НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
88
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Ако знаехте, какво нещо представя една нишка от вярата, или от
любовта
, вие щяхте да работите за увеличаване на техните нишки.
Най-великото изкуство в живота е
любовта
, да любиш, да съчетаваш цветовете и силите в живота, с една дума-да изразяваш възвишеното, благородното, което се крие в човешката душа.
Щом постигнете това, всички хора ще живеят според великия закон на
Любовта
.
2.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Зъбоболието се дължи на нарушаване закона на
Любовта
.
Значи човек може да си помогне по духовен начин, да въздейства на ума и на сърцето си, да изправи отношенията си към
Любовта
.
Значи между яденето и
Любовта
има известно съотношение.
Ние говорим за
Любовта
, която носи живот и подтиква човека към придобиване на знание.
Значи знанието, науката се дължат на
Любовта
.
3.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Ние говорим за онова Първо Начало в живота, което ражда в нас знанието,
любовта
, което създава в нас вътрешен подтик към освобождаване от мъчнотиите, от злото в света.
Съвременните хора са крайно индивидуализирани, вследствие на което
любовта
им е толкова отслабнала, че всеки мисли само за себе си.
Защото той още не е приложил закона на
любовта
.
Ето защо, ние трябва да различаваме временните наши желания от желанията на
Любовта
, от желанията на Бога.
Любовта
е велик свят, който има съвсем друго произхождение в сравнение с физическия.
Безсмъртието на човека седи, именно, в
Любовта
.
Казано е в Писанието: „
Любовта
на хората ще охладнее, според условията на техния живот." Значи, според лошите условия на живота,
любовта
на мнозина ще охладнее.
Любовта
на един човек само струва много повече, отколкото десетте милиона лева, подарени на никого.
В
Любовта
няма зло, а в съмнението пък няма любов.
И тъй, вложете
Любовта
в душата си!
4.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Петъкът е ден на
любовта
.
Но дойдете ли до деня на
любовта
, там има много работа.
Който работи със закона на
любовта
, той е извор, който постоянно дава от себе си.
Някой започва да философства и казва:" Какво от това, че
любовта
е посетила човека?
" – Много нещо е
любовта
да посети човека.
Тя не е още раса на
любовта
.
Съвременните хора не са съединени още с нишките на
любовта
.
В бъдеще
любовта
ще се прояви като съединителна връзка между хората.
Когато Мойсей дал заповедта "да възлюбиш Господа Бога твоего", той имал пред- вид външната страна на
любовта
.
За да познаем
любовта
, първо трябва да се събудят всички скрити чувства в нас.
Първият признак за идването на
любовта
е страданието.
Колкото повече страданията се увеличават, толкова по-близо е
любовта
.
Когато дойдат до нея, тогава само те ще разберат, че са готови всичко да пожертват за Бога, за
любовта
Му, без да искат нещо от Него.
Безкористието е онази връзка на
любовта
, която поддържа живота на цялото битие.
Единствен Бог проявява
Любовта
си към всички същества, без да очаква нещо от тях.
– Молитвата е предговор, въведение в
любовта
.
Хората не подозират даже, че в който ден вземат нещо назаем, с това заедно на-рушават и
любовта
.
Любовта
е извор, който постоянно тече и дава.
В това отношение от хората се иска само да бъдат отворени цветове, отворени съдове, за да може
любовта
направо да се втича в тях.
Що се отнася до желанието на хората да имат вниманието на
любовта
, това трябва да остане на заден план.
Знанието е радостта в човешкия живот, а живеенето в закона на
любовта
представя смисъла на живота.
От служенето на Бога, от
любовта
им към хората зависи тяхната младост.
Любовта
осмисля живота.
Мога да ви говоря за вярата, за
любовта
, за търпението, но при най-малкото сътресение вие се спъвате и всичко изгубвате.
Запример, някой пише:
Любовта
е най-великата добродетел.
Той казва:" Едно време се въодушевявах от
любовта
, но някой ми удари плесница и аз изгубих въодушевлението си." Значи този човек и в движението си, и в писането си е образувал крива линия.
Стремежът към Бога е вътрешен процес, пробуждане на съзнанието, път към светлината, към истината и
любовта
.
Докато мисълта, която ня-кой изказва, било за
любовта
, или за мъдростта, не се одобри и от разумните същества на небето, тази мисъл не спада в кръга на Великото Космическо съзнание.
Ние говорим за
любовта
като наука, която носи живот.
Който е придобил живота в себе си, той може да опита
любовта
, макар и в най-слабите й прояви.
Дето е духът на нещата, там е
любовта
.
Ще започнете от живота, който произтича от
любовта
.
5.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Когато хората навлязат в прозаичния живот, навред слушат да се говори: Едно време имахме повече любов, но сега
любовта
ни се намали; едно време имахме повече живот в себе си, но сега животът ни се изгуби; едно време бяхме красиви, но красотата ни вече изчезна.
Обаче, що се отнася до другите две – светлината и
любовта
, засега те са присъщи само на Христа.
Божествена църква е онази, в която
Любовта
живее.
Който е дошъл до
Любовта
, той е минал вече границите на всички противоречия.
Смисълът на живота е в
любовта
.
Ако за момент само помислите, че вие обичате, ще изгубите
любовта
си.
Щом изгубите
любовта
си, ще изгубите и младостта си.
Първото нещо: свържете живота със силата, знанието със светлината, красотата с
любовта
, а
любовта
– с вътрешната връзка!
Те се стремят към силата, към светлината, към
любовта
, но въпреки това не успяват.
Силата има смисъл, само когато се свърже с живота; светлината има смисъл, когато произтича от знанието;
любовта
има смисъл, когато се подтиква от красотата.
Ако работи по този начин, най-после човек ще дойде до третата фаза, до
любовта
, като вътрешна връзка.
Слизат ангели и на
Любовта
.
Красотата, свързана с
Любовта
, това е Небесната Дева, облечена с дрехата на
Любовта
и Мъдростта.
Като размишлявал върху тях, дошъл до заключението, че тези три думи представят разрешаването на задачата, защото животът, светлината и
любовта
не съставят елементи нито на слънчевата система, нито на слънцето, но съществуват в слънцето и от него излизат.
Когато
Любовта
слезе на земята, тя ще заличи греховете ви, няма да ги споменава.
Следователно, животът, светлината и
любовта
не произлизат от слънчевата система.
Който търси живота, светлината и
любовта
в слънчевата система някъде, той не разбира дълбокия смисъл на този въпрос.
Всички хора ще излязат вън свободни, радостни и весели, облечени в новите си дрехи – дрехите на
Любовта
и Мъдростта.
Сега и на вас предстои да разрешавате живота в неговото безсмъртие, светлината – в нейната красота и
любовта
– в нейната вътрешна връзка, която осмисля целокупния живот и ви свързва с Първата Причина.
Когато дойдете до
любовта
, тогава ще разберете, какви трябва да бъдат отношенията ви към Бога.
На онези, които живеят в безлюбие, казвам: дръжте се за
любовта
!
На всички хора казвам: Дръжте се за живота, за знанието и за
любовта
!
6.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
След това кажете: „Аз се движа в живота; аз живея в светлината; аз живея в
любовта
“.
Застанете в положението на учен човек, изследвайте живота във всяка негова стъпка, в най-малките му прояви; изследвайте светлината стъпка по стъпка, в най-слабите ѝ прояви; изследвайте
любовта
стъпка по стъпка, в красивите ѝ прояви.
7.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Кажи ни как да се домогнем до огъня на
любовта
." След това трябваше да дойдат същества от невидимия свят да му помогнат.
В това отношение
любовта
на сегашните хора служи като добър проводник за възприемане на тази епидемия. Защо?
– Защото в
любовта
душата се отваря като цвят и тези течения падат върху нея като слана и я попарват.
Разумно ли е, когато губи
любовта
си?
– Разумно е, обаче когато вярата на човека от ден на ден се увеличава, когато
любовта
му постоянно се усилва.
Любовта
на човека към ближния му и към себе си постоянно трябва да се усилва.
Някой ще каже, че срещу завистта може да се постави
любовта
.
– Не, и най-добрите приятели могат да се скарат с
любовта
.
Тъй както хората днес разбират
любовта
, тази любов може да развали отношенията и на най-добрите приятели.
Човешките прояви на
любовта
не разрешават въпросите.
8.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Казвам: не давайте никому
любовта
си на заем!
Човек трябва да знае, за какво да употребява
Любовта
– най-великото, най-святото нещо в живота.
Питам: за какво употребявате вие
любовта
си?
Аз не искам да ви упреквам, но нека всеки си отговори, защо търси
любовта
и за какво мисли да я употреби, след като я намери.
Любовта
носи живот, а животът осмисля всичко.
Следователно, щом вярвате в
Любовта
и живеете според нейните изисквания, вие можете да се спасите.
Така трябва всяка душа да разбира
любовта
.
Любовта
изключва всички догми.
Без
любовта
човек се спасява само на едно място.
С
любовта
той се спасява навсякъде.
Когато казвам, че с
любовта
човек може да се спаси „навсякъде”, аз разбирам Първичния живот, Първичния език, Първичната Любов на голямото разнообразие, в която и невежият може да се спаси.
Много философи, както и много обикновени хора в света, се спасяват все чрез
любовта
.
Иоан пък проповядваше
Любовта
Христова.
Какво е допринесла
любовта
на този човек към народа?
Няма да мине много време, вие ще чуете в себе си тихия глас на
Любовта
.
Любовта
на съвременните хора мяза на сладкото вино, което опива, довежда хората до положение да не се познават.
Вътрешната граматика почива върху принципите на
Любовта
, Мъдростта и Истината.
Когато пък
любовта
се проявява, тогава и животът иде.
Тези нови връзки не са трайни, защото не са естествени и не почиват на основния закон на
любовта
.
И тъй, като говорим за душата, ние разбираме, че тя е първото необходимо условие за проявяване на
любовта
.
Без душа
любовта
не може да се прояви.
Щом търсите
любовта
, това показва, че вие търсите душата.
Обаче, те напълно отричат съществуването на душата, а едновременно с нея отричат и съществуването на
Любовта
, като Велик принцип.
Не само материалистите отхвърлят този принцип, но още първите хора в райската градина отхвърлиха
Любовта
.
Казвате: Как отхвърлиха
Любовта
?
Законът на
Любовта
е свързан с послушанието.
Истинското знание може да се придобие само чрез
Любовта
, Това всички хора трябва да знаят.
Който изгубва
любовта
си, той губи и знанието си.
9.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Както сте готови ден и нощ да не спите, от кьоше на кьоше да търсите онзи, когото мразите, да му отмъстите, така сте готови да постъпвате и при
любовта
.
Дето е
любовта
, там има голяма деятелност, голяма активност.
Чо-вешкият живот се гради главно върху
любовта
.
Вън от
любовта
никаква философия не съществува.
Днес ми се представя случай да му благодаря, да го възнаградя за
любовта
и жертвата, която направи заради мене.
10.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Само онзи може да живее за Бога, който носи
Любовта
в себе си.
Любовта
пък е първото условие за реализиране на живота.
Следователно,
Любовта
е условие за реализиране на идеалите в живота.
И тогава, първото положение, което се поставя за основа в живота на разумния човек, е следното: Внеси
Любовта
в себе си!
И жената, от своя страна, ще окаже пълно доверие на мъжа си, ще го остави свободно да се проявява, както
любовта
му диктува.
11.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
–
Любовта
.
В това време вие ще се разговаряте с
любовта
, ще правите свои изчисления върху възможностите и вероятно-стите в живота.
Вашата погрешка в живота се заключава в това, че като дойде
любовта
, туряте я в стаята на миналото, а като дойде омразата, туряте я в стаята на бъдещето – размествате местата им.
Тъкмо размишлявате върху
любовта
, дойде в ума ви мисълта, че от вас човек не може да стане.
Любовта
пък се занимава с възможностите.
