НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
239
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Като нежна
майка
сее добрината,
И както
майка
милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Това тя върши непрестанно като нежна
майка
в душата человеческа.
И както
майка
милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.
И както
майка
милва свойтѣ си, така и Господъ ще помилва онзѣи които го чакатъ.
(втори вариант)
Това тя върши непрестано, като нежна
майка
въ душата человѣческа.
(втори вариант)
3.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Може ли детето, което е приемало толкова пъти храна от
майка
си и което е слушало толкова пъти нейния глас, да се съмнява в нея?
4.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Всички хора една
майка
ги ражда, няма нито един по-добър.
5.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
А знайно е от опит, че немаренето е
майка
на всички злини.
И ти, който искаш да избегнеш от злото, знай, че своенравието е негов баща, а немаренето – негова
майка
, упорството – негов брат, а безразсъдието – негова сестра.
И тъй, не давай място на дявола, нито на брата му, дръж баща му и
майка
му настрани, да не би да ти станат съседи.
6.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
А сънищата на
Майка
Господня е Светото послание на патриарха Йоаникий Верни ли са?
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и
майка
, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Но казано е: „Няма който да е оставил баща или
майка
, да му се не даде стократно.“
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и грешника; ако искате да почувствате Любовта, вземете положението на дете, което има вяра към баща си и
майка
си, и тази Любов ще ви се изяви.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Когато малкото дете в утробата на
майка
си почне да се движи и да усеща, че мястото му е станало тясно, то е вече признак, че е дошло време за неговото освобождение.
Да стане
майка
, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по-богат от първия.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало
майка
си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
Всичките хора една
майка
ги е родила – няма нито един по-добър.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Всичките си погрешки ние ги туряме на числото две, като се извиняваме, че
майка
ми ме е научила така“.
Бъчваров, че е срещнал баща му и
майка
му и че са били добре.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Спестените от неяденето в 12 петъка пари ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без баща и без
майка
, сираци; защото вие постите, но тия пари, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.
Освен на бедни, без баща и без
майка
кръгли сираци, тия пари могат да се дават и на жени, бедни, с деца без баща и труден поминък.
12.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
И ние сме такива каприциозни** деца, които, като им не даде
майка
им нещо, започват да ритат и плачат, при все че това не помага.
13.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Когато нас ни роди нашата Божествена
майка
, Духът, към Който се стремим, тогава смъртта ще бъде погълната.
14.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Но едно дете
майка
му ще го очисти.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
То търси
майка
си, за да се нахрани.
Ако детето се отказва от млякото на
майка
си, в него не може да се развие живот.
Всякой се чуди, как може да храни една
майка
едно дете, но то живее с това тяло и не се освобождава, докато не се формира друго.
16.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Бог е спрямо нас също както
майката
за детето си и само когато детето е на сисцата** на
майка
си, то може да черпи живот.
17.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Тя е
майка
на хората, тя ни храни и крепи, както
майка
кърми детето си, надеждата ни дава сила и живот, тя ни крепи да вярваме и очакваме, че ще сполучим в добрите си желания.
Той е все също без
майка
, хора без подслон на Бога, а с надеждата ние добиваме кураж, насърчение и постигаме рано или късно в делата си.
18.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка
майка
, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
19.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Няма никой от вас, който е оставил баща си и
майка
си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия живот.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и Доброта.
20.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Затуй казва Исус: „Който люби себе си, трябва да излезе вън“; и на друго място: „Който люби баща си и
майка
си повече от Мене, не е достоен за Мене“.
“ И монахът разправил вкратце своята история така: „Аз съм от княжеска фамилия; когато бях между 21–25 години, баща ми и
майка
ми искаха да ме оженят за една княгиня; в това време паднах в летаргичен сън, дойдоха лекари, пипаха ми пулса – „Сърцето е спряло, той е умрял“, забележиха те и рекоха да ме погребат; казах си в себе си: „Нима това е смъртта?
21.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Когато една
майка
не е обичана от своите деца, това показва, че не е могла да ги възпита.
22.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Ако не плаче,
майка
му няма да го нахрани.
23.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
„Не;
майка
ми и баба ми са ми разказвали, че е така.“ Може би туй да е вярно, но разбрали ли сте смисъла на тия кости, защо смъртта е представена като човек без мускули?
Да ме вземе от баща ми, от
майка
ми, братята да ме продадат – туй Бог ли е?
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
С този въпрос не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата
майка
, при вашия народ, за да му помагате, та да се благослови.
Първото нещо, което ви е потребно, когато искате нещо от Небето, е да знаете, къде искате да бъдете: где именно иска вашата
майка
да ви тури.
После последователно измряха
майка
ми, брат ми, сестра ми и за всички почнах да мисля, че и те са там.
Тук виждаме една
майка
пристъпва и иска нещо, което счита, че може да иска от Христа.
Момата, която пише първото си любовно писмо, което, като първо, може би е и глупаво, но отпосле лека-полека се събуждат ония поетически чувства, от които се вижда, че те вече са притежание на бъдещата съпруга и
майка
.
В Писанието се говори за друг един сляп, за когото питаха Христа – той ли е съгрешил или баща му, или
майка
му са съгрешили; но, за да се яви Славата Божия, Той разреши много правилно въпроса, защото бащата и
майката
не раждат човека сляп, а сам.
25.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Ще ви кажа как: Една
майка
, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500 лева, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на
майка
си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.
Във вашия ум съществува хаос – там са: баба ви,
майка
ви, децата ви – всички.
26.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако дядо ти и баба ти, баща ти и
майка
ти са били чисти и добри, като ангели, откъде са тия черти и лоши проявления в твоя живот?
Какво са имали дядо ви, баба ви, баща ви,
майка
ви, това нищо няма да ви ползва.
Погледнете онези малки пиленца в гнездата, които нямата още пера, как чакат
майка
си и щом тя се зададе, те отварят уста, рекат: „чърррк!
–
майка
им втикне в устата им червейче.
Спри и остави тия неща, защото
майка
ти е при тебе; щом кажеш „чърррк!
27.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Тогава нашата душа ще бозае, тъй както дете бозае от гърдите на
майка
си, здраво, чисто и непримесено мляко.
28.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Идеалът на геройството седи в това – когато те турят на позорния стълб за правото дело, да можеш с великодушие да понесеш всички страдания, всичкия позор, всички хули и всички злорадства и обвинения на окръжаващите, па било то и на целия свят, и да кажеш на
Майка
си: „За Тебе, Която Си ме родила в тоя Божи свят, аз жертвам всичко.
29.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Преди 10 години живеех в едно семейство; то се състоеше от 7 члена: баща,
майка
, един син и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този закон: вървеше като часовник.
Бащата се подсмива и дума: „Днес
майка
ви е дежурна“.
Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители; тебе
майка
ти не те е родила по Божествен начин.
Казахме, кротостта е
майка
; тя е от царска фамилия.
Вярваш в кротостта, значи имаш
майка
.
„Ама не искам да бъда кротък“ – тогава ти си без
майка
.
Следователно един християнин трябва да има баща и
майка
– вяра и кротост, и самият той е въздържанието.
Когато кажем „въздържание“, трябва да подразбираме себе си – детето на нашия баща – вярата, и на нашата
майка
– кротостта.
Може да отидеш; но трябва да се родиш от баща – дълготърпението, и трябва да те зачене
майка
ти – благостта, тя да те носи в своята утроба и ти, като се родиш, какъв ще бъдеш?
Милосърден ли си, ти си ангел, ти имаш горе, между ангелите, баща – дълготърпението, и
майка
– благост.
Но нашите учени са непоследователни, и ето защо: Те искат длъжност и правят прошение: „Понеже баща ми е бил такъв,
майка
ми такава, понеже имам нужда, моля най-учтиво да благоволите да ме назначите, като обещавам да изпълнявам точно и акуратно длъжността си“.
30.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Ще си послужа с една аналогия: допуснете, че
майка
ражда дете и казва: "Началото на моето дете започна".
31.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Първото нещо, което потърсва детето, когато излезе от утробата на
майка
си, е цицката мляко, защото като сучи, расте и се развива.
Едни гарджета поискали
майка
им да ги премести в друго гнездо; тя ги попитала: „Ами ще вземете ли с вас и оцапаните си задници?
Христос казва: „Който обича
майка
си и баща си, трябва да се отрече от тях и да Ме последва“.
32.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Една
майка
има на физическото поле, на духовния свят – един Учител, на Божествения – един Баща, който е Господ.
Те са първите институти на земята: по-благородно и по-светло учреждение от дома няма, и по-високо от званието на баща и
майка
пак няма.
Баща ви,
майка
ви, дядо ви 2,000 години са били християни, но познали ли са Христа?
Христос не казва: „Не учителствай“, но: „Не вземайте званието учител“, званието на болна
майка
, защото такава
майка
какво дете ще роди, освен хилаво?
Една
майка
, която зачене и почне да се нервира и злослови, аз мога да ѝ предскажа последствията и да опиша напълно характера и съдбата на младенеца, какво ще стане в бъдеще с него.
Всяка
майка
, всеки учител, които не знаят да възпитават, ще бъдат наказани.
33.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Под думата "материя" разбираме
майка
, която ражда.
Видимото е субстанция, с която нашата
майка
"материя" ни е обвила.
34.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Тия неща са преходни в живота; Господ с тях ни опитва, както
майка
опитва децата си.
Черните хора имат стремеж към земята, а не към небето; те са хората на онова дърво, от което вашата първа
майка
е яла; белите хора, които сега идват, са хората на „Дървото на Живота“.
Когато детето на една
майка
се много оцапа,
майка
взема ли изведнъж да го прегърне?
Ако можем да произнесем тия три думи в техния пълен смисъл – като произнесем „Отец“, да почувстваме пулса на туй същество, което движи света; да го почувстваме така, както една
майка
може да усеща пулса на своето дете; а да почувстваме Божествената мисъл, то значи да я разбираме и познаем – „Тогава – както казва Господ – преди да сте поискали нещо, Аз ще отговарям на вашите желания“.
35.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Лошите мисли, които ви мъчат, дяволите, те са ония деца, ония мисли, ония желания, които вие сте помятали някога, защото те казват: „Ти си една недостойна
майка
“, те ви препятстват във всяко едно начинание и вие ставате един нещастен човек.
Бог се явява в нас като
майка
, която твори, храни и възпитава; Него ние знаем.
Искате ли да узнаете Истината, трябва да намерите баща си – Мъдростта, и
майка
си – Любовта, и те, като ви родят, ще ви кажат кое е Истина – ще се прояви тази Истина.
Валчестите лица са по-свойствени на жените, те спадат към категорията на
майка
си.
36.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Малкото дете в утробата на
майка
си е микроскопично, но на деветия месец става самостоятелен организъм и
майката
го ражда, дава му условия да се повдига и расте; след други двадесет години то става мъж и почва да мисли.
Тя направи грях, но после се яви, че го изправи, като каза на мъжа си: „Аз те турих долу, аз ще те вдигна горе; сега ще те спася, за да се научиш на ум, защото ти нямаше ум – ако беше умен, не щеше да ме искаш да дойда на Земята.“ Ако вие, жените, разбирахте този закон, както вашата стара
майка
, бихте били много умни, но не го разбирате, а се само сърдите.
Майка
ви е много по-умна от вас – осем хиляди години как тя работи и много умело.
Ако
майката
не изгуби своята красота, никога не би имала деца; ако младата мома не би напуснала своята девственост, никога не би станала
майка
– в Природата такъв е великият закон.
37.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Мъж и жена, като се оженят, мислят, че Господ им е турил власт; мъжът казва: „Ти при
майка
си си живеела така, но сега в моята къща влизаш под нов закон.
Някои мислят, че Бог, Който е неизменен, постоянен в Своята любов, когато почнат да се отдалечават от Него, Той ще трябва и тогава да тръгне подир тях, като
майка
подир своето дете, и да вика: „Чакай, синко, не се отдалечавай от Мене“. Не!
38.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ние трябва да се раждаме само от един баща и от една
майка
.
39.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Както децата ритат и се търкалят, когато искат нещо от
майка
си, така и ние постъпваме спрямо Бога.
Ти трябва да си в отношение с
майка
си, за да ти дава храна; после ти постепенно ще излезеш от обятията на
майка
си и когато отраснеш, тя ще те въведе в света.
Всички, които стават християни, питат дали не са закъснели; закъснели сте, ако
майка
ви ви е родила, но ако не сте родени още, чакайте, нима трябва вие да гоните хората – всеки на своето време.
40.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Но вие ще ми възразите и ще запитате възможно ли е баща или
майка
да бъдат толкова жестоки към своите деца?
И когато една
майка
ражда, трябва да ражда с Радост; винаги когато
майката
роди, се благославя и това не трябва да се счита за позор.
41.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Щом почнат да се карат и делят вкъщи, виното е почнало да ферментира – като не могат да създадат ново нещо, искат да обсебят чуждото; също както
майка
, която не може да ражда, взема чуждо дете.
42.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Земете една
майка
; защо тя изучава това изкуство на нежността?
Той казал на дъщеря си: "
Майка
ти заповяда на тази жена да ми прислужва".
Христос изисква да намерим душите на своите синове и дъщери, а те – на своя баща и
майка
, и да постъпим както трябва.
Едно дете може да чака в
майка
си 3-9 месеца, но не 24 години.
43.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Вземете едно дете, което още не е развито; то почва да плаче и да си криви лицето и със своя плач налага волята си на
майка
си; най-после
майката
му даде цицка и то ѝ казва: „Ето така трябва да ме слушаш“, и
майката
постоянно изпълнява волята на детето.
Вие може да се молите 10 пъти на ден, като старите фарисеи по улиците; вие може да заприличате на оная
майка
, която е била почнала да се моли, че ѝ прегорява яденето.
Когато някой момък наближава да се жени, залюбват го много моми и всички го хвалят и се надпреварват коя да му припише повече качества: „Баща му,
майка
му благородни, фамилията им много благородна“.
44.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Тя е голямата жена, ваша
майка
, която ражда и отглежда хората.
45.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Има ли
майка
, която да носи детето си и да не страда?
46.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Майката
казва, че тя е отгледала детето си, но аз не съм видял нито една
майка
да е сторила това.
Някои твърдят, че когато се пуска една душа, веднага се намира
майка
на това дете.
Така душата минава общо през десет сфери и затова детето носи на
майка
си велико богатство.
47.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Ще те затворят и ще лишиш
майка
ми и сестричетата от прехрана.
Една
майка
родила две деца едновременно.
Какво направила справедливата
майка
?
Детето, като не разбирало закона, мислило, че
майка
му е лоша.
Ще те затворят и ще лишиш
майка
ми и сес- тричетата от прехрана." Бащата се замислил, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: „От тебе човек няма да стане." Един ден срещнах сина му и като се разговаряхме известно време, казах му: „От тебе човек ще стане." Думите ми и вярата, която вложих в тях, го насърчиха и наистина той стана човек.
(втори вариант)
Една
майка
родила две деца едновременно.
(втори вариант)
Какво направила справедливата
майка
?
(втори вариант)
Детето, като не разбирало закона, мислило, че
майка
му е лоша.
(втори вариант)
48.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Ако
майка
остави своята млада дъщеря при някой момък, и той не я поквари, това показва, че има характер.
Понякога синът бие баща си, дъщерята бие
майка
си.
Аз съм виждал това божество да бие поклонника си - мъж или жена; дъщеря да бие
майка
си или син да бие баща си.
(втори вариант)
49.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Във физическия свят отношението ви спрямо Невидимия свят е същото, каквото е отношението на детето в утробата на
майка
си – то живее в една малка обвивка и за него това е цял свят.
Няма какво да го оправяш, излез от
майка
си навън.
