НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
215
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Нито един от вас не може да намери къде има в земята
пари
.
(втори вариант)
2.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Сиромахът пък пита само за
пари
, търси начин да се освободи от сиромашията.
Бедният искал да свири, за да изкара повече
пари
.
Той се оплаква от синовете си, че не го слушали, че постоянно му искали
пари
.
Иска да знае как да се справя със синовете и дъщерите си, които знаят само да прахосват
пари
.
3.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Тя казва така: „Покажи ми едно място, аз не искам да ме погребват.“ Тя си приготвила
пари
, как да я погребат.
Казваме: „Да имаме
пари
.“ Отде ще дойдат тези
пари
?
Казваш: Да имам
пари
.
(втори вариант)
Откъде ще дойдат
пари
?
(втори вариант)
4.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Друг е въпросът, ако обичаш човек, който няма нито
пари
, нито градина, нито стока.
Някой път вие може да висите във въздуха и пет
пари
няма капитал, а борчове има колкото искате.
(втори вариант)
Ще си представите, че вие сте богат човек, че разполагате с милиони, макар, че 5
пари
нямате, но ще си представите, че сте богат.
(втори вариант)
5.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Обаче като пътувал, той започнал да си мисли: „Ще ми стигнат ли тези
пари
за празненството?
Ето, богатият има
пари
, а нищо не може да направи.
– „Ще се моля на Господа да ми изпрати по някакъв начин
пари
.“ – Ти си на крив път.
Пари
ще искаш от хората, те са ги създали, а от Господа ще искаш да отвори сърцето ти, да обичаш.
6.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
В университета виждате, че един студент е способен, има и
пари
- не желайте неговото положение.
(втори вариант)
Трябва ли да дадете
пари
в ръцете на всеки едного?
(втори вариант)
Ти искаш да харчиш
пари
някъде, хвани меката, долната част на ухото и виж може ли да платиш толкова.
(втори вариант)
7.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Запример една болест може да се продължи дълго време, да изхарчиш по нея 40–50 хиляди лева, но от тази болест ти можеш да придобиеш известна светлина на съзнанието си, която да струва повече от изхарчените
пари
.
Както човек може да живее без
пари
, като богат може да живее, а може да живее и като сиромах, Той може да живее като учен, а може да живее и като прост, невежа.
Момъкът с тия
пари
си купил друго брашно.
Най-после идва един друг, носи един голям кюп с двама души и казва: „Едно време баща ти отвори война на московците и с този кюп взе назаем
пари
от баща ми, които ти сега трябва да ми върнеш.“ „Това не може да бъде – казва султанът – бояландър!
Той да беше казал, че няма
пари
, а иска да се ожени, ние и без брашното щяхме да му дадем една сума.
Вие ще го принудите да даде клетва, но и при това положение той ще отказва, че е взел от вас
пари
.
Светът да изгори, те не дават пет
пари
, а при това ходят на църква и минават за религиозни.
В това отношение никога не давайте
пари
назаем, ако искате да живеете дълго време.
Ако пък искаш да даваш, да бъдеш благодетелен, давай
пари
назаем, но други да не знаят, че си давал, защото, ако даваш
пари
назаем на няколко души и ако те не могат да ги върнат, ще кажат: „Дано умре този човек, че и ние да се освободим от него“.
Ако искаш да продължиш живота си, дай
пари
назаем, но никой да не знае.
Вземай
пари
назаем, че всеки, на който имаш да даваш, да каже: „Дано не умре този човек, че да върне
парите
!
“ Ако е въпрос за
пари
, аз да ви дам не пет, но десет хиляди лева всеки месец, но ще бъдете ли тогава доволни?
Ако си купя такъв билет, ще спечеля сто или двесте хиляди лева, и тогава обещавам на братството да дам една четвърт от спечелените
пари
.“ Казвам му: „Ти ще спечелиш толкова
пари
и от тях ще дадеш една четвърт на братството, а утре ще прогласиш света, че си дал от джоба си толкова
пари
.
Но те нямат пет
пари
в джоба си.
И аз съм от тези бедните моми и на мене ми трябват
пари
.“ И сега според мене и съвременните християни правят същата погрешка.
Той ми казваше: „Аз знам защо трябва да изгубя всички тия
пари
.
В това отношение никога не давайте
пари
на заем, ако искате да живеете дълго време.
(втори вариант)
Ако пък искате да давате, да бъдете благодетелен, давайте
пари
на заем, но други да не знаят, че сте давали, защото ако давате
пари
на заем на няколко души и ако те не могат да ги върнат, ще кажат: Дано умре този човек, че и ние да се освободим от него.
(втори вариант)
дайте
пари
на заем, но никой да не знае.
(втори вариант)
А като контраст, ако искате да живеете дълго и друго можете да направите: Вземайте
пари
на заем, че всеки на който имате да давате
пари
да каже: Дано не умре този човек, че да върне
парите
!
(втори вариант)
- За да бъдеш религиозен, ти трябва да бъдеш милостив, да имаш вяра, надежда, любов към Бога, съвестен трябва да бъдеш, справедлив, да имаш самообладание, сега хората нямат никак милосърдие, светът да изгори, те не дават пет
пари
, а при това ходят на църква и минават за религиозни.
(втори вариант)
Ако си купя такъв билет, ще спечеля сто или двеста хиляди лева и тогава обещавам на Братството да дам една четвърт от спечелените
пари
.
(втори вариант)
Казвам му: Ти ще спечелиш толкова
пари
и от тях ще дадеш една четвърт на Братството, а утре ще прогласиш света, че си дал от джоба си толкова
пари
.
(втори вариант)
- Ако е въпрос за
пари
, аз да ви дам не пет, но десет хиляди лева, толкова давам всеки месец, ще бъдете ли тогава доволни?
(втори вариант)
И аз съм от тези, бедните моми, и на мене ми трябват
пари
.
(втори вариант)
Той ми казваше: Аз знам защо трябва да изгубя всички тия
пари
.
(втори вариант)
В Америка сега има богаташи, които са били големи милионери и милиардери, но сега всичко са изгубили и сега ходят да се забавляват на улиците със съдрани обуща и гащи и се смеят на положението на всеки, но те нямат пет
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Както човек може да живее без
пари
.
(втори вариант)
Момъкът с тия
пари
си купил друго брашно.
(втори вариант)
Той да беше казал, че няма
пари
.
(втори вариант)
Вие ще го принудите да даде клетва, но и при това положение той ще отказва, че е взел от вас
пари
.
(втори вариант)
Той казва: Едно време баща ти отвори война на московците и с този кюп взе назаем
пари
от баща ми, които ти сега трябва да ми Върнеш.
(втори вариант)
Една болест може да се продължи дълго време, да изхарчите много
пари
.
(втори вариант)
но от тази болест може да придобиете известна светлина в съзнанието си, която да струва повече от изхарчените
пари
.
(втори вариант)
Никога не давайте
пари
на заем, ако искате да живеете дълго.
(втори вариант)
Ако искате да продължите живота си, дайте
пари
на заем, но никой да не знае.
(втори вариант)
8.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
“ И тъй, ако нашият познат беше свил ръката си, аз щях да бръкна в джоба си и да му дам
пари
.
Чужденец съм, няма откъде да получа тези
пари
.
Имам вече
пари
, не мисли за мене“.
Искаш да ти даде да си хапнеш, но той казва: „Без
пари
нищо не давам“.
Понеже имах нужда от
пари
, писах на трима свои познати в Америка да ми изпратят известна сума.
И тримата му отговорили, че нямали предвидени
пари
за него.
Пишеш писмо на един банкер за
пари
.
Писмото е грамотно написано, с всички препинателни знаци, но
пари
не получаваш.
Друг напише едно неграмотно писмо и получава
пари
от банкера.
Иде някой при мене, иска
пари
на заем.
На другите можеш да казваш така, но не и на мене.“ – Щом не вярваш, върви си, пет
пари
няма да ти дам.
9.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
С тези
пари
ти товариш ума си, както товариш силния и здрав кон.
Това не са твои
пари
.
Казваш: „Нещастен съм, три дни не съм ял, нямам
пари
, всичко изгубих“.
Беден си, нямаш пет
пари
в джоба си, а се нуждаеш от известна сума.
– „Имам нужда от
пари
още сега.“ – Нямаш нужда сега.
Нямате
пари
.
(втори вариант)
Вашите
пари
, които ги изгубите отидоха между бедните и те се радват.
(втори вариант)
Ако той е неразположен, когато я шие и той иска само да се освободи от дрехата, за да ви вземе
пари
, тази дреха не е от красивите.
(втори вариант)
Да кажем, трябват ти 10 хиляди лева, ако действително ти трябват 10 хиляди лева и през цялата година все половин час ти мислиш за 10-те хиляди лева към края на годината, но ти няма да определяш времето, тези
пари
-10 хиляди лева, ще дойдат.
(втори вариант)
Ако е така вие ще приличате на онзи човек, който е отишъл при султана и казал: „Много ядох и пих в живота си и нямам
пари
, сега съм беден.
(втори вариант)
10.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Искаш да предадеш на някого мисълта, че нямаш
пари
.
Казваш: „Лошо е без
пари
!
Ако човек не се нуждае от храна, облекло, къща, трябват ли му, в такъв случай,
пари
?
Съвременните хора не могат да живеят без
пари
, обаче да задоволяваш нуждите си с
пари
, това не е единствен начин за живеене.
Той говори, че всички сиромаси трябва да вземат
пари
с лихва от него.
(втори вариант)
Вие казвате: „Условията, средствата и т.н.“ Питам, ако човек нямаше нужда от храна, от облекло, ако нямаше нужда да живее в къща, би ли имал той нужда от
пари
?
(втори вариант)
Без
пари
хората сега не може да живеят при сегашните условия, но в природата това не е единственият начин, това не е единственият начин, както сега правим, както сега ходят животните по земята.
(втори вариант)
11.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Майката хилава, бащата хилав и казвате: „Да имат
пари
.“ Гледам, онези, които имат
пари
, и те не са направили нищо.
Защо му са тия
пари
?
После доста икономист, толкоз
пари
похарчил, той има намерение да ожени дъщеря си за богат селянин, а тя иска да се ожени за беден.
Аз застъпвам идеята – не са виновни касите, че държат
пари
.
Защо са му толкова
пари
?
(втори вариант)
Майката хилава, бащата хилав и се интересуват само от
пари
.
(втори вариант)
Гледам онези, които имат
пари
и те не са направили нищо.
(втори вариант)
12.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Да взимаш
пари
от абонатите си, а да им даваш трици, това не се позволява.
Какво ще прави той с тези
пари
?
А тъй, да взимаш
пари
от абонатите си, а да им даваш трици, това не върви.
(втори вариант)
13.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
И да допуснем, след туй аз излезна навънка, но в мене има едно съмнение и след като се върна, аз ще проверя всичките си
пари
.
(втори вариант)
И след като намеря, че всичките
пари
са на място, ще кажа: „Наистина този човек е бил честен.“ Но все таки има едно условие.
(втори вариант)
14.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Свободният човек не взима
пари
на заем; той не казва какво знае, не говори за себе си, но и от никого не се учи.
Събрах
пари
, но ме обраха.
Отново събрах
пари
, но война се отвори и пак ми се попречи, не можах да си направя къща“.
В името на Божието добро при мен дохождат все вярващи да искат
пари
на заем.
Преди няколко дни дойде един вярващ, от циганската раса, да иска
пари
на заем под предлог, че жена му била болна, имала нужда от мляко, от силна храна.
15.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Можете да кажете, че не сте доволни, защото нямате
пари
.
Не е въпрос за
пари
.
Ние не се нуждаем от
пари
.
Турците казват: „Отде да намерим тези
пари
?
Добрите хора всички трябва да бъдат богати, не богати с
пари
.
Аз нямам пет
пари
в себе си, но се приближавам до един американски милионер или милиардер, който е на умиране и му казвам: „Колко ще дадеш, аз искам да върна живота ти?
“ „Един милиард долари.“ „Добре, тогава при половината от тях можем да говорим.“ И като получа тия
пари
, какво ще ги направя?
Той им давал ядене и пиене, изпонапоил хората, но след шест месеца изхарчил всичките си
пари
и трябвало да се върне в родното си село да пасе пак говедата.
Като умрял, трябвало да го погребат на общински разноски, нямал вече пет
пари
.
Не е въпрос за
пари
.
(втори вариант)
Ние не се нуждаем от
пари
.
(втори вариант)
Добрите хора трябва да бъдат богати, но не богати с
пари
.
(втори вариант)
Аз нямам пет
пари
в джоба си, но се приближавам до един американски милионер или милиардер, който е на умиране и му казвам: Колко ще дадеш, аз искам да върна живота ти?
(втори вариант)
И като получа тия
пари
, какво ще ги направя?
(втори вариант)
Давал им ядене и пиене, но след шест месеца изхарчил всичките си
пари
и трябвало да се върне в родното си село да пасе пак говедата.