– Защото
любовта
се определя от вибрациите.
Любовта
на ангела ще разтопи този човек.
Следователно,
любовта
се определя от степента на човешкото развитие.
12.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Много неща е видял Сатурн, много неща е опитал, но
любовта
не е опитал.
Любовта
му към неговия приятел става причина да се пробуди Божественото, висшето съзнание в него.
13.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Казвам: достатъчно е да помислите за
любовта
на вашия баща и на вашата майка, за
любовта
на вашия брат и на вашата сестра, за да изчезнат всички противоречия и страдания в живота ви, а вие да се развеселите, че сте имали привилегията да бедете поканени на този обяд.
Вие ще се зарадвате, че Бог ви е удостоил с вниманието и
любовта
Си, да ви направи сънаследници, да ви въведе в Царството Божие.
Онзи, на когото душата е пълна с любов, трябва да мисли, да съпоставя въпроса за
любовта
с въпроса за съществуването на Бога.
И тогава, ако искаме да помогнем на човек, когото обичаме, трябва да му дадем добър пример от
любовта
.
Любовта
с думи не се предава.
Думите не само че не доказват
любовта
, но дори я отнемат.
Любовта
има особен език, който хората отдавна са забравили.
Само
любовта
прави човека доволен, щастлив.
Затова е казано: „Нима нищо скрито-покрито." Когато говорим за
любовта
, трябва да знаем, че ония, които истински ни обичат, те не са на земята, между нас, но са горе, на небето, отдето изливат своята дълбока любов към нас.
Според мене, Христос е изпълнителят на великия Божи Закон – на
Любовта
Божия, в която всички души съставят едно цяло.
Божественото учение, или учението на
Любовта
седи, именно, в това, да влизаш и през най-малката дупчица и да осветяваш всичко около себе си.
Не е лошо нещо спорът, но първо човек трябва да изпълни волята Божия,да бъде носител на
Любовта
Божия в живота.
С други думи казано: знанието,
любовта
и силата са условията, при които това семе може да израсте.
14.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Само
любовта
е в състояние да внесе новото в човешката душа.
Много е говорено за
любовта
, но малцина я разбират.
Любовта
е нещо велико, колкото понятно, толкова и непонятно за хората.
Любовта
изисква да обичаш всички и да те обичат всички.
То се постига чрез закона на
любовта
, на мъдростта и на истината.
15.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Любовта
, Мъдростта и Истината се разкриват постоянно, затова човек непрекъснато трябва да ги търси.
Не е достатъчно човек само веднъж да вкуси от
Любовта
Божия и да каже, че се е задоволил вече.
Това е първата степен на
любовта
, най-високата, най-голямата любов, която човек може да прояви на земята.
Тъй щото, под думата „разумно начало" ние разбираме
Любовта
, която носи живот.
Обаче, хората изявяват
любовта
по различен начин, вследствие на което се явяват ред противоречия в живота.
На същото основание казваме и за
Любовта
, че тя не е нищо друго, освен Божествена симфония, за разбирането на която се изисква само тънко музикално ухо да слуша и да възприема,
Любовта
не се нуждае от обяснения.
Със своето грубо тяло, съвременният човек живее повече в низшите области на Венера, но един ден, когато си създаде Божествено тяло, той ще навлезе във висшите полета на Венера, на
любовта
, и по този начин ще постави основа на бъдещата култура.
с енергиите на разумността, на
любовта
и на мъдростта.
Който иска да възприеме енергиите на
любовта
, той трябва да излиза рано сутрин, да наблюдава изгряването на Венера.
Казвате:
Любовта
иде от Бога, няма защо да ставаме рано сутрин, да наблюдаваме изгряването на Венера.
Питам: по кой начин ще дойде
любовта
?
Тя е малка, защото работи с малки величини, с малките прояви на
любовта
.
Енергията от Венера ще внесе
любовта
в човека, а енергията от Меркурий ще го направи гениален по ум.
Те казват, че Венера е свързана с
любовта
, но какво представя
любовта
, не казват.
Няма по-велика сила в света от
любовта
.
Няма по-здрава основа в живота от
любовта
.
Не само
любовта
е сила, но и мъдростта.
Казвам: вие трябва да приемете
любовта
за основа на живота.
„Да положи някой душата си за приятелите си." Това значи: Човек трябва да даде възможност да се прояви
любовта
в него.
Обаче, за да се прояви
любовта
в човека, Сативан непременно трябва да се върне.
Без Сативана, без душата на истината,
любовта
по никой начин не може да се прояви в човека.
Търсете
любовта
от Венера, чрез която Бог се проявява.
16.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
Любовта
ражда живота.
Стремете се тогава към
любовта
, за да придобиете живота, който осмисля нещата.
17.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Това се постига с подобрение на живота, с внасяне в него елемента на
любовта
.
Омразата може да се обича само като контраст на
любовта
.
Когато пък ние проявяваме своята любов в Божествения живот, тогава Бог проявява към нас
любовта
си в нашия живот.
За да се домогне до
любовта
, човек трябва да постави за основа на живота си такива максими, такива правила и закони, които да имат резултати.
Единият от тях казал:" Христовият закон – законът на
любовта
се изразява в готовността на човека да приеме всичко в живота си с любов, с търпение, без никаква критика, без никакво роптание." Представете си, че някой благочестив човек е прекарал цели 20 години в пустиня в пост и молитва, в служене на Бога и след това слиза в света да помага на хората.
18.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Има нещо по-високо от безверието и вярата, това е
Любовта
, която регулира живота.
Надеждата и вярата са степени, фази в живота, които водят към
Любовта
.
Докато не си дошъл до
Любовта
, ти си още между камъните, между изворите, между хората – поети, философи, учени и т.н.
19.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Тъй организирано това сърце,
любовта
ще влезе в него като енергия, като сила, която ще донесе живота.
Както се предават болестите, така може да се предаде и
любовта
.
Ако никой не ви обича, трябва ли да се откажете от
любовта
?
Казано е в Писанието: „Знанието възгордява, а
любовта
назидава." Какво означава тази мисъл?
Вие трябва да знаете, че
любовта
, именно, носи знанието.
Сам Апостол Павел казва: „Не отделяйте знанието от
любовта
." Обаче, знание без любов възгордява.
И по-лесен път от
любовта
не съществува.
Няма по-лека наука в живота от
любовта
.
Следователно,
любовта
е за децата, а мъдростта – за възрастните, за съвършените.
Като дете, човек върви в пътя на
любовта
; като възрастен, той влиза в пътя на мъдростта.
Значи,
любовта
е един от най-добрите методи за изправяне на човечеството.
След това занимавайте се с главния стремеж на вашата душа – стремежът й към
любовта
.
Любовта
ви трябва да се разширява, да обхващате все повече същества в сърцата и душите си.
20.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Забелязано е, че когато
любовта
отсъства, човек говори изключително за нея.
– Чрез
любовта
.
Любовта
му трябва да бъде изобилна, за да се проникне от готовността всичко да жертва за Бога.
Любовта
, Мъдростта и Истината няма какво да се самоусъвершенстват.
21.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Без мъдростта
любовта
винаги ще остане неразбрана.
Тъй както съвременните хора разбират
любовта
, тя носи за тях най-големи разочарования.
Понякога разочарованието на човека от
любовта
е толкова голямо, че никой не може да му помогне.
Неговото сърце и неговият ум са запалени с Божествения огън на
Любовта
.
Значи,
любовта
още не царува в света.
В света първо действува закона на този велик остен, който наричат „закон на необходимостта," а после иде „закона на
любовта
." Какъвто остен представя глада за хората, също такъв остен е злото.
22.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Душата представя мекия принцип в човека, чрез който се изявява
любовта
.
Следователно, подчинение, покорство може да съществува само при
любовта
.
При
любовта
подчинението иде по естествен път, защото, койго люби, той не злоупотребява със своята власт.
23.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Казвате; какво нещо е
любовта
?
– Изгрев, – Какво представя отсъствието на
любовта
?
По светлината на очите се съди за милосърдието, за
любовта
, за истинолюбието и за ред още добродетели в човека.
Любовта
на Бога към нас има пред вид да ни издигне, да ни даде добри условия за развиване.
Такъв лекар ще лекува болния според законите на
любовта
, и болният ще му плати според законите на
любовта
.
За тази цел, между всички хора, между всички народи трябва да се внесе
любовта
, мъдростта, истината, като елементи за спояване, за съграждане на новото, на великото.
24.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
Ако придобие отново богатството си, с него заедно ще се върне
любовта
на жена му и на децата му.
25.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Клерикализмът съответства на
любовта
, милитаризмът – на мъдростта, капитализмът – на истината, а социализмът – на правдата.
Следователно, религията е изопачена форма на
любовта
; военщината е изопачена форма на мъдростта; капитализмът, който представя кръвообращението в човека, е изопачена форма на истината; социализмът е изопачена форма на правдата.
Тези учения трябва да се заместят с единствения велик закон в живота –
любовта
, която е в сила да оправи света.
Всеки от вас трябва да има поне една основна идея, около която всички останали да се централизират: една основна идея на
любовта
, около която всички други да се централизират; една основна идея на мъдростта, около която всички други да се централизират; една основна идея на истината, около която всички други да се централизират.
Следователно, новият морал в света трябва да бъде морал на
любовта
.
Казвам: Който не разбира живота, той ще страда; който не разбира
любовта
, той ще страда; който не се учи, той ще страда; който не дружи с хората, той ще страда.
Обаче като постъпва по Божествения закон, човек не може да бъде клерикал, той ще бъде човек на
любовта
и ще говори или за живота, или за
любовта
; той не може да бъде милитарист, но ще бъде човек на мъдростта, ще говори за знанието, за силата; той не може да бъде капиталист, но ще бъде човек на истината и ще говори за свободата, за простора: той няма да търси само материалното богатство, което не строи, не създава нищо, но ще търси онова богатство на истината, което строи, което създава нещата; и най-после, който постъпва по Божествения закон, той не може да бъде социалист, но ще бъде човек на правдата.
Истинският човек трябва да бъде човек на
любовта
, която ражда живота; на мъдростта, която ражда знанието; на истината, която ражда свободата и определя посоката, към която първите два принципа се движат.
Това учение не е учение на
любовта
, нито е учение на мъдростта, на истината, на правдата или на добродетелта.
Щом дойдете до
любовта
, новото учение изключва абсолютно всякакво съмнение.
Тези същества са отражение на
любовта
.
Аз разглеждам Венера като напреднало същество, като отражение на
любовта
, от чието влияние българите са лишени.
Не само българите, но всички хора, след грехопадането още, са изгубили връзката си с
любовта
, с този велик принцип, и днес трябва да я възстановят.
Това може да се постигне само чрез закона на
любовта
.
На клерикала може да се въздейства главно с
любовта
; на милитариста – с мъдростта; на капиталиста – с истината, а на социалиста – с правдата.
26.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
– Щом сърцето ти е грешно, изхвърли греха навън и на празното място постави
Любовта
.
И
любовта
, и доброто имат своя противоположност.
Огънят казва: „Да се влюбиш, това значи да изгубиш силата си, да превърнеш на пепел всичко и да те изхвърлят на пътя.“ Казвам, да, това е
любовта
на пепелта.
(втори вариант)
Любовта
има своя противоположност, вярата, добродетелта, мъдростта имат свои противоположности.
(втори вариант)
И на това празно място постави
любовта
.
(втори вариант)
27.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Който е поканил веднъж
любовта
да се качи на гърба му, той трябва да я занесе до края на нейния път.
Любовта
ви разбира, тя влиза в положението ви и никога няма да остави да паднете под нейната тежест.
Любовта
никога няма да ви хвърли от гърба си.
Тъй щото, ако сте направили една погрешка, да турите
любовта
на гърба си, не правете втора погрешка – да я хвърлите от гърба си.
Любовта
е най-важният въпрос в живота.
