НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
341
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Погледни и виж как Той е кротък и
смирен
по дух и сърце.
Той е скромен и
смирен
по сърце, но строг в съд и правда.
Защо така говори Господ: „Ето посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и
смирен
по сърце.
Ето Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и
смирен
по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.
Но пази се, бъди скромен,
смирен
и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.
Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и
смирен
на сърце.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Погледни и виж, как Той е кротък и
смирен
по дух и сърце.
Той е скромен и
смирен
по сърце, но строг в съд и правда.
Защо така говори Господ: Ето, посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и
смирен
по сърце.
Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и
смирен
по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.
Но пази се, бъди скромен,
смирен
и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.
Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и
смирен
на сърце.
Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и
смиренъ
по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на Бога святаго.
(втори вариант)
Но пази се, бѫди скроменъ,
смиренъ
и чистосърдечонъ, понеже Богъ е който върши, а ти си който испълнявашъ.
(втори вариант)
Веселете ся вий които го любитѣ и радвайте се въ неговата слава, понеже той е крѣпъкъ, кротъкъ и
смиренъ
на сърдце.
(втори вариант)
Погледни и вижъ какъ той е кротъкъ и
смиренъ
по духъ и сърдце.
(втори вариант)
Той е скроменъ и
смиренъ
по сърдце, но строгъ въ сѫдъ и правда.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-
смирен
и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали сина си, но го принесе жертва жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си син в жертва благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и
смирение
и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
4.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Научи се пред Бога да ходиш със сърце
смирено
и Любовта на Живота ще благоволява.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Затова Бог казва: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат.“ Затова трябва да имаме
смирение
, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват – не могат да понасят страданията.
Затова първата стъпка е
смирението
, защото то е долината на душата, където могат да се развиват най-хубавите цветя, [където] има най-хубави извори, където пътникът може да утоли своята жажда.
Смирението
е качество на душата, а мекушавостта е от страх.
Между
смирение
и мекушавост има разлика колкото от небето до земята.
Така щото, когато Духът дойде да работи в дълбините на вашата душа, в
смирението
, вие ще знаете, че това е действие на Духа.
Заедно със
смирението
ви трябва още едно качество, а именно, кротостта – тя е необходима, когато човек слиза надолу.
Затова падналият в слабост трябва да се обърне към Господа за помощ, защото отвън трябва да дойде много помощ, за да се
смирят
метежниците.
А не повидимому да показвате
смирение
, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в себе си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
Аз срещам християни, които са винаги начумерени, защото нямат и ум, а и от
смирение
не искат85.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
После, трябва да имате
смирение
.
Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда,
смирение
, послушание, любов, милост, послушание,
смирение
, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ,
смирение
, милосърдие, правда,
смирение
, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Срещу думата „
смирение
“, написана от П.
През тази година искам да спазвате следната основна мисъл:
смирението
в живота е една велика добродетел.
Не искам да кажа нископоклонничество, а
смирение
.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7;
смирение
— 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15;
смирение
— 16; милосърдие — 17; правда — 18;
смирение
—19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Смирението
, това са нискотекущите места.
И человек без
смирение
представлява високо място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Може, наистина, да се яви противоречие, че горделивите хора изнасилват
смирените
.
Господ се
смирил
, страдал и заплатил всичко.
И след като Господ се е
смирил
, представлява човека в животинското му естество; като например, имаш вол, впрегаш го и с това му казваш, че трябва да ти бъде послушен.
— Един горделив човек, за да се обърне, трябва да слезе от височината си в долината на
смирението
.
Числото 8 е
смирението
и когато човек иска да
смири
някого, дава му цифрите 2, 4 и 8.
И Господ, когато дава на човека богатство, значи иска да го
смири
.
Числото 16 е преповторение на числото 7, което е
смирение
.
Защото при кланенето се образува един ъгъл, а това показва, че с поклона вие искате да се
смирявате
.
7.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Човек, който не е
смирен
, всичко знае, всичко разбира – Библията знае от кора до кора.
Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а Любовта и
смирението
са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
Тогава, ако помислите за Любов,
смирение
и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.
Гордостта е болезнено състояние в Духовния свят, а
смирението
е естествено състояние в същия свят.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
В тази сфера на състояние се намират така наречените Holiness people3, хора кротки и
смирени
, разпръснати из американските църкви, за които може да се каже, че те са тяхното украшение в духовно отношение.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Така просто като разбираме нещата, ще вървим по един естествен път и развитие, но сега на всички ни трябва да сме
смирени
, защото
смирението
е, което подига.
Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме
смирението
, например, но не сме имали закон да се ръководим.
Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото
смирение
с дълбокото съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.
Смирението
тоже може да се причисли към виолетовата краска.
Аметистовата краска — тя е Духът на благодатта и има по-високи вибрации от виолетовата и е тоже краска на
смирението
.
Ние, които сме тръгнали в този Божествен път, трябва да се научим да се
смиряваме
, защото иначе може и да присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма да се благословим, докато само един ден може да присъствуваме и да се благословим.
Но пък когато се е
смирявал
, той се е равнявал на всичките висоти на небето.
Затова нека започнем със
смирение
.
10.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
После Господ го поставя в положение на бедняк, за да го
смири
, т.е.
11.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Имайте предвид, че небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, по душа, по сърце и по вярност, и
смирение
.
12.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Писанието казва: „Бог не е само на Небето, Той живее в сърцата на
смирените
.“ Следователно първото качество, което трябва да придобиете, за да може Той да заживее във вас, е
смирението
.
Но това
смирение
не е като
смирението
на една овца – като ви набият или ви счупят краката, да кажете: „Няма какво да се прави.“ Не е
смирение
, когато ви вземат всичкото богатство, да кажете: „Ние се
смирихме
.“
Смирение
е, когато имате всички богатства, сила, знания, добро, да съзнаете и кажете: „Господи, Ти разполагаш с всичко, каквото имам!
13.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
“ Да, вярно, за мързеливите, съгласен съм, че е тежко; но за прилежните, за трудолюбивите и
смирените
– то крие богатства.
Сега само това ще ви кажа: ако вземете първо да изучите търпението в живота – всякога и всичко да претърпявате със
смирение
и радост – ще намерите истината.
14.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Той трябва, преди всичко, да има благородно сърце, да бъде чувствителен, отзивчив, да бъде
смирен
, да бъде човек пластичен – да може към всички условия да се приспособява; при това трябва да бъде работлив, а не мързелив.
Вие от дълго време сте християни, всички Христос следвате, но ако Той ви повика на изпит сега, колцина от вас бихте издържали изпит върху търпението и
смирението
, ако ви даде да разрешите задачата не само теоретично, но и практично, или пък върху другите човешки добродетели: Правдата, Любовта, Истината, Мъдростта?
Всеки има против някого по нещо: хората все се съдят, обикновени граждани, учители, свещеници, либерали, консерватори, тесни и широки социалисти, между религия и учители и наука – навсякъде има разделение на възгледите; но ние трябва да дойдем до убеждението да отхвърлим всичко онова, което трови нашия живот, и в този поне момент да се примирим, да станем тихи и спокойни, да очакваме със
смирение
великото събитие, което настъпва.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Един от тях беше Павел, когото Христос трябваше да научи на
смирение
.
Но в духовния живот никой не може да се излекува, докато не се
смири
.
Всички трябва да имате
смирение
, за да приемете това, което Христос ви дава.
Този стих иска да ни каже: на тези, които се
смиряват
, Господ дава благодат, а горделивите ще унищожи.
Прочее, начин за лекуване ви дадох: да паднете пред Исуса Христа, като имате предварително много голямо
смирение
, та да ви въздигне и помогне.
Този дявол сега се обръща към нас, за да го помилва Господ, но за да се помилва, трябва да се покае и
смири
.
Значи, да се покае и
смири
.
16.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Митарят беше голям грешник, но беше му останала най-последната добродетел –
смирението
, и той каза: „Аз ще работя за спасението си“, и затова Бог даде благословия на него, защото той имаше надежда, че ще се поправи в бъдеще.
И понеже няма
смирение
в твоята душа, твоята молитва не може да бъде приета, и ти не може да бъдеш оправдан.
Ако не искате вие да се
смирите
, Господ ще ви
смири
, защото Той горделивите
смирява
, а
смирените
въздига.
Гордостта и
смирението
са синоними на тия двама хора – фарисеят и митарят.
17.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Има две крайности в Християнството: някои се показват повече
смирени
, отколкото са в действителност, а някои пък се чувстват повече грешни, отколкото са всъщност.
18.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
" - С тебе ще стане това, да работиш
смирено
пред Господа, със слугинска престилка да слугуваш.
19.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Съвършеният закон има прилагане на принципите Божествени - а то е
смирение
и други.
20.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Необходимо е
смирение
.
21.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Вие, които искате да разберете Истината, само вашите деца могат да ви я разправят; вие, които искате да научите
смирението
, само вашите деца ще ви кажат какво нещо е
смирението
.
Една жена, която никога не е раждала, не може да бъде ни добра, ни
смирена
, тя всякога ще бъде горда.
22.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Един от учениците на Сократ, след като слушал дълго време, че човек трябва да се
смири
, започнал да ходи със скъсани гащи, а Сократ му казал: „Твоята гордост се показва и през съдраните ти гащи.“ Мен много повече ме е срам от хора със съдрани гащи, отколкото от хора с цилиндри.
23.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Той се върна със
смирение
и каза: „Татко, съгреших на Небето и пред теб и не съм достоен за твоя дом“ – той показа истинска Любов.
И когато Христос говори, че трябва да станем слуги, Той иска да каже, че трябва да бъдем
смирени
.
Чертата, която Христос изтъква, е онова дълбоко
смирение
, което трябва да има всяка човешка душа.
Следователно можем да приемем друга жена в дома само тогава, когато тя като този син каже: „Татко, аз съгреших.“ Христос казва, че мъжът няма право да напусне жена си, освен за благоволение, но ако жената дойде до това
смирение
, че да му стане слугиня, той трябва да я приеме; ако той я приеме, това ще бъде Волята Божия.
“ Да, аз желая у нас да живеят десет такива синове, аз бих желал да имам това велико качество на
смирение
.
Смирението
ражда култура,
смиреният
човек ражда култура; покажете ми един горделивец, който да е извършил нещо велико.
Ще оставите само тялото, защото то е имущество, и ще кажете: „Аз ви оставям моето тяло за наследство, турете го в гроб, а аз, който заминавам при Отца си, Той ще ми даде.“ Аз бих желал да ми пеят Ангелите Божии и Господ ще ме упокои, само когато отида при Баща си и кажа: „Татко, съгреших.“ Така ще дам един прекрасен пример на цялото общество; тогава Христос ще каже: „Днес стана
смирението
на този човек, този син мъртъв беше и оживя.“ Аз бих желал да заколя едно теле за такъв син и ще повикам всичките си приятели да ядем за него.
– „Вярвам, че кръвта на Христа е вътре в теб, че Духът на Христа е в теб.“ Второ, трябва да имаме
смирение
; всеки един от вас се терзае, защото няма
смирение
– например някой ви погледне накриво и вие се докачите.
Аз вярвам в църква, която има такива плодове, вярвам в такава църква, която ражда плодове Христови – Любов,
смирение
, въздържание.
Като малкия син аз искам да играя тази роля на
смирение
.
Няма по-голяма борба от тази да се
смири
човек и да дойде вътрешното самосъзнание.
24.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Влизат и други думи, които я обясняват: хубост, невинност,
смирение
, сладост.
25.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Смирение
е нужно на човека.
Човек трябва да обладава едно велико
смирение
.
(втори вариант)
26.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Първото нещо, което трябва да научите от проповедите на Христа, е
смирението
.
Ако искате небето да се заинтересува от вас и да ви благослови, вие трябва да бъдете
смирени
– във висок смисъл на думата, а не в обикновения смисъл, както ви е проповядвано.
Смирението
е красив ангел, велик дух.
В
смирението
се зараждат всички Божествени добродетели, за които копнеят човешкият дух и душа.
Ангелът на
смирението
е жив.
Следователно, когато във вашите сърца проникне
смирението
, вие кажете: „Господи, готови сме да простим на всички“.
Питам: Чували ли сте гласа на
смирението
?
По-хубава музика от песента на
смирението
не познавам.
Каква хармония има в
смирението
!
Каква Любов извира от сърцето на
смирения
!
Сега ви оставям да мислите върху
смирението
, търпението и Любовта.
Сега ви оставямъ да мислитѣ върху
смирението
, търпѣнието и Любовьта.
(втори вариант)
„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Първото нѣщо, което трѣбва да научитѣ отъ проповѣдитѣ на Христа, е
смирението
.
(втори вариант)
Ако искатѣ небето да се заинтересува отъ васъ и да ви благослови, вие трѣбва да бѫдетѣ
смирени
– въ високъ смисълъ на думата, а не въ обикновения смисълъ, както ви е проповѣдвано.
(втори вариант)
Смирението
е красивъ ангелъ, вѣликъ духъ.
(втори вариант)
Въ
смирението
се зараждатъ всички Божествени добродѣтели, за които копнѣятъ човѣшкиятъ духъ и душа.
(втори вариант)
Ангелътъ на
смирението
е живъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, когато въ вашитѣ сърдца проникне
смирението
, вие кажетѣ: „Господи, готови сме да простимъ на всички“.
(втори вариант)
Питамъ: Чували ли стѣ гласа на
смирението
?
(втори вариант)
По-хубава музика отъ песеньта на
смирението
не познавамъ.
(втори вариант)
Каква хармония има въ
смирението
!
(втори вариант)
Каква Любовь извира отъ сърдцѣто на
смирения
!
(втори вариант)
27.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Като идете при Христа, кажете: "Господи, влей Духа Си в мене, дай ми сили да търпя, дай ми
смирение
!
Искай да те благослови, като си изповядаш греховете с дълбоко
смирение
.
