НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
420
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Артисти са правили опит, когато са искали да играят роля на идеална любов, да се хранят дълго време с овче
месо
, защото това
месо
предразполага към такива чувства.
2.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
1. Вкусът - той иска да изпитаме стомаха от какво се нуждае; може известна храна да е сготвена от лошо
месо
, но подправена с миризми, посготвено, излъгва вкуса, но когато отиде в стомаха, последният я отхвърля.
3.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Но онзи, който чрез своята операция реже здраво
месо
, не е умен хирург, а глупав.
4.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Съвременните зоолози изучават животните и са дали на света много ценни работи, но никой още не е проучил дълбоките причини, които ги създават; така: защо, например, някои имат рога, а други не; защо някои се влекат, а други ходят на четири крака; защо някои ядат
месо
, а други пасат трева; защо са лишени от човешката интелигентност.
5.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Много пъти сляпото черво почне да се бунтува и да казва: „
Месо
не трябва да се яде, животните не бива да се колят“.
Ние – „навън сляпото черво; пак ще ядем
месо
“.
6.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Купува ѝ костюм – недоволна; донася
месо
– не било хубаво; къщата не била съградена, както трябва; това и онова не било на мястото.
7.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Ако с един нож вие правите операция, изрязвате на човека болното
месо
, и със същия инструмент му прерязвате гръкляна, не може да кажете, че на място сте употребили вашия нож; то е вече вършене на престъпление.
8.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Ако вникнете добре в тази мисъл, ще разберете, че и най-благородното растение трябва да преобърне своите дървени неподвижни клетки в
месо
и нерви, за да може да чувства и да се движи, както се чувстват и движат животните.
9.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Тия, именно, лоши духове ни научиха да ядем
месо
, понеже сме имали кучешки зъби.
Като влезе човек в избата, нарушава закона и почне да яде
месо
.
Казвате: „Ама как ще живеем без
месо
?
" Ще се научите; в ума си няма да ядете
месо
, в сърцето си – също.
10.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Казват, че пушенето на тютюна е лошо, пък самите те пушат; че пиенето на винце вреди, а сами пият; че яденето на
месо
вреди, пък сами ядат.
11.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Това място е свързано с един център на човешкото обоняние и щом минеш покрай някоя гостилница, веднага ти се приисква да се понаядеш с
месо
и да си пийнеш.
12.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Втората казала: Аз желая да се оженя за месаря на царя, да се наям на
месо
.
Други мислят само за
месо
, за пищна храна – и това им се дава.
Други мислят само за
месо
, това е пищната храна, Господ им я дава.
(втори вариант)
Що е
месо
?
(втори вариант)
То е
месото
на животни, то е
месо
на елементите злато и сребро.
(втори вариант)
13.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато чул за това, вълкът започнал да плаче, отишъл при овчаря и му казал: “Какво голямо нещастие ни сполетя и двама – на теб ти измряха овцете, тъй че ти изгуби и вълна, и млеко, и
месо
, а пък аз изгубих възможността да си взимам понякога по една овца”.
14.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
И когато казвам, че човек не трябва да яде
месо
, това значи, че силите на нисшия живот противодействат на нашия живот.
Ако иска да бъде силен, човек трябва да яде
месо
, а ако иска да стане духовно силен, трябва да яде растителна храна.
Под “
месо
” разбирам всички нисши мисли и желания в човека и ги сравнявам с кокошки, пуйки и т. н.
15.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
" Христос казва: „Трябва." Само като сготвиш на мъжа, като му сготвиш
месо
, той ще си замине, а ти ще имаш възможност да служиш на Бога.
(втори вариант)
Жалки ще сте, ако мислите, че сте пред мене в едно парче
месо
от шейсет-седемдесет килограма.
(втори вариант)
16.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Само Господ може да ви освободи от гнилото
месо
.
Христос може да прави операции, да чисти гнило
месо
.
17.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Четвърто меню: пражоли отъ рибицитѣ на свинско
месо
, отгорѣ полѣти съ малко хрѣнъ.
18.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Господ учи хората и духовете да не ядат
месо
.
Когато престанат да ядат
месо
, няма да има смърт в света.
Ще ви извадят кокалите и ще кажат: „Колко е хубаво, добре угоено това
месо
, ами мускулите, сърцето, дробовете му, ах!
(втори вариант)
Господ учи хората и духовете да не ядат
месо
.
(втори вариант)
Когато престанат хората да ядат
месо
, няма да има смърт в света.
(втори вариант)
19.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Често казват: „Не трябва да ядеш много фасул, много
месо
: утайки остават“.
“ Втория път мъжът купува
месо
, масло и яйца, пак недоволни всички вкъщи.
Мъжът донесъл една четвърт килограм
месо
, една четвърт килограм хляб, да се благодари на Бога за това: тогава ще се умножи, защото в живия магнетизъм има една сила, според която всички частици, които имат еднакви вибрации с централния магнетизъм, се привличат.
20.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Спомняте си за оная Шекспирова драма, дето скъперникът евреин сключил договор да се отреже
месо
от длъжника, и настоявал за изпълнението на договора, макар длъжникът да е бил вече в положение да плати.
21.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
За да купи на жена си
месо
, захарь, оризъ, масло, яйца и т.н.
(втори вариант)
22.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Нѣкои родители, майки наготвятъ на дѣцата си
месо
, яйца, баница, а тѣ сѫ все недоволни и недоволни.
(втори вариант)
23.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако я разчесвате постоянно, коричката ще се изкърти, и отдолу ще остане прясно
месо
, до което всяко допиране причинява болка.
Ако я разчесвате постоянно, коричката ще се изкърти, и отдолу ще остане прѣсно
месо
, до което всѣко допиране причинява болка.
(втори вариант)
24.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Ако не постъпвате така, вечер ще се карате, ще спорите, и сутрин ще ставате недоволни, че нямате
месо
и масло, че хлябът е малко, че децата нямат дрехи и обувки и т.н.
Мъжът е недоволен, че жена му прегорила яденето; жената е недоволна, че мъжът й не е донесъл повече
месо
и зеленчуци, да сготви добро ядене.
Мѫжътъ е недоволенъ, че жена му прегорила яденето; жената е недоволна, че мѫжътъ ѝ не е донесълъ повече
месо
и зеленчуци, да сготви добро ядене.
(втори вариант)
Ако не постѫпвате така, вечерь ще се карате, ще спорите, и сутринь ще ставате недоволни, че нѣмате
месо
и масло; че хлѣбътъ е малко; че децата нѣматъ дрехи и обуща и т. н.
(втори вариант)
25.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Да кълцаш и мелиш
месо
, да го приготвяш на салами, това е дяволско изобретение.
Колко хора са отишли преждевременно на онзи свят от салами и от кълцано
месо
!
Да кълцашъ и мелишъ
месо
, да го приготвяшъ на салами, това е дяволско изобретение.
(втори вариант)
Колко хора сѫ отишли преждевременно на онзи свѣтъ отъ салами и отъ кълцано
месо
!
(втори вариант)
26.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Да учиш и възпитаваш хората, това е труд; да им готвиш, да чукаш лук и
месо
, това е мъчение.
Да учишъ и възпитавашъ хората, това е трудъ; да имъ готвишъ, да чукашъ лукъ и
месо
, това е мѫчение.
(втори вариант)
27.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Ако болният яде
месо
или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свят.
Ако болниятъ яде
месо
или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свѣтъ.
(втори вариант)
28.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Който иска да придобие мекота, Любов, да се храни с овче
месо
.
Щом придобие тези качества, повече не се нуждае от такова
месо
.
Според степента на умственото и духовното си развитие, някои се хранят с
месо
, други – с растителна храна, а трети – с плодове.
До това време той ще употребява
месо
или растителна храна и ще отговаря за всяко насилие, направено върху живите същества.
В книгата на Живота се пише за всеки човек колко птици, колко дивеч, колко говеждо
месо
е изял през всичките години на съществуването си на земята, като в пансион, и ще го заставят да плаща.
Който иска да придобие мекота, любовь, да се храни съ овче
месо
.
(втори вариант)
Щомъ придобие тѣзи качества, повече не се нуждае отъ такова
месо
.
(втори вариант)
Споредъ степеньта на умственото и духовното си развитие, нѣкои се хранятъ съ
месо
, други — съ растителна храна, а трети — съ плодове.
(втори вариант)
До това време той ще употрѣбява
месо
или растителна храна и ще отговаря за всѣко насилие, направено върху живитѣ сѫщества.
(втори вариант)
Въ книгата на живота се пише за всѣки човѣкъ, колко птици, колко дивечъ, колко говеждо
месо
е изялъ презъ всичкитѣ години на сѫществуването си на земята, като въ пансионъ, и ще го заставятъ да плаща.
(втори вариант)
29.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Животните, като по-нискостоящи от човека, му дават данък:
месо
, мляко, яйца, вълна, мас, труд и др.
Животнитѣ, като по-низкостоещи отъ човѣка, му даватъ данъкъ:
месо
, млѣко, яйца, вълна, мась, трудъ и др.
(втори вариант)
30.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Детето расте от ден на ден, и майката се радва, като вижда, как от парче
месо
се оформя голям, левент момък, или стройна, красива мома.
31.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Това ще им бъде отплата за тяхното
месо
, което вие ред години сте употребявали.
32.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
“ – Че тази трапеза е била много проста, не мяза на царска трапеза; там не е имало агнешко печено, кокошки, пълнени домати или кюфтета, супи с яйца, тиквички с агнешко
месо
, карначета, печени на шишчета, момици, печени на скара и други.
33.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Бог е направил човека да се храни с плодове, а вие ядете
месо
.
Ако бихте имали непокварено обоняние, вие бихте странели далеч един от друг, – такъв смрад се носи от ония, които ядат
месо
.
34.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Ами когато дойде лекарят с една губерка, когато те накара да вземеш хинин, когато вземеш да режеш
месо
за кюфтета, когато мъж и жена се карат, това по Бога ли е?
35.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Философи, писатели, политици, проповедници, всички живеят само за тялото си, защото най-важното нещо за нас в живота е да угодим на тялото си - какво ще ядем или пием, как ще бъде сготвено яденето и от какво, дали от
месо
или растителна храна, печено ли ще бъде или варено и т.н., в името на което се събираме на банкет и казваме: "Това е философията на живота!
36.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Поставете двама здрави хора на опит – единият да се храни с
месо
, а другият с зеленчуци и плодове и вижте, какъв ще бъде резултатът.
Поставете двама здрави хора на опит: единият да се храни с
месо
, а другият - със зеленчуци и плодове, и вижте какъв ще бъде резултатът.
(втори вариант)
37.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Понеже сега царува тая буква, българите говорят за купони, за ядене, за
месо
, за масло.
Понеже сега царува тая буква, българите говорят за купони, за ядене, за
месо
, за масло.
(втори вариант)
38.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
За тях е вярващ само онзи, който вярва в кълцаното
месо
, в пиенето, в парите – неговият ум е на мястото, а да вярваш в духове, считат те умопобъркан.
Като ги впрегнали хората на работа, те мили паници, кълцали лук, готвели
месо
, и лицата им станали толкова грозни, че сестрите не могли да се познаят.
Да, вяра, която готви лук, която пържи
месо
, която мие паници, която се бори със съмнение.
39.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Ще кажете, че е писано, какво Бог позволява на човека да се храни с
месо
.
Много религиозни хора ще ми възразят, че в Писанието пише, че Господ позволил да се колят животни, за да се храним с тяхното
месо
.
(втори вариант)
40.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Първият мисли, че без
месо
не може, но като яде
месо
, ще се натъкне на такива страдания, каквито никога не е помислял.
Друг се отказва да яде агнета или каквото и да е
месо
.
(втори вариант)
41.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Може да ядете и
месо
, но ще знаете, че Бог не е с вас.
Може да ядете и
месо
, но ще знаете, че Бог не е с вас.
(втори вариант)
42.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
На другия ден мъжът донесъл лошо
месо
, жената се сърди, хвърля го, казва му: Ти през плет не си ли виждал?
На другия ден мъжът донесъл лошо
месо
, жената се сърди, хвърля го, казва му: "Ти през плет не си ли виждал?
(втори вариант)
43.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ще им каже: “Вземете си това масло, то е ваше и го раздайте комуто искате.” А за базираните ще каже: “Направете ги сега крави, да дойдат сега ония касапи, които продават
месо
.
Ти си продал хиляда килограма
месо
и го считаш твоя частна собственост.
Това
месо
на кои крави е?
Нека дойдат тия крави.” И ще събере Господ всичките тия крави и ще им каже: “Вземете сега вашето
месо
, а тия касапи направете крави и ги колете сега.” Така ще бъде, разбирате ли?
44.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Умрелият казва: „Господи, аз всичко ще дам.“ И наистина дава всичкото си
месо
, всичката си кръв и когато останат само костите, Господ казва: „Пуснете го вече.“ Така и в мистическия, и в християнския свят има живи месца, желанията ни, които трябва да оставим и се откажем от тях като несъществени, нереални.
45.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Бог пише в книгата: Лук,
месо
, кюфтета и др.
46.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Казват за някого: „Лук кълца човекът,
месо
си кълца.“ Казвам: За човека, който кълца лук или
месо
, имам особено мнение.
47.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
След като се наял и почувствувал отровата, търкалял се о земята, повърнал отровната храна (
месо
) и хвръкнал към гнездото си.
48.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
И ако искате да стреляте, стреляйте на
месо
, а не само „дан-дум“.
49.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Ние сме решили да не убиваме животни и да не се храним с
месо
, а какво да правим, когато отидем някъде на гости и ни угощават с
месо
?
– Щом сте решили веднъж завинаги да свършите с това, ще кажете: „Ако ме обичате, не ми причинявайте вреда, защото яденето на
месо
е вредно за мен.“ Трябва да постъпваме принципно, да сме последователни, но същевременно да сме меки и учтиви.
– Как да се постъпва, когато ти, като учител, говориш на учениците против яденето на
месо
, а майка им не е съгласна с това и ги кара да ядат
месо
?
– Някои казват, че и в Библията се говори, че може да се ядат агънца и да се употребява
месо
.
50.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Когато един хирург вземе своя нож, за да направи една операция, той знае как да го употреби, за да изреже само болното
месо
и да помогне на здравото.
