Търсене в текстове за 'Жив'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 178 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от село Хадърджа /сега Николаевка/.

Той все по-трайно се замислял за духовните измерения на битието, смисъла на страданията и живота.

Те изживявали своето национално Възраждание - период на кипеж, вдъхновение и търсене на своята идентичност.

Все повече българи се заселвали в града и се включвали във всички сфери на обществения живот.

В този етап от живота му изпъкнали неговите безспорни организаторски качества.

бил пенсиониран поради старост, но останал да живее при храма.

Православните християни от града продължавали да го посещават и да черпят от него наставления и отечески съвети за живота.

Варна излиза с решение да кръсти улица приживе на негово име.

Превърнал живота си в непрестанно служение на Бог и народа си!

Оказва се, че е живял във Варна и познава някои хора.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

Константин Дъновски и неговите другари с голяма мъка успяват да се доберат до брега и да спасят живота си.

В тази църква, по онова време - джамия, младият момък преживява мистична случка, при която му се разяснява задачата в живота и мисията, която му предстои.

„Много добре - рече той, - аз познавам тия места и съм живял там няколко време ", като ни и разпита за някои лица от града Варна.

После девойката се обръща към своята майка и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния живот.

След отпуска на Божествената литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.

Ето това е пътят на святото Провидение, приготвен за това славянско племе, чрез който, като [го] следва, ще може християнството да се въплоти в славянството и радостно да възпеят с цар пророка: „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие" [Пс 133:1].

Чак тогава младежът Константин разбира, че неговият събеседник не е от живите, а е дух.

Същият този дух се явява и в други важни моменти от живота на К. Дъновски.

Известно е, че в Светогорските монастири са живяли и живеят монаси от всички народи на Полуострова: Българи, сърби, гърци, румънци и руси.

Тук са идвали поклонници от всички краища на света и всичко каквото е ставало на запад се е следяло с жив интерес.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Константин Дъновски собственоръчно написва в личната си Библия: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя възлюбен син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив живот".

Петър Дънов сам пише за своето тежко детство: „Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство, научиха ме на едно нещо - на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".

А през годините на университетското си образование в Америка има замайващи преживелици и събития, на които са били свидетели неговите състуденти българи.

Собственоръчно е отбелязъл в Библията, с която е работил над 50 години, следното: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюбен Син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив живот." Така е спазен обичаят да се отбелязват в домашните Библии рождените дати на новородените в семейството.

Тази странна среща изменя неговия път в живота.

Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен живот.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.

Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния живот на човека.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя, Словото му, Братството и братския живот.

Там остава да живее до самата си смърт (13 ноември 1918 г.) и е погребан пред олтара на църквата „Свети Архангел Михаил".„...Отец Константин Дъновски, който, види се, и досега не иска да се отдели от тази църква и винаги там му е прибежището и квартирата."

След тези две години (1899-1900) Константин Дъновски се завръща отново във Варна и не я напуска до края на живота си.

Тогава родителите му живеели във Варна, завърнали се след първото напускане на града (септември 1868 г.) през март 1870 г.

Учителя живя в света, но светът остана извън него.

Първата му беседа (говорена на народа) е „Ето Човека", отпечатана в томчето с неделни беседи „Сила и Живот", първа серия.

в живота на Учителя настъпват събития без никакъв външен ефект.

Такова събитие в живота на Учителя не е отбелязано нито от него, нито от негов ученик, защото през 1897 г.

Когато настъпи някакво събитие в живота и на най-обикновения човек, не може да липсва външен ефект, а камо ли при Учителя.

Априлци), ученик на Учителя Беинса Дуно от около 1922 г., играе забележителна роля в живота на Изгрева, завършва земния си път на 16 октомври 1983 г.

5. Обръщане към Бога на младия Петър Дънов

Той присъства на богослуженията и събиранията и приема формата на изучаване на Евангелието и приложението му в живота.

В първите месеци на 1884 г., след тежко боледуване, животът на 19-годишния Петър Дънов изцяло се преобръща и преосмисля.

6. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

Има един интересен факт, който съпътства живота на Петър Дънов.

7. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

За този период от живота на Учителя може да се прочете в следните източници:

Блажени ония души, които живеят в Небесна любов. Хотанца“.

Помнете ме в Христа,понеже в Него ще живеем за всякога и ще се радваме.

Изгревът на Бялото Братство пее и свири, учи и живее.

Водата е, която привлича и прави живота привлекателен и красив.

Топлият повей към нов живот пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.

Педагог, който е влял обичта си в онези, които са имали привилегията да го чуят в класната стая и извън нейните стени в пределите на живота.

8. Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.

„Блажени онези души, които живеят в небесна любов."

9. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

28. Какъв е бил животът на Петър Дънов в САЩ, никой не знае.

33. За да имате представа за живота на Петър Дънов трябва да проучите "Учителят и човекът Петър Константинов Дънов" и хороскопа му в "Изгревът", т.

928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава Божествената Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.

38. И сега ще ви съобщя най-интересното, което, след като го научих съм преживял невероятно повишение и повдигане на духа ми месеци и години наред.

39. Сведенията за живота на Учителя в САЩ са много малко.

Поколението от времето на Школата -1922-1944 г., е чувало някои неща, но никой не разпитва старите, останали живи, за да ги запишат.

Тази странна среща изменя неговия път в живота.

Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен живот.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.

10. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

Петър Дънов остава да живее в „Ешбъри Хол", но се премества от стая номер 70 в съседната - номер 71, където остава и през следващата учебна година.

Със започването на следващите две години от пребиваването на Петър Дънов в семинарията „Дрю" настъпва известна промяна, тъй като той е вече зрял човек, адаптиран към живота в Америка.

11. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

Петър Дънов се настанява да живее в елитния квартал „Бийкън Хил", на север от парка „Бостън Камън", където се намира и Богословският факултет.

12. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Той говори за „вътрешната стойност на християнството" и неговата приложимост „във всички взаимоотношения на живота".

Трето - Божественият дух на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава живот на човешкия дух.

Накрая отбелязва, че християнството се е разпространило сред германските племена чрез проповядване и личен пример на добри проповедници, между които и Вулфила, който водел „безукорен християнски начин на живот".

В учението на Арий, богослов, живял в Александрия (ок.

С идеята, че християнството не е учение, спуснато отгоре от някакъв Бог като Цар, който с пръчка в ръка нарежда на грешните как да живеят, как да променят себе си и средата си, за да бъде всичко наред, Петър Дънов се среща още в „Дрю".

Християнството има непреходни ценности в себе си, които при всички условия на живота, при всичките му форми - в миналото, настоящето и бъдещето - винаги ще бъдат приложими и ще водят към по-голяма хармония.

Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.

Петър Дънов обръща подобаващо внимание на личността, живота и делото на готския епископ Вулфила (311-383), превел по днешните български земи, близо до Никополис ад Иструм (дн. с.

Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на живот".

13. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

Тя е свързана с водещата се в Бостън дискусия за това дали да не се спре този приток на емигранти, за които пуританското мислене на бостънци е очаквало да се претопят веднага, щом видят тук добрите устои на успешния обществен живот.

14. Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище 'Петко Рачев Славейков'

Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище "Петко Рачев Славейков", избран е за негов библиотекар-домакин и през следващите години държи пред варненското гражданство сказките: "Произхождението на человека", "Преглед върху древната и модерна философия", "Науката и философията", "Защо и как живеем" и "Основите на просвещението".

15. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Ето, Аз съм-този, който ги ръководя и пазя и им давам Сила и Живот, за да ходят в Моята виделина.

Небето е отворено за Петър Дънов, Невидимият Свят става видим и Той изведнъж оживява и става ведно със физическия свят на земята.

Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните книги на живота.

Ние сме вече Небесни граждани, чада на Бога Живаго, Който ни е изкупил чрез Своята велика благодат.

Кажи им, казва Господ, да не уповават на човеци, но да възлагат надеждите си на Мене, и ето Моят Дух ще им донесе всичко, от което имат нужда, защото Аз съм жив и те ще бъдат живи чрез Мене.

Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.

Сестрата трябва да стане и да се превърне в духовна сестра, която да претворява Словото на Учителя чрез живота си - това е вторият етап.

Не можеше да не изпитва бащинско удовлетворение, че е бил свидетел на такива Божии свидетелства и че е доживял всичко това пророчески да се сбъдне.

Та аз през целия си живот съм свещеник на Христа." А Петър се усмихнал: "А-а, свърши се вече.

Живееше в хотел "Лондон", ходеше свободно из града.

Къщата, в която живееше дядо поп, бе ниска, едноетажна.

Константин Дъновски собственоръчно е отбелязал в Библията, с която е работил над 50 години следното: "Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюблен Син, като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив живот."

16. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Това е духовно послание за съзнателен, разумен живот.

Любовта е извор; тя живота ражда.

А пък Слънцето на Живота, то ще о време человека да озари и в душата му да повдигне и оплодотвори всички плодовити семенни истини и добрини.

Затова, братя мои, съобразявайте живота си със закона на благодатта Господня.

А Славата на Отца е истинската Слава на Живота.

Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.

Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.

Жив съм!

Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?

- Няма душа - и мене ме няма, значи, че няма ум, че моят дух не съществува, че да живееш добре, да любиш истината е суета; яж и пий, това е то целта?

