НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
41
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
41
:
1000
резултата в
44
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Това е
Любовта
.
Това, което в дадения случай не ви прави никакви пакости, а ви служи, това е израз на
Любовта
, а тези неща, които са пакостни за нас, показват, че
Любовта
ги разглобява, реформира и по такъв начин преобразява света.
Та нещастията в света седят в това, че Божествената
Любов
е почнала вече да реформира света – човешкия свет.
Това е моето верую, това значи, че аз имам
Любов
.
Ако аз не съм доволен от себе си, ако моите ближни не са доволни от това, което правя, и ако Бог не е доволен, тогава моята
любов
не е такава, каквато Бог проявява и изисква от нас.
Някога и при горещото сърце няма
любов
и при студеното сърце няма
любов
.
Не мислете, че в горещото сърце
любовта
се проявява по-силно.
Значи, една права мисъл, едно право отношение на
Любовта
, един прав метод за работа – това са насоките на новата култура, която иде сега в света.
2.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Аз не обяснявам какво нещо е
любовта
, какво нещо е животът.
Ние даваме на
любовта
съвсем друг характер.
Вие благодарете за водата, която в дадения случай е дал, за нуждата, която той е задоволил, за
любовта
, която в дадения случай е показал.
Става една смяна на
любовта
.
Това е
любовта
- чиста вода, за да задоволиш жаждата си от извора.
Вие ще кажете, че
любовта
трябва да бъде идеална, Божествена.
Има една
любов
на книга: „Без тебе не мога да живея!
Всякога подтикът да се прави добро, подтикът за
любов
, какъвто и да е подтик на доброто, тоя подтик иде от Бога.
3.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Любовта
е Божествена сила, принадлежи към друг свят.
Любовта
е животът.
Когато употребяваме
Любовта
, времето се увеличава; когато употребяваме безлюбието, времето се намалява.
Казвам: Ако вие имате
Любов
, вратата на този свет никога няма да бъде затворена.
Всички вие страдате по единствената причина, че не прилагате закона на
Любовта
.
Като се роди радостта,
Любовта
царува.
Без радост
Любов
не може да царува.
Радостта е живот, който направлява
Любовта
.
Казвам: Ако и вие седите на тази висота на
Любовта
, ако седите на този морал, който Бог е вложил у вас, и вие ще срещнете на пътя си една душа, която Бог е изпратил при вас, за да се подобри положението ви.
Това е езикът на
Любовта
, който някои не искат да научат, а някои са го знаели и сега почти са го забравили.
Всички хора трябва да се заемат да изучават езика на
Любовта
.
Дето е
Любовта
между двама или трима, там е Бог.
И като научат тези положения, ние ще наредим другите въпроси, защото навсякъде се изисква
Любовта
: и в обществата, и в народите, и в партиите, и в семействата – навсякъде
Любовта
трябва да влезе като мерило, защото примирява нещата.
Любовта
ще смекчи сърцата на господарите, да влязат в положението на работниците.
Любовта
ще смекчи сърцата и на работниците, да влязат в положението на господарите си.
Ако
Любовта
влезе в съзнанието на хората, като един фактор, те ще влязат в правия път на онова естествено развитие, което хората, както и всички народи търсят.
Дълго време са го опитвали, докато най-после се е дошло до закона на
Любовта
.
За да се приложи законът на
Любовта
в сегашните общества, изискват се нови форми, а не като сегашните.
Следователно, дотолкова, доколкото ние ставаме проводници на Божията
Любов
да изтича от нас, дотолкова и нашата цена се увеличава.
Сегашните хора, казват, че
Любовта
е празна работа.
Любовта
още никой не я проверил, тя още не е опитана.
Единственото благо, което хората търсят постоянно и навсякъде, това е
Любовта
.
Те не могат да я намерят, понеже искат да я материализират, да я хванат, да ѝ турят юлар, да правят с нея каквото искат, затова казвате, че няма
любов
или, че
любовта
е празна работа.
Нима кравата, която дава своето млеко, няма
любов
?
Нима ябълката, която дава плодовете си, няма
любов
?
За дадения момент това е
любов
.
4.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Обаче, като е дошъл на земята, човек ще се движи между доброто и злото, между
любовта
и омразата.
Доброто ще постави вътре, а злото - вън;
любовта
ще постави вътре, като условие за развиване на дарбите и способностите си, а омразата - отвън, като подтик, импулс за проява на това, което живее вътре в него.
Ето защо, казвам: Дръжте доброто вътре, злото - вън;
любовта
- вътре, омразата - вън.
С други думи казано: Отвътре ще служите на
любовта
и на доброто, а отвън - на омразата и на злото.
В едно от Посланията си Павел казва: "С плътта си служа на греховния свят, а с духа си - на закона на
любовта
.
Ще служи и на плътта си, и на духа си: на плътта си чрез греховния закон, а на духа си - чрез закона на
любовта
.
Щом имаш дух, ще работиш с него в духовния и в Божествения свят - в света на
любовта
.
Благодарете на тези целувки, защото чрез тях се изявява Божията
Любов
.
Някой мисли върху
любовта
и казва, че трябва да обича всички хора.
- Защото е целувала с
любов
.
Любовта
е свързана с даването.
Всяка целувка, дадена с
любов
, не е физическа.
Никаква сила в света не е в състояние да препятства на
любовта
да се прояви.
Когато се говори за
любовта
, хората не вярват в прилагането и.
Те говорят за братство и равенство, но
любов
няма между тях.
Значи, първото условие за проява на
любовта
между хората е равенството.
Те искат първо да приложат равенство между хората и после очакват да дойде
любовта
.
Ние казваме: Първо проявете
любовта
.
Щом проявите
любовта
, равенството само по себе си ще дойде.
Значи, едно е нужно в живота на хората -
любов
.
Не можете ли и вие да Му отговорите със същата
любов
?
Обаче, не мислете, че чрез една временна форма може да се прояви вечната
любов
.
Следователно, Вечният проявява
любовта
си чрез всички форми и навсякъде.
Има много деца, които очакват и търсят
любовта
на майката.
Изгубите ли
любовта
на децата си, на жена си, на мъжа си, или на приятеля си, идете да проповядвате в света.
Как иначе ще приложите закона за
любов
към ближния?
Без
любов
нито светлината може да огрее човека, нито разположението може да го посети.
Като не разбират
любовта
в нейните широки проявления, те искат да я затворят в шише, да я задържат само за себе си, вследствие на което стават ревниви.
Където е
любовта
, там никакви престъпления не стават.
Стават ли някъде престъпления, там никаква
любов
не съществува.
Павел казва: "
Любовта
не завижда, не дири своето, не се превъзнася, не се гневи".
Каже ли някой, че обича и започва да ревнува, това не е
любов
.
Хората мислят за
любовта
точно обратно: докато се ревнуват един-друг, те казват, че се обичат.
- За колко време може да се задържи такава
любов
?
Така е при разбиранията на хората за
любовта
на земята.
Всъщност,
любовта
продължава и на онзи свят.
А туй разположение не може да дойде без туй, което вие наричате
любов
в света.
(втори вариант)
Вие свързвате
любовта
с много еротически понятия.
(втори вариант)
Всеки един мъж, когато полага на жена си, когато я обича, в
любовта
няма абсолютно никакво престъпление.
(втори вариант)
Там, дето има
любов
, престъпление няма.
(втори вариант)
И Павел казва: „
Любовта
не завижда, не се превъзнася, не дири своето си, не се раздразня.“ Това е
любовта
.
(втори вариант)
И питам, доколко време може да задържите такава
любов
?
(втори вариант)
Аз изваждам правилото, доколко време може да задържите такава
любов
– пет, десет, петнайсет, двайсет, трийсет години, като замине за другия свят, все някой друг мъж ще те вземе.
(втори вариант)
Но една дарба в човека не може да се развива без
любов
.
(втори вариант)
И като четете посланията на апостол Павел към римляните, той казва: „Намирам този закон, че в себе си с плътта си служа на греховния закон, а с духа си служа на закона на
любовта
тъй.
(втори вариант)
Някой път вие мислите, съзнавате какво нещо е
любовта
.
(втори вариант)
В
любовта
трябва да бъдеш щедър.
(втори вариант)
Равенство има само в
любовта
.
(втори вариант)
Навсякъде трябва да виждаш Божията
любов
.
(втори вариант)
И благодарение че са дошли всичките тия Божии целувки отвсякъде, туй е Божията
любов
.
(втори вариант)
А може да се възмущавате от ония целувки, в които няма
любов
.
(втори вариант)
Те са на десет хиляди една целувка може да се случи без
любов
.
(втори вариант)
5.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Любовта
ни най-малко не е
любов
на целувки,
любовта
ни най-малко не е
любов
на прегръдки.
Любовта
даже не е
любов
на милосърдие.
Единственото нещо в
любовта
е, че тя дава живот, дава щастие.
Любовта
носи блаженство,
любовта
носи сила,
любовта
носи радост.
Най-хубавото - то е
любовта
.
Това било
любов
.
Любовта
трябва да донесе щастие на човека.
То е първата проява на
любовта
.
Ако вие не можете да бъдете щастливи, това не е
любов
.
Търпението - това е пробният камък на
любовта
, това е външната страна на
любовта
, това е първото стъпало, на което можеш да стъпиш.
Нямате ли го, вие с
любовта
не можете да се запознаете.
Неволята, и тя е стъпало, но търпението е първото естествено стъпало на
любовта
.
Сега да остане в ума ви това: търпението, което ви проповядвам, е първото стъпало на
любовта
, на новата
любов
, която идва.
Щом имате търпение, вие можете да обичате, щом нямате търпение,
любовта
е несъвместима с нетърпението.
Второто стъпало е
любовта
.
" И аз съм обичал като вас, но тая
любов
не е за която аз говоря.
Аз ви говоря за
любовта
, тъй както сега я зная.
А пък вашата
любов
аз я зная.
Любовта
е винаги еднообразна и постоянна в своите прояви.
„Проявеният Дух в
любовта
, проявеният Дух в мъдростта, проявеният Дух в истината носи всичките блага на живота, на Единия, Вечния Бог, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява." (три пъти)
Търпеливият казва: „Бий жена си с
любов
." Като й зашлевите една плесница, тя да почувства
любовта
ви в ума си и в сърцето си, и в душата си, и в духа си.
Христос не дойде да изкупва греховете си, но дойде да даде един пример - примера на
любовта
.
Тогава не придавайте на
любовта
, на най-възвишеното, форми, които не й принадлежат.
6.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
В ранната възраст младите вярват в
Любовта
, а старите не вярват.
Младите казват, ние не искаме да опитаме
Любовта
, ние вярваме в нея.
Те казват:
Любовта
е едно богатство, ние трябва да го опитаме.
Като остареят и те казват като старите, че не вярват в
Любовта
и я отричат.
Младите вярват в
Любовта
и искат да я опитат, старите я отричат.
Това е една разпокъсана философия, чрез която ние отричаме
любовта
.
Старият човек отрича
Любовта
, той се е наял.
А младият, който поддържа
Любовта
, той тепърва има да яде.