28.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Благодарете за светлината, която ви е дадена и бъдете готови, като блудния син, да се обърнете към Бога, с разкаяние и
смирение
, и кажете: Господи, бъди милостив към нас!
(втори вариант)
29.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Трябва да имате здрави мускули, да бъдете кротки,
смирени
.
30.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Не трябва да играем ролята на онзи Сократов ученик, който за да се покаже
смирен
, отишъл един ден при учителя си със съдрани гащи; учителят му обаче му казал: „Твоята гордост се вижда и през съдраните ти гащи“.
Когато един велик ангел от небето, който е живял милиони и милиарди години, който има в себе си опитност повече, отколкото цялото човечество, на когото историята е много по-велика, отколкото на целия човешки род, реши да слезе на земята и да се въплъти, той ще вземе формата на детенце, ще се
смири
; оттам той ще започне своето развитие, за да разбере величието на Бога.
Всеки, който иска да влезе, трябва да се
смири
– да стане като дете.
31.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Искам
смирение
!
32.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Мога да бѫда справедливъ, любящъ, кротъкъ,
смиренъ
, уменъ, ученъ, мога, мога.
Христос казва: „Вземете моето иго на себе си и се научете от мене, защото съм кротък и
смирен
по сърце, и ще намерите спокойствие на душите си”.
(втори вариант)
Каквито мъчнотии и препятствия да срещнете на пътя си, всякога казвайте в себе си: Мога да бъда справедлив, любещ, кротък,
смирен
, добър, ученолюбив – всичко мога да преодолея и да постигна с Божественото в себе си.
(втори вариант)
33.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Той трябва много да страда, да се смекчи характерът му, да се разкае и след това да започне
смиряването
му.
34.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Срамът трябва да се превърне в
смирение
, защото в духовния свят няма срам, а има
смирение
.
Хората не са
смирени
.
Ако е някоя грозна, ще си наложи
смирение
, тя не е капелмайсторът.
А съвременните християни казват: "Човек трябва да бъде кротък,
смирен
, добродетелен." Какво значи да бъдеш добър?
35.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Човек трябва да работи върху себе си, да придобие
смирение
, да бъде готов да се изправи.
Не можеш да станеш велик човек, ако не си
смирен
.
Той бил
смирен
, затова се обърнал към един голям майстор–обущар, да тури няколко линии върху обущата на модела, да изправи погрешката му.
Смирение
е нужно на човека, да знае, коя работа е за него и коя не е.
У насъ трѣбва да има
смирение
и да знаемъ коя работа е за насъ и коя не е.
(втори вариант)
36.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
„Блажени кротките и
смирените
", казва Христос.
Новото учение казва: „Не бѫдете користолюбиви.“ Блажени
смиренитѣ
, блажени онѣзи, които заематъ онова мѣсто, което Богъ имъ е опрѣделилъ въ свѣта.
(втори вариант)
Това значи да изпълнишъ волята Божия, съ всичкото
смирение
.
(втори вариант)
Карамфилътъ казва: „Всички да бѫдете
смирени
въ една посока къмъ Бога.“
(втори вариант)
37.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Мир на верните, мир на търпеливите, мир на кротките, на
смирените
духом мир на всички, които търсят правдата и Царството Божие, мир на нажалените, на скръбните.
38.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Всички, които горещо обичат истината, на които сърцата са пълни със
смирение
Божествено, с милостиво сърце Господне могат да си препишат тия думи.
39.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Не можете да се произнасяте за законите и методите на Природата, докато не придобиете нужното
смирение
, или най-малко, нужната скромност.
Те са скромните хора в света, които ще придобият
смирението
.
Не можете да се произнасяте за законитѣ и методитѣ на природата, докато не придобиете нуждното
смирение
, или най-малко, нуждната скромность.
(втори вариант)
Тѣ сѫ скромнитѣ хора въ свѣта, които ще придобиятъ
смирението
.
(втори вариант)
40.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание пред Бога трябва да се изпълни.” Богинята съборила храма, съградила нов и душата, като блудния син, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със
смирение
и Любов.
Ако се помолим за мир със
смирение
, молбата ни ще се чуе.
Искаш ли да те чуе Господ, трябва да имаш мир,
смирение
в себе си и каквото пожелаеш – Знание, Сила, Мъдрост, кротост, Добродетел – всичко ще придобиеш.
Желая да бъдете силни в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата и в Добродетелта, в кротостта и
смирението
, във вярата и в надеждата.
Богинята съборила храма, съградила новъ и, душата, като блудния синъ, се върнала пакъ на земята, съ ново тѣло, да учи и да работи съ
смирение
и любовь.
(втори вариант)
Ако се помолимъ за миръ съ
смирение
, молбата ни ще се чуе.
(втори вариант)
Искашъ ли да те чуе Господъ, трѣбва да имашъ миръ,
смирение
въ себе си и, каквото пожелаешъ — знание, сила, мѫдрость, кротость, добродетель — всичко ще придобиешъ.
(втори вариант)
Желая да бѫдете силни въ любовьта, въ мѫдростьта, въ истината, въ правдата и въ добродетельта, въ кротостьта и
смирението
, въ вѣрата и въ надеждата.
(втори вариант)
41.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Той е
смирен
, мълчалив, въздъхва в себе си и казва: „Едно време бях високо на дървото, но ето ме, вече съм паднал и изсъхнал." Вие трябва да го успокоите и да му отговорите: „Нищо, след няколко месеца ще се качиш пак на дървото млад, зелен и жизнерадостен." Бог казва: „
Смирените
ще въздигна, а гордите и високомерните ще
смиря
." Същият закон се отнася и до човека.
Той е
смиренъ
, мълчаливъ, въздъхва въ себе си и казва: Едно време бѣхъ високо на дървото, но ето ме, вече съмъ падналъ и изсъхналъ.
(втори вариант)
Богъ казва:„
Смиренитѣ
ще въздигна, а гордитѣ и високомѣрнитѣ ще
смиря
.”
(втори вариант)
42.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Който има силна воля, той е кротък и
смирен
.
Който има силна воля, той е кротъкъ и
смиренъ
.
(втори вариант)
43.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Той се учи тридесет и три години, макар че произлизаше от най-високото положение,
смири
се, послушен беше, впрегна се в дърводелство и работеше столове.
44.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Казано е в Писанието: "Любовта не се превъзнася, не се гордее, не мисли зло." Любещият е
смирен
.
Кой човек е
смирен
?
Казано е, че Бог живее в сърцата на
смирените
.
Следователно, търсете Го в умовете, в сърцата и в душите на
смирените
, но не и в телата им.
Казано е въ Писанието: „Любовьта не се превъзнася, не се гордѣе, не мисли зло.” Любещиятъ е
смиренъ
.
(втори вариант)
Кой човѣкъ е
смиренъ
?
(втори вариант)
Казано е, че Богъ живѣе въ сърдцата на
смиренитѣ
Дето е Богъ, тамъ е и Христосъ.
(втори вариант)
Следователно, търсете Го въ умоветѣ, въ сърдцата и въ душитѣ на
смиренитѣ
, но не и въ тѣлата имъ.
(втори вариант)
45.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Обаче, в него има нещо хубаво, което го спаси –
смирението
.
Приеми ме като един от твоите слуги, като обикновен човек.” Той придобил такова
смирение
, чрез което могъл да стане последен слуга.
Обаче, въ него има нѣщо хубаво, което го спаси —
смирението
.
(втори вариант)
Той придобилъ такова
смирение
, чрезъ което могълъ да стане последенъ слуга.
(втори вариант)
46.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
И Христос като се видя в този образ, се
смири
.
Следователно, докато не се
смири
и познае Отца си, човек не може да мисли, че носи образ на Бога.
– За да се
смирят
.
Когато волът насочи рогата си към своя господар, последният го мушне няколко пъти с остена си и го
смирява
.
47.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
И тъй, аз, узник в Господа, моля ви да ходите достойно на званието, в което бидохте призвани, с всяко
смиреномъдрие
и кротост, с дълготърпение да си претърпявате един друг с любов, като се стараете да увардите единството на Духа в свръзката на мира. (4:1-3)
Павел казва: „Аз, който бях призван в Божието училище, моля ви да се учите тъй, както аз учих, а именно – с всяко
смиреномъдрие
, кротост и дълготърпение, като претърпявах другите с любов.” Като стоите в клас, може някой да ви стисне, да ви мушне, но вие си кажете: „Няма нищо, стаята е малка, Любовта ще претърпи!
48.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
–
Смиреният
.
Едно от качествата на жената хананейка беше
смирението
.
Всеки човек трябва да придобие
смирение
.
И млади, и стари, всички трябва да се
смирят
.
Едни се
смиряват
доброволно, а други – насила.
Умният се
смирява
доброволно, а глупавият- по неволя.
Като го принудят да се
смири
, той казва: Няма какво да се прави, трябва да се подчиня.
Не може ли да се живее без
смирение
?
Поне един път в живота си трябва да се
смириш
.
Смиреният
търси причината за неуспехите и нещастията си в себе си, а не отвън.
Така той усилва
смирението
си и става вътрешно силен и богат.
„Голяма е вярата ти, жено.“ С примера за хананейката, Христос обърна внимание на учениците си върху
смирението
.
Велико нещо е
смирението
.
Казва се за Христа, че дойде на земята, облече се в рабски образ и се
смири
.
Ако Христос трябваше да се
смири
, колко повече това е нужно за обикновените хора.
Всички трябва да се
смирят
, да дойдат до положение да бъдат еднакво доволни при изпълнение на висока или ниска служба.
Като се ожени и стане майка, тя пере пелените на детето си, къпе го, работи по цял ден – учи закона на
смирението
.
Помнете: човек учи
смирението
чрез закона на любовта.
Желая ви да научите закона на
смирението
и да го прилагате.
Той е
смирен
, любящ и чист.
“ Тази жена се
смири
и пожела да изправи погрешките си, за което получи Божията благодат.
49.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Свръхчовекът е кротък,
смирен
, чистосърдечен.
Който иска да влезе в Царството Божие, трябва да се
смири
.
на
смирението
и на възвисяването.
50.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Смалява се
смиреният
и кроткият, а не гордият.
Да любиш Господа, това значи, да се
смириш
; да любиш ближния си, това значи, да се разшириш.
51.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
„Защото съм кротък и
смирен
по сърце.“ Кротостта и
смирението
са толкова необходими в живота, колкото и солта.
Кротостта и
смирението
са качества, които вървят заедно.
Смиреният
никога не говори за себе си.
Без кротост и
смирение
няма спокойствие.
човешкото сърце, но един е пътят за утихването му – пътят на кротостта и
смирението
.
– Ще се научим да бъдем кротки и
смирени
.
Бременната жена трябва да носи детето си с кротост и
смирение
, за да предаде тези качества и на него.
Следователно, дето и да носите иго – на врата, на гърба, в утробата си, в ума, в сърцето – носете го с радост, кротост и
смирение
.
Вземете моето иго на себе си, защото съм кротък и
смирен
по сърце.“ Ето един стих, който заслужава да се приложи в живота; всеки трябва да го напише в ума си и в сърцето си.
Кротост и
смирение
– две велики качества на астралния свят, които създават истинските желания и стремежи на сърцето.
Който иска да влезе в общение с възвишените жители на астралния свят, трябва да бъде кротък и
смирен
.
„Защото съм кротък и
смирен
по сърце“.
Кротостта и
смирението
подготвят човека за съзнателното му влизане в астралния свят.
Без кротост и
смирение
, лекуването на човека е невъзможно.
Без кротост и
смирение
никаква идея не може да се приложи.
Днес, на всички хора са дадени условия да бъдат кротки и
смирени
по сърце.
Който не прилага закона на кротостта и
смирението
, носи хомот на гърба си.
кротък и
смирен
.
Кажете си: Днес трябва да бъда кротък и
смирен
заради Онзи, Който ми е дал живот.
Ако не сте готови да бъдете кротки и
смирени
заради Господа и Го безпокоите, вашият ангел ще ви напусне.
За да не стане това, приемете Христовото бреме, което води към кротост и
смирение
.
Който не е кротък и
смирен
, не може да придобие любовта.
Когато станат кротки и
смирени
, хората ще се отнасят добре с животните и растенията, няма да секат горите безразборно.
Свободен е този, който е научил законите на кротостта и на
смирението
.
Солта е кротка и
смирена
.
Следователно, ако се гневиш на жена си, че не е сготвила добре, ти не си кротък и
смирен
.
Това значи, да вземете Христовото иго на себе си и да станете кротки и
смирени
.
– Може, но той трябва да се преобрази, да стане кротък и
смирен
.
Христос казва: „Вземете моето иго на себе си, да се научите, как да станете кротки и
смирени
“.
Христос е кротък и
смирен
, не ферментира, не роптае, не се гневи.
Не е лошо, че съществуват талкова категории хора; важно е, в края на краищата, всички да възприемат игото на Христа, да станат кротки и
смирени
.
„Вземете моето иго на себе си, защото съм кротък и
смирен
.“ Да бъдеш кротък и
смирен
, значи, да проникнеш в благоприятни условия за твоето развитие, да не ферментираш и да бъдеш тих и спокоен, да дочакаш времето за изучаване тайните на живота.
52.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Идеалът се постига с кротост и
смирение
.
Смиреният
има всички добри условия да укрепва духът му.
Затова Христос казва: „Ако не станете като малките деца и не се
смирите
, не можете да влезете в Царството Божие.“
53.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ако е въпрос за философстване, аз предпочитам простодушния,
смирения
и глупавия пред учения и философа.
54.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
То значи: „Ние трябва да се
смирим
, да станем християни на стари години, да заживеем за Бога“.
55.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ето защо, когато човек иска да се
смири
, трябва да се моли вечерно време; когато иска да се моли за милосърдие, трябва да се моли сутрин.
56.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Първото нещо в това развитие е
смирението
- да схванете правият смисъл на
смирението
.
