НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
382
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ако някой яде от този
хляб
и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз Съм жив.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Ако някой яде от този
хляб
и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз съм Жив.
3.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Защото не само с
хляб
ще бъде жив человек, но с всяка дума, която излиза от устата Божии.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
В миналия разговор ти казах, че не само с
хляб
ще бъде жив человек, но с всяко Слово, което излиза из устата Божии.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Господ е сам жива вода и истински
хляб
и който възприема този
хляб
, ще бъде жив, както и Той.
6.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Ако аз говоря за духовния
хляб
, вие разбирате
хляба
на плътта.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за
хляб
не се продавай.“
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с
хляб
и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Но ако изядете един самун
хляб
, едно кило
хляб
може да ви придаде много повече Живот, отколкото цяла една къща.
Иларионова се дадоха от г-н Дънов, та изнесоха по един
хляб
, а г-н Дънов взе средния
хляб
и пред престола горе се извърши Господнята вечеря.
Взехме по малко
хляб
, вино, след което всякой от нас взе по нещо от осветените продукти, свалихме ги долу, гдето вечеряхме.
Сега аз ще говоря върху седмия стих: „За двеста динарии
хляб
не им достига, за да вземе всякой от тях по малко нещо.“
Филип казва, че двеста динарии
хляб
нямало да достигне на народа, обаче законът е такъв, че който има овце, ще има и храна за тях.
Човек може да изяде само един
хляб
, за да си набави елементите, които са му необходими за живота.
Взе
хляб
и го благослови.
Виждате, че Христос искаше
хляб
за народа, и забележете, че едно дете му донесе такъв.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи
хляб
, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна
хляб
и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!
Този
хляб
е символ на Моята Любов.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна
хляб
; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Да благослови Господ всичките страдущи, които имат нужда от този
хляб
.
На всички г-н Дънов раздаде по едно самунче
хляб
, а ония, които се падаха на г-жа Казакова и д-р Миркович, останаха да се дадат на бедни деца.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Върху масата беше сложена трапеза със следните продукти:
хляб
, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, чукани бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер, орехи зелени небелени и лешници.
Тихчев —
хляб
, Васил Узунов — сухо грозде, П.
Стойчев — грозде и
хляб
, Ник.
Иларионова — вино, Вел.Стойчева —
хляб
и бадеми, Здравка Попова — праскови, Петко Бъчваров грозде, Парашкева Бойнова — вино, Мария Дойнова — диня, Величка Затева — сливи.
12.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Постът трябва да се разбира трояко: пост от
хляб
и вода, пост от лоши желания, пост от лоши мисли.
13.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
- пост от
хляб
и вода;
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Трябваше да дойде Христос, за да установи Живия
хляб
.
На всекиму се раздаде
хляб
и вино от г-н Дънов, при когото един по един прихождахме.
При подаването на
хляба
г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият
хляб
на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
Не се поддавайте на тази съблазън; не се трудете да обърнете камъните в
хляб
; не искайте от Господа това, което е противно на Неговото естество; не Го изкушавайте в безразсъдности!
На обед, към един часа, се даде само чай и
хляб
.
15.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
Трябваше да дойде Христос, за да установи Живия
хляб
.
На всекиму се раздаде
хляб
и вино от г-н Дънов, при когото един по един прихождахме.
При подаването на
хляба
г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият
хляб
на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
На това последното сложихме обща трапеза от
хляб
, сирене, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.
В
хляба
виждаме зелената краска, но този
хляб
за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното дърво да узрее и стане годно за
хляб
за ядене.
След тия кратки бележки последва отиването ни един по един в Бостанджиевата колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените на масата съестни продукти:
хляб
, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме на трапезата и вечеряхме.
Тази година няма да постите, но в замяна на туй в петъчен ден няма никога да ядете готвено, а ще поминете с по малко сух
хляб
и маслинки.
17.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Христос казва: „Аз съм жив
хляб
и който Ме яде, ще има живот вечен“.
И затуй казва Христос на друго място: „Аз съм жив
хляб
, Който съм слязъл от Небето“.
Изваждат го из воденицата на брашно, донасят го вкъщи, но пак не го оставят на мира; запретне се пък сега жената със своето сито, пресява го, едно хвърля, друго изсипва в нощвите, туря му квас и замесва
хляб
.
Затуй казва Христос: „Аз съм жив
хляб
“.
18.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
И както един господар праща слугите си на лозето да работят и им дава
хляб
и инструменти, потребни за работа, тъй и Бог е дал на човека мозък, като инструмент за работа.
19.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Например, когато човек вкуси
хляб
, казва ли някога: „Господи!
20.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Аз ти казвам, че този
хляб
, който ти давам, той ще те нахрани.“ – „Ама кажи ми от какви елементи е съставен, с каква вода е замесен.“ – „Нямам време.
Животът е нещо положително – опитайте, вземете, наяжте се от този
хляб
и ще видите.
21.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Зная за една англичанка, която изяждала по 9 килограма
хляб
, друга, която изяждала
хляба
и кафето, приготвени за 72 деца; туй е болезнено състояние.
Слага жената трапезата, слага супа,
хляб
, сядат те и децата им да ядат, мъжът хваща лъжицата, тя става злато; бръква в супата, и тя става злато; хваща
хляба
, и той става злато; побутва масата, и тя става злато; побутва жената, и тя става злато.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Задачата на Христа не беше да отвори физическите очи на хората, а имаше за цел да просвети цялото чоаечество и да му даде
хляб
.
Обаче, за да разберем вътрешната страна на християнството, трябва да дойдем при онези слепци, които стояха много по-високо от онази тълпа, която търсеше и следваше Христа; не за друго, а за
хляб
, та Го предизвикаха да им каже: "Търсите Ме за
хляба
." Докато тези двама слепци викаха: „Господи, помилуй ни, Сине Давидов!
В седем и половина часа вечерта влязохме всинца в салона, гдето върху масата бяха сложени ястия с фрукти: грозде, ябълки, круши, дини,
хляб
, вино и прочее.
Подир всичко изложено, излязохме един по един из салона, като взехме всякой по нещо от сложените на масата съестни продукти:
хляб
, вино, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и сложихме на трапезата в Бостанджиевата колиба.
А ако е въпросът за поминъка, ето, казвам ви: не бойте се, насъщния
хляб
ще го имате.
Кокошки не яде, доматена чорба не яде, дървено масло – и него не яде, осветен
хляб
тоже не яде.
А вие трябва да имате
хляб
, заради Христа, эащото Той казва: „Ще дойда и ще вечерям с вас." Ако ли пък сте много беден, Той ще донесе
хляб
със Себе Си, но щом вие Го викате, трябва да My сложите
хляб
, защото учтивостта изисква да Го нагостим.
23.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Този въпрос има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто философска страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам
хляб
да яде, а почна да му разправям: как е приготвен
хлябът
, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в лабораторията и т.н.
24.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
“ Съвременният свят иска: „
Хляб
,
Хляб
!
25.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Най-сетне бил принуден да предаде душа в туй място, като оставил такава бележка: „Ако имаше някой да ми даде само едно парче
хляб
, бих му дал половината от богатството си“.
Ако един ден някак се случи да бъдете затворени като този богаташ, в подземията на вашите благородни деди и прадеди, едно късче
хляб
може да ви спаси.
26.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Ако три дена те държа гладен, ще почнеш иначе да мислиш и да молиш за
хляб
.
Трябва да придобием Жив
хляб
, не трябва да го вземаме само от Земята.
Христос разрешава въпроса и казва: "Аз съм живият
хляб
".
Когато Той влезе в нас като жив
хляб
, ще се освободим всички – и мъже, и жени, и деца, и свещеници, и учители – и тогава ще започнем да се занимаваме с по-важни работи, както Бог е отредил.
Сега всичко, включително и войните, почива върху
хляба
и когато някой има необходимият му
хляб
, иска да вземе и
хляба
на другите, за да има повече.
Христос казва: "Аз съм жив
хляб
, Аз ще разреша въпроса, Аз ще бъда едно Начало".
27.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Като се разговаряли, сложили им тепсия с
хляб
и мляко; султанът рекъл на съпътниците си да дробят залъци в млякото; като надробили
хляба
, той разбъркал залъците и рекъл: „Всеки да изяде своите залъци“.
Трябва твърдите камъни да минат през варницата, за да могат да белосват; суровият
хляб
трябва да се опече, за да може да се яде; същото е и с човека – вие може да влезете в Небето само като опечен
хляб
; само тогава ще ви сложат на трапезата и ще ви разчупят.
28.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Защо именно дяволът трябваше да предлага на Христа да направи камъните на
хляб
?
Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с
хляб
ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на
хлябове
, знаете ли какво значи да обърнеш един лош дух на
хляб
?
Аз зная, че често хората искат да преобърнат камъните на
хлябове
; например срещате един лош човек, развратен по ум и по сърце, и казвате: „Защо не можем този камък да го преобърнем на
хляб
?
Това е първото учение, което дяволът проповядва на Христа – да преобърне тези камъни на
хляб
, т.е.
Но Христос казва: „За Мен е безразлично дали камъните ще станат
хляб
, или не – Аз имам храна, която всякога Ми се дава отгоре.“
29.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Да, пред вас може да съм праведен, но пред Бога не съм – колко
хляб
има още да ям, за да стана такъв, какъвто Бог иска.
30.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
“ – тогава Господ казва: „Иди при някой човек да ти го даде.“ Нима мислите да се молите за един самун
хляб
– от Бога всякога трябва да искаме това, което хората не могат да ни дадат; и тъй, не се задоволявайте с грошове, а искайте от Бога велики работи.
Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче
хляб
, дохожда до него, оставя го и се връща назад.
И сега, трябва като онзи българин в пещерата да се обърнете към Бога с молба да ви донесе жив
хляб
отгоре.
31.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Социалистите, без да знаят, са дошли до някои важни форми: най-първо, да се даде еднакъв
хляб
.
И беднякът работи за тази форма, той поддържа социализма под формата на евтин
хляб
.
32.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Като изядеш един
хляб
, кажи: Майко, благодаря ти за
хляба
, който ми даде.
Първата казала: Едно желание имам, да се оженя за хлебаря на царя, да се наям на бял
хляб
.
Има хора в света, които мислят само за
хляб
и Бог им го дава.
Едната сестра казала: „Бих желала да се оженя за хлебаря на царя, все бял
хляб
ще ям." Втората сестра казала: „Бих желала да се оженя за месаря на царя." Третата сестра казала: „Аз бих желала да се оженя за царския син.
(втори вариант)
Има известни хора в света, които мислят само за
хляб
, Господ им го дава.
(втори вариант)
И когато изядете един плод, кажете си: „Майко, благодаря ти за тази круша, и отсега нататък ще се старая да бъда по-добър." Като вземете един
хляб
, кажете: „Благодаря за този
хляб
." А вие казвате: „Колко е лош този
хляб
." Но Господ е много строг.
(втори вариант)
33.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Сега, например, дават по четвърт килограма
хляб
на човек (едно време това не ставаше, но днес и с толкова се минава).
Онзи ден срещнах един господин, на когото дали от фурната всичко три четвърти килограма
хляб
.
34.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Който роптае, че няма захар, че дават малко
хляб
, по четвърт килограм, да отиде на небето.
Който протестира, че нямало захар, нямало
хляб
, малко дават - по четвърт килограм, да си върви горе.
(втори вариант)
35.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче
хляб
, Той ще ми даде; ако Му поискам 7–8 самуна, няма да ми ги даде.
Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче
хляб
, Той ще ми даде; но ако Му искам седем-осем самуна, Той няма да ми ги даде.
(втори вариант)
Ако
хляб
не можете да месите, повикайте ме; ако на нивата трябва да се работи - повикайте ме, във всичко ще ви помогна.
(втори вариант)
36.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ще дойдат те и ще кажат: „Я да ви повкусим малко; Христос беше за вас жив
хляб
, а вие ще бъдете за нас жива храна“.
Страданието е също онази Божествена утайка, която слиза от висотите и като се утаи във вашите полета, оторява ги и Бог казва: „Сейте сега“, и от тези ваши утайки – грехове, недоразумения – ще излезе най-добър
хляб
, и вие ще кажете довреме: „Слава Богу!
Ако няма страдания, няма да има и
хляб
.
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
“.
И действително, Той е жив
хляб
, защото всеки ден Го ядат хората.
Христос беше за вас жив
хляб
, а ти ще бъдеш за нас жив
хляб
." Но човекът не е в гроба, това да не ви плаши; аз не ги виждам в гробищата.
(втори вариант)
" И от тези ваши утайки - грехове, недоразумения, ще излезе най-добър
хляб
и ще кажете: „Слава Богу, много хубаво е било всичко това." Ако няма страдания, няма да има и
хляб
.
(втори вариант)
Христос казва: „Аз съм жив
хляб
." И действително е жив
хляб
, защото всеки ден Го ядат хората.
(втори вариант)
37.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Тури само половин килограм
хляб
в стомаха си, 100 грама знание в мозъка си и 5 грама в сърцето си – това ти е достатъчно.
38.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Христос е живият
хляб
, носител на живота.
(втори вариант)
Христос казва още: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето”.
(втори вариант)
Колцина разбират смисъла на този
хляб
?
(втори вариант)
Той огладнял толкова много, че търсел случай да намери отнякъде хапка
хляб
да задоволи глада, който страшно го мъчел.
(втори вариант)
Като вървял по пътя, видял едно куче носи парче
хляб
в устата си.
(втори вариант)
Стремете се да познаете Христа като лоза, като жив
хляб
, като врата, като пастир, като Син Человечески, като Учител и наставник.
(втори вариант)
39.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Той не се безпокои, дали ще има
хляб
, или няма да има.
40.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Благодари се, че Бог те е отчислил, за да се научиш на закона скромно да живееш, защото достатъчни са и малко
хляб
и солчица.
41.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
След това решили двама от тях да отидат в града да накупят храна и
хляб
, та да си устроят пир.
Всеки ден трябва да употребяваме известно количество
хляб
, вода и въздух за съграждане на нашето тяло.
Искаш да направиш човека по-добър, нахрани го, ако е гладен; напои го, ако е жаден, и като го нахраниш с
хляб
и вода, дай му малко от твоята солчица, и той ще се подобри.