(втори вариант)
Можете да кажете, че не сте доволни, защото нямате
пари
.
(втори вариант)
Казвате: Откъде да намерим тези
пари
?
(втори вариант)
Като умрял трябвало да го погребат на общински разноски, нямал пет
пари
.
(втори вариант)
16.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
– „Това е за учени хора, не е за нас.“ – Чудно нещо, не трябва ли да преброиш колко
пари
имаш в касата си?
Да вярваш в бедния, който няма
пари
, няма къща, това е истинска вяра.
По едно време един млад, но беден момък се влюбва в нея, но тя казва: „За този момък аз не давам пет
пари
даже.
(втори вариант)
Това значи: вие имате
пари
в касата си, които трябва да преброите, да знаете с какъв капитал разполагате.
(втори вариант)
17.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Имаш нужда от
пари
, не можеш да си помогнеш.
Представете си, че вие имате една затворена каса и се намирате в трудно положение - ти си без средства, без
пари
.
(втори вариант)
18.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Защо банкерът борави с
пари
?
19.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Ако му продаваш яйца, ще гледа да ги купи евтино; ако той продава, ще иска много
пари
.
Той ще каже, че има криза, че няма
пари
, като отидеш при него, ще ти каже: „Благодари, че аз ти дадох на тази цена.“ Той няма да бъде такъв човек, че да ти каже: „Толкоз ми струва.“
(втори вариант)
20.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Богат си, имаш
пари
, но няма кой да ти помогне.
Той казва: „Времето е
пари
“.
21.
Прав и крив път
,
УС
, София, 19.3.1933г.,
Синът се разочарова, вижда, че няма пет
пари
в джоба си, и става слуга.
От скръб той се пропил и за да има
пари
за вино, продал цялата си библиотека.
– Той е работлив, пести
пари
и си купува книги.
22.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Ако те обича, той ще ти дава
пари
, ще ти направи къща, но с това ще изопачи съзнанието ти, ще развали твоя живот.
Той може да ви направи къща, може да ви даде
пари
, дрехи, да ви угостява, но той ще ви развали, нищо повече.
(втори вариант)
23.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Един американски милионер изпаднал в голяма беднотия, което се случва понякога, и отива при един друг богаташ, малко закъсал и му казва: „Може ли да ми дадеш малко
пари
назаем?
Сега онези от вас, които ме слушате, ще кажете: „Без
пари
не може.“
Парите
са произлезли от човешкия ум.
Представи си, че ти си гладен, нямаш
пари
.
Отива при един богаташ, малко закъсал и му казва: Можеш ли да ми дадеш малко
пари
назаем?
(втори вариант)
Сега, онези от Вас, които ме слушате, ще кажете: Без
пари
не може.
(втори вариант)
Нямате
пари
.
(втори вариант)
24.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Ако линията на устата е права, този човек казва: „Пет
пари
не давам за нищо!
Той казва: „Имат ли хората
пари
, или нямат, това не ме интересува.
Ако линията на устата е права, този човек казва: „Аз пет
пари
не давам за нищо.“ Той е банкер.
(втори вариант)
25.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Не че няма
пари
, но има известни съображения.
Имаш да взимаш
пари
от него, право е да бъдеш недоволен, но ти си виновен за пукването на главата му.
След като работиш известно време при него, той не ви дава
пари
.
(втори вариант)
Не че няма
пари
, но той си има известни съображения и най-после ти го намериш, пукнеш му главата, и той те даде под съд.
(втори вариант)
Тя взима хиляди прашинки, хиляди листа ги събаря от дърветата, хиляди хора ги потопява във водата и пет
пари
не дава.
(втори вариант)
26.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Бащата харчил
пари
за сина си, казва: „Синко, толкова
пари
харчих за тебе, кой ще ми помага?
Той дълго време се молил, сиромах човек, чиновник, не му върви, моли се, дано отнякъде: или лотариен билет, или някой негов приятел да му даде
пари
, да си поуреди работите.
Една вечер сънува, че някой му носи
пари
една голяма торба, той ги хваща.
Бащата харчил
пари
за сина си, казва: Синко, толкова
пари
харчих за тебе, а ти умря, кой ще ми помага?
(втори вариант)
Дълго време той се молил, сиромах бил, дребен чиновник, не му вървяло, молил се дано отнякъде - или от лотариен билет, или някой негов приятел да му даде
пари
да си уреди работите.
(втори вариант)
Една вечер сънувал, че някой му донесъл една голяма торба
пари
и той я взел.
(втори вариант)
27.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Когато човек взима
пари
от някого, широко отваря очите си; когато сиромахът връща дълга на кредитора си, той свива очите си.
Като вземе
пари
, някой човек си отваря очите.
(втори вариант)
28.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Вие може да ми кажете така: „Как аз да имам
пари
, че да изгубя живота си?
Защото, ако вкъщи дойде една котка, ако живее, ти ще я храниш само, може да ти слугува и
пари
не иска.
Не си правете заблуждения като онази рускиня, която отишла при един стар руски свещеник на 84 години и му казва: „Направих едно голямо престъпление.“ Пита я той: „Да не си крала
пари
?
Защото, ако 6 къщи дойде една котка, ако живее, ти ще я храниш само, може да ти слугува, а
пари
не иска, даром ти слугува.
(втори вариант)
Пита я той: Да не си крала
пари
?
(втори вариант)
Вие може да ми кажете така: Как, аз да имам
пари
, че да изгубя живота си?
(втори вариант)
29.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Големите уши показват изобилни чувства, да дава, но един бедняк, който няма пет
пари
, защо му са големи уши?
(втори вариант)
Например за Великден не му стигат
парите
за дрехи, дошъл и от мене иска
пари
за дрехи.
(втори вариант)
А пък аз, като искам от този хляб, от онзи хляб: „Да си отиде този по-скоро.“ На Гръблашев му казали: „Как те е пратил Учителят, пък не ти е дал
пари
?
(втори вариант)
“ Той трябвало да каже: „С
пари
всеки може да проповядва, а без
пари
, трябва да се проповядва.“ Той ме попита да отиде ли на запад.
(втори вариант)
30.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Не сте ли виждали тези фокусници, които играят, турят, изваждат от джоба си
пари
.
Отива в Америка и направил човекът от злато
пари
.
Хората им дали
пари
, да си отидат дома – най-после им дали 50 лева.
Тези хора не трябваше да ходят да искат
пари
от високопоставени хора.
Тук, в София, има заровени много грънци с
пари
.
Тези хора не трябва да ходят да искат
пари
от високопоставени лица.
(втори вариант)
Тук в София има заровени много грънци с
пари
.
(втори вариант)
Вярвате в Бога, за да ви даде живот, а някои искат
пари
.
(втори вариант)
Не сте ли виждали тези фокусници, които слагат разни предмети, а изваждат от джоба си
пари
?
(втори вариант)
Той отишъл в Америка, и направил човек от злато и
пари
.
(втори вариант)
31.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Аз виждам, че много християни са много смели, когато имат много
пари
в банката, като апостол Петър вадят нож.
Щом като изгубят
парите
, нямат нито пет
пари
в джоба, казват: „Няма да я бъде тази работа.“ Аз казвам, смел християнин е този, който не уповава богатство, смел християнин е този, който разрешава въпроса, тъй както Христос го разреши.
Храната без
пари
може, но
пари
без храна не може.
Отиваш при някой банкер да искаш
пари
назаем.
Аз виждам, че много християни са смели, когато имат
пари
в банката, като апостол Петър вадят нож.
(втори вариант)
Храна без
пари
може, но
пари
без храна какво са?
(втори вариант)
32.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Казваш: Искам да ми се намират тези
пари
, да ги употребя за нещо добро, всички да се ползват от тях.
Ти мислиш само за себе си, искаш да се осигуриш с тези
пари
.
Когато има изобилие и без
пари
може, но ако няма хляб,
парите
са безпредметни.
С други думи казано: без
пари
може, но не и без хляб; хляб без
пари
може, но
пари
без хляб нищо не са.
Той има верую, като онзи, който разчита на вложените си
пари
в банката.
Той ще опита доколко може да разчита на тези
пари
.
Вечер, като се връщаш от работа, отвори кесията си и прегледай в кое отделение има повече
пари
.
Ако в Божественото отделение има повече
пари
, ти си живял по закона на Божията Любов.
Ако в човешкото отделение има повече
пари
, ти си живял по човешки.
Ако Божественото отделение на кесията ти е пълно с
пари
, ти си роден от Бога.
То е все едно, да напълниш едното отделение на кесията си с
пари
и един ден да разбереш, че си живял по човешки, само за себе си.
33.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
Такъв човек казва: Едно ми е нужно – „бели
пари
за черни дни“.
Вие всякога се вплитате с постиженията на физическото поле и с онази идея да имате
пари
за черни дни.
(втори вариант)
34.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
– „Ще ти го покажа, но с условие, да ми платиш за това.“ – „Бих ти платил, но изгубих
парите
си.“ – „Как е възможно да нямаш
пари
у себе си?
35.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Някой казва: „Едно обективно схващане.“ Аз не разбирам обективно схващане на банкера, на когото касата е пълна с
пари
, които баща му оставил.
Гледам, една госпожа и един интелигентен момък идват и казват: „Каквото ви се откъсне от сърцето.“ Казвам: „Аз
пари
нямам, трябва да постя цяла седмица.“ Че каквото ми се откъсне от сърцето.
Казвам им: „Нямам
пари
.“ Казват: „Ще видиш оттук-оттам.“ „Нямам
пари
.“ „Ние ще чакаме.“ Намерих се в голямо чудо.
Та казвам, ако Христос имаше тези съображения, ако той би бил един проповедник да проповядва с
пари
, ако искаше да има доброто мнение на еврейските равини в неговото време, какво щеше да направи, кажете ми. Нищо.
Казвам: Аз
пари
нямам, трябва да постя цяла седмица, че тогава каквото ми се откъсне от сърцето.
(втори вариант)
Казвам им: Нямам
пари
.
(втори вариант)
- Нямам
пари
.
(втори вариант)
Аз не разбирам обективното схващане на банкера, на когото касата е пълна с
пари
, които баща му е оставил.
(втори вариант)
Изважда от джоба си
пари
, дава му и казва: Хайде, да ни помниш.
(втори вариант)
36.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Не съм готов да ти дам пет
пари
“.
Минава един беден човек и богатият му казва: „Нито пет
пари
не давам за тебе, не искам да мисля за тебе.“ Онзи му казва: „Ще мисля за тебе, ще те търся.“ Онзи му казва: „Не те търся, такъв простак.“ Обаче онзи влиза и го обира.
(втори вариант)
37.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Казваш на едного: Дай ми
пари
, за да повярвам, че си добър.
– Няма защо да ти давам
пари
, за да вярваш в моята доброта.
Изкуство е и като ти давам
пари
, и като не ти давам, да знаеш, че съм добър.
38.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Богатият е недоволен от богатството си, че малко
пари
има.
39.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Лакомията, да спечелиш
пари
, те кара да работиш много.
Ако има да ти дава пет
пари
, непременно ще ти ги върне; ако имаш да му даваш пет
пари
, ще си ги вземе.
Ако има да ти дава пет
пари
, ще ти ги даде.
(втори вариант)
Или ако имаш да му даваш 5
пари
, ще ги иска.
(втори вариант)
40.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Утре пак ще те хвана за ръката и пак ще ти искам
пари
.
Кое заставило милионера да му даде
пари
?
В няколко минути се събрали много слушатели, които щедро сипели
пари
в паничката.
Тя се напълнила с
пари
.
Ако вашето свирене не може да напълни паничката с
пари
, вие не сте виртуози.
Утре пак ще те хвана за ръката, и пак ще ти искам
пари
.
(втори вариант)
Кое заставило милионера да му даде
пари
?
(втори вариант)
В няколко минути се събрали много слушатели, които щедро си- пели
пари
в паничката.
(втори вариант)
Тя се напълнила с
пари
.
(втори вариант)
Ако вашето свирене не може да напълни паничката с
пари
, вие не сте виртуози.
(втори вариант)
41.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Да ходи да проси, не може, да вземе
пари
назаем оттук-оттам, не може.
Да отиде да проси не може, да вземе
пари
на заем оттук- оттам не може.
(втори вариант)
А има много хора, които спестяват
пари
за погребение.
(втори вариант)
42.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
На другата сутрин ги срещам изтрезнели, но недоволни, че са похарчили много
пари
.
(втори вариант)
43.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
– Ще я посеете отново, но
пари
няма да имате.
Там всичко се купува с
пари
, и то с чисто злато.
– Ама нямам
пари
.
– Щом нямаш
пари
, ще те осъдят и ще лежиш в затвора.
Докато чакаш
пари
от хората, всякога ще просиш.
– Сам ще станеш крава, сам ще се превърнеш на извор, сам ще превърнеш ума си на каса, от която постоянно ще вадиш колкото
пари
ти трябват.
Който иска
пари
от тебе, той е свещ, на която можеш да четеш.
