НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
393
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното
море
, една от големите спънки за обещанието, и не само това – Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуването в пустинята, докато стане силен да грабне наследието чрез Сила.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното
море
, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното
море
, една отъ голѣмитѣ спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ духовно, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
(втори вариант)
3.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Вие с вашето съмнение започвате да потъвате в
морето
.
В
морето
вълните отвътре ви заплашват и вие сте в положението на един, който се дави.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
В България атмосферата е доста сгъстена, няма почти никакъв умствен стремеж, та затова, поради тази натегнатост възможно е да има мъчнотии във
вечерното
събрание.
Черно
море
е една врата на всичките духове от Запад, за да бъдат изпъдени – това
море
е едно чистене за тях.
Вулканите в Средиземно
море
, като Етна, Везувий и прочее, са, които издигат тези средноземни същества.
Забелязано е, че изобщо мъжете умират сутрин, а жените –
вечерно
време; те са позитивно и негативно течение.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Например не ти трябва по-голям пъкъл от това, да гледаш в едно
море
морско сражение.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Но понеже всички не се считаха
уморени
и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.
7.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
На мнозина от тях, например бургазлии, това пътуване е доставило даже голямо удоволствие, защото
морето
кротувало, равно като тепсия.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Това не бива да струвате, защото земята, в която отивате, има и Хетейци, и Гергесейци, и
Аморейци
, и Иевусейци, и Хананейци, и Ферезейци и Евейци (Второз.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Значи, в духовния живот трябва да бъдем тихи и спокойно и в него да не стават тия подигания, които стават в
морето
.
Когато
вечерно
време някой пътник изгуби пътя си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили истината.
На физическото поле небето представлява свръхсъзнанието, земята — съзнанието, а
морето
— подсъзнанието.
А като тъй, вие трябва да се държите с Бялата ложа, която е, гдето ангажира Италия, та сега я виждаме да се разхожда с флотата си из Средиземно
море
.
Главата на Бялото Братство е Христос, а на
Черното
― Сатана, Велзевул.
10.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Тази година ви се каза, че Господ ще ръководи работите и всички сме свидетели на едно чудно сплотяване на народите българи, гърци, сърби и
черногорци
.
11.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Когато Господ иска да спаси човечеството от някоя предстояща и опасна язва, винаги взима известни привидни блага и ги изпраща в пространството - изпраща свинете в
морето
, както що Христос направи, за да избави беснуващия.
Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоз народ в
морето
, та да освободи душата му.
12.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Мастилницата ще каже "Понеже учението е разделяй и владей, то и аз се разделих и там, докъдето е
черно
, е моя държава".
13.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А вие, като не спазвате Божествените закони, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в
морето
и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите голи.
14.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Една жаба, която живее в блатото, може да мисли за себе си, че е най-
черно
същество; и може да се каже за една овца: това рунтаво същество, което само блее, за нищо не го бива.
15.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Ако се намериш всред
морето
след някое корабокрушение, възможно ли е сам да се спасиш?
16.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
“ Има една дяволска риба в
морето
, която, каквото срещне по пътя, все го поздравява.
17.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Реката се влива чиста в
морето
, но когато се връща, тя си носи и нечистотиите.
18.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Като се върнете
вечерно
време от работа, да снемете раницата от гърба си и да я оставите в антрето, всички вземания-давания, които имате, и тях да оставите в антрето; да влезете в стаята си свободни, като че в света няма никакви вземания-давания за вас, и да кажете: „Благодаря на Господа за това, което ми е дал“; наяжте се хубаво, поблагодарете Му пак: и сутринта, като станете, вземете изново раницата или тефтерите и тръгнете на работа.
Онзи, който е работил, върне се вкъщи и приказва: „Работих,
уморен
съм, гладен съм“.
19.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Та затова трябва да се държим за вярата, както човекът в бурното
море
се държи за въжето.
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше, чрез това наводнение, да отидат в
Черно
море
.
Какъв съм, добър или лош, то е друг въпрос; но ще ви кажа, че добър или лош, хвърлям ли ви аз въже в
морето
, гдето сте паднали?
Следователно, ако вие сте в
морето
, този стълб трябва да го турите в хоризонтално положение и въобще, изгубеното равновесие да го впрегнете в работа.
Спасение е да очистиш нечистото в себе си и просто да реагираш на отровата в теб; да поемеш въжето в
морето
, гдето плаваш безнадеждно за живота си.
Като влезете в духовния свят, ще видите, че когато се появят два гласа, ще забележите едно движение – светло и
черно
; и ако надделее светлият дух, веднага
черното
петно ще изчезне.
Когато ви разказват приказки в роде [3] на ония от „1001 нощ", те не са много далече от истината, защото четем, че Мойсей произнесе само една дума, вдигна жезъла и
морето
се раздвои, вдигна ръце към Небето и слезе манната, изкочи вода и т.н.
20.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в
Черно
море
.
21.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Христос казва: нагласете вашите цигулки, теглете вашите лъкове, научете се да свирите; като се съберете
вечерно
време, вземете да свирите или пеете под такт една песен, че после друга, трета, четвърта.
22.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Когато Соломон узнал това, хванал този дух, затворил го в една стомна, запечатал я със своя печат и я хвърлил в
морето
.
След като поседял десетина години в
морето
, този принц обещал на онзи, който отвори стомната, за да излезе, да му даде най-хубавата жена на света.
Дойдете на този свят; той е
море
, хвърляте своята мрежа, хванете риба и спечелвате.
23.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако у един човек, който е водил порочен живот, е останала само една добродетел, то е онова въженце, пуснато в бурното
море
на живота, за което ако се хване, може да излезне на сушата.
24.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Виждате
морето
тихо и спокойно; но изведнъж забелязвате, че то почва постепенно да се вълнува и повдига към брега, образува течение – туй, което учените наричат „прилив“.
Има места, дето
морето
се повдига до 60 крака височина; тогава трябва да избягате колкото се може по-скоро: само така можете да се избавите, иначе ще бъдете застигнати и погълнати от вълните.
И този прилив, туй повдигане на вълните продължава 12 часа; след 12 часа ще забележите, че вълните почват да се отдръпват назад – към
морето
.
Често ви се е случвало, може би, да слизате в тихо време на брега на
морето
и да запявате някоя хубава песен и току погледнете – дошла вълна и задигнала и вас с хубавата ви песен, или най-малко съвършено ви измокрила.
Или пък качили сте се на лодка в тихо
море
, дойде буря, обърне лодката, и вие се намерите в развълнуваното
море
.
Колко пъти хората изчезват безследно в това житейско
море
със своите песни, мечти и идеали!
Ако ли сме глупави, зяпаме по брега на бурното
море
.
“ – Тя е прилив на силите, и в този прилив има сблъскване, та всички бягат и казват, че
морето
иде.
Казвам: След 12 часа или след 12 седмици, или след 12 години, всичко това ще утихне, напоените с кръв местности пак ще пресъхнат, и хората ще се попитат: „Каква беше тази работа, коя беше причината, защо туй
море
се разяри срещу нас?
“
Морето
не се е разярило, то диша и когато се напъне в дишането, неговата коруба, неговите гърди се подигат на 60 крака; само че когато
морето
диша и поема своя дъх, ти трябва да бъдеш 60 километра далеч – на някой висок връх.
Прилив не разбирам само когато е в
морето
, но и когато се повдига прилив и в растителността, когато има влага във въздуха.
25.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Тогава светът може да се вълнува,
морено
може да е бурно, но вие ще бъдете тихи, спокойни и свободни като птиците, които летят с крилата си.
Ако една река, която слиза от извора надолу и отива към
морето
, ме попита какво трябва да прави, за да се повърне към своето начало, аз ще й отговоря, че трябва да се изпари, да поолекне, да се повдигне във въздуха, за да я понесат ветровете пак към извора, към главата, от която е изтекла.
26.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Румъния ще бъде заобиколена със славянството и ще остане като островче в
море
.
27.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
- Когато сте в
морето
, колкото по-малко багаж носите, толкова по-леко ще ви е, ще изплавате, ако сте по-лек.
28.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Дойде прилив - това е благодатта - те се повдигат и заплават из
морето
, отиват да рибуват.
29.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Насреща се задава самият притежател на парите и
заморен
запитва дали не е намерил някоя кесия.
30.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Мойсей, когато дигна своя жезъл при Червеното
море
, изрече една дума, и то се раздели.
Ние приличаме на онзи философ, който излязъл да се разхожда по
морето
и в разговор запитал лодкаря: „Учен ли си, знаеш ли нещо от астрономия?
Тези, които са изучавали закона, са забелязали следното нещо: ако някоя черна жена има сношение с бял мъж, в първото поколение може да се роди бяло дете и ако не във второто или третото, в четвъртото непременно ще се роди
черно
дете.
Законът действа и обратно: ако бяла жена има сношение с черен мъж,
черното
дете може да се роди в началото и ако не се роди тогава, то след 100 години непременно ще се роди.
И чудят се хората: „Откъде Господ ни е дал това
черно
дете?
31.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Вземете един
мраморен
камък изработен, изваян от един велик скулптор, който е вложил в камъка една прекрасна идея – къде лежи тази идея?
32.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Желязото е
черно
, но като го нагорещите, става червено – имаме Червена раса; след туй ще пожълтее и най-после ще стане светло и ще кажете: „Желязото стана красиво.“ Да, красиво е, но премахнете ли топлината, пак ще стане грозно; следователно можете да бъдете красив, умен, светъл дотолкова, доколкото тия два закона действат върху вас.
33.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Когато лодка в
морето
се пробие, поставят в дупката запушалка; ако не турят запушалка, лодката потъва.
Нека слънцето грее, нека се вълнува
морето
, нека се пукнат старите мехове – това да не ви смущава, защото Господ е решил да пръсне старите мехове и да налее новото вино в нови мехове.
34.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Старите мехове е
Черното
Братство, новите мехове е Бялото Братство.
Черното
Братство употребява магията по два начина, то се разделя на две категории: един играе роля на истината, дигизира се, облича се в светли дрехи, в хубава премяна и казва, че е служител на Господа и иска да те тури в известен път; други дойде да ви плаши и в края на краищата, ще ви изиграе.
Трябва да разбирате, когато дойде Духът, или някой Учител – Ръководител, да не е от
Черното
Братство и да ви изиграе.
Този
чернозем
и тази борба в духовния свят, която е почната от хиляди години, сега ще се слегне и ще се посее Божествен зародиш за нова култура.
Понеже двете Братства,
Черното
и Бялото, разбират този вътрешен закон, създават форми, чрез които развращават умовете и сърцата ни.
В
Черното
братство те най-първо си служат, като ви представят нещо красиво и постепенно, от ден на ден, изменяват формите и един ден, например, една красива мома я преобръщат на едно куче или котка.
Ако бягате в
морето
, ще влезете в кита и ще минете през задницата му, ако не се молите.
Имаше един старец, който влизаше в Сливен
вечерно
време.
Като го питах: „Защо влизаш
вечерно
време?
Следователно, когато ще влезете някъде, влезте
вечерно
време, за да не видите формата на дявола.
Вечерно
време влезте в Божествения град.
Денем малцина влизат – само героите, великите духове, а такива като вас
вечерно
време ще трябва да влизат.
И когато дойде страданието, благодарете, че минавате
вечерно
време и си кажете: „Няма да видя лоши форми, които може да ме свалят на пътя".
Жените са обявление на
Черното
Братство, те носят написано обявление.
(Учителя): За които е болезнено, за тях казвам
вечерно
време да отиват на разходка. (''Смях)''
(Учителя): Не можем да изменим света, светът върви по своето, няма да го подчиним на себе си, ще излезем
вечерно
време.
35.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Видели сте как
вечерно
време лъщят очите на котката – тя търси мишки.
Когато пътувате
вечерно
време, не сте свободни, както когато пътувате денем, по простата причина, че пътят ви не е ясен.
36.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
“ – От голямото
море
.
Значи Духът ви е вдигнал, както слънцето вдига парите от
морето
, и ви е пратил на земята.
Ако каже: „Не искам“, ще му рече: „Стой при Мене, в голямото
море
, защото щом излезеш от него, ти си вече работник, който трябва да се труди и страда на земята“.
37.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
– Докога ще носят
черно
?
Ония, които са загубили любовта си, да носят черни дрехи." Докога ще носят
черно
?
(втори вариант)
38.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Черноземът
дава най-добри плодове, най-хубаво жито.
В тоя смисъл, бих желал всичката почва да е
чернозем
.
39.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Ако я приложите, когато
морето
ви се вълнува и казвате: “Ще се свърши с нас, ние погинваме”, вие ще трябва да събудите вашия Учител, т. е.
Аз бих желал да има някой, на когото
морето
да не се вълнува, но той ще бъде светия, няма да е от мира сего.
Когато учениците видяха, че Христос може да укротява бурята в
морето
, разбраха, че Той има власт да регулира нисшия принцип.
Уморен
от дневната си работа, Христос влезе в лодката и заспа, но ветровете не Го оставиха да спи и му казваха: “Стани, помогни на тези хора”.
Христос ще вдигне ръцете си, бурята ще престане,
моретата
ще утихнат и лодката ще излезе на другия бряг.
Тит скръцнал със зъби и казал: “Еврейският бог е силен само по
море
, и фараоновите слуги по
море
измряха, но нека този Господ се опита да се бори с мен по суша!
Ако събудите този Христос, който живее във вас, и Той може да утеши вашето
море
, той е Господ, когото търсите.
Утихне ли
морето
, вие сте на правия път и дръжте се за вашия Господ.
Качвате се на една лодка и си казвате: “Ще покорим
морето
”.
Вие смятате, че ще разберете този Христос, за когото често ви говоря, понякога се напъвате да Го видите, но аз ви питам утихна ли вашето
море
, излязохте ли на суша?
И тъй, сега е време да послушате какво ще ви говори вашия Христос в лодката, в която се возите в това бурно
море
.
40.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Искат да се оженят, защото са вече
уморени
, не могат да вършат друга работа; като се оженят, ще им се роди син или дъщеря, които ще довършат тяхната работа.
41.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Мъж и жена се обичат, но един ден жената среща друг мъж, по-красив от нейния, с хубави мустачки,
черноок
, и казва: „Намерих го, най-сетне!
42.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Двѣ отъ дъщеритѣ започватъ да разглеждатъ подаръцитѣ си и не обръщатъ внимание на това, дали той има нужда, като
уморенъ
отъ пѫть, да го прѣгледатъ.
Че той е
уморен
, че трябва да се измие, да си хапне и почине, това не се отнася до тях.
(втори вариант)
43.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Така река Нил всяка година нанася милиони тонове
чернозем
, от който старият Египет е произвеждал грамадни количества жито.
Стоите вътре в една лодка в
морето
, дигне се буря, и вие се уплашите; питам: Де е вашата вяра?
Така и реката Нил всяка година носи с милиони тонове
чернозем
, от който старият Египет е произвеждал големи богатства жито.
(втори вариант)
Стоите вътре в една лодка в
морето
, дигне се буря и вие се уплашите.
(втори вариант)
„Ще потънем на дъното на
морето
." Ако си грешник, ще потънеш.
