Търсене в беседите за 'Мол'

Тронът ти ще е трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за молитва.

Моли се за другите, не преставай в моление, Духът Ми е с теб винаги.

В това се Той весели, когато въздигаме хвала и молитва пред Престола Му.

2. Хио Ели Мели Месаил

Тронът ти ще е трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за молитва.

Моли се за другите, не преставай в моление, Духът Ми е с тебе винаги.

В това се Той весели, когато въздигаме хвала и молитва пред престола Му.

Моли се за другитѣ, не прѣдставяй въ моление, духътъ ми е съ тебе винаги. (втори вариант)

Въ това се Той весели когато въздигаме хвала и молитва прѣдъ прѣстола му. (втори вариант)

Тронътъ ти ще е Тронъ вѣченъ и домътъ ти ще се нарече домъ за молитва. (втори вариант)

3. Разговор втори - Сърцето и Бог

Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от Бога и си се молил.

Благ си, Господи Боже мой, и на Теб само прилича всички да Те хвалят, да Ти се молят и кланят в Дух и Истина, която Си вложил в сърцето и духовете на всички.

4. Разговор трети - Храната и Словото

Обърни, прочее, лицето си към Бога и помоли му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.

5. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Този е общ и неумолим закон на Живота.

6. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.

7. Разговор шести - Пътят и Истината

Който слуша думите Божии и обръща лицето си към Него в молитва, всичко му става ясно.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“

8. Разговор седми - Заключение

Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето Божие.

Понеже от дълго време се намираш в молитва и животът ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.

9. Благовремието

Затова и трябва да се молиш, постоянно, за да си в свръзка с моментите, които очакваш, готов като жених за невестата да тръгнеш в определения час.

10. Мисли и упътвания

Не се обленявай духом да се молиш – молитвата е сила на Живота.

11. Слово 1903, Варна

Молете се на Бога и Той ще укрепи слабата ви надежда.

12. Слово 1904, Варна

Аз съм се молил за вас, както за Петра, да не оскудее вашата вяра във време на изпити.

Не трябва ли те от по-рано да представят своите желания пред мене в молитва и пост, в тайната своя стаица?

13. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

След молитва и четене на Светото Писание Господ чрез г-н Дънов ни отправи последните свои съвети и напътствания.

и следобед от 2 до 5 ч., и винаги се откриваха и закриваха с Молитвата Господня.

14. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Така който почне да се моли за другите, показва, че се е усилил, а който се моли само за себе си, показва, че е слаб.

За да може Веригата да помогне, трябва колективна молитва.

Тази година можем да направим така: всякой, който се намира в нужда, отправете до мен писмо и аз ще ви определя време, когато да се молите.

И да знаете, че ще се определи една форма на тия писма, щото когато го получите, да знаете за кого да се молите.

Всякога, когато се молите, ще го представяте пред себе си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и молитва.

От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и пред Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ, молихме се на Господа Исуса Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни, народа, славянството и цялото човечество.

Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.

Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.

сутринта, когато имаме молитва.

За молба винаги ще избирате [време] и в него да правите моленията си.

Най-хубавото време за молба през деня е от 4 до 9 ч.

За всяка седмица трябва да си избираме по един ден за молба, така щото от петдесет и две седмици, които са в годината, ще имате петдесет и два деня за молитва.

Тия дни ще бъдат петъците – петъкът ще бъде ден за молитва.

Всички застанахме пред масата, г-н Дънов чете една молитва и ние повтаряхме подир него.

След молитвата завърнахме се в салона, насядахме на местата си и г-н Дънов в 6 ч.

Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.

Тогава трите първи петъка от месеца ще бъдат за молба и през тях ще се яде това, което се обясни преди малко, а последният петък ще бъде за пост.

И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.

При все че ще се молите за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с дълбочината на всичкото ви сърце.

С повдигането на този въпрос – да се молите и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.

Обмислете всичко, за което ще се молите утре заран, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и духовни нужди.

Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.

Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“

Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом 21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.

А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.

Молете се един за другиго, защото на другите като не е добре, и на вас не е добре.

Тия от Веригата, които са по-слаби, ще имаме още едно събрание, за да се помолим за тях, та да се подобри положението им.

Илия се помоли и нямаше дъжд три години; помоли се и дойде дъжд.

Молете се, за да ви дадат упътвания Отгоре.

15. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

сутринта ще имаме хвалебно събрание, за което всякой да си донесе хвалебната молитва.

Подир тайната молитва всякой в себе си г-н Дънов прочете От Матея 18:20.

Ако молитвите ви не отидат най-малко десет километра над Земята, то ги възприемат хората и те чувстват, че някой е искал нещо.

Молитвата, която получава отговор, трябва да бъде от всичкото желание и отговорът тогава е моментален.

И когато се молим, отговорът се дава не за наше достойнство, а защото Господ е благ и в границите на възможността удовлетворява всякога.

Но разни теории има за молитвата и затова се разколебавате и не знаете как да се молите.

Истинска молитва е онази молитва, в която душата и умът се сливат заедно – на такава именно молитва се отговаря.

Щом той се моли, изведнъж Провидението ще го изпрати и заведе на мястото, на което трябва да продаде.

Вие, като сте се помолили и пожелали от Бога, изпълнили сте вече своята длъжност, а по-нататък остава Господ да изпълни Своята работа.

По два начина можете да се молите.

Прочетохме всички с глас Хвалата, която ни се даде миналата година, а след това се молихме, щото Господ да изпълни Волята Си и да дойде Духът Му.

сутринта се събрахме за молитва.

Всички подред се изкачвахме горе, гдето масата беше в четвероъгълник, с четири ленти – розова, жълта, бяла и синя, та всякой от нас бе длъжен да държи една от тия ленти и да се моли.

Дяволът като влезе в един човек, прави си бентове и с това шумоли.

Когато някой мъж или жена са неразположени и ядосани, трябва да се молят един за друг, за да ги изцери Господ, защото не са те, които струват това, а неприятелите им.

След „Добрата молитва“, четена от всички, г н Дънов ни съобщи, че от 10 ч.

Всякой един от нас по азбучен ред ще се изкачва в горната стая, над заседателния салон, и ще има бдение по един час, което бдение ще се състои в размишление, изповедание, моление и хваление – кой както чувства ръководството на Духа.

Като излизаме един по един, ще стоим на молитва по пет минути; също по толкоз ще стоим, когато излезем по трима.

сутринта рано се събрахме и по трима поред се изкачвахме горе пред престола, гдето всякой от нас улавяше по една лента, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца горе около котела с вода и босилек.

Като ни се обясни това, по трима в група, по вчерашния ред, се изкачвахме горе пред престола, гдето си отнесе всякой своята чаша, помолваше се и се връщаше.

подир обед, наредени около масата в заседа¬тел¬ния салон, след тайна молитва всякой в себе си, г-н Дънов прочете 17-а глава от Йоанна и между другото каза:

16. Поздрав на всички мои братя

Молете се на Бога и Той ще укрепи слабата ви надежда.

17. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

След горната беседа по покана и начело с г-н Дънов отидохме в другата стая за молитва.

След молитвата Господ чрез г-н Дънов ни каза:

Аз Съм чул гласа на вашата молитва.

Влязохме в стаята за молитва, гдето най-напред започнахме с Добрата молитва, после четохме Хвалата (хвалението) и молитвата, която ни се даде в неделя, 16-того.

Най-после всякой в себе си се моли за управляващите в България.

Между модерните спиритисти някои обичат да се молят за умрелите и хубаво правят, но когато дойде един човек да иска помощ, не трябва да го избягват.

Първият петък от дванайсетте петъци ще бъде посветен изключително за уякчаване на Веригата – ще се молите за всичките членове на Веригата.

Ще се молите за всичките членове на същата, на които ще се пожелае всяко добро, каквото можете, като се споменуват имената им.

Третият петък ще се посвети в молитва за българското духовенство и за Православната църква.

Лентите, с които някои от вас се опасаха, ще можете да си ги опасвате, освен при моление през дванадесетте заповядани петъка, но и всякога, когато имате нужда; и то ще ги опасвате по начина, както ви се опасаха вчера.

Добрата молитва е дадена преди повече от десет години.

Щом дойде такова състояние, съсредоточете ума си само в молитва, съзерцание и размишление, а на хората не говорете нищо, не се пресилвайте.

Когато ви нападнат мрачни мисли, да знаете, че има кой да ви помага и че Небето е винаги готово да се отзове на вашите молитви.

Преди да започнем да ядем, всички подир г-на Дънова изказахме следната молитва58:

Помолихме се след това и ни се продиктуваха трите закона на Веригата:

А след молитвата започнахме вечерята.

Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.

По горния ред в стаята пред престола се молихме всички.

Така магарето едно време се молило на Господа да му даде по-голям ръст, а с това добило и голям глас80.

Най-благоприятното време за молене са часовете от 9 до 12 ч.

Тия ленти ще ги употребявате само в петъците, когато се молите или когато сте в някоя нужда.

Молитвата си правете между 10 и 12 ч.

след полунощ, защото това е най-доброто време за молитва.

Ако не ни се отговори на много молитви, то е, защото желанията ни и исканията ни не са оформени.

Няма да се отговори от Небето на такава молитва, докато искането не се оформи.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Молете се за тях и искайте Господ да ви покаже где са; и тогава Той ще ви ги посочи.

Подир тайна молитва, каквато имахме, г-н Дънов възгласи:

Михалаки Георгиев съобщи един свой сън, а г-н Дънов каза, че ще се молим и за управляващите.

Молитвеното славословие се оставя за утре, 20-того, четвъртък, в 4 ч. сутринта.

Тогава ще остане да се молим, та Господ да благослови, да вразуми и да упъти тия, които управляват.

И в молбата си всякога, когато се молите, гледайте да няма разделение.

След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.

Тая молитва била дадена преди дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши беззаконие.

Това е свидетелството, което аз нося (тази молитва е в джобното джузданче на г-н Дънов).

Има друга молитва, която е една от най-съдържателните – една особена молитва, която ще бъде първа и последна.

Тук г-н Дънов прочете от едно свое тефтерче друга молитва, за която каза, че можем да я препишем и да я имаме.

Тая молитва51 има следното съдържание:

Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.

Като се продиктува горната молитва, г-н Дънов продължи:

ще имаме молитвено събрание, от 7 до 8 ч.

18. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“

Изредихме се по шест души в олтара за молитва, след което г-н Дънов обяви:

Събранието се свърши, след като изпяхме „Достойно ест“ и се молихме с „Отче наш“.

— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.

Размишлението и молбата няма да трае повече от 4 минути.

Като свършихме всички горната заповед, позволи се да препишем схванатата молитва, с която се молихме в олтара и за която не се позволява да се възпроизвежда тук.

— Освен тази молитва, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из себе си и да се самомагнетизираме.

А тези молитви винаги се придружават с поклони.

С тези две молитви, заедно с дадената днес предобед, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, безнадеждни и безпомощни.

Само тогава ще си служим с тези молитви.

Тези молитви, дадени сега, заедно с дадената тази заран, ще бъдат коригирани от Духа, Който я дава, за да не би да се е вмъкнала грешка, та с коригирането й да се запазят вибрациите й.

И в него случай Духът винаги ще се явява на помощ, когато чрез тия молитви се призовава.

Тази молитва, освен че ще се употребява в краен случай, както се каза, но ще се употребява и тогава, когато се посвещава някой новоповярващ.

Молихме се всички по една устна кратка молитва, а след това събранието се преустанови до 8 часа вечерта.

Продиктува ни се и молитвата, с която се молихме снощи подир обед, когато влязохме в олтара по 6 души, но тази молитва не може да се изложи тук.

В петъка ще следват опасванията14 от онези, на които са дадени, но ще ги опасват след като мине петъкът, за в събота между 3 и 5 часа заранта, когато ще се молят и направят четивата.

Същото се подчертава сега, само се добавя и туй, че като следвате редовно тия упражнения, да знаете, че в петък с тях ще пъдите дявола из тялото, а в събота, като ставате да се молите заран между 3 и 5 часа, ще пъдите с това дявола из душата.

Предметите за размишление и върху които трябва да се молите през заповяданите 12 петъка са следните: първите шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.

Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата върху тоя предмет.

Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“

Тачев, които поради сказката, която първият даваше в града, отсъствуваха, всички други се събрахме на молитва в олтара и като се молихме, най-накрай г-н Дънов възгласи:

Всякой един от н ас да бъде по едно малко огнище, на което Господ да запали огъня на живота, огъня на истината и върху това огнище Той ще бъде олтара, върху който вие ще принесете вашите молитви и те ще бъдат чути и приети.

Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.

След като се молихме с „Добрата молитва“, г-н Дънов ни продиктува, та си записахме една молитва, която каза, че се именува „Молитва на Духа“ за която ни обясни, че не можем да я даваме на никого.

- Тази молитва — каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.

И ако се молите и нямате никакви закачки, тогава холерата няма да дойде, също както не дойдоха в България смутовете и революциите, които засегнаха Турция и Румъния.

В края на тази молитва има като че ли 4, но те са 5 букви — четвъртата и петата са една до друга.

— Всичките молитви са лозинка7, пропуск, и които нямат в себе си такова нещо, нямат смисъл.

А следобед, в 5 часа, двама по двама с мен ще продължаваме реда на нещата — ще имаме молитва.

След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме молитвата „Отче наш“, която се изпя на чист български по думите, които са отбелязани в Евангелието от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.

Избрани от г-н Дънов, 14 души се изпратиха в олтара, та се молиха за подобрение положението на г-н Д.

А след това навлязохме всички в олтара, та там в присъствието и ръководството на г-н Дънов се молихме поотделно за всички членове на Веригата — поотделно и поименно за домовете и приятелите им.

Михалаки Георгиев: Моля да ми каже Докторът защо първата година ми говори много, а сега нищо ми не казва?

Сега ще ви дам някои упътвания за начина, по който ще влизате за молба в олтара днес подир обед, от 3 часа насетне.

Ще се молим, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на сърцето, но най-същественото е да искаме здраве, за да можем да работим за Господа и да изпълняваме длъжността си.

Тук г-н Дънов обстоятелствено уясни уредбата и всичката обстановка на вътрешността на олтара, гдето предстоеше да отиваме да се молим.

Изпяхме всички песните: „Ангел вопияшей“ и „Свят, свят, свят, Господ Саваот“, като свършихме с молитвата „Отче наш“ в 12 часа на обед.