51.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
По-малко ще бъде наказанието на тези, които не ядат
месо
.
52.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Те например употребяват супата, след това се наядат с
месо
и много други работи.
53.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Жената не трябва да кълца
месо
, лук за своя мъж.
54.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
След всичко това ще препоръчват на хората да се хранят с
месо
.
Лекарите казват, че, ако не яде
месо
, човек отслабва.
Аз не вярвам в такива свещеници и проповедници, които посещават халите, за да си купуват
месо
, или да си купуват агънца и кокошки, да ги колят и ядат.
Казвате: „Не можем без
месо
“.
Има хора, които не ядат
месо
от рождение.
Азъ не вѣрвамъ въ християнинъ, който окачва на куки единъ одранъ волъ, да го продава; азъ не вѣрвамъ въ свещеника, ако отива да си купи отъ тамъ
месо
или ако си е купилъ кокошка и я носи въ дома си да я коли.
(втори вариант)
Ние знаемъ много хора на земята, които не ядатъ
месо
отъ рождение, а не се отказали отъ него чрѣзъ убѣждаване.
(втори вариант)
И слѣдъ всичко това прѣпорѫчватъ яденето на
месо
.
(втори вариант)
А сега лѣкаритѣ казватъ че, ако не ядете
месо
, въ тъканитѣ ви ще стане нѣкакво видоизмѣнение и ще отслабнете.
(втори вариант)
55.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Беден е, няма възможност да купи
месо
, масло, сирене.
“ – Вземете малко
месо
и го сложете под микроскоп да видите какви бацили има в него.
Значи не е безопасно да ядеш
месо
, което е стояло два–три дни закачено на кука.
Тя яде повече масло, за да затлъстее; повече
месо
, за да развие мускулите си, а за да придобие по-ясен поглед, яде повече тестени работи.
Слѣдователно, не е тъй безопасно да ядешъ
месо
, което е стояло закачено по куките 2–3 дни и въ което сѫ успѣли да се развиятъ бацили, които въ организъма ви ще прѣдизвикатъ извѣстна химическа реакция и лѣкаритѣ ще констатиратъ въ послѣдствие, че у васъ се развила извѣстна болесть.
(втори вариант)
56.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ако тя го нарича „миличък“ само когато носи
месо
, хляб, масло, казвам: Бум!
Когато мѫжътъ на нѣкоя жена донесе
месо
, хлѣбъ, тя казва: „Милички!
(втори вариант)
57.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Днес вълкът се храни с
месо
, но като не може да го намери, яде и трева.
Отъ тогава вълкътъ яде
месо
, но и трѣва пасе отъ врѣме на врѣме, когато нѣма
месо
.
(втори вариант)
58.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тогава тази плодоспособност на Земята се намалила и вследствие на това хората започнали да ядат
месо
, да изтребват не само животни, но и сами един друг да се изтребват, да се изяждат.
В Пустинята може да нямате
месо
и други неща, но ще имате вода и чист въздух и фараон няма да ви заповядва.
По- добре човек да е свободен в Пустинята, отколкото да е роб и да яде
месо
, да има всички удоволствия и фараонът със своя камшик да ви потупва и да ви заповядва: "Кирпичи и тухли ще правите!
59.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
И когато злото вземе надмощие в света, започваме да имаме разбирания като тези на касапина и казваме: „Това
месо
е грубичко – не става за пържоли.“ Това не е разумно схващане на нещата в този свят, по такъв начин ние не може да се развиваме правилно.
60.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
И тъй започват да се явяват тези безобразни бръчки по лицето и то става тъй накълцано, като напукана земя, като че ли е насечено с някой остър сатър за
месо
.
61.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
На земята сме: като тегля ножа, може да отрежа малко и от здравото
месо
, и то да отиде.
Не, не, само гнилото
месо
искам да отрежа, а ако някъде съм забил ножа по-дълбоко, казвам: „Господи, ти ще ми покажеш де е“, ще прегледам, гдето съм рязал, и съм готов да ида да го изправя.
62.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Като изпратиш децата им в странство, като увеличиш заплатите им, като им доставиш печено
месо
, това-онова, казват: „Е, дошъл е един добър човек на света, той е Христос.
63.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Следователно
месоядството
и вегетарианството не седят само в туй, да не ядем
месо
, както сега разбират: то е буквата на закона.
64.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
И затова, когато от астралния свят искат да покажат, че постъпките ви не са прави, ще ви представят сън, че ядете
месо
.
Значи, когато насън ядете
месо
, това показва, че вървите по неестествен път.
И когато искат да ви покажат, че постъпките ви са лоши, ще ви дадат да ядете
месо
.
(втори вариант)
Когато сънувате, че ви дават
месо
, значи вие вървите по един неестествен път.
(втори вариант)
65.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Сега ще ви дам едно малко определение: защо не трябва да се яде свинско
месо
или някои меса не трябва да се ядат, говеждо
месо
или свинско.
И който яде свинско
месо
, лесно заболява, понеже тия свински клетки по някой път не работят, и тогава стомахът спира.
66.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Допуснете следното: търговец иска да забогатее, купи стотина прасета, да кажем, както сега, когато свинското
месо
е скъпо.
67.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
От своето
месо
не може да отрежете, да му дадете.
Ако онзи лош лекар, който реже цирея, изреже от здравото
месо
два пъти повече, отколкото от болното, неговата операция не е на място.
Трябва да бъдеш майстор, да кажеш истината тъй, че от здравото
месо
нито една клетка да не се отреже, нито една клетка от Божествения организъм.
Да говориш Истината, това значи да бъдеш майстор-лекар, така че като правиш операция, да не отрежеш от здравото
месо
нито една клетка.
(втори вариант)
68.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Аз да ви кажа: най-ужасното не е в другия свят, в ада, а в гроба: там душата на грешника не излиза от тялото, а остава в него и като те заравят, ще слушаш, че плачат, ще почне да гние тялото ти, всичко туй ще виждаш, докато последната частица
месо
се вземе, и ти ще почнеш да плачеш над твоята съборена къща.
69.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
“ Някой път, от постъпките на живота си вие сготвяте кюфтета от боб и сами си говорите за тия кюфтета: „Знаеш ли какви хубави кюфтета сме направили, от какво хубаво
месо
!
70.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
И ако дълго време наблюдавате човешкото лице, онзи, който иска да яде
месо
, лицето му придобива известна окраска.
Какво мисли гладният - да намери храна и да се наяде; разликата между гладните хора се заключава само в образите, към които се стремят: един иска само хляб, друг иска хляб и
месо
, трети иска печена кокошка и т.н.
(втори вариант)
Ако наблюдавате човек, който обича да яде
месо
, ще видите на лицето му особен цвят.
(втори вариант)
71.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Според
месоядците
, кокошката е животно с два крака, с крила, пера и вкусно
месо
.
72.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Какво ще бъде положението на животните, ако хората се откажат от яденето на
месо
?
Да допуснем, според вашата теория и вашето разбиране, ако съвременните хора биха отказали да ядат
месо
, какво щеше да бъде тяхното положение?
(втори вариант)
73.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Друг път сготвиш
месо
, което не е крехко, и то се заклещи между зъбите му и не може да го яде.
74.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Ако според правилата на някоя религия хората не трябва да ядат
месо
и масло, в скоро време много маслари и месари ще фалират.
Според най-новите научни данни, според мнението на лекарите препоръчва се да се яде повече
месо
и масло.
75.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ако си
месоядец
, ще ядеш
месо
, кокошка, прасе и др.
76.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Като види органическата материя –
месо
, зеленчуци, плодове, веднага ги използува.
77.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
(17) Които се освещаватъ и очищаватъ въ градинитѣ, Единъ подиръ другъ, въ срѣдата, И ядатъ свинско
месо
и гнусотии и мишки, Тѣ ще загинатъ купно, говори Господь.
После ще направим следния опит: Ще подложим един човек на специален режим: цели три месеца ще го храним само със свинско
месо
и по три пъти на ден ще пие по половин литър вино.
(втори вариант)
Първият, който се е хранил със свинско
месо
, ще каже: Аз се чувствам много добре и разположен.
(втори вариант)
78.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Съврѣменнитѣ лѣкари признаватъ това, но казватъ: „Безъ
месо
не можемъ“.
Казвамъ: „Ако една певица иска да запази своя гласъ, не трѣбва да яде нищо кисело, лютиво, да не яде
месо
, да не пие никакво винце или какво и да е друго питие“.
Като усетил миризмата на кръвта, тигърът се настървил за
месо
и се готвел да захапе ръката му.
(втори вариант)
И лекарите признават това, но казват: Съвременният човек не може още без
месо
.
(втори вариант)
Ако една певица започне да пие, да яде много
месо
, непременно ще развали гласа си.
(втори вариант)
Ето защо, певицата не трябва да се храни с
месо
, да пие, да пуши, да яде кисело или лютиво.
(втори вариант)
79.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Може да направите опит: имате един цирей, появил се на бута ви, на дебелото
месо
.
80.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Има вегетарианци, които не ядат
месо
, а взимат пари от хората.
81.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Ще кажете, че Бог е наредил човек да яде
месо
и затова клането на кокошки, агънца, прасета е в реда на нещата.
82.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Нима вашите хали за
месо
не са разсадници на болести?
83.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
За пример, ако вие сте яли един много добър обяд, разнообразен, с
месо
или друга някоя храна, много пищна, и усещате впоследствие една тежест – ако след това искате да приложите някоя окултна формула, тя ще бъде безполезна за вас, тя не влиза в живота.
84.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Казваш, че си силен, защото ядеш
месо
.
– И вълкът е силен, яде
месо
, но не върши работа.
85.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
– Със своята вълна, със своето мляко – не със своето
месо
.
86.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
При ядене, американецът най-напред ще яде супа, после горещо
месо
, след това картофи, след това чаша ледено*, кафе.
87.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
После, дойде ти на ума, че мъжът ти не е донесъл хубаво
месо
, и ще се скараш с него.
След това домакинът му донесъл ядене: хубаво сготвено, от хубаво
месо
, но като го изял гостът, повърнал – от развалено
месо
било сготвено.
88.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
По никой начин не можете да накарате една маймуна да яде
месо
.
Забележете, маймуните са пълни вегетарианци, плодоядци – по никой начин не можете да накарате една маймуна да яде
месо
.
(втори вариант)
89.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Всичко прави, на всички угажда: и
месо
яде, и винце пие, и леща яде – навсякъде се бута.
90.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Давам ви един кодекс, според който свинско
месо
няма да ядете. Защо?
Само те режат най-правилно: отрязват гнилото
месо
, без да закачат здравото.
Дойде ли до човека, трябва да знаете, че той като закачи със своя нож, все ще отреже малко и от здравото
месо
.
91.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Те констатират, че причината за много болести е храната, затова забраняват на болните да ядат
месо
, а здравите съветват да не си угаждат и да не преяждат.
92.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Например, явява се спор,
месо
ли да яде човек, или растителна храна, главно плодове.
Пръв бащата искал да опита вкуса на нейното
месо
.
93.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Има философи, които цели петнайсет години наред са били вегетарианци и след петнайсет години прояждат
месо
, като опровергават по-раншните си убеждения. Защо?
Всички хора, които ядат
месо
, се стремят към центъра на Земята.
И тогава у тебе няма да има желание да ядеш
месо
.
94.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
– Никога ли не трябва да ядем
месо
?
Когато момъкът се обяснявал в любов на момата, или тя на него, който изслушвал обяснението, имал право да иска от другия, да отреже парче
месо
от себе си, около 200 – 300 гр.
95.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ще кажете, че не можете без
месо
.
96.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
И бащата, като носи хляб,
месо
, сирене у дома си, и на него Бог проговорил.
Ако храниш една патица с царевица, като я заколиш, тя ще ти даде царевично
месо
.
Ако я храниш с жито и я заколиш, тя ще ти даде житено
месо
.
Храниш ли я с червейчета, тя ще ти даде
месо
, съответно храната, която е приемала.
97.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Трябва ли овцата да изневери на своя принцип, да вземе метода на вълка - да яде
месо
?
98.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ако ядете
месо
, ще видите резултатите от него.
Когато Природата иска да изкара старото
месо
, тя не го изхвърля изведнъж, а работи отдолу, отвътре.
Тя държи старото
месо
отгоре, а отдолу туря ново, и когато новото един ден може да издържи, изхвърля вече старото.
Когато природата иска да изкара старото
месо
, тя не го изхвърля изведнъж, а работи отдолу, отвътре.
(втори вариант)
Тя държи старото
месо
отгоре, а отдолу туря ново, и когато новото един ден може да издържи, изхвърля вече старото.
(втори вариант)
Ако ядете
месо
, ще видите резултатите от него.
(втори вариант)
99.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Ти можеш ли да заповядваш на един вълк да не яде
месо
?
Ти можешъ ли да заповѣдвашъ на единъ вълкъ да не яде
месо
?
(втори вариант)
100.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Днес е определено за тебе картофи, утре – баница, после
месо
, след това варено жито, яйца или какво и да е друго.
101.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Не е въпросътъ и въ това, да не ядемъ
месо
, но важниятъ въпросъ е, че разумниятъ човѣкъ не е създаденъ да яде нито кокошки, нито агнета, нито пуйки.
Не е въпросът и в това, да не ядем
месо
, но важният въпрос е, че разумният човек не е създаден да яде нито кокошки, нито агнета, нито пуйки.
(втори вариант)
102.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Защото казватъ, че не трѣбва да се яде
месо
.
А тия, които казватъ, че трѣбва да се яде
месо
, тѣ сѫ правовѣрни!
Защото казват, че не трябва да се яде
месо
.
(втори вариант)
А тия, които казват, че трябва да се яде
месо
, те са правоверни!
(втори вариант)
103.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Никой не имъ прѣподава, никой не ги кара да не ядатъ
месо
.
Тѣ иматъ отлично разположение, здрави сѫ, обаче щомъ дойдатъ между хората тѣ се научаватъ да ядатъ
месо
и започватъ да боледуватъ като насъ.
Никой не им преподава, никой не ги кара да не ядат
месо
.
(втори вариант)
Те имат отлично разположение, здрави са, обаче щом дойдат между хората те се научават да ядат
месо
и започват да боледуват като нас.
