Търсене в беседите за 'Толстой'

НАЧАЛО

КАТАЛОГ С БЕСЕДИ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 452 резултата в 187 беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

СБ

Да, Сократ е сегашният Толстой.

Толстой е същинското прераждане на Сократ.

2. Житното зърно

НБ

В един свой разказ Толстой ето какво говори: среща един руски монах на 85-годишна възраст, с бяла брада, и го запитва: „Какви бяха причините, които те заставиха да станеш монах?

3. Духът и плътта. Приливи и отливи в

НБ

Ако прочетете изповедта на Толстой, ще намерите добър пример за това: Той стана велик, когато изповяда прегрешенията си.

4. Великден

НБ

Толстой разправя за един свой сън – как сънувал една нощ, че е труден и се мъчил да роди, и усещал такива болки, щото когато на сутринта се събудил, попитал такива ли болки усещат жените при раждането, и като му отговорили утвърдително, рекъл: „Мъчно е човек да бъде жена“.

5. Молитва

НБ

През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.

Толстой кога стана Толстой?

6. Истината

НБ

Свободата е стремеж на човешкия ум, сърце, душа, дух; свободата – това е животът; а животът е предназначен да търсим Истината и да я търсим не както Толстой разправя в своята книга: „Моето обръщане“.

„Намирам се, казва Толстой – предавам вкратце неговия разказ – насъне легнал на легло, нито ми е много удобно, нито пък ми е приятно; мърдам се да видя какво е това легло, от какво е то направено – от желязо или от дърво; забелязвам по едно време, че пръчките на леглото откъм главата и краката ми започват една по една да падат; най-после остава под кръста ми само една пръчка.

Мнозина постъпват като Толстой, но Христос им казва: „Равновесие!

7. Закхей

НБ

То е съзнателният Живот, който Толстой описва – да живеем за Бога и да скъсаме всички връзки със старото.

Такава е преживял и Толстой, преди да премине от стария към новия си живот.

8. Растете в благодат! / Растене и познание

НБ

Трябва да имаме доблестта на онзи руски цар, за когото Толстой разказва една легенда.

И Толстой завършва разказа за смъртта на Александър със следните думи: „Какъв тържествен момент трябва да е била неговата смърт!...

Казва Толстой: „Тази смърт е била славна смърт." Един цар да понесе четири хиляди удара заради един войник! (втори вариант)

Ние трябва да имаме смелостта на онзи руски цар, за когото Толстой говори. (втори вариант)

9. Марта и Мария

НБ

Като дойде Господ, казвате Му: „Има философи, като Кант, Шопенхауер, Толстой, които еди-какво си казват, но има противоречие в тях, какво да следваме?

10. Блажените

НБ

да не е богат, да не е и сиромах, обаче да бъде в положението на Толстой – да раздава, да помага на бедни.

11. Радвайте се

НБ

Толстой, като не признава чудеса, тълкува това нѣщо така: „Понеже Христосъ е проповѣдвалъ равенство и братство, то всѣки отъ тѣхъ си носилъ хлѣбъ и насѣдали да ядатъ.“ А въ сѫщность може ли да се увеличи хлѣба? (втори вариант)

12. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

НБ

А сега казваме: „Толстой тъй казалъ, Викторъ Хюго тъй казалъ, Зола и т.н.“ Тѣзи хора наистина много хубаво сѫ казали, моитѣ почитания къмъ тѣхъ. (втори вариант)

13. В истия час

НБ

Толстой разправя как един човек си внушил мисълта, че е направен от стъкло и се страхувал да не падне и да не се счупи на дребни частици.

Толстой разправя, какъ единъ човѣкъ си внушилъ мисъльта, че е направенъ отъ стъкло и се страхувалъ да не падне и да не се счупи на дребни частици. (втори вариант)

14. Двете жени

НБ

Докато не познае своята сила и мощ, човек всякога ще я търси отвън; ще чете, какво е казал Кант, Шопенхауер, Хегел, Толстой; ще обръща листата на Свещената книга, да види, какво са казали апостолите и пророците.

Докато не познае своята сила и мощь, човѣкъ всѣкога ще я търси отвънъ; ще чете, какво е казалъ Кантъ, Шопенхауеръ, Хегелъ, Толстой; ще обръща листата на Свещената книга, да види, какво сѫ казали апостолитѣ и пророцитѣ. (втори вариант)

15. Двамата братя

НБ

Който не е доволен от своя мозък и желае голям мозък, като този на Нютон, на Кант, на Толстой, той се е оставил в ръцете на дявола.

16. И отиде та се представи

НБ

Отчасти Толстой е описал любовта, но и той не е предал истинските й прояви, липсва нещо и от неговата любов.

17. Добрият пастир

НБ

Толстой казваше в Русия, да се обърнат към Господа, но не го послушаха.

Толстой казваше в Русия да се обърнат към Господа, но не го послушаха. (втори вариант)

18. Аз съм жив

НБ

Може Толстой да е написал някоя велика книга, която да ви повлияе, може Матей, Йоан или Лука да е - безразлично. (втори вариант)

19. Запалят свещ

НБ

Казват за някой актьор, че играе добре ролята на Хамлет, на някои от героите на Толстой, на Ибсен или на други.

20. Работете с Любов

ИБ

БС

Работете с тази Любов, за която Толстой говори: да бъдеш готов да напуснеш всичко, да си готов да слугуваш на всичко, без да очакваш да ти платят.

21. Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ

НБ

Гледайте да не изпаднете в грешката, която е направила жената на Толстой.

Преди десетки години Толстой предсказа какво ще стане с Русия.

Обаче, след 30 години предсказанието на Толстой се сбъдна.

Толстой още прѣди 20 години прѣдсказа какво ще стане съ Русия и казваше на жена си: „Хайде да раздадемъ богатството си, да се уединимъ нѣкѫдѣ и да заживѣемъ тихъ, чистъ животъ, да изпълняваме волята Божия.“ – „Раздай своето богатство, азъ не искамъ да направя сѫщото“, отговаряше жена му. (втори вариант)

22. Ненаписаните закони

НБ

Толстой привежда един пример.

23. В дома на Отца

НБ

“ И сега за Толстой казват, че оглупял, едно време бил много велик автор, писал много книги, но като се обърнал към Бога, оглупял.

24. Четирите правила / Важни правила

ООК

Толстой привежда един разказ.

Толстой привежда един пример за човека, който искал да стане ясновидец, да помага на хората. (втори вариант)

25. Твоето Слово

НБ

И Толстой разсъждава тъй: „Ти ще ги нахраниш, но един ден те ще умрат, значи да даваш повече материал на смъртта“. Не.

26. Окултни правила / Правила за живота

ООК

Няма да преписвате какво е казал Толстой или някой евангелист.

27. Новият живот

СБ

Мислеха да възстановят с оръжие свободата си, но те трябваше не с оръжие, а както им казваше Толстой – с Любов.

