Търсене в беседите за 'Светлина върху пътя'

Слушайте гласа Ми, докато ви подканвам в пътя на Живота.

Аз съм Пътят и Животът.

Спри се сега и помисли върху своето бъдеще.

Внимавай сега в думите Ми и бягай от пътя на нечестивите.

Но моят Дух е в смущение – няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.

Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата – и заплатата, според послушанието – и благословението и според Любовта – отговорът.

Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от пътя на Своите мисли.

Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на праведните Си чрез пътя на Истината.

Не очакваш ли добрини и благословения в Пътя на живота си?

И туриха ярем тежък и несносен върху чадата и синовете на утробата Ми.

2. Хио Ели Мели Месаил

Слушайте гласа ми докато ви подканвам в пътя на Живота.

Аз съм Пътят и Животът.

Спри се сега и помисли върху своето бъдеще.

Ето колко пътя стана идвам при тебе и не си Ме познал.

Внимавай сега в думите Ми и бягай от пътя на нечестивите.

Но моят дух е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.

Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта - отговорът.

Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от пътя на Своите мисли.

Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на праведните Си чрез пътят на Истината.

Не очакваш ли добрини и благословения в Пътя на живота си?

И туриха ярем тежък и несносен върху чадата и синовете на утробата Ми.

Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ любовьта, отговора. (втори вариант)

И туриха яремъ тежъкъ и не сносенъ върху чадата и синоветѣ на отробата ми. (втори вариант)

Ако нѣкой яде отъ този хлѣбъ и пие отъ тази вода, той ще бѫде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и помисли малко върху своето бѫдаще. (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.

Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.

Ти не ще да ни откажеш от да те придружаваме винаги в този път, в който ходиш, този път на благодатната Светлина, която произвожда Радост и Веселие във всички души и духове.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Аз ида, да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и неприятели, препятствуващи му в пътя на неговото благородно призвание, което той се стреми да постигне, и на неговото назначение, което му е отредено от Върховния Промисъл на Провидението.

Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.

Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.

Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

Тя е пътят на спасението, по който влиза злощастният человечески род, призован от Небето на още един велик подвиг, с който ще се завърши все, що е отредено.

Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.

5. Отговори на Свидетелствата Господни

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

6. Разговор първи - Упътване

Това е именно причината, дето Бог за дълго време поставя Своите избраници под дълъг и тежък изпит, за да привикнат на делото Му, което има да постави върху тях, за да го извършат тъй, както Той Сам би го свършил.

И тъй, пътят на Живота е продължителен и при това – труден за възкачване.

7. Разговор втори - Сърцето и Бог

Винаги трябва да ходиш в пътят на Виделината.

Не важи да знаеш по какъв, важното е да знаеш само, че Той е с теб другар в пътя ти.

8. Разговор трети - Храната и Словото

Ходи в пътя ми и не бой се – изпълнявай думите ми и ще познаеш, че съм благ и благоутробен и ще опиташ моята вярност, че е неизменна.

Ей, казвам ти, ще въздам всекиму според делата му, няма да се забавя в пътя си, в който ме чакаш, ще се явя и ще ти помогна навреме.

Не е ли самата Светлина и Топлина, която всякой усеща и чувства най-доброто свидетелство за Истината?

9. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи към пътя на съвършенството, към пътя на светостта.

Важното е твоето спасение, твоето възраждане, твоето възобновление и усъвършенстване в пътя Господен.

Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.

Благоустроих пътя ти, приготвих всичките средства, теб нужни, за да идеш да се учиш и възпитаваш под моето ръководство.

Ако разбираш значението и духа на тия думи, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.

10. Разговор четвърти - Животът и възраждането

И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.

11. Разговор седми - Заключение

Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са към пътя на Спасението.

Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото желание за вази.

Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.

12. Трите неща. Разговор с Духа Господен

В Неговата Виделина ще ти се открие пътят Господен.

13. Мисли и упътвания

Не се колебай в пътят на Истината и не казвай какво ще се ползваш, ако я следваш, защото тъй ако мъдруваш, непременно в рова ще слсзеш и ще бъдеш забравен от всички заради постъпката си, че си я презрял.

Затова гледай как ходиш в пътя на Живота.

Не се двоуми, кога имаш да избереш два противоположни пътя, защото в двоумението си ще покажеш своята слабост, която може да ти стане уловка да пострадаш.

От два пътя винаги избирай правия, при все че е тесен и малцина са, които ходят там.

И тъй, отхвърли двоумието и упорството в пътя на твоя живот, за да благоволява Истината в теб.

А онова, което е изпуснато и не може да се постигне, е истинска загуба в пътя на Живота.

За това мисли добре, преди да си се отправил в пътя на тоя свят, да не би да стигнеш там, дето няма да намериш нищо друго, освен празнота, скръб и отчаяние.

Не поставяй съблазнителни неща за своята цел в живота си, да не би да те отвлекат от пътя на призванието ти.

14. Своенравието

Начало на Мъдростта е разбирането пътя Господен.

15. Слово 1904, Варна

Следователно внимавайте във всичките си постъпки и не се отклонявайте от пътя си, понеже мъздевъздаянието ми не може да се отложи.

16. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Съзнателният живот произлиза от бялата светлина – тя е Божествена.

Говори се върху пространството и времето, които съществуват в Духовния мир.

Бог е върховната Сила, корона, която почива върху неизменна Мъдрост и интелигентност.

17. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

По този начин ще въздействате върху естествената ваша воля.

– събрание и приятелски беседи върху разни въпроси.

Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля Светлина върху Пътя, в който трябва да вървите.

В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по три думи да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в Пътя си.

Светлината например не прави шум, но е такъв творчески акт, щото повдига Живота.

Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.

рано сутринта се събрахме в стаичката над салона, в която стаичка стоеше още масата със съсъдите върху нея.

Ако вие съзнавате, че Бог е във вас, то Светлината, която излиза от вас, ще озари всеки един брат и вие ще го виждате такъв, какъвто си е.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.

Мисълта да станете духовни да изчезне от вас, защото ако се питате дали днес сте по-духовни, това значи да се спъвате в Пътя си.

И после, да знаете, че около вас ще се образуват и други вериги и вие ще влияете върху тях.

Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.

Обърнете внимание върху тримата Приятели, които ви са назначени [за] Учители, и като изхвърлите леността, ще пресечете всичките нишки на влиянията, които ви спъват из Пътя ви.

Вие можете да си помагате един друг из Пътя.

Един човек, осветен чрез Истината, ако и в ада да слезе, той и там ще хвали Светлината.

И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на Божествения Дух, който работи.

Така, когато един низш организъм действа върху един висш и взема надмощие, образува болест.

А когато висш организъм, висш живот действа върху един низш, образува здраве.

Затова ако плътта има надмощие върху Духа, човек всякога ще боледува; ако Духът има надмощие върху плътта, човек всякога ще бъде здрав.

18. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Тук по повод на горните мисли се изказаха от мно¬зина някои изповеди за начините на техните искания през годината и разяснения върху уместността на нашите желания във връзка с предназначението на Веригата от точка зрение на нашите разбирания.

Добрите духове стоят на кръстопътя ви.

Понеже тези, които желаят Доброто на другите, връща се върху тях.

Ако например дойде при вас един човек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така, както юрдечката възприема водата, когато я поливат върху нея.

Но ако желаем народът ни да върви така из пътя на своя прогрес, щото един ден да стане като английския, то вече е друг въпрос – такова наше желание е с корен.

Ще говоря върху следующия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима – това искам, Любов непрестанна – това желая.

Ще обърна вниманието ви върху 12-и стих (прочете го).

Те са два показалеца, които му показват Пътя, към който той трябва да се отправя.

Когато отивахме по трима горе, улавяхме по трите ленти, слагахме ги върху главата, след което г-н Дънов си слагаше десницата върху главата и казваше: „Мирът Ми да пребъде с тебе.“

Сега аз ще говоря върху седмия стих: „За двеста динарии хляб не им достига, за да вземе всякой от тях по малко нещо.“

Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е живот вечен, дето да познаят тебе, единаго истиннаго Бога, и Христа, когото си изпратил“ (стих 3).

19. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

И затова казва Христос: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“

Пътят, това е символът на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото възлизане.

Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всички вас.

Тогава ще ти се открие Пътят Господен.

Всякой един от нас написа желанията си за народа върху една бюлетинка и всички ги сложихме на масата.

Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде Царството Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.

Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на братята във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме върху гърба си, та се спъват – та да им се оправят работите.

Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви пътя пред нас за идущата година, така щото Съборът, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост.

Но пристъпете към една по-сложна работа68 – работа върху себе си.

Вие трябва да съсредоточите вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво върху всичките.

Когато ние почнем да действаме, опорният пункт е Небето, а когато ние пасуваме, Небето работи върху вас.

Това, което ще ви кажа сега, са мои възгледи и сте свободни върху тях – да ги приемате или да мислите, както искате.

А пък друг човек може да не е направил грехове, но пък отклонен от пътя, в който е поставен, пропада.

Ние трябва да имаме правилно гледище върху нещата на света, т.е.

Това ще се отрази върху мен и аз ще почна да чувствам същото, пък аз нямам нужда да мисля, че много зная.

Бъдете носители на Светлината57 и с живота си, и с делата си, щото като ги видят хората, да прославят Неговото име.

И така са образувани великите светове, а после – по-малките слънца, които постепенно са изгубвали своята светлина и са станали като нашата Земя, на която могат да живеят хора.

Но ще бъдете натоварени с редица отговорности: и Доброто, и злото ще се стоварят върху вашите гърбове – ще стане една нова еволюция за вас.

Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот.

Върху дванадесет бели ленти г-н Дънов написа знака на Веригата, повика от цялото събрание само дванадесет души един по един, на които след като задаваше въпроса „обещаваш ли да изпълниш всичко това, което се дава“ и след като запитаният отговаряше „обещавам“, г-н Дънов му опасваше лентата, изговаряйки за всекиго отбелязаното по-долу.

– разискване върху ученията на Библията, а в 7 ч.

Например Светлината за нас е по-голяма или по-малка, според нашите схващания и доколко тя може да реагира върху нас.

Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на Божествения Дух върху всичките същества.

Гумнеров: „Ходи в пътя на Истината и да се не боиш от никого!

Имаше една бюлетина с въпрос: „Защо Бог създаде Светлината?

Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас.

Тя е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.

В пространството тази светлина я няма, така е.

Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и Живот.

Светлината е една тъкан в Невидимия свят.

Светлината е дреха на душата и Бог създаде Светлината, за да я облече.

Ако съществува душата, съществува и Светлината, а ако изчезне душата, изчезва и Светлината.

Затова е казано, че Бог живее и съществува в Светлината.

И един от Веригата, а именно Михалаки Георгиев от София, беше определено да бъде с тях, а другите дойдоха по-рано, за да устроят пътя.

Върху картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и върху редица от въпросите той поясни, между другото, следното:

Пазете се от това, защото вие, като налагате на другиго своята воля, друг пък върху вас ще наложи своята.

Така го спъваш в Пътя му, а същевременно пакостиш и на самия себе си.

Всичките сте човеци и правите грешки, но гледайте грешките ви да не са от естество да ви спъват по Пътя ви.

А засега ще говоря върху три думи, които Христос казва: „Пътят, Истината и Животът.“

В този път слизането от Бога към Земята е път на страдание, път на изпит – пътят е от горе на долу.

В първата половина на пътя, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия живот и ние сме на Земята в един мрак.

20. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

Но после е и казано, че България, ако се отстрани от пътя, в който е поставена, ще претърпи наказание.

4). Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.

Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.

Върху масата беше сложена трапеза със следните продукти: хляб, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, чукани бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер, орехи зелени небелени и лешници.

„Пътят“ — то са всички человеци, „истината“ — това са духовете.

Върху листовете с 29-те думи г-н Дънов започна да пише върху всякой един по нещо и ги даваше по ред на всички ни, като ни казваше да отиваме в олтара и да благодарим за написаното.

И аз искам да видя как ще подействуват тия упражнения върху вас тази година, защото те се дават и за концентриране на ума ви.

Предметите за размишление и върху които трябва да се молите през заповяданите 12 петъка са следните: първите шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.

Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата върху тоя предмет.

Всякой един от н ас да бъде по едно малко огнище, на което Господ да запали огъня на живота, огъня на истината и върху това огнище Той ще бъде олтара, върху който вие ще принесете вашите молитви и те ще бъдат чути и приети.

— Една бележка ще направя върху работата, която имаме предвид тази година.

Вземете, например, един лекар, който за да може да работи върху известна болест, внася антидоти8 за реакция.

Прочее, когато дойдат върху вас страдания, трябва да се питате какво Господ иска да възстанови у вас.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.

Той повръща техните мисли и действия върху тях и те страдат.

Като си вземахме всякой един по една книжка, върху която беше написана една от горните цифри, г-н Дънов произнесе следната реч, разбрана и схваната така:

— Върху отношението на написаното ще бъде текстът на словото — това с а духове, които работят чрез вас.

Даже снегът, който пада върху високите планински върхове, слиза върху ниските и високият връх нищо не може да се ползува.

Както снегът от висотите слиза в долините, та се ползуват хората в тях, така е с горделивите хора, които служат за благословение на чадата Божии, които са долини, върху които животът ще расте.

Може ли един планински връх да влияе върху долината?

ОТГОВОР: На Тодор Стоименов по този въпрос се казва да насочва портокалената краска върху ръката си.

Пътят, в който вървите сега, е най-добрият и за вас ще бъде щастие, ако завършите благополучно края му и го осъществите.

И първото нещо на человека е да има една основа, а то е добродетелта, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през страдания Господ сгъстява, та в тази форма Той започва да гради ново тяло, което трябва да се съгради само върху добродетелта.

Г-н Дънов спря говора и написа върху 29та книжка словото за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.

И ако разберем така живота, ще ни настане светлина и виделина.

Когато дойде някое страдание във вас, аз мога да го лекувам, но когато дойде върху мен страданието, то аз трябва да изпия чашата до дъно, защото „на когото е много дадено, много се и иска“, а на вас щом като по-малко е дадено, по-малко ще се иска.

Позволено е да се протоколира само казаното върху находящите се в олтара пет ленти, върху които г-н Дънов обясни:

Продължавали да разговарят върху характера на лорда и остро да го критикуват и, така увлечени, нито един не се явил пред лорда.

Тази книжка, върху която написахте 28+1=29 думи, ще я поставим пред Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.

