НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
42
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
42
:
1000
резултата в
23
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
За пример, те се запитват, какво
представя
Бог, какъв е другият свят, защо идват страданията и нещастията в света и т.н.
Според
мене, човек първо трябва да се занимава с въпроса за любовта, да я възприеме, да я разбере и да я приложи.
Докато не може да
уреди
материалните, физическите си работи, човек не може да
уреди
и духовните си работи.
Когато материалните работи на човека не са
уредени
, той започва да си служи с хитрини, дано някак ги
нареди
.
Вие го приемате в ръката си и го
предавате
от ръка на ръка.
Той изважда заключение, че за да
нареди
работите си на физическия свят, човек трябва да се огъва
пред
този,
пред
онзи.
Съвременната наука не е дошла още до положение толкова да намали теглото на човека, че, като падне от аероплан, да не се
повреди
.
Преди
хиляди години още Господ е запитал Иезекиила, един от еврейските пророци: „Тези кости могат ли да оживеят?
Той ще се качи на аероплан и при някаква
повреда
ще падне на земята и ще счупи главата си.
Много вярващи, много духовни хора, като се намерят
пред
последния час на живота си, и те се разколебават.
Защо трябва да се моли, когато хлябът е
пред
него?
А тъй, да седи
пред
хляба, да го остави да мухляса и да се вайка, че баща му не е донесъл туй, от което се нуждае, това говори за неразбиране на живота.
Щом стане от леглото си, първата работа, която му
предстои
, е да направи тази връзка.
Това значи: аз изплатих дълговете си и съм свободен вече от моите
кредитори
.
Той не може да каже, че всичко е свършено с него, защото
кредиторите
му го следват и на онзи свят.
Вътрешното знание внася в човека сила, радост, мир, но външно не може да се
предава
.
Ще ви
представя
алегорично, какви трябва да бъдат отношенията между разумните същества от една страна и между разумните същества и природата – от друга страна.
Тъй щото, ако човек
нареди
вътрешните си работи, той ще
нареди
и външните.
Тогава аз се намирам в положението на човек, който ви
предлага
да си купите лотарийни билети, които са скъпи наистина, но обещават големи печалби.
Предварително
ви казвам, че има билети, които печелят, и други, които не печелят.
Пчелите
представят
хората, а господинът – човекът
представя
природата, от която хората черпят.
Хората се спират
пред
този стих и се питат, какво искал да каже Христос с тия думи?
За да я разберете, от вас се иска сериозна работа,
съсредоточена
, концентрирана мисъл.
Той имаше свое
определено
място за живеене.
Дядото
представя
Илия, който някога е слязъл на земята.
Детето
представя
Син Человечески.
Щом една идея няма никакво отношение към даден човек, тя остава
безпредметна
, тя не занимава неговия ум.
Христос казва: „Илия вече дойде." Илия
представя
законността в света.
Илия
представя
физическия живот, в който човек трябва да се прояви.
Илия
представя
формата, начина, по който може да се прояви грубото човешко съзнание.
Той
представя
грубото човешко разбиране на живота.
След наследниците идат
кредиторите
, които разкарват жена му по съдилища, докато вземат това, което им се пада.
Илия трябваше първо да
уреди
работите си, за да не пострада Син Человечески.
Той дойде на земята, но не можа да
уреди
работите си, заради което Син Человечески пострада.
И звярът, и разбойникът отстъпват
пред
всеки човек, у когото Божественото съзнание е пробудено.
Какво по-голямо благо можете да очаквате от това, да срещнете звяр в гората, и той да ви стори път, или да срещнете разбойник на пътя си, и той да сложи оръжието си
пред
вас и да ви покани да споделите с него придобитото богатство?
Разбойникът ще отвори торбата с парите си
пред
вас и ще каже: Братко, заповядай, седни при мене да споделим благото, което придобих.
Името може да спаси човека само тогава, когато в него има
ред
и законност.
Съвременните хора нямат
представа
за Бога.
Те Го
определят
по някакъв начин, но това
определяне
е подобно на описанието, което дават, за пример, за българина.
Те
определят
диагнозата на болестта, но с това болестта не изчезва.
За да се освободи от тия връзки, човек ще мине през
ред
опитности.
Щом го излекува, тогава има право да
определя
причините на заболяването.
Ако се откаже от животинския живот, за да приеме човешкия, това е в
реда
на нещата.
Да се откаже от човешкия живот и приеме ангелския, това е в
реда
на нещата.
Да се откаже от ангелския живот, за да приеме Божествения, това е в
реда
на нещата, това е в съгласие със законите на природата.
Обаче, да се откаже от човешкия живот за сметка на животинския, или от ангелския за сметка на човешкия или от Божествения за сметка на ангелския, това е извън
реда
на нещата, извън законите на разумната природа.
Той
предполага
, че ще отиде на онзи свят, но какво нещо е онзи свят, не знае.
Предполага
, че онзи свят е някакво състояние, че не заемал никакво време и пространство.
Всъщност, какво
представя
онзи свят, и той не знае.
2.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Колкото хубави да са, те
представлявт
благо, което не може да задоволи човека напълно.
Шише, което не се пълни и празни, е
безпредметно
.
Ако приема Божественото знание, без да го
предава
навън, човек сам приготвя условия за своята смърт.
Върху тия отношения, именно, се съграждат
ред
философски учения, теории, системи.
Какво
представя
кармата?
Отлагането
представлява
философия на празните гърнета.
Истината
определя
вътрешните стремежи на човек като му показва, какво трябва да реализира.
Достатъчно е човек да върви
напред
, а въпросът за разбиране и познание на Божественото е въпрос на бъдещето.
То е необходимо като стимул в живота му, да върви
напред
.
При това всеки лъч
предава
на плода нещо специфично.
Милиони разумни същества са се докоснали до човешката душа, за да и
предадат
това, което тя днес съдържа.
И още милиони същества трябва да се докоснат до човешката душа, за да й
предадат
онова, което ще и бъде нужно за далечните времена и епохи.
Ако знанието, добротата, силата, свободата и богатството на човека
представят
здрава основа, на която той може да се държи при всички условия на живота, те са онази основна валута, която се приема във всички държави.
Минава ли през тесен проход, той ще се огъне на една, на друга страна, да излезе на другия край
неповреден
.
Какво
представлява
широкият път?
Ако синът е глупав, а бащата умен, последният трябва да
предпазва
сина си от погрешки.
В такъв случай за
предпочитане
е този син да стане работник, да впрегне енергиите си на работа, отколкото да отиде в странство да учи, да даде възможност на своята слабост да се развива.
Рече ли някой да преувеличи способностите си, Божественото съзнание веднага му
представя
хора, които разполагат с по-големи способности и дарби от неговите.
То има
пред
вид да го застави да гледа правилно на нещата.
Когато всички сили се
съсредоточат
към тази точка, тя ги уравновесява и остава в покой.
Тя
съсредоточава
в себе си тежестта на всички сили, които са отправени към нея.
Никаква перспектива, никакъв изходен път не виждам
пред
себе си.
Когато всичките пътища
пред
човека се затворят, когато всички проходи в природата се запушат за него, той се намира в едно успокоително състояние на ума и на сърцето си, с цел да не се разсейва, докато дойде до вътрешно, правилно разбиране на живота.
Спазва ли всички тези правила и закони, всички сили ще се
съсредоточат
към него, като към общ център, който може да ги уравновеси.
Казано е, че Писанието иде в помощ на праведните хора да ги
предпази
от неестествената смърт.
За да надникне само за един момент в живота на ангелите и най-добрият човек трябва да стои хиляди години
пред
вратата им.
Времето и пространството не
представляват
никаква пречка за тях.
3.
Верният образ
,
МОК
, София, 25.7.1929г.,
Каквото
представят
срещите между същества, които са хармонично или дисхармонично настроени помежду си, такова нещо
представят
и думите, които хората си подхвърлят.
Като съберат двете бележки и ги разделят на две, получават тройка,
среден
успех.
Учителите
представят
природата.
Оттук вадим следното заключение: реални неща са тези, които
предизвикват
вътрешен говор в човека.
4.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
За да не дойде до това положение, човек
предварително
трябва да се пречисти, да освободи ума, сърцето и душата си от наслояванията на своето минало.
Той иска да покаже
пред
хората, че е герой, че от нищо не се страхува.
Когато животинското в човека има
предимство
, той трябва да мисли, за да мине в човешкото.
Никой не може да
определи
мястото на Бога в природата.
Например, официалната геометрия
определя
понятието за правата линия в смисъл на най-късото разстояние между две точки.
Двете точки
представят
граници на правата линия.
Това
определение
за правата линия се отнася само за даден случай.
Когато се казва, че трябва да любим Бога, ние имаме
пред
вид силата на любовта.
Обаче, тъкмо се разговаряте с него, той изведнъж изчезва
пред
очите ви.
Вторият казва: Аз мисля върху това, какво колело да направя,
посредством
което да използувам грамадната водна енергия за осветяване на градовете с електричество.
Третият казва: Мисля да направя такова колело,
посредством
което да извадя всички риби от морето, и да ги използувам за храна на цялото човечество.
Като не могат да си обяснят това явление, хората казват, че Божественият свят
представя
някаква илюзия или фантазия.
Всъщност, хората на земята живеят с фантазии, с илюзии, а Божественият свят
представя
нещо съществено, реално.
Тя седи у дома си, облечена, причесана добре и си
представя
, как царският син ще дойде при нея да я вземе за своя жена.
Тя се усмихва самодоволно,
представя
си, че целият свят е неин, че има на разположение хубави дворци, автомобили, файтони, слуги и т.н.
Тази светлина
представя
Божественото начало у човека.
Дойде ли до Божиите работи, човек трябва да знае, че Бог е промислил за всичко и е
наредил
нещата правилно и хармонично.
Като не може жена му да го убеди в това, че не трябва да разпилява толкова много пари, синът и дъщерята започват да му правят бележки, да не дава големи помощи на сиромаси, за да не лиши тях от
средства
за живеене.
Мнозина казват, че идеалните неща в живота са илюзии, фантазии,
пред
които човек не трябва да се спира.
Щастието се
определя
от разумното съпоставяне на нещата.
Всяка грешка, която човек прави,
представя
изкопаване на нов кладенец.
Ако човек разбираше естеството си, ако знаеше, защо е създаден, ако знаеше мерките, по които е създаден, той би могъл сам да си
предскаже
, какво му
предстои
да мине в живота.
Като се учи от постъпките на хората, разумният събира
ред
опитности в живота, които осигуряват щастието му.
Че наистина мерките
определят
характера на човека, виждаме по езика, с който хората си служат.
По ушите на човека може да се
определи
, колко години ще живее, каква е неговата интелигентност, каква е неговата честност.
Всичко това се
определя
по извивките на ухото.
Според
мене, тази философия не е на място.
Като разгледате ушите на всички народи, ще имате
представа
за цялото човечество.
Ухото
представя
плоскост, върху която светлината пада под различни ъгли; тя се отразява, пречупва по различни начини, от което зависят възприятията на човека.
Като говорим за слънцето, ние нямаме
пред
вид само физическото слънце, но и духовното слънце, като проява на интелигентни, разумни сили, като проява на същества, носители на любов и мъдрост.
Когато казваме, че слънцето е носител на живота, ние имаме
пред
вид духовното слънце.
Като няма онова велико
предназначение
, каквото е имала в миналото, днес паяжината служи на паяка изключително за ловене на мухи.
Като хване някоя муха в паяжината си, паякът й казва: Ела при мене да ти
предам
една лекция за създаване на света.
Щом започне да
предава
лекцията, той изпраща мухата на онзи свят, да провери всичко онова, което й говорил.
Когато иска да влезе в Божествения свят, той трябва да постави десния си крак
напред
.
Влезе ли с левия крак
напред
, ще го спрат още
пред
прага.
Много от студентите, които се явили при него
преди
двамата приятели, пропаднали на изпита.
Когато приятелят му започнал да отговаря на зададения от професора въпрос, вторият, който слушал, започнал да се почесва по главата,
според
предварително
условените между тях знаци.
Това, което за някои хора
представя
съвпадение, за двамата студенти
представяло
условни знаци.
Предлагам
ти една чаша вода от тази, която пия и казвам: заповядай, пий от тази вода и после се произнеси.
Какво
представя
Синът Божий?
– На онази дълбока мисъл, че всичко, което Бог е
определил
да стане, е добро.
За българина думата „лъв" е нещо физическо, животното лъв; за англичанина, обаче, същата дума
предизвиква
трепване.
Той е строго
определен
.
Представете
си, че през малък, тесен отвор пущам само един светъл лъч и ви давам книга да четете.
Момата, която е
предмет
на неговата любов, първоначално е мълчалива, скромна, нищо не иска.
5.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Той нарежда нещата
според
великите закони на Битието и Вечността.
Колко малко иска единият и колко много другият, това са
неопределени
величини.
Като ученици, вие трябва да имате ясна
представа
за скърбите и за радостите.
Представете
си, че хващате един човек за врата и го потопявате във водата.
Представяйте
си, че сте в положението на малко дете, което всеки момент може да придобие нещо.
То
представя
скрити сили, скрити възможности, които чакат момента на своето проявяване.
Ще дойде ден, когато всички заложби и дарби в детето ще се развият и вие ще видите
пред
себе си велик, голям човек.