28. Много плод принася

СБ

Например и Толстой в своето учение се е придържал към правилото никога да не дава пари.

29. Окултна медицина

ООК

Толстой няколко пъти е боледувал и след всяко боледуване е имал най-хубаво просветление, в него са идвали нови мисли.

30. Развитие на мозъчните центрове

МОК

Ако не ви се работи, изучавайте Толстой.

31. Първото правило

МС

Да кажем, ще разисквате върху творчеството на някой знаменит писател, като Гьоте, Шекспир или Толстой.

32. Ще хвърля мрежата

НБ

Толстой имаше тази опитност.

33. Скръб и радост

НБ

Четете Шопенхауер, вземете Толстой, всички прокарват тази нишка.

34. Колко пъти да прощаваме?

НБ

Веднъж Ломброзо отишъл да посети Толстой и казва: „Аман от руските детективи!

35. Искаш ли да оздравееш?

НБ

Това дете може да бъде един Наполеон, може да бъде един Калигула, може да бъде един Толстой, може да бъде един Христос, не този Христос, когото очакват, но Христос, човекът с непреодолимата Любов към цялото човечество.

36. Господи, да прогледам!

НБ

Единият е Августин, а другият – Толстой.

Макар че се смеят на Толстой, но в него имаше душа!

И след това Толстой трябваше да работи върху себе си усилено 20 години, за да направи една палма от греховете си.

37. Новитѣ схващания на ученика

МОК

В историята Толстой е единият, който е изнесъл в своята изповед истината тъй, както трябва.

Толстой се изповяда не пред външния свят, а пред себе си, за да възстанови своя мир, за да възстанови връзката между Бога и своята душа.

Толстой се изповяда не пред външния свят, а пред себе си, за да възстанови своя мир, да възстанови връзката между Бога и своята душа. (втори вариант)

38. Да угоди на народа

НБ

И Толстой казваше, че може безъ пари, но се качваше на треноветѣ и пѫтуваше съ тѣхъ.

Толстой като проповѣдваше това, влѣзе въ едно противорѣчие.

И Толстой казваше, че може без пари, но се качваше на влаковете и пътуваше с тях. (втори вариант)

Толстой като проповядваше това, влезе в едно противоречие. (втори вариант)

39. Да Го посрещнат

НБ

Аз няма да оспорвам това, но ако проследите Толстой, който прави своите разсъждения върху тези думи, ще се уверите, че това не е така. (втори вариант)

40. Тесният път

НБ

Даже единъ Толстой, който бѣше такъвъ великанъ, гигантъ като писатель съ своя художественъ стилъ, щомъ се осмѣли да заяви великата идея за Любовьта, всички казаха, че неговата гениалность се потъмнила, че той вече е остарѣлъ и оглупѣлъ.

Даже един Толстой, който беше такъв великан, гигант като писател със своя художествен стил, щом се осмели да заяви великата идея за Любовта, всички казаха, че неговата гениалност се е потъмнила, че той вече е остарял и оглупял. (втори вариант)

41. Значение на изслушването

ООК

Например Толстой е един от тях – обича подробностите, анализа, а някои не обичат подробностите – пристъпват направо към предмета.

42. Сега скърбь имате / Сега скръб имате

НБ

Навсѣкѫдѣ пишатъ: Толстой тъй казалъ; Кантъ тъй казалъ; Ибсенъ тъй казалъ; Христосъ тъй казалъ; Павелъ тъй казалъ и т.н.

Навсякъде пишат: Толстой тъй казал; Кант тъй казал; Ибсен тъй казал; Христос тъй казал; Павел тъй казал и т.н. (втори вариант)

43. Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето

НБ

Пишешъ: тъй казалъ Кантъ, Шопенхауеръ, Толстой.

Пишеш: тъй казал Кант, Шопенхауер, Толстой. (втори вариант)

44. Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)

ИБ

БС

Толстой сам казвал, че при всяка една болест и след всяко оздравяване му дохождала по една хубава идея, придобивал по нещо Божествено.

45. Саваат - Амон-Ра

НБ

Ломброзо, като правил своите опити, отишъл при Толстой и почнал да го наблюдава, дали има престъпнически прояви.

Накъдето мръднел Толстой, Ломброзо все записвал, а това много стеснявало Толстой.

46. Групиране на сили / Трансформиране на енергиите

МОК

Това, казват, е портретът на Толстой. (втори вариант)

Хъм.... Щом видя образа на Толстой, аз вземам какво е неговото чело, носът му какъв е, после веждите, ширината на брадата, фигурата. (втори вариант)

Донякъде тези външни очертания, вече имаме една груба фигура на Толстой – математически трябва да работите, да си строите. (втори вариант)

Щом видите образа на Толстой, не се спирайте на външната краска. (втори вариант)

Най-първо вземете носът какъв е, ушите, веждите, започнете да работите математически – дойдете да разберете какво нещо е бил Толстой. (втори вариант)

47. Ще ми изявиш

НБ

Толстой е писал донякъде под влиянието на Шопенхауера, но след като изменил своите възгледи и станал духовен, той сам разбрал смисъла на живота.

48. Скритото имане

НБ

Някой казва: аз зная много, чел съм много неща, Кант съм чел, Шопенхауер съм чел, Толстой съм чел и много още поети и писатели съм чел.

Толстой, например, имал големи уши.

49. В своите си

НБ

Толстой бил гениален.

Ако поставите Шекспир и Толстой в един висок, възвишен свят, те ще бъдат в забавачницата на този свят.

Толстой казва на едно място: съвременните хора не могат ли да разберат, че войната няма да разреши въпросите на живота?

50. Посока на растене / Посока и растене

МОК

Толстой загатва за смъртта, аз съм съгласен – човек трябва да има смъртта като един стимул. (втори вариант)

51. Няма пророк

НБ

Толстой се опита да направи същото, но не можа.

52. Сам с ума си

НБ

Той например, е ходил в Русия да изучава Толстой като тип, да види, към коя категория да го определи.

През цялото време го наблюдавал как яде, какви движения прави, как говори, че поставил Толстой в особено положение.

В чудо се е видял Толстой!

53. Което оправя

ООК

Или какво знаят африканците за Толстой?

54. Дело свършено

НБ

Кога стана Толстой велик?

Като четете живота на Толстой, виждате, че той се молеше на Бог за пробуждане на висшето съзнание у него.

“ След това в ума на Толстой се роди свещената идея да посвети живота си на Бог.

От този момент в живота на Толстой стана голям преврат.

Ако руският народ и руското духовенство бяха приели възвишените идеи на Толстой, те щяха да бъдат сега в съвсем друго положение от днешното.

Аз не говоря за външния живот на Толстой, но за вътрешния; аз не говоря и за неговата първа литературна деятелност, към която се отнася романът „Война и Мир“, но имам предвид една от неговите последни работи – романа „Възкресение“, в който Толстой се опита да примири личния си живот с Бог.