Не знаете ли, че от създание мира всичките живи същества ядат, пият и то без да са знаели вашата мъдрост, че това е то целта?

Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с мислите и делата си.

Пропадна синът на нечестието, защото Господ е слязъл да се съди, да възвести, че Той не е мъртъв, но жив!

Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен Живот - Мизраим, Мизраим.

Ето, жив Съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.

От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.

Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в помислите на сърцето си да мните, че няма да посетя земята, която създадох и приготвих вам за живеене.

Ей, обърнете се вий къмто Мене, които Любите душите си и цените Живота си.

Слушайте гласа ми докато ви подканвам в пътя на Живота.

Аз съм Пътят и Животът.

Ако някой яде от този хляб и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз съм Жив.

Ако и ръка за ръка да се хванат всички, които ненавиждат живота ти, пак няма да успеят в замислите си.

Твоите думи са Живот Вечен.

От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.

Но моят дух е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.

Не очакваш ли добрини и благословения в Пътя на живота си?

Нели затова се трудиш постоянно, да добиеш сила и дух, за да можеш да живееш както подобава?

Животът на брата ти няма да стане стежание твое никога и по никой начин.

Добре да живееш, добре да работиш, добре да се отнасяш - това изисква Животът.

Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът, Радостта и Животът.

И размисли за живота си: от где иде?

А пъкъ слънцето на живота, то ще о врѣме человѣка да озари и въ душата му да повдигне и оплодотвори всички плодовити сѣменни истини и добрини.

Затова братия мои съобразявайте живота си съ закона на благодатьта Господня.

А славата на отца е истинската слава на живота.

Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.

Понеже, знанието за истинитѣ на този вашъ животъ сѫ свѣтилници, водящи звѣзди за мѣстото на онзи животъ въ когото пълнота царува.Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „Царството Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.

Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота?

Дано да се върнѣхте отъ гнуснитѣ си пѫтища и да познаете Господа и да го приемѣхте въ сърдцето си; има ли другъ освѣнъ него, който може да благославя и дава животъ?

Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя братъ.

Живъ съмъ.

Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ духове, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ животъ?

Нѣма душа, и мене ме нѣма, значи че нѣма умъ, че моя духъ не сѫществува, че да живѣешъ добрѣ, да любишъ истината — е суета.

Не занаете ли, че отъ създание мира всичкитѣ живи сѫщества ядътъ пиятъ, и то безъ да сѫ знаели вашата мѫдрость, че това е то цѣльта?

Ето желая да ви направя съпричастници на своя животъ, но вий постоянно се противите, постоянно ме огорчавате съ мислитѣ и дѣлата си.

„Мели лемелъ саватъ меномъ, Аваримъ гемелъ бидено итафатъ“ — А —Пропадна сина на нечестието, защото Господъ е слѣзълъ да се сѫди, — да възвѣсти, че той не е мъртавъ, но живъ!

Отъ сега нататъкъ съ думи нѣма да ви забавлявамъ, но съ дѣла благи, съ дѣла вѣлики, Ще ви нахраня и нѣма да огладнѣете, и ще ви напоя, и нѣма да ожеднѣетѣ, защото хлѣбътъ и водата съ които ще ви нахраня и напоя, ще бѫдатъ присѫщенъ животъ — Мизраимъ, Мизраимъ.

Ето живъ съмъ Азъ, и както се клѣхъ въ старо врѣме, ще събера земнитѣ царства, и ще ги измѣта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.

Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь.

Не отлагайте денътъ на спасението си, нито се оболщавайте въ помислитѣ на сърдцето си, да мните, че нѣма да посѣтя земята която създадохъ и приготвихъ вамъ за живѣение; Не ще ли потърся смѣтка отъ рѫката ви за дѣянията ви?

Ей обърнете се вий къмто мене които любитѣ душитѣ си и цѣните Живота си.

Слушайтѣ гласътъ ми докътъ ви подканвамъ въ пѫтя на Живота.

Азъ съмъ пѫтя и Живота.

Ако нѣкой яде отъ този хлѣбъ и пие отъ тази вода, той ще бѫде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и помисли малко върху своето бѫдаще.

Ако и рѫка за рѫка да се хванятъ всички които ненавиждатъ живота ти пакъ нѣма да успѣятъ въ замислитѣ си.

Твоитѣ думи сѫ животъ вѣченъ.

Отъ прѣизобилието на живота си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на любовьта си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ.

Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.

Но моя духъ е въ смущение, нѣма другъ изходъ освѣнъ да приема пѫтьтъ на Новия животъ.

Неочаквашъ ли добрини и благословения въ пѫтя на живота си?

Не ли за това се трудишъ постоянно да добиешъ сила и духъ, за да можешъ да живѣешъ както подобава?

Живота на брата ти нѣма да стане стежание твое никога, и по никой начинъ.

Добрѣ да живѣешъ, добрѣ да работишъ, добрѣ да се отнасяшъ, това изисква живота.

Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно царството, мирътъ, радостьта и живота.

И размисли за живота си: отъ гдѣ идѣ?

17. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Списание "Сила и Живот" 1992- 1996г.

Неспокойната му натура не могла да се примири с несправедливостите, и той реагирал с все нови и нови промени в живота си.

Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния духовен живот.

Сляпата вяра е като един фенер, на когото червената блескавина не може да прокара мъглата; кога осветената вяра е като една електрическа светлина, която осветява с една жива светлина пътя, по който ще преминем.

Действително, от що се страхуваме, като знаем, че никоя душа няма да се погуби, че подир бурите и между особните несъгласия на живота, чрез мрачната нощ, дето всичко се види да загинва, ще видим да изгрее прекрасната светлина на безконечните дни?

Проникнати от мисълта, че този живот е като една минута относително до иялото ни смъртно съществувание.

Той знае, че смъртта не отнема нищо, че нашите чувства си остават в живота ни оттатък гроба, и че всички тези, които са се обичали тук долу, се намират избавени от земните нещастия, далеч от това лошо жилище; че не съществува разделение, освен за лошите и лукавите.

Гордостта е техният господар; me предпочитат да уборват в продължение на всичкия си живот тая застрашителна истина, която иде да преобърне техните кратковременни дела.

Привикнали на наслажденията си, искат да живеят по тяхно си, без да се грижат за понататък; те отдалечават от мислите си всичко това.

Много противоположни мнения се сблъскват, се посрещат: между това сложно положение, отнесено от ветрушката на материалния живот, человек се спира и помислува малко.

Срещите на д-р Миркович с Учителя станали източник на духовно обогатяване понеже чрез спиритизма той е бил въведен вече в тайните на душевния скрит живот.

Списание "Сила и Живот" 1992- 1996г.

След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен живот.

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “Животворний източник” при с.

В живота си Пеню Киров е имал ясно изразено водачество свише.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

През целия си живот Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира желанието му да промени нещо съществено в досегашния си живот:

1. Какъв вид живот ще водя?

Отговор: Ако тя продължава да живее целомъдрено с мен, то аз ще гледам да я утешавам в живота, като ще имам предвид искрената любов.

По душа се делят на человеци с человеческа душа, на человеци с животинска душа, на человеци с ангелски духове и человеци със сатанински духове.

Человеците с животинска душа се различават по животинския си инстинкт, както и животните.

Тези откъслечни мисли имах в самотата на живота ми една вечер в хотел “Зора”, в гр.

В тях той получава отговорите на всички възникнали проблеми в живота му.

От особената жива мъдрост в тези писма той се зарежда със сила и със стремежи да работи за Христа и да прилага добрия живот.

На всички ония помежду ви, които търсят добрия живот, искрено търсят знанието, мъдростта, Истината, ще им умножа съдействието си.

Списание "Сила и Живот" 1992- 1996г.

Семейството му живеело в оскъдица.

От 1892 г се преместил да живее в Бургас.

Такъв е този земен живот, пълен с трудности, скърби, разочарования.

Той е живот на един пътник.”

“Като дете, потърсих смисъла на живота.

Влизах в различни общества, четях и материалистична литература, но все оставаше празно в душата ми, и бях решил по чисто философски път, че животът няма смисъл.

Но макар и да не намирах аз лично смисъл, казвах си, че животът не може да няма такъв.

И веднъж на сеанс духът между другите верни неща ни каза: “Животът ви да бъде евангелски” Дотогава считах Евангелието за попска книга, както ни учеха в училище.

Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.

- Духът е, който дава живот, плътта нищо не ползва.

- Учението на Учителя е учение за целия живот, а не за формите, и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.

Според мене църквите са разсадници: цветето докато е малко го държат там, после го преместват докато укрепне; така е и с душите, докато укрепнат; затова Учението не е против никоя църква, а е за всички религии... Животът, това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с волята на Бога.

И един ден - заключи г-н Стоименов, най-старият от живите ученици, - всички ще бъдем такива истински човеци...

През последните години от своя живот Тодор Стоименов е живял в София, на Изгрева.

Списание "Сила и Живот" 1992- 1996г.

18. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Дънов казва: „Под думата „отгоре" аз разбирам Великото, Красивото, Разумното в света, което осмисля нещата и дава подтик на всяко живо същество в света". (вж.

в книгата „Любовта дава живот", Неделни Беседи, София, 1999, с. 141).

19. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Да, ние сме всички радостни за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит живот, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е глава.

Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.

Защото и ти ще ни познаеш, и ние ще те познаем от Единия този Дух, който живее във всинца ни.

