НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
267
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Отсега вече няма да се чуе в теб плач и ридание, но
Радост
и Веселие Господне.
Той е нашето щастие, нашата
радост
, нашето блаженство.
Моят Мир и моята
Радост
са се помрачили вътре в мен.
Не съм ли Единий Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са светилници и съща
Радост
на душата?
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът,
Радостта
и Животът.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
От сега вече няма да се чуе в тебе плач и ридание, но
радост
и веселие Господне.
Той е нашето щастие, нашата
радост
, нашето блаженство.
Моят мир и моята
радост
са се помрачили вътре в мен.
Не съм ли Единний Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са светилници и съща
радост
на душата?
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът,
Радостта
и Животът.
Моятъ миръ и моята
радость
сѫ се помрачили вътре въ менъ.
(втори вариант)
Не съмъ ли единии Богъ който дава истинска мъдрость, истинско знание, които сѫ свѣтилници и сѫща
радость
на душата?
(втори вариант)
Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно царството, мирътъ,
радостьта
и живота.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но
радость
и веселие Господне.
(втори вариант)
Той е нашето щастие, нашата
радость
, нашето блаженство.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща
радост
.
Да, ние сме всички
радостни
за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит живот, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е глава.
Ние сме
радостни
да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша Любов, която храним към теб.
Ти не ще да ни откажеш от да те придружаваме винаги в този път, в който ходиш, този път на благодатната Светлина, която произвожда
Радост
и Веселие във всички души и духове.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна
радост
, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Там към Неговия вечен Престол възлизат всичките
радости
и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата
Радост
, към която твоят Дух ще ни води.
Станете всинца, възпейте с глас велик и с
радост
неизказана: „Дойде времето Бог Господ да се яви в Своята слава, в Своето величие.“ Пейте Му песен нова, в която всичкият върховен Мир участва.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат
радостната
вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде
радост
голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Този ден, в който ида, да ви се открия в моята пълна слава, искам да е ден на
радост
, а не на скръб, ден посветен Богу моему.
Той ще ви посрещне заедно с всичките ангелски ликове, които ще дойдат да ви приемат
радостно
и весело като съграждани на вечното Царство, на което силата и славата е нескончаема.
5.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Нашата
Радост
е в изпълнението на своята длъжност.
И каква
Радост
чувстваме ние, когато сме призвани да извършим даже най-малкото и нищожно дело, което вази много пъти възмущава.
6.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Нали такова възцаряване е приятно, нали сърцето, което очаква деня, като види пукването на зората и приближаването на Слънцето на деня, че
радост
изпълня цялата вътрешност на човека?
7.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става голяма
радост
на Небето между Ангелите Божии.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите
радости
, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и Свят Дух.
8.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Там, гдето Духът Божий живее и действа, има Мир и
Радост
.
9.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е Любовта, а целта на Любовта е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на Бога е Любов, а Любовта е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и
Радост
.
В Мир, защото вечната Воля на непостижимия Емануил, Бог крепкий, управлява; в
Радост
, защото Добродетел и Любов царуват.
10.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
За това приеми Знанието и Мъдростта да са твои ръководители и животът ти винаги ще бъде пълен с Мир и
Радост
.
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Научете се да бъдете подобни на тях, да живеете в
Радост
, Мир и Веселие.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
И тогава вие ще слизате и възлизате постоянно и това ще бъде вашата вечна
Радост
и Блаженство.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата
Радост
; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
Всичкото ваше страдание ще преобърна в
Радост
и веселие.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
На всинца ви трябва покаяние, да се родите от Моя Дух, за да пребъде Моята
радост
за всекиго.“
Не може да бъде настроението ви еднакво – в пустинята ще усещате унилост, в зелените гори –
радост
, а в подножието на планинските върхове – повдигане на вашия дух.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Не ще мине дълго и ще се чуе неговият глас на
радост
вън в широкия свят.
Там, гдето Духът Божий живее и действа, има Мир и
Радост
.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Животът, който ще дойде в нас, е Божествената влага, а
радостта
, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
За
радостта
, значи, трябва да има обет и душата ни се радва и весели, когато усеща това.
Ние с
радост
и веселие трябва да пренесем това, което ни изпраща Господ.
И най-голямата ни
радост
е да се изпълни Неговата воля.
16.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Низшият духом преди всичко е от всичко доволен – хорските
радости
са негови
радости
, скърбите на хората са негови скърби.
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ако искаме да бъдем като Него, трябва да имаме същите Негови
радости
при служенето.
Искам Духът във вас да действува, за да ви се открие според начина и нуждата, щото всяко колебание, съмнение, страдание да го преобърне в
радост
и веселие.
Когато завършите вашето поприще на земята, Отец Сам ще обърше всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка
радост
и веселие.
Радостта
, омразата, страхът докарват все един и същ резултат.
18.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
Искам Духът във вас да действува, за да ви се открие според начина и нуждата, щото всяко колебание, съмнение, страдание да го преобърне в
радост
и веселие.
19.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Радостта
е плод на аметистовата краска, светостта също принадлежи на тази краска.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Всякоя една болест показва, че има в сърцето на человека нещо нечисто, а когато ние бъдем чисти напълно, ще бъдем вечно
радостни
.
Като е тъй, бъдете
радостни
и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
— Аз ви пожелавам през тази година да бъдете весели,
радостни
, бодри и когато дойдат мрачните мисли, да ви не обезсърчават.
А ние нека сме умни да се обръщаме към Господа, Който е първият наш брат и знае и познава и нашите
радости
, и униния.
Ако не наскърбяваме Господа, ние винаги ще бъдем
радостни
и весели.
Радостта
е плод на аметистовата краска.
По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява страдание; следователно, законът към нас действува чрез страдание, след което обезателно настъпва и
радост
.
И
радостта
има голяма сила, защото ако тя даде всичките си вибрации, може и да ви стопи, та вместо нея —
радостта
, ще почувствувате скръб.
Когато, обаче, сме готови, усещаме една
радост
.
В съвременния живот Господ всяка заран слиза от небето и с Него идват множество възвишени духове, които всички ни пригласяват7 към работа в живота и ние усещаме
радост
и утеха.
Скръбта — това е нощта, а
радостта
се образува от противното на нея.
21.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Говори се върху изречението: "В надеждата бивайте
радостни
, в скръбта търпеливи, а в молитвата постоянни." Какво иска да ни се каже с надеждата?
Да бъдем
радостни
в надеждата.
В добрите си желания сме
радостни
и доволни, а когато - не, значи, че роптаем.
Ако е надеждата с нас, ако вярваме, че ще реализираме добрите си желания, то как е възможно да не сме
радостни
?
Обаче, при все това ние почти винаги сме недоволни и
нерадостни
, и обезкуражени, то е защото ние не сме в правия път и не си даваме труд да вървим с Божиите закони.
Нека помним при скръбта, че пак ще огрее слънцето и ще ни дойдат
радостни
дни.
С тия думи бивайте
радостни
в надеждата, търпеливи в скърбите и постоянни в молитвата.
22.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Дайте място на бащата – Любов и на майката –
Радост
, и на чадото – Мира, да сте в свръзка с Бога.
23.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Тъй синът на виделината бива
радостен
, не се отчайва в душата си.
Прочее, да посеем семето на любовта и
радостта
, за да поникне мирът в умовете ни; да посеем семето на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на милосърдието в сърцата ни; да посеем семето на вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.
24.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Когато отиваме към Господа, две неща са потребни: с еднаквост да понасяме загубите и печалбите,
радостите
и скърбите.
Да ходим с вяра и да не роптаем, защото не знаем след тази загуба каква печалба ни чака, нито каква
радост
след тая скръб.
Христос ни показа, че с
радост
трябва да понасяме всичко, каквото ни се случи в живота, защото всичко, каквото се случва с нас за добро става.
25.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Там, дето има скърби, има и
радости
; дето има смърт, има и възкресение.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една Божествена
радост
.
Тогаз именно ще оценим както трябва онази
радост
и ще я задържим.
И затуй Господ започва със страданията, за да ни кали (както железарят калява желязото, за да го направи годно за работа) да издържим
радостта
, която ще дойде отпосле.
26.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Ония, в които Господ изгрее, ще почувстват
радост
и веселие, а ония, за които няма да изгрее, ще кажат: „За нас животът е нещастие, скръб, страдание“.
И когато вие седнете на трапезата, не мислите никак за житното зърно, не знаете каква
радост
то внася във вас, какви мисли то носи.
Когато слънцето почне да свети върху всички зародиши и същества на земята, тази светлина, която у човека произвежда
радост
и веселие, у други произвежда омраза и злоба.
27.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Само ония ще бъдат
радостни
, весели, които са работили; па и Христос го казва: „Онези, които са работили, ще влязат в
радостта
Господня; всички блага, които Аз имам, ще имат и те“.
Ако спечелиш още два, ще ги умножа, ще ти дам пет, ще влезеш в Моята
радост
“.
Вие сте хора, които можете да имате по четири, и когато ви намери Господ, че работите, и вие му кажете: „С двата таланта, които ми даде, Господи, припечелих още два“, Той ще каже: „Добри рабе, влез в Моята
радост
!
28.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Когато човек ви люби, може някой път да ви причини и болка: Любовта едновременно причинява и страдание, и
радост
– то е нейно свойство.
Сега само това ще ви кажа: ако вземете първо да изучите търпението в живота – всякога и всичко да претърпявате със смирение и
радост
– ще намерите истината.
29.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Забележете: когато сполетиха Йосифа нещастията, той не възропта, а ги посрещна с
радост
в душата си и благодари Богу, че като се издигна в двора на господаря си до положение да има всичко, не се възгордя.
30.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Идва епоха по-величава, отколкото е имало досега, и ние можем с
радост
да очакваме това светло бъдеще.
31.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Това е по отношение на тялото; но и по отношение на ума именно малките мисли и желания причиняват
радост
и веселие в живота.
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Добре, но всяка една ваша скръб е една
радост
.
Така, за един човек, след като е следвал Христа много години – за десетина години даже, може да бъде
радостен
и весел; но след това време дохождат бурите и мъчнотиите в живота, от които мъчнотии, ако не се плашим, ще изтеглим за нас повече сокове.
Христос иска от вас да имате една положителна вяра; вяра, която да внесе у вас всяка
радост
и веселие; вяра, която да ви въоръжи, за да понесете страданията, които настъпват за този свят.
Да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с
радост
и веселие, през всичките дни на нашия живот.
В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на Духа; а те са: любов,
радост
, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галат.
А сега гледайте да си досвършите работата на земята, та да ви каже Христос: „Добре, рабе добрий и верний; на малкото си бил верен, над много ще те поставя; влез в
радостта
на Господаря си." (Матея: 25; 21)
Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни и храни я на радо сърце, а тя пък го обича и му дава
радост
и подтик в живота.
33.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Той е една сила, която строи, въздига, съединява, обединява, дава
радост
и веселие на човешката душа.
34.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Брада с черни рошави влакна, мустаци също – белег на голяма горещина; нос развит, възкъс, дебел, широк в крилата си – признак на добра дихателна система; човек на чувствата, импулсивен, като дете, всякога може да изкаже своята
радост
; като му дръпне половин кило винце, може да скача и се радва; като изтрезнее, почва да плаче, че жена му била болна.
Когато си гневен, когато искаш да обидиш човека, когато завиждаш; но когато си
радостен
, когато трябва да се каже утешителна дума, отвори устата си и я кажи.
35.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
А те са: „любов,
радост
, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.
– Любовта – това е бащата,
радостта
– това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един триъгълник, който спада в Божествените неща.
Запознал го е с всичките основни закони на това голямо здание, в което го е поставил да живее, показал му е свойствата на билките, запознал го е с качествата и действията на елементите, и като го е поставил господар над всичко, казал му е: „Ако спазваш законите, които съм положил, ще бъдеш всякога щастлив,
радостен
, блажен, и във всичко, което захванеш, ще сполучваш; но в деня, в който престъпиш Моята заповед, всичко ще се опълчи против тебе“.
36.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
А ако употребите Христовата храна, за която говори апостол Петър, ще имате добро разположение,
радост
, веселие, подем на вашия дух, смелост и решителност в борбата; ако бъдете наситени от това живо мляко, никакви микроби не могат вече да се загнездят във вас.
37.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Когато дойде някоя благородна мисъл, тя произвежда
радост
и веселие.
Когато минете през тия трима, тогава всеки от вас ще разбере дълбокия смисъл, вътрешната страна на сегашния живот, и с
радост
и песни ще понасяте всички страдания; няма за вас да има мъка в живота, и работите между мъжете и жените, между родителите и децата и между всички народи ще се оправят.
Тогава и Христос, и светиите, и вашите големи и малки братя ще ви посрещнат с вейки и голяма
радост
ще бъде, че сте дошли.
38.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Умрелите за Христа са умрели с
радост
, но техните имена са записани горе.
39.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Туй ще бъде вашата
радост
.
40.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Това основание е, че ние се намираме под властта на един закон, под една основа на Добро и зло; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и
Радост
, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.
Не, печалбата всякога се обуславя от една голяма загуба,
радостта
всякога се обуславя от едно голямо страдание.
Значи, за да бъдете същинската дъщеря, не трябва нито да ритате, нито да хапете; това е то основното Христово учение: нито да хапеш, нито да риташ, а като човек да размишляваш и да изпълняваш своите длъжности на Земята – дето влезеш,
Радост
и Веселие да внасяш, като видиш натъжен човек, да го утешиш, да осветлиш ума му.
41.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Когато встъпите в брак, установен от Бога, той ще донесе любов, мир и
радост
в дома ви; между мъжа и жената ще има съгласие винаги; лоша дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот.
42.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Когато светията влезе в едно общество, той дава
Радост
навсякъде – това е светия!
И тогава ще почувствате една
Радост
, която никой не е в състояние да изличи от душата ви.
43.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И когато така схванете Христа в себе си, вие ще усетите един Мир, една
Радост
, която ще ободри мъчнотиите ви.
И тогава нашите лица ще сияят, умовете ни ще се пробудят, сърцата ни ще станат
радостни
.
44.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
И когато една майка ражда, трябва да ражда с
Радост
; винаги когато майката роди, се благославя и това не трябва да се счита за позор.
45.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Трябва да изтрезнеят, трябва
радост
да пълни сърцата ви, защото този свят е създаден за вас, с всички условия за развитието ви.
Бъдете носители на новото вино, на новото учение; проповядвайте
радост
, веселие в света, и когато страдате, кажете, че страдате, защото не сте изпълнили Божия закон.
46.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
(''Обаждат се:'' ''Благодарим!)'' Всички те са много
радостни
, понеже техните мечти и идеали се осъществяват; туй, което са желали от хиляди години, се осъществява.
Искам и вие да бъдете
радостни
, доколкото може човек, който воюва на земята.
Те могат да бъдат по-
радостни
, отколкото ние, но и ние може да се радваме, в човешки смисъл.
Аз пък лично ви поздравлявам и желая да бъдете всички
радостни
!
Вибрациите на думата "цялост" на български са слаби; победата е по-силна,
радостта
е по-силна, но цялостта има най-дълбока мисъл.
47.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Свобода, вътрешен мир ще принесат спокойствие и
радост
и ще подигнат нависоко нашия Дух.
И тъй, религията трябва да носи на хората свобода, мир и
радост
.
48.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Когато някой ми се оплаче от своите страдания, аз му казвам: „Дай ми от твоите страдания, аз ти давам моята
радост
“.