Дворянството, духовенството, както и целият руски народ трябва да се пречисти и да се пробуди в него Божественото съзнание, след което Толстой отново ще дойде между руския народ, за да завърши започнатата си работа.

55. Праведният

НБ

Вземете пример с Толстой, който беше такъв виден писател и щом изнеса своите убеждения пред света, всички казаха: Чудно нещо, Толстой, който беше толкова умен и интелигентен човек, като остаря, започна да оглупява и да вярва в такива неопределени неща!

Толстой им отговори: Аз живях вече по правдата и вярата на света, т. е.

56. Планетни влияния

МОК

Толстой разправя за един свой спомен още от най-ранната си възраст, от пеленаче: един ден той усетил, че нещо силно го стяга, вследствие на което изпитал крайно възмущение; той преживял това чувство само за момент и повече не се повторило - изпаднал в забрава.

Виктор Юго, Сент-Ив, Кант, Лаплас, Толстой? (втори вариант)

Толстой разправя за една своя опитност. (втори вариант)

57. Скрити сили

МОК

И за Толстой, като гениален човек, разправят, че имал някаква слабост, която често го довеждала до желание да се самоубие - като виждал, че животът няма смисъл, той решавал да се самоубие и за тази цел отивал в гората, където се предавал на дълбоко размишление; като мислел дълго време, най-после гората със своите сенки го спасявала - сенките на дърветата му показвали смисъла на живота.

Не само Толстой е дохождал до мисълта за самоубийство, почти на всички гениални хора, които са изпадали в обезсърчение, е дохождала тази мисъл.

За да разбере дали произведенията му ще се приемат от хората, Толстой ги е чел първо на децата; той казвал: „Ако децата ме разберат, възрастните не могат да бъдат извинени".

Вземете Толстой – гениален, той имаше една слабост. (втори вариант)

Толстой, който е бил умен, много свои произведения е чел на децата. (втори вариант)

58. Принципи на нещата

ООК

И Толстой, в своите романи „Война и мир“ и „Възкресение“, също така описва себе си.

59. Координиране на силите / Координация на силите

МОК

Не е позволено на ученика да седи без работа; ако някой не може да следва в университет и ходи със скъсани обувки, нека стане обущар - ако Толстой знаеше да кърпи и шие обувки, колко повече вие трябва да правите това.

Ако един Толстой научи занаята обущарство... Набий клечки на обущата си, то е хубаво. (втори вариант)

60. Сто пеняза

НБ

Така са говорили много философи и писатели, като Толстой и други; така говорят и сега в България много видни мъже и жени, като обясняват, защо е необходимо да се работи всред простата маса.

В това отношение Толстой беше ясновидец.

61. Светлият кръг

МОК

Вие четете например романа Възкресение от Толстой, но не знаете кое го е заставило да напише този роман.

Чели ли сте живота на Толстой? (втори вариант)

Чели ли сте романа «Възкресение» от Толстой? (втори вариант)

62. Типове и образи

МОК

Имаме едно съвпадение – Толстой е събрал много изречения в «Пътят на живота». (втори вариант)

63. Отличителни черти

ООК

С какво се отличава Толстой?

Толстой имал големи уши, което говори за щедростта на славяните.

По характер, Толстой е доблестен, която черта отсъства в характера на Соломона и на Сократа.

Толстой, като се основава на християнството, изнася още по-високъ морал, а именно: недостатъците не трябва само да се обуздават, но те трябва да се трансформират.

В това отношение, Толстой има по-хубави черти от тия на Соломона и на Сократа.

Казвам: Соломон, Сократ и Толстой са три типа, които носят в себе си известни сили.

64. Духът на Господа

СБ

Един от съвременните писатели, който мяза малко на Сократа, това е Толстой.

65. По-долен от ангелите

НБ

Вземете, например, един от романите на Виктор Юго, или на Толстой, и ще видите, как авторът още в първата глава започва да разправя нещо за главния герой и току виж, изоставя героя и отива към други лица.

Когато Ломброзо срещнал Толстой, той не се заинтересувал от него като велик мислител и писател, но го наблюдавал, дали има някаква лоша, отрицателна черта в характера си.

Тази среща Толстой описал в своя дневник.

66. Целесъобразни среди

МОК

Запример, Толстой казва, че след всяко боледуване придобивал известно прозрение.

67. Ни мъж, ни жена

НБ

Във време на големия глад, когато Толстой обикалял Русия, да помага на гладни, на страдащи хора, той се натъкнал на много интересни случки из живота на хората, дето Бог се е проявявал.

68. Време и вечност

ООК

Толстой дава един разказ, в който представя разбирането на съвременните хора за християнството.

69. Идат дни

НБ

Толстой даже пише в своите бележки за това посещение от Ломброзо, като казва, че не се е чувствувал свободен в негово присъствие. Защо?

70. Реалното в човека

МОК

Един е Достоевски, един е Толстой, един е Христос.

71. Дерзай, дъще!

НБ

Например, ако Толстой стана велик, това се дължи на хората.

Хората направиха Толстой велик, а не той сам.

72. Остани с нас!

НБ

Толстой казва обратното: обществата създават героите.

В една своя критика за Наполеон, Толстой казва, че Наполеон сам нищо не е направил.

Толстой поддържа, че почвата създава семето, а английският писател поддържа точно обратното.

73. Служба на уравненията

ООК

Толстой сънувал една вечер, че е бременен и ще роди.

Толстой разправя, че сънувал една вечер, че е женен и зачнал, и носи дете. (втори вариант)

74. Ще хвърля мрежата

НБ

В един свой разказ, заимстван от индуския живот, Толстой, със свои думи, разправя, как несполуките следват човека, както сянката му върви след него.

75. Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“

МОК

Двамата писатели, Юго и Толстой, разглеждат едни и същи въпроси от живота, само че Юго ги разглежда индивидуално, а Толстой – общо.

Юго взима като действащи лица Жан Валжан и епископ Мириел, а Толстой – Наполеон и Кутузов.

Толстой поставя от една страна Наполеона със своята армия, а от друга страна – генерал Кутузов със своята армия.

В своя роман, Толстой изнася идеята за Божествения Промисъл, който регулира нещата.

Изобщо, Толстой пише открито; той си служи с действителни лица – Наполеон и Кутузов, а Юго – с фиктивни: Жан Валжан и епископ Мириел.

Толстой работи в по-широк мащаб от Юго.

С това Толстой изнесе идеята, че само онзи печели, който вярва в Бога.

Толстой изнесе идеята, че когато хората повярват във Великия живот, в Бога, войната ще престане.

На Наполеона се гледаше като на гениален човек, но Толстой отрича тази гениалност.

Толстой и Юго разглеждат едни и същи социални въпроси, но между тях се явява спор.

Толстой казва, че единствен фактор в живота е Бог.

