НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
354
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Благословен Господ наш, Отец на
праведните
.
Може ли
праведний
да върши Волята Му, когато е натоварен и съвпрегнат с нечестие?
Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на
праведните
Си чрез пътя на Истината.
Но истина ви казвам като Бог, като Създател, като Отец на
праведните
духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?
Идат дни, когато
праведните
ще се радват, че Господ е техен пастир.
Свят Си Ти, Боже мой, Отче
праведний
, който Си и който ще бъдеш Един във век, Вечний, Всесилний и Всемъдрий.
Той е Бог благий, Бог
праведний
и святий.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Благословен Господ наш, Отец на
Праведните
.
Може ли
праведний
да върши Волята Му, кога е натоварен и съвпрегнат с нечестие?
Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на
праведните
Си чрез пътят на Истината.
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на
праведните
духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?
Идат дни, когато
праведните
ще се радват, че Господ е техен Пастир.
Свят Си Ти, Боже мой, Отче
праведний
, който Си и който ще бъдеш Един във век, Вечний, Всесилний и Всемъдрий.
Той е Бог благий, Бог
праведний
и святий.
Може ли
праведний
да върши волятата му кога е натоваренъ и съвпрегнатъ съ нечестие?
(втори вариант)
Господъ ще дойде отъ своето свято мѣсто отъ жилището на
праведнитѣ
си чрѣзъ пѫтьтъ на истината.
(втори вариант)
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на
праведнитѣ
духове, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ животъ?
(втори вариант)
Идатъ дни въ които
праведнитѣ
ще се радватъ че Господъ е тѣхенъ пастиръ.
(втори вариант)
Святъ си ти Боже мой, Отче
праведний
, който си и който ще бѫдешъ единъ въ вѣкъ, вѣчний, всѣсилний и всѣмѫдрий.
(втори вариант)
Той е Богъ благий, Богъ
праведний
и святий.
(втори вариант)
Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на
Праведнитѣ
; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ето това място, в което ти стоиш, ще стане врата, през която всички
праведни
ще минат и дойдат в Сион, в Светата Гора, и сам Господ на силите ще провъзгласи своето благо възнамерение и своята свята Воля.
4.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Знаменията на века, които настъпват, са предпоследни на времето на
праведния
съд Божи, който ще посети Земята и всички живи и мъртви на нея.
Там, горе в Небето, има славни обиталища, приготвени за
праведните
, за чадата Божии.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ето защо е казано, че нечестивите ще погинат, грешниците ще се отсекат от земята на
праведните
.
6.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Ще бъде ли прилично да се предпочете недостойният пред достойния, болният пред здравия, злият пред добрия, злоезичният пред
праведния
?
"Устата на
праведния
са източник на живот."
– На въпроса ти аз ще отговоря с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на
праведния
дава плод." От плода на всяко дърво се познава дали плодът е вкусен или не.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Па и в Писанието не е ли казано, че дъжд се изпраща на грешните и
праведните
?
8.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
А пък, който
праведник
съжалява едного грешника, Господ ще му каже да си размени мястото с него.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Няма случай в човешката история, в който
праведният
човек да е останал гладен, жаден, изоставен.
10.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
"
Праведните
" от дома Божий са всички тия, които са изпълнявали волята Божия през всичките прераждания.
11.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Искат някои да имат Божието благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за
праведните
, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази законите в тоя свят.
12.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Повдигнем ли, усилим ли вътрешния си живот, поставим ли се във връзка с могъщите
праведни
и светли духове, ние сме свободни и не ще вече страдаме.
13.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Знаете какво казва преданието за
праведния
Йов – че имал червеи и като ги подарявал на някой просяк, червеите се превръщали в жълтици.
14.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Яков (Битие 31; 23), докато не стане митар и не се покае, не става
праведник
.
15.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
И Христос, като дойде на земята, не дойде да спасява благородните,
праведните
, а ония остри пясъчета – за тях слезе в ада, да ги извади навън.
16.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Лъжливото разбиране на християнството стои именно тук: всички хора, които имат имущество, са
праведни
, няма изключение от това – дайте на един вагабонтин десет-двадесет хиляди лева и той ще заобича порядъка.
17.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Когато по този начин се съединим с Бога и бъдем в съгласие с всички
праведни
души, в нашите действия няма да има препятствия; ако сте обичали някоя душа, тази мисъл се предава на духовете.
18.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Когато учите всички тези философии, не се лъжете от философската измама, не туряйте такава маска на лицето си; не се представяйте за по-свети – представяйте се за по-грешни, отколкото за по-
праведни
, защото има опасност да си турите маска.
19.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Бог не се нуждае от
праведни
хора.
Бог всякога ви обича, всякога е готов да ви помогне, независимо от това, дали сте
праведни
, или грешни.
Аз не се интересувам от
праведни
хора; интересувам се от хроми, клосни, слепи, сакати – с тях ще отида при Господа, дето ги очаква голямо угощение.
Бог не се нуждае от
праведни
хора.
(втори вариант)
Аз не се интересувам от
праведни
хора; интересувам се от хроми, клосни, слепи, сакати - с тях ще отида при Господа, дето ги очаква голямо угощение.
(втори вариант)
Бог всякога ви обича, всякога е готов да ви помогне, независимо от това, дали сте
праведни
, или грешни.
(втори вариант)
20.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Бог еднакво гледа на всички – на
праведни
и на грешни, на учени и на прости, на хора и на животни.
Бог еднакво гледа на всички - и на
праведници
, и на грешници.
(втори вариант)
21.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Най-напред ще съди
праведните
, а после ще съди грешниците.
Любовта не дели хората на
праведни
и грешни, тя еднакво живее и на Небето, и на Земята, живее и в ада, и горе, за нея еднакво радостно и весело е да изпълнява своята длъжност където и да е.
22.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Всички
праведни
едноврѣменно ще Го чуватъ и виждатъ.
Той не иде да сѫди
праведнитѣ
, а да ги освободи.
Слѣдователно вие ще останете отъ онѣзи, които ще умирате и ще се прѣраждате, а други, които сѫ
праведни
, ще се раждатъ, безъ да умиратъ.
И между тѣхъ има
праведни
червеи и грѣшни червеи,
праведни
птици и грѣшни птици.
Праведните
, едновременно, ще Го чуват и виждат.
(втори вариант)
Новата епоха се ознаменува с това, че Бог иде в света, да тури ред и порядък, да отдели смъртните от безсмъртните, грешните от
праведните
.
(втори вариант)
23.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Месото на
праведните
е здраво, жилаво, и затова не го ядат; за
праведните
няма смърт.
Това е учението, което носят светиите отгоре; това е учението, което
праведниците
от хиляди години проповядват на света; това е учението на малките ангели, които слизат на земята.
Българинът казва: „Такива здрави дрехи са за носене, това е приятно." Затова трябва да станем
праведни
.
(втори вариант)
Месото на
праведните
е твърдо, здраво и затова не го ядат - за такива хора няма смърт, няма изяждане.
(втори вариант)
24.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Апостолът казва, че
праведният
пада седем пъти.
25.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Така се разбира спасението днес, така го разбирал Христос, така го разбират всички светии,
праведни
и добри хора на земята.
Хора, които почитатъ тази майка, азъ ги наричамъ
праведни
, благородни, светии.
(втори вариант)
Тъй разбирамъ спасението азъ, тъй го разбиратъ Господь, Христосъ, светиитѣ и тъй ще го разбиратъ всички
праведни
, свети хора, а всички глупави, ще го разбиратъ по другъ начинъ.
(втори вариант)
Това е слабость моя къмъ тѣхъ и грѣшка е у мене това, че ги прѣдпочитамъ прѣдъ
праведнитѣ
и свети хора.
(втори вариант)
26.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Да се радват добрите и
праведните
хора, защото небето работи за тях.
Те знаят, че това е свойство на добрите и
праведни
хора.
27.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Праведният
е свързан само с една нишка и лесно я скъсва; грешникът е свързан с много нишки, затова не може лесно да се освободи от връзките си.
Праведнитѣ
сѫ свързани съ една нишка за пѫпа си, а грѣшнитѣ – съ много.
(втори вариант)
Праведнитѣ
много лесно скѫсватъ своята нишка, но грѣшниятъ мѫчно се освобождава отъ своитѣ нишки, неговиятъ духъ и душа за дълго врѣме сѫ свързани.
(втори вариант)
28.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
От гледището на ангелите, той се уподобява на дърво, затова е казано в Писанието: „
Праведните
ще бъдат като дървета, посадени при бистри отоци." Дървото се взима като символ на знание.
„
Праведнитѣ
ще бѫдатъ като дървета, посадени при водни отоки.“ Подъ дърво се разбира знание, наука за живота.
(втори вариант)
29.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
"Мир, мир иде - мирът Божи за
праведните
по сърце и утеха на всички".
30.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Обаче, друго е положението на
праведния
.
Обаче, друго е положението на
праведния
.
(втори вариант)
31.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ще кажете, че пророците и апостолите били много учени, много чисти и
праведни
.
Бог благоволи повече към грешника, който се разкайва, отколкото към
праведния
, кой то се въздига и гордее.
Богъ благоволи повече къмъ грѣшника, който се разкайва, отколкото къмъ
праведния
, който се въздига и гордѣе.
(втори вариант)
Ще кажете, че пророцитѣ и апостолитѣ били много учени, много чисти и
праведни
.
(втори вариант)
32.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Грешникът да върви по своя път,
праведният
– по своя, но никога да не смесват пътищата си.
Нека всеки каже в себе си: "
Праведният
не умира.
Грѣшникътъ да върви по своя пѫть,
праведниятъ
— по своя, но никога да не смѣсватъ пѫтищата си.
(втори вариант)
Нека всѣки каже въ себе си:
Праведниятъ
не умира.
(втори вариант)
33.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Ако мислите, че, като тръгнете в правия път, изведнъж ще станете
праведни
, вие се самозаблуждавате.
Ако мислите, че, като тръгнете въ правия пѫть, изведнъжъ ще станете
праведни
, вие се самозаблуждавате.
(втори вариант)
34.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Обаче,
праведни
хора на земята не съществуват.
Така е за сегашната епоха, но бъдещата епоха носи благословение за
праведните
.
35.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Бог обича грешните повече от
праведните
, простите повече от учените, защото те имат нужда от Него.
Когато грешим, Той казва: „Все ще излезе нещо добро от тия деца." Бог обича грешните повече от
праведните
, простите - повече от учените, защото те имат нужда от Него.
(втори вариант)
36.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Бъдещето, като проекция на миналото, е за грешниците, настоящето е за
праведните
.
Когато някой каже, че ще изправи още сега своя живот, аз разбирам, че този човек е
праведник
, който е извадил гредата от своето око.
Тъй че бъдещето, в този смисъл, е на грешниците, които не изменят своите желания, то е тяхна собственост; а настоящето е на
праведните
, защото то не заема никакво място, то е една математическа линия.
Всеки
праведник
ще мине през тази права линия.
Настоящето е за
праведните
.
37.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Съвременните християни, като не разбират дълбокия смисъл на това учение, са разделили църквата на грешници и
праведни
, на действителни членове на църквата и оглашени.
38.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Следователно
праведният
, като отиде горе, ще стане грешник, а грешният ще стане праведен.
Един много мъдър цар искал да направи опит с един прочут човек в своята държава, наречен за своята святост и чистота „Антон
Праведни
“.
Царят повикал един ден Антон
Праведни
при себе си и му казал: „Искам да те оставя известно време да управляваш вместо мене, без да знае народът за отсъствието ми“.
На първо време Антон
Праведни
отказвал, но после се съгласил.
Извикал го Антон
Праведни
при себе си и му казал: „Ти си се провинил зле и, според заповедта, ще трябва да бъдеш екзекутиран“.
Като видял тази хубавица, Антон
Праведни
ѝ казал: „За нищо друго няма да се съглася да простя брата ти, освен ако се съгласиш да ми станеш любовница, без да знае за това някой“.
Антон
Праведни
бил женен и разведен с жена си, а отпосле станал праведен.
Тогава Антон
Праведни
се изповядал и казал: „Всичко в света можах да победя, но пред очите на красивата жена не можах да устоя и паднах“.
Хора, които минават от едно братство в друго, които се женят за една, втора и трета жена, в моите очи са като Антон
Праведни
, и те няма да придобият никаква Мъдрост.
39.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Не, и тогава ще раждате само
праведни
синове и дъщери, а не грешни, както е било досега.
40.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Една аналогия: големите на ръст са грешните хора в света, ония, които владеят много земи, много къщи, много пари; малките на ръст са
праведните
, светиите, които са невидими за другите хора.
41.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Христос ще тури в рая само
праведните
, на които сърцето е в средата.
Христос ще тури в рая само
праведните
, на които сърцето е в средата.
(втори вариант)
42.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Следователно, ако влезеш в религиозно общество, което дели хората на
праведни
и грешни и по тоя начин ги изолира, това е религия за младенците.
Ако ти влезеш в една религия, която те изолира, която дели хората на грешни и
праведни
, тази религия не е за тебе, тя е за ученици от първо отделение.
(втори вариант)
43.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Грешните хора са грешни, защото не са се мъчили, а
праведните
са
праведни
, защото са се мъчили.
44.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Себе си представят за
праведни
, а тях – за големи грешници.
Всички секти на християнството, всички правоверни братя, които просвещават света, изваждат тези стихове от Евангелието, които им лягат на сърце, други пък изваждат други стихове, които на тях прилягат и казват: „Ние сме
праведни
." Казвам: „Приятели, всички сте прави, но вашите малки бутилки, вашите малки шишета не могат да вземат, да задържат нито една стомилионна част от тази вода вътре в себе си." Не казвам, че това, което сте взели, не е вода, но не казвайте на света, че тази вода, която сте взели във вашите шишета, е всичката.
