НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
74
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Такива косми са добри проводници на слънчевата енергия,
както
и на Божествените мисли.
В странство, във Франция, например, когато някой
актьор
трябва да представи някаква любовна сцена, известно време той се храни с овче месо, за да смекчи, да облагороди малко чувствата си.
Ако запитате вълка, защо се храни с овце, той ще каже: Понеже по
характер
и по чувства съм груб, жесток, аз трябва да се храня с овче месо, за да смекча и облагородя малко чувствата си.
Овчето месо облагородява
характера
на хищните животни.
А последните, понеже не са тъй груби по
характер
, се хранят с трева.
Една госпожа разправяше следния интересен
факт
в нейния живот.
2.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Веднъж слязъл на земята и се облякъл в материя, духът е изложен на веч-ни мъки,
както
се мъчат духовете в ада.
Който владее твърдата материя в себе си, той има устойчив
характер
Твърдата материя е основният камък на живота.
Следователно,
както
има уравнения в алгебрата, така съществуват уравнения в сърдечния, в умствения и в Божествения свят.
Тук-там ще се намери някой свободен човек, луда глава,
както
хората го наричат, и той ще възприеме новите идеи, ще започне да ги изучава и прилага.
Като знаете това, дайте свобода на Божественото в себе си, да се прояви,
както
то разбира.
Изобщо така са
фактите
.
(втори вариант)
Чувствата идат тъй,
както
в растителното царство.
(втори вариант)
Но мъчението може да е като един
фактор
, като елемент, външно.
(втори вариант)
С нея може да манипулираш,
както
искаш.
(втори вариант)
Тази е философската мисъл, която няма
практическо
приложение.
(втори вариант)
Сега, какво говорят учените хора, може да прочетете, но то е едно твърдение, тъй
както
в математиката.
(втори вариант)
Може да не е доказано, но
фактически
така седи.
(втори вариант)
Но аз давам задачата така: не може ли сегашният живот, тъй
както
е създаден, да имаме едно общество, което в седмицата да има само един обед, не три пъти на ден.
(втори вариант)
На седмицата да се яде веднъж, и то да бъде естествено, тъй
както
сега е естествено да се яде три пъти на ден.
(втори вариант)
Та най-първо, всеки, който иска да бъде здрав, не че сега не сте здрави, но вие сте здрави,
както
всичките хора, но ако искате да имате туй здраве, към което един ученик може да се стреми за бъдеще, непременно трябва да дойдете до туй новото състояние.
(втори вариант)
Но
фактът
, че се е разгневил, не всякога с гнева иде едно вътрешно разрушение на онова, което ти е дадено.
(втори вариант)
3.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Българинът е благороден,
както
и хората от всички нации, заради това, че Бог е вложил Божествена душа в него.
И ако светът днес не задоволява хората, това се дължи на богатите, които не живеят тъй
както
са говорили едно време, като сиромаси, и не работят.
да се освободи от своя материален
характер
, от своите ограничения.
Например, ако проследите психологията на българите,
както
и тази на останалите народи, малко хора ще срещнете, които да са доволни от щастието на другите.
Но ако си човек и направиш такова предприятие,
както
птицата, това е риск.
И той умря,
както
умряха много велики хора на миналото.
В един свой разказ, заимстван от индуския живот, Толстой, със свои думи, разправя, как несполуките следват човека,
както
сянката му върви след него.
Както
седял, по листата на шубръките, ученият видел капчици мед.
Обаче, не излязло,
както
мислил.
Както
вървял, от гората някъде излезли няколко вълка и го последвали.
При това положение, човек е напълно доволен,
както
от своя живот, така и от окръжаващата среда.
Когато Божественото работи в света, всичко става моментално, а не
както
при закона на еволюцията.
4.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Един знаменит физиогномист и френолог се явил при Сократа с цел да му посочи някои
характерни
черти.
Буквите X, У, Z,
както
и всички останали букви от азбуката, представят известни символи.
Някой човек е лишил религиозните си чувства от храна, вследствие на което те умират; друг е лишил съвестта си от храна, вследствие на което съвестта му умира; трети е лишил разсъдъкът си от храна, вследствие на което не може да разсъждава, но прави наблюдения само, събира
факти
и с това се повече товари, отколкото придобива нещо съществено.
Той няма право да ги продава,
както
прави с кокошите яйца.
Ако отидете при някой опитен френолог, той може с осезанието си напълно да узнае вашия
характер
.
Той може да завърже очите си с кърпа и с пипане само да опише и
характера
, и цялото ви тяло, с най-големи подробности.
С папилите на ръцете си, човек може да опише своя
характер
и способности така,
както
ги описва и на другите.
Както
хората държат отговорен ума за всичко, което човек прави, така и магаренцето в цигулката носи отговорност за сполучливото или несполучливо свирене.
Както
започва човек, така свършва.
Колкото знания и да има човек, той трябва да ги пусне в движение,
както
изворите текат в природата.
– Не, свържи човека с Бога и остави го свободно да мисли, да чувства,
както
той разбира.
Те казват: „Ние ще турим спирачка на господаря си, ще го заставиме да не се движи; нека спре на едно място, да знае, че спрямо нас не е постъпвал
както
трябва.
Ако влезете в невидимия свят с хилава ръка, веднага ще познаят, че не сте я хранили добре, не сте се грижили за нея,
както
трябва.
Чрез своите погрешки,
както
и чрез тия на своите ближни, човек изпитва, познава себе си.
Вземи имането ми и разполагай с него,
както
искаш.
Както
и да бутнат ръката му, той няма да трепне.
Това значи човек с устойчив
характер
, с морален устой в себе си.
Тъй да си възпиташ ръката, че
както
и да те бутат, да не трепнеш.
(втори вариант)
Съзнанието ти да е будно, че
както
и да те обидят, каквото противоречие и да дойде, да не би да се мръдне, да се стреснеш, да се уплаши ръката ти.
(втори вариант)
Има плашене, но работата не седи така,
както
го описват.
(втори вариант)
Нали знаете онази поговорка, какво е казал Сократ, когато един физиономист описвал неговия
характер
.
(втори вариант)
Както
е поставен, всякога означава един йероглифически знак, закона за размножението.
(втори вариант)
В туй отношение, от четирийсет-петдесет години, откак американските и английските френолози така упражниха своите пръсти, че само като поставят ръцете, могат да прочетат какъв е
характерът
, различават всичките изпъкналости.
(втори вариант)
Като пипне формата, веднага изпъква
характерът
.
(втори вариант)
Като постави ръцете си, като пипне с пръстите, чете и говори какъв е
характерът
.
(втори вариант)
Може да разправя очите му какви са, да разправя
характерът
какъв е, учен ли е, прост ли е, свършил ли е, или не е свършил, какво може да стане, всичко това чрез пръстите познава.
(втори вариант)
Както
онзи, който отворил кесията и брои парите си, така и ти пипнеш главата си отзад, отпред пипнеш.
(втори вариант)
Остават само наблюдения, само
факти
, като мъниста нанизани.
(втори вариант)
Казвам, когато човек се занимава с Божествената наука, трябва да бъде заинтересуван,
както
осъденият от гърнето, ако не пролее нито една капка от млякото, зависи животът му.
(втори вариант)
Според нашите понятия всичко туй е вярно, но ако искате да се запознаете със самата природа, с реалността на нещата,
както
са в действителния свят, трябва да знаем, че едно астрално състояние бързо се изменя.
(втори вариант)
Законът е такъв,
както
започнеш, така ще свършиш.
(втори вариант)
Когато Мойсей слезе от планината, каза му Бог: "Да направиш скиния, точно
както
видя, според примера точно какъв трябва да бъде."
(втори вариант)
Краката казват: "Ние днес ще почиваме, на особено мнение сме." Те образуват общество, казват: "На господаря ще му стегнем спирачките."
Както
онзи, който кара автомобил.
(втори вариант)
Един отличен
характер
образувал.
(втори вариант)
Ако влезеш в Невидимия свят и намерят твоята ръка хилава, ти ще бъдеш свидетел, че не си я хранил
както
трябва.
(втори вариант)
Казвам: "Разполагай сега,
както
искаш, и ме остави да се занимавам с Бога, че имам много важна работа."
(втори вариант)
Знакът х,
както
е взет в съвременната математика, се вижда произволен знак.
(втори вариант)
5.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
– За предпочитане е човек да се залъгва, отколкото да се самоубива,
както
е намислил младият човек, за когото ви говорих.
Ако се свържат с Първата Причина, всички хора ще живеят помежду си тъй,
както
Бог изисква от тях.
Като четете романите на видни писатели, като наблюдавате живота, ще видите, че каквито способности и да се приписват на героите им, те още не са решаващи
фактори
в живота.
Защо не са такива
фактори
?
Докато не се храни с любовта, човек не може да бъде
фактор
в живота, не може да има никакво влияние в света.
Ще кажат някои, че Наполеон е бил
фактор
в живота, понеже изменил лицето на Европа.
Христос казва: „Само разумният, само любещият човек е силен." Такъв човек има власт, и всички му се подчиняват доброволно,
както
децата се подчиняват на майката, която се грижи за тях.
“Животът е по-драгоценен от храната." Всички хора трябва да разберат тази мисъл, за да се освободят от робството на храната, от робството на парите,
както
и на външните условия.
В това отношение,
както
богатството и сиромашията са необходими за развиването на човека, такава необходимост представя и гладът.
Ако е лекар, в своята
практика
не ще има нито един смъртен случай.
Съвременните хора казват, че лекарят може да бъде виден, знаменит, само след дългогодишна
практика
.
Те разбират, че в тази дългогодишна
практика
, той е правил много опити.
Българинът е много
практичен
.
Добро, благословение за човека е да знае, как да обработва своите мисли и чувства и да ги прилага в живота,
както
за своето благо, така и за благото на другите.
Кой поет, кой философ, кой учен досега е бил оценен, почитан или уважаван,
както
трябва?
Както
виждате, има хора, които са готови за три хиляди лева да се самоубият.
При това, неговата любов, се раздава така,
както
светлината се разпръсва.
Да познаете Великия в своите мисли, чувства, действия,
както
и в проявите на своя дух и на своята душа, това значи придобиване на сила, която животът съдържа в себе си.
Както
гъсеницата няма нищо общо с пеперудата, и
както
пеперудата няма нищо общо с гъсеницата, така и новият живот няма нищо общо с стария.
6.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Моята сила се вижда в твоята немощ." Преди да стане християнин, Павел искаше изведнъж да се освободи от еретиците,
както
той наричаше християните.
След това откровение Павел измени
характера
си коренно.
По
характер
той беше дипломат, обичаше политиката и казваше: „С езичниците – като езичник, с евреите – като евреин.” След като получи пет пъти по 39 удара, Павел се видя в чудо как да постъпва, как да се справя с хората.
За него е важно да има резултати, от които да се ползва той сам,
както
и неговите ближни.
Как се примиряват противоречията
практически
, това е друг въпрос.
Като изучавате човешкия нос, вие ще забележите, че различните форми на носа определят различни
характери
.
Изобщо всяка вътрешна проява в
характера
на човека се отразява външно, върху някой от неговите удове.
Когато сиромашията се превърне в доброта, а богатството – в разумност,
както
природата е определила, между богатия и сиромаха няма да има никакво противоречие.
Когато човек отвори крана на този извор в себе си, той започва да дава от своята доброта на всички, да ги напоява,
както
водата напоява всичко, каквото срещне на пътя си.
С брадата и мустаците си аз опитвам ума ви,
както
децата в училище се изпитват.
Той може да работи с тях,
както
математикът работи с числата.
7.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Както
виждате, човек е създаден по правилата на великата геометрия.
Ако живеете така,
както
пророкът пише, всичко, което душата ви желае, ще се сбъдне.
Вие ще работите за доброто на своята душа,
както
и за доброто на своите ближни, а други ще воюват за вас.
Животните,
както
и хората, възприемат това електричество и за да се освободят от него, като от голям товар, те бягат.
В името на този Бог пишете,
както
в своята книга, така и в книгите на своите приятели, само онова, което Той ви диктува.
Многото желания, например, могат да удавят човека, но ако е разумен, той ще намаже кожата си с мас,
както
прави патицата, и те няма да го докоснат.
8.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
И всички трябва да признаем, че българите не живеят,
както
трябва.
Като ставала сутрин и виждала, че могилката все още седи на своето място, казвала си: "Точно така излезе,
както
си мислих!
Те изясняват
фактите
, говорят по тях, но дойдат ли до някои
факти
, които не познават, казват: тия неща още не съм разбрал, не ги познавам.
Дойде ли до някой непознат
факт
, той казва: "Оттук нататък не мога да вървя".
После среща
факти
, които познава, разбира и продължава да ги обяснява.
Като дойдат до
факти
, които не познават, трябва ли да спрат до тях, или като Данаил, да отидат при Бога, да Го помолят Той да им даде своите обяснения и тълкувания?
Ние не тълкуваме явленията безразборно, или
както
не с в действителност.
Така могат да предсказват и всички врачки в България, които гледат на кафе,
както
и всички обикновени мъдреци.
Аз имам точни данни за тия неща, които станаха,
както
и за тия, които ще станат за в бъдеще.
Казвам: всеки човек трябва да развива своето вътрешно радио, да бъде в прям
контакт
с невидимия свят.
Той пита всички учени, професори, всички свещеници, всички управляващи,
както
и всички останали хора: ще вярвате ли вече в мене?
Не, всички ще се молите тъй,
както
и те се молят.
Както
те жертват своя живот, така и вие трябва да жертвате своя живот;
както
те се лишават от много неща, така и вие трябва да се лишавате.
Но ако те се молят в своите църкви,
както
сега, още много земетресения ще дойдат.
Тия явления са от Божествен
характер
.
Отрицателните мисли, чувства и действия на хората влияят върху земята тъй,
както
експлозивните вещества, които, като турят под някоя канара, тя се разрушава.
И ако всички тия
фактори
в света не изпълнят волята Божия, ние не сме отговорни за нищо.
Някои хора мислят, че светът,
както
и цялата земя, е създадена само заради тях.
Както
виждате, по един прост начин се премахнало нещастието, което щяло да сполети тия стари българи.
В това отношение, колективната мисъл на българите е много силна, много
активна
.