Казвам: когато някой се оплаква, че е нещастен, причината за това е, че той носи
любовта
на гърба си и ще я носи дотогава, докато тя желае.
Когато се умори, изгуби съзнание, изгуби надежда в живота и мисли, че всичко с него е свършено,
любовта
ще слезе от гърба му, ще му направи превръзка, ще му даде от нектара на живота и ще каже: Достатъчно вече!
Той ще се качи на гърба на
любовта
, сърцето му ще се отвори, а душата му ще се разцъфти, като роза, която никога не вехне.
Това наричат индусите „лотос." Лотосът цъфти само на гърба на
любовта
.
Всеки човек трябва да се качи на гърба на
любовта
, за да цъфне.
Любовта
е едно от най-великите и светли същества.
Не е въпросът клерикали да стават, но те трябва да носят
любовта
в душата си.
Този човек е любимец на много хора, които с
любовта
си му помагат да се издигне.
Ние трябва да бъдем носители на
любовта
и пак да сме военни.
– Защото ти носиш
любовта
на гърба си.
Когато
любовта
дойде в човека, тя сама ще стъпче жлеба.
– Защото
любовта
те носи на гърба си, – Защо страдам?
– Защото ти, слабият човек, искаш да носиш
любовта
на гърба си.
– Като дойдеш до последния възел, ще свалиш
любовта
от гърба си и ще й кажеш: Аз съм доволен, че те носих дотук.
За да се освободят хората от тия противоречия,
любовта
тъпче днес всички народи, да излязат соковете им навън.
По този начин всички хора трябва да отслабнат, за да може
любовта
да ги поеме на ръцете си и да ги тури на гърба си.
Иначе, докато хората носят
любовта
на гърба си, в света всякога ще има противоречия: едни ще бъдат богати, други – бедни; едни ще бъдат учени, други – прости.
Когото
любовта
тури на гърба си, той се намира вече в хармонични условия на живота.
Страданията в живота могат да се разрешат само чрез закона на
любовта
, а той е най-разумният начин за разрешаването им.
Защото те още носят
любовта
на гърба си.
Вътрешният смисъл на живота се заключава в
любовта
, в нейното приложение, като пропуск, като динамическа сила.
Зад всичко в света седи великата, мощната сила –
Любовта
.
Сега, аз ви оставям на последната спирка, дето
любовта
ще дойде, ще ви вземе на ръце, ще ви прегърне в обятията си, както майка прегръща детето си, и ще ви тури на гърба си, да ви носи.
Оставете
любовта
да ви носи, и ще видите, колко лесно ще се разрешат всички злободневни въпроси, които ви смущават.
Това се обуславя от великия закон на
Любовта
.
Когато
Любовта
срещне човека, тя му казва: Качи се на гърба ми да те нося!
Следователно, вие можете да разчитате на
любовта
на ония велики души, които всякога са с Господа.
Тогава
Любовта
му казва: Щом не искаш да те нося, не искаш да ме измъчваш, аз ще се кача на гърба ти.
Сега аз питам съвременните хора: какво предпочитате –
любовта
да ви носи на гърба си, или вие да я носите?
Те ще кажат на
любовта
, че не искат да я измъчват, не искат тя да ги носи на гърба си.
Тогава, не остава друго, освен
любовта
да се качи на гърба им, и те да я носят.
Качи ли се
любовта
на гърба им, те ще имат големи мъчнотии и страдания.
Колкото лека да е
любовта
, все има някаква тежест.
Кой човек на земята не е бил наскърбен от
любовта
?
Кое същество в света не е останало огорчено от
любовта
?
Следователно, ако питате, защо човек скърби, казвам: човек скърби, защото е отказал на
любовта
да го носи, а се наел той да я носи.
Качи ли се веднъж
любовта
на гърба на човека, тя вече не слиза.
Тъй щото, който не иска да бъде носен от
любовта
, той ще я носи на гърба си.
Казвам: тия ваши синове и дъщери, които се интересуват от велики въпроси и загадки в живота, един ден ще носят
любовта
на гърба си, вследствие на което много ще страдат.
Оставате
любовта
да ви качи на гърба си, и тя да се занимава с великите въпроси, а вие – с малките въпроси.
Защото
любовта
изключва всякакво докосване, всякакво пипане.
Да се усмихнеш на
любовта
– позволено е; да говориш на
любовта
– позволено е.
Защото невъзможно е да пипате
любовта
.
Когато някой пожелае да пипне
любовта
, с това той нарушава чистотата и красотата на любовните отношения.
Няма нищо лошо в пипането, но съвременните хора не са готови още да пипат
любовта
.
За да пипне някой
любовта
, ръцете му трябва да бъдат абсолютно чисти, да не остане нещо от тях върху нейната дреха.
И при този вътрешен подтик, свободата изисква от човека придобиване на
любовта
, мъдростта и истината.
Няма по-голямо нещастие за човека от това, за момент само да зърне
любовта
и после да я изгуби.
28.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Като знаете това, стремете се да проявявате доброто, справедливостта,
любовта
, да се свързвате с разумните и напреднали същества, които са завършили развитието си на земята.
29.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Когато сравнявате хората, имайте предвид техните добродетели: сравнявайте
любовта
на един човек с
любовта
на друг; разумността на едного с разумността на другиго и т. н.
30.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Докато правите разлика между омразата и
любовта
, вие сте между точилото и ножа, и пред вас стои един голям чук, с който всеки момент могат да ви ударят.
Устойчив човек е този, който еднакво приема и омразата, и
любовта
.
В някои отношения, омразата ражда любов, а
любовта
ражда омраза.
Омразата към едного ражда любов към другиго;
любовта
към едного ражда омраза към другиго.
Любовта
, мъдростта и истината на миналото не са за нашия век.
Сега, от всички хора се изисква будно съзнание, да разберат, че омразата и
любовта
са две сили, с които Бог еднакво си служи.
Бога можете да опитате и в омразата, и в
любовта
, но по съвършено различни пътища.
31.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Щом има известни придобивки, мъдростта ще дойде в човека, ше донесе запалката на живота –
любовта
, която ще запали огъня на неговото огнище.
Щом изгубите качеството, за което ви обича, и
любовта
му ще изчезне.
Такова нещо представя
любовта
на хората.
Поставете мира за основа на своя живот;
любовта
и светлината – отдясно на себе си, а радостта – наляво.
Щом има мъдростта, той има и
любовта
в себе си.
Любовта
е запалката, а мъдростта ще научи човека как да употреби тази запалка.
Значи
любовта
без мъдростта не може.
Щом
любовта
дойде, огънят ще се запали, дърветата ще изгорят, а човек ще се стопли и ще си сготви нещо за ядене.
Любовта
взема, но стократно дава.
Вие станахте жертва за човека, но аз ще ви дам нови форми, нови тела, ще ви приготвя за нов живот.”
Любовта
има право да взема живота на дърветата, защото тя го задържа в себе си и при случай го връща, но вече подновен, възроден.
Любовта
носи запалката.
Сега като говоря на хората за
любовта
, мнозина от тях не я разбират.
Казвам, че едно от качествата на
любовта
е да ограничава.
Те се чудят как е възможно
любовта
да ограничава и да прави човека нещастен.
Вие мислите, че когато
любовта
дойде, веднага ще ви направи щастливи.
Казано е, че
любовта
ражда живота.
Който очаква щастие от
любовта
, той е на крив път.
Любовта
не носи щастие, нито блаженство.
Това не значи, че
любовта
прави хората нещастни, но като не я разбират, те влизат в стълкновение с нея и стават нещастни.
В
любовта
трябва да има обмяна, но същевременно и безкористие.
Любовта
с пари нито се предава, нито се продава.
Любовта
е свободна в своите прояви.
Светията се обърне, погледне към
любовта
, но не може да я спре, оставя я свободно да се проявява.
Любовта
погледне грешника, позасмее му се, позабавлява се с неговите страдания и го пусне.
Ще кажете, че хората на
любовта
имат меки сърца.
И това е възможно, обаче защо
любовта
обича грешния?
Любовта
не се изисква.
Който иска да учи закона на
любовта
, той трябва да мисли за нея, но не да я изисква.
Това не значи, че човек не се нуждае от
любовта
.
Всеки се нуждае от
любовта
, но начините, по които я търси и по които постъпва, не са правилни.
Следователно докато се привлича от обичта, от
любовта
на хората, човек слиза към центъра на земята и започва да се товари с нечистотии.
Любовта
не е играчка.
Ако е Божествена,
любовта
всякога остава една и съща, тя не може да се мени.
Ако е човешка,
любовта
всякога си остава човешка, тя не може да приеме качествата на възвишената любов.
И след като имаш тия придобивки, най-после, трябва да дойде мъдростта, да внесе тази запалка,
любовта
, да запали огъня.
(втори вариант)
Щом го изгубиш, няма да те обичат,
любовта
ще изчезне.
(втори вариант)
Аз, като ви говоря за
любовта
, виждам, че вие ме схващате криво.
(втори вариант)
Любовта
ограничава човека и го прави нещастен.
(втори вариант)
Като казвам, че трябва да се любим, разбирам, че най-първо, трябва да дойде
любовта
и да ни направи нещастни.
(втори вариант)
Щом дойде
любовта
, ти ставаш нещастен, за да дойде животът.
(втори вариант)
Вие мислите, че когато дойде
любовта
, ще ви направи щастливи.
(втори вариант)
Любовта
не носи щастие.
(втори вариант)
Трябва да дойде мъдростта - то е
любовта
.
(втори вариант)
Все-таки
любовта
ще превърне тия дървета, тя ще им каже: "Вие сте остарели.
(втори вариант)
Аз съм ви приготвила нови [тела]." Като ги изгори
любовта
, тя ще ги вземе за себе си.
(втори вариант)
Любовта
изважда живота от дървата и тя си държи думата.
(втори вариант)
Любовта
има право да гори.
(втори вариант)
Обаче въпросът е там, че знанието не се предава,
любовта
не се предава, мъдростта не се предава.
(втори вариант)
Любовта
е свободна.
(втори вариант)
Вие ще кажете, че онези хора с
любовта
имат много меки сърца.
(втори вариант)
Тогава как ще разберете сегашното положение на
любовта
?
(втори вариант)
Любовта
не трябва да се иска.
(втори вариант)
Онзи, който иска да учи закона за
любовта
, да не мисли.
(втори вариант)
Ние се нуждаем от
любовта
, но начините, по които ние постъпваме, не са правилни.
(втори вариант)
32.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
– Да прилага
Любовта
.
33.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Защото не е дал място на
любовта
в живота си.
Това зависи от
любовта
, която съществува между буквите.
Основният закон, който ги съчетава, е законът на
любовта
.
Като служи на този идеал, той ще приложи закона на
любовта
и към своя народ.
Само онзи може да дойде до тази Истина, в душата на когото цари
Любовта
.
Любовта
е огнената колесница, с която може да се достигне света на великата Истина.
Значи, без
Любовта
и без Мъдростта не можете да приближите до царството на Истината.
Запример, говоря за
любовта
, за доброто, за братството.
34.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Това значи да има човек допирна точка с
любовта
.
После помислете за тяхната допирна точка –
любовта
.
Когато двама души работят в две противоположни посоки, при една допирна точка–
любовта
– те всякога ще имат успех.
Най-малкото съмнение в този закон показва, че силите нямат за допирна точка
любовта
.
Щом
любовта
не е допирна точка между тях, те веднага се отблъскват.
Допирната точка на ума и сърцето е
любовта
, а равнодействащата между тези две сили е Бог.
Това значи музикално общество, това значи общество от хора, които имат велик идеал, които имат за допирна точка в живота си
любовта
.
Ще кажете, че първото нещо, което новият живот изисква, е да живеете по закона на
любовта
.
Някои се хвалят със своята опитност в
любовта
.
Че имат опитност от
любовта
, че я познават, те са прави, но не я задържат дълго време в себе си.
