НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
38
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
38
:
1000
резултата в
64
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Ние, като проявим
любовта
си, искаме да ни платят.
Щом искаме да ни платят за
любовта
, ти си вече с опашка и с рога.
При
любовта
ти ще се радваш, че можеш да я проявиш.
В проявената ти
любов
, там е щастието ти.
А пък, като възприеме онзи
любовта
ти, това ще бъде подтик в него и той да прояви
любовта
.
Сега въпросът не е разрешен, защото хората нямат Божията
любов
.
Приложете
любовта
, като един малък подтик вътре в себе си.
Ти си създаден за себе си, за да проявиш своята
любов
, а пък тези хора от вън са само възможности за тебе, за да се проявиш.
И в къщи и като лекари и като търговци, като чиновници, каквито и да са условията, ако сте положителни в
любовта
си, работите ви ще вървят.
А пък дето сега работите ви не вървят, то е защото ние сме сега в пасивната
любов
.
А пък в пасивната
любов
има една опасност.
Всяка пасивна
любов
страда от една вътрешна развала.
Любовта
не търпи никакъв вътрешен застой.
Ти не можеш да я отделиш, ти не можеш да кажеш: „Ако хванеш
любовта
, или всичко или нищо!
“ Ако се опиташ да вземеш едно малко парче от
любовта
, тя ще ти даде такъв урок, че ще помниш през целия си живот.
Като мине
любовта
, ти нищо не взимай от нея, даже и косъма.
Един косъм от
любов
, то значи да си прочетеш смъртната присъда.
Една трошичка взета от
любовта
, то значи да си прочетеш смъртната присъда.
В
любовта
всеки човек е отражение на Божественото.
В този живот ще бъде всичко според съзнанието, според проявлението на
любовта
.
Всичко в света иде според проявлението на
любовта
, според степента на
любовта
.
Това е
любов
.
Ако можеш да проявиш от
любовта
на ангелите, тогава всичко в тебе ще заблика, ще забликат извори, всичките ти способности и сили.
Но понеже
любовта
ви е малка, толкова имате и какво имате да се безпокоите?
Не искам, като свърша малко работа да ми туриш торбичка със сено и после да кажеш: аз нахраних този кон.“ Ако аз ви туря по една торба на вас, заради моята
любов
, ще бъдете ли доволни?
Не натрапвайте вашата
любов
, понеже след като я натрапите, вие ще станете нещастен човек.
Като обикнеш един човек, ти искаш той да знае за твоята
любов
.
Тази жена, със своята
любов
, той уморява.
Оставете свободен пътя на
любовта
, да се прояви.
Дойдете ли до
любовта
не изисквайте.
Дойдеш ли до
любовта
, кажи си: „Този въпрос не бутай!
“
Любовните
въпроси не бутай!
Като даваме, ние проявяваме
любовта
, това е процес на спасение.
И като не даваме и не проявяваме
любовта
, това не е процес, това е гниене.
Това е при човешката
любов
.
Например, говорим за
любовта
.
Толкова време съм говорил за
любовта
, но
любовта
е една цяла наука, която човек трябва да прилага.
Защото, след като са се обикнали,
любовта
е заминала.
Трябва да се освободите от сенките на
любовта
.
Това, малкото, Божественото, това е
любовта
.
А пък те мислят, че от голяма
любов
се карат. Защо?
А вие чакате да ви обикнат хората, та тогава да проявите
любовта
.
Тези кокарди хората наричат
любов
.
Това не е
любов
.
Тези украшения не са
любов
.
Под женен човек разбирам човек, който разбира
любовта
, да обича всички и да е радостен и весел.
“, това е само временно понятие в живота, защото не е още онази, истинската
любов
.
Вий ще кажете: „Тая философия ние я знаем.“ Философията на
любовта
вие не я познавате, тепърва сега ще я учите.
Като ви говоря за шестата раса, подразбирам
любовта
, проявена по новия начин, за който сегашният свят има смътно понятие.
Тая
любов
, която сега имате, тя не може да ви освободи.
С тази
любов
, която имате, ще се заробите и ще остареете.
Всеки ще проявява
любовта
.
От единия до другия край ти не си разбрал Божията
любов
.
И светът ще бъде уреден, понеже всички ще проявяват
любовта
.
И някой все пише на Бога
любовни
писма и казва: „Не знаеш ли, че аз те обичам!
“ В
любовта
, щом почнат да дават,
любовта
престава.
И ако вие се оставите свободни, то
любовта
ще се прояви много по-величествено, отколкото сега.
Това не е още признак на
любовта
, че можел да ви даде един подарък.
Че когато някой е подсъдим и занася подарък на някой съдия, това от
любов
ли е?
Когато един разбойник нападне някого и последният дава всичките си пари, всичко каквото има, от
любов
ли го прави?
Това е активната
любов
, която възприемаш.
Както е в съвременното общество, във всички религиозни общества и в окултните школи, когато учениците са се заблуждавали, като дойдат до закона на
любовта
, мъчно се справят с този закон.
Например буквата „п“, лявото „п“ означава проявената
любов
, която се проявява във всички нейни действия, както имате в светлината.
Не контролирайте
любовта
на когото и да е, защото в тази
любов
Бог се проявява.
Не ставайте вие стражари за Божията
Любов
.
Любовта
е едно поляризиране на цялото.
Любовта
– това е цялото.
И Бог няма да се прояви в Своята
любов
, както ние се проявяваме.
Това цяло се разделя на два полюса –
любов
на частите, на половинките.
Не казвай: „Той е много студен човек, няма никаква
любов
.
Любов
на цялото.
Най-първо ще познаеш
любовта
, която дава всичко от себе си (лявото „п“), после
любовта
, която възприема всичко (дясното „п“).
Ако двама души имат една и съща
любов
към един и същ предмет, не винаги ще се отблъскват.
Когато обичате един човек, то този човек за вас е една Божествена градина, в която вий ще опитате, каква е вашата
любов
.
А същевременно и аз трябва да си правя опити, и аз ще опитам своята
любов
към него.
Всякой един ваш ближен може да бъде една градина за вас, в която вие можете да опитате вашата
любов
.
Противоречията произтичат от следното: вие искате когато обичате някого, той да ви плати за
любовта
.
Любовта
е, която моделира.
Първото нещо е: трябва да оставите всякой един да се прояви свободно в своята
любов
, защото, ако
любовта
свободно не се проявява, винаги се раждат престъпления.
Винаги в света престъпленията се раждат от насилствената
любов
.
И всички престъпления в света произтичат все от
любовта
.
2.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Ако тия работници коригират своя ум и повикат
любовта
на помощ и насочеха своя ум към богатите, богатите щяха веднага да отворят сърцата си, щеше да стане това, което трябва да стане.
Ако всички богати хора биха концентрирали своя ум към
любовта
, те щяха да накарат работниците да работят, както те искат.
Понеже момата, след като се влюби в един момък, то е начатък на
любовта
.
“ В
любовта
е силата на човека.
От това гледище с
любов
се отнасял.
Тя съществува по единствената причина на Божествената
любов
, която иска да закрие престъпленията на хората, да не ги виждат.
3.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Всички качества, които човек може да има, това са пътища за
Любовта
.
Любовта
трябва да се прояви чрез човешката душа, а пък чрез това проявление, човек печели.
Но ще ви говоря за тази
Любов
, която не опетнява.
Всеки прозорец е една възможност за
Любовта
.
Вашата
Любов
не иде от сто места, а от едно место, но минава през сто прозореца.
Вие казвате: „Като моята
любов
няма.“ И останалите казват: „Като моята
любов
няма.“
Любовта
ви е еднаква.
Това е разбирането на
Любовта
.
Вие искате да хапнете нещо, което ще причини скъсването на вашата
любов
.
Когато светлината,
Любовта
иде от един и същ източник, грях няма.
Скъсаха
Любовта
и ги изпъдиха вън от рая и от 8000 години, все се мъчат да възстановят първите връзки, които са имали с Бога и още не могат да ги възстановят напълно.
Но когато
Любовта
, светлината иде от разни източници, там е грехът.
Някой казва, че има грешна
любов
.
Щом
Любовта
е безгрешна, тя имам един източник.
Както и да обичате тогава, вашата
любов
ще произведе един отличен резултат.
Трябва да знаете в дадения случай следното: Вие двама се обичате –
любовта
ви да идва от един и същ източник.
Например, обичате мен, заради знанието ми, това не е
любов
.
Това е още користолюбива
любов
.
И ако аз съм проводник на Божественото и го обичам,
любовта
е чиста.
Така може да прогресирате и да бъдете здрави, но ако аз не съм проводник на Божественото,
Любовта
не е чиста.
Всички вие, които кашлите, подозирам ви в
любовни
работи.
Или другояче казано: Страхът е влязъл в света, когато човек е скъсал връзките си с
Любовта
.
Не само да се освободиш от страха, но ако ти не можеш да внесеш
Любовта
или да се свържеш с
Любовта
, ти силен човек не можеш да станеш, защото
Любовта
е храна, чрез която човешката душа възраства.
Любовта
е храна, за да възраства човешката душа.
Да кажем, че имате религиозно чувство или
Любов
към Бога.
Противоречията са само, за да направите една
любовна
връзка с Бога и ако направите тази
любовна
връзка, вие сте сполучили.
Любовта
, това е най-голямата хармония.
Външната страна на
Любовта
, това е най-голямата хармония, която съществува.
Любовта
, която опиянява, показва, че онзи свирач, който е пиян от
любов
, не може да свири.
Казват на някого: „Той е опиянен от
любов
.“ Опиянената
любов
ферментира, тя не е чиста
любов
.
Вие имате за
Любовта
следното схващане:
Любовта
е една вътрешна връзка, която се образува.
Когато ви говоря, че са опасни работите при
Любовта
, онзи, който ще свири на мене, не съжалявам, че той е дошъл да свири на моето пиано.
Но не можеш да изискваш от този, когото обичаш, неща, несъобразни с неговата
любов
, защото, ако той би направил това, което искаш от него, ти ще разрушиш връзките на
Любовта
, които ви свързват и тогава всички отношения, които имате помежду си, ще престанат.
Христос, като Го срещнеш ще ти каже: „Ще дигнеш кръста си, ще се откажеш от баща си, от майка си, от децата си, от богатствата.“ Ти казваш: „Христос е на
Любовта
, на Божията
Любов
.“ Това, което имате сега, не е
Любов
.
Ще се откажеш от една неправилна
любов
.
Централното вътре в човека е
Любовта
.
Има нещо съществено в света – то е
Любовта
, да обичаш!
Любовта
върви по един правилен начин, проявява се по един правилен начин.
Любовта
никога не опетнява човека.