(втори вариант)
Блажени нищите, казва Христос, които нямат никакъв товар на гърба си и в това житейско
море
ще останат на повърхността, а другите ще потънат, защото имат голям товар на гърба си.
(втори вариант)
44.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Всички пустини трябва да се превърнат в оазиси на живота, дето
умореният
пътник да си почине и уталожи жаждата.
45.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Един ден Исав се връщал от нивата много
изморен
и гладен и видял, че брат му яде леща.
46.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
На бялото -
черно
.
47.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Денемъ въ природата виждате дърветата, изворитѣ, но
вечерно
врѣме не ги виждате, слѣдователно може да се съмнѣвате.
(втори вариант)
48.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Пуснете лодката си по вълните на
морето
, вдигнете платната и пътувайте свободно.
Морето
се развълнувало и като изкупителна жертва, трябвало да хвърлят Йона във водата.
Какво представят корабът и
морето
?
Корабът представя организирано общество, а
морето
– светът с неговите прояви.
Но
морето
, т.е.
Такова било положението на Йона, когато се качил на кораба и тръгнал по
морето
, т.е.
За да се прекрати бурята, решили да хвърлят Йона в
морето
, дето бил погълнат от кита.
Човек се качва на кораба и, поради отказването му да изпълни Божията воля, хвърлят го в
морето
.
Турете това „к“ въ
морето
да плава.
(втори вариант)
Подигна се
морето
, развълнува се и трѣбваше като жертва той да бѫде хвърленъ въ
морето
.
(втори вариант)
Ще ви направя едно сравнение между примѣра съ Иона и прѣносното значение на кораба и
морето
.
(втори вариант)
Морето
прѣдставлява свѣта въ своитѣ проявления.
(втори вариант)
Но развълнува се
морето
, свѣтътъ и корабътъ започна да се обръща.
(втори вариант)
Съ това изгубвашъ влиянието си въ това общество, защото щомъ прѣкѫснешъ отношенията си съ Бога, ти започвашъ да остарѣвашъ, да оглупѣвашъ и ти казватъ: „Навънъ, такъвъ глупавъ, идиотъ човѣкъ не ни трѣбва, ние искаме младъ, способенъ човѣкъ.“ Взимате тогава този корабъ, тръгвате въ свѣта, въ
морето
, но понеже човѣкъ не е научилъ закона да живѣе въ свѣтлина, тежко е за него това положение.
(втори вариант)
Вие сте на този корабъ и скоро ще бѫдете хвърлени въ
морето
.
(втори вариант)
49.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Павел казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.” Аз казвам: Човек не умира, но като водата на
моретата
и на океаните, се изпарява, т.е.
Наблюдавайте какъ изгрѣва Слънцето, което единъ пѫть виждате задъ облацитѣ,
черно
, а другъ пѫть ясно, хубаво.
(втори вариант)
Когато дойде нѣкой
уморенъ
пѫтникъ при нѣкой прѣчистенъ изворъ и уталожи своята жажда, тогава ще разбере защо човѣкъ трѣбва да се прѣцѣди.
(втори вариант)
50.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Вечерно
врѣме, като залѣзе слънцето, веднага усѣщаме една хладина.
(втори вариант)
Въ слѣдствие на това, като се поглъща топлината, растителното царство, за да задържи своето равновѣсие, взима топлина отъ земята, която започва да изпуща своята и затова
вечерно
врѣме забѣлѣзваме тукъ таме извѣстни течения.
(втори вариант)
51.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Той е постоянно
уморен
и, дето седне, веднага заспива.
Той е постоянно
уморенъ
и, дето седне, веднага заспива.
(втори вариант)
52.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
И след тази война ще започне тоя Петър, който символизира жената, който първо ще оголее, ще хвърли мрежата в
морето
, за да иде при Господа.
53.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Това са те, спретнатите хора, които развалят настроението в едно молитвено събрание, това са ваклите моми и момци, това са
чернооките
и
чернокосите
хора.
54.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Като пиете вода и се разхлаждате, кажете в себе си: "Както водата разхлажда, така и моите чувства да разхлаждат и освежават
уморения
и жаден пътник." Ако произнасяте тези думи всеки ден, сърцето ви ще се обнови.
Като пиете вода и се разхлаждате, кажете въ себе си: Както водата разхлажда, така и моитѣ чувства да разхлаждатъ и освежаватъ
уморения
и жаденъ пѫтникъ.
(втори вариант)
55.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Кой не е бил
уморен
, огорчен и вързан?
Цял ден работите, и вечер се връщате
уморени
, гладни, недоволни и казвате, че светът е лош, че Животът няма смисъл.
Кой не е билъ
уморенъ
, огорченъ и вързанъ?
(втори вариант)
Цѣлъ день работите, и вечерь се връщате
уморени
, гладни, недоволни и казвате, че свѣтътъ е лошъ, че животътъ нѣма смисълъ.
(втори вариант)
56.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
По едно време се почувствал малко
уморен
и решил да си почине под сянката на едно дърво.
По едно време се почувствувалъ малко
уморенъ
и решилъ да си почине подъ сѣнката на едно дърво.
(втори вариант)
57.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Докато Христос е у вас, превръщайте
черното
в бяло, злото в Добро, загубата в печалба.
Като се говори за белота и за
чернота
, ние имаме предвид две положителни качества в живота.
Черното
може да бъде и добро, и зло; и обратно, и бялото може да бъде и добро, и зло.
Значи, не всякога
черното
е
черно
и бялото – бяло.
Докато Христосъ е у васъ, превръщайте
черното
въ бѣло, злото въ добро, загубата въ печалба.
(втори вариант)
Като се говори за бѣлота и за
чернота
, ние имаме предъ видъ две положителни качества въ живота.
(втори вариант)
Черното
може да бѫде и добро, и зло; и обратно, и бѣлото може да бѫде и добро, и зло.
(втори вариант)
Значи, не всѣкога
черното
е
черно
и бѣлото — бѣло.
(втори вариант)
58.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако е гладно,
уморено
, измъчено, няма да го оставите със старите дрехи, но ще го измиете и облечете с нови, чисти дрехи.
Ако е гладно,
уморено
, измѫчено, нѣма да го оставите съ старитѣ дрехи, но ще го измиете и облѣчете съ нови, чисти дрехи.
(втори вариант)
59.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Влезете ли с товара си в
морето
, ще се удавите.
Докато дойде някой да го развърже и да ви освободи, вие сте вече на дъното на
морето
.
Влѣзете ли съ товара си въ
морето
, ще се удавите.
(втори вариант)
Докато дойде нѣкой да го развърже и да ви освободи, вие сте вече на дъното на
морето
.
(втори вариант)
60.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Тогавашните планини, реки,
морета
и океани коренно се различават от днешните.
Тогавашнитѣ планини, рѣки,
морета
и океани коренно се различаватъ отъ днешнитѣ.
(втори вариант)
61.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Първата река минавала през
чернозем
, поради което била мътна; втората минавала през чисти пластове, затова водата й била чиста.
Първата рѣка минавала презъ
черноземъ
, поради което била мѫтна; втората минавала презъ чисти пластове, затова водата ѝ била чиста.
(втори вариант)
62.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Той ще запали свещта си да свети на онзи, който излиза вече от
морето
.
Той напуска бурното
море
и следва онези, които са пред него.
Той ще запали свѣщьта си да свѣти на онзи, който излиза вече отъ
морето
.
(втори вариант)
Той напуща бурното
море
и следва онѣзи, които сѫ предъ него.
(втори вариант)
63.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Значи, не е важно с какво мастило е написано писмото – с
черно
, синьо или червено; важно е съдържанието му.
Значи, не е важно, съ какво мастило е написано писмото — съ
черно
, синьо или червено; важно е съдържанието му.
(втори вариант)
64.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Досега вашият живот е бил безразборен: ставате сутрин и до обяд сте все в кухнята, следобед пак нагоре-надолу и вечер си лягате
уморени
.
65.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Мастилницата ще каже: „Понеже учението е – разделяй и владей, то и аз се разделих, и там, докъдето е
черно
, е моя държава“.
66.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Ако почвата, върху която е съградена къщата, е
чернозем
, тя представлява добри условия за развиване на попадналите в нея семена.
Ако материята, от която е направено тялото, е
чернозем
, тя крие в себе си благоприятни условия за развиване на семенцата на Живота.
Ако почвата, върху която е съградена кѫщата, е
черноземъ
, тя представя добри условия за развиване на попадналитѣ въ нея сѣмена.
(втори вариант)
Ако материята, отъ която е направено тѣлото, е
черноземъ
, тя крие въ себе си благоприятни условия за развиване на сѣменцата на живота.
(втори вариант)
67.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Ако повърхността на
морето
се вълнува, то не значи, че и дълбината му се вълнува.
68.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Навсякъде ще видите големи и малки планини, големи и малки реки,
морета
, езера, големи и малки градове, държави и т.н.
69.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Виждали сте, как тръгват пътниците, които ще пътуват по
море
, и как слизат по пристанищата.
Щом се качат на парахода и навлязат в
морето
, разположението им се загубва.
Всички ги питат, как са минали
морето
и те разправят със засмени лица за морската болест.
И тъй, каквото преживяват пътниците в
морето
, това преживяват и хората на земята.
в
морето
, той става по-сериозен и замислен.
„Да възлюбиш Бога и ближния си.“ Това значи, да мине човек безопасно през океана или
морето
.
Който има любов в себе си, ще избере такова време за пътуване, когато
морето
или океанът е тих, спокоен.
Всички езера, реки,
морета
, се движат.
70.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тя е и в човека, и вън от него, сред цветя и дървета, реки и
морета
, птички и животни.
71.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Някоя красива,
черноока
мома, с розов цвят на лицето, жизнерадостна, се ожени за някой Дон Жуан, който веднага я затваря в кафез и я залъгва с малко просо.
72.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Вълнува се
морето
, т.е.
73.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Аз съм дълбоко
море
.
Там има реки,
морета
и океани, както на земята, на физическия свят.
74.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Една селянка изпрела всичко три вретена: две бели и едно
черно
.
Понеже била ленива, като се връщал мъжа й от работа, тя прехвърляла пред него ту белите, ту
черното
вретено, да изглеждат много.
Една селянка изпрела всичко три вретена: две бели и едно
черно
.
(втори вариант)
Понеже била ленива, като се връщал мъжът й от работа, тя прехвърляла пред него ту белите, ту
черното
вретено, да изглеждат много.
(втори вариант)
75.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Върнете се
уморен
, убит от работа и аз започна да ви проповядвам, че Господ е Любов.
76.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Дъно има и бъчвата, и реката, и
морето
– интересно е, за кое дъно се отнася.
Но дъно има и на бъчва, и на река, и на
море
, та затова интересно е да се знае за какво дъно се говори.
(втори вариант)
Като се върна
уморен
, ще ми постелиш, а когато не слушаш, ще те накажа." Така казват и на чиновниците - ще работят; когато направят някое престъпление, ще ги накажат.
(втори вариант)
77.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Светските хора са
чернорабочи
, пролетарии, а духовните хора – буржоа.
78.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Господ казва, че тази Божествена мрежа ще се хвърля винаги, до скончанието на века; едни ще изважда от
морето
и ще ги туря на сушата, а други ще хвърля отново в него.
79.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ето защо, когато човек иска да се смири, трябва да се моли
вечерно
време; когато иска да се моли за милосърдие, трябва да се моли сутрин.
80.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Например, вие стоите
вечерно
време в тъмнина и искате чрез пипане да познаете човека, а колко години ви трябват, докато изучите подробно човека : на каква възраст е, млад ли е или стар, бял или кафян, сини или черни очи има, не може да познаете по чертите на лицето му какво настроение има, какво мисли и чувствува; но, ако дойде някой със силна светлина, и вие погледнете в лицето му, в един момент всичко онова, що е било скрито в тъмнината, ще стане видимо до най-малки подробности.
Може външно да турите мантията на благочестието и да търгувате с него, да тръгнете по обратния път на
черното
братство, някои членове на което носят отвън бели дрехи, а душите им вътре са черни.
81.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Съвременните хора искат да бъдат богати, но трябва да направят избор, защото има два вида богатство: богатство, с което могат да ги спуснат в дъното на
морето
, и богатство, което ги въздига.
82.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Че става изчерпване на потенциалната енергия, това виждате от следния пример: да допуснем, че един лектор държи сказка в продължение на около два часа; във време на сказката той е изразходвал своята потенциална енергия и тъкмо слиза
уморен
от трибуната, дойде някой и му иска обяснение по някой от разгледаните въпроси.
Причинният свят се представя от светлината и топлината, които пък са причина за цялата растителност на Земята; астралният свят съставя
моретата
и океаните, а етерното тяло – малките и големите реки, които са проектирани във физическия свят.
– Те са членове на
Черното
братство.
83.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
По едно време го настигнал един търговец,
уморен
, запъхтян и го попитал: Не намери ли един вързоп книжни пари?
" По едно време го настигнал един търговец -
уморен
, запъхтян, и го попитал: „Не намери ли един вързоп книжни пари?
(втори вариант)
84.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Вие живеете върху ледено
море
.
Закъснеете ли да промените живота, си, в скоро време ще се намерите на дъното на
морето
.
Вие живеете върху ледено
море
.
(втори вариант)
Закъснеете ли да промените живота си, в скоро време ще се намерите на дъното на
морето
.
(втори вариант)
85.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
И нарекъл Бог събраната вода –
море
, а сушата – земя.
86.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Живите същества ще излязат от дъното на
морето
и пак ще видят Бога.
Живите същества ще излязат от дъното на
морето
и пак ще видят Бога.
(втори вариант)
87.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Като излезете вънка
вечерно
време и небето е ясно или облачно, това вие виждате, но не разбирате всичко, което е по него.
(втори вариант)
Като се срещате
вечерно
време тук на земята, вие се пипате, гледате, докато се познаете.
(втори вариант)
88.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Ако някой кавалер води
вечерно
време мома, нападнат ги и той офейка, това геройство ли е?
89.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Първото нещо, което искам, е да накарам това бурно
море
у вас да утихне – тихи и спокойни да бъдете.
90.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ако почвата е
чернозем
или някой насип, корените търсят винаги тези течения, които вървят по земята.
Ако десет души, натоварени с по двадесет килограма злато, се давят в
морето
, а аз снема златото от гърба им, зло ли им причинявам?
Ако аз съм натоварен с двадесет килограма злато и се давя в някое
море
, а някои ми се притичат на помощ и свалят товара от гърба ми, те имат право на моето злато.
91.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Едни от тях казвали: Видяхме, че нещо
черно
се проточи към народното събрание, и всички министри и депутати от нашия свят се полепиха и в един момент изчезнаха някъде в пространството.
Казва се още в Откровението, че три жаби излезли от
морето
.
Морето
представя света.
А тези проповедници започват да говорят, че трите жаби, които излезли от
морето
, означавали спи- ритизма.
(втори вариант)
Факт е, че жабите излезли от
морето
.
(втори вариант)
Морето
показва света.
(втори вариант)
И тъй, тези жаби излезли из света, из
морето
.
(втори вариант)
„Видяхме, нещо
черно
се проточи в народното събрание и всички министри и депутати, всички мравки се полепиха по него като железни стърготини към магнита и изчезнаха в пространството."