9.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Когато някой обещае, че ще ви приеме и услужи, вие трябва да имате вяра, да знаете, че всичко ще се нареди така,
както
Бог е определил.
При всички случаи на изпитания, изнасяйте
фактите
така,
както
са станали, без никакви преувеличавания.
За тях огънят не е пречка,
както
за майсторите на земята.
За да не губи равновесието си, да не нарушава хармонията в живота си, човек трябва да изучава всички явления, да знае причините на произхода им,
както
и техните добри и лоши последствия.
Тази наука е абсолютна, тя има свои резултати, тя има
практическо
приложение на земята.
И тъй ученикът трябва да изучава причините на всяка проява, на всяко явление в природата,
както
и в човешкия живот.
Когато отиде в духовния свят, човек продължава да живее, да работи, да учи,
както
и на земята.
10.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Доброто, като
абстрактна
величина, не съществува.
Време е вече ученикът не само да носи името ученик; не да бъде пълен със знание,
както
касата на банкера е пълна с пари; не само да бъде нагорещена пещ, в която да се пече хляб; не само да бъде фурна, да продава хляб, нито зеленчукова градина, която да изкарва лук и чесън.
Като разглежда и изучава тези отношения, човек трябва да се самовъзпитава, а не да се дресира,
както
дресират котките и кучетата.
Той казва: „Днес направих изключение, не се окъпах,
както
правя всеки ден“.
11.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
– Той разбира от химия така,
както
никой друг химик в света; той разбира от физика така,
както
никой друг физик в света; той разбира от геология така,
както
никой друг геолог в света; той разбира от астрономия така,
както
никой астроном в света.
Ако ти се отречеш от известен
факт
, за да се освободиш от едно заблуждение, а попаднеш в друго, това не е наука, това е само една предпазителна мярка.
Човешкият ум, човешкото сърце, човешкият стомах,
както
и душата и духът, са предназначени да извършат една малка част от работата на цялото.
Та казвам: от гледището на окултната наука,
както
и от гледището на видни учени, слънчевите петна имат някаква връзка със земетресенията.
Казвам:
както
има тясна връзка между моралния и физическия живот на човека, така съществува тясна връзка между явленията на слънцето и явленията на земята.
" Ето защо, за да не се нарушава хармонията във висшия свят, всеки човек,
както
и всеки народ, трябва да бъде свързан с Първичната Причина.
Всички неща, които са ставали в миналото, които сега стават,
както
и тия, които ще стават за в бъдеще, показват, че целият живот е подложен на растене и развитие.
Ще кажете: това са отвлечени понятия, които нямат приложение в
практическия
живот.
Учените хора на миналото,
както
и учените хора на настоящето, наричат тази разумна нишка „съзнание".
И тогаз, като разглеждаме явленията в съвременната наука, намираме, че повидимому те са противоположни; това е, защото във
фактите
няма единство.
Едва сега, съвременните учени хора, започват да намират връзка между всички
факти
и явления в цялата природа.
" Време е вече, да се приложи Христовото учение,
както
в живота на отделния човек, така и във всички общества и в цялото човечество.
Следователно, ако Бог едновременно се проявява в личния, в индивидуалния, в душевния живот на човека,
както
и в неговия дух, той е истински човек, в пълния смисъл на думата „човек", който разбира нещата.
Те не изнасят
фактите
тъй,
както
са в действителност.
Истинският човек се отличава по това, че никога не изкривява
фактите
.
Ако някой човек се качи на амвона и оттам наплашва хората, като изопачава
фактите
и насъсква хората към разединение, такъв човек е изчадие на човечеството; той не може да се нарече човек.
Ако пък всички учени хора разпределят помежду си науката, всеки от тях да се занимава с отделна област и после, да съберат всички отделни
факти
в едно, да ги обобщат, да образуват една обща, положителна наука, това ще бъде похвално от тяхна страна.
Казвам: има учени хора, които не използват живота тъй,
както
трябва и, по този начин, създават страдания на хората.
По същия начин, днес и нашият параход – земята, тук в България,
както
и в други някои страни, се огъва.
Вие трябва да разбирате Бога не тъй,
както
Го разбират ограничените умове, но трябва да Го разбирате като Разумна Причина, която прониква навсякъде и във всичко.
12.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
– Напротив, дойде ли Божественото у вас, приемете го,
както
сте и където и да сте.
Следователно работата на невидимия свят върху хората се свежда към това, да ги застави да изучат
както
физическите закони на динамиката, така и психическите.
Ученикът на новото учение трябва да разбира Божественото,
както
в себе си, така и в своите ближни.
Енергиите, които минават през мозъка и през сърцето, са
радиоактивни
сили на космоса, които вие някога съзнавате, а някога не съзнавате.
Личните чувства са необходимост,
както
за космоса, така и за човека специално.
Вие трябва да работите по същия начин,
както
природата работи.
Както
постъпвате със себе си и със своя ближен, така трябва да постъпвате и с всяка добра мисъл и с всяко добро чувство: ще ги поливате, докато израснат, цъфнат и дадат плод.
След това от 10 часа нататък до 6 часа следобед ще бъдете свободни, ще постъпвате,
както
намирате за добре.
Затова е казано в Писанието: „Бъдете съвършени,
както
е съвършен Отец ваш небесни“.
13.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Ще му вземеш оръжието и ще внесеш новото,
както
в своя живот, така и в неговия.
Оттам ще определите техния вътрешен
характер
и техния произход.
14.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Учените, за обяснение на земетресенията, изнесоха следния
факт
: причината на земетресенията се крие в грамадната енергия, която се произвежда от търкането на частиците на двете големи плочи, с грамадни плоскости, които се движат една срещу друга.
И тъй, съвременните народи, в цяла Европа, трябва да осъзнаят, като главни
фактори
в живота си, следните две положения: всеки народ да проявява любовта си към другите народи, но и тия народи, от своя страна, да проявяват любовта си към дадения народ.
Всички тия хора трябва да знаят, че те не са главните
фактори
в света.
И за тях има затвори и съдилища,
както
и за обикновените хора.
Ако някой министър не изпълни длъжността си,
както
трябва, и за него има съд и затвор; и той е отговорен за делата си.
Човек трябва да знае да съпоставя
фактите
.
При съпоставяне на
фактите
, трябва да се спазва следния закон: когато
фактите
се съпоставят разумно, светлина се произвежда.
Разумното съпоставяне на
фактите
изисква верност в мислите, при което се забелязва, че между всички явления в света съществува тясна връзка.
Днес българите,
както
и всички народи по целия свят, трябва да се научат да разбират този глас и да Го слушат.
Когато при мене дойде някой мой приятел, аз ще постъпя с него тъй,
както
със себе си: от моята чаша няма да пие, на моето легло няма да спи, от моето ядене няма да яде, но за моя приятел, ще имам специална чаша, специално легло, специална храна – всичко ще бъде най-хубаво и приготвено специално за него.
Обаче,
както
религията, така и науката са само частично проявление на живота.
– Като вървите паралелно с моите чувства и мисли и като постъпвате тъй,
както
аз постъпвам.
Казвате: „Ние искаме да бъдем богати, да си поживеем малко на земята." Живейте,
както
искате, но не забравяйте благата, които ви очакват в небето.
По-нататък, аз не му обясних причините за това явление, но му обърнах внимание върху
факта
, че съвременните хора не познават всички явления, които стават в природата.
В края на краищата, обаче, всеки човек ще разбере, че Божията Любов седи над всички страдания и нещастия,
както
и над злото в света.
Като знаете тия
факти
, защо искате неща, които днес не са полезни за вас?
Ако човек може да обикне десет души,
както
трябва, той може да стане и учен.
15.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Духът и душата, от една страна,
както
умът и сърцето от друга, представляват два полюса на човешкия живот – мъжът и жената, т.е.
Отношенията на човека към душата му,
както
и към душите на другите хора, са отношения към Бога.
Казано е в Писанието: „Бъдете съвършени,
както
е съвършен Отец ваш, Който е на небесата“.
Както
предете и тъчете вълната, така ще предете и тъчете своята мисъл.
Както
вървят работите му отвън, така се нареждат и вътре в него.
Учи се от твоите добри и лоши черти,
както
и от тия на хората.
Главата, дробовете, стомахът,
както
и всички останали външни и вътрешни органи в този човек са добре развити.
„Бъдете съвършени,
както
Отец ми е съвършен!
Както
цветето разнася своята миризма надалеч, така и добрият човек разнася своето благоухание надалеч.
Ако съвестта на човека не е развита, а интелектът му е добре развит, той лесно може да извъртва
фактите
.
Тази е причината, поради която много от окултните ученици,
както
в миналото, така и днес, са пропадали и продължават да пропадат.
Както
Бог не критикува постъпките на хората, така и те не трябва да ги критикуват.
16.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Тъй щото, колкото по-добре е развит вкусът в човека, толкова по-сладко яде той и толкова по-
активно
работи стомахът.
Сега да се върнем пак към храносмилателната система, като елемент, нужен за създаване на човешкия
характер
.
За да създаде добър
характер
в себе си, човек трябва да държи храносмилателната си система в изправност.
Изобщо, храната оказва влияние
както
върху физическия, така и върху духовния и умствения живот на човека.
Ако сте се хранили правилно, ще имате добри резултати,
както
върху здравето, така и върху мислите и чувствата.
През времето, когато правите задачата за храненето, проучете въпроса за храносмилането,
както
и устройството на храносмилателната система.
На това се дължи остротата на човешкия
характер
.
17.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
В това отношение Любовта е разумен, съзнателен
акт
.
Във физическия свят, обаче, без тези органи, човек не може да види света тъй,
както
е създаден.
Какво очаква човек от своя баща или от своята майка,
както
от своя брат или от своята сестра?
Ако един човек ходи от църква на църква да търси Истината и мени своите възгледи,
както
хамелеонът цвета си, питам: какви са тия убеждения?
След това да употребиш това знание за свое благо,
както
и за благото на своя ближен.
Имайте
характера
на слънцето!
Никой окултен Учител днес не може да говори на съвременното човечество за създаването на човека по този начин,
както
е писано в първа глава на Битието.
Погрешките,
както
злото в света, трябва да съставляват поука, учение за всички хора.
– Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за страданията, за любовта,
както
и за омразата в света”.
Всеки ще разрешава задачите си така,
както
подхожда на неговото естество.
– Грехът произлиза от
факта
, че Божествената Любов не се проявява,
както
трябва, вследствие на което става подпушване на нейните сили.
Вземете най-лошия човек в света и му създайте работа, покажете му че имате добро мнение за него, дайте му възможност, въпреки всички негови слабости и пороци, да опита Любовта, ще видите, че този човек в кратко време ще измени
характера
си.
Животът без любов не може да съществува, тъй
както
човек без храна отслабва и без вода не може да съществува.
Човек без любов в живота си се чувствува тъй недоволен, тъй нещастен,
както
когато някой голям месоядец изпадне между хора вегетарианци.
Има голяма разлика между истинския живот, между същинската мисъл и между положителната наука и сегашния живот,
както
и сегашната мисъл и наука.
Щом някой се обърне към него с две-три думи, той веднага ще намери, че не му е проговорил наместо,
както
трябва и ще му каже: „Защо ми говориш така?
То отбелязва злото в света така,
както
сеизмографът отбелязва земетресенията и големите бури в природата.
18.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Както
придобиването на знанието е вечен процес, така и придобиването на вяра, на любов е вечен процес.
Който иска да стане хитър, той трябва да носи лисича кожа около врата си,
както
правят някои жени.
За следващия път извадете всички
практически
правила от тази лекция и се опитайте да ги приложите в живота си.
Всъщност, тя е неделима,
както
в понятието „орех“ черупката на ореха е неделима от ядката.
Следователно, ако в едно число се крие такава сила, колко по-мощно нещо представлява човешкият
характер
!
Отвори ли се за човека поне една от вратите на този университет, той ще влезе в него с колесница,
както
пророк Илия влезе на небето.
Които издържат на този огън, те ще светнат,
както
свети златото, което е минало през огъня на златаря.
Значи между космите на човека и неговия
характер
има известно съотношение.
Който разбира този закон, достатъчно е за него да пипне косата на човека, за да се произнесе за
характера
му.
Ако днес много хора губят своите дарби и способности, това се дължи на
факта
, че те продават Божественото в себе си.
И тъй, всеки човек, всяко семейство, всяко общество, всеки народ, които не са изпълнили и не изпълняват великия закон на Битието в миналото,
както
и сега, са изчезнали и изчезват.
Същото се отнася и до окултните школи,
както
в миналото, така и сега.
Престане ли да изпълнява волята Божия, с това заедно той губи и положението, и здравето си,
както
и условията за своето развитие.
Тъй,
както
днес виждате света, вие познавате само външната му страна, с неговите външни богатства.
За да влезе в
контакт
с Бога, неговата енергия трябва да мине най-малко през 10 среди, за да се трансформира така, че да се приеме от Него без никаква опасност.
“
Както
казал, така станало.
В живота,
както
и в природата, нещата са тясно свързани.
Изнасяйте нещата така,
както
са.
Кажете истината така,
както
е, и не се страхувайте.
19.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
И кесията с парите,
както
и хлябът, са реални величини, които задоволяват глада.
Както
виждате, едно противоречие, разумно използвано, дава добри резултати за всички.
Да се откажете от едно чувство, това значи да го пожертвате,
както
жертвате низшето за висшето.
20.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Тази мъка,
както
и всички страдания и нещастия на човека, се дължат на неговия лош живот в миналото.
Родените от Бога са хора, които носят благословение за света, а всички други, които не са родени от Бога, те създават нещастия,
както
за себе си, така и за окръжаващите.
" Ако аз бях на вашето място, не бих желал да имам нито косъм от главата на Христа, нито парче от кожата Му, но бих желал да имам само една от Неговите думи, в нейната първична форма, тъй
както
е излязла за пръв път из Неговата уста.
Псалмопевецът пише, че Господ е дал много нещо на евреите, дал им е много обещания, въпреки това ние виждаме, че от три хиляди години насам еврейският народ е така тласкан по лицето на земята,
както
никой друг народ.