Като четете романите на Толстой и на Юго, трябва да правите тънък психологически анализ, да схванете дълбоките идеи, които се крият в ума и на двамата.

Права е идеята на Толстой, че трябва да се отстъпва, но само с отстъпване въпросите не се разрешават.

Преди да разглеждате подробно романите „Клетниците“ и „Война и мир“, какво можете да кажете за вътрешната страна в характера на Юго и Толстой?

Юго произхожда от латинската раса, а Толстой – от славянската.

Толстой казва: „Такава гениалност не съществува.“ Толстой казва: „Наполеон не е роден, за да завлада света.“ Това е едно лъжливо състояние, това е един несполучлив опит. (втори вариант)

Това са социални въпроси, разгледани от Хюго и Толстой. (втори вариант)

Хюго и Толстой се спорят върху въпроса дали ние сме фактори на живота или обществото е фактор? (втори вариант)

Толстой е на правата страна и Хюго е на правата страна, и двамата са прави. (втори вариант)

Казахме Толстой е на правата страна и Хюго е на правата страна. (втори вариант)

Толстой показва един разумен пълководец, при най-големите опасности, какво може да направи. (втори вариант)

Толстой прави избор, ако си морално слаб, отстъпвай. (втори вариант)

Той засега туй, което Толстой трябваше да направи. (втори вариант)

Наполеон изпъкна отпосле у Хюго, а Толстой извади Наполеон от единия край до другия. (втори вариант)

И Толстой не можа да изкаже своята идея. (втори вариант)

Още една книга трябваше да напише Толстой, но нея остави втори път като дойде. (втори вариант)

В „Война и мир“ Толстой има един широк замах, поставя как трябва да се разреши въпроса, какво че трябва да се отстъпва, но не само отстъпване трябва. (втори вариант)

Толстой изнася в своето учение проблемата: „Не противи се злому! (втори вариант)

Сега вие прочетете тия две книги и може да изнесете и други страни на Толстой и Хюго. (втори вариант)

Рекох, и двама[та] списатели Хюго и Толстой разглеждат въпроси от живота. (втори вариант)

Толстой разглежда общия живот. (втори вариант)

Толстой взема Наполеон и Кутузов. (втори вариант)

Хюго казва: „Жан Вължан идва в дома на епископа и задига светилниците.“ Толстой пък поставя Наполеона с една армия от едната страна, а Кутузов от другата страна също с една армия. (втори вариант)

Толстой иска да каже, че в природата съществува един Божествен промисъл, който регулира нещата. (втори вариант)

После Толстой изнася фактите такива каквито са. (втори вариант)

Толстой е по-открит, а Хюго е по-скрит. (втори вариант)

Имате Хюго от латинската раса, имате Лев Толстой от славянската раса. (втори вариант)

Толстой иска да каже така: Наполеон изгуби своето сражение, понеже вярва, че той е фактор, а Кутузов спечели войната, защото той вярваше, че той не е фактор, неговата вяра го подигна. (втори вариант)

А, Толстой казва: „Не е достатъчно само да вярваш, но туй, което вярваш да е и право.“ Наполеон вярваше в себе си, а Кутузов вярваше в Бога и Толстой иска да каже, че този, който вярва в Бога, винаги има надмощие върху този, който вярва в себе си. (втори вариант)

Хюго живее при известни условия, Толстой живее при други условия. (втори вариант)

Толстой искал да покаже това. (втори вариант)

Толстой възстава против войната. (втори вариант)

Във „Война и мир“ Толстой отрича и гениалността на хората в света. (втори вариант)

Толстой отрича гениалността в тази смисъл, както хората разбират. (втори вариант)

76. Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)

МОК

Следователно, за да напише Толстой романа „Война и мир“, а Юго – „Клетниците“, и двамата са се ръководили от известни подбуди.

В романа си Толстой изнася два характера – на Наполеон и на Кутузов, като силни личности.

Толстой, в лицето на Наполеона, представя точно обратното: постепенното падане на човек, който е заемал високо положение.

Толстой и Юго дават методи за възпитанието на човека, но те не са единствените, нито най-правилните.

В своята „Изповед“ Толстой се бори със себе си, не е доволен от живота, не намира смисъл в него и иска да тури край на живота си.

Толстой и Юго изнасят по два героя: Наполеон и Жан Валжан, които настъпват; Кутузов и епископ Мириел, които отстъпват.

Това показва, че Толстой е реалист.

Защо направихме сравнение между Толстой и Юго?

Кои са подбудителните причини, за да напишат тия свои съчинения Толстой и Виктор Хюго? (втори вариант)

П.Т.Х. Хюго е талантлив човек, а Толстой е гениален човек. (втори вариант)

Сега да се повърнем към метода на Толстой и на Хюго. (втори вариант)

Всеки един от вас в дадения случай може да постъпва като Хюго и като Толстой. (втори вариант)

Обаче ние виждаме Толстой, след като развива некои подробности на неговия роман, той се спира често върху характера на Кутузова и върху характера на Наполеона. (втори вариант)

Толстой представя този силен човек, каквото Наполеон реши, трябва да стане. (втори вариант)

Толстой снима своя герой. (втори вариант)

Толстой иска да покаже, че и умният човек, когато не постъпва съобразно великите закони на природата, на обществото, може да слезе от висотата, до която е достигнал. (втори вариант)

Толстой казва: „Наполеон не е никакъв гений.“ И Толстой, като говори така за Наполеона, това не иде за французите добре. (втори вариант)

Беше много прославен, но Толстой казва: „Какъв гений има в Наполеона? (втори вариант)

И Толстой и Хюго са били съвестни. (втори вариант)

Като четеш романа, който разбира Толстоя, ще види, че Толстой иска да възбуди мисълта, иска да каже: „Ти искаш да бъдеш гениален човек, като Наполеона ли? (втори вариант)

Сега имайте на ум Толстой и Хюго! (втори вариант)

А, Толстой иска да каже, че този, който е достигнал до най-високото място, това е Наполеон, който пак може да влезе в каторгата. (втори вариант)

И Хюго, и Толстой имат пред вид техните обществени схващания. (втори вариант)

Разбира се, методът на Толстой не е единствения, при това не е и най-правилния, както и методът на Хюго не е единствения и най-правилния метод, но това са методи, които, ако приложите, може да имате резултати. (втори вариант)

Хюго туря така, но с това у Жан Вължана става едно преобразование още по-велико, когато Толстой снима по-долу Наполеона. (втори вариант)

И Толстой изкарва своите резултати от неговите наблюдения. (втори вариант)

Толстой туря друг един образ, съобразно своята теория: Не противи се злому Кутузов. (втори вариант)

Онези от вас, които са чели изповедта на Толстоя, знаете че Толстой се е борил със себе си, искал да се самоубие, не намирал смисъл в живота, и веднага се пита: „Кои са причините за това? (втори вариант)

И той казва: „Има един път, по който човек може да излезе правилно от мъчнотиите в живота.“ И Толстой намира това в: „не противи се злому“. (втори вариант)

Толстой, като гений, туря исторически лица, когато личностите на Хюго не са исторически. (втори вариант)

Толстой иска да каже: „Не допущай, че си беден, не допущай, и че си гладен.“ Щом допущаш, че си гладен, и гладен ще бъдеш. (втори вариант)

Толстой е реалист, той борави с факти и казва: „Виждате ли този човек, който не изпълнява своята длъжност, какво става с него? (втори вариант)

77. Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата

МОК

Сега ние ще минем да направим един малък разбор на Толстой и Виктор Хюго. (втори вариант)

78. Разбиране на живота

ООК

Запример, Толстой е писал много романи, но един е романът „Война и мир“.

79. Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)

МОК

Толстой, който е признат за велик философ и мислител, е дохождал до състояние на самоубийство.

Като намерил смисъла на живота, Толстой написа романа „Възкресение“.

Толстой, който се е подигнал толкова много, колко пъти му е идвало на ум да се самоубие. (втори вариант)

И Толстой дълго време се е борил, докато е прекарал енергията в горната част на главата си, за да се развият моралните му чувства. (втори вариант)

Ако един Толстой се намери в трудно положение, камо ли вие няма да се намерите? (втори вариант)

80. Илия вече дойде

НБ

И Толстой, със своята велика философия, на смъртното си легло се разколебал за момент, не могъл да си отговори, какво ще стане с него.

И в невидимия свят Толстой е видно лице.

Следователно, благородното, което Толстой е проявил на земята, ще го занесе със себе си и на онзи свят.

81. Сторете да насядат

НБ

Толстой, обаче, прокарва идеята, че освен вложеното в човека, съществува един велик закон в света, който регулира нещата.

В този роман, Толстой поставя Наполеона при същите условия, при каквито Хюго постави Жан Валжана.

В разсъжденията си и двамата са прави, само че Хюго разглежда вътрешната страна на живота, а Толстой – външната.

Четете един роман, например от Виктор Юго „Клетниците" или от Толстой „Война и мир", или друг някакъв роман от някой писател - от всички се наслояват известни мисли. (втори вариант)

По какво се отличават романите на Юго от романите на Толстой? (втори вариант)

И Толстой е прав, и Юго е прав. (втори вариант)

Някои критици ще кажат, че Толстой не е прав в разсъжденията си. (втори вариант)

И Толстой гледа едностранчиво. (втори вариант)

82. Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата

МОК

Вземете запример разказа на Тургенев или на Толстой, или на онзи руски критик Достоевски. (втори вариант)

И всички типове на Толстой мязат на Толстой и т.н. (втори вариант)

И ти трябва да знаеш каква е гамата на Толстой, на Достоевски. (втори вариант)

Сега се нахвърлят върху Толстой, че някои неща не са верни у него, понеже в едно отношение Толстой е бил в едно противоречие със себе си. (втори вариант)

У Толстой има набрана голяма чувствителност. (втори вариант)

Че Толстой оставя в своите четци познанието, че е невъзможно човек да изправи своята погрешка. Как? (втори вариант)

Обаче Толстой, както представя във “Възкресение”, когато иде да изправи своята погрешка, той има една слабост когато иде героят да изправи своята погрешка, той иска да се ожени за онази, която той е отхвърлил. (втори вариант)

Толстой, който въставаше против настоящия порядък на нещата, в този случай той иска да възстанови брака в неговата стара форма и той настоява да защитава съвременния брак. (втори вариант)

Та в този смисъл от това гледище на тази философия Толстой не издържа критика. (втори вариант)

83. Да ида да го събудя

НБ

Това, което Кант със своите теории, нито Шопенхауер, нито Толстой можаха да напълнят главата ми, една костена жаба можа да го направи. (втори вариант)

84. Да се радват наедно

НБ

Толстой писал един разказ, в който разправя за глада на едно бедно семейство, което било осъдено на смърт.

В това време ходили да раздават милостиня на бедните хора в Русия и по този случай Толстой пише един разказ. (втори вариант)

В този разказ Толстой остава един неразрешен въпрос. (втори вариант)

85. Изпитай и виж

НБ

Толстой разправя един свой спомен от най-ранното си детинство, когато бил още в пелени, но скоро този спомен се заличил от паметта му.

Едни го намериха в Толстой, други в Наполеона, трети го търсят сега в България, търсиха го някога и в Рим. (втори вариант)

На едно място Толстой разправя една своя опитност, когато бил като дете още. (втори вариант)

86. Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието

МОК

С написване на своята "Изповед", Толстой прояви геройство.

И Толстой мина през голяма борба, но предпочете истината пред всичко друго.

Толстой веднъж беше герой и писа своята „Изповед". (втори вариант)

Толстой каква - борба имаше, докато каже истината. (втори вариант)

87. Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание

МОК

Според Толстой крайното обезсърчаване подразбира абсолютно самоотричане.

Дето казва Толстой: Крайното обезсърдчение е крайно самоотричане. (втори вариант)

88. Ханизе

МОК

Даже опитността на Толстой и Шопенхауер си мязат. (втори вариант)

89. Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката

МОК

Когато старите философи и Толстой е казвал: ПОЗНАЙ СЕБЕ СИ! (втори вариант)

90. Да се облечете в новия човек

НБ

Де е Сократ, де е Платон, де е Аристотел, де е Кант, де е Толстой?

Толстой е този, който живее в сърцата на хората.

91. Отношение на два закона

НБ

" В книгата „Пътят на живота" Толстой е събрал велики мисли от разни автори, и под всяка от тях написал името на автора.

92. Няма да угаси

НБ

Ганди отговорил, че две книги му направили силно впечатление: на един английски писател и на Толстой; като ги прочел, той изменил живота си.

93. Живейте разумно

НБ

Толстой разказва за един пример.

94. Иде час

СБ

РБ

Някога, в младите си години, Толстой взел участие в една хазартна игра, в която изгубил много.

95. Свещен трепет,

ИБ

Толстой се смее на това: "Той ще изпие една чаша вино, ще запали цигара и тогава ще напише нещо!

" Толстой казва, че всичко, каквото той напише, ще мяза на дима, ще бъде толкова реално, колкото димът е реален.

96. Любов към Бога / Люби Бога

ООК

Ще дойде тогава смирението и ще кажат: „Не съществува той вече, умря.“ По-добре е да се отречем преди да е дошла смъртта, да направим както Толстой казва: „Дай всичкото си имане. (втори вариант)

Да се откажем от сегашния си живот, иначе ще дойдат други порядки в Русия, ще ви го вземат насила, което имате сега.“ Жената на Толстой му казала: „Ти казвай това на другите, а не на мене.“ Графиня е тя. (втори вариант)

97. Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)

МОК

Толстой, като дошъл до най-голямото разочарование, казал: Родих се, но какво от това?