А не можете да възприемете тази Божествена енергия в себе си, ако нямате дълбоко
смирение
.
57.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Първото правило, за да придобием любовта, е непременно да имаме
смирение
.
Любовта е качество, което познават само
смирените
, слабите; тя е техен дар.
Първото правило, за да придобиемъ любовьта, е непрѣмѣнно да имаме
смирение
.
(втори вариант)
Любовьта е качество, което познаватъ само
смиренитѣ
, слабитѣ; тя е тѣхенъ даръ.
(втори вариант)
58.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
В тази Школа дойде един господин, който беше много набожен,
смирен
, готов на всички жертви.
59.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Дайте и на най-
смирения
човек пари, власт, да видите, как ще постъпи.
Дайте и на най-
смирения
човек пари, власт, да видите как ще постъпи.
(втори вариант)
60.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
На вас ви трябва
смирение
.
61.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Сега ще минем да преведем думите „кротост" и „
смирение
".
Кротостта и
смирението
.
Не може да проявите любов в живота, ако нямате кротост и
смирение
.
„Елате при мен, понеже съм кротък и
смирен
".
Защото Той е кротък и
смирен
.
Като говоря да сте кротки и
смирени
, имайте предвид, че не казвам – да бъдете слаби: според мен, кроткият е най-силен, най-умен и най-добър човек.
Кротостта и
смирението
са два фактора, две условия, при които любовта се проявява, те са подобни на въздуха и влагата, които спомагат на земята да възрасти всички зародиши.
Като ви говоря върху този предмет, аз искам да започнем с опит, да турим в действие кротостта и
смирението
, да образуваме от тях една вълна и така да премахнем по възможност дисхармонията, която съществува в света.
62.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Двете кофи – това са кротостта и
смирението
.
Въжето, което държи кротостта и
смирението
, го няма.
Чрез кротостта и
смирението
иде Божията благодат.
И тъй, като първо правило, ще си поставите да бъдете кротки и
смирени
, но не тъй, както досега сте разбирали това нещо, а кротки и
смирени
на издръжливост и сила.
Някой казва: „Аз като станах кротък и
смирен
, всички ме нападнаха".
Не, кроткият и
смиреният
издържа всичко с достойнство, и умът му става по-подвижен.
Аз зная три вида хора: едни от тях са кротки и
смирени
, когато са в обществото, от страх, други – когато са в църква, защото благоговението го изисква, а трети – вкъщи.
Вкъщи се познава кротостта и
смирението
.
Според мене, законът на любовта не може да работи, ако не сте кротки и
смирени
у дома си.
Кроткият и
смиреният
човек никога не изпъква в света, той заема всякога последно място.
Добре е човек да заема първо място в истината, в любовта, в добродетелта, в мъдростта, но, ако иска да заеме първо място в този свят, ще изгуби изкуството да бъде
смирен
и кротък.
Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в
смирението
, в милосърдието.
Работете върху кротостта и
смирението
, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на
смирени
и кротки хора.
Като поставите кротостта и
смирението
като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е.
Някои от вас с по-кротки и
смирени
, защото имат повече влага.
Ако у някого няма кротост и
смирение
, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма.
За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и
смирението
.
Смирението
и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности.
Такова нещо е
смирението
.
Идва при вас някой човек да ви ругае, но, ако вие сте
смирен
, той ще каже: „Е – мене ми мина".
Който няма кротост и
смирение
, само той не може.
И тъй,
смирението
укротява алчността у човека, а кротостта е оръжие против яростта, гнева у човека.
А за да я добиете, трябва в душата си да имате дълбоко
смирение
.
Защо ви е необходимо
смирението
?
Христос казва: „Елате при мене, защото аз съм кротък и
смирен
по сърце".
Какво разбирате под думите "кротост" и "
смирение
"?
Кротък и
смирен
човек не се подразбира, че трябва да стане мост на всички. Не.
Кроткият и
смиреният
човек не е най-слабият, той е най-силният човек, който зло не прави; и най-умният, който никога не допуща лоши мисли.
Много от вас съзнавате, че правите грешки, и ви става тъжно; но, за да ги избегнете, две качества са необходими за сърцето ви – кротост и
смирение
.
Ако поставите кротостта и
смирението
за основа, всичко ще може да направите.
Това се дължи на обстоятелството, че у вас няма онова
смирение
и кротост, които е имал Христос.
За Христа се казва, че като се намерил в рабския образ и подобие на човек,
смирил
се.
Христос казва: „Елате при мене, аз съм кротък и
смирен
по сърце".
Когато човек придобие това изкуство – да стане кротък и
смирен
, той ще забележи в себе си един вътрешен процес на подмладяване.
Кротостта и
смирението
са един метод за лекуване от разни недъзи.
И тъй, в първия урок поставете си като основа тези два елемента: кротост и
смирение
, и да видим кой от вас ще вземе премия.
Говоря ви върху кротостта и
смирението
, защото много от вас мислят, че и без тези качества може.
Никаква тайна, никакво изкуство не може да научите без кротост и
смирение
– те са капиталът.
Казва се: Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат – условия за развитие.
Може да се докаже чрез статистика, че всички велики, учени хора, които са дали нещо на света, които са направили нещо за доброто на човечеството, които са го подигнали крачка напред, са били
смирени
и кротки хора.
63.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
В първата си беседа ви говорих върху кротостта и
смирението
.
Това значи, че човек, който няма кротост и
смирение
, не може да има чиста мисъл.
Всяка човешка мисъл се отхранва само чрез кротост и
смирение
, а вън от тези качества мисълта ще бъде като тази на животните.
Следователно всички лоши мисли са отхранени вън от кротостта и
смирението
; всички лоши желания са отхранени вън от живото електричество и живия магнетизъм.
Друго едно положение: ще проучите моментите през деня, които съответстват на кротостта, други, които съответстват на
смирението
, трети – на електричество, на магнетизма, на скръбта и на мъчението.
Ражда се дъщеря – създали са я
смирението
, магнетизмът и скръбта.
Ако ме пита някой от какви елементи е създаден синът ми, ще отговоря: „От кротост, електричество и мъчение”, а за дъщеря ми ще кажа: „От
смирение
, магнетизъм и скръб.” Ето защо момъкът се мъчи, а момата скърби.
У едни от вас музикалното чувство е силно развито, а схващането за кротост и
смирение
са слабо развити.
Защо Христос е казал: „Аз съм кротък и
смирен
по сърце”?
Смиреният
и кроткият човек лесно може да се справи с всички мъчнотии в света.
Сега искам от всинца ви да бъдете кротки и
смирени
.
Кротост и
смирение
, както и стремеж към Абсолютна чистота – това е смисълът на Живота.
Ще направя едно обобщение между кротост,
смирение
, електричество, магнетизъм и мъчение.
Кротостта и
смирението
показват пътя на духа, електричеството и магнетизмът – пътя на душата, а мъчението – пътя на тялото или физическия свят, т.е.
Всякога свързвайте кротостта с духа,
смирението
– с душата, електричеството – с мозъка, магнетизма – със симпатиковата нервна система, а мъчението – с всички несполуки в живота.
И тъй, един закон в окултизма гласи: всички блага в света са свързани с кротостта и
смирението
, всички Сили са свързани с електричеството и магнетизма, т.е.
64.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Можеш да влезеш в нея, но ще влезеш с всичкото
смирение
на душата си и ще говориш меко и нежно.
В Стария Завет се казва: " Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат." Под "Бог" подразбирам Майката, живата Природа.
Този огън не е такъв, какъвто го описват, той е тих има си своите приятности, той е огън на чистене и
смирение
.
Казва се в Писанието, че като се намерил в образ човешки,
смирил
се.
65.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Сега ще изучите закона на
смирението
и кротостта – то е първото нещо, а второто е електричеството и магнетизмът, и третото е мъчението.
Аз ви казвам само начина да се приготвите за кротостта и
смирението
, електричеството и магнетизма.
66.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Та и вие сега, като ученици в Окултната школа, трябва да имате такова
смирение
, каквото е имал Христос в света, и да бъдете послушни като роби.
67.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Извърши ли някакво убийство, той бива изключен от Братството и за да го приемат отново, трябва да премине през редица изпитания, докато се пречисти и придобие
смирение
.
68.
Голям е само Бог
,
ИБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Смирението
пада като един метод на малките величини в математиката.
69.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Когато знанието е без любов, възгордява, а когато знанието е с любов, тогава иде
смирението
.
70.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Господ
смирява
хората.
Фердинанд, и той се
смири
.
71.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Качествата на Христовия печат на Любовта са следните: любов, радост, мир, дълготърпение, кротост,
смирение
, благост, милосърдие, вяра и въздържание.
Виждалъ съмъ нѣкой благочестивъ християнинъ или нѣкой калугеръ, съ голѣмъ коремъ, стои
смирено
, скръстилъ рѫцѣ на корема, казва: „Азъ вѣрвамъ.“ Това значи: Вѣрвамъ въ благоутробието си.
(втори вариант)
Качествата на Христовия печатъ, печатътъ на любовьта сѫ: Любовь, радость, миръ, дълготърпѣние, кротость,
смирение
, благость, милосърдие, вѣра и въздържание.
(втори вариант)
72.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Жената, когато се жени, всѣкога си поставя да цѣль да
смири
мѫжа си, да смачка малко носа му.
(втори вариант)
73.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Затова е казано: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат“.
А тази идея не заема голѣмо мѣсто, голѣмо пространство, тя заема малко мѣсто и затова Писанието казва: „Богъ на горделивитѣ се противи, а на
смиренитѣ
дава лице.“ Това значи: на малкитѣ форми Богъ дава мѣсто, а на тѣзи, който искатъ да обгѫрнатъ свѣта, Той ги разрушава.
(втори вариант)
74.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Който влиза в общение с разумната природа, трябва да бъде
смирен
, да не мисли, че знае много.
75.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Като сме дошли да изучаваме закона на
смирението
, Той казва: „Тези Мои велики деца са доволни в тези малки картунки, усмихват се през тези малки мозъци и си казват един за друг: „Колко са му хубави очичките.“
76.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Думата магаре може да ви се види вулгарна, но тя значи и осел, а оселът е емблема на четвъртото посвещение –
смирението
.
Когато дойдеш до положението да пораснеш много, Бог те
смирява
и ти идваш в положението на магаре.
Казват: „Той е магаре.“ Каквото и да говориш, все магаре те наричат, каквото и да правиш, все за твоите уши ще говорят: „Магаре е той.“ Туй е посвещение за
смирение
и търпение.
Като говорим за магарето, това значи човек да се
смири
, да се откаже от своята гордост.
Вие мислите, че магарето е
смирено
.
Отначало си мислим, че имаме големи таланти, знания, и най-после казваме: „И хората имат право.“ Ние се
смиряваме
и започваме да понасяме всички оскърбления.
77.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Онези, у които сърцата са пробудени, да създадат в себе си една черта на братолюбие, кротост,
смирение
– но не привидно, външно
смирение
.
Смирен
човек аз наричам този, който много знае, който всичко знае.
Това значи да бъдеш
смирен
!
А когато нямаш
смирение
, ще кажеш: „Само те говорят, не ми дадоха думата.“ Такъв човек не е
смирен
.
Смиреният
човек чака времето си, чака реда си.
Когато му дойде времето,
смиреният
човек казва: „И аз сега ще кажа думата си.“ Има време, когато Господ ще каже: „Иване, стани, кажи си и ти думата!
Да не искате да бъдете еднакви – например да не бъдете всички еднакво
смирени
.
Знаете ли колко начини има за изразяване на
смирението
?
Милосърдието,
смирението
, всичко може да се прояви в безкрайно разнообразие.
78.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Казано е в Писанието, че Бог не живее само на небето, но и в сърцата на
смирените
, на нищите духом.
Следователно, когато срещнеш един
смирен
, нищ духом, поздрави го.
Пазете се да не огорчите Духа, Който живее в сърцата на
смирените
и кротки хора.
На
смиренитѣ
, на нищитѣ духомъ.
(втори вариант)
Пазете се да не обидите Господа, Който живѣе въ сърцата на
смиренитѣ
и кротки хора.
(втори вариант)
79.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И Давид в един от своите псалми казва: „Жертви бих ти принесъл, но ти не искаш жертви: жертви за теб са сърце чисто и
смирено
и дух съкрушен“.
Затова, според закона на Любовта, ако искаш да обичаш някого и се поставиш по-горе от него, не си ти; ако пък си
смирен
и се поставиш по-долу, не си ти – нито си по-горе, нито си по-долу.
80.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И тъй, две неща са потребни:
смирение
като на тази жена, да познаем заблужденията си.
81.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
И ние
смирено
трябва да схванем този велик факт, да знаем, че ние сме деца на тази велика природа, и трябва да се учим, да бъдем прилежни и трудолюбиви.
И затова у религиозните хора има една мания, захващат, щом се обърнат към Бога, да показват
смирение
.
82.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
И когато човек пристъпя към великото в света, трябва да има онова велико
смирение
, трябва да знае, че той не е разгадал света.
83.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Това е изразено и в Писанието със стиха: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат“.
И затова в Писанието се казва: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат“.
(втори вариант)
84.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Първото правило в една окултна школа е: ученикът трябва да има голямо
смирение
, не овчедушие, а
смирение
– в тази Велика идея, че Вечното, безграничното не може да се събере в ограниченото.
Първото нещо, което се изисква от ученика, е
смирение
– да знае, че вечното, безграничното не може да се вмести в преходното, ограниченото.
(втори вариант)
85.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Смирение
трябва.
86.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Тогава и гладните хора, и те са на две категории: който дойде гладен и пак е кротък,
смирен
, очаква да яде, казвам: Ти си един от добрите гладни.
87.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Колкото пъти и да ви посещават, не спорете с тях, нито се карайте, но тихо и
смирено
кажете: „Аз съм ученик на Любовта“.
