НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
99
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и
святост
, за да поставя мерило за человеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния Престол.
Ида, будни бъдете, готови за бран, препасани с Правда и
Святост
през чреслата.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на
Святост
и Любов.
Свята
длъжност благодатно нему всажда;
Затова препашете чреслата си с Правда и пригответе сърцата си в
святост
, за да сте готови да служите на великото дело, на което Бог на Силите скоро ще ви призове.
Онзи, който се бори против теб, нека знай, че се бори против
Святия
Дух.
Няма Правда и не обитава
Святост
без Негова Дух.
Когато всяка Твоя твар горе на Небето или долу в ада преклони коляно пред Твоя престол, защото Си
свят
и праведен.
А Аз Съм Бог, твоят
Свят
Дух, който ще свидетелствам.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога – погледни на
свят
и знай чрез вяра, че всичко това Бог за теб извършва.
Не е ли Той, що е родил чрез Духа Си своя избран род – свещеници и царе Богу, за да Му слугуват винаги с чистота и
святост
?
Няма вече да търпя прищевките ви да се дигате и да охулвате
святото
Ми Име, чрез което ви съм защищавал и крепил.
Ето Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога
святаго
.
Аз ще бъда верен, както се клех в
Святото
Си Име, че ако и всички се опълчат против теб, пак няма да успеят, защото Аз Съм Бог, който те крепя и ръководя.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести
святото
Ми Име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си – на своя брат.
Господ ще дойде от Своето
свято
място, от жилището на праведните Си чрез пътя на Истината.
Не Съм ли Аз мерило,
Свят
път, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?
Ето Аз се клех в
святото
Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа Своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог – ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.
Ако служите на себе си и на този разблуден
свят
, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам – в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Не го ли ражда Моят Дух
Свят
?
Тогава ще царуваш в Сила и
Святост
, в Правда и Мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.
Всякога, кога Ме призоваваш, ще те слушам, понеже Съм Бог
Святий
, Дух близо, силен да помагам.
И ето Той от дълго време е тук, новороден в Сила и Слава, да поеме юздите на Царството Божие и да управлява с Правда,
Святост
и Истина.
Свят
Си Ти, Боже мой, Отче праведний, който Си и който ще бъдеш Един във век, Вечний, Всесилний и Всемъдрий.
Той е Бог благий, Бог праведний и
святий
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и
святост
, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния Престол.
Ида, будни бъдете, готови за бран, препасани с Правда и
святост
през чреслата.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на
Святост
и Любов.
Нему тя вдъхва
свята
длъжност напред да върви.
Затова препашете чреслата си с Правда и пригответе сърцата си в
святост
, за да сте готови да служите на великото дело, на което Бог на силите скоро ще ви призове.
Онзи, който се бори против Тебе, нека знай, че се бори против
Святия
Дух.
Няма правда и не обитава
святост
без Негова Дух.
Когато всяка Твоя твар горе на Небето или долу в ада преклони коляно пред Твоя престол; защото Си
свят
и праведен.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на
Святия
Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Не е ли Той, що е родил чрез Духа си своя избран род - священици и царе Богу, за да Му слугуват винаги с чистота и
святост
?
А Аз Съм Бог, твоят
Свят
Дух, който ще свидетелствувам.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на
свят
и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Няма вече да търпя прищевките ви да се дигате и да охулвате
святото
Ми име, чрез което ви съм защищавал и крепил.
Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога
святаго
.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести
святото
Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.
Господ ще дойде от Своето
свято
място, от жилището на праведните Си чрез пътят на Истината.
Аз ще бъда верен, както се клех в
Святото
Си Име, че ако и всички се опълчат против тебе, пак няма да успеят, защото Аз Съм Бог, който те крепя и ръководя.
Ето, Аз се клех в
святото
Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.
Ако служите на себе си и на този разблуден
свят
, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Не го ли ражда Моят Дух
Свят
?
Не Съм ли Аз Мерило,
Свят
Път, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?
Тогава ще царуваш в сила и
святост
, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.
И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на Царството Божие и да управлява с Правда,
Святост
и Истина.
Свят
Си Ти, Боже мой, Отче праведний, който Си и който ще бъдеш Един във век, Вечний, Всесилний и Всемъдрий.
Всякога, кога Ме призоваваш, ще те слушам, понеже Съм Бог
Святий
, Дух близо, силен да помагам.
Той е Бог благий, Бог праведний и
святий
.
Бог
Святий
.
Когато всѣка тваръ горѣ въ небето, или долу въ ада преклони колѣно прѣдъ твоя прѣстолъ; защото си
святъ
и праведенъ.
(втори вариант)
Богъ вѣченъ, който тѣ призовахъ спорѣдъ съизволението на
святия
си Духъ, отъ дълбочинитѣ на своята душа и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.
(втори вариант)
Освяти
името ми въ душата си.
(втори вариант)
спасение. А Азъ съмъ Богъ твоятъ
свять
духъ, който ще свидѣтелствувамъ.
(втори вариант)
Затова сега укрѣпи сърдцето си и
усвяти
умътъ си и приготви душата си за Бога — погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.
(втори вариант)
Не е ли той що е родилъ чрѣзъ духа си своя избранъ родъ, — священици и царе Богу, за да му слугуватъ винаги съ чистота и
святость
?
(втори вариант)
Нѣма вече да търпя прищевкитѣ ви да се дигате и охулвате
святото
ми име чрѣзъ което ви съмъ защищавалъ и крѣпилъ.
(втори вариант)
Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на Бога
святаго
.
(втори вариант)
Азъ ще бѫда вѣренъ както се клѣхъ, въ
святото
си име, че ако и всички да се опълчатъ противъ тебе, пакъ нѣма да успѣятъ, защото азъ съмъ Богъ който тя крѣпя и рѫководя.
(втори вариант)
Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести
святото
ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя братъ.
(втори вариант)
Не съмъ ли азъ Мѣрило,
Святъ
Пѫть, правда, истина, милость.
(втори вариант)
Господъ ще дойде отъ своето
свято
мѣсто отъ жилището на праведнитѣ си чрѣзъ пѫтьтъ на истината.
(втори вариант)
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ
святото
си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
Освяти
името Господне.
(втори вариант)
Тогава ще царувашъ въ сила и
святосъ
въ правда и миръ; защото нечестивитѣ ще бѫдатъ низринати.
(втори вариант)
Всѣкога кога ме призовавашъ ще тя слушамъ, понеже съмъ Богъ
Святий
, Духъ близо, силенъ да помагамъ.
(втори вариант)
И ето той отъ дълго врѣме е тукъ, новороденъ въ сила и слава да поеме юздитѣ на царството Божие и да управлява съ правда,
святосъ
и истина.
(втори вариант)
Святъ
си ти Боже мой, Отче праведний, който си и който ще бѫдешъ единъ въ вѣкъ, вѣчний, всѣсилний и всѣмѫдрий.
(втори вариант)
Богъ
святий
.
(втори вариант)
Той е Богъ благий, Богъ праведний и
святий
.
(втори вариант)
Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и
святость
за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи къмъ вѣчния прѣстолъ.
(втори вариант)
Ида, будни бѫдѣте, готови за брань, препасани съ правда и
святость
прѣзъ чрѣслата.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на
святосъ
и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
Нему тя вдъхва
свята
длъжность, напрѣдъ да върви.
(втори вариант)
Затова прѣпашете чрѣслата си съ правда и пригответе сърцата си въ
святосъ
, за да сте готови да служитѣ на вѣликото дѣло на което Богъ на силитѣ скоро ще ви призове.
(втори вариант)
Онзи който се бори противъ Тебе, нека знай, че се бори противъ
Святия
Духъ.
(втори вариант)
Ето душата ми е въ смущение; Нѣма правда и необитава
святость
безъ Негова духъ.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ето това място, в което ти стоиш, ще стане врата, през която всички праведни ще минат и дойдат в Сион, в Светата Гора, и сам Господ на силите ще провъзгласи своето благо възнамерение и своята
свята
Воля.
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя
свят
, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от
свят
в
свят
, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов
свят
над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Там, в тая
свята
и славна тишина, се въздават слава и хваление Богу нашему.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Времето е близо и при вратата на тоя
свят
, Истината ще възтържествува и ще се възцари в пълната си хубост и красота, която ще озари лицето на тоя
свят
със сияние небесно.
Аз пристигам в тоя развратен
свят
в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите
Божествени
диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува
свято
задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто,
свято
и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и
свята
воля.
Днес вече настава да се реши главната съдба на тоя покварен
свят
, в който Небето иде да извърши един коренен и велик преврат, и то скоро в Новия век, който приближава, да отбележи нови страници по лицето на земята.
Но Бог се вечно не гневи Милостта Му е в род и род, благостта Му пребъдва винаги с тези, които Го любят, и благословението Му не се оттегля Той ви ръководи през всичките тъмни времена с крепка десница и окото Му бди за вас особено когато преминавахте през опасните пътища на този
свят
.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
И от този ден се извърши призванието ви от Господа на Силите, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдащ
свят
Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник, Вожда на спасението, който скоро ще се яви помежду ви в пълната си слава и сила, да възстанови вечното Царство на Мира, Царството Божие на земята.
Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и
свят
живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
И с всички сили, с които разполагам, заех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение
Божествено
.
Обаче аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили, да работят навсякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот възпират
святата
мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески, но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
Слабата черта на душата ви е общото разединение и разногласие, което спъва
святото
дело на славянския род, но верен съм в делото на Този, Който ме е проводил.
Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е
свята
Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.
Днешната и сила и слава тя вам дължи, такива са
Божествените
наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо.
В скоро време ще заверя верността на моите
Божествени
думи.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един
свят
залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е
свято
, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
Слушайте Словото: Небето ви отрежда една
свята
длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този
свят
, и ако се покажете верни отсега на това благородно и
свято
звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето
свято
дело на великото избавление.
Вождът на спасението, Помазаникът Сионов, Царят Господен, братът на страдащите ще пристигне във всичката своя сила и духовна пълнота и ще промени вида на тоя
свят
.
В Небесата на
Божествените
разпореждания, в които и тоя ваш
свят
вече ще пристъпи напред една стъпка, да заеме своето място, отредено му от Върховния Владика помежду другите.
Пред Него домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат от този същ вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен
Божествен
свят
.
Непреодолимата Любов на Този, Който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя
свят
.
Пред вас стои голяма опасност, която се готви да разруши все, що е
свято
, посадено от ръката на вашия Небесен Баща.
Затова съм в тоя
свят
дошъл, да ви ръководя лично през тази най-опасна минута на живота.
5.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
6.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето
Божествено
произхождение.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от
Божествено
произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
А понеже делото Божие в тоя
свят
се води от человеци, неопитни и невъзпитани в пълнотата на истинната Виделина, става причина да замедлява в своя ход, за да се даде време на Духа Божий да изправи непоправимите неща.
7.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Това е злощастието с днешния
свят
, че той харчи повече в душевно отношение, отколкото да придобива.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя
свят
и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда постоянно.
Преди всичко трябва да знаеш, че Бог те придружава винаги по един или друг начин в тоя
свят
.
Каквото и да притежаваш в тоя
свят
, то е временно, а същинските и добри неща – те са вечните.
8.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Да ходи някой в тъмнината значи да е изгубил всичко, което хубавия Божий
свят
има.
Да ходи някой във Виделината, значи да е придобил всичко, което този
свят
притежава.
9.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Не е само този
свят
, който е зрънце посред океана на Неговите обширни владения.
„Свети бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм
свят
.“ Тия са важните неща на Живота – познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо.
Без нея ти ще мязаш на слепец, който иска да види хубостите на Божия
свят
.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един
свят
, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе
свято
.
Той видя в естествения
свят
, че по-долните от него твари ходят две по две и че да имаше известна връзка помежду тях.
Той е праведен и
свят
и прави съд над всяка постъпка, над всяко дело и ще произнесе Своята присъда един ден.
Бог е Един чист и
свят
.
Колкото е благ и снизходителен да помилва една кающа се душа, толкова е строг и праведен, и
свят
да осъди стар грешник, закоравял в злото.
Стъпка по стъпка трябваше с теб да вървя и да те пазя да се не подплъзваш и да не падаш, и във всичко, което душата ти желаеше за тоя
свят
да придобиеш, сторих да ти дам възможност да опиташ всичките блага и горчиви неща.
Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя
свят
, нито в тоя живот.
10.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И този Дух на пълната
святост
ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и
свята
Любов, която сам Бог ражда с действието на Духа си.
Струвай всичко, което ти казва моят
Свят
Дух.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
11.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Когато един човек в тоя
свят
изгуби всичкото си богатство, а спасява Живота си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.
Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя
свят
, който жертва богатството си за избава на Живота си.
Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-
свято
и съкровено в себе си.
Негова
Свят
Дух те оживява, като ти говори, понеже е в непрекъснато общение с твоята душа, която диша и възприема Духа Му.
Защото видимият
свят
в главните си черти е създаден по прилика на Духовния – редът, порядъкът са заети отгоре.
Тия наредби, тая велика сцена, тия действия на видимия
свят
са въздигнати за вашето обучение.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този
свят
, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
И сега, когато сам Този, който държи юздите на всичко в тоя
свят
, ти обещава Своето съдействие и Своето благословение, питам има ли място за съмнение?
Ако познаваше всичките знаци на тая книга, която е написана и разгъната пред теб, която съдържа цялото Небе и цялата Земя, ти щеше доста отчетливо да четеш и прочиташ всичкото минало и всичкото бъдеще, което е отпечатано и написано на нея за този
свят
и за оня.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя
Свят
Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
12.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя
свят
постъпват пред лицето Божие.
Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в очите му ще има запален
Божествен
огън.
Зарята на Духа
Святий
ги е вече осенила, те са към пътя на Спасението.
Когато Духът
Святий
ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на
Божественото
рождение – Раждане от Духа.
Дяволът се старае да произведе помежду тях недоверие и разделение, да произведе вътрешно обременение, да ги заслепи с благата на тоя
свят
.
При това и други мъчнотии има – самата църква, която се е отстранила от Господния Дух и служи повече на духа на тоя
свят
, става и тя за тяхна спънка.
