Търсене в беседите за 'Любов'

Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема Любов.

Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.

Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на Духовете и Любовта.

Любовта

Защото Бог е любов“

Любовта е извор, тя живота ражда,

От Твоя Живот всички ний приехме Благодат за благодат, Сила за сила, Любов за любов.

Своята душа от любовта всевечна:

И разплоди на любовта семената.

Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима Любов?

То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.

Защото който понася поношения от Любов за Неговото име, пребъдва в Него самаго.

И тъй, онова, което Любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.

Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му – приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.

От преизобилието на Живота Си те родих за Слава Моя и от Пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в Сила и Мощ, и Мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

Всичко, що създавам, е за теб и ти – за всичко; и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний, Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.

Ето Аз Съм, който говоря с теб: много пъти Съм ти говорил с Благост и с Любов.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми – за спасение.

Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на Любовта.

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори Мир и Любов между синовете человечески?

Род блуден и глупав, кой е силен – който действа във вид, или който действа в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата – и заплатата, според послушанието – и благословението и според Любовта – отговорът.

Има ли себелюбива любов нещо общо с Бога?

Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на Синовете Божии – Синовете на вечната Любов, които зова Мои братя.

Това ли ще наречете Любов за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?

Не Съм ли Аз мерило, Свят път, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век– Моят Мир ще пребъдва сега в теб и присъствието на Духа Ми да те осени.

Ето Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа Своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог – ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш Добро – но не сляпо, но с Пълнотата на сърцето си, със Знанието на ума си, с Любовта на душата си.

Защото Бог наш е неизменен, Любовта Му пребъдва във веки.

Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-Любов.

Ще въздигне и въдвори Правдата Си, Любовта Му ще роди Истината.

Правота, чистота, вяра, надежда, любов; не търпи никое двоумие, нито двуличие, вън всяка гневливост!

Отец на бъдещите векове, Господ на Любовта, все и във все.

2. Хио Ели Мели Месаил

Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема Любов.

Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.

Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на Духовете и Любовта.

От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.

Любовта е извор; тя живота ражда.

Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима Любов?

То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.

Защото който понася поношения от Любов за Неговото име, пребъдва в Него самаго.

И тъй, онова, което любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.

Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.

От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.

Ето, Аз Съм, който говоря с тебе: много пъти Съм ти говорил с Благост и с Любов.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?

Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на Любовта.

Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната Любов, които зова мои братя.

Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта - отговорът.

Това ли ще наречете Любов за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?

Има ли себелюбива любов нещо общо с Бога?

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Не Съм ли Аз Мерило, Свят Път, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.

Защото Бог наш е неизменен, Любовта Му пребъдва във веки.

Ще въздигне и въдвори Правдата Си, Любовта Му ще роди Истината.

Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-Любов.

Правота, чистота, вяра, надежда, любов; не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вън всяка гневливост.

Отец на бъдещите векове, Господ на Любовта все и във все.

Отъ прѣизобилието на живота си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на любовьта си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ. (втори вариант)

Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели. (втори вариант)

Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ любовь. (втори вариант)

възвисй правдата ми за сѫдъ, и Любовьта ми за (втори вариант)

Погледни на неговитѣ работници, които съ него заедно работятъ всѣкой единъ отъ тѣхъ отъ своята нива добритѣ плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на любовьта. (втори вариант)

Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески? (втори вариант)

Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота? (втори вариант)

Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ любовьта, отговора. (втори вариант)

Има ли себелюбива любовъ нѣщо общо съ Бога? (втори вариант)

Ето завѣтното обѣщание, което е отдавна очаквано; възвѣстяването на синоветѣ Божии —синовете на вѣчната любовъ които зова мои братя. (втори вариант)

Това ли ще наречете любовь за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ? (втори вариант)

любовь, вѣра, надѣжда и благость? (втори вариант)

Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени. (втори вариант)

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро. (втори вариант)

Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на душата си. (втори вариант)

Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ Любовь. (втори вариант)

Защото Богъ нашъ е неизмѣненъ, любовьта му пребѫдва въ вѣки. (втори вариант)

Ще въздигне и въдвори правдата си, любовьта му ще роди истината, Господъ ще се укрѣпи като силенъ за бранъ. (втори вариант)

Правота, чистота, вѣра, надѣжда, любовь, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ. (втори вариант)

Отецъ на бѫдащитѣ вѣкове Господъ на любовьта все и въ все. (втори вариант)

Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вѣчна и нейзчерпаема любовь. (втори вариант)

Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне. (втори вариант)

Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силитѣ и Отца на духоветѣ и любовьта. (втори вариант)

Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь. (втори вариант)

Любовьта е изворъ; тя живота ражда. (втори вариант)

Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготърпение, своята велика и неизмѣрима любовъ? (втори вариант)

То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа. (втори вариант)

Защото който понася, поношения отъ любовь за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго. (втори вариант)

И тъй, онова което любовьта върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на закона. (втори вариант)

Мъдростьта му трѣбва да обърне и завладѣе всѣкой умъ, а любовьтьта му, приготвенитѣ сърдца; тъй щото Господъ да царува винаги съ своя избранъ родъ. (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.

Да Ви не смущава почетта, която ние Ви поднасяме сърдечно, и то от дълбока и неизменна Любов към теб.

Вие знаете каква благодат е Любовта, каква непреодолима сила е тя.

Ние сме радостни да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша Любов, която храним към теб.

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата Любов на Земята, както е горе на Небето.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

Бъди благословен ти от Бога, Вожд на Истината, Спасител на света и съветник велик на Ангелските чинове и Бог, всемъдра Любов на Херувимските сърца, Бог крепкий, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в себе си.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият плод на любов, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.

Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.

Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.

Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на Любовта Му.

Той ви е жених, Който изпраща даровете си, Който ви се радва като младоженец за любовта, която сте приели с вярност от Него, Който е Цар над царете и Господар над господарите.

Но в тогавашното ваше падение аз ви подкрепих с любовта си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, Който ви беше избрал.

Царството, което ида да възстановя, не е Царство на омраза, но на любов.

Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.

Вие сте злоупотребили с моята доброта и любов Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.

Не огорчавайте Бога с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата към вас вярност и любов.

Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

Тази връзка е любовта на вечния невидим БОГ – Извора на живота.

Непреодолимата Любов на Този, Който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя свят.

5. Свидетелствата Господни

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

6. Отговори на Свидетелствата Господни

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов.

7. Разговор първи - Упътване

Погрешките се превръщат на ползи само тогава, когато Любовта влезе да работи като сила.

Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на Любовта Божия.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

8. Разговор втори - Сърцето и Бог

Разбери ме, Любовта иска жертви и себепожертвания.

9. Разговор трети - Храната и Словото

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.

И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.

Тази Любов, това мое присъствие, този мой говор с твоята душа.

И нека да ти кажа чисто и ясно, да знаеш че Аз зная, защото любовта ти към Бога е несъвършена.

Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.

Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.

10. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите подбуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.

Всички, малки и големи, живеят в непреривните връзки на Любовта.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Ако Любовта Му е велика, то и светостта Му е наравно съща.

11. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята Любов, която сам Бог ражда с действието на Духа си.

Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.

И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.

12. Разговор шести - Пътят и Истината

И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.

13. Трите неща. Разговор с Духа Господен

Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.

Помни, целта е съвършенството, Любовта е блаженството, а добрата мисъл – небесната красота.

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

14. Благовремието

Следователно вървиш напред към целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.

У Него има Любов, която трябва да даде всекиму това, що му се пада.

15. Мисли и упътвания

Знай, че целта на Живота е Добродетелта, а целта на Добродетелта е щастието, а целта на щастието е человека, а целта на человека е Истината, а целта на Истината е Бог, а целта на Бога е Любовта, а целта на Любовта е Всичко.

И ако имаш Неговите думи на Живота, то си спасен; а спасението е дело на Любов.

И тъй, не презирай това, което Любовта върши, защото ще ощетиш душата си.

Затова предпочети я пред всичките богатства, каквито те и да са и където и да са, защото ако я предпочетеш, тя ще те възлюби с пълнотата на сърцето си и Любовта й ще те крепи и утешава през целия ти живот.

Знай, че двете вечни цели на Живота са Добродетел и Любов.

И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е Любовта, а целта на Любовта е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на Бога е Любов, а Любовта е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и Радост.

В Мир, защото вечната Воля на непостижимия Емануил, Бог крепкий, управлява; в Радост, защото Добродетел и Любов царуват.

Научи се пред Бога да ходиш със сърце смирено и Любовта на Живота ще благоволява.

А в три неща да се никога не облeняваш, ако желаеш да не изгубиш онова, което имаш: Вярата да не оставяш, Надеждата да не забравяш, Любовта да не угасяш, защото в тях е скрит Живота на бъдещето.

Знай, че светилникът на душата ти е Любовта, която те крепи с двете си ръце да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.

Кога ти говори за любов, мисли, че ти говори за игра – да си ленив.

16. Своенравието

Затова укрепи се в Добродетелта, облечи се в Истината, въоръжи се в Правдата и вземи оръжията на Любовта и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт.

17. Слово 1903, Варна

Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.

Но преди всичко имайте повече Любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.

18. Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе

Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на Любовта.

Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече Любовта ми към вас.

Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята Любов?

Но вие сами сте наложили на себе си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята Любов.

Но вие сами сте наложили на себе си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята Любов. (втори вариант)

Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на Любовта. (втори вариант)

Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече Любовта ми към вас. (втори вариант)

Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята Любов? (втори вариант)

19. Слово 1904, Варна

Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду братя, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.

"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на доброто и любовта към Бога.

20. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Бог е Любов, която е над всяко същество; тайна, която е над всяка наука; промисъл, която превишава всеки разум; съвършенство, което надминава всяко понятие.

21. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стремление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.

Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.

Сега се качвате нагоре и когато стигнете върха на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата Любов към Бога.

Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената Любов спрямо вас.

Тези от вас, които са си избрали първата стъпка, Добродетелта, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали Любовта, ще употребяват розовата.

Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.

Ако у вас трябва да се проявява Любовта, това е Неговото желание и следователно вие ще бъдете израз на това, което желае.

Чрез Добродетелта сте слезли в материалния свят, събрали сте всички нечистотии и Любовта е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.

Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.

Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“

Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към стола на Любовта (средния стол).

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.

Илия беше само [дух] на Правдата, а Елисей имаше двоен дух, като искаше Правдата и Любовта, и затова го виждаме, че беше благ.

Всичко в света зависи от Любовта и ако опитате това, ще видите, че е така.

22. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Главната мисъл на християнството беше да уясни местата на хората и затова то въведе закона на Любовта.

Синът представлява Бога, който се ограничава да живее между тях, и затова Той предизвиква Любовта.

И без Сина не може да съществува Любов.

Те в себе си носят Божествения смисъл на Любовта.

Един човек, който живее един ден в Любовта Божия, се счита в Небето, че е живял много повече от друг човек, който е живял милиарди години без Любовта Божия.

Пасивният принцип произвежда Любовта, а активният я проявява.

Значи, за да може да се произведе Любовта, трябва да сте пасивни – в положението на Майката, а за да проявите Любовта, трябва да влезете в положението на Бащата.

Господ върши всичко от Любов, но Той не е наш слуга, нито пък имаме право да му се караме.

И тогава излиза, че там, гдето са петте основни принципа (Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината), там е и Господ.

Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината са пет – пет Велики творчески сили, които се съдържат в тези числа – 2 и 3.

И Любовта никога не може да се ограничава.

Ще говоря върху следующия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима – това искам, Любов непрестанна – това желая.

Любовта е едно качество на бащата и майката – чрез нея те задоволяват всичките нужди на своите деца.

Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да мислим, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.

