НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Определен
е моментът, когато този огън ще се запали във всеки човек.
(втори вариант)
Който не ги разбира, натъква се на
ред
пакости.
(втори вариант)
Ред
условия са нужни за това.
(втори вариант)
– Защото всяка мисъл, всяка идея, всяка истина може да се
предаде
в
определено
време.
(втори вариант)
Значи всяка истина може да се
предаде
в
определено
време и всяко желание може да се реализира при специални условия.
(втори вариант)
Има случаи, когато за проява на известна дарба е нужна малка енергия, но ако човек не работи върху себе си да
предаде
тази енергия, дарбата му не ще се прояви.
(втори вариант)
Ако обърнете правилото, в смисъл,
напред
да вървиш полека, а назад – бързо, ти ще създадеш цяла катастрофа.
(втори вариант)
Такова нещо
представят
силите в природата.
(втори вариант)
Можеш ли да препускаш
напред
със своя ум, ще бъдеш спасен; останеш ли назад, ще бъдеш пометен.
(втори вариант)
Ако си глава, домакинът ще те види и сам ще ти
предложи
първото място.
(втори вариант)
2.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Ние трябва, по възможност, да не обиждаме никого, да бъдем тъй искрени и да не искаме да причиним
вреда
и страдание никому.
Сега искам вие да бъдете спокойни, да не мислите, че аз
предсказвам
, аз не говоря от себе си, но ви казвам, другите какво са
предрекли
.
Туй
предсказва
някой американски учен, че Европа щяла да пострада.
От наше гледище,
според
схващането на окултната наука, съвременната земя, понеже е заразена, трябва да даде място на един нов свят, на една нова материя, нов живот трябва да се влее, тъй като този живот е опорочен.
Можем всички да живеем по закона на великата, Божествена Любов, да турим
ред
и порядък и да възстановим Божествената хармония.
Но искам и те да устоят на думата си: в българския дом да няма сълзи,
ред
и правда да има навсякъде, никъде да няма нещастия.
Сега някои от вас ще възразят: „Но ние вече сме си
уредили
работите, и ако тоя свят се развали, ние ще ядем и пием?
И не да раздадем имането си, а най-първо трябва да се яви
предразположение
у всички.
Хубаво е човек да има къща, но аз бих
предпочел
чистия въздух, със слънчевите лъчи и хубава храна, отколкото онази хубава къща.
Аз бих
предпочел
чистия въздух, слънчевите лъчи и добрата храна, отколкото оня замък, в който чистият въздух и слънчевата светлина рядко проникват.
Според
мене, който работи, той е добрият.
Аз може да имам най-доброто условие: да бъда свещеник или някой владика и да мисля, че вестниците ще пишат за мене, че беседата ми е била отлична и да ме похвалят – който и да е този човек,
според
мен, е лош човек, щом чака вестниците да кажат, че беседата е била добра.
Сега ние
определяме
какво е морал.
Но след четири месеца, гледат, че ѝ текат четири
реда
сълзи, и тя казва: „Плача от радост, плача от щастие“.
Не, не, ние проповядваме един Господ, една Любов, която иде да
уреди
живота и да покаже, че щастието е възможно на земята, ама не на тази земя.
А
според
моите схващания, всяка една болница след 40 години трябва да се изгори. Защо?
За
предпочитане
е новата
пред
старата болница.
И този свят, за пример, в който вие се радвате, може би след хиляда години, като се върнете пак на земята, само ще има някакви останки от него, както в музеите от някое
предпотопно
същество.
И когато се явят такива благодетели, някои казват: „Как, ние си имаме стара болница, нямаме
кредит
“.
3.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Аз ще пристъпя направо към
предмета
.
Явява се
пред
вас цигулар и започва да свири.
Защото ще учите: във всяка окултна школа работата за всекиго от нас е точно
определена
.
Сега може да не пишете нищо, но като помислите върху тия три
предмета
, все-таки те ще оставят в ума ви, най-малко, една светлинка.
Сега ще ви дам едно упражнение, то ще бъде следното: всичките тия 160 правила от работите ви, които прочетохме тази вечер, ще си ги препишете и сутрин ще изтегляте едно правило, на обяд – второ, и вечер,
преди
да си легнете – трето.
Сега ние ще ви дадем още едно подобно упражнение, в което изреченията да бъдат само от едно
предложение
.
И когато сте
пред
лицето на Господа –
пред
лицето Му всякога не сме – трябва да внимавате умът ви да е
съсредоточен
, сърцето ви и волята ви също – нищо друго да не виждате.
Той няма да ходи
напред
и назад, да се разхожда, както прави на сушата, но ще седне на едно място и ще се остави на лодкаря да го води.
(втори вариант)
Представете
си, че вие сте образован, културен човек, разбирате от музика, от изкуство.
(втори вариант)
Колкото и да е
напреднал
в известна посока, все ще се намери някой да го превъзхожда.
(втори вариант)
Нищо друго не му остава, освен да се учи от него, да приложи неговите методи и да върви
напред
.
(втори вариант)
Който дойде последен, той свири по-добре от
предидещите
.
(втори вариант)
Работете върху този закон и вървете
напред
.
(втори вариант)
Представете
си, че вие не сте слушател, както в първия случай, но млад, здрав момък, способен за физическа работа.
(втори вариант)
Ако сте разумен, ще научите един закон, че трябва да отстъпвате
пред
физическата сила.
(втори вариант)
Пред
него лежат 10 мъртъвци.
(втори вариант)
За всеки даден момент работата на всеки човек е точно
определена
.
(втори вариант)
Разглеждайте проявите в живота, за да се убедите, че наистина всяко нещо става на
определено
време.
(втори вариант)
Ученикът е винаги
пред
лицето на Господа, затова трябва да внимава, да не се разсейва.
(втори вариант)
Умът му трябва да е
съсредоточен
, да не губи правата посока на движение.
(втори вариант)
4.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
То има
ред
мерки в природата, математически мерки си има тя; ще се измерят основните черти, те са чисто математически, геометрически са.
Ако почне да преобладава грубият елемент на личните чувства, гордостта, очите пак ще бъдат ясни, но ще бъдат светнали и ще
представят
една грубост, неподвижност.
Седяли ли сте вие
пред
огледалото да направите лицето си красиво?
Листовете, на които ще пишете, могат да бъдат малки или големи -
според
желанието ви, но непременно правилни; формата може да бъде триъгълна, четириъгълна или каква да е, но непременно правилна.
(втори вариант)
Как ще си обясните това нещо:
представете
си едно кръгло, валчесто лице с малки очи, поставени близо до носа; красиво лице ли е това - не е красиво.
(втори вариант)
Хората се стремят към Красотата, разбират я, но като ги запитат в какво седи Красотата, какви са външните и признаци, нищо
определено
не казват.
(втори вариант)
За да се
определи
кое чело, кой нос, коя уста, коя брада, кои уши са красиви, правилни, човек трябва да си послужи с онази строго отмерена в математическо и геометрическо отношение мярка на Природата.
(втори вариант)
Сега, като говоря за Красотата, аз имам
предвид
човешката душа, която сама по себе си е красива.
(втори вариант)
Прочетете темата си два-три пъти
наред
, за да видите как ще прозвучи на слуха ви: ако на вашите уши се отрази добре, ще се отрази добре и върху ушите на другите; ако на вашите уши не прозвучи добре, няма да прозвучи добре и на ушите на вашите ближни.
(втори вариант)
5.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Нека направим едно
определение
.
– Всеки да
определи
една малка площ на земята, да я изкопае, посее и ще израсте нещо.
И Христос казва: „Само по един начин може да се
предаде
Истината: този дух на Истината, когато дойде, той ще ви я
предаде
“.
“ – „Да, признавам.“ А ти дойдеш,
представят
ти един запис и кажеш: „Не е мой, не го познавам, друг го е подписал“.
същите принципи ще усвоите; ще влезете в положението на слуги и господари, защото за да подобрим този живот на земята, ние трябва да разберем великия Божествен закон и да
уредим
сегашния си живот.
Някои казват: „Ще се
уреди
“.
Да, но в този живот, днес трябва да
уредим
този въпрос.
Всеки въпрос сега може да се
уреди
, от чисто Божествено гледище.
Ако ти не си готов сега, в този момент, да го
уредиш
, то и в бъдеще няма да си готов.
Лекарите изучават качествата и свойствата на
вредните
микроби, за да могат да лекуват по-успешно своите пациенти.
И каквото и да е учението, каквото и да е положението, ние трябва да го отнесем към известна област и да
определим
точно неговото място и
предназначение
.
А тия хиляди души приятели трябва да дойдат всеки по един път да те целуне, а не да тръгнат всички в един и същи ден – всеки да си
определи
един ден.
Но целувката сама по себе си и тя е нещо
неопределено
: откъде е дошло туй желание у човека, това целуване, ядене, пиене, тия процеси как са се явили?
„Трябва да целунеш полицата ми тъй, че твоята целувка да остане, да се знае, че твоето име е там, та един ден, където и да
представя
полицата, да зная, че ти си я целунал, и в която и да е банка да може да се шконтира“.
тая Любов да минава през мене и нито едно зрънце да не вземаме, всяко да отиде по своето
предназначение
.
От невидимия свят следят, светлината е
определена
за нас.
Има дни, когато е
определено
за вас да се греете, а има дни, когато не е
определено
, и щом се греете, то, понеже не трябва да се греете, ще ви затворят.
Щом не е
определено
, вие ще бъдете болни.
Не, не, ще се грееш, когато е
определено
и трябва да използваш времето.
Ученикът иска ли да бъде учител, той е изгубил своето
предназначение
, той не е разбрал основния Божествен закон в света.
Иска ли човек да стане като Бога, той е изгубил своето
предназначение
.
“ – „
Предпочитам
– казва – с труд да си изкарвам прехраната, отколкото да живея с тези пари, които не съм заслужил.“ И наистина, с труд и със своя пример той е направил повече, отколкото с тия пари.
И тъй, моята беседа тази сутрин има за цел само учениците ми, а не онези някои външни слушатели: те много късно са дошли, аз съм много
напреднал
, не мога да се повръщам назад, говоря за учениците, за малцината говоря.
И тогава,
според
Неговата Мъдрост, Той ще
определи
положението и на ученика, и на учителя, отношенията им на физическото поле.
– „Понеже са
вредни
за моя интерес.“ Събират се на третия ден, единият казва: „Как тъй, защо не поддържаш това, за което бяхме съгласни?
Учителят ще мисли по правилата, по които той е длъжен да мисли, и ученикът ще възприема това знание
според
правилата, на които животът му е подчинен.
За да бъде човек в духовен смисъл ученик, то е
определено
от хиляди години, то съществува от хиляди години.
“ – Да, ти си един „аз“, който нищо не си направил; ти си един „аз“, който даже 100 килограма не можеш да носиш на гърба си; ти си един „аз“, който не можеш да претърпиш една малка обида, един „аз“, който не можеш да живееш с никого, не си
уредил
сметките си и т.н.
В нас трябва да тупти същото благородно сърце, вземете го не само в преносен смисъл, туй благородно сърце, както в него е туптяло
преди
2,000 години, и този ум тъй да мисли, както
преди
2,000 години.
6.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Като влезете в един музикален клас, всеки лесно ще научи похватите, но колкото отивате
напред
, усложняват се упражненията и някои ученици казват: "Тия работи са много мъчни, не може да се изпълняват", и свършват с музиката.
Вие може да
определите
в 10 думи; в 20-30 думи...
Като влезете в градината, когато е
уредена
, на човека става леко в душата.
" Светското знание е
предисловие
на окултната наука.
– И то постепенно ще се
уреди
.
Класът ви сега още не е
уреден
.
7.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Част от нейната енергия се асимилира от приятелката, която тя обича, а известна част,
предназначена
за втората приятелка, остава неизползвана и се набира.
Тъй както сега сте
наредени
, не сте добре
наредени
.
Трябва да се нареждате
според
този закон, да има постоянна хармония.
Предпочитайте
да ходите гладен, но не подписвайте.
Искрен ли е човек спрямо душата си и през деня готов ли е да извърши всичко, което тази душа желае и му нашепва и ако съгреши, да се извини
преди
нея, да не се оправдава, да се извини да каже истината тъй, както си е.
Какво
представлява
физическото тяло - физическото тяло е проводник, т.е.
(втори вариант)
Представете
си, че една от ученичките в класа е по-силна и привлича към себе си други две, обаче обича едната от тях повече и с нея дружи, с нея разговаря повече, а другата стои настрани.
(втори вариант)
Като казвам, че ще се хващате за ръце сестри със сестри и братя помежду си, имам
предвид
различните принципи, които действат в Природата: Любов с Любов, Мъдрост с Мъдрост.
(втори вариант)
Като гледам как сте
наредени
на столовете, намирам, че законът не е спазен - учениците в училищата трябва да се нареждат така, че помежду им да има пълна хармония.
(втори вариант)
Как ще стане това - като си
представите
мислено известно разстояние.
(втори вариант)
Щом двама души си симпатизират, между тях ще има пълна хармония: когато единият мисли, и другият ще мисли; няма ли симпатия помежду им, единият ще мисли, а другият ще чувства - това разногласие на силите създава между тях
ред
дисхармонич- ни състояния.
(втори вариант)
Като казвам, че електричеството се събира в дясното или лявото полушарие на мозъка, имам
предвид
общото положение; иначе електричеството може да се събира в някои специални центрове на мозъка, но пак или в лявата, или в дясната страна.
(втори вариант)
Този излишък от енергия
представлява
изостанал багаж от миналото, какъвто остава от богатите хора, които много готвят, а малко ядат; като остане ядене, което не може да се използва, то започва да вкисва и слугите се виждат принудени да го изхвърлят навън.
(втори вариант)
Който иска да ви даде пари, той не трябва да ви иска полица - щом иска да ви услужи, нека ви даде на доверие; иска ли полица, никакви пари не взимайте назаем - за
предпочитане
е гладен да ходите, но по никой начин не подписвайте полица.
(втори вариант)
И ако сгреша нещо, готов ли съм, без да се оправдавам, да се извиня
пред
нея, да кажа Истината, както е в действителност?
(втори вариант)
" - значи щом направите някаква погрешка, нито я намалявайте, нито я увеличавайте, но констатирайте я
пред
душата си както е, както и Природата я е констатирала.
(втори вариант)
Като ви давам
ред
опити, обръщам вниманието ви върху искреността с цел да няма никакви злоупотребления.
(втори вариант)
Ако това, което давате, никому не принася полза и ако това, което вземате, не ви принася никаква полза, тогава и даването, и вземането са
безпредметни
.
(втори вариант)
8.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Сега аз като говоря не искам учениците да мислят, че имам
пред
вид някого.
Когато говорим и имаме някого на ума си, ние имаме
пред
вид какъв е Божественият свят.
Аз считам, че всинца вие имате желание да вървите
напред
.
Запример, ако някой ваш
кредитор
си иска парите, казвате: „Не на време дойдохте“. Защо?
Двама благородни хора лесно могат да
уредят
сметките си, лесно могат да оправят своите погрешки, но двама глупави хора – не могат: единият ще настоява на своето и другият ще настоява на своето.
Всеки един човек или всеки един ученик си има свое специално
предназначение
.
Сега казвам, че
предназначението
на човека в природата е да се учи от този обективен Божествен свят, за да създаде своя субективен.
Значи в даден случай Бог ни употребява като
средство
, за да изявим своите вътрешни желания.
И тъй, когато погледнете на външната природа, като ученици, вие ще знаете, че
предназначението
на тази природа е да създаде вашия субективен свят, т. е.
С казването на истината да не
повредиш
нито едно Божествено цвете.
И аз ви
предупреждавам
да не си създавате ненужни страдания.
И когато Господ поиска да поправи света, Той изпрати Христа, с голям
кредит
Го прати.
Тази цигулка трябва да се разгледа от майстора и да се турят частите ѝ на място, както са
определени
.
И в сегашния живот на съвременните интелигентни същества, които са заминали
преди
нас и които ще дойдат, има много части в техния организъм, които не са турени на мястото.
– Тъй
пред
вас ще изчезне той.
Всеки ще обмисли добре задачата и ако има вътрешна свобода, тогава ще я
предприеме
.
(втори вариант)
Мнозина говорят за Духа, но какво в същност е Той, не знаят, нямат ясна
представа
за Него.
(втори вариант)
Из пътя ще бъде
съсредоточен
, в размишление, и с убеждение, че върши сериозна работа, от която ще придобие нещо.
