НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
145
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Да принуди
народите
да изковат оръжията си за сечива да обработват земята.
Възтръби и възвести на
народите
славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син Негов, когото направи цар на
народите
.
Ето ще съкруша оръжията на
народите
и оръжията на воюващите, защото Избраний Ми иде да приеме своето наследие.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му – приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран
народ
.
О,
народ
и
народи
, вий, които спите, събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на Силите.
В ръцете ти е предал сила и власт, за да съдиш
народите
с Правда.
Макар сега и да си скромен и незабелязан по вид, но духом си велик; и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докато Бог твой възстанови Своя трон над
народите
.
Радвай се, цар Сионов, защото Бог твой те помаза, за да съдиш
народите
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Да принуди
народите
да изковат оръжията си за сечива да обработват земята.
Възтръби и възвести на
народите
славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син Негов, когото направи цар на
народите
.
Ето, ще съкруша оръжията на
народите
и оръжията на воюващите, защото Избраний Ми иде да приеме своето наследие.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран
народ
.
О,
народ
и
народи
, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на силите.
В ръцете ти е предал сила и власт, за да съдиш
народите
с Правда.
Макар сега и да си скромен и незабелязан по вид, но духом си велик; и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докат Бог твой възстанови своя трон над
народите
.
Радвай се, цар Сионов, защото Бог твой те помаза, за да съдиш
народите
.
О,
народъ
и
народи
, вий които спите — събудете се и пригответе се за да посрѣщнитѣ Господа Бога на силитѣ.
(втори вариант)
Въ рѫцѣтѣ ти е прѣдалъ сила и власть за да сѫдишъ
народитѣ
съ правда.
(втори вариант)
Макаръ сега и да си скроменъ и незабѣлѣзанъ по видъ, но духомъ си вѣликъ; и трѣбва да бѫдешъ скритъ отъ погледитѣ на свѣта до катъ Богъ твой въстанови своятъ тронъ надъ
народитѣ
.
(втори вариант)
Радвай се царь сионовъ, защото Богъ твой тя помаза за да сѫдишъ
народитѣ
.
(втори вариант)
Да принуди
народитѣ
да исковатъ орѫжията си за сѣчива, да обработватъ земята.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на
народитѣ
славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
Той се оподоби като жена раждающа о врѣме и труди се и роди синъ, когото Богъ прие за наслѣдникъ, понеже той е синъ, синъ неговъ, когото направи царь на
народитѣ
.
(втори вариант)
Ето ще съкруши орѫжията на
народитѣ
и орѫжията на воющитѣ, защото избраний ми иде да приеме своето наслѣдие.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Сега е случай благоприятен, да се покажете род избран, семе Царско,
народ
, на който Господ на Силите е вожд.
Този
народ
има въпиюща нужда да се ръководи и управлява от свети и Богоугодни начала, нужни за неговото успевание.
Във възраждането на
народите
умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който
народите
по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите
народи
, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали
народни
грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на Любовта Му.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой
народ
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Иде време и сега е, когато ще опитате силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте
народ
своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро.
За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както
израилският
народ
в пустинята, и ще оставите костите си, както тях, за вашето малодушие и общо неверие.
Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените
народи
, и това ме прави повече да бодърствувам за вас, да не би отново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства живота.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате
народа
ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да поразмислите, водете
народа
ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Ето, втори път ида, откакто сте станали мой
народ
, за да ви видя със собственото си око какви сте наглед, как живеете и Духът ми е трогнат от печалната картина.
В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани люде и
народи
, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.
Пред Него домочадията, поколенията,
народите
не чезнат, но се възобновяват и възраждат от този същ вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен Божествен свят.
4.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Тоя
народ
, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.
5.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Ето аз ви призовавам помежду тоя
народ
да сте свидетели и светила.
Този
народ
, помежду когото сте изпратени от Мен, е духом неразвит.
Но знайте, Неговата Любов към вас и към този
народ
е по-голяма, отколкото е била преди.
В този
народ
има Той много деца и затова вие сте пратени да им помагате, докато укрепнат духом.
Съдбините на този
народ
, когото вие любите, са в Моите ръце.
6.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Членовете на Обществото за повдигание религиозния дух на българский
народ
, по призванието Божие, събрани на годишен събор в гр.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Аз Съм, който ще обърна и смекча сърцата на тоя
народ
.
Присъстваха тримата Невидими приятели, покровители частно на българския
народ
и изобщо – на славянството.
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на
народа
, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и пред Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ, молихме се на Господа Исуса Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни,
народа
, славянството и цялото човечество.
Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие,
народ
, славянство и цялото човечество.
А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския
народ
, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други
народи
.
все ще има преговори, дипломатически преговори, интриги и разпри между европейските
народи
.
Свободата на Македония ще дойде пак от европейските
народи
– Англия, Франция и Русия ще участват в даването на свободата.
Урожаят ще зависи от разположението на
народа
.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Европейските
народи
са още натегнати и войната между Германия и Англия още не е избегната.
И те са, които устрояват околните
народи
, за да му съдействат.
Балканският полуостров е в тази магнетическа верига на човешкото развитие – тази именно верига е, която издига
народите
.
Вие сте в българския
народ
и трябва да се постараете да повдигнете акциите на българския
народ
.
То е равносилно да искаме българският
народ
да стане веднага като английския – това наше желание ще е без корен.
Но ако желаем
народът
ни да върви така из пътя на своя прогрес, щото един ден да стане като английския, то вече е друг въпрос – такова наше желание е с корен.
Филип казва, че двеста динарии хляб нямало да достигне на
народа
, обаче законът е такъв, че който има овце, ще има и храна за тях.
Тук например мъчнотията е как ще се нахрани толкоз
народ
само с пет хляба и две риби.
Виждате, че Христос искаше хляб за
народа
, и забележете, че едно дете му донесе такъв.
10.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Ето, аз ви призовавам помежду тоя
народ
да сте свидетели и светила.
Този
народ
, помежду когото сте изпратени от мене, е духом неразвит.
Но знайте, Неговата любов към вас и към този
народ
е по-голяма, отколкото е била преди.
В този
народ
има Той много деца и затова вие сте пратени, да им помагате, докато укрепнат духом.
Съдбините на този
народ
, когото вие любите, са в моите ръце.
11.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
14 Един цар на земята се почита от своя
народ
, един слуга на Бога се почита от цялото небе.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Познавам душата на българския
народ
, та не искам да създавам карма.
Исус Христос се яви на еврейския
народ
, но Го не приеха и така си навлякоха карма.
Аз не искам да създавам карма на
народа
.
И като не се изявявам, искам да оставя
народа
да се развива по естествен начин.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския
народ
и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други
народи
, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Господ иска от вас сега всякой един да поиска от Него едно благо за
народа
.
Всякой един от нас написа желанията си за
народа
върху една бюлетинка и всички ги сложихме на масата.
Тази Верига, в която сме свързани и която опасва цялата Земя, върви от горе на долу и във всичките
народи
не действа еднакво.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския
народ
и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други
народи
, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския
народ
, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
Към края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския
народ
.
Най-напредналите духове в българския
народ97
са Кирил, Методий и цар Борис.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото повдигане на българския
народ
, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане.
Те ще се явят чрез въплъщение до края на този век, за да подготвят духовно този
народ
и ще повдигнат славянството.
Те се явяват да подготвят душата на този
народ
.
Но има всички условия да стане обединение на
народа
и положението на българския
народ
е много добро.
Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя
народ
.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Това е то българският
народ
.
— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския
народ
и цялото човечество.
към смъртта, защото всичките
народи
дохождат от севера към юг.
Има наистина случаи, когато войната е наложителна, но то е, когато
народът
се е сплул, обаче тъкмо ей сега, в настоящия случай, няма такава причина за война.
До 1914 година ще се приготвят всичките условия за духовното обединение на тоя
народ
, но всичко това дали ще се реализира или не, не се знае.
Десетият за подобрението на всичките
народи
в Европа в духовно и политическо отношение.
От това именно се обяснява тежката съдба на ония лица и
народи
, на които Господ е говорил, а не са послушали.
1. Какво значение има за българския
народ
изобщо събирането тази година на Веригата в Търново?
Има ли връзка с някои близки промени за доброто на
народа
и какви?
ТРЕТИ ВЪПРОС: Ще стане ли политическото обединение на целия български
народ
— България, Македония, та и Добружата?
И под думата обединение разбирайте туй, че държавните устройства ще си съществуват, но само няма да има онуй ръмжене между братските
народи
, което сега понякогаш изпъква.
После, за целия
народ
, духовенството, цялото славянство и за всичкото целокупно человечество.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите постъпки да служат за славата Божия; защото вие представлявате на тоя
народ
, който е тялото, душата.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Заради нас, които живеем добре в и между този
народ
, Господ го държи и поддържа.
И като е щастлив
народът
, щастливи сме и ние.
И
народът
, като се благослови, благославяме се и ние.
А пък че някои онеправдават този
народ
, за това Господ ще се погрижи.
Той е, Който подига българския
народ
.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е поставен от Господа да води българския
народ
и цялото славянство.
Духът ЕЛОХИЛ е Ръководител на българския
народ
.
Той е ангелът, който е поставен от Бога да води българския
народ
и цялото славянство.
В Невидимия свят българският
народ
е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.
Ние действуваме в България така, щото Господ да направи този
народ
по-религиозен и по-щедър, за да може чрез тия добродетели да му се помогне, за да се подигне.
В този
народ
има хора, които страдат и на които ние можем да се притечем на помощ.
Коя църква е по-добра, кой
народ
е по-добър, кой човек е по-добър — призовете Истината и тя ще ви каже.
Осмия — за българския
народ
.
Господ се проявява в един
народ
само тогава, когато има огнище за Него.
Когато Господ пребъдва в един
народ
, само тогава се той благославя.
Да, помнете, че настъпва сражение и вие ще бъдете на първата боева линия в това сражение, което иде за
народа
.
Има за
народа
едно външно условие, което може би ще го поспъне, а освен това има и опасност от една война над Балканския полуостров, от която възможно е да се ангажира цяла Европа.
Ние сме събрани тук да отправим такава вълна, щото да настъпи и дойде голямо сътресение за доброто на
народа
.
Веригата може да проектира много добри мисли за този
народ
и много може да стори за него.
Българинът е съвестен, но не е религиозен, а това е един
народен
грях, от който този
народ
е много страдал.
Това е важно да се знае от Веригата, защото и вие изхождате от
народа
, та добре е да знаете, че като влизате във Веригата, вие влизате в съприкосновение със същества висши, та ако липсва във вас внимание, вашата работа ще бъде също както да се приближава сламата към огъня.
15.
Камъкът има мистично значение
,
ИБ
, София, 5.11.1911г.,
Какъв път ще вземат съвременните
народи
, само Господ знае и Небето прави всичките усилия да ги вразуми.
народите
ще имат време да се въоръжават, но след това или ще трябва да продължат това, или пък да се обърнат към Бога.
16.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Той иде сега да направи едно генерално пречистване на целия свят, та покрай него трябва да се пречисти и българският
народ
.
Колкото за мене, то аз съм решил: "Твоята воля – моя воля, Твоят Дух – мой Дух." Ако този
народ
не приеме, ще се вдигна и ще отида в друг
народ
И ако сте готови да кажете и вие като мене, ще ви подам ръка и ще ви изведа на канара.
17.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Сега Христос иде между кавказката раса, европейските
народи
и ако Го не приемат, ще ги завладее жълтата раса и ще ядат бой до олелия.
18.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Най-напред вие имате цар, министри и цял
народ
.
19.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Няма от какво да се боим, ние трябва да помагаме на този
народ
.
20.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Само религиозното движение, което сега иде за
народа
, е в положение да видоизмени изпълнението на това предсказание.
Аз съм ви казал: вие сте солта на този
народ
.
Друг е въпросът дали можете да осолявате, но бъдещето ваше и на
народа
зависят до висша степен от тази сол, която вие имате.
Ние трябва да помогнем на този
народ
.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този
народ
си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.
Сега, едно дружество търгува и някоя година може да има дивиденти, а някога може да има и загуби и без да щем изпъква въпросът: защо работите на един
народ
някога вървят по-добре, а някога по-лошо?
Та вие сте между този
народ
, за да работите за неговото подигане и спрямо българския
народ
ние трябва да бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една услуга, за която ние сме длъжни да му бъдем благодарни.
Ами че преди всичко този
народ
ни помага да можем да порастем духовно, защото ако отидем в друг
народ
, ще ни познаят каква стока сме, няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място.
Тъй като вие всички заедно, с мнозина други още, сте спъвали този
народ
, та затуй сте изпратени в него да се поправите.
Съвременната човешка раса е изпратена да бъде носителка на Истината, но някои са се отказали от нея, та затова са останали назад, вследствие на което и имаме разни
народи
и разни култури — последното обяснява първото.
Сегашните свещеници, които работят между българския
народ
, те са тоже ваши ученици.
Преди шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този
народ
, за да го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за да изправите своите погрешки.
Вие не сте били по-напред в този
народ
, а сте били в Египет, ходили сте с евреите през пустинята, ходили сте в Ханаан, преминали сте в Гърция, Рим, а след това озовавате се между славяните.
Както и да гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският
народ
, спъвате и себе си и тези няколко поколения.
Най-после Братството ви изпраща между тоз
народ
, за да го подигнете.
Развитието на един
народ
зависи от неговото разположение — дали той ще свидетелствува за Истината.
Българският
народ
се е свързал с материални работи и за да го подигнем, трябва да го развържем от материята.
Този
народ
се нуждае от хора и ако вие спъвате за повече работата, Господ ще си намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за
народа
да спъваме един вървеж.
Христос ми казва: „Ида да помогна на този
народ
, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятствуващи духове.“ Аз и Христос едно сме.
Кирил и Методий сте пратени били да просвещавате този
народ
, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този
народ
, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.
Същото нещо е и с
народите
.
Там, понеже сте срещнали съпротивление от еврейския
народ
, който е доста материалистичен, вие сте приминали във Вавилон, за да се учите на магията, т.е.