(втори вариант)
104.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Сега ще ви запитам защо не трябва да се яде
месо
?
Храненето със сол произвежда такива резултати, каквито и храненето с
месо
.
Както солта стимулира към нещо хубаво, така и
месото
стимулира към нещо хубаво, но резултатите от хранене с
месо
и със сол са едни и същи.
Обаче хора, които се хранят с растителна храна, живеят по-дълго време от тия, които се хранят с
месо
.
105.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Ако азъ се бия, и животнитѣ се биятъ; ако азъ ямъ
месо
, и животнитѣ ядатъ
месо
; ако азъ ямъ трѣва, и животнитѣ ядатъ трѣва; ако азъ ритамъ, и коньтъ рита; ако азъ бода нѣкой човѣкъ съ рогата си, и волътъ боде; ако азъ ухапя нѣкого съ зѫбитѣ си, и кучето хапе.
Ако аз се бия, и животните се бият; ако аз ям
месо
, и животните ядат
месо
; ако аз ям трева, и животните ядат трева; ако аз ритам, и конят рита; ако аз бода някой човек с рогата си, и волът боде; ако аз ухапя някого със зъбите си, и кучето хапе.
(втори вариант)
106.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
– че всички ядатъ
месо
.
– Че всички ядат
месо
.
(втори вариант)
107.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Но, ако на тази жена, донесатъ развалено
месо
да сготви нѣщо, ще каже: вънъ скоро това
месо
!
Туй че днесъ се храни съ
месо
, това е една негова слабость.
Но, ако на тази жена, донесат развалено
месо
да сготви нещо, ще каже: вън скоро това
месо
!
(втори вариант)
Туй че днес се храни с
месо
, това е една негова слабост.
(втори вариант)
108.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Тамъ нѣкои сѫ казвали: човѣкъ, който се гнуси отъ вино и отъ
месо
, да се изхвърли отъ църквата!
Там някои са казвали: Човек, който се гнуси от вино и от
месо
, да се изхвърли от църквата!
(втори вариант)
109.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Тя му казва: нали ти казахъ, че това
месо
не е хубаво?
И наистина, това
месо
може да бѫде отъ нѣкой 15 годишенъ волъ, или отъ нѣкоя стара свиня.
Тя му казва: азъ нали ти казахъ, че трѣбваше да купишъ по-крѣхко
месо
.
– Че старото
месо
мѫчно се дъвче, а младото
месо
лесно се дъвче.
Тя му казва: Нали ти казах, че това
месо
не е хубаво?
(втори вариант)
И наистина, това
месо
може да бъде от някой 15 годишен вол, или от някоя стара свиня.
(втори вариант)
Тя му казва: Аз нали ти казах, че трябваше да купиш по-крехко
месо
.
(втори вариант)
– Че старото
месо
мъчно се дъвче, а младото
месо
лесно се дъвче.
(втори вариант)
110.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Прѣзъ хилядитѣ години, прѣзъ които е миналъ той, и при добритѣ, и при лошитѣ условия на живота си, не ялъ
месо
.
Колкото пѫти и да сѫ го учили да яде
месо
, той все казвалъ: не, азъ имамъ убѣждения!
Така и ние трѣбва да казваме: азъ имамъ убѣждения, служа на Бога на Любовьта, на Мѫдростьта, на Истината, на Правдата, на Добродѣтельта, не искамъ да ямъ
месо
.
Напримѣръ, казватъ, че условията сѫ заставили орела да яде
месо
.
Какъ е възможно, като живѣятъ при едни и сѫщи условия, орелътъ да яде
месо
, а гълѫбътъ – житни зрънца?
През хилядите години, през които е минал той, и при добрите, и при лошите условия на живота си, не е ял
месо
.
(втори вариант)
Колкото пъти и да са го учили да яде
месо
, той все казвал: не, аз имам убеждения!
(втори вариант)
Така и ние трябва да казваме: аз имам убеждения, служа на Бога на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта, не искам да ям
месо
.
(втори вариант)
Например, казват, че условията са заставили орела да яде
месо
.
(втори вариант)
Как е възможно, като живеят при едни и същи условия, орелът да яде
месо
, а гълъбът – житни зрънца?
(втори вариант)
111.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Трѣва не яде, но
месо
яде.
Кое е по-умно, трѣва ли да се яде, или
месо
да се яде?
Трева не яде, но
месо
яде.
(втори вариант)
Кое е по-умно, трева ли да се яде, или
месо
да се яде?
(втори вариант)
112.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Аз казвам на единия: ти в това време беше едно овчарче, пасеше овците и се хранехте с
месо
, което печаха в специални за това пещи.
(втори вариант)
113.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Туряли му парчета
месо
с отрова, но и до тях не се доближавал.
114.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Кучето яде хляб, когато господарят му дава, но всякога предпочита
месо
.
Човек, който яде
месо
, завист има в душата му.
(втори вариант)
То е както кучето, което се отказва пред господаря си, като няма
месо
- яде хлебец.
(втори вариант)
115.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Той казва: “Най-здравословната храна е топлото
месо
на овцете, а затова след като одера кожата им, аз веднага изяждам туй
месо
, за да ми даде повече живот.
Като умре тази овца, нейното
месо
вече става безполезно.” Питам: ако ние разсъждаваме, че отношенията на вълка са жестоки, ако осъждаме неговото поведение, тогава защо оправдаваме поведението на един човек?
116.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
(Закон на инертност, която в тяхното естество се проявява като леност.) Изобщо, когато започне да настава това състояние, тогава хората обичат да ядат развалени плодове, вмирисано
месо
, вмирисано сирене, обущата – съдрани, дрехите, каквото да е.
(втори вариант)
117.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Има специални училища, в които се учи, как да се готви: как да се готвят кокошки, гъски, как да се кълца и приготовлява агнешко
месо
, как да се готви свинското
месо
, по кой начин да се консервират ябълки и разни други плодове.
118.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
- Ела тук, един виден професор ще ти направи такава операция, при която, ни най-малкото парче живо
месо
няма да се отреже.
119.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
За пример, никога една овца не може да се съмнява в друга, че тя е яла
месо
.
– Защото според устройството на овцата невъзможно е тя да яде
месо
.
Следователно вълк във вълк се съмнява, че е ял
месо
.
Овца в овца никога не се съмнява, че е яла
месо
.
– Защото вълкът, след като не намери
месо
, и корени яде.
120.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
– Лицето му е пълно, месесто, очите – потънали в
месо
, ходът – сигурен, смел, гласът – висок, силен.
121.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Ами ти яде свинско
месо
, ти се повлия вече!
Ти яде кокоше
месо
, ти се повлия вече!
122.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Ние искаме щото той да престане да ни дава биволско
месо
или изсушено свинско
месо
или тем подобни.
123.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Докато вегетарианството поддържа идеята да не се яде
месо
, Христос казва: мене ще ядете сега.
Казват: да, това е свинско
месо
, вкусно е то!
Да, свинско
месо
, което едно донася, а 10 отнася.
124.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Тя ще може много лесно да прирасте към живото
месо
.
Туй, да взема живо
месо
от гърба, за да закърпя с него носа, това не е наука.
Да ядат
месо
, да грабят.
Обаче, защо вълкът яде
месо
, ще оставим този въпрос настрана.
125.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Я ми кажете, може ли да бъде морален един човек, който яде
месо
?
126.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Взимате твърдо биволско
месо
, което не ви е предвидено и затова го дъвчете повече, употребявате за него повече енергия, отколкото е нужно.
Тя е храна за децата, а биволското
месо
е за грешните хора.
Когато Бог иска да накаже някой грешен човек, той му дава да яде биволско
месо
, да го дъвче като пастърма.
Това предъвкване не представлява ли биволското
месо
, което хората днес дъвчат?
Те са хора от рода на змиите, нито биволското
месо
дъвчат, нито картофената чорба ядат.
127.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Не е било до сега случай, някой светия или адепт да се е хранил с
месо
, без да се е опетнил.
128.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Най-хубави ястия са пържените и печените: пържена риба, печено
месо
и т.н.
Мнозина казват: “Знаете ли каква приятност изпитва човек, ако след пържено или печено
месо
пийне една-две чашки шестгодишно винце?
129.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Ония, които имат кафяви очи, ако са
месоядци
, трябва да се хранят главно с агнешко
месо
.
Човек с кафяви очи – агнешко
месо
.
(втори вариант)
130.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Някой казва: “Опитайте се да накарате богатия да не яде
месо
!
Нѣкой казва: „Опитайте се да накарате богатия да не яде
месо
!
(втори вариант)
131.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
” Прави си тя своите изчисления и след като се увери в точността им, влиза в капана, докосва внимателно примамливото парченце
месо
, и веднага чува зад себе си: “Щтрак!
132.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
За предпочитане е в такъв случай да ядете само препечен хляб, отколкото да ядете
месо
, което е почнало да се разлага.
133.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Германците ядат много картофи – понеже много
месо
ядат, картофите неутрализират
месото
.
(втори вариант)
А българинът по-малко
месо
яде, затуй яде хляб.
(втори вариант)
134.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Постът не се заключава само в неядене на мазнини или
месо
, но през поста човек трябва да се храни с възвишени мисли и чувства, да е готов да се примири с всички свои врагове и да изплати всичките си дългове.
-
Месо
не ядят, масло не ядат и в църква ходят по-често, отколкото в друго време.
135.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Има една голяма компания в Америка, в Чикаго, те продават с милиони килограми
месо
, и в Европа изпращат.
(втори вариант)
Всички животни ги има в клетките, и [на] тези клетки им трябват такива вещества и по необходимост трябва да им доставиш – да се поддържа животът на мечите клетки, по необходимост заставят те да ядеш
месо
: или заяк, или гъска, или овца.
(втори вариант)
136.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Човек, на когото очите светят, като види
месо
, той не може да намери Бога.
Мнозина мислят, че и да ядат
месо
, пак могат да бъдат духовни, морални и добри хора.
137.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Казвате: Овцете са създадени, за да услужват на човека, като му дават вълна,
месо
и мляко.
Когато овцата срещне онзи, комуто е давала своята вълна, своето мляко и
месо
, тя казва: Иване, време е вече ти да ми върнеш това, което едно време ти дадох!
138.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
При това за реализиране на желанията трябва да се спазват известни условия - например може ли малкото кученце да вземе парче
месо
от устата на едно голямо, силно куче?
Каквото и да прави, колкото и да е силно желанието му да си хапне от това
месо
, кученцето може да го постигне само при едно условие: когато голямото куче задоволи глада си и остави парченца от
месото
, които не може вече да яде - тогава малкото кученце ще се приближи внимателно към тия парченца и ще си хапне, отчасти ще задоволи желанието си.
Представете си: едно голямо куче държи един голям бут
месо
и дойде едно малко бараче пред него.
(втори вариант)
139.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
За пример, вие ядете
месо
, а пред вас седи един тигър или лъв.
И той иска да яде
месо
.
Обаче ако пред вас стои овца, тя ще гледа, че ядете
месо
, но ще остане съвършено спокойна. Защо?
Тя не яде
месо
.
140.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Организмът на съвременните хора е заразен от
месо
, от вино и от ред още храни.
141.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Тъй, с халосни патрони, няма да бием на
месо
.
(втори вариант)
142.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Например казват, че овцата е кротка - това е опитано от актьори, които играят любовни роли: преди да се яви на сцената, за да изиграе своята любовна роля, актьорът се храни цял месец с овче
месо
.
Този метод се отнася до
месоядците
, но какво трябва да прави актьор, който е вегетарианец - той трябва да се храни с такива зеленчуци и плодове, които имат свойствата на овчето
месо
; има такива плодове и зеленчуци.
Мнозина артисти, когато искат да представят някои любовни работи, хранят се с овче
месо
– и много сполучливо излиза.
(втори вариант)
Ако нямате любов и дойдете до някоя любовна драма, непременно – овче
месо
. Преведете!
(втори вариант)
И ние ще ядем овче
месо
.
(втори вариант)
143.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Обаче, мнозина разбират този стих буквално, и казват, че не трябва да ядем
месо
.
Да не ядем
месо
, това подразбира да не се удоволствуваме.
144.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Казвам: когато хората разглеждат нещата буквално, те дохождат до заключението на
месоядците
, които оправдават яденето на
месо
по съвсем крив начин.
Те казват, че Бог е позволил да се яде
месо
, защото сам Той е спуснал на Петра от небето плащеница с разни животни за ядене.
Питам: ако е вярно, че трябва да се яде
месо
, защо хората ядат само кокошки и агънца, а не ядат всякакви видове животни и гадини?
Тъй щото, когато хората ядат
месо
, те трябва да го обосноват по друг начин, да не си служат с Писанието.
Яденето на
месо
е временно положение.
Ще дойде ден, когато хората няма да ядат
месо
.
145.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Това показва, че излезли на въздуха, птиците още не са се освободили от навика да ядат
месо
, какъвто са имали като риби.
146.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Ако се храни изключително с
месо
, човек огрубява.
147.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Те не обичат трева,
месо
обичат, и то, главно овче.
148.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Тогава се явява въпроса за
месоядството
: трябва ли човек да се храни с
месо
, или не трябва?
149.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Разумно ли е тогава да си позволи човек такъв разкош, за парче волско или агнешко
месо
, да плати с живота на своята дъщеря?
150.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Всякабомба, която е ударила на живо
месо
, ще се отрази и в неговия мозък.
151.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Сегашните хора употребяват много
месо
.
Зъбите на американците са развалени, от употребата на много
месо
.
Не само зъбите им ще опадат, но и главите им ще оголеят от много ядене на
месо
.
Някой става вегетарианец без някаква идея в себе си и като му замирише на кокошчица или на свинско, пожелава да си хапне малко, но срам го е от окръжаващите, които знаят, че не яде
месо
.
Ако му се каже, че не трябва да яде
месо
, поради отровите, които месната храна съдържа, той трябва да слуша, да изпълни този съвет.
152.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
В странство, във Франция, например, когато някой актьор трябва да представи някаква любовна сцена, известно време той се храни с овче
месо
, за да смекчи, да облагороди малко чувствата си.