И малко
хляб
ако имате, ще трябва да го обикнете, за да може тази енергия, която се съдържа в него, да проникне във вашия организъм, след което вие ще почувствате една приятност.
Сега се оплакват: „Как се живее с една четвърт килограм
хляб
“.
Правил съм различни опити с храната, ял съм по две ябълки и малко
хляб
, и съм бил доволен.
Мъжът донесъл една четвърт килограм месо, една четвърт килограм
хляб
, да се благодари на Бога за това: тогава ще се умножи, защото в живия магнетизъм има една сила, според която всички частици, които имат еднакви вибрации с централния магнетизъм, се привличат.
42.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Казва Христос: „Не само с
хляб
ще бъде жив човек, а с всяко Слово, което излиза от Божествената уста”.
43.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
В затвора, когато искал вода или
хляб
, взимали му по 1000 лева за чаша вода и късче
хляб
.
44.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Не се минало половин час, той видял, че една костенурка се приближава към пещерата, в устата си носи парче
хляб
.
Тя се спряла пред пещерата, оставила парчето
хляб
пред входа и се върнала назад.
Как да се радваме, когато животът е тежък, няма достатъчно
хляб
, дрехи и обуща?
Ти можеш ли да превърнеш камъните на
хляб
?
Христос отговаря: „Човек живее не само с
хляб
, но и с всяко живо и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и праведен човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.
Преди всичко, човек трябва да се домогне до живия
хляб
, който се крие в Словото Божие.
Щом намери този
хляб
, той ще разреши въпроса и за
хляба
от камъни.
Затова, именно, Христос казва, че човек се храни не само с
хляб
, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.
Не е нужно да го залъгва, нито пък да му казва, че няма
хляб
, няма ядене.
45.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
В първите дни след сватбата, той често целувал своята възлюбена, но тя огладняла, пожелала да яде –
хляб
искала.
46.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Преди да е заплакало още детето за
хляб
, бащата го доставил.
47.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Като отчупите парче
хляб
, кажете си: "Благодаря Ти, Господи, за
хляба
, който си ми дал.
Искам да бъда чист и устойчив като житното зрънце." Вие ядете
хляб
, без да мислите за отношението му към вашата воля; пиете вода, без да съзнавате отношението й към Живота, както и към вашето сърце.
48.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Ако има само четвърт
хляб
на разположение, човек е недоволен и се чуди как ще се справи с него.
Преработените материали в стомаха трябва да отидат в белия дроб, да се пречистят; оттам отиват в мозъка, дето се одухотворяват и превръщат в жив
хляб
.
Като произнесе думите, че не само с
хляб
може да се живее, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога, Бог Му помогна да разреши противоречията си.
Дойде ли дяволът да ви изкушава, не се борете с него, но призовете Божието Слово на помощ и си кажете: „Не само с
хляб
може да се живее, но и с всяко Божие Слово.
Хляб
, направен от камъни, не осигурява човешкия живот.
индивидуалния живот на душата, Това се вижда от думите, които дяволът отправя към Христа: „Ако си Син Божи, речи тези камъни да станат
хлябове
.” Христос отговаря: „Писано е, че не само с
хляб
ще живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.
Дяволът казваше на Христа: „Ти си дошъл на земята с велика мисия, но за постигането й трябва да покажеш изкуство, как да превърнеш камъните в
хляб
.” Ако това беше станало във времето на Христа, днес нямаше да купувате
хляб
с купони.
Той знаеше, че камъните не могат изведнъж да се превърнат на
хляб
.
При това, Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето”.
Каква нужда има тогава да превръща камъните в
хляб
?
Той сам е живият
хляб
и, който го яде, има Живот в себе си.
Затова Христос отговаря на дявола: „Не само с
хляб
ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.
Какво ще стане с човечеството, ако се храни само с
хляб
?
Всички хора, които от времето на Адама досега са се хранили само с
хляб
, са фалирали.
Като казва, че не само с
хляб
може да се живее, но и със Словото Божие, Христос има предвид последствията и от двата вида храна.
Сегашните хора търсят само физическия
хляб
, за него се бият, наскърбяват и огорчават.
Всичко превърнете на
хляб
и на пари.
Който има
хляб
и пари, той е осигурен.” Това не е Истина.
Преди да вади такива заключения, човек трябва да разбира смисъла на нещата и да знае, че не само с
хляб
може да живее, но и с всяко Слово, което излиза от Бога.
И адептът казва, че без
хляб
не се живее, и Христос поддържа същата идея.
Ако е вярна идеята на адепта, че само с физическия
хляб
се живее, би трябвало всички хора, всички семейства да са щастливи.
На направените предложения на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в
хляб
, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото Божие; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.
Нали имат
хляб
?
Камъните на
хляб
ли правите?
Може ли камъкът да се превърне на
хляб
и да не остане малко пясък в него?
На искането на адепта да се превърнат камъните на
хляб
, Христос отговаря: „Не само с
хляб
ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Бога”.
С други думи казано: който се храни със Словото Божие, само той може да превърне камъка на
хляб
.
На този закон се подчинявам аз и се храня с живия
хляб
.
Аз ще взема четвърт килограм
хляб
, а спътникът ми – седем килограма, за седем дена.
В четвърт
хляб
има толкова енергия, колкото и в седем килограма – от човека зависи как ще използва енергията.
49.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
” – На този въпрос отговарям: вода газите, жадни ходите;
хляб
носите, гладни стоите.
Не питайте как се яде
хляб
, но вземете едно парче от кошницата и го изяжте.
Дайте му
хляб
и вода, животът му веднага ще се осмисли.
В Природата има изобилно
хляб
, изобилно енергия, човек лесно може да се прехрани.
50.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Днес всички хора, като болния момък, искат
хляб
.
Отвсякъде се чува:
хляб
,
хляб
искаме!
Дето са Добродетелите, там има
хляб
в изобилие.
няма ли Добродетели, и
хляб
няма.
51.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Той се нуждае от
хляб
.
Който послуша Господа, ще има на разположение всичко – и
хляб
, и земя.
52.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Например, хората предпочитат квасния
хляб
пред безквасния.
Евреите пък предпочитали безквасния
хляб
, квасният бил даже забранен.
53.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Много от сегашните хора се намират вън, греят се около огъня, играят си и се занимават с купоните си, мислят какво да си купят с тях –
хляб
, зеленчуци, масло.
54.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
От какво се нуждае гладният – от
хляб
или от милувка?
Първо си задайте въпроса: има ли този човек воденица и воденичар, брашно, нощви, квас и може ли да замеси
хляб
.
При месене на
хляб
с квас, живите ферменти се размножават и живеят, като отделят непотребни вещества.
Затова Мойсей е забранявал на евреите да месят квасен
хляб
.
Той се нуждае от
хляб
, а не от Любов.
Стремете се към квасните гъбички на живия
хляб
, които се намират в житното зърно.
Замесете кваса и брашното заедно с водата, и пригответе
хляб
.
Тя иде на земята, да научи хората как да месят
хляб
.
За да има брашно за месене на
хляб
.
Когато разумната жена слезе в дома ви, тя ще потърси брашно, квас, нощви, да ви омеси
хляб
.
Който няма воденица за мелене на брашното си, не може да си меси
хляб
.
55.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Когато пече
хляб
, жената нагорещява пещта Ако я нагорещи повече, отколкото трябва, тя ще изгори
хляба
.
56.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Днес хората се нуждаят от
хляб
, от брашно, от обувки.
Всички искат
хляб
, брашно.
57.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Ако си гладен, за предпочитане е да ти дадат черен
хляб
, отколкото да очакваш с дни и седмици обещания бял
хляб
.
Много време ще чака гладният за бял
хляб
!
За да мине спокойно през гората, той трябва да облече старите си дрехи и на гърба си да носи раница с малко
хляб
.
58.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Детето иска
хляб
от майка си неколкократно, и тя му дава.
Няма защо да искате
хляб
чрез хипнотизъм.
Глупаво е човек да изразходва парите си за вино и за тютюн, а да се лишава от
хляб
и вода.
59.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Като огладнеят, те отиват у дома си и казват на майка си: “Мамо, гладни сме, дай ни
хляб
!
60.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
” Идете при такова едно семейство, което няма дърва, няма
хляб
, нищо няма, постойте десет-петнадесет минути и вижте има ли някакво роптание там или не.
61.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
За
хляб
пеят те.
За
хляб
.
За
хляб
работят всички.
Без
хляб
не може да се живее.
Ако можеше без
хляб
, Бог щеше да създаде друг свят, а не сегашния.
Като знаеше това, Той даде много
хляб
на хората, да бъдат всички сити и доволни.
62.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
и
хляб
на леност не яде. (31:27)
Защо тя не яде
хляб
на леност?
В съвременното общество често намираме такива случаи, в които се яде
хляб
на леност: някой момък ухажва момата в някой дом; той е облечен хубаво, битово добре е нареден, но има тук-там дългове.
63.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Дайте му
хляб
, жилище и дрехи, да вложи доверието си във всички хора, като в свои братя.
За предпочитане е сух
хляб
, спечелен с честен и благороден труд, отколкото богата и пищна храна, придобита по нечестен път.
64.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Майката се радва, че детето дъвче
хляб
, плодове, мачка ги със зъбите си, без да мисли за жертвата, която те правят за него.
Част от тях ще бъдат хвърлени на нивата, а останалите ще се превърнат на
хляб
.
65.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Без любов в сърцето ще приличате на човек, който вода гази, жаден ходи;
хляб
носи, а гладува.
66.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Като месите
хляб
, като готвите, приложете любовта си.
И тогава, който хапне от вашия
хляб
, ще бъде благословен.
Хляб
, омесен без любов, носи отрова за човека.
67.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Гладният говори за
хляб
, докато се наяде.
Като огладнее, отново започва да мисли за
хляб
, въображението му работи, представя си фурна, пълна с топли, зачервени
хлябове
.
68.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
То е все едно да кажеш, че и без
хляб
можеш да живееш.
То е все едно да кажеш, че и без
хляб
можеш да живееш.
(втори вариант)
69.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Често тоя тържик събира толкова много
хляб
, че не може да се изяде.
Следователно, лошите мисли в човека не са нищо друго, освен тържик, пълен с мухлясал
хляб
.
Само оня
хляб
ви ползува, който е в стомаха, а не оня, който е в тържика.
Ще ти дам
хляб
да се наядеш.
Кой ти е дал
хляб
да се нахраниш, не е важно – резултатът е важен.
Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня
хляб
, който подържа живота.
Ако дам на някого едно парче
хляб
, съседът веднага поглежда недоволно към него и казва: Ти даде на тоя по-голямо парче
хляб
от моето.
На никого не турям
хляб
в тържика.
Някой просек вземе парчето
хляб
, което му давам, но не е доволен, иска повече.
„Нито тържик." Често тоя тържик събира толкова много
хляб
, че не може да се изяде.
(втори вариант)
Следователно лошите мисли в човека не са нищо друго, освен тържик, пълен с мухлясал
хляб
.
(втори вариант)
Само оня
хляб
ви ползва, който е в стомаха, а не оня, който е в тържика.
(втори вариант)
Ще ти дам
хляб
да се наядеш.
(втори вариант)
Кой ти е дал
хляб
да се нахраниш, не е важно - резлутатът е важен.
(втори вариант)
Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня
хляб
, който поддържа живота.
(втори вариант)
Ако дам на някого едно парче
хляб
, съседът веднага поглежда недоволно към него и казва: „Ти даде на тоя по-голямо парче
хляб
от моето.
(втори вариант)
На никого не турям
хляб
в тържика.
(втори вариант)
Няма защо да се осигуряваш за утрешния ден." Някой просяк вземе парчето
хляб
, което му давам, но не е доволен, иска повече.
(втори вариант)
70.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Някой беден открадва един
хляб
, за да нахрани бедното си и болно семейство, и го осъждат на затвор няколко месеца.
71.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
На болни хора аз препоръчвам поне 2–3 дена глад, а след това може да хапне малко чорбица от сливи, след няколко часа пак, но с малко
хляб
.
72.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Ние трябва да живеем само с
хляб
, с житни зърна и всякакви плодове.
73.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Ако всички българи обмисляха добре всяка своя постъпка, всяко свое действие, то щяха ли днес да ядат
хляб
с купони, захар с купони, щяха ли да воюват?
Ако всички българи обмисляха така всяка своя постъпка, всяко свое действие, то щяхте ли днес да ядете
хляб
с купони, захар да купувате с купони, щяхте ли да воювате?
(втори вариант)
74.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Старият българин, който има няколко снахи, казва: „Искам най-младата снаха да ми омеси
хляб
“. Защо?
– Той знае защо иска от най-младата снаха
хляб
.
Направи ли старата снаха
хляб
, стомахът на свекъра ще се разстрои.
75.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Аз поддържам следния принцип: да нося на гърба си винаги пълна торба с
хляб
, та като отида в някой дом, където хората са гладни, и видя, че се карат, да им кажа: "Сложете трапезата и елате да ядем".
76.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Сила ще имате, контрибуции ще налагате, но
хляб
няма да имате.
77.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Съвременни въпроси са тези, че сега хората са лишени от
хляб
, дърва, сол, захар, хигиенични жилища и т.н.
Когато ще посетите някоя бедна жена, не пълнете кесията си с банкноти, а напълнете торбата си с
хляб
и плодове.
78.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
В известни случаи българинът би се отказал от прясната пита
хляб
за сметка на печената кокошка или печеното агне.
Едва след 250 милиони години на възпитание и чукане на човешкия мозък, хората съзнаха, че без всичко може, но не и без
хляб
.
Само така те ще разберат стиха, в който Христос казва: „Аз съм живия
хляб
слязъл от небето.
В известни случаи българинът би се отказал от прясната пита
хляб
за сметка на печената кокошка или печеното агне.
(втори вариант)
Едва след двеста и петдесет милиона години на възпитание и чукане на човешкия мозък хората съзнаха, че без всичко може, но не и без
хляб
.
(втори вариант)
Само така те ще разберат стиха, в който Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето.
(втори вариант)
79.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Ако тръгнеш на път без
хляб
, накъде ще отидеш?
Направете опит, колко километра може да извървите без
хляб
.
80.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
На тези влюбени трябва да се сложи малко
хляб
.
Тъй казва Господнята молитва: “
Хляб
наш насъщний, дай го нам днес”.
В нея не се иска чай, кафе, а само
хляб
.
