Търсене в беседите за 'Лоза'

НАЧАЛО

КАТАЛОГ С БЕСЕДИ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 215 резултата в 63 беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Всички трябва да пребъдете на една Лоза, на която вие да сте пръчките.

2. Ето човекът

И каквато лоза посадите, такъв плод ще даде – ако посадите долнокачествени пръчки, ще ви даде киселица.

3. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Както не е възможно един трън да го обърнем в лоза и прочее, така е невъзможно да обърнем едно наше лошо желание в добро.

4. Спаси ни

Стопанинът, който отглежда лоза и се грижи за нея, често ще я посещава, ще подрязва пръчките й, а лозата ще плаче.

5. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

1. Какво нѣщо е Христосъ като лоза.

Христосъ казва: „Азъ съмъ истина, азъ съмъ лоза!

Тази лоза всѣка година се самопожертвува.

Христос казва: „Аз съм истинската лоза”. (втори вариант)

Стремете се да познаете Христа като лоза, като жив хляб, като врата, като пастир, като Син Человечески, като Учител и наставник. (втори вариант)

6. Спасението

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.

Христосъ, като казва въ Евангелието на Иоана, че Той е лоза, разбира, че всѣка прѫчка у него, която има желание да убива, не принася плодъ, „Отецъ ми я отрѣзва“. (втори вариант)

7. Божията воля / Волята Божия

Той може да бъде семка от ябълка, круша, лоза, трендафил и т.н.

Всички, които ме слушате, сте сѣмки на една круша, на една ябълка, на едно житно зрънце, сѣмка на трънъ, на лоза, на единъ трендафилъ и т.н. (втори вариант)

8. Лозата и пръчките

Докато мисли, че е лоза, а окръжаващите – пръчки, човек всякога ще се изненадва и ще страда.

Който мисли, че е лоза, той или не разбира истината, или се заблуждава.

Една е Божествената лоза и за нея Христос казва, че тя се е разпространила по целия свят и го храни.

Да мислиш, че си лоза, това значи, да мислиш, че си господар на света.

Докато са пръчки на една лоза, те са силни, развиват се добре и дават много плод.

9. Кога се молиш

Преди години, някой си сънувал, че в скоро време израсла една голяма, хубава лоза.

Преди години някой си сънувал, че в скоро време израсла една голяма, хубава лоза. (втори вариант)

10. Запазване и консервиране плодове и зеленчуци

Листата могат да бъдат още и от ябълка, дюля, лоза и т.н.

11. Съвети от Учителя

Листата могат да бъдат още и от ябълка, дюля, лоза и т.н.

12. Свидетелството на Духа

Важен е нашият плод, а не външната форма, не самата лоза, но туй, което излиза от нея.

Три вида лози има: едни, които не са се развили, обещават нещо; други, които са се развили, листа имат много, това е втората фаза; и трети, на които плодът вече се е показал и очаква да узрее, и всеки, кой как погледне казва: "Тази лоза наближава плод да даде." И всички чакат да узрее и да опитат гроздето.

Сега, за да могат тия лози правилно да се развиват, за да може Духът правилно да работи във вас, тази лоза трябва да има почва, та три неща в живота са необходими: 1) почва, 2) семето и 3) онзи, който ще посее плода.

И тогава такава една лоза може да принесе плод.

Тази лоза и отличният плод показват нейното вътрешно качество какво е.

13. Прояви на съзнанието

Забележете - когато отивате на някое лозе, първите гроздове, които са най-узрели, най-сладки, говорят за силата на самата лоза; лоза, на която намирате само ягорида, кисело, неузря- ло грозде, е слаба - тя няма условия в себе си да развива своите плодове. (втори вариант)

14. Утринен наряд

Аз съм истинската лоза, вие пръчките.

15. Истинната лоза / Аз съм истинската лоза

Христос казва: „Аз съм истинната лоза".

Представете си, че и вие сте пръчка на тази лоза, т.е. присадка.

Христос казва: "Аз съм истинната лоза". (втори вариант)

Представете си мислено, че вие сте на тази лоза отгоре, че сте една пръчка, присадена в Христа. (втори вариант)

16. Живият Господ

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Питам: Присадени ли са християнските народи на тази лоза?