Ако се разглеждат нещата буквално, мнозина ще запитат: „Какъв смисъл имат тия обещания,
както
всичко това, което Бог някога е правил за евреите, щом от толкова години те са подложени на такива бури и изпитания?
Истинското недоволство се заключава във
факта
, че човек има желание да използува всички условия, дадени за неговото развитие, а по някакви причини, вън или вътре в него, не може да ги използва.
— Нищо, лишенията развиват вашия
характер
.
Както
е възможно да стане това със същества от физическия свят, по същия начин е възможно хората да се разговарят и със същества от невидимия свят.
Както
хората се съобщават по телефони, телеграфи, а днес вече и по радио-апарати, така също могат да образуват вътрешни връзки, вътрешни отношения с възвишения Божествен свят.
Животът няма да бъде така мирен, тих и спокоен,
както
мнозина мислят. Защо?
Има известни правила и закони, по които човек може да се ретушира, но същественото и важно за човека не е да се ретушира, а да моделира своя череп,
както
и своето тяло.
В миналото,
както
и сега, много хора търсят някакви останки, спомени от велики хора, от светии, за да могат да ги използуват като лекарства, или да правят с тях някакви чудеса.
Да изучаваш анатомията и физиологията на човека, значи да изучаваш органите в човешкото тяло и техните функции тъй,
както
Бог първоначално ги е създал.
Всички съдии, всички управници, на коя и да е държава, трябва да постъпват така,
както
Бог постъпва.
Както
виждате, бърза процедура, бърза съдба, бързо разрешение на въпросите.
н.. Като се съберат всички данни около движението и светлината на слънцето, човек няма да намира никакво противоречие,
както
в живота, така и в цялата природа.
Ако тия същества имаха
активно
съзнание, нашият изгрев никога не би залязвал.
" – Добре, аз съм готов да понеса кръста на бедния човек, но едновременно с това искам да взема и неговия живот, неговия ум и неговото сърце, тъй
както
му са дадени от Бога.
Както
първият има готовността да извади кибрита от джоба и с него да запали огъня и да извика всички около огъня да се стоплят, така и богатите трябва да бъдат готови да извадят златото от торбите си и всички общо да се ползват от него.
И
както
вторият пътник има готовността да извади хляба от торбата си, да го разчупи на няколко парчета и да извика всички наоколо си да хапнат заедно и да уталожат глада си, така и богатите хора трябва широко да разтворят своите торби със злато, и да се ползват от това благо всички техни братя и съпътници и общия живот.
21.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Често някои хора умират, погребват ги, без да ги придружи някой до „вечното им жилище“,
както
хората го наричат.
Той ще им каже, че от днес нататък ще работят не по 10 часа,
както
е било досега, но по 6 часа.
На такива мисли човек трябва да заповядва,
както
на паяците.
Следователно, да се ползва човек от лекциите на някой учител или професор, това не е механически процес,
както
и подобряването на живота не е механически процес.
Когато Любовта посети някого, той вижда, че трябва усилено да работи върху себе си, да облагороди своя
характер
.
Това се дължи на
факта
, че и учени, и прости живеят със старото, а мислят и се стремят към новото.
Както
вие се отнасяте към него, така и той ще се отнася към вас.
22.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Запример, за да дойде до понятието „число“, човек се е запознавал с числата постепенно,
както
вървят в естествения си ред, от 1 до 10 и т.н.
Ако искате да наредите органите в такъв ред,
както
нареждате числата, това е невъзможно.
Ако под единицата разбирате
активна
сила, каквато е кибритената клечка, а под двойката – дървата, поставени на огнището, като цъкнете клечката, дървата се запалват и горят.
Те стават
активни
, благодарение на клечката, от нея са приели енергия.
Единицата е
активно
число, което предава
активността
си на числото две.
Дъвче,
както
си иска“.
С други думи казано: Правилното дъвчене оказва влияние върху човешкия
характер
.
Ученият, който се занимава с важни въпроси, трябва да дъвче,
както
обикновения и прост работник, който по цял ден вдига и слага чука или мотиката.
Каже ли някой, че иска да бъде свободен, да мисли,
както
намира за добре, той влиза в стълкновение с природата.
Всяко преувеличаване или намаляване на нещата внася неточност, неискреност в човешкия
характер
.
Който може да определя точно времето, и като музикант ще бъде точен, ще има верен, сигурен
такт
.
Има мисли, които действат върху човека,
както
виното.
23.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Човек разполага с ред дарби и способности, с ред положителни и отрицателни качества в своя
характер
, за които едва ли и най-гениалният философ би могъл да докаже, че те са резултат само на един живот.
Двете хубави моми не могат да живеят добре помежду си, защото и двете имат положителен, творчески
характер
.
Писанието казва: „Тогава и ние ще познаем,
както
сме били познати".
Тъй,
както
виждаме земята, това не е нейния първоначален вид.
Този свят се интересува от нашия живот тъй,
както
ние се интересуваме от състоянието на нашите плодни и зеленчукови градини.
Според нас,
както
има връзка между външните и вътрешните явления в природата, така също има връзка и между топлината и Любовта, между светлината и мисълта.
Сегашната топлина има чисто физически, механически
характер
, вследствие на което в организмите на живите същества се явява известно противодействие, и те се разрушават.
Днес нито един организъм не може да достигне своето крайно развитие; нито една пъпка не може да цъфне,
както
трябва, т. е.
Тъй
както
днес се правят токовете на обущата, при стъпване токът удря силно земята, и предизвиква сътресение в гръбнака на човека.
По начина на стъпването, на ходенето се познава и
характера
на човека.
Онзи пък, който стъпва само на пръстите си, върви леко, тихо, като котка, той е ловък, хитър по
характер
.
Това е специфична математика и геометрия, с която всеки ще работи,
както
намира за добре.
Учените хора на миналото,
както
и тия на настоящето, се стремят да разрешат въпроса, как се е създал човека.
И тъй, като погледнем на човешкото лице, или на целия негов организъм,
както
е построен, ние можем да кажем, отде произтича човека.
Обичта е пробният камък, който определя постоянството на човешкия
характер
.
Казвам: на разумния човек днес е дадена велика задача към себе си – да пресъздаде своя
характер
.
Той се занимава с простите елементи в природата,
както
някой учен
бактериолог
изучава микробите.
Къде ще остане тогава науката на този учен
бактериолог
?
Ако искате да растете и да се развивате, да станете силни, да калите вашия
характер
, да облагородите вашата душа, трябва да правите ред такива опити.
Да възлюбиш и врага си." Да възлюбиш ближния си,
както
себе си, това е Божествен закон, не е нищо обикновено.
Ще дойде ден, когато те няма да се нуждаят от готвачи, няма да шият дрехите си по този начин,
както
сега ги шият.
Който облече такава дреха, иска да има мек
характер
.
Както
дупчи кожата, така продупчва и своите мисли; такива отношения си създава и към хората.
Ние не трябва да мислим, че нашите дрехи и обуща са идеални, но трябва да създадем нещо по-хубаво, което да влияе благотворно върху нашия
характер
.
Както
виждате, Данаил, този велик пророк, който тълкуваше сънищата на Новуходоносора, падна пред лицето на този човек и изгуби силата си. Защо?
Ние искаме нещо по-
практично
, по-близо до нашия живот.,, Тия хора, в дадения случай, могат да се уподобят на петела, който намерил скъпоценния камък.
24.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Без щастие човек е
актьор
на сцената.
Затова, именно, Христос казва: „
Както
ме е Отец научил, така говоря“.
Както
и по какъвто начин и да ги разглеждат, те са относителното им положение, а не действителното.
Сега, не остава нищо друго, освен този човек,
както
и неговите близки, да се молят за него, да дойдат разумни същества от невидимия свят, да сглобят по някакъв начин дъната, обръчите му, отново да го възстановят.
25.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Той чувства в себе си силен импулс да направи нещо и пристъпва към реализирането точно така,
както
му е внушено.
Ще прочета 10-та глава от Притчите, в която се съдържат мисли, които имат отношение,
както
към физическия, така и към духовния свят.
26.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Хората погрозняват по единствената причина, че започват да чоплят, дали близките им ги обичат,
както
трябва.
Следователно, всички грозни хора се съмняват; те са хора на съмнението, понеже в
характера
им има нещо неустойчиво, или казано на научен език: естеството на тия хора не се е доразвило, те не разбират причините и последствията на нещата.
Тя трябва да се изучава така,
както
се изучават растенията, които се посаждат в земята.
Тя трябва да се изучава така,
както
се изучават условията, при които се градят къщите.
Бог е дал много блага и много обещания на израилския народ; въпреки това, няма друг народ в света, който да е страдал толкова много,
както
израилският.
В това отношение, ако човекът на радостта крие своята радост,
както
банкерът – парите си, той неизбежно ще фалира.
" – Има ред причини за нещастията на хората: те могат да бъдат от физически, от духовен и от умствен
характер
.
Причини от духовен
характер
са, когато хората няма де да пласират своите чувства.
Както
има опасност от пресищане в яденето, така също има опасност от претъпяване на чувствата при голяма радост.
– Тъй
както
е създадена днес нервната система на човека, тя не е в състояние да издържи на трептенията на висшата радост, каквато изживяват възвишените същества.
Попадне ли човек в трептенията на такава радост, неговата нервна система,
както
и мозъкът му съвършено ще се разстроят.
Тъй
както
е устроен човек, той не може да издържа нито на висшите, нито на нисшите трептения на Някои същества.
Както
е придобита, така ще се изгуби.
Човек се качва по същия начин,
както
живакът в барометрите.
Обаче, съществува следният законът всеки, който иска да придобие Любовта, трябва да бъде в
контакт
с Божественото съзнание, защото То прониква тялото на човека: в клетките на неговия мозък, на дробовете, на стомаха му и т.н.
Всеки, който разбира това нещо,като изучава вътрешните причини на живота, той е в състояние да направи най-малкия
контакт
с Бога.
Направите ли най-малък
контакт
с Бога, вие изведнъж ще обърнете цял лист от своя живот.
Яков беше човек мек, незлобив по
характер
, и живееше в шатри.
Иди в стадото, вземи от там две ярета, да направя вкусно ястие за отца ти,
както
той обича; и ще ги принесеш на отца си да яде, за да те благослови преди смъртта си".
Тази комисия постъпва така,
както
постъпват много комисии, назначавани от разни началници на светски учреждения.
" Послуша я той и донесе двете ярета; и сготви майка му вкусно ястие,
както
обичаше баща му.
Както
виждате, голям ловджия, силен човек беше Исав, но заплака като дете.
Отиде Яков при вуйчо си Лаван, който постъпи с него така,
както
той се отнесе с Исав.
Такъв беше той по
характер
.
27.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
От човека се иска да мисли правилно, да съпоставя
фактите
и да вади верни заключения.
Както
светлината постепенно обхваща цялото пространство, същото прави и тъмнината.
В правене на доброто човек не трябва да се ръководи от страха, но от благото, което доброто ще допринесе,
както
за него, така и за онзи, на когото се прави.
Заекът е много
активен
, бяга, иска да избегне преследването, търси начин да скрие следите си.
Мухата,
както
и всички живи същества, може да бъде проводник на възвишени мисли.
28.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Като знаял това, един стар, опитен адвокат, приложил разбиранията си на
практика
.
29.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Молитвата е само един
акт
в разбирането.
Те нека държат имането си "вързано в девет възела",
както
казват българите.
Първите хора са боравили с чистата наука; и това, което виждаме в съвременната математика,
както
и в другите отрасли на науката, е останало от тях.
Ние, обаче, не разбираме да се направи връзка с обикновения Бог,
както
Го схващат религиозните хора, но подразбираме – връзка с възвишеното, тихото състояние у човека, което всякога му посочва правия път в живота.
Сега, при пресъздаване вашия
характер
, турете си като задача, в продължение на една година, да решавате правилно и с радост мъчнотиите си.
Майката скърби, понеже се опасява, че не ще може да роди детето,
както
трябва, и с това ще напакости на себе си и на Първичния закон.
Това не е обикновеното съмнение, но разговор между Първичната Причина и душата на човека;
както
майката се разговаря с детето, което е в утробата й.
Така трябва да мислят и чувстват всички хора, та като ги види Господ, да каже: „Тези хора мислят и чувстват така,
както
аз ги създадох първоначално.
" Ако сегашните християни имат такава мощна мисъл, каквато имаха старите българи, всички въжета на бесилките щяха да се скъсат,
както
това ставаше в турско време.
За нас всяка форма трябва да бъде тъй свещена,
както
душата е свещена.
Тъй
както
живеят хората днес, техните мисли и чувства раждат само условия за смърт и страдания.
Такива големи ли са самуните, каквито ги купуваме?." Подобни въпроси задават, например, и някои от съвременните хора; те говорят за това, що е животът, какъв е неговият
характер
и т.н.
Запитайте някой учен човек нещо за Бога, и той, без да Го познава, ще ви даде различни определения, ще ви говори за създаването на света така, като че е присъствал при този
акт
.
Тя му казала: „Аз съм царска дъщеря, дъщеря на Бога и пътувам безплатно." Кондукторът не хванал вяра на това, че тя била царска дъщеря и я свалил, още на първата станция, като й съставил
акт
за нарушение на законите в държавата.
Който придобие безсмъртието, той ще стане ученик на Божествената Школа, или приятел на Бога,
както
се е наричал Аврам.
Казват му: „Хайде, опитай се и сега да излекуваш някой умиращ или да възкресиш някой умрял,
както
си правил това, преди 20 години!
Човек, който има сила да лекува, той и сега ще има сила да лекува,
както
и преди 20 години.
Когато човек помисли за себе си, че е
фактор
в света, той е вече на погрешната страна.
30.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Ако преувеличава или намалява
фактите
, той не е разумен.
31.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
„Който се отрече от баща си и от майка си, от братята и от сестрите си,
както
и от своя живот, той ще приеме стократно в бъдещия вечен живот“.
Ученикът се отличава по това, че може да пречупва светлината,
както
диаманта, вследствие на което придобива вътрешна стойност.
Заради тези негови качества разумните същества го носят на ръцете си,
както
хората носят пръстени с диамантени камъни.
Обаче истинският ученик се крие дълбоко някъде,
както
диамантите се крият в земята.
Ако е научен
факт
, един ден той ще бъде проверен.