За да се предпазиш от най-неблагоприятните условия, които биха станали в живота ти, на които можеш да се натъкнеш, това може да направи само
Любовта
.
Онова, което може да подкрепи живота ти, това е
Любовта
, която трябва да се разглежда всестранно.
Тъй щото, когато старият каже, че
Любовта
нищо не струва, младите ще му кажат: Бъди тъй добър да ни отстъпиш своето място, ние да опитаме тази реалност.
Тази
Любов
се отличава.
Тогава младите ще дойдат да търсят
Любовта
, а пък старите ще я отричат.
Отричането на нещата не показва, че реалността не съществува, но тя е вътре в тебе; старият казва, че
Любовта
е отвътре, а не отвън, когато младият казва, че
Любовта
е отвън.
Те се различават малко в
Любовта
.
Старият казва, че
Любовта
я няма, а младият я търси.
Младият казва: Аз бих дал всичко да позная
Любовта
.
И бъдете уверени, че ако дадете пари на онзи, когото обичате, вие ще изгубите
Любовта
, която имате.
И ако ти речеш да му се разплатиш, ти ще изгубиш
Любовта
, която той има към тебе.
Ако искаш по някакъв начин да покажеш
Любовта
си, ще я покажеш по своему.
Който има
Любов
в себе си, той няма нужда от никакви услуги.
Обаче, има случаи когато
Любовта
може да лекува.
Питам: Кое е по-силно – парите или
Любовта
.
Не отричам и тия неща, но казвам: Реалното в света, което дава сила и мощ на човека, това е
Любовта
, Божественото в човека, което трябва да се разгласява.
Тази
Любов
не обича много да се говори за нея.
Любовта
е нещо, което нито можеш да купиш, нито можеш да продадеш.
Онзи човек, който е запален от тази
Любов
, който я разбира, другояче му са отворени очите.
Аз не съм виждал по-красиви очи от очите на онзи човек, у когото
Любовта
прозира.
Любовта
прави услуги от само себе си, но ако и речете да направи някаква услуга, ако изисквате от нея, тя си заминава.
Ако започнеш да мислиш върху въпроса дали някой те обича, или не, ти вече си загубил половината от
Любовта
си.
Като дойде
Любовта
в тебе, ти усещаш като че цялата вселена е в тебе.
Ти вече възприемаш и слушаш
Любовта
на всички същества.
Тяхната
Любов
и твоята
Любов
е едно и също нещо.
Тъй щото за
Любовта
никой не мисли дали те обича някой или не.
Сега Соломон (се) заел да опише
Любовта
.
Това са външните признаци на
Любовта
, които са верни.
Всички хора на
Любовта
са красиви.
Какво по-хубаво от това, ако можете да проявите своята
Любов
.
Това са донякъде разяснения върху
Любовта
.
Аз говоря върху
Любовта
малко философски.
Но каквито обяснения да са дали писателите върху
Любовта
и те са прави.
Тъй като те описват
Любовта
, това са външни признаци на това преходно състояние в човека, което те наричат
Любов
.
Например те често описват, че героинята припаднала от
Любов
.
Значи ти да цениш
Любовта
на онзи, който те обича, и този, когото ти обичаш, да цениш твоята
Любов
.
Аз не зная каква
любов
е тази, при която се припада.
Който те обича, той никога няма да ти пише
любовно
писмо.
Според мене това е едно патологическо състояние на
любовта
.
Аз говоря за една
Любов
, в която няма никакво писане на писма.
Човек на
Любовта
никога не припада.
От
Любов
човек никога не припада, но без
Любов
всякога може да припадне.
Любов
, която допуща, че синът ти е умрял, не е
любов
.
Който има
Любовта
, той не може да бъде безверник.
Който има
Любовта
в себе си той вярва, че общият живот е целокупен и че всичко в него живее.
Онези, които имат
Любовта
в себе си, вярват, и тази вяра, това качество в тях, излиза така спокойно, така непринудено.
Като говорим за истинската
Любов
, за
Любовта
на сродните души, разбирам, че ще дойде една колективна душа и тогава всички тия души, които от памти века са ви любили, ще влязат в тази душа и ще станат едно колективно цяло.
Хиляди души, събрани на едно място, образуват
Любовта
на една сродна душа.
Хиляди души, събрани на едно място, образуват
Любовта
.
Казвам: Малката
любов
е заради нас, тя внася утеха, а голямата
Любов
внася живота в човека.
Всички онези, които са писали по този въпрос, казват, че щастието е възможно само при Великата
Любов
, в хилядите и милионите души, събрани в едно, които могат да те обичат и в хилядите и милиони души, съединени в тебе, могат да те обичат.
Следователно, това е
Любовта
, това е драмата на живота.
Когато в даден случай вие правите нещо по своя воля, вие не сте в закона на
Любовта
.
Аз отричам, че
Любовта
произтича от човешката воля.
Любовта
е един акт на Божественото в човека.
Когато ти се запалиш от
Любов
, това е Божественото, което действува в тебе.
Любовта
се дължи на Божествения импулс, който твори.
Докато
Любовта
(е) в нея, нейното естество съвсем се изменя.
Та най-първо
Любовта
не произтича от вас.
Тук мистиците разсъждават, че той бил една събудена душа, която търси
Любовта
.
Вечер нали сте били в
любовни
отношения, искате да прегърнете
любовницата
си.
Спиш и тъкмо прегърнеш
любовницата
си, и сутринта виждаш, че държиш юрганя.
В
Любовта
нещата са реални, а извън
Любовта
не са реални.
Любовта
е великото, реалното в света.
В
Любовта
не може да има промяна.
При моите изследвания аз съм правил много наблюдения, а днес разбирам
Любовта
и на младите, и на старите.
Когато една душа се събуди, тя вече почва да търси
Любовта
.
„Песен на песните“ е една книга,
любовно
-драматична.
Предметът на
Любовта
отвлича вниманието на човека и той започва вече да забравя майка си, баща си.
Всички хора говорят за
Любов
, но като видят, че дъщеря им се е влюбила, те настръхват, искат да знаят кой е този момък, дали заслужава тази
Любов
или не.
Ние не се занимаваме с временния живот, с временната
любов
.
Не,
любов
, която е вярна до гроба и пред гроба тя е слаба
любов
.
Сегашните автори пишат за
любовта
, която минава зад гроба.
Това е
Любов
.
Аз не свързвам
любовта
с брака.
А
Любовта
е един Божествен процес, който е общ за цялата природа.
7.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Важно е да изпълняваш задълженията си и то от
любов
и съзнание.
По два начина: или чрез голям страх, или чрез силна
любов
.
Значи, човек трябва да преживее голям страх или силна
любов
, за да заработи умът му, да се прояви правата мисъл в него.
Христос, обаче, препоръчва друг метод:
любов
към Бога.
Страх от Бога и
любов
към Бога, това са двата метода, чрез които човек намира своята сродна душа.
Важно е, като обичате, да бъдете проводник на Божията
Любов
.
Станете проводници на Великата Божия
Любов
, за да се радвате вие, да се радват и окръжаващите.
Това е моралът, който се диктува от
любовта
.
Не може да бъде човек морален, ако няма
любов
в себе си.
„Бог е
Любов
“
(втори вариант)
Човешката мисъл – да мисли право, пък някой път голямата
любов
– тъй, ако се влюбиш, пак там може да се яви правата мисъл.
(втори вариант)
Или както Христос казва: „
Любов
към Бога.“ То е вторият метод. По–хубав.
(втори вариант)
Ти не можеш да имаш този морал, ако нямаш в себе си
любовта
.
(втори вариант)
Любовта
е моралът.
(втори вариант)
И когато – сега ще направя едно заключение – когато търсим онзи истинския път, да живеем в закона на
любовта
, нас не ни трябват битолски просяци.
(втори вариант)
Вие по някой път сте носители на
любовта
.
(втори вариант)
Защото цялото небе, всичкият съвременен свят да можем да бъдем носители на
любовта
.
(втори вариант)
8.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
Аз считам, че подвигът е между две силни точки: да започне човек с
любовта
и да свърши с истината.
Вие говорите за
любовта
, нали така?
Един човек, който не започва с
любовта
и не свършва с истината, той няма подвиг.
Любовта
е посока към центъра, към Бога.
Човек, който започва с
любовта
и свършва с истината, той се подвизава.
Вие не можете да имате
любов
, докато не мислите за Бога, докато не се стремите към центъра, нагоре.
Аз гледам, някой път един човек ми говори за
любовта
.
Ако има движение към Бога, той има
любов
.
Няма ли това движение, той няма
любов
.
Имате ли
любовта
, имате движение нагоре.
Първата фигура изразява
любовта
, втората - мъдростта, а третата - истината.
Сърцето, през което минава Божествената
любов
, ще се обнови.
Когато
любовта
мине през сърцето на човека и това сърце се обнови, то обновлението е признак, че
любовта
е минала през сърцето.
Ако не се обнови, то
любовта
не е минала.
Казвате: „Запалило се е сърцето ми." Че се е запалило, това още нищо не значи, но при
любовта
трябва да се обнови сърцето.
Не можете да намерите първия обект, предмет на своята
любов
, освен чрез силата на
любовта
.
Трябва да знаете пътя на
любовта
какъв е.
Любовта
си има свой път.
Добре, кои са сега отличителните черти на
любовта
?
Че ако
любовта
ви засегне, трябва да станете красиви.
Това е моменталният процес на
любовта
.
В дадения случай бързата
любов
ви избавя от едно голямо бедствие.
А като дойдете до едно място, веднага трябва да приемете
любовта
.
Че каква
любов
е това?
Много хора нямат никаква религия, защото нямат
любов
към Бога.
В религията
любовта
е подбудителна причина.
Занимавайте се с вашата
любов
.
Религиозният, човекът на
любовта
, никога няма да влезе в стълкновение с когото и да е.
И този човек, който влиза в стълкновение, няма никаква
любов
.
Любовта
, аз както я зная, е сила, която никога не довежда хората в стълкновение.
Неразбраната
любов
носи колкото искате стълкновения, но истинската
любов
не носи никакви стълкновения.
Един човек на
любовта
може да мине през големи препятствия, без да влезе в стълкновение с някого.
Щом нямате
любов
, всеки ще ви спре на пътя.
Това, което осмисля живота, това е идеята, която трябва да имате за
любовта
.
Само
любовта
разрешава всички мъчнотии.
Любовта
за страх не мисли, за неуспех не мисли.
Вие, като тръгнете в пътя на
любовта
, за последствията не му мислете.
" Така не може да имате
любов
.
В дадения случай тая малка услуга, която детето ми е направило, това е
любовта
.
Казвам му: „Много ти благодаря." Това дете има
любов
.
И ако е по закона на
любовта
, тоя хляб ще се върне при вас.
Една млада мома на млади години ще слугува на своите
любовници
, а на стари години, като стара баба на сто и двайсет години, когато никой няма да я погледне, ще отиде да слугува на Господа.
Аз мога да напиша на една бакалска книга едно
любовно
писмо, а пък мога да напиша най-безобразни работи на най-хубавата книга.