(втори вариант)
92.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Той казва: "Да плескат реките, да се снишат горите и високите кедри." Той уподобява всички хора на дървета, на планински върхове, на реки, извори, а света уподобява на
море
и т.н.
Сега, тези лъжливи учения на
Черното
братство идат да изопачат стиховете на Светото Писание.
93.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Само на
чернозема
можеш да посееш, каквото желаеш, и да очакваш резултат.
Онази земя
чернозем
, която е богата от хиляди векове, на нея може да посееш много нещо.
(втори вариант)
След вас няма да тръгнат близките ви, облечени в
черно
, да плачат, свещеници да ви пеят и да казват всички: „Да го упомене Господ в Царството Си.
(втори вариант)
Например преди години един американец доил
вечерно
време кравата си и оставил свещта зад нея.
(втори вариант)
94.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Когато си легнете
вечерно
време и заспите, ако дойде някой да ви събуди и веднага ви запитва нещо, иска обяснение по известен въпрос, вие колкото и да сте учен, ще мълчите, не ще можете да се проявите.
95.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
” Или обратно – допусни, че тази твоя сестра, която не обичаш, се дави в
морето
; веднага иди при нея и си кажи: „Хайде аз ще я спася, защото съм по-силна от нея, а всякога по-силният трябва да спаси по-слабия!
96.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Вие сте
чернозем
, в който влиза Божественото и дава отлично жито.
97.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Светът представя бурно
море
и ако не го преминете, не сте за този свят.
98.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Когато
морето
ви е развълнувано, Бог не е във вас; когато
морето
ви утихне и се успокои, Бог е във вас.
Когато мъжът се връща от работа
уморен
и неразположен, жената му слага вкусно, добре сготвено ядене, което внася разположение в него.
99.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
В
моретата
има около десет милиона тона злато.
100.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Достатъчни вече
мърморене
!
101.
Живи извори
,
ИБ
, Бургас, 26.6.1920г.,
По земята реките са вените – кръвта отива към дробовете – това са
моретата
.
102.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Бялото и
черното
братство са работили до едно време заедно, а после в человешката еволюция, в развоя ѝ, се разединяват и сега работят едно срещу друго.
Те –
черното
братство – имат големи знания, но като живеят в тъмнината, постепенно губят от своите знания и ще слязат в дъното на конуса.
Черното
братство се меси и в най-дребните работи.
103.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Черното
и Бялото Братство са в стълкновение и вие трябва да вземете участие на едната страна.
Ако вземете участие на страната на
черното
братство, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви ремъци, а ако вземете страната на Бялото Братство, ще ходите на двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие благо. (Л.
Черното
братство вас ви е поомотало, то направи цяла буря.
104.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако децата живеят край
морето
, нека си събират разни морски мидички, охлювчета и с тях да си играят.
105.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Бащата ходи
вечерно
време да го търси, да го прибира в дома му, но едва след десетки години успява да го поправи.
106.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Методите, с които те си служат, са методи на
Черното
братство.
107.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
“ Та именно тази
чернота
трябва да се премахне.
108.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Едва се върнал у дома си,
уморен
и облъскан.
109.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Аз ви казвам, че вашите къщи ще се стопят и ние ще ходим по
морето
и езерото.
110.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Когато унижи земята Завулон и земята Нефталим: а в последните ще направя славен Пътя на
морето
, оттам Йордан, Галилея езическа.
111.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Има проект Сахара да се наводни – ще бъде
море
и тогава около него ще бъдат създадени културни места.
112.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Дойде мъжът
вечерно
време и вдигне шум, жената не знае как да го предаде.
113.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Любовта като напече, всички недоразумения ще изчезнат, и злото и доброто ще се примирят; от студената вода ще излезат чисти, кристални извори, които ще утоляват жаждата на
уморените
пътници, а от изцапаната дреха ще израснат хубави плодове.
Любовта като напече, всички недоразумения ще изчезнат, и злото и доброто ще се примирят; от студената вода ще излязат чисти, кристални извори, които ще утоляват жаждата на
уморените
пътници, а от изцапаната дреха ще израснат хубави плодове.
(втори вариант)
114.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Когато нагорещяват желязо, то става светло, а когато изстине — става
черно
.
Като полагаше закона си на
морето
—
(водата,
морето
, това е съвременният свят),
"(29) Когато полагаше закона си на
морето
(втори вариант)
(Водата,
морето
, това е съвременният свят)
(втори вариант)
Когато нагорещяват желязото, то става светло, а когато изстине - става
черно
.
(втори вариант)
115.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Като разбереш, че е много
уморен
, ти му казваш: „Приятелю, сега ще почиваш“.
Казвамъ му: „Приятелю, ти си много
уморенъ
, ще почивашъ сега.“ И тъй, почивката прѣвеждамъ съ думата „постъ“.
(втори вариант)
116.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Тя се явила пред него като
чернокожа
, красива арабка, с дебели устни.
117.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Болестите са резултат на мислите на учени и философи, които са вървели по пътя на
черното
братство.
Ако дойда при тебе
уморен
, измъчен и те помоля да ме приемеш в дома си, аз ще позная на кого служиш.
Това сѫ все мисли на такива философи, които сѫ вървѣли по пѫтя на
черното
братство.
(втори вариант)
Ако дойда при тебе и кажа: „Приятелю,
уморенъ
съмъ, приеми ме!
(втори вариант)
118.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Плуваше по
морето
цели четири-пет часа без умора, но като видеше пиявица, бягаше.
119.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
И този девети часъ може да се падне или
вечерно
врѣме или сутринь, зависи отъ въртенето на земята.
(втори вариант)
Да ви кажа
вечерно
врѣме да излѣзете да гледате, грѣхота е отъ моя страна, но когато зората почне да се пука, прѣстѫпление е, ако не ви кажа: „Излѣзте да видите тази свѣтлина, да видите това, което никога до сега не сте видѣли.“ Какво ще видите?
(втори вариант)
120.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Има риби, които живеят на дъното на
морето
, при голямо налягане.
Те се заблуждават – ще бъдат толкова щастливи, колкото рибата, която изнесохте от дъното на
морето
.
Без
чернозем
никакво жито не се ражда.
Има извѣстни риби, които живѣятъ на дъното на
морето
подъ силно налѣгане; ако ги извадимъ на повърхностьта на водата, дѣто налѣгането е по-слабо, тѣ ще се пръснатъ, ще се разруши тѣхната форма.
(втори вариант)
Безъ
черноземъ
, жито не става.
(втори вариант)
121.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
По-силните на лозето ще копаят, по-слабите на нивата ще жънат, най-слабите - гъсеници ще чистят, а тези,
уморените
, ще ги пратите да вкусят от плодовете, да си наберат и на вас да донесат и тогава ще имате една богата трапеза.
122.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Гледах веднъж във Варна,
морето
беше изхвърлило на брега една мина и всички, които минаваха покрай нея, не смееха да я докоснат – обикалят наоколо, пристъпват предпазливо до нея.
123.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Флегматичният човек, когато е в
морето
, трябва да изхвърли малко от багажа си, а сухият – да прибави малко към своя багаж.
124.
Сутрешен наряд, 20 август
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Вечерно
време не се чете на тъмно, нали?
125.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
А като пиеш студена вода, когато си
изморен
, връщаш се у дома си болен.
126.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
У нас няма хипнотизация, а има една велика Истина, която служи за нашето растене, и като я възприемете тази Истина, искам да виждам лицата ви с друга свежест – макар и лицето ви да е
черно
, в него ще има една светлина, в очите ще се вижда нещо особено.
Веднага го познала – той се превърнал в
черно
куче и се скрил.
Сега вие трябва да знаете, че в България има достатъчно братя от
Черното
братство, които са готови да се борят с нас.
Те са от
Черното
братство, но са много умни – в тях има знания и могат да ви измамят, да ви спънат във вашия път.
Туй сега не ви казвам, за да се плашите и да мислите, че когото срещнете и когото видите, е от
Черното
братство.
127.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Най-големият ад е в
морето
.
В
морето
всички са месоядци, там няма тревопасни животни.
128.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Той вдигна жезъла си и в името на вярата, надеждата и Любовта, раздели Червеното
море
и отвори път, за да минат през него.
И всички въпроси ще се рѣшатъ магически, както Мойсей съ своя жезълъ: „Въ името на Любовьта, Вѣрата и Надеждата“ и Червеното
море
се раздѣли и пѫтьтъ е отворенъ съ този жезълъ и тогава всичко е възможно.
(втори вариант)
129.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Риба ще бъдете; ще ви извадят от
морето
, и ще направят майонеза с яйца отгоре.
Ти си
уморен
, гладен, отмалял, и след като изядеш печената кокошка, казваш: „Аз сега всичко мога да направя“.
130.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Вечерно
време ще седнеш и ще започнат телеграмите насам и натам: „Как е вашият свят?
131.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
А в кръвта на англичанина преобладава водородът, водородната енергия, затова той е търговец, ходи по
морето
навсякъде, неговите хора са по целия свят.
132.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Но това беше един-единствен Стед, с 350 милиона не се подкупи, но отиде в
морето
.
А той, като погледнал, видял, че извержението изчезнало, но последствията били ужасни: лицето на едната станало бяло, на другата – червено, зелено, жълто, синьо, виолетово и
черно
.
133.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
От „З“ мога да направя една котва, да я спусна в
морето
и да спра кораба си, да го държи в равновесие.
134.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
В ума ви да остане граф
Морели
и дъщеря му, и онзи музикант, и това бедно малко момиченце от София, с босите крака.
На едно
вечерно
събрание баща води сина си, едно малко дете на 12 години, иска да го направи набожен.
Някой си граф
Морели
имал млада дъщеря на име Елисавета, била е на около 21–22 години, много интелигентна, с характер, със силна воля, красива извънмерно.
И той решил да се накаже; снел хубавите си дрехи, облича работнически, съдрани дрехи, хвърлил си обувките и бос се решил да иде да служи по някой начин в дома на този граф
Морели
, който имал грамадно имение.
Най-после той се домогнал като един прост, одърпан работник да работи в градината на граф
Морели
.
– За дъщерята на граф
Морели
: „Мъчно е да се живее без идеал“.
Досега много писма сте сложили в джоба на Христа, сега остава да хвърлите вашите дрехи и обувки и да работите боси в градината на граф
Морели
.
135.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Бялата или
черноземът
?
Разбира се,
черноземът
.
Следователно външната
чернота
не е лоша.
И
черното
, и бялото си имат своите добри и лоши качества.
136.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Да свържеш някого с доброто: онзи човек, който се дави в
морето
, да го вържеш със спасителното въже.
137.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Един от древните крале, когото придворните много хвалели като такъв, комуто всичко се подчинявало, че дори и природата, казал да му занесат трона и скиптъра при брега на
морето
, когато щяло да има един голям прилив.
138.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
“ Много лесно, аз ще ви дам един пример: когато някой е закъснял
вечерно
време и времето е топло, той хлопа, но ако няма кой да му отвори, може да спи и отвън, а когато е студено и има виелица, той усилва хлопането.
139.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Който ходи със страх и тъмнина, той е пак ученик, но на
черното
братство.
(втори вариант)
140.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
И тъй, първото правило за един ученик на окултизма е: да се нахрани
вечерно
време преди да е залязло слънцето.
А другите животни, бухалите, прилепите и тям подобните, които излизат
вечерно
време, те се хранят и в 7, 8, 9, 10, 12 и в 2 часа, докато изгрее слънцето.
Следователно, (I правило за хранене) ще се храниш
вечерно
време преди да е залязло слънцето, а сутрин никога няма да ядеш преди да е изгряло слънцето.
На сутринта стават
уморени
, недоспали и се чудят защо не могат да спят.
(втори вариант)
141.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Когато спи правилно, добре, човек става бодър, със свеж ум, с пресни сили и каквато работа започне през деня, всичко ще му върви добре; обаче ако ученикът не е спал добре, той не е работил добре и в астралния свят, вследствие на което се събужда неразположен,
уморен
.
Ако се усетите
изморени
, вечеряйте рано и в 8 часа най-късно си легнете, да набавите повече енергия, от която организмът ви се нуждае.
Уморени
сте, изгубили сте енергии; яжте рано и в 8 часа да сте на леглото си, да си почините, да наберете енергията, която сте изгубили.
(втори вариант)
Вечерно
време може и преди обед.
(втори вариант)
142.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Сега ние, съвременните културни хора, приличаме на ония малки деца, които седят на брега на
морето
и пишат.
И всички все пишат край
морето
, но и от млади, и от стари, кой каквото е писал, нищо не е останало досега.
И аз наричам съвременния живот едно бурно
море
, при което ние пишем своето щастие, все любовни писма, обещания, това ще направим, онуй ще направим, но досега никой не е направил това, което е трябвало да направи.
Като казвам „никой“, подразбирам оня, който живее при брега на
морето
, а не далеч от него.
Но в деня, когато дойдат близо до
морето
и тази вълна мине и го заличи, те не се познават.
143.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
–
Черно
петно.
Значи, всяко място, което не се осветлява, е
черно
, нали?
Ако в едно
черно
място отворите дупка и се осветлява, какво ще се яви?
Единият час може да е сутрин: като станете, да си препратите по едно добро желание за усилване на волята си; а другият –
вечерно
време.
Отдалеч дупката изглежда като
черно
петно.
(втори вариант)
Значи всяко нещо, което не се осветява, изглежда
черно
, тъмно.
(втори вариант)
И обратно: ако върху
черно
платно направите дупка и я осветите, тя ще изглежда като светло, бяло петно.
(втори вариант)
144.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Страхливите ученици ги прекарват през моста
вечерно
време – да не виждат, а безстрашливите ученици – денем.
145.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Ще спите
вечерно
време, без слънце.
Ако спи през деня, той се чувства неразположен,
уморен
, отпаднал духом.
(втори вариант)
146.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
И затуй се казва за праведния Йов, че в съвета Господен дошъл и представителят на
черното
братство и казал на Господа: „Ти обърнал ли си внимание на Йова как върви?
казано на окултен език, излишните думи са от лявата страна, от школата на
черното
братство.
147.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Окултната наука отговаря на въпроса кои са причините за разделяне на Бялото Братство от
черното
братство.
Има тъй наречено бяло слънце и
черно
слънце.
От бялото и от
черното
слънце едновременно идват две течения, които се сливат.
Като си легнеш
вечерно
време и като си спал през нощта много добре, спокойно.
Вечерно
време, 5 минути преди да си лягате, ще си направите упражнението.
Черните братя следват пътя на
черното
слънце, а белите братя – пътя на бялото слънце.
(втори вариант)
148.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Представете си, че те се движат
вечерно
време в тъмно, непременно ще има сблъскване.
149.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Спрете ли се в своята бързина, да седнете, като някой
уморен
пътник, при някое дърво, за да си починете, непременно вие ще се простудите и ще закъснеете в пътя.
Спре ли се, като
уморен
пътник под някое дърво или при някой извор да си почине, той ще се простуди и ще закъснее в пътя си.
(втори вариант)
150.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Когато имате някой въпрос тъмен, ще попитате, защото и другите ученици, на
черното
братство и те ще ви посещават.
Може
вечерно
време да се мени настроението ви и вие не знаете как може да ме посетите.
