НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
142
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Тронът ти ще е трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за
молитва
.
Моли
се за другите, не преставай в моление, Духът Ми е с теб винаги.
В това се Той весели, когато въздигаме хвала и
молитва
пред Престола Му.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Тронът ти ще е трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за
молитва
.
Моли
се за другите, не преставай в моление, Духът Ми е с тебе винаги.
В това се Той весели, когато въздигаме хвала и
молитва
пред престола Му.
Моли
се за другитѣ, не прѣдставяй въ моление, духътъ ми е съ тебе винаги.
(втори вариант)
Въ това се Той весели когато въздигаме хвала и
молитва
прѣдъ прѣстола му.
(втори вариант)
Тронътъ ти ще е Тронъ вѣченъ и домътъ ти ще се нарече домъ за
молитва
.
(втори вариант)
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от Бога и си се
молил
.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Обърни, прочее, лицето си към Бога и
помоли
му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Този е общ и
неумолим
закон на Живота.
6.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се
молиш
и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
7.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Който слуша думите Божии и обръща лицето си към Него в
молитва
, всичко му става ясно.
8.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и
молитви
от тоя свят постъпват пред лицето Божие.
Понеже от дълго време се намираш в
молитва
и животът ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.
9.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
Затова и трябва да се
молиш
, постоянно, за да си в свръзка с моментите, които очакваш, готов като жених за невестата да тръгнеш в определения час.
10.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не се обленявай духом да се
молиш
–
молитвата
е сила на Живота.
11.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Аз съм се
молил
за вас, както за Петра, да не оскудее вашата вяра във време на изпити.
Не трябва ли те от по-рано да представят своите желания пред мене в
молитва
и пост, в тайната своя стаица?
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
След
молитва
и четене на Светото Писание Господ чрез г-н Дънов ни отправи последните свои съвети и напътствания.
и следобед от 2 до 5 ч., и винаги се откриваха и закриваха с
Молитвата
Господня.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Така който почне да се
моли
за другите, показва, че се е усилил, а който се
моли
само за себе си, показва, че е слаб.
За да може Веригата да помогне, трябва колективна
молитва
.
Тази година можем да направим така: всякой, който се намира в нужда, отправете до мен писмо и аз ще ви определя време, когато да се
молите
.
И да знаете, че ще се определи една форма на тия писма, щото когато го получите, да знаете за кого да се
молите
.
Всякога, когато се
молите
, ще го представяте пред себе си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и
молитва
.
От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и пред Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ,
молихме
се на Господа Исуса Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни, народа, славянството и цялото човечество.
Второ,
молитва
към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Трето,
молихме
се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.
сутринта, когато имаме
молитва
.
За всяка седмица трябва да си избираме по един ден за молба, така щото от петдесет и две седмици, които са в годината, ще имате петдесет и два деня за
молитва
.
Тия дни ще бъдат петъците – петъкът ще бъде ден за
молитва
.
Всички застанахме пред масата, г-н Дънов чете една
молитва
и ние повтаряхме подир него.
След
молитвата
завърнахме се в салона, насядахме на местата си и г-н Дънов в 6 ч.
Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за
молитва
и всички изявиха желание за петък.
И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се
молите
за уякчаване на Веригата, като в
молитвата
си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и
молитва
; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.
При все че ще се
молите
за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се
молите
за тях с дълбочината на всичкото ви сърце.
С повдигането на този въпрос – да се
молите
и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.
Обмислете всичко, за което ще се
молите
утре заран, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и духовни нужди.
Ще се
молите
всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.
Молитвата
, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
Наредени така, след като се
молихме
с Господнята
молитва
и Добрата
молитва
, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом 21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята
молитва
, както ни бе поръчано.
А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се
молихме
всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.
Тия от Веригата, които са по-слаби, ще имаме още едно събрание, за да се
помолим
за тях, та да се подобри положението им.
Илия се
помоли
и нямаше дъжд три години;
помоли
се и дойде дъжд.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
сутринта ще имаме хвалебно събрание, за което всякой да си донесе хвалебната
молитва
.
Подир тайната
молитва
всякой в себе си г-н Дънов прочете От Матея 18:20.
Ако
молитвите
ви не отидат най-малко десет километра над Земята, то ги възприемат хората и те чувстват, че някой е искал нещо.
Молитвата
, която получава отговор, трябва да бъде от всичкото желание и отговорът тогава е моментален.
И когато се
молим
, отговорът се дава не за наше достойнство, а защото Господ е благ и в границите на възможността удовлетворява всякога.
Но разни теории има за
молитвата
и затова се разколебавате и не знаете как да се
молите
.
Истинска
молитва
е онази
молитва
, в която душата и умът се сливат заедно – на такава именно
молитва
се отговаря.
Щом той се
моли
, изведнъж Провидението ще го изпрати и заведе на мястото, на което трябва да продаде.
Вие, като сте се
помолили
и пожелали от Бога, изпълнили сте вече своята длъжност, а по-нататък остава Господ да изпълни Своята работа.
По два начина можете да се
молите
.
Прочетохме всички с глас Хвалата, която ни се даде миналата година, а след това се
молихме
, щото Господ да изпълни Волята Си и да дойде Духът Му.
сутринта се събрахме за
молитва
.
Всички подред се изкачвахме горе, гдето масата беше в четвероъгълник, с четири ленти – розова, жълта, бяла и синя, та всякой от нас бе длъжен да държи една от тия ленти и да се
моли
.
Дяволът като влезе в един човек, прави си бентове и с това
шумоли
.
След „Добрата
молитва
“, четена от всички, г н Дънов ни съобщи, че от 10 ч.
Като излизаме един по един, ще стоим на
молитва
по пет минути; също по толкоз ще стоим, когато излезем по трима.
подир обед, наредени около масата в заседа¬тел¬ния салон, след тайна
молитва
всякой в себе си, г-н Дънов прочете 17-а глава от Йоанна и между другото каза:
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Тази вечер ще имаме
молитва
: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
След горната беседа по покана и начело с г-н Дънов отидохме в другата стая за
молитва
.
След
молитвата
Господ чрез г-н Дънов ни каза:
Аз Съм чул гласа на вашата
молитва
.
Влязохме в стаята за
молитва
, гдето най-напред започнахме с Добрата
молитва
, после четохме Хвалата (хвалението) и
молитвата
, която ни се даде в неделя, 16-того.
Най-после всякой в себе си се
моли
за управляващите в България.
Първият петък от дванайсетте петъци ще бъде посветен изключително за уякчаване на Веригата – ще се
молите
за всичките членове на Веригата.
Ще се
молите
за всичките членове на същата, на които ще се пожелае всяко добро, каквото можете, като се споменуват имената им.
Третият петък ще се посвети в
молитва
за българското духовенство и за Православната църква.
Добрата
молитва
е дадена преди повече от десет години.
Щом дойде такова състояние, съсредоточете ума си само в
молитва
, съзерцание и размишление, а на хората не говорете нищо, не се пресилвайте.
Когато ви нападнат мрачни мисли, да знаете, че има кой да ви помага и че Небето е винаги готово да се отзове на вашите
молитви
.
Преди да започнем да ядем, всички подир г-на Дънова изказахме следната
молитва58
:
Помолихме
се след това и ни се продиктуваха трите закона на Веригата:
А след
молитвата
започнахме вечерята.
Тази вечер ще се
молите
най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.
По горния ред в стаята пред престола се
молихме
всички.
Така магарето едно време се
молило
на Господа да му даде по-голям ръст, а с това добило и голям глас80.
Тия ленти ще ги употребявате само в петъците, когато се
молите
или когато сте в някоя нужда.
Молитвата
си правете между 10 и 12 ч.
след полунощ, защото това е най-доброто време за
молитва
.
Ако не ни се отговори на много
молитви
, то е, защото желанията ни и исканията ни не са оформени.
Няма да се отговори от Небето на такава
молитва
, докато искането не се оформи.
Тази вечер ще имаме
молитва
: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Подир тайна
молитва
, каквато имахме, г-н Дънов възгласи:
Михалаки Георгиев съобщи един свой сън, а г-н Дънов каза, че ще се
молим
и за управляващите.
Молитвеното
славословие се оставя за утре, 20-того, четвъртък, в 4 ч. сутринта.
Тогава ще остане да се
молим
, та Господ да благослови, да вразуми и да упъти тия, които управляват.
И в молбата си всякога, когато се
молите
, гледайте да няма разделение.
След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една
Молитва
на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
Тая
молитва
била дадена преди дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши беззаконие.
Това е свидетелството, което аз нося (тази
молитва
е в джобното джузданче на г-н Дънов).
Има друга
молитва
, която е една от най-съдържателните – една особена
молитва
, която ще бъде първа и последна.
Тук г-н Дънов прочете от едно свое тефтерче друга
молитва
, за която каза, че можем да я препишем и да я имаме.
Тая
молитва51
има следното съдържание:
Като се продиктува горната
молитва
, г-н Дънов продължи:
ще имаме
молитвено
събрание, от 7 до 8 ч.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се
помолите
с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“
Изредихме се по шест души в олтара за
молитва
, след което г-н Дънов обяви:
Събранието се свърши, след като изпяхме „Достойно ест“ и се
молихме
с „Отче наш“.
— Ще се
молите
— добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.
Като свършихме всички горната заповед, позволи се да препишем схванатата
молитва
, с която се
молихме
в олтара и за която не се позволява да се възпроизвежда тук.
— Освен тази
молитва
, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези
молитви
се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из себе си и да се самомагнетизираме.
А тези
молитви
винаги се придружават с поклони.
С тези две
молитви
, заедно с дадената днес предобед, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, безнадеждни и безпомощни.
Само тогава ще си служим с тези
молитви
.
Тези
молитви
, дадени сега, заедно с дадената тази заран, ще бъдат коригирани от Духа, Който я дава, за да не би да се е вмъкнала грешка, та с коригирането й да се запазят вибрациите й.
И в него случай Духът винаги ще се явява на помощ, когато чрез тия
молитви
се призовава.
Тази
молитва
, освен че ще се употребява в краен случай, както се каза, но ще се употребява и тогава, когато се посвещава някой новоповярващ.
Молихме
се всички по една устна кратка
молитва
, а след това събранието се преустанови до 8 часа вечерта.
Продиктува ни се и
молитвата
, с която се
молихме
снощи подир обед, когато влязохме в олтара по 6 души, но тази
молитва
не може да се изложи тук.
Същото се подчертава сега, само се добавя и туй, че като следвате редовно тия упражнения, да знаете, че в петък с тях ще пъдите дявола из тялото, а в събота, като ставате да се
молите
заран между 3 и 5 часа, ще пъдите с това дявола из душата.
Предметите за размишление и върху които трябва да се
молите
през заповяданите 12 петъка са следните: първите шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.
Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при
молитвата
върху тоя предмет.
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се
молихме
с „Добрата
молитва
“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
Тачев, които поради сказката, която първият даваше в града, отсъствуваха, всички други се събрахме на
молитва
в олтара и като се
молихме
, най-накрай г-н Дънов възгласи:
Всякой един от н ас да бъде по едно малко огнище, на което Господ да запали огъня на живота, огъня на истината и върху това огнище Той ще бъде олтара, върху който вие ще принесете вашите
молитви
и те ще бъдат чути и приети.
Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки
молитви
, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.
След като се
молихме
с „Добрата
молитва
“, г-н Дънов ни продиктува, та си записахме една
молитва
, която каза, че се именува „
Молитва
на Духа“ за която ни обясни, че не можем да я даваме на никого.
- Тази
молитва
— каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.
И ако се
молите
и нямате никакви закачки, тогава холерата няма да дойде, също както не дойдоха в България смутовете и революциите, които засегнаха Турция и Румъния.
В края на тази
молитва
има като че ли 4, но те са 5 букви — четвъртата и петата са една до друга.
— Всичките
молитви
са лозинка7, пропуск, и които нямат в себе си такова нещо, нямат смисъл.
А следобед, в 5 часа, двама по двама с мен ще продължаваме реда на нещата — ще имаме
молитва
.
След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме
молитвата
„Отче наш“, която се изпя на чист български по думите, които са отбелязани в Евангелието от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.
Избрани от г-н Дънов, 14 души се изпратиха в олтара, та се
молиха
за подобрение положението на г-н Д.
А след това навлязохме всички в олтара, та там в присъствието и ръководството на г-н Дънов се
молихме
поотделно за всички членове на Веригата — поотделно и поименно за домовете и приятелите им.
Ще се
молим
, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на сърцето, но най-същественото е да искаме здраве, за да можем да работим за Господа и да изпълняваме длъжността си.
Тук г-н Дънов обстоятелствено уясни уредбата и всичката обстановка на вътрешността на олтара, гдето предстоеше да отиваме да се
молим
.
Изпяхме всички песните: „Ангел вопияшей“ и „Свят, свят, свят, Господ Саваот“, като свършихме с
молитвата
„Отче наш“ в 12 часа на обед.
В 3 часа подир пладне се започна бдението, за което се оповести тази заран и през което ще се
молим
за здраве и пр., което бдение продължи дори до 10 часа вечерта.
Васил Узунов: „Тази година детето ми се разболя,
Молих
се, глас обаче в мене ми дума: Няма да те послушат, няма, няма.
След като по покана всички тайно изказахме по една благодарствена
молитва
, г-н Дънов съобщи, че днешният ред е следният:
— Двама по двама ще отивате в
молитвената
стая да се
молите
и да стоите по десет минути.
По направено предложение
помолиха
се г-н Т.
Започнахме двама по двама да влизаме по 10 минути за
молитва
.
Освен Библията и „Хвалата“, които се подаваха от ръка на ръка, на трето място г-н Дънов извади една дълга новонаписана
молитва
, която даде на Пеню Киров, който я прочете; прочете я и Тодор Бъчваров, от когото я взе и прочете П. Гумнеров.
Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за почивка, докато се изредят всички с десетминутната
молитва
в олтара.
За тази прочетена от г-н Дънов
молитва
сам той се изрази:
— Тази
молитва
е
молитва
на духовете, които участвуват във Веригата и тя е, която ни свързва с тия духове.
