НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
512
резултата в
113
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Константин се среща с Атанас Чорбаджи (
дядо
на Учителя Петър Дънов по майчина линия) и това окончателно трасира бъдещето на младежа.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Препечатването е станало към 1915 година в Москва, по желанието на
дядо
поп Константин, бащата на Учителя и разбира се със съгласието на Учителя.
Моят
дядо
е имал трима сина и една дъщеря, като първородният син е даден за калугер.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Негов
дядо
по майчина линия е чорбаджи Атанас Георгиев (1805 – 1865), български възрожденски поборник за църковна независимост.
Детето Петър на бащата,
дядо
поп Константин Дъновски, се учи в село Хадърджа при баща си.
Баща му,
дядо
поп Константин Дъновски, е знаел много добре кой е неговият роден син.
Една сутрин майка му Добра, сестра му Мария и
дядо
поп отишли на нивата.
Селяните се поогледали, но небето било ясно, нямало нито едно облаче, а детето на
дядо
поп, което до вчера било нямо, сега като е проговорило, та плещи глупости.
Другите селяни гледали как жътварите на
дядо
поп спрели да жънат по никое време и подреждат снопите на кръстци.
Дядо
поп решил да я сгодява за един богаташки син.
Казала на баща си, че имала друг на сърце, но
дядо
поп бил твърд и й казал, че неговата дума на две не се троши и се изпълнява точно, не само от българи, не само от гърци и турци, но и от ходжи и от паши и че думата му се чува чак до Истанбул, та дори в най-голямата джамия.
Дядо
Петър имал две дъщери ученички, които били вече девойки.
Понякога разговарял с двете дъщери на
дядо
Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния живот на човека.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Хадърджа (което са отворили
дядо
му и баща му) или Варна (?).
дядо
поп Константин Дъновски бяга със семейството си и се укриват от турците.
5.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Хадърджа, което е отворил
дядо
му и баща му
дядо
поп Константин Дъновски бяга със семейството си и се укриват от турците.
6.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Дядо
поп знаеше всичко това и затова отклоняваше с достойнство цялата атака на църквата и не допускаше чрез него, като свещеник на тази църква, тя да упражни някакво въздействие върху рождения му син.
Тогава църковниците са смятали, че чрез
дядо
поп ще могат да вразумят младия му образован син, но той знаеше кой е сина му, уважаваше го и зачитането им бе взаимно.
Дядо
поп беше посещавал София, бяхме го виждали в нашите среди - седеше на стол, гледаше ни, усмихваше се и беше в едно състояние на благост като виждаше, че ние всички се движим около сина му като около някакво слънце.
Дядо
поп толкова се възмутил, че станал и с голяма сила ударил плесница на владиката в присъствие на всички свещеници и си излязъл, а владиката не казал нито дума.
"
Дядо
поп го загледал: "Кой беше?
Изпита я си отиде."
Дядо
поп е вече разтревожен и уплашен.
Той си отиде там, откъдето бе дошъл." Така
дядо
поп се разминал с Христос, ако да бе служител на Христа.
Къщата, в която живееше
дядо
поп, бе ниска, едноетажна.
Дядо
поп ще направи кафе.
Много добро отношение имаше Учителят с
дядо
поп.
Въпреки всичко положително, което знаем за
дядо
поп, известно е също така, че Учителят е имал неприятности с баща си, макар че същият е бил свидетел в онази кръчма как слиза Божественият Дух върху сина му Петър.
7.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
от Атанас Георгиев Хадърчалията (
дядо
на Петър Дънов, баща на майка му Добра).
8.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
9.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
10.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
11.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
12.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
13.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
14.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
в дома на
дядо
поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява Духът Господен над Учителя.
Още едно знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
Това е 25 юни 1900 год., в дома на
дядо
поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.
Още едно Знамение се сбъдва през очите на
дядо
поп Константин Дъновски.
15.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Поздрави и госпожа си и
дядо
си
16.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Поздрави и госпожа си и
дядо
си
17.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Поздрави и госпожа си и
дядо
си.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Поздрави и госпожа си и
дядо
си.
19.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Дядо
поп Константин Дъновски само се усмихвал на тези упреци и казвал: „Не му е дошло времето.
в присъствието на баща му
дядо
поп Константин Дъновски Божественият Дух слиза върху Петър Константинов Дъновски.
20.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от
Дядо
Благо (Стоян Русев).
21.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от
Дядо
Благо (Стоян Русев).
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от
Дядо
Благо (Стоян Русев).
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Ще опитате с
дядо
си.
24.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
В.К.: А
дядо
поп?
Е.А.: Аз не съм видяла
дядо
поп, не съм питала нищо за него.
Е.А.: Аз знам от братята са влизали:
Дядо
Благо, Радославов, учители, по-интелигентните хора.
25.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Кръщават го на името на
дядо
му Кънчо, Майка му се казва Мария Ноева.
Тук
дядо
ми Кънчо завършва гимназия и започва да работи като телеграфопощенски чиновник.
Дядо
ми Кънчо Стойчев е типичен Водолей, Слънцето му в зенита е в секстил с Юпитер, в тригон със Сатурн, в точен тригон с Уран.
Силистра като учителка и в свободното си време посещава свои роднини в Бургас, където се среща с
дядо
ми Кънчо и след известно време се оженват.
Величка е била, подобно на
дядо
ми, много любознателна и е обичала професията си и децата.
По нейно предложение
дядо
Кънчо купува два големи сребърни свещника с по 6 свещи, за осветяване вечер на събранията.
Тя казала на
дядо
ми да помоли кръчмаря да спре свиренето на гайдата.
Съборите на Синархическата верига Баба ми и
дядо
ми са участвали във всички събори до 1915 г., като винаги са закупували продукти, необходими за кухнята през съборните дни.
Баба ми и
дядо
ми имат стотина писма, картички, покани за съборите от Учителя.* Някъде Учителят пише: „Любезна В.
Дядо
ми Кънчо през студената зима тогава набавил дърва и им дал за огрев.