А за тези, които оставаха на масата да чакат реда си или вече бяха свършили, се определи следната работа: даде се Библията, която ходеше от ръка на ръка, та всякой си отбеляза по един стих, върху които отбелязани стихове г-н Дънов каза, че ще ни се каже отсетне по нещо, ако остане време.

Лошите хора са потребни да ни размърдат от тоя свят; защото както върху водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.

преди обед, и върху нея каза:

21. Приложение към протокола от 1910 г.

Граблашев прочете 14-а глава от Йоанна, върху която даде някои пояснения, след което г-н Дънов поде:

В прочетената глава вие виждате, че се казва: „Просете“ – значи, когато молите и поискате да ви се даде каквото и да е благо, вие трябва да просите за вътрешната духовна Светлина, за да се разкрие същественото, което ви е потребно да разберете.

Иначе, ако машината се пукнеше всред пътя, кой знае колко щяхме да чакаме.

22. Бележки от едно тефтерче на Д. Голов

Вие, които сте в единадесетия час, които срещнете, трябва да ги отпратите, за да вървят в пътя на истината.

23. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

— Тази сутрин ще ви говоря върху „служенето“.

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.

Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от Бога, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте такава лоша мисъл и не се спирайте над нея.

Вие дължите Нему тази светлина и тази благодат.

Виждам, че като ви говоря всичко туй сега, в този момент, духовете действуват върху г-н Голов и Симеона. Защо?

Защото и двамата са обременени и товар лежи върху тях.

— Тази вечер ще ви говоря върху трите велики стъпки в живота.

Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година, върху които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме върху тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.

Вярата е едно самосъзнание на душата, че излиза като един лъч от Божеството и че е невъзможно да изгуби пътя си.

Ходете в пътя на истината и живота, в Който Аз пребъдвам.

Тия три стъпки съответствуват в Християнството на седем стъпки: първата е пътят към обръщането, което значи да изменим посоката.

Защото когато дойде Духът Господен върху человека, може да го направи и умен, и чист, и свят и животът му става хармоничен.

Днес аз направих един опит: повиках да присъствуват на нашето събрание двама свещеници от Православната църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из пътя Господен.

То е: „В изпълнението на волята на Бога е силата на човешката душа.“ Но специално върху картината ние ще се спрем други път, а това, което се загатна върху нея, е мимоходом.

— Сега ще ви говоря върху думите: „Истината ще ви направи свободни“.

Тогава приложете на вашата вяра и градете върху това, което е вече направено от вас.

— Тази вечер ще ви говоря върху „пребъдването“.

Обаче, напротив — чрез това именно пребъдване в земята, заедно със слънчевата светлина, унищоженото зърно принася плод.

да възприемаме само светлина, както земята прави, от слънцето.

Този именно е пътят, който ние трябва да следваме, а всякой друг път е фатален.

Върху масата бяха постлани три ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.

По този начин думите Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм пътят към Истината в този живот“.

Истината е център и Той казва: „Аз Съм пътят към тази Истина, която може да направи вас свободни.

Пътят, по който вървите, е тесен и труден за възкачване, но само в него се намират всичките блага, които Господ е вложил.

Сега още има голяма тъмнота във вашите умове, но Духът, Който Аз ще ви изпратя от Отца да пребъдва във вас, Той ще направи всичко светло и ще ви покаже пътя на бъдещето.

Виждаме, че когато водните капки падат върху канарите, те отскачат, но когато падат върху ровка земя, те попиват.

Когато отива у хора, които я не възприемат, тя образува светлина около тях, но вътре е тъмно; а пък за тези, които я възприемат, е светло навсякъде.

Когато дойдат тия страхове върху вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.

На люде, които приличат на семето, паднало на камъните и пътя, не четете това слово, а четете го на онези, които са като добрата земя, защото само там семето ще може да израстне.

Г-н Дънов говори върху следното:

В тия 40 петъка вие сами ще си избирате предмета, върху който да размишлявате и по който да се молите.

— Тази вечер ща ви говоря върху молитвата.

Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват върху каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате.

Сформирайте всякой от вас по една мисъл върху вчерашната буря и през годината като стане, ще проверите дали сте били близо до истината.

На един човек може да се посочи пътя и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.

През тази година гледайте да снемете излишния товар, що тежи върху вас, и в моменти на съмнение, материални утеснения и прочее, почнете да размишлявате и кажете: „Ако Господ е искал тоя товар да го нося, ще го нося и износя; ако ли не, тогава нека се отмахне товарът.“

Молитвата е един силен Божествен импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Драганов, г-н Дънов даде следните разяснения върху картината, която ни се даде:

24. Мисли от г-н П.Дънов

А истинно верующите и ходещите из пътя Господен няма кой да покътне, щом те са в изпълнението на дълга си, защото други ще са, които ще отвлекат вниманието на размирниците.

25. Друго направление

Матея и говори върху 24 стих.

26. Любов и единство

Вие сега минавате през пътя на подсладчаването и вие сте, които ще подсладите света.

" Въдворете любовта у себе си, защото тя ще внесе във вас новата светлина.

27. Що значи съдба?

Тия етапи човек трябва да премине при духовното си развитие и върху тях трябва да размишлявате.

28. За да възкръснеш

Когато Господ изпрати Своя Дух върху нас, ние растем и се радваме, защото Той е с нас.

29. И гласът му се чува

Често пъти нашите добри мисли могат да ни причинят най-големите неприятности и нещастия, а това можем си обясни с туй, че и топлината, и светлината на слънцето правят едно растение сладко а друго – горчиво; един минерал светъл, а друг – тъмен.

30. Ще дойде като светлина

Всичко в и върху земята е разхвърляно, а това е така сторено, за да ни застави да размишляваме.

За Него всички хора проповядват и говорят и Той действително ще дойде като една светлина.

31. Завета на цветните лъчи на светлината

Това са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно проучване произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше повдигане и усъвършенствуване в пътя Господен.

Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )

Стиховете от Господнята книга образуват лъчите на светлината, потребни за всички.

Учителят чете от "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА".

Да използуваме светлината.

В светлината е животът.

Всичко зависи от светлината, която е необходима за живота, и през него ще прекараме всички краски.

Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.

Христос е наш приятел С тия стихове ще работим върху нашите сърца.

Как да се употребява книгата на Учителя "Завета на цветните лъчи на светлината“

Важното е, че те са свързани с цветните лъчи на светлината червени, портокалени, жълти, зелени, розови, сини, виолетови аметистови и диамантени лъчи.

Когато човек иска да работи върху известна своя добродетел, за нейното развитие, или да си помага за лекуване на някоя болест, или да премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще си послужи със съответните стихове.

Сядаме удобно на стол в стаята, съсредоточаваме се и мислено си представяме, че отгоре, от един душ, струи обилна портокалена светлина, ние се обливаме с нея.

Мислено, като се намираме потопени в такава портокалена светлина, почваме да четем стиховете на портокалената светлина на страниците 15,16,17, 49, 50 и 60.

32. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Тази година дяволът е впрегнат: турил съм му юзди, рита и хапе, затова към задните му крака и устата му не се приближавайте; а ако има нещо да му говорите, не говорете нему, а говорете на този, който е върху него.

То са стихове от книгата Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в пътя Господен.

Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.

Сърцето, това е основата, върху която всичките зародиши виреят.

Светът няма да ви разбере и затуй необходимо е да влезем в съгласие с духовния живот, с невидимите същества, които са винаги върху нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте да видите тяхното присъствие и как именно действуват.

Исус Христос обаче употребява нашите грехове като тор, върху който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много голям работник: всички, които идат при Него, учи ги как да работят, като им преподава уроците, които постоянно учите.

Когато влезем в новия живот, той започне да реагира върху нас, защото започваме да изучаваме кои неща са добре разположени към нас и кои не са.

Ако повърхността, върху която седим, се смущаваше, какво щеше да стане с нашите жилища, църкви, училища и прочее?

Прочее, това Братство, което Господ призовава, трябва да не върви из пътя на света, а да има твърда почва и да вярва.

Така върху света има да станат много и важни промени, но те няма да ви плашат; тия промени са основни неща и Христос иде да уравновеси нещата, да ги положи в правилен път и след всичко това работите ще си тръгнат и развият по своя нормален ред.

А вие следвайте да бъдете добри бащи и добри майки, защото само тогава ще сте добри учители и добри свещеници, когато нова светлина ще изникне във вашето съзнание и с помощта на което ще видите, ще се уверите и дори попипате, че още по-чудни години ще настанат, отколкото са годините на настоящето.

Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще може да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от книгата Господня за лъчите и краските.

А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на Божествената правда, посоката към осъществяването на Божествения път.

Значи, Христос иска да каже, че пътят е в тялото, душата и духа.

В тялото ще намерите пътя за Господа.

Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата душа.

Светлината, която виждаме, е Неговият Дух.

В десет и половина часа се събрахме и по десет души в група влизахме в тайната стаичка да благодарим Господу за всичките милости и благости и искахме помощ и подкрепа в пътя, в който ни изпраща.

Нека ние използуваме светлината, защото всичко зависи от светлината, която е необходима за живота и през него ще прекараме всичките краски и тогава ще се обединят седемте духа и човек ще се върне към първоначалния източник.

С тия наши братя като се срещнете, ще има да им разправяте много опитности, но и те ще ви разправят своите опитности, та като се събере цялото Братство, ще имате целокупната опитност в пътя Господен.

По светлината изобщо слизат всичките добри духове, Божествените духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.

Той дойде в света да донесе новата светлина, да озари умовете на хората, които все Нему дължат за всевъзможната просвета и култура.

Пътят, по който сега вървим, е път твърде естествен, та затова не бива да се оплакваме от никаква работа.

Излязохме си от салона, изпратени от г-н Дънов с полагане ръка върху всекиго.

Тази година ще работите само лично върху себе си, за своето индивидуално развитие и за Веригата.

На това последното сложихме обща трапеза от хляб, сирене, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.

И тъй, с тия стихове, които се дават, ще можем да работим върху нашето сърце.

Та този прост начин ще употребяваме сега — написаните стихове от Библията са лъчите на светлината и нея ние ще използуваме.

Всички да отворим прозореца на нашата душа, та да може да влезе светлината и я озари.

—Сега аз ще ви поговоря върху думите: „Аз затова се родих, затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината“.

Върху любовта се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.

Той обаче се ражда, за да свидетелствува върху Истината, само че мнозина хора забравят своето предназначение.

Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.

Когато вечерно време някой пътник изгуби пътя си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили истината.

Нямаше да имате тогава нужда от лампа, защото истината сама по себе си е светлина; щеше да придаде своите вибрации, та нямаше да имате нужда от лампа.

Но най-напред светлината щеше да се яви в душата ви, докато слезе и в тялото.

Защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.

Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причина и без причина върху никой човек, който иска да работи.

И така, трябва да се повърнем на първоначалното нещо — да потърсим Христа, Който е множество в Себе Си, светлина, която озарява еднакво всички плодове на Дървото на живота.

Засяга ли се, обаче, някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до истината и тогава Духът на истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят.

Можете да си набавите даже и призми, та колчем денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарвате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте, и така ще усвоите и петте основни краски.

— Да, Христос ме срещна в Арбанаси и ми говори върху всички тия спънки.

Когато вече се обърнем към Бога, обстановката вече трябва да се измени, а именно, трябва да дойде светлина и да благодарим на Бога.

Върху душата има много голямо налягане отвънка и тя се държи вътре в тялото последством основата.

Всички трябва да имаме Господа за пастир, понеже тия промени, които ще станат в света, може да повлияят върху умовете ви.

На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не разбира правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този свят!

― Тази вечер няма какво да се каже, освен: размишлявайте върху всичко това, което стана с вас и с което Господ ви благослови.

Сега, за да се разкрият много работи в природата, трябва да няма съмнение, а за да няма съмнение, трябва да има светлина.

33. Вие сте поканени да работите

Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят, напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.

Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причини и без причини върху никого човека, който иска да работи.

Да, Христос ме срещна в Арбанаси и ми говори върху всички тия спънки.

34. Защо ви помагам?

Вие сте изгубили своето и аз ви посочвам пътя, за да го намерите.

Защото искам да помогна на други хора, които са подир вас, а вие сте запушили пътя, а щом помогна вам, отпушвате пътя за другите.

35. Въжето на дявола

Молитвата за да бъде послушана и да бъдат вибрациите интензивни, сърцето ни трябва да бъде толкова чисто, щото молитвата, като отива нагоре, да може да разрушава всички препятствия, които се изпречват на пътя и.

И тъй, размишлявайте върху следните четири точки:

36. Преходната граница

А онези, които искат да постоянствуват в пътя на живота, ще им дадем да воюват с новите оръжия.

А като тъй, кръста трябва да го носите, само че не върху тялото си с елмази, а в сърцето си, гдето неговата хубава миризма ще може да се разцъфти и да прелее желаемата полза.

37. Обсадно положение

Този стих прилича на стиха, че лозената пръчка трябва да пребъде върху лозата, за да даде плод.

38. Елохим

И като разсъждавате върху тия думи – недейте излиза много навън, т.е.

39. Обсадно положение

Това ще ви разправя, когато някога се повдигнете, а сега, нужно ви е само да знаете като как да ходите из пътя, в който сте поставени.

40. Името Господне

Върху безсъзнанието действа името Божие и там са всичките същества, които имат разум.

В пътя за Царството Божие най-напред стои камшикът, а то е страхът.

41. Всекиму според вечната Правда

Трябва да размишлявате върху тия думи Помислете кои са тия двама, които трябва да се съберат.

Който химик щете питайте върху този въпрос, всякой ще същото да ви каже.

Двете, това е тъмнината и светлината, то е доброто и лошото, истината и лъжата.

Който се чувствува готов за пътя Господен – добре, а който – не, може да си остане в света.

42. Назидавайте себе си

Те искат да ви накарат да се оттеглите от пътя Господен.

Човешката душа е поле - арена, и върху тая арена работят и лоши, и светли духове.

Сега, въпросът е защо тези ангели се стараят да отклоняват хората от пътя Господен.

43. Умни и силни

Виделината към душата има същото значение, както светлината за нашето тяло.

Ходете във виделина, за да знаете пътя си." Трябва да знаем стремежа си и с какво да се занимаваме.

Както когато някой избави давещия се, то помежду им се явява нишка на благодарност и любов, защото е спасен от ограничението, от лошите условия, така е и с душата, когато се спаси – явява се у нас нишката – светлината на любовта към Христа, и тогава трябва да почнем да работим.