Значи,
както
човек се влюбва в себе си, така може и да се разлюби.
Всеки човек представлява специална форма, в която е складирано известно богатство, което е в полза
както
за самия него, така и за окръжаващите.
Както
и да ви погледне, не се страхувайте от Него.
Както
тоновете се различават помежду си по височина и по интензивност, така също се различават думите „татко“, „баща“ и „отец“.
32.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Както
семето не може да се развива без зародиш, така и човешката душа не може да се прояви без основна идея.
Че Бог знае нещата, това е
факт
, но и човек трябва да се стреми, да знае това, което е в неговите възможности.
Както
искате хората да ви помагат, така помагайте и вие.
Питам този човек: Излизала ли е кървава пот от порите ти,
както
на Христа?
И новата енергия иде по малко,
както
и любовта.
33.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
При всяко снасяне на яйце животът на кокошката е изложен на смърт,
както
е изложен животът на раждащата жена.
Движението на часовника е несъзнателен, механически
акт
, но зад него се крие деятелността на едно разумно същество – часовникарят.
Следователно елипсата, като завършено действие, представлява един механически
акт
, зад който седи разумността.
Параболата, като незавършено действие, представлява
акт
, разумността на който присъства в самия него.
Кое положение бихте предпочели: процесите във вашия организъм да бъдат завършени,
както
в елипсата, или незавършени,
както
в параболата?
“ –
Както
свършвате с яденето, с ученето и т.н.
Завършените процеси у човека представляват неговото верую и убеждение,
както
и неговите идеи.
Тогава той разбира, че не е използвал богатството си,
както
трябва.
34.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Бъди всякога спретнат, чист,
както
за другите, така и за себе си.
Като работи съзнателно върху себе си, той придобива вътрешна красота, с която привлича вниманието на хората,
както
красивата мома привлича вниманието на младите момци.
Желая ви да бъдете красиви, да прилагате законите на разумната природа, за да бъдете полезни,
както
на себе си, така и на своите ближни.
Както
физическите форми претърпяват промени, така се изменят мислите, чувствата и постъпките на човека.
35.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Ако не разреши този въпрос правилно, и да се ожени,
както
е влязъл в брак, така ще излезе.
Защо шапката ти не е сложена,
както
трябва?
Със слизането си на земята човешката душа влиза в съприкосновение с Божия Дух,
както
майката влиза в съприкосновение с детето си.
И квачката се грижи за пилетата си,
както
майката за своето дете.
Отделният човек,
както
и цялото човечество, не съзнават още тази истина, вследствие на което се мисли, че земният живот е устойчив.
Всеки пример, добре изтълкуван, свързва човека с невидимия свят,
както
радиото го свързва с всички хора на земята.
Едва ли ще срещнете човек, който може да понесе този морал в неговите тънкости,
както
е изразен в живата природа.
Често животните, с някои
характерни
техни черти, се уподобяват на хора.
Праведният трябва да люби, за да изкупи
както
своите грехове, така и тия на своите ближни.
Бъдете и вие гостолюбиви,
както
и Бог е гостолюбив.
Понятието „време“ не е така просто,
както
някои си го представят.
Вярващите ще приемат Посланието му
както
е предадено; невярващите, особено ония, които имат силно критически ум, ще го подложат на голяма критика.
Някои учени казват, че животът се
характеризира
с движение.
Както
детето пристъпва към майка си с всичката си простота и свобода, така и човек трябва да пристъпва към Бога.
Ако сгреши пред Бога, човек трябва да се изповяда, да каже истината,
както
си е, и да помоли Бога да му даде време да изправи грешката си.
Въпреки това, когото срещнете, казва, че е свободен да живее,
както
той иска.
Питам: Ако човек живее
както
иска или
както
разбира, може ли да бъде щастлив?
Колкото и да криете двойките си,
както
правят учениците от обикновените училища, те все ще се видят.
Придобиване на знание,
както
и изпълнение на волята Божия, не се постига под влиянието на страха или насилието.
Новото учение се
характеризира
с даване: ако имаш два чифта обувки, дай единия от тях на бедния си приятел; ако имаш два костюма, дай единия на някой беден човек.
Изнасяш една опитност – изнеси я така,
както
си я преживял, без никакви преувеличения или намаления.
Тъй,
както
аз съм си отговорил, никой друг не може да си отговори.
Тя е устойчива,
както
са устойчиви колоните в едно солидно циментово здание.
36.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Правилното разрешение на въпроса седи в следното: аз трябва да оставя човека свободен да постъпва,
както
намира за добре.
И
както
Той работи, така и аз работя." Така и всички ние трябва разумно да работим и правилно да разбираме живота.
Както
мисли,
както
чувства и
както
действа, такива ще бъдат и резултатите.
Благородните чувства също така не се създават нито в училището, нито в обществото, но училището и обществото са само
фактори
, условия за тяхното развитие.
Ако мога да изпея гамата,
както
трябва, ще мога да изпълня и композициите на Бетовен.
Не мога ли да изпея гамата,
както
трябва, нищо не мога да направя.
Ако мога да напиша числата от 1 до 10,
както
трябва, с най-голямо разбиране, аз съм велик математик.
Не може ли човек да напише,
както
трябва, числата от 1 до 10, от него нищо не може да стане.
"Роденият от Бога грях не прави." Двата примера, които ви дадох, за Карнаци и за Севадин,
както
и за ангела и царската дъщеря, постоянно ще държите в ума си, като елементи, необходими за разрешаване задачата на вашия живот.
Когато кажем, че някой е роден от Бога, ние подразбираме пак процеси подобни на зачеването и раждането,
както
това става и във физическия свят на Земята.
Сегашният живот не иска
слабохарактерни
хора; той не иска листа, откъснати от дърветата, които вятърът навсякъде може да отнася.
Ще ви предам разказа в проста форма,
както
децата разправят приказки.
— Това е първият
контакт
, чрез който човек може да влезе в съгласие с Първичната Причина, от която е излязъл.
Ако ангелът остане на Земята при нея, той престъпва Божия закон, не е изпълнил мисията си,
както
трябва.
Страданията в света произтичат от
факта
, че тялото, сърцето или умът на човека са нечисти.
Ако вашето тяло, сърце и ум са чисти, страданието,
както
и електричеството ще мине покрай вас без да ви докосне.
Това е философия, която всеки ще разбира,
както
може.
Както
Бог преподава на хората Любовта, така и майката я преподава, на своите деца, така и учителят — на своите ученици.
Христос, който беше роден от Бога, казваше: "
Както
ме Отец ми възлюби, така и аз ви възлюбих.
Пребъдете в моята Любов,
както
и аз пребъдвам в Любовта на Отца си".
Щастлив е моментът, когато човек почувства онзи велик
акт
на своето раждане от Бога.
Казвам: условията, при които живеете, ще определят вашия
характер
.
Като дойдат съмненията в живота, те така го обезсмислят,
както
морските вълни заличават всичко, което вие пишете на морския бряг.
Днес хората съзнават този
факт
, и затова всички бързат, като казват: време нямаме!
Христос казва на учениците си: "
Както
аз не съм от тоя свят, така и вие не сте от този свят." Действително, роденият от Бога не е от този свят.
Един ден Севадин се заинтересувал от живота на граф Карнаци, започнал внимателно да го изучава със сериозното и искрено желание да му помогне по някакъв начин да измени малко своя
характер
.
Можете ли да определите
характера
й по нейния малък портрет?
— За да определите точно
характера
трябва да имате най малко 400,000 портрета от нея, вадени от деня на раждането й до последния час.
"
Факт
е, обаче, че лицето на човека е огледало на душата.
На онзи, който не е роден от Бога, ще отговорим,
както
един американски френолог отговорил на един голям богаташ.
Този богаташ отива при американския френолог и му казва: "Господине, ако ми кажете нещо от
характера
, добре ще ви заплатя." Френологът започва да пипа главата му, дано прочете нещо, да каже на богаташа някои негови
характерни
черти.
Един виден инженер преди няколко години ме запита: "Господине, кажи ми някоя черта от моя
характер
." Аз му казах: "Ти си честен човек, но твоята честност може да издържи до един милион лева.
Всеки трябва да знае да чете по своята глава,
както
и по главата на другите.
Казвате: ами ако хората узнаят
характера
ми?
— Какво лошо има в това, че ще узнаят
характера
ви?
Всичко, което съм ти продиктувал досега,
както
и това, което ще ти диктувам за в бъдеще, ще препишеш на чисто и така ще ми го донесеш".
При това, чети я тъй,
както
е, с праха заедно, без да го изтърсваш!
Да четеш една книга,
както
е прашасала, да не чистиш праха й, това е философия!
Както
виждате, дядото веднага опровергава своята философия.
Замисля се върху тия думи и си казва: "Вярно е, че Бог е Любов, но Той оставя своите деца да се напрашат така,
както
тази книга, затворена от четири поколения насам." Не е ли малко противоречиво, като казваме, че Бог е Любов, а при това съществуват най-големите страдания в света?
Когато хората не сполучват в живота си, когато страдат, причината за това е, че те искат да наложат своите възгледи на Бога,
както
и на другите хора.
То е вашият Карнаци, с когото вашият Севадин трябва да се заеме, да изучи
характера
му, да спечели сърцето му и най-после да се сприятели.
37.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Той трябва да Му каже: "Учителю, научи ме да вървя правилно по Твоя път, да позная Бога,
както
Ти Го познаваш!
Научи Ме да Му служа така,
както
Ти Му служиш!
Както
не може без духовното, така не може и без плътското.
Христос казва: „
Както
Отец ми работи, така и аз работя".
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна природа, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо нещастие, за да го освободи,
както
от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
Чрез тях вие ще създадете
характер
в себе си, като работите неуморно и постоянно за тяхното изправяне.
Защо човек не казва това, което е в действителност, а изнася
фактите
другояче?
Умният човек ще бъде благодарен и на това, но онзи, който не разбира, ще каже: защо не ми дадоха да се наям,
както
трябва?
Това е тъй необходимо,
както
, когато влизате в някоя къща, непременно ще минете над и под прага на вратата.
За вас е важно да проучавате Великото Начало в света тъй,
както
днес се проявява то, а не
както
се е проявявало в миналото.
Разсъждавайте според това, което Бог ви е говорил в миналото,
както
ви говори в настоящето и
както
Неговият Дух ще ви говори в бъдещето.
Но за делничните дрехи никой не говори така,
както
за празничните.
Както
по плодовете познават, какво е дървото, така и работата на младите е резултат от работата на възрастните.
– Не, не сте я поправили,
както
трябва.
Ще развалите стените на зданието до основа и ще ги съградите отново,
както
трябва.
Казвам: първият
акт
, когато човек дойде на земята, е да се роди.
Спрямо всички хора Бог постъпва така,
както
и те постъпват към Него.
Не е достатъчно само човек да казва, че е спасен, но спасението трябва да съставлява положителен
факт
в неговия живот.
Приятно е да срещнеш душа чиста, откровена, която говори без преувеличение или намаление на
фактите
!
Учителят не може да се яви на физическия свят като завършен
акт
.
Внушението е физически
акт
на насилие.
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове един след друг, пишат
трактати
върху тях и т. н.
Казвам: добре е да се разглеждат стиховете,
както
е казал Христос, но важно е да се знае, приложимо ли е всичко, което Той е казал, или не.
То значи: тъй ли направи това нещо,
както
си го мислил, или си вложил някакъв примес в него?
Когато се говори за спасителна, за относителна,
както
и за абсолютна истина, това подразбира, че понятието Истина е широко и постоянно може да се разширява – зависи от самия човек.
Не туряйте Божествен
характер
на човешките си желания, защото сами ще си създадете нещастие.
Той ще се учуди на това и ще отрече тази връзка между растенията и ангелите,
както
и между животните и арахангелите.
Всички тия удове у човека,
както
и цялото тяло, са подложени на постоянни промени.
Значи,
както
в човека има един вътрешен образ, в който се включва Божествената проява, така и в растенията и животните има такъв вътрешен, по-висок произход от този, който виждаме във външната им форма.
Чрез тях вие ще създадете
характер
в себе си, като работите неуморно и постоянно за тяхното изправяне.
(втори вариант)
Защо човек не казва това, което е в действителност, а изнася
фактите
другояче?
(втори вариант)
Умният човек ще бъде благодарен и на това, но онзи, който не разбира, ще каже: защо не ми дадоха да се наям,
както
трябва?
(втори вариант)
Това е тъй необходимо,
както
, когато влизате в някоя къща, непременно ще минете над и под прага на вратата.
(втори вариант)
За вас е важно да проучавате Великото Начало в света тъй,
както
днес се проявява то, а не
както
се е проявявало в миналото.
(втори вариант)
Разсъждавайте според това, което Бог ви е говорил в миналото,
както
ви говори в настоящето и
както
Неговият Дух ще ви говори в бъдещето.
(втори вариант)
Но за делничните дрехи никой не говори така,
както
за празничните.
(втори вариант)
Както
по плодовете познават, какво е дървото, така и работата на младите е резултат от работата на възрастните.
(втори вариант)
– Не, не сте я поправили,
както
трябва.
(втори вариант)
Ще развалите стените на зданието до основа и ще ги съградите отново,
както
трябва.
(втори вариант)
Казвам: първият
акт
, когато човек дойде на земята, е да се роди.
(втори вариант)
Спрямо всички хора Бог постъпва така,
както
и те постъпват към Него.
(втори вариант)
Не е достатъчно само човек да казва, че е спасен, но спасението трябва да съставлява положителен
факт
в неговия живот.
(втори вариант)
Приятно е да срещнеш душа чиста, откровена, която говори без преувеличение или намаление на
фактите
!
(втори вариант)
Учителят не може да се яви на физическия свят като завършен
акт
.
(втори вариант)
Внушението е физически
акт
на насилие.
(втори вариант)
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове един след друг, пишат
трактати
върху тях и т. н.
(втори вариант)
Казвам: добре е да се разглеждат стиховете,
както
е казал Христос, но важно е да се знае, приложимо ли е всичко, което Той е казал, или не.
(втори вариант)
То значи: тъй ли направи това нещо,
както
си го мислил, или си вложил някакъв примес в него?