Такова нещо
представляват
цветята, мушичките, пеперудите, животните.
От вас, обаче, се изисква да имате широки възгледи върху нещата, които могат да
предадат
вътрешна свобода на ума и на сърцето ви.
Той минава и заминава край тях без никаква
повреда
.
Докато не се познава, човек има крива
представа
за себе си.
В единия и в другия случай в човека се изразяват
ред
сили, на които той трябва да бъде господар.
Като ученици, вие трябва да се занимавате с Божествената наука, която дава абсолютна
представа
за всички неща.
За обикновения човек въглеродният двуокис е
вреден
, задушлив газ.
В ума и в сърцето си човек си поставя такива неща, които изменят целия
ред
на природата.
За да спре движението на земята, човек трябва да знае, какво е
представлявала
тя първоначално и какво
представлява
днес.
Обаче, човешката мисъл е относителна, тя
предстои
на промени.
Всеки човек трябва да прави
ред
изложби, да покаже на хората, че носи изкуство в себе си.
Човек се
определя
от проявите на своя живот, а не от това, което не може да прояви.
С този миг, с тази мярка, ние
определяме
нещата, като им даваме съответна стойност.
За
предпочитане
е човек да бъде лъган, но да има вътрешен мир, отколкото да не вярва на никого и да бъде постоянно смутен и разтревожен.
Разумните,
напреднали
същества са много снизходителни към хората.
Като видят, че някой обикновен човек се отправя към тях, те се усмихват и
определят
степента на неговото развитие.
Докато дойдат до вътрешната красота, хората прибягват към
средства
, които могат да ги направят външно красиви.
Само децата си служат с козметични
средства
.
Разглеждате ли едно явление, вие ще имате за него точно
определено
разбиране.
Не спази ли този закон, човек дохожда до пресищане, което се отразява
вредно
върху организма.
6.
Мълчание и говор
,
МОК
, София, 2.8.1929г.,
Живият пък мълчи и с това иска да каже да не го
предизвикват
, защото ще избухне.
В дадения случай, учителят е подобен на търговец, който
разпределя
стоката: една туря надясно, друга – наляво; една горе, друга долу.
Значи, учителят призовава вниманието на учениците към известен
предмет
, като към висок планински връх.
Ако ораторът,
преди
да говори, мълчи пет минути, публиката също изпитва голямо напрежение.
В този смисъл, мълчанието на умрелия и на живия
представя
граници на речта.
Ставането от сън и лягането са два важни момента през деня, които
определят
хигиената на човешкия живот.
Това са два важни момента, които
определят
бъдещето ви.
Правете наблюдения поне седем деня
наред
.
Следователно, ако работите ви не вървят добре, влезте
всред
природата и изпейте й една песен.
7.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Значи, движението от лакета надолу
представя
връзка между материалистическия и умствения живот.
Същото може да се каже и за всеки човек, който влиза в духовния свят и си
представя
, че ще постигне големи, велики работи.
Правилният живот
представя
истинско свирене.
Пред
каквато публика и да свири, той нищо не губи.
Запример, една повърхностна,
предвзета
идея е тази, когато човек мисли, че е постигнал много нещо и няма какво повече да постига.
Друга
предвзета
идея е тази, когато човек мисли, че нищо не е постигнал и не може да постигне.
Според
закона на наследствеността, всички народи, всички общества, всички семейства, всички индивиди, които не могат да се справят със своя вътрешен живот и влизат в постоянно стълкновение с него, са осъдени на постепенно израждане, на постепенно изчезване.
Христос казва: "Някой съградил къщата си на камък; и нападнаха върху нея
ред
изпитания, но тя устоя.
Друг пък съградил къщата си на пясък, но тя не устоя." Пясъкът
представя
външните условия на живота, към които всички се стремят.
Да си служим с такива везни и в психическия живот, това значи, всеки момент, да имаме будно съзнание към своите мисли и чувства, да ги различаваме като
вредни
и
безвредни
и с оглед на това, да ги допущаме да минават през съзнанието ни, само в точно
определено
тегловно отношение.
Преди
да постъпи в окултна школа, ученикът трябвало да различава отровните мисли и чувства от
безвредните
, от възвишените и да знае, кои в каква доза да употребява.
– Така е било в миналото, но така трябва да бъде и
занапред
.
Плачът на детето се
определя
от плача на майката: ако майката е плакала много, и детето ще плаче много; ако майката е плакала малко, и детето ще плаче малко; ако майката никак не е плакала, и детето няма да плаче.
Какво
представя
разбирането?
Като знаете това, вие не можете да
определите
, кой седи по-горе – математикът, поетът, художникът, или ученият.
Следователно, топлината от 90° – 100° е крайният
предел
, при който снежната топка може да издържа.
Сега, като имате
предвид
температурата, при която снегът се топи, както и тази, при която желязото се топи, къде можете да приложите тези примери в живота си?
Въпреки това, повечето хора умират, без да са достигнали до мястото, което им е било
определено
да стигнат.
Много хора не са придобили даже половината от това, което им
предстои
, което Бог изисква от тях.
Никъде няма да срещнете човек, който да е постигнал това, което му е било
определено
, бил той поет, музикант, художник или философ.
И като не постигнат онова, което трябва, невидимият свят, ни най-малко, не ги държи отговорни за това, но им казва: Не се безпокойте, бъдещето е
пред
вас.
Всеки религиозен човек, който се явява
пред
известно общество, да проповядва и нито хората го разбират, нито той ги разбира, е нещастен.
От гледището на съвременната наука, светът
представя
голяма болница.
Затова и Христос е казал: „Дето е мършата, там са орлите." Лошите мисли и чувства, у човека,
представят
мърша, около която се събират орли, да се хранят.
Обаче, когато Христос дойде
пред
тази къпалня, Той моментално изпълни волята Божия.
Днес пък, когато говоря за любовта, аз имам
предвид
най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят.
Ето, две хиляди години вече са се изминали след Христа и всеки чака, да дойде неговият
ред
, да се потопи в къпалнята, за да се излекува.
Приложението на любовта в живота
представя
онова здравословно състояние на човешкия организъм, при което, човек може да изпълни своето
предназначение
.
Не прилага ли любовта в живота си, човек не може да изпълни
предназначението
си, за което е дошъл на земята.
Ето, всеки от вас седи по 38 години
пред
тази къпалня и чака, но никакво спасение не иде.
Всяка мисъл
представя
същество, което слиза от невидимия свят.
Те казват, че Бог ще спаси хората, ще
уреди
работите им и чакат, да дойде това време.
Ако бащата живее добре, неговият живот не може напълно да се
предаде
на сина.
– Това са несъществени неща в живота,
пред
които ние не трябва да се спираме.
Следователно, за да се освободи от всички свои дефекти и недостатъци, човек трябва да се свърже, в съзнанието си, с всички
напреднали
души, които са завършили развитието си.
Тъй щото, който иска да бъде ученик, той трябва да бъде във връзка с три същества: с Бога, с един от ангелите в невидимия свят и с човека,
представител
на човечеството на земята.
Едно трябва да се има
предвид
, а именно: във всички времена и епохи е имало
напреднали
души, които са образували ядрото на истинските учени, на високо духовните хора в света.
Тези
напреднали
души съставят, тъй наречения, народ на Бога, молитвата на които всякога е била чувана.
Следователно, всички
напреднали
души
представят
форми, чрез които Бог се изявява на физическия свят.
Едни от тях
представят
ръцете на Бога; други – Неговите крака; трети – очите, ушите, устата на Бога и т.н.
Щом това не става, можем да заключим, че инсталацията на тази светлина не е здрава, има някаква
повреда
в нея.
В една от заповедите е казано: „Не се кланяйте на никакви богове, освен на Единния, истинския Бог." Всички божества не са нищо друго, освен
напреднали
души, носители на Божествени идеи.
Като видите, че инсталацията ви е
повредена
, казвате: Свършена е вече нашата работа.
Така е казал Христос,
преди
две хиляди години.
Числото едно и две
представят
майката и бащата на нещата, затова тези две заповеди са най-важни.
Числото осем
представя
число на раздробяване.
великия закон на любовта,
според
който е съграден сегашния живот, той трябва да изучава себе си.
Като се казва, че някой човек е красив, вие трябва точно да
определите
формата на очите, на носа, на устата му.
Следователно, знайте, че всеки човек, от когото иде знанието, е
посредник
между Бога и вас.
Да, но правилно развитото ухо
определя
човешката разумност.
Неразвитото ухо, пък,
определя
човешките заблуждения.
Ако носът у човека е малко закривен надолу, във вид на кука, това показва, че песимизмът взима надмощие
пред
оптимизма.
Героят знае, че той трябва да
уреди
своя вътрешен живот, да дойде в съгласие с всички велики и мощни души, които са живели
преди
него.
Сега, като говоря за развитието на човешките удове, имам
предвид
съвършения човек.
„Който слуша моите думи." Слушането
представя
едно от големите изкуства в живота.
Правилното слушане се
определя
от това, как човек поставя ухото си.
Външната страна на човека
определя
неговата вътрешност.
Обаче, кой свят е външен и кой вътрешен, това не е точно
определено
.
Обаче, има и трети,
среден
метод в музиката: движение на ръката от лакета надолу.
Едно е важно за ученика: да
напредва
.
Запример:
според
езика на природата, движението на цялата ръка означава едно нещо; движението на китката само – друго нещо, а движението й от лакета надолу – трето нещо.
8.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Тъй щото не е достатъчно човек само да говори, но трябва да има ясна
представа
за себе си.
– Защото не разполагат със
средства
вътрешни и външни.
За истината той не се спира
пред
нищо.
Човекът на истината се движи свободно
всред
бурите и вълните на живота, без да потъва.
Тежестта на човека
представлява
устойчивостта на неговите възгледи.
Представете
си, че срещате млада, красива мома, която ви
предава
истината.
Според
мене, прави възгледи са ония, които не се ръководят от никакви моди.
Преди
всичко слънцето, което човек вижда, нито е такова, каквото е в действителност, нито е на това място, на което е всъщност.
В пътя на развитието си човек постепенно се домогва до истината, до онези положителни знания, които
представляват
стремеж на неговата душа.
Казват за друг някой, че не е честен, защото е беден, лишен от хляб и като се намери
пред
изкушение, позволява си да бърка в чужди каси.
Онзи, който е недоволен от живота, който постоянно критикува Бога, че не е създал света както трябва, той е изложен на
ред
нещастия и болести.
Едно трябва да знае човек: иска ли да
уреди
работите си, да изправи външния си живот,
преди
всичко той трябва да изправи отношенията си към истината.
Не изправи ли отношенията си към истината, човек никога не може да
уреди
работите си на физическия свят.
Колкото да урежда работите си, без истината човек нищо не може да
уреди
.
Според
тежестта, налягането и напрежението, тя произвежда съответната депресия върху човешкия ум, както различно тежките чували произвеждат различна депресия върху гърба на човека.
Освобождаването на човека показва, че е влязъл в една хармонична
среда
.
Тази хармонична
среда
наричат Вечно начало, или Божественото начало в човека.
Те се смущават от
ред
обикновени мисли.
Да се говори точно по граматическите правила,
определени
от хората, това значи, да се спазва известна мода при говоренето.
Той постепенно се готви за онова, което
предстои
да дойде.
Той съпоставя всички свои възгледи
според
законите на истината.
Какво
представлява
истината?
Някой става сутрин, но е недоволен, сънувал някакъв сън, който [е] внесъл лошо
предчувствие
в сърцето му.
Като се страхува от това
предчувствие
, той започва да плаче.
Всеки ден човек трябва да храни душата си с чиста, възвишена храна, както майка
редовно
храни своето дете с чиста, здравословна храна.
9.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Представете
си,че напишете числата десет и сто.
Представете
си, че един пияница има в джоба си само десет лева.
Преди
да пие, той е бил мрачен, неразположен.
Преди
това е бил беден, окъсан, но сега се облича добре, разхожда се с автомобил.
Вие сте млади,
предприемчиви
, искате да се проявите, да забогатеете.
Пътят
определя
вашето бъдеще.
В желанието си да твори, да съчетава нещата, човек не
предвижда
последствията на своите изобретения и, вместо полза, причинява пакости на своите ближни.
Като не
предвижда
нещата, човек произвежда експлозии и с езика си.
Като говорим за неправилните прояви на брата към сестричето си, имаме
пред
вид различната степен на развитие на хората.
Свържеш ли се с нея, ще видиш, колко много работа ти
предстои
и ще се насърдчиш.
Иска ли да
напредва
, да се свързва с културата на
напредналите
народи, той трябва да изучава новите, живите езици.
– Да се занимават с това, което животът им
предлага
.
Тази вътрешна връзка
определя
бъдещето на човека.
10.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Чесънът, в случая,
представя
греха, за който човек получава по 25 тояги на гърба си.
Като греши, и за светия да минава на земята, щом отиде на онзи свят, няма да го пуснат даже
пред
вратата на рая.
Той плака
пред
вратата на рая, но не го приеха.
Тази е причината, задето сегашният живот на хората не
представя
нищо друго, освен противоречия.
Изобщо, всяка по-ниска форма, в която животът може да се прояви,
представя
почивка за възвишените същества.
В дадения случай алгебрата
представя
новите форми на живота, които човек постепенно изучава.