44. Като младенци

Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството Божие.

45. Ще постигнем

Говори се върху изречението: "В надеждата бивайте радостни, в скръбта търпеливи, а в молитвата постоянни." Какво иска да ни се каже с надеждата?

Истината да освети, защото там, където има светлина, не дохождат крадци да ни обират, а крадци ги има както тук на земята, така и на небето.

Нека знаем, че докато слънцето грее на небето и звездите светят, ние не трябва да губим надежда, защото светлина има, а на светлината всичко се поправя.

46. Делението

Всеки дом подразбира условията, от които изтичат благата, защото царството се съгражда върху дома.

47. Смел и решителен

"Тесен е пътят" като казва Христос, Той разбира да влезете в себе си, да станете господари на ума си, сърцето си, душата си и духа си.

48. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Турете сега ума и сърцето си на работа, да създадем една велика вълна на любов в света, която ще ви вкара в пътя на съгласието и на великите закони на природата, и бъдете уверени, че бъдещето ще бъде ваше.

49. Постоянството

И за да не им препятствувате, те тогава започват да работят върху вас и това ви причинява страдания.

" Скулпторът ще му отговори: "Защото от тебе може да стане една хубава статуя." Първоначално камъкът е груб, но когато художникът започне да работи върху него, първо дяла едри парчета, а после все по-малки и по-малки, докато достигне до най-нежните оглаждания и създаде изящна статуя.

Вие се радвайте, че Бог е благоволил да работи върху вас.

Господ работи върху вас, за да развие нови чувства и качества, с които ще може да живеете при ангелите, които са същества много по-напреднали.

При такова положение отворете прозорците на вашата душа, за да проникне в нея светлината.

За да не оказва времето влияние върху вашата душа, вие трябва да влезете в хармония с Бога.

50. Онова, което ще повдигне човека

Правя ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

51. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Виделината за душата е това, каквото е светлината за тялото.

Храненето, растенето, развитието на тялото е невъзможно без светлина Също така е невъзможно за душата да расте, да се развива и да даде плод без виделина Както светлината произтича от слънцето, тъй и виделината иде върху душата от Бога.

Светлината не е едно и също нещо със слънцето, също и виделината с Бога.

Светлината ни подсеща за слънцето, виделината ни упътва към Бога.

Когато имаме светлина в облачно време, не можем веднага да посочим где е слънцето, защото не го виждаме от облаците.

Това ще направим, като се възползуваме от придобитото си знание и опитност, като размислим колко е часът кое годишно време имаме и следователно где приблизително в дадения момент би трябвало да се намира слънцето След това ще се взрем по-внимателно в определената посока, вероятно ще зърнем по-силна светлина, ще видим, макар и мрачкаво, слънцето Също така, имащи виделината, изпращана от Бога, ние със същите усилия, опит и знание можем и трябва да търсим Бога.

Светлината дава на растенията възможност да се хранят от соковете на земята, които тя преработва в листата им в хранителен за растенията материал.

И тъй както светлината превръща соковете в растителен и плоден материал, тъй и Божествената виделина превръща мислите и желанията ни в добри дела - плодовете на душата.

Свободният човек не е без пречки в пътя си, но той лесно побеждава и отминава, а неспособният се спира при тях.

Както размножението на растенията и животните е възможно само при светлината, така и умножението, т.е.

52. Беседа за празника на пролетта

Камъкът на пътя не е турен, да се спъваме, а да внимаваме да не се спънем.

53. Ето човекът

А Исус със Своя живот иска да ни покаже Пътя.

И бъдете уверени в едно нещо: ония, които спъват пътя Му, тоâà сме ние, хората; дяволите не спъват пътя Господен.

Нека се повърна: изпърво трябва да живеем в този свят, да се подготвим; не можем да живеем на Небето, защото там Топлината и Светлината са много ярки.

“ Има една дяволска риба в морето, която, каквото срещне по пътя, все го поздравява.

Но хората казаха: „Махнете, разпнете Го“, на което Пилат им забележи: „Вие Го изгубвате.“ Исус и днес седи пред вас и аз ви казвам: „Ето Човека, когото вие търсите, Човека, който единствен може да внесе спокойствие във вашите сърца, да ви даде ум, да ви даде здраве, обществено положение, да ви повдигне, да ви покаже пътя, за да се проясни вашият ум.“ Но вие във вашето съмнение казвате: „Покажете ни Го да Го видим!

Аз ще ви приведа едно сравнение: задава се вечер отдалеч човек с малка свещ и аз ви казвам: „Ето човека, който ви носи светлина.“ Вие обаче виждате свещта, не виждате човека.

Търсете сами тая Светлина, която носи Човекът – тя ще ви помогне да намерите Пътя, по който трябва да вървите.

Внеса ли малка свещ, тогаз близките предмети почват да се очертават; внеса ли още една, предметите по-ясно се очертават; като се увеличат свещите, стаята постепенно все повече и повече се осветява; като светне електрическата лампа, предметите стават ясни, а като дойде дневната светлина, всичко се вижда.

И като влезем всички със своите свещи и ги турим една до друга и така увеличим светлината, ще видим много.

И когато Светлината идва, тя идва постепенно, тихо, без шум.

И тогаз ще се изпълнят думите на Писанието: „Аз и Отец Мой ще дойдем и ще направим жилище във вас.“ Тогаз Светлината ще бъде в нас и ние всички ще се примирим.

Последната пък внася Топлина и Светлина, които въздействат на растенето, на развитието.

54. Житното зърно

То ни казва да се възползваме само от благата, които ни дава, и както то озарява света, така и ние трябва да пръскаме светлина, просвещение на окръжаващите нас.

Например, ако влезете в една къща, в която има само един прозорец, а има посетители 20–30 души, вие ще им кажете: „Вие нямате право, аз само искам да гледам“, и когато вие гледате слънцето, всички други ще бъдат лишени от неговата светлина, а вие трябва да позовете и тях да го видят, да им покажете пътя да излязат из тази къща и да видят светлината.

Затова не е хубаво човек да държи много хора при себе си, защото никога не могат всички наведнъж да се ползват от слънчевата светлина и топлина.

Като вървим по тази стълба нагоре, да не мислим, че сме вече на върха на своето развитие: в тази стълба на развитие между нас и пътя, към който се стремим, има още много път да се извърви.

По същия начин, както отваряме прозореца да влезе светлина в нашата стая.

Казано е: „Стая, където влиза светлина, лекар не влиза, болест не царува“, или: „Където светлината не влиза, оттам лекар не излиза“; също тъй в онова човешко сърце, в което е влязъл Господ, дявол не влиза.

Ние често мязаме на онзи камилар, който пътувал през пустинята и чиято камила едва носила товара; като намерил на пътя една лисича кожа, метнал я отгоре на камилата, но от това гръбнакът на камилата се пречупил и товарът останал тогава в пустинята.

Ние не седнем да мислим разумно върху законите, които регулират живота, а търсим виновните.

Един трън се изпречил веднъж на едно шосе и заприщил пътя на хората; минавали пътници, удряли го с криваци, но колкото го удряли, толкова повече той расъл, докато почнали да се прекатурват колите.

Съдията, след като размислил, рекъл: „Турете куция върху гърба на слепия“, и добавил: „Този, който има очи, е намерил ябълката, а онзи, който няма крака, а има ръце, е брал ябълките“.

Когато Господ ги хване на местопрестъплението, всяко от тях взема да казва: „Не съм брал, не съм пипал, не съм стъпил с крак“; но Господ казва: „Турете единия върху другия“, и така ги съди.

Неговите страдания не се свършват тук: след като го ожънат, стягат го в снопи, после бодват го с вили и го мятат в колата, занасят го на гумното и го слагат едно върху друго на големи, като планини, купи.

Но има и друг закон в света, който се проявява в слънчевата светлина.

Когато слънцето почне да свети върху всички зародиши и същества на земята, тази светлина, която у човека произвежда радост и веселие, у други произвежда омраза и злоба.

Светлината, която у едни докарва разположение, прави други свирепи!

Светлината и топлината върху един вълк го карат да мисли къде може да намери овце, да ги изяде; като паднат същите върху един крадец, той ще почне да мисли как да ви открадне пари; паднат ли върху човек, който се стреми да прави добро, той ще помисли да намери някой беден човек, да му помогне.

55. Четирите основни елемента

Христос ни е показал пътя на живота.

Бог живее над нас, както слънцето над земята: то ни праща нужната топлина и светлина, да растем, като премахва студа, който владее във вселената - спиращ всеки напредък Така и Бог чрез духовете Си ни осветлява, стопля и възраства.

56. Мисли от г-н Дънов

Има закон, чрез който върху каквато и да е голяма рана, като си туриш ръката, моментално заздравява.

57. Познайте Истината и Истината ще ви

Христос казва: "Истината ще ви направи свободни." Истината ще ни покаже пътя към свободата.

Слънцето познаваме по неговата светлина и топлина.

Съществуването на всичко, върху което сега живеем, е от Христос, затова ние Го и обичаме.

Всички живели преди нас хора са работили земята, натрупали са пръст, и ние трябва да работим с душата си върху същата почва.

58. Явлението на Духа

Вземете, например, светлината, която слиза отгоре – това е Духът.

Но за светлината, която слиза, ние вече имаме реално понятие, понеже виждаме туй, което слиза от слънцето и разкрива пред нашите очи цялата земя с всички предмети на нея.

Светлината е Дух, Който слиза от слънцето и има пряко съприкосновение с нашия живот.

Ето защо Бог не иска да слезе при нас, а изпраща Духа си – светлината.

Например, давам на едного орех и му казвам да прави изследване върху него.

Един ще направи изследване върху вкуса му, ще опита неговата външна зелена обвивка, ще го захапе и ще го хвърли.

Сега, понеже Господ знае, че на земята съществува известен мрак, който причинява вреда – мракът винаги причинява вреда: ако бихме живели постоянно в мрак, той щеше да атрофира всички наши чувства, очи, уши и прочие, както има известни риби, които са живели с години в подводните пещери и са изгубили способността да виждат – Той е изпратил именно този Дух да реагира върху нас, върху нашите мисли и чувства, върху тялото, за да мислим правилно за нещата и да си съставим вярно понятие за тях.

Трябва да знаем къде е мястото на водата, на въздуха, на светлината, на звука, на мириса.

Вие ще кажете: „Ами че тия неща ние ги знаем – че светлината е потребна за очите, а звукът – за ухото“.

Но вие разбирате ли вътрешния смисъл на тази светлина?

И светлината, която идва, не е една и съща: различава се от оная, която е дошла преди няколко дни.

59. Талантите

Ще ви говоря върху 15-и стих от 25-а глава на Евангелието от Матея.

Няма съмнение, много пъти сте чели тази глава, спирали сте се върху талантите да размишлявате; може би сте правили и известни заключения, някои от които са били по-близо до истината, други – по-далеч.

В пътя на нашето развитие не бива да искаме невъзможното, трябва постоянно да очакваме промяна и изхабяване.

Когато се гради къща, върху мястото има разхвърляни камъни, тухли, пясък – много работи; но след като се изгради къщата, всичко това се очиства и тогава хората влизат да живеят в нея.

Всички ония, които искат да философстват върху Божествения закон, ще опитат дали тия думи са прави, или не.

Аз ви говоря тази сутрин върху този основен закон: трябва да работим.

В него слънчевата светлина може да се пречупва много добре, но той не може да бъде разумно същество.

“ – На някой човек там на пътя му се счупва колата, минавате оттам, имате знания, поправете му колата; той ще ви бъде признателен, а някога, на реда си, той ще ви помогне.

Може да сте слушали и други проповеди върху талантите.

60. Любовта

А те са пътят на нашето възлязване към Бога.

Говоря ви върху Любовта в нейния широк смисъл; не ви говоря за същността ѝ.

Но Любовта казва и друго – търпението е пътят, по който тя може да дойде в човешкото сърце.

Един лекар, като влезе в къщата ви, ще ви каже: „Вашата къща не е хигиенична, защото е на север; ще излезете от тая стая, ще се преместите в южна; трябва да държите прозорците доста отворени, за да влиза чист въздух и светлина; ще промените постелката; ще обърнете внимание на храната и т.н.“.

Един е пътят, и Исус Христос го казва: „Аз съм Пътят“.

Ако не те следват хората, ще рече, ти не си в пътя.

Може да каже някой: „Аз не вярвам“, и да тръгне по друг път; но един ден бездруго ще се убеди, че този е пътят; животът ще му го каже, защото той е един велик изпит.

– Не са отвлечени; това са четири велики истини, които ви показват тесния път – пътя на Божията мисъл.

В органическия свят, когато известна храна влезе в стомаха и не може да реагира правилно върху него, образува се едно състояние, което лекарите наричат „мъчно храносмилане“ и което, от своя страна, произвежда известна неприятност на самото тяло.

Този закон е верен не само по отношение на физическия свят, но и по отношение на умствения живот: когато ни се представи една мисъл, която не може да реагира върху нашия мозък, и умът ни не може да я възприеме, образува се и у нас същото състояние.

Тъй става и с човешкото сърце: когато едно желание влезе в сърцето на човека и не може да реагира върху него, а сърцето, вследствие на това, не може да го възприеме, образува се пак едно подобно състояние.

Човешкото естество има трояко разбиране върху нещата.

Когато вашето обоняние свърши своята работа, ще поискат вашият език и вашите зъби да опитат ябълката, и те ще направят последната операция върху горката ябълка – ще развалят нейната красива дреха, и от тази пъстра премяна няма да остане нищо; езикът ще каже: „Тази ябълка е вкусна“.

За да познаете съждението на един човек върху известен въпрос, вижте какво той говори и пише; за да познаете една жена, посетете я, вижте домът ѝ какъв е; за да познаете една готвачка, влезте в кухнята ѝ и вижте какво и как готви; за да познаете един войник, пуснете го в бойното поле; за да познаете един учител, трябва да го видите в училището; един свещеник – в църквата и т.н.

61. Сънищата на Йосифа

Виждаме, че животът се е изразил тъй върху Йосифа поради два съня, които той разправил на братята си.

Ние виждаме, че върху Йосифа идват напасти една след друга; подир тия напасти от двата съня идват и други, за които говори глава 39, а именно, понеже той бил красив момък, жената на господаря му се влюбва в него; тя иска да се удоволства, но той ѝ казва: „Не, господарят ми е дал всичко в моите ръце, освен тебе, ти си негова собственост, негово право, и аз не мога да сторя тоя грях пред Бога“.