151.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Вечерно
време ще идете, а денем ще се върнете.
Но
вечерно
време някой момък придружава една мома, погнат го двама души, той остави момата и офейка.
Борим се с
морето
.
–
Морето
.
В края на краищата
морето
ще надвие.
Ти не се бори с това
море
.
Кратуната, която влиза в
морето
, трябва да бъде празна и затулена.
И тъй когато отивате при Бога, кратуната ви трябва да бъде празна, та да минете през това голямото
море
, астралното
море
, а ако вие сте пълни с вашите идеи, ще потънете, никога няма да отидете при Бога.
Морето
побеждава човека.
(втори вариант)
Не се бори с
морето
, но научи се да плаваш.
(втори вариант)
Кратуната, хвърлена в
морето
, трябва да бъде празна и затворена.
(втори вариант)
Само така ще се носи спокойно на повърхността на
морето
, без да потъне.
(втори вариант)
С други думи казано: Който отива при Бога, за да мине благополучно през
морето
, т.е.
(втори вариант)
152.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Тогава Аземфо се молил на боговете и решил да стане магаре, но
черно
магаре.
Понеже думата „магаре“ е малко некрасива, груба, казвам осле,
черно
осле.
А той станал
черно
осле, защо?
–
Черното
братство имало нужда от едно
черно
осле и го намират, за да го купят.
Оставил
черно
на лицето ѝ.
153.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
В окултната школа ще ви кажат тъй: "
Вечерно
време, като си дойдете вкъщи, ще си изуете обущата, ще ги изчистите, няма да чакате да ви ги изчистят", ученикът няма да вика сутрин слугинята.
154.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
И къде ще идете – в дъното на
морето
.
Сега и на вас казвам: Раздайте имането си на сиромасите, да не отидете заедно с него на дъното на
морето
.
(втори вариант)
Ако светът не се оправи, няма да се мине дълго време и той, заедно със своето богатство, ще се разруши и ще се намери на дъното на
морето
.
(втори вариант)
155.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
“ Това е едно заблуждение на
черното
братство.
Бялото и
черното
братство употребяват два различни метода.
156.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако много се страхувате
вечерно
време, денем гледайте от слънцето да асимилирате чисто портокаловите лъчи, и тогава страхът ще стане нормален, ще се превърне само на благоразумие. Напр.
Ако аз ви изведа вън от стаята
вечерно
време като спите и ви туря в пространството, в някое облачно място, като се събудите, веднага ще се уплашите, защото няма да знаете де е изток, ни запад, веднага ще се изплашите ще ви хване панически страх.
157.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Запример, ако някоя ваша сестра направи една малка погрешка, колцина от вас ще се съберете
вечерно
време да се помолите за нея, да кажете: „Господи, изпълни сърцето на тази наша сестра, нека разбира“.
– Когато е в
морето
.
(втори вариант)
158.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Не, не, при черните опасно е да се вдига маската,
черно
трябва за тях.
159.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
И аз често привеждам този пример - как си служат
черното
и Бялото Братство.
Черното
братство има черни адепти, които слизат и казват: "Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помните." И туй ми навява един случай с мен в Ямбол.
Туриш ли си крака в тоя калъп на
черното
братство, в него има специални номера и ще го помниш.
Бялото палто е за децата, а за него трябва
черно
джубе." Но що важи всичко това за вас?
Актьорът работи
вечерно
време, а работникът - денем.
160.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Значи, аз казвам на вашето съзнание тъй: „Ако сте
уморен
, имам една пуйка заради вас“.
Бялото Братство винаги изгрява, сутрин са те, а
черното
братство постоянно залязва.
Ако кажем: „изгрял си“, ти си с Бялото Братство, а ако кажем: „залязъл си“ – ти си с
черното
братство.
Сега е чест да бъдеш в Бялото братство, а безчестие да бъдеш в
черното
братство.
Бялото Братство представлява изгрева на живота, а
черното
– залеза.
(втори вариант)
Който залязва, той е в съгласие с
черното
братство, с нощта на живота.
(втори вариант)
Изпадне ли в това състояние, човек се свързва с
черното
братство.
(втори вариант)
Старият, на когото съзнанието още не е пробудено, е свързан с
черното
братство.
(втори вариант)
Бялото Братство е в изгрева на живота, а
черното
– в залеза.
(втори вариант)
Постепенно тя прониква в земните пластове, където среща пясък, през който се прецежда и, така очистена, отново излиза на повърхността, но вече като чист, планински извор, който утолява жаждата на
уморените
пътници, освежава и напоява изсъхналите цветенца.
(втори вариант)
161.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Ще ви кажа сега защо на земята трябва с погрешки да говорим: на земята, като направиш една къща, не трябва да я напрвиш херметически затворена, без аралък, а с големи дупки, че
вечерно
време, като дойде някой беден човек, да може да влезе.
162.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
От тази осигуреност храните седят, често се развалят, параходите потъват в
морето
, а гладни хора седят и чакат.
163.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Доброто вътрешно разположение
вечерно
време ще ви го дадат, когато спите, в сънно състояние може да ви го дадат.
Доброто вѫтрѣшно разположение
вечерно
врѣме ще ви го дадатъ, когато спите, въ сънно състояние може да ви го дадатъ.
(втори вариант)
164.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Вечерно
време ще започнете през дясната ноздра.
165.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Тогава аз определям: Може да бъдете проводници на тъй нареченото – аз ще употребя думата –
черно
електричество, електричество, което произтича от тъмнината.
Ако се събудите бодри и весели, това показва, че сте били послушни; ако станете
уморени
, с отпаднал дух, показва, че не сте били послушни, не сте били в училището, но сте били някъде вън.
(втори вариант)
черно
електричество и черен магнетизъм.
(втори вариант)
Черното
електричество и черният магнетизъм произтичат от тъмнината - това показва, че съществуват бяло електричество и бял магнетизъм, които произтичат от бялата светлина.
(втори вариант)
Така се отчайват и пътниците по големите
морета
и океани: щом ги хване морската болест, те се отчайват и започват да съжаляват защо са влезли в този параход; щом мине морската болест, и отчаянието им минава.
(втори вариант)
166.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Имаш едно лошо желание, искаш да си отмъстиш, ред години го носиш в сърцето си, лицето ти ще стане
черно
, защото зло носиш в себе си, но един ден все ще извършиш туй престъпление: ти си родил туй желание, ти си родил едно дете, то е една форма, която живее в невидимия свят, един престъпник, създаден в духовния свят, и този престъпник ще се роди на земята.
Чиновникът е
уморен
, като излезе, иска да си почине от еднообразния живот.
167.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Вечерно
време преди да си легнете 5–10 минути, то ще даде едно успокояване да се върнете в миналото.
Върнеш се
вечерно
време, прекараш отличен сън.
Вие ще възразите, че и без да е умен, човек пак може да се жертва -когато види, че някой се дави в
морето
, той ще се хвърли във водата с риск да се удави, но ще се опита да спаси давещия се; не, само умният човек, който има интуиция, може да се хвърли във водата да спасява някого.
(втори вариант)
168.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Ако вие
вечерно
време заспите, и дойде някой вампир, турне своята уста и ви изсмучи кръвта, като се събудите, какво ще усетите?
Ако аз не мога да разреша някоя задача, ако аз не мога да чета
вечерно
време, ще търся причината не в себе си, а отвънка.
И когато видим един човек с
черно
очи защо го харесваме?
Чернооките
хора са енергични, подобни на
чернозема
.
(втори вариант)
Когато сее жито, земеделецът избира
чернозем
, понеже тази почва дава добра реколта.
(втори вариант)
Той разчита на
чернозема
, както момъкът – на черните очи на момата.
(втори вариант)
169.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Даже учениците на
черното
братство са много по-смели в своите твърдения.
Един ученик на
черното
братство не казва „не“.
Затуй, много от Бялото Братство се дегизират и отиват в
черното
братство за изучават методите им, и много от
черното
братство пък отиват в Бялото Братство да изучават техните методи.
И там е мъчното, понеже злото, това са интелигентни същества от
черното
братство и те казват: „Противи се на злото, защото само така ще проявиш своя характер“.
Някои мисли са образувани от Бялото братство, а някои от –
черното
братство.
Да отидат
вечерно
време на Мусала, като ще минат през рилската пустиня, през Марица, Тунджанската долина и да се върнат назад.
Такъв ще бъде изпита: отиване до Мусала,
вечерно
време на месечина.
И да минете
вечерно
време в тъмнината!
Ако учениците на
черното
братство прилагат положителните методи, колко повече ученикът на Бялото Братство трябва да си служи изключително с положителни методи.
(втори вариант)
Ученикът на
черното
братство минава през школата на Белите братя, изучава техните методи, започва работата си в тяхно име, но щом дойде до своите лични интереси, той ги използва изключително за себе си, забравя интересите на своя ближен.
(втори вариант)
В Бялото Братство са изключени злото и омразата, а в
черното
– доброто и Любовта.
(втори вариант)
Има мисли и чувства, които идат от Бялото Братство, но има и такива, които идат от
черното
братство.
(втори вариант)
170.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Когато дадох първия опит на софиянци да ходят
вечерно
време на Витоша, казах: Като тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да хвърляте камъни.
171.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ако се качите
вечерно
време, съвсем друго нещо ще е, още по-добре ще разберете – просветление иде.
Туй, което хвърлим, него
вечерно
време ще го носим като тор, ще торим нивите си.
172.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
“ След няколко часа всички трябва да се качите на спасителните лодки по
морето
и докато идете на новия параход, ще има треперене.
173.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ако ви задам някои упражнения и вие не ги направите, ще почнете да ми давате извинения и ще кажете: „Аз не можах да напиша нищо, много тежко ми беше, болен бях, децата, жената са неразположени, имах няколко полици,
уморен
бях.“ – Не, ще кажеш пълната Истина защо не написа упражнението си.
В
морето
.
174.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Седя аз и се разговарям нещо с една млада ученичка, казвам ѝ: „Ако ни види някой, ще каже: „А, Учителя
вечерно
време ходи с млади момичета.“ Аз ви разправям един инцидент.
За мене
вечерното
време, нощта, е тъй, както е денят.
175.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сегашната почва, която хората орат – това са милиони капитали на много същества, които са оставили този
чернозем
: храна, която сега хората използват.
176.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Това подразбира: „Молете се един за друг.“ Това подразбирам, че Доброто, което е заложено в нас, този Велик Учител ще го разработва, за да можем да се избавим от майя, както казват източните народи – да се освободим от измамата и заблужденията на
Черното
братство.
То е от
Черното
братство, от черната магия: то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
177.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Онзи големец е изучавал системите, като теоретик, и на двете братства – и на Бялото, и на
Черното
, служил си е и с двете.
Туй са методи на
Черното
братство, от тези методи да се откажеш.“ Като му казва: „Да не прелюбодействаш“ – това е метод на Черната ложа.
В Бялото Братство светията жертва своето благо за своите ближни, а в
Черното
братство светията жертва своите ближни за своето благо.
Ти имаш овци: ако ти ги жертваш, колиш ги, ти си един светия от
Черното
братство за тях.
Вечерно
време той свети и денем свети.
Черното
братство не може да търпи такива хора.
Черното
братство няма светии.
178.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Погледът ви не трябва да е неестествен и не трябва да го снемате бързо – това е прийом на
черното
братство.
179.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ако си зает,
вечерно
време ще отидеш.
Например на вас в провинцията ви се даде да изпълните следната задача:
вечерно
време да отидете на гробищата и да се върнете в 12 ч.
180.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Да се вижда, че в този извор има Любов, стремеж и цел и че той изтича, не мяза на кладенец, а има стремеж да се влива в далечното
море
.
181.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Под „светът" Христос подразбира
черното
братство, черната ложа.
Ако бяхте от света, светът би любил своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви ненавиди." На това място под "свят" Христос подразбира
черното
братство, черната ложа.
(втори вариант)
182.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
И пак ще ви дам един пример, който съм разказвал и друг път: когато предадох първия урок на софиянци да ходят
вечерно
време на Витоша, им казах: „Когато тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да им хвърляте камъни, в краен случай ще бръкнете в джоба си, за да им хвърлите малко хляб, и не се бойте.
183.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Свалите ли я, лицето му е
черно
.
184.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Връщаш се вкъщи гладен,
уморен
, но щом хапнеш кокошка, веднага се ободряваш и можеш да работиш.
Когато кралят се коронясвал, той се удавил в
морето
, от страх, че парите няма да му стигнат при коронясването.
Бащата се върне от работа
уморен
, загрижен за утрешния ден.
Един английски богаташ, който имал триста шестдесет и пет милиона лири, по време на коронясването на краля се хвърлил в
морето
от страх, че няма да му стигнат тези пари.
(втори вариант)
185.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Капката вода трябва да бъде абсолютно чиста, за да бъде чисто и
морето
.
186.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
В
Черното
братство обаче, боядисат ли те веднъж, никакво избелване по-нататък не става.
Черните хора са боядисани с краска от
Черното
братство.
Следователно и в Бялото, и в
Черното
братство оцветяват платовете, само че плат, оцветен с призмата на Бялото братство, моментално може да стане бял, когато при
Черното
братство това е невъзможно.
И тогава той ще работи или по законите на Бялото братство, или по законите на
Черното
братство.
За да познавате Учителя си, ще ви опиша отличителните черти на Учителя на Бялото братство и на този от
Черното
братство.
Учителят на
Черното
братство не познава истината, вследствие на което обръща голямо внимание на външността: той се облича с най-хубави модерни дрехи, носи скъпи украшения — пръстени с различни диаманти и брилянти.
Като съзнава своята вътрешна бедност и сухота, учителят на
Черното
братство казва: Ще се обличам богато, разкошно, с украшения, за да покажа на учениците си с какви богатства разполагам.
Много от учителите на
Черното
братство са свършили Школата на Бялото братство, знаят всичките й методи и ги употребяват за
Черното
братство.
Учителите от
Черното
братство, които знаят методите и на двете Школи, често употребяват методите на Бялото братство в полза на своята Школа.
Учителят на
Черното
братство носи в себе си: робство за душата, тъмнина за ума и нечистота, опорочаване на сърцето.
И тъй, доброто и злото, отрицателните и положителните сили в природата са необходими, както са необходими приливите и отливите в
морето
.
Без да искате, попадате в
Черното
братство.
И обратното се случва: ако ученик от
Черното
братство се занимава с положителните черти на своя характер, той става ученик на Бялото братство.
Като видят, че знаете много, от Бялото или от
Черното
братство ще ви поканят на служба.
Ако
Черното
братство ви покани, ще ви постави пръв министър в България и ще ви каже: Слушай, тези хора не се управляват с добро, с морал, но се управляват с желязна ръка, със затвор.
187.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И дойде онзи първият, змията, тя беше учител от
черното
братство, който предаде първите уроци на Адам и Ева и казва им: „Аз съм този учител, който може да ви научи как да живеете“.
Човек
вечерно
време може да си почине.
Дневното спане и
вечерното
се отличават.
Денем като спиш, онова брожение е толкова голямо, струва ти се, като че ли се намираш в една кола, в която постоянно те тръскат, и като се събудиш, виждаш, че тази почивка не е като почивката
вечерно
време.