(втори вариант)
Преди
да свършите задачата, нищо няма да говорите за нея.
(втори вариант)
Ученикът започва една работа и върви
напред
.
(втори вариант)
Тя
представя
обективния Божествен свят, от който ние трябва да създадем своя вътрешен, субективен свят.
(втори вариант)
На това се дължи и специалното
предназначение
, което има човек в природата.
(втори вариант)
Поначало това
предназначение
е ученето – човек трябва да се учи.
(втори вариант)
Представете
си, че някой ваш приятел е гладен.
(втори вариант)
Бог си служи с нас като
средство
, т.е.
(втори вариант)
Ако му
предложат
две саксии, в една от които има естествено цвете, а в другата – изкуствено, той ще вземе първата саксия, понеже познава качествата на естествените цветя.
(втори вариант)
И без тях той се стреми да бъде добър, да изправи погрешките си и търси начини за това, като прилага ту един, ту друг метод и върви
напред
.
(втори вариант)
На кого духовете не са говорили, че е способен, даровит човек, че ще стане пръв министър в отечеството си, че ще се прослави
пред
света?
(втори вариант)
Пред
себе си минава за голям герой, а не може да запази една мома.
(втори вариант)
И тъй, като погледнете на външната природа, ще знаете, че за вас, като ученици, тя е
предназначена
за създаване на вашия субективен свят.
(втори вариант)
Да кажеш Истината, това значи да не
повредиш
нито едно Божествено цвете.
(втори вариант)
Преди
да се решиш да изобличаваш някого, много ще мислиш.
(втори вариант)
Представете
си, че някой ваш приятел взел оттук-оттам пари, не може да ги плати и се чуди какво да прави.
(втори вариант)
Днес обещава, че ще ги плати, утре обещава и, в края на краищата, минава за лъжец
пред
кредиторите
си.
(втори вариант)
Бог пожела да покаже на хората как могат да изплатят дълговете си, затова изпрати Христа на земята с голям
кредит
.
(втори вариант)
Новият живот, който Христос донесе на човечеството,
представлява
капитала, с който хората могат да изплатят старите си дългове.
(втори вариант)
По същия начин и вие ще се
кредитирате
едни други, ще си помагате взаимно за усъвършенстване, за облагородяване на своето сърце.
(втори вариант)
Ако ви посети някой ангел, вие ще му разказвате за вашите изпитания и мъчнотии, които не
представят
нещо особено за него.
(втори вариант)
Като съзнава незнанието си в даден момент, той знае, че има същества по-
напреднали
от него, които знаят нещата.
(втори вариант)
Въз основа на същия закон, когато човек съзнава, че има лош характер, че трябва да работи върху него, той има
предвид
същества с добър, изработен характер.
(втори вариант)
Когато дойде
редът
му да излезе
пред
черната дъска и да решава задачите си, всички ще видят дали е невежа, или не.
(втори вариант)
Представете
си, че един добър майстор изработва частите на една цигулка и ги оставя на своя ученик – да сложи всяка част на своето място.
(втори вариант)
Стремете се да схващате нещата правилно, да знаете, че благата няма да дойдат
пред
краката ви, както крушите падат под дървото.
(втори вариант)
Майсторът поканил цигуларя да седне, да почака малко, докато поправи цигулката и му я
предаде
.
(втори вариант)
Ако длъжникът не е готов да плати дълга си, като види
кредитора
си, той казва: „Не дойдохте на време.
(втори вариант)
9.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
В края, след 4 години, ще поставим на изпит тия ученици и
според
тяхното учение, и
според
моето учение, за да видим по кое от тях ще се постигнат по-добри резултати.
Преди
5 години ме глобиха с 25 лева, че съм проповядвал без позволение, без да взема позволение от началството.
„
Преди
хиляди години някой пророк е казал така“, но, казвам, този пророк, който
преди
хиляди години е говорил, днес се е въплътил и пак говори.
Аз го намирам в Европа и му казвам: Ти
преди
2,000 години си писал една книга, апостол си бил, Йоан, Петър, но какво си искал да кажеш?
За пример: за посланието на апостола Павел – на гръцки има за
неопределителния
член цели дисертации, защо Павел туря
неопределителния
член и защо някъде
определителния
член.
Защо Павел туря
неопределителния
член?
Ще пъплиш
напред
, някой път ще се оттеглиш назад, пак ще пъплиш, и ако царят простре своя жезъл, тогава имаш право да станеш и да изкажеш своята мисъл.
И аз често
представлявам
един ангел, който посетил земята и искал да изучава живота на конете.
Тогава,
според
тогавашния обичай на магите на черната ложа, казват, че за да станела красива, трябвало да изваждат сърцата на малки деца, красиви момиченца, да изваждат сърцата им тъй, че по особен начин да ги варят и от соковете им да пие, за да стане красива.
Туй, което съм
пред
вас, не съм още всичко в тази реч, която сега ви говоря.
„Истината ще ви направи свободни.“ Ако аз, който съм пътувал, след 3–4 дена краката ми са се откъснали от умора и ми е невъзможно да свърша своя път, онази малко храна, която приема, ми е
предала
истината и тази храна ме е направила свободен да пътувам по-нататък.
Ако Господ прати един ангел на земята, само да погледне брадите на всички владици, проповедници, свещеници, и моята да погледне, знаете ли каква дегизация ще излезе тук
пред
вас?
Не само да говорим, че Христос
преди
2,000 години дошъл.
Нямаме нужда от тия реликви на
предпотопните
същества, на мамонтите, да им пазим скелетите, какви са били грамадни.
Туй не казвам, за да я изповядвате, но като идете
пред
Бога, трябва да кажете цялата истина.
Туй, по
средата
, не.
И казва се: „А Исус намери осле и възседна на него,
според
както е писано: „Не бой се дъще Сионова, ето твоят цар иде, възседнал на жребие ослично“.
– Защото отсега нататък аз ида, моето учение на Любовта иде, иде Любовта, иде Правдата, иде Истината, иде Добродетелта, иде милосърдието – всичко добро, което Бог е приготвил от памтивека, всичко туй ще бъде един накит за теб, ти ще се накичиш, ще бъдеш красив
пред
света, както никога не си бил накичен.
10.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Представете
си, че носите едно празно шише, идете при чешмата и забравите да напълните шишето с вода, и вървите по пътя с празно шише.
Представете
си, че на гърба ви са турени 50-60 килограма хляб да носите.
" Значи, легенът и гърнето ще ти
предават
.
Представете
си, че вие сте при една инсталация, вземате един ключ и с него запалвате всички свещи, а иначе, колко много време бихте ги палили.
11.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Нали астрологически се
определя
силата?.
И тогава ще
определите
кога се е появила любовта – във връзка с любовта в съзнанието туй „да любиш“ кога се е появило.
Според
вашето схващане как са се родили в живота тия две състояния на съзнанието.
Представете
си един младеж, който е бил с другари и се е напил.
–
Представете
си онази водна капка, която се освобождава от излишни грехове, отива към Бога, казва: „Освободих се от страдание“.
Може да се повърнете даже на
сред
път и пак да започнете от начало.
Представете
си разбойник, който е направил стотини престъпления.
Представете
си, че и двамата искате да давате или и двамата искате да вземате.
Вие трябва да си изясните от чисто окултно гледище, да имате едно
определено
становище.
Всяка една мисъл трябва да бъде строго
определена
.
Те са математически отношения, строго
определени
отношения.
Тъй, както едно дърво може да изпрати един посланик в друго дърво, така в един велик човек на земята или учител, в него е
съсредоточена
всичката интелигентност на всички тия възвишени монади или души, които целокупно действуват в дадения случай.
Сега трябва да се приготвите, защото за бъдеще ще дойде и вашият
ред
на туй колело.
В този случай алхимията има
предвид
да стопи твърдото, упоритото в човека, без да го изгори.
(втори вариант)
Всички
Напреднали
същества са минали по този път и вие трябва да минете по него, той е най-лесният път; неговите методи са сложни, но пътят е прав, лесен, затова работете и мислете.
(втори вариант)
Според
вашите разбирания как мислите, кога са се явили в съзнанието на човека тези две положения?
(втори вариант)
Когато сте сити, вземете по една или пет хубави череши и ги дръжте
пред
себе си - в това време вие любите; като започнете да огладнявате, вие ще гледате на черешите с друго око, с желание да ги изядете - в този момент в съзнанието ви се заражда желание черешите да ви любят.
(втори вариант)
Всяка външна погрешка е
преди
всичко погрешка в съзнанието на човека и който разбира законите, той ще изправи погрешките си чрез трансформиране на съзнанието - този е един от най-мъчните методи за приложение.
(втори вариант)
Някой казва, че е индиферентен, че не иска да знае какво ще му се случи; не, човек трябва да се интересува от това, което става вън и вътре в него, той даже трябва да знае, да
предвижда
какво може да му се случи.
(втори вариант)
Сега, като говоря за кармата, има няколко положения, които човек трябва да знае - например има кармически страдания, които идват като последствия на миналото, но има страдания, които днес, по
непредвиждане
на известни положения, човек сам си създава.
(втори вариант)
Представете
си, че слагате в джоба си едно празно шише за вода и тръгвате да се разхождате.
(втори вариант)
Дохождате до края на града, спирате се
пред
една чешма и сядате на сянка да си починете; почивате и размишлявате върху разни философски въпроси - как е създаден светът, от колко години съществуват звездите и Слънцето, как ще се разрешат социалните въпроси и т.н.
(втори вариант)
Защото формите на насилието, на ограничението, които някой налага на своите ближни,
представляват
затвори, в които един ден и той сам ще попадне.
(втори вариант)
За да се освободи от тях, той направил един капан и го поставил
пред
дупката, откъдето те излизали.
(втори вариант)
За наказание и поучение на тази своя погрешка,
според
законите на кармата, в едно от последващите си прераждания този адепт дошъл на Земята във формата на мишка, за да опита последствията на своето изобретение.
(втори вариант)
Спрял
пред
капана и започнал да прави изследвания; пожелал да влезе в капана, за да опита състава на пастърмицата, но останал изненадан: вратата на капана хлопнала и той се намерил в затвор.
(втори вариант)
Какво излязло в заключение - този ум, който
преди
години открил капана, трябвало да попадне в затвор в него, за да опита на свой
ред
какво е затвор, какво значи ограничение, лишаване от свобода.
(втори вариант)
С кармата си не се борете, нито мислете за нея, за да не я
предизвикате
; мислете за Любовта и работете с нея като единствено
средство
, като единствено условие, чрез което можете да ликвидирате с кармата си.
(втори вариант)
Например срещате един престъпник, който е извършил
ред
престъпления и за когото цялото общество говори лошо.
(втори вариант)
Трябва ли тогава този човек да минава
пред
хората за лош?
(втори вариант)
Всяка мисъл, всяко чувство във вас трябва да бъде строго
определено
.
(втори вариант)
Да любиш и да те любят на окултен език подразбира правилно
разпределение
на товара между двама души.
(втори вариант)
Отношенията между тия двама души
представят
примерите с празното шише и пълния кош: ако шишето ти е празно, ще оставиш другия да ти сипе в него вода; ако кошницата ти е пълна с хляб, ще раздаваш от нея на ония, които нищо нямат - тези две положения трябва да пазите, за да създадете помежду си взаимни отношения на почит и уважение.
(втори вариант)
Любовта към човека почива на строго
определени
математически отношения.
(втори вариант)
Едно трябва да имате
предвид
: Любовта е строго
определен
закон, който не зависи от никакви социални отношения.
(втори вариант)
Най-малката Любов на физическия свят
представлява
най-малката почивка - да поеме човек малко въздух, след като се е уморил; или най-малкото впечатление, което човек получава на физическия свят,
представлява
най-малката Любов.
(втори вариант)
Сега, като ви говоря за новите възгледи на Живота, ни най-малко нямам
предвид
моментално да ликвидирате със старото, т.е.
(втори вариант)
съсредоточават
своята интелигентност към един човек или към един Учител на Земята и той става велик.
(втори вариант)
В това отношение всеки човек, колкото и обикновен да е,
представлява
колектив от души.
(втори вариант)
Като знаете това, всеки трябва съзнателно да работи върху себе си, защото и на него ще дойде
ред
да влезе в това колело.
(втори вариант)
За всеки ще дойде
определеното
време да се запали и за тази цел той трябва да приготви в себе си нужното количество огън; този огън се подклажда от опитностите, които човек събира, без тези опитности нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Не бързайте, като се движи колелото, ще дойде
ред
и до вас, до това време обаче човек трябва да мине през големи изпитания и страдания.
(втори вариант)
Ако възлюбеният не дойде в точно
определеното
време, веднага го питат: „Защо не дойде навреме?
(втори вариант)
Юларът и остенът
представляват
страдания, изпитания, през които човек непременно трябва да мине, за да може съзнанието му да се издигне на по-високо стъпало.
(втори вариант)
За тази цел той първо се поставя на скара със
средна
температура около триста градуса, после температурата се увеличава, докато стигне до четири-пет хиляди градуса.
(втори вариант)
12.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Трябва да знаете още на този ефектив какъв
кредит
съответствува.
Представете
си, че живеете на втория етаж и допуснете, че вие пренасяте едно съкровище на (от) първия етаж.
Тия
греди
ще се попукат, етажът скоро ще се срути и вие заедно със златото ще се намесите долу.
Вие, съвременните хора, съвременните ученици, имате толкова злато, турено във вашия ум, че
гредите
се пукат и зданието скоро ще се срути.
Аз така
определям
Любовта.
Защото произнесете ли това име и не сте готови, ще си създадете във вашата карма много нещастия,
ред
поколения ще бъдат нещастни.
Туй е моето
определение
за Любовта, разбирате ли?
Когато човек иска да крие нещо, той допира ръцете си една до друга, вдига ги за молитва, но има скрито нещо в тях, после ги отваря и казва: „Господи, всичко е отворено
пред
Тебе, както виждаш“, но после пак ги приближава и казва: „Един ден пак мога да туря нещо между двете ръце“.
И когато ангелът се приближава до такъв човек, той взима всички
предпазителни
мерки, да не избухне тази бомба.
Когато е хубаво, то е в
реда
на нещата, но да обичаш себе си и когато си грешен, в това се изисква доста голяма смелост.
На всинца ви казвам: За да можем да вървим
напред
, непременно Любовта не само на едного, но на всинца ви трябва да бъде такава.
Пък аз виждам далечните им планове как ги кроят и в бъдеще искат да бъдат
предатели
.
Без разлика е за човека и
предател
да бъде, то пак е смелост.
Ти ще живееш в една
безпределна
светлина и ти сам не ще имаш никакъв образ.
Аз ще ви дам право и вие да ме поставите на изпит, какъвто вие искате, но по-
напред
вие, после аз.
А тъй както сте
според
сегашното си съзнание и в рая да влезете, пак ще потънете.
Тя няма
предвид
никакви правила.
(втори вариант)
Преди
всичко вие трябва да знаете как се проявява Любовта на земята.
(втори вариант)
Ако държи ръцете си нагоре, с допрени длани, човек крие нещо в себе си, не е открит
пред
Бога.
(втори вариант)
Да обичаш праведния, това е в
реда
на нещата; да обичаш себе си, когато си най-грешен, за това се изисква голямо геройство.
(втори вариант)
За да се справите с положението си, приложете Любовта, която заличава всички погрешки, и вървете
напред
.
(втори вариант)
Да обичаш богатия, силния, учения, здравия, това е в
реда
на нещата.
(втори вариант)
Бъдещето ви се
определя
от настоящето, от сегашните ви мисли и чувства.
(втори вариант)
Някой слуша какво му се говори и преподава, но търси да намери нещо скрито в думите на говорителя, за да го
предаде
.
(втори вариант)
И
предателството
не е лошо, но ако става от любов, от убеждение.
(втори вариант)
Като любиш, ти ще изслушаш човека и ще видиш, че няма нищо опасно в думите му, заради което трябва да се
предаде
.
(втори вариант)
Представете
си, че една майка има 5–6 деца.
(втори вариант)
Който влезе в тази
среда
, чувства се сам, без никакви образи; и той даже няма да има никакъв образ.
(втори вариант)
Когато двама души се обичат, те трябва да бъдат много внимателни помежду си, да не
предизвикват
никаква експлозия.
(втори вариант)
Следователно, щом дойдете до някоя форма или до някой образ, ще бъдете крайно
предпазливи
, да не
предизвикате
някакъв взрив.