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

20. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ето Аз съм Този, Който ги ръководя и пазя и им давам сила и живот, за да ходят в Моята виделина."

Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните Книги на живота.

Ние сме вече Небесни граждани, чада на Бога живаго, който ни е изкупил чрез своята велика благодат.

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз се радвам за Вази, че успявате в пътя на живота и че показвате такова усърдие да се поучавате в словото Божие.

Колко е благ Бог, че Ви е събудил чрез Своя Свят Дух да търсите пътя на истината и да Му слугувате като новородени младенци, като се храните в чистото Слово на живота.

Не се смущавайте от нищо, нито се грижете — Той е промислил за живота на всички ни.

Ангели - Братя - носители на живота и растителността; 2.

22. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

1. От УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИВОТ И ДЕЛО, (Лекция, изнесена на 01.07.1999 г.

Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:

Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.

Вас ви чака едно славно бъдеще, което иде не да затрие и унищожи живота, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота.

В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.

Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удря и минутата на живота настъпва да се пробудите и влезете в тоя благ живот, който встъпва в тая многострадална земя.

Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.

Просветете се, елате на себе си, съзнайте истината на живота.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

Не се заблуждавайте, но дайте място на Този, Който ви оживява.

Тя е мощният вечен двигател в живота, който повдига всичките паднали духом.

Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.

Тази връзка е любовта на Вечния невидим Бог – Извора на живота.

Затова съм в тоя свят дошъл, да ви ръководя лично през тази най-опасна минута през живота.

Чуйте, верността е първата стъпка при влизание в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемание, тя е първият плод на Любовта, който има да поднесете пред Огнището на Отеческий олтар.

За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.

Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.

През тия последни години на новопочналия ви живот съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини.

Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи и това Ме прави повече да бодърствам за вази, да не би изново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства живота.

В тоя Залог, който съм ви поверил, почива бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и живот за рода ви.

Ето, вторий път ида от как сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си око какви сте на глед, как живеете и духът Ми е трогнат от печалната картина.

За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.

23. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Минутите на живота сега, особено при тия пълни с важност събития, са пълни и скъпоценни за всекого.

24. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Повече ревност, повече жива вяра, повече сила духовна.

Жив съм Аз.

„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее".

25. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Кажи им, казва Господ, да не уповават на человеци, но да възлагат надеждата си на Мене и ето, Моят дух ще им донесе всичко, от което имат нужда, защото Аз съм жив и те ще бъдат живи чрез мене.

Но Господ е жив и силен.

26. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Несъмнено ние чакаме великите променения в живота, които се готвят за в близкото бъдеще, което според дадените нам сведения бърже иде и не оставя вече съмнение, че скоро ще дойде и ще ни завари както сме си в нетрезвено положение, дремящи под гнета на тежкото материално иго, без да съзнаваме, че скоро или късно ще трябва да се опростим с настоящето си положение.

По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в живота.

27. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Заверете Истината на завета Ми чрез живота си.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

От най-ранните години на Църквата символите на вярата са били живи изповеди на християнската вяра, а не просто схоластични формулировки.

Заверете Истината на Завета Ми чрез Живота си.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Правило на живота ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.

Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на Живота.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.

28. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Заверете Истината на завета Ми чрез живота си.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

От най-ранните години на Църквата символите на вярата са били живи изповеди на християнската вяра, а не просто схоластични формулировки.

29. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Заверете Истината на завета Ми чрез живота си.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

От най-ранните години на Църквата символите на вярата са били живи изповеди на християнската вяра, а не просто схоластични формулировки.

Заверете Истината на Завета Ми чрез Живота си.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Правило на живота ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.

Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на Живота.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.

30. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Заверете Истината на завета Ми чрез живота си.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

От най-ранните години на Църквата символите на вярата са били живи изповеди на християнската вяра, а не просто схоластични формулировки.

Заверете Истината на Завета Ми чрез Живота си.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Правило на живота ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.

Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на Живота.

Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?

Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

Ще посветя живот и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.

Тогава те са живеели заедно.

31. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Промените, които идат да з[а]емат място в живота, ще бъдат чудни във всяко отношение.

32. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Кажи им, Аз съм, Който ги уча и упътвам повседневно в пътя на живота.

Ето, Моят Дух вече ще се излее на[д] всяка Моя твар и коитоГо приемат, ще оживеят и вечно ще Ме следват, и ще бъдат Мои синове и дъщери и Аз — техен Господ.Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени духом, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.

Ако е рекъл Господ, както чакаме Неговото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня.Сегиз-тогиз ми минава една мисъл — да тръгна да посетя България и да разглася живото Слово и великото спасение на всички, тъй щото да чуят и мали, и големи що е Неговата блага Воля.

Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва живота си за Славата Божия и доброто на другите.

Живее в Свищов, Силистра, Русе и София.

В неговия дом в Свищов живее младият Петър Дънов, докато учи в местното методистко Американско научно-богословско училище (януари 1885-24.06.1887 г.).

33. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Радвайте се, братя мои, че имената ви са написани на небесата в книгите на живота.

34. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ний трябва да пожертваме всичко за славата на Неговото свято име и да принесем живота си в жертва жива и свята, Богу дар избран.

Призовете Господа и Му предайте всичкия си живот и бъдете готови за Словото Му, което ще Ви съобщя.

Той ще предиде пред нас и ще ни упътва в пътя на живота, по който ще вървим постоянно.

Аз присъствам духом при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.

След като се задомява, Атанас живее в съседното село Гюле кьой (Гюле кю) със съпругата си Ласка, където притежава воденица.

35. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Животът е борба.

И песента казва: „Борба непрестанна е този наш живот"95, но тази борба има известна цел, която като се постигне, ще се добие нашата вътрешна свобода.

Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.

36. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Успехът на вашия духовен живот ме интересува много.

В живота си никога не съм виждал такава красива буква.

37. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Дните в които живеем са важни, всяка минута е скъпоценна за наший живот.

38. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

До края на живота си Н. В.

39. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

По един вътрешен закон, който направлява живота ми, требва да се подчинявам на неговите диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя дух.

” Той отговори: “Господи пророците ти избиха и само аз останах и моя живот търсят.” “Не бой се, каза Господ: още седем хиляди имам които не ся преклонили колено пред Ваала.” Така и в наше време.

40. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Христос е говорил много неща, на които трябва да разбираме Духа, а не буквата, защото Духът е, който дава живота.

„Думите, които аз ви говоря, Дух са и живот са", казва Спасителят ни.

Сега, где се крие слабостта на християнския живот на мнозина?

По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас, думите Христови постоянно ще се оживотворяват от Божия Дух.

Себелюбието от ума трябва да се вземе, животинството и гордостта на сърцето да се отстрани, своеволието на волята да се изправи.

[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.

Силата е в живота, а животът е в плода.

Човек в известна фаза от своето развитие преживява дълбок преврат, вътрешна криза, една вътрешна буря.

Дотогава човек е живял несъзнателно, без да се запитва за целта и смисъла на живота, но в известен момент той чувства пустота и съзнава, че досегашният му живот е без основа и без посока.

Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия център на живота, и при тази първа стъпка се обръща с лице към Него.

Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си живот с нов критерий, с нова мярка.

У него е вече родено съзнанието за един светъл, чист живот и дълбоко се разкайва за стореното в миналото.

Човек, който е минал през фазите на Обръщение и Покаяние, има желание да върши Волята Божия, да служи на Бога, да живее за Истината.

Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие идва една нова духовна вълна и който я приеме, влиза в нови условия на живота, в една нова култура.

Спасение значи, че човек е е записан между тези, които ще се повдигнат в нова културна степен, при новите условия на живота.

А които не приемат тази духовна вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова духовна вълна.

У него се пробужда Космическото съзнание, той чувства единството на живота и има любов към всичко.

Дотогава в известен смисъл животът на душата е още мъртъв, в сън.

Затова Христос казва: „И когато мъртвите чуят гласа на Сина человечески, ще оживеят!

И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.

Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един живот, в който няма страдания.

Тогава той и да търси страдание, няма да има и ще отиде да показва на своите братя пътя към Светлината, в която живее (П.

41. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Господ е записал имената ни в книгата на живота (Ис. 49:15).

Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнагради с живот вечен, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.

Той ще ни даде живот и здраве и всяка друга благодат заради името Си.

42. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Непреодолимите трудности в тоя живот само Господ може да отстрани.

43. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Такъв един факт е: Живия и личен Бог, комуто длажим всичко, макар и да го не съзнаваме това напълно, по причина на грехът, който е зацапал чистотата на сърцето ни.

Защото живеят в греховете си.

Познанието на Бога го изисква вътрешния живот на душата ни.

” И действително Бог има двояко присъствие: едно в небето, а другото в скършения духом по сърце за да го оживява.

Този Господ който живее в нас е толкова благ и милостив, щото се изисква както от слепия само да отвори очите си, за да види блестящото слънце и този хубав свет който ни заобикаля.

Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с Царството Божие което е крайната цел на животът ни.

Да си близо при този който е и извора на животът?

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

В живота няма по-голяма спънка от маловерието и постоянната неувереност.

Да живеем в Бога значи да имаме детинска вяра, че Той е вседостатъчен да направи всичко: „Невъзможното за человека — казва Христос в едно от своите Слова — е възможно за Бога". [Лук.

45. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

те се провеждат в старопрестолния град Велико Търново, един от най-живописните градове в България.

Този град е свързан не само с политическия живот на българите, но и с духовния.

Оживлението е голямо,но редът е образцов.

Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия живот, е безсмъртно.

Те идваха при Него, търсещи красотата на един възвишен идеал,който да осмисли живота им, да даде насока на чистия им копнеж.

Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.

Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов живот и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов живот.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.

Той им разкриваше някои закони на Живота, необходими в техния път.

Тогава мисълта се издигаше до недосегаеми мистични висини, дето витае свободният и просветлен човешки Дух.Спомена за тези светли дни всички носят в душата си през цялата година и от него черпят сила за работа в живота.

Долавят се отделни разговори за преживяното през деня,проекти за работа, ала и те скоро стихват.Ясен покой се спуща над стана.

Тишина.Всички вие, които сте дошли от близо и далеч, за да се опознаете, за да получите ново прозрение за Живота, нов подтик, вие жадувате за един нов ред на Земята.

За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина разбиране за твърде сложния духовен живот.

Реалният свят, в който ги въвежда УЧИТЕЛЯТ, става атмосфера на техния живот, а Делото Му - съдба.

Поканата е изживяна със свещен трепет.

Мисълта, че отиват на събор, организиран от УЧИТЕЛЯ вдъхновява двамата добри приятели, които като първите християни преживяват перипетиите на едно пътуване, което не е лишено от изненадите на своето време.

А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното Черноморие.

46. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Те биват запознати с Петър Дънов чрез Васил Козлов - 1898 г.. Отначало водят кореспонденция без да са се виждали на живо.

В живота няма по-голяма спънка от маловерието и постоянната неувереност.

Да живеем в Бога значи да имаме детинска вяра, че Той е вседостатъчен да направи всичко: „Невъзможното за человека — казва Христос в едно от своите Слова — е възможно за Бога". [Лук.

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на живота си.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

Но все остава празно в душата му и даже в един период от живота си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че животът няма смисъл.

Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв, разбира, че животът не може да бъде без смисъл.

„Една вечер преживях нещо страшно.

На един от спиритичните сеанси духът между другите верни неща ни каза: „Животът ви да бъде евангелски".

Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което говори, че заедно с П.

Там те са ходили на разходка и са имали дълги и твърде оживени разговори.

Конгресът трая три дни и беше едно от най-паметните ми преживявания.

Така оттогава до края на живота си Т.

Слабичкият, като че въздушен чиновник, както са го наричали братята, надживява с доста години другите двама участници в събора.

", където той поема авторството върху себе си.Живот в Школата

Тази материална база би могла да послужи евентуално за създаване на семейство, но за да остане верен на препоръките на Учителя Петър Дънов - „да работи" за Божието дело, той не се оженва, а живее с роднини.

Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на живота си остава най-верният член на Братския съвет.

Епитропов се грижи изцяло за братския живот и всичко, свързано с организацията на съборите.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

Духът е, който дава живот, плътта нищо не ползва.

Учението на Учителя е учение за целокупния живот, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.

Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)

Такъв е този земен живот - пълен с трудности, скърби, разочарования.

Той е живот на един пътник.

48. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ние живеем в един свят, който е покварен от грях и порок.

Ние не сме отговорни за нищо.Ние не живеем във времето на Мойсеевия закон, че да се плашим за всякой малък грях, който законът на плътта ни е нанесъл.

Ние живеем в свободата сега на Божията благодат.

Подвизавайте се и имайте радост, без силата на която е мъчно да се живее.

Още една минута за живота, която е важна тя в себе си.

„Стойте будни, защото нещо важно има да се извърши наскоро." Живейте, като че утре ще посрещнете Господа.

49. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

Винаги буквата на едно нещо убива, а духът съживява.

Условията, под които съществуваме понастоящем в тоя живот, са такива, че изискват големи усилия и вътрешни страдания, докато Духът ни победи и вземе връх над всички мъчнотии.

50. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.Дотук се представлява твоят досегашен духовен живот.

Ти само живееш да намериш Христа и когато Той се явява, както на учениците, които отиват в Емауса124, те не го познаха. [Лук.

Ти влизаш, изнасяш му едни ветхи чорапи и чепици и той ги приема.Това е сегашният ти живот.

Той ти казва, че е дошъл да изгони злото от тая земя, но ти Го питаш: „Ще ли си жив".

Отговаря ти: „Аз вечно ще живея".Иконата, то е емблемата, или знакът, на Словото, т.е.

Христос никога няма [да] се задоволи в живота с едни ветхи чепици и чорапи.

Сполучи или не, все едно.Три важни събития имат да последват:1) Вождът ще се яви; кой е Той, Господ знае;2) Началникът на силите ще бъде изпратен от Господа да накаже враговете Му;3) И най-после Господ на силите ще се яви да тури съд и правда.Ний живеем вече във вечността.

51. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.

Зародишът на кой и да е живот изисква своята подходяща утроба.

И оттук ние казваме, че Животът не е нищо друго, освен опитност.

Знай, че животът ти зависи от много малки неща, с които Бог те е поставил във връзка и не могат те да се пренебрегват, без щета на самаго теб.

И тъй, пътят на Живота е продължителен и при това – труден за възкачване.

Казва се: който победи, нему ще се даде венеца на Живота.

Затова безверието в живота винаги води греха след себе си.

Той вече създава път, план на живота си, който с всички непростими средства почва да изпълнява.

В светът само Бог има правото да създава и урежда Живота, според както иска.

Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.

Знаменията на века, които настъпват, са предпоследни на времето на праведния съд Божи, който ще посети Земята и всички живи и мъртви на нея.

52. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз Ви казвам като на приятел: Вашия живот е заобиколен с големи опасности, по пътят Ви има големи мъчнотии с които требва да се борите.

Целтът на животът не е щастието, а усъвършенствуванието.

53. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на Живота.

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

Сърцето, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно, според условията на самия живот, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.

И ето че се ражда криза в техния живот.

Знаеш ли, че и най-малкият грях и най-малкото престъпление може да повлече след себе си разрушението на живота ти.

И Аз затова съм дошъл – да ти говоря за Истината, да я разбираш и да я проумяваш, и да я имаш винаги в животът си за ръководител.

Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда постоянно.

Те са нещата на бъдещия живот.

Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешното нерешение и нерешителност са слабост и недъг на един живот като твоя.

Откажи се, Животът не седи в тях.

Ето това е то – защото са били празни и суетни и Бог не е искал ти да губиш времето си на Живота напразно.

Твоя живот има по-високо назначение.

Той те е покровителствал винаги и е бил близо до душата ти в най-опасните минути на живота ти.

Аз съм гледал колко пъти дявола е посаждал някои плевели в животът ти, но ти си ги узнал с време и си ги потъпквал с Духа си да се явят.

Постави ги и гледай на тях докато оживеят.

Защото не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяка дума, която излиза от устата Божии.

54. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко Слово, което излиза из устата Божии.

Всяка душа има нужда да се храни със словесното мляко на Истината, която е животворящият огън.

Тази храна е тъй потребна за вътрешния живот, както храната за този, привременния.

С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.

То има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на Живота, което е Виделина и Веселие на живото сърце.

Ето опасността на человеческия живот – человеците мислят, че имат Истината и че се учат от нея, а пък в действителност що виждаме?

Техният живот е отпаднал, той е заразен от главата до петите с пороци.

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

Какво по-добро свидетелство може да се даде на теб или на другиго, освен това, когато дойде Слънцето на Живота.

Ти мислиш, че не си извършил нищо лошо с това, никому зло не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на живота ти.

Тя е опасното място на живота.

Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.

Тогава Господ ще се всели и ще направи жилището си у вази, и ще живее винаги.

Земята и Небето ще преидат, но моите думи няма, защото Аз Съм Бог живий.

Моето Слово пребъдва всякога и Аз го оживявам в род и род, за да ме знаят и да ми се боят всички.

55. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО

2. Седем разговора с Духа Господен - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО

Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО

Който не се роди от Бога, не може да възприеме Духовния живот, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.

Тия са думите на Живота, които ти повтарям и които нося в Духа си за теб.

И когато те осени Духът на Истината, да знаеш, че Аз съм говорил това, твоят Господ, който мъртав бях и сега Съм жив и действам за твоята душа.

Божиите работи и Божиите слова се проверяват чрез дела в живота.

Там, в тоя живот горе, ще разбереш благостите Божии и ще проумееш неизказаната Негова милост.

Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.

Този е Той, Единия и истинен Бог на Живота, който ти говори чрез благостта на Духа си.

И всичките Негови слова са жива храна.

Те са думи на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.

Духът е, който дава Живот, буквата нищо не ползва.

Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява Словото ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.

Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал пред твоите очи да съзерцаваш моите дела и да познаваш моите истини на Живота.

Имало е и минути на живота ти, когато си се заблуждавал, но знаеш и има си свидетел, че никога не съм те оставил да паднеш.

Седем разговора с Духа Господен - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО

56. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.

И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.

Всички, малки и големи, живеят в непреривните връзки на Любовта.

Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи към пътя на съвършенството, към пътя на светостта.

„Свети бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм свят.“ Тия са важните неща на Живота – познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо.

Господ е сам жива вода и истински хляб и който възприема този хляб, ще бъде жив, както и Той.

В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с Него.

Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.