Щом казваш: „Аз съм разумен“, това е пътя, по който твоята
любов
трябва да се прояви.
Щом кажеш, че си благ, това е път, по който твоята
любов
трябва да е прояви.
Но има една страна в
Любовта
, чрез която можеш да се опетниш, чрез нея и като обичаш можеш да се опетниш и като те обичат може да се опетниш.
Щом кажеш, че си силен, това е път, по който твоята
любов
трябва да се прояви.
За тази
любов
няма да ви говоря.
4.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Но какво подразбирате под думата „
любов
“?
Избрали ли сте, в дадения случай, онази форма на
любовта
, която е потребна за вас?
Казано е в Писанието: „Бог е
Любов
.“ Един ден ще познаем Бога. Кога?
В общ смисъл казано: да дойдем в съприкосновение с Божията
Любов
.
За Божествената
Любов
ще ви дам едно определение, което не е пълно: Божествената
Любов
, това са всички придобивки на миналото, всичките възможности на настоящето и всичките възможности на бъдещето.
Ако ти бутнеш миналото, ще научиш миналото на
Любовта
.
Ако бутнеш бъдещето, ще научиш бъдещето на
Любовта
.
В тази четвъртинка ти трябва да почувствуваш Божията
Любов
.
5.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Ако той не е прозорец за тебе, той няма никаква
любов
.
Той хванал един пакет и отвън било написано: „Надежда“, в средата: „Вяра“, а в началото било написано: „
Любов
“.
Ще научим закона на
Любовта
.“
Този път към Бога, това е
Любовта
.
Сега малко хора има, на които пътят е отворен за
Любовта
.
Пътя за
Любовта
не са разбрали.
Да обича младата мома, без [тя] да даде нещо; освен че тя няма да даде, но той да даде нещо от себе си, това е
любов
.
Ще внесеш
любов
след
любов
.
Гледай с
любов
.
Работи с
любов
.
Като кажеш думата „
любов
“, има много значения.
А зад
любовта
върви мирът.
Учи с
любов
.
Навсякъде работи с
любов
.
Тогава не е необходимо ти да разбереш какво нещо е
любовта
.
Ти може да си служиш с
любов
, без да я разбираш.
Първото познаване е: трябва да станем условие, чрез което Неговата
любов
да влезе в света.
Познавам Бога – това значи да стана условие да мине Божествената
любов
за благото на всички хора в света.
Ако ние станем проводници на Божествената
любов
, светът ще се оправи.
Когато
любовта
проблесне в човешкото сърце, животът се променя.
Че, онази
любов
, която прониква в един ден, не е ли Христос?
Каква ще бъде новата
любов
в света?
В какво седи новата
любов
в света?
Кое е качеството на новата
любов
и на новата обич?
Христос оперира със Своята
любов
и ще дойде един ден, когато всичките препятствия ще се стопят, както се стопяват снеговете по планините.
Аз не разбирам тази
любов
.
Какво е първото качество на
любовта
?
Това е
любов
, която ще осмисли вашия живот.
Това е първата
любов
.
6.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Когато говорите за
Любовта
, подразбирам следното: Да обичаш някого, това значи, да дадеш възможност да се изпълни Волята Божия.
Любовта
винаги задоволява съществените работи.
Например, вземете сега, изпейте ми песента „Бог е
Любов
“.
Вие ще я изпеете, но само думите „Бог е
Любов
“, но гласът на песента „Бог е
Любов
“, той не е истинският глас на
Любовта
.
От где ще започнете песента „Бог е
Любов
“?
От где трябва да започнете
Любовта
, с кой тон ще започнете?
Той не знае.“ Сега, ако искам да направя опит, мога да извадя Симеона и той да намери тона на
Любовта
.
При сегашните условия той се намира в областта на
Любовта
, но като го заведа при моята красива сестра, той ще има вече науката и веднага ще намери основния тон на „Бог е
Любов
“.
7.
Дробни отношения
,
МОК
, София, 13.4.1934г.,
Често вие говорите, че сте изгубили
любовта
си.
Какво разбираме ние под думите „изгубил съм
любовта
си”?
Считате
любовта
за нещо нематериално. Хубаво.
Къде ще се изгуби тази
любов
?
Казваш: „Първата
любов
между нас престана.” Тази енергия къде е отишла?
Известна енергия се е изгубила в
Любовта
.
Любовта
изгубена ли е?
Когато Земята се завърти и Слънцето изчезне от едната половина на Земята и не я огрява, може ли тази част от Земята да каже, че е изгубила
любовта
на Слънцето, като не я огрява.
Всъщност загубила ли е
любовта
тази част на Земята?
Любовта
никога не се взема назад.
Ти като дадеш
любовта
някъде, назад не можеш да я вземеш.
Единственото нещо, което назад не се взема, то е
любовта
.
Но и единственото нещо, което не може да се обсеби, е
любовта
.
Ти обичаш някого, ти не може да кажеш, че тази
любов
е твоя.
И онзи, който е хванал
любовта
, и той не може да я задържи.
Любовта
остава в двама души.
Това е само проявената
любов
в дадения случай.
Единственото нещо в света, което не се изменя, е
любовта
.
Някой ви безпокои, вие се безпокоите за изгубената
любов
, за изгубените условия, за изгубеното време; за хиляди работи се безпокоите и не сте си дали за тях едно философско тълкуване.
Когато изгубиш
любовта
, де е загубата?
Коя е причината, че се е изгубила
любовта
?
Както и да ви се изяснява
любовта
, някой път ви разправят за идеална
любов
, за социални отношения, облечете се в тях, походите и казвате: „Тази работа е непостижима”.
Силата на
Любовта
тогава къде е?
Вашата
Любов
е вашата прашка.
Любовта
на едната сестра и омразата на осемте ще бъдат ли равни?
После друго - неговата
любов
към тях да бъде незнайна.
8.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Та, сега, първото твърдение, което ще направите в себе си, е следното: да приложите Божествената
Любов
във всичката ѝ пълнота.
Твоята
любов
, твоята обич да ражда в него Божествени чувства, да се радва той на
любовта
ти.
Щом дойде този момент този, когото обичаш, да не се радва на
любовта
ти, ти си прескочил границата.
У него се заражда едно подозрение, че в твоята
любов
има нещо користолюбиво и вследствие на това той почва да туря известни прегради и тогава се заражда това вътрешно лицемерие.
Сега, кое е по-хубаво в света: да вземете всички неща и да имате средства да живеете или всички да бъдете бедняци и да търсите един от друг
любов
?
Да кажем, че ти си верующ, окултен ученик, ученик на
Любовта
и ученик на Мъдростта.
Единственото учение в света, което осмисля живота, това е
любовта
.
Вие може да имате сила, знание, украшение, красота и пр., но всичко това без
любовта
няма тази цена.
Животът без
любовта
е една млада хубава мома, окичена с всички красиви неща.
Всички външни придобивки без
любовта
са мъртви.
Знанието, мъдростта, силата, красотата добиват своята ценност само когато
любовта
влезе в човека.
Всичко в света има цена, когато има
любов
.
Ако ти нарушиш закона на
Любовта
, веднага смъртта идва като едно ограничение в тебе.
Не че
любовта
може да се ограничи, но като престане
любовта
в тебе, ти ще изгубиш смисъла на живота.
Второто твърдение е по отношение на
Любовта
.
Човек трябва да приложи
Любовта
както трябва.
Ти не можеш да разрешиш една мъчнотия за живота си, докато не дойдеш до положителната страна на
Любовта
.
9.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Когато някой ми говори за добро, за разумност, за
любов
, за истина, туй е последен резултат.
Под думата „добър“ и „справедлив“, „разумен“ разбираме
любов
.
Може да се пише за
любовта
, но
любовта
е обусловена в света.
Вие вземете кое и да е семейство: колкото и голяма
любов
да имат, оставете семейството гладно 7–8 дни, веднага
любовта
ще изчезне.
Колкото и да съществува
любовта
, ако влезе болестта и няма кой да помага, тази болест ще развали условията на
любовта
.
Болният човек, като влезе болестта, той не мисли вече за
любовта
, но мисли само за болестта си.
Може да му говориш за
любовта
, той казва: „Ако ме обичаш, махни болестта ми!
“ Може да говориш на гладния за
любов
, той казва: „Ако ме обичаш, махни глада, който ме мъчи!
Сега Провидението, за да ги избави от едно противоречие, който има да дава, се разболява, другият, който има да взима, става лекар и по закона на
Любовта
, [болният] дава 100–200–300 лева, казва: „Да си платя дълга.“
Какво отношение има
любовта
в света, и този въпрос оставете настрана.
Една врата трябва да има, през която трябва да влезем всички – през вратата на онази
Любов
, която въздига мъртвите от гробовете.
Че първото престъпление на хората се заключава в това, че те затвориха проводниците на Божията
Любов
в себе си и останаха с човешката
любов
, в която стават всички промени в света.
Когато тази
Любов
дойде и почнат мъртвите да излизат навън, дошло е времето.
Засега, докато само ги носят до гробовете, тази
Любов
я няма.
Обичта ти към агнето се заключава в това, че то непременно трябва да стане жертва за твоята
любов
.
Щом ги носите и те оживяват, възкръсват, дошла е
Любовта
.
При това [трябва да поставите в действие] онзи вътрешен принцип, туй, което хората наричат
любов
.
Единственото реално нещо в света, това е
Любовта
.
Тази
Любов
, която е създала всички организми.
Тази
Любов
е създала всички растения, всичко е създала.
Тази
Любов
е родила и слънцата.
Цялото небе и всички тези неща са родени от
Любовта
.
Всички тези неща са родени от
Любовта
.
Защото свободата на човека седи той да има власт, той да има сила, да има
любов
, истина.
Ние виждаме в цялата природа
любовта
.
10.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Като те хванах, по-
любовно
ще се поразговорим, тук в капана.“ Аз виждам сега, вашите дяволи се смеят, но аз имам един дявол, който постоянно плаче.
Ти имаш морал,
любов
и казваш: „Нека получа голямата
любов
, голямото вдъхновение.
Ако вие не оцените Божията
Любов
, какво сте разбрали?
Тя е най-голямата
любов
.
Всички вие очаквате някое вдъхновение, някоя голяма
Любов
и пр.
Вие, обичните чада на Бога, сте се прегърбили от голямата
Любов
на Бога.
И всичките хора, остаряват от голямата
Любов
.
И действително, хората от
Любовта
остаряват.
Любовта
състарява хората.
При изгрева на слънцето, нещо от Божията
Любов
е влязло в тебе, но като е залязло слънцето, пак е излязло навън.
Вие не можете да задържите
Любовта
.
Любовта
не е нещо, което може да се задържи.
Вие искате да задържите
Любовта
.