Всеки, който иска да измени пътя на необходимия закон, е глупав човек.

Неестественият живот, тъй наречената скрита, незаконна любов, която упражняват някои мъже и жени, действа разрушително и върху сърцето, и върху ума им.

Върху това не може да има две мнения.

Аз ви показвам тук, как един младеж, който върви по пътя, който му посочва Бог, се издига, от положението на един обикновен овчар, до най-високото положение в Египет – не с кражби, лъжи и убийства, а със самоотречение пред страданията и с пазене на Божия закон.

62. Законът на служенето

Той работил 20 години върху известни изчисления, по тях имал вътре в стаята си разхвърляни разни книжчета и винаги заключвал стаята си; един ден забравил да я заключи, слугинята влиза да разтреби стаята, вижда много книжки разхвърляни по пода, взима ги всички листчета, хвърля ги в печката и ги изгаря – пречиства хубаво стаята.

Вие от дълго време сте християни, всички Христос следвате, но ако Той ви повика на изпит сега, колцина от вас бихте издържали изпит върху търпението и смирението, ако ви даде да разрешите задачата не само теоретично, но и практично, или пък върху другите човешки добродетели: Правдата, Любовта, Истината, Мъдростта?

Ако можете да се спрете и да размислите върху думите „слугувам на Христа“; ако бихте се опитали цяла година да научите да слугувате на Христа, бихте научили великата тайна на тия думи, която не може да се каже тук.

Тя е много проста, но трябва да имате светлина, Христос да ви даде тази светлина, условията, при които може да се развива тя; само Той може да ви я даде.

И сега Той пита Европа върху туй: „Вие толкова години какво направихте за Мене?

Мислете какво ще Му кажете върху това – какво сте направили за Него.

Всичко това, което гори, ще се срути, всички тия неща, които са спъвали човешкия прогрес, ще бъдат съборени, и тогава върху развалините Господ ще съгради нещо добро.

Исус настоява само върху едно нещо: върху служенето – човек да знае как да слугува.

Ако майките биха били слугини (в пълния смисъл на думата) на своите деца в пътя на отглеждането и възпитанието им, светът би имал друга физиономия.

63. Важността на малките неща

Че си в това състояние, това няма нищо общо с правилото, че не бива да презираш тези малките, върху които почиват Божествените закони.

Един индус дава на сина си един орех и го накарва да направи изследване върху него; синът счупва ореха и го изяжда.

Върху тия малки неща, като житното зърно, плодовете и други дреболии, почива нашият ежедневен живот.

64. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Да, този е пътят за познаване на Христа.

Затова именно виждаме, че някои хора тръгнат в пътя Господен и после пък започнат да отстъпват.

Един мой приятел, като отишъл вечерта в своята стая, която се осветлявала с електричество, за да си направи смешка, пипнал ключа на лампата и като изговорил: „да бъде светлина", завъртял ключа, светнала стаята и той казал: „и биде светлина".

Та искам да кажа, че върху много неща нашите понятия са смътни.

В 10 часа преди обед всички присъстващи членове, с поименно повикване, влязохме в эаседателния салон, който имаше следната обстановка: дълга маса във формата на паралелограм, покрита с бял ленен плат, върху който е проточена виолетова лента, символизираща сила.

Дали сте пред лицето на Господа или не, вие ще познавате от туй, че ще усещате светлина и ще сте спокойни.

Съвсем вляво, над самия вход, бе поставен българският трикольор с една лента върху него, цветът на която не ни е познат.

Ако във вашия ум се крият малки някои препятствия и съмнения, заедно с някакви нежелателни чувства, тогава аз не мога да хвърля светлина на ума ви.

Аз днес бях намислил и си бях наредил да ви говоря върху любовта, но Господ ми каза: „Ще

им говориш върху 20-ий стих".

Сутринта слънцето се показа на ясно небе и продължава пътя си в ясно. Тихо.

В седем и половина часа вечерта влязохме всинца в салона, гдето върху масата бяха сложени ястия с фрукти: грозде, ябълки, круши, дини, хляб, вино и прочее.

Прочете страниците 5, 6 и 7 от книжката „Завета на цветните лъчи на светлината", като разясни:

Искам да се освободите от всичките си лоши привички и като узнаете – отляво или отдясно, да напредвате в пътя си, защото времената са усилни и работата е спасителна.

Всякой един не е с еднаква светлина, а всякой да зачита светлината на другия.

Като положите тази корона върху Христа.

И когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможности да възприемате, та да ви дойдат по-висши знания за Божествения свят и ще се разкрие пред вас нов свят.

Дяволът сега казва: "То е въпрос, дали Го познаваш." Но аз казвам, че Го познавам и самого тебе, дяволе, мога да те накарам да вървиш в пътя на истината.

– Тези са те, основните точки, върху които можем да градим.

Например, кацне някой комар върху теб, смучи кръвта ти и ти не можеш да разбереш.

С това иска да ни се каже, да не закачаме хорските ръце, за да се не сложат и хорските ръце върху нас.

Всякой един християнин трябва да падне върху Христовите ръце, защото само тогава може да бъде полезен за хората и да дава необходимите средства.

Затова аз искам и ви пожелавам, понеже има условия, през тази година да развиете някои от тия дарби, та идущата година като се съберем, аз пак ще ви говоря върху дарбите.

Всякой, който е тръгнал из Пътя, трябва да има желание, а твърдението в източната философия, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно.

Защото с това едва ли ни се казва друго, освен това, че следва да се положи старание от наша страна, да изкореняваме всичките наши лоши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, из който ни е определено.

Аз не искам да ви дам нов калъп, а просто искам да ви запаля, да запаля вашата свещ, да ви я дам и да отивате в пътя си.

Например, ако майката заработи върху себе си, ще предаде своя живот и на децата си.

Само с тази детинска вяра трябва да живеем – вяра, върху която се гради всичко.

Върху тази вяра се крепи целият свят.

А когато сте в Божествения път, вие чувствате спокойствие на сърцето си и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в пътя на Виделината.

Ще ви говоря върху думата „познание".

Учителят помириса дъха на пържолите, които се готвеха в гостилницата, покрай която ни бе пътят, въздъхна си и продума: „Ето на, това е животът." Възразих му, че аз пък благодаря на Бога, че не съм между тия, които ядат пържоли.

Във връзка с познанието, аз ще ви говоря сега и върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.

Сутринта слънцето се появи из ясно и пое пътя си.

Има много слънца, но другите слънца, по отношение Слънцето, за което ни е думата, са като нашите електрически лампи, по отношение на естествената светлина.

Аз не хокам дявола, а се разговарям с него върху неговата деятелност: като как ходи между католици, православни, протестанти; после, разправя ми как прави войните; как изкушава жените и мъжете; и прочее, и прочее.

" Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.

Върху „Земята", значи, нямало ред и порядък, „неустроена", „пуста"; но „рече Бог: Да бъде виделина и стана виделина". Тъй.

Ще ви говоря върху 20-ти стих: „И между тези, които възлязваха да се поклонят в праэзика, имаше и някои Елини".

Преди да ви говоря върху стиха, ще направя едно малко въведение.

Така процесът на корените на едно дърво показва пътя на нашата еволюция, а процесът на клоните показва пътя, през който ангелите са минали.

Не. Дяволът не може да влезе в такова място, защото е така силен огънят и светлината, щото ще му изгорят и опашката, и копитата, и роговете и нищо няма да остане у него.

Добре, но за да ви докажа, трябва да се вземат всички фази – необходимо ще е да ви поставя в магнетически сън, чрез който да ви покажа пътя на вашето развитие, как сте се движили; и като направим една голяма разходка из пространството, ще видите, че два дни след това, вие ще имате вече друго понятие.

Самата дума „какъ" ви показва всичко, защото в първата буква на думата, в буквата „к" имате един стълб, върху който имате две тежести, от които, понеже има опасност да се събори каквото и да е здание, затова трябва да се тури друго налягане, чрез съпротивление.

Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични – те са като англичаните: само с пръст ще ви посочат пътя, без да говорят.

– Ще ви говоря върху 28-я стих от прочетената глава.

Ето на, този е пътят за Небето.

А пък човек, който има надежда, мяза на онзи бивол, върху който, като кацнала една муха, питали го – усеща ли я, а той спокойно отговорил: „Не съм я усетил кога е дошла." Понякога се оплакваме от дявола, но той на нас не ни е крив.

Знаете ли колко и колко обявления Господ е турил върху вас?

Преди години, в един от американските щати, а именно Бостон, в един град се разиграла следната сцена: всред улицата на града разхождало се лице с царски одежди – корона на главата и мантия върху снагата му.

Затова дрехата, която туряте върху вас, обърнете се и я вижте, и я проучете.

Чрез дясното око ние намираме пътя за Небето, а с лявото гледаме надолу, за другия свят.

Два пътя има: или с Христа, или без Христа.

Например, аз мога да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се постигне изменение на ума и сърцето ви, защото вие още сте с груби желания и мисли, и това аз го чувствам като едно налягане върху гърдите ми.

Когото Христос обсеби и се всели в него за ден, два, десет дни, месец и за редица години (а между това, помнете, че вселяването е един процес), казвам: чертите на Христа започват да се отразяват върху лицето на този човек, който същевременно става нежен към вас, обича ви и гледа да ви помогне.

65. Съборна среща в Търново

Като положите тази корона върху Христа.

И когато дойде Христос у вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможност да ги възприемете, та да ви даде най-висши знания за Божествения свят и ще се разкрие пред вас нов свят.

66. Мир вам!

Човешката душа живее на земята, за да намери пътя на безсмъртието.

С тази нова енергия, която Христос внесе в света със Своето възкресение, показа пътя на туй Божествено изкуство – спасението.

67. Необходимостта да познаваме Бога

И тъй, турете си за задача първо за две минути, после за пет минути да изпъдите чуждите мисли из себе си и след като останете сам, почнете в туй дълбоко съзерцание да размишлявате върху тази велика проблема: защо сте на земята, защо сте неразположени, защо нямате благородни мисли и сърце, защо нямате воля да разрешите известен въпрос, и Христос ще ви отговори.

Той ще отговори в тази форма: „Аз съм пътят, истината и животът; значи, когато изпъдите всичко навън и приемете в себе си Мене, когато познаете за Бог Моя Отец, Който живее в Мене, Който е дал живот вечен Мене, ще даде такъв и на вас“.

Та и ние ще кажем сега на философа: „Не искаме да знаем от какви елементи е съставен животът, как и от какво е той замесен, как е произлязъл; искаме да се нахраним, да ядем от вечния живот, че после можем да разискваме с вас, колкото време щете, върху тия неща; сега искаме да се избавим от тази смърт“.

Тя никога не ме е лъгала и пътя ми е управяла.“ – „Гледай, тоя серсем гяурин, какви глупости говори!

Божествените закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.

Всяко живо същество иска среда и условия, при които може да живее: за растенията е необходима почва, влага, светлина; за рибите е потребна водата, извън която те не могат да живеят; за птиците, млекопитаещите, човека, средата за техния живот е въздухът.

Средата за човешкото око е светлината, за ухото – звукът, за носа – мирисът, цветята, които постоянно изпущат ония етерни трептения, които съставят храната на това чувство.

Например, както нашите очи са свързани със светлината, нашите дробове – с въздуха, както нашият стомах е свързан с устата, за да се храни, така и нашето сърце и нашият ум са две средства, чрез които душата може да приема живота.

Христос сега е отвън – в оня свят при Отца на светлината.

Това са двата пътя.

Той казва: „Аз съм пътят, истината и животът“.

Пътят – това е метод, истината – това е вашият ум, чрез който вие трябва да се запознаете с нещата, кои са добри и кои – лоши, животът – това е изкуство, с което вече знаете как да направите плата и да се облечете с него.

68. Колко по-горе стои човек от овца!

Питам ви сега: работили ли сте върху вашия ум и върху вашата воля или досега само сте блеели над вашия буквар?

Аз се спрях върху една, другите са много по-тежки – по сложното тройно правило.

69. Фарисей и Митар

Именно като книжник и философ той трябваше да се спре върху причините, които пораждат хулителството, обирджийството, убийството, прелюбодейството.

Когато хората разберат тия дълбоки причини, ще дойдат до тази разумна философия, върху която ще се съгради бъдещият строй на обществото – „зората на новата цивилизация“.

Цялата съвременна цивилизация почива върху възгледите на фарисея – тя е фарисейска цивилизация.

Следователно обръщайте внимание както върху една добродетел, тъй и върху една погрешка.

Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху ръцете, върху пръстите и върху всички други части на човешкото тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.

Тя не лъже.“ Дойде нещастие върху вас, благодарите – „Малко е то“, тогава вие сте на мястото на митаря.

Извадете поука за себе си от характера на този фарисей, да нямате неговите лоши черти, или ако ги имате, да ги изкорените, да не вървите из пътя на негативния живот.

Нека съпоставим техните отличителни черти паралелно, за да се осветлите върху техния бит и духовен характер.

Върху същия закон, горе-долу, ще се постарая да ви опиша фарисея и митаря, да ви покажа какви са те.

70. Условията на вечния живот

Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната философия, да проверяваме Божествените закони, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.

В човешкия живот има три основни елемента, които никога не се сменят; три главни принципа, върху които се гради неговият настоящ живот.

Ако един учител беше ви дал да разчлените граматически прочетения стих, да покажете кои са най-важните думи в него, всички щяха да се спрат върху думите: „Бог“ и „Исус Христос“.

Бог и Исус Христос са двете начала, от които произтича вечният живот, или: двете опори, двата стълба, върху които се той крепи.

Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на духа, условията, силите, законите в природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата, а „Исус Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.

Нека слугинята прегори вашето ястие – това да не ви смущава: когато готвите вечен живот за вас, имайте търпението и самообладанието на онзи философ, който като работил 20 години върху известни математически въпроси, които отбелязвал върху листчета, не се разгневил на слугинята, когато се върнал в къщи и видял, че тя, при разтребването на стаята, хвърлила в огъня всичките му листчета, а трябва да вардите вашите листчета.

И сега искам да ви оставя три неща, върху които вие трябва да мислите – среда, условия и елементи.

Които не могат да мислят върху това, нека мислят за онова, което могат.

Когато започваме да градим една къща, тази среда наричаме „основа“ – върху основата издигаме стени и туряме покрив.