Ето една велика Истина, която отличава хората, животните, дърветата.

Гдето плът и кръв господстват, Духът не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее духовните неща на една душа, живуща съвсем в друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.

Този е общ и неумолим закон на Живота.

Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение, към което се стреми.

Това е общото установление в тоя временен живот, в когото промяната, видоизменението са свойствени нему като на живот начинающ.

Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.

„И вдъхна Бог на Адама от Своето дихание и той стана жива душа.“ Обаче вторият Адам, който е от Небето, е сам Господ, който стана животворящ Дух.

Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.

Той не беше още духовен да проумее духовните наредби – той беше жива душа, но не и жив Дух.

Но можеше ли той да напълни Земята и да я обладава, без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на Живота?

Не, то беше невъзможно в границите на самите неща на самия живот, който беше възприел.

В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не вредеше за него, стигаше той само да постигне своето желание.

Ето неизбежният момент на падането и злощастният път, по който се промъкна злото и влезе в живота с всичките свои последствия и ужасии.

И затова Господ казва, че които се сподобят с бъдещия век и с живота на Възкресението от мъртвите, не ще се женят, нито за мъж ще отиват, но ще бъдат равно-ангели.

Може ли такъв клас да продължи живота си или живота на своя род?

Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя свят, нито в тоя живот.

И когато минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов живот, теб непознат досега, и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.

И когато се родиш и влезеш в новите рамки на Божия Живот, ще познаеш както си познат.

57. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и животът ти ще мине от смърт в Живот.

Колко пъти в животът ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение духом.

Каква промяна днес виждаш в живота си, отколкото по-преди?

Когато един човек в тоя свят изгуби всичкото си богатство, а спасява Живота си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.

Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше Живота си, а спечелеше богатството си?

Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя свят, който жертва богатството си за избава на Живота си.

Защото Животът може изново да припечели богатството, което е изгубил, но самото богатство не може да припечели Живота.

Да, ето неизцелимото зло на живота, което человек сам може да си нанесе, което никой друг не може да му стори.

Никой не може да погуби Живота на една душа, освен человек сам.

Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния живот, така и идването на Духа Божий и негова глас.

И колко добре обяснява Духът Господен, като казва: „Които чуят гласа Му, ще оживеят.“ И ти сега сам, който слушаш моя глас и го възприемаш, си жив и живееш живот, който не знаеш от къде иде.

Но този живот е сам Господ на Живота.

Негова Свят Дух те оживява, като ти говори, понеже е в непрекъснато общение с твоята душа, която диша и възприема Духа Му.

Духът е Животът – това Господ казва и трябва в Неговите думи да вярваш.

И Господ се възцарява и животът придобива значение.

Природата изразява живота и действията на всичките твари и създания, които Бог е създал.

Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.

Не е ли самият ти живот едно постоянно свидетелство, че Господ е милостив и добър винаги?

58. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Не разбирате ли още значението на вашия Живот?

Понеже от дълго време се намираш в молитва и животът ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.

Те са сега още деца в начинающия се Господен Живот, страхът, боязънта ги плаши.

Вашият живот трябва да се промени.

Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на живота си.

Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя живот и живота на всички други избраници Божии.

„Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от затруднения.“ Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.

Колко пъти ние сме се притичвали да избавим живота ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.

Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото желание за вази.

И нашата заплата е била вашият добър и благочестив живот.

Ний се движим и живеем в Него, защото това е върховната Воля на Бога.

59. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

3ащото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава живот.

60. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Така оттогава до края на живота си Т.

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на живота си.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

Но все остава празно в душата му и даже в един период от живота си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че животът няма смисъл.

Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв, разбира, че животът не може да бъде без смисъл.

„Една вечер преживях нещо страшно.

На един от спиритичните сеанси духът между другите верни неща ни каза: „Животът ви да бъде евангелски".

Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което говори, че заедно с П.

Там те са ходили на разходка и са имали дълги и твърде оживени разговори.

Конгресът трая три дни и беше едно от най-паметните ми преживявания.

Така оттогава до края на живота си Т.

Слабичкият, като че въздушен чиновник, както са го наричали братята, надживява с доста години другите двама участници в събора.

", където той поема авторството върху себе си.Живот в Школата

Тази материална база би могла да послужи евентуално за създаване на семейство, но за да остане верен на препоръките на Учителя Петър Дънов - „да работи" за Божието дело, той не се оженва, а живее с роднини.

Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на живота си остава най-верният член на Братския съвет.

Епитропов се грижи изцяло за братския живот и всичко, свързано с организацията на съборите.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

Духът е, който дава живот, плътта нищо не ползва.

Учението на Учителя е учение за целокупния живот, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.

Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.

61. Писмо на Учителя до Пеню Киров

Защото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава живот.

62. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Колкото за през тоя живот, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в благополучието ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.

Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство150, научиха ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".

63. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

Три неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

Добре да се храниш е да възприемаш всичко, каквото Бог е определил за Живота.

Добре да живееш е да изпълняваш всичко, каквото Господ е наредил.

Но каквото и да мислиш друго, вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне, ни придаде нито една педя на живота.

Животът седи в тия неща, които Бог е създал, и неговото повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.

Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.

Там, гдето Духът Божий живее и действа, има Мир и Радост.

И какво ти е нужно за Живота?

Що са тревогите, смущенията на тоя живот?

Ако в живота ти има само едно желание, което не си опитал, да ти се не свиди.

Храни се с Дървото на Живота и ще изцелееш – това дърво е Христос и неговият плод е Истината.

64. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Три неща изисква Духът Божий: Да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.

Първата храна е неговото Слово; добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

Добре да се храниш е да възприемаш всичко каквото Бог е определил за живота.

Добре да живееш е да изпълняваш всичко, каквото Господ е наредил.

Но, каквото и да мислиш друго вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне ни придаде нито една педя на живота.

Живота седи в тия неща, които Бог е създал и неговото повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.

Пълнотата обаче на съвършения и свят живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и неговата Любов.

Там гдето Духът Божий живее и действува има мир и радост.

Знание. И, какво ти е нужно за живота?

Що са тревогите смущенията на тоя живот?

Ако в живота ти има само едно желание, което не си опитал да ти се не свиди.

Храни се с дървото на живота и ще изцелиш.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Изпитните в нашия живот, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.

Нека да знае, че Господ Исус го люби и че може да го спаси, стига той да вярва в Неговите думи и да се старае да живее според тях.

„Аз съм пътят, Аз съм истината и животът", казва Господ.

С известни прекъсвания работи там до края на живота си (за кратко пребивава в Карнобат, Н.

66. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".

Ако животът ни е в ръцете Божии, не остава вече място за колебание и двоумение.

67. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

„Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, който си ми подарил живот и здраве, да ти се радвам, моля те, изпроводи ми Духа Си, да ме пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление.

Животът си, който посвещавам на теб за доброто на моите братя и ближни, Ти благославяй.

Храни душата ми с Небесният хляб, укрепявай ме със силата Си, да успявам в живота си.

Временните промени в живота са преходни, те са както годишните времена.

В живота ни се върши това, което се върши и в природата.

Той е славен ден, блажен ден на живота.

68. Учителя дава 'Добрата молитва'

Като обща тема на тазгодишната среща се поставя: „Окултният ученик" (какъв трябва да бъде той: качества, постъпки, живот и пр.).

такива, които засягат общия ни живот и биха могли да се приложат със средствата, с които разполагаме.

Пътят на живота.

Бог е Живот.

Лозинка за през деня: „Само Истината води към живота."

Тъй както е поставена Истината, животът, това е най-приятната песен, която можем да слушаме.

И тъй, ще знаете: Без сърце няма живот.

Животът извиква сърцето; мисълта извиква ума; Любовта събужда душата от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на живота.

То съединява нишките на живота, а тия нишки, сами по себе си, носят сила.

Силата, това е пътят в живата природа, чрез който път идват всичките Божии блага.

Сега всички ще поемете дълбоко въздух и ще се концентрирате, като че нямате никакви връзки със земния живот.

Земният живот е една раница, която не е толкова важна.

Ще бъдете тъй будни, тъй свободни, като че живеете на небето.

Мъдростта е най-великата сила в живота.

Истината съдържа най-красивия живот в себе си.

Който не е възприел Истината в себе си, може ли да опита красивия живот?

Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.

На въпроса: „Мога ли да имам най-красивия живот?

", отговарям: Живият всякога има Истината в себе си.

Живи хора са само тия, които имат Истината.

Животът значи носи Истината в себе си.

Без Истината няма живот.

Пътят на живота.

Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя живот.

Пътят на живота.

В живота изобщо, когато човек прилага на сърцето си по-голяма топлина, отколкото му трябва, умът всякога се спъва.

Закон е, че чистотата е израз на съвършения живот.

Само съвършеният живот може да бъде чист.

Чистотата е външната страна в изявленията на живота.

Само съвършеният живот дава чистотата.

Този стих е жив, ще ви дойде на гости.

69. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в него онова благородно семе на духовния живот, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.

„Моят ангел, казва Господ, ще бъде с тебе." „Не бой се, няма смърт за онези, които любят." И Христос дава по-ясно и пълно съдържание, като казва: „Бог не е Бог на мъртвите, но на живите, и в него всички живеят".С влизането обаче в Обетованата земя, която е символ на бъдещето, начинът на Божието обещание се видоизмени.