Ако запитате вълка, защо се храни с овце, той ще каже: Понеже по характер и по чувства съм груб, жесток, аз трябва да се храня с овче
месо
, за да смекча и облагородя малко чувствата си.
Овчето
месо
облагородява характера на хищните животни.
153.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
– Ама хората трябва да бъдат вегетарианци, да не ядат риба и
месо
.
154.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Когато някоя жена накладе огън на огнището и тури отгоре тенджерата с вода и
месо
да ври, питам: огънят, от само себе си ли се накладе?
155.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Питам: защо им е толкова
месо
?
156.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Какви по-опасни каши можете да си представите от тия, които се приготвят от
месо
?
157.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Ако яде
месо
, то е, наистина, родено от вълчица.
158.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Представете си, че на една маса е сложено
месо
, а от двете страни на масата има тревопасни и
месоядни
животни.
159.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Той се отказва от вино, от
месо
и се обявява за въздържател.
160.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Обаче, има хора, които са готови да режат
месо
от себе си, за да дадат на някого, който умира от глад.
161.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Казват и: Ние се нуждаем от твоето
месо
, и ти трябва да умреш – нищо повече!
162.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
И на болни, и на здрави днес препоръчват повече
месо
, но в края на краищата те сами ще видят, че
месото
по-скоро ще съкрати живота им, отколкото ще го продължи.
Българинът ще каже, че трябва да се яде малко
месо
, а повече боб.
163.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
И така, лекарят реже с нож ту това, ту онова място, докато има
месо
по тялото.
164.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Аз не мога да издържа на неговия режим: да постя, да не ям
месо
.
165.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Не давай на стомаха си това, което той иска, защото, по атавистически начин, той понякога може да поиска
месо
, или друга някаква храна, която днес не му понася.
Ако стомахът настоява да му се даде
месо
, ето как трябва да се постъпи с него.
Надали някога си ял по-крехко
месо
от това.
166.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Щом ви дават говеждо
месо
, бъдете благодарни и на него.
Няма защо да търсите кокошо
месо
.
Ще кажете, че сте вегетарианци, не търсите нито говеждо, нито кокошо
месо
.
– В едно отношение сте вегетарианци, но в друго сте още
месоядци
, мязате на културните хора, които обичат да ядат
месо
.
Казват: „Не ти трябва красива жена, бъди доволен от тази, която имаш." То е все едно да кажете някому, че и биволското
месо
не е лошо, нека го предпочете пред кокошето.
(втори вариант)
Ще кажете: „Какво ни говорите за
месо
?
(втори вариант)
Разбира се, кокошето
месо
.
(втори вариант)
Та всеки, който ви аргументира, доказва, че вие трябва да се задоволите със старото биволско
месо
пред кокошето - това е равносилно на предложението да заместите с грозната хубавата ясена.
(втори вариант)
И онзи, който аргументира, че може и без професорство, той е човекът, който предлага биволската пастърма пред кокошето
месо
.
(втори вариант)
167.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Въодушевен от решението си, той започнал да се моли, да пости, отказал се от
месо
и тръгнал по света да проповядва вегетарианство и добър живот.
След като ходил, постил, молил се, най-после дошло вдъхновение, тъй както на вълка иде, и тръгнал да проповядва в света, че
месо
няма да се яде.
(втори вариант)
168.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
За утре ще търся друга." Как и отде се зароди това желание у него да яде
месо
, то е друг въпрос.
(втори вариант)
169.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Колкото и да го съветва да не яде
месо
, вълчето няма да се откаже от него.
Вълкът, колкото и да морализира своя син да не яде
месо
, това ще остане глас вопиющ в пустиня.
(втори вариант)
Той казва на сина си: „Не яж
месо
!
(втори вариант)
Моите деди и прадеди от памтивека са яли
месо
, а пък аз да се откажа от
месо
.
(втори вариант)
Като ям
месо
, това ме прави смел, решителен, а като не ям
месо
, ще замязам на един първокласен глупак." Следователно от гледището на вълка овцата е първокласен глупак.
(втори вариант)
170.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Понякога германците употребяват
месо
, което е преседяло няколко дена.
Те не се замислят, какви пакости може да им причини това
месо
.
171.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Ако носът на някой човек е пострадал, отрязват здраво парче
месо
от тялото и го поставят на болното място.
172.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Той може да яде
месо
и пак да бъде нов човек, със стремеж към велик морал.
Той може да яде
месо
, и пак да бъде нов човек, със стремеж към велик морал.
(втори вариант)
173.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Хората се отвращават от формата на свинята, а употребяват нейната масчица и нейното
месо
.
(втори вариант)
Ако свинята е лоша, защо употребяват нейното
месо
?
(втори вариант)
174.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Някой се оплаква, че след като бил десет години вегетарианец, пожелал да яде
месо
.
Той се срещал с
месоядци
и от тях възприел желанието да яде
месо
.
Веднъж в месеца може да се яде само чорбата от
месото
.” Питам, коя е причината, че вие искате да проядете пак
месо
?
(втори вариант)
Пуснете една овца между десет кучета, които ядат
месо
, да видим тази овца дали ще се поколебае да тръгне по ума на кучетата.
(втори вариант)
Тебе хората те накараха да ядеш
месо
.
(втори вариант)
175.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Един ден евреите му се разсърдиха, че нямат
месо
.
(втори вариант)
Те искаха
месо
да ядат.
(втори вариант)
176.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Някои поддържат, че човек трябва да се храни с
месо
, а други - с растителна храна.
177.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Обаче, евреинът направил следното предложение: ако на определения срок християнинът не може да изплати дълга си, ще се отреже парче
месо
от тялото му.
Съдията бил умен и съобразителен човек и решил спора в следния смисъл: евреинът има право да отреже парче
месо
от тялото на християнина, но с условие, ако отреже един грам
месо
повече от определеното количество, ще плати с главата си.
Нали знаете, в една от Шекспировите драми се говори за един евреин, който направил договор с един християнин, че ако християнинът не си плати навреме дълга, тогава евреинът ще отреже част от неговото
месо
.
(втори вариант)
Евреинът бил толкова алчен за пари, че не се смущава и
месо
да реже на хората.
(втори вариант)
Той казал на евреина: „Хубаво, режи
месо
, но ще знаеш, че ако отрежеш само един грам повече, отколкото трябва, главата ти ще отиде." Замислил се този евреин дали да реже
месо
.
(втори вариант)
178.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Той беше вегетарианец, не ядеше
месо
.
179.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Много хора ядат
месо
, но страдат.
Не само това, но човек трябва да се изучава, да знае, ако се храни с
месо
, какво
месо
, именно, отговаря на неговия организъм: говеждо, овче, свинско, козе и т.н.
Някои актьори, които трябвало да играят някаква любовна сцена, преди да се явят на сцената, два-три месеца наред са употребявали овче
месо
.
Крайно безстрашни хора пък са употребявали заешко
месо
, за да познаят, какво нещо е страх.
Хора, които искат да живеят много години, са употребявали козе
месо
.
Много неврастеници може да се лекуват със свинско
месо
, но ако храниш човека със свинско
месо
, ще го умориш.
(втори вариант)
Някои артисти, които искат да представят някои любовни състояния на сцената, ядат овче
месо
, дълго време ядат овче
месо
.
(втори вариант)
Когато искат да представят някой по-спретнат, пъргав, ядат козе
месо
.
(втори вариант)
Някой път е хубаво за някои хора, които са съвсем безстрашни, да се внесе малко страх, може да ядат заешко
месо
.
(втори вариант)
Ние може да дойдем до крайни заключения, че ако човек иска да живее дълго време, трябва да яде
месо
от костената жаба, от костенурката или пък паче.
(втори вариант)
Ако иска да има дълбоки и устойчиви чувства, трябва да яде мечо
месо
.
(втори вариант)
Така са правили в старо време, когато някой мъж не е обичал жена си, тя ще го захрани с мечо
месо
.
(втори вариант)
180.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Едно време, когато някой те залюби, най- първо ще отреже от дебелото
месо
, да види колко те обича.
(втори вариант)
181.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Някои се хранят само с
месо
, следствие на което заболяват от подагра.
182.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Щастливият човек прилича на обучен войник, който знае вече да стреля и, където удари, удря на
месо
, т. е.
Сега правилното говорене мяза, както онези обучените войници, които бият на
месо
.
(втори вариант)
183.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
например, хората обичат свинското
месо
, ядат го с особено разположение, но то внася такива мисли, чувства и настроения, от които човек мъчно може да се освободи.
Един свещеник, добър и благочестив човек, разправяше една своя опитност – за влиянието на свинското
месо
върху организма му.
Много пъти вече се заричал да не употребява свинско
месо
, но въпреки това, когато наближавало Коледа, той се настройвал за ядене, апетитът му се събуждал и заедно с всички, хапвал малко от печеното прасе.
184.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Видите ли, че някой учен яде по няколко пъти на ден свинско
месо
, предварително можете да знаете, каква ще бъде неговата ученост.
185.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Запример, забелязвам, стария човек да го накараш да ходи на разходка или стария човек, след като са му опадали зъбите, да му опечеш кокошка и да му дадеш
месо
да яде, или стария човек, след като са му опадали зъбите, да му дадеш халва, направена с ядки, да яде, казва: „Що не дойде на млади години, когато зъбите бяха здрави, да я хрупкам?
(втори вариант)
186.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Ако е
месоядно
, като види
месо
, очите му започват да светят.
Ако е
месоядно
, като види
месо
, очите му започват да светят.
(втори вариант)
187.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Една жена, която е вегетарианка, има ли право да готви на мъжа си, който яде
месо
?
(втори вариант)
188.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Например, научен факт е, че вълкът яде овче и козе
месо
.
Кога се е научил човек да яде
месо
?
189.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Слушате някой вегетарианец да ви разправя, че в съня си ял
месо
и е недоволен от себе си.
190.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Вълкът се храни с
месо
, овцата - с трева.
С
месо
.
(втори вариант)
Дойде един вълк, иска
месо
да яде - тя му дава.
(втори вариант)
Казва някой: „Няма да ям
месо
." Ти трябва да излезеш вън от това течение и да станеш вегетарианец.
(втори вариант)
191.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Вълкът високо цени магарешкото
месо
.
Достатъчно е един път само да е ял магарешко
месо
, за да обикаля след това цели девет месеца на същото място, за да намери още едно магаре.
Само вълкът знае какво се крие в магарешкото
месо
.
Когато вълкът яде магарешко
месо
, той вече придобива неговата опитност и не иска втори път да минава през същата форма.
Вълк, който е ял един път магарешко
месо
, иска или не иска, свързва се вече с магарето и става магаре.
192.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Един ден вълкът и мечката ще се откажат да ядат
месо
.
193.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Не може човек да се храни със свинско, с козе
месо
и да стане велик.
Да ядеш свинско
месо
и да станеш виден човек?
(втори вариант)
Или да ядеш козе
месо
и да станеш умен човек.
(втори вариант)
Или да ядеш заешко
месо
, или от рибите, после от тези акриди.
(втори вариант)
194.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Беят не може ли да мине без заешко
месо
?
Може да се живее и без заешко
месо
.
195.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Който е дошъл до вътрешно разбиране на нещата, той не пита, трябва ли да яде човек
месо
, или не трябва.
На този въпрос може да се отговори по следния начин: Ако си от вълча порода, ще ядеш
месо
; ако си от овча порода, ще пасеш трева.
Който е от вълча порода, той може при известни условия да се храни с
месо
, а при други – с растителна храна.
Овцата обаче никога не може да яде
месо
.
196.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Такова
месо
било по-вкусно.
В Египет бяхме роби, но ядяхме
месо
, кисели краставици и др.
197.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
В редки случаи тя хапва
месо
, повече обича кръвта на животното.
И за да си изправи своята погрешка, тя от
месоядно
животно почва да се занимава с вегетарианството и само понякой път си вкусва
месо
, и то само от кръвчицата на някое животно.
(втори вариант)
198.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Гладният се ползва, хапнал си е малко
месо
, но Христос не се ползува.
199.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Едни от тях поддържат, че човек трябва да се храни с
месо
, защото
месото
съдържа повече хранителни елементи, които съграждат човешкия организъм и продължават живота.
Днес, при най-голямата употреба на
месо
, човек живее средно до 60-годишна възраст.
200.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
А ти като цъкаш и бие на
месо
!
(втори вариант)
201.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Докато бяха в Египет, те се хранеха и с мляко, и с
месо
; ядяха кисели краставички, пиеха вино, поради което често се сърдеха на Моисея, като му казваха: „Ти ни доведе в пустинята и ще ни умориш от глад.
202.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
“ Ако се доближите до някое куче, което яде
месо
или кокал, веднага то ще започне да ръмжи срещу вас.
203.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Които ядат
месо
, казват: няма какво да се прави, ядем
месо
, защото друга храна няма.
Хубаво, някога условията са заставили вълка да стане
месоядец
, но днес овцете и вълците живеят заедно, защо тогава вълците ядат
месо
, а овцете пасат трева?
204.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Например, ако вземем едно парче
месо
, в първо време то е прясно, има червен цвят, но ако поседи няколко дни, то започва да се разваля, да мирише.
205.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Вегетарианецът ще каже, че не коли животните, не се нуждае от тяхното
месо
.
206.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Като ядеш
месо
, не може и да не убиваш.
– Да допуснем, че всички
месоядни
животни са минали през много лоши условия и са се научили да ядат
месо
.
(втори вариант)
Няма да ядеш
месо
, понеже там се жертвува живота на други същества за твоето благо.
(втори вариант)
Кое е било първото животно, което е почнало да яде
месо
, но ще кажете: Биологически така са били създадени зъбите им.
(втори вариант)
207.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Ние, ако отказваме да ядем
месо
, имаме предвид известно научно основание.
Ако десет години ядеш свинско
месо
, в тези десет години можеш да се опорочиш.
Един български свещеник ми разправяше; „Всичко сполучвам да преодолея в себе си, но по Коледа от свинско
месо
не мога да се откажа.
208.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
"Ама
месо
не ям, постя, не разбираш ли”.
Американецът след като вземе
месо
или нещо друго, ще вземе от този сок да върви
месото
по-лесно.