Не се страхувайте от мрачните бури на тоя
свят
, те са Божий благословения.
Великите работи на Царството Божие не се мерят, както работите в тоя
свят
.
До моето завръщане има да произлязат велики събития в тоя
свят
, но Аз ще съм пак тук, долу, до уреченото време.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и
Свят
Дух.
13.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Пълнотата обаче на съвършения и
свят
Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
Всички человечески наредби един ден в тоя
свят
ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в
Божественото
общение на Божия
свят
.
14.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
И да те не изкушава нищо да напуснеш, или по-напред, или по-напосле, защото в такъв случай ще си вън от
Божествения
порядък.
А всяко нещо вън от
Божествения
порядък не може да съществува, нито да действа в съгласие с него.
Следователно вървиш напред към целта, която е обединение на всичко в
Божествения
порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.
15.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Той е Вечният невидим Бог, на когото Словото тича по всичкия
свят
.
За това мисли добре, преди да си се отправил в пътя на тоя
свят
, да не би да стигнеш там, дето няма да намериш нищо друго, освен празнота, скръб и отчаяние.
16.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Ето затова дойдох в тоя
свят
да ви оживя, да ви просветя, за да ви дам знания и мъдрост да познавате пътищата Божии.
Ето затова дойдох в тоя
свят
да ви оживя, да ви просветя, за да ви дам знания и мъдрост да познавате пътищата Божии.
(втори вариант)
17.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Обърнете очите си към тоя
свят
, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?
И когато ви се отворят очите като на слепия, ще видите хубавия Божи
свят
.
18.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Вие забравяте, че мястото, в което се намирате, е
свято
.
Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на
Божествената
Мъдрост.
Съзнателният живот произлиза от бялата светлина – тя е
Божествена
.
Човек има пет лица – четири човечески и едно
Божествено
.
Човеческите лица са в краката и ръцете, а
Божественото
лице е в главата.
19.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете
Божествената
Любов спрямо вас.
А когато призовавате Приятелите, казвайте: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух
Святий
-Адонай.“
Само по този начин вие ще можете да възприемете
Божествената
Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.
Законът е такъв: чрез закона за Добродетелта от Духовния
свят
сте слезли тук.
Чрез Добродетелта сте слезли в материалния
свят
, събрали сте всички нечистотии и Любовта е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.
Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто
Божествено
живеете в настоящето.
Днес ще сформираме Веригата в Астралния
свят
.
Всички неща, които ви спъват, да ви не смущават, защото Духовният
свят
работи за вас.
Когато нашето тяло се гради и съгради, излишъкът ще падне в низшите сфери и този излишък ще стане творческа основа на друг
свят
.
В Умствения
свят
се иска да бъдете активни, но същевременно спокойни.
Колкото повече
Божественото
съзнание се усилва, толкова повече и
Божествените
центрове се усилват и с това ви се помага.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух
Святий
-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
И ако Земята се привлече от по-лош
свят
, ние ще станем още по-лоши.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята
святост
, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
За да бъдете в
Божествена
хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.
Ако Господ ви люби, радвайте се на това, защото сте свързани с Великия
свят
на духовете и тогава да сте благодарни, че и на Земята ви е добре.
Човек може да бъде красив само когато Господ е в него, защото Красотата е
Божествен
атрибут.
Вие се спъвате от това, че Астралният
свят
е различен от този, обаче вие ще го намерите, че е подобен на този
свят
, с тая разлика, че е само по-хубав.
Астралният
свят
е далече стотина километри над Земята.
Спрямо тоя
свят
вие имате работа, затова не искам да ви вземам от света, а да работите.
В него не могат да се появят никакви лоши чувства и желания и няма почва за грях, защото в този
свят
всичките желания са ясни на Духовния
свят
; и нищо не може да се зароди, което да бъде грях за тях.
И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на
Божествения
Дух, който работи.
Истината е едно велико течение, което слиза от Царството на Виделината на
Божествените
светове и в по-низшите светове образува краските.
20.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И вие сте хората, които копаете от
Божествената
рудница, а тези, които дойдат в бъдещите светове, ще се ползват.
Те в себе си носят
Божествения
смисъл на Любовта.
Вие не можете да приложите един духовен закон във физическия
свят
, ако Духовният
свят
не е във вас и ако не сте свързани с всички души.
Вашата несполука ето где се дължи: мнозина от вас не сте включили вашите токове, гдето трябва – вместо да ги включите в
Божествените
токове, включили сте ги там, гдето не трябва.
Аз ще поясня тези мисли с органическия
свят
.
Ами че и аз мога да срещна най-лошия човек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него
Божествените
принципи и той ще ми услужи.
Ще отивам при него с пълно убеждение, че е добър, тъй като всякой един човек е добър в
Божествен
смисъл.
Този същият
Божествен
закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образувал с три ленти триъгълник, което означавало, че
Божественото
дохожда, за да ни повдигне, докато пък днес имало пред нас четвероъгълник, квадрат, което пък означавало, че това
Божествено
вече туря основа за нашето повдигане.
Защото такава мисъл не е
Божествена
, а такива мисли са на тези духове, които са хванати и които са наемници, и следва да се провождат на своето си място.
Всякой, който се опита да лиши други от
Божествената
му свобода, ще бъде бит.
Обаче вземете предвид как се галванизират предметите и лесно ще си обясните, че посредством известно допиране от пространството може да се достави толкоз храна, щото да се нахрани целият
свят
.
Тази
Божествена
есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува
Божественото
съзнание, чрез което започва да твори материя.
Защото този конус подразбира един принцип на
Божествен
център, който се върти около себе си.
И някои от тези духове съдържат повече от
Божествената
есенция, а някои – по-малко, и така отива, докато се слезе до материята.
21.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Всичко един ден в тоя
свят
ще изчезне, но душата ти, заедно с Господа, ще остане.
Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от
Божественото
.
Те са неща, които са велика
Божествена
истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
Не. Както всякой
свят
се създава за целта си – да се насели и да даде място на Живота да се развива90, така и всяка душа, сътворена от Бога, се ражда, за да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.
Тази сутрин ви се говори за онази вътрешна мрежа и действително, ако я имате, само тогава Духовният
свят
ще ви стане ясен.
Не ще мине дълго и ще се чуе неговият глас на радост вън в широкия
свят
.
През тази година се пазете, упражнявайте се повече, не бъдете лениви, защото не искам да ви вземат преждевременно на онзи
свят
.
Но нищо, след четири години нейното съзнание ще бъде на физическия
свят
.
На това
Божествено
учреждение вие винаги може да разчитате.
Разчитайте на него по време на всяка нужда, разчитайте на него за предупреждения, даже при случаи на преминаване от този
свят
.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
Любов можем да победим тия мъчнотии.
Това, което има на трапезата, това е
Божественият
живот,
Божествената
Любов, която се влива във всякой.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е
Божествената
Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.
Там, гдето те искат да ви противопоставят на някой
Божествен
принцип, вие се поставете диаметрално против тях, защото могат да ви убеждават в нещо и да ви карат да извършите нещо, което е против Волята Божия.
Във физическия
свят
ние търсим здраве.
В Духовния
свят
не можем да живеем без Бога.
Ако вие можехте да възприемате вибрациите на цветовете79 например, то вие ще можете да се вслушвате и в гласа на цветето и да чуете неговата история, защото и цветята имат толкова съзнание, както и ние в нашия
свят
.
Ние за Духовния
свят
сме още растения, а спрямо органическия
свят
сме човеци.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане
Божествена
нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане
Божественият
ден.
И ако една душа остане назад в своето развитие и дочака
Божествения
ден, тогава чак ще ¢ се дадат условия да почне да се развива и да еволюира.
Първото подразделение е
Божественият
свят
, второто – Светът на духовете, третото е човешкият
свят
, четвъртото – естествата, които има човекът.
Първата халка показва
Божествената
частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Втората показва Майката, която може да възприема – макрокосмоса, големия
свят
, духовете, които слизат от Бога надолу, за да работят.
Първата точка –
Божественото
, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.
Това е то
Божественият
закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.
Има животински дух и
Божествен
Дух.
Така например един Възвишен дух иска от Бога да му направи един голям
свят
и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди лева и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.
Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на
Божествения
Дух върху всичките същества.
Божественият
ум е свръх всичките същества.
Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия
свят
и Живот.
Светлината е една тъкан в Невидимия
свят
.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Всяко желание, което искаме да се изпълни от Невидимия
свят
, трябва да се оформи, т.е.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Това означава, че ние се движим с Веригата на
Божествената
Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61
Преди да повикаш, ще ти отговарям и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарувания.
Славяните са изобщо по-близо до сърцето на Духовния
свят
.
Във физическия
свят
човек гледа опакото на нещата, в Духовния – тяхното лице.
Във физическия
свят
човек вижда сянката на нещата, а в Духовния вижда тяхната същност.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя
свят
.
Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото
Божествено
развитие на цялото човечество.
Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мен, като виждам тялото, за което съм се грижила, оставено в
Божествения
склад за разглобяване.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Ние сме се качили в първия
Божествен
етап.
Духът иска да вземе някои мерки заради вас, да може да се пазите, за да с е не загнезди дяволът някъде в или измежду вас; защото, другояче, успее ли да се загнезди и не опазите ли се, да знаете, че трима души ще вземат от вас — ще заминат от този
свят
.
Двете, то е
Божествената
Любов, но това число е, което се поддава.
Там мъжете, които са били такива на физическия
свят
, стават жени, а жените стават мъже.
В ума ви нека стои следното: не отделяйте духовния.
свят
от физическия, за щото всичко е духовно.
Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е
Божествена
, но все таки пак не бива да се бърза.
След това ще настъпи у хората съзнанието, ще се усети брожението за по-добър и
свят
живот.
Днешното ни събрание свършихме с изпяването „
Свят
,
свят
,
свят
, Господ Саваот.“
Трудности в тоя
свят
ще имате, но тях Аз ще преобърна да работят за ваше добро.
песнопойка, но само първия стих; „Животворящий Дух
Святий
, Небесен Господ, ела, с любов гореща разпали нашите сърца“.
Трябва да сме чисти, свети и послушни, защото знайте, че се приближаваме към Същество, Което е безгрешно и чисто, и
свято
.
В духовния и във физическия
свят
законите са подобни, едни и същи, само че техните приложения са различни.
В духовния
свят
е същото — вие трябва да предизвикате мисли, които са химически елементи, действуващи благотворно.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с
Божествената
сила.
Вашата душа се нуждае от
Божествената
виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот,
свят
, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила
Божествена
.
Ако този
свят
в нещо ни е неприятен, то се дължи на нашия вътрешен егоизъм, от който нашата душа става като пуста земя, в която нищо не се ражда.
Животът, който ще дойде в нас, е
Божествената
влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25;
свят
— 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването
Божествената
Любов ще се прояви.
Най-сетне изпяхме „Видехом“ и „
Свят
,
свят
“ и насядахме по местата си в заседателния салон.
В небето става приготовление и скоро земята ще бъде посетена от жителите на духовния
свят
, които искат да изпълнят Волята Божия на земята.
Прочее, ние имаме работа с един
свят
организиран, който държи сметка за желанията ви, та изпитът е много строг.
И понеже вие сте, които се готвите за небето и за духовния
свят
, то членовете от духовната Верига имат предвид да ви приготвят място, та животът ви няма да бъде изоставен, а ще имате тяхната протекция; но вие трябва да докажете, че заслужавате това.
И Името Божие е единственото Име, чрез което се спасява целият
свят
.
Имайте предвид кривите ни отношения спрямо духовния
свят
.
То е животът, истинският жи вот,
Божественият
живот.
От тях розовата означава
Божествената
Любов; жълтата —
Божествената
воля; синият цвят означава
Божествения
Дух.
Представете си, че хората ви раздумват да не следвате
Божественото
учение.
Изпяхме всички песните: „Ангел вопияшей“ и „
Свят
,
свят
,
свят
, Господ Саваот“, като свършихме с молитвата „Отче наш“ в 12 часа на обед.
Лошите хора са потребни да ни размърдат от тоя
свят
; защото както върху водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.
Иначе, казвам ви, че няма сила, която може да ви спъне в тоя
свят
.
Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през
Божествения
огън, за да се очисти.
23.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Невидимият
свят
иде да ви помогне и вие не пропущайте възможността да се възползвате от помощта.
Докато
Божественият
образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.
Ако имахме тази
Божествена
първоначална Чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.
В нравствения
свят
волята не действа, както във физическия
свят
, защото в нравствения
свят
много пъти трябва да се подчиним на друга една воля, докато във физическия е обратно.
В Духовния
свят
има сила винаги слабият, а във физическия – силният.
В Духовния [
свят
] силните слугуват на слабите, във физическия е обратно.
Ние просто сме играчка в този
свят
.
В този
свят
всичко ни влияе – и въздухът, и хората, и духовете.
Мъчнотиите – това е
Божествената
ръка, а страданията – това е
Божествената
оран.
Така е и в Духовния
свят
– духът, който пита, учи отношенията на духовете едни спрямо други.
В световете на Ангелите има Любов – тя е в Духовния
свят
, а не в
Божествения
и се проявява между слабите.
Трите
свята
са
Божественият
, Духовният и човешкият.
Любовта е Любов в Духовния
свят
, а пък в
Божествения
свят
е Мъдростта.
Гордостта е болезнено състояние в Духовния
свят
, а смирението е естествено състояние в същия
свят
.
24.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на Бога, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един закон за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият
свят
да се подобри, то и целият
свят
за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от Бога, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
25.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Божествените
закони са неизменяеми и това, което Бог изисква от човека, той трябва да го направи.
26.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие
Божествената
мъдрост пред себе си.
Във физическия
свят
любовта се показва като разум, в духовния — като правда, а в
Божествения
свят
се показва като истина.
В Невидимия
свят
българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.
Имайте дълбокото желание да приложите един
Божествен
закон и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
Защото когато дойде Духът Господен върху человека, може да го направи и умен, и чист, и
свят
и животът му става хармоничен.
Не бива да се сърдите, че сте дошли в лош
свят
.