Първият Адам беше жива душа, а вторият — животворящ дух, слязнал от небето.

Обаче Господ, който слезе в лицето на Христа, дойде да ни убеди и докаже със своя живот и възкресение, че в дома на нашия Небесен баща има много жилища, определени за нази.

Не. Господ казва: „Имам много неща да ви кажа, но сега не можете да носите, но когато Той, Духът на Истината слезе да живее във вашите сърца, който Аз ще ви пратя от Отца, Той ще ви научи и припомни всичко, що съм ви казал".

Тия са две огнища на душевния живот, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.

Те се познават по своята животворяща сила.

И право е казал Христос, „че не само с хляб ще бъде жив човек, но с всяко слово, което излиза из устата Божии".

Какво може да бъде поръчителството на един пратеник Божий до нас, освен да ни засвидетелствува, че Бог е верен, многомилостив и благоутробен, че желае ний да го познаем и да се спасим, защото в Неговото познание има живот вечен.

„В Него живеем и се движим", казва Павел.Засега, като завършвам дотук с предмета, ще ви помоля, ако обичате да ми изпроводите някои от вашите съобщения със следващото писмо, за да ги прочета.

70. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Нови данни за живота на Учителя Петър К.

Спиритизмът тогава проповядва и доказва чрез медиумите, че има невидим свят, че животът не свършва с органическият живот и форми, но има и след него живот.

И човек може да влезе във връзка със съществата, които живеят там.

Зад тях има .още сетивен живот, който ние не познаваме, нямаме органи за него.

Човек може да бъде обсебен и години в него и в неговото тяло да живее един друг дух, да живее чрез сеанса.

Нови данни за живота на Учителя Петър К. Дънов

Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен живот.

Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг живот и излиза без прекъсване през целия този период.

Дънов в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.

1. “Родина” (София), месечно списание за наука, литература и обществен живот, излизало от 24 окт.

71. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Статията е в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

Нови данни за живота на Учителя Петър К. Дънов

Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен живот.

Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг живот и излиза без прекъсване през целия този период.

Дънов в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.

72. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен

Колко са славни въжделенията за Този, който ни придружава в живота.

73. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Мъчнотиите в живота, които ни спосрещат, са да се яви силата Божия.

Шумен, станаха някои важни спиритически явления в една къща, гдето живееше прокурорът, на които явления са били свидетели и заседателите на окръжния съд.

Мнозина учители, ученици, офицери и други са повярвали, че има задгробен живот.

Аз ида да ви кажа да имате вяра в Бога, Живота ви Нему принадлежи, Любовта Му ви е изкупила.

Неверието е главна спънка в живота ви.

„Да живеят правдата, любовта и смирението." В името на Господа Нашего - Исуса Христа.

След завръщането си в България живее в Търново и работи като учителка, а към края на живота си – като помощник-директор външнотърговската девическа гимназия.

Докрая на живота си (25.11.1908 г.) М.

74. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Взаимните връзки и отношения на мозъка и ума”в сп....

Статията е в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

75. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Има тъмни ъгълчета в живота.

Трябва да имаме предвид, че ний сме още в началото на един живот, който как ще се развие за в бъдеще, не е известно нам.

Никога не можем да прекрачим нито една крачка нанапред в добрия живот, ако не го изучим добре.

76. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Аз зная какво ще ги постигне, но жив е Господ, нашият Спасител.

77. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.

Този, Който ръководи на живота, познава добре мислите на всички.

78. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен

---------------------------------------------30 Дружество „Милосърдие“ неофициално съществува от доста години.Членовете му се вълнуват от задгробния живот и се занимават със спиритически сеанси.

79. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Светът е така устроен, че има много опасни неща в него за настоящия наш живот.

Животът е училище, гдето трябва да се придобие знание и мъдрост и да се научим да употребляваме благата на тоя живот.

Трябва да погледнем на живота с поглед дълбок и обширен, въоръжен с вяра, за да можем да схванем ония славни моменти, ония велики граници, онова обширно действие на Любовта, което озарява тоя мрачен хаос.

Да, животът е вътре в нази, в нашите души, и според както мислим и чувстваме, така го и разбираме.

Призвани сме да живеем, да любим, да се подвизаваме, да размишляваме, да ходим с вяра, да се надеем, да очакваме бъдещето, да сме весели и радостни, като разглеждаме и изучаваме великите дела Божии, в които сме призвани да участваме.

Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

Какви славни мисли, какви дълбоки и възвишени чувства се крият в тая почва, на която ние живеем.

И какво по- велико значение може да се даде на тоя живот, освен с думите, гдето казва Господ: ,Ще се заселя в тях и ще живея с тях." [II Кор.

Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е Божествено дихание.

Духът, благият Дух, Духът на вечния живот, е с нас и в нас.

Господ ни оживотворява всякой час със Своето дихание и ний имаме всички причини да сме Му благодарни.

80. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Статията е в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

Според преобладаващото влияние на коя и да е от тези части на индивида се определя да принадлежи на сангвиничния темперамент ако преобладава кръвта; на флегматичния ако преобладава флегмата; на холеричния, ако жълтата жлъчка е била развита; на меланхоличния ако черната жлъчка е имала надмощие.В това подразделение мозъкът не е бил взет предвид да управлява някакво особено влияние, както днес неговата функция е приета да е най-важната в животната управа.

Впечатленията в този темперамент са ярки и мускулната деятелност бърза, цялата нервическа система включително и мозъка е крайно деятелна и умствените изявления живи.

Лица от този темперамент са склонни към умствен труд и занятия, но стават и много докачливи и мъчно пренасят дребните работи в живота.ІІІ.

Vita – живот] темперамент.Интелектуалната или умствената (нервическа) система, която съставя средата на съединителната нишка между душата, т.е.

Хора с този темперамент обичат изобщо да прекарват тихо и спокойно и да имат съзнанието, че те живеят.3.

Косата е мека и коприненоподобна, кожата прозрачна с деликатно устройство; гласът някак си с висок тембър; изгледът на физиономията е оживен и пълен с умствено изражение.

81. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Той може да принуди Господа да му отговори само чрез Духа на усърдната молитва и живата вяра, и неотменната Любов.

Ний сме виделина на света и нека да свети нашият живот, за да се прославлява Нашият Отец, Който е на Небето.

82. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

83. Учителя предприема първата обиколка на България

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

84. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

85. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

86. Учителя посещава Ямбол

Преломният момент в живота му настъпва след среща с баптисти в Одеса.

Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в живота си офицер, който може да направи някому добро.

87. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Преломният момент в живота му настъпва след среща с баптисти в Одеса.

88. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

С известни прекъсвания работи там до края на живота си (за кратко пребивава и в Карнобат, Н.Загора и Ст. Загора).

89. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

С известни прекъсвания работи там до края на живота си (за кратко пребивава и в Карнобат, Н.Загора и Ст. Загора).

90. Учителя посещава Пловдив

Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия живот.

91. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия живот.

92. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Устройство на мозъка и черепа” в сп. 'Родина',

Статията е в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

93. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Но преди всичко нашият живот трябва да се развива според плана и начина, който Всемъдрият Наш Небесен Отец е отредил.

Не както се иска нам, но както се слага животът сам по себе си.

94. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Има много неприятности в живота, но трябва да се понесат с дух на търпение и благост.

Ний не служим на человеци, но на Този, Който ни е призвал в живот и виделина.

95. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Димитрова, библиограф, публикувана в вестник: Братски живот, бр.18, 2006 г.

Статията е в раздела “Из науката и обществений живот”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.

В окото на орела нервната повърхнина на ретината (или очната мрежица) е надиплена на гънки отгоре, за да даде по-голяма интензивност или сила на зрението; при животните с обикновено зрение тя представлява проста изпъкналост.

В някои животни тези две части на мозъка са разделени с една тънка костна пластинка.

И отсъствието на пълна симетрия между двете мозъчни полушария на напълно развития мозък може да се припише на по-голямото участие в упражнението, което органите на едното полушарие, обикновено лявото, заемат в ежедневния живот на човека.

96. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София

Има неща по-добри, които се готвят за нашия духовен живот.

97. Учителя държи сказка в Шумен

Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на живота.

Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия живот.

98. Учителя пристига в Русе

Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на живота.

Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия живот.

99. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на живота.

Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия живот.

100. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е животът вечен.

В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.

101. Учителя се завръща във Варна

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е животът вечен.

В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.

102. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е животът вечен.

В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.

103. Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна

Има много неща в живота неясни и тъмни, но бъдещето носи тяхното разрешение.

Изпълнението на Божията воля е вечното добро, а познанието, Негова живот вечен.

104. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

А преди всичко аз бдя за вашия живот, старая се да ви укрепявам във всяко време.

105. Учителя предприема втора обиколка на България

Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за Него.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

106. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за Него.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

107. (стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас

Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за Него.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

108. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас

Търпението в живота е добродетел.

Това сме опитали и разбираме смисъла на живота.

Животът седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в добродетелта.

А добродетелта е благото на живота.

Изпитите на Вашия живот са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

109. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

Търпението в живота е добродетел.

Това сме опитали и разбираме смисъла на живота.

Животът седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в добродетелта.

А добродетелта е благото на живота.

Изпитите на Вашия живот са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

110. (стар стил) Учителя пристига в Сливен

За впечатленията си от духовното съживяване в Сливен, Учителя пише в писмото си до П.Киров, 5 октомври 1902 г., Стара Загора.