Когато страданието дойде до крайния предел, веднага се ражда
радост
.
Избиват се хора, настава глад, мор, бащи и майки изгубват децата си, сестри обезчестени, семейства опозорени – от всички тези страдания вие трябва да извлечете полза, на страдащите да изпратите
радост
и да кажете: „Дайте ни от вашите скърби“.
Всеки човек е длъжен да вземе поне половината от скърбите на другаря си и да му даде своята
радост
.
Ангелите, като възвестяват: „Днес се роди Спасител“, определят каква
радост
носи той на човечеството: мир – най-високото изявление на Бога.
Когато дойде във вас туй положение, вие ще усетите мир, постоянна
радост
, която не се менява.
Някой ще каже: „Аз имам тази
радост
“; не се минава половин час и гледаш тази негова „
радост
“ изветряла!
Тази
радост
е преходна, несъобразна със закона.
Ти се заблуждаваш: то не е
радост
, а е мушичка еднодневка, която умира, и ти почваш да плачеш.
49.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Когато един ден вие се почувствате
радостни
и весели и започнете да пеете, ето че Истината – живият Господ – е във вас.
Има една легенда за Мойсей: когато отивал на Синайската планина, видял един овчар
радостен
и го попитал: „Защо си толкози весел?
Става овчарят и казва: „Колко съм
радостен
, че Господ слезе и изяде агнето!
50.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
И Духът ще ни донесе
Радост
и Веселие, ще ни разкрие великите задачи.
51.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Нека всяко заченато нещо, когато се роди, когато се осъществи, да пренесе
Радост
.
Скръбта е Земята, а
Радостта
е Небето.
Скръбта всякога носи след себе си
Радост
, а
Радостта
всякога носи след себе си скръб – този закон е неизменяем.
Скръбта е сянка на
Радостта
.
Има майки, които при зачеване са
радостни
, защото чувстват връзката между себе си и детето.
Вашата скръб е, че сте заченали едно дете и нека тази скръб е за
Радост
.
Човек не трябва да се сърди на мисълта и желанието, които причиняват скръб, защото тя ще роди
Радост
.
Душата на този млад човек е била бременна, родила в шатрата и тогава в нея настанала
радост
.
52.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Те са
радостни
, весели.
Знайте, че Бог ще ви даде от своята любов, ще ви направи
радостни
и весели.
Някой път си
радостен
, но изведнъж състоянието ти се сменя.
Например, омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и
радостта
са артериалната кръв.
Например омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и
радостта
са артериалната кръв.
(втори вариант)
Те са
радостни
, весели.
(втори вариант)
Знайте, че Бог ще ви даде от Своята любов, ще ви направи
радостни
и весели.
(втори вариант)
Някой път си
радостен
, но изведнъж състоянието ти се сменя.
(втори вариант)
53.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Бог е едновременно в светлината и в тъмнината, в
радостите
и в скърбите, в любовта и в омразата.
Чашата носи и страдание, и
радост
.
Бог е и в тъмнина, и в светлина, и в страдания, и в
радости
, и в любов, и в омраза - еднакво е Той във всички проявления.
(втори вариант)
54.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
И с
Радост
и Веселие да Го чакате!
За всяко нещо си кажете: “Изпратен съм с такава и такава мисия” и веднага ще почувствувате
радост
.
55.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Като знаете това, не питайте, защо идат страданията и
радостите
.
Само здравият може да бъде
радостен
и весел.
За да бъдем здрави, и тогава в нашето тяло ще има трептения, които ще ни донасят
радост
и веселие.
(втори вариант)
56.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Това е Новото учение – учение на възраждане, с което се внася
Радост
и веселие в страдащата душа.
57.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Това Агне е Христос, който носи
Радостта
.
Любовта не дели хората на праведни и грешни, тя еднакво живее и на Небето, и на Земята, живее и в ада, и горе, за нея еднакво
радостно
и весело е да изпълнява своята длъжност където и да е.
58.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Моми и момци ще те посрещат с
радост
и веселие.
59.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
И обратно, няма думи, с които може да се изрази
радостта
на онзи, който има сто милиона лева на разположение и може да ги употреби разумно.
– По пътя на страданията и на
радостите
.
Пребродил съм целия човешки живот; слушал съм възвишени Божии духове и от придобитите опитности намирам, че всички хора трябва да минат по пътя на
радостите
и страданията.
И тъй, пътят на страданията и
радостите
е път за постигане на търпението.
Това ще бъде моята
радост
, защото ще бъдете близо до Бога.
Нека отсега нататък дойде
радостта
и благословението между човечеството.
– По пѫтя на страданията и на
радоститѣ
.
(втори вариант)
Прѣбродилъ сѫмъ цѣлия човѣшки животъ; слушалъ сѫмъ вѫзвишени Божии духове и отъ придобититѣ опитности намирамъ, че всички хора трѣбва да минатъ по пѫтя на
радоститѣ
и страданията.
(втори вариант)
И тъй, пѫтьтъ на страданията и
радоститѣ
е пѫть за постигане на търпѣнието.
(втори вариант)
Това ще бѫде моята
радость
, защото ще бѫдетѣ близо до Бога.
(втори вариант)
Нека отсега нататъкъ дойде
радостьта
и благословението мѣжду човѣчеството.
(втори вариант)
И обратно, нѣма думи, съ които може да се изрази
радостьта
на онзи, който има сто милиона лѣва на разположение и може да ги употрѣби разумно.
(втори вариант)
60.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Та всички неща са свързани: и
радостите
, и скърбите еднакво ги преживявате.
Всички неща са свързани - и
радостите
, и скърбите еднакво ги преживявате.
(втори вариант)
Приложете това учение, за да бъдете щастливи и
радостни
.
(втори вариант)
Той искал да се очисти от престъпленията си - короната му станала много тягостна, и като виждал как бедните хора живеят, познават Бога и са
радостни
, намислил да се оттегли и заживее един прост живот.
(втори вариант)
61.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Божествената благодат като дойде в човека, той не се мени, има
радост
- Божествената благодат е едно дълбоко въздействие.
Когато направите някое самопожертвувание, усещате
радост
.
Тъй както сте наложници на лошия дух, измъчвате се да намерите своя сходна душа и да почувствувате
радост
.
62.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Нѣма да видите на лицето ми никакъвъ облакъ, не, то ще бѫде веселие и
радость
.
И бащата има право да посрещне сина си с
радост
, да го прегърне и целуне и да заповяда, в негова чест, да заколят най-угоеното теле.
(втори вариант)
Тогава ще бъдете
радостни
и весели, със засмени лица и отворени сърца.
(втори вариант)
Когато те се разсеят, вие ще видите светлия и засмян образ на Христа, от Който лъха любов и светлина,
радост
и веселие.
(втори вариант)
Вие сте работили в нея с любов и
радост
за своите близки и приятели.
(втори вариант)
63.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Всички тия противоречия са израз на една велика истина, която има две страни, две лица: страдания и
радости
; страданията – това са тъмната страна на тоя живота; а
радостите
са най-възвишените неща, светлата страна на живота.
Следователно в 24 часа на вашия живот вие ще бъдете тъмни и светли, ще страдате и ще бъдете
радостни
.
Ще направите една обмяна: Господ ще вземе вашите страдания, а в замяна ще ви даде
радости
.
Като благодарим на Бога, тогава всички ще се разберем, и като произнесем думата „Любов“, тъжни ли сме, веднага ще почувстваме
радост
, топлина, която ще се разлее по тялото ни, и нашите вкоченясали членове ще започнат да се размърдват, и ще видим, наистина, ангели да слизат отгоре.
Страданието и
радостта
са два противоположни полюса в живота.
Всеки, който иска да се развива, трябва непременно да страда: страданията са врата, необходимо условие за
радостта
.
Не искате ли да страдате, няма да имате
радости
в живота.
Радост
и скръб са две дъщери на Бога.
И тъй, Господ слиза на земята, за да отнеме този товар на хората и затова Христос казва: „Възложете си товара на Господа." Ще направите една обмяна: Господ ще вземе вашите страдания, а ще ви даде
радости
.
(втори вариант)
Следователно в двайсет и четири часа на вашия живот вие ще бъдете тъмни и светли, ще страдате и ще бъдете
радостни
.
(втори вариант)
Като благодарим на Бога, тогава всички ще се разберем и като произнесем думата „любов", тъжни ли сме, скръбни ли сме - веднага ще почувстваме една
радост
, една топлина, която ще се развива по тялото и нашите вкочанясали членове ще започнат да се стоплят, да се размърдват и ще виждаш ангели да слизат отгоре.
(втори вариант)
Страдание и
радост
са два противоположни полюса в живота и всеки, който иска да се развива, трябва непременно да страда.
(втори вариант)
Страданията са врата за
радостта
.
(втори вариант)
Не искате ли да страдате - няма
радости
в живота, тъй като те са необходими.
(втори вариант)
Радост
и скръб са две сестри на Господа.
(втори вариант)
64.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Всяка Божествена идея, колкото малка и да е, като влезе, тя носи мир,
радост
, величие, ето защо всеки може да носи малките деца.
65.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Този Христосъ може да бѫде всѣкога съ насъ, въ
радости
и скърби и прѣди и слѣдъ смъртьта.
Напусне ли ви, и
радостта
ви напуща.
(втори вариант)
Свържете ли се веднъж с Него, Той ще бъде с вас до скончанието на века, във вашите
радости
и скърби, в живота и в смъртта.
(втори вариант)
Мъж и жена, които в името Божие са живели един за друг, умират с
радост
, както мъчениците умират за Господа.
(втори вариант)
Момъкът веднага се спуснал към хляба, взел го и
радостно
започнал да яде.
(втори вариант)
66.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Като мисли право, по нов начин, човек разбира, че това, което вчера му е причинявало страдание, днес може да му причини
радост
.
Срещате някой религиозен,
радостен
, вдъхновен, но вие го разубеждавате в неговата вяра, доказвате му, че животът е само на земята, и той се разочарова, изгубва разположението си.
Носишъ една мисъль съ себе си, тя ти принася
радость
, това сѫ твоитѣ ближни, които ти обичашъ.
(втори вариант)
Вие сте
радостни
, но дойде единъ „философъ“ и ви каже, че хората сѫ мъртви, т.е.
(втори вариант)
67.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Има вътрешна
радост
, която трябва да държим в равновесие.
С всички споделяйте
радостта
, скръбта, това са велики тайни в живота.
68.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Има една
Радост
, която е вътре в нас и ни уравновесява.
69.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
А моето Учение ще даде една приятна окраска на вашата душа, ще сте спокойни и
радостни
, няма да имате нужда от маски.
70.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Аз ви проповядвам за живия Господ, за Господа на двадесети век – който събаря затвори, пуща затворниците и носи хармония, ред и порядък,
радост
и веселие.
Сега вие вървите по земята в права линия и се питате има ли друг живот: Като станете пеперуди, вие ще видите, че има друг живот, и с вашите крилца, вашият ум и вашето сърце на виделината – ще кацнете на най-хубавото Божествено дърво, дървото на живота, ще разберете смисъла и ще бъдете
радостни
и весели.
71.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
А съвременните хора обвиват скръбта в
радост
и следователно те я подслаждат отвън.
72.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Радостта
на този човек е била толкова голяма, колкото
радостта
на майката, която е родила син или дъщеря.
Ако слухът ви е развит, ще чуете тиха, едва уловима музика, която внася мир, спокойствие и
радост
в душата.
Да съзнаешъ това, то е такава
радость
, каквато майката изпитва, че се родилъ синъ или дъщеря.
(втори вариант)
Излѣзте рано сутринь, пролѣтно врѣме, когато природата се развива, когато цвѣтята цъфтятъ, вдайте се въ съзерцание и ако имате тънъкъ слухъ, ще доловите една музика, която причинява
радость
.
(втори вариант)
Знаете ли тогава каква
радость
и пѣние щѣше да има между тѣзи дѣца, каква любовь между синове и дъщери.
(втори вариант)
73.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Знаете ли, какво представя дом, лишен от духовна
радост
?
Знаете ли, какво е състоянието на човека, лишен от духовна
радост
?
Не допущайте в ума си нито една лоша мисъл и в сърцето си – нито едно лошо чувство, защото те не носят никаква
радост
.
Какво трябва да прави човек, за да придобие
радостта
?
Направете опит: в продължение на една година, всяка сутрин, да изговаряте по десет пъти думата "
радост
"; да видите, каква промяна ще стане с вас.
Тя внася
радост
в човешките сърца.
Казано е в Писанието: „Няма нищо скрито–покрито под небето." Следователно, ако постоянно мислите за
радостта
и изговаряте думата „
радост
", един ден, лицето ви ще светне от вътрешната
радост
, която ви обладава.
Нека
радостта
влезе в ума и в сърцето ви, да се свържете с великите Божии духове и да кажете в себе си: Ето, виждам ги!
Радостта
е резултат на вътрешен, Божествен подтик в човека.
Повтаряйте често думата „
радост
", да се свържете с Христа, да разберете великите истини, които Той носи за човечеството; да разберете смисъла на думите, с които Той си служи.
Истинската
радост
разширява човека, дава импулс за работа, за проява на творческите сили в него.
Изговаряйте думата „
радост
" с вяра и не мислете, какво ще произведе тя във вас.
Желая на всички българи – на българския цар, на всички управници, на всички свещеници, майки и бащи, търговци, да изговарят думата „
радост
", да се разнесе като вълна между всички народи.
Когато всички хора, като едно цяло, изговарят думата „
радост
", Божият мир ще дойде и Христос ще слезе на земята.
За оправдание, ще кажеш, че си живял и работил с единствената цел, да се осигуриш на земята, да направиш живота си по-лек и
радостен
.
Христос ще ти каже: Криво си разбрал моето учение, криво си разбрал
радостта
.
Радостта
се основава на великите добродетели, а не на парите.
Идеята, която се крие в думата „
радост
", има Божествен произход.
Радостта
не е качество на хората от сегашния век, а още по-малко, на животните.
Радостта
принадлежи към Божествения свят, или, тъй наречения, номинален, а не феноменален свят.
Ако разгледаме буквите, от които е съставена думата „
радост
" на български език, виждаме, на първо място, буквата „Р", която е образувана от единица и един малък кръг горе.
Обаче,
радостта
няма нищо общо нито със затлъстяването, нито с помятането.
Втората буква в думата „
радост
" е „А".
Това предизвиква небивала
радост
в неговата душа.
Без
радост
, човек не може да се нарече истински човек, нито може да се развива правилно.
Няма сила в света, която може да помрачи истинската
радост
. Защо?
– Защото
радостта
върви заедно с любовта.
Никога хората не са изпитвали такава нужда от
радост
, както сега.
Отгоре на този девиз аз пиша: И без
радост
не може.
Това не значи, че
радостта
е неприложима в сегашния живот, но тя се нуждае от подходяща почва, за да се прояви.
Духовният елемент в човека е почва, условие за проява на
радостта
.
Радостьта
въ тѣзи врѣмена е особено необходима.
(втори вариант)
Никога свѣтътъ не е усѣщалъ такава нужда отъ
радость
, както сега.
(втори вариант)
Да придобиете тази
радость
е много лесно.
(втори вариант)
Думата „
радость
“ и идеята, която се съдържа въ нея, има Божественъ произходъ.
(втори вариант)
Радостьта
не е едно свойство или качество на животнитѣ, нито на хората отъ този вѣкъ, нито на ученитѣ.