За да запазят лозата от филоксерата, присаждат я с американска лоза, а отгоре с местна лоза.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, а вие пръчките." Питам: Християнските народи присадени ли са на тази лоза?

Кажеш ли, че има доброкачествена лоза, ще знаеш, че ще я опитам.

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Следователно, докато Бог не стане истински лозар и земеделец за нас, и докато Духът не работи върху нас, ние не можем да бъдем пръчки на истинната лоза.

Следователно, ако лозовата пръчка е присадена на истинната лоза, тя трябва да даде царско грозде и, като си откъснеш от него един грозд, да кажеш: Това е отлично грозде!

истинната лоза, а ние сме пръчките – проява на живота.

Ето един метод, да се освободите от член 4: Ще се присадите на тази лоза!

– Която е присадена на истинната лоза.

– Ще се присадиш на Божествената лоза, и Бог ще ти бъде земеделецът.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза." Като говоря върху този стих, мнозина се запитват, истината ли говоря и какви са намеренията ми, т. е.

„Аз съм истинната лоза".

Като се присадим на тази лоза, земята ще се преобрази.

Христос казва: „Аз съм лозата, а вие – пръчките." Важно е, вие да се присадите на тази лоза, да бъдете пръчка от нея.

Отворете Евангелието и се запитайте: Посадени ли сме на тази лоза?

Пръчки сте от истинната лоза – друг път няма.

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Както добрият земеделец обработва лозето си добре, така и за възпитанието на човешката душа се изискват добри възпитатели.

Знаете ли положително, че тя е от истинната лоза?

Ако Христос е истинната лоза, а вие – пръчките, първо, трябва да имате любов; второ, трябва да имате вяра, да бъдете разумни, защото вярата е присъща само па умните, на интелигентните, а не на простите хора.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, а вие – пръчките".

Всички трябва да се присадим на тази разумна лоза, и Бог да ни е пастир, земеделец.

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Лозата и земеделецът й работят.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и ако вие се присадите на тази лоза, и Отец ми ви стане земеделецът, вие ще принесете много плод".

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." В тази лоза текат соковете на любовта, като сила, която носи живот.

И сега Христос казва: „Аз съм истинната лоза." Бялата раса е лозата.

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Лозата символизира човека.

17. Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите

Торта може да даде живот на една лоза, на една ябълка, на една круша, на една слива, но на себе си живот не може да даде. (втори вариант)

18. Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“ В тази лоза циркулират соковете на любовта, а любовта е сила, която носи живот в себе си, в живота се явява човешкото съзнание, в човешкото съзнание пък се явява човешкият ум.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“

Аз задавам тогава въпроса, всички християнски народи насадени ли са днес на тази лоза.

Ще се присадите на тази лоза.

Ние, съвременните хора, почти малко понятие имаме за истинската лоза.

„Аз съм – казва Христос – истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“

Символът на тази съвременна лоза е животът.

Човек се уподобява на лоза.

Докато Бог не ни стане истинският лозар, земеделецът и докато не дойде най-добрият дух, ние не сме пръчки от тази лоза.

Значи тази лоза, която е насадена в това лозе, има един лозар от небето, той ѝ е Отец, Бог, който разбира законите, знае кое време да я посади, каква пръст, каква почва, какви условия да ѝ създаде, как да я обреже и какви грижи да вземе.

Христос уподобява човешката душа на тази лоза и той казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“ Значи този земеделец е толкова умен, че той не може да пропусне да направи някаква погрешка в обработването на тази лоза.

Синът я представлява любовта, истинната лоза, а ние – пръчките, това е изявление на живота.

Сега съвременната лоза страда от филоксера и понеже лозата е емблема на човешката душа, то се прави един паралел, че откак влезе филоксерата вътре в тази лоза, тази филоксера се пренесе и в човешката душа.

Сега на съвременната лоза турят подложка американска лоза, а отгоре ѝ турят местна лоза и така вирее.

“ Ще се насадиш на тази Божествена лоза, Господ ще ти бъде земеделецът, и тогава ще има вето, няма да има умиране, ще дойде вечният живот.

