Търсене в беседите за 'без пари'

Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.

Туй тя върши без умора непрестанно.

Благодат е на света тя безконечна.

Да, без всяко съмнение.

Няма Правда и не обитава Святост без Негова Дух.

Враговете Му са паднали вече, веригата за беззаконний е готова и бездната чака да го приеме и да го върже за тисящи години.

Вашите размишления са суета пред Мен и постановленията ви са беззакония против благия Ми Дух.

Но ето сърцето на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ, цар и свещеник Богу.

Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми Име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си – на своя брат.

В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето?

Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам – в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.

Но това мъдрост ли е, не знаете ли, че от създание мира всичките живи същества ядат, пият и то без да са знаели вашата мъдрост, че това е то целта?

Те са синове на заблуждения и чада на беззакония.

Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връз беззаконие и престъпление връз престъпление.

2. Хио Ели Мели Месаил

Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.

Да, без всяко съмнение.

Няма правда и не обитава святост без Негова Дух.

Враговете Му са паднали вече, веригата за беззаконний е готова и бездната чака да го приеме и да го върже за тисящи години.

Вашите размишления са суета пред Мене и постановленията ви са беззакония против благия Ми Дух.

Но ето, сърцето на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ, цар и свещеник Богу.

Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.

В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето?

Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.

Не знаете ли, че от създание мира всичките живи същества ядат, пият и то без да са знаели вашата мъдрост, че това е то целта?

Те са синове на заблуждения и чада на беззакония.

Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връх беззаконие и престъпление връз престъпление.

Враговетѣ му сѫ паднали вече, веригата за безаконий е готова и бездната чака да го приеме, и да го върже за тисящи години. (втори вариант)

Вашитѣ размишления сѫ суета прѣдъ Менѣ и постановленията ви сѫ безакония противъ благиятъ Ми духъ. (втори вариант)

Но ето сърдцето на невѣстата не познава още образа на своя любезенъ на своя Господъ, царь и свѣщеникъ Богу. (втори вариант)

Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне участьта на нечестивитѣ. (втори вариант)

Въ кое име се вършатъ днесъ всичкитѣ безакония, ако не въ моето — ? (втори вариант)

Ако служите на себе си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно. (втори вариант)

Не занаете ли, че отъ създание мира всичкитѣ живи сѫщества ядътъ пиятъ, и то безъ да сѫ знаели вашата мѫдрость, че това е то цѣльта? (втори вариант)

Тѣ сѫ синове на заблужденията и чада на беззакония. (втори вариант)

Ще имъ се насмѣя и поругая, и ще ги направя плешиво, и съвѣтницитѣ имъ ще посѣтя и ударя съ жезълъ желѣзенъ, и ще ги хвана съ примкитѣ на свойственната имъ мъдрость, и ще ги направя прицѣль на поругание, Защото въ размишленията си и пѫтищата си не ме поменаха, но приложиха безаконие връхъ безаконие, и прѣстѫпление връзъ прѣстѫпление. (втори вариант)

Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника. (втори вариант)

Да, безъ всѣко съмнение. (втори вариант)

Ето душата ми е въ смущение; Нѣма правда и необитава святость безъ Негова духъ. (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Нека сега твоят глас да възлезе нагоре към Престола на небесните светове, към Престола на небесните слова, към вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява, към които всички ние сега се стремим да достигнем.

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

Там към Неговия вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Вън от тези условия всичко е изгубено за тях безвъзвратно.

Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.

Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на Любовта Му.

Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.

Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.

През последните години на новопочнатия ви живот съм ви ръководел безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия, да ви опазя от много опасни злини.

Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.

Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.

Напуснете беззаконието, отхвърлете неправдата, оставете развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред Него навсякъде.

Вашето встъпване в тия нови безпределни граници на Новото Царство на вечните светове ще се ознаменува с даване знака на Върховния Господар, Владетеля над всичко.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие настрана и елате към вечната Виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.

5. Свидетелствата Господни

Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.

Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание?

Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко съмнение?

6. Отговори на Свидетелствата Господни

Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единия Истинен и Праведен Бог без колебание?

Приемам да изпълня Волята на Единия Истинен и Праведен Бог без колебание.

Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко съмнение?

Готов съм, Господи, да изпълня заповедите Ти без всяко съмнение.

7. Разговор първи - Упътване

Разтлението и безверието, които носят греха в себе си, ще бъдат погубени отсред.

Знай, че животът ти зависи от много малки неща, с които Бог те е поставил във връзка и не могат те да се пренебрегват, без щета на самаго теб.

Но всичко, което съм ти казал досега, не трябва да те обезпокоява, защото невъзможните неща у человека у Бога са възможни.

Не мисли, че Небето е безчувствено към твоите усилия.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

Затова безверието в живота винаги води греха след себе си.

Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от Бога и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.

Виждам сега, че моите казвания те безпокоят, защото си много чувствителен да не би и ти да си замесен в някое престъпление, но не бой се.

8. Разговор втори - Сърцето и Бог

Аз искам да ти говоря ясно и без заобикалки.

Ти нямаш нищо общо с враговете Божии и с техните безумства, ако те и да са се мъчили да те вплетат в своите мрежи и да те лишат от наградата, която ти се пада.

Но Бог, който е виждал всичките твои добри усилия, Той ги е благославял, Той е поразявал злото още на мястото си и го е оставял като звяр без зъби и нокти, за да ти служи за Добро.

Хвала на Твоето име, слава на Теб, който си ни избавил от враговете ни и си ни турил в безопасно място!

9. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Без тази вътрешна промяна да напредваш по-нагоре е невъзможно.

Без нея ти ще мязаш на слепец, който иска да види хубостите на Божия свят.

Без нея ти ще мязаш на глупец, който иска да разбере пътищата на Мъдростта и постановленията на Виделината.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Но можеше ли той да стои пред такова едно дърво, толкова приятно наглед, без да не вкуси неговите приятни плодове?

Но можеше ли той да напълни Земята и да я обладава, без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на Живота?

Ето на какво: всяка сила или всяка благодат, иждивена без да принесе плод, достоен за храна на душата, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка душа, която харчи без да припечеля, е осъдена на страдания, на лишения временни и вечни.

Такава душа, такъв человек е подобен на стрък житен на клас без зърна.

Защото от дълго време виждах твоите затруднения, безизходния кръг на твоите усилия.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

Защото без вяра невъзможно е да се угоди на Бога.

10. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.

Без това вътрешно променение и вътрешно обединение Бог не може никога и по никой друг начин да влезе в свръзка с една паднала душа.

11. Разговор шести - Пътят и Истината

Да, без всяко съмнение.

Никаква, това щеше да бъде цяла безсмислица.

Ето защо казва Господ на богатия: „Безумни, тази нощ ще изискам душата ти и на кого ще оставиш всичко това, което си припечелил?

Не е ли това най-голямото безумие, което един грешник може да стори против себе си?

Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.

Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.

Не, но теб ти се вижда неговото влачене и пълзене безсъдържателно, безсмислено.

12. Разговор седми - Заключение

Днес ако са, утре ги няма и изчезват безследно.

Без вяра не може да се угоди на Бога.

Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.

13. Трите неща. Разговор с Духа Господен

Тогава какво те още безпокои, отношението на другите?

Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да Го не безпокоиш и да Го не спъваш в работата Му, която върши за теб.

14. Благовремието

Не мисли, че и без да сториш това, ще добиеш онова, що желаеш.

И разбери, че Бог е Бог на порядъка, а не и на безпорядъка, в Него несъобразности не съществуват.

И тъй, всяко нещо от своето начало следва своя даден момент, а тоя момент, непосрещнат на своето временно начало, ще остави отпечатък на безпорядък в тая душа, която не е стояла вярно на своя пост да посрещне всичките дадени моменти на Живота.

И знай, че вечността тича към своята безпределност, в която Животът се заражда.

Защото, както детето без майката и бащата не може, тъй и твоята душа без Бога е немислима – Той е началото и края на всичко и без Неговото присъствие няма Живот.

Следователно вървиш напред към целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.

15. Мисли и упътвания

Никога не бързай да я свършиш наполовин, защото ще трябва да я повториш изново, и то без да сполучиш целта, която гониш.

И тьй, ако я притежаваш, ще си в безопасност от всичко.

И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е Любовта, а целта на Любовта е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на Бога е Любов, а Любовта е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и Радост.

Следователно, за да можеш да живееш тъй, както е потребно, нужни са тия две начала на Живота, които да го освежават и повдигат, защото без техните съдействия не може да има Живот.

А това е все едно, че търсиш или сиромашията, или безумието.

Затова не събаряй основата на душата си, без която не можеш да съществуваш като человек.

Знай, че светилникът на душата ти е Любовта, която те крепи с двете си ръце да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.

И тъй, първото нещо в живота е да се научиш как да ги употребяваш, а всяко нещо, което се употребява, трябва да принесе известна полза, другояче то е вредително без тоя добър плод.

16. Своенравието

Своенравният човек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на безредието, което изключва Добродетелта.

Всякой, който иска да напредне в живота или да добие Знание и Мъдрост за нещата на света, трябва да напусне своенравието, което, ако не се премахне на време, ще внесе безпорядък и ще разстрои самия Живот.

Понеже своенравието желае да ходи в своите собствени пътища, без да мисли за техните лоши сетнини.

И ти, който искаш да избегнеш от злото, знай, че своенравието е негов баща, а немаренето – негова майка, упорството – негов брат, а безразсъдието – негова сестра.

17. Слово 1904, Варна

Вие дължите вашия живот на небето, което ви е сторило безброй добрини.

Да, тя даде всичко, и то без да мисли за бъдещето.

18. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Никога не се обезсърчавайте, защото няма за Отец ви нещо невъзможно.

Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.

19. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Например някой ви открадне парите; ако вие кажете, че тия пари са били негови и си ги е взел, тогава се успокоявате.

Никого да не задължавате да ви готви през този ден, но ако има нещо сготвено през този ден, без да сте искали вие, можете да ядете, стига да бъде растителна храна.

Не се безпокойте, че не сте духовни или дали ще станете духовни.

Да, Бог знае безумието на всичките тия хора (думата е за означените в списъка политически лица).

Значи, на вас се каза да вървите, без да гледате другите.

Затова безразлично е къде ще го изпрати Господ.

Затова основният камък на мозъка е Истината на ума и всякой, който гради знанието си без Истината, това знание ще се срути.

20. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

подир обед се събрахме, но без П.

Да не е желал лозя, нива, пари, учение, а да му са дадени?

Единицата е извор и тя представлява Безконечния Бог, който твори и създава всичко.

Ако хората сами се събират – без духовете, то няма проявление на Бога.

И без Сина не може да съществува Любов.

Един човек, който живее един ден в Любовта Божия, се счита в Небето, че е живял много повече от друг човек, който е живял милиарди години без Любовта Божия.

Всякога, когато не сте съединени с Духовния живот, вие ще се усещате обременени, изтощени, ще бъдете обезсърчени, животът ви ще се вижда обезсмислен, глупав.

Т. Бъчваров: Кои желания са с корени и кои – без корени?

Ако ви дам едно сравнение [с] човек, който е гладувал три деня и иска да яде, това негово желание с корен ли е, или без корен?

А да кажем, че друг човек, когото са гощавали на две-три места, и той иска да яде; това желание с корен ли е, или без корен?

Но ако един човек се е женил вече три пъти и иска и друга жена, това негово желание е без корен.

То е равносилно да искаме българският народ да стане веднага като английския – това наше желание ще е без корен.

Всякога, когато се обезсърчите, в душата си казвайте първом: „Господи, Ти си казал: Гдето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз посред тях“ – и тогава Господ ще влезе във вас и ще ви научи как да работите.

Тя е едно същество без защитник, но под ръководството на един пастир, добър овчар, във всяко отношение породата на тази овца ще се подобри.

В този път всякога ще бъда готов да ви помагам, да ви ръководя, да ви просвещавам, да преобръщам всичко за Добро и да изведа душата ви в безопасно пристанище на Живота.

Да ви не безпокои прахът, който се повдига в пространството; не си напрягайте умовете да отгатнете защо се повдига нагоре – той извършва своята прекрасна служба, той е носител на дъждовните капки, слуга на небесните разпореждания.

Парите, които ще пожертвате тая година, да внесете в злато и сребро.

Желание за почивка изявиха Петко Гумнеров, Илия Стойчев, Пеню Киров и Елена Иларионова, след което се разисква и прие, че не почивка, в смисъл на бездействие, но в смисъл на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовният ни мир.

Господ е обещал тази година да имаме Неговото подкрепление и като работите в съгласие с Него, Той ще ви изведе в безопасност.

Като се събрахме всичките горе, освети се водата по начин, за който ни се каза, че трябва да остане велика тайна на нашите сърца, без ни най-малко да се разказва на хората.

Аз повдигам този въпрос, защото вие често се питате как ще се прехраните, откъде ще ви дойдат парите, от които имате нужда, и прочее.

Имате нужда например от пари – добре, Господ има своите посланици, чрез които ще ви се донесат парите.

21. Любовта

4 ЗЛОТО – без него не може, всякога и във всякой человек трябва да го има.

Злото е полезно за человека, когато не бездействува, а работи, ако бездействува, то ни разлага, ако работи, то ни учи.

22. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, то поне да Го не безпокоиш и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за теб.

