най-първо ние ще изучаваме
природната
музика, чистите тонове, които не са покварени.
Божествената хармония създаде красотата в цялата
Природа
.
Всички движения в
Природата
, които имат разумен подтик, са музикални.
Паневритмията е наука за приемане разумните движение на
Природата
.
Красивата обстановка, всред която се играе Паневритмията, свежестта на ранната утрин, цялата пробуждаща се
Природа
, далечните простори – всичко се слива в една единна хармония.
Човек изпитва радост, вътрешно облекчение, когато е в хармония със своите близки.Ритъмът и движенията в Паневритмията са взети от
Природата
.
Между силите на човека и силите на Живата
Природа
става правилна, хармонична обмяна.
Тя е един красив разговор между човека и Живата Разумна
Природа
.
Тя го поставя във връзка със същите сили в Живата
Природа
.
Основните идеи, вложени в Паневритмията, може да се преведат приблизително така: между човека и
Природата
става непрекъснато обмяна на сили.
Човек приема от
Природата
и дава.
Човек се е откъснал от
Природата
, вследствие на което е обеднял.
Паневритмията е начин той да възстанови връзките си с
Природата
, да общува с нея.
Това общение трябва да става правилно, хармонично, по законите на музиката.В
Природата
има два вида сили – творчески и разрушителни.
Когато човек се стреми към един висш живот, той е в пътя на възлизането.Когато човек приема от
Природата
, той се отваря.
С Радостта идва и благодарността, благодарността към великото, Божественото, което работи в света.Положителните и отрицателните сили в
Природата
съграждат всеки организъм.
Той е жив център на силите на Разумната
Природа
, които действат сега в човешката душа.Живият кръг на Паневритмията е зов към всички човеци по цялата Земя за един нов живот на Любов, Хармония и Братство.
Духовната
природа
на човека е представена от петте основни добродетели – Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел.Те трябва да се извадят от своето инертно, неподвижно състояние, да се турят в действие, на работа в човека и в цялото човечество.
259.
Учителя започва песента 'Езикът на Живата Природа'
, 18.10.1933 г.
Учителя започва песента "Езикът на Живата
Природа
"
Чрез красиви символи и картини, взети от живота на
Природата
, се описват вътрешните преживявания на душата.
Езикът на Живата
Природа
260.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
4.
Природата
взима участие в нашата игра, когато спазваме ритъмът и играем упражненията с любов;
Всеки, който е носител на вибрациите на най-голямата дъщеря на Бога, намира великите условия, които
Природата
е приготвила за своите разумни деца.
Учителят Беинса Дуно беше постоянно свързан с Великия източник на Живота и без да насочваше удовете си толкова точно под 45°, а само с мисълта си приемаше енергиите на
Природата
.В хороскопа на Беинса Дуно, Асцендентът е Везни.
От това този брат вади заключение, че ние сме в противоречие с Учителя и
Природата
и затова имаме такива големи мъчнотии и страдания.
Ако ние всички се смирим и вглъбим дълбоко в себе си, когато играем Паневритмия, ние ще намерим верния път и ще я играем тъй, както
Природата
изисква.Паневритмията е един велик метод на
Природата
за хармонизиране и побратимяване на хората по един естествен начин, за организиране на братския живот на Земята - важно условие за идването на новия живот и Шестата, светеща раса на Любовта.„Някои движения от Паневритмията влизат в Божествения свят, други - в духовния, трети - във физическия." (Мисли за всеки ден 1992-1993г., с.
261.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред
природата
, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа
природата
.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на Бога, да се изпълни с благоговение към Бога за красотата, реда, хармонията, които царуват в
природата
и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
262.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Тя е символична - сърничката символизира
природата
, орелът - стремежът към възвишеното.
Тя е символична - сърничката символизира
природата
, орелът - стремежът към възвишеното.
263.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
А ученият казва: „Защо
природата
е допуснала болестта?
Според мене яденето е благо в
природата
; дишането е едно голямо благо в
природата
.