Ако наистина му дължиш, по този начин ще се изплатиш; ако не му дължиш, като му помагаш да оздравее, той ще ти стане приятел.- Ако дойде втори път пак да иска
пари
?
44.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
– Не приемам от тебе
пари
, каза проповедникът. –[?
Правиш му услуги, даваш му
пари
, но той пак не е доволен.
Този проповедник иска да го даде под съд за тези
пари
.
(втори вариант)
Дойде някой човек окъсан, опърпан и като му дадеш
пари
на следния ден го виждаш добре облечен, седнал на масата и пие.
(втори вариант)
45.
Пауза в живота
,
МОК
, София, 26.5.1933г.,
При всяко обезсърчение цигуларят казва: „Съжалявам, че дадох толкова
пари
за салона и не можах да покрия разноските си.
Приятно ли е да свириш пред публика, която всеки момент може да те освирка и да каже: „Съжаляваме, че дойдохме тук да си губим времето.“ При всяко обезсърчение цигуларят казва: „Съжалявам, че дадох толкова
пари
за салона и не можах да покрия разноските си.
(втори вариант)
46.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Има някой да ви дава
пари
.
Някой има да ви дава
пари
.
(втори вариант)
47.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Тогава ще намериш и
пари
за лекуване.
Казваш: „
Пари
нямам.“ Не, и
пари
ще намериш тогаз и тогаз ще имаш един отрицателен резултат.
(втори вариант)
48.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
– „Добре, аз пък имам
пари
, ще ти дам, колкото трябва.“ Значи сиромахът предлага труда си, а богатият –
парите
.
Сиромахът отива при богатия и казва: „Аз имам едно изкуство, мога да ти услужа, да ти свърша една работа.“ „Добре, аз пък имам
пари
, ще ти дам, колкото трябва.“ Значи сиромахът предлага труда си, а богатият
парите
.
(втори вариант)
49.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Няма защо да се извиняваш че си беден, че някога си имал
пари
.
Вие сте богати, но казвате, че нямате пет
пари
в джоба си, че баща ви не оставил никакво наследство.
Ако имаш къща, ще кажат, че си я направил с крадени
пари
.
Всичко съм опитал, но да имаш
парици
, друго е.“ Казва: „Аз чета, погребвам някого, кръщавам някого, благославям някого, но като ми дадат
пари
и пипна
парите
, казвам: хубаво е да си поп.“ И после той разсъждава и ме пита: „Тоз, който се радва на
парите
, поп ли е?
(втори вариант)
Няма какво да казвам, че имах
пари
.
(втори вариант)
Вие сте богати, но вие лъжете, че нямате нито пет
пари
и казвате, че баща ви нищо не ви е оставил.
(втори вариант)
Тази къща все от крадени
пари
е.“ И като дойде някоя друга партия, ще ти изнесат греховете.
(втори вариант)
50.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
Такъв човек казва: Едно ми е нужно – „бели
пари
за черни дни“.
Той печели
пари
от това.
(втори вариант)
Някой няма
пари
да плати на гостилничаря.
(втори вариант)
И високият е недоволен, няма достатъчно
пари
да посреща нуждите на своето голямо тяло.
(втори вариант)
51.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Взема назаем
пари
от баща ми, после да ги върне.
52.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Имаш ли право да бъркаш в касата на чуждите хора и да вадиш оттам
пари
?
Обаче скоро се разочароваш: не само че нищо не печелиш, но имаш загуба – дал си
пари
за билета.
53.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Той иска
пари
.
Следователно, той търси
пари
, и ти трябва да му дадеш, колкото иска.
Казваш: Ако всеки човек който ме срещне, иска
пари
, къде ще му излезе краят?
Живее само за
пари
и за материалното.
Всеки ден очаквал да дойдат отнякъде тези
пари
.
Не му указвай съпротивление, той търси
пари
.
(втори вариант)
За него светът е: „Вар
пари
, вар Хасан.
(втори вариант)
Йок
пари
, йок Хасан.“[1]
(втори вариант)
54.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Един евангелски проповедник след проповедта си искал да събере
пари
за мисионерска работа.
Ще си събереш
пари
да си купиш нова дреха, а старата ще хвърлиш.
Ти бръкваш в джоба си, изваждаш, колкото
пари
имаш, и ги туряш в касата.
Рекох му: „Един евангелски проповедник проповядва в църквата, иска да събере
пари
за мисионерска работа.
(втори вариант)
Ще събереш
пари
и ще си купиш нова дреха, а пък старите дрехи – на ауто дафе[2].
(втори вариант)
Аз бръквам в джоба и намирам, колкото
пари
имам ги турям в касата и така се изкупва престъплението.
(втори вариант)
Онзи ги е задигнал, търговецът комуто са задигнали
парите
, казал: „Добър е Господ, ще спечелим
пари
.“ И след две години го срещам и казва: „Спечелих тези 10 хиляди лева.“
(втори вариант)
55.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Напълнете джоба на бедния с
пари
, и той ще стане оптимист; изпразнете джоба му, и той става песимист.
Засрамен от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата
пари
, да ги предаде на просяка.
Напълнете джоба на бедния с
пари
, и той ще стане оптимист.
(втори вариант)
Аз съм готов да работя за него.“ Засрамен от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата
пари
, да ги предаде на просяка.
(втори вариант)
56.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Започнеш една работа, и нещо ти говори: „Не започвай тази работа, спри се.“ Ти казваш: „
Пари
ще спечеля.“ Нещо ти казва: „Не отивай.“ Ти не слушаш.
“ Казвам: „С
пари
не се продава.
Онзи, който има
пари
.
Ако няма
пари
, пеш ходи.
Когато дава
пари
назаем, урежда си работата, има 3–4 души гаранти, той никога не губи.
Когато дава
пари
на заем, урежда си работата.
(втори вариант)
Ти казваш:
Пари
ще печеля.
(втори вариант)
Казвам: С
пари
не се продава.
(втори вариант)
Онзи, който има много
пари
.
(втори вариант)
Който няма
пари
, ходи пеш.
(втори вариант)
57.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
– Държавата иска
пари
.
– Твоите
пари
, които внесе в банката, вярно ли е, че влязоха там, а после изчезнаха?
“ Аз питам: Твоите
пари
, които влязоха в банката, вярно ли е, че влязоха, а после изчезнаха?
(втори вариант)
Казват: „Глад има.“ – „Нека търпят.“ „Държавата иска
пари
“ – ,Да си иска.“ Казват на българина: „Ушурджията[1] дошъл, Ивана, Драгана бил.“ Той обърне дървото, на тънко да реже: „Оттук – от там ще съберем, ще платим.“ По-напред разсъждаваше нашироко.
(втори вариант)
Нему не му са нуждни толкоз
пари
.
(втори вариант)
58.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Йогите не са глупави, англичаните са давали
пари
.
Но с
пари
тази работа не се купува.
Но с
пари
тази работа не се купува.
(втори вариант)
59.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Някой се усъмнил, някой казва: „Аз за братята пет
пари
не давам.“ Изгубил доверие, защо?
(втори вариант)
Действително, като дал царят
пари
, мъжът направил къща, забогатял.
(втори вариант)
60.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Знай, че един ден ще остарееш, затова събирай бели
пари
за черни дни“.
Знай, че един ден ще остарееш, затова събирай бели
пари
за черни дни.
(втори вариант)
61.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Защото имаш
пари
да се откупиш.
Преди години в Цариград един голям турчин – усетили апашите, че той имал много
пари
– и искали да го оберат, искали да влязат да избият вратата.
Някой път пет
пари
струва как да се излекува човек.
Но след като го излекуваш за 5
пари
, казва – природата така го дала.
Имам в тази чанта
пари
и трябва да ида до Добрич.“ Турчинът му казва: „Може.“ Тръгнали и като стигнали до средата на пътя, той обръща пушката и казва: „Давай чантата.“ Онзи му казва: „Че ти се молеше преди половин час.“ „Моя длъжност е да се моля на Бога.
Авторът иска да направи впечатление, да се чете от публиката, да се похарчи романът му, да печели
пари
.
Само иска
пари
, известни ефекти, той не е написан за благото на хората.
Ти бързаш, превърдаляш една хапка и хайде, глътнеш я, втора, трета и след туй усещаш една тежест, казваш: „Не зная какво ми стана на корема, уроки ме хванаха.“ Мъжът ще иде да купува месо, и няма
пари
.
“ „Ами пропаднал съм,
пари
нямам.
Казва англичанинът: „Той не мисли да се самоубива.“ Италианецът, който взел тези
пари
, не мисли както по-рано за охолен живот на развлечения.
Влизат разбойниците и казва: „Заповядайте, какво искате,
пари
ще ви дам, дайте – казва – торбата.“ На жена си казва: „Ха, сготви ядене, пиене, напълни торбите със злато.“ И се ръкува и ги изпраща, а другият скрива
парите
.
Казват: „Кажи къде имаш.“ „Нямам нито пет
пари
.“ Започват да го дупчат, казват: „Къде са
парите
?
Мъжът отива да купи месо, а няма достатъчно
пари
.
(втори вариант)
Той не е написал книгата за благото на хората, а само е сложил известни ефекти за да спечели
пари
.
(втори вариант)
Дайте си торбата,
пари
ще ви дам.
(втори вариант)
- Ами пропаднал съм,
пари
нямам, семейство имам, потънал съм в борчове.
(втори вариант)
- Нямам нито пет
пари
.
(втори вариант)
Защото имате
пари
да се откупите.
(втори вариант)
В чантата си имам
пари
, а трябва да отида до Добрич.
(втори вариант)
По някой път лекарството, с което човек може да се излекува струва пет
пари
, а друг път и толкова не струва.
(втори вариант)
Но след като излекуваш някого за пет
пари
, той казва: Че какъв цяр ми даде той?
(втори вариант)
62.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
Защо се радвате и скърбите за чуждите
пари
?
63.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Старото не върви вече, както не вървят старите
пари
.
Имаш
пари
, но те не вървят.
Ти казваш: „Ще ида да взема хляб от фурната, имам
пари
.“ Дотогава, докато фурнаджията пече хляба, имаш възможност да вземеш, но един ден фурнаджията казва: „Не искам да печа хляб.“ Зарзаватчията казва: „Не искам да продавам зарзават.“ Ти тупаш джоба си,
пари
имаш, но никой не иска твоите
пари
, какво ще правиш?
(втори вариант)
64.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Който влиза в болницата, трябва да има
пари
; който няма
пари
, гладен умира.
Разбойникът обира честния, трудолюбивия човек, взима
парите
му и го оставя без пет
пари
в джоба му.
Ако той казва, че без
пари
не може, здрав ли е?
Тъй щото, мисълта, че без
пари
не може, се отнася до болния, а не до здравия.
– Защото е лишен от нещо: или жилище няма, или дрехи, или
пари
, или хляб.
Тъй щото мисълта, че без
пари
не може, се отнася до болния, а не до здравия.
(втори вариант)
Защото е лишен от нещо: или жилище няма, или дрехи, или
пари
, или хляб.
(втори вариант)
Разбойникът обира честния, трудолюбивия човек, взима
парите
му и го оставя без пет
пари
в джоба му.
(втори вариант)
Който влиза в болницата, трябва да има
пари
.
(втори вариант)
Който няма
пари
, гладен умира.
(втори вариант)
Ако той казва, че без
пари
не може, здрав ли е?
(втори вариант)
65.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Човек може да ходи, не му трябват никакви милосърдни сестри, лекари, даже никакви
пари
не му трябват, а пък той казва – как е възможно.
“ „Нямам, ще почакаш.“ Казва: „Като нямаш
пари
, яж една порция.“ И Шишко взема и за пръв път го налага.
Сега някои казват: Икономическите условия не позволяват да живеем без кожената дреха, да живеем без
пари
.
(втори вариант)
Здравият му разказва, че има един външен свят, че той се радва, ходи, не му трябват медицински сестри, лекари, даже и
пари
не му трябват.
(втори вариант)
Мъжът е купувач и бащата трябва да даде
пари
.
(втори вариант)
Шишко казва: като нямаш
пари
, изяж една порция.
(втори вариант)
66.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Искаше ми
пари
.
Иска
пари
.
Понеже нямах в себе си
пари
, мислено казах на един от минувачите да му даде
пари
вместо мене.
Много проповедници са идвали при мене, да искат
пари
за своите проповеди.
Един иска да му помогна под предлог, че нямал
пари
за път.
Щом няма
пари
нека върви пеш.
Един човек ме спря с погледа си и иска
пари
.
(втори вариант)
Да му говоря не му е времето, той е занят, той е търговец, продава си стоката и иска
пари
.
(втори вариант)
Трябва да си купиш.“ Аз му казвам: „Нямам
пари
.“ Той ми казва: „Аз вярвам.“ Вземам ги и съм ангажиран.
(втори вариант)
Някой се показва така, като че иска да се покаже, че няма
пари
.
