НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
429
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ида пак, но не като изкупител, не като
жертва
за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя Земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
Не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за своята
жертва
, или като лисица подла към курника на своя съсед.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като
жертва
за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
Не се стреми просто като вол за плявата, или като тигър за своята
жертва
, или като лисица подла към курника на своя съсед.
Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ Бога Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като
жертва
за поругание, но като Господъ, като вѣченъ царь на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда.
(втори вариант)
Не се стреми просто като воль за плѣвата, или като тигъръ за своята
жертва
, или като лисица подла къмъ курникътъ на своя съсѣдъ
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали сина си, но го принесе
жертва
жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си син в
жертва
благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Словото Божие, който го разбира, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане
жертва
на лукави измами.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в
жертва
жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
6.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в
жертва
жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.
7.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя свят, който
жертва
богатството си за избава на Живота си.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Страданието е символ на една велика
жертва
, която Господ прави към човека.
Така че, предстои ни една
жертва
пред Бога.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
— Този обряд е един от великите обряди, установен за възпоминанието на великата
жертва
, която Господ е направил за спасяемите.
10.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
— Този обряд е един от великите обряди, установен за възпоминанието на великата
жертва
, която Господ е направил за спасяемите.
11.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Вторият етап е гората Мория, гдето да принесем
жертва
на Бога.
12.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Човек непременно трябва да се
жертва
, защото без това той ще заприлича на житното зърно, което е складирано в хамбара непосято.
А ако всеки се
жертва
, уверени бъдете, нашите отношения ще се поправят.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Този, който иска да бъде член в Братството, трябва да принесе своята душа в
жертва
жива и Богоугодна.
Нужна е
жертва
от наша страна — трябва да положим сърцата си, телата си, ума си.
На Бога ние трябва да принесем в
жертва
тялото си по отношение на физическия свят; в принос сърцето си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на Божествения свят.
14.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
За да обичаме Бога, трябва да сме готови да се
жертваме
, както Бог се
жертва
за нас.
15.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
В тоя момент ние да се не месим в тая борба, защото можем да станем
жертва
, а само да помагаме на светлия дух, като се молим Богу, той да излезе победител.
16.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Хлебарят трябваше да бъде посечен, а виночерпецът – възстановен на своята служба – единият принцип в живота, активният, всякога трябва да се
жертва
.
17.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Вземете един мъж, който е бил много слуги и слугини; по едно време той омеква и всичко
жертва
, за да прави добро.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Благодарение на тази
жертва
ние се подмладяваме, защото, нали казва и Христос: „Ако не пиете кръвта ми и не ядете тялото ми, няма да влезете в небето?
19.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Жертва
и себеотричане за другите – това е християнството.
20.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Мнозина ги е страх от
жертва
и казват, че в
жертвата
няма живот, и мнозина в недоумение се спират пред думите на Христа, Който казва: „Ако не ядете от плътта Ми и не пиете от кръвта Ми, няма да имате живот вечен“.
21.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Исус – това е страждущият човек на Земята, човешката душа, която страда, която изработва свое-то спасение; Христос е Човекът, който е победил, който служи на Бога, който е готов да се
жертва
.
22.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Това е вярно както във физическия, така е и в Душевния свят; и когато един човек се ражда, той става
жертва
.
23.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Приятелството никога не се мени, то е един велик закон, който свързва хората; имаш ли приятел, той е готов да служи винаги на Бога и когато те срещне паднал на улицата, ще се
жертва
за теб.
24.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Кажете си, че вашият мъж е благороден, пълен с Любов, с Мъдрост, Истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се
жертва
за вас, но че тоя, който ви бие два-три пъти на ден, той е привиден мъж, той не е истински ваш мъж.
Тя не ти е жена, тя ти е слугиня; твоята жена е благородна, от царско произхождение; нейната душа е пълна с Любов, готова да се
жертва
за тебе; тази, която те изнудва, тя не ти е жена, тя те лъже.
25.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
“ Който не е от сатаната, трябва да служи на човечеството безкористно, от Любов към него, и дори да се
жертва
за него.
26.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Следователно, заради другите условия нашето тяло трябва да стане
жертва
на този закон.
Всеки от нас трябва да
пожертва
своето тяло, както цветът
жертва
своите листенца, за да завърже.
27.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
За да познаете децата си, с които сте идвали много пъти на Земята, помежду ви трябва да има общност – майка трябва да се
жертва
за своето дете и обратно.
28.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Когато разумът стане
жертва
на вашия стомах, това е нисшият принцип.
29.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Мишката повярва на котката и свободно влиза и излиза от дупката, докато стане
жертва
.
Прави се, че я не вижда и й казва: „Не бой се, аз нямам тяло на желание, не се крий." Мишката й повярва и става
жертва
на котката.
(втори вариант)
30.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Така е и с един вълк, лъв – когато те разкъсат и изядат една овца, временно са доволни; след 5–6 часа, обаче, те имат нужда да разкъсат друга
жертва
.
31.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Не е позволено на човека да си служи с любовта на паяка, да смучи кръвта на своята възлюбена или на своя възлюбен; не е позволено да си служи и с любовта на хищника, който разкъсва своята
жертва
.
(втори вариант)
32.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Защо дават тази
жертва
?
Защо давате тази
жертва
?
(втори вариант)
33.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Познаването на Сина подразбира
жертва
въ себе си и когато човѣкъ се самопожертвува, той става силенъ.
Кокошкитѣ, които вие всѣкидневно изяждате, азъ ги уважавамъ, за моята душа тѣ сѫ по-любими, отколкото всички мъртви хора, които за никого досега не сѫ станали
жертва
.
Когато една кокошка умира и става
жертва
, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ Божието лице имашъ една голѣма стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.
Тъй щото, вътрешното познаване на Сина подразбира закон на
жертва
.
(втори вариант)
По отношение на този закон, кокошката стои по-високо от онзи човек, който не е готов на никаква
жертва
.
(втори вариант)
Той даде Сина си в
жертва
, за да не погине всеки, който вярва в Него.
(втори вариант)
Това са взаимни отношения на любов и
жертва
, които трябва да се разберат.
(втори вариант)
34.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Той трябва да се занимава с възпитанието на цялото човечество, за него всички хора трябва да бъдат като деца; той трябва да се
жертва
за другите тъй, както майката
жертва
себе си за децата си.
35.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Кажеш някому: „Ти не се
жертваш
за мен.” Няма защо той да се
жертва
за вас, защото ако той прави тази
жертва
, за да ви повдигне, той ще слезе.
36.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Морето се развълнувало и като изкупителна
жертва
, трябвало да хвърлят Йона във водата.
Подигна се морето, развълнува се и трѣбваше като
жертва
той да бѫде хвърленъ въ морето.
(втори вариант)
37.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Без
жертва
няма растене.
38.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Те се чувстват разпънати,
жертва
на някаква вътрешна борба.
Тѣ се чувствуватъ разпънати,
жертва
на нѣкаква вѫтрешна борба.
(втори вариант)
39.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Мъжът казва на жена си: „Ако ме обичаш, направи една
жертва
за мене.” – Лукави мъжо, не изкушавай Господа.
Жената казва на мъжа си: „Ако ме обичаш, направи една
жертва
за мене.” – Лукава жено, не изкушавай Господа.
Мѫжътъ казва на жена си: Ако ме обичашъ, направи една
жертва
за мене.
(втори вариант)
Жената казва на мѫжа си: Ако ме обичашъ, направи една
жертва
за мене.
(втори вариант)
40.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Бог, Който се изявява в света, се
жертва
за малкото.
Значи, Любовта подразбира
жертва
на Великото за малкото.
Значи, любовьта подразбира
жертва
на Великото за малкото.
(втори вариант)
41.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Аз не говоря за обикновената
жертва
, да умре човек за някого; аз не говоря за смърт, при която заравят умрелия, опяват го, държат му надгробни речи.
Аз говоря за такава
жертва
, при която човек си заминава, без да оставя гроб.
Който се
жертва
така, става невидим за окръжаващите – никой не знае къде е и какво прави.
Азъ не говоря за обикновената
жертва
, да умре човѣкъ за нѣкого; азъ не говоря за смърть, при която заравятъ умрѣлия, опѣватъ го, държатъ му надгробни речи.
(втори вариант)
Азъ говоря за такава
жертва
, при която човѣкъ си заминава, безъ да оставя гробъ.
(втори вариант)
42.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Съвременните хора са
жертва
на демони, на бесове, които ги карат да се бият.
Съвременнитѣ хора сѫ
жертва
на демони, на бѣсове, които ги каратъ да се биятъ.
(втори вариант)
43.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Следователно, когато бирените или спиртните ферменти попаднат в организма на младата мома и почнат да се размножават, те отнемат жизнената й енергия; тя постепенно губи разположението си, обезсърчава се, отчайва се, вижда, че е станала
жертва
на едно лъжливо чувство.
Във всеки добър, справедлив, истинолюбив човек, който е готов да се
жертва
за благото на своите ближни.
Следователно, когато биренитѣ или спиртнитѣ ферменти попаднатъ въ организма на младата мома и почнатъ да се размножаватъ, тѣ отнематъ жизнената ѝ енергия; тя постепенно губи разположението си, обезсърдчава се, отчайва се, вижда, че е станала
жертва
на едно лъжливо чувство.
(втори вариант)
44.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Добре ли постъпва пияницата, който за чаша вино
жертва
благото на своите деца, жена и на целия си дом?
45.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Христос се
жертва
за онези, които са готови да служат на Бога с Любов и себеотричане.
Когато сам се
жертва
, човек люби; когато други го
жертват
, той мрази.
46.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Сърцето на човека се познава по степента на неговото благородство, умът – по замаха на неговите мисли, душата – по готовността и да се
жертва
.
47.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Според мене, ако богатият не отваря сърцето и кесията си за бедни и страдащи, той сам е беден; ако сиромахът
жертва
всичко, което има, за благото на своя ближен, той е богат човек.
48.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Истински родолюбец е този, който
жертва
всичко свое за отечеството си.
Който се
жертва
за ближния си, за отечеството си, за една възвишена идея, той не умира.
Аз нямам нищо против тези, които служат на нивата; нямам нищо и против тези, които въртят търговия със своите пет чифта волове, но казвам, че който
жертва
Висшето за нисшето, не разбира смисъла на Живота.
49.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Докато е млад, човек е готов да се
жертва
за човечеството, да работи за тържеството на великите идеи, но нещо в него му нашепва: “Не виждаш ли какви са хората?
Щом обещава и не изпълнява, това е крадецът, който коленичи пред своята
жертва
, иска да я глътне.
Ако очите на сегашните хора бяха отворени, щяха да видят, че при всеки умиращ стои по един крадец, който очаква, поне за последен път да вземе нещо от своята
жертва
.
Щомъ обещава и не изпълнява, това е крадецътъ, който колѣничи предъ своята
жертва
, иска да я глътне.
(втори вариант)
Ако очитѣ на сегашнитѣ хора бѣха отворени, щѣха да видятъ, че при всѣки умиращъ стои по единъ крадецъ, който очаква, поне за последенъ пѫть да вземе нѣщо отъ своята
жертва
.
(втори вариант)
50.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Змията хваща своята
жертва
с опашката си.
Вълкът хваща своята
жертва
с устата си, конят убива
жертвата
с краката си, но повечето животни си служат с опашката.
51.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Истинска майка е тази, която се
жертва
от Любов.
52.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Всеки трябва да си каже: Аз познавам Бога, както Той ме познава; аз Го любя, както Той ме люби; аз ще се
пожертвам
за Него, както Той се
жертва
за мене.
Те се сравняват с овцете, а не с козите, понеже първите са кротки и незлобливи, готови на доброволна
жертва
.
За това и Христос казва: „Както Отец се
жертва
за мен от любов, така и аз проявявам любовта Му“.
Само любещият може да се
жертва
.
Истинската
жертва
е доброволен, свободен акт.
Узрелият плод сам пада от дървото и се
жертва
, но откъснеш ли го зелен, ти употребяваш насилие върху него.
– Щом не си готов за
жертва
, и Бог не може да ти проговори.
Невъзможно е Бог да говори на човека, и той да не е готов за
жертва
.
53.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Говори за любов към Бога, а не е готов за никаква
жертва
.
Който не може да се
жертва
, не обича Господа.
54.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Ще кажете, че животните се ръководят от инстинкта си, но, въпреки това, животното усеща приближаващата буря или земетресение и взима мерки да се запази, а човек, със своя висок ум и с особеното си мнение, става
жертва
.
Една е истинската
жертва
– за любовта.
Слушаш ли тихия глас на Бога вътре в себе си, ти си здрав, бодър, свободен, готов на всякаква разумна
жертва
.
55.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Заслужава човек да се възхищава от подобни герои, които са готови на
жертва
.
Всички велики хора са дали
жертва
първо за любовта.
56.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Първата
жертва
на неговата анормалност била секретарката му.
57.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
В края на краищата, един от тях все ще стане
жертва
, както агнето от ножа на своя господар – касапин.
Колко агнета днес отиват
жертва
!
Има смисъл живият да се
жертва
за възлюбения си, но в никой случай умрелият да се
жертва
и да умира за другите хора.
Има смисъл човек да се
жертва
, но не и да умира.
– За кого се
жертва
човек?
58.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Нападнали се едни-други, и неколцина от тях станали
жертва
.
Следователно, искаш ли да си теософ, трябва да ослепееш; искаш ли да си християнин, трябва да дадеш сърцето си в
жертва
.
Нападнали се едни други и неколцина от тях станали
жертва
.
(втори вариант)
Следователно, искаш ли да си теософ, трябва да ослепееш; искаш ли да си християнин, трябва да дадеш сърцето си в
жертва
.
(втори вариант)
59.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Заел се неговият господар да го храни, но трябвало много да
жертва
за него, че почнал да попросва.
60.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Ако един безбожник и безверник се
жертва
за доброто на човечеството, в очите на Бога той стои много високо, защото без да го познава, е направил добро.