Аз казвам: ще излезете от утробата на
майка
си.
Ако си живял месец в утробата на
майка
си, значи, че има още да си поживееш; ако си живял два-три месеца, още има да си поживееш; ако си живял четири, пет, шест, седем или осем месеца, има още да си поживееш.
Но ако си живял девет месеца, трябва непременно да излезеш и ако не излезеш, ще умреш в утробата на
майка
си.
Оставете го да излезе от утробата на своята
майка
.
Тъй че, докато не се роди от утробата на
майка
си, човек не може да разбере външните условия.
Следователно, вие ще бъдете неспособни да започнете живота си, ако Мъдростта не вземе мястото на една
майка
.
Тъй както, ако
майката
няма любов към детето, тя не е
майка
.
Тя слиза заради нас, тя е
майка
и баща, тя е храна и слиза заради нас.
50.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
С всички тези скрибуцания ще омръзнете на
майка
си, но когато се научите да свирите и на четвъртата струна, ще кажете: „Свърших вече упражненията.“ За да намерите Христа, трябва да знаете много добре да свирите на цигулка – само тогава Христос ще ви стане Учител.
За да познаете децата си, с които сте идвали много пъти на Земята, помежду ви трябва да има общност –
майка
трябва да се жертва за своето дете и обратно.
51.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
– Здраво ни е хванала тая
майка
.
Сегашните хора са още слепи, не виждат своята
майка
-земя, не виждат грижите й, как ги храни и приготвя за посрещането на Христа.
На никоя планета не приемат хора, които не почитат
майка
си.
Когато човек не слуша Господа, Той казва: „Пратете го при
майка
му, да го възпита." Тогава тя отваря обятията си и го приема.
Учете се да почитате тая
майка
, която е крайно добра, щедра и отзивчива.
Лъжете се вие, земята е една отлична
майка
.
(втори вариант)
И тъй, ние сме слепи за тази
майка
, която толкова години ни храни, приготовлява, за да срещнем някога Христа.
(втори вариант)
Никоя планета не приема хора, които не почитат
майка
си.
(втори вариант)
Вие на земята ще бъдете, защото не сте платили данъка на земята, на
майка
си.
(втори вариант)
Затова казва Господ: „Като не слуша, пратете го при
майка
му." И като го приеме тя, заравят го.
(втори вариант)
Ще се върнете пак при
майка
си на земята.
(втори вариант)
Сега ще ви проповядвам да слушате
майка
си, земята.
(втори вариант)
Той ще ви пита: „Защо не почитате
майка
си?
(втори вариант)
" Затова, като се върнете у дома си, трябва да се научите да почитате
майка
си, земята.
(втори вариант)
52.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
н.” Не трябва да се мамим от нашето звание, днес може да си
майка
, а утре може да си друго нещо.
53.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Казва Мойсей: “Почитай баща си и
майка
си”.
Една
майка
обичала много своя син и затова, каквото и да направел той – добро или лошо, тя всякога го хвалела и никога не намирала нищо лошо в постъпките му.
Когато го довели до въжето, той казал: “Повикайте
майка
ми, за да я целуна преди да си замина”.
Дошла
майка
му и той й рекъл: “Много те обичам, майко, искам да те целуна по езика”.
След това разказала съня на
майка
си, която също започнала да плаче.
54.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Вие сте роби един на друг: мъжът чака спасение от жена си, жената – от мъжа си, синът – от баща си, дъщерята – от
майка
си.
Когато Той се яви, вие ще бъдете на вечната канара на Добродетелта, ще бъдете в рамките на Правдата, ще бъдете в същинската
майка
на Любовта, която никого не съди и от никого не се отвращава.
55.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Той ще вземе детето на една
майка
, но след една-две години ще й даде друго, по-добро дете.
Бог ще вземе детето на една
майка
, но след години ще й даде по-добро дете.
(втори вариант)
56.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
То е
майка
на истинското, положително знание.
Гордостта е
майка
на временното, преходно знание.
То е
майка
на истинското, положително знание.
(втори вариант)
Гордостьта е
майка
на врѣмѣнното, прѣходно знание.
(втори вариант)
57.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Сегашните хора, като се подигнат малко, не познават дори баща си и
майка
си, като мислят, че тяхното положение и величие ще се накърни.
Ти ще приличаш на онази
майка
, която прави ризи и гащички за деца, които няма още на света.
“
Майка
ако е, ще каже: „Тези деца какво са се разплакали?
" Проповедник ако е, ще каже: „Е, днес проповед ще трябва да се държи - нищо не съм приготвил."
Майка
ако е, ще каже: „Тези деца пък какво са се разплакали." Господ Го няма никъде и работата през целия ден не върви благополучно.
(втори вариант)
Гладстон съзнава, че в този метач живее някой негов брат и казва: „Трябва да го посетя." Сегашните хора, като се подигнат малко, не познават баща си и
майка
си, като мислят, че тяхното величие, положение ще се урони. Няма
(втори вариант)
Ти ще приличаш на онази
майка
, която прави ризи и гащички за деца, които ги няма още на света.
(втори вариант)
58.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Майка
, която е страхлива, не може да ражда.
59.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Съвременните физиолози обясняват изместването на сърцето с това как е лежало детето в утробата на
майка
си.
Често някои деца сравняват своята
майка
с други майки и казват: „
Майката
на онези деца е по-хубава, по-добра от нашата“, и веднага в техния дом се явява дисхармония.
60.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
“ Питамъ го съ коя любовь: съ любовьта на кокошката ли, съ любовьта на вола ли, съ тази на гѫската ли, на рибата ли, на червея ли, на комара ли, на славея ли, или съ любовьта на една
майка
или баща, съ любовьта на единъ светия и т.н.?
61.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Той казва: „Виж-дам всичко в света хубаво и разбирам колко е велик Господ." И ние трябва да благодарим на Бога, че е създал този свят, че е създал дом, братя, сестри,
майка
, жена, деца, па и нещастия покрай това - за всичко трябва да се благодари на Бога.
(втори вариант)
62.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Не съм видял досега нито една
майка
да носи в утробата си някой стар дядо, ако ще би да ѝ заплатят и милиони.
63.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И казва Давид в своя псалм: „Отчуждиха се още от матката на
майка
си и забравиха Твоя закон, Господи.”
Като онази ленива дъщеря, която не похващала нищо, а само заповядвала „дай, мамо, това, дай онова” и най-после от леност се разболяла, легнала и накарала
майка
си да вика лекар.
Майка
й повикала лекар, той дошъл, разбрал от какво е болна и й дал наставление да прави разходки и гимнастика из стаята.
На една
майка
, която я мързи да струва Добро за Господа, Той ще й даде мързелива дъщеря, за да й шета и да й изпълнява заповедите.
Казва Господ: „Вие сте турили във вашия ум лоши мисли, лоши желания – в сърцата си и лоши думи излизат от устата ви; и ще се спират устата ви от лоши думи.” Ако вие вземете помия и напръскате брата си, какво ще стане, добро ли е това, ще ви похвали ли вашата
майка
?
От глупави родители – глупави деца, от неразумна
майка
– вагабонтин син; това е закон.
Когато детето си науми нещо, отива и иска от
майка
си ябълки.
Но
майка
му каже: „Не бива всичко в едно, чедо, утре друго.” И то помни обещанието, че утре пак ще получи.
Детето иска все да сучи от
майка
си, но тя, щом вижда, че има зъби, отбива го.
Тя ще бъде добра
майка
, ще има добри синове, умни дъщери и тази държава ще процъфти.
64.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато съврѣменнитѣ хора говорятъ за домъ, за баща, за
майка
, всички подразбиратъ отношенията на любовьта.
Майка
, баща, когато казватъ „синъ ми“, подразбиратъ връзкитѣ на любовьта.
Когато се говори за дом, за
майка
и баща, за деца, разбираме известни отношения на души, които са свързани чрез любовта.
(втори вариант)
Божията светлина е толкова голяма, че всичките ви мисли, желания и постъпки ще се осветят, ще станат обективни, ще тръгнат след вас, както малкото дете върви след
майка
си.
(втори вариант)
65.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Вторите три заповеди – „почитай баща си и
майка
си и люби ближния си, като себе си", показват, какво трябва да прави.
Значи, човек трябва да почита баща си и
майка
си и да люби ближния си.
Даже и
майка
си и баща си да изгуби, той знае, че не са изгубени, те са в него.
Външният баща и
майка
са отражение на вътрешните, които живеят в самия човек.
По-нататък Христос продължи: „Не прелюбодействувай, не кради, не свидетелствувай на лъжа; почитай баща си и
майка
си и люби ближния си, както себе си." Това са законите на Духа, които имат отношение към сегашната епоха.
Да работи човек заедно с Бога, това значи, да прилага любовта – Божествената
майка
, за която Христос казва, че трябва да се почита.
Който люби, само той може да почита
майка
си и баща си.
Как ще обичате човек, който не почита баща си и
майка
си?
Горко на онази мома, която се омъжи за момък, който не почита
майка
си и баща си!
Горко на онзи момък, който се ожени за мома, която не почита
майка
си и баща си!
Мома и момък, които почитат
майка
си и баща си, и Бог ги обича и благославя.
Който иска любовта на ближния си, трябва да почита
майка
си и баща си.
Който не почита баща си и
майка
си, той е нещастен човек.
Това искал да каже Христос в стиха: „Ако искаш съвършен да бъдеш, почитай баща си и
майка
си, т.е.
Много хора, които не почитат баща си и
майка
си, не любят ближния си, те още живеят според законите на Мойсея.
Човек трябва да мине първо през Мойсеевия закон, който казва: „Почитай баща си и
майка
си и люби ближния си, както себе си." Като изпълни този закон, той е готов да изпълни и Христовия.
Освободете се от навиците и пороците на миналото си, за да обикнете баща си и
майка
си, да обикнете и своя ближен.
Този закон подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай баща си и
майка
си, люби ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той живее в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята душа.
Кой сте вие, коя е вашата
майка
, и кой е вашият баща?
Тялото ви, това сте вие; душата ви – вашата
майка
, а духът – вашият баща.
с
майка
си и с баща си?
Синът трябва да бъде порядъчен, да радва
майка
си и баща си.
В който ден престъпите Божия закон и престанете да почитате
майка
си и баща си, да любите ближния си, вие сте вън от условията на живота.
Казано е: „Почитай
майка
си и баща си".
– Вижте, какво прави детето, когато огорчи
майка
си.
То плаче, моли се на
майка
си, отново да го приеме в прегръдките си.
Сега и на вас казвам: Идете сами при Бога, както детето отива при
майка
си.
Той е ваш Баща и ваша
Майка
.
Да почиташъ
майка
си и баща си, тѣ сѫ обекта, а ближнитѣ, тѣ ще бѫдатъ законъ за стимулъ, т.е.
(втори вариант)
Ние трѣбва да измѣнимъ своитѣ мисли и тѣзи нещастия, които идатъ, ще изчезнатъ, като изгубимъ всичко, като изгубимъ кѫщи,
майка
, баща, да кажемъ: „Господи, нищо не съмъ изгубилъ.“ Не си ги изгубилъ, защото
майка
ти и баща ти сѫ вѫтрѣ въ тебе, не сѫ били никога извънъ тебе, на физическото поле.
(втори вариант)
Нѣкой плаче: „Изгубихъ 1000 лева.“ Ти, като се роди, съ 1000 лева ли те роди
майка
ти?
(втори вариант)
Майка
ти съ кѫща ли те роди?
(втори вариант)
– Почить къмъ
майка
ви, къмъ баща ви.
(втори вариант)
Божествената
майка
, това е Любовьта.
(втори вариант)
Като говоря за Любовьта, разбирамъ тази велика Божествена
майка
, на която дължимъ всичко и на която отдаваме всичкото почитание и уважение.
(втори вариант)
Хора, които почитатъ тази
майка
, азъ ги наричамъ праведни, благородни, светии.
(втори вариант)
– Защото не почиташъ
майка
си и баща си.
(втори вариант)
Лудъ ще бѫде този, който се ожени за дъщеря, която не почита и не обича
майка
си и баща си.
(втори вариант)
Като влѣза въ тази кѫща и видя, че тази дъщеря почита
майка
си и баща си, всичката моя любовь ще се отправи къмъ нея.
(втори вариант)
Искате да ви любя, азъ ще ви любя заради
майка
ви и баща ви.
(втори вариант)
Нещастенъ е онзи, който нѣма баща и
майка
и не ги почита, защото щомъ не ги почиташъ, не ги уважавашъ, не любишъ ближнитѣ си, ти си най-голѣмъ грѣшникъ.
(втори вариант)
Подъ „грѣшникъ“ азъ разбирамъ човѣкъ безъ баща, безъ
майка
, безъ ближни.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ повечето крадци, разбойници, хора, който не почитатъ баща си и
майка
си, нека загинватъ.
(втори вариант)
Другитѣ заповѣди сѫ: „Почитай баща си и
майка
си, люби ближнитѣ си и раздай имането си.“ Тѣзи сѫ седемтѣ заповѣди, които трѣбва да спазвате, слѣдъ това ще дойде почивка и вие ще станете безсмъртни.
(втори вариант)
„Почитай баща си и
майка
си и ближнитѣ си.“ Първитѣ петь заповѣди сѫ Христовото учение, а вторитѣ петь – Мойсеевия законъ.
(втори вариант)
„Почитай баща си,
майка
си и ближнитѣ си и ще се избавишъ.“
(втори вариант)
Смисълътъ на живота се състои въ това да почиташъ
майка
си и баща си и да любишъ ближнитѣ си.
(втори вариант)
А условията, за да можешъ да почиташъ
майка
си, баща си и да обичашъ ближнитѣ сѫ тѣзи: да можешъ въ тебе да отстранишъ всички тѣзи първи качества.
(втори вариант)
Да не убивашъ добритѣ мисли и желания на баща си, на
майка
си, на братята си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Да не крадешъ добритѣ мисли и желания на
майка
си, на баща си, на братята си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Изхвърлете тѣзи причини и вие слѣдъ врѣме ще любите и почитате баща си и
майка
си.
(втори вариант)
Кои сѫ баща ви и
майка
ви?
(втори вариант)
Душата е
майка
ви, вашиятъ духъ това е баща ви, а тѣлото – това сте вие.
(втори вариант)
Като кажете нѣкога: „Дали съ това тѣло ще живея,“ разбирамъ: дали съ вашитѣ баща и
майка
ще живѣете.
(втори вариант)
Всѣки синъ трѣбва да бѫде силенъ, за да може да радвашъ
майка
си и баща си.
(втори вариант)
Трѣбва да почитате тѣзи
майка
и баща у васъ си.
(втори вариант)
За въ деня, когато прѣстѫпишъ този законъ – не почитате
майка
си и баща си и не любите ближнитѣ си, вие сте извънъ условията на живота.
(втори вариант)
66.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Когато детето се обърне гърбом към
майка
си, което показва, че е гневно,
майката
ще му рече ли “маминото”?
67.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
“ Децата казват: „
Майка
ли е това?
Дъщеря, която не благодари на баща си и
майка
си и не ги целуне, тя е ангел без крила.
68.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Що е един учител, проповедник, земеделец, баща,
майка
, брат или сестра?
По-прекрасни цветове от
майка
, от баща, от братя, от сестри, от ближни в света няма.
Кой не е осакатявал цветовете на
майка
си, на баща си, на ближните в себе си?
Не е вярно, че
майка
му и баща му са го родили такъв, той сам си е
майка
и баща.
За това нещо има две теории: едни казват, че майките предавали своите качества на децата си; други, че детето съществува в невидимия свят като разумно същество и си избира подходяща
майка
, подходяща среда, и ще влияе на
майка
си, като ѝ внушава добри мисли.