(втори вариант)
Според
тази мярка, нещата биват относителни и абсолютни.
(втори вариант)
Ако
предизвикаш
с нещо коня, и той ще те ритне с копитата си.
(втори вариант)
Зъбите, рогата и копитата са за защита, но те имат и друго
предназначение
.
(втори вариант)
Щом влезете в областта на доброто, ще видите какво е истинското им
предназначение
.
(втори вариант)
Каквото става с камъка, поставен на морската повърхност, това става и с човека, който влиза неподготвен в
пределите
на рая.
(втори вариант)
И вие, като търговеца, трябва да знаете точно с какъв ефектив разполагате и какъв
кредит
отговаря на него.
(втори вариант)
Това означават думите на Христа: „Когато брат ти сгреши
пред
тебе и се обърне да ти иска прошка, прости му,
преди
да е залязло слънцето“.
(втори вариант)
Преди
да е залязло слънцето, ти трябва да си се помирил с него.
(втори вариант)
13.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Но един ден те ще застанат
пред
Бога и ще кажат: „Ние имахме рога, орахме нивите, а тия хора без рога и с най-хубави ръце и крака, какво направиха?
“ И тогава ще се
наредят
, от една страна, машини, топове, счупени крака, хора, които ще
представят
човека „по образ и подобие Божие“.
Аз съм се явил да ви
предпазя
.
И ние, съвременните хора, трябва най-големия грях, най-големия си недостатък да го хванем за гушата и тогава тази опашка ще се
предаде
.
И аз съм поставен
пред
дилемата: на Бога ли да угодя или на хората?
Тогава казвам:
Предпочитам
по-малкото зло – да ме отхвърлят хората, защото да ме отхвърли Бог е голямо зло.
А сега ще кажат: „Тъй е
наредил
Господ“, „Тъй е писал Господ“.
Какво е
предназначението
на яденето?
И когато
представим
такива примери, те казват: „Това са празни работи, да ядем и да пием, всичко е тук“.
Кого
кредиторите
освобождават?
Ще го критикувате
според
този велик закон, тъй, като застанете на онова становище, което е Божествено, ще говорите меко и съзнателно, и няма да има никакви изопачения, а ще поставите истината тъй както си е, нито да я увеличите, нито да я намалите.
Всякога, когато туряме желанието да направим добро, ние очакваме да станем по-
напред
много добри и така да работим за света.
Сега при обяснение на живота има други фактори, които ние вземаме
предвид
.
Съвременната култура е замязала на културата на ония картоиграчи или таблоиграчи или шахматоиграчи или билярдоиграчи, цялото внимание на които е
съсредоточено
върху топката с пръчката, и цяла нощ си играят, като че светът седи само в тия топки, от единия край до другия.
Любовта ни може да бъде обща, беззаветна и да дадем право и свобода на всички народи и индивиди да живеят тъй, както тази Любов е
предначертала
,
според
Божията вечна Правда.
Всичките съвременни нещастия, сегашните,
преди
и ония, които ще дойдат, произтичат от този факт – неприложението.
И в Божествената книга аз чета тъй: Човек седи по-горе от вола по интелигентност, но по Правда волът и човекът имат еднакви права
пред
Бога.
Ти ни отхранѝ, че като ни
уредиш
, тогава иди и върши волята Божия“.
14.
Верен на себе си
,
ИБ
, София, 23.5.1922г.,
Като пишете, ще си
представяте
извор, който блика, един планински извор.
Като пишете за този извор, да не би да се опитате да пишете, без да имате ясна
представа
.
В своите разсъждения започвайте с обективния свят или с живата природа, всякога си
представяйте
живи образи.
Трябва да имате ясна
представа
за диаманта.
15.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Сега аз ще ви дам едно
определение
: Бог е без пространство и без време, т. е.
Сега имате ли ясна
представа
какво нещо е грях?
Сега вие си
представяте
, че Господ е благ.
Този цвят как го
определяте
?
16.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Сега,
представете
си следующата случка: един ваш приятел, който се е облякъл в мечешка форма и без да го знаете вие, дойде при вас.
Вие имате една крива
представа
за реалността на формата.
И тъй, каквито мъчнотии и да ви дойдат, каквито мъчнотии и да ви се случат, тия мъчнотии в живота са строго математически
определени
и те са неизбежни, необходими са за живота, вие не може да ги избегнете по никой начин.
И тъй, когато съпоставим два
предмета
във времето, дисхармонични, тия
предмети
пораждат в ума ни съмнението, а когато разделим двата
предмета
вътре в пространството, ще произведат страх в нашето съзнание.
Искаш да бъдеш обичан, единият процес е потребен; а другият, след като обичаш дълго време, може да се
определи
.
За пример, ако всичката човешка деятелност е била
съсредоточена
в астралното тяло, ще имате един резултат.
Щом четете един автор, той ви обича, щом вие пишете някоя книга и
пред
друг я четете, вие го обичате.
Щом загубите огледалото, не може да имате ясна
представа
какъв е този образ.
Мислите за себе си, но не схващате лицето; туй огледало ви
представя
по-добре, почвате да се учудвате на това огледало.
Ако туй огледало е малко замърсено, вие казвате: „Не струва да го обичам, защото не дава една ясна
представа
“.
За следующата сряда ще напишете, ще
определите
вие от ваше гледище: защо трябва да обичаме и защо трябва да ни обичат?.
Този
предмет
е важен, трябва да мислите за него.
Може в същия ден, може след една година, но не мислете, че ако дадете едно право
определение
, вие сте на правия път, не.
Само когато преживеете
ред
съществувания, ще дойдете до онова вътрешно дълбоко разбиране на нещата, така реално.
Вие ще кажете: „Тъй, да говорим за друг
предмет
“.
Няма да казвате, че не е вярно, но кажете: „да говорим за друг
предмет
“.
Този
предмет
е изчерпан.
Било е време, когато страхът, туй чувство за
предпазване
, е било на место.
Предпазливостта
е на место.
Внимателността,
предпазливостта
, благоразумието, все имат този елемент на осторожност.
И тогава ще вземете и другите, крачка
напред
, разбира се, няма изведнъж, но полека-лека и съзнателно.
1/10 – това е вашата единица, с която трябва да мислите, понеже човек
представлява
1/10 от реалността; 1/10 от Божествената истина е човек, и когато кажа: 1/10, подразбирам мярката, с която вие,
според
степента на вашия ум, мерите нещата.
И тогава ние можем да
определим
от тяхно гледище: Бог е същество извън пространството, извън времето и извън съзнанието, извън интелигентността на хората, той е извън живота на хората.
Е, как ще го
определим
?
Когато страхът се проявява силно в някого, добре е той да възприема портокаловия цвят като
средство
за балансиране на силите, с него той може да се лекува.
(втори вариант)
Било е време, когато страхът - чувство на
предпазливостта
- е бил намясто, а днес страхът е анормален, превърнат е в болезнено чувство.
(втори вариант)
Вниманието,
предпазливостта
, благоразумието са контрасти на страха.
(втори вариант)
Представете
си, че вие нямате приятел в живота си; при това положение можете ли да се съмнявате в него - не можете, разбира се.
(втори вариант)
Ако вечер, както спите, някой ви изнесе на ръце от стаята и ви остави някъде
сред
Природата, при съвсем непозната за вас обстановка, където не можете да
определите
нито изток, нито запад, няма ли да се уплашите?
(втори вариант)
Ще се уплашите, разбира се, ще преживеете даже панически страх, вие не можете да си обясните как е станало това, че сте
сред
Природата; знаете, че бяхте в стаята си, спите на леглото, а кой ви е изнесъл навън и защо е направил това - нищо не знаете.
(втори вариант)
Представете
си друго положение, което може да
предизвика
страх у вас.
(втори вариант)
Който може да запазва самообладание, той спокойно може да седне на някой камък в гората и покрай него да минават най-свирепи животни - тигри, лъвове, без да му причинят най-малката
вреда
; те ще минат-заминат покрай него, без да го докоснат.
(втори вариант)
Пред
смелия,
пред
безстрашния човек и най-свирепите животни отстъпват - те чувстват силата му и се страхуват от него.
(втори вариант)
На физическия свят страхът и съмнението се явяват естествено, а в окултните школи ги
предизвикват
изкуствено - така е било в Индия, в Египет и във всички останали окултни школи.
(втори вариант)
И тъй, каквито и мъчнотии и да ви се случат в Живота, трябва да знаете, че те са строго математически
определени
и необходими за вашето развитие.
(втори вариант)
За да се освободите от страха и съмнението, както и от други отрицателни черти в себе си, вие трябва да работите - в това отношение окултната школа разполага с
ред
методи за работа на ученика върху себе си.
(втори вариант)
Учителят няма да спре работата си, в случая ученикът трябва да се нагоди
според
Учителя си.
(втори вариант)
И при единия, и при другия случай желателно е времето да се продължи; в това отношение съвременните хора нямат строго
определен
критерий или точна мярка, по която да познават кое е истинското време, т.е.
(втори вариант)
да
определят
продължителността на времето.
(втори вариант)
". Когато два дисхармонични
предмета
се съпоставят едновременно във времето, те произвеждат в ума на човека съмнение; когато тия два
предмета
се разделят в пространството, те произвеждат в човека страх.
(втори вариант)
При тази смяна на процесите става смяна и в ролята на човешките тела: в първо време деятелността е била
съсредоточена
в Астралното тяло на човека, или в неговия Сърдечен свят; после, при смяна на процесите, деятелността е преминала в Менталното тяло на човека, т. е.
(втори вариант)
Например ако до това време вие сте обичали, ще потърсите книгите на някой автор и ще ги четете; като четете книгите му, той ви обича, а ако пък вие четете вашите съчинения
пред
някого, вие го обичате.
(втори вариант)
Вие обичате огледалото, защото образът ви се отразява в него; вие носите огледалото в джоба си и ако по някакъв начин го счупите или изгубите, съжалявате, защото не можете вече да имате ясна
представа
за своя образ - в огледалото виждате образа си по-добре, отколкото ако мислено си го
представяте
.
(втори вариант)
Хиляди години
наред
ще изучавате Любовта, докато разберете какво всъщност
представлява
;
ред
съществувания трябва да минете, за да разберете отчасти поне реалността на нещата.
(втори вариант)
Нервната система, както и целият организъм на съвременния човек, не са достатъчно калени, за да издържат на силните вибрации, на силните токове на Любовта; ето защо окултната наука препоръчва на учениците
ред
методи и упражнения за каляване на ума, сърцето и волята им с цел силите на техния организъм да се нагласят съобразно природните сили и течения.
(втори вариант)
Ще ви дам сега две правила, които всякога трябва да имате
предвид
: ако искаш да обичаш, не трябва да се страхуваш; ако искаш да те обичат, не трябва да се съмняваш.
(втори вариант)
Дръжте се тогава за тази една десета, тя
представлява
вашата единица мярка, с която трябва да си служите.
(втори вариант)
Наистина, човек
представлява
една десета от Божествената Истина, тъй щото под дробта една десета разбирам онази мярка, с която всеки човек,
според
степента на своето умствено развитие, мери нещата.
(втори вариант)
17.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Всяко нещо, което Бог е
определил
, то ще стане на своето време.
За всичко има
определено
време.
18.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Като излезете на Витоша, колко ще ви се
представят
, че ви вардят, пък ще ви се стори някоя мечка, вълк, ще ви се превърне сърцето.
Аз ще им създам условия, но да влязат тъй в общение с природата, вътре
според
този закон на Любовта.
Имаше в града вагабонти, които се наговаряха да ви преследват и трябваше да насоча ума си да ги убеждавам, да
предотвратявам
.
Сега, имайте
предвид
: аз не искам да ви съдя.
Може ли да се избере една комисия, която да следи за
реда
?
Може да
отредите
7 души, вие сте в състояние да го направите това.
Аз ще засегна
ред
елементи на Любовта в нейното ново проявление.
Тези бележки трябва да ги вземете
пред
вид.
Ние се намираме
пред
една голяма дилема.
Енергията на този камък се е
предала
в хляба, а от хляба се е
предала
на нас, в ума ни.
За да дойдем до тия опити, трябва да
предшествуват
по-малки опити.
И всички трябва да имате
пред
вид, че за да се появи Божествената Любов у нас, Духът дълго време трябва да работи върху нашето физическо и духовно тяло, за да може да го подготви да възприеме енергията.
Изразете го с едно кратко
предложение
.
Следователно, Божествената Любов постоянно се приспособява
според
състоянието на нашите духовни тела,
според
степента на нашето развитие, постоянно духът ни работи.
Ако вие спънете духа, който работи във вас, на кого ще
повредите
?
Ако направи нещо, а вие развъртате винтовете на инсталацията, на кого
вредите
?
Да кажем, имате някаква крива мисъл, кому
вредите
?
Имате съмнение, кому
вредите
?
Имате страх, кому
вредите
?
Но аз всякога правя разлика между моите мисли и Божествените мисли, В мене, моите мисли и Божествените мисли са строго
определени
.
Наполовина ще ви
кредитирам
; сега за сега на половина, понеже нямам много пари.
И вие поставихте много добре въпроса – един месец да бъдете
всред
тази природа, вие ще бъдете търпеливи.
Изберете сега една комисия по вдъхновение, от братството, от 7 души, да следи за общия
ред
.
Представете
си, че вие сте 100 метра под водата, може ли да говорите?
Преди
да сте го направили, няма да заключавате.
Ако искате да станете добри музиканти, има един метод за това: да живеете
според
закона на Любовта.
(втори вариант)
Какво
представя
живата природа?
(втори вариант)
Ако енергиите на Любовта минат през човека
преди
да е подготвен за нея, тя би го разтопила.
(втори вариант)
Когато Любовта действа в човека, тя се нагажда
според
степента на неговото развитие и
според
състоянието на неговото духовно тяло.
(втори вариант)
Ако го спъвате, вие
вредите
на себе си.
(втори вариант)
Какво
представляват
страхът и съмнението?
(втори вариант)
Когато Божественото начало се проявява в човека,
преди
всичко той сам различава Божествените мисли и желания от човешките.
(втори вариант)
Щом се влюби, той ще ги прояви, ще си причини някаква
вреда
, която ще го застави да ги изправи.
(втори вариант)
Само така той може да се
съсредоточи
, да мисли право.
(втори вариант)
19.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Моята коса може да расте, аз я подстригвам за това, част от нея минава, заминава, тя не
представлява
нещо съществено.
Туй е вярно, но има и
ред
други, психологически причини, които от миналото са действали, за да оголят главата.
Не, не, ние ще влезем в такъв живот, който не може да се опише, нашият език не може да опише даже сенките,
предисловието
на туй, което има да се разкрие.
Всеки народ действа
според
своите закони.
За пример, ония същества, ангелите, които са минали
преди
хората и които седят на по-висока степен, контролират нашите мисли чрез растителното царство.
Но аз питам: ти хванеш прасето – това не го вземайте за обида, аз констатирам само един факт, съобразно този закон, – ти хванеш едно прасе или една пуйка, тя ти се моли,
според
езика на пуйките: „Моля ти се, остави ме“, а ти ѝ казваш: „Как ще те оставя, аз гладен ли ще стоя?
Аз ще ви приведа един пример: един българин, касапин, който 25 години клал все говеда, забогатял и казал: „Слава Богу,
поуредих
живота си, отсега нататък ще напусна касаплъка и ще живея като човек – както хората живеят.
И с трите деца този българин ликвидирал, „
уредил
“ живота си.
Защото не сте разбрали живота си, не сте го съградили върху този велик закон, който
определя
каква може да бъде истинската форма на онзи живот, който е вечен.
Сега ние се спираме и казваме: „Господ ще
уреди
света“.
Хората от света казват: „Ние ще
уредим
света“.
Други казват: „Управляващите ще
уредят
света“.
Ние все искаме да се
уреди
света.
Той се урежда постепенно, не че не се урежда, аз зная това, само че нашият живот, сегашният, индивидуалният живот до известна степен остава
неуреден
.
От друга страна и над него всички треперят,
пред
него казват: „Имате благородство“.
Бог не е нито светлина, нито разум, той не е нищо: ние не можем да го
определим
.
Ако един критик може да
определи
художника от неговата картина, ще бъде смешно, понеже художникът ще нацапа с маслени бои картината си и в този идеал, който той е нарисувал, може ли да мисли, че той е в боите?
Това копнеете вие, и сега е моментът, не се колебайте, един на друг не гледайте, сега всички ученици
съсредоточете
се и кажете: Без страх и без тъмнина в безграничната Любов на вечността!