На тези влюбени трябва да се сложи малко
хляб
.
(втори вариант)
Тъй казва и Господнята молитва: "
Хляб
наш насъщний, дай го нам днес“.
(втори вариант)
В нея не се иска чай, кафе, а само
хляб
.
(втори вариант)
81.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Дрехи има, но
хляб
няма.
– Не е важно, ти можеш да месиш
хляб
.
Дрехи има, но
хляб
няма.
(втори вариант)
Казвам на тоя проповедник: „Ти си религиозен, добре правиш сомуните." „Аз не ходя на църква." „Не е важно, ти можеш да месиш
хляб
."
(втори вариант)
82.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Сутринта, като станах, запалих огъня, турих им малко трошици от
хляб
да си хапнат.
83.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
– „
Хляб
".
Същият закон царува и в живота; затова искам да ви наведа, да разбирате всички думи тъй, както разбирате думата
хляб
.
Като се произнесе думата „
хляб
", веднага в нашия ум изпъква силата, която той носи, животът, който той съдържа.
Коя дума от духовния свят съответства на думата
хляб
?
Отношенията ви трябва да бъдат, като на хлебаря, комуто дават брашно първо качество и, според закона, знае се каква тежест, каква чистота трябва да има това брашно, но той взима част от него, скрива го и туря по-просто, а с това разваля хубавия
хляб
.
84.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Ако някой гладен човек ме срещне и се опита да ми вземе крадешком торбата с
хляба
, ще му кажа: „Братко, няма защо да се борим и да идваш отзаде ми, и да крадеш торбата с
хляба
, но ми кажи, че си гладен и аз ще ти дам
хляб
."
(втори вариант)
85.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Ако, вместо от моя
хляб
, взема неговото последно парче
хляб
, никога няма да се разберем.
Но ако вместо да му дам
хляб
и вода, взема неговия
хляб
и манерка, пълна с вода, няма да се разберем.
(втори вариант)
86.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Докато имате
хляб
, силни ще бъдете; щом нямате
хляб
, силата ще ви напусне.
87.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
И хората цял ден са заети със закона и пророците – техните деца, които още със ставането си от сън, започват да викат и да пророкуват: Мамо, дай ми
хляб
!
88.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Обаче, никъде нищо не ти дават, хапка
хляб
не ти дават.
89.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Обаче, след малко червата и на двамата започват да гуркат –
хляб
искат.
90.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Човек не може да съществува без
хляб
, без вода, въздух и светлина.
91.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Неправилно е, като ми дойдете на гости, всекиму да дам по три ореха и по едно парченце
хляб
.
92.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Человек с голяма нервност, кисел, не трябва да меси
хляб
, той разваля
хляба
.
Когато имаш резен
хляб
, ще хапнеш малка хапка, ще я дъвчеш, дъвчеш и тогава ще я глътнеш – това е благословия, а не когато ядеш голяма хапка набързо глътната.
93.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако някой ви пита какво да ви сготви, кажете му, че може да ви даде малко
хляб
и солчица.
Добре е плодовете да се ядат с малко
хляб
.
При сегашните условия не е добре да се храните само с
хляб
или само с плодове – това е крайност.
94.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Това е Божията Любов, това е живият
хляб
.
Ако някой гладува пет-шест дни в пустинята и после му дадат сто грама
хляб
и една чаша вода, той ще каже: „Сега разбрах цената на
хляба
.“
95.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Млад бях и остарях, но не видях праведния да проси
хляб
.
96.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Предпочитам да ям сух
хляб
и да бъда много по-доволен от всекиго другиго.
97.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Бог е дал на човека да яде само
хляб
и той има право само него да иска, а всичко друго е по благоволение.
98.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Умният човек може от 1 килограм
хляб
да направи 100 килограма, ама вие ще кажете: „Как е възможно това?
Да кажем, че вие стоите три дни гладен и ако дойда да ви попитам има ли
хляб
, какво ще ми кажете?
99.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Трябва да намериш онзи реален
хляб
и като ядеш от него, вече никога да не огладняваш.
100.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Человек, предназначен да бърка с ръката си лайна, не може да раздава
хляб
– на всеки по предназначението.
101.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Като имам един
хляб
, защо да не дам половината на друг, който гладува, иначе ще ме набие и ще ми вземе целия.
102.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Например иска ти някой в заем пари, да си направи нови дрехи, а ти нямаш
хляб
- това е лукс.
103.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Един ден жена му пекла
хляб
в селската им пещ.
104.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ако аз извадя от своята глава мухлясал
хляб
и го дам на някой беден, това изваждане ли е?
Първокласен невежа е онзи, който вади от торбата си мухлясал
хляб
.
105.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Ако се окаже, че тия хора нямат пари да си купят
хляб
, ще им донесеш малко брашно, да си направят нещо, да задоволят глада си.
106.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
– Когато се смели на брашно и влезе в стомаха като
хляб
.
107.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето“.
Значи има
хляб
, който не е жив.
Изкуство е да се храниш със живия
хляб
, със живата храна.
Да се храним по новия начин: с малко
хляб
– с живия
хляб
, слязъл от небето!
108.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Предвиждам, че след две–три години хората ще имат по-малко
хляб
от тоя, който сега получават.
След десетина години ще имат още по-малко
хляб
.
Те носели в торбата си
хляб
и една печена кокошка.
109.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Някога пещта е силно нагорещена, както пещта, в която пекат
хляб
; някога пещта е слаба, приятно ти е да стоиш вътре.
110.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
“ Те му отговорили: „Ти стани за
хляб
, че за баница не мисли!
– Той не става за
хляб
, а иска да стане на баница.
111.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Тази истина – да ядеш
хляб
даром – трябва вече да се приложи на земята.
Не е позволено да продаваш
хляб
на брата си.
Не е позволено да купуваш
хляб
от брата си.
Яжте
хляб
без пари, даром!
Няма по-голямо безчестие от това да купуваш и продаваш
хляб
.
За един
хляб
продават своята чест!
След това ще доведат пред съда някоя блудница, която се продала за един
хляб
.
Ако домакинята не е разположена, не трябва да меси
хляб
.
Ако тя го нарича „миличък“ само когато носи месо,
хляб
, масло, казвам: Бум!
Ще изчисля колко
хляб
е нужно на България и колко декара земя трябва да посее.
112.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Под „
хляб
" разбирам яденето, което ти се предлага.
113.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
„А това казваше Той, да ги изпита, защото знаеше какво щеше да прави.“ Христос запита учениците си, отде ще вземат
хляб
, да нахранят тоя народ.
Ако запитате сегашните земеделци отде ще вземат
хляб
, те ще кажат: „Ще вземем жито, ще го посеем на нивите и, като израсте, ще го ожънем и приберем в хамбара“.
Днес всички поддържат идеята, че без
хляб
не се живее.
Смешно е да мислиш, че без
хляб
не може да се живее.
Щом живееш, и без
хляб
може; щом не живееш, и без
хляб
не може.
Христос запита учениците си: „Отде да купим
хляб
, да нахраним тоя петхиляден народ?
Хванете ли я, ще имате
хляб
за пет хиляди души.
114.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Срамота е днес наши сестри и братя да продават своята чест за
хляб
!
115.
Сутрешен наряд, 20 август
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Кога иска детето
хляб
от майка си?
116.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Ще му омесим
хляб
.
Всеки ще си донесе своя
хляб
.
117.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
И му правеха възражения: „Моисей изведе народа из Египет и го преведе през пустинята и го храни с манна (
хляб
небесен), а ти какво даваш?
118.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
– Баба Яна съзнава външния закон, тя трябва да изпълни този закон, и като го изпълни, казва, но след това: „Дадох му винце, дадох му
хляб
, той нищо не остави, благословение не даде, хамбарът се изпразни, виното се свърши, сладките думи си отиват, животът няма смисъл, аз остарявам“.
За онези, които не разбират законите, те са като онзи, който седи зад една табела, на която пише: „Тук се продава такова сирене, такъв чай, такъв
хляб
, такива плодове и т.н.“ Американци има, които носят такива табели на себе си: отпред и отзад, и рекламират из града.
119.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И затова Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето, и който ме яде, ще има вечен живот“. Как?
120.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
„
Хляб
наш насъщни, дай го нам днес!
За съвременния християнски свят – нали всички се наричат християни – трябва да се приложи Христовото учение и най-малкото благо е туй, което е турено в Господнята молитва: „
Хляб
наш насъщни, дажд нам днес“!
121.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Като онзи, на когото хлопали и казал: „Станете, дайте му един
хляб
, че не мога да спя“.
122.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Ама пътуваш по пътя, срещне те един твой приятел, 3 дена си гладувал, а той даде ти един самун
хляб
, благодари му, пийни си малко водица, подъвчи
хляба
.
Ще възразят някои: „Ама ако се храним само с
хляб
, ще отслабнем“.
123.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
И Христос казва, че сте яли живия
хляб
, „Аз съм живият
хляб
“.
Е как ще изясните този жив
хляб
?
Сега Христос казва, че той е живият
хляб
.
–
Хляб
, най-важното нещо.
В духовния свят няма
хляб
като нашия.
124.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
причината, която заставя детето да поиска
хляб
от майка си, е разумна.
Казва: „
Хляб
, мамо“.
Тъй както детето, което познава майка си, иска
хляб
и тя ще му даде.
125.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Вие, младите, не трябва да повтаряте погрешките на онзи циганин, който първо се нахранил с листа, а после хапнал малко
хляб
и сиренце.
Той отишъл на лозе да работи и взел в торбичката си малко
хляб
и парче сиренце, да си закуси.
Един циганин имал едно малко парче
хляб
и сиренце, отишел на лозето, видял, че това няма да му стигне, че взел ял листа.
(втори вариант)
126.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Едни от тях се намират в положението на просяци, които тропат по чуждите врати, да искат
хляб
; други са в положението на апаши, а трети – в положението на паразити.
(втори вариант)
127.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Казва Христос: „Аз съм живият
хляб
, слезнал от небето, и всеки, който ме яде, ще бъде жив“.
Христос изрази този закон чрез следния стих: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето, и който ме яде, има живот в себе си“.
(втори вариант)
Следователно, ако живият
хляб
е на трапезата ти, имаш ли право да се гневиш?
(втори вариант)
128.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Влезете ли там, Любовта е като жива вода, която ще разхлажда вашата жажда, и както казва Христос, „Там ще имате и жив
хляб
“.
129.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Хляб
му трябва.
130.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
А ако някой беден човек си позволи да открадне един
хляб
, веднага ще намери участъка.
131.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Може туй „парче“ да е направено от зеле, от праз, пшеничен
хляб
, и той казва: „Благодаря ти“.
Донася
хляб
, лучец, репички, ябълки, да каже: „Елате, братя, Господ е Любов“, и всички се усмихнат от Любов, че Господ е дошъл, и те повярват в Христа.
132.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Прочетоха се: тръгни, хармония, абсолютно, природа, надявам се, симфония, постоянство, начало, ученик, мир, висина, кристал, съграждаме, героят, усърдие, мога, хубаво, звезда, светлина, дете, мълчание, жертвам се, стремеж, великолепно, Господ, иде, взаимопомощ, лотос, обичта, смиреномъдрие, топлота, съвършенство, извор, чистота,
хляб
, ведрина, виделина, обичам и просветление.
(втори вариант)
133.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Ще направим
хляб
, и с този
хляб
ще храним болните хора, най-хилавите хора, и ще видим с кой
хляб
ще оздравеят най-скоро хората.
Ако техният
хляб
изцерява хората по-бързо, те са на правата страна, от това ще признаем правотата на учението им, но ако нашият
хляб
изцерява болните по-скоро, ние сме на правата страна.
Запитва какво има за ядене,
хляб
или нещо друго сготвено, добре сготвено ли ще бъде или дали тази храна ще бъде приятна?
134.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Следователно само нуждаещият се има право да вземе от торбата
хляб
и да се нахрани; който няма нужда, той няма право да бърка в чуждата торба.
(втори вариант)
". Който е гладувал три дни и се е молил на Бога за
хляб
, той има право пръв да седне пред трапезата; който е гладувал два дни, той ще седне на второ място; който е гладувал един ден само, той ще седне на трето място и т.н.
(втори вариант)
135.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Някои ще кажат, че причините им са чисто социални:
хляб
нямало.
Хляб
няма, но защо няма?
От невидимия свят има изпратен достатъчно
хляб
.
Но туй знание за Христа мяза на онзи гладен българин, който като минавал покрай една турска гостилница, имал само сух
хляб
, турял го на парата на всяка една тенджера и казвал: „Слава Богу, похапнах си от всичко“.
136.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Гладният ще мисли за
хляб
, жадният – за вода, недоспалият – за сън, болният – за болката си.
(втори вариант)
137.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Отидеш в някоя фурна и ти кажат: „Този
хляб
е чист“, да знаеш, че е чист.
Старите, които са вярвали, не вярват вече, а искат да убедят и младите да влязат в туй верую: „Имало действително онзи свят, имало Господ…“ Аз против тези твърдения нямам нищо, не оспорвам това, има
хляб
, има вода, следователно има едно отношение към нас… Когато кажа: „Има
хляб
, който мога да възприема, да ми послужи в моя живот“, идеята е друга вече.
138.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ако имате достатъчно
хляб
, ще му дадете от своя, но и вие имате едва за себе си.
(втори вариант)
139.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Представете си, че на гърба ви са турени 50-60 килограма
хляб
да носите.
Вие ще снемете един
хляб
, два – три – четири, то е изправяне на грешките.
140.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Второто положение: Турите на гърба си един кош с
хляб
от 70–80 кг все хубави самуни.
Пълният кош с
хляб
ще раздавате на дясно и на ляво, докато остане само един
хляб
за теб.
Друг пример за кармата: вземате една голяма кошница и слагате в нея седемдесет-осемдесет килограма
хляб
, който трябва да носите на гърба си, но пътят ви е дълъг четиридесет- петдесет километра.
(втори вариант)
За да не плащате на някой човек да ви помогне, от желание за повече печалби, вие се нагърбвате сами да носите кошницата с
хляб
.
(втори вариант)
Докато сте богати, докато на гърба си носите пълна кошница с
хляб
, ще раздавате наляво-надясно, а за себе си ще задържите само един
хляб
- само така можете да бъдете доволни и щастливи.