В Писанието е казано, че единственото нещо, в което можете да привлечете вниманието на
Любовта
, това е Истината.
“ Ти можеш да вярваш в Бога, можеш да го обичаш, но съдията казва: „Твоята
Любов
към Бога не е важна.
Въпреки, че имаш
Любов
към Бога, съдията те осъжда на една седмица затвор.
И в
Любовта
е същия закон.
Някой път вие желаете повече
любов
, отколкото ви трябва.
И
любовта
, някой път, може да бъде непоносима.
Толкова
любов
да има, колкото може да ви причинява радост.
А пък, във всеки един момент,
Любовта
ще приижда и ще оставя пред вас повече от видимия свят.
11.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Коя е опорната точка на
любовта
?
Любовта
и тя си има опорна точка.
12.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
В сегашния живот много пъти ние не изпълняваме Волята Божия от
любов
.
Някой може да каже, че от
любов
страдам.
То е въпрос дали от
любов
страдам.
Питам: От
любов
ли е това слугуване?
Отиваш при някой учител – от
любов
ли отиваш?
Под мантията на Божията
Любов
ние сме скрили човешката
любов
; под мантията на Божията Доброта ние сме скрили човешката доброта; под мантията на Божествената Правда ние сме скрили човешката правда.
Най-първо човек трябва да желае да добие
Любовта
.
Същността на нещата, съдържанието на живота се състои в непреривната връзка с Бога, с Божията
Любов
!
Опасността, която ви застрашава, е следующата: вие не сте установени още в
любовта
си.
Започнал си със закона на
Любовта
, а свършваш със закона на омразата.
Всички хора, които се осмеляват да гонят и хулят
Любовта
, всякога ще бъдат гонени.
И всички онези, които искат да се подвизават в закона на
Любовта
, ще бъдат гонени.
В него има
любов
.
И се показа, че в родното място има
любов
.
13.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Ако е идея за
любов
,
любов
да е; ако за истина, истина да е; ако за знание, знание да е; ако е за сила, сила да е.
На някои им липсва духът, на някои липсва знанието, на някои липсва
любовта
.
Или, аз взимам думата „живот“ в разбирането на [това, че] без онези свещени трепети на
любовта
вие не може да имате живот.
Във всяка една форма, дето има жива душа, във всяка една форма, дето има жив дух, да живеят заедно,
Любовта
е един закон, който произтича от тези две съзнания.
Всякога вие може да имате онази истинска
любов
, вие се усещате вдъхновен.
14.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Това, което наричат добро, това което наричат
любов
, това, към което вие се стремите.
Ще ви избави, когато носите Божествената
Любов
.
Ако носите Христовата
Любов
, ако носите Неговата доброта, ако носите Неговата разумност, ако имате Неговото знание и ако имате Неговото самопожертвувание.
Трябва да имаш хубава мисъл, чувство и постъпка, за да се образува една правилна линия, за да се образува една крива линия около устата ви, която показва
любов
.
Аз ви говоря за свободата, за
любовта
, но
любовта
, за която ви говоря, е една от най-пасивните в света.
Няма по-опасна
любов
от онази, за която аз говоря.
Онази
любов
, която вие имате, е естествена, аз не я засягам.
Аз не се занимавам с естествената
любов
, нито с естествените отношения на хората.
В Божественият свят,
Любовта
е вече мярка.
Върви в посоката, в която
Любовта
върви.
15.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
То е следното: Ако ти ядеш без
любов
, ти се тровиш.
Но всяка една храна, която не предизвиква в тебе
любов
, тази храна е отровна.
Ако влечението не се превърне в едно движение, ако туй движение не се превърне в една
любов
, тази храна, която си ял, няма да те ползува.
Всяка една мисъл в тебе, която не стимулира
любов
, тази мисъл е отровна.
Всяко едно желание в тебе, която не стимулира
любов
, туй желание не е на мястото си.
Значи, единствената сила в света, от която излиза топлина, това е
Любовта
.
16.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Само при онази
любов
, при този живот, за който ви говоря, при Божествения живот, нещата стават правилно.
Само при закона на
Любовта
, нещата могат да станат така, както ти искаш.
Ти трябва да знаеш, че трябва да бъдеш в областта на
любовта
.
Тази
любов
трябва да проникне във всички области на твоя живот, за да постигнеш това, което мислиш и да бъдеш доволен в своите постижения.
Затова е потребна
любовта
.
Любовта
е потребна, за да постигнеш нещо.
За постигането на тия стремежи,
любовта
е необходима, като едно условие.
Ако няма
Любовта
, тогава няма никакви постижения.
Значи
любовта
е едно условие за постижение на онова, което е вътре в нас.
Та казвам,
Любовта
е път за постижение на това, което желаеш.
Вие страдали ли сте от
любовни
рани?
Има
любовни
рани.
Няма по-голямо страдание на света от това, да изпитваш неразбраната
любов
на хората.
Неразбраната
любов
на хората е страшна работа.
Аз го наричам най-голямото страдание на земята, да изпитваш неразбраната
любов
.
При такава
любов
плюй на петите си и бягай.
17.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Следователно чрез доброто, което е в тебе,
любовта
ще стане господар на злото.
Законът е този: Ти искаш
Любовта
, нали?
Ти не може да имаш общение с
Любовта
, ако не си й слуга.
Ако станеш слуга на
Любовта
, тя ще действува в тебе, пък ако искаш да станеш господар на
Любовта
, тогава ти ще бъдеш на противоположния полюс.
Да искаш да станеш господар на
Любовта
, това е омраза.
Щом губиш
любовта
си, не си я разбрал.
По същия закон животът,
любовта
в света, не е ли един извор, от който вие постоянно черпите?
Но един ден вашият извор на
любовта
пресъхне.
А знаете ли кога пресъхват изворите на
любовта
?
18.
Господарят и на двете
,
УС
, София, 6.5.1934г.,
Да допуснем, че вие свършите училището, знания имате, много може да знаете за Земята, за въздуха, за Слънцето, за отношенията на хората, за
любовта
.
В
любовта
има две страни.
Едната
любов
е от която всичко произтича, а другата
любов
е там, дето всичко се втича.
В онзи момент, в който ти опитваш
любовта
на другите към себе си, ти опитваш човешката
любов
.
А в онзи момент, в който ти помогнеш на другите, ти опитваш Божествената
Любов
.
А когато искаш хората да ти помогнат, ти ще опиташ човешката
любов
.
Защото в дадения случай, когато аз помагам, опитвам Божествената
Любов
, която действува чрез мене.
А когато на мен ми помогнат, аз ще опитам Божията
Любов
, която действува чрез другите.
Вие мислите, че като опитате човешката
любов
, опитвате Божията
Любов
.
Аз не зная какви са мерките, с които вие измервате
любовта
.
Казвате: „Той ме обича, чувствувам това.“ Какво е това деликатно разграничаване, че в един случай чувствувате, че неговата
любов
е чрезмерна, а в друг случай чувствувате, че е слаба
любовта
?
На кое място е слаба
любовта
?
19.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Любовта
иде от природата.
Страданието е сянка на
любовта
.
Дето има
любов
, има и страдание; дето няма
любов
, няма и страдание.
Може, ако се откажеш от
любовта
– няма да имаш страдания, нищо повече.
Защото
любов
нямат.
Ние трябва да бъдем носители на Неговата мисъл, на Неговата
любов
трябва да бъдем носители.
Ако в душата на този народ, ако [на] всички свещеници затрептят сърцата им с
любов
, ще дойде дъжд колкото искате.
Ако той е на умиране, ако той заболее, ако призове този Господ на
Любовта
, мъртвият може да стане.
Казва: „Без страдания.“ Щом откажеш ти страданието, трябва да се откажеш от великото благо на живота, трябва да се откажеш от великото благо на
любовта
.
За бъдеще всички блага ще бъдат под закона на
Любовта
.
Ако по закона на
Любовта
аз върша всичко, аз съм човекът.
А ако без
любов
, аз съм просто един човек.
Един човек, който има
любовта
, може да говори за
любовта
.
Един католик, като срещне един православен, той не употребява закона на
Любовта
.
Един евангелист, като срещне един православен, не употребява закона на
Любовта
.
Че хората на
любовта
вършат много по-големи престъпления, отколкото хората, които не са запознати с
любовта
.
Та, казвам: Когато изследвате
любовта
, трябва да изследвате един човек, не да му намерите неговите погрешки.
Там е основният закон на
Любовта
.
Вярата е външната страна на
любовта
.
Само
любовта
може да пробуди вярата в един човек.
Там, дето няма
любов
, може да има суеверие.
Но вяра съществува при
любовта
.
В Писанието казват:
любов
, вяра и надежда.
Сега някои хора казват: „Да имаме вяра“, а нямат
любов
.
Щом
любовта
във вас не функционира и не работи, тогава ще знаете, че вие вървите по закона на суеверието.
Тя не може да направи различие какво нещо е
любовта
.
Ти ще дойдеш в закона на
Любовта
, да мислиш както аз мисля.
Нашите оръжия трябва да са минали през огъня на
любовта
, през огъня на знанието, през огъня на истината.
20.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Ако вие имате глад за
любовта
, тогава коя е мярката?
Коя е мярката за глада на
любовта
?
Да кажем, че ще пеете песента „Бог е
любов
“.
Как трябва да се изпеят първите думи: Бог е
Любов
.
Ний често произнасяме думите „Бог е
любов
“.
21.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
Ако Истината може да ни освободи, ако
Любовта
може да внесе в нас Живот, ако Мъдростта може да внесе Светлината в нас, защо досега те не са направили това?
Любовта
вън от Бога не съществува и Мъдростта вън от Бога – също.
Ти отделяш Истината от Бога и казваш: „Бог е едно, а Истината е друго.“ Отделиш Истината, отделиш
Любовта
, отделиш и Мъдростта от Бога.
И
любовта
вън от Бога мяза на една светилна свещ, и знанието вън от Бога, и то мяза на свещ.
Щом ти чувствуваш, че твоята
любов
е слаба, тя е вън от Бога; щом чувствуваш, че истината не си я намерил, тя е вън, тя не е вътре, вън от Бога е.
Някой път хората говорят за
любовта
, но разбират едно и също нещо.
И туй, което е еднообразно, това не е
любов
.
В еднообразието няма никаква
любов
, няма никакъв живот.
22.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Всяко едно обезсърчение показва, че ти нямаш
любов
към Бога.
Защото в света обектът на вярата, това е
любовта
.
Без
любов
вяра не може да има.
Когато хората говорят за вярата, аз разбирам
любовта
.
За мене само
любовта
е ценна, в която мога да вярвам.
Дето няма
любов
, там има суеверие.
И апостол Павел казва: „Сега остават вяра, надежда и
любов
; но най-голяма от тях е
любовта
.“ Тя е най-мощното в живота.