Както Толстой е дошъл до това в своите разбирания. (втори вариант)

98. Яви им се

НБ

Толстой, като мина 80 години, едва тогава му дойде наум да отиде в манастир, и тогава го взеха горе, да няма нужда да отива в манастир.

Толстой като мина 80 години, едва тогава му дойде на ума да отиде в манастир и тогава го взеха горе, да няма нужда да отива в манастир. (втори вариант)

99. Живият хляб

НБ

Даже името на Толстой няма да се спомене – те са псевдоними.

Даже името на Толстой няма да се помене: те са псевдоними. (втори вариант)

100. Топли чувства и светли мисли

УС

Лесно е да кажеш нещо за характера на Толстой, например, но защо има такъв характер?

Казва се за Толстой, че като търсел Бога, изпитвал вътрешен страх.

101. Духът дава живот

НБ

Толстой го среща един мъртъв жив и казва: „Как си приятелю?

Едно време ходех като Толстой, а сега ходя инкогнито.

Сега не се казвам Толстой, но само слушам какво говорят за мене.“

Аз – казвам – не вярвам в сънища.“ „Идва Толстой при мене преди войната и казва: „Докога тия хора все ще воюват.

Не е умрял Толстой.“ Каза ми, че това, което правят, не е право.“ Следователно ние сме хора, които вярваме в реалността, че ние сме само хората, които живеем.

Виждам, че Толстой говори с един мъртъв-жив, който го пита: Как си приятелю? (втори вариант)

Толстой му отговаря: Те са първокласни невежи, аз още не съм напускал земята, ходя и проповядвам. (втори вариант)

Ходя между тях, едно време ходех като Толстой, а сега ходя инкогнито. (втори вариант)

Сега не се казвам Толстой, но само слушам, какво говорят за мене. (втори вариант)

- Аз, казва той, не вярвам в сънища, но дойде Толстой при мене, преди войната и каза: “Докога ще воюват тези хора? (втори вариант)

Не е умрял Толстой. (втори вариант)

Толстой казва: Никой, който няма мазоли на ръцете си, не трябва да яде хляб. (втори вариант)

102. Божествен импулс

УС

Съвременните хора се намират в положението на Толстой, който разказвал един свой сън.

На сутринта Толстой разказвал на близките си: „Страшно нещо било раждането!

Толстой чувства, че е бременен, че ще роди, но детето не излязло на бял свят.

И вие, като Толстой, чувствате, че сте бременни, че ще родите.

Следователно, като ви дойде голямо страдание, спомнете си съня на Толстой.

Толстой разбра положението на жената и каза: „Ако всяка жена раждаше толкова мъчно, страшно е положението ѝ“.

103. Пътя на енергията / Прав път на енергиите

МОК

Толстой написа романа „Война и мир“, но и след това хората продължават да воюват.

Вземете романите на Толстой, на Виктор Юго и на другите. (втори вариант)

Какво е искал да каже Толстой, като е написал „Война и мир“? (втори вариант)

104. Кой ще ви даде вашето

НБ

Толстой пък приемал, че тези въпроси ще се разрешат само чрез страдания.

Обръща се и вижда зад себе си Кропоткин, Толстой и Христос.

Само така можеш да станеш човек.“ И Толстой потвърдил думите на Кропоткина.

Обръща се и вижда зад себе си Кропоткин, Толстой и Христос. (втори вариант)

И Толстой потвърдил думите на Кропоткин. (втори вариант)

Толстой пък приема, че тези въпроси ще се разрешат само чрез страдания. (втори вариант)

105. Петте ечемичени хляба

НБ

“ Ти четеш съчиненията на Шопенхауер, съчиненията на Виктор Юго, на Кант, на Толстой.

Де е Толстой?

Ти четеш съчиненията на Шопенхауер, на Виктор Юго, на Кант, на Толстой. (втори вариант)

Къде е Толстой? (втори вариант)

106. Обходата / Обхода

ООК

В България, като се отвориха гимназиите, всички ученици имаха желание да четат биографиите на великите хора: Шилер, Пушкин, Толстой, Шекспир, Гьоте и все търсиха отрицателните страни. (втори вариант)

Обратната страна: Толстой има самоотрицанието да напусне своите възгледи, да напусне своите възгледи, да хване новите. (втори вариант)

Толстой направи това, което мнозина не могат да направят. (втори вариант)

107. Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината

ООК

Толстой проповядва, че трябва да се работи в света.

Толстой остави нещо недовършено, и той съзнаваше това.

Ако дойде пак на земята, Толстой няма да се жени.

Толстой казва, че трябва да се работи в света. (втори вариант)

Толстой отиде да работи, но не можа да покаже на хората как трябваше да работи и Толстой беше толкова силен, че той не можа да убеди жена си да даде своето богатство. (втори вариант)

В Толстоя остана нещо недовършено и Толстой съзнаваше това. (втори вариант)

Това е, което аз знам и ако дойде Толстой втори път, нямаше да се ожени. (втори вариант)

108. Организиране на вътрешния човек

ООК

Толстой, като цитира тези думи, казва: Онзи беше умиращ разбойник, ами аз, живият разбойник, какво трябва да правя?

Проповедникът му казва: „Онзи беше един умирающ разбойник, а пък ти си един жив разбойник.“ Толстой цитира това и казва: „Онзи беше умиращ разбойник, а аз, живият разбойник какво трябва да правя? (втори вариант)

109. Красивите линии в природата

ООК

Знаете ли, коя е основната идея в живота на Платон, на Кант, на Толстой?

Трябва да знаеш какво писал Толстой. (втори вариант)

110. Отношение към нещата / Съответствие на нещата

ООК

Толстой казва, че след всяка болест придобивал едно прозрение, ново разбиране за живота.

Толстой казва, че след всяка болест той добивал нещо ново, едно ново разбиране, една радост. (втори вариант)

111. Произход и значение на светилника

НБ

Самата философия „Не противи се на злото“ не можа да се разбере от християните; пък и сам Толстой, който поддържаше тази теория, не можа напълно да я приложи. Защо?

112. Земята на живите

НБ

Толстой е човек реалист.

113. О, да ми беше като брат

НБ

Шилер чете, или Кант чете, или Толстой, и най-после казва: „Аз имам всичките качества на великите хора.

114. Мене слушайте

НБ

Толстой разправя, че във втората си година той имал ясна представа и страшно се възмутил, когато майка му го повила, че не оставила ръцете му свободни.

115. Приготовленията на сърцето

НБ

Отиде в Русия да изучава Толстоя и Толстой разправя своята опитност от Ломброзо – този италиански учен.

Когато Ломброзо отишъл на гости, Толстой се усещал неразположен.

116. Изпълнѝ

НБ

В миналия век, когато имаше глад в Русия, Толстой дава един малък пример.

