НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
272
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ето този вестител, Ангел на завета, ти ще видиш с твоите очи идущата година, която Бог ще отбележи със своя
пръст
.
2.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
„Счупеният клон, казва Той, ще се пресади с много по-добро клонче.“ Оголените корени Той ще покрие с много по-добра
пръст
и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще обгради и запази.
Да, той извършва почтена работа, макар и да е унизен до
пръстта
.
Искам да ти кажа, моята храна е
пръстта
и както виждаш, не е твърде богата, но съм благодарен.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
На
пръстените
на Сатурн прилича структурата на нашата Земя.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Но като добило голям глас, тогава му дали по-
малък
ръст и сега то е станало за посмешище.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Така става с всякой, който се опита да погълне добър човек, който повидимо е
малък
, но си плаща този, който рече да ги закача без причина.
5). Изнасяме десния крак и дясната ръка един срещу друг докато се допрат
пръстите
им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се сваля и свива постепенно и съобразно с кръга на ръката, докато ръката с
пръстите
си опре петата на крака, който се прегъва в коляното назад,със стъпалото нагоре.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Но в душата ни когато остане един
малък
грях, нам ще е мъчно също, както в окото влиза един прах, който възпроизвежда цяла тревога в организма.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Всякой би си помислил защо са тия паразити, защо имаме по пет
пръста
и прочее, но ако знаехте Истината, щяхте да разберете какво е съотношението на ръцете ви, нозете ви, тялото ви и прочее спрямо създанието.
Нека ви обадя, че с тия последните краски много мъчно може да се работи, та затова вие ще започнете с петте краски, защото виждате, ние имаме пет
пръста
, а за да можем да работим с последните краски, трябва да имаме по-високо организиране.
Малките работи който наруши, най-
малък
ще бъде в Царството Божие, затова у нас трябва да се усили желанието да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.
8.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Сега, когато едни бълхи с такъв
малък
Божий дар са могли да научат нещо, а човек не би ли могъл да научи нещо по-добре и когато се явим пред небесния си Баща, какво ще отговорим, какво сме научили?
9.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Под думата "
малък
" се разбира слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
10.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един
малък
мир и духа, който образува благи мисли в нас.
11.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Може да направите един
малък
опит във вашия дом: да излезе от вас мисълта вие да управлявате; турете си на ума да станете слуга – да станете слуга заради Господа и тогава ще слезете на мястото на Господа.
– Тия дяволски
пръсти
на човешката ръка много говорят; например най-малкият казва: „Пари можеш ли ми дадеш, трябва търговия да почна, загуби имам от нея, ограбен съм, можеш ли ми помогна?
Следователно трябва да бъдем посети, трябва да ни се тури малко
пръст
, да има малко налягане; след туй трябва да растем нагоре и да придобием знания, а това знание, след като израсте до известна степен, трябва веднага да се превърне в житно зърно.
12.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Някой казва: „Мозъкът ми е
малък
“; аз му отговарям: Ако не можеш да гледаш
малък
кон, как ще можеш да гледаш по-голям; ако имаш малко сърце и не можеш да го управляваш, как ще управляваш друго, по-голямо сърце, което има по-големи желания?
13.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Всички живели преди нас хора са работили земята, натрупали са
пръст
, и ние трябва да работим с душата си върху същата почва.
14.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Буквата „У“ – двата
пръста
, показалецът и средният, турени нагоре, показват, че човешката ръка нещо работи.
Като посочим един
пръст
нагоре, това показва, че посочваме към Бога, а когато човек дойде в разрез, това е другата линия на кръста, значи духът слиза и определя туй противоречие между Бога и Неговите деца.
15.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Един се оплакал, че кръстът, който носел, бил много тежък; Господ рекъл: „Вземете му го“, и го въвел в една голяма зала и му рекъл: „В тази зала има големи и малки, златни, сребърни, железни и каменни кръстове, избери си един“: Човекът, като ходил, ходил, намерил един
малък
кръст и рекъл: „Туй кръстче искам“.
Сега, да направя един
малък
разбор как апостол Павел е схващал Любовта.
“ – „То е много лесна работа – отговорил мъдрецът, – вземете малко
пръст
и посипете окото.“ Направили това, и къпоните с окото се вдигнали нагоре.
И Господ един ден, като ни види недоволни, ще каже: „Турете
пръст
на очите му“, и ние вече ставаме доволни.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И то подразбира не тази земя, която видите, защото тя, в сравнение със Земята, за която аз ще ви говоря, е един
малък
остров.
(Всички изговарят: Амин!) Дяволът обещава и все обещава: обещава и на момчета, и на момичета, дава им
пръстени
, прави им къщи, туря на чин хората и всичко им обещава, но нищо им не дава.
Божествената Земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеем и което, в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един
малък
остров.
Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични – те са като англичаните: само с
пръст
ще ви посочат пътя, без да говорят.
По-
малък
ден от този не може за хората.
Всинца вие сте цъфнали, всинца цъфтите и казвате, че много плод ще имате, но като се върнете по домовете си и се срещнете с домашни и приятели, със света; и като видите въздействие, тогава договедите се [5], че завръзката – зародишът под цвета (а то сте вие), е
малък
.
17.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Пръстите
не слагаш правилно на цигулката“ – пак ще те спре.
18.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Обаче човек поискал да направи един
малък
опит на непокорство, и с този опит започнала по-напред жената.
Ако направите един
малък
опит, всеки ден да калите вашата воля – като дойдат лоши мисли и желания, да ги отпъждате и да възприемате само добрите мисли и желания, в една година отгоре вие можете да извършите над себе си чудеса: не ще има спънка, която да се не подчини на туй усилие на вашата воля.
Направете с вас един
малък
опит.
Дават ви цигулка, дават ви лък, поставят ви струни на цигулката, научават ви как да я нагласявате; дават ви учител, да ви учи на основните правила на музиката, и почвате да упражнявате вашия ум, вашите ръце, вашите
пръсти
.
19.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху ръцете, върху
пръстите
и върху всички други части на човешкото тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.
Имате човек със среден ръст, въздебеличък; крака възкъси, ръце дебели,
пръсти
също въздебели и заострени, лице валчесто; стомашната система прекрасно развита – обича да похапва повечко и да попийва.
Няма какво да прави, ще се сгуши и сготви: всяко помръдване с
пръст
от фарисея, че не е сготвила хубаво – „Такава проста, невъзпитана жена аз не ща“ – я заставя да плаче и да слуша.
Ръце и
пръсти
въздълги, палец дълъг, симетричен – признак на изработени възгледи, присъствие на воля и интелигентност; показалец равен с безименния – показва, че щом се зароди в него някоя идея, той я прокарва до крайните ѝ предели.
20.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Езикът не е толкова
малък
, колкото се вижда – езичето; това езиче, което твори и събаря в света, много малко се показва, то е невидимо, но какъв юнак е – кости чупи; хората един върху друг ги повдига на бой.
21.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Вие някой път искате да знаете кой бил по-голям, и кой по-
малък
, кой бил по-стар и кой по-
малък
.
Но че си по-голям или по-
малък
, по-стар или по-млад, какво от това?
22.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Единственото богатство, което човек ще отнесе от Земята на Небето, е този
малък
зародиш.
23.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Ще му тури на
пръста
нов
пръстен
, ще го благослови и ще каже: „Хайде, синко, на училище – иди се учи наново!
24.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки народ да има право на свобода и братство:
малък
и голям да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
При походите ще пътувате по-лесно, ако сте по-лек и с по-
малък
товар.
25.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Тогава и той се измамил, обърнал се да го изслуша, но когато погледнал напред си, видял, че дупката, която бил прокопал, пак се запълнила с
пръст
.
В деня, в който жената измени позицията, в която Бог я е поставил, мъжът няма да я обича: каквито ще диаманти,
пръстени
, огърлици и копринени рокли да си тури, никаква външна сила не е в състояние да накара мъжа ѝ да я обича.
26.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Аз зная много жени, развратени от мъже с подаръци – жената придобие часовник,
пръстен
, капелчица, но тя веднъж завинаги е изгубила своята честност, опозорила се е.
27.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Вие имате цифрата 5 и другаде: 5 чувства, 5
пръста
; то е емблемата на човека на земята.
28.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ние се борим против процеса на смъртта с процесът на Възкресението: „Татко, съгреших.“ И този син възкръсва – бащата му тури
пръстена
, облече го и той възкръсна.
29.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Господ рекъл: „Вземете му го“, и го въвел в една голяма зала и му рекъл: „В тази зала има големи и малки, златни, сребърни, железни и каменни кръстове, избери си един“; човекът, като избирал, намерил един
малък
кръст и рекъл: „Туй кръстче искам“ – „Ами че това е кръстът, който ти носеше досега; този кръст бях ти дал“; рекъл Господ.
Един ден бащата впряга
малък
кабриолет с кон и тръгва на път, но по едно време към върха конят спира, тогава детето казва: „Татко, конят се утвърди“.
30.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Турим ли си ръцете тъй (''изправени над главата с длани,'' ''обърнати нагоре''), това показва цъфтене; след туй съединим ли ги тъй (''допрени'' ''
пръсти
над главата''), показва завръзване.
После полага
пръста
си на челото и казва: „Дойде ми на ума".
31.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Един български абаджия някога бил повикан от една фамилия да скрои и ушие на младоженеца потури и салтамарка; надигнал своите ножици и
напръстник
, взел със себе си слугата си и отишъл.
Преди да почне господарят му работа, той скрива
напръстника
му.
По едно време господарят му взел да се върти, да търси
напръстника
си; домакините, като видели това, нахвърлили се отгоре му и го вързали.
“ Не казвайте, че вашият слуга кокошка не яде, защото един ден, когато почнете да търсите
напръстника
си, ще ви направи да ви вържат.
Сега ще направя един
малък
опит, да видя колко сте използвали днешната ми беседа.
32.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Чели сте в Битието, че Бог направи човек от
пръст
, вдъхна в него и той стана жива душа.
33.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Глухият ще му отговори: “Само виждам, че мърдаш
пръстите
си напред-назад”.
Има закони, регулиращи явленията в Живота, които ни се виждат случайни – например, колко кораба трябва да потънат и колко трябва да се построят за десет години, кога ще настъпи периодът с най-голям брой потъвания, а после – периодът с на най-
малък
брой потъвания.
Ако вземем един снаряд в съвременно бойно оръдие и този
малък
удар, който възпламенява взривното вещество, питам оръдието създава ли някаква енергия?
Например,
пръстите
ви нямат тази чувствителност като вашия мозък или ушите ви нямат тази чувствителност да възприемат светлината като вашите очи.
34.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Ако човек бъде поставен на върха, той ще каже, че вътрешният свят е по-
малък
, а всъщност не е така.
Мойсей е казал, че първоначално Господ е направил човека от
пръст
– тогава човек е бил способен да се движи само в една линия.
35.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Законът на раждането подразбира следното: когато влезе в почвата, този
малък
зародиш започва да събира всички мисли и чувства и да се образуват ред тела, ред светове, на които човек става господар.
От костта на Адама Господ направи жена, а от един
малък
зародиш жената ражда мъж.
Раждането в този смисъл може да се уподоби на една музика, защото самото зачатие започва от един
малък
зародиш.
36.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Три
пръста
над ухото се намират човешките чувства и емоции.
37.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
С един
малък
разказ ще ви обясня тази мисъл.
(втори вариант)
38.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато човек иска да влезе в Царството Божие, колкото е по-
малък
, толкова е по-добре.
39.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Който се учи да свири на пиано, първата работа е да се постави ръката му и да знае, какво положение да даде на
пръстите
си.
Една госпожица, която започва да свири на пиано, най-напред ще трябва да се научи как да си държи ръцете,
пръстите
.
(втори вариант)
40.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
По-добре бъди
малък
, но чист извор, отколкото голям и мътен.
Правете свободен избор и сами решавайте, голям извор ли да бъдете, но мътен, или
малък
и чист извор.
По-добре
малък
извор бъди, но чист.
(втори вариант)
41.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Турят му
пръст
, но после дохожда Любовта и като го напече, хоп, изскочи – възкресява го.
Колко са интересни тези аристократи в океана: в първия ден напети, облечени, украсени с
пръстени
, гердани, всички весели, доволни; но като се залюлее праходът, всички стават замислени, като философи, като че слушат някоя важна проповед.
42.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Той е, разбира се, спокоен и не иска да знае от това, но ни чуква с
пръста
си, и нас ни закарват тогава на гробищата – там го изпраща Бог.
Той чука със средния
пръст
; средният
пръст
е законът на Сатурн, на съдбата.
Днес научихте да се пазите от средния
пръст
на Господа.
Като благославят свещениците, съединяват палеца и безименния
пръст
и вдигат другите два нагоре, но те самите отдавна са изгубили ключа, забравили са смисъла на Божията наука.
Като нямало от що, Господ взел малко
пръст
, направил от нея Адам и го оставил да живее в един
малък
рай, като градинар.
Започнал да я рече парче по парче, като наблюдавал ефекта от своето дело, отрязъл ѝ
пръстите
на краката, на ръцете, извадил очите ѝ, отрязъл носа, ушите, докато най-после я умъртвил.
43.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Едно дърво на камъни не може да живѣе, трѣбва му почва,
пръсть
.
Цѣлиятъ този дълъгъ животъ, прѣзъ който сте минали, вие сте работили, за да си набавите почва,
пръсть
.
Дървото не може да живее на камениста почва,
пръст
му трябва.
(втори вариант)
44.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато някой голям дъб изгние и се преобърне на
пръст
, Господ изпраща малки семенца, треви и им казва: „Вземете си дела от този дъб, защото едно време той пречеше на вашето развитие“.
Който излезе отгоре, той ще успее, а който остане отдолу, ще каже: „Аз останах
малък
“.
Малък
, но с големи идеи!
Не че си станал
малък
, а ще чакаш, докато ти дойде редът, и ще кажеш: „Аз ще ти стана син, жълъд“, а другият ще ти отговори: „Аз съм ти баща“.
Когато някой голям бук дойде и каже: „Аз съм
малък
“, той не говори истината.
Срещал съм и религиозни деца, които мислят, че са много големи: „Не ме закачайте – казват те, – че като махна с
пръста
, всичко мога да направя.“ Такива деца, като ги накарате да вдигнат някой чувал, не могат.
Евреите, и те имаха велики идеи, богати да станат, възгордяха се от това, че са избраният народ, 33,000 обещания имат от Бога, но Христос им показа, че величието на един човек седи в това – да стане
малък
като дете: само тогава Бог ще бъде на негова страна.
Например, брилянтът – едно време веществото, което го е образувало, е било въздухообразно, газ, който е заемал голямо пространство и е трябвало да се сгъсти; Господ го е сгъстил, превърнал го е в твърдо тяло, но като същевременно е намалил обема му; станал е
малък
по обем, но скъп по цена.
45.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Така и християните се подвизават с двата
пръста
.
46.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Често обичате да носите скѫпоцѣнни камъни, брилянти по
пръститѣ
си, по вратоветѣ си, а царетѣ ги носятъ по главитѣ си.
Всѣки може да си има мѣсто въ това Божествено тѣло, въ което не трѣбва да бѫдете ни по-голѣмъ, ни по-
малъкъ
отъ това, за което си опрѣдѣленъ.
Господь ви е направилъ рѫцѣ съ по петь
пръсти
, двѣ очи, единъ носъ съ двѣ отверстия, една уста, двѣ уши отъ страни на главата – всичко това е съ прѣдназначение.
Ние имаме две очи, две уши, нос, уста, брада, ръце и крака с по пет
пръста
– всичко това има своето велико предназначение.
(втори вариант)
47.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Някои са напипали малкото
пръстче
на Бога и казват: „Какви малки
пръстчета
има Бог“.
48.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Всички, които ме слушате, направете следния
малък
опит, за който ви давам срок една година, след което време вие ще сте свободни: първите шест месеца ще бъдат положителни – ще орете, ще сеете, ще жънете, а другите шест месеца ще бъдете пасивни – ще берете нова енергия.
