НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
103
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
103
:
1000
резултата в
45
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
Трябва да се плаши човек
преди
кракът да е счупен.
Трябва да се плаши човек
преди
главата да е пукната.
Защо умира, никой не е разбрал.
Предполагаме
.
После премери носа, премери и брадата и
нареди
тия числа така: 1=3, 2=4, 3=5.
12 години,
според
изчисленията, взема Юпитер да обиколи Слънцето.
Тя може да
представя
къща, може да
представя
нива, може да
представя
някой дюкян, някоя река.
Много работи може да
представя
, но трябва да се използува.
Така съм
определил
.
Прекръстоса ръцете си, иска работите му да се
уредят
.
Представете
си, че вашият брат носи една грозна шапка 10 години на главата си, може да има половин кило мас горе на шапката, вие вече сте толкоз внимателен.
Тази линия
представлява
човека, неговият растеж какъв е.
Ако ти се
съсредоточиш
и мисълта ти нагоре, перпендикулярно върви, ще имаш обратни действия.
Неговата брада
представя
физическия свят.
Ако знаеш как да движиш ръката, този
предмет
, понеже той се привлича към земята.
Ако знаеш как да движиш ръката, ти ще намалиш съпротивлението, което
предметът
има.
Много
предмети
, като ги дигаш, може да олекнат.
Пък то е
определено
, всяка една работа е
определено
за колко време ще я свършиш.
Първото нещо: онова, което искаш да направиш, трябва да е ясно
определено
и да не правиш никакъв компромис нито с външния свят, нито със себе си.
Този математик изчислява и казва, че 99 години
наред
, всеки 9 минути, в банката трябва да падат по една земя, като нашата, от злато, за да се плати този дълг от 25 стотинки.
Срещна човек, в който
редът
и порядъкът е развит.
2.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
“ Когато искам да
уредя
някои сметки, хващам малкия си пръст.
Обаче в лекцията се казва: понеже си взел от това число
преди
моята или
преди
тая лекция, това число не е от щастливите.
Но понеже и вие сте едно число
преди
беседата, аз искам да ви наведа на онази мисъл, която Бог е вложил във вашия дух, във вашата душа, във вашия ум, във вашето сърце; аз искам да ви наведа на онези сили, които Бог е вложил във вашето тяло и с които вие трябва да работите.
Представете
си, че вие се влюбите в Слънцето и всяка сутрин отивате да го посрещате, да му пеете песни, да го възхвалявате.
Какво ще му
предадете
с това?
За всеки е
определено
мястото, което трябва да заеме в природата.
А вие сте
предназначени
за професори в университет, но нямате още професорски знания.
Да седне
пред
пианото, той може да изкара тридесет, четиридесет, до сто хиляди лева на ден.
Речете ли да я чоплите, да видите какво
представлява
, тя веднага се изгубва.
Тя разкрива света
пред
човека и го освобождава от несгодите му.
Благодарете за онази работа, която ви
предстои
и във великото бъдеще, която очаква всички велики хора, които са дошли по лицето на Земята.
Като е дошъл на Земята, човек има известно
предназначение
, което трябва да разбере и изпълни.
Та казвам:
Преди
всичко истината.
Любовта беше
преди
създаването на света.
Божествената мъдрост също беше
преди
създаването на света.
Според
мене всеки човек, който не служи на Бога от любов, мъдрост и истина или всеки човек, който не живее добре, който не се учи и който не обича свободата, не може да бъде полезен нито на себе си, нито на дома си, не може да бъде полезен на отечеството си, на никого не може да бъде полезен.
Питам: Като отидете в онзи свят, кой ще ви
кредитира
?
Ще ви
кредитира
Онзи, Който ви
кредитира
и сега.
Това е Бог, Който ви е
кредитирал
.
Аз виждам, че от хиляди години Бог ви е дал
кредит
, благословение ви е дал, грижил се е за вас, дал ви е ум, сърце.
Там той ще влезе в една
среда
на по-рядка материя.
Сега, аз не искам да ви кажа, че е абсолютно така, но
предполагам
.
На времето си Давид е казал: „В грях ме зачна майка ми.“ Сега,
според
новото тълкувание, ние казваме: „В прегрешение ме зачна майка ми.“ От кривото разбиране на хората идат и Христовите думи: „Вие сте родени от баща дявола.“
Пред
вас стои Любовта, която е на позорния стълб.
Пред
вас стои Мъдростта, която е на позорния стълб.
Пред
вас стои Истината, която е на позорния стълб.
Представете
си, че вие късате един по един тия конци, докато изкъсате всички.
Ще кажете, че се интересувате как да
уредите
работите си.
Да страдате разбирам, това е в
реда
на нещата.
Представете
си, че имате един син, който е станал вече на двадесет и една година.
Защото той
представя
числото 21, което е съставено от единица и от двойка.
Те създали една теория за кармата,
според
която казват, че така е писано да стане това или онова.
Във всички музиканти са влезли други същества, с цел да
предадат
Божествената музика.
Според
мене безсмъртието седи в светлината. Защо?
Та, сега ние говорим за съществения език, в който всяка дума има своя
определен
смисъл.
Често вие се занимавате с човека, какво
представя
той.
Според
някои светията е с хлътнали очи, с пожълтяло лице.
Вятърът няма
предвид
вас.
Те казват, че
преди
двадесет милиона години станало една катастрофа в пространството, вследствие на което тази звезда се е образувала.
Няма какво да хленчиш
пред
Господа, да Му плачеш.
Те
представят
организмът на цялото човечество.
Всичките народи, англичани, французи, руси, българи, американци, китайци, японци, всички са вече
пред
новата епоха, която иде с Шестата раса, всички имат своите
определени
места.
Всички имат своето
предназначение
.
3.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Едно време, не зная дали и във ваше време е било, едно време
преди
30–40 години, децата обичаха да се занимават с едни пушкала, направени от свирчовина – бъз.
В една държава има
ред
и порядък, има закони, най-малките престъпления се наказват.
Виждам, че в личния морал хората са много
напреднали
, а колективният, общественият морал е много назад останал.
Англичаните имат шпиони, французите имат шпиони, русите имат шпиони, германците имат шпиони, българите имат шпиони, сърбите, американците, турците, гърците, всичките тези хора се развращават едни други и го считат, че е в
реда
на нещата.
Че си свършил университета, какво ще ти
предаде
?
Тези, които вървят по-
напред
, ще вземат чиста храна, които остават назад, да му мислят.
В турско време имаше такива чукчета, с които чукали по веригите на затворниците, да проверят, дали всичко е в
ред
, всяко колелце ще проверяват, да не би да е прерязано.
Кой учител им
предаде
именно, каква храна трябва да ядат?
Като ми готви яденето да внесе в яденето светлина, топлина и сила, да
предаде
нещо.
Долната част на челото събира други лъчи на светлината,
средната
част събира друг вид.
Според
мене, като дойде онзи, когото обичам, ще дам изобилна светлина, изобилна топлина, изобилна сила.
Как ще го
предадеш
?
Преди
да е дошла светлината в своята пълнота, ти не бързай да пееш.
Преди
да е дошла топлината в пеенето, как ще пееш?
Всичките тия страдания трябва да дойдат до крайния
предел
.
4.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Казваш: „С този болния крак на екскурзия не може да ида.“ Искаш да
предприемеш
нещо, но сърцето ти куца.
Според
мене и сърцето ти има крака.
Представете
си, че тук има хора, които обичат плодовете, и други, които обичат месната храна.
Аз тъй си го
представям
, както малките деца.
Сърцето
представям
като млада мома; ума си го
представям
като млад момък; тялото го
представям
като едно малко дете.
Тази крива линия
представя
идеалиста, който е щедър, иска да даде.
Бог, като създаде света, на всеки човек
определи
храната му каква трябва да бъде.
Бог, като създаде сърцето, и на него
определи
храната.
Този човек
представя
хубавата мисъл, едно желание, което върви по правия път.
Това е
ред
и порядък в света.
Защото ние
представяме
плодни дървета.
Ако влезете в умствения свят, по три пури пушат в устата: отстрани на устата по една пура и една в
средата
, перпендикулярно.
Сега вие искате да си го
представите
на физическото поле като как е тази работа.
“ – „Боя се от Тебе.“ – „Защо се боиш, защо по-
напред
не се боеше, а сега се боиш?
Сега аз говоря за лулата, но имам
пред
вид навиците.
Сега,
според
мене,
безпредметно
е да ви говоря.
Според
онова, което аз поддържам,
според
закона на любовта, трябва да платя 29 000 и дума да не правя.
Всяка минута в живота има
предназначение
.
За разумния живот хубавото време е строго
предназначено
.
Представете
си, че вие наближавате една градина с карамфили, чувствувате тяхното ухание.
Представете
си, че вие се приближавате при един труп, който гние, усещате нещо неприятно.
Вашето ухание ви
предупреждава
от една опасност.
Ако се усилва лошата мисъл, приближаваме се при
предмета
.
Ако до 28 години ти не
уредиш
живота си както трябва, оттам насетне много мъчно може да се справиш.
От 28 години ти си в четвъртия период, ти влизаш в крайния
предел
.
Мислиш за оня свят, нямаш нищо
определено
.
Вие искате за бъдеще да
уредите
вашия живот.
Имайте
предвид
, че ние носим отговорност.
Представете
си, че вие сте затворени в един замък, може векове да сте живели, но малки прозорци има.
Представете
си, че тия стъкла са така млечни турени, усещаш като че вън може да има нещо, извън тия прозорци.
Този въпрос много лесно може да се
уреди
.
Ако живееш в един такъв салон 90 години, ще знаеш всички кьошета, какво има вътре, колко лампи, колко
греди
, всичко ще знаеш.
Изобщо, духовните хора не изучават законите, казват: „Господ ще
уреди
въпроса.“
Ама на мене са идвали и са ми казвали: „Този брат е много нетърпелив.“
Според
любовта, щом е нетърпелив, моли се заради него да му даде Бог търпение.
Представете
си, че си бил едно време един слон, въртял си опашката, хобота, тук си откъснал един лист, там си откъснал един лист, един клон.
“ Вие отивате при Бога и имате една
определена
мисъл за Него.
Искате
пред
Бога да се оправдавате.
Някой път
пред
Бога ще се обвиняват.
Ти мислиш, че като си слизал на Земята, ако имаш тялото на един слон, всичко ще ти върви
напред
.
Бог обича да му
представим
нещата тъй, както са.
То е
предметно
учение.
Казваш: „Този път намерих един хубав роман.“ Ако четеш романите на Виктор Юго или на Толстой или на всички други автори, след като прочетеш романа, знаеш толкова, колкото и
преди
да си го чел.
Думата „prevent“ (prevent (англ.) – преча, не допускам;
предотвратявам
) на английски
преди
200 години значела „Накарай ме, Господи, да направя това.“ Сега значи: „Забрани ми, Господи.“ Как е станала тази еволюция в думата?
Казвам: В нас едни състояния
преди
две години са действували по един начин, сега тия състояния действуват по друг начин.
В духовния свят отдалече виждаш другите
предмети
.
Той казва: това знае, онова знае… Показва, че има
ред
и порядък.
Тук
преди
години, в братството, имаше един брат и една сестра, които ходеха много неглиже, като че нито братът, нито сестрата се интересуват от някои външни неща, вглъбени вътре.
Представете
си, че вашият герой е на Слънцето, той иде от далечното пространство, 92 милиона мили – всичко става.
Влюбеният държи само един
предмет
в статическо положение, ти нямаш движение.
5.
Страж на живота
,
МОК
, София, 5.4.1940г.,
Та сега всички вие се намирате в едно противоречие, искате да
уредите
живота си, че да нямате никакви мъчнотии.