(втори вариант)
Когато се говори за спасителна, за относителна,
както
и за абсолютна истина, това подразбира, че понятието Истина е широко и постоянно може да се разширява – зависи от самия човек.
(втори вариант)
Не туряйте Божествен
характер
на човешките си желания, защото сами ще си създадете нещастие.
(втори вариант)
Той ще се учуди на това и ще отрече тази връзка между растенията и ангелите,
както
и между животните и арахангелите.
(втори вариант)
Всички тия удове у човека,
както
и цялото тяло, са подложени на постоянни промени.
(втори вариант)
Значи,
както
в човека има един вътрешен образ, в който се включва Божествената проява, така и в растенията и животните има такъв вътрешен, по-висок произход от този, който виждаме във външната им форма.
(втори вариант)
Той трябва да Му каже: "Учителю, научи ме да вървя правилно по Твоя път, да позная Бога,
както
Ти Го познаваш!
(втори вариант)
Научи Ме да Му служа така,
както
Ти Му служиш!
(втори вариант)
Както
не може без духовното, така не може и без плътското.
(втори вариант)
Христос казва: „
Както
Отец ми работи, така и аз работя".
(втори вариант)
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна природа, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо нещастие, за да го освободи,
както
от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
(втори вариант)
38.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Често в умовете на съвременните хора седят известни противоречия, които се дължат на неразбиране живота,
както
и предназначението на всяко нещо в живота.
Ние трябва да знаем, кой е обектът на човешкия ум,
както
и този на човешкото сърце.
Всеки ще работи тъй,
както
разбира.
С музика ще тръгнете,
както
военните тръгват на бойното поле: музиката върви напред, а войниците след нея.
Тъй
както
жадният, като отиде при извора и пие от неговата вода, се чувствува свободен от жаждата и безсилието, така и Истината прави човека свободен.
И аз трябва да имам брадва, че
както
този човек постъпва спрямо мене, тръна, който закачам дрехите на хората и ги късам, така и аз трябва да постъпвам спрямо своите вътрешни погрешки.
Едното съзнание ти казва: ти не вярваш,
както
трябва.
както
трябва.
Няма единство между вашите разсъждения и
фактите
в действителния живот.
Това значи човек с
характер
.
Както
бедният може без наргиле, така и богатият може без него.
Ако някой момент в живота ви се роди едно противоречие, то е тъй необходимо,
както
жлъчката е необходима за сърцето.
Черният дроб е тъй необходим за белия дроб,
както
симпатическата нервна система е необходима за мозъка.
Както
детето, което ще се роди, ще срещне своята майка на земята, така и младият ученик, който има да се развива и учи, ще срещне по-опитен от себе си, който да го ръководи.
Както
между майката и детето съществува вътрешна връзка, така съществува връзка и между младите и старите ученици.
Като ви говоря за старите ученици, не мислете, че старостта им се изразява в бяла брада и мустаци,
както
и в бели коси.
39.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Както
виждате, докато стигнете до връх Мусала, минавате край езера.
Щом си човек, не слагай краката си в почвата, в грубата материя,
както
растенията – ти трябва да имаш общение с души, а не с почва, с грубия материал.
Както
постъпвате с картините на художниците, така ще постъпват и с вас.
Както
пчеличките играят роля на пощальони по отношение на цветята, така и хората чрез своите добри, светли мисли, топли чувства и чисти погледи взаимно си пренасят писма от Невидимия свят – по този начин те осмислят живота си.
40.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Когато разумните същества от духовния свят видят човек, у когото съзнанието е целокупно, те се заинтересуват от него и започват да му помагат,
както
ние помагаме на бедни, но способни деца.
За да възстановите загубеното, вие трябва да държите в ума си мисълта: Силата на ученика се състои в схващане целокупността на
фактите
, а не на тяхната отделност.
Малцина разбират живота,
както
трябва.
– Паразитът влиза без позволение и в царската глава, и във философската,
както
и в главата на простия човек.
Както
на земята има населени и ненаселени места, такива има и в духовния свят.
В живота на Любовта нещата са така свързани,
както
е свързано учението.
41.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Както
виждате, хората сами си създават ред навици, в които се спъват.
Когато някой казва, че не може да чете без очила, това се дължи на
факта
, че той сам си е внушил тази мисъл.
Както
при четенето е определено на какво разстояние трябва да бъде поставена книгата от очите на човек с нормално зрение, така е определено разстоянието, на което трябва да седи един човек от друг при нормални, правилни отношения между тях.
Човек трябва да владее очите си, езика си, ръцете си,
както
и всички останали удове.
Както
жените коренно пречистват къщите си пред големи празници, така и вие трябва да се освободите от всичко старо.
Както
градите къщите си, така ще строите и вашите мисли и чувства, да образувате от тях здрава, устойчива сграда.
Казано е в Писанието: „Бъдете съвършени,
както
е съвършен Отец ваш Небесни“.
Както
гладният изпитва едно малко спокойствие, задоволяване, след като се нахрани, така и художникът, и музикантът се успокояват, след като се проявят в своята област.
И тъй, ако човек не разбере правилно въпроса за храненето и не изпълни волята Божия,
както
трябва, той ще бъде всякога гладен и ще се занимава само със себе си.
Всеки човек има велики стремежи в себе си, иска да ги постигне; той иска да изпълни волята Божия,
както
трябва.
Той взима яденето в неговия първичен вид,
както
първоначално природата го е установила.
Процесът на яденето представлява свещен
акт
, към който трябва да се пристъпва с нужната сериозност.
Както
чел, сторило му се, че очилата му се изместили малко и дигнал ръката си да ги настани добре.
42.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Значи десетте въжета заедно,
както
и едното въже отделно, ще получат една и съща печалба, само че в първия случай печалбата ще се дели на 10 – на всяко въже ще се падне по 10 килограма вода.
Когато работиш нещо, кажи: „Господи, помогни ми да свърша работата си тъй,
както
ти разбираш!
И тъй, обръщам се към всички млади и стари, към тия, които са започнали,
както
и към тия, които не са започнали, и казвам: Започнете да работите!
– „Ама нищо не сме научили досега.“ – Да, знанието,
както
и добродетелта, с фуния не могат да се влеят в главата ви.
Както
и да разглеждам Неговите работи, от коя и да е страна, аз зная, че те са съвършени.
Както
аз не се безпокоя какво ще кажа за Божиите работи, така също не се безпокоя за това какво Бог ще каже за моите работи.
От това заключавам, че и Бог ще се произнесе за мене така,
както
аз се произнасям за Него.
За възрастния чистенето е така естествено и необходимо,
както
и за малкото дете.
Когато душата се намери в ограничителни условия, тя започва да се лута натук-натам,
както
пчелата се блъска в затворения прозорец на някоя стая, докато се освободи.
Нека всеки я разбира тъй,
както
може.
Както
виждате, има разлика между техните разбирания за мястото на царуването и това, за което се говори в стиха.
Любителите на забавления и удоволствия, като отиват на театър, също така очакват какво ще изнесат
актьорите
на сцената.
Всеки разбира нещата тъй,
както
са поставени в него.
Правилно е да разбирате нещата така,
както
Бог ги е създал.
Наблюдавайте себе си и ще видите, че
както
вашето съзнание всеки ден се разширява, така и нещата за вас всеки ден придобиват нов израз.
Благата на света,
както
и самият свят, се крият в човешката душа и в човешкия дух.
Другата страна на живота се изразява в това, че понякога бащата нищо не донася в къщи, нивата нищо не ражда, лозето не дава плод, играта на сцената не излиза тъй,
както
се очаква и т.н.
И в такъв случай,
както
заекът бяга от най-малката опасност, така и човекът на удоволствията пада духом и от най-малките страдания и изпитания.
Краката на удоволствието са дълги,
както
на заека, и то бяга като него.
Както
животът на една мравка не разрешава целокупния живот на Битието, така и животът на отделния човек не разрешава целокупния живот на Битието.
Силата на човека седи в това, което той придобива всеки даден момент,
както
и в това, което се крие в неговото съзнание.
43.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Днес млади и стари, учени и прости критикуват Бога, намират, че светът не е създаден,
както
трябва, другояче трябвало да се създаде.
Той продължава да убеждава себе си,
както
и своите ближни, че човек трябва да живее спокойно, без тревоги, да знае, защо е живял.
Това е новият живот, чиято философия може да се изрази с няколко думи: да живеем,
както
Бог живее; да се проявяваме,
както
Бог се проявява; да работим,
както
Бог работи.
Постигнеш ли това, всички същества ти стават близки,
както
са на Бога близки; всички спорове се разрешават моментално.
Мравката е, наистина,
активна
, дейна, но чувството, което я заставя да се прояви такава, не е прилежанието, а стяженолюбието.
Животът, сам по себе си,
както
е бил първоначално в съзнанието на Бога и проявен вън от Неговото съзнание, е идеален, възвишен и съвършен.
Ето защо, прилежанието трябва да влиза като основен елемент във всеки
акт
, във всяка мисъл, във всяко чувство.
Той има свой
актив
и пасив.
До известна възраст някои деца са
активни
, прилежни, но след това тръгват по пътя на леността и изгубват смисъла на своя живот.
Когато искат да накарат ленивия да работи, насила ще го заставят, но това не е доброволен
акт
, а насилие.
Истинското добро подразбира естествен, здравословен
акт
на човешката душа.
Молитвата е свещен
акт
, който всеки човек трябва да върши на всяко време и неотложно.
На какво се дължат отрицателните черти на човешкия
характер
?
Както
дейността и прилежанието вървят заедно, така леността и удоволствието всякога вървят заедно.
Сега ние разглеждаме вътрешната същина на леността и на прилежанието, а не тъй,
както
се разбират в живота.
Да си почива човек, това не е състояние на леност, а състояние, в което умът взима
активно
участие.
Днесъ млади и стари, учени и прости критикуватъ Бога, философствуватъ, намиратъ, че свѣтътъ не е създаденъ,
както
трѣбва; по другъ начинъ трѣбвало да се създаде.
(втори вариант)
Всичката философия може да се изрази съ думитѣ: да живѣемъ,
както
Богъ живѣе; да се проявяваме,
както
Богъ се проявява; да работимъ,
както
Богъ работи!
(втори вариант)
Постигнешъ ли това, всички сѫщества ти ставатъ близки,
както
на Бога сѫ близки; всички спорове се разрѣшаватъ моментално.
(втори вариант)
Мравката е, наистина,
активна
, дѣятелна, но чувството, което я заставлява да се прояви такава, не е прилежанието, но стяженолюбието.
(втори вариант)
Животътъ, самъ по себе си, тъй
както
е билъ първоначално въ съзнанието на Бога, е идеаленъ, възвишенъ и съвършенъ.
(втори вариант)
За да се достигнатъ
практически
тия резултати, и да се спаси човѣкъ, той трѣбва да схване всички ония най-фини приоми, чрѣзъ които лѣностьта го обхваща, за да спре неговото развитие.
(втори вариант)
Ето защо, прилежанието трѣбва да влиза като основенъ елементъ въ всѣки
акть
, въ всѣка мисъль, въ всѣко чувство.
(втори вариант)
Той има свой
активъ
и пасивъ.
(втори вариант)
Много дѣца до извѣстна възрасть сѫ
активни
, прилежни, но послѣ тръгватъ по пѫтя на лѣностьта, и така изгубватъ смисъла на живота.
(втори вариант)
Молитвата е свещенъ
актъ
, който всѣки човѣкъ трѣбва да извърши.
(втори вариант)
Лѣностьта и удоволствието всѣкога вървятъ заедно,
както
прилежанието и дѣятелностьта.
(втори вариант)
Както
казахъ, еволюция сѫществува само за слабия човѣкъ.
(втори вариант)
Сега, като говоря за лѣностьта и прилежанието, азъ ги разглеждамъ въ тѣхната вѫтрѣшна сѫщина, а не тъй,
както
се разбиратъ въ живота.
(втори вариант)
44.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Каквато работа и да започне човек, той трябва да я изпълни,
както
трябва.
“
Както
вие задавате този въпрос, така и едно възвишено същество може да си зададе въпроса: „Какво особено има в човека, заради което заслужава да му се обърне внимание?
Често, когато работите на хората не вървят така,
както
желаят, те се опълчват против Бога.
После, като видял, че не е толкова красива,
както
си я представял, че имало по-красиви моми от нея, той я разлюбил.
Дойде ли до този въпрос, той трябва да изучава своите мисли и чувства, да прави избор, да отделя низшето от висшето,
както
прави при храненето.
Значи човек е
фактор
на условията, той стои над тях.
Да ви изнеса нещата,
както
са в действителност, това значи да ви нарисувам една картина и да дам да я изучавате.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности, те могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят,
както
разбират.
45.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Обаче, да знаеш всичко, или да знаеш нещата,
както
никой друг, това е достояние само на Бога, на висшето съзнание в човека, което схваща всички неща едновременно.
Значи, човек яде житото по два начина: или
както
природата го е дала, в естествен вид, или като го превърне в хляб.
Това, което ви говоря днес, не е нещо ново, но с примери изяснявам нещата,
както
стават в духовния и във физическия свят.
Рече ли да се моли по стар начин,
както
някога се е молил, той казва: Дотегна ми вече да се моля.
Неговата молитва е чиста и естествена,
както
молитвата на детето към майката.
Гордостта така се подкрадва в него,
както
в младия момък – мисълта за някоя красива мома, че само той има право да се разхожда, да се разговаря с нея и да й се радва.
на щателен анализ, а не да гледате на него като на забава,
както
децата се забавляват със своите кубчета и картинки.
Който се е домогнал до своя идеал, той се е освободил от болезнените състояния на своята душа,
както
и от всички наследствени или отпосле придобити недъзи и слабости.
Като изучава себе си,
както
и процесите в природата, човек вижда, че каквито процеси стават във физическия свят, същите стават и в духовния.
Поставите ли ги на местата им,
както
са в Божествения свят, те стават красиви.
Тъй щото, когато някоя идея изглежда грозна, това се дължи на
факта
, че не е поставена на мястото си.
Тази е причината, че в духовния свят не стават престъпления,
както
във физическия.
Той се чуди, как може Бог да постъпва с него така, да му отнема правата и да не го оценява,
както
трябва.