(втори вариант)
45.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Те минават за
праведни
, никакъв закон не ги засяга.
46.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
В Окултната школа ще има правосъдие на добрите хора, ще се прекрати съденето на грешните, а ще бъдат съдени
праведните
– няма да наказваме, а ще възнаграждаваме.
47.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Млад бях и остарях, но не видях
праведния
да проси хляб.
48.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Страданията идат, защото къщите, одровете и всяка стъпка носят следите от човека – от
праведния
или грешника.
Предпочитам грешник, изпълняващ волята Божия, пред
праведник
, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без философия всякога, когато ти каже Господ, и знай, че Господ те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в дадения момент, са такива, затова не философствувай, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
49.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Праведният
човек не може да бъде изнуден.
50.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
– Влезте във вашето сърце, във вашите чувства, в силата и в принципа на любовта, регулирайте ги и ще изпитате такава радост, каквато само светиите и
праведните
са изпитвали.
- Влезте във вашето сърдце, във вашите чувства, в силата и в принципите на любовта, регулирайте ги, и ще изпитате такава радост, каквато само светиите и
праведните
са изпитвали.
(втори вариант)
51.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Праведният
, обаче, свободно живее в тоя огън и не изгаря.
Като се казва, че всички грѣшници ще изгорятъ, то е, защото тѣ не могатъ да живѣятъ въ огъня, а
праведнитѣ
– могатъ.
(втори вариант)
52.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Като наблюдавам хората – и грешниците, и
праведните
, на лицата на всички виждам маска, която им предава благочестив вид.
Знаете ли какво щеше да бъде, ако София представяше висок духовен и умствен център и всички софиянци отправят ума си към Бога към всички души в света, към всички добри и
праведни
хора по земята.
Само така ще имате моето благословение, както и благословението на всички добри и
праведни
хора.
53.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Ако се храниш по тоя начин, ще влезеш във връзка с всички чисти и
праведни
души.
54.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Ония, които се удоволствали в живота, ще бъдат в ада, а
праведните
ще бъдат в рая.
55.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ония от вас, които са
праведни
, ще ме слушат.
56.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
В съденето на
праведния
има живот; в съденето на нечестивия няма живот.
В това отношение ония, които умират, са грешни; които се раждат, са
праведни
.
Като се изправи, Христос каза на жената: „Внимавай в бъдеще да раждаш
праведни
и чисти души.
Значи само мъдрият,
праведният
и благородният може да приложи тоя закон.
Един от основните закони на християнството гласи: „Само
праведният
трябва да се наказва“.
Слѣдователно, въ сѫдбата на
праведния
има животъ, а въ сѫдбата на нечестивия нѣма животъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, онѣзи, който умиратъ, сѫ грѣшни, а онѣзи, който се раждатъ сѫ
праведни
.
(втори вариант)
Когато Христосъ се наведе на земята, каза: „Постарай се за въ бѫдеще да раждашъ
праведни
и чисти хора, защото тъй както си ги народила, нѣма да иде на добро.
(втори вариант)
Слѣдователно, Христосъ туря този основенъ законъ, че навсѣкѫдѣ само
праведнитѣ
трѣбва да наказватъ.
(втори вариант)
57.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Към
праведния
, обвинен в някаква грешка, постъпвал по-строго.
Питам: Кой живот предпочитате – на затворника, който живее в разкош, но в ограничения, или свободния живот на
праведния
, който отглежда ниви и градини и се ползва от техните плодове?
На
праведните
царят дава ниви и градини, да сеят и орат, да живеят свободно.
– Ако сте бедни, радвайте се, вие сте
праведни
хора.
Ако сте
праведни
, ще ви ударят десет тояжки и ще ви изпратят на нивата.
– Защо Амар наказвал
праведните
, а възнаграждавал грешните?
– Той възнаграждавал грешните за безстрашието и смелостта им, а наказвал
праведните
, защото били страхливи.
А на
праведнитѣ
казва: „Вие, които живѣете по Бога, ще имате градини и ниви, ще орете, ще сѣете и по 10 пръчки на задницата ще ви удрятъ.“ Казвате: „Това значи да правишъ добро!
(втори вариант)
Не казвамъ за всинца, нѣкои сѫ направили опити, но нѣкои сѫ спрѣли на живота и казватъ: „Не си струва много да живѣе така човѣкъ, да изгубваме едно-друго: канапетата, килимитѣ си изгубихме, бѣдни станахме.“ Е, щомъ сте бѣдни, вие сте между
праведнитѣ
, а щомъ сте богати, царьтъ ви изпраща въ този мобелиранъ затворъ.
(втори вариант)
Праведниятъ
при праведенъ си отива.
(втори вариант)
Като ви извикатъ да ви ударятъ 10 тояжки и ви изпратятъ на нивата,
праведни
сте.
(втори вариант)
А на
праведнитѣ
, защото сѫ страхливи, заповѣдвалъ да имъ удрятъ по 10 тояжки, да ги направятъ безстрашни.
(втори вариант)
58.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Всички, които са пострадали и страдат за повдигането на човечеството, се ползват от почитта и уважението на добрите и
праведни
хора.
59.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Аз приемам съдба, която произлиза от
праведни
, истинолюбиви и свети хора.
Азъ приемамъ сѫдба, приемамъ да ме сѫдятъ само
праведни
, само истиннитѣ хора и хора, у които и светостьта живѣе.
(втори вариант)
60.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Да, този Христос дойде за тези блудници - да ги спаси, а не дойде за
праведните
.
61.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Той казва: „Чакай да видим дали тези деца могат да ме видят.“ Вие казвате сега: „А, вие ни изпитвате – та ние ли сме най-
праведните
, че Той да е тук?
И вие минавате с наведени очи, искате да бъдете много
праведни
и чисти, та да каже Господ, че като вас други няма.
62.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Това е учението, което Христос е проповядвал и сега проповядва – „Тогаз
праведните
ще просветнат като слънце в Царството на Отца си.
Има три неща важни: „
Праведните
ще просветнат в Царството на Отца си“.
Думата „праведен“ не е такава празна дума, както сега я разбирате:
праведник
.
„
Праведните
ще просветнат в Царството на Отца си.
„
Праведните
ще просветнат“, значи правда, в която има светлина.
„
Праведните
ще просветнат в Царството на Отца си“.
Приятно ми е да говоря, защото „
праведните
ще просветнат“, аз за тях мисля, а какво ще стане със света – това не искам да мисля.
“ – Ние искаме да знаем само какво ще бъде с
праведните
, а какво ще бъде с грешните, то не влиза в нашата програма.
Нам ни трябват
праведните
, защото те имат средства и светлина.
Говорим за една положителна култура на
праведните
, а за грешните и дума няма да правим.
“ Окултен закон е: „
Праведните
трябва да просветнат, и, като просветнат, всичко е в техни ръце.
Сега всичките хора искат да бъдат
праведни
.
При сегашните
праведни
, които са без светлина, всеки е праведен, всеки е честен.
Сега за
праведните
всички казват: „Не ни трябва правда.
Така един ден по самия закон – чрез светлината – правдата на
праведните
ще излезе наяве, и целият свят ще знае.
„В Царството на Отца ми – казва Христос – ще просветнат
праведните
.“ Тогава вие може да възразите: „Какво ни интересува нас, че
праведните
ще просветнат?
Преди милиарди и милиарди години тия същества във вселената –
праведните
– са минали при Отца и са придобили тази светлина.
И това е светлината на
праведните
.
Кои са
праведните
?
Христос подразбира онзи велик, разумен Божествен свят, дето
праведните
схващат дълбокия смисъл на нещата.
Туй ни най-малко не подразбира, че грешниците и
праведните
могат да живеят на едно място, туй не може.
– Да, баща ви е бил справедлив като обикновените
праведни
хора.
И тъй, тия
праведни
трябва да просветнат.
Които са
праведни
и които ще просветнат в Царството на Отца.
За да се изяви той, най-първо
праведният
трябва да просветне.
Това не е огънят на
праведните
, това е огънят на греха, който тлее и гори.
Законът е – когато вие бъдете
праведни
, не в обикновения смисъл
праведни
.
Придобийте това качество – онова ваше наследство, което ви е дадено – да бъдете
праведни
.
Тази Любов влиза сега в тия
праведни
души, за да просветнат.
И сега от невидимия свят ще видят, какъв контингент има, колко
праведни
има в България в тази мобилизация.
Следователно
праведният
няма никога да каже: „Ти не ме обичаш“.
Праведният
няма никога право да каже: „Ти си грешен“.
Като говоря тъй, разбирам: всички други могат да бъдат
праведни
и да издават светлина.
Такова е положението на
праведника
: нему като му теглят куршум, той хване куршума и го връща назад, а който изпраща куршума, той умира от страх.
И тъй, запомнете стиха: „
Праведните
ще просветнат в Царството на Отца си.
Не. Едно велико наказание иде от невидимия свят и всички ще познаят, че
праведните
ще просветнат в Царството на Отца си.
Сега вие седите и казвате: „Чакайте, да си помислим, да се осигурим, да станем малко
праведни
, че да влезем в Царството“.
И казва Христос: „Тогаз
праведните
ще просветнат в Царството на Отца си.
“ И аз сега ще ви отговоря като Христа: Как може да просветнете, вие от две хиляди години християни, раждани по толкова пъти, минавате като правоверни, как да не знаете такава елементарна истина:
праведните
ще просветнат в Царството на Отца, т.е.
Сега искам днес тази дума „правда“, „
праведните
ще просветнат в Царството на Отца си“, като влезете в къщи да я напишете като мото.
63.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
И чудни са съвременните хора, като казват, че са много
праведни
.
И затуй се казва в Писанието: „В последния ден
праведните
ще бъдат грабнати и вдигнати във въздуха да видят Господа“.
64.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Но Господ сега не иска смъртта на
праведника
.
65.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Праведник
и грешен не може да се оженят.
66.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Грешникът в една минута може да стане
праведник
, но трябва едно абсолютно решение.
Но след няколко време императорът попитал министъра: „Какво стана с нашия господин
праведник
, защо не му се чува гласът?
Аз не говоря за сегашните свещеници, те са
праведни
, аз говоря за големите грешници, които са умрели.
67.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
И за всички тези престъпления, и за много други, по тази процедура съдиите ще издадат резолюция, че еди-кой си
праведник
на земята се осъжда.
А
праведните
се осъждат да им се върне в двоен размер всичкото имане, което им е взето, и да им се даде възможност, условия, да живеят най-добър, най-щастлив живот.
68.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
И онези,
праведните
, които заминават, като се жертват, влизат в душата на своя народ, и един ден ние ще обсебим света и ще кажем: „Стига вече тези заблуждения!
69.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Той не е дошъл за
праведните
, но за страждущите – за болните, слабите и бедните.
70.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Аз го наричам Господ не на
праведните
, а Господ на грешните хора, Господ на безверниците.
71.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
И затуй се казва за
праведния
Йов, че в съвета Господен дошъл и представителят на черното братство и казал на Господа: „Ти обърнал ли си внимание на Йова как върви?
72.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
В бъдеще
праведните
трябва да целуват грешните, а не грешните
праведните
.
Защото
праведният
, като целуне грешния, ще внесе своите вибрации, подтици и желания, и грешният ще се повдигне.
73.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Любовта не е за
праведните
, нито за любящите.
И мислите ли, че ония, на които ръцете са меки, са най-чисти, че са най-
праведните
?
Защото
праведният
няма нужда от Любов.
Тя не е за
праведните
, нито за любещите.
(втори вариант)
Само грешният се нуждае от любов, а не
праведният
.
(втори вариант)
Каква нужда има
праведният
от любов?
(втори вариант)
Да обичаш
праведния
, това е в реда на нещата; да обичаш себе си, когато си най-грешен, за това се изисква голямо геройство.
(втори вариант)
74.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Душата само на
праведника
излиза, а душата на грешника не излиза.
75.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
В едно събрание един не може да бъде виноват, а всинца: или всички са
праведни
, или всички са грешни.
Не сте смели, страхливи сте, а минавате за
праведни
!
76.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Аз не говоря за
праведните
:
праведни
подразбирам ония, които разбират този велик Божествен закон.
77.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Не е в мой интерес аз да им казвам, за мен е по-добре да ги оставя да си чупят главите, а не да ги поправям, защото като ги поправям, те ще се коригират, ще се покажат
праведни
и ще скрият греховете си.
78.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Тогава ще имате такъв изгрев като сегашния (посочва назад и нагоре): изгрева, който ангелите имат сега; изгрева, който
праведните
имат сега; изгрева, който Христос има сега.
79.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Не, ние казваме: „Всяка праведна власт е от Бога дадена.“ Там, дето болшевиките са
праведни
и прилагат добри дела, те са прави, там, дето прилагат насилие – не са прави.
80.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
И когато
праведният
престане да прави добро, и той умира за Правдата.
81.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Сега
праведните
слушайте!
82.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Те са тук вече, на Земята: Христос, апостолите, всички
праведници
– те са всички на Земята.
Много пъти някои казват, че може един
праведник
с един грешник да се съединят.
83.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
А, не, сега всички съвременни хора минават за
праведници
.
Ами ако аз като свещеник отида някъде и ми заколят една кокошка, мислите ли, че аз съм
праведник
?
Да, пред хората, но кокошките ще кажат: „Заради този
праведник
отиде една от нашите сестри“.
Но горе овцата казва: „Този
праведник
е много добър, но една от нашите сестри отиде жертва заради него, изядоха я“.
Е, къде са
праведните
хора в света?
84.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
В един стих от Евангелието е казано, че
праведните
ще възкръснат, а грешните ще изчезнат.