Любов
, вяра, надежда – и тогава иде животът.
Или, другояче казано: дето има
любов
, има знание; дето има знание, има свобода.
Там, дето няма
любов
, няма живот; дето няма живот, няма знание; дето няма знание, няма свобода.
А те имат
любовни
отношения към дърветата.
Ако съзнавате, че светът е създаден от Бога, ако съзнавате, че Бог е създал всичко, ако съзнавате, че Той е ваш баща, че имате всичката Му
любов
, ако съзнавате, че изпълнявате Неговата воля, няма никакво престъпление.
Запример сегашните хора нямат ясна представа за
любовта
сама по себе си.
Аз определям: когато изследвам
любовта
, считам, че [тя е] туй, което носи живота.
Едно обновяване на организма за мене е
любов
.
Щом някой, който ме срещне, казва, че много ме обича, [а] ръцете ми остават сухи, аз вече зная каква е
любовта
му; ако ми станат много влажни, пак зная каква е
любовта
му.
Всеки плод, изяден с
любов
, той не умира; всеки плод, изяден без
любов
, умира.
Единственият, Който е казал нещо, Той е само Онзи, Който носи всичката
любов
, Който носи хората вътре в Себе си, тъй както една бременна майка.
Ако твоята
любов
ще предаде нещо някому, люби го; ако твоята
любов
нищо не придава, въздържай се да го любиш.
има; славата на човека седи в неговата вяра, да върши туй, което е; славата на човека седи в Онзи, Който е носител на
любовта
в света; славата на човека седи в знанието, което той носи в света; славата на човека седи в свободата, която той носи в последната мисъл и за себе си, и за другите.
Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на
любовта
, на знанието и на свободата.
В Англия някои артисти, когато искат да им дадат [роля в] една
любовна
драма, дълго време се хранят с агнешко месо, за да придобият мек характер.
Любовта
може да я провериш днес.
За да опиташ
любовта
му, кажи му: „Дай ми назаем 60–80 000 лева.“ Като му пипнеш кесията, ще знаеш колко голяма е
любовта
му.
Онзи, който не може да устои в
любовта
си, той си носи своите признаци.
23.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Всичко в
любовта
седи само в това, да си сготвиш яденето.
Как да свържем тези понятия:
любов
, манджа и огън.
Когато ний говорим за
любовта
, какво подразбираме?
В света има
любов
на сенките.
От сенките на
любовта
произтичат всичките разочарования в света.
Истинската
любов
е път за влизане и излизане в Бога.
Под
любов
аз всякога разбирам следното: Тя е живот!
Всякога животът се осмисля само по един начин: Когато ти живееш в
Любовта
.
По някой път говорите за
любов
към Едного и
любов
към мнозина.
Сега какво подразбирате вие, от ваше гледище, под думата „
любов
“?
Но
любовта
има и други изявления.
(– Перихелий.) Най-близката точка, това е най-пламенната
любов
.
Или както казвате вие: „Неустановена е още нашата
любов
.“ Това показва, че човек се движи по един път неустановен.
В света не можеш да живееш без
любовта
.
Да обичаш едного, това значи, че едвам си се родил и си започнал с
любовта
към едного.
За нас хората важат дотолкова, доколкото могат да станат проводници, условия да придобием Божията
Любов
.
И някой път вие чувствате, че
любовта
на някого към вас не е толкова благородна.
Какво трябва да се разбира под думите „
любов
към въздуха“?
Невъзможно е да се усили
любовта
ти към едного, ако не обикнеш втори.
На десет въглена трябва да събереш
любовта
, за да сготвиш едно ядене.
Ти питаш: „Защо е
любовта
в света?
24.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
(Според
любовта
.) Който обича повече, върши.
25.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Ако човек върви по закона на Божествената
любов
, всичкото зло, като го познаеш, ще го превърне за твое добро, ти ще спечелиш.
Те не трябва да отричат
любовта
, която носи живот; те не трябва да отричат мъдростта, която носи светлината; и най-после те не трябва да отричат истината, която носи свободата.
В обилния живот, в обилното знание, в обилната светлина, в обилната истина, в обилната
любов
, в обилната мъдрост, в обилната сила.
Спасението не може да дойде по друг път, освен по пътя на
Любовта
, на Мъдростта и на Истината.
26.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Истината се предшествува от
Любовта
.
Любовта
внася Живота.
Онази
любов
, на която човек не е опитал плодовете в себе си, никога не трябва да дава от тези плодове на другите.
Защо ще проповядваш за
любовта
това, което не е?
Любов
, която внася смърт в човешката душа, това не е
любов
.
При сегашното отношение хората за
Любовта
имат такива погрешни схващания, такива извъртания, че трябват хиляди години, за да се очистят.
Молите се по 3 пъти на ден, говорите за
Любовта
.
Онзи свят е светът на
Любовта
, светът на Знанието, светът на Свободата.
Докато баща ви е жив, донякъде има известна
любов
между двама ви.
27.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Само
Любовта
може да отвори всички затворени врати.
Само
Любовта
е в състояние да оправи всичко в света.
И ако работите и нещата остават неразбрани, то е защото няма я
любовта
, която превъзхожда всяко знание.
Под шестата врата се разбира идването на
Любовта
, не истинската
любов
още.
Пред шестата врата ще влезе
любовта
, която разрешава противоречията вътре в живота.
Там е казано, че
любовта
Христова превъзхожда всяко знание.
Докато вие сте свързани с
Любовта
, вие сте гарантирани.
Прекъснете ли
Любовта
, като този българин, могат да ви претрепят някъде.
Та, когато говорим за
Любовта
, подразбираме единственото сигурно место.
Когато сте свързани със света на
Любовта
, това е Божествения свят.
Всяко друго разбиране на
Любовта
не отговаря на истината.
Вие мислите, че
Любовта
съществува на земята извън онзи свят.
В
Любовта
е силата на човека.
Любовта
е това, което дава сила на човека.
Любовта
отваря един простор.
Щом дойде
любовта
, за тебе се отворя един свят.
Вие щом влезете в един свят, който е реален, в един свят на
любовта
, вие ще имате връзка с живи същества, които представляват абсолютна реалност.
28.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Любовта
към парите спада към полуинтелектуалните способности.
29.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Туй значи въздигане, или, с други думи казано, да изпълним Волята Божия с пълно съзнание, с
любов
, без да се усеща, че сме ограничени.
В тяхната
любов
ние вземаме участие.
Защото без този пробен камък ние не можем да имаме
любов
към Бога.
Единственият път, по който можеш да отидеш там, е
любовта
. Обичай!
Трябва да се внимава при минаване от Божествена в човешка
любов
, защото преждевременната
любов
е най-опасната
любов
в света и тя е създала най-големите нещастия на човечеството.
Сега, човешката
любов
в какво седи?
Казвам: Дето има скръб, дето има мода, там няма
любов
.
А за да влезнете в света на
Любовта
, трябва да излезете из модата.
Любовта
е път към Бога!
И при тази
Любов
, ние постоянно се молим.
Дошъл някой твой приятел вкъщи, ти проповядваш за Бога, за
любов
.
Е, къде ти е тогава
любовта
?
30.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Ние сме заобиколени с една
любов
, която не оценяваме.
Всички хора в света злоупотребяват със закона на
Любовта
и вследствие на това идват големите нещастия, всичките страдания.
Онова дете, което зачева, трябва да го зачене с
любов
, трябва да го зачене с истина, та като се роди това дете, да каже: „Благодаря, че имам такава майка!
Любов
към всяко същество на Земята, колкото и да е малко.
Устата образува Божествените чувства на
Любовта
.
Когато ти изявяваш Неговата
любов
, ти няма да държиш Неговото богатство само за себе си.
Нови разбирания на
любовта
, нови разбирания на истината, нови разбирания на човешката свобода.
31.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
А пък печката представлява
Любовта
.
Докато не дадете подтик на
Любовта
не може да прогресирате.
За ревността каквото и да говориш, само един лек има в света: това е Божията
любов
.
Две страни има човешката
любов
.
Ревността ви всякога показва, че
Любовта
ви е по-слаба.
Но докато у вас съществува ревност,
Любовта
не може да се прояви в своята пълнота, защото има нещо материално примесено тук.
32.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
От голямата
любов
.
Ако имаше малка
любов
, жената нямаше да го прегори.
Ако
любовта
ѝ беше малка, нямаше да го прегори.
От голямата
любов
.
Любящият не трябва да живее като човека на омразата, но човекът на омразата трябва да живее по законите на
Любовта
.
За нас
Любовта
трябва да бъде един идеал, в който трябва да влезем.
На младия проповядвай му
любов
:
любов
към бащата,
любов
към майка му,
любов
към братята му,
любов
към ближните, към своите другари,
любов
към растенията,
любов
към животните,
любов
към всичко окръжаващо,
любов
към работата,
любов
към труда,
любов
към изкуството, към музиката,
любов
към всичко.
Молитвата е външен израз на
Любовта
.
Туй е молитва на
любовта
.
Казва: „Твоята сила седи в
любовта
.
Тя трябва да бъде проявление на един аспект на Божията
любов
.
Ти не препятствувай на Божията
любов
да се прояви чрез жена ти.
“ Ако не се страхуваш, ако имаш
любов
, хлябът ще дойде.
Като се говори за
Любовта
, разбирам този вечния установен порядък, в който смъртта не съществува, в който нещастие не съществува, в който зло не съществува.
Този младият, който писал толкова много
любовни
писма, който ги е носил в джоба си, за малко, че лукът не е бил добре опържен, както трябва, цял живот се разваля.
Любовта
за лука се разваля.
Питам: Един човек, който обръща внимание на яденето, как ще живее той в
любовта
?
Този Христос, Който сега ви говори за
любовта
, Него не познавате.
Казвате: „Туй бамбашка работа, неразбрана работа.“ Онзи преди 2000 години стана един Бог, а Този, Който сега говори за
любовта
, е еретик.
Ако ти седнеш на трапезата да ядеш без
любов
, онези сокове, които природата ти е дала, няма да останат в тебе.
33.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
То е мястото, дето царува
Любовта
.
Докато човек не влезе в този свят на
Любовта
, само той може да се подготви за онзи живот, който той търси.
Ако
любовта
в живота не дойде, то и животът сам по себе си остава неразбран.
Без
любов
към Бога животът не може да се разбере.
Мисълта, която искам да ви оставя: Първото нещо, това е
любов
към Бога!
Само тогава, когато имаме
любов
към Бога, ние ще се научим как да обичаме ближния си и как да обичаме и себе си.
И понеже ние не обичаме Бога, нямаме и една правилна
любов
и към ближния си, и към себе си.