После ще идем на Мусала
вечерно
време, при ясна нощ, без месечина и с месечина.
В главата е ложата на Бялото Братство, а в стомаха е ложата на
черното
братство; там всичките братя, които стоят, казват: „Кокошчици, агънца, гъсчици дайте, това-онова“.
188.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Единият пръст има отношение към Бялото Братство, а другият – към
черното
братство.
Това значи: Ние благославяме в името на Бялото Браство и в името на
черното
братство.
Единият пръст е Бялото братство, а другият -
Черното
братство.
(втори вариант)
И свещеникът казва: „Ние благославяме в името на Бялото братство и в името на
Черното
братство; и истината говорим, и лъжата говорим - според както дойде." Трябва да знаеш как да благославяш и онзи, който е направил този символ за благославяне, не е знаел закона.
(втори вариант)
189.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Черното
братство разполага с ред методи за това.
190.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Дълго време трябва да пеете и свирите, понеже се намираме в един свят, където има ужасни бури, та да можем да укротим това бурно
море
.
Легнете си
вечерно
време, ще си кажете: „Искам да стана музикален, музикален, музикален“.
Седях в една къща,
вечерно
време беше.
191.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Скъпоценните камъни се мъчели да направят голям камък, но не могли, и останало водата да потича през
мраморен
кран.
192.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Тя е създала целия Космос, всички светове, океани и
морета
и т.н.
193.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
В миналото са потънали хиляди и милиони хора във водите на
моретата
и океаните.
194.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Той принадлежал към
черното
братство.
195.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Като влиза водата в
морето
, ако
морето
е било много бурно, пак ще дадем един израз, ще знаем, че
морето
е бурно.
Ако
морето
е съвършено тихо, ще знаем, че е тихо.
Ако си много скръбен, изкажи си тъгата на някой приятел, но не
вечерно
време.
Ако искате да се лекувате, не отивайте при вашите приятели
вечерно
време да си казвате тъгите.
Ако отивате
вечерно
време да се лекувате, може да посетите 100 фамилии, да им изкажете тъгата си, но не само че няма да ви олекне, а ще ви стане по-тежко.
196.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Аз, когато съм
уморен
, свиря и пея.
197.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Виждали ли сте децата как пишат на пясъка по
морето
?
198.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Може
чернотата
на нашата коса да не зависи от същинската Природа.
199.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Мъжът казва на жена си: Слушай, възлюбената ми, днес изглеждаш много
уморена
, пожълтяла.
200.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ние се молим за ония, които пътуват по
море
, за болните, за страдащите.
201.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Ако вие застанете
вечерно
време и кажете на вашето подсъзнание: „Аз искам да стана утре в 4 часа“, и забравите, подсъзнанието ще ви събуди точно навреме.
202.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Уморенъ
човѣкъ разбирамъ този, който взелъ мотиката да копае.
Той само е
уморенъ
.
Направете опита
вечерно
врѣме, за да видите, имате ли свѣтлина.
Излезте
вечерно
врѣме, прѣзъ нѣкоя тъмна, мрачна нощь, когато има гръмотевица, и вижте, излиза ли отъ мозъка ви тази свѣтлина, прави ли тя прѣдъ васъ пѫтьтъ ви малко свѣтълъ.
Вечерта се върне у дома си
уморен
, измъчен.
(втори вариант)
Според мене, само онзи може да бъде
уморен
, който е копал на нивата и на лозето.
(втори вариант)
203.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Преди всичко трябва да имате дълбоко в съзнанието си желание, като седнете
вечерно
време в своята си стая, мислено да обгърнете всички ония ваши приятели, ученици, изпратете им една Божествена мисъл на Великия Учител, изпратете им едно добро пожелание на Великия Господ на Любовта, изпратете им едно благо на Великия Дух на Истината.
Затуй ще употребиш всичките средства и ще се постараеш да премахнеш туй
черно
петно от съзнанието, ти вече имаш знание.
Туй
черно
петно, това е една гъста материя, през която Божествената светлина не може да минава, и следователно в съзнанието ти се показва като една черна точка.
Следователно туй малко
черно
петно е зачатък на една малка проказа.
Туй малко
черно
петно вътре в съзнанието си вие го съзнавате.
Сега първото нещо: в Школата се изисква онези от вас, които искат да добият истинското познание, да се доберат до един положителен морал, не до този, обикновения морал, и тогава това
черно
петно на съзнанието сами вие ще си го намерите.
То са наблюдения, ще гледате дали можете да намерите туй малко
черно
петно.
В каквато и да е Школа – дали си в Школата на Бялото Братство, или от школата на
Черното
братство, и в двете школи законът е един и същ, всякога резултатът е смърт, няма друго!
Затуй и в
черното
братство, и в Бялото Братство всички се отличават с постоянство.
В
черното
братство – всеки, който не устои, очаква го смърт; в Бялото Братство – всеки, който не устои, очаква го смърт!
Обратно, в
черното
братство, ако устои, очаква го живот, и в Бялото Братство, ако устои, очаква го живот.
204.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Лошите мисли по някой път са необходими, те са
чернозем
, в който някой път растат най-хубавите плодни дървета.
Например имаше във Варна една акушерка, знаменитата баба Хранова, тя е навлизала по 4–5 километра навътре в
морето
, плувала е като някой тюлен, като сом.
205.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Вечерно
време легнете в десет часа и кажете тъй: „Аз ще стана точно в дванайсет часа." Да допуснем, вие се събудите, но не ви се става и казвате: „Я да си поспя още пет минути." Не.
(втори вариант)
206.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Той билъ
уморенъ
, пилъ 1, 2, 3 чаши студена вода, стомахътъ му изстине, слѣдъ туй го хване нѣкаква болестъ.
Не, не е виновна тя, причината седи въ това, че си пилъ 4–5 чаши студена вода,
заморенъ
си билъ, твоятъ стомахъ не е билъ въ състояние да издържи тия резки промѣни, ти си загубилъ голѣма часть отъ топлината си.
Уморен
, изпотен, той казва: Огън имам на главата!
(втори вариант)
– Никой не те омагьосал, бил си изпотен,
изморен
и си пил студена вода.
(втори вариант)
207.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
(– „Да, упражнението върху съзнанието, да намерим
черното
петно.“) Тогава ще ви дам друго едно упражнение.
208.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Когато един маг на
черното
братство и един маг на Бялото Братство се срещнат, те се здрависват, говорят си приятелски и пак се разделят приятелски.
“ Сега, преди малко аз срещнах двама от твоите ученици и ги прострях на земята.“ – „Радвам се, че ти си им дал един хубав урок, да знаят как да приказват.“ Когато някой черен маг простре някого на земята, белият маг му казва: „Аз се радвам, че си му дал един добър урок, да знае как да употребяват езика си.“ Следователно нямате право да кажете, че този е на
черното
братство.
При учениците на Бялото Братство слънцето изгрява, а при учениците на
черното
братство слънцето залязва.
По това се отличават учениците на Бялото Братство от тия на
черното
братство.
– „Е, от
черното
братство.“ Хубаво, аз ви казах кой е от
черното
братство.
Щом някой си гледа часовника и свети само на себе си, от
черното
братство е.
Но щом тази светлина навсякъде свети, не е от
Черното
Братство.
И в какво се състои значението на
черното
братство?
А
черното
братство си служи за свои цели с излишъка на тази енергия, която Бялото Братство не може да употреби, и я праща към центъра на земята.
Затова духовете от Бялото Братство, които идват в сеансите, носят големи звезди или на челото, или над главата, а онези от
черното
братство нямат никакви звезди.
Ако един черен маг се опита да си тури звезда, въпросът е свършен, изключват го от
черното
братство.
Значи щом вие мислите само за
черното
братство и виждате хора все от
черното
братство, вие сте свързани с
черното
братство и сте техни членове.
А щом прекъснат съобщенията ви с Бога, вие сте вече в тъмнина, в пътя на
черното
братство.
209.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Туй упражнение ще правите
вечерно
време, когато си лягате.
210.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Въ мѫжа тази енергия отива по единъ начинъ къмъ сушата, а въ жената тази енергия отива отъ сушата къмъ
морето
, но същеврѣменно тази енергия отива по другата страна на земята.
С други думи казано: Енергията на мъжа излиза от
морето
и отива към сушата – прилив; енергията на жената върви от сушата към
морето
– отлив.
(втори вариант)
211.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
И в двете школи, тази на Бялото Братство и тази на
черното
братство, правилото е едно и също.
212.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Вечерно
врѣме можете да уплашите когото и да е. Защо?
213.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Всякога се вършат престъпления
вечерно
време, само в тъмнина се вършат, не денем.
(втори вариант)
214.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Тѣ казватъ: „Ти си
уморенъ
отъ дългия пѫть, идвашъ съ твоята мотика, ще ми направишъ голѣмо удоволствие, смукни си отъ моето млѣко“.
215.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
И
вечерно
време, когато човек е в сънно състояние, Природата го свива по един или друг начин.
уравновесен, виж го
вечерно
време как спи.
216.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Казвам: „Ти си един първокласен невежа." Ще вземете [това] присърце, ще работите цяла една седмица
вечерно
време.
(втори вариант)
Вечерно
време следущия опит ще направите.
(втори вариант)
217.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Има ли някакво упражнение за
вечерно
време?
Всички ще го изпълняват само
вечерно
време, точно в 10 часа преди лягане.
218.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
По едно врѣме той казалъ: „
Море
пари, пари
море
.
219.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Представете си, че се давите във вода в някоя река,
море
, океан, в който един плувец, когото вие не обичате, когото мразите, а и той ви мрази, ви улавя и ви спасява.
За пример някой казва: „Имаш
черно
петно на лицето си".
220.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Например, ако извадите рибата от
морето
, преди да е превърнала хрилете си в бели дробове, тя непременно ще умре.
221.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Ако през време на пътуването ви настигнат трима души и пожелаят да им дадете хляб, защото били гладни,
уморени
, а нямат хляб, какво ще направите?
222.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
“ Върви и ти по
морето
.
– Защото видяха, че Той ходи по
морето
.
Морето
– това е светът.
– Защото видяха Христа да ходи по
морето
.
223.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Дошъл си Стоян от нивата
уморен
, мокър и попитал жена си: „Има ли малко водица, да се стопли?
Рекла си: „Е, като дойде наш Стоян от нивата, той ще донесе вода.“ Идва си Стоян от нивата, мокър,
уморен
, пита жена си: „Има ли малко водица да се стопля?
(втори вариант)
224.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Вечерно
време е.
(втори вариант)
Ще се чува само едно
мърморене
в тъмнината, не можете да четете, не можете да мислите.
(втори вариант)
И вие, като един
уморен
пътник, ходите из града, нямате подслон.
(втори вариант)
225.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Вечерно
време е.
226.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
В черната школа, в
черното
братство ако влезете, там пак не търпят съмнение.
В
черното
братство искат, като правиш зло, да мислиш, че то е необходимо, че то е доброто в дадения случай.
Дойде на сеансите една душа, която е излязла от
черното
братство, и като каже някоя истина, уплаши се и казва: „Идват, ще ме затворят сега“.
Въ черната школа, въ
черното
братство ако влѣзете, тамъ пакъ не търпятъ съмнѣние.
(втори вариант)
Въ
черното
братство искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай.
(втори вариант)
Дойде на сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ
черното
братство и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”.
(втори вариант)
227.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Всеки, който престъпва този принцип, тия, които ще влязат в такива връзки, тези връзки не трябва да ги правят
вечерно
време, в тъмнината, а на светлина, трябва да знаят лицата си.
(втори вариант)
И тъй, в
морето
е само гълтане, гълтане.
(втори вариант)
228.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Вътре е печатана с
черно
мастило.
След туй разгледа вътрешната част - мастилото от какво е направено, че книгата е надраскана с
черно
.
(втори вариант)
Това е книгата - подвързана е с агнешка кожа, мукава-та е направена от дърво, после, книгата е направена от ориз и с
черно
е надраскана.
(втори вариант)
229.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Ще направите един опит:
вечерно
време, когато си лягате, ще кажете: „Тази вечер аз искам да отида при Бялото Братство, ще отида при Господа!
Когато седите
вечерно
време, няма да мислите само за себе си, но ще размислите за кого мисли Господ, та и вие да мислите за него.
230.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
И
вечерно
време, като седнете, направете си един счет, днес дали главата ви е била свързана с центъра на слънцето, с този магнетически или разумен център, дали тези течения са били правилни.
И тъй, щом сте много разтревожени, преди да си легнете, направете си таз
вечерното
упражнение, изговорете и формулата, която ви дадох тази вечер, поприказвайте си.
Защото тия течения ви свързват с центъра на земята, вие сте свързани с
черното
братство.
231.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Две школи има в света: едната е школата на Всемирното Бяло Братство, а другата – школата на
черното
братство.
И смъртта е процес, създаден от
черното
братство.
Аз превеждам: В който ден се свържете с
черното
братство, ще умрете.
232.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Но пък затова,
вечерно
време ще вземем, ще ги поразтрием, ще ги помилваме, ще ги измием, и краката усещат в това една компенсация, едно морално задоволство.
233.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Даже ако изгубите съзнанието си, не се плашете, понеже и
вечерно
време, като заспивате, губите вашето съзнание.
234.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Окултният ученик, който не е готов, ако в него чувството за гордост не е възпитано,
черното
братство непременно ще присади в него една малка присадка и ще му създаде най-лошото състояние.
235.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Хората още се занимават с въпроса кой управлява света – Бялото Братство или
черното
?
236.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Много същества от
черното
братство искат да дойдат горе, но те не са в състояние да разберат всичко.
Когато се чете или говори една беседа, всякога присъства един брат от
черното
братство.
Като се четеше "Истината", бяхте
изморени
. Защо?
(втори вариант)
Писанието казва: "Молете се един за друг." Много същества от
черното
братство може да дойдат горе, но те не могат да разберат всичко.
(втори вариант)
237.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Причините са в държавата на
черното
братство.
Цялото
черно
братство се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела.
Някой се дави в
морето
.
Тези, които са казвали, че трябва да се започне с любовта към Бога, са Бялото Братство, а другите, които са казвали, че трябва да се започне с любовта към ближния – това е
черното
братство.
238.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
При сегашното състояние, в което се намирате, при този преходен живот, който минавате, тъй трябва да гледате на нещата, за да може корабът ви свободно да плува и да не потъне някъде в
морето
.
239.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Питам сега: Ако хвърлите в
морето
един богат човек с всичкото му богатство, ще може ли да изплува?
Не, не може, ще отиде на дъното на
морето
.
Но ако хвърлят в
морето
един беден със съдрани гащи, той ще изплува на другия край.
– Към
морето
.
240.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Да кажем, че като те бутнат в
морето
, първата мисъл е да влезеш да се окъпеш, да плуваш.
Не, като излезете
вечерно
време, най-малко с една звезда, която е на вашето ниво на развитие, можете да разговаряте.
241.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Такива са условията в
морето
, един трябва да стане тяхна жертва.
242.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
– В
морето
на добродетелите, да видим колко риби ще се хванат и какви ще се хванат.
Има ли
море
на добродетелите?
И какво велико
море
на добродетелите е то!
„По Твоята заповед ще хвърлим тази мрежа в това
море
.“
Нека всинца, които ме слушате в София, хвърлим нашата мрежа в
морето
на добродетелите!