Това са хора, които познават
любовта
, които са я опитали, но не искат да я прилагат.
– Защото не служи на
любовта
.
За вас е важна допирната точка –-
любовта
.
Без
любовта
животът не може да се разбере.
–
Любовта
.
Сега аз говоря за
любовта
като първо условие за създаване на отношения между две същества.
Това, което
любовта
прави, не може да се определи с друга дума, освен с думата отношение.
Дето
любовта
е допирна точка между хората, там всякога съществува хармония.
Освен полицата допирната точка между тия двама души може да бъде
любовта
.
35.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
За да се освободят от противоречия, хората трябва да живеят в закона на
Любовта
.
Но понеже криво разбраха този закон, те изоставиха
любовта
.
Днес обект на човешкия живот не е
любовта
, но силата, знанието и богатството.
Подобното подобно привлича: ако обичаш, ще те обичат; ако учиш, ще те учат, но първото условие за това е
любовта
.
36.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Щом в душата на човека проникне
любовта
, всички хора ще изявят
любовта
си към Бога.
Кой от вас може да каже, дали и в онзи свят ще запази
любовта
си към тия хора, които и на земята е обичал?
Значи, докато
любовта
има материални подтици, които са временни, и тя е временна.
Когато подтиците на
любовта
са идейни, тя е вечна.
Гладът, жаждата, невежеството, страданията са условия, дадени на човека да научи закона на
Любовта
.
В
любовта
си човек трябва да бъде смел!
Следователно, вървете по пътя на Венера, която носи за човека
Любовта
Божия.
Не,
любовта
не се изразява чрез прегръщания.
37.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Всеки трябва да работи съзнателно върху себе си, да приготви условия за идването на
любовта
.
Любовта
може да се разглежда от три страни: като проява на ума, като проява на сърцето и като проява на душата.
Като проява на сърцето,
любовта
се различава от тази на ума и на душата.Да работите върху себе си пък, това значи да знаете как да възприемате необходимото количество въздух, вода, светлина и земя.Човек трябва да има в себе си светлина, въздух, вода и земя.
38.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
лишени от майчино възпитание, от възпитанието на
любовта
, този дом е отворен за нещастия, за злото в свeта.
Ако искате
любовта
да ви посети, пожелайте я от дълбочината на душата си.
Любовта
не иде по механически начин.
Човек е дошъл на земята да работи, да се приготвя за приемане на
любовта
.
Когато
любовта
се проявява само отвън, човек е нещастен.
Когато
любовта
се проявява отвън и отвътре, човек е щастлив.
Такова нещо изпитва човек, когато
любовта
е вътре и вън от него.
39.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Или с
любовта
, или със силата, или с ума си.
Българинът с
любовта
си не може да се похвали; със силата си – също не може да се похвали, макар да има пехливани българи; и с поведението си, с обходата си не може да се похвали.
Това показва, че при сегашните условия, жената е по-устойчива в чувствата, в
любовта
си от мъжа.
Христос казва: „Който претърпи до край, той спасен ще бъде." Търпението е резултат на
любовта
.
Следователно, когато
любовта
дойде в света, с нея заедно иде и знанието.
чрез закона на
любовта
.
40.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Христос казва: „Аз ще ви се изявя и скръбта ви ще се превърне в радост." Силата, която може да превърне скръбта в радост, е
любовта
.
Както барометърът може 24 часа по-рано да предскаже времето, така и
любовта
е в състояние да предскаже какво ще прекара човек.
На същото основание и
любовта
е такъв барометър, който определя какво предстои на човека.
Дето
любовта
присъства, там съществува хармония, мир и радост.
Дето
любовта
отсъства, там има дисхармония, скръб и нещастия.
41.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Любовта
и мъдростта, т.е.
В тази наука влизат три важни елемента:
любовта
, мъдростта и истината.
Значи,
любовта
ще се постави като основа на живота, а вярата ще бъде един от съставните елементи на тази основа.
Защо
любовта
се взима за основа на живота?
Пред
любовта
страхът е безпредметен.
Правете опити с растения и животни, които са около вас, да видите, как всички се нуждаят от
любовта
ви и я разбират.
Достатъчно е да даде малко от
любовта
си на някое растение или животно, за да я почувства то и разбере.
И тъй, поставете
любовта
, като главен фактор в живота си.
42.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Той е поставил за основа на живота си
любовта
.
И тъй, пазете връзката си с Бога и прилагайте
любовта
Божия, всеки според разбиранията си.
–
Любовта
.
Забележете, всички хора говорят за
любовта
.
По какво се отличава вашата любов от
любовта
на другите хора?
Сега, като говоря за
любовта
, за мъдростта, нямам предвид техните големи, велики прояви, но имам предвид техните най-малки, микроскопически прояви.
Без
любовта
, без слънцето, житното зърно не може да придобие онези сокове, които са необходими за неговия живот, за неговото развитие.
Казва се там, че
любовта
на някои от апостолите първоначално била гореща и постепенно се е намалявала, т.
И Христос казва, че
любовта
на мнозина се е охладила.
Когато съзнанието на човека е будно,
любовта
му никога не намалява, но все повече се увеличава.
До каквато възраст и да живее човек,
любовта
му не трябва да намалява, нито да охладява.
Като заминава за онзи свят, той трябва да носи със себе си
любовта
, с която е живял на земята.
43.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Тогава радостта, веселието, мирът,
любовта
ще се вселят в душата ви в своята пълнота.
– Чрез
любовта
, мъдростта, истината, правдата и добродетелта.
Това не може да стане при сегашните условия, но може да стане, когато човек се роди от вода и дух, от новия живот и от
любовта
.
44.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Когато казваме, че човек трябва да бъде музикален, подразбираме да се подържа в него свещеният огън на
любовта
, т. е.
Музиката има смисъл дотолкова, доколкото е в състояние да разпали свещения огън на
любовта
в човешката душа.
– Не, и в младини, и в старини, в човека трябва да гори свещеният огън на
любовта
.
За да се прояви
любовта
, необходими са скърби и радости.
Те са слуги на
любовта
.
Вие скърбите, защото нямате условия да проявите
любовта
си.
Радвате се, защото имате условия да проявите
любовта
си.
Ако човек съзнае и разбере, че
любовта
всякога се проявява, той ще бъде радостен, ще запази своя мир и равновесие.
Кривите, огънатите линии, имат приложение в живота, но не в закона на
любовта
.
Това показва, че
любовта
се проявява само между две точки, т. е.
В който ден се огъне правата линия, по която се дви-жат тия разумни същества, токът на
любовта
веднага се прекъсва.
Това показва, че вие сте направили някаква повреда в инсталацията на
любовта
.
– Който е прав, да гледа да не допусне в себе си трета точка, да не се огъне, да не се отклони от пътя на
любовта
.
Като го обиди някой, той веднага изгубва
любовта
си и вместо да насочи ръцете си напред, да го прегърне, показва му лакета си.
Ето защо вие трябва да имате търпение, да чакате цял живот, цяла вечност, за да разберете какъв е Божият план, каква е
Любовта
Му.
Щом изгуби
любовта
си, работите на този човек тръгват назад.
Обичта,
любовта
върши чудеса.
Любовта
дава възможност на човека да учи, да различава доброто от злото.
Когато придобиете
любовта
и мъдростта в себе си вие ще напуснете старите си тела, старите си жилища и ще влезете в нови, по-удобни, по-красиви от сегашните.
45.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Тя не държи толкова за
любовта
му, колкото за справедливостта.
Любовта
идва на второ място.
На първо място седи уважението, а после
любовта
.
На
любовта
отговаряйте с любов; на доброто – с добро; на мъдростта – с мъдрост; на истината – с истина.
Любовта
към ближния и процесът на яденето са едно и също нещо.
Любовта
към ближния е благородство на характера.
Любовта
към Бога е капиталът, който човек трябва да възприеме от Него, за да се повдигне.
Любовта
към ближния пък представя човешката воля, човешкия лост, с който хората взаимно трябва да си помагат.
Който иска да проучи първия закон –
любовта
към Бога – той трябва да продаде всичкото си имане, да го раздаде на сиромасите и да почне отново да печели.
46.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Любовта
действа и върху най-свирепите животни.
Като срещне човек, у когото
любовта
живее, животното се приближава към него и започва да ближе краката, ръцете му, да се умилква.
Дойдете ли до
любовта
, там трябва да бъдете много внимателни.
Кажете кога се явява и кога изчезва
любовта
.
Когато
любовта
посети човека, той трябва да бъде много внимателен, да не я изгуби.
Енергията на
любовта
не търпи никакво преливане.
Прелееш ли малко от
любовта
, ти ще си създадеш най-голямото нещастие.
И
любовта
трябва да дойде на своето време, да остави каквото носи, и навреме да си отиде.
Дойде ли
любовта
в човека преждевременно, тя преждевременно ще си отиде.
Светът е пълен с ларви, подобни на пчелите, които от хиляди години насам гладуват, чакат да капне отнякъде сок на
любовта
.
Тъй щото, достатъчно е да потече най-малкото количество от сока на
любовта
, за да ви нападнат всички ларви.
Всички хора страдат от неразбиране на
любовта
.
Свещено нещо е
любовта
!
Като знаете това, не оставяйте да прелива сока на
любовта
отвън, че да ви нападат ларвите, да ви създават нещастия и страдания.
Сега това не значи да се уплашите, че да се откажете от
любовта
.
Например едного от тия самонадеяни ученици ще скарат с жена му, опърничава, упорита като Ксантипа, и ще го заставят да се примири с нея, не с тояга, но по всички правила на
любовта
.
Нужно ви е ново знание, ново съзнание за
любовта
.
Тази е първата задача – приложение на
любовта
.
Защо не иска
любовта
на Бога?
47.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Ще кажете, може би, че
любовта
е езикът на природата.
Не,
любовта
е човешки език; за нея всички народи имат различни думи.
Едно е важно да се знае: когато
любовта
заговори в човека, всички го разбират: и растенията, и животните, и хората – всички разбират езика на
любовта
.
Разумният човек се отличава пък с
любовта
си.
Любовта
на разумния човек е толкова широка, че при каквито условия да го поставят, както и да се изменят тия условия, тя е постоянна и обхваща всичко.
48.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
После разширявайте
любовта
си повече, но никога не изнасилвайте себе си.
Вие казвате: как да проявяваме
любовта
си?
Любовта
започва с вярата.
Началото на
Любовта
, т.е.
От вярата вървите към
Любовта
.
Оттук казвам: нашата задача не е да разберем
Любовта
, но да опитаме
Любовта
.
Който иска да разбере
Любовта
, той не е поста-вил задачата си научно.
Ние сме дошли в света само да опитаме
Любовта
.
Като казвам, че ще опитаме
Любовта
безконечно пъти, вие се плашите.
Тази дума подразбира, че
Любовта
ще се опита във всичката своя пълнота, във всичката й цялост, както Бог се проявява.
- Щом сте опитали
Любовта
във всичките й проявления, ще правите слънчеви системи.
Казвам: щом опиташ
Любовта
във всичките й проявления, жената ще ти даде свободен билет, ще пътуваш навсякъде, дето искаш, ще извървиш милиони километри.
Та когато казваме, че трябва да се обичаме, когато говорим за
Любовта
, ние всякога подразбираме онези наши приятели от невидимия свят, коиго са дошли да ни посетят.
Когато говорим за
Любовта
, ние подразбираме нашите приятели от невидимия свят, които ни посещават в известна епоха на нашия живот повече, отколкото във всяко друго време.
Същият закон е верен и по отношение
любовта
на нашите приятели от невидимия свят.
Любовта
е закон, който съществува между частите и цялото.
Любовта
започва с хората.
Бог е средоточие на
Любовта
.
Любовта
има мнго форми, чрез които може да се проявява, но кой където е дошъл в
Любовта
, да отвори сърцето си свободно, както той разбира, за да развие хубавото, красивото в себе си.