Това значи:
праведните
ще израснат, а грешните ще се смалят.
85.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
А да се спотайваш и да минаваш за
праведница
, не може така.
86.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Днес искам от вас повече престъпници, по-малко
праведни
.
Много
праведни
хора се наплодиха в света.
Светът е пълен с
праведни
.
– Аз се страхувам от
праведните
.
Казано е в Писанието: „Грешните ще изчезнат, а
праведните
ще се умножат и благословят." Ще кажете, че този закон е жесток.
Това значи, грешните ще носят
праведните
на гърба си.
87.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Ще цитираш следния стих: „Млад бях и остарях, но не видях
праведния
да проси." Значи,
праведният
никога не изпада в положение да проси.
Праведният
може да бъде художник, музикант, лекар, железар, колар и др.
Ако
праведният
влезе в затвора, това е специална мисия за него.
Праведният
никога не може да лежи в затвора за дълг.
88.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Който живее на улица, метена от
праведник
, ще се благослови.
89.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
В Стария Завет се говори за
праведния
Йов.
90.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Лошите хора, грешните, ще бъдат съдени на земята, а ние ще съдим
праведните
.
91.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Вземете Библията, там за пример, ако четете за Йов, първата част до средата е написана песимистично, но в края онзи, който е писал, извадил заключение, че от всичките тия нещастия, които са сполетели
праведния
Йов, той е добил мъдрост, познание, едно философско разрешение за живота и след като е придобил туй, неговите синове и дъщери се повръщат и заживяват един живот, много по-добър, отколкото първия.
92.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
И в този свят, ако вие искате да знаете,
праведните
хора са грешни, а грешните са
праведни
.
А
праведният
каже: „Аз съм способен, това ще направя, онова ще направя“.
93.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Савка - 47 страница: „Тогаз
праведните
ще просветнат." [От четвърта серия на Сила и живот.]
94.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Очи са нужни на хората, разбиране, за да различават
праведния
от
неправедния
.
(втори вариант)
95.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Прочита стиха: ако не се покаете… Ако не се покаете, като че той е най-голѣмиятъ
праведникъ
, та за другитѣ… ако се не покаете.
Не, ако
праведният
преяде, ще го боли коремът също, както и грешника, когато преяжда.
(втори вариант)
– В какво трябва да се проявява
праведният
?
(втори вариант)
Четеш стиха: "Ако ке се покаете ..." Започваш да говориш, като че ти си най-големият
праведник
.
(втори вариант)
96.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Сега по-висшите същества, ангелите,
праведниците
, адептите, Учителите се интересуват от хората дотолкова, доколкото е степента на техния стремеж към Бога.
97.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Праведния
никой не може да осъди на смърт, за него закон не съществува.
Следователно, както законът има две различни отношения – към обикновения и към
праведния
човек, така и моралът има двояко проявление: абсолютен морал – към Бога и относителен морал – към хората.
98.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
А след като се молиш 10 години и Господ едва ти отговори, значи не си от много
праведните
.
99.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Онзи, който мисли да убие един
праведник
, неговият нож ще се стопи.
100.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Аврам се разговарял с Господа и казал: „Господи, ако има 50 души
праведни
, ще пощадиш ли тия градове?
Обаче оказало се, че там нямало и десет души
праведни
, поради което Божественият огън слязъл от небето и изгорил тези градове.
101.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега, ако за света е горко, за
праведните
не трябва да бъде горко.
В Писанието никъде не се казва: „Блажени хвалените“, никъде не се казва, че Царството Божие е на добрите, на светиите, на
праведните
на земята, а се казва: „Блажени гонените, онеправданите, хуканите“.
Имайте предвид, че
праведните
и добрите хора на земята не са добрите и
праведните
хора на небето, но грешните,
неправедните
хора на земята са
праведните
на небето.
Не е въпросът за спасението на
праведните
, а на грешните; не е въпросът да учим учените, а – глупавите.
102.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Затуй онези натури, които ние наричаме грешници, могат да станат големи
праведници
, но трябва да знаете и обратния закон – че
праведникът
може да стане грешник.
Ако този грешник, след като слезе на дъното, изгуби своето равновесие, той става
праведник
.
103.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
За силния човек, за светията, за
праведния
, за умния, за Божествения човек, като кажеш, че всички хора са смъртни, друга е идеята, която се крие в тия думи.
104.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Един
праведник
можеш моментално да го излекуваш от каквато и да е болест, но един грешник – никога.
105.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Ето защо, когато грешните хора се приближават при Бога, изчезват яко дим, а
праведниците
се радват.
106.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ако
праведния
бият с тояга, оплюват Го, заковават Го и Му се присмиват, на грешния трябва ли да му се простят греховете и да мине без бой?
107.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Грешният човек гори и изгаря, а
праведният
гори и не изгаря, радва се.
108.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
И много
праведници
от Невидимия свят, като погледнат с онова, вечното око, на тази ти придобивка, ще кажат: „Кръпка е това!
109.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
В това отношение смъртта изчиства
праведния
човек, а грешния, упорития човек го оставя да си носи последствията.
110.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Е, питаме сега: Когато Христос тури този стих в Писанието, кого имаше предвид –
праведните
или грешните?
111.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
“ – За правда, вие сте най-
праведните
– съдите всички.
112.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Я ми кажете, кой
праведник
, появил се между някой народ, не е бил гонен?
113.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Всички слагат прегрешенията един на друг и всички са все чисти и
праведни
.
114.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
За грешника, който умира, на когото греховете не са простени, има бъдеще, но за
праведния
има само настояще – нищо повече!
115.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Казва Писанието: „
Праведните
ще бъдат грабнати и дигнати във въздуха да видят Господа, а земята отдолу ще се тресе“.
116.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Не, и
праведните
, и грешните ще горят – на общо основание ще горят.
Някои ни проповядват, че пъкълът бил създаден само за грешните хора, а не и за
праведните
.
Праведните
ще горят, ще се стопят и ще се пречистят, а грешните ще горят, ще изгорят и на сгурия ще станат.
И
праведният
, и грешникът еднакво ще страдат, само че
праведният
ще знае защо страда, а грешникът няма да знае защо страда.
Цялата земя днес е покрита все с кости на разсилни, не с
праведници
, не със светии.
Запалени ще бъдат и
праведници
, и грешници.
И сега аз класифицирам хората на
праведни
и грешни.
117.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Запример, някой търговец натрупа големи богатства, но не се минава дълго време, изгубва 10–20–30,000 лева, после изгубва всичкото, загубва къщата, имота и остава беден, съсипан, като
праведния
Йов.
118.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
И затова псалмопевецът казва:“Млад бях и остарях, но не видях
праведният
да проси.
Не видях човек с разумно сърце да проси, да е излязъл на поругание.“ Ако някой път
праведниците
са били излагани на поругание, то е било по простата причина да помогнат на своите братя.
119.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Мозъчните клетки на добрите и
праведни
хора се различават от клетките на грешните и лоши хора.
Клетките му се различават от тези на
праведния
и добър човек.
От тялото, както от ума и сърцето на чистите и
праведните
излиза голямо благоухание.
120.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
И
праведни
, и грешни – всички ще бъдат съдени.
121.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Чистият ще познае чистия, любещият ще познае любещия, мъдрият ще познае мъдрия, силният ще познае силния,
праведният
ще познае
праведния
и т. н.
Грешния човек лекар го лекува,
праведния
– Светлината.
122.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Според новото учение, аз не защищавам
праведни
хора.
След това казваме: Бог е направил света така, че едни да бъдат учени, други – прости; едни богати, други – бедни; едни
праведни
, а други – грешници.
– Да ни покаже, че при известни отклонения и нарушения на
праведния
живот, функциите на организма се изменят.
123.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
От 2000 години Христос изследва новата земя – новият Йерусалим, дето ще се преселят
праведните
.
124.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Първоначално, когато хората били разумни и
праведни
, имало само един език.
125.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Следователно
праведните
хора са кофи, с които се носи чиста вода, а грешните хора са кофи, с които се носи нечиста вода.
126.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
– Страшна е за грешните, но не и за
праведните
.
Като дойде при
праведния
, тя ще му каже: Ти си върви, няма да те закачам.
127.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Ако на сто пъти десет пъти те слуша, а деветдесет пъти – не, мислиш ли, че си от много
праведните
?
128.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
"Виделината на
праведния
е веселие."
129.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Това е
праведният
, а който слиза надолу – това е грешният.
Този псалом в буквална смисъл не е така, както е писан, но идва време, когато
праведните
ще вземат цялата земя.
Всички тия наказания ще дойдат, хората ще се подчинят и Бог ще вземе силата –
праведните
ще управляват.
Стих 3 – Защото жезълът на нечестието няма да пребъде върху дела на
праведните
– а то е управлението на жезъла, значи управлението на нечестивите няма да бъде над
праведните
.
130.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Когато хората са
праведни
, животът е наслаждение.
– За
праведните
.
Когато хората са
праведни
, животът е наслаждение.
(втори вариант)
- За
праведните
.
(втори вариант)
131.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Не е въпросът да убедиш света, че не лъжеш, защото целият свят е в лъжа, но
праведните
да убедиш, че не лъжеш!
132.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Любовта не е за
праведните
, тя всякога се проявява към страдащите, към грешните хора.
133.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Ние ви приемаме в училището като
праведни
хора и ви казваме: ще се учите, ще го посещавате редовно, няма да лъжете.
Може да сте направили най-големите грешки, но ние ви приехме в училището като
праведни
.
134.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Тя ходи съ затворени очи прѣдъ
праведнитѣ
, а съ отворени – прѣдъ грѣшнитѣ.
Тя ходи със затворени очи пред
праведните
, а с отворени – пред грешните.
(втори вариант)
135.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Апостолъ Петъръ отваря на
праведнитѣ
, а Христосъ – на грѣшнитѣ.
Апостол Петър отваря на
праведните
, а Христос – на грешните.
(втори вариант)
136.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
„Блажени
праведнитѣ
, защото тѣ ще наслѣдятъ царството Божие“.
„Блажени
праведните
, защото те ще наследят царството Божие“.
(втори вариант)
137.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
„Отче,
праведний
, свѣтътъ не Те е позналъ, но азъ Те познахъ, и тѣ познаха, че Ти си ме проводилъ“.
– Не може повече: или
праведникъ
ще бѫдешъ, или вагабонтъ.
(25) Отче
праведни
, свѣтътъ не те е позналъ, но азъ те познахъ; и тѣ познаха че ти си ме проводилъ.
„Отче,
праведний
, светът не Те е познал, но аз Те познах, и те познаха, че Ти си ме проводил“.
(втори вариант)
– Не може повече: или
праведник
ще бъдеш, или вагабонт.
(втори вариант)
138.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Работата е, че това, което е написалъ Христосъ на земята, е накарало всички онѣзи грѣшници,
праведници
, фарисеи и садукеи, да излѣзатъ навънъ изъ храма и да оставятъ жената сама.
Ще кажете: това засѣга само външния свѣтъ, а насъ,
праведнитѣ
, не засяга.
Но хората казватъ: тѣлото и на
праведния
, и на грѣшния все въ земята ще отиде.
Господь ще събере тѣлото на
праведния
човѣкъ въ едно шишенце, и въ онзи свѣтъ ангелитѣ отъ нѣговото тѣло ще направятъ една хубава ваза.
Отъ тѣлото на
праведнитѣ
хора ще направятъ по една хубава ваза и ще кажатъ: тази ваза е направена отъ тѣлото на
праведния
.
Казва нѣкой: е, азъ ще умра, и
праведниятъ
ще умре.
Ще кажете: Това засяга само външния свят, а нас,
праведните
, не засяга.
(втори вариант)
Но хората казват: Тялото и на
праведния
, и на грешния все в земята ще отиде.
(втори вариант)
Господ ще събере тялото на
праведния
човек в едно шишенце и в онзи свят ангелите от неговото тяло ще направят една хубава ваза.
(втори вариант)
От тялото на
праведните
хора ще направят по една хубава ваза и ще кажат: Тази ваза е направена от тялото на
праведния
.
(втори вариант)
Казва някой: Е, аз ще умра и
праведният
ще умре.
(втори вариант)
Работата е, че това, което е написал Христос на земята, е накарало всички онези грешници,
праведници
, фарисеи и садукеи, да излязат навън из храма и да оставят жената сама.
(втори вариант)
139.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Писанието казва: „Святи бъдете,
праведни
бъдете, съвършени бъдете!
Щом се казва да бъдете
праведни
, има и
праведни
хора.
Тогава и ние можем да бъдем и святи, и съвършени, и
праведни
.
140.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Казвам:
праведният
човек яде само веднъж през деня.
141.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Това е силата на
праведния
.
–
Праведни
хора сѫ само тѣзи които сѫ пожертвували своя животъ за другитѣ.
Това е силата на
праведния
.
(втори вариант)
–
Праведни
хора са само тези които са пожертвали своя живот за другите.
(втори вариант)
142.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
И тъй, грешният свят разбира Христа по-добре, отколкото
праведният
свят.
143.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
После светът ще възридае, а
праведните
ще се радват.
144.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Когато единъ
праведникъ
бръкне въ джоба си и извади нѣщо, той изпитва такава радость, каквато изпитва онзи светия, който пожертвувалъ своя скѫпоцѣненъ камъкъ, даденъ му отъ Учителя, да го пази, за живота на единъ човѣкъ.
Когато един
праведник
бръкне в джоба си и извади нещо, той изпитва такава радост, каквато изпитва онзи светия, който пожертвувал своя скъпоценен камък, даден му от Учителя, да го пази, за живота на един човек.
(втори вариант)
145.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Затова, ако
праведникът
не изпълни своя дълг, ако не дойде навреме, когато Бог го повика, всички ще страдат, понеже са свързани с неговия живот.