(втори вариант)
Значи две причини има за страданията и нещастията на хората: първата причина е тази, че след като са били на чешмата, те са забравили да напълнят шишетата си с вода; втората причина за страданията е, че след като са носили пълна кошница с
хляб
на гърба си, никому не са дали от него.
(втори вариант)
Тъй щото когато дойдат страданията и за вас, като ученици, не е достатъчно само да спорите и да философствате защо идват страданията, но задайте си ребром въпроса защо страдате - дали не сте напълнили шишетата си с вода, или не сте раздали на бедните от вашия
хляб
.
(втори вариант)
Питам какво разбрахте от двата примера - за празното шише и за пълната кошница с
хляб
.
(втори вариант)
Отношенията между тия двама души представят примерите с празното шише и пълния кош: ако шишето ти е празно, ще оставиш другия да ти сипе в него вода; ако кошницата ти е пълна с
хляб
, ще раздаваш от нея на ония, които нищо нямат - тези две положения трябва да пазите, за да създадете помежду си взаимни отношения на почит и уважение.
(втори вариант)
141.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Е как ще разберем дълбокия смисъл на думите на Христа, Който казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето“?
142.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Той не носи пари, а ще кара други да носят пари,
хляб
, тогава каква разлика има?
143.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Онези от вас, които живеят при родителите си, пак могат да направят опита, като имат предвид факта, че храната трябва да бъде спечелена изключително чрез труд - все има какво да се помогне вкъщи на майката или на бащата, за да получите парче
хляб
заслужено.
(втори вариант)
144.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Някой дошел тук като окултен ученик, но утре му потрябват 2–3 хиляди лева за
хляб
, за децата обуща, дрехи.
145.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Обаче замесват брашното, турят вода, прибавят брашно, после прибират, прибират дълго време го мачкат и тогава го правят на
хляб
.
Но един желае само
хляб
, друг желае месце, печена кокошка, някой желае баница.
Това не трябва да ви обезсърчава - човек минава през всички фази, през които минава и брашното, докато стане
хляб
.
(втори вариант)
Значи и човек първо е брашно, после - каша, след това - тесто, а най- после -
хляб
.
(втори вариант)
Тъй щото ако сте брашно, ще знаете, че едва сте излезли от воденицата; ако сте каша, още сте в нощвите; щом сте тесто, вече ви месят; щом станете
хляб
, занасят ви на фурната и вие се радвате, че можете да бъдете полезни на човечеството.
(втори вариант)
Какво мисли гладният - да намери храна и да се наяде; разликата между гладните хора се заключава само в образите, към които се стремят: един иска само
хляб
, друг иска
хляб
и месо, трети иска печена кокошка и т.н.
(втори вариант)
146.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Имам един голям самун
хляб
.
Питам те, този
хляб
как мислиш заради него, хранителен ли е или не е хранителен?
Отчупвам едно парче, давам ти един четвърт от него за четири часа, най-първо ви питам, как се усещате – краката ми са слаби, не съм разположен – давам ви 1⁄4 от
хляба
, давам ви 4 часа на разположение, ако този
хляб
в 4 часа отгоре не може да възстанови разположението ви, той не е
хляб
.
Ако в 4 часа възстанови разположението ви, той е
хляб
на място.
99 опита направих, ти се съмняваш, тогава не ти давам
хляб
, нито трошица.
Достатъчно е да дадете на гладния, изнемощял пътник парче
хляб
от най-доброкачествено брашно, за да му възвърне силите и да задоволи глада му.
(втори вариант)
147.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Тиквички пържени не употребявам, сирене не употребявам и такива деликатеси, плодове, не, не, на вашия учител малко ряпа стъргана с малко оцет и зехтин, малко
хляб
и нищо повече.
Баща ти я прави по един начин, а майката същата попара я прави по друг начин: ще се надроби
хляб
, ще се тури сол, ще се полее с топла вода – един кат
хляб
, един кат сирене,
хляб
, сирене и т.н.
148.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И прави са духовните, защото и те казват: „Само с
хляб
човек живее“.
И съвременните хора казват, щом влезе човек вкъщи: „Дайте кокошка,
хляб
“.
И Арабишапка, като са го затворили в Русия, 3 дена гладувал и като огладнял, един ден казал: „Господи,
хляб
,
хляб
!
“ 10 минути не се минават и един негов приятел носи един голям
хляб
, и като го взел, усетил хубостта на този самун.
Но тя огладняла и трябвало малко
хляб
да се яде.
149.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Тази круша представя и цвете, и затова е казал Христос: „Аз съм живата вода и живия
хляб
“.
Тази вода и този
хляб
трябва да давате, но само за тия, за които са предназначени.
Затова Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето и който ме яде, той има живот в себе си“.
(втори вариант)
150.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Свекърът ѝ на село ще иска тя да се запретне да омеси
хляб
, че да видят меси ли добре; да сготви, да опере, после на нивата ще отиде да работи.
Ако живее в село,
хляб
ще меси, ще готви, ще пере, ще копае.
(втори вариант)
151.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И най-после, накрая ти казва: „Само препечен сух
хляб
ще ядеш“.
Питам сега: Защо само сух препечен
хляб
ще ядеш?
Вие правили ли сте опит, да видите дали този сух
хляб
дава всички елементи, необходими за здравето?
152.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Гладен сте, имате нужда само от
хляб
.
Няма да турите в ума си никаква друга мисъл, а само ще концентрирате мисълта си, да придобиете
хляб
, т.е.
Представете си, че не сте яли три дена; гладен сте, но нямате пари да си купите
хляб
или да влезете в гостилница да се нахраните.
(втори вариант)
Това значи да концентрирате мисълта си само в едно направление: да намерите отнякъде
хляб
, да задоволите глада си.
(втори вариант)
Гладният се моли за
хляб
, жадният – за вода.
(втори вариант)
153.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
В краен случай ще бръкнеш в джоба си и ще им хвърлиш малко
хляб
и не се бой.
Казах им да си вземат малко
хляб
.
154.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Мен болка изпълва сърцето ми, когато виждам хиляди моми и жени, които продават честта си за
хляб
!
155.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ами сега седя и казвам: „Днес няма
хляб
.
И после ще ви дадем по едно малко парченце
хляб
, като оглашени на Школата – по една малка закуска.
156.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Жената, която е месила
хляб
и го е турила във фурната, трябва да опита дали се е опекъл.
157.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Отделете си едно място от четвърт декар, 1 декар или 100 м, насейте го с жито и когато расте то, ходете често, обикаляйте туй място, четете си, молете се на Бога, и туй жито, което е расло под вашите молитви, съберете го, направете
хляб
, нахранете някои хора и вижте каква разлика има между този
хляб
и другия и какво влияние ще окаже той.
158.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
“ – Е, добре, ако тебе са те хранили с мухлясал
хляб
с години и стомахът ти е отслабнал, ако са те хранили години с вмирисани патици и устата ти е почнала да мирише, казвам: „Ще напуснеш мухлясалия
хляб
.“ – „Но с какво ще се храним?
“ – Ако този, мухлясалият
хляб
, се замени с най-хубавия топъл
хляб
, сега излязъл от пещта, ако вмирисаните патици се заменят с хубави плодове, питам: кое е по-хубаво, какво ще предпочетете?
159.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Можем да направим опит с който и да е
хляб
; така и с всеки светия можем да направим опит, но още времето не е дошло.
160.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
И пак ще ви дам един пример, който съм разказвал и друг път: когато предадох първия урок на софиянци да ходят вечерно време на Витоша, им казах: „Когато тръгнете из пътя, с никого няма да се разговаряте, от кучета няма да ви е страх, няма да се спирате да им хвърляте камъни, в краен случай ще бръкнете в джоба си, за да им хвърлите малко
хляб
, и не се бойте.
161.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Христос
хляб
нямаше и хамбари нямаше с жито, но когато дойдеше време да нагости гостите, благославяше и оттук, и оттам намираше.
" А ти казваш: "Защо му е
хляб
на този човек, аз ще му направя едни хубави дрехи, обуща, шапка ще му купя." Щом направиш това, всичко е развалено, Божественото дело е развалено.
162.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Казваш: Вчера ядох много хубав
хляб
.
Ти му даваш парче
хляб
и в една чиния варен боб.
То струва повече от миналия хубав
хляб
и от бъдещия богат обяд.
Дайте ми, сега, парче
хляб
, а аз ще ви дам миналия хубав
хляб
и бъдещия богат обяд.
Аз съм доволен от настоящето, макар и да е само едно парче
хляб
.
Ти имаш парче
хляб
и казваш: Хубав е този
хляб
, но обещаха ми цял
хляб
.
Сега ми дайте парче
хляб
.
Щом сега имам парче
хляб
, аз съм в рая.
Като получи парче
хляб
, бедният се радва, доволен е, че ще задоволи глада си.
Понякога стоиш и казваш: "Днес имах един голям самун[5]
хляб
, че ядох, ядох - чудесен беше".
(втори вариант)
Едното е минало, другото е бъдеще, а ти си гладен и чакаш; идва някой и ти дава четвърт
хляб
и малко боб.
(втори вариант)
Дайте ми настоящия
хляб
, а аз ще ви дам бъдещия обяд и миналия самун, за мене нека да е настоящето!
(втори вариант)
А ние, когато имаме парче
хляб
, казваме: "Хубаво е това парче, но ще ми дадат голям самун".
(втори вариант)
На бедния му дават парче
хляб
и той се радва, весели се, а на богатия се падат десет хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези пари.
(втори вариант)
163.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Аз ги обяснявам по следния начин: Ако имате само един
хляб
, а около вас се събрали хиляди души, всички гладни, как ще се справят с този
хляб
?
Значи, ще има за всички
хляб
.
Житният
хляб
и сиренето дават сила на човека, и той може да копае лозето си.
Кой копае днес на лозето: който пие вино и ракия, или който яде чист, пшеничен
хляб
?
164.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Аз ще уподобя знанието на месене на
хляб
.
Учителят ти казва: „Всички тия милиони частици ще ги вземеш и ще направиш
хляб
от тях“.
„Как ще направя
хляб
?
“
Хляб
ще направиш!
Хляб
иска Учителя, нищо повече.
“ Най-после, слагаш брашното вътре в топлата вода и се образува много рядка каша –
хляб
.
Ето ти, стана
хляб
.
Ако няма топла вода и брашно,
хляб
не става.
165.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
В първия случай – сте се хранили с просо, а във втория – с пшеничен
хляб
.
Всеки е опитал резултата на пшеничения
хляб
.
Христос е разрешил тоя въпрос с думите: „Аз съм живият
хляб
.
И Христос с думите „Аз съм живият
хляб
", е разрешил въпроса.
(втори вариант)
Единият ще ви храни с просо, а другият -с пшеничен
хляб
.
(втори вариант)
И след една година ще се покаже дали просото има влияние, или пшеничният
хляб
.
(втори вариант)
166.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Когато светският човек е гладен, пътувал е няколко деня без
хляб
и няма близки, към които да се обърне, той ще се моли на този, на онзи, ще апелира към тяхното благородство, към тяхната добрина, да¬но го нахранят.
Затварят едного в една стая и от време на време му донасят
хляб
и вода.
167.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Българинът свива трите си пръста и с тях хваща хапка
хляб
, потопява я в солта и я туря в устата.
Казвам: Ако си намислил да правиш престъпление, първо отчупи една хапка
хляб
, хвани я с трите си пръста, потопи я в солта, изяж я и тогава направи престъплението.
168.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Само умрелите могат без
хляб
, а живите – никога!
169.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Кой е коренът на количеството
хляб
, който изяждате всеки ден?
170.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Като получавал масло, всякога си сипвал в чинийка и топвал в него
хляб
.
Слугите обикаляли около шишето, поглеждали го и топвали с
хляб
от сянката, която хвърляло шишето, и казвали: Отлично е това масло!
171.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
— Без
хляб
може ли?
— Само умрелите могат без
хляб
.
172.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ако си вегетарианец, ще си вземеш
хляб
, малко сирене, едно-две яйца и една - две ябълки.
Ти се нуждаеш от един
хляб
, две - три кюфтенца, една - две ябълки.
Гладен си, нямаш
хляб
.
Давам ти
хляб
, да се нахраниш.
– Познавам те като човек, който ми донесе
хляб
.
който ми донесе
хляб
, а сега ми носиш пари.
173.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
После ще ожънат житото, ще го овършеят, смелят на воденица и като направят от брашното топъл, хубав
хляб
, ще те занесат при адептите.
Значи, само като топъл
хляб
ще влезеш вътре.
Превеждам символа: Вратата на рая е затворена за човека, и дълго време той ще стои, ще оре земята и ще сее на нея, докато от посятото жито се направи топъл
хляб
.
Аз ще посея върху тебе жито, да направим от него топъл
хляб
за адептите.
Ще посея жито на гроба ти и, като израсте, влез в него, да се превърнеш на топъл
хляб
.
Дават ти няколко картофи и бял
хляб
.
Когато семето падне в земята, в почвата на умрелите същества се усеща такава радост, както когато ние приемаме топлия
хляб
и започваме да движим устата си.
174.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
“ Като дойде някой българин, ще каже: „
Хляб
имате ли?
175.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
да им донесе
хляб
и дърва.
Ако има болни между тях, той ще им накладе огъня, ще им даде
хляб
да ядат, ще им сготви топла чорбица.
176.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Днес много хора продават честта и съвестта си само за
хляб
.
Ако имаш пари, има
хляб
; нямаш пари, няма
хляб
.
Ето един съществен въпрос, който Христос изнесъл: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето и който ме яде, има живот в себе си.” Какво означава тази мисъл, вие сами ще я изтълкувате.
Ако нося един
хляб
, скрит от другите, аз ще си мълча.
Достатъчно е да разберат, че нося
хляб
, ще почнат да се трупат около мене десетки хора.
Добре е, всеки да си носи по един
хляб
.
177.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
С
хляб
.
178.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Казва Христос: „Не само с
хляб
, но с всяко разумно Слово ще живееш“.
179.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Когато меси
хляб
или когато пере, жената свива ръката си на юмрук – хваща дрехата, изстисква я, но ръката ѝ се свива на юмрук.
180.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Те викат:
Хляб
,
хляб
искаме!
(втори вариант)
181.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Използвай случая да му дадеш ти и да ти стане приятно, че той не си е взел
хляб
.