Много светии, много идеалисти хора, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се
жертваме
за народа си, та макар и след двайсет хиляди години да видим осъществени нашите идеали." Ако един безбожник, неверник се
жертва
за доброто на човечеството, той в очите на Бога стои много високо, защото без да Го познава, е направил едно добро.
(втори вариант)
61.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Можем да кажем, че ние фактически се храним от Неговата плът-Той стана
жертва
за нас, само да можем да се подигнем и, като разберем живота, от придобитото да можем да помогнем с нашия живот на други.
62.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ако майката вложи всички свои качества на Любов и Мъдрост в детето си при деветмесечното бременно състояние, детето ще има към своята майка през целия си живот хубаво разположение и всякога ще бъде готово да се
жертва
за нея.
63.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Ако някое от хищните животни, като бясно куче, вълк или друго някое животно, нападне и станат
жертва
много деца, не трябва ли да му теглим куршума и да избавим другите?
64.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Великият Бог, Когото се опитвате да критикувате, даде своя живот в
жертва
за всички същества.
Великият Бог, Когото се опитвате да критикувате, даде Своя живот в
жертва
за всички същества.
(втори вариант)
65.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Нима сме създадени да ставаме
жертва
по бойните полета?
66.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
това езеро да се направи под града, а се направи над града, да станат толкова хора
жертва
?
След всеки разговор с Бога, човек е готов да работи и да се
жертва
.
Но вие опитвате колко е мазен гърбът й и казвате: „Ти трябва да станеш
жертва
и няма какво да правиш." Тя се моли, но няма закон, няма съдия, няма правници и няма пари, с които да си плати делото, и затова я заколват.
(втори вариант)
67.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Когато Мойсей направи последното чудо пред фараона, той каза: „Да си вървят тези хора, където искат, и там да си принасят
жертва
."
(втори вариант)
68.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Вземете един човек, който принадлежи към някоя партия и вярва в нея; той е готов да
жертва
живота си зарад нея.
69.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Когато един народ има любов в себе си и готовност да се
жертва
за великата правда, той всякога побеждава.
Когато страдаш, ти изказваш всяка дума с такова вътрешно съдържание, че този, който те слуша, влиза в положението ти и е готов да се
жертва
за тебе.
(втори вариант)
70.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Момата е весела, лицето й е красиво, очите ясни, устата подвижни, зачервени, пъргава и гъвкава в своите действия, всеки нейн поглед като стрела насочва, тя е като ловец с натегнат лък, дебнещ своята
жертва
, като хвърли стрела – поглед, отневидяно на някой момък, нещо го припарва, той я заобиква: – „Ох!
71.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
То означава змията, която е хванала своята
жертва
; то е колело, движение, в което няма опасност.
72.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Когато мъжът се връща от работа, жената да го посрещне с радост и веселие, да бъде готова на всякаква
жертва
за него.
Какво е положението на невинните овце,
жертва
на ненаситния човешки апетит?
Какво казват невинните овци, когато стават
жертва
на нашия ненаситен апетит?
(втори вариант)
73.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
За духовните преживявания, човек е готов да се
жертва
, да страда.
Момата беше готова, веднага да даде
жертва
за
жертва
, и изсмука отровата от раната.
После, свещеникът ще те изповяда, ще окачат въжето на шията ти и ще кажат: Той умря,
жертва
стана.
–
Жертва
за своето престъпление.
Който проповядва Словото Божие, трябва да работи безкористно, без никакви задни цели, с готовност да се
жертва
за Бога.
74.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Какво означават закривените нокти на лъва, които той забива в тялото на своята
жертва
?
Вие искате богатство от Господа, както за себе си, така и за целия си дом, без да направите най-малката
жертва
за Господа.
75.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
– Когато му се каза да принесе сина си в
жертва
на Бога, той не се подвоуми и отиде да го принесе.
Ще кажете: „Това е едно глупаво положение.“ В този случай да принесеш сина си в
жертва
, значи да отидеш да посееш семето в земята.
“ Без
жертва
на този свят не може.
Това, което вие давате, то е от страх и не може да се нарече
жертва
.
Само приятелят може да принесе
жертва
.
Някой казва: „Аз принасям
жертва
.“ – Раб ли си?
– „Да.“ – Нищо не принасяш, никаква
жертва
не си принесъл.
Само приятелят може да принесе
жертва
и тази
жертва
е разумна.
– „Как да принесем
жертва
?
76.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Жертва
е да заколим едно агне, а самопожертвувание е да дадеш всичко от себе си или най-малко да направиш услуга.
77.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Не бе готов да принесе себе си
жертва
за Христа.
И ние трябва да принасяме
жертва
само за Господа.
Майката дава
жертва
за децата си и тя чрез тях се благославя.
78.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
- Онзи, който се нарича твой брат, трябва да е готов да
жертва
живота си, имота си и честта си - всичко за тебе.
Когато един велик народ схване идеите на това Братство, той трябва да е готов да
жертва
всичко за тези идеи.
Не
жертва
ли, там няма никакво Братство, никакво равенство.
Когато някой проповядва великата идея, че има Господ, а не
жертва
своя живот, имот и чест за Него, той не е разбрал Великото учение на Живота.
Ще питам и момата готова ли е да
жертва
имот, чест и живот за своя възлюблен.
да е готов да се
жертва
за своите братя, а не да живее само за себе си.
79.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Трябваше тоя приятел да остане долу и да се
жертва
за своя приятел, а не да избяга и се качва на дървото.
Човешкият свят изисква постоянно да бъде в лъчите на тая Божествена любов, която е готова да се
жертва
.
Който се
жертва
в името на любовта, сърцето му ще се обрадва, умът му ще се избистри, душата му ще се облагороди, силата му ще се увеличи и по тоя начин ще бъдем спасени.
80.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Например, четете живота на някой светия или се срещате с човек, който е готов да се
жертва
за някоя идея, за човечеството и затова се отделя от майка, баща, напуща дома си.
Опитали ли сте преживяванията на човек, който е готов да
жертва
всичко за приятеля си?
81.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Вълкътъ, когато пристѫпва къмъ своята
жертва
, никога не идва по права линия, всѣкога идва отзадѣ ѝ и отъ тамъ я залавя.
(втори вариант)
82.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Незабелязано той заболява и става
жертва
на тях.
83.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Предпочитам да ходя бос, отколкото да одера кожата на един вол; предпочитам да бъда гладен, отколкото да отнема живота на една кокошка, която не иска да се
жертва
.
Единственото нещо, което иска Той, е да намери хора със светли умове и чисти сърца, готови за всякаква
жертва
.
Сега, като говоря за
жертвата
, нямам предвид обикновената
жертва
, но оная готовност да се откажеш от всичко старо и нечисто, да се съединиш с Оня, Който те е създал; да служиш на Великия с всичкото си сърце, ум и душа.
“ – Да бъдете готови за всякаква
жертва
за Бога.
На тоя олтар ще се принасят в
жертва
най-възвишените идеали на човечеството.
84.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Човек трябва да знае, защо се
жертва
.
85.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Който носи името „човек“, в пълния смисъл на думата, трябва да ликвидира с въпроса за убийството, да не е страхлив, да е готов да
жертва
и живота си.
„И виделината свети в тъмнината; и тъмнината я не обзе.“ – Тъмнината показва ония условия, при които човек
жертва
възвишеното, Божественото, за да постигне известно удоволствие.
После казват: „Станаха
жертва
за отечеството!
86.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Според евангелистите той първо плаче, кае се за греховете си и после казва, че е готов да се
жертва
за благото на човечеството.
87.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Не е определено свободната душа да умира, но някога тя става
жертва
за повдигане на човечеството.
За първитѣ души не е опрѣдѣлено да умиратъ, но трѣбва да станатъ нѣкога
жертва
, за да се подигне свѣта.
(втори вариант)
88.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Ще разбие носа му, ще му покаже, че любовта изисква
жертва
.
89.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ако обича мъжа си, жената е готова да се
жертва
за човечеството.
Ако обича жена си и мъжът е готов да се
жертва
за човечеството.
90.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Аз почитам всички хора, които са станали
жертва
за истината на Любовта, т.е.
За кого се
жертва
младият момък: за момата или за пламъка, който гори в нея?
91.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Затова в Писанието се казва: „Представете телата ваши в
жертва
жива, свята и угодна Богу.“ Не бойте се от разнообразните проявления на Духа.
92.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
3. „И ходете в Любов, както и Христос ни възлюби и предаде Себе си за нас като принос и
жертва
на Бога в благовонно ухание.“ (Послание към ефесяните 5:2)
93.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Всички вие сте
жертва
.
94.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
След като посадя едно дърво и набера от него хубави плодове, аз мога да
пожертвам
от плодовете, но не и самото дърво: ще избера някои от хубавите плодове и тях ще принеса в
жертва
.
Когато казвам, че трябва
жертва
за нещо, подразбирам, че от преизобилието, от най-хубавото от себе си ще дадеш
жертва
, а не от най-малкото.
Богатият може да даде
жертва
, а сиромахът не може да даде никаква
жертва
.
И духът ви трябва да бъде
жертва
на Живия Бог.
95.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Жертва
в света може да принесе само Любовта.
Без Любов не е възможна никаква
жертва
.
Ние трябва да принасяме в
жертва
на Бога най-чистите си мисли.
И тъй, за Бога или за онези същества от мисловния свят, ще принесем в
жертва
най-хубавите си плодове.
Когато дойдем в някой свят, ще трябва да принесем в
жертва
най-възвишените, най-благородните от нашите чувства.
Жертва
, в която няма любов, не се приема.
Така например тук идват приятели, престояват известно време и като наближи да си отиват, оставят малко пари в
жертва
, но после си казват: „Какво става с тези пари?
Ако се усмихне, принесете
жертва
, ако ли не – въздържете се.
“ Ами че ако Любовта го е поставила тук да се
жертва
– добре дошъл!
96.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
„Представете телата ваши в
жертва
жива, свята, благоугодна Богу.“ И тъй, нашата душа ще се научи как да се облича в астралния свят – с астралното си тяло, в умствения свят – с умственото си тяло, в духовния свят – с духовното си тяло, а като влезе в Рая – с Божественото си Тяло.
Апостол Павел, който разбира законите, казва: „Представе¬те телата ваши в
жертва
жива, свята, благоугодна на Бога.“ А на съвременен наш научен език това значи: изложете се на слънчевите лъчи и всички вредни микроби, които са в тялото ви, Господ да ги прости, ще изчезнат.
97.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Има ли
жертва
, ние устояваме в любовта.
Който иска да придобие любов без
жертва
, той е стъпил на песъчлива почва.
Той си казва: Колкото да е тежка работата ми, ще направя една
жертва
.
98.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Това значи да бъдеш готов на всякаква
жертва
за Христа.
Първото място е за оня, който е готов да се
жертва
от Любов.
Тогава, ако дойде в дома ми човек с надежда и радост, ще го поставя на трето място; ако дойде някой с вяра и упование, ще го поставя на второ място, ако дойде някой с готовност да се
жертва
, ще го сложа на първо място.
99.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Майката – това е най-възвишеното на земята, значи Христос подразбира Любовта и то е майката, която всичко
жертва
.
100.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
От памтивека Бог постоянно се
жертва
.
За тези храненици, които имат особено мнение, че всичко за тях трябва да се
жертва
, а те за никого да не се
жертват
.
И когато ние направим някой път едно добро, то е една
жертва
от излишъка.
И тази Любов е, която обединява цялата вселена, всички същества от единия край до другия, в тази велика хармония на Любовта; и Той е, който
жертва
живота си за всичките; и те живеят в Него, и Той живее в тях.
101.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И младото е всякога готово да
жертва
, детето всякога дава, не гледа като стария, който прави сметки: „На стари години жена нямам, деца нямам, кой ще ме гледа, аз не мога да дам“.
Има един, който ви люби, който е готов да
жертва
всичко за вас.
102.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Господ
жертва
нещо: ще му даде жена богата, той ще се ожени.
Ще вържа хора да живеят в Любов, та всеки да вижда в лицето на брата си брат, за когото всичко да
жертва
.
103.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Явява се слугинята и казва, че трябва да се направи една
жертва
, за да оздравее.
Въпросът бил решен: принесли гълъба в
жертва
, за да оздравее царската дъщеря.
Всеки, който иска да живее, той живее като другите, а когато той
жертва
себе си за другите, той вече се е издигнал на една степен по-високо.
Никога не бива да приемате
жертва
от когото и да е заради вас.
Никой учител, който и да е той, не иска заради себе си
жертва
от своя ученик.
Ако ученикът иска сам да се
жертва
за своето самоусъвършенстване, да добие своята първоначална чистота, може, но учителят няма нужда от неговата
жертва
.
Ами Господ за кого се
жертва
?
Той се
жертва
за себе си, за да възстанови първата хармония.
да принесе Сина си – любовта си, живота – в
жертва
.
Това е
жертва
.
Що ме ползва твоята
жертва
?
104.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Понеже той принасял жертви, имал предвид да ги принесе
жертва
на своите богове, за да го направят най-виден цар в света.
Ако аз принеса дъщеря му
жертва
, какво съм спечелил?
105.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
И ти ще кажеш: „И аз толкова възлюбих Бога, щото давам всичко в
жертва
, за да го позная“.
Бог е направил, дал е
жертва
, сега и ние ако приемем
жертвата
, ще кажем тъй: И аз толкова възлюбих Бога, щото давам всичко
жертва
, за да го позная.
106.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Питам: Кой от тях извърши най-голямото самоотричане, най-голямата
жертва
?
107.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Той е Великият Господ на Любовта, както са го проповядвали досега, който спасява, който се
жертва
, който всеки ден ни дава храна и утеха във всички положения.
108.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Той може да има друг ум – не друг ум, погрешно е това, – но той може да се
жертва
и като се
жертва
, ще влезе да живее в душата на своя народ.
109.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Това значи, че трябва аз да направя първата
жертва
в света.
110.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Не е приятел онзи, който иска да се
жертвате
за някаква негова слабост; приятел е само онзи, който е готов да се
жертва
за вашето повдигане.
