Търсене в беседите за 'Свети Иван Рилски'

Св. Иван Богослов

Аз Съм и ще бъда верен към теб и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти, и ще те направя цар и свещеник, и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.

Светият Ми Дух в теб съизволява.

Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилници, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.

Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила Земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници – царе на Доброто, а свещеници на Истината.

И рече Господ Господу моему: Аз Съм светилник, който освещава душата ти, защото Съм истинен, сияющ в тъмнината.

От преизобилието на Живота Си те родих за Слава Моя и от Пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в Сила и Мощ, и Мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Светия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: „Ти си син Мой, Аз днес те родих“.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми – за спасение.

Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога – погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за теб извършва.

Пази завета Ми, защото само ти си едно светило, което няма да изгасне.

Благослови сега Господ в сърцето си и Го освети.

Не съм ли Единий Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са светилници и съща Радост на душата?

Освети Името Господне.

Извършвай всичко според съветите на Светия Дух.

Аз Съм този, който Съм отначало – Бог Светий.

2. Хио Ели Мели Месаил

Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.

Светият Ми Дух в теб съизволява.

Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.

Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници - царе на Доброто, а свещеници на Истината.

И рече Господ Господу моему: Аз съм светилник, който освещава душата ти, защото Съм истинен, сияющ в тъмнината.

От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.

Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.

Пази завета Ми, защото само ти си едно светило, което няма да изгасне.

Не съм ли Единний Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са светилници и съща радост на душата?

Благослови сега Господ в сърцето си и Го освети.

Освети Името Господне.

Извършвай всичко според съветите на Светия Дух.

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

В края на времето ще дойде вестител от горе, който ще ви просвети.

Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Този народ има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от свети и Богоугодни начала, нужни за неговото успевание.

Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.

Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на Любовта Му.

Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.

5. Свидетелствата Господни

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

6. Отговори на Свидетелствата Господни

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?

7. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

„Свети бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм свят.“ Тия са важните неща на Живота – познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо.

8. Разговор четвърти - Животът и възраждането

И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.

9. Разговор седми - Заключение

Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в очите му ще има запален Божествен огън.

10. Трите неща. Разговор с Духа Господен

Той е правият път за постигането и придобиването на всите небесни Добродетели.

11. Мисли и упътвания

А всякой, който се обленява да проумява Истината, ще пострада – неговият светилник ще угасне, затова внимавай в живота си, да не би да сториш това да станеш немарлив към вечните начала и съградиш щастието си на пясък.

Знай, че светилникът на душата ти е Любовта, която те крепи с двете си ръце да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.

12. Слово 1903, Варна

Ето аз ви призовавам помежду тоя народ да сте свидетели и светила.

13. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Ореолът на светията е лъчезарен, светложълт.

14. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.

Помнете: има отиване надолу и нагоре.

В седемте прераждания той достига до степента светия.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Георгиев донесе голямата чаша, Илия Стойчев – табличката, светилника (канделабъра) – Иларионов, трите стола – Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа – Гина Гумнерова, Казакова и Ел.

Думите в прочетеното от Книгата Господня освети ги означават очисти ги – Светостта и Чистотата са синоними.

Затова в прочетеното се казва: „Освети ги чрез твоята истина“, защото ако така сте осветени, злото няма да има почва.

15. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

В своята опитност аз проверявам един закон: някоя мисъл през мен минава; и когато я върна, то отиването и връщането на мисълта е, което ме спира.

Като се събрахме всичките горе, освети се водата по начин, за който ни се каза, че трябва да остане велика тайна на нашите сърца, без ни най-малко да се разказва на хората.

Докато се изреждахме в групи за отиване горе, г-н Дънов изказа следните важни мисли:

Никакви спомени за „точилки“ или други леки разговори, защото винаги, когато се шегувате за свети и заповядани работи, ще ви бият и няма да отговарям за това.

16. Поздрав на всички мои братя

Ето, аз ви призовавам помежду тоя народ да сте свидетели и светила.

17. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Втория петък ще посветите за всичките онези наши братя из цяла България, които сега се повдигат, които знаете и не знаете – да ги благослови Господ и да ги докара на работа.

Третият петък ще се посвети в молитва за българското духовенство и за Православната църква.

Четвъртият петък ще се посвети за българските учители, ученици – да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат към Него.

Единадесетия петък всякой един от вас ще посвети за себе си.

Но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате Светия Дух, ще ги познаете.

За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.

Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.

Между другото г-н Дънов на разотиване обясни:

Дървото, от което е направена, е заръчано и изпратено от Рилския манастир и се нарича хвойна.

Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота, здравето си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?

При разотиване в 12 ч.

Свети Иван Рилски е идвал пак на Земята, но не чрез прераждане, а чрез вселяване.

Този светия е идвал под името Йосиф и е работил тук, във Варна и Месемврия – той е, който е подготвил освобождението на България.

Към края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.

Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.

18. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

При отиването ще се съблюдават правила, които понеже не бива да се знаят, не се и протоколират.

6). Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три пъти.

Единадесетия ще посветите да ви научи Господ как да мълчите.

Трябва да сме чисти, свети и послушни, защото знайте, че се приближаваме към Същество, Което е безгрешно и чисто, и свято.

На разотиване г-н Дънов ни напомни заповедта, дадена тази заран, че трябва утре да дойдем между 4-5 часа заранта, като добави, че целия ден утре, 15 август, неделя, ще посветим в пост.

Тази книжка, върху която написахте 28+1=29 думи, ще я поставим пред Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.

19. Приложение към протокола от 1910 г.

Докато Божественият образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.

преди обед, на събрание в стаята на г-н Дънов ни се дадоха следните стихове: Иван Тачев прочете Псалом 22, 10, 14 и 25 стих; В.

От София тръгнахме ние с Гина, Димитър Голов, Иван Тачев, Васил Узунов, Михалаки Георгиев и Тодор Стоименов от Бургас, и то на 12 август, четвъртък, с бързия сутрешен влак, който тръгва в 7.30 ч.

Присъстват: ние с Гина, Димитър Голов, Тодор Бъчваров, Спас Арнаудов, Никола Арнаудов, Иван Тачев, дядо Петър Тихчев.

Така Бога ще турим в светая светих у нас, ближните – в средата у нас, а враговете – навън от нас.

20. Бележки от едно тефтерче на Д. Голов

Всичките светии ще дойдат на земята, но чакат благоприятни условия и тия условия Христос ще ги подготви, за да дойдат.

21. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна школа.

Иван Кронщатски5 беше наглед глупав човек, но като се посвети, Господ разтвори ума му.

Така стана и с Толстоя, който кулминира, след като се посвети.

Също и вие: Господ ще ви помогне, само ако Му се посветите.

Третата стъпка — то е спасението, т.е., придобиване здраве на душата.

Книгата е разумът, а светилникът представлява човека, който разсъждава.

Целта на човешкия живот не е само развитието на душата, но и придобиването на свободата, която е изгубила; следователно, свободата е цел.

Сега всички говорят за свобода, всички се стараят да я придобият, даже някои искат придобиването й чрез острото на ножа.

Силата произтича от свободата и силата е само едно средство за придобиване на свободата.

Георгиев ― София, Драган Попов - Търново, Константин Иларионов ― Търново, Никола Янев ― Бургас, Деню Цанев ― Бургас, Никола Ватев ― Русе, Иван Дойнов ― Търново, П.Епитропов ― Пловдив, Ил.

В този път на придобиване на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе душата към мястото на свободата, която е извор, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.

В 9 часа и 35 минути се откри занятието с изпяването от всички „Возкресение Твое, Христе Спасе“, произнасяне молитвата „Отче наш“ и „ Добрата молитва“ и изпиването на „Великото славословие“.

Числото 100 е числото на ангелите общение с ангелите и светиите.

22. Любов и единство

Любов значи, че имате единство, сливане, а не обезличаване, с еднакви интереси и въобще да поставяте този, когото любите, повече от себе си; любов значи да въздигнете другиго повече от себе си.

23. Силната отрова

Злото не е нищо друго освен малко количество добро и от там следва, че то е отиване в място, гдето не можеш да намериш никакво добро, което да възпроизведе каква-годе реакция.

24. Завета на цветните лъчи на светлината

За лекуване с портокалени лъчи – обливане с тях.

Силни формули при обливането на портокалените лъчи във връзка с горните стихове

25. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Светилникът под трите кандила е седемте зари — то са седемте духове, които са изпратени да служат.

Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.

Аз ще избера много лесния метод, или най-лесния метод за следване Господа по избраните места от книгата Господня и този метод е най-малко опасен, защото има светии и угодници в места, гдето изуване на обущата е потребно, за да влезем там.

Присъствува: г-жа Казакова, д-р Миркович, Йоан Рилски, Паисий; после имаме представители и от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и пр.

Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а трите светилника представляват Духа.

Например, тялото на Йоан Рилски има известен обем, но можем ли определи обема на невидимото негово тяло?

Умиването на нозете е пак стар обичай.

След тия кратки бележки последва отиването ни един по един в Бостанджиевата колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме на трапезата и вечеряхме.

Вие, може би, без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието все да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

Подир изпиването на „Благословен Си, Христе, Боже Наш“ г-н Дънов продължи:

26. Вие сте поканени да работите

Вие, може би и без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието вие да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

27. Името Господне

В Господнята молитва има три важни думи "Да се свети името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат ред и порядък.

Значи, за да можем да осветяваме името Божие, ние преди това трябва да осветим тялото си.

1. Да осветим името Божие – по отношение на тялото,

28. Назидавайте себе си

Вам сега, в последния час, принадлежи да късате и хвърляте всичко светско и да се приготвите, щото, като дойде Господарят ви, да ви не завари, че в светилника ви няма масло.

29. Ще постигнем

Истината да освети, защото там, където има светлина, не дохождат крадци да ни обират, а крадци ги има както тук на земята, така и на небето.

Духът на апостол Павел иска да ни каже, че ние трябва да пазим здраво тялото си, добро сърцето си, да развием ума си, облагородим душата си и осветим духа си, или да имаме здраво тяло, добро сърце, светъл ум, силна душа и крепък дух.

30. Постоянството

Така са се повдигнали всичките светии и ако не са имали страдания, никога не биха достигнали до тази Божествена пълнота.

31. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Светиите не са били обладани, не са се оплаквали и не са чувствували страданията, защото душевният им живот е бил по-пълно проявен, поставен в по-висшите условия, в Божествената атмосфера, гдето са били свободни.

32. Беседа за празника на пролетта

Един богат човек сънувал, че друг някой богат човек решил да раздаде богатството си, за да се освободи от него и се посвети на Бога.

33. Житното зърно

Ние тогава ще дойдем в съприкосновение с ония по-висши същества, които са напреднали и които наричаме светии.

Като влезем в свръзка с тях, нашият ум ще се просвети, както учениците се просветяват между своите учители.

Светиите са учители на човечеството, и ние всинца трябва да се ръководим от тях – те учат света как трябва да живее.

Когато слънцето почне да свети върху всички зародиши и същества на земята, тази светлина, която у човека произвежда радост и веселие, у други произвежда омраза и злоба.

34. Познайте Истината и Истината ще ви

При изгубване условията за развиване свободата се ограничава.

35. Явлението на Духа

Срещате един приятел и казвате: „Иван, как го оценявате?

Няма да се ползвате нито вие, нито Иван.

36. Любовта

А страданието е един процес, чрез който може да се придобие търпението; този е методът за придобиване на търпение.

Аз ви казвам като лекар: „Всинца сте болни“; защото не съм срещал човек здрав в пълния смисъл на думата; напълно здрави са само светиите и ангелите, които живеят на Небето; хората са болни – разбира се, не в еднаква степен.

Онзи, който иска да научи Божествения закон, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, отгдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши Божественото училище на земята със зрелостен изпит.

37. Важността на малките неща

Светиите, свещениците се занимават с грешниците, за да ги обърнат към Господа.

Любовта не е за великите хора, за ангелите, за светиите, тя е за малките, дребните, бедните, пропадналите братя.

38. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Неговото падение е падението на блудния син, който, като се върна при баща си, баща му го прие, при все, че за отиването му в странство и за яденето, и пиенето не са виновни родителите.

Задачата на Христа не беше да отвори физическите очи на хората, а имаше за цел да просвети цялото чоаечество и да му даде хляб.

През време на това продължително мълчание, г-жа Елена д-р Иванова с излъчване продума с висок глас: „Готови ли сте да умрете за Христа, всичките?

При откриването на срещата, 10 август, времето е ясно, тихо и с приятно поносима топлина.

Нашите приятели са светиите, те са и нашите учители и братя, а като така, Исус Христос е най-старият наш брат, Като приятел и брат, показва, че има нещо общо между Неговата душа и нашата.

Имате още и други десет емблеми: чаша, книга, светилник и пр.

„Златният светилник" означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.

Това е една опитност, която всички светии са имали.

Да просвети ума ви, сърцето ви и душата ви.

Илия Стойчев: И друго, в какво се състои умиването на нозете?

Тия светила, които виждаме, са само турени да осветяват, само за тия същества, които са около тях.

А светиите отиват през други три полета; и когато настане зима в астралния свят, повдигат се no-горе, в менталния свят; които са напреднали, отиват още по-високо.

Иван Русев: Не е ли хубаво, в такъв случай, да се иэнасилва волята на такава баба?

Свети Илия всичко ще разруши.

Иван Русев: Служител Господен.

Свети Илия сега вършее и неговата тояга е четиридесет оки и не се церемони.

Веднъж дяволът се престорил, дегизирал се и отишъл при едного светия, да му каже да се помоли за него.

Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил Ангела Своего да каже на светията, че това е дяволът и че ако му иска да се моли за него, то светията да иэиска от дявола първом да каже, че е мерзост на эапустението.

Да, може да не е според някоя църква, но е в съгласие с Божия закон, защото не сме срещнали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или черен; защото светиите са всякога бели или светли.

Ние ще оставим Свети Илия да свърши своята работа, а след него, като овършее той, ние ще отидем да сеем.

И когаго Христос възкръсне заедно със светиите, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те разбират Неговите пътища.

Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на пари, вам веднага ще ви се ококорят очите.