49.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Достатъчно е, да направите един
малък
опит, за да се уверите в истинността на моите думи.
Ако разгледаме буквите, от които е съставена думата „радост" на български език, виждаме, на първо място, буквата „Р", която е образувана от единица и един
малък
кръг горе.
Значи, той знае изкуството на духането, опитал е силата на това „ху." Старите българи прилагат това изкуство и при случай, когато някой изгори
пръста
си.
Изгори си нѣкой
пръста
, духне на изгорѣлото мѣсто, каже „ху“ и то започне да прѣболява.
(втори вариант)
Въ тази буква има една единица, която показва източника на този
малъкъ
крѫгь, показва Божественость или идея, която е обрѣменена съ една Божествена мисъль.
(втори вариант)
Това, което азъ твърдя, всѣки може да го докаже, като направи единъ
малъкъ
опитъ и да се убѣди въ истинностьта на думитѣ ми.
(втори вариант)
50.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Ако ядеш много, голям ще станеш; ако ядеш малко,
малък
ще останеш.
Тя му отговаря: „И безъ два крака и една рѫка, пакъ си добрѣ приетъ.“ А колцина отъ васъ даже и едно
пръстче
да ви отрѣжатъ, бихте издържали това изпитание?
(втори вариант)
51.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Първият се чуди как са го разбрали, а не се досеща, че от многото поклони, които правел,
пръстите
му хванали мазоли.
Ще ви дам пример за истински духовен човек: един майстор-зидар давал наставление на чираците си как да вдигнат един голям камък върху къщата, но като показвал, камъкът паднал върху ръката му и му откъснал един
пръст
.
52.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато срещнете човек, който иска да се сближи с вас, запитайте се първо, от кои хора е той: от онези, които Бог е направил от
пръст
, или от онези, които е създал по образ и подобие свое.
Сегашните хора са направени от
пръст
, тяхната култура е култура на
пръстта
, на калта.
Бог взе
пръст
, направи от нея човек и вдъхна в него дихание, и той стана жива душа.
Едно врѣме Христосъ бѣше
малъкъ
, затова хората Го биха и разпнаха, но днесъ Той е голѣмъ.
(втори вариант)
Подъ „животъ“ Той разбира „воля“, да се движишъ, да живѣешъ и когато Богъ е създалъ първия човѣкъ отъ
пръсть
, Той му е вдъхналъ въ ноздритѣ животъ, да се движи, да живѣе.
(втори вариант)
53.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Христос се противопоставя на дявола и казва: Дали си учен, или прост, беден, или богат, голям, или
малък
, ти можеш да любиш и трябва да проявиш любовта, която е вложена в сърцето ти.
54.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако правите това цяла година, в края на годината ще имате
малък
резултат.
Ако правите това цѣла година, въ края на годината ще имате
малъкъ
резултатъ.
(втори вариант)
55.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
И аз, вашият брат, ви казвам, пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до
малък
ще Го познаете, че е Той Единият и неизменният във всичко на живота и всичко произтича от Него самия, от Неговата добра воля.
56.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Каже ли някой, че не може да люби, той е мъж или жена разведена; той е паразит, с който лесно се справят – турят го на
пръста
си, чукват го и го хвърлят вън.
Каже ли нѣкой, че не може да люби, той е мѫжъ или жена разведена; той е паразитъ, съ който лесно се справятъ — турятъ го на
пръста
си, чукватъ го и го хвърлятъ вънъ.
(втори вариант)
57.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Вярно е това, но домът, в сравнение с целокупния живот, представлява само малкия
пръст
на ръката.
Човек не живее само за малкия си
пръст
, но за всичките си
пръсти
.
Малкият
пръст
представлява физическия свят.
Безименният
пръст
представлява любознателността на човека, средният – Правдата, показалецът – религията, а палецът – волята и разума.
Щом е дошъл на земята, човек трябва да служи на всичките си
пръсти
, да задоволява своите вътрешни стремежи.
Вѣрно е това, но домътъ, въ сравнение съ цѣлокупния животъ, представя само малкия
пръстъ
на рѫката.
(втори вариант)
Човѣкъ не живѣе само за малкия си
пръстъ
, но за всичкитѣ си
пръсти
.
(втори вариант)
Малкиятъ
пръстъ
представя физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Безименниятъ
пръстъ
представя любознателностьта на човѣка, срѣдниятъ — правдата, показалецътъ — религията, а палецътъ — волята и разума.
(втори вариант)
Щомъ е дошълъ на земята, човѣкъ трѣбва да служи на всичкитѣ си
пръсти
, да задоволява своитѣ вѫтрешни стремежи.
(втори вариант)
58.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Понеже служат на своята стара култура, обуват момиченцата си с тесни, малки обувки, под предлог, че е красиво жената да има
малък
крак.
Понеже служатъ на своята стара култура, обуватъ момиченцата си съ тѣсни, малки обувки, подъ предлогъ, че е красиво жената да има
малъкъ
кракъ.
(втори вариант)
59.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Достатъчно е да ударите или да си изгорите някой
пръст
, за да се предаде болката на главния мозък, който веднага заповядва на двигателните нерви да свият
пръста
и да го отдалечат от огъня.
Ако сте търговец, и някой ви изиграе – задигне ви десет хиляди лева, същият
пръст
, който отваря и затваря тефтера ви, казва да не се безпокоите.
Човек трябва да разчупва хляба с двата си
пръста
– палеца и с показалеца.
Тези
пръсти
показват, че при яденето на хляба, умът и волята на човека трябва да вземат участие.
Достатъчно е да ударите или да си изгорите нѣкой
пръстъ
, за да се предаде болката на главния мозъкъ, който веднага заповѣдва на двигателнитѣ нерви да свиятъ
пръста
и да го отдалечатъ отъ огъня.
(втори вариант)
Ако сте търговецъ, и нѣкой ви изиграе — задигне ви десеть хиляди лева, сѫщиятъ
пръстъ
, който отваря и затваря тевтера ви, казва да не се безпокоите.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да разчупва хлѣба съ двата си
пръста
— съ палеца и съ показалеца.
(втори вариант)
Тѣзи
пръсти
показватъ, че при яденето на хлѣба, умътъ и волята на човѣка трѣбва да взиматъ участие.
(втори вариант)
60.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Исус, Който дойде на земята, също така беше 75 милиона пъти по-
малък
от Божествения Исус.
Малък
е Исус на земята, но велик е в своите прояви.
Някой се ръкува така, че едва си подава
пръстите
– това не е ръкуване.
Нѣкой се рѫкува така, че едва си подава
пръститѣ
.
(втори вариант)
Исусъ, Който дойде на земята, сѫщо така бѣше 75 милиона пѫти по-
малъкъ
отъ Божествения Исусъ.
(втори вариант)
Малъкъ
е Исусъ на земята, но великъ е въ своитѣ прояви.
(втори вариант)
61.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Копитата показват, че човек е изгубил
пръстите
си, т.е.
Както на земята има същества с
пръсти
на краката и други – с копита, така и на Небето има същества с
пръсти
и същества с копита.
Значи, макар и на светлина поставен, този град е
малък
.
Човек изглежда
малък
, защото е представен перспективно.
И Слънцето изглежда малко, във вид не
малък
диск.
Малките деца го рисуват във вид на
малък
кръг.
Значи, макаръ и на свѣтлина поставенъ, този градъ е
малъкъ
.
(втори вариант)
Човѣкъ изглежда
малъкъ
, защото е представенъ перспективно.
(втори вариант)
И слънцето изглежда малко, въ видъ на
малъкъ
дискъ.
(втори вариант)
Малкитѣ деца го рисуватъ въ видъ на
малъкъ
крѫгъ.
(втори вариант)
Копитата показватъ, че човѣкъ е изгубилъ
пръститѣ
си, т. е.
(втори вариант)
Както на земята има сѫщества съ
пръсти
на краката и други — съ копита, така и на небето има сѫщества съ
пръсти
и сѫщества съ копита.
(втори вариант)
62.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
По отношение на вселената, човек е
малък
, но често малката причина произвежда големи резултати и последствия.
По отношение на вселената, човѣкъ е
малъкъ
, но често малката причина произвежда голѣми резултати и последствия.
(втори вариант)
63.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Има ли смисъл богатият да се облече с новите си и скъпи дрехи, да тури на ръцете си златни
пръстени
, на гърба си раница, пълна със скъпоценности и така да мине през гъста гора, дето има разбойници.
Има ли смисълъ, богатиятъ да се облѣче съ новитѣ си и скѫпи дрехи, да тури на рѫцетѣ си златни
пръстени
, на гърба си раница, пълна съ скѫпоценности и така да мине презъ гѫста гора, дето има разбойници.
(втори вариант)
64.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и, за непослушание, изгонен от рая.
Втората епоха е отъ времето на втория човѣкъ, направенъ отъ
пръстъ
и, за непослушание, изгоненъ отъ рая.
(втори вариант)
65.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Ако в това се съмнявате, направете един
малък
опит: ако станете сутрин много неразположени, спрете се и кажете: „Няма да намигвам!
Но щом се дойде до вкуса и осезанието, трябва да си служим с чисто физически средства – с доближаване към езика или с попипване с
пръстите
.
66.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Някои работници копаят дупки цял ден, а други, достатъчно е да турят само единия си
пръст
в дупката, и да свършат цялата работа.
За предпочитане е да дадеш по-
малък
плод и да живееш повече, отколкото да имаш голям плод, а кратък живот.
Нѣкои работници копаятъ дупки цѣлъ день, а други, достатъчно е да турятъ само единия си
пръстъ
въ дупката, и да свършатъ цѣлата работа.
(втори вариант)
За предпочитане е да дадешъ по-
малъкъ
плодъ и да живѣешъ повече, отколкото да имашъ голѣмъ плодъ, а кратъкъ животъ.
(втори вариант)
67.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
На
пръстите
си има по няколко
пръстена
.
Човек се познава по ръцете, по
пръстите
, по очите, по походката и по много още белези.
Ако искате да обърнете една ръкавица, ще я хванете в началото й, а не за
пръстите
.
При един
малък
извор израсли едно до друго минзухар – със своята жълта премяна, и кокиче – с бялата си, скромно наведена главичка.
Човѣкъ се познава по рѫцетѣ, по
пръститѣ
, по очитѣ, по походката и по много още белези.
(втори вариант)
Ако искате да обърнете една рѫкавица, ще я хванете въ началото ѝ, а не за
пръститѣ
.
(втори вариант)
При единъ
малъкъ
изворъ израсли едно до друго минзухаръ — съ своята жълта премѣна, и кокиче — съ бѣлата си, скромно наведена главичка.
(втори вариант)
На
пръститѣ
си има по нѣколко
пръстена
.
(втори вариант)
68.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
моят петел пее ли; като турите долу
пръстите
, значи кокошката кудкудяка ли, има ли Любов в сърцето ми; надясно като си турите
пръстите
, значи яйцето снесено ли е, а наляво – мъти ли се това яйце?
И
малък
като стане, ще бъде лошо.
69.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
“Дайте
пръстен
на ръката му!
" Какво означава
пръстенът
?
Като се годяват, момата и момъкът си турят
пръстен
на ръката.
Някои турят
пръстена
на първия
пръст
, други – на втория, на третия.
Мислят, че е безразлично на кой
пръст
ще го турят.
Обикновено хората турят
пръстени
на последната става, при основата на
пръста
.
Те казват, че там е мястото на
пръстена
, за да не пада.
Дойде ли при вас беден, страдащ човек, облечете го с нова премяна, дайте му нови обувки и турете му
пръстен
на ръката.
На слугите си, да донесат нова премяна, обувки и
пръстен
за сина му.
Христос се обръща към всички хора и казва: “Дайте нова премяна, нови обувки и
пръстен
на ръката на вашия блуден син и го приемете с Любов.” Ще дойде вашият по-голям син, ще изкаже недоволството си от добрия прием, които сте оказали на по-малкия му брат, но това да не ви смущава.
Желая, още днес вашите бащи да ви дадат нова Премяна, нови обувки и
пръстен
на ръката; след това да заколят най-охраненото теле за вас; да ядете и да се веселите; когато по-големият ви брат се върне от нивата недоволен, да му кажете: “Не се сърди, братко, аз дойдох при баща си, не с права на негов син, но като един добър слуга между многото негови слуги.”
И рече баща му на слугите си: “Изнесете вън най-добрата премяна и облечете го; дайте
пръстен
на ръката му и обувки на нозете му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядем и да се веселим." Ще кажете: “Какво особено има в това, че му дали дрехи и обувки, че му турили
пръстен
на ръката?
Ако гостът им е близък, давали му и
пръстен
.
Какво значи да дадеш
пръстен
на един човек?
— На слугитѣ си, да донесатъ нова премѣна, обуща и
пръстенъ
за сина му.
(втори вариант)
Дойде ли при васъ беденъ, страдащъ човѣкъ, облѣчете го съ нова премѣна, дайте му нови обуща и турете му
пръстенъ
на рѫката.
(втори вариант)
Христосъ се обръща къмъ всички хора и казва: Дайте нова премѣна, нови обуща и
пръстенъ
на рѫката на вашия блуденъ синъ и го приемете съ любовь.
(втори вариант)
И рече баща му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-добрата премѣна и облѣчете го; дайте
пръстенъ
на рѫката му и обуща на нозетѣ му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядемъ и да се веселимъ.” Ще кажете: Какво особено има въ това, че му дали дрехи и обуща, че му турили
пръстенъ
на рѫката?
(втори вариант)
Желая, още днесъ вашитѣ бащи да ви дадатъ нова Премѣна, нови обуща и
пръстенъ
на рѫката.
(втори вариант)
Ако гостътъ имъ е близъкъ, давали му и
пръстенъ
.
(втори вариант)
Какво значи да дадешъ
пръстенъ
на единъ човѣкъ?
(втори вариант)
„Дайте
пръстенъ
на рѫката му!
(втори вариант)
” Какво означава
пръстенътъ
?
(втори вариант)
Като се годяватъ, момата и момъкътъ си турятъ
пръстенъ
на рѫката.
(втори вариант)
Нѣкои турятъ
пръстена
на първия
пръстъ
, други — на втория, на третия.
(втори вариант)
Мислятъ, че е безразлично, на кой
пръстъ
ще го турятъ.
(втори вариант)
Обикновено хората турятъ
пръстени
на последната става, при основата на
пръста
.
(втори вариант)
Тѣ казватъ, че тамъ е мѣстото на
пръстена
, за да не пада.
(втори вариант)
70.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Който не е алчен, и при изобилието на нещата, той отива с
малък
чувал.
Който не е алченъ, и при изобилието на нѣщата, той отива съ
малъкъ
чувалъ.
(втори вариант)
71.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Бръснарят отговорил: Когато философа вдигна единия си
пръст
нагоре, искаше да каже, че ще ми извади едното око.
Аз вдигнах двата си
пръста
, за да му докажа, че съм по-силен, ще извадя и двете му очи.
Колкото и да е
малък
, все ще излезе нещо красиво от него.
Малък
е атомът, но крие в себе си цялата вселена в миниатюр.
да става
малък
като атома и голям като вселената.
Философът вдигнал едната ръка и единия си
пръст
, а бръснарят – двете ръце и двата
пръста
; философът спуснал едната си ръка отгоре, с разтворени
пръсти
, а бръснарят изнесъл ръката си, с разтворени
пръсти
нагоре.
Шахът запитал философа какъв разговор е водил с бръснаря, и той отговорил: С вдигането на ръката и на единия си
пръст
, аз казах, че само едно същество управлява света – Бог.
Бръснарят вдигна две ръце и два
пръста
, с което искаше да ми каже, че две същества управляват света – Бог и цар.
Със сваляне на ръката си надолу, с разтворени
пръсти
, аз исках да кажа, че в скоро време ще вали дъжд.
72.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
– Като бръкнете с два
пръста
в неговото гърне, и
пръстите
ви останат чисти, той е чист.
С двата
пръста
жената рови в земята, да посади нещо.
В тези
пръсти
се крие човешката религия, съвест, воля и правда.