(втори вариант)
Новото учение изисква доброволна
жертва
, а не
жертва
чрез изнудване или чрез насилие; доброволната
жертва
,
жертвата
по Любов има място в Бялото Братство.
(втори вариант)
111.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Питам на кого от тримата приятели Любовта е била най- голяма - на третия, той доказал, че е готов да се
жертва
за приятеля си, от което се вижда, че Любовта му е истинска; като взел участие в укриване на престъплението на своя приятел, той бил готов да сподели наказанието с него: първият ще бъде главният престъпник - убиецът, а вторият - укривател и съучастник в престъплението и в този случай вторият ще вземе дял от наказанието на своя приятел.
(втори вариант)
112.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Всички тия същества искат да отровят своята
жертва
.
113.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Само богатият може да се
жертва
.
Проповедникът говори за спасение, а той сам не е спасен; говори за милосърдие, а той сам не е милосърд; говори за
самопожертване
, а той сам не се
жертва
; говори, че когато някой умре, не трябва да се плаче, но като умре жена му или детето му, той пръв заплаква.
Отиват с китки, с музика и цветя, но се връщат кой със счупена ръка, кой със счупени крака, и на всички тия хора им турнат по един кръст, защото за отечеството са дали
жертва
.
И от тази
жертва
вашият народ колко се е повдигнал?
114.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Сега, да определя думата
жертва
, от това становище какво се подразбира.
Жертва
– това е закон за правилното растене и развитие.
Това подразбира
жертвата
, защото само това, което расте, което се развива, цъвти и дава плод, то може да услужи на света, то се принася в
жертва
.
Като контраст на това положение се явява Природата, която изисква от човека доброволна
жертва
- тя казва: „Човек за човека е брат и трябва да се
жертва
за него доброволно, от Любов".
(втори вариант)
Сега, от окултно гледище, ще определя значението на думата
жертва
.
(втори вариант)
Защото само това, което расте, което се развива, цъфти и дава плод, може да се
жертва
.
(втори вариант)
115.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Но и в единия и другия случай трябва
жертва
.
И когато смразяваме хората, даваме
жертва
, и когато примиряваме хората, пак даваме
жертва
.
Туй е
жертва
!
116.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Някой пише, че Любовта изисква
жертва
- знаете ли какво нещо е
жертва
?
(втори вариант)
117.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Войните – това е
жертва
.
Вземете последната война: европейските народи принесоха в
жертва
повече от 25,000,000 хора.
Нямаше. И ние казваме, че едно време евреите принасяха само говеда, овце и гълъбчета, а съвременните хора показаха, че те принасят в
жертва
на Бога и хора.
Е, питам сега: При такава култура, дето се принасят хората в
жертва
, може ли да се говори за Любов?
Нямам нищо, ако тази
жертва
бе дадена съзнателно, ако всички тия 25,000,000 бяха умрели съзнателно за човечеството, какво щяха да направят?
И Христос, Който иде на земята, казва: „Не е този пътят, по който може да се угоди на Бога“, а всеки човек съзнателно, без насилие, трябва сам да принесе живота си в
жертва
благоугодна Богу, без да го заставят насила.
Това не е
жертва
.
Прочее, аз не съм против
жертвата
, аз съм за
жертвата
, но нека всеки сам себе си доброволно да се принесе в
жертва
.
118.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Онези малките пеперуди, които все летят около лампите, постоянно стават
жертва
, но то е една несъзнателна
жертва
.
Значи, разумната
жертва
принадлежи на умния човек, само един интелигентен човек може да се жертвува.
Когато глупавият се
жертва
, той изпада в положението на пеперудите, които летят вечер около запалените лампи и изгарят - това е несъзнателна
жертва
.
(втори вариант)
Разумната
жертва
е достояние само на умния човек - значи само умният, интелигентният човек може да се
жертва
.
(втори вариант)
Вие ще възразите, че и без да е умен, човек пак може да се
жертва
-когато види, че някой се дави в морето, той ще се хвърли във водата с риск да се удави, но ще се опита да спаси давещия се; не, само умният човек, който има интуиция, може да се хвърли във водата да спасява някого.
(втори вариант)
Жертвата
е в Причинния свят, може да се
жертва
само онзи, който живее или поне който от време на време прониква в Причинния свят.
(втори вариант)
Може да се
жертва
само онзи, който има какво да
жертва
; който живее в Причинния свят, само той има какво да
жертва
.
(втори вариант)
Докато живее само на физическия свят, човек нищо не може да
жертва
, той не разполага още с нищо; богатството на човека е в Причинния свят, затова там има какво да се
жертва
.
(втори вариант)
119.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Тъй щото, като кажете –
жертва
– ще трябва да разбирате, каква е отличителната черта на
жертвата
.
То е
жертва
зарад Него.
Не е ли
жертва
?
Сега да кажем –
жертва
– може да разбираме, приготовление за такъв един хубав обед, печена кокошка, тъй прясно заклана и опечена на пирустия, зачервена.
И ти, след като си гладувал, и си очаквал на тази кокошка, дойде един твой приятел, три дена гладувал, и ако ти се откажеш от яденето си, то е
жертва
!
И това да ти причини една радост, че ти жертвуваш кокошката и баницата и всичко, да бъдеш доволен като го гледаш, че яде, туй го наричам до известна степен
жертва
; според нашето разбиране, туй, което се падаше на тебе да го дадеш другиму.
Може ли Вечното и Безграничното да се
жертва
?
(втори вариант)
И за кого ще се
жертва
?
(втори вариант)
Това наричаме
жертва
.
(втори вариант)
Като се говори за отличителната черта на Любовта, казват, че Любовта се
жертва
.
(втори вариант)
Да се
жертва
човек, това значи да се откаже от известно благо в полза на ближния си.
(втори вариант)
Ако в момента можете да се откажете от своя дял и дадете яденето си на пътника, вие сте направили една
жертва
.
(втори вариант)
Само онзи може да се
жертва
, който е дошъл до правата мисъл.
(втори вариант)
Започне ли човек да се запитва защо трябва да се
жертва
, той не може да бъде истински ученик.
(втори вариант)
120.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Значи, светлината е свързана с акт на
жертва
.
(втори вариант)
Тъй щото който иска да произведе Светлина в себе си, той трябва да се
самопожертва
- Светлината е свързана с акт на
жертва
.
(втори вариант)
121.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ама като остане сам, вълкът напада овцата, и казва: Понеже аз обичам Бога, обичам и децата Му, та ти трябва да станеш
жертва
заради мен.
В чисто Божествената Любов
жертва
няма.
Няма никаква
жертва
.
В истинската Божествена Любов няма никаква
жертва
.
Следователно, вие ще се пожертвувате, за да влезе Бог във вас, ще направите тази
жертва
.
Но каква
жертва
?
Жертва
, тъй както се разбира.
Малките отстъпки, които правите, то не е
жертва
.
Да кажем, намирате се в голяма тъга, големи мъчнотии, туряте закона на
жертвата
и веднага вие може да отмахнете тъгата, която имате, но трябва
жертва
.
Не може без
жертва
.
Не мислете, че една ваша
жертва
води към Божията Любов.
(втори вариант)
Като се казва, че човек трябва да се
жертва
, това не се отнася до Божията Любов.
(втори вариант)
Да правите малко отстъпки, това не е
жертва
.
(втори вариант)
Да се
жертва
човек, това не значи да отиде в друга крайност, да се отрече и от съществените неща.
(втори вариант)
122.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Но ако този царски син дойде, свали своята корона, помогне на своите братя,
жертва
всичкото си благо, аз го наричам царски син на
жертвата
и на Любовта, който е дошъл да въздигне своите братя.
Религиозно настроена разбирам, когато в душата на майката блика такава Любов, че тя е готова да обгърне в тази Любов не само своето дете, но и целия свят, и да се
жертва
за другите.
123.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да принесем всичко Нему в
жертва
жива, свята и благоугодна.
124.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Вие, които се мислите за културни хора, знаете ли колко милиона волове, овце, кокошки, патици са станали
жертва
за нас?
125.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Този твой другар всякога да бъде готов да
жертва
живота си за тебе и ти да си готов да
жертваш
живота си за него.
126.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
“ Ако стане една обсада в Йерусалим, защо трябва да раждате деца, които ще станат
жертва
, защо жена ви да не е свободна?
Защо ти е един другар, който не може да се хвърли, да умре заради тебе, който не може да раздаде имането си, не може да се
жертва
.
На момъка защо му е такава другарка, която не може да се хвърли заради него, не може да се
жертва
?
В Бялото Братство светията
жертва
своето благо за своите ближни, а в Черното братство светията
жертва
своите ближни за своето благо.
127.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
При това колко милиона хора стават
жертва
!
128.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Де са онези българи и българки, готови за всякаква
жертва
?
(втори вариант)
129.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Но горе овцата казва: „Този праведник е много добър, но една от нашите сестри отиде
жертва
заради него, изядоха я“.
Но когато аз изям една кокошка, ще кажа: „Слушай, сестро, сега ти ставаш
жертва
заради мене, но бъди уверена, давам ти честна дума, че един ден, като дойдеш в положението, на което съм аз, тогава аз ще стана кокошка и ти ще ме изядеш тъй, както аз те изядох.
130.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Аз ставам
жертва
, понеже ти си благороден човек.
(втори вариант)
131.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Значи само тя може да се
жертва
, понеже знае да се качва и да слиза, богата е с долини и с горни преживявания, владее всичките условия на Природата, на живота.
132.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Астролозите предсказали, че за благото на царския сия, трябвало да се извърши една
жертва
, а именно: Той да се ожени за най-добродетелната царска дъщеря и, по изкуството на черната ложа, да се извади сърцето на царската дъщеря и да се присади на сърцето на царския син.
За
жертва
била избрана, именно, Емелита.
Обаче, на Емелита предстояло да стане
жертва
за царския син.
133.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Например явява се у вас желание да направите едно добро, което е свързано с някаква материална
жертва
.
134.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Не съжалявам, че ставам
жертва
.
135.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Дръжте в ума си идеята: пътят, по който вървите, трябва да бъде толкова правилен, толкова хармоничен, че нито един човек да не пострада, нито една
жертва
да не погълне.
136.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Колко телета има тукъ, и въ тѣхъ, ако е за любовьта, ще има едно състезание въ двора, всѣко отъ тѣхъ ще каже: „Азъ, искамъ да стана
жертва
, да услужа на любовьта“.
Ако иска да стане
жертва
ще го заколимъ.
Всѣко теле, което се
жертва
за любовьта, втори пѫть нѣма да дойде като теле на 4 крака, а ще дойде като една прѣкрасна, интелигентна мома, или като единъ интелигентенъ момъкъ, и ще ходи въ университета.
Не си ли струва да стане
жертва
?
Тамъ дѣто има една велика придобивка въ свѣта, тази
жертва
струва, а тамъ, дѣто нѣма никаква придобивка, тази
жертва
не струва да се прави.
Тази
жертва
трѣбва да произвѣде онѣзи велики резултати за повдигане на душата ни, и намѣсто да се кълнемъ, както сега, да бѫде думата ни: „Ей, ей – не, не.“ Тогава нѣма да има сѫдилища, т.е.
Няма по-велик принцип от истината, която освобождава човека и го прави готов за
жертва
.
(втори вариант)
Такава
жертва
има смисъл.
(втори вариант)
Всяка
жертва
, която носи велика придобивка, се благославя.
(втори вариант)
Прави
жертва
, ако тя може да те повдигне.
(втори вариант)
Иначе, никаква
жертва
, никаква клетва!
(втори вариант)
137.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Слѣдъ като излѣзли хората отъ рая, двама братя Каинъ и Авелъ, принесли
жертва
на Бога.
Какъ тъй твоята
жертва
да бѫде приета, а моята не?
Бъдете смели и решителни, готови на всякаква
жертва
за истината.
(втори вариант)
Някога, светските хора са по-готови за
жертва
, от религиозните.
(втори вариант)
Двамата братя, Каин и Авел, принесли
жертва
на Бога.
(втори вариант)
– Как е възможно, твоята
жертва
да бъде приета, а моята – не?
(втори вариант)
138.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ама ако взѣмете вие да пожертвувате една ваша кокошка, едно ваше агънце, това
жертва
ли е?
Не, това е чужда
жертва
още.
Самопожертвуването разбира ваша
жертва
.
Защото има
жертва
безъ любовь, която произтича вънъ отъ закона на любовьта, а има и съзнателна
жертва
, която произтича отъ закона на любовьта.
Той взима револвера и се самоубива, Това е несъзнателна
жертва
вънъ отъ любовьта.
Жертва
ли е, ако заколиш своята кокошка или агънце?
(втори вариант)
Това е
жертва
на чужд гръб.
(втори вариант)
Каква
жертва
е тази, която правиш без любов?
(втори вариант)
Значи, има
жертва
, направена без любов; има и
жертва
съзнателна, направена от любов.
(втори вариант)
Това е несъзнателна
жертва
– вън от любовта.
(втори вариант)
Това е
жертва
по закона на любовта.
(втори вариант)
– Не, любовта не изисква такава
жертва
.
(втори вариант)
139.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Този човек има силна воля, който може за известна идея съзнателно да се
жертва
.
Любовта всякога изисква
жертва
.
Защото някой път
жертва
без Любов може, но Любов без
жертва
не може.
Може да дадеш
жертва
без Любов: някой път се отчаеш, хвърлиш се, но туй не го правиш от Любов.
Но съзнателната Любов всякога изисква
жертва
!
Тази
жертва
ще произтича от вашия дух, тя не трябва да се наложи отвън, защото ако се наложи отвън, тази
жертва
не е по Закона на Любовта.
140.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Ако дъщерята пожертвува честта си, за да подобри материалното положение на баща си, как мислите,
жертва
ли е?
Но когато Божественото ще стане у вас
жертва
за човешкото, вие сте на един крив път.
141.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Знаете ли сега въ Русия колко милиона хора ставатъ
жертва
?
И представете си, ако въ цѣла Европа стане такава една анархия, знаете ли колко хора ще станатъ
жертва
?