209.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
И някой ден минаваш покрай някое агънце, потупаш го малко по атавизъм, ти си вегетарианец, но може би едно старо желание дойде и ти се предаде, някога ти си ял
месо
, а сега се чудиш откъде тази мисъл и веднага се зароди едно атавистическо чувство у тебе.
(втори вариант)
210.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Човек като яде
месо
го хваща подагра, но и като яде боб пак го хваща подагра, бобена подагра има.
211.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Всеки ден той носи хляб, захар, масло,
месо
, да задоволи нуждите на своя дом.
Трябва тия хора да се хранят, къща да се гледа." И той горкият само принася: че
месо
- било агнешко, било говеждо, че масло - било краве, било дървено, че охлюви, ориз, захар, какво ли не.
(втори вариант)
212.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Тя яде
месо
.
Мечката искаше да каже на този човек: Устата ми мирише, понеже
месо
ям по някой път, но и твоята мисъл мирише понякога и ти ядеш нещо, което не трябва.
Може да направите опит: Ако вие храните един човек със свинско
месо
, той ще е под влиянието на свинете, нищо повече.
На туй основание не трябва да се яде свинско
месо
, за да се избавиш от едно глупаво любопитство.
Любопитството на свинското
месо
е глупаво.
213.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
С други думи казано: може ли човек да яде в гостилница, където се готви най-лошо
месо
?
214.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Всеки взел парче
месо
и го носи на жена си, на децата си.
Много пъти така вълците гощават с
месо
, но и съвременните вълци станали хитри, като погледнат, знаят, че има отрова.
Всеки взел парче
месо
и го носи на жена си, на децата си.
(втори вариант)
Много пъти гощават така вълците с
месо
, но и съвременните вълци са станали хитри.
(втори вариант)
215.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Затова, ако бих видял един вълк, който престанал да яде
месо
, тогава ще нарека този вълк добър.
216.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Да не види голо
месо
, защото, ако види голо
месо
, отиде всичкото спасение.
217.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Щяхте да ядете
месо
, да се обличате хубаво; щяхте да имате голяма къща, автомобил и др.
218.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Питам, ако някой е отрязал едно парче
месо
от тебе и го е изял, това парче живее в другиго, но ти чувстваш страдание. Защо?
(втори вариант)
219.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Единият иска да накара овците
месо
да ядат, а другият иска да накара
(втори вариант)
Вълкът вече е наследил тази черта да яде
месо
.
(втори вариант)
Но вълкът е станал вълк по единствената причина - от яденето на
месо
.
(втори вариант)
220.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Някой казва: „Трябва да пием ние.“ Като дойдем до вегетарианството, аз съм чел много научни книги, които казват защо не трябва да се яде
месо
.
Като дoйдe до вегетарианството, аз съм чел много научни книги, в които се обяснява защо не трябва да се яде
месо
.
(втори вариант)
Мислиш ли, че като ядеш
месо
, децата ти ще бъдат умни?
(втори вариант)
221.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Ако е
месоядец
, той мисли, откъде да вземе
месо
и как да го сготви: да направи кюфтета, да напълни чушки.
Възрастният се пита, как човек е придобил тези лоши качества да лъже, да краде, да убива, да яде
месо
?
Същото се отнася и до
месото
: няма да ядеш
месо
, а ядеш; няма да ядеш и, действително, не ядеш.
222.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Човек, който яде заешко
месо
, човек не става.
Ако искаш да станеш човек, всички онези от вас, които сте крайно страхливи, заешко
месо
сте яли.
Човек, който яде заешко
месо
, от него човек не става.
(втори вариант)
Тези от вас, които сте крайно страхливи, заешко
месо
сте яли.
(втори вариант)
223.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Един познат ми разказваше: На всичко в себе си станах господар – от женитба се отказах, от
месо
се отказах; не критикувам вече хората, но от една слабост не можах да се откажа.
224.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Представете си – един религиозен човек се е отказал да яде
месо
.
Но някой богаташ яде
месо
, той си опекъл прасенце и яде, казва: „Колко е хубаво това прасенце.“ На религиозния човек нещо му казва: „Похапни си, заколи си едно прасенце.“ Той казва: „Откъде пък дойде тази мисъл, кой дявол?
Представете си, че един религиозен човек се е отказал да яде
месо
.
(втори вариант)
Но друг, който яде
месо
, опекъл си е прасенце, яде и казва: Колко е хубаво това прасенце.
(втори вариант)
225.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Не могат да се подмладят онези, които ядат
месо
, пушат и пият.
Веднага се сепнах, сетих се, че не ям
месо
и си казах: Чудно нещо, какво щях да направя!
226.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Те бяха недоволни от него, че ги изведе от Египет и ги лиши от
месо
и жилища.
227.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Ти убиваш една кокошка и казваш: „Нейното
месо
мен ми е потребно.
Ти убиваш една кокошка и казваш, че нейното
месо
ти е потребно, че ако тя не умре, ти ще умреш.
(втори вариант)
228.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Ти ядеш
месо
и считаш, че е добро.
Казваш: „Понеже ям
месо
, не правя нищо лошо, като заколя тази кокошка“.
229.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Това е дълбокият смисъл, защо не трябва да се яде
месо
.
Който яде
месо
, непременно ще пострада.
230.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Вие може да имате агне, после може да имате пържоли от свинско, и то е хубаво, крехко
месо
.
Казвам – слушай попе, не ти влияе добре свинското
месо
.
И след това не бутам свинско
месо
.
Като дойде идната година, пак забравям, като че между мозъка и свинското
месо
има една вътрешна връзка.
Дойдох до заключение, че туй
месо
Бог не го благославя.
Лекарят казва на някой болен: „Ти
месо
няма да ядеш.“ А той яде.
Трябва да поставим като една норма, че не трябва да ядем
месо
, че те страдали.
Лекарят казва на някой болен: Ти
месо
няма да ядеш.
(втори вариант)
а той яде
месо
.
(втори вариант)
Трябва да поставим като норма да не ядем
месо
не само затова, че те страдат.
(втори вариант)
Казвам му: Слушай, не ти ли влияе свинското
месо
?
(втори вариант)
След това дълго време не хапвам свинско
месо
.
(втори вариант)
Но на следващата година пак забравям, като че между мене и свинското
месо
има вътрешна връзка.
(втори вариант)
Той казва: Като живея между хората те не трябва да мислят, че съм се отказал от
месото
, защото съм свещеник, и трябва да благославям това
месо
.
(втори вариант)
че това
месо
Бог не го благославя.
(втори вариант)
231.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Един умен войник, той на
месо
бие.
(втори вариант)
232.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Вкъщи не иска да яде
месо
.
Другояче, ако тя яде
месо
, ще бъде за тебе по-зле.
Вкъщи не иска да яде
месо
.
(втори вариант)
- Няма нищо, че не иска да яде
месо
.
(втори вариант)
Ако тя яде
месо
, за тебе ще е по-зле.
(втори вариант)
233.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Те казват: „Как да не ядем
месо
, когато Христос казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, вие нямате живот в себе си.“ Че ние затова ядем кокошки, да добием плътта и кръвта.“ Нали аргумент е това.
Онзи вегетарианецът пък аргументира, дето казва Христос: „Аз съм лозата, вие – пръчките.“ Значи Христос там се храни не с
месо
, но със съвсем други растителни сокове.
Няма да се спирам върху въпроса, как е произлязло
месоядството
, кой научи хората да ядат
месо
.
Какво ядат хората – дали
месо
, или растителна храна, това е второстепенен въпрос.
Те казват: как да не ядем
месо
, когато Христос казва: “Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, вие нямате живот в себе си.” Че ние затова ядем кокошки, за да добием плътта и кръвта Му.
(втори вариант)
Вегетарианецът пък се аргументира с това, което казва Христос: “Аз съм лозата, вие пръчките.” Значи, Христос там се храни не с
месо
, но със съвсем други растителни сокове.
(втори вариант)
Няма да се спирам върху въпроса как е произлязло
месоядството
, кой научи хората да ядат
месо
.
(втори вариант)
234.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Върви едно куче по улицата и в устата си носи парче
месо
.
Върви едно куче и носи къс топло
месо
.
(втори вариант)
Второто вземе
месото
и казва: „Това
месо
не е за тебе.“ Аз имам едно куче вкъщи.
(втори вариант)
235.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Някой вегетарианец сънува, че яде
месо
и сутринта като стане, плюе, недоволен е от себе си, че се изкусил от
месото
.
Прав е той, ако е истински вегетарианец, не трябва даже да сънува
месо
.
236.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
Който се храни с
месо
, има различни разбирания от този, който употребява растителна храна.
Който се храни с
месо
, има различни разбирания от този, който употребява растителна храна.
(втори вариант)
237.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
После
месо
няма да ядеш, понеже в
месото
има много нечистотии.
После,
месо
няма да ядеш, понеже в
месото
има много нечистотии.
(втори вариант)
238.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
– Да, на физическия свят си вегетарианец, не ядеш
месо
, но в духовния свят си пълен
месоядец
.
239.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Ако човек гладува десетина дни, може ли да отреже парче
месо
от себе си, за да задоволи глада си?
Ако човек гладува десетина дни, може ли да отреже парче
месо
от себе си, за да задоволи глада си?
(втори вариант)
240.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Ти бързаш, превърдаляш една хапка и хайде, глътнеш я, втора, трета и след туй усещаш една тежест, казваш: „Не зная какво ми стана на корема, уроки ме хванаха.“ Мъжът ще иде да купува
месо
, и няма пари.
Ще намери такова по-евтино, малко развалено, та повече
месо
да вземе.
По-малко
месо
, но хубаво, сладко да го изядеш.
Мъжът отива да купи
месо
, а няма достатъчно пари.
(втори вариант)
Той намира по-евтино
месо
, но малко развалено.
(втори вариант)
241.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Орелът се е научил да яде
месо
, славеят, който е певец, и той отстъпил.
(втори вариант)
242.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Като видиш онова бялото
месо
, чудо е просто!
243.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Питам: Кога хората са се научили да ядат
месо
?
Но ние влизаме в една нова фаза, в която не е позволено вече да ядем
месо
.
И бъдещите моралисти ще пишат: „Не е позволено на хората да ядат
месо
!
244.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Какво благо може да се крие в осолената пастърма, в онова отровеното
месо
на някой бивол или на някой вол?
Моисей ги учи 40 години в пустинята какво да ядат, те казаха: „Дотегна ни тази манна, в Египет имахме хубави работи.“ Сега някои от вас сте вегетарианци, не ядете
месо
, [но] имате още отрови в кръвта си.
Съвременните вегетарианци са прави да не ядат
месо
. Защо?
245.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Една котка обикаля около тебе, но като ѝ дадеш парче
месо
, тя си отива и не се вижда вече.
246.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Щом донесат
месо
, какво се прави с
месото
?
Готвили ли сте някой път
месо
?
247.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
А пък другият, с апетита, иска
месо
, аперитив, различни яденета, печено и пак е недоволен.
248.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Можете ли да отрежете едно парче
месо
от телото си, да го опечете и да го изядете?
249.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
По някой път може да съм ял
месо
и си чистя зъбите.
Едно малко парче
месо
може да те опропасти за цял един живот.
Царят казал: „Щом си го харесала, вземи го.“ Овчарят веднъж ял агнешко
месо
и едно голямо парче останало между зъбите му.
250.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Няма да те изпъдят, но ще те извадят навън и ще кажат: „След време пак заповядайте.“
Месо
в оня свят няма да ти дадат.
От бялото
месо
ли?
На свинята най-сладкото
месо
са рибиците.
Аз казах на американците, че много
месо
ядат.
Сутрин цяла голяма пържола, на обед един голям бут опечен и вечерно време каквото остане от този бут, ще го накълцат, както онези правят тези надените суджуци, ще яде старо
месо
, сутрин
месо
и вечер
месо
и казвам: „Как няма да ви окапят зъбите?
251.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Запример, ако отидете при някой престъпник или при някой касапин, който е заклал много кокошки или агнета, и ядете от неговото
месо
, вие ще се натъкнете на много лоши състояния.
252.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
И свещеникът му казва какво трябва да яде: „Свинско
месо
няма да ядеш!
Грехота е да се яде свинско
месо
през пости.
253.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
В Англия някои артисти, когато искат да им дадат [роля в] една любовна драма, дълго време се хранят с агнешко
месо
, за да придобият мек характер.
254.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Не че е грешно да се яде
месо
, но при сегашните условия,
месото
съдържа най-силните отрови, нищо повече.
255.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Не
месо
, не прасе, не агънца, не кокошки, но най-хубавите плодове.
256.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Турили
месо
със стрихнин, за да убият вълците.
257.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Той е ял по три пъти на ден, а сега му казват: „Няма да ядеш
месо
, баница няма да ядеш, това, онова няма да ядеш, вино няма да пиеш“ и той ще се намери в чудо.
258.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Казват, че е позволено да се яде
месо
, че всички същества са дадени от Бога и че всичко е благословено.
Апостол Павел казва, че който яде с благодарност,
месо
и всичко друго върви, но ако не ядеш с благодарност, не върви.
Че човек яде
месо
, това е едно патологическо състояние.
В това пък друго състояние, човек яде
месо
.
259.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
На този човек му се яде
месо
, но няма какво, ще носи.
Или, ако иска да играе някаква любовна роля, той яде известно време агнешко
месо
, за да придобие по-голяма мекота в характера си.
260.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Има хора, които от детинство още са вегетарианци, но като стават от сън, плюват, недоволни са, че на сън яли
месо
.
Това показва, че те още не са се освободили от желанието да ядат
месо
.
Истински вегетарианец е онзи, който и на сън има будно съзнание, не яде
месо
.
261.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
И в Библията Мойсей казва на евреите, че могат да ядат
месо
, но без кръвта му.
яденето на свинско
месо
причинява големи вреди.
И ако всички европейски и християнски народи се откажат да ядат свинско
месо
, ще има големи придобивки.
Яденето на свинско
месо
е причина за големи нещастия и пакости за човечеството.
Ако ядете заешко
месо
, няма да искате никого да видите.
Ако храните някой човек десет години наред със заешко
месо
, той ще започне да се плаши и от сянката си.
Ако пък го храните с жабешко
месо
, още по-лошо.
Ще кажете, че заешкото и жабешкото
месо
били вкусни.