И в гората има шумолене и свирене, там без закон шумят и свирят листата и там без закон са
наредени
тия листа.
Ако не го вземеш, учителят ти ще го вземе и ти после 10 пъти ще се наведеш, докато разбереш, че за
предпочитане
е да вземеш петалото, отколкото 10 пъти да се наведеш за черешите.
Някои художници има, както и някои музиканти, които с години са прекарали
ред
мъчнотии, докато дадат нещо хубаво, за да изразят великия закон на живота.
Като казвам, защо са създадени, не че те не са съществували, а защо са се появили: те имат свое
предназначение
.
Представете
си едно човешко око, турнато в един камък, и оттам да наблюдава света, без да чувства.
Щяхте да познаете, че едни
предмети
са топли, други студени, трети гладки, грапави и прочие – ще знаете промените.
Нищо не значи това: когато човек иска да приложи Божествения закон, че обществото живеело по един начин, а ние по друг, ние не трябва да обръщаме внимание на това, не трябва да си правим илюзии, че обществото живее по друг начин, защото всички хора живеят
според
своите разбирания.
Ако вие затворите една свиня в една кочина и
ред
години я храните по всички правила на науката, вие ще имате само една много цивилизована свиня, но все ще остане свиня, никога не може муцуната ѝ да се измени и щом я пуснете вън от кочината, пак ще почне да рови и да бъчка – макар че в кочината не рови.
Според
тогавашните правила на Бялото Братство, изобщо жените напълно се изключвали, понеже не са били повдигнати до тази висока култура.
Тя трябвало само да тури папируса
пред
него, а дълго време след като четял той, ставал от масата, връщал се в неговото светилище, а тя пак го завивала и го туряла в нейното хранилище.
Тъй щото математически можем да
определим
кое дете при кой удар ще каже истината.
“ А вие ще кажете, че знаете защо: „Така е
наредил
Господ“.
Наредил
добре, законите знаете ли ги, знаете ли се вие по този закон, който Господ е
наредил
, почитате ли вие бащи и майки, по този закон, който Господ е
наредил
, братя и сестри почитате ли се по този закон, знаете ли, че този закон носи живот вечен?
– Това не е в
реда
на нещата, а когато мъжът се разсърди, друса жена си – то било в
реда
на нещата, когато началникът или министърът се разсърди, също.
И тогава казват: „То е в
реда
на нещата, нещо
предизвикало
човека“.
20.
Изворите
,
ИБ
, София, 30.5.1922г.,
Там - в днешното упражнение -
определяте
, че умът е сбор от мисли.
Мисълта ви да бъде
съсредоточена
върху упражнението, няма да скита.
Който
предава
туй упражнение, голямо наказание има.
Сутрин, като станете в стаята си, и вечер,
преди
да си легнете, до вторник ще го правите.
21.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Тогава как ще я
определите
вие?
Едната страна напада – активна любов,
според
вас, а другите се бранят – пасивна любов – посрещат неприятеля.
Представете
си, че аз съм сляп, ще кажа: ослепял съм, не мога да те гледам.
Представете
си, че и двамата са слепи, а при това искат да гледат.
Това факт ли е или само
предположение
?
Защото старият начин, старото винаги
предизвиква
.
Като говорим за любовта, какво
предизвикваме
в нас?
И утре ще разсъждават, че тъй е
определено
.
Защото вие не сте се научили да употребявате новите форми, и ще си причините други
вреди
.
Представете
си, че отворената тенджера това е жената, а отхвръкналият капак – това е мъжът.
Представете
си, че вие сте растение, израснало някъде, и почнало да вали сняг и няма никакъв ветрец и тоя сняг се наслоява, и ако не дойде вятър да отърси тия клонища, те ще се счупят.
Тя е следующата:
представете
си, че вие имате едно голямо шише с вода, може да е пълно до половината, вие сте го напълнили и 3–4 дни е стояла тази вода в шишето.
Сега
според
вашата теория, казвате: онзи, който люби, дава.
Тогава,
според
вашето разбиране, вие казвате: който люби – дава.
Тези идеи съществуват от памтивека и съвременните хора ги вземат, боядисват ги отвън с разни бои и краски, накичват ги с разноцветни мъниста и светли, лъскави камъчета, докато заприличат на селска красавица - по този начин те ги
представят
за нещо ново.
(втори вариант)
Как са завършили отношенията си двама приятели, които са живели
според
тази любов?
(втори вариант)
Ако проследите цялата история на човешкото развитие, няма да срещнете двама души, които, като са живели
според
тази любов, да са свършили живота си добре.
(втори вариант)
Сега, като знаете тия положения, как ще
определите
Любовта?
(втори вариант)
За да се схване, ще приведа следния пример: два лагера неприятелски войски се бият; едната страна напада -
според
вас тя проявява активна любов, а другата страна се защитава - тя проявява пасивна любов.
(втори вариант)
Като ученици на окултна школа, вие трябва да анализирате чувствата си, да знаете с какъв материал разполагате, а оттам да
предвиждате
какви резултати ще имате.
(втори вариант)
Преди
всичко човек трябва да се запита има ли Любов в себе си и неизменна ли е неговата Любов.
(втори вариант)
Вие чувствате ли
определено
, конкретно, че някой ви обича?
(втори вариант)
Когато Любовта влезе в човека, тя създава в него
ред
алхимически процеси, под влиянието на които цялото му същество, цялото му битие се изменя; това може да стане моментално, може да стане и постепенно - от човека зависи.
(втори вариант)
После ще казват, че тъй било
определено
от Бога; сами са недоволни от живота си, а го приписват на Бога.
(втори вариант)
Черната ложа е създала
ред
теории и разсъждения за Любовта, с които е разбъркала умовете на всички хора - учени, философи, писатели, вследствие на което те все повече и повече загазват в тази забъркана каша; и в Писанието е казано: „Целият свят лежи в лукаваго".
(втори вариант)
Сега ще ви
представя
един образ за разсъждение.
(втори вариант)
ония мисли, които могат да им прилегнат добре, и тогава и капакът ще бъде здрав, и тенджерата цяла,
неповредена
.
(втори вариант)
Според
окултната наука разбраните неща са неразбрани, а неразбраните са разбрани.
(втори вариант)
Всеки от вас
представлява
малко растение, което едва е започнало да се развива: стеблото, клончетата му са нежни, не издържат големи тежести.
(втори вариант)
Словото, което говоря,
представлява
малък ветрец, който иде в помощ на вашите клончета - той отвява настрани снега и освобождава клончетата ви; този вятър е потребен, за да изтърси снега на земята.
(втори вариант)
Направете следния опит да проверите думите ми: минете покрай някой беден човек и без да забележи той, сложете
пред
него двадесет-тридесет лева; щом се отдалечите, вие ще изпитате голяма радост.
(втори вариант)
С този пример ви изнесох една нова мярка за Любовта,
пред
която вашите разбирания за Любовта остават нещо антично, архаично; но тази формула на Любовта не може още да се приложи в практическия живот, защото няма съответни условия - форма има, но съдържание още няма, съдържанието трябва да излезе от вас.
(втори вариант)
И в дома си да разсъждавате по тези въпроси, ще си
представяте
, че се намирате в клас.
(втори вариант)
Представете
си, че в едно шише от един литър вместимост сте сипали половин литър вода; тази вода е седяла в шишето три-четири дни, вследствие на което е изгубила своята свежест.
(втори вариант)
Според
вашите разсъждения, вие казвате: „Който люби, той дава"; питам: който яде, дава ли нещо?
(втори вариант)
Щом речете да ги приложите в живота си, ще се натъкнете на
ред
противоречия.
(втори вариант)
Според
вас когото обичат, той само взема; който обича пък, той всичко дава.
(втори вариант)
Преди
всичко жертвата трябва да се прави доброволно, а не с насилие.
(втори вариант)
22.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Христос е
определил
този закон: "Любете, докато е денем, иде нощ, когато никой не може да работи." Следователно, за да се разшири вашето съзнание, трябва да работите денем.
И всички ще разглеждат живота
според
степента си - ако е оглашен, има известни задължения и известни права.
С тази ми беседа аз искам да ви
разпределя
за работа.
Ще
определя
един ден - през тия дни ще бъде еди-кой си час или месец - 5 минути за Христа ще работите.
И аз точно ще
определя
, и тогава ще проводя на пътя ви всичките мечки.
", след две седмици ще
предадете
моите думи на младите.
Когато душата на някого пожелае нещо, в неговото съзнание се
определя
туй, което има да стане.
Те ще се проявят
според
формата на съзнанието - такова ще бъде и проявлението на ума, сърцето и волята.
Например, когато говоря нещо на женените, вие казвате: "Учителят тъй каза еди-какви си думи, Той има мен
предвид
." Щом казвате така, не сте разбрали моите думи.
Когато аз говоря, имам
предвид
да се разшири вашето съзнание.
23.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Аз нямам вашия личен живот
пред
вид, но изяснявам един психологически момент на съзнанието – защо и за какво, не зная, но той всеки ден за мустачките си мисли.
Първият човек,
преди
съгрешаването, когато е погладил мустака си, надясно или наляво, Той е произнесъл известна формула, известни думи: като го погладил надясно – едни думи, наляво – други думи.
Представете
си, че вие сте били беден и през целия си живот сте се хранили само с боб, дошло ви е до гушата от него.
Ако залязвате, вие сте с черната ложа – да ви
определя
сега – ако изгрявате, вие сте с Бялото Братство.
То е символ: старите, като остаряват,
представляват
черната ложа – по форма я
представляват
, а не по същество.
“ Старият като вижда, че младият тъй се бута казва: „Махни си ръката, не прави това
пред
мен, туй изкуство само аз го зная, ти не трябва да го учиш“.
Тук имаме един приятел, няма да му помена името, той ми разказваше за такава една своя опитност: изпитвах една светлина, както при изгрев, така ходи
пред
мен, но от няколко време залезе тази светлина, няма я.
Представете
си, един човек мяза на снега, но е студен.
Представете
си, че този сняг има съзнание и казва: „ти какво направи с мене, ти ме опорочи, едно време аз бях бял, сега изгубих белината си, ти ме съсипа“.
Те имат закони,
според
които искат да прогресират, да добият знания.
Да, туй не е обвинение, туй е една адвокатска хитрина,
според
фактите – подпис няма, нали?
Според
основата, върху която градите.
Питам: Ако мислите така, какво
определение
имате за живота?
Имайте
пред
вид, че ние тази вечер не се намираме на някоя трапеза за угощение, т.е.
Разните възгледи, които ние имаме за живота, зависят от
средата
, в която се намираме.
Но, ако вие сте един ясновидец, за вас няма да има нито изгрев, нито залез:
посред
нощ вие ще видите слънцето на противоположната страна на земята.
Представете
си, запример, такова изяснение: вземете една точка във вселената, която се движи така бързо, че едновременно може да бъде във всичките положения на козмоса.
Той направил точно своите изчисления, събрал пари, явили се двама кандидати и единият от тях приел да влезе в
уреда
и да иде в месечината.
После, несърчиш го, кажеш му: „слушай, има такива закони, има
ред
, порядък“.
Щом разберете защо живеете на земята, тази земя веднага ще се изправи
пред
вас и тя няма да е старата земя; старата земя ще изчезне, ще се изправи като едно живо същество.
“. Ако под думата „аз“ разбираш Божественото вътре в себе си, да живееш
според
закона на „аза“, на съзнанието да, но, ако разбираш туй „аз“, само да използуваш временните облаги на този ограничен живот, това е едно криво схващане на живота.
По-
напред
то слуша майка си, ходи на вода: „Мамо, какво искаш?
Много естествено,
средата
става по-гъста, а пречупването на светлината – по-голяма.
(втори вариант)
Те
представляват
възгледи, които идат от полюсите на живота, каквито са понятията за изгрев и залез.
(втори вариант)
Той ще вижда слънцето и
среднощ
, на противоположната страна на земята, както ясновидецът го вижда.
(втори вариант)
Ние казваме, че земята се движи, а
според
него земята не се движи. Защо?
(втори вариант)
Според
бързината, с която се движат различните същества, ние ги делим на устойчиви и неустойчиви.
(втори вариант)
Достатъчно е да докосне рогцата си до един лист като препятствие на неговия път, за да ги скрие и да се откаже от решението си да върви
напред
.
(втори вариант)
Тук няма
ред
и порядък, няма закони, на които може да се разчита“.
(втори вариант)
Като забрави, че е срещнал някакво препятствие, пак тръгва
напред
.
(втори вариант)
Бялото Братство
представлява
изгрева на живота, а черното – залеза.
(втори вариант)
Ако човек
представя
такава машина, той трябва да плюнчи пътя си, да се хлъзга по-лесно.
(втори вариант)
Тя все повече се усъвършенства в различните форми на живот, докато стигнем най-после до човека, който
представлява
една от най-усъвършенстваните форми в органическия свят.
(втори вариант)
Механиците си служат с голямо и малко напрежение,
според
препятствията и мъчнотиите, които се изпречват на пътя им.
(втори вариант)
Всички останали моменти,
пред
които съзнанието се движи, не
представят
изгрев.
(втори вариант)
Умът взима участие във формите и вибрациите на светлината, която съзнанието има; сърцето взима участие в
определяне
съдържанието на формите, а волята – в резултатите, които произтичат от съчетанието между формите и съдържанието.
(втори вариант)
Лесно се говори за изгрев и залез, но мъчно се разбира какво
представлява
разширяване на съдържанието и смисъла на светлината, която прониква в нашето съзнание.
(втори вариант)
Всеки богат, добре сготвен обяд,
представя
изгрев за човека.
(втори вариант)
Всеки постен, беден обяд,
представя
залез.
(втори вариант)
Ако сложат
пред
месоядеца добре опечена кокошка или пуйка, той е в състояние на изгрев; ако му сложат боб, той е в състояние на залез.
(втори вариант)
Много от съвременните философски системи
представят
кюфтета от боб, добре опражени, с масло, с подправки.
(втори вариант)
Те не
представят
отделни светове.
(втори вариант)
Псалмопевецът говори за белотата на снега, но няма
предвид
снега на земята, който лесно губи своята белота и чистота.
(втори вариант)
Който се е домогнал до посещението на тази Любов, той изпитва състоянието на жадния пътник, спрял се вече
пред
чистия планински извор, и задоволява жаждата си.
(втори вариант)
Всякакво величие бледнее
пред
този момент.
(втори вариант)
Основата му пък се
определя
от неговите разбирания.
(втори вариант)
Един американец, като измервал точно разстоянието от земята до луната, направил изчисление за колко време може да стигне една граната, хвърлена от земята до луната с
определена
дължина и под известен наклон.
(втори вариант)
Като направил точни изчисления, той построил съответен
уред
, с който ще се хвърли гранатата в пространството и съобщил своите постижения
пред
голямо събрание от хора.
(втори вариант)
Единият бил готов още в момента да влезе в
уреда
и да отиде на луната.
(втори вариант)
И тогава, като се запитате какво
представлява
Божествената школа, ще знаете, че тя не е за утеха на хората, нито за забава, но тя дава условия на ученика да изучава великите, неизменни закони на Битието, на проявите на Бога, при които човешкият живот се развива хармонично.
(втори вариант)
Като реши тази задача, земята оживява
пред
него.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз искам да живея
според
своите разбирания“.
(втори вариант)
Значи, за да произнесете думата „любов“, първо трябва да се нагласите
според
нейния ключ и тогава да я произнесете.
(втори вариант)
Засега възгледите на хората се
определят
от
средата
, в която те живеят.
(втори вариант)
Като употребявате ключовете на местата им, всички неща ви стават разбрани, всички врати се отварят
пред
вас.
(втори вариант)
24.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
И,
според
мен, Манго не трябваше да продава това магаре.
Всяко учение трябва да бъде строго
определено
в нашите умове, за да не се зараждат тия противоречия.
Тия
определения
не са само турени тъй, те вървят по известни закони, има известни съчетания, то е цяла музика.
Всяко учение трябва да бъде строго, математически,
определено
– не механически, а строго математически
определено
, – да имаме тази увереност, че туй учение е чисто Божествено и всякога да можем да го използваме в живота си.
Какво ще стане, как ще
определи
дали има светлина или топлина?
Следователно механическата топлина и светлина за езика е едно
вредно
средство
. Добре.