Тъй щото, когато се говори за Бога като висше понятие, ние нямаме
пред
вид нито аритметическите, нито алгебричните действия.
Ние имаме
пред
вид онази висша Божествена математика, която разрешава всички неща, всички процеси, които стават и
предстоят
да станат.
Висшите математици, които се занимават с тази математика, имат
пред
вид живота на всяка душа на земята.
Това, което хората наричат възприемане на нещата по интуиция, не е нищо друго, освен свързване на човека с тия възвишени,
напреднали
същества, които правят изчисления из областта на висшата математика.
Едно шише е ценно повече или по-малко
според
съдържанието, което е в него.
Излеете ли ги, ще се намерите
пред
известно противоречие.
Такова нещо
представя
силният човек.
Такова нещо
представя
онзи човек, който е господар на себе си.
Сега аз правя известна аналогия между слона и човека и казвам, че каквото слонът
представя
в животинското царство, такова нещо е човекът – господар на себе си,
пред
обикновените хора.
Щом някой човек
предприеме
нещо добро, кажете му, че ще успее.
Щом го насърчите, работите му ще тръгнат
напред
.
Тази професорка се държи
пред
него така високо, че той не знае, какво да прави.
На другите хора заповядва, но като се намери
пред
нея, седи със скръстени ръце, не знае, какво да й направи; чуди се, кое й е приятно и кое не.
А тъй, че съществували ангели, че съществували светии,
напреднали
души, това не ни интересува.
Когато хората мият лицето си, когато се къпят, те имат
пред
вид да отворят порите на тялото си, правилно да възприемат и дават.
Човек не може да бъде тъжен
пред
красивия изгрев; човек не може да бъде тъжен
пред
касата на богатия; човек не може да бъде тъжен
пред
вида на диамант, голям като лешник, като орех, или като кокошо яйце; човек не може да бъде тъжен
пред
красивите дрехи на своя ближен.
Ако дойдете до лицето, до неговите черти, до формата му, това
представя
цяла наука.
Следователно, за да види цялата земя, човек трябва да разшири своя кръгозор, да разшири своето зрение, за да види земята с всичките й части, с всички гори, морета, хора, животни и растения по нея, да има
представа
за целия й външен и вътрешен състав, вид и форма.
Представете
си, че ви трябва едно дебело въже.
Следователно, когато Христос говори за слушането, Той има
пред
вид онова духовно сцепление между мислите и чувствата на човека, между отделните му удове,
посредством
което той може да извърши известна работа.
Да слуша човек вътрешно, това е условие на човешката душа да се развива, да придобива онези необходими качества, потребни за обширния живот, който й
предстои
в бъдеще.
Въглените
представят
стари форми, които са изиграли своята роля.
Представете
си, че искат от вас да ушиете една дреха, която да носите най-малко хиляда години.
Ако отиваш при един свой приятел и не вярваш, че ще те приеме, той ще излезе 20 минути по-рано от
определеното
за излизането му време и няма да го завариш у дома му.
Когато Христос говори за овцете, които слушат гласа на своя пастир, Той има
пред
вид онези души, които вървят в пътя на радостта, в пътя на разумността.
Те не могат да достигнат даже и
пред
вратата на рая.
Значи, ако мостът, по който хората минават, е слаб, и те рискуват да потънат, той не трябва да се премахне, да се разруши.– Не,
гредите
на този мост са изгнили, и той трябва да се премахне.
Физическият живот
представя
камъните, тухлите – изобщо, материалът за съграждане на една къща.
Духовният живот
представя
мазилката на къщата.
Божественият живот пък
представя
завършена къща, в която човек влиза да живее и спокойно отваря и затваря вратата, влиза и излиза от къщата, когато пожелае, и води разумен живот.
Момъкът се стреснал от това
предложение
.
11.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Човешкото съзнание и небето
представляват
подобни неща.
Те трябва
определено
да знаят, кое е онова, което ги спъва в живота им.
Те се стремят към отвлечени неща, а нямат ясна
представа
за Бога.
Те нямат ясна
представа
, какво нещо е добро и какво – зло.
Злото и доброто
представляват
два противоположни принципа, които действат едновременно в света.
Обикновеният човек, който се оправдава с думите, че в грях го е заченала майка му, ще се спре
пред
касата и ще започне да се бори, да вземе ли няколко златни монети, или не.
Сладкото вино като гроздов сок е Божествено благо, но когато човек пожелае да измени това благо, в този момент ще попаднат в него ферменти, които изменят първичното му естество и го правят
вредно
.
Преди
всичко, парите са човешко изобретение.
Парите са само
средство
за живеене, но не и необходимост.
Докато гледате на парите, като на
средство
, а не като на цел, вие сте на прав път.
Изобщо, всичко, което руши, е
вредно
.
Дошъл
ред
на една красива, особено сериозна и разумна студентка.
Вие сте влизали в неговия дюкян много пъти и той десет пъти
наред
ви е давал чиста, доброкачествена захар.
Тези няколко бучки нечиста захар
представляват
злото, което иска да мине незабелязано между доброто.
Представете
си, че някой ваш приятел ви кани на гости в дома си: угощава ви добре, разговаря се приятелски с вас, но без да очаквате, той ви нарича нехранимайко.
Бакалинът ви е давал десет пъти
наред
чиста стока, а един път само е вмъкнал нещо нечисто.
Като не разбират кое е истинско добро и кое – лъжливо, хората изпадат в
ред
заблуждения и противоречия.
Какво добро
представлява
за него намереното злато?
Когато физическите желания на човека се задоволят, той не се интересува вече от ония
предмети
и хора, които са му помогнали да ги задоволи.
При взимането и при даването човек трябва да бъде честен и искрен към себе си и към другите, да не
предизвиква
съмнение нито в себе си, нито в своите ближни.
Като знае това, човек трябва да бъде внимателен, да не
предизвиква
злото нито в себе си, нито в окръжаващите.
Стремете се всякога да
предизвиквате
доброто в себе си и в своите ближни.
Търговецът
определя
своята финансова сила от парите, които притежава.
Като знае с какъв капитал разполага, той има
пред
вид с какъв
кредит
може да се ползува и какво може да направи.
Изгуби ли посоката на правия живот, човек се натъква на
ред
вътрешни противоречия.
Изгуби ли своето верую, изгуби ли
кредита
си, също така човек няма на какво да разчита.
Кредит
се дава само на онзи, който има някакъв вътрешен капитал в себе си.
Няма ли човек вътрешен капитал, никакъв
кредит
не може да му се даде.
Ако няма къща, имот или стока, човек не може да се ползува от
кредит
.
Иска ли някой да стане слуга,
преди
всичко, той трябва да бъде здрав.
Богатият ли
предизвиква
бедния да отиде да му работи, или бедният
предизвиква
богатия да го търси за работа?
Майката ли
предизвиква
детето да плаче, или чрез своя плач детето заставя майка си да работи за него?
Тя
представлява
онзи неизменен вътрешен капитал в човека, който
определя
неговия
кредит
.
Кредитът
на човека ту се увеличава, ту се намалява, в зависимост от това, как влага своя капитал в обръщение.
Човек трябва да има ясна
представа
за себе си, да знае, колко и какъв капитал има на разположение.
12.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Мнозина се качват на него, за да не се изложат
пред
другите, да не мислят, че те не могат да се изкачват.
Те гледат да не се изложат
пред
близките си.
В същност, човек трябва да постъпва така, първо да внимава да не се изложи
пред
Бога, после
пред
себе си и най-после
пред
хората.
Привидно той е унесен, а в същност е
съсредоточен
, все за красивата мома мисли.
И Христос,
преди
да пострада, имаше едно разбиране за Бога.
Някои са по-
напреднали
, но на всички
предстои
усилена работа.
Той оставя на господаря си да го възнагради
според
своето разбиране.
И тъй, човек трябва да се стреми към свободата, но трябва да има ясна
представа
за нея.
Такава книга
представя
човешкото тяло.
В школата не се позволява никакво плюене: нито надясно, нито наляво; нито
напред
, нито назад.
За рая, за ангелите, хората имат такава
представа
, каквато художникът – за света, в който живее.Той рисува една картина: планина, дървета, вода, птички.
Ако една картина
представя
физическия свят, художникът сам е ходил до обекта на своята картина; ако е от духовния свят, обектът на картината сам е дошъл при художника.
Това може да ви послужи като
предметно
учение, да се замислите малко върху физическия си живот, да го издигнете по-високо, отколкото е сега.
Все трябва да има някакъв материален
предмет
, който да въздействува върху ума и сърдцето ви.
Навсякъде можете да се разхождате, но ще пазите
реда
и порядъка, който съществува в природата.
Адам сгрешил още
преди
създаването на Ева.
Още
преди
създаването на Ева, Адам носеше в ума си мисълта да се отдели от Бога.
Ако запаля свещта си през деня, когато слънцето грее, светлината на моята свещ е
безпредметна
.
Защо ще се показваш
пред
хората?
Ако се качиш на един връх, той трябва да бъде пълен с енергия, да ти
предаде
нещо.
13.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Като се говори за чистота, ние имаме
пред
вид и външната и вътрешната чистота.
Само
пред
чистия човек се откриват възможностите на живота.
– Защото разстоянието от главата до краката му
представя
цяла вселена.
Достатъчно е да мръдне ръката си, да я простре
напред
, за да хване вселената.
Те трябва да направят крачка
напред
, да влязат в областта на новото, което иде вече в света.
Какво щеше да бъде нейното положение, ако кракът й е счупен, а възлюбеният й
предлага
да я разхожда с автомобил из града?
Един млад и работлив селянин ставал сутрин
преди
изгрева на слънцето, впрягал воловете си и отивал на нивата да оре.
И днес, когато изнасям някаква нова идея
пред
вас, по стар навик, вие се плашите, мислите, че аз нося пръчка в ръката си.
Облече новите си дрехи, тури калпак на главата, нов пояс на кръста, бодне китка на дрехата си и хайде из селото; ту по една, ту по друга улица, докато спре
пред
градината на красивата мома и като войник започва да караули от единия край до другия.
И обратно, говорим ли за нечистотата,
пред
нас изпъква идеята за чистотата.
Влезе ли един от елементите на нечистота в неговия живот, веднага смъртта прави крачка
напред
.
Пречисти ли мисълта си, той има ясна
представа
за всички неща.
Пречисти ли мисълта си, човек има вече ясна
представа
за Бога.
Да бъде човек духовен, това не подразбира, че трябва да яде много, нито пък яденето да бъде вкусно приготвено, с
ред
приправки .
Когато казваме, че човек не трябва да се занимава със слабостите и недъзите на хората и да ги критикува, ние имаме
пред
вид той да пази свещено чистотата на своя живот, с нищо да не я нарушава, за да не се излага на смърт.
Недъзите
представляват
зараза, която трови организма на човека.
И тъй, първата задача на човека е да си състави ясна
представа
за Първата Причина на нещата, за Бога.
Който върви в правия път, той трябва да направи само крачка
напред
, за да влезе в областта на чистотата.
Там владее пълен
ред
и порядък.
Редът
и порядъкът в Божествения свят е точно обратен на този във физическия.
За да придобие права мисъл, човек трябва да си състави ясна
представа
за Бога.
Има ли ясна
представа
за Бога, той може да придобие онова истинско, положително знание, което повдига и облагородява човека, което осмисля неговия живот.
Който не може да си състави ясна,
определена
идея за Първата Причина, той не само, че не може да постигне нещо ново, но ще изгуби и онова, което е постигнал Ако е бил учен, ще изгуби знанието си; ако е бил силен, ще изгуби силата си; ако е бил здрав, ще изгуби здравето си; ако е бол богат, ще изгуби богатството си.
Само така човек може да разбере, какво
представлява
животът.
Трябва ли човек да се безпокои за живота си, как ще го прекара, дали ще бъде здрав, ще има ли достатъчно
средства
?
Дяволът намислил да го изкуси, затова му
предложил
да го направи цар.
Всеки връх, всяко езеро
представят
листа от великата книга на природата.
Отнася ли се към себе си така, човек ще има ясна
представа
за Бога, и всичко, което
предприеме
, ще бъде възможно и постижимо за него.
Тези бури ще се
предадат
и на парахода, с който пътувате.
Вижте какво прави този човек на планината, дето няма човешки надписи за пазене чистота и
ред
.
Това са
ред
възможности тясно свързани една с друга.
Започне ли с чистотата, човек е направил вече крачка
напред
в живота.
Според
едни учени, човек променя клетките на организма си през всеки седем години;
според
други учени – през всеки три месеца.
Значи,
според
едни учени човек променя дрехата си през всеки седем години;
според
други – всеки три месеца; а
според
мене – всеки ден.
Който я намери,той трябва да се спре
пред
нейния свещен образ и отдалеч да я изучава и съзерцава.
Следователно, когато човек съзнателно реши да не се жени, това показва, че
средата
в която се движи не е достатъчно чиста, за да служи като добър проводник на Великия живот.
Сама по себе си любовта
представя
същината на живота.
Женитбата на човека с чистотата
представя
духовна женитба.
Ако става въпрос за женитба, първата идея, която трябва да се има
предвид
, е човек да се жени за Чистотата.
(втори вариант)
Те трябва да създават в себе си чисти
представи
, чисти образи за момата, за момъка, за брака и безбрачието, за Любовта, за Вечния Живот, за децата и т.н.
