НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
222
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Сила беше необходима, защото неприятелят се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си възръстие, той трябваше да придобие обещанието на
баща
си Авраама чрез силата на своята мишца.
Кой ще е друг, ако не
баща
ви, дяволът, който отначало е лъжец и, когато може, от своето си лъже?
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Сила беше необходима, защото неприятелят се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си въз- ръстие, той трябваше да придобие обещанието на
баща
си Авраама чрез силата на своята мишца.
Кой ще е друг, ако не
баща
ви, дяволът, който от начало е лъжец и, когато може, от своето си лъже?
Кой ще е другъ, ако не
баща
ви, дявола, (който отъ начало е лѫжецъ и когато може отъ своето си лѫже?
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен
Баща
, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали сина си, но го принесе жертва жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и
баща
на славянския род, който даде очите на първородния си син в жертва благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.
Пред вас стои голяма опасност, която се готви да разруши все, що е свято, посадено от ръката на вашия Небесен
Баща
.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник,
баща
, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
6.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Но тъй като Господ е най-силният под Небето, Той ще ги избави от ръката на този измамник и
баща
на всяка лъжа.
7.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Тогава Той ще ти бъде
Баща
и всички, конто Го любят, – твои братя, сестри, приятели, роднини и познати.
8.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
А онзи, който ги е родил, е
Баща
на всичко, комуто Името никой не знае.
9.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
И ти, който искаш да избегнеш от злото, знай, че своенравието е негов
баща
, а немаренето – негова майка, упорството – негов брат, а безразсъдието – негова сестра.
И тъй, не давай място на дявола, нито на брата му, дръж
баща
му и майка му настрани, да не би да ти станат съседи.
10.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Да, великият небесен
Баща
желае вашето добро.
Може ли Бог, великият и благ
Баща
да забрави своите деца?
11.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Бих желал да подражавате на непокорния син, който отказа на
баща
си да отиде на нивата, но после се разкая и отиде, отколкото на оногова, който обеща и не извърши.
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на
Баща
ми.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Но казано е: „Няма който да е оставил
баща
или майка, да му се не даде стократно.“
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и грешника; ако искате да почувствате Любовта, вземете положението на дете, което има вяра към
баща
си и майка си, и тази Любов ще ви се изяви.
14.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Да, Великият небесен
Баща
желае вашето добро.
Може ли Бог, Великият и благ
Баща
да забрави своите деца?
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Баща
, брат, сестра, приятел, роднина, познайник – всички ще изчезнат, Той ще остане.
Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си
баща
по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови пари.
Но този
баща
има десет сина и те все – Свинаровци.
После, вие често пъти свързвате Веригата с
баща
ми, сестра ми, роднините ми и прочее, но аз нямам никой за
баща
и сестра.
Някой ме пита: „Как е
баща
ти и сестра ти?
“
Баща
ми е Небето и всякой, който прави Волята Божия, той е брат ми и сестра ми.
Благодарим Ти,
Баща
наш, за великата Любов, с която Си ни възлюбил.
Първият закон представлява
Бащата
, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния
Баща
, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Не е Волята на нашия Небесен
Баща
да мърморим един на друг.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен
Баща
, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Първото нещо е да поправим отношенията си спрямо Бога, че Той е наш
Баща
, наш Господар, Който ни е изпратил на работа, и като имаме предвид, че е най-добрият господар и че непременно ще ти даде това, което искаш.
Та трябва да възстановим в своята душа едно от тия две положения: или че Господ ти е благ
Баща
, или пък, че ти е Господар, и то най-добрият Господар.
Бъчваров, че е срещнал
баща
му и майка му и че са били добре.
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Спестените от неяденето в 12 петъка пари ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без
баща
и без майка, сираци; защото вие постите, но тия пари, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.
Освен на бедни, без
баща
и без майка кръгли сираци, тия пари могат да се дават и на жени, бедни, с деца без
баща
и труден поминък.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Ами че какво ще е впечатлението, което още направи едно дете, ако каже на
баща
си: „Тате, докажи ни, че ти съществуваш.“ И това сравнение може да заслужават само децата, но като метод е несъвместим, защото хората много философствуват, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат към Бога и викат: „Господи, Господи!
19.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Сега, докато сме младенци, съдружници, синове на стария си
баща
Луцифер, той е
бащата
на земята, на плътта, Луцифер, или сатана, защото е владеел Сатурна, или демона.
Той е нашият
баща
на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за гордостта си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството Божие.
Като раби изплащаме с големи страдания греховете на
баща
си, защото сме в съдружие с него и не се освобождаваме от стария закон.
Реката се размътва главно от извора, ако мътилката иде от сред водата, скоро ще се пречисти – то е, ако греши само синът, но ако мътилката иде от главата, от извора – когато
бащата
Луцифер греши, то водата мъчно се избистря, ето защо Бог Отец изпрати Сина Си, Който се роди от жена по плът и изкупи тези, които могат да се отрекат от стария си
баща
Луцифер и да приемат осиновението на небесния Дух, за да станете свободни и да влезете в дома Господен.
20.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Всичко е в положение да ни даде урок, стига ние да си отворим очите, разума, да разсъждаваме за всичко и тогава ще бъдем като един извор, където всякой ден нашият небесен
Баща
ще влива по нещо – знание.
Сега, когато едни бълхи с такъв малък Божий дар са могли да научат нещо, а човек не би ли могъл да научи нещо по-добре и когато се явим пред небесния си
Баща
, какво ще отговорим, какво сме научили?
Небесният ни
Баща
постоянно работи, твори и ние трябва да творим добри мисли, те ни са бъдещите условия; и ако ние сега страдаме, то са нашите условия от миналото – тия условия ние сме си ги сами изковали, те са нашите креатури**.