В 3 часа подир пладне се започна бдението, за което се оповести тази заран и през което ще се молим за здраве и пр., което бдение продължи дори до 10 часа вечерта.

Васил Узунов: „Тази година детето ми се разболя, Молих се, глас обаче в мене ми дума: Няма да те послушат, няма, няма.

Моля да ми съдействува.

След като по покана всички тайно изказахме по една благодарствена молитва, г-н Дънов съобщи, че днешният ред е следният:

— Двама по двама ще отивате в молитвената стая да се молите и да стоите по десет минути.

Молбата ви ще е за идването на Божията Любов в сърцата ви.

По направено предложение помолиха се г-н Т.

Започнахме двама по двама да влизаме по 10 минути за молитва.

Освен Библията и „Хвалата“, които се подаваха от ръка на ръка, на трето място г-н Дънов извади една дълга новонаписана молитва, която даде на Пеню Киров, който я прочете; прочете я и Тодор Бъчваров, от когото я взе и прочете П. Гумнеров.

Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за почивка, докато се изредят всички с десетминутната молитва в олтара.

За тази прочетена от г-н Дънов молитва сам той се изрази:

— Тази молитва е молитва на духовете, които участвуват във Веригата и тя е, която ни свързва с тия духове.

Докато не бяхме слезли в двора на почивка, когато г-н Дънов ни четеше молитвата, той каза следното:

Никога не се молете, когато лежите, Това Духът не обича.

В осем и половина часа сутринта всички свършиха десетминутното си молеше, затова от двора, гдето бяхме на почивка, се изкачихме в заседателния салон и насядахме по местата си.

Заповедта на Духа е: многото и дълги молитви пред хората ги избягвайте.

Когато отивате в една православна църква, например, всякога се молете за другите, а никога за вас си.

19. Приложение към протокола от 1910 г.

В прочетената глава вие виждате, че се казва: „Просете“ – значи, когато молите и поискате да ви се даде каквото и да е благо, вие трябва да просите за вътрешната духовна Светлина, за да се разкрие същественото, което ви е потребно да разберете.

20. Бележки от едно тефтерче на Д. Голов

Слугуването на Бога започвайте с молитва и чистене вътре в себе си.

21. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Ще застанеш при вратата, гдето ще почнеш да молиш Господа, да се изповядваш и да казваш, че не си могъл да живееш добре, та ще искаш да влезеш в новия път, за да заживееш и живееш вече добре.

Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от Бога, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте такава лоша мисъл и не се спирайте над нея.

Подир молитвата и изпяването на „Да изправится молитва моя“ г-н Дънов каза:

Затова трябва да се молите предварително, щото Господ да изпрати Духа Своего, за да подготви хората за истината, която ще им се предаде чрез нас.

През годината посветете колективна молитва за приятелите, които имат най-много нужда, за да им се помогне.

Затова ние колективно да действуваме, като се молим Господ да работи.

След като се молихме и изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“, г-н Дънов започна:

В 9 часа и 35 минути се откри занятието с изпяването от всички „Возкресение Твое, Христе Спасе“, произнасяне молитвата „Отче наш“ и „ Добрата молитва“ и изпиването на „Великото славословие“.

Затова, когато искаме да се изменят някои условия, ние трябва да се обърнем към Него с молитва и Той ще ги обърне.

Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.

Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.

“ А след продиктуването му и след особена молитва г-н Дънов се обърна към всички с думите:

Почнахме изчитането от всички заедно, дума по дума, „Добрата молитва“ и „Отче наш“.

Обяви се от г-н Дънов, че от 5 часа днес нататък по половин час за всекиго ще има бдение — размишление и молитва, което ще става в горницата.

— Във време на бдение, добави г-н Дънов, всякой ще бъде свободен да се моли за каквото иска.

Няма никакви правила, никакви закони, които да ви стесняват и ограничават, но ще знаете, че само което е най-важното и същественото в живота, това искайте и затова се молете.

В тия 40 петъка вие сами ще си избирате предмета, върху който да размишлявате и по който да се молите.

— Тази вечер ща ви говоря върху молитвата.

Защо трябва да се молим?

И идущата година ще се направи сравнение, та да се види кой за какво се е молил.

Павел казва на едно място: „В молитвата бивайте постоянни“, а Христос казва:

За 12те петъка ще правите вашите размишления и молитви винаги сутрин от 2 до 6 часа; а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часове, през които да се молите и размишлявате.

„Бдете и молете се!

“. Молитвата има трояк характер.

Човек трябва да се моли, та с това душата да диша и да възприема нещата.

Дим. Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за Царя“

Молитвата е простор за душата, тя е съзерцанието на най-висшите чувства.

Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват върху каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате.

С молитвата виждаме, че детето се моли.

Тя е един зов и както дишането е потребно за тялото, така и молитвата е потребна за душата.

Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух и ако приравняваме въздуха с молитвата, която е храна на душата, виждаме от колко голяма важност е тя за нея.

Първият признак, че човек е влязъл в Божествения път, то е молитвата.

Затова винаги, когато и да дойде настроение за молитва у вас, никога не бива да отлагате, а влезте в тайната стая на вашето сърце, помолете се и тая молитва ще бъде приета.

Значи, във всяко време ние можем да се молим.

Между лошите хора трябва да се молим, за да искаме търпение.

Когато в някое искане, отправено към Бога, вземат участие умът и сърцето заедно, тогава на такава молитва се непременно отговаря.

При това, с молитвата човек образува една крепост, непристъпна за лошите желания, които, ако са даже нашествували душата, изхвърлят се навънка.

А ако на някоя молитва не се отговори, то е, щото е била само с ума или само със сърцето принесена.

Човек, който не се моли, за него са прекратени отношенията с Бога и като по тоя начин не се сношава вече с Него, злото настъпва.

Молитвата не бива да е едностранчива, само за облага, а понеже тя е един израз на душата, то с нея трябва да искаме това, което нашият дух желае.

Настроение и съсредоточение с ума и сърцето в молитвата — това е, което се изисква от всинца ви.

Така, ако нямаме настроение за молитва, трябва само да съзерцаваме.

Нашите души, когато се отправят към Бога с молитва, изпущат едно благоухание към него, също както цветето, което навреме се е разцъфтяло.

Та човек, който не се моли, се лишава, и то сигурно, от мириса на небето.

Изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“ и „Яко с нами Бог“ и се молихме за всички братя и сестри, които имат нужда от нас.

А пък за да се не лишим от този мирис, Господ ни изпраща страдания, които ни упътват към молби и моления.

Прочее, с молитвата се гонят двояки направления: първо, човек да се стреми към Бога и второ, да се обединят духовете.

Молитвата е един силен Божествен импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.

Най-после, вие всички можете да правите опит и вижте на колко молитви Господ отговаря.

Само че, когато се молите, никому, ама абсолютно никому не съобщавайте за какво се молите и какво очаквате, докато резултатите не се проявят и докато делото не се изпълни, защото ако някому съобщите, твърде е възможно да си попречите и тогава вие сам ще сте виновният.

Мюлер, за когото се разказва, че през живота си пренесъл до един и половина милиона молитви, със силата на молитвата е прехранил две хиляди деца.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Той от опит твърди, че колкото повече с детско настроение е принасял своята молитва, толкова по-скоро му се е отговаряло на нея.

След като всички един по един изказахме по една кратка молитва, г-н Дънов се моли сам, а всички други мълчаха.

Той уподобява молитвата на трена, в който един

После, молитвата има сила и при церенето на разните телесни недъзи и заболявания, с нея може да се лекуват болести.

По-нататък: всичките ни работи ще успяват, ако ги подкачаме с молитва.

Който в молитвата е постоянен, ще види и се увери, че Господ е верен.

Но в молитвата трябва да се постоянствува дотогава, докато изгубите вече разположението да се молите, което показва, че на молитвата ви, така или инак — положително или отрицателно, е отговорено.

Но молитвата трябва да има и благодарствен характер за всички блага и благословения, които Господ ни дава.

Виждате понякога, че молитвата ви не помага — молите се, а не получавате отговор.

Та следователно, и ние при несполука в молитва ще искаме помощта на един, двама, трима и повече братя и сестри — според степента на нуждата, докато сполучим.

В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.

22. Събрание, водено от г-н Петър Дънов

Не остава в такива случаи нищо друго, освен да се помолим, да я премахне Господ.

23. За да възкръснеш

Затова следва да се молим, да не изгубим Неговото благоволение и да не ни напусне Господ.

24. Вечно млади

1. Трябва да имаме всякога или поне по-честичко молитви, на които всички в едно направление да се молим, и тогава Господ ще ни отговаря.

2. Когато се молим, не бива да се безпокоим, защото безпокойството винаги парализира настроението, а следователно и молитвата.

25. Ще дойде като светлина

Ето защо всякой ден трябва да сме в съприкосновение с Господа и да Му се молим да ни учи и след това, като ни учи, каквото ни каже, да Го слушаме.

26. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Сега ще влизате в горницата по 9 души, ще се молите по 5 минути тихо и то за туй, което ви Духът продиктува.

Затова необходимо е за нас да се молим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, да оставим Бог да ни юхожда на помощ, за да ни упъти в истинския път.

И когато се молим: „Да бъде волята Божия!

“, ние казваме, че тя трябва да бъде не само за България, но и за всички да бъде полезна, даже и лично за теб, който така се молиш.

Господ никога не е отговарял на никоя моя молитва, докато не изпълня всички условия.

След прочитането на „Хвалата“ и „Добрата молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:/i>

Така говори се за някой си офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по главата и разрешил отпуската.

Изредихме се по 9 души и влизахме в молитвената стая, след което г-н Дънов прочете 14 глава от Йоана и каза:

Всички се стремете към добри мисли и само тогава се бих помолил за вас и бих ви дал доказателства, които искате.

Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а трите светилника представляват Духа.

За тия три неща вие се молете, за да ви се открият.

Но мисълта, която трябва да остане у вас, да е, че ще имате Вечерята Господня, която не бива да смесвате с причастие; защото вечерята е общение с Братството, докато причастието е общение само на свещеника, който служи в олтара с богомолците.

Изчетохме „Добрата молитва“ и по указание на г-н Дънов К.

Господин Дънов се бавеше в молитвената стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е слово“.

Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.

След молба с „Добрата молитва“ и изпяване „Тебе поем“ г-н Дънов продължи да чете стиховете за зелената краска и каза: „Тези са те основните краски, с които върви прогресът и цивилизацията на земята.“ По нататък г-н Дънов каза:

После, ще ви се каже реда на градовете, по който трябва да става молението.

И ако отговорите на тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и приятели и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.

След като се молихме с „Добрата молитва“ и изпяхме „Да изправител молитва моя“, г-н Дънов прочете 23 Псалом и каза:

В Цариград един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.

— Ще ви прикажа нещо за молитвата.

Има няколко установления, при които молитвата може да стане.

Ние тук не се събираме да се молим Богу, а да Го славословим, защото предполага се, че сме се примирили вече с Него.

То е един закон неумолим.

Така, когато „Титаник“ потъваше, четохме, че всички в него са се молили, но защо като са се молили, пак потъваха?

Когато хората започнат да ви хвалят, съветвам ви: молете се на Господа да ви избави от изкушение.

Винаги се молете.

Подир обед в 6 часа подкачихме събранието с „Добрата молитва“ и с песните „Тебе поем“ и „Да изправится молитва моя“.

Когато някой иска да се обърне към Бога по отношение на неговите сделки, той за това трябва да се обърне сам; а ако иска съдействие, трябва да има молитва от двама или трима.

Затова, ако искаме да извършим нещо, ние сами не можем да се молим, а трябва да са най-малко двама или трима: двама — това са двата полюса — положителен и отрицателен, а третият е направлението, в което трябва да се движат тия сили.

Ако са трима, образува се триъгълник и молбата се счита за принесена.Та за да се постигне някоя цел, необходими са трима да се молят.

А причината, поради която ние не успяваме, е, че ние искаме сами да работим, затова и сами се молим.

Подир 10 часа вечерта, след вечеря, имахме молитвено събрание в горницата, гдето Духът манифестира присъствието си чрез твърде интензивна прочувственост на молящите се, у които се забелязаха необикновени духовни усещания и настроения, умиление и възхищение.

А след това забележително моление всинца се завърнахме в салона, гдето дойде и г-н Дънов и каза:

Защо подигаме ръце, когато се молим?

27. Въжето на дявола

Молитвата за да бъде послушана и да бъдат вибрациите интензивни, сърцето ни трябва да бъде толкова чисто, щото молитвата, като отива нагоре, да може да разрушава всички препятствия, които се изпречват на пътя и.

Що е всъщност интензивната молитва?

28. Елохим

И да знаете, че аз сега вече се моля на Господа "Научи Господи, когото ще научиш, повдигни, когото ще повдигнеш, помилвай, когото ще помилваш, спаси, когото ще спасиш, и накажи, когото ще накажеш".

29. Обсадно положение

Сега, в тая война ще отидат много души в онзи свят, за което не бива да плачем и да тъжим, защото ще ги смущаваме с това, а трябва да се молим за тях, защото само нашите молитви са храна за тях.

Вашите молитви са реквизиция за тях, само гледайте, внимавайте, щото тази реквизиция да бъде доброкачествена, добра и чиста, а не като на тези българи, на които, като поискали масло реквизиция, те дали такова само да се отърват, като вместо да напълнят съдините с масло, напълнили ги с брашно и други вещества, а само отгоре поставили пласт масло, твърдейки, че всичко е масло.

30. Името Господне

В Господнята молитва има три важни думи "Да се свети името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат ред и порядък.

31. Назидавайте себе си

Интригите, крамолите, ежбите, това не са човешки работи, защото човек не е толкова развратен.

Тогава бившата му жена отива при него и го помолила да й разреши да се върне в неговия дом, да забрави миналото и да заживеят пак заедно.

"Назидавайте себе си на пресвятата ваша вяра и молете се Духом Святим."

32. Ще постигнем

Говори се върху изречението: "В надеждата бивайте радостни, в скръбта търпеливи, а в молитвата постоянни." Какво иска да ни се каже с надеждата?

Да сме постоянни в молитвата, молитва – молба.

Ние не сме богати, ние сме бедни и като така, постоянно молим.

Молим за служба, за богатство, за облекло, за здраве и пр.