А пък за тези, които крадат пари, не се тревожете – те ще оставят парите тук, парите са змийски кокал.

От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма Любов.

Без Него нито съвършенството се постига, нито Любовта, нито мисълта.

Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови пари.

Умира бащата, синовете му вземат парите и всякъде [им] казват все Свинаровци.

Може ли тя да се отдалечи и пропадне в бездната, докато Той държи съдбините ¢ в ръцете Си?

Може да го кажете както искате, безразлично е.

Животът – това е безформеното.

Без такава опорна точка вие се движите навсякъде, но същевременно няма да извършите никаква работа.

И не бива да се обезсърчавате, че не виждате, защото ако вие имахте ясновидство преди Любовта, щяхте да се отчаете в живота.

Тази година всякой ще си върви, щом се свърши съборът, без да прави някакви посещения.

Колкото до тяхното спасение, за спасението на домашните ви не се безпокойте.

В Духовния свят не можем да живеем без Бога.

Нищо няма без съдържание.

Този закон е за Небето и без него никой не може да влезе40 в Небето.

И аслъ, съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с Бога.

Когато човек падне в слабост, да знаете, че духовете са взели връх над него и помощта обезателно трябва да дойде отвън.

Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.

Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание?

Някои християни не искат да безпокоят Господа, та затова не искат, но като не искат, те безпокоят Господа повече, отколкото ако искат, защо пък се чумерят и роптаят в себе си.

Да натякват, без да искат, е такова безобразие, дето го няма никъде.

Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко колебание?

После, трябва да се пазите да се не оскърбявате един друг, защото оскърбеният, без да иска, може да ти препраща своето подозрение.

Ако се роди у вас мисъл от рода: „защо да се обръщам към него“, тогава вие губите, защото заради вярата ваша се благославяте, без да важи към кого се обръщате.

Тая молитва била дадена преди дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши беззаконие.

Добре, какво те безпокои – отношението на другите?

В тазгодишното събрание ние вземаме една от най-важните стъпки – Веригата взема първата стъпка без изключение.

23. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

най-после, какво ще прави Пеню тук без тебе?

Не се безпокойте за изтребването на македонците, защото ще видите, че колкото ги изтребват, двойно се размножават.

С тези две молитви, заедно с дадената днес предобед, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, безнадеждни и безпомощни.

Така става с всякой, който се опита да погълне добър човек, който повидимо е малък, но си плаща този, който рече да ги закача без причина.

Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш лоши мисли.

7). Протягат се ръцете напред, с дланите надолу, завиват се нагоре и се извръщат назад, прикляка се на цяло стъпало, без да се вдигат петите, загребва се с ръцете, като тези последните се изнасят нагоре в първото положение и се изправя тялото.

Духът казва, че вторият стих е без значение и го е писал далеч не този, който е писал първия стих.

Трябва да сме чисти, свети и послушни, защото знайте, че се приближаваме към Същество, Което е безгрешно и чисто, и свято.

Веднъж аз попитах един химик какво струва една сол, когато се обезсоли, а той отговори, че трябва да се хвърли.

Като се обезсоли, ще се подложи на страдания и мъчнотии, които не са нищо друго, освен един процес за възобновление, необходимо за спазването на неговите чувства, и така ще се възстанови това, което е изгубил.

И ако някой от вас мисли, че парите, които са събрани тук, са за мене, не мисли право, защото освен по 20-30 лева, които може да вземам годишно по случай нашата годишна среща.

Лично аз нямам нужда от пари, защото и така си достатъчно имам.

Например един човек из улицата върви и без никаква причина ви накаля.

По отношение на Бога всяко нещо е на мястото си и всичко безпрекословно работи за изпълнението на Неговата воля.

И человек без смирение представлява високо място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.

За един християнин самообладанието е необходимо качество, защото без него той нищо не може да направи.

Господ — това е първото Същество, Което излиза о т Бога, от безпределния, незнайния Бог.

Аз в София наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но към 15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.

А ако имате някоя затаена мисъл у вас, трябва да ми я кажете, защото един човек, който лицемери с мен, лицемерието намеря ли го в него, ще бъда безпощаден спрямо такъв.

Но да се не обезсърчаваш от духовете, не оставяй да те обезсърчават духовете.

Изведнъж дохожда един бедняк, дрипав, окъсан, и се упътва право при лорда, без да губи нито минута, понеже часът бил настъпил.

Но най-безопасен начин е този, който употребяват християните; защото ако прибегнете до някои окултни школи, там са свързани с духове, които, за да ти помогнат, ще искат да възприемеш техните възгледи и пр.

— Това сте сторили без позволение.

Лошите хора са потребни да ни размърдат от тоя свят; защото както върху водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.

Без формите никакво знание не може да съществува.

24. Приложение към протокола от 1910 г.

Докато Божественият образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.

А вечерта в същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Арнаудов, г н Дънов в разговора си ни каза, че умният се поучава от грешките на хората, а безумният се поучава от своите погрешки.

От външните работи не се безпокои, на него пари не трябват.

Че умрял някой, не се безпокои и най-после низшият духом разбира смисъла на Живота.

Без страдания няма повдигане – това е един велик закон.

Който иска да влезе в Царството Божие без страдание, той желае невъзможното и немислимото.

25. Добро сърце и добър ум

Един стих от Йсая казва: "Купете си без злато, без сребро."

Ум без добродетели няма основа.

26. Приложение към протокола от 1911 г.

Пътуването на приятелите от местожителството им до събора в Търново, както стана явно след пристигането им, е било за всички без всякакви препятствия.

27. Канарата и дървото

Хора без опит в религиозно отношение, те са слепи.

Без да действуват умът и сърцето съвместно, не може да има никакъв прогрес.

Човек със своите желания да има материални богатства като: пари, хубави дрехи, канапета и др.

28. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Първото нещо, което ни е необходимо, за да бъдем слуги на Бога, е да оздравеем, защото без това не можем да бъдем слуги Негови.

За да можем да служим на Господ, трябва да имаме известна сила, която се складира в нашия ум и нашето сърце; а пък за да можем да привлечем тия сили, обезателно трябва да действуваме с нашето сърце.

Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.

И питам аз тази мома: ами от где ще вземеш тия пари, за да ги изплатиш?

И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един към други, без да имаме желание да се използуваме един другиго.

Ние с тия тела развиваме онзи принцип, без който не можем да съществуваме.

Човек без изкушения и мъчнотии ще мяза на морските гъби, които стоят все на едно и също положение.

Досега Христос ви е само носил, и не само е носил вас, но е носил и носи всички други хора, които са около вас и които Той изчаква да осъзнаят, колко е безгранична Неговата Любов.

Преди всичко вярата ви ще се усили, щом се премахне съмнението, без което вярата у хората постепенно израства и укрепва душата им.

Често пъти аз срещам хора с добро желание, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо?

Друго: някои казват, че в книгата Господня било казано: „Да сеем с време и без време“.

Кога е това „с време и без време“?

А от тия ваши грехове вие трябва да извлечете поука, като се ползувате в живота, без ни най-малко да се повръщате назад.

После, бил си богат, взели ти парите; обърни се към Бога и ще видиш, че положението ти пак ще се оправи.

Че Христос ще дойде, това е безспорно; и скоро ще дойде.

Ние сме се събрали да опитаме Господа, но не е ли казано, че без вяра не може да се слугува на Господа?

От изпитите и страданията ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия закон ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме плод.

Само истината е, която внася в душата мир и спокойствие Когато човек знае причините, от които известни последствия са произлезли, той не се безпокои, защото всичко може да се провери.

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

Гдето няма истината, там е ад, вечното безпокойство, вечната тъмнина.

На това само Бог ще може да отговори, защото е вечен и безкраен; а ние нека изпълним което можем — да премахваме из нас лошите мисли.

Помнете думите, които са казани: „Без вяра не може да се угоди на Бога“.

Светът може да се вълнува, бурите на живота може да ви обезпокояват и да ви се струва, като че ли корабът, на който пътувате, ще погине.

Най-първото нещо в живота е послушанието: затова, когато чуеш Господа, винаги тръгни без да се съобразяваш с другия глас в тебе, който ти внушава, може би, „Стой, стой!

Не се поддавайте на тази съблазън; не се трудете да обърнете камъните в хляб; не искайте от Господа това, което е противно на Неговото естество; не Го изкушавайте в безразсъдности!

А през годината гледайте да развивате вярата, без никакво съмнение.

Вяра без съмнение, то е абсолютното право в Бога.

За уверение на това, вземете им парите и ще видите що за хора са, ще видите, че са влечуги.

— Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: дванадесетте главни заповядани за пост петъци ще си изберете сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате никому за това.

Съвременните хора са обезсолени, защото те са изгубили истината у себе си, а знаем, че които се обезсоляват, изхвърлят се навън, за да се тъпчат.

Щом ние изгубим истината и останем без Бога, такива по Божие повеление се изнасят навън, за да се не засмърдяват.

Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то Божественият път.

Но Христос ето пак ви пита: „Мога ли да ви бъда помощник, мога ли да ви изведа в безопасност, ще се доверите ли на това Мое ръководство с цялото си сърце?

И когато постите, да прекарвате в абсолютен мир и спокойствие, без да се раздразнявате.

Прилагайте Истината в живота си и викайте винаги Христос да ви осолява, защото ако не е Христос с нас и не пребъдва постоянно в нас, има опасност постоянно да се обезсоляваме.

Спестените от неяденето в 12 петъка пари ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без баща и без майка, сираци; защото вие постите, но тия пари, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.

Освен на бедни, без баща и без майка кръгли сираци, тия пари могат да се дават и на жени, бедни, с деца без баща и труден поминък.

Има нужда постоянно да Го призоваваме, за да ни осолява, защото има опасност всякога да се обезсолим.

По такива места тия пари ще се раздават веднага подир прекарания в пост петък, като се внимава раздаването им да не стане по-късно от следващия заповядан петък.

До следващия, определен за пост, петък парите ще трябва вече да са раздадени.

Не се безпокойте, защото Господ ще работи във вас и когато е Той с вас, не бойте се.

Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват върху каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате.

Тия пари ще изпращате в Търново на Конст.

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

Всякой ден ще се постараете да направите едно добро дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството към някого.

За добрата мисъл най-напред ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.

Пазете се, да бъдете чисти и безкористни във всичките ви дела и начинания.

Без тази сила нищо не можете да направите.

29. Мисли от г-н П.Дънов

В тия три години именно ще се развържат узите* на злото и на всичките отрицания на ред и порядък, на всичките безверни и безбожни маси.

30. Любов и единство

Любов значи, че имате единство, сливане, а не обезличаване, с еднакви интереси и въобще да поставяте този, когото любите, повече от себе си; любов значи да въздигнете другиго повече от себе си.

31. За да възкръснеш

Едно устойчиво първично съединение, то е безсмъртието.

32. И гласът му се чува

Ние в света обезателно трябва да страдаме, ако искаме да се повдигнем, и когато страдаме, трябва да благодарим, нещо, което си заслужава, защото само чрез страданията човешкият ум става изобретателен.

33. Да бъдем готови

Човек непременно трябва да се жертва, защото без това той ще заприлича на житното зърно, което е складирано в хамбара непосято.

34. Силната отрова

Тези хора, у които има повече желязо, те са енергични, а тези, които имат повече фосфор, те са хора на мисълта; а тези, които имат излишък на злато, те са хора на привличане парите.

При все това, туй ме не обезсърчава, защото пак ще дойде време да ви се даде антидотът.

Най-лошото състояние на един дух е, когато изпадне в безразличието, когато от нищо не се интересува.

И това положение е ужасно; от него даже висшите духове се страхуват, защото такъв дух на безразличието слиза надолу и надолу, докато от него не остане никакво величие.

35. Вечно млади

Лично на живота не трябва да гледаме, а трябва да гледаме общо на Царството Божие, без да се сърдим, че някого Господ направил цяла нота, а тебе направил половина.

2. Когато се молим, не бива да се безпокоим, защото безпокойството винаги парализира настроението, а следователно и молитвата.

36. Деца по сърце

Авраам беше безчаден.

Така и всяка душа е безчадна, докато Духът не се е появил.

37. Ще дойде като светлина

И то не е без значение, защото ние трябва да мислим и да видим къде именно куца работата.

Не обръщайте внимание на хорските слабости, кой колко пари например е крал или кой колко престъпления е правил.

38. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Много е прилежен и постоянен, не се обезсърчава никога — този е урокът, който можем да научим от него.

И за мене безразлично е българинът за какъв ще ме има.

Има места, гдето ангелите даже си изуват обущата, а ние, човешките синове, гледаме на тия места без благоговение, и то защото сме човеци.

Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.

Защото често правим погрешки и спъваме Царството Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.

Малцина между вас имате нужда за много пари, а другите не сте готови за богатство, защото човек, за да бъде богат, трябва да има гръбнак.

Човек с богатство, без да бъде готов за него, усеща известна унилост и тежест.

Но някои от вас трябва да имате пари, та да се не спъвате.

И няма съмнение, на вас ви трябват пари и понеже винаги ви е в ума тази мисъл, не сте свободни.

Който няма здраве, ще му дадем здраве; комуто липсва мъдрост, ще му дадем мъдрост; а който няма пари, пари ще му дадем.