117. Оставете да растат наедно и двете!

НБ

Толстой дава един хубав пример за това.

Толстой се заинтересувал как станал калугер.

118. В Ниневия

УС

Августин и Толстой.

В книгата „Моята изповед“ Толстой е безпощаден към себе си.

Като прави своята изповед, Толстой търси път на изправяне.

119. Ново раждане

ООК

Най-искрено са се изповядали Толстой и Августин, но и те скриха една десета от греховете си.

120. Съучастници в благата

УС

Ето и Толстой, велик философ, изпада в отчаяние.

Между Толстой и Соломон има нещо общо.

Че вземете положението на Толстой. (втори вариант)

И Толстой, и Соломон си мязат, философията на Толстой и Соломона си мязат. (втори вариант)

И Толстой не разреши въпроса. (втори вариант)

Във „Възкресение“ Толстой иска да докаже, мъчи се да докаже направена една погрешка, по соломоновски начин иска той да я поправи. (втори вариант)

121. Благоприятната Господня година

НБ

Разправял Толстой какво изпитал, когато в 1897 година ходил из Русия по селата да раздава пари, храна, дрехи на бедните.

122. Който се учи на словото Божие

НБ

Толстой разправя за един такъв светия в един от своите разкази.

123. На утрешния ден

НБ

В един от своите разкази Толстой описва как родил на сън.

Защото сам Толстой бил бременен със своето учение, със своята идея, и видел, че не може да го издържи както трябва.

124. Двамата спътници. (Двамата пътници)

МОК

Толстой, който минаваше за реалист, понеже много дебели вежди имаше, интуицията на Толстой беше много слаба, обективният ум на Толстой беше силно развит.

Тъй го обяснява Толстой. "Олабелир".

125. Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)

УС

Толстой има едно особено тълкувание. (втори вариант)

126. Новото учение

ООК

Като чета съчиненията на Толстой, например, виждам, че той все себе си описва.

Но според мен нито Юго, нито Толстой са описали любовта.

127. Герои / Героите

УС

Казват за Толстой, когато умирал, казал: „Тъмно е.“ Не е така светло.

128. Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище

УС

Аз гледам и Толстой, и той постоянно говореше за смъртта, казва: „Има смърт.“ Той човек веднъж трябва да умре, за да се освободи.

129. Музикално състояние

МОК

И Толстой беше писал там, но му забранили, мисля Крайцеровата соната беше, не му дадоха достъп да се преведе, понеже била неморална.

130. Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало

УС

Толстой писал една книга, той го доказва другояче.

Другояче Толстой не може да мисли.

Толстой, като реалист, казва: Невъзможно е пет хляба да нахранят няколкохиляден народ. (втори вариант)

131. Ето младоженецът иде

НБ

Цялото си съчинение Толстой положи именно върху този стих: „Не противи се на злото“.

Прав е Толстой като казва да не се противим на злото, но положителната страна на този закон е следната: Любете враговете си, любете ближните си, любете Бога.

132. Възприемане на словото / Да се възприеме Словото

УС

Вземете романите на Виктор Юго, на Толстой, все любовта се описва.

133. Три необходими неща / Три неща са потребни

УС

В един от своите разкази Толстой предава разговора на един богат човек с проповедника.

Тогава Толстой превежда един пример, един богат човек винаги отговарял на проповедника така, казва, не се пада на човека да дава много, то е много лесно - разбойникът и на кръста като беше, пак влезна в Царството Божие. (втори вариант)

134. Лотовата жена

НБ

Още 20 години преди смъртта си Толстой чувствуваше, че ще дойде този режим в света и затова казваше на жена си: „Трябва да изпълним Христовия закон!

135. Мисълта – изходен път

МОК

Толстой описва как слугите на един богат човек поръчали на майстор-обущар да скрои ботуши за господаря им.

136. Възлюбете Господа!

НБ

Толстой привежда един пример.

137. Разбиране и съзнание

СБ

РБ

Толстой разправя, че след всяко боледуване съзнанието му се е разширявало.

Ако не беше минал през болезнени състояния, Толстой не би дошъл до това просветление на съзнанието си.

138. Свободно даване

СБ

РБ

Постъпвайте по начина, по който Толстой е постъпвал.

Разправят, че един ден Толстой взел участие в една хазартна игра, дето изгубил 12 000 рубли.

139. Естественият живот

ООК

Надвисналите вежди на Толстой показват една реалистичност.

140. Закон за контролиране

НБ

Толстой предава една своя опитност.

141. Криви и прави линии

МОК

Толстой е правил опити.

Пак го чел пред децата и когато децата престанат да го корегират той казвал: „Разказът ми е хубав.“ Толстой е един гениален човек като писател и той приемал малките деца да го корегират.

142. Обичай и освобождавай

ООК

Толстой сънувал една вечер, че е бременен и ще роди.

143. В името на Бога!

НБ

Толстой през всичкото време бил на скара.

144. Великите пътища

УС

Веднъж Ломброзо посетил Толстой в Ясна поляна.

Понеже се занимавал с изследване на патологически типове, през всичкото време на разговора с Толстой Ламброзо внимателно го следял, с цел да намери нещо патологично.

Толстой чувствал мисълта на Ломброзо и се смущавал – не бил свободен пред него.

145. Добрата круша

НБ

Толстой разправя за една своя опитност.

“ Той казва: „Толстой.“ Като казал „Толстой“, редакторът казва: „Извинете“.

146. Няма да ожаднее

НБ

Толстой няколко пъти е заболявал и всякога, след всяко заболяване той е придобивал едно ново чувство, едно ново разбиране.

147. Под тебе и над тебе

УС

И Толстой пише за себе си, че като играл веднъж комар, изгубил 12,000 рубли.

148. Великият подтик

СБ

РБ

Толстой разправя за един свой сън, в който се видял бременен.

149. Всичко е за добро

УС

И като четете изповедта на Толстой, той, като разсъждава, дошъл до същото заключение.

Той разсъждавал, разсъждавал, понеже имотът бил на жена му, казва: „Да изпълним закона Христов, да подарим това на бедните, което имаме.“ Жена му казала: „С твоите глупави философски разсъждения не може.“ Толстой казал: „Ех, аз мисля, че ще бъдем и двамата щастливи.“ Обаче туй, което жена му не беше в състояние да направи във времето, когато беше Толстой, като дойдоха болшевиките, те го направиха.

150. Любов и вяра към Бога, вяра към себе си

НБ

Толстой разправя една своя опитност.

151. Кротките, миротворците

НБ

Толстой разправя за себе си, че след всяко боледуване, той изпитвал известно просветление на ума си.

152. Път към изгубената дума

УС

По повод на този ямболски обущар си казах: Слушай, както казва Толстой, ти трябва да вземеш сам да си правиш обуща.

153. Божествената усмивка

ООК

Толстой разправя един пример.

Толстой му казва: „Какво те застави да станеш калугер?