Хората постоянно молят едни други за материални нужди, но най-богат е нашият небесен Баща.

От Него постоянно трябва да молим, защото Той има всичко в изобилие и може всичко да ни даде.

Молитвата към Бога е дихание на нашата душа, ние трябва постоянно да се молим, както постоянно дишаме, защото както с дишането се пречиства кръвта, така и с молитвата се пречиства нашият ум и нашето сърце.

От когото молим за нещо, с него се свързваме и с какъвто се свържем, добиваме и неговите влияния.

Ако се молим постоянно на Бога, ние се свързваме с Него и добиваме от Него добри влияния.

Човек, който не се моли Богу с молба сърдечна, а повърхностна, той се задушава, както, когато не дишаме.

Ако се молим Богу постоянно, рано или късно Той ще ни даде това, което просим, ако си го заслужим.

Нека се молим, за да се пречистят нашите сърца.

Ако ние се молим, прочистваме сърцето си и както здравите дробове пречистват кръвта, така и доброто сърце пречиства мисълта и храни нашия ум.

С тия думи бивайте радостни в надеждата, търпеливи в скърбите и постоянни в молитвата.

33. Смел и решителен

И в молитвите си искате все материални работи, а за душата си, ума и сърцето си най-малко се грижите.

34. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.

В това отчаяно състояние той се молил Богу да продължи живота му поне с един час, за да може да се види с възлюбената си.

Ангелът си припомнил, че една стара бабичка често се молила Богу да й вземе час по-скоро живота, защото й дотегнало да живее в толкова несгоди.

35. Постоянството

Едната се изморила и помолила другарката си да слязат долу, за да си отпочинат, но другарката й отговорила да има предвид, че това е мляко, та ако слязат, ще умрат.

36. Онова, което ще повдигне човека

Това е яденето, това е вълкът, това са раздорите, крамолите и тем подобните.

37. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Затова трябва да търсим тази помощ, да бъдем готови "да се облечем във всеоръжието Божие", като се препашем с истината, облечем с бронята на правдата, вземем шлема на спасението и меча на Духа - Словото Божие, като се молим духом на всяко време.

38. Ето човекът

Половината, виж, можем да дадем, но всичкото – не.“ Като дойде до силата, казват: „Ти не можеш да разполагаш с всичката ми сила.“ Ала когато се намираме в нужда, искаме и Го молим да ни ръководи и помогне.

Отсега нататък трябва всякога да сме свързани умствено и сърдечно с всички хора по Земята, защото спасението е в нашите общи молитви – „съединението прави силата“.

“ Трябва да се молите един за други, да пращате добри мисли на своите приятели, да се молите за тях, да искате да бъдат благословени и Господ, като благослови тях, ще благослови и вас.

А защо да се молим?

Околните турци от тридесет и девет села се събират и се молят за дъжд – и завалява дъжд.

Когато хората се молят, моли се и ти – и ти трябва да си подадеш прошението; Господ няма да държи особена графа за тебе, ако не се молиш.

Молитвата има велика сила и съвременните хора трябва да бъдат хора на молитвата – с молитвата ще подготвим своя ум и своето сърце.

И не за себе си да се молим, то е егоизъм.

Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на пост и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел.

39. Житното зърно

Трябва да се молите, да ви помогне Господ да изпъдите този неканен гост из вас, да запазите своята собственост, своя ум и своето сърце.

40. Мисли от г-н Дънов

В тоя момент ние да се не месим в тая борба, защото можем да станем жертва, а само да помагаме на светлия дух, като се молим Богу, той да излезе победител.

Ние отиваме пред Господа, молим Му се: "Дай ни това, дай ни онова", а пък ни е страх да си снемем от гърба старите грехове, които крием от Него и с които не смеем да се разделим.

41. Явлението на Духа

Достига това до ушите на царя, и той повиква стария мъдрец и го помолва да му каже, не може ли някак да се измени съдбата на двамата му зетове, да се избавят от своите недъзи.

42. Талантите

Затуй молете се да се създадат такива хора.

Задръжте тия мисли в себе си: Ако Господ ви е дал един талант, молете Му се да бъде с вас и да ви даде два – там е спасението.

43. Любовта

Като отидете у вас, почнете да размишлявате и да се молите на Господа да разберете търпението.

Повтаряме молбата – „Снемете му още един килограм“; колкото повече се молим, толкова повече килограма ни се снемат от гърба.

Колкото пъти сте идвали целокупно на тая нива, вместо да работите, вие сте бягали и сте се връщали при Него и сте се молили пак да ви даде нещо наготово.

44. Законът на служенето

Ние трябва да кажем, като този философ – „Моля, друг път да не правиш туй“.

Един ангел му казал: „Ако бъде послушана твоята молба, ще бъдеш ли всякога доволен?

По едно време хванал се за главата и почнал да моли Господа да го избави от това голямо нещастие.

45. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание; моля ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, ще те тури в дясната страна, но ако ти каже, че мисълта не е добра, тогава нищо Му не казвай, защото вече и така си в лявата страна и не може да искаш нищо.

Изпяхме песента на душата „Грешна душо", молихме се с „Добрата молитва" и четохме прави „Хвалата" (Хваление).

И при вас дохожда да ви глътне и вие, без да му мислите много, кажете му: „Хайде, глътни"; но като ви нагълта, почувствате се на мястото на Йона и както него започвате да се молите, и Господ ви избавя.

В това направление, като работите чрез молитва, Господ ще даде своето.

Трябва да се молите и да се молите!

Молете повече за Любовта Божия, не се страхувайте; внушавайте си, че можете да понесете всичко за Христа и Господ ще ви благослови.

Никога не бива да се молите на Бога, с гърба си към Него.

Но и плащането е това, за което ви говорих и обяснявах: засега да се молите, после да наблюдавате, какъв ефект дава простото и обикновено произношение на думата „Любов" и лека-полека, като се поизплатите, ще ви се посочи и ключът, с който трябва да отворите, та правилно да можете да произнасяте думата „Любов".

И когато се изправите да се молите, вие трябва да знаете, дали сте с лицето си към Господа, защото, ако вие сте с гърба, непременно ще бъдете изтикани: тия духове, които са пред Господа, ще ви изтласкат и ще ви дадат урок за няколко години.

След като изпяхме „Напред, напред за слава" и подир молитва, събранието се разотиде.

– Има молитва, изказана с механическо изговаряне; а има и с дълбоки чувства и желания, гдето вземат участие душата, умът, силата и волята.

При такава молитва Господ ни поставя от дясна страна.

След като се наредихме, четохме „Добрата молитва" и изпяхме „Благословен Бог наш".

Пеньо Киров прочете „Хвалата", Димитър Голов – една молитва, а след туй, по указание на Учителя, Пеньо Киров, Ил.

Ако се съмнява някой в мене, no-добре да стои настрана и моля всички такива, които се съмняват, да не обиждат Духа ми, защото ще пострадат.

Ще го четете сутрин, след молитва.

Молихме се с „Добрата молитва", на колене изпяхме „Тебе поем" и в единадесет и половина часа събранието се преустанови за в три и половина часа, подир обед.

Всякой ще се моли според диктовката на духа си и Господ ще ви покаже и упъти, как да се молите.

В духовния свят вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според изгрева на вашето слънце ще се молите.

Друго, второ: в един от дните през седмицата – неделя, вторник и петък, след обикновената молитва, ще правим поменик на всички членове от Веригата, включая и онези, отсъстващи от нея, за които се каже допълнително, за гостите на Събора, а така също и за други съмишленици, приятели и роднини, за които се позволи отпосле, като при споменаване имената им, си представяте лицата им и искате от Господа за тях изпълнение на „Лозинката".

Молете се даже и за външни – вие ще бъдете, които ще се ползвате от това; благословенията чрез вас ще дойдат за тях.

След като се молихме с „Добрата молитва", в 5 часа вечерта свършихме, за да се подкачи бдението, което трая до 7 часа и което се извърши с влизане в горницата, един по един.

Но щом усетите, че ви душат тия вещества, вие започвате да се връщате, също както когато сте в една къща, в която не можете да се молите.

Още: например, лекар сте, но не можете да се молите; казвам ви: напуснете тази професия, защото тя е една душна пещера за вас, бягайте от нея, колкото и облаги да дава тя за вас.

Но аз зная едно нещо: щом се помолим, Той слуша и е толкова блиэо, че чува изведнъж; а напротив, изгубим ли вярата, Той се много отдалечава.

През цялата година ще се молите за тия три неща, които ви продиктувах и да не правите обленяване [3].

Четохме „Добрата молитва" и изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всите векове".

Веднъж дяволът се престорил, дегизирал се и отишъл при едного светия, да му каже да се помоли за него.

Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил Ангела Своего да каже на светията, че това е дяволът и че ако му иска да се моли за него, то светията да иэиска от дявола първом да каже, че е мерзост на эапустението.

Тодор Стоименов: Моля, изпратете мен в пространството за тая разходка, аз съм готов.

Имахме тайна молитва, изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот", „Всяко дихание да хвали Господа" и изчетохме „Добрата молитва".

Нашите бдения тази година ще започнат, като влезете всички в горницата, на молитва: първом по един, после по трима, а най-сетне на групи от по девет души – девятката тази година ще работи.

И ще знаете, че молбите и моленията ваши ще са главно в три направления: 1.

И не само сега – и през цялата година ще се молите в тая посока, но и ще се стремите с дела, слово и мисъл в същата посока.

Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, всички учители, свещеници, всички жени и майки, които искат да вършат Волята Божия; за България, Русия, Сърбия, цялото славянство, за всички лица и държави, които искат да вършат Волята Божия.

В 10 часа, когато насядахме по местата си, имахме тайна молитва, изпяхме всички прави: „Свят, свят, свят Господ Саваот" и след това, като прочете 20-та глава на Евангелието от Матея, г-н Дънов каза:

Ние ще се молим за всички, но всички пък, които противодействат за идването на Царството Божие, те са наши неприятели.

А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в себе си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат no-добре.

Той няма, може би, да говори с вас, но в душата си той се моли за вас и иска, желае всячески да ви се помогне.

46. Съборна среща в Търново

През цялата година ще се молите за тия три неща, които ви продиктувах, и няма да давате обяснения - искате да проверим закона.

47. Мир вам!

Ще отидете да се помолите – молитвата, това е нагласяване.

Някои питат: „Защо трябва да се молим?

Затуй, първото нещо, което трябва да правим сутрин, е да се молим – да нагласим своя ум, своето сърце, своята душа, своя живот, и така да се явим пред Бога на работа.

48. Необходимостта да познаваме Бога

Ще ви сложат на носилка, попътьом просто ще дойде да потвърди присъдата, като ви прочете една заупокойна молитва, да ви помене Господ в Своето Царство, т.е.

Никой от местното население не смеял глас да издигне, всички се на Бога молели от това зло да ги избави.

Вие ѝдете в черква, изправите се, скръстите ръце, затворите очи, пренесете се и се молите Богу; излезете вън от черква – всичко това вие забравите.

49. Фарисей и Митар

И сега вие сте в храма; Христос се обръща към вас и ви пита: „Как се молите – дали като този фарисей, или като митаря?

И тъй, сега Христос ни пита: „Кой е най-правият начин, по който можем да принесем молитвата си пред Бога?

“ Тази молитва Той подразбира в обширния смисъл – в полза на обществения живот.

Някои разбират, че истинска молитва може да се принесе само в черква.

Вижте тази молитва, която ще принесете в черква, има ли известна връзка със семейния живот, може ли да ви помогне?

Когато фарисеят се молеше, Христос го гледаше и му казваше: „Твоята душа е размътена, твоите праотци не са живяли такъв чист живот, както ти си въобразяваш.

И понеже няма смирение в твоята душа, твоята молитва не може да бъде приета, и ти не може да бъдеш оправдан.

Колкото повече тия пиленца се молят: „чърррк!

По същия закон трябва и вие да вървите, да си отваряте устата – да се молите.

Ако влезем в неговия храм, ще намерим на първо място не образа на Исуса Христа, а неговия собствен портрет, и на мястото на света Богородица, Йоан Кръстител и другите светии – наредени неговите деди и прадеди, на които той кади тамян и възнася молитви – „Славен, велик е нашият род“.

Какво лошо има в неговата молитва?

“ – да Му се помолим.

50. Страхът

Правиш баланс, смяташ: толкова имаш да вземаш, толкова имаш да даваш, най-после остават 10,000 дълг; не остава, освен да отидеш при своите кредитори и да им се молиш – то е покаяние.

Ако не се молиш, ще те затворят.

Сега, защо Господ не отговаря на молитвите ви?

„Искам да уплаша моята жена, като я набия.“ Хубаво, днес биеш, утре биеш, но тя ще избяга, и ти ще отидеш да ѝ се молиш.

51. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Не се ли молите, не спазвате ли закона, ще бъдете дявол.

Живял той дълго време, с векове там, мъчил се и се молил на Господа да го прости.

Законът на контрастите в живота е неумолим: този закон действа и в нашите мисли, и нашите сърца, и в нашите тела.

При един светия, който живял 20 години в пустиня, се явил един белобрад старец и рекъл: „Аз съм много голям грешник, моля те да се помолиш на Господ да ми прости греховете“.

Като заминал старецът, светията почнал да се моли Богу за него.

Явил се един ангел и му казал: „Твоята молитва не е приета пред Бога, защото този старец е дяволът.

За да го опиташ, истина ли говори, кажи му така: Аз ще се помоля за тебе, но ти трябва да изповядаш греховете си и да отидеш горе на една скала и да речеш: Господи, бъди милостив към мене, който съм голям грешник, мерзост на запустението, и цяла година да повтаряш тия думи“.

Аз, който управлявам света и му заповядвам, не искам да се моля, ти се помоли.“ Тогава той му рекъл: „Старата злоба не може да бъде нова добродетел“.

Станете, идете и помолете се, ако знаете как да се молите.

В силата на молитвата ще укрепнете.

Да се моли човек – това е най-високото и благородно занимание, което може да се върши в тоя свят.

Не говоря тук за външната страна на молитвата, дето взема участие само езикът; но за оная молитва, в която се изразява съзнателният стремеж на душата към Бога – висшата Любов.

Някои хора казват: „Аз не мога да се моля“, други се смеят и казват: „Заблуждение е да се молим, аз – учен, който съм свършил, да се моля на Господа“.