Като се завърши този кръг, слиза се вече в ъгъла на добродетелта — чисто
Божествения
кръг, гдето става подигането.
Сега в този
свят
раждат само жените, а когато човешката еволюция пойде4 по-добре и настане нормалност в развитието на човешката душа, ще раждат и мъжете, и жените.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата —
Божественото
око,
Божествения
Дух, Който ще ви научи как да разбирате
Божествените
истини.
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от
Божествения
живот.
Виното — това е
Божественият
Дух.
След като се молихме и изпяхме „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Саваот“, г-н Дънов започна:
Тя е една първоначална сила, от която душата се е развързала и изгубила нишката и вследствие на тази загуба тя е потънала в материалния
свят
, което е синоним на страдание и изпитание.
Така трябва да се стараем да изработваме, щото да живеем едновременно в два
свята
, защото, както дървото живее едновременно в два
свята
, така и душата човешка живее на две места.
Истината е метод в
Божествената
икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с
Божествената
любов.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Ние не можем да се избавим от хилядите въжета в света и един човек, който е оплетен така, най-много не може да се закачи на духовния
свят
, та затова всичките тия нишки трябва да се премахнат.
Значи, истината е врата за влизане и излизане от материалния
свят
в духовния и от духовния в материалния — през нея влизат и излизат.
Вашите тела, това са храм на Бога; вашите души, това са камъните, които образуват небето; вашите духове, това са
Божествените
лъчи, които се пращат за изкупление и благото на света.
Имайте мир з душата си; не мира на света, но
Божествения
мир.
Истината, това е любовта, която се проявява в духовния
свят
; Истината, това е Бог, Който се проявява между духовете.
Фаталността настава само ако не вървим по
Божествения
закон.
Макар да ви дават целия
свят
, отхвърлете го, защото благото на живота е само Господ.
Плашим се от много работи, когато трябва да имаме истината заедно с един
свят
, който да ни служи като опорна точка в живота.
Когато дойдат тия страхове върху вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния
свят
даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Втория — за просъществуването на Духа
Святаго
в сърцата на хората, т.е., на верующите.
Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то
Божественият
път.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на
Божествената
Любов.
Тук вие съставлявате само един конус, така че, на физическото поле ви трябва широка основа, когато в духовния
свят
е потребна само една точка.
Първият признак, че човек е влязъл в
Божествения
път, то е молитвата.
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат
Божествените
работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.
Изпяхме „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Саваот“ и „Яко с нами Бог“ и се молихме за всички братя и сестри, които имат нужда от нас.
Бог трябва първо да го прекара през
Божествения
огън.
Молитвата е един силен
Божествен
импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.
Виждаме, че Христос каза на учениците си да стоят в Ерусалим докато стане слизането на Духа
Святаго
, Който, като дойде те вече бяха силни за поход в света.
Вие искате в себе си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори очите, та да видите духовния
свят
.
27.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от
Божествения
живот.
Виното — това е
Божественият
Дух.
28.
Друго направление
,
ИБ
, , 29.10.1911г.,
Всякой човек в съвременния
свят
иска да стане център.
29.
Упование на Господа
,
ИБ
, , 4.3.1912г.,
Мисли: Връзката между невидимия
свят
и физическия мир е душата.
30.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
И на нас е необходим учител, който да ни научи как да приложим нещата в живота, защото ние още не знаем да прилагаме
Божествените
закони.
31.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Работа, работа: още 15-16 години трябва да работите най-добре за Господа и след това време ще посрещнете Христа или тук, или в астралния
свят
.
32.
За да възкръснеш
,
ИБ
, , 5.4.1912г.,
А за да можем да възкръснем, трябва да се образува връзка между нас и онези, които работят за нас в невидимия
свят
.
Човек трябва да намери своето място в
Божествения
организъм и да извърши точно работата, която му е дадена, а да не върши работи, които не са му поверени.
33.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Той иде сега да направи едно генерално пречистване на целия
свят
, та покрай него трябва да се пречисти и българският народ.
34.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Всякой праведен човек трябва да страда от рождение до край, защото синовете Божии са причина, за да се създаде тоя
свят
, те трябва да понесат отговорността.
Ние ще бъдем всесилни само когато се съединим с
Божествения
организъм.
Вие не бива да желаете да отидете в онзи
свят
, а трябва да знаете, че още тук, на тоя
свят
, вие можете да влезете в съприкосновение с Бога.
35.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Божественият
човек трябва да бъде свързан с физическия.
36.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Всъщност духовният
свят
е арена, а ние сме предметът, за който се борят.
37.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Време е вече да се освободим от нашите религиозни маски, защото човек може повидимому да е
свят
, но вътре да бъде смрадлив.
Когато нас ни роди нашата
Божествена
майка, Духът, към Който се стремим, тогава смъртта ще бъде погълната.
38.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
"Падам" – арам, това е този
свят
, а Ханаан, това е небето.
39.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Човек, който не може да живее на земята, въпрос е дали ще може да живее и на небето, защото, ако едно дете не може да ходи у дома си, в широкия
свят
още по-малко ще може да ходи.
Ами че за да можем да минем от този
свят
към онзи, трябва да имаме мост, а за да се направи той, необходим е материал, а тоя материал е мъдростта, Христос, за Който вие трябва да размишлявате, а не само да Го мислите и приемате като една метафизическа личност.
40.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Със светлината идват всички добри духове
Божествените
духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.
41.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Сърцето, то е
Божествената
градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Защото и в духовния
свят
има кражба, има алчност и в умствено отношение.
Нашата душа, то е
Божественият
храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива душа.
След прочитането на „Хвалата“ и „Добрата молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:/i>
Когато детето излезе из утробата, то плаче, защото като е дошло в света, който реагира на него, то със своя плач иска да каже, че съжалява, че е оставило другия
свят
и е дошло тук.
Не се плашете, че понякогаш някои пчели искат да вземат по нещичко от цветовете; защото когато дойдат
Божествените
духове, те и земат от нас, но същевременно донасят по нещо.
Между физическия
свят
и духовния, които си мязат и са еднакви по устройство и уредба, няма разлика, защото и двата
свята
са направени от твърда материя, която е чиста, кристална и в нея не става изменение.
А измененията, които съществуват, те са четирите стъпки, четирите други
свята
, в които ние прогресираме, и в тия четири полета материята постоянно се мени.
Физическият
свят
е най-старият и в него се намират всичките богатства.
И духове, които са от тоя
свят
, не могат да стоят в небето, а често дохождат в материалния
свят
да работят и след като работят милиони години, връщат се пак в небето.
Чисто духовният живот е атмосфера на духовния
свят
.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божествената
любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
И така, доброто е израз на
Божествената
хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
Чрезмерните желания в този
свят
образуват зелената краска.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с
Божествения
ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
Божествената
любов не търпи съмнение.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на
Божествената
правда, посоката към осъществяването на
Божествения
път.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и
Божествената
любов, която работи върху нашата душа.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази
Божествена
планина, гдето ще се слеете с Господа.
Адът е една
Божествена
пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.
По светлината изобщо слизат всичките добри духове,
Божествените
духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.
Всякой ден да използуваме случаите, защото много пъти
Божествените
черти се реализират и Христос дохожда да ни посочи тоя прост начин на приложение за наше улеснение.
Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е
Божествено
.
Често пъти и те са базиргяни9 и искат да живеят както хората от тоя
свят
.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си
Божествената
мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
Имате хиляди ръце на ваши братя, които се простират из невидимия
свят
, за да ви помогнат.
Физическото тяло е свързано с всичката материя и то е ключът — чрез него ние сме в съприкосновение с физическия
свят
; чрез тялото ние влизаме във видимата природа, за да се ползуваме от нея.
Всички следвайте
Божествения
път, изпълнявайте волята Божия и всички ваши желания и стремежи ще се осъществят.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно
Божествено
съкровище.
Ако сега не изправите всичко, невидимият
свят
ще се намеси и ще изправи сам работата.
—Сега аз ще ви поговоря върху думите: „Аз затова се родих, затова дойдох на този
свят
, да свидетелствувам Истината“.
По същия начин сдъвквайте и
Божественото
учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.
И ако съществува между нас дисхармония, то каквото от две години насам се хвърли срещу мен, всички щяхте да отидете в астралния
свят
(мир).
Тия ви грешки на миналото вие ще можете да узнаете, но само ако ви пренесе човек в астралния
свят
.
“ Има неща положителни в тоя
свят
и затова вие трябва да ги гледате, защото под думата „реален“ аз считам нещо изменчиво, а нещо което се изменява, то не е реално.
А съмнението в духовния
свят
показва, че човек ходи с пипане — това е правото определение — ни повече, ни по-малко.
Тук, например, четем: „Очите ти ще видят Царя на красотата.“ Защо ние страдаме в тоя
свят
?
Всички неща трябва да минат през
Божествения
огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.
На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия
свят
; в принос сърцето си — по отношение на духовния
свят
; в служение ума си — по отношение на
Божествения
свят
.
С други думи, по отношение на физическия
свят
да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение
Божествения
свят
да принесем своя дух.
(Чете) „Египет в мистическо отношение представлява физическият
свят
, Асирия представлява умственият човек, а Израил — чисто духовният човек.
Затова не трябва да мислим, че тоя
свят
е лош; напротив, по отношение на Бога всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има лошо и добро.
От невидимия
свят
правят усилия да освободят България от една война с Турция, та затова се впрегна Италия, защото този каиш щеше да го тегли България.
Братството в невидимия
свят
съдействува в България.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са
Божественото
сито.
Та аз искам да ви покажа как стои този именно
Божествен
план, за да можете да изпълните и вие вашата мисия.
— Законите в духовния
свят
се различават от ония, които съществуват на земята, и то в голям размер.
Ние, които сме тръгнали в този
Божествен
път, трябва да се научим да се смиряваме, защото иначе може и да присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма да се благословим, докато само един ден може да присъствуваме и да се благословим.
Но вие мислите, че тук сте временно, обаче нищо няма временно в тоя
свят
.
Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това
Божествено
училище.
Това, което у нас трябва да бъде вечно, това, което не се руши, трябва да премине през
Божествения
огън.
Съвременният политически
свят
е така назрял, щото положението на Европа може да се намери в затруднение и от всичко това вие да се позамислите и стъписате.
Съвременният европейски
свят
е на кръстопът: или ще възприеме Царството Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
Братството в невидимия
свят
полага усилия да настъпи съзнание в обществото, само то да се съзнае, та да му се не пуща кръв; обаче, ако това съзнание не дойде, ще се дадат, може би, милиони жертви.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не разбира правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този
свят
!
Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това
Божествено
благословение винаги с вас.
Дясната ръка означава
Божествената
мъдрост, а лявата —
Божествената
любов.
42.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Ако сега не направите всичко, невидимият
свят
ще се намеси и ще изправи сам работата.
От невидимия
свят
правят усилия да освободят България от една война с Турция.
Братството в невидимия
свят
съдейства в България.
43.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
- Както животните страдат от човеците, така и хората – от астралния
свят
Египет, това е сегашният
свят
тук.
44.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Искат някои да имат Божието благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази законите в тоя
свят
.
Ако искате да вървите по правия път и да бъдете силни, вие обезателно трябва да разполагате с
Божествено
знание, за което трябва да платите много скъпо, именно за това знание вие трябва да заложите душата си.
45.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
И ние не бива да спъваме един
Божествен
план, защото тия хора, които ще отиват сега да се трепят, си имат своята карма и когато Господ изпраща наказание, не бива да спъваме.
на този
свят
е даден ултиматум от небето и срокът на този ултиматум изтича в 1914 г.
От поведението на българския народ, от поведението на славянския елемент въобще, ще зависи разпоредбата на невидимия
свят
.
46.
Елохим
,
ИБ
, , 26.10.1912г.,
Развитието не е нищо друго, освен душата да бъде отзивчива, пластична, щото да възприеме една
Божествена
мисъл и да възприема Господа, да действува така, както е волята Му.
47.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Тоя
свят
още не е
Божествен
свят
, не е организиран и затова на нас е потребен Христос.
Сега, в тая война ще отидат много души в онзи
свят
, за което не бива да плачем и да тъжим, защото ще ги смущаваме с това, а трябва да се молим за тях, защото само нашите молитви са храна за тях.
48.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Но за вас Господ казва: "Какво се ползва човек, ако спечели всичкия
свят
, а душата си ощети?
Камък на камък няма да остане от тях - дотолкова е злото, което иде за нечестивия
свят
.
Тия въпроси са посторонни Вие гледайте душите си, защото времената са такива, щото има и опасност да ги изгубите, тогава каква полза, ако човек спечели всичкия
свят
, а ощети душата си?
"Назидавайте себе си на
пресвятата
ваша вяра и молете се Духом
Святим
."
Материалният
свят
и духовният
свят
са двата полюса в живота, слизане от духовния
свят
в материалния и качване от материалния
свят
в духовния.
Ако живеем само в духовния
свят
, не ще имаме никакъв прогрес.
Трябва да слезем от духовния
свят
и да влезем във физическия, материалния
свят
, за да можем да се повдигнем в духовно отношение.
В духовния
свят
получаваме назначението си, работата, занятието - на материалния
свят
.
49.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Небето е сърцето, пулсът на целия
свят
, цялата вселена – сърцето, откъдето излиза и влиза животът, там всякой влиза и излиза.
50.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Така и за астралния
свят
трябва да си съградите къща.
Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния
свят
, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството Божие.
51.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
И ние трябва да се трудим, да работим и предварително да се сдобием с ум, да си направим план-схема за живота, за работа, да наредим всичкото си знание добре, та когато градим, да имаме добро градиво, да имаме надежда, че ще постигнем и да сме весели с надеждата, защото без нея ние сме обезкуражени, недеятелни и сме като скелети в тоя
свят
.
52.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния
свят
, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
53.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А вие, като не спазвате
Божествените
закони, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в морето и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите голи.
Такова ще бъде положението ви, когато ви повикат за другия
свят
.
Сега именно трябва да работите и си образувате тяло, с което ще живеете в астралния
свят
.