Сега Христос казва: „Аз съм истинска лоза, вие – пръчките.“

Тогава задава се въпросът, съвременните християнски народи насадени ли са на тази лоза?

Ако някой ми каже: „Аз имам една доброкачествена лоза“, ще му кажа: „Хубаво, ще я опитам.“ Преди десет-петнадесет години, мисля беше, ходих в Новопазарско и там директорът на прогимназията ме заведе в училищната градина и ми каза: „Ние си изписахме от Париж особени цветя.

Ако тази пръчка е насадена на истинската лоза, която е Христос, който е любов, какво грозде трябва да даде?

И следователно, като се насадим на тази лоза, земята тогава ще се преобрази, животът ще бъде преобразен, земята ще ражда толкова много, че всички хора ще имат за ядене и пиене и умовете и сърцата им ще бъдат приготвени за тази нова култура.

Това не го говоря само аз, това са говорили много хора на миналото, това е една епоха и вие, които сте дошли до последните времена, отворете Евангелието и се запитайте насадени ли сме на тази лоза, познаваме ли Бога, готови ли сме да служим?

Христос казва: „Аз съм истинната лоза.“ На друго място: „В дома на Отца ми много жилища има и дето отидете, ще дойде да ви вземе.“ Значи има други места, дето условията са по-хубави, отколкото тия на земята.

„Аз съм – казва Христос – истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“

Ако действително Христос е истинната лоза, а вие пръчките, то едно положение трябва да имате – каквито сте, трябва да имате любов, второто положение – трябва да имате вяра, да сте умни хора, защото според мене вярата е само за умните, за интелигентните хора, не е за простите хора.

Сега аз мога да ви проповядвам, че Христос казва: „Аз съм истинната лоза“, но вие може да си кажете така: „Този човек дали ни говори истината, какви са неговите намерения, какви задни цели има?

Та Христос казва: „Аз съм истинната лоза и ако вие се насадите на тази лоза отгоре, и Отец ми ви стане земеделецът, вие ще принесете плод много.“

И тъй, Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“

А сега Христос казва: „Аз съм истинната лоза.“ Бялата раса, това е лозата.

19. Които гладуват

Казватъ: какъ, азъ да съмъ билъ дърво, азъ да съмъ билъ лоза или нѣкакво животно!

Казват: Как, аз да съм бил дърво, аз да съм бил лоза или някакво животно! (втори вариант)

20. Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата

Да отидешъ на лозето да отрѣжешъ една лоза, трѣбва да си майсторъ, трѣбва да знаешъ, какъ и какво да се рѣже.

Да отидеш на лозето да отрежеш една лоза, трябва да си майстор, трябва да знаеш как и какво да се реже. (втори вариант)

21. Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате

Ако отрѣжешъ единъ клонъ отъ нѣкоя лоза и видишъ, че отъ него текатъ сълзи, значи въ него има животъ.

Ако отрежеш един клон от някоя лоза и видиш, че от него текат сълзи, значи в него има живот. (втори вариант)

22. Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява

Всѣка лоза, която не дава плодъ, отсича се“.

Всяка лоза, която не дава плод, отсича се". (втори вариант)

23. Истинната лоза

„Азъ съмъ истинната лоза, и Отецъ ми е земледѣлецътъ“.

Важното положение, което сѫществува въ свѣта, при условията на сегашното ни развитие е това, дѣто Христосъ казва: „Азъ съмъ истинната лоза“.

И тъй, Христосъ казва: „Азъ съмъ истинната лоза, и всѣка пръчка, която не прѣбѫдва на мене, отрѣзва се.“ То значи, че тази лоза ще се подложи на извѣстно обрѣзване и обработване.

„Азъ съмъ истинната лоза, и Отецъ ми е земледѣлецътъ“.

Тази лоза, т.е.

Христосъ казва: „Азъ съмъ истинната лоза“.

„Азъ съмъ истинната лоза,“ казва Христосъ.

Истинната лоза не седи отвѫтрѣ, а отвънъ.

То значи: вѫтрѣшното състояние на лозата въ почвата долу, въ коренитѣ ѝ, такова ли е, каквото е състоянието на проявената лоза?