Наивният брат Боев веднага тръгнал за дома на брат Пеню, но
дядо
ми го спрял и го поканил в дома си.
Дядо
ми и баба ми изпълнявали всичко, което Учителят им кажел или пишел в писмо.
Учителят полагал специални грижи за брат Боян Боев, чрез баба ми и
дядо
ми.
Баба Величка е много нежна, чувствителна и се разболява тежко и
дядо
Кънчо постоянно се грижи за нея.
Изкарва няколко кризи и
дядо
ми решава да иска помощ от Учителя.
Написва Му една телеграма, но на баба ми пак й прилошава и
дядо
ми й помага.
Когато
дядо
решава да отиде на пощата и подаде телеграмата си, получава такава от Учителя, в която получава отговор на всичките въпроси, поставени в неизпратената Му телеграма и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми телеграма, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
”*
Дядо
ми Кънчо имал лош навик - преди или след ядене пиел по чашка ракия.
Скоро, като се върнал от някаква работа,
дядо
влязъл в кухнята и казал: „Стефке, налей ми една чашка ракия!
От този момент
дядо
ми се отказва от ракията и щом я помирише, му замирисва на газ.
Дядо
ми я замества и често посещава Учителя и Му носи храна.
Дядо
Кънчо отива на беседа и Величка го изчаква да се върне и да обещае, че ще гледа Стевка до края на живота си.
Тогава - през 1926 г.,
дядо
ми Кънчо и майка ми се преместват в София, където Стевка се записва в Историко-филологическия факултет и го посещавало 1930 г.
Построява една барака за майка ми и
дядо
ми до бараката на Иван Антонов.
До малката барака баща ми построява и една голяма, в която живееше цялото ни семейство, а в малката -
дядо
Кънчо, до 6.04.1949 г., когато напусна този свят.
Любовта и на Величка отпреди 2000 години към майка ми е била толкова силна, че когато ще си заминава, изчаква
дядо
Кънчо да си дойде от беседа и да й обещае, че ще се грижи за Стевка, докато е жив.
Дядо
Кънчо с голяма любов помагаше на семейството ни, с каквото можеше, до края на живота си, Юпитер 13°25 минути в Риби на майка ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил душата си за нея.
26.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди;
дядо
Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 –7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Георгиев,
дядо
П.
27.
Учителя води разговор с група ученици, София, 12 септември
, 12.09.1909 г.
Това пояснение ни се даде, когато бяхме на софрата с г-н Дънов и
дядо
Тихчев.
28.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
На 17 септември 1909 г., събота, на обед около един часа, в присъствието на Арнаудов и
дядо
Тихчев, г-н Дънов ни поясни:
29.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Арнаудов, Иван Тачев,
дядо
Петър Тихчев.
30.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Изберете сега едного измежду вас, да избере и каже една страница от Библията.Единогласно се избра
дядо
Петър Тихчев, който заяви, че избира 999 страница.
31.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
— Ти си, който можеш да носиш.
Дядо
Петър Тихчев: Сестра Мария, можеш ли да кажеш нещо за мене?
32.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Как е
дядо
Сапунов?
33.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
В 5 часа сутринта всички се събрахме в горницата, гдето
дядо
Петър Тихчев в съслужение и с помощта на Ил.
По насока от г-н Дънов Пеню Киров прочете от Матея 26, 26-30;
дядо
Петър Тихчев — от Марка 14, 22-26; Ил.
34.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Числото на тия братства в България аз съм ви казвал друг път.По внушение на Духа
дядо
Тихчев избра стр.
35.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Подир тая прочит по разпоредба на г-н Дънов
дядо
Петър Тихчев раздаде на всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:
36.
Снимка на Учителят на Черни връх със съмишленици през 1914 год
, 06.1914 г.
Дядо
Благо - Стоян Русев. 3.
37.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Дядо
Благо (Стоян Стойнов Русев); 3.
38.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
И те са духове, които, може да се рече, са най-разположени към нас, затова ще ни приемат радушно.
Дядо
Петър Тихчев пита: - Ще ни почерпят ли?
В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.
Дядо
Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече православни от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички мъже и жени се събрахме в заседателния салон.
39.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Не на някой лош човек, но на добър.
Дядо
Тихчев: - Ами някога не усетим, че мисълта е лоша, и след като ядем от плода, казваме: „Какво направих?
40.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 29.11.1916 г.
Дядо
ви е добре.
Дядо
ви замина като делегат от вашия дом.
41.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
В.К.:
Дядо
поп, той през 1918 и 1919 год.
Така е казвал, бащата, на
дядо
поп.
Е.А.: На Учителя по кръв, по тяло, другия син на
дядо
поп.
42.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Дядо
П.
43.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Баба ни Величка и
дядо
ни Кънчо Стойчев са участвали в тези вериги и имената им ги има в протоколите от тези години.Баба ни става една добра ученичка на Учителя и Учителят е работил над нея, защото тя е споделяла с моята майка, че има едни особени силни видения, виждания и присъствия и разговори, но не желае да ги разкаже, за да не се възгордее.
Баба ни Величка е била с деликатно здраве, а
дядо
ми Кънчо е работил в пощата, като пощенски служител.
Като отива на работа с телеграмата приготвена за подаване в джоба му, какво е учудването му, щото като отива на работа той получава телеграма и то от Учителя и в нея телеграма Учителят обяснява и дава отговор на въпросите, които
дядо
ми го интересуват.
Дядо
ми Кънчо разтревожен е отишъл чак във Варна, за да се види с Учителя и да Му съобщи за заминаването на Величка.
Учителят излязъл на балкончето на хотела където бил интерниран и
дядо
ми Му разказал, че Величка си е заминала, тогава Учителят отговорил: "Грабнаха Величка докато мене ме нямаше".
За майка ми трябвало да се грижи
дядо
ми Кънчо Стойчев.
44.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
-
Дядо
Никола се казва - смекчават се малките му сини очички из под нависналите му рошави вежди - акранин [акран(ин) (тур.) - връстник] бил на Хаджи Димитър - приятел на Панайот Хитов - говори драгият старец, приведен вече от своите 85 лазаря.
Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза
дядо
Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика
дядо
Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?
Тия учените, ще се изметат като плява, викаше разбунтувания
дядо
Никола, мястото им няма да се види!
Дордето учения не купи от простия, не е учен, нищо не е.- Четиридесет години, казва той -
дядо
ти Никола учи по звездите.
Сякаш мълнии от гняв и мъка по нещо, което само той познаваше...- Ах, тия, лъжците, тия дето пишат у книгите та лъжат хората и тия крадците, да ми са в палчата (шъпата), че да видят
дядо
ви Никола как ще ги узаптиса.
И
дядо
Никола разтвори широките си мазолести длани, готов да стисне за вратовете целия деликатен учен свят, който не води човеците по правия път, ами ги заблуждава.- Ще избеся от всички по петима, па другите като видят, нека му мислят.
Разделяме се с
дядо
Никола.
И право казва
дядо
Никола, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен живот и крива насока гасят божествения пламък в себе си.
45.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
И още нещо: Покани Мара Белчева и
дядо
Благо, (а за мен извикаха всички останали) за Великден, когато пак дойдем тука при топло слънце, да му прочетат по една поема за слънцето...Коя ли е тя, кой ли ще му прочете най-прекрасната поема.
46.
Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София
, 20.04.1927 г.
„
Дядо
Иван" си е пуснал пояса и само чака някой да го настъпи.
47.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Сърцето ми трепери, просто ще се пръсне от вълнение.Пръв почна
дядо
Благо.
48.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
За зеленчуковата градина се грижеше
дядо
Ради.
Дойде
дядо
Ради, да ме види какво правя.
Ще споменем нещо за
дядо
Ради.
Той хареса фигурата на
дядо
Ради и го помоли да му позира, за да направи паметник на Патриарх Евтимий.
Дядо
Ради се съгласи, след като получи разрешение от Учителя.
Един ден този скулптор идва на Изгрева, метва една мантия на плещите на
дядо
Ради и го фотографира отляво, отдясно и отпред.
Днес действително истинският образ на
дядо
Ради е въплътен в този паметник, който за вас е Патриарх Евтимий, а за нас -
дядо
Ради.
А връзката между двата образа е следната: Учителят заяви следното: „
Дядо
Ради е прероденият Патриарх Евтимий".
49.
Снимка на Учителя с група ученици на екскурзия - Витоша, Заленка
, 24.01.1928 г.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо (Стоян Русев).
50.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Селяните му казват: „Тук беше дошъл един
дядо
, който ни говори много хубави работи"!
Ще го попитат: „Я ни кажете нещо за тоя
дядо
!
" Той им разправя: „Тоя
дядо
е...такъв и такъв..." И те слушат да им проповядва за
дядото
.
Това е изкуството - и
дядо
да бъдеш, и момък да бъдеш, когато трябва.
51.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Спомням си този
дядо
Никола, който разправяше, че познава Панайот Хитова, Левски, Хаджи Димитра, Стефан Караджата.
52.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
То прилича на къщичка от
дядо
Мраз.
То прилича на къщичка от
дядо
Мраз.
53.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Представям си, как мъжествена ръка, запален го е въртяла над главата с думите:„Ората Копата,Дай ми
дядо
момата,Да не ти запаля брадата.” *Запаленият оратник в своето въртение издава фучение - виу, виу, виу и около главата на „гърмодържеца” се вие грамаден огнен кръг, като Сатурновия пръстен**.Изминавам дванадесетте воденици.
54.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Четем приказки от
Дядо
Благо.
55.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Това, което баба ти и
дядо
ти са ти говорили за Бога, това е за тях.
Ти мислиш както
дядо
ти мисли.
56.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Не само вие, но и
дядо
ви.
57.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Дядо
му по майчина линия е бил голям лечител и той е проявил неговите качества.
Едновременно развива и силна интуиция, каквато е притежавал
дядо
му.
58.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Например, Учителят е давал на
Дядо
Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.
Той дава идеята и думите, дава мисълта, а
Дядо
Благо с отмерена реч създава самия текст.
Така
Дядо
Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е извор".
Учителят дава и развива мисълта Си, а
Дядо
Благо създава в ритмична реч останалия текст - над десет куплета.
59.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Например, Учителят е давал на
Дядо
Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.
Той дава идеята и думите, дава мисълта, а
Дядо
Благо с отмерена реч създава самия текст.
Така
Дядо
Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е извор".
Учителят дава и развива мисълта Си, а
Дядо
Благо създава в ритмична реч останалия текст - над десет куплета.
60.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Той слиза от горницата, застава пред нея и започва да говори: "
Дядо
Благо, Катя Грива е много добра сестра.
Затова,
дядо
Благо, пусни я.
Учителят говори на
дядо
Благо.
"
Дядо
Благо" бе послушал Учителя и я бе пуснал, бе свалил невидимите си ръце от врата на Катя.
Той идва и казва: „
Дядо
Благо, не я стискай за гърлото!
61.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Мъчно му бе на
дядо
Иван, защото Петър го е изгонил.
Работеха хора, но не помня добре кои бяха, помня само
дядо
Недю от Цар Асен.
Аз се чудя и си викам, че и гласно заговорих на него и на
дядо
Недю и другите работници, че ракията е зло, голямо зло и никак не трябва да се употребява.
След това дойде
дядо
Истатко Виденов и ми каза, че сънувам, че се бил загубил някъде в една гора.
Разказа ми
дядо
Истатко тоя сън и ме пита да му го изтълкувам.
62.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Мъчно му бе на
дядо
Иван, защото Петър го е изгонил.
Работеха хора, но не помня добре кои бяха, помня само
дядо
Недю от Цар Асен.
Аз се чудя и си викам, че и гласно заговорих на него и на
дядо
Недю и другите работници, че ракията е зло, голямо зло и никак не трябва да се употребява.
След това дойде
дядо
Истатко Виденов и ми каза, че сънувам, че се бил загубил някъде в една гора.
Разказа ми
дядо
Истатко тоя сън и ме пита да му го изтълкувам.
