НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
92
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
92
:
1000
резултата в
42
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Казвам: Дайте на човека два грозда и половин хляб и работите му ще се
уредят
по-скоро, отколкото ако започне да проповядвате.
То
представя
онзи Божествен
ред
и порядък на нещата.
Сега, като говоря за музиката, имам
предвид
музиката като метод за работа.
Като пеят, работите им ще се
уредят
.
Това
представя
външна страна на любовта.
При тази любов хората си правят
ред
сметки.
Те изнасят силата си
пред
хората, които се интересуват, искат да видят силата им.
Такъв, какъвто е сега светът, аз в нищо не вярвам.“ След като го слушах цял час да развива теориите си, аз го запитах:
Представи
си, че ти се даде една красива, млада, умна мома, за която да се ожениш и тя те обича, тогава ще повярваш ли?
Когато дървото се намира в нормална
среда
и в нормални условия, то всякога изпраща достатъчно количество храна за всички листа и клонища.
Според
мене, всеки трябва да има висше образование, да знае законите на цялото, да може да урежда своя живот.
Според
законите на икономията, не трябва да се харчи излишно.
Казано е в Писанието: „Така да просветнат делата ви
пред
Господа.“ Аз съм ви казал много пъти, че всички вие сте добри.
Хубаво нещо е и личното, индивидуалното, но без цялото, то нищо не
представя
.
Научно не е точно
определено
, колко време човек трябва да си почива.
По този въпрос са създадени много теории, които се обясняват с кармата, или чрез някакво
предопределение
, или чрез съдбата.
Новите теории
определят
къде се локализират човешките способности и чувства.
И Земята, и Марс, и Венера, и Сатурн – всички планети изобщо си имат своя
определена
симфония.
Всичко това
представя
една величествена музика.
Мозъкът
представя
една библиотека, в която човек влиза и излиза, вади книги от едно място, туря ги на друго, чете, прелиства.
Като дойде бащата в къщи, всички деца стават много набожни, приемат всичко с голямо смирение, защото за тях бащата
представя
страха, известен авторитет.
Пари им взимате,
представяте
нещата неверни, какво ли не правите с тях, а при това те плачат, разчуствувате ги и пари отгоре на това ви дават.
Според
мене, когато се говори нещо, то трябва да бъде абсолютно изпитано, да няма никакво съмнение, никакво изключение.
2.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Ще учиш и каквото знаеш, хубаво да го знаеш и хубаво да го
предадеш
.
Криво е
предадена
тази философия.
И след като свършиш училището какво ти
предстои
?
Предците
на този материал са били учени хора, които са разбрали тайните на живота.
Ритъмът
определя
хармонията.
Но в тази хармония има едно движение
напред
и назад.
Ако в своето свирене и пеене няма отиване
напред
и назад, наляво и надясно, ти не можеш да свириш и да пееш.
Хубаво,
представи
си, че си богат.
Много неща има в свещените книги, но трябва да има
определения
.
Земята има
предвид
благото на всички същества, които живеят на нея и се обръща равномерно, движи се ритмично, за да може всяка част на земята да възприеме необходимата светлина и топлина, които са необходими за живота.
Като му пратиш това писмо, ще изгубиш
пред
него.
Ние може да
предполагаме
.
Доброто е
предшествувало
, то е едно благо в света.
По време се
определят
тоновете.
Сега много хора казват: „Трябва да бъдем добри.“ Трябва да туриш този
ред
– трябва да бъдем сиромаси, трябва да бъдем богати и трябва да бъдем добри.
Този
ред
трябва да турите.
Ако не турите сиромашията, богатството и доброто за основа, физическият живот не може да се
уреди
.
3.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
/Учителят отваря ръцете настрани/ Като събереш ръцете
напред
, ще тръгне
напред
.
/Ръцете
напред
с допрени пръсти/ Ако искаш да вървиш успешно, отвори ръцете.
Всеки да
определи
от какво е недоволен.
/Ръцете
напред
с допрени пръсти и десния крак
напред
.
Определете
вашето недоволство.
Ръцете настрани и левия крак
напред
/.
Ако искаш да свириш и в музиката ще правиш това упражнение, десния крак
напред
, отвори ръцете настрани, левия крак
напред
, затвори ръцете
напред
с допрени пръсти ти.
Представете
си, че аз имам пари в джоба, имам да давам пари, не съм ги платил, бръкна в джоба, извадя 10–15 монети, извадя и му ги дам.
ABC, ACB, CAB и тогава ще ги
разредиш
да имаш AB, AC, ще имаш BAC.
Като види, че ти работиш, ще те благослови и
кредит
ще отпусне.
Трябва да отваряш ръцете си и да ги затваряш /Ръцете настрани – отваряне, ръцете
напред
с допрени пръсти – затваряне/ Ти не знаеш да отваряш и да затваряш този ъгъл на ръцете, как ще се справиш с мъчнотиите?
Ако ти впрегнеш своите способности, човек има една клавиатура в себе си, той има един орган с три
реда
клавиши.
Първата клавиатура по
средата
на челото, втората – горе и третата – най-горе.
Има повече от девет
реда
клавиатури и трябва да знаете как да прекарвате пръстите си, да свирите добре.
Тя е съществувала много по-рано отколкото хората
предполагат
.
Гълъбите хиляди и милиони години
преди
човека са познавали целувката.
Ти проповядваш, но нямаш нищо
пред
себе си.
Един
предмет
ще вземеш да го нарисуваш.
Някой гледа
напред
и той търси.
Ти, който гледаш
напред
и ти си изгубил нещо, ако го намериш, добре.
Ето в този ъгъл седи всичкото ваше щастие, пък ако знаете да манипулирате с този ъгъл, всичко ще ви тръгне
напред
.
– Едновременно трябва да гледате в три посоки: Каквото си изгубил долу, каквото си изгубил горе, каквото си изгубил
напред
, всичко тук трябва да го виждате.
А вижте онези подводници, които са във водата, нали имат един
уред
, перископ, тя върви под водата, но има един
уред
и
предметите
от повърхността се отразяват долу, че оттам правят своите изчисления, на какво разстояние се намират.
Вие не мислете, че като сме дошли на земята не е
определено
какво да правим.
4.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Те се дължат на същества,
ненапреднали
, които обаче знаят някои закони и създават тия земетресения.
Човешкото лице
представя
една книга, върху която са написани най-хубавите работи.
Всеки човек
представя
лист от една книга.
Турчинът плащал лихвите
редовно
и в продължение на шест месеца той изплатил чрез лихвите половината от парите.
Това е задачата, която
предстои
сега на всички.
Те
представляват
сенките на нещата.
Преди
всичко, човек трябва да се освободи от онези натрапени идеи за Бога.
Те си го
представят
такъв, какъвто не е всъщност.
“ Някои окултисти
представят
онзи свят тъмен, такъв, какъвто не е в действителност.
Сега ние няма да разрешаваме този въпрос, понеже онези, които са създавали езика, са имали
предвид
великите закони на природата.
Първоначално, когато Бог изпрати човека на земята, той му
предаде
езика, но така, че всяка дума имаше само едно значение.
Тя
определя
положението на човека по следния начин: Ако човек се намира на прав път, той ще расте, ще се развива, ще има светлина в ума си и топлина в сърцето си, всичко ще има – и богатство, и сила, и знание.
Духовните хора трябва да
съсредоточат
мисълта си към разумния, невидимия свят, да се помолят да им изпратят умни, учени хора, които могат да преобразят света.
Тя не се отнася за
напредналите
същества, за светиите.
Хората не подозират даже, че жълтият цвят е даден като
предметно
учение при развиване на човешката интелигентност.
Или ако започне една работа, той трябва да знае
предварително
, ще свърши ли тази работа успешно, или няма да я свърши.
Преди
години един гръцки параход пътуваше от Бургас до Балчик.
Органът или чувството, с което може да се
предвиди
предстоящата
катастрофа, беше силно развит в кучето, а в каракачанина не беше.
Преди
години пътувахме с един приятел към едно варненско село.
Може би онези, които са минали
преди
него, ако бяха видели тези круши, щяха да ги оберат.
Той поставил една шишарка на една дъска, до нея близо един показател със стрелка, която се мести
според
промяната на времето.
Като вижда колко много му
предстои
да учи, той трябва да бъде доволен именно от това, че има какво да учи.
Има същества, които знаят толкова много, че
пред
тях ние минаваме за малки червейчета.
Но и тия същества
пред
още по-възвишените от тях, които по-добре познават Божествената наука, минават пак за малки червейчета.
Всички въпроси върху реформиране, устройване на обществото и
ред
още, са написани в сърцето на човека.
Според
този закон всичко, каквото съществува в природата, е нагодено
според
времето,
според
момента на дадените условия.
Съвестта е
уред
, който претегля нещата.
Според
мене, веднъж живея на земята, аз съм правоверен.
В помощ на човека идва друг един
уред
, наречен интуиция.
Много още положения могат да се
наредят
.
Това спиране на кръвта създава
ред
болезнени състояния в човека.
Духовните казват, че човек е създаден такъв
според
условията.
Обаче, ако човек знае как да препраща кръвта по всички центрове на мозъка равномерно, да ги препраща от задните части на мозъка в
предните
, той ще избегне всички аномалии в своя живот.
Когато някой търговец ще фалира, той се
представя
, че има много капитал, за да прикрие истинското си положение, той се
представя
,
пред
хората, че разполага с голям
кредит
.
Преди
30 години, когато ходих из България да правя своите научни изследвания, отидох в Габрово, дето срещнах един учен човек, свършил в Швейцария.
Като се знаят тия закони, децата в училище трябва да се нареждат в класове
според
своите възможности и способности.
Като отидете при някой учен човек, пак можете да се сближите,
посредством
научните мисли, които разменяте помежду си.
Значи, той има
кредит
в банката: ще вземе, но и ще даде.
5.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Преди
всичко, той не говори истината, не е убеден в това, което говори.
Пита ме: Като ми помогна да спечеля, защо не
нареди
да спечеля 15 – 20 хиляди лева?
Всяко нещо има своя краен
предел
.
Какво
представя
дяволът?
Метафизикът, без да е бил някъде,
предполага
, как са се развили фактите.
Моят
кредитор
е човек с непробудено съзнание.
Цялото човечество
представя
сбор от малки свещици.
Хубаво е това, което досега сте опитали, но то не е истинското ви
предназначение
.
На сушата те чака кола, железница и други превозни
средства
.
Обаче, може да мислите, какво
представя
гладът и страданието.
Облаците, въздухът, за който се говори,
представят
умствения свят – там ще ви занесат.
Ти
предполагаш
, че си страдал.
В началото,
преди
да стане чорбаджия, той бил слаб, сух като кука, с посърнало лице, с хлътнали очи.
Природата е
определила
ритъма и ударите на сърцето.