Христосъ прави една аналогия между тази лоза на земята и човѣка, като казва: Всѣка добра лоза, която дава хубавъ, доброкачественъ плодъ, господарьтъ ѝ я обрѣзва, и тѣзи пръчки, които не сѫ плодни ги отрѣзва и хвърля настрана, за да могатъ соковетѣ отъ тѣхъ да минатъ къмъ плоднитѣ пръчки и да ги засилятъ.

„Азъ съмъ истинната лоза“.

Отъ това гледище, като казва Христосъ, че азъ съмъ истинната лоза, какво подразбирате вие?

Подъ думитѣ „азъ съмъ истинната лоза“, Христосъ подразбира: въ мене е истинскиятъ животъ.

Христосъ казва: „Азъ съмъ истинната лоза, и ако не прѣбѫдете върху тази лоза, нѣмате животъ въ себе си“.

Казва Христосъ: „Азъ съмъ истинната лоза“.

Ето защо, всѣки трѣбва да се присади на тази лоза, да бѫде обрѣзанъ и да даде плодъ; да разбира законитѣ на великата Божия Любовь.

Тази лоза, т.е. (втори вариант)

Христос казва: „Аз съм истинната лоза“. (втори вариант)

„Аз съм истинната лоза,“ казва Христос. (втори вариант)

Истинната лоза не седи отвътре, а отвън. (втори вариант)

То значи: Вътрешното състояние на лозата в почвата долу, в корените ѝ, такова ли е, каквото е състоянието на проявената лоза? (втори вариант)

Христос прави една аналогия между тази лоза на земята и човека, като казва: Всяка добра лоза, която дава хубав, доброкачествен плод, господарят ѝ я обрязва, и тези пръчки, които не са плодни ги отрязва и хвърля настрана, за да могат соковете от тях да минат към плодните пръчки и да ги засилят. (втори вариант)

„Аз съм истинната лоза“. (втори вариант)

От това гледище, като казва Христос, че аз съм истинната лоза, какво подразбирате вие? (втори вариант)

Под думите „аз съм истинната лоза“, Христос подразбира: в мене е истинският живот. (втори вариант)

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и ако не пребъдете върху тази лоза, нямате живот в себе си“. (втори вариант)

Казва Христос: „Аз съм истинната лоза“. (втори вариант)

Ето защо, всеки трябва да се присади на тази лоза, да бъде обрязан и да даде плод; да разбира законите на великата Божия Любов. (втори вариант)

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът“. (втори вариант)

Важното положение, което съществува в света, при условията на сегашното ни развитие е това, дето Христос казва: „Аз съм истинната лоза“. (втори вариант)

И тъй, Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и всяка пръчка, която не пребъдва на мене, отрязва се.“ То значи, че тази лоза ще се подложи на известно обрязване и обработване. (втори вариант)

„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът“. (втори вариант)

24. Той знаеше

В една от беседите си аз говорих за частите, и за цялото („Истинната лоза“).

25. Домовит човек

- Вашето тяло е една лоза, насадена от самите вас.

Ако вие окопавате лозата си, но не обрязвате пръчките й, какво ще стане с вашата лоза?

Пръчките на самата лоза не се окопават, те се обрязват, а самата лоза се нужде от окопаване.

26. Сам изтъпках жлеба

Самата лоза символично представлява човечеството, и затова, каквото е състоянието на сегашното човечество, такова е състоянието на лозата.

27. В своите си

Не е ли по-добре да изучаваме здравословното състояние на една лоза, отколкото да изучаваме как е пострадала тя.

28. Което оправя

Докато човек не е на тази Лоза като част от нея, той учен не може да стане; той служител Божи не може да бъде.

29. Лозените пръчки

Сега ще ви задам следния въпрос: Ако Христос е истинската лоза, а хората – пръчките, защо са толкова хилави, при все че от толкова хиляди години ядат грозде от тази лоза?

Значи, съвременните хора ядат от плодовете на тази лоза, но се съмняват, измъчват се, изпадат в безверие и казват най-после: Нищо не съществува в света!

Христос изнася един закон, който изразява с думите: „Аз съм лозата, вие пръчките.“ Следователно, човек трябва да се постави в живота си в положението на пръчка върху тази лоза и да знае нейните закони.