182.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Може да не обичаш дрехата на един човек, но ако той ти донесе
хляб
, ще му благодариш.
(втори вариант)
Ти работиш за насъщния
хляб
.
(втори вариант)
И вдовицата, и сирачето имат право за насъщния
хляб
.
(втори вариант)
Следователно, учените, богатите, силните трябва да носят в съзнанието си мисълта, да не лишават никого от насъщния
хляб
.
(втори вариант)
Всеки човек има нужда днес само от един
хляб
.
(втори вариант)
Имаш право на един
хляб
, а не на повече.
(втори вариант)
183.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Вие сте гладен, давам ви
хляб
.
“ Казвам: Обстановката е такава, пустиня е, няма вода, само сух
хляб
има.
184.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
На пътя вижда торба с
хляб
.
(втори вариант)
– Ти стани на
хляб
, че за баница не мисли.
(втори вариант)
Наистина, просото едва става на
хляб
.
(втори вариант)
Ог просено брашно даже,
хляб
мъчно се прави.
(втори вариант)
185.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
За този човек думите
хляб
, вода, въздух са живи, пълни с енергии.
186.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Ще вземеш в раницата си
хляб
, малко сирене, кашкавал или маслини, червен лук или праз, термос с гореща вода.
(втори вариант)
Сега ще ядеш 40 деня наред само лук и
хляб
, с малко зехтин.
(втори вариант)
187.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Тук потърсил работа, там потърсил, но никъде не могъл да намери — два-три деня гладувал, нямал пари за
хляб
.
188.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
" И Той не му каза името, но каза: „Този е, на когото затопя
хляб
в паницата и на когото дам, той е." И като му дал
хляб
, там казва Писанието, тогава влязъл дяволът.
(втори вариант)
189.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
А пък онзи, който иска без
хляб
да мине, нека остане в София.
190.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Че как, като вземеш от този
хляб
, една хапка вътре в себе си, той е нещо живо!
(втори вариант)
Ще идеш при някой химик, да му кажеш: "Я анализирай този
хляб
и виж какви елементи има в него!
(втори вариант)
191.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ти нямаш
хляб
, няма де да се подслониш.
(втори вариант)
192.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Имаш един беден другар; вземи един килограм
хляб
и го занеси в дома му точно когато се нуждае от него.
193.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
В торбата парче
хляб
и нова книга за живота.
(втори вариант)
Затова Христос казва: "Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето." В този смисъл, Бог е най-силен.
(втори вариант)
Той е живият
хляб
, който слиза от Слънцето, т.е.
(втори вариант)
Като вземеш в ръката си парче от живия
хляб
, ти трябва да се проникнеш от велика благодарност към
хляба
за жертвата, която той прави.
(втори вариант)
194.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Тъкмо се предадеш на тези идеи и децата започват да викат: „Татко, мамо,
хляб
искаме!
195.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ако срещнеш гладен човек и носиш в торбата си един
хляб
, спри го и кажи: „Братко, седни при мене, да си разделим
хляба
.
196.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Който иска да познае дали е милосърден, той може да се подложи на следния опит: тръгвате на дълъг път и вземате в торбата си един килограм
хляб
; целия ден не ядете, но задържате
хляба
за вечерта, когато стигнете на определеното място.
Ако през време на пътуването ви настигнат трима души и пожелаят да им дадете
хляб
, защото били гладни, уморени, а нямат
хляб
, какво ще направите?
197.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
– „Гладен съм.“ – След половин час ще имаш
хляб
.
198.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Отивате да си купите
хляб
.
От всяка фурна не можете да си купите
хляб
.
Ако разбирате закона, трябва да знаете, че на всеки един от вас, като окултен ученик, е определено отгде може да си купува
хляб
. Защо?
И сега вие, като ученици, идвате в салона, седнете кой където завари, после купувате
хляб
откъдето и да е, и става една каша във вас, а после казвате: „Нашите работи не вървят добре“.
199.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Докато не бил забелязан от никого, той успял да избяга, скрил се в една пещера, дето прекарал цели три дена без хапка
хляб
.
Сега се нуждая от
хляб
, умирам от глад“.
Не се минало половин час и ето, една костенурка, с парче
хляб
в устата си, се отправила точно към входа на пещерата.
Значи едно парче
хляб
може да убеди един български учител-атеист в съществуването на Бога.
Малко да поям, да посветя време и за себе си.“ Тази негова възлюблена го затирила и той казва: „Чакай, аз отказах по-рано да служа на нивата на баща си, но сега ще отида на нивата да служа поне за
хляб
.“
(втори вариант)
Дай ми малко
хляб
.
(втори вариант)
Гладен съм, умирам.“ Тъй се молил този учител и не се минава половин час, пред входа на пещерата той вижда, че една костена жаба носи четвърт
хляб
, слага го там и си отива.
(втори вариант)
Значи една четвърт килограма
хляб
е в състояние да убеди един български учител, че има Господ, отколкото цели трактати на Хегела, на Спенсара, на Бекона и на ред богослови, гдето се доказва има ли Господ, няма ли Господ.
(втори вариант)
200.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Хляб
е нужен на ученика!
201.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Офицерът, привикнал да дава заповеди, дават му да яде лук, сирене, сух
хляб
.
202.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Старият казва на внучето си: „Хайде, дядовото, ще ти дам едно петаче, донеси на дядо малко водица и малко
хляб
.
203.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
– „Нямам
хляб
, нямам дрехи.“ – И да имаш
хляб
и дрехи, пак ще ти е мъчно.
По колко
хляб
даваха на човек?
Разумният свят е изчислил по колко грама
хляб
се пада дневно на човек.
204.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Ако знаеш законите, от камъка може да изкараш
хляб
, вода.
Този камък като го пипнеш, от него
хляб
можеш да изкараш, вода можеш да изкараш.
(втори вариант)
205.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Да кажем, че пътуваш, ала не си взел вода със себе си, не си взел
хляб
.
206.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ще заръчам десет пити
хляб
, хубаво направени, хубаво опечени при един майстор фурнаджия – най-видния, най-спретнатия, най-умния, най-добрия, най-благородния фурнаджия.
Ще туря тия десет пити
хляб
, ще ви донеса грозде, избрано от най-хубавите чукани на лозето си, разбирате ли – от най-отбраните чукани.
По един грозд, по една круша, по една ябълка, по едно парче
хляб
– и ще си приказваме сладко, както в „Сладко,медено“.
207.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Ако вие имате само един самун
хляб
, а около вас има хиляди души, които са гладни, то между тях ще има такъв бой, такова налагане за този
хляб
, а при това този
хляб
ще стигне най-много за десетина души.
208.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Добре, но ако един параход пропадне, и ти, след като излезеш на сушата, нямаш
хляб
, а вътре в парахода има жито, то ако ти не вземеш една крина жито в твоята лодка, та като излезеш на брега, да имаш малко жито за посяване, ти не си постъпил разумно.
209.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
За обяд ми трябват 1–2 ябълки или 2–3 круши, 4–5 ореха и едно парче
хляб
.
Като туриха маслините, веднага казват: „Да, с маслинки сега, разбирам, но само сух
хляб
и чаец!
Тя знаяла да си меси сама, омесила си
хляб
и след като се наяла, брашното влязло в нея, проникнало в ума ѝ.
210.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Хляб
, който се не яде, може ли да се свърши?
211.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Например гладували сте два-три дена и тъкмо седнете да се храните, дойде някой да ви иска малко
хляб
.
212.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Кога се нуждаем от
хляб
?
213.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Имате един
хляб
– като изядете този
хляб
, той може ли да бъде частна собственост?
Аз ще си служа с този
хляб
и силата, която той може да ми даде, тя ще бъде в моя полза.
Тази къща може да изгори, всичко може да стане, не уповавайте на нея.“ Сега вие казвате: „Аз имам толкова и толкова пари, вложени в банката.“ Е, хубаво, при един такъв строй, дето всичко се мени, както е в Германия, дето един
хляб
струва 140 милиарда6 , питам: какво струват тези пари?
Вие сте били милионер, вложили сте два милиона марки, но днес един
хляб
струва 140 милиарда – тогава какво са вашите два милиона?
Богаташи сме били, но сега с един милион марки колко
хляб
може да се купи?
С два милиона марки колко
хляб
може да се купи?
Един килограм
хляб
струва 140 милиарда.
) Е, питам тогава: с два милиона марки един грам
хляб
ще може ли да се купи?
А ти казваш в себе си: „Срамота е да искам
хляб
.“ Е, хубаво, аз питам: кое не е срамота в света?
214.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Вие се спирате пред една фурна, погледнете на онзи
хляб
, поусмихнете се, но вашето сърце не тупа и вие не можете да изпитате някакво особено чувство.
„А – казвате, – природата, Господ е създал този
хляб
заради нас.“ В природата поне тези самуни ги няма.
215.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Поглежда, едно парченце
хляб
му остава.
всички трябва да се задоволяват само с насъщния
хляб
за деня, за утре не трябва да мислят.
Остава само с малкото парченце
хляб
.
216.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Каквото щете да му говорите, той ще мълчи, с нищо не ще можете да го заинтересувате, освен с
хляб
.
217.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Ако аз имам един
хляб
и дойде при мене един гладен вол, аз ще го разделя с него точно тъй, както бих го разделил с някой човек.
218.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Не, ще пътувате от един град в друг, но в торбата си ще имате
хляб
, едно шишенце с топла вода, хубави, здрави цървули, най-малко един сантиметър дебели, понеже пътят по който ще вървите, на някои места е постлан с остри камъни.
219.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
За довечера нямаме
хляб
, ще умрем гладни.“ Но може ли човек да не яде 24 часа нищо и да умре?
220.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Хляб
се иска тук!
221.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Много пинтия е този човек – обещава, дава по една хапчица
хляб
, покаже
хляба
, скрие го и каже: „Стига толкова!
Свещеният
хляб
всякога се дава на много малки трошици.
Печенето на
хляб
там не е тъй, както тука, там не се печат такива големи самуни.
Ти казваш: „Пари, пари,
хляб
, облекло, къщи, това е най-важният въпрос“.
222.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Той ти е дал
хляб
, дал ти е родители, приятели, сега и в миналото.
223.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Друг случай: да допуснем, че вие имате нужда от
хляб
, гладни сте и за да го доставите, вие извършвате някакво престъпление, с което се подхлъзвате.
Та вие никакъв
хляб
не сте туряли!
Първото нещо: всеки който отива да прави добро, трябва да носи пълна торба с
хляб
.
224.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
– Малко препечен
хляб
на огъня, лека зеленчукова супица и компот.
225.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Често религиозните цитират стиха: „Даром сте взели, даром давайте." – Даром се взимат и дават пари,
хляб
, дрехи, но даром не се учи.
226.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Мога да отида при един свой брат и да му кажа: Братко, Баща ми каза, че при тебе е оставил един
хляб
.
Бъди тъй добър, в името на нашия Баща, да ми дадеш парче от този
хляб
.
Казвам му: Братко, за тебе имам и
хляб
, и баница, и ябълки.
227.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Над всичко е важна онази Божествена светлина и топлина, онзи жив
хляб
, онази небесна манна.
228.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Срещна един овчар, който има половин пита
хляб
.
Ако сме двама приятели и имаме един
хляб
, тогава на всеки един ще се падне по половина; ако сме четирима – по четвърт; ако сме осем души, ще ни се падне по една осминка.
229.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Той казва: „Не само с
хляб
ще се храни човек, но с всяко слово, което излиза от устата на Бога." Следователно, истинска храна е Словото Божие.
Ако си гладувал три деня и срещнеш човек, който ти предложи малко
хляб
и плодове от своите, какво ще кажеш?
230.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Дойда във вашата къща, вие замесите тесто и го сложите пред мен в паницата и ми кажете: „Заповядайте, ние тъй сме навикнали да ядем тестото – сурово.“ Добре, дойда друг път в къщата ви и вие ми сложите печен
хляб
, а не суров, както по-рано.
Плътта казва: „Аз искам
хляб
, вода, жадна съм.“ Иска ли нещо плътта, тя ще те прати през седем баира, но трябва да ¢ го доставиш.
Като каже: „
Хляб
искам!
“, ще те накара цял ден да работиш за
хляб
.
231.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ако някой ми се оплаква, че заборчлял, че няма
хляб
за жена си и децата си, аз няма да му дам пари, но ще му дам подходяща работа, да изкарва прехраната си с труд и да запази достойнството си като човек.
232.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Когато сатаната Го изкушаваше и Му казваше, ако е Син Божи, нека превърне камъните в
хляб
, Той можа да направи това, но не искаше.
233.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Всеки вика:
Хляб
искаме!
И в Господнята молитва е казано: "
Хляб
наш насъщни, дай ни го нам днес".
Казвам: Нали
хляб
и сирене има?
Какъв по-вкусен обяд от този: да вземете парче
хляб
, два-три домата и една краставичка.
„Ами, че няма какво да яде човек." - Ами малко
хляб
със сиренце?
(втори вариант)
„Е, не се наяждам аз с
хляб
и сирене." Гледа ме той, изваждам си аз за обяд 2-3 червени домати и една краставица.
(втори вариант)
„
Хляб
, мамо,
хляб
,
хляб
искаме!
(втори вариант)
" От единия до другия край на света, все за
хляб
се говори.
(втори вариант)
И в молитвата Господня е казано: „
Хляб
наш насъщний." Следователно докато мислим само за стомаха си, ние разбираме само една трета от любовта.
(втори вариант)
234.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Колкото и да е хранително житото, хората се стремят към разнообразна храна, затова те често употребяват и ръжен
хляб
.
235.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Например господарят, като по-силен, бие слугата си, кара го да меси
хляб
, да носи вода, да чисти къщата.
И бащата, като носи
хляб
, месо, сирене у дома си, и на него Бог проговорил.
Те могат да ти дадат
хляб
, да не гладуваш, но ще останеш невежа.
236.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
" Този господин му дава
хляб
.
Взема той
хляба
и отива при професора си: "Спечелих един
хляб
!
237.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
–
Хляб
.
“ – Само
хляб
ще ядете, понеже само
хлябът
се жертва.
-
Хляб
.
(втори вариант)
- Само
хляб
ще ядете, понеже само
хлябът
се жертвува.
(втори вариант)
238.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Има хора, които много обичат риба и все за риба си мислят, други за
хляб
, трети за дрехи, за обуща, за шапки, чепичета.