За всяко жива същество тя е
определила
специален ритъм и брой удари.
Преди
години бях в едно варненско село.
Един ден аз го заставих да тръгне
пред
мене, а аз след него.
Въпреки това, аз го заставих да върви
напред
.
Какво
представя
лошото куче?
Аз
предавам
думите на кучетата, които ме лаеха.
Те ще се намерят в положението на
предпотопните
животни, от които днес имаме само останки.
Някои от тях са живели
преди
човека, били са дълги 30 – 40 м., но главата им била малка.
Всеки параход има една линия, наречена водна, която
определя
мястото, додето той може да се товари.
Той не е работил
според
Божия закон.
Преди
години, при мене дойде един иманяр от Старозагорско.
Преди
това, трябва да знаете, какво е
предназначението
на човешкия ум и сърце.
Аз нямам
предвид
само материалното сърце и ум.
И добрият, и лошият живот на
предпотопните
животни, превърнали се вече във въглища, се внесе в човешкия живот.
В първия случай, Бог е
пред
лицето ни, а във втория случай – зад гърба ни.
Казваш: Аз сам ще
наредя
живота си; зная, какво трябва да направя.
Според
мене, сестрата е на крив път.
Преди
всичко, детето й не е умряло.
Ти ще му
предложиш
вегетарианска храна – боб, леща, картофи, но той ще ти откаже.
Какво
представят
пет-шест хиляди години търсене на Господа?
6.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Някой път, като турим ръката си върху някой
предмет
, казваме, че един
предмет
е топъл, а друг студен.
Как се
определя
любовта?
– Любовта се
определя
по следния начин.
Хремата не е нищо друго, освен
ненапреднали
същества, голтаци, които посещават човека, за да получат нещо от него.
Виждам, че като говоря на някои хора, те не вярват, но се
представят
, че вярват.
Аз разбирам хората, няма защо да ми се
представят
.
За да вървите
напред
, вие трябва да изхвърлите съмнението в себе си.
– „Какво
представя
тази теорема?
Двата катета
представят
мъжа и жената.
Все ще гледате да вземете
предпазителни
мерки.
Ако не вземете
предпазителни
мерки, парите ви ще се влюбят в него и ще му пристанат.
Според
мене, ако някой иска да бъде богат, да се влюби.
Когато казвате: „Горе слугите“, аз разбирам, че вие имате
предвид
стомаха си и мислите какво ще ядете и пиете, а малко мислите как трябва да живеете.
Представете
си, че вашето тяло е направено от захар, или от някаква материя, която не може да издържа на всички условия.
Това ще се
определи
от неговия ум, от неговото сърце, от неговата душа и от неговата воля.
Ако той разбира законите, ще се
определи
движението му от тия закони.
Ако разглежда човек нещата от Божествено гледище, двете му ръце
представят
аз и ти.
Като обича Христа, той ще се движи към Него, ще има един
определен
център.
Според
мене, всяко упражнение е свето.
Когато иска да развива съвестта си, човек трябва да си тури
средния
пръст на мястото, дето е центъра на съвестта на главата.
Например, когато човек иска да
предприеме
една работа,
предварително
той трябва да знае на каква посока ще върви.
Мнозина са идвали да ме питат, ако започнат някакво
предприятие
дали ще вървят работите му.
Вие искате да бъдете щастливи, но като се намерите
пред
една мъчнотия, веднага я избягвате.
Не, като се намерите
пред
мъчнотията си, която
представя
пресъхналата чешма, опитайте се да прекарате от водата на другите чешми в нея.
Умът и сърцето са спомагателни
средства
за душата.
Те били принудени всякога да ходят много изправени, без никакво навеждане или огъване
напред
, настрани или назад.
За самите нас изглежда, че движенията са механически, но те се
предизвикват
от външни причини.
Можете да
предполагате
само, но положително не знаете.
Сега вие искате да влезете в онзи свят и си
представяте
този свят такъв, какъвто не е.
Вие си
представяте
ангелите, същества с крила, с бели пояси.
Той
предпочел
да не му се открие тайната, отколкото градът да се покрие с жаби.
Те живеят между вегетарианци, и от страх да не им се смеят, те минават
пред
тях за вегетарианци, ако останат сами, нагъват рибата и месцето.
Те не могат да си
представят
какво нещо е духът.
Спиритизмът
представя
явления от духовния свят, които трябва правилно да се изучават.
Вие трябва да имате една ясна
представа
за Духа.
А това, дето той иска да докаже, че тази икона е била в земята от няколко хиляди години насам, това не е вярно, защото християнството не е съществувало
преди
толкова хиляди години.
Това е
представлявало
един свят, в който нямало никакви закони, всеки си е живял както иска.
То е
предисловие
на обичта.
Животът съществува
преди
обичта.
Какво трябва да направи, за да се освободи от тази
вредна
мисъл?
Например, аз съм срещал много малко хора, които могат да
представят
нещата така, както са в действителност.
7.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Ами
представете
си, че сиромашията е майка ви, сиромашията може да е ваша майка.
Не е оставено отвън,
предметите
са затворени.
Запример, тези свраки
определят
точно, кога кокошката снесла яйцето.
Много са
предвидливи
свраките.
Разбира се будното съзнание е за
предпочитане
отколкото спящото съзнание.
Сега кое е за
предпочитане
, човек малък ли да бъде или голям?
Всичките
предмети
, които са големи, се движат към нас.
Всичките
предмети
, които се движат към нас са всякога големи.
Всичките
предмети
, които се отдалечават от нас са всякога малки.
Тия
предмети
, от които се отдалечаваш, стават малки, тия към които се приближаваш стават големи.
Един
предмет
поставен в точката A, /Фиг.
Всяко тяло, всяко същество си има
определена
форма, която остава през всичкото време една и съща, не се мени.
Тия
предмети
, които сега са далечни, макар сега да не ги разбираме, един ден когато се приближим, ще ги разберем.
Тази посока, в която се движим, ще бъдат разбрани за нас
предметите
.
За далечните
предмети
знанието ни ще се измени.
Сега законът е там, щом ти искаш да учиш, ти трябва да се приближаваш към ония
предмети
на знанието.
– Малкото неразположение е за
предпочитане
пред
голямото неразположение.
А пък голямото доволство е за
предпочитане
пред
малкото доволство.
Една изгнила круша или една хубава круша е за
предпочитане
?
Кое
предпочитате
един грош или два гроша, между единият грош и двата гроша, кое е за
предпочитане
?
Между два гроша и три гроша, кое е за
предпочитане
?
Значи, две е за
предпочитане
пред
едно; три е за
предпочитане
пред
две; четири е за
предпочитане
пред
три; пет е за
предпочитане
пред
четири и т.н.
Един има хубави пръсти, първият пръст 12 сантиметра,
средният
– 14 сантиметра, четвъртият има 13 сантиметра, малкото кутре е 9 сантиметра.
Но,
представете
си сега, че първият пръст е 1 метър, вторият пръст е един метър и половина, третият, безименният пръст е 1 метър, 75 сантиметра е малкото кутре.
Човек трябва да има
определени
пръсти, но като стане сутринта да може да ги продължи, или да ги скъси.
Едно
определено
малко е туй, в което никой не може да влезе.
Така ги
наредил
.
Тогава, когато вие искате да се запознаете, да образувате приятелство, приятелството показва, че вече сте близо при
предмета
.
При един жив
предмет
, вие сте близо, споразумявате се.
За да бъдеш приятел с един
предмет
, ти трябва да разбираш езика му.
Казва: „Аз имах
предвид
вашето мнение и затова направих такава пещ“.
Ние се приближаваме към ония
предмети
, които изучаваме и може да учим.
Вие мислите, вие прекарвате
предметите
горе в ума.
8.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Какво
представят
любовта и омразата?
Това е в
реда
на нещата, такива са условията на физическия свят.
Трябва да ги отгледаме, да ги
наредим
.
Наскоро дохожда при мене един господин с особено
предложение
.
Според
мене, дългът ви трябва да бъде 200 хиляди лева, а имотът – 400 хиляди.
Според
българите, българският обичай е най-добър;
според
англичаните, техният обичай е най-добър;
според
немците, немският е най-добър.
Върви
напред
, не гледай на света.
Казано е в Писанието, че
преди
да поискате нещо от Бога, ще ви се даде.
Представи
си, че слугуваш на баща си.
Един беден, но умен човек взел назаем хиляда лева от един банкер, с условие, да ги плати на
определен
срок.
Като наближил срокът, банкерът го дал под съд, понеже,
според
неговата бележка, длъжникът трябвало да плати дълга си 12 дена по-рано.
Ако длъжникът закъснява с 12 дена, а
кредиторът
избързва с 12 дена, съдията събира и двете числа и дели на две, за да намери
средно
аритметичното, което отговаря на истинската дата.
Чудя се как ще
предам
душа.
– Елате с мене и вървете
напред
!
Представям
си как един ден и мене ще погребват.
9.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
И тогава целият свят, при какъвто
ред
и порядък на нещата да е, ще приеме любовта.
Той го
предаде
за пари.
Те трябва да изгонят Юда Искариотски, който игра ролята на шпионин,
предаде
Христа.
Това, което е вложено в човека, то
представя
неговата същина.
Те имат право да затварят сърцата си, но трябва да имат
предвид
, за кого трябва да ги затварят.
10.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Зависи как гледаш един
предмет
.
Може да си отидеш
преди
да изгрее.
Искам да имате една ясна
представа
за думите: Бог, природа, човек.
Когато сте млади като деца,
преди
да сте израстнали, във вас има усилие да станете, да не пъплите.
Вие ще дойдете един ден до положението, че няма да знаете какво
представяте
, ще изгубите понятие за себе си; ще останете във въздуха, като че нямате импулс.
Първият пръст – показалецът е израз на благородство;
средният
пръст на справедливост, на философия.
Христос е казал: „Дето са двама или трима събрани, аз съм там
посред
тях.“ Така като мислите, Бог ще бъде вътрешната връзка на живота; вътрешната връзка, която ще ни обедини.
Но ако се намерите в гениална
среда
между музиканти и ако турите един неспособен музикант да пее, те ще го накарат да пее добре.
Аз си
представям
една тъмна стая, дето има хиляди хора и един баща, който търси сина си.
Но
представете
си, че вие сте детето и търсите баща си.
Ние мислим, че имаме една ясна
представа
за Бога.
Ясна
представа
имаш за Бога, когато си разумен човек, когато всички неща са уяснени в ума ти.
И после, имаш ясна
представа
за Бога, когато ти си добър.
Справедливостта е, когато тази светлина и топлина са правилно
разпределени
.
Как
определихте
правото?
Лицето ни да бъде като
предавателно
радио, което
предава
.
11.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Недоволен е, върви има разхвърляни книги
пред
него, казва: „Кой турил тези книги, не държат чисто?