Във физическия свят се изучават процеси и състояния, които имат отношения до времето – разнообразието на всички предмети и явления,
както
и състоянията, които се раждат от тях: недоволство, скръб, радост и др.
Въ физическия свѣтъ се изучаватъ процеси и състояния, които се отнасятъ до врѣмето – разнообразието на всички прѣдмети и явления,
както
и състоянията, които се раждатъ отъ тѣхъ: недоволство, скръбь, радость и т.н.
(втори вариант)
Само гордиятъ човѣкъ мисли, че всичко знае, че никой не знае работитѣ,
както
него.
(втори вариант)
Обаче, да знаешъ всичко, да знаешъ нѣщата тъй,
както
никой другъ, това е качество само на Бога, на онова висше съзнание у човѣка, което схваща всички нѣща едновременно.
(втори вариант)
Вие може да ядете житото тъй,
както
природата ви го дава, а може и да го опечете, като хлѣбъ.
(втори вариант)
И житото, и крушата,
както
и всички плодове сѫ печени веднъжъ отъ слънцето.
(втори вариант)
Сега азъ не ви говоря нѣщо ново, но съ тия примѣри изяснявамъ нѣщата,
както
сѫществуватъ въ физическия и въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Той трѣбва да се моли вече тъй,
както
се моли Божествениятъ човѣкъ.
(втори вариант)
И тъй, вие трѣбва да подложите живота си на съзнателна критика, на единъ щателенъ анализъ, а не да гледате повърхностно на нѣщата,
както
дѣцата нареждатъ своитѣ кубчета.
(втори вариант)
Прѣдставете си, че единъ младъ, красивъ момъкъ хваналъ подъ рѫка, или,
както
казватъ още „алабраце“, нѣкоя хубава, прѣдставителна мома и гордо, самодоволно върви съ нея.
(втори вариант)
И двамата вървятъ, оглеждатъ се надѣсно-налѣво, да разбератъ, дали и хората наоколо имъ признаватъ този
фактъ
.
(втори вариант)
Имате ли този идеалъ – да влѣзете въ Божествения свѣтъ, да наслѣдите Царството Божие – вие ще надделѣете всички болезнени състояния у васъ,
както
и всичитѣ недѫзи, които се явяватъ у васъ, било по наслѣдство, било по невѣжество.
(втори вариант)
Това е точно така,
както
, ако човѣкъ замѣни своя животъ съ живота на другъ нѣкой човѣкъ.
(втори вариант)
Както
животътъ на човѣка не може да се замѣня, така и идеалътъ му не може да се замѣня.
(втори вариант)
Какъ може Той да се отнася тъй къмъ мене, да ми отнема правата, да не ме оцѣнява,
както
трѣбва?
(втори вариант)
46.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Вие трябва да приемете, че така,
както
светът е създаден, е най-правилният начин на създаване.
Като ученици вие трябва да изучавате планетите,
както
и тяхното влияние върху човека.
Желанията изтощават,
както
многото растения на една почва изтощават почвата - растат и не дават плод.
(втори вариант)
Някои - много близо, някои по-далече -
както
дошло.
(втори вариант)
Но
както
и да е, трябва да свириш, да разбираш своята част.
(втори вариант)
Значи,
както
създаде звездите, земята - ти създай доброто.
(втори вариант)
47.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Както
френологът чете по главата, какви чувства, способности и сили се крият в човека, така всеки човек може да чете по мъртвите точки – да си обясни, къде се намира той сам, на какво място са неговите ближни и как може да излезе от трудните моменти на живота си и да поеме правия път.
Например, той се занимава с
бактериология
, дето изучава вредното влияние на
бактериите
и микробите; изучава патология, част от медицината, която изследва болезнените състояния на организмите.
И тъй,
както
мъртвите точки в известен случай са благословение за човека, а в друг – носят неговото нещастие, така и числата, написани по различен начин, представят различни стойности и величини.
И в религиозния живот, и в учения живот или в науката, навсякъде има такива мъртви точки, аз ги наричам,
както
ви казах, „спасителни точки".
(втори вариант)
И у всинца ви
както
тук, тъй и по целия свят, у всички хора има желание да се подигнат, да имат знание, да могат да пишат, да учат.
(втори вариант)
Или ако се вземе
бактериологията
, от какво е произлезла, от коя наука е част?
(втори вариант)
От зоологията, взето специфична част или отдел от вредните животни,
бактерии
и микроби.
(втори вариант)
Как може да се изучава вътрешния живот или вътрешния
характер
на микробите?
(втори вариант)
Бактериолозите
имат думата за тази болест у човека и с тази си наука принасят голяма полза на хората.
(втори вариант)
Трите може ли да играе ролята на двете, тъй
както
са наредени в дадения случай, в тази система?
(втори вариант)
Но поставено в тази система,
както
го написах на дъската, двете е по-голямо от трите, три е по-голямо от четири и т.н.
(втори вариант)
" При туй движение на числото,
както
е написано цялото число, ти си поставен накрая и си най-малката величина.
(втори вариант)
48.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Някой художник иска да нарисува едно красиво лице,
както
го вижда.
Той не подозира даже, че твърдата почва, върху която стъпва, е мъртва, съставена от милиарди умрели, мъртви трупове,
както
и от множество заспали същества, с непробудено съзнание.
Сега и ние търсим будните души със свещ,
както
едно време Диоген е търсил истинския човек.
Да запали човек свещ посред ден и да тръгне с нея да търси човеци, това все има някакво
практично
приложение.
Достатъчно е за вас да използвате силите на вашия организъм като
реактиви
за извършване на ред вътрешни, алхимически реакции.
Гасенето на огъня с вода представлява
практически
метод за работа.
Тя си го представя във въображението,
както
децата рисуват своите картини.
Сега,
както
виждате, на всички предстои една
практическа
работа, от която да придобиете нещо.
Всеки трябва да опита силата на своята мисъл като творчески
акт
в съграждането и в разрушаването.
Следователно задачата на ученика е чрез съзнателна работа върху себе си да оживи материята на своя организъм,
както
прави житното зърно с почвата, в която се посажда.
Съвременните хора, особено религиозните, постоянно говорят за спасяване, но въпреки това още не са спасени,
както
трябва.
– „Не мога без тояга.“ – Докато беше на земята,
както
и да е, временно тоягата ти беше нужна, но сега нямаш нужда от нея.
Като е дошъл на земята, човек трябва да учи,
както
постъпва ученикът на Божествената школа.
Тя сега вижда, че не е работила,
както
трябва, и се намира в тежко положение между два свята: нито е на земята, нито в духовния свят.
Следователно голямата суша,
както
и голямата влага, причиняват големи пакости на човека.
49.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Човешкото знание,
както
и животът на хората е забава за възвишените същества.
За да преодолява мъчнотиите си, човек трябва да знае, коя е основната черта в
характера
му, за да разчита на нея.
Същевременно, той трябва да знае, коя черта от
характера
му е най-силна, за да разполага с нея при реализиране на основната си идея.
Както
в природата наклонената площ има отношение към хоризонталната, така и в човека двата пътя – път на наклонената и хоризонталната плоскости взаимно си влияят и допълват.
Характерът
на човека също се определя от плоскостта, по която се движи.
Енергични, импулсивни
характери
са онези, които се движат по наклонена площ.
Ако площта е хоризонтална,
характерът
на човека е повече пасивен.
Както
всяко пресилване е вредно, така и прегладняването не води към добър край.
Зло без добро не съществува,
както
и добро без зло не съществува.
После трябва да изучи условията на окръжаващата среда, живота и
характера
на своите деди и баби, на своя баща и на своята майка, за да определи своето истинско положение.
Изучавайте
характера
на човека, с цел да откривате влиянието на едни или други планети върху него.
Какъв
характер
ще има човек, който се намира под влиянието на Венера, при добро съчетание на Марс, на Слънцето и на Сатурн, който е на най-високата точка в неговия хороскоп?
То е
както
да си при един голям извор.
(втори вариант)
Всеки един от вас трябва да знае, коя е основната черта на неговия
характер
, на която всякога може да разчита.
(втори вариант)
Но, за да стане царевицата, зависи от
характера
на наклонената площ.
(втори вариант)
Всякога в природата един
характер
, който е енергичен, той върви по наклонената площ.
(втори вариант)
Някой казва: „По наклонена площ не трябва да се ходи, през права, хоризонтална площ трябва да се ходи." В това отношение някой може да каже: „В моя
характер
има лоша черта, аз пиша много импулсивно." Импулсивността, това значи една наклонена площ.
(втори вариант)
Светът,
както
е създаден сега, за да има течение на една река, за да има каквото и да е течение, трябва да има едно малко наклонение.
(втори вариант)
50.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Колкото и да се пази от злото, човек все ще се намира под негово влияние,
както
и под влиянието на доброто.
По почерка се съди за
характера
на човека.
Значи
характерът
на човека се познава по почерка, по лицето, по челото, по носа, по устата.
Следователно,
както
планетите се въртят една около друга, така и хората се въртят едни около други.
Като върви правилно в своя път, човек ще разбере и приложи Божиите закони,
както
са ги разбирали и прилагали всички наши братя, които са завършили своето развитие.
Те могат да видят само външната дреха на ангелите,
както
детето иска да види офицер, облечен в парадни крехи.
Момата иска да бъде красива по
практически
съображения.
Когато човек реши да служи на Бога, сърцето му се изпълва с радост, умът му – със светлина, а волята му – с
активност
.
Съвременните хора се подчиняват на ред наредби, външни или вътрешни,
както
и на известни свои навици.
Както
в живота на хората съществуват наредби, така и в природата.
Хората на новото учение трябва да имат
характера
на детето, да вярват без съмнение, без никакво колебание.
51.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Ако някой днес събира, това се дължи на
факта
, че в миналото някога той е делил, но забравил, че е минал през този процес.
Едно дете се е родило гений и с много малко упражнение свири
както
онзи, който е свирил 30 години.
(втори вариант)
" Този учител е
практичен
, той казва: „Под тази круша има три круши и под другата круша има 4 круши, я ги събери, колко круши се събраха?
(втори вариант)
52.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Веднъж дошъл на земята, човек трябва да привежда всички явления в физическия свят,
както
и тия в живота, към акустика на своето съзнание.
Съвременните хора казват, че животът е сериозно нещо и не може да се живее,
както
и да е.
В това са съгласни всички разумни хора,
както
са съгласни, когато пред тях сложат добре сготвено ядене.
Всички
актьори
, които са определени за новата сцена, ще дойдат да свършат своята работа.
Златото е необходим елемент,
както
в грубоматериалния живот, така и в органическия.
Обаче когато дава, човек трябва да знае посоката на своето движение,
както
и състоянието, в което възприемателят се намира.
Както
човек умира от отсъствие на злато в кръвта си, така и търговецът пропада от отсъствие на злато в касата си.
Колкото книжни пари да има човек, той трябва да разполага с известно количество злато, ефектив,
както
в касата си, така и в своята кръв.
Ще кажете, че
както
ви е създал Господ и при каквито условия ви е изпратил на земята, това сте вие и това ще останете.
в науката, ще каже, че това са измислени теории, които нямат
практическо
приложение.
Между тези две числа има известно съотношение, или
както
казваме в живота – обмяна.
Първоначално културата в A е трескава, бърза,
активна
.
Детето е пъргаво,
активно
, скача, ходи.
Спази ли този закон и порядък на природата, неговият
характер
правилно се развива.
Не спази ли закона на природата, той се натъква на ред противоречия, които изопачават, огрубяват неговия
характер
.
Както
и да мисли, човек все трябва да потърси някой по-учен от себе си, да му преведе символите в живота.
В този смисъл, каквато работа и да изпълнява човек, щом помага на неговото лично повдигане,
както
и за благото на цялото човечество, тя е благородна.
Акторът
може да е много добър, но ако театърът не е акустичен, публиката няма да чува добре.
Както
ученикът на земята минава от по-долно отделение в по-горно, от по-долен клас в по-горен, докато един ден влезе в университета, така и ученикът на небето не може да влезе в университета, докато не е минал през по-долните класове на училището.
Много от човешките мисли, чувства, действия, разбирания са разхвърляни в пълен безпорядък, без никаква система,
както
са разхвърляни костите на предпотопните животни.
Както
учените могат да съберат разпръснатите кости и да възстановят животното, така има учени, които от безпорядъка на човешките мисли, чувства и желания могат да създадат стройна, хармонична система.
53.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Човек трябва да гледа на храненето като на свещен
акт
.
В мислите, чувствата и желанията на човека,
както
и в житото, което храни цялото човечество, се крие Божествен елемент.
Разумният човек съзнава това и се отнася правилно,
както
към храната, която приема, така и към своите мисли, чувства и желания.
Това значи, да бъде човек доволен от себе си,
както
и от условията, при които живее.
На същото основание намираме, че някои от мислите на човека са първични и естествени, а други – вторични, неестествени, които се явяват на пътя на първите,
както
колелото се изпречва на пътя на реката.
Следователно,
както
колелото използва енергията на реката, така и човек трябва да използва енергията на живота.
Като живее, човек неизбежно се натъква на противодействия, но със силата на волята и на
характера
си, той ги преодолява.
Ако стомахът мели храната,
както
воденицата – житото, човек би се изложил на много болести.
Един американски проповедник страдал от разстройство на стомаха, поради което проповедите му имали песимистичен
характер
.
Като очистил стомаха си от излишните киселини, той започнал да държи проповеди с оптимистичен
характер
.
Следователно, чувате ли някой да казва, че
характерът
му се изопачил, ще знаете, че има киселини в стомаха си, които го безпокоят.
Постът пречиства стомаха, освобождава го от излишните киселини, които изопачават
характера
на човека и внасят в ума му мрачни, криви разбирания за живота.
Когато се натъквате на препятствия, които изопачават
характера
ви, вижте, дали те са външни, или вътрешни.
Аз ще намеря, че има известна дисхармония вътре в
характера
на човека.
(втори вариант)
И казват: „Моята воденица не мели." Ако вие накарате стомаха си да мели житото по същия начин,
както
воденичарят мели житото, тогава непременно в живота си ще имате много болести и страдания.
(втори вариант)
Казвате: „Стомахът ми не смели храната." Вие не трябва да мелите храната така,
както
воденичарят мели житото.