Причините на болестите у хората се дължат на подпушване в чувствата, на въздържане в проявлението на
Любовта
.
Дайте ход на
Любовта
!
Ако пуснете
Любовта
да тече през вас, ще направите по-малко погрешки, отколкото ако я спрете в нейния път.
Не пуснем ли
Любовта
да тече пръз нас, ще се родят болести, нещастия, които Бог после ще изправя чрез ред страдания.
Затова казвам: дайте ход на
Любовта
свободно да се проявява!
Без свобода
Любовта
не може да се проявява.
Такъв човек проявява
Любовта
разумно.
Няма ли свобода в
Любовта
, тя не е разумна.
Аз подразбирам - разумна обмяна на енергиите на
Любовта
.
Аз зная, че в Божествения живот, в който живея,
Любовта
се проявява навсякъде, във всички свои отношения.
Започнете най-първо да проявявате
любовта
си към близките ваши приятели.
49.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
" Когато
Любовта
минава покрай мене, ще кажа: Моля ти се, остани при мене тази вечер!
Външно е беден, но в същност той е велик адепт, или светия, който носи
любовта
в себе си.
Съберат се двама приятели, поживеят няколко дена заедно, и
любовта
им през това време изчезва.
Вие не можете да обичате някого и
любовта
ви да се измени.
Тогава и
любовта
ни ще бъде такава.
50.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Иначе неговата нервна система не би могла да издържи вибрациите на
любовта
.
За да се кали нервната система на човека, той трябва да се движи между
любовта
и благостта: той ще минава от полюса на
любовта
в полюса на благостта.
Мнозина могат да ви обичат, но можете ли вие да задържите
любовта
им ?
За да задържите
любовта
на някой човек, трябва да бъдете внимателни, да не повтаряте погрешката, която един млад момък направил.
Погрешката седи в материалното разбиране на
любовта
.
С
любовта
не може да се играе.
Следователно всички трябва да помните, че източникьт на
любовта
е един.
Любовта
сама по себе си е чиста, но съсъдите, в които се сипва, не са еднакво чисти, вследствие на което намаляват чистотата на сипаната в тях любов.
Пазете чисти съсъдите, в които ви сипват от
любовта
, за да бъде и вашата любов всякога чиста.
Освен това човек трябва да има предвид колко време най-много
любовта
може да се задържи в човешкото сърце.
Тъй както е изтъкано човешкото сърце,
любовта
не може да се задържи в него за дълго време.
Тъй щото, когато
любовта
се губи лесно, човек трябва да знае, че причината за това е външната температура.
Сърцето на този човек е било отворено и вследствие на външната температура
любовта
му се е изпарила.
Ако времето е било студено,
любовта
на този човек щеше да се задържи за повече време в сърцето му.
Дето няма изкушения, там сърцето е затворено, температурата вън е по-низка и изпаряването на
любовта
става по-бавно.
Ако искаш да разделиш, да скараш двама души, вмъкни помежду им
любовта
.
Любовта
е положителна сила.
Детето отговаря ли на
любовта
на майка си?
Майката го милва, гали, облива го с
любовта
си, а то по цели дни плаче, не подозира даже с каква любов, с какви грижи е окръжено.
Тя е безпомощна, иска
любовта
на сина или на дъщеря си.
Любовта
е мощна, творческа сила, която се посажда в благостта, като в благоприятна за нея почва, и там се обработва, израства и се развива.
Каква ще бъде
любовта
, това зависи вече от човека, от елементите, които той носи в себе си.
Щом не му харесва нещо, той веднага вади нож.Човек, у когото личните чувства са силно развити, е многа избухлив в
любовта
си.
Човек, у когото разсъдъкът е добре развит, придава на
любовта
си философски характер.
Когато обича някого, той постоянно мисли, разсъждава дали заслужава
любовта
на този човек.
Тези полета на дейноет се отразяват специфично и върху
любовта
на всеки човек.
Проявите на
любовта
са толкова разнообразни, колкото са различни хората на земята.
И тъй, когато се говори за
любовта
, ние имаме предвид най-краткия момент на проявлението й.
Любовта
е кратковременна: ту се проявява, ту изчезва.
Тази е причината, поради която
любовта
между двама души минава от единия в другия: ако в първия момент лицето А обича, във втория момент обича лицето В.
Значи
любовта
е минала от А в В.
Като знаете този закон,
любовта
никога няма да ви изненадва.
Вие ше знаете как може да ви обича всеки човек, с какви елементи разполага в
любовта
си и т. н.
Да желаете
любовта
на хората, това значи да искате тяхното съдействие във всяко отношение: в умствено, в сърдечно и във волево.
Някой казва, че
любовта
му е духовна.
Както
любовта
минава от един полюс на друг, така и благостта мени полюсите си.
Значи,
любовта
, благостта у хората се мени, движи се по полюси.
Кратки, но богати, съдържателни са моментите на
любовта
и благостта.
Любовта
трае една секунда, но отражението й се продължава дълго време.
Законът на смените е неизбежен, но ученикът трябва да сменя
любовта
с благостта и обратно, а не
любовта
с омраза.
И от това положение обаче има изход, благодарение на великия закон – законът на
любовта
, който превръща всичко в добро.
И тъй, основната мисъл на тази лекция е за
любовта
като подтик за постигане, за реализиране на стремежите на човешката душа.
Любовта
е подтик за придобиване на знания, за създаване на характер, за придобиване на добри мисли и желания.
Не е въпрос да се използва
любовта
, но когато тя посети човека, той трябва разумно да я използува.
Забелязано е, че с
любовта
нещата стават лесно и бързо.
Следователно, основната мисъл в тази лекция е въпросът за
любовта
и за благост-та.
Дойде ли въпрос за
любовта
и за благостта, всеки трябва да си каже: „Аз мога да любя, мога да бъда благ.” Но това трябва да бъде казано така, че отвън никой да не чува.
Законът на еволюцията работи там, дето
любовта
и благостта се проявяват.
Тъй щото, посети ли ви
любовта
, ще знаете само за себе си, че любите.
Смените, това са образи, картини, чрез които се проявява
любовта
в човека.
После то разширява понятието си за Бога, като приема в себе си образа на баща си, с грижите и
любовта
, които той полага за него; след това понятието на детето за Бога още повече се разширява и то приема в себе си образите на своя брат, на своята сестра, на учителите си, на външните хора и т. н.
И най-после, когато детето порасне и от всички тия образи извлече само проявите на
любовта
, то дохожда до най-високото понятие за Бога, в което вече не влизат никакви образи, но само прояви и отношения на
любовта
.
И тъй, дойде ли въпрос за
любовта
, на никого не казвайте, че любите или че сте благи.
Това показва, че
любовта
представя голямо общество или голяма фамилия, в която влизат благородни и възвишени чувства.
Колкото повече благородни и възвишени чувства влизат в понятието за
любовта
, толкова повече то се разширява и разклонява.
Значи
любовта
на човека се разширява и разклонява, както и дървото.
За един и същ човек,
любовта
е една и съща през всичките години на живота му, но схващанията му за
любовта
не са едни и същи.
Тъй щото, когато някой казва, че на младини имал повече любов отколкото на старини, това показва, че той мени схващанията си за
любовта
, поради което често изпада в илюзиите на живота.
Често темпът на сърцето е във връзка с усилване и отслабване на вибрациите на
любовта
.
Всъщност в
любовта
няма никакво усилване и отслабване.
51.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Някой казва, че
любовта
му е много развита, че има много любов.
Тогава нека разпредели
любовта
си на вадички, да полива цялата си градина.
Не се страхувайте от
любовта
.
Ако
любовта
ви е извор, с нея можете да поите вашата градина, както и градините на вашите съседи.
Страшно е, ако
любовта
ви е локва, в която се въдят микроби и се развиват миризливи газове.
Това не се дължи на
любовта
, но на неумението на човека да се справя с нейните енергии.
Свещено нещо е
Любовта
.
Следователно, каквото мислите за Бога, такова ще мислите и за
Любовта
.
Задачата на човека е да определи отношенията си към
Любовта
.
Първото условие е
любовта
, като връзка между ученика и учителя, между ученика и неговите другари.
За да прояви
любовта
си, от него се иска само едно: да намери в учителя и в другарите си онази основна черта в характера им, на която всякога да разчита.
52.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Любовта
е естествената храна на мозъка.
–
Любовта
е храна за мозъка, и който яде от тази храна, която произтича от Духа, той люби.
Който се храни с
любовта
, той твори своя мозък.
Следователно, човек трябва да се храни с
любовта
.
Любовта
е сила, която се възприема от човека като с антена.
Когато някой казва, че е изгубил
любовта
си, той е прекъснал връзката, антената с радиото на
любовта
.
Ще вземе ключовете на
любовта
, ще прекара през тях жиците, според дължината на вълните, и радиото на
любовта
отново ще почне да действува.
Но човек трябва да знае, от кое място да възприема
любовта
.
Днешните хора не разбират
любовта
, вследствие на което дохождат до големи крайности.
53.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Дето
любовта
отсъства, там е адът – нищо повече.
Ние ги наричаме същества на
любовта
, същества, в които живее Светия Божи Дух, същества, от които излиза благото за човека.
Любовта
не се заключава в целувките.
Тогава той напуща своята колиба, слиза долу, между хората, и започва да проповядва за
любовта
.
Казвам: колкото години и да минат,
любовта
не се изглажда.
Значи, нищо не е в сила да скъса връзките, които съществуват между две души, свързани с
любовта
.
Любовта
е от Бога.
За да разрешат този въпрос, те трябва да направят поне в най-малък размер връзка с
любовта
.
Според тях, Този, Който е създал света, на 365 милиона години слиза един път на земята да очисти хората от греховете им, да снеме кармата от гърба им, да ги освободи от противоречията им, да им даде нов живот и да им каже: Живейте сега според новия закон на
любовта
и не грешете повече!
54.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Следователно, първият начин за познаване на
любовта
е пипането.
След това вие ще познаете
любовта
чрез вкуса, ще я опитате дали е сладка или горчива; после ще я опитате чрез обонянието доколко е благоуханна.
Чрез зрението си ще познаете красотата и обходата на
любовта
: ще видите каква е косата на
любовта
, дали е черна, руса или бяла.
Любовта
никога не носи бяла коса на главата си.
Така позната
любовта
, чрез петте сетива, това е външно познаване само, но не и вътрешно.
Това е астрално, бързо познаване на
любовта
.
Който бързо познава
любовта
, той бързо свършва с нея; който бързо говори, той бързо върши работите.
Първо иде
любовта
, а после – вярата.
Любовта
дава много, но и взема много.
Сега като ви давам този метод за проява на
любовта
, това не значи, че непременно трябва да го приложите.
Любовта
изключва всякакво натрапничество.
Ако случайно някой направи някаква погрешка по отношение на
любовта
, той веднага трябва да я изправи.
Когато гледа, че другите грешат по отношение на
любовта
, той трябва да се ползва от техните погрешки.
Казвам,
любовта
, най-първо, трябва да мине през осезанието.
(втори вариант)
После, ще внесеш
любовта
чрез езика, ще побутнеш сладкото или киселото.
(втори вариант)
След туй ще помиришеш
любовта
, дали е благоуханна.
(втори вариант)
Дали
любовта
има някакъв хубав мирис?
(втори вариант)
След туй ще послушаш
любовта
какво говори, какъв език има.
(втори вариант)
Защото
любовта
говори.
(втори вариант)
Защото
любовта
не ходи с побеляла глава.
(втори вариант)
Тя може да има светла глава, но никога бяла глава няма
любовта
.
(втори вариант)
Казвам, в това отношение ще имаме една ясна представа за
любовта
.
(втори вариант)
Запример, ние говорим за
любовта
.
(втори вариант)
Според вас
любовта
се явява, умира, изчезва, нещастна става.
(втори вариант)
Който бърза с
любовта
, бързо и свършва.