При все че нашият небесен
Баща
е премного богат, но ако ние сме разточителни, то ще бъдем отхвърлени.
Хората постоянно молят едни други за материални нужди, но най-богат е нашият небесен
Баща
.
21.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки
баща
, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
22.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Баща
повиква тримата си сина и им дава по три ореха: първият ги изял, вторият ги дал, третият ги посял.
23.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Всяко подобно условие ни е дадено от Небесния ни
Баща
, за да го победим, да го надвием, да го обърнем от наш господар в свой слуга, та тъй да станем добри, мощни в доброто, богати духовно.
24.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Няма никой от вас, който е оставил
баща
си и майка си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия живот.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и Доброта.
25.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Затуй казва Исус: „Който люби себе си, трябва да излезе вън“; и на друго място: „Който люби
баща
си и майка си повече от Мене, не е достоен за Мене“.
Ние можем да си Го представим като най-добър, съвършен Човек, в Когото няма никаква злоба, никаква омраза, Който обича хората, както истински
баща
обича децата си – такова е отношението на Бога спрямо нас.
“ И монахът разправил вкратце своята история така: „Аз съм от княжеска фамилия; когато бях между 21–25 години,
баща
ми и майка ми искаха да ме оженят за една княгиня; в това време паднах в летаргичен сън, дойдоха лекари, пипаха ми пулса – „Сърцето е спряло, той е умрял“, забележиха те и рекоха да ме погребат; казах си в себе си: „Нима това е смъртта?
“, не можех да дам знак, че съм жив; идват годеницата и
баща
ѝ, и слушам той я кани да поплаче – „Да кажат хората, че си го обичала“, „Никога не съм го обичала, а обичам богатствата му“, отговори тя; а аз си рекох: „Ако Господ ме върне в света, аз ще захвана друг живот“; колко е тежко да си жив и да не можеш да кажеш, че си жив; да виждаш, че плачат всички, и не можеш да кажеш, че си жив!
26.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Добрият
баща
помислил, че, може би, съдбата ще се усмихне на побелелите му коси и ще му изпрати знатни лица, от някои царски домове.
27.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Да не мислим, че той е бил глупав; той е бил много умен, и затова, както виждате,
баща
му го е обичал; обичта всякога се дължи на Мъдростта.
Баща
му е съзнавал това, но братята му са мислили, че
баща
му го обича заради някои външни качества.
“ Един
баща
казва на своя син: „Ти няма да станеш човек“; синът отива в странство да се учи, връща се, издига се в обществото, става управител, и първата му работа била тая: праща няколко души стражари, задигат
баща
му, докарват го при него, и синът го запитва: „Е, какво мислиш – няма ли да стана човек?
“
Баща
му тогава казал: „Това, което направи, умно ли беше, така ли трябваше да ме докараш тука – да ме плашиш?
Да ме вземе от
баща
ми, от майка ми, братята да ме продадат – туй Бог ли е?
28.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Обаче онзи, който краде много, не е придобил този навик изведнъж; най-напред той е взел от
баща
си едно петаче, после – един гологан, после – грош, 5 гроша, 10 гроша и т.н.
29.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Неговото падение е падението на блудния син, който, като се върна при
баща
си,
баща
му го прие, при все, че за отиването му в странство и за яденето, и пиенето не са виновни родителите.
Младостта е символ, че излизаме от Господа като онзи блуден син, който излиза от при
баща
си и отива да опита благага на света.
Ще се върнете със съдрани гащи, гологлави, без калпаци и тогава вашият Небесен
Баща
, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.
" Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че
баща
му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.
Той, в една своя проповед, е представил следния пример: „Едно време аз си представлявах в Небето само Господ и ангелите; умря
баща
ми, започнах да мисля, че там е Господ, ангелите и
баща
ми.
В Писанието се говори за друг един сляп, за когото питаха Христа – той ли е съгрешил или
баща
му, или майка му са съгрешили; но, за да се яви Славата Божия, Той разреши много правилно въпроса, защото
бащата
и майката не раждат човека сляп, а сам.
30.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Някой богат
баща
умира и оставя на сина си пари, чифлици и гори.
Хора, които мислят, че като умрат, ще отидат на онзи свят, приличат на онзи син престъпник, който като го затварят, си казва: „Отивам да видя
баща
си“.
В затвора ли ще видите вашия
баща
?
31.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
И този последен тор е хубав, но грехота е един човек, когато
баща
му го е пратил на училище, на когото е дал всичките условия да стане разумно същество, да остане вън и да блее.
32.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Ако дядо ти и баба ти,
баща
ти и майка ти са били чисти и добри, като ангели, откъде са тия черти и лоши проявления в твоя живот?
Какво са имали дядо ви, баба ви,
баща
ви, майка ви, това нищо няма да ви ползва.
– „Нищо.“ – „Тогава вие сте достойни, за да се варите в гърне.“ Дядо ви,
баща
ви били такива високи, благородни хора, но вие какво сте?
Дядо ти,
баща
ти може да са ти оставили известен капитал, но ти можеш да го опропастиш, изгубиш.
Мъжът от високо потекло, богат, строен, красив – благороден човек, както го наричат, а жената от просто семейство,
баща
ѝ и дядо ѝ неучени хора – простаци; той, като я погледне, казва: „Знаеш ли от какво положение съм те извадил?
„Такъв митар не искам в къщата си.“ На друго място жената е фарисей, а мъжът митар; тя излиза от богата фамилия,
баща
ѝ издигнал мъжа ѝ, който бил чирак при него – „Не знаеш ли с какво благоволение съм те взела; не знаеш ли как да се обличаш, как да си туриш връзката, не знаеш как да се изсекнеш“.