Ако светлината дойде чрез ухото, никакво разширение няма, ако светлината дойде чрез езика, никакво разширение няма, но ако тази светлина влезе и дойде чрез твоите очи, веднага
пред
теб се отваря една цяла нова област.
Всички тия
предмети
, които са били неясни,
неопределени
и стоят в тайно, сега се разкриват
пред
твоето око.
Следователно всяко едно учение е вярно само когато то може да разкрие Божествения свят
пред
нас по форма, съдържание и смисъл.
Според
мен, чистотата или опорочването ето в какво седи: вие сте един млад учител, аз имам една дъщеря, поверявам я на вас, вие да ѝ преподавате по музика или по каквото да е, нещо да я учите в дома ви.
Едно велико право има в света и когато туй право влезе в света, ще царува
ред
и порядък по всички краища на земята.
Вие можете да турите моето име във венци, но и тогава не само нищо няма да ви
предаде
, а съвсем ще избеднеете и изсъхнете.
Сега тъй говори Йоан
преди
2,000 години: „Без насилие и без оклеветяване“.
Ако пътят е сигурен, обществото е
уредено
, и две торби да ви дам, безопасно е.
Аз не искам да задам въпроса, да попитам, понеже ще ме излъжете, а не искам да причинявам
вреда
и на себе си, и на вас.
Ако вие ме попитате защо съществува музиката, ще ви отговоря, че тя е едно
средство
от духовния свят за повдигане на падналата душа на човека, която е слязла на земята.
То е в символичен смисъл, значи: при по-благоприятни условия на земята, които съществуват на небето, когато се тури този
ред
и порядък, когато законите на невидимия, далечния свят… – не че той е далечен по време и пространство, но е далечен, понеже ние нямаме тия сетива, не можем да влезем в съобщение с него, – когато тия закони на невидимия свят станат достъпни за нашите умове, за нашите сърца и се приложат на земята, ще има по-благоприятни условия, да може да се приложи тази Божествена Любов на земята.
Може тия семена да ги туря в някое просто съндъче, може да изкажа една велика истина в прекрасна поетическа форма, мога да говоря и поетически, аз съм способен да говоря поетически: по природа съм поет; и музикално мога да говоря: по природа съм музикант; и философски мога да говоря, защото по природа съм философ, но някой път
предпочитам
да говоря с грешки като децата: по-хубаво е това, защото да се говори на земята с грешки, е по-добре, а на небето да се говори съвършено, е по-добре.
Представете
си сега, питат някой: как ще познаете вие дали един човек е от Бога или не?
Всичко това,
според
мен, не е едно доказателство, че той е пратен от Бога.
“ Аз ще
определя
.
Преди
този българин да я направи,
преди
милиони години, Господ си имал такива хвърчащи машини, и то живи.
Туй електричество природата го е впрегнала
преди
милиони години.
Не, той като се ожени, ще тръгне на далечно пътуване и след като придобие всичкото богатство, ще се върне и ще ѝ го
предаде
, ще ѝ даде една свещена целувка, която ще струва 100,000 пъти повече, отколкото всички ваши сегашни удоволствия.
Преди
той да го впрегне в жици, тя си е служила с него.
Аз говоря за бъдещия брак, за истинския, а за сегашния брак не говоря, вие се женете, живейте както искате, ни най-малко не се меся там, вие имате сделки като двама търговци, които се сговарят, всеки трябва,
според
както е обещал, да изпълни своето обещание, право или криво, трябва да го изпълни.
Преди
милиони години той се е изправил на двата крака.
Като мисли, какво може да
предаде
на света?
Нима
преди
него хората не са мислили?
Един Манго, циганин, от циганското племе, имал само едно магаренце, но му трябвали парици, искал да го изкара на пазара, да го продаде и да направи на жена си ново
фередже
за байрама, подкарал магарето в града с юлара му и запял своята песен.
Парата не е цел в живота, тя е само едно
средство
, едно условие.
Нима само едно
средство
има за живеене?
Че
средствата
не са само парите.
Средства
има: земята, нивите, градините, плодовете, зърната, слънцето, всичко туй може да служи.
25.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Има други опити, които
вредят
.
Всеки един изпит дойде ли, турете мисълта: „Тъй е Волята Божия, разумната Воля Божия, великата Воля Божия, на
безпределния
космос, Неговата Воля е такава“.
Напред
в Любовта безгранична!
Действие ние наричаме крайния
предел
, до който духът достига, крайния
предел
на духа в неговото прояление в даден момент.
Представете
си, че вие имате едно хармонично състояние в себе си, внезапно вашите чувства се изменяват, настроението ви съвсем се измени, прекъсвате връзката на хармонията.
Представете
си, че в такова състояние се явявате
пред
по-интелигентни същества, как бихте изглеждали
пред
тях?
Да кажем вие имате
средства
,
предвидени
за един месец.
Осигурените
средства
за един месец раздайте ги и да останете без пет пари, и да не мислите за цял един месец от де ще ви дойдат парите, нито за през деня ще мислите.
Умът ви ще бъде
съсредоточен
само нагоре, към невидимия мир, ще работите и ще оставите Духа да действува по един Божествен начин.
Сега
представете
си следующия пример, че вие идете в някой многолюден град като Ню-Йорк, Лондон, не познавате никого.
Запример,
представете
си, че вие се храните в гостилница.
За да бъде жива, мисълта трябва да се придружава с чувство - това подразбира слизане на мисълта в реалния свят, в света на формите; за да бъде положително, чувството трябва да бъде придружено с волево действие; под думата действие пък разбираме крайния
предел
, до който Духът достига при всяка своя проява.
(втори вариант)
Изведнъж човекът помисли или почувства нещо, което е в разрез с първата му мисъл и с първото му чувство, и в него настава голяма дисхармония; той изгубва
предишното
си състояние и започва да скърби.
(втори вариант)
Като го видят
Напредналите
същества от Невидимия свят, какво ще кажат за него?
(втори вариант)
Защото при първия опит вие отправяте към човека вашата добра, чиста мисъл, която е излязла направо от вас; във втория случай обаче левът, който давате на бедния,
преди
да стигне до ръката му, е минал през още много ръце, през много хора, всеки от които е оставил отпечатък на своята мисъл върху монетата - всички тия мисли не са хармонични, вследствие на което създават противоречие, раздвояване в съзнанието на този човек.
(втори вариант)
Много монети, останали от векове, носят отпечатъци на мислите и чувствата на хората, които са живели по това време, затова когато казвам, че много от старите идеи и мисли трябва да се заместят с нови, имам
предвид
това - че формите на тия мисли от Астралния и Умствения свят, отпечатани върху монетите, т.е.
(втори вариант)
Иначе, като емблема, парите
представят
живота на съзнателния човек, който мисли.
(втори вариант)
Когато казваме, че и без пари може, ние имаме
предвид
, че ония мисли в миналото на човека, които са създали парите, днес трябва да се изменят.
(втори вариант)
Окултните ученици на разните школи са правили
ред
опити да живеят известно време без пари.
(втори вариант)
През това време ще работите, без да мислите за пари; умът ви ще бъде
съсредоточен
нагоре, към Божествения свят и няма да се страхувате как ще прекарате деня.
(втори вариант)
През време на опита ще си
представите
, че сте последен бедняк, от никъде нищо нямате.
(втори вариант)
Ако не можете да прислужвате в гостилница, тогава идете при някой майстор
предприемач
и го помолете да ви приеме на работа в някоя постройка - било тухли да пренасяте, било вар да забърквате и т.н.
(втори вариант)
Същевременно вие ще разберете, че освен физическия живот има и друг, по-възвишен, в който всички неща са
предвидени
и разумно
предопределени
; с раждането му още на всеки човек е
определен
известен
кредит
, на който той може да разчита.
(втори вариант)
Онези от вас, които живеят при родителите си, пак могат да направят опита, като имат
предвид
факта, че храната трябва да бъде спечелена изключително чрез труд - все има какво да се помогне вкъщи на майката или на бащата, за да получите парче хляб заслужено.
(втори вариант)
Не, този опит изключва всякакъв пост;
определено
е всеки ден да употребите малко труд, за един-два часа поне, да изразходите част от енергията си, която после да набавите чрез храната - само така ще се научите да уповавате на великия закон, който движи Живота.
(втори вариант)
Ако несъзнателно ги мине, ще се натъкне на
ред
противоречия; ако съзнателно ги мине, ще получи Божието благословение и ще знае защо е трябвало да мине през тях.
(втори вариант)
Такава е Волята на
Безпределния
Космос!
(втори вариант)
26.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Представете
си, че се намирате в един многолюден град като Ню-Йорк или Лондон, излизате в града, гладен сте, питам как ще решите вашата задача?
Когато говорим за един обикновен ученик и един окултен, разликата между тях се
определя
по степента на тяхното съзнание.
Духът в туй отношение, когато дойдат болести, в него се явяват енергии да изправи
повредите
.
Представете
си, че вие почнете да обръщате внимание към земята, насам-нататък, да се отклонявате от главната задача.
И в цяла Европа се
предвижда
, че учениците на окултизма ще минат през много труден изпит.
Ще кажете вие: „Господ всичко ще
нареди
“.
Има задачи, които са на дневен
ред
.
Отношенията ви към Бога са на дневен
ред
.
Аз ви
предупреждавам
: мнозина от вас действуват разрушително, не ви казвам, ще ме срещнете на пътя си и ще ви наложим наказание.
И не ме слушате, но вие се намирате
пред
зоркото око на Бога, който не изпуща нищо
пред
вид.
Защото актьорите са майстори да
представят
една лъжа, в действителност то не е, че драмата е така, ама от актьорите зависи, те разплакват.
В работата той трябва да има
пред
ума си задачата.
Няма да има смърт, която да не изчезне
пред
Любовта.
Сега, нашата задача не е, най-първо, да изключим, всичко туй да остане, но най-малкото време, което имаме в окултизма да послужи като едно
средство
да подобрим своето положение.
Тогава аз имах
пред
вид, да ви дам една задача, но не може да ви дам тази задача, щом имате тия недъзи.
Представете
си, ако вие, учениците, всички които ме слушате тази вечер, имахте тия меки гласове и речта ви беше тъй звучна, знаете ли каква атмосфера щеше да има?
Хубаво, прави сте, за краен случай за
предпочитане
е да се прати една комисия от най-силните.
Ще се увеличат гъсениците и ще
повредят
моята градина, тези птиченца ще се прокудят и аз сам ще остана да се справям с гъсениците.
Аз не отговорих, а казвам, тази работа не е моя, вие ако сте толкова умни, че не знаете как да работите с този ръководител, съберете се 10 души и почнете да се
редувате
.
Днес един да говори, утре друг и така да се
изредят
10 души, могат повече да говорят от този ръководител.
А че проповядваме Христа, подразбира, че проповядваме великия закон на Любовта, който ще тури
ред
и порядък в света.
Преди
няколко часа имах разговор с един г-н, който казва: „Светът с Любов не може да се оправи, камшик, камшик, само така ще се оправи света!
Има задачи, които сѫ на дневенъ
редъ
.
(втори вариант)
Отношенията ви къмъ Бога сѫ на дневенъ
редъ
.
(втори вариант)
Азъ не отговорихъ, а казвамъ: тази работа не е моя, вие ако сте толкова умни, че не знаете какъ да работите съ този рѫководителъ, съберете се 10 души и почнете да се
редувате
.
(втори вариант)
Днес единъ да говори, утрѣ другъ и така да се
изредятъ
10 души, могатъ повече да говорятъ отъ този рѫководитель.
(втори вариант)
И Павелъ казва: „Мнозина проповѣдватъ не Христа, а себе си, че знаятъ.“ А че проповѣдваме Христа, подразбира, че проповѣдваме великия законъ на Любовьта, който ще тури
редъ
и порядъкъ въ свѣта.
(втори вариант)
И въ цѣла Европа се
предвижда
, че ученицитѣ на окултизма ще минатъ прѣзъ много труденъ изпитъ.
(втори вариант)
Ще кажете вие: „Господъ всичко ще
нареди
.“ Богъ въ насъ трѣбва да бѫде волева сила.
(втори вариант)
27.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Ако Той намери, че ти трябва да минеш през тази опитност, ще те остави да минеш, погрешка ли ще направиш, ще паднеш ли, Той ще
предпочете
ти да паднеш, отколкото да те лиши от тази опитност.
За
предпочитане
е, следователно, малкото падение
пред
голямото.
А ако речем: „Защо Господ така постъпва спрямо мен“, и да мислим, че той несправедливо постъпва, ние изменяваме
реда
на нещата, в нас се е загнездил онзи дух на падението – лукавият.
Най-първо, окултният ученик има
предвид
да съгради дома си, семейството си по един нов начин, да създаде нови отношения между мъжа и жената, между братята и сестрите.
Като рече да се моли, и торбата се изпречи
пред
него: молитвата му отива до торбата и се връща.
Разпределете
се да говорите на други места в София, на един, двама, трима говорете, не бойте се.
За пример, аз често забелязвам хората, следя някой младеж, духовен е, ако ти кажеш някоя дума
непредпазливо
, току изведнъж се появява един цвят, цял един преврат става в него.
Вие на това дете ще кажете: „Върви
напред
, много добре си започнала“.
Преди
повече от 15 години бях в Новопазарско, там имаше един евангелист грък, цял ден чете Евангелието и го тълкува, а е кръчмар в селото и продава ракия, но е толкова съвестен, че като дойде някой, казва му: „Слушай, аз не искам да се напиваш, трябва малко да пиеш“.
Не, казвам аз, по-добре да ми изяде парите, отколкото да си наруша мира, за
предпочитане
е, защото изгубиш ли си мира, парите са отишли вече.
Я ми кажете един голям сом, който да е свършил нещо, той иска свобода, а малките риби са за
предпочитане
, в туй отношение, практически са за
предпочитане
.
Два малки вола са за
предпочитане
, отколкото два слона.
За
предпочитане
са две малки волчета, отколкото два слона, за
предпочитане
са две малки идеи, които ще свършат голяма работа в ума, отколкото две големи идеи, като слоновете, само да ядат ориз.
28.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Хамбарът ви трябва да бъде пълен, трябва да бъдете
предвидливи
, който дойде, не трябва да му давате всичкото жито, а по една крина.
Представете
си, че вие сте един сказчик, у вас ще има желание, каквото знаете, да го кажете на един път.
Затуй ще
разпределите
материята си хубаво.
-6.
Според
времето, ако имате време, може да прочетете повече.
29.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Имайте
пред
вид, че всеки, който прави пакост на другите, прави и на себе си.
Сега вие за да се тонирате, има
ред
препятствия във вашите умове и сърца, които трябва да се премахнат.
И така, ще извадите най-важните черти и ще ги
наредите
систематически заради вас.
Може да си
разпределите
времето така: сутрин десет минути, на обяд десет минути и вечер
преди
да си легнете – десет минути, след като заспите, по
сред
нощ десет минути в съня и
преди
събуждане пак десет минути.
Това са два метода, които трябва да имате
пред
вид, никакви разсъждения, разсъждения при човека.
мисълта „храна“, когато си гладен, то е цял един процес,
ред
образи може да изпъкнат.
Може да изпъкне образът за супа, направена от пиле или пуйка с фиде, или оризец, може да изпъкне образът на едно печено прасенце, хубаво, отгоре с горчица, малко хрян турено, или може да изпъкне образът на свински кебап със солчица, с червен пипер, после да изпъкне образът едно шест годишно вино, шампанско вино, после малко печено, режеш, ядеш и туряш винце и
ред
други образи.
Понеже светът е преходен,
представете
си, че изгубвате парите си и минавате покрай някоя гостилница, дето всички тия работи се пекат.
Най-
напред
той обсъди, обмисли,
нареди
го, после вземе плана и действува
според
него.
Преди
години аз отивах на разходка във Варна.
Ако не се опомните – туй е вярно – много желания, които човек е имал
преди
хиляди години, може да възкръснат.
Представете
си една гъсеница, която се е превърнала в пеперуда, но е забравила да промени формата на своето съзнание, носи и двете съзнания.
Представете
си, че в даден момент обръща погледа си, иска да яде листа.
После не мислете, че като ученици всичко, каквото съществува, е за вас, че в дадения случай, каквото се изпречи
пред
вашите очи е все за вас. Не.
Ако е
определена
заради вас, господарят на градината ще бъде там, той ще ви спре на пътя и ще ви покани.
Преди
години тръгваме от Варна пеша да минем през Стара планина за Бургас.
Може до колене да има вода, ще минете
напред
, няма връщане.