(втори вариант)
На всички
предстои
едно коренно вътрешно пречистване – като за Великден.
(втори вариант)
Знанието, силата
представляват
за нечистия човек такова нещо, каквото
представлява
окачването на звънец на свиня.
(втори вариант)
И тогава
пред
чистия човек се откриват много възможности.
(втори вариант)
Не може ли човек да се освободи от своята нечистота, възможностите остават затворени
пред
него.
(втори вариант)
За разумния човек разстоянието от главата до краката му
представлява
цялата Вселена.
(втори вариант)
Те трябва да направят крачка
напред
, да влязат в областта на Новото, което иде сега в света.
(втори вариант)
Един млад селянин, много работлив, става всяка сутрин рано,
преди
изгрева на Слънцето, впряга воловете си и отива на нивата да оре.
(втори вариант)
Какво щеше да бъде нейното положение, ако кракът й е счупен, а възлюбеният й
предлага
да я разхожда с автомобил из града?
(втори вариант)
Досега работих, отсега нататък искам да си поживея.“ Облича се хубаво той, туря калпака на главата си, препасва нов пояс на кръста, забожда китка на дрехата си – и хайде – из селото: ту в тази, ту в онази улица, докато спре
пред
градината на красивата мома – и като войник караули от единия край до другия.
(втори вариант)
Сега, като се изнесе една нова идея
пред
хората, те се стряскат.
(втори вариант)
После спира за момент
пред
градината, иска да види този престъпник, който се крие нейде из дърветата.
(втори вариант)
И тогава той започва
наред
: този удари по ръката, онзи по главата – всички набива и излиза навън.
(втори вариант)
Казвам: когато изнасям някаква нова идея
пред
вас, по стар навик вие се плашите, мислите, че аз нося пръчка в ръката си.
(втори вариант)
Започне ли елементът на нечистотата да влиза в живота, смъртта веднага прави крачка
напред
.
(втори вариант)
Като влезе в дома си, започва да се извинява
пред
жена си, че се е напил, защото
според
законите на Мохамед не се позволява на човек да се напива.
(втори вариант)
Пречисти ли мисълта си, той ще има ясна и чиста
представа
за Бога.
(втори вариант)
Рано сутринта той отива да се изповяда
пред
ходжата.
(втори вариант)
Всички подтици, всяка радост у нас се
предизвикват
от това вътрешно чувство, че съществуваме, че живеем.
(втори вариант)
Завистта и
ред
още пороци са нечистота.
(втори вариант)
Останалите няма да разберат това, което им се говори, и ще кажат: „Тази работа е много мъчна.“ За тези, които вървят в правия път, се иска да направят само една крачка
напред
и да влязат в областта на Чистотата.
(втори вариант)
Следователно първата задача на човека е да си състави ясна
представа
за Бога.
(втори вариант)
Ако човек не разбере същината на това трепване, той ще мине и замине през живота, без да схване какво
представлява
Великото Начало.Той ще каже: „Трепна нещо в мене, като че мечка видях.“ Да, приятно е човек да види мечка, но понеже трепването е силно, той се плаши и загубва и ума, и дума.
(втори вариант)
Въжето, с което бесят хората,
представлява
лошите мисли.
(втори вариант)
Ако не придобиете тази
определена
идея, всичко, каквото постигнете, в скоро време ще го изгубите.
(втори вариант)
– „Че бях богат човек, а сега съм последен сиромах.“ Какво
представлява
човек с такава идея?
(втори вариант)
Например тревожни са мислите, когато се смущаваме как ще прекараме живота си, дали ще бъдем здрави, ще имаме ли достатъчно
средства
, и т.н.
(втори вариант)
Отнасяте ли се към себе си така, вие ще имате ясна
представа
за Бога и тогава всичко ще бъде възможно за вас.
(втори вариант)
Ако вие познавате Бога, ако имате ясна
представа
за Него, всички канари в Природата ще могат да се движат и ще бъдат леки като перца.
(втори вариант)
И тъй, като се говори за обиране на богатите хора, трябва да се знае какво
представляват
те.
(втори вариант)
Тия бури ще се
предават
и на кораба: те ще го клатят ту на една, ту на друга страна, но в него трябва да цари вътрешна хармония, вътрешен мир.
(втори вариант)
Който е започнал с Чистотата, той е направил вече крачка
напред
.
(втори вариант)
Значи
според
едни учени човек променя дрехата си през всеки седем години,
според
други учени – през всеки три месеца, а
според
мене – всеки ден.
(втори вариант)
Намери ли я, отдалече да се спре
пред
нейния свещен образ и само да я изучава и съзерцава.
(втори вариант)
14.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Божественият свят е
предвидил
за вас нещо много по-хубаво от това, което днес имате.
Животът на всеки човек се
опредяла
с една математическа формула от числата 1 – 10.
Всички тия числа
представляват
кръгове, и всеки кръг има свои по-малки подразделения.
Всеки по-голям кръг, със своите подразделения
представлява
ред
възможности, но всеки от тях съставлява един вътрешен кръг на
безпределния
живот, който теософите наричат абсолютен,
безпределен
, безконечен.
Те трябва да се нагласяват
според
него.
Или изразено с контрастен език: нито ние познаваме
Безпределния
, нито Той ни познава.
Например, явяването на някой голям, опустошителен циклон, или на големи порои, които причиняват наводнения, и
ред
други стихии, те не са Божествени явления.
Обаче, Този, Когото ние познаваме, и който нас познава, само Той познава
Безпределния
.
Причините за тия стихийни явления сме ние, хората, които с нашия неправилен живот, създаваме един неестествен
ред
на явленията в природата.
Значи, Бог, на Когото ние се кланяме, познава
Безпределния
.
Той е
Безпределният
Бог, Който ни свързва в едно цяло.
Какво
представлява
човешката душа?
В този случай водата
представлява
живота.
Някога въздухът е по-гъст, а друг път – по-
разреден
; някога е по-сух, а друг път – по-влажен.
Не размествай Божественото в хората и не мисли, че ти можеш да го
наредиш
по-добре, отколкото Бог го е поставил.
Тя трябва да мине
предварително
през специални трансформатори, да се смекчи, и тогава да дойде до нашите очи.
Спрем ли се, обаче,
пред
тия специални случаи, ще дойдем до фанатизъм.
Всяка буква има свой
определен
израз.
Всяка буква, всяко число
представлява
един метод.
Между тях и вас непременно трябва да дойдат
ред
други същества, които да смекчат тяхната енергия, да я трансформират.
Сега,
пред
нас седи една положителна, нова наука, ново учение.
– Новото учение се изразява в
определено
, положително служене на Бога; в почит към себе си, да знаеш на всяка стъпка, че си човек; и в постоянна обич към ближните си.
Новото учение включва в себе си една
определена
, положителна наука, която може да се приложи в живота.
Всеки ден ние сме изправени не само
пред
себе си, но и
пред
Божието лице.
Това е една велика задача за разрешение, която
предстои
на всички.
Човешкият живот се
определя
от две състояния, които произвеждат два различни резултата, а именно: добро и зло, виделина и тъмнина, истина и лъжа.
След лекуването с мехлем, в медицинската практика се явиха и други лечебни
средства
, като пенкелер, панацея, които употребяваха за всички болести, но при все това болестите не само че не се намалиха, но от ден на ден се увеличават.
Днес медицината си служи с
ред
лекарства, в които се съзира усилието на човешкия дух да се освободи по някакъв начин от болести, страдания – изобщо, да се освободи от ограничителните условия на живота.
Когато духат силни бури и ветрове, конят наместо да върви
напред
, той отстъпва назад.
Каквото
предприема
човек, той трябва да се запита дълбоко в себе си, как трябва да постъпи.
Те си проектират нещо по човешки, било това, че избират по-кратък и лесен път, било че имат
пред
вид някаква икономия в пътя, и в края на краищата остават изненадани: вместо по-евтино, пътят и-ч излиза по-скъп, вместо по-кратък – по-дълъг.
Всяко противоречие в живота на човека е ценна
предпазителна
мярка.
В този живот човек знае,
предвижда
и разполага с нещата.
Чрез това дадено противоречие, някои по-
напреднали
ваши братя искат да ви помогнат.
Ще знаете, че в света има един
определен
, Божествен път.
Човек, който живее в Божествения свят,
навред
носи своето благословение.
От външния вид на тия места се
определя
степента на развитието на разумните същества, които са минавали покрай тях.
Старите методи са изгнили вече
греди
, които не могат да издържат нова постройка.
Например, трябва да се знаят
ред
закони, които
определят
, както височината, така и наклона на известни върхове Щом е така, тогава не е безразлично, дали даден връх ще бъде по висок или по-нисък от друг някой.
Освен това, в планинските места има известни центрове на тежестта, които
определят
посоката на силите в тия планини.
Старият
ред
и порядък, старият морал ще мине и замине, нов иде вече.
В такъв случай, ако искам да бъда свободен, трябва да
наредя
нещата на това място, което е най-безопасно.
Ако разумността е в самите зъбчести колела, то при счупване на един от техните зъбци, колелата сами би трябвало да изправят тази
повреда
.
Всеки, който се опълчва срещу Божествените закони, нищо добро не го очаква; всеки, който е в съгласие с тия закони,
пред
него се откриват всички възможности на живота за добро.
Там душите се учат и да свирят, и да пеят, и да ядат, и да пият правилно, но,
преди
всичко, то е място за работа.
– Не
преди
всичко вие не сте свободни нито от въшките, нито от бълхите, нито от комарите Едва седнете някъде, и усещате вече, че нещо ви е ужилило.
Някой иска да ме разбере, какъв човек съм, какво
представлявам
от себе си.
Ако думата „прави” се изтълкува кабалистически,
според
буквите, от които е съставена, първата буква „п” в тази дума, е на мястото си.
Младият момък няма да се влюби в стара баба, която
представлява
живота на миналото; той няма да се влюби в женена жена, която
представлява
сегашния живот, но ще се влюби в чистата девствена мома, която никога мъж не е познала.
Тази мома
представлява
бъдещия живот – животът на новата култура.
Според
индусите истинската вяра в Бога подразбира сливане с Него.
Това не е точно
определение
на вярата.
Според
нас сливането с Бога подразбира да гледаш на нещата тъй, както Той гледа.
Всички неща се развиват по един последователен
ред
.
И тъй, ние говорим за живота,
според
сегашното му развитие.
В това отношение физическият, духовният и Божественият живот
представляват
известен род сили.
Там, додето човек е достигнал днес, той
представлява
една малка част от общия развой.
И сега, ако знаете законите за раждането и прераждането, всеки от вас ще може да
определи
, на кое място ще се прероди.
Като има
пред
вид това, той оставя на своя любим син най-много наследство: къщи, ниви, пари.
Например, френолозите казват, че дългият нос е признак на интелигентности Обаче, не всякога дългият нос
определя
интелигентността на човека.
Известно е на всички, че с целзиевия термометър се
определя
температурата.
Значи, законът, който
определя
интелигентността и деятелността на чувствата в човека, е верен само тогава, когато дължината на носа е резултат на усилена умствена дейност, а широчината му – резултат на усилена дейност на сърцето.
Като имаме
пред
вид всички съвременни религиозни вярвания за Христа, за светиите, за онзи свят – всички тия вярвания трябва да се пречистят!
От тях хората са направили една сплав, една амалгама, вследствие на което си
представляват
нещата тъй, както никога не са били.
Това показва, че дължината на носа, която действително
определя
интелигентността на човека, трябва да бъде точно
определена
мярка, а не произволна.
Освен това, когато се
определя
интелигентността и деятелността на чувствата у човека, трябва да се вземат
пред
вид общата конструкция на носа, кожата му, мускулите му и
ред
още обстоятелства.
Ние поставяме нов
ред
на нещата обич към ближния, почита към себе си и служене на Бога.
Как се
нареди
днес, Неговите избраници да получават такива големи заплати?
Представете
си, че ви се дадат известни познания, да разбирате човека по чертите на лицето, или по някои белези на главата.
Значи, по широчината на носа се
определя
благородството на човека.
Преди
години, във Варна дойде при мене една паднала жена, която се оплакваше от положението си, от тежкия живот и казваше, че не иска повече да живее така.
Обаче съвременните хора, като не знаят правилния начин за изпълнение на волята Божия, искат чрез принуждение, чрез насилие да изпълнят този
ред
, да изпълнят тази висша воля.
Земният живот
представлява
редица
от страдания и нещастия. Защо?
Един ще циментира, друг кал ще бърка, трети –
греди
ще дяла.
Това е в
реда
на нещата.
Той е свят на
ред
и порядък.
Съзнанието на тия същества там е тъй будно, така добре - развито, че те знаят,
предвиждат
и разбират всичко.
Познаването на нещата не се
опредяла
с измерване на тяхната големина.
И вечността не се
опредяла
с измерване на нейната големина.
15.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Преди
всичко този човек не говори Истината.
Според
сегашните времена, този стих може да се преведе в следната форма: „Сторил си добро на раба си и аз пазя Словото Ти".
Представете
си, че сърцето ви е счупено, скършено нещо, или пък краката ви са счупени и аз, който ви обичам, искам да ви разходя из града с автомобил.
– То подразбира да се отпусне на хората нов
кредит
, с който да преустроят, да създадат нови хора от себе си.
Засега, у човека функционират едновременно три живота: единият живот е физически, в който се проявяват
ред
отрицателни качества, присъщи на животните.