33.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
И Христос се обръща към Своите ученици, казва: „Не бойте се“; отправя очи нагоре и добавя: „Не бойте се за тия малки къщи, които имате, не се терзайте за тия дребни работи, защото вашият
Баща
ви е определил велики работи“.
34.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Преди 10 години живеех в едно семейство; то се състоеше от 7 члена:
баща
, майка, един син и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този закон: вървеше като часовник.
И тъй, аз казвам, според този закон на подобието, вие трябва първо да имате
баща
.
Кой е вашият
баща
?
Щом нямаш
баща
, ти си роден от незаконни родители; тебе майка ти не те е родила по Божествен начин.
А когато каже: „Имам вяра“, – ублажавам те, ти имаш
баща
, който е много благороден, който е от високо произхождение, от царска фамилия.
„Ама не вярвам в този
баща
“ – ти си последен негодник.
Следователно един християнин трябва да има
баща
и майка – вяра и кротост, и самият той е въздържанието.
Когато кажем „въздържание“, трябва да подразбираме себе си – детето на нашия
баща
– вярата, и на нашата майка – кротостта.
Може да отидеш; но трябва да се родиш от
баща
– дълготърпението, и трябва да те зачене майка ти – благостта, тя да те носи в своята утроба и ти, като се родиш, какъв ще бъдеш?
Милосърден ли си, ти си ангел, ти имаш горе, между ангелите,
баща
– дълготърпението, и майка – благост.
Но нашите учени са непоследователни, и ето защо: Те искат длъжност и правят прошение: „Понеже
баща
ми е бил такъв, майка ми такава, понеже имам нужда, моля най-учтиво да благоволите да ме назначите, като обещавам да изпълнявам точно и акуратно длъжността си“.
35.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато се намерят десет умни хора, ще вържат дявола и ще кажат: „Това жито не е пратено от нашият
Баща
горе”.
36.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Христос казва: „Който обича майка си и
баща
си, трябва да се отрече от тях и да Ме последва“.
37.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Когато познаете вашия Истински
Баща
, тогава и ангелите, и светът ще бъдат ваши братя, и не един и двама, а с хиляди.
Една майка има на физическото поле, на духовния свят – един Учител, на Божествения – един
Баща
, който е Господ.
Всички тук на земята трябва да изпълним волята на нашия Учител, на нашия
Баща
.
Бъдете уверени, че
Баща
ви ще заличи всичко, ще ви облече, ще заколи най-тлъстото теле и ще ви нагости, и ще има в дома му веселие, защото Неговото блудно дете се е завърнало.
Те са първите институти на земята: по-благородно и по-светло учреждение от дома няма, и по-високо от званието на
баща
и майка пак няма.
Баща
ви, майка ви, дядо ви 2,000 години са били християни, но познали ли са Христа?
Някой българин от южната част на Балканския полуостров, нататък където е Солун, ходил с
баща
си да работи градинарство; станал на 20 години и нищо не спечелил от него; дотегнала му мотиката, и рекъл да подири някой друг подходящ на него занаят; настанява се по едно време на работа у един абаджия и казва си: „Ето лесен занаят: ще седя и прибадам“.
38.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Той е
баща
на лъжата и затова бяга от истината, от светлината.
39.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Обаче той го правеше с такъв тон, щото дано синът се амбицира и да докаже на своя
баща
, че ще стане човек.
Синът, от своя страна, не се поправяше и не искаше да разбере желанието на своя
баща
, така работата стигна дотам, че един ден
бащата
връзва сина за краката и го спуща в кладенеца.
40.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Всякой от вас е
баща
; но разбирате ли като бащи своето призвание?
И ако някой път проникне съмнение във вашата душа, то е вашият черен
баща
.
Всинца трябва да имаме отлични синовни отношения към Бога – да изпълняваме длъжностите, които имаме към своя
Баща
.
41.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Искате ли да узнаете Истината, трябва да намерите
баща
си – Мъдростта, и майка си – Любовта, и те, като ви родят, ще ви кажат кое е Истина – ще се прояви тази Истина.
42.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Зная случаи, когато син и дъщеря искат да убият
баща
си, защото бил лош – отде знаят, че е лош, какво нещо е лошо?
Това не е мъчно: дойде ли ви мисъл да извършите нещо лошо, кажете си: „Аз съм един слуга или син на Господа, който ме е изпратил от Небето на Земята, и в тоя момент моят Господар или
Баща
ме гледа“ – и веднага вашата мисъл ще се измени, защото ще си помислите, че Той няма да ви похвали.
43.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И дяволът му казва: „Слез долу при твоите поданици и започни да живееш като тях, слез и пий, както те пият; понеже имаш Знания и Сила, не се бой, че ще паднеш, направи го и знай, че твоята Добродетел няма да се накърни от това.“ Христос му отговаря: „Да не изкушаваш Господа Бога твоего, защото Аз нямам нужда да се запознавам с тези поданици.“ Нима
баща
, който е народил десет деца, трябва да ги изучва?
44.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Съгрешаването на блудния син е резултат и ние трябва за знаем причината защо по-младият син е напуснал
баща
си.
Аз виждам в младия син един кавалерски дух, защото той имаше доблестта да каже на
баща
си: „Татко, аз искам да уча и ще оставя по-големия си брат да наследи твоя престол.
Този момък беше благороден, защото постави пред
баща
си този въпрос и виждаме, че
бащата
не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в блуден живот с жени, в ядене и пиене.
Казва се, че след като изял всичко, синът отишъл при един гражданин и пожелал да му работи: „Аз съм навикнал на труд – когато бях при
баща
си, работех.“ Човекът го изпратил да пасе свине.
