Търсене в беседите за 'Божие Слово'

Ще презираш ли още Моето Слово, ще постоянстваш ли да престъпваш Моя закон?

Бог крепкий, който говорих чрез рабите Си и дадох Словото Си вам за свидетелство.

Словото Ми е Дух и Истина.

А Царството Божие е вече дошло в Сила и затова всичката Земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.

Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, грабва го или, както е казано, „Царството Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват“.

По същий начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на Земята със Сила и Дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това Царство.

Ето това е Словото Господне.

И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.

Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум, да проумява пътищата Му.

Ето Словото Божие, Духът на завета.

Времето е близо за Царството Божие.

И ето Той от дълго време е тук, новороден в Сила и Слава, да поеме юздите на Царството Божие и да управлява с Правда, Святост и Истина.

2. Хио Ели Мели Месаил

Ще презираш ли още Моето Слово?

Бог крепкий, който говорих чрез рабите Си и дадох Словото Си вам за свидетелство.

Словото Ми е Дух и Истина.

А Царството Божие е вече дошло в сила и затова всичката земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.

Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, „грабва го" или, както е казано, „Царството Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват".

По съший начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на земята със сила и дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това царство.

Ето това е Словото Господне.

И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.

Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.

Ето, Словото Божие, Духът на завета.

Времето е близо за Царството Божие.

И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на Царството Божие и да управлява с Правда, Святост и Истина.

По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „Царството Божие" на земята съ сила и дух и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това царство. (втори вариант)

И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие. (втори вариант)

Ето това е словото Господне. (втори вариант)

Онзи кьмъ когото е словото Господне трѣбва да внимава, съ всичкото си сърдце и умъ да проумѣва пѫтищата му. (втори вариант)

Ето Словото Божие, духътъ на завѣта. (втори вариант)

Врѣмето е близо за „Царството Божие“ пази завета ми, защото само ти си едно свѣтило което нѣма да изгасне. (втори вариант)

И ето той отъ дълго врѣме е тукъ, новороденъ въ сила и слава да поеме юздитѣ на царството Божие и да управлява съ правда, святосъ и истина. (втори вариант)

Ще призирашъ ли още моето Слово? (втори вариант)

Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство. (втори вариант)

Словото ми е духъ и истината. (втори вариант)

Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ. (втори вариант)

Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „Царството Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“. (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Ето Словото Божие е истинно.

Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.

Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

И от този ден се извърши призванието ви от Господа на Силите, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдащ свят Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник, Вожда на спасението, който скоро ще се яви помежду ви в пълната си слава и сила, да възстанови вечното Царство на Мира, Царството Божие на земята.

Словото Ми е неоспоримо." Господ ви е ръководител.

Днешната и сила и слава тя вам дължи, такива са Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо.

Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.

Слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този свят, и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето свято дело на великото избавление.

Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.

5. Свидетелствата Господни

Ето Моето Слово пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на Духа Ми.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

6. Божието обещание

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

7. Отговори на Свидетелствата Господни

Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!

Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на Неговото Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!

Словото Му ще ми е закон!

8. Разговор първи - Упътване

Обаче, ако Божието дълготърпение се е съкратило, що има да кажеш на това?

А понеже делото Божие в тоя свят се води от человеци, неопитни и невъзпитани в пълнотата на истинната Виделина, става причина да замедлява в своя ход, за да се даде време на Духа Божий да изправи непоправимите неща.

В това именно се изпълнят думите Господни – в Словото Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за Добро.

Затова, като си тъй изложен на опасности, нужно е да си постоянно под ръководството на зоркото око Божие, което бди.

Не могат всички да наследят Царството Божие, защото у мнозина няма желание за Доброто – да сторят плод, достоен на покаяние.

Че това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на Царството Божие.

И ако не е Божието дълготърпение, ние скоро бихме се разправили с грешните и техните постъпки.

Такова едно дело, колкото успешно и да е, няма в себе си Божието благословение.

9. Разговор втори - Сърцето и Бог

Силата ми ще е в Словото ми и благодатта ми – в милостта.

10. Разговор трети - Храната и Словото

Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.

Аз те следя на всяко място и те ръководя и пазя във всичко и ти давам своята благодат да растеш и се усъвършенстваш в познанието на Моето Слово.

Моето Слово пребъдва всякога и Аз го оживявам в род и род, за да ме знаят и да ми се боят всички.

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко Слово, което излиза из устата Божии.

Така е и със Словото Божие.

Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.

Не се мами, Словото Божие от человечески тълкувания не се мени.

Словото Божие, който го разбира, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.

Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ами другояче.

Ето злото на църквата, нейните тълкувания и извъртания на Словото Божие.

И затова именно Той дойде от Небето, от лоното Божие – Той, Господ сам, който беше самата Истина, – да говори и свидетелства за самата Истина, която беше Той сам, скритият и съкровеният Господ на Мира.

Има ли вече място за съмнение и колебание за Божието присъствие?

Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.

11. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на Словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се научили от дълбока вътрешна опитност, и знаят вече последствията, които произлизат от всяко желание, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.

Не всякой, който ми казва „Господи, Господи“, ще влезе в Царството Божие, но който изпълня Волята на Отца Ми.

Не може такъв един человек никога да влезе в Царството Божие.

Ето това е великото Божие благословение – да бъдеш винаги благоприятен пред Него.

12. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Казано е на едно място в Писанието: „Ако се не родите изново, не можете да влезете в Царството Божие.

Той не може да влезе в Царството Божие, защото плът и кръв не могат да го наследят.

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.

Това служение е служение по действието на Духът, който ти говори чрез мен и който сам действа в твоето сърце, за да произведе онова деяние на Божието въплъщение вътре в теб.

И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.

Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова Дух, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.

И бъди творител на Словото, като вършиш всичко, което е Единому Богу угодно и благоприятно.

Истината е Духът на Словото.

Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява Словото ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.

Слушал си всякой ден моето Слово.

Отварял съм Словото си пред теб и съм те поучавал в истините на Царството Божие.

13. Разговор шести - Пътят и Истината

Който чува гласа Господен, трябва да слуша думите Му и в това слушане се извършва онова благотворно действие на Божието възобновление на душата.

Ето това е една велика и съкровена тайна на Царството Божие, която се съзнава и възприема.

14. Разговор седми - Заключение

Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето Божие.

И както е казал Господ: „Горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на Царството Божие, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат.“

Великите работи на Царството Божие не се мерят, както работите в тоя свят.

Михаил много се радва за делото Божие.

Възвещаваме Словото Му в род и род.

15. Трите неща. Разговор с Духа Господен

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

16. Мисли и упътвания

И тъй, когато Бог говори, ти слушай с всичкото си сърце и Словото Му дръж да не би да се намериш отпосле оскуден от мъдрост и така да бъдеш изхвърлен навън.

Той е Вечният невидим Бог, на когото Словото тича по всичкия свят.

17. Годишна среща на Веригата - Варна 1903

Членовете на Обществото за повдигание религиозния дух на българский народ, по призванието Божие, събрани на годишен събор в гр.

18. Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе

Ето вие сте при вратата на Царството Божие – насилете се да го грабнете.

Вам е дадено да наследите Царството Божие.

Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.

На какво се основава вашата правда, не е ли на Моето Слово, което е написано и лежи постоянно пред вас?

Но не трябва ли това Слово да оживее и възкръсне във вашата душа, както Аз съм жив.

Но аз ще ви опитам, защото вие сте от закона и от написаното Ми Слово искате да се уверите:

Вам е дадено да наследите Царството Божие. (втори вариант)

Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата. (втори вариант)

На какво се основава вашата правда, не е ли на Моето Слово, което е написано и лежи постоянно пред вас? (втори вариант)

Но не трябва ли това Слово да оживее и възкръсне във вашата душа, както Аз съм жив. (втори вариант)

Но аз ще ви опитам, защото вие сте от закона и от написаното Ми Слово искате да се уверите: (втори вариант)

Ето вие сте при вратата на Царството Божие – насилете се да го грабнете. (втори вариант)

19. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Искайте благоволението Божие за отстранение на всички препятствия, които спъват Неговото Царство.

А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.

20. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Христос казва: „Гдето са двама или трима събрани в мое име.“ При всички стари Учители и кабалисти думата име е Сила и значи, че да се съберем в Името Божие, то ще рече, да се съберем във и със Неговата Сила.

Името Божие е Сила, а не само понятие, и който призовава Името Божие като активна Сила, той всякога ще има отговор.

Да призоваваш Името Божие като понятие, то е да имаш книжен кон, а впрегнато като книжен кон, то ще ви разочарова с последствията.

Всякога, когато се призовава Името Божие, трябва да се приеме, че се призовава Сила.

Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със себе си и да влезете в Царството Божие.

Това е едно Слово, което ви се дава, за да престанат между вас разните недоразумения – хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие.

21. Любовта

13. Да придобием Царството Божие – всички останали добрини сами ще ни намерят – те ще ни потърсят.

Царството Божие е в нас.

22. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.

Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде Царството Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.

Както световете служат за живота на душите, така и животът на душите служи за Божието съзнание.

Някои си припомниха думите на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне Словото Божие в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната форма: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“

Дванадесетия – за идването на Царството Божие на Земята.

Като прочете горното Слово от едно тефтерче, г н Дънов ни каза:

Следователно този възглед не съответства на Божието съвършенство.

Аз желая вие да растете – Словото да расте у вас, да бъдете благородни духом, та да порастете по дух и ум.

В присъствието Божие човек не може да извърши грях.

А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че богат не може да влезе в Царството Божие.

С това иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в Царството Божие.

Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, за да заверите свидетелството на Духа Ми.

Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Божието обещание

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Ето защо то трябва да се обърне към Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето Слово.

Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в Царството Божие.

Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.

Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.

Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от Словото Ти, да не престъпваме закона Ти.

23. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на Царството Божие между тях.

Днешният ред ще бъде следният: в началото ще имате едно слово от Духа.

— Върху отношението на написаното ще бъде текстът на словото — това с а духове, които работят чрез вас.

Г-н Дънов спря говора и написа върху 29та книжка словото за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.

Името Божие е целта, към която се стремим.

И Името Божие е единственото Име, чрез което се спасява целият свят.

Това ще е словото, което ви се дава тази година.

Не изпускайте от предвид думите Христови: „Търсете първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“

24. Приложение към протокола от 1910 г.

Да, на такива е Царството Божие.

Който иска да влезе в Царството Божие без страдание, той желае невъзможното и немислимото.

25. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

Хората, които никога не се решават да страдат, никога няма да влязат в Царството Божие.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.

Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.

По отношение на своята душа, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.

Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.

Вселяването на Царството Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.

Горното слово се диктува полека и при започването му г-н Дънов повели: „Пишете!

Всякой от вас, освен даденото слово, ще прочете и 14 глава от Евангелието на Йоана.

И добави: Това слово, което ви се даде сега, може да го прочетете само на вашите ближни по дух и разбиране, а никому другиму, защото, ако го четете другиму, може да си навлечете неприятности.

На люде, които приличат на семето, паднало на камъните и пътя, не четете това слово, а четете го на онези, които са като добрата земя, защото само там семето ще може да израстне.

Първия петък ще употребите за прославянето Името Божие на земята.

Щом ние изгубим истината и останем без Бога, такива по Божие повеление се изнасят навън, за да се не засмърдяват.

Тази е опитността и на Тайлера, който е събирал крупни суми за издръжката на маса мисионери в Божието дело.

подир свършването на гореизказаното словословие от двамата казани приятели започнахме двама по двама кратко бдение.

Като свърши горното слово, съобщи ни се, че утре, 11-того, ще се говори: „Как трябва да се работи.

26. Мисли от г-н П.Дънов

ще бъде една връхна точка, начално време, от когато ще започнат всичките движения, борби, трусове и промени за възтържествуването на Царството Божие.

Възможно е да последва всесветски поголовен мор, в който земята ще се пречисти от всичко отрицателно, за да се даде място на добрите хора, които ще останат, за да послужат като подем за идването на Царството Божие и тогава ще дойде Христос да царува.

27. Събрание, водено от г-н Петър Дънов

Този стих е равносилен със стиха, който казва: "Истина, истина ви казвам, ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие" Йоана 3: 3.

Ако искаме да влезем в Царството Божие, ни повече, ни по-малко – трябва да станем като децата.

28. Съединителната линия

И за да можете вие да влезете в Царството Божие, трябва да бъдете анархисти спрямо злото – не анархисти в смисъл да разделите богатството на хората, а анархисти против злото.

29. Вечно млади

Който иска да участва в Царството Божие, трябва да си обреже сърцето.

Лично на живота не трябва да гледаме, а трябва да гледаме общо на Царството Божие, без да се сърдим, че някого Господ направил цяла нота, а тебе направил половина.

30. Завета на цветните лъчи на светлината

Речта, която сега ще започна, е чисто Слово Божие, предавано, говорено и опитано от хиляди години.

Ние трябва да дадем пример на хората – някой със Словото, някой с делото и с помишления, да се създаде образец на себеотрицание и смелост Бъдете смели!

31. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Столът отдясно представлява Царството Божие.

Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.

Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.

Защото често правим погрешки и спъваме Царството Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.

Да, да, този Ерусалим, който сме ние, трябва да бъде пример на хората, на които със слово, дело и помишление да се даде образец на самоотричане и смелост.

След прочитането на „Хвалата“ и „Добрата молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:/i>

Но сега ще турим за девиз: „Да търсим първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде“.