(втори вариант)
88.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Прочетоха се: тръгни, хармония, абсолютно, природа, надявам се, симфония, постоянство, начало, ученик, мир, висина, кристал, съграждаме, героят, усърдие, мога, хубаво, звезда, светлина, дете, мълчание, жертвам се, стремеж, великолепно, Господ, иде, взаимопомощ, лотос, обичта,
смиреномъдрие
, топлота, съвършенство, извор, чистота, хляб, ведрина, виделина, обичам и просветление.
(втори вариант)
89.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И най-малките деца да знаят по кой начин се превръща Божествената Любов в милосърдие, по кой начин се превръща тя във вяра, в надежда, в радост, в
смирение
, знание и т.н.
90.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Ние трябва да бъдем хора
смирени
, да знаем, че не сме добродетелни.
Сегашните хора трябва да бъдат
смирени
, да знаят, че не са достигнали още до онези добродетели, които произтичат от Любовта.
(втори вариант)
91.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Друг пък се моли със спуснати надолу ръце, с което показва
смирение
.
(втори вариант)
92.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Ще се върнете всички към онова положение на
смирение
, онова, което Бог изисква, ще ви тури на моето тесто на
смирение
.
Вие още не сте
смирени
като мене, не сте.
Ще се върнете всички къмъ онова положение на
смирение
, онова, което Богъ изисква, ще ви тури на моето тѣсто на
смирение
.
(втори вариант)
Вие още не сте
смиренн
като мене, не сте.
(втори вариант)
93.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Една сестра постоянно се оплаква, че не е кротка, не е
смирена
, иска да бъде, всичкото желание има, изкаже се, но обиди някого и после плаче, моли се, Господ да ѝ прости погрешката, обещава да бъде по-добра.
94.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Мен ме радва вашата мисъл, но нека бъде една оригинална мисъл, която като проникне в ума ви, да се роди
смирение
.
95.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Божественият Дух е Дух на
смирение
, мъдрост, правда, истина.
От вола сме научили трудолюбието, от вълка сме научили свирепостта, от овцата сме научили кротостта и
смирението
, от мечката сме научили непримиримостта в живота.
От вола той е придобил трудолюбието, от вълка – жестокостта, от овцата – кротостта и
смирението
и т.н.
(втори вариант)
Божият Дух се отличава със
смирение
, кротост, правда, Любов, Истина, Мъдрост и т.н.
(втори вариант)
96.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Да обърнете света наопаки – той няма да дойде със
смирение
.
97.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ще влезете с абсолютно
смирение
.
Няма да бъдете много
смирени
, ами съвършено
смирени
!
В туй
смирение
вие ще се подмладите.
98.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ние трябва да имаме
смирение
, всеки да върши работата си.
99.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И така, имате два вида ученици: ученици, които мислят, че много знаят – те са горди; и други, които пъплят и казват: „Ние сме
смирени
.“ – Никакво
смирение
нямат!
И тъй, във вашето съзнание трябва да израсте тази велика мисъл: да бъдете
смирени
и решителни, да няма абсолютно никакво лицемерие, никаква лъжа, никаква измама, никакъв гняв, никаква омраза.
100.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Като Го поставиха на кръста, Той се моли на Господа и
смирено
понесе всичко.
Щом се
смирите
и станете като Бога, ще живеете в Него, няма защо да Го търсите отвън.
Щом се
смирите
, щом се почувствате вечни като Бога, тогава ще заживеете в Него и няма нищо друго да търсите.
(втори вариант)
101.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
На ученика се препоръчва
смирение
.
102.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Селянинът още повече се замисля и става по-
смирен
.
103.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
И тъй, ако искате да познаете дали имате Любов, идете със
смирение
при някой болен и вижте подобрява ли се положението му.
104.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Там ще срещнете вашия скопец, от когото ще научите велик урок на
смирение
.
Ще срещнете вашия скопец, от него ще научите един велик урок на
смирение
.
(втори вариант)
105.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
И първото нещо, като дойдете в Школата, трябва да имате онова вътрешно
смирение
.
Ние ще застанем
смирено
и ще кажем: „Ние считаме, че вие в туй отношение седите много по-високо над нас“.
Мене ми е чудно, чудя се на учениците... Аз седя и двама ученици се карат пред мен, и то хамалски се карат, като че тия двамата са от големите учители, и аз ги слушам с всичкото
смирение
.
106.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Виждаш, как едно растение издига главичката си нагоре, но вятърът му казва: „Преклонената главичка остра сабя не сече." То веднага сваля главичката си надолу, учи се на
смирение
.
107.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
С това той искал да се представи за
смирен
.
Докато дойдете до любовта, понасяйте страданията си с търпение и
смирение
.
108.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Външно е
смирен
, обръща се с думите: „Учителю благи," но аз чета в очите му тази мисъл.
109.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Ще влезете скромно, ще говорите
смирено
и почтено.
Бог е Бог на
смирените
, а на горделивите се противи.
Царският път е път на трудолюбие, на концентриране, на
смирение
, всеки един да мисли, че каквото Господ е казал, трябва да бъде.
Ще започнете със
смирение
, ще слушате как те пеят.
110.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Като я познаеш, ще бъдеш толкова предвидлив и искрен, толкова
смирен
и милосърден, че и цар да си, като дойде при тебе твоят беден брат, веднага ставаш, посрещаш го задоволяваш нуждите му.
Великите Братя, за които казвам, че носят земята на ръката си, застават пред Бога с всичкото си
смирение
.
Да застанем пред Бога, като Любов, с всичкото си
смирение
!
111.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Имаше големи окултни познания, но после трябваше да премине през закона на
смирението
.
И той се сподоби да влезе в Школата на Христа с големи страдания и
смирение
.
112.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Ако не го познават хората, той минава за скромен, за
смирен
– не вдига шум около себе си, а всъщност самоуважението е силно развито в него.
Затова именно е казано в Писанието: "Бог на горделивия се противи, а на
смирения
дава благодат." В морално отношение личните чувства спъват човека.
113.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Затуй се казва, че Богъ на горделивитѣ се противи, а на
смиренитѣ
дава благодатъ.
После, азъ съмъ забѣлѣзалъ нѣкои просяци има, характеръ има у тѣхъ, седналъ тамъ на нѣкое мѣсто вънъ, 15–20 градуса студъ, седи съ голѣмо
смирение
и казва: „Едно врѣме и азъ бѣхъ като васъ, но изгубихъ онова великото, Божественото, и сега се уча на едно много добро учение.“ Защо?
Просѣкътъ трѣбва да изучава двѣ неща: Търпѣние и
смирение
.
Да те изпъдятъ на 10 мѣста, и да излѣзешъ отъ тамъ безъ мъка, съ едно
смирение
въ душата си, затова се изисква характеръ.
Чрез търпение и
смирение
отново ще Го придобия.
(втори вариант)
Просякът учи две неща: търпение и
смирение
.
(втори вариант)
114.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Казано е в Писанието: „На горделивия Бог се противи, а на
смирения
дава благодат".
115.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Когато някой дух в духовния свят стане много своенравен и не иска да се подчинява и изпълнява Божествените закони, изпращат го на земята да се
смири
.
(втори вариант)
116.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Като ви говоря за Любов, за милосърдие, аз не искам у вас да се роди овчедушие, аз искам да мислите, да бъдете самостоятелни, да бъдете справедливи,
смирени
.
117.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Някой ще покаже
смирение
: „Аз не те излекувах, Господ те излекува“.
118.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Значи, всичкото знание, което имаме сега, може да го приложим, да го разучим Аз привеждам тия мисли за едно вътрешно
смирение
, да знаете, че животът е един вечен процес на самоусъвършенстване – процес вечен, безконечен.
119.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ще му наготвишъ хубаво, ще му посвиришъ, ще му попѣешъ, сърдцето ще
смирявашъ
, послѣ ще философствувашъ, и най-послѣ като се качишъ въ причинния свѣтъ, на този мѫжъ съ любовь ще му дадешъ всичко, и той ще каже: „Азъ съмъ готовъ всичко да пожертвувамъ заради тебѣ“.
120.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Правете дълбоки психологически наблюдения върху себе си, за да придобиете нужното
смирение
, да се съзнаете като малки запетаи във великата книга на Живота.
121.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Нека се
смирят
!
(втори вариант)
122.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
За да го накаже и
смири
, Брама го турил на голям огън, дето прекарал хиляда години.
(втори вариант)
Като минал и през това изпитание, той се
смирил
и казал на Брама: Признавам те за мой господар.
(втори вариант)
123.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Така постъпва майката, когато иска да
смири
децата си.
(втори вариант)
124.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Заледено е сърцето ми." Тогава ще слезете в долината да се
смирите
.
„На горделивите Бог се противи, а на
смирените
дава благодат." Не овчедушно
смирение
, а
смирение
с едно дълбоко съзнание, че на Божественото у вас ще се даде място.
125.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Смирение
трябва да имате всички!
Смирение
се изисква, голямо
смирение
от всички.
126.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Мнозина, било от
смирение
или по друга някаква причина, отричат своите дарби.
Сега за себе си често вие - ту от голямо
смирение
или от нещо друго, вие отричате, че имате заложени дарби.
(втори вариант)
127.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Освен туй трябва да придобиете Закона на пълното
смирение
и само така да искате да придобиете туй знание, да искате да се учите.
Затуй в Писанието се казва: „Господ на
смирените
дава благодат, а на горделивите се противи“.
Затуй въ Писанието се казва: ,,Господъ на
смиренитѣ
дава благодать, а на горделивитѣ се противи”.
(втори вариант)
Освѣнъ туй трѣбва да придобиете закона на пълното
смирение
, и само така да искате да придобиете туй знание, да искате да се учите.
(втори вариант)
128.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
На друга страна сиромашията може да направи човека много
смирен
, трудолюбив, а може да създаде колко много недостатъци – крадец, подлизурко, лицемер, може да продаде своята чест.
(втори вариант)
129.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Пред учените хора личните чувства на човека го правят
смирен
, за да не издаде невежеството си.
За да не се издадете, че сте невежа, тия лични чувства ви карат да държите едно положение на
смирение
.
(втори вариант)
130.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Като ученици най-първо ви трябва
смирение
и пълен Мир на душата – спокойствие и Мир.
Но вие може да имате тази опитност – всеки от вас, когато стане ученик, когато придобие тези качества на
смирение
и Мир, ние ще го въведем вътре в Бялото Братство и всеки от вас ще види какво е то.
Най-първо ще трябва да вложите
смирение
в душата си.
Знаете ли какво значи
смирение
?
Абсолютно
смирение
!
И тъй, за да учите, първото нещо е
смирението
, но
смирение
, каквото се предполага.
Когато човек почувства, че е
смирен
, той ще почне да расте.
Вие се представяте за
смирени
, но няма
смирение
във вас.
Аз ви говоря искрено: така, както ви схващам, вие привидно сте
смирени
, а в сърцето сте горделиви.
131.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Първото нещо, което се изисква от вас, е
смирението
.
Да ходите с наведени глави, това не е
смирение
.
Смирението
подразбира такова състояние на душата, при което човек възприема великото, Божественото, което осмисля живота.
Смиреният
се приспособява към всички условия.
Всички учители са минали през
смирението
.
Ако Великият Учител – Христос, казва, че има
смирено
сърце, колко повече вие, които искате да станете ученици на Бялото Братство, трябва да придобиете
смирение
.
Един ден и вие трябва да кажете: „Ние сме
смирени
по сърце“.
Питате: „Ако
смирението
надделяваше в света, щеше ли да има несъгласие, противоречия между хората?
“ Щом е така, да приложим
смирението
като първо условие в живота.
Понеже отворихме широко вратата на Школата,
смирението
на ученика ще се познае от неговото поведение.
Освен
смирението
, нужни са още четири качества: абсолютна честност – каквото каже човек, да го изпълни; да бъдете добри – добродетелта прави човека устойчив.
Тогава той се
смири
и се свърза с Бялото Братство.
Желая ви да започнете със
смирението
.
Първото нещо, което се изисква за създаване на тази връзка, е
смирението
.
Смирението
е първото качество, което се иска от ученика.
При Бога ще отидеш не праведен, не учен, а
смирен
.
Когато всеки носи надписа: „
Смирение
“.
Аз говоря за съзнателното
смирение
.
– „Елате при мене всички трудещи и обременени, защото аз съм
смирен
по сърце.
Елате при мене, защото съм
смирен
.“ Той не казва за себе си „аз съм учен, аз съм любов“, но казва „аз съм
смирен
“.
Имате ли
смирение
, Божията Любов може да дойде във вас.
В духовния свят
смирението
дава пластичност на човешката душа, да възприема благата, които Божественият дух носи в себе си.
132.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Човек трябва да бъде
смирен
.
Аз ще ви кажа какво значи да бъдеш
смирен
: Никога да не лъжеш, да бъдеш свързан с Бога; да имаш велика душа; да бъдеш благороден и възвишен във всичките си прояви.
133.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
И тъй, вярвайте в думите си, вярвайте в своята доброта, вярвайте в своята интелигентност, вярвайте в благородството на душите си, вярвайте във вашето
смирение
!
Като ви дадем
смирение
, честност, доброта, крайна интелигентност, благородство на душата, това са необходимите качества, за да влезете като ученици в първи клас на тази Божествена окултна школа.
134.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Честният, добрият, интелигентният създава в себе си условия за придобиване на
смирението
.
135.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
И когато Бог иска да
смири
един дух, който мисли, че е велик, туря го в абсолютно малкото.
“ Само в абсолютно малкото човек може да се
смири
.
Затуй ние в живота си минаваме от вечния живот към временния, за да научим абсолютното
смирение
.
И всеки, който в най-малкия смисъл пристъпи закона, само като помисли, че е безграничен, трябва да влезе в абсолютно малкото, да се
смири
.