(втори вариант)
Подъ думата „
радость
“ се разбира висшето съзнание у човѣка, една вѫтрѣшна връзка съ онѣзи естествени отношения на истинския животъ, гдѣто животътъ е непрѣривенъ.
(втори вариант)
Радостьта
принадлежи къмъ първичния, Божествения свѣтъ, къмъ тъй наречения номиналенъ, а не феноменаленъ свѣть.
(втори вариант)
Като взема на български езикъ думата „
радость
“, първата буква е „р“.
(втори вариант)
Радостьта
не спада къмъ този видъ.
(втори вариант)
Втората буква въ думата „
радость
“ е „а“.
(втори вариант)
Знаете ли, когато единъ домъ е лишенъ отъ
радость
, каква мрачна картина прѣдставлява той, какви духовни нечистотии има вѫтрѣ въ него?
(втори вариант)
Не допущай такава мисъль, поразговори се съ мѫжа си, но мисъльта изхвърли отъ себе си, тя не носи
радость
.
(втори вариант)
Тази
радость
е необходима за човѣка.
(втори вариант)
Въ продължение на една година изговаряйте думата „
радость
“ всѣка сутринь десеть пѫти прѣзъ цѣлата сутринь и елате при мене слѣдъ 6 мѣсеца, да ми кажете какъвъ е ефектътъ отъ тази дума.
(втори вариант)
Човѣкъ безъ
радость
въ свѣта, споредъ моето схващане, не е човѣкъ.
(втори вариант)
То е защото
радостьта
въ своитѣ проявления е съвмѣстима съ всички отношения на човѣшкия животъ.
(втори вариант)
Нѣма сила, колкото мощна да е тя, да помрачи
радостьта
. Защо?
(втори вариант)
Защото любовьта и
радостьта
вървятъ заедно.
(втори вариант)
Христосъ казва: Радвайте се, защото силата на
радостьта
е любовьта.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Радвайте се,“ но тази
радость
не могатъ да я изпитатъ такива мѫже и жени.
(втори вариант)
Радвайте се вие, които сте свободни, които имате свободенъ духъ, не сте роби никому, на васъ принадлежи тази
радость
.
(втори вариант)
Ще ме запитате: „Може ли да имаме тази
радость
?
(втори вариант)
Ако ние внесемъ въ себе си тази дума „
радость
“, всѣки ще ни пита: „Какъ придобихте тази сила?
(втори вариант)
Ние, съврѣменнитѣ хора на висшата култура, на европейската цивилизация, имаме девиза: „Безъ кухни не може, безъ дюкяни не може“, а азъ пиша отгорѣ: „И
радость
не може.“ Защото едно отъ основнитѣ качества на дома на мѫжетѣ и на женитѣ, на фамилиитѣ, това е връзката на разбирането, любовьта.
(втори вариант)
Повтаряйте думата „
радость
“, и вие ще видите, че въ свѣта има други сили.
(втори вариант)
Това е не защото
радостьта
е несъвмѣстима съ днешния животъ, но трѣбва почва за тази
радость
.
(втори вариант)
Ако повтаряте думата „
радость
“, само така ще привлѣчете Христа, ще познаете великитѣ истини въ живота, ще разберете, че думитѣ иматъ въ себе си дълбокъ смисълъ.
(втори вариант)
Произнесете думата „
радость
“ 10 пѫти на день, безъ всѣко съмнѣние, идете слѣдъ това на работа и вижте какъ ще подѣйствува тя.
(втори вариант)
Кажи думата „
радость
“ и твоятъ духъ ще извади нейнитѣ сокове и ти ще бѫдешъ единъ мощенъ и силенъ духъ и като се върнешъ отъ работа, кажи на Бога: „Благодаря Ти, за тази дума.“
(втори вариант)
Желалъ бихъ всички българи и българскиятъ царь, и свещеници, и търговци, и учители, и майки, и бащи, всички да изговарятъ тази дума „
радость
“ и този зовъ да се понесе отъ всички народи.
(втори вариант)
Радвайте се, защото
радостьта
дава импулсъ, потикъ на човѣка, тя е майка на нещата.
(втори вариант)
Радостьта
произтича отъ вѫтрѣшенъ, Божественъ импулсъ на душата, тя дава вдъхновение.
(втори вариант)
И мѫже и жени трѣбва да се стремятъ да култивиратъ тази
радость
у себе си, а ние, съврѣменнитѣ хора не можемъ да търпимъ такива, които се радватъ.
(втори вариант)
Лицето на човѣка може да бѫде прашно, почернѣло, но въ душата, ума и сърдцето трѣбва да има
радость
.
(втори вариант)
Нѣма причини да нѣма
радость
у човѣка.
(втори вариант)
Обѣдняхме, дългове до уши имаме, всичко е скѫпо и прѣскѫпо, какъ да бѫдемъ
радостни
?
(втори вариант)
Това не е
радость
, криво си разбралъ Христовото учение.
(втори вариант)
Радостьта
е основана на Добродѣтельта и Правдата.
(втори вариант)
74.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Вие трябва да бъдете мощни,
радостни
, да дадете добър пример на света.
Кажете: Господи, помогни ми в този тежък час, да се освободя от болестта, за да Ти служа с
радост
.
Азъ искамъ всички, които ме слушате, да бѫдете щастливи хора, мощни, силни и който страда, да гледа да е
радостенъ
въ своитѣ страдания.
(втори вариант)
75.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Днес виждате небето мрачно, покрито с облаци, след няколко часа се разведря, слънцето изгрява, и в душата ви става светло и
радостно
.
76.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Многото хипотези и философски теории са необходими дотолкова, доколкото представляват гимнастика на ума, но за Живота е необходимо същественото, защото то внася всякога здраве, Мир и една вътрешна
Радост
.
77.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Само така човек може да бъде
радостен
и весел.
Ако не е здрав, той не може да бъде
радостен
и весел; причината за това не е в Бога.
Ако след това, той не се чувства здрав,
жизнерадостен
и бодър, съчетанието не е хармонично.
Тя обединява всички хора, примирява и разрешава противоречията им и внася в тях
радост
и веселие.
Господь иска да сме
радостни
и весели.
(втори вариант)
Ако не сме
радостни
и весели, причината не е въ Бога.
(втори вариант)
78.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Представете си, че ставате сутрин
радостни
, весели и през целия ден запазите разположението си.
79.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ако си отговорите на тези въпроси положително, целия ден ще прекарате в мир и
радост
, защото Бог ви е благословил.
80.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
” Ще бъдете
радостни
и весели.
81.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Плодовете на Духа са любов,
радост
, милосърдие, кротост, въздържание.
Като жени, пожелайте, отсега- нататък, да раждате плодовете на Духа – любов,
радост
, дълготърпение, мир, кротост, въздържание, милосърдие.
Да бъдеш жена, това значи, да носиш плодовете на Духа в себе си – любов, мир,
радост
, дълготърпение, милосърдие, кротост и въздържание.
Каква форма имат чувствата „приятност и неприятност", "
радост
и скръб"?
Да родишъ и да отглеждашъ, то значи да заемешъ мѣстото на една жена, като я вземешъ като емблема на духъ, на
радость
, на любовь, на дълготърпение, на миръ.
(втори вариант)
Тя е написана у всѣкиго и ако всѣки може да прочете тази книга, ще намѣри тѣзи истини, които ще му дадатъ
радость
и веселие.
(втори вариант)
Не искамъ наготово да възприемате нѣщата, опитайте ги, разработете и ако не излѣзе вѣрно това, което ви говоря, елате при мене, ще ви дамъ нови упѫтвания и тогава ще се сбѫднатъ думитѣ Христови, това учение ще бѫде единъ изворъ въ душата и ума ви и ще бѫдете
радостни
и весели и ще помагате на хората.
(втори вариант)
Каква форма давате на чувството
радость
, веселие?
(втори вариант)
Отъ плодоветѣ на духа произлизатъ любовьта,
радость
[та].
(втори вариант)
Отъ сега нататъкъ раждайте любовь,
радость
, миръ, дълготърпение, милосърдие.
(втори вариант)
82.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Аз искам между всички ви да зацарува мир,
радост
и любов Божествена, да се надпреварвате да си услужвате и да си отдавате почест един към друг.
83.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Мир и
радост
нося аз на всички, които приемат живото учение на Христа.
84.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Аз ви говоря за Него, с Когото всякога съм в общение, познавам гласа Му, държа учението Му, върша волята Му, слушам Духа Му и
радостта
ми е в Неговото живо Слово.
Какво благо би било за хората, ако разбираха Божия език и си мислеха, че са братя, а не врагове, да споделят своите скърби и своите
радости
!
85.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 2.9.1917г.,
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път - пътя на Божествената Любов - пътя на вътрешната душевна свобода, пътя на новия живот и възкресение, във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка
радост
и веселие.
86.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Така и човешката енергия, която е складирана в човешката душа, в известни моменти може да се излее изведнъж, което става при голяма
радост
или голяма скръб.
Ще ви дам един пример, от който ясно се вижда как се отразява силната
радост
: В Цариград заложили на лотария един английски параход, който струвал четири- пет милиона лева.
По пътя, обаче, от
радост
той полудял.
Хората от голяма
радост
и от голяма скръб полудяват.
Няма защо да се радваме много, но не трябва и да скърбим много, защото голямата
радост
подразбира голяма скръб, и обратно.
Каква разлика има между страдание и
радост
?
87.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Плодовете на Духа са Любов,
радост
и мир.
Хармонията носи
радост
за човешката душа.
Плодовете на Духа са: „Любов,
радост
, мир, дълготърпение, вяра, кротост, Мъдрост, въздържание.” Духът е най-високата проява на Бога.
Когато сте тъжни, скръбни, обременени, и скръбта ви се смени с
радост
, това е Духът, Който ви е въздействал.
Светият Дух носи
радост
на майката, която ражда.
Дето е Духът, там има разширение, подем, светлина,
радост
, сила, простор.
Когато дойде мирът, ще настане голяма
радост
, малки и големи ще се радват и веселят.
Носете тази
радостна
вест навсякъде.
Носите ли Духа със себе си, дето влезете, ще ви приемат с
радост
.
Хармонията носи
радость
за човѣшката душа.
(втори вариант)
Плодоветѣ на Духа сѫ: „Любовь,
радость
, миръ, дълготърпение, вѣра, кротость, мѫдрость, въздържание.” Духътъ е най-високата проява на Бога.
(втори вариант)
Когато сте тѫжни, скръбни, обременени, и скръбьта ви се смѣни съ
радость
, това е Духътъ, Който ви е въздействувалъ.
(втори вариант)
Дето е Духътъ, тамъ има разширение, подемъ, свѣтлина,
радость
, сила, просторъ.
(втори вариант)
Светиятъ Духъ носи
радость
на майката, която ражда.
(втори вариант)
Когато дойде мирътъ, ще настане голѣма
радость
, малки и голѣми ще се радватъ и веселятъ.
(втори вариант)
Носете тази
радостна
весть навсѣкѫде.
(втори вариант)
Носите ли Духа съ себе си, дето влѣзете, ще ви приематъ съ
радость
.
(втори вариант)
Плодоветѣ на Духа сѫ любовь,
радость
и миръ.
(втори вариант)
88.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
„В надежда бивайте
радостни
”.
„В Надежда бивайте
радостни
, в скръб – търпеливи, в молитва – постоянни.” Ако не сполучиш в молитвата, влез в скръбта; ако не сполучиш в скръбта, влез в Надеждата.
Щом попаднете в благоговейно състояние, повдигнете ръцете си нагоре, минете през
радостта
и скръбта, да видите как Бог работи и наблюдава своите създания; как те падат и стават, и как Той поправя живота им.
Това значи, да бъде човек в Надежда
радостен
, в скръб – търпелив, а в молитва – постоянен.
Той прилага силите на ума, на сърцето и на волята едновременно, за да обработи материята на скръбта и да я превърне в
Радост
.
Само търпението е в състояние да превърне грубата материя на скръбта във фина; това значи, превръщане на скръбта в
Радост
.
Хората, като част от Бога, интересуват и Него, и Неговите помощници, макар че те Му създават и
радости
, и скърби.
Той ви е посещавал и когато сте били
радостни
.
Щом си отиде Той, и
радостта
ви изчезва.
Фактът, че някога сте
радостни
, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите градината си.
Докато сте
радостни
, вие не мислите, че сте причинили на някого вреда.
Какво представлява
радостта
?
Както здравата машина се движи спокойно, равномерно, без никакво сътресение и търкане, така и човекът на
радостта
се развива правилно и хармонично.
Значи, човек не може да живее нито без
радости
, нито без скърби.
Как можете да причинявате скърби и страдания на по-долностоящите от вас същества, а за себе си да искате само
радости
?
Като турят умрелия в гроба, малките същества се нахвърлят върху него с
радост
, че има какво да си хапнат.
„В надежда бивайте
радостни
”.
Павел казва: „Ако чрез Надежда и
радост
животът ти не се подобри, влез в скръбта и търпението; ако и там нямаш резултат, влез в молитвата и постоянството.” Ако някой е започнал от молитвата и постоянството, и животът му не се е подобрил, да влезе в скръбта и търпението, а оттам – в
Радостта
и Надеждата.
Ако прилагаш само молитвата, в този метод има 50% изключения; ако прилагаш само скръбта и търпението, има 25% изключения; ако прилагаш Любовта и
радостта
, никакви изключения няма.
В Любовта и в
радостта
влизат Вярата, Надеждата, молитвата, постоянството и търпението.
И тъй, ако някой се оплаква, че работите му в семейството или в обществото не вървят добре и мисли, че е нещастен, че съдбата го гони, нека влезе в скръбта и търпението; ако и тук не му върви, да влезе в Надеждата и
радостта
; ако и тук е недоволен, да влезе в молитвата и постоянството.
Скръбта и търпението, Надеждата и
радостта
, молитвата и постоянството представляват три чифта тройки от три различни свята.
Каквото е отношението между светлината и сянката, такова е отношението между
радостта
и скръбта.
Колкото повече расте скръбта, толкова по-малка е
радостта
; колкото по-голяма е
радостта
, толкова по-малка става скръбта – това е закон.
Значи,
радостта
и скръбта в Живота са временни, преходни реалности.
Ако не успееш в нещо със скръб и търпение, приложи Надеждата си и
радостта
; ако и тогава не успееш, приложи молитва и постоянство.
„В надежда бивайте
радостни
”.
Надеждата има отношение към физическия свят, към всички форми, които създават
радости
и удоволствия на хората.
Щом изчезне формата на детето, също така изчезват
радостта
и надеждата на майката.
От Надеждата трябва да излиза
радост
, от скръбта – търпение, а от молитвата – постоянство.
За да придобием
радост
.
„В надежда бивайте
радостни
, в скръб – търпеливи, а в молитва – постоянни”.
Ако искате да се радвате, прилагайте Надеждата; ако искате да бъдете търпеливи, приемайте с
радост
скръбта; ако искате да бъдете постоянни, молете се.
„В надежда бивайте
радостни
”.
Фактътъ, че нѣкога сте
радостни
, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите градината си.
(втори вариант)
Докато сте
радостни
, вие не мислите, че сте причинили на нѣкого вреда.
(втори вариант)
— Какво представя
радостьта
?
(втори вариант)
Както здравата машина се движи спокойно, равномѣрно, безъ никакво сътресение и търкане, така и човѣкътъ на
радостьта
се развива правилно и хармонично.