И ако не вярвате в мене, вярвайте в Неговото Слово.

Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.

И ние имаме у себе си образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.

Всичките мистици се стремят да се обединят и псалмопевецът казва, че когато види Лицето Му — Лицето Божие — това го прави да изпада във възхищение.

Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.

Господин Дънов се бавеше в молитвената стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е слово“.

Словото Божие ние можем да го глътнем, но ще ви ползува ли?

В продължение на всяка една година ние трябва да употребим Името Божие като сила и Той ще ни бъде страж.

Съвременният европейски свят е на кръстопът: или ще възприеме Царството Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.

Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в Царството Божие, затова у нас трябва да се усили желанието да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.

32. Преходната граница

Искат някои да имат Божието благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази законите в тоя свят.

33. Обсадно положение

Във вашите умове вие не бива да се страхувате, защото с това вие препятствате на делото Божие.

Защото без един крак, без една ръка може би да влезем в Царството Божие, но ако нравствени страдания ни връхлетят, тогава сме в голяма опасност.

Та, ако България със своето бъдещо величие иска да прослави името Божие, тогава ще има благоволението свише.

34. Името Господне

Значи, за да можем да осветяваме името Божие, ние преди това трябва да осветим тялото си.

А да дойде Царството Божие, трябва нашето сърце да бъде готово, защото Царството Божие има отношение към сърцата ни – ако не е дошло Царството Божие за сърцето, значи то още не е организирано.

Върху безсъзнанието действа името Божие и там са всичките същества, които имат разум.

Та, първото нещо е да съзнаем името Божие, защото то е първият кран, който трябва да спуснем в нашата душа, тъй като човек, който не е спуснал крана в душата си, в името Божие той не може да се и развива.

В пътя за Царството Божие най-напред стои камшикът, а то е страхът.

После иде вярата, която трябва да бъде израз на абсолютно доверие в Божието Провидение и никога да се не се поколебаваме.

Всякой от вас да гледа да люби и осветява името Господне, да действа за дохождането на Царството Божие, както и да полага всички старания за изпълнение на волята Божия.

1. Да осветим името Божие – по отношение на тялото,

2.Да дойде Царството Божие – по отношение на сърцето,

А пък войната, която сега става и е сега в своя пълен ход, не е нищо друго освен дохождане на Царството Божие.

35. Умни и силни

Ходете във виделината, за да сте синове на Божието Царство.

36. Като младенци

Домът на Царството Божие се гради и когато бъде всичко готово, ще се позволи на сина да влезе в него.

Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството Божие.

37. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Писано е, дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в Царството Божие.

Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в Царството Божие.

У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.

38. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Иначе и не може да бъде, защото "Царството Божие се взима от тия, които се насилят да го вземат." А това насилие е борба.

Затова трябва да търсим тази помощ, да бъдем готови "да се облечем във всеоръжието Божие", като се препашем с истината, облечем с бронята на правдата, вземем шлема на спасението и меча на Духа - Словото Божие, като се молим духом на всяко време.

Ако е казано, че Царството Божие прилича на квас и синапово зърно, то значи, че щом елементите на това Царство влязат в човешката душа и дух, се умножават.

39. Ето човекът

А когато умовете и сърцата на хората се съединят, тогава ще настъпи Царството Божие на Земята.

40. Житното зърно

Казват някои: „Нали хората са направени по образ и подобие Божие?

За да кажем: „Ние сме направени по образ и подобие Божие“, трябва да имаме чертите на Бога.

Изключени ли са тия неща у нас, ние имаме подобие Божие; не са ли изключени, ние сме още жабички.

Когато почнете да страдате, казвайте: „Още не съм минал целия процес на житното зърно“, и когато вашите мисли и вашето сърце се преобразят и станат прекрасни, тогава ще добиете образа и подобието Божие, тогава Бог ще ви възкреси, тъй както слънцето съживява посятото житно зърно.

41. Четирите основни елемента

на всяко дело Божие трябва да казваме "мога", а на всяко не дело Божие има смисъл да казваме: "Не мога".

42. Любовта

В съвременния свят всички хора искат да са красноречиви оратори, понеже всеки знае, че един оратор със силата на словото може да влияе на тълпата.

„Нас ни разпнаха.“ – „Няма нищо – вие сте по-близо до Мене – отговаря Господ, – другите не са; те са сега далеч, но и те ще дойдат на това място“ Когато ви разпнат, тогава ще влезете в Царството Божие.

Без него всякъде другаде можем да влезем, но не и в Царството Божие.

43. Сънищата на Йосифа

Тогава Господ ще се яви, и ще се въдвори Царството Божие на земята.

44. Законът на служенето

Само ако така съграждаме живота си, ще имаме Божието благословение.

45. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават три посоки за мисъл и действие: първо – прославяне Името Божие на земята; второ – за идването на Царството Христово на земята и трето – за изпълнение на Волята Му.

И действително, хлябът, който имаме, това е емблемата на Словото Божие.

Тази емблема, изобщо, се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; докато напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, Словото тогава е мощно и силно, и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да може да работите във външния свят.

Първо: За прославлението и осветяването Името на Господа Бога Нашего на земята между человеците и верующите, и избраните от Веригата на Господа на Словото – Спасител, Покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде; и да се благослови Името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие, и с Него всички, които Го любят.

Второ: За идването на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.

Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятства за идването на Царството Божие.

За прославянето Името Божие на земята; 2.

За идването Царството Божие на земята и 3.

И не само сега – и през цялата година ще се молите в тая посока, но и ще се стремите с дела, слово и мисъл в същата посока.

Ние ще се молим за всички, но всички пък, които противодействат за идването на Царството Божие, те са наши неприятели.

46. Съборна среща в Търново

Тази емблема се състои от вибрации, които, ако не се възпроизвеждат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да може да работите във външния свят.

Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идването на Царството Божие.

47. Необходимостта да познаваме Бога

Човек, който се плаши, не може да стане гражданин на Царството Божие.

48. Колко по-горе стои човек от овца!

Христос казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие Божие; да развържа неговите ръце, да може да изпълнява Божия Закон.

И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на първи план.

49. Фарисей и Митар

Ако не ги отваряте, вие сте фарисеи, и Христос ще ви каже: „Светът не е за вас, Царството Божие не е за вас, бъдещето не е за вас“.

И в домовете, при децата си, и в черквите, навсякъде проявяваме тия черти на фарисеите и се чудим защо царството Божие не идва.

50. Страхът

Ако вие сте добили опитност от толкова хиляди години, страдали сте, държали сте високо знамето на Истината, не сте се плашили от ония, които убиват тялото, и сте се жертвали за възтържествуването на Правдата, за тържеството на Царството Божие, Господ ще ви въздигне наново, Той ще ви възкреси.

Защото страхливите, малодушните, няма да наследят Царството Божие.

Христос се обръща към Своите ученици, които искат да Го следват, да разберат тия тайни на Царството Божие.

51. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Казват, че човек е направен по образ и подобие Божие.

И когато Господ казва: „Да направим човека по образ и подобие Божие“, Той иска, значи, да произведе, да направи човека генерал, да го облече с мундир генералски, да му тури генералски еполети.

Пъхват в устата му едно черво, пущат 4–5 килограма топла вода, измиват веднъж, дваж стомаха, изчистват утайките от него, и втората седмица проповедникът се явява в черква и проповядва за „Царството Божие“, за „идването на Христа“, за „Любовта“ и т.н.

52. В начало бе

Следователно, когато говорим, че „в начало бе Словото”, кое слово разбираме – словото според нашето схващане или първоначалното Слово, което е основа на всички хора?

И в православната църква е имало спорове върху Словото, даже са се били заради него, но въпросът с бой не се разрешава.

Какво трябва да разбираме в обикновения смисъл под думите "В начало бе Словото", кое е това начало?

" - "Това не е ваша работа" - отговорил им проповедникът... И съвременните философи имат по един плет, върху който сушат Словото и човека, разрешават всички въпроси и казват: "Човек е направен от кал и е изсушен на плет".

"В начало бе Словото, и Словото бе у Бога, и Бог бе Словото." Тук основната мисъл е Словото.

Какво трябва да подразбираме под думата ''Слово''?

Значи, когато нещата станат видими, осезаеми, достъпни за човешкия ум – нещо, което е сформирано, понятно за нас, това наричаме Слово.

Например, изказвате една дума - това е слово.

Ако дойдем до самия смисъл на това какво нещо е Слово, какво нещо е Бог, онези, които искат да разрешат въпроса, ще се озоват в една противоположност.

Онези, които пишат върху Бога и Словото, мислят, че са обяснили въпроса.

Следователно, "в начало бе Словото" значи онова Начало, когато сме започнали да разбираме Бога, т.е.

Стигне ли се дотам, че това своенравно дете да разбере Началото, значи Словото е влязло в него.

"В начало бе Словото, и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог" - и това начало вече е в главата на човека.

"В начало бе Словото" разбира онова разумно Начало на целокупното човечество, когато туй Слово се е появило в онази форма, която ние виждаме, че съществува.

И когато хората ме питат какво е Началото, какво е било Словото в момента на далечното минало, аз ги зова: „Елате да идем там”.

Само когато отидете на този вечен извор, където е започнал човешкият живот, където първоначално е било Словото, вие ще разберете тогавашната форма на човечеството, ще разберете какви са били човешките синове.

Когато гледам хората, които седят и казват сега, че са направени по образ и подобие Божие, аз се смея през глава, защото според мен стоят хора-карикатури, на които мислите, умът и сърцето са съвсем развалени.

Картината, за която казват, че имала образ и подобие Божие, е развалена, не е такава, каквато е била.

И когато Словото, чрез което всичко е станало, видяло, че това, което е направило по образ и подобие Божие, се е превърнало на карикатура, то пратило Христос да слезе от Невидимия във видимия свят и да каже на заблудените: „Стига сте лъгали, това, което имате сега, не е образ Божи, това е вашият образ.” Ще възразят: „Ама в Началото аз съм създаден от Бога, роден съм от Него”.

Възкресението е един акт, при който тръгваме да видим нещата на тяхното място, тръгваме да се върнем при Словото, при Бога.

"В начало бе Словото и Бог бе Словото." Нека се попитаме дали това Начало е у нас, дали ние сме в Бога и дали Бог е в нас.

И тъй, Христос е поставил в нашия мозък Началото за Словото.

Словото е проявление на Бога в Духовния свят, Словото подразбира Ангелите.

И когато евангелистът казва: ”И Словото стана плът и всели се между нас”, той подразбира, че от Ангелите Словото следва надолу, приема друга форма и слиза в човека.

Когато говорим за Словото, което в начало е било у Бога и е било Бог, подразбираме всички ония Същества, които имат еволюция, различна от тази на хората.

И когато Христос се е въплътил на нашата Земя, Той е дошъл да проповядва това Слово в членоразделна реч.

Нашата реч е превод на Словото.

И така, който иска да знае каква е била първоначалната форма на Словото, трябва да направи правилен превод.

Разбира се, на български думата ''Слово'' има едно значение, а на гръцки език, на който първо е написана тази евангелска фраза, има малко по-друго значение.

Следователно, можем да кажем, че по Словото славяните са народ, който слиза надолу, че са достигнали до най-дълбокото място, докъдето може да се слезе, и че сега ще започнат своята нова еволюция.

Тази е причината, поради която аз не мога да ви обясня и вие не можете да разберете Словото – понеже във вашите мозъци, във вашите умове още Луната грее, у вас образите, фигурите, всичко е смътно.

И тъй, под думата ''Слово'' разбирам онова разумно Начало, което твори и създава у нас и мислите, и желанията, и действията.

Това е Началото, това е Словото, това е Бог, за който тази сутрин ви проповядвам.

И това живо Слово, което гради, въздига и преобразува света, е вътре във вас – то е живият Христос.

53. Словесното мляко

В това отношение трябва да работят жените, защото Господ на тях предаде ключа от рая – те държат ключа на Царството Божие.

Господ вече казва на жените: „Вие, които държите ключа на Царството Божие, ако не следвате Моите заповеди, ще ви изпъдя, да поплачете отвън, да се разкаете и изхвърлите всички ваши грехове“.

54. Учителите

И в такива лъжи като живеем, искаме да дойде Царството Божие!

Царството Божие идва сега и разкрива всички кални неща на човечеството.

Заели се сега чрез война народите да защитават своята кауза; защитавайте Царството Божие на справедливост!

55. Разговор за Откровението

Няма светия, който да не е бил бит, преди да влезе в Царството Божие.

56. Идването на Христа

Конят е силата – Словото.

57. Христос ще дойде и ще се прояви

Сегашното положение на хората е Царство Божие в сравнение с онова време в Римската империя.

Ние сме в сила и който би противодействувал на Царството Божие, главата му ще бъде смачкана, тялото стрито.

58. Великден

За да влезеш в Царството Божие, непременно трябва да имаш масло.

Най-първо, трябва да разберем кой живот ни води към спасението; след туй трябва да минем през друг процес, – за което Той казва: „Ако се не родиш свише, няма да видиш Царството Божие“.

И на Никодим е казал, че ако не се роди от вода и дух, не може да влезе в Царството Божие.

59. Многоценният бисер

“ – „Нямам.“ – „Ха навън, пак долу на земята, дотогава, докогато направиш бисер, защото без този бисер няма да те приема в Царството Божие.“ Дохожда един владика: „Ти какво си направил?