136.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
И тъй, първото нещо за ученика, който върви в пътя на
смирението
, е да има вътрешна светлина.
“ Някои ученици искат
смирение
, те не искат нито сила, нито власт, нито пари.
Други ученици са избрали пътя на
смирението
и жертвата.
137.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ще имаме абсолютна честност, доброта, интелигентност и благородство; тогаз добиваме качеството на
смирението
.
138.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Смирение
трябва.
Като караш коне, ще научиш
смирението
.
139.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
И тъй, когато ние говорим за
смирение
, разбираме абсолютно голямата величина.
Учения, силния човек питаме,
смирен
ли е?
140.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
И то ето как: когато помислите за най-възвишените качества – любов, мъдрост,
смирение
, кротост, въздържание, честност, постоянство, всичко, което можете да намерите най-хубаво в живота, всичко това ще го отправите към тези Братя и ще кажете: "Това е в тях." Тогаз вие ще ги привлечете.
141.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Ти като дойдеш при един ангел, с всичкото си
смирение
ще дойдеш.
142.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
В туй отношение на човека трябва едно малко
смирение
.
Но
смирен
може да бъде само онзи човек, който има велик ум, велико сърце, велика душа.
Когато говоря за
смирен
човек, аз разбирам онзи, който е най-благороден, който има най-възвишен, най-велик дух.
Това е най-
смиреният
човек, човекът, който съзнава.
Глупавият човек не може да бъде
смирен
.
Сега да бъдем велики по Любов, велики по Мъдрост, велики по Истина, велики по
смирение
, велики по кротост, по въздържание, велики по безкористие, велики, велики!
143.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Човек трябва да отиде при Бога с всичкото си
смирение
, със съкрушено сърце.
А пък
смиреният
човек, като отиде при Бога, той носи добродетелите си със себе си.
Досега в аналите на окултната наука няма случай
смирен
човек да е изпъден от Бога, но горделивците много често са изпъждани.
144.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Той напусна Небето, забрави високото си място и дойде със
смирение
на Земята, дето биде подложен на изпит.
145.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Ако нямате нужното
смирение
, ще ви изкоренят и вие ще бъдете или изкъртени, или счупени.
Всички тия големи дървета на миналото, които са расли без
смирение
, природата ги е събрала и Затрупала в дъното на земята, като образувала от тях каменните въглища, които сегашният човек употребява за гориво.
146.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Знаете ли колко англичани, завършили в Кембриджския университет, по цели 20 години чакат пред вратата на йогите с всичкото си
смирение
да ги приемат.
У него няма скромност, няма
смирение
, у туй дете егоизмът е силно развит.
Когато разрешаваме един въпрос за великото в света, за Божественото, ние трябва да предизвикаме в себе си всичкото
смирение
, да извикаме на помощ ума, сърцето и волята си, за да предизвикаме най-благородните си чувства, най-благородните си проявления.
“ – „Да се научиш на
смирение
.“ – „Тъй ли, аз не искам да бъда
смирен
.“ – „Ако не искаш да бъдеш
смирен
, главата ти ще пати.“ – „Ама ти заповядваш ли ми?
147.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
И той е станал прост като фасул и казва: Няма какво да правя, ще се
смиря
.
Почне ли това състояние да ви наляга, вие ще се повърнете към закона на
смирението
.
Смирението
е начин за тониране в живота.
148.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Цар бил той, но трябвало да се
смири
.
149.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Щом се
смирят
, пак започва да говори.
150.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
„Ще покажем
смирение
!
151.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
В сиромашията човек трябва да научи едни от най-добрите качества:
смирението
и трудолюбието.
Само сиромахът може да бъде трудолюбив и
смирен
човек.
152.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Още повече, че преди 3,000 години един от пророците е казал, че Бог живее в сърцата на
смирените
хора.
153.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Чуете ли Божия глас,
смирението
ще дойде във вас и ще бъдете доволни от всичко в живота си.
До известно време вие сте много кротки,
смирени
, благи, но след време вашият характер се изменя, вие ставате нервни, избухливи и се чудите какво става с вас.
154.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ще разгледате как сте приложили търпението, милосърдието,
смирението
, кротостта, въздържанието, Любовта и Истината.
155.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Право е казал пророкът, че Бог не живее на Небето, а в сърцата на
смирените
.
Кои са
смирените
?
156.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Виждам един паяк се скрил в една дупка, стои
смирено
.
157.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Човек трябва спокойно да работи, за да придобие
смирение
.
158.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
През какви тежки закони на
смирение
трябваше да го прекара Господ!
159.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Едното същество трябва да се
смири
, да влезе под моста, за да могат да се разминат.
Учителят вижда, че ученикът е горделив и така иска за го
смири
.
160.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Приемайте всичко със
смирение
.
161.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Човек трябва да бъде
смирен
, да благодари и за най-малкото добро, което в даден случай може да направи.
Аз съм останал малко по-назад, но благодаря и за това, което имам." Това е
смирение
.
(втори вариант)
162.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Младенците са
смирените
.
163.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Смирение
трябва.
Така че според закона на
смирението
човек трябва да слезе в такова положение, че да може правилно да наблюдава как стават нещата.
164.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Смирение
трябва.
Така че, според закона на
смирението
човек трябва да слезе в такова положение, че да може правилно да наблюдава как стават нещата.
165.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Те казват: "Едно време ние бяхме големи великани, но понеже дойдоха големите ветрове и не можахме да устоим, то се смалихме,
смирихме
се, за да можем да израснем по-яки, да оправим живота си." Клекът се е
смирил
.
Ти ще се обърнеш към клека и ще му кажеш: "Много ти благодаря, че ми даде един такъв хубав урок на
смирение
.
И аз ще бъда като тебе така
смирен
."
Кажеш ли така,
смириш
ли се, и Господ ще ти обърне внимание.
Някои казват: "
Смирение
е нужно." Да, за да придобиеш
смирението
, трябва да заемеш положението на един просяк, без да те знаят другите.
166.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Ще станеш сутрин, ще кажеш: „Господ е дошъл в закона на забавлението, аз трябва да науча онзи велик закон на
смирението
.“ В забавлението всички са пъргави, подвижни.
Ще станеш сутрин ще кажеш: Господ е дошъл, в закона на забавлението аз трябва да науча онзи велик закон на
смирението
.
(втори вариант)
167.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Какъ ще го
усмиришъ
?
(втори вариант)
168.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Ние трябва да станем много малки в света, да се
смирим
.
Смирението
е закон на смаляване.
169.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Най-напрѣдъ Господь го направилъ съ много малъкъ ръстъ и било
смирено
, но послѣ то поискало да не остава тъй незабѣлѣзано, поискало да има голѣма форма, да бѫде гласовито, и да разрѣшава важни философски въпроси.
Най-напред Господ го направил с много малък ръст и било
смирено
, но после то поискало да не остава тъй незабелязано, поискало да има голяма форма, да бъде гласовито, и да разрешава важни философски въпроси.
(втори вариант)
170.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Писанието казва: „Ще
смиря
сатана подъ нозетѣ ти“.
Писанието казва: „Ще
смиря
сатана под нозете ти“.
(втори вариант)
171.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Смирение
ви трябва!
Смирение
трябва на ученика!
На всинца ви трябва
смирение
, за да се учите.
172.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
с всяко
смиреномъдрие
и кротост; с дълготърпение да си претърпявате един друг, с любов,
173.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
По отношение на Бога вие ще се поставите съ всичкото си
смирение
.
По отношение на Бога вие ще се поставите с всичкото си
смирение
.
(втори вариант)
174.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Тъй животът е приятен, ще повикате професора и така с всичкото
смирение
ще внимавате, ще го слушате и ще отбелязвате всичко, което той прави.
Затрудните ли се, ще повикате професора и с всичкото
смирение
ще внимавате, ще го слушате и ще отбелязвате всичко, което той прави.
(втори вариант)
175.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Азъ бихъ желалъ всички учени хора да иматъ туй
смирение
, да признаятъ, че има болести въ свѣта и искрено да кажатъ, на какво се дължатъ тѣ.
Аз бих желал всички учени хора да имат туй
смирение
, да признаят, че има болести в света и искрено да кажат на какво се дължат те.
(втори вариант)
176.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
– Да, можеш да се хвалиш, колкото искаш, между жабите и между хората даже, но дойдеш ли да се сравняваш с ума на ангелите, ще туриш всичкото
смирение
, което можеш да намериш в себе си.
Смирението
всякога дава на човека благодат, да мисли отвътре.
Смирението
е условие за развиване на ума в човека.
177.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Човек трябва да се стреми да бъде искрен, да пази известно
смирение
в душата си.
Първото нещо: човек трябва да има у себе си онова
смирение
, което ще му даде подтик да се учи!
Ще спазвате следното правило: в мисълта си всички трябва да бъдете искрени, да пазите известно
смирение
в душата си.
(втори вариант)
Първото нещо: човек трябва да има в себе си
смирение
, което ще му даде подтик да се учи.
(втори вариант)
178.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Когато станете
смирени
и сте готови да отстъпите, не сте ли онази птичка, която се жертва?
179.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Христосъ бѣше единъ великъ Учитель, но Той се
смири
, дойде като единъ простъ слуга, даде единъ великъ примѣръ на свѣта и така свърши своята работа.
А сега, у съврѣменнитѣ хора, у съврѣменнитѣ християни, липсва именно тази чърта –
смирението
.
Христос беше един велик Учител, но Той се
смири
, дойде като един прост слуга, даде един велик пример на света и така свърши своята работа.
(втори вариант)
А сега, у съвременните хора, у съвременните християни, липсва именно тази черта –
смирението
.
(втори вариант)
180.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Смирение
трябва да има човек!
181.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Ето защо първото нещо, което се изисква от религиозните, от духовните хора, е да имат
смирение
, да признаят, че знаят много малко, че отсега нататък имат много да учат.
182.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
На насъ, съврѣменнитѣ хора, ни трѣбва малко повече
смирение
, да знаемъ, че не сме отъ много умнитѣ хора.
На нас, съвременните хора, ни трябва малко повече
смирение
, да знаем, че не сме от много умните хора.
(втори вариант)
183.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Първото нещо: на всинца ви трябва
смирение
, за да придобиете Мъдростта.
Ако всинца сме облечени в скъсани дрехи, това не е
смирение
.
– Най-първо ученикът, като влезе в училището, трябва да има абсолютно
смирение
.
Разбирате ли какво значи
смирение
?
Ученикът трябва да бъде
смирен
не пред учениците, но пред учителите си.
Един ден дойдете пред един от тия учители, изпъчите се, но те казват: „Едно време и ние правехме като тебе, но сега се
смирихме
.“
184.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Христос казва: “Когато изпълните всичко, каквото Ви е казал Бог, пак кажете: Ние сме раби нищожни.”
Смирение
трябва.
185.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Първо трѣбва да имаме абсолютно
смирение
въ душата си.
При това тя имаше голѣмо
смирение
, познаваше своето положение и се задоволяваше съ най-малкото, което можеше да ѝ се даде.
“ Това сѫ думитѣ, които е казалъ Господь на онѣзи, които сѫ искали по закона на
смирението
.
Първо трябва да имаме абсолютно
смирение
в душата си.
(втори вариант)
При това тя имаше голямо
смирение
, познаваше своето положение и се задоволяваше с най-малкото, което можеше да й се даде.
(втори вариант)
“ Това са думите, които е казал Господ на онези, които са искали по закона на
смирението
.
(втори вариант)
186.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Вие искате да ги подчините на себе си, но тя ви казва, че слабият трябва да се
смирява
.
187.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
При тия движения ще произнасяте бавно следното изречение: Доброта и
смирение
всичко решават в света.
Като кажете думата доброта, ръцете горе, при
смирение
– ръцете долу; при всичко решават в света – ръцете в кръг.
Ако той хвърли шишето с маслото на земята и го строши, това подразбира: „За да може да съществува между нас двамата приятелство, ти трябва да слезеш на Земята, да научиш законите на
смирението
.“ Ако пък задържи шишето с маслото за себе си, с това той иска да каже на своя приятел: „Ти не заслужаваш това масло.
188.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
8. Ученикът трябва да е много скромен и
смирен
.
189.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Туй е великото
смирение
!
От светлината трябва да се учите на
смирение
.
Казвам: ако нямате
смирението
на светлината, нищо не може да стане от вас.
Едно ново правило ще имате предвид: ще пазите правилата на светлината, ще имате
смирението
на светлината, готовността на свeтлината да отивате, да прониквате навсякъде, дето тя отива.
190.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Когато проговорят, те ще кажат: „Едно време и ние бяхме своенравни като вас, но сега учим първия урок на мълчанието и на
смирението
“.
Да бъдем
смирени
като децата.
Ще бъдете
смирени
като децата.
(втори вариант)
Един ден, когато проговорят, ще ви кажат: „Едно време и ние бяхме своенравни като вас, но сега учим първия урок на мълчанието, първия урок на
смирението
." Върху всички тия камъни от милиони години насам е играл Божественият чук, но те не са научили още своя урок.
(втори вариант)
191.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Аз не съм против формите на живота, аз не съм и против човешката наука, но казвам, че онзи, който изучава човешката наука, трябва да има велико
смирение
.
Следователно, у нас трябва да има онова крайно
смирение
да се учим.
Азъ не съмъ противъ формитѣ на живота, азъ не съмъ и противъ човѣшката наука, но казвамъ, че онзи, който изучава човѣшката наука, трѣбва да има велико
смирение
.
(втори вариант)
Слѣдователно, у насъ трѣбва да има онова крайно
смирение
да се учимъ.
(втори вариант)
192.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Като казвам, че всички трябва да ходите за вода, не значи, че ако отида аз да донеса една стомна вода, ще стана по-добър, но аз, който съм завършил два факултета, ако отида за вода с онова дълбоко убеждение, с онова
смирение
като у малките деца, то като донеса стомната с вода, в мене ще дойде една нова свещена идея, която ще влезе във водата.