(втори вариант)
Когато говорим: "кажи ми нещо за Бога", то е законът на
любовта
.
(втори вариант)
Ти ще му покажеш
любовта
, ти ще му дадеш един образец.
(втори вариант)
Ти го покани на гости, ето въпросът на
любовта
.
(втори вариант)
Любовта
изисква много.
(втори вариант)
Любовта
е внимателна, тя не трябва да става натрапчива.
(втори вариант)
Любовта
изисква най-голямото внимание.
(втори вариант)
55.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
И тъй, първата храна, с която човек трябва да започне, за да прояви живота, това е
любовта
.
Първият плод на Духа е
любовта
.
Само
любовта
носи в себе си Божествените дарби.
Защото не се хранят още с
любовта
.
Докато не се храни с
любовта
, човек не може да бъде фактор в живота, не може да има никакво влияние в света.
Христос внесе
любовта
в света – една основна идея в живота.
Не е лесно да се домогне човек до метода на
любовта
.
– Ще й напиша нещо хубаво за слънцето, за
любовта
.
Съвременните хора говорят за
любовта
, но те още не я разбират.
Същото нещо може да се каже и за
любовта
, и за живота.
Когато някой приема
любовта
направо от приятеля си, например, тя е по-силна; щом тази любов минава през няколко души, докато стигне до него, тя вече е изгубила част от своята сила, от своята свежест и красота.
Животът се поддържа само чрез
любовта
.
Силата на
любовта
е в самия човек.
Следователно, той не трябва да очаква на
любовта
на хората.
56.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Тогава всеки ще се ползва от
любовта
на другите толкова, колкото заслужава, т. е.
Още едно нещо трябва да се знае за щастието, а именно: Щастието обича само
любовта
.
Дето е щастието, там е
любовта
.
Щастието е дете на
любовта
, а
любовта
е майка на щастието.
Когато щастието тръгне за някой дом с двете си каляски, с него заедно иде и
любовта
.
Дето са щастието и
любовта
, там добротата и разумността работят в пълно съгласие и хармония.
Любовта
се проявява чрез мелодията.
За да вървите напред, вие трябва да следвате пътя на
любовта
, без какво и да е отклоняване.
57.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Пророкът казва, че за да придобие
Любовта
и да я запази, човек трябва да живее в светлина.
Вие не ги виждате, но трябва да знаете, че успехът ви в живота се дължи на
любовта
и грижите им към вас.
Той отива в странство да се учи, но е подкрепен от
любовта
на своите любими родители, братя и сестри, приятели.
58.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
– Понеже
Любовта
, като велика сила, иде отгоре.
Та казвам: първото нещо, което се изисква от всеки човек е да тури като основа в живота си великата сила –
Любовта
, и да може при най-големите изпитания в живота да издържа, без да губи доброто разположение на душата и на духа си.
Да запазиш
любовта
си, когато си богат, това всеки може, но да я запазиш при най-голямата мъчнотия и при най-лошите условия – това е изкуство.
Например, дойде някое голямо земетресение, всички хора бягат, крият се – само човекът на
Любовта
седи спокойно, не бега, не се крие.
Ако
любовта
ви не се увеличава всеки ден с по един градус, вие не сте на правия път!
Увеличава ли се
любовта
ви всеки ден с по един градус, вие сте праведни хора.
Мнозина се оплакват, че
любовта
им постепенно изчезвала.
Любовта
, в своите прояви, е непреривна; тя всеки момент се усилва.
Апостол Павел казва: „Кой може да ни отдалечи от Бога, от
Любовта
Христова?
59.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Любовта
пък се носи на крилата на щастието.
Дето е щастието, там е и
любовта
.
Без щастие
любовта
се проявява като динамическа сила, която руши.
Докато не бяха готови да следват
любовта
, хората трябваше да минат през големи страдания, да се пробуди съзнанието им.
Щом се приготвиха да следват
любовта
, Бог им каза: „Ще изпратя Духа си да ви ръководи".
Вложете
любовта
, вярата си в Първата Причина на нещата и за нищо друго не мислете.
И
любовта
е незавършена повест.
Който иска да види края на
любовта
, той ще умре.
Когато се говори за духовната любов, ние подразбираме
любовта
на ангелите, на възвишените същества.
Щом
любовта
им слезе на физическото поле, между тях веднага изпъкват противоречия, недоразумения.
60.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Приложете
Любовта
Христова според разбиранията на вашата личност, на вашата индивидуалност, на вашата душа и на вашия дух!
Приложите ли
Любовта
Христова, тогава и думите на Христа: „Аз ще бъда с вас до скончанието на века" – ще бъдат верни и истинни.
61.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Когато търси
Любовта
, човек трябва да отиде при голям извор, който навсякъде тече и дава на всички изобилно.
Ето защо, когато говорите за
Любовта
, вие трябва да я разглеждате от положението на новия живот.
Това означават думите: „
Любовта
зло не мисли“.
62.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
–
Любовта
.
Казано е, че първият плод на Духа е
Любовта
.
Значи първите плодове на здравето са
любовта
, доброто и животът; първите плодове на болестта са омразата, злото и смъртта.
Животът му се осмисля, само когато цъфне и даде плод –
Любовта
.
Като говорим за живота, ние го схващаме като цвят и плод на
Любовта
, затова казваме, че
Любовта
ражда живота.
63.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
И тъй, съвременните народи, в цяла Европа, трябва да осъзнаят, като главни фактори в живота си, следните две положения: всеки народ да проявява
любовта
си към другите народи, но и тия народи, от своя страна, да проявяват
любовта
си към дадения народ.
Днес, Бог изпитва
любовта
на европейските народи към българите, като им казва: „Много е дадено на вас, сега, идете вие да помагате!
Справедливият човек е строг първо към себе си и казва: „Аз трябва да възприема Божията Любов и от придобитото благо да дам и на своите ближни." По този начин, човек може да разчита и на
любовта
на своите ближни.
Понеже
Любовта
не може да се прояви на земята, затова, на земята се проявява религията.
И сега, ако искате да изпълните волята Божия, непременно трябва да заместите религията с
Любовта
.
Даром ще работите, но в името на
Любовта
.
Научите ли се да живеете на земята, съобразно законите на
Любовта
, няма да се минат много години и ще ви задигнат, в друг някой свят.
"
Любовта
всякога дава на човека повече, отколкото той е изгубил.
Богатството на човека седи в
любовта
, която той може да прояви, в даден случай, към няколко лица.
Следователно, нашият успех в света зависи от
любовта
, която проявяваме към другите.
Любовта
е динамическа сила, която може да преустрои човешкото тяло, човешкото сърце, човешкия ум и човешката воля.
64.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Кой ще ме отдалечи от
Любовта
Христова?
Любовта
на човека към хората е пък любов към Бога.
Следователно, когато човек изявява
любовта
си към хората, с това той поставя на изпит
любовта
си към Бога.
Ето защо, дали ти обичаш или тебе обичат, и в двата случая се изпитва
любовта
на човека към Бога.
Любовта
на човека, изобщо, е мярка, с която се изпитва
любовта
му към Първата Причина.
Когато
любовта
на човека трае най-много 2 години, това показва, че неговото съзнание е било будно само на физическия свят.
Когато
любовта
на човека издържа само до гроба, неговото съзнание е било будно и на физическия, и в духовния свят.
Обаче ако
любовта
на човека издържа зад гроба и той я носи със себе си през цялата вечност, това показва, че неговото съзнание е било будно, освен в първите два свята, още и в Божествения свят.
Богатството и сиромашията имат смисъл в живота на човека дотолкова, доколкото той може да познае
Любовта
.
Познае ли човек
Любовта
чрез тях, това са блага, които идват на своето време и място.
Когато някой човек намисли да извърши едно добро дело в името на
Любовта
, всички разумни същества по лицето на земята, които се намират на еднаква степен на развитие с този човек, взимат участие в това дело.
Любовта
изключва всякакво съмнение.
Който живее в
Любовта
, той дава на всички еднакво.
В
Любовта
няма никакво лицеприятие.
Изобщо, свободата трябва да бъде основа на
Любовта
.
Този закон се отнася до
Любовта
.
Много от съвременните хора изявяват
любовта
си именно по този начин.
65.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
В това отношение
Любовта
е разумен, съзнателен акт.
Противоречията, които съществуват в ума на съвременните хора за
Любовта
, за Мъдростта, за Истината, за Правдата, за Добродетелта за милосърдието и за ред прояви в живота, зависят от чистотата, от степента на яснотата на това огледало.
Любовта
също не е придобита от човешкия род; тя е благо на Бога.
– Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за страданията, за
любовта
, както и за омразата в света”.
Когато
Любовта
, като сила, като Божествен принцип, не е правилно проявена в живота, нейните сладки сокове, от действието на особен род микроорганизми се подлагат на ферментация, при която се образува особен вид вино.
Това вино, което се образува, като вторичен процес при
Любовта
, хората наричат човешка любов.
Вземете най-лошия човек в света и му създайте работа, покажете му че имате добро мнение за него, дайте му възможност, въпреки всички негови слабости и пороци, да опита
Любовта
, ще видите, че този човек в кратко време ще измени характера си.
Кой предмет съответствува на
Любовта
?
66.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
– И вяра имате, и любов имате, но вярата и
любовта
ви трябва да растат.
– Всичко зависи от
Любовта
.
Любовта
е основа на всичко.
Единственото нещо, което може да внесе у човека и влага, и топлина, и светлина, това е
Любовта
.
Тези мисли ще останат в ума им толкова, колкото в ума на страхливия остава идеята за
Любовта
.
Един млад, но страхлив момък, се разхождал в една гора със своята възлюбена и говорил за
любовта
си към нея.
Любовта
разрешава всички въпроси.
Вън от
Любовта
всичко е илюзия.
И тъй, искате ли да се справите с енергиите на числото 13, сложете
Любовта
за основа на живота си.
У едни хора
Любовта
събужда мекота, у други – омраза.
Ако 9 души ви обичат, десетият ще ви мрази и по сила омразата му ще се равнява на
любовта
на деветимата.
Някои хора имат големи тръби, през които
Любовта
им минава, но токът на тяхната любов е слаб, едва тече.
Други хора пък имат много любов, но тръбата им е малка, вследствие на което често стават пропуквания и изтичане на
любовта
.
И в единия, и в другия случай хората не са доволни нито от своята любов, нито от
любовта
на ближните си и се разочароват.
Първите трябва да сложат тесни тръби, според силата на
любовта
си, за да не се лъжат хората в
любовта
им.
Вторите пък трябва да разширят тръбите си, за да не се пукат и да не изтича
любовта
им навън.
В икономическо отношение духовните хора са по-умни, понеже изразходват малко пари за тръбите, но те не дават простор на
любовта
си.
Заблуждението на материалистите седи в това, че като пускат
любовта
си през широки тръби, те мислят, че тя ще се увеличи.
В края виждат, че
любовта
им не се е увеличила, а разходите за тръбите вървят.
Съвременните духовни хора искат да проявят
любовта
си, но като нямат методи и средства за това, те се задоволяват с тръбите, които имат.
Като не знаят по какъв начин да приложат
любовта
си, хората се натъкват на ред нещастия и грешки.
Дойде ли до приложение на
Любовта
, човек трябва да бъде съвършен.
Само съвършеният човек може да изпълни закона на
Любовта
.
Ако хората не приемат учението на
Любовта
, огънят ще дойде и ще помете всичко онова, което от хиляди години се е съграждало.
Ако
Любовта
посети несъвършения, тя първо му отнема свободата.
Ето защо, същественото в живота е
Любовта
.
Много са формите на
Любовта
.
67.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
И тъй, ако искате да разберете смисъла на
Любовта
в живота, да бъдете щастливи, трябва да живеете по новия начин, с нови методи и правила.
Друг някой казва: „Аз пък нямам любов." - Във всеки човек има един кран за
Любовта
.