243.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Една капка вода, като падне на сухата земя,
море
може ли да направи?
244.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
“ Когато излезете
вечерно
време и видите тези звезди по небето, какво показват те?
245.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Като си легна
вечерно
време, трябва да се изправя пред Бога и да прекарам пред ума си всички хора, с които съм се срещал през деня, да видя сторил ли съм това, което трябваше да направя.
246.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Всички вие, младите, трябва да знаете, че в
морето
, през което минавате, стават бури.
Дето и да вървите, през
море
ли минавате или през какъв и да е път, едно правило трябва да спазвате: за нищо на света не късайте връзката, с която сте слезли на земята и с която ще се качите горе!
Защото
морето
, през което минавате сега, е бурно и някои от вас ще минат през кризи: напред-назад, нагоре-надолу.
247.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Някой паднал в реката, в
морето
, това са случайности.
248.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Аз съм като другите хора, аз не виждам своята
чернота
“.
Чернота
с тъмнина си приличат, но чакай да изгрее слънцето, ще видиш на какво мязаш, ще видиш каква е твоята мутра.
И като седнем
вечерно
време, казваме: „Какво ще се прави?
249.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Като се спусне котвата в
морето
, корабът се държи.
250.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Ти си обичала брата си много и си успяла да го възвърнеш от неговите свещени идеи и да го убедиш, че туй учение е
черно
, че то е от дявола.
251.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Цял ден се разхождат с тях из града и
вечерно
време, като се върнат, ще ги нахранят и ще ги пуснат на свобода до сутринта.
252.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Питам: ако
морето
по някаква случайност изхвърли на брега една риба, какво трябва да прави тя?
– Понеже животът е едно велико
море
, а вие сте рибите в него.
Вие си играете в това
море
, но някоя вълна ви изхвърли на брега, на сушата и веднага във вас се заражда една скръб.
Казвам: ще се върнете отново в
морето
.
(– Ами ако рибата е много далеч от
морето
?) Аз наблюдавах един път във Варна как един рибар ловеше риба с една много голяма мрежа.
Тъкмо претеглят мрежата на разстояние само десетина метра от брега, поглеждам около 200–300 риби изкачат вън от мрежата и се прехвърлят с едно подскачане от 2–3 метра разстояние пак в
морето
.
Те предчувстват, че той ги води към брега, дето ги очаква смърт и затова в тях се заражда желание да не се завират в мрежата, а да излязат вън от нея и хайде пак в
морето
!
Излезеш ли обаче на брега на
морето
, ти си вече в ръцете му, той е господар.
Като казвам „здрав“, разбирам каквито и настроения и изпитания да ви дойдат отвън, да отстоявате против тях тъй, както някой кораб, който пътува в
морето
, отстоява срещу напора на всички вълни.
253.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Вечерно
време, когато дойде да живеете с Бога, какво правите?
254.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
По-добре е да ходиш с вощена свещ
вечерно
време, отколкото с една електрическа лампа от 1,000 свещи.
Понеже в гробищата им били погребвани заедно и неверующите, и правоверните мохамедани, то
вечерно
време ангелите с камилите си ходили да пренасят неверующите мохамедани от турските гробища в християнските и така освобождавали от тях правоверните.
255.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Допуснете, че при вас дойде един ваш приятел, рибар, който живее повече около
морето
.
Той по цели дни хвърля мрежата си в
морето
, лови риба, с това се занимава – лодката и мрежата са неговите инструменти.
Той ви поканва да ви разходи малко из
морето
със своята лодка.
Морето
е тихо и спокойно, но като навлезете 2–3 км.
Вие започвате да повръщате, става ви лошо и във вас се заражда страх–
морето
вече започва да ви влияе.
Вашият приятел има по-голямо присъствие на духа, защото знае законите на
морето
, а вие, като не знаете тия закони, боите се.
Втори път не влизам в
морето
!
Щом този човек е силен, смел, щом той има самообладание и познава законите на
морето
, всеки трябва да бъде под неговото влияние, докато премине
морето
.
256.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Ти си като една гемия в
морето
: когато
морето
ти е развълнувано, ти се клатушкаш; щом
морето
ти е тихо, и ти си тих.
Не че ти искаш да играеш, но
морето
те кара.
Някой казва: „Аз съм тих.“ Тих си, защото
морето
е тихо.
„Аз съм тих.“ – Не,
морето
ти е тихо.
Аз бих искал, когато
морето
е тихо, и вие да сте тихи; и когато
морето
се развълнува, вие пак да сте тихи, да можете да устоите срещу вълните.
За да намери човек най-малката добродетел, иска се много ситна мрежа, за да я хване от
морето
; някои от вас са взели много едра мрежа.
257.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
– Срещу всички организации за добро, за духовен подем,
черното
братство излиза с цел да внесе смърт и разстройство между тях.
258.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Някой казва: „Трябва да осигуря сина си.“ Казвам: вашият син ще мине през
морето
, как ще го осигурите?
Сега някои от вас астрологически минавате през
море
.
Аз виждам: мнозина от вас искат с малка лодка да минат през това бурно
море
.
Трябват ви само петдесет зърна в това
море
, защото всичките ви страдания произтичат от голямото богатство.
Тъй че ние сега сме в
морето
.
Той имал 350 милиона златни английски стерлинги, но се удавил в
морето
, като мислел, че тия пари няма да му стигнат да прекара останалата част от живота си.
259.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Сутринта, като станали, жената в бързината си взима окото на мъжа си –
черното
, и си го туря.
Гледа по едно време, едното око на жена му –
черно
.
260.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
желязо с малък обем и го хвърлите в
морето
.
– Ще се намери на дъното на
морето
.
Ако влезете в
морето
и вълните са много силни, лодката ви може да се обърне.
261.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Не е злото в тази
чернота
, тя не е отвътре, навън излиза тя.
262.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Вие сте в развълнувано
море
.
Свети ли тази малка светлинка във вашето съзнание, свети ли този фар,
морето
може да се вълнува колкото ще, но вие бъдете уверени, че нищо не е в състояние да ви извади от този път.
263.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Учените хора казват, че туй, което денем виждаш нагоре,
вечерно
време е надолу.
Тогава, ако се молиш денем, Господ е нагоре, ако се молиш
вечерно
време, Господ е надолу.
264.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Даже много хубаво ще бъде, ако
вечерно
време, като останете сами, половин час преди лягане, си направите сметка какво сте мислили през деня, как сте го прекарали: да си дадете отчет за вашите мисли или за вашите чувства.
Да допуснем, че вие пътувате
вечерно
време в мрачината и виждате един предмет, но не можете да го измерите.
Ако един човек върви
вечерно
време и се спъва, коя е причината за спъването му?
265.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Когато аз седя като един фар и показвам пътя на всички хора, по сухо или по
море
, моята длъжност е да осветлявам пътя на хората.
266.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Вечерно
време той може да нощува в една дупчица и на сутринта да излиза пак голям.
Ако искате да имате за Бога едно вярно понятие, излизайте
вечерно
време да гледате небето!
267.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
При него идвали разни хора, от високо произхождение, и като ги погледнел в очите, казвал им: „Ти имаш мечешки очи, ти – лъвски, ти – змийски, ти – котешки, заешки и пр.“
Вечерно
време изваждал очите, присаждал им нови и всички ставали добри.
268.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
На онези, които са още сред
морето
, казвам: Вие ще пътувате още с вашата стока.
Питам друг: Ти още сред
морето
ли си?
– Сред
морето
.
Някой е недоволен, защото е още в
морето
.
269.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Морето
беше доста развълнувано и аз го наблюдавах.
Гледам, един човек съблича дрехите си и се хвърля в
морето
.
Казах му тогава: „Иди си със здраве и още един път не влизай в
морето
, когато е бурно.“ Ако аз се бях затичал да търся въже той щеше да се удави.
270.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
По закона на еволюцията част от човечеството е минала през тази гъста среда, но цялото човечество трябва да мине през нея и да излезе, както евреите, на другия край на Червеното
море
.
Всички трябва да минете през Червеното
море
.
След вас иде Фараон със своята войска, а пред вас е неизвестността, отвореното
море
.
Но трябва да минете през
морето
, за да придобиете чистотата в живота.
271.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Ние сме всред
морето
.
272.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Адептът Азман Бера, като изучил всички тайни, свършил и двете школи – школата на
черното
братство и школата на Всемирното Бяло Братство – трябвало да държи изпит пред своя Учител.
273.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Не се опитвайте да внесете тишина в
морето
.
Попитайте
морето
защо шуми.
“ – „Светлината и топлината ме пратиха.“ Кой е крив най-после, че
морето
вдига шум?
Морето
не е криво, вълните не са криви, вятърът също не е крив.
274.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Ако аз ви туря в
морето
, можете ли да имате самообладание?
275.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Ще се потопим в нея тъй, както в
Черното
море
.
276.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Легнеш ли си
вечерно
време, силно пожелай да дойде Божественото да те повдигне.
277.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ако видя, че сто ладии се готвят да влязат в
морето
да ловят риба, а моят барометър показва буря след 4 – 5 часа, нямам ли право да предупредя тези хора?
Ако не им кажа нищо, те ще се намерят на дъното на
морето
.
Ако са влезли вече в
морето
и им кажа: Скоро на брега!
278.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
В
Черното
братство има ред методи, по които може да ви скарат.
279.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Ние казваме: „Всеки човек, който влиза в
морето
с лодка или с параход, трябва да знае да плува.
Ние казваме: всѣки човѣкъ, който влиза въ
морето
съ лодка, или съ параходъ, трѣбва да знае да плува На какъвто корабъ и да се качи, щомъ ще минава прѣзъ вода, той трѣбва да знае да плува.
(втори вариант)
280.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Тя продължи: „Сега ме пращат лекарите в анхиалските бани, да търся спасението си в
морето
, но зная, че и там няма да го намеря."
(втори вариант)
281.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Черноземът
, запример, дава добро жито.
Някои хора са подобни на
чернозем
.
Освен
чернозем
, има червена, глинеста почва, и песъчлива почва, върху които растат различни култури.
От всички почви най-богата е
черноземът
, на която расте житото.
Но аз го срещам
вечерно
време в една тъмна нощ, как ще види той моята усмивка?
(втори вариант)
Това, което казах, то е когато съзнанието е пробудено, а не да бъде изкуствено, но по онзи естествен начин, тогава като стане човек, усеща се обновен и не
уморен
, а някой път му е и много леко, радостен е.
(втори вариант)
Запример
чернозема
?
(втори вариант)
Че и вие, някои от вас имате повече
чернозем
, други повече от червената пръст, а някои имате повече песъчлива почва.
(втори вариант)
Черноземът
дава отлична пшеница, но това в низките места.
(втори вариант)
Хората на
чернозема
са хора разумни, но същевременно те са хора материалисти, те са богатите хора.
(втори вариант)
282.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Мъчно се говори на
уморени
хора.
Тъй, както сте
уморени
, ако ви ги дам сега, ще има лоши последствия.
(втори вариант)
Колкото деца дойдат
вечерно
време на училище като ги повикаш, бъди уверен, че тия деца ще възприемат учението ти и с тях ще можеш да завършиш нещо.
(втори вариант)
Повече няма да продължавам да ви говоря, понеже на
уморени
хора не трябва да се говори.
(втори вариант)
Най-мъчно е да говориш на
уморени
хора.
(втори вариант)
283.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Кажи му: „Аз съм
уморен
сега, ще бъдеш ли тъй добър да дойдеш друг път.“ Защо си служиш с другия начин и казваш: „Махни се оттук!
284.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
По някой път аз ви гледам: вие сте
уморени
, неразположени сте духом, спи ви се. Защо?
По някой път, аз ви гледам, вие сте
уморени
, неразположени сте духом, спи ви се. Защо?
(втори вариант)
285.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Стих 6 – Господ прави всичко, което Му е угодно на небето и на земята, в
моретата
, и във всичките бездни.
Стих 10 – Който порази големи народи, и изби крепки царе; Сиона царя
Аморейски
, и Ога царя Васански, и всичките Ханаански царства... – това са все грехове; царе – разни грехове, които Господ ще изкорени.
286.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Че майката е
уморена
, детето не иска и да знае – то вдига шум посред нощ, заповядва.
Черноземът
е място за жито, много хубава пшеница дава, а жълтата пръст дава хубаво грозде.
287.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Вечерно
време на маскарад няма да ходите!
288.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Разбирам да отидете
вечерно
време за 1-2 часа на театър, но целия ден да прекарваме в театъра, не разбирам.
289.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
От какво се образува този
чернозем
?
От какво се образува
черноземът
?
(втори вариант)
290.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Вечерно
време спиш и някой те вика: „Иване, Иване!
291.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
- Лодката е в
морето
, но
морето
да не е в нея.
Лодката е в
морето
, тогава тя може да плува, а ако
морето
влезе в лодката, тогава тя ще потъне.
292.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Мислите ли, че слѣдъ като се въртѣла съ нѣкой момъкъ, като нѣкой дервишъ, слѣдъ като се нагълтала съ праха въ това здание и се върне въ кѫщи
уморена
, запотена, та е придобила нѣщо?
Мислите ли, че след като се въртяла с някой момък, като някой дервиш, след като се нагълтала с праха в това здание и се върне в къщи
уморена
, запотена, та е придобила нещо?
(втори вариант)
293.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Разбира се, ако ходите
вечерно
време по места, които не познавате, косата ви ще настръхне; ако ходите денем, нищо няма да ви стане.
Вечерно
време всичко ще ви се вижда като страшилища и ще приличате на онзи турчин с кобурите си, с ножовете си: върви
вечерно
време с коня си през някоя гора, вижда един голям дънер, стресва се, казва: „Хей, гяур, махни се от пътя ми, юнак арнаутин да мине!
294.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Буритѣ на
моретата
можаха ли да спратъ англичанитѣ да си правятъ тѣзи великани параходи?
Не, тѣ ще устоятъ на туй
море
.
Но, ако не служимъ разумно на Божественото въ себе си, тия малки наши кораби ще потънатъ въ
морето
.
Тѣ, се намирали тамъ, дѣто днесъ е Мъртвото
море
, въ Палестиня.
Всички тия хора седятъ на кувертата на единъ параходъ, който се люлѣе всрѣдъ развълнуваното
море
.
Азъ ако искамъ да направя нѣщо, нѣма да заповѣдвамъ на парахода, ще заповѣдамъ на
морето
.
Пъкъ и на
морето
нѣма да заповѣдвамъ, но ще заповѣдвамъ на въздуха горѣ.
Те, се намирали там, дето днес е Мъртвото
море
, в Палестина.
(втори вариант)
Всички тия хора седят на кувертата на един параход, който се люлее всред развълнуваното
море
.
(втори вариант)
Аз ако искам да направя нещо, няма да заповядвам на парахода, ще заповядам на
морето
.
(втори вариант)
Пък и на
морето
няма да заповядвам, но ще заповядвам на въздуха горе.
(втори вариант)
Бурите на
моретата
можаха ли да спрат англичаните да си правят тези великани параходи?
(втори вариант)
Не, те ще устоят на туй
море
.
(втори вариант)
Но, ако не служим разумно на Божественото в себе си, тия малки наши кораби ще потънат в
морето
.