Езикът не е толкова малък, колкото се вижда – езичето; това езиче, което твори и събаря в света, много малко се показва, то е невидимо, но какъв юнак е – кости чупи; хората един върху друг ги повдига на бой.

Светлината е елемент необходим за живота, но тя е четвъртият елемент – въздухът, храната и водата са първите три елемента.

В тия винтове е начертан пътят, по който трябва да се върви.

Значи върху този гръбнак, както върху човешкия гръбнак, е основана цялата нервна система и удовете, които функционират заедно с другите чувства и способности.

Тогава в нашето подсъзнание ще се явят корените на Божественото Съзнание, и върху него ще се издигне стволът, ще израстнат клонищата, ще се развият листата на нашето самосъзнание, а във вейките на това последното ще се появят пъпките и цветовете на свръхсъзнанието – на ангелите.

Когато кажем, че светлината е необходима за човешкото око, това значи, че клетките на окото са потопени в светлината, и че тя е необходима за тяхното поддържане.

Тогава водата ще стане условие за нейното съществуване, както са за нея условия храната и светлината.

В моите схващания, в нищото съществува времето и пространството като два елемента за нашето органическо развитие; в пространството действа светлината и топлината.

Когато дойдем до светлината, тя се появява веднага като червен лъч, който се произвежда в нашето око от 428 билиона трептения в една секунда.

Щом минаваме рязко от звука към светлината, не всякога можем да бъдем логични, защото между звука и светлината има известни трептения, които не сме взели предвид.

Минаваме от звука към светлината, но сме пропуснали известни области, за които нямаме понятие.

Затова Той казва: „Аз Съм пътят от Истината за живота; Аз свръзвам тия два свята и водя еднакво и към света на ангелите, и към света на Бога, на Истината.

От горното заключаваме следното: Пътят – това е движението на Духа в разумното приложение на законите в природата; животът – това е хармоничното организиране на елементите и развитието на силите в Божествената душа; Истината – това е проявлението на Единия Бог, Който създава условията, при които човешкия дух и човешката душа могат да се стремят към нещо по-добро и светло в тоя обширен свят.

Да вземем „вечния живот“ като извор, който изтича от някой планински връх на Божеството, под някоя скала: водата е елементът, който носи живота, течението на реката – пътят на туй слизане към по-долна посока, към по-низш свят.

Трябва да тръгнете нагоре по течението на реката; пътят е малко дълъг, по краката ще излязат пришки, ама като дойдете до Извора, ще кажете: „Това разбирам вода“.

71. Страхът

Нечестивите духове ги е страх от светлината.

Първият англичанин се хваща на бас и тегли един кръг около себе си, а другият пуснал кучетата върху него, но те обикаляли около кръга и не могли да минат.

Върху втората част на стиха е имало дълги спорове – кой е този втори, от когото трябва да се боим.

Ако вие се движите със средна бързина, ще ви трябва 250 години, за да отидете до слънцето; но ако се движите със скоростта на слънчевата светлина, ще отидете в 8–9 минути.

Мене ми трябват от тук до Борисовата градина 20 минути време, а слънчевата светлина преминава в 9 минути 92 до 93 милиона мили.

34 милиона години с трен, а с бързината на светлината – 3 години.

Пък ако речете да стигнете със скоростта на светлината до най-близката вселена, която е свързана с нашата вселена, трябват 90 милиона години.

72. Духът и плътта. Приливи и отливи в

То е „прилив“ на вашия организъм, който прилив се отразява върху сърцето.

Върху тия дрехи на свещениците са написани всичките Божи закони.

Те всеки ден ги обличат, но забравят да четат какво пише върху тях.

Когато попаднете дълго време в този закон на противоположностите, той може да има влияние върху вашия ум 12 минути, 12 часа, 12 години.

Има известни периоди в живота, които влияят върху характера на човека още от самото начало.

Аз ще приложа закона върху тебе, ще приложа закона за противоположностите.“ Ти биеш някого, и той ще те бие; ти го обичаш, и той ще те обича, т.е.

Върху това една турска пословица казва, че „Памукчия от бяло куче хас не струва“.

Мразите някого и се стараете да го премахнете от пътя си, явно мога да ви отговоря: Аз зная защо го мразите – или вие, или той искате тази катедра.

Изобщо хората имат много смътни понятия за ония дълбоки закони, върху които почива животът.

Като кажете: „Мога“, вие сте в закона на подобието, вие ще направите крачка напред и ще влезете в пътя на спасението.

Тази сутрин моята беседа ще бъде върху двата велики закона, които формулирам така: „законът на противоположностите“ и „законът на подобието“.

73. В начало бе

Онова Начало, върху което всинца се крепим, свързани в един организъм и черпещи един и същи сок, или някакво друго паразитно начало?

Хиляди спорове са ставали върху този стих и, разбира се, различните философи, проповедници и верующи го тълкуват всеки по своему.

И в православната църква е имало спорове върху Словото, даже са се били заради него, но въпросът с бой не се разрешава.

Когато искат да разискват известен философски въпрос, съвременните философи правят известни допущания – вземат нещо като принцип и върху него обясняват определено нещо.

" - "Това не е ваша работа" - отговорил им проповедникът... И съвременните философи имат по един плет, върху който сушат Словото и човека, разрешават всички въпроси и казват: "Човек е направен от кал и е изсушен на плет".

Но понеже този плет седи на пътя, по който се движим, дойдем ли до него, спираме се и обикаляме наоколо.

Онези, които пишат върху Бога и Словото, мислят, че са обяснили въпроса.

Да се спирам върху първоначалното състояние на света и силите, които са действали, да се спирам върху онази първоначална интелигентност, която е работила и т.н., това са отвлечени неща, за които и най-великите философи са мълчали.

Трябва да изминат много милиони години, докато се повдигнете до уровена да мислите и разсъждавате върху този дълбок въпрос.

Щом дясното или лявото ви крило е осакатено, ще се сринете с главата надолу върху Земята.

Не мислете, че тя може да се добие много лесно, не мислете, че пътят, по който сега сте тръгнали, е лесен.

Например, ако някой ни попита на какво е превод думата река, на какво са превод думите ''извор, светлина, топлина,'' ще кажем, че светлината е превод на Истината, а топлината е превод на Любовта, че между думите има известно съотношение, че както светлината осветява външните предмети, така и Истината осветява човешкия ум отвътре, че както топлината помага на растенията да израстват, така и Любовта, когато влезе в нас, задвижва ония чувства, които карат човека да прорасте и да се повдигне.

Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.

Сега всичко, включително и войните, почива върху хляба и когато някой има необходимият му хляб, иска да вземе и хляба на другите, за да има повече.

Но когато дойде дневната светлина или когато Христос дойде в нова форма, всичко ще стане за вас светло и ясно.

Вие се учите от Луната и виждате нещата с нейната светлина.

– Ставайте сутрин, когато Слънцето изгрява, наблюдавайте Бога и ще намерите пътя.

И ако ме попитате какво трябва да правите, ще ви отговоря, че трябва Слънцето да ви огрее, трябва Христос да изгрее във вашата душа, да се яви на вашия хоризонт и със Своите лъчи на Истината да въздейства върху вас.

74. Словесното мляко

Да бъдеш духовен ще рече: Да бъдеш в съприкосновение с окръжаващите условия, със средата, с почвата, върху която живееш, и едновременно да знаеш правилно да реагираш на тази почва, среда и условия – елементи, които създават живота.

Има някои твърди камъни, които и след като ги турят в пещ, не се опичат; тях считат съвсем безполезни, вземат ги и ги изхвърлят на пътя.

И като опечете така всяка мисъл от хилядите, които налитат върху вас, ще бъде също като да изпечете няколко хиляди килограма вар и да я продадете.

Аз нахвърлям тия въпроси и ви оставям вие да размислите върху тях.

Някои искат да им кажа много работи, философски и окултни; може да ви ги кажа, но първо аз искам да турим основа здрава и върху нея да градим, та всеки камък, който поставяме, да бъде хубаво издялан и на място турнат – на ъгъла.

Аз виждам, че туй здание, върху което е съграден сега животът, се събаря, и че един ден Господ ще ни повика да градим ново.

Следователно, за да можем да израстем, трябва да влезем в пътя на развитието.

Направете опит върху себе си, но опит върху този стих, който ви прочетох: той има дълбоко значение.

Би могло да се напишат томове върху туй: как да се съгради животът, как да се възпитават децата, мъжете, жените, учениците, обществото и т.н.

75. Учителите

Понеже не знаем как да възпитаваме, ние стоварваме с нашия остен и нашата тояга 40–50 удара върху животното, с което орем нивата, и с това мислим, че изпълняваме своя дълг.

Върху това, което ви проповядвам, мога да направя, па и вие можете да направите, опит, и в 4–5 години ще видите какви ще бъдат резултатите.

Прочетете само един стих, спрете се върху него и разсъждавайте.

Моята беседа иска да ви подтикне да помислите повече върху себе си; да се не заражда у вас желание да бъдете учители, понеже човек страда от голямо невежество.

Доброто учителстване подразбира един акт на висше самосъзнание – трябва да се извърши един чисто духовен процес, между учителя и ученика трябва да има едно пълно съзнание върху задачата, която има да изпълнят, да съществува една обмяна, каквато съществува между майката и отглежданото от нея дете; учителят да предаде известни истини и ученикът да ги използва както трябва.

76. Идването на Христа

1. в астралния* – за нашата душа; там ще се яви висок, снажен, обвит в светлина; Неговата мисъл, Неговият ум са светлината около Него;

77. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

Когато не чувствуваме, не мислим, има тъмнина - изгубили сме съзнанието, но като турим слънцето, светлината, топлината, веднага всичко е нормално, то се съживява.

Когато Христос казва този стих, Той разбира ще ли има в хората тази светлина, и когато Той дойде, ще иска да даде тази светлина.

Борбата, която е между тях, е борба само за растеж в пътя на еволюцията, такава, каквато е между мъжа и жената, само ако това може да се нарече борба.

Христос казва, че трябва да работим в пътя на Братството, Любовта.

Ще има за дълги години да се пише върху мен от бъдещото поколение.

Най-добрите неща хората сега могат да очакват, но по- важното е как ще намерим тази основа на разумната вяра, върху която ще съградим бъдещия живот.

В моето схващане, когато кажа за тази култура, че има почва, подразбирам култура и върху нея вяра.

78. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

Той е баща на лъжата и затова бяга от истината, от светлината.

79. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

Върху тези последните, ако вземем да насипем от най-дребните сачми, и те ще се поместят.

И свръх всичко, ако вземем от най-чистия спирт, етер няколко грама, и да го излеем върху водата - ще се вмести и той.

- Любовта - тя е киселината върху основата - нашата душа.

80. Искайте сила, имайте вяра

Да иска човек отвлечени неща, трябва да има стъкло в камер обскурата си, както във фотографията, за да приемем светлината.

81. 8000 години

На 100 километра от него и около му има твърд пояс, върху който живее друго население, на други 100 километра друг пояс и т.н.

Върху тоя пояс има население - астралният свят.

82. Великден

Христос възкръсна; Той показа пътя, по който трябва да минем – през процеса на раждането.

В проповедите на целия християнски свят днес се взема текстът за Христовото възкресение: само в Америка има 80–90–100,000 проповедници, а в България 3,300 свещеници, които проповядват днес върху възкресението – навсякъде се говори за него.

Спирам се върху тия думи: „Идете, прочее, научете всичките народи и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светаго Духа“.

Учението върху Отца и Сина и Светаго Духа е дълбоко учение.

И възкресението ще бъде предмет неизвестен за вас, ако вие не запалите тази дума като кибрита – да произведе във вашия ум и във вашето сърце светлина, или ако я не посеете като семе – да изникне, да видите плода ѝ.

83. Многоценният бисер

Тази сутрин ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената глава от Евангелието на Матей, в свръзка с друг един закон, седмият и най-велик закон на природата – законът за рода.

И ако, примерно, вземете този стих за бисера и в годината или месеца прекарвате само по 10 дена в дълги размишления върху него, знаете ли какви тайни щяхте да научите от него?

Идете при Господа и кажете: „Господи, тури повече твоя чук върху мене и напиши тия добродетели“.

Ако Господ не работи със Своя чук върху някого, той ще бъде един обикновен камък, без стойност.

Ето защо в бъдеще ние трябва да отхранваме всяка една благородна мисъл, всяко едно благородно желание, защото те ще дадат един отенък върху нашите носове, вежди, очи, и ние ще добием аполоновски типове.

Всичко, което ви придава цена, то са ония ваши благородни мисли, желания и дела, които един Божествен Дух е начертал върху вас.

Само ония черти, които може да тури Бог върху вашия мозък, върху вашето сърце и вашата душа, те ви дават цена.

То са ония вложени черти, които се виждат върху него.

Трябва да има известни черти върху него, да показват: първо, че е добър; второ, че е справедлив; трето, че има в него любов, че е мъдър, че е истинолюбив – всичките тези неща трябва да се проявяват навън.

Следователно всички хора са една написана книга, върху която се четат техните качества.

Но като говорим върху тия неща, всяко нещо е относително – не е абсолютно непостижимо.

Едно дете първо почне да разбира малко, после повечко и повечко и като стане възрастно, неговият възглед върху света се изменява.

Искам от вас да разсъждавате, да мислите дълбоко върху нещата.

Да се върна върху някои основни черти на мъжа и жената.

Един път искала да седне върху кладенеца.

84. Новото основание

Това основание е, че ние се намираме под властта на един закон, под една основа на Добро и зло; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и Радост, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.

Когато вие правите един мост върху някоя река, може да построите този мост само върху двете опорни точки – двете крайнини и всичката тежест ще пада или върху едната, или върху другата страна.

Е, добре, Небето и Земята са двете опорни точки, върху които е съграден човешкият Живот.

Когато някой говори за човешката воля, ние подразбираме, че трябват всякога две опорни точки – когато почнем да градим върху тях, ще се прояви нашата воля.

Понеже всичко се движи, не можете да седите върху една опорна точка – двете опорни точки са всякога неподвижни, но всичко около тия точки е подвижно.

Когато Христос е казал: „Аз съм пътят и истината“, с това Той е посочил двете опорни точки, а Животът е един процес, който произтича от този Път и от Истината – върху тази основа ние не можем да градим другояче.

Когато минете от детинство до старост, ще намерите двете опорни точки на вашия живот; след туй, като се върнете втори път, ще градите върху тия точки, ако не сте ги забравили, но ако сте ги забравили, ще почнете отново – има хора, които само кръстосват, но никога не градят.