Нашата задача е във въдворяване Царството Божие на земята.

Да станем проводници на Божия Закон, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на Царството Божие, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.

Ето защо жените имат ключовете на Царството Божие.

И когато Христос каза на Петра: „Давам ти ключовете на Царството Божие“, Той подразбираше този дълбок вътрешен закон, че между мъжа и жената трябва да има всякога едно съществено различие.

60. Божественият Промисъл

Тази женитба не е Божие творение, а човешко; според вашия ум ще бъде и работата ви.

61. Изкушението

Това е Словото Божие, което трябва да държим.

Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един лош дух на хляб?

Христос казва: „Ако един човек приеме Словото Божие...“ – това има практическо значение, всеки един от вас се старае да направи камъните на хлябове.

Христос казва, че хората се оправят само тогава, когато сърцето им приеме Словото Божие.

Светът ще се оправи с всяко Слово, което излиза из Божиите уста.

62. Блудният син

От две хиляди години Христос спасява – Той изпраща тази кръв чрез майката във всяко раждащо се дете; затова Христос казва, че ако човек не се роди изново, не може да влезе в Царството Божие.

Христос казва: „Не може да се служи на Бога и на Мамона едновременно.“ Не може да се проповядва Словото Божие с пари, свещениците нямат право да проповядват с пари.

И тази кръв циркулира в Небето, във всички небесни плодни растения, следователно ние пращаме сокове към тези плодове и когато влезем в Царството Божие, ще се храним от тях; а тези, които проповядват друго, не разбират Учението Христово.

Големите братя са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки братя ще наследят Царството Божие – те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от сина, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи син, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.

“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството Божие, инак кой поп няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят грешник!

63. Молитва

А когато не взема този път, има Божие напрежение.

Когато приемем Божието благословение, тогава ще служим на Земята – било между българите, било между гърците или между което и да е племе, т.е.

64. Стари и нови мехове

Хора със стари мехове и старо вино не са за Царството Божие.

65. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Да се прослави Името Божие, а Името Божие е турено върху нас – ние сме слава Господня.

(''Обаждат се: Амин''.)Тяхната сила ще започне малко да се намалява.(''Обаждат се: Амин.)'' И туй ще бъде прославление Името Божие тия години (''Обаждат се: Амин.)'' И чрез тях Господ ще се прослави.

Влезте в своя чертог и направете един кръг, кажете, че днес ще работите в Името Божие и влезте умствено в този кръг.

В свръзка с прославлението Името Божие са и страданията, които ни сполетяват на този свят.

И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето Слово е Истината", под думата „глава" разбираме известни форми и човека, ценим за неговата глава, за неговото лице.

Да каже: „Днес ще работя в Името Божие." И духовете, които знаят това Име, ще му помогнат.

Исайя има един стих: "Словото Ми не ще се върне празно". (Ис.55:11).

И всеки един, който иска да прослави Името Божие, трябва да влезе в своя кръг; а то значи, да не бъдем хора да служим на човеците, а на Бога.

Често гледаме религиозни хора, изложени на големи опасности и призовават Божието Име.

Ние сме изгубили образа и подобието Божие, най-хубавото нещо в тоя живот.

66. Свобода на Духа

Понеже се готвите за един свят на свобода – Царството на Христа и Царството Божие е царство на свободата, – с тия стари форми, с остарели мехове не можете да влезете в него, едва ще можете да припарите до неговата врата.

67. Рождението

Често запитват: „Как може да се влезе в Царството Божие?

68. Мъдростта

Някои цитират: “Блажени нищите духом, защото е тяхно Царството Божие”.

Не на сиромасите е Царството Божие, а на онези, в сърцата на които няма мисъл да заграбят света, които всякога са доволни, който са готови да се жертват, от нищо не се оплакват, за които всичко е добро.

69. Христа да придобия

В Царството Божие хората не ядат и не пият – това са неща, които тялото изисква за материалния свят.

Ако живееш един физически, сърдечен или умствен живот, не можеш да бъдеш в Царството Божие.

70. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Той казва: „Само оня ще влезе в Царството Божие, който ме нахрани, когато бях гладен; който ме напои, когато бях жаден; който ме утеши, когато бях болен, и посети, когато бях затворен.

– Как ще влезем в Царството Божие?

Петте разумни деви са представители на бялата раса, която непрестанно работи за възстановяване Царството Божие на земята.

И Христос е казал: „Словото, което ви проповядвам, е Господ.

А като не работят, те не могат да влязат в Царството Божие.

– Де е Царството Божие?

Който не възлюби себе си, не може да влезе в Царството Божие.

Дойде ли Божието благословение върху вас, вие не губите равновесие и сте в положението на параход в ръцете на добър, опитен капитан.

Петте разумни деви влязоха в Царството Божие по-рано, а петте неразумни останаха вън, да чакат своето време.

Петте разумни деви изпълниха всичко това и навреме влязоха в Царството Божие.

Тогава ще дойде Божието благословение върху вас.

в Царството Божие.

Разумността, Словото.

Като проучвате дълбокия смисъл на живота, ще видите, че първото проявление на Бога е логосът, разумността, словото, а след него се явява светлината. (втори вариант)

И Христос казва: „Понеже вие Ме нахранихте, нагледахте, на вас дължа и вие ще бъдете с Мене в Царството Божие. (втори вариант)

И Христос казал: „Това слово, което държите, това е Господ, а не Мене да търсите." (втори вариант)

Който не може да залюби себе си, той не може да влезе в Царството Божие. (втори вариант)

Това Христос казва на друго място: „Който не залюби и себе си, той не може да влезе в Царството Божие." Залюбиш ли себе си, ти ще бъдеш един от най- умните и най-благородните хора в света. (втори вариант)

Който влезе в Царството Божие, той пак ще бъде на същата земя. (втори вариант)

71. Разсмотрете криновете в полето как растат

В Царството Божие няма мъже и жени, всички са человеци.

72. Закхей

Докато ходите заедно с хората, докато споделяте техните възгледи и действате като тях, вие никога не може да намерите Царството Божие.

Царството Божие представлява един възвишен живот с други закони.

Когато човек иска да влезе в Царството Божие, колкото е по-малък, толкова е по-добре.

Когато Христос казва, че е по-лесно камила да мине през иглени уши, нежели богат да наследи Царството Божие, това е много вярно.

За да влезе в Царството Божие, човек трябва да се освободи от всички свои стари желания и възгледи.

Мнозина искате много евтино да влезете в Царството Божие.

Който казва, че евтино се влиза в Царството Божие, той не казва Истината.

Докато душите ви не минат през онзи голям път на себеотрицание, вие не може да влезете в Царството Божие.

Не, Царството Божие не е лотария.

73. Ще бъдат научени

Да дойде Божието благословение върху вас!

74. Отдайте Божието Богу

„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието Богу".

„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието Богу." Само така човек ще се освободи от страданието.

„Отдайте Кесаревото Кесарю, Божието Богу".

„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието Богу." Христос, без да иска, е засегнал един обществен въпрос.

Ако си мъж, ще отдадеш на Кесарица нейното и на Бога Божието.

След време те отново ще се явят на дървото, и тогава ще отдадат Божието Богу.

Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, Божието Богу." Когато отдадете Кесаревото Кесарю, тогава ще се освободите.

Отдавайте не само Кесаревото Кесарю, но и Божието Богу.

Затова Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието – Богу." Казвам: Трябва да мислите за себе си, за своите ръце и крака, за ума и за сърцето си, за своето развитие, но трябва да мислите и за възвишеното, за подобряване на оня живот, който ви очаква след смъртта.

Тоя е пътят, който води към Царството Божие.

Как ще бъдете щастливи, ако не отдадете Божието на Бога?

Това значи, отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието – Богу.

А като отидат там, наново ще се явят и след време ще отдадат Божието Богу. (втори вариант)

Някой път сърцето е Божие, а умът - кесарев. (втори вариант)

Ако си мъж, ще отдадеш на кесарица нейното и Божието - Богу. (втори вариант)

Ако искате да влезете в Царството Божие, този е пътят на размишленията. (втори вариант)

Това значи „отдавайте кесаревото кесарю, а Божието Богу". (втори вариант)

Христос казва: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието Богу." Като отдадете кесаревото кесарю, само тогава ще се освободите. (втори вариант)

Питам: как ще бъдете щастливи, ако не отдавате Божието Богу? (втори вариант)

И Христос е казал: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието - Богу." Всичко изпълнете към себе си, но изпълнете и длъжността си към Бога. (втори вариант)

Затова Христос казва: „Отдайте Божието Богу, а кесаревото - кесарю." Във висш смисъл трябва да се живее. (втори вариант)

„Отдайте кесаревото кесарю, Божието - Богу." Има християни, които критикуват другите. (втори вариант)

75. Братът на най-малките

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Никой човек не може да научи Божествения закон, докато не освети Божието име.

Когато осветите Божието име, мислите ви ще бъдат чисти и светли.

Аз съм братът на най-малките в Царството Божие.

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Сега аз искам да вървите по възходяща права линия, да осветявате името Божие в себе си.

Понеже съсипваме помишления, и всяко възвишение, което се повдига против познанието Божие, и пленим всеки разум да се покорява Христу“.

Христос казва: „Отдавайте кесаревото кесарю, а Божието Богу“.

Какво значи да отдадете кесаревото кесарю, а Божието – Богу?

След това ще влезете в скришната си стаичка и ще отправите молитва към Господа, без да смесвате кесаревото с Божието.

Тя казва: „Надявайте се, аз ще ви помогна да осветите Божието име във вашите умове и сърца.

Когато искате да влезете в Царството Божие, не трябва да роптаете, че Бог ви е дал привидно лош мъж.

Моисей, един от великите посветени, казва: „Не споменавай името Божие напразно“.

Той искал да освети името Божие.

Докато не започнат да осветяват името Божие в онзи велик смисъл, предаден от Девствените Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо от стъпалото, на което се намира.

Откак човек е сгрешил и изопачил името Божие, той не е преставал да се съблазнява.

С тези плодове да израсте и възкръсне Бог във вас – да осветите Божието име!

Ако не измени своята мисъл, ако не освети името Божие, хиляди години да тропа на вратата Ми, горко му!

Под „спасение“ подразбираме да ги научи да осветят името Божие в себе си и в света.

Осветяването на името Божие е най-великото нещо.

Нека всеки от вас, чрез своя ангел, извика Господа в себе си и Го запита: „Господи, какво искаш да направя за възтържествуване на Царството Божие на земята и за осветяване на Твоето име между человеците?

Тя казва: „Надѣвайтѣ се, азъ ще ви помогна да освѣтитѣ Божието име въ вашитѣ умове и сърдца. (втори вариант)

Когато искатѣ да влѣзетѣ въ Царството Божие, не трѣбва да роптаетѣ, че Богъ ви е далъ привидно лошъ мѫжъ. (втори вариант)

Моисей, единъ отъ великитѣ посвѣтени, казва: „Не спомѣнавай името Божие напразно“. (втори вариант)

Той искалъ да освѣти името Божие. (втори вариант)

Докато не започнатъ да освѣтяватъ името Божие въ онзи вѣликъ смисълъ, прѣдаденъ отъ Девственитѣ Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо отъ стѫпалото, на което се намира. (втори вариант)

Откакъ човѣкъ е сгрѣшилъ и изопачилъ името Божие, той не е прѣставалъ да се сѫблазнява. (втори вариант)

Съ тѣзи плодове да израстѣ и вѫзкръсне Богъ въ васъ – да освѣтитѣ Божието име! (втори вариант)

Ако не измѣни своята мисъль, ако не освѣти името Божие, хиляди години да тропа на вратата Ми, горко му! (втори вариант)

Подъ „спасение“ подразбираме да ги научи да освѣтятъ името Божие въ себе си и въ свѣта. (втори вариант)

Освѣтяването на името Божие е най-вѣликото нѣщо. (втори вариант)

Нека всѣки отъ васъ, чрѣзъ своя ангелъ, извика Господа въ себе си и Го запита: „Господи, какво искашъ да направя за вѫзтържествуване на Царството Божие на земѣта и за освѣтяване на Твоето име мѣжду человѣцитѣ? (втори вариант)

„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Никой човѣкъ не може да научи Божествения законъ, докато не освѣти Божието име. (втори вариант)

Когато освѣтитѣ Божието име, мислитѣ ви ще бѫдатъ чисти и свѣтли. (втори вариант)

Азъ сѫмъ братътъ на най-малкитѣ въ Царството Божие. (втори вариант)

„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Сега азъ искамъ да вървитѣ по вѫзходяща права линия, да освѣтяватѣ името Божие въ себе си. (втори вариант)

Понеже съсипваме помишления, и всѣко вѫзвишение, което се повдига противъ познанието Божие, и пленимъ всѣки разумъ да се покорява Христу“. (втори вариант)

Христосъ казва: „Отдавайтѣ кесаревото кесарю, а Божието Богу“. (втори вариант)

Какво значи да отдадетѣ кесаревото кесарю, а Божието – Богу? (втори вариант)

Слѣдъ това ще влѣзетѣ въ скришната си стаичка и ще отправитѣ молитва къмъ Господа, безъ да смѣсватѣ кесаревото съ Божието. (втори вариант)

76. Растете в благодат! / Растене и познание

Ти не познаваш името Божие, царството Божие, а искаш да изпълниш волята Божия.

Човек, който не познава името Божие, не може да изпълни волята Божия.

