НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
65
резултата в
35
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Учебният план на обичайното тригодишно обучение за бакалавър включва старогръцки,
староеврейски
, антропология, църковна история, теология, практическа теология, канон и критики, наука за спасението и реторическо изкуство.
2.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
гълъб) –
еврейски
пророк, живял през VІІІ в. пр.Хр.
3.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
След
еврейския
период на развитие, той остава да инкарнира в Египет и да изучава Хермесовата наука.
След
еврейския
период Стевка инкарнира в Египет, където в много прераждания учи египетската наука.
4.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Колкото по-голямо влияние има един дух, толкова той е по-чист и обратно.Мойсей, Илия, Исаия са били с най-голямо влияние между
еврейските
пророци.
Исус Христос се изяви на
еврейския
народ, но Го не приеха и си навлякоха карма.
Мойсей, Илия и Исаия са били с най-голямо влияние измежду
еврейските
пророци.
Исус Христос се яви на
еврейския
народ, но Го не приеха и така си навлякоха карма.
5.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Мойсей, Илия и Исаия са били с най-голямо влияние измежду
еврейските
пророци.
Исус Христос се яви на
еврейския
народ, но Го не приеха и така си навлякоха карма.
6.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Там, понеже сте срещнали съпротивление от
еврейския
народ, който е доста материалистичен, вие сте приминали във Вавилон, за да се учите на магията, т.е.
7.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
Мохамеданството това ново пиле, излюпено на стария
Еврейски
закон.
8.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
малко повече от половин ден.Интересен е паралелът, който съществува между
еврейския
народ и нашия.
9.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Йот Хей Вав Хей - тъй се произнасят на
еврейски
тези принципи и природни сили, които в трите свои разклонения носят благословенията на света.
10.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
А всичко това е емблема -
еврейският
народ близо 2000 години нищо не роди.Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него.
11.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
А всичко това е емблема -
еврейският
народ близо 2000 години нищо не роди.Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него.
12.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Еврейският
народ излезе от Авраама, но Авраам, който беше Божий избраник, слушаше Господа, макар че и той имаше слабости." (67, с. 54)
13.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Еврейският
народ излезе от Авраама, но Авраам, който беше Божий избраник, слушаше Господа, макар че и той имаше слабости." (67, с. 54)
14.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от
еврейския
Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39).
15.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от
еврейския
Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39).
16.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Има такъв един пример с онези
еврейски
младежи-турили ги в пещта, но те не изгарят.
17.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Не е ли това
еврейския
поход към Палестина?
18.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Не е ли това
еврейския
поход към Палестина?
19.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Не е ли това
еврейския
поход към Палестина?
20.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Не е ли това
еврейския
поход към Палестина?
21.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Няма народ, който да е имал по големи страдания от
еврейския
.
22.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
пътя, по който съм минал.” Учителят му обяснил, че е бил
еврейският
цар Соломон, по-късно като Пилат Понтийски не намира вина в Христа.
Споменахме, че Лулчев е бил великият
еврейски
цар Соломон, прочут с голямата си мъдрост, мирна и разумна политика и множество строежи в Израел.
Вие сами носете тази отговорност.” Значи, Римската империя застана на страната на Христа, а
еврейският
Стр. 11/1036
народ каза: „Ние имаме закон, според който този човек трябва да се разпне.” Благодарение на това, че Пилат, прероденият
еврейски
цар Соломон, не осъди праведника Христос, кармата на евреите - да бъдат изличени от земята, се смекчи и останаха да съществуват като народ, пръснат по целия свят.
Всички знаят как
еврейския
народ прие кармата за разпъване на Христа и как я изплаща досега, разпръснат по целия свят.
23.
Учителя дава песента 'Бершид Ба'
, 12.1932 г.
Заглавието е първите думи на Стария завет, книга Битие, и на
староеврейски
означава началото на нещата.
24.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Кой беше бащата на
еврейския
народ?
Кой беше бащата на
еврейския
народ?
25.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
След
еврейския
период на развитие, той остава да инкарнира в Египет и да изучава Хермесовата наука.
След
еврейския
период Стевка инкарнира в Египет, където в много прераждания учи египетската наука.
26.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и
еврейския
народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.