(втори вариант)
Значи, човѣкъ не може да живѣе нито безъ
радости
, нито безъ скърби.
(втори вариант)
Какъ можете да причинявате скърби и страдания на по-долностоещитѣ отъ васъ сѫщества, а за себе си да искате само
радости
?
(втори вариант)
Като турятъ умрѣлия въ гроба, малкитѣ сѫщества се нахвърлятъ върху него съ
радость
, че има какво да си хапнатъ.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте
радостни
”.
(втори вариант)
Павелъ казва: „Ако чрезъ надежда и
радость
животътъ ти не се подобри, влѣзъ въ скръбьта и търпението; ако и тамъ нѣмашъ резултатъ, влѣзъ въ молитвата и постоянството.
(втори вариант)
Ако нѣкой е започналъ отъ молитвата и постоянството, и животътъ му не се е подобрилъ, да влѣзе въ скръбьта и търпението, а оттамъ — въ
радостьта
и надеждата.
(втори вариант)
Ако прилагашъ само молитвата, въ този методъ има 50% изключения; ако прилагашъ само скръбьта и търпението, има 25% изключения; ако прилагашъ любовьта и
радостьта
, никакви изключения нѣма.
(втори вариант)
Въ любовьта и въ
радостьта
влизатъ вѣрата, надеждата, молитвата, постоянството и търпението.
(втори вариант)
И тъй, ако нѣкой се оплаква, че работитѣ му въ семейството или въ обществото не вървятъ добре и мисли, че е нещастенъ, че сѫдбата го гони, нека влѣзе въ скръбьта и търпението; ако и тукъ не му върви, да влѣзе въ надеждата и
радостьта
; ако и тукъ е недоволенъ, да влѣзе въ молитвата и постоянството.
(втори вариант)
Скръбьта и търпението, надеждата и
радостьта
, молитвата и постоянството представятъ три чифта тройки отъ три различни свѣта.
(втори вариант)
Каквото е отношението между свѣтлината и сѣнката, такова е отношението между
радостьта
и скръбьта.
(втори вариант)
Колкото повече расте скръбьта, толкова по-малка е
радостьта
; колкото по-голѣма е
радостьта
, толкова по- малка става скръбьта.
(втори вариант)
Значи,
радостьта
и скръбьта въ живота сѫ временни, преходни реалности.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте
радостни
”.
(втори вариант)
Надеждата има отношение къмъ физическия свѣтъ, къмъ всички форми, които създаватъ
радости
и удоволствия на хората.
(втори вариант)
Ако не успѣешъ въ нѣщо съ скръбь и търпение, приложи надеждата си и
радостьта
; ако и тогава не успѣешъ, приложи молитва и постоянство.
(втори вариант)
Щомъ изчезне формата на детето, сѫщо така изчезватъ
радостьта
и надеждата на майката.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте
радостни
, въ скръбь — търпеливи, а въ молитва — постоянни”.
(втори вариант)
Отъ надеждата трѣбва да излиза
радость
, отъ скръбьта — търпение, а отъ молитвата — постоянство.
(втори вариант)
— За да придобиемъ
радость
.
(втори вариант)
Ако искате да се радвате, прилагайте надеждата; ако искате да бѫдете търпеливи, приемайте съ
радость
скръбьта; ако искате да бѫдете постоянни, молете се.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте
радостни
”.
(втори вариант)
„Въ надежда бивайте
радостни
, въ скръбь — търпеливи, въ молитва — постоянни” Ако не сполучишъ въ молитвата, влѣзъ въ скръбьта; ако не сполучишъ въ скръбьта, влѣзъ въ надеждата.
(втори вариант)
Щомъ попаднете въ благоговѣйно състояние, повдигнете рѫцетѣ си нагоре, минете презъ
радостьта
и скръбьта, да видите, какъ Богъ работи и наблюдава своитѣ създания; какъ тѣ падатъ и ставатъ, и какъ Той поправя живота имъ.
(втори вариант)
Той прилага силитѣ на ума, на сърдцето и на волята едновременно, за да обработи материята на скръбьта и да я превърне въ
радость
.
(втори вариант)
Това значи, да бѫде човѣкъ въ надежда
радостенъ
, въ скръбь — търпеливъ, а въ молитва — постояненъ.
(втори вариант)
Само търпението е въ състояние да превърне грубата материя на скръбьта въ фина; това значи, превръщане на скръбьта въ
радость
.
(втори вариант)
Хората, като часть отъ Бога, интересуватъ и Него, и Неговитѣ помощници, макаръ че тѣ Му създаватъ и
радости
, и скърби.
(втори вариант)
Той ви е посещавалъ и когато сте били
радостни
.
(втори вариант)
Щомъ си отиде Той, и
радостьта
ви изчезва.
(втори вариант)
89.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Желая ви, всички да бъдете
радостни
и спокойни.
Когато казвате, че изпитвате приятност или неприятност, скръб или
радост
, вие сте в Астралния свят.
Когато казвате, че изпитвате приятность или неприятность, скръбь или
радость
, вие сте въ астралния свѣтъ.
(втори вариант)
Желая ви, всички да бѫдете
радостни
и спокойни.
(втори вариант)
90.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Сутрин, като станете, ще бъдете
радостни
и весели.
Новата дреха носи
радост
и веселие за човека.
Това значи да приемат с
радост
Христовото учение и да са готови да помагат на бедни, нещастни и на страдащи.
Новата дреха носи
радость
и веселие за човѣка.
(втори вариант)
Сутринь, като станете, ще бѫдете
радостни
и весели.
(втори вариант)
Това значи, да приематъ съ
радость
Христовото учение и да сѫ готови да помагатъ на бедни, нещастни и на страдащи.
(втори вариант)
91.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Когато се жени някой, хората се радват, но женитбата не подразбира само
радост
.
Велико изкуство е да превърнеш греха в Правда, страданието – в
Радост
, а смъртта – в Живот.
Като пиете от доброто вино, ще станете
радостни
, весели и силни.
Това значи, да превърне човек живота си в песен и музика, в
радост
и веселие.
Това значи, да превърне човѣкъ живота си въ пѣсень и музика, въ
радость
и веселие.
(втори вариант)
Когато се жени нѣкой, хората се радватъ, но женитбата не подразбира само
радость
.
(втори вариант)
Велико изкуство е да превърнешъ грѣха въ правда, страданието — въ
радость
, а смъртьта — въ животъ.
(втори вариант)
Като пиете отъ доброто вино, ще станете
радостни
, весели и силни.
(втори вариант)
92.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Помнете: всяко нещастие или страдание на земята се превръща в щастие и
радост
на Небето.
Ще напиша закона Си във вашите сърца и ще настане Мир и
Радост
по цялата земя."
Ще напиша Закона си въ вашитѣ сърдца и ще настане миръ и
радость
по цѣлата земя.
(втори вариант)
Помнете: всѣко нещастие или страдание на земята се превръща въ щастие и
радость
на небето.
(втори вариант)
93.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Ако вашият петел пее по-рано, отколкото трябва, ще знаете, че страдания ви очакват; пее ли на време, и времето ще бъде хубаво, и в душата ви ще бъде
радостно
.
Пѣе ли на време, и времето ще бѫде хубаво, и въ душата ви ще бѫде
радостно
.
(втори вариант)
94.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
В първо време тя е
радостна
, въодушевена, разположена.
Въ първо време тя е
радостна
, въодушевена, разположена.
(втори вариант)
95.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Някой е
радостен
, щастлив, но не се минава много време, и той загубва
радостта
си.
Като ви посети една голяма
радост
, приемете своя дял от нея и веднага я изпратете към бедните и страдащите, да се облекчи тяхното състояние.
Благодари на Бога, че и днес слънцето изгря; благодари за
радостите
и скърбите, които ти са дадени.
Някои се срамуват да проявят
радостта
си.
Той видя Бога и не се стесни да изрази
радостта
си.
След това ще дойде
радостта
, която показва, че си бременен с една Божествена идея.
Всички хора ще бъдат млади, весели и
радостни
.
Може да сте тъжни и наскърбени, но едновременно да сте
радостни
и весели; може да сте сиромаси, да нямате пари, но вътрешно да се чувствате богати.
Желая ви да влезете в духовната религия на здравите хора, в която има Живот и Възкресение,
радост
и веселие, ядене и пиене, братство и сестринство.
Върнете се във времето на своето моминство и излезте да посрещнете Човека, Който ще ви донесе
радост
и веселие, музика и песен.
Благодари на Бога, че и днесъ слънцето изгрѣ; благодари за
радоститѣ
и скърбитѣ, които ти сѫ дадени.
(втори вариант)
Нѣкои се срамуватъ да проявятъ
радостьта
си.
(втори вариант)
Той видѣ Бога и не се стѣсни да изрази
радостьта
си.
(втори вариант)
Следъ това ще дойде
радостьта
, която показва, че си бремененъ съ една Божествена идея.
(втори вариант)
Всички хора ще бѫдатъ млади, весели и
радостни
.
(втори вариант)
Може да сте тѫжни и наскърбени, но едновременно да сте
радостни
и весели; може да сте сиромаси, да нѣмате пари, но вѫтрешно да се чувствувате богати.
(втори вариант)
Желая ви да влѣзете въ духовната религия на здравитѣ хора, въ която има животъ и възкресение,
радость
и веселие, ядене и пиене, братство и сестринство.
(втори вариант)
Върнете се въ времето на своето моминство и излѣзте да посрещнете Човѣка, Който ще ви донесе
радость
и веселие, музика и пѣсень.
(втори вариант)
Нѣкой е
радостенъ
, щастливъ, но не се минава много време, и той загубва
радостьта
си.
(втори вариант)
Като ви посети една голѣма
радость
, приемете своя дѣлъ отъ нея и веднага я изпратете къмъ беднитѣ и страдащитѣ, да се облекчи тѣхното състояние.
(втори вариант)
96.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Например, ако веждите на някое дете са извити нагоре, дъгообразно, това показва, че то е
жизнерадостно
, весело; ако веждите му са прави, то мисли много; ако са увиснали надолу, то е преждевременно остаряло, прилича на дядо си, мисли за велики неща, велики идеи го вълнуват.
Той учи чрез
радостите
и страданията – те са неизбежни.
Той учи чрезъ
радоститѣ
и страданията.
(втори вариант)
Напримѣръ, ако веждитѣ на нѣкое дете сѫ извити нагоре, дѫгообразно, това показва, че то е
жизнерадостно
, весело; ако веждитѣ му сѫ прави, то мисли много; ако сѫ увиснали надолу, то е преждевременно остарѣло, прилича на дѣдо си, мисли за велики нѣща, велики идеи го вълнуватъ.
(втори вариант)
97.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ябълчените семена, събрани в ябълката, прекарват весел,
радостен
живот.
Всяко чувство, което огорчава човека, носи смърт; всяко чувство, което произвежда
Радост
и Веселие, носи Живот.
” – Всяко чувство, което те огорчава, не е за тебе; всяко чувство, което носи
Радост
и Веселие, то е за тебе – приеми го в себе си.
Той е смирен, мълчалив, въздъхва в себе си и казва: „Едно време бях високо на дървото, но ето ме, вече съм паднал и изсъхнал." Вие трябва да го успокоите и да му отговорите: „Нищо, след няколко месеца ще се качиш пак на дървото млад, зелен и
жизнерадостен
." Бог казва: „Смирените ще въздигна, а гордите и високомерните ще смиря." Същият закон се отнася и до човека.
Вие трѣбва да го успокоите и да му отговорите: Нищо, следъ нѣколко месеца ще се качишъ пакъ на дървото младъ, зеленъ и
жизнерадостенъ
.
(втори вариант)
Ябълчнитѣ сѣмена, събрани въ ябълката, прекарватъ веселъ,
радостенъ
животъ.
(втори вариант)
Всѣко чувство, което огорчава човѣка, носи смърть; всѣко чувство, което произвежда
радость
и веселие, носи животъ.
(втори вариант)
— Всѣко чувство, което те огорчава, не е за тебе; всѣко чувство, което носи
радость
и веселие, то е за тебе — приеми го въ себе си.
(втори вариант)
98.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Най-после бащата стигнал в съседния град, дето младите го посрещнали
радостни
и щастливи, че реализирали желанието си.
Иде
радостната
вест, с музика и песни ни съобщават, че Мирът иде вече.
Щом влезе у вас, вие ще почувствате вътрешна
радост
и лекота, вътрешен мир и веселие.
число) майка, баща, брат и сестра." Кажете ли си така, всички мъчнотии и неразположения ще отстъпят мястото си на
Радостта
и на Веселието.
Като се видяло свободно, на въздух и светлина, магарето не знаело какво да прави от
радост
: хвърляло се на земята, обръщало се на гръб, на корем, ревало – не знаело как да изрази
радостта
си.
Голяма е
радостта
на човека, в когото Бог живее.
Иде
радостната
весть, съ музика и пѣсни ни съобщаватъ, че мирътъ иде вече.
(втори вариант)
Щомъ влѣзе у васъ, вие ще почувствувате вѫтрешна
радость
и лекота, вѫтрешенъ миръ и веселие.
(втори вариант)
Като се видѣло свободно, на въздухъ и свѣтлина, магарето не знаяло, какво да прави отъ
радость
: хвърляло се на земята, обръщало се на гръбъ, на коремъ, ревало — не знаяло, какъ да изрази
радостьта
си.
(втори вариант)
Голѣма е
радостьта
на човѣка, въ когото Богъ живѣе.
(втори вариант)
Кажете ли си така, всички мѫчнотии и неразположения ще отстѫпятъ мѣстото си на
радостьта
и на веселието.
(втори вариант)
Най-после бащата стигналъ въ съседния градь, дето младитѣ го посрещнали
радостни
и щастливи, че реализирали желанието си.
(втори вариант)
99.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Всеки трябва да се новороди, за да могат водата и Духът да работят в него, да създадат условия за придобиване на Любовта, на Мъдростта, на
Радостта
и на Силата.
1Същества на благородството - Става дума за йерархията Господства, която на друго място Учителя Беинса Дуно нарича Братя на интелигентността и
радостта
.
"Ако се не роди някой изново." С това Христос иска да каже, че който не се роди от вода и от Дух, не може да разбере проявите на великата Божия Любов и Мъдрост, не може да разбере смисъла на Живота, не може да придобие вътрешна
Радост
, Доброта и Сила.
Всѣки трѣбва да се новороди, за да могатъ водата и духътъ да работятъ въ него, да създадатъ условия за придобиване на любовьта, на мѫдростьта, на
радостьта
и на силата.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново.” Съ това Христосъ иска да каже, че който не се роди отъ вода и отъ духъ, не може да разбере проявитѣ на великата Божия Любовь и Мѫдрость, не може да разбере смисъла на живота, не може да придобие вѫтрешна
радость
, доброта и сила.
(втори вариант)
100.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ще кажете, че сте изгубили
радостта
си.
Голяма е
радостта
в един дом, когато детето започне да се изправя на краката си и един ден проходи.
Тогава всички хора ще разберат, че Животът има смисъл при всички условия – при скърби и
радости
, при богатство и сиромашия.
Голѣма е
радостьта
въ единъ домъ, когато детето започне да се изправя на краката си и единъ день проходи.
(втори вариант)
Тогава всички хора ще разбератъ, че животътъ има смисълъ при всички условия — при скърби и
радости
, при богатство и сиромашия.
(втори вариант)
Ще кажете, че сте изгубили
радостьта
си.