Докато не бяхме слезли в двора на почивка, когато г-н Дънов ни четеше
молитвата
, той каза следното:
Заповедта на Духа е: многото и дълги
молитви
пред хората ги избягвайте.
17.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
В прочетената глава вие виждате, че се казва: „Просете“ – значи, когато
молите
и поискате да ви се даде каквото и да е благо, вие трябва да просите за вътрешната духовна Светлина, за да се разкрие същественото, което ви е потребно да разберете.
18.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Слугуването на Бога започвайте с
молитва
и чистене вътре в себе си.
19.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ще застанеш при вратата, гдето ще почнеш да
молиш
Господа, да се изповядваш и да казваш, че не си могъл да живееш добре, та ще искаш да влезеш в новия път, за да заживееш и живееш вече добре.
Подир
молитвата
и изпяването на „Да изправится
молитва
моя“ г-н Дънов каза:
Затова трябва да се
молите
предварително, щото Господ да изпрати Духа Своего, за да подготви хората за истината, която ще им се предаде чрез нас.
През годината посветете колективна
молитва
за приятелите, които имат най-много нужда, за да им се помогне.
Затова ние колективно да действуваме, като се
молим
Господ да работи.
След като се
молихме
и изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“, г-н Дънов започна:
В 9 часа и 35 минути се откри занятието с изпяването от всички „Возкресение Твое, Христе Спасе“, произнасяне
молитвата
„Отче наш“ и „ Добрата
молитва
“ и изпиването на „Великото славословие“.
Затова, когато искаме да се изменят някои условия, ние трябва да се обърнем към Него с
молитва
и Той ще ги обърне.
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се
помоли
така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
“ А след продиктуването му и след особена
молитва
г-н Дънов се обърна към всички с думите:
Почнахме изчитането от всички заедно, дума по дума, „Добрата
молитва
“ и „Отче наш“.
Обяви се от г-н Дънов, че от 5 часа днес нататък по половин час за всекиго ще има бдение — размишление и
молитва
, което ще става в горницата.
— Във време на бдение, добави г-н Дънов, всякой ще бъде свободен да се
моли
за каквото иска.
В тия 40 петъка вие сами ще си избирате предмета, върху който да размишлявате и по който да се
молите
.
— Тази вечер ща ви говоря върху
молитвата
.
Защо трябва да се
молим
?
И идущата година ще се направи сравнение, та да се види кой за какво се е
молил
.
Павел казва на едно място: „В
молитвата
бивайте постоянни“, а Христос казва:
За 12те петъка ще правите вашите размишления и
молитви
винаги сутрин от 2 до 6 часа; а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часове, през които да се
молите
и размишлявате.
“.
Молитвата
има трояк характер.
Човек трябва да се
моли
, та с това душата да диша и да възприема нещата.
Дим. Голов: „
Молим
интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за Царя“
Молитвата
е простор за душата, тя е съзерцанието на най-висшите чувства.
С
молитвата
виждаме, че детето се
моли
.
Тя е един зов и както дишането е потребно за тялото, така и
молитвата
е потребна за душата.
Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух и ако приравняваме въздуха с
молитвата
, която е храна на душата, виждаме от колко голяма важност е тя за нея.
Първият признак, че човек е влязъл в Божествения път, то е
молитвата
.
Затова винаги, когато и да дойде настроение за
молитва
у вас, никога не бива да отлагате, а влезте в тайната стая на вашето сърце, помолете се и тая
молитва
ще бъде приета.
Значи, във всяко време ние можем да се
молим
.
Между лошите хора трябва да се
молим
, за да искаме търпение.
Когато в някое искане, отправено към Бога, вземат участие умът и сърцето заедно, тогава на такава
молитва
се непременно отговаря.
При това, с
молитвата
човек образува една крепост, непристъпна за лошите желания, които, ако са даже нашествували душата, изхвърлят се навънка.
А ако на някоя
молитва
не се отговори, то е, щото е била само с ума или само със сърцето принесена.
Човек, който не се
моли
, за него са прекратени отношенията с Бога и като по тоя начин не се сношава вече с Него, злото настъпва.
Молитвата
не бива да е едностранчива, само за облага, а понеже тя е един израз на душата, то с нея трябва да искаме това, което нашият дух желае.
Настроение и съсредоточение с ума и сърцето в
молитвата
— това е, което се изисква от всинца ви.
Така, ако нямаме настроение за
молитва
, трябва само да съзерцаваме.
Нашите души, когато се отправят към Бога с
молитва
, изпущат едно благоухание към него, също както цветето, което навреме се е разцъфтяло.
Та човек, който не се
моли
, се лишава, и то сигурно, от мириса на небето.
Изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“ и „Яко с нами Бог“ и се
молихме
за всички братя и сестри, които имат нужда от нас.
Прочее, с
молитвата
се гонят двояки направления: първо, човек да се стреми към Бога и второ, да се обединят духовете.
Молитвата
е един силен Божествен импулс, та затова се казва да се
молим
във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.
Най-после, вие всички можете да правите опит и вижте на колко
молитви
Господ отговаря.
Само че, когато се
молите
, никому, ама абсолютно никому не съобщавайте за какво се
молите
и какво очаквате, докато резултатите не се проявят и докато делото не се изпълни, защото ако някому съобщите, твърде е възможно да си попречите и тогава вие сам ще сте виновният.
Мюлер, за когото се разказва, че през живота си пренесъл до един и половина милиона
молитви
, със силата на
молитвата
е прехранил две хиляди деца.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се
помоли
дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Той от опит твърди, че колкото повече с детско настроение е принасял своята
молитва
, толкова по-скоро му се е отговаряло на нея.
След като всички един по един изказахме по една кратка
молитва
, г-н Дънов се
моли
сам, а всички други мълчаха.
Той уподобява
молитвата
на трена, в който един
После,
молитвата
има сила и при церенето на разните телесни недъзи и заболявания, с нея може да се лекуват болести.
По-нататък: всичките ни работи ще успяват, ако ги подкачаме с
молитва
.
Който в
молитвата
е постоянен, ще види и се увери, че Господ е верен.
Но в
молитвата
трябва да се постоянствува дотогава, докато изгубите вече разположението да се
молите
, което показва, че на
молитвата
ви, така или инак — положително или отрицателно, е отговорено.
Но
молитвата
трябва да има и благодарствен характер за всички блага и благословения, които Господ ни дава.
Виждате понякога, че
молитвата
ви не помага —
молите
се, а не получавате отговор.
Та следователно, и ние при несполука в
молитва
ще искаме помощта на един, двама, трима и повече братя и сестри — според степента на нуждата, докато сполучим.
В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „Добрата
молитва
“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится
молитва
моя“.
20.
Събрание, водено от г-н Петър Дънов
,
ИБ
, , 10.3.1912г.,
Не остава в такива случаи нищо друго, освен да се
помолим
, да я премахне Господ.
21.
За да възкръснеш
,
ИБ
, , 5.4.1912г.,
Затова следва да се
молим
, да не изгубим Неговото благоволение и да не ни напусне Господ.
22.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
1. Трябва да имаме всякога или поне по-честичко
молитви
, на които всички в едно направление да се
молим
, и тогава Господ ще ни отговаря.
2. Когато се
молим
, не бива да се безпокоим, защото безпокойството винаги парализира настроението, а следователно и
молитвата
.
23.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Ето защо всякой ден трябва да сме в съприкосновение с Господа и да Му се
молим
да ни учи и след това, като ни учи, каквото ни каже, да Го слушаме.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Сега ще влизате в горницата по 9 души, ще се
молите
по 5 минути тихо и то за туй, което ви Духът продиктува.
Затова необходимо е за нас да се
молим
с всичкото си сърце, с всичкия си ум, да оставим Бог да ни юхожда на помощ, за да ни упъти в истинския път.
И когато се
молим
: „Да бъде волята Божия!
“, ние казваме, че тя трябва да бъде не само за България, но и за всички да бъде полезна, даже и лично за теб, който така се
молиш
.
Господ никога не е отговарял на никоя моя
молитва
, докато не изпълня всички условия.
След прочитането на „Хвалата“ и „Добрата
молитва
“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:/i>
Изредихме се по 9 души и влизахме в
молитвената
стая, след което г-н Дънов прочете 14 глава от Йоана и каза:
Всички се стремете към добри мисли и само тогава се бих
помолил
за вас и бих ви дал доказателства, които искате.
Чашите в
молитвената
стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а трите светилника представляват Духа.
Изчетохме „Добрата
молитва
“ и по указание на г-н Дънов К.
Господин Дънов се бавеше в
молитвената
стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е слово“.
Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се
молим
: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.
След молба с „Добрата
молитва
“ и изпяване „Тебе поем“ г-н Дънов продължи да чете стиховете за зелената краска и каза: „Тези са те основните краски, с които върви прогресът и цивилизацията на земята.“ По нататък г-н Дънов каза:
След като се
молихме
с „Добрата
молитва
“ и изпяхме „Да изправител
молитва
моя“, г-н Дънов прочете 23 Псалом и каза:
В Цариград един християнин отишъл да се
моли
за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
— Ще ви прикажа нещо за
молитвата
.
Има няколко установления, при които
молитвата
може да стане.
Ние тук не се събираме да се
молим
Богу, а да Го славословим, защото предполага се, че сме се примирили вече с Него.
То е един закон
неумолим
.
Така, когато „Титаник“ потъваше, четохме, че всички в него са се
молили
, но защо като са се
молили
, пак потъваха?
Подир обед в 6 часа подкачихме събранието с „Добрата
молитва
“ и с песните „Тебе поем“ и „Да изправится
молитва
моя“.
Когато някой иска да се обърне към Бога по отношение на неговите сделки, той за това трябва да се обърне сам; а ако иска съдействие, трябва да има
молитва
от двама или трима.
Затова, ако искаме да извършим нещо, ние сами не можем да се
молим
, а трябва да са най-малко двама или трима: двама — това са двата полюса — положителен и отрицателен, а третият е направлението, в което трябва да се движат тия сили.
А причината, поради която ние не успяваме, е, че ние искаме сами да работим, затова и сами се
молим
.
Подир 10 часа вечерта, след вечеря, имахме
молитвено
събрание в горницата, гдето Духът манифестира присъствието си чрез твърде интензивна прочувственост на молящите се, у които се забелязаха необикновени духовни усещания и настроения, умиление и възхищение.
Защо подигаме ръце, когато се
молим
?
25.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
Молитвата
за да бъде послушана и да бъдат вибрациите интензивни, сърцето ни трябва да бъде толкова чисто, щото
молитвата
, като отива нагоре, да може да разрушава всички препятствия, които се изпречват на пътя и.
Що е всъщност интензивната
молитва
?
26.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Сега, в тая война ще отидат много души в онзи свят, за което не бива да плачем и да тъжим, защото ще ги смущаваме с това, а трябва да се
молим
за тях, защото само нашите
молитви
са храна за тях.
Вашите
молитви
са реквизиция за тях, само гледайте, внимавайте, щото тази реквизиция да бъде доброкачествена, добра и чиста, а не като на тези българи, на които, като поискали масло реквизиция, те дали такова само да се отърват, като вместо да напълнят съдините с масло, напълнили ги с брашно и други вещества, а само отгоре поставили пласт масло, твърдейки, че всичко е масло.
27.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
В Господнята
молитва
има три важни думи "Да се свети името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат ред и порядък.
28.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Интригите,
крамолите
, ежбите, това не са човешки работи, защото човек не е толкова развратен.
Тогава бившата му жена отива при него и го
помолила
да й разреши да се върне в неговия дом, да забрави миналото и да заживеят пак заедно.
29.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Говори се върху изречението: "В надеждата бивайте радостни, в скръбта търпеливи, а в
молитвата
постоянни." Какво иска да ни се каже с надеждата?
Да сме постоянни в
молитвата
,
молитва
– молба.
Ние не сме богати, ние сме бедни и като така, постоянно
молим
.
Молим
за служба, за богатство, за облекло, за здраве и пр.
От Него постоянно трябва да
молим
, защото Той има всичко в изобилие и може всичко да ни даде.
Молитвата
към Бога е дихание на нашата душа, ние трябва постоянно да се
молим
, както постоянно дишаме, защото както с дишането се пречиства кръвта, така и с
молитвата
се пречиства нашият ум и нашето сърце.
От когото
молим
за нещо, с него се свързваме и с какъвто се свържем, добиваме и неговите влияния.
Ако се
молим
постоянно на Бога, ние се свързваме с Него и добиваме от Него добри влияния.
Човек, който не се
моли
Богу с молба сърдечна, а повърхностна, той се задушава, както, когато не дишаме.
Ако се
молим
Богу постоянно, рано или късно Той ще ни даде това, което просим, ако си го заслужим.
Нека се
молим
, за да се пречистят нашите сърца.
Ако ние се
молим
, прочистваме сърцето си и както здравите дробове пречистват кръвта, така и доброто сърце пречиства мисълта и храни нашия ум.
С тия думи бивайте радостни в надеждата, търпеливи в скърбите и постоянни в
молитвата
.
30.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
И в
молитвите
си искате все материални работи, а за душата си, ума и сърцето си най-малко се грижите.
31.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Ти може да се
молиш
по четири пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
В това отчаяно състояние той се
молил
Богу да продължи живота му поне с един час, за да може да се види с възлюбената си.
Ангелът си припомнил, че една стара бабичка често се
молила
Богу да й вземе час по-скоро живота, защото й дотегнало да живее в толкова несгоди.
32.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Едната се изморила и
помолила
другарката си да слязат долу, за да си отпочинат, но другарката й отговорила да има предвид, че това е мляко, та ако слязат, ще умрат.
33.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Това е яденето, това е вълкът, това са раздорите,
крамолите
и тем подобните.
34.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Затова трябва да търсим тази помощ, да бъдем готови "да се облечем във всеоръжието Божие", като се препашем с истината, облечем с бронята на правдата, вземем шлема на спасението и меча на Духа - Словото Божие, като се
молим
духом на всяко време.