Казвам, умният човек използва мъчнотиите в живота си, а онзи, който не е умен, той ги побутва, седи и чака, дано някак си да се
уреди
животът му, да дойде някакъв късмет.
Какво
представляват
тия две линии?
Едната
представя
човешкия ум – AB, другата
представя
човешкото сърце – CD.
Когато една светлина иде от по-рядка
среда
в една гъста
среда
, какво става?
Значи човек щом мине от една по-рядка
среда
в една по-гъста, иде кривата линия, става пречупване на линията.
Ако да кажем тази линия излиза от една по-гъста
среда
и влиза в по-рядка, какво ще стане?
Тъй щото, щом умът влиза в една по-гъста
среда
, той взема методите на сърцето.
Ти казваш, че не отстъпваш, а ръката ти отстъпва, ръката отстъпва,
преди
ти да си заповядал да отстъпи.
Докато дойде някаква заповед да отстъпи, ще стане някаква
повреда
.
Та вие искате животът ви да бъде
уреден
.
Представете
си, че вие се намирате в един живот, дето, каквото помислите, веднага става.
Всичко става, щом само помислиш, всичко е
предвидено
, че не ви дават случай вие да си помръднете ръцете.
Какво би станало с вас, ако всичко е така
наредено
?
Вие искате по някой път да е
нареден
животът ви, но то ще бъде най-голямото нещастие за вас, всичко да е така
наредено
.
Трябва да има нещо, което ти сам да
наредиш
.
Че ако в света всичко е
наредено
, ти не може да вземеш участие.
Казвам, радвайте се, че в живота има
неуредени
много работи.
Прогресът на човека, на народите, на обществата, на човешкия ум, на човешкото сърце е от
неуредените
работи.
И другата крайност щеше да бъде, ако нищо не беше
уредено
.
Хубостта е в това, че половината на живота е
уреден
, половината не е
уреден
.
Уреденият
живот в дадения случай е една почивка за човека.
Всякога, когато трябва да починеш, ще дойдеш до едно място, дето работите са
уредени
.
Щом дойде време за работа, идваш в една област, дето нещата не са
уредени
.
Та онзи Божественият промисъл в света е
предвидил
, че има неща, които не са
уредени
.
Мислите ли, че онова във вас, което не е
уредено
, и за другите е
неуредено
?
Представете
си сега, че един учен човек е изчислил тия хиляди пясъчни зрънца, ученият човек изчислил всяко зрънце къде се намира, но при дадени условия той знае местата.
Представете
си, че тук на дъното на тази фуния има един мравчов лъв, мравояд.
Не че той е толкоз голям философ, да
предвижда
тия работи – колкото ръцете са
предвидили
пианото.
А по някой път законът е, че ако си много смел, ти може да изкараш мечката да излезе насреща ти, защото тази смелата мисъл се
предава
на мечката и тя става смела.
Туй, от което те е страх, няма да дойде не по някакви съображения, но понеже тебе те е страх,
предаваш
страха и на мечката, и нея я е страх.
Той ще се качи на някое превозно
средство
, на аероплан.
Сега хората използват тия петролни извори, използват тия пластове с въглища, но растенията
преди
хиляди и милиони години са работили, образували са тия пластове.
Значи
според
този закон нещата отгоре падат надолу, туй се нарича привличане.
6.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Представете
си, че вас ви турят на позорен стълб, по свобода го приемате.
Ако свържат на един стълб един цар и започнат да го укоряват, а той да е спокоен и да слуша това, като го обиждат, а има сила да отмъсти, ако този цар не постъпи
според
тях, той е търпелив човек, той има светлина в ума си.
Според
мене търпението е наука за добиване на Божествената светлина, за добиване на Божествената топлина и за добиване на Божествената сила, които са необходими на Земята.
Всеки един народ в света си има свое
предназначение
.
Трябва да изявят какво
предназначение
имат.
Всеки народ има строго
определено
място, не е произволно къде да бъде.
Сега не седи въпросът да даваме преимущество на един народ
пред
друг, защото в гърците има доста славянска кръв.
Сега, може би на пръв поглед това са отвлечени работи, но както в логиката, има
предпоставки
, първо авторът
предпоставя
от тях, изважда заключението.
Един актьор, той
представя
как един човек умира.
Не сте били актьори, но една много трудна роля е да
представиш
как умира човек.
Числото 3
представя
Божественият свят, дето имате светлина, която дава смисъл на живота, топлина, която дава растене, и Божествена воля, която освобождава.
На сцената за хората си
представя
, че е изгубил богатството си, но за себе си той си го запазва.
Още като излезеш от къщи и с левия крак вземеш една голяма крачка, аз да ти
предскажа
, че дето отиваш, нищо няма да сполучиш.
Ти
пред
леглото да снемеш всичките раници, умът ти да бъде свободен.
Щом нещата не са
наредени
,
нареди
ги ти.
Защо искаш да се
наредят
?
Според
мене, когато човек отрича една истина, аз го считам, че той е извън света на истината.
Според
мене едно Божествено семе ще му избереш най-добрата почва, ще изучиш закона на саждането, няма да го зариваш два метра в земята, но няколко пръста, два–три–четири пръста.
Още на първия ден мисли, че работите му ще се
уредят
.
Кой където е, ще го оглеждат, в
реда
на нещата е.
Според
тяхното развитие се дава съответна светлина, дава се съответна топлина и сила.
Когато не вземеш правилно тона „до“
според
онзи камертон, който е
определен
... Или, в живота съществува един камертон.
Ние считаме за обидно да кукуригаш, но да напишеш една статия във вестника считаме в
реда
на нещата.
Не препоръчвам патерица, но като нямаш два крака, патериците са за
предпочитане
.
Аз толкова време изучавам любовта и едвам съм в
предисловието
на любовта, пък вие мислете, че познавате любовта.
Дето влезе, тя туря
ред
и порядък.
Но знаете ли какво е
ред
и порядък?
Ред
и порядък съществува само там, дето има светлина.
Ред
и порядък има само там, дето има топлина.
Ред
и порядък има само там, дето има сила.
Няма ли светлина, няма ли топлина, няма ли сила, никакъв
ред
и порядък няма.
Според
мене, ако две кучета се карат за една кост, ще донеса още една кост, че да има и за едното, и за другото по една кост.
Бъдещето
представя
живота на ангелите.
Представете
си, че вие живеете между хората.
7.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Някой път, като стреля, като идеш, на един метър от
предмета
ударил.
По сегашното радио се
предават
правилно.
Има да дава и не знае на онзи, на когото има да дава, може ли да си
уреди
сметките с него.
И когато има да взема, пак не знае дали ще може да си
уреди
сметките с него.
Някои сте
напреднали
, разбиране имате, съзнание имате, но не сте господари на себе си.
Той обръснал брадата, мустаците, вързал си кърпа, облякъл се като мома, завързал си кърпа, взел хурката с къделята и тръгнал подир потерята, върви и
преде
.
“ – „
Преда
си, де ще го видя.“ Той гледа мома,
преде
си.
Вие ако сте, ще излезете, ще кажете: „Аз съм.“ Не, ще се
предрешите
като млада мома и няма да казваш, че си Левски, но че си млада мома, която си мисли и
преде
.
Ако сте като млада мома, която
преде
, ще бъдете свободен.
Онзи, който нито
преде
, нито тъче, нито добре постъпва, той ще намери затвора.
Разбира
реда
на църквата много добре.
Не се е научил да
преде
.
Гледайте да
уредите
живота си тъй.“
Ядеш, искаш да
уредиш
работите си.
(любовь –
според
правописа до 1945 г.) При О-то тури I.
Щом мислиш, ще направиш всичко, което Бог прави, което Бог ти
определил
.
Та, сега всичките казват, че Господ ще
уреди
живота.
Колцина от вас имате една ясна
представа
кога една мисъл е добра?
Представете
си, че тук имате една такава линия AB.
Как да ви
представя
това?
Представете
си, че тази линия
представя
една нива, един капитал, една електрическа линия като нашата.
Представете
си, че имате един гостилничар, който добре е сготвил яденето.
Между B и И са
наредени
всичките изгревяни.
Когато певецът пее, когато свирецът свири, наблюдавал съм; наблюдавал съм онези, които тъкат, онези, които
предат
, наблюдавал съм онези, които шият.
Наблюдавал съм онези, които правят гримаси
пред
огледалото, как се оглеждат – интересува ме вътрешната психология на човешката душа.
Всяко движение,
според
мене, в природата има свой смисъл.
Не те обичат, понеже топлина нямаш; нищо не виждаш
пред
себе си – светлина нямаш.
Тук изгревчани
преди
години са горели в януари около 1000, сега тази година за януари изгорили 2500 киловата енергия.
Като се
предава
по жиците, изчезва, къде ще я търсиш?
Аз, като вляза в един дом, ходил съм, правил съм опити,
представят
ми дъщерята и сина.
Тук,
преди
години, една вечер вървят три сестри из нашия Изгрев, минават покрай боровете вечерно време, едно клонче блъснало едната сестра в окото, намалко да я ослепи.
Казва: „Клонът ме удари, тъмно, не виждам.“ Аз, когато вървя в гората, дигам си ръката
пред
очите, поздравявам растенията: „Добър ден, добър ден.“ Казвам на сестрата: „Ти, като си вървяла, не си поздравлявала растенията и те се докачили, ударили те в окото.
Аз искам да ви
представя
законите на природата какви са.
Нямам
предвид
да ви кажа, че вие сте направили умишлено една погрешка.
Защо туряш
пред
доброто „не“?
Оставих ютията там, не съм извадил контакта, излизам навън, ходя си и мисля, че всичко е
наред
.
Преди
30–40 години един богат човек считаше за унижение да си снемеш шапката и гологлав да ходиш.
8.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Представете
си в отделенията, нали сте били ученици?
Когато сте на
представление
, има места, дето хората не се обиждат.
Всичките хора като правят
представление
, другите им ръкопляскат на сцената, че хубаво са изиграли ролята.
Ще идеш да гледаш как умират хората, за да го
представиш
вярно.
Хубаво трябва да го
представиш
.
Ти паднеш, ще си
представиш
, че си умрял.
Внимавай, че си се разгорещил, да не ме мушнеш.“ Така се
предпазва
.
Че баща му,
преди
да го отхрани, колко овци извади от кошарите?
Представете
си, че вас ви съблекат гол и ви намажат с мед и ви свържат за едно дърво.
Или
представете
си, че като ви съблекат гол, ви облекат със скъсани дрехи.
Кое е за
предпочитане
?
Казвам, всеки човек може на най-хубавата дума да ѝ тури една главичка, както кибритената клечка, и да направи думата добър – турите
пред
думата не е и става – не е добър.
Но в живота за
предпочитане
е положението на бедния, който е свободен да ходи.
Злото в огъня е вече
предпазено
.
Като турите
пред
нея не е, става не е лош.
В турско време българите, като тръгнат, ще хванат един гавазин – българинът върви
напред
, гавазинът отподире, да го пази.
Богат е
според
мене онзи, който знае да се ползва от своя ум.
Богат човек
според
мен е онзи, който може да се ползва от богатството на своето сърце.
Според
мен богат човек е онзи, който може да се ползва от силата на своите постъпки.
9.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Според
мене главата е създадена, за да възприема Божествената светлина, сърцето – за да възприема Божествената топлина, а стомахът – за да възприема Божествената сила.
Бог е създал света
преди
още той да се прояви.
“ Докато апашът си мислил, че всичко
наредил
, параходът потънал и парите потънали.
Те мислят, че всичко са
наредили
и им остава да живеят, а виждат, че са се лъгали.