63.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Мъчно му бе на
дядо
Иван, защото Петър го е изгонил.
Работеха хора, но не помня добре кои бяха, помня само
дядо
Недю от Цар Асен.
Аз се чудя и си викам, че и гласно заговорих на него и на
дядо
Недю и другите работници, че ракията е зло, голямо зло и никак не трябва да се употребява.
След това дойде
дядо
Истатко Виденов и ми каза, че сънувам, че се бил загубил някъде в една гора.
Разказа ми
дядо
Истатко тоя сън и ме пита да му го изтълкувам.
64.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Мъчно му бе на
дядо
Иван, защото Петър го е изгонил.
Работеха хора, но не помня добре кои бяха, помня само
дядо
Недю от Цар Асен.
Аз се чудя и си викам, че и гласно заговорих на него и на
дядо
Недю и другите работници, че ракията е зло, голямо зло и никак не трябва да се употребява.
След това дойде
дядо
Истатко Виденов и ми каза, че сънувам, че се бил загубил някъде в една гора.
Разказа ми
дядо
Истатко тоя сън и ме пита да му го изтълкувам.
65.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Той идва и казва: „
Дядо
Благо, не я стискай за гърлото!
Той слиза от горницата, застава пред нея и започва да говори: "
Дядо
Благо, Катя Грива е много добра сестра.
Затова,
дядо
Благо, пусни я.
Учителят говори на
дядо
Благо.
"
Дядо
Благо" бе послушал Учителя и я бе пуснал, бе свалил невидимите си ръце от врата на Катя.
66.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Например, Учителят е давал на
Дядо
Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.
Той дава идеята и думите, дава мисълта, а
Дядо
Благо с отмерена реч създава самия текст.
Така
Дядо
Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е извор".
Учителят дава и развива мисълта Си, а
Дядо
Благо създава в ритмична реч останалия текст - над десет куплета.
67.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Например, Учителят е давал на
Дядо
Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.
Той дава идеята и думите, дава мисълта, а
Дядо
Благо с отмерена реч създава самия текст.
Така
Дядо
Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е извор".
Учителят дава и развива мисълта Си, а
Дядо
Благо създава в ритмична реч останалия текст - над десет куплета.
68.
Снимка на Учителя при слизане от езерата, Рила с група ученици
, 16.08.1937 г.
Част от главата на
дядо
Благо (Стоян Русев)10.
69.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Заминаването на
дядо
Благо - 16 януари 1938 г.
Дядо
Благо е псевдоним на Стоян Русев, роден на 18.II.1865 г.
Учителят го уважава много и когато той си заминава от този свят изнася две беседи и ги посвещава на „
дядо
Благо" като казва, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за
дядо
Благо.
Други спомени за Стоян Русев -
дядо
Благо:
1.
Дядо
Благо - Стоян Русев, Записано от Светозар Няголов
2.
Дядо
Благо - спомен на Елена Андреева
3.
Дядо
Благо (1865-1938), Спомен на Борис Николов
4. Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
5. Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Произведения от Стоян Русев (
дядо
Благо):
Сказания на двадесети век -
Дядо
Благо - Стоян Русев (PDF)
Градинката на
дядо
Благо (детско списание, редактирано от Стоян Русев)
Като бил на погребението на своя приятел времето било лошо, студено, дъждовно и
дядо
Благо се простудява.
Като свършва беседата казва: „Днешните две беседи са моите две запалени свещи за
дядо
Благо." И добавил: „Живот, знание и свобода, това Божият Дух иска!
" След малко помълчал и казал: „Аз обичах
дядо
Благо!
"
Дядо
Благо беше ученик на Учителя.
Дядо
Благо - Стоян Русев
Дядо
Благо - Стоян Русев е от най-интелигентните ученици на Учителя, директор на гимназия и председател на Славянското дружество в България.
Дядо
Благо отива на погребението, където му пожелава мир и светлина в пътя.
Той е един ученик, пратен на Земята със специална задача и Учителя го поздравява за добре свършената работа.Веднъж
Дядо
Благо изпада в безсъзнание.
Скоро
Дядо
Благо идва в съзнание и казва: „Благодаря ви за доброто, което ми направихте".
След кратко боледуване на 15 януари 1938 г., събота, си заминава Стоян Русев -
Дядо
Благо, един от най-преданите ученици.
На 16 януари, неделя, Учителят държи беседа в 5 часа сутринта, за която казва, че е първата свещ, запалена за
Дядо
Благо.
На беседата в 10 часа Учителят за пръв път казва за някого: „Аз обичах
Дядо
Благо и тази беседа е втората свещ, която запалих за него." Беседата е изнесена на много висок стил и братята и сестрите почти нищо не разбират.
След свършване на беседата Учителят обяснява: „Вие не можахте да разберете тази беседа, защото тя беше за ония възвишени същества, дошли от края на Вселената, за да чуят как Бог изявява своята любов към свой ученик," Една сестра, която присъства на погребението, казва на Учителя, че
Дядо
Благо го няма в катафалката.
"
Дядо
Благо минава през всички състояния след заминаването си и отива да работи в Света на Светлините.
Дядо
Благо - Стоян РусевVI.
ДЯДО
БЛАГО
Дядо
Благо, и той беше писател, детски писател.
Пък
дядо
Благо и най-красиво да стои ще го види че не е редно.
Каза: „Това бяха две запалени свещи запалени за
дядо
Благо".
Дядо
Благо беше верен, предан, искрен.
Някои ми казаха че
дядо
Благо ги е обработвал.
Е.А.: Ами „
Дядо
Благо" е псевдоним.
Дядо
Благо е псевдонимът му.
В.К.: Последният път говорихме за
Дядо
Благо.
В.К.: Какво ще ми кажеш за
дядо
Благо?
От къде беше този
дядо
Благо?
Е.А.:
Дядо
Благо не знам откъде е, но беше в София, детски учител.
Е.А.: Псевдонима му беше
дядо
Благо.
В.К.: Казваха ми че когато си е заминал Учителят държал две беседи и казал: „Това са двете свещи запалени за
дядо
Благо!