Ето защо, когато казвате, че човек трябва да се познае, това значи, да бръкне с двата си
пръста
в своето гърне и да види, чисти ли са
пръстите
му, или оцапани.
Още като издаваше присъдата, ти бръкна в гърнето и изцапа
пръстите
си.
За да се уверим в това, достатъчно е да бръкнем само с два
пръста
в някои от техните гърнета.
Щом извадим
пръстите
си навън, ще разберем, какво носят те за цялото човечество.
Ако си гневен, бръкни в гърнето си и виж, чист ли е
пръстът
ти, или не.
73.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Често вие питате децата колко ви обичат и те посочват с ръце, като ги разтварят повече или по-малко широко според степента на любовта – за братчето си посочват половин
пръстче
, за голямата си сестра посочват повече, за майка си – още повече, а когато показват колко обичат баща си, съвсем разтварят ръцете си, т. е.
74.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Като се изплези оня
малък
уд в устата, че като започне да изригва като локомотив напред – назад, всичко разбърква, или всичко оправя – зависи, каква е посоката.
Като се изплези оня
малък
уд в устата, че като започне да изригва като локомотив напред-назад, всичко разбърква или всичко оправя - зависи каква е посоката.
(втори вариант)
75.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Може ли да си представите, колко голям ще бъде той, с какви дълги
пръсти
?
Вие ще пипате
пръстите
му, ще ги разглеждате, и всеки
пръст
ще бъде за вас нещо цяло, отделно от грамадното тяло на тоя човек.
Щом е така, вие свободно ще режете
пръст
по
пръст
, без да подозирате, че цялото тяло страда.
Достатъчно е да тури
пръстите
си върху някой мозъчен център, за да определи характера на човека.
Ако нашето слънце е само уд от тая всемирна система, с милиони слънца, какво може да разреши един
малък
уд от Великия Божествен организъм?
Ако един френолог постави
пръста
си върху главата ви, той веднага ще може да определи вашето положение и настроение.
(втори вариант)
Можете ли да си представите колко голям ще бъде той изобщо и колко големи ще бъдат неговите
пръсти
?
(втори вариант)
Като гледате толкова големи
пръсти
, вие ще мислите, че тези
пръсти
представляват нещо отделно от цялото тяло и ще започнете да режете
пръстите
му.
(втори вариант)
Бог, макар и да е Всесилен, Той никога не поставя двата си
пръста
, за да те стисне, философът е, който те стиска.
(втори вариант)
76.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Нека направят опит в
малък
размер.
Нека направят опит в
малък
размер.
(втори вариант)
77.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Друг някой критикува със своя
малък
мозък всичко, което Бог е създал: казва, че не е добре направено това онова, а туй, което неговата малка земя е направила, е добро.
78.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Като се обърнеш към Бога, Той ще погледне устройството на
пръстите
ти, рационални числа ли са те, или ирационални, и ще каже дали да те приемат или да те върнат назад.
Започне ли човек да скрива палеца между другите
пръсти
, няма да му върви на добре.
Някои хора държат четирите си
пръста
на ръката заедно, а най-малкият отворен.
Забележете, че Христос положи двете си ръце върху тази жена, а то значи, че положи десетте си
пръста
.
Като положи десетте си
пръста
, Христос с това изрази науката, на която всички резултати са изчислени математически.
Всичко у вас – вашите очи, уши, носове, чела,
пръсти
, трябва да са рационални числа, за да се изправят гърбиците ви.
Който бе направен от
пръст
ли?
В десетте
пръста
на ръцете е всичката сила.
Трябва да се знае значението на всички
пръсти
на ръцете, за да знаем какво е искал да каже Христос с полагане ръцете си върху гърбавата жена.
Палецът означава: дръж се с Божествения свят, не презирай Божията воля и ум; показалецът – бъди чист и пази правото, което Бог ти е дал; средният – отсъждай всяко нещо с Божествената мярка, за да бъдеш винаги справедлива и милостива към всекиго във всички свои действия; прави това, което искаш и другите да правят на тебе; безименният – обичай Божествената наука: истината, хубавото и красивото в природата, в търговията не лъжи хората; кутрето или най-малкият
пръст
се отнася за търговията и иска да каже: изпреди добре своята прежда и тъчи добре.
Такова е значението на
пръстите
на едната ръка, а значението на
пръстите
на другата ръка ще оставя за друг път.
Можете ли и вие, като гледате
пръстите
си, да кажете, че ще изпълните това, което се крие дълбоко в тях по смисъл и съдържание?
Свещеникът благославя с двата си
пръста
и казва: „В името на Божествения свят, в името на нашата религия и справедливост, въз основа на науката и на материалния живот, аз ви благославям и – дай сега парите“.
79.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Представете си, че сте запознати с моя
пръст
и разговаряте с него, казвате му, че го обичате.
Подир малко дойде другият ми
пръст
, но вие започвате да се сърдите и казвате: „Какво право имаш да се разговаряш с първия ми
пръст
, когото аз обичам?
” Но това зависи от мен, а не от
пръста
.
80.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Нарушили сте една от малките заповеди и ще бъдете най-
малък
в Царството Божие.
Под думата „
малък
“ се разбира слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
Безразлично е дали си голям или
малък
в света: всеки трябва да мине през сълзите, за да измие греховете си, както и тези на близките си.
Кой е най-
малък
?
Ще дойдеш до най-долното поле на този конус, в центъра му, и там ще спреш; ще се преобърнеш на едно микроскопическо същество и ще кажеш: „Господи, защо станах толкова
малък
?
Законът е един и същ: Ще се спреш в този
малък
закон и ще помогнеш.
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той става велик в Царството Божие; а който се е спрял в първия конус, ще се нарече най-
малък
в Царството Божие.
И тъй: „Който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-
малък
ще се нарече в Царството Божие; а който стори и научи, най-велик ще се нарече в Царството Божие“.
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще разберат, че може да изпълнят и този
малък
закон, и ще станат един велик народ, който ще принесе своята лепта.
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-
малък
ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече“.
Някой казва: „Този закон е
малък
, защо да го изпълнявам, аз ще изпълня големия закон“.
Обаче от момента, когато нарушим съзнателно или несъзнателно един от тези закони,
малък
или голям, нарушава се и равновесието в нас.
Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-
малък
ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече." Имайте предвид, че тези закони, за които говори Христос, не се създават - те вечно съществуват и всяка една култура, всяко мирово проявление се дължи на тях.
(втори вариант)
Като се напълни бутилката Му, Христос рече: „Свърши се вече, бутилката е пълна - дойде спасението на човечеството." Безразлично е дали си голям, или
малък
в света, всеки трябва да мине през сълзите, за да измие греховете си, както и тези на близките си.
(втори вариант)
Някой казва: „Този закон е
малък
, защо да го изпълнявам?
(втори вариант)
Щом изядеш едно от тези агнета, всички в семейството ти - жена, деца и ти сам, ще имаш много неприятности и ще бъдеш най-
малък
в Царството Божие.
(втори вариант)
Под думата „
малък
" се разбира слаб човек, който се поддава на всякакви изкушения, на всякакви влияния.
(втори вариант)
Кой е най-
малък
?
(втори вариант)
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще видят, че може да изпълнят и този
малък
закон -ще се въдвори между тях една отлична, възвишена култура и ще станат един велик народ, който ще принесе своята лепта.
(втори вариант)
Вие слизате все по-надолу и по-надолу в този конус и си казвате: „Да слезем до долу, за да видим какво има там." Ще дойдеш до най-долното поле на този конус и там ще спреш, ще се преобърнеш на едно микроскопическо животно и ще кажеш: „Господи, защо станах толкова
малък
?
(втори вариант)
Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той е станал велик в Царството Божие, а всеки, който се е спрял в първия конус, е най-
малък
в Царството Божие.
(втори вариант)
И тъй, „който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-
малък
ще се нарече в Царството Божие, а който стори и научи - най-велик ще се нарече в Царството Божие." Говоря ви върху този стих, защото всяка една дума си има своите стремежи.
(втори вариант)
81.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Мъже и жени, които ще се женят, не трябва да имат еднакъв темперамент, еднакъв мозък,
пръстите
и носовете им не трябва да бъдат еднакви.
Ако
пръстите
на мъжа са по-дълги, на жената трябва да са по-къси.
82.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Но се пак казвам, каквито разяснения и да ви дам, докато не направите този
малък
опит, те ще ви останат тъмни.
83.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Вие и като четете вестници, и като пиете бира, пак свивате
пръстите
си, но като ги свивате, кажете: "Няма да пия, няма да пуша, няма да се гневя, да си отмъщавам на своя приятел!
Направете един
малък
опит и след година, когато се срещнем отново, ще ми разправите за вашия опит.
Отчаяни сте, искате да се самоубиете или искате да убиете някого; свийте
пръстите
и кажете: "Не!
Ако разбирате този закон - да свивате както трябва
пръстите
си и през всеки
пръст
да пращате съответстващи струи мисли, ако вложите всичката си сила в тях, те ще имат такова действие, каквото не може да си представите.
Ние пишем с три
пръста
, но ако вложим в тях всичката сила на нашите мисли, тогава изпод перото ни ще излезе съвсем друго.
Всеки от нас може да направи
малък
опит.
Като възприемате тази сила, веднага свийте
пръстите
си и проектирайте тази сила в мислите и желанията си; така ще дадете силен подтик на живота си.
Ще ви дам един пример: имате ръка, която често вдигате и свивате
пръстите
й.
Защо едни
пръсти
са по-големи, а други - по-малки и защо палецът е отдалечен?
Когато ръката рече да действа, всички тия
пръсти
се събират и палецът идва отгоре да им помогне; човек хваща рало или каквото и да е друго оръдие и работи.
Малките
пръсти
, това са търговците, ние ги наричаме базиргяни, съвременни практични хора; безименните
пръсти
, това са хора на културата, на науката; средните - на правосъдието и политиката; показалците - на религията и на личния живот; палецът - на Божествения свят, разумното у човека.
Всички тия
пръсти
трябва да се съединят и да действат.
Докогато обществото - политиците, културните и духовните хора - са разединени, не могат да произведат онзи ефект, който произвежда ръката, когато събере всичките си
пръсти
на работа.
А когато вложи воля, внесе своите мисли в областите, които току-що споменах, и каже "елате на помощ", всички ще се съберат като
пръстите
на човешката ръка и ще извършат чудеса.
Всеки ден, когато погледнете вашите
пръсти
, помислете за вашите отношения, за отношенията на Любовта към Мъдростта.
Палецът представя Божественият принцип, който трябва да се употреби за благото на всички велики хора, на цялото човечество; показалецът - за религията и личния живот; средният
пръст
влага правото и политиката в полза на човечеството, разбира лошавините на живота и създава законите; безименният влага културата; кутрето - материалните облаги.
Палецът е готов да се самопожертва и казва на другите
пръсти
: "Ако се съедините вие четиримата, ще ви подкрепя и аз и работата ще бъде свършена".
Ето това означават
пръстите
на ръката.
Ако всички хора знаеха как да свиват
пръстите
на ръката си, щяха да бъдат в друго положение.
- "Не си знаел как да свиваш
пръстите
си".
- Защото не знаете как да свивате
пръстите
си.
Днес аз искам да оставя във вашите умове тази мисъл: всички българи да почнат най-напред да си свиват
пръстите
на дясната ръка правилно и като свиват
пръстите
, да знаят какво означава това; да концентрират ума си в своята ръка и да казват: "Всичко, каквото може да се включи в тези
пръсти
, ще го направя!
84.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Няма да има човек на Земята,
малък
или голям, който да не бъде подложен на изпит.
Пожелал да се върне назад и да стане
малък
, но не могъл и си останал голям.
Съзнал, че това го прави много нещастен, и се върнал при своя учител, оплакал му се, но последният му казал: „Няма какво, ще носиш славата на своето величие.“ Другият ученик пък поискал от учителя си да го научи на изкуството да става
малък
според желанието си.
Ставал
малък
, невидим за хората, но с това станал и много нещастен.
Когато поискал да се завърне назад, не могъл и си останал
малък
.
Най-после при мъдреца дохожда трети ученик, който искал да знае средния метод, сиреч в известен момент да бъде голям, а в друг момент –
малък
.
Когато някой иска да научи тайните на хората, трябва да става
малък
, а когато иска да помага на хората, трябва да става голям – като простре ръката си, да стига.
Направете един
малък
опит, вижте дали можете да влезете във връзка с малките животинки.
85.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Числото 5 означава човек, който е вече индивидуализиран – неговите пет
пръста
.
86.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако злоупотребяваме с тях, ние ще приличаме на тях, а с тези методи светът няма да се повдигне нито с един
пръст
нагоре.
Безкористието. Безкористни ли сте, имате вече един
малък
плод в причинния свят.
Когато медицински лекар разтрива крака на човека една-две години и едва тогава има
малък
резултат, в причинния свят чрез вярата болният може да бъде излекуван моментално – ще му се каже: „Стани, ходи!
87.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– При венчаването най-важните неща са
пръстенът
и венецът.
88.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Мъдрецът изпълнил и неговото желание и ученикът станал много
малък
, невидим.
89.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ще начертаете равностранен триъгълник, голям най-много 50 см, но не по-
малък
от 10 см.
90.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Наряди дадох два за избор – един голям и друг
малък
: голямата воденица иска много вода, малката – малко вода.
91.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Простата гъба се облича просто, скромно, а главната гъба се облича в скъпи, хубави дрехи и се накичва с златни
пръстени
, часовници, гердани и др.
Когато
пръстите
на ръцете и на краката страдат, целият организъм страда.
Тоя
малък
човек е готов да критикува Господа, че не е направил света, както трябва.
вдига
пръста
си нагоре и го слага.
Когато
пръстите
на ръцете и на краката страдат, целият организъм страда.
(втори вариант)
Простата гъба се облича просто, скромно, а главната гъба се облича в скъпи, хубави дрехи и се накичва със златни
пръстени
, часовници, гердани и др.
(втори вариант)
Тоя
малък
човек е готов да критикува Господа, че не е направил света както трябва.
(втори вариант)
Той вдига и слага тоягата, тоест вдига
пръста
си нагоре и го слага.
(втори вариант)
92.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Сее 2–3 години, но нивата не ражда – защото е отказал да посвети един
малък
момент на Бога.
93.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Новият мъж и новата жена ще се новородят, няма да бъдат направени от
пръст
и от ребро.
Според турците, овчарството стои по-долу от
хамалъка
.
Достатъчно е да знаете височината и дебелината на тялото, дължината на носа, широчината и височината на челото, обиколката на главата, дължината на
пръстите
на ръката, за да определите своя бъдещ живот.
94.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Пръстите
на ръцете представят добродетелите.
Да вдигнеш ръцете си нагоре, с допрени
пръсти
, това значи поляризиране на силите в човешкия организъм.
За друг казват, че е
малък
.
– Защо е
малък
?
Ще подигнеш ръцете си нагоре, ще преведеш значението на повдигнатите си
пръсти
нагоре.
(втори вариант)
Най-първо, ще подигнеш нагоре ръцете си, ще погледнеш
пръстите
си.
(втори вариант)
Аз съм ви обяснявал значението на двете ви ръце и
пръстите
по тях.
(втори вариант)
Пръстите
са вашите добродетели.
(втори вариант)
Малък
човек е, защото е един престъпник, слушал е само с чуждите сърца и умове, а не и със своите.
(втори вариант)
95.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Процентът на вярващите в България е
малък
.
96.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
От толкова години в София, аз си хабя езика, но резултатът е
малък
, защото няма съботата.
97.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Земята е претърпяла голяма катастрофа, и от нейните
пръстени
се образували сегашните планети.
Те се различават по дължината на
пръстите
, на ръцете, на лоса си.
Земята е претърпяла голяма катастрофа и от нейните
пръстени
се образували сегашните планети.
(втори вариант)
Те се различават по дължината на
пръстите
, на ръцете, на носа си.
(втори вариант)
98.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Какъв смисъл имат сегашните
пръстени
, верижки и другите украшения?
Поглеждаш към
пръстена
си, радваш му се.