Но нашите учени са непоследователни, и ето защо: Те искат длъжност и правят прошение: „Понеже баща ми е бил такъв, майка ми такава, понеже имам нужда, моля най-учтиво да благоволите да ме назначите, като обещавам да изпълнявам точно и акуратно длъжността си“.

Това не е ли молитва?

Да, молитва доста характерна.

А щом е молитва за Господа, било срамота!

Докато имаме хора, които се молят само на подобните на себе си, а не на Господа, висшето благо, светът ще бъде такъв.

52. В начало бе

Ако три дена те държа гладен, ще почнеш иначе да мислиш и да молиш за хляб.

53. Словесното мляко

“ – „Ако не се упражняваш, бедстваш да погинеш.“ – „Тогава ще се упражнявам; моля, дайте наставленията си.“ Той дава наставленията, и тя почва да се упражнява, и скуката ѝ минала.

– „Туй възнаграждение искам.“ След като му ударили 25 тояги, рекъл: „Имам ортак – вратарят Ви – моля, останалите 25 да платите на него“.

54. Учителите

Че това е тъй, апостол Павел го казва и моли Бога да му извади тръна.

От сърцето зависи колко далеч да препратите вашата молба.

„Аз се молих“; но аз виждам, че молитвата ви стои само две педи над главата ви.

Ще се помолите 5–10–100 пъти от дълбочината на сърцето си, докато успеете да пратите прошението си до Господа.

Когато се молите, трябва да се съсредоточите, да забравите всичко, което е около вас; трябва да се пренесете дотам, щото нищо, освен молитвата, да не минава през вашия ум.

Питам сега: Топло ли е огнището на вашето сърце, на вашия ум, да пратят молитвите си нагоре?

Ако Го е записал, ублажавам ви; ако не Го е записал, постарайте се да Го срещнете и да Го помолите да Го запише.

55. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

Вълците, въшките, молците и други не ги е създал Господ, а хората.

Сега се молят бащи, майки и сестри за своите близки на бойните полета.

И тези богомолци ще надвият и ще променят живота.

Да се молим, то е да дишаме.

Молбата съществува навсякъде и тя е един необходим фактор.

Само тогава ще престане молбата, когато престанат нуждите.

И ако двама или трима души се съберат и помолят за добри свещеници, добри учители, добри управници, ще ги имат.

56. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

След като видял ред величия, почнал да се моли да го снемат, защото не изтърпял, като го занесли на високите места из небесата.

57. Искайте сила, имайте вяра

Сега хората ако се молят всички, ще се съкрати и премине в съкратена форма.

58. Христос ще дойде и ще се прояви

Божественият Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.

Хората от телата се молят да излязат.

59. Равновесие между Мъдрост и Любов

Когато се молим, трябва да чувствуваме топлина на мястото, гдето е душата - това значи, че духът работи.

Няма ли топлина, умът слабо работи, а това не е молба вече.

Молба трябва един за друг: мъжът за жената и жената за мъжа.

Без страдания молбата ни не се удовлетворява.

60. Великден

Съвременните хора не могат да я постигнат поради една проста причина: в тях съществува един неумолим егоизъм – всякой желае да бъде пръв.

61. Многоценният бисер

Затова най-добре е за вас, ако искате да бъдете щастливи, да се удостоите да влезете в Царството Небесно, отсега нататък да не помятате и да се молите на Господа да ви прости за лошото използване на всички ония добри мисли и желания, на всички ваши деца, които сте пометнали, които сте убили и окрали тяхното богатство.

Затова трябва да се молим на Господа да ни помогне да се избелим.

Като почнал да посещава домовете, в които имало зли духове, и като употребявал всички средства – заклинания, молитви, – за да ги накара да излязат от тия домове, и те пак не излизали, сетил се да каже: „Бягайте, че жена ми иде!

62. Молитва

Беседата ми тази сутрин ще бъде върху молитвата.

От чисто философска и научна страна, има доста спор върху молитвата; има спор и в църквата как трябва да се моли човек.

Религиозните хора спорят върху формата и начина – дали трябва да се молим прави, или да коленичим; хората на науката гледат дали има нужда от молитва, т.е.

дали молитвата е нещо нормално в човешкия живот, или е нещо анормално.

Аз трябва да ви обясня този въпрос от религиозно гледище: молитвата е акт на душата, това е едно душевно състояние (изразявам се така, понеже нямаме по-добра дума), един стремеж, който обуславя човешката реч.

Защото, за да се изрази молитва, трябва известна форма, следователно речта е създадена, за да се моли човек.

Сега, аз ще взема думата молитва в нейния широк смисъл, за да разберем какво нещо е тя.

Има четири вида молитва: първо, молитвата може да бъде чисто физическа, второ, молитвата може да произлиза от сърцето, трето, молитвата може да е просто една форма на ума, четвърто, молитвата може да е един стремеж на душата, един акт на Духа.

Следователно зависи с какво се молите.

Например, когато нуждата е за вас, молитвата произтича от стремежа на вашето тяло, т.е.

тялото ви се моли по отношение на тялото; такова отношение съществува, когато тялото на човека е болно – налице е едно пробуждане и стремеж за съобщение.

Следователно молитвата е признак, че душата се нуждае да влезе в Духовния свят, нуждае се да бъде в прегръдките на Божеството – това е молитва.

И тъй, молитвата произтича от самосъзнанието и с Духа държи съзнанието на човека.

Дълго време трябва да се моли човешката душа, за да достигне този Божествен извор; тъй че, за да стане душата чиста, човек трябва да се моли.

Както дихателната система е нужна на човек, за да диша и да създава необходимата енергия, така и молитвата е необходима, за да се храни нашето Душевно тяло.

Затова молитва има сила дотолкова, доколкото човек се моли съзнателно.

Върху молитвата има много погрешни схващания, произтичащи от нашите криви разбирания и затова ние често безпокоим Бога за дребнави работи.

Когато душата се роди и докато живее на Земята, Бог не ни пише греховете, но щом влезе в Духа, човек трябва да се моли – не може душата да иска каквото и да е.

Следователно не трябва да става въпрос дали Бог ще ни даде храна и знания – щом знаем да се молим, Бог е готов да ни даде всичко, каквото искаме, Той няма да ни откаже никакво благо.

Сега, онези, които започват да се молят, често се терзаят от въпроса дали Бог ще ги слуша.

И затова молитвата не е за всички хора; има хора, които се събуждат преждевременно и се повреждат.

В Библията ние имаме много примери от молитви.

Когато четете псалмите, има разни молитви: молитва за грехове, молитва за помощ, славословия.

Такъв един образец има в Псалом 51, друг образец има в шеста глава от Даниила, когато той се моли и изповядва своите грехове; образец има и при Авраама, има и при всички пророци, които са се молили.

Но сега нека дойдем до разбирането на молитвата, защото пророците и Давид много добре са разбирали как трябва да се молят.

Преди всичко молитвата изисква пълно упование и доверие в Бога.

Молитвата е една сила в Живота, човек не може да се развива без молитва.

Христос препоръчва тайната молитва: „Когато се молиш, ти трябва да бъдеш сам.“ Някои казват: „Да се съберем няколко души“; ползата за двама или трима души е друго нещо, но молитвата, която служи за развитие на душата, всякога трябва да бъде единична – да се съединиш с Бога – с образа на всяка Любов, Добродетел, Чистота, Интелигентност.

Щом всичките ви врагове се съберат, за да спънат развитието ви, това е опитността на светиите, на добрите хора, на всички, които започват да се молят, и затова всеки, който влезе в Духовния свят, трябва да започне с Бога.

Когато говорим за Бога, зависи как разглеждаме въпроса: когато разглеждаме Бога по отношение на молитвата, ние имаме предвид думите в Писанието: „Призови Го в скръбен ден“; на друго място се казва да отхвърлите греховете си.

Никой не може да придобие богатство, същински Знания и същинска Добродетел, ако не е изповядал своите грехове чрез молитва.

Молитвата е нещо, което е съобразно с нашия живот и колкото човек е по-високоразвит, толкова той ще влиза в по-голямо съобщение с Бога.

Молитвата е един разговор с Бога, при който ние започваме да въздействаме върху света.

При молитвено състояние не трябва да има никакво раздразнение, никаква обида – всичко това трябва да го отхвърлите.

И както в този свят имаме нужда да подобрим дишането си чрез изкуствени методи, така и в Душевния свят има нужда да правим молитва – този закон е верен.

Сега ще ви говоря за силата на молитвата.

Христос на едно място загатва и казва, че лошите духове не излизат, освен чрез пост и молитва.

И забележете, че когато представителите на еврейския народ се молеха, всякога побеждаваха; това е вярно и при египетския народ: докато египтяните се молели, те са имали една отлична култура, която е преживяла хиляди години, но когато настъпи грубият материализъм, веднага дойдоха всички нещастия върху Египет.

Това е вярно и по отношение на съвременните народи; проследете и ще видите, че разрухата на една държава захваща, когато хората престанат да се молят.

И в наше време започнаха да се явяват крамоли в семейството, в обществото, но аз казвам: единствената причина е тази, че ние или сме престанали да имаме общение с Бога, или сме престанали да вършим Божията воля.

Има много примери за силата на молитвата.

През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.

Преди тридесет-четиридесет години, когато решил да отиде в Китай да проповядва, той изчислил, че му трябват двадесет-тридесет хиляди лева; когато приятелите му чули за това, казали, че едната му дъска е мръднала, обаче д-р Тайлер започнал да се моли и придобил двадесет хиляди лева.

Той е единственият мисионер, който се издържал чрез молитви, а около 1870 г.

Обаче изведнъж вярата му се смущава, силата на неговата молитва намалява и става така, че и неговите повереници трябвало да се молят на Бога.

Но винаги трябва да имате нужда от това, за което се молите: ако се молите Богу за излишък, Той никога няма да ви го даде; може да се молите и Господ да ви послуша, но ако искате нещо излишно за вас, той няма да ви даде.

Молете се за българския народ – когато на всички българи върви, и вашите работи ще вървят.

В прав смисъл ние трябва да се молим за всички и когато Бог всички благослови, тогава Той дава.

Сега ние се молим: „Боже, дай ми един грош!

“ – не, поискайте двеста хиляди гроша и тогава си вземете един; или пък се молите така: „Боже, дай ми малко!

“ – тогава Господ казва: „Иди при някой човек да ти го даде.“ Нима мислите да се молите за един самун хляб – от Бога всякога трябва да искаме това, което хората не могат да ни дадат; и тъй, не се задоволявайте с грошове, а искайте от Бога велики работи.

Сега мнозина се питат защо нашите свещеници не се молят.

Насила молитва не може; молете се вие, обърнете се към Бога за тях.

Ние казваме, че са такива и такива; не, молете се тайно за тях.

В колективната молитва е спасението – защо именно в колективната молитва?

По същия закон ние поединично сме мъртви, а когато се молят заедно, хората стават една мощна сила.

Следователно, за да може да се възприеме от всички сърца, пътят на спасението е чрез молитва.

И тъй, при условията, при които днес живеем, молитвата е необходима – с нейната сила бихте поправили домовете си, децата си, велики работи бихте направили.

И пророците казват: „Когато Ме потърсите, ще Ме намерите“; когато чрез молитва потърсим Бог да се прояви в нас и ние да се проявим в Него, нашето избавление ще дойде.

Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.

Някой казва: „Помоли се ти за мен!

“; аз ти казвам: иди при Бога, помоли Му се, не търси никого; в случай, че Бог не те слуша, тогава можеш да търсиш други хора.

Когато този българин се помоли, Бог му помогна, а вие сте тази костенурка.

И когато ние придобием тази молитва, тогава ще дойде новата философия и новата наука ще изясни смисъла на нещата – тогава Природата ще разбере нашия език.

Направете опит, когато се молите, да чувствате, че Бог присъства в душата ви.

Иван Кронщадски отначало не е бил толкова умен, но веднъж се молил така искрено, че животът му се изменил и тогава той станал Йоан Кронщадски.

Когато мислеше да се самоубие и направи своята изповед; тогава той се молил: „Боже, избави ме от това зло.“ Това става и с вас.

Ще знаете, че всички хора, които принасят добро, тайно се молят.

И Гладстон2 е бил човек на молитвата.

Всички велики хора на древността тайно са се молили, а ние, съвременните хора, стоим в безводно място и се оплакваме, че сме бедни.

А Христос казва: „Когато се молите, влезте в тайната стаичка и Бог ще ви даде наяве“ – колко съвършени думи има!

И тъй, хората, които са съединени с Бога, са благословение за народа; в този смисъл аз бих желал българите така да се молят – и само така този народ може да се повдигне.

И сега, трябва като онзи българин в пещерата да се обърнете към Бога с молба да ви донесе жив хляб отгоре.

Едно време, когато Илия се молел, Бог му пратил един гарван, а на този българин пратил една костенурка – това показва, че Бог се грижи за нас.

Имайте тази вяра, молете се да престанат всички разпри, всяко криво разбиране.

Молете се да ни просвети Бог, да станем служители на този народ за неговото добро, за да могат всички индивиди да намерят това благо.

Това е моята беседа тази сутрин и мисля, че няма да ме разберете криво, защото говоря един закон: всякога да се молете.

Молете се единично и Бог ще ви благослови.

63. Добрият самарянин

Човекът, изпаднал в разбойниците, дълго време се молел, простирал ръце към свещеника и левита, но те казвали: „Не мога“ – само този самарянин му помогна.

64. Стари и нови мехове

То е неумолим закон в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не разбира живота.

65. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Затуй ви моля, като приятели, да закърпите скъсаните си чували, изорете нивите си, посадете градините си, изчистете къщите си, изперете дрехите си, нови дрехи вземете, измийте се и се окъпете.

''(Някой): Формите, който има църквата, четенето на разни молитви, ако се преведат на български, ще имат ли сила?

Добрата наша молитва е ритмувана по същия закон.

След като прочете 12-та глава от Евангелието от Йоана, молихме се с Добрата молитва и "Отче наш" и изпяхме тихо "Благословен Господ Бог наш на всите векове", Г-н Дънов каза:

Например, някой станал набожен, казва: „Ще се моля три пъти на ден", но в какво седи формата?

Когато се молите, и те се молят, но насред пътя ще ви оберат.

Приличаме на онзи турчин, който се молил на пътя.

Някои хора се молят жумешката.