Най-първото нещо е ние да придобием храната, защото без нея не можем да съществуваме.

И този опит искам за вас да го направя, а за мене си не искам — мен парите ме спъват.

Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.

Почне ли да се безпокои и тревожи, законът не работи.

Всякой един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.

И вие ще видите, че човек, щом съгреши, изгубва мира си и потъва; а когато у човека се роди някоя добра мисъл, тогава той се подига и подига, докато доде до една сфера, на която рамките са безразлични.

Вие тук сте събрани в безсистемност, но Господ ви събира не по знание или по изобилие на вашите чувства, но има нещо друго, което отличава човека; следователно трябва да намерим един брат, комуто можем да дадем и да направим обмяна.

Например, трябват ли ви пари, покажете зелената краска.

И законът постепенно ще ви се разяснява, защото сега колкото и да ви се каже, ще го забравите, та ще е безполезно.

Сега, едно дружество търгува и някоя година може да има дивиденти, а някога може да има и загуби и без да щем изпъква въпросът: защо работите на един народ някога вървят по-добре, а някога по-лошо?

Мъчнотиите са, които безпогрешно посочват изпълнителя на волята Божия.

— Аз ви пожелавам през тази година да бъдете весели, радостни, бодри и когато дойдат мрачните мисли, да ви не обезсърчават.

На нас се вижда всичко разхвърляно, грубо и безсмислено, затова трябва да започнем от видимото към невидимото.

В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното дърво да узрее и стане годно за хляб за ядене.

След като изпяхме „С нами Бог“, каза ни се от г-н Дънов, че събранията ще продължат утре в 10 часа сутринта и че след вечеря днес, в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.

След вечерята в 9 часа, събрахме се всички стари членове без тазгодишните и г-н Дънов каза:

Господин Дънов се бавеше в молитвената стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е слово“.

Без истината не може да се появи никакъв умствен и духовен прогрес и развитие, на които тя е носителка.

Един человек може да бъде велик и без да го знае някой.

Само чрез синята краска вие ще можете да изпълните стиха: „Което е истинно, което е честно, което е праведно, което е чисто, което е любезно, което е доброхвално — това размишлявайте!

Докато траеше бдението, времето беше отлично, без вятър и без облаци, ясно.

Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причина и без причина върху никой човек, който иска да работи.

Вие, може би, без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието все да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

Към виолетовата краска принадлежи благостта и без тази краска човек не може да бъде благ.

Но щом си се ангажирал, носи си последствията.“ Ако искате да работите за Господа, без любов и себеотрицание не може.

Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, а при това и много евтин метод, защото има и други, по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да се повторят.

Това Братство не всякога дава важно задължение на своите членове и затова те може да прекарат много прераждания на земята, без обаче да се забелязват, а чак след това им дават важни служби.

— неща не само безполезни, но и вредни.

Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума си парите, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата си и у него настава особено състояние.

В Цариград един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.

Мисионерите са прави, защото ако те имаха пари и ги не дадяха, щяха да са отговорни.

В небето силните и умните слугуват на слабите, а на земята слабите и безумните слугуват.

Аз ви казвам това, за да знаете, че през тази 1913 година ще имате известни мъчнотии, но да се не безпокоите.

По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява страдание; следователно, законът към нас действува чрез страдание, след което обезателно настъпва и радост.

Мъчна работа е, вярно, защото омразата и безверието са мисли негативни и понеже съвременните хора работят с отрицателни мисли, затова и в това отношение нямаме всякога сполучливи резултати.

Времето — отлично, без вятър и облаци, тихо и приятно.

39. Вие сте поканени да работите

Един човек може да бъде велик и без да го знае някой.

Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причини и без причини върху никого човека, който иска да работи.

Вие, може би и без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието вие да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

Ако искате да работите за Господа, без любов и себеотрицание не може.

40. Защо ви помагам?

Всички имате спънки, които се дължат на дисхармонията, и законът, който ще приложим през тази година, е да бъдем безкористни, т.е.

41. Преходната граница

Трябва вие да разполагате със знание, но знанието без добродетел не върви.

Ако искате да вървите по правия път и да бъдете силни, вие обезателно трябва да разполагате с Божествено знание, за което трябва да платите много скъпо, именно за това знание вие трябва да заложите душата си.

Например да изгубиш тялото си, е по-тежко от това да изгубиш парите си или че се караш с жена си.

42. Обсадно положение

Защото без един крак, без една ръка може би да влезем в Царството Божие, но ако нравствени страдания ни връхлетят, тогава сме в голяма опасност.

43. Обсадно положение

Ако ние се удовлетворяваме, без да търсим щастието, то който струва това, е глупав човек.

А който търси щастие без наука, и той е глупав, който търси науката без мъдростта, и той е глупав.

44. Името Господне

Ние не можем да хвалим Бога и да Го осветяваме без самаго Него.

Три са състоянията, през които индивидумът* минава в своята еволюция: безсъзнанието, съзнанието и себесъзнанието.

И така, има три велики сили, които действат: безсъзнанието, съзнанието и себесъзнанието.

Върху безсъзнанието действа името Божие и там са всичките същества, които имат разум.

За да славим Господа, трябва да има един обект – не може да благодариш на Господа, без да ти е дал нещо.

45. Всекиму според вечната Правда

Но знайте и не изпускайте от предвид, че два елемента не могат да се съединят без изискуемите условия.

46. Към всички

Но Господ е Господар на света и без Него нищо не става.

47. Назидавайте себе си

Без любов не може да има самопожертване, без самопожертване няма прогрес, няма прогресивна мисъл, няма просветление на ума.

48. Като младенци

Тук не можете да живеете без къща, всеки се стреми да има своя къща, иначе може да го изпъдят всяка минута.

Когато бащата греши, синът страда и е в опасност, а когато синът греши и страда, бащата е в безопасност.

49. Ще постигнем

Без надеждата човек се обезсърчава и губи импулса на енергия за работа.

Казваме за някого, че е без надежда – отчаян.

Той е все също без майка, хора без подслон на Бога, а с надеждата ние добиваме кураж, насърчение и постигаме рано или късно в делата си.

Обаче, при все това ние почти винаги сме недоволни и нерадостни, и обезкуражени, то е защото ние не сме в правия път и не си даваме труд да вървим с Божиите закони.

И ние трябва да се трудим, да работим и предварително да се сдобием с ум, да си направим план-схема за живота, за работа, да наредим всичкото си знание добре, та когато градим, да имаме добро градиво, да имаме надежда, че ще постигнем и да сме весели с надеждата, защото без нея ние сме обезкуражени, недеятелни и сме като скелети в тоя свят.

Ние имаме скърби, но ако се вгледаме в тия скърби, ние ще видим, че 90% от тях са без основание, неуместни, а само 10% остават за внимание и за другите харчим напразно много енергия.

Един американски архимилиардер се разставил* с жена си само защото, когато отишла жена му в Париж за покупки, търговците, у които пазарувала, представили големи сметки на архимилиардера, който веднага се разставил, като дал на жена си 36 милиона и един палат за 15 милиона, само да се отдели от разточителната жена, която би привършила всичко.

Скръбта не е безполезна, тя е необходима, тя е роса за добрите мисли, тя овлажнява нашето сърце, като му затуля за време слънцето, за да не препари живота, дава възможност да поникне доброто.

50. Делението

Питам "Не може ли житото да расте, без да се дели земята?

За светските хора казват, че се карат за пари.

Значи парите не са причина за каране, те са само повод за това.

51. Смел и решителен

Христос в един стих казва "Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли?

А вие давате, без да благославяте, и за това предизвиквате в него гняв и озлобление, като мисли, че вие сте длъжни.

А вие, като не спазвате Божествените закони, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в морето и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите голи.

52. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Някой ще ми възрази "Може ли човек да живее без пожелания?

53. Постоянството

Научете се сами да работите, та ако ви дойдат помощници – добре, но ако няма такива, сами се съвземете за работа, и то работа сериозна, а не безполезна.

Вие станете сутрин и се чувствувате неразположени, тогава търсите причините за вашето неразположение отвънка, като почнете да се обвинявате един друг – мъжът жената и жената мъжа, че е причината и пр., без да подозирате, че сте затворили капаците на вашата душа, без да допуснете да проникне в нея нито един светъл лъч.

Във вашия ум сте накупили* (натрупали) много мисли и желания и като не можете да ги реализирате, понеже тук нямате условия, всичките, обезсърчавате се.

Затова всяка добра мисъл и желание обработвайте, а безполезните отхвърлете, сложете ги в някой хамбар, за да не ви причиняват болки.

Имайте постоянство във всичко и не се обезсърчавайте!

54. Онова, което ще повдигне човека

Любезни Пеню,

"Роденото от плътта е плът" – казва Христос – сегашното положение; а "роденото от Духа – дух" – то е бъдещето, в което е скрит еликсирът на живота, на новото възраждание, чрез възкресение и безсмъртие.

55. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Храненето, растенето, развитието на тялото е невъзможно без светлина Също така е невъзможно за душата да расте, да се развива и да даде плод без виделина Както светлината произтича от слънцето, тъй и виделината иде върху душата от Бога.

Свободният човек не е без пречки в пътя си, но той лесно побеждава и отминава, а неспособният се спира при тях.

Евангелският богаташ направил житница и събрал вътре житото си, без да го използува побожественому.

Елмазът е скъп, лъскав - това е върхът на светския живот - но той събира и пречупва слънчевите лъчи, без да ги умножава.

От синовете на виделината се иска да бъдат не външно лъскави, не едни безплодни и нерастящи елмази, а умножаващи се житни зърна.

Безплодието е смърт - безплодната смоковница бе прокълната и отсечена, всяка пръчка на лозата, която не дава плод, т.е.

56. Беседа за празника на пролетта

В Христа не може мъж без жена, нито жена без мъж.

Такъв приятел е избран от сърцето без мнението на душата.

Понеже хората се увличат и задоволяват интелекта си без съгласието на Духа - пакостят на себе си.

57. Ето човекът

Щастлив е онзи, който се радва, че е могъл да направи добро безкористно.

Някой ви е докачил – не му снемате шапка, не се ръкувате; може и да се ръкувате, без това да е ръкуване; може да му снемете шапка, без това да е зачитане.

– Тия дяволски пръсти на човешката ръка много говорят; например най-малкият казва: „Пари можеш ли ми дадеш, трябва търговия да почна, загуби имам от нея, ограбен съм, можеш ли ми помогна?

“; безименният: „Аз желая художнишка слава и знания!

Всички пъшкаме под едно бреме, навсякъде има обща дисхармония: мъж и жена не могат да се споразумеят – къща делят, пари делят, жената не е доволна, че мъжът държал парите.

Дали мъжът или жената ги държат, това е безразлично – спогодете се кой да бъде касиерът.

И когато Светлината идва, тя идва постепенно, тихо, без шум.

Само Господ, който ви е пратил на Земята, оценява вашите страдания и следователно не трябва да се безпокоите какво светът мисли за вас; Онзи, който ви е пратил, Той мисли за вас и ви оценява.

58. Житното зърно

Добродетелта изключва злото, Любовта – омразата, Мъдростта – безумието, Истината – лъжата.

Някои хора казват: „Ние трябва да мислим и да критикуваме“, защото науката без критика не можела.

И никога парите не са били тъй евтини, както днес; всеки от нас днес взема, може би, 3–4 пъти по-голяма заплата, отколкото едно време са вземали хората, и пак нямаме достатъчно.

Парите са обезценени, защото няма какво да съответства на тях.

Туй можете да проверите всякога, и затова не трябва да се безпокоите за нещастията, които може да ви се случат.

Безразлично е за нас, кой е цар – един или друг, трети или четвърти: всички вървят по един и същи път.

Например, в американската гражданска война довели двама престъпници, единият бил сляп, а другият – без крака; престъплението им се състояло в следното: ходили да крадат ябълки; градинарят ги хванал и ги докарал пред съдията, но слепият взел да казва: „Аз съм сляп, аз не крадох ябълки, но си прострях ръцете и взех някои от земята“; а онзи, без крака, взел да вика: „Аз нямам крака и не мога да ходя да крада“.

Такъв е и човекът – всеки отделно се състои от две същества, едното – сляпо, другото – без крака.

Кой е този без очите?

Оня без краката?

В този свят има голямо безпокойствие, защото всички ония, които не могат да завият пашкул, се опасяват как ще прекарат зимата, която наближава.

Аз го похвалявам само в едно нещо – че е много работлив, не се обезсърчава: ако го изпъдите из една врата, влиза през друга; ако не сполучи по един начин, търси друг, трети, четвърти.

Един рекъл на един свой приятел: „Моята маймуна не можеш я излъга“; отива приятелят му при маймуната, почва да се преструва, че спи, зажумява и маймуната, а той задига парите; връща се господарят ѝ и я набива хубаво; втори път маймуната си отваря хубаво очите, не замижава, защото знае, че има дърво.

Светлината и топлината върху един вълк го карат да мисли къде може да намери овце, да ги изяде; като паднат същите върху един крадец, той ще почне да мисли как да ви открадне пари; паднат ли върху човек, който се стреми да прави добро, той ще помисли да намери някой беден човек, да му помогне.