Затова, ако един
праведник
не изпълни своя дълг, ако не дойде навреме, когато Бог го повика, всички други страдат, понеже са свързани с неговия живот.
(втори вариант)
146.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Това е разумното отечество, дѣто
праведнитѣ
и разумнитѣ хора носятъ Божието благословение.
Азъ съмъ виждалъ много
праведни
хора, които вървятъ добрѣ до едно мѣсто и послѣ казватъ: не си струва тъй да се живѣе, не струва да води човѣкъ такъвъ благочестивъ животъ, я да си попийнемъ, да му пуснемъ края!
Това е разумното отечество, дето
праведните
и разумните хора носят Божието благословение.
(втори вариант)
Аз съм виждал много
праведни
хора, които вървят добре до едно място и после казват: не си струва тъй да се живее, не струва да води човек такъв благочестив живот, я да си попийнем, да му пуснем края!
(втори вариант)
147.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Такъвъ човѣкъ е праведенъ, затова на
праведнитѣ
хора тѣлото е чисто, у тѣхъ става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне отвѫтрѣ навънъ.
Такъв човек е праведен, затова на
праведните
хора тялото е чисто, у тях става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне отвътре навън.
(втори вариант)
Такъв човек е праведен, затова на
праведните
хора тялото е чисто, у тях става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне от вътре на вън.
(втори вариант)
148.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Защото очите на Господа са върху
праведните
и уши¬те Му са към тяхната молитва...
149.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Ако хората бяха
праведни
, нямаше да има нужда от тор, но понеже са грешници, трябва им тор, и то от човешки и животински извержения.
150.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Този ангел ще говори с тази нова дума на живите, на
праведните
, а тръбата е за глухите, за умрелите, на които ще да тръби тъй силно, че те ще изскочат от гробовете си, никой няма да може да се скрие.
151.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Тъй щото истинското здраве на човека седи в това да се намира в съгласие с Бога, да е в съгласие с
праведните
и добри хора по лицето на земята или с онези, които живеят горе на небето...
152.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Едно време се проповядваше, че
праведният
трябва да живее вън от света, а сега се проповядва, чe
праведният
трябва да живее в света.
За
праведните
те не мислят.
153.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
И всички онези апостоли, пророци, светци,
праведници
, които чуха гласа Божий възкръснаха, станаха и напуснаха земята и сега живеят на небето.
Нима онези хора, които гледат слънцето, са
праведни
!
154.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ако и тях не разбереш, ще ти заговорят всички
праведни
хора.
155.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Защо някои хора се раждат грешници, а други
праведни
?
Това се отнася до
праведния
, до любящия човек – той всичко изчиства: И човекът на Любовта за в бъдеще ще се познава по това!
156.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Казано е в Писанието: „
Праведният
ще бъде като дърво, насадено в Божествената градина“.
157.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Те са абсолютно
праведни
хора.
158.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
За
праведните
се скъсва, но за грешните не се скъсва.
Казва се в Писанието: “Очите Господни са върху
праведните
.” Питам ви още: Господ има ли очи като хората?
159.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Когато
праведниците
се увеличават, светът благува.
Ние искаме щото житното зърно в света да се увеличава, а щом житното зърно се увеличи, това са
праведните
хора.
160.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Щом Бог не знае вашите грехове, това показва, че вие сте
праведни
хора.
161.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
И тъй,
праведният
човек ще живее според своите разумни разбирания на законите.
И тъй,
праведният
т.е.
Та когато ние говорим, че
праведният
ще бъде жив чрез вярата, ние разбираме сегашния живот.
Мъчно е да се разбере, как тъй
праведният
чрез вярата може да бъде жив.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” И тъй, постарайте се да внесете тази жива вяра в себе си, защото само тогава вашият живот ще се осмисли.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Господ желае хората да живеят и затова е създал толкова много вода в света.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Вярата е един процес на опитности.
И тъй,
праведният
чрез вярата ще бъде жив.
Сега аз предавам думите на апостол Павел, който е казал: “
Праведният
чрез вярата ще бъде жив”.
“
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Онзи, който има семейство, не е ли добре за него да има Божието благоволение в дома си и жена му да е здрава, разумна, да го обича и да бъде в мир с него?
162.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Казвам: само
праведният
трябва да съди.
163.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Когато въглеродният двуокис приспива скръбните хора, аз го похвалявам, но когато приспива
праведните
хора, аз го укорявам.
Като ви казвам така, вие ще кажете: щом Бог гледа еднакво и на
праведния
и на грешния, тогава защо да се стремим към съвършенство.
Не, с това искам да кажа, че когато Господ иска да повдигне света, той праща
праведни
хора, а когато иска да накаже света, той праща грешни хора.
Обаче, наближава времето, когато
праведните
хора ще дойдат на Земята.
Тъй става не само с грешниците, но и с всички
праведни
.
164.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Право е, че когато много души се молят заедно за едно и също нещо, молитвата им се приема, но когато
праведният
се помоли сам и неговата молитва се приема.
165.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Когато Пилат трябваше да се произнесе за присъдата на Христа, той изми ръцете си и каза: “Ние, езичниците, не намираме никаква вина в този
праведник
, вследствие на което се отказваме да носим отговорността за Неговата смърт.
166.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Защо търсят
праведни
, религиозни хора?
И духовните не трябва да търсят
праведните
хора, а да търсят големите грешници, тях да угощават, на тях да помагат.
167.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Не, вие трябва да имате вярата на светиите, на
праведните
, на добрите хора, които са завършили своя живот на земята, които са пожертвали всичко за Бога.
168.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Ще ви приведа онзи пример за
праведника
и за дявола.
След като дяволът се мъчил под разни форми да изкуси
праведника
и видял, че е много силен, не ще може да го изкуси, дошло му на ум да влезе в стомната, от която
праведника
пие вода, та като пие, да влезе в него и да го изкуси.
Когато дяволът влязъл в стомната,
праведникът
, преди да пие вода от нея, направил кръстно знамение и по този начин разпънал дявола, който не могъл да излезе повече от стомната.
Праведникът
се качил на стомната и се оставил на дявола да го разнася по целия свят.
След една дълга обиколка
праведникът
го запитва: „Ти ще ме смущаваш ли още?
169.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
“ Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си смирение към Него и кажете: „Господи, така, както всички светии Ти служат, така, както всички ангели Ти служат, така, както всички добри,
праведни
хора Ти служат, така и аз с техния дух се обръщам към Теб, изяви ми се!
170.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
И когато Господ създал света, Той имал предвид най-видните души – ангелите, светиите,
праведните
, разумните хора.
171.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Друг път българинът казва: “Прекален светец и Богу не е драг.” Като срещне някой голям грешник, той му казва: “Прекали го много.” Но като срещне и голям
праведник
, който се моли по цял ден на Бога, казва: “И ти прекали много.
172.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Казвате: “Разбойниците, крадците, престъпниците трябва да се убиват, да се преследват.” Добре, съгласен съм с вас, но питам: “Как оправдавате убийствата на
праведни
, на религиозни хора и на хора с убеждения?
173.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Щом слънцето изгрява, обърни погледа си нагоре и кажи: „Господи, благодаря, че има
праведни
хора в света, за които слънцето изгрява.
174.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Следователно, злото, което някой иска да причини на
праведния
човек, се отнася пак до самия него.
Ако един грешен човек се опита да убие някой
праведник
, по никой начин той не може да го убие, но причинява вреда сам на себе си.
175.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
То ще дойде до главата и на
праведните
, и на религиозните, и на светските хора.
176.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Следователно новата Земя е за
праведните
хора, за светиите, които живеят в културата на Космическото съзнание.
177.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Тя носи Божествения огън,
праведните
възраства, а грешните изгаря.
Така са бил и всичките светии, така са издържал и
праведните
, така са издържали мъчениците, великите Учители, за тази Любов за Бога е издържал и Христос.
178.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Костта на черепа в гениалните и
праведните
хора е много тънка, когато на грешните хора е доста дебела.
179.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Други пък казват за себе си: Аз съм грешник, или аз съм
праведник
.
Или, кога и как научихте, че сте
праведни
?
Ние наричаме грешник този човек, който не върши волята Божия;
праведник
наричаме този, който изпълнява волята Божия.
Думите „
праведник
и грешник” изразяват състояния, но не и качества на човешката душа.
И тъй, изпитанията, страданията, мъчнотиите и съблазните ще дойдат в света, но
праведният
човек не се смущава от това.
Във великата книга на природата е писано: „Само Бог може да спасява.” И при най-големите страдания и падения, и при най-страшните грехове и престъпления, които човек можа да извърши, Божественото в него – великият драматург, който живее в душата му, казва: „Не бой се, ще изплуваш от това състояние.” Божественият глас казва на светиите, на
праведниците
: „Работете, помагайте на страдащите, на слабите!
180.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
За
праведните
ли е този огън?
Праведните
не се нуждаят от огън.
181.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Казвам: Ако можете да умрете, както
праведният
умира, вие сте за облажаване; обаче, ако умирате като грешник, вие сте за съжаление.
– Ако живеете, както
праведният
живее, разбирам; ако живеете като грешник вие сте за съжаление.
182.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Божията Правда има предвид не само хората, но и всички живи същества, от най-големите до най-малките.
Кажете дълбоко в себе си: „
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Как трябва да произнесете тази мисъл?
Нито като православните, нито като евангелистите, нито като будистите, нито като католиците, но тъй както сега ви обясних смисъла на
праведния
, смисъла на Божествената Правда и Божествената вяра.
Това са закони за
праведния
, който иска чрез вярата да бъде жив.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Нека тези думи се втълпят в ума ви, та когато се намерите пред най-големите мъчнотии в живота си или когато се намерите на върха на най-голямата опасност, кажете си: Слушах някога Учителя да казваше: „
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Направете опит с тези думи.
Когато кажете, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, лицето на Кого ще видите?
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Животът означава връзка с Бога. Следователно.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ – Това е едно от важните изречения на Свещеното Писание.
Обаче, казано е, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, а не чрез вярванията.
Ако съвременните хора разбираха дълбокия смисъл на живота, тогава нямаше защо да бъдат
праведни
; тогава нямаше да се говори нито за Правда, нито за вяра.
Вълкът не може да бъде праведен, защото няма тези качества, които се изискват от
праведния
, или които Правдата изисква.
И овцата не може да бъде праведна, защото няма тези качества, които се изискват от
праведния
, или които изисква Правдата.
Праведните
хора трябва сега да се създадат!
В този смисъл именно,
праведният
чрез вярата ще бъде жив.
Такива хора по отношение на света са
праведни
и вярващи, а по отношение на Бога са
неправедни
и неверници.
Дойдем ли до стиха, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, ние си представяме Бога без лице, за да не се опетнява.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Това значи, че
праведният
е минал вече през фазата на материалния живот, вследствие на което той е господар на тялото си, може да прави с него, каквото иска.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Божествената Правда освобождава човешката душа от всички пороци.
183.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Какво подразбира стихът: “
Праведният
чрез Вярата ще бъде жив”.
184.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Прераждането е страшно, но за грешните хора, а за
праведните
то е благословение.
185.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
В това служене ще разберете великата воля Божия, която иска да обедини всички добри,
праведни
хора в изпълнението на една воля, една Любов, една Мъдрост, една Истина.
Този свят не е създаден за
праведните
хора, но за грешните, да не смущават
праведните
, да не пречат на работата им.
Праведните
, добрите хора на земята са малко.
Ако съберете любовта на цялото човечество, на всички светии, добри и
праведни
хора, на всички ангели и богове на небето, едва ли тяхната любов ще съставя микроскопична част от Любовта на Бога.
Има растения, които вървят по пътя на
праведните
; има растения, които вървят по пътя на грешните.
Същото може да се каже и за животните: има животни, които вървят по пътя на
праведните
; има животни, които вървят по пътя на грешните.
186.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Праведният
временно само ще си услужи с двата крака на престъпника, и после ще му ги върне.
При това, престъпникът ще се ползва от живота на
праведния
.
187.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Бог ни възлюби като грешници, а не като
праведни
.
188.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Грешникът трябва да бъде целуван, а
праведният
, който е завършил развитието си, трябва да целува.
189.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Ще станат чудеса и с
праведниците
, но и с грешниците.
190.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Обаче, казано е да се помага на сиромасите, на
праведните
.
Праведният
няма какво да се оправдава.
191.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Ти като станеш като
праведник
, няма какво да му даваш локум.
(втори вариант)
192.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Какъв ще бъде краят на
праведния
?
Когато
праведният
започне да мисли за края на своя живо, той ще изпадне в положението на грешника.
Следователно, когато
праведният
започне да мисли за края на своя живот, той става грешник; когато грешникът започне да мисли за началото на своя живот, той става праведен.
193.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Праведни
, духовни хора бяха те.
194.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Най-после раздайте и живота на
праведния
, който е у вас, и след това идете при вашия Учител.
Сега вече ти не се ожесточаваш, не се съмняваш и от новозаветен човек започваш да се готвиш да влезеш в живота на
праведния
.
В сегашния свят има много такива
праведни
хора, които казват: „Трябва да имаме повече храна!
“ Просякът, който тръгва на просия в света, казва: „Дано има повече
праведни
хора в света, та този ще ми даде един грош, онзи ще ми даде един грош, от сто места по един грош, правят 20 лева и то златни!
Ученикът има вече една реална опитност, той има разумна връзка с невидимия свят, понеже е минал през трите етапа на живота: през старозаветния живот, през новозаветния живот и през живота на
праведния
.
И най-после трябва да се самоотречете и от живота на
праведния
.
Ние разделяме хората на четири категории: старозаветни, новозаветни,
праведни
– хора на новите времена, и ученици.