Възприели сте Християнството, след което сте били изпратени между славяните, които тогава са се наричали „
народите
на многото езици“.
Да, вие сте били свещеници с разни звания и сте пребивавали между българския
народ
в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
― Сега трябва да работите смело, решително и ако вие вървите разумно по стъпките на Христа, то България ще използува условията, които се дават за подигането на
народа
.
21.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Както и да гледате и чувствате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският
народ
, спъвате и себе си, и то за няколко поколения.
Този
народ
се нуждае от хора и ако вие спъвате работата, Господ ще си намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за
народа
да спъваме един вървеж.
Христос ми каза: "Ида да помогна на този
народ
, да разгледам всичките недоразумения и да разнебитя всичките препятстващи духове".
22.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Успехът на този
народ
ще зависи как вие работите.
23.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Тя е правила много изстъпления, а между това, на
народите
, които са под владичеството й, трябва вече да се даде свобода.
От поведението на българския
народ
, от поведението на славянския елемент въобще, ще зависи разпоредбата на невидимия свят.
Ако Небето не е с един
народ
, напразно е всичката негова сила и войска.
На такъв
народ
трябва един ум, а този ум е Господ и ако ний отиваме с Неговия план, трябва да положим всичко, за да запазим този
народ
от опиянение.
24.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Тази година ви се каза, че Господ ще ръководи работите и всички сме свидетели на едно чудно сплотяване на
народите
българи, гърци, сърби и черногорци.
25.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоз
народ
в морето, та да освободи душата му.
И затова, за да освободи душата на един
народ
, Господ може да направи всичко - ето затова на, Господ подгони прасетата на българите и ги изпрати в гърци и турци.
Чрез мъдрия си съвет той станал известен и възнаграден от първенци и
народ
.
26.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки
народ
и на всяка култура.
Христос казва "Всяко царство, всеки организъм, живот, всеки организиран
народ
разделя ли се, няма да устои ".
27.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
да види дали това, което пожелава, е добро за него, за неговите близки, за
народа
му, за цялото човечество и тогава да пожелава, защото не е важно само да създава жив организъм временно.
28.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
В миналото на тоя
народ
са ставали още по-интересни неща.
Аз познавам душата на тоя
народ
много добре; тя е страдала много от своите учители, проповедници и управници.
29.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Само така от трънения венец на България ще се изплете великото благо на балканските
народи
и славянството, и само по този път ще се дойде до обединение.
30.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Сега нека се обърнем към историята на Христовия живот, към историята на еврейския
народ
.
Как ще си обясните това противоречие: един
народ
чака с хиляди години своя Избавител, своя Цар да дойде и му даде свобода, а в това време, когато Той се явява, именно еврейските първосвещеници и князе се оплакват против Него?
Когато Истината се яви в света, Тя няма да се облече в празнична премяна, а в най-скромна дреха, и затова и Христос се яви между еврейския
народ
в тази проста форма.
31.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Христос, това е животът, любов, живите мисли, които учат
народите
да се любят.
Той е колективност на възвишените духове, които учат
народите
как да живеят, дават им законите и ги управляват.
32.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Народят
им се деца, и те четат девиза: „Животът е борба“, и си казват: „Е, ами ние с кого ще се борим – братчетата със сестричетата“.
Други казват: „Първо обществото: аз живея за
народа
, за обществото, после идвам аз, че най-после Господ“.
33.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Във втория смисъл те са хора, които живеят за своя дом, за обществото, за
народа
.
Имаме ли ги, ще бъдем пръв
народ
в света; не ще има мъчнотии и спънки за нас; дори всички държави да се опълчат против българския
народ
, няма да успеят.
34.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Затуй и на целокупния български
народ
, като душа, Господ му даде тия страдания, да усвои тия две велики качества – дълготърпението и благосклонността.
35.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всеки иска да стане господар, всяка раса, която се издига, иска да господарува, всеки
народ
иска да бъде господар над всички други
народи
, и затова всички дохождат до сблъсквания.
В това последване ще намерите идеала на индивида, на дома, на обществото, на
народа
и на цялото човечество: то е смисълът на човешкия живот тук на земята.
Това хората наричат цивилизация, култура; с него съвременните
народи
ни казват: „На нас не ни трябва Господ – науката ще ни издигне“.
36.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Така бащата обича майката, а пък като се
народят
деца, той започне да казва: „Бе, джанъм [3], що ми трябваше да се оженя?
Българският
народ
никога не е имал такова благословение, както сега, Христос ще иэведе този кораб на България, Христос е на този кораб и няма за какво да се плашите.
Те ще бъдат за духовното и материално развитие на българския
народ
.
С този въпрос не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата майка, при вашия
народ
, за да му помагате, та да се благослови.
От съвременните
народи
, англичаните на кои уподобявате?
И както евреите бяха упорит и своенравен
народ
, така са и българите – има чудно сродство на духовете.
Всички ръководители на
народите
присъстваха тази година на Събора.
Те дойдоха до едно съгласие: на всякой един
народ
да се даде и трябва да възприеме заслуженото, било то добро или зло.
Това, именно, присъствие тук на
народните
ръководители обяснява поведението на нашето правителство – да не ни закача.
Обичайте свещениците, църквите; обичайте и
народа
, както що първоначално сте го обичали.
Интересно е наводнението в Ески Джумая [4], защото то е едно благословение за
народа
.
Знаете ли колко задължения имате към този
народ
, към свещениците, към църквата и към ближните си?
Желанието ни е да се отворят вашите очи, очите на
народа
, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съградим Църквата Божия, та като дойде Христос, сам да ръководи Своята работа.
Като се пресметне, колко години ще струват една Божествена година, ще видите, че ще излезе, че българският
народ
е прекарал в робство само една нощ, т.е.
Интересен е паралелът, който съществува между еврейския
народ
и нашия.
Вие обаче сте избрани в този
народ
; Христос иде между него, обръща се към вас и ви пита: „Вие какво ще правите с тия елини – ще ги изпъдите ли, или ще ги приемете?
Тези книжници са, които казваха, че Христос развращавал
народа
, затова пъдеха Го, преследваха Го, докато най-сетне Го и разпънаха.
Между
народите
, в църквата, в училището, между философите и учените, и между всички учени класи има все спорове.
И аз разбрах добре, че тогава искаше да каже, че ако този
народ
не гледа нагоре, той е изгубен.
Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което, като нямаше плод, прокле го, а всичко туй е емблема: еврейският
народ
, близо за две хиляди години, нищо не роди.
Забележете, че
народът
, който следваше Христа, виждаше, гледаше, всички бяха съсредоточени.
В този закон седи спасението на българския
народ
и на всички вас.
Например,
народа
ние трябва да го държим вдясно, защото мнозина пожелаха да го оставят пак от лява страна.
Имаше и даже още има опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще настояваме мислено работата на тоя
народ
винаги отдясно.
37.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Те ще бъдат за духовното и материално развитие на българския
народ
.
От съвременните
народи
англичаните на кои уподобявате?
И както евреите бяха упорит и своенравен
народ
, така са и българите - има чудно сродство на духовете.
Сега, 1914 г., смятайки от 22 март до 22 март годината и от август до август, защото те са, които важат за нашите сметки на политическата година, всички ръководители на
народите
присъствуваха тази година на събора ни.
Те дойдоха за едно съгласие: на всеки един
народ
да се дадат права и всеки да възприеме заслуженото, било то добро или зло.
Това именно присъствие тук на
народните
ръководители обяснява положението и поведението на нашето правителство да не ни закачат.
Интересно е наводнението в Ески Джумая, защото то е едно благословение за
народа
.
38.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Привеждам този поетически разказ, да обясня една истина в
народна
форма.
39.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Нека преминем в стадия на разумното живеене, което има за цел подобрението на всичките
народи
, на цялото човечество.
Трябва да имаме предвид човешката душа, дома, обществото,
народа
, човечеството – всички тия категории Христос ги включва; всичко туй съставя едно цяло.
Домът е по-голям индивид; обществото – по-голямо от дома;
народът
е още по-голям от обществото, а човечеството – още по-голямо от
народа
.
40.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако помагаш на ближните си, самопожертваш се за
народа
си, работиш за благото на човечеството, служиш на Бога от Любов, пише това в книгата на живота: ако изнасилваш ближните си, предателстваш спрямо
народа
, спъваш развитието на човечеството, изневеряваш на Бога – пише така в същата тая книга.
Във волята има трояко проявление – волята може да бъде: 1) своеволие; 2) воля, която има предвид само нашите интереси, само интересите на нашия
народ
, и 3) воля, която има предвид интересите и на нашето общество и
народ
, и на човека, и на Бога.
Воля да работиш за славата Божия и човечеството, за
народа
си, за дома си и за повдигането на своя характер – това е воля.
41.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Аз зная, че това поставяне на винтовете на мястото е мъчна и тежка работа, но когато тя се свърши успешно, човечеството ще празнува своя юбилей на земята; деца – синове и дъщери ще пеят новата песен на живота, че техните родители са намерили и наместили винтовете и че за самите тях настава светло бъдеще;
народите
ще ликуват, хвалят и славят Добрия Господ, че техните духовни глави, свещеници, проповедници, учители, царе и министри са намерили и наместили своите винтове, и че и за техния живот на земята настъпва светло бъдеще.
42.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
В правото дело на Господа, в правото дело на човечеството, в правото дело на
народа
, в правото дело на обществото, в правото дело на дома, в правото дело на индивидуалната душа, не бива да има ни страх, би боязън, ни колебание, ни малодушие, ни отстъпление от великото начало на живота.
43.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Тоя факт същевременно показва, че гръцкият и българският
народи
не се намират на едно и също място, на едно и също поле.
Следователно, можем да кажем, че по Словото славяните са
народ
, който слиза надолу, че са достигнали до най-дълбокото място, докъдето може да се слезе, и че сега ще започнат своята нова еволюция.
Всички противоречия в индивидуалния живот и между
народите
ще изчезнат, само когато се повърнем към него.
44.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
На друго място казва: „Да обичаш своя
народ
“, а за другите
народи
друго говори.
45.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Когато минете през тия трима, тогава всеки от вас ще разбере дълбокия смисъл, вътрешната страна на сегашния живот, и с радост и песни ще понасяте всички страдания; няма за вас да има мъка в живота, и работите между мъжете и жените, между родителите и децата и между всички
народи
ще се оправят.
Тогава няма да има и питането: „Какво ще стане с българския
народ
?
Той не беше глупав, защото Господ никога не избира за водачи на човечеството или на един
народ
глупави хора.
В американските Съединени щати са правили опити: правителството е отпущало грамадни суми за възпитанието на местни индианци; някои от тези индианци са свършили разни колегии и университети, но върнат ли се при своя
народ
, забравят това, що са учили, и пак подивяват.
Заели се сега чрез война
народите
да защитават своята кауза; защитавайте Царството Божие на справедливост!
Всеки
народ
трябва да има толкова, колкото залужава; тъй и всеки човек.
46.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Четирите ангела, свързани при реката Ефрат (.Откровението), представляват четирите поробени
народа
около тая река, които сега ще се освободят (Асирия, Вавилония, Армения и ..).
Човек трябва да види какво е отношението на онези
народи
, които са горе.
Това е хубаво в българския
народ
, че има духовно пробуждане отвътре.
47.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Така е било, така ще бъде с всеки горд човек, с всеки горд
народ
, държава.
48.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Когато един
народ
се тласка насам-нататък в своя живот, има ли воля?
Като
народ
ние имаме съотношение с цялото човечество и следователно определена работа.
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки
народ
да има право на свобода и братство: малък и голям да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
Големите
народи
, като големи братя, трябва да бъдат умни и да наложат това право, да покажат, че обичат своите по-малки братя.
Ще се въдвори взаимност между
народите
.
Тя не е свършена, а когато дойдат ония
народни
смутове в големите държави, последствията на войната, революциите, с какво ще утешаваме?
" Нека всеки
народ
и език получат своето си.
Сега
международното
право падна и иде редът да учим Божественото право.
Човечеството ще опише този закон, но той не е като
международното
право, който всички престъпиха.
Много
народи
са се изгубили заради неизпълнение на своите обещания.
Българският
народ
не е живял както трябва.
Сега се изисква разумно съединение между българския
народ
, нека се забравят ежбите.
Българският
народ
ще роди умни хора.
49.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Сегашната война е война за една голяма идея за свобода на действие, която искат всички
народи
.
Нека подготвяме
народа
и като забогатее, той ще ни заплати по-много, отколкото сега - ЧЕСТНОСТ.
50.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Годината 1913 вдигна, наруши
международното
право, а 1914 година наложи Божественото право и цели 45 години ще се продължава ликвидирането на
народното
право, за да настане Божественото право.
51.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският
народ
на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
Поповете не закачайте заради доброто на
народа
- прощавайте им.
Искайте чудеса - българският
народ
бе изгубен.
Това е, че духовната любов се обръща на плътска любов - ще се
народят
деца и тук е вече кривият път, който ще доведе гонението и ще образува реакцията.
52.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Спирам се върху тия думи: „Идете, прочее, научете всичките
народи
и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светаго Духа“.
“ Ние казваме: Англия упражнява известно влияние, земята на Англия, или
народът
, който живее там, английският
народ
със своите мисли упражнява това влияние.
53.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
И в двете царства се явявали учени хора да казват, че онзи човек, който може да прокопае тази планина, за да направи път между двете царства, той ще принесе най-голямо благо на тия два
народа
.
Зарекъл се за последен път, че кой за какво ще да го заприказва, няма да се обръща, и като започнал да копае, идвали пак да го запитват, но той действително останал глух за тях, докато прокопал планината, съединил тия две царства, и тогава се оженил за царската дъщеря на другото царство и тия два
народа
заживели още по-щастливо.
Някой ще каже: „Аз бях в България пръв министър“, но Христос ще го попита: „Е, какво добро си направил за българския
народ
?