Сега се връщаме към целесъобразността на
природата
.
В
природата
зло абсолютно не съществува.
Другояче, ако не беше така, и
природата
никога не би допуснала злото в света.
За всеки едного
природата
е определила едно бъдеще.
Когато човек прави престъпления, това показва, че той е загубил правилната посока на своето развитие и се лишава от едно благо, което
природата
му е определила.
Природата
е още по-взискателна: като те хване, за една малка погрешка те туря в затвора не за една година, а за 10 години и лишение от граждански права.
264.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
Цялата
Природа
е храм велик.
На следващия ден, 22 юни 1942 г., Учителят на Молитвеният връх също държа Слово и говори за блаженствата, и че ние сме неделими и единни в цялата
природа
.
265.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Природата
е опитала своите деца и познава кой какъв е.
266.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Явленията в
природата
не са механически.
Зад механическото стои разумното, което работи в цялата
природа
.
Природата
всичко е сложила разумно.
Като види детето камъни, извори, гори, полянки, като види
природата
, тя го възпитава.
Природата
е опитала своите хора.
А в
природата
има общ такт, ритъм.
267.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Цялата
природа
е пълна с любовни писма, писма от Бога.
Ако ние можем да влезем в сърцето на живата
природа
, на Бога, да ги възлюбим, да ни възлюбят, тогава, като минаваме през гората и срещнем мечка, сърцето ни ще затрепти и змията - и тя ще ни се усмихне.
Всичко, което вие виждате в
природата
, е език на Бога.
268.
Упражнение от Учителя, дадено на 20 август (за свързване с теченията на Природата)
, 20.08.1934 г.
(за свързване с теченията на
Природата
)
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Той ще бъде силен и ще разбира езика на
природата
.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Трябва да бъдеш поет от първа величина, за да опишеш красотата, величието и силата на
природата
-в Рила.
Съществува един език на символи, на образи - това е езикът на
природата
.
И човек би трябвало да разбира този език, за да може да опише великолепието на
природата
, която не е друго освен красив образ на Бога.
Бог е в
природата
.
Това е великият закон в
природата
.
Който разбира приказките на планината, на
природата
въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Трябва да бъдеш поет от първа величина, за да опишеш красотата, величието и силата на
природата
-в Рила.
Съществува един език на символи, на образи - това е езикът на
природата
.
И човек би трябвало да разбира този език, за да може да опише великолепието на
природата
, която не е друго освен красив образ на Бога.
Бог е в
природата
.
Това е великият закон в
природата
.
Който разбира приказките на планината, на
природата
въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Трябва да бъдеш поет от първа величина, за да опишеш красотата, величието и силата на
природата
-в Рила.
Съществува един език на символи, на образи - това е езикът на
природата
.
И човек би трябвало да разбира този език, за да може да опише великолепието на
природата
, която не е друго освен красив образ на Бога.
Бог е в
природата
.
Това е великият закон в
природата
.
Който разбира приказките на планината, на
природата
въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
273.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
А онези по-напреднали същества направляват всичко в
природата
.
274.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
А онези по-напреднали същества направляват всичко в
природата
.
275.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
А онези по-напреднали същества направляват всичко в
природата
.
276.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Нашите нови недоразумения и непослушание към Учителя и законите на
природата
ни поставят остро пред втората по-голяма опасност - взривяването на салона от военната организация „Народна защита".
277.
Учителя дава песента 'Марш на Светлите сили'
, 27.05.1936 г.
Победен марш на Светлите ангелски сили в Живата
природа
, които шестват със своя характерен ритъм.
278.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Нашите нови недоразумения и непослушание към Учителя и законите на
природата
ни поставят остро пред втората по-голяма опасност - взривяването на салона от военната организация „Народна защита".
279.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Нашите нови недоразумения и непослушание към Учителя и законите на
природата
ни поставят остро пред втората по-голяма опасност - взривяването на салона от военната организация „Народна защита".