В Сливен има признаци на духовно съживление.

В Сливен има признаци на духовно съживление.

111. Учителя посещава Стара Загора

В Сливен има признаци на духовно съживление.

112. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора

В Сливен има признаци на духовно съживление.

113. (стар стил) Учителя посещава Хасково

Г-н Балканджиев и сестра му не са тука, живеят сега в Меричлери94.

В живота се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.

114. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково

Г-н Балканджиев и сестра му не са тука, живеят сега в Меричлери94.

В живота се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.

115. Учителя посещава Пловдив

То е просто от неразбиране истинския смисъл на живота.

В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.

116. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

То е просто от неразбиране истинския смисъл на живота.

В него почитаемият пасажер може да живее и фамилиарно, с много евтино възнаграждение.

117. Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'

Г-н Балканджиев и сестра му не са тука, живеят сега в Меричлери94.

В живота се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.

118. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив

Много пъти в живота се случват неща, за които трябва да се чака разрешение от свише.

Свободата е дело на духовния живот на Любовта.

119. (стар стил) Учителя пристига в София

„Опълченска" 66 където е дома на Гумнерови, където Учителя се премества да живее през 1904 г.

120. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Тя живота ражда.

А пък слънцето на живота, то ще овреме

Любовта е извор, тя живота ражда,

Слънцето пък на живота ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;

121. Учителя посещава град Плевен

Тя живота ражда.

А пък слънцето на живота, то ще овреме

Любовта е извор, тя живота ражда,

Слънцето пък на живота ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;

122. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Тя живота ражда.

А пък слънцето на живота, то ще овреме

Любовта е извор, тя живота ражда,

Слънцето пък на живота ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;

123. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Не виждам никоя причина защо да не можете да живеете в мир и любов помежду си.

Много пъти се случва в нашия живот, че по някои несъзнателни погрешки ние считаме действието на нашата воля за Божия и от това се пораждат изкушения и неприятности.

Велчев 114 Да се отпускат от десятъка месечно по 8 лева за оживялото дете-близнак на починалата им наскоро сестра, което Пеню Киров и брат му поели задължение да отгледат. П.

и живее до 16.12.1962 г.

124. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

Със своя живот, със своите мисли, чувства и вътрешни стремежи той гради това тяло и може да му даде красива форма.

Тъй че, по външния вид на човека може да се определи и неговият живот, характерът му и пр.

Разговаряхме често по духовните въпроси и той, при все че не беше много верующ, беше чел изследванията и опитите на много учени, които доказват, че душата продължава да живее след напускане на физическото тяло.

125. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Той действа вътре в нас, интересува се от нашия живот, взема участие в дреболиите на живота ни, изправя погрешките ни, наказва всички за поправка, говори постоянно, упътва всички в добрия път, дълготърпи с погрешките, чака да му дадат очаквания плод, поне лихвата на таланта [Мат. 25:14-30].

126. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Колкото по-напълно се проникваме със смисъла на нашия земен живот, толкова по-ясна ни става целта и предназначението, което Бог ни е определил.

127. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Помежду тебе и Марийка има някаква интимна връзка на духовете ви от по-преди и тази е причината, че те нареждат вие да я възпитавате С нейното усъвършенствуване и духовно развитие ще се подобри и вашият живот.

Ще стане прелом в живота й.

Да бъдем добри, да бъдем благи, да любим винаги, да сме готови да прощаваме, това е целта на живота, това и Бог желае от нас в този свят.

Да се научим да се съобразяваме с Неговата воля, това е смисълът на живота, това е нашето добро.

128. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Радвайте се повече, че Бог е написал имената ви в книгата на Живота.

В трудните и скръбните моменти на живота ви съм близо.

Аз дойдох да се заселя и да живея помежду ви.

Не бойте се, всичко нужно за живота ви е приготвено.

Всичките земни богатства са на ваше разположение, най-добрите неща в Живота Бог за вас е оставил.

Слушайте ме, братя мои, вие, чада на Бога Живаго: знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.

129. Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.

Благодарим Ти за живота, който Си ни дал.

Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия живот, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.

Ще се радваме на живота, който Си ни дал, и изпълняваме Твоята воля.

130. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Животът е бил разпуснат и затова славното му минало се е заличило.

Не е тук целта на живота.

Природата изразява живота и действията на всички твари и създания, които Бог е създал.

И колко пъти в живота си ний сме чувствували тая ръка да ни утешава и насърчава.

В дните на скръбта, на нещастията, в мрака на разочарованието и отчаянието, когато всяка друга надежда е изчезвала, тая любеща ръка е била близо до нази да размахне всичките зли-ни, да разпръсне мрака от душата ни и да впусне вечната виделина на живота.

Това е то семето, което расте у нази и което трябва да се сее, това семе на живота, което Господ нарича своето Слово.

Вярата ви ще укрепне, животът ви ще се възобнови.

Трябва да я любите и да живеете за нея.

Кога ми се уреди пътят, ще обичам пак да посетя Търново, но засега нека живеем с вяра.

131. Учителя прави малка обиколка на Североизточна България

Ний трябва да се радваме, че живеем в една епоха, която е предпоследна.

132. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ний трябва да се радваме, че живеем в една епоха, която е предпоследна.

133. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на живота,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.

„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-1908. І.

„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния живот“,прев.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

134. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на живота,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.

„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-1908. І.

„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния живот“,прев.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

135. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

Надявам се да растете духом, да сте весела и да живеете в благодат.

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

136. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Добрич

Надявам се да растете духом, да сте весела и да живеете в благодат.

137. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на живота,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.

„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-1908. І.

„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния живот“,прев.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

138. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро.

139. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на живота,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.

„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-1908. І.

„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния живот“,прев.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

140. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

И с усъвършенстванието да се приготви за следующите две последни степени, в които се завършва нашият земен живот, за който друг път ще Ви пиша, ако е Волята Божия.

141. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Да не би да ви стане спънка в живота.

142. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Да проникваме в мислите Божии, да изучаваме Неговите пътища и да вършим Неговата Воля, това е нашето предназначение в тоя живот.

143. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

Разказа ни много неща, които сме преживели, като че ли е бил с нас.

Запитахме го как може да знае живота на хората, с които за пръв път се среща.

144. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

Разказа ни много неща, които сме преживели, като че ли е бил с нас.

Запитахме го как може да знае живота на хората, с които за пръв път се среща.

Има любов към живота, в това отношение.

Има добре развита памет, реч и много добре си излага мислите; тя е боязлива и доста замислена за последствията на живота си.

Ще живее дълго време, но трябва да се пази.

В живота си съм повече идеалист, което се дължи на силно развитите ми морални чувства.

Доста съм предвидлив, но не мога да приложа предвидливостта си практически в живота.

145. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово

Има деликатни работи в живота.

В тоя свят животът си има своите полети и своите слизания.

Скърбите по дух ще ни научат да разбираме по-дълбоко смисъла на живота.

146. Учителя пристига в Казанлък

Сега, казваше той, животът ми е харизан.

Градът е доволно жив.

147. Учителя посещава Стара Загора

Сега, казваше той, животът ми е харизан.

Градът е доволно жив.

148. Учителя посещава Чирпан

Сега, казваше той, животът ми е харизан.

Градът е доволно жив.

149. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан

Сега, казваше той, животът ми е харизан.

Градът е доволно жив.

150. Учителя пристига в Сливен

Всичко в живота се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.

Животът тогава има смисъл.

151. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Всичко в живота се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.

Животът тогава има смисъл.

152. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Всичко в живота се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.

Животът тогава има смисъл.

153. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Има мнозина из помежду жените и мъжете, които търсят Истината и вечния живот.

В тази обич има смисъл на живота.

154. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Така и в живота много неща излизат фалш – много обещава, малко дава.

Добре и угодно человек може да живее само с Бога и в неговата работа може да се намира като у дома си.

155. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.

Ако Д-рът е още помежду живите, то е да извърши Волята на Бога, която му се възлага.

гълъб) – еврейски пророк, живял през VІІІ в. пр.Хр.

156. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Варна

Дънов се мести да живее при сем. Гумнерови.

157. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

"Добрите желания са от Божията воля, а прищевките са от человеческата" Притчи 10:11 "Устата на праведния са източник на живот."

"Още малко, и няма да Ме виждате, и пак малко, и ще Ме видите." "Още малко" – това е временният живот на плътта, който ви препятствува да ме виждате, да сте в прямо общение с мене.

Такива минути на живота ви всеки е опитал.

Но вас ви съблазняват най-малките противоречия на живота.

Бог иска нещо повече, Той иска посвещението на целия ви живот.

Вие, види се, се страхувате да не би да заграбят вашия живот и да ви лишат от свободата ви.

Аз не дойдох да търся живот, но да дам живот, не дойдох да заграбя свободата на хората, но да им дам тяхната.

Всеки от вас самоволно се лишава от живота и свободата си.

Който не люби Бога и мене не люби, няма ни свобода, ни живот в себе си.

Аз зная, вие имате спънки в живота си, но такива имах и аз, когато бях на земята.

Зная аз болките на твоите сестри: едната търси доброто положение на своя син, а другата – сигурността на живота.

Аз внимавам за вашия живот и всякога ви упътвам.