Но и сега трябва да има светии, както е имало едно време, и ние следва да имаме положителна опитност.

39. Съборна среща в Търново

Имате още и други десет емблеми: чаша, книга, светилник и прочее, и три букви, обърнати с ъглите нагоре, нещо, което е признак, че действително сме в 13-а сфера, а то значи, че сме в ада.

40. Мир вам!

Най-малко трябва да посвети 12 години на специално обучение.

41. Необходимостта да познаваме Бога

Та най-напред Христос иска да изпъдите из сърцето си воловете, кокошките, конете, вълците, лисиците, които са оцапали вашето светилище.

Във времето на българското робство, в епохата на еничерите, някой си турчин даалия, пехливанин, завладял цяла една местност и турил цялото население в страх и трепет.

На нея твоята глава аз ще набуча.“ Обаче смелият овчар, с първия още замах сабята на пехливан даалия на две строшва; от втория замах, дясната му ръка съвсем увисва; третият замах левия крак на две пречупва, и пехливанинът даалия на земята се срутва.

Втори път като мина, моята тояга ми пак казва, още три думи ще ти кажа и главата ти ще смажа.“ – „Вярвам – отговорил пехливанинът даалия – в твоята тояга.

Има ли място в света, където този пехливанин да не е влизал?

Всички в тоя свят за пехливанина даалия приказват, за неговите подвизи майки и бащи говорят.

Всички една песен пеят – непобедим е в тоя свят нашият пехливанин даалия.

Но достатъчен е този български млад овчар, със своята тояга излязла из рая, която лъжа не казва, с три удара – срещу ножа, в дясната ръка и в левия крак на даалията да опровергае лъжливата теория, че пехливанинът даалия е непобедим.

Победата е условие за придобиване на живота.

Затова е необходимо онова знание, което може да ни запознае със законите на тоя процес за придобиване на живота.

„Да го познавате“, ето тайната на придобиването вечния живот.

Различие има само в методите за добиване на живот у тия разни същества.

42. Колко по-горе стои човек от овца!

Когато почнем да се събираме със светии, с ангели, когато се съберем с Бога, тогава ще научим истинското събиране.

43. Фарисей и Митар

Има правилна философия: не се сравнява с по-нискостоящите от него крадци и вагабонти, а казва: „Господи, като гледам Тебе, ангелите, светиите, какво съм аз?

– светия!

Ако влезем в неговия храм, ще намерим на първо място не образа на Исуса Христа, а неговия собствен портрет, и на мястото на света Богородица, Йоан Кръстител и другите светии – наредени неговите деди и прадеди, на които той кади тамян и възнася молитви – „Славен, велик е нашият род“.

44. Условията на вечния живот

Три същества различни, които имат една мисъл, една воля – Отец, Син и Дух Свети.

Средата за всички същества и за нашата душа е Бог; елементът, който носи живот в себе си, е Христос, а условията, които спомагат за проявяването на живота, седят в Духа Свети.

Тогава „познанието“ подразбира познаването на почвата, като среда, за клонищата, а за корените – като условие за придобиване храна за клонищата, листата и световете.

Трябва много труд, много работа над себе си, за да може човек да приложи Христовото учение, да добие ония благоприятни резултати, които един ден ще го повдигнат да бъде съгражданин на Небето, да живее между светиите и ангелите.

45. Страхът

Това ще бъде отиване.

Ако отивате на слънцето и се движите с бързината на един трен, и ви попитат вашите приятели след колко години ще се завърнете, и кажете: „250 години за отиване и 250 години за връщане – 500 години, и 250 години там да поживеем, значи след 750 години ще се върнем пак наново“.

Ако попитате едного, който отива на Алфа Кентавър, след колко години ще се върне, ще ви каже: „34 милиона години отиване, 34 милиона години връщане и толкова години седене там, значи ще се върна след 100 милиона години“.

46. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Ако искате да станете благороден, ангел, светия, то е много лесно.

Готови ли сте да се самопожертвате или да направите благородно дело, вие сте светия.

Във всички неща има течение от центъра към периферията и от периферията към центъра; във всички неща има приливане и отливане, повдигане и спадане, зараждане и израждане.

Светия със светия не могат да се търпят, учен с учен – също.

Милосърдие – ангел, светия.

При един светия, който живял 20 години в пустиня, се явил един белобрад старец и рекъл: „Аз съм много голям грешник, моля те да се помолиш на Господ да ми прости греховете“.

Като заминал старецът, светията почнал да се моли Богу за него.

47. В начало бе

Ако я посадите някога, това ще е началото на нейното развиване.

Ако за придобиването само на един от тези елементи ние сме станали роби, какво щеше да бъде състоянието ни, ако по същия труден начин добивахме и другите два елемента?

48. Словесното мляко

Истинският лекар, който ще ви излекува, няма да влезе в къщата, докато продължавате забиването на гвоздеите.

49. Учителите

Да установите съобщение с дявола – това е на място, а да се съобщавате със светиите, да се разговаряте с тях – не бива да ги смущавате!

Както зная аз, старите християни са имали преки съобщения с Небето, те са се разговаряли с Бога, със светиите, и затова са умирали с такава готовност и самопожертване.

Не може един ден да бъде светия, а утре – последен вагабонтин.

Тогава и Христос, и светиите, и вашите големи и малки братя ще ви посрещнат с вейки и голяма радост ще бъде, че сте дошли.

И Христос е пратил сега някои на земята да ви подиграват – „Иска да стане светия, хлопа му дъската, смахнат е, малко луд е, цяло говедо е“ – това е Питагоровата система за приемане на ученици.

Майката, която се нервира, не бива да мисли, че детето, което ще роди, ще бъде светия, да я гледа на старини; то един ден ще си отмъсти и ще ѝ рече: „По-добре би било да не си ме раждала“.

50. Разговор за Откровението

Защото, за да се причисли някой между лика на светиите, това значи много - трябва обаче по-рано да страда.

За да стане Фердинанд светия.

Защото България се готви за нещо възвишено- да завземе тя това десето царство Добре - туриха българите Фердинанд между светиите, провъзгласи се той за цар.

Първото качество на светията е да търпи.

Няма светия, който да не е бил бит, преди да влезе в Царството Божие.

51. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

Когато вървим в пътищата Христови, светиите и светлите същества се радват, че сме във връзка с тях и те ни хранят.

Така е с децата, мъжете, светиите и пр.

Йоан Кронщадски откакто се е обещал и посветил живота си на Господа, оттогава е станал Йоан Кронщадски, а по-рано е бил тъпоумен.

Да посветим живота си, не е да отидем в гората, но да изпълним в живота си Неговите заповеди и да просветим нашите умове, да се стоплят нашите сърца, да се възродят нашите души, да оживее нашият дух и се ободри.

52. Равновесие между Мъдрост и Любов

Сега са най-добрите дни за развиване на вярата.

53. Великден

Че това е тъй, показва и притчата за ония глупави девици, които забравили да вземат масло за светилниците си и останали вън.

Така и ние трябва да платим всичко, за да образуваме оная клетка, която създава светиите.

Често вие изговаряте тия думи: „Отец“, „Син“ и „Свети Дух“, но какъв смисъл имат тия думи за вас?

Доста е в живота на човека да има две или само една такава дума, която да разбира както трябва, и той ще стане гений; когато разбере две такива думи, човек става светия, а разбере ли три, той ще стане едно с Исуса Христа.

54. Многоценният бисер

Красотата трябва да бъде идеал, както на мъжа, така и на жената, защото всички ангели, светии, Исус Христос са красиви.

“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия закон, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.

55. Новото основание

Аз не ви препоръчвам да бъдете светии в обикновен смисъл на думата; истински светия значи да можеш да владееш двата принципа на Живота тъй, че да ги употребиш за твоето повдигане.

56. Блудният син

Да, аз зная много проповедници и владици, които са светии, но в техните сърца непременно ще се прояви омраза, ще искат телето да се заколи заради тях и ще кажат: „Само ние, светите хора, можем да учим света.“ Често жената казва на мъжа си: „Ти ще ми служиш!

Когато човек умре, светия не става – когато живее, е светия; аз не вярвам, че хора, които са умрели, са станали светии – който живее, който не умира, той е светия, а който умре, той не е светия.

Христос Го обичам, защото оживя; и всички онези, които са като Христос, са светии.

Когато ние почнем така да разбираме нещата, ще станем светии; вие трябва да живеете и тогава ще бъдете светии – ако можете да се самоотричате, вие сте светии.

Когато светията влезе в едно общество, той дава Радост навсякъде – това е светия!

Ако става въпрос за умрели, тогава много светии има в България: Стамболов е един светия за стамболовистите, Караве-лов е един светия за демократите и прочее.

И тъй, не мислете, че когато умрете, ще станете светия; не, вие ще умрете и ще страдате.

57. Молитва

Щом всичките ви врагове се съберат, за да спънат развитието ви, това е опитността на светиите, на добрите хора, на всички, които започват да се молят, и затова всеки, който влезе в Духовния свят, трябва да започне с Бога.

Иван Кронщадски отначало не е бил толкова умен, но веднъж се молил така искрено, че животът му се изменил и тогава той станал Йоан Кронщадски.

Молете се да ни просвети Бог, да станем служители на този народ за неговото добро, за да могат всички индивиди да намерят това благо.

58. Добрият самарянин

Когато учите всички тези философии, не се лъжете от философската измама, не туряйте такава маска на лицето си; не се представяйте за по-свети – представяйте се за по-грешни, отколкото за по-праведни, защото има опасност да си турите маска.

59. Стари и нови мехове

Ако можем да погледнем, от окултно гледище, в съзнанието на стария човек, ще видим свещ, която мъждалее; ако погледнем новия човек, ще видим, че неговата свещ свети ярко.

60. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

После, поливането вода някога, то е пак кръг.

Жени, които примамват мъжете, имат начин на извиване, на гърчене, имат известни ритмически движения, фиксират духът и те хипнотизирва, ти вървиш след нея.

61. Свобода на Духа

На отиване слугата се обърнал към господаря си: „Твоят слуга кокошка не яде, боб яде, а?

62. Рождението

Виждам разни надписи върху вашите надгробни паметници: еди-кой Иван, толкова години живял; еди-коя Елена, живяла толкова години; друг пък като умрял, пак бил заровен в същия гроб.

Зная, някои между вас имат криви схващания за Духа: някои мислят, че Светия Дух и лошият дух са едно и също.

63. Ти знаеш

А днес, при това избиване на хора, някои трупат богатства.

64. Поради радостта

Някои мислят, че щом се обърнат към религията, ще станат светии.

65. Да възлюбиш Господа

Раждане и смърт, в широк смисъл на думата, означават отиване на работа.

Раждане и смърт в широк смисъл на думата означават отиване на работа. (втори вариант)

66. Да я не пия ли?

След изпиване на горчивата чаша иде възкресението – новият живот.

67. Мъдростта

Ще направя следното сравнение: ако един атом е голям, например, колкото църквата “Свети Кирил и Методий”, то йонът ще бъде голям колкото един лешник.

Трябва да се намери основният закон – да се впрегнат страстите на работа, да им се даде един умствен колорит, емоциите да се обърнат в чувства, чувствата – в щастие, щастието – в блаженство, а блаженството – в хармония, в сливане с Бога.

Ако искате да влезете във висшето положение на Живота, ще трябва да намерите Свети Петър – той ще ви даде ключовете, той ще ви даде Христовата книга.

68. Христа да придобия

Тогава ще приличате на индийския княз, посетил един индуски светия, който имал много хубава крава: князът много харесал кравата и предложил на светията много пари.

Светията обаче не я давал; князът го заплашил, че ще му я вземе насила, но светията отговорил: „Опитай се.“ Изпратил той цяла армия въоръжени хора, но светията с един поглед повалил всички на земята.

След тази случка князът решил да разбере живота на светията.

После още хиляда години проучвал живота на светията, придобил нови сили и знания, пак тръгнал да вземе кравата, но и този път не успял.

За пореден път князът се заел да проучва живота на светията, придобил още нови знания и станал толкова силен и добър, че дори всички богове му се покланяли.

И накрая, след всички тези три хиляди години на учение князът отишъл при светията и му казал: „Вече не ми трябва тази крава.“ Това значи, че когато излязъл от тялото, сърцето и ума си, кравата вече не му трябвала...

Аз ще се спра само върху последната фраза: „Христа да придобия.“ Думата придобивам е позната и на малки, и на големи, и на учени, и на прости, и на добри, и на лоши, и на умни, и на глупави – всички се стремят към придобиване.

По-важен е стремежът за придобиване и върху него почива растенето и развиването на човека.

Когато говорим за придобиване на Христа, трябва да разбираме какво е това.

Този свят има две подразделения: първо, пълно съзнание и, второ, вътрешно сливане с Бога.

Следователно, за да намерите Христа, трябва да осветите вашето сърце, ум и душа.

69. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Според мене, земята е рай, на нея живеят светии.

Ако сте на земята, при светиите, радвайте се.

Когато неразумният дойде при разумния да иска от неговото масло за светилника си, последният ще каже: Не мога да ти дам от своето масло, защото и на тебе, и на мене няма да стигне.

Светилникът на човека трябва постоянно да гори.

Светилникът представя човешкото тяло, а маслото – неговото сърце.

Светлината на светилника е умът на човека.

Значи, човек трябва да има тяло – светилник, масло –сърце, което постоянно да чувства и ум – винаги мислещ.

Как ще изпратите своите слуги в тоя рудник без масло в светилниците им?

Питате, защо един светия е по-близо до Господа, а друг – по-далеч.

Аз виждам, кой де стои, но виждам, че всички светии са на земята и работят усилено в лабораториите на живота.

Питате: „Защо този светия е по-далеч, а онзи по-близо до Бога? (втори вариант)

Аз виждам всички светии в света, опнали се на работа, един в лаборатория, друг на друго място и т.н. (втори вариант)

Кой от вас е посветил една година, да разберете тези деви? (втори вариант)

" Земята е рай, място, гдето живеят светии. (втори вариант)

70. Разсмотрете криновете в полето как растат

Бих желал да бъдете в положението и на светията, когато слезе от планината, и на обущаря, и на мястото на Мойсея при къпината.