35.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Половината, виж, можем да дадем, но всичкото – не.“ Като дойде до силата, казват: „Ти не можеш да разполагаш с всичката ми сила.“ Ала когато се намираме в нужда, искаме и Го
молим
да ни ръководи и помогне.
Отсега нататък трябва всякога да сме свързани умствено и сърдечно с всички хора по Земята, защото спасението е в нашите общи
молитви
– „съединението прави силата“.
“ Трябва да се
молите
един за други, да пращате добри мисли на своите приятели, да се
молите
за тях, да искате да бъдат благословени и Господ, като благослови тях, ще благослови и вас.
А защо да се
молим
?
Когато хората се молят,
моли
се и ти – и ти трябва да си подадеш прошението; Господ няма да държи особена графа за тебе, ако не се
молиш
.
Молитвата
има велика сила и съвременните хора трябва да бъдат хора на
молитвата
– с
молитвата
ще подготвим своя ум и своето сърце.
И не за себе си да се
молим
, то е егоизъм.
Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на пост и
молитва
, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел.
36.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Трябва да се
молите
, да ви помогне Господ да изпъдите този неканен гост из вас, да запазите своята собственост, своя ум и своето сърце.
37.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
В тоя момент ние да се не месим в тая борба, защото можем да станем жертва, а само да помагаме на светлия дух, като се
молим
Богу, той да излезе победител.
Ние отиваме пред Господа,
молим
Му се: "Дай ни това, дай ни онова", а пък ни е страх да си снемем от гърба старите грехове, които крием от Него и с които не смеем да се разделим.
38.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Като отидете у вас, почнете да размишлявате и да се
молите
на Господа да разберете търпението.
Повтаряме молбата – „Снемете му още един килограм“; колкото повече се
молим
, толкова повече килограма ни се снемат от гърба.
Колкото пъти сте идвали целокупно на тая нива, вместо да работите, вие сте бягали и сте се връщали при Него и сте се
молили
пак да ви даде нещо наготово.
39.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
По едно време хванал се за главата и почнал да
моли
Господа да го избави от това голямо нещастие.
40.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Изпяхме песента на душата „Грешна душо",
молихме
се с „Добрата
молитва
" и четохме прави „Хвалата" (Хваление).
И при вас дохожда да ви глътне и вие, без да му мислите много, кажете му: „Хайде, глътни"; но като ви нагълта, почувствате се на мястото на Йона и както него започвате да се
молите
, и Господ ви избавя.
В това направление, като работите чрез
молитва
, Господ ще даде своето.
Трябва да се
молите
и да се
молите
!
Никога не бива да се
молите
на Бога, с гърба си към Него.
Но и плащането е това, за което ви говорих и обяснявах: засега да се
молите
, после да наблюдавате, какъв ефект дава простото и обикновено произношение на думата „Любов" и лека-полека, като се поизплатите, ще ви се посочи и ключът, с който трябва да отворите, та правилно да можете да произнасяте думата „Любов".
И когато се изправите да се
молите
, вие трябва да знаете, дали сте с лицето си към Господа, защото, ако вие сте с гърба, непременно ще бъдете изтикани: тия духове, които са пред Господа, ще ви изтласкат и ще ви дадат урок за няколко години.
След като изпяхме „Напред, напред за слава" и подир
молитва
, събранието се разотиде.
– Има
молитва
, изказана с механическо изговаряне; а има и с дълбоки чувства и желания, гдето вземат участие душата, умът, силата и волята.
При такава
молитва
Господ ни поставя от дясна страна.
След като се наредихме, четохме „Добрата
молитва
" и изпяхме „Благословен Бог наш".
Пеньо Киров прочете „Хвалата", Димитър Голов – една
молитва
, а след туй, по указание на Учителя, Пеньо Киров, Ил.
Ще го четете сутрин, след
молитва
.
Молихме
се с „Добрата
молитва
", на колене изпяхме „Тебе поем" и в единадесет и половина часа събранието се преустанови за в три и половина часа, подир обед.
Всякой ще се
моли
според диктовката на духа си и Господ ще ви покаже и упъти, как да се
молите
.
В духовния свят вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според изгрева на вашето слънце ще се
молите
.
Друго, второ: в един от дните през седмицата – неделя, вторник и петък, след обикновената
молитва
, ще правим поменик на всички членове от Веригата, включая и онези, отсъстващи от нея, за които се каже допълнително, за гостите на Събора, а така също и за други съмишленици, приятели и роднини, за които се позволи отпосле, като при споменаване имената им, си представяте лицата им и искате от Господа за тях изпълнение на „Лозинката".
След като се
молихме
с „Добрата
молитва
", в 5 часа вечерта свършихме, за да се подкачи бдението, което трая до 7 часа и което се извърши с влизане в горницата, един по един.
Но щом усетите, че ви душат тия вещества, вие започвате да се връщате, също както когато сте в една къща, в която не можете да се
молите
.
Още: например, лекар сте, но не можете да се
молите
; казвам ви: напуснете тази професия, защото тя е една душна пещера за вас, бягайте от нея, колкото и облаги да дава тя за вас.
Но аз зная едно нещо: щом се
помолим
, Той слуша и е толкова блиэо, че чува изведнъж; а напротив, изгубим ли вярата, Той се много отдалечава.
През цялата година ще се
молите
за тия три неща, които ви продиктувах и да не правите обленяване [3].
Четохме „Добрата
молитва
" и изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всите векове".
Веднъж дяволът се престорил, дегизирал се и отишъл при едного светия, да му каже да се
помоли
за него.
Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил Ангела Своего да каже на светията, че това е дяволът и че ако му иска да се
моли
за него, то светията да иэиска от дявола първом да каже, че е мерзост на эапустението.
Имахме тайна
молитва
, изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот", „Всяко дихание да хвали Господа" и изчетохме „Добрата
молитва
".
Нашите бдения тази година ще започнат, като влезете всички в горницата, на
молитва
: първом по един, после по трима, а най-сетне на групи от по девет души – девятката тази година ще работи.
И не само сега – и през цялата година ще се
молите
в тая посока, но и ще се стремите с дела, слово и мисъл в същата посока.
Ще се
молим
за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, всички учители, свещеници, всички жени и майки, които искат да вършат Волята Божия; за България, Русия, Сърбия, цялото славянство, за всички лица и държави, които искат да вършат Волята Божия.
В 10 часа, когато насядахме по местата си, имахме тайна
молитва
, изпяхме всички прави: „Свят, свят, свят Господ Саваот" и след това, като прочете 20-та глава на Евангелието от Матея, г-н Дънов каза:
Ние ще се
молим
за всички, но всички пък, които противодействат за идването на Царството Божие, те са наши неприятели.
Той няма, може би, да говори с вас, но в душата си той се
моли
за вас и иска, желае всячески да ви се помогне.
41.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
През цялата година ще се
молите
за тия три неща, които ви продиктувах, и няма да давате обяснения - искате да проверим закона.
42.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Ще отидете да се
помолите
–
молитвата
, това е нагласяване.
Някои питат: „Защо трябва да се
молим
?
Затуй, първото нещо, което трябва да правим сутрин, е да се
молим
– да нагласим своя ум, своето сърце, своята душа, своя живот, и така да се явим пред Бога на работа.
43.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Ще ви сложат на носилка, попътьом просто ще дойде да потвърди присъдата, като ви прочете една заупокойна
молитва
, да ви помене Господ в Своето Царство, т.е.
Вие ѝдете в черква, изправите се, скръстите ръце, затворите очи, пренесете се и се
молите
Богу; излезете вън от черква – всичко това вие забравите.
44.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
И сега вие сте в храма; Христос се обръща към вас и ви пита: „Как се
молите
– дали като този фарисей, или като митаря?
И тъй, сега Христос ни пита: „Кой е най-правият начин, по който можем да принесем
молитвата
си пред Бога?
“ Тази
молитва
Той подразбира в обширния смисъл – в полза на обществения живот.
Някои разбират, че истинска
молитва
може да се принесе само в черква.
Вижте тази
молитва
, която ще принесете в черква, има ли известна връзка със семейния живот, може ли да ви помогне?
И понеже няма смирение в твоята душа, твоята
молитва
не може да бъде приета, и ти не може да бъдеш оправдан.
По същия закон трябва и вие да вървите, да си отваряте устата – да се
молите
.
Ако влезем в неговия храм, ще намерим на първо място не образа на Исуса Христа, а неговия собствен портрет, и на мястото на света Богородица, Йоан Кръстител и другите светии – наредени неговите деди и прадеди, на които той кади тамян и възнася
молитви
– „Славен, велик е нашият род“.
Какво лошо има в неговата
молитва
?
“ – да Му се
помолим
.
45.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Правиш баланс, смяташ: толкова имаш да вземаш, толкова имаш да даваш, най-после остават 10,000 дълг; не остава, освен да отидеш при своите кредитори и да им се
молиш
– то е покаяние.
Ако не се
молиш
, ще те затворят.
Сега, защо Господ не отговаря на
молитвите
ви?
„Искам да уплаша моята жена, като я набия.“ Хубаво, днес биеш, утре биеш, но тя ще избяга, и ти ще отидеш да ѝ се
молиш
.
46.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Не се ли
молите
, не спазвате ли закона, ще бъдете дявол.
Живял той дълго време, с векове там, мъчил се и се
молил
на Господа да го прости.
Законът на контрастите в живота е
неумолим
: този закон действа и в нашите мисли, и нашите сърца, и в нашите тела.
При един светия, който живял 20 години в пустиня, се явил един белобрад старец и рекъл: „Аз съм много голям грешник, моля те да се
помолиш
на Господ да ми прости греховете“.
Като заминал старецът, светията почнал да се
моли
Богу за него.
Явил се един ангел и му казал: „Твоята
молитва
не е приета пред Бога, защото този старец е дяволът.
Аз, който управлявам света и му заповядвам, не искам да се моля, ти се
помоли
.“ Тогава той му рекъл: „Старата злоба не може да бъде нова добродетел“.
Станете, идете и помолете се, ако знаете как да се
молите
.
В силата на
молитвата
ще укрепнете.
Да се
моли
човек – това е най-високото и благородно занимание, което може да се върши в тоя свят.
Не говоря тук за външната страна на
молитвата
, дето взема участие само езикът; но за оная
молитва
, в която се изразява съзнателният стремеж на душата към Бога – висшата Любов.
Някои хора казват: „Аз не мога да се моля“, други се смеят и казват: „Заблуждение е да се
молим
, аз – учен, който съм свършил, да се моля на Господа“.
Това не е ли
молитва
?
Да,
молитва
доста характерна.
А щом е
молитва
за Господа, било срамота!
47.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Ако три дена те държа гладен, ще почнеш иначе да мислиш и да
молиш
за хляб.
48.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Че това е тъй, апостол Павел го казва и
моли
Бога да му извади тръна.
„Аз се
молих
“; но аз виждам, че
молитвата
ви стои само две педи над главата ви.
Ще се
помолите
5–10–100 пъти от дълбочината на сърцето си, докато успеете да пратите прошението си до Господа.
Когато се
молите
, трябва да се съсредоточите, да забравите всичко, което е около вас; трябва да се пренесете дотам, щото нищо, освен
молитвата
, да не минава през вашия ум.
Питам сега: Топло ли е огнището на вашето сърце, на вашия ум, да пратят
молитвите
си нагоре?
Ако Го е записал, ублажавам ви; ако не Го е записал, постарайте се да Го срещнете и да Го
помолите
да Го запише.
49.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Да се
молим
, то е да дишаме.
50.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
След като видял ред величия, почнал да се
моли
да го снемат, защото не изтърпял, като го занесли на високите места из небесата.
51.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се
моли
българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
52.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Когато се
молим
, трябва да чувствуваме топлина на мястото, гдето е душата - това значи, че духът работи.
53.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Съвременните хора не могат да я постигнат поради една проста причина: в тях съществува един
неумолим
егоизъм – всякой желае да бъде пръв.
54.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Затова най-добре е за вас, ако искате да бъдете щастливи, да се удостоите да влезете в Царството Небесно, отсега нататък да не помятате и да се
молите
на Господа да ви прости за лошото използване на всички ония добри мисли и желания, на всички ваши деца, които сте пометнали, които сте убили и окрали тяхното богатство.
Затова трябва да се
молим
на Господа да ни помогне да се избелим.
Като почнал да посещава домовете, в които имало зли духове, и като употребявал всички средства – заклинания,
молитви
, – за да ги накара да излязат от тия домове, и те пак не излизали, сетил се да каже: „Бягайте, че жена ми иде!
55.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Беседата ми тази сутрин ще бъде върху
молитвата
.
От чисто философска и научна страна, има доста спор върху
молитвата
; има спор и в църквата как трябва да се
моли
човек.
Религиозните хора спорят върху формата и начина – дали трябва да се
молим
прави, или да коленичим; хората на науката гледат дали има нужда от
молитва
, т.е.
дали
молитвата
е нещо нормално в човешкия живот, или е нещо анормално.
Аз трябва да ви обясня този въпрос от религиозно гледище:
молитвата
е акт на душата, това е едно душевно състояние (изразявам се така, понеже нямаме по-добра дума), един стремеж, който обуславя човешката реч.
Защото, за да се изрази
молитва
, трябва известна форма, следователно речта е създадена, за да се
моли
човек.
Сега, аз ще взема думата
молитва
в нейния широк смисъл, за да разберем какво нещо е тя.
Има четири вида
молитва
: първо,
молитвата
може да бъде чисто физическа, второ,
молитвата
може да произлиза от сърцето, трето,
молитвата
може да е просто една форма на ума, четвърто,
молитвата
може да е един стремеж на душата, един акт на Духа.
Следователно зависи с какво се
молите
.
Например, когато нуждата е за вас,
молитвата
произтича от стремежа на вашето тяло, т.е.
тялото ви се
моли
по отношение на тялото; такова отношение съществува, когато тялото на човека е болно – налице е едно пробуждане и стремеж за съобщение.
Следователно
молитвата
е признак, че душата се нуждае да влезе в Духовния свят, нуждае се да бъде в прегръдките на Божеството – това е
молитва
.
И тъй,
молитвата
произтича от самосъзнанието и с Духа държи съзнанието на човека.