59. Мисли от г-н Дънов

Щом сме доволни от сготвеното, даже малко да забележим на жената, че яденето е безсолно или прокиснало, "праната" изчезва, и ние нищо не сме се ползували.

Ако яденето е безсолно или недокиселено, възхвали, че превъзходно е сготвено и стани, сам си дотъкми на вкус.

60. Явлението на Духа

Някои ги е страх от парите; само глупавите ги е страх. Защо?

Загрижен бащата за бъдещето на своите дъщери, понеже оставал без наследници, решил да свика съвет от най-мъдрите хора на своето царство, да му посочат път от това безизходно положение.

Без душата не щяхме да имаме никакво схващане за Духа.

„Но има известни безсмислени неща там“ – ще кажете.

Една руска поговорка казва: „И в безпорядке есть порядок“ – и в безобразието има благообразие, ще кажа.

Ако снемете лошата дреха, ако посадите вашите мисли в добра почва, те без друго ще дадат добър плод.

Тя е турена, за да покаже, че животът без любов няма смисъл.

Ако се борите с някой неприятел, вие си вършите длъжността; ако воювате с мирни или безоръжни хора, вършите глупост.

Па може и да не остареете, може да заминете по-рано от него, без да стане нужда той да ви гледа.

61. Талантите

Като не знаем закона, казваме, че се срещаме случайно без никаква причина, но това не е така.

„Да ядем по три пъти на ден, да пийнем, да си полегнем, за да ни стане тялото по-гойно, и да се обличаме хубаво – ето за това – казват те – сме дошли на тоя свят.“ Те са хора егоисти, безплодни, безсеменни – хора с един талант.

В света имате разни предназначения; някой път вие в своите предприятия сполучвате, друг път не; това ни най-малко не трябва да ви обезсърчава, защото който има малко таланти и иска да придобие повече, трябва повече да работи.

Защото не искам да си губя времето в безплодна работа.

Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?

Ако кажете: „Мене никой не ме обича“, аз ще си направя заключение, че сте човек с един талант, който сте заровили всичко Божествено в земята; човек егоист, който живее за себе си, заслужава да бъде без приятели, да бъде вън, в тъмнота.

Те означават пари, способности, сила; те са нещо обективно, не субективно.

62. Любовта

Човек с търпение е като кораб с котва; човек без търпение е като кораб без кормило.

Та с каквато работа да се заемем, каквито блага и да искаме да добием в живота, за нас търпението е безусловно необходимо.

Без търпение Любовта не може да дойде у нас.

Ще кажете: „Този път е труден, не може ли без него?

Без него всякъде другаде можем да влезем, но не и в Царството Божие.

Без търпение ще имате разочарование.

Може да каже някой: „Аз не вярвам“, и да тръгне по друг път; но един ден бездруго ще се убеди, че този е пътят; животът ще му го каже, защото той е един велик изпит.

Любовта е храна на живота: без нея не може да се живее и да се постигне нещо в света.

“ Но Той, без да отговори, казва: „Турете му още един килограм“.

Казвате: „Защо Бог не ми е дал по-големи способности, по-голяма сила, повече пари?

Но да се върна на думата „любов“, която хората са обезсолили, извратили; потъпкали са нейната доброта, нейната красота и са развалили нейната звучна хармония дотолкоз, че сега са останали само нейните дрезгави звуци, които дращят ухото ни.

Например, ако всички поискат да имат пълни хамбари, без да работят, отде ще ги вземат?

Когато някоя дума изгуби своя смисъл, избезсолява, а всичко онова, което се избезсолява, няма в себе си сила и, вследствие на това, в него настъпва упадък.

63. Сънищата на Йосифа

Всички обичат парите – узряването.

Парите знаете ли какво са?

Колцина хора обичат да пипнат парите на други: потребни им са за къщи, за удоволствия, за разходки в странство.

Може да сте красив проповедник, но всички ще ви слушат, докато говорите сладкодумно; когато вашият глас стане дрезгав и прегракне, ще ви кажат: не искаме проповедник без глас.

Една жена, която сводничи, блудства, без да ражда, прави грях.

Майката отхранва детето, учителят възпитава ученика; както детето не може без майката да се отгледа и израстне, така и ученикът не може да се научи без своя учител.

Ние се двоумим, искаме да направим добро, без да преценяваме, че това, което вършим, не е добро.

Но този мъж един ден пропада, няма пари и – какво прави?

„Не; майка ми и баба ми са ми разказвали, че е така.“ Може би туй да е вярно, но разбрали ли сте смисъла на тия кости, защо смъртта е представена като човек без мускули?

Първото нещо за това е да не се боите и безпокоите; трябва да имате смелост и решителност, да не сте страхливи.

Всички страдания в света имат за цел само да сформират у нас търпението, да се научим да търпим, да бъдем хладнокръвни, да гледаме с вяра на бъдещето и каквито несгоди и разочарования да имаме, никога да не се обезсърчаваме.

Някои казват: „Изгубих си парите“.

64. Законът на служенето

И наистина, то отнема една трета от живота ни, защото от сутрин до вечер само за ядене слугуваме: сутрин мислим какво да пием, дали чай или мляко, дали млякото да бъде приготвено с какао по немски, или с кафе по турски, с каймак ли да бъде или без каймак; едва сме закусили, почваме да мислим за обяд какво да ядем, ще има ли пиле или говеждо, с какво ще бъде сготвено, с домати ли или с тиквички, месото накълцано ли да бъде, дали ще има това или онова; свършим обяда, почнем да мислим какво ще има за вечеря.

Учителят преподава в училището и мисли колко пари ще вземе – 300 ли лева или 400, и колко ще употреби за храна и за туй и онуй.

Казват, че в Ню Йорк трима американски хипнотизатори заставили мислено един банкер да подпише чек от 15,000 долара, и той даде парите.

Ето докъде могат да доведат лакомството и безумието.

Хората искат от Бога да направи техните жена и деца да са здрави, да им даде пари, да имат положение.

65. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

И при вас дохожда да ви глътне и вие, без да му мислите много, кажете му: „Хайде, глътни"; но като ви нагълта, почувствате се на мястото на Йона и както него започвате да се молите, и Господ ви избавя.

Само че този, който произнася тази дума, трябва да има вяра без никакво съмнение.

Следователно, аз ви давам една дума, едно оръжие силно, което може да го употребите срещу всякого, без да причини каквато и да е пакост на никого.

За това тълкуване на този стих, отнесете се до който щете сведущ църковник и богослов и го запитайте, да ви каже нещо, но без да му съобщавате от онуй, което вие знаете; и направете сравнение между тълкуването, което той ще даде, и това, което тук слушате.

Освен тях имаше и 27 деца, доведени било от приятелите на Веригата, било от гостите, но те, децата, изключително се навъртаха около трапезарията и без да щат, служеха за охрана, през деня, на помещенията, докато възрастните слушаха беседите.

– Желание и мисъл не са едно и също, но има желание, без да го искаш; а има

И беше тихо, без всякакъв вятър.

В 7 часа – навсякъде ясно, без вятър и слънцето грее свободно.

А пък нещата имат смисъл само за тези, които имат вяра без съмнение, детинска вяра.

Аз съм срещал много хора свещеници без джубета [5] и калимавки – те са истинските свещеници.

– Духът вечен подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.

Значи, човек може да е покварен и като религиозен човек, па и като безбожник.

Обезателно четете този псалом и в онзи ден, чиято дата е равна на 13 минус числото на групата от девет души, към която спадаш при бдението на 13 август 1914 год.

Все таки, Божествената вода трябва да премине през една чешма и безразлично тя голяма ли е или малка.

И така, всички, без изключение, трябва да се стараете да развиете тези дарби.

Всички тези бедни свободни хора, които са тръгнали да проповядват, те са с Неговия Дух, изпраща ги Той и те работят безплатно.

Това е ултиматум – последен срок, безразлично дали ще се подчинят, или не.

Преди години, в Казанската академия Христос се явява в будно състояние на едного студента, академик, и му казва: „Не харесвам твоите очи." Тогава студентът изгорил своето око на горяща свещ, без да му е казвал Христос, ни най-малко, да си гори очите.

Повелението на Духа е – чрез тази „Лозинка" всякой ден да се ограждате и затова ежедневно трябва обезателно да я четете, по един от казаните начини.

В осем и половина часа вечерта, като си отивахме по домовете, времето беше отлично: навсякъде ясно, лунна нощ, тихо, без вятър и топло.

Без свещ не мога да ви пусна, защото, ако ви пусна без свещ, ще пострадате.

Сутринта рано времето – тоже отлично: ясно, тихо, без никакъв вятър, топло.

То е в една празнина между двете вежди – то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.

Когато зимата дойде, тя търси само богати хора, като едного лихваря, който дава пари, само ако си богат.

Вечеряхме весели и единодушни, а към 10 часа през нощта се разотидохме по квартирите си, при много хубаво време: съвършено ясно, никъде нямаше облак и тихо, без вятър; но тъмно, без луна.

Целия ден грея добре, бе топло и тихо, без вятър.

Ще се върнете със съдрани гащи, гологлави, без калпаци и тогава вашият Небесен Баща, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.

А всички, които эащищават съвременния порядък, ще отидат заедно с него, защото сега вече не е „днес с пари, па утре вересия", а порядъкът ще е „днес с вяра, а утре с пари".

Главнокомандующият, всеки ден, като правел ревизия, видял един капралин [2], че забрал десет войници да носят една греда, без да им помага.

Той приближил при войниците, помогнал им и си заминал, без да се яви кой е и какъв е, а при това, бил е и простичко облечен.

Христос сега заварва миозина, че дигат греди, и Той им помага, без да вика вас, защото си капрал, а отсетне ви каже: „Аз Съм главнокомандующият".

Магнетическият сън ще ви даде възможност да проследите хода, перипетиите, фазите на живота, създанието и чак тогава вашето понятие ще е понятие правилно, пълно, зряло, безпогрешно.

Когато отиваме на разходката в пространството, аз искам всичко да ви дам за път, но за пътен билет само пари не давам.

В това място, гдето ще отидем, разноските ни ще поемат, но за билет пари не давам.

Отивайте при Мъдростта и си купете от нея ум безплатно.

Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични – те са като англичаните: само с пръст ще ви посочат пътя, без да говорят.

Спасение е да очистиш нечистото в себе си и просто да реагираш на отровата в теб; да поемеш въжето в морето, гдето плаваш безнадеждно за живота си.

Например, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има в нас нещо, което ни терзае и това терзание не произтича от незнание и безверие.

Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките пари са в нейни ръце и затова е и поговорката: „Дом без жена и мъж без пари огън да ги гори!

Прочее, за да можеш да познаеш Христа, трябва да се обърнеш надолу, за да се оплодотвориш, защото, ако гледаш само нагоре, то ти само ще очакваш, без да приемаш.

Без него това е невъзможно.

Не се обезсърчавайте, а здравата постоянствайте и за година-две, бъдете уверени, вие ще намерите Христа.

Тихо, без никакъв вятър.

". А аз казвам и ще следвам да казвам, че говоря това, което ми диктува Този, Който ме е пратил, без да гледам, кой какво щял да мисли, или какво щял да каже.

Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на пари, вам веднага ще ви се ококорят очите.

Затова, когато искаш да бъдат будни хората, говори им за пари, а когато искаш да ги приспиваш, говори им за Небето.

Ако речем, че мъртвите спят, то спите и вие, по отношение на всеки предмет, от който не се интересувате, и спрямо него, вие сте в безсъзнание.

Два пътя има: или с Христа, или без Христа.

Ние ще посрещнем тия утеснения най-смело, без да се свенуваме от тях.

„Ама, Господи, не мога без Тебе!

Трябва да предадете ясно вашата мисъл, защо именно не можеш без Христа.

66. Мир вам!

Безсмъртие – това е стремеж на човешката душа, идеал, към който тя се стреми и желае всякога да го осъществи.

Човешката душа живее на земята, за да намери пътя на безсмъртието.

Безсмъртието се урегулирва от един велик Божествен Закон, закон, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.

И в този смисъл ние трябва да се учим постоянно, да намерим ония условия, при които безсмъртието може да съществува.

Човек може да бъде безсмъртен и да изгуби своето безсмъртие, може и да бъде смъртен и да придобие безсмъртие.

Смърт и безсмъртие – това са две положения.

На научен език – безсмъртието е равновесие на нещата, на силите, които действат в природата.

Безсмъртието заключава в себе си съдинение, хармония; смъртта – разединение, несъгласие, дисхармония.

Когато хората желаят безсмъртие, трябва да знаят какво именно то съдържа в себе си.

Влезете в концертна стая и виждате, че на свиренето на кръст хората ръкопляскат, без да мислят, че и те имат кръстове, страдания, че и те свирят.

За глупавите хора, които не знаят и не желаят да свирят, които не знаят да стягат своите струни, които не слушат Капелмайстора, за тях, наистина, животът е без смисъл; но за онези, които могат да нагласят своята цигулка и да свирят, за тях животът има голям смисъл.

Сега, когато ние научим този велик закон, да пеем и да свирим, казано на модерен език, или да страдаме, в християнски смисъл казано – тия думи за мене имат едно и също значение, – чрез страданието ние ще се доберем до онзи велик закон, безсмъртието – в него е всичката хармония, в него няма дисхармония.

„Защо е дал Господ този безсмислен живот?