1. Никога не пускай в душата си, в твоя светая светихедин нечист човек.

Казва си светията: "Защо 20 години съм бил глупав и не се ожених да имам деца" и пр.

Снегът на светията се носи отвън, а снегът на брата му обущар е бил в него, в сърцето му.

71. Закхей

Това, което проповядвам, е едно учение на Божествените закони, учение на Ангелите, на светиите, на благородните хора – опитайте го.

72. Ще ви въздигна

Но ще каже някой, че това не е сигурно, защото друго казват светите отци.

73. Спаси ни

” – запитал светията.

Аз бих желал да има някой, на когото морето да не се вълнува, но той ще бъде светия, няма да е от мира сего.

Оженете я за един лош мъж и тя ще стане светица.

И това, което Той ви каже, трябва да го държите като една светиня и никому да не го казвате.

74. Ще бъдат научени

Значи, Христос се придружава от ангели и светии, т.е.

Ако искаш да станеш ангел или светия, трябва да се откажеш от своето тяло на желанията.

Важно е Българският народ да се просвети духовно и да заеме достойно своето място между другите народи.

Миналият век е век на проливане на кръв.

Той иде с хора, каквито са ангелите и светиите - хора без тяло на желания. (втори вариант)

За да станеш ангел, светия, трябва да се освободиш от тялото на желанията. (втори вариант)

През миналите светове - това е само проливане на кръв. (втори вариант)

75. Отдайте Божието Богу

Най-после решил да отиде при един светия, да го попита, как да разбере смисъла на живота.

Светията му казал: Иди днес в едно от близките села, да прекараш цял ден между селяните; да видим, какво ще научиш от тях.

Отшелникът се върнал при светията, да каже, какво видял в селото.

Видях един селянин, който два пъти през деня изговори думата „Божичко." След това светията дал на отшелника едно кандило, пълно с дървено масло и му казал: Ще обиколиш с това кандило цялото село, но ще внимаваш, да не разлееш нито капка.

Отшелникът изпълнил добре възложената работа и се върнал при светията, който го запитал: Колко пъти си спомни за Господа?

Тогава светията му казал: Видя ли, как селянинът, който храни и семейството си, и нас, намери време да си спомни поне два пъти през деня за Господа, а ти, отшелникът, не можа да си спомниш нито един път за Господа.

Много светии има на замята, които на небето не са светии.

Щом си дошъл на земята, и светия да си, ще се чистиш.

Един ден той отишъл при един по-свят отшелник - светия, да го научи по-дълбокия смисъл на живота. (втори вариант)

Като го съветвал, светията му казал: „Днес ще отидеш между селяните, можеш да научиш нещо от тях." Отишъл отшелникът в селото и видял, че един селянин, като отивал на работа, казал: „Божичко! (втори вариант)

" Като се върнал отшелникът при светията, той го запитал: „Какво научи? (втори вариант)

" „Нищо, но видях един селянин, който два пъти на ден казва „Божичко." След това светията му дава едно кандило с масло и му казва: „Ще обиколиш с това кандило цялото село, но ще гледаш да не разлееш нито капка." Като се върнал при светията, той го пита: „Колко пъти си спомни за Бога? (втори вариант)

" „Нито един път, защото аз през целия ден следях да не излея от маслото - там ми беше всичкото внимание." „Видя ли - казал светията. (втори вариант)

Много светии има, които не са светии на небето; много учени има, които не са учени на небето; много благородни има, които не са благородни на небето. (втори вариант)

Някой ще каже: „Аз съм светия." Светия или не - трябва да се очистиш. (втори вариант)

Като си светия, защо си на земята? (втори вариант)

76. Братът на най-малките

Лично за вас, за вашето бъдещо благо е необходимо да отхранвате онези велики мисли, които Бог е вложил първоначално във вас, чрез Светия Дух.

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Никой човек не може да научи Божествения закон, докато не освети Божието име.

Когато осветите Божието име, мислите ви ще бъдат чисти и светли.

Аз, най-малкият, искам да изпълня Божията воля, както Бог е заповядал; да осветя Неговото име, както Той ме е осветил.

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Първото нещо, което трябва да научите от проповедите на Христа, е смирението.

Това значи да поставите Христа на най-високото място в душата си, да осветите името Му в сърцето си.

И тогава не е важно на кого служиш – на Ивана или Драгана – ще служиш на Бога.

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Сега аз искам да вървите по възходяща права линия, да осветявате името Божие в себе си.

Тя казва: „Надявайте се, аз ще ви помогна да осветите Божието име във вашите умове и сърца.

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Как действа Бог за вашето повдигане?

– Вън от моето светилище!

Той искал да освети името Божие.

С тези плодове да израсте и възкръсне Бог във вас – да осветите Божието име!

Ако не измени своята мисъл, ако не освети името Божие, хиляди години да тропа на вратата Ми, горко му!

И тогава не е важно на кого служишъ – на Ивана или Драгана – ще служишъ на Бога. (втори вариант)

77. Растете в благодат! / Растене и познание

Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети името Божие и да дойде благодатта Божия“.

Ако в известно отношение се измени светилникът, ще се измени и светлината на човека.

– Не говори нищо за него, вътре в душата си се примири с всички свои братя, свои поданици, които имаш, призови Господ да се освети името Му и да се прослави Духът вътре в тебе, и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е определил за тебе.

Казвате: „Аз мразя някого, например, мразя Иван“.

Умирането не е нищо друго, освен отиване в по-висок свят на растеж.

Ако го приложите, и Господ, и ангелите, и светиите – всички ще ви се усмихнат и ще ви помогнат да станете синове Божии.

Вие имате един Иван вътре и един вън; имате един ангел вътре и един отвън; имате един дявол отвътре и един отвън – и Небето, и земята едновременно живеят във вашата душа.

Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети Името Божие и благодатта Божия." (втори вариант)

" Не говори нищо за него, но вътре в душата си се примири с всички твои братя, твои поданици, които имаш, и призови Господа да се освети Името Му и вярата вътре в тебе; и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е създал, определил за тебе. (втори вариант)

Казвате: „Аз мразя някого, например мразя Ивана." Как може да го мразиш, като не го познаваш? (втори вариант)

Умирането не е нищо друго освен отиване в по-високо поле да растеш. (втори вариант)

Ако приложите това нещо, то и Господ, и ангелите, и светиите - всички ще ви се усмихнат и вие ще станете синове Божии. (втори вариант)

Вие имате един Иван вътре и един вън, имате един ангел вътре и един отвън; имате един дявол отвътре и един отвън. (втори вариант)

Като ставате сутрин, кажете: „Да се освети Името Божие вътре в моята душа, да дойде Царството Божие вътре в моята душа и аз да му служа; да бъде волята Божия вътре в мене и аз да я изпълнявам." Това е моето царство - радвайте се, защото Бог го е благословил, Като дойде Царството Божие, нашите работи ще бъдат успешни и благословени, ако ние изпълняваме волята Му и осветяваме Името Му. (втори вариант)

Често четем Божията молитва: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името Божие, Царството Божие, а искаш да изпълниш волята Божия. (втори вариант)

78. Марта и Мария

Оставете го, дръжте само Бога: Той е, Който осветява, Него пуснете в своята светая светих.

Принципът, който се олицетворява в Мария, представя висшето, което показва как да служим на Бога, как да сме в хармония с висшите същества, светиите, ангелите, които знаят повече от нас, знаят да се подчиняват – ще седнем тихо и спокойно при нозете на Учителя да се учим.

Не да посветите целия си живот на това, защото Христос, като похвалява Мария, иска да ни каже: „Аз не искам да ми дадете всичкото си време, а само това, което не знаете как да употребите, па колкото малко и да е това време.

79. Двамата господари

Няма да има тогава ни Иван, ни Драган, няма да има ни ангели, ни дяволи, и в света ще настане едно общо състояние на тишина и спокойствие.

Когато кесията на един човек е пълна със злато, със сребро, и той претендира да е светия, съмнявам се в неговата святост.

Някои, като говорят за индуската философия, под „нирвана“ разбират сливане с Бога, а не съграждане.

Това отчасти е вярно: ще има и сливане, и съграждане.

Това го говоря не само аз, говорили са го всички велики хора, всички светии.

Право е, че богат човек не може да бъде светия, но и сиромах не можа да бъде светия, ако е недоволен.

80. Все що е писано

“ Питамъ го съ коя любовь: съ любовьта на кокошката ли, съ любовьта на вола ли, съ тази на гѫската ли, на рибата ли, на червея ли, на комара ли, на славея ли, или съ любовьта на една майка или баща, съ любовьта на единъ светия и т.н.?

Вие сте въ свръзка съ онѣзи, които сѫ заминали на онзи свѣтъ, а именно съ ангелитѣ, светиитѣ, а тѣ сѫ около 60 милиарда и между тѣхъ има сѫщества, които сѫ сто пѫти по-учени отъ тѣзи, които сѫ на земята и за всѣка ваша постѫпка тѣ си иматъ книги, въ които си държатъ счетъ, смѣтка, както това правятъ търговцитѣ.

Голямо благословение е за човека - да има приятелството на ангелите, на светиите, на добрите хора в света. (втори вариант)

Тъй щото, когато някой каже, че ви обича, вие трябва да знаете, каква е неговата любов: като на червея, на паяка, на комара, на кокошката, на кучето, на мечката, на вълка, на вола, на коня, или като на майката, на светията, на ангела и т.н. (втори вариант)

Човек е свързан с разумния свят, със същества от висока култура – светии, ангели, арахангели, които държат сметка за всяка негова постъпка, за всяка мисъл и чувство, които излизат от ума и сърцето му. (втори вариант)

Всеки иска да бъде силен, но придобиването на тази сила има смисъл, само когато се употребява за нещо добро и велико. (втори вариант)

81. Блажените

Не трябва да мислим, че сме много свети – това искам да кажа.

Светията трябва да бъде отличен човек, да знае да слугува, да има здраво тяло, здрав мозък, да има здрави крака, ръце, мускули, да няма нищо в ръцете си, т.е.

Такъв е истинският светия.

На Небето Господ класифицира светиите на големи и малки.

Онези, за които е най-много говорено, които са най-много страдали и са изнесли достойно всичко, те са светии.

Една жена, която е живяла 20 години със своя мъж и е носила неговия тежък ярем, готвила му е и той я е малтретирал, а тя всичко е понасяла с търпение, ще бъде светица.

Така е и с мъжа: един мъж, ако понася търпеливо всички несгоди, предизвикани от жена му, ако тя го малтретира, той ще бъде друг светия.

Такива мъже и жени на Небето ще бъдат светии.

Това е учението, което носят светиите отгоре; това е учението, което праведниците от хиляди години проповядват на света; това е учението на малките ангели, които слизат на земята.

Но не мислете, че сте светии, това искам да кажа. (втори вариант)

Светията трябва да бъде един отличен човек (втори вариант)

Такъв е истинският светия. (втори вариант)

На небето Господ класифицира светиите на големи и малки. (втори вариант)

Онези, върху които е най-много говорено, казано; които са най-много страдали и са изнесли достойно всичко това - те са светии. (втори вариант)

Ще кажете: „Апостол Павел е бил велик човек, еди-кой си също е бил велик човек." Ако вие извършите своята рол на земята добре, и вие ще бъдете един ден светия. (втори вариант)

Една жена, която е живяла двайсет години със своя мъж и е носила неговия тежък ярем, готвила му е и той я е малтретирал, а тя всичко понасяла с търпение - тя ще бъде една светица. (втори вариант)

Така е и с мъжа - един мъж ако понася търпеливо всички несгоди, предизвикани от жена му, ако тя го малтретира - той ще бъде друг светия. (втори вариант)

Такива мъже и жени на небето ще бъдат светии. (втори вариант)

Това е учението, което носят светиите отгоре; това е учението, което проповедниците от хиляди години носят в света; това е учението от малките ангели, които ще слязат на земята. (втори вариант)

82. Хигиена на човешката душа

Всеки ден, преди да почнете да учите, ще си измивате ръцете и краката и ще казвате: „Ще бъдем като краката добри, търпеливи и послушни.” Ако човешкото сърце беше добро като краката, хората щяха да бъдат светии.

Движението осигурява кръвта за поливане на Божествената градина.

83. Венецът на живота

Когато една мома е ленива за Господа, Той й дава един мъж да му стои диван насреща и да му угажда във всичко.

А що е превиване?

84. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Когато казвамъ „едно“, подразбирамъ Първопричината; Синътъ – това е окръжностьта на този диаметъръ; а майката е Божествената Любовь, туй което наричатъ въ християнството Духъ свети, т.е.

Ако има този съзнателенъ животъ, ние ще се познаваме, ако нѣма такъвъ, ние ще се питаме: Ти какво мислишъ за Ивана, какво му е положението, работитѣ му какъ сѫ?

Азъ съмъ отъ тѣзи, които вѣрватъ, че апостолитѣ, светиитѣ, всички сѫ на земята, всички сѫ тукъ, виждалъ съмъ ги и съмъ разговарялъ съ тѣхъ.

Това наричат в християнството Дух свети, т.е. (втори вариант)

85. Спасението

В една народна приказка се разказва, как Бог и свети Петър обикаляли света, слизали между хората, да видят, как живеят.

Така се разбира спасението днес, така го разбирал Христос, така го разбират всички светии, праведни и добри хора на земята.

Следователно, не се молете за придобиване на материални блага, преди да сте се свързали с Бога.

Той ще влезе във вашия храм, ще измие ръцете и краката си и ще ви поднесе подаръци – елей, ливан и смирна, и ще каже: Дойде часът на вашето спасение !

Ако искате да помогнете на човека, намерете ключа на неговата врата и му кажете: Вземи ключа, който някога си изгубил, отвори вратата на къщата си, изчисти я, отвори всички прозорци, да влезе слънцето в нея, да я освети.