Бременната
майка
може да определи какъв ще бъде нейният син според това какви мисли я вълнуват.
69.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Докато е мома, тя гледа да излезе от къщата на баща си, да се освободи от
майка
и баща, да стане господарка в своя къща.
70.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Най-възвишената, най-силната дума в свита е „
майка
." Думите „Бог”, „Господ” подразбират Божествената
майка
.
Още в утробата на
майка
си те се борили, с което й причинявали големи смущения.
Иди в стадото и донеси оттам две добри ярета от козите, да направя вкусно ястие за отца ти, както той обича; и ще ги занесеш на отца си да яде, за да те благослови преди смъртта си." И рече Яков на
майка
си: „Исав е мъж космат, а аз съм мъж гладък.
Яков взе яретата, занесе ги на
майка
си, да сготви вкусно ястие, както обичаше бащата.
Ако имате баща като Якова и
майка
като Ревека, кажете им: Моля ви се, не ме учете на лъжа; не се нуждая от такъв урок.
По съвета на
майка
си, трябвало Яков да отиде при чичо си Лаван, да се скрие от Исава, да не се стовари върху него гневът на брат му.
Напримѣръ името на Яковата
майка
Ревека, въ български и еврейски езикъ има двѣ противоположни значения, но то е по отношение на тѣзи два народа, въ какво отношение се намиратъ единъ спрѣмо другъ.
(втори вариант)
Ако имате една
майка
като Ревека, баща като Якова, ще кажете: „Мамо, не ме учи на такъвъ урокъ – да лъжа.“ Ако имате чичо като Лавана, ще му кажете да не използува любовьта на роднинитѣ.
(втори вариант)
Казва се, че когато двамата братя били заченати, смущавали утробата на
майка
си и било казано, че ще се родятъ два народа и по-голѣмиятъ ще слугува на по-малкия.
(втори вариант)
Може да се каже, че Яковъ напълно приличалъ на
майка
си, носилъ нейния умъ.
(втори вариант)
Като казвамъ думата „Господь“, азъ разбирамъ „
майка
“, въ Писанието Богъ е Божественото име на
майка
.
(втори вариант)
71.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
В тази песен думата "
майка
" има друго значение от това, което се схваща.
72.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ако вашият свят се развълнува, ако вашият хоризонт се заоблачи, започнете да работите върху своите мисли и чувства, както разумната и съзнателна
майка
се грижи, не само за тялото на децата си, но и за техните умове и сърца.
Майка
, като зачене, да каже: „Азъ вѣрвамъ, вѣрвамъ, че ще родя добро дѣте, радвамъ се, че ще бѫде добро дѣтето“ и т.н.
(втори вариант)
Радвайте се, защото радостьта дава импулсъ, потикъ на човѣка, тя е
майка
на нещата.
(втори вариант)
73.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Че това е така, нека всеки се запита, къде са неговите
майка
, баща и деца.
Нима детето разбира
майка
си, която го храни, къпе, отглежда и възпитава?
Лѣкаритѣ казватъ: „Е, той вижда умрѣлитѣ си
майка
, баща, той е полудѣлъ, нервно е разстроенъ.“ Чудни сѫ хората!
(втори вариант)
74.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Не казвайте като Давида: „В грях ме зачна
майка
ми."
Ако дойде при вас една
майка
и ви представи добри методи за възпитание на децата, изслушайте я внимателно.
Нека
майка
му го остави да гладува 24 часа, 36 часа, 40 часа, 50 часа, ще види какъ ще обикне всѣка храна.
(втори вариант)
Ако дойде при мене една
майка
и ми каже начини за възпитание на дѣцата, ще я изслушамъ най-внимателно.
(втори вариант)
75.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
– Не след като роди детето си, нито като бременна, а най-малко сто години преди да стане
майка
.
Чуя ли, че някой нарича баща си и
майка
си изветрели, обезумели, зная вече, че той няма светилище на душата си.
Една
майка
се оплакваше от дъщерите си, че, след като ги изучила, те станали учителки и я наричали простачка.
Тя казваше: В бъдеще, ако стана
майка
, ще туря дъщерите си в стана, да се научат да тъкат, да ценят онова, което нямат.
Нѣкои казватъ: „
Майка
ми е извѣтрѣла, баща ми е изумѣлъ“, не почитатъ родителитѣ си. Защо?
(втори вариант)
Оплакваше ми се единъ българинъ отъ Варна отъ своитѣ синове: Макаръ, че бѣхъ невѣжа азъ, но успѣхъ да издържамъ синоветѣ си да, свършатъ гимназия и послѣ често ми казваха: „Ти си простъ, нищо не знаешъ.“ Една
майка
ми се оплакваше отъ своитѣ дъщери за сѫщото нѣщо и казваше: „Втори пѫть, като имамъ дъщери, нѣма да ги дамъ да учатъ, а ще ги туря на стана да тъчатъ.“ Много хубаво мисли тази
майка
.
(втори вариант)
76.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Христос казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в Царството Божие." Ето защо, който се е родил от баща и
майка
, ще се ражда и преражда много пъти на земята.
„Баща ми,
майка
ми, свещеницитѣ, владиката, всички сѫ лоши хора.“ – Не, всички сѫ добри, вие само снемете тѣхнитѣ черупки отгорѣ, които сѫ лютиви и отвѫтрѣ ще имате сладкитѣ орѣхи.
(втори вариант)
Често българитѣ казватъ: „
Майка
ти е стара.“ Подъ тази дума „
майка
ти“, тѣ разбиратъ заблуждението, защото въ свѣта е старо само заблуждението.
(втори вариант)
Това е възкръсналъ човѣкъ, нищо не иска, ще работи за човѣчеството, ще обича ближнитѣ си – баща си,
майка
си, братята си, свещеницитѣ, учителитѣ и др.
(втори вариант)
Всѣки, който се е родилъ отъ
майка
, ще се роди и втори, и трети пѫть.
(втори вариант)
77.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Давид казва; „В грях ме зачена
майка
ми." Той признава, че грехът е човешко произведение, а не Божествено.
Ти не си научил да обичаш
майка
си, баща си, братята и сестрите си, приятелите си, които са ти направили добро, а ще обичаш целия свят.
И въ църквата казватъ: „Трѣбва да обичаме свѣта.“ Той баща си,
майка
си, приятели, които сѫ му направили добро, не ги обича, та свѣта ли ще обича!
(втори вариант)
Майка
, като има едно дѣтенце, ще го завие добрѣ въ пелени, ще го завърже послѣ въ въркозуня и ще му каже: „Ти си въ закона, така ще стоишъ.“ Така го държатъ извѣстно врѣме и слѣдъ малко го разповиватъ.
(втори вариант)
Като порастне,
майка
му го освобождава отъ пеленитѣ и отъ въркозуня, защото така гледано, това иска много трудъ.
(втори вариант)
Ако едно дѣте до 20-тата си година иска все да суче отъ
майка
си, какво ще стане съ тази
майка
?
(втори вариант)
Давидъ казва: „Въ грѣхъ ме зачна
майка
ми.“ Не казва Господь, а
майка
ми.
(втори вариант)
78.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Като видял
майка
си, виновникът веднага избягал, оставил тя да се справя с неканените гости.
Не е виноватъ за това нѣщо синътъ, защото той намира отворено и започва да прави опити въ кѫщата на
майка
си съ царевици и мисирки.
(втори вариант)
Ще каже[те] за ваше оправдание: „Не му е дошло врѣмето, условия нѣма, баща ми и
майка
ми ми прѣпятствуватъ, имамъ много спънки.“ Всички тѣзи нѣща ги турете на заденъ планъ и знайте, че нито баща ви, нито
майка
ви, нито обществото, нито условията сѫ спънки.
(втори вариант)
Едно отъ мечетата постоянно следѣло
майка
си и колкото рачета изваждала, то ги веднага изяждало.
(втори вариант)
79.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Никога. Оставете едно дете без
майка
и то огрубява.
Ако живее петнадесет-двадесет години с
майка
си, тя ще му предаде малко деликатност.
А тези, които са живели без
майка
, са малко по-груби – затова им са дават страдания, за да се облагородят.
Когато някой страда, казвам: „
Майка
ти рано е заминала, затова ти трябват страдания, за да се облагородиш.” Този е пътят за тези, които искат да се развият, да растат, да се повдигнат.
80.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Тогава ще кажатъ за такава
майка
: „Блажена е тази
майка
, която е родила това дѣте, любовьта.“ Това е единъ фактъ, който трѣбва да остане въ нашитѣ сърдца, въ нашия духъ.
(втори вариант)
81.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако мъжът е разположен към някоя жена, тя може да е неговата
майка
, сестра, приятелка.
Майка
или баща, които могат да възпитат добре децата си, са в състояние да възпитат цял народ.
Друг е въпросът, ако някой от водителите –
майка
, баща, проповедник или учител си признае, че е сляп.
Ако мѫжътъ е разположенъ къмъ нѣкоя жена, тя може да е неговата
майка
, сестра, приятелка.
(втори вариант)
Майка
или баща, които могатъ да възпитатъ добре децата си, сѫ въ състояние да възпитатъ цѣлъ народъ.
(втори вариант)
Другъ е въпросътъ, ако нѣкой отъ водителитѣ —
майка
, баща, проповѣдникъ или учитель си признае, че е слѣпъ.
(втори вариант)
82.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Слуша се Неговото Слово и земята като
майка
се радва на Неговата светлина и топлина, която Той й изпраща.
83.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Какъвто идеал е имала пред ума си една
майка
, която зачева дете, такова ще бъде детето.
Грешим като мислим, че в грях ни е заченала
майка
ни.
84.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Дъщерята и синът казват на баща си и на
майка
си: „Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме.” – Лукаво чадо, не изкушавай Господа.
Дъщерята и синътъ казватъ на баща си и на
майка
си: Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме.
(втори вариант)
85.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Години наред тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуска баща си,
майка
си, братята и сестрите си и тръгва с него.
Години наредъ тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуща баща си,
майка
си, братята и сестритѣ си и тръгва съ него.
(втори вариант)
86.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Един млад момък, от едно българско село, постоянно се оплаквал на
майка
си, че е нещастен.
Като изгубил здравето си, започнал да мисли право и казал на
майка
си: „Мамо, дано Бог чуе и този път молбата ми, да ми върне здравето, че ако ще, с камъни да ме товари.
Единъ младъ момъкъ, отъ едно българско село, постоянно се оплаквалъ на
майка
си, че е нещастенъ.
(втори вариант)
Като изгубилъ здравето си, започналъ да мисли право и казалъ на
майка
си: Мамо, дано Богъ чуе и този пѫть молбата ми, да ми върне здравето, че ако ще, съ камъни да ме товари.
(втори вариант)
87.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
„Пристъпи при Него на Заведеевитe синове
майка
им, със синовете и, та Му се кланяше и искаше нещо от Него”.
С други думи казано: Невъзможно е да имаме желанието на Заведеевата
майка
, и Бог да го задоволи.
Затова, именно, Христос казал на Заведеевата
майка
: „Не знаете какво искате".
Затова, именно, Христосъ казалъ на Заведеевата
майка
: „Не знаете, какво искате”.
(втори вариант)
„Пристѫпи при Него на Заведеевитѣ синове
майка
имъ, съ синоветѣ си, та Му се кланяше и искаше нѣщо отъ Него”.
(втори вариант)
Съ други думи казано: Невъзможно е да имаме желанието на Заведеевата
майка
, и Богъ да го задоволи.
(втори вариант)
88.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
В този смисъл, всеки човек може да бъде баща и
майка
, да облече новата си одежда и да служи на новото.
Като мие краката му, да му напомни за неговата
майка
, която някога е правила същото.
Като мие краката му, да му напомни за неговата
майка
, която нѣкога е правила сѫщото.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, всѣки човѣкъ може да бѫде баща и
майка
, да облѣче новата си одежда и да служи на новото.
(втори вариант)
89.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Майка
, която отглежда децата си с мисълта, те да я гледат на старини, нищо добро не може да внесе в тях.
Напълнете съдовете си с чиста вода, извикайте Христа, учениците Му и Неговата
майка
да присъстват на сватбата ви.
Когато Христос беше на сватбата в Кана Галилейска,
майка
Му се обърна към Него и рече: „Вино нямат тези хора".
За да се приложи Астралният свят на земята, трябва да поканят Христа, учениците Му и Неговата
майка
на сватба.
За да се приложи астралниятъ свѣтъ на земята, трѣбва да поканятъ Христа, ученицитѣ Му и Неговата
майка
на сватба.
(втори вариант)
Майка
, която отглежда децата си съ мисъльта, тѣ да я гледатъ на старини, нищо добро не може да внесе въ тѣхъ.
(втори вариант)
Напълнете сѫдоветѣ си съ чиста вода, извикайте Христа, ученицитѣ Му и Неговата
майка
да присѫтствуватъ на сватбата ви.
(втори вариант)
Когато Христосъ бѣше на сватбата въ Кана Галилейска,
майка
Му се обърна къмъ Него и рече: „Вино нѣматъ тѣзи хора”.
(втори вариант)
90.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Готов ли си да отхраниш тези сирачета, да станеш тяхна
майка
?
" Когато дъщерята не изпълнява обещанията си,
майка
й да каже: "Кукуригу!
Когато изгуби
майка
си, детето плаче високо, да го чуе тя и да му се обади.
Готовъ ли си да отхранишъ тѣзи сирачета, да станешъ тѣхна
майка
?
(втори вариант)
Когато дъщерята не изпълнява обещанията си,
майка
ѝ да каже: Кукуригу!
(втори вариант)
Когато изгуби
майка
си, детето плаче високо, да го чуе тя и да му се обади.
(втори вариант)
91.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Детето не е доволно от отношенията на
майка
си към него, но неговият Ангел е доволен.
От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от брата си или от сестра си, от
майка
си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от народа си и т.н.
Ако сте религиозен, ще я видите в лицето на патриарха; ако сте патриот – в лицето на царя; ако сте добър син – в лицето на
майка
си и на баща си.
Следователно, каже ли някоя мома, че може да стане
майка
, тя не разбира законите.
Ако сте религиозенъ, ще я видите въ лицето на патриарха; ако сте патриотъ — въ лицето на царя; ако сте добъръ синъ — въ лицето на
майка
си и на баща си.
(втори вариант)
Следователно, каже ли нѣкоя мома, че може да стане
майка
, тя не разбира законитѣ.
(втори вариант)
Детето не е доволно отъ отношенията на
майка
си къмъ него, но неговиятъ ангелъ е доволенъ.
(втори вариант)
Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ брата си или отъ сестра си, отъ
майка
си или отъ баща си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ народа си и т. н.
(втори вариант)
92.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Никой няма да казва като Давида: „В грях ме зачена
майка
ми".
Никой нѣма да казва като Давида: „Въ грѣхъ ме зачена
майка
ми”.
(втори вариант)
93.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Помните ли, че сте били в утробата на
майка
си?
Животът е тежък, мисли за себе си, да се осигуриш." Ако нямаш баща и
майка
, има смисъл да се осигуряваш; понеже имаш родители, работи честно и с Любов за тях и не мисли за осигуряване.
Като започне да разбира, то вижда, че
майка
му и баща му са го плашели с недействителни същества, с караконджовци, с вампири и др.
Помните ли, че сте били въ утробата на
майка
си?
(втори вариант)
— Ако нѣмашъ баща и
майка
, има смисълъ да се осигурявашъ; понеже имашъ родители, работи честно и съ любовь за тѣхъ и не мисли за осигуряване.
(втори вариант)
Като започне да разбира, то вижда, че
майка
му и баща му сѫ го плашели съ недействителни сѫщества, съ караконджовци, съ вампири и др.