239.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Няма ли
хляб
– взет е той.
240.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Влезеш и мислиш, че имаш хубава къща, че си цар, уреждаш закони, пущаш затворниците, на бедните раздаваш
хляб
… и всичко това става мислено.
Да кажем, че си беден човек, три дни не си ял нищо: с въображението си започваш да мислиш, че имаш хубава къща, че си цар, че уреждаш закони, пущаш затворниците, на бедните раздаваш
хляб
и т.н.
(втори вариант)
241.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Най-после някои казват: „Нас не ни трябват тия работи, ние и без
хляб
можем.“ Добре, дайте ми пример, дето някои духовни хора могат да живеят 80 дни без
хляб
.
242.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Ако някой открадне един
хляб
от фурната, може да го турят за 4 – 5 месеца в затвора; ако пък някой убие някого за благото на отечеството, може да му турят един кръст на гърдите.
(втори вариант)
243.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
И като има един
хляб
, изяждат го с благодарност и казват: Добър е Господ и за напред!
(втори вариант)
244.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Хубаво, по какъв начин ще си поискате
хляб
?
(втори вариант)
245.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
– Не, ще кажете: „Моля, малко
хляб
!
246.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
И Христос, като слязъл от небето, казал: „Аз съм живият
хляб
, и който ме яде, жив ще бъде“.
(втори вариант)
Питам: Защо Христос взима думите „аз съм живият
хляб
“?
(втори вариант)
247.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Ако вземете да дъвчете
хляб
, но нямате плюнка, можете ли да го сдъвчете?
248.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Христос пък казва за себе си: „Аз съм живият
хляб
“.
(втори вариант)
Какво означава живият
хляб
?
(втори вариант)
249.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Донесли му
хляб
, бутнал го по някакъв начин с пръчицата, и той се превърнал в злато.
(втори вариант)
Аз слагам пред вас два самуна
хляб
, направени от най-хубавото пшеничено брашно и казвам: Какви са тези самуни?
(втори вариант)
Някой отговаря: Учителю, това са самуни
хляб
, направени от най-хубавото пшеничено брашно.
(втори вариант)
250.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Пак ще се повдигне въпросът:
Хляб
,
хляб
!
(втори вариант)
251.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Понякога детето казва: „Мама не ми дава
хляб
.“ Това е неговото заключение.
Когато детето каже, че майка му не иска да му даде
хляб
, трябва да се разбира, че няма условия сега, външни препятствия има, а може детето да има развален стомах.
252.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Някои мисли действат в стомаха ви, тези мисли действат по наследство и ти слушаш нещо постоянно ти казва: „
Хляб
, ядене!
Някои мисли действат по наследство върху стомаха ви и вие слушате нещо постоянно да ви казва: „
Хляб
, ядене!
(втори вариант)
253.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Не, има достатъчно храна, достатъчно
хляб
за всички хора.
(втори вариант)
Седи онзи бедният човек, който е гладувал три дни, гладен е той, но Бог разбира този език и взима нужните мерки, за да му достави храна –
хляб
.
(втори вариант)
И сега всички трябва да жадувате и гладувате не за
хляб
, но за онази велика Божествена Любов, да дойде по-скоро тя в света.
(втори вариант)
254.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Аз съм виждал гладни хора, които казват: „Господи,
хляб
!
255.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
– без
хляб
.
(втори вариант)
Той ще ти каже така: Еди-къде си, на еди-коя си улица, ще видиш една бедна жена, ще отидеш при нея и ще ѝ занесеш два чувала брашно, дрехи,
хляб
.
(втори вариант)
256.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Например аз мога да живея с една хапка
хляб
на ден. Кога?
– Когато зная как да използвам скритата сила, ако зная как да развия тази възможна сила в тази хапка
хляб
; но ако не мога, тогава ще ми трябва цял килограм
хляб
, както и на всички други хора.
Например вие закусвате
хляб
с мед.
257.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Нека и двамата се убедят, че не само с
хляб
може да се живее, но с всяко разумно слово, което е вложено в човешката душа, което изтича от човешкия дух.
(втори вариант)
258.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
През това време не трябва да употребяват никаква друга храна, нито
хляб
, освен да дъвчат сурово жито, добре изчистено и измито, без никакъв прах.
259.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
След като се поправят, нека почнат да варят житото, а после да го пекат на
хляб
.
(втори вариант)
260.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Благодарение на средствата вие си доставяте храна от гостилницата,
хляб
от фурната, дрехи от магазините и т.н.
И ако ти нямаше нужда от
хляб
, щеше ли да го слушаш?
261.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
“ – „Кой
хляб
?
“ – „Моя
хляб
.“ – „Ами ти отде го взе?
“ – „Земеделецът направи това.“ – „Ти само взе наготово брашното и замеси от него
хляб
.“ Казваш на сина си: „Ти нямаш признателност, не си благодарен на моя
хляб
.“ Де е Истината?
– Хората още не са яли собствен
хляб
.
Често някои казват: „Аз нося на Учителя от нашия
хляб
.“ – Да, но аз не съм ял ваш
хляб
.
Аз бих бил щастлив, ако мога да ям ваш
хляб
, но никъде няма такъв.
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
.“ – Да, само Христос е живият
хляб
.
За всички хора мога да кажа: с чужд
хляб
помен не правете!
Вие може ли да станете на
хляб
?
Ако можете да станете на
хляб
, добре дошли тогава!
Не можете ли, чужд
хляб
не давайте!
262.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Хората казват:
Хляб
,
хляб
!
(втори вариант)
263.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
„И живият
хляб
също ще бъде във вас“.
(втори вариант)
Следователно, в себе си ще носите два елемента, на които ще бъдете господари – вода и
хляб
.
(втори вариант)
264.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Като срещнете първия затворник, кажете му две сладки думи, донесете му от дома си малко хубав
хляб
, малко плодове!
(втори вариант)
265.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Отговор:
Хляб
.
266.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Или давате някому
хляб
.
А този човек, който може да се приближи към някого само заради
хляб
или ядене, той е един слуга или един кон, който отива там, дето ще му се плати повече.
Нещо повече: като купите
хляб
от фурната, ще вземете една чиста кърпа, ще я натопите в гореща вода и ще я прекарате отгоре върху двете страни на
хляба
, да изчистите кората му.
Когато правите услуга, било на мен или на когото и да е, чай ли ще подавате,
хляб
ли ще месите или ще режете, предварително ще си измивате ръцете.
267.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Брат за брата не е вълк, а брат за брата е ближен, с когото той може да сподели две сладки думи, с когото той може да раздели своя залък
хляб
.
(втори вариант)
268.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Когато пости 40 дни най-после му каза сатаната: “Като си гладен, направи камъните на
хляб
, нали знаеш как?
Като вземеш да ядеш парче
хляб
и той падне на корема ти като топка, това показва, че той не е хубав.
А като ядеш някой
хляб
и си разположен, той е добър
хляб
.
269.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Тези пари, тези скъпоценности в дисагите ми, този
хляб
в торбата ми е за тебе: тебе търся аз.
(втори вариант)
Ние няма да кажем, че тигани не ни трябват, че
хляб
не ни трябва, но тези неща трябва да дойдат последователно.
(втори вариант)
270.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
От този закон изваждаме правилото, че човек се храни не само с
хляб
, но и неговият ум се нуждае от здравословна храна.
(втори вариант)
Някой няма
хляб
, наведе надолу глава, като цветенцето.
(втори вариант)
271.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
– Ти на
хляб
стани, че за баница не мисли!
(втори вариант)
Този товар е само за насъщния
хляб
.
(втори вариант)
Проповедници, философи, или каквито други и да сме, ние изучаваме още "
хляб
наш насъщний, дай ни го нам днес".
(втори вариант)
Колкото е по-доброкачествена пръстта, толкова по-добър
хляб
може да стане от нея.
(втори вариант)
Христос казва: "Аз съм живият
хляб
".
(втори вариант)
Елате тук да видите, как се меси
хляб
!
(втори вариант)
Взема след това едно яйце, разбива само желтъка му и намазва с него
хляба
, за да се лъсне кората му и казва: Това е
хляб
!
(втори вариант)
Децата в къщи казват: Това е
хляб
!
(втори вариант)
Детето казва само: Мамо,
хляб
!
(втори вариант)
Мъжът дойде в къщи, казва: Жено,
хляб
!
(втори вариант)
Учителят казва:
Хляб
!
(втори вариант)
Проповедникът казва:
Хляб
!
(втори вариант)
- Защо всички искат
хляб
?
(втори вариант)
- Защото, ако няма
хляб
, растене няма, мисъл няма.
(втори вариант)
272.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Нямало достатъчно
хляб
.
273.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Христос казва: „Който тръгва да проповядва Словото Божие, нито тържик на гърба ще вземе, нито тояга в ръка.“ Това значи: готови ли сте да тръгнете без пари в джоба и без
хляб
в торбата?
“ Вие ще му кажете: „Не ми трябват тия хиляди, аз в този момент се нуждая само от пет лева за
хляб
, а другите пари задръж за себе си.“ На друго място ще ви дадат десет хиляди лева, като казват, че тия пари са от Господа.
274.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Казваш: „Аз не искам
хляб
“.
– Разбирам, че не искаш обикновен
хляб
, приготвен от хората.
То значи: „Отсега нататък аз ще искам
хляб
от Бога, от Него ще се храня“.
Казвате: „Аз не искам
хляб
." Разбирам, че не искаме обикновения
хляб
, който хората приготовляват.
(втори вариант)
То значи: отсега нататък аз ще искам
хляб
от Бога, от него ще се храня.
(втори вариант)
275.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Дайте му една постна картофена чорбица и малко черен
хляб
, ще видите как ще яде и ще благодари.
276.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Този
хляб
ще има това свойство, че и цяла година да пътувате, все 100 грама ще си носите, все ще имате
хляб
.
Представете си, че вие сте пътник и от дългия път сте оголели, обосели, нямате
хляб
.
277.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Накичила се един ден, излиза на пазара, намира своя възлюбен и забравя, че я чакат за
хляб
, че гювеч има на фурната.
278.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Аз съм си турил за в бъдеще следното правило: който ми дойде на гости, нема сладко, нема кафе, но ще туря на една табличка малко
хляб
, сол и малко чубрица.
(втори вариант)
Пък ако му поднеса сладко, ще му предложа цялата купа и ще му кажа: хапни си
хляб
с сладко, тури си колкото лъжици искаш!
(втори вариант)
Аз съм си турил за в бъдеще следното правило: който ми дойде на гости – няма сладко, няма кафе, но ще туря на една табличка малко
хляб
, сол и малко чубрица.
(втори вариант)
Пък ако му поднеса сладко, ще му предложа цялата купа и ще му кажа: „Хапни си
хляб
със сладко, тури си колкото лъжици искаш!
(втори вариант)
279.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Той казва на жена си: „Наготви ми едно ядене, да видя каква е любовта ти.“ Като сготвиш ядене, като омесиш
хляб
на мъжа си, на децата си, на приятелите си, чрез всичко това те ще опитат твоята любов.
Ти си гладен и срещнеш един човек, който носи
хляб
в торбата си.
280.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Доставянето на
хляб
, вода, въздух представлява излизане от средата на Любовта, но това се позволява само временно.
Някой мъж не обича жена си, понеже не знае да му готви, не знае да меси
хляб
.
Този
хляб
трябва да се яде!
281.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
– На драго сърце, домът ми е отворен, но нямам нито една трошица
хляб
.
(втори вариант)
Пророкът го взима, благославя го и веднага на трапезата се явява един голям
хляб
.
(втори вариант)
282.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Даваш
хляб
на едно животно, но то те поглежда в очите, ту се приближава, ту се отдалечава от тебе, не смее да вземе
хляба
и казва: „Нямам вяра в никого."
283.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Тъй и при Христа едно време дойдоха всички тия хора и Той каза: „
Хляб
трябва да се даде на тези хора!
Казва един от учениците Му: „И 200 динарии няма да стигнат на тези хора за
хляб
“.
Казва Христос на едно място: „Не само с
хляб
може да живее човек, но и с всяко живо слово”.
284.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Вълкът може да стане тревопасно животно дотолкова, доколкото и кучето се отказва от месото, когато господарят му дава да яде
хляб
.
Кучето яде
хляб
, когато господарят му дава, но всякога предпочита месо.
Някой ви дава изкалян
хляб
.
Дадат ви
хляб
окалян, три дена не сте яли, три положения има.
(втори вариант)
285.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Радостите, това са баниците на живота; скърбите, това са сухият
хляб
на живота.
286.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Там се яви изкусител при Него и Му рече: „Направи тези камъни на
хляб
!
“ Той каза: „Не само с
хляб
може да се живее, но и с всяко живо Слово“.
„И аз до сега мислих, че без
хляб
не може да се живее, но сега разбрах, че и с друг
хляб
може да се живее“.
Няма какво да ви доказвам тия факти, те са толкова на лице, но казвам, че този
хляб
, тази българска пита, трябва да бъде хубаво опечена.
Какво седи зад този
хляб
?
Всеки хлебар не може да прави
хляб
.
Зад
хляба
седи едно велико изкуство, което хлебарят е вложил в този
хляб
.
Аз казвам: тези, които правят
хляб
, за в бъдеще трябва да са свършили четири факултета, трябва да имат докторат.
Само той може да прави
хляб
.
Той трябва да бъде човек със светли идеи, които да вложи в
хляба
, та като ядеш от този
хляб
, тия негови докторски идеи да влязат вътре в тебе и да просветят ума ти.
В това отношение, всяка мома, преди да се ожени, трябва да е свършила четири факултета и да знае да меси
хляб
.
За вбъдеще, в шестата раса, ще има следния закон: всяка мома, която иска да се ожени, трябва да е свършила поне четири факултета и да знае да меси
хляб
.
А сега онази, младата мома, с бялата шапка, без да знае да меси
хляб
, разхожда се нагоре-надолу и всички казват за нея: да оженим тази мома, че да се поддържа човешкия род, да се продължава човечеството!
287.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Детето казва на майка си:" Мамо, ако ме обичаш, дай ми
хляб
!
288.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Сядате под сянката на ябълката, отваряте торбата си, изваждате от нея парче
хляб
, откъсвате една ябълка и започвате да ядете.
Ако торбата ви е пълна с
хляб
, ще се радвате на сянката му.