(втори вариант)
Той трябва да каже: „Имам
пари
, но не искам да ти дам.“ Или: „Не мога да ти дам засега.“ Вчера един брат, много набожен, много по-набожен, отколкото сте вие, ходи човекът и проповядва.
(втори вариант)
Нямаш
пари
, но не си сега по-добър, какво има от сиромашията?
(втори вариант)
67.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Нещастен си, беден си, без
пари
в джоба.
Дават ти
пари
– ти си в хипнотично състояние.
Нямаш пет
пари
в джоба си, но знаеш да свириш.
Тези
пари
представят една малка услуга, която в бъдеще ще донесе големи лихви.
Нещастен си, беден си, без
пари
в джоба.
(втори вариант)
Дават ти
пари
- ти си в хипнотично състояние.
(втори вариант)
Тези
пари
представят една малка услуга, която в бъдеще ще донесе големи лихви.
(втори вариант)
Нямаш пет
пари
в джоба си, но знаеш да свириш.
(втори вариант)
68.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Когато започнеш да умираш, като осиромашееш и нямаш пет
пари
в кесията, тогава може да ми кажеш: „Ти обичаш ли ме?
Казва: „Ние очакваме малко от него
пари
да докара.
На земята беше недоволен от него, че
пари
не дава.
Радвай се, че имаш син и ви донася
пари
.
Раздай го на сиромасите.“ Богатството е загнездено в неговия ум и казва: „Без
пари
не може да живея в света.“
Набожният човек
пари
назаем не взема.
Ще кажете така: Аз ще почна да те обичам когато си на умиране, като осиромашееш и нямаш пет
пари
в кесията си.
(втори вариант)
Казва: Ние очакваме малко
пари
от него, а той не може.
(втори вариант)
На земята беше недоволен от него, че не давал
пари
.
(втори вариант)
Радвайте се, че имате син и дали ви донася
пари
или не, пак се радвайте.
(втори вариант)
Евреите казват: Без
пари
не мога да живея в света.
(втори вариант)
Набожният човек
пари
назаем не взима.
(втори вариант)
69.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Два-три дена той ял и пил с тях, докато прахосал всичките си
пари
.
Блажен е онзи, който не взима
пари
на заем.
70.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Или, Бог да ти даде
пари
в изобилие.
Турците държат ръцете си скръстени отзад, пет
пари
не дават за нищо.
Десет години той помагал на едно семейство и
пари
давал и средства давал, с единствената цел да ги изтреби и най-после сполучил.
(втори вариант)
Някой си турил ръцете отзад, като че за нищо не мисли, пет
пари
не дава.
(втори вариант)
Тъй както вие мислите за себе си, пет
пари
няма да дадат за вас.
(втори вариант)
Бихте спечелили много
пари
да ви преставят като сатири, но за жени не са хубави.
(втори вариант)
Да имаш булка и деца.“ Мен булка и деца не ми трябват или някой казва: „Да ти тръгне напред, та да спечелиш много
пари
.“ Мен
пари
не ми трябват.
(втори вариант)
71.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Да допуснем, че ти знаеш колко
пари
има един банкер.
Какво придобиваш, ако знаеш точно колко
пари
има той в банката?
Ти се интересуваш от това, защото искаш да вземеш
пари
от него.
Първо, той си прави сметка колко материал ще му трябва и колко
пари
.
И друг казва, че от нищо не се интересува, а търси
пари
.
Да допуснем, че ти знаеш колко
пари
има един банкер.
(втори вариант)
Какво придобиваш, ако знаеш точно колко
пари
има той 6 банката?
(втори вариант)
Ти се интересуваш от това, защото искаш да вземеш
пари
от него.
(втори вариант)
Първо, той си прави сметка колко материал ще му трябва и колко
пари
.
(втори вариант)
И друг казва, че от нищо не се интересува, а търси
пари
.
(втори вариант)
72.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Докато имах
пари
, аз бях господар.
73.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Ти си свободен, докато имаш
пари
в джоба си.
Щом нямаш пет
пари
, не си свободен, фасонът ти ще се измени.
Вие сте влезли без
пари
.
Вземете един проповедник или свещеник, който служи,
пари
взема.
“ „Тук в София, заровено е на 500 метра дълбочина.“ Казвам: „Нямам толкова
пари
, на 500 метра дълбочина – трябват много хора.
Вземете един проповедник или свещеник, който служи, взема
пари
.
(втори вариант)
Вие сте влезли без
пари
.
(втори вариант)
Аз не искам във вас да остане мисълта за
пари
, за богатство.
(втори вариант)
Казвам: Нямам толкова
пари
да търся богатството на 600 метра дълбочина, трябват много хора.
(втори вариант)
Ти си свободен докато имаш
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Щом нямаш
пари
, не си свободен и лицето ти ще се измени.
(втори вариант)
74.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Вземи тези
пари
и задоволи нуждите си.
В това време при него идат двама души: единият има да взима от него
пари
, а другият има да му дава.
– Не мога, нямам пет
пари
в джоба си.
Ще вземеш тези
пари
и с това ще си уредиш работите.
(втори вариант)
Когато дойде един човек и иска
пари
назаем, вие ще имате няколко чувала.
(втори вариант)
75.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Днес тези
пари
не струват нито стотинка.
Ако разумният баща не иска да поддържа сина си и не му праша
пари
, де е вината: в сина, или в бащата?
Касапинът чете с груб, рязък глас: Татко, изпрати ми
пари
, трябват ми.
– Виж го ти, хем иска
пари
, хем грубо пише.
Фурнаджията отворил писмото и чете с мек глас: Татко, моля ти се, изпрати ми
пари
, трябват ми.
След 15-20 години намират тия
пари
, но вече обезценени, излезли от употребление, 5
пари
не струват.
(втори вариант)
Много от нашите възгледи 5
пари
няма да струват.
(втори вариант)
Чете бащата: „Татко, толкоз
пари
ми трябват.“ Бащата, понеже не знае да чете, дава писмото и казва: „Я, прочети туй писмо.“ Онзи чете грубо: „Татко, толкоз
пари
да ми изпратиш!
(втори вариант)
76.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Когато искат да запазят нещо ценно, като
пари
, жито и др., те ги слагат в съкровища за запазване;
парите
заравят в земята, а житото – в хамбари.
И той е беден, пет
пари
няма в джоба си.
77.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Възползвани от това, разбойниците се нахвърлили върху момата, с цел да вземат от нея
пари
, или някакви скъпоценности.
Той изгубил общественото си положение, материалното си състояние и останал без къща, без
пари
.
78.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Който избере материалното богатство, изразено в
пари
, в имоти, той ще се домогне до външната страна на живота.
Останалите
пари
са за другите хора, които ще минат след вас.
Така ще постъпи разумният човек, а глупавият ще вземе всичките
пари
, след което ще го хванат, ще го съдят, ще се яви голям спор, че взел чуждите
пари
.
79.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Нямате нито пет
пари
в джоба си, пък хлебарят без
пари
хляб не дава.
Но, като ви напуснаха наемателите, той веднага изгубва доверието във вас и пет
пари
не дава.
Че последната година били в академията, че им трябвали
пари
и носят си картините.
Вие ще кажете: „Ще вземем на заем.“ Но от никъде не може да вземете нито пет
пари
.
Нищо не дадох на този човек,
пари
не му дадох.
“ – „Имам хляб и
пари
имам, но с жената не можем работи и тя яде.“ Тя, за да те яде, значи е гладна.
Но аз си казвам на себе си: Но аз, като нямам нито пет
пари
в джоба си!
80.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
“ – „
Пари
.“ Той има и веднага даде.
81.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Не се иска само да ви дам
пари
.
По някой път, някои казват: „Да имаме
пари
!
“ Аз съм съгласен да имаме
пари
. Защо?
82.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Той се занимава с една фиктивна идея, че няма да му стигнат тия
пари
, които има.
Голямо количество
пари
му трябват, за да бъде щастлив.
Някои са милионери, някои са милиардери, но колкото и да е хилаво тялото, аз слагам най-малката цена: ако едно тяло струва най-малко един милион и то звонкови франка, французки златни
пари
!
83.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
Но казваш: „От къде ще взема
пари
?
84.
Разбирането на Словото
,
УС
, София, 15.10.1933г.,
Ако ти не можеш да спечелиш
пари
за една рокля, не искам да те видя!
Ето че минава един приятел, потупва го по рамото и казва: „Ще се оправи.“ Дава му
пари
за роклята и двамата тръгват и си говорят.
85.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
А някой човек в света, лъгал той другите, печелил
пари
, натрупал богатство и по едно време казва: „Не правя аз добре.
Този човек се нуждае от
пари
.
Пари
му трябват.
Ти
пари
нямаш.
Ако той изхожда от своите лични интереси: че малко хора го слушат, че в църква малко хора отиват и пускат малко
пари
в дискоса, няма религиозни хора.
Ти си красива мома, а
пари
нямаш.
86.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
Ако отиваш да вземеш
пари
на заем от някого, ти ще мислиш, дали ще ти даде или не?
Запример ти знаеш, че някой ще ти даде
пари
или няма да ти даде.
Отиват при един богат банкерин две моми, да искат
пари
.
Той казва: „Извинете госпожице, нямам
пари
!
В касата има
пари
, колко искате!
87.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Трябва да ви взема
пари
.
Залъгване без
пари
не става, с
пари
става, какво ще си губя времето аз!
88.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Нямаш
пари
, трябва да бъдеш доволен.
Като имам пред вид условията на живота, мъчнотиите, при които се намираме, както и икономическите условия на живота, вие се плашите и казвате: „Как може да се живее без
пари
?
“ – Може да се живее без
пари
.
Или за предпочитане е десет души да работят на нивата, отколкото ти сам да работиш.“ Така е, но имаш ли достатъчно храна и
пари
да платиш на тия работници?
Ако отидете в Англия и нямате
пари
, колко време можете да останете там?
89.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Тези философски твърдения могат да се уподобят на положението на богатия, който разполага с милиони, но пуснал слух, който се приел във вестниците, че имал пет
пари
в джоба си, че е сиромах.
За поезията на някой поет трябва да се даде около 50, 60 лева и някога може да се намери някой хубав пасаж, който да струва тия
пари
.
90.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Никога не вземай
пари
, за които някой е пожертвувал живота си.
Не ти трябват такива
пари
.
И като стане сутринта, вижда, че в касата му има
пари
, не знае, че е крал, човекът.
91.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Ако аз съм един богаташ и имам
пари
,
парите
у мене ще внесат мисълта, че някой, който ме гледа, ще ме обере.
Но като нямам нито пет
пари
, срещам един човек, но не мисля, че той ще ме обере.
И ще кажа: „Втори път като мина оттук, ако нося
пари
, пак ще ви дам.“ Ако пък нямам нищо, ще кажа: „Ето, бръкни в джобовете ми, да се увериш, че нямам нищо.“
Дойде някой, помогне ти с хляб, с къща, с
пари
, хората са добри, но с тази помощ още не е станало добро.
Тия
пари
трябва да бъдат едно благословение.
И ако ти би открил една фурна, дето да продаваш хляб, и дойде само един човек и купи от твоята фурна, тия
пари
ще бъдат достатъчни за през целия ти живот.
Тия
пари
ще се размножават, навсякъде, дето се турят, ще бъдат като маслото на Елисей.
92.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Отде ще вземе тия
пари
?
Кръчмарят пък за свое оправдание ще каже: „Аз съм женен човек, имам жена, имам деца, имам нужда от
пари
.
Докато живее, човек може да спечели
пари
, да направи няколко къщи, да има ниви, земи, но като дойде до заминаване, ще си замине такъв, какъвто е дошъл.
93.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Е, какво ще направиш, ако се намериш без
пари
?
“ Почва да излиза, но Шишко иска
пари
.
– „Ще почакаш, сега нямам
пари
!
Ти дадеш
пари
някому, той вземе един пистолет и убива някого – какво добро си направил?
94.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Ако имате 13 хиляди лева златни
пари
, какво нещастие има в тези
пари
?
Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона
пари
, левове, какво нещастие има в тези
пари
?
– „Не трябва ли да имаме
пари
?
“ – Защо трябва да имате
пари
, да давате по 40 на сто лихви ли?
Допусни, че ти имаш да взимаш
пари
от някъде.
Това е само за изяснение на нещата, когато имате взимания и давания на
пари
.
Онзи, който има нужда от
пари
, то трябва да отиде при банкера, да си вземе
парите
.
Ако учиш, както и да е, но ти взимаш тия
пари
и ходиш по театри, по концерти, по любовни работи на своето сърце, ядеш и пиеш с другари.
Най-после баща ти престава да ти изпраща
пари
, отказва да те поддържа и тогава ти започваш да говориш за него, че е безсъвестен, че не влиза в положението ти и т.н Какво е постигнал този син, след като баща му толкова години го е поддържал в странство?
Ти имаш да даваш
пари
някому, а го изнасилваш.
Ако имате
пари
, ще отворите кесиите си и така ще помогнете.
Един банкер е важен за един клиент дотолкова, доколкото той може да вземе от него
пари
на заем.