280.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Също и -
природата
.
Нали Ти ни даде всички тия прекрасни песни; нали Ти десетки години си ни водил из планините - при живия извор на
природата
, при чистия въздух, нали Ти!
Какво несъответствие, мисля си, между
природа
и книжно знание.
Скулптура на самата
природа
- сякаш символ, връзка между
природата
майка и човечеството - нейното дете.Отсреща и Витоша се видней.
281.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Птичките в
природата
, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Рекох си, че в
природата
стават неща, които учудват човека.
Когато
природата
иска, може да те улесни, да те пренесе на цели разстояния за един миг.
Шишкова, учителка в Разбоище, по
Природознание
, Родинознание и Нравоучение.
282.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Птичките в
природата
, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Рекох си, че в
природата
стават неща, които учудват човека.
Когато
природата
иска, може да те улесни, да те пренесе на цели разстояния за един миг.
Шишкова, учителка в Разбоище, по
Природознание
, Родинознание и Нравоучение.
283.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Птичките в
природата
, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Рекох си, че в
природата
стават неща, които учудват човека.
Когато
природата
иска, може да те улесни, да те пренесе на цели разстояния за един миг.
Шишкова, учителка в Разбоище, по
Природознание
, Родинознание и Нравоучение.
284.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Птичките в
природата
, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като море с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Рекох си, че в
природата
стават неща, които учудват човека.
Когато
природата
иска, може да те улесни, да те пренесе на цели разстояния за един миг.
Шишкова, учителка в Разбоище, по
Природознание
, Родинознание и Нравоучение.
285.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред
природата
, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа
природата
.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на Бога, да се изпълни с благоговение към Бога за красотата, реда, хармонията, които царуват в
природата
и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
286.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред
природата
, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа
природата
.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на Бога, да се изпълни с благоговение към Бога за красотата, реда, хармонията, които царуват в
природата
и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
287.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Едни казват: „В
природата
вярваме", а религиозните: „В Бога вярваме".
Не Бог създаде
природата
, но чрез нея Бог се проявява.
Видимото изявление на Бога е
природата
.
Природата
не е нещо отделно от Бога.
Природата
е проявление на Бога, не създадена.
288.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
Слабото в
природата
съска, не е опасно.
289.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
Учителя държеше в ръце томчето „Линиите на
Природата
“.
Един брат каза: „Днес някои хора искат да обяснят
Природата
механически“.
Явленията в
Природата
не са механични.
Зад механичното стои Разумното, което работи в цялата
Природа
.
А в
Природата
има общ такт и ритъм.
След това Учителя посочи книгата „Линиите на
Природата
“ и каза на една сестра:
290.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Учителят прави едно предсказание за условията в планината и великия подем, който ще обхване всички хора, възприели неговите светли идеи за отиване в
природата
и свързване с нейните живи сили.„Планината дава на човека, а не взима от него.
258/Учителят ни обяснява как трябва да подходим при всички трудни ситуации в планината, като се свържем със съществата, които ръководят процесите на
природата
и ги помолим да бъдат снизходителни към нас, ако заслужаваме.„Новият начин на работа - екскурзия, се заключава в абсолютно спазване законите на разумната
природа
.
- "Не, аз съм много внимателен спрямо
природата
.
Той отлично чувства тяхната уплаха и безпомощност пред
природната
стихия.
По този начин ще се приспособите към силите на
природата
и ще ги използвате правилно.
Иначе те ще ви противодействат... Следователно като се качвате по планинските върхове, мислете за службата, която те изпълняват в
природата
, за да се свържете с разумността в нея.
Когато човек попадне сам в
природна
стихия, той може да уповава само на Бога и тогава той си спомня всички молитви, които знае, и ги казва непрекъснато, докато стигне върха.Веднъж се качвах към върха, както обикновено сам, през зимата и цялата долина на подковата бе в заледен сняг.