Дълго време трябва да се
моли
човешката душа, за да достигне този Божествен извор; тъй че, за да стане душата чиста, човек трябва да се
моли
.
Както дихателната система е нужна на човек, за да диша и да създава необходимата енергия, така и
молитвата
е необходима, за да се храни нашето Душевно тяло.
Затова
молитва
има сила дотолкова, доколкото човек се
моли
съзнателно.
Върху
молитвата
има много погрешни схващания, произтичащи от нашите криви разбирания и затова ние често безпокоим Бога за дребнави работи.
Когато душата се роди и докато живее на Земята, Бог не ни пише греховете, но щом влезе в Духа, човек трябва да се
моли
– не може душата да иска каквото и да е.
Следователно не трябва да става въпрос дали Бог ще ни даде храна и знания – щом знаем да се
молим
, Бог е готов да ни даде всичко, каквото искаме, Той няма да ни откаже никакво благо.
И затова
молитвата
не е за всички хора; има хора, които се събуждат преждевременно и се повреждат.
В Библията ние имаме много примери от
молитви
.
Когато четете псалмите, има разни
молитви
:
молитва
за грехове,
молитва
за помощ, славословия.
Такъв един образец има в Псалом 51, друг образец има в шеста глава от Даниила, когато той се
моли
и изповядва своите грехове; образец има и при Авраама, има и при всички пророци, които са се
молили
.
Но сега нека дойдем до разбирането на
молитвата
, защото пророците и Давид много добре са разбирали как трябва да се молят.
Преди всичко
молитвата
изисква пълно упование и доверие в Бога.
Молитвата
е една сила в Живота, човек не може да се развива без
молитва
.
Христос препоръчва тайната
молитва
: „Когато се
молиш
, ти трябва да бъдеш сам.“ Някои казват: „Да се съберем няколко души“; ползата за двама или трима души е друго нещо, но
молитвата
, която служи за развитие на душата, всякога трябва да бъде единична – да се съединиш с Бога – с образа на всяка Любов, Добродетел, Чистота, Интелигентност.
Когато говорим за Бога, зависи как разглеждаме въпроса: когато разглеждаме Бога по отношение на
молитвата
, ние имаме предвид думите в Писанието: „Призови Го в скръбен ден“; на друго място се казва да отхвърлите греховете си.
Никой не може да придобие богатство, същински Знания и същинска Добродетел, ако не е изповядал своите грехове чрез
молитва
.
Молитвата
е нещо, което е съобразно с нашия живот и колкото човек е по-високоразвит, толкова той ще влиза в по-голямо съобщение с Бога.
Молитвата
е един разговор с Бога, при който ние започваме да въздействаме върху света.
При
молитвено
състояние не трябва да има никакво раздразнение, никаква обида – всичко това трябва да го отхвърлите.
И както в този свят имаме нужда да подобрим дишането си чрез изкуствени методи, така и в Душевния свят има нужда да правим
молитва
– този закон е верен.
Сега ще ви говоря за силата на
молитвата
.
Христос на едно място загатва и казва, че лошите духове не излизат, освен чрез пост и
молитва
.
И в наше време започнаха да се явяват
крамоли
в семейството, в обществото, но аз казвам: единствената причина е тази, че ние или сме престанали да имаме общение с Бога, или сме престанали да вършим Божията воля.
Има много примери за силата на
молитвата
.
През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се
моли
и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.
Преди тридесет-четиридесет години, когато решил да отиде в Китай да проповядва, той изчислил, че му трябват двадесет-тридесет хиляди лева; когато приятелите му чули за това, казали, че едната му дъска е мръднала, обаче д-р Тайлер започнал да се
моли
и придобил двадесет хиляди лева.
Той е единственият мисионер, който се издържал чрез
молитви
, а около 1870 г.
Обаче изведнъж вярата му се смущава, силата на неговата
молитва
намалява и става така, че и неговите повереници трябвало да се молят на Бога.
Но винаги трябва да имате нужда от това, за което се
молите
: ако се
молите
Богу за излишък, Той никога няма да ви го даде; може да се
молите
и Господ да ви послуша, но ако искате нещо излишно за вас, той няма да ви даде.
В прав смисъл ние трябва да се
молим
за всички и когато Бог всички благослови, тогава Той дава.
Сега ние се
молим
: „Боже, дай ми един грош!
“ – не, поискайте двеста хиляди гроша и тогава си вземете един; или пък се
молите
така: „Боже, дай ми малко!
“ – тогава Господ казва: „Иди при някой човек да ти го даде.“ Нима мислите да се
молите
за един самун хляб – от Бога всякога трябва да искаме това, което хората не могат да ни дадат; и тъй, не се задоволявайте с грошове, а искайте от Бога велики работи.
Насила
молитва
не може; молете се вие, обърнете се към Бога за тях.
В колективната
молитва
е спасението – защо именно в колективната
молитва
?
Следователно, за да може да се възприеме от всички сърца, пътят на спасението е чрез
молитва
.
И тъй, при условията, при които днес живеем,
молитвата
е необходима – с нейната сила бихте поправили домовете си, децата си, велики работи бихте направили.
И пророците казват: „Когато Ме потърсите, ще Ме намерите“; когато чрез
молитва
потърсим Бог да се прояви в нас и ние да се проявим в Него, нашето избавление ще дойде.
Ще ви приведа един пример за
молитва
от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се
моли
и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.
Някой казва: „
Помоли
се ти за мен!
“; аз ти казвам: иди при Бога,
помоли
Му се, не търси никого; в случай, че Бог не те слуша, тогава можеш да търсиш други хора.
Когато този българин се
помоли
, Бог му помогна, а вие сте тази костенурка.
И когато ние придобием тази
молитва
, тогава ще дойде новата философия и новата наука ще изясни смисъла на нещата – тогава Природата ще разбере нашия език.
Направете опит, когато се
молите
, да чувствате, че Бог присъства в душата ви.
Иван Кронщадски отначало не е бил толкова умен, но веднъж се
молил
така искрено, че животът му се изменил и тогава той станал Йоан Кронщадски.
Когато мислеше да се самоубие и направи своята изповед; тогава той се
молил
: „Боже, избави ме от това зло.“ Това става и с вас.
И Гладстон2 е бил човек на
молитвата
.
Всички велики хора на древността тайно са се
молили
, а ние, съвременните хора, стоим в безводно място и се оплакваме, че сме бедни.
А Христос казва: „Когато се
молите
, влезте в тайната стаичка и Бог ще ви даде наяве“ – колко съвършени думи има!
56.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
То е
неумолим
закон в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не разбира живота.
57.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
''(Някой): Формите, който има църквата, четенето на разни
молитви
, ако се преведат на български, ще имат ли сила?
Добрата наша
молитва
е ритмувана по същия закон.
След като прочете 12-та глава от Евангелието от Йоана,
молихме
се с Добрата
молитва
и "Отче наш" и изпяхме тихо "Благословен Господ Бог наш на всите векове", Г-н Дънов каза:
Когато се
молите
, и те се молят, но насред пътя ще ви оберат.
Приличаме на онзи турчин, който се
молил
на пътя.
Учениците от една колегия искали да се пошегуват с професора си и взели от много буболечки крилца и крака, съчленили ги и го попитали: "
Молим
, кажете ни към кой вид спада"?
Ако бягате в морето, ще влезете в кита и ще минете през задницата му, ако не се
молите
.
Да се
молим
Богу било глупаво.
Много пъти, ако не сме готови, когато се
молим
, влизаме в съприкосновение с по-низши и огрубели хора; понеже, като почнем да се
молим
на Господа и като разтворим всички врати, влизат лоши влияния.
Най-първо, когато започнем да се
молим
, трябва да влезем в своя чертог, в своя кръг, да се индивидуализираме пред Бога.
Оттам може да се
молим
и да действаме безопасно.
А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем
прямолинейни
, откровени.
58.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Молим
се на Господа и в
молитвата
някой от нас сгреши, другият го бутне – това не е свобода, това е актьорство.
Да се мушкате, когато стоите пред Господа, това не е
молитва
.
Човек, когато се
моли
, трябва да забрави околната среда, да се уедини, да влезе в своята тайна стаичка, в своята душа, нищо външно не трябва да го смущава.
Често и в
молитвите
, и в събранията има добра и лоша страна.
Преди да се
молиш
купно с хората,
моли
се сам, защото когато влезеш между хората, трябва да бъдеш донейде готов.
Най-напред трябва да се
молиш
сам, после с двама, трима и т.н.
Събирането и моленето – и то не става по заповед, а по разположение на духа: ако духът иска, ще се
моли
, ако не, ще мълчи.
Вие може да се
молите
10 пъти на ден, като старите фарисеи по улиците; вие може да заприличате на оная майка, която е била почнала да се
моли
, че ѝ прегорява яденето.
Такива
молитвени
събрания Господ не иска.
За да бъдат всичките
молитви
приети от Господа, ще ви дам метод.
Онази госпожа, за която преди малко ви говорих, ми каза още, че като била в онова
молитвено
събрание, подир половин час жените почнали да се оглеждат и да си шушукат: „Тази ни видя“; и тя, като забелязала, че ги стеснява, излязла си.
Говорим, че в черква и другите хора не се молят правилно – но и ние се
молим
така.
Не разправяйте колко сте добри, великодушни, готови за благотворителни дела, и че по 3 пъти на ден се
молите
, за да не станете посмешище на света.
Всяка сутрин се
молите
и търсите Господа, викате и казвате, че понякога Той не ви слуша.
Преди няколко дена дойде при мене една госпожа и ми казва: „Чудя се на съвременните хора: застанат да се молят,
молитвите
им са отлични, но щом престанат
молитвите
, почват да се одумват: тази видяла нещо, другата не видяла добре, на едната това, което видяла, не било от Бога, а от дявола, „Ти лъжеш“, „Не, ти лъжеш“; виждаме, че никоя няма и не дава на другите свобода.
59.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Корнилий е трябвало да се
моли
.
Но
молитвата
е необходима – тя е дишането на човешката душа, тя е общение между Бога и човешката душа.
Думата “
молитва
” значи да се качваш и слизаш.
И когато ние започнем да се
молим
и да правим добри дела, тогава Господ ще ни изпрати при този Петър – при Духа.
60.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Той се
помолил
на един адвокат да му услужи, но оня отказал и видял как пътникът се принудил да върви пеша.
61.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Директорът на банката я попитал с какво ще удостовери своята
самоличност
.
62.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Повярвай в Господа,
помоли
се, и Той ще ти помогне.
Повярвай в Господа,
помоли
се и Той ще ти помогне.
(втори вариант)
63.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Вие викате,
молите
се, но Той казва: Още малко и ще ви очистя.
Често животът й дотягал, и тя започвала да се
моли
на Бога да вземе душата й, да се освободи от теглото си.
Като минавали край дома й, студентите чували
молитвата
й, и един ден решили да се пошегуват с нея.
Бог чу
молитвата
ти и ме изпрати да ти взема душата.
Една негър- ка много страдала и постоянно се
молила
на Бога да я вземе.
(втори вариант)
Тя живеела близо до един университет, отгдето студентите често слушали нейните
молитви
и решили един ден да я подиграят.
(втори вариант)
64.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Започнали да делят наполовина, обаче търговецът
помолил
дервиша да му даде повечето камили, а да задържи за себе си по-малко, разсъждавайки, че на едно духовно лице не му е нужно толкова богатство.
Тогава търговецът
помолил
да му намажат лявото око и наистина видял богатството на целия свят.
И понеже му се видяло много чудно, че просякът иска плесница, повикал го в двореца си и го запитал кои са дълбоките причини да
моли
за това.
65.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
“ Трябва да се радвате, да играете, защото когато сърцето играе, вие се
молите
; когато умът мисли, вие се
молите
.
Само когато ви заковат в тази Любов, както заковаха Христа, вие ще кажете: „Прости им, защото те нищо не знаят.“ А сега знам много мъже и жени, които си казват: „Аз ще намеря Христа.“ Жената се
моли
, а мъжът ¢ я слуша и си казва: „Аз ще взема четири гвоздея и ще я закова“; но тя започва да вика, да се сърди, а той ¢ казва: „Лъжеш като стара циганка, не знаеш ли, че аз живея на третия етаж, а ти си под мен?
“ Друг път мъжът се
моли
, а жената го слуша, взема четири гвоздея, иска да го закове, той се сърди, вика и тогава тя му казва: „Лъжеш като стар циганин.“ И така двамата всеки ден намират Христа.
66.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
4. Непрестанно човек трябва да се
моли
, за да бъде във връзка с Бога.
" Но като им прочете попът последната
молитва
, след три месеца белият сняг почва да се топи.
Дервишинът се
помолил
: "Господи, дай ми или грош да си платя, или събори тая баня!
Видял един ходжа, че се
моли
.
Казал му, че се
моли
за грош.
67.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Тази работа не става нито с
молитви
, нито с четения.
68.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Започнал тогава отшелникът отново да се
моли
на Господа да спаси душата на каменаря.
Помоли
пак Господа втори път да ми даде пари!
69.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като получат отговор на
молитвата
си, отварят очите си и всичко забравят.
Така и хората, като се молят, затварят очите си и казват: „Дай ми, Боже, това - аз нямам тяло на желание." Но като им даде Господ това, за което се
молили
, те забравят всичко останало.
(втори вариант)
70.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
След това ще влезете в скришната си стаичка и ще отправите
молитва
към Господа, без да смесвате кесаревото с Божието.
Да ги смесваш двете, това не е
молитва
.
Силна е
молитвата
, когато сърцето е чисто и всецяло отправено към Бога.
Докато огнището на сърцето не се сгорещи,
молитвата
ви не може да стигне до Бога.
Слѣдъ това ще влѣзетѣ въ скришната си стаичка и ще отправитѣ
молитва
къмъ Господа, безъ да смѣсватѣ кесаревото съ Божието.
(втори вариант)
Да ги смѣсвашъ двѣтѣ, това не е
молитва
.
(втори вариант)
Силна е
молитвата
, когато сърдцѣто е чисто и всѣцяло отправѣно къмъ Бога.