За вас Христос трябва да бъде като един банкер, който всякога ви кредитира, от когото всякога взимате
пари
.
Напротив, вие ще започнете да се оплаквате и да казвате: „Цял живот употребих, докато спечеля тези
пари
и сега не мога да ги получа.“ Питам, кой ви кара да дадете тези
пари
на този човек?
95.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Така ще спечелиш повече
пари
, отколкото с лотариен билет.
Той казваше: „Изкопал съм един хендек, един километър дълъг, цял баир, все
пари
да търся.“ Казвам: Не си ли намерил?
96.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Кражбата, значи, се явява при силно развито стяженолюбие, че той трябва да има достатъчно
пари
да осигури живота си.
Тя казва: „Пет
пари
не давам за това жито!
Един американец, без да вложи пет
пари
някъде, спечелил 12 милиона лева.
Като го запитвали как е спечелил, той казвал: „Спечелих без никакъв капитал, без пет
пари
.“ – „Как спечели тогава?
97.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Турците имат една поговорка за случая и казват: „Който иска да стане гарант, трябва да брои
пари
.
По едно време, отвори се вратата, влезне някой и казва: „Господине, намерих тези
пари
!
98.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
За предпочитане е, като нямаш
пари
, да седиш в тъмнина.
Във всяко едно отношение хората искат да имат хляб без
пари
, и водата да бъде без
пари
, и въздухът, и светлината да бъдат без
пари
.
Всичко искат да е без
пари
.
Тогава аз си задавам въпроса: Колко
пари
трябва да плащаш на баща си, на майка си?
Нали вкъщи всичко се върши без
пари
.
Отвънка с
пари
се върши и отвътре с
пари
се върши.
Синът, като дойде от работа, той не казва на баща си: „Татко,
пари
искам.“ Цели 20–30 години работи с баща си и преди да замине, бащата казва: „Синко, аз ще ти оставя всичко.“ Но тъй се случва, че нищо не му оставя.
Като се свърши месецът, слугата казва: „Господарю, ще платиш, без
пари
не се работи.“ Синът казва: „Татко, не съм свършил работата, която ми даде, сега ще си почина, а утре, каквото ми кажеш, ще гледам да изпълня волята ти.“ Така се живее!
Тогава направете един малък опит да живеете поне един ден по тези правила: хлябът ви да бъде без
пари
, водата без
пари
, въздухът без
пари
, светлината без
пари
.
99.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Той нямаше
пари
и не обичаше да носи
пари
, но искаше с изкуството, което има, да си достави храна.
То е като онзи, който взима
пари
назаем.
100.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Не с идеята, за да спечели, защото много хора не ядат, но за да отделят
пари
, да се натоварят на друго место.
Той иска да спечели малко
пари
.
Вие сте без
пари
, без подслон, без дрехи, гладен сте.
101.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Да кажем, че имате нужда от
пари
и отивате при един ваш приятел да искате назаем.
102.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Русинът казва: „Имаш
пари
, Христос възкреси, нямаш
пари
, смерт о смерт.“ Да преведа тази руска поговорка: Познаваш ли Божиите закони, има възкресение, не ги ли познаваш, смертю смерт.
103.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
От една банка вие вземате
пари
и заради
парите
ви сте весели, но банката е записала в книгите.
Не ми дадоха
пари
." Щом дадат
пари
, оценили са го.
Защото, ако вие вложите
пари
в една банка, в 10 - 15 банки, ще бъдете късметлии.
Но имали сте
пари
, не сте ги вложили, отивате в банката, не ви кредитират никъде.
Казвам: Този човек няма
пари
.
„Времето е
пари
" - казват англичаните.
104.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Ти бръкнеш и извадиш тези
пари
из касата, но всички тия
пари
са свързани с въжета и ти като вървиш, не знаеш накъде да вървиш, знаеш само, че това въже продължава с тебе.
Той взел
пари
назаем и казва: „Не мога да ги платя.“ Един приятел отишъл при него и му казал: „Я ми дай назаем 1000 лева.“ Той от честолюбие, от тщеславие взема назаем от едно място и ги дава на друго.
Да дадеш чужди
пари
, това не е свобода.
А като отидеш при един човек, от когото има да вземаш
пари
, му дрънкаш половин час!
Как може да се обере един човек, който няма нито пет
пари
в джоба си?
Като излезеш от своето посещение при този човек, тебе ти е тежко, мъчно, голямо въже имаш –
пари
не си взел, и освен че не си взел
пари
, но усещаш неприятност.
И ти доволен си излизаш с
пари
.
105.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Един вътрешен подтик: той мисли, че му трябват много
пари
.
Тогава вземи въздуха и кажи: „Да стане тъй, както казва лекарят.“ След като оздравееш, тия
пари
дай ги на някой беден човек.
Но тия
пари
, които ще платиш на аптеката, дай ги на някоя вдовица или сираче.
Когато човек изгуби своите
пари
, човек страда.
106.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Онзи, който иска да заеме
пари
от банкерина, обикаля около него, но като му вземе
парите
, няма го никакъв вече.
Вие искате да обръснат цялото лице без
пари
.
Един богат, скържав милионер обичал да се бръсне, в модерния свят, по няколко пъти в седмицата и дето отивал, в бръснарницата казвал, че няма
пари
и си отивал.
Имам договор с Господа, половината бръснене без
пари
– за Господа, а за другата половина трябва да ми платиш.
107.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
(Учителя отваря дланта на едната ръка и я държи обърната нагоре.) Така правят някои, когато шепата е пълна с
пари
.
Но вие казвате: „Няма
пари
.” Казвам: Намерете.
Отвлечени
пари
, отвлечени овце, отвлечен кон някъде.
Отвлечен кон, казват, никаква полза няма от него; отвлечени
пари
.
108.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
И да я продам, много
пари
няма да взема.
Но насреща му иде един бик, той викнал подир бика, ударил го с тоягата, счупила се тоягата и потекли
пари
от нея.
109.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Аз имам едно чувство: обичам да пипам
пари
– тук мина, там мина, взема.
110.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Той намерил там една църква затворена и решил да направи жест и да проповядва на хората без
пари
.
Че колко
пари
струва тази философия?
Аз гледам, в Америка, много лекари има, които лекуват без
пари
.
И ти, който живееш без пет
пари
, ти си беден, но затова си свободен.
“ Той все от
пари
се нуждае.
– Хубаво, имам нужда от
пари
, ходих при единия вярващ, при втория, при третия, всички ми казват неща, които не мога да направя.
111.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Когато някой човек вземе
пари
назаем и дойде кредиторът и си иска
парите
, това от Бога ли е?
А пък на другата страна го виждам, че няма нито пет
пари
в джоба си, оттук-оттам проси.
Аз имам да давам толкова
пари
!
Казваш: „Нямам толкова
пари
.“ Щом нямаш толкова
пари
, не изваждай вода от този кладенец.
112.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Толкова
пари
изгуби!
Ти отиде да вземеш
пари
.
113.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Една певица трябва да знае, че нейният глас е свещен и не да ходи само да печели
пари
.
Нека печели
пари
, но тези
пари
да ги употреби разумно.
Някой казва: „Без
пари
да служа." Но и без
пари
като служи и там може да има тщеславие, да кажат, че без
пари
свири.
114.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Защо да не му кажеш: „Имаш ли нужда от още
пари
?
Нямам
пари
.“ Тази работа не се отнася за
пари
.
Всичко имаш – дрехи, шапки,
пари
в банката, но топлина нямаш.
Събира се грамадна публика и почват да хвърлят много
пари
.
115.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Но вие ще кажете: „От дядо ни остана,
пари
струва!
“ Ако струват
пари
идолите и не ги изхвърлите, тази болест ще остане вкъщи.
116.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Идва при един шегаджия един малджия – търсел
пари
, разправяли му, [че шегаджията знае] къде има.
Искаш да се качиш на трен, нямаш пет
пари
, тръгнеш пеш.
117.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Единият от тях бил умен, има малко
пари
, но наемал двама–трима души като глашатаи да го хвалят, че той е такъв и онакъв, че той всичко може да направи.
И ако попадне, то учените хора ще намерят
пари
и ще я откупят и ще му кажат: „Тебе не ти трябва книга толкова, а
пари
.“ Доколкото виждам, нито един от вас не е вземал билет, че каквото спечели да го даде на сиромасите.
А пък тези
пари
, които хората са направили, те не остават постоянно при човека.
И даже мнозина ясновидци са ходили за
пари
, но нито един ясновидец не е дал ясни показания.
Ако съобщиш на хората, че има заровени
пари
, те ще се сбият.
Някое списание се издава, а
пари
нямат.
Казвам му: „Аз нямам
пари
.“ Той ми казва: „Как нямаш
пари
, ще вземеш отнякъде 10 лева.“ И най-после намерих 10 лева и взех книгата.
Той ми каза: „Тази книга се е печатила, струва
пари
.“ И като си излезе, казах си: Браво!
Но, представете си, този брат е закъсал и няма нито пет
пари
.
Конското петало казва: „Не искай
пари
от там, гдето няма да ти ги дадат.“ И после мнозина от вас си позволявате, някой път това, което ангелите не си позволяват.
118.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Казвам си: „Ще си изплатя дълговете.“ Казва ми един мой познат: „Този да го не туриш в къщата.“ – „2500 лева
пари
ще ми дава.“ – „Послушай ме, не го туряй в къщата си, ще загазиш.“ – „Ще го опитам.“ Той влиза в къщи, седя и го питах и [му] повярвах.
Онзи, който те обича, привлича тези
пари
.
119.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
С
пари
– лошо, без
пари
– още по-лошо.
120.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
И ако нямаш да платиш, човека ще ти каже: „Като нямаш
пари
, защо пиеш?
Ти можеш да кажеш: „Аз мога да мисля каквото искам.“ То е все едно да кажеш: „Аз мога да взема
пари
на заем.“ Можеш, но ще дойде време, когато после не ще можеш да вземеш
пари
на заем.
121.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Казваш: „Без
пари
!
Може с
пари
или с каквото и да е.
122.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Беден си, нямаш
пари
.
Нито пет
пари
не дава.
123.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Дам му
пари
да се разхожда в Европа.
Най-мъчното е да спечелиш
пари
, да ги изхарчиш е лесно.
Светските хора
пари
печелят, вземат, дават, и тук има нещо изопачено.
Дрехата ви остаряла и след време трябва да си купите една нова дреха, трябва да спестите
пари
за новата дреха.
Той е толкоз опак, че за пет
пари
цяло едно село изгаря, с всичките хора.
124.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
“ Като свири [Паганини], изважда
пари
из джобовете [на минувачите] и като се напълнила копанката, Паганини потупва стария по гърба и казва: „Хубаво свири цигулката ти.“ – „Ама и ти свириш много хубаво!
Ако един цигулар може отлично да свири, от него зависи да печели много
пари
.
125.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Като се оженил, нямал
пари
.
126.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Бичард проповядвал без
пари
, а онзи – с
пари
и аудиторията била препълнена.
Ти ще поискаш от мене
пари
да си платиш дълговете.
А пък мене ме интересува колко
пари
имаш готови в банката, да бъдеш полезен.
127.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Пари
има за масло, но шишето го няма.
Вземаш
пари
назаем – страхуваш се, не знаеш последствията.
128.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Знае, че разполага с много
пари
и казва му лекарят тъй: „Болестта ти е много лоша, много
пари
трябва да похарчиш.“ – „Лесна работа.“ – „Много пъти ще идваш, с едно идване няма да стане оздравяването.“ Питам сега: не е ли хубаво много пъти да ходиш при лекаря?
Един проповедник проповядвал на събранието, че трябва да дадат
пари
за мисионерска работа.
Всички дават, но милионерът нито пет
пари
не дава.
Няма какво да давам
пари
.“ Проповедникът му казва: „То е тъй, но онзи беше един разбойник на кръста, обърна се към Христа и каза: Господи, помени ме в Царството Си, а пък ти си жив разбойник, неразпънат още.“ Има хора, които не са разпънати.
“ На Изгрева мнозина казват: „Ние по три пъти се молим, постоянно се молим, а
пари
нямаме, гладни сме.
129.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Ако имате
пари
, ще викате някой способен лекар и ще ви помогне.
Но представете си, че нямате нито пет
пари
в джоба си.
Сега аз говоря на онези от вас, които нямат нито пет
пари
.
Казвам, които нямате
пари
, живейте по закона на любовта, а които имате
пари
, живейте по стария начин.
Вие казвате: „Онези имат
пари
.“ Тогаз им станете слуги.
След като гледате тази картина, веднага ще ви дойде на ума една тенекия сирене, едно гърне с масло, някоя кошница с яйца, някоя каса с
пари
.
Казват му: „Нямам време.“ А пък извади красотата и онзи ще има и време и
пари
.
Нито пет
пари
не давам за една черна мома.
Продаваш я, вземаш
пари
и се поминуваш.
Нямате нищо, нито пет
пари
, нито хляб.