193.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ти можеш да Го изхукаш, но Той, тих и спокоен, с голямо
смирение
, отново ще се обърне към тебе.
Виждали ли сте Бога в
смирение
и унижение?
194.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Смирение
ви трябва!
Дойде ли
смирението
, и знанието ще се добие.
195.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Те са толкова скромни, толкова
смирени
!
Не, те имат знание, имат грамадна сила, правят чудеса: когото пипнат – оздравява, но като те погледнат, в погледа им се чете кротост,
смирение
.
196.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Пазете се и от онази религия, която проповядва фалшиво
смирение
.
Обаче, в Писанието е казано, че като се намерил в рабски образ, Той се
смирил
.
197.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Овцете развиват
смирение
в човешкия характер.
Овцете развиват
смирение
в човешкия характер.
(втори вариант)
198.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Не е смешното там, че турчинът казал тъй, така си мислел той, но по някой път ние се поставяме в положението на хора без
смирение
и мислим, че сме много учени.
Та ние трябва да имаме пред вид примера на този болен с онова велико
смирение
.
199.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Щом е попаднал между ангелите, ще трябва да се
смири
и да си каже: „Господи, тези същества са високо напреднали, аз не съм за тук.
Вие ще цитирате стиха: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат." Върви някой богат, учен човек с пълен чувал на гърба си, среща Господа и му казва: „Господи, аз работих и забогатях!
200.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Те, без всякакви оръжия ще извадят хората от техните черупки и всички ще тръгнат след тях много
смирено
, както цели полкове войници вървят
смирено
след своя началник.
201.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Следователно ние трябва да имаме нужното
смирение
да изучаваме и злото, както и доброто, при което доброто да държим, а злото да избягваме.
202.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Та кога хората понякога се показват
смирени
, казват: Аз не съм като хората - подразбират, че нямат тези условия.
(втори вариант)
203.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Природата казва: „Аз боравя с малките пространства.“ Човек трябва да знае, че светът е един непреривен интензивен поток, и да има всичкото
смирение
да се учи винаги.
204.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
В “учението за
смирение
на себе си” се иска най-голямото доказателство.
205.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ще дойдеш със
смирение
до нея!
Докато жената знае, че Бог се проявява в нея, тя ще има всичкото
смирение
, но и всичката сила; каже ли обаче, че тя е, която се проявява, колелото се обръща, и мъжът вече не се плаши от нея.
Значи, щом жената определя дейността на мъжа и казва: “Извън този кръг ти няма да работиш, това е полето на моята деятелност” - тя изгубва своето
смирение
и своята сила.
206.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Какво голямо
смирение
се изисква от нас, да бъдем разумни деца, с отворени сърца, за да възприемем онази велика благост, с която Бог се обръща към нас.
Онези индуси, които изучават науката за Любовта седят там с крайно
смирение
, учат тази наука.
И всеки един верующ трябва да бъде с крайно
смирение
, да се радва на всичко, каквото погледне, и от всичко да взима поука.
207.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Даже и в най-
смирените
, в най-малките буболечици и същества се забелязва една вътрешна, скрита гордост.
208.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Той е онзи младият син, който е ходил в странство и е научил великият урок на Любовта и със
смирение
казва: „Отче, аз познах, че само любовта към Тебе е великият смисъл на живота".
209.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Голямо
смирение
има в тези същества!
Ако пратят на изпит във вашия дом за една седмица само, то ще слезе, ще ви стане слуга, ще прояви
смирение
, ще ви остави своята веселост и след седмица ще изчезне, като казва: аз имам работа, трябва да замина!
210.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Преди всичко човек трябва да има голямо
смирение
.
Духовният човек трябва да бъде
смирен
!
211.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
– Очите му са хлътнали, лицето – посърнало, тялото – малко сгърбено, гласът – тих, мек, а общият вид – като на
смирен
човек.
212.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Като четете 51 Псалом, виждате, че у Давида е имало
смирение
, доблест, да признае своите погрешки и затова казва: "Господи, съгреших пред Тебе!
213.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Ще се
смириш
, защото само разумният човек може да бъде
смирен
.
Някои мислят, че
смиреният
човек е слаб.
Не,
смиреният
човек е много силен.
Всички хора на добродетелите са
смирени
хора, те са най-великите, най- силните!
214.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Тия малки клетки аз наричам "ангелчета на
смирението
", които напущат своята благодат на небето и дохождат на земята, за да учат хората.
215.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Щом имаме велико
смирение
на духа, ние ще можем сами да стъпчем своя жлеб.Според мен най-великото качество, което човек може да има е
смирението
.
Смиреният
човек е най-еластичния, най-пластичния човек в света.
за
смирения
човек смърт няма, но казвам , че каквото и да дойде до главата на
смирения
човек, той всякога е тих и спокоен, всичко издържа.
И тъй за всички онези, които разбират закона на
смирението
и закона за превръщане на енергиите и искат да ги прилагат, има известни методи, тъй както в химическите лаборатории има методи и начини за извършване на химическите реакции.
216.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Някога човек е бил щастлив, горд, с високо мнение за себе си, голям философ, и затова Бог го е изпратил на земята да учи закона на самопожертването, да се
смири
, да стане толкова малък, че да се събере в една микроскопична клетка.
Смири
ли се човек веднъж, оттам насетне той ще почне да учи и да прилага великите уроци на живота.
217.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
И тъй, иска ли човек да учи, да се развива, той трябва да има
смирение
.
218.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Това е култура, това е истинско
смирение
.
Оставям ти това писмо и след като го прочетеш, постъпи според както ти диктува твоята добра воля.”
Смирение
се иска от всички.
219.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Смирение
трябва.
220.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Ако оглашеният иска да стане вярващ, той трябва да бъде най-малко десет пъти пъден и пак със
смирение
да седи пред вратата, да чака момента, когато ще го приемат в школата.
Вие веднага трябва да се
смирите
, да съзнаете погрешката си и да кажете: “Добре, ти разполагаш с моя живот.
221.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Когато цигуларят свири идейно, макар и пред пияни хора, той прилича на чистосърдечен, прост,
смирен
човек, който възнася своята молитва пред Бога и Бог му отговаря.
222.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Всеки от вас, който иска да разбере страданията на Христа, непременно трябва да добие вътрешно
смирение
.
Писанието казва: “Бог живее в душите на
смирените
.” Вие трябва да разбирате
смирението
в неговата дълбочина и животворна сила.
Да бъдеш
смирен
, значи да съзнаваш, че всичко можеш да направиш, а същевременно да си толкова благ, че да отваряш път и на една мравя.
223.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Не, ще седна пред Него
смирено
и ще Му кажа: Господи, Боже мой, пет пари нямам, нито знание имам, нито сила имам, моята сила е толкова малка, почти детинска, та ме е страх дори от една мечка.
Смири
се, за да имаш Божието благословение!
"
Смирението
подразбира смаляване, преминаване от едно състояние в друго.
Тогава ще дойде законът на вътрешното
смирение
.
Под "
смирение
" аз разбирам едно разположение на човешката душа, да разбира и схваща великите истини, които са вложени в самия живот.
224.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
И тъй, говори ли се за кротък човек, ние имаме предвид Христа, които казва: “Елате при мене, защото съм кротък и
смирен
по сърце”.
225.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Затова и в Писанието е казано, че Бог не живее само на небето, но и в сърцата на всички добри и
смирени
хора.
Казвам: Млади или стари, всички трябва да бъдете скромни и
смирени
.
Смирение
се иска от всинца ви.
Казано е: “Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат.” Той живее само в сърца, дето има любов, вяра и надежда, т. е.
Смиреният
човек познава Бога, познава своя Учител.
Велик човек може да се нарече този, който, след като претърпи една загуба от сто хиляди лева, той се обърне към Бога с всичкото си
смирение
и каже: “Господи, благодаря Ти за това, което спечелих чрез загубата на тия пари.” Казвам: Само такъв човек е в състояние да се радва на петте лева, които би му дал някой.
Дойдете ли до това положение, ще си признаете, че у вас няма никакво
смирение
, никакъв копнеж за ученичество.
Смирението
се придобива отвътре, а не отвън.
Сърце
смирено
и дух кротък се изисква от вас, за да имате Божиите блага.
226.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Смирение
трябва да има у всички ви!
Обърнете се с всичкото
смирение
на душата си към Бога и Той ще ви помогне.
Ако се обърнете към Бога с искрена молитва, пълна със
смирение
, каквато помощ поискате от Него, ще ви се даде.
Окултният ученик трябва да бъде
смирен
, отстъпчив и разумен.
227.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
страданията, за да се
смириш
, да съзнаеш своите слабости и да кажеш: „Господи, аз имам една слабост, която трябва да изправя“.
“ Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си
смирение
към Него и кажете: „Господи, така, както всички светии Ти служат, така, както всички ангели Ти служат, така, както всички добри, праведни хора Ти служат, така и аз с техния дух се обръщам към Теб, изяви ми се!
След това да проявим
смирението
, кротостта, въздържанието, щедростта и т.н.
Човек не е пратен на земята за радости; човек не е пратен на земята за щастие; човек не е пратен на земята за блаженство; човек не е пратен на земята за богатство; човек не е пратен на земята за слава; човек не е пратен на земята за сила – той е пратен да научи пътя Господен; той е пратен на земята да научи закона на служенето, закона на
смирението
; той е пратен на земята да научи онова истинско знание на вечността, което ще му служи за съграждането на неговия бъдещ безсмъртен живот.
228.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Това е изказано в стиха: „Бог на
смирените
дава благодат, а на горделивите се противи".
Хората трябва да работят съзнателно върху себе си, естествено да се
смирят
, а не чрез насилие.
229.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Че той искал да ни покаже, как да пренасяме страданията - с търпение и
смирение
- и това е частично разбиране на Истината.
В това седи
смирението
на човека.
230.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Ако този ученик иска да се помири със своите съученици, той трябва да се
смири
, да излезе пред тях и да им каже: „Аз съм виновен, обидих, наскърбих всички, като исках да се представя за нещо повече от това, което съм.
По природа съм малко сприхав, не търпя чуждо мнение, чужд съвет, затова моля ви да ме извините." Щом се
смири
така, другарите му веднага ще го простят.
231.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Всички съвременни хора, били те учени, поети, музиканти, философи, проповедници, или обикновени занаятчии, трябва да бъдат
смирени
.
Смирение
се изисква днес от всинца!
Когато някой каже, че аз съм отличен проповедник, казвам: “Да, аз съм отличен глашатай.”
Смирение
, любов към Истината се изисква от всички хора днес.
Отидеш ли веднъж при Него, ще застанеш с всичкото си
смирение
и ще Му кажеш: “Господи, говори ми сега!
232.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Някои пророци имат голямо мнение за себе си, а други - са много
смирени
.
Христос казва за себе си: “Аз съм кротък и
смирен
по сърце.
233.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Само
смиреният
човек може да се ползува от това знание.
Този учен човек ще бъде посрещан навсякъде с почести и слава, но отиде ли всред живата природа, той остава своята торбичка отвън, сяда
смирено
пред нея и започва да слуша, като малко дете, нейните уроци.
Смирение
се изисква от всеки човек!
234.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Има случаи, когато просията се допуща от Провидението, с цел да
смири
човека.
За да
смири
човека.
(втори вариант)
235.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Казвам: Ученикът трябва да придобие едно качество, което са имали всички велики хора –
смирението
.
Ще дам един пример на
смирение
.
Ако той не беше
смирен
, щеше да каже: „Какво ще слушам това дете?
236.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Най-после той се
смирява
, започва да търси Бога и казва: Да бъде волята Божия!
Най-после стане
смирен
, набожен, казва: «Да бъде волята Божия!
(втори вариант)
237.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Тия хора имат
смирение
, те служат за пример и образец на човечеството.
В това отношение, когато става въпрос за Бога, човек трябва да има нужното
смирение
, сам да отиде при Бога.
238.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Те казват: “Този владика се представлява пред нас
смирен
и благочестив, но като се върне дома си, ще иска да му се приготвят някоя печена кокошка, ще иска винце, това-онова, и то през великите пости.” Не вярват тия хора нито на попа, нито на владиката.
239.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Някога те са били много горди и затова са изпратени на земята, като просяци, да се
смирят
.
Деформира ли се главата ви, молете се да изгубите богатството си, да осиромашеете и по този начин да се
смирите
.
Второто качество, което трябва да притежава, е
смирението
.
Наблюдавайте животните и ще видите, че
смирението
не съществува в тяхното царство.
Ухото на Живия Господ е толкова чувствително, че ако Му се помолите от сърце, с пълно
смирение
, с вътрешна чистота и благоговение, каквото духовният човек трябва да има, вашата молитва непременно ще бъде приета.
240.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Следователно, от Павла ще се учите на смелост, на разумност и съобразителност, от Петра – на
смирение
.
Ако искате да бъдете ученици на новото учение, вие трябва да имате смелостта на Павла,
смирението
на Петра и чистотата и любовта на Йоана.
Вътрешна смелост,
смирение
, чистота и любов, това са морални качества, които правят човека силен.
Смирени
като Петра.
(втори вариант)
Сега, за вас, ако искате да бъдете ученици на Новото учение, трябва да бъдете вътрешно смели, после:
смирение
, чистота, любов – туй са морални сили у човека.
(втори вариант)
241.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Христос казва на едно място в Писанието: “Елате при Мене, защото Съм кротък и
смирен
по сърце”.
Ученикът трябва да бъде кротък и
смирен
, да разработва в себе си вярата, надеждата, да ги усилва, за да бъде готов на всички страдания.
Казано е в Писанието: “Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат”.
Това подразбира: на
смирените
, на разумните деца Бог дава прави разбирания за живота.
Следователно
смирените
се радват, а горделивите се мъчат и скърбят.