Аз наричам грешните хора „хора, накичени с добродетелите на
праведните
“.
Облекли се с техни дрехи и минават за
праведни
.
Същото нещо е и животът на
праведния
.
Вие сте дотолкова
праведни
, доколкото човек може да бъде праведен.
И животът на
праведния
оставя бразди върху тялото на човека.
В старозаветния живот е казано: „Много са страданията и изпитанията на
праведния
, но от всички тях Бог ще го избави“.
И тъй, най-първо вие трябва да имате ясна представа за старозаветния човек; трябва да имате ясна представа за новозаветния човек; трябва да имате ясна представа за
праведния
човек – за човека на новата епоха, на новите времена, и най-после, трябва да имате ясна представа за ученика.
Разбойниците представляват старозаветния живот; ортаците – новозаветния; дъщерята, която бие баща си, показва какъв път трябва да мине
праведния
.
Кажете ми кой
праведник
не е бит като дядо Стоян Пенджурски?
Ако си
праведник
, ще се наскърбиш.
Сега аз не искам да ангажирам със своята беседа за дълго време вниманието ви, да ви развивам по един философски начин новата мисъл за старозаветния живот, за новозаветния живот и за живота на
праведния
, защото ще се уморите.
В живота на
праведните
хора, повидимому, има едно външно еднообразие към целта, която преследват.
Всички се стремят към едно и също нещо – да бъдат
праведни
.
Този хубав ден не е и за
праведните
.
Днес те живеят и между
праведните
.
Аз наричам
праведни
хора тия, които имат съдилища, с установен ред и порядък.
Не, вие ще оставите и живота на
праведния
.
Страдаш ли, скърбиш ли, това е животът на
праведния
човек.
Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се
праведните
, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.
Животът на
праведния
обхваща долните пластове на мозъка, а животът, който обуславя „пътят на ученика“, тече във висшите слоеве на мозъка.
– Ние и досега щяхме да бъдем
праведни
хора.
Ограничения има и в живота на
праведния
.
Защо
праведникът
не говори по същия начин?
Това е положението на
праведния
човек.
Вие имате в себе си старозаветния живот, имате новозаветния, имате живота на
праведния
и сега сте при вратата на пътя на ученика.
В живота на
праведния
ще помагате на другите, а като дойдете на земята като ученик, ще изучавате първото правило, чрез което Любовта може да се приложи във вашия живот.
Затова всеки, който иска да намери този живот именно, не трябва да върви нито по старозаветния, нито по новозаветния живот, нито по пътя на
праведния
, но трябва да влезе в пътя на ученика.
Срещнах едного
праведника
, който минаваше за ученик, казваше ми: „Учителю, днес ме понабиха малко едни мои приятели.
195.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Той може да се занимава със старозаветна, с новозаветна астрология, с астрологията на
праведния
, но не може да се занимава с астрологията на ученика.
На второ място седят новозаветните, на трето място –
праведните
, а на последно място – учениците.
Нека старозаветните, нека новозаветните, нека
праведните
хора заемат първите места, а ти, като ученик, ще заемеш последното място.
На новозаветните казвам да станат
праведни
.
На
праведните
казвам да станат ученици.
Аз някога ще ви разделя на старозаветни, на новозаветни, на
праведни
и на ученици и ще образувам отделни събрания от всички тия категории хора.
Тогава старозаветни между вас няма да има, новозаветни няма да има и
праведни
няма да има.
На старозаветните ще дадете най-малките ябълки; на новозаветните – по-големите; на
праведните
– още по-големите, а на учениците, които са най-малко, ще дадете най-големите ябълки.
Ако разгледате с увеличително стъкло нервната система на един човек, който има старозаветни вярвания, както и на онзи човек с новозаветни вярвания, после разгледате нервната система на
праведния
човек и най-после на ученика, ще намерите голяма разлика в устройството на нервната им система.
Аз не определям вие от кои сте, но поставям старозаветните на своето място, поставям новозаветните на своето място, поставям и
праведните
на своето място, а учениците не поставям никъде. Защо?
И сега, тия от вас, които още не са ученици, които живеят с разбиранията на старозаветния живот, или с разбиранията на новозаветния живот, или с разбиранията на
праведника
, познават закона на частите.
Ако след това погледнете очите на
праведния
и тия на ученика, пак ще намерите разлика в устройството им.
Кои са
праведни
хора в света?
И
праведният
човек живее още за себе си.
Праведният
иска почитание.
Наистина,
праведният
седи по-високо от новозаветния, но още не е ученик.
Иде едно велико бъдеще за хората, в което всеки ще заеме своето определено място: старозаветните ще бъдат орачи, новозаветните – говедари,
праведните
– готвачи, а учениците ще заемат най-високите длъжности. Защо?
Казвам: Има четири начина за лекуване: начин за старозаветния, начин за новозаветния, начин за
праведния
човек и начин за ученика.
Възкресението не е за старозаветните, не е за новозаветните, не е и за
праведните
.
Ако е ученик, ще го лекувам по начина на ученика; ако е праведен, ще го лекувам по начина на
праведния
; ако е новозаветен, ще го лекувам по начина на новозаветния, и ако е старозаветен, ще го лекувам по начина на старозаветния.
Новозаветният не може да се лекува по начина на
праведния
, и
праведният
не може да се лекува по начина на ученика.
По-нататък, като се дойде до науката, и там има четири начина за учене, четири вида наука: наука за старозаветния, наука за новозаветния, наука за
праведния
и наука за ученика.
Науката на старозаветния не е наука за новозаветния; науката на новозаветния не е наука за
праведния
, и науката за
праведника
не е наука за ученика.
“
Праведният
казва: „Дайте условия на този човек да се повдигне, да работи.
По някой път и ние готвим манджи, насърчаваме
праведните
.
Погледнеш
праведния
, носи манджица, хлебец.
Природата е създала пътя на старозаветния човек, на новозаветния, на
праведния
и сега създава пътя на ученика.
Като преминавате от новозаветния живот в живота на
праведния
, всичко ценно от този живот ще пренесете в живота на
праведния
.
И най-после, всичко ценно от живота на
праведния
ще пренесете в живота на ученика.
Христос казва: „
Неправедният
в малкото и в многото е неправеден“.
Ако старозаветните хора подготвят пътя на новозаветните, тогава новозаветните ще подготвят пътя на
праведните
; и ако
праведните
подготвят пътя на ученика, тогава ученикът ще подготви пътя на Учителя.
196.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
В Новия Завет се казва, че молитвите на
праведните
възлизали нагоре като дим, носени били като в кадилница.
197.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Какво представлява живота на
праведния
?
Гостилничарят има работа с
праведни
, с разумни хора.
Днес съм гостилничар, заемам най-високото положение от живота на
праведния
.
Орачът ме научи нещо, овчарят ме научи нещо,
праведният
ме научи нещо, и сега ученикът ще ме научи на новото учение.
Аз зная, че между този народ има старозаветни, има новозаветни, има
праведни
хора, има и ученици – има от всички категории хора.
За
праведните
хора, както и за новозаветните, и за старозаветните, има кой да се интересува.
Старозаветните подготвят пътя за новозаветните; новозаветните подготвят пътя за
праведните
;
праведните
подготвят пътя за учениците, а учениците подготвят пътя за идване Царството Божие на земята.
Да, така е, но докато си между
праведни
хора.
Не си задавайте и въпроса, дали сте старозаветни, новозаветни,
праведни
или ученици.
Старозаветният живот тече в стомаха на човека; новозаветният живот – в дробовете; животът на
праведния
– в мозъка, а животът на ученика – в душата.
198.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Ще живееш, както всички добри,
праведни
хора, които любят Бога; ще живееш в хармония и в съгласие с Бога, с хората, ще им помагаш; ще живееш с вяра и надежда.
То е все едно един
праведник
, или светия, или някой проповедник да отвори Писанието, да прочете стиха, в който се казва, че грешните хора ще бъдат във вечно мъчение, и като ме види, да каже: „Понеже ти си един от грешниците на земята, и твоята присъда е подписана, ти ще бъдеш на вечно мъчение“.
199.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Например, ще разгледате най-напред самовъзпитанието на индивида от гледището на старозаветния живот, после от гледището на новозаветния живот, след това от гледището на живота на
праведния
и най-после от гледището на живота на ученика.
200.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
На
праведните
хора Бог дава по един запален светилник и казва: „Вие можете да отидете в Рая, той е за вас“.
Казано е: „
Праведният
беден не може да бъде.
Праведният
не може да се лиши от доброто“.
Такъв трябва да бъде
праведният
човек, такъв трябва да бъде ученикът.
И тогава аз ще имам на своя страна и ангелите, и светиите, и
праведните
, и добрите хора, и всички ученици.
Следователно, в каквото положение и да поставите
праведния
човек или ученика, той всякога ще покаже, че в неговата душа живее Божията Любов.
201.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Ако изкопаете дупка на пътя, в нея може да падне и грешният, и
праведният
.
202.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Когато хората искат да бъдат учени, добри,
праведни
, това се диктува от техните чувства, вследствие на което те се разколебават, разочароват, докато най-после започнат да се страхуват от всичко.
203.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Така е с
праведния
: каквото пожелае, Бог му дава.
204.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Праведните
ще се събудят, ще оживеят от него, а грешните ще изгорят, ще изчезнат.
Денят Господен , който носи Божествения живот в света, ще разедини грешните от
праведните
.
Грешните са паразити на гърба на
праведните
; понеже тези паразити не знаят да работят, като слязат от гърба на
праведните
, очаква ги смърт.
И за това казвам на грешните да слизат от гърба на
праведните
и да се покаят.
Когато ученият използува труда на
праведните
, като ги заблуждава със своята наука, това е паразитство; когато религиозният използува труда на
праведните
, това е паразитство.
Който учи и проповядва на хората, без пари, от любов към Бога, като влезе в дома на
праведния
, последният ще го приеме и нагости на драго сърце.
Такива промени са ставали и друг път, но сега се усеща особена топлина, на която могат да издържат само
праведните
.
Такова ще бъде състоянието на
праведните
.
На земята ще остане свещеният прах на
праведните
.
Когато дойде този огън,
праведните
ще възкръснат, ще излязат от гробовете си и ще влязат в новия живот.
Праведните
ще бъдат благословени, ще се увеличават и ще се смаляват, според желанието си.
205.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Мнозина желаят да бъдат като
праведните
хора.
Който иска да бъде като
праведния
, той трябва да мисли, да чувства и да постъпва като него.
Праведният
не може да познае грешника, ако не слезе на неговото ниво и не живее като него.
Грешникът не може да познае
праведния
, ако не се качи до него и не мине през неговия живот.
Преди да пристъпя към съществената мисъл на тази беседа, ще направя няколко бележки върху разликата между съзнателния живот, или живота на
праведния
, на добрия човек и несъзнателния живот, или живота на грешния, на лошия човек.
За
праведния
, обаче, не е така.
Тогава
праведните
ще се хранят даром.
Дошло е време, когато
праведният
не може да бъде бит!
Дошло е време, когато
праведният
не може да бъде измъчван!
Дошло е време, когато
праведният
не може да бъде разпъван!
Като говоря за
праведния
, аз разбирам ония благородни, възвишени души, които приличат на чисти извори.
За такива
праведни
хора, именно, е дошло време да не бъдат бити и измъчвани.
206.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„Сърцето на
праведния
преговаря да отговаря; А устата на нечестивите отригват зло." ( – 28 ст.)
„
Праведният
преговаря" – това значи, че той дълго време мисли, изслушва, докато започне да говори.
„Господ е далеч от нечестивите, А слуша моленето на
праведните
." ( – 29 ст.) Едно правило трябва да имате предвид.
Преди християнството още, на хората е било известно, че Бог всякога слуша моленето на
праведните
.
„В дома на
праведния
има голямо изобилие; А в дома на нечестивия – смущение".
Праведният
ходи по Божия път, който е път на красота.
Праведният
е специалист по всички работи; той и господар може да бъде, и слуга може да бъде, но времето и свободата си на никого не продава.
207.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Праведният
съзнава, че всичко, което притежава, е част на великото цяло и му се подчинява.
208.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Такъв човек може да има за тил цялото небе, всички ангели, светии,
праведни
хора, всички добри и разумни хора, всички вярващи и всички адепти.
Казвате: Могат ли
праведните
да имат изпитания?
Апостолите, пророците не бяха ли
праведни
?
Праведни
бяха, но и те имаха страдания.
209.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
– Да имате поне един приятел, който да мисли като вас; двамата заедно пък да мислите като всички добри, свети и
праведни
хора; всички тия пък да мислят като Христа, като Бога.
210.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Той се проявява и в сърцата на
праведните
хора.
211.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
За
праведните
обаче Той живее и продължава да живее.
212.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Понякога Той се гневи и на
праведния
, че не е направил доброто, както трябва.
213.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
Щом отношенията на хората към Бог станат правилни, те са вече
праведни
, влизат във втората фаза на живота и тогава те ще искат.
214.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
С дясната ръка се поздравяват грешните хора, а с лявата –
праведните
.
Щастието на грешните хора седи в затворените очи, а на
праведните
– в отворените.
215.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Днес и
праведният
служи на Бога, не толкова от голяма любов към Него, но защото разбойници го гонят.
Според мене,
праведният
преплува реката, благодарение на разбойниците, които го гониха.
В този смисъл, лекарите са необходими само за грешните хора, но не и за
праведните
.
Праведният
е лекар сам на себе си, а грешният се нуждае от много лекари около себе си, и то, все специалисти.
Ще кажете: Когато хората станат
праведни
, няма да има вече нужда от медицина, от никакви лекари.
Не, и тогава ще има лекари, и тогава ще съществува медицина, но за
праведните
, за добрите хора.