“ Дали животът е безсмислен, или ти не знаеш защо е.

За тях, разбира се, животът е безсмислен.

Ние казваме: „Това е безсмислено, онова е безсмислено“.

67. Необходимостта да познаваме Бога

Някой богат баща умира и оставя на сина си пари, чифлици и гори.

Да харчим пари, да изгубим живота си – знаем, но да спечелим живота – не знаем.

Средата, в която може да живее нашето сърце, това са желанията; средата, в която човешкият ум може да живее и се развива, това са мислите: без мисли човешкият ум се атрофира, без желания човешкото сърце тъй също.

Среда за човешката воля е силата, деятелността и енергията за работа: без работа волята се атрофира.

Затова и Писанието казва: „В Него живеем, движим се и съществуваме“, чрез Него душата може да добие своя първоначален живот – да се облече в безсмъртието.

Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500 лева, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.

Сега, разбира се, който иска да придобие безсмъртие, трябва да има силна воля в истинския смисъл на думата.

Оставете децата на мира, не се безпокойте за тях, помислете малко за себе си.

68. Колко по-горе стои човек от овца!

Казвате: „Без огледало мога“.

Според тяхното схващане, според закона Мойсеев, съботата трябваше да се прекарва в почивка и бездействие.

Без това приложение всяко учение, всяка религия, каквато и да бъде, е безплодна.

Следователно по същия закон човек може да се роди, развие и завърже, но ако не узрее в него плодът, неговият живот е безплоден.

Когато почнете да храните вашите коне в оборите, те почнат да ритат, без да мислят, че наоколо има деца; какво трябва да правите?

69. Фарисей и Митар

Ако има нещо в света, което да безпокои, то са тия фарисеи.

Когато започнете да режете наляво и надясно, без да мислите, вашите ножици не са на мястото.

Защото ако говорите не на място, режете, без да мислите – ще се изхаби платът.

Не ви говоря всичко това за обезсърчение.

Външният облик на лицето не е без значение, при това то е изразител също на външния живот на човека.

Както и да изтълкуваме този факт, дали според учението на индуските философи за превъплътяването; или според учението на египетските мъдреци за трансмигрирането; или според учението на кабалистите и окултистите за еманирането (изтичането) и усъвършенстването на духа; или според съвременното философско учение за наследствеността – безразлично.

Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху ръцете, върху пръстите и върху всички други части на човешкото тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.

Господ ще ви каже: „Ти си много праведен, но знаеш ли колко безобразия са извършили твоите деди, с които едно време си бил съдружник?

Гъските рекли на пътника: „Какво безобразие от този господин!

За онези, които разбират, всичко има смисъл, а за онези, които не разбират, всичко е безмислица.

Вие можете да спадате или към единия, или към другия вид – безразлично дали сте свещеник или не, дали сте благородник или не, дали сте учен или не, дали сте философ, мъж или жена.

Ръце и пръсти въздълги, палец дълъг, симетричен – признак на изработени възгледи, присъствие на воля и интелигентност; показалец равен с безименния – показва, че щом се зароди в него някоя идея, той я прокарва до крайните ѝ предели.

Човек с естетически вкус, но без поезия и обич към природата, към възвишеното и идеалното.

70. Условията на вечния живот

Под „вечен живот“ у нас разбират: дълъг, безграничен, непрекъснат живот.

Често се смесва „вечен“ живот със съществуването на човека; обаче човек може да съществува, без да живее.

Един човек си купил един часовник, който скоро, скоро спрял: „Толкова пари дадох, седмица не съм го носил, и той спря“, си думал; отива при часовникаря и иска от него да направи часовника да тръгне: „Колко пари искаш?

Тя се отнася за духовния свят, подразбира в себе си материали, от които може да се съгради безсмъртният живот.

Когато това стане, то ще бъде признак на духовната пролет, човешката душа ще се намери в областта на безсмъртието, извън ноктите на смъртта, греха и престъпността.

И ние с положителна вяра, с положително знание можем да очакваме неоценимото богатство – плода от дървото на вечния живот, листата на което служат за изцеление на човешките недъзи, а самият плод – за поддържането на безсмъртието на човешката душа и единението ѝ с Бога.

Но сега, със своето пробуждане, тя дохожда на земята да научи вътрешния смисъл и на тоя живот – на индивиуалния живот, да придобие сама свой собствен безсмъртен живот и да стане гражданка на Небето с определени права и задължения.

Някои искат да познаят Бога; ако сте потопени в Бога, няма да Го познаете, защото сте вътре в Него; вие тогава само живеете в Него, без да Го познавате.

Може този плод да падне преждевременно, но тогава той пак трябва да повтори процеса на развитието и узряването, защото без мъка няма сполука.

Ангелите именно внасят в нас познанието за Бога, без което не можем да имаме никакъв живот в себе си.

А онези, които не могат да отидат до Извора, ще пият мътна вода; мътна, защото пък без вода е още по-лошо.

Когато говорим за вечен живот в смисъл на безсмъртие, всеки ще каже, че такъв живот не е възможен тук на земята.

Защо е този безполезен труд?

71. Страхът

Без обръщане към Него не може.

Направете го, без да го кажете.

Ако имате известен капитал, вложен в банката, и някой човек ви запали къщата, няма да се безпокоите, защото ще направите нова и по-хубава къща.

Не подразбирам онова нахалство, оная грубост, онова жестокосърдечие, оная безчувственост, които често минават за храброст и безстрашие.

С Тебе и в смъртта има смисъл; без Тебе и в живота няма цел.

Някои, например, считат религия да идат без друго в черква, да запалят една свещ, да се прекръстят, и мислят, че като направят тия неща, имат религия.

Ако вземете пари от някой човек, нали трябва да ги върнете?

Някои казват: „Не можем без слабости“.

Щом не можете, ще ви умъртвяват, ще ви вземат тялото, парите, ще ви затворят – няма друг изходен път.

щом разделите вашия разсъдък от чувството на страх, да се не контролират, без друго ще изгубите и тялото, и душата си“.

Един ден Господ ще те тури на опашката, друг път на главата, един ден на гръбнака, друг път на краката – безразлично; тия неща не са съществени.

72. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Колко пъти хората изчезват безследно в това житейско море със своите песни, мечти и идеали!

“ Вие търсите причината, без да знаете законите на природата.

Безкористието живее всякога под закона на подобието.

„Ама не искам да бъда кротък“ – тогава ти си без майка.

И вие, като не намерите круши горе, почнете да ровите долу; казвате: „Парите, които търсим, са закопани в земята“, и ставате малджии.

Действително, вяра е необходима, било положителна или отрицателна: тя е основа в живота, без нея животът не може да съществува.

Един безверник казва: „Аз не вярвам в Бога“, но същевременно това негово твърдение показва, че той вярва на нещо: той вярва, че няма Бог, значи пак трябва да вярва.

Бих желал да видя как човек може да остане съвсем без вяра, да не вярва и в себе си.

Когато казваме, че някой е безверник, то не е право: то е наполовина истина; оставил е вярата в Бога, но има пък вяра в себе си.

73. В начало бе

Бог е нещо без форма, следователно не можем да Го определим.

Подобно на парите, мислите не признават господар, а познават този, който ги има.

Всеки човек започва с безпорядък, всеки започва с кал, която я сушат горе на плета.

Запомнете следното нещо, което от чисто практическо гледище е важно за вас: трябва да си прокарате по една малка тръбичка от този извор вътре във вашия двор и отсега нататък да не безпокоите нито мен, нито свещениците.

Ако една река, която слиза от извора надолу и отива към морето, ме попита какво трябва да прави, за да се повърне към своето начало, аз ще й отговоря, че трябва да се изпари, да поолекне, да се повдигне във въздуха, за да я понесат ветровете пак към извора, към главата, от която е изтекла.

Луната не може да ни изпари, дори обратно – често е причина, която сгъстява парите.

74. Словесното мляко

Има някои твърди камъни, които и след като ги турят в пещ, не се опичат; тях считат съвсем безполезни, вземат ги и ги изхвърлят на пътя.

Имате две мисли в ума си, които ви безпокоят, вземете едната, не я жалете, ами я турете във варницата, турете отдолу дърва и я опечете.

Да не лъжем и себе си, и Бога: ние не сме венец; венец са само ония, които са завършили своето развитие; ние, които още крякаме в блатото, не сме друго, освен жаби; ние, които искаме пари и къщи, които сме готови да продадем и Господа за тях, не сме венец на създанието, а венец на падането, на ада.

И човекът трябва вече да каже: „Не искам повече досегашното мляко; по-добре да мра без мляко, отколкото с такова мляко, защото смърт без мляко е по-добра, отколкото с покварено мляко“.

Знаете ли поговорката за онзи рибар, който намерил една безценна риба и искал да я поднесе дар на царя?

Христос, като казва: „Ако солта е обезсолена“, разбира, че ако не сте обсолени, ще бъдете изхвърлени вън, когато инак ще ви турят в кацата.

75. Учителите

Съвременните попове, учители и съдии са професионалисти, работят за пари, за 300–500 или 1,000 лева, които им плащат.

Също необходимо е и пълно безкористие.

Искате да обсебите целия свят, но как ще го обсебите без необходимото за това знание?

Вие искате да бъдете господари, да имате милиони левове; о, тогава вие ще бъдете най-нещастните хора, ще бъдете затворници, оградени във вашите пари.

И поради тази тъмнота, която имаме, ние говорим тъй неразбрано за ума и сърцето, без да знаем да кажем на кое място е сърцето.

76. Разговор за Откровението

Всяко нещо днес с пари става, всички с този белег си служат.

Но на ума на поляци и сърби не трябва да се разчита, като се говори за бъдещата култура, защото техният ум е умът на парите.

Те са достигнали да имат пари, сила и власт, а бъдещата култура иска нещо повече.

77. Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин

Без митарското стъпало не се отива на християнско.

78. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

Съвременните хора са тръгнали по един произволен път: вървят те, без да гледат на този уред, и вследствие на това всичката им култура ги приближава до катастрофата, понеже с културата си служеха да намират начини да разрушават.

Парите са една потребност, но не необходимост.

Человечеството без вяра не може да съществува.

Вярата трябва да съществува на почва, без нея тя не може да вирее.

Без вяра не можем да развием една мисъл.

Отговор без знание не е отговор.

Взема тя това малко семе от цвекло и образува от него цялата тази глава цвекло, в която без особени усилия набира захарта и с това ползува и себе си, и другите.

79. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

Без нея не може да се повдигнем.

Когато изпитваме страдания, то е, че Господ изпитва нашата любов и ако ний безропотно понесем страданията, показва, че имаме Божествената Любов.

Пример - един богат в Париж изпитвал своите роднини дал и ще го поддържат, като се преструвал на голям бедняк.

80. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

Който говори за пари, не говори истината.

Нам са потребни хора - дейни, безкористни.

Насреща се задава самият притежател на парите и заморен запитва дали не е намерил някоя кесия.

Христос казва: "Като обезсолее солта..." А тя не ще обезсолее, като има Божествена любов.

Иска се основа, а тя е вярата, разумната вяра, без която не можем да живеем.

" Обаче още докато говорил, ето че морковът се откъснал и всички наново паднали в ада, без да се спасят, а ангелът сам се изкачил горе пред Бога.

Сегашните хора са обезсолени, а Христос казва: "Солта да не обезсолее." Човешкият живот обезсолява, като изгуби своя смисъл.

Затова Христос казва: "Ако солта обезсолее..." Кое трябва да ни обнови?

81. Искайте сила, имайте вяра

Без стъкло нищо не може да се отпечата.

82. Христос ще дойде и ще се прояви

Пари ще вземат от Германия, но с Тройното съглашение ще отидат.

Може да сме грешни, но най-безгрешните сме от другите.

Безпокойствията ще изчезнат и ще се настани мир и спокойствие.

83. Равновесие между Мъдрост и Любов

Който има вяра, има безсмъртие, който няма вяра - няма безсмъртие; има колебание.

Разумна вяра има тоя, който вярва, без да критикува.

Неща, които Господ трябва да направи, ще се обърнем към Него с вяра, без разсъждение как Той ще извърши работата - Господ ще ни даде по вярата.

Без страдания молбата ни не се удовлетворява.

"Без вяра не може да се угоди Богу." Трябва да застанем пред Бога без особено мнение.

84. 8000 години

Заминалите покойници могат да бъдат в астралния свят, но живеят във физическия свят и на сеанси се явяват, говорят за светските си работи, къде им са парите, документите, разправии и пр., това е, че такова е тяхното съзнание и просвета в духовно отношение.

85. Великден

Христос е дошъл да ни приготви да посрещнем без страх този момент.

Стане по-мек, по-любезен, защото е слаб и защото в него се заражда мисъл, че той остарява и че утре може да умре; в него не се зараждат такива мисли, които могат да го направят да възкръсне: съвременните хора са заразени изобщо от възгледа, че човек не може да възкръсне, да оживее отново.

86. Многоценният бисер

Ако Господ не работи със Своя чук върху някого, той ще бъде един обикновен камък, без стойност.

Казват, че някой път попада в мидата малко пясъче и мидата почва да изпуща от себе си една течност, която обвива това малко пясъче, за да не я безпокои – извайва го като скулптор.