Обаче, за тоя
пръстен
могат да те продадат.
Всеки трябва да знае мястото и службата си във великия Божествен организъм – дали е нос, око, ухо,
пръст
.
Ръката представя преобразен квадрат; четирите
пръста
, без палеца, са четирите колела на колата, с които тя се движи.
Ще ви приведа един
малък
анекдот.
(втори вариант)
Сега видял съдията, че имали особено оръжие под
пръстите
си.
(втори вариант)
Аз мога да се проявя с всичко, което имам в себе си - с ръцете си, с
пръста
си, с очите си, с веждите си.
(втори вариант)
Пръстът
, който е свързан с моята ръка, с мене, може да каже: „Аз съм Христос." Но отдели ли се от мене и каже, че е Христос, той лъже, той е антихрист.
(втори вариант)
Всеки трябва да знае къде му е мястото, какво място заема в този велик Божествен организъм - дали е нос, ухо,
пръст
, или какво и да е друго.
(втори вариант)
Пет
пръста
без палеца са четири колелета, които се движат.
(втори вариант)
Другите го обикалят, а тази жена, която му дала сладкото, бръква с
пръст
и изважда черешите.
(втори вариант)
Допуснете, че
пръстен
ви дава, [дава ви] щедро своите целувки, но не се минава и много време, той ви продава като последна робиня.
(втори вариант)
Като мислите, какви са били тези верижки,
пръстени
и целувки?
(втори вариант)
99.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Ако вземете да учите грънчарството при някой майстор, нали най-първо майсторът ще ви учи да разбирате качеството на
пръстта
– коя подхожда, да я превръщате в кал, после ще ви покаже метода – как да употребите тази кал, най-после ще я турите на грънчарското колело отгоре и ще ви научи да дадете форма на тази кал.
100.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Само с един
пръст
да те бутне Той и ти ставаш човек.
101.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Правилно движение е, когато свиеш трите
пръста
на ръката, а палецът и показалецът допреш един до друг във вид на колелце.
102.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Ако се държите за вашите възгледи, каквито имате днес, вашата Майка няма да ви проговори и след хиляди години, но ще ви хване само с трите си
пръста
.
Като казвам, че вашата Майка ще ви хване с трите си
пръста
, аз не визирам вашият индивидуален живот, а принципиално ви говоря какви са законите.
Тъй че, като казвам, че Майка ви ще ви държи с трите си
пръста
, това ще бъде до момента, докато се противите.
Направете си мислено такъв
малък
преход и се спирайте на всяко положение.
От вас не се изисква голямо геройство, но само вяра и послушание, за да можете да направите този
малък
опит.
Живата Природа се противи на своите горделиви деца, като ги хваща с трите си
пръста
, дига ги нагоре, после ги хвърля и казва: "Вие познавате ли ме, знаете ли какво мога да направя с вас, ще се гневите ли?
Аз ви предупреждавам да се пазите от трите
пръста
на вашата Майка - Природата, тя е опасна!
И когато в Православната църква се кръстят с три
пръста
, това значи да се пазиш от трите
пръста
на Майката, да не те бутне с тях.
Особеното значение на кръстенето в окултен смисъл е следното: помни трите
пръста
на Майка си и в ума, и в сърцето, и във волята си!
А религиозните хора казват, че при кръстенето единият
пръст
бил Отец, другият - Син, а третият - Свети Дух.
Може и така да е, но вие трябва да знаете, че това са трите
пръста
на вашата Майка, трите разумни Сили, които работят в нея.
И вие, които обичате да вдигате шум, трябва да знаете, че без да ви изобличавам, мога да се оплача на Майка ви и ще и кажа да ви хване с трите си
пръста
.
103.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
– Наклонът й е
малък
.
Наклонът, от който слиза първият, е голям, а наклонът на втория е
малък
.
Всеки уд,
малък
или голям, също представя математична формула.
Всичките му кости,
пръсти
са известни математически съотношения.
(втори вариант)
Например душата ви е поставена в един
малък
камък.
(втори вариант)
Защото наклонът й е
малък
.
(втори вариант)
В това огледалце насочват
малък
сноп светлинни лъчи, които се отразяват на едно бяло платно.
(втори вариант)
104.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Освободете се от кривите си идеи, хвърлете всички панделки, колкото ги имате, защото често си мислите, че като се облечете хубаво, като си турите хубава шапка с перце, като се накичите със скъпоценни
пръстени
, всичко е свършено.
Всяко страдание е малкото
пръстчица
, която се туря отгоре ви.
Всяко страдание е
пръстта
върху житното зърно, за да не го клъвне някоя птичка, а като се посипе с
пръст
, то може да се движи нагоре и надолу.
Когато страдаш, кажи си: „Заровиха ме, погребаха ме, посипаха ме с малко
пръст
“, т.е.
На всеки от вас, като му се тури малко
пръст
отгоре, дава му се възможност да расте.
Пръстта
, която ви турят отгоре, е Божествено нещо и ако вие разбирате какво ви се казва с това, разбрали сте и смисъла ѝ.
105.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Тогава направете следния
малък
опит: вземете някоя бедна ваша сестра и заработете върху нея, вижте какво може да направите.
106.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Нима когато един човек тръгне в училище и свърши едно отделение, не прави един
малък
опит, да види какви са били знанията му преди влизането му в училището и след излизането от него?
Някой път някой туря
пръста
си на сляпото си око и мисли.
107.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Дето мине ралото, всичко превръща в черна
пръст
.
Красивите полета и ливади стават орна
пръст
.
Когато започнем да пъшкаме, Бог ще ни стисне между
пръстите
си, като пълно шише; ще ни изпразни от старото съдържание и ще започне да налива ново съдържание.
108.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Ще вдигаш и слагаш мотиката и ще си казваш: Както удрям
пръстта
, така ще удрям и този, който е причина за гнева ми.
Значи, вместо да удариш човека, удари
пръстта
, поне ще свършиш известна работа.
Ако си
малък
, имаш едно ценно качество – чистота.
Ето защо, някога човек трябва да бъде
малък
.
Жадният се нуждае от
малък
извор, от малка, чиста река, а търговецът – от голяма река; градинарят се нуждае от малки рекички, а воденичарят – от големи.
Момата, която е намислила да се жени, седне някъде, върти
пръстите
си надясно - наляво и си фантазира.
– Защо си върти
пръстите
?
Тя си мечтае за някакъв граф, с черни очи и мустачки, със златни
пръстени
на ръцете, с пълна кесия в джоба, да я направи щастлива.
Когато децата се учат да четат, обичат да следят буквите и редовете с
пръст
.
Като прекарат
пръста
си няколко пъти върху буквите, книгата се изцапва, и буквите се заличават.
Както децата прекарват
пръста
си върху буквите на буквара, така и възрастните прекарват
пръста
си в ума и в сърцето, си и заличават онова, което Божественото е писало.
Като прекараш
пръста
са няколко пъти върху доброто, най-после го заличаваш.
Като прекараш
пръста
си няколко пъти през своя ум, зрението ти отслабва.
Какво си предал на големия дъб, който е израснал от един
малък
жълъд?
109.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Отправи мисълта си към рамото, дето е болката, и заповядай й да слезе в лакътя; от лакътя - в китката; от китката в
пръстите
, докато я изпратиш вън от тялото си.
Този
малък
дълг е малко упражнение, дадено на сегашните християни.
110.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
“ Наблюдавайте по какъв закон започва онзи
малък
жълъд, който си поставил в земята.
111.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Хванах я с двата си
пръста
, тя се обърна, започна да ме хапе.
– Знаеш ли, че мога да те стисна между двата си
пръста
и да те изпратя, дето не си мислила.
Тя отговаря: Боря се с два страшни великана – Това са двата ми
пръста
.
Обаче, щом ги хванат двата
пръста
на Провидението, те започват да се гърчат, да хапят и казват: Два великана ни нападнаха.
– Това са двата
пръста
на Провидението, които неизбежно ще дойдат.
– Днес Бог е стиснал българите между трите си
пръста
- сърбите, румънците и гърците.
Казвате: Ако не бяха тези
пръсти
, лесно щяхме да се справим.
Като дойде до европейските народи, Бог ги хваща с петте си
пръста
и ги пита: Готови ли сте да живеете братски помежду си?
112.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Колкото си по-
малък
, с по-малко съзнание за себе си, толкова повече неща можеш да направиш.
Под „
малък
" не разбирам слаб човек, да се приспособява и нагажда.
113.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
– „Е, дойде една, дойде друга и ме опетниха.” Да, но във всяка една от вас има желание да пипне, а
пръстите
ви са нечисти.
” Тъй че, почиваш ли си, ти си голям човек; работиш ли,
малък
човек си.
Щом дойде Божественият живот, човек лесно се измива, но няма ли тази водица, с дни ще носи нечистотията на трите си
пръста
.
Сега всинца имате по някой
малък
борч, по някой падеж на полица.
114.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Сега в Европа всички са християни, и един
малък
въпрос не могат да изгладят.
115.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Ш = трите
пръста
, = обратно, същите три
пръста
,
116.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Един добър музикант със своите
пръсти
като свири, ще спечели в една вечер 50 000.
117.
Ръката
,
ИБ
, Сливен, 13.7.1920г.,
Средният
пръст
трябва да бъде тъп – той е съвестта.
Не трябва да се поставя съдия с островръх среден
пръст
– такъв съдия ще счупи съвестта си, ще прави компромиси.
Който има остър тоя си
пръст
, той лъже.
118.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Докато не направите този
малък
опит, резервирайте се в себе си; само опитът може да ви утвърди.
Вземете детето си за ръка, кажете му: „Ела, мама, да видиш как ще се зарадва това цвете, като го полеем.“ Поливате го и цветето започва да смуче жадно вода;
пръстта
и коренчетата се напояват добре, а цветчето се развеселява и радва.
119.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Еврейските пророци още от преди две хиляди години, като далновидни, са казвали, че Господ ще създаде нови сърца, направени от плът, и в тях ще се засели Духът Му и ще го познаят от
малък
до голям.
Лекарят пъхнал показалеца си в лявата ръка на пациента, който веднага го сграбчил и се зарадвал, че е успял да улови
пръста
си.
Мравката, като я хванете с двата си
пръста
, или като се качи на главата на някой човек, казва "на каква голяма могила се качих." Разглежда света от тази височина и като се върне при другарките си, казва им "днес посетих една голяма планина".
Така и съвременните хора, които имат idee fixe, искат да хванат
пръста
си, но не могат.
Така и нас Господ ни хваща с двата си
пръста
, а ние питаме има ли Господ.
Ами че
пръстът
е създаден за друга работа, а не да го хващате.
Да, Той е тези два
пръста
и ни казва: "На Моята глава не можеш да се качваш."
120.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако уловя една мравка с
пръста
си, тя няма да ме види – тя вижда само
пръста
ми, но какво отношение имам аз към нея като човек, тя не разбира.
Лошите условия – това са двата Божии
пръста
, с които Той ни улавя и казва: „Аз те изпратих на Земята, за да развиеш и подобриш тези условия, да ги използваш, а ти какво правиш?
Всеки от вас е по отношение на Бога един
малък
уд, един
малък
орган от Божието тяло и когато правите пакости на брат си, правите ги на Божието тяло.
121.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Двете ръце се разтварят настрани на височината на раменете и бавно се издигат нагоре, докато
пръстите
им се допрат, а тялото се повдига на
пръсти
и в това положение полека се прикляка, като ръцете се спускат и прибират отстрани на тялото.
122.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Праща сватове и дава
пръстен
.
Ако момата го тури на показателния
пръст
, казва: „Или ти ще ми заповядаш, или аз ще ти заповядам.“ Ако го носи на средния
пръст
, казва: „Или ще ме съдиш, или аз ще те съдя.“ А ако го носи на третия
пръст
, казва: „Или ще ме учиш, или ще те уча.“
Христос като избере някого, Той ще му прати
пръстен
.
Първият
пръстен
е надеждата.
Аз бих препоръчал да го турите на третия
пръст
.
Гледайте всеки ден този
пръст
, на който е положен
пръстенът
ви.
Ами момата, когато погледне
пръстена
на
пръста
си, не
пръстенът
е важен, а зад
пръстена
се крие нещо велико.
123.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Ако искате, аз мога да направя един опит с някого от вас да го стисне Бог с двата Си
пръста
.
124.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Нека са децата бодливи, а езикът
малък
, а не децата малки, а езикът бодлив.
125.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
В по-
малък
размер съответствува на събитията от 1921 година.
126.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Не отиват на каменистите ниви, а на добре наторените и с дебел слой
пръст
.
127.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Чиновникът го донесъл в дома си, похвалил се на жена си за доброкачественото масло, обаче бил изненадан от обстоятелството, че в тенекията имало само отгоре масло една педя, а под него всичко било
пръст
.
128.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
1. Запазване ябълки: В трап в градината се поставят ред ябълки, ред папрат, ред ябълки, ред папрат и т н., и върху най-горния ред папрат се засипват с дебел слой
пръст
.
2. Зелени пиперки: В дървен съд се туря дебел слой суха
пръст
, върху него се поставят ред здрави пиперки, ненаранени, да не се опират една в друга, върху тях друг слой
пръст
, пак пиперки и т.н.
129.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
1. Запазване ябълки: В трап в градината се поставят ред ябълки, ред папрат, ред ябълки, ред папрат и т н., и върху най-горния ред папрат се засипват с дебел слой
пръст
.
2. Зелени пиперки: В дървен съд се туря дебел слой суха
пръст
, върху него се поставят ред здрави пиперки, ненаранени, да не се опират една в друга, върху тях друг слой
пръст
, пак пиперки и т.н.
130.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Кроткият цар имал двама сина – единия по-голям, другия по-
малък
.
Поставите долната част на ръката си в долната част на ръката на вашия приятел и отгоре поставите големия си
пръст
.
Долната част на ръката е женският принцип, а големият
пръст
, който туряте отгоре, е мъжкият принцип.
131.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
В този човек сърцето е от
пръст
, то е променчиво.
В този човек сърдцето е от
пръст
, то е променчиво.
(втори вариант)
132.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
После туря
пръста
си между тях, някоя мравка ме ухапва.
После туря
пръста
си между тях, някоя мравка ме ухапва.
(втори вариант)
133.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
При второто създаване на човека от
пръст
, първо се родил братът, синът, а после сестрата, т.е. дъщерята.
Онѣзи, които не сѫ доволни, искатъ по-
малъкъ
срокъ, нека изпълнятъ всичко за 100 години, други – за 10 години, а които и отъ този не сѫ доволни, нека за 1 година или за 6 мѣсеца, на други давамъ срокъ 2 седмици, на нѣкои 3 дни или 1 день.
(втори вариант)
134.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Той казвал: „Бог направил човека от доброкачествена
пръст
, по образ и подобие свое, турил го на един плет да се суши, вдъхнал в ноздрите му дихание на живот и след три дни той станал жива душа“.
Казвалъ имъ, че Господь направилъ човѣка отъ една красива
пръсть
по образъ и подобие свое, турилъ го на единъ плетъ да се суши въ продължение на три дни и слѣдъ това му вдъхналъ прѣзъ ноздритѣ животъ и дихание.
(втори вариант)
Сега съврѣменнитѣ хора разрѣшаватъ какъ човѣкъ се развилъ отъ единъ
малъкъ
микробъ, какъ е попадналъ на земята, какъ го сушили на плета и оживѣлъ.
(втори вариант)
135.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Направете тоя
малък
опит, който ви дадох днес.
И тъй, направете този
малъкъ
опитъ върху яденето.
(втори вариант)
136.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
В Индия живял един голям философ, който можел да се разговаря с движения на ръцете и
пръстите
си.
Философът вдигнал единия си
пръст
нагоре, простият човек вдигнал двата си
пръста
.
Философът прострял едната си ръка с
пръсти
, обърнати надолу; простият човек също прострял едната си ръка, но с
пръсти
, насочени нагоре.
Като запитали философа какво говори с простия човек, той казал: „Аз му посочих единия си
пръст
, с което му казах, че съществува само един цар в света – Бог.