Който разбира какви психологически качества се съдържат в заяка и в жабата, никога не би употребявал такова
месо
.
262.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
И да има едно агънце." Че именно на високите върхове ти
месо
не можеш да ядеш.
Цяло стадо от тибетски крави те караха със себе си, но като дойдоха до известна височина, не им се ядеше
месо
.
И ония, които се качиха на осем хиляди метра, като се върнаха, не им се ядеше вече
месо
.
263.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Останалите храни –
месо
, риба, това са резултат на човешки тълкувания и човешки морал.
264.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Ако дадете парче
месо
на овцата, ще се изкуси ли?
265.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Най-после го помолих да отиде на пазара, да купи
месо
на майка си, да наготви.
– „Татко, и
месо
не мога да купя.“ Изправи се този ми ти син всред стаята, смел, решителен и казва: „Всичко мога да ви направя, но
месо
, тютюн и вино не мога да донеса.“ Погледнах сина си, стана ми горчиво, защо не е готов да направи една жертва за баща си и за майка си.
Влезе ли в ума ви мисъл, подобна на
месото
, на тютюна и на виното и пожелаеш да я реализирате, свободно ще ѝ кажете: „Татко, не ям
месо
, не пуша тютюн и не пия вино.
266.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Те основават храненето с
месо
, като поддържат, че тази храна е по-компресирана, по-сбита, по-хранителна.
“ Те казваха, че светът страда именно от ядене на
месо
.
267.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Донасят из къщи
месо
, което мирише.
268.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Например, ако се влюбиш в една кобра, ти ще си създадеш ред неприятности, ти не можеш да я направиш вегетарианка, тя непременно ще иска
месо
, нито пък може да поддържа твоите идеи.
269.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Грешно е да ядеш
месо
при хубавите плодове.
Но когато няма някой път плодове, и риба ще ядеш, и
месо
ще ядеш.
270.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Колкото и да се говори на един човек, който обича
месото
, можете да му повлияете в бъдеще, но желанието му да яде
месо
не можете да спрете.
И според вас, по кой начин може да се спре човек от това да яде
месо
?
Лесно може да го отучите да яде
месо
.
Турете му много лютиво
месо
, турете му горчивина в
месото
, че да повърне.
Колкото и да говорите на един човек, който обича
месото
, можете да му повлияете в бъдеще, но желанието му да яде
месо
не можете да спрете.
(втори вариант)
И според вас по кой начин може да се спре човек от това да яде
месо
?
(втори вариант)
Лесно можеш да го отучиш да яде
месо
.
(втори вариант)
Турете му лютиво
месо
, турете му горчивина в
месото
, че да повърне.
(втори вариант)
271.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Той иска да ви каже: „Едно време като хапех, обичах да откъсна
месо
, а сега съм малко по-благороден." Откъде произлезе целувката?
272.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Едни поддържат, че трябва да се яде
месо
, други поддържат, че трябва да се яде растителна храна.
Един светия като се роди, или един адепт като се роди в едно семейство, може да яде
месо
, на общо основание ще яде
месо
.
273.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Но тъй като било невъзможно да слизат в долината, те си служели с посредствен начин: хвърляли парчета
месо
в долината, за да се полепват скъпоценните камъни по тях.
Те се спускали долу, грабвали късове
месо
и хвръквали.
След това те се приближавали към късовете
месо
, обирали полепналите по тях скъпоценни камъни и отново хвърляли
месото
в долината.
Като знаел това, индусът очаквал с нетърпение да слезе при него някой голям, силен орел, да го издигне нагоре, заедно с парчето
месо
.
Той се хванал здраво за едно парче
месо
, което един от орлите сграбчил и се намерил вън от долината.
Така индусът се намерил на земята, с парче
месо
в ръка, на което били полепени множество скъпоценни камъни.
Миризмата на разваленото
месо
ще ви измъчи, но като държите в ръцете си скъпоценните камъни, ще бъдете доволни от тяхната красота.
274.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Младият може да яде баница,
месо
, без да се страхува, но старият трябва да бъде предпазлив в задоволяване на желанията си.
И да му се яде баница и
месо
, той трябва да се съобразява със стомаха си, който не издържа на всички храни.
На млади години си ял
месо
, но на стари години ял ли си
месо
?
(втори вариант)
Ако ти на млади години ядеш
месо
, ще припкаш, а на стари години ако ядеш
месо
, ще се превиваш като змия.
(втори вариант)
275.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Причината е, че този човек иска заешко
месо
.
276.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Вие сте били двайсет-трийсет години вегетарианци, но и във вас може да се зароди едно желание на далечното минало, да ядете
месо
.
Канибализмът, човекоядството на миналото, веднага изпъква като една картина в нейния ум и тя иска да си похапне малко човешко
месо
.
Лошото седи в това, че вашият организъм не е свикнал на месна храна и ако почнете да ядете
месо
, той ще се разстрои.
Много е мъчно така без
месо
.
277.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Но наядеш се с месна храна, вече повече имаш сила и доказват, че онези, които ядат
месо
, са по– смели.
(втори вариант)
278.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Кокоше
месо
няма да ядеш и кокоши яйца няма да ядеш.
(втори вариант)
Агнешко
месо
, кюфтета няма да ядеш.
(втори вариант)
279.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Отдавна не бил вкусвал телешко
месо
.
Доста време се борил между живота и смъртта, но успял да повърне всичкото
месо
, което изял.
280.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Ти си ял биволско
месо
, бивол от петнайсет години.
(втори вариант)
281.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Ти си отговорен само, когато започнеш да ядеш това гниещо
месо
.
Като започнеш да мислиш и да чувствуваш, ти ще се освободиш от всякаква отговорност, защото няма да ядеш от това гниещо
месо
.
282.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Отначало още, Господ ви казва: "Не яжте
месо
!
Не съм ви създал да ядете
месо
!
" Ти ядеш
месо
, то влиза между зъбите и корените им се развалят.
283.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Ако вие се храните със свинско
месо
, свинските клетки ще дойдат (да) се присадят у вас; ако вие се храните с овче
месо
, овчите клетки ще дойдат да се присадят у вас, ако вие се храните с домати, доматените клетки ще дойдат да се присадят у вас.
Ти ако ядеш свинско
месо
, клетките като дойдат, трябва два пъти повече енергия да ги задържиш, като разбойници трябва да ги пазиш, бягат, при най-малкото условие от човека.
Така поддържа окултната наука, че свинското
месо
е неестествено, понеже се изисква голяма енергия, с която трябва човек да ги поддържа.
След като се храниха хората с много яденета, става въпрос с
месо
ли да се хранят или да бъдат плодоядци, вегетарианци.
284.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Един от еврейските пророци казва: "Трояко трябва да постиш." Ще постиш в ума си – ще се храниш само с хубавите мисли, ще постиш в сърцето си – ще се храниш само с хубавите чувства; ще постиш от
месо
и ще се храниш само с най-хубавите плодове и с малко хлебец.
285.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
Може да направите един опит: Онези, които ядат
месо
или пастърма, [да] вземат биволска пастърма; вземете биволска пастърма – туй само за обяснение.
286.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
Този човек си пушеше, ядеше
месо
, всичко това, но имаше нещо много благородно в него.
287.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Вие сте живели 20 години и сте яли
месо
.
Имали сте такова разбиране на живота – че без
месо
не може.
Ако вие не сте яли
месо
и не сте били вегетарианци, какво знание ще имате за
месоядството
и за вегетарианството, и за това коя храна е най-добра?
288.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
Те по три пъти на ден ядат
месо
.
289.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Един, който яде
месо
, веднага ще помисли така: „Една хубава варена кокошка в тенджерата, сварена, мазничка, после от тази вода, в мазната вода, направена една супица с ориз, разбито едно яйце с малко лимон, после воденицата и дробчетата, нарязани на малки парченца вътре.
Щом ядеш
месо
, имаш нещо сродно с вълка, нищо повече.
Щом ядеш
месо
, значи сроден си.
Няма да ядеш
месо
.
Като казваме „няма да ядеш“, не че ще престанеш да ядеш, но няма да ядеш
месо
.
Понеже, като ядеш
месо
, с месната храна правиш пакости на други живи същества.
Месо
не яж.
290.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Там няма кухни, защото не готвят като хората: лук не пържат,
месо
не пекат, храната им се различава от нашата.
Месо
не трябва да яде.
291.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Вземете две
месоядни
животни: един вълк, който е свързан и е гладувал три деня и друг един вълк, и той е гладувал, но вие вземете
месо
и дадете на единия вълк, а другият ще се разкъса.
Той не може да обясни как да дадат
месо
на единия вълк и да не дадат на другия.
Господарят дава
месо
на вълка, а овцата ни най-малко не се безпокои.
Питам: Кои са причините, че единият вълк се дразни, когато дадат на другия
месо
, а нему не дават?
На единия от тях давате
месо
, а на другия нищо не давате.
(втори вариант)
Обаче, ако имате пред себе си вълк и овца и дадете
месо
само на вълка, какво ще прави овцата?
(втори вариант)
292.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
У тези, които се хранят с
месо
, предните зъби и кучешките са много добре развити.
Вълкът се храни с
месо
, следователно има един характер; овцата се храни с трева – има друг характер.
(втори вариант)
293.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Тогава вие ще се намерите в положението на една кметица, която докато мъжът ѝ бил кмет в селото, тя имала на разположение всичко: дърва, хляб,
месо
, зеленчуци и т. н.
294.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Едно
месоядно
животно може да каже, че без
месо
не може; овцата ще каже, че без трева не може; птицата ще каже: "Без крила не може" – за да хвърка; конят ще каже: "Без крака не може." Не може да се разреши така въпросът, това са относителни неща.
295.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
Преди години доказваха, че за да живее дълго време, човек трябва да се храни с
месо
, защото
месото
правило човека силен, смел и умен.
296.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Следователно с човешко
месо
ще се храни.
Англичанинът яде по всичките правила – по три пъти яде
месо
.
Сутрин ще има бифтек, значи пържола такава, хубава, на обяд – прасе, а вечерно време – кълцано
месо
.
Така англичаните кълцаното
месо
вечерно време го ядат, а българинът на обяд ще има кюфтета, а англичаните, като останало
месото
, че няма какво да го правят, те ще направят кюфтета.
297.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
В първата къща мъж и жена се карат, че мъжът купил хубаво
месо
, но жената не могла добре да го сготви, препържила лука.
На трето място пък се продава
месо
и лук.
298.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
На един български свещеник там, в Шуменско, се явява един старец с брада и му казва: „Слушай, няма да колиш кокошки и агнета и
месо
няма да ядеш, защото, ако не ме слушаш, ще ти пати главата.
Няма да ядеш.“ Той казва на попадията сутринта: „Ей, дойде един старец с брада и ми каза да не ям
месо
.“ Може ли поп да не яде агне?
“ – „Няма да ядеш
месо
, твоята попска глава не разбира.“ Аз го превеждам – твоята попска глава трябва да разбере!
Няма да ядеш
месо
!
Яденето [на]
месо
е кражба.
Ако ядеш
месо
, ще страдаш“.
(втори вариант)
Може ли да ми се забранява да ям кокошка и агне, когато аз трябва да осветя това
месо
.
(втори вариант)
Същият старец му се явил и му забранил строго да не яде
месо
.
(втори вариант)
Явява се въпрос: Има ли нещо лошо в яденето на
месо
?
(втори вариант)
299.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Ако ядеш само
месо
, ще бъдеш силен като животните.
Който се храни с
месо
, ще замяза на зверовете.
Значи, ако се храниш с трева, между воловете си; ако се храниш с
месо
, между зверовете си; ако се храниш с плодове, между птиците си.
300.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Ти казваш: „Да внимаваш, втория път не го ям.“ Вечерта пък имаш кюфтета, приготвени от
месо
или от боб, или от леща, или магданоз с яйца.
Всички хора ядат
месо
или растителна храна, но малцина оценяват храната, още по-малко знаят смисъла на яденето.
(втори вариант)
301.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Ти си вегетарианец, но атавизъм има в тебе да ядеш
месо
.
Ти си вегетарианец, но атавизъм има в тебе да ядеш
месо
.
(втори вариант)
302.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Когато на
месо
не му върви, какво трябва да стане?
Не само с хляб, не само с трева, не само с
месо
, не само с плодове, но и с разумното Слово, което излиза от устата на Бога може да се храни човек.
303.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Ако сте
месоядец
, ще имате развит умствен живот, ще доказвате причините, поради които трябва да ядете
месо
.
Защо трябва да ядеш растителна храна, няма какво да се доказва, но защо ядеш
месо
, трябва да докажеш.
Ако сте
месоядец
, ще имате умствения живот, ще доказвате причините, защо трябва да ядете
месо
.
(втори вариант)
Защо трябва да ядеш растителна храна, това няма какво да се доказва, но защо ядеш
месо
, трябва да го докажеш.
(втори вариант)
304.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Онзи човек, който мисли като вълка, не може да не се храни с
месо
.
305.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
Колкото и да е гладен човек, той никога няма да си позволи да отреже от прасето на крака си малко
месо
или отдето и да е другаде.
Никога човек не би си позволил да яде от собственото си
месо
.
Ако отреже от собственото си
месо
и се опита да го яде, той ще изпита голямо отвращение.
Както не можеш да ядеш от своето
месо
, така не трябва да ядеш и от
месото
на другите.
306.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Ти ще предпочетеш да умреш от глад, отколкото да отрежеш
месо
от него и да ядеш.
307.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Сегашните учени хора искат да кажат, че не трябва да се яде
месо
.
Ти не можеш да ядеш от своето
месо
.
Човек може да отреже и да яде
месото
на другите хора, но да отреже
месо
от себе си - не.
И ако човек съзнае, че всичко в света представлява един организъм, той няма защо да яде своето
месо
.
308.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Хвърли
месо
на тия кучета, отвън които лаят, и всичките ще млъкнат.
309.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Никой не е в състояние да застави гълъба да яде
месо
.
Заставите ли гълъба насила да яде
месо
, той непременно ще умре.
Какво ще прави орелът, ако влезе в среда, дето не е позволено да се яде
месо
, нито да се нападат живи същества?
" Него не можете да накарате да яде
месо
.