Понеже то има известна грапавина, почва да безпокои мидата и я накарва да мисли: да го изхвърли не може, да го изрита, крака няма; да му каже: „Излез вън!

Вие казвате: „Без храна не може“.

А тази мида не казва, че няма условия; без крака, без ръце, без език и без човешки мозък тя от пясъче създава бисер, и Христос я похвалва.

Думата „отрицателен“ или „пасивен“ някои хора вземат в лош смисъл: под „пасивен“ разбират: слаб, безхарактерен, безволен; но то е криво разбиране.

Защото вие сте една безплодна жена, която не ражда.

“ – „Нямам.“ – „Ха навън, пак долу на земята, дотогава, докогато направиш бисер, защото без този бисер няма да те приема в Царството Божие.“ Дохожда един владика: „Ти какво си направил?

„Не мога да обичам“ – вие сте безплоден.

По същия закон човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и Божественият Дух, след като е работил дълго време, направил е един бисер.

“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия закон, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.

Той ѝ казвал: „Не сядай, жено, че ще паднеш и ще остана без жена“.

87. Новото основание

Ще ни тури Господ на този огън и ако сме добри, ще излезем от този ад, без да ни изгори огънят, както са били хвърлени в огнена пещ и тримата еврейски пророци, които ходеха, пееха и славеха Господа посред пламъците.

Човек крайно честолюбив, горделив, изхарчил си парите и три дена стоял гладен; среща го един свещеник, който бил познат с него, и го поканил на гости; господинът му благодарил и след като му разправил историята си, свещеникът изважда и му дава две бели меджидии: „Като ги похарчиш, идвай пак у дома, докато си намериш работа.“ Минали се един-два месеца и понеже господинът владеел много добре турския език, назначават го секретар на тогавашния турски валия.

Един пример за изяснение: преди години в София при един евреин се явява един арменец с мостра от диаманти, каквито той имал цяла торба, но искал да му ги продаде много евтино, за двадесет хиляди лева, понеже успял да ги внесе без мито.

Не се качвайте на власт да управлявате хората, когато се опозорите, когато се продадете – извършете всяко едно действие безкористно както Христос.

Както можеш да укротиш един лъв, една змия, по същия начин можеш да укротиш и един дявол – не можеш да го направиш добър, но можеш да го направиш безвреден.

Имайте смелостта на негрите, които са схванали психологията на лъвовете, та когато някой негър срещне лъв, не се отбива от пътя си (защото при най-малкото отклонение или обръщане назад лъвът ще се хвърли върху му и ще го разкъса), а напротив – той тръгва насреща му и започва да му говори: „Ти си безобразник.“ И почне да го плюе и да върви право срещу него; лъвът, когато наближи три-четири крачки до негъра, прави му път.

Така трябва да правите и вие: срещнете ли на пътя си лъв, не се обръщайте назад или наляво, или надясно, а го гледайте право в очите, кажете му: „Махай се, безобразнико, от очите ми“ – и той ще се махне.

Някои от вас надали щяха да имат пари да седят един-два дена, други след десетина дена ще си похарчат парите и ще кажат: „Да се върнем на Земята да печелим.“ Значи ние трябва да турим една основа, като разберем в какво седи дълбочината на християнския живот.

“ Всеки иска гаранция – и Италия, и Сърбия, и Гърция, и Румъния, и България: „Без гаранции не можем да напуснем неутралитета.“ Така и ние казваме на Христа: „Ние вкусихме от дървото за познание доброто и злото и видяхме какво зло ни сполетя; чакайте да обмислим малко дали няма да ни сполети същото зло, ако вкусим пък от Дървото на Живота.“ – „Неутралитет пазим“ – казва ни дядо Радославов, но с неутралитет няма да се свърши работа.

Сега искам само да ви избавя от заблуждението – да не мислите, че без да пострадаме, можем да спечелим.

88. Божественият Промисъл

Той казва направо на учениците Си: „Не бойте се: вашият живот е осигурен“, и им привежда пример, че от петте врабчета нито едно не пада на земята без волята на Отца.

Тук има един закон, и всеки, който се намира в този закон на числото 5, той не пада без волята на Отца.

Ако има нещо разумно в днешните науки, то е това, дето те установяват, че в света съществуват известни закони, които регулират отношенията на нещата, на елементите, на телата; имаме установени закони на физиката, на химията, на човешката душа, които закони урегулирват отношенията на нещата, и никой не може да престъпи тия закони, без да понесе последствията в един или друг смисъл.

Младоженецът, останал сам без другарка, отчаял се и тръгнал да пътува.

Ако имаш този цимент, действително имаш Божествени знания; но ако имаш голи факти, без цимент, те не може да бъдат в услуга.

89. Изкушението

Разбира се, не искам да се обезсърчавате.

Не мислете, че лесно може да се добие безсмъртие; който проповядва такова учение, той не проповядва Истината.

Когато говорим за безсмъртието, за изпълнението на Волята Божия, ние разбираме друго нещо.

Но Христос казва: „За Мен е безразлично дали камъните ще станат хляб, или не – Аз имам храна, която всякога Ми се дава отгоре.“

Сега пише по вестниците, че еди-коя си мома имала еди-колко си пари и питате тези бракове после излизат ли сполучливи – това е разврат в съвременното общество, разврат навсякъде.

Когато една жена се поклони на един такъв мъж, тя става сводница с него; в резултат на това тя ще се обезчести и после през целия си живот ще оплаква дните си.

Днес майки и бащи продават дъщерите си за пари – на тези развратени младежи им дават отгоре на всичко и пари!

90. Блудният син

Всички казват, че по-малкият бил блуден; човек може да страда в света, без да знаем причините.

Една нощ един свещеник останал без тютюн и станал много сърдит; всички започнали да се питат: „Какво стана с попа?

Някои казват, че не искат да дават пари; дай, за да се отървеш!

Защото както и да преустройваме съвременното общество, ако не преобразим собствените си мисли и желания, строят всякога ще защитава онези, които имат пари, и те ще бъдат всякога силни.

Христос казва: „Не може да се служи на Бога и на Мамона едновременно.“ Не може да се проповядва Словото Божие с пари, свещениците нямат право да проповядват с пари.

Тези от тях, които са носители на Истината, нека да проповядват без пари, нека всеки да има по един занаят и с труд да си изкарва прехраната.

Сега хората казват: „Всички ще умрем, но чакай поне да си спестим пари, да си приготвим ризи“ – вие, които по този начин си приготвяте ризи, няма да видите Бога, по този начин не се върна блудният син.

“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството Божие, инак кой поп няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят грешник!

91. Молитва

Върху молитвата има много погрешни схващания, произтичащи от нашите криви разбирания и затова ние често безпокоим Бога за дребнави работи.

Молитвата е една сила в Живота, човек не може да се развива без молитва.

И така, по отношение на нашето сърце чувствата трябва да вървят без препятствие по същия закон, а щом започнем да правим усилие да обичаме и да мислим, това показва, че в нашата душа има известна анормалност.

През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.

Той им дава храна и пари, за да им послужат и в бъдеще, но малко след това, както предсказало, детето си заминало от този свят...

Някой си богат американски търговец, който се преселил в Австралия, си дал едно вътрешно обещание, че ако спечели такава и такава сума, ще даде еди-колко си пари за Божиите работи; работите му се уредили, той среща д-р Тайлер и му дава парите, за да ги употреби както намери за добре...

Всички велики хора на древността тайно са се молили, а ние, съвременните хора, стоим в безводно място и се оплакваме, че сме бедни.

92. Добрият самарянин

И когато хората имат излишни пари, казват: „Да направим едно представление, за да се посмеем – имаме излишно време и можем сега да направим театър.“ Животът е един театър, едно представление; децата могат да го играят, но казвам, че това е само почивка, а когато трябва да се развиваме, не е време за представление.

Вие я представяте на някой бал, докато един ден я намерят на улицата наранена, обезчестена и захваща да плаче: „Помогнете ми“ – тя е попаднала в ръцете на разбойниците.

93. Стари и нови мехове

Когато възприемете новото учение, вие се лъжете, ако мислите, че то няма да ферментира у вас, че ще останете същите човеци – това е невъзможно: то е същото, като ваятелят да работи с чук върху мрамор, без да отчупи някое парче.

За това си служат с каци, дето събират змиите от най-малки до най-големи, безопасни до много опасни, и там ги опитомяват.

Според Мойсеевия закон, понеже старите хора не са способни да се борят с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: „Вашите противници може да направите ваши приятели, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат“.

То е неумолим закон в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не разбира живота.

Спрете се 5 минути и мислете за Бога, за добрите хора на земята, които безспирно работят; за добрите майки, които отглеждат с търпение своите деца; за добрите бащи, които се грижат за семействата си – ще видите какъв процес ще произведе това ново вино.

Вижте вашата лодка, дали не е прибита, запушете я, тогава ще бъдете в безопасност.

94. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

И ако дойде туй време и чувалите ви са скъсани, благословението ще мине и замине, без да получите това благословение.

А който гледа прямо, казват „безочлив"!

Аз предпочитам безочливия.

Зло няма да има, защото няма да има изби; тъмнотата живее само в избите – четири стени и покрив без прозорци.

Прави ви впечатление, без да знаете защо, а апелира към вас.

Казвате: „Ама как ще живеем без месо?

Но като кажеш думата Истина, ако можеш да я разбереш сама по себе си, без тия прибавки, тя е по-силна, отколкото с тях.

При думата Истина като се тури друга дума, обезсилва се.

Но, освен че не успяваме, но и парите изгубваме.

Най-простият начин, за да създадете една добра форма е, когато ви дойде една мисъл, спрете се за 1-2-3 деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете; имайте предвид само едно нещо – да намерите красива форма, без да мислите колко време ще ви вземе – 10-20-100 години, може би.

Когато кажем „без смущение", казваме вътре, в дълбочината на вашата душа, дълбочината на вашия дух да бъде тих, а не вън, където може да има бури.

Вземете безжичния телеграф: отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.

Злото и доброто в света са еднакви по своя растеж, различават се само по това, че злото е безплодно, а доброто е плодовито.

Злото се развива, но е безплодно, няма плод в себе си.

Безпокои ви известна мисъл; колкото и да е отвлечена, тя има някъде своята форма; намерете тази форма в себе си, видоизменете я, или на нейно място създайте най-хубава форма.

И ако някои са отпаднали в религиозно отношение, това не се дължи на религията, а е станало в тях обезформяване на красивите форми, изваждане на религиозни идеи.

Мързеливият човек, който не работи, ще краде готови пари.

Щом се изгуби формата, предметът ще се обезцени деветдесет и девет процента от своята стойност, ще остане само едно на сто от вътрешното влияние на вибрациите.

От моята опитност, пo-мощен и no-безопасен от този закон няма.

Аз ви говоря на един език обезформен и вие почвате, гледам, да задрямвате; ако взема да ви нахвърлям живи форми, веднага ще се свестите.

„Онзи свят без пиленце, без чашка е пустота" – ще кажете.

Социалистите, без да знаят, са дошли до някои важни форми: най-първо, да се даде еднакъв хляб.

Който иска да познае Истината, не може без тия помагала.

Всичките си пари похарчете, но направете нова къща с големи прозорци и живейте не в избата, а в горния етаж.

Да допуснем следующето изяснение: вие сте сърдечно неразположен, а законът на религията обяснява, че във вашия свят има безформени форми, които ви причиняват неприятности.

На ден се чешем по стотина пъти, без да знаем защо.

(''В.Граблашев): Вие казвате, да си направи човек един магически кръг около известна цел и че не може да излезе вън от него, без да пострада.

Човек, който е станал безверник към тази наука за формите, за Бога, трябва някой писател да създаде подтик в неговите ум и сърце и тогава ще каже „разбирам".

Всяко желание, което се ражда във вас, не мислете, че ще остане безполезно; мисълта, която е дошла чрез Духа, ще принесе своята полза.

И бъдете уверени, че Славата Божия няма да се върне без плод.

Сега, може да мислите, че понеже вие сте събрани на това място, във вас има повечко съзнание; но има хора, които и безсъзнателни, еднакво се ползват от Божествената Благодат.

Оттам може да се молим и да действаме безопасно.

Тази сутрин дойде един господин, толкоз развълнуван, че лицето му имаше черен цвят, беше почти обезформено, съвършено изменено и почна да мени цвета и мускулите на лицето, които почнаха да взимат друга форма.

Туй тяло не е направено от Бога, но от друго същество, малко обезформено.

И ние търсим изгубения този безпаричник, който ни е ограбил.

Сега ние сме пуснали тия дяволски микроби у нас, които всякой ден внасят нещо лошо в нашите изби и без да се сещаме, казваме, че мъжът бил лош, жената била лоша.

95. Свобода на Духа

Любовта не може да се пробуди без свободата; докато човек е сляп, не може да го обичат.

Понеже се готвите за един свят на свобода – Царството на Христа и Царството Божие е царство на свободата, – с тия стари форми, с остарели мехове не можете да влезете в него, едва ще можете да припарите до неговата врата.

“ Който не е от сатаната, трябва да служи на човечеството безкористно, от Любов към него, и дори да се жертва за него.

И без да гласувате, Христос знае кои заслужават.

Дали малко си тропал или много, то е безразлично: щом те засрамят, отнета ти е свободата.