Казва се, че след като пасъл свине, на сина му дошъл умът и се върнал при
баща
си;
бащата
разбрал хубавата черта на сина си и в негова чест заклал теле.
Христос казва в притчата, че големият брат се разсърдва, задето
баща
му заклал теле за човек, който блудствал.
Той отива при
баща
си и му казва: „На мен даже яре не си ми дал, за да похапнем и да си попием с приятелите ми.“
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а големият брат са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на
баща
си заради големия си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“ Закон е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
Така е и с големия син:
баща
му го утешава и му казва: „Всичко, каквото имам, то е твое“, т.е.
И когато някой ме пита как ще се оправи светът, аз му казвам, че по този начин ще се оправи: стани слуга и кажи на
баща
си да даде всичко на другите ти братя; и колкото си по-грешен в тяхно лице, толкова е по-добре за теб.
Но когато синът свърши университет, знаете ли какво прави на
баща
си?
В двамата синове от притчата Христос представя какви трябва да бъдат отношенията, представя дълбоката Любов, която малкият син имаше към
баща
си; също така малкият син знаеше, че
баща
му го разбира.
Сега, примерът на младия син, който се връща при
баща
си, живее ли у нас?
Ние трябва да се раждаме само от един
баща
и от една майка.
Сега, да се върнем при нашия
Баща
.
Ще оставите само тялото, защото то е имущество, и ще кажете: „Аз ви оставям моето тяло за наследство, турете го в гроб, а аз, който заминавам при Отца си, Той ще ми даде.“ Аз бих желал да ми пеят Ангелите Божии и Господ ще ме упокои, само когато отида при
Баща
си и кажа: „Татко, съгреших.“ Така ще дам един прекрасен пример на цялото общество; тогава Христос ще каже: „Днес стана смирението на този човек, този син мъртъв беше и оживя.“ Аз бих желал да заколя едно теле за такъв син и ще повикам всичките си приятели да ядем за него.
Аз бих желал истинският българин да се върне като този син и да каже на
баща
си: „Татко, съгреших и искам да бъда твой слуга.“ Бих желал да видя повече такива свещеници и моето сърце ще се радва за тях – бих се радвал както никога!
45.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Трябва да отидем при Бога – Той ще ги извади; трябва да се върнем при нашия
Баща
, който може да ни обича, да ни люби.
46.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Но вие ще ми възразите и ще запитате възможно ли е
баща
или майка да бъдат толкова жестоки към своите деца?
Познавам една госпожица от Варна, чийто
баща
я остави, тя стана блудница и се ожени за един „самарянин“, който живее сега в София.
47.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
При все това, няма
баща
, който иска да му се роди син със стари идеи; всеки мечтае син му да бъде съвременен, да възприеме мислите и идеите на века.
Разправят за американския проповедник Муди, че когато проповядвал, едно дете, което го слушало, попитало
баща
си: „Татко, защо не пееш?
И детето си казва: „Много добре, че имам
баща
утвърден“.
48.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Преди някой ден една жена ми разправи следния случай: син посещавал
баща
си; при този
баща
живеела сестра му.
Христос изисква да намерим душите на своите синове и дъщери, а те – на своя
баща
и майка, и да постъпим както трябва.
''(П.Киров): Един
баща
има син и гледа как го измамва друг; как ще му бъде положението?
''(Зах.Желев): Аз съм
баща
, имам син, когото примамва такава жена; може ли да си служим с магическа формула да ги скараме?
49.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Изхвърлете този стар
баща
навън и ще бъдете свободни, ще бъдете с Господа, Който е всемъдър, добър, справедлив, съобразителен и любящ, Който прощава и помага на страдащите и бедните.
Когато някой момък наближава да се жени, залюбват го много моми и всички го хвалят и се надпреварват коя да му припише повече качества: „
Баща
му, майка му благородни, фамилията им много благородна“.
50.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Много жени са написали лоши закони в своите дъщери и синове, да мразят
бащата
– „
Баща
ви е нехранимайко, вагабонтин“.
Такива закони не пишете, защото
Баща
ви е само един; този мъж или тази жена е станала оръдие на Божествения дух, за да се облече във форма една идея, и когато се оплаквате, вие роптаете против Господа.
51.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Един
баща
казал за сина си: “Ако не ми беше син, досега щях да го изпъдя”.
Също и синът, когато иска
бащата
да му плаща, той се поставя в положението на слугата и казва: “Защо
баща
ми плаща на слугата, а не и на мен, аз също му работя”.
52.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Като разбрал намерението на
баща
си, синът казал: Татко, можеш да постъпиш, както искаш, но мисли за последствията.
Той е
Баща
на всички.
Едни казват, че
Баща
им е червен, други – жълт, трети – зелен, четвърти – черен.
Майката бързо настанила момченцето си в лодката, взела си сбогом от него и казала: Носи много поздрави на
баща
си.
Кой от вас може да прояви такъв дух на себеотричане и със спокойствие да каже: Носи много поздрави на
баща
си.
Едни казват, че
Баща
им е червен, други - жълт, трети - зелен, четвърти - черен.
(втори вариант)
Като разбрал намерението на
баща
си, синът казал: „Татко, можеш да постъпиш както искаш, но мисли за последствията.
(втори вариант)
Той е
Баща
на всички.
(втори вариант)
Майката бързо настанила момченцето си в лодката, взела си сбогом от него и казала: „Носи много поздрави на
баща
си."
(втори вариант)
Кой от вас може да прояви такъв дух на себеотрицание и със спокойствие да каже: „Носи много поздрави на
баща
си." Какво правят сегашните хора?