(втори вариант)
94.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
В разказа за двамата Христови ученици е интересно желанието на Заведеевата
майка
да настани двамата си синове на добро място: единият отдясно на Христа, а другият – отляво.
Мъжът се чуди как да ги примирява: ту на жена си говори, ту на
майка
си, да има мир в дома.
Така и дъщерята обича
майка
си, която я облича, дава й пари, грижи се за нея.
Каже ли някой, че нищо не е получил от
майка
си и от баща си, той не говори Истината.
Тогава
майка
ви и бащи ви ще ви дадат всичко, каквото желаете.
Въ разказа за двамата Христови ученици е интересно желанието на Заведеевата
майка
да настани двамата си синове на добро мѣсто: единиятъ отдѣсно на Христа, а другиятъ — отлѣво.
(втори вариант)
Мѫжътъ се чуди, какъ да ги примирява: ту на жена си говори, ту на
майка
си, да има миръ въ дома.
(втори вариант)
Така и дъщерята обича
майка
си, която я облича, дава ѝ пари, грижи се за нея.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че нищо не е получилъ отъ
майка
си и отъ баща си, той не говори истината.
(втори вариант)
Тогава
майка
ви и бащи ви ще ви дадатъ всичко, каквото желаете.
(втори вариант)
95.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Никой няма право да малтретира
майка
си, която е посветила здравето, силите си, живота си за него.
Ние имаме една Небесна
майка
и един Небесен баща, една Небесна сестра и един Небесен брат.
В който ден измените отношенията си към своята
майка
, баща, брат и сестра, Божието благословение ще дойде върху вас, и Христос ще ви се изяви.
Които се съмняват в това, което говоря, нека направят опит, да възлюбят Небесните
майка
, баща, брат и сестра; след това нека пожелаят да се реализира едно тяхно добро желание, за което от години работят.
Едно се иска от всички: да възлюбите вашите Божествени баща,
майка
, брат и сестра.
Всички ще бъдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествените
майка
, баща, брат и сестра.
Искам всички да възлюбим Господа, Който се проявява чрез нашите
майка
, баща, брат и сестра.
Казвам: Христос е Син Божи; Негов Баща е Бог; Неговата
Майка
е Господ; Неговата сестра и брат е Дух Свети.
число)
майка
, баща, брат и сестра." Кажете ли си така, всички мъчнотии и неразположения ще отстъпят мястото си на Радостта и на Веселието.
Този е начинът за познаване на Христа, на вашите
майка
, баща, брат и сестра, които сте забравили.
Сега, като се върнете по домоветѣ си, нека всѣки въ себе си каже: Отъ днесъ започвамъ да обичамъ своята Божествена
майка
, баща, братъ и сестра.
(втори вариант)
Този е начинътъ за познаване на Христа, на вашата
майка
, баща, братъ и сестра, които сте забравили.
(втори вариант)
Никой нѣма право да малтретира
майка
си, която е посветила здравето, силитѣ си, живота си заради него.
(втори вариант)
Ние имаме една небесна
майка
и единъ небесенъ баща, една небесна сестра и единъ небесенъ братъ.
(втори вариант)
Въ който день измѣните отношенията си къмъ своята
майка
, баща, братъ и сестра, Божието благословение ще дойде върху васъ, и Христосъ ще ви се изяви.
(втори вариант)
Които се съмняватъ въ това, което говоря, нека направятъ опитъ, да възлюбятъ небесната
майка
, баща, братъ и сестра; следъ това нека пожелаятъ да се реализира едно тѣхно добро желание, за което отъ години работятъ.
(втори вариант)
Едно се иска отъ всички: да възлюбите вашия Божественъ баща,
майка
, братъ и сестра.
(втори вариант)
Всички ще бѫдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествената
майка
, баща, братъ и сестра.
(втори вариант)
Искамъ всички да възлюбимъ Господа, Който се проявява чрезъ нашата
майка
, баща, братъ и сестра.
(втори вариант)
Казвамъ: Христосъ е Синъ Божи; Неговъ Баща е Богъ; Неговата
Майка
е Господъ; Неговата сестра и братъ е Духъ Свети.
(втори вариант)
96.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Питайте едного от сегашните родени хора отде е дошъл, кои са
майка
му и баща му, къде са те днес, къде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошъл и къде ще иде.
Не прави ли същото и детето, което е в утробата на своята
майка
?
Не прави ли сѫщото и детето, което е въ утробата на своята
майка
?
(втори вариант)
Питайте едного отъ сегашнитѣ родени хора, отде е дошълъ, кои сѫ
майка
му и баща му, кѫде сѫ тѣ днесъ, кѫде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошълъ и кѫде ще иде.
(втори вариант)
97.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Същото можем да кажем и за детето, което прекарва цели девет месеца в утробата на
майка
си, докато се развие в човешка форма.
Изучавайте законите на числото 8 –на Божествената
майка
, т.е.
на Христа, а 8 – на Божествената
майка
.
Влезе ли в света, или в човешката душа, Божествената
майка
не съди, но постъпва строго, никого не извинява.
Сѫщото можемъ да кажемъ и за детето, което прекарва цѣли деветь месеца въ утробата на
майка
си, докато се развие въ човѣшка форма.
(втори вариант)
на Христа, а осемь — на Божествената
майка
.
(втори вариант)
Влѣзе ли въ свѣта, или въ човѣшката душа, Божествената
майка
не сѫди, но постѫпва строго, никого не извинява.
(втори вариант)
Изучавайте законитѣ на числото осемь на Божествената
майка
, т. е.
(втори вариант)
98.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Когато искат нещо от
майка
си.
Детето иска хляб от
майка
си неколкократно, и тя му дава.
— Когато искатъ нѣщо отъ
майка
си.
(втори вариант)
Детето иска хлѣбъ отъ
майка
си нѣколкократно, и тя му дава.
(втори вариант)
99.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Като огладнеят, те отиват у дома си и казват на
майка
си: “Мамо, гладни сме, дай ни хляб!
Който казва, че е видял Бога и Го познава, той е роден вече, стъпил е на краката си, опитал е благостта и Добротата на своята
Майка
.
Давид е казал: „В грях ме зачена
майка
ми." Тук думата грях означава тъмнина.
Давидъ е казалъ: „Въ грѣхъ ме зачена
майка
ми.” Тукъ думата „грѣхъ” означава тъмнина.
(втори вариант)
Като огладнѣятъ, тѣ отиватъ у дома си и казватъ на
майка
си: Мамо, гладни сме, дай ни хлѣбъ!
(втори вариант)
Който казва, че е видѣлъ Бога и Го познава, той е роденъ вече, стѫпилъ е на краката си, опиталъ е благостьта и добротата на своята
Майка
.
(втори вариант)
100.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Не иска да стане
майка
, да ражда деца – нивичката си гледа.
Момиченцето иска да стане голямо като
майка
си, да има черна, дълга коса, вежди черни и извити като дъга, устни червени и малко дебелички.
— Не иска да стане
майка
, да ражда деца — нивичката си гледа.
(втори вариант)
Момиченцето иска да стане голѣмо като
майка
си, да има черна, дълга коса, вежди черни и извити като дѫга, устни червени и малко дебелички.
(втори вариант)
101.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Някоя мома се влюби в някой момък и затваря вече очите си за
майка
си, за баща си, за всички в къщи и за момъка само мисли.
Не престъпвай закона на баща си и
майка
си, дръж своята воля в съгласие с тяхната и ще бъдеш спасен.
Някой път се роди едно дете – то ще лекува баща си и
майка
си.
102.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Колко хубаво пее детето, когато иска нещо от
майка
си!
Колко хубаво пѣе детето, когато иска нѣщо отъ
майка
си!
(втори вариант)
103.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си." Фарисеите, които изпитваха Христа, ще дойдат и при вас, да ви питат как ще изпълните дълга си като учител, свещеник, съдия, баща,
майка
, брат и сестра.
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си.” Фарисеитѣ, които изпитваха Христа, ще дойдатъ и при васъ, да ви питатъ, какъ ще изпълните дълга си като учитель, свещеникъ, сѫдия, баща,
майка
, братъ и сестра.
(втори вариант)
104.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Тежко е да видите, че дъщерята критикува
майка
си, или синът – баща си, а след това започват да четат Евангелието, дето Христос казва, че хората трябва да се обичат.
Най-доброто и лесно обръщане на хората към Бога е, да ги възпитават още докато са в утробата на
майка
си.
Тежко е да видите, че дъщерята критикува
майка
си, или синътъ — баща си, а следъ това започватъ да четатъ Евангелието, дето Христосъ казва, че хората трѣбва да се обичатъ.
(втори вариант)
Най-доброто и лесно обръщане на хората къмъ Бога е, да ги възпитаватъ още докато сѫ въ утробата на
майка
си.
(втори вариант)
105.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
„Думите на цар Лемуила, пророчеството, което го поучи
майка
му.”Притчи Соломонови 31:1
Под думата
майка
се разбира Господ, Божествената
майка
, която го е поучила.
Природата-
майка
всякога прави своите обричания за децата си.
Станала тя сутринта и разказала съня на
майка
си.
Ако Земята би престанала да се върти, всички хора щяха да умрат, а благодарение на тази
майка
вие всички сте облечени.
Известно е, че леността е
майка
на всички пороци.
Казва се, че леностьта е
майка
на всички пороци.
(втори вариант)
Подъ „царь” се разбира човѣшкия духъ, а подъ „
майка
” — Божествената
майка
, която го е поучила.
(втори вариант)
106.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка
майка
, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
Да вземем следния пример: Ако детето, което е в утробата на
майка
си, пожелае още първия месец да се отдели, или пък
майката
иска да го изпъди, тя ще пометне.
107.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Ако имаш Любов, добре е да бъдеш и учител, и свещеник, и
майка
, и баща.
Благодарете на вашия баща и на вашата
майка
за грижите, които полагат за вас, макар и да сте бедни.
Заради алчността днес брат брата си продава, дъщерята –
майка
си, синът – баща си и т.н.
Само при това условие, ще ти съдействам да излезеш на бял свят.” Какво казва сегашната
майка
на детето си?
Благодарете на вашия баща и на вашата
майка
за грижитѣ, които полагатъ за васъ, макаръ и да сте бедни.
(втори вариант)
Заради алчностьта днесъ братъ брата си продава, дъщерята —
майка
си, синътъ — баща си н т. н.
(втори вариант)
Какво казва сегашната
майка
на детето си?
(втори вариант)
Ако имашъ любовь, добре е да бѫдешъ и учитель, и свещеникъ, и
майка
, и баща.
(втори вариант)
108.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Истинска
майка
е тази, която се жертва от Любов.
Тя разбира Божията воля и доброволно става
майка
.
Наистина, странно е
майка
да се ожени за сина си.
Ако обичате
майка
си, Бог се изявява чрез нея.
Чрез
майка
си вие се свързвате с Надеждата, Вярата и Любовта.
Те трябваше да минат през големи страдания, за да възприемат по друг начин това, което не получиха направо от
майка
си.
Всеки човек има по една
майка
.
Стихът, в който се казва “Ще изпратя Духа си да ви научи" подразбира, именно, Божествената
майка
.
Велико благо е за човека да бъде Божествената
майка
, т.е.
Докато Божествената
майка
е в човека, той има всички благоприятни условия за реализиране на своите желания.
Наистина, странно е
майка
да се ожени за сина си.
(втори вариант)
— Ако обичате
майка
си, Богъ се изявява чрезъ нея.
(втори вариант)
Чрезъ
майка
си вие се свързвате съ надеждата, вѣрата и любовьта.
(втори вариант)
Тѣ трѣбваше да минатъ презъ голѣми страдания, за да възприематъ по другъ начинъ това, което не получиха направо отъ
майка
си.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ има по една
майка
.
(втори вариант)
Стихътъ, въ който се казва „Ще изпратя Духа си да ви научи” подразбира, именно, Божествената
майка
.
(втори вариант)
Велико благо е за човѣка да бѫде Божествената
майка
, т. е.
(втори вариант)
Докато Божествената
майка
е въ човѣка, той има всички благоприятни условия за реализиране на своитѣ желания.
(втори вариант)
Истинска
майка
е тази, която се жертвува отъ любовь.
(втори вариант)
Тя разбира Божията воля и доброволно става
майка
.
(втори вариант)
109.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Ще убиеш някого, но в друг живот ще станеш
майка
, ще събереш нужния материал да съградиш нова къща на убития.
Някоя
майка
мисли, че е задоволила детето си.
Майката
си въобразява, че е идеална
майка
и ако не я признаят за такава, страда.
Коя жена наричаме
майка
?
Жената е
майка
и мъжът – баща не само по форма.
Понятията „
майка
и баща“ крият велико съдържание и велик смисъл в себе си.
родила го е, за това е
майка
.
Преди да говори на хората, Той е говорил на земята – тяхната
майка
.
Красива и добра е вашата
майка
, но, като не я познавате, намирате, че е черна и груба.
Както детето прави движения да намери
майка
си, да се накърми, така и човекът трябва да вдига и слага мотиката в земята – своята
майка
кърмилница, да се храни от нея.
110.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Имаш дъщеря, която кореспондира със своя любовник, но ти, като
майка
, скъсваш този телеграф и кореспонденцията се прекъсва.
111.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Като се ожени и стане
майка
, тя пере пелените на детето си, къпе го, работи по цял ден – учи закона на смирението.
112.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Синът много скърбил за
майка
си.
Затова Христос казва: „Всяка пръчка, която не пребъдва на лозата, отрязва се и се хвърля в огъня.“ Същия стих се отнася и за детето, което е в утробата на
майка
си.
Ако не е свързано с
майка
си и не се храни от нея,
майката
ще го пометне.
Който не разбира и външната страна, той се запитва, какво отношение съществува между учител и ученик, между
майка
и дете.
113.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Той си казал: Аз съм без баща и
майка
, минавам за нехранимайко, на никого не съм нужен.
Така той освободил нещастната
майка
от затвора и поел нейната съдба върху себе си.
Не е права мисълта на онзи, който се счита за нищожество, за грешник и търси причината в
майка
си и баща си.
Как се обяснява омразата между
майка
и дъщеря, между баща и син, между приятели?
Ако считате, че е старо, радвайте се, защото старата
майка
ражда разумни, добри деца.
Младата
майка
ражда деца, с любещи сърца.
114.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Някоя
майка
се заканва на своите неприятели с думите: Нека родя аз, тогава ще видите!
115.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Ако жалиш за
майка
си, или ти трябва да отидеш при нея, или тя трябва да дойде при тебе.
Тя е
майка
на проявения човек, а небето – негов баща; земята е душата, а небето – духът на човека.
116.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Знаете ли как се храни детето в утробата на
майка
си – само ли се храни или го храни
майката
?...
Земята е благословена наша
майка
, която ни дава всички блага.
Не Земята е грешна, а грешни сме ние, които не разбираме този велик закон, опетнили сме го, опетнили сме и нашата
майка
.
Не казвайте като Давид: “В грях ме зачена
майка
ми”.
Често вие питате децата колко ви обичат и те посочват с ръце, като ги разтварят повече или по-малко широко според степента на любовта – за братчето си посочват половин пръстче, за голямата си сестра посочват повече, за
майка
си – още повече, а когато показват колко обичат баща си, съвсем разтварят ръцете си, т. е.
Например,
майка
казва на детето си да не пипа еди-къде, но то пипва и за да прикрие простъпката си, излъгва.
117.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Това не е за упрек, но всеки трябва да знае, как да изпълнява службата си, като
майка
и баща, като учител и свещеник, като търговец и т.н.
118.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Не мога да страдам за Тебе.” Христос казва: Който не се отрече от баща си и от
майка
си и не ме последва, не е достоен за мене.” Аз правя допълнение към тоя стих: Който приеме баща си и
майка
си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за мене.