Това, което у животните се счита най-възвишено, което
представлява
цвета на тяхната култура, се среща и у човека.
Честолюбие, гордост, своенравие, тщеславие, и
ред
още отрицателни качества, които човек проявява, същевременно са качества и на животните.
И този от тях ще бъде
предпочетен
, който покаже по-голяма сила и юначество.
Вследствие на това те не
представляват
някакви теории, а са действителни факти.
С девиза, че правото е на силния, човек може да мине през всички животински форми,
преди
и след потопа, но до човека не може да достигне. Защо?
Следователно, ако някой иска да знае какво
представлява
Божественият свят, казвам: Божественият свят е мярка, която регулира правото и в трите свята – правото на силния, правото на слабия и правото на всички.
Постъпките на хората
определят
тяхната форма.
Те
представляват
по-низък свят и от този на стомаха.
До стомаха животът е нормален; от стомаха надолу – червата –
представляват
живот на един ненормален свят.
Мнозина казват: да имаме власт, ние ще изколим, ще избесим всички, които са причина за
неуредиците
в света.
Преди
всичко човек не трябва да се безпокои от това, че в него се е породило някакво животинско чувство.
Главата е
предшествала
белите дробове, а те – стомаха.
В това отношение бодливият тел
представлява
злото.
Кажете ми, как стана всичко по
реда
".
Дойде ви някоя лоша мисъл, която ви нашепва да
предприемете
някаква работа, като ви обещава големи печалби.
Преди
всичко, този човек трябва да има свое свободно, свещено убеждение.
Опържете ги в хубаво, чисто масло; турете отгоре им малко пресен магданоз и му ги
предложете
.
И тогава,
според
законите на разумната природа, те ще се намерят в невъзможност да влязат в Царството Божие.
Тя е създала свой
ред
и порядък и всеки трябва да спазва и зачита този
ред
.
Аз съм правил
ред
години опити с нея.
Ние ви даваме тези изяснения, за да се освободите от
ред
противоречия в живота.
Когато човек тръгва за някъде, първо трябва да постави десния си крак
напред
, а после левия.
Във всички свои проявления природата има
определен
ред
и порядък.
Този човек ще може да направи това, което мечката, вълкът, тигърът, змията, паякът и
ред
още животни правят.
Щом
предприемаш
някаква екскурзия, най-първо ще обмислиш добре въпроса, съгласна ли е тази екскурзия с Божествения свят, с човешкия свят и с животинския свят.
И ако тя е съгласна с всички тия светове, тогава ще я
предприемеш
.
Гнездото на птиците, с техните малки,
представлява
едно семейство, едно малко общество, каквото и хората образуват.
След това ще поставиш десния си крак
напред
, и то главно пръстите, а после останалата част от стъпалото.
Пръстите на крака
представляват
ангелското поле на действие; долната част на стъпалото – човешкото поле на действие, а петата – животинската област.
Питам: ако едно малко птиченце е толкова разумно, че пази чистота и хигиена в своето гнездо, защо съвременните културни хора, които говорят и проповядват за Любовта, Мъдростта и Истината, които знаят
ред
науки като математика, философия и тем подобни, не спазват нужната чистота и хигиена в жилищата си?
Всеки, който разбере тия три свята, той ще има ясна
представа
за величието на жителите от Божествения свят.
И те имат свои училища, църкви, градини като нашите, но ако влезете между тях, само тогава ще разберете що е култура, що е
ред
и порядък, що е чистота и любов.
След заминаването си от земята, непробудените души минават през един преходен свят, дето няма още истински
ред
и порядък.
Тук те престояват известно време,
според
степента на своето развитие.
В такъв случай, за
предпочитане
е този човек да има нула лева, без никакъв минус, отколкото да има милиони левове със знака минус.
Минусът
представлява
отрицателните прояви в живота като съмнение, безверие, малодушие, нетърпение, невъздържание и т.н.
Казвам: кравата
представлява
човешката душа, която никога и никому не трябва да продавате.
Ако някои родители имат няколко деца и едно от децата е по-любимо на родителите си, тази любов непременно ще
предизвика
ревност в останалите деца, колкото и да са добри те.
Дългата муцуна, дългата опашка на вълка
определят
неговата интелигентност.
За пример, всеки човек има
представа
за сладостта на захарта, защото я опитал и може да я понася.
Аз ви навеждам на тия мисли, за да
уредите
разумно живота си.
Всеки има желание да направи нещо хубаво, но като не знае законите, методите как да постъпва, той разваля хубавото, което е
предприел
.
И тъй, животинското и човешкото царства, както и геометрическите фигури и тела, са създадени по строго
определени
правила и закони.
Например, триъгълникът, четириъгълникът, петоъгълникът и
ред
още фигури, както и кубът и други още тела,
представляват
точно
определени
геометрически величини, с точно
определено
предназначение
и смисъл.
Намери ли се този юнак
пред
погледа на мома, чието сърце е пълно с любов, краката му се прекъсват, свят му се завива, той изгубва съзнание и пада на земята – не може да издържа този поглед на любовта.
Щом напишем един триъгълник, веднага си
представяме
висок планински връх, от който енергиите на разтопените снегове и ледове потичат надолу към основата, вследствие на което тя е всякога широка.
Въз основа на това, когато си
представяме
човека в триъгълника, ще знаем, че силата, която той проявява в живота си, иде отгоре, от главата, а главата е неговият ум.
Щом успеете да уравновесите състоянието си, вие ще
наредите
всичките си работи по-добре, отколкото ако бързате и не успеете да се уравновесите.
Не започвайте работата си,
преди
да сте се помолили.
" Каквото напише долният Господ за човека, такъв ще бъде и неговият
кредит
.
Този е естественият
ред
на нещата.
Питам: какво
представлява
животът без Любовта, Мъдростта и Истината?
Какво
представлява
човек без тяхното посещение?
Само по този начин ние ще дойдем до онази първична форма, която е
предвидена
в първоначалния Божествен план.
Само по необходимост,
според
закона на инволюцията, на всеки човек
предстои
да мине и през животинското царство.
Погледнато на животинското царство от по-високо стъпало, по същина то
представлява
един възвишен свят.
Един мит
предава
историята на Луцифер по следния начин.
Той е млад, 21-годишен момък, иска тия пари не за да следва някакво училище, нито да изучава някакъв занаят, но да се облече и обуе хубаво и да се яви
пред
някоя мома, да го хареса.
Питам: за колко време ще може да се
представлява
той
пред
момата?
Може да си
представите
и друго положение.
То не е такова, каквото външно
представлява
.
16.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Когато някоя мома иска да умре, това подразбира, че тя иска банката да й отпусне
кредит
, защото й дотегнало вече да слугува по чужди къщи.
Изкуство е да знае човек, как да съпоставя многобройните и разнообразни, на вид независими едно от друго явления, за да създаде от тях една стройна система, каквато всъщност
представлява
цялата вселена.
Който разбира от линиите, с които природата си служи, би могъл да изнесе нещо красиво или нещо опасно,
според
това, какво означават разните огъвания и пречупвания на тия линии.
Питам: къде е нормата, с която
определяме
, кое е добро и кое зло, кое е истинно и кое не.
Те
представляват
прояви на женския принцип.
Представете
си, че някой ми се обяснява в любов, но аз съм велик адепт, имам способността да се превръщам в разни животни,
предмети
и
ред
други неща.
Те
представляват
прояви на мъжкия принцип.
Когато измервате нещо на везни, ако едното или другото блюдо натежите, значи,
предметът
, който теглите, още не е уравновесен с теглилките: или той е по-тежък, или грамовете са повече.
Вие трябва ту да вадите, ту да прибавяте грамове, докато точно измерите теглото на
предмета
.
Когато отидете в някоя планинска местност, вие може да съпоставите линиите й по такъв начин, че да
определите
на коя страна е натежняването.
От местността пък, в която живеят хората, може да се
определи
и техният характер.
Вярно е, че човечеството е постигнало много нещо, но трябва да се направи крачка
напред
.
Във блатистите места, например, се развиват в голямо количество комари, които
предизвикват
блатна треска в населението около тези места.
Учените изучават живота на микробите, търсят начини да им противодействат; те изучават състава на храните и тяхното употребление в живота; изучават и
ред
още въпроси, но те не могат да намерят един съответен метод, с който да покажат на хората как трябва да се живее.
Трябваше само една десета част от тях да дойде най-
напред
, а останалите да чакат своето време.
Ако се намираш
пред
някоя дълбока река, без мост, и не знаеш как да минеш, едно от тия разумни същества ще ти нашепне: на разстояние един километър оттук, реката се стеснява.
Казвам: всяка идея
представлява
един планински връх.
– Нито богатството, нито сиромашията могат да
определят
мястото на човека в света. Защо?
Предполага
се, че докато дойде шестата раса, земята ще претърпи още
ред
промени, за да придобие по-стабилна и красива конфигурация.
Човек трябва да се роди с
определено
, положително верую в себе си, което никой да не е в състояние да разклати.
Обаче, човек, съзнателно или несъзнателно, може да видоизмени този закон и започва да туря в стомаха си храна повече или по-малко, отколкото е
предвидено
.
И двата метода, обаче са
вредни
.
предприеха
разни позиции, искаха да постигнат големи блага, но никой от тях не мислеше за последствията на своите действия.
Без него тя нищо не би
представлявала
.
Лекарят му
предписва
някакви лекарства, но причините за разстройството на черния дроб се крият другаде.
Предприеме
друга, и за нея казва: и от тази работа нищо няма да излезе!
– И тази работа ще се
уреди
!
Имало някъде в Европа един господин, необикновено музикален, с тънко разбиране на музиката и със силно желание да пее, но голямото му нещастие се заключавало в това, че ларинксът му бил
повреден
, не могъл да пее.
Той правил следния опит: тя излизала на сцената, а той седял зад нея и силно
съсредоточвал
мисълта си към момата, да пее.
Следователно, всички хора, които слизат от планинския връх,
представляват
течност.
Подобно нещо
представлява
човешката уста.
У някои хора горната устна е издадена
напред
.
Това показва положителен, активен характер, който винаги е готов да
предприеме
крачка
напред
.
По горната устна се
определя
състоянието на ума.
Преди
всичко човек трябва да бъде красив, да ти е приятно да го гледаш.
Като погледнеш устата му, да
предвкусваш
разумното слово, което излиза от нея.
За да се завърши една мисъл, една идея, тя се нуждае от спомагателни
средства
.
Казват, че когато веждите на някой човек са наклонени надолу, той
представлява
човек със стари идеи.
Преди
да тръгне на църква, попадията вижда праза в Евангелието и си казва: навярно дядо поп обича много праз.
Излиза
пред
паството си.
И тъй, всички хора днес се нуждаят от положително знание, без никакви
предубеждения
и
предразсъдъци
.
Някой иска да се помоли на Бога, но
преди
всичко не вярва в силата на молитвата; после, не знае как да се моли и колко време да се моли.
Изправи се той
пред
лицето на Бога и не знае какво да прави.
Ако сте от бързите хора, може да се нахраните за 10–15 минути; ако сте от
средните
– за 25 минути ; ако сте от аристократите, ще се нахраните за 45 минути, а може и за един час.
Преди
един момент искаше да умре, а сега бяга.
17.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
По някакъв начин той ще му даде урок втори път да не нарушава естествения
ред
на нещата.
Докато пази естествения
ред
на нещата, човек се ползва от тяхната светлина и топлина.
Наруши ли естествения
ред
на нещата, човек изгубва светлината и топлината на своя живот.
Какво
представлява
моралът?
За да не изпадне в тъмнина, човек трябва да възстанови правилния
ред
на нещата, да възстанови връзката си с Първата Причина.
Като се намери
пред
мъчнотиите на живота, религиозният започва да се сърди на своите духовни братя, че не му помагат.
Да вярва човек, това е в естествения
ред
на нещата.
Този
ред
на нещата изисква от детето послушание, а от бащата — любов.
Послушание и обич са две неща, които
определят
правилните отношения между сина и бащата, между човешката душа и Бога.
— "Не искам да се моля." — Щом не искаш да се молиш, ще влезеш в неестествения
ред
на живота.
Каквото
представляват
физическите задължения за човека, такова нещо
представлява
молитвата за духовния живот на човека.
Ако не плаща
редовно
дълговете си, човек все повече обърква работите си.
Това са задължения, които влизат в естествения
ред
на живота.
Не само това, но човек е длъжен да прави
ред
гимнастически упражнения.
И тъй, щом е дошъл на Земята, човек неизбежно трябва да следва естествения
ред
на нещата.
Не е важно дали той иска, или не иска да се движи
според
великите закони на живота.
Щом е слязъл на Земята да се учи, той е длъжен да следва законите на естествения
ред
на живота.
Какво
представлява
сърденето, гневът?
Като ученици, от вас се иска да имате ясна
представа
за живота, за законите, които го управляват.
Има неща в живота неизбежни, строго
определени
, но има неща, които не се допускат.
Каква
представа
ще има той за света от тъмната стая?
И тъй, живейте в Светлина, за да разбирате естествения
ред
на нещата, да не си създавате ненужни страдания.
Стремежът на човека към реализиране на неговите големи желания му причинява
ред
ненужни страдания.
Всяко желание в човека
представлява
слон, за изхранването на който са нужни много материални
средства
.