Нѣкой казва: „Азъ искамъ на бѫда светия, ангелъ.“ – Можешъ, но нѣма да бѫдешъ любимъ отъ Бога. (втори вариант)

Разказватъ, че едно врѣме Господь и свети Петъръ, обичали да обикалятъ изъ града и да гледатъ какъ живѣятъ хората. (втори вариант)

„Господи, какъ хубаво ни приеха, казалъ свети Петъръ, не може ли да измѣнимъ живота на този бѣденъ човѣкъ, да облекчимъ положението имъ? (втори вариант)

“ Господь удовлетворилъ молбата на свети Петъръ и далъ голѣмо богатство на това семейство, хубави кѫщи. (втори вариант)

Слѣдъ нѣколко години, при обиколкитѣ си, свети Петъръ и Господь отишли пакъ при сѫщото това семейство, да видятъ какъ сега живѣятъ. (втори вариант)

Като си легнали да спятъ, Господь легналъ по-навѫтрѣ, а Свети Петъръ до вратата. (втори вариант)

Ядосалъ се и набилъ добрѣ съ едно дърво Свети Петъръ, който му се падналъ по-наблизо. (втори вариант)

Свети Петъръ приелъ своята заплата. (втори вариант)

Свети Петъръ казалъ на Господа: „Господи, ела Ти на моето мѣсто.“ Промѣнили си мѣстата, Господь дошълъ до вратата. (втори вариант)

Като ги зърналъ мѫжътъ гоститѣ, рекълъ: „Чакай този да набия, азъ бихъ крайния, сега да набия добрѣ този, който е отъ вѫтрѣ.“ Набива пакъ Свети Петъръ. (втори вариант)

Става слѣдъ това Свети Петъръ и казва на Господа: „Какво да правимъ? (втори вариант)

Така Свети Петъръ се освободи да не бѫде битъ и трети пѫть. (втори вариант)

Значи, ако вие дадете на вашата плъть прѣимущество, ще се роди човѣкътъ на чувствата и Свети Петъръ, който се моли за васъ, ще яде бой три пѫти на день. (втори вариант)

Хора, които почитатъ тази майка, азъ ги наричамъ праведни, благородни, светии. (втори вариант)

Тъй разбирамъ спасението азъ, тъй го разбиратъ Господь, Христосъ, светиитѣ и тъй ще го разбиратъ всички праведни, свети хора, а всички глупави, ще го разбиратъ по другъ начинъ. (втори вариант)

Като влѣза слѣдъ това въ вашия храмъ, ще си измия рѫцѣтѣ и краката, ще донеса подаръци, елей, смирна и ливанъ и ще кажа: „Яви се Спасительтъ въ вашата църква съ подаръци.“ А сега, като дойде нѣкой въ вашата църква, отнима ви едно-друго. (втори вариант)

Това е слабость моя къмъ тѣхъ и грѣшка е у мене това, че ги прѣдпочитамъ прѣдъ праведнитѣ и свети хора. (втори вариант)

86. Без товар

Бих желал жената да свети като свещ в дома.

87. Кръстът

Той ще ви просвети и ще ви даде всяка Мъдрост.

Той само ще се тревожи, че еди-кой си – Иван или Драган – имал да му дава еди-колко си.

На другия ден той пак започва да прелиства тефтерите си и те вече оживяват в него и тръгва да ги носи в ума си и да разправя на хората: “Познавате ли Ивана и Драгана, толкова и толкова имат да ми дават”.

Това е заблуждение на вашия ум: Иван и Драган нищо не ви дължат, те са ваши братя.

Бих желал, когато вляза в някоя къща, жената да свети като свещ, бих желал хората да ми говорят, без да продумат.

Той идва с всички Ангели и светии, с всички ваши деди и прадеди, а не както църквата и съботяните си представят това идване.

88. Солта

Често ние се молим: „Отче наш, Който си на небето, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти“, но ако така не изпълняваш волята Му, както Той ти посочва, значи ти си без сол през този ден.

Вие сте солта и за да добиете тази сол, трябва да посветите целия си живот.

89. Оправдание и спасение

” Ако умът ви понякога се позамъгли, ще кажете: „Господи, просвети ума ми с Твоя Дух!

90. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

Тези, които са далеч от реките, са изложени на загиване.

Бог, ангелите, светиите имат голяма вяра в жените.

Азъ имамъ голѣма вѣра въ женитѣ и ангелитѣ иматъ голѣма вѣра въ женитѣ и Господь и светиитѣ иматъ голѣма вѣра въ женитѣ. (втори вариант)

Въ българскитѣ народни пѣсни, въ които се възпѣва Ивана, Стоянка и други, това има съвсѣмъ друго значение. (втори вариант)

91. Радвайте се

Външно, лицето му може да бъде прашно, почерняло от слънцето, но отвътре - да свети, да отразява живота на душата.

Сега се обръщам към жената, виновница за събуждане в мъжа стремеж към придобиване на книжно богатство.

Едно от условията за придобиване на щастието е разбирането на любовта.

92. Божията воля / Волята Божия

– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този град водеха лош живот, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха осъдени на загиване.

Той ще просвети ума и сърцето ви, да разберете живота и да изпълнявате волята Му.

93. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Пътят за придобиване на щастието е много прост и естествен – да бъдеш чист по ум, по сърце и по дела.

Борят се само пехливаните, атлетите, които искат да покажат своето физическо надмощие.

– Защото те виждат Разумността, която работи в свети.

Когато се говори за самоубийство, ние имаме пред вид убиване на пороците, на слабостите.

Животътъ не е само борба, но и работа, защото борба има само на мегданитѣ, гдѣто се борятъ пехливани. (втори вариант)

94. Съчетанието (Което Бог е съчетал)

Каква полза, че има много Ангели и светии?

95. Взимане и даване / Взимане и даване

Имаш ли тайна стаичка или храм, светилище в себе си?

Чуя ли, че някой нарича баща си и майка си изветрели, обезумели, зная вече, че той няма светилище на душата си.

Започва проповедникът да се моли: Господи, помогни на този каещ се грешник, очисти го от греховете му, просвети ума и сърцето му, приеми го в нашата кошара.

И въ съврѣменната църква постоянно увеличаватъ, че Христосъ направилъ еди-какви си чудеса, че еди-кой си светия направилъ такива и такива чудеса, а свѣщьта се увеличава и увеличава. (втори вариант)

96. Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ

Ако разгледаме цигулката, ще видим, че тя е съставена от няколко части, но така наредени, че всички извивания и ъгли вървят към една права линия, която минава през средата на цигулката.

Глупавият ще се ражда и преражда, докато стане умен; обикновеният трябва да стане талантлив, гениален, светия, ангел и т.н.

Причината е следната: когато ангелите и светиите ми помагат при службата, аз свършвам работата си бързо, за половин час.

Това не значи, че въ сѫщата форма ще се родишъ, напримѣръ ако си билъ жаба, пакъ жаба ще се родишъ, но ще се развивашъ, отъ човѣкъ трѣбва да станешъ ангелъ, светия; отъ глупавъ – да станешъ уменъ човѣкъ. (втори вариант)

“ Свещеникътъ започналъ да се оправдава и казва: „Нѣкой пѫть, като отивамъ въ църква, дохождатъ ангелитѣ и светиитѣ да ми помагатъ и за половинъ часъ свършвамъ службата си, а нѣкога за четири–петь часа не мога да я свърша, защото ангелитѣ не ми помагатъ и тогава виждамъ голѣмъ зоръ.“ (втори вариант)

Той се казвалъ Иванъ. (втори вариант)

„Сбогомъ, Иване,“ му казали тѣ и го изпратили. (втори вариант)

Най-послѣ, като излѣзълъ на полето, кобилата му подскочила, хвърлила го и му казала сѫщо: „Сбогомъ, Иване! (втори вариант)

97. Доброто съкровище

Затова всеки трябва да си каже: Всичко мога да направя, заедно с Бога, с ангелите, със светиите и с добрите хора.

98. Пребъдете / Пръбѫдване

Ще кажете, че нямате свободно време, да посветите на този въпрос часове и дни.

Обаче, всеки ден, по едно и също време, конят дохождал около кладенеца, отдето вадел вода за поливане на градината, и спирал там – очаквал да дойде господарят му, да го впрегне на работа.

99. Простотата

Чудно е, когато един грешник иска дъщеря му да е светица.

100. Бог е Дух / Богъ е Духъ

– По последствията, а именно; ако сте мъртви, ще възкръснете; ако сте болни, ще оздравеете; ако сте невежи, ще се просветите; ако сте изгубили смисъла на живота, любовта ще ви посети, ще внесе светлина в ума ви и ще осмисли вашия живот.

Името Иван е мъртво; свържем ли го със самия човек, името оживява.

Като кажемъ думата „Иванъ“ има ли тя нѣкакъвъ животъ у себе си? (втори вариант)

Понѣкога се изразяваме за истината тъй, както за самото име Иванъ и въ това отношение истината е мъртва, тя е една прѣдстава, но когато кажемъ: „Глава на Твоето слово е Истината“, когато кажемъ: „Богъ е Истина“, ние подразбираме една жива сѫщность. (втори вариант)

101. Писмо

Да бъдете прилежни в придобиванието на добродетелите.

102. Писмо

Любовта ни съединява с Бога, вярата - с ангелите, и надеждата - с добрите и свети хора от всичките времена.

103. Съхранение на душевната енергия

Ако опитът ви излиза всеки път сполучлив, ще усетите един вътрешен Мир и придобиване на една малка енергия.

Сега вече ще упражнявате волята си, за да станете чисти и свети.

По същия начин може да пуснете една ваша двегодишна мисъл във вашата светая светих и тя за един час отгоре ще изпомачка всичките ви буби.

104. Пълнене и празнене

Ако виждате една свещ и започнете да разсъждавате как тя свети, кога свети по-добре и т.н., полза няма да имате.

105. Доведете го

И ако вашият стопанин пита защо ви е ослицата, ще кажете: "На Господа трябва." Ослицата е вашият живот, който трябва да посветите в служене на Господа, на Христа.

Жената трябва да работи за придобиване на дълбочина.

Жената трѣбва да работи за придобиване на дълбочина. (втори вариант)

Ослицата е вашиятъ животъ, който трѣбва да посветите въ служене на Господа, на Христа. (втори вариант)

106. Трите положения

„Тогава Го завежда дяволът в светия град, и постави Го на крилото на храма, и казва Му: Ако си Син Божи, хвърли се долу.

Животът може да се използва като благо за растене и развиване на човека, но не и като развлечение.

Нека свещта във вашия храм да гори и свети постоянно, за да четете на нея книгата на вашия живот и да разбирате какво Бог иска да ви каже.

Само така ще разберете какво означава влизането на свещеника в светая светих и смисъла на думите: „Миром Господу помолимся.”

„Тогава Го завежда дяволътъ въ светия градъ, и постави Го на крилото на храма, и казва Му: Ако си Синъ Божи, хвърли се долу. (втори вариант)

Пазете храмоветѣ си чисти и свети, защото мѫчно се придобива благодать и спасение. (втори вариант)

Животътъ може да се използува като благо за растене и развиване на човѣка, но не и като развлѣчение. (втори вариант)

Само така ще разберете, какво означава влизането на свещеника въ светая светихъ и смисъла на думитѣ: „Миромъ Господу помолимся.” Всѣки очаква мира, и той е решилъ да дойде. (втори вариант)

107. В истия час

„Дух Свети” – думата свят означава душата, с която човек е свързан.

Христос казва, че Дух Свети говори само на пълни глави, а не на празни.

Христос казва: „Дух Свети ще ви научи в истия час”.

„Дух Свети ще ви научи на всичко.” Той носи Светлината в света, която открива всички пътища на човека.

Христос казва: „Дух Свети ще ви научи на всичко”.

„Дух Свети ще ви научи на всичко”.

Светият Дух носи радост на майката, която ражда.

Светият Дух създава добри връзки и отношения между хората.

Когато кажем Дух Свети, разбираме съвкупност от Светли духове, свързани с Бога.

„Дух Свети ще ви научи на всичко”.

Под думите Дух Свети разбираме всички светли, възвишени Духове, които съставят едно цяло с Христа.

Дух Свети иде да ви научи на всичко.

Казано е в Писанието: „Дух Свети ще ви научи в истия час, що трябва да речете”.

Христосъ казва, че Духъ Свети говори само на пълни глави, а не на праздни. (втори вариант)

Христосъ казва: „Духъ Свети ще ви научи въ истия часъ”. (втори вариант)

Децата ще бѫдатъ чисти, свети, като своя Баща — Духътъ. (втори вариант)

„Духъ Свети ще ви научи на всичко.” Той носи свѣтлината въ свѣта, която открива всички пѫтища на човѣка. (втори вариант)

Христосъ казва: „Духъ Свети ще ви научи на всичко”. (втори вариант)

Когато кажемъ „Духъ Свети”, разбираме съвокупность отъ свѣтли духове, свързани съ Бога. (втори вариант)

„Духъ Свети ще ви научи на всичко”. (втори вариант)

Светиятъ Духъ носи радость на майката, която ражда. (втори вариант)

Светиятъ Духъ създава добри връзки и отношения между хората. (втори вариант)

„Духъ Свети ще ви научи на всичко”. (втори вариант)

Подъ думитѣ „Духъ Свети” разбираме всички свѣтли, възвишени духове, които съставятъ едно цѣло съ Христа. (втори вариант)

Казано е въ Писанието: „Духъ Свети ще ви научи въ истия часъ, що трѣбва да речете”. (втори вариант)

Духъ Свети иде да ви научи на всичко. (втори вариант)

„Духъ Свети” — думата „светъ” означава душата, съ която човѣкъ е свързанъ. (втори вариант)

108. Доброто вино

Желанието на родителите не е нищо друго, освен наливане на новото вино в стари мехове.

Желанието на родителитѣ не е нищо друго, освенъ наливане на новото вино въ стари мѣхове. (втори вариант)

109. Двете жени

Както ние виждаме добрите плодове от разкопаването, поливането и отглеждането на цветята и на плодовете, така Разумните същества виждат добрите резултати от нашите страдания.

Лошиятъ животъ представя добри условия за развиване на болеститѣ. (втори вариант)

Както ние виждаме добритѣ плодове отъ разкопаването, поливането и отглеждането на цвѣтята и на плодоветѣ, така разумнитѣ сѫщества виждатъ добритѣ резултати отъ нашитѣ страдания. (втори вариант)

110. Скритият квас

Потърсете добрата и разумна жена в себе си, за да се ползвате от нейната светлина и топлина за развиване на семената, които Бог е вложил във вас.