Учениците от една колегия искали да се пошегуват с професора си и взели от много буболечки крилца и крака, съчленили ги и го попитали: "Молим, кажете ни към кой вид спада"?

Ако бягате в морето, ще влезете в кита и ще минете през задницата му, ако не се молите.

Да се молим Богу било глупаво.

Много пъти, ако не сме готови, когато се молим, влизаме в съприкосновение с по-низши и огрубели хора; понеже, като почнем да се молим на Господа и като разтворим всички врати, влизат лоши влияния.

Най-първо, когато започнем да се молим, трябва да влезем в своя чертог, в своя кръг, да се индивидуализираме пред Бога.

Оттам може да се молим и да действаме безопасно.

А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем прямолинейни, откровени.

66. Свобода на Духа

Молим се на Господа и в молитвата някой от нас сгреши, другият го бутне – това не е свобода, това е актьорство.

Да се мушкате, когато стоите пред Господа, това не е молитва.

Човек, когато се моли, трябва да забрави околната среда, да се уедини, да влезе в своята тайна стаичка, в своята душа, нищо външно не трябва да го смущава.

Често и в молитвите, и в събранията има добра и лоша страна.

Преди да се молиш купно с хората, моли се сам, защото когато влезеш между хората, трябва да бъдеш донейде готов.

Най-напред трябва да се молиш сам, после с двама, трима и т.н.

Събирането и моленето – и то не става по заповед, а по разположение на духа: ако духът иска, ще се моли, ако не, ще мълчи.

Вие може да се молите 10 пъти на ден, като старите фарисеи по улиците; вие може да заприличате на оная майка, която е била почнала да се моли, че ѝ прегорява яденето.

Не им проповядвам морал, а се спра и се помоля за тях на Господа.

Такива молитвени събрания Господ не иска.

За да бъдат всичките молитви приети от Господа, ще ви дам метод.

Ако срещнете една неутешена, отегчена душа, помолете се на Бога за нея и с нея; ако срещнете беден, помогнете му.

Онази госпожа, за която преди малко ви говорих, ми каза още, че като била в онова молитвено събрание, подир половин час жените почнали да се оглеждат и да си шушукат: „Тази ни видя“; и тя, като забелязала, че ги стеснява, излязла си.

Говорим, че в черква и другите хора не се молят правилно – но и ние се молим така.

Изпъдете стария дявол, дайте свобода и уважение на другите, молете се тайно във вашата душа, никой от вас да не говори и одумва другите.

Не разправяйте колко сте добри, великодушни, готови за благотворителни дела, и че по 3 пъти на ден се молите, за да не станете посмешище на света.

Ако някоя от вашите сестри има някой недъг, молете се 10 пъти да се отърве тя от него, и тогава идете и ѝ кажете благо: „В тебе, сестро, има един порок, но да не ми се сърдиш, дето ти казвам“.

Всяка сутрин се молите и търсите Господа, викате и казвате, че понякога Той не ви слуша.

Преди няколко дена дойде при мене една госпожа и ми казва: „Чудя се на съвременните хора: застанат да се молят, молитвите им са отлични, но щом престанат молитвите, почват да се одумват: тази видяла нещо, другата не видяла добре, на едната това, което видяла, не било от Бога, а от дявола, „Ти лъжеш“, „Не, ти лъжеш“; виждаме, че никоя няма и не дава на другите свобода.

Някои искат да дадат наука на хората, как да мислят само „Седем ката нагоре, седем ката надолу“ – наука на „молчат, не разсуждат“ – което е написано вън от това, то е от лукаваго.

67. Истината

Господ е поставил някои на минорна гама, турил ги е в бемол – в скръбта, в тъгата, в дълбочината на чувствата; други е турил на мажорната гама, турил ги е в диез, в плиткостта на живота, понеже нямат дълбочина на чувствата.

68. Милосърдието

Корнилий е трябвало да се моли.

Мнозина не знаят още да се молят.

” Други питат как трябва да се молят?

Ако питате някой теософ, той ще ви каже: “Аз съм Бог, няма за какво да се моля, а ще разсъждавам”.

Но молитвата е необходима – тя е дишането на човешката душа, тя е общение между Бога и човешката душа.

Думата “молитва” значи да се качваш и слизаш.

И когато ние започнем да се молим и да правим добри дела, тогава Господ ще ни изпрати при този Петър – при Духа.

Оръдието не е създало взривното вещество, предназначението му е само да освободи тази енергия, която чрез известно изменение на молекулите вътре във веществото разширява техния обем и така създава взрива.

69. Ти знаеш

Той се помолил на един адвокат да му услужи, но оня отказал и видял как пътникът се принудил да върви пеша.

70. Поради радостта

Обърнал се към Господа с молба да го избави и един ден, когато чел Писанието, срещнал стиха: “Вие, жени, подчинявайте се на мъжете си.” Проповедникът се зарадвал, започнал да се кара с жена си, набил я, а тя също се нахвърлила да го бие.

Директорът на банката я попитал с какво ще удостовери своята самоличност.

71. Да възлюбиш Господа

Повярвай в Господа, помоли се, и Той ще ти помогне.

Повярвай в Господа, помоли се и Той ще ти помогне. (втори вариант)

72. Да я не пия ли?

Вие викате, молите се, но Той казва: Още малко и ще ви очистя.

Често животът й дотягал, и тя започвала да се моли на Бога да вземе душата й, да се освободи от теглото си.

Като минавали край дома й, студентите чували молитвата й, и един ден решили да се пошегуват с нея.

Бог чу молитвата ти и ме изпрати да ти взема душата.

Една негър- ка много страдала и постоянно се молила на Бога да я вземе. (втори вариант)

Тя живеела близо до един университет, отгдето студентите често слушали нейните молитви и решили един ден да я подиграят. (втори вариант)

73. Мъдростта

Започнали да делят наполовина, обаче търговецът помолил дервиша да му даде повечето камили, а да задържи за себе си по-малко, разсъждавайки, че на едно духовно лице не му е нужно толкова богатство.

Тогава търговецът помолил да му намажат лявото око и наистина видял богатството на целия свят.

И понеже му се видяло много чудно, че просякът иска плесница, повикал го в двореца си и го запитал кои са дълбоките причини да моли за това.

74. Христа да придобия

“ Трябва да се радвате, да играете, защото когато сърцето играе, вие се молите; когато умът мисли, вие се молите.

Стига да искате, ще се научите как да се освободите: идете при един химик, помолете го да ви направи един прост опит – да разложи водата на водород и кислород, накарайте го да ви опише свойствата на единия и другия елемент и да ви покаже начина, по който той ги е отделил.

Само когато ви заковат в тази Любов, както заковаха Христа, вие ще кажете: „Прости им, защото те нищо не знаят.“ А сега знам много мъже и жени, които си казват: „Аз ще намеря Христа.“ Жената се моли, а мъжът ¢ я слуша и си казва: „Аз ще взема четири гвоздея и ще я закова“; но тя започва да вика, да се сърди, а той ¢ казва: „Лъжеш като стара циганка, не знаеш ли, че аз живея на третия етаж, а ти си под мен?

“ Друг път мъжът се моли, а жената го слуша, взема четири гвоздея, иска да го закове, той се сърди, вика и тогава тя му казва: „Лъжеш като стар циганин.“ И така двамата всеки ден намират Христа.

75. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Но като я прочетете, спрете, помолете се на Бога един-два или няколко дни и по малко, по малко ще ви се даде някакво откровение. (втори вариант)

76. Разсмотрете криновете в полето как растат

4. Непрестанно човек трябва да се моли, за да бъде във връзка с Бога.

" Но като им прочете попът последната молитва, след три месеца белият сняг почва да се топи.

Дервишинът се помолил: "Господи, дай ми или грош да си платя, или събори тая баня!

Видял един ходжа, че се моли.

Казал му, че се моли за грош.

И хората се молят все за пари от Господ, а те не са Негови, Той не ги е създал.

77. Закхей

Докато не се индивидуализира, човек е един молец.

Човек не трябва да бъде нито червей, нито молец, нито паразит.

Тази работа не става нито с молитви, нито с четения.

Дохожда при мен един господин и ми казва: “Моля ти се, повлияй да спечеля на лотария петдесет хиляди лева, от които двадесет и пет хиляди ще дам на църквата и за благотворителни дела”.

78. Спаси ни

Започнал тогава отшелникът отново да се моли на Господа да спаси душата на каменаря.

Помоли пак Господа втори път да ми даде пари!

79. Ще бъдат научени

Така постъпват някои хора, като се молят.

Като получат отговор на молитвата си, отварят очите си и всичко забравят.

Така и хората, като се молят, затварят очите си и казват: „Дай ми, Боже, това - аз нямам тяло на желание." Но като им даде Господ това, за което се молили, те забравят всичко останало. (втори вариант)

80. Братът на най-малките

След това ще влезете в скришната си стаичка и ще отправите молитва към Господа, без да смесвате кесаревото с Божието.

Да ги смесваш двете, това не е молитва.

Силна е молитвата, когато сърцето е чисто и всецяло отправено към Бога.

Докато огнището на сърцето не се сгорещи, молитвата ви не може да стигне до Бога.

Слѣдъ това ще влѣзетѣ въ скришната си стаичка и ще отправитѣ молитва къмъ Господа, безъ да смѣсватѣ кесаревото съ Божието. (втори вариант)

Да ги смѣсвашъ двѣтѣ, това не е молитва. (втори вариант)

Силна е молитвата, когато сърдцѣто е чисто и всѣцяло отправѣно къмъ Бога. (втори вариант)

Докато огнището на сърдцѣто не се сгорѣщи, молитвата ви не може да стигне до Бога. (втори вариант)

81. Растете в благодат! / Растене и познание

Досега светът все заклинания отправя към злите духове, църквата с Василиевите молитви все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.

Често четем Господнята молитва: „Да бъде волята Твоя“.

Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче хляб, Той ще ми даде; ако Му поискам 7–8 самуна, няма да ми ги даде.

Някой път трябва да се помоли някой на Бога да ви отвори очите, тъй както едно време направи един от израилските пророци – Елисей.

“ – „Не бой се, защото повече са онези, които са с нас, отколкото тези, които са с тях.“ Помолил се Елисей и рекъл: „Господи, отвори, моля Ти се, очите на слугата ми, за да види“.

Когато дошли към него сирийците, Елисей се помолил Господу и рекъл: „Порази, Господи, очите на тези да прогледнат“.

Един вълк като не яде 3–4 дни, седмица, изгладнее и моли Господа за храна; долавяте неговата мисъл, че този вълк страда, страдате и вие заедно с него.

Например, ако съм гладувал няколко дни и се помоля на Бога за парче хляб, Той ще ми даде; но ако Му искам седем-осем самуна, Той няма да ми ги даде. (втори вариант)

Те са велики неща и ако Господ би ви отворил очите, ще ги проверите, а аз някой път трябва да се помоля на Бога да ви отвори очите, тъй както едно време направи един от израилските пророци - Елисей. (втори вариант)

" „Не бой се, защото повече са онези, които са с нас, отколкото тези, които са с тях." Помоли се Елисей и рече: „Господи, отвори, моля Ти се, очите му, за да види." Отвори Господ очите на слугата и видя той гората, пълна с коне и колесници около Елисея. (втори вариант)

Когато слязоха към него сирийците, помоли се Елисей Господу и рече: „Порази тези хора със слепота." Заведе ги Елисей в Самария и рече: „Отвори очите на тези да гледат." Отвори Господ очите им и се видяха всред Самария, при израилския цар. (втори вариант)

Един вълк, като не яде три-четири дни, изгладнява и моли Господа за храна; долавяш неговата мисъл - страда този вълк, страдате и вие заедно с него. (втори вариант)

„Казват ми лошите духове: това и онова да направиш." Те не го казват на тебе, а на себе си и ти си казваш: „Чакай да го направя." Затова апостол Петър казва: „Растете в благодатта Христова, да познавате духовете." Досега светът все заклинания отправя към злите духове, църквата с василевите молитви все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват. (втори вариант)

Често четем Божията молитва: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името Божие, Царството Божие, а искаш да изпълниш волята Божия. (втори вариант)

82. Достатъчна ти е Моята благодат

Три пъти се моли Павел да се освободи от този дявол, но не е можал.

Павел се е молил три пъти да се из¬бави от дявола, а кой от вас се е молил за своя дявол?

Съберете се 10 жени, помолите се и мислите, че имате Божествената благодат, а то не е освен почерпване с вино; то е психическо пиянство, както мома, кога се жени, но скоро преминава.

Изправете се на молитва с Него, ще е чута.

Застанете на молитва, няма да се спирате пред недоразумения.

При молитвата се иска чистота.

Молете се Господ да ви заличи прегрешенията и да останат всички добри мисли и желания.

Молете се Христос да оживее във вас.

Като станете сутринта на молитва, Христос да е жив у вас и кажете на дявола: "Аз това ще направя." Хлопайте ден-два-десет-двайсет, като онази вдовица ще дотегнете на Господа и ще ви даде потребното.

83. Двамата господари

Един селянин нямал никак деца и често молил Бога да му подари деца.

Един ден взел един чувал, в който имало цяла крина житни зрънца, и се помолил на Бога да превърне тези зрънца в деца.

Бог чул молбата му, и всички зрънца се преобърнали в деца.

Едно от децата успяло да се скрие зад вратата и като дошъл неговият ред, започнало да плаче и да му се моли: „Остави поне мене живо“.

84. Все що е писано

Спрете се прѣдъ Господа, като блудния синъ, и кажете: „Боже, това и това направихме, ние ще ти станемъ слуги, за да изпълнимъ Твоята воля, бѫди милостивъ къмъ насъ.“ Молете се, да ви впише въ книгата на живота.

Лѣкарьтъ се молилъ на царя да не го екзекутира, но той не се съгласилъ.

Помолете се на Бога, да напише имената ви в книгата на живота. (втори вариант)

Преди да се изпълни заповедта на царя, лекарят се явил при него, разказал му истинското положение, в което се намирал и го помолил за милост. (втори вариант)

85. Блажените

Затова трябва да се молим за всички хора.

Затова трябва да се молим за всички хора. (втори вариант)

86. Хигиена на човешката душа

През следващите дни обаче при всяка молитва кесията се изправяла пред него и той не можел да се моли.

Върнете кесията, за да ви се чуе молитвата.

Защо се молите, защо ядете, защо пиете?