Днес милиони хора стават
жертва
на човешкото безумие.
(втори вариант)
142.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Кога и как трябва да се дава
жертва
?
Понякога човек съзнава, че трябва да направи някаква
жертва
, но ще я направи късно, когато моментът е пропуснат.
Циганката имала желание да направи
жертва
за детето си, да му достави каквото искало, но никаква
жертва
не направила.
Като знаете това, бъдете будни, навреме да използвате и най-малките моменти за
жертва
, за изпълнение на волята Божия.
143.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Тогава се проявява онази Любов, която
жертва
всичко за близкия си.
144.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Напримѣръ, кой ще обясни факта: мѫжъ, който обича жена си, който билъ готовъ да се
жертва
за нея, щомъ се ожени, въ неговото сърдце се роди ревность.
Ако си евангелист, ще цитираш стиха: "Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син в
жертва
." Това не е молитва.
(втори вариант)
Казвам:
Жертва
се иска от всички.
(втори вариант)
145.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Който може да приеме това учение, да, защото, безъ
жертва
въ свѣта – не може.
Аз говоря за Божествената Любов, която изисква
жертва
.
(втори вариант)
Който приеме новото учение, той е готов за всякаква
жертва
.
(втори вариант)
146.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Обича ме, готова е да се
жертва
за мене“.
Ще кажете, че тя се
жертва
.
Божественото не трябва да се
жертва
.
147.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Лесно се насърчава човек да се
жертва
за отечеството.
148.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Млад момък обича една мома, готов е да се
жертва
за нея.
149.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ако в Школата се допусне една мисъл, противна на другите, веднага отвън, от противоположния лагер ще дойде едно течение, на което мнозина от вас ще станат
жертва
.
Коя беше причината, че Христос стана
жертва
?
Ако въ школата се допусне една мисъль противна на другитѣ веднага отвънъ, отъ противоположния лагеръ ще дойде едно течение, на което мнозина отъ васъ ще станатъ
жертва
Коя бѣше причината, че Христосъ стана
жертва
?
(втори вариант)
150.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
За да намери подходяща храна, вълкът трябва да издави няколко овце – това е неговата
жертва
.
Те си служат с растителна храна – това е тяхната
жертва
.
151.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
“ Тогава адептът му доказал, че той е голям нещастник и
жертва
на царската дъщеря.
152.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Това не е
жертва
.
153.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Яйцата ще се превърнат на змийчета и вие ще бъдете първата
жертва
.
Защото отровата на змията е създадена като едно оръжие, да може да убива по-скоро своята
жертва
, за да може да се ползува.
Жертва
може да се даде само за Бога.
Този,който разбира закона, трябва да знае - само за Бога може да се даде
жертва
- нищо повече!
Жертва
без Любов не става.
Само за Бога може да се даде
жертва
.
А щом е дадена
жертва
за Бога, Той обхваща хората и може да даде вашата
жертва
комуто иска.
Когато се жертвувате за Бога, дайте тази
жертва
.
В ума ви да залегне този принцип:
жертва
трябва да се даде само за Бога.
Щом не е разумна, тя не е
жертва
.
Да кажем един цар иска да тикне хиляди хора да станат
жертва
за него, за да тури на короната си едно камъче повече или да получи кръст, орден, а че хората си изгубват крака, ръце, живот, това не го интересува.
Благоразумие, милосърдие, искреност, великодушие, щедрост, чистота, светлина, свобода, равновесие,
жертва
- всички тези качества може да растат само върху добродетелта.
154.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Обаче, казано е: „Бог толкова възлюби света, че даде в
жертва
Своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
Аз говоря за съзнателната
жертва
, а не за
самопожертването
, което подразбира самоунищожение.
155.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Овцата ще те запита: „Ти, който искаш да ме пренесеш в
жертва
, ти пренесе ли себе си в
жертва
?
Под думата „
жертва
“, „да се
пожертваш
“, вие мислите, че вашият живот ще се изгуби. Не!
Ако този мъж се е
пожертвал
за нея, а тя има 10 любовници и всяка нощ ходи по оргии, тогава има ли смисъл тази
жертва
?
Писанието казва тъй: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своего Единороднаго в
жертва
, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
Значи Бог, като възлюбил света, дал от себе си в
жертва
нещо хубаво – Своя Единороден Син, Който бил за Него най-хубавото, най-възвишеното – за онези, които Го любят, за да ги подигне.
156.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Двама души, като тръгнат в Божествения път, всеки трябва да бъде готов да се
жертва
за своя ближен, за този, с когото живее, толкова, колкото и за себе си.
157.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
За да може да дойде Истината в нас, физическото трябва да стане
жертва
.
Докато то не стане
жертва
за възвишеното, за идейното, докато не стане един стимул за Истината, ние не можем да извадим този виден лекар от затвора, за да спаси сина ни.
Ако този патриций
пожертва
живота си, за да спаси сина си, за нас се иска много по-голяма
жертва
.
158.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Религия аз наричам това великото в света, Любовта, човек да се
жертва
, но да знае как да се
жертва
.
Да се
жертва
, но без да умира; да помага, без да отслабва; да учи, без да се изтощава.
159.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Такива са условията в морето, един трябва да стане тяхна
жертва
.
Не е ли това
жертва
на онзи велик Учител?
160.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Той казва: „Аз искам да помогна на баща си, на майка си, на сестрите си, да се отрека от своето.“ Защо се
жертва
този момък?
Някой трябва да отдели не от излишъка си, ами да направи една
жертва
, да отдели малко от живота си, за да се възстанови здравето на болния.
А разпиляването на живота, разпиляването на енергията не е
жертва
.
И казват: „Ние го
пожертвахме
.“
Жертва
може да направи само онзи, който е проучил великия закон на Любовта.
Без Любов
Жертва
не може да има в света.
Въобще всички големи здания, които се правят, все ще дадат някоя
жертва
.
161.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Вземете една квачка, докато са малки пиленцата ѝ, тя проявява своята любов, готова е да
жертва
своя живот за тях и ги вика, дава им малки зрънца, но щом израснат, тя ги пропъжда – туй клъвне, онуй клъвне, пропъжда ги всички от себе си.
162.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Хиляди същества са станали
жертва
!
163.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Някои ще се спасят, а някои ще станат
жертва
.
164.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Не само че дават толкова пари, но я дават отгоре
жертва
на този момък, да я коли.
165.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Аз зная, че туй, което моят приятел има, е готов половината да го
жертва
за мене; и туй, което аз имам, съм готов половината да го
жертвам
за него.
166.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
– Това е великата
жертва
, великото учение на Любовта.
167.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Понеже държавата от направените погрешки вижда, че с всеки преврат ще станат хиляди избивания, че най-малко 20–30 хиляди души ще станат
жертва
, затова прокарва такъв закон и казва: „Не ни трябват оръжия, не трябва да стават преврати“.
Имаш едно хубаво теленце или агънце, заклано е, ще си кажеш: „Това агънце е станало
жертва
заради мене“.
“ Ако всичко това стана
жертва
заради мене, аз не мога ли в дадения случай да направя една
жертва
, да простя на един мой брат?
168.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
И за онази мома, която
жертва
любовта на майка си за своя възлюбен, казват: „Идеал има тази мома!
169.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Не само да има един мироглед, но той трябва да постъпва съобразно този мироглед, да е всякога готов да
жертва
.
Не само да има един мироглед, но той трябва да постъпва съобразно този мироглед, да е всякога готов да
жертва
.
(втори вариант)
170.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Не мислете, че е лесно да се
жертва
човек!
Когато един ангел види, че у Бога се зароди едно дълбоко вътрешно желание да прати някого от небето да помогне на някоя паднала душа, този великан ангел
жертва
всичкото свое благо за тази душа и слиза да ѝ помогне.
171.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ако ти пренебрегнеш тази
жертва
, която Господ е направил – да влезе в човешкото сърце, създаваш условия за смъртта.
Бог каза на Авраам: „Ще принесеш сина си в
жертва
.“ Ако вие бяхте на мястото на Авраам, щяхте да кажете: „Това не може да бъде!
“ Той взе сина си, тури дърва на гърба си и отиде точно на мястото, дето му бе казано да го принесе в
жертва
.
Когато вдигна ножа, Господ му каза: „Познах, ти си човек на послушанието, затова няма да принесеш сина си в
жертва
.“ Ето една похвална черта на Авраам!
172.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Обаче, неразумният
жертва
висшето за нисшето.
Ако не го обичаш, не си готов на никаква
жертва
, не виждаш нищо хубаво в него.
173.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Тази мравка освободи първата, която беше
жертва
на паяка, и му каза: Нямаш право да ядеш мравки!
174.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Двама приятели, и двамата бедни, живеят заедно; обичат се, готови са на всякаква
жертва
един за друг.
175.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
– Авраам нямаше деца, но след като Господ му даде едно дете, изпита го, като му каза: „Принеси ми сина си в
жертва
!
176.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
И онзи, който ще дойде между вас, той трябва да бъде човек на идеите, той трябва да
жертва
.
Ако не
жертва
, той сам ще напусне това място.
177.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Тия хора с пълното си концентриране към Бога, с възвишената си Любов, с най-голямото самоотрицание са готови на всякаква
жертва
.
178.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Младият е готов да
жертва
всичко за великата Истина.
(втори вариант)
179.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Водата казва: „Ако човек става по-добър, не съжалявам, че правя
жертва
.
180.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Сега аз бих желал, и вие, не само да отидете след Него, но да принесете в
жертва
всичко разумно.
181.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Не искам агнето да стане
жертва
за мене."
182.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
“ Кое се
жертва
в този свят?
– Само физическото може да се
жертва
.
“ – Само хляб ще ядете, понеже само хлябът се
жертва
.
Единственото растение, което напълно, съзнателно се
жертва
, това е само житото.
В тази разумна Любов влиза едно от следните качества: ученикът
жертва
всичко за Бога.
Щом
жертва
всичко за Бога, това не значи, че се отрича от живота.
183.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Аз не искам вашата любов да бъде като любовта на този княз, нито пък моето положение или положението на когото и да е да бъде като положението на тази мома, която дава всичко в
жертва
.
Аз не искам вашата любов да бъде като любовта на този княз, нито пък моето положение, или положението на когото и да е, да бъде като положението на тази мома, която дава всичко в
жертва
.
(втори вариант)
184.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Ако една роза се
жертва
за нашия мир, тя има цена.
Ако можем да възприемем и вложим в себе си туй чувство, този благороден импулс на
жертвата
, тази
жертва
от страна на розата не е напразно дадена.
185.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Писанието казва: „Представете телата ваши в
жертва
жива, свята и благородна Богу.“ Значи онези, които не разбират закона, ще поверят своята цигулка на неопитни цигулари вместо на Бога.
186.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Той
жертва
своя дълг.
(втори вариант)
Ако един човек
жертва
своите животински, лични и обществени чувства заради моралните, този човек е човек.
(втори вариант)
187.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Такъвъ човѣкъ е разрѣшилъ всичкитѣ задачи въ свѣта, той е готовъ на всѣка
жертва
.
– Понеже не сѫ готови да направятъ
жертва
, която изисква вѣчниятъ животъ.
– Понеже не са готови да направят
жертва
, която изисква вечният живот.
(втори вариант)
Такъв човек е разрешил всичките задачи в света, той е готов на всяка
жертва
.
(втори вариант)
188.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Кажа ли: „Не купувам дрехи за себе си, туй е Божественото в света.“ Това е
жертва
.
В такъв случай отказването от блага за себе си, това е
жертва
.
189.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Та, казвамъ: щомъ се прояви Божественото въ насъ, ние трѣбва да го приемемъ, но щомъ срещнемъ противорѣчие, трѣбва да дадемъ извѣстна
жертва
въ свѣта.
Той не се оженил, не влязъл в света да живее, да народи като нея пет сина и две дъщери, а умира,
жертва
живота си заради нея, но той остава в нейния ум.
(втори вариант)
Та, казвам: щом се прояви Божественото в нас, ние трябва да го приемем, но щом срещнем противоречие, трябва да дадем известна
жертва
в света.
(втори вариант)
Следователно, позволено ли е на нас, разумните същества, при тази Любов, която се
жертва
заради нас, да грешим?
(втори вариант)
Ще кажеш: Господи, то заради мене се
жертва
!
(втори вариант)
Когато един човек работи в науката и
жертва
своя живот, ти трябва да кажеш: Този човек
жертва
живота си заради мене, да добия знания.
(втори вариант)
Всеки един човек, който
жертва
живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в науката, било в семейството си, като майка, или баща, като син, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството.
(втори вариант)
190.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Като направят едно прегрешение, ще заколят едно агънце, една гургулица и ще ги принесат в
жертва
на Господа.
191.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Някой
жертва
туй свое щастие, туй вътрешно богатство за едно ядене, за един крив поглед от някого, или че някой казал нещо по наш адрес.
(втори вариант)
192.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Та казвам: всички вие трябва да имате широки разбирания за нещата, една твърда и непоколебима вяра в Бога, защото в Писанието се казва: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син в
жертва
, за да не погине всеки, който вярва в Него“ (Йоан 3:16).
193.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Значи за божественото човек трябва всякога да е готов да
жертва
живота си.
Значи за Божественото човек трябва всякога да е готов да
жертва
живота си – не казвам да го изгуби, но да го
пожертва
.
(втори вариант)
194.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Тази
жертва
има смисълъ, защото този човѣкъ ще ми даде нѣщо.
Но, ако този човѣкъ е невѣжа и повика младитѣ въ прашната стая и ги забавлява само, какъвъ смисълъ има тази
жертва
?
Тази любовь трѣбва да внесе свободна
жертва
въ човѣшката душа.
Нима птичката не защитава своите малки, не се
жертва
за тях по същия начин, както и майката защитава и се
жертва
за своите деца?
(втори вариант)
Ще кажете: Да майката се
жертва
!
(втори вариант)
По отношение на любовта и майката се
жертва
, и птичката се
жертва
.
(втори вариант)
Тази любов трябва да внесе свободна
жертва
в човешката душа.