И на Христа казваха: „Той иска да унищожи нашия
народ
“; но след 2,000 години не трябва вече да разсъждаваме като евреите.
54.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
По същия начин и Европа сега готви охлювите; втори път европейските
народи
ще готвят по друг начин.
55.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ще се
народят
престъпници в света.
И дяволът му казва: „Слез долу при твоите поданици и започни да живееш като тях, слез и пий, както те пият; понеже имаш Знания и Сила, не се бой, че ще паднеш, направи го и знай, че твоята Добродетел няма да се накърни от това.“ Христос му отговаря: „Да не изкушаваш Господа Бога твоего, защото Аз нямам нужда да се запознавам с тези поданици.“ Нима баща, който е
народил
десет деца, трябва да ги изучва?
56.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Аз бих желал във всяка една черква да има герои и тогава ние ще бъдем един християнски
народ
, който живее по християнски.
57.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И забележете, че когато представителите на еврейския
народ
се молеха, всякога побеждаваха; това е вярно и при египетския
народ
: докато египтяните се молели, те са имали една отлична култура, която е преживяла хиляди години, но когато настъпи грубият материализъм, веднага дойдоха всички нещастия върху Египет.
Това е вярно и по отношение на съвременните
народи
; проследете и ще видите, че разрухата на една държава захваща, когато хората престанат да се молят.
Молете се за българския
народ
– когато на всички българи върви, и вашите работи ще вървят.
ние ще влезем в даден
народ
, когато служим на Бога.
Всеки
народ
има свое призвание, всеки
народ
трябва да извърши някаква мисия; едно време бяха египтяни, римляни, гърци, англичани, германци, американци, а сега идват славяните.
Всички
народи
трябва да служат на Бога и пред Него всички те стоят като един индивид.
И тъй, хората, които са съединени с Бога, са благословение за
народа
; в този смисъл аз бих желал българите така да се молят – и само така този
народ
може да се повдигне.
Молете се да ни просвети Бог, да станем служители на този
народ
за неговото добро, за да могат всички индивиди да намерят това благо.
58.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Това е работният
народ
, който съществува, и той е ядката на нещата.
59.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
В
народното
вярване, за което току-що ви говорих, има цяла философия – трябва да се вразуми кадията, защото неправилно решава съдбата, да дойде нова съдба на света.
60.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Някои от тях са живели в този
народ
, българския, но по-голямата част от тях не са идвали.
Избите на досегашния
международен
порядък се събарят.
Нов ред и порядък, нови
международни
права ще еманципират мъжа и жената.
Така минаваме ние, българите, на Небето – за неучтив
народ
.
Тя е недъг
народен
, върху който Господ трябва да работи.
61.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И вие ще бъдете избран, но изоставен
народ
!
Той се роди между евреите, които бяха избраният
народ
, но и те не разбраха дълбокия смисъл на Неговото раждане – това, което Той носеше в себе си за цялото човечество: Божията Любов.
По същия закон и всеки
народ
или човечество, в което трябва да се роди Христос, трябва да вземат всички грижи, да подготвят почвата, да се роди и да отрасне това дете.
62.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Страданията на един
народ
са необходими за последния, както за отделната личнот.
Я кажете, българският
народ
кои величае – ония ли страхливци, които в турско време предаваха
народа
, или пък ония, които са страдали за тоя
народ
?
Давид, като носеше ковчега, скачаше, и жена му казваше: „Виж, какво се кълчиш пред целия
израилски
народ
!
63.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
След тази буря
народите
ще станат много умни, ще се явят писатели, които ще разсъждават много умно.
” Днешните
народи
, които воюват, са културни, не са варвари и те ще размишляват върху този въпрос.
Положението на България, както и на всички
народи
в Европа, ще бъде много по-добро, отколкото е сега.
Всички
народи
са болнии Господ ще ги излекува.
64.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Костите представляват
израилския
народ
, разпокъсан от лошия живот.
65.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Само чрез страданието индивидът, семейството, обществото,
народът
и цялото човечество се облагородяват.
Какво ще стане с Българския
народ
?
Той ще внесе ред и хармония между всички
народи
.
Това изпитание се отнася не само за отделния индивид, но и за дома, за
народа
и за цялото човечество.
Да не ви се вижда чудно, когато индивидът, домът,
народът
и цялото човечество днес се поставят на тоя изпит.
Но виждаме в тази глава, че тези трима младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и духовно отношение, обичаха своя
народ
и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха.
(втори вариант)
Сега изпитанието е не само за един индивид, за един дом, но и за цял
народ
, за цялото човечество.
(втори вариант)
И нам не трябва да ни е чудно, когато новият свят или Бог постави индивида или дома, или целия
народ
на изпит.
(втори вариант)
Някои питат: „Какво ще стане с българския
народ
?
(втори вариант)
Ще бъде всичко хубаво, само ако този
народ
вярва в Този жив Бог.
(втори вариант)
Този Господ ще внесе ред и хармония във всички
народи
и ще заглади всички мъчнотии.
(втори вариант)
66.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Христос дойде между евреите, които бяха избран
народ
, но тяхната църква беше църква на грабеж.
67.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Това е общ въпрос, за всички хора и
народи
, а не индивидуален.
Христос не дойде да отлъчи един
народ
от друг, но да обедини
народите
.
Христос като дойде, няма да отлъчи един
народ
от друг.
(втори вариант)
68.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Идете при тоя великолепен бял крин, който сега расте в България навсякъде и вие ще знаете, че ще станете добри, ще слугувате на вашия
народ
.
Евреите бяха избран
народ
с 36 000 обещания от Бога, но техният сняг се стопи от тоя женски крак.
В полето добре растат, но в малко сърца, в малко деца, в малко
народи
, в малко църкви, в малко говорители съм намерил гоя крин.
69.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Евреите – това са всички сегашни
народи
.
Това са все християнски
народи
.
Аз бих желал всички свещеници да заговорят на този език и тогава ще видят
народите
дали Господ работи или не.
70.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Мойсей издигна змията, за да я види
израилският
народ
.
Живеете между
народ
, който може да не е културен, може да има пороци, но трябва да бъдете търпеливи като Христос, за да му помогнете.
Много пъти евангелистите ме питат защо нямат успех между този
народ
.
Но ако искате да имате успех и този
народ
да ви слуша, направете му добро и го оставете той да си работи”.
Ако един човек дойде между един
народ
, както и Христос беше между хората, и започне да отваря очите на слепите, да лекува болните и т. н.
и целият
народ
тръгне подир него, питам той лошо ли прави?
Един закон е общ за всички
народи
, за всички семейства.
Народ
, който яде от този плод, ще бъде един велик и избран
народ
.
Кой е избран
народ
?
Народ
, у който има Любов, Истина, Мъдрост, разум и тяло.
Значи всички проповедници, свещеници, всички
народи
трябва да си подадат ръка по Христовия закон – не според закона на змията, а според новото учение.
Подобно на змията, която Мойсей е издигнал, така и Син Человечески ще бъде издигнат... Западните
народи
изобщо не са запознати със символичния език на източните.
Може да се каже, че културата на източните
народи
е била инволюционна, т. е.
Във всички
народи
змията е играла важната роля на една велика култура.
У българите тя е останала в преданието за змейовете: “Змей ме люби, мамо”, се споменава в българските
народни
песни.
Това са остатъци от тази древна култура на източните
народи
.
Но този
народ
, който беше свикнал с такава една култура, каквато беше египетската, тези еврейски богаташи и аристократи (макар че простият
народ
дълго време беше правил само кирпич), трябваше Мойсей да ги води четиридесет години из пустинята, за да ги направи смел и решителен
народ
.
По този начин ще бъде силен всеки
народ
, по този начин ще бъде силен и българският
народ
.
Ако българите слушат Господа,
народ
и половина ще бъдат.
Това е закон, който еднакво засяга и човека, и семейството, и обществото, и
народите
, и човечеството.
В съвременното общество, в съвременните
народи
съществува противоречие между тези две култури и затова се възникна войната.
Тя произтича от това, че Мойсей е дигнал змията, която хапе сега
народите
.
Ако балканските
народи
биха послушали Господа, ако сърбите не бяха ограбили Македония, ако гърците не бяха завладели чужди страни, ако Румъния не беше отнела Добруджа, нямаше да станат тези нещастия.
Той на всички
народи
гледа като на свои синове, но не е като другите бащи, не ги гали, а когато заслужават, наказва ги.
Не е хубаво да заграбиш земята на един
народ
.
Земята на един
народ
е неговото тяло, а хората, които я населяват, е неговата душа.
Следователно, от чисто Божествено гледище, никой няма право да взема земята на един
народ
, в която той ще се учи и упражнява.
Ще ви дам един пример от българския
народен
живот: една млада мома сънувала една вечер, че се оженила и родила едно много хубаво дете, което после умряло.
71.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
И ако всички
народи
схванат така света, ако така приложат това учение, само тогава ще дойде Христос.
Само така може да напредне един
народ
, всички други възгледи са суета.
72.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Първо ще служиш на своята душа, после на своя дом, на обществото, на
народа
си, на своето племе и най-после на цялото човечество.
Ако всеки
народ
се реши да служи на Бога, хората нямаше да воюват.
Важно е Българският
народ
да се просвети духовно и да заеме достойно своето място между другите
народи
.
Ако Христос дойде като цар, това значи, да внесе смут между
народите
.
Ако и днешните
народи
биха решили да служат на Бога, нямаше защо да воюват.
(втори вариант)
Тогава ще видя, че Българският
народ
ще стане
народ
и половина.
(втори вариант)
Най-напред човек има отношение към своята душа, после - към своя дом, към обществото, към
народите
, към племето, към човечеството.
(втори вариант)
73.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Един цар може да направи хиляди добрини, да облагодетелства цяло общество или цял
народ
, но може да го доведе до погибел.
Единъ царь може да направи хиляди добрини, да облагодетелства цѣло общество или цѣлъ
народъ
, но може да го доведе до погибѣлъ.
(втори вариант)
74.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Някои искат да се женят и
народят
деца. Защо?
Някой път трябва да се помоли някой на Бога да ви отвори очите, тъй както едно време направи един от
израилските
пророци – Елисей.
Отворил Господ очите им, и се видели всред Самария, при
израилския
цар.
Като ги видял
израилският
цар, казал на Елисей: „Да ги поразя ли Отче мой?
Разнесете това учение на
народа
.
Само така, а не по друг начин, всеки
народ
ще може да се издигне.
Всеки
народ
, всяко общество, всеки дом, който работи така, ще бъде благословен.
Те са велики неща и ако Господ би ви отворил очите, ще ги проверите, а аз някой път трябва да се помоля на Бога да ви отвори очите, тъй както едно време направи един от
израилските
пророци - Елисей.
(втори вариант)
Когато слязоха към него сирийците, помоли се Елисей Господу и рече: „Порази тези хора със слепота." Заведе ги Елисей в Самария и рече: „Отвори очите на тези да гледат." Отвори Господ очите им и се видяха всред Самария, при
израилския
цар.
(втори вариант)
Като ги видя
израилският
цар, рече на Елисея: „Да ги поразя ли, отче мой?
(втори вариант)
Така носете това учение на този
народ
.
(втори вариант)
Само така българският
народ
ще може да се издигне, а не по друг начин.
(втори вариант)
Това е една положителна наука и всеки
народ
, който работи така, всеки дом, всяко общество - ще бъдат благословени.
(втори вариант)
75.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Така само ще бъдете навсякъде полезни: на обществото, на
народа
, на жените, на децата си и т.н.
Ако служим на Бога, ще бъдем щастливи, а ако служим на мамона, ще бъдем нещастни; ако служим на Бога, ще бъдем здрави; ако служим на мамона, ще бъдем болни и бедни; ако служим на Бога, стомахът ни ще бъде здрав, ако служим на мамона, ще бъде разстроен; ако служим на Бога, ще бъдем почитани от обществото, ако служим на мамона, хората ще ни презират; ако един
народ
служи на Бога, ще бъде възвишѐн, а ако служи на мамона, ще се снишава и изражда; ако служим на Бога, умът ни ще се развива правилно, ако служим на мамон, умът ни ще се смущава и потъмнява.
„Българският
народ
се бие“ – първият принцип е у него.
76.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Тѣзи думи на Христа иматъ значение и къмъ съврѣменнитѣ
народи
и къмъ съврѣменното общество.
Съврѣменнитѣ европейски
народи
ще оголѣятъ, ще изгубятъ силата си, ще настане гладъ, нѣма да има прасета, говеда, па и по-малко кокошки, пуйки ще останатъ, всички тѣзи нѣща ще се намалятъ.
„Сѫдба“, „да сѫдимъ“ значи да намѣримъ истинския смисълъ, истинския пѫть, по който като хора въ обществото, като
народи
въ човѣчеството, да научимъ задълженията си къмъ Бога.
Ние знаемъ кои сѫ германцитѣ, кои руситѣ, италианцитѣ, гьрцитѣ, българитѣ, англичанитѣ – всички тѣзи
народи
сѫ днесъ съ нови имена, но ние знаемъ какъ сѫ живѣли тѣ прѣди 1000, 10 000, 1 000 000 години и т.н.
Такава е съдбата на всеки човек, на всяко семейство, на всяко общество и на всеки
народ
, които са се отклонили от Бога.
(втори вариант)
Тези думи се отнасят и до всички съвременни общества, държави и
народи
.
(втори вариант)
Европейските
народи
ще оголеят, ще изгубят силата си, ще настане глад на земята: кокошки, пуйки, агнета, прасета ще намалеят, почти ще изчезнат.
(втори вариант)
Днес времената са тежки, хората и
народите
минават през големи изпитания, поради което, Бог е най-близо до тях.
(втори вариант)
Същото става и с
народите
.
(втори вариант)
Сегашните
народи
, наречени германци, англичани, руснаци, французи, българи и др., съществували, едно време, под други имена.
(втори вариант)
Да съдиш, това значи, да намериш истинския път, по който, като човек в обществото, като
народ
в човечеството, да научиш задълженията си към Бога и да ги изпълниш.
(втори вариант)
77.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Горко на онзи
народ
, общество, църква, които нямат огледала!