Вижте какво
представят
тези големи параходи, които американците наричат „дрендаят“.
Казвам: „Ти приличаш на ония български момци, едновремешните, които, като
наредят
работите си, накривят си шапките надясно.“ – „Какво съм се
наредила
?
Представете
си, че злото ми нашепва: „Направи зло на този човек.
Казвам: „Ти трябваше да дойдеш при мене, по-рано,
преди
да се ожениш, а сега е вече късно.
Я ми го опиши какъв е.“ И тя започва да го описва: „Има дебели вежди, челото му е
средно
, не е много високо.“ – „Значи, паметлив човек е.“ – „Ръцете му са мускулести.“ – „Много енергичен човек е той.“ – „Как да не е енергичен?
Това чудовище
представя
болката на детето.
В бъдещия строй господарите ще стават
пред
слугите си.
Един ден тя се отказва от вашите листа, започва да си върти главата на една и на друга страна, като някой капелмайстор, и току се покатери някъде, започва да
преде
една нишка.
Щом
изпреде
пашкула, тя се затвори вътре известно време и мисли как да излезе от пашкула.
Тази пеперуда е
представител
на един ангел.
В подсъзнанието си хората нямат ясна
представа
за Бога.
Мнозина си
представят
Бога като човек, който днеска е на един ум, утре – на друг.
От човешката раса излизат и пеперудите, и животните, които слизат заедно с хората на Земята, да имат опитност, да видят какво
представят
хората.
Те дойдоха
преди
човека, те са по-стари от него.
Които нямат ясна
представа
за Бога.
Според
мене всички, които обичат Бога, са добри патриоти.
И никой не може да отиде при Отца Ми, ако Аз не му покажа пътя.“ Този, който ще ни привлече, и Този, който ще ни покаже пътя,
представят
дървото на живота, при което трябва да отидем.
Младият
представя
семето, което е поникнало.
И ние сме художници, които рисуваме, но един ден, когато свършим картините си, ще ги изложим
пред
хората, да дадат мнението си.
Тогава всички ще се зарадвате и ще видите, че всички страдания и радости
представят
Божествено благо, дадено от Бога.
10.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Преди
години имахме една болна сестра.
Господ е дошъл да
уреди
света.
Вие говорите за умствения живот, но нямате ясна
представа
.
На земята, ако по-
напред
действуваш, ще стане.
Аз казвам още повече: Блаженни са онези, които
предават
любовта, не
предават
, но онези, които са проводници на Божествената любов.
Едни са проводници да я възприемат, други са проводници да я
предават
.
Много малка част е
предадена
.
Представете
си, че вие сте свършили художествена академия по изкуството и много добре сте свършили.
11.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Най-първо злото в света си служи с опивателни
средства
.
Мислите ли, да кажем, вие
предете
, как въртите вретеното?
Да се влюбиш в нещо е опивателно
средство
.
Като
предете
, това вретено се върти отляво надясно.
Влюбването е позлатяване на един
предмет
.
Може да се влюбиш в един
предмет
или може да имаш отвращение от един
предмет
.
Когато се роди отвращение от един
предмет
, то е окаляне, ти окаляш едно добро.
Тъмните сили окалят един
предмет
, за [да] имаш отвращение.
[В] първия случай, когато ти се влюбиш в един
предмет
, ти мислиш, че като него няма в света.
Ти си се влюбил в един
предмет
вън от себе си, мислиш, че твоето щастие зависи от този
предмет
.
Но това постижение AB, то
представя
тялото на човека.
AC
представя
ума на човека.
BC
представя
сърцето на човека, неговата чувствителност.
Предипотопните
животни са били големи.
Имало е
предипотопни
животни, които са били по-големи от нашия слон, два пъти са били по-големи.
Какво
представя
в дадения случай C?
Сега казвате: „Тази идея е смътна.“ Но ти си се влюбил в един
предмет
отвън.
Значи, щом си се влюбил, обичаш ли този
предмет
?
Представете
си, че един човек е само една форма над тебе, ти си го обикнал, без да знаеш, че ти си сам.
Представете
си, че ти прави известно впечатление.
Като се движи един
предмет
, ако не знаеш закона как да спреш
предмета
, ще се роди ревност, една инертна сила, която може да произведе някой път цяла катастрофа.
Сега на вас
представям
[…] казвам соленият боб, понеже вие сте много умни.
Някой човек е тъй безпомощен към окръжаващата
среда
, и него може да изядат, както гъсениците дървото.
Писанието казва: „Той изпраща духовете Си да помагат на онези, които ще наследят Царството Божие.“ Понеже вие сте
определени
да наследите Царството Божие, затова постоянно трябва да отправяте сърцето си и ума си към Бога, за да бъде този път отворен, да слизат отгоре да ви помагат.
Някой
предмет
не може да разберете.
Пък като дойдат по-възрастните, и те почват: „
Представете
си, мари,
представете
си“ и започнат да критикуват.
Тази линия
представя
едно състояние, A е мъжът, B е жената.
Вие мислите, като се съберат хората на едно място, ще си гугуцат, всичко ще бъде
наред
.
Наскоро дойде една сестра, дадох ѝ обяснения, казвам ѝ: Няма да ми носиш чужди лъжи при мене и да ми ги
представяш
под формата на истина.
Пак свекървата разправя: „
Представете
си, безсолно направила яденето!
А свекървата разправя: „
Представете
си, нашата снаха не знае как да соли!
Следователно да осолиш един
предмет
, то значи той да се прояви в своята красота.
Зоологията
представя
цяла азбука в света.
12.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
Сега
представете
си, че всичките ви столове са така
наредени
, че има едно въже, като потеглите, столът може да се движи.
Така е
наредено
.
Представете
си, че се излее на земята, ще образува кал.
Да бъдеш щедър е в
реда
на нещата, но да бъдеш разточителен, да употребиш една енергия там, дето няма нужда, то е разточителство.
Има музикално
наредени
камъчета.
Какво
представят
тия ноти?
Каква друга сила може да ви
предаде
?
Разбираме приложение на Божествения
ред
на нещата.
Храната, която приемате, тя
кредитира
, дава нещо от себе си.
Казвам, всяка една дума в дадения случай може или да ви
предаде
нещо, или да ви отнеме нещо.
Представете
си, че вие казвате някому: „Ти си невежа.“ Тази дума какво
предава
?
Единият казва: „Аз
предполагам
.“ и другият казва: „Аз
предполагам
.“ Проверете вашето
предположение
вярно ли е.
Музикалният свят показва един добре
уреден
, организиран свят, разумно организиран свят.
13.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Според
твоето верую Христос, чрез моята ръка те излекува.
Представете
си, да ви държа с един конец над един кладенец отгоре, да ви доказвам, може ли да влезете в кладенеца или не.
Няма по-красив
предмет
от изучаването.
Ако той не може да му
предаде
онази Божествена мисъл, която Бог му е дал и ако не може да
предаде
любовта, както трябва, ако не може да
предаде
истината, както трябва, защото истината седи в постъпките.
Ако ти не можеш да постъпваш добре, ти ще бъдеш един неспособен човек да
предадеш
истината.
Ако ти не можеш да чувствуваш добре, ти ще бъдеш неспособен да
предадеш
любовта.
Ако ти не си способен да мислиш добре, ти няма да можеш да
предадеш
Божията мъдрост.
Божията любов, Божията мъдрост и Божията истина трябва да се
предадат
такива, каквито са.
Колкото и да е малко, трябва да
предадеш
, тъй както мислиш и да бъдеш доволен в себе си, че си
предал
туй.
Сега аз разглеждам
предмета
много обективно, както един зоолог разглежда едно животно.
14.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Той усеща, че светът се разширява
пред
него и всичко приема друг изглед.
И после, като
предаваш
Божията любов, пак да погледнеш към Божието лице, да видиш доволен ли е Той от тебе.
Та, и [в]
предаването
, и в приемането на Божията любов винаги да виждате Божието лице доволно, усмихнато и разположено.
Само любовта е в състояние да даде една
представа
за Божествения свят.
Ще видите, че светът ще се оправи по един чуден начин и то така, както не сте
предполагали
.
Уби един египтянин и от страх избяга в пустинята, дето четиридесет години
наред
паса овците.
“ Ако си
представите
любовта като едно от най-разумните същества, ще видите, че любовта наистина може да възпитава.
Ако също си
представите
и мъдростта и истината като разумни същества, те ще изпълнят своята възпитателна роля по отношение на ума и на волята.
Отпосле той ще изучава външно какво
представя
светлината.
Значи,
преди
всичко той трябва да знае как да възприема светлината вътрешно.
И единият може да каже „аз те обичам“, и другият може да каже „аз те обичам“, но любовта между двама души
представя
друго нещо.
Това е наука, която точно
определя
от какво страда човек и какво му
предстои
да мине.
Престъпленията, които човек върши, не
представят
самият човек.
Донякъде,
според
неговите разбирания, той е нарисувал Христа.
От тридесет и осем гениални художници, този е един от най-добрите образи на Христа, които са
представени
.
Ако останем в статическо положение, никакъв
напредък
не може да има.
Според
моята наука, аз считам, че религиозните хора трябваше да бъдат най-красивите хора на света, защото те се занимават с Бога.
Защото нямат ясна
представа
за Бога.
Още като е намислил да направи престъплението, Бог го е
предупредил
.
Според
мене е така.
Сега аз искам да освободя ума ви от всички
предубеждения
на миналото.
Сегашните хора, и религиозни, и светски, се спират върху удобствата както дървото върху листата и казват: „Трябва да имаме хубава къща.“ Добре е това, но
преди
всичко те трябва да знаят как да съградят своята къща.
Те казват: „Не е в наш интерес.“ Когато човек дойде до положението да изясни една истина,
преди
всичко той трябва да има
предвид
интереса на цялото, а своя интерес трябва да остави на последен план.
Любовта, която
предаваш
на другите, трябва да бъде в своята чистота.
Думата „пристанал“ и „
представен
“ е почти една и съща.
Като дойде на Земята, всяко растение върви първо перпендикулярно, после образува хоризонтални и отвесни линии
според
орбитата, в която се движи.
Животните
представят
хоризонтални прави линии, а човек – отвесни прави линии.
Сами четете молитвите си
преди
още да сте умрели.
Достатъчно е да се засегне някой от деликатните нерви, за да се
предизвикат
болки на гърба и на кръста.
Човек не трябва да направи една крачка
напред
, докато не събуди ума си, докато не вземат участие и сърцето, и волята в това движение.
Някой път чувате да казват, че Господ ще
уреди
всичко.
Господ е
уредил
всичко във вашия ум.
После, Той е
уредил
всичко във вашето сърце – там трябва да Го слушате.
15.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
В правата постъпка трябва да има хармонично сгъстяване; в правото музикално чувство трябва да има правилно
разредяване
; а в правата музикална мисъл, в умствено отношение, трябва да има правилно разширяване.
Ми е
разредяване
.
Винаги
разредяването
и разширяването образуват правилно сгъстяване на нещата, хармонично сгъстяване.
Изгубеното време иска да го навакса, следствие на това си причинява голяма
вреда
.
Когато говорим за фактите, имаме Истината; когато говорим за музиката, имаме
предвид
Любовта, законите в природата.
Едно време преподаваше един учител по всички
предмети
, сега преподават много учители.
РАЗРЕДЯВАНЕ
– Това е духовният свят.
Отрежеш или отхапеш, как ще го туриш на зъбите –
отпред
или отзад?
А топлината, това е онзи закон за
разредяването
.
Трябва да се
разредиш
.
Ако в
разредяването
не може да се
разредиш
или да се
наредиш
, както трябва (
разредяването
и нареждането спадат в същата категория), тебе ти трябва разширение, трябва ти една мисъл, защото мисъл, която не може да помогне на сърцето, не е права мисъл.