Смирените
мязат на онези моми, които имат естествен цвят на лицето без козметика, без външни червила; горделивите мязат на моми, които се червят и пудрят, но винаги остават недоволни.
Послушание,
смирение
, чистота, Любов трябват на ученика!
242.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Като окултни ученици, вие трябва да се занимавате с окултните науки, но същевременно трябва да работите за придобиване на чистота и
смирение
.
Не е ли
смирен
, човек е изложен на опасност да развие в себе си гордост и щеславие.
243.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
– Да се
смири
, да види, че малко знае.
Не,
смирение
се изисква от всички.
Човек трябва да се срамува, когато върши лоши работи; когато върши добри, полезни работи, той трябва да има
смирение
, да бъде в положението на дете, което е готово всякога да учи.
244.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Някой ангел на Небето може да е мощен, учен, да управлява цяла слънчева система, но слезе ли веднъж на земята да учи, той сяда на чина с всичкото си
смирение
като малко дете и слуша какво учителят преподава.
Ангелът може да слезе на земята да учи само чрез
смирение
.
Той трябва с всичкото си
смирение
да учи, да работи, да не съжалява за времето, да казва, че го е изгубил напразно.
Тия учени имат всичкото
смирение
в себе си.
Това значи да бъде човек
смирен
.
Човешкото тщеславие иска да чува Божиите Слова направо, а
смиреният
е доволен, че Бог му е проговорил, без да се запитва чрез кого е станало това.
245.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
С мир,
смирение
подразбира жертва.
Смирен
човек е онзи, който може да пожертва всички свои блага за Бога, за себе си и за цялото човечество.
246.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
И като знае какво представлява, човек все пак трябва да бъде
смирен
;
смирението
е закон за запазване на енергиите - с малко енергия
смиреният
извършва добра работа.
Един от вас трябва да има закона на
смирението
, то е закон за консервиране на енергиите.
(втори вариант)
Смирението
– той чака, той не се безпокои, той с най-малката енергия извършва най-добрата работа.
(втори вариант)
Защо трябва
смирение
[на] човек?
(втори вариант)
247.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Ако пък имате
смирение
в душата си, вие ще кажете: Понеже хамбарът ми се изпразни, аз нямам с какво да угостя гостите си, затова не приемам никого.
Когато изучаваме някоя картина, ние можем да схванем на лицето й или само благородство, или само любов, или само
смирение
, а всички останали добродетели ще липсват.
248.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Когато влезете в Школата, първото нещо, което се изисква от вас, е
смирение
и послушание.
249.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
След 40 години ангел Господен дойде при него и му каза: „Чух скърбите и страданията на твоя народ, затова ти ще отидеш да ги освободиш.“ Мойсей беше
смирен
човек, затова каза на ангела: „Пратете някой друг вместо мен.
250.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Откажете се от външното, от привидното благочестие и
смирение
, за да приемете истинското
смирение
, което ще послужи за основа на Любовта и разумността.
251.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Казваш за някого: той е много
смирен
човек, нищо не вижда, като божа кравица.
Представлява се за много
смирен
, а всичко вижда.
252.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
И тъй, като се говори за добродетелите – кротост,
смирение
, въздържание, тия добродетели имат отношение към Бога, а не към хората.
Човек трябва да бъде
смирен
към Бога, а не към света.
За пример, какъв смисъл има в това, човек да бъде
смирен
пред мечката?
Тя може ли да разбере неговото
смирение
?
253.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
И тъй, като ученици, вие трябва да добиете истинско
смирение
.
Казвам: Това, което преживявате, са изпитания, необходими за вас, за да развиете в себе си известни добродетели, като търпение, кротост,
смирение
, въздържание и др.
254.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Като разглеждате нещата по този начин, вие дохождате до
смирението
.
Човек трябва да бъде
смирен
, да знае, че в света има множество високи върхове.
Само геният, светията и Учителят могат да бъдат
смирени
- те са върхове, които възприемат енергиите от Възвишения свят и ги отправят към долината на живота; те съзнават, че колкото и да са високи, без енергиите на Възвишения свят представляват голи, студени, неосветени върхове; дойдат ли Божествената светлина и топлина, Божествените мисли и чувства отгоре, те стават богати и могат да раздават на всички, които са под тях.
Закон на
смирението
.
(втори вариант)
Затуй, когато се говори за
смирение
– само гениалният човек, само светията, само Учителят може да бъде
смирен
.
(втори вариант)
255.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Смирение
се иска от хората!
Всички велики хора са били
смирени
.
Смирението
представя Божествена долина, в която растат всички безсмъртни плодове.
Смирението
е райска градина.
Който не е
смирен
, той няма рай в себе си.
Дето има
смирение
, има и високи върхове.
Смиреният
човек има и достойнство в себе си.
Тъй щото, който не е
смирен
, той не може да бъде и горделив човек.
Гордостта, без
смирението
, е болезнено състояние на човешкия дух.
256.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
А да бъде долина, то значи да бъде в
смирение
, а другите хора да бъдат върхове по отношение на него и така той ще печели.
257.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Някой казва: „Човек трябва да бъде
смирен
, да търпи, да бъде благ, да заема последно място“.
Сега всички трябва да работите, да развивате в себе си кротост,
смирение
, въздържание, любов, вяра, търпение и т.н.
258.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Тъй щото, когато се говори за закона на
смирението
, ние подразбираме закона на смаляването.
Казвате: какво нещо е
смирението
?
Смирението
съдържа в себе си и милосърдие.
Смиреният
човек може да се смалява, да става невидим, но той може и да се увеличава, да стане толкова голям, че погледът на човека да не може да го обхване.
Затова, обаче, от човека се изисква
смирение
.
259.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
И тъй, Христос, Който добре разбирал човешкия живот, понеже иде от областта на разумния свят, казва: „Вземете върху себе си моето иго и моето бреме и се учете от мене, защото съм кротък и
смирен
по дух“.
260.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Придобие ли опитности, той се приближава вече към вратата на Бога, с всичкото
смирение
на душата си и Го призовава на помощ.
Приближи ли се човек към Бога, той трябва да се изпълни със
смирение
, с вяра и с любов и да каже само няколко думи, но тъй интензивни, че да спечели Божието благоволение.
Гордостта в човека трябва да отстъпи на
смирението
, и така да се яви пред Бога.
Смири
ли се човек, тогава всички добри, благородни хора ще му се притекат на помощ.
261.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Те трябва да имат
смирение
, да питат това, което не знаят.
– Да благовествувам на
смирените
, да освободя народа си, да възстановя ред и порядък навсякъде в живота.
262.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Но днес тия клетки са смалени, турени са на такива незавидни места, за да учат
смирението
.
263.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Ученикът се отличава с голямо
смирение
, с голяма отстъпчивост – и на мравята прави път.
Смирение
имаше в Христа!
–
Смирение
няма у вас.
Като казвам, че „вие“ нямате
смирение
, изключвам себе си от това число и обиждам вас.
Ако кажа някому: „Ти нямаш
смирение
“, обидата е още по-голяма.
Ще кажа тогава: Всеки, който не върши волята Божия, не е
смирен
. Защо?
Но
смирение
трябва!
Когато човек добие
смирението
, всякакво терзание изчезва от него, и той добива едно вътрешно спокойствие в душата си.
Докато човек няма
смирение
, той търси почит и уважение от хората.
264.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Това знание трябва да съдържа в себе си качество на вътрешно
смирение
.
265.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Болестите са дадени на хората за придобиване на
смирение
.
266.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
В Писанието е казано: "Бог живее в сърцата на
смирените
." Това не значи, че сърцето е жилище на Бога, но чрез него само Той се проявява.
267.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Ще се озърнете към Бога с всичкото си
смирение
и ще се разкаете за всичко сторено досега.
268.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Като ученици на живота, вие се нуждаете от
смирение
.
Да се
смири
човек, това значи да научи закона на смаляването.
То веднага ще се укроти, ще се
смири
и втори път няма да чуете гласа му.
269.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Това е законът на
смирението
, през който трябва да минем, да се
смирим
.
Като се говори за
смирение
, това подразбира човек да се откаже от грандоманията, от лакомството, защото смисълът на живота не е нито в многото, нито в малкото.
270.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Смирение
се иска от вас!
271.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Като проявява силата си в долината, той постепенно придобива
смирение
.
272.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Тръгнеш ли веднъж в Божия път, ти трябва да бъдеш
смирен
, ако искаш живота ти да се изправи.
„Страхът Господен е поучение на мъдрост; И
смирението
предходи пред славата." ( – 33 ст.)
Казвам: човек трябва да се
смири
!
При това положение, няма ли да се
смири
човек?
Ще се
смири
, няма какво да прави.
Следователно, като дойдеш до
смирението
и паднеш на земята, ще благодариш на Бога, че конете не те стъпкаха.
Този генерал беше поставен от своето началство да управлява войската, но Господ го свали долу и му каза Ти ще останеш под конете отдолу, да се
смириш
, защото не знаеш, какво нещо е
смирението
.
И тъй,
смирението
е велико качество на мъдрия, на разумния човек.
И тъй,
смиреният
се учи от всичко, защото за него всичко е живо.
Запример, ако влезе в една гъста гора, с големи, разклонени дървета, той няма да ходи с изправена, нагоре вирната глава, но ще се наведе, ще се
смири
и тъй ще мине през най-малките дупки.
Тогава ще седнеш на скалата внимателно, с всичкото си
смирение
и ще събуеш обущата си: ще събуеш единия крак, после другия, и ще хвърлиш обущата си долу, под скалата – бос ще слизаш надолу.
Много от вашите мисли и желания са измрели, но ако живеете в закона на
смирението
и пуснете новия живот върху тях, те отново ще израснат, и вие сами ще се чудите на заложбите, които Бог е вложил във вас.
на Притчите е следният: „
Смирението
предхожда пред славата." Когато се натъкнете на най-големите мъчнотии и несгоди в живота, вие трябва да имате пред вид този стих и всичко да претърпявате, като знаете, че сте близо вече до края на мъчнотиите, т.е.
273.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Той бил благочестив,
смирен
човек.
Значи, когато душата научи закона на
смирението
, тя дохожда на границата на възвишения свят, дето започва постепенно да се разширява и става светла душа.
И Корнилий беше
смирен
човек, с вяра и знания.
274.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Малкият брат се
смирява
, а големият отстъпва пред неговото
смирение
.
Ако се намерите в положението на малкия брат, не трябва ли и вие да се
смирите
?
Щом се
смирите
, отношенията ще се подобрят.
Минеш ли този предел, без да си се
смирил
, сърцето ти може да се пръсне, да се скъса някоя вена, да стане разрив.
Ако не можеш да се
смириш
, отправи излишната енергия на сърцето си към ума си и започни да мислиш.
275.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Нашата длъжност е да бъдем търпеливи, докато Божият план се реализира; да имаме
смирение
да понесем обидите на света, за да влезем в Новия живот – в бъдещия живот.Само търпеливият, само
смиреният
е човек на бъдещето.
Те ще живеят в новата вселена, но докато са на земята още, нека си помагат едни-други, за да се отличат със
смирение
и търпение, отличителните качества на Христа.
Да учи закона на
смирението
.
Като дойде на земята, Христос трябваше да приложи двата велики закона: Законът на
смирението
и законът на търпението.
Като наблюдавам съвременните хора, виждам, че им липсват, именно,
смирение
и търпение.
Следователно, ако някой ви пита, защо сте дошли на земята, ще кажете, че сте дошли да учите законите на търпението и на
смирението
.
276.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Нищият духом е
смирен
, тих, кротък човек, който е намерил основната идея и казва: Господи, досега съм се лутал в живота, но намерих вече основната идея и започвам да се чистя.
277.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
- Величието на цар Давид седеше в това, че той веднага осъзна погрешката си,
смири
се и започна да плаче, да се разкайва.
278.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Не е въпрос до понижаването, но до
смирението
, което ученикът трябва да постигне.
Чрез
смирението
той расте, укрепва и се развива.
279.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Смирение
се иска от човека!
280.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Това, което повдигна Христа в очите на невидимия свят, е работата, която Той свърши на земята с голямо
смирение
.
281.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Значи, ти ще дойдеш при доброто и ще го познаеш, само когато станеш слуга и се
смириш
.
282.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Ето защо, тази Любов трябва да
смири
човека, а не да го възвеличи.
283.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
За тази твоя вяра, и за твоето
смирение
, бъди благословена!
284.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Бог лишава недоволния от всички блага, за да го
смири
, да го направи доволен.
Той е място за доволни, за
смирени
хора.” Казвате:,,Кой остана в рая след изгонването на Адам и Ева?
285.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Изучавайте какво нещо е
смирението
, вярата, справедливостта, добрата обхода, искреността, чистосърдечието, любезността и т. н.
286.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Само
смиреният
човек спазва тези правила.
В духовния свят
смирението
е мярка, която определя разстоянието между успоредните линии.
Смирението
е качество, но същевременно е мярка за определяне разстоянието между успоредните линии.
Между мислите на
смирения
и Божествените мисли има известен паралел, благодарение на което
смиреният
се ползва от знанията на Бога естествено, без никакви усилия.
Каквото и да се случва в живота на ученика, от него се иска
смирение
.
Смирението
не е външно качество, но вътрешно.
Смирението
е мярка, която определя правилните отношения между човешките и Божествените отношения.
Следователно, докато не се
смири
, човек не може да има правилни отношения към Първата Причина на нещата.
Казано е в Писанието: „Бог към
смирените
благоволи, а на горделивите се противи“.
– Докато човек върви успоредно с Божествения свят,
смирението
има смисъл.
Щом се наруши паралела на неговия живот,
смирението
губи своя смисъл.
Който не разбира дълбокия смисъл на
смирението
, не иска да бъде
смирен
. Защо?
– Той мисли, че като
смирен
, трябва да се подчинява на всички и кой как мине край него, ще го тъпче.
Всъщност, истински
смиреният
е брониран, никой не може да го тъпче.