(втори вариант)
Докато огнището на сърдцѣто не се сгорѣщи,
молитвата
ви не може да стигне до Бога.
(втори вариант)
71.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Досега светът все заклинания отправя към злите духове, църквата с Василиевите
молитви
все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.
Често четем Господнята
молитва
: „Да бъде волята Твоя“.
Някой път трябва да се
помоли
някой на Бога да ви отвори очите, тъй както едно време направи един от израилските пророци – Елисей.
“ – „Не бой се, защото повече са онези, които са с нас, отколкото тези, които са с тях.“
Помолил
се Елисей и рекъл: „Господи, отвори, моля Ти се, очите на слугата ми, за да види“.
Когато дошли към него сирийците, Елисей се
помолил
Господу и рекъл: „Порази, Господи, очите на тези да прогледнат“.
Един вълк като не яде 3–4 дни, седмица, изгладнее и
моли
Господа за храна; долавяте неговата мисъл, че този вълк страда, страдате и вие заедно с него.
" „Не бой се, защото повече са онези, които са с нас, отколкото тези, които са с тях."
Помоли
се Елисей и рече: „Господи, отвори, моля Ти се, очите му, за да види." Отвори Господ очите на слугата и видя той гората, пълна с коне и колесници около Елисея.
(втори вариант)
Когато слязоха към него сирийците,
помоли
се Елисей Господу и рече: „Порази тези хора със слепота." Заведе ги Елисей в Самария и рече: „Отвори очите на тези да гледат." Отвори Господ очите им и се видяха всред Самария, при израилския цар.
(втори вариант)
Един вълк, като не яде три-четири дни, изгладнява и
моли
Господа за храна; долавяш неговата мисъл - страда този вълк, страдате и вие заедно с него.
(втори вариант)
„Казват ми лошите духове: това и онова да направиш." Те не го казват на тебе, а на себе си и ти си казваш: „Чакай да го направя." Затова апостол Петър казва: „Растете в благодатта Христова, да познавате духовете." Досега светът все заклинания отправя към злите духове, църквата с василевите
молитви
все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.
(втори вариант)
Често четем Божията
молитва
: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името Божие, Царството Божие, а искаш да изпълниш волята Божия.
(втори вариант)
72.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Три пъти се
моли
Павел да се освободи от този дявол, но не е можал.
Павел се е
молил
три пъти да се из¬бави от дявола, а кой от вас се е
молил
за своя дявол?
Съберете се 10 жени,
помолите
се и мислите, че имате Божествената благодат, а то не е освен почерпване с вино; то е психическо пиянство, както мома, кога се жени, но скоро преминава.
Изправете се на
молитва
с Него, ще е чута.
Застанете на
молитва
, няма да се спирате пред недоразумения.
При
молитвата
се иска чистота.
Като станете сутринта на
молитва
, Христос да е жив у вас и кажете на дявола: "Аз това ще направя." Хлопайте ден-два-десет-двайсет, като онази вдовица ще дотегнете на Господа и ще ви даде потребното.
73.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Един селянин нямал никак деца и често
молил
Бога да му подари деца.
Един ден взел един чувал, в който имало цяла крина житни зрънца, и се
помолил
на Бога да превърне тези зрънца в деца.
Едно от децата успяло да се скрие зад вратата и като дошъл неговият ред, започнало да плаче и да му се
моли
: „Остави поне мене живо“.
74.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Лѣкарьтъ се
молилъ
на царя да не го екзекутира, но той не се съгласилъ.
Преди да се изпълни заповедта на царя, лекарят се явил при него, разказал му истинското положение, в което се намирал и го
помолил
за милост.
(втори вариант)
75.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Затова трябва да се
молим
за всички хора.
Затова трябва да се
молим
за всички хора.
(втори вариант)
76.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
През следващите дни обаче при всяка
молитва
кесията се изправяла пред него и той не можел да се
моли
.
Върнете кесията, за да ви се чуе
молитвата
.
Защо се
молите
, защо ядете, защо пиете?
–
Молитвата
е процес на дишане.
Ако мислите дали Господ ще чуе
молитвата
ви, значи се
молите
със съмнение в Бога.
77.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Който греши, е лош човек, но който греши и не се разкайва, е по-лош; който греши и не се разкайва, нито се
моли
, е още по-лош, а такъв, който не се разкайва и се
моли
, е лицемер, а лицемерът е най-лош човек в света.
78.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Трябва да се
молите
и да си поставите въпроса за какво трябва да се
молите
.
И като продължавате да се
молите
, всичко ще върви прогресивно напред.
То си е поставило за задача ябълки, орехи и други работи, отива и се
помоли
.
Ако се
молите
, без да ви е необходимо и нужно, дали Господ ще ви послуша?
79.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Господь казва: „Обърнете се къмъ мене въ день скърбенъ и азъ ще ви помогна.“ Затова трѣбва да се
молимъ
за всички, да обичаме враговетѣ си.
Противорѣчията, които сега сѫществуватъ, сѫ символъ, че Божественото слънце е започнало да грѣе, само че има сѣнка на Божественитѣ дни и ние трѣбва да се
молимъ
, да се обърне всичко на свѣтлина.
Ние може да се
помолимъ
за единъ боленъ и ако имаме закона на самопожертвуването, ние ще му помогнемъ.
Мисионерътъ, като наближилъ до разбойника, усѣща една тяжесть на душата си, затова слѣзълъ отъ коня си,
помолилъ
се Богу и продължилъ пѫтя си.
Когато ти бѣше въ гората, слѣзе отъ коня си и се
помоли
, съ тебе на бѣлъ конь имаше единъ човѣкъ, въорѫженъ, отъ когото азъ се уплашихъ и не посмѣхъ да те убия.“ (Този разбойникъ е билъ ясновидецъ и е видѣлъ сѫщество отъ невидимия свѣтъ.)
Той си обяснил това притеснение като лошо предчувствие и веднага слязъл от коня,
помолил
се на Бога и продължил спокойно патя си.
(втори вариант)
Достатъчно е да се
помолим
искрено на Бога за оздравяването на някой болен, за да чуе
молитвата
и да ни отговори.
(втори вариант)
Който не вярва, нека се
моли
, да доживее това време, да види Царството Божие реализирано на земята.
(втори вариант)
Дошло му на ум да се
помоли
на Господа: Господи, задушавам се, дотегна ми това положение.
(втори вариант)
80.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
За този храм, именно, Христос казва: „Влез в тайната си стаичка и се
помоли
на Бога, Който вижда в тайно." Тайната стаичка е храм на човешката душа.
Петър се
моли
за вас, ще бъде бит по няколко пъти на ден.
Когато дойде до крайния предел на страданието, той съзнава положението си, започва да се разкайва, да се
моли
и постепенно се изправя.
Плачът е неговата
молитва
.
То плаче,
моли
се на майка си, отново да го приеме в прегръдките си.
Значи, ако вие дадете на вашата плъть прѣимущество, ще се роди човѣкътъ на чувствата и Свети Петъръ, който се
моли
за васъ, ще яде бой три пѫти на день.
(втори вариант)
81.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
” Един офицер от бойното поле ми казваше: “Всички ние там се
молим
, измениха се мислите ни”, а един социалист питаше: “Какво става с мен?
82.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Когато някои млади се вземат по любов, отиват в църква, свещеникът им чете
молитва
, всички ги целуват.
Често ние се
молим
: „Отче наш, Който си на небето, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти“, но ако така не изпълняваш волята Му, както Той ти посочва, значи ти си без сол през този ден.
Щом имате тази сол, ще чувствате по лъжичката приятна топлинка – сутрин ставате с приятно разположение; ако нямате сол, ставате неразположени и първият, който ви се яви насреща, ще го нагрубите; скачате отгоре му, гневите се, а това гневене подразбира, че този човек ви
моли
да го потъпчите малко, за да се осоли.
83.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
И Павел имаше трън, за който се
моли
на Бога, но не каза на Бога къде му е трънът.
Молитва
и служене са две отделни неща.
84.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Друго едно правило: ако някоя от вас сама не може да си помогне, ще повика една сестра; ако и двете не могат, ще повикат трета и заедно ще изпълнят
молитвата
си.
85.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Когато наближи дома на отца си, Яков изпрати посланици до брата си, и цяла нощ прекара в
молитва
.
Тогава животът на всички хора – мъже, жени и деца ще се превърне в песен и
молитва
.
Навсѣкѫдѣ щѣше да има
молитви
, ядене и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска градина.
(втори вариант)
86.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Така че първата музика е яденето, нейният център френологически е под ухото, втора музика е пеенето - негов център е под челото, трета музика е
молитвата
, моленето - центърът й е на горната част на главата.
87.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Каквато
молитва
и да му четете, то не разбира.
След това дойде свещеникът и ви чете заупокойна
молитва
.
Тук Йона трябвало да прекара цели три деня, отдето отправил гореща
молитва
.
Единственото нищо, което може да ви спаси, това е да отправите към Бога гореща
молитва
, както е постъпил Йона.
Достатъчно е да се обърне към Него с гореща, искрена
молитва
, за да получи отговор.
Всеки отговор на
молитвите
ви показва, че сте свързани с Бога, и Той ви слуша.
Като се
помолите
така, веднага ще получите отговор, температурата ви ще почне да спада, състоянието ви ще се подобри, и след няколко деня вие ще бъдете съвършено здрав.
Каквато
молитва
и да му отправите стига то да ви хване съ единия си зѫбъ, ще ви смачка, ще [ви] направи на пестилъ.
(втори вариант)
Тъй че, както и да се
молите
, каквито и заклинания да отправяте, този законъ е механически, законъ на необходимостьта.
(втори вариант)
Той произнесе една такава гореща
молитва
къмъ Бога, каквато никой не е произнасялъ.
(втори вариант)
Единственото нѣщо, което ще ви спаси, е да принесете тази
молитва
.
(втори вариант)
88.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Мнозина питат, защо преди беседите се прави
молитва
и се пее.
– В основата на живота лежат три важни елемента: ядене,
молитва
и пеене.
Започвате ли една работа без
молитва
и песен, не очаквайте добър резултат.
Следователно, яденето, пеенето и
молитвата
са три важни и необходими елемента в човешкия живот.
Каквото представя яденето за физическия живот на човека, такова нещо е пеенето и
молитвата
за неговото сърце, за неговия ум и за душата му.
Душата на човека се храни с пение и
молитва
.
Като работи умствено и сърдечно, човек пее,
моли
се и почива.
Сегашните хора имат криво разбиране за
молитвата
.
В същност, само онзи човек се
моли
, който се е домогнал до едно от великите изкуства на живота.
Голямо изкуство е да знае човек, как да се
моли
.
В този смисъл,
молитвата
е Божествен закон, който съществува в цялото Битие.
И като яде, и като работи, човек трябва да се
моли
.
Дълго време търсил подходящ образ, докато най-после срещнал един 21 годишен младеж, с чисто, свето лице и го
помолил
да дойде в дома му да му позира.
Когато лекарят дошъл да го види, той започнал да плаче, да се
моли
да му даде револвер да се самоубие.
Мнозина ме питатъ: „Защо трѣбва при една бесѣда да има
молитва
и пѣние?
(втори вариант)
Отъ прѣди хиляди години хората сѫ пѣли и сѫ се
молили
, тъй че всѣка работа, за да се извърши успѣшно, трѣбва да има пѣние, въ каквото отношение и да е то.
(втори вариант)
Най-послѣ намѣрилъ единъ младежъ 20–21-годишенъ и го
помолилъ
да му позира и нарисувалъ образа на Христа.
(втори вариант)
Слѣдователно азъ поставямъ яденето, пѣнието и
молитвата
, като три главни елементи въ човѣшкия животъ.
(втори вариант)
Художникътъ го
помолилъ
, ако иска, да му служи за моделъ.
(втори вариант)
Когато се
молимъ
, това е пѣние, но съвременнитѣ хора иматъ смѫтно понятие за
молитвата
.
(втори вариант)
Когато човѣчеството научи това изкуство, да се
моли
, тогава ние ще видиме царството Божие на земята.
(втори вариант)
Бихъ прѣпорѫчалъ на всички, като ядете да се
молите
, ако работата ви въ свѣта не върви добрѣ, пѣйте и тя ще тръгне по-добрѣ.
(втори вариант)
Ние трѣбва да имаме търпението на онзи художникъ, който като изрисувалъ една картина и не можалъ да изрисува обущата на фигурата,
помолилъ
единъ кондурджия да ги направи.
(втори вариант)
Най-послѣ отива въ Ню-Йоркъ при единъ знаменитъ лѣкарь и го
моли
да му помогне.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме болниятъ започва да плаче, да се
моли
или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е животъ.
(втори вариант)
89.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Обърнете се към Бога и се
молите
: „Боже, вземи този мъж или мен вземи, за да се освободя от него!
Сега ще ви дам няколко допълнителни изречения към
молитвата
, която ви бях дал:
Ами за дете, което престава да се
моли
?
Човек, който престава да яде, да пее и да се
моли
, е болен.
Яденето се отнася към тялото, пеенето – към сърцето,
молитвата
– към човешкия ум.
Някои философи казват, че човек не трябва да се
моли
.
90.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Помоли
се, моля ти се, за мене, да ми помогне Бог да постигна желанието си.
Той се обърнал към страдащия с думите: Ела при мене, заедно да се
помолим
.
Започва проповедникът да се
моли
: Господи, помогни на този каещ се грешник, очисти го от греховете му, просвети ума и сърцето му, приеми го в нашата кошара.
Единъ день той отива при единъ евангелски проповѣдникъ и му казва: „Братко, имамъ голѣма тѫга на сърдцето си, ще се пукна.“ Проповѣдникътъ помислилъ, че този човѣкъ съзналъ грѣховетѣ си и му казалъ: „Ела да се
молимъ
заедно.“ И започва: „Господи, прости му грѣховетѣ уясни неговитѣ мисли, неговото сърдце, защото съ това, този човѣкъ ще влѣзе въ нашата кошара.“ Проповѣдникътъ го пита: „Братко, кажи каква ти е тѫгата?
(втори вариант)
91.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Дето спираха, те веднага събираха всичките й части, построяваха я и отправяха гореща
молитва
към Бога.