130.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Ще видим, че между тях няма никаква любов, но има само действия, отношения на взимане и даване, търговски, спекулантски, работи на банкер – внасяш
пари
, взимаш лихва.
Като ѝ обърнат внимание, ще ѝ искат
пари
, а касата ѝ сега е още бедна, няма никакъв капитал.
А сега видите нещо, казвате: „Това е изкушение.“ Видите една жена, казвате, че тя е изкушение и бързате да затворите очите си; видите една кесия с
пари
, изкушавате се и си затваряте очите; виждате една чаша с вино и бързате да затворите очите си, да не се изкусите.
Вие можете, ако имате
пари
, да викате и лекари за консулт, като ги питате, какво трябва да правите.
В Писанието категорично е казано: „В онзи свят човек нито се жени, нито за мъж отива.“ Обаче в духовния свят ето какво съществува: ако някой има да взима
пари
от някого и този умре, то и след възкресението си трябва да плати дълга си.
131.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Грижи се сиромахът, който няма пет
пари
в джоба си, а пък богатият – не.
Той няма право да взема
пари
за праха, а взема.
Има някои професори, които могат да лекуват, но ти нямаш
пари
.
Нямали сте
пари
, нямали сте условия.
Пари
нямате.
А пък сега, какво става с 3000 лева на месец, и то книжни
пари
.
132.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Не му трябват
пари
.
Ако е за сила, той може да купи всичките богати хора и да изважда
пари
, колкото иска.
Не зная богатият човек колко
пари
може да носи със себе си.
Земната любов не е съвършена Ако си здрав, ще те обичат, ако имаш
пари
, ще те обичат.
Кой как мине, ни най-малко няма да остави една хубава мисъл, но ще каже: „Кой знае къде е крал тези
пари
, за да направи такава къща.“ После ще каже: „Какъв изедник!
133.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Да кажем, някои от вас бедни сте, нямате
пари
за лекарство.
134.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Но ако той не е направил добре къщите и много
пари
са му дали, всеки казва: „Не ми е направил добре къщата!
Вие седите и се безпокоите, какво ще стане с вас,
пари
нямате, здраве нямате, времето е студено – всичко това трябва да го забравите.
135.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
Някой път нямате нито пет
пари
в джоба си – това показва, че с Невидимия свят имате една прекъсната връзка.
136.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Когото срещнете, казва: „Аз вярвам в Бога.“ Вярва в Бога, докато има
пари
; като няма
пари
, не вярва.
137.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Някои хора постят, за да печелят
пари
.
Някой казва, че сух хляб ще яде, за да спечели
пари
.
Защо му са тези
пари
?
В тази криза всички тези
пари
потънаха в тези банки и всички хора, които имаха
пари
за черни дни, пиха по една студена вода.
Например, искаш да дадеш
пари
, да направиш някоя услуга някому, но като разгледаш въпроса виждаш, че ще направиш някоя пакост на себе си, на своите лични чувства и ще се откажеш.
138.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Той е турил 100–200 000 в банката и чака на стари години тези
пари
да му служат.
139.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
И
пари
да има и умна да бъде, да респектира и децата и мъжа си.
„Фа“ е ученика на материалното му състояние, например, той изразява, как е облечен ученикът, има ли
пари
и пр.
Този ученик да кажем, че няма достатъчно
пари
, а трябва да учи.
140.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Като не можете да платите, вие се намирате в положението на онзи дервиш, който отишъл на баня да се къпе, но нямал пет
пари
в джоба си и казал: Ще се окъпя, а Господ ще промисли за мене.
– Нямам
пари
, не мога да ти платя.
– Пет
пари
нямам в джоба си.
141.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Едните
пари
са
пари
на нещастие, на умрелите и гледам да се освободя от тях.
Не зная кому да ги дам.“ Казвам: Защо ти са кутии, защо вземаш
пари
?
Опявай без
пари
.
142.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Туй лекарство струва 5
пари
.
За 5
пари
е лекарството, но лекува болестите.
Сега някой казва: „Ти ми дай
пари
, че тогава ще повярвам.“ Вярата предшествува, преди да съм ти дал.
Ти уповаваш на
парите
, а трябва да уповаваш на нещо, което не се мени.“ Ако вие сте умни и добри, Земята е пълна само с
пари
.
Мнозина са идвали при мене да им кажа къде има заровени
пари
.
“ Казвам: „Позволено е, извадете го.“ Отиват те, разкопават къщата, изваждат пръст половин метър, но
пари
няма.
Казвам: „Намерихте ли
пари
?
“ – „Няма
пари
.“
143.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Аз ям хляба ти и
пари
ти давам.
Утре с тези
пари
аз купувам брашно и си правя хляб.
Когато един разбойник нападне някого и последният дава всичките си
пари
, всичко каквото има, от любов ли го прави?
“ Но тези
пари
не са негови.
144.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Представете си, че имате желание да придобиете
пари
.
Не че ви мрази, но понеже вие носите
пари
и стока, тия
пари
ще ви донесат злото.
И когато някому даваш
пари
, аз казвам: Той си раздал помията.
Тия
пари
, като се вземат, не могат да се ядат.
145.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Той не казва на баща си, че [е задлъжнял], но казва, че „Този е безделник, иска назаем
пари
от мене.“ Бащата вади и дава. Защо?
Защо не казва, че ходил на гостилницата и ядоха, а казва на баща си, че този е безделник някакъв, иска
пари
назаем?
После, ако е богатство, всички тия
пари
хипнотическо действуват.
146.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Подразбира, че нямам
пари
и отминава. Защо?
147.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Ако, да кажем, при един богат човек, който е проводник на Бога, дойде сиромахът и иска
пари
от него, какво му коства да му даде толкоз, колкото му е необходимо, не както сиромахът мисли?
148.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Ти се извиняваш и казваш: „Аз съм слаб, нямам
пари
, нямам приятели!
149.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
– „Имаш ли
пари
?
Ако ти си един вол и искаш да останеш през целия си живот, аз ще те впрягам, ще те храня със слама и ще те залъгвам, че това е волята Божия, даром ще служиш, никакви
пари
.
Сега искаш да ти помогна,
пари
да ти дам.
Тези
пари
не ги сякох аз, нито съм работил за тях.
Най-после дошъл един, на когото му трябвали
пари
.
Когато аз работя, не работя за
пари
.
Взел той тези апостоли и ги направил на
пари
, на тяхно място турил друго нещо.
Но аз работя за
пари
, които никога не може да дам в ръката на човек, който греши.
150.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Пари
ми трябват, две превръзки ми трябват.
151.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Ние мислим, че тези
пари
всичко могат да направят за нас.
Струва ли си 30 - 40 години човек да работи и да спечели
пари
, да направи една хубава къща и да умре или с тези
пари
да купи хубава цигулка и да умре?
152.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Човек се радва, докато е богат, докато му плащат, но ако утре фалира, изгуби всичкото си имане, няма и пет
пари
, слугата ще напусне веднага господаря си.
Англичаните, които са много практични, тръгнали да държат лекции, да събират пак
пари
.
Имали са съображение да се продадат и то много евтино, само заради подвързията, понеже били с кожена подвързия; само за подвързията взели малко
пари
, а за печатането нищо не са взели.
За какво са ми толкова много
пари
?
153.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Дайте на човека
пари
, сила, власт, той ще стане лош.
Като дойде един богат, ще му направим уважение, почит, понеже ще вземем малко
пари
.
И ние, като виждаме, че някой има повече или по-малко
пари
, не ценим хората както трябва.
Той да ѝ помага, да ѝ даде
пари
, да ѝ помага, но нека се ожени за друга и той да се радва.
Хвани крана на това колело и го завърти както трябва.“ Нищо не му дал, нито
пари
, той само записал това нещо.
154.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Ако Му занесеш
пари
, Той не се нуждае от тях.
Няма някой, комуто да съм дал
пари
и да му върви.
Комуто съм дал
пари
и добро желание да имам, не му върви на този човек.
И на комуто съм дал
пари
, не само, че не му върви, но и голяма беля му е направена.
Искаш да имаш
пари
.
Ще се наядеш с
пари
.
Сега аз не ви турям по колко
пари
трябва да носите, колко ще бъдеш сиромах или богат, това ни най-малко не ме интересува.
155.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Христос представя два примера: единият – богат, облечен хубаво, със способности, с
пари
, с къщи, с музика, децата му, жена му, всички щастливи; а другият – Лазар, със съвсем друго положение.
156.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Те казват: „За нас хората нито пет
пари
не струват!
Аз ни най-малко не се нуждая от
пари
.
Защо не се нуждая от
пари
?
157.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
И почва господарят да мисли: „Дали съм ги дал някъде тези
пари
?
Престъплението седи в това, че ти си бръкнал за тези
пари
, които, в дадения случай, не ти са нужни.
158.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Представете си, че тя е от средно съсловие, баща й няма
пари
, но иде Великден.
159.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Дойде някой и ти казва: „Имаш
пари
в банката, дай ги на мене с 200 % [лихва].“ Туй е вече суеверие.
160.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Той е бил сиромах, нямал
пари
да си купи дървено масло, зехтин.
161.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
“ Аз, като вляза и видя, че мъж бие жена си, понеже на този човек му трябват дрехи,
пари
, това-онова, а той няма
пари
и служба.
Той казва: „Ще вземеш
пари
от баща си!
Колко
пари
ти трябват?
Дай им
пари
.“ Аз мога да финансирам българите, ако тия българи ми дадат обещание, че може да възлюбят Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
162.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Златните
пари
ние можем да ги турим в горния джоб, а пък медните
пари
, в долния джоб.
Някой път златните
пари
туряме в особени кожени джуздани, с особено внимание, а пък медните туряме така просто в джоба си и казваме: „И да се изгубят, нищо.“ Ако златните
пари
, към тях сме много внимателни.
Като влезеш в него,
пари
не ти трябват.
В сегашния живот ви трябва
пари
.
163.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
" Онези, които имат по-малко
пари
, ще кажат: „Имате ли второстепенни стаи." А бедните ще кажат: „Имате ли третостепенни стаи?
- Защото имате много
пари
.
- Защото имате малко
пари
.
Например хлопаш 20 пъти на едно място за
пари
и не ти дават.
Предлагат разни условия, но
пари
не идват.
Искаш да построиш едно триетажно здание, но нямаш
пари
.
Най-сетне, ако не харесате бюста, продавате го и вземате
пари
.
164.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
– „Нямам нищо против това, но според мене ти не можеш да живееш с този момък.“ – „Ама аз искам да се оженя за него.“ – „Можеш да се ожениш.“ – „Ще ни даваш ли
пари
да живеем?
“ Възлюбленият ѝ казва: „Ако не вземеш
пари
от баща си, ти с мене не можеш да живееш.“ Такъв възлюблен, който може само с
пари
да живее с възлюблената си, но без
пари
не може.
Бащата казва: „При мене можеш да живееш и без
пари
.
Но ако се върнеш при него, и пет
пари
не давам.“ При кого трябва да живее?
Земята е възлюбленият, при когото ние живеем, и той ни праща все горе, при Баща ни, да се молим за
пари
.
“ Казвате: „Че Господ е богат, че Баща ми има много
пари
!
Когато твоят възлюблен не иска да живее с тебе, понеже
пари
иска.
Ако може без
пари
да живее с тебе, добре е.
Ако не иска, кажи му: „Хайде да работим двама заедно.“ Каже ли обаче, че ако баща ти не ти даде
пари
, не можеш да живееш при него, напусни го!
Бръкне в джоба си, има
пари
.
Пак бръкне, пак извади
пари
.
И 20 пъти да бръкне, все има
пари
.
Казвам им: „Без
пари
можете да се лекувате.“ – „Как така?
“ Казвам им: „Има един закон, който ако изпълните, без
пари
можете да се лекувате.“ – „Как така, вече 3–4 месеца страдам от треска.“ – „Ето как.
165.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Ако нямаше въздух, който да пренася тия
пари
от едно място на друго, тогава какво добро ще стане?
После, нямаш достатъчно
пари
, казваш: „С 1000 лева живее ли се?
„Господи, или ми дай 20
пари
да платя, или да се събори тази баня.
И казал: „Господ няма
пари
.
Един ходжа го чул и казал: „Ти искаш 20
пари
от Господа да си платиш банята?
Ето ти 20
пари
.“
166.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Представете си, че нямате пет
пари
в джоба си и три деня сте гладували.
Ето иде един човек и ти казва: „Господине, вие не намерихте ли
пари
?
Вече се осигурихте за цяла година, но онзи пита: „Намерихте ли
пари
?
Аз наричам измръзване, изстиване положението, когато нямате да ядете или да пиете или когато нямате
пари
.
Когато имате нужда пак можете да пишете.“ Но представете си, че онзи, комуто пишете е един бедняк, няма нито пет
пари
и нему пишете едно писмо.
Той ви пише: „Много съм благороден, но нямам нито пет
пари
в джоба си и много съжалявам, че не мога да ви помогна.“ Вие казвате: „Съжалявам, че си изхабих мислите [мастилото].“ Не пишете на вашия беден приятел да искате
пари
от него, защото вие, в дадения случай му причинявате болка.