А тоя
свят
трябва да разбирате, да пренесете вътре, за да завържете плод.
Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и обратно, където се обработва и отива в главата, която представлява
Божествения
свят
.
И вас, когато прекарват през страдания, то значи, че в астралния
свят
ви тъкат.
Вие тук започвате, а в астралния
свят
ще ви дадат по-велика работа.
54.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик
Божествен
закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи
свят
, никой няма да те погледне.
Отива при нея и й предлага да я вземе на онзи
свят
, а да даде един час време от своя живот за един млад момък.
Не е важно как говоря аз, но е важно да приложите този закон, защото всичко това, което вие виждате сега, ще се срути издъно, в десет години няма да остане нищо от тези закони Такъв ще бъде свършекът на този развален
свят
с неговата сегашна развратност.
Общо Братство ще се създаде по целия
свят
, ще се смъкне това робство, ще се приравнят богати с бедни, учени и прости, ще се приравнят всички по закона на Мъдростта и Любовта.
55.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Така и вам трябва постоянство, да образувате опорна точка и да стъпите на здраво, за да се качите в духовния
свят
.
Когато грешите с ума си, смущавате духовния
свят
, а когато грешите със сърцето си, смущавате ангелите.
Един грешник е един камък, от който под ударите на
Божествения
чук ще стане изящна фигура.
Те ще ви поставят в по-обширен
свят
и там ще ви научат на изкуства, много по-добри от тия, и ще ви насочат към нови предмети за изучаване.
Сегашните ви страдания са
Божественият
чук, който иска да ви оглади и придаде по-изящна форма.
Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но
Божественото
търпение ви липсва Господ търпи, когато хората му изпращат лошите си мисли и желания.
Равновесието, това е четвъртият
Божествен
принцип.
Така са се повдигнали всичките светии и ако не са имали страдания, никога не биха достигнали до тази
Божествена
пълнота.
56.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Вам ви е тежко на душата, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са законите засега в тоя Божий
свят
.
Желанията и мислите, това са скритите семена на
Божествения
живот.
57.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Чрез сърцето ни тя пуща в материалния
свят
корени - това са желанията.
И тъй както светлината превръща соковете в растителен и плоден материал, тъй и
Божествената
виделина превръща мислите и желанията ни в добри дела - плодовете на душата.
Този скрит живот, тази
Божествена
искра е, която постоянно негодува в нас, въздиша, недоволна е, търси нещо по-друго, по-високо.
Светиите не са били обладани, не са се оплаквали и не са чувствували страданията, защото душевният им живот е бил по-пълно проявен, поставен в по-висшите условия, в
Божествената
атмосфера, гдето са били свободни.
Ето как синът на виделината придобива
Божественото
равновесие в себе си, а също го внася и в света.
Втората пък има
Божествен
характер и страните й са умножение и деление.
Евангелският богаташ направил житница и събрал вътре житото си, без да го използува
побожественому
.
Добрият и верен раб умножава талантите на господаря си - изпълнява
Божествения
закон.
действията човешки по
Божествения
закон, са възможни само при виделината.
58.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Божествените
работи в нас са микроскопически и се умножават, както житното зърно посято, в няколко години неимоверно бърже се умножава.
Една
Божествена
мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.
Днес се започва нова епоха в духовния
свят
и как ще се запишат имената ви в новата книга на живота?
Да се не осъждаме един друг, защото всяко осъждане е даден протест и нас ще ни призовават като свидетели, а да се свидетелствува пред един
Божествен
съд, колко е приятно?
Да се повдигаме и да си представяме днешната
Божествена
картина на празненството в небето.
59.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Една мома никога не може да се омъжи, ако люби всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят
свят
.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.
– „Онзи, който лъже, да му изсъхне езикът; онзи, който краде, да му изсъхне ръката.“ Ами тогава ние щяхме да имаме един
свят
само от неми и сакати.
Как мислите, щеше ли да ни бъде приятен такъв един
свят
само от недъгави хора?
Нека се повърна: изпърво трябва да живеем в този
свят
, да се подготвим; не можем да живеем на Небето, защото там Топлината и Светлината са много ярки.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са:
Божественият
зародиш,
Божественият
закон и
Божественото
равновесие.
Съвременният
свят
аргументира и казва: „Къде е Господ?
Вашата
Божествена
душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
Преди тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия
Божествен
план, който има пред очи всички твари, които Бог е създал.
Нали и Исус на едно място казва: „Невъзможното за човека за Бога е възможно.“
Божествените
пътища са неизповедими, не бива да се допуска мисълта, че тия пътища може да бъдат изопачени и възпрени – то е невъзможно.
А когато сме приканени и сме тръгнали в
Божествения
път, трябва да имаме оная проста вяра, която имат децата.
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат
Божествената
картина, която е изобразена в тия качества.
Исус със Своите земни страдания искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този
Божествен
процес.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една
Божествена
радост.
60.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да люби, трябва да опита най-големите страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този
Божествен
принцип на Любовта.
Когато се изправи личността, ще се изправят нейните деца – синове и дъщери, а когато се изправят те, ще се изправят и техните ближни, и целият
свят
сам по себе си.
В този
свят
има голямо безпокойствие, защото всички ония, които не могат да завият пашкул, се опасяват как ще прекарат зимата, която наближава.
„И това било живот и
свят
, който Господ създал!
Такива са законите на този
свят
.
Тоя закон може да разберете, като опитате тия два противоположни
свята
.
Христос казва, че ако житното зърно, паднало на земята, не умре, остава само̀ на този
свят
.
А в
Божествените
закони това нещо е немислимо.
61.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
В живота има четири елемента за съграждане духовния живот:
Божествената
любов,
Божествения
живот,
Божествената
мисъл и
Божествената
воля.
Когато
Божествената
любов се ограничава в себе си, тя проявява
Божествения
живот, от
Божествения
живот се ражда
Божествената
мисъл, от
Божествената
мисъл се ражда
Божествената
воля, а от
Божествената
воля - нашият живот.
За да се приближим към Господа, трябва да вложим
Божествените
: Любов, живот, мисъл и воля.
За този живот и
свят
не ще особена програма, доста е за изпълнение даденото ни от първоначалния
Божествен
план и ще бъдем богати - ние страдаме, защото изменяме Божия план.
Трябва да имаме четирите основни елемента:
Божествената
любов,
Божествения
живот,
Божествената
мисъл и
Божествената
воля, за да насадим в нас вкус, сърце, ум, интелект и да развием нашите сърце, душа, дух.
62.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Духовният
свят
се представлява като мираж - приближават към него и той изчезва от погледите им, не го намират и казват, че няма духовен
свят
.
В духовния
свят
се хранят с нектар, и то с една милионна част от онова, което тук употребяваме; затова ония, които тук са навикнали да ядат много, се измъчват, когато минат в духовния мир.
Човек живее в материалния
свят
с ума и тялото си; в астрал- ния - с душата си; и в духовния - с духа си.
63.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Той ни го е дал, да се развиваме духовно и да ни приготви за ангелски живот - след тоя
свят
ще трябва да преминем в друг - света на ангелите.
Христос иска да ползуваме пробния камък, а това е нашата
Божествена
душа и когато я намерим, ще бъдем свободни.
64.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Вие често онеправдавате червеите, но и те извършват отлична работа в света, съвременният
свят
дължи много на тях.
Душата със своя начин на мислене представя в нас
Божествения
свят
.
И ако има у нас нещо
Божествено
, то е светлата душа, която мисли.
Вярвам, тя говори
божествени
работи, но нали не мога да ги разбера, това е моето нещастие.
Бих дал всичко в този
свят
, само да мога да чуя поне една от сладките ѝ думици“.
Ние сме се издигнали сравнително и се стремим да се издигнем повече, защото искаме да се приближим до Бога и да бъдем в съгласие с Него – има желание у нас да вървим из
Божествения
път.
Бих дал всичко, да можех поне за един миг да видя външния образ на това
божествено
съкровище“.
Тук, на тоя
свят
, тъй е – добро и зло се редуват в човешкия живот.
Ония, които са влезли в
Божественото
училище и са почнали да се учат, т.е.
Най-отличното понятие за човека е да знае, че земята е
Божествено
училище, в което е поставен да се учи, да се научи да снема горната и долната обвивка на ореха, черупките, и да не изяжда ореха, а да го насажда.
Прочее, ако искате да се прояви
Божествената
Любов, трябва Духът да бъде във вас, да Му дадете място да се прояви.
В туй именно седи величието на
Божествения
Дух, Който носи неизброими богатства, невидими светове и разкрива какъв е Бог в Себе Си.
Тази притча бихте разбрали само когато се върнете, както ще се върнете, на онзи
свят
, откъдето сте дошли; тогава ще забележите каква полза са принесли ония добри желания и мисли, които сте посели, добрините, които сте направили на вашите ближни, приятели, жена, деца.
65.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато Исус е изказвал едно изречение или притча, имал е предвид основната
Божествена
мисъл,
Божествения
закон, т.е.
„Да ядем по три пъти на ден, да пийнем, да си полегнем, за да ни стане тялото по-гойно, и да се обличаме хубаво – ето за това – казват те – сме дошли на тоя
свят
.“ Те са хора егоисти, безплодни, безсеменни – хора с един талант.
Писанието казва: „Господ направи човека по свой образ и подобие“; да,
Божественият
план е такъв; но понеже Той е оставил на нас да работим, да си създадем мозък и сърце, характер, да се възпитаме, то при изпълнение на този
Божествен
план това, че ще ошущавим, ще пооцапаме наоколо, нищо не значи.
Трябва да разберем основния
Божествен
закон, че почивката е резултат на работата.
Всички ония, които искат да философстват върху
Божествения
закон, ще опитат дали тия думи са прави, или не.
Благодарение на житното зърно, което носи два таланта, благодарение на трудолюбието и благодарение още на ония пет таланта, способности, които притежава нашият ум за по-висш духовен живот, който показва как трябва да разработваме благата, които Бог ни дава, можем да се избавим от много беди в този
свят
.
Значи числото 4 е
Божественият
процес, чрез който нашите желания и мисли в този
свят
се прецеждат.
Те са петте врати, през които човек влиза в тоя
свят
, чрез които ние изпитваме природата – пет области, от които можем да черпим богатства.
Всяко наше сетиво съответства на една велика
Божествена
добродетел, и всеки от нас трябва да наблюдава дали чувствата му са в хармония с неговото сърце, дали са в свръзка с истината.
Ако погледнем на този
свят
, той е облекло на истината; видимият
свят
е израз на истината; във всеки лист, камъче, извор, скала има велики уроци; вътре са скрити велики знания.
Ако кажете: „Мене никой не ме обича“, аз ще си направя заключение, че сте човек с един талант, който сте заровили всичко
Божествено
в земята; човек егоист, който живее за себе си, заслужава да бъде без приятели, да бъде вън, в тъмнота.
Такъв човек трябва да мине от единицата, от своето „аз“, от своя егоизъм към
Божествената
Любов и самопожертвованието: Човек, който има само един талант, трябва да се самопожертва, за да спечели два.
66.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
В съвременния
свят
всички хора искат да са красноречиви оратори, понеже всеки знае, че един оратор със силата на словото може да влияе на тълпата.
Затуй нека се радваме, че имаме нещо повече на тоя
свят
.
В него има една
Божествена
душа, която привлича любовта на майката дотолкоз, щото тя със своето дълготърпение е готова във всичко да му угоди, грижи се по всякакъв начин за него.
Следователно всяка работа в този
свят
, за да можем да я свършим, непременно трябва да имаме Любов – тя е велик фактор в сърцата на ония, които я имат.
Това е нужно за всекиго едного, за целия
свят
, за онези, които действително имат сърце.
Трябва да съжаляваме само ония хора, в които се е пробудило
Божественото
съзнание, които разбират Любовта, доброто и злото, които страдат и се терзаят.
Същата тази сила може да се сложи и в един топ, да хвърли граната и да убие сума хора, може да се прояви в земетресение, може да разруши дори и цялата земя, може да създаде и един
свят
.
“ – „Научих го хубаво.“ – „Ако искаш да не те товаря вече, трябва да бъдеш благосклонен и търпелив спрямо околния
свят
, към всички, които са около тебе, както и те към тебе трябва да бъдат благосклонни и търпеливи; тия малки твои братя може да грешат, но ти трябва да имаш търпение, както аз търпя; в деня, в който престъпиш закона, ще почна пак да те товаря.“ – „Не мога да нося.“ – „Ще носиш.“ Аз ви казах как можем да се освободим от нашия товар.
Вие сте като ученици, които бащата и майката искат да направят учени, а те не се учат, бягат от училището; мнозина от вас са бягали от това
Божествено
училище.
Онзи, който иска да научи
Божествения
закон, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, отгдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши
Божественото
училище на земята със зрелостен изпит.
Неподготвени в тоя
свят
, ще карате коне, ще орете, ще трошите камъни, ще правите пътища, докато научите онова, което конете, ралото, камъните и пътищата ви учат – да се подготвите за Царството Христово.
Те лежат извън границите на тоя
свят
.
И ако хората знаеха как да я произнасят правилно, тъй, както тя е произнесена първоначално от
Божествената
уста, всичко наоколо им щеше да се усмихва и с умиление да слуша тоя небесен зов.
В органическия
свят
, когато известна храна влезе в стомаха и не може да реагира правилно върху него, образува се едно състояние, което лекарите наричат „мъчно храносмилане“ и което, от своя страна, произвежда известна неприятност на самото тяло.
Този закон е верен не само по отношение на физическия
свят
, но и по отношение на умствения живот: когато ни се представи една мисъл, която не може да реагира върху нашия мозък, и умът ни не може да я възприеме, образува се и у нас същото състояние.
67.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато почнете да разбирате, да отделяте съществените работи от несъществените, преходните от трайните, когато вашият характер се изработи и заякне, когато тия плодове по дърветата на вашата градина почнат да узряват, тогава вие ще бъдете извадени из затвора и представени пред Господаря на тоя
свят
да си кажете тълкуването за двата съня на живота и ще изнесете истината не като затворници, а като свободни.