Той има отношение не само към хората, но и към всички живи същества - растения и животни... Когато става известна промяна в
природата
, едновременно става промяна във всички живи същества." /"Петимата братя", с.202/Много същества има в планината, които виждат всичко и отбелязват и съответно постъпват към нас.
Като пазите цветята, вие се свързвате с онези разумни същества, които са работили върху тях - ангелите, които са ги създали." /"Добри и лоши условия", с.248/„Например ако отидете в някоя планинска местност, населена от нимфи, и се опитате да развалите техните градинки, ще влезете в стълкновение с този закон на
природата
, който регулира явленията и вие непременно ще пострадате... Та когато минаваме през такива планински местности, трябва да бъдем много внимателни." /"По Бога направени", с.
32/„Мнозина излизат сред
природата
, но не обръщат внимание на нищо, заета е мисълта им с техните работи.
268/Учителят обяснява какво представлява истинската екскурзия за нас:„Не, вие не знаете още какво нещо е истинската екскурзия, какво богатство е да се качите на висок връх... За нас денят има смисъл дотолкова, доколкото през този ден ние сме могли да видим Бога, скрит някъде в необятната
природа
.
Ние се интересуваме само от тия разумни същества, които стоят на по- високо стъпало в развитието си от нас и затова наблюдаваме и изучаваме картините, които те са изложили в
природата
." „За да се разберат техните картини, трябва да се гледат отдалеч, на разстояние 10-15 километра." /"По Бога направени", с.
14/„Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
.
Както човек отива на гостилница да се нахрани физически, така той се качва на планините, да се нахрани духовно... Колкото по-духовен е той, колкото по-будно е съзнанието му, толкова и обмяната между него и
природата
е по-правилна.
Както човек се свързва с
природата
, за да се обнови, така той трябва да се свърже и със съзнанията на възвишените същества, за да се поучи от тях." /"Божествени човешки свят", с.
Учителят прави едно предсказание за условията в планината и великия подем, който ще обхване всички хора, възприели неговите светли идеи за отиване в
природата
и свързване с нейните живи сили.„Планината дава на човека, а не взима от него.
258/Учителят ни обяснява как трябва да подходим при всички трудни ситуации в планината, като се свържем със съществата, които ръководят процесите на
природата
и ги помолим да бъдат снизходителни към нас, ако заслужаваме.„Новият начин на работа - екскурзия, се заключава в абсолютно спазване законите на разумната
природа
.
- "Не, аз съм много внимателен спрямо
природата
.
291.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
Природата
, когато прави своите забавления, прави ги на свят.
Така че има разумни места в
природата
.
Бог е създал хубаво
природата
.
И ако на някого не върви в живота, причината не е в
природата
, а в него.
292.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
Природата
, когато прави своите забавления, прави ги на свят.
Така че има разумни места в
природата
.
Бог е създал хубаво
природата
.
И ако на някого не върви в живота, причината не е в
природата
, а в него.
293.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
Природата
, когато прави своите забавления, прави ги на свят.
Така че има разумни места в
природата
.
Бог е създал хубаво
природата
.
И ако на някого не върви в живота, причината не е в
природата
, а в него.
294.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
Природата
, когато прави своите забавления, прави ги на свят.
Така че има разумни места в
природата
.
Бог е създал хубаво
природата
.
И ако на някого не върви в живота, причината не е в
природата
, а в него.
295.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
А на всички помагам по желанието им със съвети, упътвания и разумни лечебни средства, съобразно законите на разумната жива
природа
.
В
природата
съществуват три порядъка: Идеален, реален и материален.
Към първият - спада Бог,
Природата
и Човека.
За съдийската колегия и органите на правосъдието, ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в
природата
, и в човека, като съвест.
Относно брака: той е най-старият институт в
природата
.
„В
Природата
съществуват три порядъка: идеален, реален и материален.
Към първия спада: Бог,
Природата
и Човекът.
За съдийската колегия и органите на правосъдието ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в
природата
и в човека, като съвест.