– Молитвата е процес на дишане.

Ако мислите дали Господ ще чуе молитвата ви, значи се молите със съмнение в Бога.

87. Децата

Който греши, е лош човек, но който греши и не се разкайва, е по-лош; който греши и не се разкайва, нито се моли, е още по-лош, а такъв, който не се разкайва и се моли, е лицемер, а лицемерът е най-лош човек в света.

Тези пеперудки, макар и да живеят мимолетно, Господ добре ги облича.

88. Венецът на живота

Трябва да се молите и да си поставите въпроса за какво трябва да се молите.

И като продължавате да се молите, всичко ще върви прогресивно напред.

То си е поставило за задача ябълки, орехи и други работи, отива и се помоли.

Ако се молите, без да ви е необходимо и нужно, дали Господ ще ви послуша?

89. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Господь казва: „Обърнете се къмъ мене въ день скърбенъ и азъ ще ви помогна.“ Затова трѣбва да се молимъ за всички, да обичаме враговетѣ си.

Противорѣчията, които сега сѫществуватъ, сѫ символъ, че Божественото слънце е започнало да грѣе, само че има сѣнка на Божественитѣ дни и ние трѣбва да се молимъ, да се обърне всичко на свѣтлина.

Ние може да се помолимъ за единъ боленъ и ако имаме закона на самопожертвуването, ние ще му помогнемъ.

Мисионерътъ, като наближилъ до разбойника, усѣща една тяжесть на душата си, затова слѣзълъ отъ коня си, помолилъ се Богу и продължилъ пѫтя си.

Когато ти бѣше въ гората, слѣзе отъ коня си и се помоли, съ тебе на бѣлъ конь имаше единъ човѣкъ, въорѫженъ, отъ когото азъ се уплашихъ и не посмѣхъ да те убия.“ (Този разбойникъ е билъ ясновидецъ и е видѣлъ сѫщество отъ невидимия свѣтъ.)

Той си обяснил това притеснение като лошо предчувствие и веднага слязъл от коня, помолил се на Бога и продължил спокойно патя си. (втори вариант)

Молете се за себе си, за ближните си, обичайте и враговете си. (втори вариант)

Достатъчно е да се помолим искрено на Бога за оздравяването на някой болен, за да чуе молитвата и да ни отговори. (втори вариант)

Молете се на Бога, без да Го изкушавате. (втори вариант)

Който не вярва, нека се моли, да доживее това време, да види Царството Божие реализирано на земята. (втори вариант)

Дошло му на ум да се помоли на Господа: Господи, задушавам се, дотегна ми това положение. (втори вариант)

90. Спасението

За този храм, именно, Христос казва: „Влез в тайната си стаичка и се помоли на Бога, Който вижда в тайно." Тайната стаичка е храм на човешката душа.

Петър се моли за вас, ще бъде бит по няколко пъти на ден.

Следователно, не се молете за придобиване на материални блага, преди да сте се свързали с Бога.

Когато дойде до крайния предел на страданието, той съзнава положението си, започва да се разкайва, да се моли и постепенно се изправя.

Плачът е неговата молитва.

То плаче, моли се на майка си, отново да го приеме в прегръдките си.

“ Господь удовлетворилъ молбата на свети Петъръ и далъ голѣмо богатство на това семейство, хубави кѫщи. (втори вариант)

Значи, ако вие дадете на вашата плъть прѣимущество, ще се роди човѣкътъ на чувствата и Свети Петъръ, който се моли за васъ, ще яде бой три пѫти на день. (втори вариант)

Никога не се молете въ свѣта за физическо благоволение, прѣди да има връзка между Бога и васъ. (втори вариант)

91. Кръстът

” Един офицер от бойното поле ми казваше: “Всички ние там се молим, измениха се мислите ни”, а един социалист питаше: “Какво става с мен?

Послушай молбата Ми, обърни ги, привлечи ги към Себе си”.

92. Солта

Когато някои млади се вземат по любов, отиват в църква, свещеникът им чете молитва, всички ги целуват.

Често ние се молим: „Отче наш, Който си на небето, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти“, но ако така не изпълняваш волята Му, както Той ти посочва, значи ти си без сол през този ден.

Щом имате тази сол, ще чувствате по лъжичката приятна топлинка – сутрин ставате с приятно разположение; ако нямате сол, ставате неразположени и първият, който ви се яви насреща, ще го нагрубите; скачате отгоре му, гневите се, а това гневене подразбира, че този човек ви моли да го потъпчите малко, за да се осоли.

93. Волята Божия

И Павел имаше трън, за който се моли на Бога, но не каза на Бога къде му е трънът.

Казвате: „Аз много се моля” – значи, че много ядеш.

Молитва и служене са две отделни неща.

„Ако опазите закона ми, ще умоля Отца си да ви изпрати Духа утешител” – казва Христос на своите ученици2.

94. Оправдание и спасение

Друго едно правило: ако някоя от вас сама не може да си помогне, ще повика една сестра; ако и двете не могат, ще повикат трета и заедно ще изпълнят молитвата си.

95. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

Той се свърза с Бога, молеше се и разговаряше с Него, докато един ден реши да вземе жените си, синовете и дъщерите си и всичкия си имот, да напусне дома на Лавана и да се върне в бащиния си дом, при брата си Исава.

Когато наближи дома на отца си, Яков изпрати посланици до брата си, и цяла нощ прекара в молитва.

Тогава животът на всички хора – мъже, жени и деца ще се превърне в песен и молитва.

Ако отидете в гората, ще чуете тихото шумолене на листата, което се излива в нежна, приятна мелодия.

Ако имате баща като Якова и майка като Ревека, кажете им: Моля ви се, не ме учете на лъжа; не се нуждая от такъв урок.

На едно тригодишно дѣте давате една ябълка, но то я скрива, за да може само да я изяде, отъ гдѣ у него тѣзи качества на самолюбие? (втори вариант)

Излѣзте въ гората, ще чуете едно шумоление, една музика между листата. (втори вариант)

Навсѣкѫдѣ щѣше да има молитви, ядене и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска градина. (втори вариант)

96. Влиянието на музиката

Така че първата музика е яденето, нейният център френологически е под ухото, втора музика е пеенето - негов център е под челото, трета музика е молитвата, моленето - центърът й е на горната част на главата.

97. Радвайте се

В това положение, изоставен от всички, най-после, той се обърнал към Бога със следните думи: Господи, досега не Те признавах, но понеже съм чувал за Тебе, моля Те да ми помогнеш, да ми дадеш доказателство за Твоето съществуване.

Христос казва: „Събирайте съкровища не за земята, но за небето, дето нито ръжда ги разяжда, нито молец ги разваля."

98. Божията воля / Волята Божия

Каквато молитва и да му четете, то не разбира.

След това дойде свещеникът и ви чете заупокойна молитва.

Църквите ще бъдат пълни с истински богомолци и служители на Бога.

Тук Йона трябвало да прекара цели три деня, отдето отправил гореща молитва.

Той се молел: „Господи, освободи ме от устата на кита, т.е.

Бог послушал молбата му и заповядал на кита да го изхвърли на брега.

Единственото нищо, което може да ви спаси, това е да отправите към Бога гореща молитва, както е постъпил Йона.

Достатъчно е да се обърне към Него с гореща, искрена молитва, за да получи отговор.

Всеки отговор на молитвите ви показва, че сте свързани с Бога, и Той ви слуша.

Като се помолите така, веднага ще получите отговор, температурата ви ще почне да спада, състоянието ви ще се подобри, и след няколко деня вие ще бъдете съвършено здрав.

Църквитѣ тогава ще бѫдатъ пълни съ богомолци. (втори вариант)

Каквато молитва и да му отправите стига то да ви хване съ единия си зѫбъ, ще ви смачка, ще [ви] направи на пестилъ. (втори вариант)

Тъй че, както и да се молите, каквито и заклинания да отправяте, този законъ е механически, законъ на необходимостьта. (втори вариант)

Той произнесе една такава гореща молитва къмъ Бога, каквато никой не е произнасялъ. (втори вариант)

Богъ послуша молбата на Иона и заповѣда на кита да избълва Иона и слѣдъ това вече Ионъ наново отиде въ Ниневия да проповѣдва. (втори вариант)

Единственото нѣщо, което ще ви спаси, е да принесете тази молитва. (втори вариант)

99. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Той се молел, плакал и, като видял, че не може повече да издържи в това положение, простил се мислено с жена си, с децата си и си казал: Ще се пусна в пропастта, да става, каквото ще, не ме държат вече ръцете.

Мнозина питат, защо преди беседите се прави молитва и се пее.

– В основата на живота лежат три важни елемента: ядене, молитва и пеене.

При започване и при свършване на една работа, хората всякога са се молели и пеели.

Започвате ли една работа без молитва и песен, не очаквайте добър резултат.

Следователно, яденето, пеенето и молитвата са три важни и необходими елемента в човешкия живот.

Каквото представя яденето за физическия живот на човека, такова нещо е пеенето и молитвата за неговото сърце, за неговия ум и за душата му.

Душата на човека се храни с пение и молитва.

Като работи умствено и сърдечно, човек пее, моли се и почива.

Сегашните хора имат криво разбиране за молитвата.

Те мислят, че само простите хора се молят.

В същност, само онзи човек се моли, който се е домогнал до едно от великите изкуства на живота.

Голямо изкуство е да знае човек, как да се моли.

В този смисъл, молитвата е Божествен закон, който съществува в цялото Битие.

И като яде, и като работи, човек трябва да се моли.

Дълго време търсил подходящ образ, докато най-после срещнал един 21 годишен младеж, с чисто, свето лице и го помолил да дойде в дома му да му позира.

Когато лекарят дошъл да го види, той започнал да плаче, да се моли да му даде револвер да се самоубие.

Мнозина ме питатъ: „Защо трѣбва при една бесѣда да има молитва и пѣние? (втори вариант)

Отъ прѣди хиляди години хората сѫ пѣли и сѫ се молили, тъй че всѣка работа, за да се извърши успѣшно, трѣбва да има пѣние, въ каквото отношение и да е то. (втори вариант)

Най-послѣ намѣрилъ единъ младежъ 20–21-годишенъ и го помолилъ да му позира и нарисувалъ образа на Христа. (втори вариант)

Слѣдователно азъ поставямъ яденето, пѣнието и молитвата, като три главни елементи въ човѣшкия животъ. (втори вариант)

Художникътъ го помолилъ, ако иска, да му служи за моделъ. (втори вариант)

Когато се молимъ, това е пѣние, но съвременнитѣ хора иматъ смѫтно понятие за молитвата. (втори вариант)

Когато човѣчеството научи това изкуство, да се моли, тогава ние ще видиме царството Божие на земята. (втори вариант)

Бихъ прѣпорѫчалъ на всички, като ядете да се молите, ако работата ви въ свѣта не върви добрѣ, пѣйте и тя ще тръгне по-добрѣ. (втори вариант)

Ние трѣбва да имаме търпението на онзи художникъ, който като изрисувалъ една картина и не можалъ да изрисува обущата на фигурата, помолилъ единъ кондурджия да ги направи. (втори вариант)

Най-послѣ отива въ Ню-Йоркъ при единъ знаменитъ лѣкарь и го моли да му помогне. (втори вариант)

Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме болниятъ започва да плаче, да се моли или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е животъ. (втори вариант)

100. Съчетанието (Което Бог е съчетал)

Обърнете се към Бога и се молите: „Боже, вземи този мъж или мен вземи, за да се освободя от него!

У вас първо трябва да се възстанови хармонията между яденето, пеенето и моленето.

Сега ще ви дам няколко допълнителни изречения към молитвата, която ви бях дал:

Ами за дете, което престава да се моли?

Човек, който престава да яде, да пее и да се моли, е болен.

Яденето се отнася към тялото, пеенето – към сърцето, молитвата – към човешкия ум.

Някои философи казват, че човек не трябва да се моли.

101. Взимане и даване / Взимане и даване

Помоли се, моля ти се, за мене, да ми помогне Бог да постигна желанието си.

Той се обърнал към страдащия с думите: Ела при мене, заедно да се помолим.

Започва проповедникът да се моли: Господи, помогни на този каещ се грешник, очисти го от греховете му, просвети ума и сърцето му, приеми го в нашата кошара.

След това младият човек си отишъл, с надежда, че молбата му ще бъде чута.

Единъ день той отива при единъ евангелски проповѣдникъ и му казва: „Братко, имамъ голѣма тѫга на сърдцето си, ще се пукна.“ Проповѣдникътъ помислилъ, че този човѣкъ съзналъ грѣховетѣ си и му казалъ: „Ела да се молимъ заедно.“ И започва: „Господи, прости му грѣховетѣ уясни неговитѣ мисли, неговото сърдце, защото съ това, този човѣкъ ще влѣзе въ нашата кошара.“ Проповѣдникътъ го пита: „Братко, кажи каква ти е тѫгата? (втори вариант)

Не се минаватъ и 1–2 седмици, младежътъ отива при проповѣдника и казва: „Благодаря на Бога, че не ми помогна въ молбата, защото я видѣхъ на единъ балъ да играе съ единъ офицеръ.“ Съврѣменнитѣ религиозни вѣрвания на хората сѫ отъ подобенъ характеръ. (втори вариант)

102. Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ

Дето спираха, те веднага събираха всичките й части, построяваха я и отправяха гореща молитва към Бога.

Сплотени в едно, отправяйки молитвата си към Бога, те получаваха Неговото благословение.

И те носят частите на Скинията, но и досега още, не могат да се съберат на едно място, да я построят и всички заедно, да отправят благодарствена молитва към Бога.

Христос им казва: Съберете се на едно място и всеки да донесе частта, която носи, за да съградим Великата Скиния и всички заедно, да се помолим на Бога, в Дух и Истина.

Когато се спираха нѣкѫдѣ, тѣ сглобаваха всички части и се молиха. (втори вариант)

А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която живѣе въ нашитѣ души. (втори вариант)

Взиматъ участие въ посрѣщането на Слънцето и си правятъ молитвата. (втори вариант)

103. Доброто съкровище

Ако сами не можете да се отлепите, помолете да дойде някой да ви помогне, но не оставайте залепени.

104. Пребъдете / Пръбѫдване

Когато се казва на хората, че трябва да се молят, подразбираме същото – да отворят умовете и сърцата си за любовта.