От чистата или нечиста материя, с която майката разполага, зависи какво дете ще роди – светия или престъпник.

В Писанието е казано, че Духът трябва да слезе върху човека, да го просвети и научи на всичко.

Потърсете добрата и разумна жена въ себе си, за да се ползувате отъ нейната свѣтлина и топлина за развиване на сѣмената, които Богъ е вложилъ въ васъ. (втори вариант)

Отъ чистата или нечиста материя, съ която майката разполага, зависи, какво дете ще роди — светия или престѫпникъ. (втори вариант)

111. Вкъщи

Човек не може да се просвети върху даден въпрос, докато не го разреши принципално.

112. Не може да се укрие

В един манастир живели двама светии.

Другият светия забелязал, че другарят му избягал вън от манастира и се почудил, кое го накарало да направи това.

Значи, всеки разумен човек е поставен сред човечеството, да свети на хората.

Въ единъ монастиръ живѣли двама светии. (втори вариант)

Другиятъ светия забелязалъ, че другарьтъ му избѣгалъ вънъ отъ монастира и се почудилъ, кое го накарало да направи това. (втори вариант)

113. В мое име

Никой няма право да малтретира майка си, която е посветила здравето, силите си, живота си за него.

Казвам: Христос е Син Божи; Негов Баща е Бог; Неговата Майка е Господ; Неговата сестра и брат е Дух Свети.

Хората са листа на живото дърво; светиите са цветовете; Ангелите – завързалите, но още неузрели плодове, а Херувимите и Серафимите – узрелите и сладки вече плодове.

Казано е в Евангелието: "Виделината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе." Виделината е Христос, проявен в света.

И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе".

Онзи, който доил кравата си вечер, и държал свещта отзад, да му свети по-добре.

Хората сѫ листа на живото дърво, светиитѣ сѫ цвѣтоветѣ, ангелитѣ — завързалитѣ, но още неузрѣли плодове, а херувимитѣ и серафимитѣ — узрѣлитѣ и сладки вече плодове. (втори вариант)

Никой нѣма право да малтретира майка си, която е посветила здравето, силитѣ си, живота си заради него. (втори вариант)

Казвамъ: Христосъ е Синъ Божи; Неговъ Баща е Богъ; Неговата Майка е Господъ; Неговата сестра и братъ е Духъ Свети. (втори вариант)

114. Да се роди

Обаче, добиване и раждане са два различни процеса.

Раждането е доброволен, Божествен акт, а добиването, както казват българите, насилнически процес.

Между думите добиване и убиване има нещо близко.

„Ако се не роди някой изново." Новораждането не подразбира сливане водите на две реки, и двете да изгубят чистотата си.

Той знае, че смисълът на живота е в придобиване на Царството Божие, т.е.

в придобиване на света на Хармонията и Красотата, на Светлината и простора.

Да видиш Бога, това значи, да станеш светия.

Всеки трябва да се новороди, за да могат водата и Духът да работят в него, да създадат условия за придобиване на Любовта, на Мъдростта, на Радостта и на Силата.

Новораждането освобождава човека от смъртта, която го ограничава и лишава от условия за придобиване на всички Добродетели.

„Ако се не роди нѣкой изново.” Новораждането не подразбира сливане водитѣ на две рѣки, и дветѣ да изгубятъ чистотата си. (втори вариант)

Той знае, че смисълътъ на живота е въ придобиване на Царството Божие, т. е. (втори вариант)

въ придобиване на свѣта на хармонията и красотата, на свѣтлината и простора. (втори вариант)

Да видишъ Бога, това значи, да станешъ светия. (втори вариант)

Всѣки трѣбва да се новороди, за да могатъ водата и духътъ да работятъ въ него, да създадатъ условия за придобиване на любовьта, на мѫдростьта, на радостьта и на силата. (втори вариант)

Новораждането освобождава човѣка отъ смъртьта, която го ограничава и лишава отъ условия за придобиване на всички добродетели. (втори вариант)

Обаче, добиване и раждане сѫ два различни процеса. (втори вариант)

Раждането е доброволенъ, Божественъ актъ, а добиването, както казватъ българитѣ, насилнически процесъ. (втори вариант)

Между думитѣ „добиване и убиване” има нѣщо близко. (втори вариант)

115. Двата полюса

„Събирайте съкровища за небето, дето нито молец ги изяжда, нито ръжда ги руши." Време е вече да работите за развиване на ума и на сърцето си, да възприемате чрез тях възвишени мисли и чувства, да извлечете и от най-големите страдания елементи, необходими за изтъкаване на здравото и ценно платно на Живота.

А трябва да се мисли, да се разбере, че придобиването на щастието не е индивидуален, а колективен процес.

Той ще запали свещта си да свети на онзи, който излиза вече от морето.

А трѣбва да се мисли, да се разбере, че придобиването на щастието не е индивидуаленъ, а колективенъ процесъ. (втори вариант)

„Събирайте съкровища за небето, дето нито молецъ ги изяжда, нито ръжда ги руши.” Време е вече да работите за развиване на ума и на сърдцето си, да възприемате чрезъ тѣхъ възвишени мисли и чувства, да извлѣчете и отъ най-голѣмитѣ страдания елементи, необходими за изтъкаване на здравото и ценно платно на живота. (втори вариант)

116. Призваните

Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува с придобиване свобода на народите.

Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува съ придобиване свобода на народитѣ. (втори вариант)

117. Който намигва

У светиите, които са живели дълго време чист живот, се образува една особена приятна миризма, едно вътрешно много хубаво благоухание, наречено нюкс.

Някой казва: „Искам да бъда светия!

” Щом искаш да станеш такъв, върви по пътя, по който е минал светията.

Главното упражнение, което ви предстои този месец, е следното: развиване на волята.

При развиване на волята мислите ви трябва да бъдат строго определени.

Дори ако изгубиш ръцете, краката, очите, ушите си и т.н., няма погиване.

118. Изобилният живот

Първото условие за придобиване на Живота е присъствието на Любовта.

Онзи, в когото Бог живее, свети отдалеч.

„Крадецът не иде, освен да открадне, заколи и погуби." Като краде, коли и погубва, той е станал светия в умовете на хората.

Ако хората престанат да говорят за него, а проповядват за Христа, досега щяха да станат светии.

– Иване, лошо нещо ни чака, всички ще отидем в пъкъла, дето има плач и скърцане със зъби.

Няма да остане гънка в човешката душа, която да не се освети от този поглед.

Внушаването е забиване на гвоздей.

Желателно е и Христосъ да остане за насъ невидимъ, за да запазимъ къмъ Него чисти и свети отношения. (втори вариант)

„Крадецътъ не иде, освенъ да открадне, заколи и погуби.” Като краде, коли и погубва, той е станалъ светия въ умоветѣ на хората. (втори вариант)

Ако хората престанатъ да говорятъ за него, а проповѣдватъ за Христа, досега щѣха да станатъ светии. (втори вариант)

Единъ старъ свещеникъ казалъ на слугата си: Иване, лошо нѣщо ни чака, всички ще отидемъ въ пъкъла, дето има плачъ и скърцане съ зѫби. (втори вариант)

Внушаването е забиване на гвоздеи. (втори вариант)

Първото условие за придобиване на живота е присѫтствието на любовьта. (втори вариант)

119. Малък разбор / Лемуил

светилникът й не гасне ноще. (31:18)

Но и тогава светилникът й не угасва.

Жена, която намирайки се в нещастие, каже: „Досега ходих на църква, вярвах в Бога, но отсега нататък няма да ходя”, е без светилник.

120. И рече баща му

Няма по-велика служба за майката от тази да роди син или дъщеря, която да се посвети в служене на Великото в света.

Най-после стигнал до полето, дето го посрещнали земеделци и градинари, които го използвали за поливане на своите ниви и градини, Като изгубил чистотата и големината си, той се възмутил и казал:

Най-после стигналъ до полето, дето го посрещнали земедѣлци и градинари, които го използували за поливане на своитѣ ниви и градини. (втори вариант)

Нѣма по велика служба за майката отъ тази, да роди синъ или дъщеря, която да се посвети въ служене на Великото въ свѣта. (втори вариант)

121. Неизвестното

Ако почвата, върху която е съградена къщата, е чернозем, тя представлява добри условия за развиване на попадналите в нея семена.

Ако материята, от която е направено тялото, е чернозем, тя крие в себе си благоприятни условия за развиване на семенцата на Живота.

Следователно, Възкресението подразбира придобиване на Светлината.

Само така те ще се свържат с Възвишените същества, с добрите хора, със светиите, с всички, които работят за повдигане на човечеството.

Следователно, възкресението подразбира придобиване на свѣтлина. (втори вариант)

Само така тѣ ще се Свържатъ съ възвишенитѣ сѫщества, съ добритѣ хора, съ светиитѣ, съ всички, които работятъ за повдигане на човѣчеството. (втори вариант)

Ако почвата, върху която е съградена кѫщата, е черноземъ, тя представя добри условия за развиване на попадналитѣ въ нея сѣмена. (втори вариант)

Ако материята, отъ която е направено тѣлото, е черноземъ, тя крие въ себе си благоприятни условия за развиване на сѣменцата на живота. (втори вариант)

122. Великите условия на живота

Достатъчно е една свещ да свети на пътя ви, за да разберете накъде отивате.

Да проповядваш на хората, това значи, да дадеш възможност на Бога да се прояви, като светлина и топлина, да освети пътя на хората и да ги стопли.

123. Встъпление в Любовта

И не оскърбявайте Светия Дух Божий, с когото сте запечатени за деня на изкупуването.

И той даде едни да са апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители, за усъвършенствувание на светиите в делото на служенето, в назиданието на тялото Христово.

Забележете, че всички тези неща са дадени, за да се усъвършенстват светиите.

124. Голямата вяра

Това предаване е подобно на забиване гвоздеи в дъската.

Той не е нито ангел, нито светия, не разполага с техните знания.

Само ангелите и светиите могат да живеят без плът, но, когато са на небето.

И оздравя дъщеря й от този час.“ Този преврат в живота на човека наричаме „придобиване на вътрешен, Божествен мир“.

125. Лозата и пръчките

Когато иска да се приближи към Бога, свръхчовекът оставя всичкия си багаж на земята, отказва се от материалните си блага и започва постепенно да се разширява, докато стигне крайната цел на своя живот – Сливането с Бога.

Прелетните птици схващат по инстинкт времето за отиване в топлите страни и напущането им и никога не се излъгват.

126. Като себе си

То е условие за развиване на душата.

127. Противоречие в съзвучието

Понеже много от съвременните хора са алчни, те се стремят изключително към придобиване на материални блага.

И за светия да минава пред хората, той е лош и не може да се разчита на него.

128. Ако не бях дошъл

Христос казва: „Аз съм виделината на света.“ Следователно, който търси тази виделина, ще се просвети; който не я търси, ще ходи в мрак и тъмнина.

Който възприеме Божествения живот в себе си, той започва да свети като слънцето.

Неговата истина означава „изстиване“.

Водата е основа, носителка на живота, а животът – едно от условията за придобиване на Царството Божие.

129. Моето иго

Тук действа законът на сливането.

Важно е да спази момента на пробиването й.

Този момент в живота наричаме придобиване на свобода, влизане в новия живот.

Алхимиците го наричат придобиване на философския камък, а в Евангелието се говори за него, като влизане на човека в Царството Божие.

В първите времена на християнството, един светия срещнал един голям богаташ, който търсил роб да му слугува.

Светията предложил на богаташа да му стане роб.

Светията изпълнявал добре работата си и останал две години в дома на богаташа.

Обаче, светията отказал да вземе, каквато и да е сума, като добавил: Господарю, платено ми е всичко.

Светията не е получил никаква сума за дъщерите на богаташа, но той знае, че е голяма радостта на небето, когато една душа се обърне към Бога.

130. С любов се взима

Проверете на практика и ще видите, че омразата всякога е едно изстиване, недоволството също е изстиване, всички противоречия в света са все изстивания.

Отворете ума си за развитието на вашата душа и ще разберете най-великите тайни, ще имате общение с Ангелите и светиите, ще разберете какво има горе, ще минавате от слава в слава, от едно слънце в друго, от една планетна система в друга.

Тъй казва Господ, заедно с всички Ангели, светии и велики духове.

131. Детето растеше

Така, човек достига до Божествената Мъдрост, която дава условия за придобиване на Божията благодат – необходима за всички хора и народи.

Той си казвал: Иване, не трябва да се обиждаш, че днес, като не носиш офицерски мундир, малцина те почитат.

Иван или друг някой светия.

Бедният гледа как богатият пие и яде и си казва: И аз искам да си хапна за някой светия, и аз искам да се повеселя за деня на моите деца.

Каква по-добра молитва от разтриването и превързването на крака?

132. Господ му рече

Ананий се обръща към Господа с думите: „Чух за тоя человек от мнозина, че е сторил много злини на Твоите светии в Ерусалим.” (–13 ст.).

Аз не съм ви пратил да господствате над бедните и нещастните в света.” По начина на живеенето си, хората могат да се уподобят на двамата александрийски светии, от които единият правил добрини и получавал заплата за добрините си още на земята, а другият събирал богатства и съкровища за небето.

Двамата светии се подвизавали цели 20 години в един от Александрийските манастири Случило се, че единият от тях, като се разхождал край манастира, видял една голяма дупка в земята.

Другарят му забелязал това и отишъл да види, какво има в дупката, което уплашило първия светия.

Сега и на вас казвам: Всички къщи, всички благодеяния, които правите, не струват, колкото подскачането на светията при вида на златото.

Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от срам и от страх, е по-голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.

Като говоря за теософия, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни.