96. Рождението

Трябва да гледате на нещата като мистици, а не като обикновени безучастни зрители; да знаете, че страданията са най-голямото благословение, което ни дава Господ.

Избиват се хора, настава глад, мор, бащи и майки изгубват децата си, сестри обезчестени, семейства опозорени – от всички тези страдания вие трябва да извлечете полза, на страдащите да изпратите радост и да кажете: „Дайте ни от вашите скърби“.

И както след страданията Христос възкръсна, така и вие ще възкръснете – ще научите закона за безсмъртието.

Може би тази идея да е малко смътна, но това да не ви безпокои: то зависи доколко нещата са далеч или близо и с каква светлина можем да ги разгледаме.

Значи Духът ви е вдигнал, както слънцето вдига парите от морето, и ви е пратил на земята.

Родиха им се две деца, но смъртта ги завладя; нямаше кой да ги утеши, и те, като някои богати, които нямат деца, се оплакват: „Нямаме наследници – всичко туй ще остане на чужди хора“, и са обезсърчени.

Човечеството се намираше в такова положение, но Бог му даде безсмъртно дете, за да го избави – то е Христос.

С това ни най-малко не искам да ви обезсърча, но искам да ви кажа какви са законите, които направляват нашия живот, за да се освободите от някои свои излюзии.

При туй, няма защо и много да се безпокоите дали ще се развиете: ще се развиете, аз ви го казвам положително.

97. Истината

Мнозина питат: „Не може ли без страдания?

– „И без мъки и изтезания?

#8211; „Ама безбожник е.“ – То е временно заблуждение.

В света вие имате приятели, и ако тия приятели по някой път се показват безчувствени, то е по причина на вашите отношения, дължими на невежеството.

С техни пари нямаш право да правиш помен на Господа.

“ И виждам отдолу под себе си един голям стълб и бездънна пропаст“.

98. Милосърдието

Защо въздухът трябва да се нагрява и защо трябва да се изстудява, не може ли без това?

Когато един Божествен пратеник дойде от Небето при нас, той иска да ни каже, че без Чистота никога няма да видим Бога, без Святост няма да Го разберем, без Доброта и Любов, без Милосърдие и без Правда няма да Го почувстваме.

Христос сега идва, за да внесе Новото учение на примирение между хората, учението на Милосърдие към всички без разлика.

Като отидем при Него, Той ще ни каже: “Защо опозори своето име, защо уби брата си, обезчести сестра си?

Така богатият американец бил принуден да бяга без богатството си.

Не са парите, които украсяват Живота.

99. Ти знаеш

Прелестта на света е в това, че е безпределен и няма да дойде ден, когато човек ще каже, че всичко знае.

Например, едно време се мислеше, че електричеството може да се пренася само по жици, а днес вече се знае, че може и без тях.

Например, един богат французин искал да освободи сина си от фронта и с много пари успял да го настани в тиловата част.

Бог държи сметка за това нещо и казва, че парите трябва да оживеят.

Под “пари” се разбира всичко, с което може да се помогне – и знание, и чувство, и желание.

Така казва Христос: “Ако съм с Господа, и в ада ще ми е добре, но ако съм без Него в Рая, защо ми е той?

В религиозен смисъл мъртвите кости означават живот без движение.

Ще запитате може ли живот без движение.

В метафизичен смисъл това значи безсъзнателен живот.

Някои казват: “За мене е безразлично какво ще остане след смъртта ми”.

Първият човек е бил без кости, а сегашният е същество с кости.

Някой път душата се обезсърчи.

100. Поради радостта

И когато взаимно се набили, и двамата родили... Мнозина отиват при Христа, докато се оженят, а след това Му казват: “Сега искаме пари, богатство, къщи”.

Веднъж известната певица Аделина Пати2 отишла в Ню Йорк, но се случило така, че парите й свършили и един неин познат й изпратил превод до Нюйоркската банка.

Най-напред й дава минерали, течности, пари, води и семена; след това минава през областта на огъня, за да се пречисти; после минава през отражението, после – в атомната област, след това минава през гъстата материя.

101. Да възлюбиш Господа

Сега убитите са на угощение при Христа, а живите, останали на земята, казват: Горките хора, отидоха си без време!

Те искат ябълката да узрее без светлина, лещата да заври без огън.

– Може ли без гняв?

Без мъка и страдание нищо не се постига.

Мисли, без да се тревожиш.

Защо ще се безпокоиш за храната, която употребяваш?

Боли те глава – не се безпокой.

Следователно, когато искате да любите, влезте дълбоко в себе си, съсредоточете се, без никакво съмнение и колебание.

Може да дадете ред философски обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание.

Един мъж гледал болната си от епилепсия жена, без да се отегчи.

Всяка нощ я следил да не дойде припадъка й, без да каже дума за това.

В бъдеще, когато се упражни, той ще нарисува картината добре, без да цапа и търка.

" И хората говорят за любовта, без да я познават.

Казвам: Идете при Бога и любете без страх от омразата и завистта.

Те се извиняват, че понякога, без да искат, причиняват пакости.

Казвам: идете при Бога и любете без страх от омразата и завистта. (втори вариант)

В бъдеще, когато се упражни, той ще нарисува картината добре, без да цапа и търка. (втори вариант)

Христос казва: „Да възлюбим Господа." И хората говорят за любовта, без да я познават. (втори вариант)

Те се извиняват, че понякога без да искат причиняват пакости. (втори вариант)

Сега убитите са на угощение при Христа, а живите, останали на земята, казват: „Горките хора, отидоха си без време." Велика истина е, че тези хора са на небето при Христа. (втори вариант)

Те искат ябълката да узрее без светлина, лещата да заври без огън. (втори вариант)

Без мъка и страдание нищо не се постига. (втори вариант)

Мисли, без да се тревожиш. (втори вариант)

Защо ще се безпокоиш за храната, която употребяваш? (втори вариант)

Боли те глава - не се безпокой. (втори вариант)

Като го впрегнете на работа, той казва: „Умен е моят господар." Може ли без гняв? (втори вариант)

Следователно, когато искате да любите, влезте дълбоко в себе си, съсредоточсте се без никакво съмнение и колебание. (втори вариант)

Може да дадете ред философски обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание. (втори вариант)

Един мъж гледал болната си от епилепсия жена, без да се отегчи. (втори вариант)

Всяка нощ я следил да не дойде припадъкът й, без да каже дума за това. (втори вариант)

102. Да я не пия ли?

Правата мисъл изключва всякакво безпокойство.

Докато се безпокои, човек е изложен на различни болести.

Спуснете се без страх и ще се уверите, че думите ми са истинни.

Един ден сами ще се уверите, че страхът, който ви е обхванал и държи здраво, е безпредметен.

Христос пръв разбра смисъла на живота, неговата крайна цел и пи горчивата чаша, без да съжалява.

Без страдания не може да окапе листа на горчивата чаша.

Следователно, без страдания тя не може да даде плода на живота.

Първият изпит е на безстрашието.

Той няма желание да ни погълне и обезличи.

Страданията са книжните саби, които, посрещнати без страх, се огъват в гърдите ви и падат на земята.

Без препятствия хармонията е непостижима.

Окаже ли се, че пътят на влака е гладък, колелетата му ще се движат, без да напредва.

Пясъкът е препятствие, но без него влакът ще стои на мястото си.

Не мислете, че ще бъдете щастливи, ако пътят ви е гладък и без препятствия.

Обаче, който живее в съгласие с Божията Любов и с Христовия Дух, е в пълна безопасност.

Без богатство не може, но и без сиромашия не може.

За това се иска безстрашие, което внася мир и спокойствие в човешката душа.

Ето защо, когато се натъквате на утайките на вашия живот, не се безпокойте, какво ще стане с вас.

Казвате, че Бог е Любов, без да разбирате смисъла на любовта.

Всички същества, които нямат характер, са безлични, т.е.

За всеки е важно да намери своя основна черта в своята душа, затова трябва да бъде безстрашлив. (втори вариант)

Това безстрашие ще внесе у нас спокойствие, което ще ни помогне да извършим всичката своя работа. (втори вариант)

Това е утайка и като се пречисти жената от тази утайка, тя ще стане много добра, много любезна, учтива. (втори вариант)

Ни най-малко не се безпокойте за вашия живот. (втори вариант)

Тези хора, които умират от апоплексия, имат сърцебиене, повреда на стомаха, на дробовете - те са болести, които произтичат от постоянно безпокойствие. (втори вариант)

Ако при изпитанията вие се мените и тази черта се мени, значи у вас няма характер, а всички същества, които нямат характер, те са безлични и нямат индивидуалност. (втори вариант)

Така че, който живее с Христовия дух, ще бъде в безопасност. (втори вариант)

103. Мъдростта

Казваш: “Аз го мразя” – мразиш и Бога; казваш: “Ще му взема парите” – крадеш и Бога.

Трябва да обичаме всички, без да мислим за себе си.

Например, един проповедник събрал оттук-оттам материал, наредил добре беседата си, за да изкара повече пари, но слушателите не му дали толкова, колкото му се падало, оценили я за по-малко и в следващата проповед той започнал да кастри хората, които не му дали пари.

Проповед, в която парите играят важна роля, не е чиста.

Днес проповядвам само за пари, защото имам нужда от тях, а един ден ще проповядвам и без пари”.

Това не значи, че човек трябва да е беден, но значи човек, който е безсмъртен, който е разбрал Живота.

Благодарете на Бога, че имате пари; благодарете и за това, че са ви ограбили.

Тесният смисъл е преходният живот, а широкият смисъл е безсмъртният живот.

104. Христа да придобия

Ти и без такова тяло можеш да живееш.

То е сбор от много клетки, които и без теб могат да си живеят – те са твои слуги и един ден, когато завършиш своето развитие, ще те напуснат.

“ Ако си човек без душа, всички тези три неща един ден ще те напуснат и ти ще изгубиш всичко.

Сега, ако искате да ме слушате само, ще ви кажа: моите билети струват десет лева (за бедните може и без пари), но ако искате да учите, ще платите много скъпо.

Тогава ще приличате на индийския княз, посетил един индуски светия, който имал много хубава крава: князът много харесал кравата и предложил на светията много пари.

“ Тогава ще дойде душата ти – покажи своето Милосърдие, дай на някого пари.

Защото, ако дадеш някому пари, той ще може да ги използва на място, само ако е умен.

Парите днес вършат най-големите престъпления.

Ако проучите и историята, ще видите, че парите са развалили света поради желанието на сърцето да има повече.

Под думата храна разбирам да нахраниш човек, който се е обезсърчил и е решил да се самоубие.

Които не сте готови да се жертвате, не се безпокойте, защото никога светът не е бил тъй добър, както е сега.

Казват за някоя мома, че е изгубила сърцето си, но ще го намери, защото сърцето може да се открадне, както могат да откраднат парите ви или кравата ви.

И тъй, за да намерите Христа, трябва да влезете в душата си, да се повдигнете и у вас да се зароди първото качество – безкористието.

Под думата безкористие не разбирам отрицателното качество да не желаеш, но да разбираш кои са съществени неща, какво трябва да придобиеш и какво не.

Затова хората казват, че без омраза не може.

105. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Под „разумност" Той разбира безконечното Божествено начало, което се проявява в човека.

Въпросът не е до парите, до евтинията.

– И там не приемат без свободен билет от земята.

Близките му плачат за него, а земята го утешава: Не се безпокой, аз ще ти приготвя друга дреха, по-хубава от сегашната.

Живейте като царски синове на земята, без да злоупотребявате със своите права.

Как ще изпратите своите слуги в тоя рудник без масло в светилниците им?

Без тая светлина те нищо не могат да направят.

За нея се казва, че е била неустроена и пуста, и Дух Божи се носел върху бездната.

По-добре е стремежът ви да расте и да богатее, без да знаете, че сте богати.

Без тях никой не може да хвърчи.

Петте неразумни деви мислеха, че може да се живее и без масло, т.е.

без вяра и надежда.

– Изучавам великите Божии закони, без да питам, защо е така и не може ли другояче.

Кое мляко е по-безопасно за децата: овчето или козето?

Светът е безсмислено създаден.

Не само е по-безопасно, но е и по-здравословно.

Значи, всичко е безсмислено, а ти, малкият човек, си смислен.

Първите казват, че всичко в света е разумно и смислено, а вторите казват, че всичко е неразумно и безсмислено.