Могат да го оправят, ако имат тия три знака: богат, който знае движението на
любовта
; богат, който знае движението на мъдростта; богат, който знае движението на истината.
Аз не считам за подвиг делата на един човек, който не започва с
любовта
.
9.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
От
любов
към пеенето.
10.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Същото се отнася и до
любовта
.
Колкото и да се говори на човека за
любовта
, мъчно може да я разбере.
Все пак човек трябва да има поне малко познание, малко вътрешно прозрение за
любовта
, да знае, какво представлява тя.
Всеки говори за
любовта
, но не може да я приложи както трябва.
Ако може да задържи съзнанието си будно поне 24 часа, той ще се домогне до естествените прояви на
любовта
като мярка на живота и ще може да ги приложи.
Какво представляват естествените прояви на
любовта
и как се изразяват?
Ако срещнете гладния, вие ще проявите
любовта
си към него, като го нахраните.
Това са естествени прояви на
любовта
.
Това са все естествени прояви на
любовта
.
Обаче, как ще проявите
любовта
си към сития, към учения, към онези хора, които виждат и чуват?
Как ще проявите
любовта
си към светията?
Религиозните говорят много за
любовта
, но в края на краищата казват: И с
любов
работите не се нареждат.
Аз съм срещал момци, по
любов
ходят, сега вземам „по
любов
“ – единият иска момата да е висока, тънка, другият иска да е нисичка и дебеличка.
(втори вариант)
В религиозно отношение ако се проповядва за
любовта
, казват – то за
любовта
, но малко и за практическата страна.
(втори вариант)
За да разберете живота, трябва да имате поне едно малко познание за
любовта
.
(втори вариант)
Има едно естествено положение, прозрение за
любовта
.
(втори вариант)
Двайсет и четири пъти има условие да хванеш тази естествена
любов
, която е мярка за сегашния живот.
(втори вариант)
И естественото положение на хората е, че на човека се пробужда съзнанието му, но не е хванал естествения път на
любовта
, не е хванал естествената норма.
(втори вариант)
Но не е естествена
любовта
.
(втори вариант)
Сега много мъчно може да се определи коя е естествената
любов
.
(втори вариант)
Тъй е, но ако е гладен, за да покажа аз
любов
към него, тя е една извънредна
любов
.
(втори вариант)
Или ако някой човек е учен, той пак показва своята
любов
.
(втори вариант)
То е пак извънредна
любов
.
(втори вариант)
Сега вземам
любовта
, да не си заставен.
(втори вариант)
Как ще покажеш
любовта
си?
(втори вариант)
11.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Не от зла воля е станало това, но тези писатели не са имали условия за наблюдение на
Любовта
.
Любовта
не може всякога да се наблюдава.
Някой се оплаква, че изгубил
Любовта
си.
– Никаква
Любов
не е изгубил.
Той изгубил само формата на
Любовта
.
Любовта
нито се губи, нито се печели.
Че си спечелил или изгубил
Любовта
, това са само човешки понятия. Защо?
Сега когато се говори за
Любовта
, вие трябва да имате предвид много условия, при които
Любовта
може да се прояви.
Хората имат много общи понятия за
Любовта
, но това още не е
Любов
.
Това са предвестници на
Любовта
.
Даже и сегашният живот на хората е предвестник на
Любовта
.
Те още не живеят в Царството на
Любовта
.
Докато гърнето на
Любовта
е здраво, всякога ще ви върви в живота.
Любовта
се носи в шишета, в гърнета.
Някой носи шишето с
Любовта
, но щом каже една дума (не) на място, веднага разваля цялата
Любов
.
Щом счупиш шишето и
Любовта
отива.
От една неразбрана дума счупиха шишето, изгубиха
любовното
масло.
Любовта
има свои прояви и в умствения свят.
И в тази
Любов
има известни отношения.
В нея има етическа
Любов
и
Любовта
на висшия разум.
Соломон е описал главно
Любовта
на обективния, на природния ум.
„Колко е хубава твоята
любов
“ – Колко е хубаво, когато човек разбира живота.
Животът е резултат на
Любовта
.
Той е достигнал най-много до етическата
Любов
, но до
Любовта
на чистия разум не е достигнал.
Разбраният живот е разбраната
Любов
.
Неразбраният живот е неразбраната
Любов
.
Ако религията не ни направи проводници на Божията
Любов
и не ни накара да служим на хората, да им покажем Божията
Любов
, такава религия не струва нито пет пари.
Много хора и в
Любовта
искат дрънкане.
Аз влизам в положението на хората, които живеят с
Любов
към старото, но има известни научни открития, нови, които трябва да се приемат.
Това чувство е център на възвишеното съзнание в човека, на
Любовта
му към Бога.
Любовта
има три проявления:
Любов
към старото, да се почитат старите работи, да се почитат старите хора, да се почитат старините, останали от древността.
След това иде
Любовта
към Бога, към Този, Който е направил света.
В тази
Любов
взема именно физическата страна.
В това чувство най-първо трябва да функционира
Любовта
към Бога, после да дойдат другите работи.
Трябва да приложите закона на
Любовта
в живота си.
Когато един мъж е почитан от жена си, това се дължи на обективния ум, това е външната страна на
Любовта
.
Ако този мъж няма
Любов
към Бога, неговата
Любов
не може да бъде постоянна.
Не че той не иска
Любовта
му да бъде постоянна, но той не разполага с метод и със сили в себе си да задържи тази
Любов
.
По един или по друг начин тази
Любов
ще изтече и като погледне един ден към жена си, той ще каже: Как съм могъл да бъда толкова будала, да се влюбя в тази жена!
Който не разбира законите, той ще каже: Отишъл този човек да тъжи, да плаче за една
любов
.
Любовта
не трябва да се губи.
Вие сте дошли до една нова област, дето трябва да станете носители на Божията
Любов
.
Без
Любовта
животът няма никакъв смисъл.
За тази цел вие трябва да имате ново понятие за
Любовта
.
Най-малкият лъч на
Любовта
осмисля живота.
Възгледите, които имате за
Любовта
, това са вашите стари дрехи.
Аз съм ги закачил, не съм ги продал никому и от време на време ги поглеждам, да видя каква
любов
съм имал някога.
Любовта
изисква ново, тя не търпи съдрани дрехи.
Когато отиваш да посрещнеш
Любовта
, трябва да бъдеш много добре облечен.
Ти не можеш да отидеш при
Любовта
, ако не си добър, ако не си умен, ако не си силен, ако не си здрав, ако не си благодарен.
Ти трябва да знаеш, че
Любовта
не търпи такива дребнави, сиромаси хора.
Като научите там закона на
Любовта
, пак ще искате да слезете на земята, да покажете на хората как се живее според този закон.
– Не, няма такова нещо в
Любовта
.
Любовта
може да търпи всякого с всичките му недъзи, но това не е никаква
любов
.
Ако ти си музикант, само когато туриш ръцете си на този инструмент, ще можеш да свириш, но при условие да си нагласен с
Любовта
.
Щом има нещо разгласено в тебе, като инструмент,
Любовта
няма никога да тури ръцете си и да свири върху тебе.
Днес ги слушате „Цвете мило“, утре ги слушате пак същото, но това не е никаква
любов
.
С това тя иска да му каже, че това, което пие, с което носи, с което умира, с него не може да постигне
любовта
.
Любовта
изисква безсмъртие,
Любовта
изисква чистота.
При най-малкия оттенък на нечистота,
Любовта
веднага изчезва.
Но при най-малкото прегрешение, каквото и да е то, винаги лишава човека от
Любовта
.
Най-малкият недъг лишава човека от
Любовта
.
Който иска да опита
Любовта
, той трябва да се освободи от всички свои слабости.
От там започват двете основи на живота – двете основи на
Любовта
.
Сега ще разгледаме
Любовта
от три гледища: от гледището на обикновения, на природния ум; от етическо гледище и от гледището на чистия разум.
Много писатели са писали и говорили за
Любовта
, но нито един от тях не е засегнал в нейната същина, т. е.
12.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Вие губите своята връзка с Първичната Причина, изгубили сте връзката с
любовта
.
Влюбили сте се в един човек, и понеже тоя човек не е отвърнал на вашата
любов
, вие сте прекъснали връзката си с Бога и сте се обезсърчили.
13.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
После Той е казал: „Както ме възлюби Отец ми – Това значи – Както се храните от
Любовта
ми, по същия начин и аз искам да стана храна за вас да влезете в мене.
И когато Христос казва: „Ако не ядете плътта ми“, чрез това ядене именно се познава Неговата
Любов
.
Това значи: От Словото, което ви давам, вие ще възприемете Словото и ще познаете моята
Любов
.
Единствената норма, с която се мерят нещата в света, това е
Любовта
.
Единствената норма, с която се мери знанието, това е
Любовта
.
Единствената норма, с която се мери правдата, това е
Любовта
.
Навсякъде в основата на всички стремежи в цялата природа, това е
Любовта
.
В дадения случай жертвата, която искаш да направиш, се дължи на
Любовта
.
Дали правилно разбираш
Любовта
или не, това е друг въпрос.
В дадения случай за
Любовта
се искат подбудителни причини.
Ти поддържаш религията – това е
Любовта
; ти поддържаш науката – това е
Любовта
.
Аз не говоря за
Любовта
, както сега хората я разбират.
Така, както е съграден сегашният живот, ние не трябва да се занимаваме с тази
Любов
.
Ние имаме последствията вече на тази
Любов
.
Както е сега устроен индивидуалният, семейният, общественият живот, всичко това се дължи на миналите разбирания на
Любовта
.
Това е, което е съградила тази
Любов
до сега, но ако ние искаме да продължава тази
Любов
, ще имаме същите резултати.
Следователно, когато говоря за
Любовта
, аз излизам от съвършено ново становище, което ще даде съвсем нови резултати, нови форми.
И казва Христос: „Ако вашата правда, ако вашата
любов
не надмине тази на обикновените хора, вие няма да влезете в Царството Божие, вие нямате живот в себе си“.
Ако ти не си готов за Божествената
Любов
да направиш всичко, ти нямаш живот в себе си.
Човек трябва да бъде справедлив към себе си, той трябва да чувствува тази
Любов
.
За тази
Любов
той трябва да е готов да направи всичко онова, което е готов и да направи за себе си.
Да служиш на Бога е по-важно и от вярата и от
Любовта
.
А трите заедно това е реалността на
Любовта
.
За да придобият истината, изискват се две хиляди години, и най-после, за да придобият
Любовта
и да се научат да служат на Бога, изискват се още три хиляди години.
В моите очи не е лесно да се разрешат въпросите за религията, за обществения строй, за приятелството, за семейството, за вярата, за
Любовта
, както хората мислят.
Като турите главата и тялото на едно място и ги съедините в
Любовта
, те всичко могат да направят.
Човек трябва да има
Любов
към храната, която яде, за да се ползува от нея.
Щом няма
Любов
към известна храна, той не може да се ползува от нея.
Това значи, ако вие не възприемете онази
Любов
, ако вие не възприемате онази жертва, която аз правя, вие нямате живот в себе си.
Казвате: Едно време аз обичах да се моля, имах вяра, имах
Любов
към Бога, но ето всичко продадох и пропих.