И досега още хората пазят лицата и ръцете си: лицата си запазват с воали, на
пръстите
си слагат
пръстени
.
На такъвъ човѣкъ ще кажа тъй: (Учительтъ написва съ
пръстъ
въ въздуха нѣкаква формула, нѣкакви знакове.) Секретътъ ви дадохъ.
(втори вариант)
Ще ви приведа единъ анекдотъ за говорене съ рѫцѣ, съ
пръсти
.
(втори вариант)
Философътъ показалъ единия си
пръстъ
, простиятъ човѣкъ му показалъ двата си
пръста
.
(втори вариант)
Философътъ показалъ петьтѣ си
пръста
, обърнати надолу, простиятъ човѣкъ показалъ своитѣ петь
пръста
, но въ противоположна посока.
(втори вариант)
И сега е така,
пръститѣ
украсяватъ съ
пръстени
, лицата покриватъ съ воали, да не почерняваме, да сме красиви.
(втори вариант)
Вие, които ме слушате, направете единъ
малъкъ
опитъ, за да познаете до колко сте просветени.
(втори вариант)
137.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
И мѫже и жени, искамъ до Великдень всички да пораснете най-малко съ четири
пръста
, да станете на бой по-високи.
(втори вариант)
138.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Който носи Любовта в себе си, той дава право на всеки свой по-
малък
брат да се развива правилно.
Да сте видѣли Христа, значи да се проникнете отъ Неговата любовь, да дадете право на всѣки вашъ
малъкъ
братъ да го питате: „Градишъ ли?
(втори вариант)
139.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Единъ индуски баща дава на сина си едно ябълчно сѣме и казва: „Синко, искамъ да ми кажешъ какво има въ това ябълчно сѣме.“ Взима сѣмето този
малъкъ
синъ и го туря въ едно джезве, сварява го.
(втори вариант)
140.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
“ Исус се наведе долу и пишеше с
пръст
на земята.
“ Исусъ се наведе долу, пишеше съ
пръстъ
на земята, разрѣшаваше единъ великъ законъ, дали да се убие и ако се убие или осѫди, по какъвъ начинъ трѣбва да стане това.
(втори вариант)
141.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
И обратно: ако пожелае да стане по-
малък
, отколкото е определено, пак го очакват нещастия.
Ще бъдеш нито по-голям, нито по-
малък
.
Често в тоя затвор слагат на жената скъпи украшения:
пръстени
, гривни, копринени дрехи, було, букет от цветя.
Ако у една ябълка или круша, която е завързала, въ плода ѝ влѣзе единъ
малъкъ
червей, този плодъ ще падне по-рано отъ опрѣдѣленото врѣме.
(втори вариант)
Ако иска да стане по-
малъкъ
, отколкото е, сѫщото нѣщо го чака.
(втори вариант)
Нито по-голѣмъ, нито по-
малъкъ
, точно колкото си.
(втори вариант)
Когато искатъ да турятъ нѣкоя жена въ затвора, ще ѝ турятъ
пръстени
, гривни, ще я облѣкатъ съ хубава рокля, ще дойдатъ сватове, докато я затворятъ.
(втори вариант)
142.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
“ Човек е минал през три форми: първият е бил направен по образ и подобие на Бога; вторият е бил направен от
пръст
, а третият – Ева, от реброто на Адам.
143.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Тази Алгемара била толкова красива, толкова умна, стройна, такъвъ парфюмъ излизалъ отъ нейното тѣло, че била любимка на цѣлия народъ, всички само за нея говорили, за нейнитѣ коси, вежди, за нейнитѣ уши, за нейнитѣ
пръсти
, за всичкитѣ ѝ движения, това било разговоръ въ всѣка кѫща, въ всѣки домъ, всѣ за нейната необикновена красота се говорило.
(втори вариант)
144.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
“ Някои от вас съставляват малкото
пръстче
на ангелите и когато някой ангел реши да употреби твоята воля, ти ставаш мек, нежен, и тогава те хваща страх, че си на
пръста
на ангела, а утре, щом те остави свободен, казваш си: „Слава Богу, свободен съм!
“ Но след това може да те тури на другия си
пръст
.
(Учителя вдига дясната си ръка нагоре под остър ъгъл спрямо тялото и поставя палеца между първия и втория
пръст
.) Как бихте обяснили защо палецът е влязъл между първия и втория
пръст
?
Второто положение е с трите
пръста
свити като за кръстене – това е съзнателният живот, свързан с ангелите и с Бога.
Палецът допитва двата
пръста
.
Когато си събирате
пръстите
, многото стискане не принася никаква полза.
Просто съберете
пръстите
си, турете палеца отгоре без всякакво стискане, защото всяко стискане е едно нервно състояние.
Ако сте възбудени и искате да се успокоите, вземете следното положение: поставете лявата си ръка на кръста, а дясната – изправена нагоре под остър ъгъл спрямо тялото, със свити в юмрук
пръсти
и палец, поставен над тях, без да се стиска силно.
Тези упражнения ще правите за вас и когато имате резултат от тях, тогава ще започнете да ги изучавате – първо ще правите опити и после ще видите философията на
пръстите
.
Аз ще говоря за отношението на
пръстите
, защо са създадени те.
145.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Десният крак се поставя напред, коленичи се на лявото коляно, като едновременно с това ръцете се спускат надолу с длани обърнати напред и
пръсти
леко свити, като за гребане.
Ръцете застават в отвесно положение, с дланите обърнати напред, навън, а
пръстите
прибрани и изправени.
Ръцете се вдигат настрани и нагоре, докато се съединят във вид на конус,
пръстите
и палците са допрени.
С десния крак се пристъпва напред, коленичи се на лявото коляно, като същевременно ръцете се спускат настрани и надолу, докато
пръстите
се допрат под дясното коляно.
Тялото се изправя, като ръцете отново се вдигат нагоре, докато
пръстите
се допрат в първото положение.
Връщане: с десния крак се пристъпва назад, ръцете се вдигат нагоре, докато
пръстите
им се допрат, коленичи се на дясното коляно, а ръцете се спускат надолу и
пръстите
им се допират под лявото коляно; тялото се изправя и ръцете се вдигат нагоре; после същото се повтаря и с левия крак и още веднъж с десния крак.
146.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тези заколчета или стави на
пръстите
показват колко милиони години е живял човекът; те показват историята на човечеството, историята на човешкото развитие, състоянието, през което е минало цялото човечество.
Ако аз бих ви казал, че човешкият
пръст
разказва цялата история на човека, ще кажете, че това не е възможно, това е небивалица.
Ако, например, вдигна ръката си и изправя един от
пръстите
си нагоре и този
пръст
помисли, че има първенство над другите, какво ще стане?
Единият
пръст
показва само посоката на нещата, но само с него не може да се работи; работа става с всичките
пръсти
, всеки
пръст
си е на своето място на ръката.
Само когато всички
пръсти
са заедно, само тогава имаме цялата ръка, която е емблема на волята и може да изпълни длъжността си.
147.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Едно време Христос беше
малък
и затова го разпънаха, но сега като дойде Христос, няма да могат да го разпънат. Защо?
148.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ще дадем един
малък
модел, да покажем как трябва да се работи.
149.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ако малкият ви
пръст
започне да се изкривява навътре, това показва, че центровете на съвестта, на мозъка, започват да се деформират и са в анормално състояние.
Този човек е окачил честолюбието си на клечка, той вече не пази своята чест и затова
пръстът
му се изкривява.
Ако средният
пръст
се изкриви в едно или в друго направление, това показва деформация на моралните чувства у човека.
Ако пък безименният
пръст
на човека се изкриви, това показва, че умът на човека се изкривява.
Така че щом един или друг
пръст
започне да се изкривява, с това Господ ни показва, че в нас става вътрешно деформиране.
Трябва да се молим по три пъти на ден за изправяне на изкривените ни
пръсти
.
Започнат ли да се изкривяват
пръстите
ти, непременно ще се изкриви и мозъкът ти.
Така например, за да се изкриви малкият
пръст
у човека, това означава, че той може да е работил десет поколения в една погрешна посока – това са последствията.
Ако видя, че средният му
пръст
се изкривява, ще му кажа:
– Приятелю, твоят
пръст
е започнал да се изкривява, ти обичаш да послъгваш – и себе си лъжеш, и брата се лъжеш, и приятеля си лъжеш, не вървиш по правия път; твоите морални чувства, твоята съвест са се намалили.
Ако безименният ти
пръст
се е изкривил, умът ти се е деформирал.
Всеки ден ще разтриваш
пръста
си и като се изправи, ще повикаш приятелите ти и ще направиш едно угощение.
Щом
пръстът
ти се изправи, и умът ти ще се изправи.
Сега като ви казвам това, то е опасно, защото онези от вас, които са критици, ще кажат: „Крив му е
пръстът
; и моят е крив, но неговият е по-крив.“ Поглеждат и малкия му
пръст
и виждат, че и той почнал да се изкривява: „И моят е малко крив, но неговият повече се изкривил.“ Това не е философия, защото ако онзи, който е фалирал и е паднал на дъното, има изкривен
пръст
, по същия закон и моят
пръст
е започнал малко да се изкривява и аз ще сляза при него.
Дали съм анархист, чета си, гледам малкия си
пръст
и казвам: не виждам такова нещо.
Гледам средния си
пръст
– също, нищо анархистично не виждам.
Гледам неговите
пръсти
има такива признаци.
Разсъжденията стават с върха на
пръста
, а не с основата му.
Когато се изкриви малкият ти
пръст
, когато се изкриви безименния ти
пръст
, когато се изкриви средният ти
пръст
, палецът, показалецът, ти си вече един дявол.
Всичките му
пръсти
са криви.
И тъй, всеки човек, на когото всички
пръсти
са криви, е дявол.
Дяволът е същество с изкривени
пръсти
.
Изкривените
пръсти
показват една воля, която служи на себе си, а под дявол разбирам образ, който служи на своя егоизъм.
Всички хора, у които благоутробието е развито, долните части на
пръстите
са дебели, няма междини.
А на всички онези, чиято стомашна система е слабо развита, долната част на
пръстите
е тънка.
Ако гърдите са правилно развити и широки, съответна на тях форма има и средната става на
пръста
.
И ако най-после мозъкът е добре развит, ако човек умствено е добре развит, съответно добре развита е и горната става на
пръста
.
150.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И когато се вдигне някой
малък
скандал за първи и последен път, тези сто души ще се съберат на съвет и ще уредят въпроса.
151.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Допуснете, че вие стоите от едната страна на някоя ограда, а аз – от другата, и през една малка дупчица си пъхна
пръста
.
Вие побутвате
пръста
ми, но не знаете, че зад оградата стои човек.
Ако сте прост човек, ще стиснете малко
пръста
ми и ще кажете: „Нещо мекичко, тъничко хванах.“ Ще тикнете
пръста
ми назад и той ще се скрие.
Щом се образува разстояние от четири
пръста
, в тебе вече има гърбица.
152.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Всеки, какъвто най-
малък
талант и идея да има, да ги развива.
По едно време той се доближил до нея със забулено лице и поклатил заканително
пръста
си.
153.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Имайте предвид и следното: когато някой педагог или възпитател, майка или баща, иска нещо да поучи децата си, не му е позволено едновременно с това да преживява някое свое душевно състояние, да го безпокои някоя вътрешна мисъл или някой извършен от него
малък
грях.
Волът е един по-
малък
наш брат в еволюцията си, но не е паднала човешка душа.
154.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Вие казвате: „Не трябва да изкушаваме Господа.“ Не, понякога трябва да турим
пръста
си в тялото Му.
Някои казват: „Докато не туря
пръста
си в раната Му, тъй да опитам, не искам да се самозаблуждавам.“ Не с този физически
пръст
, а с духовния си
пръст
да опитаме раните на Христа, да влезем във връзка с Него, да преживеем Неговия минал живот.
155.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Ръцете се поставят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и допрени средни
пръсти
; след това ръцете се разтварят в хоризонтална посока и се издигат нагоре, докато се допрат над главата, след което се свалят надолу пред гърдите.
156.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Лицето ви може и да побелее като бяла
пръст
.
157.
Сутрешен наряд, 25 август / Психически упражнения №3 и №4
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ръцете се поставят пред лицето една срещу друга с допрени
пръсти
и длани, обърнати навън.
Тъй те бавно се разтварят настрани, до хоризонтално положение, издигат се нагоре над главата,
пръстите
се допират, дланите се приближават една към друга.
Дланите се отдалечават една от друга, но
пръстите
са допрени с длани, обърнати навън.
Туй се прави три пъти, а при снемането на ръцете за трети път туй положение се задържа: дланите една срещу друга с допрени
пръсти
слизат надолу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
158.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Кажи и свърши: „Азъ съмъ готовъ да прѣживѣвамъ всичко за Христа.“ А не утрѣ, при единъ най-
малъкъ
опитъ, да почнешъ да се колебаешъ.
(втори вариант)
159.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Ще ви приведа един
малък
разказ.
Този
малък
дух става голям човек.
Питам: Този
малък
човек и големият човек един и същ ли е?
160.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Тя била с бърни много дебели – два
пръста
, големи устни, очи – големи, изпъкнали, ръце като на мечка,
пръсти
– дебели, мязали на бория.
161.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
И аз бих желал и вие да образувате поне
пръстчето
на тази нова жена.
162.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Затуй Дон Кихот е сух, с висок ръст, ръце дълги, сухи, нос дълъг и тънък, очи остри, челото изправено; а Санчо Пансо – той е късичък човек, около 145 сантиметра, като буренце е, има ръце късички,
пръсти
много дебели в основата, бърни дебелички, нос дебеличък.
И в единственото нещо, с което човек може да намери пътя, те си турили там
пръстите
си: „Да станем еднакви“.
163.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Отива търговецът там в някое влагалище и казва: „Пет дена ми трябват“, и сочи с 5-те
пръста
на ръката, т.е.
Ти ще кажеш: „Тъй, господин началник“, и ще сочиш с 5-те си
пръста
, но след няколко поколения ще се види, какво значи това „господин началник“ – лоши последствия ще има.
164.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
„Употреби този
малък
клюн да излезеш и ще влезнеш в новия живот, в който ще възкръснеш.“ И туй малко пиленце си покаже най-първо главичката, после цялата глава и най-после цялото излезе навън.
165.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И тогава ще дойде новата култура, не на мъже и жени, не на стария Адам, който е направен от
пръст
, но на разумните мъже.
166.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И на вас казвам общо: често аз в моите беседи слагам
пръста
си тук и там, да видя дали тялото ви е здраво.
Все има някой мазол на
пръстите
, някоя малка раничка на гръбнака, някоя малка раничка под гушата, някое възпаление в носа, някоя склероза в очите, перде има.
167.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И този компрес помага много повече от бялата
пръст
.
168.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
И Христос казва на своите ученици: „Каквото вържете...“ не да връзвате, да поставяте правила, както казва еврейският пророк: „Връзвате правила върху правила и не искате нито с
пръста
си да ги повдигнете“, не за такива правила става дума.
Сега ще ви приведа един
малък
разказ, за да обясня моята мисъл.
Вземам този
малък
разказ из американския живот, от един неиздаден роман, един ненаписан дневник, на който героинята е Мейри Клинтон.
– Когато аз турна
пръста
си на цигулката, то е Любовта, след туй една малка пауза, пренасяме един тон от една позиция в друга, следователно Мъдростта ще влезе да сложи разлика между тоновете, да ги разедини, да ги турне в хармония.
169.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Най-първо ще минете по въжето на един по-
малък
, по-тесен водопад, та като минете, да не се удавите; после ще минете през по-широк и най-после – над течението на онзи голям водопад.
Ще ви приведа един
малък
пример.
Главният учител от тази школа, за да опита дали царската дъщеря е готова за онова учение, което ще се повери, трябвало да направи следния опит с нея: един ден той се превърнал в
малък
гълъб – великите учители имат това свойство.
Един велик виртуоз-цигулар отива при един майстор на цигулки да поправи цигулката му, на която не могъл да свири, защото имала някакъв
малък
дефект.