- Този институт е най-стария в
природата
.
296.
Писмо от Учителя до Михаил Иванов, София
, 25.11.1937 г.
Има три порядъка въ
природата
: Идеаленъ, Реаленъ и Материаленъ.
В Идеалния порядъкъ влиза Бог,
Природа
, Человекъ; в Реалния, народъ, държава, личностъ.
297.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Това съществува и в
природата
, и между съществата.
298.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни
природа
.
Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни
природа
.
299.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни
природа
.
300.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Той беше нисичък на ръст, благ по
природа
и отличен поет.
301.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Например Витоша, където столицата София е в нейното подножие и жителите й почиват и общуват с живата
природа
, намират сили и енергия за работа и укрепват здравето си.
В зависимост от това как ученикът учи, прилага своите знания в живота си, решава зададените му задачи, то
Природата
му открива своите закони.
302.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли
, 17.07.1938 г.
Всеки ден
природата
се украсяваше с различни картини, демонстрираше великото си разнообразие и безпределна красота.
303.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли
, 20.07.1938 г.
Всеки ден
природата
се украсяваше с различни картини, демонстрираше великото си разнообразие и безпределна красота.
Всеки ден
природата
се украсяваше с различни картини, демонстрираше великото си разнообразие и безпределна красота.
304.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
С Любовта ние изучаваме вътрешната страна на
Природата
.
305.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата
Природа
, небето и земята.
Отношението на
Природата
към всички живи същества е хубаво.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в
Природата
, които са по-чисти, по-свещени.
Природата
прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Също така и за
Природата
– светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.
306.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата
Природа
, небето и земята.
Отношението на
Природата
към всички живи същества е хубаво.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в
Природата
, които са по-чисти, по-свещени.
Природата
прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Също така и за
Природата
– светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.
307.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата
Природа
, небето и земята.
Отношението на
Природата
към всички живи същества е хубаво.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в
Природата
, които са по-чисти, по-свещени.
Природата
прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Също така и за
Природата
– светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.
308.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата
Природа
, небето и земята.
Отношението на
Природата
към всички живи същества е хубаво.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в
Природата
, които са по-чисти, по-свещени.
Природата
прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Също така и за
Природата
– светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.
309.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата
Природа
, небето и земята.
Отношението на
Природата
към всички живи същества е хубаво.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в
Природата
, които са по-чисти, по-свещени.
Природата
прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Също така и за
Природата
– светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.
310.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
Да съзнаваш, че
природата
, каквото върши, за тебе го върши, а тя да съзнава, че ти за нея работиш.
Природата
ни лишава от едно благо, за да ни даде по-хубаво нещо.
311.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
Сякаш живите сили на
природата
вляха освежителни струи и песента бе изпята с усет към изворите на живота.
312.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Цялата
природа
говори за Него и Го очаква с любов.
Хиляди пъти и по-добре да слушате тихия глас на Бога, който се разнася в
природата
, в нейните малки гънки, в светлите ручейчета, отколкото грубия рев и ламтеж на потъмнелия свят в неговите дълбоки изби.
Божествената наука, на която
Природата
и цялата Вселена са само външна проява, носи на избраните души, които се вслушват в гласа на Духа, Великото Благо: изявяване, проявяване, опознаване, сближаване.
313.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Природата
и тя знае важността на тази година.
Не, Той ли ни доведе тука и ни разкри и ни сроди с неизбродимата красота на
природата
и Величието на Бога?
314.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
Ние се чувстваме по-силни да служим на Цялото, на Безграничния и да служим на хората, които са създадени по образ Божий.”Ето част от словото на Тони Белмен от Лион, Франция, казано на Рила пред Учителя и пред братята и сестрите:“Откак сме дошли в България, първо на Изгрева и сега тук, на планината Рила, при вас и при всички наши братя-българи, ние чувстваме около нас такива добри мисли, благи думи и духовна радост, та имаме впечатлението, че сме станали вече жители на Небето.Ние си спомняме за нашето детинство, когато дните ни бяха свободни, открити за радостта, игрите и учението всред
Природата
.