216.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Обикновените хора, добрите и
праведните
хора са лишени от тази привилегия.
Пък обикновените хора,
праведниците
и светиите, те нямат тази привилегия, да излизат из Слънчевата система.
(втори вариант)
217.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Затова е казано в Писанието, че духовете трябва да се подчиняват на
праведния
и на пророка, а не пророкът на духовете.
218.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Невидимият свят е снизходителен към
праведния
човек и му помага.
Забелязано е, че в ония места, дето пътуват
праведни
хора, се образуват топли течения.
Може ли времето отвън да се измени за
праведния
?
Праведният
и грешникът пътуват при едно и също време, но
праведният
знае законите, чрез които да акумулира топлината и студа, вследствие на което не усеща студа, нито пък се измъчва от горещината.
219.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Ангелите, светиите,
праведните
, добрите хора виждат Бога.
220.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
– Палтото на
праведния
никога не се къса.
Според старите религиозни разбирания на хората, съществува ад и рай – първият за грешните, а вторият - за
праведните
хора.
Един ден, когато всички хора станат
праведни
, когато всички придобият безсмъртие, тогава няма да има нужда от проповедници, тогава хората няма да стават майки и бащи, няма да се прераждат.
221.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Така поне
праведни
ще станете.
222.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Най-после старият игумен могъл по някакъв начин да излезе от ада, дето се намирал след заминаването си от този свят, понеже не бил от
праведните
, но с присъствието си в манастира, внесъл такава неприятна миризма, че служителите били принудени да преместят целия манастир другаде някъде.
223.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Някои хора се раждат готови
праведни
, а други – чрез усилия стават такива.
224.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Той трябва да постъпи като
праведния
човек: да вдигне ръцете си нагоре, да концентрира мисълта си към Бога и да се помоли да му се даде възможност да разбере добро или лошо ще бъде времето, и в зависимост от това да пътува, или да отложи пътуването си.
Един
праведник
или един светия никога не бързат.
(втори вариант)
225.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Казано е в Иезекиил: Ако извърши престъпление,
праведният
прекъсва връзката си с Бога.
226.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Работете върху ума и сърцето си съзнателно, да бъдете от онези
праведни
, добри и разумни хора, за които възвишените и напреднали братя са готови всякога да воюват.
Когато дойдоха ангелите в Содом и Гомор да погубят тези градове, Аврам ги запита: „Ако има поне 10
праведни
между жителите на Содом и Гомор, ще погубите ли градовете?
Обаче между жителите на Содом и Гомор нямаше даже 10 души
праведни
, затова се приложи наказанието върху тях.
Желая и между вас да има поне 10 души
праведни
, да не се приложи наказанието на света.
Там всички точат ножовете си и поглеждат към земята, търсят
праведни
и добри хора в света.
Праведни
хора се търсят днес, и то не 10, но стотици и хиляди.
Праведните
, добрите и разумните ще спасят света от ударите на земетресенията и от ударите на съдбата.
227.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Ако той е един от десетте
праведни
хора, неговата къща няма да се засегне нито на йота.
Вие трябва да знаете, че ако между вас се намерят десет души
праведници
, те ще бъдат в състояние да спасят София.
Да не мислите, че
праведните
хора са бедни.
Праведните
хора са дошли на земята да извършат някаква специална работа и да придобият опитност.
Богати са
праведните
хора, Синове Божии са те!
Хората мислят, че
праведниците
, светиите са бедняци, които се уединяват в някои пещери или в някои гори и там прекарват живота си в пост и молитва, а от време на време се срещат с някои хора и им предсказват, колко души са в къщи, колко от тях има живи и колко умрели, богати ли са или бедни, колко от овците им са изгубени и т.н.
Праведникът
, като се моли на Бога, трябва да иска от Него да му покаже, да има някоя страдална душа, за да й помогне.
Не мислете, че само
праведните
хора и светиите трябва да се молят на Бога в тия времена.
Всички трябва да бъдете
праведни
хора, всички трябва да бъдете светии и то не обикновени, а първокласни.
Земетресенията, които станаха в Чирпан и Пловдив, показаха, че там нямаше десет души
праведни
.
Намерете десет души
праведни
, и земетресението ще мине и ще замине, без да причини големи нещастия.
Няма ли десет души
праведни
, земетресението ще стане и големи нещастия ще причини.
Тия десет души
праведници
са десет, опорни точки, които гарантират известна стабилност.
Увеличава ли се любовта ви всеки ден с по един градус, вие сте
праведни
хора.
228.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Праведният
е силен човек.
Ако в един град има 10 души
праведни
, те са в състояние да го предпазят от всякакви беди и напасти.
Ако в Пловдив и Чирпан имаше по 10 души
праведни
, те щяха да запазят града от нещастията, които претърпя през последното земетресение.
Понеже в Пловдив и в Чирпан нямаше по 10 души
праведни
, по отношение на тях се приложи назрялата вече карма.
Сега нови
праведни
хора се създават.
Като разтърсва умовете на хората, по този начин Той регулира техните енергии, изправя умовете и сърцата им –
праведни
хора създава.
Във всеки град трябва да има поне по 10
праведни
.
И ако на
праведния
се каже, че ще получи благословение за добрия си живот, а той се отпусне и започне да греши, благословението му ще се отнеме и ще се замени с наказание.
229.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Праведният
пази своето равновесие.
Когато
праведният
падне, той благославя падането и благодари, че е научил нещо ново.
Грешният не знае защо е дошъл на земята;
праведният
, обаче, знае защо е слязъл на земята и какво трябва да извърши.
Това са истински
праведни
хора.
230.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Казва се в писанието: „
Праведният
човек върви от знание в знание, от слава в слава.” И тогава ние казваме: работникът, който работи за Бога, е достоен за своята прехрана и на физическия свят, и на духовния свят и на Божествения свят.
” Земята не може да поглъща
праведни
хора.
Праведни
те е достоен за Божията Благост.
231.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Ето защо, за да получи човек известно откровение и да го разбере напълно, то трябва да е минало през 10 среди, през 10 стъпала: през херувимите, серафимите, ангелите, светиите, гениалните, талантливите,
праведните
, добрите хора и т.н.
232.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Ето защо, всички хора трябва да преминат тази тъмна зона на живота и да отидат на светлата страна, в зоната на
праведните
хора, между хората на шестата раса, които от преди 8 000 години и досега са живели и живеят чист и свят живот.
Това се изисква и от най-
праведните
.
233.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Те са богати, щедро раздават от своите блага и на
праведни
, и на грешни.
234.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Който получи това писмо от вас, ще каже: „Има
праведни
хора в света!
Такава мощна мисъл и такова мощно чувство трябва да има в ума и в сърцето на
праведния
.
235.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Праведният
трябва да люби, за да изкупи както своите грехове, така и тия на своите ближни.
Когато грешните хулят
праведния
, и те се изправят.
По този начин
праведният
помага на грешните.
236.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Ако сте родени от Бога, ако сте ученици, тогава целият невидим свят — Бог, ангелите, светиите,
праведните
и добрите хора ще вземат участие във вашата работа.
237.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Какъв смисъл има вашата вяра, ако вярваш, че първо си дете, после ставаш голям човек, след това – възрастен, докато стигнеш до 120 години и най-после вярваш, че ще умреш, ще отидеш на съд при Бога и оттам ще те изпратят или в ада, или в рая, при светиите,
праведните
и добрите хора?
В това отношение, истински богати са великите хора, светиите,
праведните
хора, ангелите, арахангелите.
Какъв смисъл има вашата вяра, ако вярваш, че първо си дете, после ставаш голям човек, след това – възрастен, докато стигнеш до 120 години и най-после вярваш, че ще умреш, ще отидеш на съд при Бога и оттам ще те изпратят или в ада, или в рая, при светиите,
праведните
и добрите хора?
(втори вариант)
В това отношение, истински богати са великите хора, светиите,
праведните
хора, ангелите, арахангелите.
(втори вариант)
238.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Тия по-големи братя се радват на своите по-малки братя и без да се спирате пред въпроса, дали са
праведни
или грешни хора, те веднага са готови на услуга, щом се обърнат към тях.
239.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Всички велики, всички
праведни
хора са вървели в Божия път.
И
праведният
се радва, когато получи това, което иска.
По какво се различава радостта и скръбта на
праведния
от радостта и скръбта на крадеца?
Вие трябва да различавате дали радостта и скръбта ви са като тези на
праведния
или на грешника.
Когато някой каже, че се радва, той трябва да се запита дали радостта му е като тази на
праведния
, или като тази на грешника.
Ако скърби, пак трябва да се запита дали скръбта му е като тази на
праведния
, или като тази на грешника.
240.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Не е лесно да се борите с
праведни
хора.
Вибрациите в тялото на
праведните
хора са толкова бързи, че никой не е в състояние да посегне върху тях.
241.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Казано е в Писанието, че
праведният
ще влезе в Царството Божие с големи мъчнотии и страдания.
Гледай да прекараш живота си без мъчнотии.“ Обаче в Божията книга е писано:
праведният
с големи мъчнотии ще влезе в Царството Божие.
(втори вариант)
Дяволът казва: „
Праведният
без никакви мъчнотии ще влезне в Царството Божие.“ И всички вие искате по дяволския път да влезнете в Царството Божие.
(втори вариант)
242.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Как мислите,
праведният
от само себе си ли стана такъв?
243.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Това става не само с
праведни
и свети хора, но с всички хора.
244.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Казано е в Писанието, че Бог не съизволява на смъртта на грешника, но благоволява в живота на
праведния
.
245.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Те трябва да знаят, че за
праведния
няма смърт.
Праведният
сам оставя дрехата си вън, както онзи, който отива на бал, съблича всекидневните си дрехи и облича парадните.
246.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Ако грешният само се гневи, както и да е, но какво ще кажете, когато
праведният
се гневи?
247.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Според този философски жаргон, всички хора казват, че животът няма смисъл, че правда не съществува в света, че Бог не гледа еднакво благосклонно към хората, че
праведните
били привилегировани, а грешните пъшкали под тежестта на своята карма и т. н.
Ще кажете, че това е ставало в онези времена, когато хората са били
праведни
, но в днешните времена това не може да стане.
248.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Ако сте били праведен човек, а после станете голям грешник, какво ви ползва
праведният
живот?
249.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Ангелът, който изразява любов и мекота, като се намери пред един грешник, ще приложи друг някакъв метод, съвършено различен от този, който би приложил към
праведния
.
250.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Така са постъпвали и с някои
праведни
хора, но не са успяли да изопачат характeра им.
Казано е в Писанието, че и грешните ще възкръснат, само че грешните ще възкръснат в осъждане, а
праведните
– в живот.
За
праведните
е казано: ”Те ще чуят гласа ми, ще станат, ще оживеят и ще възкръснат.” Някои разбират думата ”ставане” по физически начин, в обикновен смисъл.
251.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
И
праведните
, и грешните вървят паралелно.
(втори вариант)
Туй са го знаели преди хиляди години светиите и
праведните
.
(втори вариант)
Едната е еволюция на
праведните
.
(втори вариант)
252.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Казано е, че земята ще бъде наследена от
праведните
.
Вместо мене ще дойде нова земя, която ще се насели с
праведни
хора.
253.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Каквато е разликата между
праведния
и грешния, такава е и между онзи, който люби Бога и този, който не Го люби.
Тялото на
праведния
е устроено по един начин, а на грешния — по друг.
Аз се интересувам само от отношението на Бога към
праведните
, които вършат Неговата воля.
Праведният
казва, че вес ден сме убивали заради тебе.
(втори вариант)
На
праведните
хора телата са по един начин устроени, а на грешните са по друг начин.
(втори вариант)
Какво е Бог за
неправедните
?
(втори вариант)
Интересувам се какво ще бъде отношението към един
праведник
.
(втори вариант)
254.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Ясновидци казват, че като заминавали за онзи свят,
праведните
хора едва стигали първото поле на невидимия свят.
– Така е,
праведните
отиват в по-високите полета на невидимия свят, а грешните дълго време обикалят земята, плачат, смущават се, търсят изходен път от тежкото положение, в което се намират.
За
праведния
не е важно, какъв трябва да бъде и с какво ще се занимава.
Това е благото, което всички хора търсят – благото на
праведния
.
– Тя е в Божествения свят, дето живеят всички добри,
праведни
хора, всички адепти и светии, които са завършили своето развитие на земята.
Понякога Той им говори чрез ангелите, чрез светиите, чрез
праведните
, или чрез някой техни заминали за онзи свят.
Ако и светиите не искат да слязат до хората, те предават Словото на
праведните
.
Ако и
праведните
не искат да слязат между хората, най-после те предават Словото на техните деди и баби, те да им кажат, как да живеят, как да се изправят.
Когато се изправите пред Божия съд, Христос няма да ви защитава, нито да ви препоръчва за
праведни
, но ще каже: Господи, когато този човек вършеше престъпления, и аз бях там.
255.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Бог дава еднакво и на
праведни
, и на грешни, както слънцето еднакво изпраща светлината и топлината си на всички живи същества.
Бог дава еднакво и на
праведни
, и на грешни еднакво.
(втори вариант)
256.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
– Състоянието на богатия не може да се смени със състоянието на бедния; състоянието на грешния не може да се смени със състоянието на
праведния
.
И ако
праведният
трябва да бъде затворен, това е само да покаже пример на хората, че онзи, който е завършил развитието си, не само, че в затвор не може да лежи, но и в гроба не може да остане.
257.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Докато е на земята, човек ще яде, ще пие, ще спи, но има разлика в това, което обикновеният човек яде и пие и това, което светията,
праведният
яде и пие.
Всички хора от миналото трябва да останат зад вас, а пред вас да стоят само
праведни
.
Като придобие нещо,
праведният
се радва.