170.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Ще ви приведа един
малък
разказ.
171.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Аз ще ви дам още един
малък
анекдот из американския живот.
172.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Нека изясня сега моята мисъл с един
малък
пример.
173.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Допуснете, ако краката имат съзнание,
пръстите
и пр.
(втори вариант)
Имате по цялото тяло много малки болки,
пръстите
ви болят, гръбнакът, това, онова, а ние ще образуваме по-голяма болест, че да се обърне умът само на едно място и вие ще забравите всички малки болки и ще привличате ума си на едно място.
(втори вариант)
174.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Ще ви приведа един пример, който казах за младите: Боли те един
пръст
, ставите, гърба, това-онова и се нервирате, образува се един голям цирей и тогава казвате: Втасахме я, да бяха само първите болки.
Вие може да проучите окултизма, да знаете Библията на
пръсти
, всичките стихове да цитирате и пак да сте в свещения егоизъм.
Пръстенът
от приятеля ти е ценен, защото обичаш приятеля си, но в деня, в който ще го намразиш, ще намразиш и
пръстена
му.
И тъй ще започнем не с многото, не с голямото, а с един
малък
опит, с най-малкото в Божествения свят.
175.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Сега ще ви приведа друг пример: при един мъдър светия се явява да се изповяда един млад момък и му казва: „Свети отче, аз живях много чист живот, тъй както може един млад човек да живее, но ако съм направил някой
малък
грях, дойдох при тебе, като много свят, да ми простиш този
малък
грях“.
176.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Аз ще обясня защо е така: когато един предмет се яви отдалече, той се вижда много
малък
, после, като се движи към нас, той се увеличава и става все по-голям, и обратно, ако вие се приближавате, предметът става по-голям, а ако вие се отдалечавате, предметът става по-
малък
, намалява се.
Чрез физически промени в съзнанието ти схващаш, че един предмет е станал по-голям или по-
малък
, съобразно с твоето съзнание.
Но когато разрушим нещо хубаво, което Той е направил, в Него се хвърля една сянка, и Той дойде и те отхвърли с
пръста
си, и ти втори път няма да помислиш да разрушиш едно Божествено дело.
Аз ще ви приведа сега един
малък
разказ за някоя си светица.
177.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Ония, у които темпераментите се изопачават, ще се появи асиметрия:
пръстите
се изкривяват, ръцете и краката почват да се изкривяват, става дисхармония в проявяването на енергиите.
И онези, които са лишени от витивния темперамент, често изсъхват, както цветята, те са без
пръстчица
наоколо и почват да стават сухички.
Казват: „Не си струва човек да е дебел“, но и коремът когато е съвсем
малък
, и то не си струва.
После, според както е устроен стомахът ви, така ще бъдат устроени
пръстите
ви; както са устроени дробовете ви, така ще бъде устроена и цялата ви ръка и меките части на
пръстите
, които съответствуват на дробовете.
Който разбира това, като погледне частите на
пръстите
, ще знае в какво положение се намира стомахът ви, всичко ще знае.
Ако флегматическият темперамент не е проявен, когато липсва жизненост у човека, той постепенно съхне, както цветето без влага и
пръст
.
(втори вариант)
Устройството на стомаха е във връзка с устройството на
пръстите
.
(втори вариант)
Дробовете пък показват каква е ръката и меките части на
пръстите
.
(втори вариант)
Внесе ли една дисхармонична енергия в себе си, той започва постепенно да се изопачава: лицето му се изкривява,
пръстите
се обезформяват, краката се изкривяват и т.н.
(втори вариант)
178.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Онези земеделци, когато искат да обработват някоя култура, започват с
малък
опит.
“ Сега, за да поясня моята мисъл, ще ви приведа един
малък
анекдот за един светия.
179.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Как мислите, ако един човек би имал само един
пръст
чело, може ли да очаквате от него някоя философска мисъл?
Най-малко три
пръста
трябва да е челото, за да може човек да мисли.
Защото, който влезе и мисли, че е гениален, а окултистът му каже, че не е, това ще каже, че има гений в зародиш, тъй като семка;
малък
, пък има гений, който сега е почнал да расте, пък има и който е израснал.
Като дойдем до
пръстите
, пак същият закон.
Когато някой почне да му отслабва волята, той крие палеца си; в юмрук, а онези, които обезумяват, те държат отворени
пръстите
си.
Ще проверявате; щом почнете да си туряте
пръстите
отвътре, ще се магнетизирате.
Палецът е най-важният; той изпъква, без него смешна ще бъде ръката и
пръстите
нямат смисъл без него, а с него и другите
пръсти
получават смисъл.
В този живот може ли да порасне
пръстът
?
Само на тези от вашия клас, ще направите един
малък
опит, нали?
Същото разпределение на функциите е отбелязано и на
пръстите
на човешката ръка: първата фаланга на палеца е израз на волята; втората – на човешкия ум, а третата – на чувствата.
(втори вариант)
скрива палеца си между другите
пръсти
.
(втори вариант)
Когато някой започне да обезумява, той държи
пръстите
на ръцете си отворени.
(втори вариант)
Ето защо, всеки човек трябва да наблюдава, да не крие палеца между другите си
пръсти
.
(втори вариант)
Следователно дръжте палеца си винаги над юмрука, над другите
пръсти
.
(втори вариант)
Палецът е най-важният
пръст
в човешката ръка.
(втори вариант)
Без палеца и другите
пръсти
нямат смисъл.
(втори вариант)
С палеца всички
пръсти
се осмислят.
(втори вариант)
Тъй щото, през тези два часа вие ще изпращате добри мисли към всеки едного от класа ви, да направите един
малък
опит.
(втори вариант)
180.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Той не трябва да си прави илюзията, че в тази малка главица, в този
малък
мозък вътре, ще може да се събере всичкото тайно знание.
181.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
– „Рече Господ на Господа моего.“ Значи има и един
малък
Господ вътре в нас, и един голям Господ, Който говори на моя
малък
Господ.
Сега ще ви приведа един
малък
разказ, за две сестри.
И второ, казва, Бог направи човека от земя и
пръст
и вдъхна му живо дихание.
„Като приемат братята си, мене приемат.“ Какво означава този
малък
брат?
182.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Други хора стъпват повече на
пръстите
си, затова там се изтриват обущата им.
(втори вариант)
183.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Да кажем, аз имам един отличен палат и ви приемам, но стаята ми е толкова малка и има само един
малък
прозорец, който гледа към изток.
184.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Ние в петък направихме един
малък
опит.
Аз ще ви дам един
малък
анекдот.
Хубави дами с
пръстени
, с капели са идвали, а тя казвала: „Хм, тия болни, тя е тъй здрава, но за доктора идат, зная какви болни сте вие“.
Може да направите един
малък
опит.
И всякога може да направим един
малък
опит, да ви докажем, че туй, което ние твърдим, е една истина, такава истина, както един машинист би казал за своята машина: тази машина е направена от това и това.
185.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
След това бавно ще разтворите ръцете настрани – един полукръг; дланите се обръщат нагоре и ръцете се превиват до лактите като с първите три
пръста
се хване най-горната част на ухото (палецът е отпред, а другите два
пръста
отзад; след туй с
пръстите
се прави едно движение по ръба на ухото до долната му част (при туй движение палецът се движи по ръба на ухото, показалецът – от задната страна, а средният
пръст
– от предната страна).
Ръцете се поставят напред, в хоризонтално положение, с дланите надолу към земята; двата палеца и двата показалеца на
пръстите
се докосват така, че да образуват красив триъгълник.
(втори вариант)
Първите три
пръста
на ръцете хващат най-горната част на ухото (палецът остава отпред, а другите два
пръста
- отзад); тия три
пръста
се движат по ръба на ухото до долната му част.
(втори вариант)
При това движение палецът върви по ръба на ухото, показалецът - по задната страна на ухото, а средният
пръст
- по предната му страна.
(втори вариант)
Като хващате горната част на ухото си, с това ще се създаде във вас
малък
морален подтик; долната част на ухото има отношение към човешкия стомах.
(втори вариант)
186.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Туй вечното, безграничното, тъй ще се смали, че да влезе в този
малък
храм на Любовта.
187.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
„Дай си
пръста
!
Тази воля трябва да бъде добре оформена и всички
пръсти
трябва да бъдат подчинени на нея.
Защото ако твоят
пръст
не би се подчинявал на твоята воля, как би си турил ръката, как би си турил
пръста
?
„Тури
пръста
си на раната!
Христос казва: „Дай си
пръста
тук!
“ След като се ръкуваме, казваме си името и като си турим
пръста
в тази рана, на нищо не обръщаме внимание и пак не се познаваме.
Следователно Христос е слязъл на земята и казал на Тома и на жена му: „Тури си
пръста
в ръцете ми, тури си ръката в ребрата ми и не бъди неверен, но верен“.
Понеже викнал Тома, казва му: „Тури си
пръста
!
Да турите
пръста
си в ръцете Му и да ви пита: „Отсега нататък ти готов ли си да живееш по Любов със своята възлюблена?
“ – „Готов съм, Господи.“ – „Извикай и жена си, нека дойде твоята възлюблена, тури си
пръста
в Моето сърце; ти готова ли си отсега нататък да живееш в тази велика Божия Любов?
Христос казва: „Тури сега
пръста
си в ребрата ми и не бъди неверен, а верен“.
Ние ще повикаме светите отци, ще турим
пръста
си в раните им и тогава ще повярваме.
И всеки от вас, който се каже, че е християнин, нека дойде да тури
пръста
си и да засвидетелства, ако дойде някой неверник Тома и ви запита: „Вярваш ли в Христа?
Ще му кажеш: „Дай си тук
пръста
в ръцете ми и в ребрата ми и ще познаеш!
„Дай си тука
пръста
и виж ръцете Ми; и дай ръката си и тури в ребрата Ми; и не бъди неверен, но верен!
“ Ще кажеш: „Тури си
пръста
между ребрата ми, да познаеш, че аз съм тоз“.
Следователно туй е необходимо – да познаем този Христос като Любов и да имаме смелостта на Тома, да си турим
пръста
в ръцете Му и ръката в ребрата Му и да кажем:
И когато Христос казва на Тома: „Ела и тури
пръста
си в ръцете ми, ела и тури ръката си в ребрата ми и не бъди неверен, но верен, и знай, че аз съм този, който бях горе на кръста и пострадах“.
Да се спрем на 27-ия стих от прочетената глава: „Дай си тука
пръста
и виж ръцете ми; и дай ръката си и тури в ребрата ми; и не бъди неверен, но верен“.
188.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И тогава този космос може да бъде и безграничен, и граничен; и велик, и
малък
: туй е свойство на вечното, да произвежда каквито форми иска.
189.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Аз ще ви приведа един
малък
пример.
190.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Все-таки трябва да платите един
малък
данък.
Вие живеете десетки години в къщите си – вашите тела, без да плащате поне
малък
наем.
(втори вариант)
191.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Направете следния
малък
опит: прекъснете съобщенията на едно блато с реките, да няма рекички да се вливат, ще видите, че няма да се мине много време и туй блато ще се развали.
И този
малък
опит можете да направите.
192.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Нека бъде листът
малък
, но да има правилна форма.
193.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
“ – „Няма кой да ми помогне, тия хора не ме разбират, те са ме оставили в тази люлка,
малък
съм, не мога да се проявя, пък и не разбирам закона.“ – „Какво искаш?
194.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Той е
малък
, микроскопически опит, който ще правите и ще ми съобщавате резултатите.
195.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Тя имала един
малък
дефект.
И тъй, първото нещо сега, ще направите един
малък
опит с вашата воля.
Най-първо, какви мъчнотии среща, докато ръката стане гъвкава да свири, докато най-после тия
пръсти
като че ли придобият съзнание и тогава музикантът може да свири без никакво усилие. Защо?
Пръстите
се научили да свирят.
Тия
пръсти
разбират по кой начин става свиренето.
Когато
пръстите
му започнат да свирят свободно, без никакво усилие, той е постигнал нещо в областта на музиката.
(втори вариант)
– Да се прояви, да израсте, да цъфне, да завърже и да узрее, да даде
малък
, Божествен плод.
(втори вариант)
Един виден цигулар занесъл цигулката си, система Страдивариус, при един голям майстор-цигулар в Италия, да я поправи, имала някакъв
малък
недостатък.
(втори вариант)
196.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
А едно време са целували краката на царя, големия
пръст
, там са го целували и коленичели от 10, 12 крачки, пъплели при него.
Тогава е било по този начин, ще целунеш малкия
пръст
, а сега при новия цар като идеш, той ще те посрещне и ще те целуне, като брат ще те посрещне.
Това е един
малък
опит, който аз правя.
197.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Всеки иска да прескочи малките правила, всеки иска само мъчни упражнения да свири, всеки има желание
пръстите
му бърже да играят по струните.
198.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Само онези от вас, които имат свободно време може да направите един
малък
опит.
199.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
И всички съвременни добродетелни хора фигурират само с един много
малък
ефектив, а в същото време, всеки минава за човек с по 10 милиона капитал.
Някой минава за добродетелен човек, за светия, за учен, а всъщност той разполага с
малък
ефектив.
(втори вариант)
200.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Сега аз ще ви приведа един
малък
пример.
Една дума ще ви кажа, една бележка, ще направя един
малък
психологически опит.
Огънят е
малък
, но след 100 години тоя огън е голям, огромен.
Неговата книга, когато я писа, даде
малък
огън,
малък
резултат, но след 100 години произведе толкова голямо зло, затова и огънят ще се увеличи.
Сега ще завърша своята беседа с един
малък
разказ из персийския живот.
201.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако вие се съмнявате, аз ще ви дам един
малък
опит да видим колко от вас ще издържат.
Запример, от един
малък
повод вие може да извадите такова голямо заключение, което никак не съществува.
Например съмнението има свойство да преувеличава погрешките на човека - от
малък
повод човек може да прави големи заключения.
(втори вариант)
202.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Има един
малък
разказ за Христа: като пътувал със своите ученици, видял на едно място едно петало и казал на Петър: „Вземи това петало“.
203.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Направете един
малък
опит.
Аз да ви дам един
малък
опит.
Словото, което говоря, представлява
малък
ветрец, който иде в помощ на вашите клончета - той отвява настрани снега и освобождава клончетата ви; този вятър е потребен, за да изтърси снега на земята.
(втори вариант)
Сега, както видяхте, направихме
малък
разбор на темата, която писахте за днес.
(втори вариант)
204.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Пък и старият и той по някой път си туря
пръстите
на мустаците.
205.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
“ Ако аз дойда при вас и ви донеса в две съндъчета семена, в две златни съндъчета, еднакво изработени, напъстрени, нашарени, и казвам, че в едното съндъче има такива и такива семена, тия семена вие ще ги посеете във вашата градина при такива и такива условия и ви давам всички наставления, и казвам: и в другото съндъче има семена, но те са
пръст
, златен пясък – вие не знаете още, но ви казвам, – другото е със семена, но аз зная, че то е златен пясък.
206.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Опитайте се да направите един
малък
опит.
За оглашените, които искат да станат верующи, може да направят
малък
опит за един месец.
То е
малък
, микроскопически опит.
207.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
И влезе един
малък
трън в крака ви – ако вие ходите бос, – дето стъпите, не можете да гледате природата: щом стъпите с крака, този трън се налага и върху ума, и върху сърцето, и всичкото ви внимание е насочено в този трън.
208.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Изобщо хората ги носят на
пръста
си и те отново се тонират.
Като казвам, че от ученика се изисква послушание, аз имам предвид послушанието в най-
малък
размер: от двадесет и четирите часа през денонощието искам да употребите само един час за послушание - половин час денем, когато сте будни, и половин час вечер, когато сте в Астралния свят, но този половин час трябва да бъдете абсолютно послушни - той ще бъде основна мярка за вашето послушание.
(втори вариант)
209.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Вие казвате: „4
пръста
не може ли?
То е един
малък
опит – 5 минути, то въпрос не става.
210.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Но онзи човек е голям, може да изяде две лъжици, ти пък си
малък
, една ти стига.