И в този
свят
има неща забранени и ако вие се опитате да ядете от забранения плод, непременно ще дойде страданието.
За да минете една дълбока река, на вас е необходима лодка; за да прехвърлите океана, на вас е необходим параход; тъй и за да се преведете от един
свят
в други, ви е необходим този параход, който се нарича вяра.
Всяко действие, което не носи живот в себе си, е престъпно прахосване на
Божествената
енергия.
Когато някой ви кара да направите грях, той иска да прахосате своята
Божествена
енергия.
Ако светът изисква да добием блага, ще ги добием само когато устоим на този възвишен
Божествен
принцип.
Силен по ум човек може да бъде само тогава, когато неговата сила е в свръзка с всички
Божествени
закони и когато той е в хармония с всички същества, които го заобикалят – от най-низшите до най-висшите.
Когато сме в разрез с тия
Божествени
закони, явява се туй противоречие в нашия ум и всички несполуки, които срещаме в живота.
Има места, които прекарват в анархия, както сега е в Сърбия и в целия
свят
, понеже умът и сърцето на хората не са в съгласие, защото всички искат да вземат повече, а никой не дава; всеки има за цел да ограби ближния си, и поради това винаги има сблъсквания между тях.
Но ще го измени само когато спазва
Божествените
закони.
Трябва да приемете всички страдания от Божията ръка и когато дойдат, трябва да се радвате: страданията са ония камъни, с които ще издигнете стъпалата на вашата къща; те ще образуват вашия характер; те са съединителната нишка между човека и Бога; само чрез тях може да се мине от един
свят
в друг по-добър.
И по-добро нещо от страданията за вашето издигане няма в този
свят
.
68.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
“ И ние смятаме, че сме хора, които разбираме
Божествения
Закон!
Всички вие мислите все за тоя
свят
, за тия преходни работи, мислите да уредите тукашните, семейните си работи, а много важни въпроси оставяте неуредени – отношенията ви към вашия Господар, Който един ден ще ви повика да дадете отчет.
Съвременният
свят
ще бъде много пречистен, ще му бъде сложена хубава инжекция за повдигане на нов живот.
И когато човек всякога идва в противоречие с
Божествения
Закон, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го лоши мисли и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Казвал си: „Ако я придобия, за целия
свят
ще бъде добре“.
Ако турим тази малка подкваса, Любовта, в сърцата си и в сърцата на ближните, на деятелите, на управляващите, тя ще преобрази целия
свят
.
Ние можем да бъдем спокойни при тези събития, които застрашават целия
свят
.
Досега хората питаха има ли друг
свят
или няма; настава един момент, когато Небето ще каже има ли духове или няма, има ли ангели или няма; до някоя година ще видите има ли Господ или няма; ще видите може ли Господ да оправи света или не може.
69.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Че си в това състояние, това няма нищо общо с правилото, че не бива да презираш тези малките, върху които почиват
Божествените
закони.
Така и в съвременния наш живот мисълта съдържа велика
Божествена
основа, и ако тя падне на добра почва, може да възроди нашия живот.
Той е онзи вътрешен
Божествен
процес, който въздига и обновява човешкото сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия дух.
И в този
Божествен
стремеж се изработва нашето повдигане, избавление и спасение.
Той е направил света, но управлението на целия
свят
не Му прави толкова удоволствие, колкото когато се занимава с децата.
Бих желал целият
свят
ден по-скоро да подивее, да стане чист, благороден, да не презира малките неща, които Бог обича, и да тури Любовта, Правдата, Мъдростта, Истината и силата на онова високо място, на което те трябва да стоят.
Ние казваме, че ралото цял
свят
храни, че като изоре орачът добре нивата и я посее, тя дава голямо плодородие.
А защо не трябва да презираме малките; защото не бива да пристъпим втората
Божествена
заповед: „Да любим ближните си“.
И тогава си обясняваме този велик
Божествен
Закон – да имаме любов към по-малките.
Ето защо у майката се развива такава силна любов към детето; тя го обича по силата на този
Божествен
Закон, че трябва да го обича.
Такова поведение държите не само вие, но и цял
свят
.
70.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Но да знаете, че когато това дете казва „тате", подир него всичките деца в невидимия
свят
казват: „Татко-о-о", защото във всяко дете, което казва „татко", живеят много деца.
Да обичаш тези, които те обичат, всякой може да го направи – то е човешко; а да си благоразположен към онези, които не са разположени към теб – то е
Божествено
.
Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото, пак ще кажа, това е едно
Божествено
дело и от него всички ще се ползват.
И така, Христос сега плаща; плаща, защото всинца, много или малко, но трябва да живеем в този
свят
.
Отдясно на Христа човек върши всяка добродетел, защото
Божествената
деятелност е само от дясната страна.
Най-умният,
Божествен
човек беше Адам, който и даде име на всяко нещо и първоначално, всяка дума си имаше своето определено значение.
Христос иска от вас да имате една положителна вяра; вяра, която да внесе у вас всяка радост и веселие; вяра, която да ви въоръжи, за да понесете страданията, които настъпват за този
свят
.
Но страданията, това са
Божествените
благословения, които Господ ни изпраща.
Затова е, дето Господ едно време като дойде, осъди свещениците в еврейската църква, защото не живееха
свят
живот, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.
Все таки,
Божествената
вода трябва да премине през една чешма и безразлично тя голяма ли е или малка.
Чрез тези емблеми, които имаме във физическия
свят
, ние можем да си съставим понятие за нещата в духовния
свят
.
Тази емблема, изобщо, се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; докато напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, Словото тогава е мощно и силно, и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да може да работите във външния
свят
.
И когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможности да възприемате, та да ви дойдат по-висши знания за
Божествения
свят
и ще се разкрие пред вас нов
свят
.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към Когото се обръщате, носи със Себе Си
Божествената
Правда,
Божествената
Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
В астралния
свят
, в духовния
свят
водата е емблема на живота.
По същия закон, нашата душа трябва да излезе от водата на този
свят
и да се качи в един
свят
, приспособен за нейното развитие, т.е.
Да даде живот и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават, и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости; да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдующи, да благослови всички верующи, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото
Свято
Име.
Както тук, на физическото поле, ръката на човека може да излекува друг, така и в духовния
свят
, като се допреш до Господните крака, веднага ще се излекуваш.
Ние трябва да се държим за Христа, Който със Своя скиптър ходи из целия
свят
, носи го из Германия, Франция, Австрия, Русия и всякъде.
В духовния
свят
вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според изгрева на вашето слънце ще се молите.
И днес, когато това житно зърно е толкова в употребление, значи целият
свят
се храни от Христос.
Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори и с тях историята, както що стана с евреите, които знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочее, за да стане правилно развитието на българите, то Пентограмът има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият
свят
пази равновесие.
Нам е необходимо да изговаряме Името на Исуса Христа, за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са
Божествени
и носят милост и благост.
Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на астралния
свят
.
Върху тази вяра се крепи целият
свят
.
То е в една празнина между двете вежди – то е мястото на
Божествения
Дух, то е мястото на безмълвието.
Вярата е едно въже, тя е една
Божествена
ръка.
И вследствие на това, вас ви сполитат неща, които не сте желали и то, защото не сте били в един
Божествен
път.
А когато сте в
Божествения
път, вие чувствате спокойствие на сърцето си и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в пътя на Виделината.
Отклоните ли се, дохождат различни смущения, които са най-добрият признак, че не сте в
Божествения
път, защото настъпва атмосфера, която ви души и задушава, също като че ли сте в една пещера с въглеродни вещества.
Но вие не можете да познаете правилата Господни, Христови, докато не познаете какво нещо е
Божествената
Любов.
Любовта – това е първият
Божествен
творчески принцип в света.
Следователно, когато вие правите пакост на някое растение, на някое животно във физическия
свят
, правите пакост на растението или животното във вашата душа.
Защото външният
свят
е едно отражение на вътрешния, който съществува в нас.
Христос сега слиза от
Божествения
свят
към нас.
Онези от вас, които могат да разбират
Божествените
эакони, могат много лесно да изменят своята обстановка чрез знанието, което те притежават.
Виделината е една
Божествена
сила, която скрива вътрешните качества на нещата; т.е.
Когато в духовния
свят
настане зима, ние дохождаме на земята.
А светиите отиват през други три полета; и когато настане зима в астралния
свят
, повдигат се no-горе, в менталния
свят
; които са напреднали, отиват още по-високо.
Защото, за да можем да функционираме с новото тяло, на нас надлежи да се освободим от утробата, та да можем да влезем в новия
свят
, също както детето поема път в новия
свят
, след като се освободи от утробата.
Божествената
Земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеем и което, в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.
Преди години, като бях в град Варна, дойде при мен една 60 годишна жена, която искаше да й изтълкувам един сън: била в онзи
свят
, гдето много хора, млади и стари, разгънали книги и чели.
Имахме тайна молитва, изпяхме „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Саваот", „Всяко дихание да хвали Господа" и изчетохме „Добрата молитва".
" Питам тогава, какъв ще бъде вашият рай, ако, като отидеш в онзи
свят
, ти дадат една кана или едно буре, да носиш вода?
Съвременните хора имат много смътни понятия за рая и за онзи
свят
. Защо?
Сега запример, ние в този
свят
искаме да бъдем в Христовия Дух и да притежаваме
Божествената
Истина.
Тези 24 часа започват от тазгодишното равноденствие – 9-ти март [2] 1914 год., и всеки един час съответства на един месец, а 24 месеца – това е един
Божествен
ден.
И когато ние направим престъпление, нарушаваме
Божественото
равновесие, защото се връщаме в обратната посока, от която идем.
Като се пресметне, колко години ще струват една
Божествена
година, ще видите, че ще излезе, че българският народ е прекарал в робство само една нощ, т.е.
Сега ви е ясно, че като премине човек от този
свят
, не отива направо в Небето, нали?
Но за нас е празна работа този израз, защото именно в този случай ние притежаваме най-
божествения
нектар.
Всички ще бъдете в астралния
свят
.
Божественият
глас иде – или от горната част на главата, или откъм центъра на носа.
Значи,
Божественият
глас може да го приемете от три посоки: горната част на главата, центъра на носа и откъм лъжичката.
Много души от невидимия
свят
сега са желали да бъдат долу на земята, за да видят какво става, но не им се е отдало.
Като влезете в духовния
свят
, ще видите, че когато се появят два гласа, ще забележите едно движение – светло и черно; и ако надделее светлият дух, веднага черното петно ще изчезне.
Вашия ум, сърце и воля трябва да зъдържите за кандилницата, която е завързана за
Божествената
воля.
Ако ли сте вие тези елини, въэлюбете този
свят
.
Другите думи, които ще бъдат подир думата „Любов", после по-лесно ще ги научавате, а тези думи са, например: „Живот", „
свят
", „Мъдрост", „Благодат", „Христос", „Дух".
Но ние сме в дисхармония с невидимия
свят
, по отношение вдигането на ръцете и тази е причината, гдето не можем да се ползваме от благата и благословението на Небето.
В 10 часа, когато насядахме по местата си, имахме тайна молитва, изпяхме всички прави: „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Саваот" и след това, като прочете 20-та глава на Евангелието от Матея, г-н Дънов каза:
Ако ли и вие мене не искате, също както евреите Христа, можете да ме напъдите на онзи
свят
.(Всички единогласно: Искаме те, искаме!) Това е, което Христос иска.
И така, раждат се всевъзможни противоречия; но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот – с бъдещия, настоящето положение на земята – с бъдещото й положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие вътре в нас; именно, че видимият
свят
е много тясно свързан с нас, с нашия ум и с нашето сърце.
Секта правят само ония хора, които са лишени от
Божествения
Дух, докато, напротив, хората на
Божествения
Дух въдворяват прославянето Името на Бога на земята, идването на Царството My на земята и изпълнението на Неговата Воля.
Чрез дясното око ние намираме пътя за Небето, а с лявото гледаме надолу, за другия
свят
.
Ако ви поставят от дясна страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясна страна един добър човек, ще познаете
Божествените
истини, които се крият в него.
Прочетохме „Отче наш" и изпяхме „
Свят
,
свят
,
свят
Господ Саваот".
71.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Тази емблема се състои от вибрации, които, ако не се възпроизвеждат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да може да работите във външния
свят
.
И когато дойде Христос у вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможност да ги възприемете, та да ви даде най-висши знания за
Божествения
свят
и ще се разкрие пред вас нов
свят
.
Сега, за да не пострадат българите, за да не се повтори и с тях историята, както що стана с евреите, които знаем, че страдаха от Вавилон и Рим и прочее, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които става явно, че невидимият
свят
пази равновесие.
72.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Безсмъртието се урегулирва от един велик
Божествен
Закон, закон, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.
Това е за онзи
свят
.
Ами за този
свят
какво трябва да правим?
За този
свят
сме много умни, но за онзи – не.
Като отидем на онзи
свят
, мислите ли, че ще ни приемат в класовете?
Тя съдържа
Божествени
тайни.
“, всеки трябва да се приготви със своята цигулка, със своя лък и да слуша този
Божествен
такт, който от единия край на света до другия постоянно се движи.
С тази нова енергия, която Христос внесе в света със Своето възкресение, показа пътя на туй
Божествено
изкуство – спасението.
Той ще плати за вас, ще ви даде по един билет, но ще имате ли ухо да разберете тази
Божествена
музика, когато влезете в онази зала и видите онзи концерт, онова свирене?
Навсякъде в света има туй
Божествено
проявление, и понеже не можем да намерим тази вътрешна връзка, ние считаме, че между всички явления няма връзка.
И тъй, Християнството е
Божествена
музика,
Божествено
пеене.
Всичкият
свят
ще върви по този
Божествен
закон, и вие ще се приготвите за другия
свят
, за другия живот, който иде.
73.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Може да се опълчи против вас целият
свят
; може да ви плашат; не се плашете.
Тогава ще излезем да работим за нашите по-малки братя и сестри, и те да се научат на изкуството да придобият богатството на тоя
Божествен
живот.
Всички в тоя
свят
за пехливанина даалия приказват, за неговите подвизи майки и бащи говорят.