Сплотени в едно, отправяйки
молитвата
си към Бога, те получаваха Неговото благословение.
И те носят частите на Скинията, но и досега още, не могат да се съберат на едно място, да я построят и всички заедно, да отправят благодарствена
молитва
към Бога.
Христос им казва: Съберете се на едно място и всеки да донесе частта, която носи, за да съградим Великата Скиния и всички заедно, да се
помолим
на Бога, в Дух и Истина.
Когато се спираха нѣкѫдѣ, тѣ сглобаваха всички части и се
молиха
.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се
помолимъ
на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която живѣе въ нашитѣ души.
(втори вариант)
Взиматъ участие въ посрѣщането на Слънцето и си правятъ
молитвата
.
(втори вариант)
92.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Щом огладнееш, започваш да плачеш, да се
молиш
, докато Господарят ти отново отпуща нежната за тебе храна.
Когато казвамъ, че трѣбва да се
молимъ
, да ядемъ, разбирамъ сѫщото нѣщо, да заживѣе любовьта у насъ.
(втори вариант)
Дойде ли любовьта, правилно ще ядешъ, ще пѣешъ и ще се
молишъ
.
(втори вариант)
93.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Молитвата
е зов към Бога.
Ще ви дам трето правило: когато ви кажат, че две сестри са се скарали, кажете: „Вятърът ги е духал, затова нека се съберем и да се
помолим
на Бога да се помирят.” Ще им пратите добрите си мисли.
Има и други начини за изпълнение закона на ходенето: ако нямаш възможност да излезеш, ще станеш рано и след като си направиш
молитвата
, ще направиш мислено една разходка.
В това общество, което е горе на дървото, започват
крамоли
: „Ти не разбираш християнството, ти си дивак” и т.н.
94.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Ще направите по-добре, ако отидете в дома на моя съсед, който се
моли
на Бога, по три пъти на ден, но, въпреки това, живее в лишения и сиромашия.
Жената, ако е като цвѣте, поливай я; прѣвърне ли се на дърво, почне ли да цъвти, дъждътъ, вѣтърътъ, всички тѣзи
крамоли
да се спратъ.
(втори вариант)
95.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 19.12.1917г.,
Обграждайте се всеки ден добре, постоянни в духа на
молитвата
.
Да отправят своите горещи
молитви
към престола на Господа, Който направлява съдбините на всички.
96.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Например да вземем някого, когото мислим за спретнат: влезе той в едно
молитвено
събрание и мисли лошо за едного, за другиго.
Това са те, спретнатите хора, които развалят настроението в едно
молитвено
събрание, това са ваклите моми и момци, това са чернооките и чернокосите хора.
Ще попитате дали ще ви се приеме
молитвата
.
Ние сме длъжни да се
молим
, но не трябва да се интересуваме дали Господ ще ни приеме
молитвата
, или не.
97.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
ще четете девета глава на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се
помолите
и ще се изповядате пред Бога, като пред духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на народа ви.
В това време и заминалите ваши близки ще се помолят за себе си и за вас – така че ще има
молитва
както горе, така и долу, тъй както дървото се храни и отгоре, и отдолу.
Ще се яде сутрин след
молитвата
и вечер преди
молитвата
.
Вечер ще ядете преди залязването на Слънцето, а
молитвата
и прочитането на девета глава ще правите след залязването на Слънцето към 8 ч. вечерта.
Ще се
молите
Бог да подкрепи всички ваши сестри и братя, където и да са те, да помогне Господ на всички страдащи, на всички, които се борят със злото.
Като
молитви
може да четете Добрата
молитва
, „Отче наш” и други.
98.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Едва сега съзнава какво е направила, и започва да плаче и да се
моли
на богинята, отново да се върне в храма.
Само така ще разберете какво означава влизането на свещеника в светая светих и смисъла на думите: „Миром Господу
помолимся
.”
Ако се
помолим
за мир със смирение, молбата ни ще се чуе.
Едва сега съзнава, какво е направила, и започва да плаче и да се
моли
на богинята, отново да се върне въ храма.
(втори вариант)
Само така ще разберете, какво означава влизането на свещеника въ светая светихъ и смисъла на думитѣ: „Миромъ Господу
помолимся
.” Всѣки очаква мира, и той е решилъ да дойде.
(втори вариант)
Ако се
помолимъ
за миръ съ смирение, молбата ни ще се чуе.
(втори вариант)
99.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
„В Надежда бивайте радостни, в скръб – търпеливи, в
молитва
– постоянни.” Ако не сполучиш в
молитвата
, влез в скръбта; ако не сполучиш в скръбта, влез в Надеждата.
В този тържествен момент на душата си, вие коленичите пред Бога, повдигате очите си нагоре и произнасяте към Него благодарствена
молитва
.
Това значи, да бъде човек в Надежда радостен, в скръб – търпелив, а в
молитва
– постоянен.
„В
молитва
бивайте постоянни.” Защо е нужна
молитвата
?
За да се
моли
постоянно, той трябва да има търпение.
На болния аз бих препоръчал чист въздух, търпение и
молитва
.
За да възстанови тази връзка, той трябва да се
моли
и да търпи.
Молитвата
е духовен процес.
Каквото е дишането на физическия свят, такова нещо е
молитвата
в Божествения свят.
Значи,
молитвата
е духовно дишане, т.е.
Прилагайте често
молитвата
, за да видите каква лекота ще настане в душата ви.
„В
молитва
бивайте постоянни.” Защо трябва да бъдете постоянни в
молитва
?
Павел казва: „Ако чрез Надежда и радост животът ти не се подобри, влез в скръбта и търпението; ако и там нямаш резултат, влез в
молитвата
и постоянството.” Ако някой е започнал от
молитвата
и постоянството, и животът му не се е подобрил, да влезе в скръбта и търпението, а оттам – в Радостта и Надеждата.
Опитайте и вие, да видите, че в приложението на Надеждата, на Вярата и на
молитвата
, като методи, няма изключения.
Ако прилагаш само
молитвата
, в този метод има 50% изключения; ако прилагаш само скръбта и търпението, има 25% изключения; ако прилагаш Любовта и радостта, никакви изключения няма.
В Любовта и в радостта влизат Вярата, Надеждата,
молитвата
, постоянството и търпението.
И тъй, ако някой се оплаква, че работите му в семейството или в обществото не вървят добре и мисли, че е нещастен, че съдбата го гони, нека влезе в скръбта и търпението; ако и тук не му върви, да влезе в Надеждата и радостта; ако и тук е недоволен, да влезе в
молитвата
и постоянството.
Скръбта и търпението, Надеждата и радостта,
молитвата
и постоянството представляват три чифта тройки от три различни свята.
Ако не успееш в нещо със скръб и търпение, приложи Надеждата си и радостта; ако и тогава не успееш, приложи
молитва
и постоянство.
Жената се
моли
на мъжа, да не я пече; мъжът се
моли
на жената, да не го пече.
От Надеждата трябва да излиза радост, от скръбта – търпение, а от
молитвата
– постоянство.
Защо трябва да се
молим
?
„В надежда бивайте радостни, в скръб – търпеливи, а в
молитва
– постоянни”.
„Въ
молитва
бивайте постоянни”.
(втори вариант)
Защо трѣбва да бѫдете постоянни въ
молитва
?
(втори вариант)
Павелъ казва: „Ако чрезъ надежда и радость животътъ ти не се подобри, влѣзъ въ скръбьта и търпението; ако и тамъ нѣмашъ резултатъ, влѣзъ въ
молитвата
и постоянството.
(втори вариант)
Ако нѣкой е започналъ отъ
молитвата
и постоянството, и животътъ му не се е подобрилъ, да влѣзе въ скръбьта и търпението, а оттамъ — въ радостьта и надеждата.
(втори вариант)
Опитайте и вие, да видите, че въ приложението на надеждата, на вѣрата и на
молитвате
, като методи, нѣма изключения.
(втори вариант)
Ако прилагашъ само
молитвата
, въ този методъ има 50% изключения; ако прилагашъ само скръбьта и търпението, има 25% изключения; ако прилагашъ любовьта и радостьта, никакви изключения нѣма.
(втори вариант)
Въ любовьта и въ радостьта влизатъ вѣрата, надеждата,
молитвата
, постоянството и търпението.
(втори вариант)
И тъй, ако нѣкой се оплаква, че работитѣ му въ семейството или въ обществото не вървятъ добре и мисли, че е нещастенъ, че сѫдбата го гони, нека влѣзе въ скръбьта и търпението; ако и тукъ не му върви, да влѣзе въ надеждата и радостьта; ако и тукъ е недоволенъ, да влѣзе въ
молитвата
и постоянството.
(втори вариант)
Скръбьта и търпението, надеждата и радостьта,
молитвата
и постоянството представятъ три чифта тройки отъ три различни свѣта.
(втори вариант)
Ако не успѣешъ въ нѣщо съ скръбь и търпение, приложи надеждата си и радостьта; ако и тогава не успѣешъ, приложи
молитва
и постоянство.
(втори вариант)
Жената се
моли
на мѫжа, да не я пече; мѫжътъ се
моли
на жената, да не го пече.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте радостни, въ скръбь — търпеливи, а въ
молитва
— постоянни”.
(втори вариант)
Отъ надеждата трѣбва да излиза радость, отъ скръбьта — търпение, а отъ
молитвата
— постоянство.
(втори вариант)
— Защо трѣбва да се
молимъ
?
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте радостни, въ скръбь — търпеливи, въ
молитва
— постоянни” Ако не сполучишъ въ
молитвата
, влѣзъ въ скръбьта; ако не сполучишъ въ скръбьта, влѣзъ въ надеждата.
(втори вариант)
Въ този тържественъ моментъ на душата си, вие колѣничите предъ Бога, повдигате очитѣ си нагоре и произнасяте къмъ Него благодарствена
молитва
.
(втори вариант)
Това значи, да бѫде човѣкъ въ надежда радостенъ, въ скръбь — търпеливъ, а въ
молитва
— постояненъ.
(втори вариант)
„Въ
молитва
бивайте постоянни.” Защо е нуждна
молитвата
?
(втори вариант)
За да се
моли
постоянно, той трѣбва да има търпение.
(втори вариант)
На болния азъ бихъ препорѫчалъ чистъ въздухъ, търпение и
молитва
.
(втори вариант)
За да възстанови тази връзка, той трѣбва да се
моли
и да търпи.
(втори вариант)
Молитвата
е духовенъ процесъ.
(втори вариант)
Каквото е дишането на физическия свѣтъ, такова нѣщо е
молитвата
въ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
Значи,
молитвата
е духовно дишане, т. е.
(втори вариант)
Прилагайте често
молитвате
, за да видите, каква лекота ще настане въ душата ви.
(втори вариант)
100.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Ако има суша и се
помолите
за дъжд в името на Господа, дъждът ще дойде, а с него заедно и плодородието.
Ако има суша и се
помолите
за дъждъ въ името на Господа, дъждътъ ще дойде, а съ него заедно и плодородието.
(втори вариант)
101.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Преди да се е върнал мъжът от работа, жената трябва да отвори прозорците на стаите, да влезе чист въздух, да се
помоли
заедно с децата.
След това тя да се
помоли
на Бога, да възприеме мъжът й Добродетелите, които цветята носят в себе си.
Следъ това тя да се
помоли
на Бога, да възприеме мѫжътъ ѝ добродетелитѣ, които цвѣтята носятъ въ себе си.
(втори вариант)
Преди да се е върналъ мѫжътъ отъ работа, жената трѣбва да отвори прозорцитѣ на стаитѣ, да влѣзе чистъ въздухъ, да се
помоли
заедно съ децата.
(втори вариант)
102.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
" Обаче, този девиз е създал нещастията, недоразуменията,
крамолите
в света.
Вместо да се смееш и да критикуваш своя ближен,
помоли
се за него, да се справи със своя гняв.
Обаче, този девизъ е създалъ нещастията, недоразуменията,
крамолитѣ
въ свѣта.
(втори вариант)
Вмѣсто да се смѣешъ и критикувашъ своя ближенъ,
помоли
се за него, да се справи съ своя гнѣвъ.
(втори вариант)
103.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
" Който съзнае погрешките си и се обърне към своите братя, да
моли
за извинение, той ще бъде първият български петел.
Който съзнае погрѣшкитѣ си и се обърне къмъ своитѣ братя да
моли
за извинение, той ще бѫде първиятъ български пѣтелъ.
(втори вариант)
104.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Който не разбира смисъла на страданието, той се
моли
неговата воденица да спре, да не мели брашно.
Който не разбира смисъла на страданието, той се
моли
неговата воденица да спре, да не мели брашно.
(втори вариант)
105.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Молитва
, Вяра и дълбоко дишане е нужно и на болните, и на здравите.
Молитва
, вѣра и дълбоко дишане е нуждно и на болнитѣ, и на здравитѣ.
(втори вариант)
106.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Нека всички българи се молят и отправят
молитвата
си към Бога.
Всеки човек трябва да отправи своята
молитва
към Бога.
– „В коя църква трябва да се
молим
?
Можете да се
молите
и на открито.
Някой се
моли
да бъде в тила, а не на фронта.
Една муха се
молила
дълго време на Бога, да й тури една малка коронка на главата, да стане по-красива.
Бъдете постоянно в
молитва
, за да пребъдва Бог във вас и да ви освободи от всички прегрешения.
Всички спорове, недоразумения,
крамоли
между хората се дължат все на дявола.
Бѫдете постоянно въ
молитва
, за да пребѫдва Богъ въ васъ и да ви освободи отъ всички прегрѣшения.
(втори вариант)
Всички спорове, недоразумения,
крамоли
между хората се дължатъ все на дявола.
(втори вариант)
Нека всички българи се молятъ и отправятъ
молитвата
си къмъ Бога.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ трѣбва да отправи своята
молитва
къмъ Бога.
(втори вариант)
— Въ коя църква трѣбва да се
молимъ
?
(втори вариант)
Можете да се
молите
и на открито.
(втори вариант)
Нѣкой се
моли
да бѫде въ тила, а не на фронта.