Любовта
иде от печалба.
Следователно, ако губите
Любовта
си, това показва, че имате някаква загуба.
Ако
Любовта
иде, това показва, че иде някаква печалба.
14.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Младият казва, че
любовта
е същественото в живота.
Старият, който се е разочаровал в
любовта
, казва, че разумността е същественото и т.н.
Хвърлете ножовете и револверите си настрана и приложете оръжието на
любовта
.
Любов
към Бога и
любов
към всички, които Го любят.
Старите искат да покажат, че се отрекли от живота, а тъжните показват, че са изгубили нещо ценно в живота си - някой свой близък, или
любовта
на своя възлюбен и т.н.
Първата фаза е вяра в Бога, втората -
любов
към Бога, а третата - изпълнение волята на Бога и служене на Бога.
Любовта
към Бога включва
любовта
към себе си и към ближните.
Следователно, истински християнин е онзи, който вярва в Бога, има
любов
към Него и изпълнява волята Му.
15.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Но казвам, в новото учение
любовта
трябва да прониква в подсъзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието и да дойде музиката като един вътрешен импулс.
Младият ще пее за
любовта
, която вижда, защото младият няма още
любовта
.
Младите хора нищо не знаят за
любовта
и затова правят погрешки.
И като дойде
любовта
, за тях
любовта
е винце, затова правят много погрешки и после ги извиняват.
Те казват: „Такива глупости вече не правя." Действително те не правят глупости, те нямат
любовта
.
Старите хора как проявяват
любовта
?
Всяка сутрин ще идваш да ми преподаваш един урок за
любовта
.
Ти ще идваш всяка сутрин да ми говориш нещо за
любовта
, защото, както виждам, по-добре разбираш
любовта
." Така в нас трябва да има искреност.
Някоя сестра прояви
любовта
, и другите казват: „Тая сестра е излязла от рамките навън.
Такива отношения всичките хора имат за
любовта
.
Нашите разбирания за
любовта
в миналото са били прави.
Трябва да знаете, че аз за
любовта
не съм ви говорил още.
Какви правила за
любовта
сте научили?
Христос е проповядвал за
любовта
, но какви практически правила е дал Христос за
любовта
?
Не мислете, че аз отказвам сега тая
любов
, която съществува.
Не се занимавам с това, но казвам едно ново правило за
любовта
,
любовта
в нова форма как може да се прояви.
Новата
любов
как ще започне?
Новата
любов
изключва всяко съмнение, всяко подозрение, всяка лоша мисъл.
Злото в очите на
любовта
, на новата
любов
, има друго тълкувание.
Злото, това е старият метод на
любовта
.
В
любовта
най-първо трябва да възприемеш нещо, да възприемеш
любовта
, за да я дадеш.
Новият метод на
любовта
.
Ако не си възприел никаква
любов
, а пък само разправяш "да се любим", това нищо не значи.
Ако искаш новия метод на
любовта
, дръж доброто.
А пък щом правиш доброто, ти си вече проводник на тая
любов
, в която няма никакво съмнение.
Пейте през седмицата „Радост весели сърцето ми." Щом влезе
любовта
, тя има милиони форми, начини да се прояви.
В новото
любовта
трябва да проникне дълбоко.
Онзи човек, който ме е охулил най-първо, той после по закона на
любовта
ще ми даде един пример, как трябва да се обичаме.
Някой пее тъй песента „Бог е
любов
".
Не може човек да стане певец без
любов
.
Любов
, но къде?
За да бъдете певци, трябва да присъства
любовта
във вашето подсъзнание, трябва да присъства
любовта
във вашето съзнание, самосъзнание и трябва да присъства
любовта
във вашето свръхсъзнание.
Но щом
любовта
не присъства в тях, ще бъдете един обикновен певец, както някои животни.
Щом
любовта
излезе от човека, хората не пеят, това е вярно.
Който няма
любов
, не пее.
Които нямат
любов
, казват: „Какви ми дрънка той?
"
Любов
който има, пее.
За мен пеенето е свързано с
любовта
, а пък непеенето - с безлюбието.
16.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Щастието нито аз го търся, нито ме търси, но ние се обичаме – и то ми пише и аз му пиша
любовни
писма.
Вие писали ли сте
любовни
писма на вашето щастие.
На какво почива
Любовта
?
Любовта
в света е процес, за да познаят хората Бога.
Без това не може да се познае
Любовта
.
Който е познал Бога, неговата
Любов
никога не може да се измени.
Онези, които познават реалността, те знаят, че каквато и
Любов
да им покаже някой, това е Бог, Който се проявява чрез този човек.
Всеки човек, който крие
Любов
в себе си към Бога, той е верен.
Всеки човек съзнава, че има нещо в него, което не е негово, а при това и той има малко
Любов
, но по отражение.
Божията
Любов
се познава по това, че тя е готова на всички жертви.
Всички недоразумения, всичко в живота се дължи на това, че хората вървят по пътя на човешката
Любов
, а животът по този начин не може да се поправи.
Досега хората са вървели по пътя на човешката, на личната
Любов
, която е създала много работи в света, но тя не може да донесе щастието на хората.
А човек трябва да дойде до така наречената космическа
Любов
или
Любов
на душата.
Любовта
на душата трябва да се прояви, за да се оправи светът.
Като говоря по този въпрос, вие се натъквате на друго едно противоречие и казвате: Ние досега не сме познали
Любовта
?
Живият приятел представя Божията
Любов
, а умрелият е човешката
Любов
.
Това показва, че Бог всякога може да ви бъде приятел със Своята
Любов
.
При личната
Любов
богатите са по-щастливи от сиромасите, а при Божията
Любов
сиромасите ще бъдат по-щастливи от богатите.
Според мене щастието е постижимо само в
Любовта
.
Без
Любов
никакво щастие в света не може да съществува.
И когато някой път ние сме щастливи, това се дължи на онова временно проглеждане през лъчите на
Любовта
.
Те са отвлечени по единствената причина, че у вас отсъствува
Любовта
, за да ги разберете.
Няма да казвате само, че Бог е
Любов
, но трябва да си кажете: Бог е справедлив и аз трябва да бъда справедлив като Него.
Той ще ви заповяда това, което
Любовта
изисква.
Казано е в Писанието: „Ако имате
Любов
към мене, ще опазите моите заповеди.
Ако имате
Любов
един към други, ще опазите моите заповеди“.
Всеки да бъде така искрен към себе си, така справедлив, че да прояви
Любовта
си както я разбира.
Казвате, опасно нещо е
Любовта
, огън е тя, гори сърцата на хората.
– Никакво горение няма в
Любовта
.
Любовта
носи здраве, сили, щастие, знание, богатство и т. н.
Като дойдете до
Любовта
, вие казвате: Пазете се от нея, защото тя увъртва умовете на хората.
Според мене дето
Любовта
влезе, тя оправя умовете на хората и всичко тръгва по мед и масло.
Така е в Божествената
Любов
.
Щом нещата не вървят по мед и масло, ти не си в никаква
Любов
.
Ние очакваме онази
Любов
, която сега иде в света.
Тази
Любов
е в Словото Божие, в Неговата светлина.
Тази
Любов
трябва да дойде в света.
Единственият, Който показва
Любовта
си, това е Христос.
На Тома каза да тури пръста си в раната му.
Любовта
.
Любовта
никого не отхвърля.
Щом искате да намерите правия път,
Любовта
непременно ще ви го покаже.
Не, вие страдате от много
Любов
.
17.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Често чувате хората да се оплакват от
любовта
, от живота и казват: Какво мислех, какво излезе!
Значи, те са се разочаровали в
любовта
и в живота.
Проявявайте
любовта
си към хората, без да разберат, че ги обичате.
Докато се спира на външните неща, човек не може да прояви онази неизменна, истинска
любов
.
Обаче, като дойде до истинската
любов
, той трябва да мине през школата на влюбения, да се дисциплинира.
Ако си позволиш да разискваш върху неговите заповеди, да изкажеш мнението си,
любовта
ще те напусне.
Днес ви говоря за
любов
без противоречия.
Тази
любов
може да се прояви само при абсолютна свобода, затова именно е наречена абсолютна
любов
.
Тази
любов
не обръща внимание на външните неща.
Само чрез тази
любов
човек може да влезе в духовния свят и да го изучава.
Има ли
любов
в сърцето си, ще се намери в свят между хора и ангели, всички ще му се радват, ще го развеждат, ще му обясняват всичко непонятно за него.
"Който има
любов
, устата му няма да оскудее, нито от устата на семето на семето ти, отсега и навеки", говори Господ.
Първата стъпка на
любовта
е изваждането на семето от хамбара.
Като не разбират законите на живота и на
любовта
, без да орат, сеят, плевят и жънат, хората започват да спорят върху
любовта
и я делят на светска и на духовна.
Бог, Който е съвършенство,
любов
, сила и знание, пак не може да ви освободи съвършено от страданията.
Излезте всички от затворите и заживейте помежду си братски и по
любов
.
И тъй, приложете
любовта
в живота си и когато не грее слънцето, и когато грее.
Следователно, проявявайте
любовта
си всякога: и през деня, и през нощта, но правилно и разумно.
Да се влюбите, това значи, да приемете в себе си не личната, но безличната
любов
; не човешката, но Божествената
Любов
.
И човешката
любов
е добра, но тя добива смисъл, само когато е огрята от лъчите на Божествената
Любов
.
Когато човешката
любов
се влее в Божествената, тогава душата реализира своя идеал.
Ще кажете: Какво допринася той с
любовта
си към момите?
Като се говори за
любовта
, хората я делят на физическа, духовна и Божествена.
Всъщност,
любовта
е една, обаче, има различни прояви: на физическия свят, на духовния и на Божествения.
Или
любов
, изразена чрез ума, чрез сърцето и чрез волята на човека.
Докато живее повече на физическия свят, човек изразява
любовта
си по физически начин: да пипне, да прегърне, да целуне.
Духовните прояви на
любовта
изключват тези неща.
Изучавайте себе си и ближните си и вижте, какви са духовните прояви на
любовта
.
- Не може ли да се живее без
любов
?
- И без
любов
може, но животът ви ще бъде като живота на мъртвеца - неосмислен.
Единственото нещо, което осмисля живота и дава подтик на човека, това е правилно проявената
любов
.
през трите степени на
любовта
- физическа, духовна и Божествена.
Физическата
любов
разкрива физическия свят на човека, духовната
любов
разкрива духовния свят, а Божествената - Божествения свят.
Без тези три вида
любов
, светът остава за човека затворен, като скъпоценна, но затворена книга.
Мнозина отричат
любовта
, само поради това, че не могат да я обхванат изцяло.
Обширна е областта на
любовта
и обикновеното човешко съзнание не може да я обхване.
В даден момент можеш да разбереш само една проява на
любовта
.
Милиони са формите и проявите на
любовта
.
При това,
любовта
ви към различните хора е различна.
Радвайте се на разнообразието, чрез което
любовта
се проявява и стремете се да обичате.