След като ви е писал, той си е казал: „Да бях богат, щях да му направя добро, но нямам нито пет
пари
.“ Той ви казва: „Много съжалявам, че не мога да ви помогна.“ А пък вие казвате: „Така лесно се говори.
167.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Не е лошо човек и за
пари
да работи, но казвам: Средствата, с които си служи, са чисто механически, физически, оказват много лошо влияние върху човека.
Докато са бедни, докато нямат
пари
, работят, а щом забогатеят, казват: „Друг да работи вече, ние доста работихме." Този възглед е само за този краткотраен живот.
168.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Човек, като няма
пари
, той се обръща с главата надолу.
Като има
пари
, той е изправен, весел, мисли добре.
В дадения случай той си носи една чанта с
пари
и ти проповядва добър да бъдеш, да не го обереш.
169.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Ако един от вас си Тури за задача да посети
Париж
, да отиде в Лондон, трябва да спести малко
пари
, [за] да направи една обиколка.
170.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Той имал 360 000 000 английски лири и когато пътувал с един параход, мислил, че тези
пари
няма да му стигнат и се хвърлил в морето и се удавил.
Един светски човек може да се отчае за
пари
, за къщи, за ниви, семейният човек може да се отчае за децата си и т.н.
171.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Попът го гощава, но на калугера трябвали
пари
, една голяма сума, да си купи билет.
Той те изпитва.“ Той казва: „Не думай, аз имам
пари
.
При някой богаташ дойде стар човек, той казва: „Нямам
пари
.“ Замине си старият човек, иде една млада мома и той веднага си отваря кесията.
– „Макар да съм философ, аз не мога да поправя направената погрешка, тази счупената стомна не може да я поправя, но може да дам
пари
да купиш нова стомна.
Господ ще им даде
пари
за нови стомни да си купят.
172.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Но задигнеш всичките
пари
– това е престъпление.
Ако, като отворя своята [твоята] кесия, вземам толкова
пари
, колкото ми трябва и ти, като отвориш моята кесия, ще вземеш колкото ти трябва, значи по Бога е това.
Някой казва: „Дал ми
пари
на заем.“ Казваш му: „Ти Господа питал ли си?
Не че е взел от мене
пари
, но го държа отговорен, че ме лъже.
Той може да каже: „Аз едно време на брата ти направих голяма услуга, дадох
пари
на заем.“ Аз направих услугата, но моя брат е в Америка да кажем.
И като вземе тези крадени
пари
и ги тури в джобовете си, те ще му прегорят дрехите.
А дрехите му струват повече, отколкото крадените
пари
.
Крадените
пари
струват 120 000 лева, а дрехите му струват да кажем, 5 милиона.
И ще тури тези
пари
в джобовете си, за да прегорят дрехите.
Щом почнеш да трепериш, дойдеш до студа, веднага ще откраднеш юрган, обуща, дрехи,
пари
и всичко можеш да откраднеш и ще кажеш в ума си: „
Пари
, дрехи, не ми трябват!
173.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Толкоз
пари
съм придобил, не мога да намеря един честен човек.
“ А другият казва: „Добре, че не си счупих крака.“ След 2 години ме среща и ми казва: „Спечелих един път и половина повече от изгубените
пари
.“
174.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
Сега ще внесеш
пари
.
Ще заведат там, ти бъркаш тук там и нямаш
пари
.
Ти ще кажеш: „Имам
пари
, но забравих ги в къщи.“ Ще те върнат в къщи, за да вземеш
парите
.
Влезеш ли в нея, то там работата е лесна – без
пари
върви.
А пък докато влезеш в любовта, всичко е с
пари
.
175.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
В относителната реалност колкото
пари
имаш, ще се изпарят.
Пари
няма, за да остане, няма защо да прави приятелство с нея.
“ – „Десет милиона са ми достатъчни.“ А на другия дал едно житено зрънце, впрегнал го в каруцата и казал Господ: „Като идеш, ще го посееш.“ Казва му Господ: „Ще опъваш каиша 15 години и твоята работа ще расте, а неговата ще се смалява.“ Като се върнали след 1000 години на Земята, Господ пита банкера: „Колко
пари
ти трябват?
Един скъперник, американец, отиват при него една комисия от мъже и жени да искат
пари
за някакво благотворително дружество.
176.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Той казва: „Тези
пари
можеш ли да ги носиш на гърба си?
Ако искате неговата помощ, ако се намирате в трудно положение, например гладен сте, той няма да ти остави
пари
, но ще ти каже: „Имате ли парче хляб?
Вие ще кажете: „Ако вземе
пари
и ги тури така?
“ Казвам, защо ви са
пари
?
Ако те са необходими за вашето спасение, той и
пари
може да направи.
Но кога трябва да имате
пари
?
177.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Отвлечените
пари
, казваме.
Ние сме
пари
в касата на господаря." Той казва: „Аз мога да ви взема с мене."
Парите
казват: „Не може." В преносен смисъл ви казвам какво става.
Ще се доказва по някакъв начин, че вие сте употребили тези
пари
по някакъв начин.
Макар да не сте намерили нищо, да не сте взели никакви
пари
, той казва: „Този човек е неустойчив, в знанието му няма ценност." Сега някои, които искат да извършат нещо, което не е позволено в природата, те ще отрекат някой закон.
Ти оставаш без палто и без
пари
.
178.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Даваш
пари
назаем и след това умираш за
парите
си.
179.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Вие ще кажете къща му трябва,
пари
му трябват, знание му трябва.
Да допуснем, че вие имате
пари
.
Питам, какво ще ви ползват вашите
пари
?
Ако вие тръгнете като екскурзиант, имате нужда от
пари
и всеки човек смята за привилегия да може да ви направи услуга.
Вие ще носите ли
пари
със себе си?
180.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Ти казваш: „Страдам, защото нямам
пари
.“ Това не е вярно.
Ти може да страдаш и когато имаш
пари
.
Може да ти дам
пари
, с тия
пари
ти ще си купиш хляб.
Тогава ще те глобят и с тия
пари
20 шапки ще можеш да купиш.
За Бога ще ти говори, за Христа ще ти говори и в края на краищата ще ти каже: „Имам малка нужда от
пари
.
Казват българите: „Днес – с
пари
, утре – без
пари
.“ Много хубав метод е в търговията: „Днес – с
пари
, а утре – без
пари
.“ Ако карат обратното: „Днес – без
пари
, утре – с
пари
“, отиде конят в реката.
„Днес с
пари
“ – което днес е микроскопическo, туй го направи.
181.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Често човек започва идеално в младини, казва: „Без
пари
може, без това може...“ В старини, като дойде на същото място, казва: „Не може без
пари
, без хляб не може, без водица не може.“ И почва да нарежда и съжалява, че на младини не е мислил така.
Петър и Иоан и да имаха
пари
, и да му бяха дали, какво щяха да го ползуват?
182.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Взел си 10 000 лева чужди
пари
на заем и казваш: „Много мисля.“ – За какво мислиш?
И 20 години мислиш, как да изплатиш 10 000 лева чужди
пари
.
– Как да изплатиш 10 000 лева чужди
пари
.
Не ти трябва, като син на един богат баща, да ходиш да вземаш
пари
на заем.
Баща ти не позволява да ходиш да вземаш
пари
на заем.
Ако нямаш, пиши му да ти прати
пари
.
Ако нямаш
пари
, издържай.
– Докато баща ти изпрати
пари
.
Ще кажеш: „Това е вече традиция, да се вземат
пари
на заем.“ То е друг въпрос.
183.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
Той, старият сиромах, вече няма
пари
.
Като минете отвън, намерите
пари
, някоя кесия.
184.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
“ Иска
пари
назаем.
Казва: „Дай ми нещо.“ Казвам му: „Ела с мене.“ – „Не – казва, – оставам.“ – „Ела с мене.“ Отиваме в гостилницата и казвам: „Ще му дадеш ядене да яде, но
пари
няма да му даваш.“ Защото аз виждам, ако му дам
парите
, ще отиде да ги изпие.
Казвам: Има 3 вида музиканти: едни, които свирят за удоволствие, други, които свирят за
пари
, и трети, които служат на Бога.
Те като дойдат, като засвирят… Сега двата вида музиканти ги имаме: за удоволствие и за
пари
.
“ Ти нямаш толкова
пари
– дойде страданието.
Казва: „Като си имал толкова
пари
, защо толкова много яде?
185.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
– „Тогава преди колко прераждания е взел той от мене
пари
?
186.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Това не може да се каже, защото съвременните хора страдат от изобилие на
пари
, а не от
безпаричие
.
Те имат
пари
повече, отколкото им трябва; те имат хляб в излишък, но знание имат малко.
187.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Но не зная колко
пари
може да изкарате с това си пеене.
188.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
При един добър християнин дохожда съседът му, да иска
пари
на заем.
Християнинът казва: "Аз не съм свикнал да давам
пари
на заем, но ето ключа от моята каса и когато ти потрябват
пари
, взимай си колкото искаш." Съседът взел ключа и повече не го върнал.
След две години донася ключа и казва: "Няма повече
пари
в касата." – "Няма нищо, в касата няма
пари
, понеже ти само си вземал, а нищо не си внасял." - "Ами сега?
– Взимате
пари
и не туряте нищо в касата или взимате и туряте?
189.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Вие при дишането сте свободни: може да вземете колкото искате обеда без да плащате нищо, а за яденето се плаща, но за дишането нищо не се плаща, никакви
пари
не се дават.
190.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Пари
имат, дрехи имат, за ядене имат, в какво ще вярват?
Колко
пари
имате в банката?
– „Не мога да кажа, защото ще дойдат да ми искат назаем
пари
.“ Ако ти си господар, никой не може да ти вземе твоите
пари
насила.
Ще дойде някой човек да ти иска
пари
назаем, защо ще те е страх?
Кажи: „Имам
пари
, но не съм разположен.“ – „Ама, ще бъда груб.“ По-добре да бъдеш груб, отколкото да говориш лъжата.
Кажи: „Имам
пари
в банката, 100 000 лева, но тебе считам човек, който не плащаш, не мога да ти дам.“ Казваш: „Аз не искам тъй да го обидя.“ Ами като му кажеш лъжа, не обиждаш ли себе си?
Един човек може да не ти даде
пари
назаем, може да не те приеме вкъщи – каква е подбудителната причина?
Ще кажеш за колко
пари
си продал нивата, без да задържиш нито една стотинка.
Ти, докато нямаш пет
пари
в джоба си, не си спокоен; но щом имаш 50 000 лева в касата, ти си още по-неспокоен – мислиш да не те оберат, броиш ги постоянно, мислиш за
парите
.
После, няма да става нужда да вземаш
пари
назаем, да има съдба, да плащаш, затвори. Не.
191.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
– Който има знание или който има
пари
?
– Който има
пари
.
Ти, човекът със знанието, ако си цигулар, ще свириш на онзи, който има
пари
.
А пък при повече
пари
ще му свириш всички класически парчета.
Джоба му пълен с
пари
, а пък ти си сиромах.
Имате нужда от
пари
и нямате ги.
А
пари
ти трябват – каквото обещава, изяжда го.
Вие сте облечени, влизате и веднага гостилничарят, като ви погледне, той мисли, че вие разполагате със средства, с
пари
, които той няма.
“ Ако нямаш
пари
, не пипай яденето.
И
пари
нямате.
Да не се покажете, че нямате
пари
в джоба си?
По кой начин да кажеш, че нямаш
пари
?
Единият начин е да кажеш, че нямаш
пари
, той е най-простия начин.
192.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Била сте ученичка, баща ви е пращал
пари
и вие сте помагали на вашата приятелка.
Баща ви праща
пари
, имате всичко, но един ден закъсате в материално отношение, веднага ще си поискате
парите
.
193.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Виждам тебе, виждам, че ти си човек, който нямаш любов към Бога, после си човек, който имаш много малко съвест: откъдето вземеш
пари
назаем, не връщаш; обичаш да икономисваш истината; в училище като си бил, не си се учил, дипломът, който имаш, е слаб.“ – „Отде знаеш?
Трябва да дадеш мисъл, не
пари
.
Хората не се нуждаят от
пари
.
Трябва да идеш при банкера, който има
пари
, да ти даде назаем.
Дойде един учен човек, казва: „Я да видим съвестта как е развита, религиозното чувство как е развито.“ Не само за
пари
да ти прегледа главата.
Ако е за
пари
, като я гледа и ако дадеш повече, ще ти каже неща, които не са верни, ще позаглади, ще позамаже и т.н.
194.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Ако отидеш при един човек и не му кажеш, че го обичаш, той ще ти даде
пари
на заем.
И понеже съм богат човек, ти искаш да ме залъжеш с любовта си, за да ти дам
пари
.
Може би с тези
пари
ще развратите тези хора.
Ако
парите
можеха да направят света добър, то Бог можеше да даде
пари
.