Ти си княз.“ Толстой, със своите дебели вежди, бил много наблюдателен и искал да знае това.

154. Млад и стар

МОК

Толстой беше философ и според своето учение на стари години се учи да прави обуща.

155. Реалността

МОК

Толстой когато пишеше своите съчинения, дойде новото схващане на живота.

Толстой не отиде до крайност, до която отидоха духоборците.

156. Светлината на Любовта

НБ

Толстой като описва във „Война и мир“ едно сражение, около тридесет хиляди души ранени на бойното поле, във време на войните с Наполеона, всичките ранени реват, пъшкат, че каква [...], те като викали, било по-силно отколкото канонадата на боя.

157. Влюбване и любов

ООК

Казваш: „Този път намерих един хубав роман.“ Ако четеш романите на Виктор Юго или на Толстой или на всички други автори, след като прочетеш романа, знаеш толкова, колкото и преди да си го чел.

158. Светлина, топлина и сила

МОК

Толстой помни на година и половина когато е бил, когато се е събудило съзнанието му, той се усетил вързан.

159. Бог е истинен

НБ

Толстой разправя един случай.

Казва на Толстоя, понеже не го познава: „Господине, такава неграмотна статия не можем да печатаме във вестника, ще се урони престижът на вестника.“ Поусмихнал се Толстой.

Казва: „Извинете, Толстой трябва да се учи отсега още.“ Като разбрал с кого има работа, извинява се редакторът, казва: „Извинете, аз съм бил заблуден, прибързано съм прегледал статията.“ Това е тактика.

160. Учение и служение

СБ

РБ

Всички хора говорят какво е казал Сократ, Толстой, Христос, но не правят опити да следват примера на великите хора.

161. Даване и вземане

МОК

Толстой представя един пример – един руски княз, който имал много земя.

162. Новият век

НБ

Вземете един писател, какъвто е Толстой и той не може да разреши един семеен въпрос.

Може да кажете, че другарката на Толстой си намери още един приятел и какво има от това.

Този приятел е вън от Толстой.

После тя поддържала негови ученици и това никак не се харесвало на Толстой.

Толстой остави да разреши въпроса в другия свят.

Толстой е страдал от навик на миналото.

Толстой беше на едно място, искаше да умре или да не умре.

163. Едно ви не достига

НБ

Толстой дава един пример, той го е вземал от източните народи.

164. Отворени и затворени фигури

ООК

Толстой сънувалъ единъ сънь.

Толстой сънувал един сън. (втори вариант)

165. Голямата привилегия

МОК

Ако четете Толстой, той се намира в такова едно противоречие.

Толстой намерил едно противоречие в знанието.

Толстой бил в противоречие.

Толстой казва: „Ти, като повярваш, почни да изучаваш живота на бедните хора.

166. Търпение

УС

В един от разказите си Толстой разправя, че един ангел като направил една погрешка, изпратили го на земята.

Този ангел дошъл на земята да поправи погрешката си, шил най-хубавите обуща, Толстой както го разправя.

Давам ѝ от Толстой да прочете няколко разказа, казвам: Направи го тъй, както Толстой пише.

167. Обикновен, талантлив и гениален

МОК

Тургенев, Толстой са имали.

168. Ще бъде развързано

НБ

После трябва да бъдете тъй последователни като Толстой.

И оттам насетне Толстой никога не повторил да играе.

169. Три възгледа

НБ

Толстой казва – след всяко боледуване идва едно просветление в неговия ум.

170. Зелен и узрял

УС

Толстой казва, че след всяко боледуване идвало едно прозрение.

171. Дигни одъра си!

НБ

– Толстой разказва за една своя опитност.

Питам: Това, което Толстой разказва в съня си, вярно ли е?

172. Пристъпиха при Исуса

НБ

Ако четат от Толстой има един разказ на един светия, руски Иван, живял и много добре.

173. Наследници на земята

СБ

РБ

Толстой пък разрешава един голям социален въпрос – причината за войните, за големите спорове и недоразумения между народите.

174. Проявление

НБ

Прочутият учен Ломброзо посетил веднъж Толстой.

Толстой мислел, че ще го посети някой философ, че ще го осветли по някои въпроси.

175. Възлюблени

НБ

Толстой в своята биография казва, че всякога след едно боледуване той се просвещавал, добивал нови възгледи за живота.

На Толстой не трябваше синът му да умре.

176. Новият път

УС

Толстой разсъждавал върху живота – как жените раждат, какво нещо е раждането.

Сънува една вечер Толстой, че е бременен и започнал да се мъчи, да роди, че не може да роди.

Казва: „Ужасна работа е човек да е бременен, да роди.“ Тази бременност е учението, което Толстой носеше.

Толстой след като замина, се роди болшевизмът.

177. Нова обхода

ООК

Толстой разправя, че 7-8 пъти е страдал и 7-8 пъти са го произвеждали в чин.

178. Новата идея

УС

Толстой привежда един пример за един руски светия.

179. Движение в природата

НБ

Толстой в своя живот казва, че след всяко боледуване имал едно особено просветление.

180. В царството си

НБ

Толстой разправя един пример за един руски княз.

Как се съживява, Толстой не описва.

181. Пътят към изток

СБ

РБ

Толстой, който боледувал четири–пет пъти в живота си, казва, че след всяко боледуване пред него се откривал нов свят.

182. Четирите правила

СБ

РБ

Толстой боледувал три-четири пъти през живота си и след всяко боледуване дохождал до ново прозрение, придобивал нови възгледи.

183. Да оздравееш

НБ

В процеса на обръщането си към Бога, Толстой минал тежки състояния, често пожелавал да тури край на живота си, но на всичко издържал.

Толстой казва, че боледувал три-четири пъти сериозно в живота си и, след всяко боледуване, придобивал ново просветление.

Макар и материалист, което се вижда по дебелите вежди, Толстой имал духовен поглед върху много въпроси.

184. Млад и стар

МОК

Толстой е преписвал някои свои съчинения по три-четири пъти, докато ги хареса.

185. Мажорни и минорни гами

ООК

Толстой е боледувал сериозно три пъти в живота си и, при всяко боледуване, придобивал известно просветление.

Толстой три пъти е боледувал и при всяко боледуване е имал просветление. (втори вариант)

186. Обикновени и необикновени процеси

МОК

Толстой казва за себе си, че боледувал тежко три пъти и, след всяко боледуване получавал особено просветление.

187. Три важни неща / Трите важни неща

НБ

Толстой разказва един случай из своя живот за критиците в негово време.

Толстой я взел, преработил я и повторно занесъл в редакцията.

Толстой разправя един анекдот из своя живот. (втори вариант)

Казва: „Трябва да се учиш.“ Толстой написал втора и втория път казва, че не е още добра. (втори вариант)

Най-после казва, че той е Толстой. (втори вариант)

НАГОРЕ

8.7074329853058