Добрите деви това са го направили, а безумните не са го направили. (втори вариант)

Христос определя в какво се състои безумието още и с примера за трите слуги и господаря в същата притча. (втори вариант)

Двамата спечелили двойно от това, което им дал господарят, а единият заровил парите и казал на господаря си: „Знаех, че си жесток и жънеш, гдето не си сял. (втори вариант)

Затова се убоях, скрих парите и на ти сега твоето." Когато ние сме жестоки, глупави, когато обичаме да лъжем, мислим, че и всички хора са такива. (втори вариант)

Аз зная, че млякото на козата е по-здравословно от това на овцата, по-безопасно от това на овците за децата. (втори вариант)

Земята казва: „Не се безпокой, аз ще ти приготвя друга една хубава дреха." Като те прати на земята, пак ще ти прати тези десетте деви, но знаете ли, че някога царските синове развалят слугите? (втори вариант)

Златото не може да бъде едновременно и ценно, и безценно. (втори вариант)

Ценният камък не може да бъде едновременно и ценен, и безценен. (втори вариант)

Това, което е ценно, е ценно, а което е безценно, е безценно. (втори вариант)

Употребена е думата „еинсоф", а не думата „разум", което значи безконечно Божествено начало, което се проявява често у човека. (втори вариант)

Сега едно нещо трябва да имате предвид: разликата между умното и безумното, доброто и лошото е тази, че лошите хора имат шупли, пори в себе си, скоро се подквасват, шупват, а добрите хора нямат пори в себе си, не кипват, не шупват. (втори вариант)

Сега, не искам да оставя във вашия ум мисълта, между кои вие ще попаднете - ще се уплашите и ще започнете да мислите между кои сте, между умните или безумните. (втори вариант)

Стремежът да богатеете, без да знаете, че сте богати, е по-добър. (втори вариант)

Когато влязат петте безумни, вие излизате от релсите си, а когато дойдат петте умни, вие работите, работата ви върви напред. (втори вариант)

При всяка буря вие ще се страхувате, но това няма да ви помогне, защото, ако параходът не е здрав, колкото и да се свивате, съвсем сте безсилни. (втори вариант)

В човека има двама души - умен и безумен, които постоянно се борят вътре в него. (втори вариант)

Когато дойде безумният да ти каже: „Дай ми от твоето масло", ти му кажи по същия начин: „Не мога да ти дам от моето масло, защото няма да стигне ни на мене, ни на тебе. (втори вариант)

Ще кажат някои, че тя е била пари, но то не е земята. (втори вариант)

Може половината от тях да са умни, а половината безумни, то е друг въпрос. (втори вариант)

А сега всички казват: „Всичко е безсмислено на този свят." Само ние сме смислени. (втори вариант)

Под „безумни" Христос подразбира, че те не са имали вяра - мислят, че и без масло може. (втори вариант)

Разумните казват, че всичко е умно в света, а неразумните казват, че всичко е безсмислено. (втори вариант)

106. Разсмотрете криновете в полето как растат

Кога се разсърди твоят Господ, тогава е лошаво, но ако друг се разсърди, не се безпокой.

Те са лъжливи, не ги слушайте, а само Христа Господа слушайте в тайна, без да изявяваш това на другите явили се учители.

8. Страданията не трябва да стават една причина за обезкуражаване, а наопаки, за окуражаване.

Всички хора се безпокоят: проповедници, чиновници, държавни мъже и др.

Това безпокойствие, което имаш, то е движение, то е първоначалният подтик на движението.

Той е, че Бог работи във вас, не се безпокойте.

Окъпал се и нямал пари да плати.

И хората се молят все за пари от Господ, а те не са Негови, Той не ги е създал.

Като знаем закона, ще ги изкопаем в злато и ще ги насечем на пари.

Носете с вас потребната сума и когато ви уловят разбойниците, дайте им парите.

Не бъдете като оня търговски адвокат, който никога не носил със себе си пари, но като го уловили разбойници на път за ..., нямал що да им даде и го били, обещал, че вече ще носи със себе си пари.

107. Закхей

Преминали заедно през една река, отседнали в хотела на един град, а през нощта просякът откраднал парите и гащите на американеца и избягал.

Колко пъти и вие сте задигали парите и гащите на Христа и после Той ви е намирал пак бедни, болни и страдащи.

Когато Христос дойде и раздели с вас парите Си, не му задигайте гащите.

То не е за простосмъртни, то е място за безсмъртни хора, за хора, които искат да служат на Господа.

Следователно, който иска да мине от живота на смъртта в безсмъртния Живот, той трябва да се качи на черницата и да даде половината си богатство на сиромасите, а на обидените от него да се отплати четверократно.

Опитвайте, аз не искам нищо да приемате, без да сте го проверили, без да сте приложили думите ми на опит.

Не искам безусловно да приемете моето учение като истина – проверете го и после го приемете.

Днес парите правят хората – който е богат, той е и хубав, и добър.

Вие искате от Бога пари и богатство, но същественото не искате.

Тогава цялото изкуство на науката ще остане безполезно, цялата философия не ще може да ви ползва.

И така, не може да стане спасение в света, без да влезе Христос.

108. Ще ви въздигна

Когато му проповядват каквото и да е учение, българинът най-напред иска да знае с пари ли проповядват или не.

Ако му проповядваш с пари, той ще ти каже: “Аз знам защо проповядваш, за пари и аз мога да проповядвам” и след това ти не можеш да имаш пред него никакво влияние.

Българинът казва: “Не отварям вратата си за теб, аз знам защо проповядваш”, но щом научи, че проповядваш без пари, ще рече: “Защо ли проповядва той без пари, има нещо у този човек”... И наистина българинът е прав.

Казвам им: “Защото проповядвате с пари”.

– “Ами може ли без пари?

Някои мислят, че когато отидат на другия свят, ще обитават на някоя друга планета, но вие нямате пари затова, всички сте бедни.

В онзи свят не може да те занесат даром, трябва да имате пари.

Но за това се изисква голямо безкористие.

Искал да прави добро на хората, работил десет години и всички пари, спечелени от пациентите, събирал в една касичка и търсел начин как да помага на бедните.

Вдовицата задига всичките пари, построява си с тях къща и прави зестра на дъщеря си, за да я ожени.

Не оставяйте децата без работа.

Само Господ е безсмъртен.

109. Спаси ни

– “Ами, ако му се дадат пари, животът му нали ще се измени?

– “Е, добре – отговорил Господ, – на едно място има заровени пари, изкопай ги и ги дай на каменаря”.

Отшелникът намерил парите и ги дал на каменаря, който бързо се издигнал, направил си хубав палат, заживял богато и в скоро време бил избран за пръв везир.

Помоли пак Господа втори път да ми даде пари!

Всички вие сте хора на удоволствието, искате всичко да ви идва наготово без борба, да имате по десет слуги или слугини, да имате всички средства и всичко да става, без да се мърдате от мястото си.

” Тръгнал той към Рим, но по пътя един комар му влязъл в носа, оттам проникнал до мозъка му и започнал да му причинявала големи безпокойства.

Един ден, когато минавал покрай една ковачница, ковачите чукали върху наковалнята така силно, че комарът се уплашил и престанал да го безпокои.

Обаче, той привикнал и на този звук и продължил да го безпокои...

Първите два вида са хора без воля, а другите два вида са хора със силна воля.

Казва Господ: “Който без причина се гневи на брата си, той коли Агне.” И Господ ще потърси тези агнета.

Без Христа нищо не може да се направи.

110. Ще бъдат научени

Вие искате да бъдете силни; и аз желая да бъдете силни, защото без сила човек не може да работи.

Без него човек е подобен на пустиня.

Тя е бездетна жена.

За бездетния се казва, че е жесток.

– Как може животът без жени?

Тя е култура без страдание.

Мъжете са безгласни букви, както шеговито се наричат „лукови глави."

Ще кажете, че съединяването подразбира обезличаване.

Като се ожени за нея, в скоро време изяжда парите и скъпоценностите й и я оставя последна беднячка.

Като видял толкова пари, той се предал на удоволствие, на ядене и пиене с приятели и в шест месеца изразходвал всичко.

от хора без тяло на желанията.

Отде ще вземете тия пари?

Тя говори за ония вечни условия, при които душата може да живее в безпределното пространство.

Само оня може да живее в безпределното пространство, който се е научил да управлява лъка и да свири.

Но ще кажете: „Чудно нещо, как е могло без жени? (втори вариант)

Тя е била най-славна, най-велика, без страдание. (втори вариант)

Но ще кажете: „Да се съединим, то значи да се обезличим." Съединение, това не е обезличаване, това е хармониране в живота. (втори вариант)

Ще тръгне по удоволствие, ще ги пропие, изяде парите и ще заприлича на онзи американец, на когото баща му говедар му оставил триста хиляди лева наследство. (втори вариант)

Като вземал тези пари, изхарчил ги в шест месеца и след това останал без нищо, и се принудил да стане пак говедарин като баща си. (втори вариант)

Той иде с хора, каквито са ангелите и светиите - хора без тяло на желания. (втори вариант)

И аз желая това, защото без сила човек в света не може да работи. (втори вариант)

Тя показва онези вечни условия, в които може да се живее в безпределното пространство. (втори вариант)

Дадат ти десет лева да ги занесеш някому - изпълни тази работа тъй, както са ти я поръчали, без да искаш някакво възнаграждение за това, което си направил. (втори вариант)

111. Отдайте Божието Богу

Ще се извиниш, че си закъснял, и ще му дадеш парите.

Ако не изпълните задължението си към Бога, ще приличате на оня американец, който живял само за пари, но като дошъл часът за оня свят, осъзнал положението си и казал на синовете си: Не следвайте моя пример.

Затова, турете в сандъка ми от всичките видове пари, дано и там ми помогнат.

– Тук тия пари не вървят.

Вие често се сърдите един на друг, без да имате право.

Един писател отишъл в дома на един богаташ да иска пари на заем.

Ти посещаваш някого навреме и без време, затова се явяват недоразумения, обиди, страдания.

„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието Богу." Христос, без да иска, е засегнал един обществен въпрос.

Религия без култура нищо не струва.

Религия без култура не е нищо. (втори вариант)

Случайно Христос е засегнал един обществен въпрос, тоест без да иска - трябва ли да се дава дан. (втори вариант)

Нищо. Ще му се извините, ще кажете: „Закъснях малко, но ще ти дам парите." Няма да му кажеш: „Ти си изед- ник и т.н." Защото този нрав, който тук проявиш, и горе ще го проявиш. (втори вариант)

Защото, ако не живеете добре, ще живеете като онзи американец, който цял живот прекарал в събиране на пари, но наближил часът да отиде горе на онзи свят, и като умирал, казал на сина си: „Синко, да не сте като мене скъперници, но като умра, турете ми в гроба от всички пари, защото и на онзи свят като отида, ще имам нужда от пари." Синовете му изпълнили желанието и турили в гроба една голяма торба пари. (втори вариант)

Изважда една монета от двайсет лева, дава я и казва: - Дайте ми три кокошки, три сардели." „Не, тук не приемаме такива пари, а рупчета само." И му върнали монетата. (втори вариант)

Отива той при синовете си и им казва: „Тези пари, които вие ми оставихте, тук не вървят. (втори вариант)

" „Залязва." „Е, тогава няма да го посетя." А вие ходите у хората навреме и без време, затова има докачвания, обиди, страдания и др. (втори вариант)

Ще бъдете мъж и жена, с косми или без косми, млад или стар; вие ще бъдете като един детектив. (втори вариант)

112. Братът на най-малките

Без Истината няма свобода.

Ако искате Христос във вас да бъде безсмъртен и силен, за да ви повдигне, трябва да дадете път на Любовта в душата си.

За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да научите закона на безкористното служене, да мислите право: на омразата да отговаряте с любов, на злото с добро.

След това ще влезете в скришната си стаичка и ще отправите молитва към Господа, без да смесвате кесаревото с Божието.

Вие искате от Мене да го направя по-добър, без вие да сте станали добри“.

Но днес думата Бог е обезсолена, защото с това име се наричат и същества, които не са богове, но които заблуждават хората.

– Дай, Боже, да сте широки, но да не сте безформени, безидейни.

Днес теософите се делят на безантисти и щайнеристи – антропософи.

Безантистите са жени, а щайнеристите – мъже.

Като ги обезобразят с витриол, жените са доволни и казват: „Сега няма да бъдете нито на мене, нито на друга“.

През първия период, когато Божественият Дух работил и създал човека по образ и подобие на Бога, човек бил безгрешен.

Вие искатѣ отъ Менѣ да го направя по-добъръ, безъ вие да стѣ станали добри“. (втори вариант)

Но днесъ думата Богъ е обезсолена, защото съ това име се наричатъ и сѫщества, които не сѫ богове, но които заблуждаватъ хората. (втори вариант)

– Дай, Боже, да стѣ широки, но да не стѣ безформени, безидейни. (втори вариант)

Днесъ теософитѣ се дѣлятъ на безантисти и щайнеристи – антропософи. (втори вариант)

Безантиститѣ сѫ жени, а щайнериститѣ – мѫже. (втори вариант)

Като ги обезобразятъ съ витриолъ, женитѣ сѫ доволни и казватъ: „Сега нѣма да бѫдетѣ нито на менѣ, нито на друга“. (втори вариант)

Прѣзъ първия периодъ, когато Божествениятъ Духъ работилъ и създалъ човѣка по образъ и подобие на Бога, човѣкъ билъ безгрѣшенъ. (втори вариант)

Безъ Истината нѣма свобода. (втори вариант)

Ако искатѣ Христосъ въ васъ да бѫде безсмъртенъ и силенъ, за да ви повдигне, трѣбва да дадетѣ пѫть на Любовьта въ душата си. (втори вариант)

За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ закона на безкористното служене, да мислитѣ право: на омразата да отговарятѣ съ любовь, на злото съ добро. (втори вариант)

Слѣдъ това ще влѣзетѣ въ скришната си стаичка и ще отправитѣ молитва къмъ Господа, безъ да смѣсватѣ кесаревото съ Божието. (втори вариант)

113. Растете в благодат! / Растене и познание