Горко на онзи
народ
, общество, църква, които нямат огледало.
(втори вариант)
78.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Евреите, и те имаха велики идеи, богати да станат, възгордяха се от това, че са избраният
народ
, 33,000 обещания имат от Бога, но Христос им показа, че величието на един човек седи в това – да стане малък като дете: само тогава Бог ще бъде на негова страна.
79.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Бихъ желалъ всички да възкръснете, но да издържите тази матура, отъ която има нужда българскиятъ
народъ
.
Ако българскиятъ
народъ
издържи своята матура, ще възкръсне и ще има едно високо положение и хлѣбъ и захарь и всичко ще има.
И тъй, положете мисъльта: Вънъ отъ Любовьта животъ не сѫществува; вънъ отъ Любовьта църква не сѫществува; вънъ отъ Любовьта
народъ
, общество не сѫществуватъ.
Сега вече трѣбва да познаемъ Христа, за когото отъ 2000 години проповѣдватъ, но съврѣменнитѣ християнски
народи
още не сѫ Го познали.
Това иска Бог от всички хора и от всички
народи
на земята.
(втори вариант)
Ако българският
народ
издържи матурата си, ще възкръсне и ще заеме високо положение; ако не издържи, нищо няма да придобие.
(втори вариант)
Това ще опита всеки човек, всяко общество, всеки
народ
.
(втори вариант)
Въпросът за хляба е социален; той се разрешава от всички общества и
народи
.
(втори вариант)
Вложете в ума си мисълта, че вън от любовта живот не съществува; вън от любовта никаква църква не съществува; вън от любовта никакви семейства, общества и
народи
не съществуват.
(втори вариант)
На всички хора, на всички
народи
е дадена една и съща задача: да запушат дупката в ребрата на Христа, която от две хиляди години още зее.
(втори вариант)
80.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Всички хора, всички
народи
, които и до днес още прилагат старите еврейски закони, постоянно убиват, крадат и лъжат.
Проследете историята на европейските
народи
, да видите, колко войни са водили, колко кръстоносни походи са предприемали, с цел да освободят Ерусалим.
В една
народна
приказка се разказва, как Бог и свети Петър обикаляли света, слизали между хората, да видят, как живеят.
Следователно, това, което става днес в човешката душа, в обществата, в
народите
, в цялото човечество, произтича от самото Битие, от първичния източник на живота.
Израилскиятъ
народъ
40 години какъ бѣ храненъ?
(втори вариант)
Такова смѫтно схващане иматъ не само съврѣменнитѣ цивилизовани
народи
, но и съврѣменнитѣ религиозни християнски общества.
(втори вариант)
Слѣдователно това, което сега се проявява вѫтрѣ въ човѣшката душа, въ обществата, въ
народитѣ
, то произтича отъ този първоначаленъ източникъ.
(втори вариант)
81.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
На какво се дължи това брожение и войната на
народите
?
Дали със спуснати ръце и с лица, обърнати нагоре към Бога, помагащи на своя
народ
и на човечеството?
82.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Желая ви, като си отидете в къщи, да добиете поне един грам солчица, за да бъдете полезни членове на вашето семейство, общество,
народ
, да сте благодарни за всичко и само тогава ще придобиете благо.
С нея може да осолите целия български
народ
и той да стане един отличен
народ
най-малко за 100 години.
83.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
И ако искате да подигнете българския
народ
, трябва да градите.
Българският
народ
има един корен долу в земята и един клон в Божествения свят: този
народ
трябва да роди плодове на клона си горе.
Само така може да се охарактеризира един
народ
или една душа.
84.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Например, името Ревека, майката на Якова и Исава, има две противоположни значения, в зависимост от двата
народа
, които излязоха от нея.
Тогавашните
народи
са вървели по пътя на инволюцията, а сегашните – по пътя на еволюцията.
За една лъжа, Яков трябваше да слугува на Лавана 21 години, а Мойсей, за едно убийство, трябваше да слугува на еврейския
народ
цели 40 години.
Проследете историята на човечеството, на
народите
, на обществата, на семействата и ще видите, че този закон действува навсякъде планомерно и безпощадно.
За Яков и Исава било предсказано, че от тях ще произлязат два
народа
, от които по-големият ще слугува на по-малкия.
Днес вече слизат и възлизат Божиите ангели; нова култура се ражда, ново сближение става между хората и
народите
.
Работете правилно и разумно, както за себе си, така и за своите ближни, и за своя
народ
.
Какво ще стане с един или с друг
народ
, това да не ви смущава.
Душата е по-важна от
народа
.
Един човек, който носи мир, благоденствие на хората, струва повече от цял
народ
, който носи скръб, страдания и разрушение за човечеството.
Ако мъжете и жените раждат синове като Йосифа, те ще бъдат избрани жени и мъже, ще образуват избран
народ
.
Напримѣръ името на Яковата майка Ревека, въ български и еврейски езикъ има двѣ противоположни значения, но то е по отношение на тѣзи два
народа
, въ какво отношение се намиратъ единъ спрѣмо другъ.
(втори вариант)
Тогава тѣзи
народи
сѫ инволирали, а съврѣменнитѣ хора еволюиратъ.
(втори вариант)
Яковъ за своята лъжа е слугувалъ 21 години, а Мойсей за едно убийство е слугувалъ 40 години на еврейския
народъ
.
(втори вариант)
Въ българскитѣ
народни
пѣсни, въ които се възпѣва Ивана, Стоянка и други, това има съвсѣмъ друго значение.
(втори вариант)
Единъ индивидъ трѣбва да работи за своя
народъ
, защото ще се върне пакъ въ сѫщия
народъ
.
(втори вариант)
Съдѣйствувай за доброто на този
народъ
, така ще бѫдешъ за другъ пѫть по-добрѣ при него.
(втори вариант)
Всички трѣбва да работятъ за общото благо на единъ
народъ
, защото всички сѫ колективни единици.
(втори вариант)
Ние трѣбва да разберемъ този въпросъ чисто индивидуално за насъ, не трѣбва да гледаме какво ще бѫде положението на българския
народъ
.
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
е нѣщо цѣло, но душитѣ сѫ по-важни за Бога, отколкото цѣлия
народъ
.
(втори вариант)
За Бога една добра душа му важи повече отколкото единъ нечестивъ
народъ
.
(втори вариант)
Единъ човѣкъ, който носи добро, миръ и подига хората въ свѣта, струва повече отколкото единъ цѣлъ
народъ
, който внася скърби, страдания и разрушения за човѣчеството.
(втори вариант)
Казва се, че когато двамата братя били заченати, смущавали утробата на майка си и било казано, че ще се родятъ два
народа
и по-голѣмиятъ ще слугува на по-малкия.
(втори вариант)
Може ли да раждате младежи като Иосифа, вие ще бѫдете избрани жени и избранъ
народъ
.
(втори вариант)
85.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Мома, която пее, има голямо почитание в българския
народ
.
86.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Желая на всички българи – на българския цар, на всички управници, на всички свещеници, майки и бащи, търговци, да изговарят думата „радост", да се разнесе като вълна между всички
народи
.
Всеки човек и всеки
народ
, който придобива богатството си по неправилен начин, ще изчезне, спомен няма да остане от него.
Знайте, че след сто години, най-много, всички
народи
ще бъдат много по-добре, отколкото са днес.
Като изучавате културата на другите
народи
, вие мислите, че тя представя нещо особено.
Какво ще стане съ руския
народъ
?
(втори вариант)
Всички
народи
– и германци, и англичани, и французи, всички ще бѫдатъ 10 пѫти по-добрѣ.
(втори вариант)
Желалъ бихъ всички българи и българскиятъ царь, и свещеници, и търговци, и учители, и майки, и бащи, всички да изговарятъ тази дума „радость“ и този зовъ да се понесе отъ всички
народи
.
(втори вариант)
Хора и
народи
, които така печелятъ своето богатство, нѣматъ Божието благословение.
(втори вариант)
87.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Всички хора, всички общества и
народи
се стремят да станат богати, силни, да имат власт.
Божията воля, която прониква в съзнанието на индивидите, на обществата и
народите
поне дотолкова, доколкото те са в съгласие с нея.
Същото правят и сегашните
народи
.
Тази е причината, дето старите
народи
загинаха, като им се взе силата и знанието.
Ако и сегашните
народи
вървят по техния път, и те ще изчезнат.
Ако европейските
народи
не се опомнят, очаква ги същата участ, каквато сполетя Ниневия.
Както човек изхвърля нечистите вещества от организма си чрез изпотяване, така Бог ще изхвърли от своя организъм всички хора и
народи
на съвременната култура, които не изпълняват Неговата воля.
Йона и днес още проповядва на всички хора, на всички
народи
да напуснат старите си къщи, да приемат новите Божествени идеи, да излязат на фронта, т.е.
Всички хора, всички семейства, общества и
народи
трябва да се обновят.
И българите, като
народ
, трябва да се обновят.
Едно трябва да знаят всички хора и
народи
: Светът не е някаква анархия, но разумен свят, дето Бог изпратил всички хора да живеят и работят разумно, да си помагат братски.
– Четете Исайя, който се обръща към
израилския
народ
с думите: „Израилю, познай Господаря си!
Светът ще се оправи, когато Бог стане поръчител за всички хора, общества и
народи
, както и за цялото човечество.
Не ме разбирайте, че азъ имамъ прѣдъ видъ само единъ
народ
.
(втори вариант)
За мене всѣки
народъ
, който изпълнява волята Божия, е почтенъ прѣдъ моитѣ очи.
(втори вариант)
Този свѣтъ не е нѣкаква анархия, а разуменъ свѣтъ, гдѣто сме изпратени да работимъ като индивиди и
народи
.
(втори вариант)
Между културата на Асирия и Вавилония и тази на съврѣменнитѣ
народи
има едно подобие.
(втори вариант)
Тѣзи
народи
, както и сегашнитѣ, знаяха всички елементи и тѣхнитѣ свойства, злоупотрѣбиха съ тѣхъ, както и днесъ злоупотрѣбяватъ въ войната.
(втори вариант)
Тѣзи
народи
погинаха, силата имъ се взе, защото злоупотрѣбиха съ тѣзи елементи.
(втори вариант)
Бѫдещитѣ
народи
трѣбва да бѫдатъ здрави по тѣло, по сърце и по умъ.
(втори вариант)
Единъ день, като ви срѣщна, ще кажа: „Браво на васъ българитѣ, вие сте
народъ
, който живѣе безъ гаранти.“
(втори вариант)
88.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Като четете тия
народни
песни, виждате смелостта на онези, които описали характера на българина, какъвто го знаят.
От него зависи здравословното състояние на майки, бащи и деца, на общества и
народи
; от него зависи хигиената на душата.
Той е готов да се жертвува за благото на своите ближни, които един ден ще съзнаят всичко, което той е направил за тях и ще кажат: Имаше един велик човек между нас, който направи големи жертви, както за отделни хора, така и за нашия
народ
.
Лошите мисли и чувства, които
народите
, обществата и отделните хора си отправят едни към други, стават причина за сериозни и тежки физически, умствени и психически заболявания.
Обаче, за психическото пречистване на човека служат психическите филтри: семействата, обществата и
народите
.
Светът не се свърши, но се обяви общоевропейската война, която донесе катастрофа на
народите
.
То е такъвъ процесъ, чрѣзъ който човѣкъ да се жертвува за другитѣ, да търпи всички несгоди, лишения, гонения и единъ день, всички тѣзи хора, за които той е направилъ нѣщо, да кажатъ: „Имахме единъ великъ човѣкъ, той направи много нѣщо за насъ и за нашия
народъ
.
(втори вариант)
Той бѣше единъ изворъ, отъ който нашиятъ
народъ
уталожваше жаждата си.“
(втори вариант)
Не трѣбва да сѫ такива българитѣ, каквито сѫ описани въ
народната
поезия.
(втори вариант)
89.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Сегашният Христос е по-важен за нас, защото живее между много
народи
, а преди две хиляди години е живял само между евреите.
Когато изучава вътрешния смисъл на живота, човек дохожда до убеждението, че, като мислещо същество, той първо принадлежи на Бога, а след това на човечеството, на своя
народ
, на семейството си и на себе си.
Следователно, ако някой ме пита, българин ли съм, отговарям: Аз съм мислещо същество, което първо принадлежи на Бога, после на човечеството, на своя
народ
, на дома си и най-после на себе си.
Днешниятъ Христосъ е по-важенъ зарадъ насъ, защото Той живѣе въ много повече
народи
, отколкото нѣкога е живѣлъ.
(втори вариант)
Когато създадемъ единъ
народенъ
битъ, споредъ тѣзи три логики, тогава ще разберемъ какво нѣщо е българскиятъ
народъ
.
(втори вариант)
Когато започнемъ да мислимъ за смисъла на вѫтрѣшния животъ, ние прѣди всичко трѣбва да знаемъ, че като мислящи сѫщества, ние принадлежимъ най-напрѣдъ на Бога, слѣдъ това на човѣчеството, на своя
народъ
, на своя домъ и най-послѣ на себе си.
(втори вариант)
Така че когато нѣкой ме пита: „Ти българинъ ли си,“ рекохъ: първо азъ съмъ мисляще сѫщество, което принадлежи на Бога, на човѣчеството, на своя
народъ
, на дома и най-послѣ на себе си.
(втори вариант)
90.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Между който
народ
да попаднете, ще видите, че всички хора са майстори в разваляне на нещата.
Когато
Израилският
народ
напусна Египет и тръгна с Моисея, за Обетованата земя, той се раздели на 12 племена и всяко племе носеше част от Скинията.
Всички
народи
да съберат частите на Скинията в едно цяло, това подразбира стиха: „Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча." С други думи казано: Не изопачавайте великата любов, която Бог е вложил във вашите души.
Когато
израилскиятъ
народъ
пѫтуваше прѣзъ пустинята отъ Египетъ за обѣтованата земя, Мойсей имъ съгради една скиния и натовари 12 плѣмена да носятъ частитѣ на скинията.