Яденето, пеенето и моленето представят един и същ процес – отваряне на ума и на сърцето за любовта, която единствена повдига човека и го прави доволен от всичко, което му е дадено.

Щом огладнееш, започваш да плачеш, да се молиш, докато Господарят ти отново отпуща нежната за тебе храна.

Когато казвамъ, че трѣбва да се молимъ, да ядемъ, разбирамъ сѫщото нѣщо, да заживѣе любовьта у насъ. (втори вариант)

Дойде ли любовьта, правилно ще ядешъ, ще пѣешъ и ще се молишъ. (втори вариант)

Яденето, пѣнието и моленето ги схващамъ като единъ актъ, който подига човѣка по на високо и го прави доволенъ отъ това, което върши. (втори вариант)

105. Простотата

Молитвата е зов към Бога.

Скръбни сте, натъжени сте – молете се.

Ще ви дам трето правило: когато ви кажат, че две сестри са се скарали, кажете: „Вятърът ги е духал, затова нека се съберем и да се помолим на Бога да се помирят.” Ще им пратите добрите си мисли.

Има и други начини за изпълнение закона на ходенето: ако нямаш възможност да излезеш, ще станеш рано и след като си направиш молитвата, ще направиш мислено една разходка.

В това общество, което е горе на дървото, започват крамоли: „Ти не разбираш християнството, ти си дивак” и т.н.

106. Бог е Дух / Богъ е Духъ

Ще направите по-добре, ако отидете в дома на моя съсед, който се моли на Бога, по три пъти на ден, но, въпреки това, живее в лишения и сиромашия.

Жената, ако е като цвѣте, поливай я; прѣвърне ли се на дърво, почне ли да цъвти, дъждътъ, вѣтърътъ, всички тѣзи крамоли да се спратъ. (втори вариант)

107. Дали може

Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелите ви ще се съберат и, като се помолят, в Божието име ще ви помогнат.

Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелитѣ ви ще се събератъ и, като се помолятъ, въ Божието име ще ви помогнатъ. (втори вариант)

108. Писмо

Обграждайте се всеки ден добре, постоянни в духа на молитвата.

Да отправят своите горещи молитви към престола на Господа, Който направлява съдбините на всички.

109. Съхранение на душевната енергия

Например да вземем някого, когото мислим за спретнат: влезе той в едно молитвено събрание и мисли лошо за едного, за другиго.

Това са те, спретнатите хора, които развалят настроението в едно молитвено събрание, това са ваклите моми и момци, това са чернооките и чернокосите хора.

Ще попитате дали ще ви се приеме молитвата.

Ние сме длъжни да се молим, но не трябва да се интересуваме дали Господ ще ни приеме молитвата, или не.

110. Пълнене и празнене

Казва се: „Молете се, за да не паднете в изкушение.”

ще четете девета глава на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се помолите и ще се изповядате пред Бога, като пред духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на народа ви.

В това време и заминалите ваши близки ще се помолят за себе си и за вас – така че ще има молитва както горе, така и долу, тъй както дървото се храни и отгоре, и отдолу.

Ще се яде сутрин след молитвата и вечер преди молитвата.

Вечер ще ядете преди залязването на Слънцето, а молитвата и прочитането на девета глава ще правите след залязването на Слънцето към 8 ч. вечерта.

Ще се молите Бог да подкрепи всички ваши сестри и братя, където и да са те, да помогне Господ на всички страдащи, на всички, които се борят със злото.

Като молитви може да четете Добрата молитва, „Отче наш” и други.

111. Трите положения

Едва сега съзнава какво е направила, и започва да плаче и да се моли на богинята, отново да се върне в храма.

Само така ще разберете какво означава влизането на свещеника в светая светих и смисъла на думите: „Миром Господу помолимся.”

Ако се помолим за мир със смирение, молбата ни ще се чуе.

Тя казва: „Ако приложите Добродетелите, които имате в себе си, аз ще ви ръководя и ще възнеса молбата ви към Господа.”

Едва сега съзнава, какво е направила, и започва да плаче и да се моли на богинята, отново да се върне въ храма. (втори вариант)

Само така ще разберете, какво означава влизането на свещеника въ светая светихъ и смисъла на думитѣ: „Миромъ Господу помолимся.” Всѣки очаква мира, и той е решилъ да дойде. (втори вариант)

Ако се помолимъ за миръ съ смирение, молбата ни ще се чуе. (втори вариант)

Тя казва: Ако приложите добродетелитѣ, които имате въ себе си, азъ ще ви рѫководя и ще възнеса молбата ви къмъ Господа. (втори вариант)

112. В истия час

Казано е в Писанието: „Събирайте съкровища за небето, дето нито молец ги яде, нито ръжда ги разяжда”.

Казано е въ Писанието: „Събирайте съкровища за небето, дето нито молецъ ги яде, нито ръжда ги разяжда”. (втори вариант)

113. Радостни и търпеливи

„В Надежда бивайте радостни, в скръб – търпеливи, в молитва – постоянни.” Ако не сполучиш в молитвата, влез в скръбта; ако не сполучиш в скръбта, влез в Надеждата.

Като изгубил здравето си, започнал да мисли право и казал на майка си: „Мамо, дано Бог чуе и този път молбата ми, да ми върне здравето, че ако ще, с камъни да ме товари.

В този тържествен момент на душата си, вие коленичите пред Бога, повдигате очите си нагоре и произнасяте към Него благодарствена молитва.

Това значи, да бъде човек в Надежда радостен, в скръб – търпелив, а в молитва – постоянен.

„В молитва бивайте постоянни.” Защо е нужна молитвата?

За да се моли постоянно, той трябва да има търпение.

На болния аз бих препоръчал чист въздух, търпение и молитва.

За да възстанови тази връзка, той трябва да се моли и да търпи.

Молитвата е духовен процес.

Каквото е дишането на физическия свят, такова нещо е молитвата в Божествения свят.

Значи, молитвата е духовно дишане, т.е.

Прилагайте често молитвата, за да видите каква лекота ще настане в душата ви.

Съвременните хора не признават Бога, не се молят и, като заболеят, веднага търсят лекар.

„В молитва бивайте постоянни.” Защо трябва да бъдете постоянни в молитва?

Павел казва: „Ако чрез Надежда и радост животът ти не се подобри, влез в скръбта и търпението; ако и там нямаш резултат, влез в молитвата и постоянството.” Ако някой е започнал от молитвата и постоянството, и животът му не се е подобрил, да влезе в скръбта и търпението, а оттам – в Радостта и Надеждата.

Опитайте и вие, да видите, че в приложението на Надеждата, на Вярата и на молитвата, като методи, няма изключения.

Ако прилагаш само молитвата, в този метод има 50% изключения; ако прилагаш само скръбта и търпението, има 25% изключения; ако прилагаш Любовта и радостта, никакви изключения няма.

В Любовта и в радостта влизат Вярата, Надеждата, молитвата, постоянството и търпението.

И тъй, ако някой се оплаква, че работите му в семейството или в обществото не вървят добре и мисли, че е нещастен, че съдбата го гони, нека влезе в скръбта и търпението; ако и тук не му върви, да влезе в Надеждата и радостта; ако и тук е недоволен, да влезе в молитвата и постоянството.

Скръбта и търпението, Надеждата и радостта, молитвата и постоянството представляват три чифта тройки от три различни свята.

Ако не успееш в нещо със скръб и търпение, приложи Надеждата си и радостта; ако и тогава не успееш, приложи молитва и постоянство.

Жената се моли на мъжа, да не я пече; мъжът се моли на жената, да не го пече.

От Надеждата трябва да излиза радост, от скръбта – търпение, а от молитвата – постоянство.

Защо трябва да се молим?

„В надежда бивайте радостни, в скръб – търпеливи, а в молитва – постоянни”.

Ако искате да се радвате, прилагайте Надеждата; ако искате да бъдете търпеливи, приемайте с радост скръбта; ако искате да бъдете постоянни, молете се.

Молете се не само за вас, но за всички.

„Въ молитва бивайте постоянни”. (втори вариант)

Защо трѣбва да бѫдете постоянни въ молитва? (втори вариант)

Павелъ казва: „Ако чрезъ надежда и радость животътъ ти не се подобри, влѣзъ въ скръбьта и търпението; ако и тамъ нѣмашъ резултатъ, влѣзъ въ молитвата и постоянството. (втори вариант)

Ако нѣкой е започналъ отъ молитвата и постоянството, и животътъ му не се е подобрилъ, да влѣзе въ скръбьта и търпението, а оттамъ — въ радостьта и надеждата. (втори вариант)

Опитайте и вие, да видите, че въ приложението на надеждата, на вѣрата и на молитвате, като методи, нѣма изключения. (втори вариант)

Ако прилагашъ само молитвата, въ този методъ има 50% изключения; ако прилагашъ само скръбьта и търпението, има 25% изключения; ако прилагашъ любовьта и радостьта, никакви изключения нѣма. (втори вариант)

Въ любовьта и въ радостьта влизатъ вѣрата, надеждата, молитвата, постоянството и търпението. (втори вариант)

И тъй, ако нѣкой се оплаква, че работитѣ му въ семейството или въ обществото не вървятъ добре и мисли, че е нещастенъ, че сѫдбата го гони, нека влѣзе въ скръбьта и търпението; ако и тукъ не му върви, да влѣзе въ надеждата и радостьта; ако и тукъ е недоволенъ, да влѣзе въ молитвата и постоянството. (втори вариант)

Скръбьта и търпението, надеждата и радостьта, молитвата и постоянството представятъ три чифта тройки отъ три различни свѣта. (втори вариант)

Ако не успѣешъ въ нѣщо съ скръбь и търпение, приложи надеждата си и радостьта; ако и тогава не успѣешъ, приложи молитва и постоянство. (втори вариант)

Жената се моли на мѫжа, да не я пече; мѫжътъ се моли на жената, да не го пече. (втори вариант)

„Въ надежда бивайте радостни, въ скръбь — търпеливи, а въ молитва — постоянни”. (втори вариант)

Отъ надеждата трѣбва да излиза радость, отъ скръбьта — търпение, а отъ молитвата — постоянство. (втори вариант)

— Защо трѣбва да се молимъ? (втори вариант)

Ако искате да се радвате, прилагайте надеждата; ако искате да бѫдете търпеливи, приемайте съ радость скръбьта; ако искате да бѫдете постоянни, молете се. (втори вариант)

Молете се не само за васъ, но за всички. (втори вариант)

„Въ надежда бивайте радостни, въ скръбь — търпеливи, въ молитва — постоянни” Ако не сполучишъ въ молитвата, влѣзъ въ скръбьта; ако не сполучишъ въ скръбьта, влѣзъ въ надеждата. (втори вариант)

Като изгубилъ здравето си, започналъ да мисли право и казалъ на майка си: Мамо, дано Богъ чуе и този пѫть молбата ми, да ми върне здравето, че ако ще, съ камъни да ме товари. (втори вариант)

Въ този тържественъ моментъ на душата си, вие колѣничите предъ Бога, повдигате очитѣ си нагоре и произнасяте къмъ Него благодарствена молитва. (втори вариант)

Това значи, да бѫде човѣкъ въ надежда радостенъ, въ скръбь — търпеливъ, а въ молитва — постояненъ. (втори вариант)

„Въ молитва бивайте постоянни.” Защо е нуждна молитвата? (втори вариант)

За да се моли постоянно, той трѣбва да има търпение. (втори вариант)

На болния азъ бихъ препорѫчалъ чистъ въздухъ, търпение и молитва. (втори вариант)

За да възстанови тази връзка, той трѣбва да се моли и да търпи. (втори вариант)

Молитвата е духовенъ процесъ. (втори вариант)

Каквото е дишането на физическия свѣтъ, такова нѣщо е молитвата въ Божествения свѣтъ. (втори вариант)

Значи, молитвата е духовно дишане, т. е. (втори вариант)

Прилагайте често молитвате, за да видите, каква лекота ще настане въ душата ви. (втори вариант)

Съвременнитѣ хора не признаватъ Бога, не се молятъ и, като заболѣятъ, веднага търсятъ лѣкарь. (втори вариант)

114. Заведеевата майка

Молете Бога да ви помогне, да развивате правилно ума, сърцето и волята си, да се облечете в Христа, както е казано в Писанието.

За да проверите дали Бог е между вас, съберете се около някой болен и се помолете за него.

Съберете се около един крайно беден човек и се помолете за него.

Ако има суша и се помолите за дъжд в името на Господа, дъждът ще дойде, а с него заедно и плодородието.

Молете Бога да ви помогне, да развивате правилно ума, сърдцето и волята си, да се облѣчете въ Христа, както е казано въ Писанието. (втори вариант)

За да провѣрите, дали Богъ е между васъ, съберете се около нѣкой боленъ и се помолете за него. (втори вариант)

Съберете се около единъ крайно беденъ човѣкъ и се помолете за него. (втори вариант)

Ако има суша и се помолите за дъждъ въ името на Господа, дъждътъ ще дойде, а съ него заедно и плодородието. (втори вариант)

115. Събличане и обличане

Преди да се е върнал мъжът от работа, жената трябва да отвори прозорците на стаите, да влезе чист въздух, да се помоли заедно с децата.

След това тя да се помоли на Бога, да възприеме мъжът й Добродетелите, които цветята носят в себе си.

Следъ това тя да се помоли на Бога, да възприеме мѫжътъ ѝ добродетелитѣ, които цвѣтята носятъ въ себе си. (втори вариант)

Преди да се е върналъ мѫжътъ отъ работа, жената трѣбва да отвори прозорцитѣ на стаитѣ, да влѣзе чистъ въздухъ, да се помоли заедно съ децата. (втори вариант)

Достатъчно е да пусна тази вечерь една новина, за да се разнесе като молния по цѣлия свѣтъ. (втори вариант)

116. Доброто вино

Обърнете се тогава към Бога, към Разумния свят, признайте погрешката си, че детето ви се вкисва, защото и вие сте ферментирали, и помолете Го да ви даде начин да подобрите живота си.

Обърнете се тогава къмъ Бога, къмъ разумния свѣтъ, признайте погрѣшката си, че детето ви се вкисва, защото и вие сте ферментирали, и помолете Го да ви даде начинъ да подобрите живота си. (втори вариант)

117. Двете жени

" Обаче, този девиз е създал нещастията, недоразуменията, крамолите в света.