Идеална математика е онази, която
предвижда
всичките неща, веднага знаеш.
Един баща, една майка работи за своите деца, но имайте
предвид
, децата има да работят за тях.
Как си
представяте
материалната формула на щастието?
Ако искате да ви тръгне
напред
, това е пътят.
Защото всяка философска книга или религиозна, или духовна, или социална книга, или обществена книга, върху който и да е
предмет
, тя трябва в дадения случай да бъде подходяща за ума.
Искате да
определите
количеството на силата, каква е силата, какъв е нейният размер?
Скоростта ѝ искате да
определите
, после продължителността на времето.
Аз като съм минавал съм правил
ред
наблюдения.
Дайте ми една песен, която да
представлява
свят за музиката.
После изпейте песента, която
представлява
реалния свят и коя е песента на материалния свят.
Казвате: „Трябва да бъдем много умни, много
предприемчиви
трябва да бъдем“.
Я ти извади на един работник 20–30–40 лева, туй не е подкуп вече,
поредна
подбудителна причина.
Всяко нещо, което съществува в природата си има своето
предназначение
.
Туй е
предназначението
за златото.
Но когато вече имате една опитност, че сте убедени сто на сто, че е тъй, да знаете да го
предадете
.
Защото тази шапка, която сте турили на земята,
представлява
един временен порядък, не е Божествен.
Аз още
преди
да дойде ще стана.
Понеже образуването на езика върви по един
определен
закон.
Другите неща са
средства
, пособия, но онова във вас трябва да го реализирате.
Представете
си, че светлината е идеалния свят, въздухът
представя
реалния, а земята и водата – материалния.
Тъй щото за една година ако учите
редовно
, може да научите 1825 думи.
Пил още една, после още две глътки, не мяза на водата, но нещо
предразполага
.
Ще взема десетина книжки от някой виден автор и ще започна да ги
предлагам
на този, на онзи една книга.
И той не може да си
представи
, къде отиде всичко туй.
В материалния свят не може да живеем
според
законите на идеалния свят.
Най-първо трябва да се научим да живеем
според
законите на материалния свят и тогава на идеалния.
В учението книгите са само спомагателно
средство
, но ако човек не се научи да се сближава с учените хора, той учен човек не може да стане.
12.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Всяка липса в човека
предизвиква
известно безпокойствие.
Словото
представлява
съществена храна, която е необходима за човека.
Но постът има съвсем друго
предназначение
.
Като пости, човек има
пред
вид да даде почивка на стомаха си.
Представете
си, че човек трябва да плаща на всеки от тия работници по един лев за всяко ядене: сутрин по един лев, правят десет милиона лева, на обед по един лев правят още десет милиона и вечер по един лев, правят още десет милиона лева.
Вие нямате
представа
за онази велика икономия, която съществува в природата.
Вие нямате
представа
, какво нещо е Божественият порядък, за който постоянно трябва да благодарите.
Когато някой ти направи едно добро без любов, той те запитва как си закъсал, защо си дошъл до това положение, чете ти
ред
молитви.
Писанието казва: „Нито око е видяло, нито ухо е чуло това, което Бог е
определил
за ония, които Го любят.“ Който обича Божиите деца, той обича Бога.
А пък ония, които не ви обичат, те
представят
работа за вас.
13.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
Как ще
представите
музикално бурята или валежът на снега?
За умния те са в
реда
на нещата.
–
Според
мене, трябва да се учите да намалявате дисонансите.
– За да имате
кредит
.
Онези, които ви обичат в материалния свят, те ще ви
кредитират
в бъдеще.
Ако нямаш нито един
кредитор
от земята, в идеалния свят ще бъдеш сам.
Какво
представя
религията?
Всеки живее
според
разбирането си.
Преди
няколко дни се връщахме от екскурзия.
– Как така, толкова умен човек, не можа ли да се
предпазиш
?
Предварително
запалете свещта или лампата, да видят, къде влизат.
Той каза: „В Твоите ръце, Господи,
предавам
духа си.“ Понеже постъпи правилно.
С нашата работа да шосираме пътищата, че като дойде Царството Божие на земята, всеки да свърши работата, която му е
определена
.
В човешкия живот има две реалности: външна, която
предпазва
нещата, и вътрешна, която крепи.
Те искат да бъдат
предпазливи
и не обръщат внимание на вътрешната реалност, която крепи и въздига, т. е.
Това е, защото той има само външна
представа
за Бога.
В Божествения порядък е
предвидено
, тъкмо този човек да ти е брат, да те научи на нещо.
Имате ли
представа
, какво значи свят без погрешки?
– Роден си от Бога, ако имаш високо съзнание за своето
предназначение
.
Ако ти е
определено
да умреш, ще умреш.
– Ние сме много
напреднали
.
14.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Той казва: „Колкото моята молитва е била по-усърдна, толкова
средствата
пристигаха по-скоро.
И колкото повече имаше колебание, толкова
средствата
закъсняваха“.
Как
определяте
сега една вероятност?
Но
средства
ни трябват.
Всяко нещо да дойде
според
нуждата и времето.
Но ако ти си
пред
господар, който е главорез, какво ще правиш, когато той ти говори?
Вие какво бихте направили, ако се намирате
пред
една мечка?
Най-
напред
при ясновидството, вие ще влезете в един свят като на кино.
Така е
определено
.
И като че всички тези работи са
уредени
.
И
според
магията 40 дена се приготовлявал по всички правила.
Имаме вече онзи модел,
според
който човек трябва да живее.
Много мъчно е човек да дойде във връзка с духовния свят, да му са ясни
представите
.
Преди
да дойде тъмнината, всички бяха нервни, но след затъмнението като дойде светлината, всички бяха разположени.
Отпред
чувството ти говори едно, а пък отзад ти говори друго.
Отпред
ти се казва: „Да бъдеш умен“, а пък отзад честолюбието ти казва: „Да ме обиждат така!
Този професор имал обичай да остава в клас повече от
определения
час, той оставал 10–15 минути повече и студентите не могат да излезат навън.
Оттам насетне му дошло на ума, че не трябва да стои повече от
определеното
време и да излиза навреме.
Вие сте гледали да
уредите
живота си.
Като се грижим да го уреждаме, все ще остане нещо
неуредено
.
То е хубавото и е наша длъжност, но има практически занятия, за които трябва да
определим
известно време, за да се упражняваме.
Трябва да
определим
време за наблюдение, да имаш ясна
представа
за времето.
Като видиш едно място, да
определиш
колко е далеч и за колко време можеш да отидеш там.
После да можеш да
предчувствуваш
какво има да стане.
Има
ред
чувства, които са посторонни.
Когато се разисква един въпрос, трябва да се свързвате с
предмета
, който разглеждате.
Като я опитва, той може да има една
представа
за нея.
“ И почна да ми разправя защо не ни върви,
според
неговото схващане.
Да измете, да измие, да
преде
, да тъче, да готви.
И като работите една година в това направление, да констатирате, че има един малък
напредък
в обходата.
Турете си една мисъл и служенето на Бога във вас трябва да бъде
определено
.
Сега ние вземаме
предвид
някои лесни работи.
Никого не можем да
предадем
.
Най-първо ще
предадем
себе си и после ще
предадем
другите хора.
Сутринта като станете, изправете си
пред
огледалото, вижте дали е станала някаква промяна.
15.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Правите едно упражнение или вървите
напред
, или свивате крака си, положителното се съпоставя с отрицателното.
Туй
представлява
/пръстите на двете ръце събрани в едно и допрени върховете/ недоволството на човека.
Да ви
представя
идеята малко по-другояче.
Що
представлява
триъгълникът?
Понякой път вие искате всичко да ви е
наред
.
Но знайте, ако всичко ви е
наред
вие ще отслабнете.
Вълкът, той не чака тя да стане на трева, той е по-практичен, като хване овцата казва: „Още сега ще те изям,
преди
да си станала на каквото и да е, такава каквато си много си ми угодна“.
Представете
си, че и едно желание и то съществува като зародиш.
Представете
си и една постъпка и тя съществува като зародиш.
Ние
представяме
работите каквито са.
Едно чувство – от
среден
род, и една постъпка, и тя е от женски род.
Вие сте мислили, че това е в
реда
на нещата, че те трябва да ви слугуват.
Щом се докачиш нещо, допри двата
средни
пръста и кажи: „Какво трябва да правя сега?
Като допреш
средните
пръсти да бъдеш справедлив – ще видиш ти, в живота си обидил ли си някого?
Значи от С до Н всичко туй седи в „до“ в дадения случай, което
представлява
един затворен кръг.
Това са задачи,
предметно
учение, което трябва да разрешите.
Една обида, тя е едно
предметно
учение.
Невежеството е едно
предметно
учение.
Страхът е едно
предметно
учение.
Сиромашията е едно
предметно
учение.
Богатството е едно
предметно
учение.
Ти като богат има да разрешаваш една задача: Не мисли, че като си богат си
уредил
всичко.
То е едно
предметно
учение.
Или като си силен не мисли, че всичко си разрешил и то е едно
предметно
учение.
Както в един тон положителните и отрицателните сили се
разредат
, става отблъскване, но след туй става привличане.
От плодовете на този, големия простак, вие се нуждаете, нуждаете се и от всички други
средства
, които ще ви дадат.
И всеки, който мине трябва да знае, че има един умен човек, в държавата на когото има
ред
и порядък.
Да бъдете добре
уредена
държава.
Щом видя, че някой плаче, виждам, че държавата му не е добре
уредена
.
Щом видя някой да кряска, държавата му не е добре
уредена
.
Не, не, човек трябва да бъде добре
уредена
държава, модерна държава.
Тия деца
преди
да са учили геометрия знаят, като хвърлят камък – огъват се навътре.
16.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Предците
на мъховете са първите месоядци.
Вегетарианците са били
преди
месоядците,
преди
появяването на мъховете.
Предците
на камъните са били вегетарианци, а камъните отпосле са станали месоядци.
Тя е съществувала
преди
знанието,
преди
силата,
преди
живота – тя е съществувала
преди
всичко.
Ние мислим, че всичко е в
ред
и в порядък, но кога?
Докато ние бъркаме в джоба си, има
ред
и порядък, но когато другите започнат да бъркат в нашите джобове, никакъв
ред
и порядък не съществува.
И в най-добрия живот има такива смущения, които развалят
реда
и порядъка в нещата.
Ако отидете в някоя държава и речете да се изкажете по-свободно, веднага ще ви подозрат, че не зачитате
реда
и порядъка в тази държава.
За да
предпази
хората от смъртта, Бог им казва: От това дърво няма да ядете нищо повече.
Но когато тази птица се намери
пред
голяма опасност, преследвана от свой неприятел, тя веднага разперва опашката си, и белите пера изведнъж блесват в очите на неприятеля, на врага.