Това означава: Баща и
майка
, които еднакво обичат своите деца, то и силите, които действат между тях, са равни.
Христос казва: „Който не се отрече от баща си и от
майка
си и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме баща си и
майка
си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на първия стих.
(втори вариант)
Това означава: баща и
майка
, които еднакво обичат своите деца, то и силите, които действат между тях, са равни.
(втори вариант)
119.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Момата слуша съветите на
майка
си, да се представи пред възлюбения си много скромна.
Вие в това отношение приличате на онези моми, които изпълняват точно съветите на
майка
си, когато дойде въпрос да бъдат сгледвани.
(втори вариант)
120.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
То постоянно искало от
майка
си ту млечице, ту масълце със симидче, ту пиленце.
Детето се моли на
майка
си, която познава.
Цели 16 години то било далеч от
майка
си, между чужди хора.
Само с едно полагане на ръката, детето познало
майка
си.
То постоянно искало от
майка
си ту млечице, ту масълце със симидче, ту пиленце.
(втори вариант)
Детето се моли на
майка
си, която познава.
(втори вариант)
Цели шестнайсет години то било далеч от
майка
си, между чужди хора.
(втори вариант)
" Само с едно полагане на ръката детето познало
майка
си.
(втори вариант)
121.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Баща ви ли и
майка
ви?
Кои са вашите баща и
майка
?
За да се развие този живот, потребно е яйцето да се постави под квачката, дето като престои 21 дена,
майка
му ще започне да клочи и да му казва: „Когато дойде моментът да излезеш, ще пробиеш яйцето“.
Всяка
майка
и баща са квачки.
122.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Дохождаме на земята и се ангажирваме с къщи, ниви, караме се с баща,
майка
, сестри, братя, съдим се, докато дойде ден да ни задигнат оттука.
Познавате ли вие тази
майка
, наречена природа, говорили ли сте с нея?
Казва му: „Първата клауза в Писанието е, че човек ще напусне баща си и
майка
си и ще се прилепи към жена си“.
Да, но кой баща и
майка
?
Христос казва: „Човек, който се жени, ще напусне тези свои
майка
, баща, братя и сестри, които сгрешили в рая, и така ще се прилепи към жена си“.
Тежко и горко на онзи, който като се жени, не се откаже от своите
майка
и баща, които са сгрешили в рая.
123.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Това число е без
майка
и баща в света, то е число на противоречия в живота.
124.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Ако си се справил вече с всичко това, ще може да влезеш в света, ще научиш закона на християнството и тогава можеш да намериш светлата си
майка
.
Един ден синът на Яков беше пратен от
майка
си да донесе гъби, и
майка
му каза на Яков: „Тази вечер аз те купих с гъби, затова при мене ще дойдеш“.
Ние сме попаднали в обятията на тъмната
майка
, която постоянно ни мачка и казва: „Вие ще държите ли още този баща, който ми изневери?
Радвам се, но вие били ли сте при вашата светла
майка
, ходили ли сте в светлата страна на земята?
125.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Не спазваш ли добрите условия, които ти се дадат, ти ще приличаш на онези гарджета, които след като изцапали гнездото си, започнали да се молят на
майка
си да се премести в друго гнездо, защото това било много нечисто.
Онази
майка
, която е окъпала добре детето си, тя е наложила вече своята власт.
Ако един народ е млад, то
майка
му трябва дълго време да го къпе в коритото и да полага ръцете си върху него, докато проходи.
126.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Научиш ли на това нещо децата си, внесеш ли между тях тази идея, дъщерята ще слуша
майка
си, а синът ще слуша баща си.
Дъщерята не може да слуша баща си, и синът не може да слуша
майка
си, трябва в следното поколение той да се превърне на жена; тогава ще може да слуша
майка
си.
127.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Често някои стоят и плачат за своите минали погрешки, за това, че са били много грешни, че са се отнасяли зле с
майка
си.
128.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
То иска да работи, да се прояви, но
майка
му не му дава да работи, не му позволява да се среща с други деца и т.н.
– Добре е да има по-дебел врат, иначе тя не трябва да се жени: не може да стане
майка
.
129.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ако
майката
вложи всички свои качества на Любов и Мъдрост в детето си при деветмесечното бременно състояние, детето ще има към своята
майка
през целия си живот хубаво разположение и всякога ще бъде готово да се жертва за нея.
Когато някой син каже на
майка
си "защо си ме родила", разбирам, че
майката
, когато го е носила, е мислила противни неща или пък баща му е бил в такова състояние.
130.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Майката
казва: „Нани, нани,
майка
“, люлее детето си от ляво към дясно и от дясно към ляво и детето действително взима тази насока в живота, към която
майката
се стреми повече.
131.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Майка
ви е долу – Земята е вашата
Майка
.
Вие ходите по лицето на вашата
Майка
, но по лицето на Бога, на вашия Баща, не е позволено да се стъпва.
Всеки, който си позволи да свие юмрук против Бога или да стъпи върху лицето Му, пострадва – бива строго наказан, бива изпратен в кожата на
майка
си, на която казват: „Прибери това магаре, вземи го при себе си, за да го възпиташ!
“ Аз Му отговарям: „Татко, искат да се изправят.“ „Изправете се, защото
Майка
ви ще ви тупа, ще ви бие“ – казва Господ.
Бог казва още, че ако слушате
Майка
си, ще ви изпрати всичко отгоре в изобилие, ще бъдете здрави, щастливи, блажени, но ако не изпълнявате законите на
Майка
си, Той ще залезе – ще затвори Своето Божествено око.
132.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато то се допира до гърдите на
майка
си, върху него оказва влияние не само млякото, което поглъща, но и магнетичната сила, изтичаща ту от лявата, ту от дясната гръд на
майката
.
Религиозното чувство има три функции – почитание към стари, почитание към баща и
майка
и Любов към Бога.
Това значи: да обичаш и почиташ мястото, в което си роден, да обичаш и почиташ баща си и
майка
си и да любиш Бога.
133.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Христос казваше на учениците Си: „За да влезете в Царството Божие, вие трябва да се родите изново.“ И когато Никодим запита: „Може ли стар човек да влезе в утробата на
майка
си и да се роди изново?
“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си
майка
, докато не стане малко дете; че старият човек, старият свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в Царството Божие, който иска да служи на Бога, който иска да люби, трябва да стане като малко дете, че Царството Божие е за малките деца.
134.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Може някой да е адвокат,
майка
, баща, учител или какъв и да е; трябва да отговаря на тези четири качества.
Какво правят те, когато искат от
майка
си нещо?
- Прегръщат
майка
си, започват да я милват, да я целуват и да казват нежно "мамо!
По този начин то внася в
майка
си своята сила и тя е готова да направи за него всичко.
135.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Дъщерята е еднаква с
майка
си, но синът не е, той е подобен на баща си.
136.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Числото две представя Божествената
майка
.
Как си обяснявате стиха: „Който обича баща ги и
майка
си повече от мене, не е достоен да ме следва?
Сега, бъдете смели и решителни, като отидете по домовете си, да кажете на
майка
си: Аз приставам вече; не се подчинявам на никого – на
майка
си и на баща си, на брата си и на сестра си, на жена си и ла мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и господари.
Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от
майка
си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с Господа.
Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на
майка
си и на баща си, през какъв бой минава?
Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на
майка
си и на баща си през какъв бой минава?
(втори вариант)
Числото 2 представя Божествената
майка
.
(втори вариант)
Сега, бъдете смели и решителни, като отидете по домовете си, да кажете на
майка
си: „Аз приставам вече!
(втори вариант)
Не се подчинявам на никого - на
майка
си и на баща си, на брата си и на сестра си, на жена си и на мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и господари." Всички да се разбунтувате.
(втори вариант)
Как си обяснявате стиха, в който Христос казва: „Ако не се отречете от себе си, не можете да бъдете Мои ученици." Как си обяснявате стиха: „Който обича баща си и
майка
си повече от Мене, не е достоен да Ме следва." Как прилагате тия стихове?
(втори вариант)
Приложи своите закони, живей свободно в мене." Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: „Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от
майка
си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с Господа.
(втори вариант)
137.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Също както детето иска да ангажира
майка
си през целия ден.
Има време и за детето, а има време и самата
майка
да посвети за себе си.
Дъщерята каже на
майка
си: „Аз не искам да те слушам“, или
майката
каже на дъщерята: „Аз не искам да те слушам“.
Някой път пък сърцето на дъщерята се е въодушевило, но
майка
ѝ, като се оженила, станала философка, ще я спре с думите: „Не се води по глупостите на твоето сърце, не го слушай!
И днес спрат крехката душа на дъщерята – това не е важно, утре онова не е важно – тя стане като
майка
си и почне да казва: „Това е глупаво, реално е еди-какво“.
Учените педагози казват: „Трябва да възпитаваме децата да станат религиозни, да имат знание, да почитат баща си и
майка
си“.
138.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Или
майка
, която е жертвала живота си за своите деца, изпита тяхната неблагодарност.
139.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Казваш: Чудно нещо,
майка
ми и баща ми са благородни хора, но, въпреки това, не съм видял бял ден в живота си от дългове.
А
майка
ми, баща ми са толкова благородни хора." Да, това не го отричам, но дългове имаш.
(втори вариант)
140.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
В прочетената притча Христос говори за двама синове, проява на един и същ баща, на една и съща
майка
.
На обикновен език казваме: Два сина, родени от един и същ баща и от една и съща
майка
.
В прочетената притча Христос представлява тези двама синове, проявление на един и същ баща, на една и съща
майка
.
(втори вариант)
На обикновен език „проявление" на една
майка
и един баща означава родени от една
майка
, родени от един баща, макар че сега бащата не ражда.
(втори вариант)
141.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Когато някое дете вземе една ябълка, а
майка
му иска да я вземе, то рита. Защо?
142.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Докато е в утробата на
майка
си, детето е затворено в гроб.
Бъдещата
майка
трябва да разбира от това съчетание, за да създаде здрав, добре развит организъм на своите деца.
Докато е в утробата на
майка
си, детето е затворено в гроб.
(втори вариант)
Бъдещата
майка
трябва да разбира от това съчетание, за да създаде здрав, добре развит организъм на своите деца.
(втори вариант)
143.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Ще кажете: Е, и
майка
ми, и баща ми се родиха, живяха, умряха и погребаха ги.
Като отиде някой в Англия, в Америка, казват му: Ела да видиш гроба на
майка
ми, на баща ми.
Казвам: Това са техните гробове, но
майка
ти и баща ти не са там.
Майка
ти не трябва да живее в гробищата, а да я носиш в сърцето си, в себе си.
Някой пита: Де е
майка
ти?
Казвам: Ако любя, аз съм
майка
; ако вярвам, аз съм баща; ако се надявам, брат и сестра съм.
Ако не любиш, ти търсиш
майка
си на гробищата.
Изгубиш къща, ниви,
майка
, баща, деца, казваш: Побеля ми главата, какви са тези страдания?
След това идват
майка
ти, баща ти, нагостяват те.
Една
майка
във Варна ми разказваше: Имам четири дъщери, с най-голям труд ги изучих, а после ми казваха, че съм глупава, проста.
Когато един ученик отиде в училището да се учи,
майка
му и баща му са оправили работите.
Ако синът каже: Ами
майка
ми, баща ми може да умрат.
Изгубиш къща, ниви,
майка
, баща, деца, казваш: "Побеля ми главата, какви са тези страдания?
(втори вариант)
" След това идват
майка
ти, баща ти, нагостяват те.
(втори вариант)
Една
майка
във Варна ми разказваше: "Имам четири дъщери, с най-голям труд ги изучих, а после ми казваха, че съм глупава, проста.
(втори вариант)
Когато един ученик отиде в училището да се учи,
майка
му и баща му са оправили работите.
(втори вариант)
Ако синът каже: "Ами
майка
ми, баща ми може да умрат“.
(втори вариант)
Ще кажете: "Е, и
майка
ми, и баща ми се родиха, живяха, умряха и погребаха ги".
(втори вариант)
Като отиде някой в Англия, в Америка, казват му: "Ела да видиш гроба на
майка
ми, на баща ми".
(втори вариант)
Казвам: Това са техните гробове, но
майка
ти и баща ти не са там.
(втори вариант)
Майка
ти не трябва да живее в гробищата, а да я носиш в сърдцето си, в себе си.
(втори вариант)
Някой пита: "Де е
майка
ти?
(втори вариант)
" Казвам: Ако любя, аз съм
майка
, ако вярвам - аз съм баща, ако се надявам - брат и сестра съм.
(втори вариант)
Ако не любиш, ти търсиш
майка
си на гробищата.
(втори вариант)
144.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Която
майка
и да дойде, няма да се освободите от бирника.
Която
майка
и да дойде, няма да се освободите от бирника.
(втори вариант)
145.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Дете, което до раждането безпокои много
майка
си, не е за препоръчване.
Лекарите казват, когато една
майка
е в такова състояние, че е слаба и няма да износи детето, и й дават цяр за помятане.
Затова Писанието казва: „По-добре една девица да не се жени", ако не се наема да стане
майка
, да ражда.
146.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Ако всяка
майка
казва така: „Нека дъщеря ми учи, за мене не е тази работа", нищо няма да направите.
Знаете, че, когато детето е в утробата на
майка
си, се храни чрез пъпа си.
Това изхвърляте, онова изхвърляте, и после дойдете при вашата жива
майка
, която казва, че вълната ви не е останала 700 г, а само 300 г.
147.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Ако попитам някоя
майка
: „Каква е твоята дъщеря?
(втори вариант)
Нека дойде най-глупавият човек, който е нещастен, който не живее с жена си, с баща си, с
майка
си, и да ми обещае, че ще изпълни известни правила, ще служи на това Царство и всичко ще му тръгне напред.
(втори вариант)
148.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Геройство аз наричам, когато една
майка
, която е извършила престъпление, каже: „Това дете е мое, аз ще понеса хорското презрение и всички мъчения".
149.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
” Когато детето не слуша
майка
си, не иска да се подчини на нейната воля, тя го набива и то започва да се моли, да плаче и да казва: “Мамо, повече не ме бий, ще направя, каквото искаш!
” Ще каже: “Бог да прости моята
майка
, тя си замина!
Ако те срещне на онзи свят млада, хубава, ще пита: “Коя е моята
майка
?
” Ти ще й се поухилиш и ще й кажеш: “Твоята
майка
я няма тук, тя остана в гроба и няма да я намериш, щом я търсиш стара.”
Дете, което
майката
е потупвала, е благословено, а дете, което никога не е потупвано от
майка
си, няма благословение.
Детето чака
майка
си да го научи как да се моли.
За да може человек да влезе в тайната стаичка, трябва да има характера на онази
майка
, за която се разправя из българския живот.
Най-напред тя го отбягвала, но после се съгласила да се ожени за него, но с условие той да й донесе сърцето на
майка
си.
Момъкът отива, изважда сърцето на
майка
си и като вървял, паднал.
150.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Друго правило за ученика: да бъде искрен спрямо духа си, искрен спрямо душата си и искрен спрямо себе си, или на ваш език казано, искрен спрямо баща си, искрен спрямо
майка
си, искрен спрямо братята и сестрите си.
Затова аз наричам Живата Природа най-добрата
майка
.
151.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Те нямат доблестта и безстрашието на
майка
си.
Момата казва на
майка
си: Намерих своя избраник.
След две години тя се връща при родителите си и казва на
майка
си: Мамо, моят спасител не излезе такъв, какъвто се представяше.
Всеки момък, който иска да вземе някоя хубава мома, казва: „Аз съм сила, ако се съединиш с мене, ще бъдеш щастлива." Момата казва на
майка
си: „Аз намерих своя избраник.
(втори вариант)
След две години тя дохожда при
майка
си разчорлена, казва й: „Мамо, моят спасител е лош, бие ме.