Вие трябва да проявите доброто като път, по който
любовта
ще дойде, а как трябва да го проявите, това не е ваша работа.
Според някои, вярата е състояние, условие, при което
любовта
се проявява.
Ако вярата в ближния ти изчезне и
любовта
изчезва.
Любовта
не може да вирее при съмнението.
Значи, от силата на вярата се определя степента на
любовта
.
Туй показва
любовта
, която Бог е вложил във вашите сърца.
(втори вариант)
Значи онази
любов
в нас, която гори и която оставя нещо в нас, тя е разумна
любов
.
(втори вариант)
Онази
любов
, която, като запалиш свещта, излиза навън и свещта изгаря, то е неразбраната
любов
.
(втори вариант)
Вие казвате светска
любов
и духовна
любов
.
(втори вариант)
Кое е първото качество, с което
любовта
започва?
(втори вариант)
Има една
любов
, която се проявява в духовния свят.
(втори вариант)
Има една
любов
, която се проявява в Божествения свят.
(втори вариант)
Има една волева
любов
, една
любов
на чувствата, една
любов
на ума.
(втори вариант)
Питам сега, по какво се отличава физическата
любов
?
(втори вариант)
Това е физическата
любов
, тя по–далеч не отива.
(втори вариант)
Ако искате да прегърнете един човек – тя е физическа
любов
.
(втори вариант)
Сега по какво се отличава духовната
любов
?
(втори вариант)
Аз бих желал вие да ми кажете как разбирате духовната
любов
.
(втори вариант)
Тогава ще кажете: „Бога ще моля, Бог е
любов
.“ То е така, Божията
любов
, Божието съвършенство, Божията благост не може да ни избавят от страданието.
(втори вариант)
Любовта
не е нещо суеверие в живота.
(втори вариант)
Единственото нещо, което осмисля живота е, когато
любовта
правилно върви.
(втори вариант)
Не мислете сега, че физическата
любов
нищо не струва.
(втори вариант)
Физическата
любов
е първата стъпка.
(втори вариант)
За да разбереш, ти трябва да влезеш във физическата
любов
.
(втори вариант)
Ако нямаш физическа
любов
, физическият свят с всичките предмети, с всичките форми ще бъдат нещо непонятно за тебе.
(втори вариант)
Светът ще бъде затворен без физическата
любов
.
(втори вариант)
Следователно физическата
любов
е едно разгадаване на физическия свят.
(втори вариант)
Духовната
любов
е врата, разгадаване на духовния свят.
(втори вариант)
За да живеем вътре в
любовта
.
(втори вариант)
Божествената
любов
е разгадаване на Божествения свят.
(втори вариант)
Вие искате да имате всичката
любов
.
(втори вариант)
Всичката
любов
не може да се събере на едно място по никой начин.
(втори вариант)
Ти не можеш да събереш всичката
любов
, която имат едни към други, тяхната
любов
спрямо другите не е такава.
(втори вариант)
Хората, които имат
любов
към себе си, тяхната
любов
не е такава.
(втори вариант)
Любовта
, която имаш към един човек, не е еднаква.
(втори вариант)
Може да я обичаш, може да я гладиш, може да ти мърка, но онова, което търсиш, тази
любов
може да я обичаш от немай–къде.
(втори вариант)
За мен доброто е само път, по който
любовта
иде.
(втори вариант)
Щом се усъмниш,
любовта
си заминава, вярата спада.
(втори вариант)
Тия лампи по някой път се обиждат, те са отражение на временната
любов
, това са двете лампи.
(втори вариант)
Щом вярваш в един човек, голямата вяра към някого е и
любов
.
(втори вариант)
Когато дойде Божествена
любов
, значи не обръщаш внимание.
(втори вариант)
Проявете се в
любовта
си, тъй както трябва.
(втори вариант)
Хората на
любовта
са най–интересните хора.
(втори вариант)
Всички в този път трябва да влезете, но не на личната
любов
, но на безличната
любов
, не на човешката
любов
, но на Божията
любов
.
(втори вариант)
Защото човешката
любов
е хубава, тя добива своя смисъл при Божествената
любов
.
(втори вариант)
Както Божествената
любов
, и човешката
любов
се събират на едно място.
(втори вариант)
Сега казвам, и във вашите вярвания, които имате, защото в християнството има една фаза, някои като станат християни, най– първо са богати, говорят за
любовта
и много важни са, аз ги наричам влюбени момци в момите, станат ангели.
(втори вариант)
Ще ви кажа, ако искате да разберете
любовта
, онези, които са я разбрали, ти като обичаш, и сам да не знаеш за това, ти, като обичаш, сам да не знаеш, че обичаш.
(втори вариант)
Хората на
любовта
са най–претенциозните хора.
(втори вариант)
Ти докато се занимаваш с външния свят, това не е
любовта
.
(втори вариант)
Каквото кажете, всичко ще направим.“ Ще седите като едно божество, ще трепериш, ще кажеш: „Извинете.“ Щом кажеш, че имаш мнение, отиде
любовта
.
(втори вариант)
Щом разискваш с онзи, когото обичаш, ти ще изгубиш
любовта
.
(втори вариант)
Когато по някой път ви говоря за
любовта
, ви говоря за абсолютната
любов
.
(втори вариант)
Любовта
се проявява при абсолютната свобода.
(втори вариант)
Щом имате
любов
, веднага вие ще се намерите в един свят, ще ви канят на гости, ще ви гощават синовете ви и дъщерите ви отвсякъде, църкви, училища навсякъде.
(втори вариант)
Представете си, че вие имате една свещ, една незапалена свещ, това е непроявената
любов
.
(втори вариант)
18.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Кой знае каква е вашата
любов
?
Какво казва апостол Павел в тринайсета глава на Първото послание към коринтяните, когато говори за
любовта
?
Какво нещо е
любовта
?
Има една
любов
в света, която за нас е безпредметна.
Аз ще ви кажа какво наричам аз безпредметна
любов
.
Предметна
любов
е, която е като насъщния хляб - всеки ден имаш нужда от нея и тя ще ти услужи.
Има една
любов
, която е безпредметна като морето, като океана.
Каквото и да говорим за идеалната
любов
, за възвишената
любов
, тя е недостижима.
Има една
любов
, която ти не можеш да опиташ.
Ти даже може отдалече само да го видиш, да видиш неговата повърхност, но всъщност не можеш да знаеш каква е тази
любов
.
Вие вашата
любов
не сте я изследвали.
Тази
любов
, която всеки ден идва при вас, не я познавате.
19.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
А понеже мъдростта е във връзка с
любовта
, тя ще предизвика вашето сърце.
А понеже Мъдростта е във връзка с
Любовта
, тя ще предизвика вашето сърце.
(втори вариант)
20.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Любовта
седи в това да откриеш в човека една добра черта и като откриеш тази черта, той да се радва.
Добродетелността на Адама седи в това, че той ял от плода, който Ева му дала от
Любов
.
Затова всички хора сега трябва да се обърнат към Бога на
Любовта
, не към онзи Бог, Който е вън от нас, Когото не познаваме.
Според закона на
Любовта
трябва да вършим Волята Божия.
Сега хората ги е страх от
Любовта
, от Мъдростта и от Истината.
Изявява се в света доброто; изявява се в света
Любовта
; изявява се в света Божията Мъдрост, изявява се в света Божията Истина, изявява се в света Божието милосърдие.
Любовта
ще бъде първият лъч на Божия ден, Който ще дойде.
Христос иска да намери хора, които са готови да приложат
Любовта
.
По този начин Христос ще обедини хората, ще бъдат едно стадо, ще имат един, ще има(т) един пастор, ще има една
Любов
, и всички ще се наричат помежду си братя.
Онзи, на когото сърцето никога не е усетило какво нещо е
Любовта
, странно е да му се говори за
Любов
.
Между вас и злото нека седи Бог на
Любовта
и само по този начин вие можете да опитате злото, ако искате да го опитате, разбира се.
Между злото и себе си турете Бога на
Любовта
.
Често вие говорите за
Любовта
, но трябва да знаете, че
Любовта
никога не се мени.
В
Любовта
няма никаква промяна.
И когато дойдат страданията за хората, това е един признак, че
Любовта
се е оттеглила от тях.
Страданието е резултат от оттеглянето на
Любовта
от човека.
И тогава казваме, че или
Любовта
се е оттеглила от нас или ние сме се оттеглили от нея.
Това страдание е дошло на пътя ни, за да направим връзката си с Бога, с
Любовта
.
Изяви се не Божието наказание, а се изяви Божията
Любов
.
– Изяви се Божията
Любов
и Бог прости прегрешенията на света.
Ако не разпъват жените за тяхната
Любов
, ще разпъват мъжете им.
Вие търсите някой да ви обича, но неговата
Любов
трябва да бъде нормална.
Вие не търсете променчива
Любов
, но онзи, който ви обича, той трябва спрямо вас да бъде такъв, че никога да не схващате в неговата
Любов
някакъв фалш.
Светът ще се оправи с онази
Любов
, при която да видим нуждите на всички хора и да ги задоволим.
Жаравата представя
Любовта
, а рибата представя живия хляб, Христос.
И такива бръщолевковци говорят за
Любовта
.
21.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Който изпълнява волята Божия съзнателно и с
любов
, той заслужава да яде хляб, да пие вода, да диша чистия въздух и да възприема светлината.
- Защото сте добър, чист, мислите право и ходите в пътя на
любовта
.
Влезте в правия път, за да приемете
любовта
.
Сега казвам на всички: Бъдете добри, бъдете чисти; мислете право и вървете в правия път - пътят на
любовта
, за да изучавате Божиите пътища и да имате Божието благословение.
Следователно, човек страда, за да влезе в пътя на доброто, да стане чист, да мисли право и да следва правия път - пътят на
любовта
.
За да познае, доколко се е освободил, човек трябва да знае положително, дали е добър, чист, с права мисъл и с определен път към
любовта
.
Вярата е само път към
любовта
, а
любовта
- връзка с Онзи, Който те е родил.
Който люби Бога, той е добър, чист, право мисли и ходи в пътя на
любовта
.
- Можеш ли да отидеш при ближния си без
любов
към него?
Значи, Син Божи може да бъде само онзи, който носи
любовта
в себе си.
Вярата е само един път към
любовта
.
(втори вариант)
А
любовта
е една вътрешна връзка с онзи, който те е родил.
Любовта
.
(втори вариант)
Бъдете добри, бъдете чисти, мислете право, ходете в правия път, имайте вяра, имайте надежда, имайте
любов
и ще видите тогава, че всичките ваши братя идат.
(втори вариант)
22.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Щом лъжете,
любовта
ви към Бога е слабо развита.
Това е закон на
любовта
.
Вие разбирате
любовта
, но по вашему.
Не разбирате
любовта
като едно нормално състояние на живота, в което вие можете да се освободите от
любовта
, да станете силни, да надделеете на условията да не ви измъчват.
Ще дойде някой да ми говори за
любовта
.
Човек е проява на Божията
любов
и вследствие на тази проява Бог му прощава, не го наказва.
Кого ще излъжеш в
любовта
?
Когато някой казва, че Бог му говори, аз разбирам, че Бог чрез него проявява Своята
любов
.