(втори вариант)
53.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Крайната цел на човешкия живот е да намери основната черта на своя характер; да намери опорната точка на своя живот; да намери своя
Баща
и да се върне в Бащиния си дом; да намери своя Учител и да поеме работата, която трябва да свърши.
Ако си любещ
баща
, целуни слабите, недъгавите си деца.
Понякога синът бие
баща
си, дъщерята бие майка си.
Околните -
баща
, мъж, жена и други.
(втори вариант)
Основната черта във вашия характер се състои в това например, ако един
баща
остави своята млада дъщеря при един мъж и не я поквари, той има характер.
(втори вариант)
Някой
баща
целува своите бедни, болни деца.
(втори вариант)
Крайната цел е да намериш основната черта на своя характер; крайната цел е да намериш своя опорна точка, да намериш своя дом, да се върнеш при
баща
си, да намериш своя учител да те учи, да знаеш какво да работиш.
(втори вариант)
Аз съм виждал това божество да бие поклонника си - мъж или жена; дъщеря да бие майка си или син да бие
баща
си.
(втори вариант)
54.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Бил син на богат търговец и когато
баща
му умрял, купил си около осемдесет камили и така забогатял.
Сега, аз ще свържа този стих от посланието на Яков с онази притча на Христа, където един
баща
отишъл при двамата си синове.
Тя слиза заради нас, тя е майка и
баща
, тя е храна и слиза заради нас.
Само когато придобиете тази Мъдрост, вие ще намерите вашия
Баща
, ще видите какъв е Бог.
55.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Мнозина от вас се намират в положението на онзи турски юнак, който хванал един разбойник и двамата така се вкопчили, че нито той можел да го заведе при
баща
си, нито разбойникът го пускал.
Юнакът казал на
баща
си: „Тате, аз улових един разбойник.“ – „Пусни го“ – му отговорил
бащата
.
56.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Като се разхождал из местността, дето
баща
му работел, той чул за името на една красива царска дъщеря, която се отличавала със способността си да превръща младите момци в камъни.
57.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
За нещастие, уловили в блудство царският син и го довели при
баща
му.
Аз ви оставям с мисълта да бъдете истински братя и сестри, да се обичате, да знаете, че имате един
Баща
, един Брат, който ви обича.
” И ако този син стане и прегърне
баща
си, значи познава законите.
58.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Казва Мойсей: “Почитай
баща
си и майка си”.
59.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Вие сте роби един на друг: мъжът чака спасение от жена си, жената – от мъжа си, синът – от
баща
си, дъщерята – от майка си.
60.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Един американец получил голямо наследство от
баща
си, който цял живот пасъл говеда.
При това положение, нищо друго не му оставало, освен да следва занаята на
баща
си – говедар.
Ще тръгне по удоволствие, ще ги пропие, изяде парите и ще заприлича на онзи американец, на когото
баща
му говедар му оставил триста хиляди лева наследство.
(втори вариант)
Като вземал тези пари, изхарчил ги в шест месеца и след това останал без нищо, и се принудил да стане пак говедарин като
баща
си.
(втори вариант)
61.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Сегашните хора, като се подигнат малко, не познават дори
баща
си и майка си, като мислят, че тяхното положение и величие ще се накърни.
Попитал за вината на войника; казали му, че последният, като се научил, че
баща
му в село бил на умиране, поискал позволение да отиде да го види за последен път, и като му отказали, опитал се да избяга; арестуван, сполучил да избяга пак, но го хванали отново и за това второ бягство го осъдили да мине между войниците под ударите на 8,000 пръчки.
– Поискал да види
баща
си, да му целува ръка и да изпроси последна бащина благословия, и само за това тъй жестоко го мъчат, и то в мое име!
“ Сравнил своето поведение спрямо
баща
си с онова на войника спрямо своя и видял колко низко той стои пред войника, и горко заплакал.
Сега дяволът ви заблуждава, че сте грешни, но обърнете погледа си към вашия
Баща
- Той ви зове; обърнете се към Христа - вашия приятел на земята, а брат горе; обърнете се към Него - Той ще ви даде всичкото благословение.
(втори вариант)
Гладстон съзнава, че в този метач живее някой негов брат и казва: „Трябва да го посетя." Сегашните хора, като се подигнат малко, не познават
баща
си и майка си, като мислят, че тяхното величие, положение ще се урони. Няма
(втори вариант)
Доколкото е вярно, то е разказът за Александър Първи, който бил замесен в убийството на
баща
си [Павел] Първи.
(втори вариант)
Запитва за причината на това нещо и му отговарят, че този войник избягал без позволение, за да се види с умиращия си
баща
.
(втори вариант)
62.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Казваме, че нашият първи
баща
бил гол.
Когато дойде грехът в света, тогава дойде великият
баща
– дяволът, който живее сега вътре във вас, и затова вие сте чада на дявола.
Едно дете намира
баща
си глупав, лош, и казва: „Онзи
баща
е по-добър от моя“.
63.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Има право да странствува; има право да изяде богатството на
баща
си, има право да живѣе между разпуснати жени и приятели; има право, слѣдъ всичко това, да стане свинарь и да остане голъ, съ разпокѫсани гащи и най-послѣ, като дойде въ съзнание, да каже; „На колко ратаи
баща
ми дава хлѣбъ, а азъ ходя голъ и босъ.“ Ще си вземе тояжката и ще отиде при
баща
си и ще каже: „Съгрѣшихъ прѣдъ тебе и прѣдъ Бога, прости ме!
“ И
баща
му има право да заколи едно теле и да приеме сина си.