(втори вариант)
152.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Направете един опит, за да може
Майка
ви да ви проговори.
Ако се държите за вашите възгледи, каквито имате днес, вашата
Майка
няма да ви проговори и след хиляди години, но ще ви хване само с трите си пръста.
Като казвам, че вашата
Майка
ще ви хване с трите си пръста, аз не визирам вашият индивидуален живот, а принципиално ви говоря какви са законите.
Тъй че, като казвам, че
Майка
ви ще ви държи с трите си пръста, това ще бъде до момента, докато се противите.
Но в момента, когато вие почувствате в себе си едно разкаяние, че не е този пътят, по който вървите, веднага във вашата
Майка
настава друго разположение.
Нашата Велика
Майка
-Природа ограничава постоянно своите деца по всички правила, които тя притежава.
Когато тази Божествена
Майка
те хване, тя ще те прекара през всички правила на възпитанието без да и мръдне окото.
Всяка добра мисъл и желание се дължи на подтика на вашата Божествена
Майка
, която иска да ви повдигне на уровена, на който тя се намира.
Когато в миналата си беседа казах, че онзи от вас, който не е готов да следва, кракът му да не стъпва в Окултната школа, подразбирам да не си слагате крака в Школата на тази ваша
Майка
, понеже тя ще ви изхвърли навън по всички правила на изкуството.
Аз ви предупреждавам да се пазите от трите пръста на вашата
Майка
- Природата, тя е опасна!
Особеното значение на кръстенето в окултен смисъл е следното: помни трите пръста на
Майка
си и в ума, и в сърцето, и във волята си!
Може и така да е, но вие трябва да знаете, че това са трите пръста на вашата
Майка
, трите разумни Сили, които работят в нея.
А тя е велика, велика е вашата
Майка
Природа.
И вие, които обичате да вдигате шум, трябва да знаете, че без да ви изобличавам, мога да се оплача на
Майка
ви и ще и кажа да ви хване с трите си пръста.
За да има благоволението на тази Божествена
Майка
, Христос беше готов да понесе всички страдания.
В окултизма знаят Отца като
Майка
.
Той е Любовта, но не както вие разбирате тази
Майка
-Любов.
Дори и не помисляйте да сравнявате тази Божествена
Майка
с любовта, която вие познавате.
Аз я наричам Божествена
Майка
не в смисъл, че родила Бога.
Окултната Школа разбира Божествената
Майка
като същина на всичко живо в света.
Затова, когато заговори тази Божествена
Майка
, всички трябва да млъкнат.
"Животът няма смисъл." В това мълчание ти си чул гласа на твоята
Майка
, който иде от дълбочините на душата.
Майката
като полага ръката си върху главата на детето, казва на неговия дух: "
Майката
Природа, която ме е оставила да те гледам, те обича и нейната Любов никога не се мени." А тази
майка
, която полага ръката си върху детето, е негова мащеха, оставена да го гледа.
Така че, когато се разтревожите някога, турете си ръката или някой друг да тури ръката си върху челото ви, съсредоточете ума си върху това място и като повикате вашата Велика
Майка
, всичко ще мине.
Това дете дращи, дращи по хартията и казва на
майка
си: "Мамо, виж какво написах!
153.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Една
майка
изпратила детето си в дюкяна, да каже на бащата, че обядът е готов.
Оная
майка
, която, още в най-ранната възраст, внася в душата на децата си светли и възвишени мисли и идеали, тя е царица.
Да бъдеш
майка
и баща, това са свещени длъжности, които Бог е определил за човека.
Казваш: Наистина, ти си честен човек;
майка
ти и баща ти са честни хора, вярвам ви, но за да бъда сигурен, нека се подпишат на полицата.
Майка
ти и баща ти също са честни хора.
(втори вариант)
Онази
майка
, която вдъхва от най-ранна възраст на своите деца всички най-възвишени и светли идеали, тя е царица.
(втори вариант)
Да бъдеш
майка
и баща - това са най-свещените длъжности, които Бог е дал на човека.
(втори вариант)
154.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Ако едно 10-годишно момченце
майка
му го накара да пренесе 60 кг брашно от едно място на друго, като му казва да го пренесе на няколко пъти по 5 кг, а то, за да спечели време, се натовари с 30 кг и не може да го вдигне, кой му е виновен?
Ще трябва да послуша съвета на
майка
си.
155.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Христос ще каже на всички: „Ако не се отречеш от баща си, от
майка
си и от себе си, не можеш да бъдеш Моя ученичка!
156.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Лошият човек прилича на онзи змей, чиито малки оживяват още в утробата на
майка
си, дето преяждат корема й и излизат навън.
Давид казва за себе си: „В грях ме зачена
майка
ми".
Под думите: „в грях ме зачена
майка
ми", Давид подразбира само външната страна на въпроса.
Всички сте били деца, млади; изпитали сте първите ласки и обич на вашата
майка
.
157.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Какво прави сегашната
майка
?
158.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Когато отделният човек или дадено общество изпадне в голяма самонадеяност, природата – нашата разумна
майка
, го поставя в противоречия.
Под „папа" се разбира баща и
майка
на вашия живот.
159.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
– Напусни
майка
си и баща си, т.е.
Какво ще кажат
майка
ми и баща ми?
Ако момата обича искрено, тя ще каже: Ще дойда след Тебе, защото любовта ми е и
майка
, и баща.
Ако речеш да съобщиш на
майка
си и на баща си, че си намислил да приставаш,- няма да пристанеш.
Щом влезете във вашата колибка, започвате да идеализирате всичко и казвате: Баща ми беше добър и благороден човек,
майка
ми също беше добра и благородна жена.
160.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Взели къщата на някого, обрали го;
майка
му и баща му умрели от скръб.
В един дом има трима сина и три дъщери – шест;
майка
и баща – двама, стават всичко осем: четири петли и четири кокошки.
161.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ако този хипнотизатор начертае с тебешир пред вас една права линия и ви каже: „Ти не можеш да минеш през нея“, вие наистина ще се спрете пред линията и ще кажете: „Тук пред мене има едно препятствие, което не мога да го мина.“ И всички препятствия, които имате сега, аз ги виждам като една тебеширена линия у онзи зъл дух, който иска да ви пречи, ви казва: „Ти не можеш да минеш тази линия и ще вървиш тъй, както са вървели твоят баща,
майка
, сестри и братя от миналото.“ Ще му отговориш: „Не, аз вярвам в приятелството.“ Затова аз казвам, че човек за човека не е вълк, а приятел и брат.
Тя казва на момъка: „Твоят баща ще бъде мой баща и твоята
майка
– моя
майка
.“ Това е законът на приятелството.
Знаете, че мома, като се хване един път на хорото, отива вече, дома не се връща и
майка
ѝ трябва да ѝ каже „сбогом“.
Майката
възлага всичките си надежди на тях и си казва: „Те поне ще разберат моята философия“, но те порастват и като
майка
си пак пред огледалото.
162.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Жалко е, човек да не познава
майка
си, баща си, братята и сестрите си.
Да убиеш
майка
си или баща си, това е непростително престъпление, но и до днес още се вършат такива престъпления.
163.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Кажи и на
майка
си: Мамо, в тебе е заложено моето богатство – моят ум, моето сърце и моята душа; искам да ми ги върнеш.
– Възможно ли е, една и съща
майка
, България, да роди и вълци, и овце?
Обаче, щом казвате, че сте българи и произлизате от една и съща
майка
, между вас не трябва да съществуват никакви противоречия.
Като се ожени, дъщерята казва на
майка
си: Мамо, тежка била тази работа.
164.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
По-бързо ли ще стане баницата, ако детето стои над главата на
майка
си, вряка и постоянно я пита кога ще стане готова.
Не, нека отиде да донесе малко вода, да донесе дръвца, да запали пещта, да се радва около
майка
си и баницата ще стане по-скоро.
Следователно светът още няма да се измени, баща ви,
майка
ви, сестра ви ще бъдат все същите, ще продължават да си имат свои планове и идеали, но трябва да дойде един нов елемент в тях.
165.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Когато
майката
е бременна, да си каже: „Ти, дъще,
майка
ще станеш умна, работна, скромна…“ и ще се изпълни.
166.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне баща,
майка
, мъж, жена, дом, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия чукал кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
Също и баща ти, и
майка
ти – все от глад умират.
167.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Обича тя детето, но то не се поправя – то е, защото детето не люби
майка
си.
То почва с мъдростта да мисли и да разсъждава кое е добро и него да прави на
майка
си.
168.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Една
майка
трябва да ви роди.
Тук няма никаква философия: онази
майка
, която носи детето в утробата си, от нея зависи животът на детето.
Ще бъде смешно, когато едно дете се намира в утробата на
майка
си, да дойде друга и да му каже: „Излез от тази утроба и мини в моята.“ Трябва да се износи.
169.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Преди детето да е навършило 10-15 години не е добре да се отделя от влиянието на
майка
си.
Било за момче или момиче, необходимо е един период от петнадесет години да прекара при
майка
си.
– Там, където няма
майка
, може ли бащата да заеме мястото ѝ?
– Значи тези деца не чувстват, че нямат
майка
?
Тъжи, защото се е лишило от Любовта на
майка
си.
Ако заемете мястото на
майка
му, то веднага ще се утеши.
Защото неговата
майка
я няма.
– Как да се постъпва, когато ти, като учител, говориш на учениците против яденето на месо, а
майка
им не е съгласна с това и ги кара да ядат месо?
Ще разказвате на децата за нещастните агънца, които остават сами, след като заколят
майка
им.
За да почувстват децата по-живо положението на агънцата, ще им дадете за пример нещастието, което сполетява децата, когато загубят
майка
си.
Като разберат положението на сирачетата, децата ще разберат положението на агънцата, на които
майка
им е заклана.
– Какво да се прави с такава
майка
, която върви против думите на учителя, когато той съветва децата в училище?
Ако детето не ви е послушало, като излезе навън да играе с другите, няма да мине и половин час, и децата ще го набият и то ще дойде да ви се оплаче, а вие тогава ще кажете: „Видя ли,
майка
, ако тази сутрин ме беше послушало, нямаше да ти се случи това нещо.“
170.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Този закон не го твърдя само аз, но и всяка
майка
и всеки баща.
Няма дете, няма баща, няма
майка
, които да не изучават анатомията.
Всяка бременна
майка
не изпитва ли известни страдания, известни преживявания?
171.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
– Тя е наша
майка
.
Ако църквата е Божествена
Майка
, тя е и на мене, и на вас; смятате ли я ваша
майка
, това е друг въпрос – тогава тя е само ваша
майка
.
И в Търново имаше едно шестгодишно дете, което казваше на
майка
си: „Мамо, аз по-рано правех обуща в Габрово.“ Тя му отговаряше: „Я не говори такива глупости!
Ако едно агне не може да прояви навиците на
майка
си, то не е родено от овца.
Не е вярна поговорката: „Живота на попа не гледайте, а сана му гледайте.“ Свещеник,
майка
, баща, всички трябва да имат чисти сърца!
172.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
“ Да, вие сте децата на ангелите – вие сте малки ангелчета, като онези малки деца, които се зараждат в утробата на
майка
си.
Наблюдавали ли сте как някоя дъщеря се сърди на
майка
си и на баща си – отговаря им, не ги зачита, капризна е, а те се чудят какво става с нея.
Но когато започне да се момее, когато дойде нейният възлюблен, тя става мека не само с
майка
си и баща си, но и с братчетата и сестричетата си – не могат вече да я познаят вкъщи, тъй много се е изменила.
Когато момъкът дойде вкъщи и види, че момата се сърди на
майка
си, на баща си, че не може да се владее, той излиза навън.
На тазгодишното събрание ви говоря за Духа, затова не забравяйте следната мисъл: ако нагрубявате
майка
си, баща си, братчетата и сестричетата си, вашият Възлюблен скоро ще си замине.
За да живее по-дълго време у вас, трябва непременно да почитате
майка
си и баща си.
Затова в Писанието се казва: „Почитайте
майка
си и баща си, за да се продължи животът ви.“ Питате ме защо боледувате – Духът ви е изчезнал.
Ако
майка
ви, баща ви се противопоставят на посрещането на вашия възлюблен, ще им кажете: „Ако и да не приемете моя възлюблен, аз ще го приема, ще отида с него, защото той ще остане тук за малко време.“ А Той казва: „Аз идвам тук за малко време и после ще си замина – втори път не идвам.“
173.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Бог е един, Той е и като
майка
, и като баща, и като брат, а ти си четвъртото лице.
174.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
– не, първата ваша
майка
, тази първа кокона в рая, беше там господарка и не беше научила закона на слугуването.
Жената казва: „Как така, при
майка
си бях слугиня, а тук искам да бъда господарка!
“ Не, тази жена именно при
майка
си е била господарка –
майката
и бащата работят, а тя господарува.
Майките от хиляди години са започнали да го прилагат – и всяка
майка
започва добре.
Ако една
майка
не се реши да слугува на своите синове и дъщери, може ли да стане големка?
Тогава ние прилагаме като правило следното: всяка
майка
и всеки баща, които искат да имат деца, трябва да станат слуги; всеки учител, който иска да има ученици, трябва да стане слуга.
Христос казва: „Който има този закон в душата си, той трябва да прояви и другите стремежи на Любовта, трябва да служи на другите, които обича.“ И тъй, от Христовите думи се разбира, че истинското големство се основава на слугуването – слугуваш ли, ще бъдеш големец; не слугуваш ли, никакъв големец не можеш да бъдеш; слугуваш ли, можеш да бъдеш
майка
; не слугуваш ли, не можеш да станеш
майка
; слугуваш ли, можеш да бъдеш баща; не слугуваш ли, не можеш да станеш баща; слугуваш ли, можеш да бъдеш учител; не слугуваш ли, не можеш да станеш учител.
175.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Ако нагрубявате
майка
си, ако нагрубявате децата си, ако нагрубявате баща си, вашият възлюбен ще си замине.
176.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Ученик, който не люби баща си и
майка
си, той не се учи.
177.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Децата имат чувство на справедливост и вярват на учителите си и на
майка
си.
За пример, ако една
майка
иска да възпита детето си добре, трябва лицето ѝ да има всякога едно добро разположение.
178.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Душата на детето, преди да дойде в утробата на
майка
си, преминава през 400 000 форми.
179.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Христа трябва да видите както детето, което има жива
майка
и я вижда.
Пример: в Америка едно момиче 16 години не виждало
майка
си, но когато заболяло тежко и било в пренесено състояние,
майка
му пристигнала, положила ръцете си на него и то извикало: „Мамо“, познало я и веднага оздравяло.
Една
майка
във Варна преди години карала дъщеря си да чете Отче наш, тя я увещавала да каже Отче наш и като не рачила да чете, издига я нагоре и като я удря в земята, тя веднага извикала Отче наш.
Роденото от добра
майка
дете непременно ще бъде посетено от своята
майка
, а онова дете, което не е родено от добра
майка
, тя няма да го намери, няма да го посети.
Смешно ще бъде дете да мисли за
майка
си, без да я види.
180.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Защо трябва да бъдеш
майка
?
А трябва да бъдеш син, за да намериш баща си и
майка
си.
181.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или момък, зарежат своите
майка
и баща и заживеят по своему.
182.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Всяка
майка
обича своите деца повече от людските.
Един млад момък заминал за Америка и оттам през първата година ежедневно писал писма на
майка
си, втората година той започнал да пише през ден, в третата година на неделята веднъж, в четвъртата година в месеца, в петата година – един път; и така той престанал да пише и причината за това била, че момъкът се бил влюбил в Америка.
183.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Всички злини на земята са рожба на човека, на които дяволът е баща, а светът
майка
.