(втори вариант)
Ние сме толкова изопачени, че като любим някого, искаме той да се
жертва
заради нас.
(втори вариант)
Тази
жертва
има смисъл, защото този човек ще ми даде нещо.
(втори вариант)
Но, ако този човек е невежа и повика младите в прашната стая и ги забавлява само, какъв смисъл има тази
жертва
?
(втори вариант)
195.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Ако Христос не беше решил да страда, да се
жертва
, питам: Съвременният културен свят щеше ли да има тези свежи мисли?
Ако Христос не беше решил да се
жертва
, да страда, съвременният културен свят щеше ли да има тези светли мисли?
(втори вариант)
196.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Любовьта всѣкога подразбира
жертва
и разумность въ себе си.
Любовта всякога подразбира
жертва
и разумност в себе си.
(втори вариант)
197.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Писанието казва: „Богъ толкова възлюби свѣта, че даде своя единороденъ Синъ въ
жертва
за да не погине всѣки, който вѣрва въ Него“.
Какъ е възможно, Богъ, който толкова възлюби свѣта, да даде Сина си
жертва
именно за такъвъ единъ свѣтъ, който прѣхожда?
Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, че даде своя единороден Син в
жертва
за да не погине всеки, който вярва в Него“.
(втори вариант)
Как е възможно, Бог, който толкова възлюби света, да даде Сина си
жертва
именно за такъв един свят, който прехожда?
(втори вариант)
198.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Когато Истината внесе своите проекции в човешката душа, човек става силен, като Христа, може да
жертва
живота си за другите, за цялото човечество.
(втори вариант)
Когато внесеш онези велики, дълбоки качества в душата на човека, когато внесеш онова чувство на
самопожертване
, на себеотрицание в живота на човека, да бъде той готов да
жертва
здраве, сили и живот за другите, не е ли това учението на Христа?
(втори вариант)
199.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Когато станете смирени и сте готови да отстъпите, не сте ли онази птичка, която се
жертва
?
200.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Когато Христос употребява думата „познавам“ то значи да познаваш, че един човек те люби, че е готов да се
жертва
за тебе във всичките условия на живота; да познаваш, че онзи учител е готов да ти даде всичкото си познание и да те тури в правия път.
(втори вариант)
Ти не можеш да познаеш, дали един човек е готов да се
жертва
за тебе, докато и ти не си готов да се
жертваш
за него, не си ли готов да се
пожертваш
за него ти можеш да казваш, че го познаваш, но това е само празно говорене, празни приказки, но не и дела.
(втори вариант)
Онзи който е готов да се
жертва
, трябва да се
жертва
не само на думи но и на дела.
(втори вариант)
201.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Това е
жертва
за народа!
Аз бих желал един човек да се
жертва
за народа си, но как?
(втори вариант)
Това е
жертва
за народа!
(втори вариант)
202.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Брат ти е този, който през всичките условия на живота си е бил готов да се
жертва
за тебе.
(втори вариант)
203.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Материалистът казва: Необходимо е тя да умре, да се
жертва
заради мене.
(втори вариант)
204.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
С това ще направя една
жертва
, за да опитам себе си.
205.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Той може да използва своите идеи, но да ги
жертва
, да ги продава и върху тях да гради своето щастие – това е едно от великите престъпления в света.
Ние не трябва да изискваме неговата
жертва
.
206.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Докато не се запознаете с Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта, никаква
жертва
не може да направите.
Има едно предание, за което не зная доколко е вярно, но казва се, че крокодилът, като намери някоя
жертва
, дълго време я оплаква от главата до краката, и след туй започва да я гълта.
207.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Всеки, който може да схване какво нещо е да бъде Син Божий, да служи на Баща си с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, той ще бъде готов да
жертва
всичкия си живот за Живия Бог, и каквото и да стане в света, той ще казва: Има Един в света, за Когото можем да
жертваме
живота си и всичко, което имаме.
(втори вариант)
208.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Много лоши хора трѣбва да станатъ
жертва
за добритѣ хора.
Много лоши хора трябва да станат
жертва
за добрите хора.
(втори вариант)
209.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тъкмо по това врѣме пристига единъ бѣденъ, послѣденъ сиромахъ, носи една болна овца, която иска да принесе
жертва
за болния си младъ синъ.
Свещеникътъ му казва: „Мойсеевиятъ законъ казва, че не можешъ да принесешъ такава
жертва
на Бога, не се приема.
“ Минава Исусъ върху сабята и съ това показва на свещеника, че Господь приема въ
жертва
и болнитѣ овци.
Тъкмо по това време пристига един беден, последен сиромах, носи една болна овца, която иска да принесе
жертва
за болния си млад син.
(втори вариант)
Свещеникът му казва: „Мойсеевият закон казва, че не можеш да принесеш такава
жертва
на Бога, не се приема.
(втори вариант)
“ Минава Исус върху сабята и с това показва на свещеника, че Господ приема в
жертва
и болните овци.
(втори вариант)
210.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
У евреитѣ пъкъ, когато Яковъ отивате при своя роднина Лавана, той сънува единъ сънь, видѣ Бога и Му каза: „Тамъ, дѣто ме водишъ, благоволи да ми дадешъ овци и говеда, а пъкъ азъ като се върна, ще Ти направя единъ малъкъ олтарь и
жертва
ще Ти принеса“.
И дѣйствително, Яковъ направи олтарь на Бога, даде десятъка си отъ овцитѣ въ
жертва
.
Хайде, ще отида съ нея, поне
жертва
ще направя, че каквато ще да става!
У евреите пък, когато Яков отиваше при своя роднина Лавана, той сънува един сън, видя Бог и Му каза: "Там, където ме водиш, благоволи да ми дадеш овце и говеда, а пък аз като се върна, ще Ти направя един малък олтар и
жертва
ще Ти принеса".
(втори вариант)
И действително, Яков направи олтар на Бог, даде десятъка си от овцете в
жертва
.
(втори вариант)
Хайде, ще отида с нея, поне
жертва
ще направя, че каквато ще да става!
(втори вариант)
211.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Подъ думата „
жертва
“ азъ не подразбирамъ тази
жертва
, която хората правятъ сега.
Може да пожертвувашъ едно агне, но това не е
жертва
.
Може да изядешъ нѣкого, това не е
жертва
.
Не, това вече не е
жертва
.
Азъ мога да раздамъ всичкото си имане, но това още не е
жертва
.
Аз мога да раздам всичкото си имане, но това още не е
жертва
.
(втори вариант)
Под думата „
жертва
“ аз не подразбирам тази
жертва
, която хората правят сега.
(втори вариант)
Може да пожертвуваш едно агне, но това не е
жертва
.
(втори вариант)
Може да изядеш някого, това не е
жертва
.
(втори вариант)
Не, това вече не е
жертва
.
(втори вариант)
212.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Като отговор на този въпрос Природата представя една малка програма, а именно взаимната
жертва
.
Взаимната
жертва
– това е Божественият път, към който човек трябва да се стреми.
Когато хората се стремят към взаимна отстъпчивост, взаимна
жертва
и солидарност, навсякъде в живота ще има прогрес – и в науката, и в изкуствата.
213.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Когато безсмъртната Божествена Любовь похлопа на нашето сърдце, на нашата душа и поиска отъ нази онази велика
жертва
на самоотрицание, ние трѣбва да бѫдемъ готови да дадемъ тази
жертва
.
За войната всички се жертвувате, за всичко друго се жертвувате, но когато дойде въпросъ да дадете великата
жертва
, щомъ дойде въпросъ за свободенъ изборъ, вие казвате: ще си помислимъ!
Съ това дѣте го подложиха на изпитание, да видятъ, дали е готовъ на тази велика
жертва
.
Ти не си билъ още предъ прага на небето и да ти дадатъ това дѣте, да видятъ, дали си готовъ на тази
жертва
.
За колко глупости сме дали
жертва
, а за една истинска
жертва
не сме дали още нищо!
Когато безсмъртната Божествена Любов похлопа на нашето сърце, на нашата душа и поиска от нас онази велика
жертва
на себеотрицание, ние трябва да бъдем готови да дадем тази
жертва
.
(втори вариант)
За войната всички се
жертвате
, за всичко друго се
жертвате
, но когато дойде въпрос да дадете великата
жертва
, щом дойде въпрос за свободен избор, вие казвате: ще си помислим!
(втори вариант)
С това дете го подложиха на изпитание, да видят дали е готов на тази велика
жертва
.
(втори вариант)
Ти не си бил още пред прага на небето и да ти дадат това дете, да видят дали си готов на тази
жертва
.
(втори вариант)
За колко глупости сме дали
жертва
, а за една истинска
жертва
не сме дали още нищо!
(втори вариант)
214.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Давид като цар правеше, каквото искаше; свещеникът Илия18 имаше синове, които не възпита, както трябва; Ананий и Сапфира19 принесоха
жертва
на Бога, но скриха нещо от нея.
215.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Когато аз схвана истинската идея за Бога, в мене ще настане такъв трепет, такава светлина, че ще имам възможност да направя истинска
жертва
.
Когато азъ схвана истинската идея за Бога, въ мене ще настане такъвъ трепетъ, такава свѣтлина, че ще имамъ възможность да направя истинска
жертва
.
(втори вариант)
216.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
– Той почти всеки ден принасяше
жертва
за своите синове и дъщери, да не съгрешат пред Бога.
217.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Тя трябва да му покаже закона на великата
жертва
, да му каже, че ако той действително я обича, трябва да
пожертва
всичко за нея: „Аз искам ти да ми покажеш идеалната Любов.
Онзи, който ви обича, трябва да
жертва
всичко заради вас.
Струва ли си тогава човек да
жертва
своя духовен живот за физическия?
218.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Дойде ли въпрос за Бога, всеки човек трябва да бъде готов да
жертва
всичко.
Вие ще кажете: „Бог може да изисква от нас такава
жертва
, която не е по силите ни.“ Вие имате криво понятие за Бога.
219.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Нѣкои учени хора казватъ: не трѣбва да се прави
жертва
, никому нищо не трѣбва да се дава.
Някои учени хора казват: не трябва да се прави
жертва
, никому нищо не трябва да се дава.
(втори вариант)
220.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Питам: тази круша заслужава ли такава
жертва
?
221.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Всяко творчество изисква някаква
жертва
.
222.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Аз не говоря за тази обикновена
жертва
; за
жертва
, която изисква юначество, никога да не се колебаете и съмнявате в Бога.
223.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
И всички казват, че това е в реда на нещата, че по-малките същества трябва да стават
жертва
на по-големите.
224.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Придобиването на една нова идея се придружава с някаква
жертва
.
Една малка
жертва
от чувствата.
(втори вариант)
225.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Или с други думи, казано на съвременен език, в любовта се изисква
жертва
, ще противодействате, от вас трябва да излезе нещо.
С други думи казано, Любовта изисква
жертва
.
(втори вариант)
Който разумно
жертва
, той е истински човек – човек на Любовта.
(втори вариант)
226.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
“Бог толкоз възлюби света, че даде в
жертва
своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.” Защо направи това?
227.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Аз всеки ден виждам хората с обновени сърца, с меки, благородни сърца, жест има в тях,
жертва
, култура има в тях.
228.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Ти можеш да направиш
жертва
!
229.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Жертва
разбирам, но в
жертвата
смърт няма.
230.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Човекът на Любовта е човек на разумната
жертва
.
231.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Това са един голям брой живи същества, които всяка година стават
жертва
на хората.
232.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
За да дадете част от златото, което е в шишето, това значи да сте готови на
жертва
.
Това показва, че за постигане на известни идеи се изисква готовност от човека да
жертва
нещо от себе си.
За постигане на някаква висока идея се изисква съответна
жертва
като разменна монета.
Следователно в природата има известни идеи – за да се постигнат, изисква се много голяма
жертва
.
(втори вариант)
Жертва
се изисква.
(втори вариант)
Трябва да дадете в разменна монета
жертва
.
(втори вариант)
233.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Богати са те, но всеки от тях
жертва
своето богатство разумно.
234.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Умен човек ли е този, който заради човешкото
жертва
божественото?
235.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Който не се е калил, той не може да издържа на големи изпитания и изненади и става
жертва
на тях.
Който не се е калил, той не може да издържа на големи изпитания и изненади и става
жертва
на тях.
(втори вариант)
236.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Природата иска да научи човека да се
жертва
.
237.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
За да дойде човек до това положение, той трябва да има характера на Аврама и неговата готовност за
жертва
.
Най-после Бог му каза да принесе единствения си син Исака в
жертва
и той го принесе.
Бог не прие тази
жертва
, но само го подложи на изпитание, да провери неговата вярност.
238.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Не, не е слабост, но този човек обича красотата и всичко
жертва
за нея.
239.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Имайте предвид следния стих от Писанието: “Бог толкова възлюби света, че даде в
жертва
Сина Своего Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот Вечен”.
240.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Когато човек
жертва
висшето, божественото, за човешкото, за нисшето, това е зло.
Когато пък
жертва
човешкото за божественото, за висшето, това е добро.
241.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
” – Нищо от това, иди при тези хора, посвири им малко, направи някаква
жертва
от себе си, поне ще ги повдигнеш малко.
242.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Ще кажете, че овцата е кротка и може да се
жертва
.
(втори вариант)
Доколко овцата се
жертва
доброволно, това е въпрос.
(втори вариант)
243.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Те могат да привлекат своята
жертва
направо в устата им.
244.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Истинската
жертва
не седи в материалното, което можете да дадете някому.
245.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Този фонд ще наречем „фонд
жертва
“.
Човек трябва да
жертва
, но при това да бъде свързан с Бога, да живее в хармония с Него!
246.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
“ Та от нас не се изисква да направим
жертва
по някакво външно принуждение!
Тази
жертва
трябва да стане от онова велико вътрешно подбуждение, от Любов към Бога.
Единственото нещо, което сега може да се каже на всички ви, е да направите последната
жертва
.
Коя е тази
жертва
?
Според новото учение, тази
жертва
е скрита в стиха, който Христос е казал: „Да положим душата си за Бога“.