В този процес – търсенето името Божие, царството Божие и волята Божия – ще дойде царството Небесно.

Не е важно каква работа вършиш: математик ли си, химик ли си, доктор ли си, това са сенки, форми в живота; същественото е: осветяваш ли името Божие, влагаш ли волята Божия в душата си?

Човек, който иска да бъде силен, трябва да държи тези неща отпред: името Божие, което е най-висшето благо, царството Божие – по отношение на човешката душа, и волята Божия – по отношение на земния живот.

Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети името Божие и да дойде благодатта Божия“.

Не е важно каква работа вършиш - математик ли си, химик ли си, доктор ли си - това са сенки в живота; съществено е осветяваш ли Името Божие, влагаш ли волята Божия в душата си? (втори вариант)

Човек, който иска да бъде силен, трябва да има тези неща: Името Божие, което е най-висшето благо; Царството Божие - по отношение на човешката душа, и волята Божия - има връзка с физическия свят. (втори вариант)

Трябва да понасяме твърдо всички нещастия и да кажем: „Да се свети Името Божие и благодатта Божия." (втори вариант)

Като ставате сутрин, кажете: „Да се освети Името Божие вътре в моята душа, да дойде Царството Божие вътре в моята душа и аз да му служа; да бъде волята Божия вътре в мене и аз да я изпълнявам." Това е моето царство - радвайте се, защото Бог го е благословил, Като дойде Царството Божие, нашите работи ще бъдат успешни и благословени, ако ние изпълняваме волята Му и осветяваме Името Му. (втори вариант)

Често четем Божията молитва: „Да се свети Името Ти, да бъде волята Твоя." Ти не познаваш Името Божие, Царството Божие, а искаш да изпълниш волята Божия. (втори вариант)

Човек, който не познава Името Божие, не може да изпълни волята Божия. (втори вариант)

В този процес - търсене Името Божие, Царството Божие и волята Божия, ще дойде Царството Небесно. (втори вариант)

77. Все що е писано

Затова Царството Божие е обединение, да работятъ хората единъ за другъ и само тогава Господь ще ви помогне.

Царството Божие не погубва човека. (втори вариант)

Като злоупотребява с благата и Божието благословение, страданията неизбежно го следват. (втори вариант)

78. Блажените

Съвременните хора ще опитат тия неща, ще бъдат свидетели на въдворяването Царството Божие на земята.

Аз рядко произнасям Божието име в душата си: само когато имам голям товар, тогава го произнасям и целият товар ми се смъква надолу.

Христос казва, че Той е живо Слово – „Думите, които Аз ви говоря, те са вътре във вас, те са живи“.

Този век ще докаже тези неща, а във втория - бъдещия век, ще се въдвори на земята Царството Божие. (втори вариант)

Аз рядко произнасям Божието Име в себе си, но когато имам голям товар, тогава произнасям Името Божие и целият товар слиза надолу. (втори вариант)

Затова казва Христос на едно място в Писанието: „Ако думите Ми пребъдат във вас и вие пребъдете в Мене, всичко, каквото попросите, ще ви се даде, ще оживее." Словото Му кое беше? (втори вариант)

Христос казва, че то е живо Слово. (втори вариант)

79. Хигиена на човешката душа

Да сме разумни означава да бъдем съвършени в Словото.

Яков казва: „Който не греши в слово, той е съвършен мъж, възможен да обуздае всичкото тяло.” Тялото е вашият капитал, то е същественото.

80. Децата

Станете малки деца, за да влезете в Царството Божие – да наследите новия живот.

Затова Христос казва: „Ако не станете малки деца, няма да влезете в Царството Божие, Бог няма да вземе вашата страна“.

Христос изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има плод, семка, върху която ще се положи Царството Божие.

Желал бих да бъдете деца на Бога, да използвате великите блага, които Царството Божие ви дава.

В Христовите думи под „дете“ се крие по-дълбок смисъл, отколкото ние разбираме под тази дума; Христос не казва: „Ще влезеш в Царството Божие, ако си някой скъпоценен камък, поставен на короната на някой цар, ако си някой милионер“, а казва: „Ако не станеш като дете, няма да влезеш в Царството Небесно“ – Той влага тук идеята на смаляване.

Христос казва: „Ако не се обърнете на семе в живот, няма да влезете в Царството Божие“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.

Господ няма нужда от стари хора, в Царството Божие няма стари хора.

невинноста и чистотата на дете в себе си, вие не може да влезете в Царството Божие, защото условията, при които трябва да растете, изискват вашият ум и вашето сърце да съдържат Божествения живот в себе си.

Затова питаха Христа: „Може ли стар човек да влезе в Царството Божие?

Всички вие, които ме слушате тук, искате да влезете в Царството Божие, каквито сте.

Ако не добиете вътре в себе си свойствата на детето, а именно: пластичност на ума и на сърцето, няма да влезете в Царството Божие.

Представете си, че сега започвате вашия живот в Царството Божие.

81. Венецът на живота

Вижте, ако във вас има раздвояване, това не е Божия мисъл, нито Божие желание.

82. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Бихъ желалъ всички ваши мисли да сѫ задъ гърба ви и тогава ще се познаете и ще се обичате, защото любовьта е великъ законъ въ царството Божие.

Иде Христосъ на бѣлъ конь да проповѣдва това учение и Неговото Слово иде, като мечъ ще пронизва и ще видите нѣкой човѣкъ както върви изъ пѫтя, падналъ и умрѣлъ, не е готовъ да издържи Божественото Слово.

Това трѣбва да бѫде вашето стрѣмление, да бѫдете граждани на Царството Божие.

Ангелитѣ носятъ този девизъ: „Каквото и да стане въ свѣта, Царството Божие ще се въдвори.“ Това е рѣшението на Бога, на Небето и който не вѣрва, ще доживѣе да види това врѣме.

Когато една кокошка умира и става жертва, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ Божието лице имашъ една голѣма стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.

Значи, ако разбирате разумното Слово, ако разбирате, какви трябва да бъдат отношенията ви към Бога, животът ви ще бъде благо, както за вас, така и за вашите ближни. (втори вариант)

Когато говорим за църквата, също така разбираме отношение на души към нещо, което представя Божието присъствие, или присъствие на любовта. (втори вариант)

Кокошката, която се жертвува за човека, има голяма цена пред Божието лице. (втори вариант)

Мъж и жена, които в името Божие са живели един за друг, умират с радост, както мъчениците умират за Господа. (втори вариант)

Христос иде вече в света, възседнал на бял кон, да проповядва Божието Слово. (втори вариант)

Стремете се да Го видите и познаете, за да станете граждани на Царството Божие. (втори вариант)

Той носи нова табела, на която е написано: „Царството Божие иде на земята”. (втори вариант)

Каквото и да стане със света, Царството Божие ще се въдвори на земята. (втори вариант)

Който не вярва, нека се моли, да доживее това време, да види Царството Божие реализирано на земята. (втори вариант)

– Той пожела всякога да гледа Божието лице – отговорил ангелът. (втори вариант)

Години наред той гледа Божието лице, диша свободно, радва се на Божия свят и още не се е наситил. (втори вариант)

Да стоиш на върха на стълбата, отдето да гледаш Божието лице без насищане, това значи, да познаваш Бога. (втори вариант)

83. Спасението

Само любовта е в състояние да въведе човека в Царството Божие.

Работете и вие с Него, да имате дял в Царството Божие.

По тази нишка вие ще бѫдете въведени въ Царството Божие. (втори вариант)

84. Без товар

''"Защото вам е дадено да познаете тайните на Царството Божие, а тям не".'' Тайните на Царството Божие съставляват предмет за размишление, стремеж на човешкия дух.

"Вам, казва Христос, хората на бъдещето, е дадено да разберете тайните на Царството Божие, а на хората на миналото не е." Дадено е на хората, които живеят с бъдещето, а не с миналото.

На такива не е дадено да разберат Царството Божие.

Вие като давате и полагате на своите ближни, е дадено да разберете Царството Божие.

Смисълът на кръста, елементите на кръста, истинският кръст, който спасява и отваря вратите на Царството Божие, той е Христовият кръст.

Втората линия на кръста са животните, тям не е дадено да разберат Царството Божие, също и с растенията.

Тайните на Царството Божие са с посоки, към които се обръща Неговата глава.

Той каза на Христос: "Спасил си много, спаси Себе Си и нас." И Христос каза на другия разбойник, от дясната Му страна (който каза: "Помогни ми, Боже, когато отидеш в Царството Божие"): "Днес ще бъдеш с Мене в Царството Божие" и го взе горе, а жената остави на земята.

Страхливите няма да наследят Царството Божие.

Ще слезете долу сега, ще изучим малките мистерии и от там има друга врата за Царството Божие.

85. Кръстът

Ще попита и съдиите как са съдили и как са прилагали Божествената правда, ще попита адвокатите как са защитавали своите клиенти, учителите – как са възпитавали своите ученици, лекарите – как са лекували своите пациенти, свещениците – как са проповядвали Словото Божие.

Какво друго, ако не тъкмо това разбираше Христос под думите: “Вам е дадено да разберете, а тям не е дадено да разберат Царството Божие”?

Това е смисълът на думите: “Вам е дадено да разбирате тайните на Царството Божие.” Това са някои от тия тайни.

Не се плашете, страхливите няма да наследят Царството Божие.

Оттам има друга врата за Царството Божие.

Казва Христос: “Вам е дадено да разбирате тия тайни на Царството Божие.” Трябва да изучите съвременната наука, за да разберете какви са тайните на света и на Царството Божие.

Ще говоря върху думите “Защото вам е дадено да познаете тайните на Царството Божие”.

Познанието на тайната на Царството Божие съставлява предмет на човешкото размишление, към него се стреми човешкият дух.

Когато в ума ви се хвърли светлина върху вътрешното съдържание на тази велика мисъл (подразбирам първоначалния Божествен образ на една неизменна същност, която расте и в своите размери се развива не като мъртъв предмет, а като жива и разумна същина), ще разберете, че тайната на Царството Божие съдържа всички условия за развитието на човеците върху Земята.

В цитираните стихове Христос казва не друго, а това, че вам, на хората на бъдещето, е дадено да разберете Царството Божие, а на миналите не е дадено.

На такива не е дадено да познаят тайните на Царството Божие.

Всички, които казват, че имат да вземат от своите братя на Земята и ги третират като длъжници, не могат да разберат тайните на Царството Божие.

На Вселената, на Божието създание.

Сега ще се спра на Истинския кръст, който спасява и отваря вратата на Царството Божие.

И на животните, и на растенията не е дадено да разберат Царството Божие.

Такова животно не може да разбере тайните на Царството Божие.

да обърне своите желания, своето сърце към Бога, към тайните на Царството Божие, защото в обратната посока е мрак и страдание.

Защото умът и сърцето ви не вземат направлението за разбиране на тайните на Царството Божие.

86. Волята Божия

Казва Христос: „Не само с хляб ще бъде жив човек, а с всяко Слово, което излиза от Божествената уста”.

87. Виделината

Страхливите няма да влязат в Царството Божие.

88. Оправдание и спасение

– Така да изгрее Божието Слънце в моята душа.

89. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

При него човек се успокоява и получава Божието благословение.

90. Радвайте се

Христос отговаря: „Човек живее не само с хляб, но и с всяко живо и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и праведен човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.

Преди всичко, човек трябва да се домогне до живия хляб, който се крие в Словото Божие.

Словото Божие е висша, духовна материя, от която могат да се извадят екстракти за поддържане на човешкия живот.

Затова, именно, Христос казва, че човек се храни не само с хляб, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.

Той взе пет хляба и пет риби и нахрани пет хиляди души, с което доказа силата на Божието Слово.

“ Христосъ отговорилъ: „Не само съ хлѣбъ, отъ камъни направенъ, може да живѣе човѣкъ, но съ всѣко благо слово, което излиза отъ устата на единъ добъръ човѣкъ.“ Въ Америка бѣха замислили да направятъ по химически начинъ хапчета, които като се изядатъ, да задоволятъ човѣка, но това нѣщо по химически начинъ не може да се създаде. (втори вариант)

Онзи хлѣбъ, който се добива, добива се чрѣзъ Словото Божие. (втори вариант)

Словото Божие е една субстанция много по-висша, една духовна материя, отъ която може да се извлѣкатъ необходимитѣ екстракти за нашия животъ, а не отъ нисшата материя, която покварява нашия животъ. (втори вариант)

Христосъ е казалъ: „Всѣко слово, което излиза отъ Бога, съ него ще се храни човѣкъ.“ Това нѣщо Христосъ го доказа. (втори вариант)

Хора и народи, които така печелятъ своето богатство, нѣматъ Божието благословение. (втори вариант)

91. Божията воля / Волята Божия

Когато Христос казва, че не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в Царството Божие, разбираме оформения свят, съзнателния свят – на законност, на ред и порядък.

Христос казва : „Който не изпълнява Божията воля, не може да влезе в Царството Божие".

Тогава, именно, човек ще влезе в съзнателния живот, ще стане гражданин на Царството Божие.

Не може човек да влезе в Царството Божие, ако сърцето му не е изпълнено с любов.

Нека всички майки и бащи, всички деца, управници, свещеници, учители, работници пожелаят да изпълнят Божията воля, да влязат в Царството Божие като негови граждани, и мирът ще дойде.