258.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Най-първо, Христос умрял като
праведник
.
(втори вариант)
259.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Като говорите за
праведни
и за грешни хора, задавали ли сте си въпроса, по какво се отличава
праведният
от грешния?
Праведният
всякога върши волята Божия, а грешникът върши своята воля.
260.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Защото всичкото богатство на земята е на разположение на
праведния
.
(втори вариант)
261.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Праведният
човек е бременен с идеи, с желания, които иска да реализира.
Праведният
навсякъде се хвали със своята правота.
В края на краищата лошите хора ще наследят Царството Божие, а не
праведните
.
От Божествено гледище и
праведният
е направил много опущения, много грешки в живота си, които трябва да изправи.
За
праведния
, за разумния, за добрия човек и доброто и злото са равни величини, еднакво нужни за развитие и проява на обществения живот.
И доброто, и лошото за
праведния
са равни.
(втори вариант)
Другият сега,
праведник
. Прав.
(втори вариант)
Праведният
човек еднакво трябва да съзнава, че е лош, че той обрал господаря, взел тия пари, изневерил на своите деца, разпродал всичко.
(втори вариант)
Като кажеш, праведен човек, не че той е лош, но при известни условия
праведният
е десет пъти по-лош от лошия, при известни условия лошият човек е десет пъти по-добър от правия.
(втори вариант)
Праведният
човек е, който съзнава, че той трябва да работи в себе си.
(втори вариант)
Праведният
сам работи в себе си, а в грешния Бог работи.
(втори вариант)
Само Бог може да оправи тази работа, само Той може да ни избави."
Праведният
казва: "Ние сме спасени вече."
(втори вариант)
262.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Благославя се само
праведният
човек.
263.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Праведният
и здрав фурнаджия внася нещо хубаво в човека.
Казано е, че Писанието иде в помощ на
праведните
хора да ги предпази от неестествената смърт.
264.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Когато
праведният
се лъже, той трупа капитали в своята банка.
Следователно, каже ли човек за себе си, че е грешен, в ума му трябва да изпъкне идеята, че някъде дълбоко в него живее един голям
праведник
.
И тогава големият грешник ще направи връзка с големия
праведник
в себе си и ще му продаде половината от своите грехове.
Грешните хора в света, трябва да направят връзка с
праведните
, да им продадат половината от своите грехове.
Ето, и Христос, най-големият
праведник
, дойде в света да подигне грешните.
Той направи връзка с грешните, а не с
праведните
.
265.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Даже и най-светите и чисти хора на земята, които минават за
праведни
, се молят на Господа да ги спаси.
266.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Съвършеният,
праведният
човек ще мине покрай касата на богатия, ще погледне вътре, ще се зарадва на богатството му и ще си замине, без да вземе нищо от нея.
267.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
– Не си най-големият грешник, но не си и най-големият
праведник
.
268.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
С вас заедно ще работят и светии, и ангели, и
праведници
, и добри хора, и гении, и талантливи хора, като художници, музиканти, учени и др.
269.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Само светията, само
праведният
човек може да каже кое е Волята Божия и кое не е.
270.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Тя е оголвала и оголва и грешни, и
праведни
хора.
271.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Всяка дума, която излиза от устата на
праведните
, на светиите, на добрите хора, крие в себе си велика сила.
272.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ако грешникът се откаже от своя път и тръгне в пътя на
праведния
, греховете му ще се заличат.
Но и ако
праведният
се отклони от пътя си, правдата му няма да се зачете.
Писанието казва: „Ако
праведният
се върне в пътя си, правдата му ще се вмени.
(втори вариант)
273.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Така стана и с
праведния
Йов.
274.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Днес хората бесят и убиват престъпниците, без да имат въжета и револвери, изработени от свети,
праведни
хора, без никаква мисъл за отговорността, която носят.
– Не, вие имате право да бесите и убивате хората само с въжета и револвери, изработени от
праведници
, които не знаят, що е грях и престъпление.
275.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Въпреки това, мнозина казват, че не трябва да се интересуват от живота на хората, на своите ближни, без оглед на това, дали те са
праведни
или грешни.
276.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Хотелджията, той е направил толкова разноски и затова, като му дойде някой гост, казва: „Ще дадеш бакшиш за мене, за хотела, за стаята, за това, за онова."
Праведният
човек пък постъпва по друг закон.
(втори вариант)
Втория път вече ти ще отидеш при
праведния
.
(втори вариант)
Защо отиваш при
праведния
?
(втори вариант)
Ако ме питаш защо този човек отиде при
праведния
, защото няма пари.
(втори вариант)
И друго едно положение има - при
праведния
човек всеки може да отиде на гости, а при хотелджията - само богатите.
(втори вариант)
Ако при вас идват всички, вие сте от
праведните
, от духовните хора.
(втори вариант)
277.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Такова вкисване става и със светията и с
праведния
, и с учения, и с философа.
278.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Ако аз съм между
праведните
, отношенията на Бога към мене ще бъдат като към праведен човек.
(втори вариант)
279.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Обаче, ако младият и старият са използвали живота си разумно, те представят двама
праведни
хора.
Старият пък е гостилничар, който отворил гостилница за добри,
праведни
хора, които са работили, учили и помагали на ближните си.
Положението на грешника и на
праведния
се различават коренно, защото първият не мисли за Бога и не Го обича, а вторият мисли за Него и Го обича.
280.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Те минават за добри, за
праведни
хора.
„Ама този човек е
праведник
, като него няма друг." „Той е човек и половина." Ние няма какво да спорим.
(втори вариант)
Често ние дохождаме до положението да казваме, че едни хора са
праведни
, а други са грешни.
(втори вариант)
281.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Казано е в Писанието, че ако
праведният
се върне в света и сгреши, правдата му няма да се вмени, т.
282.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Коя е абсолютната норма за
праведния
човек?
(втори вариант)
283.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Златарят изпитва чистотата на златото с известни киселини, а
праведният
трябва да си служи с Божественото, като пробен камък в своя живот.
284.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Праведният
, обаче, като няма от тази стока, купува си, колкото му е нужно.
Кога лъже
праведният
?
Грешникът бяга от светлината, а
праведният
я търси.
Когато
праведният
внесе нещо в природата, е праведен, а когато грешникът е извадил нещо от природата, той е станал грешник.
(втори вариант)
А ако идеш с пълна кесия, си
праведник
.
(втори вариант)
Праведният
може да лъже.
(втори вариант)
А понеже
праведникът
няма от тази стока, той я купува.
(втори вариант)
Ето къде може да лъже
праведният
.
(втори вариант)
Та
праведният
човек, светият човек, когато има дамги, все ще тури някое украшение.
(втори вариант)
Грешникът изживява състоянието на бухала, а
праведникът
има състоянието на обикновените животни, които обичат светлината.
(втори вариант)
285.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
На
праведния
се дават добродетели, които той сам е изработил; на грешния се дават собствените му грехове и престъпления.
Още в самото начало Бог еднакво се е погрижил и за грешния, и за
праведния
.
На
праведника
ще му се дадат всички добродетели, а на грешника ще му се дадат неговите грехове и престъпления.
(втори вариант)
286.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Същото може да се каже и за силния, и за богатия, и за
праведния
човек.
Силният не се радва на силния; богатият не се радва на богатия;
праведният
не се радва на
праведния
.
Обаче, ако силният, богатият, ученият,
праведният
са добри хора, те се радват на подобните си.
287.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Тези хора не могат сами да си приготвят хляб, а минават за учени, за светии, за
праведни
.
288.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
И
праведни
, и свети хора изпадат в неразположение на духа.
Докато свършат работата си, те минават през постоянно обезсърчаване и насърчаване: ту се обезсърчават, че нищо не могат да направят, ту се насърчават, че ще излезе нещо от тях; ту се считат грешници, ту се мислят
праведни
.
Пророкът изобличава грешните, а не
праведните
хора.
Следователно този пророк, който говори на грешните, е един; този, който говори на
праведните
, е друг.
И
праведни
, и свети хора изпадат в неразположение на духа.
(втори вариант)
Докато свършат работата си, те минават през постоянно обезсърчаване и насърчаване: ту се обезсърчават, че нищо не могат да направят, ту се насърчават, че ще излезе нещо от тях, ту се считат грешници, ту се мислят
праведни
.
(втори вариант)
Пророкът изобличава грешните, а не
праведните
хора.
(втори вариант)
Следователно този пророк, който говори на грешните, е един, този, който говори на
праведните
, е друг.
(втори вариант)
289.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Смъртта освобождава
праведния
, но не и грешния.
Като умре,
праведният
се освобождава от всички противоречия и заблуждения в живота си.
Добре е да ви обичат, но
праведните
, а не грешните хора.
Праведният
се освобождава чрез смъртта.
(втори вариант)
Но ако предсказвам на един
праведник
- каквото му кажа, няма да се сбъдне.
(втори вариант)
290.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Не е въпрос, защо грешният или
праведният
умира, но защо човек умира преждевременно.
Много е дадено на
праведния
, но ако той падне, голямо е падението му.
Не е въпрос защо грешният или
праведният
умира, но защо човек умира преждевременно.
(втори вариант)
Много е дадено на
праведния
, но ако той падне, голямо е падението му.
(втори вариант)
291.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Когато аз говоря, вие мислите, че сте големи
праведници
.
Вие сте
праведни
като обикновените хора.
И Христос е казал: „Имам власт да положа душата си.“
Праведният
не трябва да умира.
Страданията на
праведния
могат да бъдат непоносими, но те са само един метод за пречистване на нашата душа.
Праведният
, като направи една морална погрешка, веднага я изправя.
(втори вариант)
Праведният
може да страда, но не и да умира.
(втори вариант)
Праведният
пък само по себе си се разбира, че той никога не би си позволил да коригира Божественото.
(втори вариант)
Че не сте такива
праведни
, това нищо не значи.
(втори вариант)
Праведният
е съгласувал живота на ума и на сърцето си, вследствие на което и действията му са хармонични.
(втори вариант)
292.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Праведният
човек не може да мисли за погрешките.
(втори вариант)
Праведният
човек е зает с въпроса, какво трябва да прави.
(втори вариант)
293.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Постът е за болни, за грешни хора, а не за здрави и
праведни
.
294.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Ще дойде ден, когато грешникът ще стане праведен, а
праведният
– грешник.
Праведните
хора на земята мислят, че те са свършили всичко, че те са богати.
(втори вариант)
Трябва ли аз сега да ви убеждавам, че имате баща и майка и че сте
праведни
или че сте добри.
(втори вариант)
Добрият е кандидат за грешник, а грешникът е кандидат за
праведник
.
(втори вариант)
295.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Има някои, използват закона, казват: „Ние сме
праведни
." Срещне ме някой, че ми гледа ума.
(втори вариант)
Аз зная
праведни
хора, имат вериги турени, молят се на Бога.
(втори вариант)
296.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
И
праведният
, и светията живеят според Божиите закони.
3а
праведния
, за разумния земята е ад, а небето – рай.
Праведните
, обаче, всякога са готови да напуснат земята.
Праведният
човек може да страда, но светията не може да страда.
(втори вариант)
Ако вие сте един
праведник
, дето и да отидете в света, навсякъде ще ви приемат.
(втори вариант)
За
праведния
пък земята е ад, а небето - рай.
(втори вариант)
Когато грешникът умре, той отива в ада, а когато
праведният
умре, той отива в рая.
(втори вариант)
Затова именно грешните хора не искат да напуснат своя рай на земята, когато
праведните
няма да живеят дълго време на земята.
(втори вариант)
Единственото нещо, което задържа
праведните
тук, на земята, това са висшите същества, които ги обичат.
(втори вариант)
Праведните
не се интересуват от външните неща.
(втори вариант)
Че кои ли са
праведни
?
(втори вариант)
297.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Това са добрите,
праведните
, светите хора.
Всички добри,
праведни
и свети хора трябва да излязат вън от ограниченията.
Това е задача сега на добрите хора в света, на
праведните
, на светиите, за да може Божията сила да се яви в света.
(втори вариант)
Всички
праведни
хора трябва да излязат навън.
(втори вариант)
298.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Праведният
прави ли усилия да живее добре?
Грешникът прави усилия да подобри живота си, а не
праведният
.
Доброто в
праведния
тече непреривно, както водата - в планинския извор.
299.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Има два вида голота: голота на грешника и голота на
праведния
.
300.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Какъв смисъл има
праведният
, светията да слиза на земята, за да се жени?
301.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Като заминава за онзи свят,
праведният
оставя мъртвата и непотребна материя на земята, а със себе си взема само живата.
Когато
праведният
умре, той оставя непотребното на земята, а с живота си той отива в другия свят да живее.
(втори вариант)
302.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Например, заблуждение е, когато делите хората на
праведни
и грешни, само поради това, че едните се молят по няколко пъти на ден, а другите не се молят.
На земята ще срещнете малко хора
праведни
.
В този огън са горели мъчениците и
праведните
хора.
303.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
стане. Отде сега един грешник в този живот, а в следния живот да стане
праведник
.
(втори вариант)
304.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Тази е причината, поради която днес на земята има повече грешни хора, а по-малко
праведни
.
Затова е казано, че малко са
праведните
хора на земята.
Тази е причината, поради която днес на земята има повече грешни хора, а по-малко
праведни
.
(втори вариант)
Много малко
праведни
хора има сега на земята.
(втори вариант)
Затова е казано, че малко са
праведните
хора на земята.
(втори вариант)
Питам, как е възможно от грешни родители да има
праведни
синове?
(втори вариант)
305.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Праведните
носят Любовта в себе си, те не се нуждаят от външна любов.
Праведният
живее в Любовта, а грешникът я търси отвън.
Щом е така, грешникът има право да се топли на огъня и да се грее на слънцето, както и
праведният
.