(втори вариант)
Една муха се
молила
дълго време на Бога, да ѝ тури една малка коронка на главата, да стане по-красива.
(втори вариант)
107.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Когато Го гледаме отгоре, това е час за
молитва
.
Възразяват, че всички са правоверни, събират се в името на Бога, правят
молитви
.
Възразяватъ, че всички са правовѣрни, събиратъ се въ името на Бога, правятъ
молитви
.
(втори вариант)
Когато Го гледаме отгоре, това е часъ на
молитва
.
(втори вариант)
108.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Като не може да плава, нито да се бори с вълните, той започва да се
моли
на Господа и Го запитва:
Като не може да плава, нито да се бори съ вълнитѣ, той започва да се
моли
на Господа и Го запитва: Защо допусна това, Господи?
(втори вариант)
109.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Горко на онзи, който не се
моли
!
Горко на онзи, който не се
моли
!
(втори вариант)
110.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Ако си нечист, съблечи дрехата си, измий се и иди при Бога, иди да се
помолиш
!
Няма по- добра
молитва
от тази да помогнете на брат си.
Господ, на когото се
молиш
, е умен и казва: „Я слушай, не си криви устата пред Мен, я излез навън и свърши тази работа!
Да се
молиш
, това показва, че трябва да си платиш борча.
Молим
се на Бога, но не излизаме от избите си.
111.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Християнството не се заключава само в
молитви
, в палене на свещи и кандила.
Ако светът можеше да се спаси с палене на свещи, кандила и с
молитви
, досега щеше да бъде спасен.
Ако им отнемете богатствата, те стават размирници, вдигат шум, правят
крамоли
.
Има
неумолими
закони в Живота.
Гладът е един
неумолим
закон.
Ако имъ отнемете богатствата, тѣ ставатъ размирници, вдигатъ шумъ, правятъ
крамоли
.
(втори вариант)
Има
неумолими
закони въ живота.
(втори вариант)
Гладътъ е единъ
неумолимъ
законъ.
(втори вариант)
Християнството не се заключава само въ
молитви
, въ палене на свѣщи и кандила.
(втори вариант)
Ако свѣтътъ можеше да се спаси съ палене на свѣщи, кандила и съ
молитви
, досега щѣше да бѫде спасенъ.
(втори вариант)
112.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Той ходел от къща в къща да ръси и да чете
молитва
.
Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички
крамоли
, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народите.
Той ходѣлъ отъ кѫща въ кѫща да ръси и да чете
молитва
.
(втори вариант)
Да се гласува за партията на Божията Любовь, това значи, да изчезнатъ всички
крамоли
, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народитѣ.
(втори вариант)
113.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Всички спорове, недоразумения,
крамоли
в живота се дължат на него.
Всички спорове, недоразумения,
крамоли
въ живота се дължатъ на него.
(втори вариант)
114.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
”
Молиш
се на коня си дано той ти помогне и изнесе твоя товар.
От чисто психическо гледище,
молитвата
е един необходим закон.
Да се
молиш
на Бога, то е правилното, то е чистият въздух.
Вън от тази
молитва
ще слизаш все по-надолу и все по-надолу.
Когато нямаш разположение да се
молиш
, слез в стомаха си и поработи там.
Те отиват на църква да излъжат Бога, запалват свещ и казват: „Хайде да се
помолим
, да запалим една-две свещи, та ако капне нещо.” Вземат един лотариен билет, а след това сядат по кафенетата и чакат дано капне нещо от този билет.
Не се изисква само
молитва
, но и работа.
Какво подразбира думата
молитва
?
Когато влиза кръвта в белите дробове и се пречиства – това е
молитва
.
Ако във вашите дробове няма кръв, какъв смисъл има да поемате въздух и да се
молите
?
А за да се
молите
, трябва да има въздух, който да пречиства кръвта.
Някой път вие се
молите
, но не знаете защо.
А за да се
молиш
, храната трябва да се сдъвче със зъби, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите дробове и чак тогава можеш да започнеш да се
молиш
.
Само съзнателният човек може да се
моли
.
Някои питат: „Защо да се
молим
?
Ако доброволно не се
молите
, то Провидението ще ви създаде условия, за да се
молите
.
” Постави те Господ в лишение – бързо отиваш при някой заемодател и му се
молиш
.
Господ е поставил като закон това, че човек трябва да се
моли
.
Не е достатъчно човѣкъ само да се
моли
, но работа се иска отъ него.
(втори вариант)
Какво означава
молитвата
?
(втори вариант)
— Истинската
молитва
има отношение къмъ дишането и пречистването на кръвьта.
(втори вариант)
За да се
моли
, човѣкъ трѣбва да поема въздухъ, който да се пречиства.
(втори вариант)
Съзнателниятъ човѣкъ се
моли
.
(втори вариант)
Ако човѣкъ не се
моли
доброволно, Провидението на сила го заставя да се
моли
.
(втори вариант)
Ще му прати нѣкаква болесть, ще го постави въ лишения и тогава насила ще се
моли
.
(втори вариант)
Болниятъ ще вика лѣкарь и ще се
моли
да му помогне да оздравѣе.
(втори вариант)
Сиромахътъ, който е въ лишения, ще търси банкери, да иска пари на заемъ, и пакъ ще се
моли
.
(втори вариант)
На когото и да е, човѣкъ трѣбва да се
моли
.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че не иска да се
моли
на Господа, самъ ще си избере, на кого да се
моли
.
(втори вариант)
Да се
молишъ
, това е необходимъ законъ.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да се
моли
!
(втори вариант)
Да се
молишъ
на Бога, това е все едно, да дишашъ чистъ въздухъ.
(втори вариант)
Всѣка
молитва
, вънъ отъ Бога, е слизане на човѣшката душа все по-надолу.
(втори вариант)
115.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
За тази цел, той си поръчал една голяма бъчва, която
осмолили
отвътре много добре и когато била готова, той влязъл вътре и се спуснал по течението на водопада.
За тази цель, той си порѫчалъ една голѣма бъчва, която
осмолили
отвѫтре много добре и,когато била готова, той влѣзълъ вѫтре и се спусналъ по течението на водопада.
(втори вариант)
116.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Някои религиозни мислят, че могат да оправят работите си само с
молитви
.
117.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Обърнете се към Бога с
молитва
, да възстановите вътрешния си мир, да придобиете загубената си любов.
118.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Първоначално храмът е бил вътре в човека, но, след като го изгубил, той започнал да си строи външни храмове и там да се кланя и
моли
.
Следователно, никой няма право в Негово име да се
моли
за благословение на оръжието и за успех във войната.
119.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Като се счупи гърнето, близките му се събират около него, плачат, четат
молитви
за успокоение на душата му.
120.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
– Да отидеш при кредитора си и да го
помолиш
да продължи срока на полиците си.
Сега не ти остава нищо друго, освен да се
молиш
и да възстановиш своето честолюбие и достойнство.
121.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Като видяла младия момък, тя го
помолила
да я избави, без да подозира, че той е цар.
122.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Чрез
молитвата
, обаче, те изпращат вода за помпите, да поливат изсъхналите градини.
Генералът го поздравил, казал му няколко думи, хванал го под ръка и ги
помолил
да се разходят, заедно да прегледат състоянието на частта.
Някой се нуждае от помощ, а ти му говориш за
молитва
, за Господа.
Каква по-добра
молитва
от разтриването и превързването на крака?
Молитвата
не се заключава в палене на свещи и кандила, нито в поклони, но в участието, което взимаш в живота на своя ближен.
По-добра
молитва
от тази няма.
123.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Като свършил работата си, той се върнал в манастира и започнал да се
моли
на Господа да му отговори, дали е постъпил добре с парите.
И рече му Господ: „Ананий, иди при человека, който се
моли
.” Ананий означава човек, който разбира Бога.
Като свършил работата си, той се върнал в монастира и започнал да се
моли
на Господа да му отговори дали е постъпил добре с парите.
(втори вариант)
И рече му Господ: „Ананий, иди при человека, който се
моли
." „Ананий" означава човек, който разбира Бога.
(втори вариант)
124.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Когато усетите едно голямо желание да се
молите
, тогава е 5 ч., т.е.
Някой път Духът ти казва: „Стани да се
помолиш
!
Ако някой е болен, ще се съберете у него на
молитва
, макар и да е скаран с някои от вас.
125.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Молитвата
е предшествала всякаква религия.
Религиите са дали различни форми на
молитвата
и с това са я изопачили.
Молитвата
не става по заповед.
Да мислиш, че можеш да се
молиш
по заповед, това значи, да се самоизлъгваш.
Молитвата
е свободно действие на човешкия дух и на човешката душа.
да покаже, че се
моли
, той проявява мисъл, чувство и действие.
Ако в
молитвата
не участва мисъл, чувство и действие, тя не е истинска.
Казвате: Не можем ли да се
молим
в църква, вкъщи някъде, или на улицата?
– Не можеш, ще се
молиш
само в скришната си стаичка.
Не можеш да се
молиш
нито в църква, нито вкъщи, нито на улицата.
И това не е лошо, но когато говори за
молитвата
, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка – в своята девствена душа.
Там ще разбереш дълбокия смисъл на нещата: защо живееш и защо трябва да се
молиш
.
„Кога се
молиш
, влез в скришната си стаичка.” – Какво ще правя там?
Ти се
молиш
, но твоята
молитва
нищо не ти допринася.
Едно нещо е да се
молиш
вън, т. е.
вън от духовния свят, друго нещо е да се
молиш
в скришната си стаичка, т. е.
Той казва:
Помоли
се за мене.
– Влез в скришната си стаичка, заедно ще се
помолим
.
Кога се
молиш
.”
Молитвата
е процес, който уравновесява силите на доброто и на злото.
Ако се
молиш
, както трябва, няма да имаш никакви злини в живота си.
На такъв цар и аз бих се
молил
.
Христос казва: „Като се
молиш
, влез в скришната си стаичка.” Тая стаичка е една гатанка, още неразрешена, И философи, и учени са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
И като влезеш вътре,
помоли
се Отцу твоему, Който вижда в тайно.” Като влезеш в тая стаичка, ще разбереш, какво нещо е Господ, Той не е такъв, какъвто философите и богословите Го описват.
Желая ви да влезете във вашата скришна стаичка и да се
помолите
Отцу вашему, Който вижда в тайно.
Ние трябва да се
молим
да дадем път на Божествения принцип в себе си.
„А ти кога се
молиш
, влез в скришната си стаичка; и като си затвориш вратата,
помоли
се Отцу твоему, Който е в тайно.
И Отец ти, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве.” Мнозина запитват: Защо човек трябва да се
моли
?
– Молбата,
молитвата
е съзнателен процес на работа.
Някой пита: Може ли човек да не се
моли
?
Значи, всяко живо същество се
моли
.
Аз ще разгледам
молитвата
като велик природен процес, а не както вие я разбирате.
Както вие се
молите
, това не е
молитва
.
Молитвата
е най-силният акт в човешкия живот.
Ако мълчанието на устата, или мърдането на устните е
молитва
, тогава и есенните окапали листа се молят.
Тая
молитва
е мощна, тя върши чудеса.
Ако обиденият, изневереният мъж каже, че ще отмъсти на своя съперник, неговата закана е силна като
молитвата
.
Молитвата
е съзнателен процес на човешката душа.
Като се
моли
човек, душата му се проектира отгоре – надолу.
Когато амебата простре крачето си, за да хване храната си, това е
молитва
.
Когато се
моли
, човек трябва да се изказва точно, определено, да изрази мисълта си с малко думи.
Човек се
моли
, когато има нужда.
И ако в
молитвата
не се извършва някакъв вътрешен процес, това не е
молитва
.
Най-обикновеното нещо в света е
молитвата
.
– Кой се
моли
?
„Кога се
молиш
, влез в скришната си стаичка.”
Моли
се и не се връщай към старото.
Моли
се за живите хора, носители на бъдещата култура, а не за умрелите.
Силният не се
моли
.
Който не иска да се
моли
, свободен е да не се
моли
.
Слабият се
моли
на силния, силният се
моли
на по-силен от себе си, той пък на още по-силен и т. н.
Всички живи същества са свързани с
молитва
.
Някой казва, че не се
моли
.
– Защо не се
моли
?
Смешно е да се
молиш
за умрял кон, който мирише.
Моли
се за живи хора.
– И той се
моли
.
Да се
молиш
за умрели хора, това е заблуждение, което няма нищо общо с християнството.
Ученият се
моли
на лекаря.
– За умрелите ли да се
молим
, или за живите?
Христос казва: „Влез в скришната си стаичка и се
помоли
на Бога.” Това значи: Определи се към Бога в положителен смисъл.
„Кога се
молиш
.” Каква трябва да бъде
молитвата
?
Молитвата
е съвкупност от принципи, от елементи, чрез които се проявяват чувствата и мислите на човека.
Молитвата
трябва да бъде съзнателна, да има определена цел.
Детето се
моли
на майка си, която познава.
Определено говоря, че ние трябва да се
молим
.
Казано е, че ще се
молиш
и ще служиш на Бога в дух и истина.
„Кога се
молиш
.” Това значи, да се самоопределиш, в идеите си.
В тоя смисъл,
молитвата
е самоопределяне.
Буквата „М”, с която започва думата „
молитва
” се състои от три ъгъла: двата са с върха нагоре, а средният – с върха надолу.
Средният ъгъл показва, че душата която отправя
молитвата
си към Бога, е бременна.
Качеството на
молитвата
се определя от плода на тая душа.
Молитвата
не е нищо друго, освен дълбоко желание на човешката душа да постигне нещо.
Дето умът, сърцето и волята се съединяват, там
молитвата
се реализира.
Това не е
молитва
.
И вълкът, като излиза вечер да си търси храна, също се
моли
.
Няма живо същество, което да не се
моли
, обаче,
молитвата
е толкова по-определена, колкото съзнанието е по-високо.
Един от елементите, който участва в
молитвата
, е любовта.
Да се
молиш
, това значи, да отправиш своя доклад към Оня велик център, от който си излязъл.
Ако някой мисли, че може и без
молитва
на тоя свят, той е на крив път.