(втори вариант)
91.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Това изисква Христос от всички хора, за да се обновят, да се преустроят обществата и
народите
, навсякъде да проникне новия живот, да се въдвори Царството Божие на земята.
Христос иде на земята да обнови цялото човечество,
народите
, обществата, както и всеки човек поотделно.
Някои
народи
са апелирали към тях, да не им изпращат тази отрова.
Какъв смисъл има християнството за един
народ
, ако от една страна го повдигаш, а от друга – тровиш?
92.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Така постъпват днес всички хора, всички общества и
народи
. Защо?
Затова казвам и на българите, и на всички
народи
: Не губете вяра в себе си, уповавайте на Бога, Който живее във вас и Който е наредил всичко в света.
93.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Който е готов да прилага, да бъде полезен за себе си и за своя
народ
, и аз съм готов да работя за него; който не е готов да прилага, и аз се отказвам от него.
Всеки човек, всяко общество, всеки
народ
имат добри черти, които заслужават подражание.
Майка или баща, които могат да възпитат добре децата си, са в състояние да възпитат цял
народ
.
Който е готовъ да прилага, да бѫде полезенъ за себе си и за своя
народъ
, и азъ съмъ готовъ да работя за него; който не е готовъ да прилага, и азъ се отказвамъ отъ него.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, всѣко общество, всѣки
народъ
иматъ добри чърти, които заслужватъ подражание.
(втори вариант)
Майка или баща, които могатъ да възпитатъ добре децата си, сѫ въ състояние да възпитатъ цѣлъ
народъ
.
(втори вариант)
94.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Аз опитах българския
народ
и духовенството му имат ли любов към Бога.
Нека паднат Павловите люспи от очите на хората и "те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат
народ
и Той ще им бъде Господ и Бог.
95.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Благославяйте Господа, Който ръководи съдбините на всички
народи
.
96.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
ще четете девета глава на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се помолите и ще се изповядате пред Бога, като пред духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на
народа
ви.
97.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Как можа Христос на времето си да нахрани петхиляден
народ
с пет хляба?
Всъщност, един е езикът на Христа, но, като минава през различните
народи
, Той го превежда на съответния за тях език.
Какъ можа Христосъ на времето си да нахрани петхиляденъ
народъ
съ петь хлѣба?
(втори вариант)
Въ сѫщность, единъ е езикътъ на Христа, но, като минава презъ различнитѣ
народи
, Той го превежда на съответния за тѣхъ езикъ.
(втори вариант)
98.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
То обединява членовете на семействата, на обществата, на
народите
.
Величието на
народите
се крие в техния Дух.
Колкото по-велик и мощен е Духът на
народа
, толкова по-светло бъдеще го очаква.
Какъв е Духът на сегашните
народи
?
Въпреки това, често се говори, че Духът на този или на онзи
народ
е силен, бодър.
Вдълбочете се в себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсякъде по света, в семействата, между
народите
, в цялото човечество.
Въпрѣки това, често се говори, че духътъ на този или на онзи
народъ
е силенъ, бодъръ.
(втори вариант)
Вдълбочете се въ себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсѣкѫде по свѣта, въ семействата, между
народитѣ
, въ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
То обединява членоветѣ на семействата, на обществата, на
народитѣ
.
(втори вариант)
Величието на
народитѣ
се крие въ тѣхния духъ.
(втори вариант)
Колкото по-великъ и мощенъ е духътъ на
народа
, толкова по-свѣтло бѫдеще го очаква.
(втори вариант)
— Какъвъ е духътъ на сегашнитѣ
народи
?
(втори вариант)
99.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Бог, за Когото говоря, не е само български, нито еврейски Бог, но на всички
народи
, на всички хора по земята.
Когато всеки човек, всички
народи
си отговорят на този въпрос положително, Бог ще ги благослови.
Той държи в ръцете си всички
народи
.
Горко на този
народ
, който не изпълни Божията воля.
Само чрез него
народите
ще се разберат.
Нека съществуват всеки
народ
, всяка държава, всеки дом, всеки човек, но да бъдат носители на Любовта, на Мъдростта и на Правдата.
Блажени са онези
народи
, които слушат Господа на всичката пълнота и изпълняват волята Му.
Богъ, за Когото говоря, не е само български, нито еврейски Богъ, но на всички
народи
, на всички хора по земята.
(втори вариант)
Когато всѣки човѣкъ, всички
народи
си отговорятъ на този въпросъ положително, Богъ ще ги благослови.
(втори вариант)
Той държи въ рѫцетѣ си всички
народи
.
(втори вариант)
Горко на този
народъ
, който не изпълни Божията воля.
(втори вариант)
Само чрезъ него
народитѣ
ще се разбератъ.
(втори вариант)
Нека сѫществуватъ всѣки
народъ
, всѣка държава, всѣки домъ, всѣки човѣкъ, но да бѫдатъ носители на любовьта, на мѫдростьта и на правдата.
(втори вариант)
Блажени сѫ онѣзи
народи
, които слушатъ Господа на всичката пълнота и изпълняватъ волята Му.
(втори вариант)
100.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Тя ще ви направи силен и велик
народ
." В началото те повярваха в Силата, която се крие в семката, и започнаха да говорят за нея на всички хора.
Така тя се предаваше от ръка на ръка, от един
народ
на друг, докато най-после я загубиха.
Не се е обезверил светът, но семката се е отдалечила от човека и продължава да обикаля всички
народи
.
Тя ще ви направи силенъ и великъ
народъ
.
(втори вариант)
Така тя се предаваше отъ рѫка на рѫка, отъ единъ
народъ
на другъ, докато най- после я загубиха.
(втори вариант)
Не се е обезвѣрилъ свѣтътъ, но сѣмката се отдалечила отъ човѣка и продължава да обикаля всички
народи
.
(втори вариант)
101.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
У някои
народи
, когато стават женитби, празнуват по един ден, у други
народи
празнуват по три дена.
У нѣкои
народи
, когато ставатъ женитби, празднуватъ по единъ день, у други
народи
празднуватъ по три деня.
(втори вариант)
102.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Народът
, в който живеете, е едно от условията, които ви са дадени.
Колкото по-благороден е този
народ
, толкова по-благоприятни са условията за вашето развитие.
Какво направи Христос, когато покани петхилядния
народ
да присъства на Неговата трапеза?
Народътъ
, въ който живѣете, е едно отъ условията, които ви сѫ дадени.
(втори вариант)
Колкото по-благороденъ е този
народъ
, толкова по-благоприятни сѫ условията за вашето развитие.
(втори вариант)
Какво направи Христосъ, когато покани петхилядния
народъ
да присѫтствува на Неговата трапеза?
(втори вариант)
103.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Той е пред Пилата и Каиафа, пред Петра и множество
народ
, които се отричат от Него.
” – Когато пропеят петлите на всички
народи
– на Англия, на Франция, на Германия, на Русия, на цяла Европа.
Христос се е обърнал към европейските
народи
, поглежда ги и им казва: "Вие сте културни
народи
, от вас зависи бъдещето ви." Вашите петли пеят вече.
Дом и
народ
се повдигат, когато се борят против злото.
Разкае ли се един
народ
, Христос съгражда своята църква върху него.
Аз вярвам, че европейските
народи
ще се разкаят, ще излязат вън и ще поплачат.
— Когато пропѣятъ пѣтлитѣ на всички
народи
— на Англия, на Франция, на Германия, на Русия — на цѣла Европа.
(втори вариант)
Христосъ се обърналъ къмъ европейскитѣ
народи
, поглежда ги и имъ казва; Вие сте културни
народи
, отъ васъ зависи бѫдещето ви.
(втори вариант)
Домъ и
народъ
се повдигатъ, когато се борятъ противъ злото.
(втори вариант)
Разкае ли се единъ
народъ
, Христосъ съгражда своята църква върху него.
(втори вариант)
Азъ вѣрвамъ, че европейскитѣ
народи
ще се разкаятъ, ще излѣзатъ вънъ и ще поплачатъ.
(втори вариант)
Той е предъ Пилата и Каиафа, предъ Петра и множество
народъ
, които се отричатъ отъ Него.
(втори вариант)
104.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от брата си или от сестра си, от майка си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от
народа
си и т.н.
Когато разстройва домове, семейства, общества и
народи
.
— Когато разстройва домове, семейства, общества и
народи
.
(втори вариант)
Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ брата си или отъ сестра си, отъ майка си или отъ баща си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ
народа
си и т. н.
(втори вариант)
105.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Значи, не само отделният индивид, но всички църкви, общества и
народи
имат отношение към Бога.
Значи, не само отдѣлниятъ индивидъ, но всички църкви, общества и
народи
иматъ отношение къмъ Бога.
(втори вариант)
106.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Народът
, който излезе да посрещне Исуса, представлява вашите мисли, чувства и действия, които трябва да се обединят и единодушно да приемат вашия Исус и да кажат: "Осана, благословен е този Исус, Който влезе в моя Ерусалим!
Всеки
народ
, който излезе да посрещне Исуса и Го приеме в себе си, ще бъде избран и велик.
Желая ви да посрещнете вашия Исус, да Му дадете добър прием и да станете здрав
народ
, силен, крепък по ум, по сърце, по Дух и по душа.
Народът
дойде да посрещне Христа рано сутринта Това показва, че посрещането на Христа става сутрин рано, а не вечер.
Когато Моисей беше на Синайската планина, от небето се чуваха гръмотевици и светкавици, но чрез тях се изля голямо благословение върху еврейския
народ
.
Давид играеше със скрижалите пред
народа
си.
Казва се в Писанието, че
народът
излезе да посрещне Исуса – първият принцип на Живота, първата буква на азбуката.
Давидъ играеше съ скрижалитѣ предъ
народа
си.
(втори вариант)
Казва се въ Писанието, че
народътъ
излѣзе да посрещне Исуса — първия принципъ на живота, първата буква на азбуката.
(втори вариант)
Народътъ
, който излѣзе да посрещне Исуса, представя вашитѣ мисли, чувства и действия, които трѣбва да се обединятъ и единодушно да приематъ вашия Исусъ и да кажатъ: Осана, благословенъ е този Исусъ, Който влѣзе въ моя Ерусалимъ!
(втори вариант)
Всѣки
народъ
, който излѣзе да посрещне Исуса и Го приеме въ себе си, ще бѫде избранъ и великъ.
(втори вариант)
Желая ви да посрещнете вашия Исусъ, да Му дадете добъръ приемъ и да станете здравъ
народъ
, силенъ, крепъкъ по умъ, по сърдце, по духъ и по душа.
(втори вариант)
Народътъ
дойде да посрещне Христа рано сутриньта.
(втори вариант)
Когато Мойсей бѣше на Синайската планина, отъ небето се чуваха гърмотевици и свѣткавици, но чрезъ тѣхъ се излѣ голѣмо благословение върху еврейския
народъ
.
(втори вариант)
107.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Българският
народ
е един от слугите на Господа.
Всички
народи
са синове на Господа, по-стари и по-млади по възраст, затова те трябва да живеят помежду си като братя.
Българскиятъ
народъ
е единъ отъ слугитѣ на Господа.
(втори вариант)
Всички
народи
сѫ синове на Господа, по- стари и по млади по възрасть, затова тѣ трѣбва да живѣятъ помежду си като братя.
(втори вариант)
108.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всеки
народ
, който мисли, че сам ще оправи работите си, още повече ще ги обърка.
Ако всички европейски
народи
мислят така, цяла Европа ще се напълни с инвалиди.
Най-после всички
народи
ще се обърнат към Бога.
Всички хора, всички семейства, всички общества носят отговорност за положението на своя
народ
.
Днешният топъл, сух ден показва, че Бог изпраща своето благословение върху всички
народи
.
Днес всички
народи
негодуват един срещу друг.
Те носят отговорност за себе си; всеки
народ
носи отговорност.
Всички хора и
народи
трябва да бъдат с отворени очи.
Бог се обърна към
израилския
народ
с думите: „Слушай, Израилю." Майката говори нещо на дъщеря си, казва й: „Слушай, дъще." Дъщерята отговаря: "Чувам, мамо." Тя чува, но не слуша.
Това се отнася, както за отделния човек, така и за живота в семействата, обществата и
народите
.
Всѣки
народъ
, който мисли, че самъ ще оправи работитѣ си, още повече ще ги обърка.
(втори вариант)
Ако всички европейски
народи
мислятъ така, цѣла Европа ще се напълни съ инвалиди.
(втори вариант)
Най-после всички
народи
ще се обърнатъ къмъ Бога.
(втори вариант)
Всички хора, всички семейства, всички общества носятъ отговорность за положението на своя
народъ
.
(втори вариант)
Днешниятъ топълъ, сухъ день показва, че Богъ изпраща своето благословение върху всички
народи
.
(втори вариант)
Днесъ всички
народи
негодуватъ единъ срещу другъ.
(втори вариант)
Тѣ носятъ отговорность за себе си; всѣки
народъ
носи отговорность.
(втори вариант)
Всички хора и
народи
трѣбва да бѫдатъ съ отворени очи.
(втори вариант)
Богъ се обърна къмъ
израилския
народъ
съ думитѣ: „Слушай, Израилю!
(втори вариант)
Това се отнася, както за отдѣлния човѣкъ, така и за живота въ семействата, обществата и
народитѣ
.
(втори вариант)
109.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
"Дето са двама или трима." Двамата са духовникът и учителят, а тримата –
народът
.
Ако духовенството е бременно със словото Божие, ако учителите са бременни с идеята за движението на Божественото колело, и ако
народът
е бременен с плодовете на Духа, Бог ще бъде сред тях.
Този
народ
е благословен, той ще бъде силен и велик.
Какво трябва да направи българският
народ
в тези трудни времена, които преживява?
Бащата е духовникът, майката е учителят, а синът –
народът
.
Така ще се спаси българският
народ
.
Като дойдете до човека, имате същото отношение: Духовникът е човешкият ум, учителят – човешкото сърце,
народът
– тялото му.