Тази ябълка и това жито ще внесат в тебе туй
разредяване
, ще имаш приятни чувства.
За да живее човек дълго време, той трябва да разбира законите на сгъстяването,
разредяването
и разширяването.
Представете
си, че част от човека има сгъстени неща, твърди.
После, щом дойдете в чувствата, започва вече
разредяването
.
Разредяването
с какво ще заместите?
В
разредяването
ще внесете милосърдие, кротост, въздържание.
Изобщо, когато говоря за любовта, разбирам закона за
разредяването
.
Но човешката мисъл се занимава само с
предната
част на мозъка.
В някои
средната
част на челото е развита – те са хора, които обичат история, литература.
Редът
и порядъкът спадат към материалния свят.
Богатите хора се
определят
от известна площ, известни криви линии, пропорции има, понеже всичкият умствен живот иде само от тази площ от челото каквото възприема.
Следователно горната част на челото на човека се занимава с принципите,
средната
– със законите, а долната – с физическият свят.
Той говори за законност, но тази част на челото,
средната
, която се занимава със законността, и тя не е развита.
Целият съвременен свят иска да тури в една държава, в едно общество
ред
и порядък.
Дърпаш ръката
преди
да си мислил.
Вие като погледнете на яденето, не може да
определите
колко да ядете.
Ти ще сдъвчеш храната, ще станат
ред
процеси.
Ти искаш да бъдеш мълчалив, да туриш всичките хора в
ред
и съгласие, но ядеш свинско месо.
Казвам: Човек не може да се самовъзпита, докато няма един
предмет
, който да обича.
16.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Казват: „Да бъдем самостоятелни.“ Един от
напредналите
духове искал той да стане божество и по един хитър начин сполучил една трета от жителите на небето да ги привлече на своя страна.
Аз само искам да ви
представя
идеята.
Сега
пред
вас седи една велика задача.
С явяването на Христа
пред
тях, разбраха смисъла на живота.
Наскоро в един от българските вестници много добре, много духовито
представили
Христа на Голгота.
Като се
наредили
, цяла една процесия, всичките носят кръст, не много голям.
Лесно се
представят
народи с кръстовете си.
Как ще ги
представиш
без кръстовете си?
Как
представят
Христа възкръснал?
Всичките народи ще ги
наредите
възкръснали, голи ще ги
наредите
, да проявят любовта.
Защо е
представен
Христос гол.
Сега на всички
предстои
едно голямо изпитание.
В човека има цяло народно събрание, има депутати, има министри, министър
председател
има.
Мнозина желаят да идат в небето, да се
представят
на Господа.
Преди
да иде при Бога, Той се яви на учениците.
– Да ги
представи
и тях
пред
Бога.
Христос, ако беше се явил първо при Бога, Той щеше да
представи
само себе си, но Той се
представи
със своите ученици, показа, че е свършил добре работата, която му е била възложена.
При сегашните условия, ако във вас се яви желание да идете при Бога, какво ще му
представите
, кажете ми, че трябва човек да носи някаква идея.
Христос
представи
страданието, което премина три години, учението, после
представи
геройството на Неговите ученици.
Тя тича да си свърши работата, да не би да изгуби своето
предназначение
, да не изгуби онова, което ѝ е дадено.
Сега трябва да знаете, че се движите, има една мисъл, която ни въздействува, че се движим в една
среда
благоприятна за нас.
Пред
всичките народи и
пред
човечеството седи една велика задача.
Казвам: Един ден, когато се яви вашият учител
пред
вас, се таки ще се яви той, по който и да е начин, вие все трябва да бъдете ученици и да имате един учител.
Тяхната орбита се
определя
от неговата мисъл.
Онова, което е
определено
, ще стане.
17.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Представете
си, че между едно десетчленно семейство има един дядо, който е на около сто и двадесет години.
Ако претеглят тия десет души
преди
смъртта на дядото, ще се види, че те тежат известно тегло, което след смъртта на дядото ще се увеличи. Защо?
Следователно, колкото повече мислиш за един
предмет
, толкова той е по-близо до тебе; колкото по-малко мислиш, толкова е по-далеч от тебе.
Като дойде твоята другарка, ти трябва да бъдеш учител, а ти още не си готов да
предадеш
нужните уроци.“ И най-после, когато Бог му даде другарка, Адам я изпрати да изучава ботаника.
Представете
си, че вие държите идеята за пари.
За да се казва така,
предполага
се, че има нещо равноценно на парите.
Не само това, но всеки косъм на веждите
определя
какъв е човекът.
Дайте ми един косъм от веждите на човека, ако искате да ви
определя
какъв е този човек.
Също така и от един косъм от човешката глава можете да
определите
какъв е човекът.
Тъй щото, за онзи, който не знае какво
представят
космите на веждите и на главата, те са без значение.
После, и от челото на човека можете да
определите
какъв е той.
Ако видите човек, на когото устата е много издадена
напред
, това показва, че животинското начало в него е силно развито.
Челото, носът и брадата трябва да
представят
по една трета от цялото лице.
Не е въпрос да
представяте
някаква карикатура, както художниците понякога рисуват карикатури.
Карикатурите не
представят
изкуство.
Всяка карикатура
представя
нещо патологическо.
Според
изчисленията на някои учени всичкото знание на човечеството досега може да се напечата в деветдесет и девет книги, големи като Библията.
Голям простор, големи възможности са
предвидени
в човешкия ум.
Представете
си, че някой от вас има добро разположение и минава покрай едно тъжно растение.
Те си
представят
прераждането както анатомиците разглеждат човека съставен само от кости и мускули.
Той взел два черепа човешки, турил им в очите малки лампички, в ръцете им поставил нещо, като че носят някакви
предмети
, поставил зад тях някакъв грамофон, който казвал: „Едно време и ние бяхме като вас, ядохме и пихме, но ето сега това остана от нас.“ Като видели това нещо, приятелите на Едисона се уплашили толкова много и фукнали да бягат.
Ти ни показа своето знание, но трябваше да ни
предупредиш
.“ Сега аз ви
предупреждавам
: Когато някой път влязат два такива скелета, ще знаете, че това е [шегата на] Едисон.
Намерих най-после един господар, който се грижи за мене.“ Всичко върви
наред
.
Но има и друга една опасност – че като ви
представям
нещата в известни форми, ако не мислите, можете да се заблудите.
Представете
си, че минавам край вас и без да ме видите, аз ви бодна с една игла по ръката.
Преди
това той е вървял захласнат, намирал се е
пред
опасно място.
Сега ще ви
представя
въпроса малко по-ясно.
Представете
си, двама души карат един кон.
То се интересува как учителят разкрива тази буква
пред
учениците си.
Обаче съществува един закон,
според
който и най-тежките неща могат да се дигат.
Онзи, който дойде да те събуди и не ти
предлага
да те носи или да те качи на колата си, но казва: „Стани и хайде двамата да тръгнем на път!
Божественото иде при човека не да го улесни, не да го вози с автомобил, с аероплани или със железници, но му
предлага
да върви пеш, като един от най-практичните методи за пътуване.
Ако
преди
това не си влагал никаква идея в думата, като я произнесеш правилно, тази дума внася светлина в ума ти.
Що се отнася до любовта в дълбок смисъл, тя
представя
висшето благо, което Бог може да ни даде.
И враг да ви се
представи
, щом ви показва гърдите си, той е от вашия свят.
Взела тя една страшна маска, турила си една гугла на главата и така се явила
пред
децата, които спокойно си играели.
След това се явила
пред
децата си, които започнали да се оплакват: „Мамо, дойде при нас едно страшно чудовище, което искаше да ни изяде.“ Майката им казала: „Това е, защото не слушате.
Ако и вие сте възлюбили Бога, както Христос Го възлюби, кажете и вие както Христа: „Както Ме Отец възлюби, така и ние любим.“ Само по тоя начин вие можете един на друг да
предадете
любовта и да останете проводници на Божията любов.
18.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Представете
си, че имате една точка тук, на дъската, като идея – точката A.
Сама по себе си тази точка какво
представя
?
Тук сега,
преди
Великден една сестра си купила плат, доста хубав плат, избрала си син цвят, небесен цвят и търси някой да ѝ ушие роклята.
Искаш да проявиш своите чувства – пак ще ги нагласиш
според
закона на Любовта.
Ако знаеш как да прекараш своята мисъл през
средата
на Божествената Любов; ако знаеш да прекараш своите чувства през тази Божествена
среда
, всичко ще бъде добре.
Адам
преди
да съгреши, Господ го учеше сутрин, а пък като съгреши, надвечер дойде Господ и потърси Адама.
Ако твоят приятел не е умен, той всякога, без да иска, ще ти причини една
вреда
.
При закона отиваш да
определиш
тия факти.
Законът трябва да
определи
.
Представете
си, че аз
представям
красотата като две свещи, които горят в къщи.
Представете
си, че във вашата къща има взривни вещества.
Казвам: Всичко тия обяснения, ако ние не можем да ги приложим… Може в съвременната геометрия,
определят
много пространства.
Съвременните хора ще бъдат по-добри, отколкото беше Адам в рая, отколкото
преди
да беше съгрешил Адам.
Та, ви
предстои
една работа, задача има да развиете сега: как ще приложите Любовта.
То са
ред
разсъждения.
Каквото качество има човек,
предава
го.
Има известна кривина,
предава
на писането, без да знае.
Човек прави,
според
както е устроен мозъкът му, човек прави,
според
както е устроено сърцето му и
според
както е построено тялото му.
Аз бих влязъл в една стая, гдето не е мела домакинята – аз
предпочитам
, отколкото да мете, че тогава да вляза.
Според
мене сами си правете обуща.
19.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Вие всеки ден ще му давате един
предмет
, научно да разреши една задача заради вас.
Някой върви с наведена глава на лявата страна, друг навел главата надясно, някой държи главата
напред
наведена.
На земята трябва да бъде
ред
и порядък, и тишина.
И вашата гениална глава трябва да създаде света, вашето талантливо сърце трябва да
уреди
света.
Да
уреди
света.
Сега вие сте призвани вашата глава да създаде новото, пък вашето сърце да го
уреди
.
Сега вие всички сте повикани да
уредите
вашия живот.
Числото 2
представя
Божествен принцип, който иска да се приложат нещата както трябва.
Числото 9
представя
човешкия порядък.
Като се облече хубаво да се покаже
пред
хората, е „сол“.
„До“
представя
права линия, „ре“ е да тръгнеш в една посока, а „ми“ е в крайния
предел
на своето напрежение.
Ако се вземе AB, какво
представя
?
Може би ти слушаш, да не би за тебе да говорят, ти да си
предмет
на разговора.
Едната съседка
предизвиквала
другата.
Тя била хитра, като ме
предизвика
, взела, че повикала още една.
Не отговаряй на глупавия
според
глупостта му и отговаряй на глупавия
според
глупостта му, да се не мисли за мъдър.
Или другояче казано: не отговаряй на глупавия
според
глупостта му и не отговаряй на глупавия мъдър, отговори на глупавия мъдър
според
глупостта му.
Значи богатството, въздухът съществува и всяко едно същество
според
своята възможност взема толкоз от въздуха, колкото му трябва.
20.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Щастието е една далечна цел, която е
предназначена
за човека.
Всичките блага, които вселената съдържа в себе си, ако вие разгледате Земята, ако разгледате всичките планети, Слънцето, съседните слънца, вселената, всичко това са възможности за далечното бъдеще, които Бог е
предвидил
за всички онези, които Го обичат.
Следователно всички трябва да имате
предвид
благата.