(втори вариант)
101.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
– "Искаме да бъдем
радостни
и весели." – И това е възможно. Как?
— Искаме да бѫдемъ
радостни
и весели.
(втори вариант)
102.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
“И като чуха." Има два вида чуване: да чуваш страданията на хората, да чуваш и
радостите
им.
Чуваш, че хората страдат, и казваш: “Нека страдат, без страдания не може.” Лекарят казва: “Без болести не може.” Свещеникът казва: “Смъртта е неизбежна.” Овчарят стриже вълната на овцете и казва: “Добре, че дойде време за стригане.” Който чува за
радостите
на хората, казва: “Дано се раждат повече добри хора.
Дано всички имат дрехи, къщи, да живеят в
радост
и да славят Бога!
Радвайте се и за страданията, и за
радостите
.
Дайте на здравия човек да носи сто килограма тежест, той ще ги пренесе от едно място на друго с
радост
.
„И като чуха.” Има два вида чуване: да чувашъ страданията на хората, да чувашъ и
радоститѣ
имъ.
(втори вариант)
Който чува за
радоститѣ
на хората, казва: Дано се раждатъ повече добри хора.
(втори вариант)
Дано всички иматъ дрехи, кѫщи, да живѣятъ въ
радость
и да славятъ Бога!
(втори вариант)
Дайте на здравия човѣкъ да носи сто килограма тежесть, той ще ги пренесе отъ едно мѣсто на друго съ
радость
.
(втори вариант)
Радвайте се и за страданията, и за
радоститѣ
.
(втори вариант)
103.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Дето влезе, Той носи Сила,
Радост
и Веселие.
Срещате някой светски човек, здрав, червен,
жизнерадостен
.
Млад момък минал покрай извора, видял и двете цвятя, откъснал ги и с
радост
полетял към своята възлюбена, да й занесе първите пролетни цветя.
Дето влѣзе, Той носи сила,
радость
и веселие.
(втори вариант)
Срѣщате нѣкой свѣтски човѣкъ, здравъ, червенъ,
жизнерадостенъ
.
(втори вариант)
Младъ момъкъ миналъ покрай извора, видѣлъ и дветѣ цвѣтя, откѫсналъ ги и съ
радость
полетѣлъ къмъ своята възлюбена, да ѝ занесе първитѣ пролѣтни цвѣтя.
(втори вариант)
104.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Изобилие подразбира всички
радости
, които се търсят.
Всички
радости
произлизат от сърцето – то е почвата, в която растат Божиите блага.
Двете страни са
радостта
и скръбта и спрямо двете едновременно трябва да се върти всяка жена.
Страната, която е
радостта
, е светла, а другата – скръбта – е тъмна.
Когато сме
радостни
и весели, дрехата ни е с нас.
Когато вашите деца са
радостни
, те са облечени, но опитайте се да им вземете дрехата – веднага иде скръбта.
Божии блага и
радости
.
(втори вариант)
Дветѣ страни представятъ
радостьта
и скръбьта.
(втори вариант)
Значи, жената трѣбва да се върти около
радостьта
и скръбьта.
(втори вариант)
Свѣтлата страна е
радостьта
, тъмната — скръбьта, затова жената трѣбва да върти вретеното си около дветѣ страни.
(втори вариант)
При
радость
и веселие дрехата е на гърба ни.
(втори вариант)
Децата ви сѫ
радостни
, когато сѫ облѣчени.
(втори вариант)
Следователно, страданията представятъ изгубване на магнетичната дреха, а
радостьта
— обличане на магнетичната дреха.
(втори вариант)
105.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Само тогаз ще имаме една възвишена култура, която ще внесе в света мир и
радост
, които очакваме.
106.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Доволна и
радостна
, че сиромашията няма да я мъчи, тя се оженила за богатия търговец.
Доволна и
радостна
, че сиромашията нѣма да я мѫчи, тя се оженила за богатия търговецъ.
(втори вариант)
107.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Обаче любовта е мощна сила, която внася в човека
радост
, веселие, активност.
Божественото излъчва светлина и
радост
.
108.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Той трябва да бъде в хармония с тона на
радостта
.
Както в музиката тоновете трябва да си хармонират, за да образуват правилен акорд, така и тонът на страданието трябва постепенно да се повдига, докато внесе хармония в живота и се превърне в
радост
.
Следователно, страданието представа понижаване тоновете на човешкия живот, а
радостта
– повишаване на същите тонове.
109.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Турете плача и партизанството настрана, влезте при Христа и кажете: Готови сме вече да учим, да проникнем във великите тайни на Битието, дето цари
радост
и веселие, мир и свобода.
Бъдете смели, бодри,
радостни
и вслушвайте се в тихия глас в себе си.
Бъдете бодри, свежи и
радостни
.
Казано е в Писанието: „Слушайте тихия глас на Онзи, Който постоянно ви говори и в
радости
, и в скърби.“ И днес, когато аз ви говоря, не правя нищо друго, освен да поливам корените на живота във вас.
110.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Това значи, да настане мир и
радост
в домовете.
Приемете учението на Христа с любов, приложете го и бъдете
радостни
и щастливи.
Близките им ги изпращат, поднасят им букети, всички са
радостни
.
Докато е млад, човек е
радостен
и весел, обича всички.
Да живееш така, това значи да си постоянно
радостен
и весел.
111.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Всички са
радостни
, засмени, музика свири.
112.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Някоя красива, черноока мома, с розов цвят на лицето,
жизнерадостна
, се ожени за някой Дон Жуан, който веднага я затваря в кафез и я залъгва с малко просо.
Само така ще разберете смисъла на труда и работата, на
радостите
и страданията.
113.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Следователно, дето и да носите иго – на врата, на гърба, в утробата си, в ума, в сърцето – носете го с
радост
, кротост и смирение.
Светията не е получил никаква сума за дъщерите на богаташа, но той знае, че е голяма
радостта
на небето, когато една душа се обърне към Бога.
114.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Имате ли този тон в себе си, ще имате и
Радост
.
Но не обикновената любов, а онази, която при тия големи нещастия в света ще внесе нова
Радост
във вас.
115.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
В скоро време, момиченцето се поправя, разхубавява се, става весело,
жизнерадостно
.
Желая ви да бъдете
радостни
и весели.
Отвори сърцето си за хората, за своите близки; гледай на тях като на любими същества, които мислят доброто ти, и веднага отчаянието ти ще се смени с
радост
.
116.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Покажете ми един човек, който е минал само през
радости
, да е станал добър.
Който е минал само през
радости
, не може да бъде доволен.
Покажете ми един човек, който е минал само през
радости
, да е станал добър.
(втори вариант)
Който е минал само през
радости
, не може да бъде доволен.
(втори вариант)
117.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Човек, който носи тържик на гърба си, никой не го приема с
радост
в дома си.
Аз уважавам българите за техните хора, на които има
радост
и веселие.
Човек, който носи тържик на гърба си, никой не го приема с
радост
в дома си.
(втори вариант)
Аз уважавам българите за техните хора, на които има
радост
и веселие.
(втори вариант)
118.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Ето защо старите християни са били
радостни
, когато са ги гонили и преследвали.
Например детето започва да пристъпва и каква
радост
усеща майката тогава – тя отива да съобщи на съседите си, че детето й пристъпва.
Никой не може да влезе в твоята
радост
или в твоето страдание.
Когато душата ви е чиста, когато в нея е Христовото учение, тялото ви ще бъде здраво и всички неща лесно ще понасяте – и най-големите страдания ще понасяте с най-голяма
радост
.
119.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Той не благоволява в тяхната смърт, в убийствата и бесенето.” Светът е широк, всички трябва да бъдат
радостни
и весели.
Светът е широк, за всички има място,
радостни
и весели бъдете.
(втори вариант)
Дойде ден, какъвто е днешният, всички, които са с пълни джобове, мислят, че са изпълнили както трябва своя дълг и казват с
радост
: „Христос възкресе!
(втори вариант)
120.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Да, но тези кокошки и агънца са недоволни от вашата
радост
, не я споделят.
Вашата
радост
е тяхна скръб.
121.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
С тези 10,000,000 души или клетки и ние взимаме участие и преживяваме тяхната
радост
.
122.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
След всяка
радост
, след всяка приятна мисъл иде неприятна.
Дойде ли в теб някоя
радост
, тя не е твоя, ти не си я създал.
Ще си представиш, че си облечен със сватбарски дрехи, че си
радостен
и весел и ще слушаш какво е говорил Христос на присъстващите.
Затова псалмопевецът казва, че
Радостта
иде сутрин.
Радостта
е положителна енергия, а скръбта – отрицателна.
Страданията не трябва да се премахнат, но да се превърнат в
Радост
.
123.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Друг път изпитвате
радост
. Защо?
Не е важно какво говоря аз, но е важно да приложите този закон, защото в приложението на това учение е вашата
радост
, и смисълът на вашия живот е в повдигането ви.
Когато вие сте
радостни
или скръбни, и околните ви имат същото разположение.
Друг път изпитвате една
радост
. Защо?
(втори вариант)
Някои казват: „Как добре и колко правилни неща говори господин Дънов." Не е важно как говоря аз, но е вадено да приложите това, което слушате, защото в приложението на това учение е вашата
радост
, а в неприложението му е вашата скръб.
(втори вариант)
Когато вие сте
радостни
или скръбни, то и околните, които ви обикалят, ще бъдат със същото разположение.
(втори вариант)
124.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Трябва да реформираме в този дух и училищата, и съдилищата, и съвременния строй, за да може да подмладим всичко – и семействата, и всички да бъдем
радостни
.
125.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Като намерите душата си, вие ще по-чувствувате неизказана
радост
.
Вие сте имали,впрочем, такива
радости
, били сте за момент в рая, но сте го изгубили.
— Всеки е преживял, но въпроса е: как може да запази тези
радости
?
126.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Според туй определение (схващайте ме добре), да не умираш значи да си господар на всички положения в Живота: да ти еднакво
радостен
и когато страдаш, и когато се радваш; да ти е еднакво, когато губиш и когато печелиш.
127.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Нищите духом са доволни,
радостни
, весели.
128.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Мъдростта казва: „Аз живея надясно, но действам наляво, затова ще вървиш в друга посока.“ Мъдростта предизвиква всички страдания, а Любовта донася всички добрини и
радости
.
129.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
И само онзи, който се самопожертва, живее, защото усеща една
радост
, която го съживява.
Бих желал всички да ви поздравя с тази Нова култура като нейни членове, да й служите с
радост
- да бъдете носители и работници на Космичната Обич.
Човек, който има Живот в себе си, е всякога
жизнерадостен
.
В това Царство няма да има умрели, опявания, гробове, паметници, а всички хора ще са
радостни
.
130.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория –
радостта
, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.
131.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като дойдат в извънмерна
радост
, децата почват да скачат, след туй настане в тях преходно състояние и те почват да плачат; тази
радост
не е естествена.
Тогава ни обгръща
радост
и гледаме на всички хора тихо и спокойно, защото знаем причината и последствията на техните недостатъци.
132.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Така той навлиза в страната на
радостта
и веселието, които постепенно го водят към упадък, т.е.
Работата произвежда
радост
, веселие, мир, разширяване на ума и на сърцето.
133.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Когато хората минават през страдание или
радост
, нещастие или щастие, българите казват : Късметът прави човека щастлив, или нещастен; късметът му носи
радости
, или страдания.
Щастието и нещастието,
радостта
и скръбта представят два резултата, както в пропорцията и уравнението.
134.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Колко на сто от младите моми и момци, които влизат в живота с
радост
и надежда, като остареят, свършват живота си със същата
радост
и надежда?
Вземете онова малко
жизнерадостно
дете - расте постепенно, весело е, игриво е, разсъждава умно, и майката и бащата възлагат големи надежди, очакват много от това дете.
(втори вариант)
135.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
И в Писанието е казано: „Ще обърша сълзите им, и скръб няма да има, всички ще бъдат
радостни
и весели“.
Знаете ли какво е
радост
и веселие?
136.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Това е голямата
радост
, това е новата култура, която ще ни донесе новото знание.
„Излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма.” Не се стремете да се освободите от страха, но заместете го, с
радост
.
Страхът е един елемент,
радостта
– друг елемент.
Като внесете
радостта
в страха, ще се образува едно съединение.
„Излязоха от гроба със страх и
радост
голяма.” Казвам на всички: Излезте от гробовете си!
Излезте от гробовете си със страх и
радост
голяма и идете при своите си да им известите, че живият Господ иде в света да помага на страдащите.
„И излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма.” Де е тоя гроб?
„Излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма.” – За кого се говори в тоя стих?
Когато слугата изпълни всичко, каквото господарят му заповяда, той има търпение да дочака времето, когато господарят му ще дойде – и с
радост
очаква това време.
„Излязоха от гроба със страх и
радост
голяма; и завтекоха се да съобщят на учениците Му.” – Защо се зарадваха?
Това е голямата
радост
, това е новата култура, която ще ни донесе новото знание.
(втори вариант)
„Излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма." Не се стремете да се освободите от страха, но заместете го с
радост
.
(втори вариант)
Страхът е един елемент,
радостта
- друг елемент.
(втори вариант)
Като внесете
радостта
в страха, ще се образува едно съединение.
(втори вариант)
„Излязоха от гроба със страх и
радост
голяма." Казвам на всички: излезте от гробовете си.
(втори вариант)
Излезте от гробовете си със страх и
радост
голяма и идете при своите си, да им известите, че живият Господ иде в света да помага на страдащите.
(втори вариант)
„И излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма." Де е тоя гроб?
(втори вариант)
„Излязоха скоро от гроба със страх и
радост
голяма." За кого се говори в тоя стих?
(втори вариант)
Когато слугата изпълни всичко, каквото господарят му заповяда, той има търпение да дочака времето, когато господарят му ще дойде, и с
радост
очаква това време.
(втори вариант)
„Излязоха от гроба със страх и
радост
голяма и завтекоха се да съобщят на учениците Му." Защо се зарадваха?
(втори вариант)
137.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Когато дойде мъжът в къщи, тогава казват: Има голяма
радост
, сега има любов.
Ако ги разбирате правилно, ако ги разработвате в себе си, ще бъдете силни, мощни, ще имате
радост
, упование и сила в живота си.
Едно от качествата на надеждата е, че когато е силно развита у човека, тя произвежда
радост
.
И Писанието казва: “В надеждата бивайте
радостни
.” Качество на вярата е, че тя произвежда упованието.
Приложете закона на надеждата, да бъдете всякога
радостни
и да не знаете какво е обезсърчение.
Бих желал всички, които слушате за надеждата, да излезете оттук
радостни
.
Имате ли
радост
, всичко добро е у вас.
В нея има само
радост
и веселие.
Майката приема с
радост
децата, а те казват: Няма да се махне този дъртак.
Човек, който има надежда, ходи всякога спретнат, хубаво облечен, очите му са винаги отворени,
радостни
, весели.
За да развиете надеждата в децата си, карайте ги да бъдат
радостни
.
— Създайте им такива забавления, които внасят
радост
в душите им.
Мъжете да създават
радост
за жените си, а жените — за мъжете си.
Имат ли надежда, ще има в къщата им мир и
радост
.
Когато дойде мъжът в къщи, казват: "Има голяма
радост
, сега има любов".
(втори вариант)
Приложете закона на надеждата, да бъдете всякога
радостни
, и да не знаете, какво е обезсърдчение.