Преди
години, още във войната, през 1914 г., дохожда в дома ми една млада мома, иска непременно да се срещне с мене.
Затова съветвам те да си купиш едно Евангелие и да започнеш
редовно
да го четеш, да се молиш, да се приготвиш малко за онзи свят.
С вашето знание именно дойдохте до този
ред
.
До 1941 година Англия
предполага
да има 25 от най-големите драндаута, Америка – около 20, а останалите държави около десет, девет, осем, седем.
На онези, които запитват защо Господ създаде света такъв, Той отговаря всекиму
според
случая.
То ще
представя
малки самунчета, които ще се дават само на ония, които обичате.
Учителите ще ги запитат, колко ученици са имали и колко от тях са възпитали,
според
тяхните разбирания.
Душата
представя
великото, Божественото начало, за което се казва в Писанието, че Бог е направил човека по образ и подобие свое.
Те ще излязат от по-гъста
среда
и ще минат в по-рядка материя.
Етерът, от който всички хора умират, ще бъде
среда
за хората, те ще живеят в него.
Ако рибите преждевременно напуснат своята
среда
, и те ще умрат.
Затова ще
предам
мисълта в друга форма: Докато любовта не започне да извира от душата на човека, светът няма да се оправи.
Каквото и да правим, ние никога не можем да
определим
, къде се намира краят на нещата.
Сегашните ви понятия за живота, стремежите, които сега имате, един ден ще се изменят толкова много, че те ще станат
безпредметни
, както са
безпредметни
кукичките, гагичките, които децата са рисували в своите първи години на учение.
17.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Всяко нещо, което започва да мирише лошо, е
предвестник
на смъртта.
Всяко неразположение и обезсърчение са
предвестници
на смъртта.
Сиромашията, невежеството са също
предвестници
на смъртта.
Месото
представя
изкушение.
Това е
според
логиката на природата.
– Каква храна е за
предпочитане
?
Когато черната ложа е на власт, левият крак излиза
напред
, а при бялата ложа – десният крак е
напред
.
Това желание е добро, но трябва да знаеш, какво
представя
обичта.
В случая, ти или той
представяте
само една чаша, в която трябва да се налее съдържанието.
Бог изпитва хората, на коя страна ще се
определят
: на страната на доброто, или на злото; на живота, или на смъртта.
Като гледам как
предавате
нещата, и най-малките работи
предавате
толкова артистично, че изпитвам приятност.
– Артистично
предава
нещата.
Ако кажеш една дума, в която има буквата „ш“, каквото си казал, ще излезе
пред
света.
Религиозните казват: Да
представим
нещата, както са; да ги кажем направо.
– Да живеем
според
Божиите закони.
Следователно, когато казвам, че трябва да бъдете музикални, имам
предвид
музиката като метод за прилагане на любовта Ако не сте музикални, не можете да мислите и чувствате добре.
Които не са дошли дотам, те могат да следват човешкия
ред
.
Според
тях, като се обърне човек към Бога, и кесията му трябва да се обърне.
В заключение, казвам: Макар и да липсва нещо на човека, за
предпочитане
е човек да бъдеш, а не птица.
За
предпочитане
е ангел да бъдеш, а не човек.
Според
едни да вярваш, значи да приемеш, че нещо е така, както ти се казва.
Според
други, вярата подразбира извор, т. е.
Човек има вътре в себе си един термометър, който
определя
духовната температура.
С други думи казано: Може да съди само онзи, който има строго
определена
мярка за нещата.
Всеки съди
според
своята мярка, но тя не е меродавна.
18.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Не, мисълта е строго
определена
.
Гледам
преди
колко поколения, някъде намирам, че
преди
25 години, някъде е присаден на някой
преди
100 години, а на някои
преди
няколко хиляди години носът е присаден.
Според
новото учение, трябва да се преустроим, съвършено да се преустроим.
Сега вече имате една
представа
.
Значи трябва да бъдеш 1⁄300 000 от секундата
преди
времето да си дошъл, че да те завари.
Ами
представете
си сега в присаждането, че си садил ти едно плодно дърво, доброкачествено.
Трептенията, които се
предават
, не само от лявата ръка, но и мисълта трябва да действува.
Няма обезсърчение,
напред
всичко ще постигнем ние.
Преди
няколко години като спа, някой те е присадил и туй присаденото в тебе, расте.
Светът ще се
уреди
.
Или как ще
определиш
в музиката начина на движението?
Или как ще
определиш
начина на движението, че един човек се намира в неблагоприятни условия.
Да се говори много за парите е
вредно
, защото на децата като казваш пари, пари, детето не може да работи за пари и като види, че са така необходими, туй дете започва да мисли.
Или как ще
определиш
в музиката, че има благоприятни условия.
Според
Божествения закон, каквото туриш в стомаха си е позволено.
Някой път може да слушаш грамофонна плоча, но тя никой път не може да
представи
тия потънкости, които един цигулар може да
представи
.
Ще
представи
основните черти, но никога не може да
представи
една грамофона плоча туй, което съдържа един цигулар.
Не ги преувеличавам, даже не ги
представям
както са.
Казвам:
Пред
вас седи едно велико бъдеще, всички ония копнежи.
Всяко последующо число увеличава
предидущето
.
Ако ти си
преди
него, той ти дава цена.
Всеки, който върви
пред
тебе, ти му помагаш.
Следователно,
напред
ще вървиш, когато другият ще трябва да ти помага.
Цял
ред
картини изкачат.
Той се навежда назад,
напред
.
Музикалността е
средна
в нея, но той е даровит.
Някои хора са турени
преди
вас.
Господ го е изпратил
преди
тебе, дайте му мястото, не го спирайте!
Като дойде твоят
ред
, не оставяй тебе да те заместят други.
19.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Защото от коя страна турят изобщо грамовете като ходите при бакалина, на коя страна туря
предмета
, който тегли?
Какъв беше
предметът
?
Тя има едни точни везни, че като туриш да мериш земята, и ако туриш една седеммилионна част от грама, тия везни ще
определят
една десетмилионна част от грама.
Ще
определи
колко тежи земята и ще покаже, че една десетмилионна част от грама е турена още.
Папагалът мисли, че работата пак ще тръгне
напред
.
Сега празните шишета какво
представляват
?
Щом имаш този музикален магнетизъм всичко иде
наред
.
Представете
си, че имате тежест 50 килограма, дойде един благодетел и ви дава два грама.
Не може да кажеш накъде, какво ще бъде с частиците, никой не може да
предскаже
.
Но при един организиран свят може да
предскажете
.
В един часовник например, може да се
предскаже
къде ще бъдат стрелките на 12 часа, къде ще бъдат стрелките в пет часа, пак може да се
предскаже
, в 6 часа, в 10 часа, в 12, 13, 14, 15, 24 часа, ако има.
В организирания свят може да
предскажеш
къде ще се движат стрелките.
Неорганизиран свят е, не може да
предскажете
.
Но ако е един организиран свят, напълно може да
предскажете
.
Сега може някой да намери, че този тон не е
според
виенският камертон, защото има виенски, парижки камертони, различават се камертоните, но в природата съществува един верен камертон.
Преди
два деня дойде една студентка, която следва медицина.
Мисълта е
отпред
, с
предната
си част на главата, с челото мисли човек.
Той чувствува отгоре, той чувства отстрани на главата, той чувствува със задната си част на главата, но мисълта е само
отпред
.
Учителят пее: „Верно, верно“,
според
органа./ Верно
според
органа.
Устните са, които
определят
качествата на човешката мисъл, качествата на човешките чувства точно.
20.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
Тъй щото светлината, която виждаме в даден момент на земята, е закъсняла с осем минути, тя не е сегашна, но е излязла
преди
осем минути.
Като говоря за любовта, аз имам
предвид
единствената сила в света, която може да ни въздигне.
За мене миналото
представя
пътя на смъртта.
Той работил усилено цели 20 години върху един въпрос, решавал
ред
задачи, и всичко написвал на малки листенца, които после систематизирал.
Та и вие някой път събирате цели 20 години
наред
пари, като листчетата със задачи на този професор, и в един ден дойде слугинята и ги задигне.
Преди
всичко той няма това разбиране, каквото аз имам.
Според
мене, всеки човек може да помогне, като тази англичанка, поне на 250 хиляди души.
Любов трябва да имате към всичко, което
предприемате
.
Преди
да ви е пял, вие ще го питате колко време ще седи, а като ви попее, ще го помолите да поседи по-дълго време при вас.
Сега аз бих желал всеки да носи в себе си
според
своите сили и възможности Божията любов.
Представете
си, че един човек, член в едно голямо общество, е беден.
Греховете и погрешките на хората
представят
временното им състояние.
Представете
си, че трябва да носите едно страдание два милиарда години.
Даже и един месец не е лесно да се издържи, дори и един ден е много, или няколко часа
наред
не е лесно да се издържи едно страдание.
21.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Ако не си опитал това, ще четеш тези стихове, те ще минават като сянка
пред
тебе, без да постигнеш нещо.
Като процеси, те
представят
три реалности в света.
За да се избегне еднообразието,
представете
си, че тази глава е плодно дърво, което ражда всяка година.
Значи, за да дойде светлината от най-крайните
предели
на нашата вселена до земята, нужни й са около 140 – 145 милиона години.
Преди
няколко дена се научих, че някои се скарали за 25 м. земя.
Преди
всичко, никой не може да вземе 25 м. земя.
Това е
неопределена
идея.
Не съжалявам, че се спрях
пред
кучетата.
Не се спирай
пред
хора, които всякога лъжат.
Не се спирай
пред
своето минало, да видиш как си живял.
22.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
После, когато ще се измени времето, разбира, някой път седи на
средата
на паяжината.
В дома си, жената иска да ти се скара, ти изведнъж се смали, че като те погледне да те не вижда, да изчезнеш
пред
нея.
Започне да плаче, пак излез
пред
нея.
Казваш: „Но заради този Господ
пред
Който седя, заради Него няма да го направя.
– Трябва да имате ясна
представа
.
За мене тичането на момите е благородно нещо, за мене това
представя
Божествена идея.
Но любовта винаги подразбира: Ти сееш едно семе, една ябълка, всякога имаш
предвид
, че ще израстне и ще даде плод.
Ако не се прояви, едно от двете – или моята Любов не е била каквато трябва, или пък онзи
предмет
, към който е насочена Любовта, не я е използувал.
Изповядвай се
пред
баща си, а ти минаваш
пред
баща си, като че нямаш никакъв дълг, че всичко е изправено.
Аз като се качвам горе, те
пред
мене вървят, по стълбата, спират се
пред
мене, качват се и двете.
Казват: „Няма работа, храни котките“, но после седят и двете
пред
вратата, пазят.
И смъртта благоговее
пред
Него.