(втори вариант)
289.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Бог не може да одобри твоята постъпка, ако на някое малко дете дадеш счупени парченца стъкла да си играе с тях или ако на някой беден човек дадеш един камък вместо
хляб
.
Дойде ли при вас някой беден човек, дайте му цял
хляб
, а не едно малко парче.
Като изучавате живота на светиите, проследете, дали те са употребявали ножове за рязане на
хляб
.
Когато детето иска
хляб
от майка си, търси ли посредници?
290.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Писано е, че ти имаш нужда от
хляб
.
В такъв случай, ти ела при мене, аз ще те нагостя, ще ти дам
хляб
.
291.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
По-добре е някой човек да ви нахока, но да донесе
хляб
и да ви нахрани, отколкото да ви помилва, да ви каже няколко думи и да ви остави гладен.
292.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Да помогнете на човека, това не подразбира да му дадете парче
хляб
, но да му кажете онази съществена дума за случая, която ще даде своите добри плодове.
Парчето
хляб
днес ще се изяде, утре пак е нужно, а съществената дума, паднала на добра почва, дава днес 30, утре 60, други ден 100 семена.
Човек може да говори за ябълки, за
хляб
, изобщо за всичко, което иде отгоре, т.е.
293.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Ако има
хляб
в изобилие, те ще бъдат доволни.
294.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Може да си опечете
хляб
, при това може да си възварите и водица.
295.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Обаче този човек е беден, той има в джоба си пари само за
хляб
.
И аз мога с един килограм
хляб
да преживея цяла година.
296.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
За
хляб
тъжи, за вода тъжи, за знание тъжи, за добро тъжи, за сила тъжи и т. н.
297.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Представете си, че не сте яли три дни, а сте беден, нямате пари да си купите
хляб
.
298.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Майка му е жива, баща му е жив, има
хляб
да яде, защо страда?
299.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Сега вие ще кажете: ние искаме реалното в живота,
хляб
искаме!
300.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Вземате пари назаем и купувате
хляб
, сирене, чай, захар – и всичко това занасяте на бедната вдовица.
Ако имате огледало... Искате да й помогнете, ще кажете така – лицето – бъркате, ако нямате нищо, ще излезете, ще отидете някъде, ще вземете в заем
хляб
, това-онова и след като благодарите, ще се роди друг един облик, едно състояние на вътрешно веселие, задоволство, че сте извършили една благородна служба.
(втори вариант)
301.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Когато някой човек ви дава
хляб
, пари, той обича ли ви?
Питам: Защо дъщерята, която има всичко това от своите родители – и
хляб
, и дрехи, и пари, и къща, и учение, е недоволна от любовта на родителите си?
Представете си, че някой човек ви нарани ръката, а след това ви донесе
хляб
да ядете.
Като ви носи
хляб
, това показва ли, че той ви обича?
302.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Човек, който постоянства, иска да пие или вода, или да яде
хляб
.
(втори вариант)
303.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
- Трябва ти 1 кило
хляб
, 3 глави лук, 2 - чесън, 3 ябълки, 2 круши, 5 сливи, 20 гроздени зърна, 3 портокала, 1 лимон, 2 банана, 1 плод от хлебното дърво, 1 алабаш, 1 зелка, 3 глави праз лук.
Когато един човек дойде при мене, аз съм длъжен да му дам
хляб
- щом той е нуждаещ се; но не съм длъжен да му дам и маслини, или друго нещо.
Тъй е писано и в Господнята молитва "
хляб
наш насъщний"... Щом хората ме приемат с любов, това ми е достатъчно, нямам нужда от юрган или от каквито и да са други завивки и удобства.
304.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
“ – „Откраднах един
хляб
.“ – „Така ли?
305.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
С въздух сте осигурени и с вода сте осигурени, само с
хляб
не сте осигурени.
В шестата раса хората ще имат изобилно
хляб
.
И без
хляб
никъде не можеш да отидеш.
306.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Можете ли сами да си направите един
хляб
, като започнете от посяването на житното зърно и свършите до готовия
хляб
?
Христос изказва тази идея със следния стих: „Аз съм живата вода и живият
хляб
“.
307.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Гладният търси
хляб
, жадният – вода, ученикът – книга, и т.н.
Като намери
хляб
, гладният веднага започва да разговаря с него, дава му добър прием, освежава се и след това написва няколко вдъхновени думи.
308.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
За пример, ние наблюдаваме как една мравка се бори да вземе трошицата
хляб
от друга мравка.
Ние я бутнем настрана и взимаме трошицата
хляб
, за която се бори, даваме я на другата.
309.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Даваш ли му
хляб
, доволен е.
Не му ли даваш
хляб
, не е доволен.
Без
хляб
не може.
Вярно е, че без
хляб
не може.
310.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Искате ли вие сами да разберете доколко сте добри, омесете един
хляб
и вижте какъв ще бъде резултатът, след като ядете от него.
311.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
В света има закон, който казва: да не се крадат пари, да не се краде
хляб
, да не се крадат плодове, но криво турят въпроса там.
312.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Друг някой казва: “Снощи ядох само сух
хляб
.” – И това е малко кръстче.
313.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Представете си, че един богат, но добър господар дава всеки ден на слугата си по един килограм
хляб
и по десет лева, за да ги носи на една бедна вдовица.
314.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Не е достатъчно само да вярвам, но като тръгна на екскурзия, аз ще взема в чантата си най-малко три ризи, два чифта чорапи, едно самунче
хляб
, десет ореха, три ябълки.
315.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Представете си, че като ученик, вие изпаднете в чужд град, нямате пари, нямате работа, нямате познати, ходите натук-натам, от никъде не можете да намерите
хляб
да си хапнете.
Като се вдълбочите в себе си, отвътре ще ви се отговори, кога и по какъв начин ще получите
хляб
.
316.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
За
хляб
, за пари или за нещо друго материално.
317.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Дойде ли при тебе някой беден, дай му един хубав обяд, нека се стопли малко и като тръгне на път, дай му
хляб
за един ден само.
318.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ако аз съм добър човек, не трябва да казвам: тъй както съм гладен, нека дойде някой ангел да ми донесе един
хляб
.
Голямо щестлавие е от моя страна да искам да дойде един културен ангел от Небето да ме храни с
хляб
.
319.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Мнозина от вас се оплакват: "Имаме колонисти на Изгрева, няма кой да им носи
хляб
." Те мислят да си хванат някои хора от света да им носят
хляб
и зарзават.
320.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Под „Свинете" се подразбират материалистите хора, които не ти дават и
хляб
да ядеш.
Те те изпъждат навън и казват: „Нямаме
хляб
за тебе".
Хляб
трябва за децата!
Ето, децата ми плачат за
хляб
!
Когато децата ти казват „
хляб
,
хляб
" - Бог чрез тях ти казва: „Аз съм живият
хляб
у децата ти, не бой се"!
321.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
На масата на един беден човек нямало нито гъска, нито дори насъщния
хляб
.
” Питам: На кого молитвата е била приета – на този, който на масата си имал печена гъска, или на този, който на масата си нямал парче
хляб
?
322.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Тогава аз взимам думите на Христа, който е казал: аз съм живият
хляб
, който е слязъл от Небето и който ме яде, ще има живот вечен.
Ако го стиснете за опашката, то ще ви ухапе, ако му дадете
хляб
, то ще се радва.
323.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Три дена прекарах без
хляб
, но ти ми дойде в помощ.
324.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Ако ме разберете добре, онези, които шият, които месят
хляб
, които орат земята, ще станат 10 пъти по-добри, отколкото по-рано.
325.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Тази сестра взела със себе си пълна торбичка с
хляб
и сиренце, млечице, плодове.
326.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ситите хора не се нуждаят от
хляб
.
327.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Ако домакинята не може да меси
хляб
, тя ще остави брашното настрана и то ще се разпилее.
Който знае да меси, той ще превърне брашното в каша, от която после ще опече хубав, топъл
хляб
.
Щом има тесто, и
хляб
ще се пече.
328.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Сега, смесете това, което сте разбрали, заедно с неразбраното, сипете отгоре вода и направете тесто, от което да опечете
хляб
.
Каша. Тогава, щом е нещо неразбрано, притурете брашно, да стане като тесто, може да направите
хляб
, да може да разполагате.
(втори вариант)
329.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Той ще ти опече един хубав
хляб
и в него ще тури една желязна пила.
Преди още да са дошли стражарите да търсят приятеля му, най-малко един ден по-рано, той ще напълни торбата на приятеля си с
хляб
и ще му каже: „Тръгни още сега за Рилската пустиня, скрий се на еди-кое си място, прекарай там 24 часа.
Три дена вече как не сме турили хапка
хляб
в устата си.
330.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Геройство е наистина човек да пости -нито
хляб
да яде, нито вода да пие.
Днес всички хора са недоволни, нещастни, защото на всеки липсва нещо: някой няма пари да си купи
хляб
; втори няма средства да наеме стая, да следва университет; трети няма дрехи за зимата, няма дърва, въглища и т. н.
331.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Днес вие ще чуете всеки да казва: “Без пари не може да се живее.” Той не казва, че без
хляб
не може, без сън не може, без знание не може, но все за пари говори.
332.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Запример, ако ви дадат задача да занесете по един
хляб
на една вдовица, всеки ще го предаде по свой начин.
За пример, ако на целия клас ви дадат една задача: да занесете един самун
хляб
на някоя вдовица, мислите ли, че всички по един и същ начин ще дадете
хляба
?
(втори вариант)
И през целия си живот да каже: «Веднъж дадоха ми един
хляб
, но никога няма да го забравя!
(втори вариант)
333.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Когато лекарят дойде при някой човек и му препоръча да яде само препечен
хляб
и гореща вода, това показва, че Царството Божие е близо до този човек.
Хляб
трябва, дрехи трябват, жилища трябват.” Казвам: Всичко това Бог е дал преизобилно, но хората не живеят както трябва.
И
хляб
, и пари, и дрехи и вода ще имате, колкото ви е нужно, но трябва да живеете разумно, съгласно Божиите закони.
” Направете едно такова отверстие в стомаха на богатия човек и дайте му след това малко препечен
хляб
, натопен в гореща вода, той сам ще ви каже, какви са тези свещени усети.
Достатъчно е само един път да хапне от този препечен
хляб
, за да се откаже веднъж за винаги от всякакви баници, пражоли и други подобни ястия.
- Ами как ще се живее само с препечен
хляб
?
Щом направят едно отвърстие в стомаха му, той ще започне да разбира смисъла на препечения
хляб
.
” Казвам: Накарайте богатия да яде препечен
хляб
, натопен в гореща вода, и вие ще видите, че той светия ще стане.
334.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Който отправя към Бога молба за
хляб
, молбата му се чува.
По някакво стечение на обстоятелствата, той прекарал цели три дни гладен, хапка
хляб
не могъл да намери.
335.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
За предпочитане е в такъв случай да ядете само препечен
хляб
, отколкото да ядете месо, което е почнало да се разлага.
336.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Без
хляб
не може ли?
(втори вариант)
Българинът много
хляб
яде.
(втори вариант)
А българинът по-малко месо яде, затуй яде
хляб
.
(втори вариант)
337.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
На онези от вас, които минават за неврастеници, препоръчвам следния метод за лекуване: в продължение на един месец да употребяват препечен
хляб
на добре разгорели дървени въглища.
Които искат, могат да намажат препечения
хляб
с малко масло или с мед, с мармалад, да го ядат с по-голям апетит.
Когато човек яде препечен
хляб
, той придобива търпение.
Тъй щото страдате ли от неврастения, яжте препечен
хляб
.
338.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Човек, който има такава религия в себе си, от камъка вода ще изкара, и камъкът в
хляб
ще превърне.
Седне ли той върху някой камък и се усеща гладен, няма да се чуди откъде да вземе
хляб
, но ще хлопне с пръчицата си на камъка, той веднага ще се отвори и оттам, през една врата, ще донесат пред него най-хубавото ядене и пресен бял
хляб
.
Религиозните хора казват: Човек трябва да яде само
хляб
.
По какъвто начин и да го приготвяме, този
хляб
е от вгорчено брашно.
Този
хляб
е отровен вече – нищо повече.
Хляб
трябва да се прави от ново, от прясно жито и да го ядете с благодарност и любов.
339.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Те отиват при Бога и постоянно викат: Господи,
хляб
нямаме, пари нямаме.
340.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Който яде и се чувства стар, той не заслужава
хляба
; който яде
хляб
и остарява, той не разбира силата на
хляба
.
Като работи съзнателно и с Любов, човек ще има и
хляб
; като работи и се храни, той ще бъде герой, ще развива силата си.
Ако помогнете на бедната вдовица, вие ще научите от нея толкова, колкото и от философската мисъл, с която се занимавате; ако не помогнете на бедната вдовица по физически начин - да и дадете
хляб
да се нахрани, вие ще се натъкнете на по-страшно положение, ще изпитате сърдечен или умствен глад.
За пример ти четеш философията, това е една отлична наука, чрез нея хората могат да се подобрят, и изведнаж ти дойде една посторонна (посторонен – остар страничен) мисъл: там нейде си има една бедна вдовица, иска
хляб
.
(втори вариант)
Значи
хляб
, младост и юначество трябва.
(втори вариант)
Сега, ако искате да бъдете млади, ако искате да имате
хляб
, трябва да работите.
(втори вариант)
341.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
За
хляб
не мисли; за пари не мисли; за нация не мисли; за женитба, за деца не мисли.
342.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Ако някой беден човек открадне един килограм
хляб
да се нахрани, държавата ще го съди за кражба и ще го постави в затвора.
Достатъчно е един от тия хора, през които е минал
хлябът
, да е внесъл нещо лошо от себе си, за да бъде и самият
хляб
опорочен.
343.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Влиза в една къща и започва да изрежда какво иска:
хляб
, лук, сол и т.н.
344.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Представете си, един човек, един хлебар ви меси
хляб
– брашното хубаво, водата хубава, но той е болен, заразен.
(втори вариант)
Този
хляб
същият ли е, ако е месен от този, здравия?
(втори вариант)
345.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Върви този човек по пътя и носи в торбата си един килограм
хляб
.
Тя се обръща към него с молба да ѝ помогне, да ѝ даде малко
хляб
, защото умира от глад.
Той започва да мисли какво да прави: ако целия
хляб
ѝ даде, за него няма да остане, а му предстои път.