Вместо да се смееш и да критикуваш своя ближен, помоли се за него, да се справи със своя гняв.

Обаче, този девизъ е създалъ нещастията, недоразуменията, крамолитѣ въ свѣта. (втори вариант)

Вмѣсто да се смѣешъ и критикувашъ своя ближенъ, помоли се за него, да се справи съ своя гнѣвъ. (втори вариант)

118. Погледна Петра

" Който съзнае погрешките си и се обърне към своите братя, да моли за извинение, той ще бъде първият български петел.

С други думи казано: Христос погледна Петра и се молеше за него да издържи изпита си, за да помага на по-слабите си братя.

Съ други думи казано: Христосъ погледна Петра и се молѣше за него да издържи изпита си, за да помага на по-слабитѣ си братя. (втори вариант)

Който съзнае погрѣшкитѣ си и се обърне къмъ своитѣ братя да моли за извинение, той ще бѫде първиятъ български пѣтелъ. (втори вариант)

119. Скритият квас

Ще се обърнеш към Бога с молба, да ти помогне и твоята воденица да почне да мели.

Който не разбира смисъла на страданието, той се моли неговата воденица да спре, да не мели брашно.

— Ще се обърнешъ къмъ Бога съ молба, да ти помогне и твоята воденица да почне да мели. (втори вариант)

Който не разбира смисъла на страданието, той се моли неговата воденица да спре, да не мели брашно. (втори вариант)

120. Вкъщи

По едно време те чули някакво шумолене и видели, че мечка иде срещу тях.

По едно време тѣ чули нѣкакво шумолене и видѣли, че мечка иде срещу тѣхъ. (втори вариант)

121. Да Го посрещнат

Продала ги, турила парите в джоба си и въздъхнала, пак недоволна, че Бог не отговаря на молбата й.

За да излязат по-скоро от болницата, близките им трябва често да ги посещават, да се молят за тях, да им пращат здрава, доброкачествена храна.

Молитва, Вяра и дълбоко дишане е нужно и на болните, и на здравите.

Една баба, голяма скъперница, постоянно молела Бога да подобри положението й, като обещавала, че ще помага на бедни и на страдащи.

– Аз се моля за пари, а получавам трици." Скрила тя гърнето в килера и не се интересувала повече от него.

Една баба, голѣма скѫперница, постоянно молѣла Бога да подобри положението ѝ, като обещавала, че ще помага на бедни и на страдащи. (втори вариант)

Азъ се моля за пари, а получавамъ трици. (втори вариант)

Продала ги, турила паритѣ въ джоба си и въздъхнала, пакъ недоволна, че Богъ не отговаря на молбата ѝ. (втори вариант)

За да излѣзатъ по скоро отъ болницата, близкитѣ имъ трѣбва често да ги посещаватъ, да се молятъ за тѣхъ, да имъ пращатъ здрава, доброкачествена храна. (втори вариант)

Молитва, вѣра и дълбоко дишане е нуждно и на болнитѣ, и на здравитѣ. (втори вариант)

122. Не може да се укрие

В деня, когато трябвало да се изпълни присъдата, той извадил от джоба си златния часовник и го дал на този, който щял да отреже главата му, с молба: „Вземи този часовник за спомен от мене, но те моля така да поставиш ножа, че изведнъж да отрежеш главата ми, да не се мъча много." Изпълнителят на присъдата взел часовника, благодарил и като погледнал младия човек, видял му се добър, разумен и го съжалил.

Той се обърнал към Бога с молба, да му отговори, доволен ли е от работата, която свършил.

Въ деня, когато трѣбвало да се изпълни присѫдата, той извадилъ отъ джоба си златния часовникъ и го далъ на този, който щѣлъ да отрѣже главата му, съ молба: Вземи този часовникъ за споменъ отъ мене, но те моля, така да поставишъ ножа, че изведнъжъ да отрѣжешъ главата ми, да не се мѫча много. (втори вариант)

Той се обърналъ къмъ Бога съ молба, да му отговори, доволенъ ли е отъ работата, която свършилъ. (втори вариант)

123. Двамата братя

Нека всички българи се молят и отправят молитвата си към Бога.

Всеки човек трябва да отправи своята молитва към Бога.

– „В коя църква трябва да се молим?

Можете да се молите и на открито.

Някой се моли да бъде в тила, а не на фронта.

Една муха се молила дълго време на Бога, да й тури една малка коронка на главата, да стане по-красива.

Бог чул нейната молба и изпълнил желанието й.

Бъдете постоянно в молитва, за да пребъдва Бог във вас и да ви освободи от всички прегрешения.

Молете се, Бог да пребъдва във вашите действия.

Милиарди животни са подали и подават молбата си до Бога, да ги освободи от човешкия нож.

Всички спорове, недоразумения, крамоли между хората се дължат все на дявола.

Бѫдете постоянно въ молитва, за да пребѫдва Богъ въ васъ и да ви освободи отъ всички прегрѣшения. (втори вариант)

Молете се, Богъ да пребѫдва въ вашитѣ действия. (втори вариант)

Милиарди животни сѫ подали и подаватъ молбата си до Бога, да ги освободи отъ човѣшкия ножъ. (втори вариант)

Всички спорове, недоразумения, крамоли между хората се дължатъ все на дявола. (втори вариант)

Нека всички българи се молятъ и отправятъ молитвата си къмъ Бога. (втори вариант)

Всѣки човѣкъ трѣбва да отправи своята молитва къмъ Бога. (втори вариант)

— Въ коя църква трѣбва да се молимъ? (втори вариант)

Можете да се молите и на открито. (втори вариант)

Нѣкой се моли да бѫде въ тила, а не на фронта. (втори вариант)

Една муха се молила дълго време на Бога, да ѝ тури една малка коронка на главата, да стане по-красива. (втори вариант)

Богъ чулъ нейната молба и изпълнилъ желанието ѝ. (втори вариант)

124. В мое име

Когато Го гледаме отгоре, това е час за молитва.

Възразяват, че всички са правоверни, събират се в името на Бога, правят молитви.

Обръщам се към онези от вас, на които прозорците са затворени, с молба, да се върнат в домовете си. Защо?

Обръщамъ се къмъ онѣзи отъ васъ, на които прозорцитѣ сѫ затворени, съ молба, да се върнатъ въ домоветѣ си. Защо? (втори вариант)

Възразяватъ, че всички са правовѣрни, събиратъ се въ името на Бога, правятъ молитви. (втори вариант)

Когато Го гледаме отгоре, това е часъ на молитва. (втори вариант)

125. Да се роди

В Англия, една депутация от жени, членки на благотворително дружество, посетила един богат английски лорд, с молба да пожертва някаква сума за дружеството.

Христос казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молец разяжда, нито ръжда разваля." Той има предвид събиране на богатства и съкровища, които обуславят Новораждането.

Христосъ казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молецъ разяжда, нито ръжда разваля.” Той има предъ видъ събиране на богатства и съкровища, които обуславятъ новораждането. (втори вариант)

Въ Англия, една депутация отъ жени, членки на благотворително дружество, посетила единъ богатъ английски лордъ, съ молба да пожертвува нѣкаква сума за дружеството. (втори вариант)

126. Двата полюса

„Събирайте съкровища за небето, дето нито молец ги изяжда, нито ръжда ги руши." Време е вече да работите за развиване на ума и на сърцето си, да възприемате чрез тях възвишени мисли и чувства, да извлечете и от най-големите страдания елементи, необходими за изтъкаване на здравото и ценно платно на Живота.

Като не може да плава, нито да се бори с вълните, той започва да се моли на Господа и Го запитва:

На края на третата година той се почувствал майстор в изкуството, почти като господаря си, и затова се осмелил да му каже: "Господарю, понеже научих вече занаята, моля те да ме произведеш майстор.

На края на третата година той се почувствувалъ майсторъ въ изкуството, почти като господаря си, и затова се осмѣлилъ да му каже: Господарю, понеже научихъ вече занаята, моля те да ме произведешъ майсторъ. (втори вариант)

„Събирайте съкровища за небето, дето нито молецъ ги изяжда, нито ръжда ги руши.” Време е вече да работите за развиване на ума и на сърдцето си, да възприемате чрезъ тѣхъ възвишени мисли и чувства, да извлѣчете и отъ най-голѣмитѣ страдания елементи, необходими за изтъкаване на здравото и ценно платно на живота. (втори вариант)

Като не може да плава, нито да се бори съ вълнитѣ, той започва да се моли на Господа и Го запитва: Защо допусна това, Господи? (втори вариант)

127. Дух Господен

Сегашните хора минават за учени, културни, набожни, които се молят по три пъти на ден.

Горко на онзи, който не се моли!

Сегашнитѣ хора минаватъ за учени, културни, набожни, които се молятъ по три пѫти на день. (втори вариант)

Горко на онзи, който не се моли! (втори вариант)

128. Призваните

Всички хора – свещеници, учители, съдии, управници, майки и бащи трябва да се молят за победа над злото.

Всички хора — свещеници, учители, сѫдии, управници, майки и бащи трѣбва да се молятъ за победа на злото. (втори вариант)

129. Който намигва

Ако си нечист, съблечи дрехата си, измий се и иди при Бога, иди да се помолиш!

Няма по- добра молитва от тази да помогнете на брат си.

Господ, на когото се молиш, е умен и казва: „Я слушай, не си криви устата пред Мен, я излез навън и свърши тази работа!

Да се молиш, това показва, че трябва да си платиш борча.

Има религиозни хора, които много се молят, но нищо не виждат – те само мислят как да се спасят.

Молим се на Бога, но не излизаме от избите си.

130. Да наеме работници

Християнството не се заключава само в молитви, в палене на свещи и кандила.

Ако светът можеше да се спаси с палене на свещи, кандила и с молитви, досега щеше да бъде спасен.

Ако им отнемете богатствата, те стават размирници, вдигат шум, правят крамоли.

Има неумолими закони в Живота.

Гладът е един неумолим закон.

Ако имъ отнемете богатствата, тѣ ставатъ размирници, вдигатъ шумъ, правятъ крамоли. (втори вариант)

Има неумолими закони въ живота. (втори вариант)

Гладътъ е единъ неумолимъ законъ. (втори вариант)

Християнството не се заключава само въ молитви, въ палене на свѣщи и кандила. (втори вариант)

Ако свѣтътъ можеше да се спаси съ палене на свѣщи, кандила и съ молитви, досега щѣше да бѫде спасенъ. (втори вариант)

131. Като чуха

Той ходел от къща в къща да ръси и да чете молитва.

Свещеникът казва, че трябва да има богомолци.

Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народите.

Той ходѣлъ отъ кѫща въ кѫща да ръси и да чете молитва. (втори вариант)

Свещеникътъ казва, че трѣбва да има богомолци. (втори вариант)

Да се гласува за партията на Божията Любовь, това значи, да изчезнатъ всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народитѣ. (втори вариант)

132. Изобилният живот

Всички спорове, недоразумения, крамоли в живота се дължат на него.

Всички спорове, недоразумения, крамоли въ живота се дължатъ на него. (втори вариант)

133. Малък разбор / Лемуил

Има хора, които се молят на конете си – казват им: „Хайде, дий, карай, конче!

” Молиш се на коня си дано той ти помогне и изнесе твоя товар.

От чисто психическо гледище, молитвата е един необходим закон.

Да се молиш на Бога, то е правилното, то е чистият въздух.

Вън от тази молитва ще слизаш все по-надолу и все по-надолу.

Когато нямаш разположение да се молиш, слез в стомаха си и поработи там.

Те отиват на църква да излъжат Бога, запалват свещ и казват: „Хайде да се помолим, да запалим една-две свещи, та ако капне нещо.” Вземат един лотариен билет, а след това сядат по кафенетата и чакат дано капне нещо от този билет.

Като дойде срокът за тегленето му и като видят, че нищо няма, купуват нов билет и хайде пак на църква да запалят свещ и да се помолят.

Не се изисква само молитва, но и работа.

Какво подразбира думата молитва?

Когато влиза кръвта в белите дробове и се пречиства – това е молитва.

Ако във вашите дробове няма кръв, какъв смисъл има да поемате въздух и да се молите?

А за да се молите, трябва да има въздух, който да пречиства кръвта.

Някой път вие се молите, но не знаете защо.

А за да се молиш, храната трябва да се сдъвче със зъби, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите дробове и чак тогава можеш да започнеш да се молиш.

Само съзнателният човек може да се моли.

Някои питат: „Защо да се молим?

Ако доброволно не се молите, то Провидението ще ви създаде условия, за да се молите.

И най-твърдите хора се молят: заболеят, викат доктор и казват: „Моля ти се, докторе, да ми помогнеш!

” Постави те Господ в лишение – бързо отиваш при някой заемодател и му се молиш.

Господ е поставил като закон това, че човек трябва да се моли.

Някой казва: „Не искам да се моля на Бога.” Добре, избери си друг някой, когото искаш.

Не е достатъчно човѣкъ само да се моли, но работа се иска отъ него. (втори вариант)

Какво означава молитвата? (втори вариант)

— Истинската молитва има отношение къмъ дишането и пречистването на кръвьта. (втори вариант)

За да се моли, човѣкъ трѣбва да поема въздухъ, който да се пречиства. (втори вариант)

Съзнателниятъ човѣкъ се моли. (втори вариант)

— Защо трѣбва да се моля? (втори вариант)

Ако човѣкъ не се моли доброволно, Провидението на сила го заставя да се моли. (втори вариант)

Ще му прати нѣкаква болесть, ще го постави въ лишения и тогава насила ще се моли. (втори вариант)

Болниятъ ще вика лѣкарь и ще се моли да му помогне да оздравѣе. (втори вариант)

Сиромахътъ, който е въ лишения, ще търси банкери, да иска пари на заемъ, и пакъ ще се моли. (втори вариант)

На когото и да е, човѣкъ трѣбва да се моли. (втори вариант)

Каже ли нѣкой, че не иска да се моли на Господа, самъ ще си избере, на кого да се моли. (втори вариант)

Да се молишъ, това е необходимъ законъ. (втори вариант)

Човѣкъ трѣбва да се моли! (втори вариант)

Да се молишъ на Бога, това е все едно, да дишашъ чистъ въздухъ. (втори вариант)

Всѣка молитва, вънъ отъ Бога, е слизане на човѣшката душа все по-надолу. (втори вариант)

134. И рече баща му