И братъ му има право да се сърди и да каже: „Този изядникъ изхарчи толкова пари, завърши странствуването си и като дойде,
баща
му заколи най-хубавото теле за него.“ Това е сѫдбата на всѣки човѣкъ, този процесъ става сега въ свѣта.
“ – Ще вземешъ тояжката си и ще се върнешъ при
баща
си.
Ако се върнете при
Баща
си, Той ще ви приеме.
– „Но
Баща
ми ще ме види тъй одрипанъ, какъ ще се прѣдставя прѣдъ Него?
“ Питамъ го съ коя любовь: съ любовьта на кокошката ли, съ любовьта на вола ли, съ тази на гѫската ли, на рибата ли, на червея ли, на комара ли, на славея ли, или съ любовьта на една майка или
баща
, съ любовьта на единъ светия и т.н.?
(Разумниятъ животъ е влѣзълъ вѫтрѣ въ такъвъ човѣкъ.) Ще се върнешъ при
Баща
си и ще кажешъ: „Научихъ, че въ Твоята книга е писано, да се въздаде всѣкиму, каквото е заслужено.
Единъ
баща
има четири дъщери.
За двѣтѣ дъщери, които мислятъ да се наредатъ и прѣмѣнятъ съ подаръцитѣ или за двѣтѣ, които измиха краката на
баща
си?
И вие сте двѣ отъ дъщеритѣ, които миятъ краката на
баща
си, а други сѫ двѣтѣ дъщери, които се само оглеждатъ на огледало.
Този тѣхенъ
баща
нѣма нищо да каже, но въ себе си ще помисли: „Благородна е тази дъщеря, която ми изми краката, която ми сготви.“ Той ще бѫде съ всички вѣжливъ, но вѫтрѣшно въ себе си ще почувствува, че не е еднакво разположенъ къмъ другитѣ двѣ.
Щом се прекъсне връзката между Божественото и човешкото съзнание, човек има право да се отдели от Бога; има право да странства по света; има право да изяде и изпие богатството на
баща
си с леки, повръхностни приятели и приятелки; има право да стане свинар, да ходи окъсан и бос; най-после, когато се пробуди съзнанието му, има право да се върне при
баща
си и да каже: "Приеми ме като един от твоите слуги.
(втори вариант)
И по-големият брат има право да се сърди, че
баща
му заклал най-угоеното теле за по-малкия си син, който изял и изпил всичко, и се върнал при
баща
си гол и бос, като последен сиромах.
(втори вариант)
Всеки трябва да се върне при своя
Баща
, да съзнае погрешката си и да се разкае.
(втори вариант)
И блудният син си даде сметка за своя минал живот, разбра, какво е придобил и какво загубил, и едва тогава реши, да се върне при
баща
си.
(втори вариант)
Най-после, гладът го застави да се върне при
баща
си, да стане негов слуга.
(втори вариант)
Ако сте дошли до това положение и сте се разкаяли, и върнали при
баща
си, радвайте се, че вътрешните ви дрипели, т.е.
(втори вариант)
Благодарете, че разумността е влязла във вас и вие можете вече, да се върнете при
Баща
си и да кажете: Отче, прости ме, сгреших пред Тебе, но научих великия закон, че на всеки се отдава заслуженото.
(втори вариант)
Какво дете е това, което не обича
баща
си?
(втори вариант)
Едва пристигнал, двете му дъщери спират вниманието си върху подаръците и накитите, които
баща
им носи, разглеждат ги, любуват им се, но на
баща
си не обръщат никакво внимание.
(втори вариант)
64.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Баща
ви и вие преди 400 години къде бяхте?
Вие,
баща
ви, дядо ви, прадядо ви, баба ви, прабаба ви преди 1000 години де бяхте?
Слаб или силен, ти не трябва да престъпваш заповедта на твоя
Баща
.
Баща
ви, ти, преди четиристотин години, къде бяхте?
(втори вариант)
Баща
ти, дядо ти, прадядо ти, баба ти, прабаба ти -преди хиляда години къде бяхте?
(втори вариант)
Но ще кажете: „Аз бях слаб." „Слаб или силен, ти не трябваше това да направиш -това е заповедта на моя
Баща
." А любовта - тя е много хубава, тя не вижда хорските погрешки.
(втори вариант)
65.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Не че си станал малък, а ще чакаш, докато ти дойде редът, и ще кажеш: „Аз ще ти стана син, жълъд“, а другият ще ти отговори: „Аз съм ти
баща
“.
– „Е, татко, аз ти благодаря за грижите, които ще имаш към мене.“ И този жълъд един ден ще стане голям и ще размени ролята си с
баща
си.
66.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Отрасте ги и те почнат да хулят
баща
си, а
бащата
казва, че синът е лош, че е пияница или е крадлив и че не мяза на него.
При този лош господар ще имате лош син, лош
баща
, лош учител.
67.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато съврѣменнитѣ хора говорятъ за домъ, за
баща
, за майка, всички подразбиратъ отношенията на любовьта.
Майка,
баща
, когато казватъ „синъ ми“, подразбиратъ връзкитѣ на любовьта.
На нѣкой
баща
, като му се роди синъ, казва: „Роди ми се синъ, за да ми работи.“
Бащата
смѣта, че синоветѣ му сѫ слуги.
Единъ день
бащата
изпива всичко, оставя дългове на синоветѣ си и по този начинъ нито синоветѣ сѫ разбрали
баща
си, нито
бащата
– синоветѣ си.
Когато се говори за дом, за майка и
баща
, за деца, разбираме известни отношения на души, които са свързани чрез любовта.
(втори вариант)
Някой
баща
се радва, че му се е родил син, за да му работи.
(втори вариант)
Синът не трябва да разчита на богатството на
баща
си, но и
бащата
не трябва да злоупотребява с любовта на сина си, да очаква от него.