В това положение вече идва законът на
любовта
, да постави нещата на тяхното нормално състояние.
Любовта
, това е нормалното положение в битието.
Според мене
любовта
е нормалното положение, в което животът функционира правилно във всички направления.
Не че това ме боли или онова, но
любовта
е нормалното положение, в което животът функционира правилно във всички свои направления.
Щом хората се обичат, това показва, че отношенията в
любовта
са правилни.
Щом отношенията в
любовта
не са правилни, и
любовта
не е правилна.
Щом има малко съмнение, щом отношенията не са правилни, щом има подозрение, и
любовта
не е правилна.
В
любовта
имате правилно разбиране за нещата, но философско разбиране.
Преди всичко вие нямате ясна представа, каква нужда има Бог от вашата
любов
.
Какво ще предадем ние на Бога с нашата
любов
?
И Той е щастлив в Себе Си, Той няма нужда от нашата
любов
.
За нас ние имаме нужда от Божията
любов
, но Бог няма нужда от нашата
любов
.
23.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Само законът на
Любовта
дава 11 гласа на човека.
Само
Любовта
може да ти даде 11 гласа, а всички други, дето и да се намират, дават само един път право, по един глас, толкова ти дават.
Само законът на
Любовта
дава 11 гласа на човека.
(втори вариант)
Само
Любовта
може да ти даде 11 гласа, а всички други, дето и да се намираш, дават само един път право, по един глас − толкова ти дават.
(втори вариант)
24.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
На физическия свят
любовта
се изявява, именно, чрез даване и взимане.
Който не спазва тези прояви и не знае, как да постъпва, той не разбира
любовта
.
За пример, някой знае, че
любовта
, и дава, и взима, но не знае, кога как да постъпва, поради което взима, където не трябва и дава, където не трябва.
Като види някой натоварен, той го товари още, като мисли, че изпълнява закона на
любовта
.
Човекът на
любовта
знае, кога да товари и кога да да разтоварва, т.е.
Често между влюбените се явяват дисхармонични отношения, защото не разбират езика на
любовта
и не могат да си служат с него.
Това значи:
Любовта
на Господа е върху мене.
Дойде ли
любовта
в душата ти, всичко можеш да направиш.
Преди още да е влязла
любовта
в душата, ти започваш да вършиш неща, за които не си готов.
Как ще изправиш живота си без
любов
?
Или как ще изправиш ближния си без
любов
?
Любовта
оправя нещата.
Да се върнем към правото на
любовта
.
С
любовта
си, вие го посявате, както посявате семената, заради което един ден ще се ползвате от плодовете му.
Не е лошо, че сте обичали; лошо е, когато продавате семената на
любовта
.
Прилагайте разумно
любовта
, та като заминете за онзи свят, да съзнаете погрешките си и да разберете, че там нямате условия да ги изправите.
Най-доброто огледало за човека е
любовта
.
Ето защо, като влезете в областта на
любовта
, трябва да мълчите.
Като говорим за
любовта
, това не значи, изведнъж да станете светии.
Това са вратите на
любовта
, мъдростта и истината, през които хората влизат и излизат.
И казва: „Изяж всичко онова, само семето посей.“ Това е
любов
.
(втори вариант)
Някой път казвате: „Аз съжалявам, че съм го обичал.“ Има една крива страна на
любовта
.
(втори вариант)
В
любовта
никакви дини не се продават.
(втори вариант)
А добродетелта е облекло на
любовта
в живота.
(втори вариант)
Доброто е образ на
любовта
, ако красотата е образ на доброто.
(втори вариант)
А доброто е благо на
любовта
, мен трябва да ме радва, защото от
любовта
иде животът.
(втори вариант)
А щом вляза в
любовта
, там вече не говоря.
(втори вариант)
Щом влезем в
любовта
, там ще мълчим.
(втори вариант)
Щом дойдем в
любовта
, там всички трябва да мълчим.
(втори вариант)
Не говорете за
любовта
.
(втори вариант)
За
любов
в духовния свят не говорете.
(втори вариант)
На физическото поле може да говорите колкото искате за
любовта
.
(втори вариант)
Или
любовта
разбира онова красивото състояние на душата, онзи вечен мир – във всичките противоречия, които имаш на земята, да виждаш дълбокия смисъл.
(втори вариант)
Е,
любовно
отношение.
(втори вариант)
Какво е
любовното
отношение?
(втори вариант)
Две същества, които са свързани
любовно
, се отличават с това, че са много близки.
(втори вариант)
А като нямат туй
любовно
отношение, те седят надалеч.
(втори вариант)
Колкото две тела са по–близо,
любовта
е по–голяма и колкото са по–далеч, и
любовта
е по–малка във физическо гледище.
(втори вариант)
Тогава ти не си разбрал езика на
любовта
.
(втори вариант)
Соковете на
любовта
опиват хората.
(втори вариант)
Най–първо онези, които се напиват с
любовта
, те са весели, мислят, че всичко са разрешили и са готови за всяка жертва.
(втори вариант)
Често вие с вашите
любовни
кобури стреляте, в морето дупки правите.
(втори вариант)
Той й казва: „Ако ти не си хвърлиш шапката, дрехите, обущата, и целия ден ще седиш на колене, ще се молиш на Господа.“ И тя горката не е свикнала, седи един час, но не от
любов
.
(втори вариант)
Нека им предаде своето благословение, че туй е
любовта
.
(втори вариант)
В нейната
любов
аз се радвам.
(втори вариант)
Та казвам сега, пророкът като е взел този стих „
Любовта
на Господа Йехова е върху мене“ –
любовта
на Господа всякога се изявява в душата.
(втори вариант)
В
любовта
в дадения случай къде седи правилното отношение?
(втори вариант)
Щом посеете диненото семе, то вече има
любов
към вас.
(втори вариант)
25.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Всички неща в света трябва да стават тъй, както Бог мисли, тъй както Бог е съизволил в своята
Любов
, както Бог ще ги възрасти със своята сила.
Той не трябва да се дразни в своята
Любов
, той не трябва да се дразни в своите добродетели, той не трябва да се дразни в своята вяра.
Избягвайте дразненето във вашата вяра, във вашата доброта, във вашата
любов
.
Вярата е подтик към знание, а знанието е подтик към
Любовта
.
Следователно
Любовта
според моето схващане не е наука за глупавите хора, тя е наука само за най-умните.
Ако някои още не са опитали
Любовта
, те се отнасят към тази категория.
На тях им трябва вяра, знание и след това като придобият вярата и знанието, тогава ще започнат да изучават великата наука за
Любовта
, която уражда живота.
– Местото, от където
Любовта
трябва да слезе.
Нека дойде
Любовта
със своята положителна мисъл да действува в света.
В света има една
Любов
, която мори хората.
Всеки човек, който влезе в тази
любовна
каша, той умира.
В света има една
Любов
, в която който влезе, той оживява.
Следователно в едната
Любов
хората умират, а в другата оживяват.
Старите в едната
Любов
умират, а младите в другата
Любов
оживяват.
Онези, които живеят в първата
Любов
, Бог ги назначава чиновници.
Отиването при Бога означава закон на
Любовта
.
Любовта
се отличава с щедрост, а не с разцепление, не с делба.
Всичко зависи от нашата вяра, от нашата
Любов
, от нашата мисъл.
Като правите доброто, извикайте
Любовта
.
26.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Но вие към Бога нямате една непреривна
любов
.
Даже досега в цяла България не съм срещнал нито един човек, който да има непреривна
любов
.
Не само в България, но и в Америка не съм срещал нито един човек, на когото
любовта
да е непреривна.
Сега туй, което трябва да остане, силната мисъл, е една: беззаветна
любов
към Бога, за да можем да постигнем всичко онова, което Бог е вложил в нас.
Щом сте баща, трябва да изявите своята
любов
.
Или ако сте майка, да имате деца сте дошли, не да работите за вас, а да проявите Божията
любов
.
Но да употребявате Божията
любов
, че да бъдете полезни и на себе си, и на окръжаващите.
Вие можете да обясните
любовта
на хората.
Но това не е
любов
.
Че очите светят някому, ни най-малко това не показва, че има някаква
любов
.
" Взема те човекът от
любов
и те поноси донякъде, после почва да усеща тежест.
Че носът му бил красив, и това не показва, че той има
любов
.
След десет километра този човек ще ви метне, ще ви хвърли долу на земята и ще каже: „Това не е
любов
.
Любовта
не е нещо, което можете да хванете, да опишете.
Казва конят: „Аз не искам такава
любов
." Като го метне, погледне с главата си и каже: „Стига толкова." Сега влизаме в една област, дали е тъй, или не.
Седя и разсъждавам, каква е
любовта
на владиката, на гения и на всички тия хора?
И всички тия хора говорят все за
любов
.
В
любовта
има едно качество, което признава хората.
И ако не го допуснеш,
любовта
не може да се прояви.
Второто положение в
любовта
е, че допущаш, туй същество е като тебе, ти допущаш, че туй същество донякъде има същите стремежи, каквито ти имаш.
Вие не може още да знаете, че с едно вдигане на ръката, свиване на пръстите, във вас се проявяват големи сили, които стимулират и ума ви, и
любовта
ви.
И две тояги не искам, но по някой път от
любов
може и две.
Божествената
любов
, това е вътрешното съдържание, което има в съзнанието.
27.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Като вижда всичко това, в първо време той се разколебава и казва: Къде е Правдата, къде е
Любовта
?
Като влезете в религиозно общество, навсякъде чувате да се говори за
любовта
.
Влезе ли недоверието между двама души,
любовта
ги напуска.
Ето защо, да говорите за
любов
между частите и
любов
на цялото към частите, това показва неразбиране на живота и на отношенията между живите същества.
За да не изпада в заблуждения по отношение на
любовта
, човек трябва да познае себе си.
Когато искам да изпитам
любовта
на някого, давам му един голям хляб и казвам: Отрежи за себе си едно парче, колкото ти е нужно, а другото раздай на близките си.
Ако отреже голямо парче за себе си, а на другите даде по едно малко парченце, аз зная вече, каква е неговата
любов
.
Думата "даром" подразбира даване от
любов
.
Който дава без
любов
, всъщност не дава.
Истинското даване става с
любов
.
Всяко добро, направено с
любов
, не може да спъне човека, нито да съблазни окръжаващите.
Като знаете това, давайте с
любов
, взимайте с
любов
, правете добро с
любов
, приемайте доброто с
любов
.
И тъй, да направите добро на човека с
любов
, това значи, да не накърните с нищо неговата воля, неговото сърце и неговия ум.
Той е Единният на вечната, разумна
Любов
- Той - от Когото отначало
Любовта
заблика - Единното Слово на всевечната Мъдрост, що всичко създаде и постави конец - връзка с необятната Истина, що всичко със светлина огради.
Припомни си той думите на Истината и разкая се за постъпката си и пожела да се върне в
Любовта
.
Любовта
е
любов
за светлината на ума.
"
Любовта
е
любов
за светлината на ума".
-
Любовта
се проявява само при светлината на ума.
Без
любов
добро не съществува.