Защото, ако си бил един проповедник и си говорил неща, които не са верни, хората като научат твоите лъжи, ще изгубят уважението, ще кажат: „Този човек лъже, не му искаме нито учението, нито нищо.“ Имайте
предвид
, вие живеете, искате да имате едно мнение.
Преди
седем–осем години в Америка се проектира една голяма премия, която ще се даде на онзи, който каже една мисъл, която не е никак употребявана.
Големият брат яйца яде, масло, всичко е в
реда
на нещата, но малкото дете като бута, е престъпление.
Защото, ако вие вземете, вие сте
предвидили
по-малко.
Та казвам: Ние, хората на Земята,
представяме
отпечатък на онзи първичен човек, който се е изразил в безбройни много образи навсякъде.
Бог е
определил
, но още малки деца сте.
Той
определил
нещо, което не сте сънували.
А когато искате да
уредите
един живот, трябва ви геометрическо положение.
Остави майка си да си гледа работата, че като се върне, тя ще
уреди
тази работа.
Има
напреднали
същества, които схващат лесно.
Така е, понеже Онзи, Който
наредил
света, го е направил така.
Според
мене,
според
математическото отношение, всеки човек трябва да бъде сам адвокат за себе си, защото трябва да знае истината.
Предвидил
ви е всичките тия блага.
Щом като осветлява
предметите
, те не са еднакво осветлени и туй различие в
предметите
, което съществува, то ви дава понятие за светлината.
Защото положението на Слънцето, което осветява
предметите
, осветява ги по различен начин и всичките тела нямат еднакъв образ.
Казва: „Правя този подарък на жените и децата [ти], понеже ми направи едно добро
преди
година.
Засега си
представят
ангелите, с китари свирят.
21.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Един светия,
според
българина, не трябва много да яде.
“ Истината не може да се
определи
.
Ако тия чувства ги нямате, то е
безпредметно
.
Ако аз говоря на един човек и неговото ухо е запушено,
безпредметно
е да говоря.
Ако онзи на когото рисувам, затворени са неговите очи, не може да възприеме краските и образите,
безпредметно
е рисуването.
Виждам, ти
представяш
работите в една алегория.
Една имам от десет декара, друга имам от пет.“ Казва: „На
средната
съм хвърлил око.“ След като говорят така алегорично, ще дойдат до същността, до реалността.
Казват: „
Средната
ви дъщеря сме харесали, допада ни, ще се съгласите ли да я дадете.“ Дойдат до реалността на нещата.
Преди
няколко време, аз ви разправях за младата снаха в село.
Казват: „
Представи
си пресолила боба.“ Цялото село знае, че младата снаха пресолила боба.
Представете
си, пресолила боба.
Представете
си, оставила боба недосолен.
Хубаво, че говоря за топлината, но
преди
да говоря за тази топлина, аз трябва да съм стоплил стаята, в която сте.
Тази година
предметно
учение ще имаме.
Писанието казва: „В началото Бог създаде небето и земята.“ Мислите ли, че като създаде, света бил
уреден
?
Не, създаден е светът, но не е
уреден
.
Човек може да бъде гениален и работите да не са
уредени
.
На всичките гениални хора работите им не са
уредени
.
Талантливите хора трябва да дойдат, за да
уредят
света.
Сега трябва да повикате вашите таланти, за да
уредите
света.
22.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
За да мисли човек, очите му трябва да имат някакъв
предмет
, който да събуди неговата мисъл.
За някои очи
предметът
трябва да дойде от външния свят да събуди мисълта, не може да бъде вътрешен, абстрактен.
Представяш
си, че си много голям.
Казва: „Аз ще
уредя
тази работа.“ Левият казва: „Хайде да бъде тъй“, остава назад, десният тръгва
напред
.
Казваш: „Тази работа трябва да я
уредиш
“ – теглиш носа си.
“ Вие нямате една ясна
представа
какво значи един красив нос.
Под математически отношения аз разбирам един Божествен
ред
, който не може да се измени.
Човек е в първия пръст, но ти трябва да видиш цялото тяло на човека, за да имаш една
представа
.
Ако един учен човек види единия пръст, от него може да
нареди
всичките други.
Имайте
предвид
, че Бог е едно от най-разумните същества в света, което наблюдава.
Понеже
преди
Ева да дойде на Земята, имаше мрежа между Адама и Ева и прегрешение не можеше да стане.
Този, в Когото евреите не повярваха
преди
2000 години, сега вярват в Него.
Аз
определям
любовта така: любовта едновременно е светлина, топлина и сила на човека.
Представете
си едно царско дете, което не знае баща си, което е подтиквано натук и натам.
Аз не мога да си
представя
как може да бъдеш скръбен при баща си и при майка си, как може да бъдеш скръбен при възлюбления си.
Сега ви гледам, вие някой път казвате: „Да си
уредим
живота, малко да може да си поживеем.“ Ще си
уредите
живота сега, че никой няма да ви види.
Вие ще си
уредите
живота тъй, както
преди
години един американски изнудник, който тръгва подир един американски милионер, да го обере.
Мисли, че си
уредил
живота.
„Не може да се избавим от противоречията на живота.“ Страданията са
определени
на човека.
Някой път Господ ги
определя
по малко да ни ги дават от детство до старост.
Но
представете
си, че след 4–5 деня изворът пресъхне.
Бих
предпочел
100 години да седя в един човешки затвор, отколкото там да бъда.
Хубаво, аз може да ви кажа, че вие сте най-
напредналите
в България.
Ако тия,
напредналите
, толкова се спъват, какви са другите?
Вие като сте неразположени,
предавате
вашето неразположение на всички.
Като сте разположени,
предавате
вашето разположение на всички.
23.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Всъщност химията е една наука да примириш противоположните елементи в света и да ги туриш в
ред
и порядък.
На този
предмет
всеки ще бъде скъсан.
Представете
си, че сега в съвременните модерни училища учителят е задал уроци по геометрия, математика, да решават задачи.
Дойде ученикът и коленичи
пред
учителя и се моли, казва: „Не можах да науча урока.“ Утре пак на колене се моли.
Питам, ако десет пъти той се кланя и се моли
пред
учителя да бъде малко по-снизходителен, че той не разбирал този
предмет
, какво ще се ползва?
В
средата
на ухото имате една кухина и една малка част се издава.
Туй не
представя
човека, но е един резултат.
Туй, което е създадено, то не е
уредено
още.
Вътрешният живот на човека не е
уреден
.
Външно светът се
уредил
, имал доста хубав изглед.
„Как, рекох,
преди
два часа ви дадох пари, вие отидохте в кръчмата, а казахте, че сте гладни.“ Казва: „Не ходих.“ „Аз ви видях.“ „Заблуждавате се, някой друг е бил.“ „Щом се заблуждавам, какво искаш сега?
За всеки
предмет
има по няколко учители.
По геометрия, по естествените науки, по рисуване и по другите
предмети
има различни учители, десет–петнайсет души, които преподават.
Трябва да заучиш
предмета
много хубаво.
Казвам, хубаво трябва да се заучават
предметите
.
Тогава правило: обработвайте
предната
част на вашия мозък, обработвайте горната част на вашия мозък, обработвайте задната част на вашия мозък и обработвайте и страничните области.
Ако обработвате
предната
част на мозъка, ще станете един учен човек.
След туй се събудих и започнах пак нов живот.“ Казва: „Усетих, че всичко се руши и в туй рушене такава една скръб имах, такова страдание, което човек мъчно може да си го
представи
в действителния живот.“
Запример може да си
представите
загубата на пари.
Но имате само хиляда лева, че ги изгубите, пък са ви
определени
тези пари за дърва и дрехи.
Какъв ще бъде бъдещият живот, може ли да си го
представите
?
Носите главата и мнозина от вас казвате: „Ние знаем как да държим главата
напред
, назад.“ Не, дръжте главата си в една естествена поза.
Не знаете как да обработите
предната
част на мозъка, не знаете как да обработите задната част на мозъка, не знаете как да обработите долната част на мозъка, не знаете как да обработите областта, която е при ушите, намирате се в един дисонанс.
Всичкото ви страдание произтича, че някой не знае как да обработи
предната
част на главата, някой не е обработил отзад, някой – отстрани.
24.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Защото, ако не знаете как да се движите, с движението си може да
предизвикате
един човек.
Казва: „Той е много учен човек.“ Всичките хора се раждат с възможности, а учеността се
определя
от възможностите, които му са дадени.
Следователно, двете линии на квадрата, какво
представляват
в органическо отношение.
Едната линия на квадрата
представя
бащата, другата линия
представя
майката.
Те и двете линии са
успоредни
.
Третата линия
представя
сина.
И четвъртата линия, която
представя
дъщерята е
успоредна
линия на третата и тя пресича бащата и майката.
Бащата и майката са
успоредни
и братът и сестрата са
успоредни
.
Следователно, квадратът в духовния свят,
представя
отношения.
Най-първо когато две линии са
успоредни
, показва отношение между две същества, разстоянието между тях не се изменя.
Както и да се кривят, те са
успоредни
.
Казвам: Дотогава, докогато вашият ум и вашето сърце вървят
успоредно
, вътрешните отношения не се изменят, разсъждавате правилно.
Та казвам: В
напредъка
на човешкия живот някъде знаете как да постъпите.
Преди
години бях в Търново у една сестра.
“ Казва: „Учителю, работата е сериозна, ти не вземаш
предвид
.“ Ставам, отивам в стаята, той едва диша, не се чува гласа му.
Туй трябва да се има
предвид
.
Детето е родено от разумен баща и от разумна майка, от
ред
разумни поколения, но детето е невежа, не знае.
“
Представете
си, че вие сте един инженер, който карате един трен.
Но когато братът иска да живее само за себе си, няма
предвид
баща си и майка си, въпросът е другояче.
Сега тия хора имат една задача и не могат да я
уредят
, бият се тези хора.
Казвам: В живота ние правим такива погрешки, от които аз изваждам
ред
заключения.
25.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
И там живеят
напреднали
същества, и в настоящия живот ние вземаме участие.
За бъдеще, едно упорито дете, учителят ще дойде и ще го побутне по главата и детето ще каже: „Готово съм да направя това, което искате от мене“, но ти ще
предадеш
светлина на това дете.
Сега, като имате
предвид
, искате всички да бъдете от децата на Бога.
Но същественото не
определят
.
Когато се приближиш при злото, трябва да вземеш всичките
предпазителни
мерки.
Казва: „Решил съм да не правя добро, на девет души направих и ти може да бъдеш един от тях,
преди
да те зная.“ Този му казва: „Направи още един опит, ако и той излезе като другите, оттам насетне не прави добро.“ Той бил царят на една държава, дето се разрушил корабът му, държал се само за една дъска и плавал.
„Ще видим“ – казва, рибарят, но оттам насетне всичко тръгнало
напред
на този рибарин.
Направят един пруст, една малка верандичка валчеста, че младата снаха нечистата вода я изхвърля
отпреде
.
Две–три години изхвърлят нечистата вода
отпреде
и после, след две–три години започват да боледуват.
Днес вие хвърлите една лоша мисъл във вашия двор, утре хвърлите друга и казвате: „Не зная откъде съм наследил това.“ Отникъде не е наследено, но не хвърляй помия
пред
лицето на къщата.
Тя е онзи цар, който трябва да освободи детето от ония връзки, наследени от
ред
поколения лошо наследство, тя трябва да плати заради него.
Представете
си, че направя една голяма пакост, веднага една мисъл се изисква за мене, една секунда като изменя своята мисъл, всичко туй може да го загладя.
Като идете в другия свят, ще носите само туй: „Един от добрите граждани на Земята.“ „Добре дошъл.“ Ако пишат „Един от
посредствените
граждани“, те ще вземат всичките мерки за вас.