Ние можехме да обичаме
Природата
и да прекараме всред нея от сутрин до вечер, да вдишваме нейните благоухания и нейния живот без ограничения и без страх.
Ние си поставяме за задача да ги изучим колкото се може по-добре и след това да ги разпространим, за да може всеки един от нас да стане в своя град малко по малко едно живо огнище, един малък Изгрев, една малка Рила, съвсем малка, дребничка в началото, но дълбоко и завинаги свързана с големия Изгрев, с голямата Рила.Обещаваме пред вас, Учителю, пред всички братя-българи, които Вие вече отдавна сте обединили чрез толкова хубави връзки, пред тази величествена и чиста
Природа
, която вие превърнахте в източник на Любов, ние обещаваме да станем добри служители на Божественото.
И всички те се събраха горе при свещените, чистите Рилски езера и върхове, за да почерпят нови сили, ново вдъхновение от Словото на Учителя и от общение с живата разумна
природа
!
315.
Учителя дава песента 'Сила, здраве е богатство'
, 3.01.1940 г.
Щом изпееш нещо в съгласие с
природата
, ще придобиеш нещо.
316.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
В музиката на
Природата
няма паузи, няма прекъсване, тя е непреривна.
Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
."
Всякога на слизане окото по-добре обхваща
природната
красота, защото крачката е спокойна и съзнанието е облекчено от напрежението на изкачването.
Походката на УЧИТЕЛЯ бе отмерена и само от време на време се поспирваше, за да поведе разговор на геологическа тема, за огромните геологични промени на
природата
, още повече, че двамата братя Боев и Борис Николов бяха специалисти естественици.
Вглеждайки се в това каменно писмо, Той подчерта: „
Природата
и сега продължава да изписва своите летописи.
От тези години е началото с вечната и нетленна зала на школата - Рилската
природа
.
317.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
."
В музиката на
Природата
няма паузи, няма прекъсване, тя е непреривна.
Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
."
318.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
В музиката на
Природата
няма паузи, няма прекъсване, тя е непреривна.
Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на
природата
."
319.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
В
природата
има една красива страна, а именно, че Бог задоволява нуждите на всички същества, и на най-малките.
320.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
В
природата
има една красива страна, а именно, че Бог задоволява нуждите на всички същества, и на най-малките.
321.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
В
природата
има една красива страна, а именно, че Бог задоволява нуждите на всички същества, и на най-малките.
322.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Учителя каза:
Природата
е справедлива.
Голямата й майка,
природата
, я би и сега я разтрива.
323.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Учителя каза:
Природата
е справедлива.
Голямата й майка,
природата
, я би и сега я разтрива.
324.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Учителя каза:
Природата
е справедлива.
Голямата й майка,
природата
, я би и сега я разтрива.
325.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 19 септември
, 19.09.1940 г.
Човек не вижда по-дълбоката страна на
Природата
, понеже се е затворил за нея, пуснал е кепенци и го занимават много грижи и тревоги.
За да може да вижда човек вътрешната страна на
Природата
, трябва да очисти съзнанието си от психичния прах.
326.
Учителя дава песента 'Ти ще сполучиш в живота'
, 24.01.1941 г.
Онова, което сполучиш – бъди благодарен, понеже може
природата
да ти е дала само семенце.
Големите работи и малките работи в
природата
си мязат.
327.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Бетховен - отдолу нагоре - търси посока на движението; Моцарт - отгоре - надолу, Бах- игривото дете, има съдържание, изявява движението на
природата
.
"
Природата
иска да пробужда и обновява човека през носа, очите, устата, кожата.
Като обичаш
природата
, тя те обновява.
Бах е игривото дете, това е движението на
природата
, на водата, на всичко в
природата
.
328.