Когато дойде време да се жени една мома и ако
майка
ѝ е събирала всички нейни шапки, кукли, панделки, питам аз, ще трябва ли
майка
ѝ да ѝ даде тези детински играчки?
Онова дете, което е родено от благородна
майка
, то се отличава.
184.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
(Пример: едно дете обичало да яде скришом захарта, която
майка
му била скрила в една кратунка.
При всичките съвети на
майка
му то все продължавало скришом да си взема.
И тогава
майка
му, за да отвикне детето си от лошавия му навик, вместо захар сложила в кратуната раци.
185.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Когато детето тръгне в училището, трябва да се отрече от баща си и
майка
си, от братята си и сестрите си.
186.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
- ще дойде Божествената
майка
.
187.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Едно дете, което го гонят, за да го бият, потърсва помощ най-първо от баща си,
майка
си, брат си, а ако ги няма и не са в състояние да му помогнат, веднага извиква: "О, Боже, Божичко!
По какво се отличава добрата
майка
?
Може ли една
майка
, която не е здрава, да създаде и охрани здрави деца?
188.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Например, четете живота на някой светия или се срещате с човек, който е готов да се жертва за някоя идея, за човечеството и затова се отделя от
майка
, баща, напуща дома си.
Не търсете Бога в небето, но търсете Го тъй, както детето търси
майка
си, и както цветята – земята.
Например, четете живота на някой светия, или се срещате с човек, който е готов да се жертвува за някоя идея, за човечеството, и затова се отделя от
майка
, баща, напуща къща, веднага сърдцето ви трепва.
(втори вариант)
Не търсете Бога в небето, но тъй, както дeтeтo търси
майка
си, и както цветята - земята.
(втори вариант)
189.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Чувствата на някоя
майка
може да бъдат толкова силни, че да изгорят детето.
— Не,
майка
ми, баба ми го казват.
- Не,
майка
ми, баба ми го казват.
(втори вариант)
Чувствата на някоя
майка
може да бъдат толкова силни, че да изгорят дeтeтo.
(втори вариант)
190.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Марс е войнствен, емблема на силата в човека, Сатурн – на правдата, Юпитер – на религиозните системи, на всички морални учения; Луната – на въображението, тя е
майка
на всички идеи.
Майката
иска да се кръсти детето на нейно име или на някого от нейния род; бащата иска да носи името на неговата
майка
или на неговия баща, и започват да спорят помежду си.
Те мислят само за пари, за богатство и казват: „Дано по-скоро умре баща ми,
майка
ми, да ми оставят наследство, да живея по-богато“.
Ще говорят, отде е дошъл Дънов, кой е баща му и коя –
майка
му, де е роден и т.н.
Казано е в Писанието: „Който люби баща си и
майка
си повече от мене, не е достоен да бъде мой ученик“.
Въ Писанието се казва: „Който люби баща си или
майка
си повече отъ мене, не е достоенъ за мене“, а то значи: Който люби външната форма повече отъ Мене, Който създавамъ всичко, не е достоенъ за мене.
(втори вариант)
То е на Дѫновъ.“ Ще започнатъ да ми разказватъ отъ дѣ е родомъ той, какви сѫ били
майка
му и баща му.
(втори вариант)
Венера е емблема на любовьта, Марсъ – на силата у човѣка, войнственъ е той, Сатурнъ – на правото, Юпитеръ – на всички религиозни форми, който сега сѫществуватъ, а Луната считатъ емблема на въображението,
майка
, въ която се зараждатъ всички идеи.
(втори вариант)
Всички съврѣменни религиозни хора казватъ: „Да избѣгаме отъ земята, да отидемъ на небето да живѣемъ.“ Така и всички лѣнивци въ този свѣтъ се за богатство говорятъ: „Дано умре баща ми,
майка
ми, братъ ми, та да ми оставятъ наслѣдство да живѣя“.
(втори вариант)
191.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Колко трябва да плащаме на
майка
си, която ни е родила и отгледала?
Ако
майка
ми каже, че трябва да ѝ плащам и да се грижа за нея, защото ме е родила, тя не е истинска
майка
.
Под „
майка
“ разбирам същество на абсолютно безкористие; братът е същество на абсолютно безкористие; сестрата е същество на абсолютно безкористие.
Никой човек не може да изпълни добре службата на
майка
и баща, на общественик или реформатор, ако тия сили не работят в ума и в сърцето му.
Когато дъщерята почне да слабее и пожълтява,
майката
казва: „Хапни си,
майка
, месце; хапни си, да се поправиш, да станеш бяла и червена.
Няма човек в света – свещеник, владика,
майка
или баща, който, като престъпи Божествения закон, да не попадне под състоянието „backsliders“.
От друга страна е казано: „За да наследиш Царството Божие, трябва да се отречеш от богатството си, от
майка
си и баща си, и най-после от себе си“.
Никой човѣкъ не може да бѫде ясновидецъ, какъвъ и да е дѣецъ, реформаторъ,
майка
, баща, ако тѣзи двѣ сили не живѣятъ въ ума и сърцето му.
(втори вариант)
Колко трѣбва да платя на
майка
си, която ме отгледала?
(втори вариант)
Ако
майка
ми каже, че трѣбва да я гледамъ, защото ме родила, това не е
майка
.
(втори вариант)
Майка
, значи сѫщество на абсолютно безкористие; братъ значи сѫщество на абсолютно безкористие; сестра е сѫщество на абсолютно безкористие.
(втори вариант)
Единъ день това дѣте казва на
майка
си: „Мамо, като дойдохъ да живѣя въ този домъ, ти ме излъга, научи ме да живѣя по вашему“.
(втори вариант)
Когато момата започне да слабѣе, да пожълтява,
майка
ѝ казва: „Хапни си месце, хапвай си повечко, да се поправишъ, червенина да имашъ.“ Зеръ червеното обичатъ момцитѣ!
(втори вариант)
Нѣма човѣкъ въ свѣта, билъ той свещеникъ, учитель, владика,
майка
или баща, който като прѣстѫпи този законъ, да не попадне подъ него.
(втори вариант)
Сѫщеврѣменно се казва: „Ако искашъ да наслѣдишъ царството Божие, ще трѣбва да се простишъ съ
майка
си, съ баща си, съ цѣлия си домъ и имотъ“.
(втори вариант)
192.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Тури ръката си на главичката на своето дете и кажи: „Да влязат,
майка
, в тебе благородните и възвишени Божествени чувства“.
Някоя
майка
прегърне детето си, стисне го в обятията си, но с това тя развива в него егоизма.
Майка
му го къпе, храни, чисти, приспива, но то плаче, роптае, недоволно е от условията на живота.
Докато е дете, човек е неморален,
майка
му го чисти по няколко пъти на ден.
Като порасне,
майка
му го облича, дава му книжки и го праща на училище.
Благодари на
майка
си, която постоянно те чисти.
Сеятелят е тая Божествена
майка
, който слиза на земята да чисти и да сее възвишени и благородни семена в човешката душа.
Майка
ви ви държи на рѫцѣтѣ си, кърми ви, но вие плачете, протестирате, че условията въ живота сѫ лоши, че не ви даватъ на врѣме храна, вършите неморални работи, а
майка
ви постоянно ви чисти.
(втори вариант)
Благодарете на вашата
майка
, която постоянно ви чисти.
(втори вариант)
„Да станешъ голѣмо на
майка
, богатъ търговецъ, ученъ човѣкъ“ и т.н.
(втори вариант)
Майката
не трѣбва да поставя рѫката си върху задницата на дѣтето, а върху главата му и да каже: „
Майка
, нека въ тебе пораснатъ най-великитѣ сили, че да станешъ свѣтило на човѣчеството и отъ тази свѣтлина да пораснатъ и твоитѣ братя!
(втори вариант)
Това стискане значи: „
Майка
, като хванешъ нѣкого, стисни го здраво, че го изцѣди, а послѣ го захвърли.“ Нима една змия, като хване жертвата си, не я стиска тъй, че строшава всичкитѣ ѝ ребра?
(втори вариант)
193.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Някоя
майка
казва: „Искам дъщеря ми да стане духовна“.
Нѣкоя
майка
казва: „ Азъ искамъ дъщеря ми да стане духовна!
(втори вариант)
194.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Значи не е важно при какви условия съм се родил, какви са били
майка
ми и баща ми, дали са били благородни и учени хора.
Какви сѫ били условията, въ които съмъ се родилъ, какви сѫ били баща ми и
майка
ми, дали сѫ били благородни, учени хора, това не е важно, важно е дали слушамъ и пазя Словото.
(втори вариант)
195.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Мислите ли, че и
майка
ви е била много благородна?
Бог имал голямо доверие в
майка
ви и баща ви и ги постави в рая.
Майка
ви наруши законите, затова Бог изпъди и двамата от рая.
Ще ви докажа, че и
майка
ви не бѣше много честна!
(втори вариант)
Господь, като имаше голѣмо довѣрие къмъ тѣхъ, тури ги въ рая, но
майка
ви съблазни законитѣ, затова Господь ги изпѫди изъ рая.
(втори вариант)
Баща ви, като излѣзе отъ рая, написа тази драма и каза: „Нека знае бѫдещото поколѣние, какъвъ съмъ билъ азъ, каква е била
майка
имъ, да знаятъ, че сме били герои, че сме могли да се противопоставяме на Бога!
(втори вариант)
196.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
В Русия, преди години, обвинили една бедна вдовица,
майка
на четири малки деца, в подпалване имението на един богат чифликчия.
Грешник може да бъде мъжът към жена си, жената към мъжа си, баща и
майка
към децата си, приятел към приятеля си.
“ Всѣки учитель, всѣка
майка
, всѣки баща трѣбва да пише тъй: „Абсолютно никакво убийство не се позволява!
(втори вариант)
Пъкъ най-послѣ, може да ти бѫде учитель, може да ти бѫде баща,
майка
– братъ ти е.
(втори вариант)
Майката
не е
майка
, а за да се ожени, нарежда се съ панделки, да се хареса, че да народи нѣколко дѣца.
(втори вариант)
197.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Как е произлязъл, какво е било началото му, коя е негова
майка
и кой негов баща, как се е развивал и т.н.
Защо ставате баща или
майка
, само да раждате ли?
198.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Първата
майка
се нарича Божествена душа, а втората – материя.
Думите на Христа „Ако не се отречеш от
майка
си“, подразбират отричане от „мая“, която настоява, че те е родила и, следователно, има право над тебе.
Тази
майка
не познава душата на дъщеря си.
– Имаше ли пари вашата първа
майка
, като ви роди?
Майка
, това е „мая“, това, което обвива човѣка въ материя.
(втори вариант)
Тази
майка
му е дала всички заблуждения.
(втори вариант)
Има друга
майка
, която се нарича Божествена душа, а индуситѣ наричатъ това нирвана.
(втори вариант)
Когато Христосъ казва: „Ако не се отречешъ отъ
майка
си“, Той разбира тази твоя мая, която ти казва: „Азъ те родихъ, ти ще ме слушашъ, ти ще имашъ моралъ, но ще гледашъ да се осигуришъ въ живота.
(втори вариант)
Позволено ти е да направишъ едно прѣстѫпление за твое благо.“ Тази
майка
не е възпитала добре дѣцата си, тя е въ крива посока.
(втори вариант)
Казвате на дъщеря си: „Ти ще се хранишъ добрѣ, за да бѫдешъ пълна, здрава, да се харесашъ, ще се усмихвашъ.“ Тази
майка
не е разбрала душата на дъщеря си, тя има прѣдъ себе си едно говедо, което иска да продаде.
(втори вариант)
“ Ами вашата първа
майка
, като ви роди, съ пари ли ви роди или безъ пари?
(втори вариант)
199.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Ако новороденото дете не се нуждаеше от мляко, щеше ли да обикне
майка
си?
200.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Дъщерята и синът са недоволни от живота и питат
майка
си: „Защо ни роди?
Следователно, по закона на наследствеността, всички момичета, които приличат на
майка
си, са без дясно око; всички момчета, които приличат на баща си, са със смачкани носове.
Свободна
майка
е само онази, която може да ражда добри и умни дѣца.
(втори вариант)
Дъщерята казва на
майка
си: „Защо си ме родила!
(втори вариант)
Синътъ сѫщо казва на
майка
си: „Защо си ме родила!
(втори вариант)
“ А бе, синко,
майка
ти не те е родила, ти я заставя да те роди.
(втори вариант)
А сега питашъ
майка
си защо те родила.
(втори вариант)
Слѣдователно и вашитѣ дѣца, по закона на наслѣдственостьта, момченцата, които мязатъ на баща си, ще сѫ съ смачкани носове, а момиченцата, които мязатъ на
майка
си, ще сѫ съ извадено дѣсно око.
(втори вариант)
201.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Някоя
майка
изважда детето си преждевременно.
Напримѣръ, една
майка
помѣтне дѣте на 4, на 5, на 6 мѣсеца, това е все изваждане.
(втори вариант)
202.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Ами ако вашето дете на физическия свят не се нуждаеше от храна, би ли обикнало
майка
си?
203.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
И двете мелят на
майка
си по цели дни.
Животът е лош, защото те са изгубили свой близък:
майка
, баща, или жена; други са изгубили богатството, имота си.
Доброто, което имате, не е ваше; животът, който баща ви е дал, още не е ваш; животът, който
майка
ви е дала, още не е ваш.
Щомъ е окѫсанъ, може да е светия, вие казвате: „Бѣденъ е, не си струва съ бѣденъ да дружишъ, белялия човѣкъ е той.“ Така и мѫжътъ оцѣнява своята жена, жената – своя мѫжъ, така и
майката
оцѣнява своитѣ дѣца, дѣцата –
майка
си и баща си.
(втори вариант)
Той казва: „
Майка
ти не те харесва, но азъ те харесвамъ.“ А нѣкога, като хвалятъ момата, работата е изгубена.
(втори вариант)
Животътъ, който баща ви е далъ, не е вашъ животъ; животътъ, който
майка
ви е дала, не е вашъ животъ.
(втори вариант)
Но и двѣтѣ мелятъ на
майка
си, какъ не, цѣлъ день мелятъ съ устата си това-онова.
(втори вариант)
204.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
За всяко дете, което е готово да слуша
майка
си, има пелени, има и храна.
Ако детето не е готово да слуша
майка
си, никакви пелени, никаква храна не се отпуща.
“ Жената казва: „Досега бях робиня при
майка
си.
Майка
му го запитала: „Защо не отиваш на училище?
“ – „Не, азъ бѣхъ при
майка
си робиня, сега искамъ да си поживѣя малко охолно.“ – „Добрѣ, казва мѫдростьта, ще ти дамъ охолность тебе.“ Какво става съ тебе?
(втори вариант)
Пита го
майка
му: „Защо не отивашъ на училище?
(втори вариант)
Дѣте, което е готово да слуша
майка
си, за него има пелени, има и храна, но за онова, което не е готово да слуша
майка
си, нѣма пелени, нѣма храна.
(втори вариант)
Щѣхъ да ви опиша какви промѣни има на небето, какви писма има отъ
майка
ви, отъ баща ви, какви писма има отъ братята, отъ сестритѣ, какво сѫ рѣшили да правятъ, какви промѣни ще станатъ наскоро.
(втори вариант)
205.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Всякога у вас има едно същество, което ви казва: "Чакай, помисли, преди да започнеш една работа." Вие се борите и когато работите ви са нагласени, той казва: "Може вече да тръгнете напред." Някой път сте като непослушни деца,
майка
ви, макар че казва да не излизате, вие отваряте вратата и хайде навън.
Всяка
майка
разрешава тази задача.
206.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Докато е в утробата на
майка
си, детето гледа през нейните очи.
Ако си
майка
, ще имаш добри деца; ако си учител, ще имаш добри ученици.