Вие може да дадете дълго описание за Бога, но
преди
всичко в ума си трябва да държите една Негова черта, която при всички случаи да остава неизменна.
Следователно кажем ли, че познаваме Бога, ние имаме
предвид
тази Негова черта, която в отношенията между човешката душа и Бога остава всякога неизменна.
Тази връзка е съществувала,
преди
да е знаел човек нещо за нея.
Изчезне ли тя, човек излиза от естествения
ред
на нещата.
И двамата се намират в естествения
ред
на нещата.
18.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
–
Според
случая.
Ако той сам е отрицателен и се свързва с отрицателните сили на природата, в неговия организъм се зараждат
ред
болезнени и отрицателни състояния.
Преди
да стане набожен и да ходи на църква, човек е играл на хорото.
Първоначално човек е смел,
предприема
една или друга работа.
В бъдеще, когато работите му се
наредят
добре, той пак ще посещава хорото.
Страхливият, обаче, се връща в дома си,
предполага
се, че е завършил работата си.
Представете
си, че имате да давате на някого пари, но не можете да ги върнете.
За
предпочитане
е да пееш и да свириш, отколкото да останеш без работа.
Значи, човек става смел, когато дойде до крайния
предел
на страха.
Да умре човек преждевременно, това значи, да напусне работата си,
преди
да я завършил.
Господарят изпраща слугата си на нивата да копае, но той се връща
преди
обед.
Младият се стреми да върви
напред
, без да се обезсърчава, а старият разглежда миналия си живот, изправя погрешките си, без да се самоосъжда.
Следователно, ако човек умира преждевременно, това показва, че той се връща в дома си
преди
да е свършил работата си.
Същевременно човек развива и своите чувства,
посредством
които той дохожда до разграничаване на доброто от злото.
Това
определя
постъпките на човека като добри и лоши.
Когато говорим за висшите прояви на ума, имаме
пред
вид чистата мисъл, в която няма стремеж към материални придобивки.
Започне ли да прилага музиката като
средство
за печелене, той слиза от висшата област на мисълта.
Ако ви
предложат
две монети – златна и медна, коя от тях бихте
предпочели
?
Който разбира цената на металите, ще
предпочете
златната. Защо?
И тъй, чрез мозъка си човек
определя
изобщо отношенията си към природата; чрез дробовете си той уравновесява тия отношения, а чрез стомаха си той ги реализира.
Като различни форми, мъжът и жената
представят
принципи, течения на живота, но по същина те са едно и също нещо.
Те дават
представа
за понятието „човек“.
Съвременните хора нямат още ясна
представа
за понятието мъж.
В духовния свят мозъкът
определя
службата и мястото на всички мисли в човека.
От мъжа и от жената пък произлиза детето, което един ден ще се прояви като мъж или като жена,
според
силите, които действат в него.
Като не разбират, какво всъщност е човек, какво
представят
мъжа и жената, хората влагат в тия понятия изопачени, неестествени идеи, вследствие на което сами се спъват.
Велико е
предназначението
на човека.
Силата на волята, проявите на човешкия характер се
определят
от силата на мисълта.
От начина, по който става храносмилането, се
определя
работата, която човек върши.
По-добре да се примиря със своя съсед, за да се
наредят
и моите работи.
Зъбите падат по следния
ред
: падне един долу зъб, един горен, после един горен, един долен.
(втори вариант)
Смелият човек върви
напред
.
(втори вариант)
Та ще имате една ясна
представа
, да знаете как стават нещата в природата.
(втори вариант)
Сега да
определя
как завършва работите.
(втори вариант)
Той,
преди
да е станал набожен, е играл на хорото.
(втори вариант)
Той е срещнал
ред
разочарования, преживял несполуки и сега се моли.
(втори вариант)
Страхливият, като дойде до крайния
предел
на своя страх, става смел.
(втори вариант)
Та казвам, дотогава, докато ние мислим, че външният
предмет
или това същество, с което ние се състезаваме, е по-слабо от нас, ние сме смели.
(втори вариант)
Ако
пред
тебе е един стар търговец, който е бил знаменит, а после е пропаднал и е станал неразумен и сега е хилав и туй, което е придобил, не е в състояние, не може да го приложи, нито да го използва, вие искате да имате същата опитност, да минете по същия път, вие ще спрете на мястото, отдето той е започнал и с неговата опитност ще продължите.
(втори вариант)
Той иска да се облече, да има почит и уважение
пред
хората.
(втори вариант)
Имайте
предвид
, че ако стомашната система на човек куца или ако неговите дробове куцат, или ако неговият мозък куца, с такива инвалиди в човешкия организъм в съответстващия живот ще куцат и другите му отношения.
(втори вариант)
Постъпките на човека се дължат на неговото сърце и се
определят
от неговото сърце.
(втори вариант)
Той даже няма
предвид
да придобие нещо.
(втори вариант)
Туй, което
ред
видни авторитети ще кажат, те могат да умрат, но времето като дойде, то ще каже последната дума.
(втори вариант)
Аз
предпочитам
да го изпъдя навънка, защото, ако остане вътре, той ще яде и от другите дървета и работата ще се влоши още повече.
(втори вариант)
Природата е
наредила
така, че с това ти уякчаваш своята воля.
(втори вариант)
В духовния свят сърцето
представлява
белите дробове, дихателната система на духовния свят.
(втори вариант)
На вас ще ви се вижда малко странно, но
представете
си, че поставяме два лагера едните добри хора, а другите лоши.
(втори вариант)
19.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Учените забелязват петна на слънцето, но какво в същност
представят
тия петна, те не знаят.
Според
някои учени слънчевите петна
представят
големи тунели, от които се излъчва грамадно количество енергия към всички планети.
Окото на човека може да се раздели на 12 кръга, които
представят
12-те зодиака в движение.
Както слънчевите петна са причина за катастрофи и страдания на земята, така и петната в окото на човека са причина за
ред
болезнени състояния.
В окото се явяват петна, мъглявости, които
предсказват
някаква болест, която може да настъпи след десет или двадесет години.
Който разбира науката за окото, той може да се
предпази
от това заболяване.
На специално място в окото се явява петно, което
предупреждава
човека, че след известно време той ще заболее умствено.
Ако
предварително
вземе мерки за лекуване, той може да избегне катастрофата, която го очаква.
Сърцето, умът и волята
представят
три течения в живота.
Дойде лекарят,
предпише
му някое лекарство и, ако лекарството не помогне, казват, че е станало някакво усложнение.
Като погледне в окото на човека, ученият веднага трябва да му
предскаже
, не само, какво може да му се случи днес, но и онова, което го очаква след десет години най-малко.
В странство има астролози, които, срещу известно възнаграждение, могат да
предскажат
на човека, какво има да се случи в живота му, от каква болест ще заболее, какви успехи и неуспехи ще претърпи във всички свои
предприятия
, какви отрицателни и положителни черти има в характера си и т.н.
След всичко това хората продължават още да цитират, какво е казал Христос
преди
две хиляди години.
Няма защо да се говори само за онова, ,което Христос е говорил
преди
две хиляди години.
Първата част на стиха
представя
отрицателно, болезнено състояние на човешкия живот.
Обаче, втората част на стиха „аз дойдох, за да имат живот и да го имат преизобилно",
представя
положителна, възходяща страна на човешкия живот.
Той не е такъв, какъвто е бил
преди
хиляди години.
Полярната звезда, която са изучавали
преди
хиляди години, днес не е същата.
Христос говори днес на хората другояче, а не както е говорил
преди
две хиляди години.
Днес повечето хора имат по едно изкуствено око и по една изкуствена ръка, вследствие на което не виждат нещата правилно, не ги вършат, както трябва, и правят
ред
грешки и престъпления.
Двама млади, мома и момък, се оженили, и десет години
наред
живели добре.
Както и да го
определяте
, животът е най-голямата скъпоценност в света.
На земята човек разполага с хиляди условия и възможности
определена
за друг човек.
Според
някои учени, на луната имало някакви светли точки, които
представяли
особен род
предпотопна
пепел.
Според
тях, на луната няма нито вода, нито сняг.
Щом вярвате в него, вие ще
напредвате
.
То
представя
вашата душа.
За да се уверите, дали днешният кит може да направи същото, турете
пред
него един човек и наблюдавайте, какво ще стане.
Турете Йона
пред
кита и вижте, какво ще направи.
С една дума, душата
представя
целокупния човек./Що е начало на живота?
Според
нас този кит е съществувал някога.
Съвременните учени правят
ред
опити в областта на животинското царство.
Стар човек е онзи, който е минал последователно през всички стадии на ореха, докато даде плод, облъчен във външна, зелена черупка,
средна
– корава черупка и вътрешна.
Когато ученият се стреми към положителната наука на живота, той има
предвид
своето подигане.
Животът съдържа в себе си
ред
условия и възможности за развитието на съществата.
Не могат ли да използуват живота правилно, живите същества са изложени на
ред
страдания.
Такъв човек е изложен на
ред
болести и нещастия.
" Като се молите постоянно, все ще се
определи
един момент и за вас.
Ако се интересува от всичко онова, което Бог е казал, по този начин човек ще се свърже с всички
напреднали
същества, които са били Божии съработници.
Като знае това, човек ще
определи
, кога е излязъл от небето, какъв път е изминал и кога пак ще се върне там, отдето е излязъл.
– Ами какво
представят
звездите?
Отношенията на човека към себе си и към ближните му
определят
неговия морал.
Тази наука се нуждае от
ред
спомагателни науки.
По ръката му ще познаете, какво е извършил и какво му
предстои
да върши.
Изобщо, по лицето, по главата, по ръката на човека можете да видите всичко, което той е проявил в
редица
животи, през които е минал.
Когато някое животно започва да се развива, челото му постепенно се изправя нагоре, брадата се издава
напред
, челюстите се огъват навътре, космите падат и т.н.
Щом започне да води лош живот, отново лицето му се деформира, брадата постепенно се губи, челюстите се издават
напред
.
Самият живот
представя
течение, което, дето мине, чисти и обновява.
Какво
представя
съзнанието?
Преди
още да турите кепенците, светлината ще ви напусне.
Удоволствията не
представят
живота.
Кое е за
предпочитане
: трудолюбието или мързелът, учеността или невежеството?
И тъй, когато се говори за живота, трябва да имате
предвид
, за кой живот става въпрос: за животинския, за човешкия или за Божествения.
Божественият принцип, който гласи, че правото принадлежи на всички,
представя
равнодействуваща сила, която регулира всички неща в живота.
Те са сила,
пред
която вие веднага отстъпвате.
Ще срещнете и учени, и прости, които търсят някой да им гледа на кафе, на карти, на боб, да им каже, дали ще имат успех в работата, която са
предприели
.
Някои вярват, че като срещнат поп на пътя си, работата им няма да се
нареди
и вързват възел на кърпата си, да се освободят от противодействуващите сили.
Наистина, работата ви няма да се
нареди
добре, ако срещнете на пътя си човек гневен, злобен, зъл, защото от него излизат противодействуващи сили.
Както и да
определяте
живота, трябва да знаете, че той е една скъпоценност, която трябва да пазите.
(втори вариант)
Той изгубва всичките си пари, всичките си
средства
и веднага обеднява.
(втори вариант)
Та казвам: науката в живота служи като
средство
за запазване на онова, което ние сме придобивали с векове.
(втори вариант)
Сегашните астрономи от няколко века вече се стремят да
определят
точно в какво направление се движи слънцето, кой е центърът на нашата слънчева система.
(втори вариант)
Преди
време не знаеха дали слънцето се движи около земята, или земята се движи около слънцето.
(втори вариант)
Сега вече
определиха
, че земята се движи около слънцето.
(втори вариант)
Сега вие ще
определите
по отношение на кого се движи слънцето.
(втори вариант)
Така ще
определите
и вие по отношение на кого се движите.
(втори вариант)
Ако разделим човешкото око на шест, десет или дванайсет кръга, всеки кръг
представлява
една планета, която се движи.
(втори вариант)
В това отношение тези области на окото могат да
предскажат
явяването на някои болести може би след десет-двайсет или трийсет години.
(втори вариант)
Преди
няколко дни ме извикаха при един болен, който се чувстваше много зле.
(втори вариант)
Като го видях, казах му: „Ти трябваше най-малко
преди
две-три години да вземеш мерки за твоето здраве.
(втори вариант)
Значи на всяко същество е
определено
колко трябва да яде.
(втори вариант)
Може да се
предскаже
на един човек от каква болест ще умре.
(втори вариант)
Той й изпратил подробно описание на нейните положителни и отрицателни черти в характера, писал й от какви болести има вероятност да заболее и
ред
още подробности.
(втори вариант)
Има астролози пък, на които ако платиш десет хиляди лева, те могат освен горните подробности да ти опишат и в какви
предприятия
ще влезеш, колко ще спечелиш от всяко
предприятие
и т.н.
(втори вариант)
Когато някои хора преяждат, а други не си дояждат, събуждат се цял
ред
отрицателни процеси -болести, страдания и
ред
други.
(втори вариант)
И сега хората искат да ни кажат какво е казал Христос
преди
две хиляди години.
(втори вариант)
И досега
предават
какво е казал Платон, Аристотел и
ред
други учени
преди
толкова години.
(втори вариант)
Светът днес не е на същото място, на което е бил
преди
хиляди години.