Е.А.:
Дядо
Благо отива на едно погребение в църквата „Св.
Но по този повод Той каза, че това са две запалени свещи на
дядо
Благо от Него.
И още едно нещо, длъжна съм да го кажа: „Аз обичах
дядо
Благо!
"
Дядо
Благо каза: „Да аз искам!
ДЯДО
БЛАГОЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)
Дядо
Благо беше учител в гимназията и добър поет.
Този псевдоним „
дядо
Благо" беше подходящ за него.
Учителят го уважаваше много, а когато си замина от този свят изнесе две беседи и ги посвети на „
дядо
Благо" като каза, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за
дядо
Благо.
Така идва редът на дежурството на
дядо
Благо, Той застава пред вратата на Учителя.
За подкрепление на
дядо
Благо имаше и още един-двама възрастни братя, които стоят долу на пейките и чакат
дядо
Благо да ги извика на помощ.
Дядо
Благо, който е на пост пред вратата и е стража, казва: „Дай, аз да го дам!
А ти си гледай твоята работа и работата на този, който те е цанил да му я вършиш."
Дядо
Благо е смутен и поразколебан.
А
дядо
Благо стои на два метра от вратата и той за Учителя е един обикновен стълб, неодушевен и безпредметен.
След малко Мария излиза и се обръща към
дядо
Благо: „Аз служа на Учителя.
А ти
дядо
Благо кому служиш?
Дядо
Благо не очаква такъв обрат.
Дядо
Благо тръгва и напуща поста си като пазач на стаята на Учителя.
Според Учителя
дядо
Благо беше прероденият Климент Охридски.
Дядо
Благо бе прероденият Климент Охридски, това ни го каза веднъж Учителят.
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)БОРИС НИКОЛОВ
Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
Дядо
Благо - Стоян Русев. 3.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо (Стоян Русев).
Отляво е д-р Михаил Стоицев, а отдясно е
дядо
Благо - Стоян Русев.
Паметник на Стоян Русев (
дядо
Благо) в гр.
Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 9 април 1922 г.
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 2 май 1922 г.
70.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Единственият народ с толкова земя е
дядо
Иван - Русия, и зад гърба му е Бог, но у славяните трябва да се роди любов към Бога.
71.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Кръщават го на името на
дядо
му Кънчо, Майка му се казва Мария Ноева.
Тук
дядо
ми Кънчо завършва гимназия и започва да работи като телеграфопощенски чиновник.
Дядо
ми Кънчо Стойчев е типичен Водолей, Слънцето му в зенита е в секстил с Юпитер, в тригон със Сатурн, в точен тригон с Уран.
Силистра като учителка и в свободното си време посещава свои роднини в Бургас, където се среща с
дядо
ми Кънчо и след известно време се оженват.
Величка е била, подобно на
дядо
ми, много любознателна и е обичала професията си и децата.
По нейно предложение
дядо
Кънчо купува два големи сребърни свещника с по 6 свещи, за осветяване вечер на събранията.
Тя казала на
дядо
ми да помоли кръчмаря да спре свиренето на гайдата.
Съборите на Синархическата верига Баба ми и
дядо
ми са участвали във всички събори до 1915 г., като винаги са закупували продукти, необходими за кухнята през съборните дни.
Баба ми и
дядо
ми имат стотина писма, картички, покани за съборите от Учителя.* Някъде Учителят пише: „Любезна В.
Дядо
ми Кънчо през студената зима тогава набавил дърва и им дал за огрев.
Наивният брат Боев веднага тръгнал за дома на брат Пеню, но
дядо
ми го спрял и го поканил в дома си.
Дядо
ми и баба ми изпълнявали всичко, което Учителят им кажел или пишел в писмо.
Учителят полагал специални грижи за брат Боян Боев, чрез баба ми и
дядо
ми.
Баба Величка е много нежна, чувствителна и се разболява тежко и
дядо
Кънчо постоянно се грижи за нея.
Изкарва няколко кризи и
дядо
ми решава да иска помощ от Учителя.
Написва Му една телеграма, но на баба ми пак й прилошава и
дядо
ми й помага.
Когато
дядо
решава да отиде на пощата и подаде телеграмата си, получава такава от Учителя, в която получава отговор на всичките въпроси, поставени в неизпратената Му телеграма и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми телеграма, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
”*
Дядо
ми Кънчо имал лош навик - преди или след ядене пиел по чашка ракия.
Скоро, като се върнал от някаква работа,
дядо
влязъл в кухнята и казал: „Стефке, налей ми една чашка ракия!
От този момент
дядо
ми се отказва от ракията и щом я помирише, му замирисва на газ.
Дядо
ми я замества и често посещава Учителя и Му носи храна.
Дядо
Кънчо отива на беседа и Величка го изчаква да се върне и да обещае, че ще гледа Стевка до края на живота си.
Тогава - през 1926 г.,
дядо
ми Кънчо и майка ми се преместват в София, където Стевка се записва в Историко-филологическия факултет и го посещавало 1930 г.
Построява една барака за майка ми и
дядо
ми до бараката на Иван Антонов.
До малката барака баща ми построява и една голяма, в която живееше цялото ни семейство, а в малката -
дядо
Кънчо, до 6.04.1949 г., когато напусна този свят.
Любовта и на Величка отпреди 2000 години към майка ми е била толкова силна, че когато ще си заминава, изчаква
дядо
Кънчо да си дойде от беседа и да й обещае, че ще се грижи за Стевка, докато е жив.
Дядо
Кънчо с голяма любов помагаше на семейството ни, с каквото можеше, до края на живота си, Юпитер 13°25 минути в Риби на майка ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил душата си за нея.
72.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Имаш ли скръб,
дядо
ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
73.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Имаш ли скръб,
дядо
ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
74.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Имаш ли скръб,
дядо
ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
75.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Имаш ли скръб,
дядо
ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
76.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Имаш ли скръб,
дядо
ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
77.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Домакинът отговорил: Никой от нас не свири, но имаме от
дядо
си стара цигулка, хвърлена някъде на тавана.
78.