От цитирания стих се вижда, че всяка лозова пръчка има отношение към самата лоза.

„Аз съм истинската лоза.“ Христос е самата лоза, а всяка пръчка от нея представлява живота на един човек.

Когато казваме, че човек не трябва да се безпокои, ние подразбираме, че той е клон или пръчка от някоя лоза.

Когато всички тези пръчки дойдат в съгласие с общия живот на лозата, те ще могат да разберат живота и на самата лоза.

Те режат по своему, като оставят по едно, по две, най-много по три очи на лоза.

30. Основни мисли

За тях вие сте една хубава ябълка, круша, или доброкачествена лоза, и дето отидат, все за вас разправят.

31. Малките резултати

Христос взема лозата като символ и казва: " Аз съм истината лоза, а вие – пръчките.

Който яде и пие от мене, той има живот в себе си." – Мъчнотиите в живота на хората се дължат на това, че те не търсят живота си от тази Лоза, но го търсят един от друг.

32. Идат дни

Питам: как могат лозарите, по пръчките на лозата, да познават с точност, коя лоза на колко години е?

Ако дадете в ръцете на лозаря една лозена пръчка, той ще я прегледа и ще ви каже, че тази пръчка е, например, от едногодишна лоза.

33. Жлебът

Не, разумен е този лозар, той иска да направи нещо хубаво от тази лоза, затова й оставя само по едно или по две очи.

Ако бяхте вие на положението на тази лоза, и ред години имате същата опитност, какво разбиране ще придобиете за живота?

34. Заветът

Такъв пример имаме в борбата на нашата лоза с филоксерата.

Дълго време нашата лоза се бори с филоксерата на научна почва, докато най-после си изработи серум против нея.

Българите направиха грешка, като замениха нашата лоза с американската.

Обаче, те прибързаха, заместиха я с американска лоза, която, наистина, много грозде дава, но и много труд и работа изисква.

Съвременните културни хора се намират в положението на американската лоза, присадена на българска почва; но щастието, блаженството и здравето, по този начин не могат да дойдат.

35. Смени в природата

Христос уподобява себе си на лоза, а човека - на лозена пръчка, за да покаже, че в Божествения свят човек се намира в положение на растение.

36. Учителю благи

Христос казва: „Аз съм лозата, вие – пръчките, а Отец ми е земеделецът." Питам: може ли Христос да е лоза, а Отец, Бог – земеделец?

Това показва, че има една лоза, подобна на земната, която символизира Христа.

Двете очи – човека; за двете очи казват „ненаситни човешки очи." Според мене, на всяка лоза трябва да се оставят най-малко по три очи.

37. Ела след мене!

Христос уподобява хората на фиданки и казва: ”Аз съм лозата, вие – пръчките.” Както виждате, една лоза от Божествения свят говори.

38. Съединителните нишки на живота

(лоза, лимон, любов). (втори вариант)

39. Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината

Виночерпецът сънувал лоза пред себе си.

40. Пред всичкия народ

За човек се казва, че той е една лоза.

Ако човекът е лоза, къде е мъжът, къде е жената?

41. Пътища на Мъдростта

– „Аз съм истинната лоза и Отец ми е земеделецът.” Трябва да знаете поне първия стих от всяка глава.

42. Истинната лоза

"Аз съм истинната лоза, " на която сме насадени.

43. Веселие и радост

Всеки един човек е като лоза, защото е казано: „Аз съм лозата, а вие -пръчките, а Отец Ми е земеделецът.” Щом сме лози, трябва да принесем плод, и от този плод ще вкуси онзи, който го е работил.

44. Трите връзки

Той казва: "Аз съм истинната лоза, а вие пръчките." Той не взема птичките като емблема.

45. Тази заповед приех от Отца си

За да даде тази лоза плод.

46. Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта

Веднага ще ви запитат: ти видял ли си тази лоза?

„Аз съм истинната лоза, а вие – пръчките".

Христос казва за себе си, че е истинната лоза, на която хората трябва да бъдат пръчки, способни да се развиват и дават плод.

„Аз съм истинната лоза".

Христос казва: „Аз съм истинната лоза".

Коя е истинната лоза?

Който яде от тази лоза, той има живот в себе си и не остарява.