287.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
За да влезете в новия живот, от вас се иска
смирение
.
Буда разполагал със знание, с голяма философия, но единственото нещо, което му помогнало да се освободи от нея, било
смирението
– изкуството да се смалява.
Сега, за да се освободите от лошите условия на живота, нужно ви е
смирение
.
Ще питате как трябва да се
смирите
, т.е.
Добре е, че се моли, но поклоните, които прави, не показват
смирение
.
288.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Срещате един невежа, който седи
смирен
, слуша какво му се говори.
– Защо е толкова
смирен
?
289.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Истинско знание е нужно на всинца ви - знание, което
смирява
, а не което възгордява човека.
290.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Смирение
се иска от човека.
291.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
–
Смирение
се иска от човека.
Казано е в Писанието: „Бог се противи на горделивите, а на
смирените
дава благодат“.
Ако искате да учите, ще Му кажете с всичкото си
смирение
, че се радвате на Божия свят и желаете да разберете смисъла на всичко, което ви обикаля.
292.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Ето защо, дойдете ли до разрешаване на високи въпроси, вие трябва да имате нужното
смирение
.
Без
смирение
човек не може да се развива.
293.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
От младите се изисква смелост, а от старите –
смирение
.
В какво седи това
смирение
?
– Понеже младият обича повече да говори, старият трябва да се
смири
, внимателно да го изслушва.
От младите се изисква смелост, а от старите –
смирение
.
(втори вариант)
В какво седи това
смирение
?
(втори вариант)
– Понеже младият обича повече да говори, старият трябва да се
смири
, внимателно да го изслушва.
(втори вариант)
294.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Това нещо е изразено чрез стиха: „Бог на горделивите се противи, а на
смирените
дава благодат“.
Смирените
, това са разумните, добрите хора в света.
Ти, който не знаеш всичко, трябва да имаш
смирение
и да кажеш: „Аз съм от учениците, които съзнават, че трябва да учат“.
295.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
– Той трябва да се
смири
.
Като разбирали това състояние, в древността още, Великите Учители са проповядвали на учениците си
смирение
.
Гордостта се възпитава чрез
смирението
.
Слѣдователно, горделивиятъ човѣкъ, за да се освободи отъ това състояние на съзнанието си, трѣбва да влѣзе въ закона на
смирението
.
(втори вариант)
Учителитѣ на миналото сѫ разбирали това състояние на горделивия човѣкъ и затова сѫ говорили върху закона на
смирението
.
(втори вариант)
Смирението
е вѫтрѣшенъ процесъ на съзнанието, който се изразява въ смѣняване условията на живота.
(втори вариант)
296.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Като ученици, които сте слезли на земята, от вас се изисква голямо
смирение
, да не се бъркате в работите на своите ближни, да не се осъждате.
297.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Докато мине тези посвещения, човек ще бъде оскубан като пуяк, ще забрави своето величие и ще се
смири
.
298.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Едно от отличителните им качества е
смирението
.
299.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Като се върне майка им, те се скриват по кюшетата, седят мълчаливи,
смирени
.
300.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Когато иска да
смири
някого, Бог му дава известен физически недостатък, като противоречие в живота му, чрез което да расте и да се повдига.
301.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
– Когато човек се
смири
и започне да се занимава с малките величини.
Но родителите му са разумни хора, искат да го възпитат, само да съзнае погрешката си и да се
смири
.
Най-после детето решава да се върне у дома си, но след като си спомня за по-малкото си добро и
смирено
сестриче, което, също като него, не е получило нови дрешки.
В първо време той беше горд, самонадеян, но след освиркването се
смири
, стана духовен.
Докато не пропаднат няколко пъти на изпит и не се
смирят
, те не стават знаменити.
До деветия път той е имал самообладание, горд е бил, на десетия път в гласа му има едно трептение, става
смиреничък
.
(втори вариант)
Ако този човек се
смири
, главата му отпред ще се подигне нагоре и линията (а) ще приеме една по-хубава форма.
(втори вариант)
302.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Вам
смирение
е нужно.
303.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Човек трябва да има такова
смирение
, че дето и да го поставят, да бъде доволен.
Смирен
е онзи, който има качествата на числата, да бъде винаги доволен от мястото, което му е дадено.
Вие нямате
смирение
.
(втори вариант)
Като се каже "
смирение
", човек трябва да мяза на едно математическо число - дето те турят, да ти е все едно.
(втори вариант)
304.
Наука и знание
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
А пък някой друг е много
смирен
, а пък като чука, чука много силно.
(втори вариант)
305.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Студът действа главно върху лошите хора, прави ги по-
смирени
.
От студа пък, той се сковава,
смирява
се, светия става.
306.
Трудни задачи
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Като минал през тази опитност, той придобил голямо
смирение
и научил, как трябва да живее.
С голямо
смирение
се връща от една опитност.
(втори вариант)
Но сега с голямо
смирение
дошъл умът му.
(втори вариант)
Започва с голямо
смирение
: мир на всички народи, така се случи с мене.
(втори вариант)
307.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
За да
смирят
затворниците, пазителите на затворите взимат от време на време камшик и им казват: Какво сте надигнали главите си?
Само
смирението
било в състояние да избави Буда от нещастието, в което изпаднал.
308.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Само страхът от Бога е в състояние да
смири
, да укроти силните хора.
309.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Повикайте Христа на помощ, защото Той е казал за себе си, че е кротък и
смирен
по сърце.
Христос ходеше по водата, защото беше кротък и
смирен
по сърце.
Христос сам казва за себе си: „Защото съм кротък и
смирен
по сърце".
И след това Павел казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа." Христос казва за себе си, че е кротък и
смирен
по сърце.
Досега в историята на човечеството се е намерил само един човек, който смело може да каже за себе си: „Аз съм кротък и
смирен
по сърце." Този човек е бил, именно, Христос.
Един от учениците на Сократа отишъл един ден при учителя си със скъсани панталони, с цел да покаже своето благочестие и
смирение
.
Щом станат кротки, Христос ще влезе в сърцата им, защото Той казва за себе си: „Аз съм кротък и
смирен
по сърце." Докато сърцата на хората са смутени, пълни с роптания и протести, те никога няма да видят и познаят Христа.
Христос казва за себе си: „Аз съм кротък и
смирен
по сърце." Кроткият човек е носител на светлина, той е светещ човек.
Ние някой път казваме: „Ще се
смирим
, ще се облечем в козяци, ще се покриваме с пепел." И след това ще казваме: „Господи, не видиш ли колко много плакахме?
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Кажете ни как да бъдем кротки." Христос казва: „Елате при Мене, защото Аз съм кротък и
смирен
по сърце." Кроткият човек се отличава и със следното качество - той постоянно е отворена врата за разумните хора.
(втори вариант)
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога." Казва Христос: „Аз съм кротък и
смирен
по сърце." Това е Христос.
(втори вариант)
Или казано с други думи: Христос ще дойде в сърцата на хората, понеже Той е кротък и
смирен
, за да им покаже каква наука е кротостта.
(втори вариант)
Само Христос е казал: „Аз съм кротък и
смирен
на сърце." Само един човек има в историята на човечеството, който да е могъл да каже за себе си: „Аз съм кротък и
смирен
." В какво именно седи кротостта на Христа?
(втори вариант)
Ще повикате Христа на помощ, понеже Той ви е казал, че е кротък и
смирен
по сърце.
(втори вариант)
Кажете на Христа: „Нашият Учител ни проповядва, че Ти си бил кротък и
смирен
по сърце и тази наука искаме ние сега." Но едно трябва да знаете: ако повикате Христа неподготвени, ще си заминете от света.
(втори вариант)
310.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
От човека, обаче, се изисква
смирение
, за да приеме с благодарност благото, което произлиза от Бога.
311.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
И тъй, за да има разположението на професора си, студентът трябва да се
смири
.
Смирението
подразбира проява на Божественото съзнание.
312.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Бъдете мощни и силни, но с вътрешно
смирение
, като деца.
Трябва да бъдете мощни, силни, да бъдете и
смирени
като децата.
(втори вариант)
313.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
Следователното, Божественото Начало дава на човека първия урок на
смирение
.
314.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Върнал се той при баща си, разкаян и
смирен
, като му казал: „Прости ме, татко, аз се връщам при тебе, но не съм достоен да се нарека твой син; моля те, приеми ме за твой последен слуга”.
Малкият син съзнава погрешката си и се
смирява
.
315.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Който иска правото на слабия, той се
смирява
и човек става.
316.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Обаче, като слезе на земята, Той се
смири
, прие рабски образ.
Той като дойде на земята, прие рабски образ и се
смири
.
(втори вариант)
317.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Взимам го на ръце, разхождам го, какво ли не правих с него - не може да се
смири
, плаче и плаче.
(втори вариант)
318.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Смирение
се иска от човека.
319.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Само
смиреният
дохожда до това съзнание.
Да се
смири
човек, това значи, да разбере своето предназначение като слуга в живота, да бъде готов всеки момент да изправя погрешките си.
Смиреният
човек върви към вечно подмладяване, а не към старост.
320.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Той беше излъган от чичо си и заставен, да му работи без пари, за да изкупи своя грях към брата си и да придобие
смирение
.
През това време Бог му се яви и му каза: „Понеже ти не служеше както трябва, направи едно голямо престъпление, затова ще трябва да работиш, да придобиеш
смирение
.
(втори вариант)
И те не трябва да се избиват, но да чакат
смирение
.
(втори вариант)
321.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Това стопяване, това смаляване наричаме
смирение
.
Излезе ли пред Бога, пред слънцето на живота, всеки човек ще се
смири
.
Да се
смири
човек, това значи, да мине през огъня на любовта.
322.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Те мислят, че като не желаят големи къщи, много имоти, големи знания, с това минават за скромни, за
смирени
хора.
323.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Ония пък, които имат препоръки, тях оставя да чакат, докато се
смирят
.
324.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Той трябва да се
смири
, да извика няколко братя и сестри да се помолят за него.
Той казва: „Аз съм." Но има едно християнско
смирение
, което не е вярно.
(втори вариант)
Някой път ние носим привидно
смирение
.
(втори вариант)
Изисква се едно вътрешно
смирение
.
(втори вариант)
В туй
смирение
трябва да има знание.
(втори вариант)
Казвам, ако някой от вас е обезсърчен, нека има
смирението
.
(втори вариант)
325.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
С помощта на специален уред, в който има махало, във вид на стрелка, можете да познавате, какъв е човекът: нервен или спокоен, песимист или оптимист, горд или
смирен
.
Както по израза и позата познавате, дали даден човек е горд или
смирен
, така и по силното и слабо отклоняване на махалото познавате характера и състоянието му.
326.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Защото този човек в рая беше кротък и
смирен
, той не беше месоядец, вегетарианец беше.
(втори вариант)
327.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Най-първо погледнеш
смирено
нагоре, после видиш, че бащата го няма и се озърташ наоколо да видиш дали някой друг няма да те види.
(втори вариант)
328.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Ако има нещо забележително в характера на Христа, това е Неговото
смирение
, търпение и безкористие.
Той трябваше да слезе от своето величие, да приеме човешка форма, да покаже на хората, какво значи
смирение
.
Значи, като беше в своето величие горе, подобен на Бога,
смирява
се на земята.
(втори вариант)
329.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
те са
смирени
и искрени.
330.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Скъсаните дрехи не правят човека
смирен
.
Във времето на Сократа, един от неговите ученици го посетил, с желание, да покаже, че е готов да води скромен,
смирен
живот.
331.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Той е естествен в отношенията си,
смирен
, минава незабелязано.
332.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Христос е изказал идеята за духовната женитба в притчата за блудния син, който, разкаян и
смирен
, се върна при баща си, да направи с него нова, здрава връзка.
333.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Така се представлява, че е много
смирен
, че има нужда, оплаква се, моли се да му помогнат.
(втори вариант)
334.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Същото желание и същият стремеж в него за свобода, както в първия случай, го заставил да се върне при баща си, разкаян и
смирен
, да поиска извинение и да заеме положението на бащините си слуги.
И тъй, когато изпадне в ограничение и робство, човек трябва да се
смири
и разкае, да направи съзнателна връзка с Първата Причина, с разумния свят.
335.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Видят ли, че някой не знае, какво положение да заеме, когато му се говори за Бога, разумните същества му дават първия урок по
смирение
и го изпращат да отиде при своя Баща, да прегърне и целуне нозете Му.
След това при Бога ще се яви онзи, който е дал първия урок на
смирение
на своя ближен и ще го заставят да прояви към него Божествения принцип, т.е.
Давам ти първото упражнение на
смирение
.
(втори вариант)
336.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Няма по-голямо геройство от това, да изнесе човек истината с всичкото си
смирение
.
Тъй, с всичкото
смирение
да се изповяда човек, да каже истината, геройство е това.
(втори вариант)
337.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Смирение
се иска от човека, да не изисква повече от това, което може да направи от себе си, или от своя ближен.
338.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
„И тъй, който
смири
себе си, като това дете, той е най-голям в царството небесно." (– 4 ст.).
339.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Бог казва: „Ако вие победите вашата плът, аз пък ще
смиря
сатаната пред мене." Вие сега искате да победите дявола, без да се замисляте върху това, че той е голям пехливанин.
340.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Истински духовният може да бъде кротък,
смирен
, миротворец.
341.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Като знаете това нещо, вие не трябва да се самоунижавате, но трябва да се
смирявате
.
Да се самоунижи човек е едно нещо, а да се
смири
е друго нещо.
Смирението
подразбира съзнаване, разбиране, виждане на нещата тъй, както са в действителност.
Смиреният
човек знае какво представлява в себе си за всеки даден момент: той не се мисли нито за повече, нито за по-малко от това, което е.
Като знаете това, от всички се изисква
смирение
.
И които малко знаят, и които много знаят, трябва да бъдат
смирени
.
НАГОРЕ