Върху двете опорни точки трябва да се тури една крива линия – това е законът на движението.

Туй движение се изразява в човешката мисъл, то е законът на полагане, на трупане материал върху тия две основи – трябва да градим пак по един известен план.

Някои казват, че мозъкът сам по себе се произвежда мисълта – това не е право; човешкият мозък е подобен на Земята, която сама по себе си не ражда, а творческата сила иде от пространството – тя е Слънцето, което действа върху повърхността на Земята и понеже има основа, върху тази основа Слънцето гради, произвежда, твори.

Човешкият Дух е човешкото слънце, което, като грее върху човешкия мозък, поражда тия мисли.

И нашето щастие или нещастие ще почива върху тази велика мисъл – доколко ние правилно вървим.

Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики закона: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия живот, върху тях трябва да се гради и съвременният обществен живот и семейство.

За да намерите двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия Живот, трябва да направите крива линия и да започнете да градите.

Именно Земята произвежда топлина и светлина, защото наистина, когато се изкачвате нагоре, ще видите, те там, в небето, е тъмно, мрак.

Имайте смелостта на негрите, които са схванали психологията на лъвовете, та когато някой негър срещне лъв, не се отбива от пътя си (защото при най-малкото отклонение или обръщане назад лъвът ще се хвърли върху му и ще го разкъса), а напротив – той тръгва насреща му и започва да му говори: „Ти си безобразник.“ И почне да го плюе и да върви право срещу него; лъвът, когато наближи три-четири крачки до негъра, прави му път.

Така трябва да правите и вие: срещнете ли на пътя си лъв, не се обръщайте назад или наляво, или надясно, а го гледайте право в очите, кажете му: „Махай се, безобразнико, от очите ми“ – и той ще се махне.

Затова – да се справят един с друг; мъжът и жената – това са двете опорни точки, върху които се гради Животът.

Сега се изисква едно разумно градене върху този обществен строй.

Човекът иска култура и в тази култура Христос е внесъл основанието Аз съм Пътят и Истината, и Животът и Любов към Бога и Любов към ближния.

Желязото е черно, но като го нагорещите, става червено – имаме Червена раса; след туй ще пожълтее и най-после ще стане светло и ще кажете: „Желязото стана красиво.“ Да, красиво е, но премахнете ли топлината, пак ще стане грозно; следователно можете да бъдете красив, умен, светъл дотолкова, доколкото тия два закона действат върху вас.

Така и за този, който философства много на Земята, Господ казва: „Я ми донесете този човек и го турете на огъня“; и като почне да го нагорещява, ще ги пита: „Какви сили действат върху теб?

85. Божественият Промисъл

Като наблюдаваме живота на Христа, виждаме, че Христос всякога е обръщал внимание върху малките неща.

Пътят на движението на някои хора около Господа е правилен, с незначителни изменения: малко се поотдалечили от Него, но пак се приближи, както е пътят на земята около слънцето; на други обаче пътят е като на някоя блуждаеща комета: някой път се приближи твърде много до слънцето, а после с векове не се приближава.

Аз ви казвам: След 75 години, като се приближите към Него, подобно на Халеевата комета, Господ пак ще Си спомни за вас: зависи от орбитата, по която вие се движите около Господа – като наближи пътят ви до Него, Той пак ще Си спомни за вас.

Но ще възразите: „Такъв е пътят ни“.

Въпрос е, дали пътят ви е такъв, или вие сте го направили такъв.

Аз ви казвам, че не е такъв пътят ви.

Все пак техниците имат по-добро схващане за нуждите на постройките, отколкото вярващите християни – за живота; те казват: „Ние трябва да пресметнем математически много добре железницата какви завои и какъв наклон трябва да направи по пътя си, за да се регулира силата на движението, защото ако не се направи това, ще има катастрофа“, а християните си думат: „Господ е добър; Той промишлява за нас; какъвто наклон и да направим, все едно е“.

Тъй както поставят машинист да бди върху машината на трена, защото животът на пътниците зависи от машиниста, така и нашата земя, която се движи в пространството, има свой машинист, който по някой път туря в машината повече огън, по някой път по-малко.

Пътят и на земята има известни кривини, завои, земята някой път се приближава до някоя по-голяма планета, която ѝ въздейства.

Ала техните знания не може да внесат ред и порядък в нещата, защото не почиват върху ония елементи, които могат да циментират живота.

И тъй, имайте винаги предвид, че Божият Промисъл бди върху вас дотогава, докогато вие вървите неуклонно по Неговите закони; отдалечите ли се от Него, вашият живот почва да се разпада.

86. Изкушението

В пътя на християнството има една опасност: второто изкушение се забива като рало в хората и те започват да мислят, че ще оправят света, че ще дадат нови идеи; при третото изкушение пък човек става търговец, става „умен“.

Ще взема стиховете от трети до единадесети, където се говори върху изкушението.

Много от вас са чели тази глава и са размишлявали върху трите изкушения.

Затова трябва да се осветлите върху мъчнотиите, които ще срещнете тогава.

Сега аз няма да се спра върху езотеричната страна; един ден, когато дойдете до състоянието да бъдете чисти по ум и сърце, само тогава ще ви се разкрие тази Истина.

87. Блудният син

Блудният син е един великолепен сюжет, върху който велики проповедници в света са държали знаменити проповеди, извеждали са поука за това как трябва да живеят поколенията.

Доколкото зная, всички проповедници от времето на Христа до наше време са се ограничавали само върху блудния син след неговото съгрешаване и връщане, но в този пример Христос е вложил много по-дълбок смисъл.

Защото тоз, който греши, е по-малкият – всякога грешат децата, а по-умните и по-старите, дори и да грешат, законът не ги хваща; те могат да крадат, но така го правят, че не ги хващат, а глупакът, който открадва, непременно го улавят, защото той не разбира онзи „върховен“ закон, върху който почива съвременното общество.

Това учение, което аз ви проповядвам, не е за слабоумни хора; онези от вас, които са слабоумни, които не могат да мислят, нека забравят каквото съм казал, но вие, които можете да мислите, мислете върху този предмет.

А онези, които нямат гръбнак, да не турят тази раница върху гърба си – това е тежко учение.

88. Молитва

Беседата ми тази сутрин ще бъде върху молитвата.

От чисто философска и научна страна, има доста спор върху молитвата; има спор и в църквата как трябва да се моли човек.

Религиозните хора спорят върху формата и начина – дали трябва да се молим прави, или да коленичим; хората на науката гледат дали има нужда от молитва, т.е.

Върху молитвата има много погрешни схващания, произтичащи от нашите криви разбирания и затова ние често безпокоим Бога за дребнави работи.

Това е изповед към хората – този е пътят за всеки, който иска да стане християнин.

Молитвата е един разговор с Бога, при който ние започваме да въздействаме върху света.

И забележете, че когато представителите на еврейския народ се молеха, всякога побеждаваха; това е вярно и при египетския народ: докато египтяните се молели, те са имали една отлична култура, която е преживяла хиляди години, но когато настъпи грубият материализъм, веднага дойдоха всички нещастия върху Египет.

Следователно, за да може да се възприеме от всички сърца, пътят на спасението е чрез молитва.

89. Добрият самарянин

Беседата ми тази сутрин ще бъде върху добрия самарянин.

Можем да кажем, че в известен практически смисъл разбираме неговото значение, но аз ще погледна малко от друго гледище върху този въпрос.

Преди него се явява един свещеник, но понеже е зает, той отминава и казва: „Това не е моя работа“; свещеникът върви по дясната страна на пътя и когато забелязва падналия човек, минава от лявата страна.

Всички ги играят, защото светът е една сцена, върху която хората играят тези роли.

Когато четете някоя повест, вие всякога се спирате върху героя на разказа, а в този разказ героят е самарянинът.

90. Стари и нови мехове

Когато възприемете новото учение, вие се лъжете, ако мислите, че то няма да ферментира у вас, че ще останете същите човеци – това е невъзможно: то е същото, като ваятелят да работи с чук върху мрамор, без да отчупи някое парче.

Я спрете се на ден по 5 минути и мислете върху него.

Вземете тази притча, прочетете я и спирайте се на ден по 5 минути да помисляте върху новото вино, ще видите какви резултати ще има.

Дъждът няма да се съобразява дали си облечен или не; слънцето също – дали можеш да понесеш неговата светлина, а трябва ти да се приспособиш към всички промени, да си готов да ги понесеш.

91. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Пението и песните на събралите се бяха голяма рядкост – веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.

Когато се молите, и те се молят, но насред пътя ще ви оберат.

Да се прослави Името Божие, а Името Божие е турено върху нас – ние сме слава Господня.

Приличаме на онзи турчин, който се молил на пътя.

Ако през цялата година ви разкрия три-четири букви, то ще бъде много казано върху този въпрос.

Ще ви говоря върху вътрешния смисъл на религията.

Първата мисъл е да измените вашите форми и след туй да създадете в себе си добри желания, да имате лица по-красиви, да проектирате тези мисли върху вас.

Искам да нахвърля тия мисли върху вас, аз съм длъжен да сторя това по една необходимост, по един дълг за мене.

Но всеки един трябва да разгледа себе си и да работи върху себе си, или да остави Господа да работи върху него.

Но не в тия условия, в които сега живеете; те трябва да паднат, да се разрушат и когато се премахнат от вашите умове, веднага ще се появят вашите нови чувства и ще видите новата Светлина.

И Нему съставя приятност, колкото човек е груб, да работи върху неговата груба душа.

Кармата, техните действия ще се върнат върху тях и те трябва да си научат урока.

Ония неща, с които нагрубяваме Господа, връща ни ги Господ назад и падат върху нас.

Злото действа върху тях по един умъртвителен начин.

Плодовете изискват светлина, за да узреят.

Разбира се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.

Тази Истина, като я турим в работа, ще създаде прогрес и издигане на света, тя влияе върху него; разбирам думата „влияние" малко едностранчиво.

Трябва да търсим Господа нагоре, в главата, и пътят, по който трябва да минем, не е прав; той е така замотан, щото трябва много вещина.

Пътят не е спирален по подобие слизането на орел.

Затворете човека в тъмна стая, ще заспи; турете ярка светлина, красиви форми, красиви работи, ще си отвори очите.

Мъдростта включва следующите думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и просвещение, разум.

Я съборете тази къща, направете нова, турете добри прозорци и ще влезе светлината.

Светлината е необходима, защото тя оплодотворява, прави плодът да расте, да се развива.

Искате да бъдете добри; не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас Божествената светлина.

Следователно, Светлината е за нас необходима.

И вие обикаляте пътя и казвате: „През него ще мина, туй трябва да е пътят", и хоп – в ръцете на дявола.

''Б.: Върху тази поетическа фигура на царската дъщеря и царския син, който, като дойде, ще нареди света по другояче; хвърлете повече светлина върху този царски син и тази царска дъщеря.''

И когато дойде страданието, благодарете, че минавате вечерно време и си кажете: „Няма да видя лоши форми, които може да ме свалят на пътя".

Мислете върху стиха „Главата на Твоята Слава е Истината".

Излязохме след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой дето и както може, върху следната мисъл: "Така да се възпламени Божията Любов в нашите души и в душите на всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."

Господ казва: "Аз зная, че е груб, но Аз работя върху него".

Тя е недъг народен, върху който Господ трябва да работи.

92. Свобода на Духа

Не ви съдя, че сте заблудени, но ви показвам пътя, понеже търсите свободата.

Сега пак върху религията.

Във Варна преди 30–40 години имаше един поп Ганчо – „орман-папаз“ го наричаха, – той често укоряваше ония, които го опопили; вижда, че един гагаузин бие жена си, взел един камшик и почнал да бие мъжа, за да отърве жената, но и двамата, мъжът и жената, веднага се нахвърлили върху него, а жената рекла: „Какво право имаш ти да биеш мъжа ми, ние сами ще се разправим и ще си уредим работата“.

Светлина от светлина има разлика.

Има светлина, която граби, която убива, а има светлина, която оживотворява.

Духът е чувствителен към слабостите на хората и има свойството да влиза в ония, които са в Пътя.

Синът и Духът са едно и също нещо; Синът е проявление на Бащата и Майката; интелигентността на Сина е израз на интелигентността на Бащата и Майката, както слънчевата светлина е израз на вътрешното състояние на слънцето: по нея познаваме слънцето.

По светлината на неговите мисли, желания и действия.

Под думата „свобода“ в съвременния живот се разбира светлина.

Когато пътувате вечерно време, не сте свободни, както когато пътувате денем, по простата причина, че пътят ви не е ясен.

Аз пак ще говоря върху този въпрос за свободата на духа.

Прочее, нашият ум трябва да бъде осветлен върху истинската свобода.

Когато Духът дойде, Той ще произведе светлина и в ума ви, и в сърцето ви.

93. Рождението

Виждам разни надписи върху вашите надгробни паметници: еди-кой Иван, толкова години живял; еди-коя Елена, живяла толкова години; друг пък като умрял, пак бил заровен в същия гроб.

Под думата „възкресение“ разбирам борбата и победата на едно дете върху смъртта.

Може би тази идея да е малко смътна, но това да не ви безпокои: то зависи доколко нещата са далеч или близо и с каква светлина можем да ги разгледаме.

Всеки може да разбере нещата дотолкова, доколкото той има светлина.

Върху раждането има различни схващания.

Кучето квичи от пръчката, която се слага върху му, но щом се махне тя, и страданието престава.

Тия лъчи постепенно отслабват и намаляват светлината, понеже светлината зависи от силата на движението.

Колкото по-силно е движението, толкова по-силна е и светлината, докато този изстрел срещне крайния предел и се спре и преобърне на тъмнота.

То е обратният процес; изстрелът на светлината е отдолу нагоре, а движението на тъмнотата, което достига крайния предел – е движение отгоре надолу, т.е.

И тъй, тъмнотата е горе, а светлината е долу.

И тъй, тази е основната идея, върху която днес трябва да мислим.

Какво нещо е доброто и какво злото, това е един много дълбок въпрос, и ако мислите, че в 5–10–100 години ще го изучите, вие се лъжете; трябва най-малко 1000 години да ви учи Христос, тогава ще имате какво-годе понятие върху едното и другото.

94. Истината

И когато Христос казва: „Аз съм Пътят“, подразбира, че човек трябва да има движение, да не стои на едно място, като някое вързано животно.

Свободата е необходимост за мъжа и жената; върху нея почива целият обществен строй.