Когато Христосъ казва: „Не всѣки, който казва Господи, Господи, ще влѣзе въ Царството Божие“, разбирамъ, че не всѣки ще може да влѣзе въ съзнателния свѣтъ, ако не изпълнява волята Божия. (втори вариант)

Христосъ казва: „Никой нѣма да влѣзе въ Царството Божие, ако не изпълнява волята Божия.“ Това значи, че у човѣка трѣбва да се събуди това висше съзнание. (втори вариант)

Слѣдователно когато казвате, че вашиятъ животъ е тежъкъ, несносенъ, рекохъ вие сте горчиви, трѣбва да се подложите на Божията воля и да прѣобразувате вашитѣ елементи на сладки и само тогава ще влѣзете въ пѫтя на съзнателния животъ, въ Царството Божие и тогава нѣма да има за васъ невъзможни нѣща. (втори вариант)

Тѣзи хора, които прѣстѫпватъ Божията воля, нѣматъ Божието благословение. (втори вариант)

92. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Когато хората научат това изкуство, Царството Божие ще дойде на земята.

Когато човѣчеството научи това изкуство, да се моли, тогава ние ще видиме царството Божие на земята. (втори вариант)

93. Съчетанието (Което Бог е съчетал)

– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята душа.” Под думата душа в този смисъл се разбира границата на вашия свят, това, което е оформено вътре във вас, всички възможности, които се крият у вас.

– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята душа.

94. Взимане и даване / Взимане и даване

Желая, ушите на всички да бъдат отворени, да слушат и да прилагат Словото Божие.

Донесете онези книги, в които е запазено Словото на Христа, да видим, кой е прав и кой – крив.

Който може да работи така, той е постигнал нещо велико и, дето влезе, носи Божието благословение.

Това го карало да скърби и плаче, а окръжаващите мислели, че плаче от умиление към Словото.

95. Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ

Слънцето кани всички живи същества да излязат вън, да го посрещнат, за да им предаде Божието благословение.

Христос казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в Царството Божие." Ето защо, който се е родил от баща и майка, ще се ражда и преражда много пъти на земята.

96. Доброто съкровище

Това изисква Христос от всички хора, за да се обновят, да се преустроят обществата и народите, навсякъде да проникне новия живот, да се въдвори Царството Божие на земята.

Видите ли този трен, не го бутайте да върви, той сам се движи; не се надпреваряйте с него – не можете да го следвате, но, влезте вътре и вярвайте, че той ще ви заведе в Царството Божие.

Азъ виждамъ нѣкои впрѣгнали се, казватъ: „Да тикаме царството Божие.“ Нѣма защо, то само си върви. (втори вариант)

97. Пребъдете / Пръбѫдване

Днес повечето хора търсят лесен начин да придобият нещо велико, или да влязат в Царството Божие.

Няма лесен път за влизане в Царството Божие.

Всички съврѣменни хора страдатъ отъ това, че искатъ по единъ лесенъ начинъ да влѣзатъ въ Царството Божие и да придобиятъ лесно знания и казватъ: „Покажи ни лесния пѫть.“ Така никой нѣма да го намѣри. (втори вариант)

98. Бог е Дух / Богъ е Духъ

Бог е център на вселената, Духът – извор на живота, а Истината – глава на Словото, на разумния живот.

Ако искаме да определим, какво нещо е истината, обръщаме се към Евангелието, дето се казва: „Глава на Твоето Слово е истината." Значи, словото, чрез което се изказваме, представя тяло на истината.

Когато истината стане глава на Словото, човек се освобождава и става щастлив.

Често, за истината се говори като за нещо мъртво, но, когато се каже, че истината е глава на Словото, или „Бог е Истина", веднага тя се одухотворява и оживява.

Духътъ е изворъ на живота, а Истината е глава на Словото, на разумния животъ, затова тѣзи два елемента трѣбва да се съединятъ въ Бога, да се върнатъ към Бога и да станатъ едно съ Него. (втори вариант)

За да опрѣдѣлимъ думата „истина“, обръщаме се къмъ Писанието, въ което се казва: „Глава на Твоето слово е Истината“, значи словото, чрѣзъ което се изказваме, съставлява тѣло на Истината. (втори вариант)

Понѣкога се изразяваме за истината тъй, както за самото име Иванъ и въ това отношение истината е мъртва, тя е една прѣдстава, но когато кажемъ: „Глава на Твоето слово е Истината“, когато кажемъ: „Богъ е Истина“, ние подразбираме една жива сѫщность. (втори вариант)

99. Дали може

Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелите ви ще се съберат и, като се помолят, в Божието име ще ви помогнат.

Ако сте спокойни и уповавате на Бога, приятелитѣ ви ще се събератъ и, като се помолятъ, въ Божието име ще ви помогнатъ. (втори вариант)

100. Писмо

Само ви припомням Божия път, Божието благо, в което Бог се весели.

Господ Бог мой да ви учи и упътва във всичките Свои добри пътища и в Своето Слово.

101. Писмо

Мир на верните, мир на търпеливите, мир на кротките, на смирените духом мир на всички, които търсят правдата и Царството Божие, мир на нажалените, на скръбните.

И аз, вашият брат, ви казвам, пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще Го познаете, че е Той Единият и неизменният във всичко на живота и всичко произтича от Него самия, от Неговата добра воля.

102. До всички приятели

Волята Божия, Царството Божие, славата Божия, цел в него самия.

Аз ви говоря за Него, с Когото всякога съм в общение, познавам гласа Му, държа учението Му, върша волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото живо Слово.

103. До всички приятели

Дръжте Истината, изложена в Неговото живо Слово, което е Христос.

104. Писмо

Слуша се Неговото Слово и земята като майка се радва на Неговата светлина и топлина, която Той й изпраща.

Те са простички, но пълнички, те са готови да разцелуват всекиго от вас, да ви дадат братски и сестрински прием и в техните обятия да намерите Божието благословение, Господа, Който ви говори и отвън, и отвътре.

105. Числото 153

Това е възстановяването на Божието Царство.

106. Съхранение на душевната енергия

Дръжте в ума си живата мисъл: всякога, когато човек иска да извърши едно добро дело, Божието съзнание е будно.

В Царството Божие по този начин не се влиза.

Царството Божие чрез Сила се взема, Знанието чрез Сила се придобива – всичко в света чрез Сила се придобива.

107. Пълнене и празнене

Ще се оставите в Божието влияние.

108. Доведете го

Бъдете скромни като пчелата, за да получите Божието благословение.

стария свят, а ковчегът на Ной – Божието благословение, което се излива чрез синовете Ноеви.

Бѫдете скромни като пчелата, за да получите Божието благословение. (втори вариант)

стария свѣтъ, а ковчегътъ на Ноя — Божието благословение, което се излива чрезъ синоветѣ Ноеви. (втори вариант)

109. Трите положения

Като произнесе думите, че не само с хляб може да се живее, но и с всяко Слово, което излиза от устата на Бога, Бог Му помогна да разреши противоречията си.

Дойде ли дяволът да ви изкушава, не се борете с него, но призовете Божието Слово на помощ и си кажете: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко Божие Слово.

Той казваше: „Човек може да се храни и да поддържа живота си с всяко Слово, което излиза от Бога”.

Какъв е ефектът от това Слово?

Който се храни с Божието Слово, има Живот в себе си.

Безпокоите ли се, влезте дълбоко в душата си, дето е мирът и тишината, и Словото ще ви се изяви.

Помнете: На онзи, който е възприел Словото Божие в себе си, пътят му е навсякъде отворен.

Словото носи Божията Любов.

Под думите Слово Божие, Христос разбира онази Любов, която отваря на хората царската врата и за Небето, и за земята.

Защо хората да не засеят цялата земя със Словото Божие?

Обърнете се към Господа и кажете: Господи, решил съм да приема Словото Ти и да се храня с Него.

Ако приемат Словото Божие и се откажат от лъжата, от кражбата, от всички отрицателни прояви, ще им се даде такова изобилие, каквото никога не са имали.

Словото Божие.

Бъдете готови да приемете Словото в себе си и проверявайте, дали сте Го приели, или не; дали То действа вече у вас, или не действа.

индивидуалния живот на душата, Това се вижда от думите, които дяволът отправя към Христа: „Ако си Син Божи, речи тези камъни да станат хлябове.” Христос отговаря: „Писано е, че не само с хляб ще живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.

Затова Христос отговаря на дявола: „Не само с хляб ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.

Като казва, че не само с хляб може да се живее, но и със Словото Божие, Христос има предвид последствията и от двата вида храна.

Той знае, че който се храни със Словото Божие, вечно живее, за него смърт не съществува.

Преди да вади такива заключения, човек трябва да разбира смисъла на нещата и да знае, че не само с хляб може да живее, но и с всяко Слово, което излиза от Бога.

Какво представлява Словото Божие?

На направените предложения на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото Божие; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.

На искането на адепта да се превърнат камъните на хляб, Христос отговаря: „Не само с хляб ще живее човек, но с всяко Слово, което излиза от Бога”.

С други думи казано: който се храни със Словото Божие, само той може да превърне камъка на хляб.

Безпокоите ли се, влѣзте дълбоко въ душата си, дето е мирътъ и тишината, и Словото ще ви се изяви. (втори вариант)

Помнете: На онзи, който е възприелъ Словото Божие въ себе си, пѫтьтъ му е навсѣкѫде отворенъ. (втори вариант)

Словото носи Божията Любовь. (втори вариант)

Подъ думитѣ „Слово Божие”, Христосъ разбира онази любовь, която отваря на хората царската врата и за небето, и за земята. (втори вариант)

Защо хората да не засѣятъ цѣлата земя съ Словото Божие? (втори вариант)

Обърнете се къмъ Господа и кажете: Господи, решилъ съмъ да приема Словото Ти и да се храня съ Него. (втори вариант)

Ако приематъ Словото Божие и се откажатъ отъ лъжата, отъ кражбата, отъ всички отрицателни прояви, ще имъ се даде такова изобилие, каквото никога не сѫ имали. (втори вариант)

— Словото Божие. (втори вариант)

Бѫдете готови да приемете Словото въ себе си и провѣрявайте, дали сте Го приели, или не; дали То действува вече у васъ, или не действува. (втори вариант)

Това се вижда отъ думитѣ, които дяволътъ отправя къмъ Христа: „Ако си Синъ Божи, речи тѣзи камъни да станатъ хлѣбове.” Христосъ отговаря: „Писано е, че не само съ хлѣбъ ще живѣе човѣкъ, но съ всѣко Слово, което излиза отъ Божията уста”. (втори вариант)

Затова Христосъ отговаря на дявола: „Не само съ хлѣбъ ще живѣе човѣкъ, но съ всѣко Слово, което излиза отъ Божията уста”. (втори вариант)

Като казва, че не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ Словото Божие, Христосъ има предъ видъ последствията и отъ двата вида храна. (втори вариант)

Той знае, че който се храни съ Словото Божие, вѣчно живѣе, за него смърть не сѫществува. (втори вариант)

Преди да вади такива заключения, човѣкъ трѣбва да разбира смисъла на нѣщата и да знае, че не само съ хлѣбъ може да живѣе, но и съ всѣко Слово, което излиза отъ Бога. (втори вариант)

Какво представя Словото Божие? (втори вариант)

На искането на адепта да се превърнатъ камънитѣ на хлѣбъ, Христосъ отговаря: „Не само съ хлѣбъ ще живѣе човѣкъ, но съ всѣко Слово, което излиза отъ Бога”. (втори вариант)

Съ други думи казано: Който се храни съ Словото Божие, само той може да превърне камъка на хлѣбъ. (втори вариант)

На направенитѣ предложения на Христа отъ дявола, ако е Синъ Божи, да превърне камънитѣ въ хлѣбъ, да се хвърли отъ храма и да му се поклони, за да Му даде всичкитѣ свѣтовни царства, Христосъ отговаря: Ако си Синъ Божи, храни се съ Словото Божие; ако си Синъ Божи, не се хвърляй отъ храма, да изкушавашъ Господа; ако си Синъ Божи, само на Бога се кланяй. (втори вариант)

Като произнесе думитѣ, че не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ всѣко Слово, което излиза отъ устата на Бога, Богъ Му помогна да разреши противоречията си. (втори вариант)

Дойде ли дяволътъ да ви изкушава, не се борете съ него, но призовете Божието Слово на помощь и си кажете: „Не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ всѣко Божие Слово. (втори вариант)

Той казваше: „Човѣкъ може да се храни и да подържа живота си съ всѣко Слово, което излиза отъ Бога”. (втори вариант)

Какъвъ е ефектътъ отъ това Слово? (втори вариант)

— Който се храни съ Божието Слово, има животъ въ себе си. (втори вариант)

110. В истия час

Казано е още, че, ако жената напусне мъжа си, а мъжът – жена си, няма да бъдат приети в Царството Божие.

Казано е, обаче: „Страхливият няма да наследи Царството Божие.”

Невидимото, неуловимото в музиката, в Словото, това са проявите на Духа.

Казано е, обаче: „Страхливиятъ нѣма да наследи Царството Божие.” (втори вариант)

Невидимото, неуловимото въ музиката, въ Словото, това сѫ проявитѣ на Духа. (втори вариант)

Казано е още, че, ако жената напусне мѫжа си, а мѫжътъ — жена си, нѣма да бѫдатъ приети въ Царството Божие. (втори вариант)

111. Заведеевата майка

Желая всички българи да слушат какво им говори Господ и да бъдат носители на Неговото Слово.