(втори вариант)
Бих желал всички, които слушате за надеждата, да излезете оттук
радостни
.
(втори вариант)
Имате ли
радост
, всичко е добро у вас.
(втори вариант)
Едно от качествата на надеждата е, че, когато е силно развита у човека, тя произвежда
радост
.
(втори вариант)
И Писанието казва: "В надеждата бивайте
радостни
."!
(втори вариант)
В нея има само
радост
и веселие.
(втори вариант)
Майката приема с
радост
"децата, а те казват: "Няма да се махне този дъртак“.
(втори вариант)
Човек, който има надежда, ходи всякога спретнат, хубаво облечен, очите му са винаги отворени,
радостни
, весели.
(втори вариант)
За да развиете надеждата в децата си, карайте ги да бъдат
радостни
. Как?
(втори вариант)
- Създайте им такива забавления, които внасят
радост
в дyшите им.
(втори вариант)
Мъжете да създават
радост
за жените си, а жените - за мъжете си.
(втори вариант)
Имат ли надежда, ще има в къщата им мир и
радост
.
(втори вариант)
Ако ги разбирате правилно, ако ги разработвате в себе си, ще бъдете силни, мощни, ще имате
радост
, упование и сила в живота си.
(втори вариант)
138.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Желая, във всяко семейство, отвън и отвътре, да царува мир и любов,
радост
и веселие.
Обърнете се към живия Господ, Това ще бъде моята голяма
радост
.
Това ще бъде и
радостта
на живия Господ, Когото вие търсите.
Желая във всяко семейство - отвън и отвътре, да царува мир и любов,
радост
и веселие.
(втори вариант)
Това ще бъде моята голяма
радост
.
(втори вариант)
Това ще бъде и
радостта
на живия Господ, Когото вие търсите.
(втори вариант)
139.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Не, той трябва да сподели
радостите
си с другите.
140.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Когато бяхте деца, вие бяхте
радостни
, весели, но, когато започнахте да остарявате, настроението ви се изгуби. Защо?
141.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Христос казва: „Нека мъртвите погребват своите мъртви.” Това значи, да погребем своите мъртви мисли и да заживеем с
радост
.
– Светлина и
радост
.
Ако господарят каже на слугата си, че го обича, и той става
радостен
и весел.
Ако на едного е умрял бащата, а на другиго се родило дете, и за да сподели
радостта
си той отива при първия, те няма да се разберат.
(втори вариант)
За да се разберат, този на който се е родило дете, трябва да почака да погребат бащата на първия, и когато нему един ден се роди дете, да отиде при него и споделят заедно
радостта
си.
(втори вариант)
Господарят като каже на някой слуга, че го обича, веднага той стане весел и
радостен
.
(втори вариант)
Всичко ми прави
радост
, навсякъде Го виждам, живея в Него, слушам гласа Му.
(втори вариант)
142.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
не струва да бъде много чувствителен, да страда.” Благородството на човека се състои, именно в това да бъде чувствителен, възприемчив към чуждите скърби и
радости
.
143.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Той се пазарил с продавача и
радостен
се върнал в дома си.
144.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Когато мъжът се връща от работа, жената да го посрещне с
радост
и веселие, да бъде готова на всякаква жертва за него.
145.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Когато някой тук на земята е скръбен, а иска да се представи
радостен
, изменя неестествено лицето си.
Например, като излезете на разходка и погледнете някое цвете, веднага ще влезете в неговия живот, ще почувствувате едновременно неговата
радост
и скръб.
146.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Който Го намери, става силен, здрав,
радостен
.
147.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Смущенията ви да останат навън, а в душата си да сте тихи и спокойни,
радостни
.
148.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Това показва, че Бог е скрит, както в мъченията и страданията, така и в
радостите
.
Това не значи, че тези неща не съществуват, но в царството Божие тези неща се приемат с
радост
.
Вие не можете да си представите, как това, което причинява страдание, причинява и
радост
.
149.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Посети ли го отново, той става
радостен
и весел.
И тъй, ние се нуждаем от великата Божествена наука, чрез която да превърнем страданията си в
радост
, недъзите си в добродетели; всички болести, всички затвори да изчезнат, и животът на земята да се превърне в музика и песен.
Бих желал да вляза в един дом и да видя, че майката, бащата, синът и дъщерята живеят щастливи и
радостно
.
150.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Един баща, като чул от устата на детето си една умна дума, извикал от
радост
: Моето дете ще бъде гениално!
151.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Най-после вие си намирате приятелка отвън, която ви съчувства – вие веднага се освежавате, понасяте всичко с
радост
.
Реплика: От какво се явява голямата
радост
?
Някой път, когато човек се е въздържал, въздържал, придохожда голяма
Радост
.
Радостта
често слиза към физическия живот.
Радостта
, изразена на физическото поле, е
Радост
на душата.
Тогава вие ще почувствате дълбоко в душата си една
Радост
, която само този знае, който я е опитвал.
152.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Дойде ли отново тази Любов, веднага се връща и
радостта
.
153.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Аз казвам: Слънцето е причина за всички нещастия на Земята, за нашите страдания и за нашите
радости
.
Само тогава ще си дадем една свята целувка, в която ще почувстваме
Радостта
, която ангелите чувстват.
Следователно, страданието показва, че сме бременни с една велика Божествена идея и когато детето се роди и бъдем готови като майката да преживеем всички страдания, в нас ще престане скръбта и ще дойде
Радостта
.
Колко голяма беше
радостта
на съвременното човечество, когато се откри начинът как да се хвърчи из въздуха!
154.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Както по нашето лице, по нашите очи и по движението на мускулите ни може да се изрази всяко негодувание, всяка скръб или отчаяние,
радост
или Любов, така и по Небето се изразява всичко, защото то е хиляди пъти по-чувствително към всичко онова, което Бог храни към нас.
155.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Заради този плод е
радостна
майката,
радостно
е и детето.
Законът, който действа в този случай, е следният: човек, който произвежда смущение в ума на хората, смущава и своя ум – лошият човек не може да произведе мир и
радост
в умовете и сърцата на хората.
Това е великата Божествена книга, която Духът ще ви открие, за да станете
радостни
и щастливи, че можете да четете по нея.
Тогава вашите души ще станат светли,
радостни
, ще растете в благодат, както едно плодно дърво, и ще принесете плодове, с които ще храните вашите приятели.
156.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Радостни
сте; никога, никога да не притурите повече — ще дойде обратният процес.
157.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Момъкът казва: „Ти си моят ангел, ти си смисълът на живота ми, само с тебе има живот,
радост
, а без тебе ще се самоубия.“ Тя казва същото: „Ти си за мен ангел, без тебе не мога да живея.“ И тъй, докато се оженят, чуват се думите „ангелче“, „гълъбче“, „Иванчо“, „Марче“.
158.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
След чувствуванието идва
радост
.
Радостта
е четвърта стъпка.
А петата стъпка е използуването на
радостта
за растеж.
159.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Онзи, който има съзнателен живот, той всякога е весел, той всякога е
радостен
.
Плодовете на Духа са: любов,
радост
, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галатяном, 5:22).
И който разбере страданията, той ще има голяма
радост
от тях.
160.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Това, което дава
радост
и веселие, смелост и решителност, това се казва да имаш присъствието на Духа.
Забележете, че когато разтривате някой припаднал човек и почнете да четете така молитвата, ще забележите, че отначало ще почне да помръдва, след това ще се забележи мърдане и най-сетне ще видите, че той дълбоко ще вдиша въздух и тогава ще изпитате
радост
.
161.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Лошият човек не може да произведе в сърцата и душите на хората мир, спокойствие и
радост
.
162.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Затова, когато вашите мисли ви посрещат
радостно
, добре е за вас, а когато вашите мисли не ви посрещат
радостно
– зле е за вас.
163.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Малкото момче чака с
радост
да стане на 21 години, за да знае какво е бъдещето му.
164.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Всичката
радост
, която имаме, трябва да съзнаем дълбоко в душата си, че тя е от Бога, а не да чакаме да ни дойде отвън.
165.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Радостта
е красивата мома – тя е изменчива.
И когато хората се веселят и са най-
радостни
, дават на животните най-големите страдания.
166.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Сегашните хора са в положението на магарето, натоварено със сол, което влязло във водата, клекнало, солта се стопила, излязло от водата и ревало от
радост
, че се облекчил товарът.
167.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
" – Когато тя стане като слънцето, ще дойде време, когато ще живеете по образ и подобие Божие и ще бъдете
радостни
и весели.
да носим такива светила, чрез които да градим, да носим живот и
радост
навсякъде по земята.
168.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Тези братя са: серафимите – братя на Любовта; херувимите – братя на хармонията; престолите — на волята; господствата – на
радостта
, интелигентността; силите – на движението и растенето; властите – братя на външните форми, изкуството; началствата – братя на времето, състоянието и такта; архангелите – на топлината и огъня; ангелите — носителите на живота и растителността, които приготовляват живота.
– Влезте във вашето сърце, във вашите чувства, в силата и в принципа на любовта, регулирайте ги и ще изпитате такава
радост
, каквато само светиите и праведните са изпитвали.
Слънцето, като стане възлюбен, ще напече и ще донесе
радост
.
Когато сме
радостни
, ще казваме, че сме в мажорно настроение.
Имаш ли любовта на чувствата, ако си тъжен, веднага ще станеш благ и
радостен
, ще бъдеш готов за всички жертви.
Слънцето, като стане любовник, ще напече и ще донесе
радост
.
(втори вариант)
- Влезте във вашето сърдце, във вашите чувства, в силата и в принципите на любовта, регулирайте ги, и ще изпитате такава
радост
, каквато само светиите и праведните са изпитвали.
(втори вариант)
Когато сме
радостни
, ще казваме, че сме мажорно настроени.
(втори вариант)
Имаш ли любовта на чувствата, ако си тъжен, веднага ще станеш благ и
радостен
, ще бъдеш готов за всички пожертвувания.
(втори вариант)
Тези братя са серафимите - братя на любовта; херувимите - братя на хармонията; престолите - на волята; господствата - на
радостта
, интелигентността; силите - на движението и растенето; властите - братя на външните форми, изкуството; началствата - братя на времето, състоянието и такта; архангелите - на топлината огъня; ангелите - носители на живота и растителността, те приготовляват живота.
(втори вариант)
169.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Всеки, който внася
радост
и веселие, той е умен.
Всеки , който внася
радост
и веселие, той е умен.
(втори вариант)
170.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Качествата на Христовия печат на Любовта са следните: любов,
радост
, мир, дълготърпение, кротост, смирение, благост, милосърдие, вяра и въздържание.
Качествата на Христовия печатъ, печатътъ на любовьта сѫ: Любовь,
радость
, миръ, дълготърпѣние, кротость, смирение, благость, милосърдие, вѣра и въздържание.
(втори вариант)
171.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Няма по-голяма
радост
за вас от това, че Живият Бог всякога ви обича.
Докато уповавате на Бога, всички ще бъдете учени, ще работите с
радост
и веселие, а ръката ви ще прави само добри дела.
Като влѣзешъ въ нѣкой домъ, трѣбва да носишъ благословение и
радость
за всички.
(втори вариант)
172.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
– Новото семе, което носи
радост
и веселие за всички хора.
В новия живот ще царува Божията Правда, великата хармония и
радост
за всички души.
Оня, в когото Бог живее, приема страданието с
радост
.
Въ това ново сѣме всички хора трѣбва да бѫдатъ
радостни
, весели.
(втори вариант)
Въ новия животъ ще царува Божията правда,
радость
и хармония.
(втори вариант)
173.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
И като ви дойде едно страдание ще знаете как да го превърнете в
радост
.
Ако всички постъпват така, навсякъде ще има
радост
и веселие.
Вижте след това каква енергия ще придобиете, каква
радост
ще внесете в дома си.
Задайте си за цѣль прѣзъ една цѣла недѣля да бѫдете съ всички добри, любезни, пъргави въ всѣка работа и да ядете и пиете съ
радость
на душата, ще видите каква енергия ще внесете въ дома си.
(втори вариант)
Като изпълнявате това, ще станете по-мощни, по-силни, съ по-издръжливи нерви и когато ви дойде страдание, ще знаете да го прѣвръщате въ
радость
.
(втори вариант)
Ако постѫпвате така, ще има навсѣкѫдѣ
радость
и веселие.
(втори вариант)
174.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Едната има свобода да изяви
радостта
си, а другата – своето възмущение.
А двѣтѣ моми сѫ много благородни, защото едната има доблестьта да изкаже своето възмущение, а другата – своята
радость
.
(втори вариант)
175.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Човек говори добре или се моли дълбоко, когато изпитва силни чувства на страдание или
радост
.
Да има живот и
радост
между тях, песни и музика.
Един учен българин, като изучавал историята на българската църква, изтъкнал факта, че във време на духовните борби, българското духовенство било по-близо до своя народ, живеело с неговите
радости
и скърби.
Българскитѣ свещеници, въ врѣме на духовнитѣ борби бѣха по-близо до народа си, защото го обичаха, живѣеха съ неговитѣ
радости
и скърби, но щомъ българскитѣ владици заеха мѣстата на гръцкитѣ попове, тѣ взеха да защищаватъ властьта и се отдалечиха отъ Бога и отъ народа си. Защо?
(втори вариант)
176.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Ако запазиш мира и
радостта
си, това показва, че си разбрал Божественото и на всички изпитания гледаш като на временни, преходни.
177.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Тѣзи малки цвѣтя, пеперуди, тѣзи форми внасятъ
радость
.
(втори вариант)
178.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Ако ти запазиш мира,
радостта
си, това показва, че си разбрал Божественото и си схванал, че това са временни изпитания.
179.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Щом страданията ѝ са големи, и
радостите
са големи; и обратно: когато
радостите
са големи, и страданията са големи.
Дѣто се увеличава
радостьта
, увеличава се скръбьта и обратно – дѣто се увеличава скръбьта, увеличава се и
радостьта
.
(втори вариант)
180.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
И да имате страдания, те ще ви причиняват
радост
.
Сега понеже сте още в преходното, даже
радостите
ви се превръщат в страдания.
Щом порасне,
радостта
им се превръща в скръб.
Значи страданията са без закон, а
радостите
– със закон.
Вие ще имате страдания, но тѣзи страдания ще ви причиняватъ
радость
, а сега понеже още живѣете въ живота на промѣнчивото, всички
радости
въ живота ви причиняватъ само страдания.
(втори вариант)
Даже и онова малко момиченце, което ви се ражда, първо го приемате съ
радость
, радвате му се, а послѣ казвате: „Да, но като порастне това дѣте, ще трѣбва да се жени, защо ни го изпрати Господь, беля е то?
(втори вариант)
Слѣдователно страданията сѫ безъ законъ,
радоститѣ
сѫ съ законъ.
(втори вариант)
181.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Щом има хармония, в сърцето има
радост
; щом има хармония, в ума има
радост
.
182.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Радостта
ви ще бъде толкова голяма, че не бихте могли да я опишете.
Мнозина казват, че Духът ги е посетил, че имат Божието благословение, че
радост
и любов пълни сърцата им, но виждам, че те се самоизлъгват.
Не всякога
радостта
е признак, че Духът ви е посетил.
И най-големият учен, и най-видният философ чувства нужда от близка душа, която да го обича, с която да споделя своите преживявания –
радости
и скърби.
Само така ще родят добри деца и в дома им ще цари
радост
и веселие.
В който дом цари правда, истина и светост, там се чува песен и музика, там владее
радост
и веселие.