Божият поклонник носи със себе си Божията Правда и се обръща към всички
народи
с думите: "
Народи
, въдворете Божията Правда на земята!
Сега Христос се обръща към всички
народи
и казва, че това, което днес става в света, е глас Божи.
Няма да остане човек и
народ
, които да не разберат този глас.
Като дойдете втори път на земята, ще четете историята на
народите
, ще видите какви са последствията на днешните времена.
Аз не вярвам в Любов, която се изразява в чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи
народ
.
Само така могат да се създадат велики
народи
, добри общества и семейства.
Божествената война, която ще повдигне
народите
.
Българският
народ
ще бъде велик не както мислят българите, но велик пред Бога.
Искам всички хора, всички
народи
да станат велики и така да се явят пред лицето на Бога – своя Баща.
Великото Божествено войнство слиза отгоре, пръсва се между всички
народи
– германци, французи, руси, англичани, италианци, българи, сърби, всички заедно пеят: "Мирът иде вече!
Всички
народи
, в своето развитие, вървят по директивата на Божията мисъл.
Който се освободи от беса в себе си, ще се обърне към Бога с думите: "Господи, искам да бъда Твой ученик." Господ ще му каже: "Иди първо да разкажеш на ближните си какво направих за тебе." И сега Бог се обръща към европейските
народи
и им казва: "Вие сте болни, опиянени.
След това Той ще каже на всеки
народ
поотделно: "Повърни горчивото и отровното, с което си се хранил досега!
С едно махане на ръката си Бог ще се разправи с всички
народи
и ще им каже: "Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататък, никой няма право да бие брата си!
Българският
народ
ще се повдигне.
Азъ не вѣрвамъ въ любовь, която се изразява въ чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи
народъ
.
(втори вариант)
Само така могатъ да се създадатъ велики
народи
, добри общества и семейства.
(втори вариант)
— Божествената война, която ще повдигне
народитѣ
.
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
ще бѫде великъ, не както мислятъ българитѣ, но великъ предъ Бога.
(втори вариант)
Искамъ всички хора, всички
народи
да станатъ велики и така да се явятъ предъ лицето на Бога — своя Баща.
(втори вариант)
Всички
народи
, въ своето развитие, вървятъ по директивата на Божията мисъль.
(втори вариант)
Великото Божествено войнство слиза отгоре, пръсва се между всички
народи
— германци, французи, руси, англичани, италианци, българи, сърби, всички заедно пѣятъ: Мирътъ иде вече!
(втори вариант)
И сега Богъ се обръща къмъ европейскитѣ
народи
и имъ казва: Вие сте болни, опиянени.
(втори вариант)
Следъ това Той ще каже на всѣки
народъ
поотдѣлно: Повърни горчивото и отровното, съ което си се хранилъ досега!
(втори вариант)
Съ едно махане на рѫката си Богъ ще се разправи съ всички
народи
и ще имъ каже: Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататъкъ, никой нѣма право да бие брата си!
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
ще се повдигне.
(втори вариант)
„Дето сѫ двама или трима.” Двамата сѫ духовникътъ и учительтъ, а тримата —
народътъ
.
(втори вариант)
Ако духовенството е бременно съ Словото Божие, ако учителитѣ сѫ бременни съ идеята за движението на Божественото колело, и ако
народътъ
е бремененъ съ плодоветѣ на Духа, Богъ ще бѫде срѣдъ тѣхъ.
(втори вариант)
Този
народъ
е благословенъ, той ще бѫде силенъ и великъ.
(втори вариант)
Бащата е духовникътъ, майката е учительтъ, а синътъ —
народътъ
.
(втори вариант)
Като дойдете до човѣка, имате сѫщото отношение: Духовникътъ е човѣшкиятъ умъ, учительтъ — човѣшкото сърдце,
народътъ
— тѣлото му.
(втори вариант)
Какво трѣбва да направи българскиятъ
народъ
въ тѣзи трудни времена, които преживява?
(втори вариант)
Така ще се спаси българскиятъ
народъ
.
(втори вариант)
Като се намѣрилъ предъ свършения фактъ, бащата се принудилъ да даде благословението си, и тримата се върнали у дома си доволни, Сега Христосъ се обръща къмъ всички
народи
и казва, че това, което днесъ става въ свѣта, е гласъ Божи.
(втори вариант)
Нѣма да остане човѣкъ и
народъ
, които да не разбератъ този гласъ.
(втори вариант)
Божиятъ посланникъ носи съ себе си Божията Правда и се обръща къмъ всички
народи
съ думитѣ:
Народи
, въдворете Божията Правда на земята!
(втори вариант)
Като дойдете втори пѫть на земята, ще четете историята на
народитѣ
, ще видите, какви сѫ последствията на днешнитѣ времена.
(втори вариант)
110.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
За всички хора, за всички
народи
има богати условия за развитие, които и днес могат да се използват.
Задачата на всеки човек, на всеки българин е да познае своя Баща и да каже: "Готов съм вече да изпълня първо волята на Баща си, а след това и на своя ближен." Бог ще му отговори: "Да бъде благословен този
народ
, този човек, който е готов да ми служи с Любов.
Иде Божието благословение върху българския
народ
.
Иде Божието благословение за всички
народи
.
Те ръководят
народите
.
За всички хора, за всички
народи
има богати условия за развитие, които и днесъ могатъ да се използуватъ.
(втори вариант)
Богъ ще му отговори: Да бѫде благословенъ този
народъ
, този човѣкъ, който е готовъ да ми служи съ любовь.
(втори вариант)
Иде Божието благословение върху българския
народъ
.
(втори вариант)
Иде Божието благословение за всички
народи
.
(втори вариант)
Тѣ рѫководятъ
народитѣ
.
(втори вариант)
111.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Всеки
народ
трябва да постави Любовта за основа на Живота и в нейно име да върши всичко.
Всѣки
народъ
трѣбва да постави любовьта за основа на живота и въ нейно име да върши всичко.
(втори вариант)
112.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Днес всички хора се питат как ще се изправят семействата, обществата,
народите
.
Как постъпват с Христа съвременните
народи
?
Идеите за братство, равенство и Свобода между
народите
са все Христови идеи.
Големите
народи
са дванадесетте Божии синове, които имат свои деца и образуват малки
народи
.
Какъ постѫпватъ съ Христа съвременнитѣ
народи
?
(втори вариант)
Идеитѣ за братство, равенство и свобода между
народитѣ
сѫ все Христови идеи.
(втори вариант)
Голѣмитѣ
народи
сѫ 12-тѣ Божии синове, които иматъ свои деца и образуватъ малки
народи
.
(втори вариант)
Днесъ всички хора се питатъ, какъ ще се изправятъ семействата, обществата,
народитѣ
.
(втори вариант)
113.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Нека всички
народи
приложат тази хигиена и ще видят колко болести ще останат и колко смъртни случаи ще има.
Нека всички
народи
приложатъ тази хигиена и ще видятъ, колко болести ще останатъ и колко смъртни случаи ще има.
(втори вариант)
114.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
В негово име възкръсват всички хора, всички
народи
.
Великите хора са душата на
народите
.
Един ден всички
народи
ще възкръснат, а с тях заедно и цялата бяла раса.
Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува с придобиване свобода на
народите
.
Всеки
народ
, който се опитва да ограничи друг, като отнеме свободата му, се лишава от Божието благословение.
Под култура се разбира материалното и духовно развитие на един
народ
; всяко нововъведение също е култура; всяко излизане от едно състояние в друго е пак култура.
Сегашната християнска култура, като индуския учител, е хванала здраво европейските
народи
и ги пуска във водата.
" – "Имаме нужда от свобода." Всички
народи
ще бъдат свободни, когато се обърнат към Бога, когато се възлюбят едни други.
Това е предвидено, както за България, така и за всички
народи
, за всички хора поотделно.
Ако сте теософ, ще чакате да се роди някъде Христос и да расте, да се развива, докато тръгне между
народите
да проповядва.
Ако сте окултист, ще вярвате, че Христос ще се явява тук и там, между всички
народи
.
От две хиляди години насам Христос кани всички хора, всички
народи
на голяма вечеря, да им обясни принципите на Великия живот, но те и до днес се отричат.
Къде остана еврейският
народ
?
И сегашните
народи
минават през голяма криза.
Едва сега се явява мисълта, че спасението на човечеството се крие в обединяването на всички
народи
, които трябва да заживеят като братя.
Не правят ли същото и сегашните
народи
?
Само така ще се подобри положението на семействата, на обществата, на
народите
.
„Имайте ни отречени.” Отъ две хиляди години насамъ Христосъ кани всички хора, всички
народи
на голѣма вечеря, да имъ обясни принципитѣ на Великия животъ, но тѣ и доднесъ се отричатъ.
(втори вариант)
Кѫде остана еврейскиятъ
народъ
?
(втори вариант)
И сегашнитѣ
народи
минаватъ презъ голѣма криза.
(втори вариант)
Едва сега се явява мисъльта, че спасението на човѣчеството се крие въ обединяването на всички
народи
, които трѣбва да заживѣятъ като братя.
(втори вариант)
Не правятъ ли сѫщото и сегашнитѣ
народи
?
(втори вариант)
Само така ще се подобри положението на семействата, на обществата, на
народитѣ
.
(втори вариант)
Въ негово име възкръсватъ всички хора, всички
народи
.
(втори вариант)
Великитѣ хора сѫ душата на
народитѣ
.
(втори вариант)
Единъ день всички
народи
ще възкръснатъ, а съ тѣхъ заедно и цѣлата бѣла раса.
(втори вариант)
Подъ „култура” се разбира материалното и духовно развитие на единъ
народъ
; всѣко нововъведение сѫщо е култура; всѣко излизане отъ едно състояние въ друго е пакъ култура.
(втори вариант)
Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува съ придобиване свобода на
народитѣ
.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
, който се опитва да ограничи другъ, като отнеме свободата му, се лишава отъ Божието благословение.
(втори вариант)
Сегашната християнска култура, като индуския учитель, е хванала здраво европейскитѣ
народи
и ги пуща въ водата.
(втори вариант)
Всички
народи
ще бѫдатъ свободни, когато се обърнатъ къмъ Бога, когато се възлюбятъ едни други.
(втори вариант)
Това е предвидено, както за България, така и за всички
народи
, за всички хора поотдѣлно.
(втори вариант)
Ако сте теософъ, ще чакате да се роди нѣкѫде Христосъ и да расте, да се развива, докато тръгне между
народитѣ
да проповѣдва.
(втори вариант)
Ако сте окултистъ, ще вѣрвате, че Христосъ ще се явява тукъ и тамъ, между всички
народи
.
(втори вариант)
115.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Колкото европейски
народи
намери, Той ги нае за работници на своето лозе.
Числото 3 означава различието между индивидите, 6 – различието между домовете, 9 – различието между
народите
, а 11 е число на раздорите.
На проповедите му се стичал хиляден
народ
.
В дадения случай, лозето на Христа е българският
народ
.
Този е пътят, по който българският
народ
може да се повдигне.
За да стане един
народ
велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на душата, на силата трябва да живее сред него, и всички да бъдат доволни от труда и от работата си.
Числото три означава различието между индивидитѣ, шесть — различието между домоветѣ, деветь — различието между
народитѣ
, а единадесеть е число на раздоритѣ.
(втори вариант)
На проповѣдитѣ му се стичалъ хиляденъ
народъ
.
(втори вариант)
Въ дадения случай, лозето на Христа е българскиятъ
народъ
.
(втори вариант)
Този е пѫтьтъ, по който българскиятъ
народъ
може да се повдигне.
(втори вариант)
За да стане единъ
народъ
великъ, Богъ на разума, на интелекта, на сърдцето, на душата, на силата трѣбва да живѣе срѣдъ него, и всички да бѫдатъ доволни отъ труда и отъ работата си.
(втори вариант)
Колкото европейски
народи
намѣри, Той ги нае за работници на своето лозе.
(втори вариант)
116.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Това се отнася до всички
народи
, до цяла Европа.
Ако европейските
народи
не приемат Христа в себе си, ще минат през големи страдания.
Ако европейските
народи
платят своята дан на Бога, на земята ще дойде дълготраен мир.
Важно е всеки човек, всеки
народ
да приложи Любовта и да гласува заедно с Ангелите.
Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и
народите
.
Иде новата партия, която ще повдигне всички
народи
и общества, всички църкви и училища, всички семейства и родове.
Бъдете смели и решителни и кажете в себе си: “Понеже дадохме данта си на Бога, можем вече да служим на
народа
доброволно и с Любов.
Отсега нататък ще давате данта си само на Бога и на
народа
.
” България се нуждае от честни и достойни българи, от честни мъже и жени, със здрав гръбнак, които да плащат своята дан на Бога и на
народа
.
Идат нови дни за човечеството, нови дни за всички
народи
, нови дни и за България!
Нова страница трябва да отворят и да напишат доброволно и с Любов: “Отсега нататък ще даваме своята дан на Бога и на
народа
, на Любовта и на новото име на нашия
народ
.”
Той ще ви обедини като
народ
.
Който разбира Живота, ще ви каже: “Служете на Бога чрез закона на Любовта, а на дълга си служете чрез даването.” Всеки има дълг към своя
народ
и към отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
Всеки
народ
е дал и дава нещо на хората, затова всички трябва да му върнат неговото.
Той ще ви обедини като
народъ
.
(втори вариант)
Всѣки има дългъ къмъ своя
народъ
и къмъ отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
е далъ и дава нѣщо на хората, затова всички трѣбва да му върнатъ неговото.
(втори вариант)
Това се отнася до всички
народи
, до цѣла Европа.
(втори вариант)
Ако европейскитѣ
народи
не приематъ Христа въ себе си, ще минатъ презъ голѣми страдания.
(втори вариант)
Ако европейскитѣ
народи
платятъ своята дань на Бога, на земята ще дойде дълготраенъ миръ.
(втори вариант)
Важно е, всѣки човѣкъ, всѣки
народъ
да приложи любовьта и да гласува заедно съ ангелитѣ.
(втори вариант)
Да се гласува за партията на Божията Любовь, това значи, да изчезнатъ всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и
народитѣ
.