Бъдете смели, за да проповядвате Словото Божие.

Желая всички българи да слушатъ, какво имъ говори Господъ и да бѫдатъ носители на Неговото Слово. (втори вариант)

Бѫдете смѣли, за да проповѣдвате Словото Божие. (втори вариант)

112. Събличане и обличане

Когато съм добър и мек, проявявам Божието търпение и си казвам: щом Бог търпи хората, и аз трябва да ги търпя.

Когато съмъ добъръ и мекъ, проявявамъ Божието търпение и си казвамъ: Щомъ Богъ търпи хората, и азъ трѣбва да ги търпя . (втори вариант)

113. Доброто вино

Ако са религиозни, търсят лек път за влизане в Царството Божие.

Царството Божие е за добрите, за смелите хора, а не за страхливите, нито за крадците и престъпниците.

Царството Божие е за живите, а не за мъртвите.

Ако сѫ религиозни, търсятъ лекъ пѫть за влизане въ Царството Божие. (втори вариант)

Царството Божие е за добритѣ, за смѣлитѣ хора, а не за страхливитѣ, нито за крадцитѣ и престѫпницитѣ. (втори вариант)

Царството Божие е за живитѣ, а не за мъртвитѣ. (втори вариант)

114. Скритият квас

Ако онези, които слушат Божието Слово, нямат търпението и постоянството на домакинята, те стоят по-ниско от нея.

Това показва, че е наближило времето за идване на Царството Божие на земята.

Това показва, че е наближило времето за идване на Царството Божие на земята. (втори вариант)

Ако онѣзи, които слушатъ Божието Слово, нѣматъ търпението и постоянството на домакинята, тѣ стоятъ по-низко отъ нея. (втори вариант)

115. Вкъщи

Казано е, че страхливият няма да наследи Царството Божие.

Казано е, че страхливиятъ нѣма да наследи Царството Божие. (втори вариант)

116. Да Го посрещнат

Казано е в Писанието, че е наближило идването на Царството Божие на земята.

Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството Божие, но те са две различни понятия.

Който иска да слуша Словото Божие, трябва да има Вяра.

Казано е въ Писанието, че е наближило идването на Царството Божие на земята. (втори вариант)

Казано е, че плъть и кръвь нѣма да наследятъ Царството Божие, но тѣ сѫ две различни понятия. (втори вариант)

Който иска да слуша Словото Божие, трѣбва да има вѣра. (втори вариант)

117. Не може да се укрие

Казано е, че страхливият няма да влезе в Царството Божие.

Те трябва да приложат Христовото учение, да подготвят условия за идването на Царството Божие на земята.

Тѣ трѣбва да приложатъ Христовото учение, да подготвятъ условия за идването на Царството Божие на земята. (втори вариант)

Казано е, че страхливиятъ нѣма да влѣзе въ Царството Божие. (втори вариант)

118. В мое име

В който ден измените отношенията си към своята майка, баща, брат и сестра, Божието благословение ще дойде върху вас, и Христос ще ви се изяви.

Ако духовенството е бременно със словото Божие, ако учителите са бременни с идеята за движението на Божественото колело, и ако народът е бременен с плодовете на Духа, Бог ще бъде сред тях.

Не е този пътят, по който Царството Божие може да дойде на земята." След тези думи дойде огнена колесница, която вдигна Илия и го занесе над облаците.

В присъствието на двама, събрани в Божието име, Бог се изявява сред тях.

Ако вашите умове, сърца и воля се съберат доброволно, в името Божие, там е Бог сред вас.

Казано е в Писанието: „В начало бе Словото." Аз казвам: отначало излезе Словото, и Словото бе у Бога.

Защо Словото беше у Бога?

„И Словото бе Бог...В Него бе животът; и животът бе виделина на человеците.

"Дето са двама или трима, събрани в мое име." В този стих, знакът за събиране – плюсът, ще бъде заместен с думите в Мое име или в името Божие.

Турете в ума си мисълта – "в името Божие." Бог ще дойде у вас и ще ви научи как да пресъздадете своя дом.

Един е пътят за посяване на добри мисли и желания – да работите в името Божие.

Лошите мисли не могат да се обработват в името Божие.

Не е този пѫтьтъ, по който Царството Божие може да дойде на земята. (втори вариант)

Въ присѫтствието на двама, събрани въ Божието име, Богъ се изявява срѣдъ тѣхъ. (втори вариант)

Казано е въ Писанието: ,Въ начало бѣ Словото.” Азъ казвамъ: Отначалото излѣзе Словото, и Словото бѣ у Бога. (втори вариант)

— Защо Словото бѣше у Бога? (втори вариант)

„И Словото бѣ Богъ.” (втори вариант)

„Дето сѫ двама или трима, събрани въ мое име.” Въ този стихъ, знакътъ за събиране — плюсътъ, ще бѫде замѣстенъ съ думитѣ ,въ мое име” или „въ името Божие.” Знакътъ за събирането е плюсъ, за изваждането — минусъ, за умножението — полегатъ кръстъ, а за дѣлението — две точки. (втори вариант)

Ако вашитѣ умове, сърдца и воля се събератъ доброволно, въ името Божие, тамъ е Богъ срѣдъ васъ. (втори вариант)

Турете въ ума си мисъльта — „въ името Божие.” Богъ ще дойде у васъ и ще ви научи, какъ да пресъздадете своя домъ. (втори вариант)

Единъ е пѫтьтъ за посѣване на добри мисли и желания — да работите въ името Божие. (втори вариант)

Лошитѣ мисли не могатъ да се обработватъ въ името Божие. (втори вариант)

Ако духовенството е бременно съ Словото Божие, ако учителитѣ сѫ бременни съ идеята за движението на Божественото колело, и ако народътъ е бремененъ съ плодоветѣ на Духа, Богъ ще бѫде срѣдъ тѣхъ. (втори вариант)

Въ който день измѣните отношенията си къмъ своята майка, баща, братъ и сестра, Божието благословение ще дойде върху васъ, и Христосъ ще ви се изяви. (втори вариант)

119. Да се роди

Думите на Христа „Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие", подразбират: когато слабото и великото влязат в човека, той може да види Царството Божие.

Христос казва: "Ако се не роди човек изново, не може да види Царството Божие." Превеждаме: за да добием Царството Божие, за да възприемем външната светлина, която ще внесе в нашия ум цветовете и формите на телата, потребни са впечатления, които отпосле ще се обработват.

Той знае, че смисълът на живота е в Царството Божие, дето ще намери своите близки, които обича, и които го обичат.

Той знае, че смисълът на живота е в придобиване на Царството Божие, т.е.

Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намерите в Царството Божие, в света на безсмъртието.

Разстоянието от нашия свят до Царството Божие е само една стомилионна част от милиметъра.

С това те се отдалечават от Бога и от Царството Божие.

„Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия дроб, стомаха, жлъчката, черния дроб, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и благороден човек.

Много пъти човек ще се излюпва, много пъти ще се добива, докато най-после се роди и види Царството Божие.

Само така човек може да види Царството Божие.

Само Учителят може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане в Царството Божие.

Иде Божието благословение върху българския народ.

Иде Божието благословение за всички народи.

"Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие." Царството Божие е стремеж на човешката душа, а цел и смисъл на човешкия живот.

"Ако се не роди някой изново, не може да види." Понеже Новораждането е условие за виждане на Царството Божие, Христос казва, че необходимите елементи за това са вода и Дух.

Следователно, който иска да види Царството Божие, трябва да притежава двата елемента – водата, символ на Живота, физическия свят на Херувимите, и Дух – основа на Божественото Царство.

Който иска да влезе в Царството Божие, трябва да бъде във връзка с Ангелите – основа на това царство, и с Херувимите – неговият физически свят.

без вода и Дух невъзможно е човек да види Царството Божие.

Водата и Духът са високи върхове, на които трябва да се качите, за да видите Царството Божие.

Той знае, че смисълътъ на живота е въ Царството Божие, дето ще намѣри своитѣ близки, които обича, и които го обичатъ. (втори вариант)

Той знае, че смисълътъ на живота е въ придобиване на Царството Божие, т. е. (втори вариант)

Търсите ли красиви форми, възвишени идеи, Божествена музика и поезия, ще ги намѣрите въ Царството Божие, въ свѣта на безсмъртието. (втори вариант)

Разстоянието отъ нашия свѣтъ до Царството Божие е само една стомилионна часть отъ милиметъра. (втори вариант)

Съ това тѣ се отдалечаватъ отъ Бога и отъ Царството Божие. (втори вариант)

„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия дробъ, стомаха, жлъчката, черния дробъ, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и благороденъ човѣкъ. (втори вариант)

Много пѫти човѣкъ ще се излюпва, много пѫти ще се добива, докато най-после се роди и види Царството Божие. (втори вариант)

Само така човѣкъ може да види Царството Божие. (втори вариант)

Само Учительтъ може да помогне на ученика, да придобие условията за влизане въ Царството Божие. (втори вариант)

Иде Божието благословение върху българския народъ. (втори вариант)

Иде Божието благословение за всички народи. (втори вариант)

„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Царството Божие е стремежъ на човѣшката душа, а цель и смисълъ на човѣшкия животъ. (втори вариант)

„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види.” Понеже новораждането е условие за виждане на Царството Божие, Христосъ казва, че необходимитѣ елементи за това сѫ вода и духъ. (втори вариант)

Следователно, който иска да види Царството Божие, трѣбва да притежава двата елемента — водата, символъ на живота, физическия свѣтъ на херувимитѣ, и духъ — основа на Божественото Царство. (втори вариант)

Който иска да влѣзе въ Царството Божие, трѣбва да бѫде въ връзка съ ангелитѣ — основа на това царство, и съ херувимитѣ — неговиятъ физически свѣтъ. (втори вариант)

безъ вода и духъ невъзможно е човѣкъ да види Царството Божие. (втори вариант)

Водата и духътъ сѫ високи върхове, на които трѣбва да се качите, за да видите Царството Божие. (втори вариант)

Думитѣ на Христа „Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие”, подразбиратъ: Когато слабото и великото влѣзатъ въ човѣка, той може да види Царството Божие. (втори вариант)

Христосъ казва: „Ако се не роди човѣкъ изново, не може да види Царството Божие.” Превеждаме: За да добиемъ Царството Божие, за да възприемемъ външната свѣтлина, която ще внесе въ нашия умъ цвѣтоветѣ и формитѣ на тѣлата, потрѣбни сѫ впечатления, които отпосле ще се обработватъ. (втори вариант)

120. Двете заповеди

Казано е, че Царството Божие не е съградено върху ума или върху сърцето, но върху Силата.

Казано е, че Царството Божие не е съградено върху ума или върху сърдцето, но върху силата. (втори вариант)

121. Призваните

Всеки народ, който се опитва да ограничи друг, като отнеме свободата му, се лишава от Божието благословение.

Христос говори на учениците си с притчи, за да им обясни причините, задето хората не могат още да влязат в Царството Божие.

Обаче, хората не могат да си представят как ще влязат в Царството Божие с нивата, с воловете и със службата си.

Колата, конят и багажът ви са нивата и воловете, които ви спъват да влезете в Царството Божие.

в Царството Божие.

Алчният гледа жадно към парите, счита ги за необходима разменна величина, а не вижда Царството Божие, което носи истинското богатство.

Христосъ говори на ученицитѣ си съ Притчи, за да имъ обясни причинитѣ, дето хората не могатъ още да влѣзатъ въ Царството Божие. (втори вариант)

Обаче, хората не могатъ да си представятъ, какъ ще влѣзатъ въ Царството Божие съ нивата, съ воловетѣ и съ службата си. (втори вариант)

Колата, коньтъ и багажътъ ви сѫ нивата и воловетѣ, които ви спъватъ да влѣзете въ Царството Божие. (втори вариант)

въ Царството Божие. (втори вариант)

Алчниятъ гледа жадно къмъ паритѣ, счита ги за необходима размѣнна величина, а не вижда Царството Божие, което носи истинското богатство. (втори вариант)

Всѣки народъ, който се опитва да ограничи другъ, като отнеме свободата му, се лишава отъ Божието благословение. (втори вариант)

122. Който намигва

От тях се иска само крачка напред, за да влязат в Царството Божие.

Казвам: намигнал е, не е пазил словото си.

123. Да наеме работници

И човекът, като листо, слиза на земята, да донесе Божието послание за онези души, които го очакват.

Христос казва: „По-скоро камила ще мине през иглени уши, нежели богатият в Царството Божие." Наистина, преди да влезе в Царството Божие, и бедният и богатият минават много пъти през гроба – през иглените уши, дето оставят всичко земно.

И човѣкътъ, като листъ, слиза на земята, да донесе Божието послание за онѣзи души, които го очакватъ. (втори вариант)

Христосъ казва: „По-скоро камила ще мине презъ иглени уши, нежели богатиятъ въ Царството Божие.” Наистина, преди да влѣзе въ Царството Божие, и бедниятъ и богатиятъ минаватъ много пѫти презъ гроба — презъ игленитѣ уши, дето оставятъ всичко земно. (втори вариант)

124. Като чуха

Всеки ден трябва да отдавате кесаревото кесарю, а Божието – Богу.

На въпроса, който учените зададоха на Христа, трябва ли да се дава дан на Кесаря, Христос отговори: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието – Богу.” Кесарят е цар, а царят – човек.