Ако имахме истинската мярка на
любовта
, тогава щяхме да се освободим от всичките сегашни противоречия, които съществуват.
Стремете се да имате едно правилно разбиране на Божията
Любов
.
34.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Аз толкова години съм ви говорил за
любовта
.
Аз говоря за семейството, за
любовта
, за мъжа и жената и някой от вас е вече докачен.
35.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Светът без
любов
не може да се оправи; светът без правда не може да се оправи; светът без служене не може да се оправи; светът без наука не може да се оправи.
Защото животът определя хората по 4 неща: светията – по своята святост, братът – по своята
любов
.
Братската
любов
минава за безкористна, в която няма никакво користолюбие.
Защото в света само
любовта
дава даром нещата.
Питам тогава: Този, Който всичко ви е дал, не заслужава ли вашата
любов
?
Като говорил този брат, толкова се въодушевил от
любовта
Христова, че прегърнал и целунал едната сестра, която била на 45 години.
Ако един американец му обещаеш нещо и го излъжеш, тогава трябва да си дигаш пъртушините; а че е целунал жена му и дъщеря му от
любов
към Христа, той нищо няма да ти каже.
36.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Само
любовта
е, която може да ги заглади.
Докато дойде
любовта
ще минат хиляди години.
Но Божията
любов
всякога не действува.
Божията
любов
действува само в крайни периоди. Периодически.
Будистите имат една философия: Във всеки 360 милиона години Божията
любов
веднаж се проявява да заличи всички грехове на хората.
Да вземе кармата на хората, да ги очисти, това е
любовта
!
Любовта
трябва да заглади всичко.
Някой път човек говори за известен морал, за добродетели, за
любов
.
Вие сте слуги, но не сте слугували, вие сте брат, но не сте показали още своята
любов
, вие сте ученик, но още не сте учили.
37.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
На първо място седи
любовта
, на второ място седи вярата, а на трето място седи човешката надежда.
Когато човек обърне едного към Бога, някоя страждуща душа, окаляна, и ѝ покаже пътя към Истината,
Любовта
към Бога, то е големият подарък, който може да занесе!
Онази непреодолима
любов
, онова съзнание, което Той имаше за Бога.
И само
любовта
, която ти си опитал в душата си, само чрез нея ти можеш да живееш.
Животът е, който изисква
любовта
, човешката мисъл.
И единственото нещо, което може да осмисли живота, то е
любовта
.
Любовта
към Бога.
38.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Ти може да имаш един виден професор, но ако не се учиш, ако в тебе няма
любов
към знанието, то какво може да стане?
Казвам сега: Ние трябва да разгледаме, [че] Бог е едно от най-разумните същества, ние разбираме Божията
любов
на етикецията.
Божествената
любов
ще функционира и всички ще бъдем щастливи.
Човешката
любов
изсушава хората по някой път.
Аз наричам
любовта
живота извън човешката природа.
Когато човек излезе из къщата навън, тогава той, като влезе в закона на
Любовта
, той трябва да излезе във външния свят, навън, за да проучава живата природа.
Трябва
любов
към Бога,
любов
към ближните.
39.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
У недоволните хора има едно нещо: у тях отсъствува
любовта
.
Те нямат понятие за
любовта
.
Те са недоволни, че
любовта
ги е напуснала.
Не че доброволно ги е напуснала, но те са извън областта на
любовта
.
Когато в душата на човека не седи
любовта
, трябва да седи неговият разсъдък, за да може да подготви пътя на
любовта
.
Защото някой път
любовта
идва, както идва светлината.
Когато дойде
любовта
, да го намери готов.
Любовта
си има външни прояви.
И [от] тази
любов
зависи животът ти.
И ако
любовта
не те посети, ти си недоволен.
Така е, но законът на
Любовта
е началото да изпълняваш Волята Божия.
Всеки един човек, за да стане учен, за да придобие знание, трябва да мине през областта на страха и да дойде до областта на
Любовта
, която разрешава постепенно въпросите.
В
любовта
съществува един закон: днес като се наядеш, за утрешния ден не мисли.
Правият път е пътя на
Любовта
.
Щом някой иска да не се безпокои, непременно трябва да бъде при водата на
Любовта
.
По някой път голяма, велика е
любовта
, понеже е близо.
Всички сега търсите
любовта
, но какво нещо е тя, вие не можете да си дадете отчет.
Какво нещо е сега
любовта
?
Според езика на писанието, първото нещо, което
любовта
е направила, като е слязла в човека, като е дошла в човека е следното, тя се отличава със следното: тя изпъжда страха навън.
Като дойде
любовта
, всички безпокойства, които има в душата ти, изчезват.
При
любовта
всички тия неща изчезват и настава в душата ти едно вътрешно спокойствие, на покой.
Според вашата опитност, когато
любовта
ви е посещавала, какво ви е донасяла?
Мене са ми разправяли мнозина за
любовта
.
Но аз съм виждал, че те имат само подаръците на
любовта
, както малките деца.
Даром има само в закона на
любовта
.
А пък извън
любовта
има плащане на общо основание.
Казано е: „Даром сте взели.“ Даром е в закона на
любовта
.
А пък докато влезеш в
любовта
, всичко е с пари.
40.
Към Емаус
,
УС
, София, 24.6.1934г.,
Ако ти си го изял от
любов
, той не е изгубил, той расте.
Той ще види първите лъчи на
Любовта
, Слънцето на живота ще изгрее!
41.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Любовта
е друга една реалност.
Новият живот е живот на
любовта
, дето омразата ще изчезне, хората ще се променят и ще живеят тъй, както трябва.
Аз бих пял така: „Велик е пътят на
любовта
, през която животът се проявява.
Знаете ли какво нещо е
любовта
?
В
любовта
има велика сила.
Аз не съм разбирал
любовта
.
Ние сме изопачили закона на
Любовта
, турили сме ред правила кого да обичаме.
Културата, щастието, блаженството, силата на човека, богатството на човека, здравето му, всичко туй зависи от закона на
Любовта
, в който той върви.
Без
любов
идат обратните резултати в света.
Може той да не съзнава, че люби, но този човек върви по пътя на
любовта
.
Любовта
не е само да я понасяш, но трябва да вървиш по онзи закон на
Любовта
и тази
Любов
да работи вътре в твоята душа.
Туй положение, от което той излиза, само една Божествена мъдрост, само една Божествена
любов
може да ни извади от сегашното положение на живота.
Старият като почне да обича, старият чрез
любовта
ще се подмлади.
Любовта
подмладява, а страхът състарява човека.
Тази
любов
, за която сега аз ви говоря: когато обичате някого, той абсолютно да не знае за това.
Да се радвате във вашата
любов
, че го обичате.
Във вашата
любов
този човек живее и благува.
Това е
любов
.
Онази
любов
, която не се знае, тя е истинската
любов
.
Любовта
, която се знае, тя е временна, в нея има много разочарования, много скърби.
Хубави са писмата на тази
любов
, аз съм ги чел.
42.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Например някой път казвате „
любов
“ и мислите, че знаете.
Любовта
не я разбирате.
Аз вземам
любовта
в нейната най-малка проява.
Не
любовта
да стиснеш някого и да го целунеш.
Това е голямата
любов
– банкерската
любов
, царската.
Не може всеки да го направи, но аз вземам думата „
любов
“ в най-малкия размер.
В най-малкия размер
любов
, която някой може да прояви към някого.
Какво не сте разправяли за
любовта
.
Ти казваш: „В онзи свят хората живеят с
любов
.“ Онзи свят е свят на
любовта
.
Но ти си отишел без
любов
.
Това е света на
любовта
, но ти живееш без
любов
.
Любовта
е първата запалка.
Една поговорка казва: „На гърка и в гроба да му не хващаш вяра.“ Аз съм опитал тази
любов
.
Тя идва при мене да вземе
любовта
.
Дишането, мисълта и
любовта
са свързани.
И там
любовта
играе важна рол.
Вие не можете да бъдете религиозен, ако нямате
любов
.
Не е лошото във влюбването, но каква ще бъде
любовта
ти?
Но
любовта
ви трябва да бъде гореща, а не онази
любов
на пепелта, но на
любовта
, която грее като слънчевата светлина.
Сега, щом се говори за
любовта
, някои казват: „Оставете
любовта
настрани.“ Тази
любов
, от която вие се оплаквате, то е кал.
Любовта
на пепелта е друго.
А пък онази, Божествената
Любов
, няма пепел.
Тази
любов
носи щастие, радост и веселие.
И без
любов
.
А пък на старият не се позволява да му се шета без
любов
, ако не го обичаш, нека старият да си носи водата.
43.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Ако не искаме да работи тази пръчка, трябва да живеем по закона на
любовта
.
Как се живее по закона на
любовта
?
– Законът на
Любовта
е това: седя аз на един стол.
Що е законът на
любовта
?
“ Ако това не можеш да го направиш, нямаш
любов
.
Втори път напишете едно стихотворение за
Любовта
.
Едно
любовно
стихотворение.
Млади и стари, кой до каквато степен е дошъл, всички да напишат по едно
любовно
писмо.
Не
любовно
писмо от писмовник.
Представете си, че вие сте се влюбили и искате да напишете едно
любовно
писмо.
После и
любовта
се мери.
За мене всички моменти на
любовта
, по какъвто и да е начин да се проявява тя, са свещени.
Равни са проявите на
любовта
и у птиците и у хората.
Формите не са равни, формите се различават, но качествата на
любовта
и в животните и в човека са едно и също.
Виждам
любовта
на птицата, спирам се и казвам: Божественият принцип е един и същи.
Следователно тази птица, за да научи тази форма на
любовта
, трябва да дойде до състоянието на човека.
И при лошите условия не се изменя Божията
Любов
.
Аз не разбирам закона, ако кажа така: „Забравил ме е Господ.“ Само, че при лошите условия ние не можем да възприемем Божия
Любов
.
Например ти искаш
любовта
, но вие готови ли сте за
любовта
.
Защото едновременно с
любовта
се увеличава температурата.
Ако вие получите
любовта
, ще повдигне температурата.
И най-първо, вие трябва да разбирате закона да намалите светлината и топлината на
любовта
.
Любовта
си има своя светлина.
Като помагам на хората, животните, растенията, това показва
любовта
.
Ако аз не показвам почитание към вас, когото Бог е направил, тогава каква
любов
имам към Бога?
Някой ми казва: „Аз много те обичам“, но не зачита това, което аз правя, тогава в какво седи
любовта
?
И
любовта
и всички други добродетели се опитват тогава.
Любовта
се опитва и при най-големите мъчнотии.
44.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Ти не може да предизвикаш
любовта
, ако не го разтопиш.
Ако не можеш да разтопиш снега, оловото, златото, ти не можеш да предизвикаш
любовта
.