Любовта
обхваща цялото естество на човека: неговото съзнание, самосъзнание, подсъзнание и свръхсъзнание.
Воля, която работи на
Любовта
, слуга става.
Необятната
Любов
, необятната Мъдрост, необятната Истина всичко разрешават.
Например, в такава реч никога не можеш да употребиш думата "обич" вместо "
любов
".
Обичта означава едно,
любовта
- друго.
Но ако ти нямаш
любов
, защото даром се дава само на този, когото обичаш.
(втори вариант)
В света нищо не се прави без
любов
.
(втори вариант)
И само като обичаш, имаш съзнанието за
любовта
, но в цялото си естество – и в твоето съзнание, и в подсъзнанието, свръхсъзнанието,
любовта
действа.
(втори вариант)
Познанието на добро и зло в човека смъртта въведе, да му е господар, докато постигне познанието на единния истинен Бог, в когото животът е без ограничение, Той е единния на вечната разумна
любов
, от когото в началото
любовта
заблика, единното слово на всевечната мъдрост, що всичко създаде и постави конец–връзка с необятната истина, що всичко в светлина огради.
(втори вариант)
Припомни си той думите на истината и разкая се за постъпката си, и пожела да се върне в
любовта
.
(втори вариант)
Любовта
е
любов
за светлината на ума, мъдростта е мъдрост за живота на душата, истината е истина за свободата на духа.
(втори вариант)
Та докато кажеш, че трябва да любиш,
любовта
ще бяга от тебе.
(втори вариант)
Запример, ако вземем думите –
любов
е едно, обич е друго.
(втори вариант)
Каква е разликата между обичта и
любовта
?
(втори вариант)
Обичта е една, а
любовта
е друга.
(втори вариант)
А каква е по–тънката разлика между
любовта
и обичта?
(втори вариант)
Аз ще се изменя и който ме срещне, ще каже: „Има нещо в този човек, нещо идейно, тази
любов
се дължи на тази мома.“ Туй е истината вътре в мен.
(втори вариант)
И
любовта
е с него.
(втори вариант)
Сега
любовта
е един закон, но трябва да знаеш как да приложиш твоята воля, за да не нараниш човешката воля, човешкото сърце и ум да се развиват правилно.
(втори вариант)
Като говоря за човешката
любов
, имам предвид, аз разбирам за тази
любов
, която да не наранява човешкото сърце.
(втори вариант)
28.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Казват: „Чрез страдания се не спасяват." И с
любов
не се спасяват, тогава с ум.
29.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
Затуй българинът, който има много голяма
любов
към фа-то, не може да вземе фа диез.
Затуй българинът, който има много голяма
любов
към фа-то, не може да вземе фа диез.
(втори вариант)
30.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
- Помага се само на онзи, който живее в
любовта
и върши всичко в нейно име.
Ако го изпеете правилно, вие го обичате; не можете ли да го изпеете правилно, нямате
любов
към него.
Казано е, че Бог е
Любов
, Бог е Мъдрост, Бог е Истина.
Ако Бог не действа в човека като
любов
, като мъдрост и като истина, нищо не е в състояние да го спаси.
Единственият път, по който човек може да се освободи от греха, е пътят на Божията
Любов
, Мъдрост и Истина.
Без
любов
, без мъдрост и без истина Словото не може да се изговори.
Значи, три неща са необходими, за да произнася човек Словото, а именно:
любов
, мъдрост и истина.
Трите пръста заедно представляват трите велики добродетели -
любов
, мъдрост и истина.
В
любовта
към Бога е щастието на човека.
При всичките противоречия и страдания, които Си ми дал, Твоята
Любов
е мой идеал.
Вярно е това, но само в три неща: всичко мога в Божията
любов
, всичко мога в Божията мъдрост, всичко мога в Божията истина.
(втори вариант)
Той повидимому е като някоя млада мома, която се влюбила в някой момък, че постоянно говори за своя
любовник
най– хубавото – че той е гениален, че е добър, че е чудо, като нейния избраник втори няма.
(втори вариант)
Ако нямаш
любов
, ти не можеш да произнесеш „словото“.
(втори вариант)
Значи три неща има необходими, за да се произнесе правилно „словото“: да имаш
любовта
, мъдростта и истината в себе си.
(втори вариант)
Единият пръст, това е
любовта
, другият пръст, това е истината, третият, това е мъдростта.
(втори вариант)
Ако взимате тона „фа“ правилно, то във вашите чувства, във вашите постъпки, във вашата
любов
ще има нещо нормално.
(втори вариант)
Всичките страдания, които си ми дал в живота ми и при всичките противоречия, които съществуват в живота ми, твоята
любов
е за мен идеал.“ Тъй ще кажеш на Господа.
(втори вариант)
Това е стихът, в който е казано: „Бог е
любов
, Бог е мъдрост, Бог е истина.“ Кажеш ли така, ти си вече откупен.
(втори вариант)
Ако Бог не действа в мене като
любов
, ако Бог не действа в мене като мъдрост, ако Бог не действа в мене като истина, как ще се изкупя аз?
(втори вариант)
Единственият път, единствената сила, чрез която мога да се освободя, това е
любовта
в Бога.
(втори вариант)
Та казвам, ние сме вече изкупени чрез Божията
любов
, чрез Божията мъдрост, чрез Божията истина.
(втори вариант)
Гледам една череша, която довчера беше хубава, свежа, вече посърнала като мома, която е напусната от
любовника
си, или като женена жена, която мъжът й за пръв път я бил.
(втори вариант)
31.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Когато се говори за Божията
любов
, трябва една обширна душа.
Не е така лесно да се говори за Божията
любов
.
Любовта
не е лесно нещо.
Аз се пазя да говоря за Божията
любов
.
Бъдете творители, носители на Божията
любов
, колкото и малко да се проявява.
Казвам: "Имам едно малко разположение към вас." На когото аз кажа, че имам малко разположение, моето малко разположение към когото и да е има повече цена, отколкото
любовта
на целия свят, събрана вкупом.
Към този човек аз имам малка симпатия, но за през цялата вечност желая му доброто, желая му да живее в
любовта
, да разбира истината, да е свободен човек.
Вашата
любов
към Бога, центърът на вашето радио, за да възприемате Божествените трептения, е слаб.
- тънък, остър;(бележка на коректора)] чувства да възприема нещата, най-тънки вибрации и трептения на
любовта
.
Съществената страна, това е
любовта
, която внася мир в човешкото сърце.
Но казвам,
любовта
чрез мира ще внесе условия за онова вътрешно подобрение, което е необходимо сега
Един човек, който няма
любов
, който няма здраве, той не може да бъде богат.
За да бъдете богати, трябва да бъдете здрави, при това трябва да имате
любов
в себе си, всеки ден да ставате рано да работите.
Ударите се някъде, започнете да пеете "Бог е
любов
".
Една млада мома сте, имате пет-шест
любовници
, на които не сте дали повод, но постоянно имате писма, пишат ви за
любовни
работи, че без вас не могат да живеят.
Вие сте попаднали на крива посока." За нея важното е да учи, няма нужда да пише
любовни
писма, пък и не знае как да пише
любовни
писма.
Човек има право да пише
любовни
писма, когато е завършил училище, когато е станал съвършен.
Като завършите училище и станете съвършени, тогава имате право да пишете
любовни
писма.
Ако се учите,
любовта
ви е намясто." Ако се стегне този синко майчин, добре.
Любовта
не седи в целувки.
Любовта
не седи в прегръдки.
Любовта
е нещо велико.
Не смесвайте
любовта
с целувките.
Целувките развалят
любовта
, и прегръдките развалят
любовта
.
На гроба ще направиш опита, доброто там го направи." Вие в себе си се безпокоите за Божията
любов
. Казвате.
Не съм срещал човек в България, който да няма
любовно
писмо от дявола.
32.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Любовта
е качество, което ни се налага насила.
Любовта
е едно качество.
Любовта
е качество, което не се налага насила.
(втори вариант)
Любовта
е едно качество.
(втори вариант)
33.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Ползвайте се само от тези блага, които сте придобили по честен начин, чрез съзнателна работа и
любов
.
Чрез страданията си човек опитва
любовта
и щедростта на Христос, а чрез радостите се опитва човешката
любов
и щедрост.
Всяко страдание е възможност да видите Христа, да видите неговата щедрост и
любов
.
(втори вариант)
Затова тъй законът:
любовта
в света е най–малкото, което Бог може да даде в даден случай.
(втори вариант)
34.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Сега веруюто ви: трябва да имате
любов
към Бога.
" Най-първо християнството е да почувствате
любов
към Бога, и после християнството седи в това, да почувствате
любовта
на Бога.
Да почувствате Божията
любов
към себе си и своята
любов
към Бога, това е християнството.
Ако вие може да почувствате Божията
любов
към вас и вашата
любов
към Бога - това е християнството.
Ако вие не можете да почувствате
любовта
на Бога към вас и ако не може да почувствате вашата
любов
към Бога, вие не сте християни, не сте човек, не сте нищо.
А-то е
любовта
на Бога, която излиза към радиуса В.
Туй В, това съм аз, който в даден случай чувствам
любовта
на Бога.
Периферията на един кръг всякога показва
любовта
на човека към Бога.
Радиусът, който излиза от центъра на една окръжност, представлява Божията
любов
към мене.
Движението по периферията представлява моята
любов
към Бога.
Тази сила, която излиза от периферията, това сме ние с нашата
любов
към Бога, перифериална
любов
.
Божията
любов
е централна
любов
, научно казано.
Следователно едновременно вие трябва да притежавате и централната
любов
и перифериалната
любов
.
Следователно заради
любовта
към жена си ловецът тръгне с пушката да гони зайците.
От
любов
го направи и аз го нося заради
любовта
на мъжа си."
Най-първо съзнайте
любовта
на Бога, тогава елате до идеята другите хора да ви обичат.
Най-първо съзнайте идеята, с която Бог обича хората, тогава проявете
любовта
, тъй както Бог я проявява.
Когато искате да усетите Божията
любов
, която Той проявява, вие ще Го видите в Неговото величие.
Сега вие казвате, вие не сте дошли до истинската
любов
.
Любовта
винаги се проявява.
Вие нямате ясна представа за
любовта
.
Казвате: „Едно време беше
любовта
." Едно време било.
Хората спят, когато говорят за
любовта
.
Той ви предаде своята идея за
любовта
.
Вие когото не обичате, той проявява
любовта
.
35.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Онзи, който говори за
Любовта
или онзи, който прилага?
– Който прилага
Любовта
седи по-горе.
В какво седи прилагането на
Любовта
?
За да се приложи
любовта
изисква се съзнание.
36.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Не, небето е место само на
Любовта
.
Ако пък имате и трите неща едновременно и за тях ви обичат,
Любовта
към вас ще бъде естествена.
Аз не съм против
Любовта
, когато говоря, аз засягам живота.
Любовта
в живота е най-великото благословение, най-великото благо, стига човек да може да го възприеме.
На някои от вас кожата дори му се запалила от
Любов
, но само за два–три месеца, или за две–три години и после кажете: Това беше само едно увлечение.