Когато Го запитаха трябва ли да даваме дан на кесаря, Той им отговори: „Дайте да видя образа на това, което трябва да дадете на кесаря." Като Му подадоха една монета, на която беше образът на кесаря, Той каза: “Отдайте кесаревото кесарю, а Божието – Богу."

На въпроса, който ученитѣ зададоха на Христа, трѣбва ли да се дава дань на Кесаря, Христосъ отговори: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието — Богу.” Кесарьтъ е царь, а царьтъ — човѣкъ. (втори вариант)

„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието — Богу.” (втори вариант)

Всѣки день трѣбва да отдавате Кесаревото Кесарю, а Божието — Богу. (втори вариант)

125. Изобилният живот

Човек е създаден по образ и подобие Божие.

Божието благословение е общо за всички живи същества.

Човѣкъ е създаденъ по образъ и подобие Божие. (втори вариант)

Божието благословение е общо за всички живи сѫщества. (втори вариант)

126. Разделено царство

Христос казва: „Ако аз изпъждам лошите духове чрез Божия Дух, у вас е настанало Царството Божие“.

Може да ме пита някой: „Ще вляза ли в Царството Божие?

127. И рече баща му

Те са блажените, на които е дадено Царството Божие.

Който го погледне, да каже: “Ето един човек, създаден по образ и подобие Божие!

Йоан казва: „Ако речем, че не сме сгрешили, правим Го лъжец, и Неговото Слово не е в нас." Благородството и величието на човека се заключават в това, че той съзнава погрешките си и е готов да ги изправи.

Тѣ сѫ блаженитѣ, на които е дадено Царството Божие. (втори вариант)

Иоанъ казва: „ Ако речемъ, че не сме сгрѣшили, правимъ Го лъжецъ, и Неговото Слово не е въ насъ.” Благородството и величието на човѣка се заключаватъ въ това, че той съзнава погрѣшкитѣ си и е готовъ да ги изправи. (втори вариант)

Който го погледне, да каже: Ето единъ човѣкъ, създаденъ по образъ и подобие Божие! (втори вариант)

128. Великите условия на живота

Синът направил ред престъпления, а майката иска да дойде Божието благословение върху него.

Преди да дойде Божието благословение върху него, извикай лекаря да го простре върху леглото и да го разтрие – кракът му е изкълчен и трябва да се намести.

Този стих има отношение към човешкия живот, защото всеки човек е овца от Божието стадо.

Достатъчно е да възприемете тази мисъл, за да опитате Божието благословение върху вас.

Ще се възрази, че човек е създаден по образ и подобие Божие.

Словото, т.е.

129. Встъпление в Любовта

Имайте предвид, че младостта е въведение към Царството Божие.

За да влезете в Царството Божие, необходимо ви е в Живота едно нововъведение – да станете млади.

Узник значи човек, който е призван в Божието училище.

Павел казва: „Аз, който бях призван в Божието училище, моля ви да се учите тъй, както аз учих, а именно – с всяко смиреномъдрие, кротост и дълготърпение, като претърпявах другите с любов.” Като стоите в клас, може някой да ви стисне, да ви мушне, но вие си кажете: „Няма нищо, стаята е малка, Любовта ще претърпи!

130. Лозата и пръчките

Който иска да влезе в Царството Божие, трябва да се смири.

Човек е дошъл на земята да стане гражданин на Царството Божие, от което всички царства и държави са клончета.

Отделните държави са букви на азбуката, а Словото си служи с всички букви.

Какъв смисъл има да слушаш Божието Слово, без да го разбираш и прилагаш?

За да изправи отношенията си към Бога, човек трябва да слуша, разбира и прилага Словото на Онзи Бог, Който не е нарисуван нито на книга, нито на дъска.

131. Като себе си

Затова Христос казва: „По-лесно може камила да мине през иглени уши, отколкото богатият да влезе в Царството Божие.“ Този стих има отношение към жертвата.

Само онзи може да влезе в Царството Божие, който е готов да се отрече от себе си и се самопожертва.

Когато Христос казва, че трябва да станете като децата, Той има предвид, че старият не може да влезе в Царството Божие.

Като дошъл на земята и разбрал, че всичко, което го обикаля, е Божие създание, човек пожелал да направи нещо, и, в заключение, работил за създаване на смъртта, т.е.

132. Противоречие в съзвучието

Затова и Христос казва: „По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат човек да влезе в Царството Божие.“ Под „Царство Божие“ хората разбират нещо съвсем различно от това, което Христос разбира.

Истинските човеци, създадени по образ и подобие Божие са на небето, а Адам и Ева, направени от кал, са още на земята.

133. Ако не бях дошъл

Христос дойде между хората, да им покаже, как да живеят, как да изпълняват Божията воля, да работят за идване на Царството Божие на земята и за въдворяване на славата Божия.

Така не се постига чистота и святост, с които можеш да влезеш в Царството Божие.

– Много просто, ще намерите тайна врата на Царството Божие и там ще разберете, можете ли да се разтопите.

Водата е основа, носителка на живота, а животът – едно от условията за придобиване на Царството Божие.

Тъй щото, щом се разтопи като солта, човек влиза вече в Царството Божие.

134. Моето иго

Алхимиците го наричат придобиване на философския камък, а в Евангелието се говори за него, като влизане на човека в Царството Божие.

Който е придобил Царството Божие, той не говори за него.

Чувате ли някой постоянно да говори за Царството Божие, ще знаете, че той е далеч от него.

Сега, като се говори за кротостта, хората ще се разделят на категории: първата категория ще приеме идеята за кротостта от страх; втората категория ще я приеме от материален интерес, да спечели нещо; третата – от любов към науката, да научи нещо, да опита силата на кротостта; четвъртата – от любов към Бога, да приложи словото Му и да бъде полезен на своя ближен.

135. С любов се взима

Ако можете да сторите това нещо с Любов, нямам нищо против – на драго сърце ще го приема, ще ви посрещна, ще ви целуна и ще ви кажа: “Елате в Царството Божие”.

Аз ще ви пророкувам така: ако българският народ може да вземе Царството Божие чрез Любов, ако може да го държи с Обич и да го крепи с Дух, тогава той ще бъде най-великият народ, а царят му, безразлично кой е той, също ще бъде най-великият.

Царството Божие с любов се взима, с обич се държи и с дух се крепи.

Това е мотото, написано на вратата за Царството Божие.

Досега всички искаха да вземат Царството Божие със сила, но не успяха.

Царството Божие не със сила, а с Любов се взима.

Царството Божие не е нещо мъртво, не се състои от правила и закони, а от живи същества, които живеят в една непреривна връзка.

Сега, Царството Божие трябва не само да се вземе с Любов, но и да се държи с Обич.

Ето защо Царството Божие с Дух се крепи.

Не считайте, че думите “Любов”, “Обич” и “Дух” се отнасят само до Царството Божие.

Когато на следната станция влакът спре, слезте и тогава помислете какво трябва да направите по-нататък за Царството Божие.

Може да плачете, може да изливате много сълзи, но нямате ли Любов, Царството Божие е далеч от вас.

Цял живот може да постите, постоянно да се разкайвате, но нямате ли Любов, Царството Божие е далеч от вас.

Други пък ще кажат, че децата влизат в Царството Божие.

И тъй, Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.

Царството Божие, Любовта, Обичта, Духът никога не бързат.

” Господ, на когото се кланяме, казва, че Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи, и ние сме решили отсега нататък с Любов да го вземем.

Тогава Духът ще крепи Царството Божие, което е целокупното тяло.

Всички вие съставлявате Царството Божие на Земята, затова именно Христос казва: “Във вас е Царството Божие”.

Вървите ли по новия закон, прилагате ли импулса да взимате Царството Божие с Любов, да го държите с Обич и да го крепите с Дух, никаква контрибуция няма да има.

Такъв е девизът на дверите на Царството Божие.

На седмата, последната, своя дъщеря, бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че Царството Божие с Любов се взима, с Обич се крепи и с Дух се държи, затова и твоите дрехи са аметистови”...

Тя е душа, която с Обич да поддържа Царството Божие.

А Царството Божие са синовете ви, които ще дойдат в бъдеще, т. е.

И ако твоят брат те срещне в Царството Божие и не те целуне, той прави престъпление, тъй както днес е престъпление чужд мъж да целуне нечия жена.

Днес такива мъже ги изпъждат, а в Царството Божие е обратно – когато влезеш без целувка, изпъждат те и ти казват да слезеш на Земята.

Днешната ми целомъдреност е лъжлива, но и вашата е такава, защото ние още не сме чисти, не сме в Царството Божие.

“Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи, с Дух се крепи.” А старият превод казваше: “Царството Божие се взима със сила”.

И наистина, днес и българи, и англичани, и германци, и французи – всички искат да вземат Царството Божие със сила.

Върнете се при наскърбените ваши братя, сестри, приятели и слуги и им кажете: “Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи”.

Нямам нищо против тях, но трябва да се разбере, че бъдещата култура е само у хората, които взимат Царството Божие с Любов, които го държат с Обич, а го крепят с Дух.

Но днес и Господ взема решение и казва: “Царството Божие на Земята с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи.

Царството Божие идва за вас.

От Него излиза всичката Сила, чрез Него се прояви Словото в света и светът стана човек.

136. Детето растеше

Затова Христос казва: „Ако не станете като малките деца и не се смирите, не можете да влезете в Царството Божие.“

Христос казва: “Горко на вас книжници и фарисеи, които изопачавате Словото Божие!

Христос казва: „Близо е вече Царството Божие на земята.“ Близо е, но не е дошло още.

Божието благословение ще дойде върху вас и върху децата ви.

И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.

Само така ще дойде Царството Божие на земята.

Ще кажете, че днес хората се нуждаят от други неща, не се интересуват от Царството Божие.

137. Господ му рече

Божието добро.

Иде денят, когато Божието добро ще слезе отгоре.

Желая Божието благословение да дойде над вас.

Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато Божието добро, т. е.

Божието зло се съединят и заработят заедно.

– Ще изгубиш Божието благоволение.

Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в Царството Божие.

Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато Божието добро (тоест човешкото зло) и човешкото добро (тоест Божието зло) се съединят и заработят заедно. (втори вариант)

Когато някой се мисли за много добър, за много учен, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е да съм проповедник." Ще изгубиш Божието благоволение. (втори вариант)

Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в Царството Божие. (втори вариант)

Злото в света, тоест Божието добро. (втори вариант)

Иде денят, когато Божието добро ще слезе отгоре. (втори вариант)

Желая Божието благословение да дойде над вас. (втори вариант)

138. Нито тържик

Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в Царството Божие.

На същото основание, мнозина се борят да влязат в Царството Божие с насилие.

Плодът на любовта е идване на Царството Божие на земята.

Хлябът води гладния в Царството Божие.

Водата води жадния в Царството Божие.

Любовта към падналия води последния в Царството Божие.

Душата носи в себе си Царството Божие.

Какво представя идването на Царството Божие?

Царството Божие иде на земята и си отива, без да го владее някой.

Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на Царството Божие.

Ония, които казват, че Царството Божие се взима насила, нека покажат, кое е това царство.

Вие говорите, че Царството Божие е във вас, а същевременно го търсите отвън.

Христос казва: „Който е тръгнал за Царството Божие, не му трябва тържик.” Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.

Христос казва: „Който е тръгнал за Царството Божие, не му трябва тържик." Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки. (втори вариант)

Някоя жена не може да търпи мъжа си, а иска да бъде първа в Царството Божие. (втори вариант)

На същото основание мнозина се борят да влязат в Царството Божие с насилие. (втори вариант)

Плодът на любовта е идване на Царството Божие на земята. (втори вариант)

Хлябът води гладния в Царството Божие. (втори вариант)

Водата води жадния в Царството Божие. (втори вариант)

Любовта към падналия води последния в Царството Божие. (втори вариант)

Душата носи в себе си Царството Божие. (втори вариант)

Какво представя идването на Царството Божие? (втори вариант)

Царството Божие иде на земята и си отива, без да го владее някой. (втори вариант)

Човек не може да разполага с крепостен акт за владение на Царството Божие. (втори вариант)

Ония, които казват, че Царството Божие се взима насила, нека покажат кое е това царство. (втори вариант)

Вие говорите, че Царството Божие е във вас, а същевременно го търсите отвън. (втори вариант)

139. Като го видя Петър

Той искаше да дойде Царството Божие само за евреите.

Казват, че Свещеното Писание е живо слово.

– Значи, Свещеното Писание не е живо слово, но съдържанието му внася в човека жизнена енергия.

любовта, тогава хората ще се почувстват братя, и Царството Божие ще дойде на земята.” И тогава едни хора ще знаят повече, а други по-малко; едни ще бъдат по-богати, други по-бедни, но отношенията между тях ще бъдат братски.

Някои казват, че Библията е живо слово. (втори вариант)

Ако тя беше живо слово, то би трябвало, като се постави на главата на някой болен, веднага да оздравее. (втори вариант)

Значи тя не е живо слово, а съдържащата се в нея енергия. (втори вариант)

Христос се обръща към Петра и казва: „Когато дойде любовта в света - тоест когато дойде Йоан, когато хората почувстват, че са братя, макар едни да знаят повече, а други - по-малко, или едни да са по- богати, а други - по сиромаси, тогава ще дойде и Царството Божие." (втори вариант)

Христос се обръща към Петра, който беше консерватор човек и искаше да дойде Царството Божие само за евреите, и с него се разговаряше. (втори вариант)

140. Светило на тялото

Когато казваме, че искаме да се спасим, това показва, че ние избягваме от Божието спасение, в рамките на което се намираме.