Онзи, който има вяра и Любов, има ли нужда от покаяние и оправдание?

Няма. Следователно тия две качества – на покаяние и оправдание – са само един начин на грешника да възстанови Вярата и Любовта.

Сега на вас е потребна Вяра и Любов към Бога и Възраждане към висшия Дух, за да станете сънаследници на висшите блага.

Ако развиете Вярата и Любовта, ще разберете Живота, ще ви се разкрият тайните на Живота и пътищата на Небето.

Ако брат ти греши, не си изключен и ти от възможността да сгрешиш; ако брат ти се подвизава в Любовта и Вярата, това е възможността, че можеш и ти да се подвизаваш с него заедно.

Ако брат ти греши, гледай да го изправиш – с това на себе си ще помогнеш; ако брат ти се подвизава във Вярата, Любовта и Живота, радвай се с него заедно, защото и заедно с него богатееш.

Когато Ме търсите, не Ме търсете в своите погрешки и в своето оправдание – търсете Ме чрез Вяра, чрез Любов и чрез Възраждането на вашия Дух.

Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със себе си и да влезете в Царството Божие.

Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и грешника; ако искате да почувствате Любовта, вземете положението на дете, което има вяра към баща си и майка си, и тази Любов ще ви се изяви.

Ако искате да имате Вяра, проявете Любовта спрямо другите и ще придобиете Вярата.

Какво нещо е Любовта?

Любовта не е Животът, нито съзнанието.

Любовта е следствие на Живота.

У вас Любовта не се е още зародила.

Аз ще ви накарам всинца или да любите, или ще приложим закона на Любовта.

23. Поздрав на всички мои братя

Но знайте, Неговата любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.

Но преди всичко имайте повече любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.

24. Любовта

ЛЮБОВТА – съединява настоящето с бъдещето – настояще реализирано.

2 Божията любов оставя човек свободен, да се развива сам, като му дава всички добри условия.

3 Человек, който има Любов, е всесилен, непобедим.

Плътта се побеждава с любовта.

25. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.

Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.

От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма Любов.

Затова помни: съвършенството е целта, блаженството е Любовта, хубостта е мисълта, а Пълнотата на всичко е Бог.

Без Него нито съвършенството се постига, нито Любовта, нито мисълта.

Имайте Мир в себе си и Любовта ви да бъде съвършена.

Вашата Любов към Бога може да се прояви само във вашия Живот.

След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!

Не е омразата, която гради Живота, а то е Любовта.

Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да ¢ става тясно вътре в себе си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.

Обаче, за да се даде действителност на Живота ти, ти трябва да влезеш в съюз с Бога и Нему да се отдадеш всецяло, и тогава вечната Любов може да роди нещо ново за теб.

Така вие не можете да турите форма на Любовта.

Някои смесват красотата с Любовта, но това е съвсем неудачно.

Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.

С чука не можем да се спасим, но с Огъня можем, и то с този, който с Любовта ще стопли сърцата на хората.

Но Христос казва, че ние чрез Божествената Любов можем да победим тия мъчнотии.

Господ тази вечер изявява тази Любов към вас всичките.

Това, което има на трапезата, това е Божественият живот, Божествената Любов, която се влива във всякой.

Със своята Любов Той фактически свидетелства, че към цялото човечество Любовта Му е еднаква.

И не бива да се обезсърчавате, че не виждате, защото ако вие имахте ясновидство преди Любовта, щяхте да се отчаете в живота.

Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а Любовта назидава.

Този хляб е символ на Моята Любов.

Тази е чашата на Спасението, Вечната Любов и Моя Дух, който работи във вас, който ви повдига, просвещава вашите умове и освещава вашите сърца.

Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:

Благодарим Ти, Баща наш, за великата Любов, с която Си ни възлюбил.

От вас аз искам да любите Господа и ако имате Любов към Него, покажете я към нуждаещите.

А ако вие искате да покажете към мен любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си, както себе си.

Благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.

Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.

Това е то Божественият закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Лявата страна е Любовта, а дясната представлява Мъдростта.

И затова сърцето се намира от лявата страна, защото представлява Любовта.

Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта, Истината, Животът, Духът – тези са добродетелите, които представлява тази картина.

Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61

Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.

Пълнотата обаче на съвършения и здрав Живот зависи от познаването на Бога и възприемането на Неговата чиста Любов.

Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.

26. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

Двете, то е Божествената Любов, но това число е, което се поддава.

Нищо не може да ни победи, освен любовта.

И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно почитание, уважение и любов.

И любовта ни да бъде такава, щото да не предизвикваме никого между нас.

Сегашното ви влизане ще е за да имате любов, сила и дух да работите.

Да имате мир, съгласие и любов помежду си и тази любов да проявите навсякъде.

Прочее, сега ви трябва да заслужите за любовта, която Господ ви е дал — да отговорите за нея.

песнопойка, но само първия стих; „Животворящий Дух Святий, Небесен Господ, ела, с любов гореща разпали нашите сърца“.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.

Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.

Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването Божествената Любов ще се прояви.

Чрез законите на любовта ние можем да преобърнем в най-добри най-лошите хора.

И който знае най-добре да слугува, той е най-близо до любовта.

За да не бъде бит, човек трябва да има любов.

Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата „любовь“ имаме буквите „ю“ и „б“, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.

Двайсет — то представлява любовта.

Устата пък е символ на любовта, но е символ същевременно и на животинската душа.

Значи човек трябва д а има винаги любов.

От тях розовата означава Божествената Любов; жълтата — Божествената воля; синият цвят означава Божествения Дух.

— Любовта изправя много грешки.

Молбата ви ще е за идването на Божията Любов в сърцата ви.

Второто представлява еманципацията, която е петоъгълник, гдето са петте велики добродетели, които са правдата, любовта, добродетелта, истината, мъдростта.

27. Приложение към протокола от 1910 г.

У когото работи повече Ангелът, има Любов.

Где е Любовта?

В световете на Ангелите има Любов – тя е в Духовния свят, а не в Божествения и се проявява между слабите.

Нашата любов на Земята е желание.

Любовта е Любов в Духовния свят, а пък в Божествения свят е Мъдростта.

Любовта, гдето е в Рая, е примесена с малко егоизъм, а истинската Любов е в самата Мъдрост.

Мъдростта – това е второто проявление на Бога и то е Неговият творчески акт; а пък Любовта е в по-горната сфера, гдето Истината е най-чиста.

Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а Любовта и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.

Тогава, ако помислите за Любов, смирение и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.

Любовта към Бога, към ближния и към враговете може да се подраздели, както следва: Бог, ближните, враговете, дяволите.

28. Приложение към протокола от 1911 г.

Религията е плод на Любовта, която човек има към Бога.

29. Канарата и дървото

Религията е плод на любовта, която човек има към Бога.

30. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на любовта, когато ще потърсите страдащи хора, за да им помогнете.

Любовта е обща за всичките, а милосърдието — специална добродетел, която можеш да покажеш в особени случаи.

Душата най-сетне ще се върне с тялото на любовта.

Всички знаете какво нещо е любов, но що е любов не може да се определи.

Във физическия свят любовта се показва като разум, в духовния — като правда, а в Божествения свят се показва като истина.

И така, първата стъпка е слизане, втората е, която сега минавате, а третата е любовта.

Досега Христос ви е само носил, и не само е носил вас, но е носил и носи всички други хора, които са около вас и които Той изчаква да осъзнаят, колко е безгранична Неговата Любов.

И после се казва още: „Аз ще явя Себе Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята Любов.“ Пребъдването е необходимо в Господа за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земната пласт, та да може да чуе зова на слънцето, да израсте и принесе плод.

Да бъде човек свободен значи, да има абсолютна любов към Бога, Който го е родил.

Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с Божествената любов.

Любовта — това е животът; тя е вътрешната връзка на небето, която ражда здраве, щастие и блаженство.

Аз желая през годината да схванете добре и разберете що е вяра, надежда и любов, какво нещо са те и да можете да ги развиете.

Когато у вас се зароди страдание, любовта може да ви утешава, но само Истината може да ви направи свободни, да ви приведе при Бога, като оправи вашето бъдеще.

Истината, това е любовта, която се проявява в духовния свят; Истината, това е Бог, Който се проявява между духовете.

И вярата, и надеждата, и любовта са у вас.

Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се възцари Той и да бъде все и вся.

Чада, имайте любов помежду си.

Любовта дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не мисли зло, на всички се радва, всички повдига, всички утешава, всички спасява и всичко превожда в дома на Отца.

Слушайте този глас на любовта!

Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.

А дванадесетия ще употребите за съзерцание на Божествената Любов.

Главно гледайте вътрешно да укрепнете и да имате мир, спокойствие, силна вяра, силна любов, да е истината във вас.

31. Любов и единство

А като имате любов, то тоя закон ще тури в действие вашите знания на законите.

Прочие, ако ме слушате, аз ви казвам и съветвам: имайте любов.

Любов значи, че имате единство, сливане, а не обезличаване, с еднакви интереси и въобще да поставяте този, когото любите, повече от себе си; любов значи да въздигнете другиго повече от себе си.

" Въдворете любовта у себе си, защото тя ще внесе във вас новата светлина.

Чрез любовта ще се пречистят всичките наши мисли и желания.

32. И гласът му се чува

Когато сте в дисхармония с мислите на хората, усещате тежест горе в главата; когато сте в дисхармония с тяхната любов, усещате тежнение в гърдите; а когато тая дисхармония е с техните желания, тежнението ще усещате е стомаха.

33. Съединителната линия

Страданията са указател към любовта.

Страданията са един закон необходим, за да ни направи да живеем в любов и да се усъвършенствуваме.

Ние ще бъдем щастливи само тогава, когато се избавят всичките души, и затова трябва да се яви у нас великата любов на себеотрицанието.

34. Силната отрова

Венера е планета на любовта.

35. Вечно млади

Ние още не сме намерили любовта, защото любовта всякога търси да помага, да се самопожертва, всякога търпи и е благосклонна.

Любовта с думи и предложения не може да се определи.

И който иска да се занимава с любовта, той трябва да я живее и тогава тя ще му се изяви.

36. Завета на цветните лъчи на светлината

Някои мразят да четат стиховете на Любовта.

37. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Затова нека се упражняваме да се приближаваме към онази любов, която облагородява и възвисява.

При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о закона на любовта, защото, който не иска да прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният закон.

Всякой един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.

Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и Божествената любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.

Божествената любов не търпи съмнение.

— В любовта няма врагове.

Гдето любовта царува, там дяволът не идва, а любовта липсва ли, дяволът я замества.

Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата душа.

Господ казва, че люби света толкова, щото даде Сина Своего Еднороднаго, а като знаем тази именно любов, тогава ще се ползуваме и като принесем тази любов на тези гладни хора, ще се ползуват и те, и други.

Да кажем пак, че някой от вас мрази: той ще прочете тая краска, тия стихове, които ще му доставят любов.

Затова ние трябва да напредваме в добродетел, правда, истина, любов и Господ ще оправи всичко.

При вечерята хлябът е зелената краска, а виното — червената, любовта.

При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни люби и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.

Червената краска е емблема на любовта, която има известни вибрации.

Върху любовта се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.

Всичките наши действия много често трябва да се нагласяват по основния тон на червената краска — любовта.

Да, любовта е краска и който не я е видял, не знае и не може да знае що е любов.

Тази наредба не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва да мислите за Неговата любов, която да виждате във всяко едно лице.

Сега, който е разбрал Истината, разбрал е и Любовта.

Но за да разбирате всичко добре, трябва да умрете — в смисъл към греха, а да възкръснете към правдата и любовта.

Но щом си се ангажирал, носи си последствията.“ Ако искате да работите за Господа, без любов и себеотрицание не може.

И с нищо друго не можете да ме подмамите, освен с вашата любов.

Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.

Добро дело е и туй: когато дойде любовта, знанието, вярата, вие ги давайте и на другите — „даром сте приели, даром давайте“.

Дясната ръка означава Божествената мъдрост, а лявата — Божествената любов.

Значи при вдигане на ръцете ние се съединяваме с Неговата мъдрост и с Неговата любов.

38. Вие сте поканени да работите

Ако искате да работите за Господа, без любов и себеотрицание не може.

И с нищо друго не можете да ме подмамите освен с вашата любов.

39. Защо ви помагам?

Най-напред аз искам да имате към Господа любов и ако имате такава, тогава ще имате и база за работа.

Вие трябва да обичате всички хора и да почитате всички убеждения, и заради любовта, която имате към Господа, не ги закачайте.

40. Преходната граница

Не е достатъчно да казваме на Христа, че Го любим, защото с живота си трябва да покажем нашата любов.

41. Елохим

Господ иска, щото между всичките Негови чада да има съгласие и мир, защото Господ в Себе Си е Любов, Мъдрост, Истина.

42. Всекиму според вечната Правда

Да, в послушанието е силата А послушанието е плод, резултат, изявление на любовта.

43. Към всички

Бурите, които се повдигат, са неща, които трябваше да дойдат, за да се опита вашата вяра, вашата Любов.

44. Назидавайте себе си

Човешката душа винаги копнее за Божията Любов, но тия ангели не могат да направят по никой начин човешката душа щастлива, защото наистина обещават доброто, но добро не правят и не дават.

Любовта е фундаментът!

Четете Павла в 13 глава от Първото Послание към Коринтяном и ще видите какви са качествата на любовта.

Тази любов ни трябва тъкмо най-вече сега, защото загубата, която претърпяхте в материално отношение, нека я наваксаме с Господа и ако Той е с нас, ние нищо не сме изгубили.

Накъсо [Накратко], този закон се изразява със самопожертването, а към тази добродетел ни тика Любовта.

Без любов не може да има самопожертване, без самопожертване няма прогрес, няма прогресивна мисъл, няма просветление на ума.

45. Умни и силни

"Ходете във виделина." Да се определи, за един човек невежа в дълбокия смисъл на Евангелието, е мъчно, ала когато виделината проникне в нашата душа, тогава се появява любовта.

Другояче не може се появи у нас любов.

Както когато някой избави давещия се, то помежду им се явява нишка на благодарност и любов, защото е спасен от ограничението, от лошите условия, така е и с душата, когато се спаси – явява се у нас нишката – светлината на любовта към Христа, и тогава трябва да почнем да работим.

Любовта започва всякога с даване на нещо, както бащата дава наследство за знание на сина, когото обича, така и Бог, кога ни люби, ни дава знание, за да ни спаси от лошото положение.

Когато сме добре разположени на себеотрицание, на добродетел, на любов, ние сме на небето, а когато сме обратното, тогава ние сме в ада.

46. Ще постигнем

Ние искаме да имаме любов – то е мебел, ние искаме да я имаме, обаче нямаме къща къде да я поставим.

Те ни крадат добрите дела, мисли, любовта и пр.

47. Делението

Домът е емблема на любовта, а щом и в любовта се яви раздвояване, тя няма да устои.

48. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Турете сега ума и сърцето си на работа, да създадем една велика вълна на любов в света, която ще ви вкара в пътя на съгласието и на великите закони на природата, и бъдете уверени, че бъдещето ще бъде ваше.

Общо Братство ще се създаде по целия свят, ще се смъкне това робство, ще се приравнят богати с бедни, учени и прости, ще се приравнят всички по закона на Мъдростта и Любовта.

49. Онова, което ще повдигне човека

Малкото с Любов е за предпочитание пред многото с раздор.

Дайте място на бащата – Любов и на майката – Радост, и на чадото – Мира, да сте в свръзка с Бога.

50. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Прочее, да посеем семето на любовта и радостта, за да поникне мирът в умовете ни; да посеем семето на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на милосърдието в сърцата ни; да посеем семето на вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.

По този начин пълният ни живот ще се прояви, сърцето ни ще се облагороди, интелигентността ни ще просветне, любовта ни ще се развие и щастието ще се придобие.

51. Ето човекът

– В Любовта.

“ Къде е тогава тяхната любов?

52. Житното зърно

Те са Добродетел, Любов, Мъдрост и Истина.

Добродетелта изключва злото, Любовта – омразата, Мъдростта – безумието, Истината – лъжата.

Артисти са правили опит, когато са искали да играят роля на идеална любов, да се хранят дълго време с овче месо, защото това месо предразполага към такива чувства.

За да се научим, непременно трябва да се обсебим от закона на Добродетелта и на Любовта.

Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да люби, трябва да опита най-големите страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този Божествен принцип на Любовта.

Де остава тяхната любов?

Това е любовта на ближните и на обществото!

И то е любов.

Но то е любов такава, от която светът страда.

А Любовта, която е потребна на света, е да обичаме другите и да им помагаме да бъдат щастливи, както ние сме щастливи.

Не може да ви се обясни защо у хората съществува злото, защо те предпочитат омразата пред любовта, лъжата пред истината.

53. Четирите основни елемента

В живота има четири елемента за съграждане духовния живот: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля.

Когато Божествената любов се ограничава в себе си, тя проявява Божествения живот, от Божествения живот се ражда Божествената мисъл, от Божествената мисъл се ражда Божествената воля, а от Божествената воля - нашият живот.

Когато искаме Господ да заживее в нас, трябва да създадем Неговата любов - трябва да Го обичаме, защото иначе няма да живее в нас.

- Посредством Любовта.

Хората са нещастни, защото търсят любовта.

А какво е любовта?

Затова е казано:"... да ядете плътта ми и да пиете кръвта ми." Искате ли да ви обичат, трябва да сте готови да се самопожертвувате - да любим, значи да се жертвуваме, т.е да сеем - трябва да посеем любов, за да пожънем любов.

За да се приближим към Господа, трябва да вложим Божествените: Любов, живот, мисъл и воля.

Трябва да имаме четирите основни елемента: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля, за да насадим в нас вкус, сърце, ум, интелект и да развием нашите сърце, душа, дух.

Христос, това е животът, любов, живите мисли, които учат народите да се любят.

54. Познайте Истината и Истината ще ви

В Христовото учение стойността на човешката душа зависи от вътрешните качества - да бъдем свързани с Господа, т.е да бъдем облечени в Истината, а то е да бъдем облечени в Любовта.

Бога познаваме по Истината и Любовта.

Когато Истината влезе в нашия ум - ние мислим, а когато Любовта влезе в нас - ние действуваме Истината е вътрешният зародиш на душата.

55. Явлението на Духа

С време ще разбереш великата Любов на Небето.

Прочее, ако искате да се прояви Божествената Любов, трябва Духът да бъде във вас, да Му дадете място да се прояви.

Тя е турена, за да покаже, че животът без любов няма смисъл.

56. Талантите

Човек, лишен в пълния смисъл на думата от слух, е глупав човек; да си лишен психически от зрение, значи да си лишен от възможност да видиш истината; да си лишен от обоняние в психическо отношение, значи да си лишен от своя интелект; да си лишен от вкус, значи да си лишен от любов и т.н.

Да дойдем сега на нашия слух; чуем думата „любов“ – тя е едно цвете.

Такъв човек трябва да мине от единицата, от своето „аз“, от своя егоизъм към Божествената Любов и самопожертвованието: Човек, който има само един талант, трябва да се самопожертва, за да спечели два.

Тя е потребна, за да влезе в нея първо животът на Любовта, който е основа на всичко.

57. Любовта

И в човешкия живот се явява също такова състояние – когато му дадат твърда храна, Любовта, той преминава през процеса на страданията.

Сега, да направя един малък разбор как апостол Павел е схващал Любовта.

За да разберем Любовта, трябва да сравним това понятие с противоположните нему понятия.

Страданията са признак на Любовта Божия, и нека всинца да носим този кръст.

Но апостол Павел казва: „Ако имам всички красноречия, които човешкият език може да добие, нещо повече, дори ако имам красноречието на ангелите, а не разбирам Любовта, нищо няма да ме ползва“: отношението ще бъде също такова, както когато гледаме една ябълка само отвън.

Но апостол Павел казва: „И ако имам пророчество, и зная всичките тайни и всяко знание, и ако имам всичката вяра, щото и планини да премествам, а Любов нямам, нищо не съм“.

И по-долу апостол Павел още казва: „И ако раздам всичкия си имот за прехраната на сиромасите, и ако предам тялото си на изгаряне, а Любов нямам, нищо не се ползвам“.

Значи дори да имаме всички дарби, които апостол Павел оповестява, а сме лишени от Любов, ние сме лишени от най-важното.

И той започва по-нататък да описва положителните качества на Любовта.

Именно това е отличителното свойство на Любовта.

Затова е казано: „Бог е Любов“, понеже Той е дълготърпелив.

Дълготърпението е признак на великата Любов, която Бог храни към нас.

Ако Той нямаше тази Любов, не би ни изтърпял досега; не би изтърпял нашето невежество и нашите низости и отдавна би очистил света от нас.

Търпението не се ражда с човека, трябва да се добие; Любовта може да ни дойде даром, но търпението трябва да го придобием.

В него има една Божествена душа, която привлича любовта на майката дотолкоз, щото тя със своето дълготърпение е готова във всичко да му угоди, грижи се по всякакъв начин за него.

Следователно всяка работа в този свят, за да можем да я свършим, непременно трябва да имаме Любов – тя е велик фактор в сърцата на ония, които я имат.

Говоря ви върху Любовта в нейния широк смисъл; не ви говоря за същността ѝ.

Някои хора считат Любовта за едно усещане, за едно приятно разположение на сърцето.

Това не е Любов, защото човек може да пийне половин кило винце, пак ще му стане приятно на сърцето; за известни болки правите известни разтривки и от тях също усещате известна приятност; но това не е оная приятност, която дава Любовта.

Когато човек ви люби, може някой път да ви причини и болка: Любовта едновременно причинява и страдание, и радост – то е нейно свойство.

От отсъствието на Любовта.

– защото Любовта присъства в мене.

Но Любовта казва и друго – търпението е пътят, по който тя може да дойде в човешкото сърце.

Дълготърпението създава условия да се прояви Любовта.

Без търпение Любовта не може да дойде у нас.

Сега ще оставя думата „благосклонност“ – тя е положителната, активната страна на Любовта, когато дълготърпението е пасивната, съхранителната страна, при която имате да издържите известен товар; благосклонността е Любов, готова да гради, да направи услуга някому, комуто и да е – срещнете един просяк, иска да му направите известна услуга, направете я; един ваш приятел има благородни черти, иска да му направите известна услуга, направете му я, макар той и да не е от вашето убеждение и вяра.

Не говоря какви трябва да бъдат моите отношения към вас, всякога гледам какви трябва да бъдат отношенията ми към Бога, към Любовта, сиреч към онова, какво се изисква да сторя спрямо своите братя.

Как ще разбера моите постъпки, то е второстепенен въпрос, важно е за мене дали съм приготвен, дали мога да изпълня онзи основен закон, който Любовта ми налага – мога ли да бъда търпелив, както тя иска, мога ли да бъда благосклонен, както тя желае.

Трябва да съжаляваме само ония хора, в които се е пробудило Божественото съзнание, които разбират Любовта, доброто и злото, които страдат и се терзаят.

Отговарям: „Защото Любовта не те е посетила, затова си нещастен“.

И Любовта казва същото – „Вашата стая е на север, нехигиенична, трябва да влезете да живеете в южна стая, дето слънцето може да ви огрее“, сиреч тя иска да каже: „Трябва да бъдете търпеливи и благосклонни“.

Тя казва: „Това са моите две ръце, с които постоянно работя – те са ръцете на Любовта“.

Любовта не завижда.

Значи, за да видите дали ви е посетила истинската Любов, трябва да се поизпитате дали не завиждате.

Завиждате ли – нямате Любов.

Любовта трябва да съществува вечно в нашите дела: тя е потребна и в тоя наш живот, и в следващия, и в по-друг живот, и колкото по-нагоре отиваме, толкова по-дълбок смисъл ще намерим в нея.

Любовта не завижда, на неправдата не отговаря с неправда, на злото не отвръща със зло, всичко претърпява.

Ще запитате също: „Какво е Любов, от какви елементи е тя съставена?

Любовта е храна на живота: без нея не може да се живее и да се постигне нещо в света.

Някои хора имат твърде смътно понятие за Любовта, било по отношение на търговия, било в учение, било във война.

Всякъде трябва да имаме Любов; тя е велика сила.

И тази сила, с която аз повдигам туй стъкло, също е Любов.

Любовта е една сила, която чрез известно регулиране може да се използва.

Хората са себелюбиви – като дойде Любовта, искат да я затворят в себе си.

Когато сме в хармония с нея, светът е блаженство; не сме ли в хармония, няма по-опасна сила в природата от Любовта.

Мнозина казват, че Господ е Любов и като Любов, не трябва да наказва.

Но да се върна на думата „любов“, която хората са обезсолили, извратили; потъпкали са нейната доброта, нейната красота и са развалили нейната звучна хармония дотолкоз, че сега са останали само нейните дрезгави звуци, които дращят ухото ни.

И ние си казваме: „Любов – това са илюзии на живота, празни мечти на младите и зелени моми и момци, които гонят неуловимата сянка на живота“.

Думата „любов“ е станала много прозаична в устата на хората; дотолкоз прозаична, че няма вече никакъв смисъл.

Тъй и Любовта има в живота трояко проявление по отношение на хората, и поради неразбиране нейните съотношения се ражда онова криво схващане за нея, което съществува у хората.

Какъвто е умът на човека, такъв му е и халът, дето се казва; следователно според него ще бъде и схващането му за Любовта.

Следователно, когато дойдем да говорим за значението на Любовта в обширен смисъл, разбира се, не всички ще сте готови да разберете това, което мога да ви кажа, и за да мога да предам тази мисъл, да ви бъде понятна, трябва да я облека в проста форма.

Ако Христос не бе носил този трънен венец, ако не бе прикован на кръста, как щеше да прояви тази Любов?

58. Сънищата на Йосифа

Неестественият живот, тъй наречената скрита, незаконна любов, която упражняват някои мъже и жени, действа разрушително и върху сърцето, и върху ума им.

Ако пристъпим да разгледаме втората част от характера на Йосиф, когато братята се явили при него, ще видим, че той не си е отмъстил, а е плакал заедно с тях и изливал всичката своя любов към тях.

Само Любовта е, която може да внесе благородни елементи в човешката душа.

И наказанието ползва дотолкова, доколкото е наложено от Любов да се изкоренят лошите неща.

59. Законът на служенето

Вие от дълго време сте християни, всички Христос следвате, но ако Той ви повика на изпит сега, колцина от вас бихте издържали изпит върху търпението и смирението, ако ви даде да разрешите задачата не само теоретично, но и практично, или пък върху другите човешки добродетели: Правдата, Любовта, Истината, Мъдростта?

И Бог е така направил света, че природата се подчинява на една най-слаба наглед сила – Любовта.

Когато Любовта влезе в човека, тя го разглобява и преобразява.

Онзи принцип, за който казва Христос – „Който служи на Любовта, той слугува Мене“; това подразбира Христос – „Този слуга ще има всичко, което Аз имам“.

Ако турим тази малка подкваса, Любовта, в сърцата си и в сърцата на ближните, на деятелите, на управляващите, тя ще преобрази целия свят.

Туй чувство на Любов не зависи от нашите сили и желания, то зависи от този контакт, който бихме имали с Христа.

Слугинята не може да възпита детето, още и защото не го е родила и няма любов към него.

60. Важността на малките неща

Услуга за услуга, любов за любов – така е светът.

Бих желал целият свят ден по-скоро да подивее, да стане чист, благороден, да не презира малките неща, които Бог обича, и да тури Любовта, Правдата, Мъдростта, Истината и силата на онова високо място, на което те трябва да стоят.

Сегашното наше развитие, сегашните наши мисли, сегашните наши желания ние дължим на тия малките, за които говори Христос, и, следователно, като им дължим, трябва да имаме любов към тях, да знаем, че са работили за нас и че ние трябва да работим сега за тях.

Връзката ви с него не е отсега; този слуга много пъти е бил във вашия дом; вие не знаете, но Господ знае; той, може би, много пъти е избавял живота ви от погибел; следователно трябва да имате всичката любов и снизхождение към него.

И тогава си обясняваме този велик Божествен Закон – да имаме любов към по-малките.

Любовта не е за великите хора, за ангелите, за светиите, тя е за малките, дребните, бедните, пропадналите братя.

Ето защо у майката се развива такава силна любов към детето; тя го обича по силата на този Божествен Закон, че трябва да го обича.

61. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

А вие, ако искахте да напишете едно любовно писмо на Христа, от колко страници щяхте да го направите?

Дяволът е преобърнал любовта в удоволствие и чрез удоволствия изядохме и иэпихме това, което ни е дадено, след което чак ние започваме да си внушаваме да се покаем.

Всичко това показва дълбочината на Неговата Любов, защото иска да бъдем щастливи и блажени.

Но, казвате, каква е тази любов, като не можете да ни освободите от страдание?

И така, при сегашните условия, по-ефикасна и по-силна дума от думата „Любов" няма.

Думата „Любов" знайте, че е превод, а не оригинал.

Молете повече за Любовта Божия, не се страхувайте; внушавайте си, че можете да понесете всичко за Христа и Господ ще ви благослови.

Тази е аналогията и на думата „Любов".

С това моят приятел е искал да си направи една смешка, но аз ви го навеждам за пример, да се разбере, че и вие трябва да намерите този ключ за удачното и правилно произнасяне на думата „Любов".

Но и плащането е това, за което ви говорих и обяснявах: засега да се молите, после да наблюдавате, какъв ефект дава простото и обикновено произношение на думата „Любов" и лека-полека, като се поизплатите, ще ви се посочи и ключът, с който трябва да отворите, та правилно да можете да произнасяте думата „Любов".

Зад самия г-н Дънов, който заемаше първото място на масата, личаха: розовата (любовта), портокалената (живота) и ясносинята (Духа) лента.

Аз днес бях намислил и си бях наредил да ви говоря върху любовта, но Господ ми каза: „Ще

Има две страни: омраза и любов.

Ако преминеш омразата, трябва да приложиш Любовта, за да може да се уравни.

Ако вие употребите Христовия закон на Любовта, то ще ви се помогне.

Когато от любов отидеш при някого, ще кажеш: „В Името на Бога ида да ви кажа..." и ще му кажеш да се освободи; а пък те са свободни да изпълнят, или не.

Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към Когото се обръщате, носи със Себе Си Божествената Правда, Божествената Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.

Второ: За идването на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.

Трето: За изпълнението на Волята на Господа Бога Нашего на земята, както е Горе на Небето, между светлите ангелски ликове; и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и в един дух; и да се въдвори ред и съзвучие, и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и Неговите дела; и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете ни.

Да даде живот и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават, и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости; да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдующи, да благослови всички верующи, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото Свято Име.

И тъй, да пием вино, эначи да бъдем така огнени, както Серафимите; да, Любовта следва да бъде така огнена.

Това, което става тази вечер тук, не е пречистване, както може някои да мислят, а е възпоменание, защото ние трябва да си спомним това, което Христос е казал, вършил; да си спомним онези възвишени мисли, за онази велика Любов, чрез която Той ни е избавил.

Хлябът означава учението Христово, а виното – Неговата Любов, чрез която ние се повдигаме и ставаме едно с Него.

И ако отсега – нататък някой не слуша своя ръководител, той не ще може да присъства на Господнето събрание, защото тия духове ще бъдат всякога с вас и през всичките страдания на света вие трябва да слушате техния глас, който е глас на любов.

Но вие не можете да познаете правилата Господни, Христови, докато не познаете какво нещо е Божествената Любов.

Любовта – това е първият Божествен творчески принцип в света.

Всички истини ни се откриват посредством Любовта.

И след като той се разправи, ще се появи и ще дойде Христос, за да заговори Духът на Любовта.

В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на Духа; а те са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галат.

Така, ако вие можете да се научите само как да произнасяте думата „Любов", как именно да спазите вибрациите й, щом я произнесете, казвам ви, няма да има сила в света, която моментално да се не подчини.

Но ако това не можете, то не можете ли и следното: като се разгневи мъжът, жената, щом знае как да произнесе тази дума „Любов", мъжът

Виждаме, че Христос казва „да не кълнете"; значи, всички тия, които кълнат, не са научили произношението на думата „Любов".

Та, когато Христос дойде при нас, ще ни научи как да проиэнасяме думата "Любов", защото именно с тази дума започва Животът.

Аз ви говоря това така, защото всички искате да бъдете умни, добри, здрави – качества, които вие можете да ги имате, ако знаехте да произнасяте думата „Любов".

Ами че любов има във вас, стоплете я – тя е вътре във вас, а не е нито в църквата, нито някъде другаде.

А пък когато Христос казва „Аз Съм вратата", това е думата „Любов".

На тази благородна дума „Любов" всичко във вселената прави отзив.

Онези, които чуят думата „Любов", ще възкръснат и ще оживеят.

Може да я произнасяме, но не е достатъчно простото нейно произношение, а трябва да се научим да произнасяме така думата „Любов", както тя се произнася с небесния език, щото един ангел да може да те познае, че си человек – там е изкуството!

Другите думи, които ще бъдат подир думата „Любов", после по-лесно ще ги научавате, а тези думи са, например: „Живот", „свят", „Мъдрост", „Благодат", „Христос", „Дух".

Отговарям: научете се как да произнасяте думата „Любов" и вие тогава, уверявам ви, ще връзвате дявола.

Може да направите опит: например, срещнете един човек, който ви се сърди; кажете десет пъти думата „Любов" и ако той ви се сърди още, тогава ще значи, че не сте се научили как да произнасяте думата „Любов".

Аз искам да научите произношението на думата „Любов", та като дойде Христос, да бъде тази първата дума, която ще произнесете пред Него.

Научете се да произнасяте думата „Любов" и Той ще бъде при вас.

Даже ето, и аз сега няма да ви кажа, как да произнасяте думата „Любов".

Няма да говоря повече, а искам да научите думата „Любов".

И като се съберем втори път, бих желал да зная, колко сполучливи опити сте имали, защото, от тия ваши опити много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата „Любов".

Момата, която пише първото си любовно писмо, което, като първо, може би е и глупаво, но отпосле лека-полека се събуждат ония поетически чувства, от които се вижда, че те вече са притежание на бъдещата съпруга и майка.

Сега, вие пишете едно любовно писмо на Христа: „Господи, аз Те обичам!

Който не може да произнесе думата „Любов", той ще кълне и затова той сам ще си отговаря, аз няма да отговарям.

Аз ще ви приведа един пример: нося пушка, на полето мога да те убия, но с думата „Любов" аз те вързвам.

Вие виждате, например, Библията: ами че и тя е едно любовно писмо до нас.

62. Необходимостта да познаваме Бога

Ако именно този млад овчар представлява разумния непокварен човек; ако неговата баба представлява Божествената Любов, която постоянно говори в нашата душа, че свободата е човешко право; и ако дядото представлява Божествената Мъдрост, която изнася тоягата, т.е.

То са всички ония елементи, които дават щастие, благо, доброта, просвещение, които въздигат човешкия дух, човешкото сърце и внасят в него обич и любов към всичко – това е живият Христос.

Кажете най-сетне: „Аз искам да бъда свободен, днес ще мисля за Господа – великата Любов на живота, всички вън в двора, вие тук ще играете и ще ме оставите свободен, понеже имам много важна работа“.

Ама децата ще дойдат, ще се бият, ще плачат; нека се бият, нека плачат; две минути забравете ги и посветете туй малко време да мислите само за Господа на Любовта.

63. Фарисей и Митар

Ако помагаш на ближните си, самопожертваш се за народа си, работиш за благото на човечеството, служиш на Бога от Любов, пише това в книгата на живота: ако изнасилваш ближните си, предателстваш спрямо народа, спъваш развитието на човечеството, изневеряваш на Бога – пише така в същата тая книга.

64. Страхът

Любов и страх са неща несъвместими в човешкия дух, в духа на истинския човек.

Там, дето е Любовта, страхът го няма; и там, дето е страхът, Любовта я няма.

Любовта е признак на пълнота, на единство във всички сили, чувства и способности на човешкия дух; а страхът е признак на отсъствие, разединение на тая вътрешна хармония на душевния мир.

В Любовта Ти аз намирам своята последна опора на моята душа.

Най-дълбокото съдържание на религията е да имаме любов към Бога.

Но как можем да проявим любов към Господа, когато не Го виждаме?

Щом се зароди във вас това чувство на Любов, на обич.

65. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Пъхват в устата му едно черво, пущат 4–5 килограма топла вода, измиват веднъж, дваж стомаха, изчистват утайките от него, и втората седмица проповедникът се явява в черква и проповядва за „Царството Божие“, за „идването на Христа“, за „Любовта“ и т.н.

“ Ти, наистина, не можеш да се научиш да обичаш, докато не отидеш в мястото на Любовта.

А те са: „любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

– Любовта – това е бащата, радостта – това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един триъгълник, който спада в Божествените неща.

Не говоря тук за външната страна на молитвата, дето взема участие само езикът; но за оная молитва, в която се изразява съзнателният стремеж на душата към Бога – висшата Любов.

66. В начало бе

Думата ''любовь'' от колко елемента – от колко букви се състои?

Ако можете да отделите тия елементи, ще разберете от какво е съставена Любовта по отношение на хората, т.е.

Ако четете Посланието към Галатяните, ще видите, че там се говори за плодовете на Любовта.

И казва Писанието: „Съвършената любов изпъжда всеки страх”.

Страхуваш ли се, Любовта не е в теб.

Казвате: „Разкажете за Любовта”.

Например, ако някой ни попита на какво е превод думата река, на какво са превод думите ''извор, светлина, топлина,'' ще кажем, че светлината е превод на Истината, а топлината е превод на Любовта, че между думите има известно съотношение, че както светлината осветява външните предмети, така и Истината осветява човешкия ум отвътре, че както топлината помага на растенията да израстват, така и Любовта, когато влезе в нас, задвижва ония чувства, които карат човека да прорасте и да се повдигне.

67. Словесното мляко

В Божествения огън – Любовта.

68. Учителите

“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500 лева доход да изчезнат; ако жената разбира, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата градина, да посети градината на неговата любов, на неговото милосърдие, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.

„Бог е Любов“ – разсъдете в какво отношение е Любов и почувствайте тази Любов в себе си.

И когато издигнете ума си и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката и ще ви въведе в Божествената градина; ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея; опитно ще вкусите нещата.

Преди да влезете в Небето, ще минете пред изпитна комисия, която ще ви зададе въпроси, какви са вашите чувства и идеи, какво е вашето милосърдие, вашата любов към ближния и към Бога и много още въпроси.

69. Идването на Христа

Любовта отделна ли е от човека?

70. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

- Има един пример за някой индуски ученик, който, като изучил всички науки, искал да изучи и метода на любовта.

Имах голяма нужда да дишам." - Така и когато почувствуваш нужда в душата си от любовта, тогава ще разбереш какво нещо е любов.

В разумната воля, е разумната вяра и в разумната любов трябва да има съзнание.

", подразбира, когато Христос дойде между тия хора на отрицателната наука, ще намери ли вяра, разумна любов и пр.

Любовта ще ни направи свободни.

Христос казва, че трябва да работим в пътя на Братството, Любовта.

Тази разумна вяра ще стане основа за бъдещата наука и бъдещата любов.

И аз бих желал всички българи да имат тая разумна вяра, разумна любов и разумна правда, та те да послужат за основа на бъдещия живот, на обединение.

Една сляпа вяра, една сляпа любов не дават добри резултати.

Само една разумна вяра и една разумна любов могат да дадат добри резултати.

71. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

Необходима е Божествена Любов, която се проявява в благодатта.

На първо място да приложим Божествената Любов.

Любовта се състои в това да опазим заповедите на Христа.

Любовта не е само чувство, а един разумен акт.

Когато изпитваме страдания, то е, че Господ изпитва нашата любов и ако ний безропотно понесем страданията, показва, че имаме Божествената Любов.

72. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

.Което е Божествено, то внася ум, простота и няма да има разногласие, а ще има мир и любов и не ще имаме противници.

Христос казва: "Като обезсолее солта..." А тя не ще обезсолее, като има Божествена любов.

Идеалът ни да бъде любов към Тоя, Който ни е дал живот.

- Любовта - тя е киселината върху основата - нашата душа.

Това е изражението на Любовта в организма чрез разнасянето на кръвта, в музиката - в тонове и в сърцето - биенето на пулса.

Любовта се изразява във велики подвизи.

Разумната Любов твори.

Лекарството в случая е разумната любов.

73. Христос ще дойде и ще се прояви

Временно, за един период, някоя година ще охладее любовта между бащи, майки, деца и пр.

Това е, че духовната любов се обръща на плътска любов - ще се народят деца и тук е вече кривият път, който ще доведе гонението и ще образува реакцията.

74. Равновесие между Мъдрост и Любов

Последните стихове са за вярата, любовта - да се размишлява по тоя стих.

75. Великден

Казват: „Любовта е глупост“.

То е пак x, който има известна стойност, и аз мога да разреша, според това учение, загадката на Любовта.

– Учението на Божествената Любов.

76. Многоценният бисер

Душата, в която са написани: Добродетел, Правда, Любов, Мъдрост, Истина, тази душа е велика, красива, всеки може да я обича.

Ето защо, когато Христос казва: „Вие, жени, сте емблема на Божествената Любов, във вас живее Бог“, жените трябва да слушат мълчаливо, скромно и трябва да се показват достойни да го носят.

Трябва да има известни черти върху него, да показват: първо, че е добър; второ, че е справедлив; трето, че има в него любов, че е мъдър, че е истинолюбив – всичките тези неща трябва да се проявяват навън.

Жената е емблема на Любовта.

Любовта не може да се появи у мъжа – не в мустакатия мъж, защото и жена може да има мустаци, както имат някои животни, но има известни качества, които я отличават, и тия качества вечно ще пребъдват в нея – но у мъжа се намира оная друга Божествена сила, която се казва Мьдрост.

Когато Любовта и Мъдростта се оженят, ражда се Истината.

Искате ли да узнаете Истината, трябва да намерите баща си – Мъдростта, и майка си – Любовта, и те, като ви родят, ще ви кажат кое е Истина – ще се прояви тази Истина.

Бащата и майката, т.е., Мъдростта и Любовта, като заченат пак, ще родят Добродетелта; това е вашата сестра.

77. Новото основание

Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики закона: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия живот, върху тях трябва да се гради и съвременният обществен живот и семейство.

Той проповядва и осъществи Любовта към ближния, защото християнството е Любов към ближния – то е наука за Любовта и който научи тази наука, той може да гради.

Не казвам да не давате и да не приемате подаръци, но в подаръка трябва да вземат участие и устата, и мисълта, и сърцето – вътре в него трябва да са вложени човешката Мъдрост, Знание, Любов.

Ти имаш само едната опорна точка – намери и другата и когато се съединят омразата и Любовта, ще дадат необходимото в Живота, ще ви дадат насока в Живота.

Човекът иска култура и в тази култура Христос е внесъл основанието Аз съм Пътят и Истината, и Животът и Любов към Бога и Любов към ближния.

Ако можете да приложите тия два закона – Любов към Бога и Любов към ближния, няма да има в света сила, която да може да ви се противи, няма да има мисъл, която да не ви се подчини и да не дойде да послужи за вашия идеал.

Единият закон на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш Божествения закон на мисълта, първият закон ще те въведе в много лоши работи.

Само Божественият закон може да регулира и облагороди човешката любов, защото от голяма любов човек може да умори този, когото обича – да му изсмуче всички чувства, да му открадне сърцето, да го умори.

Това не е Любов, това е незнание, това е паразитство; така правят ахтаподите, които, като уловят жертвата си, от обич изсмучат й кръвта със своите пипалца и тя отслабне, укроти се; някои мъже така укротяват жените си.

Но трябва да почнете да работите вътре в себе си и като прилагате закона на Исуса Христа Любов към Бога и любов към ближния, да правите опити.

78. Божественият Промисъл

Когато встъпите в брак, установен от Бога, той ще донесе любов, мир и радост в дома ви; между мъжа и жената ще има съгласие винаги; лоша дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот.

Някои мислят, че Бог, Който е неизменен, постоянен в Своята любов, когато почнат да се отдалечават от Него, Той ще трябва и тогава да тръгне подир тях, като майка подир своето дете, и да вика: „Чакай, синко, не се отдалечавай от Мене“. Не!

Знанията трябва да се циментират чрез Божествената Любов.

79. Изкушението

Аз четох скоро една книга, озаглавена „За любовта“, писана от един полковник, в която се описва как можеш да излъжеш една богата мома.

80. Блудният син

Той се върна със смирение и каза: „Татко, съгреших на Небето и пред теб и не съм достоен за твоя дом“ – той показа истинска Любов.

В двамата синове от притчата Христос представя какви трябва да бъдат отношенията, представя дълбоката Любов, която малкият син имаше към баща си; също така малкият син знаеше, че баща му го разбира.

И когато ние се хвалим, ще ни пуснат малко кръв за проба; като пробен камък за всеки един проповедник или свещеник, преди да стане владика, трябва да му се извади малко кръв и тогава да му се каже: „Ти носиш Христовата кръв.“ И тази Христова кръв трябва да бъде в жилите на всички нас – само тази кръв ще ни спаси, само тази кръв ще произведе онази Любов, която Христос проповядва.

Бащата го тури на кръста – да е кръстен със залог, това е Божествен закон на Любовта.

Това е Христовото учение: трябва да се върнем обратно при нашите бащи и в нашите умове да се възцари Любовта, да бъдем сърдечни и откровени.

Аз вярвам в църква, която има такива плодове, вярвам в такава църква, която ражда плодове Христови – Любов, смирение, въздържание.

Христос установи една църква на Любов.

81. Молитва

Христос препоръчва тайната молитва: „Когато се молиш, ти трябва да бъдеш сам.“ Някои казват: „Да се съберем няколко души“; ползата за двама или трима души е друго нещо, но молитвата, която служи за развитие на душата, всякога трябва да бъде единична – да се съединиш с Бога – с образа на всяка Любов, Добродетел, Чистота, Интелигентност.

82. Добрият самарянин

А самарянинът, в душата на когото имаше тази Любов, извади своето вино и своето масло; маслото е душата, а виното е Силата, които трябва да се предадат – самарянинът трябва да се схваща в широк смисъл.

Някои казват: „Да ти дам два лева“; ако под тези два лева разбираш Божествената Любов и любовта към ближния, ти можеш да ми ги дадеш.

Следователно Христос иска да ни покаже, че всички трябва да имаме тази Любов в нашия ум и в нашата воля.

Най-добрите хора са мъжете и жените, но и най-лошите хора са мъжете и жените; едните наричаме хора на Любовта, а другите – хора на егоизма.

Аз бих желал всички да бъдете хора на Божествената Любов и да служите на Бога.

И дяволът има неприятели; Апостол Павел казва: „Където се увеличава благодетелта, увеличава се и добродетелта“; там, където се увеличава омразата, увеличава се и Любовта.

83. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Когато вашите желания изчезнат и кажете: „аз изгубих любовта", показва, че вие сте в онова поле, където формите са или ограбени, или разрушени, или наново ще започнат да се съграждат.

Да познаеш славата Божия, то е Неговото изявление тъй, както Той може да се обективизира, да ни се представи в осезаемия свят достъпен за нас, да прослави Своята Добродетел, Своята Правда, Своята Любов, Своята Мъдрост, Своята Истина, Своя Живот.

Религията е наука на Любовта, наука на доброто.

Страданията и Любовта са, които съединяват човешките души.

Например Любовта: обичате човека, но щом му се изкаже, изгубва своята сила.

Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при страдащ човек и произнесете думи – вижте дали в душата на този човек ще произведат някаква любов; вие тогава ще забележите, че имате сила.

Ако те не произведат ефект, тогава това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе Божествена Любов.

Че в нас Любовта не се проявява, това няма какво да го доказвам: ежедневното наше обхождение с хората показва доколко имаме Любов и сме готови да прославим Бога на земята.

Всяка форма може да се унищожи по двояк начин: механически – чрез силна воля и съзнателно – чрез силна Любов.

За тях е туй, за нас е друг закон – любов за любов.

Но дадени форми вие може да измените чрез силна Любов, може да я стопите както метал, поставен на огън.

Ще излезете всинца пред Христовата Виделина и ще разберете дълбокия смисъл на Любовта.

Сега, научете закона на Божествената Любов, научете се как да любите.

Вземете тези, под категорията на Любовта; думите, които изявяват Любовта, са: нежност, опрощение, благост, утешение, съчувствие, щастие в живота.

Като излезете извън своя затвор, ще научите закона за Любовта и в новата епоха ще говоря пак за Любовта.

''Г.: На какво се дължи тази дисхармония между много семейства: мъж и жена не могат да се търпят; и какво би трябвало да се направи, за да може да се въдвори любов и щастие?

На първо място, редки са случаите да се женят благодарение на искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че момата е богата, или че момъкът е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй-онуй.

Намират се хора, в които чувствата и любовта на физическото поле са развити и обилни.

В Любовта трябва да има утеха.

В деня, когато отидете към Виделината, всичко ще се обърне към добро и ще земете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на Живота, Божествената Любов.

Понеже дихателната система съответства на сърцето, на чувствата, на любовта; колкото повече тя е развита и възприема повече въздух, има повече чувства.

Това Любов ли е?

За Любов говори, но няма Любов.

Любовта подразбира всякога да се стремим да излезем към Виделината и да дадем плод.

Излязохме след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой дето и както може, върху следната мисъл: "Така да се възпламени Божията Любов в нашите души и в душите на всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."

Кажете си, че вашият мъж е благороден, пълен с Любов, с Мъдрост, Истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се жертва за вас, но че тоя, който ви бие два-три пъти на ден, той е привиден мъж, той не е истински ваш мъж.

Тя не ти е жена, тя ти е слугиня; твоята жена е благородна, от царско произхождение; нейната душа е пълна с Любов, готова да се жертва за тебе; тази, която те изнудва, тя не ти е жена, тя те лъже.

Това е Любов, това е да бъде Христос в нас.

Това не е Любов.

Само в истинската Любов, във Виделината ще има разбиране между мъжа и жената.

84. Свобода на Духа

Любовта не може да се пробуди без свободата; докато човек е сляп, не може да го обичат.

Може други от страх да се подчинят, но там няма Любов.

“ Който не е от сатаната, трябва да служи на човечеството безкористно, от Любов към него, и дори да се жертва за него.

Следвайте Духа, който е във вас: искате свобода, дайте я на другите; искате любов и справедливост, дайте ги на другите.

И когато срещнем някого, не му казвайте: „Аз те обичам“, не говорете за любов, защото тя се изгубва, тогава всъщност вие не го обичате.

Човек, който най-много говори за любов, най-малко я има.

Религиозната свобода трябва да бъде абсолютна: Бог е Бог на Любовта, на свободата.

Едновременно наука за формите и наука за Божествената Любов.

85. Рождението

За това има причини и то е най-великата Любов, която Господ изяви.

Той се роди между евреите, които бяха избраният народ, но и те не разбраха дълбокия смисъл на Неговото раждане – това, което Той носеше в себе си за цялото човечество: Божията Любов.

А мирът е закон на хармонията, на единството на разсъдъка, на възвишения характер, на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Добротата, на Правдата – това е мирът.

Най-високото проявление на Любовта е страданието.

86. Истината

Любовта идва отгоре, от Истината, и когато тя завладее света, ще ви направи свободни.

Любовта има всякога стремеж към Истината.

“ И когато Истината слезе във вас, нейният огън, Любовта, ще направи жертвоприношение угодно Богу.

Истината в себе си е нещо конкретно, реално, неизменяемо – вечна светлина, вечна мъдрост, вечна любов, вечна правда, вечен живот.

87. Милосърдието

Значи, има път, по който хората могат да се разберат – това е Млечният път на Хармонията, на Любовта.

Ангел на санскритски означава “служител”, но означава още и “огън пламтящ”, а също така и “любов”.

Когато един Божествен пратеник дойде от Небето при нас, той иска да ни каже, че без Чистота никога няма да видим Бога, без Святост няма да Го разберем, без Доброта и Любов, без Милосърдие и без Правда няма да Го почувстваме.

Трябва да разберем какво нещо е Любовта.

Някои казват: “Ние разбираме Любовта”.

Любовта винаги носи след себе си омраза: ако обичаш Доброто, ще мразиш злото; ако обичаш злото, ще мразиш Доброто.

Следователно, Любовта сама по себе си не може да разреши въпроса и да донесе спасение на хората, ако не е придружена с постоянно отбягване на нейната противоположност.

– Ангелът на Любовта, придружен от Ангела на Милосърдието.

И Любовта сама не може да примири нещата.

88. Ти знаеш

Ние, днешните хора, сме от първо, второ и трето измерение, защото у нас няма постоянна Любов, а само временна.

Любовта в нас трябва да оживи душата ни, да укрепи сърцето и Духа ни.

89. Поради радостта

Често пъти хората се лъжат, че по любов се женят, а щом заченат, помятат детето си и тогава скръбта е вечна.

90. Да възлюбиш Господа

–Защото всеки е преживял загуба и разочарование, но любовта към Бога ще върне всичко загубено, ще възстанови здравето на човека и ще постави всички счупени крака и ръце на място.

Тая любов ще възстанови разрушения живот на семействата.

– Който се съмнява, той няма любов в душата си.

В любовта на човека към Бога, всички болести изчезват: и външни, и вътрешни.

Казано е в Писанието: „Бог твори ново небе и нова земя." Любовта носи новото.

Бог слиза вече на земята и носи любовта в човешките сърца и души.

Чрез страданието Бог излива любовта си към вас.

Като работят, те ще се свържат с любовта.

Бъдете верни на любовта, в която няма никаква промяна.

Приеми храната с любов и повече не мисли.

Ако се съмняваш, нищо не можеш да постигнеш, не можеш да приемеш новото учение на любовта.

Докато са в любовта, хората пеят и възхваляват Господа.

Той никога не е изменил любовта си.

Така работи любовта.

Като знаеш това, приложи учението на любовта в живота си.

Когато почитаме тая заповед и прилагаме любовта, всичките ни работи ще се развиват с успех.

Знайте, че Бог ще ви даде от своята любов, ще ви направи радостни и весели.

– Как ще намеря любовта?

Един ученик отишъл при един от великите учители на Индия да го пита, какво нещо е любовта и как може да я намери.

Учителят му отговорил: Ти ще разбереш любовта и ще я потърсиш, когато почувствуваш от нея такава нужда, каквато почувствува от въздуха.

Когато мислите нещо, и умът ви се смущава, нямате основа под краката си; когато обичате и се съмнявате в любовта си, нямате основа под краката си.

Не ви казвам, каква храна да ядете и каква да не ядете, но съветвам ви да ядете с любов.

Втората заповед е: „Да възлюбиш ближния си като себе си." Тая любов е външна проява на нашата душа и на нашето сърце.

Чрез ближния си, ние проявяваме своята любов навън.

В любовта към ближния се вижда и справедливостта на човека.

Ако вървите по Христовия път, ще разберете, защо Той възлюби хората й как прояви своята любов.

Според великия закон на любовта, аз гледам на греха и на погрешките другояче.

Това е любовта на грешните хора.

" И хората говорят за любовта, без да я познават.

Някой казва: Умирам за любов.

Като се ожени, казва: Умирам от любов.

И преди да се е оженил умирал от любов; и като се ожени, пак умира от любов.

Казано е в Писанието: „Любовта изпъжда страха навън".

Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се влюбил в една млада, красива мома, и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел.

Бог е казал: Ония, които отиват да се женят и носят любовта в сърцето си, да се обличат в бяло.

Ония, които са загубили любовта си, да носят черни дрехи.

– Докато намерят любовта.

И като мразите, пак мразите от любов към Бога.

Като влезете в любовта, ще видите нещата в истинската им светлина.

Любовта към Бога и любовта към ближния са две неща диаметрално противоположни.

За да разберете любовта към Бога, трябва да затворите това, което знаете, и да опитате моето.

Любовта към Бога не е нищо друго, освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и дробовете да се пречисти, да стане артериална.

Например, омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв.

Това е любовта към ближния.

Ако вървите по Христовия път, ще разберете защо Той възлюби хората и как прояви Своята любов. (втори вариант)

Това е любовта на грешните хора. (втори вариант)

Казано е в Писанието: „Любовта изпъжда страха навън." (втори вариант)

Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се влюбил в една млада, красива мома и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел. (втори вариант)

Според великия закон на любовта аз гледам на греха и на погрешките другояче. (втори вариант)

И като мразите, пак мразите от любов към Бога. (втори вариант)

Христос казва: „Да възлюбим Господа." И хората говорят за любовта, без да я познават. (втори вариант)

Като влезете в любовта, ще видите нещата в истинската им светлина. (втори вариант)

Някой казва: „Умирам за любов." Като се ожени, казва: „Умирам от любов." И преди да се е оженил, умирал от любов, и като се оженил, пак умира от любов. (втори вариант)

Бог е казал: „Ония, които отиват да се женят и носят любовта в сърцето си, да се обличат в бяло. (втори вариант)

Ония, които са загубили любовта си, да носят черни дрехи." Докога ще носят черно? (втори вариант)

Докато намерят любовта. (втори вариант)

Защото всеки е преживял загуба и разочарование, но любовта към Бога ще върне всичко загубено, ще възстанови здравето на човека и ще постави всички счупени крака и ръце намясто. (втори вариант)

Тая любов ще възстанови разрушения живот на семействата. (втори вариант)

Любовта към Бога и любовта към ближния са две неща диаметрално противоположни. (втори вариант)

За да разберете любовта към Бога, трябва да затворите това, което знаете, и да опитате моето. (втори вариант)

„Съмняваме се в това." Който се съмнява, той няма любов в душата си. (втори вариант)

Любовта към Бога не е нищо друго освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и дробовете да се пречисти, да стане артериална. (втори вариант)

Например омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв. (втори вариант)

Казано е в Писанието: „Бог твори ново небе и нова земя." Любовта носи новото. (втори вариант)

Бог слиза вече на земята и носи любовта в човешките сърца и души. (втори вариант)

Това е любовта към ближния. (втори вариант)

Чрез страданието Бог излива любовта Си към вас. (втори вариант)

Бъдете верни на любовта, в която няма никаква промяна. (втори вариант)

В любовта на човека към Бога всички болести изчезват: и външни, и вътрешни. (втори вариант)

Приеми храната с любов и повече не мисли. (втори вариант)

Ако се съмняваш, нищо не можеш да постигнеш, не можеш да приемеш новото учение на любовта. (втори вариант)

Като работят, те ще се свържат с любовта. (втори вариант)

Така работи любовта. (втори вариант)

Като знаеш това, приложи учението на любовта в живота си. (втори вариант)

Докато са в любовта, хората пеят и възхваляват Господа. (втори вариант)

Когато почитаме тая заповед и прилагаме любовта, всичките ни работи ще се развиват с успех. (втори вариант)

Той никога не е изменил любовта Си. (втори вариант)

Знайте, че Бог ще ви даде от Своята любов, ще ви направи радостни и весели. (втори вариант)

„Как ще намеря любовта? (втори вариант)

Един ученик отишъл при един от великите учители на Индия да го пита какво нещо е любовта и как може да я намери. (втори вариант)

Още малко и щях да се пръсна от липса на въздух." Учителят му отговорил: „Ти ще разбереш любовта и ще я потърсиш, когато почувстваш от нея такава нужда, каквато почувства от въздуха." Каквото е преживял ученикът във водата, това чувстват всички ония, които се бият на фронта. (втори вариант)

Втората заповед е: „Да възлюбиш ближния си като себе си." Тая любов е външна проява на нашата душа и на нашето сърце. (втори вариант)

Чрез ближния си ние проявяваме своята любов навън. (втори вариант)

В любовта към ближния се вижда и справедливостта на човека. (втори вариант)

Когато обичате, и се съмнявате в любовта си, нямате основа под краката си. (втори вариант)

Не ви казвам каква храна да ядете и каква да не ядете, но съветвам ви да ядете с любов. (втори вариант)

91. Да я не пия ли?

Бог е едновременно в светлината и в тъмнината, в радостите и в скърбите, в любовта и в омразата.

Омразата е временна, а любовта – вечна.

Омразата се превръща на любов, затова Христос казва: „Горчивата чаша след време ще се превърне на велико благо, затова аз трябва да я изпия".

Ако последователите на Христа и Неговите ученици прилагаха любовта, светът щеше да бъде изправен.

Те внесоха омразата в света, която след време ще се превърне на любов.

Тогава всички учени, философи и писатели ще започнат да пишат в нов дух, в духа на новата любов.

Иде вече новата вълна на любовта.

Тя ще превърне нещастията на миналото в благодатна почва, върху която ще растат, цъфтят и зреят благата на любовта.

В какво се заключава любовта?

Според някои, любовта се изразява в милувки, в прегръдки, в целувки.

Според мене, това не е любов.

Когато здрав мъж целува здрава жена, или здрава жена целува здрав мъж, това не е никаква любов, това не е никакво добро.

Ако здрав мъж и здрава жена се хващат под ръка, и това не е любов.

Истинската любов повдига болни, немощни, страдащи.

Ако имаш любов, целуни болния, да оздравее; целуни слабия, падналия, да го повдигнеш.

– Божията Любов.

Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Бога, да позная Любовта." Това е Божественият плод, който носи хармонията за цялото човечество.

Обаче, който живее в съгласие с Божията Любов и с Христовия Дух, е в пълна безопасност.

Това любов ли е?

Така хората търсят и любовта.

Знаете ли, какво нещо е любовта?

Ще кажете, че чувствувате любовта.

Човек чувствува и приятни, и неприятни неща, обаче, всичко това не е любов.

Всичко в света е проява на любовта, но какво в същност е любовта, малцина знаят.

Няма учен, философ или писател, който може да определи точно, какво представя любовта.

Ще кажете, че Бог е Любов.

Казвате, че Бог е Любов, без да разбирате смисъла на любовта.

След хиляди години човек ще има ясна представа за любовта.

До това време дръжте се за любовта според разбирането си.

Бог е и в тъмнина, и в светлина, и в страдания, и в радости, и в любов, и в омраза - еднакво е Той във всички проявления. (втори вариант)

След това настъпва любов. (втори вариант)

Омразата се обръща на любов. (втори вариант)

Но тази омраза дойде и затова след време ще дойде велика промяна, велика любов в цялото човечество на земята и след двайсет-трийсет години всички писатели, философи ще пишат в това направление. (втори вариант)

Сега се казва „обичай", започваме да говорим за любов, за добро. (втори вариант)

Любов - значи да помогнеш на един човек във всичко, в което можеш. (втори вариант)

А сега в какво се състои любовта? (втори вариант)

Мнозина търсят любовта, но знаете ли какво нещо е любовта? (втори вариант)

Някои ще кажат: „Всичко в света е любов." Но то е проявление на любовта, а какво е любовта, ние не я знаем. (втори вариант)

Ако аз бих запитал някого какво е любов, досега не съм срещнал било писател, било философ, който да даде определение на любовта. (втори вариант)

Някои казват: „Бог е любов." Но да оставим този въпрос. (втори вариант)

Но засега дръжте си любовта тъй, както я разбирате. (втори вариант)

В тази чаша бе пак Божествената любов и страданията на тази любов не бяха нищо друго, освен че листът на тази чаша окапа и сее пак плода на живота. (втори вариант)

Пита се, защо е то, любов ли е това. (втори вариант)

92. Мъдростта

от Любовта към Мъдростта и от Мъдростта към Любовта, от Истината към Мъдростта и от Мъдростта към Истината, от Правдата към Любовта и от Любовта към Правдата, от Правдата към Истината и от Истината към Правдата, от Правдата към Доброто и от Доброто към Правдата.

Правдата, Любовта, това са също велики светове.

Мъдростта чрез Мъдрост се предава, Любовта чрез Любов се предава.

Бих желал да видя една църква в света, в която свещеникът да проповядва от Любов.

И когато те дойдат, ще има хармония в света, а заедно с това ще има Мир и Любов.

будическо състояние – човек, който напълно се е събудил и разбира Божествената Мъдрост и Любов.

Тъй както, ако майката няма любов към детето, тя не е майка.

Вътре в нея се чувства Божественият ум, Мъдрост, Сила, Любов, които работят, които слизат и казват: “Господи, колко Си велик!

93. Христа да придобия

Истината, Любовта, Мъдростта, Правдата и Доброто – това е храната, с която ще придобиете Христа.

Всеки, който е тръгнал в Правия път, в пътя на човечеството или, казано в най-висш смисъл, в Божествения път, той трябва да различава двете съществени неща – да различава злото от Доброто, лъжата от Истината, неправдата от Правдата, омразата от Любовта, глупостта от Мъдростта.

И душата в човека си има свой стремеж – например Милосърдие, Вяра, Надежда, Съвест, Любов към Бога.

И сега можем да говорим за него, говорейки за Правда, Мир и Любов.

Мразиш ли някого, кажи, че упражняваш сърцето си; обичаш ли някого, пак упражняваш сърцето си, защото то обича омразата и Любовта.

Първото нещо, което се явява в душата, е това, че тя дава; тогава ще кажеш на тялото си: „Ще ме почакаш малко, за да дам на този човек нещо.“ Ще раздадеш Любов, Вяра, Надежда и когато се върнеш у дома си, ще намериш Христа.

Павел казва: „Ако раздадете богатството си и тялото си, пак няма да намерите Христа; вие сте на пътя, но не и в пътя.“ Когато дойдете в положението на душата си, когато дойдете в петата област на Любовта – да обичате Христа и Той да бъде всичко за вас, тогава вие сте Го намерили.

Когато бъдете над тези четири области, ще разберете великия смисъл на Любовта и ще го разберете с едно преживяване.

Само когато ви заковат в тази Любов, както заковаха Христа, вие ще кажете: „Прости им, защото те нищо не знаят.“ А сега знам много мъже и жени, които си казват: „Аз ще намеря Христа.“ Жената се моли, а мъжът ¢ я слуша и си казва: „Аз ще взема четири гвоздея и ще я закова“; но тя започва да вика, да се сърди, а той ¢ казва: „Лъжеш като стара циганка, не знаеш ли, че аз живея на третия етаж, а ти си под мен?

94. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

– Чрез усилена работа, извършена с любов.

Истината е една, но тя трябва да се приеме с любов.

Не се ли приеме с любов, истината причинява смъдене, болка в човека, както когато го болят очите, стомаха, дробовете.

Добрият и разумен човек приема истината с любов, затова разполага с елементите, чрез които превръща злото в добро.

И сърцето проявява главно три вида чувства: висши морални чувства – любов към Бога; любов към ближния и любов към себе си.

Когато ви посетят разумните, вие започвате да работите с любов и всичко ви върви добре.

Любовта е главата на птицата.

Всеки може да бъде красив, при условие, че чувства най-фините вибрации на любовта.

Всеки може да направи своето лице хубаво, стига той да чувства най-тънките вибрации на любовта, и тогава твоето лице ще бъде хубаво. (втори вариант)

Вярата и надеждата са както у птиците двете крила, а любовта е както главата у птицата. (втори вариант)

95. Закхей

Ако познавате мъжа си, само тогава ще намерите любовта му.

Вие не можете да дадете богатството си някому, докато у вас не се роди тази Любов, тази мисъл.

Момата не си дава сърцето, докато не се роди у нея любов.

Старите хора често казват: “Вие се оженете, пък любовта после ще се появи”.

Нека всеки подтик в живота ви да е подтик на Любов и тогава вие ще бъдете в Божествения път и това, което извършите, ще се благослови.

96. Ще ви въздигна

Вземете от Любовта, от Истината и от удоволствието на Божествения живот.

Народ, у който има Любов, Истина, Мъдрост, разум и тяло.

За да се сгодите за Христа, трябва да имате Добродетели, Знание, инстинкт, Любов, Истина и удоволствие.

Когато искаме някой да ни почита, трябва да внесем в сърцето му Любов.

Няма ли Любов, няма почитание; няма ли Мъдрост, няма послушание; няма ли Добродетел, няма покорство.

Положителната страна на чувствата е Любовта, а отрицателната е ненавистта; положителната страна на съгласието е Истината, а отрицателната е заблуждението; положителната страна на усещанията е удоволствието, а отрицателната е страданието.

Под “чувства” разбирам човек да може да създаде условия за проява на Любовта и Истината, да даде воля на сетивата да се проявят като истински усещания.

Трябваше Христос да бъде въздигнат като тази змия, за да се роди у нас тази Добродетел, Знание, Истина, Любов и истинско удоволствие.

Добродетелта е по отношение на душата, Знанието е по отношение на разума, Любовта – по отношение на чувствата, Истината – по отношение на съгласието, а удоволствието – по отношение на усещането.

Когато се заговори за любов, всички се усмихват и това е естествено – трябва да й се усмихват.