(втори вариант)
Някой казва: „Изопачи се моя
характер
." Това е когато имаш киселини в стомаха си.
(втори вариант)
И тогава ще създадете в себе си
характер
.
(втори вариант)
Разумният човек на Новата култура трябва да се спре при
акта
на храненето и трябва да се помоли.
(втори вариант)
Както
това колело използува енергията, така и вие трябва да използувате живота.
(втори вариант)
Когато вървим по течението, няма да срещаме онова съпротивление,
както
във втория случай.
(втори вариант)
И няма друг орган, който да упражнява такова голямо влияние
както
стомашната система.
(втори вариант)
Затова казвам, че човек трябва да има
характер
.
(втори вариант)
И ще кажете: „Понеже имаше буря, валеше сняг и дъжд, аз закъснях малко." Ако вие отложите, вашият приятел може да разсъждава за вашия
характер
.
(втори вариант)
54.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Когато животът се проявява така,
както
изтича от Бога, той е щастлив.
Някой говори за морал, за
характер
в себе си, без да мисли за твърдостта.
Докато не придобие твърдост в себе си, човек не може да говори за морал, за устой на
характера
си.
Ако едното семе задържа влагата,
както
и всички останали условия, само за себе си, ние казваме, че това семе няма никакъв морал.
Въз основа на този закон ние приемаме, че и реките се движат в две противоположни посоки, а не само в една посока,
както
мнозина твърдят.
Щом е в хармония с Първата Причина, той ще бъде в хармония и с цялото си тяло,
както
и с всички негови части.
Това сблъскване, тази борба се дължи на
факта
, че в един и същи момент двете мисли в човека или двете чувства искат да заемат първото място в него.
След това пийте от тази вода три пъти на ден по една супена лъжица,
както
лекарите препоръчват.
55.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Никога не сте пили вода друга, така разумно
както
днес!
(втори вариант)
От чисто философско гледище, ти, за да си създадеш
характер
, трябва да имаш пред вид казаното.
(втори вариант)
56.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Когато двойката се повдигне в четвърта степен, имате
тесаракта
.
Сега, като говоря за числата, имам предвид да обърна вниманието ви към тях като към наука, която има
практическо
приложение.
Сега, колкото и да ви говоря за числата, вие не можете изведнъж да станете кабалисти,
както
всички хора не могат изведнъж да станат музиканти, учени, философи, поети и т.н.
От езика, с който човек си служи, се познава
както
неговата възраст, така и възрастта на ония, към които се обръща.
Както
човек не може да живее без обич, така не може да живее и без основна идея.
Иска ли човек да бъде добре приет между хората, той трябва да им бъде полезен,
както
е полезен на себе си.
Следователно,
както
яденето уталожва глада и успокоява човека, така и мисълта за съществуването на задгробния живот успокоява човешката душа.
Както
и да се извиняват, те не могат да се оправдаят.
Неговият
актив
и пасив винаги се уравновесяват.
57.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Както
физическото тяло не е еднакво развито във всички хора, така и останалите тела в човека не са еднакво развити.
Важно е, че човек е създаден така,
както
и природата.
Както
и да му говори, бащата не може да го разбере.
Като изучавате проявите на природата и силите, които действат в нея, ще забележите две
характерни
природни течения: първото е динамично, с енергия, която се изявява; второто течение е пасивно, инертно.
Благодарение на законите на действието и противодействието, силите на природата се уравновесяват,
както
в махалото.
Както
астрономът изучава планетите и звездите чрез наблюдения и математически изчисления, така човек може да определи силата на своите желания, големината и посоката, отдето излизат те.
Както
говорим за тегло на мисълта, така говорим и за тегло на човека.
Като разглежда охлюва, спира вниманието си върху спиралообразната му черупка; като дойде до мидата, разглежда двете й черупки, прави разлика между едната и другата,
както
и между черупката на охлюва и на мидата.
Като изучава животните и растенията съзнателно, човек неизбежно се натъква на
факта
, че съществува една Висша Разумна сила, която създава, твори, организира живота.
Тя работи,
както
върху нисшите, така и върху висшите същества.
Ако познаваш анатомията и физиологията на човека,
както
и психиката му, ще бъдеш добър педагог, всички ще се отправят към тебе.
Това е един
факт
констатиран.
(втори вариант)
В природата има поляризиране,
както
при едно махало.
(втори вариант)
Щом дойдем до онази наука, с която гадаем, те с тогава положителни науки,
както
астрономията;
както
астрономът определя големината и движенията на звездите, така и всяко желание.
(втори вариант)
Трябва да знаеш и неговия ум, и неговия
характер
.
(втори вариант)
Това е една трудна задача, така трудна задача,
както
е трудна задачата на всеки, който изучава охлювите.
(втори вариант)
И как му е дошло на ума да образува тази спирало-видна черупка, а не
както
мидата?
(втори вариант)
Щом влизате в живота,
както
сега сте устроени, трябва да знаете, че този живот почива на разумна основа.
(втори вариант)
Както
сега сте устроени в вас работи една висша разумна сила и ако вървите по нейните пътища, всички ваши желания с постижими.
(втори вариант)
Ако му кажа, че аз съм направен
както
целия козмос, тогава той ще каже: “Много голямо мнение имаш за себе си!
(втори вариант)
” Ако му кажа, че природата е направена,
както
аз и ти сме направени, той ще каже: “Как така?
(втори вариант)
Аз рекох, това е един
факт
.
(втори вариант)
Аз това го констатирам като един
факт
.
(втори вариант)
Той казва, че неговата теория е навсякъде,
както
козмоса.
(втори вариант)
58.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Човек с висше образование да точи ножове, това е
характер
!
Щом изплати задълженията си, той трябва да чака своя жених,
както
младата мома го очаква, за да отидат на венчило.
Като свърши работата си,
както
трябва, той ще се сбогува с него и ще се върне при баща си и при майка си, от чийто дом е излязъл.
Имайте
характера
на апостол Павел, който е казвал за себе си, че проповядва името Божие даром.
Ето защо, събирането не произвежда всякога радост,
както
изваждането не произвежда всякога скръб.
Според теорията на Дарвин твоят баща,
както
и всички хора, са произлезли от маймуна.
Приближаването на даден човек към друг някой може да се отрази така,
както
ако от стоте лева в касата на някого отнемат 50 лева.
Както
мисли той, така трябва и да прилага.
Пък и не е нужно всичко да се направи точно,
както
ви се казва.
Обаче той е сприхав, нервен, груб и като не може да се приспособи към неговия
характер
, жена му го напуска, отива при баща си.
Последователите на Христос,
както
и учениците Му, трябва да приличат на Учителя си.
Ученикът трябва да бъде изправен,
както
в сметките си на физическия свят, така и в тия на духовния свят.
Просията огрубява човешкия
характер
, а работата го облагородява.
59.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Както
горивото изгаря, за да се използва енергията му в топлина, така и при превръщане на мъчнотиите, енергията им трябва да се увеличава.
Те виждат, че сте талантливи, че от вас може да излязат добри ученици и съдействат за пробуждане на съзнанието ви,
както
и за развиване на вашите дарби.
Както
инженерът може да изчисли енергията, която се развива при спускането на водата по известен наклон, така и психофизикът може да определи количеството енергия, която даден човек проявява.
Понеже вие искате животът ви да бъде безпрепятствен, без големи мъчнотии,
както
на глед онзи, който дирижира един оркестър с махане на ръката.
(втори вариант)
Все едно да мислим така или не,
както
и да мислим, всичкото ни иде от Слънцето.
(втори вариант)
Той е красив, обаче тогава,
както
в планината има пропасти и води и трапища, също така и красивите хора са опасни.
(втори вариант)
Култура в друго отношение може да имате, но да имате един живот,
както
е тук в Европа, не може.
(втори вариант)
Ти си роден глупак и от тебе нищо няма да стане, ако седиш така,
както
сега.
(втори вариант)
Както
сега ви виждам, колцина от вас разбират коя е моята мисъл, която искам да ви обясня.
(втори вариант)
60.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Бъдете готови да приемете това благо,
както
посятото семе в почвата е готово да приеме светлината, топлината, дъжда като велики благословения на живота.
Тя представлява съвокупност на неговите страдания,
както
и на тия на неговите ближни.
61.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Оттук вадим следното отношение: потенциалните сили се отнасят към кинетическите,
както
числата 8:6.
Това не е от морален
характер
.
(втори вариант)
Това, което е от преходен
характер
, то няма реалност.
(втори вариант)
Ето този професор на въображаемите
практически
учения завързва приятелство с едного през пространството.
(втори вариант)
Тогаз изваждаме един метафизически закон, че потенциалните сили се отнасят към кинетическите,
както
8:6.
(втори вариант)
Както
един дрехар излага дрехата си на витрината.
(втори вариант)
62.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Както
бурите и ураганите в природата изкореняват вековни дървета, така и мислите и желанията на съвременния материалист изкореняват от него това, което първоначално е било вложено в душата му.
Те задушават красивото, благородното в човека,
както
плевелите задушават цветята, не им позволяват свободно да растат.
Учените, великите хора страдат,
както
и обикновените, но те изучават смисъла на страданията.
Както
в езиците има правила, които трябва да се спазват, така и при страданията има правила, които неизбежно трябва да се спазват.
Като изучава проявите на своето сърце,
както
и тия на своя ум, човек може да разбере какви същества са взели участие в създаване на неговото сърце, на неговия мозък, и оттам да работи усилено върху себе си, да измени условията си, средата, в която е поставен, и да се свърже с разумни, с възвишени същества.
Който не разбира този закон, той казва: „Да си поживея сега,
както
разбирам, че за последствията не мисля“.
Като изнасям този
факт
пред хората, те веднага разбират положението на този човек и намират, че е много страшно.
Значи в пътя на вашето движение е поставено някакво препятствие, което пречупва вашата мисъл, и вместо да нарисувате гълъбче,
както
сте желали, нарисували сте петле.
Следователно, за да разбере пътя на развитието си,
както
на земята, така и в невидимия свят, човек трябва да се занимава с новата философия на живота, да си изяснява всички въпроси.
Да пише човек правилно и красиво, това значи да работи върху самовъзпитанието си, върху създаване на
характер
.
Кое от двете е по-
практично
?
То е свещен
акт
.
Това прекъсване на съзнанието се държи на
факта
, че светлината им не е достатъчна.
63.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Както
майката се справя със своенравното си дете чрез играчки, забави и сладки работи, така умът се справя със своенравното сърце.
Когато мислите и чувствата на човека са от нисш
характер
, той губи силата си; когато са от висш
характер
,той придобива енергия и става способен за работа.
Както
различните хора употребяват различно количество физическа храна, така и в умствения свят, човек храни различно количество идеи: едни се нуждаят от повече храна, а други – от по-малко.
Затова казваме, че едни идеи имат
характера
на слона – за тях употребяват дневно по пет крини ориз; други имат
характера
на лисицата, на гълъба, на пчелата, на мравката и т. н.
“ И затова, щом някой път си мързелив, ще си кажеш: „Свърших си работата лесно,
както
яденето.“ Нека яденето да ти служи като морал.
(втори вариант)
Разбира се процесът на яденето не е така прост,
както
мислите.
(втори вариант)
Ще имаме
факти
.
(втори вариант)
Както
знаете разноските му не са големи.
(втори вариант)
Когато чувствата са от нисш
характер
, човек губи от своята сила, а когато стане от висш
характер
, той печели в своята сила.
(втори вариант)
64.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Защо в природата съществуват солени морета и езера,
както
и сладководни води?
Както
човек се нуждае от ново облекло, така и науката се нуждае от нова дреха, т.е.
Както
науката се обновява всеки ден с нови теории и хипотези, така и религията трябва да се обновява.
Както
науката, така и религията, трябва да се менят, без да се изменят.
Всъщност, това не е състояние на почивка, защото през това време, именно, сърцето, умът и волята са чрезмерно
активни
.
Понякога духът и душата могат да почиват, но що се отнася до ума, сърцето и волята на човека, те трябва да бъдат в постоянно движение, напълно
активни
.
Изобщо, ако през известен период в живота си човек е външно
активен
, той трябва да намали малко вътрешната си
активност
.
Ако пък вътрешно е силно
активен
, той трябва да намали външната си
активност
.
Не може ли да компенсира енергиите си по този начин, той ще бъде едновременно и външно, и вътрешно
активен
.
Докато майката вдига и слага пръчицата и дава
такт
, никой няма право да се меси в работата ѝ.
Много
фактори
има в света, които са причина за грешките и престъпленията на хората.
Ако тя не изпълнява задълженията си към него,
както
трябва, и то няма да я слуша.
Грешките и престъпленията на хората се дължат на
факта
, че те искат да реализират своите идеали без позволение на майката и в нейно отсъствие.
Като се вглеждате в живота на съвременния човек, ще видите, че много от неговите мисли, чувства и желания са също така изпочупени и напукани,
както
приборите на природата, вследствие на което не можете да си служите с тях.
Както
и да се извинява, нищо не е в състояние да го оправдае.
Ако човек не може да свърши обикновените работи,
както
трябва, как ще свърши по-сложните, по-сериозните?
Съвременните хора,
както
и животните, се делят на вегетарианци и на месоядци според храната, която употребяват.
Докато разумното начало не влезе в живота на човека, той всякога е готов да дава заповеди, с които да ограничава
както
себе си, така и своите ближни.
65.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Толстой казва, че единствен
фактор
в живота е Бог.
Той регулира живота,
както
на отделните личности, така и на обществата и народите.
Юго, обаче, поддържа възгледа, че хората и обществата са главните
фактори
в живота, няма защо Бог да се меси в отношенията.
Вярно е, че и индивидът, и обществото, и Бог са
фактори
, но те трябва да се съединят в едно цяло.
Той отстъпваше,
както
Кутузов, и по този начин спаси Русия.
Преди да разглеждате подробно романите „Клетниците“ и „Война и мир“, какво можете да кажете за вътрешната страна в
характера
на Юго и Толстой?
В разказа си за Жан Валжан, Юго иска да покаже на хората, какво влияние оказват условията на живота върху
характера
и психиката на човека.
Има хора, които,
както
металите, се поддават на окисляване; има хора, които не се поддават на окисляване.
Както
съществува сродство между елементите, така съществува и между хората.