(втори вариант)
Полярната звезда, която са изучавали в някогашните пирамиди, днес не е същата, каквато е била
преди
толкова години.
(втори вариант)
Днес светът не е такъв, какъвто е бил
преди
две хиляди години.
(втори вариант)
Това, което Христос е говорил
преди
две хиляди години, не е същото, което сега би говорил и говори на света.
(втори вариант)
Христос
преди
две хиляди години е казвал: „Ако те съблазни окото ти, извади го; ако те съблазни дясната ти ръка - отсечи я." Питам: каква философия има в това учение - ако те съблазни окото, да го извадиш, или ако те съблазни ръката, да я отсечеш?
(втори вариант)
Някои учени искат да кажат, че там имало някакви светли точки и че туй било някаква
предпотопна
пепел, която отразява светлината.
(втори вариант)
Ние поддържаме обаче, че на месечината има около сто хиляди хора, които са много учени и
напреднали
, та не им трябва много вода там.
(втори вариант)
Сега вие може да зададете
ред
въпроси - как е възможно това, как е дошла водата от пространството и т.н.
(втори вариант)
Имало един американски проповедник, който се смеел на учените хора, като казвал: „Повече от две хиляди години, откак учените хора държат Йона
пред
устата на кита и спорят как е възможно този кит да го е глътнал." Възможно ли е един кит да глътне цял човек, или не е възможно това?
(втори вариант)
Казвам: няма какво да спорят, нека турят един човек
пред
устата на кита и нека видят дали той ще го глътне, или не.
(втори вариант)
Ако ние нямаме вяра в себе си - в онова, което Бог е вложил в нас; някои наричат това нещо „душа" - не можете да
напреднете
в живота си.
(втори вариант)
Изобщо,
определят
кой инструмент какво влияние оказва върху разните животни.
(втори вариант)
Например, ако вие
предадете
живота на някой човек с цигулка, малцина ще се заинтересуват от този живот.
(втори вариант)
Ако го
предадете
с медна тръба, пак малцина ще се заинтересуват.
(втори вариант)
А в развиващия се живот ще се придадат
ред
качества, които, ако животът не ги придаде, той ще се разложи на известни страдания.
(втори вариант)
Представете
си, че едновременно два милиона хора отправят своята молитва към Бога - как ще си
представите
това положение?
(втори вариант)
Твоят морал се
определя
от това, какви трябва да бъдат твоите отношения към тебе и какви трябва да бъдат твоите отношения към всички други същества.
(втори вариант)
Отношенията трябва да бъдат строго
определени
не към един човек, но към всички същества.
(втори вариант)
И когато човекът е почнал да се проявява, челото се е изправило нагоре и брадата се е издала
напред
.
(втори вариант)
Опадането на космите е признак на това, че човекът е влязъл в благоприятна
среда
.
(втори вариант)
Докато животните не са били в благоприятна
среда
, те са били покрити с рунтава козина, за да се запазват от условията на живота.
(втори вариант)
Но ако човек започва
ред
животи да живее лошо и
нередовно
, веднага лицето му започва да се деформира.
(втори вариант)
Веднага брадата ще се изгуби, челюстите ще се издадат
напред
, но не само лицето ще се деформира, но и краката, и ръцете, и гръбнакът ще се деформират.
(втори вариант)
И благодарение на това природата е
предвидила
един недъг у хората.
(втори вариант)
Понеже природата
предвижда
, че човек е наклонен постоянно да прави погрешки, вследствие на това тя е внесла едно качество на материята постоянно тя да се преустройва.
(втори вариант)
Той може само да й тури кепенци, но
преди
още да е турил кепенците, и светлината си е излязла навънка.
(втори вариант)
20.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Щастието не се постига лесно." За да бъде щастлив,
преди
всичко човек трябва да даде място на Божественото в себе си.
Който живее
според
тия закони, той никога не петни душата си.
Който не може да се справи със знанието, той ще си причини
ред
пакости.
Имате ли някакви слабости, правете
ред
усилия да се издигнете над тях.
В него се зараждат
ред
болезнени състояния, психически и физически, докато най-после умира.
Щастието на човека не зависи от окръжаващата
среда
, а от самия него.
Научете се да
определяте
нещата
според
тяхната стойност.
Всяка постъпка се
определя
от последствията си.
Правилните отношения между планетите се
определят
от техните разстояния.
21.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
По цели дни той седи без работа и само се моли, дано по някакъв начин Бог му помогне да
нареди
работите си добре.
Той седи и мисли, че ако има
средства
, ще направи училища, църкви, болници и т. н.
Представете
си, че вие сте крайно честолюбив човек.
В това време при вас дохожда негов добър приятел и, за да измие погрешката му,
предлага
ви една сума от десет хиляди английски долари.
Пред
вида на златото човек забравя удара и започва да се радва.
Например, ако някой
посредствен
човек дружи с талантливи и гениални музиканти, в десетина години той може да стане добър музикант.
Не, щастието е абсолютен закон, или закон на
определени
величини.
Пред
Божественото знание сегашните науки минават за деца, които още не са достигнали своето крайно развитие.
Той знае, какво е
предназначението
на човека.
Ако обичате да пиете вино, вследствие на което често се опивате, турете
пред
себе си една чаша с чиста, планинска вода и щом усетите жажда, веднага дигнете чашата с вода, приближете я към устните си и кажете: Щом искаш да пиеш, пий чиста, планинска вода.
Значи, думите имат своя
определена
възраст, вследствие на което някои са по-стари, а други – по-млади.
Може ли злото да се роди
преди
доброто?
Може ли човек да осиромашее,
преди
да е бил богат?
Може ли човек да умре,
преди
да е бил роден?
Представете
си, че влизате в един тъмен салон, без никаква светлина.
Вие ще направите крачка
напред
и крачка назад, но повече не се решавате.
Колкото повече
напредвате
в умствено и в духовно отношение, толкова повече светлината ви се увеличава.
Представете
си, че вие се намирате в една тъмна стая и не знаете обстановката на стаята, не знаете вратата къде е, искате да излезете навънка, но тъмно като в рог.
(втори вариант)
”
Представете
си, че сте влезли в една пещера, забутали сте се в пещерата и не можете да излезете.
(втори вариант)
Представете
си, че вие сте чрезмерно докачлив и честолюбив човек.
(втори вариант)
Най-първо ще си
представиш
, че си запознат с един отличен първокласен музикант.
(втори вариант)
Но щастието е един закон на
определените
величини и деятелност, която работи за човека.
(втори вариант)
(Смърт, мързел, гняв, завист, катастрофа.) Имайте
предвид
, че положителните думи могат да бъдат и във възходяща и в низходяща степен.
(втори вариант)
Окултната наука
предшества
всички други науки в света.
(втори вариант)
Вие открихте нещата.” Но ако това дете мисли, че е
предало
нещо от себе си на този стар древен мъдрец, който носи всичко със себе си, това е едно вътрешно заблуждение.
(втори вариант)
Ще вземеш една чашка с вода и ще я туриш
пред
себе си.
(втори вариант)
Представете
си, че вие си носите един малък мускал от 10 грама от този жизнен еликсир, та вие ще бъдете най-богатият и най-силният, няма да има втори като вас.
(втори вариант)
Вие сега ще си
представите
мускал отвън. Не.
(втори вариант)
Ако вие имахте познания за всеки ден, щяхте да знаете какво да говорите и какво е вашето
предназначение
.
(втори вариант)
Аз си
представлявам
Венера една красива мома, тя си има един красив мускулест юнак.
(втори вариант)
Та вашите далечни идеали, които имате, вие може в дадения случай да дадете преимущество на една идея
пред
друга.
(втори вариант)
Този закон
определя
отношението на хората.
(втори вариант)
(“При неизпълнение на доброто.”)
Представете
си, че имате едно дете, на което всичките желания се задоволяват.
(втори вариант)
Може ли злото да се роди
преди
доброто?
(втори вариант)
Може ли човек да осиромашее,
преди
да е станал богат?
(втори вариант)
И може ли човек да умре,
преди
да се е родил?
(втори вариант)
Или
представи
си следующето.
(втори вариант)
22.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Представете
си, какъв ще бъде речникът на Божествения език, който има 35 милиона букви!
Малкото ли
определя
голямото, или голямото
определя
малкото?
Казано е в Писанието: „Аз съм пътят, истината и животът." Докато живее на земята, човек може да греши, да се натъква на
ред
противоречия, но никога не трябва да мисли, че ще умре.
Крайният
предел
, до който плоскостта може да се развие, е тялото.
Сега, това са
ред
разсъждения, които трябва да приложите за живота си.
Представете
си, че някой човек пожелае да стане господар, да има слуги на разположение.
В дадения случай господарят и слугата
представят
две точки, между които се образува права линия.
По отношение на въпросите за смъртта и за живота, както и за
ред
още въпроси, хората се намират
пред
противоречия или
пред
големи заблуждения поради това, че не могат да се домогнат до истината.
Според
нас, всяко учение, което помага на човешкия ум да добие своята първоначална светлина, е право; всяко учение, което помага на човешкото сърце да добие своята първоначална чистота, е право; всяко учение, което помага на човешката воля да добие своята първоначална сила, е право.
Според
нас, човек, на когото косите не са побелели, минава за ветрен човек, за човек на настроения.
Така само той ще разбере, какво
представя
физическият свят и какво – духовният.
Съвременните учени прилагат
ред
педагогически правила за възпитание на младежта, но в края на краищата, хората умират и с педагогия, и без педагогия.
Главният процес в духовния свят е процесът на разширяване, а във физическия свят – процесът на сгъстяване, вследствие на което между съществата от този свят се
предизвиква
голямо налягане.
По-добре е човек да почерни косата си със силата на своята мисъл, отколкото да прибягва до различни козметически
средства
.
Някой човек иска да спечели, но
преди
да купи лотариен билет, той отива при един знаменит астролог, дава му десет хиляди лева и го моли да направи точно изчисление, кой номер от билетите печели.
Физическият свят е пълно отражение на Божествения, а духовният е
посредник
между двата свята.
Дойде ли до смърт, небето всякога
предупреждава
човека, да я избегне по някакъв начин.
Страданията, изпитанията не са нищо друго, освен
предупреждения
от невидимия свят, които имат за цел да
предпазят
човека от смърт.
Строго
определено
е, кога човек може да бъде щастлив.
Не е голяма наука да
определите
на човека, може ли да бъде щастлив, или не.
Не е нужно да търсите специални гадатели да ви
предсказват
, ще бъдете ли щастливи.
Това са мисли, които трябва да имате
предвид
, за да се освободите от заблужденията.
Отнемете светлината, топлината, въздуха и храната и вижте тогава, какво
представят
човешките идеи.
Идеите на съвременните хора
представят
нещо подобно на виното, което те употребяват.
Според
мене, ако искате да подражавате на западната култура, приемете от нея само онова, което е хубаво и правилно.
В България мнозина се противопоставят на тия неща и всеки, който излиза сутрин,
преди
изгрев слънце, на разходка, наричат го идолопоклонник.
Физическият живот е израз на Божественото в света, а духовният е
среда
, в която Божественият живот се проявява и реализира.
Днес всички хора разискват върху злото, искат да разберат, какво
представя
то, отде иде и т. н.
То
представя
истинския човек.
Като се взрете внимателно в лицето на човека, вие веднага ще
определите
, колко години ще живее.
Някой иска да му се
предскаже
, каква съдба го чака.
Всичко, което е
определено
на човека да мине, може да се
предскаже
, но той не е готов да го чуе – от страх ще умре.
Като не разбират законите на разумния живот, хората намират, че тези работи са в
реда
на нещата, че човек трябва да се ражда, да живее, да страда, да боледува и, като умре, отново да се роди.
Да мисли човек, това подразбира да има непреривна връзка между неговото съзнание и съзнанията на всички мислещи същества, да разбира
средата
, в която живее и да бъде господар на своите състояния.
Когато говорят за онзи свят, съвременните хора си го
представят
като нещо въздухообразно, което се намира в пространството някъде.
Например, днес хората боравят с числа, пишат ги, извършват с тях различни действия, без да подозират, че всяко число крие в себе си
ред
положителни или отрицателни сили, които могат да се използуват в живота на своето време и място.
Тъй щото, когато говори за нещо, човек трябва да има ясна, точна
представа
за нещата, а не само да си ги въобразява.
Какво
представя
петелът?
За небето, за онзи свят може да се каже следното: „Нито око е видяло, нито ухо е чуло това, което небето
представя
".
Както мравката няма
представа
за живота, науката и културата на човека, така и хората нямат
представа
за живота на небето, за науката и културата на съществата, които живеят там.
" Не само момчето на стотника е било болно
преди
две хиляди години, но когото и да запитате днес за здравето му, всеки ще каже, че не е напълно добре – все го боли нещо.
„Кажи само реч, и момчето ми ще оздравее." Момчето
представя
човешкия ум; момичето – човешкото сърце.
Този змей
представя
същество от другия свят.
И ако човек с ума си не може да разреши задачите, които животът му
представя
, защо му е този ум?
Ако сърцето у човека не може да реши задачите, които животът му
представя
, защо му е това сърце?
Познаването на Бога
представя
велик, кардинален въпрос.
Петелът
предсказва
на този младеж, че като отива в странство да учи, ще свърши науките си добре и ще се върне у дома си с големи придобивки.