То е Господ,
пред
Който всичко благоговее.
По-
напред
не влизаха, ако кажа влезте, тогава влизат.
23.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Разбира се гладът е едно
предметно
учение.
Френолозите казват, че
отпред
се намира туй чувство.
“ За да се отговори, какво трябва да работи ще ви кажа:
Представете
си, че някой ви пита, как трябва човек да ходи?
Винаги като станеш ще ходиш
напред
.
Предмета
, който желае е далеч от него, а пък му е потребен, схваща че му е потребен, той прави едно усилие да дойде по-близо.
Представете
си на едно дете разправят за една хубава круша, или учителят разправя на малките десетгодишни деца, че в еди коя си градина, на един километър далеч, минал и видял една хубава круша.
Затова е
предметно
учение да опитаме плодовете.
Вие, запример, понякой път не може да си
представите
, защо страдате, или пък не може да си обясните, защо на някой човек му върви, във всичко му върви, пък на друг не му върви.
Представете
си онези семенца, които са към повърхността им върви, тези които са заровени долу, не им върви на зародишите.
Казвам: Ако вие бяхте научили процеса да се задоволявате и да пречистите вашата кръв
преди
всичко, в този живот да имате всичко.
Преди
всичко, ориза го изчиствате да остане еднороден, само оризови зърна.
Крайният
предел
на нечистотата е смъртта.
Какво ти
предстои
тогава?
Ако докажеш, че
предумишленно
си го уморил, веднага ще те турят на въжето.
Сега едно
определение
помнете: Щом си недоволен, нечист си.
24.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Аз имам
предвид
да бъдем достъпни за умните хора, а не за глупавите. Защо?
Те винаги ще бъдат
пред
вас.
Като свършиш с него, тогава
предприеми
второ, после трето и т.н.
Но ако постоянно е само студ, тогава се намираме
пред
едно голямо еднообразие.
Сегашните хора, ако имат две кръпки на обущата си, казват: „Срамота е да се ходи така
пред
хората.“ Едно време, ако някой ходеше бос, считаха, че този човек не е умен.
Вие не знаете още какво
представят
страданията.
Ти не можеш да развиеш самостоятелно в себе си каква и да е дарба, ако не се свържеш с ония хора, които са я развили
преди
тебе.
Като дойде да кажеш една дума,
преди
още да си я изказал, трябва да я туриш на везните, да я претеглиш по английски.
Като намерят почерка ти, ще те критикуват, ще
определят
характера ти.
Пред
него седи една копанка празна.
“ Хубаво е, кога някой цигулар да се спре
пред
твоята копанка и да засвири.
Като гледали само нагоре, те не виждали дупките
пред
себе си, че често хълтали в тях.
Другите пък, които проповядвали, че само надолу трябва да се гледа, имали нещастието да се удрят в
греди
.
Като не поглеждали нагоре, те се удряли в
греди
, които били над тях.
Когато няма дупки
пред
тебе, нагоре гледай, но когато има дупки, т.е.
Всеки цигулар или певец все
предава
нещо от себе си на своите слушатели.
Всеки здрав човек
предава
нещо от себе си на болните.
Аз бих
предпочел
да се срамувам, ако нищо не правя.
Пред
къщата на един богат арменец умряло едно куче.
Сега мога да ви дам
ред
още наставления.
Представете
си, че сте беден, нямате пет пари в джоба си, а искате да станете богат човек.
Представете
си, че някой е сиромах и се намери
пред
една каса, пълна с пари.
Той веднага трябва да си
представи
, че е много богат и че има пари, къщи, всичко има на разположение.
Каквото срещнете на пътя си (мислете), че то
представя
една от щастливите страници на вашия живот.
Обаче, Христос
предпочете
да приеме другото положение, да покаже на хората, какво нещо е търпението.
Те
предават
нещо в характера на човека.
Ако аз съм един лекар, като дойде някой болен при мене, първата работа, като първа рецепта, която бих му
предписал
, ще бъде да го накарам да си посади в градината един карамфил или една роза или друго някакво цвете и да го полива
редовно
, да му се радва.
Ако човек живее
според
мислите на своите добродетели, той винаги може да бъде здрав и бодър.
В това отношение
пред
рибите хората са Божества.
Те вървят и си казват: „Тежък е животът.“ Така и ние казваме: „Какво
представят
ангелите?
На физическия свят разстоянията се
определят
от бързината на движението.
Щом умът ти се схваща, ти си близо до
предметите
.
Това дело ще има всички
средства
за постижение.
Когато се намира
пред
напреднали
същества, човек
пред
тях не трябва да бъде бърз.
Пред
тях той трябва да намали, да спре малко движението си.
25.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
Преди
да си отиде някой вкъщи, твоята добра мисъл да го настигне още по пътя.
Казано е в Писанието: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила.“ Това
предстои
на всички: Да слугуваме на сърцето, на ума, на душата и на духа си.
При разходки
всред
природата, бях принудена да положа ръцете си върху сърцето, за да не се пръсне.
Когато говоря за музиката, не мислете, че е лесно да седнеш
пред
пианото, или да вземеш цигулката и да свириш.
Според
мене, затвореният ритмус е мелодичен, а отвореният – хармоничен.
Когато хората не са искрени към мене и правят някаква политика
пред
лицето ми, това показва, че и аз имам такова отношение към тях.
Не е въпросът, като се явиш
пред
Господа да говориш и мислиш добре, а като се отдалечиш, другояче да мислиш.
– Оправете най-
напред
вашия свят.
Още на вратата, те ще ви посрещнат и ще кажат: Идете най-
напред
на баня, очистете се добре и след това елате при нас.
И тъй, на всички
предстои
да имате откровение.
Предупреждавам
ви, да не изгубите условията.
Ако гуляете,
преди
да сте влезли в новата епоха, вие сами се излагате на опасност.
Тогава отново ще започнете работата, която
предстои
да свършите.
26.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
В окултната (музика) винаги
предпазват
.
Ритъмът
предава
материал на хармонията.
Музиката
представлява
красотата, хармонията на човешката душа.
В музиката има
определено
место, колкото си по-близо, толкоз по-зле.
Според
мен всяка нота е разумно същество.
Едно лице, у когото този център е развит, като се съедини с друг, у когото този център не е развит, ще стане
предаване
.
Когато човек пее, мислите и чувствата се
предават
.
27.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Под думите, че един
предмет
е чист какво разбирате?
Казва: „Господарю благото, което Бог
определил
за теб, да вземеш хляба да го опиташ, хубав ли е този хляб, господарю да пиеш водата, която Господ
определил
, да видиш, хубава ли е или не“.
Стремежът да бъдеш учен,
определено
е за тебе да бъдеш учен, да вземеш от знанието.
Според
вас, коя е най-обидната дума?
Даже няколко часа, няколко дена може да
предскаже
, дали ще се скарате.
Разбира се, тази машинка не е направена само така, тя
предсказва
и други работи, но може да
предскаже
и когато хората ще се скарат, когато хората ще се разгневят.
Според
вас какво трябва да стане човек?
“
Представете
си, че вие знаете един език.
И
ред
други елементи има.
Казвам: Съвременната наука не е още
определила
, какво количество желязо има в човешката кръв.
През
ред
форми са минали докато се научат да ходят.
Пък то театър, там се давало едно
представление
, в което се извършва едно престъпление, някаква кражба става, има съдии, там съдят престъпника на сцената, той лъже, че не е извършил кражбата, не казва истината.
Той става от стола отива, хваща крадеца и казва: „Защо не казваш истината, аз те видях, защо не казваш
пред
тия хора, как не те е срам?
“ В много случаи може да кажем, че този човек е прост, не разбира, че това е
представление
, някаква съвсем друга идея има.
Имайте
предвид
, и в умствения свят законът е същият.
И в живота, когато някой ви каже: „Колко си прост“ – то е
представление
, вие се докачате.
В природата има един закон, който
определя
стойността на думите, думите имат свое качество, своя стойност.
В природата има един закон,
според
трептенията думата прави известно вътрешно впечатление.
A е
предната
част, B е темето, тук на задната част се намира докачението.
За да се моделира
предната
част на главата, този докачлив човек има такава глава защото не мисли.
Ако зърната са повече, какво
предполагаме
?
Представете
си юний месец, отвън 30 градуса топлина, духнал малко вятър, вие ще турите /балтон/ да се не простудите.
Ще хванеш
средния
пръст и ще кажеш: „Справедлив трябва да бъдеш, да отсъждаш работите много добре.
Средният
ще каже: „Справедливо трябва да постъпвам“.
Този четвъртият ще те води на концерт, музика да слушаш, на някое
представление
ще те подбуди да идеш.
Моето
определение
е това.
Нас ще ни
представят
една сметка.
Ако например насочиш мисълта да се обличаш хубаво, да носиш хубави дрехи, хубави обуща, шапка, да имаш хубаво
уредена
къща, веднага ще стане промяна в лицето ти, веднага ще стане промяна в носа ти.
Ако си естественик, обичаш да наблюдаваш
предметите
, някой геолог си, наблюдаваш насам-натам, веднага долната част на челото ти ще се развие.
Изпъчва се
напред
и
предната
част изпъква, следствие на това коремът излиза навън и се образува буквата „а“.
Всичките неща, които стават в
ред
поколения се хроникират.
Справедливи може да бъдете само тогава, само когато на всеки един човек му отдавате, което Бог му дал, съдействувате да му се даде това, което му е
определено
от Бога, от природата да му го дадете.
Да помогнете да се даде благото, което Бог е
определил
на всеки едного, то е справедливост.
На всеки човек да се даде онова благо, което е
определено
от Бога.
В сегашните времена има да поправите някоя погрешка, която
ред
поколения са правили.
Следователно, всеки един човек трябва да коригира
ред
процеси.
Та ще имате
ред
разсъждения.
28.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Може да имаш само една въшка в главата, но в кратко време тя се размножава
извънредно
много.
Като държа беседите си и после ги чета, виждам, че окръжаващата
среда
е оказала влияние върху тях.
Всяка
среда
оказва влияние на човека.
Истината заема
средно
положение между любовта и мъдростта.
Всеки,
според
разбирането си, ще използва благата и условията на деня.
Когато Иоан говори за вярата, надеждата и любовта, той има
предвид
Божията Любов, защото тя разрешава най-мъчните задачи.
Истината иде да оформи нещата, да им
предаде
красив вид.
Значи, душата ти не те
кредитира
, не ти дава енергия.
Майката
предава
нещо на детето си.
Такова е положението на рибата, която напуща водата и влиза в по-рядка
среда
– във въздуха.
Преди
употребата на хляба, животът е бил много тежък.
Умните хора движат света
напред
, а възрастните прокарват бъдещите реформи.
Има един природен закон,
според
който, никой няма право да изразходва повече енергия, повече пари, отколкото е нужно.