Разни
определения
на философите може да четете.
Всяко едно
определение
може да е вярно за своето време.
26.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Оказа се едно
средство
: всички тия лози, които за 12 години изсъхнаха, приспособиха се и започнаха да растат.
Лозата
представя
човека.
Ти
преди
10 години ми
предаде
един урок, да ти покажа сега и аз един урок.
Преди
10 години, като ме удари, превърнах се няколко пъти на Земята.
Сега трябва да
определите
.
Преди
повече от 50–70 години в Америка американците били много разюздани.
Сега да ви
представя
един пример.
Веднага ще ти дадат един лош и един добър човек, които се карат и ще ти кажат: „Примири ги сега.“ Трябва да разбираш, веднага да ги примириш, и двамата са
пред
комисията.
Какво се нуждае един професор, който е преподавал една лекция,
предал
един урок?
След 10 години се връща и казва: „Започни там, дето
преди
10 години спря за доброто.“
Добрите учители, като погледнат способните деца, забелязва се една усмивка в лицата им, имат едно желание да
предадат
знанието, че от тях ще стане нещо.
Хванали го двама
отпред
, двама отзад, носят го.
8000 години са това работа –
според
тази хронология – и едва поназъртам какво нещо е любовта Божия.
27.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Във физическия свят
средата
трябва да бъде рядка, да няма съпротивление.
Той вече мисли, няма да постъпи по правия начин, но ще
представи
някакъв повод на учителя си, да иска да го извини, че не е приготвен.
Може би има работа, пък може би иска да избегне срещата с
кредитора
.
Оказа се, че въздушната
среда
не е навсякъде равна, налягането не е равномерно.
Сегашните авиатори като пътуват, аеропланът пада около двеста метра, влиза в една по-рядка
среда
.
Едва сега се изучава въздушното пространство – то не е навсякъде равно, не е идеално, както мислим, няма тази идеална
среда
.
Та казвам, когато говорим за
средата
, човек трябва да изучава тези закони на
средата
, за да се справи, понеже
средата
не е навсякъде еднакво гъста.
Понеже параходът се движи в една по-гъста
среда
– водата, едва ли може да се движи със седемдесет–осемдесет километра, когато във въздуха развиват една скорост от четиристотин, петстотин, шестстотин, седемстотин километра в час.
Срещате един ваш приятел в една хубава
среда
, веднага имате едно хубаво разположение.
Ако вие се занимавате с музика, често ще
предизвикате
в себе си някои чувства.
“
Представете
си, че вие се движите в една планинска местност като екскурзианти, намирате се в трудно положение.
Та казвам, когато човек дойде на земята, постоянно трябва да се ориентира в
средата
, в която живее.
Духовният живот
представя
мъчнотия за много хора по единствената причина, понеже духовният живот
представя
планинска местност, трябва да се качваме.
Човек трябва да бъде много умен, за да може да се съобрази с окръжаващата
среда
.
Значи там ти може да схванеш тия вълни, трябва да има рядка
среда
, дето се
предават
всички музикални нюанси.
Ако
средата
е гъста, не може да се
предаде
хубавата музика.
От туй гледище човек трябва да вземе всичките
предпазителни
мерки, да се справи с всичките мъчнотии, които ще срещне в терена, където се движи.
Ти седиш, безпокоиш се, дави се
пред
тебе.
Да допуснем, че някой
предмет
ви интересува, някой път сте се захласнали.
Всякога, когато човек гледа идеално, той не вижда
предметите
.
Този, който малко мисли, неговите
предмети
надолу се показват.
Този, който високо мисли,
предметите
са нагоре,
предметите
не са намясто, изображенията не са намясто.
Но в големите увеличения, отдалеч като гледате един
предмет
, имате ясна
представа
за нещата.
Този, който гледа през туй увеличително стъкло, има ясна
представа
, но той трябва да коригира, трябва да знае, че нещата не са така идеални – както ги вижда горе, тъй не може да става и долу.
Тук
преди
години, когато ние се заселихме на Изгрева, всички пътувахме направо през гората, нямахме никакви препятствия.
“
Преди
десет–петнайсет години направо щяхте да минете, никой нямаше да ви спре, да ви каже: „Защо минавате оттук?
По-
напред
тази работа ставаше лесно – извадиш си паспорта.
За някакъв инцидент да турят
ред
и порядък.
28.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Те наблюдават нещата отвън само и после си правят
предположения
.
Един човек ще им
предсказва
какво ще им се случи, тъй както техникът може да
предскаже
след колко атмосферни налягания котелът може да се пръсне.
Той
предсказва
това по механически начин.
Техникът може да
предскаже
още ако един трен пътува с по-голяма бързина, отколкото релсите издържат, след колко километра ще изскочи вън от релсите.
Техниците знаят тези неща и ги
предсказват
.
Ето защо и вие, като се спущате в гъстата материя, ако не знаете как да образувате тези завои, тази крива линия, вие ще се намерите
пред
известно стълкновение.
Те са
предвидили
за жена ти.
В ума ви ще остане една отрицателна идея: как тъй не са вземали
пред
вид вашите деца?
Майката иска да го
предизвика
, да ѝ проговори, да ѝ каже какво ново крие в себе си.
Онзи, който не е запознат с този
предмет
в природата, който не е запознат със законите, той разглежда отделно, отчасти.
Мислите ли, че този човек ще има ясна
представа
за условията в света, за човека в цялото?
Учителят пък ще има
предвид
, като педагог, възпитанието на детската душа.
Човек е
предмет
на всички тия разглеждания в единично и колективно отношение.
Следователно, като се изучава един човек, цялото общество, цялото човечество, като единични и колективни факти, от всички тия факти се съставя ясна
представа
за отделния човек и обществата, в които той живее.
Религията още в древността се е
определяла
като наука за сърцето, да стабилизира човешкия живот, да префини чувствата, за да може да се създаде един здрав организъм.
Вие си
представяте
ревматизма по един начин, лекарите си го
представят
по друг начин.
Но
според
нас причините на всички болести се крият в човешкия ум, в човешкото сърце, в човешката воля.
Сега ще се роди един нов Адам, целият свят се преустройва и
пред
този новия Адам всичките раси, всичките хора ще минат
пред
него и той ще им даде нови имена, ще ги кръсти, едно ново кръщение ще има.
Следователно
според
здравината на неговия организъм мога да
предписвам
известни церове.
Съдбата на света е, че като се [мине]
пред
новия Адам, всеки ще се тури на своето място.
Сега вие искате по старому да се живее, тъй както
преди
сте живели.
Ако искате, като фотографа, да си съставите ясна
представа
за човека, носът, очите, устата трябва да бъдат добре фотографирани.
Според
новите изследвания, за да се изучи човекът, има пет пътища, пет реалности, през които ние можем да влезем в допир с природата.
Понеже разумното се
предава
чрез въздуха.
Та казвам: Понеже ние седим
пред
една нова епоха, сега реално разглеждам.
Чрез него ние добиваме
представа
за цветята, за тяхната миризма.
Като се допрат тези частици до нашето обоняние, те веднага ни дават
представа
за едно същество, запример, за някое растение, което е далеч от нас.
Във всички хора,
според
степента на развитието им, е и тази светлина.
Думата „впрегне“ не е на място, но да повика на помощ своя ум, своето сърце и своята воля, за да разбере какво е
предназначението
му в света.
Той [е]
предговор
към астралния живот, или звездният живот.
29.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Не може ти да го
предизвикаш
, понеже щом ти услужи, законът е такъв: щом ти искаш повече, той изчезва.
Представете
си, че дойде една мравка и каже: „Учителю, покажи ни човешкия свят, къде са тия ученици.“ Мравята по гърба на тия ученици ходи, по главите ходи и иска да знае къде са тия ученици.
Представете
си, че седите и пипате тия лампи.
Ще ги видите, ще се открие
пред
вас един широк свят.
Ако я обича, веселие,
ред
и хармония ще има вкъщи.
Струните
представят
човешката нервна система.
Щом му дадеш пари,
средства
, това са вече външни условия.
Парите и
средствата
, това са поощрение отвън.
Ти ще вървиш с каруцата
напред
, ние ще си запретнем крачолите си, ти само ще ни показваш пътя.“ Забелязах една малка усмивка на лицето ме.
Предупреждавам
ви.
Щом дойдем до до, храната трябва да се разчупи, да се разглоби хубаво, да излезе онова, което е вътре, енергията, която е скрита в храната трябва да се извади, да влезе в тялото и да се
предаде
в човешката мисъл, за да може човек да работи заради Бога.
Вие не можете да подобрите живота си
според
методите, които аз употребявам за себе си.
Братя и сестри ще се
наредят
, ще направиш едно гимнастическо упражнение, което е за лекуване.
Казва: „Аз никога не
предполагах
, че в този човек има такова добро.“ „Много се лъжете“, казвам.
Според
степента на твоята любов ще зависи и изявлението на Бога.
Но в света всички трябва да се научим да служим както Бог изисква, както Бог е
определил
закона.
Ако трябва да свирите на тази цигулка, има известен
ред
.
На показалеца казвам да бъде благороден в постъпките, на
средния
пръст казвам да бъде справедлив.
На слънчевия казвам: „Хубаво ще се обличаш, красив ще бъдеш, добре ще пееш, добре ще свириш.“ На малкия казвам: „Добре ще вършиш търговските си работи.“ Като
наредя
тях на работа, дам разпореждане и на очите, на клепачите си как да мигат.
След като дам разпореждане на всичките си удове, аз, човекът, отивам при Бога да се
представя
.
Ако се отреже
средния
пръст, ще изгубиш проявата да бъдеш справедлив.
Едно дете като се роди, майката като градинар
предвижда
това семе какво ще даде.
30.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
А алтът регулира нещата,
определя
границите.
Дошла е до крайния
предел
на пътя си, дошла до гарата, тази машина по-нататък не може да иде.
Представете
си, че тази машина е жива.
Човек е една машина, ходи, трака
напред
-назад – остарее.
Когато искам да моделирам нещата, да ги
уредя
, както трябва, пея алт.
Не е
вредна
, но не достига тази светлина, тази светлина е за дробовете.
Като го стопих, в
средата
имаше една голяма ряпа.“ Сега как ще си го обясните: ряпата ли е от маслото, или маслото е от ряпата?
Силата в дадения случай е
среда
за светлината, за топлината, понеже надолу разширява се светлината и топлината.
Защото и светлината, като се движи, ѝ трябва сила, една
среда
.
Но какъв е този свят, нямате ясна
представа
.
Онези, външните, двете са
вредни
.
Най-първо, не може да
определите
четирите точки, не знаете къде е изток, къде е запад, къде е север и къде е юг.
После ще имате един топломер, който ще
определя
степента на топлината.
Те не може да си
представят
как е възможно да бъдат по-дълги на главата, а по другите части съвсем да са изчезнали.
Щом започнете да се отдалечавате от влиянието на баща си и майка си, от своето влияние, което имате в себе си, започне външната
среда
да ви влияе, хората ви влияят, веднага ще забележите една промяна във вас, може да забележите, че не ви харесва лицето.
В мъжа тази граница е силно
определена
– мустаците, като изникнат,
определят
границата.
Това са фактори, това са три
среди
.
Трябва да изучавате тия
среди
.
Светлината вземам като
среда
за ума, топлината вземам като
среда
за чувствата, силата вземам като
среда
за тялото.
Три
среди
, в които едновременно сте потопени, трябва да ги изучавате.
31.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
И майката,
преди
да се роди едно дете, пише: „Ако ти дойдеш, като ангелче ще те гледам.