Сега и на вас казвам: всички къщи, всички благодеяния, които правите, не струват колкото подскачането на светията при вида на златото. (втори вариант)

Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от срам и от страх, е по- голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа. (втори вариант)

Като говоря за теософия, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни. (втори вариант)

Ананий се обръща към Господа с думите: „Чух за тоя чело- век от мнозина, че е сторил много злини на Твоите светии в Ерусалим." (Деян. (втори вариант)

По начина на живеенето си хората могат да се уподобят на двамата александрийски светии, от които единият правил добрини и получавал заплата за добрините си още на земята, а другият събирал богатства и съкровища за небето. (втори вариант)

Двамата светии се подвизавали цели двайсет години в един от александрийските монастири. (втори вариант)

Другарят му забелязал това и отишъл да види какво има в дупката, което уплашило първия светия. (втори вариант)

133. Нито тържик

Преди години отидох в Рилския манастир Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая, да видя черепите на някои калугери, живели в тоя манастир Аз се заинтересувах да ги прегледам, защото мога да чета по тях.

Като осветих всичките черепи, дойдох до последния.

Преди години отидох в Рилския монастир. (втори вариант)

Като осветих всичките черепи, дойдох до последния. (втори вариант)

134. Това учение

Двама нервни хора, като се съберат на едно място, не могат да се спогаждат, затова единият трябва да бъде по-студен, а другият – по-горещ, за да има преливане.

Вие мислите, че като запалите една свещ, ще просветите света.

Когато говоря за Христовото учение и когато казвам, че то ще ви спаси, аз имам предвид всички ваши мъчнотии, а не искам да станете светии.

135. Като го видя Петър

Там дето има убиване и бесене, животът не може да се оправи.

Един ден игуменът казал на българина: Иване, извади магарето навън, да не стои в обора.

Иван извадил магарето, но го завел при игумена, а не както му заповядал.

Един ден игуменът, Иван и магарето минавали през едно опасно място.

За да предотврати някакво нещастие, игуменът казал на слугата: Иване, бутни магарето в пропастта.

Той си мислел, че Иван ще направи обратното, както обикновено постъпвал.

Обаче, тоя път Иван решил да изпълни желанието на господаря си буквално.

И в тоя случай лекарят е нужен, но сбиването и скарването между двама приятели може да се избегне.

Някога игуменът му казвал: „Иване, изведи магарето от обора навън." Слугата го извеждал, но го докарвал при игумена. (втори вариант)

Затова един ден, като били заедно със слугата и магарето на едно много опасно място, игуменът прилага първия опит и казва на слугата: „Иване, тикни магарето надолу! (втори вариант)

Иван му отговорил: „Господарю, никога не съм изпълнявал твоята заповед в прямия й смисъл, затова днес ще я изпълня тъй, както желаеш." Бутва магарето в пропастта и то се убива. (втори вариант)

136. Кога се молиш

Бог събира кръвта, пролята при сбиването им, и пак пише на етикетчето, чия е тая кръв.

Бог събира кръвта, пролята при сбиването им и пак пише на етикетчето чия е тая кръв. (втори вариант)

137. Изгряващото слънце

Светът днес е пълен само с божества, с христовци, богородици, свети ивановци, николовци и т.н.

138. Светило на тялото

Божественият стомах на слънчевия логос, тъй се нарича по теософски, свети и ни дава всичката топлина.

Христос казва, че светило на тялото ти е окото и ако окото ти бъде чисто, цялото тяло ще бъде светло.

Един светия, който живял в един манастир, мислил дълго време за онзи свят и си казал: „Какво ще правят хората на небето; година, две ще прекарат хубаво, ами после?

“ Един ден в манастира прелетяло едно много хубаво птиченце и светията пожелал да го хване.

Този светия е изгубил 400–500 години, за да гони едно птиченце, а колко години ще са потребни за някоя велика мисъл?

Какво е разбирал Христос под думите: „Светило на тялото ти е окото“?

Според съвременните схващания окото не може да бъде светило на тялото.

Тогава казвам: Онези, които са замътили и са близо към излизането, нека употребят клюнчето си за пробиване стените на яйцето и нека направят последни усилия да извадят главата си вън.

139. Гредата

“ Не, досега то е било опасно: колко сълзи са били проливани за това, че мъжът на някоя жена, нейната собственост, не я обичал!

Вие сами ще се разпъвате един другиго, докато се просветите.

140. Трапезата на Новия Завет

Простият казва, че свети Илия бяга с колесница на две колела на небето.

Преданието казва, че свети Илия се разхожда по небето с два коня на колесница, така че освен положителното и отрицателното електричество има още два коня и един човек – т.е.

Името се освещава от самия човек, а не е то, което прави човека; не е надписът, който прави търговеца честен, а честният търговец прави честна своята фирма; не е кадилницата, която прави свят свещеника, а самият свещеник прави кадилницата му да свети; не е книгата, която прави човека умен и съдържателен, а човекът прави книгата умна и съдържателна.

“ То е придобиване на знания.

141. Отхвърленият камък

Ако турите този позор на гърба си само за 24 часа, тогава ще изпитате най-голямо отвращение в света, като видите как всичко днес се върши в името на религия, цивилизация, свети чувства.

142. Гърбавата жена

Днес ние виждаме как в Русия се злоупотребява с най-светите, с най-религиозните идеи на човечеството.

Чудни са хората, като мислят, че като влязат в другия живот, като станат светии, няма вече да раждат.

И във всеки народ ще се родят талантливи хора, писатели, поети, гении, а после светии, и сетне ще дойдат Синовете Божии, които ще се върнат назад, за да се благослови този народ.

Ще кажете: „Христос е правил толкова много чудеса между евреите и те не поумняха, та от светии и велики хора ще поумнеят!

Най-великото, Божествено изкуство е да знае майката как да къпе, как да масажира своето дете, и ако знае това, от него би излязъл велик гений или светия.

143. Учител и Господ

Христовото учение ни показва, че ние имаме условия да станем светии, и ангели, и гении.

Това са двете положителни енергии в света, които се отблъскват и вследствие на това се явява сбиване и недоразумения.

Привечер тази енергия се отразява още по-зле и затова вечер стават сбивания, убийства, и т.н.

144. Призваха Исуса

Вие може да имате много желания, било то за придобиване на знания или на богатства.

145. Малкият закон

Ако аз се загрижа за този човек и започна да разтривам неговите крака, за да оздравеят, ще съжалява ли той за болката, която му причиних с разтриването?

Много светии, много идеалисти, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за народа си, та макар и след хиляди години да видим осъществени нашите идеали“.

Ако аз се загрижа за този човек и започна да разтривам неговите крака, за да оздравеят, ще съжалява ли той за болката, която му причиних с разтриването? (втори вариант)

Много светии, много идеалисти хора, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за народа си, та макар и след двайсет хиляди години да видим осъществени нашите идеали." Ако един безбожник, неверник се жертва за доброто на човечеството, той в очите на Бога стои много високо, защото без да Го познава, е направил едно добро. (втори вариант)

146. Старият книжник

Чрезмерното избиване на млекопитаещите животни създава аномалия в природата.

Повечето болести се дължат на избиването на млекопитаещите и на птиците.

Понеже с това избиване се спира тяхната еволюция, всички сили, които трябва да образуват тяхното благо, остават неизползвани, и с това се явява един хаос, който е причина за разните болести.

Един българин, Иван, отишъл на гости у един селянин.

Селянинът го приел много добре, дал му да пийне, но Иван отказал.

Селянинът настоявал и му казал: „Не може да отказваш, Иване, ще пиеш за хатъра на жена ми“.

Пил Иван за хатъра на жена му.

Отишъл Иван после да напои коня си на водопоя.

147. Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората

Сетне, може да зададете и този въпроси : кой е най добрият начин за саморазвитие, за развиване на ума на сърцето, кои са начините, чрез които любовта може да действува у нас, кои са начините, чрез които мъдростта може да действува у нас.

148. Мировата Любов

Ще попита някой: "Ами защо светиите умряха?

Само при такава женитба в света могат да се родят добри деца, мъдреци, светии - служители на цялото човечество.

149. Правият път

Конференцията не е нищо друго освен отиване и връщане при Бога.

Събирането е отиване при Него, а разпръсването е работене на Земята.

Една аналогия: големите на ръст са грешните хора в света, ония, които владеят много земи, много къщи, много пари; малките на ръст са праведните, светиите, които са невидими за другите хора.

150. Методи за лекуване

Всички светии са негови членове и действат от Божие Име, чийто Дух се проявява в разни времена и с различни методи – религии, учения и т.н.

151. Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)

Това са свети неща и нарушите ли ги, те ще ви се отразят зле.

152. Космичната Обич

Стоян или Иван, това е вашата душа, която се учи да гради.

Новото ще дойде, ще има преливане на енергия от нечистото гърне в друго - чистото.

Ние приличаме на онзи българин Иван, който отишъл нагости на едно място и му предложили да пие.

И Иван пил за хатър на всички и се напил дотолкова, че едва отишъл до чешмата да напои коня си.

Когато конят пил вода и престанал, Иван настоял: "Пий за мой хатър!

Тогава Иван му казал: "Ти по-добре разбираш от мен живота.

Като Ивана постъпваме и ние: съберем се някъде, че хайде за хатъра на някоя партия, за хатъра на някое женско движение, за хатъра на жената и т.н.

Правим отстъпки след отстъпки, докато заприличаме на пияния Иван и след това казваме, че нищо не сме разбрали.

153. Методи за приложение

Отварянето на ръката показва, че сме свършили работата, която ни е предстояла, а свиването – че вършим работа.

При поливането на дърветата ще свивате юмрука си и ще казвате: „Аз искам да бъда справедлив!

Направете тези опити, та идната година, като се срещнем, ще видя какъв е резултатът от това свиване на юмрука – дали сте го свивали по всички правила.

154. Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

3.б. Обливане за задържане на благословението, преда¬дено при годишната среща.

155. Аз съм онзи човек

Всеки, който е бит от Господа, става гений и светия.

Всеки, който е бит от Господа, става гений и светия. (втори вариант)

156. Бог е говорил

закон на сливане.

Ако не съществуваше закон на сливане, плодът нямаше да се слее с майката, и вие нямаше да дохождате да ме слушате.

Аз пък казвам, че повечето от сегашните хора се занимават с разбиване на вълна.

Тогава няма да се критикувате едни – други, да казвате, че Иван е такъв, Драган онакъв.

В тоя смисъл, Иван е ябълка, Драган е круша, Тодор е череша.

Ще кажат, че трябва да се свети масло на някого.

Вярно е, че трябва да се свети масло и вода, но важно е, какво представят те.

Свещеникът е бащата, който трябва да освети твоята мисъл.

Вярно е, че трябва да се свети масло и вода, но важно е какво представят те. (втори вариант)

Свещеникът е бащата, който трябва да освети твоята мисъл. (втори вариант)

Това състояние е наречено от индусите „нирвана", тоест закон на сливане. (втори вариант)

Ако не съществуваше закон на сливане, плодът нямаше да се слее с майката и вие нямаше да дохождате да ме слушате. (втори вариант)

Аз пък казвам, че повечето от сегашните хора се занимават с разбиване на вълна. (втори вариант)

Тогава няма да се критикувате едни други, да казвате, че Иван е такъв, Драган - онакъв. (втори вариант)

В тоя смисъл Иван е ябълка, Драган е круша, Тодор е череша. (втори вариант)

Ще кажат, че трябва да се свети масло на някого. (втори вариант)

157. Двамата свидетели

Има време и за детето, а има време и самата майка да посвети за себе си.

Трябва да се посвети известно време на Бога.

Дойде някой път при търговеца беден човек, който проси – това значи, че Господ иска от човека да посвети известно време и Нему; нека му даде нещо, нека му каже блага дума; но често той му казва: „Махни се – имам работа“.

Господ тогава пише в своя тефтер; че еди-кой не е посветил даденото време Нему.

Сее 2–3 години, но нивата не ражда – защото е отказал да посвети един малък момент на Бога.

Свещениците пък ще кажат, че всичкото време човек трябва да посвети на Бога.

Когато цветето не е поливано дълго време, то казва: „Вода, вода!

158. И отиде та се представи

Тук важни думи са „отиване и приставане“.

„Отиване и приставане“.

То ще освети пътя ви, както днес слънцето разсея облаците и се показа на хоризонта.

159. Ще живее

отклоняване от правия път на живота, отбиване от пътя на светлината и слизане в тъмнината.

Искам да запаля изгасналите светлини и да ви накарам да светите или като свещ, или като газена лампа, или като дърва, или като електрична лампа.

Така и фитилът, който е турен на лампата, свети и дава светлина. (втори вариант)

Искам да запаля изгасналите лампи и да ви накарам да светите или като фитили, или като дърва, или като електрически лампички. (втори вариант)

160. Работи на лозето ми

– Аз, Иван, съм честен човек.

Надявам се, че ти, Иван, сегашната фирма, ще приемеш новото учение и ще живееш по нов начин.

Казано е в Писанието: „Когато слънцето потъмнее, луната престане да свети и звездите почнат да падат една след друга, тогава ще се яви знамението на Сина Человечески, Който ще прати ангели на земята да съберат Неговите избраници” – Какво ли означава това събиране?

Ще кажете: „Аз, Иван, съм честен човек." Да, аз зная, че досега сте фалирали толкова пъти, само че тази е новоначинающа фирма и право е да се надяват, че в нея ще започне нов живот и нова работа. (втори вариант)

161. Денят на доброто

Той е подразбирал: първото светило, голямото, е умът, а второто – сърцето, чрез които човек да прави разлика между доброто и злото, т.е.

И тъй, четвъртият ден е ден, в който трябва да се създадат условията за развиването на човешкия ум и човешкото сърце.

И направил Бог всичките звезди, които означават всичките сили вътре в човешкия живот, поставил ги на твърдта небесна, която подразбира човешката душа, за да светят на земята заедно с голямото светило – умът, и малкото светило – сърцето, да владеят на деня и нощта и да разлъчат виделината от тъмнината.

Аз ги питам: „Вие сте обиколили всички лекари, готови ли сте сега да служите на Бога, да посветите на Него живота си?

– Готов ли си да посветиш живота си на Бога?

А в четвъртия ден Бог рекъл да се явят двете големи светила на твърдта небесна, за да разлъчат деня от нощта.

162. Излязоха и завтекоха се

От нечистите неща в живота излизат най-чистите сокове, Ония от вас, които искат да станат светии, още отсега трябва да се готвят.

Там може да има светии, но Господ Го няма.