Да, Христос можеше да ви даде нещо повече: да се помене Христовото име 100 милиарда пъти и да има такъв
малък
резултат!
211.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Сега, направете един
малък
опит.
Един
малък
опит.
212.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Аз бих желал върху тия дванайсеттях камъни да се спрете и да направите някой
малък
опит, отчасти.
Много
малък
опит, микроскопически.
Един
малък
опит е посаждане на малко семенце в земята.
(втори вариант)
213.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Сега аз ще ви дам един
малък
музикален опит.
214.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Помислете, че малкото
пръстче
каже: „Мен не ме интересуват другите неща“.
Сега съвременните вярващи, след като направят един
малък
опит, престават.
И ние се нуждаем от едно силно преживяване на реалността – от допирането на този Божествен
пръст
на Любовта.
А сега ще идеш в църква, ще запалиш една свещ или кандилото, но едно такова преживяване, едно такова допиране на този Божествен
пръст
на Любовта, от хиляди проповеди струва повече.
Аз бих желал да слушате всички велики проповедници, но след като ги слушате, най-после искам Господ да допре със своя
пръст
ума и душата им, та и техните мисли да станат по-ясни.
215.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Сега вземете простия опит: ако вие насадите едно цвете в една малка саксийка и не му поставите подходяща
пръст
, после на време не го поливате, как мислите, това цвете ще хароса ли?
Сега вземете и направете един
малък
опит за една седмица.
Ако посадите едно малко цвете в саксийка, за да се развива добре, вие трябва да му сложите добра
пръст
и редовно да го поливате, иначе то в скоро време ще изсъхне - такова нещо представляват и центровете, чрез които човек влиза в контакт с Духовния свят.
(втори вариант)
Сега ще ви дам един
малък
опит за една седмица: всяка сутрин и вечер четете 3-та глава от Евангелието на Йоан, от 1-ви до 13-и стих включително, като размишлявате върху разговора, който се е водил между Христа и Никодим9; като размишлявате, постарайте се да възстановите разговора не само както е написан, но и с ония подробности, които не са изнесени, а се четат между редовете.
(втори вариант)
216.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Ако някой ви открадне
пръстена
, който обичате, или някоя книга от виден автор, веднага състоянието ви се изменя.
(втори вариант)
217.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
И трябва да бъдете много внимателни, защото в нашето развитие има много спънки, аз като се качвах, покрай мене мина един камък, голям 4
пръста
.
218.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Следователно, една обида не е нищо друго, освен един
малък
разрез или на ума, или на сърцето, или на волята.
Ти ще я подразниш, ще я опиташ, а после ще ѝ кажеш, че правиш един
малък
, окултен опит.
Вие ще изберете субекта и той ще ви направи един
малък
разрез.
Сега ще ви дам на вас I клас, един
малък
опит, да познаете колко вашият ум е широк и дълбок, колко чувствата ви са широки и дълбоки и колко волята вие е интензивна.
Следователно обидата не е нищо друго, освен
малък
разрез, направен на ума, на сърцето или на волята на човека.
(втори вариант)
неразположена, ще отидете при нея и ще и кажете нещо, за да я предизвикате, и тогава тя ще ви каже някоя обидна дума; след това вие ще и благодарите и кажете, че направихте
малък
опит с нея, затова я подразнихте.
(втори вариант)
219.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ако се движите с цялото си тяло към нея, тя и не подозира, но ако ѝ посочите само малкия си
пръст
, тя ще избяга, ще хвръкне.
Следователно, като и покажете един
пръст
, тя има повече понятие от него, отколкото от цялото ви тяло.
В нейния ум малкият ви
пръст
повече важи, отколкото вашето колективно същество.
220.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Запример, вие ходите и на петата ви се набоде един
малък
цигански трън и при всяко стъпване ще усещате една неприятност.
Който не знае причината за туй ваше състояние, че в петата ви влязъл този
малък
трън, ще каже: „Той така си иска, така си прави, криви се“.
Ние казваме: От резултатите ще познаете, Духът ли ви говори, или някой
малък
дух.
(втори вариант)
221.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
в) Навеждане на тялото с ръцете напред и приклякване до опиране на ръцете до
пръстите
на краката.
V. а) Изнасяне на ръцете настрани, прегъване и слагане на
пръстите
върху раменете.
ж) Поставяне на ръцете с дланите навътре пред устата с допрени
пръсти
и вдишване.
I. а) Издигане на ръцете отстрани над главата с допрени
пръсти
.
в) Приклякване и сваляне на ръцете покрай тялото надолу и допиране до
пръстите
на краката.
II. а) Издигане на ръцете отстрани нагоре над главата с допрени
пръсти
.
222.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Допуснете я да проникне, направете един
малък
опит.
223.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
И без да си повишавах тона, можехме да се разберем.“ Аз вземам съвременната механика: един гвоздей може да се закове с
малък
камък, но мога да взема един голям чук и да разбия и дъската.
Ако този
малък
гвоздей мога да закова с
малък
чук, защо да го зачуквам с голям?
Ще взема
малък
чук.
Малък
чук за
малък
гвоздей.
224.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Можем да турим двата си
пръста
на очите, значи да си затворим очите за външния свят, да влезем във вътрешния, в себе си.
Песен с буквата у: двата
пръста
– горе на ушите, единият – долу.
225.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ако една муха кацне на
пръста
ми и каже: „Учителю, искам да ме обичаш!
Двете ръце прострени напред, после поставени горе над главата с допрени
пръсти
.
Сега на онези от вас, които са земеделци или градинари, ще им дам да направят следния
малък
окултен опит през тази година.
226.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
(Произнесохме думата 5 пъти в песен със следните положения на ръцете: настрани с
малък
наклон, хоризонтално, напред, малко раздалечени, хоризонтално, пред устата, хоризонтално, пред устатата и т. н.
227.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
“, след което ще духнете в ръцете си (със събрани
пръсти
).
228.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Реплика: Сега вече денят става
малък
, Слънцето залязва към 4-4.30ч.
229.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Благи (ръцете се движат от горе на долу, до
пръстите
на краката),
230.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Благи (ръцете се движат от горе на долу, до
пръстите
на краката),
231.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Аз в 1913 година казвах на свещениците да не ни гонят, но те се вдигнаха и предизвикаха един
малък
скандал.
232.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Малък
или голям, който желае, може да влезе в школата.
Не е било време4 някой ум, бивайки нещо смутен, да похлопа на Божията врата и да не му е изпратен един
малък
лъч.
(втори вариант)
Безразлично дали е
малък
или голям.
(втори вариант)
233.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Често, малките деца си правят стомнички от
пръст
– глина.
Вашият живот е налят в един
пръстен
съд и ако го докоснат само, вие започвате да се чувствате празни.
(втори вариант)
234.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Дойда аз и прокарам
пръста
си отгоре върху един лист.
– Ти с твоя
пръст
.
235.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Когато някой повдига само единия си
пръст
, показалеца запример, с това той иска да покаже, че служи на Бялото братство.
Когато някой дигне двата
пръста
на ръката си, показалеца и средния, това означава: Аз служа на двете братства или аз благославям от името на двете братства, т.е.
Двата
пръста
са знак на противоречие.
Когато повдигнете двата си
пръста
и ги погледнете, това показва, че подсъзнанието ви предупреждава да бъдете внимателни в постъпките си, кой от двата метода да изберете.
Учителят на Черното братство не познава истината, вследствие на което обръща голямо внимание на външността: той се облича с най-хубави модерни дрехи, носи скъпи украшения —
пръстени
с различни диаманти и брилянти.
Учителят на Бялото братство се облича скромно, но винаги чисто, спретнато, без никакви
пръстени
и украшения.
Учителят на Бялото братство не носи никакви
пръстени
и украшения, облича се скромно, защото иска да застави ученика си сам да намери вътрешните богатства и чистота на Учителя си, да намери вътрешния, а не външния му блясък.
236.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Свещеникът благославя с двата си
пръста
, поставени във вид на клин.
Единият
пръст
има отношение към Бялото Братство, а другият – към черното братство.
Видиш ли, че някой свещеник благославя с двата
пръста
, той не разбира закона.
Той се оправдава, че двата
пръста
са
Друг е въпросът, ако той сближи двата
пръста
: показалецът означава благородството на човека, а средният
пръст
– справедливостта.
Ще кажете, че можете всякак да държите
пръстите
си.
Щом дигнеш двата си
пръста
, ти си на тяхното място.
(втори вариант)
Във всеки момент ние можем да произведем един
малък
опит.
(втори вариант)
Запример този, който ви обича, може да ви даде златни
пръстени
, диамантена огърлица, но мислите ли, че това изразява неговата любов?
(втори вариант)
Свещеникът благославя тъй - с двата
пръста
, разтворени във вид на клин.
(втори вариант)
Единият
пръст
е Бялото братство, а другият - Черното братство.
(втори вариант)
И сега казват: „Това са двете лица." Видиш ли някой поп да благославя с двата
пръста
, той не разбира закона и се издава.
(втори вариант)
Ако е алчен, той поставя двата си
пръста
като клин, но ако съедини двата си
пръста
- то е друго нещо.
(втори вариант)
Свещеникът като благославя, вдигне двата си
пръста
като клин и казва: „Пукнало се.
(втори вариант)
237.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Който готви, все през
пръсти
готви, и който яде, все през
пръсти
яде.
(втори вариант)
В евангелската църква има много евангелисти, които знаят Библията на
пръсти
, но колцина я изживяват?
(втори вариант)
Един евангелист казва: „Аз зная Библията на
пръсти
." А друг някой казва: „Аз не съм я проучил, но я живея."
(втори вариант)
238.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
После ще им обърнем внимание как да си държат
пръстите
, но няма да разправяте това на другите цигулари.
(Учителят свири.) Съвременните музиканти не знаят едно нещо, че от всеки един
пръст
излизат особени енергии.
Да кажем, че аз взема третата позиция с третия
пръст
и после взема басовата струна с втория
пръст
, ще имате два различни тона по качество и по същество.
Туй окултно свирене само Паганини го е знаел и той си е местил
пръстите
по особен начин.
Неговото свирене не могат да го възпроизведат, защото той е свирил по особен начин с
пръстите
си.
Все да остане нещо, един
малък
импулс да ви подтиква към пеене.
Тази година нали имахте един
малък
опит – с пеене излязохте от читалището в Търново?
Някои много видни музиканти са достигнали доста нещо, дошли са до границата на окултната музика, но такива можете да ги преброите на
пръсти
.
239.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Упражнение. Дигнете лявата ръка с разтворени
пръсти
нагоре, с длан към лицето, а показалецът на дясната ръка поставете върху показалеца на лявата (върховете им).
След това ще поставите показалеца си върху средния
пръст
на лявата ръка и пак ще се съсредоточите около една минута; ще следите каква мисъл минава през ума ви.
След това ще поставите показалеца си върху безименния
пръст
на лявата ръка, после върху малкия
пръст
и най-после върху палеца.
Ще държите показалеца си на всеки
пръст
пак около една минута като следите мислите, които минават през ума ви, и ще ги отбелязвате в тетрадката си.
Като правите това упражнение, ще усетите, че от всеки
пръст
излиза особена, специфична космическа енергия.
Значи, всеки
пръст
е проводник на особена енергия, на особено течение.
Когато показалецът изреди всичките
пръсти
на лявата ръка, ще допрете двете си ръце, но само в края на
пръстите
им.
Втората част на упражнението се различава малко от първата, а именно: вдига се дясната ръка с разтворени
пръсти
нагоре, с длан, обърната към лицето.
Показалецът на лявата ръка подпира показалеца на дясната вече не на върха, а през средата на
пръста
.
В това положение на
пръстите
ще концентрирате мисълта си около 10-20 секунди.
След това средният
пръст
на лявата ръка ще подпре средния на дясната и пак ще концентрирате мисълта си.
После безименният
пръст
на лявата ръка ще подпре безименния на дясната и т.н.
При иодиирането на всеки
пръст
ще концентрирате мисълта си но 10-20 секунди.
В това положение на
пръстите
ще вдигнете ръцете си над главата, ще съсредоточите мисълта си известно време и ще свалите ръцете си долу.
Ако някой види, че сте вдигнали само единия си
пръст
, ще каже: Този човек смята нещо.
Като види, че сте дигнали и двата
пръста
, ще се чуди какво правите.
Това движение на
пръстите
е цяла музика.
При докосване на всеки
пръст
трябва да размишлявате.
Когато се докоснете до сред-ния
пръст
, ще си кажете: Аз трябва да бъда справедлив, да разсъждавам правилно върху всички неща в живота.
При докосване до безименния
пръст
ще си кажете: Аз трябва да обичам науките и изкуствата.
При докосване до малкия
пръст
ще си кажете: При всички търговски сделки аз трябва да бъда изправен, да се съобразявам със законите на материалния свят.
Когато правите упражнението, същевременно ще мислите и за планетите, с които са свързани отделните
пръсти
.
Палецът, запример, се влияе от Венера; показалецът — от Юпитер; средният
пръст
— от Сатурн; безименният — от Слънцето, а малкият — от Меркурий.
Щом завършите двете части на упражнението, ще направите следното движение върху
пръстите
.
Ще поставите десния показалец на върха на левия
малък
и ще го движите надолу до основата на китката.
От него пак надолу до китката и нагоре до върха на средния
пръст
.
От върха на този
пръст
показалецът слиза надолу до китката и после нагоре до върха на показалеца.
Пръстите
на ръката трябва да бъдат разтворени.
240.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Аз искам учениците на Бялото Братство да приложат тази любов в най-
малък
размер, микроскопически да я приложат, без никакво изключение.
241.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
У човека, ако вникнете внимателно, има две течения, повечето отдолу, през
пръстите
на краката.
Някой път
пръстите
са отворени, т.е.
На края на
пръстите
има едни издатини, папили, те трябва да се развият много, да станат силно чувствителни, за да възприемат тия токове.
242.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Един тон като се вземе с първия, втория или третия
пръст
, има разлика.
243.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Всеки може да направи един
малък
опит.
Тя прави
малък
наклон, и малката река се влива в голямата.
– Ще направиш един
малък
наклон, с който ще дадеш възможност на енергиите на Малката добродетел да се влеят в енергиите на голямата добродетел.
Посятото жито на голямата нива може да се събере в
малък
хамбар.
Днес мозъкът се е затворил в
малък
хамбар, като житото в житницата.
Ще го покажеш на хирурга, да направи
малък
разрез, да го изчисти.
244.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Недоволен от това, ти взимаш мотиката и ги изравяш, засипваш ги отгоре с
пръст
.
Като се кръстят, те свиват трите си
пръста
.
Българинът свива трите си
пръста
и с тях хваща хапка хляб, потопява я в солта и я туря в устата.
Казвам: Ако си намислил да правиш престъпление, първо отчупи една хапка хляб, хвани я с трите си
пръста
, потопи я в солта, изяж я и тогава направи престъплението.
245.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Вие сте едно живо същество, докосвам ви, но от моя
пръст
излиза една жива течност, вие не я виждате и като я оттегля, аз продължавам в моето съзнание да действам върху вас, т.е.
Тази Мара с тънките вежди не може да има два
пръста
чело.
246.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
В една кутия турил един
пръстен
и една гривна.
Да кажем сега, че крадецът бръква в джоба на момъка и му задига
пръстена
и гривната.
Ако движа
пръста
си пред вас бавно, вие ще го виждате.
Колкото по-бързо го движа, толкова по-мъчно го виждате, Най-после, бързината на движението става толкова голяма, че вие изгубвате
пръста
от очите си.
247.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Сутрин, като влезете в гората, всичко е тихо, после забелязваш едно малко шумолене, един
малък
шум, който постепенно се усилва, усилва, усилва, дойде един вятър, залюлеят се всички тия клонища и след туй пак започне утихване.
248.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Щом дойде някакъв благороден подтик у вас, колкото
малък
да е, дайте му ход.
Колкото по-
малък
става ъгълът, толкова повече интелигентността се увеличава.
Колкото ъгълът е по-
малък
, толкова интелектът на човека е по-силен, толкова умът му е по-проницателен.