Синът ме хвана за ръцете, деветнадесетгодишен беше и казва: „Татко, аз не ти позволявам да биеш мама
пред
мене.“ Като с желязо ми стисна ръцете.“ Аз похвалявам този син.
Аз ги наричам тия хора
предци
.
Ние, съвременните хора, трябва да
предвиждаме
гнева още отдалече.
Предците
на българите идат.
Предците
на славяните идат.
Предците
на англосаксонците идат.
Предците
на латинската раса идат.
Предците
на жълтата раса идат.
То е само едно
средство
.
Сега, на този раздор хората дават такава санкция, че така Бог е
определил
– кокошките да бъдат ядени от хората.
Рибите проповядват, че Господ
определил
рибите да гълтат други риби.
Той нищо не разбира, той е първокласен глупак.“ Ако тия евреи [от]
преди
две хиляди години ги преведем в нашите времена и да им кажем: може ли [от] едно учение на безумен толкоз хора да станат безумни?
Разправяха ми един анекдот, доколко е верен, не съм го проверил, станал е тук, в София, и ще го
предам
тъй както ми го казаха.
Времето е, което
определя
любовта.
Големите изпитания, през които човек минава, само те
определят
качествата на любовта.
Един ден ще трябва да напуснем цялата Земя, както хората на Месечината напуснаха
преди
милиони години.
Бъдете умни и не
предизвиквайте
вашите врагове, които са по-силни от вас, да се бият с вас, понеже ще ви направят на дармон.
Христос, Който знаеше този закон, казва: „Любете враговете си.“ Единственото
средство
в света, което може да победи, то е любовта към враговете.
Трябва да знаеш, че имаш
пред
себе си един голям герой.“
Сега гледам, има козметически
средства
, хубави са и те.
Според
мене един благороден човек, той има едно отлично чело, един отличен нос.
После, ръцете му трябва да бъдат отлични, понеже външното тяло се стреми,
според
онова тяло, в което човек живее.
Според
тялото, каквото тяло имаш, такова място ще завземеш в другия свят.
Човек дошъл да тури
ред
и порядък в себе си.
32.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Че се изявява, се вижда, че
всред
големите страдания, които сега идат,
посред
големите изпитания, ще познаят колко Той е велик.
Когато се яви той
пред
Бога, ако го видяхте, той има такива маниери на преклонност, такова уважение, той казва: „Господи, като мене да Те обича друг в света няма.
Дойде учителят, ученикът
пред
него благо говори.
Ти си обичал някого, тази любов е започнала
преди
милиони години.
Та казвам:
Според
вашия стар живот трябва да бъдете милостиви спрямо себе си, а към новия живот трябва да бъдете благи.
Предадена
е една особена мисъл.
Дяволът не изпуща всички условия, той всичко използува, и най-дребните работи взема
предвид
.
(Учителят пак пее „Давай, давай“.) Хубаво, туй не е
според
правилата на съвременната музика.
Защото времето
определя
границата на две събития.
Както се
предаде
един тон, то е ритъм.
33.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Цялата природа е едно
предметно
учение за всички същества.
Създаденият свят не е
предметно
учение само за човеците, но и за висшите, и за нисшите същества, всички се учат и имат какво да се учат.
Симпатичната нервна система
представя
стомашният мозък.
Редакторът
дал една критика за статията, че който я писал, е бездарник, не знае да пише, критикува го.
Казва: „Извинете, Толстой трябва да се учи отсега още.“ Като разбрал с кого има работа, извинява се
редакторът
, казва: „Извинете, аз съм бил заблуден, прибързано съм прегледал статията.“ Това е тактика.
Преди
векове, когато Бог е създал света, Той е освободил всичките хора.
И най-последна, вътрешна обвивка, която
представя
умственият живот.
Защото на даровитите хора се радват, защото те
предават
тяхната даровитост.
На туй основание аз по някой път говоря,
средният
човек, гениалният човек имат около триста милиарди душички, които живеят в него.
Вземете на български думата „любовь“ (
според
правописа до 1945 г.).
Когато аз говоря, имам
пред
вид да дам едно поощрение.
Че всякога ние трябва да се стремим към съвършенство,
преди
да сме го достигнали.
Допуснете, че вие сте сели десет години
наред
ябълчни дървета, круши.
По-
напред
мъжете раждаха.
Някой има закривени вежди – показва, че
преди
него седят хиляди поколения, които са работили, които са изкривили веждите.
Тия хора, които са работили, те са тия
предци
, които ти казват: „Ти защо не работиш както трябва?
34.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Тогава, докато някой се облича хубаво,
наред
вървят работите.
Но за да бъде понятно, ще го
представя
на физическия свят.
Защо
преди
това да не е възможно да го корегират?
Когато се моли човек, трябва да се
представи
в едно красиво положение
пред
Бога.
Седи той
пред
иконата и сълзи му текат.
Големите артисти, мъже и жени, по някой път, играят роля и
според
ролята ще се
определи
, как да играят.
Мнозина братя са ме питали, колко са
напреднали
.
Според
поверието, лошо е да сънуваш поп.
Един
нередовен
пулс.
А този е един замаян човек, цял ден с цигарата, напише няколко
реда
, а откъде ще дойдат парите, не иска да знае.
Тези, които вървят по закона на любовта, онези, които служат на любовта, с която умът им се занимава, с която сърцето им се занимава, с която душата им се занимава, онези, които служат на любовта, с която тяхната сила се занимава, те ще наследят благата, които Бог е
определил
заради тях.
Пазете най-малкото правило: Щом някой път не послушате това, малкото подбуждение, изправи се
пред
Господа и кажи: „Прости ми, Господи, че не те послушах!
35.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Колко внимателно той писал, този наш брат, всяка дума претеглил, турил я на място, логически всичко
наредено
, да не обиди учените хора.
Какво са казали всичките учени хора,
наредено
много хубаво.
Представете
си, че едно житно зърно седи в хамбаря.
Според
статистиката са измрели повече от един милион хора убити и ранени.
В човека неговата опашка е взета и е турена
отпред
.
Предните
крака на животните се свиват както краката на човека.
Преди
да роди, побутнал я по корема.
Те ще имат едно лице
отпред
, едно отзад и едно отгоре.
Едното е оформено –
предното
.
Човек не познава задното лице, открито е само
предното
.
Най-първо човек, когото Бог направи,
представи
го
пред
себе си и му даде всичките наставления.
Ако той беше сам в градината, но той пожела Господ да му даде нещо
според
неговото желание.
Онази направената жена не беше
според
желанието на Бога, но
според
желанието на човека.
Земята се върти около себе си, върти се и около един център, от който е излязла, както се
предполага
.
Според
него Ева била на гърба на Адама.
Сега не са я
определили
за погребване, понеже престанала да се върти около своята ос.
Тежестта на Месечината не е еднакво
разпределена
навсякъде.
По братски живеене е това десният крак
напред
, после левият
напред
, после пак десният
напред
.
То е най-гъстата
среда
, в която може да се проектираш.
Понеже
средата
е гъста, то тази линия не може да се продължи в пространството.
На всеки
според
своята възраст толкоз ще му дадеш ядене.
Казвам: При сегашните условия, при които живеем, трябва да имаме една ясна
представа
за себе си, какви са нашите права.
Там
средата
е още по-благоприятна за изявяване.
Поне веднъж трябва да идете
преди
да ви повикат.
Нямат едно понятие за страданията, вие не може да си
представите
страданията.
Ти ще оставиш стомаха си да работи тъй, както е
предназначен
.
Ти ще оставиш дробовете да дишат, както са
предназначени
и умът да мисли.
36.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Сега само може да
предполагате
как ще минете живота си.
Онези, които са минали
преди
вас, са оставили надписите.
Някой път може да го считате в
реда
на нещата.
Този перпендикуляр
предполага
една площ.
Представете
си, че вие се намирате в едно училище, дето всички ваши учители, които са ви преподавали, са учени и благородни в постъпките си.
Представете
си, че един ваш противник иска да ви опита доколко вие сте сръчен.
Представете
си, че той тури една меча кожа, престори се на мечка, иде насреща ти, когато ти пътуваш някъде.
Представете
си, че попаднеш в един град като Париж, пък не знаеш френски.
Един българин, като отива от България в Америка, знае, че отива от България в Америка, но вие не знаете, нямате ясна
представа
откъде сте дошли.
Запример вие нямате ясна
представа
как пчелата вижда човека.
Тя ще
определи
на кое място да те ужили и върви точно на мястото.
Ако нещо, което искаме, не е
според
волята Му, не го прави.
Ако удариш палеца,
предизвиква
едно впечатление, ако удариш друг пръст – друго впечатление, ако удариш
средния
пръст, впечатленията са различни.
Неразположен си, изтегли си
средния
пръст.
По
ред
потегли си и другите пръсти.
37.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Този човек, този хамалин, трябваше да го
предупредят
, трябваше да го подготвят.
“ С благоговение ще седиш
пред
живота, който се проявява като добър и лош.
Та казвам: Да имате ясна
представа
.
Ако индивидът приеме този закон, той ще
уреди
живота си.
Ако семейството възприеме любовта, ще
уреди
живота си.
Ако обществото, ако народът приеме любовта, те ще
уредят
живота си.
И на вас ви казвам: Приемете любовта, за да
уредите
живота си.
По-
напред
беше недоволна от баща си и майка си, намери господар, своя възлюблен го нарича, пристана му.
„Нерде Шам, нерде Багдат.“ Има нещо, което плочата не може да
предаде
.
Една творба, такава, както Бетовеновата, тя на плоча не може да се
предаде
.
Може да се
предаде
отчасти, като скица, но да се
предаде
една реалност, то е невъзможно.
Каква нужда има да доказвам, че някой
предмет
е сладък?
Едно време хората бяха диваци, неорганизовани, сега сме дошли да
уредим
света и виждаме как го уреждаме.
Когато кажем, че известен
предмет
е сладък, той трябва да съдържа туй качество на сладчината.
Когато кажем, че някой
предмет
гори или свети, той трябва да съдържа туй качество на светлината.
Реално аз ви
представям
нещата.
Преди
години един ми казва: „Един ден ще умреш.
Имаш опитност, че живееш; че ще умреш, то е
предположение
.
Не може да
определим
, опитност за живота имам.
Може да ви ги
наредя
и от единия свят, и от другия свят.
Но
според
мене малко са се поувеличили трептенията на жълтия цвят, поразстроили се нервите.
38.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Според
буквата на Мойсеевия закон в събота нищо не трябва да се къса и да се яде.
Казвам: Има
ред
други работи, които нас така ни смущават.
Но
представи
си, че си в една гора, с твоята пълна кесия, какво ще те ползува?
Ние нямаме една
представа
за величието на Бога.
Отива той да се моли, но рече да се моли и торбата застане
пред
него, молитвата отива до торбата, не отива по-нагоре.
Казва: „По погрешка съм взел тази торба.“ Не е тази, която Господ
определил
, препятствие има за тази торба.
Казва: „Взех тази торба и мислех, че ще
уредя
работата си, но тя ми спря молитвата, изгубих съобщението си с Бога, изгубих вътрешния си мир.
Аз не съм мерил колко е дълъг носът на един слон, но
предполагам
да има един метър.
Значи, страда човек когато не знае, как да мисли, не знае, как да чувствува и не знае да тури
ред
и порядък в своите чувства, не може да тури
ред
и порядък в постъпките си.
Изредили
се деветте мъже и всичките мислят, че е някаква илюзия.
Даже
напреднали
християни попийват си винце.
“ – „Бива.“ Като турим едно „из“
пред
бива, става „избива“, съвсем друго значение.
То е едно
предметно
учение за живота, за самоусъвършенствуването.
39.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Целият космос
представя
условие за вашето бъдеще развитие.