И да не се грее,
праведният
пак е топъл.
Любовта е за грешните, не за
праведните
.
(втори вариант)
Праведният
има вече любовта отвътре, той живее в любовта.
(втори вариант)
Огънят не е накладен за
праведния
.
(втори вариант)
306.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Праведният
не греши, защото е господар на закона.
Праведният
отговаря: Ти си закон, аз съм разумност.
307.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Обаче,
праведният
е всякога добре облечен.
Стремете се и вие да бъдете
праведни
, да не късате дрехите си.
Днес всички хора се забавляват: и
праведният
, и грешникът; и мъдрецът, и глупецът; и ученият, и невежият; и добрият, и лошият.
308.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Ако отворите мозъка и наблюдавате промените, които стават с пирамидалните клетки на мозъка и със сивото вещество, ще забележите, че в различните хора – поети, учени, философи, добродетелни и
праведни
, промените са различни.
Изобщо, мозъчните клетки, както и клетките на нервната система на
праведния
човек се различават от клетките на обикновените хора.
309.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Запример, някой се чуди, защо работите на грешните хора се уреждат, а на
праведните
не вървят добре.
Другояче се нареждат работите на
праведните
.
Работите на
праведния
се нареждат, както върви развитието на зеленото дърво.
На вас ще ви обясня как тъй на грешните хора по някой път върви повече, отколкото на
праведници
те.
(втори вариант)
Значи
праведният
човек не е силен човек, слаб човек е.
(втори вариант)
Праведни
ят по три пъти се моли на ден да го избави Господ.
(втори вариант)
310.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Казвате, че
праведните
са имали големи изпитания.
Казват - много са изпитанията на
праведния
.
(втори вариант)
311.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Праведният
, който се спотайва и мисли, че грешката му с време ще се изглади, се проваля пред очите на невидимия свят.
Праведният, който не са го хванали, направи погрешка, но той мълчи, и той минава за
праведник
.
(втори вариант)
Онзи,
праведник
, казва: „Ще мине тъй, ще се изглади.“ Не казва истината.
(втори вариант)
И хората го мислят за
праведник
.
(втори вариант)
312.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Най-малкото, дадено от добрия и
праведния
, има тежест.
Докато
праведният
не се подпише за поръчител на някого, Бог не му отпуща никаква сума.
Много пъти, един
праведник
ако ти даде пет лева и един грешник - един милион, те са равни.
(втори вариант)
Аз се моля на Бога, но да дойде
праведният
, той да подпише.
(втори вариант)
Някой път и на Господа трябват трима души
праведници
, за да даде.
(втори вариант)
313.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Мнението на света не е меродавно, понеже светът е направен от
праведни
и грешни хора.
(втори вариант)
314.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Без да мисли, някой казва, че хората трябва да бъдат
праведни
.
Казвате, хората трябва да бъдат
праведни
.
(втори вариант)
Какво подразбирате, че хората трябва да бъдат
праведни
?
(втори вариант)
Праведният
често в съня си върши престъпления - кокошки крадеш, правиш неща нецензурни.
(втори вариант)
315.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Смешно е, човекът, създаден от Бога, да се нуждае от препоръката и молитвите на светии и
праведни
хора.
Тази е причината, дето светиите и
праведните
хора живеят горе, във високите светове, а обикновените – на земята.
316.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Пилат искаше да освободи Христа, жена му каза: остави този
праведник
, не го осъждай.
(втори вариант)
317.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Истината посещава не само
праведните
и свети хора, но и грешните.
318.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Така е, но за
праведния
, у когото зрението е събудено, грехът иде и от малкото престъпление, както и от голямото.
Сега вие знаете, че даже и
праведните
хора са изложени на страдания.
319.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Затворите трябва да се отворят, и
праведните
да се пуснат на свобода.
320.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Ако
праведният
не постъпва добре, злото се прилага и към него.
Ако
праведният
страда, колко повече трябва да страда грешният.
Например
праведният
намери някой грешник, вземе го със себе си и иска да го въведе в Царството Божие.
(втори вариант)
И тогава
праведният
става грешник, а грешникът - праведен.
(втори вариант)
Ако
праведният
страда, защо грешникът да не страда?
(втори вариант)
Светиите,
праведните
се молят в такова време, за да изменят теченията, защото умът е една велика сила.
(втори вариант)
321.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Когато хората се освободят от плътта си и отидат на Небето, и те ще бъдат
праведни
, ще живеят чист и свят живот като ангелите.
322.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
С една крива постъпка
праведният
може да прекъсне връзката си с духовния свят.
Ако
праведният
диша нечист въздух, ще се разболее.
Невъзможно е
праведният
, който живее добре, да остане в нечиста атмосфера.
Ако
праведният
се тревожи, ще изгуби здравето си.
За такива хора е казано в Писанието, че
праведните
ще управляват света.
Писанието каква: "
Праведните
ще съдят света, те ще управляват света, сила ще има." Ние казваме, Господ ще оправи света.
(втори вариант)
И
праведници
, и грешници може някой път да изгубят своето съотношение с природата.
(втори вариант)
И
праведници
, и грешници имат съотношение.
(втори вариант)
Някой
праведник
, без да съзнава, може да направи една погрешка.
(втори вариант)
Виждаме, някои грешни хора - здрави, някои
праведни
хора - болни.
(втори вариант)
Ако
праведникът
ходи на нечист въздух, ще бъде болен.
(втори вариант)
Ако
праведникът
целия ден се тревожи кога светът ще се оправи, болен става.
(втори вариант)
Праведният
, и да умре гладен, ще има една опитност как се умира гладен.
(втори вариант)
323.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Не само грешни хора, но и
праведни
, пророци, всички са се намирали в този вътрешен гнет, от който ще се стремим да се освободим по закона на Любовта.
324.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
б. "Пожелавам с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила да даде Бог живот, успех и дългоденствие на всички добри и
праведни
хора по лицето на земята и да се излее Божието благословение върху тях, както е изляно горе на небето."
325.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
И
праведният
, като желае да стане праведен, с мисълта си става праведен.
326.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Грешният всякога ще си остане грешен, а
праведният
ще се развива, ще върви от слава в слава.
Грешния го очакват страдание и смърт, а
праведния
– радост и веселие.
Грешният губи и това, което има, а
праведният
постоянно придобива.
327.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Праведният
носи силата в себе си.
328.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
И
праведният
боледува и страда.
329.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Защото, ако ти си богат човек с
неправедни
идеи, че онеправдаваш своите работници, другите разумни същества, понеже те са слуги на земята, те си имат ангели, имат си баща в другия свят и ти, като идеш в другия свят, всичката твоя неправда върви с тебе.
(втори вариант)
330.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Какво е положението на
праведния
, който, като се мисли за праведен, постепенно се занемарява и не придава нищо ново?
Един ден грешникът ще се намери на мястото на
праведния
, а
праведният
— на мястото на грешния.
Ако грешникът и
праведният
не работят върху себе си, и двамата ще си останат на същото място.
331.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
– „По-добре да не идва.“ – За
праведния
тя никога не иде, но за грешника.
332.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Грешникът, на чието лице е писано много, струва повече от
праведния
или ангела, върху когото нищо не е писано.
333.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Обаче, Адам не беше от
праведните
.
334.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Пътят на
праведния
е един, на грешния друг; пътят на талантливия е един, на гениалния друг; пътят на светията е един на Учителя - друг.
Много са
праведните
, които вървят в един и същи път.
За пример, пътят на
праведния
се различава коренно от пътя на грешния.
Праведният
се движи по възходящи енергии, а грешникът - по низходящи.
335.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Праведният
може да носи на гърба си хиляда души, които го мразят; обаче хиляда души, които мразят, не могат да носят
праведния
на гърба си.
336.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Това, което невежият не може да направи, ученият го прави; това, което грешникът не може да направи,
праведният
го прави; това, което болният не може да направи, здравият го прави.
За
праведните
хора е невъзможно да умрат нали?
(втори вариант)
Ще туря мисълта да стане идеята по-ясна: невъзможно е абсолютно
праведният
човек да умре и невъзможно е абсолютно грешният човек да живее.
(втори вариант)
Не може за него, но това, което сиромахът не може да направи, богатият може да направи; това, което невежият не може да направи, ученият може да направи; това, което грешникът не може да направи,
праведният
, добрият може да направи; това което болният не може да направи, здравият може да направи.
(втори вариант)
337.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Напусне ли земята човек отива там, дето се е приготвил: грешникът отива в ада, а
праведния
– в рая.
Оставете и
праведния
в рая, оттам да ви помага.
Следователно, когато грешникът остане в ада, а
праведният
- в рая, вие ще бъдете свободни.
338.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Ако си от
праведните
, които познават Любовта и я прилагат, мечката ще седне пред краката ти, като котка, ще те погледне в очите и ще каже: „Можем ли да живеем като братя?
Следователно, ако грешникът върви по вашия път, трябва да стане
праведник
.
339.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Докато дойде до това положение, човек минава през живота на
праведния
и на грешния.
340.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Ако
праведният
започне да греши, съкращава живота си.
341.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Ако
праведният
дойде в дома ви, може да бъде облечен с всекидневните си дрехи, защото има какво да ви предаде.
Когато
праведният
облече скъсаната си дреха, той вече се е изправил.
Вие можете да наречете ваши ближни само добрите,
праведните
, светите хора, които имат пред вид благото на целия свят.
342.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Праведните
хора работят в клоните, а грешните – в корените.
Когато грешният човек се качи на клоните, няма да прилага своите методи, но ще се приспособи към методите на
праведните
.
Когато
праведният
слезе в корените, ще се приспособи към методите, по които те работят.
343.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Възвишените същества, светиите, добрите и
праведните
хора знаят този закон и се пазят да не прекъснат връзката си с Любовта нито за момент.
Като вървите след
праведния
, след светията.
344.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Без да искате и без да съзнавате, вие минавате през живота на грешните и на
праведните
хора и ако не се познавате, в първия случай ще мислите, че сте голям грешник, а във втория – голям светия.
Това са области на живота, през които минават и грешните, и
праведните
хора.
345.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Вземете пример от
праведния
Йов, който мина през големи изпитания и страдания.
346.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
По-добре е да бъдете
праведни
пред Бога, а безверници пред хората, отколкото –
праведни
пред хората, а грешни пред Бога.
347.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Праведният
да умира, има смисъл; обаче грешният да умира, няма никакъв смисъл.
Ако
праведният
човек живее в някоя планина, например, времето ще бъде такова, каквото той желае: ако иска сняг, сняг ще вали; ако иска дъжд или слънце и времето ще бъде такова.
Праведниятъ
да умира, има смисълъ; обаче, грѣшниятъ да умира, нѣма никакъвъ смисълъ.
(втори вариант)
Ако
праведниятъ
човѣкъ живѣе въ нѣкоя планина, напримѣръ, врѣмето ще бѫде такова, каквото той желае; ако иска снѣгъ, снѣгъ ще вали; ако иска дъждъ или слънце, и врѣмето ще бѫде такова.
(втори вариант)
348.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Значи
праведният
трябва да страда, за да спаси грешния.
349.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Дяволът не е нищо друго, освен разумно същество, което изкушава и
праведни
, и грешни хора, кара ги да извършат някакво престъпление, да направят някаква грешка.
350.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Обаче, по какъвто път и да вървят мислите, резултатите им са едни и същи и за учени, и прости, и за
праведни
и грешни.
Водата еднакво измива и
праведния
, и грешния.
Разликата се състои само в следното: от грешния водата става много нечиста, много мътна, а от
праведния
е по-чиста, по-бистра.
Ако тук има
праведни
хора и срещу тях дойде голяма армия от войници, да ги убива, тогава има смисъл да се предизвика земетресение, да се събарят планински върхове.
По този начин поне ще се помогне на
праведните
хора, ще им се отвори път да се спасят.
351.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Отправете мисълта си нагоре, където и богове, и херувими, и ангели, и светии, и майки, и бащи, и
праведни
, и грешни, и животни отправят своята мисъл!
352.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Този нов живот наричам живот на
праведните
– живот на зазоряване.
Казано е: „Пътят на
праведния
е път на зазоряване“.
Щом Бог е с човека, и ангели, и свети, и
праведни
хора – всички ще бъдат с него.
Физиономията на свободните хора изучава чертите на
праведните
хора.
353.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Насилието е родило пак насилие, нищо повече; насилието пък е създало законите – днес законите съществуват за насилниците, но не и за
праведните
.
Казвам: в света не съществува още закон, по който да съдят
праведните
; аз наричам
праведните
хора овце, а грешните – вълци.
Следователно за
праведните
няма закон, а за грешните има; с други думи казано, за
праведните
има неписани закони, а за грешните има писани закони.
Едни от неписаните закони, по които трябва да се ръководят
праведните
, са следните: те трябва да обичат, да вършат Добро, да се жертват.
Обаче няма закон, който да наказва
праведния
– защо?
Защото невъзможно е
праведният
да греши – казано е в Писанието: „Роденият от Бога грях не прави.”
Праведният
е роден от Бога, значи
праведният
грях не прави, грехът не е присъщ на неговото естество.
Слънцето на Живота е изгряло вече и показва, че Бог е на страната на силните, на разумните, на добрите, с една дума, Бог е на страната на
праведните
.
Грешните; в света има закон за съдене на грешните, но не и на
праведните
, значи има закон за злото, но не и за Доброто.
Съдба има за онези, които вървят в пътя на злото, обаче за
праведните
няма съдба.
354.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Значи грешникът се чувства свободен в правене зло, а
праведният
съзнателно се въздържа от него; грешният е свободен в злото, а
праведният
е свободен в Доброто – тази е разликата между грешния и
праведния
човек.
НАГОРЕ