Не може без
молитва
.
Всеки, който е дошъл в света на светлината, се
моли
, т.
Христос казва: „Влез в скришната си стаичка и се
помоли
на Бога." Това значи: определи се към Бога в положителен смисъл.
(втори вариант)
„Кога се
молиш
." Каква трябва да бъде
молитвата
?
(втори вариант)
Молитвата
е съвкупност от принципи, от елементи, чрез които се проявяват чувствата и мислите на човека.
(втори вариант)
Молитвата
трябва да бъде съзнателна, да има определена цел.
(втори вариант)
Детето се
моли
на майка си, която познава.
(втори вариант)
Определено говоря, че ние трябва да се
молим
.
(втори вариант)
Казано е, че ще се
молиш
и ще служиш на Бога в Дух и истина.
(втори вариант)
„Кога се
молиш
." Това значи да се самоопределиш в идеите си.
(втори вариант)
Това не е
молитва
.
(втори вариант)
В тоя смисъл
молитвата
е самоопределяне.
(втори вариант)
Буквата „м", с която започва думата „
молитва
" се състои от три ъгъла: двата са с върха нагоре, а средният - с върха надолу.
(втори вариант)
Средният ъгъл показва, че душата, която отправя
молитвата
си към Бога, е бременна.
(втори вариант)
Качеството на
молитвата
се определя от плода на тая душа.
(втори вариант)
Молитвата
е нищо друго освен дълбоко желание на човешката душа да постигне нещо.
(втори вариант)
Дето умът, сърцето и волята се съединяват, там
молитвата
се реализира.
(втори вариант)
И вълкът, като излиза вечер да си търси храна, също се
моли
.
(втори вариант)
Няма живо същество, което да не се
моли
, обаче
молитвата
е толкова по-определена, колкото съзнанието е по-високо.
(втори вариант)
Един от елементите, който участва в
молитвата
, е любовта.
(втори вариант)
Да се
молиш
, това значи да отправиш своя доклад към оня Велик Център, от който си излязъл.
(втори вариант)
Ако някой мисли, че може и без
молитва
на тоя свят, той е на крив път.
(втори вариант)
Не може без
молитва
.
(втори вариант)
Всеки, който е дошъл в света на светлината, се
моли
, тоест самоопределя се.
(втори вариант)
Молитвата
е предшествала всякаква религия.
(втори вариант)
Религиите са дали различни форми на
молитвата
и с това са я изопачили.
(втори вариант)
Молитвата
не става по заповед.
(втори вариант)
Да мислиш, че можеш да се
молиш
по заповед, това значи да се самоизлъгваш.
(втори вариант)
Молитвата
е свободно действие на човешкия дух и на човешката душа.
(втори вариант)
Когато човек иска да се самоопредели, тоест да покаже, че се
моли
, той проявява мисъл, чувство и действие.
(втори вариант)
Ако в
молитвата
не участва мисъл, чувство и действие, тя не е истинска.
(втори вариант)
Казвате: „Не можем ли да се
молим
в църква, вкъщи някъде или на улицата?
(втори вариант)
Ще се
молиш
само в скришната си стаичка.
(втори вариант)
Не можеш да се
молиш
нито в църква, нито вкъщи, нито на улицата.
(втори вариант)
И това не е лошо, но когато говори за
молитвата
, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка - в своята девствена душа.
(втори вариант)
Там ще разбереш дълбокия смисъл на нещата: защо живееш и защо трябва да се
молиш
.
(втори вариант)
„Кога се
молиш
, влез в скришната си стаичка." „Какво ще правя там?
(втори вариант)
Ти се
молиш
, но твоята
молитва
нищо не ти допринася.
(втори вариант)
Едно нещо е да се
молиш
вън, тоест вън от духовния свят, друго нещо е да се
молиш
в скришната си стаичка, тоест в духовния свят.
(втори вариант)
Той казва: „
Помоли
се за мене." „Влез в скришната си стаичка, заедно ще се
помолим
."
(втори вариант)
На такъв цар и аз бих се
молил
.
(втори вариант)
Христос казва: „Като се
молиш
, влез в скришната си стаичка." Тая стаичка е една гатанка още неразрешена.
(втори вариант)
И като влезеш вътре,
помоли
се Отцу твоему, Който вижда в тайно." Като влезеш в тая стаичка, ще разбереш какво нещо е Господ.
(втори вариант)
„Кога се
молиш
."
Молитвата
е процес, който уравновесява силите на доброто и на злото.
(втори вариант)
Ако се
молиш
, както трябва, няма да имаш никакви злини в живота си.
(втори вариант)
Желая ви да влезете във вашата скришна стаичка и да се
помолите
Отцу вашему, Който вижда в тайно и ще ви въздаде всичко наяве.
(втори вариант)
Ние трябва да се
молим
, да дадем път на Божествения принцип в себе си.
(втори вариант)
Мнозина запитват: „Защо човек трябва да се
моли
?
(втори вариант)
Молитвата
е най-силният акт в човешкия живот.
(втори вариант)
" Молбата,
молитвата
е съзнателен процес на работа.
(втори вариант)
Някой пита може ли човек да не се
моли
?
(втори вариант)
Тая
молитва
е мощна, тя върши чудеса.
(втори вариант)
Ако обиденият, изневереният мъж каже, че ще отмъсти на своя съперник, неговата закана е силна като
молитвата
.
(втори вариант)
Значи всяко живо същество се
моли
.
(втори вариант)
Аз ще разгледам
молитвата
като велик природен процес, а не както вие я разбирате.
(втори вариант)
Както вие се
молите
, това не е
молитва
.
(втори вариант)
Ако мълчанието на устата или мърдането на устните е
молитва
, тогава и есенните окапали листа се молят.
(втори вариант)
Молитвата
е съзнателен процес на човешката душа.
(втори вариант)
Като се
моли
човек, душата му се проектира отгоре надолу.
(втори вариант)
Когато амебата простре крачето си, за да хване храната си, това е
молитва
.
(втори вариант)
Когато се
моли
човек, трябва да се изказва точно, определено, да изрази мисълта си с малко думи.
(втори вариант)
„Кога се
молиш
, влез в скришната си стаичка."
Моли
се и не се връщай към старото.
(втори вариант)
Моли
се за живите хора, носители на бъдещата култура, а не за умрелите.
(втори вариант)
Човек се
моли
, когато има нужда.
(втори вариант)
Който не иска да се
моли
, свободен е да не се
моли
.
(втори вариант)
И ако в
молитвата
не се извършва някакъв вътрешен процес, това не е
молитва
.
(втори вариант)
Най-обикновеното нещо в света е
молитвата
.
(втори вариант)
Кой се
моли
?
(втори вариант)
Смешно е да се
молиш
за умрял кон, който мирише.
(втори вариант)
Слабият. Силният не се
моли
.
(втори вариант)
Моли
се за живи хора.
(втори вариант)
Слабият се
моли
на силния, силният се
моли
на по-силен от себе си, той пък - на още по-силен и т.н.
(втори вариант)
Да се
молиш
за умрели хора, това е заблуждение, което няма нищо общо с християнството.
(втори вариант)
Всички живи същества са свързани с
молитва
.
(втори вариант)
Някой казва, че не се
моли
.
(втори вариант)
Защо не се
моли
?
(втори вариант)
И той се
моли
.
(втори вариант)
Ученият се
моли
на лекаря.
(втори вариант)
Живи. За умрелите ли да се
молим
, или за живите?
(втори вариант)
126.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Ако си квачка без яйца,
помоли
се на Бога да те насади някъде.
Ще обикаляте тогава около някоя жена или мъж, ще ги
молите
да ви спасят – да ви създадат ново тяло, но това ще бъде само предговор на спасението.
127.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Ще кажете: „Ние трябва да се
молим
на Бога“.
Разбира се, че трябва да се
молим
, но не като болни хора, а като здрави.
Младежът се уплашил много и решил да изпрати сестра си, която била чудна хубавица и се готвела да постъпи калугерка, да
измоли
живота му.
128.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Това е
молитва
.
Молитвата
е наука и вие дълго време трябва да се учите как да държите правилно ръцете си, как да движите езика си.
Да се
молиш
, то значи да простираш ръцете си, а там, дето има правилно движение, то е движение на Духа.
Молитвата
е движение във всяка посока.
129.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Вие или тези от вас, които имат развита воля, може да се лекувате по следния начин: Ще се обърнеш към Господа и ще се
помолиш
, като на Учител и Господ, да те научи да управляваш главата и стомаха си.
130.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Според вас сватбата означава събиране, оженване на двама души – мъж и жена, като предварително ги сгодяват с участието на свещеник, който изпълнява няколко
молитви
, след което надошлите гости ядат и пият.
На другия ден ще се
помолите
: „Помогни ми, Боже, да избегна лошите постъпки и да изпълня добрите, които съм пропуснал предния ден!
Ето защо, когато човек иска да се смири, трябва да се
моли
вечерно време; когато иска да се
моли
за милосърдие, трябва да се
моли
сутрин.
Ако някоя ученичка е слаба, ще
помоли
другарките си да й помогнат.
Ако сте ябълкова семка, ще
молите
Бога да ви даде всички условия, за да пораснете най-напред и после да се развивате.
131.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Християните мислят, че с
молитвите
си и с вярата си в Бога ще прекарат по-лесен живот, макар и да не работят толкова много.
Ти може да се
молиш
по 4–5 пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
В отчаянието си, той се
молил
Богу да продължи живота му поне с един час, за да може да се види с възлюбената си.
Ангелът си припомнил, че една стара бабичка често се
молила
Богу да ѝ вземе час по-скоро душата, защото ѝ дотегнало да живее в толкова несгоди.
Един богаташ, след като изпитал всичко в живота, намерил, че няма смисъл повече да се живее, и
молил
Бога да го вземе.
Християните мислят, че с
молитвите
си и с вярата си в Бога ще прекарат по-лесен живот, пък макар и да не работят толкова много.
(втори вариант)
Ти може да се
молиш
по четири пъти на ден, но ако в миналото не си работил нищо, ако и сега не работиш - не поливаш своята градина, не помагаш на хора и животни, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
(втори вариант)
В това си отчаяно положение той се
молил
Богу да продължи живота му поне с един час, за да може да се види с възлюбената си.
(втори вариант)
Тя му отговорила: „Да, аз едно време исках да умра, но сега вече измених това си намерение." Ангелът си спомня тогава друг случай, гдето един богаташ, след като изпитал всичко в живота, намерил, че няма смисъл повече да се живее и
молил
Бога да го вземе.
(втори вариант)
132.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Учител или свещеник, който има такива мисли, не бих го пуснал в къщата си и не бих му позволил да чете
молитви
.
Ако устните ти са бледи,
моли
се да се зачервят; ако носът ти е сплеснат, дишай дълбоко, за да се разшири; ако очите ти са мъжделиви,
моли
се да се изяснят.
133.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Вие казвате, че починалите били при Бога, а отивате на гробищата да им четете
молитви
и да ги поливате.
134.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Вън от това, което казах дотук за вашата задача през годината, ще ви дам, като лозинка, „Добрата
молитва
" — да размишлявате върху дълбокия смисъл, който тя съдържа.
Вънъ отъ това, което казахъ дотукъ за вашата задача прѣзъ годината, ще ви дамъ, като лозинка, „Добрата
молитва
” — да размишлявате върху дълбокия смисълъ, който тя съдържа.
(втори вариант)
135.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ако Господ каже, че не ви обича, вие ще приличате на онзи руски студент, който искал да види Христа – това е станало в Казан – и който, като се
молил
дълго време за това, един ден, когато в будно състояние му се явява Христос и му казва: „Не ти харесвам очите“, студентът, огорчен, запалва свещ, приближава я до едното си око и го изгаря, след това приближава свещта до другото си око и в момента, когато щял да изгори и него, дохождат другари и го спасяват.
136.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Последният се
помолил
усърдно на Бога да го закриля и наистина – всички негови неприятели ослепели.
Не мислете, че като изпъкнете на първо място, когато правите
молитвените
си събрания, вие сте действително пръв; не мислете, че и ако сте на опашката, сте последен; някой път може да бъдете на главата, а някой път – на опашката; безразлично е.
Забелязвам, че като отивате горе, в зданието за
молитва
, някои мислят, че като са първи по ред, са първи и пред Бога.
Онези, които влязоха горе, в
молитвеното
здание, видяха форми, които са емблема, азбука за проучване.
Искаме да отидем на Небето, но ако дойде един ангел и ни каже: „Хайде, пригответе се“, ние ще го
помолим
, ако може да ни остави за още малко време на Земята.
Вие може да го викате, да му отправяте най-любезни покани, да го
молите
, но то няма да проникне вътре, няма да се отбие от своя път.
Ражда ви се дъщеря; тя е идеята, мисълта, която сте замислили от години, като сте се
молили
на Бога да я благослови.
137.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Не, спри се малко,
помоли
се, поискай разрешение да си отчупиш.
138.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Затова първо ще се
помолите
на Господа да ви помогне и посочи как да проектирате мисълта си.
Затова Христос се отдалечавал да се
моли
винаги в гората, при маслинените дървета – това не е било току-тъй, оттам Той е почерпвал много, защото хората постоянно са Го изчерпвали.
После, не мислете, че когато един човек много се
моли
, вдига ръцете си нагоре, е много религиозен – не, той формално е религиозен.
139.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Но със силни
молитви
той оздравя, защото обеща, че като оздравее, ще бъде послушен, ще има вяра в Бога и т.н.
–
Молитва
и обратни паси.
За оногова, когото подозирате, може да се
помолите
и ако у него има престъпления, той ще се превърне на някое животно.
140.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Като вървял по-нататък, той видял един ходжа да се
моли
и му казал:
- Аз зная за какво се
молиш
- за пари.
141.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Когато вдигнем ръцете си нагоре и се
помолим
, това означава: „Господи, свършихме вече работата си, дай ни друга работа.“
142.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
2. Започване – размишление,
молитви
и четиво:
2.в.
Молитва
за идването на Царството Божие на Земята.
3. Завършване на утринната
молитва
:
НАГОРЕ