27.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и
еврейския
народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.
28.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
вместо думата кивот (
еврейски
саркофаг за съхраняване на скрижалите с десетте Божи заповеди) в първи куплет е употребено: живот.
Заглавието е първите думи на Стария завет, книга Битие, и на
староеврейски
означава началото на нещата.
29.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №61
, 28.04.1902 г.
Тя чрез Духът Божий говорела на разни езици:
еврейски
и др.
30.
Заминава си Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 10.02.1978 г.
Това е описано от Борис Николов в спомена му: "
Еврейският
равин в София става християнин" в Изгревът - Том 1.
31.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Това е описано от Борис Николов в спомена му: "
Еврейският
равин в София става християнин" в Изгревът - Том 1.
2.
Еврейският
равин в София става християнин, спомен на Борис Николов в Изгревът - Том 1.
Еврейският
равин в София става християнин
Наистина, той изпълни думите на Учителя, Който каза: "
Еврейският
народ трябва да приеме Христа.
Източник: 5_59
Еврейският
равин в София става християнинБОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
32.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
Еврейският
народ е бил в Ханаан, след това е бил в Египет.
Той е искал да научи
еврейския
народ да бъдат вегетарианци, но те казали: „ Ние искаме месо.”
Еврейският
народ има 1/12 от Любовта.
Солун по онова време е центърът на еврейската култура в Югоизточна Европа, той е най-големият
еврейски
град в света и е наричан „Майката на Израел“.
След завръщането си в София е назначен за равин и става председател на
Еврейския
религиозен съд в София.
той става председател на
Еврейския
религиозен съд в България.
Даниел Цион превежда и публикува текстове от Талмуда (1938 г.) и книга с
еврейски
молитви.
След войната той публикува още три книги: „Пет години под фашистки гнет“ ( 1945 г.), „Тройният път на новия човек“ (1946 г.) – възгледи и съвети за здравето, и „
Еврейски
празници и традиции“ (1946 г.)
Митрополит Стефан не се съмнява в автентичността на Божието послание, получено от Даниел Цион и обещава да говори по
еврейския
въпрос с царя и с министър Божилов.9 Уплашени, лидерите на еврейската общност не подкрепят политическите действия на равина.
Това бива предотвратено в крайна сметка от успешните съвместни действия на членове на парламента, висши служители на Православната църква,
еврейските
организации и може би е решаваща – макар и останала скрита – намесата на Петър Дънов, използвал посредничеството на Любомир Лулчев (един от най-приближените до царя съветници).
Намирам тая мизерия безнадеждна, защото последните издадени закoни и разпоредби лишават
еврейските
общини, синагогалните настоятелства и благотворителните дружества от приходите им.
Знаейки много добре, че бъдещата съдба на
еврейския
народ ще зависи преди всичко от изправянето на съдбоносната грешка, направена преди две хиляди години спрямо Христа, Учителят се е стараел по всички възможни начини да внесе тази идея сред световното еврейство.В един от разговорите си с Учителя, равин Даниел Цион казва, че има много неща в беседите, които сам той трудно разбира и тълкува и помолил Учителя да му посочи някой брат, който да му помага в това отношение.
През юни 1951 година д-р Брукс получи следното писмо на
еврейски
език:
33.
Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 20.07.1874 г.
/Псалом 110; 2-4/.Различни предположения има за новото идване на Мировият Учител и Спасител.
Еврейският
народ още очаква Месия, който ще се възцари на Давидовият трон.
34.
Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 16.10.1923 г.
/Псалом 110; 2-4/.Различни предположения има за новото идване на Мировият Учител и Спасител.
Еврейският
народ още очаква Месия, който ще се възцари на Давидовият трон.
35.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Значи, Римската империя застана на страната на Христа, а
еврейският
народ каза: „Ние имаме закон, според който този човек трябва да се разпне." Обаче Мойсей беше предсказал на евреите, че Бог ще издигне пророк между тях, когото те трябва да слушат и да му се подчиняват.
Според едно ясновидско предсказание съдията Пилат е мъдрият
еврейски
цар Соломон, който завършва живота си с падение.
За него се застъпва
Еврейският
синод и иска освобождаването му.
НАГОРЕ