Да, но за да обичаш ближните си, трябва да направиш една велика
жертва
, а за да направиш тази велика
жертва
, трябва да имаш велик идеал в себе си – трябва да познаваш Бога – източникът на нещата.
247.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Той постоянно се меси от един ъгъл на друг, дано хване някоя
жертва
.
248.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
И като даваш, не искай нищо, остави своя ближен да се
жертва
, както той иска и разбира.
249.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Когато братята Каин и Авел принесоха
жертва
на Бога, огънят на Каина гореше с много дим, който се разстилаше по земята, а огънят на Авела гореше с хубав пламък, без дим, и пламъкът възлизаше нагоре към небето.
250.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Друг път намислите да направите някаква
жертва
, но като дойде момента да извършите тази
жертва
, казвате: „Не може ли без
жертва
?
" Казвам: И без ранно ставане може, и без
жертва
може, но трябва да знаете, че постижението на великите работи зависи от изпълнението на малките.
Щом се даде и последната
жертва
, Царството Божие ще дойде на земята.
251.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Нека всеки каже на своята овца: “Сестро, съжалявам, но такова време е дошло, или ти, или аз, един от двамата, трябва да стане
жертва
, иначе и двамата ще умрем.
Тази година житото не стана, ябълките не станаха, а трябва да живея, създаден съм по образ и подобие Божие.” Тази овца ще ви погледне и ще каже: “Добре, аз ще стана
жертва
за Господа, стига вие да дадете плод.” Така трябва да говорите на овците, а не да ги залъгвате.
Като им говорите така, те ще се
жертват
доброволно, и тяхната
жертва
ще бъде благословение и за вас, и за тях.
252.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Съвременните хора се намират в тази фаза на развитие, именно, когато един народ
жертва
друг за своето спасение.
Същото ще срещнете и между учените хора: един учен
жертва
друг учен, за да се спаси той.
253.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
- Олтар на възвишени същества, на възвишени ангели, които принасят там своята света
жертва
пред Бога.
Обаче, евреите не разбраха тази
жертва
и казаха: “Този човек дойде между нас да ни погуби.” Христос им казваше: “Аз не искам слава от вас, нито богатството ви, но ако това, което имам, може да ви направи щастливи, ще ви го оставя след моята смърт.” Питам: Евреите придобиха ли това щастие?
Под влиянието на това учение всеки човек е готов доброволно да направи някаква
жертва
, без да съжалява никога за това.
Любовта
жертва
всичко.
Един от великите закони на Битието гласи:
жертва
без любов не съществува.
254.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
При това всяка
жертва
, която е направена от любов, трябва да се оцени правилно.
255.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Казвате: “За да разреши човек някой въпрос правилно, той трябва да даде някаква
жертва
.” -
Жертва
трябва да се даде, но за кого?
Някой човек
жертва
своя живот за отечеството си, и всички казват: “Този човек даде много нещо за своето отечество.” Питам: Как мислите, какво би било, ако този човек беше
пожертвал
своя живот за Бога?
Голяма разлика има в положението на човека, който
жертва
своя живот за отечеството си и в положението на този, който
жертва
живота си за Бога.
256.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Като отстъпва от известно положение, той прави
жертва
.
Обаче, обикновеният човек, който всякога отстъпва, каква
жертва
прави?
Да отстъпи може само този, който никога не отстъпва, а този, който отстъпва постоянно, това не е
жертва
.
(втори вариант)
257.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
След това иди да пренесеш
жертва
пред олтара на Бога, за благодарност на това, че си го намерил.
Говори се за
жертва
, а като дойде някой селянин в града, който е част от народа, полагат го на ред изтезания.
Говори се за
жертва
, а като дойде нѣкой селянинъ въ града, който е часть отъ народа, подлагатъ го на редъ изтезания.
(втори вариант)
Слѣдъ това иди да принесешъ
жертва
прѣдъ олтаря на Бога, за благодарность на това, че си го намѣрилъ.
(втори вариант)
258.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Човек трябва да се
жертва
за благото на другите, когато се намира в положението на този англичанин.
Със закона на вътрешната
жертва
.
259.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Тази наука изисква човек да е готов всичко да
жертва
за Бога.
260.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Един човек може да принесе 100 вола в
жертва
и ни най-малко няма да се приближи до Бога.
261.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
С мир, смирение подразбира
жертва
.
Наистина има нещо, което човек не може и не трябва да
жертва
.
За нищо в света човек не трябва да
жертва
Божественото в себе си.
Казано е в Писанието: “Бог толкоз възлюби света, че даде в
жертва
Сина Своего Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него”.
Бог каза на Аврам да принесе в
жертва
сина си Исака.
Той разбра Божиите думи буквално и беше готов да принесе в
жертва
Исак, но чу Божия глас, Който му казваше: “Не посягай на сина си!
Принеси него в
жертва
вместо сина си Исак”.
Защо Аврам трябваше да принесе в
жертва
овен, а не друго някое животно?
Обаче той разбра Божиите думи буквално и задигна сина си Исак да го принесе в
жертва
на Бога.
Когато се говори за
жертва
подразбирам да принесеш в
жертва
тялото, а не душата си.
Казано е в Писанието: “Да принесете себе си в
жертва
жива и благоугодна Богу”.
Това подразбира: да принесете своя ум, своето сърце и своята воля в
жертва
жива и благоугодна на Бога.
Казвате на някого: Направи една малка
жертва
за мене!
Ако дадете пари някому,
жертва
ли е това?
Истинската
жертва
подразбира такъв акт, в който едновременно взимат участие и ума, и сърцето, и волята на човека.
Без тези условия
жертва
не съществува.
Ако дадете някому пари, дрехи или някакъв материален предмет без участието на тези три елемента, вие правите услуга, а не
жертва
.
Тя е следната: никаква поезия, никаква музика, никаква наука, никакъв обществен живот, никакво приятелство не могат да съществуват, ако човек не приготви в своето сърце жертвеник, Олтар, на който ангелите да принасят своята
жертва
на Бога.
За да принесе
жертва
на Бога.
Щом ангелът принесе своята
жертва
, той ще влезе при вас и ще започне да ви говори.
Сега като се върнете у дома си, проверете имате ли такъв олтар в себе си, на който ангелите да принасят своята
жертва
.
Например някой човек говори за морал, за вяра, за любов към човечеството, за
жертва
, но щом дойде до ядене и пиене, той всичко забравя и мисли само как по-добре да се нареди, как по-добре да се облече и нахрани.
262.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Бог се проявява в Любовта, Любовта е свещен олтар, на който се принася чиста и свята
жертва
, и само онзи има право да бута огъня на свещения олтар на Любовта, който принася
жертвата
.
Свещеник, който принася
жертва
на олтара, има право да бута огъня.
(втори вариант)
263.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Тъй унесен върви, но минава покрай него автомобил, той не го забелязва и става
жертва
на автомобила.
264.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Не, когато се касае за благородното, за възвишеното, човек трябва да бъде готов да
жертва
.
265.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Слушате някой да казва, че като срещне някого, когото не обича, иска му се да се хвърли върху него, да го разкъса; кой разкъсва своята
жертва
- вълкът, мечката, тигърът; значи и човек понякога се поддава на низши животински желания и чувства - тия прояви се крият в подсъзнанието на човека и когато не очаква, те се проявяват.
Бог обича човека, всичко
жертва
за него, затова и човек обича Бога.
Бог ни боготвори, всичко
жертва
заради нас.
(втори вариант)
266.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Буквата М означава закон на
жертва
.
Значи, молитвата представя:
жертва
, условия, стремеж нагоре, победа на змията, на низшето, на противоречията в живота, единство с Бога, придобиване на разумен живот.
267.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Следователно, първо трябва да се даде
жертва
, а после ангелите да дойдат на помощ.
268.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Казано е в Писанието: „Бог толкова ни възлюби, че даде в
жертва
Своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
Следователно и ние трябва да имаме помежду си такива отношения, да сме готови на
жертва
един за друг.
Ако изучавате живота на тия Братя, ще видите каква
жертва
са дали те на света.
269.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Следователно, още при сегашните условия на живота всички можем да направим една малка
жертва
, без да изменим хода на общия живот.
270.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Та казвам, и вие
жертва
ще правите от усилията на духа, който имате в себе си.
Любов трябва - "Бог е любов", и затова се казва: "Бог толкова възлюби света, че даде в
жертва
Сина Своего единороднаго." Първият метод е: да възлюбиш Бога.
271.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Обаче за Божията Любов е казано в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде в
жертва
своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да наследи живот вечен“.
272.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
– Щом не е готов на такава
жертва
, той не ви обича, както вие си мислите.
Който е разрешил този въпрос, той трябва така да обича сестра си, например, че да е готов на всички жертви за нея; той трябва да е готов да
жертва
и живота си за нея.
Който обича хората, той трябва да е готов да
жертва
живота си за всички, а не само за едного.
Ако, наистина, обича жена си и сестра си, той трябва да е готов да се
жертва
за всички жени, а не само за една жена.
Ако една жена е готова да се
жертва
само за един мъж, или ако един мъж е готов да се
жертва
само за една жена, това е губене на време.
273.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Мислите ли, че такова
пожертване
е истинска
жертва
?
Да се
пожертва
човек на бойното поле, това е насилие, а не
жертва
.
От идейно гледище, от всички се изисква
жертва
, но доброволно дадена.
Онзи, който ви обича, казва: Растете, развивайте се и завържете плод, като плодните дървета, за
жертва
на другите.
Тъй щото, децата на ангелите, днес, стават
жертва
за повдигането на падналото човечество.
274.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Ако можете да я направите безсмъртна, тя сама ще се съгласи да стане
жертва
.
275.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Казвам: вие всякога трябва да носите със себе си кутията със запалката, за да може великият адепт на Любовта да принесе своята
жертва
на време.
Един от великите адепти – Анмру-Мура, като завършил развитието си, трябвало да принесе
жертва
на свещения огън на Любовта.
276.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
И Бог даде Сина си
жертва
заради нас.
277.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Когато иска да разреши някой въпрос на
жертва
, човек трябва да стъпи с левия крак, а десния да вдигне нагоре, до го освободи от работа.
278.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Божията Любов подразбира
жертва
.
279.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Това е приход, това е принос, това е
жертва
, която овцата трябва да принесе на своя господар.
280.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Следователно енергията на човека, който се
жертва
за общото благо, се влива в много същества, които възприемат неговите енергии и ги разпространяват.
281.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Под думата „
жертва
", аз разбирам човек да е готов да жертвува и дома си, и жена си, и богатството си, и живота си-всичко да жертвува!
282.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
И наистина, успял донякъде да ги примири, но в
жертва
на това дал главата си – те му пукнали главата.
Не, с крадено
жертва
не се прави.
А тъй, да взимаш чуждо нещо и да го принесеш в
жертва
, това е мерзост Господу.
Да печелиш на лотария и от тези пари да даваш за Господа, и това още не е истинска
жертва
.
283.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Брат е онзи, който може да
жертва
живота си за жената, като за своя сестра, без да допусне някаква порочна мисъл, някакво нечисто чувство по отношение на нея.
284.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Всички отивали при царя, като на поклонение, но задачата им не била решена добре, и те ставали
жертва
на своето желание.
285.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Той става
жертва
на тяхната любов.
На всяка сватба се дава поне по една
жертва
: все ще се заколи овца, овен или крава.
286.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
При това положение човек е готов на жертви за великото в света, но никога не се
жертва
за личното в себе си.
Личността може да се
жертва
за индивидуалността, но никога не става обратното.
287.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Тази
жертва
подразбира отричане от злото.
А всяка
жертва
води човека към Царството Божие.
288.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
„Да положи някой душата си за приятелите си." Когато положим душата си за приятелите си, винаги настава никаква промяна; ако сме на физическия свят ще усетим някакво малко страдание; ако сме в духовния свят, ще знаем, че правим малка
жертва
; ако сме в Божествения свят, това полагане душата си за приятелите си, ще се изрази във вид на малка услуга.
Значи, животното се бори да преодолее условията; човек се
жертва
, а свръхчовекът, Синът Божи полага душата си за приятелите си, т.е.
289.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Любовта му трябва да бъде изобилна, за да се проникне от готовността всичко да
жертва
за Бога.
290.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Под думата
жертва
, в прав смисъл, разбирам такава, каквато Христос е направил за човечеството.
291.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Някой е учен, но като прави опити със задушливи газове, става
жертва
на тия газове.
Кокошката може да
жертва
.
Тя
жертва
не само крината си, но и животът си дава за другите.
292.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Първата буква от името на магарето – "М" означава – закон на
жертва
.
С качването си на магаре, Христос искаше да каже на света, че трябва да се даде някаква
жертва
.
Буквата "А" показва, че тази
жертва
трябва да бъде разумна.
293.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Вие станахте
жертва
за човека, но аз ще ви дам нови форми, нови тела, ще ви приготвя за нов живот.” Любовта има право да взема живота на дърветата, защото тя го задържа в себе си и при случай го връща, но вече подновен, възроден.
294.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Какво разбират те под думата
жертва
?
Какво ще се постигне с тази неразумна
жертва
?
295.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Всички ще бъдете спасени, а параходът само ще стане
жертва
.
Следователно, каквото и да правите, само тялото ви ще стане
жертва
.
296.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Затова от човека се изисква
жертва
, готовност за служене.
297.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Много противници на Божественото учение чакат вън от Школата, да пипнат някоя
жертва
в ръката си, да спечелят нещо от нея.
Не е лесно да станеш
жертва
на някого.
И след големи страдания най-после тази
жертва
ще се върне в пътя, който носи живот, светлина и свобода.
298.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Казвате: Тия хора са станали
жертва
за науката.
– Значи, когато човек става
жертва
за науката, това било в реда на нещата; когато някой става
жертва
за религията, казват за него, че бил луд.
299.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Преди всичко молитвата подразбира закон на
жертва
.
300.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Тъй щото, колкото и да не желая да ви причинявам страдания, все пак кожата на някои от вас трябва да отиде
жертва
.