Чрез изпитанията и страданията човек може да
определи
степента на развитието си.
Вложете любовта за основа на Божествения живот, и всичките работи ще се
наредят
.
Те
представят
Божествения живот.
29.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
“ –
Преди
всичко, вие не вярвате в Бога, а искате другите хора да ви направят гениални.
Обаче, ако поставите тройката
пред
единицата, тя се увеличава повече пъти.
Най-после започвам да му говоря, че аз зная едно изкуство,
според
което той може вече да не проси.
Твоето бъдеще е
определено
.
То отдавна е
предвидено
и ти е дадено от Бога.
Сега мога да ви
определя
какво нещо е набожността.
За
предпочитане
пред
всички е гумата.
Аз не съм чел операта, но от това, което видях на сцената, разбрах, че този калугер най-
напред
е бил влюбен в нея, но отпосле я загубил.
Там се изработват
ред
методи, по които да се изправи човешкото сърце, да стане устойчиво.
В първо време той си
представя
, че отива да я спаси заради Бога.
Представете
си, че един старец, който е сега на 80 години, иска да се подмлади, да стане на 30 години.
В първо време той си
представя
, че отива да я спаси заради Господа, но после не излиза така.
Като знаете законите, по които чувствата се явяват, ще видите, че винаги се
редуват
едно положително и едно отрицателно.
Според
мене, грешенето произлиза от горенето.
Не само това, но ако искаш хората да те обичат, ти трябва да знаеш как, от коя страна на тях да застанеш: отляво или отдясно,
отпред
или отзад.
Тя е дошла до това положение само с
ред
упражнения и работа.
Ти си много добра, с добро сърце, но ако те
предизвикат
, ти така ще се проявиш, че сама ще се почудиш на своята подозрителност.
Аз съм правил
ред
опити.
Вървя по пътя и гледам, че
пред
мене пъпли една мравка.
Често аз се спирам
пред
животните,
пред
птичките и гледам, какви хубави дрехи са си направили, колко хубаво са ги нашарили.
Понякога се спирам
пред
плодовете и намирам, че те имат хубави благоухания.
Ръцете са друг диплом за
определяне
на чувствителността.
Устата е диплом, който
определя
как ще се храни човек.
Едно трябва да знаете: Човек може да учи само този
предмет
, към който има обич.
Ако той не обича даден
предмет
, не може да го разбере.
– Защото ако го отменя, няма да имам тази опитност, която ми е
определена
.
Това нещо ми е
определено
за придобиване известна опитност.
Представете
си, че имам десет лева в джоба си, които съм
определил
за кино.
Вие сте по-умни, отколкото
предполагате
.
Турците казват: „Който ще свири, той трябва да си плати за свиренето.“ Ако взема десет лева назаем и ги дам на някого, това е
според
мене търговска сделка.
Та ако конят може да
предчувствува
тези неща, защо човекът не може да развие в себе си това чувство и да се ползува от него?
Щом дам десетте лева на бедния и се върна в къщи, аз зная вече какво се
представя
на киното.
Аз имам вече
пред
себе си целия филм.
Той
предприема
една работа, това чувство му казва: „Не бързай толкова, почакай малко.“ Той бърза, иска по-скоро да свърши работата си.
Та сега да дойдем до онзи вътрешен
предмет
, с който трябва да се позанимаем.
Пак трябва да се занимаваме с този
предмет
сега, понеже сме на земята, ще живеем по земному, ще чувствуваме по духовному и ще мислим по Божественому.
Нямам
предвид
всички хора, но само разумните, които спазват великите закони на природата.
Ако постъпва, както обикновените хора постъпват, това са
ред
анормалности.
Ред
причини има, които влияят върху гласа на певеца.
Такъв трябва да бъде
според
мен певецът.
Този човек е ангажиран с тези, които са му дали повече, тъй щото до тебе още не е дошло
ред
.
Трябва да се
определи
кое повторение е майка на знанието.
Но ако един ден вие посадите този орех и той стане голям орех с гъста сянка, под която вие един ден си почивате, той така ще ви изненада, ще ви причини такава
вреда
, която за цял живот ще я помните.
Малките блага не
вредят
.
Представете
си, че вие се намирате в такова положение, че от невидимия свят искат да ви дадат някакво благо, но
преди
това искат да ви изпитат.
Вие се намирате
пред
ликвидация със своята съдба.
Например, срещаш един обременен човек, спри се
пред
него и му кажи една сладка дума.
30.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Но царските синове и княжеските дъщери имат едно
предубеждение
, че те имат царска кръв.
Туй е за
определение
.
Когато някой ви
предава
чрез първия пръст, вие приемате.
Щом той престане да
предава
, вие със
средният
пръст
предавате
му нещо.
Или, ако някой човек е музикален, чрез първата станция започваме да му
предаваме
за музика.
Преди
да станат човешки, не може да ги оцените.
Или, ако е религиозен, започваме да приемаме, а чрез палеца започваме да
предаваме
Божественото, то е
предавателна
станция.
Има доста метода и в окултната наука как се
предава
.
Вие само
предполагате
.
„Когато Мъдростта управлява,
редът
не се нарушава“.
Представете
си, че е един човек вън от света, вие понякога мислите, че са от братството.
Аз като гледам някой проповедник да говори за Бога, ако е отворена междина между палеца и показалеца, той приема и
предава
.
Казвам: Днес Бог е
определил
за всекиго едного от вас да се даде нещо, откато изгрее слънцето, докато залезе.
Искам само да ви
предупредя
, за да се не спъвате, понеже в пътя човек като тръгне, има много спъване.
Пръстите са
предаватели
, пет
предаватели
имате.
В третата странция са обществените работи,
предвидливостта
, отношенията между хората.
Междината между показалеца и
средния
, като даде концерт не се интересува колко пари ще му дадат, но се интересува вестниците какво ще пишат.
Аз говоря за една наука, за онези
напреднали
същества, които виждат, които следят всяко наше движение и по движението, по словото казано, изказано, те вече знаят.
Желая ви да бъдете станция и постоянно
предаването
между вас и Господа да бъде правилно.
От целият свят като приема, тогава ще
предавам
.
Пръстите, това са
предаватели
.
От всяка станция се
предава
нещо.
Дава едно
представление
.
Тия две линии са
успоредни
, но понеже посоката към която отиват е много отдалечена, нас ни се струват, че се пресичат, че са двама души в стълкновение.
Гледам, тук навсякъде се
наредили
и казват: „Учителят тъй каза“.
Казвам: Ако един от вас
представя
Любовта, другият трябва да
представя
Мъдростта.
31.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Дръжте в ума си по-учените хора, по-
напредналите
, понеже те са стимул.
Ние се отклонихме от
предмета
.
Трябва да държиш
пред
себе си една свещ, за да можеш да четеш.
Влиза от немай къде, понеже условията, при които живее са толкова лоши, има мухи, които постоянно като го хапят, за да се освободи от тях влиза в локвата, туря кал на гърба си,
предпазителна
мярка.
Напредналите
хора, учените хора вземам в правата смисъл.
Предпочита
малкото зло
пред
голямото.
Има хора, които
предават
един стимул.
Всеки
предмет
като вземеш, не го взимай далеч да го държиш, не го дръж с пренебрежение, но дай му всичкото време и внимание.
Да кажем, вие имате една идея да ви
уреди
някой работите.
така може да се
уредят
.
То да кажем, ако вие отивате като работник да работите на един свят, където има нужда от работници, ще намерите работа, но
представете
си, че има повече работници отколкото трябва, някои работници ще останат без работа.
Значи, като нямате една
определена
работа, създайте си работа.
Един
предмет
искаш да го видиш колко е голям.
Представете
си, че за един цял ден къщата я покриват.
Тия скули
отпред
показват, че туй състояние, при тия линии туй е животинското царство.
Хиляди години се изисква,
ред
поколения да мислят, докато се създаде това.
Тогава как ще
определим
четириизмерните линии?
Тогава как ще
определим
едноизмерните линии?
Представете
си вече дебелината нагоре.
Ако
представите
един куб за четворното измерение и поставите всички тия линии да растат едновременно.
Туй го
представят
другояче.
Представят
го като движение навътре.
Oправя ли ви това
определение
?
Понеже тя е по-близо до слънцето, а слънцето
кредитира
почвата, почвата
кредитира
житеното зърно.
А пък този банкерин е
кредитиран
от слънцето, капиталът иде от слънцето.
Този,
средният
пръст, казва: „Не е справедлив, чакай да му кажа, че не е справедлив“.
В момента, в който го видя мога да
определя
на какво разстояние е далече от мене.
Стига да го видя, ако го видя може да
определя
.
Страданията
представляват
почва за знанието.
Външният свят е едно
предметно
учение.
32.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Това ние изказваме още и с думите: „Велико е, когато Бог те обича, когато ангелите те обичат и когато хората те обичат.“ Хората не могат да си
представят
как е възможно ангелите да ги обичат.
Те имат особена
представа
за ангелите.
Тази
предпоставка
, че за в бъдеще праведните ще просветнат, трябва да се махне.
Представете
си една малка рекичка, която е карала една малка воденичка.
Той е оптимист и всичко му върви
наред
.
Всъщност, те
представят
една и съща любов, но материалите, от които е създаден физическият свят, се различават от тия, от които е създаден реалният свят, както и от тия материали, от тази субстанция или есенция, от която е създаден идеалният свят.
Та понякога и ние дохождаме до някакво демократическо управление, искаме да се наложим, отгоре на това и критикуваме, че
редът
и порядъкът в света не е такъв, какъвто трябва да бъде.
Не че
редът
не е такъв, какъвто трябва да бъде, но ние трябва да го изпълняваме.
Като говоря за хората, аз имам
предвид
други хора, които живеят, както Бог изисква.
Сега аз искам да имате ясна
представа
за греха.
Ние имаме особена
представа
за законите на природата.
Горко на богатите, които употребяват богатството не
според
Божиите закони.
Според
него това имение е смисълът на живота.
На всеки човек е
определено
колко храна трябва дневно да консумира.
Не само дневно, но
определено
е, колко храна трябва човек да употребява сутрин, колко на обяд и колко вечер.
За всеки мъж е
определена
само една жена.
Казва: „Достатъчно ядохме и пихме, сега ще ядем по-малко.“ Той си
определя
диета.
И веруюто на хората се
определя
от златото, което е в тях.
Когато възприемете идеалната (любов) в душата си, вие ще се намирате в състоянието на нирвана, което,
според
индусите, се счита като сливане на душата с Бога.
Той обича тогава само да съзерцава и казва за себе си: „Аз съм само съзерцание.“
Преди
няколко деня дойде при мене една млада сестра, която ми каза: „Учителю, животът ми се обезсмисля.