Сега за пример, ако ви запитат в какво седи Божията
Любов
, какво ще кажете?
Онези от вас, които са стари, нека вървят по пътя на Божественото знание, а онези, които са още млади, нека вървят по пътя на Божията
Любов
, която дава живот.
Някой казва:
Любов
за
Любов
.
Не,
Любовта
разбира нещо съществено, което човек може да придобие.
Че в
Любовта
ти можеш да придобиеш вечния живот.
Прогрес има само в
Любовта
.
Всички други неща, в които няма никаква истина, никакво знание, никаква
Любов
, в тях няма никакъв прогрес.
37.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Като знаете това, разширявайте всеки момент прозорците си и бъдете носители на Божията
Любов
.
Изкуство е човек да отделя част от
любовта
си и на онези, които не го обичат.
Като говоря за прилагането на
любовта
, не искам да станете светии.
Плащайте дълговете си с
любов
и получавайте с
любов
.
По този начин ще проявите
любовта
си към Бог.
Да видим в какво седи
любовта
.
(втори вариант)
“ Казвам, синът то е външното проявление, в което
любовта
се проявява.
(втори вариант)
И бъдете творители на
любовта
.
(втори вариант)
В човешката еволюция, като се влюбил човек в някоя мома, той развъртал тези очи, пък ги изядал от
любов
.
(втори вариант)
Питам сега, ако говори за
любовта
, защо ще ми извърта очите?
(втори вариант)
За да бъдат сметките ви правилни, е хубаво, ако вие давате
любовта
си само на онзи, който ви обича.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако любите онези, които ви любят, значи малка е
любовта
ви.“ Но все таки една малка част от
любовта
си да дадеш и на онези, които не са толкоз благоприятни.
(втори вариант)
И тогава ще ви препоръчам за днешния ден послушание и изпълнение волята Божия – важат повече, отколкото вашата
любов
.
(втори вариант)
Може по някой път да идва неговата светлина, неговата
любов
да те озарява, но когато влезе неговият дух в сърцето ти, неговото присъствие, ти ще имаш една радост.
(втори вариант)
38.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Представете си, че някой ви е написал едно приятелско писмо и едно
любовно
писмо.
Вземете
любовните
писма на младите.
Младите пишат
любовни
писма, приятелите пишат приятелски писма, бащите пишат бащински писма, майките пишат майчински писма.
Имате едно писмо от една млада мома до един млад човек, имате едно писмо от една приятелка до един приятел, пък имате едно приятелско писмо от един баща до една дъщеря, имате едно
любовно
писмо от една майка до един син.
По какво се отличава димът на
любовното
писмо от дима на приятелското писмо, на бащинското писмо?
Но буквата „а'" колко пъти се повтаря в туй
любовно
писмо?
Вие сега носите
любовни
писма, но само буквите, и ако знаете отношението на тия букви, ще може да произведете цялото съдържание, както сега учените хора възстановяват предпотопни животни.
Любовта
не може да се прояви между две положителни същества.
Любовта
между двама светии не може да се прояви.
любовта
между двама гении не може да се прояви,
любовта
между двама таланти не може да се прояви, между двама прости хора не може да се прояви.
Каквото и да се говори,
любовта
е станала еднообразна.
Любовта
на младите е много еднообразна, даже прозаична.
Първото писмо има деветдесет и девет процента
любов
, второто писмо - петдесет процента, третото писмо - четирийсет, после - трийсет, двайсет, десет и най-после достигне до един.
39.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
Докато вие вярвате в едно
любовно
писмо, хора не може да станете.
Тогава защо ще вярвате на едно
любовно
писмо?
Сега вие имате една полица, то е едно
любовно
писмо.
По-голямо
любовно
писмо от полицата няма.
Прилагането на
любовта
зависи от съзнанието.
40.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Ако човек не върви по пътя на
Любовта
, живот не може да има.
Туй, което разрешава всичко в живота, то е
Любовта
.
Първото правило:
Любовта
е път в живота.
Любовта
не може да разреши въпросите без пътя на знанието.
Ако искаш да се освободиш от всички заблуждения, трябва да ходиш в пътя на
Любовта
.
Не си ли в пътя на
Любовта
, ще те постигнат най-големите нещастия.
Животът е резултат на
Любовта
, знанието е резултат, свободата е един резултат.
Ако ти зад резултата нямаш
Любовта
, ако зад знанието нямаш Мъдростта, ако зад свободата нямаш Истината, твоята свобода ще бъде неустойчива.
Когато Венера влияе върху човека, той има хубави чувства, топло слънце, хубава
Любов
в себе си.
Сега, давам ви три правила:
Любовта
да бъде път за вашия живот.
–
Любовта
.
Вие не можете да се занимавате с
Любовта
и с омразата – те са условия.
Ако ти имаш тази непреодолима
Любов
към Бога, ако съзнанието ти не е раздвоено, ти всичко можеш да постигнеш.
41.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Дойде ли
любовта
, мъчнотиите се намаляват и противоречията изчезват.
И така е поставен животът, когато няма
любов
.
(втори вариант)
Защото, ако няма
любов
, щом има някакви мъчнотии в света, има известно различие.
(втори вариант)
Ако сме вървели по пътя на
любовта
, тия противоречия няма да ги има.
(втори вариант)
Та казвам, докато ние влезем в пътя на Божествената
любов
, в която работите се разрешават по– лесно.
(втори вариант)
Като се подчини левият крак, десният крак казва: „Левият крак ме обича.“ Това е
любов
.
(втори вариант)
След това десният крак казва на левия: „Искам да видя твоята
любов
.“ В дадения случай, ако левият крак не е разположен да носи товара на един човек, не през целия му живот, но само за един момент, това показва, че той не обича десния крак.
(втори вариант)
Обаче, ако той е готов само за един момент да му помогне, тази обмяна е
любов
–
любов
в малките работи.
(втори вариант)
В слушането трябва да се приложи законът на
любовта
.
(втори вариант)
42.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
Често вие употребявате думите: "
Любов
изгрява и залязва".
Като изгрее
любовта
, като изгрее вашата
любов
, какво правите?
Като изгрее
любовта
ви, вие снемате юргана от гърба си, а като залязва
любовта
, вие туряте юргана на гърба си.
Защото с изгрева на
любовта
има едно малко повишение на температурата, а със залеза на
любовта
, има едно малко понижение.
Сега ние обясняваме думите: Има изгрев на
любовта
и залез на
любовта
.
Кой е изгрева на
любовта
?
Трябва да имате една установена идея към
любовта
на Бога.
Тогава имате пролетна
любов
, лятна
любов
, есенна
любов
и зимна
любов
.
А степента на вашата
любов
от какво зависи тогава?
Някой човек иска да има пролетна
любов
.
Вторият закон е произвел
любов
към ближния.
Различава се
любовта
към ближния.
Като се завъртиш, това е
любов
към ближния.
Какво е
любовта
към себе си?
Движението на земята около Слънцето е мярка за
Любовта
ни към Бога.
Движението на земята около своята ос, е мярка за
Любовта
ни към ближния.
Ама каква ще бъде неговата
любов
?
Любовта
в каквато и да гостилница е една и съща.
Вие сте чудни, като казвате: "
Любовта
на еди кого си се различава." Това са микроскопически работи.
Само фалиралите готвачи са друго, а онези готвачи, които не са фалирали, в тях
любовта
не се различава.
Сравнете първия закон –
Любов
към Бога с едно явление вътре в природата също и
любов
към ближния.
Първият велик закон –
Любов
към Бога може да го сравним с движение на Земята около Слънцето.
Туй е
Любовта
към Бога, тя постоянно приема такова количество от енергията, с която може да се развива животът в нея.
Вие говорите за
Любовта
,
Любовта
де ще я турите, в ума?
Любовта
на сърцето ще турите.
Любовта
на душата къде ще турите?
В годишните времена
любовта
де ще я турите?
Коя е
любовта
на пролетта, на лятото, на есента и на зимата?
Питате: "Има ли пролет на
любовта
?
" И лятна
любов
има, и есенна
любов
има, и зимна
любов
има.
Аз искам да ви наведа на друга една мисъл: без
любов
към ближния имате едно противоречие.
Сега къде ще поставите земната
любов
?
43.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
– Ами
Любовта
?
– Никаква
любов
не търся.
Според мене
Любовта
не е нещо като водата, нито нещо като захарта, нито нещо като хляба, да го взема.
За мене
Любовта
не е нещо материално.
Любовта
е същината на живота.
Аз не правя думите на
Любовта
на две.
Някой иска да изпита
Любовта
.
Аз съм правил много опити, но никога до сега не съм правил опит да изпитвам
Любовта
.
Аз съм правил много опити, но никога не ми е влизал този бръмбар в ума да правя опити с
Любовта
, т. е.
И вярвам, че никога няма да влезе в ума ми този бръмбар да изпитвам какво нещо е
Любовта
.
Да правя опити с
Любовта
, това е една съблазън, значи да нямам доверие в
Любовта
.
Следователно, правенето на доброто в света наричам
Любов
.
Отличаването на доброто в света наричам друг вид
Любов
.
И
Любовта
ще се обича, като я правим.
Единственото мощно нещо в света, това е
Любовта
, която повдига живота.
Вярвайте в
Любовта
.
Любовта
, това е Бог, който съизволява към всички, които има отношение и към вашите майки и бащи, към свещеници, към учители, към държавници, към слуги, към говедата, към всичко живо.
44.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Няма ли тази
любов
, човек не може да влезе в положението на ближния си, да разбере нуждите му и да му помогне.
Според мене, един морал е нужен за човека, една
любов
, еднакви отношения.
Като се влюбят, започват да пишат
любовни
писма.
В
любовта
си към тези богове, едни лъгал, втори лъгал, докато изгубил чистотата и светостта си.
И те служат на много богове, на всички пишат
любовни
писма.
Сега и на вас казвам: Пазете се от плода на забраненото дърво, в каквато и форма да ви се предлага - във форма на пари, на власт, на
любов
.
Няма да правя разноски, защото за
любовните
писма се тургат най–хубавите пликове, най–хубавите писма.
(втори вариант)
Така съм гледал моми, които пишат
любовни
писма.
(втори вариант)
Както в своите
любовни
писма си внимателен, така докрай пиши писмата си.
(втори вариант)
Ако тя запази тия чувства както първата
любов
, така да бъде и последната
любов
.
(втори вариант)
И лошото е там, че започва с хубавата
любов
, а свършва с лошата
любов
.
(втори вариант)
Та Господ се възмущава от многото й
любовници
.
(втори вариант)
Та и ние, съвременните християни, вие имате същата слабост, много
любовници
имате.
(втори вариант)
А тя хич не гледа Господа, а гледа новия
любовник
, който е дошъл там.
(втори вариант)
Тя се е загледала в онзи втория
любовник
какво ще каже.
(втори вариант)
Тя заради
любовта
към своя възлюблен прави лъжа спрямо другите.
(втори вариант)
Майката може да бъде разположена спрямо своите деца, но тази
любов
спрямо другите не показва, че тя е разположена спрямо тях.
(втори вариант)
НАГОРЕ