Всичките неразположения, които имате, те са
кредит
.
Сега в живота вие седите и мислите, че ако имате пари, всичко ще се
уреди
.
Казвате: „Ако израсна, ако свърша учението, всичко ще се
нареди
.“ Ако външните условия можеха да създават нещо в човека, то Адам беше единственият човек, който беше турнат при най-добрите условия.
Според
закона кой трябва да отстъпи: силният или слабият?
Но на Наполеона му дадоха сила, пратиха го в света да тури
ред
, а пък той искаше туй, което придоби, всичко да остане за него.
След като ви даде Бог сила, хубав ум, сърце, вие като извоювате нещо, казвате: „Да си
уредим
нашия живот, за нас да остане всичкото.“ Всеки човек, който остарява в света, той е изменил на своя идеал.
Според
мене горчивината е граница между любовта и омразата, между истината и лъжата, между силата и безсилието.
Според
мене хората, които се обичат, те никога не се пипат.
Сега мнозина мислят, че е в
реда
на нещата една мисъл да влезе във вашия ум.
Според
вас какво значи добрият живот?
След като сте изработили един човешки образ на камъка и за да му
предадете
естествения цвят, ще му турите червеничко, ще поставите боите – реален ще бъде.
Не зная как си
представяте
духа.
Носът
представя
духовния свят.
Щом като отидох, работата се
уреди
.
40.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Имате
наредени
седем цвята.
Защото студът е
определен
минус двеста седемдесет и три градуса, а топлината не е
определена
.
Ако пренесеш един замръзнал човек направо в топлината, ти ще го
повредиш
, но ако постепенно намаляваш студа, ще възвърнеш живота отново.
Геометрически как бихте го
представили
?
Според
Целзий имаме минус двеста седемдесет и три градуса абсолютен студ.
Според
теорията нещата, като дойдат до този абсолютен студ, те се разсипват.
Частиците при петдесет хиляди волта са много дребни, минават през порите, та никаква
вреда
не принасят.
В музиката имате седем тона, и в светлината имате седем цвята, както са
наредени
.
41.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Та казвам:
Предстои
ви велика задача.
“ – „Защото
преди
тебе беше идвала жена ти при мене и се оплакваше, че не се отнасяш добре с нея, мъчил си я.
Любовта не е нещо, което може да ти го
предадат
с думи.
Може ли точно да
определите
, колко ви обичат?
Децата имат една мярка и с ръце
определят
, колко обичат майка си, баща си, колко обичат братчето си, сестричето си.
Ти не можеш да
определиш
реалното и илюзията.
Има и друго
определение
.
Или пък туря на огнището една картина, която
представя
, как гори огънят.
Представете
си, че някой човек нищо не ви дава, ще вярвате ли.
Преди
да беше дошъл на земята, не знаеше, какво нещо е страданието.
Той за злото няма
представа
, той ще има
представа
само за доброто.
Представете
си един велик художник, нарисувал един отличен портрет, много хубава картина, един гениален образ, пък изкривил едното око.
Писанието казва, че добрите дела на човека ходят
пред
него.
Че като жертвуваш, да се радваш, не като жертвуваш четири
реда
сълзи да ти текат.
Представете
си, че вие сте един теляк.
42.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Според
старите вярвания, или
според
някои научни данни, на всеки седем години тялото се изменя.
Според
някои научни данни се знае, че на всеки три месеца човек изменя всичко, каквото има в себе си.
Той казва: „Не вярвам, защото нищо не ми е дал.“ Сега как ще
определите
това противоречие?
Сега, запример, вие как разбирате, какво
представя
първото отделение?
Според
мене първото отделение е само учене на буквите, второто отделение е учене само на сричките, третото отделение е учение за думите, а четвъртото отделение е учение за
предложенията
, изреченията.
Човек, който иска да бъде здрав, със ставането си още от сън, трябва да си
представи
червения цвят.
Според
мене, щом имаш един съдружник, той всякога ще ти намира недостатъци.
Или може да постъпиш по друг начин:
преди
да отидеш на пазар, питай съдружника си ще одобри ли това, което ще купиш, или не.
Според
мене, като дойде до четиридесет и два градуса, топлината ви дава един билет за онзи свят, значи топлината ви плаща.
По някой път вие се стиснете, намерите се
пред
една бомба.
Запример, не е лесно да се намерите
пред
бомбата на сиромашията, която е сто, двеста, триста, петстотин, до хиляда килограма.
Според
техния обичай, всеки който има да дължи някаква сума, отива при своя
кредитор
да си изплати задължението.
Преди
няколко време дойде една сестра при мене и казва: „Учителю, не искам вече да живея, отказвам се.“ Ти може да се откажеш, но само като си победила, затова трябва да воюваш.
Който не може да си изплати задължението, самоубива се
пред
кредитора
.
Един богат японец от знатна фамилия отива при своя
кредитор
и му казва: „Господине, аз обещах да си платя, но не мога да платя, за това дойдох да се самоубия
пред
Вас.“ – „Как така ще се самоубиеш?
Аз не мога да помисля това.“ – „Не, аз ще се самоубия.“
Кредиторът
искал да се освободи от този човек и затова казал: „Прощавам ти всичко.“ След това го почерпва един чай и се разговарят помежду си.
две–три хиляди деца, това [е]
извънредно
много.
Един ден бащата извиква дъщеря си и ѝ казва: „Марийке, вземи чинията и донеси малко от петмеза, да си хапнем.“ Отива Марийка, застава
пред
кюпа и мисли какво да каже на баща си.
Свещеникът казва: „Я виж, там какво стана с Марийка, да не се разболя нещо.“ Отива майката и вижда Марийка седи
пред
кюпа и мисли.
Те казват: „Животът ни не ни се харесва.“ Учиш някоя наука, някой
предмет
, пак казваш: „Не ми се харесва тая наука, не ми допада.“ Художникът рисува, не може да нарисува добре картината и казва: „Не ми се харесва таз картина.“ Музикант си, казваш: „Не ми се харесва моето свирене.“ Друг някой отива на нивата, копае и току поглежда ръцете си и казва: „Дотегна ми вече да копая.“ Каквото започне, в края на краищата човек се отегчава.
Преди
всичко, Бог като създаде човека, не го направи земеделец.
Който не разбира любовта, казва, че неговите чувства
представят
висши прояви на любовта.
Онзи, който не разбира проявите на своята любов, не може да
определи
градусите и той е във философията на Настрадин Ходжа, който казвал: „Половината свят умира, като [умре жена ми]; като умра аз, целият свят умира.“ Не, като умре жената на Настрадин Ходжа, светът си е пак свят; и Настрадин Ходжа като умре, светът си е пак свят.
Друг някой
преди
петдесет години е умрял и сега наново се е върнал.
Когато Христос говори за преместването на планината, той има
предвид
планината на мъчнотиите.
Тялото ни
представлява
една Божествена дреха, която постоянно се подновява.
43.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Всяка една мисъл, когато тази мисъл не е нагодена
според
трептенията на човешкия ум, тя произвежда един дисонанс вътре в мислите.
Казвам: Тия всичките светли точки
представят
циркуси, които са осветени отвътре.
Сега някой път вие разбирате благоутробието – когато коремът е издаден
напред
.
Всеки един човек трябва да се
определи
такъв, какъвто е.
Но събирането някой път е отстрани или
отпред
.
Жълтият цвят, за който се говори, трябва да бъде свързан с
предната
част на мозъка.
Щом започнеш да мислиш, спреш тревогата, ти си
отпред
.
Щом
предната
част работи добре, тревогата престава.
Той е съдия, ти имаш някакво дело, той ще реши делото в твоя
вреда
.
Като умреш, ще се явиш
пред
първата комисия и тя ще прецени дали си годен за изпита.
Вие ги
представяте
отвън.
За да видим един
предмет
, трябва да се пречупи светлината.
Ако тази светлина минава през
предмета
и не се пречупва,
предметът
остава невидим, той е прозрачен.
Някой път вие не виждате известни
предмети
.
Само един котешки слог има, който казва: „Ти в своята добрина ще имаш и мене
предвид
.“
Понеже то седи със своите крака, а те са акумулатори на нисши земни енергии и като седи дълго време на баща си, тя
предава
своите нисши енергии.
Казвам: От неразбирането на работите се раждат
ред
недоволства.
Или причината за смъртта може да е, че имал специална покана да иде в другия свят да се
представи
.
Казва на синовете си: „Аз като се върна от оня свят, на Земята всичко ще тръгне
наред
.“
Пролетно време било,
преди
да започнат болестите, овчарят се спрял, малко ясновидец бил и той слушал как се разговарят две трески отдолу под един мост.
Преди
да издои овцете, умира му една овца, направил си един толум, хубаво надува го, завързва го и туря го да изсъхне.
За да ми върви
напред
на мене, трябва да се тресе този толум.
Тук,
преди
години, минавах през Борисовата градина – нещо се мърда.
Често когато свиря, изпъждам всичките мухи, понеже някой път, вечерно време, към
среднощ
се пробуждам и като нямам работа какво да правя, взема цигулката.
44.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Представете
си сега, че имате такова сложно явление, фотографирате коня, фотографирате колата и човека.
Вие по някой път се чудите как тъй природата да не взема
предвид
.
Какво
представя
това геометрически?
Но
представете
си, чe тия километри са километри на една микроба.
Представете
си, че едно дребно същество като микроба би извървяло триста хиляди километра, но мислите ли, че километрите на микробата ще бъдат така големи, както километрите на човека?
Кое е за
предпочитане
?
Запример, ако ви дам едно гърне, направено от един грънчар, бихте ли
определили
дали с мисъл го е правил, дали с чувство, или с воля го е правил.
Как ще
определите
от гърнето какъв е бил този грънчар?
Може ли да
определите
характера на човека по почерка на писмото му, дали е нервен, или е разположен, дали той мисли правилно?
От писмото може да се
определи
какви са чувствата му, какви са постъпките му.
От писмото може да се
определи
дали може да разчиташ на него, или каквото каже, не го изпълнява.
Ще кажете как може да се
определи
?
Запример вие изследвате човешкото лице, казвате, че Божественият свят
представя
челото.
Как ще си
представите
трите области?
Допуснете, че говорим за една духовна плоскост и за една физическа плоскост, как ще си ги
представите
?
Представете
си, че физическата плоскост
представя
права линия AB.
Значи във физическия свят се
представя
с една линия, в духовния свят с колко?
Как ще си
представите
вие тесеракта?
Така може да
представите
тялото.
Представете
го като прави линии.
45.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
Казваш: „Нищо не ме интересува в живота.“ В онзи момент, когато проблесне малък лъч, животът се осмисли, придобиеш един вътрешен смисъл, няма да знаеш какво е, но се отвори
пред
тебе един свят – това е новото вече.
Според
новото учение, като вземеш една ябълка, ще я възлюбиш и ще ѝ кажеш: „Обичаш ли да ми дойдеш на гости?
Онази слънчева енергия се
предава
чрез нас,
предава
се чрез нашия мозък.
Предава
се на твоя живот нещо.
Зароди се мисъл в ума ти да направиш една голяма къща, четири–пет етажа, да имаш кираджии, да ти тръгне
наред
.
Знаете всички, които имате кираджии, как ви е тръгнало
наред
.
Ти искаш да се ожениш, да ти се народят десетина деца, да ти тръгне
наред
.
Всички, които имате деца, знаете как ви върви
наред
.
Проповядват, че като отиват в другия свят, ще отидат
пред
Господа.
Преди
двеста години живях в Англия един порочен живот, двеста години се скитам и не мога да намеря спокойствие на душата.
Намерил, че
преди
двеста години живял е такъв владика.
НАГОРЕ