Снимка на ямболската група на събора - Изгрева, 1939 г.
, 28.08.1939 г.
До него с бялата риза е
дядо
Ради. 3.
Под
дядо
Ради е Йорданка Попова. 4.
79.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 септември
, 26.09.1940 г.
Говедата по-напред не щръклели, но когато Господ (на Великите Учители са казвали „
дядо
Господ") попитал един говедар къде има чешма, той не станал да Го заведе, но седешком с крака си посочил накъде да вървят.
80.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Дядо
Благо бе поет и даде думите на песните "Сине мой" и "На Белия цвят".
81.
Учителя е на екскурзия с учениците до Витоша, Бивака, или Ел Шадай
, 16.06.1941 г.
Едно време
дядо
Господ минавал и срещнал един говедар.
Дядо
Господ казал: „Ще го отуча от този навик да се изтяга“ и пратил муха-стършел.
82.
Снимка на Стефан Камбуров със семейството си в гр. Казанлък, 3 октомври 1941 год.
, 3.10.1941 г.
Отпред са внуците на
дядо
Стефан.
83.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
Музика от Учителя, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо).
Ковачев, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо).
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 2 май 1922 г.
Ковачев, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 20 април 1922 г.
Ковачев, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 2 февруари 1918 г.
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 9 април 1922 г.
84.
Снимка на Учителя с ямболската група на събора - 1942 г., София
, 28.08.1942 г.
Дядо
Ради. 3.
85.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №91
, 03.04.1905 г.
Макар че изново около 10 пъти бях канен от
дядо
ми за същата работа, а така и за друга.
Това бе казал, когато аз бях решил да остана при
дядо
ми.
86.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №100
, 22.04.1907 г.
За това употребих и жребий, та се падна, че трябва да почна комисионерството, което след като уговорих с
дядо
ми, то и почнах.
87.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №34
, 02.05.1900 г.
". Казвам му: „
Дядо
попе, аз не съм православен, казал съм ти да ме оставиш на покой".
88.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
Относително работата при
дядо
ми още всичко стои тъй: пратих заявление в Министерството, за да ми се даде свидетелство за комисионерство, но още няма отговор и не зная дали ще бъде.
Поисках да направя яхър за целта, но по- преди жена ми не даваше, а сега пък
дядо
ми; нито пък искат да купя крава.
89.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №83
, 06.07.1904 г.
Сега [...] ставаме около 8-9 человека с
дядо
Георги172, когото протестантите натирили, че им искал пари.
172 Няма данни за
дядо
Георги.
90.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
сливналията
дядо
Киро, по прякор Савака, изградил край село Касъмово гробница с турски вид.
91.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
Аз му писах, че твърде ми е присърце да почна комисионерство при
дядо
си и ако се може, да ми се помогне с 50 наполеона.
92.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №85
, 15.09.1904 г.
Дядо
ми не ми дава място да си направя яхър и аз я дадох на други хора да я гледат.
93.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №5
, 16.10.1898 г.
И тъй по този начин ме отстраниха и аз не се уверявах, че те по причина на неделята ме отстраняват, но след няколко дни се говорило между търговците за мен, откъдето се научава
дядо
ми19 и [той] говорил [у] дома, че аз с моя протестантлък20 не ще мога да намеря работа.
19. В семейната йерархия с „
дядо
" в Бургаския край се назовава тъста, така че тук се има предвид бащата на Ерифили - Анастас Георгиев.
94.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
Стоянов изпращайте, защото направо изпратените
дядо
ми ги отваря.
95.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №88
, 18.11.1904 г.
От последното ми писмо и досега други рани се отвориха – те са за земни неща, със съдружника на
дядо
ми, който всячески иска да ме погълне.
96.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от
Дядо
Благо (Стоян Русев).
97.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
Госпожа Мария Мазарова-Гинева разказа, че е виждала под стъклото върху работната маса на
дядо
си графично изображение на „петолъчната звезда“, нарисувана върху кадастрон.
98.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Водител на това движение е Paul Passy - наричан
дядо
Павел: На югоизток от Париж - в красива местност е тяхната колония “Liefra” /Liberte, egalite, fraternite/.
Дядо
Ради. 3.
Част от главата на
дядо
Благо (Стоян Русев)10.
99.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Водител на това движение е Paul Passy - наричан
дядо
Павел: На югоизток от Париж - в красива местност е тяхната колония “Liefra” /Liberte, egalite, fraternite/.
Дядо
Ради. 3.
Част от главата на
дядо
Благо (Стоян Русев)10.
100.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
Роден Стоян Русев (
дядо
Благо), поет,
Стоян Русев, наричан от приятелите в Братството обикновено
дядо
Благо, е роден на 2 февруари 1895 г.
1.
Дядо
Благо - Стоян Русев, Записано от Светозар Няголов
2.
Дядо
Благо - спомен на Елена Андреева
3.
Дядо
Благо (1865-1938), Спомен на Борис Николов
4. Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
5. Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Произведения от Стоян Русев (
дядо
Благо):
Сказания на двадесети век -
Дядо
Благо - Стоян Русев (PDF)
Градинката на
дядо
Благо (детско списание, редактирано от Стоян Русев)
Дядо
Благо - Стоян Русев
Дядо
Благо - Стоян Русев е от най-интелигентните ученици на Учителя, директор на гимназия и председател на Славянското дружество в България.
Дядо
Благо отива на погребението, където му пожелава мир и светлина в пътя.
Той е един ученик, пратен на Земята със специална задача и Учителя го поздравява за добре свършената работа.Веднъж
Дядо
Благо изпада в безсъзнание.
Скоро
Дядо
Благо идва в съзнание и казва: „Благодаря ви за доброто, което ми направихте".
След кратко боледуване на 15 януари 1938 г., събота, си заминава Стоян Русев -
Дядо
Благо, един от най-преданите ученици.
На 16 януари, неделя, Учителят държи беседа в 5 часа сутринта, за която казва, че е първата свещ, запалена за
Дядо
Благо.