(втори вариант)
Иде новата партия, която ще повдигне всички
народи
и общества, всички църкви и училища, всички семейства и родове.
(втори вариант)
Бѫдете смѣли и решителни и кажете въ себе си: Понеже дадохме даньта си на Бога, можемъ вече да служимъ на
народа
доброволно и съ любовь.
(втори вариант)
Отсега нататъкъ ще давате даньта си само на Бога и на
народа
.
(втори вариант)
”. България се нуждае отъ честни и достойни българи, отъ честни мѫже и жени, съ здравъ гръбнакъ, които да плащатъ своята дань на, Бога и на
народа
.
(втори вариант)
Идатъ нови дни за човѣчеството, нови дни за всички
народи
, нови дни и за България!
(втори вариант)
Нова страница трѣбва да отворятъ и да напишатъ доброволно и съ любовь: Отсега нататъкъ ще даваме своята дань на Бога и на
народа
, на любовьта и на новото име на нашия
народъ
.
(втори вариант)
117.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Ето, осем хиляди години се изминаха от създаването на света, и
народите
още не са свободни.
Онези, които поробват
народите
, обещават, че ще им дадат свобода, но не изпълняват обещанията си – лъжат.
Ето, осемь хиляди години се изминаха отъ създаването на свѣта, и
народитѣ
още не сѫ свободни.
(втори вариант)
Онѣзи, които поробватъ
народитѣ
, обещаватъ, че ще имъ дадатъ свобода, но не изпълняватъ обещанията си — лъжатъ.
(втори вариант)
118.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Не разделяйте ума от сърцето си, съединявайте се всички мъже и жени; нека всички
народи
се съединяват в тази бъдеща култура; нека човешкият дух се съедини с Бога.
Другаде виждате
народът
недоволен от царя си, бил лош, сменят го с друг.
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки
народ
и на всяка култура.
Христос казва: „Всяко царство, всеки организиран живот, всеки организиран
народ
, раздели ли се, няма да устои“.
Този закон е верен за всички
народи
.
Всеки
народ
, който казва, че не може с право да се живее на този свят, не го очаква добро.
Вие, като
народ
, трябва да се научите да мислите добре и да чувствате правилно.
Няма
народ
, който да не чувства днешното подтисничество.
Всички
народи
, които са подтискали други, ще бъдат зачертани като организация.
Те казваха: „Не ни трябва тази зона, искаме да станем велик
народ
“, и затова изгубиха туй, което им беше дадено, и 2,000 години прекарват без царство.
Вие ще намерите къде седят другите
народи
.
– По главите ви, които имат
народняшка
, радославистка и други форми.
119.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Всеки човек, всеки
народ
трябва да се облече в ново, т.е.
Ще видим за колко сребърника ще Го продадат сегашните
народи
.
Ако българите, както и всички останали
народи
, се държат за Христа, велико бъдеще ги очаква.
Той преглежда сметките на всички
народи
и въздава на всеки
народ
заслуженото.
Бъдещата култура иде вече и обхваща всички домове, общества и
народи
.
Отворете страниците на историята, да видите как се изменят отношенията на
народите
един към друг.
Докато се интересуват от един
народ
, всички го обикалят, правят му услуги, поддържат добри отношения с него.
На това се дължи промяната в отношенията на
народите
, и днешният приятел утре ти става неприятел.
Тя е потопена в голямото Божествено корито, дето я перат пет
народа
– англичани, французи, италианци, гърци и сърби – петте слуги, които бащата е изпратил, за да я окъпят и облекат в нова премяна.
Умственият живот на
народите
, на обществата и на индивидите представлява начало на човешката култура.
За просветата и за културата на един
народ
се съди по неговите писатели, художници, музиканти, учени и философи, т.е.
Българите ще кажат, че са братя и сестри, понеже са един
народ
.
Достатъчно е да спрете вниманието си върху чертите на лицата на отделни хора от един
народ
, за да си съставите понятие за тяхната култура.
Народът
е условие за развитието на индивида.
Ще видимъ, за колко сребърника ще Го продадатъ сегашнитѣ
народи
.
(втори вариант)
Ако българитѣ, както и всички останали
народи
, се държатъ за Христа, велико бѫдеще ги очаква.
(втори вариант)
Той преглежда смѣткитѣ на всички
народи
и въздава на всѣки
народъ
заслуженото.
(втори вариант)
Бѫдещата култура иде вече и обхваща всички домове, общества и
народи
.
(втори вариант)
Отворете страницитѣ на историята, да видите, какъ се измѣнятъ отношенията на
народитѣ
единъ къмъ другъ.
(втори вариант)
Докато се интересуватъ отъ единъ
народъ
, всички го обикалятъ, правятъ му услуги, подържатъ добри отношения съ него.
(втори вариант)
На това се дължи промѣната въ отношенията на
народитѣ
, и днешниятъ приятель утре ти става неприятель.
(втори вариант)
Умствениятъ животъ на
народитѣ
, на обществата и на индивидитѣ представя начало на човѣшката култура.
(втори вариант)
За просвѣтата и за културата на единъ
народъ
се сѫди по неговитѣ писатели, художници, музиканти, учени и философи, т. е.
(втори вариант)
Тя е потопена въ голѣмото Божествено корито, дето я ператъ петь
народа
— англичани, французи, италианци, гърци и сърби — петтѣ слуги, които бащата е изпратилъ, за да я окѫпятъ и облѣкатъ въ нова премѣна.
(втори вариант)
Българитѣ ще кажатъ, че сѫ братя и сестри, понеже сѫ единъ
народъ
.
(втори вариант)
Достатъчно е да спрете вниманието си върху чъртитѣ на лицата на отдѣлни хора отъ единъ
народъ
, за да си съставите понятие за тѣхната култура.
(втори вариант)
Народътъ
е условие за развитието на индивида.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, всѣки
народъ
трѣбва да се облѣче въ ново, т. е.
(втори вариант)
120.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
За да бъдем силни като
народ
, като вярващи, трябва да сме съединени в Любовта.
Той носи Свобода за всички хора, за всички
народи
по лицето на земята.
Този е пътят, по който българският
народ
може да се повдигне.
България е тяло, а българският
народ
– душа.
Говоря за българския
народ
като душа, повдигането на която влиза в Божествения план.
За да бѫдемъ силни като
народъ
, като вѣрващи, трѣбва да сме съединени въ любовьта.
(втори вариант)
Той носи свобода за всички хора, за всички
народи
по лицето на земята.
(втори вариант)
Този е пѫтьтъ, по който българскиятъ
народъ
може да се повдигне.
(втори вариант)
България е тѣло, а българскиятъ
народъ
— душа.
(втори вариант)
Говоря за българския
народъ
като душа, повдигането на която влиза въ Божествения планъ.
(втори вариант)
121.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Каже ли някой, че Бог му е говорил, ще го питам: Ти готов ли си да се жертваш за Бога, за човечеството, за
народа
си?
122.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
И евреите мислеха, че вършат добра работа, като забиваха гвоздеи в ръцете и краката на Христа, но последствията от цялата тази работа не излязоха добри за еврейския
народ
.
Така са започвали много хора, много
народи
, но, в края на краищата, всички са завършвали зле и оставали сами, разочаровани.
123.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Той има предвид всички живи същества, всички
народи
, без разлика на нации.
Казано е, обаче, в Евангелието: „Ако един
народ
не служи на Бога, ще бъде заличен от Неговата книга“.
Този закон се отнася както към
народите
, така и към отделните индивиди.
Да утешиш една вдовица е по-велико нещо, отколкото да ръководиш съдбата на цял
народ
.
Само така всеки
народ
ще се повдигне, обнови и засили.
Всички
народи
трябва да се обединят, да заживеят братски помежду си.
Като се говори за лозата, някои я уподобяват на
народа
си, на отечеството си, на своя дом и са готови да се жертват.
124.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Индивидите образуват обществата, обществата образуват
народите
, а
народите
– цялото човечество.
Всички хора, семейства, общества и
народи
очакват външна помощ, отгоре да им се помогне.
125.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ако мирът, който сегашните
народи
очакват, почива на Мойсеевия закон „око за око и зъб за зъб“, времето ще покаже, какъв ще бъде този мир и каква култура ще донесе.
Дошло е време, когато християнските
народи
трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата религия, която иде.
Днес всички проповедници се молят, Бог да благослови оръжието на
народа
им.
– Да се повдигнат всички
народи
, както и цялото човечество.
Всички
народи
се бият за повече земя; в края на краищата, освен че нищо не печелят, но животът им поскъпва толкова много, че едва дишат под тежестта му.
Всички хора, всички
народи
съставят част от голямото, Божествено дърво.
Народът
представя мъжете, а владиците, свещениците и учителите – жените.
– Кой разваля
народа
?
Нека всички мъже и жени, свещеници и учители, управници и управляеми се обединят и заработят заедно за изправяне на своя
народ
.
И ако онези, които заседават сега на конференцията в Париж, любят враговете си, ще дойде истински мир между
народите
.
126.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Казано е в Писанието: „Затвърдя сърцето на този
народ
“.
Същото се отнася и до всички
народи
.
Едно ще знаете: човек, или
народ
, който не се топи, ще бъде изхвърлен навън.
Това се отнася до всички хора и
народи
без изключение.
Всички хора и
народи
могат да се разтопяват, но не искат, защото са в обятията на своя възлюбен, който им дава различни обещания.
127.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Аз ще ви пророкувам така: ако българският
народ
може да вземе Царството Божие чрез Любов, ако може да го държи с Обич и да го крепи с Дух, тогава той ще бъде най-великият
народ
, а царят му, безразлично кой е той, също ще бъде най-великият.
Днес целият български
народ
може да каже на Европа: “Достатъчно това робство!
Всякога дръжте в ума си този стих и бъдещето ще бъде добро както за вас, така и за целия български
народ
.
Ако българите приемат този стих, ако вярват и вървят по него, това е добре, а ако не го приемат, пак е добре, защото все един или два
народа
ще го приемат.
Тогава започват да дирят истината, да търсят кой
народ
е най-благородният.
В света има само един благороден
народ
–
народът
на Божествената Любов, на Божествената Обич и на Божествения Дух.
Ще ме попитате, навярно, към кой
народ
спадат българите.
Когато изучавате окултизма, проследете и вижте как са се появили първите раси и после как се е появил българският
народ
.
И онзи
народ
, който има Моята Любов, Моята Обич и Моя Дух, ще бъде най-великият
народ
в света.
Следователно, ако обикнем Бога, ние ще бъдем най-великият
народ
, ще бъдем най-благородните хора в света.
128.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Така, човек достига до Божествената Мъдрост, която дава условия за придобиване на Божията благодат – необходима за всички хора и
народи
.
И българският
народ
трябва да расте в дух и мъдрост, за да придобие благодатта.
Говоря за българския
народ
, а не за българското племе.
Народът
е нещо вътрешно, а племето – външно.
И Бог се обръща към еврейския
народ
, а не към еврейското племе.
Всички недоразумения, спорове и войни, които стават между братя, между близки
народи
, са резултат на човешки изобретения.
Народът
подразбира висшето съзнание в човека, който се чувства гражданин и на физическия, и на духовния свят и работи едновременно за физическото и за духовното.
Задачата на отделния човек, на всички общества и
народи
е да изпратят една любовна вълна по целия свят, в помощ на човечеството.
Христос взима детето като символ на отделния човек, на
народа
и на цялата бяла раса.
Народите
още не могат да почитат своите даровити хора.
Издигне ли се някой писател, музикант или учен, веднага близките му, неговите
сънародници
, първи ще го съборят.
То управлява
народите
, обществата и хората.
„А детето растеше в дух и мъдрост.“ Така трябва да растат всички българи, всички
народи
, цялата бяла раса.
Бъдещето на българския
народ
, с малки изключения, е светло.
Всички
народи
ще черпят от тази култура.
В името на тази свобода всички
народи
ще се обединят и то така, че големите
народи
ще покровителстват малките.
Ето защо, обръщам се към всички мъже, жени и деца да ратуват за идеята, която ще донесе братство, равенство и свобода между
народите
.
И тъй, да престане борбата между
народите
.
Всеки
народ
да се стреми да стане велик по дух, мъдрост и любов, а не голям, да владее и управлява малките
народи
.
В бъдеще всички
народи
ще работят за славянството.
Техните житници, техните кесии ще се отворят за всички
народи
и ще кажат: Братя, елате при нас, да заживеем в мир и съгласие, в братство и равенство помежду си.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания
народ
– еврейския, но евреите не Го признаха.
Всеки
народ
има определена мисия, която трябва да изпълни добре.
На всеки
народ
е дадено точно определено количество земя, която трябва да обработва и владее.
Никой няма право да владее чужда земя и да заробва и измъчва другите
народи
.
Което се казва за евреите, се отнася и до всички
народи
.
Всички
народи
са Божии слуги, които изпълняват волята на своя господар.
Всеки
народ
трябва да приеме учението на Христа, което носи обществена, политическа и духовна култура, която почива на закона на любовта.
Казано е, че Бог въздава на всеки човек, на всеки
народ
точно според делата му.
Между който
народ
и да отиде, знае езика му и се разговаря с хората.
129.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Следователно, каквато
народност
и религия да сте, вие можете да се нагласите на един ключ и да свирите заедно.
Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта си към доброто на своя
народ
, те биха постигнали голям резултат.
Той казва: „Всички партии трябва да работят за доброто на своя
народ
.
А Господ му рече: „Иди, защото сьсьд избран ми е той, да носи моето име сред
народи
и царе, и пред синовете Израилеви.” (–15 ст.).
Казвайте на всички партии да работят за доброто на своя
народ
.
Бог желае доброто на своя
народ
.
Ако целият български
народ
, на чело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за благото на своя
народ
.
Ако съзнаят това и се пожертват за благото на своя
народ
, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
Всеки
народ
си има своя програма и своя роля, която трябва да изиграе.
Всеки
народ
си играе своята роля.
Българският
народ
е определен да съществува като
народ
, а различните партии са негови сенки.