Учителя е на екскурзия с учениците до Витоша, Бивака, или Ел Шадай
, 16.06.1941 г.
Злото в нас е несъобразяване със законите на
природата
.
329.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Когато направи зло, човек се ограничава и чувствува, че е направил нещо, което не е в съгласие със законите на
природата
.
330.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Когато направи зло, човек се ограничава и чувствува, че е направил нещо, което не е в съгласие със законите на
природата
.
331.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Когато направи зло, човек се ограничава и чувствува, че е направил нещо, което не е в съгласие със законите на
природата
.
332.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Когато направи зло, човек се ограничава и чувствува, че е направил нещо, което не е в съгласие със законите на
природата
.
333.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
За да може човек да изпее това упражнение, той трябва да влезе в хармонични отношения с Божествената
природа
.
110. Езикът на Живата
природа
.
Чрез красиви символи и картини, взети от живота на
Природата
, се описват вътрешните преживявания на душата.
Победен марш на Светлите ангелски сили в Живата
природа
, които шестват със своя характерен ритъм.
334.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
Когато за първи път се качихме на Зеления рид, който седи срещу Рупите и Мальовица видяхме камъни набити като човешки бой, които отдалеч приличаха на човешки силуети застанали пред мълчаливата аудитория на
природата
.
Ето виждате ли какъв салон ни е приготвила
природата
тук?
Тогава и самата
природа
ще се възмути и ще дойдат големи земетресения.
Никой не може да придобие Любовта, докато за него
природата
не оживее.
Когато почувствуваш вътрешния живот на
природата
, тогава ти ще бъдеш достоен и способен да бъдеш носител на Любовта.
Докато
природата
не оживее във вас, не можете да развиете Любовта.
"(Виж "Учителят говори " - статията за
природата
).
335.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Трети ден - 22 юни
, 22.06.1942 г.
Когато за първи път се качихме на Зеления рид, който седи срещу Рупите и Мальовица видяхме камъни набити като човешки бой, които отдалеч приличаха на човешки силуети застанали пред мълчаливата аудитория на
природата
.
Ето виждате ли какъв салон ни е приготвила
природата
тук?
336.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх
, 22.06.1942 г.
Тогава и самата
природа
ще се възмути и ще дойдат големи земетресения.
Никой не може да придобие Любовта, докато за него
природата
не оживее.
Когато почувствуваш вътрешния живот на
природата
, тогава ти ще бъдеш достоен и способен да бъдеш носител на Любовта.
Докато
природата
не оживее във вас, не можете да развиете Любовта.
"(Виж "Учителят говори " - статията за
природата
).
337.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Между човека и
природата
става непрекъсната обмяна на сили.
Човек приема и дава от
природата
.
Често, поради неправилен живот, човек се е откъснал от
природата
, вследствие на което обеднява физически и психически.
Обмяната на сили между човека и
природата
е под влиянието на два космически центъра - център на Слънцето и център на Земята.
Паневритмията е начин, чрез който човек да може да възстанови и укрепва връзките си с
природата
, да общува активно с нея.
Паневритмията през погледа на Учителя представлява целесъобразно съставено хармонично единство между слова, музика и движения, при съзнателното изпълнение на които се установяват връзки и се извършва обмяна на енергия между човека и силите на Живата
Природа
.
Тя е един своеобразен разговор между човека и Живата Разумна
Природа
.
Учителят използуваше всичко, което се ражда непринудено и извира дълбоко от недрата на живота, като го съгласуваше със законите на Живата
Природа
, които Той познаваше добре.
338.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Казвам: Задачата на
природата
е да ни извади из онова инертно състояние, в което хората се намират.
Вкусът може да приеме една храна по теория, но щом дойде тя до стомаха, той казва: „Не може да се приеме тази храна, тя не е добра." Сега мнозина от вас се намират в трудно положение, неразположени сте духом, считате, че вън нещо в
природата
има погрешка, че ви е натоварила с една съдба.