Всички една песен пеят – непобедим е в тоя
свят
нашият пехливанин даалия.
Ако именно този млад овчар представлява разумния непокварен човек; ако неговата баба представлява
Божествената
Любов, която постоянно говори в нашата душа, че свободата е човешко право; и ако дядото представлява
Божествената
Мъдрост, която изнася тоягата, т.е.
Божествените
закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Това са подготвителни среди за
Божествената
среда – всемирното
Божествено
съзнание, в което е потопена нашата душа.
Но, ще кажете вие: „Ние ще Го познаем, когато отидем на онзи
свят
“.
Онзи
свят
– това е Бог.
Хора, които мислят, че като умрат, ще отидат на онзи
свят
, приличат на онзи син престъпник, който като го затварят, си казва: „Отивам да видя баща си“.
В оня
свят
няма да отидете при Небесния ваш Отец.
„Чрез
Божествения
живот.“ Значи Христос е бил съединен с Бога, познавал е Бога и чрез това познаване на Бога Той победи смъртта, възкръсна и дойде при нашите души.
Христос сега е отвън – в оня
свят
при Отца на светлината.
– „Който не може, ще отиде там – в затвора.“ Тъй е писано в
Божествената
книга.
– На дяволите, на князете на този
свят
, които ще ни впрягат по три пъти на ден.
– „Искам да бъда свободен.“ – Лъжеш се: няма свобода на този
свят
; свобода има само онзи, който е съединен с Бога; който има съзнателен живот, той е свободен.
74.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Вие, които досега сте пасли свинете на тоя
свят
, като са ви забранявали и рожковете, какво очаквате още?
Да упокои Господ душата ви между свинете ли, между рожковете на тоя
свят
?
Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е
Божествен
Закон, но в това отношение от нас се изисква малко по-голямо усилие.
Ако бихме взели техния пример да го приложим в духовния
свят
, щяхме да стоим по-горе, отколкото сме сега.
“ Съвременният
свят
иска: „Хляб, Хляб!
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на
Божествената
наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на първи план.
И цял
свят
около нас е все задачи, които Господ е предоставил на нас да решим.
А такава работа, която не нарушава
Божествения
Закон, може да извърши всеки, защото почивката е предназначена само за тялото, а не и за духа.
Дойдете на този
свят
; той е море, хвърляте своята мрежа, хванете риба и спечелвате.
Той казва на фарисеите: „Вие не разбирате основния
Божествен
Закон, и Аз зная защо вие искате хора с вързани ръце; вашите интереси диктуват да имате недъгави хора; вие казвате за слепия: „По-добре да е сляп, за да не вижда нашите престъпления“; за глухия: „В наш интерес е да бъде невежа“.
Да мислим и действаме – това е
Божествен
принцип, който Господ е вложил в нас.
75.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
При все това, органическият
свят
има да му благодари много...
За Авраам намираме, че е бил човек правдив, много умен, човек с широко сърце, с голяма вяра, с възвишен дух, запознат с дълбоката мъдрост на
Божествените
наредби за великото бъдеще на човечеството.
В този
свят
ще срещнем много горчиви работи.
Христос, като казва, че митарят е по-оправдан от фарисея, иска да каже, че и митарят не е напълно прав, но че в неговите мисли за живота, за
Божествения
ред има по-добро схващане, отколкото у фарисея.
Последната воля, която обема в себе си всички задължения, които имаме към този
свят
, воля такава, че няма никоя сила, която може да ни отклони от нашия дълг – тя е воля добра.
И отгоре на това укоряваме: „Калпав
свят
, калпаво общество, свещеници такива, онакива, учители лоши, управници лоши“, а той?
76.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната философия, да проверяваме
Божествените
закони, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.
– „Очистихме стаята.“ – „Друг път туй нещо не бива да се повтаря.“ По този начин не трябва да чистите вашата
Божествена
стая.
Тя се отнася за духовния
свят
, подразбира в себе си материали, от които може да се съгради безсмъртният живот.
Това са
Божествени
сили, които според Божията воля скоро ще се явят в живота и ще наместят и турят на своите места разгласените елементи, ще насочат
Божествените
сокове към човешката душа, ще поставят душата в нейната истинска среда, ще ѝ създадат най-сгодни условия за нейното развитие, ще ѝ внесат истинските елементи на живота.
Тогава в нашето подсъзнание ще се явят корените на
Божественото
Съзнание, и върху него ще се издигне стволът, ще израстнат клонищата, ще се развият листата на нашето самосъзнание, а във вейките на това последното ще се появят пъпките и цветовете на свръхсъзнанието – на ангелите.
И човешката душа, като зрънце, стоящо в
Божествената
житница, чака тия три необходими елемента, които се съдържат в условията, силите и законите, за да може тя да почне наново своя живот.
Съществуването ви се състои само от един елемент и се ограничава от
Божествената
Същина, Която ви е създала като житни зрънца и плодни семенца.
Човешката душа в това състояние е просъществувала с милиарди години в недрата на
Божественото
Съзнание, но тогавашният неин живот е бил от друго естество: тя не е била индивидуализирана, не е познавала отделния живот на индивидуалния дух; тя е живяла в съзерцанието на
Божествения
блист (блаженство) – в дремещо състояние.
Каква нужда има туй
Божествено
съзнание да се отделя, да търси някакъв друг живот?
И сега ние философите на този
свят
, като сме ходили навсякъде, спираме се и казваме: „Ела да ти кажа какъв е Бог; Той е всесилен; разбра ли сега?
Ние, които искаме да минем в духовния
свят
, сме като рибите потопени в една среда.
Сега и аз ви препоръчвам това учение – да си направите дробове за онзи
свят
, защото ако ги нямате, няма да влезете в него.
Светът на духовете, на ангелите, който някои наричат астрален
свят
, е свръзката между човешкия
свят
(физическия, материалния) и чисто духовния, или
Божествен
свят
.
Онзи, който говори, е Бог – Той представлява сказуемото, извор на знание, сила и живот; човекът е подлогът, почвата, която приготовлява соковете на живота, а спомагателният глагол „е“ – това са духовете, ангелите, които свързват физическия
свят
с духовния и които прилагат законите за хармоничното действане на тия два
свята
.
“ – „Припичам се.“ – „Ама няма слънце.“ – „Ти си сляп човек, ти се лъжеш; това слънце полека-лека ще ме стопли.“ Когато нямате представа за Бога, това показва, че между Бога и вас има известна празнина, известна преграда, която пресича връзката на вашия живот с
Божествения
.
Като преминавам от този
свят
да ви обясня нещата на онзи
свят
, има една междина.
Тръгваме за онзи
свят
от 32 трептения и дохождаме до 46,000 трептения в секундата – до света, достъпен за нашето ухо, и казваме: „Знаем до тук“; но като продължим оттук нататък, ние сме в тъмнота и казваме: „Това не познаваме“.
Той е попълнил всички междини, съединил е световете в едно цял: „духовния“ – със света на ангелите, „
Божествения
“ – със света на Троицата, „физическия“ – със света на човеците – душите.
Затова Той казва: „Аз Съм пътят от Истината за живота; Аз свръзвам тия два
свята
и водя еднакво и към света на ангелите, и към света на Бога, на Истината.
Следователно онзи, който Ме последва и тръгне по тоя път, който Аз ще му посоча, ще намери онова необходимо благо за своята душа –
Божествения
мир“.
От горното заключаваме следното: Пътят – това е движението на Духа в разумното приложение на законите в природата; животът – това е хармоничното организиране на елементите и развитието на силите в
Божествената
душа; Истината – това е проявлението на Единия Бог, Който създава условията, при които човешкия дух и човешката душа могат да се стремят към нещо по-добро и светло в тоя обширен
свят
.
Да вземем „вечния живот“ като извор, който изтича от някой планински връх на Божеството, под някоя скала: водата е елементът, който носи живота, течението на реката – пътят на туй слизане към по-долна посока, към по-низш
свят
.
Затова Христос казва: „Аз излязох от Истината – от Бога – и слязох в материалния
свят
, за да помогна на хората, да ги напоя с тази жива вода“.
„За мене е важно тя да бъде в моя ум, в моето сърце, да е проникнала дълбоко в моята душа и да крепи моя дух със своя
Божествен
огън“.
77.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Вие сега сте обърнати към Бога с гърба; във вашия
свят
има тъмнота; направете „кръгом“, и се обърнете с лицето си към Господа.
Ако отгоре искат да изпитат дали си твърд, дали имаш търпение и самоотричане, може да те подложат на разни изпитания, и ти трябва да ги изтърпиш; обаче ако няма отгоре разрешение, цял
свят
може да стане, но само ще обикаля наоколо ти.
Силата е в тази
Божествена
свирка, и който я има, той всякога е свободен и властен.
Затуй казва Писанието, че в този
свят
сме „пришълци“, че тази земя, в която живеем, не е наша.
Сега, понеже Христос иде в този
свят
, как ще ви намери?
Като е работило в органическия
свят
с хиляди години, това чувство е направило хората и животните роби на страха.
Идеалът на геройството седи в това – когато те турят на позорния стълб за правото дело, да можеш с великодушие да понесеш всички страдания, всичкия позор, всички хули и всички злорадства и обвинения на окръжаващите, па било то и на целия
свят
, и да кажеш на Майка си: „За Тебе, Която Си ме родила в тоя Божи
свят
, аз жертвам всичко.
Ако бих тълкувал
Божествения
Закон на живота, няма да ви кажа от кого да се боите или да се не боите, а ще ви кажа как да изпълнявате Божия Закон.
Който не разбира този
Божествен
Закон, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия духове, от тук или от там.
За да можем да регулираме туй чувство – страхът, трябва напълно да се обосновем на
Божествения
Закон, на съзнанието в нас, че сме свързани с Бога.
И затуй Херберт Спенсер казва на едно място: „Когато външните сили на природата се уравновесят с вътрешните процеси на човешкия организъм, ние ще имаме вечен живот във физическия
свят
“.
След като живеем няколко хиляди години, ще кажем: „Наживяхме се и сега искаме да заминем на дълга разходка за другия
свят
“.
78.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Единият закон – на подобието, е закон на Небето; другият закон – на противоположностите – това е законът на земята, на органическия
свят
, на плътта.
Ставате сутрин неразположен духом, целият
свят
ви е крив, не ви се работи, умът ви е смутен; казвате: „Господ не е направил света, както трябва“; всички дяволи са във вашия ум, вие сте готови да се карате с всекиго – пуснали сте си пояса и чакате някой да го настъпи, готови да избухнете – това е законът на противоположностите.
И казвам ви, че само в деня, в който съгрешите, вие сте изпъдени от
Божествената
църква – рая.
Ние сме затворили книгата и казваме: „А, тя е много
свята
книга, не барайте!
“ Хората не могат да разберат, че тук има закон, който периодично и систематично действа в света; тук не е дошъл някъде дявол с капан да ги хване; то е един
Божествен
закон.
В този
свят
често се раждат известни желания. Защо?
– Любовта – това е бащата, радостта – това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един триъгълник, който спада в
Божествените
неща.
Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители; тебе майка ти не те е родила по
Божествен
начин.
То е философия, която можем да приложим в този
свят
, и тя е толкова проста, че всеки може да я разбере.
Няма да се спирам да говоря за дълбоките причини, които подбудиха Адам да престъпи
Божествената
заповед.
Да се моли човек – това е най-високото и благородно занимание, което може да се върши в тоя
свят
.
79.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
на
Божествената
земя.
Та когато съвременните хора казват, че това е истина, онова е истина, трябва да ги попитате: „Това
Божествена
истина ли е или ваша?
- Онзи разумен
Божествен
акт, изявен чрез известни вибрации, които можем да възприемем.
Защото не разбират основния закон, че всяка мисъл и желание са изпратени от Невидимия
свят
, за да ги използваме, след което да ги пуснем да вървят в света.
Когато някой умре, казват: „Отиде на онзи
свят
”.
Ако семката е узряла, ще отиде на онзи
свят
, но ако не е узряла, ще капне край дънера, близо до корена и няма да отиде.
Всички, които са разпнати отдясно – учители, свещеници, философи, царе, ще бъдат спасени, но ако сте разпнати отляво, отново ще се повърнете на работа в този
свят
.
Такъв е
Божественият
закон.
А това значи да разсъждаваш съгласно
Божествения
закон, да го прилагаш в Живота и да нямаш два ума за нещата.
Ако църквата и аз проповядваме и учим за
Божествената
Истина, не може да има никакво противоречие и резултатите всякога ще бъдат еднакви.
С други думи, ако постъпваме съгласно
Божествения
закон, ябълката, посадена от някой свещеник, ще израсте по същия начин, както и ябълката, посадена от мен.
И когато Словото, чрез което всичко е станало, видяло, че това, което е направило по образ и подобие Божие, се е превърнало на карикатура, то пратило Христос да слезе от Невидимия във видимия
свят
и да каже на заблудените: „Стига сте лъгали, това, което имате сега, не е образ Божи, това е вашият образ.” Ще възразят: „Ама в Началото аз съм създаден от Бога, роден съм от Него”.
Словото е проявление на Бога в Духовния
свят
, Словото подразбира Ангелите.
Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния
свят
, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.
И когато се съедините, ще имате всички блага, Силата Христова ще бъде и ваша сила и всички хора на този
свят
, които са от дясната страна на Христа, ще бъдат ваши приятели.
80.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ето защо и Христос казва: „Бъдете камък, който може да расте и се развива“, и на друго място: „Трябва да съградиш дом
Божествен
“ – подразбира – от такъв камък.
Сега, когато Петър казва „пожелай“, иска да изрази този вътрешен процес на опичане, да се образуват в ума ония висши форми, които чрез процеса на разредяването ще могат да минат от един в друг
свят
.
Туй, което става във физическия
свят
, става, по аналогия, и в духовния
свят
: всеки процес на физическото поле едновременно е процес и на Небето и обратното.
Пожелайте добродетелта, която не принадлежи на физическия
свят
.
Предстои ни велика задача – да оправим този
свят
.
Трябва да се откажем от всички мамещи неща, които покваряват нашите мисли, и желания, които тровят нашия живот, и да потърсим и намерим
Божествената
Истина.