(втори вариант)
Това са правилни отношения между син и
баща
.
(втори вариант)
68.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Вторите три заповеди – „почитай
баща
си и майка си и люби ближния си, като себе си", показват, какво трябва да прави.
Значи, човек трябва да почита
баща
си и майка си и да люби ближния си.
Даже и майка си и
баща
си да изгуби, той знае, че не са изгубени, те са в него.
Външният
баща
и майка са отражение на вътрешните, които живеят в самия човек.
По-нататък Христос продължи: „Не прелюбодействувай, не кради, не свидетелствувай на лъжа; почитай
баща
си и майка си и люби ближния си, както себе си." Това са законите на Духа, които имат отношение към сегашната епоха.
Който люби, само той може да почита майка си и
баща
си.
Как ще обичате човек, който не почита
баща
си и майка си?
Горко на онази мома, която се омъжи за момък, който не почита майка си и
баща
си!
Горко на онзи момък, който се ожени за мома, която не почита майка си и
баща
си!
Мома и момък, които почитат майка си и
баща
си, и Бог ги обича и благославя.
Който иска любовта на ближния си, трябва да почита майка си и
баща
си.
Който не почита
баща
си и майка си, той е нещастен човек.
Това искал да каже Христос в стиха: „Ако искаш съвършен да бъдеш, почитай
баща
си и майка си, т.е.
Много хора, които не почитат
баща
си и майка си, не любят ближния си, те още живеят според законите на Мойсея.
Човек трябва да мине първо през Мойсеевия закон, който казва: „Почитай
баща
си и майка си и люби ближния си, както себе си." Като изпълни този закон, той е готов да изпълни и Христовия.
Освободете се от навиците и пороците на миналото си, за да обикнете
баща
си и майка си, да обикнете и своя ближен.
Този закон подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай
баща
си и майка си, люби ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той живее в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята душа.
Кой сте вие, коя е вашата майка, и кой е вашият
баща
?
Тялото ви, това сте вие; душата ви – вашата майка, а духът – вашият
баща
.
с майка си и с
баща
си?
Синът трябва да бъде порядъчен, да радва майка си и
баща
си.
В който ден престъпите Божия закон и престанете да почитате майка си и
баща
си, да любите ближния си, вие сте вън от условията на живота.
Казано е: „Почитай майка си и
баща
си".
Той е ваш
Баща
и ваша Майка.
Да почиташъ майка си и
баща
си, тѣ сѫ обекта, а ближнитѣ, тѣ ще бѫдатъ законъ за стимулъ, т.е.
(втори вариант)
Ние трѣбва да измѣнимъ своитѣ мисли и тѣзи нещастия, които идатъ, ще изчезнатъ, като изгубимъ всичко, като изгубимъ кѫщи, майка,
баща
, да кажемъ: „Господи, нищо не съмъ изгубилъ.“ Не си ги изгубилъ, защото майка ти и
баща
ти сѫ вѫтрѣ въ тебе, не сѫ били никога извънъ тебе, на физическото поле.
(втори вариант)
– Почить къмъ майка ви, къмъ
баща
ви.
(втори вариант)
– Защото не почиташъ майка си и
баща
си.
(втори вариант)
Лудъ ще бѫде този, който се ожени за дъщеря, която не почита и не обича майка си и
баща
си.
(втори вариант)
Като влѣза въ тази кѫща и видя, че тази дъщеря почита майка си и
баща
си, всичката моя любовь ще се отправи къмъ нея.
(втори вариант)
Искате да ви любя, азъ ще ви любя заради майка ви и
баща
ви.
(втори вариант)
Нещастенъ е онзи, който нѣма
баща
и майка и не ги почита, защото щомъ не ги почиташъ, не ги уважавашъ, не любишъ ближнитѣ си, ти си най-голѣмъ грѣшникъ.
(втори вариант)
Подъ „грѣшникъ“ азъ разбирамъ човѣкъ безъ
баща
, безъ майка, безъ ближни.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ повечето крадци, разбойници, хора, който не почитатъ
баща
си и майка си, нека загинватъ.
(втори вариант)
Другитѣ заповѣди сѫ: „Почитай
баща
си и майка си, люби ближнитѣ си и раздай имането си.“ Тѣзи сѫ седемтѣ заповѣди, които трѣбва да спазвате, слѣдъ това ще дойде почивка и вие ще станете безсмъртни.
(втори вариант)
„Почитай
баща
си и майка си и ближнитѣ си.“ Първитѣ петь заповѣди сѫ Христовото учение, а вторитѣ петь – Мойсеевия законъ.
(втори вариант)
„Почитай
баща
си, майка си и ближнитѣ си и ще се избавишъ.“
(втори вариант)
Нѣма защо азъ да ви казвамъ: Идете при Бога, Той е вашъ
баща
.
(втори вариант)
Смисълътъ на живота се състои въ това да почиташъ майка си и
баща
си и да любишъ ближнитѣ си.
(втори вариант)
А условията, за да можешъ да почиташъ майка си,
баща
си и да обичашъ ближнитѣ сѫ тѣзи: да можешъ въ тебе да отстранишъ всички тѣзи първи качества.
(втори вариант)
Да не убивашъ добритѣ мисли и желания на
баща
си, на майка си, на братята си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Да не крадешъ добритѣ мисли и желания на майка си, на
баща
си, на братята си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Изхвърлете тѣзи причини и вие слѣдъ врѣме ще любите и почитате
баща
си и майка си.
(втори вариант)
Кои сѫ
баща
ви и майка ви?
(втори вариант)
Душата е майка ви, вашиятъ духъ това е
баща
ви, а тѣлото – това сте вие.