Вие ще кажете
любовта
, нали така?
Вън от
любовта
коя е най-ценната идея?
Имат по-голяма
любов
към парите, отколкото трябва.
И тогава какво става, когато човек има по-голяма
любов
към парите, отколкото трябва?
Първото правило е: ако имате
любов
към живота, да имате правилно разбиране, ако имате
любов
към знанието, да го разбирате, и ако имате
любов
към свободата, да я разбирате.
Авторитет за
любовта
към живота е
Любовта
.
Авторитет за
любовта
към знанието е Мъдростта.
Авторитет за
любовта
към свободата е Истината.
Вие не може да приложите
любов
към живота, ако
любовта
не е авторитет за вас.
Вие не може да имате
любов
към знанието (аз вземам знанието като една сила, която води към освобождение), ако мъдростта не е авторитет за вас.
Следователно нямаш
любов
към свободата.
А пък щом не прилагаш това правило за свободата, нямаш
любов
към нея, ти не си свободен човек.
(
Любовта
.) Сега кои са законите, как може да се предизвика
любовта
?
Много е трудно да предизвикаш
любовта
в един човек.
45.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Даже при най-доброто разположение на духа, когато мислите, че Божествената
Любов
е във вас и че с тази
Любов
може да обгърнете целия свят, след малко се изменя вашето състояние, ставате недоволен, мрачен, кисел.
Казвам сега: Как е по-хубаво да се започне: с Моисеевия закон или с
Любовта
?
Писанието казва: „Моисеевият закон е до Христа, а пък Христовият закон на
Любовта
е вечен закон за възпитание.“
Хубавите работи зависят от
Любовта
.
Само онзи, който е заквасен от
Любовта
, законът не го лови.
Сега
любовта
работи отвътре.
Силата на човека е в
любовта
.
Трябва да се употребява
любовта
, защото ако не я употребявате, вие ще останете парализирани или недоизраснали.
Има една привидна
любов
.
Това, което се губи, не е
любов
; това, което се изменя, това, което изгасва, не е
любов
.
Писанието казва: „
Любовта
никога не отпада.“ Това, което отпада, трябва да знаете, че не е
любов
.
Ти казваш: „Едно време имах
любов
, а сега я нямам.“ Не се заблуждавай.
Любовта
никога не отпада.
Любовта
всякога си остава, при всички условия, една и съща.
Когато човек не знае как да използува
любовта
, тя се отдалечава.
Не. Вие сте затворили условията, при които
любовта
може да влезе във вас.
Та, често, със своите погрешки, ние затваряме ония пътища, по които
любовта
може да работи в нас.
Всички може да говорите за
Любовта
, но кои са отличителните черти на Божията
Любов
?
Една отличителна черта на Божията
Любов
е, че Бог е многомилостив, дълготърпелив и благоутробен.
Това можем да го направим само по един начин: нещата без
Любовта
не могат да се поправят.
Затова
Любовта
за вас трябва да бъде върховният авторитет.
И
Любовта
трябва да бъде за нас авторитет.
Любовта
всякога се отличава със следното: тя най-първо дава, а после взема.
А пък онзи, който първо дава, а после взема, той е в
любовта
.
Затова на всички ви пожелавам да живеете в
Любовта
.
46.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Ти ще усетиш, че си в един свят толкова уреден, в един свят с толкова
любов
, че никога няма да се усетиш в някаква нужда.
Не уповай на него, но уповай на един свят на
любов
.
Това е
Любовта
.
“ Онази вяра, на която
Любовта
е авторитет.
“ Онзи живот, на който
Любовта
е авторитет.
Всичко това, на което
Любовта
може да бъде авторитет, дръжте се за него и никога няма да се излъжете.
Съществуват два закона в света, закони на
Любовта
се наричат те.
Ако нарушиш
любовта
на своята младост, ти ще остарееш.
И ако нарушиш
любовта
на своята старост, ти ще умреш.
Аз съм намерил, че младият, който наруши
любовта
на своята младост, остарява.
Ако той влезе в старостта и там наруши
любовта
на своята старост, той умира.
“ Бог не дава на човека сила, но му дава
любов
.
Силата на човека зависи от неговата
любов
.
Без
любов
никаква сила не съществува.
“ Ако вие бихте се хранили с
любов
, щяхте да видите каква грамадна сила се крие в яденето.
Ако ядете с
любов
, ще видите каква грамадна сила ще придобиете.
Същото е и ако дишаш с
любов
.
Ако се създаде едно общество на
любов
, тогава смъртта ще изчезне.
Но ако съзнават, че са части на едно цяло и се яви онази
любов
, тогава ще могат да живеят с хиляди години.
Ти може да обичаш някой човек, но в някой случай не може да възприемеш неговата
любов
.
Не само да имаш предмета на
любовта
, но трябва да си в състояние да възприемеш
любовта
.
Трябва да считаш единствен авторитет в живота
любовта
.
Тогава ти може да проявиш
любовта
в живота.
Ако е въпрос за
любов
, няма
любов
в нас, има външно право.
Не сляпа вяра, но вяра, която е резултат на великата
Любов
, която действува в света.
Всичко е правено, но едно нещо не е направено: човек не е приложил
любовта
.
Бащата не е приложил още
любовта
към сина си.
Майката не е приложила
любовта
към дъщеря си.
Ако бащата е приложил
любовта
към сина си, то ще има една вътрешна връзка и бащата ще се подмлади.
Бог иска ние да бъдем като Него, като приложим Божията
любов
.
Ние сега отблъскваме Божията
любов
и вследствие на това ние умираме от безлюбие.
Аз ще ти дам материалното, пък ти ще ми дадеш
любовта
си и двамата отиваме при Бога, за да види, че сме изпълнили работата.“ Младежът се развеселява, онзи го потупва по гърба, помолват се двамата и въпросът се урежда.
На сегашните хора трябва
любов
.
Проявете
любовта
си както знаете, не както досега, не както вашите баби, майки, бащи, не както вашите наставници.
Не прилагайте
любовта
както те са я учили, приложете я така, както вие я разбирате.
Това е вашата вода, тази вода, която от вас извира като
любов
.
Носи
любовта
, която сега извира в душата ти.
Дръжте за тази
любов
.
Никога не служи на друга
любов
.
Тази
любов
е, която ще допринесе нещо във вашия живот.
47.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
А пък знанието, Мъдростта са условия, за да се проявят вече Животът и
Любовта
.
Любовта
се проявява само при известни условия.
Защото под думата
Любов
, вие подразбирате това, което трябва да внесе всичко във вас.
И всичкото ви недоволство и всичките ви неизброими страдания се дължат на това, че нямате
Любовта
.
Това, което търсите, то е
любовта
.
Това, което се намира и губи, не е
Любов
.
Щастието е да намериш Истината – Свободата, да намериш знанието и силата и тогава ще се домогнеш до онези форми, в които
Любовта
и Животът се изявяват.
Това, което отпада, това не е
Любов
.
За
Любовта
не може да има две мнения.
След като намериш
Любовта
, отпосле ще започне животът.
Като намериш
Любовта
, животът ще дойде.
Щом изгубиш
Любовта
, губиш живота.
Сега, темата „
Любовно
писмо“ ще четем за следующия път.
48.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Човек, на когото душата е изпълнена с
любов
, никога не може да греши.
То е пътят на
Любовта
, ако ти обикнеш Бога с всичкото си сърце.
Запознанство в света без
любов
не може да стане.
Всякога едно познанство, което не е съпроводено с
любовта
, много скъпо струва.
Познанство, което следва
любовта
, то е най-голямото благо, което човек може да получи.
Един човек, когото познаваш по законите на
Любовта
, то е най-голямото благо.
Този човек ще бъде готов да стори всичко онова за нас, което иска законът на
Любовта
.
Сега, аз не съм за онази
любов
, дето някой път искаме в света да ни обичат хората.
Любовта
ни е незавършена.
Няма по-страшно нещо от [това] да изгубиш
любовта
на всички.
Няма по-страшно нещо [от това] да изгубиш
любовта
на Бога.
Само чрез
любовта
към Бога може да се родите.
Даже и
любов
като имате, пак имате страдания.
Ако не разбираш
любовта
, тя е като една силна вода, която ще те помете, ще те измете, че нищо няма да остане от тебе.
Това дете разбира каква
любов
има в душата ми.
То е една душа, която е излязла от небето с дарби одарена и като вижда баща си, любещия си баща, който вижда хубавото в своето дете, и му казвам: „Дръж тази
любов
, поддържай, понеже с тази
любов
туй твое дете ще се подигне на онзи уровен, на който ти искаш.“
Любовта
така действува.
Ако нямаш
любов
в този смисъл,
любовта
към майката,
любовта
към бащата, ти не може да се родиш изново, не може да влезеш в Царството Божие.
Само
любовта
е в сила да даде спасение на хората.
Казвам за всички ви сега, за съвременните хора, въпросът за
любовта
трябва да се постави на един изпит.
Любовта
ще разреши всички въпроси в света.
Щом имаш
любов
, вече всичко в света може да се постигне.
Сега да дойдем до онова положение в живота, което е потребно за онзи вътрешен мир, да се разбират законите на човешката мисъл, законите на човешките чувства, в които се проявява човешката
любов
.
Любовта
в света трябва да бъде искрена.
49.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Сега всеки може да цитира стиха: „Бог е
Любов
.“ Но какво се крие в думата „
любов
“?
Те казват: „Каква нужда имаме ние да учим, щом имаме Божията
Любов
?
Любовта
е един процес, който постоянно трябва да влиза и излиза.
Има две страни
любовта
.
Едната е вътрешна, другата е външна
любов
.
Ако ти не разбираш външната
любов
, вътрешната съвсем няма да я разбереш.
Това са двете страни на
любовта
, повече обяснения не са нужни.
Щом почнеш да обясняваш какво нещо е
любовта
, ти изгубваш това, което имаш.
Когато топлината,
любовта
влезе в човешката душа или в човешкото сърце, всичките удове, които са вкочанясали, постепенно добиват една пластичност.
Щом влезе
любовта
, веднага се размрази сърцето, започват да се развиват семената, да цъфтят цветята.
Има два вида
любов
.
Някой път
любовта
на света може да ни окаля и да ни вкара в локвата вътре.
50.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Оставете другите работи и проявете
Любовта
към тази мушичка.
– Аз да ви кажа, тя отиваше по
любовни
работи и по една несрета, като не намерила този, когото обича, тя почнала да страда.
Срещат се двама – единият богат, хубаво облечен, говори за
Любовта
, говори как поетите възпяват
любовта
.
Цитира стихове, еди кой си автор какво писал за
любовта
.
Първият казва: „Хората са писали за
любовта
.