Колкото отворът на очите е по-
малък
, толкова и впечатлителността е по-слаба.
249.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Внесете Любовта в себе си – ще имате топлина и на края на
пръстите
.
Щом ви изстинат
пръстите
, вашата Любов е банкрутирала.
Щом
пръстите
ви са студени, това показва – волята е слабо развита.
Че няма защо да се заблуждаваме – ще събереш волята си, ще кажеш: "Тази Любов искам да проникне в крайните частици на моите
пръсти
." Най-голямата сила на волята е в краищата на
пръстите
.
Нека дойде нейната топлина и в
пръстите
.
Имаш ли Любов, нека Любовта дойде в
пръстите
ти.
Като са вкочанясали, ще проектираш Любовта си там, в
пръстите
си, и за пет-десет-петнадесет минути ще имаш топлина.
250.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Сега втория път ще пишете върху „Предназначението на ръката и десетте
пръста
“.
То е следното: с левия палец подпирате десния, с десния показалец подпирате левия, с левия среден
пръст
– десния, с десния безименен – левия, с малкия ляв
пръст
– десния
малък
пръст
.
Дясната, свити всички
пръсти
, само показалецът свободен и с него ще минете от върха на малкия ляв
пръст
към дланта, после по посока на безименния – до върха, от безименния към дланта, после до върха на средния, пак назад по дланта, до върха на показалеца, пак назад към дланта и най-после по дланта до върха на палеца.
Ще кажете тъй: „Всичко, каквото този
пръст
съдържа за моето сърце, тази сила желая да влезе в моя характер“.
Туй е сърцето, което подпира и казва: „Всичко, каквото се съдържа в този
пръст
, съм готов да реализирам“.
„Всичкото знание, ония благородни черти, аз съм готов да развия в ума и в сърцето си напълно, тъй, както самият живот го изисква, готов съм да изпълня.“ (Показва десния показалец.) Тогава ще кажеш с големия си
пръст
тъй: „Както е писал Господ, тъй да стане“.
Първият
пръст
е свързан с Юпитер, вторият
пръст
е свързан със силата на Сатурн, третият
пръст
е свързан със Слънцето, четвъртият е свързан с Меркурий, а петият, палецът, е свързан с Венера, богиня на Любовта в гръцката митология.
Но понеже
пръстите
не съдържат всичките влияния, затуй ние упражняваме и другите
пръсти
, за да може да се засегнат и другите влияния, Марс запример, да може да се засегне вътрешната страна на Венера.
Да кажем, разтревожен си, обиден си, честолюбието е засегнато, сложи този
пръст
, десния показалец на левия показалец, поседи така 5 минути, ще видиш какво влияние ще дойде у тебе.
Или някой път искаш да решиш нещо дали е право, или не, не знаеш, тогава със средния десен
пръст
подпри левия.
После, искаш да разрешиш някой научен въпрос, безименният
пръст
ще подпреш.
После, с малкият
пръст
ще подпреш и т.н.
251.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Един ден графът отишъл при нея, показал й един златен
пръстен
с фалшив камък.
Той я помолил да занесе
пръстена
на някой богат човек и да се опита да го прекара като ценен, да вземе от него много пари.
Момата, готова да се жертвува за графа, взела
пръстена
и го занесла на един свой познат, който имал добро разположение и доверие в нея.
Аз не мога да купя
пръстена
, но ще превърна фалшивия камък в скъпоценен.
Той сваля своя
пръстен
от ръката си, изважда скъпоценния камък от него, туря го на мястото на фалшивия камък и казва на момата: Вземи този
пръстен
, продай го, за да се поправи положението на твоя възлюбен.
Пръстенът
представя живота, а скъпоценният камък – човешкото сърце.
пръстенът
има смисъл само тогава, когато сърцето, т. е.
Той ще извади от сандъка си един скъпоценен камък, ще го тури, вместо фалшивия, и ще каже: Продай този
пръстен
, плати дълга на своя брат, на своя възлюбен.
– Изважда фалшивия камък от
пръстена
, туря, вместо него, скъпоценен, и казва: Изправете живота си и повече не грешете!
252.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Носете
пръстени
на ръцете си, но със скъпоценни камъни.
И десет
пръстена
да имаш, важно е да можеш да ги носиш.
253.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Пръст
е, изплъзва се; после, позицията не е вярна.
Трябва му една соба и най-малко 10–15 минути да се погрее, да дойде кръвта по
пръстите
, и тогава може да свири.
(Прочетоха се няколко от темите „Предназначението на ръцете и
пръстите
“.) Трябва да си изберете от класа около 10–15 души или 20 души, които всякога да изваждат едно резюме от общата работа, основното, та да се чете изводът на всичко, каквото е казано.
254.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Те виждат в Неговото Лице Онзи, Който държи с малкия
пръст
на ръката си не само земята, но цялата вселена, всички светове.
255.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Проектирайте волята си към студените
пръсти
, кажете: „Аз заповядвам на моята кръв да иде в
пръстите
ми и да ги стопли в 5 минути отгоре!
256.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Ако влизате в
малък
народ, малко съчувственици ще имате.
257.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Малък
е езикът, но чудеса прави.
– Изкуство, подобно на златарството: да знаеш, как да топиш златото и да правиш от него
пръстени
, огърлици й други златни украшения.
След време той става черен, смесва се с
пръстта
, става кален.
Ако на черния, като
пръст
, сняг посееш жито, то няма да израсте.
– Като изгрее слънцето, снегът ще се превърне в черна вода, но не е
пръст
.
258.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Небето не може да побере Бога, че ти в тоя
малък
храм!
Аз към Бога трябва да бъда еднакво внимателен и към неговия
пръст
.
Да допуснем, че Той има
пръсти
.
Когато пипаме Неговия
пръст
, трябва да бъдем толкова внимателни, както и към цялата му ръка.
Сега ние ще имаме един
малък
опит, едно упражнение го наричам аз, психическо упражнение.
259.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Когато искате да напишете числото 2, въпросът е по-сложен: първо се образува един
малък
кръг О, който представлява пътят на човешкото съзнание, което, наместо да се движи в орбитата си, се развива навън – първо по посока с, а после слиза надолу по посока е.
Но и това влияние на центъра е се изменя, защото иде друго, по-силно влияние – от центъра d, което заставя силите на първичното съзнание да се изменят, да образуват по-
малък
кръг от първия.
260.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
И тогава тия кости горе, съобразно големия
пръст
, претърпяват едно видоизменение.
Ако ти почнеш да развиваш в себе си съвестта, или тъй нареченото Божественото право, почва да расте средният
пръст
.
Ако ти развиваш науката, своите знания, започваш да развиваш своя интелект, разсъждаваш за причините и последствията, тази сила от мозъка се изразява в третия
пръст
и той добива оная специална форма.
За пример, ако развиваш музиката, този
пръст
става по-дълъг.
Човек, на когото третият
пръст
не е дълъг, не е поне равен с първия, показалеца, не може да бъде музикант.
Даже ако третият
пръст
е равен с показалеца, такъв човек не може да бъде музикант.
Безименният
пръст
у поета и музиканта трябва да бъде по-дълъг от показалеца.
Сега дали във вашите
пръсти
е така, то е друг въпрос, но у истинския поет, който е по душа поет, така трябва да бъде.
Аз ще ви моля едно нещо: когато ние разискваме, когато разглеждаме принципно въпроса за
пръстите
, внимавайте, това няма нищо общо с вашия личен живот.
Вие се абстрахирайте от вашите
пръсти
, от сегашния ви живот, понеже ако вие свързвате вашите
пръсти
със сегашното състояние, вие ставате смешни.
Следователно, ако ние можем да преживеем един живот по-добър, отколкото сегашния, заслужава да минем един
малък
период на страдания и да минем в по-добър живот!
За един
малък
опит в цигулката, само да намеря един ритмус, 10 години съм работил.
След 10 години ще имате един много
малък
резултат.
Имаш някакво особено разположение, тъй, напрегнат си, ръцете ти са малко изпъкнали като във военно положение и чакаш само да мине някой, само един
малък
повод чакаш, да му пуснеш една искра.
Защо човек има 2 ръце и 5
пръста
на всяка една ръка?
Ще разискваме сега в класа защо човек има 2 ръце и по 5
пръста
на ръката.
Големия (средния)
пръст
свързват с влиянието на Сатурн.
Безименния
пръст
свързват с влиянието на Слънцето.
Детето отива към свещта, слагам единия си
пръст
в пламъка, виждам, но го оставям. Защо?
Малкия
пръст
, кутрето, свързват с влиянието на Меркурий.
Аз го оставям сега на свещта, понеже друг път ще тикне
пръста
си в огъня, в някоя жарава вътре.
Той, като бутне
пръста
си, ще изгаси свещта, но ще се и опари.
За пример, ако ти развиваш личните чувства, ако почнеш да се налагаш, да се развиваш като индивид, първият
пръст
почва да расте, да се развива.
261.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Ако твоитѣ
пръсти
, крака, рѫцѣ, езикъ, всичко туй е парализирано, питамъ: Защо ти сѫ краката, рѫцѣтѣ, езика?
Всеки клавиш, всеки тон с трепет очаква момента, когато великият артист ще сложи
пръстите
си върху него.
(втори вариант)
Великият артист движи
пръстите
си по клавишите и свири своята песен.
(втори вариант)
262.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
След това се явява въпросът защо Бог е направил човека от
пръст
, не можа ли да го направи от друго нещо?
С други думи казано, когато говорите, мислите, чувствате или действате, нито в една ваша дума или мисъл, нито в едно ваше чувство или действие да няма най-
малък
фалш – всичко да е точно на своето място.
263.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
После погледне към средния
пръст
и казва: "Вярвам в своята честност и справедливост." Когато погледне към безименния си
пръст
, който е свързан със Слънцето, човек казва: "Вярвам в Слънцето, което отоплява Земята и праща светлина." Като погледне към малкия
пръст
, секретарят на боговете, той казва: "С малкия си
пръст
се присъединявам към останалите
пръсти
, за да можем заедно да свършим работата си." Това са формули, с които лесно можете да се справяте.
Всичките планети се намират на човешката ръка – всеки
пръст
е свързан с влиянието на една от планетите.
Или колкото ъгълът С е по-
малък
, толкова по-голяма е умствената активност и толкова по-слаба е физическата.
264.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Азъ ще ви приведа единъ
малъкъ
разказъ.
Веднага адептътъ влиза въ човѣшка форма, туря мравката на
пръста
си и я носи.
Туря я на
пръста
си, дига го нагорѣ и го пита: Виждашъ ли професора?
Дига я на високо съ
пръста
си.
Какво си дигашъ
пръста
тамъ?
Взѣма го азъ на
пръста
си, нося го, и влеземъ заедно съ нѣго въ ангелския свѣтъ.
Пита ме Господь: Какво си дигашъ
пръста
?
И сега ще се явятъ нѣкои, ще взематъ да ни доказватъ, че човѣкътъ е
пръстъ
, че умира и се свършва работата.
В този момент, адептът се облякъл в човешката дреха, турил мравката на
пръста
си и тръгнал с нея.
(втори вариант)
Той вдигнал по-високо
пръста
си.
(втори вариант)
Той вдигнал още по-високо
пръста
си.
(втори вариант)
Професорът забелязал, че адептът вдига
пръста
си нагоре и го запитал: Защо вдигаш
пръста
си?
(втори вариант)
Нося една мравка на
пръста
си, искам да те види, но тя нищо не може да види.
(втори вариант)
Взема един от тях на
пръста
си, влизам с него в ангелския свят.
(втори вариант)
Ще дойдат, след това, да ме убеждават, че човек е от
пръст
и на
пръст
ще се превърне.
(втори вариант)
Бог ме пита: Защо вдигаш
пръста
си нагоре?
(втори вариант)
– Нося един философ, от земята, на
пръста
си.
(втори вариант)
265.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Казва се: „Ще им дам сърце, направено от плът, в него ще напиша законите си и всички, от
малък
до голям, ще ме познаят“.
Един
малък
недъг, извършен вече, той може да се поправи.
От какво е произлязъл този
малък
недъг?
266.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Горделивият човек е подобен на къртица, която тихо, без шум, от никого незабелязана, рови земята – хората виждат тук-там купчинки
пръст
, но кой ги е изкарал навън не знаят.
267.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Пръстьта
е хубава, но трѣбва гърнето, което се направи отъ тази
пръсть
хубаво да се опече.“ Отлично гърне съмъ!
Допуснете, че този
пръстъ
, показалѣцътъ запримѣръ, има въ мене съзнание, свързанъ е съ моята става, и азъ му казвамъ тъй: „Слушай, за да може да бѫдемъ ние двамата въ общение, да се разбираме, ти никога не трѣбва да ме напущашъ, и на другата рѫка не можешъ да ходишъ“.
Не, този ми
пръстъ
не може да стане
пръстъ
на другата ми рѫка.
Моятъ
пръстъ
не може да бѫде едноврѣменно на двѣтѣ рѫце.
Питамъ: моятъ
пръстъ
не може ли да има двама господари?
Ти си единъ
пръстъ
, ти си видялъ Бога, искашъ да напуснешъ Божията рѫка, и да станешъ
пръстъ
на тази жена.
Единъ
пръстъ
съмъ, и нѣкой пѫть Господь сложи рѫката си отгоре ми и казва: „Много хубаво ми служишъ, азъ те обичамъ, доволенъ съмъ отъ тебе, ти си едно хубаво дѣтенце, и докато седишъ на моята рѫка, докато си
пръстъ
на моята дланъ, не бой се!
Този
пръстъ
е почналъ да се отдалечава.
Когато азъ имамъ единъ
пръстъ
, този мой приятель може да хване
пръстьта
ми, да го милва, да го цѣлува, но рѣче ли да се намести на неговото мѣсто, да го взѣме, той нѣма право.
И азъ съмъ увѣренъ въ едно нещо: Този
пръсть
(Учительтъ дигна показалеца си нагоре) никога нѣма да напусне своята служба, а щомъ моятъ
пръстъ
нѣма да напусне своята служба, и вие никога нѣма да напуснете своята служба въ този великъ Божественъ организъмъ, въ който сте поставени.
Пръстта
, глината е добра, но гърнето, което направиш от нея, трябва да се опече добре.
(втори вариант)
Един
пръст
не може да стои едновременно на двете ръце.
(втори вариант)
Тя е
пръст
на Божията ръка, там ще стои и работи.
(втори вариант)
И
пръст
на ръката да си, щом служиш добре на цялото, Бог ще те благослови и ще каже: Доволен съм от тебе.
(втори вариант)
Невъзможно е да се отдели един
пръст
от ръката ти и да бъде щастлив.
(втори вариант)
268.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Не мога аз да считам положението на един грънчар, който замесва
пръст
, като нещо идеално.
269.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Направете опит да видите можете ли да доближите показалеца до малкия си
пръст
, нагоре.
Представете си сега, че аз ви кажа да стоите пет минути на големия си
пръст
само, на един крак.
(втори вариант)
Запример колко от вас може да доближат показалеца и малкия
пръст
.
(втори вариант)
270.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
То е един
малък
опит.
Тя дори има предпочитание, защото всеки има нужда от нея, всеки гледа да отвори прозореца, да влезе един
малък
лъч.
Хвани я с
пръстите
си.
271.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Да има книги, с които да се занимава на стари години, да си има хубава библиотека или да вземе малко земя да я обработва, или да се занимава с пчеларство, да придобие един
малък
капитал, който да тури в действие.
Следователно такива дни ще търсите през годината; тия дни ще ги броите на
пръсти
, те не са много дни.
В
пръстите
, да знае тия математически съотношения, как се съкратяват струните, та да знае как да изменя тоновете.
Мен ми разправят, че през Балкана минават някои пътници, през планината, сняг, студ, буря, та просто им окапват
пръстите
на ръцете от студ.
Защо ти е да минаваш планината през туй време, та да ти окапят
пръстите
?
272.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Туй е съ което сега може да се направи единъ
малъкъ
опитъ въ хората на новото учение.
НАГОРЕ