Виделината, която имаме, произтича от светлината на Истината.

Истината в себе си е нещо конкретно, реално, неизменяемо – вечна светлина, вечна мъдрост, вечна любов, вечна правда, вечен живот.

95. Милосърдието

Трябва да има Светлина в очите, ушите, в ума, във всичките мозъчни центрове на човека, във всичките му сили и способности, за да разбира той нещата.

Те ли са хората, които ще ни покажат пътя на спасението, пътя на новата цивилизация?

” Днешните народи, които воюват, са културни, не са варвари и те ще размишляват върху този въпрос.

в Чикаго един господин доял кравата си на светлината на свещ, животното я ритнало, сламата се запалила и по-голямата част от града изгоряла.

И сега войната носи същото в света – върху развалините й ще се съгради една много по-велика култура.

Да кажем, че имаме една призма, която, поставена под слънчевата светлина, пречупва лъчите и от това се образуват известни краски1.

Например, пръстите ви нямат тази чувствителност като вашия мозък или ушите ви нямат тази чувствителност да възприемат светлината като вашите очи.

96. Поради радостта

Това обикаляне по Небето не е така лесно, на всяка стъпка има препятствия и затова човек трябва да намери пътя.

Славата Му беше толкова велика, Светлината Му беше толкова голяма, че светът потъмня.

По едно време слушам, че в една шатра пеят песента “Широк е пътят в света”.

Изведнъж една светлина дойде в ума ми и тогава разбрах смисъла на живота”.

97. Да възлюбиш Господа

Който и да ви срещне на пътя, кажете: Отивам по важна работа.

Те искат ябълката да узрее без светлина, лещата да заври без огън.

В това време наблюдавай, как Бог работи върху твоята нива.

Нека се карат, да се произведе повече светлина помежду им.

Не е важно, как ще се търкат – направо, или на кръст; важно е да произведат нужната светлина.

И тъй, според езика на новото учение, като се търкате, кажете си: Търкай ме, братко, търкай, докато произведа светлина върху тебе.

Това търкане е необходимо, за да се произведе Божествената светлина.

И на бойното поле хората се търкат, да произведат тая светлина.

Сега искам да внимавате върху това, което ще говоря.

Днес проповядвам едно учение, върху което почива развитието на душата, на ума и на сърцето.

То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на духа.

Тя е основа, почва, върху която се гради; тя е сила, с която се работи; тя е опорна точка, от която се излиза.

Може да дадете ред философски обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание.

Това значи: Търкай дявола, докато прогледне и види светлината пред себе си.

Щом дойде светлината в ума му, той ще се откаже от кривия път.

Знаете от физиката, че при съприкосновението на двата електрични полюса, веднага се образува искра, светлина.

Казвам: Обърнете се към противоположния полюс на живота, за да намерите светлината, която търсите.

Вие стоите гърбом към тая светлина и питате, де е Господ.

– Защото трябва още да се търкаш, да пуснеш светлина.

Придобиеш ли светлина, ти си спасен по благодат.

Като влезете в любовта, ще видите нещата в истинската им светлина.

" Тая е голямата заповед, върху която почива нашият живот.

В светлината ще видите това, което в тъмнината не сте различили.

Защото трябва още да се търкаш, да пуснеш светлина. (втори вариант)

Придобиеш ли светлина, ти си спасен по благодат. (втори вариант)

Знаете от физиката, че при съприкосновението на двата електрични полюса веднага се образува искра, светлина. (втори вариант)

Казвам: обърнете се към противоположния полюс на живота, за да намерите светлината, която търсите. (втори вариант)

Вие стоите гърбом към тая светлина и питате де е Господ. (втори вариант)

Като влезете в любовта, ще видите нещата в истинската им светлина. (втори вариант)

В светлината ще видите това, което в тъмнината не сте различили. (втори вариант)

„Да възлюбим Господа." Тая е голямата заповед, върху която почива нашият живот. (втори вариант)

Те искат ябълката да узрее без светлина, лещата да заври без огън. (втори вариант)

Който и да ви срещне на пътя, кажете: „Отивам по важна работа. (втори вариант)

В това време наблюдавай как Бог работи върху твоята нива. (втори вариант)

Нека се карат, да се произведе повече светлина помежду им. (втори вариант)

Не е важно как ще се търкат - направо или накръст; важно е да произведат нужната светлина. (втори вариант)

И тъй, според езика на новото учение, като се търкате, кажете си: „Търкай ме, братко, търкай, докато произведа светлина върху тебе." Това търкане е необходимо, за да се произведе Божествената светлина. (втори вариант)

И на бойното поле хората се търкат, да произведат тая светлина. (втори вариант)

Сега искам да внимавате върху това, което ще говоря. (втори вариант)

Днес проповядвам едно учение, върху което почива развитието на душата, на ума и на сърцето. (втори вариант)

То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на духа. (втори вариант)

Ще възразите: „Казано е в Писанието да се противим на дявола, на злото в света." Това значи: търкай дявола, докато прогледне и види светлината пред себе си. (втори вариант)

Щом дойде светлината в ума му, той ще се откаже от кривия път. (втори вариант)

Тя е основа, почва, върху която се гради; тя е сила, с която се работи; тя е опорна точка, от която се излиза. (втори вариант)

Може да дадете ред философски обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание. (втори вариант)

98. Да я не пия ли?

Това значи: В моя ум или има светлина, или няма.

Бог е едновременно в светлината и в тъмнината, в радостите и в скърбите, в любовта и в омразата.

– Човешкият живот е подобен на извор, който е пътувал дълго време и по пътя си събирал различни утайки, които са го оцапали.

Тя ще превърне нещастията на миналото в благодатна почва, върху която ще растат, цъфтят и зреят благата на любовта.

Колкото по-тъмно ставало, толкова повече обърквал пътя.

Христос е живият плод върху дървото на живота.

Окаже ли се, че пътят на влака е гладък, колелетата му ще се движат, без да напредва.

За да върви напред, сипват пясък на пътя му, и той започва да напредва.

Не мислете, че ще бъдете щастливи, ако пътят ви е гладък и без препятствия.

Разумните същества, които разбират законите, веднага сипват пясък на пътя ви, да тръгнат колелетата на вашия живот напред.

Много проповедници са говорили върху стиха за тримата момци в огнената пещ, но са ги разглеждали в друг смисъл, различен от тоя, който аз разглеждам.

Той е точно определил пътя на всеки едного.

Бог е и в тъмнина, и в светлина, и в страдания, и в радости, и в любов, и в омраза - еднакво е Той във всички проявления. (втори вариант)

Мнозина са говорили върху този стих и го взимат в друг смисъл, но той има тро- яко значение. (втори вариант)

Когато някой извор е излязъл от дълго време от своя източник, изминал е много път, той се е измър- сил, събрал е из пътя си много утайки. (втори вариант)

Христос беше плод върху дървото на живота. (втори вариант)

99. Мъдростта

Пътят на прогреса е да знаеш да се смаляваш, т. е.

Съвременните хора вече две хиляди години проповядват върху Мъдростта, но тя като че ли не ги е засегнала.

Но всеки ще попита кой е пътят, по който ще може да се влезе и после да се излезе.

Когато влезете във връзка с Ангелите, в духа и в ума ви ще влезе нова Светлина, ще чуете такава музика, каквато никога не сте слушали, и ще кажете: “Има смисъл, това е дълбокият смисъл на Живота”.

Светлината, която слиза отгоре, е мирна, но произвежда най-велики работи.

100. Христа да придобия

Аз ще се спра само върху последната фраза: „Христа да придобия.“ Думата придобивам е позната и на малки, и на големи, и на учени, и на прости, и на добри, и на лоши, и на умни, и на глупави – всички се стремят към придобиване.

Радвайте се на тялото, когато яде; радвайте се на сърцето, когато чувства; радвайте се на ума, когато мисли – те са уреди, които ще ви упътят.

Ето защо Павел казва: „Да придобия Христа.“ Христос е един Велик учител и в каквато форма и да го посрещнете – във форма на жена или мъж, във форма на дете или слуга, Той всякога може да ви покаже пътя на Истината.

По-важен е стремежът за придобиване и върху него почива растенето и развиването на човека.

Всеки, който е тръгнал в Правия път, в пътя на човечеството или, казано в най-висш смисъл, в Божествения път, той трябва да различава двете съществени неща – да различава злото от Доброто, лъжата от Истината, неправдата от Правдата, омразата от Любовта, глупостта от Мъдростта.

Казах ви в миналата си беседа, че Христос идва отгоре като една Светлина над вас и всички, които сте готови да завържете, ще цъфнете.

Растенията живеят на открити места, където има слънчева светлина.

Само тогава Божествената енергия и Божествената светлина ще оплодотворят вашия цвят и ще се зачене Божественото у вас.

Павел казва: „Ако раздадете богатството си и тялото си, пак няма да намерите Христа; вие сте на пътя, но не и в пътя.“ Когато дойдете в положението на душата си, когато дойдете в петата област на Любовта – да обичате Христа и Той да бъде всичко за вас, тогава вие сте Го намерили.

101. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Ще се спра върху тия стихове да обясня техния дълбок вътрешен смисъл дотолкова, доколкото е нужно за вас.

Достатъчно е да употребявате по един час на ден за размишление върху велики духовни въпроси, за да прогледате.

Из пътя той се разговарял с коня си и му казал: Когато чуеш да произнеса името Халял Каза трети път, ти ще зацвилиш много силно.

Когато човешкият ум се проникне от Божествената светлина, всяка мома ще каже : Тоя е, когото очаквам от години.

Тя е една светеща жена, която навред пръска светлина.

Светлината на светилника е умът на човека.

Светлина е нужна за тях.

Без тая светлина те нищо не могат да направят.

За нея се казва, че е била неустроена и пуста, и Дух Божи се носел върху бездната.

Дойде ли Божието благословение върху вас, вие не губите равновесие и сте в положението на параход в ръцете на добър, опитен капитан.

Те оказват известно напрежение върху ума и сърцето ви, и вие започвате да мислите правилно.

Мислете върху тия неща, за да придобиете нова светлина.

Сега аз ви давам само скелета на новата мисъл и на новата светлина, а вие сами ще запълните промеждутъците.

Тогава ще дойде Божието благословение върху вас.

После се явява светлината, като резултат на Божественото проявление.

Като проучвате дълбокия смисъл на живота, ще видите, че първото проявление на Бога е логосът, разумността, словото, а след него се явява светлината. (втори вариант)

Светлината е един резултат на този Божествен елемент, както у мома, която казва, че: „Аз искам да родя." И тогава няма да бъдеш слуга, а господар. (втори вариант)

Когато човешкият ум прояви Божествената светлина, всяка мома ще каже: „Той е, когото аз очаквам." (втори вариант)

А ако се качите нависоко, ще видите, че земята е една светла жена и от пъпа й излиза една велика светлина. (втори вариант)

Не е грешна - тя е една жена, от която излиза светлина; само някога се разгне- вява, разтърси се и каже: „Деца, мирни бъдете! (втори вариант)

Не. Значи тази светлина е необходима за самите тях. (втори вариант)

Мислете върху тези неща и една нова светлина ще дойде в ума ви. (втори вариант)

102. Разсмотрете криновете в полето как растат

И ние да се спрем като кондурджията, като крина и Господ ще работи върху нас.

103. Закхей

Един ден той тръгнал за Сан Франциско и се срещнал по пътя с един болен просяк.

Но в него се заражда едно желание да види Исуса и той избира черницата на пътя и се качва на нея.

Те са два метода за изправяне на човешката душа, за подготовка към пътя на възвишения Живот.

Както болният не може да оздравее, ако в къщата му не влиза светлина, така ако не влезе Христос във вашия ум, няма спасение.

104. Ще ви въздигна

Тъй че, в това отношение светлината е зло за човека и трябва да се премахне, да й се тури препятствие, докато очите дойдат в нормално състояние и започнат да възприемат нейните вибрации.

Старайте се да разбирате добре, защото Христос е една вътрешна Светлина.

След това бащата продължил пътя си и на едно място вижда, че пред една къща са се събрали сватбари и плачат, защото булката била много висока, не можела да влезе през вратата и за да влезе, трябвало да й се отреже главата.

105. Спаси ни

Това много огорчило отшелника, той продължил нататък по пътя, обаче го срещнал един Ангел, хубаво го набил и му казал: “Със твоята помощ ти погуби една душа”.

Ако сте ясновидци и разглеждате светлината, ще видите, че тя е едно движение на вълни.

Ако нямаше тези вълни, светлината не би се образувала.

Когато енергията, произвеждана от Слънцето, дойде до очите ви, тя се разбива и щом стигне до зрителния нерв, вие усещате светлина.

Светлината е акт от психическия свят.

Движенията са физически, но понятието за светлина е духовно – то е акт на Духа.

Първоначално времето било много хубаво, но насред пътя се явила голяма морска буря, корабите започнали заплашително да се наклоняват насам-натам.

” Тръгнал той към Рим, но по пътя един комар му влязъл в носа, оттам проникнал до мозъка му и започнал да му причинявала големи безпокойства.

Един ден, когато минавал покрай една ковачница, ковачите чукали върху наковалнята така силно, че комарът се уплашил и престанал да го безпокои.

Тогава Тит извикал ковачите и ги настанил в двора си, та като удрят върху наковалнята да плашат комара.

ако не ме заколите като някое агне, ще ви говоря върху Добродетелта, Любовта, Правдата и т. н.

Но в този стих има три неща, върху които ще ви обърна вниманието, а именно: лодката, учениците и Христос.

106. Ще бъдат научени

Да дойде Божието благословение върху вас!

Първо Той ще преподаде начина, по който се управлява лъка; после, как се държи цигулката и най-после ще пристъпи към упражнения върху цигулката.

Милосърдието и доброто трябва да работят дълго време върху човека, докато възстановят оня образ в него, който някога му е бил даден.

Светлината, която излиза от дясното око, е по-груба от тая, която излиза от лявото око.

„Ще бъдете научени от Господа." Вие, научените от Господа, правете наблюдения върху себе си, да знаете, кой във вас – мъжът или жената не е разположен.

Светлината - това е звукът, това са тоновете на светлината. (втори вариант)

Ние служим в света във вид на една светлина, която се развива. (втори вариант)

Тази светлина, която се развива, това е Бог, Който ни учи, защото всички външни предмети ни привличат, защото Бог ни е научил. (втори вариант)

Аз като ви гледам, казвам: „Жената у този мъж е по-лоша." Ако гледате очите си, едното ви око е по-грубо, изхвърля една по- груба светлина, а то е дясното око. (втори вариант)

107. Отдайте Божието Богу

Много от сегашните християни седнат на стол и започват да мислят върху разрешаването на един или на друг въпрос.