Ония от вас, които искат да станат светии, още отсега трябва да се готвят. (втори вариант)

Там може да има светии, но Господ Го няма. (втори вариант)

163. Надеждата

Намирам много правдоподобно, когато жената оплаква мъжа си: Иване, Иване, не трябваше ли по Бога да живееш?

Човешката душа още не се е напълно проявила; у човека има сили, които чакат най-благоприятни условия за развиване.

- Човешката душа още не се е напълно проявила; у човека има сили, които чакат най-благоприятни условия за развиване. (втори вариант)

Намирам много правдоподобно, когато жената оплаква мъжа си: "Иване, Иване, не трябваше ли по Бога да живееш? (втори вариант)

164. Добрият пастир

Трънът с разтриване не излиза, трябва да се извади.

Светиите са между нас, ангелите са между нас.

Трънът с разтриване не излиза, трябва да се извади. (втори вариант)

Светиите са между нас, ангелите са между нас. (втори вариант)

165. Електричеството и магнетизмът

ООК

" – Като минава енергията по онази жица, виждате как лампата свети; също така през вас трябва да мине Божественият ток.

И в електрическите искри има съзнание; те се радват на това, което вършат, и казват: „Доволни сме, че ви светим".

Религията е път за развиване във физическия свят, за организиране на обществото, и тя е започнала най-първо с музика, разни игри, хора; българското хоро е се от ония времена на първично организиране.

А при развиване на тези съвременни идеи два фактора имат важно значение: те са нашата мозъчна система и нашата симпатична система; мозъчната система е едно динамо, акумулатор на електричеството, симпатичната нервна система регулира, акумулира магнетизма.

166. Кротостта и смирението

ООК

Какво е свиването?

От това свиване на сърцето често пъпът се развива.

" Най-големите страдания на хората, казвам ви, са в това развиване на пъпа: щом се развие пъпът в духовно отношение, човек не е нормален, в неговите чувства има някаква аномалия.

Навиването на този стомашен мозък не е нищо друго, освен поставяне силите му в активно състояние, сир.(сиреч) да станат те положителни.

След това неврастениците отново усещат едно изстиване, после пак стопляне и т.н.

167. Земният и небесният

Започва пехливанството.

Ако съдействаш за развиване на Божественото в човека, ти си Христос за него.

Така се борят пехливаните: единият е горе, другият долу.

Ако пък той някога композира в хроматическа гама, която взима знаци и от мажорната, и от минорната гама, в неговото произведение ще има едно сливане, едно преливане от мажорната към минорната и от минорната към мажорната. (втори вариант)

Двама пехливани се борят, мачкат се и се премятат. (втори вариант)

Това е пехливанлък. (втори вариант)

" И започва пехливанството. (втори вариант)

168. Мъчението

ООК

Вашите светии, икони, идолопоклонство са нетърпими в окултната школа.

Светиите са били мъченици, за да станат здрави; мъчението в духовния свят образува здраве, образува бъдещите форми на хората, които ще се въплътят на земята.

169. Молитвата

Затова най-великите хора, светии са чакали по 25 години, за да се сдобият с привилегията да бъдат натупани от Господа и да влязат в тази тайна стаица.

Тези светии живеят и сега в живота, работят и те са учители на хората.

Двама стари отшелници светии спорили върху този въпрос, че човек само с мисълта си прави грях.

170. Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството

Обаче абаджията, като гледал толкова хубав плат, отрязал едно голямо парче и рекъл: „Това е за Свети Никола” и го хвърлил навън.

Някой ще хвърли парче за Свети Никола и като отидем да го вземем, той ще скрие друго по-голямо парче за себе си.

171. Силите в Природата

В окултизма не се позволява помятане и убиване на деца, т.е.

172. Аз съм жив

На едно шишенце пиша: Тая отрова купих от Иван Драганов.

– Извини, не исках тебе да осветя, но понеже попадна на пътя ми, светлината ми те освети.

Достатъчно е да кажеш като Христа: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Оня, Който ме е изпратил.” Нека всеки в Себе си каже: „Не дойдох да изпълня волята на Ивана, на Драгана; дойдох да изпълня волята на Оня, Който ме е изпратил.” Иван, Драган, Стоян са ваши братя, няма защо да изпълнявате тяхната воля.

Там се говори за звяр с четири рога, за седем светилника, за някакви тръби.

Седемте светилника са седем светлини, от които умовете ни могат да просветнат.

Като прочетете цялата глава от Откровението, виждате, че там се говори за седем светилника.

Всеки трябва да носи тия седем светилника в себе си.

Те са хора безкористни, примерни; те са свети, без- порочни хора, без пари продават, всичко каквото спечелят, на света го дават." И те ще кажат: „А, ето един човек, слушайте го, той е в правото учение." (втори вариант)

В Откровението се говори за зверове с по четири рога, за някакви светилници. (втори вариант)

Звярът си е звяр, рогата са си рога, тръбата си е тръба, светилникът си е светилник, звездата си е звезда. (втори вариант)

Този светилник турям на масата да ми свети. (втори вариант)

Като прочетете цялата глава от Откровението, виждате, че там се говори за светилници. (втори вариант)

Вие трябва да имате тези светилници, тези седем духове. (втори вариант)

Аз казвам: „Тази отрова ми я даде Иван Драганов, отлично лекарство е тя. (втори вариант)

173. Великата майка

Свиване. И наистина, всички тела се свиват до известна степен.

А религиозните хора казват, че при кръстенето единият пръст бил Отец, другият - Син, а третият - Свети Дух.

174. Що казва Духът

Тоя мъж бил силен, с пехливани се борел и ги събарял на земята, а жена му, с един удар, могла да счупи ръката му.

" Безразлично е дали ще дойде Иван, или Драган, главно е да се даде помощ на болния. (втори вариант)

Борил се един път с един пехливанин и му счупил крака, а сега жена му с една плесница могла да го събори и да му счупи ръката. (втори вариант)

175. Труд и мъчение

Името му било Джон, но понеже бил обичан от всички окръжаващи, наричали го Brother John, което значи брат Иван.

Като излязъл извън града, качил се на кобилата си, но тя го хвърлила от гърба си, казала му и тя „Сбогом, брат Иван“, и си отишла, заминала си.

Сърцето показва движението към центъра, а умът – в другата посока, и ще започне растене, развиване.

Трудът е закон за развиване на вярата.

176. Вяра

Вярата на едно дете и Вярата на един светия се различават: Вярата на детето е в едно направление, а вярата на светията – в друго.

Реплика: Последното петъчно събрание беше да се научим да мълчим, да станем като децата, да развиваме милосърдието, да се упражняваме върху духа, върху добродетелите, върху развиване на сетивата и приготовление за Петдесетница.

И тъй, ще работите сега за развиване на Вярата и волята.

177. Ще управлява всички народи

След десет години, царският син ще се върне при своя учител, ще го посвети.

Така е било с всички светии, с всички велики хора, когато се опитвала вярата им.

Следователно, пространството, в което живеете, има много неща, но ще ги видите, само, ако то се освети.

178. Зачудиха се

Какво ще кажете за светията, на когото всички кости след смъртта му се разграбват.

Най-голямата сила е в онзи, който е взел главата на светията.

Всяка кост на светията предава по нещо на онзи, който я притежава.

179. Отиде след Него

– Ще отидеш при свети Петър, който ще те заведе при Бога, да се произнесе за делата ти.

Ако не посветите живота си от младини за благородна работа, да знаят всички същества – хора и животни, кокошки и агънца, че сте човеци, ученици на новото учение, Бог няма да ви приеме.

Свети Петър го спрял и го запитал: Какви добрини си правил на земята?

Казваш: Всяка година коля по едно агне, курбан на свети Георги.

Ще заколя едно агне за Гергьовден, дано свети Георги му помогне.

И свети Георги казва: Сит съм на вашите агнета.

Хората се извиняват със свети Георги.

Те си хапнат, а казват, че за свети Георги ги колят, той да отговаря.

Те ядат, а свети Георги плаща!

– Виж, тази работа е малко особена, аз не мога да я разреша – отговорил свети Петър.

Господ ги изслушал внимателно, и като се обърнел към свети Петър, казал: Дай му два долара и го върни на земята.

Той ще навика в тях, и свети Георги и ще го пита:" Ти искал ли си да ти колят агнета?

– Една от съществените причини за това е безразборното изтребване на млекопитаещите, на безразборното убиване и екзекутиране на хората.

180. По предание

Това наричат хората отиване до небето и връщане на земята.

Майката казва: Виж, каква хубава рисунка е нарисувал нашият Иванчо.

181. Запалят свещ

Днес вие се нуждаете от човек, който може да вдигне шиника, да остави свещта свободно да свети.

„Свети на всички, които са вкъщи." Само с тази свещица човек дава правилна преценка на всички явления, на всички отношения между хората.

У някои свещицата е запалена вече и свети.

Този, у когото Божественият ум свети.

Мисълта свети.

В този смисъл, и човек е малка свещица, която гори и свети.

Дом без запалена светица вечер е непривлекателен.

Те красят светилника на този дом.

– Какво означава закриването на лицето?

„Свети на всички, които са вкъщи".

Щом се запали малката свещица и се тури на светилника да свети на всички, съзнанието на човека се пробужда.

Светилникът е единицата, умът, който трябва да се постави в рамките на великия Божи закон, с който мерим нещата.

Ще кажете, че свещицата, която свети на светилника, е малка, нищожна.

И тъй, съсредоточете всичкото си внимание към придобиване на новата светлина.

Трябва да дойде някой отвън, да вдигне шиника, да тури свещта на светилника, да свети на всички, които са вкъщи.

свещица на светилника, да свети на всички, които са вкъщи." – Как ще свети тази свещица?

Когато срещнем един човек, поглеждаме го, искаме да разберем, дали свещта му свети.

Свещта му трябва да гори и свети.

Когато Божествената свещ в човека свети, мислите му са светли, постъпките му са правилни, разбиранията му се разширяват, и той не ходи вече с пипане, а с виждане.

Христос донесе тази нова светлина, за да свети на всички вкъщи.

Ние се нуждаем от ум, който свети на всички вкъщи.

„И постави свещта на светилника, да свети на всички." – Защо трябва да свети тази свещ?

„Турят я на светилника да свети." Тази малка свещица е необходима за всички.

„Турят я на светилника." Когато тази свещица се тури на светилника да свети, светлината й ще се познава по това, че ще произведе различни промени в човешкия организъм.

182. Работете с Любов

Свещта трябва да се запали, да се тури на светилника, да махнете шиника и да кажете: „Така да просветне Виделината!

Това е външно придобиване и забогатяване.

183. Десен и ляв път

Левият път е развиване на нашето сърце – от него произтичат всички благородни чувства.

184. Три процеса

Когато човек се посвети, в него обитават вече духове от невидимия свят и като живее, той трябва да се съобразява с порядките на невидимия свят, иначе ще бъде напуснат от тия духове.

185. На вечеря с Учителя

то е едно събуждание на расовото съзнание и откриване път към споразумение.

186. Симоне Йонин, любиш ли ме?

(Малкото дете се затваря в тъмна стая и по малко светлина да се пуска и се почва с метода на възпитанието със съвети за развиване на съзнанието.)

187. Двата принципа / Съчетание на отношенията

От Белите Братя няма укриване, те са носители на светлина, на всяка нова култура, на всяко добро.

188. Беседа за учителите и майките като възпитатели

Щом се заловим с такива въпроси, ще дойдем до едно място, където нещата стават неясни, където срещаме непроницаем мрак, което показва, че се доближаваме до една същина, чието откриване не е позволено.

Изобщо, не използвайте люлките като средство за приспиване.

189. Новото човечество

Следователно, сегашното общество се нуждае от развиване на тия чувства.

190. Необходими условия за ученика

Ученикът Иван казва:

191. Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране

С убиването на първия човек се основа Черната ложа – Каин уби Авел; Каин основа Черната ложа и затова Христос казва, че той е отначало човекоубиец.

Царят свикал Светия синод и запитал: „Знаете ли колко глави имал св.

„Не, четиридесет глави.“ Завел царят светите старци и им ги показал.

Казва се: „Идете да учите хората в името на Отца и Сина, и Светия Дух.“ Така е написано в Евангелието, а никъде не е казано изрично: „Идете да учите хората в името на троеличния Бог.“

192. Образуване на един клас

КД

Човек трябва да има желания силни и живи към растене, правилно развиване.

Значи, ако предизвикате образувалия се тук триъгълник в ума си и предизвикате действието на Бога, на ангелите, на светиите, ако фиксирате ума си върху него, веднага ще привлечете тези Божествени сили на помощ и те ще ви дойдат на помощ.

От правилното развиване на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.

193. Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга

И тъй, ангелите и светиите са първите слуги.

Момъкът казва: „Ти си моят ангел, ти си смисълът на живота ми, само с тебе има живот, радост, а без тебе ще се самоубия.“ Тя казва същото: „Ти си за мен ангел, без тебе не мога да живея.“ И тъй, докато се оженят, чуват се думите „ангелче“, „гълъбче“, „Иванчо“, „Марче“.

Оженят ли се – няма вече „ангелче“, няма „гълъбче“ а „Иване“, „Маро“.

А като кажеш Иване, това показва, че този Иванчо, ангелът, сега е станал господар.

Но това е само привидно – като изпразниш ума си, ти ще го поставиш на онзи чучур от Божествени мисли, от който ще се влеят в ума ти висши Божествени идеи; като изпразниш сърцето си, ще го туриш пред Божествения чучур на чувствата и ще изпиташ вливане на Божествени чувства, на велик живот.

194. Когато посрещате

„Срещнах Ивана“ – казва някой, но това е само илюзия.

Ти си видял дебелия Иван и т.н., но това не е човек; вие Ивана не сте видели, вие сте видели неговото проявление.

И сега Исус е тука между вас, на много светии се е явил и на много хора в България се е явил.

В старо време един светия, като дошъл в Атина, шест дена гладувал и като нямало кой да го нахрани, той започнал да вика: „Убиха ме.“ Събрали се около него и го запитали кой го е убил.

195. Нито се променя, нито се изменя

Има само един живот – живота за Бога, който живеят светиите.