Другият каза на пътника: „Понеже онзи казва, че много работи са писали за
Любовта
, аз искам да ви заведа в къщи да видите какво е написал един.
Започнали с чорбата – с
Любовта
.
Това е
Любовта
.
Можете да произнесете думите: „Бог е
любов
“.
Ако вие, като кажете: „Бог е
любов
“, не натиснете, вие нищо няма да разберете.
Вие, [в] даден случай, ще разберете ли какво нещо е
Любовта
?
Значи, тя се обсебва от
Любовта
.
51.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
Но ако джебърът е горе, а вие сте долу при Е, тогава не можете да достигнете до джебъра и казвате: „Непостижими са нещата.” Затова, когато ние казваме, че нещата в закона на
любовта
са постижими, подразбираме вече връзката с едно съзнание извън нас, което е във връзка с нашето вътрешно състояние.
52.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Силата на човешкия живот е в топлината на неговата
любов
.
Крайният предел на твоята вяра е
Любовта
.
Ти като влезеш в областта на
Любовта
, в нея вече се реализира копнежът на вярата.
Външната страна е вярата, а пък
Любовта
, това е вътрешната страна на живота.
Всеки ден постоянно трябва да опитвате вярата и
любовта
.
Така и вярата, и
любовта
всеки ден трябва да се чистят.
И когато вярата и
любовта
са ръждясали, това показва, че войникът не е бил умен.
53.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Даже в една война тази страна побеждава, дето има
любов
.
Когато дойдем да разберем закона на
Любовта
в пълния смисъл, светът ще се поправи.
Та,
любовта
, като влезе в света, трябва да ви напълни.
Всички хора в бъдеще трябва да бъдат силни не само по музика, но трябва да бъдат силни по
любов
.
Няма по-мощна сила от
любовта
.
Когато дойдоха да уловят Христа, онези, които бяха въоръжени, само като ги погледна с
любов
, всички паднаха на земята.
“ Ще се мре, но хвърли хляба на
любовта
.
Ако ние Го познаваме, ако имаме
любов
към Него, Той ще ни избави.
И войната може да се прекрати само по един начин: ако се приложи законът на
Любовта
.
Внесете
любовта
си, във всичко се съмнявайте, но не и в Бога.
“ Оттам насетне проработи туй,
любовта
си взима крилата.
Сега ние ще се върнем към онази велика
любов
.
Нима
любовта
на брата не струва 1000 лева?
Когато ти станеш слуга на брата си от
любов
и почнеш да му даваш храна, хляб, той вече от тебе зависи.
Ако в дадения случай си се разгневил, превърни своя гняв в
любов
.
Някой път мисли, някой път има
любовни
чувства, те като водата са малко.
Защото вярата произтича от
любовта
, която имаш.
Любовта
носи живот.
Ти може да си съставиш едно мнение, заслужава ли твоята
любов
.
Ти обърни въпроса другояче: ти заслужаваш ли
любовта
на другите?
Ти мислиш дали другите хора заслужават твоята
любов
.
В света великият закон на
Любовта
е, че ние сме носители на
любовта
.
Ако ние дадем ход на Божията
любов
, то всичкото това благословение, което
любовта
носи, ще остане вътре в нас, ние ще станем хора силни.
Всичкият успех на човека зависи от
любовта
, която има.
В науката, и в музиката, навсякъде, дето има
любов
, човек побеждава.
Дето
любовта
се оттегля, нещата стават невъзможни.
54.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Докато едно знание ти причинява страдание, това знание не е на место, докато една
любов
ти причинява страдание, тази
любов
не е на место.
Знанието или вярата или
Любовта
или каквото и да е, ако то не се превърне в изкуство, то остава неразбрано.
И [от]
любовта
, която хората могат да имат към вас се заключава за изкуството, което имате.
Ти казваш: „Тези
любовни
отношения за какво са?
Истина, която не може да се […] в душата ти;
Любов
, която не може да се събере в душата ти и знание, което не може да се […], това не е истина.
Даже и
любовта
, тази, обикновената
любов
и тя може да стане причина.
Че при сегашната
любов
какви ли не работи се раждат!
55.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Това е качество на Божията
любов
.
Когато на един човек кажат, че имат вяра към Бога и
любов
към Бога, а не показват тази
любов
към другите, то е едно заблуждение.
Та сега често вие говорите за вашата изгубена
любов
.
Да ви представя на какво мяза вашата изгубена
любов
.
Аз съм чел много книги за изгубената
любов
.
Написани са цели томове, които представят изгубената
любов
така.
По пътя на мъдростта може да имаш достъп и по пътя на
любовта
може да имаш достъп.
Единственият път, по който хората може да имат достъп до реалността, е
любовта
.
56.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Казвате: „Ние, съвременните хора, които сме дошли до сегашното положение на ХХ-я век, век на просвета, век на висока култура.“ Всичките християни минават за християни, говорят за
любовта
, говорят за общество, за морал, за гражданска свобода.
Христос учи едно учение: да имат
любов
към Бога, към Първата Причина, за да може, като любят Бога, Бог да вложи дарбите, туй, което Той е вложил в душата.
Да обичаш най-после и себе си, за да може
любовта
на Бога,
любовта
на ближния и твоята
любов
като работи, да израсне в тебе великото.
“ Всеки да държи своята църква, но
любовта
да им въздействува.
“ За да може да направим една война, трябва да имате
любов
.
Кога ще влезе
любовта
в света?
Когато един мъж дойде да предложи на една жена, че се влюбил в нея, не може да живее без нея, така да му каже: „Всичко може да оставя, но през 20 години за
любов
няма да говориш.
Каквото ти заповядам, ще слушаш и след 20 години имаш право да кажеш една
любовна
дума.“ Така се спасява светът.
20 години за
любов
няма да говориш.“ Това са много тежки максими.
Трябва ново схващане за
любовта
, която сега действува в света.
Страданията вече [в] света са един резултат на усилената Божествена
любов
, която иска да изправи хората.
Най-първо трябва да се премахне всичката проказа, всичките болести, които човек има и тогава да дойде
любовта
.
Сега всички все говорят за
любов
и от
любов
умират.
Не, аз говоря за една
любов
, при която хората не умират, ами оживяват.
Помнете: Когато говорите за
любов
, всякога трябва да разбирате това, което дава живот.
Ако един човек, който влезе вкъщи и ви говори за
любовта
, след като излезе от къщи, остави едно голямо мъчение в душата, никаква
любов
няма.
Единственият начин, по който хората може да разберат, то е законът на
Любовта
.
Щом влезеш в закона на
Любовта
, ти ще станеш щастлив; щом влезеш в закона на
Любовта
, ти ще станеш здрав; щом влезеш в закона на
Любовта
, животът ще се осмисли, ще започнеш да се учиш и животът ти няма да бъде товар за тебе.
Ще започнат да плачат от моята
любов
.
Ако аз, който ви обичам, не ви дам да ядете, затворя ви в стаята, не ви дам нищо, туря ви восък в ушите да не слушате лоши работи; за да не се изкушавате от света, завържа ви очите; след туй завържа устата, за да не кажете лоши думи, да не направите престъпление – и все от обич направя това, питам: кой обича тази
любов
?
“ Казвам ѝ: Аз имам за живота две понятия: млад е онзи, който никога не изгубва
любовта
на младостта си, стар е онзи, който никога не е изгубил
любовта
на старостта си.
Ако кажа, че съм стар, значи, че съм изгубил
любовта
на младостта си, направил съм погрешка.
57.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
В
Любовта
ти имаш всичко, какво ще лъжеш.
Помнете: Като дойде изкушението, веднага повикайте
Любовта
на помощ.
Там, дето е Бог, дето е ближният, дето е
Любовта
, там лъжата не може да влезе.
Ние, които сме родени от
Любовта
, лъжа не допускаме до себе си.
Хубавото наследство, благата, туй, което човек очаква, силата, зависи от
Любовта
.
Само
любовта
може да даде това, което чакаш.
Без
любов
никакво щастие не може да добиеш, никакво знание, никаква сила човек не може да развие.
Христос е емблема на
любовта
.
Или, другояче казано: изгубили са
любовта
на Бога, изгубили са
любовта
към ближния, изгубили са
любовта
към себе си.
Онова, което трябва да разбира човек и което му е потребно, е едно място в света, дето едновременно работят
Любовта
, Мъдростта и Истината.
Той трябва да живее в
Любовта
, без да има слабостите на детинството.
Щом отслабнеш в
любовта
, ти си остарял.
Младостта трябва да я имате, за да бъдете във връзка с
Любовта
.
Някой път хората минават детството, без да са влезли във връзка с
Любовта
.
Изгубвате
Любовта
, влизате във връзка с Мъдростта.
Ти ще намериш в детинството Майка си –
Любовта
.
Любовта
е истинската Майка, отдето си излязъл.
Човек трябва да изучава
Любовта
.
В
Любовта
ще гледаш да не огорчаваш Майка си, да не огорчаваш
Любовта
.
Всичките страдания в детинството произтичат от нарушението на
Любовта
.
Любовта
изисква да бъдеш внимателен към Майка си както към себе си.
Не е Господ направил така света, но ние не разбираме Божественото,
Любовта
.
Говоря ви за
Любовта
.
Любовта
, която има отношение към човека.
Аз не се занимавам с
Любовта
на другите хора, но се занимавам с
Любовта
, която е в мене.
Каква е
любовта
на другите хора, това е тяхно схващане, техен въпрос.
Дали те ще имат повече
любов
или по-малко
любов
, това не е нещо важно.
58.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Великото в света се постига само в Божията
Любов
.
Който живее в Божията
Любов
, само той може да се нарече велик.
Следователно не се надпреварвайте с
Любовта
!
Не разисквайте върху въпроса кой колко
любов
има.
Да се занимавате с въпроса колко и каква
любов
има човек, това е материалистическо разбиране на
Любовта
.
Как мислите, кои от дърветата първи ще усетят
любовта
на извора?
Първи ще усетят
любовта
на извора ония дървета, които са най-близо до него.
Останалите, които стоят по-далече от извора, трябва ли да плачат, да съжаляват, че
любовта
на извора не е достигнала до тях?
Те трябва да чакат с търпение да дойде до тях
любовта
на извора.
Те трябва с търпение да чакат момента, когато
Любовта
ще се излее и върху тях.
Дойдете ли до
Любовта
, казвам: чакайте,
Любовта
ще ви посети.
И тъй, великото в живота е необятната Божия
Любов
, която е само за великите души.
Само великите души възприемат Божията
Любов
.
Едно от качествата на тази
Любов
е следното: тя изпъжда навън всяко недоволство, което бушува в човека.
Той намира смисъла на живота в
Любовта
, в служенето на всички същества, от най-малките до най-големите.