Да изменим обикновения
ред
на нещата, защото този
ред
не е най-красив.
Никога
пред
себе си не трябва да потаява своите погрешки, ни повече, ни по-малко.
Може да ги прощаваш, но да ги имаш
пред
вид за втори път да ги не правиш.
Преди
да е отишел при Учителя си той трябва да има послушание и трябва да го познава или, като отиде, да се старае да го познае.
Значи във вас трябва да има послушание и внимание, трябва да се образуват тия нови чувства и способности, в които може да реагира новата
среда
.
Сега може вие да зададете въпроса: Защо избирам тия
предмети
?
Всяка една тема в окултната наука принася полза; щом мислиш за някой
предмет
, ти се ползваш и получаваш туй, което е необходимо за твоето развитие.
Тогава аз
определям
: Може да бъдете проводници на тъй нареченото – аз ще употребя думата – черно електричество, електричество, което произтича от тъмнината.
На Бога принадлежи, но не и на вас; ако трябваше да вкусите от тия плодове, господарят щеше да бъде там и сам щеше да ви
предложи
няколко плода.
(втори вариант)
Преди
години тръгваме с един приятел от Варна за Бургас пеш.
(втори вариант)
Едно нещо трябва да имате
предвид
: когато човек работи с Божествените закони, ще види, че в тях няма абсолютно никакво изключение.
(втори вариант)
Постъпвай
според
тези закони и не се безпокой!
(втори вариант)
Човек трябва да разчита на себе си; ако дойде някоя кола, това вече е привилегия, а ако никаква кола не дойде, ще вървите
напред
- можете да газите вода до колене, но връщане няма.
(втори вариант)
Като ученици на тази Велика Школа, вие трябва да правите
ред
опити, да се калите, но никой да не знае, да не подозира даже какви опити мислите да правите.
(втори вариант)
Важното е, че всяко упражнение има
предвид
да кали човека, да го доведе до положение да излезе от обикновения
ред
на нещата; за тази цел окултната школа
предлага
на учениците си съвършено нови методи за работа, излети в красиви, приятни форми.
(втори вариант)
След това вече идват и другите свойства, които само учените знаят - че водата е сложно тяло, съставено от два обема водород и един обем кислород; това и
ред
още свойства има водата, за познаването на които се изисква по- голямо задълбочаване.
(втори вариант)
По същия начин можем да опишем свойствата на светлината например - светлината има свойството да осветява окръжаващите
предмети
, тя осветява пътя на човека.
(втори вариант)
Тази черта е особено необходима за онзи слуга, който е попаднал при лош господар - той трябва да бъде толкова досетлив и съобразителен, че още отдалеч да
предвижда
желанията на господаря си; слугата трябва да познава господаря си, да знае как да постъпва с него.
(втори вариант)
Преди
няколко дена се случи да наблюдавам постъпката на едно малко кученце.
(втори вариант)
И едната, и другата ложа имат желание да ви привлекат на своя страна, заради което ви убеждават, че пътят, който ви
предлагат
, е правият и най-добрият.
(втори вариант)
Като казвам, че от ученика се изисква послушание, аз имам
предвид
послушанието в най-малък размер: от двадесет и четирите часа през денонощието искам да употребите само един час за послушание - половин час денем, когато сте будни, и половин час вечер, когато сте в Астралния свят, но този половин час трябва да бъдете абсолютно послушни - той ще бъде основна мярка за вашето послушание.
(втори вариант)
Този час можете да
разпределите
на няколко части: сутрин да употребите десет минути за послушание, на обед -десет минути и вечер - десет минути; после - десет минути
преди
да си легнете, десет минути, като се събудите
посред
нощ, и десет минути - рано сутринта,
преди
ставане - всичко един час.
(втори вариант)
Който иска да бъде ученик,
преди
всичко той трябва да приложи своята разумна воля - защо?
(втори вариант)
Според
интуицията, която е закон на Божествения свят, щом почувстваш, щом възприемеш нещо от този висок свят, ти веднага трябва да действаш, а после ще размишляваш върху последствията.
(втори вариант)
И затова, като казвам, че ученикът не трябва да разсъждава, имам
предвид
Божествения свят - щом си в Божествения свят, първо ще действаш, а после ще мислиш; щом слезеш в човешкия свят, първо ще мислиш, а после ще действаш.
(втори вариант)
Как постъпва инженерът - първо обмисля плана на къщата, съобразява се с
ред
положения:
средства
, материал, местоположение; после той съставя плана и след това вече го прилага, действа по готовия план.
(втори вариант)
Методите на тия два свята коренно се различават; те са строго
определени
, вследствие на което никакво разместване не може да става.
(втори вариант)
Преди
да е отишъл при Учителя си, ученикът трябва да има послушание към Него и да Го познава; ако не Го познава, да се старае да Го познае.
(втори вариант)
Като казвам, че ученикът е изложен на смърт, имам
предвид
положението на рибата, която излиза от водата - когато извадите една риба от водата и я оставите на сушата, нея естествено я очаква смърт, тя излиза от своята
среда
и влиза в друга, в която не може да живее.
(втори вариант)
Значи учениците трябва да имат послушание и внимание към Учителя си, за да могат постепенно в тях да се развиват нови чувства и способности като благоприятна
среда
за възприемане на новите идеи.
(втори вариант)
Знание се изисква от онзи, който работи с електричество, то не иска да знае кой е
пред
него - който не разбира законите на електричеството, той ще се намери на земята.
(втори вариант)
Числото, с което
определяте
броя на вашите колебания, е математическа величина, която показва състоянието, в което се намира вашият организъм, и времето, необходимо за неговото тониране.
(втори вариант)
Казвам: в умовете и в сърцата ви съществуват
ред
препятствия, които вие непременно трябва да премахнете - с това ще тонирате силите на вашия организъм.
(втори вариант)
Защото ако веднъж човек е могъл,
според
съществуващите за това закони, да превърне един низш елемент във висш, няма сила в света, която може да измени резултатите на това действие.
(втори вариант)
И на вас казвам: не съжалявайте, че сте влезли в Школата, бъдете смели и решителни и вървете
напред
.
(втори вариант)
Вие можете да се натъкнете на процеса на чистене, на рас- тене или на пробуждане на съзнанието; ще се спрете
пред
тези процеси, ще видите какво произвеждат те във вас.
(втори вариант)
Преди
години срещнах на улицата една дама от висшето общество, особено красива.
(втори вариант)
Както вървеше, тя спря
пред
една колбасарница и изведнъж лицето и придоби особен израз, яви се нещо неприятно, отблъскващо, събуди се в нея животинското естество; тя влезе в колбасарницата, купи си нещо и на излизане оттам видях на лицето и
предишната
маска с приятно, добро впечатление.
(втори вариант)
Например мисълта в човека за хранене
предизвиква
в него
ред
процеси: особено ако човек е гладен, веднага в ума му изпъкват разни картини - той си
представя
хубава супа от пуйка или кокошка с ориз или с фиде; също така може да си
представи
печено прасенце с горчица или с хрян, придружено с няколко чашки шестгодишно вино вместо вода.
(втори вариант)
Всичко това въодушевява гладния, той върви,
представя
си ту едното, ту другото и като мине покрай някоя богата гостилница, в която може да реализира своите желания, а няма пари, току въздъхне и продължи пътя си.
(втори вариант)
Преди
години се срещнах във Варна с един гимназиален учител, когото бяха уволнили от служба.
(втори вариант)
Казвам: с тези кебапчета цялата философия на този учител пропадна; всичко, каквото беше говорил, рухна
пред
миризмата на кебапчетата.
(втори вариант)
Защо този учител изгуби философията си
пред
едно кебапче?
(втори вариант)
Срещате някой окултен ученик, който минава за
напреднал
, говори за въздържание, за постижения, но като мине покрай някоя гостилница или покрай някое кафене, изведнъж в него възкръсва желанието да си хапне малко месце или да си пийне едно кафенце, да си изпуши една цигара, да си поиграе малко на карти - това са стари навици, които отново изпъкват в съзнанието му като изкушение; той трябва да бъде буден, скоро да се опомни и да се освободи от старите образи на миналото.
(втори вариант)
Представете
си една гъсеница, която се е превърнала в пеперуда, обаче е забравила да изхвърли от себе си старото съзнание на гъсеница, вследствие на което живее едновременно в двете състояния.
(втори вариант)
Представете
си, че като ученик на Школата ви поставят на изпит да не лъжете.
(втори вариант)
30.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Сега трудът не е
разпределен
и вследствие на това ние страдаме.
“
Определение
аз не правя, но казвам: светлината е да ни покаже пътя на живота, пътя, в който трябва да вървим.
Но някога вие питате: защо не ви съчувствуват, да ви дадат подтик да вървите
напред
.
И на вас,
напредналите
ученици, ще ви приведа следующето.
Как може да действуваш
преди
да мислиш?
Как може да захванеш една работа
преди
да я
определиш
?
А когато ние искаме Бог за нас да действува, ние трябва по-
напред
да сме обмислили нашия живот и тогава Бог ще я извърши, тъй както ние сме я обмислили.
Сега да се повърнем към
предмета
.
Ще извадите главните черти и ще ги
наредите
, тъй както вие разбирате.
Тази работа няма да я искам сега, но най-последната част от пролетта и цялото лято, давам в достатъчно време да я напишете хубаво и тогава вие ще си извадите от нея извадките и ще я систематизирате
според
вашему в друга една книжка.
Ти искаш
според
твоя път“.
Неговите планове са строго
определени
.
Сега вие може да обяснявате нормата по един или друг начин, но ще знаете строго
определено
: каквото мислите, това и ще ви бъде, и каквото действувате, това и ще бъде.
Онази, за да имате
определено
за 5-те минути.
То е въпрос
предрешен
.
Този въпрос е
предрешен
.
По
сред
нощ, щом се събудите от първия сън, приложете закона.
Не, не, налага се на човека
според
условията на неговите минали съществувания, ти че си в състояние да избираш баща си и майка си, но веднъж роден от баща си и майка си, ти си господар, ти може да изправиш живота си.
Аз срещнах
преди
повече от 15 год.
Следователно, този син изправя един порок на баща си и след време той ще
предаде
на баща си един добър урок.
Понеже това е един общ клас, вие всинца не сте еднакво подготвени, не схващате
предмета
еднакво, имате разни разбирания.
Онези, по-
ненапредналите
, ученици мислят, че са равни на онези, които знаят, и се заражда по някой път една малка дисхармония.
Може да мислите върху разни
предмети
.
В окултизма туй е строго
определено
, има си начин как да държите главата си.
Някои говорители тургат ръцете си ту
отпред
после отзад, в джоба си, навсякъде.
Когато онази гъсеница, която умира, дошла е до крайния
предел
и казва: „свърши се“.
Следователно сегашният живот е достигнал до крайните
предели
.
Този живот сам по себе си ще
определи
новия живот, а този нов живот ще бъде 10 пъти по-добър, отколкото сегашния.
Сега тук има мнозина Иванчовци, да не мислите, че за вас говоря, не, не Иванчо, Иване, тъй се казва, да не мислите, че имам
пред
вид някого, не, само за обяснение.
И за туй в окултизма има известни мотори и начини за отправяне на кръвта в разни направления, да я прекарва
отпред
, в челото, в горната част на главата, в разни центрове, там, дето има недоимък.
И тъй, има нужда, абсолютно да вярваме в този окултен закон, в него няма изключение, той е жив закон, всички, които са били
преди
вас са работели и са опитвали това.
Църквата е един разсадник, а една окултна школа, това е едно училище за по-
напреднали
души.
Сега, трябва да имате друго
пред
вид: вие не можете да устроите вашия дом, да бъдете щастлив, докато не разберете окултните закони, вие не можете да обичате приятелите си, докато не разберете тези закони.
Тъй е писано в един Божествен закон: когато един народ пренебрегне великите Божествени закони, които са пратени за тях, такъв народ не може да
напредне
.
И там, дето са били пращани тия велики духове,
всред
славянството, – аз не визирам себе си, аз визирам този велик закон – понеже Бог сега съизволява в славянството, да го тури в работа, в една мисия за човечеството.
Ако тук ви е така,
представете
си какво ще е отвънка.
Тази школа си има велико
предназначение
.
Може да има воля, някой човек, може да си стисне юмрука, веждите, и то е пак воля, обаче онзи, на когото волята е развита, може да бъде тих и спокоен, но той ще прати една мисъл толкова интенсивна и толкова тиха, че първоначално тя ще произведе едно малко заболяване, но когато тази мисъл достигне до своите крайни
предели
, тя ще произведе такъв преврат, какъвто светът не е виждал.
Та сега, лошите хора някой път изпращат по-силни мисли, по-интенсивни мисли, а добрите хора казват: „Господ ще
уреди
света“.
Ние трябва да казваме: светът е
уреден
от Бога, а ние не трябва да го разваляме.
Моят живот отдавна е
уреден
от Бога, стига да не го развалям.
Господ е
уредил
живота ми, той отдавна е
нареден
.
„Нашият живот е
уреден
“.
Като казвам „
уреден
е светът“, в какъв смисъл?
На Витоша тук
преди
няколко дена идват два вола, седнаха и единият почна да лиже другия, да го очисти, и той си дава страната хубаво да го очисти.
Тъй го оглади с езика си отгоре,
отпред
, от двете страни и онзи седи, мирува.
Вие като станахте тази сутрин колцина се отправихте към Баща си да му кажете: „Татко аз ти благодаря за онова съзнание, което си ми дал, благодаря ти за условията, които ми даде да ходя на училище; за приятелите, за обществото, за
средата
, за всички тия сили“.
И вземете
пред
вид ония същества, например кучето, което е месоядно и зло по характер, вземете и вола, е вземете техните извержения, по изверженията ще познаете характера на животните.
Но трябва да се
самоопределите
в себе си.
Щом се намери
пред
някаква мъчнотия, той трябва да каже: „Всичко мога да направя в името на Христа и на Бога“.
(втори вариант)
Всеки човек търси истината, за да се освободи от заблужденията си; той се стреми към светлина и знание, за да намери правия път, по който трябва да върви
напред
.
(втори вариант)
Като се стреми да върви
напред
, човек може да направи известни отклонения в пътя си, да вземе лява или дясна посока.
(втори вариант)
Кое трябва да
предшества
: мисълта, или действието?
(втори вариант)
Ще кажете, че е невъзможно човек да действа,
преди
да е обмислил какво прави.
(втори вариант)
Това значи да започнеш една работа,
преди
да си обмислил плана и методите, по които ще вървиш.
(втори вариант)
Когато казваме, че хората трябва да си помагат, имаме
предвид
техните мъчнотии.
(втори вариант)
Според
Божествената логика и двете положения са прави, но при известни условия, а именно: когато вършиш една човешка работа, първо трябва да мислиш, а после да действаш ; когато вършиш Божествена работа, първо трябва да действаш, а после да мислиш.
(втори вариант)
Те са в
реда
на нещата.
(втори вариант)
Божиите планове са строго
определени
.
(втори вариант)
Така трябва да мисли всеки човек и да върви
напред
.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че като влязат в школата, работите им ще се
наредят
, но излиза обратното – работите им се объркват повече.
(втори вариант)
Тя има велико
предназначение
.
(втори вариант)
Миналият живот е
определил
сегашния, а сегашният ще
определи
бъдещия.
(втори вариант)
Като стане пълнолетен, човек е в състояние да
нареди
живота си, както иска.
(втори вариант)
Ще кажете, че не е важно къде ще държите ръцете си:
отпред
или отзад, на корема или на кръста, съединени или пуснати надолу.
(втори вариант)
Едни са по-
напреднали
, знаят повече; други са останали по-назад, но мислят, че знаят много.
(втори вариант)
Когато проявява благородството си, човек дава
предимство
на енергиите, които излизат от симпатичната нервна система.
(втори вариант)
Като го видели, още отдалеч те застанали на задните си крака и се изправили
пред
него със страхопочитание, дано не ги убие.
(втори вариант)
Докато Божествената школа съществува, ще има плодородие, изобилие и
напредък
.
(втори вариант)
Всеки народ, който дава път на Божествените закони,
напредва
и в умствено, и в духовно отношение.
(втори вариант)
Големи блага и велики условия се
предвиждат
за славянството, но за това се изискват разумни, просветени хора, които да използват тези условия правилно.
(втори вариант)
Природата е
определила
цената и значението на всеки факт, затова той трябва да се претегля със собственото му тегло, нито да се преувеличава, нито да се намалява.