Мисълта на човека
представя
нервната система, която трябва да се храни с артериална кръв.
Не, в кукуригането на петела има строго
определена
мисъл.
Значи, за да се домогне човек до реалността на нещата, до тяхната същина и да я приеме такава, каквато е,
ред
умове трябва да му я доказват.
И след като приеме известна истина, човек още не може да си я
представи
такава, каквато му се доказва.
Той е убеден вече в големината на слънцето, на звездите, но стане ли въпрос да си ги
представи
, не може.
Те
представят
нейния език.
След като хората повярват, че Бог е всесилен, безграничен, всеблаг, вечен, те пак не могат да си
представят
, какво всъщност е Той.
Според
нас, нито раждането е начало на живота, нито смъртта – край.
Човек е съществувал и
преди
раждането си, ще съществува и след смъртта си.
Преди
още да се е родил някой човек, аз съм се разговарял с него.
Преди
да дойде на земята, Христос се разговаряше с учениците си.
След това
пред
очите на двойника поставяли книга за четене.
Двойникът няма очи, уши, уста, като физическия човек, но по някакъв начин възприемал напечатаното в книгата и го
предавал
на мозъка на спящия, при което забелязвали, че последният започвал да прави особени движения с мускулите на лицето, на устата, мъчил се да говори.
Преди
да слезе на земята, Христос е бил по-велик.
Оттук можем да извадим следното заключение: Красивото, великото в света седи в това, което не се вижда и не може да се
определи
.
Ако стоите
пред
море или
пред
океан и не виждате бреговете му, трябва ли да считате, че те не съществуват, или че не са реални?
Вие изпитвате особени чувства
пред
величието на океана и казвате, че той
представя
особен свят.
Такова нещо
представя
невидимият свят, който се открива на хората отчасти само,
според
степента на тяхното развитие.
Който малко е проникнал в този свят, той не може да не изпитва благоговение
пред
неговото величие и необятност.
Такова нещо
представя
Бог.
Преди
да се докаже възкресението, трябва да се запитате, възможно ли е човек да умре?
И това, което възприеме от Него,
представя
реалност, към която той се стреми.
Според
мене невъзможно е човек да умре.
– Ами
преди
да се роди човек, сърцето му пак не е работило.
Всяко страдание
представя
една от буквите на Великата, Божествена азбука.
Ние трябва да знаем, че физическият живот е израз на Божественото в света, а духовният живот е
среда
, в която Божественият живот действа, за да се прояви и реализира.
(втори вариант)
Ние, като видим един човек, можем да
определим
точно неговата диагноза и да се произнесем с положителност дали той скоро ще умре, или не.
(втори вариант)
Някой казва: „Кажи ми какво ми е
определено
." Аз зная какво му е
определено
, но този човек ще умре от страх, ако му се каже всичко, каквото го чака, а аз не искам хората да умират от страх.
(втори вариант)
Бащата събрал телата на
ред
дървета, обрал канарите отгоре и си направил една къща и казва: „Това е моя собственост." С една дума, това са само крадци и разбойници, които взимат от природата всичко това, което не е позволено.
(втори вариант)
В науката има известни места - като се достигне до известни числа, те разделят хората, като им създават
ред
недоразумения и страдания.
(втори вариант)
Ако е въпрос за онзи свят, той трябва да
представлява
нещо по-горно, по-идеално от нашия.
(втори вариант)
Сега си го
представляват
като нещо въздухообразно горе във въздуха.
(втори вариант)
Това значи да има последователно връзка между всички съзнания, да разбира той
средата
, в която живее, и да знае какво става с него, и този човек да е господар във всеки даден случай на своите състояния.
(втори вариант)
Така е
наредил
Господ.
(втори вариант)
Не -
определена
мисъл има той в това кукуригане.
(втори вариант)
Мислите ли, че може да се нарече човек този банкер, който, след като е живял
ред
години, умре, остави след себе си сто хиляди лева завещание и се остави да го заровят?
(втори вариант)
Ще вземеш една хубава книга и ще размишляваш върху някой
предмет
- било за слънцето, за месечината, за звездите или за растенията, за живота - и по такъв начин ще храниш своя ум, своя петел.
(втори вариант)
Според
вас между раждането и смъртта няма никаква връзка.
(втори вариант)
Сега трябват
ред
доказателства, за да ти докажат една истина.
(втори вариант)
Значи, за да се знае самата истина, трябва
ред
умове да ни доказват, че реалността е по друг начин съпоставена.
(втори вариант)
Че ти си съществувал и
преди
раждането си.
(втори вариант)
И след като разберем тази реалност, едва ли можем да си
представим
какво нещо е слънцето, какво нещо
представляват
звездите.
(втори вариант)
Една душа,
преди
да дойде на земята, тя е съществувала.
(втори вариант)
И след като ни
представят
и покажат, че Бог е всесилен, безконечен, вечен, това-онова - едва ли ще можем да си съставим една идея за Бога - какво Той
представлява
всъщност.
(втори вариант)
Един човек
преди
да е дошъл на земята да се роди - аз съм разговарял с него.
(втори вариант)
Христос още
преди
да се роди на земята,
преди
да се облече, Той се разговаряше с учениците Си.
(втори вариант)
Той казваше: „Аз се родих временно на земята, Аз се облякох в рабски дрехи, за да мога да се явя между человеците." Христос беше много по-велик
преди
да дойде на земята, отколкото след като дойде.
(втори вариант)
Та и вие, като се родите, казвате: „Ще открием Америка." Но като умрете, ще видите след себе си цяла
редица
ваши приятели, ще свири музика и на гроба ви ще държат надгробни речи - колко сте били добър, колко доблестно сте изпълнили отечествения си дълг и т.н.
(втори вариант)
Важното е, че те изваждат двойника на някой човек, турят го някъде до стената и там
определят
де се намират очите му, ушите му, устата му.
(втори вариант)
След това правят следния опит: поставят
пред
устата на двойника една бучка захар.
(втори вариант)
Той възприема това, което хората правят с него и
предава
действието на спящия човек.
(втори вариант)
След това турят
пред
очите на двойника една книга, но той не вижда по физически начин, обаче веднага възприема това, което е написано в книгата,
предава
го на мозъка на спящия човек и той, в това си сънно състояние, започва да чете и да говори.
(втори вариант)
От този опит аз правя следния извод: хубавото, красивото в света е това, което не може да се
определи
.
(втори вариант)
Ако вие се намерите
пред
едно голямо море или
пред
един океан и не виждате брега му, вие ще кажете: „Това е един особен свят." При това положение този океан, който ви вдъхва такова голямо благоговение с неговото величие, няма да го разглеждате като нещо отделно, но ще го разгледате като един голям, обширен свят.
(втори вариант)
Че сърцето на човека
преди
неговото раждане пак не е туптяло - без той да е бил мъртъв.
(втори вариант)
Можете да си
представите
какво нещо ще е този речник от думи, в който има трийсет и пет милиона букви.
(втори вариант)
И сега, като теглите една линия между нашия съвременен език и Божествения, може да си
представите
какво ще е това същество, което разполага с трийсет и пет милиона букви.
(втори вариант)
Аз мога да допусна, че се огрешавам; мога да допусна
ред
противоречия по разни причини, но не мога да допусна, че мога да умра.
(втори вариант)
Питам: малкото ли
определя
голямото, или децата [ли] учат философите?
(втори вариант)
И в това отношение има
ред
определения
.
(втори вариант)
Щом достигне своите крайни
предели
, престава вече и нейното развитие.
(втори вариант)
Питам сега: при този
ред
на разсъждения какво ще разберете вие?
(втори вариант)
Ние
определяме
правото учение, правите идеи по следния начин: всяко учение, което подпомага човешкия ум да добие своята първа стойност - както е било първоначално; или всяко учение, което подпомага човешкото сърце да добие своята първоначална чистота, и всяко учение, което подпомага човешката воля да добие своята първоначална сила - то е Божествено учение.
(втори вариант)
Вие трябва да имате ясна
представа
за тия неща.
(втори вариант)
Значи на съвременния свят трябва нова философия,
според
която да измени своя начин на мислене.
(втори вариант)
Според
моята вяра, която е силна, един от космите ми тази вечер ще стане черен." И действително, сутринта като станеш - косъмът ти е станал черен като въглен.
(втори вариант)
Че по-добре по този начин да постъпите, отколкото да прибягвате към известни търговски фирми, които с разни козметически
средства
почерняват космите и мустаците на хората, но те скоро започват да падат.
(втори вариант)
В Англия има такива щастливи случаи на печалби, но тези хора, които си вземат лотарийни билети, правят следното: те отиват при един опитен астролог и му дават десет хиляди лева, за да направи своите изчисления и
предварително
да им каже кой номер от билетите печели.
(втори вариант)
Духовният свят е този, който ти виждаш
пред
себе си, но щом не го виждаш, ти започваш да скърбиш.
(втори вариант)
По-добре си вземи един билет, който печели, и с него си
уреди
работите, отколкото да безпокоиш Господа със своето недоволство.
(втори вариант)
Тези три свята съставляват един и същ свят, но ние сме ги разделили, физическият свят е пълно отражение на Божествения, а духовният е
посредник
.
(втори вариант)
Всякога при опасни случаи има известни
предупреждения
, известни страдания и неволи, чрез които небето иска да ни запази от тези условия.
(втори вариант)
В съзнанието на ангела съществува абсолютна чистота - той грях не знае и не може да си го
представи
.
(втори вариант)
Вероятността за щастието е строго
определена
.
(втори вариант)
Как си
представлява
ангелът света?
(втори вариант)
Човек си
представлява
света от две страни, от две лица.
(втори вариант)
Ние сме като идолопоклонците: създадем си една идея и падаме
пред
нея, кланяме й се и казваме: „Тази идея ще ни спаси." Не, идеята не може да ви спаси.
(втори вариант)
" Но сега у германците вече е култ излизането рано сутрин на разходка,
преди
изгряване на слънцето - да се правят гимнастически упражнения и да се пие топла вода.
(втори вариант)
Нека спре въздухът, нека спре светлината, нека спре хлябът и тогава ще видим какво
представляват
вашите идеи.
(втори вариант)
Ти не трябва да бъдеш мързелив и всяка сутрин трябва да ставаш
преди
изгряването на слънцето, да го посрещаш, защото в неговите лъчи има специфични - с особена енергия и с особен ъгъл на пречупването.
(втори вариант)
Вашите идеи
представляват
нещо подобно на винцето, което съвременните хора употребяват.
(втори вариант)
23.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Когато се намери
пред
някаква мъчнотия, естествено е за човека да се обезсърдчи, но това не значи, че трябва да се самоубива.
Съвременните хора се намират
пред
ред
задачи, останали още от далечното минало, които трябва да се разрешат.
На същото основание, докато е на земята, човек постоянно ще бъде смущаван от неговите
кредитори
.
Дали може да плати на всички
кредитори
, това не е важно.
За
предпочитане
е човек понякога да греши, да се гневи, отколкото да умре и да се освободи от всякакви задължения.
Ето защо, за
предпочитане
е човек да плаща дълговете си, да решава задачите си, но жив да бъде, отколкото да се освободи от всички задължения и да умре.
Докосне ли се до твърдостта им,
преди
да е развил своята сила, той ще се удари в нея, ще се контузи и ще отскочи настрана.
Ще кажете, че вие искате да отидете при философи и учени, да ви обяснят какво
представя
Бог.
Все имате някаква
представа
за Бога, но микроскопическа.
Като ученици, вие трябва да познавате отрицателните си черти и да се
предпазвате
от тях.
На работния и на прилежния природата е готова да отпуска
кредит
да реализира желанията си.
На мързеливия тя не отпуска никакъв
кредит
.
На такива тя не отпуска никакъв
кредит
, вследствие на което те трупат големи задължения и дългове.
Сега мнозина от вас седят и фантазират как ще проповядват и учат хората, те си
представят
, че целият свят се стреми към новото и за тях се отваря работа.
Напредналите
души и досега още работят да поставят Христовото учение на истинското му положение.
Достатъчно е да се вгледа в себе си, да види колко работа му
предстои
.
Представете
си, че вие сте нетърпелив, но умен човек,
предвиждате
откъде може да дойде кибритената клечка и да ви запали.
За тази цел всякога носете в джоба си по няколко ябълки и като дойде онзи, който има намерение да ви
предизвика
, дайте му една ябълка.
Триъгълникът
определя
най-малките възмоности на движение в плоскостта.
Човешкият език не е в състояние да
предаде
това, което духовният човек преживява.
Какво
представя
духовният свят не може да се каже.
Невъзможно е пръстите на ръката да знаят какво
представя
цялата ръка.
Да пита човек какво нещо е Бог, то е все едно да пита какво
представя
светлината.
Тогава вие вземате един
свредел
и правите една малка дупка на кепенците.
Всички
предмети
около мене стават видими, ясни, разбрани.
Следователно, това, което прави
предметите
, както и цялата обстановка около нас видима, ясна, разбрана, наричаме светлина.
Да става, каквото е
определено
!
Той казва на хората: Който иска да придобие търпение, той трябва да дава ябълки на всички, които имат намерение да го
предизвикват
.
Ако се бои от мечка, той трябва няколко пъти да среща мечка, за да привикне на нея, да види, че не е толкова страшна, както си я
представя
.
НАГОРЕ