(втори вариант)
Често искате да направите едно тревопасно или една птица да яде
месо
и тя умира.
(втори вариант)
310.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Щом им замирише на
месо
, те започват да вият, стават неспокойни.
(втори вариант)
Докато не донесат и на тях
месо
, те не престават да вият.
(втори вариант)
311.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Човек, който яде
месо
, не може да бъде добър.
И ако той става добър, той трябва да престане да яде
месо
.
312.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Маймуните ядат ли
месо
, какво говори естествената наука?
При какви условия вълкът се е научил да яде
месо
?
Маймуните ядат ли
месо
?
(втори вариант)
При какви условия вълкът се е научил да яде
месо
?
(втори вариант)
313.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
“ – „Разбира се, че давам.“ И светският човек яде
месо
, и ти като християнин ядеш
месо
.
Всички ядете
месо
.
Ти ядеш телешко
месо
.
И клетките на това
месо
имат стомах, имат черва, отделят своите нечистотии, с които вашият организъм се храни.
314.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Цялата англосаксонска раса яде много
месо
.
315.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Ако се храните с
месо
, вие не можете да имате онзи, идеалния живот.
316.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
И сега, добро е желанието у някои хора да станат вегетарианци, но у тях трябва да се зароди мисълта никога да не ядат
месо
– нищо повече.
Не е въпрос само да не колят, но те не трябва да ядат
месо
.
Те могат да колят животни, но трябва да се докаже на хората, че ако ядат
месо
, нищо няма да постигнат.
317.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Ако човек се е родил да яде
месо
, каквото и да го правиш, той ще яде
месо
; ако се е родил да употребява вегетарианството, той ще го употребява.
Ако човек се е родил да яде
месо
, той ще яде
месо
, каквото и да го правиш, ще яде
месо
.
(втори вариант)
Когато вълкът гладува, че не може да намери
месо
, той знае на кои дървета корените са сладки и отива да разравя сладките корени и ги яде.
(втори вариант)
318.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Те считат, че овцата е много глупава, а при това се нуждаят от нейната вълна, от нейното
месо
и мляко.
319.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
После си казвам: „Няма да ядеш повече свинско
месо
!
Дядо попе, колко пъти стана ти казвам, да не ядеш свинско
месо
!
Според мен, когато се разгневи, човек е свинско
месо
.
Всички тия неща са все свинско
месо
.
Казвам си, няма да ядеш свинско
месо
.
(втори вариант)
Дядо попе, колко пъти ти казвам да не ядеш свинско
месо
?
(втори вариант)
Като се разгневи човек, за мене то е свинско
месо
.
(втори вариант)
320.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Нечистотията е в клетките на прасето, изобщо на свинското
месо
.
По необходимост станаха вегетарианци, но голям бунт причиниха те на Моисея за
месо
.
(втори вариант)
321.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Турчинът е турчин само защото не яде свинско
месо
.“ – „Добре, не ядеш кокошка, не колиш кокошка, иди поне в избата да ми наточиш малко вино.“ – „Не, татко, и вино не точа.“ Видиш ли го този мой син!
322.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
А вие казвате, потребно е да се тури и брашно и пипер на накълцаното
месо
.
(втори вариант)
323.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Той носи хляб,
месо
, дрехи, но тя иска повече от това, което носи.
324.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Ако в печената кокошка или в печеното
месо
се крие някакъв велик закон, яжте от него.
Ако печеното
месо
представя нечиста храна, не ви съветвам да го ядете.
– Друго нещо е, ако има
месо
, печена кокошка, масло, сирене.
Ако печената кокошка представлява един велик закон, може да ядете от него, но ако печеното
месо
представя една развалена храна, не ви препоръчвам да го ядете.
(втори вариант)
325.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
" Щом казах така, само ми нашариха шинела, но на
месо
не удариха." Така е, ако беше хукнал да бяга, щяха да му нашарят задницата.
326.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Той с удоволствие яде топлото, прясно
месо
на овцата, но това не е любов.
327.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Мнозина казват, че не обичат да ядат
месо
, пък си похапват месце.
(втори вариант)
328.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Ако не дадеш доброволно, те сами ще откъснат парченце
месо
от тебе, но ще вземат нещо.
329.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Въпросът е сега дали да се яде
месо
, или растителна храна.
330.
Правилно отношение
,
МОК
, София, 11.6.1937г.,
Ако си ял
месо
от стар двадесет годишен бивол, ако ядеш тригодишна сланина или ако ядеш заразена храна, какво ще излезе?
331.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Не съм толкова добър, за да дам да ми отрежат
месо
, да го опекат и да го изядат.
(втори вариант)
332.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
На Мусала дойдоха една година туристи, които ядоха
месо
, пиха вино и дойдоха гърмотевици и дъжд.
(втори вариант)
333.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Ако отидете в някой монастир, веднага ще гледат да не пушите, да не пиете, да не ядете
месо
.
334.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
Тъй щото, когато запитвате човека, може ли да живее без
месо
, без яйца, а най-после и без плодове, той няма да излезе на сцената.
335.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Който има любов, да яде
месо
, който няма любов, никакво
месо
да не яде.
336.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Тя ме пита: Имаш ли някаква баница или малко риба,
месо
?
Казвам й, че съм вегетарианец, не ям нито риба, нито
месо
.
337.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Като дойдем до стария живот, който си яде
месо
, да си яде
месо
, който си пасе трева, да си пасе трева, който си пие винце, да си пие винце.
Какво ще учите овцата да яде
месо
и вълкът да пасе трева?
338.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
С
месо
.
339.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Когато
месоядецът
яде
месо
, престъплението му не седи в това, че яде
месо
, но в мисълта му, че като яде
месо
ще стане по-силен и по-умен.
340.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Тя му казала: Нали си вегетарианец, защо ядеш
месо
?
Като го срещнала, веднага му разказала съня си и пак го запитала: Защо яде
месо
, нали си вегетарианец?
И в будния си живот може да ядеш
месо
.
Какво ще придобие човек, като яде
месо
?
– Ако си вълк, ще ядеш
месо
.
Една нощ неженената сънувала, че приятелят й бил в дома на женената, дето ял кюфтета от
месо
.
341.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Някой любов има да яде, обича да яде
месо
, обича да яде риба, или обича да яде пастърма.
342.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
– Оголеното място трябва да се облече в
месо
.
343.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
– Да ядеш
месо
.
Друг е въпросът, ако той учи овцата да яде
месо
.
Какво ще бъде положението на вълка, ако овцата започне да яде
месо
?
Казвате, че, според новото учение, не трябва да се яде
месо
.
– Какво ще правим без
месо
?
344.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Пъстърма знаете какво е, сушено
месо
.
345.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
Най-малкото парче
месо
, дадено на звяра, е в състояние още повече да го озвери, да го хвърли в крив път.
Ако му дадеш
месо
, дай му много, за да се задоволи.
Малкото парче
месо
повече ще го настърви, и ти ще му станеш жертва.
346.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
Нека вземем свинското
месо
, защо не е хигиенично?
Онези, които са изследвали, щом изядете свинско
месо
, свинските клетки ще станат част от вас.
Затуй хората, които ядат свинско
месо
, всякога боледуват, понеже тия клетки не остават вътре.
Много хубаво желание е да си хапнете свинско
месо
.
Запример, ако ядете агнешко
месо
, какви качества ще добиете?
Ако ядете кокошо
месо
, какви качества ще добиете?
Запример, ако ядете постоянно все кокошо
месо
, ще станеш много тщестлавен, тъй както кокошката.
347.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
То е от свинско
месо
.
Аз съм роден да не ям
месо
.
348.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Дотогава, докато храниш вълка с
месо
, той ще си остане вълк.
349.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
Пусни му парче
месо
и той ще те остави, и ще се нахвърли върху
месото
, но ако не му дадеш благото, той ще се нахвърли върху тебе.
350.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Светските хора като ядат боб, като видят, че иде приятел, за да не се унижат, ще турят
месо
и ще скрият боба.
351.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 27.5.1938г.,
Пуйчиното
месо
усилва тщестлавието.
Ако обича някой човек да стане учен човек, всичко да рови навсякъде, кокошо
месо
да яде.
352.
Две посоки
,
УС
, София, 26.6.1938г.,
Ако изгуби самообладание или ако ръката на мъжа трепне и ножът се забие с един сантиметър навътре, ще попадне на живо
месо
.
353.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
Човек сам се е заел да отглежда кокошки, агнета и като пожелае да си хапне кокоше или агнешко
месо
, изважда ножа и ги коли.
Не само тази канибалистка се е върнала към своето минало верую, но и всеки човек, въпреки убеждението си, че е християнин и не яде
месо
, все пак ще прояви своето старо верую.
354.
Проява и постижение на любовта
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1938г.,
Не го ли обичате, те удрят на здраво
месо
и го разкъсват.
355.
Любовта дава живот
,
НБ
, София, 2.10.1938г.,
Докато са живи, те се ползуват само от млякото и от вълната им, но не и от
месото
им, защото не употребяват
месо
.
В Европа употребяват много
месо
.
356.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
Едно животно така се озверява и у него се явява желание да се храни с
месо
.
357.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
Вино пиете ли, ракия пиете ли,
месо
ядете ли?
Дъновист тютюн не пуши, дъновист
месо
не яде, вино не пие.“ Едва тогава публиката разбира, че дядо Георги разбира съвсем друго, като казва, че всичко по реда си върви.
358.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Този търговец се условил, че онзи, който му дължи, ако не плати навреме, ще отреже от него един килограм
месо
.
Съдията бил много умен и настоявал, казвал: Законът трябва да се изпълни – един килограм
месо
трябва да се отреже.
359.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
А пък човешкото
месо
е по-скъпо, то струва 500 лева.
Като вземе 20 кила
месо
, ходи по търговия.
Ходи да продава човешкото
месо
, да правят козметика.
360.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Тогаз се е научил да яде
месо
.
361.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Запример, ако ядеш свинско
месо
, ще страдате.
Но клетките на свинското
месо
са крайно индивидуалисти, обичат много живота.
Когато човек яде свинско
месо
, като ги тури тия клетки на работа, хваща ги за работници на тялото.
362.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Човек слязъл в един свят, дето нямало ябълки, круши, сливи, не е искал той да яде
месо
, но после се научил.
363.
Божественият параход и станцията „Благовещение“
,
УС
, София, 19.3.1939г.,
Ако ти режеш твоето
месо
и го ядеш, какво ще добиеш, кажете ми?
364.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
Много приятно, много вкусно е магарешкото
месо
за вълка.
365.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Става въпрос за боба, понеже те не ядат
месо
, боб си готвят.
366.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Всички тези, които се хранят с
месо
, са малко нетърпеливи.
367.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Казвате на един човек: Не яж
месо
, един ден и тебе ще те изядат.
368.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
Ако на един вегетарианец му кажете: „Не яж
месо
“, той няма да се съблазни.
Ако на едно тревопасно животно му дадете
месо
, то ще умре.
Кой не трябва да яде
месо
?
Вълкът да яде
месо
, разбирам, но на овцата да даваш
месо
, не разбирам.
369.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Представете си, че вие сте в едно място, дето няма никакви плодове, никакви корени, хляб нямате, само
месо
има.
370.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Казва: „Такова
месо
не искам.
Ще донесеш крехко
месо
от рибиците.“ И той трябва да отиде пак на пазара.
371.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Някой българин ще си направи попара; някой американец ще вземе бифтек,
месо
; някой вегетарианец ще вземе някоя ябълка, круша – през лятото ако е.
Например човек, който е опитал кокошето
месо
и си е похапвал печена кокошка, само като я види, почва да си въобразява колко е вкусно то.
Значи, хубавото
месо
на кокошката го тика към престъпление.
372.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Мислите ли, че и хората, които ядат
месо
, имат условия за развитие?
Какво може да предаде свинското
месо
на човека?
Като яде свинско
месо
, човек придобива някои от качествата на свинята, Като яде кокоше
месо
, също така той приема някои качества на кокошката.
Ако отидете между канибалите, които ядат човешко
месо
, ще се натъкнете на страшни картини.
Какво може да се придобие от човешкото
месо
?
Защото след като ядеш свинско
месо
, ти ставаш наследник на всички пороци, които има свинята.
(втори вариант)
Ти, като ядеш кокоше
месо
, ставаш проводник на пороците на кокошката.
(втори вариант)
Ако отидете между канибалите, които ядат човешко
месо
, ще видите какво страшно нещо са те.
(втори вариант)
Че като ядеш човешко
месо
, какво ще се научиш?
(втори вариант)
373.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Невъзможно е човек да се храни с
месо
и да бъде абсолютно здрав.
И на първия човек Бог не беше позволил да яде
месо
, но човек сам е направил това.
(втори вариант)
374.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1939г.,
Като се храни с
месо
, човек възприема качествата на животното, което е ял.
Вземете например в съвременния живот
месоядците
, които ядат
месо
.
(втори вариант)
Ако един човек би се хранил целия си живот със свинско
месо
, той щеше да добие качествата на свинята.
(втори вариант)
375.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Няма човек в света, който обича да яде развалено
месо
.
376.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
И когато се говори, че на човека не било забранено да яде
месо
, но му било забранено да употребява кръв, това е било, понеже считали, че в кръвта бил животът.
377.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Вие сте яли или ябълки, или череши, или
месо
не навреме, или когато не сте били неразположени.
Когато ядат
месо
, те стават крайно нервни.
378.
Първият момент на Любовта
,
УС
, София, 24.9.1939г.,
Това са най-глупавите работи, които можеш да ядеш, кюфтета от кълцано
месо
.
379.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Нали знаете как се правят кюфтета от кълцано
месо
?
Някои верующи, след като са престанали да бъдат
месоядци
, понеже са излезли от Египет, имитират ястие, приготвено от
месо
.
“ Та, тези, които не ядат
месо
, скълцват боб, както скълцват
месото
, и го замесват с малко брашно и мислят, че
месо
ядат.
Дойде един
месоядец
– и у мене се ражда желание да ям
месо
; дойде един банкерин, който обича парите – и в мене се заражда това желание; дойде някой, който е горделив – и в мене се заражда същото чувство; дойде някой при мене добър – и в мене се заражда желание да бъда добър.
Нали знаете как се правят кюфтета от кълцано
месо
?