301.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Растението отново се отваря и чака нова
жертва
, като че до това време не е извършило никакво престъпление.
302.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Първото нещо е всеки човек да има известна Божествена идея, която да се стреми да реализира, и за нищо на света той не трябва да я
жертва
– тя е носителка на неговото щастие, тя ще го повдигне; тази идея съгражда неговия дом, в който Божественото ще дойде да живее.
303.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Псалмопевецт искал да каже, че Бог не може да се радва на онзи, който краде, който изнасилва и убива, а след това отива да принася
жертва
на Господа.
304.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Ако носите пръстен от човек, който е станал
жертва
някъде, той може да ви повлияе, в смисъл, че и вие, като него, да станете един ден
жертва
.
305.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Всяка принудителна
жертва
дава пет, получава три, вследствие на което хората се разочароват .
В доброволната
жертва
човек може да даде десет и нищо да не получи.
Каквато
жертва
намисли да направи, той трябва да я даде.
Ще дадеш свобода на себе си, то само да се
жертва
.
(втори вариант)
Когато вие кажете, че някой брат трябва да се моли заради вас, в ума ви трябва да направите някаква
жертва
, от вас трябва да има една готовност.
(втори вариант)
За себе си, когато аз моля и когато вие се молите, за да бъде послушана молитвата, трябва да направите
жертва
.
(втори вариант)
Има една
жертва
, която ние правим сами за себе си чрез примамка, има нещо, което ни мами.
(втори вариант)
Има една
жертва
, която човек прави не доброволно.
(втори вариант)
Някой спомена, че който
жертва
, пет дава, три взема.
(втори вариант)
306.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Казвам: всеки човек трябва да направи такова добро, такава
жертва
, която да го свърже с Първата Причина.
307.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Който може да се
жертва
за Бога, той ще живее дълго време на земята, ще работи за развитието на своята душа, а същевременно ще помага и на ближните си.
308.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Тогава той не жали съществото, което се
пожертвало
за него, но го обиква и му благодари за направената
жертва
.
309.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Не е ли способен да направи това, нито човекът ще се ползува от агнето, нито агнето ще се ползува от тази
жертва
.
Ако ти си един червей и се пожертвуваш за някого, за да минеш в по-високо състояние тази
жертва
е на мястото си.
310.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Разумна
жертва
е тази, която се приема.
311.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Той трябва да принесе своя дар в
жертва
пред олтара на човечеството.
312.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде своя Еднороден Син в
жертва
, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
313.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Докато не постигнете това, вие всякога ще бъдете
жертва
на чужди мисли и желания.
314.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Той почувства, че това място е Божествено, свещено и принесе
жертва
Богу, като направи обрек и рече: „Ако бъде Бог с мене и ме опази в този път, по който отхождам и се върна с мир в дома на отца си, тогаз Господ ще бъде Бог мой.
315.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Аз не говоря за
жертва
, каквато вие разбирате, но за такава, каквато Бог разбира.
При това, не правете
жертва
за този или онзи човек, но за себе си, със съзнание за вашия дълг към Великото Начало в живота.
Аз не говоря за
жертва
, каквато вие разбирате, но за такава, каквато Бог разбира.
(втори вариант)
При това, не правете
жертва
за този или онзи човек, но за себе си, със съзнание за вашия дълг към Великото Начало в живота.
(втори вариант)
316.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Той им разправял, че за да се спаси, човек трябва да се
жертва
за Бога, т.е.
да
жертва
човешкото за Божественото.
317.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Житото, плодовете, зеленчуците правят голяма
жертва
за човека.
Затова колкото по-съзнателно се отнася човек към тази
жертва
, толкова по-голяма полза извлича.
Аз ще ти дам всички условия, като дойдеш при мене, и аз ще направя една
жертва
за тебе." Изваждам една ябълка и казвам и: „Колко си красива, какво самоотричане имаш!
(втори вариант)
Каква
жертва
правиш!
(втори вариант)
И когато ти се храниш с жито, с хляб и не вземаш пред вид страданията, които житото е прекарало за тебе, не вземаш пред вид тяхната
жертва
, тогава ще дойде обратният процес.
(втори вариант)
318.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Наистина, човешкото трябва да се
жертва
за Божественото.
Кутузов казва: „Аз няма нищо да направя, ако [е] за
жертва
, ако е за отстъпление, ще запаля и Москва, нека изгори, стига морално да не паднеш, а Москва пак може да се съгради.
(втори вариант)
319.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Не се
жертва
онзи, който мисли само за себе си.
Жестокостта се сломява от милосърдието, а милосърдието подразбира закон на
жертва
.
Той яде и пие, но и харчи със своите другари, а това не е
жертва
.
(втори вариант)
320.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Кажете ли, че Бог ни обича и се
жертва
за нас, задоволява всичките ни нужди, дава ни изобилно блага, това е вече наука.
Ти знаеш, защо Той прави всичко това, защо се
жертва
и т. н.
А като кажеш, че той към тебе има специална любов, особена, че е готов да се
жертва
заради тебе, то е вече наука. Защо?
(втори вариант)
321.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Наблюдавате някой сом, движи се из водата, мърда мустаците си дано улови някоя
жертва
, да я глътне.
322.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Хората обичат Бога и Му се подчиняват, защото Той всичко им е дал и всеки момент се
жертва
за тях.
323.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Всеки ден принасяйте
жертва
жива и благоугодна на Бога, в знак на благодарност за живота и здравето, което ви е дал.
Когато лисицата застане под някое дърво, на което има кокошки, очите и започват силно да светят, вследствие на което кокошките се изплашват и започват да се мърдат натук-натам, докато две-три от тях станат
жертва
на тази неканена гостенка.
Той завидя на брата си Авела, задето димът на неговата
жертва
отивал нагоре, а на Каиновата - към земята.
324.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Огънят казва: „За да бъде човек търпелив, човек трябва да
жертва
.“ След като се нагрееш на огъня, ще станеш и ще се разходиш в къщи.
(втори вариант)
325.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Като служи съзнателно, той ще види, че колкото и малко да прави за Бога, ще получи четирикратно на това, което
жертва
от себе си.
326.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Ако спасите давещия, а вие се удавите, оправдана ли е вашата
жертва
?
Когато някои искаха да му принесат
жертва
, като на боговете, той започна да ги разубеждава, да им казва, че и той е човек като тях.
Те трябваше да му принесат
жертва
, а той щеше да продължи пътя си.
327.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Тъй щото, когато човек е готов, да
жертва
всичко за Великото в света, това показва, че той е получил и прочел вече своето любовно писмо.
Когато човек не е готов да
жертва
, това показва, че той още не е получил своето любовно писмо, или, ако го е получил, още не го е чел.
328.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Запример, човек се
жертва
за отечеството си по принуждение.
Хората, обществото, държавата налагат на човека да се
жертва
за отечеството.
Никъде. Хората казват, че човек трябва да се
жертва
за отечеството си, за жена си, за децата си и т. н.
329.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Днес всеки човек може да стане
жертва
на злото, но не трябва да се страхува от него.
Ще дойдат тия работи и заради вас, защото вие, ако не може да станете като породистите кокошки, като породисти- те овци и да станете
жертва
.
(втори вариант)
Всеки може да стане
жертва
.
(втори вариант)
Щом дойдеш до неразположение на духа, ти си
жертва
на рициновото масло.
(втори вариант)
330.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
– Щом агнето стане
жертва
, и детето на този баща ще стане
жертва
.
В старо време хората са принасяли в
жертва
на Бога разни животни, но Той никога не се е нуждаел от техните жертви.
Казват, че те ги съветвали да принасят животни в
жертва
на Бога, да Го умилостивят, но има нещо криво в жертвоприношението.
331.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Той е готов да се
жертва
за Бога, за ближните си.
332.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Не схващате ли вътрешния смисъл на този стих, вие ще изпаднете в противоречие, как е възможно да се казва на човека да не люби света, когато е казано в Писанието, че Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син в
жертва
, за да не погине всеки, който вярва в Него.
333.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
– В принасяне в
жертва
своите велики хора.
Кога богатият човек принася в
жертва
своите скъпоценности?
Следователно, когато един народ закъса материално и морално, той принася в
жертва
своите велики хора.
334.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Те говорят за любов, за
жертва
, за братство, но ако някой си позволи да влезе в банята им без пари, веднага го спират, заставят го да плати.
Някой казва, че има любов към Бога, а не е готов на никаква
жертва
заради тази любов.
335.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Той я взима и накрай земята отива, готова е да
жертва
всичко.
(втори вариант)
336.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Каже ли някой, че е готов да се
жертва
за човечеството, веднага го поставят на изпит.
Този човек, който говори за
жертва
към цялото човечество в дадения момент отделя само един лев за просяка.
337.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Който се интересува от мнението на Бога, той е готов да се
жертва
за Него.
338.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Вие можете да наречете сродна душа само онази, която е готова да се
жертва
за вас при всички условия на живота ви.
339.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Мързеливият седи и си казва в ума: “Ако имам сто хиляди лева, ще направя болници, училища.” В ума си той все
жертва
, всичко дава.
(втори вариант)
340.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Не е въпрос човек да се раздаде така, че от него нищо да не остане, но той трябва разумно да се
жертва
.
Да се
жертва
човек за другите, това значи, ако е извор, да съдейства на другите и те да станат извори, всички заедно да се влеят в общия океан на живота.
Жертва
, при която изворът става чешма, а чешмата — извор, не е разумна.
Има смисъл човек да се
жертва
, но само тогава, когато е извор, голяма река, море или океан, че и той сам да се ползва от благата си, и ближните му да се ползват от него.
341.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Не се ли освободиш, и жена ти, и децата ти, и ти самият ще станеш
жертва
на смъртта.
(втори вариант)
342.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Той е готов на всякаква услуга и
жертва
за своя ближен.
343.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
От всяко движение на човека, той познава, готов ли е за услуга, за
жертва
, или не е готов.
Майката се
жертва
за дъщерята, бащата — за сина, но един ден и дъщерята, и синът ги изпъждат от дома им.
344.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
По този начин, той научил закона на великата
жертва
.
345.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
След време то започва да цъфти, да вързва плод, който узрява и се предлага в
жертва
на по-високостоящите от него.
346.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Обаче, ако религиите, сектите и ученията имат за цел, да посочат на човека правия път за придобиване на Любовта, на Мъдростта и на Истината и да го научат да се
жертва
, да посвети живота си в служене на Бога, тяхното съществуване има смисъл.
Не ни трябва религия, но ако можем да създадем помежду си едно учение на любов, мъдрост и истина и всеки да
жертва
целия си живот, да впрегне сърцето, ума и волята си в работа за Бога, разбирам такова учение.
(втори вариант)
347.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
— Защото не си готов на
жертва
за Господа.
348.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Този човек, който е заровил парите си, той е станал
жертва
заради тях.
(втори вариант)
Ако аз отида да изровя парите му, също така ще стана
жертва
като него.
(втори вариант)
349.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Обаче, когато момата обича някой момък и той е готов, да се
жертва
за нея, това не е заблуждение.
Трябва ли, човек да
жертва
живота си и мира си, за преходни неща?
Има смисъл човек да се
жертва
, но само за Едного.
Има смисъл човек да се
жертва
, но само за такива души, които служат на Бога, които не грешат.
Аз разбирам човек да се
жертва
само за една душа, която не греши и страда.
(втори вариант)
Само за Едного може да се
жертва
човек.
(втори вариант)
350.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако всички хора на земята – царе, владици, свещеници, учители и ученици, майки и бащи, господари и слуги, за един момент само се замислят върху великата
жертва
, която се прави за тях, те биха се преобразили, коренно биха изменили живота си.
Който не може да направи една малка
жертва
, той по никой начин не е готов за голяма
жертва
.
Аз не съм дал нито косъм от себе си." Ако свещеникът се спре, замисли се и каже така, ако владиката каже същото, ако майката или бащата се спрат пред себе си и кажат същото нещо, ако началникът се спре пред себе си и каже същото, ако стражарят, професорът и всички останали кажат това нещо, ако всички хора се спрат един ден само в живота си и се замислят за тази велика
жертва
, какво велико преобразование ще настане в целия живот.
(втори вариант)
Човек, който не може да направи една малка
жертва
, той не може да направи и една голяма
жертва
.
(втори вариант)
Всичко друго ще стане
жертва
на душата, на ума и на сърцето.
(втори вариант)
351.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Например, малкото семе, посадено в земята, изниква, започва да расте, увеличава се, става голямо растение, което след време цъфти, връзва плод, който узрява и се
жертва
за другите същества.
352.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Думата „мъркане“, започва с буквата „М“ — закон на абсолютна
жертва
.
353.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Те не подозират даже каква
жертва
прави житното зърно за човечеството.
Не е ли готов човек да се
жертва
за възвишеното в света, той не е в състояние да се освободи от мъчнотиите в живота.
Момата се сърди, недоволна е от него, говори за голямата
жертва
, която е направила.
Жертва
, която води към разлюбване, към недоверие между хората, не е истинска
жертва
.
Христос казва: „Както ме е Отец възлюбил, така и аз ви възлюбих.“ Христос живее в закона на любовта и според този закон дава всичко в
жертва
.
Щом е така, и хората трябва да дадат всичко в
жертва
, да се самоотрекат.
Нейната
жертва
седи там някъде и тя току го жегне с иглата си и той изведнъж се обръща.
(втори вариант)
354.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Любовта се отличава с туй, че човек влага живота си,
жертва
го.
(втори вариант)
355.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Значи окружающите хора му повлияват, и той може да стане
жертва
на това влияние.
(втори вариант)
356.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Има нещо хубаво и красиво у човека, но когато той се пробуди, той вече е готов всичко да
жертва
.
(втори вариант)
357.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Какво е виновен Авел, че димът на Каиновата
жертва
не възлизал нагоре, а пълзял по земята?
358.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Още на времето си Апостол Павел е предвиждал това и казал: „В
жертва
жива, свята и благоугодна Богу.“ Това значи: всичко, каквото има, човек трябва да го даде в
жертва
жива, благоугодна на Бога, за да влезе в разумния живот, между светлите и разумни същества, които живеят в единство и съгласие.