Върху тоя извор работи Христос, него иска да прокара у вас.

Тоя е пътят, който води към Царството Божие.

Отговорността за това лежи върху учените и духовните хора.

Пътят му към Бога е затворен.

Никога не спирайте вашите извори от техните течения, не спирайте реките от пътя им, поправяйте коритата им. (втори вариант)

Ако искате да влезете в Царството Божие, този е пътят на размишленията. (втори вариант)

108. Братът на най-малките

Истината е първото тяло, върху което трябва да работите сега.

Той е като въздуха и светлината.

Днес аз искам да внеса в умовете и сърцата ви Божествената светлина, чрез която можете да се освободите от всички лоши зародиши.

– По пътя на страданията и на радостите.

Пребродил съм целия човешки живот; слушал съм възвишени Божии духове и от придобитите опитности намирам, че всички хора трябва да минат по пътя на радостите и страданията.

Не е лош пътят, но повечето хора са служели и служат на кесаря.

И тъй, пътят на страданията и радостите е път за постигане на търпението.

Има три пътя, които можете да следвате: пътят на Любовта, пътят на Мъдростта и пътят на Истината.

Обаче всички могат да ходят в пътя на Любовта.

Ако не можете да ходите в пътя на Мъдростта, влезте в пътя на Любовта.

Ако не можете да влезете в този път, влезте в пътя на Истината.

Значи пътят на Любовта, Мъдростта и Истината – това са трите пътя, по които трябва да вървите.

Не се сърдете, че някой не върви в пътя, по който вие вървите.

Резултатът и на трите пътя е един и същи.

Който се съблазнява, не може да се издигне до положението на мислещ човек, да разбере вътрешните, основните закони, върху които почива човешкият дух.

Низшият манас е основата, върху която се гради човешката мисъл.

Върху това име почиват основите на нашето битие.

Сега ви оставям да мислите върху смирението, търпението и Любовта.

Който се сѫблазнява, не може да се издигне до положението на мислещъ човѣкъ, да разбере вѫтрешнитѣ, основнитѣ закони, върху които почива човѣшкиятъ духъ. (втори вариант)

Низшиятъ манасъ е основата, върху която се гради човѣшката мисъль. (втори вариант)

Върху това име почиватъ основитѣ на нашето битие. (втори вариант)

Сега ви оставямъ да мислитѣ върху смирението, търпѣнието и Любовьта. (втори вариант)

Истината е първото тѣло, върху което трѣбва да работитѣ сега. (втори вариант)

109. Растете в благодат! / Растене и познание

И когато всички се нахвърлят отгоре ви, както често комарите се нахвърлят върху човека, Господ се явява и казва: „Не бой се, Аз съм тук, Аз съм с тебе, Аз ще ти помогна“.

А когато Господ направи това, казвайте Му: „Дай ни сила да растем – да се освободим от преходните неща, да познаем Твоята воля“, а не казвайте: „Те се нахвърлиха върху мене, ама ще видят“.

Веднъж, като се разхождал извън този град, видял, че се трупат много хора около войници, наредени по пътя в две редици, без оръжие, а с тояжки.

Ако в известно отношение се измени светилникът, ще се измени и светлината на човека.

За да не бъдете сенки, вие трябва да минете от временното към вечното, да потърсите Бога – подразбирам да търсите светлина и топлина.

И тази светлина ще внесе във вас онзи идеал, за който копнеете.

Защото сте затворили прозорците и не пущате Божествената светлина през тях.

Главата и краката имат еднакво значение пред Бога, защото ако влезете в духовния свят, основа на нещата – това са краката; върху тях почиват нещата.

Следователно те са почва, върху която градите вашата къща, и почва, върху която вашето битие може да расте.

Ако в известно отношение се измени светлината, ще се измени и светлината на човека. (втори вариант)

Да търсим Бога, или да растем - подразбирам да се търси светлина и топлина. (втори вариант)

Тази светлина ще внесе този идеал, който търсите. (втори вариант)

Защото вие сте затворили прозорците си и не пущате Божествената светлина през себе си. (втори вариант)

Всички елементи от външния свят върху цялата природа са свързани с вашето тяло и ум и всички промени, които стават с вас - за някое неразположение, което става във вашия дух, вие не сте отговорни, то зависи от цялата промяна в природата. (втори вариант)

Значи краката са основа, върху която почиват нещата. (втори вариант)

Следователно те са емблема, почва, върху която градите вашата къща, и почва, върху която вашето битие може да расте. (втори вариант)

И когато всички се нахвърлят отгоре ви, както често комарите се нахвърлят отгоре ви, Господ се явява и казва: „Не бой се, Аз съм тук, Аз съм с тебе, и всички, които биха вършили лошо с тебе - Аз ще ти помогна." А когато Господ направи това, казвайте Му: „Дай ни сила да растем, да се освободим от преходните неща, да познаваме реалния живот, да познаем Твоята воля", а не казвайте: „Те се нахвърлиха върху мене, ама ще видят." (втори вариант)

110. Марта и Мария

“ Питам вас, които разсъждавате: „Ако бяхте в положението на една мравка и ако един философ стъпеше върху вас и ви смачка, какво щяхте да мислите за неговите крака?

“ Щяхте да кажете: „Една канара падна върху нас и ни смачка“; а тази канара съставлява малка частица от този гигант.

Не трябва да се изпречвате на пътя на философите, на учените хора: те няма да се спрат заради вас; те вървят по своя път и ако се изпречите, кракът на философа ще ви смаже.

Имайте вяра непреодолима в този велик принцип, който живее в Мария; имайте вяра и в принципа, който живее в Марта; имайте вяра в Христа, защото Христос, Който седи върху тях, ги съединява.

Аз съм ясновидец, и като гледам на вашето бъдеще, виждам как едни стават, други падат, виждам как едни вървят по пътя, а други криволичат; но всички в края на краищата ще бъдат добре, само че ще има клатушкане и закъсняване.

Върху Марта и Мария много се е говорило.

Висшият принцип, Мария, ни показва пътя, по който трябва да служим на Бога индивидуално.

Разправят за великия цигулар Паганини, че един ден, в обиколките си по Европа, дето давал концерти, по пътя си в един град забелязал един стар 60-годишен цигулар, с ръце треперещи, с премрежени очи, на земята пред него стои копанка, цигулка също, понеже не може да свири.

111. Двамата господари

Студът и топлината, светлината и тъмнината – аз усещам.

Онези, които са тръгнали в Пътя, посветените, имат по-голяма опитност. Защо?

Светлината и тъмнината не представляват нашия живот, но когато те се съединят в един принцип, проявява се животът, т.е.

Първият принцип сам по себе си е тъмен и носи тъмнина, а вторият принцип всякога носи светлина на ума.

Например, пътувате през вселената с бързината на светлината – какъв смисъл може да има за вас това движение?

Първият принцип се бои от втория, защото когато се изпречи пред втория, проявява се светлина и като види своя образ, почва да се плаши.

Писанието казва: „Любовта изпъжда вън всеки страх“, и за да бъдем щастливи, непременно трябва да се съединим с Христа – иначе пътят ни е изгубен.

Кълването е много лесно нещо; то значи да взема един чук и да ви удрям, а един ден вие ще издигнете същия този чук върху моята глава.

Ще разсъждавате върху всичко това и кога да е, ще го разберете.

Онзи, който говори лошо за мене, не му се сърдя – той работи върху мене.

112. Все що е писано

Страданието е плуга, чрѣзъ който ще се изоре нашата почва, нашитѣ мисли и така съ хиляди години ще дѣйствува върху насъ, докато най-послѣ ние се оплодотворимъ.

Съ хиляди години ще дѣйствува върху насъ Божествената Любовь, докато ни оплодотвори.

Щом го изпъдите, вие ставате силни, смели, повдигате съзнанието си и влизате в една светла област, дето цари любов и съгласие, светлина и мир. (втори вариант)

Само така ангелите ще ви бъдат приятели и вие ще ходите в светлина. (втори вариант)

Както си ял и пил, без да мислиш за последствията, сега ще бъдеш герой, да понесеш закона за възмездието върху себе си. (втори вариант)

Сам той ще разполага с нова светлина и знания, ще познава законите на Всемира и ще ги прилага. (втори вариант)

Работете върху себе си, да подобрите съдбата си. (втори вариант)

Изразходва се грамадно количество слънчева енергия – светлина и топлина, различни елементи – кислород, водород, азот, фосфор, желязо, сребро, злато и т.н. (втори вариант)

Колко енергия са изразходвали разумните същества, като са работили и работят върху него, и това не знаем. (втори вариант)

Христос иде на земята, да раздвижи спрелия в пътя си параход. (втори вариант)

Върху тази почва са паднали голям брой нечисти мисли и желания, които са я покварили. (втори вариант)

Хиляди години наред, Божията Любов трябва да действа върху човешката душа, за да върже, най-после, плодове. (втори вариант)

Днес лицата на хората са замрежени, облаци има върху тях. (втори вариант)

Когато те се разсеят, вие ще видите светлия и засмян образ на Христа, от Който лъха любов и светлина, радост и веселие. (втори вариант)

– Когато Божествената светлина влезе в умовете на хората и те започнат да виждат ясно всичко, каквото са направили в сегашния и в миналия си живот. (втори вариант)

Благодарете за светлината, която ви е дадена и бъдете готови, като блудния син, да се обърнете към Бога, с разкаяние и смирение, и кажете: Господи, бъди милостив към нас! (втори вариант)

Колкото и да са неприятни тези думи, те действат здравословно върху човешката душа, както горчивите хапове, върху организма на болния. (втори вариант)

Как би могъл човек да изправи своята изопачена мисъл, ако на пътя си не срещне противодействието на правата мисъл? (втори вариант)

Който иска да проследи пътя на развитието, което става с някои същества, нека вземе едно бубено семе и го наблюдава: първо под микроскоп, после с лупа, да види, през какви процеси минава, как се диференцират клетките, докато се превърне в малко червейче, след това в буба, в какавида и най-после, в пеперуда. (втори вариант)

Едва пристигнал, двете му дъщери спират вниманието си върху подаръците и накитите, които баща им носи, разглеждат ги, любуват им се, но на баща си не обръщат никакво внимание. (втори вариант)

113. Блажените

Духът на Бога слиза вече отгоре, както светлината.

Започнал вятърът: засвирил той от всички страни, изкоренявал дървета, замитал всичко по пътя си, но кожуха на овчаря не можал да свали, даже овчарят по-добре се увил.

Бог слезе отначало на земята, когато я създаде, когато направи света; Той и до днес работи върху света.

Когато вашето око е разстроено, не е в хармония със светлината, ще изпитате най-неприятните усещания от светлината; но когато вашето око е нагласено в хармония с нея, то ще изпита най-приятни чувства.

Ще ви обясня дълбокия смисъл на тези думи: като посеете едно житно зрънце, то започва да гние, нападат го много врагове – микроби, но щом излезе нагоре, към светлината, огрее го слънцето, враговете му се разбягват.

„Блажени сте, когато ви изгонят и когато върху вас рекат всяка зла реч на лъжа заради Мене.“ Ако кажат за вас зла реч, когато я заслужавате, то не е похвала; щом сте виновни и ви осъждат, заслужавате го.

Признак, че Божественият живот работи върху тебе и иска да те възкреси.

В света трябва да има светлина, за да се разбере смисълът на живота.

Иде Той и велика светлина иде с Него, иде с Него и огън, който ще пречисти света. (втори вариант)

Започнал вятърът: засвирил той от всички страни, изкоренявал дървета по улиците, замитал всичко по пътя си, но кожуха на овчаря не свалил, даже толкова по-добре той се увивал. (втори вариант)

Онези, върху които е най-много говорено, казано; които са най-много страдали и са изнесли достойно всичко това - те са светии. (втори вариант)

Бог слезе на земята, когато я създаде, когато направи света, и до днес работи върху света. (втори вариант)

Онези, които са тръгнали в пътя на християнството, трябва да благодарят на Бога за всичко. (втори вариант)

Когато вашето око е разгласено - не е в хармония със светлината, може да изпитате най-лоши болки, чувства; но когато е нагласено със светлината, ще влязат във вашето око най-добри идеи, чувства. (втори вариант)

Христос казва: „Блажени сте, когато ви гонят, защото голяма е вашата заплата на небеса." Ще ви обясня дълбокия смисъл на тези думи: като посеете едно житно зрънце, то започва да гние, нападат го много врагове - микроби, и като излезе нагоре към светлината, към слънцето - враговете се разбягват. (втори вариант)

„Блажени сте, когато ви изгонят и когато върху вас рекат всяка зла реч на лъжа заради Мене." Ако кажат за вас зла реч, когато я заслужавате, то не е похвала. (втори вариант)

Признак, че Божественият живот работи върху тебе и иска да те възкреси. (втори вариант)

В света трябва светлина, за да се разбере смисълът на живота. (втори вариант)

114. Хигиена на човешката душа

БС

Вие трябва да започнете да работите с план върху себе си както градинарят работи.

После направете петминутно упражнение да мислите само върху едно нещо: пет минути упражнение върху вашето тяло, пет минути упражнение върху вашия ум, пет минути упражнение върху вашето сърце.

Вашето щастие се гради върху храната, водата и въздуха.

115. Децата

Христос изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има плод, семка, върху която ще се положи Царството Божие.

Мислете върху тази мисъл 12 месеца и ще видите как ще се измени животът ви.

Така никаква светлина няма да блесне.

Не ви трябва никакво философстване тук – едно движение на ръката и светлината – условие, за да може да четете – ще блесне.

Аз казвам: Вие сте в положението на дете с големи идеи, което като мисли за големи работи, забравя да извърши най-малкото – да отвори малкия ключ, от който иде светлината в света.

Когато човек тръгне в пътя на развитието, той се движи много бавно.

Който е тръгнал бос през някое каменисто място, ще му кажа: Обуй си цървули, защото ще ти се наранят краката и сред пътя ще се принудиш да се върнеш; цървулите ще те спасят.

То е мъртъв вол – като умре, нахвърлят се псета върху него.

116. Венецът на живота

БС

Ако ти помагаш на близкия си, по-добре ще вървиш по Пътя.

117. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено