НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
216
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Душата Ми се привърза за Сион; затова Го
възлюбих
, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мен.
Защото кого бихме
любили
другиго в человеческата душа, ако не Него?
„Който не
люби
, не познава Бога,
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги
люби
и никога не престава, Един – неизменяем в своята душа, Един, готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Ей, обърнете се вий къмто Мен, които
Любите
душите си и цените Живота си.
Той те пази и крепи винаги, Той те
люби
и в теб се весели – колко са благи Неговите мисли за теб!
Пейте и възпявайте в душата си всички, които Го
любите
.
Поклонете Му се вий, които Го
любите
, благословете Го в Духа си.
Елате сега всички, които
любите
Господа, да Му се поклоним в Дух и Истина.
Има ли
себелюбива
любов нещо общо с Бога?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който
люби
Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец.
В това Бог се весели – да Го
любим
, да Му служим от душа и сърце.
– Няма душа – и Мен ме няма; значи, че няма ум, че Моят Дух не съществува, че да живееш добре, да
любиш
Истината е суета; яж и пий, това е то целта?
Веселете се вий, които Го
любите
, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Душата Ми се привърза за Сион; затова Го
възлюбих
, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мен.
Защото кого бихме
любили
другиго в человеческата душа, ако не Него?
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги
люби
и никога не представа, Един неизменяем в своята душа, Един готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Ей, обърнете се вий къмто Мене, които
Любите
душите си и цените Живота си.
Той те
люби
и в теб се весели - колко са благи Неговите мисли за теб!
Пейте и възпявайте в душата си всички, които Го
любите
.
Поклонете Му се вий, които Го
любите
, благословете Го в духа си.
Елате сега всички, които
любите
Господа, да Му се поклоним в Дух и Истина.
Има ли
себелюбива
любов нещо общо с Бога?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който
люби
Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
В това Бог се весели - да Го
любим
, да Му служим от душа и сърце.
- Няма душа - и мене ме няма, значи, че няма ум, че моят дух не съществува, че да живееш добре, да
любиш
истината е суета; яж и пий, това е то целта?
Веселете се вий, които Го
любите
, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.
Поклонете му се вий които го
любите
, благословете го въ духътъ си.
(втори вариант)
Елате сега всички които
любите
Господа, да му се поклонимъ въ Духъ и Истина.
(втори вариант)
Има ли
себелюбива
любовъ нѣщо общо съ Бога?
(втори вариант)
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който
люби
истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
Въ това Богъ се весели да го
любимъ
, да му служимъ отъ душа и сърдце.
(втори вариант)
Нѣма душа, и мене ме нѣма, значи че нѣма умъ, че моя духъ не сѫществува, че да живѣешъ добрѣ, да
любишъ
истината — е суета.
(втори вариант)
Веселете ся вий които го
любитѣ
и радвайте се въ неговата слава, понеже той е крѣпъкъ, кротъкъ и смиренъ на сърдце.
(втори вариант)
Душата ми се привърза за Сионъ затова го и
възлюбихъ
, защото познахъ, че той ще ме познае и ще възложи своята надежда и спасение въ менъ.
(втори вариант)
Защото кого бѣхме
любили
другиго въ человѣческата душа, ако не него?
(втори вариант)
Защото той е по-красивъ и благъ по духъ, единъ който винаги
люби
и никога не прѣдстава, единъ неизменяемъ въ своята душа, единъ готовъ всѣкога да отдаде всѣкому длъжното и подходящето.
(втори вариант)
Ей обърнете се вий къмто мене които
любитѣ
душитѣ си и цѣните Живота си.
(втори вариант)
Той тѣ
люби
и въ тебъ се весели — колко сѫ благи неговитѣ мисли за тебъ!
(втори вариант)
Пѣйте и възпѣвайте въ душата си всички, които го
любите
.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
И може ли някой Вас да не
люби
?
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички
люби
и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви
възлюбих
напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето
възлюби
за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Непреодолимата Любов на Този, Който ви
люби
и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя свят.
5.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
И тъй като Бог те е
възлюбил
, на това кой има да каже нещо?
6.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Той ги е възбранил, защото те е
любил
и е желал твоето добро, както никой друг.
7.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Той е казал много кратко: да
любиш
Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Душата ти, която Господ е опазил и
възлюбил
, е най големият дар, който Господ някога ти е дал.
9.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Ний Му служим, ние Го
любим
, ний Го славим.
10.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Знай, че да си человек значи все едно да си Син на Бога, а за да си такъв, имаш нужда да
любиш
Неговата Истина.
Затова предпочети я пред всичките богатства, каквито те и да са и където и да са, защото ако я предпочетеш, тя ще те
възлюби
с пълнотата на сърцето си и Любовта й ще те крепи и утешава през целия ти живот.
Щастието прилича на жена, която на всички се усмихва, като че ли ги
люби
, но кога дойде време за сватба, тя се губи.
11.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Съдбините на този народ, когото вие
любите
, са в Моите ръце.
12.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Който не
люби
Бога и мене не
люби
, няма ни свобода, ни живот в себе си.
Ако ме
любите
, изпълнете моя закон и Отец мой ще ви изпроводи Своето благословение за вашето послушание.
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде
любим
, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Ако вие не
любите
вашия Живот, как очаквате другите да го любят?
Да
любите
, това не значи да се удоволствате.
Да
любите
, значи да се стремите към Бога и да го възприемате в себе си постоянно.
Ако Господ ви
люби
, радвайте се на това, защото сте свързани с Великия свят на духовете и тогава да сте благодарни, че и на Земята ви е добре.
Аз ще ви кажа, че тоя лек е да се научите да
любите
.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И вие ще разберете как да
любите
.
Аз ще ви накарам всинца или да
любите
, или ще приложим закона на Любовта.
15.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Съдбините на този народ, когото вие
любите
, са в моите ръце.
16.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
10 МИЛОСЪРДИЕТО – това е чистилището За Бога се казва, че е
човеколюбив
.
17.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Да ходите в Истината, това още не значи, че
любите
Господа, и с това вие може да сте далеч от Истината.
Утре ще се научите защо именно трябва да
любите
Господа, кои са причините, поради които трябва да
любите
ближните си.
Онзи, който
люби
Господа, не може да прави грехове.
Онзи, който
люби
Господ, никоя сила не е в състояние да го спъне в неговото развитие.
Волята Божия е да
възлюбим
ближния си, както себе си – това е добре, ако го струвате.
Благодарим Ти, Баща наш, за великата Любов, с която Си ни
възлюбил
.
От вас аз искам да
любите
Господа и ако имате Любов към Него, покажете я към нуждаещите.
I.
Люби
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
А ако вие искате да покажете към мен любовта си, можете да я покажете само когато
любите
ближния си, както себе си.
II.
Люби
ближния си, както сам себе си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.
Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които
любим
Господа, ви казваме да
любите
и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да
любим
, защото те са нам ближни.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги
любим
, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот.
И вие, когато
любите
една душа, с това ¢ помагате.
Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята – да
любим
.
I.
Люби
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
II.
Люби
ближния си като себе си – в него ще намериш основите на твоето повдигане.
И Павел присъства, понеже той е един от
любимите
духове на Казакова, която обичаше неговите послания, та затова той я придружава.
Заради Любовта Си, с която Си ни
възлюбил
, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Господ е много
трудолюбив
и деликатен — всичките духове от Него са се научили как да слугуват.
Най-сетне, на Христа удариха 80 хиляди удара, а знаем, че и Той, като е в човешко естество, имаше
честолюбие
.
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме
любите
, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
Членовете на Веригата в много отношения сме взискателни и
честолюбиви
и това е, което ни пречи.
Но някога се подкачим,
честолюбиви
сме.
Сега, опитайте следното: намерете един човек, когото
любите
, направете му добро и ето, че вие се свързвате с добродетелта.
А да
любим
, значи, че трябва да се стремим най-напред към Бога, а да Го
любим
значи да каже Той нашите отношения спрямо Него, като ни изпрати тук да слугуваме.
Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно
честолюбив
.
Защото ако мисли, че са от хората, то в него случай, като
честолюбив
, неутрализира мислите на своите приятели, а така не могат да се уреждат работите му.
19.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Те са деветте правила, които християнинът трябва да изпълни, за да започне да
люби
Господа с всичкото си сърце.
Да
любиш
врага си, значи да не запазиш лоша форма в душата си за него.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Отец Мой ви
люби
, бъдете и вие подобни Нему.
Бъдете прилежни и
трудолюбиви
в живота си.
Прилежание и
трудолюбие
са потребни на земята.
21.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Любов значи, че имате единство, сливане, а не обезличаване, с еднакви интереси и въобще да поставяте този, когото
любите
, повече от себе си; любов значи да въздигнете другиго повече от себе си.
22.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Излиза значи, че често пъти ние слугуваме на Господа не че Го
любим
, но защото Той е богат, та с това искаме да ни даде повече материални пригоди*, за да преминем света по-охолно.
23.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
3. Ние трябва да се научим да
любим
, да обичаме.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Нам трябва пластичност — да изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива да сме горделиви и
честолюбиви
, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.
В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да
възлюбиш
Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
Някой казва, че не може да обича и
люби
— това показва, че има недоимък на червената краска и затова такъв трябва да намери човек със зелената краска.
Господ казва, че
люби
света толкова, щото даде Сина Своего Еднороднаго, а като знаем тази именно любов, тогава ще се ползуваме и като принесем тази любов на тези гладни хора, ще се ползуват и те, и други.
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни
люби
и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.
Затова като се казва да
любим
своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари братя.
А за мене пак ще ви кажа и повторя, че аз искам да ви дам пример как да
любите
Господа — това е всичката моя задача и ако сполуча, добре, ако не сполуча, пак добре.
Пример, един млад американец се
влюбил
в една мома, която упътил в разблуден живот, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.
25.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
А за мене, пак ще ви кажа и повторя, че аз искам да ви дам пример как да
любите
Господа.
26.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Не е достатъчно да казваме на Христа, че Го
любим
, защото с живота си трябва да покажем нашата любов.
27.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Всякой от вас да гледа да
люби
и осветява името Господне, да действа за дохождането на Царството Божие, както и да полага всички старания за изпълнение на волята Божия.
28.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Предали се в
сластолюбие
, че имате по няколко къщи, че сте научили децата си, дъщерите и синовете си, как по-изкусно да се въртят по баловете и по-шикозно да плетат косите си.
29.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Любовта започва всякога с даване на нещо, както бащата дава наследство за знание на сина, когото обича, така и Бог, кога ни
люби
, ни дава знание, за да ни спаси от лошото положение.
Да не се заблуждаваме, да не
любим
телата на близките си, но да
любим
душите на хората, да дирим душата, а не тялото – къщата.
30.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
В училището децата правят грешки, но учителят ги поправя и те изкарват училището добре, а ленивите нищо не работят, нито грешки правят, ала ги изпъждат из училището след две години, за да сторят място на
трудолюбивите
.
31.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Една мома никога не може да се омъжи, ако
люби
всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят свят.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.
Ако
любите
, Той е във вас; не
любите
ли, няма Го.
И вие трябва да
любите
– туй е Законът.
Ние не
любим
, а чакаме хората да ни любят.
32.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Затуй казва Исус: „Който
люби
себе си, трябва да излезе вън“; и на друго място: „Който
люби
баща си и майка си повече от Мене, не е достоен за Мене“.
Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да
люби
, трябва да опита най-големите страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този Божествен принцип на Любовта.
И затуй Исус е казал: „Онзи, който вярва в Мене, ще прави това, което Аз правя, и който Мене
люби
, ще го
възлюби
и Отец Мой и ще дойде и направи жилище в него“.
33.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Затова е казано:"... да ядете плътта ми и да пиете кръвта ми." Искате ли да ви обичат, трябва да сте готови да се самопожертвувате - да
любим
, значи да се жертвуваме, т.е да сеем - трябва да посеем любов, за да пожънем любов.
34.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Ние не само когато
любим
, ами и когато мразим, се изтощаваме, защото онзи, който мрази, чупи камъни, а като изтощаваме живота в чупене на хиляди тона камъни, какъв смисъл ще има за нас животът?
В единия случай, ако
любим
, вършим работа съзнателна, в другия случай – несъзнателна и следователно наградата не може да бъде една и съща.
35.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Благодарение на житното зърно, което носи два таланта, благодарение на
трудолюбието
и благодарение още на ония пет таланта, способности, които притежава нашият ум за по-висш духовен живот, който показва как трябва да разработваме благата, които Бог ни дава, можем да се избавим от много беди в този свят.
36.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Когато човек ви
люби
, може някой път да ви причини и болка: Любовта едновременно причинява и страдание, и радост – то е нейно свойство.
Хората са
себелюбиви
– като дойде Любовта, искат да я затворят в себе си.
“ Да, вярно, за мързеливите, съгласен съм, че е тежко; но за прилежните, за
трудолюбивите
и смирените – то крие богатства.
37.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
А защо не трябва да презираме малките; защото не бива да пристъпим втората Божествена заповед: „Да
любим
ближните си“.
38.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И така, Исус Христос е всякога близо и ако ние Го
любим
, то Той е всякога готов да се яви, защото, когато обичаме нещата, те са близо, а когато ги мразим, те са далеч.
Виждате колко съм
свободолюбив
аз!
Няма нужда да ви обяснявам как да го
възлюбите
, защото досега все това учите и ако досега не сте го узнали, няма и да го узнаете.
Някои ме питат: „Как трябва да
любим
?
Нека се учат другите да бъдат сами
трудолюбиви
.
Съблазънта винаги произтича от
користолюбивата
цел.
39.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
“ Но трябва да разбереш, че изкуството се придобива с голямо търпение и
трудолюбие
и че за мързеливите няма Небе.
40.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Не, Той не умря, а възкръсна и се показа на Своите
любими
.
41.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
А
трудолюбивите
казват: „Когато се върне Христос при нас, тогава ние ще си починем“.
42.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
У фарисея се забелязва една философия, която е отживяла своя век – човек, който живее само с миналото, а изпуска настоящето и бъдещето; човек, който се е
влюбил
, като мома или момък, в своя портрет, който където ходи, само него вижда.
Чудно е, когато човек се
влюби
в своя образ!
43.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато една мома, се
влюби
в някой момък, за нея той е ангел, тя умира за него, а щом се оженят, започва да твърди, че бил дявол и вече умира от него.
44.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Той казва на едно място: „Да
възлюбиш
Господа“; ама как ще Го възлюбя, когато не съм Го видял?
Едно животно, колкото свирепо и да бъде, ако можете да влезете в контакт с него, то ще ви
възлюби
и ще ви стане предан приятел, ще изчезне от него предразположението да ви пакости, и щом му заповядате, то е готово да изпълни вашето желание.
И когато Христос е казвал: „
Възлюби
врага си“, Той е разбирал този закон.
45.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Да ви любя – това значи да вляза във вас; да ме
любите
– това значи да бъдете в мене вътре.
46.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Ще настъпи благословение на човечеството - да
възлюби
Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си душа.
47.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Христос казва, че ако Го
любите
, ще опазите Неговите заповеди, а те имат отношение към нашите братя, сестри, учители, общества и пр.
48.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Чрез упорито съсредоточаване ти ще научиш учението на Отца и Сина и Светаго Духа – и ще
възлюбиш
Господа.
Светът има две лица: едно чисто Божествено лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова
възлюби
света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
49.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Трябва да има известни черти върху него, да показват: първо, че е добър; второ, че е справедлив; трето, че има в него любов, че е мъдър, че е
истинолюбив
– всичките тези неща трябва да се проявяват навън.
Първо, трябва да
любите
Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила; второ, да
любите
ближните си, както себе си; трето, да
любите
и враговете си.
50.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Човек крайно
честолюбив
, горделив, изхарчил си парите и три дена стоял гладен; среща го един свещеник, който бил познат с него, и го поканил на гости; господинът му благодарил и след като му разправил историята си, свещеникът изважда и му дава две бели меджидии: „Като ги похарчиш, идвай пак у дома, докато си намериш работа.“ Минали се един-два месеца и понеже господинът владеел много добре турския език, назначават го секретар на тогавашния турски валия.
Човек, който може да хвали, трябва да може и да
люби
– както едното е възможно, тъй и другото е възможно.
Аз любя, значи Господ
люби
– Бог е съвършено, велико Същество, което движи и направлява всички хора и когато някой човек почне да се съмнява в Бога, той вече се е усъмнил в себе си и в своя ближен.
51.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Аз съм малко сприхав,
честолюбив
, лесно се докачам – да се пазиш, защото ако ме обидиш, ще приложа този строг закон“.
52.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Затова ние трябва да
любим
Бога, никого другиго.
53.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Дръж Бога, вярвай в себе си, обичай Го,
люби
Го с всичкото си сърце – каквито спънки и да имаш, за Него се дръж!
Трябва да отидем при Бога – Той ще ги извади; трябва да се върнем при нашия Баща, който може да ни обича, да ни
люби
.
54.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да
възлюбиш
Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този свят; вие плачете за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само триста лева“ – така философстват всички.
Сега, някои искат да се познават с министри; не е лошо човек да има запознанство с министри, но причината е
користолюбива
– да има покровители.
“ А той му отговаря: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце и с всичката си душа, и с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближнаго твоего, както самаго себе си.“ Но, види се, по-нататък Христос е искал да му обясни кой е нашият ближен.
55.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Мойсеевият закон казва: „Зъб за зъб, и око за око“, но според Христовото учение законът е тъкмо обратен – да
любим
враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.
56.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Сега, научете закона на Божествената Любов, научете се как да
любите
.
Да бъдем религиозни, значи да знаем да
любим
.
Да
любим
, в това се състои всичката наука, всичкото изкуство.
Трябва да знаем как да
любим
.
Някой казва: „Не ме
люби
".
Ами как ще те
люби
, когато не знае да
люби
.
Да
любим
, то значи нашите ръце да бъдат толкова деликатни, да имаме толкова знания и мъдрост, че като пипаме човешката душа, да не развалим едните благородни израстяющи, едните удове, членове, с които си служи.
Онзи, който
люби
, съдейства на растенето.
Но
трудолюбивите
трябва вече да излязат навън.
Трудолюбие
се изисква от нас.
Слугинята е хванала мъжа и казва: "Ти нямаш право с други жени да се съобщаваш; как можеш да
любиш
друга".
Той никога не е
любил
, неговото сърце копнее, търси.
Щом го жената зърне като дойде вечер, взема камшика: „Ти ще
любиш
ли?
" Не е
любил
той, осем хиляди години е бил слуга на тази слугиня.
Да
любиш
, това е Живот, въздигане, разширение на човешката душа, на човешкия ум, на човешкия дух.
Сега всички се плашат: „Чакай мъж ми да не
залюби
друга".
57.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Любиш
ли, ангел си; ако не
любиш
, човек си.
58.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Младеж на име Йоан се
влюбил
в една религиозна мома, но един английски реформатор го посъветвал да не я взема за жена и му казал: “Тя с Христа може да е добра, но не и с теб.” Младежът го послушал и след време се оженил за друга една жена, която цял живот го измъчвала.
59.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Възлюбиш
ли Бога, и слепотата, и глухотата изчезват.
„Да
възлюбиш
Господа." Това е голямата заповед, на която законът и пророците висят.
" А Исус му рече: «Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.
Следователно, когато искате да
любите
, влезте дълбоко в себе си, съсредоточете се, без никакво съмнение и колебание.
А втора, подобна на нея: Да
възлюбиш
ближния си като себе си.
Важен е въпросът, защо трябва да
любим
, защо трябва да имаме една заповед.
Втората заповед е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си." Тая любов е външна проява на нашата душа и на нашето сърце.
– Да
възлюбим
Господа.
Ако вървите по Христовия път, ще разберете, защо Той
възлюби
хората й как прояви своята любов.
Това значи: „От Бога сме излезли и при Него ще се върнем." „Да
възлюбиш
Господа." – Как?
Христос казва: „Да
възлюбим
Господа!
Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се
влюбил
в една млада, красива мома, и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел.
Който
люби
Господа, трябва да бъде смел!
Единственият, Който
люби
, е Бог, затова и ние трябва да
любим
.
Докато
любим
Бога, ние сме на небето, в рая.
„Да
възлюбим
Господа!
– Как трябва да
любим
Господа?
Оня, който
люби
Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот.
Христос казва: „Първата и голяма заповед е да
възлюбиш
Господа".
Като
любиш
Бога, ще приемеш еднакво и живота, и смъртта.
Следователно, когато
люби
Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв в чиста.
Като
възлюбиш
Бога, ти влизаш в Неговите дробове, в Неговото сърце да се пречистиш.
Да
възлюбим
Господа.
(втори вариант)
Ако вървите по Христовия път, ще разберете защо Той
възлюби
хората и как прояви Своята любов.
(втори вариант)
„Да
възлюбиш
Господа." Как?
(втори вариант)
Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се
влюбил
в една млада, красива мома и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел.
(втори вариант)
Който
люби
Господа, трябва да бъде смел.
(втори вариант)
Единственият, Който
люби
, е Бог.
(втори вариант)
Затова и ние трябва да
любим
.
(втори вариант)
Христос казва: „Да
възлюбим
Господа." И хората говорят за любовта, без да я познават.
(втори вариант)
Христос казва: „Първата и голяма заповед е да
възлюбиш
Господа." Като
любиш
Бога, ще приемеш еднакво и живота, и смъртта.
(втори вариант)
Докато
любим
Бога, ние сме на небето, в рая.
(втори вариант)
„Да
възлюбим
Господа." Тая е голямата заповед, върху която почива нашият живот.
(втори вариант)
Как трябва да
любим
Господа?
(втори вариант)
Оня, който
люби
Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот.
(втори вариант)
Следователно, когато
люби
Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв - в чиста.
(втори вариант)
Като
възлюбиш
Бога, ти влизаш в Неговите дробове, в Неговото сърце да се пречистиш.
(втори вариант)
Възлюбиш
ли Бога, и слепотата, и глухотата изчезват.
(втори вариант)
„Да
възлюбиш
Господа." Това е голямата заповед, на която законът и пророците висят.
(втори вариант)
Следователно, когато искате да
любите
, влезте дълбоко в себе си, съсредоточсте се без никакво съмнение и колебание.
(втори вариант)
Важен е въпросът, защо трябва да
любим
, защо трябва да имаме една заповед.
(втори вариант)
Втората заповед е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си." Тая любов е външна проява на нашата душа и на нашето сърце.
(втори вариант)
60.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Освободете се от всякаква
користолюбива
мисъл в ума си, която внася омраза във вашето сърце.
Да
любиш
, това значи, да помогнеш на човека във всичките му нужди.
Трябва да се отстранят тези мисли на
користолюбие
.
(втори вариант)
Вие не може да
любите
повече от един човек, веднага ще се скарате.
(втори вариант)
61.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Користолюбие
е например, когато искаш да придобиеш неща, които мразиш.
62.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Христос казва: „Отречи се от себе си." Аз казвам:
Възлюби
себе си.
Време е да
възлюбиш
себе си.
Който не
възлюби
себе си, не може да влезе в Царството Божие.
Да
възлюбиш
себе си, т.е.
Като
възлюбиш
Бога в себе си, самия себе, или своя висок идеал, това значи, да се облагородиш, да станеш разумен.
Например, мравката е символ на
трудолюбие
, паякът е майстор тъкач.
" А аз казвам: „Впрегни всяко желание, не го убивай." Христос е казал: „Отречи се от себе си." Аз казвам: „
Залюби
себе си." Как ще ме разберете?
(втори вариант)
Сега е време да
залюбиш
себе си.
(втори вариант)
Който не може да
залюби
себе си, той не може да влезе в Царството Божие.
(втори вариант)
Това Христос казва на друго място: „Който не
залюби
и себе си, той не може да влезе в Царството Божие."
Залюбиш
ли себе си, ти ще бъдеш един от най- умните и най-благородните хора в света.
(втори вариант)
Като
залюбите
Господа или себе си, или какъв и да е идеал, вие ще се облагородите.
(втори вариант)
Например в мравката има
трудолюбие
, в паяка - умение добре да тъче.
(втори вариант)
63.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Господ
възлюби
света, то е, че слезе да научи хората за отношенията помежду им.
64.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Трябва да се оставите от стария навик да крадете, от стария навик на
користолюбие
.
Докато не
любите
, не се женете.
Това показва, че тя му е
любима
овца.
И той й дава едно
любимо
име, например някой път й вика “Маро” и тя му отговаря.
А вълкът казал: “Бих желал всякога да ме гониш, но овцете ти да са живи”... Това не е благородна идея, това е идея на
користолюбие
– да имат другите хора, за да имаме и ние.
65.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
У българите тя е останала в преданието за змейовете: “Змей ме
люби
, мамо”, се споменава в българските народни песни.
Как може змей да
люби
?
Не искам друго, освен вие да
любите
Господа.
Вие всички сте
любили
.
66.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Даже всички да се откажат от него, аз ще му покажа, как да
люби
, как да прояви милосърдието.
Те са заблуждението,
себелюбието
и жадността да пролива кръв.
Дошла жената на земята, но понеже Адам вече остарял, не е бил толкова красив, тя се
залюбила
с друг и започнала втората култура - културата на познание добро и зло.
(втори вариант)
Ако всички се откажат от него, аз ще го науча как да познава Твоето милосърдие, аз ще го науча да
люби
." Тогава просветнало лицето на Господа и казал: „Аз ще създам това същество и ще го направя по образ и подобие Свое." И добавил: „Ще те създам зарад моята малка дъщеря." Познавате ли тази малка дъщеря?
(втори вариант)
Заблуждението,
себелюбието
и жадността да проливаш кръв.
(втори вариант)
67.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Който го е видял, веднага го е
възлюбил
.
Тогава как можеш да
любиш
Бога?
Тогава какъ можешъ да
любишъ
Бога?
(втори вариант)
Който го е видѣлъ, веднага го е
вѫзлюбилъ
.
(втори вариант)
68.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
За да познаваш човека в същинския смисъл, трябва да го
любиш
; само който
люби
, той познава хората.
Някои казват: „Да бъдем добри“ – то е 1; „Да бъдем справедливи“ – то е 2; „Да бъдем любящи“ – то е 3; „Да бъдем мъдри“ – то е 4; „Да бъдем
истинолюбиви
“ – то е 5.
За да познаваш човека в същинския смисъл, трябва да го
любиш
.
(втори вариант)
Само който
люби
, той познава всъщност хората, а който не
люби
, той не ги познава.
(втори вариант)
69.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Той отишъл с Христа на небето, а на връщане бил толкова красив, че един дявол се
влюбил
в него и се оженил за него.
70.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Хората казват: „Който много мрази, много
люби
“.
Не можеш едновременно да
любиш
и да мразиш.
Когато дойде Божественият принцип в нас, само тогава можем да
любим
и да кажем: „Бог е Любов“.
Като мразите – разрушавате, а като
любите
– градите, създавате.
Да се снишаваш, да се гушиш, то не е Любов, а да го
любиш
с всичката си душа.
71.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Любовта изключва страха, обаче,
безлюбието
, омразата раждат страха.
(втори вариант)
72.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Някои казват: „Жена ми не ме
люби
“.
Не си намерил онази, която те
люби
.
Когато някой богат, хубав момък се
влюби
в някоя мома - може тя да е бедна, но има богатство, скрито в нея - то е изразено в нейното лице.
(втори вариант)
Някои казват: „Жена ми не ме
люби
." Ти не си намерил тази жена, която те
люби
, а твоята жена на земята е сянка на тази любов.
(втори вариант)
73.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
И най-лошият човек, ако стане малко дете, ще се измени, и вие ще го
залюбите
.
– Защо
любите
двама?
Ако не
любите
някого, не го лъжете, кажете му истината и той ще си намери друга.
Казват: „Да
любим
“; но знаете ли как се изразява любовта?
Има в света две лъжи, два вида грехове, – като казват, че
любите
някого, а го лъжете, постъпвате като крокодилите: те, когато обичат някого, облеят го със сълзите си, за да стане по-гладък, та да могат по-лесно да го глътнат.
Те са обикновено
користолюбиви
.
74.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Кокошкитѣ, които вие всѣкидневно изяждате, азъ ги уважавамъ, за моята душа тѣ сѫ по-
любими
, отколкото всички мъртви хора, които за никого досега не сѫ станали жертва.
Когато сме въ положение на
користолюбие
, ние сме въ положение на онзи богатъ и сиромахъ човѣкъ, които били поканени, на гости прѣдъ Бога, за да си прѣдставятъ всѣки отъ тѣхъ своитѣ желания.
Каквито мъчнотии и препятствия да срещнете на пътя си, всякога казвайте в себе си: Мога да бъда справедлив, любещ, кротък, смирен, добър,
ученолюбив
– всичко мога да преодолея и да постигна с Божественото в себе си.
(втори вариант)
Само Бог
люби
, затова е казано, че Бог е Любов.
(втори вариант)
Какво представят
користолюбието
и безкористието?
(втори вариант)
75.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Вторите три заповеди – „почитай баща си и майка си и
люби
ближния си, като себе си", показват, какво трябва да прави.
Значи, човек трябва да почита баща си и майка си и да
люби
ближния си.
Това подразбира българската пословица: „Вода гази, жаден ходи." Ако
възлюбите
Господа, ще придобиете всичко, каквото желаете.
По-нататък Христос продължи: „Не прелюбодействувай, не кради, не свидетелствувай на лъжа; почитай баща си и майка си и
люби
ближния си, както себе си." Това са законите на Духа, които имат отношение към сегашната епоха.
Който
люби
, само той може да почита майка си и баща си.
Почитайте душата и духа си, почитайте душата и духа на ближния си, за да бъдете
любими
чада на Бога.
Който не
люби
ближния си, също е нещастен.
духа и душата си;
люби
ближния си, като себе си; раздай имането си; дойди, та ме последвай." Кого трябва да последва човек?
Човек трябва да мине първо през Мойсеевия закон, който казва: „Почитай баща си и майка си и
люби
ближния си, както себе си." Като изпълни този закон, той е готов да изпълни и Христовия.
Този закон подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай баща си и майка си,
люби
ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той живее в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята душа.
Каквато служба и да изпълнявате, вие трябва да бъдете честни и
истинолюбиви
.
В който ден престъпите Божия закон и престанете да почитате майка си и баща си, да
любите
ближния си, вие сте вън от условията на живота.
Човек може да
люби
само нежното, слабото, милото, което се нуждае от помощ.
Силния можеш да почиташ и уважаваш, а слабия – да
любиш
.
Да
любишъ
, то значи да
любишъ
само това, което е слабо, нѣжно, мило, нуждаеще се отъ помощь.
(втори вариант)
Силенъ човѣкъ не може да
любишъ
.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Азъ искамъ на бѫда светия, ангелъ.“ – Можешъ, но нѣма да бѫдешъ
любимъ
отъ Бога.
(втори вариант)
Ако
любишъ
Господа, хиляда кѫщи ще имашъ, мраморни, съ най-хубави мебели, но ще бѫдете ли и тогава щастливи?
(втори вариант)
Човѣкъ, който не
люби
, той е нищоженъ и такъвъ не го зачитамъ даже и колкото една въшка.
(втори вариант)
Нещастенъ е онзи, който нѣма баща и майка и не ги почита, защото щомъ не ги почиташъ, не ги уважавашъ, не
любишъ
ближнитѣ си, ти си най-голѣмъ грѣшникъ.
(втори вариант)
Другитѣ заповѣди сѫ: „Почитай баща си и майка си,
люби
ближнитѣ си и раздай имането си.“ Тѣзи сѫ седемтѣ заповѣди, които трѣбва да спазвате, слѣдъ това ще дойде почивка и вие ще станете безсмъртни.
(втори вариант)
Смисълътъ на живота се състои въ това да почиташъ майка си и баща си и да
любишъ
ближнитѣ си.
(втори вариант)
Изхвърлете тѣзи причини и вие слѣдъ врѣме ще
любите
и почитате баща си и майка си.
(втори вариант)
За въ деня, когато прѣстѫпишъ този законъ – не почитате майка си и баща си и не
любите
ближнитѣ си, вие сте извънъ условията на живота.
(втори вариант)
76.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Като дошъл на земята, ангелът се
влюбил
в момата и не искал да се върне на небето.
Тогава ще бъдете умни, добри,
трудолюбиви
и работливи.
Като
любител
на спорта, взима един ден пушката си и отива в една непроходима гора на лов.
77.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Това неестествено положение понякога произлиза от крайното
користолюбие
, което съществува у жените.
Користолюбието
ражда
користолюбие
, нещастието ражда нещастие, скръбта ражда скръб.
Ще кажете: „За Добро ще бъде всичко това за онзи, който
люби
Господа!
78.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Бог му каза: Давам ти Рахил, нея
люби
и за други жени да не мислиш.
Ще търсите ли други мъже и жени, или ще
любите
само онези, които Бог ви дава, като условие на вашето растене.
Както човек се отваря за онзи, когото
люби
, така и природата отваря своите тайни скривалища за онези, които я любят и които тя
люби
.
Следователно, светът ще се оправи, когато мъжете станат
любими
синове и братя на жените.
Човек има душа, която иска да
люби
; човек има ум и сърце които искат да се развиват правилно.
От този момент той се
влюбил
в Рахил.
Когато жената
разлюби
мъжа си, крилата й падат.
Когато мъжът
разлюби
жена си и пожелае друга някоя, той прелюбодействува.
Човѣкъ, който ни
люби
, той ще ни покаже, своитѣ хубости въ кѫщата си, ще ни приеме на всѣко врѣме, а ако не ни
люби
, той нѣма да ни приеме.
(втори вариант)
На едно тригодишно дѣте давате една ябълка, но то я скрива, за да може само да я изяде, отъ гдѣ у него тѣзи качества на
самолюбие
?
(втори вариант)
Вие имате една душа, която иска да
люби
, да живѣе, да бѫде свободна въ своето развитие, вие имате единъ умъ, който иска да бѫде свободенъ въ своето развитие и ако вие убиете всѣко добро проявление на душата и на ума, какъв е този животъ?
(втори вариант)
Когато една жена
разлюби
мѫжа си, нейнитѣ крилѣ окапватъ.
(втори вариант)
У майката се заражда желание, нейниятъ
любимъ
синъ да вземе първородството, а бащата обичалъ повече Исава и искалъ, както се слѣдва по обичая, той да приеме благословението.
(втори вариант)
Господь го срѣщна и му каза: „Азъ ти дадохъ една Рахила,
люби
я, нѣмай други жени, освѣнъ нея“.
(втори вариант)
Сега ние стоимъ прѣдъ тази стълба и Господь е най-отгорѣ и ни пита: „Като се връщате назадъ, какъ мислите да живѣете, ще лъжете ли брата си, ще лъжете ли бащитѣ си, ще лъжете ли мѫжетѣ си, женитѣ си, ще лъжете ли ближнитѣ си, ще ги открадвате ли, ще
любите
ли други жени, ще продавате ли дъщеритѣ и синоветѣ си?
(втори вариант)
79.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Кого ще
любите
?
Някой от вас казват: "Той не ме
люби
."
Ако не те
люби
, тогава какво?
Вземете една статуя, например тя сега е
любима
на всички, но по-рано като камък е била забутана някъде далеч от всички.
80.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Човек трябва да разбира и прилага любовта, но не както сегашните хора: половин ден да
любиш
и половин ден да мразиш.
Но не тази любовь, която вие разбирате, половинъ день да
любишъ
, половинъ день да мразишъ.
(втори вариант)
“ Мома, прѣди да се
влюби
, си създава образъ
любимъ
, а като срѣщне момъка, намира, че той е, който отговаря на създадения образъ и го залюбва.
(втори вариант)
81.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Не любя човѣкъ, който не е
любимъ
отъ Бога.
(втори вариант)
Не може да се
люби
единъ камъкъ.
(втори вариант)
Това сѫщество, което вие
любите
, трѣбва да има горещина въ себе си, въ сърдцето си, тя трѣбва да бѫде въ излишъкъ, за да може да давате и да взимате.
(втори вариант)
82.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Някога това дете е било нейният възлюбен, и след като се пречистил, той иде като нейно
любимо
дете.
83.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
“ – „Е, видѣхъ една мома много хубава,
влюбихъ
се въ нея и ако Господь ми помогне да се оженя за нея, ще повѣрвамъ въ Бога, а ако не ми помогне, нѣма да повѣрвамъ въ Него.“ – „Но може да не е за тебе тази мома,“ му казва проповѣдникътъ.
(втори вариант)
84.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Всички негови слушатели и пасоми излезли да го изпратят, понеже бил общ
любимец
.
Много християни имат същото желание, както и слънцето - да бъдат близо до Христа, но новото учение – учението на любовта, изключва
користолюбието
.
Новото учение казва: „Не бѫдете
користолюбиви
.“ Блажени смиренитѣ, блажени онѣзи, които заематъ онова мѣсто, което Богъ имъ е опрѣделилъ въ свѣта.
(втори вариант)
85.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Там, дето любовта отсъствува, съществува насилие и
безлюбие
.
Христос казва на всеки човек: „
Възлюби
Бога в себе си, за да
възлюбиш
и ближния си." Но дяволът му казва: Велико нещо е любовта!
Ти не си готов още за нея, не можеш да
любиш
и да прощаваш.
За да
любиш
, ти трябва да бъдеш учен, да познаваш законите на цялото Битие.
Христос се противопоставя на дявола и казва: Дали си учен, или прост, беден, или богат, голям, или малък, ти можеш да
любиш
и трябва да проявиш любовта, която е вложена в сърцето ти.
Като дойде Христосъ, казва ви: „Може да живѣете съ всички хора, може да
любите
.“ А дяволътъ казва: „Не може да живѣете съ хората, не може да ги
любите
, за това се иска философия, човѣкъ трѣбва да е благороденъ, ученъ.“ Христосъ казва: „Може простъ да си, пакъ може.“ Това е Неговата философия.
(втори вариант)
86.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Вие сте много
честолюбиви
, срамите се да не се изложите пред едни, пред други.
87.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Изкуство е да се научи човек да
люби
и да обича.
– Не отричайте великите умове, но прилагайте техните мисли, подражавайте ги в
трудолюбието
и постоянството им.
Изкуство е да се научи човѣкъ да
люби
и да обича.
(втори вариант)
— Не отричайте великитѣ умове, но прилагайте тѣхнитѣ мисли, подражавайте ги въ
трудолюбието
и постоянството имъ.
(втори вариант)
88.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Да
любиш
, да вярваш, да се надяваш, това е велика работа на човешкия дух.
89.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако мома
люби
някой глупав момък, такова ще бъде нейното дете.
90.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Люби
, радвай се и носи мир.
Каже ли някой, че не може да
люби
, той е мъж или жена разведена; той е паразит, с който лесно се справят – турят го на пръста си, чукват го и го хвърлят вън.
Вие искате Бог да ви
люби
, да се ползвате от Неговата Любов.
Люби
, радвай се и носи миръ.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че не може да
люби
, той е мѫжъ или жена разведена; той е паразитъ, съ който лесно се справятъ — турятъ го на пръста си, чукватъ го и го хвърлятъ вънъ.
(втори вариант)
Вие искате Богъ да ви
люби
, да, се ползувате отъ Неговата Любовь.
(втори вариант)
91.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Ще се опитат да влязат в сърцето си, но ще ги обхване студ,
безлюбие
и никаква топлина, никакво чувство; ще се опитат да влязат в ума си – никаква мисъл, никаква Светлина няма да намерят.
Като
люби
, Бог се проявява в него, а не човекът.
Ще се опитатъ да влѣзатъ въ сърдцето си, но ще ги обхване студъ,
безлюбие
и никаква топлина, никакво чувство; ще се опитатъ да влѣзатъ въ ума си — никаква мисъль, никаква свѣтлина нѣма да намѣрятъ.
(втори вариант)
Като
люби
, Богъ се проявява въ него, а не човѣкътъ.
(втори вариант)
92.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Светът е пълен с деца на старото, на
безлюбието
.
Мъж, който не
люби
, не е истински мъж; жена, която не обича, не е истинска жена.
Свѣтътъ е пъленъ съ деца на старото, на
безлюбието
.
(втори вариант)
Мѫжъ, който не
люби
, не е истински мѫжъ; жена, която не обича, не е истинска жена.
(втори вариант)
93.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Когато момък срещне една мома и я
възлюби
, говори й само хубави думи.
Когато момъкъ срещне една мома и я
възлюби
, говори ѝ само хубави думи.
(втори вариант)
94.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Не ви упреквам, че не
любите
, но ви казвам Истината, която ще ви освободи от заблужденията.
Ако от една страна
люби
, а от друга – мрази, човек е двуквасен.
Ако сърцето ти
люби
, а умът се съмнява, ти си двуквасен.
Човек заболява от охтика, когато
люби
и мрази, когато Надеждата му се превърне в отчаяние; когато Вярата му се превърне в безверие.
Във всеки добър, справедлив,
истинолюбив
човек, който е готов да се жертва за благото на своите ближни.
Не ви упрѣквамъ, че не
любите
, но ви казвамъ истината, която ще ви освободи отъ заблужденията.
(втори вариант)
Ако отъ една страна
люби
, а отъ друга — мрази, човѣкъ е двуквасенъ.
(втори вариант)
Ако сърдцето ти
люби
, а умътъ се съмнява, ти си двуквасенъ.
(втори вариант)
Човѣкъ заболѣва отъ охтика, когато
люби
и мрази, когато надеждата му се превърне въ отчаяние; когато вѣрата му се превърне въ безвѣрие.
(втори вариант)
— Въ всѣки добъръ, справедливъ,
истинолюбивъ
човѣкъ, който е готовъ да се жертвува за благото на своитѣ ближни.
(втори вариант)
95.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Значи, момъкът се
влюбил
в момата, но Любовта му не е трайна.
Значи, момъкътъ се
влюбилъ
въ момата, но любовьта му не е трайна.
(втори вариант)
96.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Когато сам се жертва, човек
люби
; когато други го жертват, той мрази.
Млад момък се
влюбил
в една мома, която външно изглеждала възпитана, благородна, с голямо самообладание.
Когато самъ се жертвува, човѣкъ
люби
; когато други го жертвуватъ, той мрази.
(втори вариант)
Младъ момъкъ се
влюбилъ
въ една мома, която външно изглеждала възпитана, благородна, съ голѣмо самообладание.
(втори вариант)
97.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако прескача през плета на омразата, на
безлюбието
, на греха, той е на прав път.
Един богат американец се
влюбил
в една красива мома и се оженил за нея.
Ако майката изгуби син или дъщеря, тя започва да се интересува от другия свят, иска да знае къде е отишло
любимото
й дете.
Ако прескача презъ плета на омразата, на
безлюбието
, на грѣха, той е на правъ пѫть.
(втори вариант)
Единъ богатъ американецъ се
влюбилъ
въ една красива мома и се оженилъ за нея.
(втори вариант)
Ако майката изгуби синъ или дъщеря, тя започва да се интересува отъ другия свѣтъ, иска да знае, кѫде е отишло
любимото
ѝ дете.
(втори вариант)
98.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Едно се иска от всички: да
възлюбите
вашите Божествени баща, майка, брат и сестра.
Всички ще бъдете свидетели на това, което говоря, но да
възлюбите
Божествените майка, баща, брат и сестра.
Искам всички да
възлюбим
Господа, Който се проявява чрез нашите майка, баща, брат и сестра.
Една милионерска дъщеря се
влюбила
в един млад, красив момък.
Ще има и добри поданици: добри свещеници и учители, добри съдии и управници, разумни майки и бащи, безкористни търговци,
трудолюбиви
земеделци.
Духът на Илия влезе в Елисея, който беше
миролюбив
, и той продължи неговата работа.
Духътъ на Илия влѣзе въ Елисея, който бѣше
миролюбивъ
, и той продължи неговата работа.
(втори вариант)
Ще има и добри поданици: добри свещеници и учители, добри сѫдии и управници, разумни майки и бащи безкористни търговци,
трудолюбиви
земедѣлци.
(втори вариант)
Едно се иска отъ всички: да
възлюбите
вашия Божественъ баща, майка, братъ и сестра.
(втори вариант)
Всички ще бѫдете свидетели на това, което говоря, но да
възлюбите
Божествената майка, баща, братъ и сестра.
(втори вариант)
Искамъ всички да
възлюбимъ
Господа, Който се проявява чрезъ нашата майка, баща, братъ и сестра.
(втори вариант)
Една милионерска дъщеря се
влюбила
въ единъ младъ, красивъ момъкъ.
(втори вариант)
99.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Следователно който прави добро на хората и ги
люби
, той работи.
Ще кажете, като
люби
.
При нея човек не може да разсъждава зряло, нито да
люби
зряло.
Каква усмивка искате: както котката се усмихва на мишката, или както майката на своето
любимо
дете?
Там всички Същества спират работата си за момент и отправят вниманието си към съществото, което
люби
.
Ще кажете, като
люби
.
(втори вариант)
При нея човѣкъ не може да разсѫждава зрѣло, нито да
люби
зрѣло.
(втори вариант)
Каква усмивка искате: както котката се усмихва на мишката, или както майката на своето
любимо
дете?
(втори вариант)
Тамъ всички сѫщества спиратъ работата си за моментъ и отправятъ вниманието си къмъ сѫществото, което
люби
.
(втори вариант)
Следователно, който прави добро на хората и ги
люби
, той работи.
(втори вариант)
100.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Вложете тези думи в ума, в сърцето и във волята си и ще видите, че ако сте болен, ще оздравеете; ако досега само сте гледали, отсега нататък ще виждате; ако само сте чувствали, отсега нататък ще
любите
.
Щом се
влюби
, той се отказва от пиене, от пушене.
Докато не се е
влюбила
, тя е нервна, сприхава, кара се с братята и сестрите си, не слуша родителите си.
Щом се
влюби
, тя става тиха, спокойна, работлива, с никого не се кара.
Вложете тѣзи думи въ ума, въ сърдцето и въ волята си и ще видите, че, ако сте боленъ, ще оздравѣете; ако досега само сте гледали, отсега нататъкъ ще виждате; ако само сте чувствували, отсега нататъкъ ще
любите
.
(втори вариант)
Щомъ се
влюби
, той се отказва отъ пиене, отъ пушене.
(втори вариант)
Докато не се е
влюбила
, тя е нервна, сприхава, кара се съ братята и сестритѣ си, не слуша родителитѣ си.
(втори вариант)
Щомъ се
влюби
, тя става тиха, спокойна, работлива, съ никого не се кара.
(втори вариант)
101.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Който
люби
, топлината му се повишава; същевременно той се разширява.
Ако ръката му е по-топла и малко разширена, той, наистина, ви
люби
.
В бъдеще няма да съществуват лъжа, кражба, завист, омраза,
безлюбие
.
Мома, когато се
влюби
, също става смела – Духът я е посетил.
След това ще се издигне паметник на тази граната, защото, вместо
безлюбието
, тя донесе Любовта, вместо невежеството – Знанието, вместо ограничението – Свободата и най-после, вместо смъртта – безсмъртието.
Въ бѫдеще нѣма да сѫществуватъ лъжа, кражба, зависть, омраза,
безлюбие
.
(втори вариант)
Мома, кога се
влюби
, сѫщо става смѣла —
(втори вариант)
Следъ това ще се издигне паметникъ на тази граната, защото, вмѣсто
безлюбието
, тя донесе любовьта, вмѣсто невежеството — знанието, вмѣсто ограничението — свободата и най- после, вмѣсто смъртьта — безсмъртието.
(втори вариант)
Който
люби
, топлината му се повишава; сѫщевременно той се разширява.
(втори вариант)
Ако рѫката му е по-топла и малко разширена, той, наистина, ви
люби
.
(втори вариант)
102.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ние трябва да
любим
човека дотолкова, доколкото нашият ум, нашата душа, нашето сърце и нашата сила представляват обект на Любовта.
Това значи да
люби
човек с ума, със сърцето, с душата и със силата си.
Затова Бог казва, че трябва да Го
любим
, за да получим нещо от Него.
Христос казва: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила." Така изразена Любовта към Бога, това подразбира проява на нейния вътрешен смисъл.
Казано е да
възлюбиш
Бога с всичкия си ум.
Много се говори за Любовта, но как трябва да
любим
?
С това се подчертава, че човек трябва да
люби
Бога и с мисълта си.
Достатъчно е да отправиш ума си в Умствения свят, за да възприемеш онези сили, чрез които можеш да
любиш
Бога.
"Да
възлюбиш
ближния си, като себе си" – втората важна заповед.
Не се казва да
възлюбиш
слабия, но ближния си.
Да го
възлюбиш
, това значи да го свържеш с ума, със сърцето, с душата и със силата на Бога.
Христос определя как трябва да
възлюбим
Бога, и как – ближния си.
Бога ще
възлюбим
с всичкото си сърце, с всичката си душа, ум и сила, а ближния си, като себе си.
Казано е в Писанието: "Бог толкова
възлюби
света, че пожертва своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него."
„Да
възлюбиш
Господа." "Да
възлюбиш
ближния си".
Как вие схващате тези заповеди, не е важно; важно е да
любите
.
Щом
любите
, Бог ще изпрати Учител, Който да ви открие вътрешния смисъл на Любовта.
Тогава няма да се питате защо трябва да
любите
Бога и ближния си.
Някои питат как можем да
любим
Бога, щом не сме Го видели.
Христос казва на учениците си: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Да
възлюбиш
ближния си, като себе си." Хората се питат: “Кой Бог трябва да
възлюбим
?
В лицето на такъв красив е изписана алчност, егоизъм,
користолюбие
и др.
Следователно, когато се казва, че трябва да
любим
Бога и ближния си, това значи, да прогледнем и да изменим живота си, да влезем в новите условия.
Не можеш да
любиш
Господа само със сърцето, или само с душата, или само с ума си, или само с волята си; трябва да Го
любиш
заедно с четирите елемента.
Затова е казано, че човек трябва да
люби
Бога.
” – Като
възлюбите
Господа с ума, със сърцето, с душата и със силата си, а ближния си като себе си.
За да се освободи от това зло, човек трябва да
възлюби
Господа с всичкото си сърце, да употреби сърцето си за градеж на своето тяло, а същевременно да помага в градежа и на своя ближен.
Ние трябва да
възлюбим
Бога с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Ние трѣбва да
любимъ
човѣка дотолкова, доколкото нашиятъ умъ, нашата душа, нашето сърдце и нашата сила представятъ обектъ на любовьта.
(втори вариант)
Това значи, да
люби
човѣкъ съ ума, съ сърдцето, съ душата и съ силата си.
(втори вариант)
Затова Богъ казва, че трѣбва да Го
любимъ
, за да получимъ нѣщо отъ Него.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Да
възлюбишъ
Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.” Така изразена любовьта къмъ Бога, това подразбира проява на нейния вѫтрешенъ смисълъ.
(втори вариант)
Много се говори за любовьта, но какъ трѣбва да
любимъ
?
(втори вариант)
Казано е да
възлюбишъ
Бога съ всичкия си умъ.
(втори вариант)
Съ това се подчъртава, че човѣкъ трѣбва да
люби
Бога и съ мисъльта си.
(втори вариант)
Достатъчно е да отправишъ ума си въ умствения свѣтъ, за да възприемешъ онѣзи сили, чрезъ които можешъ да
любишъ
Бога.
(втори вариант)
„Да
възлюбишъ
ближния си, като себе си” — втората важна заповѣдь.
(втори вариант)
Не се казва да
възлюбишъ
слабия, но ближния си.
(втори вариант)
Христосъ опредѣля, какъ трѣбва да
възлюбимъ
Бога, и какъ — ближния си.
(втори вариант)
Бога ще
възлюбимъ
съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, умъ и сила, а ближния си, като себе си.
(втори вариант)
Да го
възлюбишъ
, това значи да го свържешъ съ ума, съ сърдцето, съ душата и съ силата на Бога.
(втори вариант)
Казано е въ Писанието: „Богъ толкова
възлюби
свѣта, че пожертвува своя Единороденъ Синъ, за да не погине всѣки, който вѣрва въ Него.”
(втори вариант)
„Да
възлюбишъ
Господа.” ,Да
възлюбишъ
ближния си”.
(втори вариант)
Какъ вие схващате тѣзи заповѣди, не е важно; важно е да
любите
.
(втори вариант)
Щомъ
любите
, Богъ ще изпрати Учитель, Който да ви открие вѫтрешния смисълъ на любовьта.
(втори вариант)
Тогава нѣма да се питате, защо трѣбва да
любите
Бога и ближния си.
(втори вариант)
Нѣкои питатъ, какъ можемъ да
любимъ
Бога, щомъ не сме Го видѣли.
(втори вариант)
Въ лицето на такъвъ красивъ е изписана алчность, егоизъмъ,
користолюбие
и др.
(втори вариант)
Христосъ казва на ученицитѣ си: „Да
възлюбишъ
Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
Да
възлюбишъ
ближния си, като себе си.” Хората се питатъ: Кой Богъ трѣбва да
възлюбимъ
?
(втори вариант)
Следователно, когато се казва, че трѣбва да
любимъ
Бога и ближния си, това значи, да прогледаме и да измѣнимъ живота си, да влѣземъ въ новитѣ условия.
(втори вариант)
Не можешъ да
любишъ
Господа само съ сърдцето, или само съ душата, или само съ ума си, или само съ волята си; трѣбва да Го
любишъ
заедно съ четиритѣ елемента.
(втори вариант)
Затова е казано, че човѣкъ трѣбва да
люби
Бога.
(втори вариант)
— Като
възлюбите
Господа съ ума, съ сърдцето, съ душата и съ силата си, а ближния си като себе си.
(втори вариант)
За да се.освободи отъ това зло, човѣкъ трѣбва да
възлюби
Господа съ всичкото си сърдце, да употрѣби сърдцето си за градежъ на своето тѣло, а сѫщевременно да помага въ градежа и на своя ближенъ.
(втори вариант)
Ние трѣбва да
възлюбимъ
Бога съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
103.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Както при отварянето на устата дишаш, така при отваряне на душата ще
любиш
.
Който е
възлюбил
Бога и ближния си, който учи и работи, той постепенно се домогва до тайните на Природата, както и на своя организъм.
Който е
възлюбилъ
Бога и ближния си, който учи и работи, той постепенно се домогва до тайнитѣ на природата, както и на своя организъмъ.
(втори вариант)
Както при отварянето на устата дишашъ, така при отваряне на душата ще
любишъ
.
(втори вариант)
104.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Някоя мома се
влюби
в някой момък и затваря вече очите си за майка си, за баща си, за всички в къщи и за момъка само мисли.
105.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Право ли е, двайсет и една годишна мома да каже, че не иска да
люби
сега, но ще
люби
на стари години, да покаже силата на сърцето си.
Един момък се
влюбил
в една мома, но тя обичала друг, за когото се оженила.
Право ли е, 21 годишна мома да каже, че не иска да
люби
сега, но ще
люби
на стари години, да покаже силата на сърдцето си.
(втори вариант)
Единъ момъкъ се
влюбилъ
въ една мома, но тя обичала другъ, за когото се оженила.
(втори вариант)
106.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
– “Как трябва да
любим
?
Влюбила
се и мисли, че кой знае какво ще направи със своя възлюбен.
Един ден срещнал една овчарка, в която се
влюбил
, но не могъл да я привлече към себе си.
Единъ день срещналъ една овчарка, въ която се
влюбилъ
, но не могълъ да я привлѣче къмъ себе си.
(втори вариант)
— Какъ трѣбва да
любимъ
?
(втори вариант)
—
Влюбила
се и мисли, че кой знае какво ще направи съ своя възлюбенъ.
(втори вариант)
107.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Които
люби
, той има Светлина в себе си.
Каже ли някой, че
люби
, а Светлината му изчезва, той няма Любов.
Някои хора четат Евангелието, дето Христос казва да
възлюбиш
врага си.
Щом става въпрос да
любиш
враговете си, Любовта е още в живота.” Любовта е в писмото, и рибите са в писмото, но същевременно те са в стомаха на слугата, който е крадец.
Някой казва: “Да
възлюбим
Господа, за да ни благослови.” Какво излиза най-после?
Че преди да
възлюби
Бога, той имал по-голямо благословение, отколкото сега.
Който
люби
, той има свѣтлина въ себе си.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че
люби
, а свѣтлината му изчезва, той нѣма любовь.
(втори вариант)
Нѣкои хора четатъ Евангелието, дето Христосъ казва, да
възлюбишъ
врага си.
(втори вариант)
Щомъ става въпросъ да
любишъ
враговетѣ си, любовьта е още въ живота.
(втори вариант)
Нѣкой казва: Да
възлюбимъ
Господа, за да ни благослови.
(втори вариант)
— Че преди да
възлюби
Бога, той ималъ по-голѣмо благословение, отколкото сега.
(втори вариант)
108.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Той имал по-голям брат, който минавал за добър, но в него се криела затаена гордост и
користолюбие
.
Трябвало да се върне младият брат от странстването си, за да се прояви гордостта и
користолюбието
на брата му.
Той ималъ по- голѣмъ братъ, който минавалъ за добъръ, но въ него се криела затаена гордость и
користолюбие
.
(втори вариант)
Трѣбвало да се върне младиятъ братъ отъ странствуването си, за да се прояви гордостьта и
користолюбието
на брата му.
(втори вариант)
109.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Обаче, Христос казва: „Както ме познава Отец, така и аз познавам Отца си; и душата си полагам заради овцете.“ Казано е в писанието: „Отец
люби
Сина си.“ Това значи – Бог вложи живота си в Христа и се пожертва чрез Него.
Казано е в писанието: „Бог е
възлюбил
истината в човека.“ Който съзнава това, той е носител на истината, той никога не отпада, никога не лъже.
Истинолюбивият
живее в светлина.
Всеки трябва да си каже: Аз познавам Бога, както Той ме познава; аз Го любя, както Той ме
люби
; аз ще се пожертвам за Него, както Той се жертва за мене.
Коя мома, като се
влюби
в някой момък, не обиква и баща му?
110.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Не е все едно, дали обичаш или
любиш
някого.
Работи с любов, без никакво
користолюбие
.
111.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Който
люби
Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, а ближния си като себе си, той е придобил вечния живот и не се страхува от смъртта.
Да
възлюбиш
Бога и ближния си, това са два велики закона, чрез прилагането на които човек може да се освободи от мъчнотиите и противоречията в живота.
„Да
възлюбиш
ближния си като себе си“.
Това значи, да
възлюбиш
всяка душа вън от себе си.
Ако при това положение можеш да го
възлюбиш
като себе си, ти си изпълнил втория велик закон на любовта.
Следователно, ти трябва да
любиш
ближния си, като свое дете, което е живяло и живее в тебе.
Прилагайте Христовото учение, за да разберете, защо трябва да
любите
и защо да мразите.
Ако искаш да
любиш
, трябва да знаеш да мразиш.
Не можеш да
любиш
, ако никога не си мразил.
Да
любиш
Господа, това значи, да се смириш; да
любиш
ближния си, това значи, да се разшириш.
Който
люби
, става велик; който не
люби
, страда.
Болестите са признак на
безлюбие
, или на малко любов в човешкото сърце.
Христос казва: „Да
възлюбиш
Господа и ближния си“.
Христос казва, че любовта се изявява чрез два велики закона: Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила, а ближния си, като себе си.
Как ще
любиш
Бога, ако не си
възлюбил
своя ближен, когото виждаш?
Който
люби
, той вижда Бога.
Казано е: „Да
възлюбиш
Господа с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила.“ Дето се проявява сърцето, там има чувства и желания, т.е.
Който дава ход на чувствата и желанията си, без да работи с тях, скоро се насища на любовта и казва, че няма смисъл да
люби
.
Има смисъл всякога да
любиш
, но правилно.
Щом го
възлюбиш
, ти се разширяваш и кръвта ти се пречиства.
„Да
възлюбиш
Бога и ближния си.“ Това значи, да мине човек безопасно през океана или морето.
„Да
възлюбиш
Господа с всичката си душа“.
Само така човек може да разбере и приложи стиха, в който Христос казва, как трябва да
възлюбим
Бога.
„Да
възлюбиш
Господа с всичката си сила.“ Силата подразбира интензивност.
Това значи, да
възлюбиш
Господа така, че да си готов да преодолееш всички мъчнотии и препятствия.
Иначе, той всякога ще се оправдава, че е стар, не може да работи, да учи, да
люби
и т.н.
Безлюбието
води към криви възгледи и разсъждения.
112.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Напротив, Христос казва: „
Възлюби
врага си“.
Ще кажете, че някой се
влюбил
в танцьорка.
– Който се поддава на
безлюбието
, той е лош човек.
И след това да
възлюбим
враговете си.
Който
люби
врага си, той е човек на бъдещата култура.
113.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
И дървото гори, но не
люби
.
Той се
влюби
в сестра си и се престори на болен, за да я изпрати баща му да го гледа.
Днес
любиш
, на другия ден мразиш.
Когато момъкът се
влюби
в някоя мома, представя се нежен, внимателен, готов на всякакви жертви.
Като се
влюби
, момата се дразни, сърди се, никого не може да търпи.
Ако дъщерята се е
влюбила
и страда, майката трябва да й каже: Дъще, това не е любов.
114.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка, лишени от кротостта, са проява на
безлюбието
.
Най-мъчното изкуство е да
любиш
.
Учете се да
любите
не само хората, но и най-малките мушици, буболечици.
–
Честолюбието
ми не позволява да се моля на този – онзи.
– Как ти позволява
честолюбието
да подписваш толкова полици?
Щом си подписал няколко полици, без да си в сила да ги плащаш, ти си накърнил вече
честолюбието
си.
Сега не ти остава нищо друго, освен да се молиш и да възстановиш своето
честолюбие
и достойнство.
115.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Щом един човек не ми казва Истината, това показва, че не съм толкова
истинолюбив
.
“Бог
възлюби
света, за да не погине всеки, който вярва в Него”.
Когато се приеме, че Бог e
възлюбил
света, тогава става ясен и прочетеният стих.
Човек, който
люби
, е всесилен, той страх не знае.
Даже никаква вещ не можете да си купите без Любов, а по-напред трябва да го възжелаете, да го
възлюбите
.
Той е едно цяло, неделимо в себе си и във всички същества, затова трябва да го
любим
с една и съща Любов.
Злото в света се явява, когато престанем да
любим
Духа, т. е.
Твоят Господ е в мъжа ти;
възлюби
Го и после Му кажи: “Господи, ще възлюбя и Духа Ти, ще обикна и душата, и тялото Ти”.
116.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Той
люби
Бога, но богатството го заслепява и неусетно се отклонява от правия път.
Всяко ново движение, всяка нова идея е Божествена, но като се прилага, в нея се вмъкват човешки елементи –
користолюбие
, егоизъм и др., които я изопачават.
Само онзи
люби
, който е надрасъл физическите условия, който е господар на себе си.
Отвори сърцето си за хората, за своите близки; гледай на тях като на
любими
същества, които мислят доброто ти, и веднага отчаянието ти ще се смени с радост.
Ако не
любим
Бога, никого не можем да
любим
.
Любовта ще оправи света, а не
безлюбието
.
Любовта носи свобода, а
безлюбието
– насилието.
117.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Някой път казвате: „Да се
любим
!
118.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Да бъдеш свободен да
любиш
, това е новото учение.
Ония, които доказват съществуването на Бога на думи, приличат на майката и на бащата, които искат да убедят дъщеря си, че някога ще се
влюби
и ще се ожени.
Много интересно ще бъде положението на майката или бащата, ако започнат с ред доказателства или аргументи да убеждават дъщеря си, че тя един ден ще се
влюби
, ще се ожени и че нейният възлюблен съществува някъде в света.
(втори вариант)
Да обичаш, значи да градиш, а да
любиш
- значи да носиш материал за този градеж.
(втори вариант)
119.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
И тъй, да се върнем към Бога и да живеем без религията на омразата, завистта и
користолюбието
.
Ето къде е: в онзи момент, когато в душата си
възлюбиш
всички хора, този Господ ти е изпратил един лъч.
120.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Възприеми една Божествена мисъл без каква да е
користолюбива
цел, изслушай нейните упътвания, и ти ще придобиеш всичко, което пожелаеш.
121.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Гредата е придобита от един алчен,
користолюбив
живот.
122.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
При това, някъде го приемат добре, а другаде го нахокват, докато у него се убие всяко
честолюбие
.
В Писанието се казва: „Вярвай, надявай се и
люби
“, а това значи – имай воля.
123.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
В него се
влюбили
две царски дъщери.
Първата царска дъщеря, която се
влюбила
в царския син, изразявала своята любов в това, че носила навсякъде портрета на своя
любим
, по цял ден го целувала, направила му параклис, да му служат хора, палила му кандило и т.н.
Като се
влюби
в учителя си, ученичката започва да му носи всеки ден цветя, без да изучава упражненията си.
124.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Да
любиш
Бога и ближния си, значи да им дадеш една от своите стаи.
Да
любите
вие разбирате да имате една приятелка, тя да принадлежи само на вас и в деня, когато тя се сближи с други някои, вие разваляте приятелството.
125.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Престане ли да върши това, той не е нито добър, нито праведен, нито
истиннолюбив
и т.н.
Аз поддържам възгледа, че човек е добър само в момента, когато действа добре; прав - в момента, когато постъпва право;
люби
само в момента, когато проявява любовта и т.н.
(втори вариант)
Престане ли да върши това, той не е нито добър, нито праведен, нито
истинолюбив
.
(втори вариант)
126.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Желанието, което имаме, да удържим някое обещание, което не може да се изпълни, е продиктувано от
честолюбието
на някой честен човек.
127.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Най-първо, гледайте да се освободите сами вътрешно от
користолюбието
, което не е ваше и което ви е присадено.
128.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Не можем да изпълним волята Божия, ако не Го обичаме, ако не Го
любим
.
Не можемъ да изпълнимъ волята Божия, ако не Го обичаме, ако не Го
любимъ
.
(втори вариант)
129.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Знаете ли как може да излекувате дъщеря си, която се е
влюбила
в някой момък?
Не. Въздействайте на момъка да намери друга, по-красива мома, да се
влюби
в нея – той ще пренебрегне дъщеря ви.
130.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като отидете при Бога, Той ще ви каже: „Пред Мене трябва да сте добри, милостиви,
истинолюбиви
.“ Ако види една бръчка по лицето ви, ще каже на Майката: „Вземи това дете при себе си, за да му оправиш бръчките.“ Това, що ви казвам, не е алегория.
Христос в една от Своите беседи е казал: „Ако Ме
любите
, ще опазите Моя закон.“ Разбирането има отношение към ума, а прилагането – към сърцето.
Капаци, прозорци, пердета – то са нашите лоши,
користолюбиви
мисли и желания, нашият егоизъм.
131.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Бог толкова
възлюби
света, щото даде Разумното слово, Своя Син, за да спази реалността на нещата, да не се развали вътрешната хармония.
Този стих има съотношение към вас – вие вътре в себе си сте един свят, който Господ е
възлюбил
, та праща Словото Си, за да не би вашият живот – вашите мисли, желания и стремежи – да се развали и всичко това да отиде нахалост.
Когато Христос е казал: „Да
възлюбиш
Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, ум и сила“, Той е подразбирал именно този закон: да
любите
всичко.
Ако можете да
любите
най-малките насекоми и дръвчета, вие можете да обичате и Бога.
Ако не
любите
това, което ви заобикаля, как ще
любите
далечното?
Ако постъпвате така, това показва, че вие сте започнали да развивате Божествената Любов в себе си – да
любите
Бога с всичката си душа, ум и сърце.
132.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
На всички страхливи хора краката са дълги, защото са
користолюбиви
.
Зайците са страхливи и за да видят резултата от
користолюбието
си, хрътките ги гонят и казват: „Обичате
користолюбието
– защо го обичате?
Затова някои хора са
користолюбиви
– за да бъдат гонени и да видят сладостите на своето учение.
Користолюбието
е родено от страха.
Господ дава възможност на
користолюбивите
да изпитат страха, като пуска техните врагове да ги гонят.
Когато някои казват: „В Името на Господа Иисуса Христа“, това означава да
възлюбиш
Господа с всичката си душа, с целия си ум, с цялото си сърце и с всичката си сила; защото като обичате всички хора, Господ веднага ще ги промени.
Това значи: да обичаш и почиташ мястото, в което си роден, да обичаш и почиташ баща си и майка си и да
любиш
Бога.
133.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си майка, докато не стане малко дете; че старият човек, старият свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в Царството Божие, който иска да служи на Бога, който иска да
люби
, трябва да стане като малко дете, че Царството Божие е за малките деца.
Да
любим
, значи да сме намерили онзи извор, който постоянно извира от нас.
134.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Спрете се пред тях и кажете: „Господи, аз искам да бъда
истинолюбив
, искам да влея Истината в тези души“; или: „Господи, Великото Благо на Живота, тъй си казвал в миналото, тъй казваш и сега: „Аз съм Истината“; ние искаме да работим и да внесем Истината в нашите души и в душите на нашите ближни.“ Ако постъпвате така, като ви срещна след една година, няма да ви позная.
135.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Едва сега
трудолюбивата
ластовичка разбра, че крадец взима материала за гнездото й.
Едва сега
трудолюбивата
ластовичка разбра, че крадец взима материала за гнездото й.
(втори вариант)
136.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Питам: Как си обяснявате стиха, в който Христос казва да
любите
враговете си?
– Защото се
влюбила
в един нехранимайко.
Защото се
влюбила
в един нехранимайко.
(втори вариант)
Питам: как си обяснявате стиха, в който Христос казва да
любите
враговете си?
(втори вариант)
137.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Когато вашето сърце почне да обича и да
люби
, вие сте под влиянието на планетата Венера.
138.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Никакво достойнство нямаш, загубил си всякакво
честолюбие
.
139.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Като си
истинолюбив
и говориш истината, това е дарба.
140.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Една млада, красива мома се
влюбила
в него и започнала да посещава проповедите му редовно.
Влюбили
се 400 моми в един момък, и всички тръгнали след него, всяка мома искала да го срещне, да си поговори с него.
Ще приличам на онзи момък, в когото се
влюбили
четиристотин моми и всички тръгнали подир него, търсили го да го срещнат.
(втори вариант)
Аз уподобявам на онази красива германка, която се
влюбила
в един знаменит германец.
(втори вариант)
Влюбила
се в него и тази красива германка, която, за да го привлече, започнала редовно да посещава неговите проповеди, да следи да не пропусне всяка негова дума, за която цел стояла винаги на първите места.
(втори вариант)
141.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Една богата американка се
влюбила
в един студент и му предложила всичкото си богатство.
– Как ще
любим
душата си?
Не се сравнявай с никого, но кажи: Аз мога да мисля като Бога; мога да правя добро като Него; мога да любя, както Бог
люби
.
Ще ги
любиш
, това изисква новото учение.
– По същата причина: не
любите
Бога.
Как ще
любим
душата си?
(втори вариант)
Мога да любя, както Бог
люби
." Оставете живия Бог да прояви Своята любов.
(втори вариант)
Ще ги
любиш
, това изисква новото учение.
(втори вариант)
" По същата причина: не
любите
Бога, не правите добро на своята душа и не желаете доброто на своя ближен.
(втори вариант)
Една богата американка се
влюбила
в един студент и му предложила всичкото си богатство.
(втори вариант)
142.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Като
любиш
някого, то значи да имаш само едно прозорче и през него да гледаш.
Ако не
любиш
, ти търсиш майка си на гробищата.
Той ще ви разказва, че има опитност, играл много години на хорото, много моми
любил
.
За да вярвате в Бога, първо трябва да Го
любите
.
А за да
любите
човека, първо трябва да го познаете.
Той ще ви разказва, че има опитност, играел много години на хорото, много моми
любил
.
(втори вариант)
За дa вярвате в Бога, първо трябва да го
любите
.
(втори вариант)
Като
любиш
някого, то значи да имаш само едно прозорче и през него да гледаш.
(втори вариант)
А за да
любите
човека, първо трябва да го познаете, тъй че, с човека ще започнете по обратния закон.
(втори вариант)
Ако не
любиш
, ти търсиш майка си на гробищата.
(втори вариант)
143.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Някой казва, че не може да
люби
.
– Как ще
любиш
, като си последен бедняк?
Преди да
любиш
, ти трябва да си бил гъсеница, да ядеш листа и, след като станеш пеперуда, ще можеш да извличаш сладките сокове от цветята.
Трънът е човешкото
користолюбие
, човешката алчност, които трябва да се извадят.
Да
възлюбим
Господа, Който е бил всякога добър към нас.
Аз съм от
миролюбивите
хора, готов съм да й дам всичко, каквото й е нужно, но да ме освободи.
Царската дъщеря го видяла и се
влюбила
в него.
Аз съм от
миролюбивите
хора, готов съм да й дам всичко, каквото й е нужно, но да ме освободи.
(втори вариант)
Царската дъщеря го видяла и се
влюбила
в него.
(втори вариант)
Някой казва, че не може да
люби
.
(втори вариант)
Как ще
любиш
, като си последен бедняк?
(втори вариант)
Преди да
любиш
, ти трябва да си бил гъсеница, да ядеш листа, и след като станеш пеперуда, ще можеш да извличаш сладките сокове от цветята.
(втори вариант)
Трънът е човешкото
користолюбие
, човешката алчност, които трябва да се извадят.
(втори вариант)
Да
възлюбим
Господа, Който е бил всякога добър към нас.
(втори вариант)
144.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Затова именно окултната наука идва да преобрази човешкия мозък и цялата симпатична нервна система, сир.(сиреч) всички нейни клетки да станат
миролюбиви
и да разберат, че може и без война.
145.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Само умният може да
люби
.
Да
любиш
някого, това значи, да го пазиш като зеницата на окото си.
Най-
любимата
музика на тукашните шопи е тъпанът и затова, като го заудрят, на два километра се чува гласът му - голям шум вдига той.
(втори вариант)
Само умният човек може да
люби
, глупавият човек не може да
люби
.
(втори вариант)
Да
любиш
някого, то значи да го пазиш като зеницата на окото си; а да вземеш да му отрежеш ръката или главата - това ни най-малко не е любов.
(втори вариант)
146.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Син й се
влюбил
в една красива мома.
147.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ще предизвикаме още чувството на Вяра и Надежда, на
дружелюбие
, общителност и приятелство, но не в този смисъл, в който сега се разбират.
148.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Този автор описва как двама се
влюбили
- единият бил на сцената, а другият - в някоя ложа.
149.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
В една от миналите беседи казах, че англичаните се отличават с честността си, германците с
трудолюбието
си, славяните със самопожертвувателността си.
Ако мъжът обича жена си, близките започват да действат върху
честолюбието
му и казват: Какво си тръгнал по ума на жена си?
В една от миналите си беседи казах, че англичаните се отличават с честността си, германците - с
трудолюбието
си, славяните - със самопожертването си.
(втори вариант)
" Бият на неговото
честолюбие
.
(втори вариант)
150.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Така и вас няма нужда да ви учат как да станете добри, как да вярвате, как да
любите
.
151.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ако не употребите това средство, то тези от вас, които обичат да смятат, да пишат или да чертаят, нека приложат едно от тези свои
любими
занимания.
152.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
– Както виждаш, преда; аз съм
трудолюбиво
същество, макар че хората имат лошо мнение за мене.
153.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Като те погледне човек, лицето ти, очите ти трябва да показват готовност да правиш добро, да си справедлив, умен, да
любиш
и да говориш истината.
Питай го: „Готов ли си да простиш и готов ли си да
любиш
?
154.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Например,
залюбиш
една красива селска мома, която си работи доволна и щастлива на нивата.
Дай възможност на момата или момъка, които си
залюбил
, естествено да се проявят.
155.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
– Защо съществува
безлюбие
?
За
любимите
камшикът ще бъде благословение, за умните – също благословение, а за глупавите – страдание.
156.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Когато мома
залюби
някого, лицето ѝ става розово, а розовият цвят показва, че любовта е започнала да работи.
Ако аз бих ви казал следните две положения: мрази и
люби
и не мрази и не
люби
, какво бихте подразбрали под тези два принципа?
Как ще разтълкувате думите: „не мрази и не
люби
“?
Те представят една отрицателна величина с минус, но показват един положителен принцип и означават: не
люби
омразата, с която мразиш, защото, като
любиш
омразата, ти ѝ даваш сила.
Във второто положение думите „мрази и
люби
“ означават: мрази злото, а за да мразиш злото, значи да мразиш любовта и само тогава ще се излекуваш.
И наистина, като мразите някого, той започва да ви
люби
, изменя тази сила и вие го заставяте да работи заради вас.
157.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Казвате, че сте
трудолюбиви
хора, но съседите ви не могат да ви оценят.
Влюбил
се в една добра християнка и решил да се ожени за нея.
158.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Той казва: „Да се
любим
, да се обичаме, да бъдем милосърдни!
” Е, добре, но всичко това са качества, а не правила – как да се
любим
?
159.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Момата като срещне
любимия
, си казва: „Той е.“ Не са майката и бащата, които са ѝ открили.
160.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Който
люби
, той и мрази.
Който мрази, той и
люби
.
161.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
преди пладне.) За Бога не можем да говорим, ако не Го
любим
.
Да
любим
, значи да влезем във връзка с това, което
любим
.
Петър казва на Христа: „Обичам Те“, а Христос го пита: „
Любиш
ли Ме?
И сега аз ви желая да
любите
и да получите всичко, и да имате обичта, за да пазите всичко.
Обича тя детето, но то не се поправя – то е, защото детето не
люби
майка си.
Бога за да познаеш, трябва да Го
любиш
.
Човека за да
любиш
, трябва да го познаваш.
любиш
ли Ме повече от тия?
Стих 16 – Симоне Йонин,
любиш
ли Ме?
162.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Желая да имате взаимна почит и любов, да се почитате и
любите
един другиго.
163.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Господ ще каже на бащата: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си благороден, защото знаеш да
любиш
, а по-раншната ти любов не беше както трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
164.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако можем да
любим
всички хора, да се жертваме за тях, ние разбираме Христовите думи, разбираме нашите братя и сестри.
Тръгнали към Бога, както будалата момък, който
люби
грозната мома, но не знаят, че тези религиозни хора виждат това, което другите не виждат.
Такива сме ние,
любимите
деца на Бога – правим Му пришки.
165.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Тъй че когато искаме да сме подобни на Бога, трябва да сме щедри – ако имаме широк простор на мисълта, ако можем да
любим
всички, ние приличаме на Бога.
Когато чувстваш и
любиш
, чрез Него чувстваш и
любиш
.
166.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Черпете тази сила от живота тъй, както пчелите събират нектара от хилядите цветове – тези
трудолюбиви
пчелички не се срамуват да събират мед и от магарешкия трън.
Бъдете сега смели и решителни,
трудолюбиви
и работливи!
167.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Следователно, когато
любите
, отхвърлете всяко съмнение – когото и да
любите
, той заслужава вашата Любов, защото вие
любите
Божествената душа в него.
И тъй, когато обичаме някого, ние трябва да бъдем толкова деликатни, внимателни към душата, към ума и сърцето на
любимото
ни същество, че да не допуснем в него мисълта, че искаме да го използваме, а да оставим в него мисълта, че сме готови да се жертваме за него – можеш ли да вдъхнеш през целия си живот в душата на някой човек мисълта, че си готов да се жертваш за него, ти си спасен; внесеш ли в него мисълта, че искаш да го използваш, ти си загубен.
Старайте се да се избавите от онова голямо
честолюбие
, което имате.
“ Ти окачи
честолюбието
, произхода и знанията си на гвоздей и се покажи пред хората такъв, какъвто Бог те е създал – всичко останало са панделки, то не е съществено, днешните ти знания утре ще бъдат невежество.
Един ден кралят, чийто
любимец
бил проповедникът, издал заповед да се увеличи заплатата на проповедника, за да може той по-често да проповядва и словото му да се чува по-надалече.
168.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Майката
люби
своите рожби.
169.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
– Щом
любиш
Бога, щом
любиш
ближния си, щом
любиш
себе си, ти си в правия път.
Чрез Него ние възприемаме мисълта, чрез Него ние
любим
и т.н.
170.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Ако
любиш
лош човек, лош и ще станеш, ако
любиш
добър, добър ще станеш.
171.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Ученик, който не
люби
баща си и майка си, той не се учи.
Да
любите
е лесно, но да учите е много мъчна работа, а това е потребно.
172.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Примера за момата, която я
любил
един богат момък и той я излъгал, а тя става калугерка и все за него мисли.
173.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Тогава един човек,
любител
, вижда се, на много пари, турил на гърба си един сандък и като му насипали малко в сандъка, той настоявал да му турят още, докато му се строшил гръбнакът.
174.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Когато момъкът
залюби
, той променя своите отношения към родителите си.
Един млад момък заминал за Америка и оттам през първата година ежедневно писал писма на майка си, втората година той започнал да пише през ден, в третата година на неделята веднъж, в четвъртата година в месеца, в петата година – един път; и така той престанал да пише и причината за това била, че момъкът се бил
влюбил
в Америка.
175.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
И когато човек изгуби ония
любими
същества, с които той е споделял, скръбта непременно ще дойде.
176.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Всеки от вас трябва да има по 1–2 кошера, да ги изучава и черпи поука от тях в хармония, с
трудолюбие
.
177.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Дъщеря ти се
влюбила
в някой.
Не я учи да го не
люби
, а учи я да обича още повече другарки или момци и ще се разсъмне любовта ѝ към нейния
любим
.
Когато човек се
влюби
във „въшките“, те му изсмукват кръвта.
Щом един човек
люби
, той вече е женен.
178.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Жената се въодушевлява, когато мъжът я
люби
; мъжът се въодушевлява, когато жената го
люби
; сестрата се въодушевлява от любовта на брат си, братът - от тая на сестра си; слугата - от господаря си и господарят - от слугата си; ученикът - от учителя и учителят - от любовта на учениците си.
" значи "
люби
хората и се жертвувай за тях".
Христос продължава и казва: "Да
възлюбиш
Господ Бог твоего с всичкия си ум." Умът е един светилник, една свещ, той трябва да се подклажда.
После Христос казва: "Да
възлюбим
ближния си, както себе си." Аз казвам: Можеш ли ти това да направиш за Любовта Божия?
Човек трябва да
люби
заради Бог животните, растенията и всичко, което е с нас.
" Ако не приложим първия закон, не можем да приложим и втория закон - да
любим
ближния си.
Богат е, който
люби
, сиромах е, който мрази.
Да
възлюбиш
Господ Бог твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила и да
възлюбиш
ближния си като себе си - ето тия два закона са основните принципи в живота, без които не може да се уреди човешкият живот.
Като запитали Христа върху този въпрос, Той изразил тия два закона със следващата мисъл: "Да
възлюбиш
Господ Бог твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
И да
възлюбиш
ближния си както собствената си душа."
В Писанието се казва: "Бог е любов", ние често казваме: "
Любиш
ли Бог, вярваш ли в Бог?
" - Да вярваш в Бог, това е по неговия стих, но когато кажеш: "
Любиш
ли Бог?
И още, като
възлюбим
Бог и като обикнем ближния си като себе си.
Всички трябва да
любим
.
Не е срамота да
любим
по Божествената Любов.
Жена, която
люби
само един мъж, греши.
Тя трябва всички мъже да
люби
.
Мъж, който
люби
само една жена, греши.
Той трябва да
люби
всички жени.
В първия е казано: "Да
възлюбиш
Господ Бог твоето с всичкото си сърце." Сърцето само по себе си е един обширен свят.
Да
любиш
Господ, значи не да даваме, а да вземаме.
За да вземаме от Господ, трябва да Го
любим
.
Защо трябва да
любим
?
179.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Една от заповедите в Писанието казва: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила".
В деня, когато човек престане да
люби
, и сърцето престава да тупа.
Слънцето като я видяло,
влюбило
се в нея и започнало да я тегли нагоре, карало я да се изпарява.
В деня, когато човек престане да
люби
, и сърдцето престава да тупа.
(втори вариант)
В Писанието една от заповедите казва: "Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърдце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила".
(втори вариант)
180.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
В древно време имало един царски син, който се
влюбил
в една слугиня, която била много умна, интелигентна и красива.
В древно време имало един царски син, който се
влюбил
в една слугиня, която била много умна, интелигентна и красива.
(втори вариант)
Млад, стар, умирания, раждания, това, казано в друг смисъл, значи: да
любиш
и да мислиш.
(втори вариант)
181.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Не можеш да говориш за истинската любов, докато не
възлюбиш
истината.
Ако жената не
люби
един мъж, тя ще извърши някакво престъпление; ако мъжът не
люби
една жена, и той ще направи някакво престъпление.
Най-малкото нещо да е, трябва да
любиш
.
То може да бъде мушица, бръмбар, цветенце, птичка, животно или човек, но все трябва да
любиш
.
Ако можеш да
любиш
всички, още по-добре.
Когато мома
люби
някой момък, и тя се стеснява, страхува се да изкаже любовта си.
Въпреки това, Христос казва: „Да
любим
враговете си“.
Когато една мома
люби
някой момък и не знае как да прояви любовта си, казва: „Изгори ме тоя огън!
– Защото не може да
люби
.
Казано е в Писанието: „Който
люби
баща си и майка си повече от мене, не е достоен да бъде мой ученик“.
Това значи: Който
люби
външната форма повече от мене, не е достоен да бъде мой ученик.
Какво прави момъкът, когато
люби
?
Нѣкоя мома, като
люби
нѣкого и не знае какъ да
люби
, казва: „Изгори ме този огънь.“ Изгарянето показва, че противоположни елементи не могатъ да любятъ, затова ще изгорятъ.
(втори вариант)
Мома, кога
люби
нѣкой момъкъ, бои се да изкаже любовьта си.
(втори вариант)
Това, споредъ насъ е неестествено – да
любишъ
враговетѣ си.
(втори вариант)
Въ Писанието се казва: „Който
люби
баща си или майка си повече отъ мене, не е достоенъ за мене“, а то значи: Който
люби
външната форма повече отъ Мене, Който създавамъ всичко, не е достоенъ за мене.
(втори вариант)
Имайте прѣдъ видъ, че у васъ не може да се събуди истинска любовь, докато не
любите
истината.
(втори вариант)
Ако жена не
люби
единъ мѫжъ, тя ще извърши нѣкое прѣстѫпление, ако мѫжъ не
люби
нѣкоя жена и той ще извърши прѣстѫпление.
(втори вариант)
Най-малко нѣщо и да е, но ти трѣбва да
любишъ
.
(втори вариант)
То може да бѫде мушичка, бръмбарче, цвѣтенце, птичка, но непрѣменно трѣбва да
любишъ
.
(втори вариант)
Ако можешъ да
любишъ
всички, това е най-добрѣ.
(втори вариант)
182.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Щом казваш, че вярваш в Бога, готов ли си да се пожертваш за Него и за ония, които Го любят, и които ти
любиш
?
Готов ли си да се пожертваш и за ония, които Бог
люби
?
Какво прави момъкът, когато се
влюби
в някоя мома?
– Много просто, момата, която обича, го отхвърлила и се
влюбила
в друг.
Колко пъти сте се
любили
и мразели!
Напримѣръ, като се
влюби
нѣкой момъкъ въ една мома, по 10 пѫти на день минава покрай прозорцитѣ ѝ, кръсти се, носи ѝ цвѣтя, казва: „Не мога безъ тебе“.
(втори вариант)
Колко пѫти сте се
любили
, мразили, колко пѫти сте се убивали, затваряли!
(втори вариант)
А той се
влюбилъ
въ една ученичка отъ женското училище и постоянно гледалъ къмъ прозореца на стаята ѝ и казвалъ: „Господи, много съмъ грѣшенъ!
(втори вариант)
Ако ти го приемешъ най-любезно, нахранишъ го, напоишъ го и не му напомнишъ нищо отъ стореното зло въ миналото, не му се заканишъ, това значи, че ти
любишъ
врага си.
(втори вариант)
Ще ме запитате: „Ами какъ да
любимъ
врага си?
(втори вариант)
Когато кажешъ, че вѣрвашъ въ Бога готовъ ли си да умрешъ за този Господь, готовъ ли си да пожертвувашъ живота си за Него и за тѣзи, които
любишъ
?
(втори вариант)
Като казвашъ, че
любишъ
Бога, трѣбва да умрешъ и за тѣзи, които Той
люби
.
(втори вариант)
Дѣто има
користолюбие
– нѣма никакво братство.
(втори вариант)
183.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
И тогава, като казвам, че трябва да
любите
, имам предвид оня, който е завършил своето учение.
След време в дружеството влезе един амбициозен,
честолюбив
човек.
Един момък се
влюбил
в една мома, запознал се с семейството ѝ, с нейните близки и роднини.
Вземете, напримѣръ нѣкоя жена, която казва, че
люби
Господа, но единъ день Господь дойде при нея и ѝ казва: „Щомъ ме толкова обичашъ, азъ ще направя една услуга на мѫжа ти, ще го взема при себе си, ще го поставя на по-високо мѣсто.“ Като замине мѫжътъ ѝ, тя започва да плаче, сама не вѣрва, че той е отишълъ при Господа, Когото
люби
.
(втори вариант)
Като говоря, че трѣбва да
любите
, това се разбира за човѣкъ, който е завършилъ своето учение.
(втори вариант)
184.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Искаш да
любиш
, но в сърцето ти е влязло тягостно чувство и казваш: „Не мога да любя, сърцето ми е закоравяло“.
Нѣкой пѫть въ сърцето си имате нѣкакво тягостно чувство, искате да
любите
и си казвате: „Не мога да любя, сърцето ми е нѣщо закоравѣло.“ Сѫщото нѣщо е и при яденето, искате да ядете, но не можете.
(втори вариант)
185.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Казвам:
Възлюби
Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила и ще бъдеш спасен ти и дома ти, и народът ти, и цялото човечество.
Възлюби
Господа и прекарай любовта си през цялото си същество.
Царският син се
влюбил
в млада, красива мома, също от царски произход.
Възлюби
Господа и прѣкарай тази любовь прѣзъ цѣлото си сѫщество!
(втори вариант)
Въ този случай вие мязате на онзи царски синъ, който се
влюбилъ
въ една царска дъщеря и искалъ да се ожени за нея.
(втори вариант)
И тя се
влюбила
въ него.
(втори вариант)
Вие казвате: „Трѣбва да се обичаме, трѣбва да се
любимъ
!
(втори вариант)
186.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Премерете врата на момата, преди да се е
влюбила
; премерете врата ѝ, когато се
влюби
.
Прѣмѣрете врата на нѣкоя мома, която не
люби
и после прѣмѣрете врата ѝ когато
люби
, непрѣменно ще има.
(втори вариант)
187.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Вие сте крайно
честолюбиви
, приличате на електрически бутон или на бомба.
Който не
люби
, не може да се моли.
“ Всеки ще
люби
брата си.
Душата на Данаила е проникната съ Любовь къмъ Бога и затова казвамъ, че човѣкъ, който не обича и не
люби
, не може да се моли.
(втори вариант)
Вие сте достигнали до една степень на развитие, дѣто тази едностранчивость е произвела въ организмитѣ ви едно болезнено състояние и вие всинца сте крайно
честолюбиви
.
(втори вариант)
Всѣки ще
люби
брата си и не само това, по-далечъ ще отиде, ще обича и врага си“.
(втори вариант)
188.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Най-голямото изкуство за всички е изкуството да
любим
.
– Не, ти не можеш да
любиш
.
Казано е в Писанието: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила, а ближния си като себе си“.
Значи първо ще
възлюбиш
Господа, а после ближния си.
Отде ще вземеш Любовта, ако не
възлюбиш
Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и сила?
В бъдеще, като се жениш, ще питаш възлюбения си: „Миличък,
възлюбил
ли си Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила?
Ако си Го
възлюбил
, и Той живее в тебе, и аз ще се съединя с тебе“.
Щом се научите да
любите
, няма да остарявате, ще бъдете млади, на 33 години.
Човек е млад, докато
люби
; щом престане да
люби
, остарява.
Докато
люби
, човек е учен; щом престане да
люби
, знанието се губи.
Преди две хиляди години Христос е казал: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си“.
Затова аз добавям: „Да
възлюбиш
всички живи същества, от най-малките до най-големите, като себе си“.
Кое е правда, Господь знае; кой
люби
, Господь знае.
(втори вариант)
Слѣдователно ние казваме: „Азъ искамъ да любя.“ Не, ти не можешъ да
любишъ
.
(втори вариант)
Писанието казва: „Да
възлюбишъ
Господа съ всичкото си сърце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила, а ближниятъ си да
възлюбишъ
като себе си.“ Слѣдователно, като възприемешъ тази велика любовь къмъ Бога, послѣ ще я възприемешъ и къмъ ближния си.
(втори вариант)
Ако не
възлюбишъ
Господа съ всичкото си сърце, душа, умъ и сила, отъ дѣ ще я вземешъ любовьта?
(втори вариант)
И тъй, за въ бъдеще, като се женишъ, ще питашъ възлюбения си: „Милички, ти
възлюбилъ
ли си Господа съ всичкото си сърце, душа, умъ и сила?
(втори вариант)
“ Ще ви запитамъ: Любовьта въ сърцата ви влѣзла ли е,
възлюбили
ли сте я?
(втори вариант)
Като се научимъ да
любимъ
, нѣма да остарѣваме, а ще бѫдемъ млади, по на 33 години, като остарѣемъ, ще снемемъ старитѣ си кожи, постоянно ще се подмладяваме и ще живѣемъ толкова врѣме колкото искаме.Това е новото учение, да бѫдемъ млади въ любовьта.
(втори вариант)
Младъ е човѣкъ докато
люби
.
(втори вариант)
Прѣстане ли да
люби
, той е старъ.
(втори вариант)
Люби
ли, той е здравъ, прѣстане ли да
люби
, той е боленъ.
(втори вариант)
Люби
ли, той е ученъ, прѣстане ли да
люби
, знанията изчезватъ.
(втори вариант)
Преди 2000 години Христосъ каза така: „Да
възлюбишъ
ближния си, както себе си.“ Тѣ сѫ взели само една часть отъ стиха.
(втори вариант)
Христосъ е подразбиралъ: Да
възлюбишъ
всички буболечки отъ най-малкитѣ до най-голѣмитѣ, както себе си.
(втори вариант)
Когато
любишъ
, не трѣбва да искашъ.
(втори вариант)
Законътъ на любовьта е такъвъ, че който иска, той не
люби
.
(втори вариант)
И сега за всинца ни най-голѣмото изкуство е да знаемъ да
любимъ
.
(втори вариант)
Казвамъ му: „Нека приложи закона на любовьта, ако може да
люби
, ще се излѣкува.
(втори вариант)
189.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ако задам същия въпрос на една млада мома, та ще отговори: „Най-важната притча за мене е кой ще ме
възлюби
“.
В Любовта ще се разширявате и нагоре ще се качвате; в
безлюбието
ще се смалявате и надолу ще слизате.
Който има светли и благородни мисли, той е в състояние да
възлюби
и врага си.
Жената казва: „Може да се
люби
на всяко време“.
Да чувстваш, да се настройваш може на всяко време, но да
любиш
така, че да се преобразиш, да се освободиш от всички инстинкти, да възпиташ вълка, тигъра в себе си, това всякога не става.
– По това, дѣто казва Христосъ – да
любишъ
врага си.
(втори вариант)
Женитѣ казватъ: „Може да се
люби
всѣкога.“ Не, гъделичкане може да има, но Любовь, Любовь, която може да прѣобрази въ човѣка всички негови инстинкти, да не е онзи вълкъ, да не е онзи тигъръ, да не е онази патица.
(втори вариант)
Ако попитамъ нѣкоя млада мома, коя е най-важната притча, тя ще каже: „Най-важната притча е кой може да ме
възлюби
за въ бѫдеще.“ Неизвѣстно.
(втори вариант)
190.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Това е
користолюбие
.
Не е достатъчно да кажеш на някого, че е
честолюбив
; на друг, че е щеславен; на трети — че не обича истината.
Който
люби
по човешки, непременно ще се сърди.
— С разстроен стомах не можеш да
любиш
.
Душата е, която
люби
.
191.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
– Когато
люби
първи път.
После тя се страхува да
люби
.
Тоя, когото
залюби
втори път, ще иска от нея да извади и двете си очи.
Вие трябва да знаете как да вярвате и как да
любите
.
Един ден, след смъртта на своя
любим
баща, младият принц отишъл на лов.
Казвате: „Велико нещо е да
любиш
!
“ Питам: Ония, които са
любили
, не се ли каят за това?
Когато първи пѫть е
любила
.
(втори вариант)
Послѣ вече тя се страхува да
люби
. Защо?
(втори вариант)
Онзи мѫжъ ще ѝ каже: „Ако ме
любишъ
, извади двѣтѣ си очи.“ Не зная дали това е любовь.
(втори вариант)
“ – Не, ние трѣбва да знаемъ какъ да обичаме, какъ да
любимъ
, какъ да вѣрваме.
(втори вариант)
Вие ще ми отговорите какво нѣщо е да
люби
човѣкъ.
(втори вариант)
Ще кажете: „То е много хубаво нѣщо.“ Тъй, прави сте, много хубаво нѣщо е да
любишъ
, но азъ питамъ онзи отъ васъ, който е
любилъ
, не се ли е разкайвалъ 10 пѫти за любовьта си?
(втори вариант)
192.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Нямате право да допущате през очите ви да минават
користолюбиви
мисли и чувства.
Достатъчно е да мине през очите ви една
користолюбива
мисъл или едно
користолюбиво
чувство, за да се развалят очите ви и да се изкриви носът ви.
Ако
любиш
, нищо не говори за любовта си.
Нѣмате право прѣзъ очитѣ да прѣкарате нѣкоя лоша, нѣкоя
користолюбива
мисъль.
(втори вариант)
Щомъ приемете прѣзъ очитѣ си нѣкоя
користолюбива
мисъль, вашитѣ очи ще се измѣнятъ.
(втори вариант)
Като
любишъ
, мълчи.
(втори вариант)
Азъ виждамъ този, който
люби
, виждамъ какъвъ пламъкъ излиза отъ него.
(втори вариант)
Знаете ли, да
любишъ
човѣка, каква красива форма прѣдставлява това въ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
193.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
За да
любиш
, трябва да се разсърдиш и затова, който не се сърди, няма любов и който няма любов, не се сърди.
"Ти си
честолюбив
." - "Защо?
" С един развален стомах не можеш да
любиш
.
Човек, който има развалени гърди, съвсем не може да
люби
.
Човек с разстроен мозък също не може да
люби
.
Човек с развален стомах 1/3 не може да
люби
, с развален мозък 3/3 не може да
люби
.
194.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Да
любиш
, това е благородна проява.
Като ви питат за нашето учение, кажете: „Ние искаме да бъдем честни, добри и
трудолюбиви
ученици на Божествената школа, да оправдаем доверието на нашите бащи и майки, на нашите братя и сестри.
Ще кажете тъй: „Ние искаме да бѫдемъ
трудолюбиви
честни ученици на великото Божествено училище въ свѣта, да оправдаемъ всички разноски, които сѫ положили за насъ нашитѣ братя и сестри, да оправдаемъ всичкото довѣрие, да използуваме всичко въ свѣта.“ Не трѣбва да влѣзете въ затвори съ килими и канапета, а да изучавате всѣки изворъ, всѣко цвѣте, всички условия въ природата, защо сѫ създадени така.
(втори вариант)
195.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Казвате: "Да се
любим
." Че за да
любиш
, трябва да туриш ключа „сол”, да се нагласиш според него.
196.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Аз приемам съдба, която произлиза от праведни,
истинолюбиви
и свети хора.
Всеки може да бъде правдив,
истинолюбив
и свет.
Казваш на някого: „Първо ти стани правдив,
истинолюбив
и свет и аз ще вървя след тебе“.
“ – Прави са те, но без правда;
истинолюбиви
, но без истина, и свети без светост.
Ако ме питате защо съществува злото в света, казвам: Злото съществува само за ония хора, които не са се
влюбили
в царската дъщеря, не знаят какво ще иска от тях и не са готови още да се жертват за нея.
Когато
люби
, обича и проявява милосърдие, човек живее в правда, истина и светост.
Всѣки не може да бѫде правдивъ, истиненъ и светъ.“ Не, всѣки може да бѫде правдивъ и трѣбва да бѫде правдивъ; всѣки може да говори истината, всѣки може да бѫде
истинолюбивъ
и да живѣе съ истината.
(втори вариант)
Тази Алгемара била толкова красива, толкова умна, стройна, такъвъ парфюмъ излизалъ отъ нейното тѣло, че била
любимка
на цѣлия народъ, всички само за нея говорили, за нейнитѣ коси, вежди, за нейнитѣ уши, за нейнитѣ пръсти, за всичкитѣ ѝ движения, това било разговоръ въ всѣка кѫща, въ всѣки домъ, всѣ за нейната необикновена красота се говорило.
(втори вариант)
Злото царува въ свѣта, защото всички тѣзи хора не сѫ ходили при царската дъщеря, не сѫ се
влюбили
въ нея, не знаятъ какво иска тя отъ тѣхъ и тя не е извадила очитѣ имъ, но единъ день, когато се явятъ при нея, тя ще постѫпи съ тѣхъ тъй, както съ всичкитѣ си кандидати и тѣ ще пожертвуватъ за нея очитѣ си.
(втори вариант)
Когато
любите
, да – въ правда, истина и светость може да
любите
; въ правда истина и светость може да обичате; въ правда, истина и светость може да бѫдете милостиви.
(втори вариант)
197.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
И когато аз любя, трябва да дам възможност на Господ да се прояви в мен – Бог е Този, Който
люби
в мен.
198.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Когато някой млад момък се
влюби
в някоя грозна мома, той вижда в нея това, което никой друг не вижда.
199.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
3. „И ходете в Любов, както и Христос ни
възлюби
и предаде Себе си за нас като принос и жертва на Бога в благовонно ухание.“ (Послание към ефесяните 5:2)
4. „А за
братолюбието
нямате нужда да ви пиша, защото вие сами сте научени от Бога да имате Любов един към друг.“ (Първо послание към солуняните 4:9)
“ Само който
люби
, има отворени очи, само Любовта отваря очите.
200.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Под измолване аз разбирам да дойдем в съгласие с Божията Любов – да
любим
, както Господ
люби
, да бъдем милостиви, както Господ е милостив и да бъдем съвършени, както Господ е съвършен, т.е.
Когато в Писанието се казва: „Да
възлюбиш
Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила“, под сила се разбира човешката воля.
201.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Не можеш да
любиш
този, който нито те
люби
, нито те мрази.
Това са двете условия: за да можеш да
любиш
някого, той трябва или да те
люби
, или да те мрази – едно от двете.
И тъй, Господ ни
люби
по две причини.
Засега ни
люби
, защото грешим.
За да
любим
човека, трябва да го познаваме, да умеем да разкрием неговата душа, неговото минало и бъдеще и тогава непременно ще го обикнем.
За да почитаме някого, трябва да го
любим
.
А за да познаем Бога, трябва да Го
любим
.
Бога можем да почнем да
любим
тъй, както можем да
любим
един човек.
202.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Този човек е окачил
честолюбието
си на клечка, той вече не пази своята чест и затова пръстът му се изкривява.
Затова трябва да
любим
, понеже само Любовта е в състояние да съкрати времето и да спести енергията, като даде при това най-добрите резултати.
Ние
любим
. Защо?
Не можем да кажем, че Господ
люби
, защото и ние
любим
.
Някои казват за нас: „Те не са в правия път.“ Не, в правия път сме, защото
любим
.
203.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А Исус му рече: Да
възлюбиш
Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (Евангелие от Матея 22:37-39)
Тази е първата голяма заповед, а втората и подобна на нея е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си.“
204.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А Исус му рече: Да
възлюбиш
Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (Евангелие от Матея 22:37-39)
Тази е първата голяма заповед, а втората и подобна на нея е: „Да
възлюбиш
ближния си като себе си.“
205.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Когато един ученик е
трудолюбив
и способен, учителят е готов всичко да му даде, а ако не е
трудолюбив
, нека работи сам.
Онези, у които сърцата са пробудени, да създадат в себе си една черта на
братолюбие
, кротост, смирение – но не привидно, външно смирение.
206.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Не трябва да имате абсолютно никакви
користолюбиви
желания за целта, към която се стремите.
207.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Само онзи, който
люби
, той има глас, той говори.
208.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Но да не остане някой от вас с
користолюбива
цел – да доизяде каймака.
Избави тези, които Си
възлюбил
, Боже, спаси ни с Десницата Си и чуй нашата молитва!
209.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Помагайте на светиите в нуждите им, бъдете
гостолюбиви
.
210.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Първо: Да
възлюбиш
Господа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
Второ: Да
възлюбиш
ближния си като себе си.
Трето: Да
възлюбиш
врага си.
“ – Като
възлюбиш
първо Господа, после ближния си.
Най-после ще
възлюбиш
врага си.
Първо, къмъ Бога – „Да
възлюбишъ
Господа Бога Твоего съ всичкото си сърце, съ всичката си душа, съ всичкия умъ и съ всичката си сила.“ Второто нѣщо – къмъ себе си: „Да
възлюбишъ
ближния си, както себе си.“ И третото нѣщо – „да
възлюбишъ
врага си.“ Тия три нѣща трѣбва да ги приложите.
(втори вариант)
Този третия вие трѣбва да го
любите
.
(втори вариант)
Майката, слѣдъ като я отхрани, тя ще хване единъ развратенъ животъ, синътъ сѫщо, но майката пакъ го
люби
, отъ нея е излѣзълъ, дошелъ въ кѫщи, какво да го прави?
(втори вариант)
211.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
А той, като я видял, така се
влюбил
в нея, та, като я изгубил, много се наскърбил и казал: „Първата ми скръб е нищо пред тази“.
Любиш
ли майка си; не
любиш
ли, не си майка.
212.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Когато
любиш
, няма да внасяш своята мътна вода в другата.
Когато
любиш
, чистота с чистота трябва да се събира; умното с умното се събира.
Онзи, който
люби
, и онзи, който не
люби
, не могат да живеят на едно място.
213.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Сега значи Бог, за да
възлюби
света, имало е нещо в този свят.
Какво ще
възлюби
в света?
„Ама то не било тъй според Писанието.“ Казва се: „Да
възлюбиш
Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Четири неща.“ – И след като научиш това, ще
възлюбиш
ближния си като себе си.
Докато не
възлюбиш
Господа с всичкото си сърце, душа, ум и сила, не се жени.
„Защото Бог толкоз
възлюби
света, щото даде Сина Своего единороднаго, за да погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“
Затова Господ е
възлюбил
тоя, великия красив свят.
Бог е
възлюбил
този свят и чрез тази Любов ние ще се домогнем до онези велики закони, на които светът почива и чрез които сега животът съществува.
„Защото Бог толкоз
възлюби
света, щото даде Сина Своего единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“
И тогава ще ви стане ясен този стих: „Защото Бог толкоз
възлюби
света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен“.
Възлюби
Бог света и в Него се събуди тая Божествена Любов, и като се събуди, той даде всичко, каквото е имал, а това е единственият син, когото пожертва за всички тия души, които са били доле, за да могат да добият този живот, който е в Него.
Спира се Йоан и казва: „Защото Бог толкоз
възлюби
света, щото даде Сина Своего единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“
Тогава може да разберете, че Бог
възлюби
света.
“ Казвам: „Ти можеш ли да
любиш
?
Йоан казва: „Защото Бог толкоз
възлюби
света, щото даде Сина Своего единароднаго – света
възлюби
, – за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен“.
214.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
– В наше време няма да бъде, но във времето на учениците всичко туй ще бъде тъй, както го описах, и тогава, при тия усилни времена, когато целият свят се обърне и почне да се движи, когато всички хора се откажат от
користолюбивите
си желания, когато всяка жалба престане и всеки търси място за спасение, когато всички закони изчезнат, всички беззакония престанат, всички връзки се скъсат, и всичко туй се раздвижи, и ще се яви великият закон, тогава Господ ще почне да влага законите си в сърцата на учените и да ги написва в умовете ви.
215.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Змията го пита: "Защо постъпи ти тъй
нечеловеколюбиво
към мене?
Вашият мъж и вие ще дойдете при мен и тогава може да се
любим
.
-"Ако Моите думи пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене и ако вие имате любовта на Отца Ми, тогава Аз ще ви изпратя Духа Ако вие имате Моята любов, с която Аз ви
възлюбих
, когато Аз я показвам към вас и вие я показвате към другите." Към кои?
Не, разбира се, да
възлюбите
всекиго безразборно.
Може ли да
любиш
един камък?
Ти може да
любиш
само едно разумно същество, което има разум и което води съзнателен живот.
Туй може да
любиш
, а другите работи не може да
любиш
.
Не може да
любиш
един камък, една мечка, разбирам в първата степен.
Как ще я
любиш
?
Христос казва: "Както ви
възлюбих
, така и вие възлюбете." Разумното е
възлюбил
Той в света.
И ако Христос ни е
възлюбил
- има да взема »т нас.
216.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Сега ще ви кажа: Можете ли вие да
любите
?
НАГОРЕ