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, а вие – пръчките".

"Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.

Щом изпълнявате волята Божия, както Бог е определил, вие имате право да кажете: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Докато не сте изпълнили и не изпълнявате тази Висша воля, вие не можете да се уподобите на тази лоза.

И тогава казва: „Аз съм истината лоза и който пребъдва в мене... " Христос е тази лоза в света, на която хората трябва да бъдат насадени и да дадат плод. (втори вариант)

Та рекох сега, Христос е говорил на учени[ци]те, че Той е лоза и те трябва да пребъдват в Него – онова, истинско отношение, което трябва да поддържат верующите. (втори вариант)

Христос казва: „Аз съм истинната лоза и всяка пръчка в мен, която не дава плод, отрязва се; а всяка, която дава, се оставя." Нищо повече. (втори вариант)

Сега няма да заучиш да казваш: „Аз съм истинната лоза и Отец ми е земеделецът." Това нищо не значи. (втори вариант)

Рекох, ти бил ли си на тази лоза или не си бил? (втори вариант)

Сега Христос казва, как ще изтълкувате: „Аз съм истинната лоза." Коя е истинната лоза? (втори вариант)

47. Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия

Ако посеете някоя лоза, или череша или слива, все лоза, череша или слива ще излезе. (втори вариант)

48. В начало Бог създаде небето и земята

Христос приема да бъде лоза, хората – пръчки, а Отец – земеделецът, Който обрязва тия пръчки.

49. Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота

Когато Христос казва: „Аз съм истинската лоза, а вие – пръчките“, Той не подразбира сегашната лоза и нейните пръчки.

50. Основните тонове

Радвайте се, че Христос е лозата, а вие – пръчките на тази лоза!

51. Единство в живота

Христос казва: „Аз съм истинната лоза, Отец ми е земеделецът“.

52. Умен, добър и силен

Като обрязва, той изхвърля непотребното, а потребното оставя на самата лоза – с едно, с две, с три очи, а понякога без очи.

Която лоза погледнете, ще видите, че плаче.

Какво има в една обрязана лоза?

53. Влюбване и любов

Христос казва: „Аз съм лозата, а вие – пръчките.“ Кой от вас няма да обича една лоза, която е увиснала с грозде?

54. Съработници

Може да е лоза, ябълка – нищо не значи.

Може да е лоза, ябълка – нищо не значи. (втори вариант)

55. Превъзмогване

Аз му благодаря, че той, от тази лоза, която ме обича, донесъл грозде.

56. Три възгледа

Христос уподоби себе си на лоза.

57. Истинската лоза

Сега Христос казва: „Аз съм истинската лоза, Отец ми е земледелецът“.

Може ли Христос да е лоза?

Той казва, че всяка една пръчка на лозата, която не пребъдва в мене, на самата лоза, не може даде плод.

58. Да ценим живота

Всяка лоза, която не дава плод, отрязва се.

59. Единствената врата

Мислите ли, че тази лоза, която ражда сладкото грозде, която знае да събира слънчевата енергия по особен начин и да образува това, сладкото, грозде, че тази лоза не е умна?

60. Самовъзпитание

Една лоза трябва да я посеете и да опитате плода.

61. Добър слуга и господар

Намерил лоза, направил винце, турил го в кратуна, завряло, станало да реже.

62. Слабият и силният

Той казва, че Той представя лозата, а ние сме пръчките върху тази лоза.

И всичките хора бяха принудени да присаждат местната лоза.

Местната лоза беше по-хубава отколкото тази, която донесоха от Америка.

Значи ти като пръчка на тази лоза, зависи то лозата.

Ако пребъдеш с любов, соковете на тази лоза ще преминат в тебе.

Значи, Той е лозата, а ние сме пръчките върху тая лоза. (втори вариант)

Лозарите бяха принудени да присадят местната лоза с американска. (втори вариант)

Местната лоза беше по-хубава от тая, която донесоха от Америка. (втори вариант)

Докато си пръчка на тая лоза и пребъдваш на нея с любов, соковете и ще минават през тебе. (втори вариант)

63. На фокус

Някой ден ставаш да посееш някое дърво, или може да е лоза, или слива, круша.

9.0376439094543