97. Спаси ни

Когато Христос се събуди, събуждат се следните пет принципа: да следвате Истината, да ходите с Правдата, да се учите в Мъдростта, да дружите с Добродетелта, да се радвате в Любовта.

Някой казва, че ходи с Правдата, но не е с Любовта.

Непременно трябва да ходиш с Правдата, да се радваш в Любовта, да се учиш в Мъдростта, да следваш Истината и да дружиш с Добродетелта – това е висшият принцип.

ако не ме заколите като някое агне, ще ви говоря върху Добродетелта, Любовта, Правдата и т. н.

Тази любов, която вие имате, е направена от картофи, и от нея аз имам цели книги.

Любовта, за която аз говоря, крепи цял свят, крепи цялото Небе – в нея живее Бог и всички Ангели живеят в нея.

Когато човек има тази Любов, очите му имат голяма дълбочина.

Гледам, че у някои любовта е дълбока петнадесет-двадесет сантиметра, аршин*, а трябва да бъде до десет или двадесет километра – поне толкова, колкото са дълбоки океаните.

На човек, който много се тревожи, бил той философ или проповедник, любовта му е дълбока петнадесет сантиметра.

С този аршин аз постоянно меря и моята любов.

” Писанието казва: “Съвършената любов изпъжда всеки страх”.

Христос пита защо нямате тази Любов.

Онзи, който ви праща бурята, ви изпитва да види колко е голяма тази Любов, Мъдрост и Истина.

Когато Той се яви, вие ще бъдете на вечната канара на Добродетелта, ще бъдете в рамките на Правдата, ще бъдете в същинската майка на Любовта, която никого не съди и от никого не се отвращава.

Любовта не дели хората на праведни и грешни, тя еднакво живее и на Небето, и на Земята, живее и в ада, и горе, за нея еднакво радостно и весело е да изпълнява своята длъжност където и да е.

Аз бих желал всички проповедници, свещеници и съдии така да мислят – всички да ходят с Правдата, да се радват с Любовта, да се учат от Мъдростта, да следват Истината.

А Той ще се събуди само по пет начина: когато бъдете едно с Добродетелта, Правдата, Истината, Мъдростта и Любовта.

98. Ще бъдат научени

културата на любовта, тогава ще разберете, какво нещо е мъжът и какво – жената.

Желая ви да проявите любовта и да възкръснете.

Тя е културата на милосърдието, или културата на любовта.

Първата култура е била на мъдростта, втората – на правдата, а третата – културата на любовта.

Българите поддържат девиза: „Съединяването прави силата." Една дума липсва на тоя девиз: Съединяването в любовта прави силата.

Стремете се всички към това съединяване – мъже с жени и жени с мъже– съединяване в името на великата Божия Любов.

Момък, в душата на когото има любов, лесно ще намери своята възлюбена.

Добре е, наистина, и двамата да се обичат, но любовта не се подчинява на човешки закони.

Направете следния опит: Турете в ума си мисълта да работите изключително за Бога с любов, ще видите, че в продължение на няколко години материалното ви положение ще се подобри.

От тия думи лицето на Господа светнало, и Той казал: „Ще създам това същество, ще го направя по образ и подобие свое." Значи, човекът бил създаден заради любовта на малката дъщеря на Милосърдието.

Нека свещениците се решат да служат на Бога с любов.

Носете гердани и диадеми, носете и корони на главите си, но всичко да става с любов.

Той е опитал любовта на хората.

Когато мъжът в жената, и жената в мъжа кажат, че ще служат, ще се примирят, тогава и ти ще приемеш новото учение и ще служиш на Бога с любов.

Първата култура е била на мъдростта, втората - на правдата, третата, която иде, тя е култура на милосърдието - някои я наричат култура на любовта. (втори вариант)

За любовта няма закон. (втори вариант)

Момък, в душата на когото има любов, той ще намери любовницата си. (втори вариант)

Аз бих желал тази любов да се роди у вас и вие да възкръснете. (втори вариант)

99. Отдайте Божието Богу

Огърлицата на врата, това е любовта.

И тъй, четири неща са нужни на човека, за да влезе в правия път: да различава същественото от несъщественото ; да се освобождава от лични амбиции; да има добра обхода и добър живот; да има любов в себе си.

Герданът около врата - това е любовта. (втори вариант)

и четвърто - любов. (втори вариант)

100. Братът на най-малките

Той носи в себе си милосърдието – дете на Любовта – най-малката дъщеря на Бога.

Любовта живее между девствените духове и обещава светли бъднини на цялото човечество, както и на ония, които я търсят.

Ако искате Христос във вас да бъде безсмъртен и силен, за да ви повдигне, трябва да дадете път на Любовта в душата си.

За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да научите закона на безкористното служене, да мислите право: на омразата да отговаряте с любов, на злото с добро.

Каква Любов извира от сърцето на смирения!

Със своите лъчи тази Любов облива сърцата на всички хора.

Има три пътя, които можете да следвате: пътят на Любовта, пътят на Мъдростта и пътят на Истината.

Обаче всички могат да ходят в пътя на Любовта.

Ако не можете да ходите в пътя на Мъдростта, влезте в пътя на Любовта.

Значи пътят на Любовта, Мъдростта и Истината – това са трите пътя, по които трябва да вървите.

на Истината и Любовта.

Сега ви оставям да мислите върху смирението, търпението и Любовта.

Има три пѫтя, които можетѣ да слѣдватѣ: пѫтьтъ на Любовьта, пѫтьтъ на Мъдростьта и пѫтьтъ на Истината. (втори вариант)

Обаче всички могатъ да ходятъ въ пѫтя на Любовьта. (втори вариант)

Ако не можетѣ да ходитѣ въ пѫтя на Мъдростьта, влѣзтѣ въ пѫтя на Любовьта. (втори вариант)

Значи пѫтьтъ на Любовьта, Мъдростьта и Истината – това сѫ тритѣ пѫтя, по които трѣбва да вървитѣ. (втори вариант)

на Истината и Любовьта. (втори вариант)

Сега ви оставямъ да мислитѣ върху смирението, търпѣнието и Любовьта. (втори вариант)

Той носи въ себе си милосѫрдието – дѣтѣ на Любовьта – най-малката дѫщеря на Бога. (втори вариант)

Любовьта живѣе мѣжду девственитѣ духове и обѣщава свѣтли бѫднини на цѣлото човѣчество, както и на ония, които я търсятъ. (втори вариант)

Ако искатѣ Христосъ въ васъ да бѫде безсмъртенъ и силенъ, за да ви повдигне, трѣбва да дадетѣ пѫть на Любовьта въ душата си. (втори вариант)

За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ закона на безкористното служене, да мислитѣ право: на омразата да отговарятѣ съ любовь, на злото съ добро. (втори вариант)

Каква Любовь извира отъ сърдцѣто на смирения! (втори вариант)

Съ своитѣ лѫчи тази Любовь облива сърдцата на всички хора. (втори вариант)

101. Растете в благодат! / Растене и познание

Щом се страхуваш, няма Любов.

Любовта не търпи страх при съществуването си.

Любовта се проявява само когато растенията цъфтят; така е у хората.

Когато има цъфтене на физическо поле, има физическо узряване, физическа любов; когато мине този процес, има духовно цъфтене и узряване в човека.

Повтарям, че Господ иде чрез огън да очисти земята, да съблече старите дрипи на хората, да им даде нови тела, да внесе Любов в сърцата им, да подигне умовете им, да отстрани от тях всяка злоба, омраза.

Но ще каже някой: „Аз любя, но страдам, страхувам се." Щом се страхуваш, няма любов. (втори вариант)

Любовта не търпи страх - подразбирам един процес Божествен. (втори вариант)

Някои казват: „Да бъдем добри, то е едно; да бъдем справедливи, то е две; да бъдем добродетелни, то е три; да бъдем мъдри, то е четири; да имаме любов, то е пет. (втори вариант)

Повтарям, че Господ иде чрез огън да изчисти земята да внесе любов в сърцата на хората, да подигне умовете, да ги съблече от тези стари дрипи, да им даде нови тела, да примири в тях всяка злоба, омраза; да заживеят всички мечки, вълци и аспиди добре. (втори вариант)

Любовта се проявява само когато растенията цъфтят, така е и у хората. (втори вариант)

Когато има цъфтене на физическото поле, има физическо узряване, физическа любов. (втори вариант)

102. Марта и Мария

“, защото между благородното и неблагородното има известна хармония, между Любовта и омразата има сродство.

“ Но Любовта казва: „Хайде да го възкресим“.

– „Добре“, казва Любовта.

Турят му пръст, но после дохожда Любовта и като го напече, хоп, изскочи – възкресява го.

Омразата и Любовта постоянно работят в света, а вие имате толкова лошо мнение за омразата, за завистта.

И когато дойде Учителят, духът, който е във вас, били сте мъже или жени, трябва да слушате дълбоко в себе си този глас на меката нежност, на Любовта.

Любовта не е кисела.

103. Достатъчна ти е Моята благодат

В любовта има самопожертвувание.

Като казва: "Ще вървя бърже", значи "ще отивам да съобщя какво правите и като дам своя доклад" и ще ви прекара седем пъти през огъня и всички дяволи ще излязат.Трябва да въдворите Христа между вас, докато сте тъй, няма любов.

104. Двамата господари

Философията в Любовта е да дадеш и да вземеш едновременно, та обмяната да бъде правилна.

Христос казва: „Не може да служите едновременно на Бога и на мамона, не може да служите едновременно на първия и на втория принцип, не можете да служите едновременно на омразата и Любовта“.

След като си свърши работата, той ще прояви Любовта, т.е. Бог.

Когато дойде Божественият принцип в нас, само тогава можем да любим и да кажем: „Бог е Любов“.

Само тогава ще разберем истинския смисъл на материалния свят, понеже Любовта е необходима за развитието на нашия живот.

И ако сте тръгнали с Любов към Него, Той ще ви погледне, ще се смили и ще каже: „Разбрал си смисъла на живота – ела при Мене“.

Но когато дойде в света вторият принцип, който хората наричат Любовта, майката, силата на нещата, той веднага смекчава първия принцип и, съединени така, двата раждат най-великото, най-възвишеното в света.

А в Любовта имате едно проявление на абсолютния Бог в света, Когото никой не знае какъв е – незнаен Бог, за Когото хората нямат никакво понятие в света.

Това наричат хората любов!

Дето се проявява Любовта, ще се прояви и първият принцип, който остава само една сянка – сянка на битието.

Понеже той носи всички сенки, той е силен, създал е комбинации, с които може да даде възможност да се изрази Божествената Любов: Любовта намира в него израз, той ѝ става почва.

Неговото желание е да подчини втория принцип – Любовта, но тя не се подчинява.

Писанието казва: „Любовта изпъжда вън всеки страх“, и за да бъдем щастливи, непременно трябва да се съединим с Христа – иначе пътят ни е изгубен.

Свободен ще си, ако служиш на Любовта, иначе ще слугуваш на мамона и ще бъдеш роб.

Той е втори по отношение към закона на Любовта, но по изявлението на Бога Той е първото начало.

Като влезе в първия принцип Любовта, почва да го организира в себе си.

Да бъде благословението на Любовта на живия Господ с всички ви.

След време сърцето трябва да се премести в средата между двата дроба, и само тогава ще има хармония между Мъдростта и Любовта.

Любовта може да съществува между двама души, между трима тя не съществува.

Ти не можеш да победиш този враг, първия принцип, с друго, освен с Любов: зло със зло не се побеждава.

Да се снишаваш, да се гушиш, то не е Любов, а да го любиш с всичката си душа.

105. Все що е писано