Такова разнообразие
представя
духовният свят.“ За да го убеди приятелят му, че цели 250 години наблюдавал в духовния свят, той го завел в манастира, където бил игумен и го накарал да прегледа книгата, в която са били написани имената на всички бивши игумени и да види къде е неговото име.
Той останал зачуден, когато видял името си написано
преди
250 години и срещу името му било написано: „Този игумен замина за някъде и не се знае къде е отишъл, и до днес още не се е върнал.“ Като видял, че в манастира имало вече съвсем други порядки, каквито той не познавал, едва тогава се убедил, че наистина е бил в духовния свят 250 години.
Преди
да замине, той ѝ казал по какво ще познае дали е жив и ще се върне при нея, или ще го ранят и ще умре.
33.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Днес много хора, особено религиозните, проповядват и очакват работите им да се
наредят
добре.
Ще проповядваш за Господа и ще вярваш в Него, с цел да се
наредят
твоите работи.
Не е въпрос да изправите сегашните си погрешки – те са
предмет
на бъдещето.
Преди
всичко, това е твой дълг.
– Той започва от простите, елементарни работи и постепенно върви
напред
.
Нови пътища ще се открият
пред
вас, и вие ще благодарите за тях.
Определено
ти е, кога да ядеш.
Ако аз съм на ваше място, ето какво ще направя: Ще се спра
пред
прасковата, ще благодаря на Господа за плодовете и ще я попитам, мога ли да си откъсна една праскова.
Нямам
предвид
и вашите погрешки.
Сега, аз искам Изгревът да
представя
модел на новото възпитание, на новия живот.
Който дойде тук, да разбере, какво
представя
новото учение.
Ако те кара умен шофьор, той ще те заведе на
определеното
място.
– Ако, наистина, Бог ти е казал да
предадеш
нещо на човека, това всеки ще познае.
За да
предадеш
думите на Господа,
преди
всичко, човека, на когото ще говориш, се намира в голямо нещастие.
Затова се казва, че страданията на Христа бяха
определени
, така трябваше да бъде.
След това
предавам
думите си в невидимия свят, на къси вълни.
Ако и в невидимия свят
предам
речта си така високо, както на вас говоря, там тя ще произведе цяла катастрофа.
Затова се извинявам
пред
разумните същества от невидимия свят.
Казвам му:
Представи
си, че на един човек възлагат задачата да запали огъня на всички хора.
– Като намокриш скулите си с гъбичката, работата ти ще тръгне
наред
.
Според
мене, това е крива философия.
Той казва: Откак нося тази дреха, всичко ми тръгна
напред
.
Тогава ти си в хармония със себе си и с околната
среда
.
Преди
всичко, имам
предвид
дължината на улицата и се съобразявам, как да тръгна, за да бъде движението ми хармонично.
Има един брат на Изгрева, който постоянно поправя
повредите
.
Така събрани, вие
представяте
едно голямо съчинение.
Тъй както сте
наредени
, аз чета по вас.
Същевременно,
представяте
една чаша, която чака времето да се напълни.
Подковата
представя
човешкия ум, който трябва да се подкове и да се впрегне на работа.
34.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Отзад, ако ги турят не е хубаво,
отпред
ако ги турят, не е хубаво.
Аз ви казвам
определено
.
Пък ако е крив гърбът, направи дреха
според
кривия му гръб.
Ако рамената са широки, направи дреха съобразно неговите рамена, не
според
модата, но
според
неговото тяло.
Ти като размърдваш въздуха недобре, причиняваш
вреда
на другите.
Ето какво разбирам под думата „да се освободите“: Някои
предмети
ние ги туряме толкоз близо до очите си, че не можем да видим другите
предмети
.
Следователно, в природата се изисква всеки
предмет
, който изучаваме, да го държим от очите си така, за да виждаме другите работи.
Ти, ако държиш един
предмет
близо до очите, ще пропуснеш много други
предмети
, които трябваше да видиш.
Има много
предмети
, които ги обичаме.
Те са станали
предметно
учение.
Ако си по-
напреднал
и с 50 грама може да минеш, а те са дошли до 100 г.
Дотогава, докато имате правилно отношение към земята, към този център, защото се
предполага
, че земята не е мъртва, тя е жива.
Яж полека и мисли, че в даденият случай ти си
пред
Бога.
Преди
години там в Меричлери, едно земетресение имаше, един извор изгуби си водата.
Ние да съдействуваме всеки да възприеме благата, които Бог е
определил
за него.
Ред
години търсиха водата и казват, че са я намерили.
Всеки да възприеме напълно Божиите блага, които Бог е
предвидил
.
Всяко едно безпокойствие е
безпредметно
.
Но да се стремите към онова, което ви е
отредено
.
Сега е
отредено
знание.
Ако един съвременен шивач има проказа, или е заразен със сифилис и ако той ти ушие дрехи, той ще ти
предаде
сифилиса чрез шиенето.
35.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Вземете някои от тревопасните, най-първо събират храната си, преживни ги наричат, и след това тази храна после я
предъвкват
наново.
Те не
предъвкват
храната си, тъй както я вземат, така си остава.
Най първо ти възприемаш в ума си известни факти, то е храна за ума, след туй
предъвкваш
, преживяш, събираш и в едно друго направиш известни заключения.
Вече в този процес ти мязаш на преживните животни, които
предъвкват
храната си.
Един човек има желание да има някой
предмет
, в него ще се образува желанието да вземе този
предмет
.
Да допуснем, че във вас се заражда едно желание, просто желание да пипнете някой
предмет
.
В природата тъй както е
наредено
, не е безопасно пипането.
Запример, ако една муха по
непредвидливост
, пипне една нишка от паяжината на паяка, тя иска да го пипне да види.
Цигулката е направена
според
темпераментите.
Да допуснем тази линия „A – B“
представя
пътят, който трябва да изходите.
Забележете, задните крака са турени
отпред
, ръцете на човека са те.
Както се свиват
предните
крака на коня, така се свиват човешките крака.
Лицето на човека е дошло
успоредно
на гръбначния стълб, когато у змията лицето е сраснато с гръбначния стълб, че няма никакъв ъгъл.
После в другите животни започва туй лице и се повдига у човека, дошло да върви
успоредно
с гръбначния стълб.
180 градуса човек изминал отзад
напред
.
Туй, което у животните е
отпред
, у човека станало назад.
Да допуснем, че туй
представя
човешката уста, затворена, има две челюсти, две бърни.
Каквито са хората, такава ще бъде и музиката,
според
тях.
Всяко нещо трябва да се направи
според
законите, които съществуват в природата.
Запример, дали един
предмет
е тежък или лек,
според
усещането как се познава?
Вземате един
предмет
на ръката, усещате каква е неговата тежест.
Какво произтича от леките и тежките
предмети
?
Че слабият, ако носи тежък
предмет
ще се осакати.
Много хора са
повредени
от носене на тежки
предмети
.
Ако силният носи един тежък
предмет
, неговата сила се развива, ако слабият носи тежък
предмет
, губи силата си.
Тогава, ако един слаб човек се натовари с тежки
предмети
, той ще започне да пъшка и може да се осакати.
При сегашния живот има хора, които се занимават да пренасят тежки
предмети
от едно място на друго, за да спечелят повече пари.
Слабият понякой път се мъчи да носи тежки
предмети
и след това си създава неприятности, губи.
По-
напред
и хората са били без зъби.
36.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Като се намери
пред
това контрастно положение, той сам ще се справи.
Когато хората вършат престъпления в света, мислите ли, че
напредналите
, възвишените същества не виждат всичко това и не ги човърка нещо отвътре да кажат някоя дума?
Те имат
ред
възпитателни методи, чрез които помагат на хората.
Преди
всичко ти не можеш още да се самообладаваш, а искаш да възпитаваш другите хора.
Ако той е влязъл някъде у вас,
предайте
го.
В света доброто и злото, скръбта и радостта се
редуват
като нощ и ден.
Никога не допущай в ума си една противоположна мисъл, която след време може да ти причини известна
вреда
.
Когато говорим за даването, ние имаме
предвид
човек да дава от това, което е взел, а не от това, което не е взел.
Преди
една седмица дохожда при мене една млада жена, която ми разправяше, че се съобщавала със заминалата си майка.
Понеже тя не живеела добре с мъжа си, майка ѝ се явила и ѝ казала: „Щом не можеш да живееш добре с мъжа си, ще дойдеш вече при мене.“ Тя ѝ
определила
даже кога ще замине.
Ако някой цар намисли да отвори война, в която ще тласне целия си народ към погибел, светията може да
предотврати
тази война.
Според
вас да умре човек, това значи да изгуби всички условия.
И след това ще платиш скъпо за всичката твоя необмисленост.“ Когато съдят царя за неговата постъпка, едновременно с това ще съдят и светията, защо не го е
предупредил
.
Или когато ви кажат, запример, че в сряда ще имате някакво богатство, наистина, вие го нямате, но в
определения
ден друг някой го има това богатство.
Толстой
предава
една своя опитност.
Според
изследванията на учените, болестите се дължат на особени бели нишки, които се намират в
предната
част на мозъка.
Затова светиите са се пробудили вече и взимат
предвид
всичко онова, което царете вършат.
Казва Писанието: „Каквото и да ви се случи, считайте, че е за добро.“
Представете
си, запример, че вие гоните един човек да го убиете.
След това той разправял на студентите, свои другари, какво научил от тази работа и казвал: „Втори път няма да смея да се явявам
пред
такъв силен човек.
Оставете нещата да стават така, както природата ги е
определила
.
Тя е взела
предпазителни
мерки за всичко.
В сърцето на човека понякога се зараждат престъпни желания и чувства, които стават причина за
ред
престъпления.
Най-опасната сила, която е причинила на хората
ред
нещастия, това е човешката мисъл.
Те гледат като котки и могат да извършат
ред
престъпления, каквито котката върши с мишките.
Всички заедно
представят
нещо цяло.
Щом се доближи до котката, последната веднага проточва десния си крак
напред
, натисне мишката и я хване между лапите си.
Среднощ
, когато е време за спане, това същество става от сън, наклажда самовара, иска да пие чай.
Според
окултната наука, той се дели на висш и низш ум.
Като чуя, че някой хлопа на вратата ми, аз се
съсредоточа
и виждам какво иска.
Лозето
представя
човешкия ум, който трябва да се копае съобразно Божиите закони.
Ако дойде едно обезсърчение, не се спирай
пред
него.
Когато говоря за любовта между хората, аз имам
предвид
следната идея.
Преди
да легна, преглеждах дрехите внимателно, и тогава лягах да спя.
Какво е
предназначението
на човека?
Ние се занимаваме с това, което не е
предназначението
на човека.
Младата мома се занимава с това да се облече с копринена рокля, да си тури хубава шапка на главата, нови модерни обуща, да намаже лицето си и така да се
представи
.