(втори вариант)
295.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Но през целия ден влиянията на всичките планети ще минат през вашия организъм и
вечерно
време, като заспите и тогава вашия астрален двойник ще бъде пак под влияние на тия течения, само че в друга форма.
През целия ден обаче влиянията на всички планети ще минат през вашия организъм; и
вечерно
време, като заспите, вашият астрален двойник ще бъде пак под влиянието на тия течения, само че в друга форма.
(втори вариант)
296.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
И
вечерно
време, като си лягате – пак три пъти.
Пред вас седи едно бурно
море
, което трябва да преминете, един живот, който е пълен с мъчнотии.
Пред вас седи едно бурно
море
, което трябва да преминете; пред вас седи един живот, който е пълен с мъчнотии.
(втори вариант)
И
вечерно
време, като си лягате, пак ще я произнесете три пъти.
(втори вариант)
297.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
– Като написано нещо на пясъка край
морето
.
“ – Не трябваше да го пишеш на пясъка край
морето
.
298.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Докато ти не си направишъ единъ корабъ, свободенъ си, но въ моментътъ, въ който направишъ единъ корабъ и влѣзешъ съ него въ бурното
море
, ти вече се ограничавашъ съ своя собственъ корабъ, съ своето собствено произведение.
Тогава ти нѣма да се ширишъ свободно въ
морето
, но най-малкото, поне ще се позатворишъ и нѣма вече да имашъ туй хубаво разположение.
Съ всички, които влѣзатъ въ
морето
, постѫпваме по единъ и сѫщъ начинъ.
Колкото неговата интелигентность е по-слаба, толкова и корабътъ ще бѫде по-слабъ; и като влѣзе въ
морето
, всички икономически условия ще се сложатъ тъй, че всички провизии ще се развалятъ, и възможно е тогава човѣкъ, при всичкото изобилие на тѣзи припаси да не може да се ползува.
Докато ти не си направиш един кораб, свободен си, но в момента, в който направиш един кораб и влезеш с него в бурното
море
, ти вече се ограничаваш със своя собствен кораб, със своето собствено произведение.
(втори вариант)
Тогава ти няма да се шириш свободно в
морето
, но най-малкото, поне ще се позатвориш и няма вече да имаш туй хубаво разположение.
(втори вариант)
С всички, които влязат в
морето
, постъпваме по един и същ начин.
(втори вариант)
Колкото неговата интелигентност е по-слаба, толкова и корабът ще бъде по-слаб; и като влезе в
морето
, всички икономически условия ще се сложат тъй, че всички провизии ще се развалят, и възможно е тогава човек, при всичкото изобилие на тези припаси да не може да ги ползва.
(втори вариант)
299.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Трети въпрос: кога трябва да се огледвате, когато
морето
е развълнувано или когато е тихо?
(– Да.) Значи
морето
трябва да е тихо.
Но ето,
морето
трябва да е не само тихо, но и да е прозрачно, ако искаш да се огледаш.
Трети въпрос: кога трябва да се оглеждате – когато
морето
е развълнувано, или когато е тихо?
(втори вариант)
Значи за да се оглеждате,
морето
трябва да бъде тихо.
(втори вариант)
Ако искаш да се оглеждаш,
морето
не трябва да е само тихо, но и прозрачно.
(втори вариант)
300.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Представете си, че в тази лодка се намират двама души, мъж и жена, които искат да се разходят с нея по
море
.
Седят те един до друг, мъжът хванал едната лопата, жената хванала другата, разхождат се по
морето
.
Ами утре ще се намерите в бурното
море
, тогава?
Няма да се минат и 5-6 дена, и ще ви турят в
морето
.
“ – Да, така е за онзи, който е майстор да пътува по
море
, но за онзи, който се учи, не е престъпление, че пляска с лопатите.
Когато Божествената Любов започне да действа, да работи в сърцата ни, когато живата вяра в Бога събуди нашия ум, нашата душа и нашия дух, само тогава умът и сърцето ще могат равномерно да теглят тази лодка по вълните на
морето
и ние ще се движим напред.
Като дойде при вас някой дух, ще го запитате: „Когато си в някоя лодка сред
морето
, с двете гребла ли гребеш, или само с едното?
Има гемиджии, които с такива платна пътуват по три-четири дена по
морето
, докато с лопати щяха да стигнат на същото място по-скоро.
301.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Слѣдователно, нашата свѣтлина за другитѣ сѫщества е тъмнина, а нашата тъмнина, която настава
вечерно
врѣме е свѣтлина за по-напрѣдналитѣ сѫщества.
Следователно, нашата светлина за другите същества е тъмнина, а нашата тъмнина, която настава
вечерно
време е светлина за по-напредналите същества.
(втори вариант)
302.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Тогава можем да кажем, че скръбта идва
вечерно
време.
303.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Огледалото никога няма да очисти
черното
ви лице.
Ще се очисти ли
черното
ви лице тогава?
Огледалото никога няма да очисти
черното
ви лице.
(втори вариант)
Ще се очисти ли
черното
ви лице сега?
(втори вариант)
304.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Не е ли смѣшно да ви дамъ едно бакърче да съберете
морето
въ него?
Не е ли смешно да ви дам едно бакърче да съберете
морето
в него?
(втори вариант)
305.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Но все пак в едно поколение ще се прояви и бащата, а може още и в първото поколение да се родят черни деца, ако не, тогава във второто, в третото, ако и тогава не, тогава в четвъртото непременно ще се роди едно
черно
дете и ще се свърши въпросът.
306.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Казвамъ: и ти си като мене, и азъ съмъ като тебе, само че трѣбва да влѣземъ въ голѣмото
море
.
Ще бѫде смѣшно, като излеза
вечерно
брѣме съ свѣщьта си, да ви светя, да ме питате: свѣтишъ ли ми?
Прѣдставете си, че вие пѫтувате
вечерно
врѣме, въ тъмнина прѣзъ едно планинско мѣсто.
Казвам: И ти си като мене, и аз съм като тебе, само че трябва да влезем в голямото
море
.
(втори вариант)
Ще бъде смешно, като изляза
вечерно
време със свещта си да ви светя, да ме питате: Светиш ли ми?
(втори вариант)
Представете си, че вие пътувате
вечерно
време, в тъмнина през едно планинско място.
(втори вариант)
307.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Когато в човека съществува една Божествена идея, тя всякога му дава сила и възможност да преодолее мъчнотиите, в които живее, тъй както в кораба се намира вътрешна сила, която преодолява вълните на
морето
.
Сега ние минаваме през една велика фаза на своя живот – ние се намираме в
морето
, но не можем да живеем там – трябва да излезем на суша.
308.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Всички вие сте под опекунство и ще слушате вашите наставници, каквото ви кажат, ще се учите и
вечерно
време ще си давате отчет.
И наистина той преминал пътя благополучно, но стигнал върха цял
уморен
и в пот.
(втори вариант)
Ще се учите от тях и
вечерно
време ще си давате отчет за всичко.
(втори вариант)
309.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Тамъ нѣкѫдѣ има една голѣма бомба, като тия, които турятъ въ
морето
, която съдържа около 100-ина килограма пироксилинъ.
Там някъде има една голяма бомба, като тия, които слагат в
морето
, която съдържа около 100-тина килограма пироксилин.
(втори вариант)
310.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Някой сънувал, че го гонело
черно
куче.
Българските пословици казват: „Дума дупка не прави.“ Ако някой мисли, че след като ви оцапа, ще може да пробие дупка в
морето
, той се лъже.
311.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Тази пръсть, този
черноземъ
, който имаме, е последствие на живота.
не може да достигне до великия животъ, до великото
море
, умиратъ; а онѣзи, великитѣ хора, на който животътъ има изобилно притоци, пристигатъ.
Тази пръст, този
чернозем
, който имаме, е последствие на живота.
(втори вариант)
не може да достигне до великия живот, до великото
море
, умират; а онези, великите хора, на които животът има изобилно притоци, пристигат.
(втори вариант)
312.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Но ако зад този джобур седи цяло
море
, тогава имате един пълен извор.
313.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусалла, колкото познавате Дунава, колкото познавате
Черно
море
, Великия или Тихия океанъ, или Индийския океанъ, колкото познавате слънцето, или мѣсечината.
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусала, колкото познавате Дунава, колкото познавате
Черно
море
, Великия или Тихия океан, или Индийския океан, колкото познавате слънцето, или месечината.
(втори вариант)
314.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Който е плувец, нека влезе в бурното
море
, да го опита и да се върне назад.
315.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Ако парче желязо, поставено при този огън, е още
черно
и не свети, питам: какъв е този огън?
316.
Новото възпитание и самовъзпитание
,
МОК
, София, 8.2.1925г.,
Сега за една седмица ще ви задам следното упражнение: като си легнете
вечерно
време, ще вземете при себе си листче и един молив и колкото пъти през нощта се обърнете, ще отбележите на листчето с малки линийки.
317.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Те са като медузи в
морето
– хванат ли нещо, изсмукват го и тогава го оставят.
318.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Вечерно
време обикновено всичко утихва.
319.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Щомъ умратъ тѣ, ние си туряме
черно
и ставаме замислени. Защо?
Ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както е бърза рибата въ
морето
, азъ бихъ я достигналъ; ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както бѣгането на най-бързоногия еленъ, азъ бихъ я достигналъ; ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както хвърчението на птицата, азъ бихъ а достигналъ, но тя е далечъ извънъ облацитѣ, т.е.
Само умрѣлитѣ не ядатъ, но по нѣкой пѫть,
вечерно
врѣме, и тѣ хлопатъ, искатъ да ядатъ.
Само умрелите не ядат, но по някой път,
вечерно
време, и те хлопат, искат да ядат.
(втори вариант)
Щом умрат те, ние си туряме
черно
и ставаме замислени. Защо?
(втори вариант)
Ако твоята мисъл беше тъй бърза, както е бърза рибата в
морето
, аз бих я достигнал; ако твоята мисъл беше тъй бърза, както бягането на най-бързоногия елен, аз бих я достигнал; ако твоята мисъл беше тъй бърза, както хвърчането на птицата, аз бих я достигнал, но тя е далеч извън облаците, т.е.
(втори вариант)
320.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Аз бих ви препоръчал да наблюдавате небето
вечерно
време, когато е ясно.
Излизайте
вечерно
време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях един равностранен триъгълник.
И тъй, тази вечер ви дадох две задачи: да напишете по едно писмо на Общия и на Специалния клас и да наблюдавате
вечерно
време звездите, докато намерите един равностранен триъгълник.
321.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Казвам: представете си, че вие двамата сте в
морето
.
Морето
е бурно.
Апашът може ли да извади от дъното на
морето
парите?
Не, днес всички сте в
морето
: някои от вас са по-силни, други – по-слаби, но всички трябва да издържите този изпит.
Човекът от шестата раса свети.“ И като дойде
вечерно
време при мене, ще свети и ще може да чете от моята книга.
Не свети ли
вечерно
време, за да може да чете от моята книга, този човек не е от шестата раса.
322.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Без мене вие ще се изгубите в бурното
море
, затова ще ви посочвам пътя, докато влезете в пристанището.“ Значи всеки ваш приятел е фар, който ви показва пътя към пристанището.
323.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Ако искате да ми дадете нещо, но видя нещо
черно
на ноктите ви, няма да го взема.
Вие, като спите
вечерно
време, без да съзнавате, си влияете.
324.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Послѣ, когато тази рѣка се влѣе въ
морето
, сѫществува ли?
После, когато тази река се влее в
морето
, съществува ли?
(втори вариант)
325.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Например лягате
вечерно
време и си внушавате да станете рано, но се успивате.
Ако искате да се ползвате от окултната хигиена, трябва да спазвате следното правило: искате ли да ставате сутрин рано, лягайте си
вечерно
време в девет или десет часа.
326.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Той разправяше, какви страдания е прѣкаралъ по
морето
между лъжливитѣ братя.
Той разправяше какви страдания е прекарал по
морето
между лъжливите братя.
(втори вариант)
327.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Срѣщамъ нѣкой господинъ, турилъ черна връзка, облекълъ черни дрехи, питамъ: защо този господинъ е облекълъ всичко
черно
?
Срещам някой господин, турил черна връзка, облякъл черни дрехи, питам: защо този господин е облякъл всичко
черно
?
(втори вариант)
328.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
“ – „Не грее.“ Значи Слънцето не грее
вечерно
време.
Ти ще му отговориш: „Видял си ме
вечерно
време.“ После ти казва: „Ти си много добър човек.“ – „Видял си ме при изгряването на моето Слънце.“ Това означават думите: „много лош човек“ и „много добър човек“.
329.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Тя разправила следния случай:
Вечерно
време било, когато тя трябвало да пропътува през планината.
В
морето
сте, корабът потъва, няма лодки за спасение, затова всички сте осъдени на погинване.
330.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
По същия начин мнозина от вас се движат
вечерно
време и казват, че някой ги блъска.
331.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Вечерно
време, като спите, дойде някой и извика: „Пожар!
Тогава
морето
може отвън да бушува, може да имате скърби, страдания, недоразумения, но това нищо не значи.
332.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Той минава прѣзъ села и градове, пои гори и градини, всички пои и чисти, докато най-послѣ се влѣе въ
морето
.
Той минава през села и градове, пои гори и градини, всички пои и чисти, докато най-после се влее в
морето
.
(втори вариант)
333.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Казвам: който не иска да потъва в дълбочините на
морето
, ще държи желанията си вън от себе си, без да се свързва с тях, и така ще ги разглежда.
Ако някой завърже на крака ви една торбичка със сто килограма злато и ви пусне в
морето
, от тежестта вие ще потънете на дъното.
Знаят ли хората, че на крака ви има закачена торбичка със сто килограма злато, десет водолази ще се спуснат да ви търсят из
морето
, да вземат торбичката със злато, а вас да спасят.
334.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Вечерно
врѣме ги срѣщамъ, поздравяваме се, разговаряме се.
Вечерно
време ги срещам, поздравяваме се, разговаряме се.
(втори вариант)
335.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Хубавите кораби се познават при големите бури в океаните и
моретата
.
336.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Като си лягате
вечерно
време, постоянно си внушавайте мисълта, че искате да пеете хубаво.
337.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Ако минавате във време на дъжд покрай някое място, на което почвата е
чернозем
, какво ще кажете?
338.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Кажеш ли някому, че е заблуден, че не познава реалността на нещата, ти сам се оглеждаш в огледалото и виждаш, че онзи в огледалото има някакво
черно
петно.
Ти му казваш: „Слушай, махни това
черно
петно!
Не, хванете тази мисъл, извадете я вън от
морето
, изпечете я на огъня и направете от нея един хубав обяд.
339.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Когато пуснат онзи, големия съвременен параход в
морето
, как го посреща то?
Мислите ли, че
морето
ще утихне зарад него?
Мислите ли също така, че навсякъде по света ще се издаде заповед да утихне
морето
, никой да не побутне даже с перце този царски син?
Щом влезе в
морето
, всичко ще се повдигне срещу него.
Хиляди килограми тежи, но като влезе в
морето
или в океана, тия вълни го люлеят наляво-надясно, отзад-отпред, и всички ония хора вътре, които имаха упованието си на него, почват да се страхуват.