Пусни този кран в себе си и кажи: „Отсега нататък ще почна да придобивам
Любовта
." – Аз нямам Истината в себе си.
Питам: тежък ли е кръстът на
Любовта
?
68.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
– Когато разбере закона на
Любовта
и го приложи в живота си.
Не разберете ли
Любовта
, каквито желания и да имате, каквито усилия и да правите, всичко ще се разруши.
Любовта
е сила, през която нищо не може да устои.
Той казва: „Ако пребъдвате в
любовта
ми, вие ще правите чудеса, по-големи от тези, които аз правя“.
Такова ще бъде положението на онзи, който не е разбрал
Любовта
и не я е приложил в живота си.
Съвременните хора влизат вече в нова фаза за разбиране на великия закон на
Любовта
.
Това, което хората днес наричат любов, е само въведение в
Любовта
.
“ От този стих виждаме какво е било разбирането на Псалмопевеца за
Любовта
.
Любовта
може да живее само в завършени, в съвършени форми.
Съвременните хора са дошли в
любовта
си дотам, че говорят за нея, без да я прилагат.
Казват, че обичат някого, но ако този човек им дължи някаква сума, те слагат
любовта
настрана и настояват да си получат парите.
Те казват: „
Любовта
е едно нещо, а дългът – друго, той трябва да се плати“.
Тези придобивки се основават на
Любовта
.
За да придобие
Любовта
, ученикът трябва да знае как и каква вода да употребява.
Понеже говорим за
Любовта
, от нейно име казвам: Онези, които обичат Бога, но имат да дават, да платят дълговете си!
Това е едно от правилата на
Любовта
.
Обаче
Любовта
разрешава въпроса по друг начин: бедният трябва да плаща дълга си, а богатият – да е готов на жертви, да прости дълга на своя ближен.
Които очакват Божието благословение, да започнат отново, да постъпят според изискванията на
Любовта
: дълговете си да платят, а на длъжниците си да простят.
Когато и двамата изпълнят изискванията на
Любовта
, Божието благословение ще дойде и ще напълни касите им.
И тъй, прилагайте
Любовта
в живота си, за да не изпаднете в отрицателни състояния.
Той предвижда, че ако не прилага изискванията на
Любовта
, ще я изгуби.
Желая ви да започнете с
Любовта
.
Любовта
е проява на Бога.
Без
Любовта
Бог остава неразбран.
Когато искате да направите опит с
Любовта
, трябва да изберете съответен момент за това.
Два момента, като два полюса, са важни при опита с
Любовта
: или най-лошият, който отговаря на 12 часа след полунощ, или най-хубавият, а същевременно и най-силният, който отговаря на 12 часа на обяд, когато слънцето е на меридиана, на най-високата точка.
Любовта
ще се прояви, именно, между тези два полюса, между противоположностите, между добрите и лошите условия.
В
Любовта
се явява една мъчнотия, която трябва да се преодолее.
Любовта
започва със стремеж към онзи, когото обичате.
Той започва да се страхува, което показва, че страхът идва заедно с
Любовта
.
Когато
Любовта
посети човека, той става страхлив като заек.
Когато влезе в областта на
Любовта
, човек става страхлив, недоволен от себе си, че е направил някаква грешка, заради която ще го уволнят от служба.
Страхът е естествено последствие на
Любовта
.
Това показва, че онзи, който не разбира
Любовта
, слага човека, когото обича, на устните си, между зъбите, и го ухапва.
Когато
Любовта
посети някого, той вижда, че трябва усилено да работи върху себе си, да облагороди своя характер.
И тъй, изучавайте начините на приложение на
Любовта
в живота.
Ако
Любовта
би се приложила като метод при възпитанието на децата, резултатите щяха коренно да се различават от тия, които имаме сега.
Хората говорят за Любов, за свобода, но като не знаят как да приложат
Любовта
при възпитанието, получават обратни резултати.
Любовта
, свободата са достояние на всички живи същества.
Когато
Любовта
посети човека, той се превръща в градина, в която всичко започва да расте, да се развива и да цъфти: стремеж, нежност, благоговение, мекота, разсъдителност и т.н.
Това показва, че
Любовта
е сила, под влиянието на която всичко расте и се развива.
Нищо друго не ви остава, освен да проявите
Любовта
си.
– „Ама
любовта
им не била голяма.“ – Когато се говори за проява на
Любовта
, важно е, че тя се проявява, а за силата, за големината на
Любовта
не трябва да се говори.
Когато някой казва, че не е обичан от никого, той иска да каже, че не е обичан от тези, от които иска
любовта
им.
Едно трябва да знаете:
Любовта
е израз на голяма разумност.
Да търси човек
Любовта
и да се стреми да живее в Любов, това е естествено, защото в
Любовта
се пести време и енергия.
Любовта
носи придобивки.
Като види някой лош човек,
Любовта
го хваща в обятията си, прегръща го и злото веднага го напуска.
При когото се докосне,
Любовта
върши преврати.
Когато военният срещне
Любовта
, той веднага предава сабята си.
Като се отдалечи от
Любовта
, той се чуди как се е предал толкова лесно.
Мощно нещо е
Любовта
!
Докато
Любовта
е в човека, той е готов на всички жертви.
Като ученици на Великата Школа, вие трябва да започнете с
Любовта
, която носи живот, която дава подтици, импулси.
Не можете ли да запазите това отношение, всички усилия, които правите в
Любовта
си, ще останат напразно.
69.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Тя е мекият елемент –
Любовта
.
Когато говорим за
Любовта
, разбираме тази сила, именно, която внася живот.
Само
Любовта
може да внесе живот.
Според нас, както има връзка между външните и вътрешните явления в природата, така също има връзка и между топлината и
Любовта
, между светлината и мисълта.
Когато топлината се увеличава, и
Любовта
се увеличава.
Обаче, има една определена граница на топлината, зад която проявите на
Любовта
са вече неразумни.
Щом топлината надмине 100°, проявите на
любовта
са неразумни.
В живота ще срещнете много такива хора, които са свършили четири факултета, но нищо не знаят за
Любовта
, за Духа, за душата, за ангелите, за звездите, за слънцето, за планетите и т.н.
Който иска да бъде щастлив, трябва да обича по всичките правила на
Любовта
.
После допуснете, че този, когото обичате, взима службата ви, или ви компрометира с нещо пред цялото общество и т.н.. Значи, ще си представяте всички отрицателни качества, които може да има любимото ви лице, и ако при всички тия условия
любовта
ви към него не се разколебава, вие сте над условията, вие сте господар на положението.
Ако
любовта
ви се увеличава само за облагите от любимото ви лице, тя не е силна.
Когато обичате някой човек,
любовта
ви трябва да остане непоколебима, една и съща, независимо от това, дали този човек ви прави добрини или пакости.
Да проявяваш
любовта
си към своя враг, трябва да изхарчиш повече енергия, отколкото за
любовта
към своя ближен.
70.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Това щастие може да се придобие, само когато човек изпълнява законите на
Любовта
.
Шестата раса има нов морал, който почива върху закона на
Любовта
.
Затова той казваше: „Никой не може да ме отдели от
Любовта
Христова“.
Когато щастието ви посети, вие ще бъдете в съвършено друг свят – нито на небето, нито на земята – в света на
Любовта
.
Любовта
ще бъде среда, условие за проява на човека.
Любовта
е плод на Духа.
Които не разбират законите на
Любовта
, те търсят щастието по механически начин.
От този момент нови деца се раждат, нови отношения се поставят, нова култура се възцарява – култура без деление, без програми и налагания – култура на
Любовта
.
71.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
От този ден ще започне вашата вечна радост, вашата вечна свобода." Направите ли връзка с такова възвишено същество, тя вече не се къса, понеже е казано в Писанието : „Привлякох ги с нишката на
Любовта
." Свърже ли ви Бог с тази нишка, тя никога вече не се къса.
Тъй щото,
Любовта
може да се изрази в красота и в грозота.
Значи, разумността дава съдържание на нещата, а
Любовта
– тяхната форма.
Когато любиш, ти не трябва и не можеш да търсиш съдържание на
Любовта
.
Който търси съдържание на
Любовта
, той погрознява.
Ние не обясняваме причините и последствията на нещата, но засягаме само тяхната форма, тяхното съдържание и техния смисъл, като казваме: ако искаш да бъдеш красив, не търси съдържанието на
Любовта
.
Същото нещо се отнася и до
Любовта
.
Ако някой употреби енергията на
Любовта
за омраза или за престъпление, той сам ще се опорочи, но не и
Любовта
.
Здравият човек може да обича, а болният ще се учи на
Любовта
; той ще се учи да обича, като гледа, как другите хора му прислужват.
Значи, той е изгубил смисъла на
Любовта
в живота.
Невярното седи в това, че радостта и
любовта
ни се дължат на същества от този свят.
Той ходи, обикаля около нея, но един ден това възвишено същество напуща момата, и
любовта
на момъка към тази мома изчезва.
Това показва, че
Любовта
иде отгоре.
Дойде ли
Любовта
, ти се радваш; замине ли, ти скърбиш.
Любовта
осмисля живота и му придава израз.
Човекът на
Любовта
има творчески дух.
Човекът на
Любовта
се отличава с здраве и красота: очи, уста, нос – всичко в него е красиво; движенията му са хармонични и пластични.
Любовта
не е достояние само на религиозните хора.
Всеки човек, бил той светски, или духовен, може да придобие
Любовта
.
Обаче, съществува следният законът всеки, който иска да придобие
Любовта
, трябва да бъде в контакт с Божественото съзнание, защото То прониква тялото на човека: в клетките на неговия мозък, на дробовете, на стомаха му и т.н.
По същия начин човек нито може да възприеме
Любовта
, нито да я отрича.
Няма човек в света, който да се е борил с
Любовта
и да е придобил нещо добро.
Любовта
, силата са абсолютни неща, с които не можете да се борите.
В положителния живот човек трябва да има абсолютна вяра в доброто, в
Любовта
, в Мъдростта и в Истината, които ръководят целия живот.
Приложението седи в това, да знае човек, как да запазва благата на
Любовта
, благата на Мъдростта и благата на Истината.
Любовта
, сама по себе си, е мощна сила, която се приспособява и към условията на земния живот.
Щом
Любовта
се докосне до човека, тя осмисля неговия физически, духовен и Божествен живот.
72.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Обичта и омразата към човека се обяснява не само чрез законите за падането и отразяването на светлината, но и чрез Великия закон на
Любовта
.
Когато някой човек постъпва според закона на
Любовта
, чрез него се проявяват разумни същества, които разбират светлината, а същевременно разбират и живота.
Който живее по закона на
Любовта
, той едновременно трябва да дава и да взима.
След това ще потопите във водата трите си пръста – палец, показалец и среден, ще ги държите 10 секунди и ще вложите в нея две части от
Любовта
.
Любовта
не почива на омразата, нито на страха.
Любовта
е сила, която не отстъпва пред никакви външни насилия.
Любовта
изключва страха.
73.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Любовта
ражда любов към знанието.
74.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
– За да придобият
Любовта
.
Само по такъв начин човек може да добие
Любовта
.
Любовта
на земята може да се изрази чрез някой човек, който ви обича.
Дойде ли
Любовта
между хората, майките ще раждат добри, разумни, здрави деца.
Всички добри, всички гениални деца, били те поети, музиканти или художници, се раждат при условията на
Любовта
.
Започнеш ли с образованието си, трябва да имаш резултат; започнеш ли с
Любовта
, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Мъдростта, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Правдата, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Добродетелта, трябва да имаш резултат.
Ако става въпрос за
Любовта
на съвременния човек, за нея се казва, че е "любов от картошки".
75.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Страхът се преодолява чрез
Любовта
.
Прилагайте
Любовта
, за да се справите със страха.
И милосърдието, върху което трябва да се работи, също е свързано с
Любовта
.
Вложете
Любовта
в сърцето си, и страхът ще излезе вън.
76.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
“ Това са три закона, три степени, три прояви на
Любовта
, които се намират в известно отношение помежду си.
Тези отношения образуват кръг, в средата на който се намира
Любовта
.
Който се е влюбвал, той знае какво представлява стрелата на
любовта
.
Стрелата на
любовта
представлява човешкия език.
Любовта
се изразява чрез човешкия език.
Така изразена
любовта
, тя се счита за любов на физическия свят – първа степен на
любовта
.
Ако момъкът каже на момата, че не е срещал по-добра мома от нея, това представлява
любовта
в духовния свят – втора степен на
любовта
.
И най-после, когато момъкът каже на момата, че не е срещал по-умна мома от нея, това представлява третата степен на
любовта
–
любовта
в умствения свят.
Когато момъкът каже на момата, че тя е ангел и не може да живее без нея, това представлява четвърта степен на
любовта
–
любовта
в ангелския свят.
Когато изучавате
Любовта
, не се спирайте върху вашите лични възгледи, но ръководете се от вашите психологически прояви.
Ние сме изследвали проявите на
Любовта
и в растенията, и в животните, и в хората и виждаме, че те са едни и същи навсякъде.
– Той трябва да възстанови
любовта
към себе си; той трябва да възстанови вярата в Божественото начало в себе си.
Това значи придобиване на
Любовта
, която сваля оковите на неговия ум и на неговото сърце.
Плодовете на живота зреят под влияние на лъчите на
Любовта
, която носи живот, радост и веселие.
– За да получат нещо от плодовете, които зреят при
Любовта
.
Ние знаем, че
Любовта
носи живота.
Изобщо,
Любовта
включва в себе си истина, свобода, щастие, живот.
77.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Неразумният отрича и
любовта
.
Задачата на всеки човек е да се проникне от
любовта
и да знае, че в него се крие възможността да обича всички.
Да отричаш мъдростта и светлината, това значи, да страдаш от умствена слепота; да отричаш
любовта
и живота, това значи, да страдаш от сърдечна глухота.
И новата енергия иде по малко, както и
любовта
.
78.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Любовта
е незавършен процес.
В изявяване на
Любовта
като незавършен процес е смисълът на живота.
Искаш ли да бъдеш доволен от живота, не събирай двата края на
Любовта
.
79.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Любовта
, дойде при човека и се докосне до очите на неговото съзнание, на неговия дух, на неговата душа, той моментално ще прогледне и ще почне да слави Бога.
– Че първо ще страдате, а после ще влезете в новия живот, в който царува
Любовта
.
Любовта
е добродетел.
Любовта
е начало на добродетелта.
И тъй, работете с
Любовта
като начало на добродетелта.
Щом прилагате
Любовта
в живота си, това е приложение на новото учение.
Да се явите на тази аудиенция, това значи да изпитате
Любовта
Божия върху себе си.
Дръжте в умовете си мисълта:
Любовта
е начало на добродетелта.
Търсете
Любовта
в себе си, а не вън от себе си.
Докато търсите
Любовта
у хората, а не в себе си, вие всякога ще бъдете изложени пред големи противоречия и разочарования.
Докато не видиш
Любовта
в себе си, в другите хора никога няма да я видиш.
Приложи
Любовта
в живота си, ако искаш да се освободиш от всички противоречия.
Такъв е езикът на
Любовта
, който превръща злото в добро, мракът – в светлина.
„А преди всичко имайте усърдна Любов помежду си, защото
Любовта
ще покрие множество грехове.“ (– 8-ми стих.) – „Защо трябва да любя?
Любовта
не е етикет.
Всичко това се постига при приложение на Великия закон на
Любовта
.
За пример, за да прояви
Любовта
си, човек трябва да живее в общество на хора, а не сам.
Как ще прояви
Любовта
си, ако живее сам?
Христос живее вече във всеки човек, в душата на когото
Любовта
работи и в ума на когото новата мисъл прониква.
80.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Следователно, и учителят, който преподава на своите ученици, работи по същия закон — по закона на
Любовта
.
И Бог, Който създаде света, работи по закона на
Любовта
.
— Защо са охладнели в
любовта
си?
Любовта
дойде, донесе ви писмо от Господа, но ще си замине.
Роденият от Бога започва с
Любовта
.
Както Бог преподава на хората
Любовта
, така и майката я преподава, на своите деца, така и учителят — на своите ученици.
Пребъдете в моята Любов, както и аз пребъдвам в
Любовта
на Отца си".
Само роденият от Бога може да пребъдва в
Любовта
.
Любовта
ражда живота." Значи, същевременно Бог е животът, в който се пишат хубавите неща, но идват вълните на морския бряг и заличават написаното.
То значи: ако
Любовта
, Мъдростта и Истината не пребъдват във вас, и вие не пребъдвате в мене, нямате живот в себе си.
Злото живее в тесния смисъл на
любовта
, на мъдростта, на истината, на правдата, на добродетелта и т.н.
81.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Онова, което може да освободи човека от неговата съдба, това е
любовта
му към Бога, чрез която ще научи закона на служенето.
Покажи ми, как да придобия
Любовта
, която Ти имаш към Бога, към своята душа и към своите ближни!
Ето защо, за да дойде
Любовта
у нас, да могат хората да ни обичат, и ние да обичаме, трябва да се пристъпи към един подготовителен процес.
Хора, които не са чисти по сърце, всякога ще губят в
любовта
си.
Каже ли някой човек, че еди-кой си го обича, това показва, че той не само чувства неговата любов, но вижда още в лицето му образа на
Любовта
.
Любовта
има свой образ.
Приятно е да срещнеш душа, постъпките на която се диктуват от
Любовта
!
За да бъдете носители на Божественото учение, в пълния смисъл на думата, вие трябва да бъдете здраво въоръжени с новите разбирания, с методите на
Любовта
и със законите на Мъдростта.
Любовта
не изтича от устата, но чрез устата се проявява.
Каже ли някой човек, че еди-кой си го обича, това показва, че той не само чувства неговата любов, но вижда още в лицето му образа на
Любовта
.
(втори вариант)
Любовта
има свой образ.
(втори вариант)
Приятно е да срещнеш душа, постъпките на която се диктуват от
Любовта
!
(втори вариант)
За да бъдете носители на Божественото учение, в пълния смисъл на думата, вие трябва да бъдете здраво въоръжени с новите разбирания, с методите на
Любовта
и със законите на Мъдростта.
(втори вариант)
Любовта
не изтича от устата, но чрез устата се проявява.
(втори вариант)
Онова, което може да освободи човека от неговата съдба, това е
любовта
му към Бога, чрез която ще научи закона на служенето.
(втори вариант)
Покажи ми, как да придобия
Любовта
, която Ти имаш към Бога, към своята душа и към своите ближни!
(втори вариант)
Ето защо, за да дойде
Любовта
у нас, да могат хората да ни обичат, и ние да обичаме, трябва да се пристъпи към един подготовителен процес.
(втори вариант)
Хора, които не са чисти по сърце, всякога ще губят в
любовта
си.
(втори вариант)
82.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
На основание на същия закон и
Любовта
, и Мъдростта, и Истината трябва да живеят спонтанно в душата на всеки едного, и при всеки подходящ случай да се изявят навън, като обща цел в живота на всички разумни същества.
Ако
любовта
на другите хора ни радва, и нашата любов ще ни радва; ако красотата на другите хора ни радва, и нашата красота ще ни радва; ако добротата на другите хора ни радва, и нашето добро ще ни радва.
На основание на същия закон и
Любовта
, и Мъдростта, и Истината трябва да живеят спонтанно в душата на всеки едного, и при всеки подходящ случай да се изявят навън, като обща цел в живота на всички разумни същества.
83.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
В това положение се изговарят думите: „Да се съединят
Любовта
, Вярата и Надеждата в сърцето ни и да се прослави Господ в душите ни“.
„Да се съединят Вярата, Надеждата и
Любовта
в сърцето ни и да се прослави Господ в душите ни.“ При същото положение се изговарят и следните думи: „Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.
Ще ходя в пътя Господен с
любовта
си, с вярата си и със силата си.
Ще ходя в пътя Господен с
любовта
си, с вярата си, със силата си и ще познавам Господа в живота си с душата си, със сърцето си и с ума си.
При това положение се произнасят следните думи: „Да се съединят
Любовта
, Вярата и Надеждата в сърцата ни и да се прослави Господ в душите ни“.
В това положение се произнасят следните думи: „Да се съединят Вярата, Надеждата и
Любовта
в сърцата ни и да се прослави Господ в душите ни“.
Следователно, щом обичате някого, вие непременно трябва да му дадете нещо; който люби, той трябва да бъде отворен, да дава –
Любовта
се изразява чрез даване.
Искате ли да влезете във връзка с една непробудена душа, работете върху нея, докато събудите
любовта
Й.
При всяко отиване и връщане от работа човек трябва да се моли, да държи връзка с
Любовта
.
Най-малко девет души идват в помощ на онзи, който изпълнява волята Божия – те идват от полето на
Любовта
, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта и т.н.
84.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Често хората говорят за
Любовта
, но
Любовта
не е качество на човека.
Следователно човек проявява
Любовта
само тогава, когато Бог присъства в него.
Любовта
насила не се дава.
Ето защо, хиляди години човек трябва да живее в
Любовта
, докато се научи как да я проявява.
Качеството на човека е справедливостта, а на Бога –
любовта
.
В живота на
Любовта
нещата са така свързани, както е свързано учението.
85.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Има затворници, които разрешават велики въпроси в затвора: въпроса за свободата, за служенето, за
любовта
.
Щом знае да вади квадратни корени от числата, нека извади квадратен корен от
Любовта
, от Добродетелта.
Ако го питате кой е квадратният корен на
Любовта
, ще ви каже, че не знае.
И да ви се кажат квадратните корени на
Любовта
и на Добродетелта, вие няма да ги разберете.
Любовта
е непреривна сила.
Никой не може да попречи на човека в
Любовта
.
Щом
Любовта
му е отслабнала, той сам е причина за това.
86.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Той ще ви покаже методите на
Любовта
и законите на Мъдростта.
Тогава вие ще обичате и
Любовта
ви ще бъде свещена.
Оттук можем да извадим заключението: Ако вашата любов е човешка, тя е слаба; ако
любовта
ви е Божествена, тя е силна и непреривна.
Само
любовта
на майката към детето е еднаква през всичките му възрасти – като започнете от времето, когато детето е било още в утробата на майка си, и свършите до неговата крайна възраст.
Всеки, който остарява в живота на
Любовта
, върви в човешкия път; всеки, който отслабва в знанието, върви в човешкия път; всеки, който греши в живота си, върви в човешкия път.
Миналата година беше година на
Любовта
.
Тогава и
Любовта
, и Мъдростта, и Истината, и Правдата, и Добродетелта, които проявявате, ще бъдат на мястото си.
Само тогава той може да разбере какво нещо е
Любовта
, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта, милосърдието, кротостта, въздържанието и т.н.
87.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Влезе ли в сърцето на младия, леността започва да го съветва да не обича всички хора, да не се отваря за
любовта
.
Ако някой се осмели да му даде някакъв съвет, той казва: Аз свърших моята работа, свърших с ученето и с молитвата, разбрах, какво нещо е
любовта
.
88.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
За придобиване на свободата има само един път – пътят на
Любовта
.
За да се освободи от смъртта, човек трябва да върви в правия път, в пътя на
Любовта
.
Ако не учи, той ще се натъква на ред противоречия, докато един ден каже, че животът няма смисъл, че
любовта
е празна работа и т.н.
Обаче след една година той я разлюбва и казва, че
любовта
била празна работа.
След известно време се влюбва в друга мома, но щом види нещо в нея, което го разочарова, пак я разлюбва и казва, че
любовта
е празна работа.
– Не е достатъчно човек да каже, че
любовта
е празна работа или че животът няма смисъл.
Човек не трябва да гледа повърхностно на
любовта
.
НАГОРЕ