(втори вариант)
Някои верующи, макар и да са престанали да бъдат
месоядци
, понеже са излезли от Египет, имитират ястия, приготвени от
месо
.
(втори вариант)
" Та тези, които не яда
месо
, скълцват боб, както се скълцва
месото
и като го замесят с малко брашно, става им вкусно като
месо
.
(втори вариант)
Дойде един
месоядец
и в мене се отразява желанието му да яде
месо
.
(втори вариант)
380.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Та казвам: Носете вашето оръжие и ще биете на
месо
тигърът който ви хване.
381.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Питам: Защо вълкът яде
месо
, а овцата пасе трева?
От гледището на вълка, ако ядеш
месо
, е добро, ти си на правия път, а ако пасеш трева, ти си на крив път.
Вегетарианците поддържат, че овцата е права, а пък
месоядците
поддържат, че яденето на
месо
е право.
Даже, колкото и да е напреднал някой човек, като пипа овцата, казва: „Хубаво е да се яде
месо
.“ Даже може да приложите стиха: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Може да кажете: „Ако не ядеш овци, патици и прочее, не можеш да живееш.“ Прав е вълкът, че ако не яде овци, не може да живее.
Не е лошо да пушиш тютюн; не е лошо и
месо
да ядеш.
Има два възгледа: ако си вълк – не е лошо, трябва да ядеш
месо
; ако си тютюнопушач – ще пушиш.
Има два метода: овцата, като пасе трева, създава своя характер; и вълкът, като яде
месо
, съгражда своя характер.
Не е лошо да пушиш тютюн, не е лошо и
месо
да ядеш.
(втори вариант)
Има два възгледа: ако си вълк, не е лошо, трябва да ядеш
месо
.
(втори вариант)
Има два метода: овцата, като пасе трева, създава своя характер; и вълкът, като яде
месо
, съгражда своя характер.
(втори вариант)
Питам, защо вълкът яде
месо
, а овцата пасе трева?
(втори вариант)
От гледището на вълка, ако ядеш
месо
, е добро - ти си на правия път, ако пасеш трева, ти си на крив път.
(втори вариант)
Вегетарианците поддържат, че овцата е права, а
месоядците
поддържат, че яденето на
месо
е право.
(втори вариант)
Колкото и да е напреднал някой човек, като пипа овцете, казва: "Хубаво е да се яде
месо
." Даже може да приложите стиха: "Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си." Може да кажете: "Ако не ядеш овци, патици и пр., не можеш да живееш." Прав е вълкът, че ако не яде овци, не може да живее.
(втори вариант)
382.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Ако ядеш ябълки ще имаш един характер, а пък ако ядеш
месо
, ще имаш друг характер.
Например, ако ядеш свинско
месо
, ще имаш един характер.
Ако ядеш биволско
месо
, ще имаш друг характер.
Ако ядеш волско, овче, агнешко
месо
, ще се различава характера ти.
И правили са опити, че когато някой актьор иска да представи някой драматичен сюжет, дълго време се е хранил с овче
месо
и това му давало импулс, хубаво да изнесе ролята, имал вдъхновение.
И поетът, ако се храни с овче
месо
, ще напише нещо по-хубаво отколкото, ако се храни със свинско
месо
.
383.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
“ – „Аз зная, че не трябва да ям свинско
месо
.
Като наближи Коледа и чуя, че свинчетата квичат и мене ми се дояжда свинско
месо
.
Някога казвате, че не трябва да се яде свинско
месо
.
Коя е причината, защо не трябва да се яде свинско
месо
?
Ако ядеш свинско
месо
, ще имаш разбиранията на свинята: ще ровиш в земята и ще мислиш, че крушите, които падат от крушата, си ги изровил ти сам.
Ето защо ония хора, които ядат свинско
месо
, често боледуват.
384.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Колко струва свинското
месо
?
Казвате: „Не употребяваме свинско
месо
.“ Парите употребявате ли ги?
Ако някой път се отчаяте, искате да се самоубиете, яжте свинско
месо
.
Отчаянието се лекува със свинско
месо
.
385.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Някой казва, че той яде
месо
.
Свинското
месо
е вкусно, но има една тъкан, след като я ядеш, доста скъпо струва.
Хората, които ядат свинското
месо
, са разположени към болести.
Българите, които ядат свинско
месо
, страдат от свински болести.
Мъчносмилаемо
месо
е то.
386.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Ако вие ядете свинско
месо
, в което има трихина, най-първо, ви е приятно, но после знаете ли какво ще стане?
Не се яде свинско
месо
, в което има трихина.
387.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Сънувал си, ти който си вегетарианец, на сън ядеш
месо
.
Целият ден ще разказваш съня, че си ял
месо
.
Никой не знае отвън, че си ял
месо
.
388.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
Ако си
месоядец
, ядеш
месо
и очите ти почнат да стават мътни.
Искам да ядете още
месо
.
Аз обосновавам науката не да не ядете
месо
.
Може да си похапнеш
месо
.
Хубаво свинско
месо
, печено, на кебапчета, как, нали е хубаво?
Хората, които хиляди години са яли агнешко
месо
, придобили качествата на овцете.
Ако хората не бяха яли агнешко
месо
, не биха станали по-добри.
Повече от хиляда–две хиляди години ядат
месо
.
389.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Че хората ядат
месо
– имат право да ядат.
Казваш: „Едно килце
месо
.“ Тя казва: „Много е добър“ – как го наричате, аз го забравих – „много е добър моят възлюблен.“
390.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Казва: „Много хубаво е овчото
месо
, дава живот, като изядеш една овца, оживяваш.“ В Евангелието на вълците е писано: „Който яде овци живее, който не яде
месо
, умира.“ Като говоря за вълка, вълкът отличава, че не е глупав.
391.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Ядеш кокоше
месо
– мълчалив човек не може да бъдеш.
Ти искаш да бъдеш мълчалив, да туриш всичките хора в ред и съгласие, но ядеш свинско
месо
.
Дето влезеш ти, ще скараш хората – свинско
месо
си ял.
392.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Онези, които ядат
месо
, остават частици между зъбите, гният, мирише устата.
Ял си
месо
.
Сега тези, които ядат
месо
, имат клечици да си чистят зъбите.
Ако не искаш клечки, не яж
месо
.
Донесох
месо
– не е сготвено!
393.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
“ Да кажем, няколко поколения си ял
месо
, научил си се да ядеш.
394.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Българите когато сготвят някое развалено
месо
, ще му турят масълце, червен пипер, миризми, ще го докарат.
395.
Разговор на Учителя с Даниел Цион
,
ИБ
, , 9.8.1940г.,
Той е искал да научи еврейския народ да бъдат вегетарианци, но те казали: „ Ние искаме
месо
.”
396.
Вяра и вярване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 11.8.1940г.,
Те казаха: „Как е възможно да ядем човешко
месо
?
397.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Какво ще излезе от човека, ако продължава да се храни с говеждо и със свинско
месо
?
398.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Значи трябва да заменим човешкото
месо
със Словото.
399.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
За пример, ако ядеш едно прасе, то е низша храна, много вкусни са свинските кебапи, много сладко е свинското
месо
.
Но ето в какво седи свинското
месо
.
Ако ядеш свинско
месо
, трябва да туриш 10 души стражари да вардят един, който ще работи.
Онези, които се хранят със свинско
месо
, често се разболяват.
Мене ми разправяше един български свещеник: Всеки път като дойде Коледа, като свещеник искам да опитам свинско
месо
, но не е било изключение една, две седмици да не боледувам след това.
Казвам си: Попе, научи се да не ядеш свинското
месо
.
Някои религиозни цитират Писанието и казват, че трябва да се яде
месо
.
Свинското
месо
е нечисто за един религиозен човек.
400.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Дотогава, докато хората ядат
месо
, те са виновни пред нас.
Щом започнем ние да ядем
месо
, то е вече в реда на нещата.
401.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Ако искашъ да станешъ кореспондентъ – яжъ кокоше
месо
, (за) да се ровишъ въ чужди работи.
Ако искаш да станеш кореспондент – яж кокоше
месо
, (за) да се ровиш в чужди работи.
(втори вариант)
402.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Ами, ако вие ядете свинско
месо
, въ което има трихина – какво ще ви ползува?
Ако вие ядете такова
месо
съ трихина, ще (се) осакати цѣлия вашъ организъмъ.
Адамъ и Ева ядоха свинско
месо
съ трихина и досега още не могатъ да се освободятъ отъ тази трихина.
Нѣма да ядешъ свинско
месо
, дето има трихина.
Ами ако вие ядете свинско
месо
, в което има трихина* – какво ще ви ползва?
(втори вариант)
Ако вие ядете такова
месо
с трихина, ще (се) осакати целият ваш организъм.
(втори вариант)
Адам и Ева ядоха свинско
месо
с трихина и досега още не могат да се освободят от тази трихина.
(втори вариант)
Няма да ядеш свинско
месо
, дето има трихина.
(втори вариант)
403.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
Някой взел някой бут, някой – плешка, човешкото
месо
го режат.
Ако не можеш да режеш човешко
месо
, лекар не може да станеш.
404.
Двете недоволства
,
УС
, София, 5.1.1941г.,
Казвам: Тия умрелите чорбаджии и свещеници, ял си тяхното
месо
.
Чорбаджийско
месо
.
405.
Голямата радост
,
НБ
, София, 12.1.1941г.,
Ако се направи един опит, ще видим, че ония хора, които се хранят с растителна храна, ще живеят повече, отколкото ония хора, които се хранят с
месо
.
Понеже като ядете животинските клетки, всяка животинска клетка тя си има стомах, черва, нечистотии, извержения, като ги ядете, с всичко туй ги ядете в свинското
месо
, в овчето
месо
.
406.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Като ухапе изкуствената овца, вижда, че е яко това
месо
.
Като ухапе изкуствената овца вижда, че е яко това
месо
.
(втори вариант)
407.
Учение и служене
,
ООК
, София, 5.2.1941г.,
Наблюдавалъ съмъ и въ града, навсѣкѫде заколятъ една кокошка, бащата вземе мазното копанче, майката вземе друго и на малкото момиченце дадатъ шията, понеже най-малко
месо
има.
Наблюдавал съм и в града, навсякъде заколят една кокошка, бащата вземе мазното копанче, майката вземе друго и на малкото момиченце дадат шията, понеже най-малко
месо
има.
(втори вариант)
408.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Най-после, кое заставило човека и той да яде
месо
?
Казват, че ледената епоха е станала причина да се яде
месото
, да стане храна на хората – като нямало никакви плодове, човек търсил храна и бил принуден да се храни с
месо
.
Всички хора мислят, че човек става по-здрав, като яде
месо
.
409.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
Ябълки ли ще ядете или
месо
?
Ако ядеш
месо
, какво ще стане?
Сега ни най-малко не искам да ви кажа, да не ядете
месо
.
Вие може да ядете
месо
, то е ваша работа.
Но когато ядете
месо
, трябва да правите договор с тия животни, понеже един ден ще дойде едно заявление, че толкоз
месо
сте изяли от тях и трябва да плащате.
Ще ви кажат, че има счетоводство в природата и ще ви питат, на кое основание сте яли
месо
?
Ще докажете, коя беше причината, че ядохте
месо
.
410.
Което излиза от устата
,
НБ
, София, 16.3.1941г.,
Човекът после, като излезе от рая, се научи да яде
месо
.
411.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
Вълкът, когато къса
месото
на овцата, той никога не влиза в положението ѝ как тя страда, но като къса топлото
месо
, приятно му е.
412.
Възпитанието
,
НБ
, София, 23.3.1941г.,
Казва: „Първо ям
месо
, после ще ям круши.“
Гледал съм образа на канибалите, тези същества, които са яли човешко
месо
, – като описват дявола, и той мяза на светия при тях – такива страшни образи имат.
Не само това, но в нашата култура, в Европа на много места тая култура е била опорочена, дето често се продавало човешко
месо
.
“ Вие вече сте вегетарианци, но дойде тъй, че ви се прияде
месо
.
413.
Ще бъде развързано
,
НБ
, София, 6.4.1941г.,
Той яде боб, леща,
месо
– все материалисти.
414.
Посрещане на Любовта
,
НБ
, София, 8.6.1941г.,
Понеже ял отровно
месо
.
415.
Най-разумнитѣ отношения / Най-разумните отношения
,
ООК
, София, 11.6.1941г.,
Вълкътъ, каквато религия да му се проповѣдва, все ще яде
месо
.
Вълкът, каквато религия да му се проповядва, все ще яде
месо
.
(втори вариант)
416.
Служение с Любов / С любов
,
СБ
,
УС
, София, 31.8.1941г.,
Ескимосите ядат тюлени, риби,
месо
на мечки.
(втори вариант)
417.
Което не е / Законът на лъжата
,
УС
,
СБ
, София, 7.9.1941г.,
Всички видове лъжи имат лоша миризма, но различни са миризмите им: някои лъжи миришат на гниещи цветя и растения, други – на развалено
месо
и т.н.
Има лъжи, които мязат на гнили круши, на гнили ябълки, има лъжи, които мязат на гниещо
месо
, пък има лъжи, които мязат на човешки извержения.
(втори вариант)
418.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Американците, които минават за културни хора, се хранят изключително с
месо
.
По три пъти на ден те ядат
месо
, поради което зъбите им не са здрави.
Американците имат обичай и много ядат
месо
.
(втори вариант)
Казвам на американците, хора, които ядат толкоз
месо
, как ще имат здрави зъби?
(втори вариант)
419.
Последното добро
,
УС
, София, 5.10.1941г.,
Като си здрав, да не ядеш свинско
месо
.
И овче
месо
, и кокоше, и яйца може да ядат, всичко може да ядат.
Ти като ядеш свинско
месо
, овче
месо
: всичките клетки имат толкова нечистотии и ти ги поглъщаш, и после искаш да бъдеш здрав.
“ Може да ядеш за цяр, свинското
месо
за цяр болните може да го ядат; препоръчвам го, но на дози.
420.
Да ценим живота
,
ООК
, София, 5.11.1941г.,
Някой път не иска да яде
месо
– като хване животното, не го яде, ще го хване за врата, ще му тури инжекция, ще изпие кръвта му.
НАГОРЕ