Питам сега: ако вие сте в това
море
или този океан и ако срещнете всички тия противодействащи вълни, какво има да се разправяте с тях?
Всички вълни се повдигат, подскачат наляво-надясно от парахода, ей –
морето
се вълнува.
Те мислят, че параходът, с който са тръгнали по този път, може да загине някъде в
морето
.
340.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Започнал най-първо много внимателно, отчетливо, но после е станал по-невнимателен, започва да зацапва, да прави грешки и се извинява: „Ще ме извините, направих много грешки, зацапах, защото снощи свещта ми догаряше, та не се виждаше добре.“ Казвам: това не е извинение, ти не трябва да пишеш никакво писмо
вечерно
време.
и да потънеше в дълбините на
морето
.
341.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
“ Да се отрича един човек от Истината, то е все едно онзи човек, който има
черно
лице, да се отказва от него.
Вечерно
време, когато се задава в
морето
някой параход, най-първо парахода ли виждате, или неговата светлина?
342.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Очите си няма да сваляте бързо - то е на
черното
братство.
343.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Той ѝ казал: „Жена, с хубост само не става, ти трябва да знаеш да предеш, защото ще оголеем.“ Тя взела от майка си две вретена с прежда, турила ги в една каца и от време на време показвала на мъжа си ту бялото, ту
черното
вретено, като му казвала: „Ето, и аз преда.“ Обаче само с показване на вретената въпросът не се разрешавал, те си оставали на същия ред.
344.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Ако тръгнете
вечерно
врѣме на пѫть, не искате ли най-силната свѣтлина да ви показва пѫтя?
Ако тръгнете
вечерно
време на път, не искате ли най-силната светлина да ви показва пътя?
(втори вариант)
345.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Когато си лягате
вечерно
време, също така трябва да спазвате един закон.
346.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Следователно можем да кажем на малките рибки: „От тази локва, от тия по-малки вадички ще отидете в голямото езеро или в
морето
.“ Истинският живот е вложен само в Божията Любов.
347.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Пъкъ като излѣзатъ звѣздитѣ
вечерно
врѣме, като израстнатъ тия дървета, да знаешъ, че Богъ ги е направилъ само заради тебе.
Пък като излязат звездите
вечерно
време, като израснат тия дървета, да знаеш, че Бог ги е направил само заради тебе.
(втори вариант)
Пък като излезат звездите
вечерно
време, като израстнат тия дървета, да знаеш, че Бог ги е направил само заради тебе.
(втори вариант)
348.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Но
морето
се развълнува, той пада от кораба и един кашалот го поглъща.
Сега всички вие имате криво понятие за рибите, мислите, че те се движат в
морето
по права линия и плуват отгоре.
Рибите никога не се движат в
морето
по права линия.
Затова рибарите, които ходят да ловят риби в северните
морета
или другаде, изучават тия качества на рибите, знаят де да ги търсят.
“ Мине някой пътник покрай тебе – прашен,
уморен
: ще изнесеш легена с топла вода на пътя и ще му измиеш краката.
349.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Представете си, че вие сте се качили на скала всред
морето
, висока 2-3 метра, и оттам искате да се хвърлите, да се окъпете във водата.
Щом сте се качили на тази височина, разгледайте наоколо дали няма някой човек, който се къпе в
морето
.
Ще кажете: „Какво от това, ако има човек в
морето
?
Убедите ли се, че няма наблизо човек, съблечете дрехите си и се хвърлете в
морето
.
“ – Ако не знаете да плувате, не се хвърляйте в
морето
.
Следователно, когато искате да свършите някоя работа в
морето
на живота, погледнете от висотата, на която се намирате, дали няма някой човек, или друго някакво препятствие на пътя ви.
Не, който иска да влезе в
морето
, първо ще се качи на скалата и от високо ще направи едно щателно наблюдение на цялата обстановка вън и вътре в него: ще види дали няма големи камъни или вълни в
морето
, после ще разгледа какво е неговото вътрешно разположение.
И най-после, като се убеди, че няма големи съпротивления, ще съблече дрехите си и ще се хвърли в
морето
.
Морето
, от което излязохте едно време, същото ли е и днес?
Мойсей казва: „И направи Бог твърдта, и разлъчи водата, която беше под твърдта, от водата, която беше над твърдта.“ Това показва, че горе в пространството има едно голямо
море
.
Между водата на това
море
и водата на Земята има постоянно течение.
Те са изчислили колко атома има Земята, каква е тяхната скорост, каква обмяна става между горното и долното
море
.
Отивате при
морето
, оглеждате се да няма някакво препятствие и тогава влизате в него.
Кажете ли, че от вас човек няма да стане, това подразбира, че отивате при
морето
, хвърляте се изведнъж във водата и се натъквате на препятствия.
Представете си, че вие сте в параход, който се движи по замръзнало
море
, но той е толкова здрав, че непрекъснато чупи леда пред себе си и така си пробива път.
350.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Защо Христос се молеше всякога
вечерно
време?
Той се молеше
вечерно
време, за да не Го види никой.
Даже
вечерно
време когато имаше месечина, Той никога не се молеше на месечина.
Например,
вечерно
време когато спиш, ти ходиш по планини, по гори, на гости тук-там, а тялото ти седи на едно место.
И Бог като видя, че тази култура е на разлагане, посоли
морето
, за да не се вмирише.
351.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Щом си легнете ве
черно
време, хората, с които живеете - съзнателно или несъзнателно става обмяна.
(втори вариант)
Даже индусите, които проповядват тази философия - философията е много вярна, I о е толкова мъчно, колкото негърът може да се освободи от своята
чернота
- тъй човек може да се освободи от своята личност.
(втори вариант)
И да съзнаеш, че тази
чернота
е нещо, наложено отвън.
(втори вариант)
352.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Аз съм минавал покрай някои гори във Варненско, там хората наоколо, които се занимават със земеделие, работят с с биволи, та
вечерно
време ги пущат в гората, а сутрин този земледелец взима торбата, пълна със зоб за биволите си и ги вика: де, карманчо, де!
353.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Едно време и рибите в
морето
са яли сурови пражоли, както и до днес ядат.
- Те са мислили, как да завладеят
морето
.
354.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Многото реки пък образуват
морето
.
Когато преплават реките и
моретата
, не викат на помощ камъните, а дърветата.
355.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
И тогава учените хора казват: ако се увеличават много рибите в
моретата
, както и всички други животни, какво ще ги правим?
Страшното в Брама е онзи великан кораб, който като е пътувал с години по
морето
и се е върнал най-после на пристанището, цялата му повърхност от пояса надолу е обрасла с миди.
Нима онзи параход, който се движи по
морето
, е разумен?
356.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
След това при чешмата може да представите един
уморен
пътник.
(втори вариант)
(На живота.) Ако пийте вода от някой бистър извор
вечерно
време (насън), показва, че ще научите нещо ново.
(втори вариант)
Ако
вечерно
време вие намерите някое копие и го носите някъде, показва, че ще придобиете в будния живот сила.
(втори вариант)
357.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Сега и най-големият герой се страхува, като минава
вечерно
време през някоя гъста гора.
358.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Ако болният човек
вечерно
време гледа повече месечината когато се пълни, не действа тъй благотворно.
(втори вариант)
359.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
То значи, като запаля
вечерно
време своята свещ, да я питам: ти светиш ли ми?
360.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
Все трябва да има някой човек или предмет, който да ги вдъхновява: Природата със своите планини, гори, реки,
морета
, цветя.
361.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Питам: Това
черно
лице от Бога ли е създадено?
Тази
чернота
е присъща на свойството на известни съединения, с които стъклото е намазано.
Те имат свойството да се разлагат от светлината и да почерняват, фотографът е причината да стане вашето лице толкова
черно
.
362.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
И като излизате
вечерно
време да си поискате от всека звезда по малко медец, по малко светлинка, да се разшири ума ви, да се облагороди сърцето ви, да се засили волята ви и тогава ще можем да се разбираме по-добре.
Учените хора обясняват тия неща с това, че в
морето
ставало буря, вследствие на което се произвеждали големи вълнения и т.н.
Защо се вълнува
морето
?
Това вълнение в
морето
, в океана е най-красивото нещо.
Да, но благият човек трябва да бъде като едно
море
, най-малко като едно голямо езеро, на което диаметърът да е 100 км. широчина.
363.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Колкото се е напълнила, то е достатъчно за тебе." Нещата са приятни, докато те стимулират в нас желанието, защото, ако говориш дълго време, има хора, които са много чувствителни, казват: "Не ми говори повече, защото ще ми се размъти умът." А има други, които казват: "Кажи още, говори още." Някои казват: "Стига, много съм
уморен
, повече не мога да издържам."
Представете си някой лекар, който препоръчва на някой болен човек да се къпе в
морето
.
Ако той седи целия ден в
морето
, какво ще стане с него?
364.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Туй ще направите
вечерно
време, когато свършвате – между 9 и 10 часа.
(втори вариант)
365.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Защо и за кого създаде
моретата
?
366.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Във Варна имаше една жена Хранова, плуваше като сом навътре в
морето
, по един-два километра отиваше.
(втори вариант)
367.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Там невидимия свят има същества, които отбелязват всичко, правят си своите доклади и ги носят горе на Господа, да покажат, с какво се занимават хората при
морето
.
Вие казвате: с какво се занимават тия деца, които стоят при
морето
?
Сутрин като станете, започвате да пишете на пясъка при
морето
, което се вълнува; днес ще има такава и такава чорба, такива кюфтенца, хлебец ще има и т. н.
368.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Той пътувал през
морета
и океани, борил се с вълните, но страх не изпитал.
Той пътува през гори и планини, през
морета
и океани, среща се с хора, следва разни училища, държи изпити и т.н.
Вечерно
време, когато човек заспи, в сънно състояние къде отива?
(втори вариант)
Пътува, ходи през гори и планини, по
море
пътувате, нали има такива сънища.
(втори вариант)
Пътувал по
морета
, вълни го тласкали, по планини се качил, със зверове, с мечки и с лъвове се борил, със змии, навсякъде ходил, в гробища седял, с духове се борил и казвал: "Какво нещо е туй страхът, няма го по света, аз не го познавам." Един ден, като си извадил торбичката да яде, излязла една мишка, и той се уплашил.
(втори вариант)
369.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Вечерно
време може да стана посред нощ, когато поискам, мога да стана и да тръгна, а по тарифата на железниците аз трябва да я чакам по нейния кеф.
(втори вариант)
370.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Едно време Моисей като дигна своята тояжка, раздели
морето
на две части, отвори път за да мине народа му по сухо.
После, като дойде топлината, онзи, който си играл върху вас ще ви намери толкова мек и отстъпчив, че ще рискува да отиде на дъното на
морето
.
И те ще се намерят долу на дъното на
морето
.
371.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Водата в
моретата
е тиха и спокойна; въздухът е чист и прозрачен; слънцето грее ярко, то е в зенита си.
372.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Вечерно
време пак преди да си легнете, спрете се за 10 минути и размишлявайте.
Вечерно
време - също.
373.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Тези кози, като се връщали
вечерно
време от гората, маймуната ги посрещала, скачала на тях и изчиствала козината им от циганските тръни.
(втори вариант)
374.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Ако можете да погледнете мозъка на скърбящия човек, ще видите, че той прилича на развълнувано
море
, вследствие на което в него се забелязват ред дисхармонични прояви.
За да се възстанови равновесието в този човек, преди всичко състоянието на развълнуваното
море
трябва да утихне.
375.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Когато онази велика река изтича от своя мощен извор и влезе в твоята каца, за да я напълни, питам: трябва ли да спреш тази вода в своята каца, или да я пратиш в
морето
, отдето е излязла?
Затова, когато вашето
море
се развълнува, прострете ръката си върху вашия ум и кажете: защо трябва да скърбя?
376.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Когато апостол Павел пътувал с един кораб по Средиземно
море
, той предсказал, че този параход ще се разбие и ще потъне, но всички пътници ще бъдат спасени.
377.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Черните очи не определят характера на човека, но
чернотата
се явява като израз на известни промени, които стават в човешката душа.
То е сянка, бълникане на
морето
.
378.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Казва Христос, ако кажете на тази планина повдигни се и хвърли се в
морето
, и ще се хвърли.
(втори вариант)
379.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Бурното
море
утихна, ти като произнесеш "само истината".
(втори вариант)
380.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Вечерно
време като се върнат те си казват: не вършим ние добро, не живеем както трябва, но такива са условията на живота!
381.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
В резултат на този процес човек се усеща
изморен
, измъчен, като че е преминало някакво поражение.
382.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Пуснете през тази вада водата на някой голям, буен извор и ще видите, че той, като минава от единия до другия край на вадата, ще завлече всичката тиня и ще я отнесе в
морето
.
383.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Има ли по-хубаво нещо от това, да излезеш
вечерно
време и да погледнеш към всички запалени божии кандила?
384.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
Той е като една сламка, разнасяна от ветровете по всички посоки, или като една малка лодка, немилостиво люшкана от вълните на
морето
.
Той е като една сламка, разнасяна отъ вѣтроветѣ по всички посоки, или като една малка лодка, немилостиво люшкана отъ вълнитѣ на
морето
.
(втори вариант)
385.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Те сега развиват духовното си тяло -
вечерно
време оставят физическото си тяло на Земята, а с духовното си тяло излизат извън земната зона, на планинска разходка.
Казвам: като си лягаш
вечерно
време, ще се освободиш от всички земни тревоги, които си имал през деня и тогава ще отидеш на разходка.
386.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Често животът се уподобява на река или на
море
, или на извор.
Е, животът река ли е, извор ли е,
море
ли е?
Той запитва нея: ами защо твоето е
черно
?
Ако месечината може да повдигне водата в
моретата
на височина около 20 метра, това не е ли въздействие на Луната?
387.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Вземете тогава, нарисувайте ябълка, тези от хубавите ябълки или някои цветя, роза, карамфил, но не да ги рисувате с
черно
мастило, но ще имате цветни моливи.
(втори вариант)
388.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Кроткият човек е онзи, който може да укроти вълните на
морето
.
Ако ти се намираш в онова бурно развълнувано
море
, то е защото си поставен от онази първична причина, да опиташ своята кротост.
Всички вълни в това
море
говорят на един разумен език, понеже са съставени от разумни частици.
389.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Много хора са удавени от приливите и отливите, които стават в
моретата
.
390.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Разумните страдания представляват необходимата тежест в парахода или в лодката, когато плуват по водите на
моретата
или океаните.
Обаче влезе ли в бурното
море
, той веднага трябва да се натовари, да пази равновесие всред бурите на живота.
391.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Аз не говоря за вашата
чернота
, но казвам: когато човек мисли и когато човек чувства, от него трябва да излиза светлина!
392.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Стане сутрин, главата го боли, цялото му тяло е
уморено
, мозъкът
уморен
.
Не може ли да ходи
вечерно
време без лампа, той не е светия.
393.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Денем живее по един начин, постоянно се тревожи за разни взимания-давания, а
вечерно
време влиза в друг свят, където си почива.
Смешно е, когато един фотограф ходи цял ден да фотографира, а като се върне
вечерно
време в дома си, не промива тези ленти и ги оставя настрана.
НАГОРЕ