196. Две лепти

И тогава ние ще приличаме на ония двама светии, които, като пътували в пустинята, единият от тях видял един голям казан със злато, и като го видял, уплашил се и подскочил настрана.

197. Една греда

За придобивание на знанието има разни способи.

Не, а само ще трябва да посветят времето си за придобивание на Божественото знание.

Аз искам в седмицата да посветите само един час време в мълчание и в дълбоко размишление, като се разделите на две групи.

198. Няма любов като Божията Любов

Отговаря им се: Защото хората долу на земята имат Великден, Нова година, Рождество, Свети Николай и пр.

199. Всичкият дълг

Разказва Учителят примера за един всадник във Варненско, който при отиване в града възседнал своя кон.

Всяка търговия, работа, производство трябва да бъде във вливане и изливане – прекръстосване – това да вижда светът, а скритата страна на братското производство трябва да бъде скрита тайна за света.

200. Двата велики закона

Христос продължава и казва: "Да възлюбиш Господ Бог твоего с всичкия си ум." Умът е един светилник, една свещ, той трябва да се подклажда.

201. Съвети от Учителя

7. Когато голямата река се влее не в блато и езеро, а се употреби за поливане на градини, ще принесе полза.

202. Кротките

Наш Иван и Стоянка са се скарали!

" Аз казвам: Ваш Иван и Стоянка са изгубили равновесие отгоре на въжето и са паднали в Ниагарския водопад.

Така едно време светиите са носели отвън дрехи с бодли, за да не им обърне внимание дяволът и да не ги изкушава.

Защо не кажете, че искате да станете като слънцето, като него да светите.

да носим такива светила, чрез които да градим, да носим живот и радост навсякъде по земята.

203. Любовта

Например, четете живота на някой светия или се срещате с човек, който е готов да се жертва за някоя идея, за човечеството и затова се отделя от майка, баща, напуща дома си.

Имали ли сте опитността на някой светия?

Любовта като сила се проявява само в светиите, в Христа, в хора, които са готови да защищават една Божествена кауза.

Ето защо, всички онези, които са възприели истината и искат да защищават любовта, имат силата на Христа, силата на светиите и запечатват любовта си със жертви.

– Влезте във вашето сърце, във вашите чувства, в силата и в принципа на любовта, регулирайте ги и ще изпитате такава радост, каквато само светиите и праведните са изпитвали.

И който може да свири и пее това, което тя е написала, той е истински човек, ангел, светия, Бог.

Любовта като сила се проявява само в светиите, в Христа, в хора, които са готови да защищават една божествена кауза. (втори вариант)

Ето защо, всички Онези, които са възприели истината и искат да защищават любовта, имат силата на Христа, силата на светиите и запечатват любовта си с жертви. (втори вариант)

- Влезте във вашето сърдце, във вашите чувства, в силата и в принципите на любовта, регулирайте ги, и ще изпитате такава радост, каквато само светиите и праведните са изпитвали. (втори вариант)

Ще започнете, както цигуларят, не само да нагласяте своята цигулка, но и да знаете да свирите, защото любовта е най-великата ария, симфония на света, и който може да свири и пее върху това, което тя е написала, той е истински човек, ангел, светия, Бог. (втори вариант)

Например, четете живота на някой светия, или се срещате с човек, който е готов да се жертвува за някоя идея, за човечеството, и затова се отделя от майка, баща, напуща къща, веднага сърдцето ви трепва. (втори вариант)

Имали ли сте опитността на светия? (втори вариант)

204. Вярата

Вярата свързва човешкия ум и интелект с хармонията в природата и му дава подтик за развиване и изучаване законите на Битието.

Вярата свързва човешкия ум и интелект с хармонията в природата и му дава потик за развиване и изучаване законите на битието. (втори вариант)

205. Новият човек / Новиятъ човѣкъ

Той отива при владиката и му казва: „Владико пресвети, аз вярвам в това, в което и ти вярваш“.

Кой богослов, учен, философ или светия може да каже какво нещо е Бог.

В Любовта се крият всички условия за развиване на ума.

Нека светлината на нашите умове освети, ако не цялата вселена, поне нашата земя.

Слѣдователно въ тази проявена Любовь всичко е свято, чисто, разумно, въ нея се намиратъ всички условия за развиване на ума ви. (втори вариант)

Кажете, кой философъ, кой богословъ, кой светия може да каже какво нѣщо е Господь, да Го опише. (втори вариант)

Отиде при владиката, казва: „Владико свети, вѣрвамъ въ това, въ което и ти.“ – „Е, да те благослови Богъ! (втори вариант)

Светии, въ които нѣма Божията Любовь и Мѫдрость, не сѫ светии. (втори вариант)

206. Фарисей и садукей

Ако приложите политическия живот за развиване на добродетелите си, на прав път сте; ако го използвате като средство за прехрана и за благуване, на крив път сте.

И да вярвате, и да не вярвате, слънцето ще свети и топли.

Но умре ли мѫжътъ ѝ, започва да мисли: „Е, колко бѣше добъръ мой Иванчо, нѣма го вече, дали ще намѣря другъ такъвъ будала, да се ожени за мене. (втори вариант)

Не се намира вторъ като Иванчо. (втори вариант)

207. Сеятелят / Сѣятельтъ

Днес в горите няма място за постници и светии.

И тъй, работете за развиване на ума си.

Можеш ли да проявиш геройството на александрийския светия?

Както за развиване на всяка идея са необходими най-малко два елемента, така и за семето, посято в земята, са необходими два елемента: почва, която да му дава храна, и светлина, която да го възрасти.

Трѣбва да имате геройството на Александрийския светия. (втори вариант)

Единъ светия живѣлъ 20 години въ една пустиня, дѣто работилъ усилено върху себе си, за да бѫде въ послѣдствие силенъ и да работи за хората. (втори вариант)

Всички животни, мечки, вълци по горитѣ сѫ започнали да живѣятъ като светиитѣ. (втори вариант)

Днесъ нѣма мѣсто за светиитѣ въ горите, тѣ трѣбва да живѣятъ между хората. (втори вариант)

За развиването на всѣка идея сѫ необходими най-малко два елемента, така и за развиването на всѣко сѣме, посѣто въ земята, сѫ необходими сѫщо два елемента: почва, която да му доставя храна и слънчеви лѫчи. (втори вариант)

Знанието е сила, богатството – условия за развиване. (втори вариант)

Не, Христосъ е идвалъ много пѫти на земята, обаче, едно отъ Неговитѣ прѣбивания тукъ, е било много нещастно. (втори вариант)

208. Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ

Въз основа на това простият търси учения, грешникът търси светията, болният търси лекаря.

Грѣшниятъ търси светията. (втори вариант)

209. Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ

В един манастир живял един калугер – светия.

Светията искал да го види, за да му даде известни наставления как да се повдигне.

Един ангел чул молбата на светията и му казал: „Знаеш ли, че ако твоят роднина дойде тук, манастирът ще пропадне?

Ангелът задоволил желанието на светията – пуснал роднината му от ада, но след това манастирът запустял.

– Всеки ден отваряте старите си тефтери и казвате: „Иван ми изяде 1000 лева.

Вие седите, всѣки день отваряте старитѣ си тефтери и казвате: „Иванъ миналата година ми изяде 1000 лева, Драганъ, като бѣше на власть, ме обиди, еди кой си излъга“ и т.н. (втори вариант)

Въ единъ монастиръ живѣлъ единъ светия, който пожелалъ силно да се види съ единъ свой роднина, който живѣлъ въ ада, за да му даде нѣкои наставления. (втори вариант)

Дошълъ роднината на светията, но този монастиръ се опропастилъ и светията трѣбвало да бѣга отъ тамъ. (втори вариант)

210. Огнената пещ / Огнената пещь

– „Тогава ти не си като мене, диване, да се блъскаш толкова години.“

Сега, аз тълкувам думата „диване“.

Диване, диван означава човек, който стои прав и мисли какво да прави.

Момата, която се мръщи, казва: „Това са ахмаци, диванета, нямат нищо в главите си – само се перчат“.

“ – „Да.“ – „Е, тогава ти не си като мене диване.“ Да ви разтълкувамъ какво значи думата „диване“. (втори вариант)

Диване, диванъ значи човѣкъ, който стои правъ, нагорѣ и мисли много работи. (втори вариант)

Прѣдавамъ нейнитѣ думи, казва: „Диванета, ахмаци, нищо нѣматъ въ пипката си, пъкъ ми се наежили! (втори вариант)

211. В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ

Един светия се отличавал с голямата си чистота и светост.

Който направи какво и да е убийство, ще носи презрението на цялото човечество, на светиите, на ангелите.

Като я видял, светията започнал да бяга.

Светията се върнал и кръстил жената.

Ще излязат пред народа да говорят за живота на някой светия, за гръцките събори и други.

Който се откаже от убийството, ще го изпратя на небето между светиите, които ще му дадат братска целувка.

„И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе.“ – Тъмнината показва ония условия, при които човек жертва възвишеното, Божественото, за да постигне известно удоволствие.

Във връзка с прочетения стих от книгата на Данаил ще прочета 5-ти стих от първата глава на Евангелието от Йоан: „И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе“.

Казва се въ стиха: „И видѣлината свети въ тъмнината и тъмнината я не обзе.“ (втори вариант)

Въ свръзка съ прочетения стихъ отъ Данаила, ще взема и 5-ти стихъ отъ 1 глава на Евангелието на Йоана: „И видѣлината свети въ тъмнината; и тъмнината я не обзе“. (втори вариант)

Сторите ли това, ще имате прѣзрѣнието на цѣлото небе, ангели и светии, цѣлото човѣчество ще ви прѣзре като единъ прѣстѫпникъ, който не е изпълнилъ Божията заповѣдь: „Не убий! (втори вариант)

Излизатъ прѣдъ народа да разказватъ живота на нѣкой светия, за гръцкитѣ събори и др. (втори вариант)

Не го ли извършите, ще ви изпратя на небето, всички светии ще ви дадатъ братска цѣлувка, че сте изпълнили закона на Божествената Любовь. (втори вариант)

Единъ знаменитъ светия кръщавалъ при една рѣка и всички хора отивали при него. (втори вариант)

Светията, като я видѣлъ, казалъ: „Тази не мога да я кръстя“ и хукналъ да бѣга. (втори вариант)

“ Срѣща го Свети Иванъ Кръститель, пита го, защо бѣга. (втори вариант)

– „Не мога да кръстя една жена, опасна е.“ Иванъ Кръститель прѣкръства светията и той се връща и кръщава жената. (втори вариант)

Иванъ Кръститель казва: „Не, азъ я кръстихъ! (втори вариант)

212. Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта

Само Господ знае кой е вярващ, кой е светия, и кой има Любов.

Там всички са светии: светии по отношение на земята, а братя и сестри по отношение на небето.

Те сложили светиите на небето, дето няма нужда от тях, а братята и сестрите на земята.

Светиите трябва да бъдат на земята, да светят на хората, да им показват пътя.

Де са българските светии?

Мъртви светии не искам.

Сега искат да ме убеждават, че имало светии на земята.

По какво се познават светиите?

Според мене всички форми, които Бог е създал, са свети.

И при това минаватъ за вѣрующи, знаятъ за всички свети канони и кой светия да канонисватъ. (втори вариант)

Не е тѣхно право да канонисватъ светията. (втори вариант)

Слѣдователно, въ тази култура нѣма ни поменъ отъ вдовици и вдовци, тамъ нѣма ни поменъ отъ умрѣли, че този умрѣлъ, онзи умрѣлъ, че този билъ светия, тамъ всички сѫ светии. (втори вариант)

Светии по отношение на небето, а братя по отношение къмъ земята. (втори вариант)

А сега хората турили светиитѣ горѣ, дѣто нѣматъ нужда, а братята свалили долу; хората обърнали свѣта надолу съ главата и се чудятъ защо свѣтътъ не върви. (втори вариант)

Братята трѣбва да бѫдатъ горѣ, защото само твоятъ братъ или твоята сестра сѫ искрени, за да могатъ да те извадятъ отъ кладенеца, а светията трѣбва да свети съ своята лампичка, та да показва на онѣзи, които работятъ. (втори вариант)

Дѣ сѫ светиитѣ, дѣ сѫ българскитѣ светии? (втори вариант)

Мъртви светии не искамъ. (втори вариант)

И сега искатъ да ме убѣдятъ, че имали светии. (втори вариант)

Въ какво се заключава светията? (втори вариант)

Тѣ го разкѫсали и турили половината вѣнецъ на момата и другата половина на бѣдния човѣкъ, на светията. (втори вариант)

213. Изтълкувай ни тази притча

Мисъльта на Ивана, на Стояна, на нѣкой банкеринъ, тя е написана. (втори вариант)

214. Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия

Казватъ: „Иванъ снощи умрѣлъ“. (втори вариант)

Сега стариятъ човѣкъ казва: „Едно врѣме много нѣщо правехъ, сега не мога.“ Сега минава за светия, благообразенъ старецъ. (втори вариант)

Ще ви обясня закона, дѣто често се раждатъ нѣкои добри дѣца, светии или гении. (втори вариант)

215. Път на мисълта

Така се мисли и за светията.

Според мене, светията трябва да има светло лице.

Ако ви дам метод за развиване на чувствата, ще ви кажа: Дишайте дълбоко, за да разширите носа си.

Какъв метод знаете за придобиване на здравето?

216. Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване

Това е великата философия на живота, великата истина, която може да ви направи щастливи, да укрепи духа ви, да освети умовете ви, да очисти сърцата ви и да ви направи граждани на Царството Божие, което изпълва целия космос.

Не говоря за попска светост, не говоря и за учителска светост, нито за майчина светост, но за светост, която не се петни от нищо, за която Йоан е изказал в стиха: „Светлината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе“.

Има един морал, който вечно свети в тъмнината, и тъмнината го не обзе.

217. Физическият живот – път към духовния и Божествен живот

Така са схващали светиите, че и той трябва да бъде мършав на лице, с хлътнали очи.

Това е едно патологическо схващане за светията.

Той ако е светия, лицето му трябва да е светло, без да е мършаво.

218. Двете жени / Двѣтѣ жени