(втори вариант)
Според
тях, които следват това учение, са изменници на своя народ.
(втори вариант)
Религията
представя
сбор от външни методи за възпитание на човека, а Божествените методи са вътрешни.
(втори вариант)
Религиозните казват: „Бог ще
нареди
всичко“.
(втори вариант)
– Той е
наредил
всичко.
(втори вариант)
Светът е
нареден
от Бога, но ние не трябва да го разваляме.
(втори вариант)
Помнете: Светът е
нареден
добре.
(втори вариант)
Той разполага с добре устроен мозък, чрез който възприема и
предава
мислите; той разполага с дробове и сърце, като органи на дихателната и кръвоносна системи; със стомах – за смилане на храната.
(втори вариант)
Христос
предупреди
учениците си, че ще отиде при Отца си, да им приготви жилища, но те забравиха какво им беше говорил.
(втори вариант)
Докато сте трезви и разумни, вие се радвате на добре
нареден
живот.
(втори вариант)
Като казвам, че животът на всички хора е
уреден
, имам
предвид
грижите, които Баща ви е положил за вас, да ви осигури.
(втори вариант)
Според
мене първият номер беше още със ставането си от сън да отправите благодарствена молитва към Онзи, Който ви е дал ума, сърцето и волята, като пособия за работа; после, да благодарите за грижите на вашите родители, братя и сестри и приятели.
(втори вариант)
Преди
поезията,
преди
науката,
преди
философията има нещо по-важно за човека, а именно: да се свърже с Бога и тогава да пристъпи към ежедневната си работа.
(втори вариант)
Обаче те не са
разпределени
равномерно, поради което се явяват големи противоречия и разногласия между хората.
(втори вариант)
Представете
си, че ви дам една семка и ви кажа как да я посадите и при какви условия.
(втори вариант)
Значи
определено
е времето, както и условията, при които могат да се посаждат семената и растенията.
(втори вариант)
Ограничението на сегашните хора не е само за един момент, но продължителен процес, резултат на
ред
култури, през които те са минали.
(втори вариант)
В по-широк смисъл казано: Всеки, който живее
според
законите на възвишената мисъл, е момък; всеки, който живее
според
законите на разумното, благородно сърце е дева.
(втори вариант)
31.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Имаш едно лошо желание, искаш да си отмъстиш,
ред
години го носиш в сърцето си, лицето ти ще стане черно, защото зло носиш в себе си, но един ден все ще извършиш туй престъпление: ти си родил туй желание, ти си родил едно дете, то е една форма, която живее в невидимия свят, един престъпник, създаден в духовния свят, и този престъпник ще се роди на земята.
И забелязвам едно нещо, като ходя между хората, че в тях всеки е
съсредоточил
ума си в другите.
Туй
определение
е хубаво.
Разправят за знаменития генерал Вашингтон: един ден като преглеждал там, дето работили неговите войници, вижда един капрал, как заповядва на 10 души войници да вдигнат една
греда
сами.
Дохожда генералът, съблича дрехите си и облича прости дрехи, подлага си рамото и вдигат
гредата
.
Крив е за това ли, че
гредата
не се вдига?
Или защото съм дошъл да туря рамото си и да вдигна
гредата
?
Трябва да турим рамото си, за да се вдигне тази
греда
, която спъва съвременното човечество и нашия живот, да се махне тази живеница, то е първото нещо.
Разбира се, свещеникът ми поднася дискоса, изваждам една златна монета, турям я, но се отдалечавам и се моля; гледам
пред
свещеника, натрупали се много пари – туй бе
преди
войната, при започването на войната.
Христос навсякъде сега туря Своето рамо и вдига тия
греди
на човечеството.
Тия
греди
не са от материален характер.
– Като се вдигне умствената
греда
на човека, като се вдигне неговата сърдечна
греда
, като се вдигне
гредата
на неговата душа и се постави на мястото ѝ.
“, а – „Разбираш ли
предмета
, върху който говоря?
Не, не, има други закони, други условия, които
определят
това.
Не, това е великият вътрешен закон, който
определя
математически нещата.
Един народ създава своите хора,
според
степента на своето развитие.
Тъй и народът създава своите хора,
според
както той иска.
Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще има една съвършено нова култура – в една година българите ще отидат 1,000 години
напред
.
Не думите на Христа
преди
2,000 години, а на Христа, Който сега ви говори.
Мислите ли, че ако беше се изправил сега Христос
пред
вас, другояче щеше да говори?
Когато си счупят другите крака, то е в
реда
на нещата, а ако се счупят с хиляди крака за отечеството, хора измряха, питам: Тия, измрелите, като мъченици, подтикнаха ли този народ?
Представете
си, че излекувам хиляди души и ми дадат хиляди ризи, ще видите цял съндък ризи и ще кажете: „Този човек трябва да е много богат, само толкова ризи!
А сега, като излекувам някого, най-
напред
ще ме повикат на гости и всички, най-първо, ще научат с какво се храни учителят.
Те биха тикнали човечеството 4,000 години
напред
, и ние щяхме да имаме една възвишена култура на земята.
Но всичките те умряха, без да подтикнат човечеството много
напред
.
Те едва го подтикнаха само на 100 години
напред
.
Пред
вас,
пред
себе си изповядайте се чистосърдечно и искрено, повдигнете си мислите и кажете: „Има ли един красив ден в моя живот, в който аз съм служил тъй, както Божията Любов изисква?
Следователно това не е в
реда
на нещата.
Гледаш я, текат четири
реда
сълзи.
После пак ще се
редуват
: жената, мъжът и т.н. Тъй.
И един владика,
преди
да разгледа едно дело за развод, най-първо да иде да покопае.
Аз ще ви попитам: Когато някоя жена
изпреде
всички нишки от една ока вълна, тия нишки вътре във вълната ли са?
Принципиално – да, но тази жена може да
изпреде
повече или по-малко нишки, по-дебели или по-тънки, зависи от нейното изкуство, как ще
опреде
вълната.
Според
моето изчисление, толкоз излиза.
Но щом ти станеш силен, почнеш да печелиш, ще направиш голяма къща, ще туриш по-здрави
греди
, по-големи прозорци, ще реформираш старата колиба.
Любовта е, която ще
определи
качеството, стремежите, благородството на вашите синове.
Те казват тъй: „Да видим защо Господ е създал живота сега; туй каквото съм аз, туй тяло, което имам, този ум, ще останат хиляди и милиони години; годините, които са минали, ние не знаем, но туй, което сега носим; ние не се интересуваме за бъдещето, понеже и него не знаем, то е за малцината, за поетите, мистиците, ясновидците, които виждат
напред
работите, ние колкото виждаме, толкова и разсъждаваме; ние седим и разглеждаме как Господ е създал света, и знаем как го е създал“.
32.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Представете
си един цигулар, който мисли, че хубаво свири, но който го слуша, вижда, че не свири вярно.
33.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Всеки един камък е свързан с известна добродетел,
предизвикайте
и нея в ума си, тогава, колкото знаете, ще си поправите мислите.
Само един цвят минал през човешкия ум и
съсредоточение
на съответствующото място, може да лекува.
Опитът е следният: когато имате някаква неприятност, била тя от физически, от сърдечен или от умствен характер, започнете мислено да си
представяте
дванадесетте скъпоценни камъка в ума си; започнете от най-простия и отивайте постепенно към най-хубавия и скъпия от тях и следете при кой камък неприятността ви ще изчезне.
(втори вариант)
Всеки цвят има известна стойност и цена само тогава, когато е минал през човешкия ум и се е
съсредоточил
в известен център, тъй щото за да разберете смисъла и значението на скъпоценните камъни, вие трябва да ги проучите.
(втори вариант)
Представете
си, че някой ден ви нападне апатия, леност, не искате да учите, готови сте да се откажете от убежденията си и решавате да тръгнете в широкия път; друг ден изживявате съмнения, колебания - дали сте в Правия път, или не; трети ден преживявате
ред
отрицателни чувства на завист, омраза, вътрешен страх и т.н.
(втори вариант)
Някога скъпоценните камъни са били прости, обикновени камъни, но след време са претърпели известно трансформиране и са дошли до положението, в което днес ги виждаме - например диамантът някога е бил обикновен въглен, но чрез
ред
процеси с течение на вековете той се е превърнал в по-високо състояние, видоизменил се е от нисша във висша форма; като въглен той е бил черен, а като диамант е станал безцветен, със способност да пречупва слънчевите лъчи.
(втори вариант)
Опитите, които ви давам, са малки, за да запълнят свободното ви време; като малки, те ще бъдат приятни и ще ви наведат на
ред
добри мисли и чувства по отношение на физическия свят, в който живеете и който добре трябва да познавате.
(втори вариант)
34.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Заучете тоновете на гамата без повишение и без понижение, естествено, всички тук заучете do, re, mi…do, si,
напред
и назад.
Някой път имате дисхармонично настроение, вижте на кои тонове, каква дисхармония се явява; някой път може да имате някой вътрешен страх, пак изпейте гамата
напред
и назад, забележете при кои тонове не върви добре, ще правите психически наблюдения.
Следователно, музиката е един стимул; щом почнеш да пееш, кръвта почне да се пренася към
предната
част на главата, мозъкът привлича кръвта към
предната
част и тъй мозъкът се развива правилно.
Само една певица съм чувал да пее хубаво, тъй, да владее гласа си – една туркиня, чувал съм я
преди
20 години.
И после, музиката може да я употребим като едно възпитателно
средство
.
Туй упражнение ще го правите за две седмици
наред
всеки ден сутрин и вечер
преди
да си лягате.
Сега, във връзка с музиката, ще
определя
два пътя на живота.
Сега музиката е едно от
средствата
на правия път, на възходящия път.
Едно от великите
средства
на възходящия прав път на живота.
Като дойдеш до mi, ще подразбираш, че
разпределяш
този материал.
Следователно, ще
съсредоточите
всичката си енергия в дробовете между симпатическата система и ларинкса; между тия два възела започва да се върти това колело на мозъка.
Не е чисто туй – re, куца ви нещо, показва, че енергиите не са
разпределени
правилно, куца нещо.
Сега, вие си отбелязвайте всичките тия
предмети
, не мислете, че те са дадени произволно.
Та
предстоят
упражнения, упражнения.
Бил сте ученик или студент и сте скъсани на изпита, а
средства
нямате да следвате идущата година.
А че много пъти, нещастни ученици не се учат през цялата година, обаче, случи се, най-лесния
предмет
го попитат, получи 5 – минава, а много по-добре е да го скъсат, да повтаря, да заучи материала добре, защото за следующия клас той ще е готов.
В окултизъма ние разбираме „добър“ човек, този който знае правилно да използува известни Божествени сили в техните форми, които им са
предначертани
.
Това значи добър човек: на всяка Божествена сила да даде съответна форма, която е
определена
заради нея.
Сега се обезсърчавате, всеки ден ставате добър и лош и
предстои
ви усилена работа главно, на онези от вас, които искат да се учат.
Един човек, който изведнъж, като излезе от къщи започва да взима големи крачки, този човек никаква работа не може да свърши; колкото отива по-нататък, той отслабва, отслабва, и
сред
пътя, умори се и спира; а излезне ли някой човек и усъмни ли се, започне полекичка, полекичка и постепенно усилва, този човек ще свърши работа.
Когато имате празно време, може да си мечтаете по разни
предмети
, но в школата никакви други
предмети
!
Те вървят
успоредно
.
(втори вариант)
Когато пее и свири, човек привлича кръв към
предната
част на мозъка, към челото, където е музикалният център.
(втори вариант)
Всички останали певци и музиканти са
посредствени
.
(втори вариант)
И тъй, ще пеете гамата две седмици
наред
: сутрин, след ставане от сън, три пъти и вечер,
преди
лягане, пак три пъти.
(втори вариант)
В този смисъл музиката е едно от
средствата
, което води човека във възходящия, т.е.
(втори вариант)
Като пеете гамата, няма да пеете като учениците в обикновените училища, да
изредите
тоновете един след друг, но ще пеете с мисъл.
(втори вариант)
сега влизате в живота; като пеете „ре“, ще мислите, че трябва да събирате материал за оформяване на живота; при „ми“ ще мислите за
разпределянето
на материала; при „фа“ – за неговото съчетание и приложение в работите ви; при „сол“ ще мислите как да съградите къщата си; при „ла“ – за замазването ѝ, при „си“ – за поставяне на врати и прозорци.
(втори вариант)
Прозорецът
представя
отверстие, през което светлината влиза не само в къщата на човека, но и в неговия ум.
(втори вариант)
Всеки ден пейте гамата по няколко пъти
наред
, докато придобиете чистота в пеенето; всеки тон да бъде чист, ясен,
определен
.
(втори вариант)
Колкото по-
напред
отивате, ще ви се дават по-сложни задачи, за които трябва да бъдете готови.
(втори вариант)
Представете
си, че сте ученик в гимназията или студент в университета, и пропадате на изпит.
(втори вариант)
Да следвате, нямате
средства
.
(втори вариант)
Ако не знаеш
предишния
материал, не можеш да вървиш
напред
.
(втори вариант)
Той лесно ще се умори и ще спре
сред
пътя, без да свърши работата си.
(втори вариант)
Видите ли, че някой излиза от дома си с равномерен ход, без пресилване, той може към края да ускори хода си, да увеличи стъпките си и навреме да стигне на
определеното
място.
(втори вариант)
Мислете само за
предстоящата
крачка, а не за целия път.
(втори вариант)
Затова и на вас казвам: Започвайте с най-слабите подтици в себе си, с най-малките сили, и постепенно вървете
напред
.
(втори вариант)
Ако баща ти остави голямо богатство, с което можеш да работиш, това е в
реда
на нещата.
(втори вариант)
35.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Но
представете
си, че водата се изпарява и вие оставате пак без основа.
Не да казвате: „То ще се
нареди
“.
Няма да се
нареди
, а ние ще го
наредим
.
Те казват ли: „Господ ще
нареди
тухлите“?
Сядали ли сте вие някой път да си дадете един отчет, да помислите какво
представлявате
вие като човек?
Но вънка вие, като една интелигентност, като една душа, какво
представлявате
само по себе си?
Може ли вие да си съставите една ясна
представа
, можете ли да живеете вънка от тялото?
Представете
си, че сте излезли от тялото си.
И тия цигулки си имат мерки, един инструмент, дето всяка една жица се туря
според
мярката.
И
според
мярката постепенно ще бъдат
наредени
по дебелината им.
Казвам: Най-
напред
главата си трябва да ремонтираш.
Сега поне ние трябва философски, разумно да
разпределим
.
Не че тия неща не са прави, но за всяко нещо в света си има
определено
време.
Но
представете
си, че вие имате очи като мене, вземам едно цвете и двамата го гледаме еднакво, тогава в какво можете да се съмнявате?
Представете
си, че ние двама сме на една сфера и тази сфера е празна.
Ако нямат, да не
предава
, а да излязат вън и да се упражняват с физическа работа.
Ако забележи в душите им глад, да започне
предмета
си, и тогава и ученици, и учители ще се разбират.
Следователно от мозъка се
предава
туй състояние на стомаха и стомахът изисква.
Представете
си друго положение: Ние можем да ядем, без да усещаме някаква приятност, какво щяхме да научим?
Представете
си сега, че нямате никакъв вкус, тогава ако ядеш, каква полза ще ти принесе яденето?
Представете
си, че влизате в една текстилна фабрика, дето се приготвят бои: червени, сини, жълти и т.н., опаковат ги, могат да ги турят в шишета, или могат да ги опаковат във вид на прах, в пакет, като ги стриват.
Представете
си, аз съм чиновник, не ми остават нито 5 минути, ако не ида на работа, ще ме уволнят.
Злото е един инцидент
непредвиден
, без време.
Според
този закон, ето как не трябва да обичаш: на земята, във физическия свят не трябва да обичаш никое същество или
предмет
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила, защото този, когото обичаш така, ако умре, и ти ще умреш.
И тъй, аз
определям
: Когато някой човек казва – „Какво искаш да кажеш“, аз зная, че този човек не е гладен.
И тогава вие няма да се спрете при туй блаженство, а всички блаженства ще се
изредят
.
Даже
преди
войната бяха дошли до мисълта, че един ден химията ще измисли такива малки пилюпчета, та без много работа, без оране, да се хранят хората.
Присадете Любовта най-
напред
на физическото поле, в тялото си, след туй в сърцето трябва да я посадите, после трябва да я посадите в ума си – той е разсадник, – след туй да я внесете в душата си и в духа, за да имате плод.