Ако не ѝ даде
хляб
, ще сгреши; ако ѝ даде, правилно ще постъпи.
Това е подобно на съвета да не даваш
хляб
на бедната вдовица.
Ако вземете един хубав
хляб
и отидете при един чист планински извор да си хапнете от
хляба
и пийнете от чистата вода, вие ще оцените
хляба
и ще благодарите за него.
Ако вземете същия
хляб
и отидете да орете на една нива, обрасла с тръни и бодили, ще оцените ли
хляба
?
346.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Те казват:
Хляб
, облекло, къща е нужна за нас – нищо друго.
Сега вий седите в клас, казвате: «Те са отвлечени работи, в живота ни трябват обуща, дрехи,
хляб
, къща, старини имаме.» То са хубави работи, те ще дойдат.
(втори вариант)
347.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Всеки е подал своето заявление до Него: един иска пари, друг иска
хляб
, трети иска къща, всички чакат отговор на своите заявления.
348.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Дайте на болния една печена ябълка, няколко ореха и едно малко парченце
хляб
, препечен на огън.
Много
хляб
още трябва да ядете, за да дойдете до тези закони, а при това ще ядете
хляб
не като сегашния.
Ще престанете да ядете сегашния
хляб
.
349.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Първо ще се постави на изпит вашата вътрешна гордост, като ви заставят да превърнете камъните на
хляб
.
Обаче, истинският ученик, който е изучил уроците си, знае, че при обикновени условия камъните на
хляб
не стават; от храма не може да се хвърли на земята неповреден и от планината царства не се превземат.
Великият Учител на човечеството, Христос, когото невидимият свят постави на тези изпити, отговори: „Не само с
хляб
може да се живее, но и с всяко разумно слово, което излиза от устата на Отца.“ Когато сатаната му каза, че, ако му се поклони, ще притежава всички земни царства, Той му отговори: „Махни се от мене, сатана, защото всички царства горе на небето, както и долу на земята, са Божии, и само Той разполага с тях.“ Сега и вие седите на планината, искате да станете пръв министър в България.
350.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Дръжте в ума си на почетно място бедните, страдащите хора, туряйте ги на врата си, вместо иглички, а вечер ги туряйте в паница с вода и
хляб
, да се нахранят.
351.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
Кучетата като лаят, това показва, че искат по едно парче
хляб
.
352.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
" Ами че този
хляб
е братски, ние сме го взели, а не той.
Там, гдето хората имат нужда от
хляб
, а не при друга фурна, където не ще имате мющерии и ще бъдете заставени да затворите фурната си.
И Христос казва: "Ако не ядете Моя
хляб
, няма да имате живот вечен." Та и вие трябва да сте готови да давате
хляб
, та и вас даже може да изяждат.
353.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
След това Той им каза: „Аз съм
хлябът
на живота; който иде при мене, няма да огладнее; и който вярва в мене, никога няма да ожаднее." Според мене, всички хора във времето на Христа, които ядоха от този
хляб
, са щастливи, защото те и до днес живеят.
От тези пет хиляди души, които са яли от този
хляб
, и днес можете да намерите из целия свят: и в Америка, и в Англия, и в Германия, и в България – навсякъде са пръснати.
Те сами могат да ви кажат, че, наистина, са яли от живия
хляб
на Христа.
От две хиляди години насам те още живеят от този
хляб
.
Може ли да умре човек, който се е хранил с
хляб
, който излиза от Бога?
Смъртта е влязла в живота по причина на това, че човек е престанал вече да се храни с Божествения
хляб
.
354.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Вечеря - един чай, малко
хляб
, плодове.
355.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Ако Той каже да напълните торбата си с
хляб
и да тръгнете с нея от къща в къща да раздавате, направете както ви казва.
356.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Тогава не остава друго, освен да му дадете
хляб
.
Дадете ли му веднъж
хляб
, повече няма да ви лае.
357.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Който пък иска да завърши добре храненето си, той трябва да вземе една хапка
хляб
, да я потопи в сол и да я глътне.
358.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В това време дохожда при мене един разбойник и ме моли да му дам малко жито, или
хляб
, да се нахрани, че умира от глад.
359.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Запример: вие сте хлебар, продавате някому
хляб
и този човек ви пита: пресен ли е
хлябът
?
360.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Според Божественото учение, ако ти имаш
хляб
, ще дадеш от този, който ти остане.
(втори вариант)
Днешният
хляб
за утре не трябва да остане.
(втори вариант)
361.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
съзнанието му се пробуди, и той каза: „На толкова наемници бащини ми остава
хляб
, пък аз мра от глад".
„На колко наемници бащини ми изостава
хляб
, а аз мра от глад".
И детето се моли когато иска
хляб
от майка си, но то се моли с любов и изпитва любовта на майка си.
Ако детето не се молеше с любов, тогава нямаше да има никаква разлика между неговата молитва и молитвата на просячето, което иска
хляб
от тази жена.
И детето се моли, и просячето се моли, само че детето се моли на майка си за
хляб
с любов, а просячето се моли без любов.
И затова детето, което иска
хляб
от майка си с любов, седи в къщи, а просячето, което иска
хляб
без любов, седи отвън.
И като дойде на себе си, той каза: „На колко наемници бащини ми остава
хляб
, а аз мра от глад.
„На колко наемници бащини ми остава
хляб
, а аз мра от глад".
362.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Направете опит поне за десетина дена да се храните с
хляб
, приготвен от ваше жито, отгледано с любов, счукано със специален камък или на ваша воденица; като правите
хляб
сами, ще видите разликата между вашия
хляб
и този, който купувате от случаен фурнаджия.
Например като ви говоря за резултата на
хляб
, който човек си направи, аз съм убеден в силата и хранителността му, защото съм го опитал и сравнил с онзи
хляб
, който купувате от фурните; при това за водата, с която е месен
хлябът
, за огъня, на който е печен, също са спазени специални условия - не е безразлично в кой час на деня е донесена водата, не е безразлично от коя гора и кога са донесени дървата, не е безразлично кога е замесен
хлябът
.
Спазят ли се всички благоприятни условия, вие имате
хляб
, който крие в себе си магическа сила.
От този
хляб
, както сега се храните, нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Трябва да вземете или вий сами да си обработите, или от някой добър човек да си вземете жито и сами да си направите
хляб
.
(втори вариант)
Десет, 15, 20 дена да се храните с този
хляб
.
(втори вариант)
И ако туй брашно се приготви тъй и водата се донесе и се опече добре, имате един
хляб
магически приготвен; ще го пазите, той става свещен
хляб
.
(втори вариант)
363.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Ако житото е отгледано с песни, с радост и Любов,
хлябът
, направен от него, ще бъде хранителен, ще внесе особена енергия в човека; този метод на работа трябва да се приложи и към месенето и печенето на
хляба
; който прави
хляб
, трябва да бъде здрав, жизнерадостен и добър човек.
Тъй, както ние ядем
хляба
, той е безидеен
хляб
.
(втори вариант)
364.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Ти отиваш при това най-велико същество и започваш да го безпокоиш за един
хляб
, за десет лева.
Не, още преди да дойдеш при Бога, Той те вижда и казва: "Дайте му
хляб
"!
Вие постоянно се молите на Бога, казвате: "Нахрани ни Господи, дай ни
хляб
!
" Главната мисъл, която се прокарва в Господнята молитва, е "
хляб
наш насъщний"... Вие се молите:
Хляб
наш насъщни,
Без този
хляб
, ние нито името Му ще осветим, нито нещо можем да разберем.
365.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Когато враната му носеше малките хапчици
хляб
, той не беше вече голям човек, а заемаше положението на една малка пеперуда, тъй щото от тази храна даже му оставаше.
– Той не очаква враните да му донасят
хляб
.
Вярно е, че без любов не можем да живеем, както и без вода не можем, без
хляб
не можем, без топлина не можем и без светлина не можем.
Вие не мислете, че тя е донесла някое голямо парче
хляб
.
Хамбарите на Израиля бяха изпразнени, малко
хляб
имаше.
Какво ще почувствате, ако дойде при вас една врана и ви донесе малко
хляб
в устата си?
– Тя е хапчицата
хляб
, която малката врана донася в устата си.
Но вие, като старозаветника, взимате тази хапка
хляб
и казвате: „По-добре да не е била и тя, само да ми дразни стомаха!
366.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Тия от учениците, които нямат
хляб
, взимат от другите.
Като отива на училище, той трябва да носи торба, пълна с
хляб
; вечер, като се връща, торбата му трябва да е празна.
367.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
(– „Колкото можем да върнем и колкото да си купим
хляб
.“) Да, така е, колкото ви трябват за
хляб
.
Ами колко
хляб
може да изяде един ученик на ден?
Половин килограм
хляб
достатъчно ли е?
Ученикът всякога трябва да има най-хубав
хляб
, но каквото количество и да има, всякога трябва да е доволен.
Колкото и малко
хляб
да има, той трябва да го погледне, да му се усмихне, да го помилва и да каже: „Благодаря и за това, двама заедно ще учим“.
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
“.
Значи ще дойде ден, когато ще говорите с този жив
хляб
.
Каква промяна ще стане с вас, ако вие имате живия
хляб
?
Щом имаш
хляб
, гладен няма да бъдеш.
Живият
хляб
, това са благоприятните условия на живота, които всеки разумен човек трябва добре да използва.
368.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ – „Ами
хляб
имаш ли?
“ – „Нямам, но ще ви науча как да сеете, как да го обработвате.“ – „Като нямаш
хляб
, защо ни викаш?
Нима положението на ония затворници, които бият по няколко пъти на ден, които оставят да лежат на голи подове, хранят само със сух
хляб
и вода и лишават от работа, е по-добро от положението на животните?
369.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Каква нужда имат богатите хора, които разполагат с милиарди левове, да тръгнат по къщите на бедните, да тропат по вратите, да им раздават
хляб
, пари и други потреби?
370.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Христос изказа втората фаза на Любовта в следния стих: „Аз съм живият
хляб
, и който ме яде, ще има живот вечен“.
Да, но този
хляб
има семки, които трябва да посадиш.
След като хората са яли толкова години наред този
хляб
, де са неговите семки?
371.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
С нея само може да споделите този свещен
хляб
.
372.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ще ядете по малко, една–две ябълки или круши и малко
хляб
.
Когато е гладен, интересува ли се от това, колко гостилници има в света, в колко тенджери готвят и по колко
хляб
се дава на човек?
373.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
" Някой вземе
хляба
ти, тя пак казва: "Не бой се, отдругаде ще дойде нов, пресен
хляб
!
" Който е взел твоя
хляб
, нека сладко го яде.
Вземе той торба с
хляб
от дома си и тръгне на нивата.
Кучето не е толкова умно да знае, че този
хляб
е мой.
Щом съзнавате тази връзка между хората, ако сте пътник и останете без
хляб
, който да ви срещне, ще бъде готов да раздели
хляба
си с вас.
374.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Не само това, но като задигне кой колкото
хляб
може, ще се хвали пред другите колко самуна взел, от какво качество и т. н.
375.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Мислите ли, че ако дадете парче
хляб
на някой човек, това е помощ?
Тя става рано, отваря тефтера си и започва: Днес трябват толкова килограма
хляб
, толкова ориз, домати, бамя, пипер, сол и те. н.
376.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Казваме, например: вода,
хляб
, огън, ден, нощ и т.н.
Разбирате ли значението на думата правда, както разбирате думите
хляб
, огън?
Да направиш физическо добро, значи да дадеш на човека само половин кило
хляб
, и след това да го изоставиш.
И тъй, ако кажеш, че си дал никому половин кило
хляб
, значи, ти си достигнал до физическото добро.
377.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Взимат брашно от някой дюкян, замесват го, направят
хляб
, или пита от него, опекат го, и след това носят последствията от този привидно пресен
хляб
.
В съвременния християнски свят навсякъде се носи следния зов: Ние се нуждаем от
хляб
, пари, къщи!
378.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, и който ме яде, никога няма да огладнее.
В който момент съзнаете, че имате живия
хляб
и живата вода в себе си, вие ще влезете в Вечния Живот, дето душата се пълни с радост и веселие.
379.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
В турско време един беден човек отишъл при един турчин да иска
хляб
.
Турчинът му дал половин
хляб
.
Той считал за обида да му дадат половин
хляб
.
Турчинът схванал неговото недоволство и решил да го проследи, да види, какво ще прави с този
хляб
.
Бедният взел
хляба
и се запътил към дюкяна на един богат търговец, комуто подхвърлил
хляба
, и казал: Вземи този
хляб
!
Не съм куче да ми дават половин
хляб
.
Той се обидил, че като на куче му дали половин
хляб
.
Не казвайте на гладния човек, че и без
хляб
може, но насърчавайте го да издържа.
Не трябва да им се казва, че могат и без
хляб
, че трябва да постят, Ако е въпрос за пост, четири-пет деня те могат да постят; ако е въпрос за 40 деня, пак могат да постят.
" Когато отива при бедните, които нямат
хляб
, ангелът ще им каже: „Идете при вашите управници, които сме поставили на власт, да ви дадат
хляб
!
" Управниците непременно трябва да се погрижат за бедните, да им дадат
хляб
.
380.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
–
Хляб
главно.
– Какъв
хляб
: мухлясал, или пресен
хляб
, направен от ново, тазгодишно жито?
Да ядеш пресен
хляб
, разбирам, но да ядеш мухлясал
хляб
, който, след половин час, ще повърнеш назад, не разбирам.
381.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Когато това жито се размножи, от него ще се прави най-хубавия
хляб
, какъвто досега не е могъл да се приготви.
Христос казва: „Аз съм живият
хляб
, слязъл от небето." Не е далеч времето, когато хората ще се хранят с този жив
хляб
.
Ако дойде при тебе някой беден, бос, с окъсани дрехи, първо го нахрани, дай му
хляб
да се наяде.
382.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
В едно руско село гладът бил много голям:
хляб
не дохождал отникъде.
Едно семейство от същото село било осъдено вече на смърт, три деня гладували, а при това нямало изглед да дойде отнякъде
хляб
.
– Как ще бъдем спасени, когато отникъде няма възможност да се донесе
хляб
?
Някакъв богаташ тръгнал да разнася
хляб
по селата, но се явила голяма виелица, сняг, и той изгубил пътя.
НАГОРЕ