И това е фактъ: дѣтето прѣди да се роди, гледа прѣзъ очитѣ на
майка
си и тогава добрѣ се разбиратъ.
(втори вариант)
Дали този човѣкъ ще бѫде проповѣдникъ, или
майка
, или баща или сѫдия, всѣкога ще желае да има една сродна душа, съ която да размени двѣ думи.
(втори вариант)
207.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Би било смешно, след като
майката
е облякла детето си с хубави дрехи, а то ги е оцапало и съдрало, да рече: „Тъй ме облече
майка
ми.“ Не,
майка
му го е облякла много хубаво.
Някои деца, които са събудени, разбират
майка
си като им говори, а други, които спят, нищо не разбират.
208.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Всяка
майка
, като зачене едно дете, мъжко или женско, да каже: "Дъще, синко, аз искам да живееш в бъдеще в закона на Любовта и да представляваш нейната Пълнота".
Всяка
майка
трябва да внушава това на децата си.
Човек може да се превъзпита само в утробата на
майка
си - в Любовта на Бога, а сам не може да се превъзпита.
Да допуснем, че някоя
майка
ражда една красива дъщеря, отлична мома, хубаво се облича, много момци я обикалят, щастлива е, питам колко време ще продължава това - пет, десет, петнадесет години?
209.
Сутрешен наряд, 20 август
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Кога иска детето хляб от
майка
си?
210.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Вземете малкото дете – като го бие
майка
му, то казва: „Моля ти се, мамо, не ме бий!
Едно дете като отиде на училище, ще отиде кротко, нежно, а като се върне, ще бъде с отворени очи – и
майка
си, и баща си ще знае да излъже, да ги окраде.
Когато Господ дойде да живее между тях, жената като види мъжа си, ще го прегърне; мъжът като види жена си, ще я прегърне; децата като видят
майка
си и баща си, ще ги прегърнат.
211.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Каква е целта на младата мома, която е при
майка
си?
А сега вие сте като онези гарджета, които чакат в полога
майка
си да им донесе храница.
212.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Имайте предвид и следното: когато някой педагог или възпитател,
майка
или баща, иска нещо да поучи децата си, не му е позволено едновременно с това да преживява някое свое душевно състояние, да го безпокои някоя вътрешна мисъл или някой извършен от него малък грях.
213.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Колкото детето може да се роди без
майка
, толкова и вие може да се просветите без Учител.
Първо трябва да намериш
майка
си и баща си.
Рибата не познава
майка
си и баща си.
Щомъ не познавашъ
майка
си, ти си като рибитѣ.
(втори вариант)
И рибата не може да познае
майка
си.
(втори вариант)
Рибата не знае нито баща си, нито
майка
си.
(втори вариант)
Най-напрѣдъ ти трѣбва
майка
си да намѣришъ.
(втори вариант)
214.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Природата ви прощава само като се съобразявате с волята Божия, и не само да я имате като прост закон, но да приложите този закон в живота; и този закон да проникне като една велика Любов във всичките ваши мисли и желания, да станете братя, сестри и
майка
на Христа.
А щом станете братя, сестри и
майка
, тогава ще влезете в новата наука, която ние сега проповядваме.
Сега ще ви кажа: за да може да станеш ученик, за да може да ти поверят онези тайни на Природата, ти, най-първо, трябва да станеш брат и сестра и
майка
на Христа.
И тъй, желая от моето гледище да бъдете в бъдеще и братя, и сестри, и
майка
на Христа, да изпълните неговата воля и волята на Отца, и тогава ние вече можем да кажем, че царството Божие е слязло на земята.
“ Казва Христос: „Няма никой, който да е пожертвал или баща, или
майка
, или къща и да е изпълнил волята Божия, че да не приеме стократно и в бъдеще живот вечен“.
Онзи, който иска да бъде брат, сестра и
майка
на Христа, той трябва да бъде първостепенен герой в света.
И казва Христос: „Който изпълни волята на този мой Отец, Който знае всичко, Който движи земята; Който нарежда хармонията в света, само той може да ми бъде брат и сестра и
майка
, както тия – моите ученици.
Само който има тази Негова интелигентност, Неговата Любов, Истина, Мъдрост, и всичко туй да проникне в душата му, той може да бъде мой брат, моя сестра и моя
майка
“.
Баща ви,
майка
ви и всички трябва да възвърнат този несправедливо отнет живот.
Всички престъпления трябва съвършено да се изметат от нашия свят, и когато вие очистите вашия свят от всички престъпни работи, лоши мисли и желания и проектирате тази Божествена Любов през вашата душа и дух, ще станете сестри и братя и
майка
.
Когато той говори за брат, сестра и
майка
, разбира чисто физическата страна, тъй като светът сега е изявен.
Аз говоря не според мярката, която вие разбирате, но говоря от гледището на брат, сестра и
майка
!
Трудно условие е да бъдеш брат или сестра, или пък
майка
на Христа.
Христос употребява тази дума „
майка
“ малко в по-друг смисъл.
Любиш ли
майка
си; не любиш ли, не си
майка
.
Всеки може да бъде
майка
.
Да родиш – още не значи, че си
майка
.
Ако сърцето на онази
майка
не е пълно с любов, тя не е
майка
.
Следователно в определението на Христа: „Който изпълнява волята на Отца моего“, той му е брат и сестра и
майка
.
Който иска да стане ученик, не може да започне новото учение, ако не изпълни волята на Отца и стане брат, сестра и
майка
на Христа.
И сега, ако ти се оплакваш от мъжа си, не си брат, сестра и
майка
на Христа.
Ако най-малките мъчнотии не може да носиш, ти още не си брат, сестра и
майка
.
Скоро ще дойде Христос, ще отключи и ще каже: „Влез в светилището, ти си ми брат, сестра и
майка
и може да бъдеш ученик“.
И Христос казва на учениците си: „Ето моите братя, сестри и
майка
“.
Най-първо трябва да бъдете братя, сестри и
майка
, да изпълните волята Божия.
И той може да ви зададе въпроса: „Ти брат, и сестра, и
майка
на Христа ли си?
Любовта, като един велик принцип, трябва да проникне в човешката душа; и само тогава може да се съединим с Христа и да станем брат и сестра и
майка
на Христа.
Вашата душа ще бъде посредницата да ви направи братя и сестри, и
майка
на Христа.
И волята Божия, Любовта е необходима, за да бъдеш и брат, и сестра, и
майка
на Христа.
„
Майка
“ подразбира закона на Любовта.
В даден случай всеки може да бъде
майка
, но само когато Любовта се прояви в твоята душа.
Против оная
Майка
, която учи децата да се изправят.
215.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
И той го попитал: „Как може изново да влезем в утробата на
майка
си?
216.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
–
Майка
ти, баща ти.
Питам тогава:
Майка
ти, баща ти, кой ги ожени?
Ти направи една лоша постъпка, защото
майка
ми, като умираше, ме повика при себе си и ми каза: „Никога да не позволиш на мъж да те целуне, докато не се ожениш“, а сега ти оскверни в мене този обет“.
Човек, който е престанал да яде, да пее, да се моли, останалото е Станка без баща,
майка
и родство.
217.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
И момата казва на
майка
си: „Мамо, аз вдъхновение имам днес.
Майка
ми ме изпрати да дойда при тебе“.
Ще ви кажа нейните думи „mot a mot“: „Аз бях забравила, спя, гледам,
майка
ми влиза начумерена при мене, вдигнала беше една стомна и така ме храсна с нея, че ми пукна главата.
И така ми се закани, и аз казах: „Тази пуста
майка
пукна ми главата“.
Сега, ще ви спират някои нещастия и
майка
ви е дошла със стомната.
218.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
„Вземи сина си и
майка
му, иди в Египет, и чакай там, доде ти кажа да се върнеш.“
И тъй, ангелът казва: „Вземи сина си и
майка
му и идете в Египет да се учите“.
– казва ангелът, – вземи детето и
майка
му и иди в Египет“.
Българин си, баща ти,
майка
ти са българи, родил си се между тях – декламираш.
Като се счупи някоя кола, не се искат философи, а работници; като се строи здание, трябват майстори; когато се убие някой човек, изисква се една
майка
да го повърне пак в живота.
Когато станеш
майка
, трябва да родиш дете, да го отгледаш и възпиташ.
Вземи детето и
майка
му и бягай от Йерусалим“.
219.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Аз ще ви питам тогава: Брат, сестра и
майка
ли сте на Христа?
Туй дете разбира ли тази велика загадка, защо го е родила
майка
му?
Аз съм слушал някой проповедник да разказва как потъвал някой параход в океана и как някоя
майка
давала детето си и какво казвала, и натъжил се проповедникът, разплакал се, разплакали се и другите.
И тъй, първият принцип за ученика е: За да станеш брат, и сестра, и
майка
на Христа, трябва Любовта Божия да изпълни сърцето ти, душата и духа ти, и тогава ще станеш брат, сестра и
майка
.
Първото условие е: Да почнеш да изпълняваш волята Божия и да станеш брат, сестра и
майка
на Христа.
Християни сте, спасени сте и в църквата Божия ще влезете, но ви казвам: Братя, и сестри, и
майка
на Христа не сте, и ученици още не сте, още не ви се преподава тази велика Мъдрост.
Вие искате да станете ученици и волята Божия, Любовта Божия трябва да проникне в душите ви, да станете братя и сестри и
майка
на Христа.
Ученик може да бъде само онзи, който е брат, сестра и
майка
според великия Божествен Закон.
Изпълним ли я веднъж, считат ни, че в нашите жили тече неговата кръв; ние сме братя, и сестри, и
майка
на Христа и имаме право да влезем в туй велико училище.
Но да знаем, че пред нас седи едно велико бъдеще: да бъдем братя, и сестри, и
майка
на Христа.
Станал ли си брат, сестра и
майка
на Христа?
Време е вече за вас всички да станете братя, и сестри, и
майка
на Христа.
220.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Гледам, един ден две малки дечица,
майка
им дала две ябълки, братчето казва на сестричето: „Дай ми ябълката си, защото е по-голяма от моята“.
221.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момиченцето, красиво дете, идва с
майка
си, тя му казва да ми целуне ръка, а то отговаря: „Не искам да му целуна ръка“.
Тук преди един месец дойде една леля,
майка
ми ме накара, целунах ръка, но после бълвах, бълвах.
Вие сте
майка
, оженили сте се и искате да родите една красива дъщеря.
222.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Като се разделяли един ден лисицата и децата, излезли из своята дупка и попитали
майка
си: „Где ще се срещнем, мамо?
Жена без мъжа си и мъж без жена си не ги искам; дете без
майка
и баща не го искам.
Ако
майка
ти е взел Господ, ако баща ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото благо, което имате, и, освен че не бива да плачете, ами вие всеки ден трябва да се радвате.
– „Тъй ме е родила
майка
ми.“ И вие решавате: „Така ме е родила
майка
ми“.
Тъй, духът работи вътре, и той ни създаде, а не
майка
ни.
А сега хората разправят: „
Майка
ми тъй ме създаде“, „Господ тъй ни направи“.
– „Ти носиш най-добрата препоръка, заповядай, вземи своята длъжност.“ Всички онези са сукали – първите 10 души са сукали от
майка
си, а този, последният, е имал Словото Божие.
Вие знаете ли ония закони, с които сте работили в утробата на
майка
си?
223.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Ще каже някой: „Ама условията са такива, възпитанието е такова,
майка
ми така ме е родила, „съдба“ е това“.
В главата на всеки свещеник, на всеки проповедник, учител,
майка
това трябва да се втълпи: братство и сестринство трябва в света!
224.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Е, хубаво,
майка
ти те родила красива, за тебе всички тичат, дойде „баба шарка“, обезобрази лицето ти.
Глупавата
майка
ражда глупави деца, а умната
майка
ражда умни деца.
Престъпната
майка
ражда престъпни деца, а благородната
майка
ражда благородни деца. Добре.
Петър казваше: „Господи, ние тръгнахме подир тебе, оставихме баща,
майка
, какво ще ни дадеш?
Чакай да питам
майка
си.“ Отива мишлето, след малко иде пак с
майка
си.
225.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Майка
му, баща му, учителят му го увещават, посочват му добрата страна на живота.
226.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Дойде
майка
им и казва: „Има, мама, мляко“.
227.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
„Пий, мама, за твоето здраве“, казва
майка
им.
228.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Знаете ли, аз съм виждал някоя
майка
, на която детето се дави, а тя си чупи ръцете на брега и вика: „Удави се детето ми...“ И религиозните хора викат сега: „Удави се детето...“ Не, не, с чупене на ръцете работа не става, а извади детето от водата.
229.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
причината, която заставя детето да поиска хляб от
майка
си, е разумна.
Тъй както детето, което познава
майка
си, иска хляб и тя ще му даде.
Обаче ако това дете поиска отрова от
майка
си, тя ще откаже да му даде.
230.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Дето казва Христос: „Раздай всичкото си имане, напусни баща си и
майка
си“ – то е за учениците.
Кой не е чувал нежния глас на
майка
си: „Стани, мама“.
(втори вариант)
За тях има значение стиха от Евангелието: „Който иска да бъде мой ученик, нека раздаде имането си на сиромаси, да се откаже от
майка
си и от баща си и да ме последва“.
(втори вариант)
231.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Но като тръгнал, бил малко цигулар,
майка
му казала: „Синко, вземи си и гъдулката“.
– „Е-е, учител съм, защо ми е гъдулка.“
Майка
му му я дала: „Вземи я синко, да си посвириш“.
Той послушал
майка
си, взел гъдулката.
Ами кой уморява
майка
си?
232.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Как детето познава
майка
си?
233.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
За окултния ученик въображението е необходимо, понеже то е
майка
на идеите.
На един окултен ученик въображението е необходимо, понеже то е
майка
на идеите.
(втори вариант)
234.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Докато детето е при
майка
си, няма грижи; отиде ли на училище, то става вече неспокойно, има задачи, които трябва да реши.
(втори вариант)
235.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
На всички вас, които са свършили пансиона, аз ви пожелавам „добър път“, да се върнете при Баща си и
Майка
си и да имате едно отлично угощение.
Коя
майка
и докога е запазила своите деца?
И как бихте обяснили, да кажем: един господин дойде и ти иска пари на заем, казва: „След 4–5 месеца ще ти ги върна, аз съм честен човек, баща ми е честен,
майка
ми...“ Но след 6 месеца го няма никъде, търсиш го, търсиш го, няма го.
236.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Обаче тя му казва тъй: „Условията, при които живея, са тъй сложни, баща ми,
майка
ми по никой начин не ми позволяват да се оженя, аз не мога да те взема“.
Всеки един баща или
майка
, брат, сестра, приятели, всички трябва да говорят само Истината.
237.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Е хубаво, когато вие вземате една жена, която е била чиста и благородна,
майка
ѝ, и баща ѝ, и целият ѝ род са вложили най-хубавото в нея, обещаваш ѝ златни планини, обаче като живее тя четири години с тебе, в нейната глава нищо не остава от онова, което е било вложено в нея.
238.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Никодим запита Христа: „Може ли стар човек да влезе отново в утробата на
майка
си и да се роди?
(втори вариант)
239.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
А сега ние, съвременните философи, като дойде някой гладен човек, ще започнем философски и ще кажем: „Ти знаеш ли, че си един голям грешник, затуй си изпаднал до туй дередже, ако беше прокопсан,
майка
ти такава, баща ти, това, онова“ – ще му четете молитви и той ще търси друго място, и после ще му разправят закона за кармата.
Ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както
майка
ти те е родила.
Това са все пелени, в които
майка
ти те е повила.
Но като станеш на 20 години момък или мома и да те повие
майка
ти с тия пелени, то е смешно.
НАГОРЕ