Представете
си, че душата е реално същество.
36.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
За пример как ще изразите това
предложение
?
Най-първо, когато описвате един
предмет
, ще се опирате конкретно върху реалните черти на
предмета
.
Това е
предположение
; вие не сте преживели, вие си
представяте
.
Например някоя река минава покрай някое село, прави големи пакости, но понеже същата служи да напоява градините, кара водениците, утолява жаждата, хората казват: "Ние ще й простим, защото благата са повече от
вредите
." Някои от цветята не са тъй благородни.
37.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
То е трудно, но... Изправете се
пред
огледалото и се постарайте да схванете една ваша дисхармонична черта, нещо, което не одобрявате, вижте в коя част на лицето е.
То е малко трудно, но някои от вас може да го употребят, като едно
средство
.
На вас ще ви кажа, ще ви
предупредя
, започнете конкретно с най-реалната черта.
Сега, пазете се от следующия метод, който е
вреден
.
Сега аз съм забелязал, че мнозина са се спъвали по следующия начин: те имат някакви прояви
преди
да влязат в школата, имат видения, сънища, светлини и казват: „чакай да влезем в школата, да придобием повече“.
Тия стихове ги четете за една седмица, сутрин и вечер и се постарайте да си
представите
във вашето съзнание този разговор между Христа и Никодима, но конкретно, да оживее картината в съзнанието ви.
Да си
представите
не само това, което е писано, но, ако може във вашето съзнание да проникнат и други мисли и идеи, които са минали тогава, не само този разговор.
Вечерно време
преди
да си легнете 5–10 минути, то ще даде едно успокояване да се върнете в миналото.
Представете
си, че сте някой търговец, имате капитал.
Но, като тръгне работата, има дивидент 25%, 30%, 50% или 100%, ще кажете: „Много добре, че влязох и вложих парите си.“ Ако изгубите, ще кажете: „Що ми трябваше, по-добре да стоях настрана.“ Тъй щото някои казват: „Който не
предприема
, нито печели, нито губи.“ Но това не е философия.
Най-много ще пишете 20
реда
.
Ще пишете 20
реда
, повече няма да пишете.
Някой ден радостен си, дошел си до някой опит, но дойде твоят
кредитор
и туй, което си събрал, вземе и продаде всичките ти инструменти и ти останеш пак без необходимите потребности и трябва пак наново да събираш.
Обаче има и
ред
физиологични причини, които са помогнали за растежа на човека.
(втори вариант)
Някой ден сте весел, доволен от себе си, че сте постигнал нещо, и току-виж - дошъл някой от
кредиторите
ви и ви ограбил; и след това отново трябва да събирате материали, инструменти, да работите, за да дойдете до същия резултат.
(втори вариант)
Ето един метод: когато не сте разположени и видите на лицето си някаква дисхармонична черта, вземете огледалото и се гледайте в него около десет минути, докато
определите
в коя част на лицето се намира тази черта; повече от десет минути не се гледайте в очите, защото можете да заспите.
(втори вариант)
В първо време гледайте минута-две в очите си, без да мигате и забравете, че искате да си въздействате - така ще видите, че всяко нещо става на свой
ред
, неочаквано за самите вас, но не изведнъж, а постепенно.
(втори вариант)
Като пишете върху тази тема, имайте
предвид
онази черта на светлината, която изпъква първа; всяка друга черта, която се явява след първата, е по-слаба.
(втори вариант)
Според
вас коя е най-силната черта на огъня?
(втори вариант)
Коя от службите на езика е дадена най-
напред
?
(втори вариант)
Всяка тема
представлява
нота от дадена гама; като свържете всички теми в едно, ще образувате цяла музикална пиеса.
(втори вариант)
Съвременните хора се спъват в развитието си благодарение на известни прояви, които стават в тях преждевременно,
преди
да са дошли до съответното развитие - например мнозина,
преди
още да са влезли в Школата, са имали видения, сънища, светлини и си казват: „Нека влезем в Школата, да придобием там повече знания"; обаче докато се ръководят от това ограничено съзнание, те ще изгубят и онова знание, което са имали до това време.
(втори вариант)
Преди
всичко вие трябва да се стремите към Свобода - да бъдете свободни по дух, по душа, по ум и по сърце.
(втори вариант)
Ако рече да опише своята история на развитие и нарече този път царски, златен път, той не
предава
истината - колко пъти са драли кожата му, колко ниви е изорал, колко пъти е бил боден с остен!
(втори вариант)
Ако посадите едно малко цвете в саксийка, за да се развива добре, вие трябва да му сложите добра пръст и
редовно
да го поливате, иначе то в скоро време ще изсъхне - такова нещо
представляват
и центровете, чрез които човек влиза в контакт с Духовния свят.
(втори вариант)
Преди
да се стремите към видения, трябва да развивате в себе си безстрашие, но не нахалство; някой е нахален, натрапва се и мисли, че е безстрашлив - безстрашието е качество на разумния човек.
(втори вариант)
Сега ще ви дам един малък опит за една седмица: всяка сутрин и вечер четете 3-та глава от Евангелието на Йоан, от 1-ви до 13-и стих включително, като размишлявате върху разговора, който се е водил между Христа и Никодим9; като размишлявате, постарайте се да възстановите разговора не само както е написан, но и с ония подробности, които не са изнесени, а се четат между
редовете
.
(втори вариант)
Имате стока, но не можете да я продадете, не можете да посрещнете всекидневните си нужди; това състояние помрачава съзнанието ви и вие страдате, съмнявате се и казвате: „Защо трябваше да влизам в това
предприятие
?
(втори вариант)
Ако работите ви вървят добре, ще бъдете доволни, че сте влезли в
предприятието
.
(втори вариант)
Някои пък
предпочитат
да не влязат, макар нищо да не печелят - те ще бъдат доволни, че поне нищо не губят.
(втори вариант)
Според
мен това не е философия; докато живеете, вие трябва или да печелите, или да губите - в Живота печалбата и загубата вървят заедно - след всяка печалба иде загуба и след всяка загуба иде печалба.
(втори вариант)
Като проучите въпроса, напишете най-много двадесет
реда
.
(втори вариант)
Учете се да пишете кратко, ясно и идейно и каквото напишете, да
представлява
малка скица.
(втори вариант)
Всяка идея
представлява
едно семе; събирайте такива семена в торбите си и като дойде време, посаждайте ги.
(втори вариант)
Когато някой влезе в училището и мисли, че нищо не знае, той има възможност да учи, да
напредва
; той казва: „Сега съзнавам, че нищо не зная.
(втори вариант)
38.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Та когато вие като ученици влезете в окултната школа, веднага в ума ви ще започнат
ред
противоположни действия, и трябва да разбирате тези закони, за да се освободите от тях.
Ако сутрин, след като станеш, в ума ти дойде една силна, добра мисъл, и изпъкне като добра черта, направи я, не се спирай
пред
никакви философии, не яж, не пий, направи това.
След време ще знаете как да го
предадете
.
Като ви види от ляво, ще ви тури от дясно, ще ви тури от
пред
и тогава ще почне да ви говори.
Ако не дойдете от ляво към дясната страна, и после от
пред
, никога няма да ви говори Господ.
Най-първо, вземи детето си тури го от ляво, после от дясно, пък го прегърни; след туй вземи го от
пред
, и после го целуни.
И Бог си спира и
пред
най-малката буболечица да ѝ направи път да мине.
И ако вие вярвате, този огън ще се
предаде
.
Утре и
пред
вас, ще спре своята кола да минете.
И това да ти причини една радост, че ти жертвуваш кокошката и баницата и всичко, да бъдеш доволен като го гледаш, че яде, туй го наричам до известна степен жертва;
според
нашето разбиране, туй, което се падаше на тебе да го дадеш другиму.
Най-простите съждения, те са следующите, Ако вие съвременните, да кажем, учители или ученици, постъпите в едно съвременно училище, образцово училище, не са ли всички неща
предвидени
, по възможност програмата,
предметите
, колко часа ще се занимавате, колко учители ще има, кои учители какви
предмети
ще преподават?
И всеки учител ще обясни
предмета
си.
Всичко е
предвидено
.
В тази жива природа всичко е
предвидено
.
Да кажем, аз ви задавам известен
предмет
– „планинските върхове“.
През гръбначния стълб има много нерви, които минават, много възли, то е вярно; много клетки се
съсредоточават
в корубата на главата, с милиони клетки са събрани.
То е
предназначението
.
И след туй бащата и майката ще дадат разпореждание за училището, но
преди
занятието ще дойде яденето.
Имате ли
определено
мнение, като станете при кого трябва да идете?
Представете
си, че аз и вие сме в две съседни станции.
Ние сме съединени с телефони, телеграфи и други
средства
за съобщение, но
представете
си, че прекъснат съобщенията на телеграфите и телефоните и ние ще се изолираме.
И като дойдат от невидимия свят на помощ, защото и природата има свои служители, ще се минат час, два, може би 1–2 дена, докато турнат съобщението в
ред
, и вие ще имате едно приятно разположение на душата.
Значи, тия състояния са свързани с
предметите
на земята, които постоянно се менят.
Но
предположете
, че вие имате туй знание складирано в вашия мозък, не може да ви се отнеме, вие сте по силен.
Представете
си, в казанлъшко някъде, някой си турил капан за мечки.
Представете
си, сега че вие сте пътник, минавате и побутвате този капан, и той ви хване.
Следователно в окултната школа, всякога
предупреждават
своите ученици, че астралният свят е пълен само с капани, мечешки капани, под вид на хубави цветя, на хубави сокове, на хубави работи.
И ме питате; за да си скъса роклята, какво
предзнаменование
има това за нея?
Хубаво,
представете
си, че аз обясня, какво ще се ползувате вие?
Те са
ред
причини.
А сега, ще дойдат при мен казват тъй: „Г-н Учителю,
представете
си тази сестра там, миналия ден, знаете ли какво направи?
Всяка работа трябва първо да се
представи
в общи черти, а после в подробности.
(втори вариант)
Ако е гладен или жаден, ще каже точно и
определено
: „Гладен съм“, „Жаден съм“, „Искам да се разходя“ и т.н.
(втори вариант)
Той иска да повдигне и най-малките същества, а не да ги унищожи, затова се спира и
пред
най-малката буболечица и прави ѝ път да мине.
(втори вариант)
Представете
си, че
пред
вас сложат богата трапеза с вкусни ястия, баница, плодове.
(втори вариант)
Жертвата е
предмет
за изучаване.
(втори вариант)
Всяко училище има своя програма, какви
предмети
ще се изучават, кои учители ще преподават, какви учебници и пособия са одобрени.
(втори вариант)
В живата природа, като училище на живота, всичко е
предвидено
и
наредено
по план: програмата, учебниците, учителите и т.н.
(втори вариант)
Всяко нещо в природата е
предметно
учение за ученика.
(втори вариант)
Какво е
предназначението
на планинските върхове?
(втори вариант)
Планините
представят
гръбначния стълб на земята.
(втори вариант)
Реките пък
представят
артериалната и венозна кръв на земята.
(втори вариант)
Че планините складират голямо количество енергия в себе си, че през тях минават много възли, много жили, каквото
представят
ганглиите и нервите в гръбначния стълб на човека, това са факти, които са изпитани и доказани.
(втори вариант)
Във върховете на планините, както в човешките глави, са
съсредоточени
милиарди клетки, които съдържат големи богатства.
(втори вариант)
Това може да стане за един час, а може да стане и за няколко дена – зависи доколко голяма е била
повредата
.
(втори вариант)
Представете
си, че сте добре разположен, мислите, че никаква сила не може да ви изкара от това равновесие.
(втори вариант)
Разумният свят
предупреждава
хората да внимават, да не паднат в някой капан.
(втори вариант)
Учителят казва на учениците си: „Като минавате през еди-кои си места, ще бъдете внимателни, нищо няма да пипате,
пред
нищо няма да се спирате.
(втори вариант)
Стремете се към тези неща, без да се спирате
пред
обидите и огорченията, които близките ви причиняват.
(втори вариант)
Преди
да получите резултат от постъпката си, не говорете за нея.
(втори вариант)
Ако говорите
преди
да сте започнали известна работа, непременно ще срещнете противодействия, които или ще ви отклонят, или ще ви забавят.
(втори вариант)
Ако сте от лявата Му страна, Той ще ви премести надясно, после
отпред
и тогава ще се занимава с вас.
(втори вариант)
Ако детето ѝ е от лявата страна, тя ще го пригърне и ще го сложи отдясно; след това ще го сложи
отпред
, ще го целуне и ще започне да му говори.
(втори вариант)
Преди
да е казал, трябвало е да мисли, но щом е обещал нещо, трябва да го изпълни.
(втори вариант)
Не е въпрос в многото, но в изпълнение на обещанията, дадени
пред
Бога.
(втори вариант)
39.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Ще се явят там на вашето изложение тия
напреднали
същества, ще направят своите бележки.
Умните хора всеки ден правят по едно изложение,
средните
– в неделята едно изложение, пък глупавите – в годината по едно изложение.
Има още
ред
заблуждения, криви схващания, които трябва да се премахнат, да се внесе светлина от особен род.
У човека движението на светлината е
отпред
.
Тежестта на мозъка е
отпред
,
пред
ушите и вследствие на това бил заставен да се изправи на два крака, за да пази равновесие.
Тъй щото, когато във вас светлината действува в четири направления, отзад, отвътре,
отпред
и нагоре, образува се един кръст.
Тогава, като начертаем този кръст,
според
дължината на всяка една част на кръста ще познаете в кое направление светлината е по-силна.
И тъй, ако спуснете една отвесна площ отгоре на долу,
успоредно
на главата на човека, той се разделя на две.
Задната част е лявата пътека на неговото движение, а
предната
част на главата е дясната пътека.
Човешкото и Божествено течения имат движение на горе и
напред
.
Предстои
една грамадна работа на изправяне.
Школата има за цел да ви даде знания, но същевременно и
ред
погрешки на миналото да ги изправи по един разумен начин.
Представете
си, че се намирате в някоя гора от борови и дъбови дървета, няма да се мине много време, ще почнете да добивате туй състояние и разположение на растенията.
Като говорим за влияние и надмощие на растителни и животински сили и стремежи в човека, имаме
предвид
първите прояви на съзнанието и подсъзнанието.
(втори вариант)
Когато в мозъка или в целия организъм на човека се събере известна енергия повече, отколкото трябва, тя създава в него
ред
дисхармонични състояния - например когато слепоочните области в човека са силно развити, на тях по развитие отговарят устните; значи между слепоочните области и устните на човека има известно съотношение - колкото повече се развиват слепоочните области, толкова и устните стават по-дебели.
(втори вариант)
И затова, като окултни ученици, трябва да правите
ред
опити, изследвания, да изучавате различните състояния - положителни и отрицателни, през които минавате.
(втори вариант)
Страхът създава във въображението на човека образи на препятствия, на спънки, които той не може да преодолее; едновременно със страха в него изпъква честолюбието му - че той не може да се повдигне, че остава назад от всички хора; слабата му надежда пък го обезсърчава и той изпада в мрачно състояние, в песимизъм; песимизмът пък ражда в него
ред
отрицателни качества - лукавство, хитрост, завист, омраза.
(втори вариант)
по-право - да се освободите от тях; значи
предстои
ви грамадна работа на изправяне.
(втори вариант)
Когато умствения свят се разкрива
пред
очите на човека, едновременно с него се разкриват формите, както и съдържанието и смисъла на тия форми.
(втори вариант)
Всяка скръб показва, че човек се е свързал с растенията - по този начин той помага на тях, а те - на него; когато изпитва неразположение, гняв и
ред
още отрицателни чувства, човек се свързва с животните, на които по този начин помага; щом дойде до разумното, до приятното, той вече е влязъл в човешкия свят; най-после човек минава към възвишеното, благородното, т.е.
(втори вариант)
Когато някой е неразположен, смутен, нетърпелив, нека си
представи
, че се намира в гора от борови и дъбови дървета; няма да мине много време и състоянието му ще се измени, ще приеме разположението на растенията.
(втори вариант)
След това ще влезете в Божествения свят, където ще изложите всичките си мисли на показ и
Напредналите
Същества от този свят ще направят своите бележки върху изложените от вас мисли.
(втори вариант)
При сегашната еволюция, светлината във физическия свят има четири различни посоки, които се
определят
от четири вида вълни, с различна гъстота.
(втори вариант)
НАГОРЕ