141. Гредата

Аз казвам: Всеки, който владее настоящето, ще влезе в Царството Божие.

142. Трапезата на Новия Завет

В Царството Божие няма никакви бесилки, затвори и застрелвания.

143. Гърбавата жена

Това е Божието решение: знанието ще се даде само на ония, които не ще злоупотребят с него.

Свещениците проповядват Словото Божие, но като излязат от църква, казват: „Ние проповядваме и говорим това, защото ни е такъв занаятът, но всъщност другояче мислим.

144. Учител и Господ

Тогава ние бихме казали: „Слава Богу, дойде Царството Божие на земята“.

Докато не се освободите от вашите дългове, не можете да разберете Словото Божие в дълбокия му смисъл.

145. Призваха Исуса

Новият живот започва с Божествените думи, а не само със Слово.

Ако мислите, действате и чувствате добре, ще имате Божието благословение.

146. Малкият закон

Нарушили сте една от малките заповеди и ще бъдете най-малък в Царството Божие.

Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в Царството Божие“.

“ – Ще бъдете най-малки в Царството Божие.

А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне, той ще бъде най-голям в Царството Божие.

– Причината за това нещо са вашите желания, нарушенията на най-малкия закон, които са ви направили най-малки в Царството Божие.

За да станем велики в Царството Божие, у нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним великия Божествен закон във всичката му пълнота.

Тогава вие сте най-малките в Царството Божие.

– Този, който не изпълнява волята Божие ни по сърце, ни по ум, ни по душа, ни по дух.

Ако тези млади хора приложат всичко, което обещават, Царството Божие ще се въдвори в техния живот във всичката си пълнота.

Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той става велик в Царството Божие; а който се е спрял в първия конус, ще се нарече най-малък в Царството Божие.

И тъй: „Който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в Царството Божие; а който стори и научи, най-велик ще се нарече в Царството Божие“.

Ако направите едно добро, ще получите Божието благословение.

Затова аз ще обърна Христовото учение така: „За в бъдеще безбожниците и безверниците ще наследят Царството Божие, а съвременните вярващи ще бъдат изпъдени от Царството Божие“.

Всички търсят Царството Божие, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това Царство, трябва да му служи.

Младите момък и мома искат да възстановят Царството Божие, говорят си като гургуличките, но само докато се оженят.

Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече“.

Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000 лева, в мене ще се зароди голяма борба от това зло, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в Царството Божие.

Всички търсят Царството Божие, всички искат да го възстановят, затова, който иска да стане член на това Царство, трябва да му служи. (втори вариант)

Младите момък и мома искат да възстановят Царството Божие, гукат си като гълъби, но само докато се оженят; после започват постарому и животът им не върви добре. (втори вариант)

Затова Христос казва: „Който изпълни най-малката заповед, най-велик ще бъде в Царството Божие." В какво се състои тази малка заповед? (втори вариант)

Христос казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече." Имайте предвид, че тези закони, за които говори Христос, не се създават - те вечно съществуват и всяка една култура, всяко мирово проявление се дължи на тях. (втори вариант)

Щом изядеш едно от тези агнета, всички в семейството ти - жена, деца и ти сам, ще имаш много неприятности и ще бъдеш най-малък в Царството Божие. (втори вариант)

" Ще бъдете най-малки в Царството Божие. (втори вариант)

А онзи, който е изпълнил най-малките заповеди, който не е пожелал нито едно агне - той ще бъде най-голям в Царството Божие. (втори вариант)

Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия закон, с което сте станали най-малки в Царството Божие. (втори вариант)

У нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие. (втори вариант)

Тогава ние сме най-малките в Царството Божие. (втори вариант)

Ако тези млади хора приложат всичко това, което обещават, Божието Царство би се приложило във всичката си пълнота. (втори вариант)

Всеки, който е минал един път през тясната врата на конуса, той е станал велик в Царството Божие, а всеки, който се е спрял в първия конус, е най-малък в Царството Божие. (втори вариант)

И тъй, „който наруши една от най-малките заповеди и научи така хората, най-малък ще се нарече в Царството Божие, а който стори и научи - най-велик ще се нарече в Царството Божие." Говоря ви върху този стих, защото всяка една дума си има своите стремежи. (втори вариант)

Ако направите едно добро, ще получите Божието благословение. (втори вариант)

Затова и аз ще кажа, според както казваше Христос едно време: за в бъдеще безбожниците и неверниците ще бъдат в Царството Божие, а сегашните верующи ще бъдат изпъдени от Царството Божие навън. (втори вариант)

147. Старият книжник

В прочетения стих Христос вмята думите: „Който се е учил за Царството Божие“.

Под „Царство Божие“ в широк смисъл Христос подразбира всички ония велики закони, които направляват човешкия живот, защото всичко в природата е тясно свързано с човека, и човек е тясно свързан с природата.

И този книжник, който се учил за Царството Божие, изважда от съкровището си новото и вехтото и казва: „Така казва Христос“.

Книжникът, който изучава Царството Божие, не се занимава с такива глупави теории.

148. Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората

Ние не възставаме против църквата, но искаме да се възстанови Царството Божие на земята; ние не създаваме закони, а работим или, по-празо казано, ставаме носители за възстановяването на тези Божествени закони.

149. Правият път

Прочее, ако ме запитате какво бих желал да имам на този свят, ще отговоря: да бъда нищ духом и да е Царството Божие в мен; да бъда чист и по сърце, за да видя Бога в Неговата същина, защото който е чист по сърце, той вижда Бога.

В Писанието се казва: „Ще се всели Бог в душите им, ще им се изяви и всички ще са Му синове и дъщери.“ Трябва всички да се подготвят, за да възприемат Неговите мисли и желания; тогава злото от нас ще изчезне, няма да има спорове и ще се възстанови Царството Божие.

150. Разбиране и прилагане

Постоянно говорим за Бога, за Христа, за Царството Божие, но стига да се докосне някой до кесията ни, изведнъж казваме: „Тук религията не помага – нея да оставим настрана“, и потърсваме материалните закони.

151. Живот вечен

Бог толкова възлюби света, щото даде Разумното слово, Своя Син, за да спази реалността на нещата, да не се развали вътрешната хармония.

Този стих има съотношение към вас – вие вътре в себе си сте един свят, който Господ е възлюбил, та праща Словото Си, за да не би вашият живот – вашите мисли, желания и стремежи – да се развали и всичко това да отиде нахалост.

152. Методи за лекуване

Христос е съзнал това и е казал: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие“, което ще рече: не може да се възпитате.

– А философите и проповедниците на безбожието?

Всички светии са негови членове и действат от Божие Име, чийто Дух се проявява в разни времена и с различни методи – религии, учения и т.н.

153. Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот

Христос казваше на учениците Си: „За да влезете в Царството Божие, вие трябва да се родите изново.“ И когато Никодим запита: „Може ли стар човек да влезе в утробата на майка си и да се роди изново?

“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си майка, докато не стане малко дете; че старият човек, старият свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в Царството Божие, който иска да служи на Бога, който иска да люби, трябва да стане като малко дете, че Царството Божие е за малките деца.

154. Космичната Обич

Христос е казал: "Ако не се родите изново, няма да видите Царството Божие".

В тази Култура е Царството Божие.

155. Първи наряд за 1919/20 г.

По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.

156. Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г

2.в. Молитва за идването на Царството Божие на Земята.

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството Божие в него;

Молитва за идването на Царството Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.

Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.

157. Двамата свидетели

Писано е: Дърветата и животните ще станат, а вие, ако не станете, ще бъдете последни в Царството Божие.

158. И отиде та се представи

И ти си Божие създание, имаш право на свобода; ти трябва да му докажеш, че не си играчка в ръцете му.

159. Работи на лозето ми

Да изпаднете в дълбоко размишление, това значи, да получите Божието благословение.

160. Надеждата

Затова Христос казва: “Ако не станете като малки деца, не може да влезете в Царството Божие “, т.е.

Затова Христос казва: "Ако не станете като малките деца, не може да влезете в Царството Божие", т. е. (втори вариант)

161. Добрият пастир

За него се казва, че е създаден по образ и подобие Божие.

Да дойде Царството Божие в нас!

Велико е Божието търпение към ония, които не вършат Божията воля, а своята воля.

Да дойде Царството Божие в нас. (втори вариант)

За него се казва, че е създаден по образ и подобие Божие. (втори вариант)

Велико е Божието търпение към ония, които не вършат Божията воля, а своята воля. (втори вариант)

162. Съмнение и вяра

Следователно, истината трябва да се говори, но само в името Божие.

Само така ще чувстваме Божието присъствие.

163. Земният и небесният

Въз основа на това, Христос влиза в нова фаза и казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие.” Това значи, ако не се върнете в правия път, от който сте се отклонили, и не почнете да мислите, както Син Человечески мисли, не може да разберете небесните неща, следователно, не може да подобрите живота си.

Който приеме това право и великите Божествени идеи, той ще стане гражданин на Царството Божие.

Христос казва: „Който е минал през вода и дух, той може да влезе в Царството Божие.” Това значи: Ако умът ви се възроди от електричеството, а симпатичната нервна система от магнетизма, вие ще бъдете граждани на Царството Божие.

Христос казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие.” Това значи: Ако земният ви живот няма определена форма, съдържание и смисъл, той не може да се свърже с небесния, дето всички неща са строго определени и точно измерени.

Христос казва на тогавашните кабалисти, на тогавашните учени: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие", тоест, ако вашият живот на земята няма определена форма, определено съдържание на себе си, този живот не може да влезе във връзка с небесния. (втори вариант)

Тъй е разбирал и Христос, и като влиза в нова фаза, казва: „Ако вие не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие." То значи: ако вие не се повърнете към другия живот, от който сте се отклонили, ако не почнете да мислите като Син Человечески, не можете да разберете небесните неща, а щом не ги разбирате, не можете да ги приложите, не може да подобрите вашия живот. (втори вариант)

Христос казва: „Ако приемете Моето учение и се измените от вода и Дух, ще влезете в Царството Божие." Аз мога да преведа тези думи „вода" и „Дух" със съвременен научен термин, водата - с магнетизма, а Духа - с електричеството. (втори вариант)

164. Мъчението

ООК

Вие може да си имате някой идеал, да го наричате „любов" и „смисъл на живота", но не си създавайте илюзия, че ще минете в Царството Божие без мъчение: всичко може да стане, но да влезете в него, да се домогнете до Божията любов и мъдрост, без мъчение – никога !

Съвременното християнство, тъй както тълкува влизането в Царството Божие, то го криво схваща, защото се поставя на фалшива основа.

" – Мъчението – основа на Царството Божие.

Ако вие разберете изкуството на мъчението, Царството Божие ще дойде във вас.

165. Молитвата

Ти на своята философия защо вметна свои думи, защо изкриви Божественото Слово?

Затова Христос казва, че само когато отидеш при твоя Отец, Той ще те научи как да говориш разумно, понеже казва в Писанието: “Глава на Словото е Истината.” Само тогава ние ще говорим добре.

Истината е глава на твоето Слово.

166. Аз съм жив

Всички казват: Отиде човекът в Царството Божие.

Те са безкористни работници за Божието Слово.

Ще се чуе навсякъде разумното Божие Слово.

Значи, ако не се родите в другия свят, не може да влезете в Царството Божие.

Христос казва: „Ако не се родите в другия свят, не можете да влезете в Царството Божие." Някои отричат прераждането. (втори вариант)

Вие говорите в Името Божие, понеже ви изнася. (втори вариант)

И после казват: „Отиде в Царството Божие." Това е за- лъгване. (втори вариант)

167. Великата майка

Сега, първото нещо, което се изисква от всички ви, е да приемете като правило мотото: "Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в Царството Божие." Аз превеждам: ако не вземете положението на малките деца, в никоя Окултна Школа, в никое разклонение на тази Разумна Окултна Школа не можете да влезете.

168. Що казва Духът

Това е Божието лице, отразено върху неговото.

Бог го пита: Защо не приложи нито езика си, нито ръцете и краката си за Словото Божие?

Евангелието изнася две идеи: за църквата и за Царството Божие.

Църквата е вътрешен процес, а Царството Божие е външен процес, който оформява всичко.

В Евангелието има две идеи: църква и Царство Божие. (втори вариант)

Църквата е един вътрешен процес, а Царството Божие е външен процес, който оформява всичко. (втори вариант)

Когато у някой учен човек се явяват заразителни микроби, той се сгърчва и Господ го пита: „Ти, човече, който не употреби нито езика, нито ръката, нито краката си за Словото, разбра ли сега как трябва да се живее? (втори вариант)

169. Ще управлява всички народи

Решено е, в бъдеще, да не се вършат престъпления в името на Христа, в Неговата кръв, в името на Неговото Слово.

Добро бъдеще я очаква, но от нея се иска разумност, благородство, да приеме онези, които сеят Божието Слово свободно.

Това значи, да се въдвори царството Божие на земята.

– Защото на вратата на райската градина е писано: Всеки, който проповядва Словото Божие користно, няма да стъпи тук.

Който проповядва Словото Божие, трябва да работи безкористно, без никакви задни цели, с готовност да се жертва за Бога.

170. Законът и пророците