Съвременните хора обаче разбират
Любовта
по съвсем друг начин.
Тяхната
любов
е
любов
на Земята.
Тя е наречена земна
любов
, а тази
любов
носи разочарования във всички направления.
При тази
любов
човек всичко губи: и знание, и сила, и богатство, и здраве.
Само
Любовта
е неизменна.
Който влезе в пълнотата на Божията
Любов
, той ще придобие всичко, каквото желае.
Докато не е влязъл още в пълнотата на Божията
Любов
, той не е готов на никакво служене.
Ако всички хора разбираха
Любовта
правилно, недоволствата, противоречията и мъчнотиите щяха да престанат.
59.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Когато нечистотиите, калта, утайките в човешкия организъм се увеличат, Божествената
Любов
не може да прониква вътре, а с това се създават ред нездравословни състояния.
Само Божията
Любов
носи здраве за човека.
60.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
– Защото влюбването е външната страна на
Любовта
.
Влюбването е дреха на
Любовта
, която всеки ден може да се сменя.
Едно трябва да знаете: който истински иска да бъде щастлив, той трябва да се държи здраво за
Любовта
.
Любовта
е същественото в живота.
При
Любовта
човек расте и се развива, а при влюбването се смалява.
Това е законът на
Любовта
.
И тъй, за когото и да работите – за себе си, за ближния си или за Бога, поставете
Любовта
за основа на всяка работа!
Човек търси
Любовта
и ако не я намери, казва, че го залъгват.
Щом намери
Любовта
, той е доволен вече, защото се е домогнал до нещо реално.
61.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Свободата обича Истината, знанието – Мъдростта, а животът –
Любовта
.
Ако нямате
Любов
в себе си, животът във вас не може да се развива; ако нямате обич към Мъдростта, знанието във вас не може да се развива; ако нямате
любов
към Истината, вашата свобода не може да се прояви.
Любов
, Мъдрост, Истина – за духовния живот на човека.
Всички хора говорят за
Любовта
като за основа на живота и към нея се стремят.
В който момент се усъмни в
любовта
ѝ, то се спъва и престава да се развива.
В който момент се усъмните в
Любовта
на Бога, вашето развитие спира.
62.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Съвременните хора имат криви разбирания за живота, за
Любовта
, вследствие на което между тях се създават големи недоразумения.
Горчивите плодове обаче не са просветени, нямат
любов
в себе си, вследствие на което образуват горчивите сокове.
Как ще възпитат едно дете, ако не събудят в него
любов
към живота, към знанието и към свободата?
Нали и те имат
любов
, знание и свобода в себе си?
Досега в аналите на човешката история аз не съм срещнал нито един случай, дето
Любовта
, Мъдростта и Истината да са оцапали някого.
Ако
Любовта
Божия е във вас, вие сте океан, на който никой не може да изпие водата.
Свобода има само в
Любовта
, свобода има само в Мъдростта и знанието, свобода има само в Истината.
В живот, придружен с
Любовта
, има свобода; в живот, придружен с Мъдростта, има свобода; в живот, придружен с Истината, има свобода.
Значи първоначално още Бог на великата
Любов
, на великата Мъдрост и на великата Истина е създал условия за развиването на човека.
Тъй щото, каквото и да правите, правете го от високо съзнание, от
Любов
към Онзи, Който ви е дал живот, Който е отворил очите ви, за да виждате и да изучавате всичко, което Той е създал.
Той е създал цялото Битие върху три главни закона: върху необятната, неизменна
Любов
, която носи живота като нещо цяло, неразделно; върху непобедимата с нищо Мъдрост, която носи светлина и знание, от нищо непомрачени, и върху безграничната Истина, която носи вечната свобода.
Обаче каквито обяснения и да се дадат за вътрешното предназначение на живота, той се осмисля само при
Любовта
.
Както и да се гледа на живота, той се осмисля само при
Любовта
, при Мъдростта, която носи светлина и знание, и при Истината, която носи свобода.
Значи на първо място седят
Любовта
, Мъдростта и Истината, от които произтичат животът, знанието и свободата.
Познаването на Бога подразбира познаване на
Любовта
, придобиване на знание и свобода.
Те искат от другите послушание, но трябва да има на какво да го базират; искат от другите
любов
, но трябва да знаят на какво да я поставят; искат знание, свобода, но също така трябва да има на какво да ги поставят.
Ще кажете, че това, което хората вършат, е от
любов
.
63.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Христос казва: "Иде час, когато истинните поклонници ще се поклонят на Бога в дух и истина." Това поклонение е свързано с великото разбиране на Живота, с великото разбиране на
Любовта
.
Щом разбере
Любовта
, човек ще разбере и страданията.
Този час иде, за да проявите
Любовта
.
Някои го наричат
Любов
, без да знаят какво нещо е
Любовта
.
Любовта
ще остане неразбрана за вечни времена.
Това изисква Новото учение, това изисква Животът, това изисква
Любовта
.
И всеки, който се е опитвал да обясни, да разбере, да определи по някакъв начин
Любовта
, той е потъвал в дълбоките ѝ води.
Който се е опитвал да определи
Любовта
, той е подобен на човек, който иска да носи Земята на гърба си.
Колкото е възможно за човека да носи Земята на гърба си, толкова е възможно да се определи какво нещо е
Любовта
.
Някой казва, че знае какво нещо е
Любовта
.
Това, което хората знаят за
Любовта
, Мъдростта и Истината, са малки хапчета, които те всеки ден опитват.
Всички живи същества, от най-малките до най-големите, имат някакво понятие за
Любовта
, но тия понятия коренно се различават едни от други.
С думи
Любовта
не се описва – тя се чувства.
Първият признак, по който човек познава, че е влязъл в областта на
Любовта
, е, че в него настава дълбок вътрешен мир, какъвто никога не е изпитвал.
Обаче ако спре на това място и започне да мисли, че като е влязъл в
Любовта
, нищо друго не му трябва, в него моментално ще стане обратна реакция.
Той едва е влязъл в преддверието на
Любовта
, а мисли, че всичко е разбрал.
Скритото – това е
Любовта
.
Любовта
не съди нещата само по техния външен изглед.
В този смисъл скръбта е граница за преминаване в
Любовта
.
Когато дойде до най-голямата скръб, човек е до границата на онази
Любов
, към която душата му се стреми.
щом премине границата, душата му навлиза вече в дълбок вътрешен Мир, дето
Любовта
царува.
Когато някой пита защо е необходима голямата скръб в живота, казвам: голямата скръб е граница, през която душата трябва да влезе в областта на великото, незнайното – във Вечния живот, в живота на
Любовта
.
И тъй, за да се домогнете до Великата
любов
, вие трябва да придобиете вътрешна светлина на съзнанието си.
"Иде час и сега е, когато истинните поклонници ще служат на Бога в дух и истина." Желая и на вас да служите на Бога в Дух и Истина, да служите на
Любовта
в Дух и Истина, на Мъдростта в Дух и Истина, да служите на самата Истина, която носи Свобода за човешката душа.
И тъй, всички трябва да се въоръжите с
Любовта
, да възлюбите Господа с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Любовта
да бъде идеал в живота ви!
Само чрез
Любовта
можете да преодолеете мъчнотиите и страданията.
По какво ще познаете
Любовта
?
Никой не може да познае
Любовта
, докато не мине през най-големите противоречия и страдания в живота.
Злото и Доброто, скърбите и противоречията, през които човек може да мине, са представени във вид на каша, която служи за граница: през нея той трябва да мине, за да влезе в
Любовта
.
Който издържи на тия страдания, той ще познае Великата
любов
и ще вкуси от нея.
Щом се обезсили, то ще се откаже от желанието си да проникне в дълбочините на Божествения живот, дето царува
Любов
и вечен Мир.
64.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Ако той веднага стане от стола, покани приятеля си да яде, отстъпи яденето си и се чувства доволен, разположен, това е израз на Божията
Любов
.
Обаче ако не му стане приятно и не е готов да отстъпи яденето на приятеля си, това е израз на
любовта
на такъмите.
Днес всички хора говорят за
любов
на такъмите, но външно ѝ дават израз на велика
любов
.
Тя напуща баща си и майка си и отива при него от
любов
.
" Тя ги поглежда и казва: "Не мога да им дам живот." Значи
любовта
на тази мома е
любов
на такъми.
Само така болестите, мъчнотиите и страданията ще се подчинят на разумността, на закона на
Любовта
.
И тогава, който дойде при тебе, той ще остане доволен от твоята
Любов
.
Любовта
не се изразява външно, в целувки и прегръдки.
Любовта
към приятеля си можеш да изразиш в добрия прием, който ще му дадеш: ще го поканиш у дома си, ще му дадеш топла, чиста стая да си почине, ще го нахраниш и ще му кажеш да се чувства като у дома си.
Щом между братята и сестрите в един дом няма равенство, това показва, че
любовта
отсъства там.
Любовта
между тях е външна.
Външната
любов
между братята и сестрите в един дом се изгубва в продължение на четири поколения.
Четете например в нея думите: "Бог е
Любов
." Трябва да извадите тези думи оттам и да ги посеете на вашата нива.
Библията е справочна книга, която показва на кое място в Духовния свят трябва да влезете, за да посадите там семената на тази
Любов
.
В Божествения свят тези три състояния символизират трите велики добродетели: младият представлява
Любовта
, възрастният – Мъдростта, а старият – Истината.
Следователно ако младият не може да придобие Живота,
Любовта
в него още не е дошла; ако възрастният не придобие Знанието, Мъдростта в него още не е дошла; ако старият не придобие Свободата, Истината в него още не е дошла.
Млад ли си, с тебе са
Любовта
и Животът; възрастен ли си, с тебе са Знанието и Мъдростта; стар ли си, с тебе са Истината и Свободата.
– "Млад съм.”– Носиш ли
Любовта
и Живота в себе си?
От Божествено гледище възрастта на човека се определя така: младият носи
Любовта
и Живота; възрастният – Знанието и Мъдростта; старият – Истината и Свободата.
Силата ми се заключава именно в това, че когато съм дете, живея с Живота и с
Любовта
; когато съм възрастен, живея със Знанието и Мъдростта; когато съм стар, живея с Истината и Свободата.
Следователно първите четири месеца ще посветите на Живота и
Любовта
, вторите четири месеца – на Знанието и Мъдростта, последните четири месеца – на Истината и Свободата.
Ще разделите живота си на три части и ще живеете съобразно трите велики добродетели –
Любовта
, Мъдростта и Истината.
Според християнството законът е път към познаване на
Любовта
.
Който изпълни закона, той ще влезе в
Любовта
, в детинството.
И тъй, станете деца, за да се запознаете с Живота и с
Любовта
!
НАГОРЕ