И като те пипне нѣкой съ такава светость, ще изпиташъ
радость
.
(втори вариант)
Ако постѫпватъ така момъкътъ и момата, ще иматъ всички
радости
и тѣхниятъ домъ ще бѫде отвѫтрѣ постланъ съ цвѣтя.
(втори вариант)
Когато единъ день добиете този нѣктаръ, вие ще бѫдете най-щастливитѣ хора въ свѣта и
радостьта
ви ще бѫде толкова голѣма, че никой не ще може да я опише.
(втори вариант)
Срещамъ сега мнозина, който казватъ, че иматъ благословение, иматъ посвѣщение на Благия Духъ,
радость
иматъ въ сърцата си, а азъ споредъ моята наука, тъй както разбирамъ нѣщата, виждамъ, че тѣзи хора основно нѣматъ това, което имъ трѣбва.
(втори вариант)
Радостьта
не е всѣкога признакъ, че Духъ Божий присѫтствува, че Духъ Божий те е посетилъ.
(втори вариант)
183.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
И ще започне един Нов живот, който ще внесе Мир и
Радост
: Мир - вътре в умовете,
Радост
- вътре в сърцата и Сила - в човешката воля.
184.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
В тази Велика Свобода, в тази Велика Любов ще оставим Господ да действа върху всички наши братя и през цялото време, докато трае нашата среща, ще бъдем
радостни
и весели.
Тъй като мислим и чувстваме, всички ще бъдем
радостни
, всички ангели ще действат с нас и с нашите братя.
185.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Щом съзнаеш, че Бог е благ, че Той е Същество съвършено, че Той е Любов, че в Него няма изключения, веднага ще почувстваш една
радост
.
И тъй, всеки момент може да проверите, че като мислите за Бога, че е Любов, всички ще бъдете
радостни
.
Когато всички същества са били в хармония с нас, усещаме вътрешна
радост
, а когато направим някоя глупост, усещаме тъга.
186.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Там, където бях през това лято, намерихме един Рай „
страдрадосткия
Рай“ го наричам аз.
187.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И ще има мир и
радост
навсякъде.
188.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
И тъй, когато отидете сутрин всред Природата и видите естествения вид на нещата, у вас се заражда една вътрешна
радост
, а когато видите неестествения, извратения вид на нещата, у вас се заражда тъга.
И тъй, ще възприемете разнообразието като един процес, който произвежда
радост
и води към Безкрайното.
И като дойдете на Земята, само ще гледате хората, ще изпитвате необикновена
радост
и ще казвате:
189.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
И ако вие спазвате тези правила така, Божието благословение ще бъде на ваша страна и ще растете от знание в знание, от сила в сила, и душата ви постепенно ще придобива тия
радости
, които желаете.
190.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
А ще го познаете по това, че щом е Негово Учение, в душата си ще чувствате една
радост
, в нея ще блика вътрешна Любов към всички хора, в дълбочината на душата ви ще се зароди едно вътрешно съзнание, дано всички се обърнат, за да познаят Истината тъй, както у вас се е зародила.
Младите са
жизнерадостни
, те носят навсякъде
радост
и веселие.
191.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Но ако за всичко, което вършите, имате в ума и в сърцето си мисълта, че го вършите от любов към Господа, ще имате благословение изобщо – ще лягате и ще ставате с
радост
, ще ядете и пиете с
радост
, навсякъде ще има веселие.
192.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
И щастие и нещастие, и
радост
и скръб, и смисъл и безсмислие, и сила и безсилие – всичко това зависи от нашата душа.
“ Да кажем, вие сте щастлив,
радостен
, но някой съсед ви бодне с малка игличка и от върха на тази малка игличка щастието ви се разваля.
Значи онова чуждо вещество, което е било в организма ви, е причинявало всички страдания и щом то се изхвърли, вие се освобождавате, ставате
радостни
и весели.
– Когато започнем да се чувстваме най-
радостни
и весели, когато започнем да вдигаме много шум – тогава трябва непременно да знаем, че неприятелят ще дойде и трябва да бъдем на поста си.
Голямата
радост
винаги показва, че ще ви дойде едно голямо изпитание, а голямата скръб показва, че скоро ще ви дойде голяма
радост
.
И няма да се страхувате, а ще знаете само, че големите
радости
предсказват едно разваляне на времето.
И когато видите лицето на този, Живия Христос, вие ще се изпълните с
радост
.
193.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Има ли
радост
, устояваме в надеждата.
Значи, жертвата е резултат на любовта, упованието е резултат на вярата, а
радостта
— на надеждата.
Който иска да придобие вяра без упование и надежда без
радост
, също е на песъчлива почва.
Тежка е работата му, но той има една
радост
— децата му.
Тази
радост
го прави да издържа.
194.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Виждането ще ти причини
радост
на душата.
Колкото по-голяма е
радостта
, толкова и приближаването ни към Бога е по-голямо.
Тогава
радостта
ти ще почне да се увеличава.
– „Искам да бъда
радостен
.“ – Щом искаш да се радваш, върви надясно.
Аз ще понеса кармата на своя приятел с
радост
и Любов“.
Той е всякога
радостен
.
Тогава, ако дойде в дома ми човек с надежда и
радост
, ще го поставя на трето място; ако дойде някой с вяра и упование, ще го поставя на второ място, ако дойде някой с готовност да се жертва, ще го сложа на първо място.
“ – Нямаш надежда, не си
радостен
.
Колкото
радостьта
е по-голѣма, толкова и приближението къмъ Бога е по-голѣмо.
(втори вариант)
Твоята
радость
ще почне да се увеличава.
(втори вариант)
Сега всички искатъ да иматъ
радость
.
(втори вариант)
Тогава, щомъ искашъ да имашъ
радость
, върви въ дѣсно.
(втори вариант)
Първото мѣсто е за онѣзи, които се жертвуватъ; второто – за тѣзи, които уповаватъ; а третото мѣсто е за тѣзи, които иматъ надежда, които сѫ
радостни
.
(втори вариант)
“ – Нѣмате
радость
.
(втори вариант)
И тъй виждане ще бѫде и
радость
на тази душа.
(втори вариант)
195.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Като погледнете някого, той да почувства
радост
, да почувства, че душата му се повдига.
196.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
И като погледнете този, великия свят, вие ще бъдете
радостни
, всичко ще ви причинява
радост
.
197.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
А пък другото правило е: „Ученика не го посрещат
радостно
, а кисело“.
Затова казва и Павел: „Ще се похвалим и ние повече в своите страдания, отколкото в
радостите
си“.
198.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Когато дойде някой, когото обичаш, приемаш го с
радост
, гощаваш го, вършиш всичко с любов, тогава Духът те е посетил, но когато Духът си замине, казваш: "Днес не съм разположен, в дома ми да не влезнеш, друг път ела." Защо?
И туй ти причинява една велика
радост
, ти се въодушевяваш.
199.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
И първото нещо, като излезе на белия свят, то трябва да заплаче, и вие почувствате една
радост
.
200.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Знаете ли каква
радост
усещам, когато видя в някого да има знание?
201.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И по цялата земя, навсякъде ще се въдворят мир и
радост
и пеене ще има по всички краища.
Ще бъде една велика
радост
!
Когато вие чуете първата дума, съзнателната дума на вашето дете, което говори разумно, то е Словото Божие и майката усеща една
радост
, веселие, вдъхновена е тя.
202.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
“ – „Да – кимва тя, – вземам го и с него ще деля
радости
и скърби, само с него ще живея и за него ще умра.“ – „Много добре.“ На мъжа и на него казват: „Ти вземаш ли тази невеста?
203.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Да искаш, това е
радост
.
204.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Те ще изменят културата, и като се срещнем, всеки ще произвежда още отдалече
радост
в другите.
205.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
С това се обяснява, защо поне един път в годината имаш голяма
радост
или голяма скръб.
Следователно, дали си скърбен, или
радостен
, разположен или неразположен, Бог си остава тих и спокоен.
206.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Любовта създава и
радости
и скърби, тя е причина на всичко.
И ще влезете с
радост
в Божия храм, и само тогава можете да славославите Бога.
207.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Неговото сърце трябва да бъде изпълнено с
радост
и благодарност към Бога.
Дотогава, докато вашето сърце е пълно с
радост
и благодарност, вие ядете правилно, но в момента, в който изгубите тази
радост
и благодарност, вие сте счупена стомна.
Ако прекараме яденето във всички области на нашия живот, ако прекараме пиенето във всички области на нашия живот, и то не само външно, във всички хора ще се яви желание да знаят да ядат и пият, не да преяждат, да пиянстват, но всички хора да бъдат
радостни
, бодри, весели и всички да имат за живота необходимото, което Бог ни е дал.
208.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Нашето щастие и
радост
на земята постоянно се рушат, и ако има някой човек, на когото щастието не е разрушено, той е, може би, изключение.
Нима вие когато идете при някоя канара и начупите камъните, най-първо у камъните се явява една голяма
радост
, че сте ги индивидуализирали, радват се; носите ги с кола в града, но образувате от тях цимент и ги турите дълбоко вътре в земята, градите къщата си.
209.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Когато почнете да мислите, да изпълнявате волята на моя Отец, аз ще дойда, и вие ще се зарадвате, и вашата
радост
никой няма да отнеме.
„И аз пак ще ви видя, и
радостта
ви тогава никой няма да отнеме.“
210.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
То няма да бъде едно обикновено слушане, а ще бъде като когато чуете онзи, който донася
радостна
вест: един ваш роднина ви прави наследник на 10,000,000 наследство и ви даде съобщението.
211.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Ако някой път скърбите или сте
радостен
, за всяко ваше състояние дайте си един правилен отчет, за себе си.
212.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ако можеш да издържиш до край, ще имаш едно мъчение, но след туй ще се появи една малка
радост
.
Скръбта ѝ се превръща в
радост
“.
(втори вариант)
Ще има плач и ридание, мъки и страдания, но скръбта му ще се превърне на
радост
.
(втори вариант)
213.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Ние ще имаме една по-голяма свежест, по-голяма
радост
на ума, по-голяма бодрост, издръжливост, животът ще бъде по-продължителен и приятен и много от сегашните мъчнотии ще се премахнат.
214.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Всички ще бъдат
радостни
и весели.
И децата ни, и дъщерите, и приятели, и братя – навсякъде ще има
радост
и веселие.
Аз искам всички вие да бъдете герои и да кажете: „Ние познаваме Любовта“, и в името на Любовта, на този живия Господ, ще придобиете друга форма, този живот ще се разшири и тогава всички блаженства, които Господ е определил от памтивека, ще влязат в нас и ще бъдем
радостни
и весели, понеже знаем, че това е така, а не другояче.
Аз вземам вярата не в смисъл на вярвания: вярата, това е основа на интелигентността, а интелигентността е основа на живота, а животът е основа на всички
радости
, които ние изпитваме.
215.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Само онзи човек, който като се приближи, в негово присъствие вашите морални чувства се усилват и вие станете и двама
радостни
, само той ви обича.
216.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Поетите трябва да разбират що е поезия: тя е като музиката, хармония трябва да има, и думите така трябва да са наредени, че като прочетеш едно стихотворение на някой поет, да почувстваш едно трептене в сърцето и едно разширение, да станеш
радостен
и весел.
Изпъквай само тогава, когато твоите братя имат нужда, за да се подигнат, и нека тяхната
радост
бъде твоя, нека тяхната любов да бъде твоя любов.
Ако приемете тази Любов, тя ще ви принесе мир и
радост
в дома, децата ви ще бъдат здрави, работите ви ще се оправят, в живота ще ви върви добре, ще се спасите, ще намерите Царството Божие.
217.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Ако вие сте схванали истинското време, щом дойде 12 часа, вие ще почувствате една
радост
; ако истинското време не съвпада, ще имате едно безпокойство; значи, времето не е право.
Някой път човек като се моли, той чувствува
радост
вътрешно.
Щом е Любовта в душата ви, вие ще станете и ще имате една
радост
; щом я няма Любовта, вие ще мислите да станете или да не станете; времето студено, ще размишлявате, ще се излежавате и ще дойдат изкушенията, с които трябва да се борите и да ги преодолеете.
Ако Любовта е в душата ви, вие ще можете да станете навреме и ще изпитате голяма
радост
в себе си; ако Любовта не присъства в душата ви, вие ще се колебаете, ще мислите да станете ли, или не, какво ли е времето навън и т.н.
(втори вариант)
За да познаете дали часът е близо 12, ще следите вашето вътрешно състояние - ако часът е наближил, ще усетите в себе си малка вътрешна
радост
; ако истинското време не съвпада с това, което часовникът ви показва, ще почувствате вътрешно безпокойство.
(втори вариант)
Като се моли, човек чувства вътрешна
радост
- това значи, че той се е обърнал към Бога.
(втори вариант)
218.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
И като опиташ тази велика истина, в ума ти ще стане един велик преврат, че ти може да слугуваш на всички хора със съзнание, и душата ти и сърцето ти ще бъдат
радостни
.
219.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Да вземем един 80-годишен старец и една мома на 21 години, най-
жизнерадостна
, и да направим опит, да вложим туй учение, което казвам, в ума на стария, и старото учение в ума на младата мома; след 5 години аз ви казвам, че старият човек, с туй учение, ще се подмлади, а младата мома ще остарее.
220.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Две неща са необходими: да бъдете честни и искрени и да бъдете
жизнерадостни
.
Честни и искрени спрямо себе си и
жизнерадостни
; те са две състояния на праната.
Това упражнение ще ви научи да се концентрирате, да бъдете послушни; за тази цел вие трябва да бъдете, от една страна,
жизнерадостни
, а от друга - честни и искрени спрямо себе си.
(втори вариант)
221.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Аз разбирам, че величието, интелигентността и Любовта на Бога са толкова големи, че Той се смалява в туй малко същество, за да опита всички негови
радости
и скърби, да го подигне, за да разбере то величието Му.
Докато сте вън от школата, можете да се мъчите, но влезете ли веднъж в школата, ще търпите, ще бъдете
радостни
и весели и ще понасяте всичко, което ви се случва, съзнателно и с Любов.
(втори вариант)
Когато кажат, че едно същество е конечно, аз разбирам, че величието, интелигентността и любовта на Бога са толкова големи, че Той се смалява в това малко същество, за да опита неговите
радости
и скърби, да го повдигне, за да разбере величието Му.
(втори вариант)
Той има вътрешна сила, която му дава възможност да понася всичко с
радост
.
(втори вариант)
222.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Когато го намерим, той дава най-големият мир, най-голямата
радост
, каквато някога човек може да почувства.
И този Бог е Любов, а тази Любов съдържа в себе си всички методи, всички начини, всички условия, чрез които човешката душа може да се развие, за да бъдем щастливи и
радостни
.
223.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
„Решил бях – казва Павел – да не зная нищо друго, освен Христа разпят“, Христос, Който внася живот,
радост
и веселие в душата, Христос, Който ще ни научи как да живеем, как да се отнасяме.
И когато тази Любов проникне във вас, вие ще почувствате една
радост
, тя ще ви направи силни и мощни.
И като произнесем думата „Любов“, цялото ни битие трябва да почувства едно трептение, една велика
радост
да се появи в сърцата.
И най-малките деца да знаят по кой начин се превръща Божествената Любов в милосърдие, по кой начин се превръща тя във вяра, в надежда, в
радост
, в смирение, знание и т.н.