Хюго и Толстой се спорят върху въпроса дали ние сме
фактори
на живота или обществото е
фактор
?
(втори вариант)
И ние сме
фактори
, и обществото е
фактор
.
(втори вариант)
Има и друг един външен
фактор
.
(втори вариант)
И ние имаме право да живеем,
както
искаме.“ И действително, във вашия интимен живот дали са ви една къща под наем, господарят на къщата казва: „Мъжът и жената може да се бият, може да си скубят косите, това не ме интересува, но наемът да ми плащат навреме, от това се интересувам.“ После, прозорците да държат здрави, после канализацията, инсталацията да се пазят.
(втори вариант)
Както
индивидът е зависим от обществото, така и обществото е зависимо от цялото човечество.
(втори вариант)
И Жан Вължан като тип,
както
го описва Хюго, съществувал ли е.
(втори вариант)
На първо място Хюго,
както
и други списатели, иска да покаже какво влияние указват условията върху живота.
(втори вариант)
Нека видят, че навсякъде отстъпваш,
както
Кутузова.
(втори вариант)
И властта гони Жан Вължана и този Наполеон всъщност,
както
Хюго разбира въпроса, казва, че трябва да отстъпва.
(втори вариант)
От тях се изваждат
екстрактите
, отсяват пак триците, все може да се извади още нещо за ядене.
(втори вариант)
После Толстой изнася
фактите
такива каквито са.
(втори вариант)
Толстой иска да каже така: Наполеон изгуби своето сражение, понеже вярва, че той е
фактор
, а Кутузов спечели войната, защото той вярваше, че той не е
фактор
, неговата вяра го подигна.
(втори вариант)
В себе си той казва: „Този светилник може да го купи той,
както
и аз.
(втори вариант)
Толстой отрича гениалността в тази смисъл,
както
хората разбират.
(втори вариант)
66.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
„
Както
жали отец чадото си, така жали Господ онези, които Му се боят.“ (16 стих) - На сегашен език преведено, значи: Така жали Господ онези, които Го обичат.
И те мислят, но мисълта им се различава от човешката,
както
човешката - от ангелската.
Учителите се занимават с даровити и способни ученици, а Бог, Който има на разположение всичко, се занимава с грешните ученици,
както
и с тия, които не са проявили още своите дарби.
Той непременно ще бъде теглен под отговорност,
както
касиерът на някоя банка отговаря за всяко погрешно изчисление.
Като се изпотите, ще се преоблечете,
както
правите през лятото.
Когато минава през фазата на животно, човек се занимава със зоология, изучава произхода на животните, изобщо,
както
и своя произход, специално.
Както
посещението на някой беден дом от царя е велико празненство, така и всяка мисъл попаднала в главата на някое животно, е велико, царско посещение.
Както
виждате, всяко число има значение.
Цената на тия мисли остава постоянна,
както
цената на скъпоценните камъни.
Следователно, всяко число в природата,
както
и в живота, има строго определен вътрешен смисъл.
Тъй щото, когато някой казва, че е свършил училище, той е свършил само един род училище,
както
ученикът свършва една учебна година и си почива, за да започне нова.
Докато е на земята, човек не трябва да изпуща моментите за работа, да мисли, че може да живее,
както
иска, и да очаква по-добри условия в бъдеще.
След буквата „l“, англичанинът пише буквата „о“, той съкращава „ю“ в „о“, защото е
практичен
.
За да не изгуби вяра,
както
в себе си, така и в другите, човек трябва да възпитава своите чувства.
67.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Желая ви да имате
характера
и търпението на Лазара!
Така се явява разногласие между бащата и сина,
както
между природата и човека.
В духовния свят красотата е вътрешна, а не външна,
както
на физическия свят.
Съвременните хора не са се научили още да говорят
както
трябва.
Както
се проявява човек в обикновения живот, така ще се прояви и в духовния.
Както
има добро и зло, светлина и тъмнина, радост и скръб в света, така трябва да има студ и топлина.
Свързването на човешкото с Божественото съзнание е велик вътрешен процес, а не външен, механически,
както
мнозина мислят.
Колкото и
както
да пада човек, Божественото в него е в сила да го повдигне.
И тъй, за да разбира и познава,
както
себе, така и своите ближни, човек трябва да бъде добър хиромантик, френолог, физиогномист.
Откъсне ли се от него,
както
ръката от организма, той е осъден на смърт.
Както
вещият хирург може да залепи обелената кожа на ръката на човека и да я направи да зарасне, така всеки човек се прилепва към Божествения организъм и продължава да се храни от Него.
Свържеш ли се с Нея, всичко в тебе ще потече,
както
е текло някога.
68.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
За събуждането им той поставя като
фактори
, от една страна, страданията и мъчнотиите, а от друга – благородното отношение на отделните лица към него.
В романа си Толстой изнася два
характера
– на Наполеон и на Кутузов, като силни личности.
Характерното
у Наполеон е това, че каквото намисли, трябва да го направи.
С това иска да каже, че и разумният човек, като не изпълнява Божиите закони,
както
и законите на Великата Природа, е осъден на падане.
Както
разумният може да прави погрешки, така и обикновеният и прост човек може да изправя погрешките си.
Любовта не е насилствен
акт
, но свободен.
Човек се подчинява на любовта доброволно,
както
на дишането.
Както
са свързани светлината, въздухът, водата, храната с човека, така са свързани и разумните души помежду си.
Ти не мисли за пипането, защото пипането е един
фактор
, който отпосле се явява в живота.
(втори вариант)
Това е най-простият
факт
.
(втори вариант)
Законът е следния: когато говорим за гения и за талан-тите в живота и за дарбите у хората, ние разбираме неща реални, с които сме в постоянен
контакт
.
(втори вариант)
Обаче ние виждаме Толстой, след като развива некои подробности на неговия роман, той се спира често върху
характера
на Кутузова и върху
характера
на Наполеона.
(втори вариант)
Жан Вължан, тъй
както
е у Хюго, това е обществото.
(втори вариант)
И казва още: „Вие французите си въобразявате само, че Наполеон е гений, но Наполеон е обикновен човек и прави погрешки,
както
и другите.“ Той се връща със своята разбита армия.
(втори вариант)
Но тъй,
както
сега схващате некога учеността, това е неправилно схващане.
(втори вариант)
Разбира се, методът на Толстой не е единствения, при това не е и най-правилния,
както
и методът на Хюго не е единствения и най-правилния метод, но това са методи, които, ако приложите, може да имате резултати.
(втори вариант)
Толстой е реалист, той борави с
факти
и казва: „Виждате ли този човек, който не изпълнява своята длъжност, какво става с него?
(втори вариант)
Страданието произтича от
факта
, че ти бързаш да преодолееш и да задоволиш глада си.
(втори вариант)
А той е голям юнак,
както
го представляват индусите.
(втори вариант)
Горили го 1000 години, после го изкарали пред Бога и той казал: „Не си давам свободата, аз съм свободен, мога да работя
както
искам.“ Турили го още 1000 години в огъня и като излязъл от там, пак казал: „Не си давам свободата!
(втори вариант)
69.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Щом кажеш тази дума, и мъчнотията изчезне, ти си казал думата,
както
трябва.
Както
детето всеки ден расте и прибавя по нещо към своя ръст, така и човек всеки ден трябва да прибавя по нещо към своите разбирания.
Тъмната налита върху светлата,
както
пеперудата към светлината.
Освен кротост и незлобие, отличителната черта в
характера
на гълъба е неговата устойчивост във възгледите му.
Както
виждате, има разлика между твърденията за нещата и действителното положение, в което те се намират.
Ако си щастлив,
както
твърдиш, ще те опитам.
70.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Ще кажете, че искате да бъдете свободни, да живеете,
както
разбирате.
В тази вода се развиват микроби,
както
в блатистата.
Когато човек не иска да работи, да мисли, да изучава законите и замислите на природата, и тя постъпва с него така,
както
постъпил мъжът с мързеливата си жена.
Това значи, да се свърже човек с онези мисли на природата, които са създали неговите сетива,
както
и неговите вътрешни органи.
Както
природата мисли и работи, така и човек трябва да съгласува своите мисли и чувства, за да прояви волята си.
Само така той може да бъде
активен
, да прояви правилно своята дейност.
Както
се храни, такава е неговата работа.
На теория мнозина знаят, къде се намират Китай, Япония, Патагония, Мексико,
както
и най-забутаните провинции и държави, но, какво е отношението между различните провинции и държави, какво е значението им в космоса, малцина знаят.
По крака на човека можете да определите неговия морален ръст,
както
и неговата интелигентност .
Той е в хармония,
както
със себе си, така и с разумната природа.
Както
разумните същества се различават по интелигентност, така се различават и хората.
Колкото по-
активни
са техните мисли и чувства, толкова повече се увеличава и интелигентността им.
И ако този слуга изучи добре
характера
на своя господар или на своята господарка и може да се нагоди към него или към нея и в правата смисъл тъй да постъпи,
както
те искат, той ще си създаде едно отлично положение.
(втори вариант)
Този процес е произволен за
характерите
, които съществуват.
(втори вариант)
Но това не е само
фактически
единствената причина.
(втори вариант)
Вие ще знаете, че законите на природата не са
както
човешките, да се менят.
(втори вариант)
Един доста
практичен
отдушник, за да може да изтича водата правилно.
(втори вариант)
Ако той седне полека и почне бавно да дъвче храната и работата ще бъде същата,
както
и дъвченето.
(втори вариант)
Та мисълта, която трябва да остане в ума ви: трябва да се държите в
контакт
с мислите, които подържат вашето зрение, вашия вкус, вашия слух, вашето обоняние.
(втори вариант)
Даже некои неща иска ученикът да ги знае тъй буквално,
както
той ги е предал.
(втори вариант)
Както
човек гледа ту надолу ту нагоре, този процес е и в природата, в живота, който има чисто духовен и материален
характер
спрямо човека.
(втори вариант)
Казва: „Днес ядох тъй сладко,
както
когато бях малко дете!
(втори вариант)
“ И старият човек си спомня за ония красиви моменти на яденето,
както
и малките деца.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че във всичките времена, в науката е имало мода,
както
и в обществения живот винаги е имало мода.
(втори вариант)
71.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Недоволството е необходим елемент в човешкия живот,
както
и в цялата природа.
Следователно, нуждите, лишенията на хората са условия да се срещнат, да познаят
характерите
си, всеки да види, докъде е дошъл в развитието си.
Като ученици, вие трябва да дойдете до най-простото разбиране на истината,
както
и на всички важни въпроси в живота.
Запример, какво ще разберете, ако ви се каже, че човек някога е живял в огъня,
както
днес живее във въздуха?
Някога човек е живял във водата,
както
рибата живее днес във водата.
От тази мярка зависи степента на човешката радост,
както
и количеството на неговите придобивки.
Светските хора изучават живота,
както
и религиозните го изучават.
Тя се изменя така,
както
мени думата си и не устоява на нея онзи, който е взел пари на заем, със задължение да ги изплати след три месеца.
Тогава светлината е била среда за човека,
както
въздухът е днес негова среда.
Сега, всички говорят за любов към отечеството,
както
и към цялото човечество.
72.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Правилото е вярно, но можете ли да го приложите,
както
трябва?
Любовта не се обяснява, тя се приема,
както
се проявява.
Както
ти живееш и работиш, така трябва и те да живеят и работят заедно с тебе.
Когато в
характера
на човека има нещо магарешко, той мъчно се справя с него.
Въпреки това, този човек,
както
и магарето, заемат почетно място в обществото.
Той не се влюбва и разлюбва,
както
обикновените хора.
Каквото прави мъдрецът,
както
и да се проявява, каквито мисли и чувства да храни, той никога не съжалява.
Всека една буква може да се разложи,
както
в химията или в математиката има известни формули, един закон, по който могат да се разложат тия формули, за да се работи с тях.
(втори вариант)
Магарето е емблема на една необуздана сила и често вие чувствувате, че в
характера
ви има нещо, с което не можете да се справите.
(втори вариант)
Следователно, по тази светлина вие ще познаете
характера
на вашите приятели, до известна степен.
(втори вариант)
Мъдрецът не люби и не разлюбва,
както
правят другите хора.
(втори вариант)
Или,
както
казах, това е хигиенично жилище.
(втори вариант)
Хигиенична е тази дреха, която като облечеш,
както
и да я носиш, през целия ден трябва да усещаш една малка радост, че носиш тази дреха.
(втори вариант)
Тъй,
както
сега се схваща, то е пълно, но на това изречение липсва нещо.
(втори вариант)
За Мъдростта ще намериш две същества, които се стремят към знанието, които изучават Мъдростта и ще изучиш техния
характер
.
(втори вариант)
Онзи, който знае всички тайни на хляба и който знае всички тайни на живота,
както
и детето, което не ги знае, през питата еднакво разбират.
(втори вариант)
Следователно, в нашето съзнание, когато то може да ме ръководи в правия път, тъй
както
очите, значи очите са в едно здравословно състояние.
(втори вариант)
Ако има спъване, нека признаем
факта
, че единствената причина е у нас съзнанието ни не е напълно пробудено, има нещо, което ни липсва.
(втори вариант)
73.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Докато живее със съзнанието си на физическия свят само, човек трябва да приема нещата
както
са, без да се рови в тяхната същина.
Както
по-големият, по-ученият, по-силният брат в един дом помага на по-слабите, така и в по-големите единици - общества и народи, хората могат да спазват същите отношения.
Момъкът взима ножиците и стриже,
както
му падне.
Както
и да мисли човек, в даден случай мисълта му е права.
Всъщност, нещата не са така,
както
се представят.
Религията изучава остатъците на предпотопните животни, а окултната школа изучава животните в сегашния има вид,
както
и тия, които сега се раждат.
Религията е наука за миналото, а окултната наука изучава сегашния живот,
както
днес се проявява.
Днес хората се нуждаят от наука, да изучават живота тъй,
както
всеки момент се проявява.
Изобилието трябва да облагодетелства,
както
отделния човек, така и неговите ближни.
И бъдещето може да спъне човека,
както
и миналото.
74.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Те отиват в топлите страни на курорт,
както
правят хората.
Както
и да го убеждават, той не отстъпва от решението си.
НАГОРЕ