Този сърбеж произтича от следния факт: мястото, където ви сърби, показва, че [...][2] капилярните съдове не са добри проводници на светлината, топлината и на енергиите на
природата
; вследствие на това се образуват тия щипания.
339.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април
, 26.04.1943 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Природата
раздава
118.
Природата
раздава
Природата
сутрин дава светлина на ума, на обед - топлина на сърцето, а вечер - широта на душата.
118.
Природата
раздава
340.
Учителя дава песента 'Мелодия 3 - Когато се денят пробужда'
, 5.11.1943 г.
цялата
Природа
пей.
341.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Около „Извора на Доброто" и „Извора на Мъдростта" започнаха за първи път да растат и цъфтят множество разнобагрени цветенца, чиито ухания изпълваха навсякъде въздуха, като че ли за благодарност
природата
разтвори своите съкровищници за прелести и красота.
342.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Разбирате, за миг просветне съзнанието му, разбере един закон
природен
.
343.
Погребението на Учителя
, 30.12.1944 г.
Природата
ознаменува това събитие, като в последните два дни постла земята с бяла премяна.
344.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
То в Твоето Име оживотворява всичката Земя с нейната
природа
; въздига и донася облаците, напоява лицето с дъжд и влага; изважда всеки стрък изпод черната обвивка; украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало Си им дал.
345.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
Досега
Природата
е работила върху жената.
346.
Учителя Петър Дънов е отговорник на софийското списание “Родина”, от м. юли–август 1900 г. до м. април 1902 г
, 0.07.1900 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
347.
Учителя държи сказка по френология във Варна
, 09.06.1902 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
348.
Учителя държи сказка по френология във Варна
, 16.06.1902 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
2. “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета друж.
349.
Учителя държи сказка по френология във Варна, хотел 'Централ'
, 30.06.1902 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
350.
Учителя изнася публична сказка по френология в София
, 02.10.1901 г.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
Колебанията ми, кога Учителя е идвал в София изчезват от важното за нас съобщение, което намерих в “Годишник на Българското
Природоизпитателно
Дружество за четвърта и пета дружествена год.
351.
Писмо от Учителя Дънов до Олга Славчева - 30.11.1918 г.
, 30.11.1918 г.
Болестите това са почиствание на
природата
.
Лекар в светът е само Господ и
природата
е Негова сестра милосерда а земните лекари са нейни помошници там гдето те добре разбират нейния язик.
352.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА
ПРИРОДА
353.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
Необикновено в живота на Николай Дойнов е също и това, че той – математик, физик и астроном, години наред изкарва прехраната си като строителен работник, а в същото време будният му ум неуморно търси отговор на вечните въпроси за връзката между човека и звездите, за скритата мъдра целесъобразност в
Природата
, историята и човешката съдба.
Когато човек се научи правилно да чете себе си, тогава той ще може да изучи и хората, и
природата
.
354.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Един спомен от живота й в Америка ни показва отново жизнената й, вечно креативна
природа
, а също и любовта й към България, към нейните духовни корени:
Търсещата й
природа
я води към Новото по неведоми пътища.
Бях вече превела няколко книги поръчани ми от Учителя: “в царството на живата
природа
”, “Бъдещото верую на човечеството”, “Новата Ева”, “Свещени думи на Учителя” и др.
Това учение се крепи върху разумните закони на
природата
.
Тя е изненадана и неподготвена и като пита Учителя за това преживяване, той отговаря, че това е
природна
музика.
Несторова превежда беседите: „Абсолютна чистота” , „Големият брат” и „Новият ден”, както и книгите: „В царството на живата
природа
”, „Бъдещото верую на човечеството”, „Новата Ева”, всичко от Паневритмията – увод и обяснения, „Пътят на ученика”, „Царският път на душата” и първите три тома на „Сила и живот”.
355.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
За да изпее правилно това упражнение, човек трябва да влезе в хармонични отношения с Божествената
природа
.
356.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Майката
Природа
НАГОРЕ