Вие дължите вашия живот на небето, което ви е сторило безброй добрини.

Когато аз говоря на една душа, там ще има съживление на духа.

Но когато Дървото на Живота почне да вехне и листата му капят, то е знак, че то не е при водните утоки.

Ето, аз ви говоря чрез устата на вашия брат и ако вярвате, ще опитате истината на моите думи, защото истинността на моите думи се опитва в живота.

158. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Засега уякчавайте се, ползвайте се от живота.

159. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Зная, че във всякой един живот има свои неприятности, но те са необходимости.

Да бяхме се свикнали да гледаме с радост, когато идват страданията, ний щяхме да видим зад тъмните облаци, че стои Господ и направлява живота ни.

160. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Желая да влея нов живот в душата Ви.

„Аз дойдох да имат живот и да го имат изобилно". [Йоан.

Животът носи много блага след себе си.

Помни, Бог живее във всички и ний трябва да Го любим.

Всичко друго Господ ще приложи на отегчения ти живот.

161. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Морето, това е вълнуващият се живот на тоя свят.

Животът е скрит в него.

Както във всяко училище този, който се труди, придобива знание, тъй и в живота който страда, придобива благостта Господня.

Животът не стои във външните промени, но във вътрешните проявления на Духа.

И влагата на живота ще пада всяка заран и вечеря в твоята душа и там ще растат всичките плодове на Небето.

Когато един ден вашите душевни очи се отворят да надникнете зад завесата на живота, тогава ще познаете какви благости ви чакат, каква радост, какво тържество, какво общение, каква пълнота!

И кога му се случат неприятности в живота, не трябва да мисли, че Небето се е разгневило и намръщило нему като някой капризен человек.

Това намръщяване, което виждаме по някой път да се събира на хоризонта на нашия земен живот, то е като благодатните облаци, които носят влагата за земята и нейния труженик человека.

162. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

А тая Воля е вие всички да бъдете живи.

163. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Ти се двоумиш много в живота и това ти бърка.Господ, Който желае твоето добро те побужда постоянно да вършиш доброто.

Вярата, живата вяра.

Живота е както учението на четение.

Доброто сърце, това е най-голямото богатство.Този, който има добро сърце ще бъде винаги весел и задоволен от живота,който му е даден.

И може ли Бог да живее между - помежду человеци неблагодарни?

Източник: ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 9

164. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят очите.

Да познавате Бога, извора на живота, това е върховната цел на живота.

165. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Учителя се премества да живее на "Опълченска" 66 - Гумнерови

Първоначално е живял при семейство Бъчварови.

Учителят е живял у Тодор Бъчваров.

Семейството, което е поканило Учителя да живее при тях е сестра и брат Гумнерови.

Искаш ли да Го поканим да живее при нас в трапезарията?

Поканват Учителя и Той приема, и отива да живее у тях.

След като се пренесъл да живее, минава една седмица и Учителят моли сестра Гумнерова да Му намери жена, която да Му пере дрехите.

Че Учителят е живял при Бъчваров?

Е.А.: Той не говореше за себе си и за своя живот.

В.К.: Тя жива ли е още?

Това ми го разказва сестра Му, която живя няколко лета в нашия „Параход", когато ходехме на Рила.

брат Граблашев се беше върнал от Америка, ние стенографките го помолихме да ни разкаже нещо за живота на Учителя в Америка.

В началото живее известно време във Варна.

В 1900 година живее известно време при баща си, пак по това време Учителят започва едно продължително изследване на черепа на българите, изследва дарбите и способностите, които българинът носи.

Един от въпросите, по които е говорил, според запазените чертежи е изследване на еволюцията според развитието на еволюционния процес в развитието на животните до човека.

Учителят е живял у Тодор Бъчваров.

Семейството, което е поканило Учителя да живее при тях е сестра и брат Гумнерови.

Искаш ли да Го поканим да живее при нас в трапезарията?

Поканват Учителя и Той приема, и отива да живее у тях.

След като се пренесъл да живее, минава една седмица и Учителят моли сестра Гумнерова да Му намери жена, която да Му пере дрехите.

Че Учителят е живял при Бъчваров?

Изминало доста време, откато Учителят живее у тях.

Къщата, в която Учителят живее освен сутеренната стая имаше и горен етаж в който живееше семейство Гумнерови в една стая, а в другата имали квартиранти.

Като се освобождава стаята на техния етаж сестра Гина Гумнерова пак казва на съпруга си, да приемат Учителя да живее в свободната стая.

Той приема и Учителят се настанява в югозападната стая на етажа им като в източната остава да живее семейство Гумнерови, леля Гина и чичо Петко, както ги наричахме.

В това семейство Учителят живее от 1905 год.

Самата леля Гина ми разказва как е станало Учителят да отиде да живее при тях.

Учителят живее в семейство Гумнерови на ул.

Тези беседи са редактирани и отпечатани под негово ръководство в три тома под общото заглавие „Сила и живот".

Това заглавие „Сила и живот" носят и няколко следващи томчета.

Когато посетителите се увеличили наложило се в стаята, в която е живяло семейството да се изнесат всичките мебели, да се наредят столовете и една маса за Учителя.

Те Му предлагали семейства, където да отиде да живее, но Той не е приел.

Щото Учителят като живял във Варна доста турски думи знаеше и поговорки, и пословици е казвал, много неща в беседите Си на турски език.

Под нейно ръководство са издадени IV и V серия - неделни беседи под заглавие „Сила и живот".

166. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Изпитите и мъчнотиите в живота са неприятни.

има задължения в тоя живот и той трябва да ги изпълни драговолно.

Всичко в живота е добро.

167. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Вeстниците можете да ги изпратите до книжарницата на Голов.За работите, за които ми разправяте, това показва, че всяка душа трябва да прояви своя живот такъв, какъвто е.Усъвършенстването е дело на времето.

168. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Веселостта и бодрият дух са потребни в живота.

169. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Господ ще я ръководи и упътва в живота.

В земния живот има много неща необясними.

Това, което в настоящия живот се вижда противоречиво, в бъдещия ще се оправдае.

Когато се схване животът в неговата целокупност, когато се разбере Божият път, тогава всичко ще се уясни.

170. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Ако тя се окаже вярна на своя Господар и приложи Неговите заповеди в живота, тя ще приеме определеното благословение от Бога.

Този Великият Господ, който дава живот, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.

Да, този Божествен образ е велик, Той повдига, Той оживява, Той показва какъв трябва да бъде всякой человек, всякой служител на този всевелик и всесилен Бог, Творец на вселената и Баща на всички Твари и Източник на всички блага.

Той живее в бащите, майките, сестрите, братята и приятелите, и учители, и служители.

Той живее в душите на бедните, немощните, слабите и огорчените души, тях Той постоянно повдига и оживява и им дава сила и надежда, че Той е, Който избавлява.

Сърца трябват на хората, добри сърца, добри умове, мисли чисти, желания бистри и ясни, както живата вода.

171. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Бог преобръща всичките мъчнотии и препятствия в тоя живот да работят за добро.

Мен ме радва това, че Вий прониквате по-дълбоко в живота.

Животът е ясен и отчетлив.

172. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вярата е подпора за живота, с нея се местят горите и се премахват спънките.

Той е прикоснал сърцата ви, подигнал е завесата на вечния живот, с Любовта си е събудил дремещите ви души и е стоплил сърцата ви Неговото благословение е дошло от горе както пролетния дъжд.

Лъчите на живота са озарили очите ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-добро може да очаква человек от това.

И какво друго остава за всинца ви, освен тъй да живеете, че като ви гледат человеците, да прославят Отца Вашего, който е на Небето.

Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?

Сейте семето на живота в добрата почва.

Нека се радват на живота, който сега им се дава.

173. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

Учителя продължава да поддържа оживена кореспонденция с Мария Казакова.

Знаех, че живее в София, но професията и адреса му не знаех.

Той има задължение в живота.

Като се завърнахме вкъщи, Учителя ни каза: „Тия хора имат едно дете, живо погребано.

Човек може да е умрял повидимому, а да е жив.

На задния мозък има един център, където животът е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”.

Майката много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.

Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.

Особено интересни му бяха камъните и всякога вземаше по едно камъче и ни разказваше неговата история, за мъховете, които растат по него, за живота, който навсякъде прониква.

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

А тази земя и тя трябва да стане място за живеене.

174. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

А тази земя и тя трябва да стане място за живеене.

175. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Не се страхувайте от временните промени на живота.

Колкото по-дълго време живеете в добрия път на Божията любов, толкова по-дълбоко ще съзнаете ненаказаните Негови благости и милости.

Помнете, Той взема участие във вашия живот

176. Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София

Гумнеров и жена ми Гина, живущи в София, ул.

Имайте вяра и пълно упование и Аз ще уредя вашия живот тъй, както трябва.

Знайте, че не е неговата воля, която се изпълня под небето, но волята на вашия Господ, който бях мъртъв и сега съм жив.

177. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Изпитите в живота имат своето предназначение.

178. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Учителя продължава да поддържа оживена кореспонденция с Мария Казакова.

Знаех, че живее в София, но професията и адреса му не знаех.

Той има задължение в живота.

Като се завърнахме вкъщи, Учителя ни каза: „Тия хора имат едно дете, живо погребано.

Човек може да е умрял повидимому, а да е жив.

НАГОРЕ

0.62165498733521