В
Божествения
огън – Любовта.
“ Ако не станем сътрудници на ония, които живеят на Небето, какво място ще имаме на онзи
свят
?
Опечете вашите съвести в
Божествения
огън, както рибата, която ловите.
Ще рече, вие може да бъдете в две положения: или в положението на растене в
Божествената
градина, или зародиш в
Божествения
хамбар.
Сварете този стих в
Божествената
вода, опечете го в
Божествения
огън, и този наглед костелив стих веднага ще се превърне в храна, чиито сокове можете да възприемете.
Искам да възприемете този
Божествен
метод и да се приготвите за друг живот – за Небето.
81.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Също и ония учители, които ви казват, че не трябва да имате прозорци към духовния
свят
, са първокласни лъжци.
Този
свят
, според моето схващане, е много добър, и хората са много добри, само намирам, че в пета̀та на крака имат по един трън.
Този трън може да бъде и на друго място, но повечето пъти бива на пета̀та на крака, понеже с краката сме приковани към този
свят
.
Нашето сърце представя астралния
свят
, умът – чисто духовния
свят
.
Ако вашият ум може да се повдигне на дадена висота – ето ви духовния
свят
.
Туй, което става в мозъка, то е отражение на духовния
свят
; всяка мисъл е форма в духовния
свят
– разбирам всяка благородна мисъл.
И когато издигнете ума си и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката и ще ви въведе в
Божествената
градина; ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея; опитно ще вкусите нещата.
Туй кръщение подразбира да внесете в детето, което учите,
Божествения
Дух.
Свещеникът, като учител, трябва да знае
Божествените
закони.
Този
свят
е за недъгави хора.
Първото нещо, което трябва да направи духовният учител, то е да разкрие на ученика невидимия
свят
, както майката, когато зачене, казва на детето: „Почакай 9 месеца, ще те въведа в нов за тебе
свят
и ще ти покажа чудесата му; сега не бива да мърдаш и скачаш“.
„Ама църквата казва, че не могло да се съобщаваме с онзи
свят
, че това било грешно.“ Туй е велико невежество.
Една майка има на физическото поле, на духовния
свят
– един Учител, на
Божествения
– един Баща, който е Господ.
Тъй е писано в
Божествената
книга.
Искате да обсебите целия
свят
, но как ще го обсебите без необходимото за това знание?
Знанията в духовния
свят
са като котел, пълен с пара – те имат сила.
В духовния
свят
знанията имат такова отношение, както физическите сили.
За да може вашите мисли да действат – понеже са сила двигателна – трябва да се съедините с духовния
свят
.
По думата „способност“ разбирам формата, в която е ограничена известна сила, която действа в духовния
свят
.
В централния наш мозък има области, където са вложени известни способности, а тия способности са съединени със силите в духовния
свят
и работят.
Когато се изучи вътрешният духовен
свят
, ще се разберат законите на християнството.
Съвременният
свят
страда не че човек е лошо да бъде слуга, но от това, че не умее да бъде добър господар.
Всички вие тук колко хора сте осакатили в този
свят
!
На онзи
свят
те ще се явят кой с куц крак, кой с изкълчена ръка, ще се съберат всички ваши питомци и ще кажат на Господа какви учители сте били.
От чисто органическо гледище светът има няколко института, които са
Божествени
, например бащата и майката, домът.
По отношение на органическия
свят
бащата и майката играят важна роля: те с кръвта си предават на децата си качествата на своите души.
Тази дума има отношение към чисто духовния
свят
.
За да влезете в духовния
свят
, трябва да съблечете тази кожа, в която сте обвити, както гъсеницата.
Не съблечете ли я, в духовния
свят
ще заемате пространството само на един лист и ще разбирате духовния
свят
, колкото го разбира гъсеницата.
Аз искам да влезете в духовния
свят
, но питам: излюпени ли сте?
Когато влезете в духовния
свят
, ще разберете смисъла на един вол, на един осел, на един вълк, на един гълъб, на една лисица и т.н.; във всяка форма, която съществува във физическия
свят
, е вложена една велика идея, и този, който разгадае тази идея, ще разбере значението на нещата в света.
Знаете ли и вие каква форма имате в духовния
свят
?
Овце – това са всички ония души, в които живеят духовете и както овцете в този
свят
ни дават мляко и вълна, по същия закон душите дават на човека необходимите мляко и вълна.
Защо сте на този
свят
?
за официално встъпване в длъжност; и в духовния
свят
е същото – човек трябва да чака, докато
Божественият
Дух го осени и упъти.
Онзи, който не е осенен от Духа Божи, няма право да учителства, защото ще престъпи
Божествения
закон.
Най-първото нещо, което трябва да научите, то е да изчезне всяко съмнение, да дойдете в съприкосновение с духовния
свят
и ако може да го проектирате, вашите приятели веднага ще ви се явят на помощ.
Когато схванем дълбокия смисъл на тия Христови думи, които имат вътрешен и външен израз (сега аз говоря за вътрешното християнство – за онова, което може да ни свърже с всички области на невидимия
свят
), тогава ще разберем смисъла на учителстването.
82.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Той живее на физическия, астралния и духовния
свят
.
Както една малка клечица тук, на физическия
свят
, е нищожна, понеже се търсят все големи клечки, обаче на духовното поле тя означава нещо, защото е при едно по-нежно състояние, гдето няма големи клечки.
Но сега вече астралният
свят
е очистен - няма дяволи Когато отидете там, няма да ви бият.
83.
Идването на Христа
,
ИБ
, , 21.1.1915г.,
Христос ще се яви в трите
свята
:
2. в духовния
свят
;
84.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
- "Моят
свят
е само листът, който ми дава храна.
Че имало задгробен живот, друг
свят
, какво ни влиза в работата!
" И гъсеницата, като изяде един лист, казва: "Този мой
свят
се свърши, трябва ми друг
свят
." Така от лист на лист, докато дойде до едно такова положение - образува в себе си жидкост, нужна за тъканта на пашкул, в който се е извела.
" Вие сте в положението на гъсеницата - физическият
свят
на гъсеницата е пашкулът и духовният
свят
на гъсеницата е една пеперуда.
Ако нямаме понятие за духовния
свят
, той ще бъде чужд за нас.
Във физическия
свят
числото 2 означава, че животът, за да се прояви, трябва да има две опорни точки, трябва две сили да действуват една към друга.
Целият съвременен
свят
се нуждае от коренни преобразования на своите идеи и трябва да се даде почва на развитието на тия идеи.
Господ иска да оправи света, а за да се оправи светът, трябва да се оправи нашият
свят
, нашите мисли и желания.
Има
Божествено
право, което регулира нещата в света.
Сега международното право падна и иде редът да учим
Божественото
право.
Вярата е един закон на разумния
свят
и в човешкия живот тя се изразява в почва.
Той се е задължил пред небето и вписано е в книгата на небето - трябва да изпълним
Божественото
право.
85.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Учението Христово е за тоя
свят
, а не за оня, както повечето хора твърдят.
Между невидимия и видимия
свят
има отношение, както между корените и клоните на растенията.
Необходима е
Божествена
Любов, която се проявява в благодатта.
Трябва да търсим тия моменти на
Божествения
Дух в прилив.
На първо място да приложим
Божествената
Любов.
Сърцето отмерва пулса и когато
Божественото
сърце пулсира, ний оживяваме.
В деня, в който не опазим
Божествените
заповеди, явява се у нас дисхармония и ние не сме християни.
Питаме се често дали сме изгубили благата или сме спечелили в тоя
свят
повече.
Под нея се разбира пожертвувание - тя е ранец и се носи по целия
свят
.
Когато изпитваме страдания, то е, че Господ изпитва нашата любов и ако ний безропотно понесем страданията, показва, че имаме
Божествената
Любов.
Всяка заран да четем по една глава от Евангелието, да търсим някоя заповед в тая глава и да я приложим през деня в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас - ще си направи жилище у нас и по тоя начин ще разберем дълбоките
Божествени
работи.
86.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
.Което е
Божествено
, то внася ум, простота и няма да има разногласие, а ще има мир и любов и не ще имаме противници.
Христос казва: "Като обезсолее солта..." А тя не ще обезсолее, като има
Божествена
любов.
Някой си човек си заминал от тоя
свят
и понеже бил грешен, хвърлили го в ада.
Солта е една необходимост в органическия
свят
.
Всички сме дигнали прах около нас и мислим, че целият
свят
е такъв прашен.
87.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Числото 13 е число за духовния
свят
.
Годината 1913 вдигна, наруши международното право, а 1914 година наложи
Божественото
право и цели 45 години ще се продължава ликвидирането на народното право, за да настане
Божественото
право.
88.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият
Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
Вие ще живеете на тоя
свят
и ще проверите всичко, което сега ви казвам.
В търговията трябва да се прилага
Божественият
закон, ако ли не можем да го приложим, то трябва да приложим непременно человеческия закон.
Това е, че невидимият
свят
с много закони дирижира работата.
1. във видимия
свят
,
2. в астралния
свят
,
3. в
Божествения
свят
.
"Агнето" - това значи огън - ще бъде в астралния
свят
- там ще се види като огън.
В умствения
свят
- като мисъл, в астралния
свят
- като чувство, а във физическия
свят
- в неговите движения, във външния израз на нещата.
Трябва да имаме индивиди в
Божествената
хармония и тогава ще имаме прогpec.
Оставеното тяло ще бъде преустроено от
Божествения
Дух.
Заради Неговото владичество на физическия
свят
са направени ангелите.
За астралния
свят
- сили, началства, власти.
За
Божествения
свят
- архангели, серафими, херувими.
Ухапало ви куче и викате да ви чуе целият
свят
.
Съвършеният закон има прилагане на принципите
Божествени
- а то е смирение и други.
89.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Най- старата раса е бялата във физическия
свят
, всички други са по- стари в духовния
свят
, а по-млади във физическия
свят
.
Господ потопи човека (Битие 6...) в астралния
свят
.
Върху тоя пояс има население - астралният
свят
.
Заминалите покойници могат да бъдат в астралния
свят
, но живеят във физическия
свят
и на сеанси се явяват, говорят за светските си работи, къде им са парите, документите, разправии и пр., това е, че такова е тяхното съзнание и просвета в духовно отношение.
Ние, които се подвизаваме в духовното поле и формираме астралното си тяло, ще влезем със съзнание в астралния
свят
.
90.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
А Господ е създал съвременния
свят
, знаете ли защо?
Като турите човека хоризонтално, това показва, че той трябва да оре, и тогава
Божествената
благодат ще слезе и ще изникне онова, което е посеял.
В проповедите на целия християнски
свят
днес се взема текстът за Христовото възкресение: само в Америка има 80–90–100,000 проповедници, а в България 3,300 свещеници, които проповядват днес върху възкресението – навсякъде се говори за него.
Но понеже, когато пипне, той ще влезе в това велико течение отгоре надолу – към земята, него може само
Божествената
сила да избави от това течение.
– Учението на
Божествената
Мъдрост.
– Учението на
Божествената
Любов.
За да можем да разберем правилно Христовото учение, трябва да се освободим от много закачки в този
свят
; не да се отречем от света, защото това би било криво разбиране.
Светът има две лица: едно чисто
Божествено
лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
Че светът има две страни, се разбира от друг стих на Апостол Павел, който казва: „Образът на този
свят
прехожда, а има образ, който не се мени“.
Всички сме кръстове – живи кръстове; трябва да въздигнем тия
Божествени
кръстове в сърцата си и когато направим това, ще турим една окръжност, която означава вечност, и ще направим от кръста едно колело или витло да се движи.
Ако можем да произнесем тия три думи в техния пълен смисъл – като произнесем „Отец“, да почувстваме пулса на туй същество, което движи света; да го почувстваме така, както една майка може да усеща пулса на своето дете; а да почувстваме
Божествената
мисъл, то значи да я разбираме и познаем – „Тогава – както казва Господ – преди да сте поискали нещо, Аз ще отговарям на вашите желания“.
И ние трябва да се жертваме в този
свят
.
Когато
Божественият
Дух у нас работи, Той подразбира единство, подразбира и множество.
91.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Ако вие не сте готови в този
свят
да пожертвате всичко, трябва да пожертвате нещо, но да спечелите някакъв бисер, нещо разумно, защото има хора, които жертват цялото си състояние, но никакъв бисер не спечелват – жертват го за пиянство, за билярд, за карти.
Трябва да научите този
Божествен
Закон и отвътре, от себе си да започнете.
Както ученият, като разгледа една капка вода под микроскоп, ще види вътре цяло движение, цял живот, цял
свят
, а обикновеният човек няма да види нищо, така и онзи, който се ползва от
Божествената
Мъдрост, може да вижда всичко, което другите не могат.
Сега в този
свят
аз ще бъда слуга за тебе с всичката си душа“.
По същия закон човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и
Божественият
Дух, след като е работил дълго време, направил е един бисер.
И за туй, което има във вас, трябва да благодарите на тази мида, в която сте влезли; ако имате сега някаква цена, трябва да благодарите на туй
Божествено
съзнание, което е работило дълго време над вас.
Ето защо, когато Христос казва: „Вие, жени, сте емблема на
Божествената
Любов, във вас живее Бог“, жените трябва да слушат мълчаливо, скромно и трябва да се показват достойни да го носят.
Всичко, което ви придава цена, то са ония ваши благородни мисли, желания и дела, които един
Божествен
Дух е начертал върху вас.
И всеки един от вас е
Божествена
слава, изказана, въплътена, видима – и ме питат чул ли съм и говорил ли съм с Господа.
Това е
Божествен
закон.
Да дойдем до обяснение на тази хармония, която трябва да съществува у мъжа и у жената, да приложим този
Божествен
принцип.
Любовта не може да се появи у мъжа – не в мустакатия мъж, защото и жена може да има мустаци, както имат някои животни, но има известни качества, които я отличават, и тия качества вечно ще пребъдват в нея – но у мъжа се намира оная друга
Божествена
сила, която се казва Мьдрост.
“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия
Божествен
закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия закон, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.
– Нищо; разпръснаха се по целия
свят
.