Или може баща ви не е оставил нито 5
пари
, а дълг, който трябва да плащате.
Един човек има малко
пари
.
“ И в някое религиозно събрание ще кажеш: „Едно време аз нямах
пари
, намерих се в затруднено положение, помолих се на Господа и намерих
пари
.“ Представете си, че аз разправям своята опитност.
Аз като ви давам един пример, пакостя на себе си и като дам
пари
някому пакостя на себе си.
195.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Нито пет
пари
не дава.
196.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Тази мома не изкориства тези
пари
.
Казвам: „Нямам
пари
.“ Казвам на един брат да даде за мене.
Ти искаш да бъдеш богат, да имаш милиони
пари
в банката.
Вие може да забравите деня, в който сте взели
пари
от някой банкер, но този банкер си има книга, дето е записал колко си взимал.
Някой казва: „Аз съм решил вече да служа на Господа.“ Аз го виждам, че след 4–5 години той дава
пари
под лихва.
197.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Той ви дал
пари
и вие му ги връщате.
198.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Докато има
пари
, всички могат да го използуват.
Всеки човек има дарба в себе си, посредством която може да открие де има заровени
пари
в земята и да ги намери.
Тези
пари
аз не искам за себе си, но болестта му се крие в неговото богатство.
И да искате да откраднете
пари
, няма да можете.
Един богат човек умрял и синовете му турили в гроба една торба със злато, да му се намират и там
пари
, в случай на нужда.
– Тук не вървят тези
пари
.
Като получил
парите
, започнал да плаща с петте стотинки, но пак му отговорили: И тези
пари
тук не вървят.
Този, богатият, като седял няколко дена гладен, най-после видял една торба с
пари
отворена.
Тук няма стражари, няма затвори, можеш да взимаш, колкото щеш торби с
пари
, но в края на краищата тия торби пак се връщат на своето место.
Когато синът няма доверие в баща си, като намери торбата с
пари
, той ще почне да краде от тази торба.
199.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Днес хората си служат повече с книжни
пари
, които един ден могат да се обезценят.
Ако сте богати, бъдете богати със звонкови
пари
, с чисто злато.
Каква е стойността на книжните
пари
?
След Всеобщата война германската марка спадна толкова много, че сумата 600,000 лева се равняваше на по-малко от десет стотинки български
пари
.
200.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Нас
пари
,
пари
ни трябват.
Дошъл при него един господин, подал му в ръката една торба с
пари
и му казал: "Вземи тези
пари
и докато съм още тук при тебе няколко часа, иди на пазара и виж какво можеш да си купиш с тях.
Ти искаш някой човек да ти услужи, да ти даде
пари
на заем, но същевременно не мислиш да му върнеш
парите
.
201.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Де са тези
пари
?
Та в света, в който живеете, и вие влагате някъде своите капитали, но гледате един ден, че вашите
пари
изчезнали. Защо?
Друг българин беше вложил 500-600 хиляди марки в една германска банка, но във време на кризата тия
пари
спаднаха толкова, че касиерът на банката пише на този българин, че трябва да си извади
парите
, защото не могат да поддържат книжата.
За смях даже той казваше на касиера, че ако искат да държат сметка за неговите
пари
, той е готов да даде още един и половина милион марки за разноски по книжата.
Толкова бяха спаднали германските
пари
.
Де са тези
пари
?
(втори вариант)
Та в света, в който живеете, и вие влагате някъде своите капитали, но гледате един ден, че вашите
пари
изчезнали. Защо?
(втори вариант)
Друг българин беше вложил 500-600 хиляди марки в една германска банка, но във време на кризата тия
пари
спаднаха толкова, че касиерът на банката пише на българин, че трябва да си извади
парите
, защото не могат да поддържат книжката.
(втори вариант)
На смях даже той казва на касиера, че ако искат да държат сметка за неговите
пари
, той е готов да даде още един милион и половина марки за разноски по книжката.
(втори вариант)
Толкова бяха спаднали германските
пари
.
(втори вариант)
202.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Като се нахранил добре, беят му дал различни подаръци,
пари
и го изпратил с благословение.
Единствен ти постъпи по друг начин, заради което получи подаръци и
пари
, без да те бият.“
203.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Като вземете
пари
на заем, да бъдете точни, на падеж да си платите
парите
.
Ако имате сто хиляди и около вас се съберат хора, които нямат
пари
, те ще почнат да ви мамят, да ви лъжат, и вие няма да знаете истината.
Какво е разбирал Славейков под думата "
пари
"?
Например имате
пари
, вложени в банката.
Утре извадите
парите
от банката и казвате: "Пет
пари
не давам за банката."
Ти ще напуснеш българските
пари
, но като отидеш в Англия, други
пари
имаш.
Един отишъл да вземе
пари
от един банкер.
Най-първо, вземете си хубави дрехи първокласни, едни хубави обуща, една хубава шапка и всичко хубаво, веднага, с тези
пари
.
204.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Пък и авторът, който е писал пиесата, на първо място се е ръководил от нещо материално, да се прослави, да спечели
пари
, а после дохожда идейната страна на въпроса.
Тя постоянно се движи около хората и им нашепва: „Без
пари
не може да се живее.
Нямате ли
пари
, гладни ще умрете.
Змията ти каже: „Без
пари
не може!
(втори вариант)
Змията казва: „Без
пари
не може.“ Кому змията досега е дала
пари
?
(втори вариант)
Толкова като е тя хитра, като я слушате, кому е дала змията
пари
?
(втори вариант)
Ако вземеш и работиш на нивата, ще вземеш малко
пари
.
(втори вариант)
Казвате –
пари
няма, условия няма, всичко туй.
(втори вариант)
Той я е написал за
пари
.
(втори вариант)
205.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Като има
пари
, човек всичко може да разреши.
„
Парице
,
парице
, всесилна царице, с тебе в рая, без тебе по света се скитам и за тебе питам.“ Ако имаш
пари
, в рая си; ако нямаш
пари
, извън рая си, извън света се скиташ.
Щом имаш
пари
, въпросът е свършен, разрешен е, няма какво да му мислиш.
В това време един религиозен беден човек намира тези
пари
, прекръства се и казва: Благодаря Ти, Боже, Ти ми отговори на молитвата.
След малко го настига този, който изгубил
парите
си и му казва: Господине, не намерихте ли една кесия със златни
пари
?
Един ден вие ще давате
пари
за това нещо, но няма да го имате, няма да се върне вече.
Ако сте богат, както и да е, но ако нямате пет
пари
в джоба си, какво ще правите?
Казвате: Като има
пари
, човек всичко може да разреши.
206.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
– Ако не мога да изкарам овцете навън, ще ти служа девет години без
пари
.
Под думата човек на Любовта вие разбирате онзи, който е благ към вас, който ви услужва с
пари
, с дрехи, с ядене и пиене, и който е готов всякога да ви угости.
Колкото
пари
е дал, най-много толкова е спечелил.
Той раздал тия
пари
на бедни.
207.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
От един банкер само един ще отиде да вземе
пари
на заем, двама души няма да отидат.
И когато искаме да направим добро на някого, ние си мислим да му дадем
пари
.
Ако дадете
пари
на тези, които вървят по Бога, непременно
парите
ще ги развратят.
Щом на един човек му дадеш
пари
, той е вече ограничен.
Като считаш, че даването на
пари
е престъпление, ти като направиш това престъпление, поне онзи да не знае, и да се чуди кой е този престъпник, който е турил тези
пари
в джоба му.
Например аз искам да ми направиш известна услуга, ти ще кажеш: "Ще платиш." Казвам: "Нямам
пари
."
Сега вие сте го забравили и ще отидеш на друго място да търсиш
пари
.
Когато отидеш при един банкер и ти даде
пари
, ти се насърчаваш, но ако не ти даде
пари
, ти се обезсърчаваш.
Парите
им са били толкова." Той сега живее в малка къща и казва: "Като спечеля малко
пари
, ще я разширя." Не е лошо да я разшириш.
208.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
(Учителят върви бавно, важно, с достойнство, умерено.) За професора казвате: "Но този професор, който така върви, бавно, бавно, той мисли, че за утре
пари
няма.
Професорът се навел надолу, за да вземе тези
пари
.
Но има деца, които няма да вдигнат
парите
, защото нямат понятие за
пари
.
Има деца, които са възпитани така, че имат понятие за
пари
.
(Учителя върви бавно, важно, с достойнство, умерено.) За професора казвате: „Но този професор, който върви така, бавно, бавно, той мисли, че няма да има
пари
утре.
(втори вариант)
Професорът се навел надолу, за да вземе тези
пари
.
(втори вариант)
Но има деца, които няма да вдигнат
парите
, защото нямат понятие за
пари
.
(втори вариант)
Има деца, които са възпитани така, че имат понятие от
пари
.
(втори вариант)
209.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Когато някой направи едно престъпление, нека му се наложи наказанието десет години да копае лозе или градини без
пари
.
Представете си, че ти си беден човек, нямаш пет
пари
в джоба си.
Изважда от джоба си
пари
и ѝ услужва, като казва: Моля, не считайте това за докачване, искам да ви помогна.
Знаете ли колко
пари
струва вашата храна?
Когато някой човек мисли много за
пари
, тези мисли се отпечатват върху него и всеки ясновидец ще познае, че този човек мисли само за
пари
.
Главата на този човек е пълна само с мисли за
пари
.
И забележете, когато в живота на човека започват да се изреждат ред неуспехи, заедно с това се създават ред болести, страдания, загуби в
пари
, в близки и т. н.
От тях остават някакви
пари
, някакъв газ, който те затварят в особени тръбици.
210.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Например дадат ти
пари
да ги дадеш някому.
211.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Ще ви приведа един пример: Ако дадете
пари
някому на заем, и той се върне и ви ги плати, вие го считате честен човек.
Обаче, ако вие му дадете
пари
, и той никакъв не се върне при вас, не върне
парите
, вие го считате нечестен човек, защото не е устоял на думата си.
Значи, онзи, който е взел
пари
на заем и не ги е върнал, предполага се, че е умрял, отишъл е на онзи свят, и там, между умрелите, се чувствува по-добре, та не му дохожда на ум да се върне на земята, да изплати задълженията си.
Аз мисля, че момата по никой начин не иска такъв момък, който, като е взел
пари
на заем, не мисли да ги връща.
Представете си, че ви предложат да ви изпратят като проповедници на Словото Божие, но с
пари
или пък ви пратят да лекувате разните болести, но без
пари
, със скъсани дрехи и обуща.
Напоследък пишеше (за) един случай в унгарските вестници: един богат човек западнал, и колкото
пари
му останали, решил с тях да си купи един лотариен билет, като си казал: И тъй загубих всичко, ще дам
парите
си за билет, че да зная поне защо страдам.
Като получил тия
пари
, той веднага ги раздал на бедни работници.
От тези
пари
той задържал една част и за себе си.
212.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Да си представим, че вие сте един цар, инкогнито ходите и като пътувате инкогнито, сте останали без
пари
.
Качвате се на коня си и отивате някъде в града да намерите
пари
, и виждате на пътя цяла една торба със злато, и устата на торбата са отворени.
Казах на децата: "Колко
пари
да ви дам, да пуснете този паток?
Казах им: "Пуснете патока и аз ще ви дам
пари
." Гледайте някой път и вие да не се хванете като патока.
Пари
ми дайте."
Парите
дават работа.
Магията е в ума." Той ми каза: "Аз ходих при един ваш гледач, който ми каза, че на едно място на прага закопал
пари
." Започнахме с дъщеря му и дойдохме до
парите
.
Казах му: "Ти защо даваш тези
пари
, за да извадиш всичката магия?
213.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Някой поглежда на кафето и почне да говори, аз не виждам нищо, а той гледа там, имало кон,
пари
.
Казва, че щяло да има
пари
след няколко години, това щяло да има, онова щяло да има.
Ти събираш
пари
за децата си, за внучетата си.
Ако имаш
пари
, аз мога да ти дам.“
Защо ти са толкова
пари
?
214.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Някои и без
пари
се женят, но носят тежките последствия на това бързане.
Невъзможно е без
пари
да станеш богат, а възможно е с
пари
да станеш богат.
Аз мога да ви кажа как, но трябва да плащате по десет хиляди лева и то с французко злато, а без
пари
не може.
Без
пари
могат да ви се дадат така само едно, две кила.
Едно време достатъчно човек да имаше
пари
, взимаше си билети и отиваше, дето искаше в странство.
Случило се, обаче, че този негов роднина изгубил доверието си в своя племенник и не му оставил нито пет
пари
.
215.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Аз казах на евангелиста: "Ще ме извиниш, той ми даде
пари
, за да ти ги дам.
Струва си толкова
пари
." Колко
пари
бяха, не зная, петстотин или хиляда лева.
Но вие казвате: „Щом дойде до човешкия мозък, мисълта може да е в мозъка, както може да са турени в касата
пари
." Касата може да е направена от желязо, а вътре да е златото.
НАГОРЕ