На беседата в 10 часа Учителят за пръв път казва за някого: „Аз обичах
Дядо
Благо и тази беседа е втората свещ, която запалих за него." Беседата е изнесена на много висок стил и братята и сестрите почти нищо не разбират.
След свършване на беседата Учителят обяснява: „Вие не можахте да разберете тази беседа, защото тя беше за ония възвишени същества, дошли от края на Вселената, за да чуят как Бог изявява своята любов към свой ученик," Една сестра, която присъства на погребението, казва на Учителя, че
Дядо
Благо го няма в катафалката.
"
Дядо
Благо минава през всички състояния след заминаването си и отива да работи в Света на Светлините.
Дядо
Благо - Стоян РусевVI.
ДЯДО
БЛАГО
Дядо
Благо, и той беше писател, детски писател.
Пък
дядо
Благо и най-красиво да стои ще го види че не е редно.
Каза: „Това бяха две запалени свещи запалени за
дядо
Благо".
Дядо
Благо беше верен, предан, искрен.
Някои ми казаха че
дядо
Благо ги е обработвал.
Е.А.: Ами „
Дядо
Благо" е псевдоним.
Дядо
Благо е псевдонимът му.
В.К.: Последният път говорихме за
Дядо
Благо.
В.К.: Какво ще ми кажеш за
дядо
Благо?
От къде беше този
дядо
Благо?
Е.А.:
Дядо
Благо не знам откъде е, но беше в София, детски учител.
Е.А.: Псевдонима му беше
дядо
Благо.
В.К.: Казваха ми че когато си е заминал Учителят държал две беседи и казал: „Това са двете свещи запалени за
дядо
Благо!
Е.А.:
Дядо
Благо отива на едно погребение в църквата „Св.
Но по този повод Той каза, че това са две запалени свещи на
дядо
Благо от Него.
И още едно нещо, длъжна съм да го кажа: „Аз обичах
дядо
Благо!
"
Дядо
Благо каза: „Да аз искам!
ДЯДО
БЛАГОЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)
Дядо
Благо беше учител в гимназията и добър поет.
Този псевдоним „
дядо
Благо" беше подходящ за него.
Учителят го уважаваше много, а когато си замина от този свят изнесе две беседи и ги посвети на „
дядо
Благо" като каза, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за
дядо
Благо.
Така идва редът на дежурството на
дядо
Благо, Той застава пред вратата на Учителя.
За подкрепление на
дядо
Благо имаше и още един-двама възрастни братя, които стоят долу на пейките и чакат
дядо
Благо да ги извика на помощ.
Дядо
Благо, който е на пост пред вратата и е стража, казва: „Дай, аз да го дам!
А ти си гледай твоята работа и работата на този, който те е цанил да му я вършиш."
Дядо
Благо е смутен и поразколебан.
А
дядо
Благо стои на два метра от вратата и той за Учителя е един обикновен стълб, неодушевен и безпредметен.
След малко Мария излиза и се обръща към
дядо
Благо: „Аз служа на Учителя.
А ти
дядо
Благо кому служиш?
Дядо
Благо не очаква такъв обрат.
Дядо
Благо тръгва и напуща поста си като пазач на стаята на Учителя.
Според Учителя
дядо
Благо беше прероденият Климент Охридски.
Дядо
Благо бе прероденият Климент Охридски, това ни го каза веднъж Учителят.
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)БОРИС НИКОЛОВ
Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
Дядо
Благо - Стоян Русев. 3.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо (Стоян Русев).
Отляво е д-р Михаил Стоицев, а отдясно е
дядо
Благо - Стоян Русев.
Паметник на Стоян Русев (
дядо
Благо) в гр.
Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 2 май 1922 г.
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 9 април 1922 г.
101.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Учителят, Любомир Лулчев, Тодор Стоименов,
дядо
Благо.
102.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Родът, от който Борис Николов излиза е на
дядо
Ботьо Житото.
Годините минаваха, дълголетникът от стария габровски род на
дядо
Ботьо Житото, остана верен на своя духовен пост, даден му след заминаването на Учителя.
Борис Николов е роден в Габрово, в семейството на Никола Дойнов, от рода на
дядо
Ботьо Житото.
103.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Баща ми е бил търговец, а
дядо
ми свещеник.
104.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Едно от тия деца трябва да кажа, което е в коша е баща или
дядо
на моят
дядо
.
105.
Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя
, 12.01.1998 г.
В началото са се обръщали към Учителя с "г-н Дънов", някои го наричали "
дядо
Дънов", по-късно една сестра по вдъхновение се обърнала към него с "Учителю", но Учителят е казал да го назовават кой както го чувствува и разбира.
106.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
За мене той е един от преродените Апостоли на Христа... Наскоро за Нова година получихме честитка от владиката
дядо
Йосиф, назначен за духовен представител на България в Ню Йорк и Торонто.
Изненадана виждам
дядо
Йосиф с духовни дрехи, не като владика, сам.
107.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Заминаването на
дядо
Благо - 16 януари 1938 г.
Дядо
Благо е псевдоним на Стоян Русев, роден на 18.II.1865 г.
Учителят го уважава много и когато той си заминава от този свят изнася две беседи и ги посвещава на „
дядо
Благо" като казва, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за
дядо
Благо.
Други спомени за Стоян Русев -
дядо
Благо:
1.
Дядо
Благо - Стоян Русев, Записано от Светозар Няголов
2.
Дядо
Благо - спомен на Елена Андреева
3.
Дядо
Благо (1865-1938), Спомен на Борис Николов
4. Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
5. Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Произведения от Стоян Русев (
дядо
Благо):
Сказания на двадесети век -
Дядо
Благо - Стоян Русев (PDF)
Градинката на
дядо
Благо (детско списание, редактирано от Стоян Русев)
Като бил на погребението на своя приятел времето било лошо, студено, дъждовно и
дядо
Благо се простудява.
Като свършва беседата казва: „Днешните две беседи са моите две запалени свещи за
дядо
Благо." И добавил: „Живот, знание и свобода, това Божият Дух иска!
" След малко помълчал и казал: „Аз обичах
дядо
Благо!
"
Дядо
Благо беше ученик на Учителя.