Съществуването на партиите зависи от
народа
.
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за благото на своя
народ
.
(втори вариант)
Ако съзнаят това и се пожертват за благото на своя
народ
, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
(втори вариант)
Всеки
народ
си има своя програма и своя рол, която трябва да изиграе.
(втори вариант)
Всеки
народ
си играе своята роля.
(втори вариант)
Българският
народ
е определен да съществува като
народ
, а различните партии са негови сенки.
(втори вариант)
Съществуването на партиите зависи от
народа
.
(втори вариант)
Следователно, каквато
народност
и религия да сте, вие можете да се нагласите на един ключ и да свирите заедно.
(втори вариант)
Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта си към доброто на своя
народ
, те биха постигнали голям резултат.
(втори вариант)
Той казва: „Всички партии трябва да работят за доброто на своя
народ
.
(втори вариант)
Казвайте на всички партии да работят за доброто на своя
народ
.
(втори вариант)
Бог желае доброто на Своя
народ
.
(втори вариант)
9:13) А Господ му рече: „Иди, защото съсъд избран Ми е той, да носи Моето име пред
народи
и царе, и пред синовете Израилеви." (Деян. 9:15)
(втори вариант)
Ако целият български
народ
, начело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде благословен и ще се прослави.
(втори вариант)
130.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
– Тя е
международното
право.
– Виждам една комисия, която прави преглед на всички
народи
.
Задачата ви още не е решена, а казвате, че
народът
е онеправдан.
Всеки
народ
, който е честен, умен, справедлив и добър, не може да страда.
Същото става и в обществата, и в
народите
.
Дохождат големи хора, образуват общество на
народите
,
международна
лига, но и от това нищо не излиза.
Аз не вярвам в никаква лига на
народите
, – Защо?
Българите помислиха, че спасението им е в лигата на
народите
.
Лигата може най-много да излекува хората от някаква болест, но тя не може да донесе братство и равенство между
народите
.
Тогава ще дойде единение, братство и равенство между
народите
, Аз изхвърлям думата „равен, равенство” от Божествения речник.
Едно служене има в света – служене на Бога, Когато се казва, те трябва да служим на
народа
, знайте, че той е дете на човечеството.
Следователно, като служите на човечеството, ще служите и на
народа
.
Народът
е дете, което трябва да се отглежда.
Много
народи
ще изчезнат, защото телата на тия деца не са създадени по правилата които Бог е определил.
Много
народи
са изчезнали не по същество, а по форма.
Нищо друго, освен
народните
игри от миналите времена.
Тя е
международното
право.
(втори вариант)
" Виждам една комисия, която прави преглед на всички
народи
.
(втори вариант)
Задачата ви още не е решена, а казвате, че
народът
е онеправдан.
(втори вариант)
Всеки
народ
, който е честен, умен, справедлив и добър, не може да страда.
(втори вариант)
Същото става и в обществата, и в
народите
.
(втори вариант)
Дохождат големи хора, образуват общество на
народите
,
международна
лига, но и от това нищо не излиза.
(втори вариант)
Аз не вярвам в никаква лига на
народите
. Защо?
(втори вариант)
Българите помислиха, че спасението им е в лигата на
народите
.
(втори вариант)
Лигата може най-много да излекува хората от някаква болест, но тя не може да донесе братство и равенство между
народите
.
(втори вариант)
Тогава ще дойде единение, братство и равенство между
народите
.
(втори вариант)
Когато се казва, че трябва да служим на
народа
, знайте, че той е дете на човечеството.
(втори вариант)
Следователно, като служите на човечеството, ще служите и на
народа
.
(втори вариант)
Народът
е дете, което трябва да се отглежда.
(втори вариант)
Много
народи
ще изчезнат, защото телата на тия деца не са създадени по правилата, които Бог е определил.
(втори вариант)
Много
народи
са изчезнали не по същество, а по форма. Защо?
(втори вариант)
Нищо друго освен
народните
игри от миналите времена.
(втори вариант)
131.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
От моята книга ще зависи бъдещето на България и на българския
народ
.
Тия, които са в тила, говорят за ужасите на войната, апелират към
народа
да подкрепят положението на войниците и с това мислят, че са изпълнили своя дълг.
Всички
народи
се нуждаят от нова мисъл, от нова култура, която да ги преобрази, да премахне затворите и бесилките.
– Към
народа
си, към държавата, към близките си.
Аз нямам никакво задължение към българския
народ
.
Един
народ
може да е по-богат, да има повече знания, да има повече собственост, това не са съществени неща, това са преходни стадии в живота, както на отделния човек, тъй и в цял
народ
.
(втори вариант)
Един
народ
се намира още в стадията на един пашкул, друг
народ
се намира в ста- дията на една пеперуда, а всички трябва да дойдем до положение, да преобразуваме своята мисъл така, че да създадем нова култура, в която да няма сиромашия, да няма осъждане, а навсякъде да съществува музика и песен.
(втори вариант)
Казвате: „Имаме дълг към отечеството си, към
народа
си или към всеки друг, от когото сме взели пари на заем." Казвам: приятели, много сте взели вие, много имате да давате.
(втори вариант)
Аз нямам никакъв дълг към българския
народ
.
(втори вариант)
Всички все за
народа
работят.
(втори вариант)
132.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Християнските
народи
трябваше да направят опит, да приложат Христовото учение.
Значи, българин е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя
народ
и на своя ближен, как трябва да се живее.
Значи българин е всеки човек, който търси и намира своя велик учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя
народ
и на своя ближен как трябва да се живее.
(втори вариант)
Християнските
народи
трябваше да направят опит да приложат Христовото учение.
(втори вариант)
133.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Когато Господ създал света без
народности
, светът бил щастлив, но днес, откак дойдоха старите египтяни, асирийци, сирийци, римляни, гърци, филистимци, щастието изчезна от земята.
134.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Един
народ
иска да завладее друг.
Така ние ще трябва да образуваме един
народ
.
Народът
, според мене, е едно велико условие за душата.
Тъй че ние трябва да използваме условията, в които живеем, и никога не трябва да критикуваме цял един
народ
или цяло общество.
Обществото,
народът
, човечеството са условия, създадени от Бога, и ние трябва да ги използваме.
Както във физическото око се явяват наслоявания, по същия закон и в духовното ни око се явяват подобни наслоявания, които създават нещастия както за индивида, така и за семейството, обществото,
народа
и цялото човечество.
Е, добре, в началото на деветнадесети век френската революция даде свобода на
народите
, но каква свобода имат днес?
135.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ще ви се дадат най-благоприятни условия за живот, ще ви създаде нови тела, братя, сестри, общества и
народи
, за да може да живеете и работите между тях.
Христос казва на съвременните хора, които представят избрания
народ
: „Извадете тази греда от окото си“, т.е.
Христос казваше на евреите: „Извадете гредите от очите си, защото иначе няма да станете
народ
“.
136.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Например, някой говори, че трябва да бъдеш много мъдър, много умен, да станеш цар; друг казва, че за да може да управлява човек, трябва да бъде много богат; трети казват, че човек трябва да бъде генерал, за да управлява
народа
си.
Всички велики
народи
, с характер, са минали през най-големи изпитания, през огън и вода.
И повикал представителите на тоя
народ
, т.е.
положението на този
народ
, за който са се събрали да работят.
Създаде се някоя нова партия и казва: „В нашата програма влиза подобрение положението на нашия
народ
“.
Четирима от тези
народности
били някъде из Европа на курорт и заедно яли и пили.
Когато изучавам живота на
народите
, изучавам го обективно, измервам го с положителната наука и зная какво се крие в него.
137.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
20,000,000 хора на земята може да се сплотят в една обща идея и общи чувства и да образуват един
народ
, обаче един ден техните идеи и чувства може да се изменят така, както се изменя гъсеницата, когато преминава в пеперуда.
Един
народ
е поставен в дадена форма само за 40 дни и през това време нему предстои да изпълни всички свои задължения към себе си, и след това ще заживее с други идеи и чувства.
Царят повикал един ден Антон Праведни при себе си и му казал: „Искам да те оставя известно време да управляваш вместо мене, без да знае
народът
за отсъствието ми“.
Когато човек отхвърли една велика идея от ума си или едно желание от сърцето си – и когато един
народ
отхвърли своите идеали и се подкупва за някакви си пари, той губи.
Ако държавниците се вслушваха в идеалите на
народа
, не биха правили грешки.
138.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
За да въздигне българския
народ
, Господ е изпратил своите деца в тази малка земя на пансион.
Всички
народи
са пансиони, дето квартируват добрите, Божествени деца.
И във всеки
народ
ще се родят талантливи хора, писатели, поети, гении, а после светии, и сетне ще дойдат Синовете Божии, които ще се върнат назад, за да се благослови този
народ
.
Днешните войни показват какви са християнските
народи
.
Христос трябва да простре ръцете си върху тези гърбави
народи
, за да се изправят.
Следователно в организма на всеки
народ
, в който живее Божественият Дух, има от векове наслоени известни мисли, с които трябва да се борим.
Когато един
народ
придобие добри качества, това е благословение за него, но ако придобие лоши качества, то е ужас и терор за добрите хора.
Тази аналогия се отнася и до отделните
народи
.
Всеки
народ
е подобен на едно дете.
За един
народ
казват, че е млад, а за друг, че е стар.
Ако един
народ
е млад, то майка му трябва дълго време да го къпе в коритото и да полага ръцете си върху него, докато проходи.
Ето, вече се изминаха 2,000 години след Христа, и какви ли не учени владици и проповедници дохождаха, а гърбицата на цялото човечество, и на българския
народ
в частност, стои. Защо?
139.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Българите имат бъдеще като
народ
, затова трябва да станат търпеливи и да премахнат подозрението.
Съдържанието, което е в ретортата – българският
народ
, – е и творческа сила.
Когато българите отиват да живеят между американци и други
народи
, те са учтиви, любезни, но щом се върнат в България, стават груби, недоволни от всичко.
140.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Той трябва да знае дали това, което желае, е добро за него, за неговите близки, за
народа
му, за цялото човечество, и тогава да пожелава.
Между един
народ
и неговите членове има известно съотношение, но и всяко същество си има свои индивидуални чувства, мисли и желания.
Народът
не живее като личност.
Като казвам „българският
народ
“, разбирам българите.
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще разберат, че може да изпълнят и този малък закон, и ще станат един велик
народ
, който ще принесе своята лепта.
Много светии, много идеалисти, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за
народа
си, та макар и след хиляди години да видим осъществени нашите идеали“.
Ще кажете: „Ами нали всеки
народ
има свои схващания и разбирания?
Между един
народ
и неговите членове има известно съотношение, но и всяко същество си има свои индивидуални чувства, мисли и желания.
(втори вариант)
Народ
като личност не живее.
(втори вариант)
Като казвам „български
народ
" - разбирам българите.
(втори вариант)
" Не казвам, че не трябва човек да пожелава, но в пожеланията да научи великия закон, по който да постъпва, тоест да види дали това, което пожелава, е добро за него, за неговите близки, за
народа
му, за цялото човечество - и тогава да пожелава; защото не е важно да създаваме някои неща само временно.
(втори вариант)
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще видят, че може да изпълнят и този малък закон -ще се въдвори между тях една отлична, възвишена култура и ще станат един велик
народ
, който ще принесе своята лепта.
(втори вариант)
Много светии, много идеалисти хора, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за
народа
си, та макар и след двайсет хиляди години да видим осъществени нашите идеали." Ако един безбожник, неверник се жертва за доброто на човечеството, той в очите на Бога стои много високо, защото без да Го познава, е направил едно добро.
(втори вариант)
141.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Всеки човек, всеки
народ
, всяко общество трябва да си избере подходяща храна, която да дава най-добри резултати.
Аз бих желал българите да се върнат към старите
народни
обичаи, които са почивали на много важни психологически закони и имат добри резултати.
Всички нови открития, които стават в науката, не са още добре проучени, в тях не са открити тези истини, които са били известни от най-стари времена на старите
народи
.
142.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Това източните
народи
наричат карма или закон на причините и последствията.
А първият плод на тази семка е Любовта, която трябва да цари между всички хора, безразлично от какво верую и от каква
народност
са.
Те трябва да се издигнат по-високо от дома, обществото и
народа
си.
То съставлява общ организъм и когато бъде добре нему, ще бъде и на
народа
, и на обществото, и на дома, и на отделния индивид; и обратното.
" - Ако знаете да си свивате ръката, ще бъдете свободен, велик
народ
; но ако не знаете, ще бъдете роби както досега.
Да чувстваш вибрациите или да слушаш гласа на всички страдащи хора и да им помагаш, то значи да помагаш на себе си, на
народа
си и на човечеството едновременно.
Докато не се разбирате, докато си отмъщавате, докато не се обичате и не сте готови да се жертвате един за друг, не сте свободни нито като индивиди, нито като общество, нито като
народ
, нито като човечество.
143.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като онзи ученик вие ще кажете: „Велика тайна е да може да превръщаме енергиите“, но като дойде една енергия в един
народ
, вие ще трябва да знаете и как да я отклонявате, защото на енергия, която служи за добро, като извърши тя своята служба, трябва да й се даде нова насока – правия път; не направите ли това, тя ще влезе в услуга на злото.
144.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Имайте предвид, че ако сега не можем да възстановим единството и хармонията в нашето съзнание, в нашите мисли, в нашите желания и действия – не еднообразие, а единство и хармония, – ние ще служим на себе си, на
народа
, всред който живеем, и на хиляди други желания, но не и на Бога.
Всички държави днес искат колонии, всеки
народ
иска да зароби другите и да живее на техен гръб.
145.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
С тях то иска да сближи
народите
.
– Всяко политическо течение, което дава в резултат 75% за повдигане на обществото и
народа
, трябва да се поддържа, защото е Божествено.
Едно от качествата на левите течения е това, че те не са
народни
, а общочовешки течения; десните са обществени и
народни
течения.
– Може ли човек, духовно развит, да се нагърби да управлява един
народ
?
НАГОРЕ