224.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Следователно, по този закон, което и да е същество на света, колкото и да е малка неговата деятелност, неговата
радост
и неговата скръб трябва да бъдат за вас свещени.
Въз основа на този закон деятелността, както и
радостите
и скърбите на едно същество, колкото и малко да е то, трябва да бъдат за вас свещени; това същество може да бъде муха, но и на нея трябва да гледате като на човек - само по този начин Бог може да се весели.
(втори вариант)
225.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И ако дойде Божият ден и ние сме приготвени, ще видим туй лице на Господа усмихнато и Той ще каже: „Елате вие, благословени от Отца, които повярвахте, и наследете новото небе и новата земя, живейте в мир и
радост
!
Аз казвам така: Аз ще ви платя всичките дългове, повече ще платя за вас, но само с едно условие: да изпъдите абсолютно лъжата из живота си, и в домовете ви да царува мир и любов, свобода и правда, мъже и жени да бъдат
радостни
.
Но след четири месеца, гледат, че ѝ текат четири реда сълзи, и тя казва: „Плача от
радост
, плача от щастие“.
И като го изправите, вие почувствате
радост
и Господ казва: „И аз се радвам, че ме послушахте“.
И в страдание и
радост
Бог е, Който ви говори.
И когато казвам: „Радвайте се и в страданието, и в
радостта
“, то е затуй, защото Господ ви говори.
В страданието вие Господ не разбирате, а в
радостта
Го разбирате, но и в единия случай, и в другия Бог е, Който ви говори вътре, във вашите сърца.
226.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Красиво лице е това, което при всички условия на Живота запазва своите основни черти - дали е скръбен или
радостен
, сериозен или весел, основните черти на красивия човек всякога остават едни и същи.
(втори вариант)
227.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ангелът може да внесе
радост
във вас, но скоро ще я загубите.
(втори вариант)
Кой човек не е изгубвал своите възвишени състояния и
радости
?
(втори вариант)
Дойде някой ангел при вас и ви оставя своята
радост
.
(втори вариант)
Той трябва да носи изпитанията и обидите с
радост
.
(втори вариант)
228.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Той трябва да бъде
жизнерадостен
.
Какво значи "
жизнерадостен
да бъде"?
Жизнерадостният
казва: "Ще си науча урока, ще изляза на разходка" и пр.
Ако каже: "Болят ме краката, боли ме главата", той не е
жизнерадостен
.
229.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Потъва един, два, три, четири, пет, шест, може и десет пласта и след туй срещне един каменист пласт, дето спира движението надолу и тя излиза нагоре, излиза и почувствува
радост
.
Значи, при филтрирането скръбта започва от началото, а
радостта
после се явява.
При изпаряването,
радостта
започва най-първо, в началото, а скръбта отпосле.
Като се филтрирате, скръбта е отначало, а
радостта
отпосле, като се изпарявате,
радостта
е отначало, а скръбта отпосле.
Не пресичайте тази скръб, влизайте направо в земята, продължавайте докато излезете от другия край и ще имате
радост
.
Ще съедините двата края на страдание и двата края на
радост
, ще образувате един кръг.
Който не разбира закона ще има всякога една
радост
, едно страдание, едно страдание една
радост
, едно страдание и няма да знае защо са тия работи.
Когато
радостта
се е изгубила, скръбта е дошла на мястото.
Значи при филтрирането скръбта е в началото, а
радостта
- в края.
(втори вариант)
При изпаряването
радостта
е в началото, а скръбта - накрая.
(втори вариант)
на повърхността на земята, където ви очаква
радост
и веселие.
(втори вариант)
Тъй щото като съедините двата края на страданието и двата края на
радостта
, ще образувате един кръг, в който Животът ще протече.
(втори вариант)
Който не разбира закона, той вижда, че скърбите се сменят с
радости
и
радостите
- със скърби, но няма да знае защо става това.
(втори вариант)
". Когато човек изгуби Любовта си, кармата дохожда на нейно място; когато човек изгуби
Радостта
си, скръбта дохожда на нейно място; когато човек изгуби Правдата, безпра- вието дохожда на нейно място; когато човек изгуби Милосърдието си, страхът и насилието дохождат на негово място.
(втори вариант)
230.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Само когато си готов за Любовта, ще я повикаш и тогава ще създадеш около себе си един свят на красота, свят само на Любов, свят само на мир, свят само на
радост
, на веселие, на хармония, свят на блаженство.
Ако си готов, произнеси името на Любовта, за да създадеш около себе си един свят на хармония и красота, на светлина и великолепие, на мир и
радост
, на веселие и блаженство.
(втори вариант)
231.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Или ако вие заплачете, когато някоя бедна жена дойде и вие я прегръщате, че тя се зарадва, или когато си спомните за страждущите: плачът, който носи
радост
и веселие на някоя душа, той е истински плач.
232.
Верен на себе си
,
ИБ
, София, 23.5.1922г.,
Това е пътят, за да бъдете
жизнерадостен
.
233.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Щом вие загубите
радостта
, Господ е недоволен от вас.
Когато Бог се весели, човек се радва; когато човек загуби
радостта
си, това показва, че Бог е недоволен от него.
(втори вариант)
234.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
“ „Днес съм
радостен
, защото еди-кой си приятел ми каза една блага дума“.
235.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Когато той е проявил едно чувство на обич, той иска никой да не знае и той е
радостен
.
Знаят ли го другите,
радостта
изчезне.
Минете край един беден човек, той да ви не види, турете му 20–30 лв., заминете си; ще усетите една
радост
в себе си.
Докато никой не забелязва неговата Обич, той е
радостен
, доволен; щом го забележат,
радостта
му изчезва.
(втори вариант)
Направете следния опит да проверите думите ми: минете покрай някой беден човек и без да забележи той, сложете пред него двадесет-тридесет лева; щом се отдалечите, вие ще изпитате голяма
радост
.
(втори вариант)
В този случай вие няма да бъдете
радостен
- защо?
(втори вариант)
В първия случай вие изразихте Любовта си към бедния на тъмно, от никого невидени и незабелязани, затова и бяхте
радостни
и той беше
радостен
; във втория случай вие изразихте Любовта си на светло, през деня, и той ви видя - тогава вие изгубихте, той спечели.
(втори вариант)
236.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
“ Денят е с изгрев, вие сте
радостни
, нали?
Питам ви сега: Защо кокошката и пуйката произвеждат във вашето съзнание туй чувство на
радост
?
И когато вие имате този най-малкият опит на Любовта, той ще бъде един извор, то ще бъде най-приятното чувство, което вие ще изпитате, най-първо, за 2 1⁄2 минути или за три минути и след туй може да изчезне за целия ваш живот, като един роман, написан само на бяла книга, да си спомнювате и да казвате: „В тия 2 1⁄2 минути, каква
радост
, какво щастие, какво блаженство беше!
Понякога хоризонтът на човешкото съзнание е чист, понякога – облачен, поради което изгревът и залезът му е чист, ясен, или неясен, но като разбира условията, той нито се забравя в
радостта
си, нито се изгубва в своята скръб.
(втори вариант)
Изгревът и залезът, за които днес говоря, нямат нищо общо с човешките
радости
и страдания.
(втори вариант)
Който е ходил на слънцето, той е всякога
радостен
и весел.
(втори вариант)
237.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Тогава и двамата ще бъдете
радостни
.
И тогава знаете ли каква
радост
ще блика, когато някоя Божествена дума влезе, когато тя проникне във вас, каква
радост
иде, каква светлина прониква в душата ви?
238.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Така прекарал страданията, в душата на човека настъпва
Радост
и Мир.
(втори вариант)
Следователно не съжалявайте за страданията, които ви се дават; ако съжалявате за страданията, трябва да съжалявате и за Любовта, която ви се дава - закон е: след всяко страдание иде
Радост
, Любов.
(втори вариант)
239.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Когато си тъжен, тогава имаш нужда от песен, а не когато си
радостен
и добре разположен.
(втори вариант)
След това иде
радостта
.
(втори вариант)
240.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Има
радост
физическа, има
радост
духовна; има скръб физическа, има скръб духовна.
Обаче има
радост
, която е причинена от съвсем друг стимул.
И като е съзнал, че има ум, може да го употреби, то е било за него един ден на
радост
.
241.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Някой ден
радостен
си, дошел си до някой опит, но дойде твоят кредитор и туй, което си събрал, вземе и продаде всичките ти инструменти и ти останеш пак без необходимите потребности и трябва пак наново да събираш.
242.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
И това да ти причини една
радост
, че ти жертвуваш кокошката и баницата и всичко, да бъдеш доволен като го гледаш, че яде, туй го наричам до известна степен жертва; според нашето разбиране, туй, което се падаше на тебе да го дадеш другиму.
Ще го поканите да седне, ще му прислужите и ще гледате с
радост
как яде.
(втори вариант)
243.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Като казвам, че трябва да се внесе, подразбирам, че ние ще се качим на един планински връх и по-рано ще дойде тази
радост
, а долу – по-късно ще дойде.
244.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Животът дава
радост
,
Имате любов – имате живот; имате живот, значи имате
радост
.
Но едно от качествата на живота, това е
радостта
.
Това е първото нещо, с което един ученик, като влиза в школата, трябва да се занимава – благата в тоя живот и
радостите
, и след туй ще мине да изучава мъдростта, ще мине в истината и най после, по този начин, ще се приготви за по-висшето свое предназначение в света.
Това значи, да се стреми човек към Божествената Мъдрост, която дава знание; към Истината, която дава свобода; към Любовта, която дава живот; към живота, който дава
радост
; към знанието, което дава сила и към свободата, която дава простор на човешката душа.
(втори вариант)
Едно от качествата на живота е
радостта
.
(втори вариант)
Който има светлина и знание, той е готов да служи на Бога, да изпълнява волята Му с Любов и
радост
.
(втори вариант)
245.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Откажете се от парите, които имате да взимате, пожертвайте нещо от себе си и скръбта ви веднага ще се смени с
радост
.
(втори вариант)
246.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Когато извършиш хармонично ония действия, които великият закон изисква, ти усещаш
радост
, а щом извършиш противоположното, усещаш скръб.
Значи скръбта е признак на оране, а
радостта
е признак на жетва.
Днес говорих за възможностите в Живота: злото и Доброто са възможности, които съществуват в Битието; неразположението и разположението на духа са възможности, скръбта и
радостта
са възможности.
(втори вариант)
Всяка дисхармонична мисъл, всяко дисхармонично чувство или действие произвеждат в човека скръб; всичко хармонично произвежда
радост
.
(втори вариант)
Скръбта представлява оран на нивата, а
радостта
- жътва.
(втори вариант)
247.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Не, ти ще станеш с
радост
и ще отидеш при този голям грешник.
Ти трябва да напуснеш местото си с
радост
и да отидеш в помощ на своите по-слаби братя.
(втори вариант)
248.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Туй велико чувство като се събуди у нас, то ще ни подигне, ще ни донесе мир,
радост
и подем на духа.
Значи да сме добре разположени при болни хора, да отидем в болницата и да сме
радостни
при болните.
Не, здравият човек трябва да бъде
радостен
при здравите.
249.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
После когато се рязко изменяват състоянията ви, имате едно състояние на голяма
радост
или едно състояние на голяма скръб, пребройте каква е разликата на ударите, колко пъти бие сърцето ви.
Например бройте колко пъти бие сърцето ви, когато сте в добро разположение на духа; после бройте колко пъти бие сърцето ви при голяма
радост
и при голяма скръб, интересно е да видите как пулсът варира при различните състояния, които минавате - по този начин ще извадите ред математически данни, с които ще можете да работите.
(втори вариант)
250.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Щом минеш Мусала, влезеш в Тунджанската долина веднага сърцето ти се отваря, става весело,
радостно
.
Като минава през Рилската пустиня, колкото по-навътре влиза, толкова по-сериозен става, докато най-после дойде до Тунджанската долина, където става
радостен
, сърцето му се разширява и той изпитва велика благодарност към Бога, че е могъл да мине сам през долината на мълчанието.
(втори вариант)
251.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Ще кажете: "Братко, аз се много радвам, че ядете, моят стомах е развален, че съм на диета, и аз я заслужавам, но аз се радвам, че вие сладко ядете." Поумиеш си лицето, когато постиш, за да не те познаят хората отвън и да бъдеш весел и
радостен
.
252.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И всичката ни
радост
ще бъде да Ти служим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичкия си дух.
Той е Изгрев на вечното веселие и вечната
радост
.
Тази
радост
и това веселие се носи като едно леко шумолене в Божествения свят.
253.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Братски дом е: ще го поканим да си отпочине, ще го нагостим и ще го изпратим
радостен
и весел.
254.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Тъй у вас да се вложи една амбиция, сърцето ви да гори за тази велика наука, в която можете да се инициирате, а когато имате тези малки опити, вие ще почувствате една вътрешна
радост
, една вътрешна самоувереност за истинността на законите, които действат вътре в живота.
255.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
В душата на Господа се заражда голяма
радост
и голямо веселие.
За да успява някой ученик в Школата, непременно Господ трябва да бъде
радостен
и весел в него; той, ученикът, не трябва да огорчава Божия Дух в себе си.
Господ ще ви тури в тежко положение, за да изпитате нужди, ще ви тури в такова положение, че да си направите една услуга, и тогава, като постоиш 10-15-20 минути в разговор с брата си, и ти ще бъдеш
радостен
, и той ще бъде
радостен
.
256.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Но я му турете в джоба няколкостотин наполеона, той за няколко часа ще измени разположението си, веднага ще се развесели и всички вкъщи ще бъдат весели,
радостни
, нали?
Не, след като пострадаш за Истината, ще се порадваш и ще кажеш: „Сестро, аз се много радвам, благодаря ти за голямото щастие, че ти дойде у дома да ми създадеш толкова приятности, аз ти крайно благодаря.“ И всичко това не само да го кажеш, но да го почувстваш в душата си и да бъдеш
радостен
, че си пострадал за Истината.
Най-голямата
радост
на човека е да говори Истината.
257.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ден на вечната Божия
радост
.
258.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Дойде ли Любовта, светне лицето ти, казваш: „Колко съм
радостен
!
Не с насилие да се работи, но да знае човек, че е работил от Любов – и от първия ден още да се радва, че е работил за Господа, и да усеща тази
радост
в себе си.
259.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Тя носи веселие и
радост
за човешките сърца.
260.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И
радост
пълни сърцата ни (три пъти) – ръцете отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре и ръцете спират горе.
и
радост
пълни сърцата ни.
Радостен
е днес.
261.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Под този един час подразбирам времето, в което твоето съзнание се пробужда да работиш за Господа – и за един час да усетиш една
радост
.
Ти трябва да почувстваш тази
радост
, че работиш за Господа.
262.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Виждането на крайната цел на тази безпределност дава на човека една неописуема
радост
на Божественото, което е скрито в него.
263.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ние ще живеем съобразно тях и ще имаме Мир и
Радост
.
264.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
„Това ви говорих, за да пребъде моята
радост
във вас, и вашата
радост
да бъде изпълнена." (- 11 ст.).
Христос пояснява: "Това ви говорих, за да пребъде Моята
радост
във вас и вашата
радост
да бъде изпълнена.
(втори вариант)
265.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Измий си лицето, за да не те познаят, че постиш, и бъди
радостен
и весел!
266.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Всички ще видят, че то носи
радост
, здраве, блага, знание, любов и смисъл.
267.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Но скръбта ще се замени с
радост
." Амин.
НАГОРЕ