Дядо
Благо - Стоян Русев
Дядо
Благо - Стоян Русев е от най-интелигентните ученици на Учителя, директор на гимназия и председател на Славянското дружество в България.
Дядо
Благо отива на погребението, където му пожелава мир и светлина в пътя.
Той е един ученик, пратен на Земята със специална задача и Учителя го поздравява за добре свършената работа.Веднъж
Дядо
Благо изпада в безсъзнание.
Скоро
Дядо
Благо идва в съзнание и казва: „Благодаря ви за доброто, което ми направихте".
След кратко боледуване на 15 януари 1938 г., събота, си заминава Стоян Русев -
Дядо
Благо, един от най-преданите ученици.
На 16 януари, неделя, Учителят държи беседа в 5 часа сутринта, за която казва, че е първата свещ, запалена за
Дядо
Благо.
На беседата в 10 часа Учителят за пръв път казва за някого: „Аз обичах
Дядо
Благо и тази беседа е втората свещ, която запалих за него." Беседата е изнесена на много висок стил и братята и сестрите почти нищо не разбират.
След свършване на беседата Учителят обяснява: „Вие не можахте да разберете тази беседа, защото тя беше за ония възвишени същества, дошли от края на Вселената, за да чуят как Бог изявява своята любов към свой ученик," Една сестра, която присъства на погребението, казва на Учителя, че
Дядо
Благо го няма в катафалката.
"
Дядо
Благо минава през всички състояния след заминаването си и отива да работи в Света на Светлините.
Дядо
Благо - Стоян РусевVI.
ДЯДО
БЛАГО
Дядо
Благо, и той беше писател, детски писател.
Пък
дядо
Благо и най-красиво да стои ще го види че не е редно.
Каза: „Това бяха две запалени свещи запалени за
дядо
Благо".
Дядо
Благо беше верен, предан, искрен.
Някои ми казаха че
дядо
Благо ги е обработвал.
Е.А.: Ами „
Дядо
Благо" е псевдоним.
Дядо
Благо е псевдонимът му.
В.К.: Последният път говорихме за
Дядо
Благо.
В.К.: Какво ще ми кажеш за
дядо
Благо?
От къде беше този
дядо
Благо?
Е.А.:
Дядо
Благо не знам откъде е, но беше в София, детски учител.
Е.А.: Псевдонима му беше
дядо
Благо.
В.К.: Казваха ми че когато си е заминал Учителят държал две беседи и казал: „Това са двете свещи запалени за
дядо
Благо!
Е.А.:
Дядо
Благо отива на едно погребение в църквата „Св.
Но по този повод Той каза, че това са две запалени свещи на
дядо
Благо от Него.
И още едно нещо, длъжна съм да го кажа: „Аз обичах
дядо
Благо!
"
Дядо
Благо каза: „Да аз искам!
ДЯДО
БЛАГОЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)
Дядо
Благо беше учител в гимназията и добър поет.
Този псевдоним „
дядо
Благо" беше подходящ за него.
Учителят го уважаваше много, а когато си замина от този свят изнесе две беседи и ги посвети на „
дядо
Благо" като каза, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за
дядо
Благо.
Така идва редът на дежурството на
дядо
Благо, Той застава пред вратата на Учителя.
За подкрепление на
дядо
Благо имаше и още един-двама възрастни братя, които стоят долу на пейките и чакат
дядо
Благо да ги извика на помощ.
Дядо
Благо, който е на пост пред вратата и е стража, казва: „Дай, аз да го дам!
А ти си гледай твоята работа и работата на този, който те е цанил да му я вършиш."
Дядо
Благо е смутен и поразколебан.
А
дядо
Благо стои на два метра от вратата и той за Учителя е един обикновен стълб, неодушевен и безпредметен.
След малко Мария излиза и се обръща към
дядо
Благо: „Аз служа на Учителя.
А ти
дядо
Благо кому служиш?
Дядо
Благо не очаква такъв обрат.
Дядо
Благо тръгва и напуща поста си като пазач на стаята на Учителя.
Според Учителя
дядо
Благо беше прероденият Климент Охридски.
Дядо
Благо бе прероденият Климент Охридски, това ни го каза веднъж Учителят.
ДЯДО
БЛАГО (1865-1938)БОРИС НИКОЛОВ
Снимки с
дядо
Благо (Стоян Русев)
Дядо
Благо - Стоян Русев. 3.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо (Стоян Русев).
Отляво е д-р Михаил Стоицев, а отдясно е
дядо
Благо - Стоян Русев.
Паметник на Стоян Русев (
дядо
Благо) в гр.
Песни от
дядо
Благо (Стоян Русев)
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 9 април 1922 г.
Попов, текст от Стоян Русев (
Дядо
Благо), записана на 2 май 1922 г.
108.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Учителя отново е строг и му казва: „Това са идеи на
дядо
ти." Ученикът бързо схванал какво ще загуби и останал при Учителя.
част от главата на
Дядо
Благо (Стоян Русев). 10.
109.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
Госпожа Мария Мазарова-Гинева разказа, че е виждала под стъклото върху работната маса на
дядо
си графично изображение на „петолъчната звезда“, нарисувана върху кадастрон.
110.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Потомък е на възрожденски копривщенски род,
дядо
му по майчина линия е лечител и ясновидец.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо.
Дядо
Благо (Стоян Русев).
111.
Разстрел на Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 01.02.1945 г.
Потомък е на възрожденски копривщенски род,
дядо
му по майчина линия е лечител и ясновидец.
112.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
“
Дядо
ми беше вегетарианец - много смел, решителен и справедлив човек.
Тогава
дядо
ми, който беше много здрав и силен, сложил Стамболов в един чувал, натъпкал отстрани вълна, метнал го на рамо и го изнесъл от селото.
“Песните на
дядо
ми са идеи, мисли, житейска мъдрост, облечена в музика.
Отпред са внуците на
дядо
Стефан.
113.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Дядо
ми е бил певец в църквата на
дядо
поп Константин Дъновски в с. Николаевка.
НАГОРЕ