Този е законът, който действа във физическия
свят
.
Не мислете, че ще бъдете освободени: на другия
свят
пак ще се преследвате, ако тук сте се преследвали.
Туй, което може да измени вашия живот, то е разбирането на
Божествения
Закон и приложението му в живота.
Ще правите много грешки, може да правите с хиляди, за тях Господ няма да ви съди, Той ще ви прости – уверявам ви, че ще ви прости, – ако само научите
Божествения
Закон и работите.
92.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ако действате по друг начин, може да деградирате; може да вървите само по две посоки – или нагоре, или надолу, среден път в този
свят
няма.
Нека дойдем до човешкото тяло (да ви приведа друго едно изяснение): когато човек се заражда в този
свят
, той си образува най-напред крайниците на тялото; от всички органи най-после се образува белият дроб – когато се образува дихателната система, детето трябва веднага да се роди.
Има една поговорка, че на този
свят
има три вида жени и три вида мъже, но аз ще го повторя само за жените, защото каквито са те, такива са и мъжете.
Единият закон на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш
Божествения
закон на мисълта, първият закон ще те въведе в много лоши работи.
Само
Божественият
закон може да регулира и облагороди човешката любов, защото от голяма любов човек може да умори този, когото обича – да му изсмуче всички чувства, да му открадне сърцето, да го умори.
93.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Съвременните хора трябва с много аргументи, факти и логически заключения да убеждаваш, че има
Божествен
Промисъл, Който чрез известни закони направлява човешкия живот.
Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от въпроса, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият духовен живот е под закрилата на
Божествения
Промисъл; па и сравнението с космите на главата подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия
Божествен
Промисъл.
И така, има три вида хора: едни, които схващат нещата по
Божественому
, други – по човешки и трети – по дяволски; първото положение е, когато схващаме нещата, както са отредени в началото от Господа; второто е, когато човек мисли, че Господ не се меси във всички неща и че ние трябва да се намесим, да поизгладим тия неща; когато Господ направи една работа, ние казваме: „Господ не е могъл да я доправи; чакай да я корегираме“; третото положение е, когато всеки сам иска да стане Господ.
Преди хиляди години хората са схващали нещата по
Божественому
, но в упадъка си те са изгубили това схващане.
Ако при постройката на един железен път вие постъпите съобразно със законите на
Божествения
Промисъл, никакви нещастия няма да стават.
Не ще ви вървят, разбира се, защото глупаво постъпяте; влакът ви се катурва, защото не сте взели в съображение законите на
Божествения
Промисъл при установяване завоите на железните линии.
Божественият
Промисъл е строго определил всички неща и явления; нищо не е случайно; всички събития, от какъвто характер и да са те – физически, психически или обществени, – се ръководят и направляват от едно висше Същество, което бди за техния ход.
Но сега за
Божествения
промисъл, Който е необходим за вас, ще ви приведа един пример – един разказ, който може да вземете за предисторическа легенда, защото събитията, които се разправят в него, са неимоверни, алегорични.
Знанията трябва да се циментират чрез
Божествената
Любов.
Ако имаш този цимент, действително имаш
Божествени
знания; но ако имаш голи факти, без цимент, те не може да бъдат в услуга.
По същия закон, когато можем да циментираме вътре в себе си нашите мисли, нашите желания чрез този
Божествен
цимент,
Божественият
Промисъл, ние ще можем да скроим дреха, с която да облечем своята вътрешна голота.
94.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
В този случай смъртта е едно преимущество – да умрем за една идея, за една
Божествена
мисъл, това е привилегия.
“ Това е
Божествен
закон – при Бога трябва да останат само онези, които могат да живеят един чист и
свят
живот.
По-нататък дяволът Го завежда на крилото на храма и му казва: „Ако си Син Божи, хвърли се долу.“ На пръв поглед това е много флагрантно1 изкушение, но в него се крие друго – този храм е човекът, който стои на най-високото място в своята глава и размишлява как са наредени
Божествените
неща.
Целият
свят
е подпаднал в това трето изкушение, няма у нас човек, който да не се е поклонил.
95.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Не, той трябва да има смелостта да отиде при свещениците и да каже: „Дайте ми това“ – дайте свобода на този човек да опита този
Божествен
свят
.
Бащата го тури на кръста – да е кръстен със залог, това е
Божествен
закон на Любовта.
Да не хранят никаква омраза – това е велик
Божествен
закон, това е блудният син.
Питам ви кой е годен да провери
Божествените
книги?
Затова заколването на телето е една емблема – телето е дете: когато едно дете се праща в Невидимия
свят
, заколват едно теле; когато детето се връща, това е блудният син.
Това е вярно както във физическия, така е и в Душевния
свят
; и когато един човек се ражда, той става жертва.
И ако светът каже заради вас нещо… В този
свят
няма да ви посрещнат другояче.
И Христос беше един от малките братя; Той беше пръв, който служи на хората за всичките им грехове, но Бог Го въздигна, защото в Него течеше
Божествената
кръв.
Тогава ще бъдете свързани с Невидимия
свят
и ще говорите с хората чрез виждане, а не чрез пипане.
96.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Следователно молитвата е признак, че душата се нуждае да влезе в Духовния
свят
, нуждае се да бъде в прегръдките на Божеството – това е молитва.
Дълго време трябва да се моли човешката душа, за да достигне този
Божествен
извор; тъй че, за да стане душата чиста, човек трябва да се моли.
Понеже, когато дойде в този
свят
, душата има опасност да се погълне от разни впечатления, затова по разни начини се явяват страдания, за да се върнем при Бога.
Защото влезете ли в Духовния
свят
, вие ще намерите такива мъчнотии, каквито намира детето, когато се роди на този
свят
.
Щом всичките ви врагове се съберат, за да спънат развитието ви, това е опитността на светиите, на добрите хора, на всички, които започват да се молят, и затова всеки, който влезе в Духовния
свят
, трябва да започне с Бога.
когато намерите Бога, ще отидете при духовете и там ще изповядате своите грехове; и тогава техните Ангели ще ви дадат да се изповядвате, ако е потребно, и пред физическия
свят
.
И както в този
свят
имаме нужда да подобрим дишането си чрез изкуствени методи, така и в Душевния
свят
има нужда да правим молитва – този закон е верен.
Той им дава храна и пари, за да им послужат и в бъдеще, но малко след това, както предсказало, детето си заминало от този
свят
...
97.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Пътникът излязъл от Йерихон – това е Небето, висшият
свят
, от който хората излизат; Йерусалим пък е Земята – значи хората слизат отгоре – от Небето към Земята.
Всяка една душа, която е слязла от Невидимия
свят
, има известна болка, известна рана; например, за да е нервен даден човек, има някаква дълбока причина.
Под думата тяло се разбира организиран
свят
, следователно в този смисъл умът е организиран, човешкото сърце е орга-низирано, животът е организиран.
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този
свят
; вие плачете за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само триста лева“ – така философстват всички.
Тези два динария са синоним на два
Божествени
закона.
Някои казват: „Да ти дам два лева“; ако под тези два лева разбираш
Божествената
Любов и любовта към ближния, ти можеш да ми ги дадеш.
Следователно бъдещият
свят
ще се наследи само от такива свещеници, а такива хора като нас Бог не иска.
Защото това осле е едно свръхтяло – на него ще турите изпадналия в разбойниците и когато отидете в този
свят
, трябва да имате двете монети.
Аз бих желал всички да бъдете хора на
Божествената
Любов и да служите на Бога.
Целият
свят
е за вас; стига да имате сърце и ум, всички ще ви ръкопляскат и ще ви кажат: „Ние видяхме какво си направил.“ Всеки може да направи едно дело и Бог вижда тези добри братя.
Той не е и помислял, че именно неговото дело ще се оповести и ще стане емблема за целия
свят
.
98.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Тази притча съдържа една скрита мисъл, един велик закон: че за
Божествените
идеи, които се влагат в този
свят
, потребни са нови мехове, по-еластични, да издържат напора на ферментацията, т.е.
За да се даде подтик на човешката еволюция, трябва сила; тази сила не е друго, а човешкият дух, взет в широк смисъл, сила разумна, която работи и гради съобразно с
Божествените
закони.
– „Аз вая статуя за бъдещото поколение – казва той – и всеки трябва да се пази.“ Може художникът да работи с четка, може да работи с лък, може да работи с чук – зависи от начина, по който той работи; то не е важно, важното е, дали работи съгласно с
Божествения
ред на нещата.
Когато при работата почне търканица, не трябва да викаме: „Нас ни гръмна главата“: вечно спокойствие съществува на гробищата; който иска да върви напред, който се стреми към Бога, който иска да расте в
Божествения
живот, трябват му работа и борба.
Когато схванат тази
Божествена
мисъл, тя ще ги подигне със своята сила.
Такава е съдбата, такъв е
Божественият
закон.
Трябва да изтрезнеят, трябва радост да пълни сърцата ви, защото този
свят
е създаден за вас, с всички условия за развитието ви.
– „Ама се губи
свят
.“ – „Ничего!
Имате знание как да приложите
Божествените
закони – вие сте господар; не знаете как да ги приложите – вие сте слуга.
99.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Обаче, дойде новото спиритическо учение и казва, че има и друг
свят
.
Желанието е растителност на астралния
свят
.
Когато кажете: „не мога да мисля", подразбираме, че във вашия умствен
свят
вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са им окапали листата.
Тия, които са тук, ще видят, че има и друг
свят
.
Подразбира се новата
Божествена
форма, която може да носи това учение.
Следователно, когато ви дойде една
Божествена
мисъл в ума, вие не може да я задържите във вашите стари форми, Господ ще ги разруши във вас.
Разбирам месоядене не само във физическото поле, а и в широк смисъл, защото има такива и в умствения, и в духовния
свят
.
Сега всички наши приятели по целия
свят
, и видими, и невидими, ви поздравляват.
Когато дойде някоя
Божествена
мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.
То значи да унищожиш един живот, който е
Божествен
.
Туй, което е вярно по отношение на физическия
свят
, вярно е и вътре във вас.
В астралния
свят
сега има ден, слънцето е изгряло, вследствие на това те са ви намерили, а известни приятели, които са ви преследвали, те ще ви загубят.
Божественият
Дух, Който слиза отгоре, е носител на
Божествената
Мъдрост.
Тъй е и във физическия
свят
.
В духовния
свят
то е един закон.
Да познаеш славата Божия, то е Неговото изявление тъй, както Той може да се обективизира, да ни се представи в осезаемия
свят
достъпен за нас, да прослави Своята Добродетел, Своята Правда, Своята Любов, Своята Мъдрост, Своята Истина, Своя Живот.
Тия форми съществуват и в астралния
свят
.
Да не мислите, че тази сила произтича от мене, тя произтича от Бога, от невидимия
свят
.
Този чернозем и тази борба в духовния
свят
, която е почната от хиляди години, сега ще се слегне и ще се посее
Божествен
зародиш за нова култура.
Ако те не произведат ефект, тогава това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе
Божествена
Любов.
Ще бъдете живи да видите туй (''Обаждат се всички: „Амин''"), ще го видите, дали в този
свят
, или в онзи.
Това не е похвално за мене, а един дълг: трябва да бъда верен на този
Божествен
закон.
В свръзка с прославлението Името Божие са и страданията, които ни сполетяват на този
свят
.
Сегашният
свят
ще се чуди, че действително е имало такива чудни работи и ум.
Следователно, когато създадем една форма във видимия
свят
, ние искаме да предадем във видима форма една наша мисъл, или едно наше желание.
И ние, от невидимия
свят
, ще гледаме резултатите на тези форми, ще гледаме плодовете на нашите дела.
Нещата няма да бъдат минали, настоящи и бъдещи, всичко ще се вижда едновременно в духовния
свят
.
Престъпниците, като влязат в астралния
свят
, създават нещастия за другите – съвременните войски са, именно, такива нещастия, създадени, именно, в хиляди форми.
В поезията това е ритъм, в музиката това е съзвучие, а в чисто физическия
свят
това е външна красота.
И затуй именно, тези форми, които са на работа в нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, стомахът, всички клетки ще претърпят изменение; енергията от физическото поле трябва да се трансформира в духовния
свят
.
Нашата глава е свързана с
Божествения
свят
и ако не можем една енергия да прокараме от дробовете в главата, не можем да намерил Небето.
Сега, научете закона на
Божествената
Любов, научете се как да любите.
Като ви преведох една
Божествена
форма, всинца казват: „Разбираме на какъв език говорите".
Пиленце опечено, чашка винце, има и потропване –
Божествени
неща.
„Онзи
свят
без пиленце, без чашка е пустота" – ще кажете.
Цярът е: както тя, тъй и той би трябвало да помнят, че на този
свят
няма човек съвършен, че всякой има недостатъци.
Искате да бъдете добри; не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас
Божествената
светлина.
Трябва да знаем, че едно от качествата на
Святия
Дух е нежността.
Да допуснем следующето изяснение: вие сте сърдечно неразположен, а законът на религията обяснява, че във вашия
свят
има безформени форми, които ви причиняват неприятности.
Писанието казва: „Не огорчавай
Божествения
Дух".
Господ ще прати духове груби, приблизително като нас, и други по-напреднали; и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с
Божествения
Свят
Дух, няма да ни оставят.
Може духовно да не е развит, може да не разбира нищо от четвъртото измерение и астралния
свят
, но в своето подсъзнание има красиви форми и ги използва.
Не си нежен – утеши се; ще дойде
Божественият
Дух, ще внесе утешението.
Вечерно време влезте в
Божествения
град.
За да можем да изработим една форма, трябва да ни съдейства духовният
свят
, трябва да има откъде да вземем тази форма, т.е.
В деня, когато отидете към Виделината, всичко ще се обърне към добро и ще земете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на Живота,
Божествената
Любов.
Тъй както художниците използват плодовете от природата, така трябва да възприемаме и ние от невидимия
свят
.
Ония, които нямат сега деца, ще дойдат, даже да са накрая на онзи
свят
.
Всеки има такива посещения на
Божествения
Дух, само че някой ги чувства по-осезателно, а други не са толкоз чувствителни.
НАГОРЕ