Според
мене, всичко е хубаво, но когато е на мястото си.
Представете
си, че аз съм попаднал в гората, десет деня не съм ял, краката ми не държат.
Щом туриш богатството на мястото на сиромашията, работите ти веднага ще тръгнат
напред
.
Те, както и паяците, си имат радио, по което
предават
всичко, каквото става.
37.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Гледам да не остана вън,
пред
затворената врата.
За всеки организъм е
определено
в каква пропорция трябва да бъдат тези елементи.
Ще ви спрат
пред
райската врата и ще ви питат каква е паролата.
Според
мене, ако този момък обича всички моми, и тебе ще обича.
Ако дойде Бог, цял свят се открива
пред
тебе.
И вие, като не държите
преданието
, нямате вода за миене; няма с какво да се миете.
Щом не Го обичам, светът
пред
мене потъмнява.
Казвате, че,
според
новото учение, не трябва да се яде месо.
Според
мене, когато работите се оправят по човешки, светът се обърква; когато работите остават неоправени, светът се оправя.
Вие не
предпочитате
новите панталони
пред
старите, но става нужда да ги сменяте.
– Какво
представя
новото учение?
Аз си мислех, че работата ми е
уредена
, че никой не може да влезе в стаята ми.
Той ще ти дава
предпочитание
, и ти ще му отговаряш със същото.
Ние не искаме да ни отдават
предпочитание
; искаме да отдаваме почит на другите.
За да
предпочиташ
другия, ти трябва да живееш в Бога, да бъдеш богат човек.
Каквото знание и да му
предадеш
, той ще го приеме, но след това ще почне да те коригира.
Според
мене, ако има хора, които разбират новото, това сте вие; и ако има хора, които не разбират новото, това сте пак вие.
Преди
няколко дни дойде при мене един брат, който свири на контрабас.
Тя
представя
обич към малките неща.
38.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Вие мислите какво нещо
представя
квадрата.
Преди
пробуждането на съзнанието, пак може да има говор.
Какво
представя
квадрата?
Всички наши
кредитори
трябва да ги направим наши приятели.
Какво ще си
представите
вие?
Слънцето
представя
ли се в своята грандиозност?
Сега трябва да
редуцираме
, да намаляваме нещата и да увеличаваме.
Според
старото учение вие ще кажете: „Когато Духът дойде, ние ще го направим“.
Представете
си, че вие искате да направите добро на един богат човек, който е много честолюбив, пропаднал е, как ще направите доброто, кажете ми?
Ако скарам, трябва да ги примиря, то е в
реда
на нещата.
В деня, в който престъпиш Божия закон, започват да те разжалват, и ти ставаш
редови
.
По-
напред
бяхте в тъмнина и не виждахте вашите погрешки, а сега ги виждате и ще ги изправите.
Не тъй
редови
, но обикновен
редови
, когото постоянно нападат и наказват, днес го арестуват, утре го арестуват.
По-
напред
такива малки погрешки не сте виждали, сега една малка погрешка виждате.
Като се намериш на някой голям зор,
представи
си едно въже, че тебе ще те поставят на въжето и тогава пях „Отче наш“.
Тази работа, можеше да ме
повреди
.
– Без дисциплина войниците не могат да извършат тази задача, която им
предстои
.
И той
предпочита
да отиде, защото отзад ако остане има по-голяма опасност да го убият, отколкото ако е на бойното поле.
Ако този войник, ако един прост
редови
имаше онова духовно знание на Божествените закони, той веднага ще обърне полковника и генерала и те ще се държат добре.
Да пипате
средата
на вашето небце.
Някой път, когато сте разсърдени, искате да кажете нещо, турете езика си
насред
небцето, веднъж, дваж, триж, бутнете вашето небце и десетина пъти го бутнете, каква промяна ще стане.
Защото тоновете не само трябва да се
разпределят
по време, ами трябва да знаеш къде да ги туриш.
А понякой път проучваш един
предмет
– ще говориш, казваш: „Аз трябва да разбирам“.
Някой казват, че
според
теорията на Дарвин, има еволюция на тялото, че от нисшите животни излязъл човекът.
39.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Някои от вас можете да станете отлични метереолози, може да
предскажете
какво ще бъде времето, дъждовно ли ще е или сухо, пролетта каква ще бъде?
Имате тези
уреди
в себе си, може да давате съвет на хората.
Забелязва се, онези хора, които се занимават с естествените науки изобщо, челото им тук,
отпред
се развива, изпъква.
После, имате
уреди
, които показват, ще има ли ветрове.
Вие седите и вашите
уреди
не са турени на работа.
Представете
си, че хремата е един джентълмен.
По закона на наследствеността,
ред
поколения са живяли добре.
Злото е в гъстата материя, доброто е в
редката
материя, горе, където дървото се развива в по-
редка
среда
.
Преди
няколко време при мене дойдоха двама души да им дам съвет.
Казвам:
Представете
си, че и двамата сте в някой мочурляк, ще затънете до пояс.
Може ли да си
представите
един човек без форма?
Представете
си, че един човек няма ръце, крака, нищо няма.
Как ще си го
представите
?
Тъй както ви виждам, така си го
представяте
.
Пред
къщата на един богат арменец в Цариград умира едно куче на пътя.
Отпосле, под
ред
съществувания ние сме си образували лошите условия, при които сега живеем.
Пак го чел
пред
децата и когато децата престанат да го корегират той казвал: „Разказът ми е хубав.“ Толстой е един гениален човек като писател и той приемал малките деца да го корегират.
На децата как ще
представите
правата линия, каква е, кривата линия каква е?
Мъдрецът, запример, ако има един неприятел, той ще остави онзи да го гони, той върви ден, два, три, онзи се се мъчи да го стигне, се остава видим
пред
него и не може да го стигне.
Вечността
определят
с една крива линия.
Аз бих изтълкувал сега: Десният крак на човека
представлява
неговата сила, левият крак
представлява
неговата разумност.
Известна мярка имаш и мериш, казваш: „Това не е така, както
представя
.“ Укорът е една мярка.
Че казвам ви, ти ако седиш при къщата на един богат човек, като едно куче в двора му и очакваш за един комат хляб, че трепериш да ти се
уредят
работите, не си ли ти куче?
40.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
Адам
представя
физическия свят.
Преди
години в Бургас на двама усърдни християни дошла една идея да проповядват Словото Божие.
Другият бил бъргарин
предприемач
.
В главата на българина
предприемач
се родила идеята да напусне работата си и да проповядва Словото Божие.
Два дена след това, той отишъл при
предприемача
и му казал: „Хайде да тръгнем вече, аз напуснах работата си.“ – „Почакай малко, аз имам още работа, не съм успял да убедя жена си.“ Значи, той успял да убеди арменеца, а сам той не е убеден.
Детето
представя
любовта на Бога.
Дишането ще
представя
за вас една непозната, неизвестна област.
Какво
представя
въздухът вие трябва (да) знаете.
Когато живите умират, нулата е
отпред
на единицата, а животът се намалява.
Та
според
новото схващане, нещата стават и без майка.
Вие имате лоша
представа
за страданията, вследствие на което не искате да страдате.
Така продължава няколко пъти
наред
, докато най-после той се види коренно изменен.
За да говориш истината,
преди
всичко ти трябва да бъдеш свободен.
Волята
представя
свят по-възвишен от умствения.
Сърцето
представя
изобщо животинското царство, умът
представя
човечеството, а волята, това е Божественият живот.
Та като говорим за ума, за сърцето и за волята, ние трябва да знаем, кое какво
представя
.
Волята
представя
Божествения, разумния живот на земята.
Когато дойде Господ – волята, всичко върви
наред
.
Има религиозни схващания,
според
които хората мислят, че са неспособни, не знаят как да живеят.
Запример, като сте ходили в училището и сте се занимавали с числата, като сте дохождали до нулата, вие сте се запитвали, какво нещо
представя
нулата.
И после, ако това нищо, нулата, я поставите
пред
единицата, тя я намалява десет пъти.
Правата линия
представя
енергия, която изтича от центъра и отива към периферията.
41.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Преди
да ям баницата, благодаря на всички, които са взели участие и на онзи, който е направил баницата.
Аз, който минавам за Учител, често ме
предупреждават
да не плюя.
Достатъчно е болният да вземе само една капка от тази крайно
разредена
материя, и веднага да оздравее.
Любовта се
определя
от думите на човека.
Ще знаете, че не се позволява да се хвърлят книги или
предмети
на улицата.
На много места има поставени кутии, там хвърляйте непотребните
предмети
.
Това се отнася до всички – ще го имате
предвид
.
Това е диагнозата, която
определя
, в чии ръце е човешкото сърце.
Вие сте
предметно
учение за мене.
Това, което
представя
сегашният човек, в сравнение с онзи, създаден по образ и подобие на Бога, е карикатура.
Според
мене, авторитетът му се заключава в доказване на другия свят.
Колко повече се
предпочита
благата дума
пред
горчивата!
Отдавна не бях те виждал, светна ми
пред
очите!
Първият
представя
човешкия егоизъм, а вторият – Божественото в човека.
Понеже си невъзпитан, реших да те помилвам, да ти
предам
нещо от себе си.
Буквата „3“
отпред
представя
котва, отзад – отворена уста, готова за ядене.
Злото има
предвид
отделния човек; доброто има
предвид
всички хора, т.
Като ми донесат баницата, те искат да им се
наредят
работите.
Една молитва е приета, когато има
предвид
Божията воля.
Ако нямаш
предвид
Божията воля, законът на кармата ще дойде и ти ще се натъкнеш на големи противоречия.
В Евангелието се разказва за онзи длъжник, който паднал
пред
нозете на господаря си и молил да му се прости дългът.
– Някое
напреднало
същество.
42.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
– Да има
ред
и порядък в нас.
Преди
20 години го срещнах, но тъй мило ме погледна, не може да го забравя.
Човек, трябва да има ясна
представа
, когато се говори за нещо, което във всичките философии и религии, след като се проповядват, има нещо, което не е ясно, неразбрано.
Запример,
представям
някого, който бил кисел.
Според
мене англичаните говорят по-добре, отколкото българите.
Сега искам да ви
представя
тази идея, колко е кисел някой или че искам да ви
представя
, че някой е горделив.
Как ще ви го
представя
?
Наредят
се, вярват, но никой не е видял нещата, не ги знае.
(Учителят
представя
горделив човек).
(После Учителят
представя
строг човек).
(После Учителят
представя
мил човек, с добри обноски, деликатен, вежлив, кланя се).
Дръжте образа на някой ангел
пред
себе си, на някой светия.
Значи, всеки народ има особено течение, известни трептения, които
определят
какъв е той.
Французинът се
определя
с известни трептния, музикално се
определя
.
Пред
нашите приятели е Бог и зад нашите врагове е пак Бог.
НАГОРЕ