И апостол Павел още преди толкова хиляди години е предвиждал това време и казва „в
жертва
жива, свята и благоугодна Богу".
(втори вариант)
То значи всичко, каквото човек има в себе си, той трябва да го постави в
жертва
, за да влезе в този общ живот, в тези общи закони, дето всички добри хора трябва да влязат и да работят заедно.
(втори вариант)
359.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Каква
жертва
е тази, днес да си готов да дадеш всичко, а на другия ден да съжаляваш?
Числото 14 е число на
жертва
, на даване.
360.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Животът не може да се
жертва
нито за самия човек, нито за неговия ближен.
Човек може да
жертва
живота си само за Бога – за никого другиго.
Колко хора са готови днес за такава
жертва
?
Само великата и съзнателна
жертва
може да изправи света.
Мнозина казват, че човек трябва да
жертва
живота си.
Онези, които са проповядвали, че животът трябва да се
жертва
, казвам - няма какво да се
жертва
животът.
(втори вариант)
Под думата „
жертва
" ние разбираме правилното употребление на живота.
(втори вариант)
Жертва
трябва да се даде за Бога, за цялото.
(втори вариант)
361.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Казва: „Ами трябва да се живее." Казвам, тя не знае още философия, но все таки, ако на туй дърво се изядат две-три или повече листа, то
жертва
нещо от себе си, за да живее гъсеницата.
(втори вариант)
362.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Истинската
жертва
има за основа любовта и свободата, а не дълга и насилието.
Който се
жертва
, той никога не умира.
При това, когато се
жертва
, човек трябва да знае точно времето, определено за
жертва
.
Значи, не е безразлично, кога трябва човек да се
жертва
.
363.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Каква поезия, наука, музика е тази, която не може да преобрази човека и да го застави да направи някаква велика
жертва
в живота си?
Какво верую е това, което не може да събуди в човека потик за велика
жертва
?
Може. Въпреки това, ние не виждаме тази
жертва
в света.
Защо хората не са готови на
жертва
?
Има смисъл да
жертва
човек, но разумност се иска от него.
Ще кажете, че човек трябва да
жертва
живота си.
Как ще
жертва
живота си, когато още не го е проявил?
Ще кажете, че човек трябва да
жертва
стария си живот.
364.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Има смисъл светията да слезе на земята да се
жертва
за цялото човечество, да раздаде богатството си на всички хора, но няма смисъл да се жени, И да се ожени, той не може да направи жена си щастлива.
Ако Бог иска
жертва
от мене, цял се давам, но по никой начин не давам само единия си крак.
365.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Любовта подразбира
жертва
, даване.
Може да се
жертва
и да дава само богатият човек.
В любовта всякога влиза едно чувство на
жертва
вътре.
(втори вариант)
366.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Светът се нуждае от добри и свети хора, които са готови за работа и за всякаква
жертва
.
367.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Ето, за нашата голяма любознателност дадохме една
жертва
.
Ето, на нашата голяма любознателност дадохме една
жертва
." Като дошъл съседът, почудил се как е влязла жабата в млякото.
(втори вариант)
368.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Трябвало той да стане
жертва
на слугинята.
Чрез този закон те трябваше да дойдат до понятието на абсолютната чистота –
жертва
в най-чиста форма.
– Ще дойде този ден, но много хора ще станат
жертва
, а ние можем да подобрим нашия живот още днес.
369.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Когато човек има любов към Бога, той трябва да бъде готов на
жертва
.
(втори вариант)
370.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Той подразбира
жертва
, направена от любов и високо съзнание.
371.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
В закона на мъдростта се изисква
жертва
.
(втори вариант)
372.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
„Всяка
жертва
със сол ще се осоли”.
373.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Неговата
жертва
плаче пред него и се моли да пощади живота му, заради жената и децата, но той не иска да знае, сърцето му не трепва.
374.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Ти започваш да мислиш, да се колебаеш, да го вземеш ли при себе си, дали заслужава тази
жертва
и т.н.
Цял живот е ял и пил, обличал се е – хиляди същества са станали
жертва
за него от любов.
375.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Двама братя отиват да принесат
жертва
на Господа.
Ти беше ли там при двамата братя, когато принесоха
жертва
?
(втори вариант)
376.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
–
Жертва
.
377.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Без любов никаква
жертва
не съществува.
Някой казва, че обича еди-кого си, а не е готов на никаква
жертва
.
378.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Той е готов вече да прости, даже да даде пари, или да направи някаква голяма
жертва
.
На тези закони ние всеки ден ставаме
жертва
.
– Защото в Любовта всякога има
жертва
.
Когато дойдем до закона на
жертвата
, ние трябва да знаем, как да направим тази
жертва
.
379.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Щом го обикнеш, ти вече се събуждаш и си готов да направиш някаква услуга или
жертва
за него.
380.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Тия агънца, които ще слязат, ще станат
жертва
, но
жертва
жива, която ще подобри света.
(втори вариант)
381.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Това произтича от това, че у него има едно желание, умът у него не е раздвоен и затова у него се проявява едно усърдие, което учи, той иска хубаво да го знае и
жертва
за това.
(втори вариант)
Това не е възпитание у него, но той е готов и на
жертва
.
(втори вариант)
382.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Те са недоволни от Бога, защото носят последствията от това, че някога не са изпълнили Волята Божия, а вие днес ставате тяхна
жертва
.
383.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Види ли готовността на човека да се
жертва
, Бог му проговаря.
Не може ли да направи тази
жертва
, човек е осъден на смърт, не физическа, но духовна.
384.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Низшето всякога трябва да се
жертва
за висшето.
Следователно, ако човек, или един народ, не разбира закона на великата
жертва
и не го прилага, той не може да има велик морал.
Само онзи човек може да влезе в новия живот, който прилага закона на великата
жертва
.
Та казвам, всички вие сте призвани и в науката, и в разбиранията на живота на тази
жертва
.
(втори вариант)
По едно стечение на обстоятелствата у нас всякога Божественото става
жертва
за нищо и никакво.
(втори вариант)
385.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
И двамата се спущат към гърнето, като месоядни животни към своята
жертва
, и се скарват. Защо?
386.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Всеки човек трябва да принесе някаква
жертва
пред олтара на Бога.
Даже висши духове слизат на земята, за да принесат своята
жертва
пред великия жертвеник на живота.
Те приемат Божието благословение само след като се въплътят на земята и принесат своята
жертва
.
Ще кажете, че вие сте направили тази
жертва
.
Ако сте направили
жертвата
, а страдате и сте недоволни от живота, вие се самоизлъгвате – никаква
жертва
не сте направили.
“ Който нищо не
жертва
, той се самоосъжда на смърт.
Истинската любов подразбира доброволно даване – доброволна
жертва
от страна на двама.
Щом се оженят, те изменят отношенията си, никой не е готов за
жертва
.
Като се ожени за нея, той се отказва от всякаква
жертва
.
Който не разбира тия два процеса, той не може да се
жертва
.
Където няма
жертва
, и живот няма.
Като се ожени, той се грижи изключително за жена си и за децата си, не му остава време да направи една малка
жертва
за Господа.
387.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Без него първият момък ще стане
жертва
на двете воюващи страни.
388.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Идете на гробищата, да видите колко хора са станали
жертва
на вярата си във възможните и постижими неща.
389.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Само така роденото дете е в състояние да се
жертва
за майка си и за баща си.
390.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Някои пък казват, че животът е
жертва
.
391.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Човек няма право да
жертва
живота си за нещо, което не допринася никакво благо за него, нито за окръжаващите.
Той трябва да
жертва
своя живот само за онова, което допринася полза за Божествения свят, за цялото човечество или за неговата душа.
392.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
готови на всички жертви за Него, но ако Той ги накара да направят някаква
жертва
, едва ли ще Го послушат.
Като видял, че не е готова за тази
жертва
, той й казал да не се качва на канарата.
Какво се ползува момъкът от такава
жертва
?
Невъзможно е Божественото съзнание да иска такава
жертва
от човека.
393.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Двамата братя принесли
жертва
на Господа, но димът от жертвеника на Каин слизал надолу, а този на Авел отивал нагоре.
394.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
За тази
жертва
Бог го възнаградил – произвел го цар на животните.
395.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Ако е дошъл часът на заминаването ми, ако трябва да дам някаква
жертва
за Бога, предпочитам цял да се
пожертвам
, отколкото да дам единия си крак.
Третата категория прояви е тази на гениалните, на свободните души, за които Бог изпрати Сина Си в
жертва
да ги спаси.
За тях именно се отнася стихът: „Бог толкова възлюби света, щото изпрати Сина си в
жертва
, да не погине всеки, който вярва в Него.“
396.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
процес на слизане, на
жертва
.
В милосердието има
жертва
, значи милосердието не е един процес, който отива нагоре.
(втори вариант)
397.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Ако никой не
жертва
своята радост за поливане на градини и бостани, човечеството ще бъде лишено от благата на живота.
398.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Вълкът, мечката, лисицата търсят някаква
жертва
, да се нахранят, да задоволят своя глад.
399.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Който доброволно се
жертва
, той се повдига и расте.
400.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Тогава казваме: за предпочитане е низшите животни да станат
жертва
за висшите, отколкото последните да бъдат изложени на смърт.
Като казваме, че низшето трябва да се
жертва
за висшето това не значи, че човек е дошъл на земята да благува.
401.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Казано е в Писанието: „Да предадем телата си в
жертва
жива и благоугодна на Бога“.
Тази
жертва
подразбира да дадем място на Божественото в себе си.
402.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Ако искате да ви кажа кой е младият Господ, ще знаете, че Той е Онзи, Който спасява хората и се
жертва
за тях.
403.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Но понеже този цвят е на момата, то и момата стане
жертва
на цвета.
(втори вариант)
404.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Някои от тях станаха
жертва
на рибарите, попаднаха в мрежите им.
Казвам: има смисъл да се
жертва
рибата, но ако от лошите условия отива при по-добри; обаче, тя отива в стомаха на човека.
405.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Житото символизира великата
жертва
в живота.
406.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Този човек ще благодари и ще оправдае малката
жертва
, направена за него.
407.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
В това време селянката, чиито пиленца често ставали
жертва
на този орел, хванала орела и си казала: „Ще ти дам да разбереш как се хващат и ядат пиленца!
408.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Съвременните хора искат да любят, знаят да любят, но имат предвид голямата
жертва
, която Любовта изисква.
Този човек не е готов да
жертва
.
В Стария Завет хората са принасяли
жертва
на Бога, а съвременните хора отиват на молитва с празни ръце.
да принесе една велика
жертва
на Първото Начало, на Бога.
409.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Колко клекове станаха
жертва
за нас, но те са доволни, защото по този начин се освободиха много същества, затворени в тях.
410.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Когато човек
жертва
Божественото в себе си за нищо и никакво, все едно, че го убива.
411.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Няма нещо в света, което човек не може да направи, обаче за това се изисква работа, усилия,
жертва
.
412.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Вижте как постъпва лъвът със своята
жертва
.
413.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Авел стана
жертва
на Каин, на злото в света.
414.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Те стават
жертва
при сражението.
В този срам има няколко хиляди клетки, които са станали
жертва
.
(втори вариант)
415.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Тогава човек забравя да мисли и става
жертва
на външни влияния.
416.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Понеже прие от баща си закона на месоядството, Авел принесе
жертва
животно, и
жертвата
му се прие.
Каин, като земеделец, принесе
жертва
от своите плодове, но
жертвата
му не се прие.
Той завидя на брата си и каза: И аз мога да принеса в
жертва
животно.
Втория път намерете кой каква
жертва
принесе.
(втори вариант)
417.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
В Божията любов всички трябва да сте готови за една велика
жертва
.
(втори вариант)
418.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Всеки трябва да се
жертва
за свободата на своята душа.
Без
жертва
човек не може да бъде свободен.
419.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
От Божествено гледище, червеният цвят означава
жертва
.
Чрез тоя цвят Бог казва: Готов съм да дам живота си в
жертва
за другите.
Обаче, първоначално, червеният цвят означавал
жертва
.
Щом аз видя червения цвят в Бога, Бог казва така: Аз съм всякога готов да дам живота си
жертва
за другите.
(втори вариант)
420.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Като мина край него и го повика, Елисей напусна нивата си, принесе
жертва
на Бога и тръгна след Илия.
Казаха на бащата на Елисей, че синът му напусна нивата и принесе в
жертва
воловете, но бащата не можа да го спре.
421.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Чрез тях ви изпитват, колко сте готови на
жертва
.
422.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
И тя станала
жертва
на техните мечове.
423.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Ако едновременно обичат и вълка, и овцата, последната ще стане
жертва
на вълка.
424.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Разбрал, че ако продължи пътя си, ще стане
жертва
на вълка.
425.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Човек трябва да бъде готов да
жертва
.
Това са алтруистичните чувства, туй, което
жертва
от себе си.
Някой казва: "Човек не трябва да
жертва
всичко." Тогава трябва ли да разполага с всичко?
426.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Но знаете ли за тези живи алпийски рози колко хора са станали
жертва
?
В най-древните времена, за да умилостивят Бога са принасяли човешки жертви, след това са принасяли в
жертва
животни.
А за да се служи на Бога, изисква се едно приложение, не такава
жертва
, а трябва да се принесе в
жертва
човешкото сърце.
427.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Една сестра може ли да се
жертва
за друга?
(втори вариант)
Тя не е длъжна да се
жертва
, но ако се
пожертва
, тя трябва да е доволна, радостна, че се е
пожертвала
и да благодари на Бога, че й се представил такъв случай.
(втори вариант)
При това и другата, за която се прави тази
жертва
, трябва да благодари за доброто, което й се прави.
(втори вариант)
Изобщо всички трябва да бъдем готови за тази
жертва
, която Бог изисква от нас.
(втори вариант)
428.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Да му принеса в
жертва
агне - то е Негово.
429.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Той беше поставен на едно изпитание, направи
жертва
и се повдигна.
НАГОРЕ