(втори вариант)
Като кажете нѣкога: „Дали съ това тѣло ще живея,“ разбирамъ: дали съ вашитѣ
баща
и майка ще живѣете.
(втори вариант)
Всѣки синъ трѣбва да бѫде силенъ, за да може да радвашъ майка си и
баща
си.
(втори вариант)
Трѣбва да почитате тѣзи майка и
баща
у васъ си.
(втори вариант)
За въ деня, когато прѣстѫпишъ този законъ – не почитате майка си и
баща
си и не любите ближнитѣ си, вие сте извънъ условията на живота.
(втори вариант)
69.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Отсега нататък всички църкви и вери трябва да се спогодят – жив е нашият
Баща
, Той е един за всички.
Но бъдете верни на вашия
Баща
.
Баща
ви е дал по равно на всички ви, но вие сами сте вкарали в дълг братята си, направили сте полици, турили сте ги натясно и казвате: “Ограбиха ме”.
70.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Като пораснала,
баща
ѝ намира другар, за да се оженят, млад, добър момък.
При всичко това ние сме деца, които каквото и да донесе
баща
им, все са недоволни.
Всяко дете трябва да благодари на
баща
си за всичко, което той му донася.
Дете, което не целуне
баща
си, когато той му донесе нещо, то няма сол.
Дъщеря, която не благодари на
баща
си и майка си и не ги целуне, тя е ангел без крила.
71.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Що е един учител, проповедник, земеделец,
баща
, майка, брат или сестра?
По-прекрасни цветове от майка, от
баща
, от братя, от сестри, от ближни в света няма.
Кой не е осакатявал цветовете на майка си, на
баща
си, на ближните в себе си?
Не е вярно, че майка му и
баща
му са го родили такъв, той сам си е майка и
баща
.
72.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Докато е мома, тя гледа да излезе от къщата на
баща
си, да се освободи от майка и
баща
, да стане господарка в своя къща.
73.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Според еврейския закон, Исав, като първороден, трябвало пръв да получи благословението на
баща
си.
Тогава тя рече на Якова: „Чух разговора на
баща
ти с Исава, затова послушай съвета ми.
Може да ме попипа
баща
ми и ще се явя пред него като прелъстник и ще навлека на себе си проклятие, а не благословение." – Нека бъде проклятието на мене, ти само ме послушай, отговорила майката.
Така Яков получи благословението на
баща
си вместо Исава, за което понесе последствията на своята постъпка.
Ако имате
баща
като Якова и майка като Ревека, кажете им: Моля ви се, не ме учете на лъжа; не се нуждая от такъв урок.
За да вземе Яков благословението на
баща
си, тя го заставила да излъже.
Яков излъга
баща
си и брата си, затова и Лаван го излъга.
За двете лъжи той трябваше да слугува 14 години; седем години, дето излъга
баща
си, и седем години – за лъжата към брата си.
Понеже Яковъ излъга
баща
си и брата си, сега му се връща по сѫщия начинъ.
(втори вариант)
За тѣзи двѣ лъжи той трѣбваше да слугува 14 години – седемь за гдѣто излъга брата си и седемь за гдѣто излъга
баща
си.
(втори вариант)
Яковъ останалъ прѣзъ нощьта при единъ потокъ, а изпратилъ пратеници при
баща
си и брата си съ подаръци и смирна, защото се страхувалъ да отиде пръвъ при тѣхъ, безъ да ги прѣдизвѣсти.
(втори вариант)
Яковъ имаше 12 сина, но отъ Рахила имаше само единъ – Йосифъ, който бѣ роденъ чрѣзъ закона на любовьта и за когото
баща
му работи цѣли седемь години.
(втори вариант)
Ако имате една майка като Ревека,
баща
като Якова, ще кажете: „Мамо, не ме учи на такъвъ урокъ – да лъжа.“ Ако имате чичо като Лавана, ще му кажете да не използува любовьта на роднинитѣ.
(втори вариант)
Баща
, който ражда неблагонадежденъ синъ, за което е той причината, при другъ животъ, пакъ ще се прѣроди у сѫщия човѣкъ.
(втори вариант)
Споредъ тогавашнитѣ обичаи, на Исавъ се е падало да приеме благословението на
баща
си, като първороденъ, но въ ума на Якова, по-малкия братъ, се заражда желание да отнеме благословението на Исава.
(втори вариант)
Майката прѣдставлява човѣшкия умъ, а слѣпиятъ
баща
прѣдставлява човѣшкия разумъ, който е достигналъ пълното си развитие.
(втори вариант)
Като ослѣпѣ Исаакъ,
бащата
, извика единъ день при себе си Исава и му каза: „Вземи орѫжията си, иди на ловъ и ми сготви отъ лова си вкусно ястие, да ямъ и да те благословя прѣди да умра.“ Отиде Исавъ на полето за ловъ и да го донесе на
баща
си.
(втори вариант)
Майката Ревека, като чу това, каза на Якова: „
Баща
ти каза на Исава да отиде на полето и да му сготви хубаво ястие, за да го благослови, затова иди ти въ стадото, вземи двѣ ярета, да ги сготвя вкусно и да занесешъ ядене на
баща
си, за да те благослови вмѣсто Исава.“ Яковъ отговорилъ: „Братъ ми е мѫжъ косматъ, а азъ гладъкъ и
баща
ми ще ме познае, тъй че вмѣсто благословението му, ще си навлѣка проклятие.“ – „Не бой се, азъ ще те измѣня“, отговорила майката.
(втори вариант)
Четиридесеть и четири години слѣдъ тази случка Яковъ е трѣбвало да бѣга отъ брата си, за да го не убие, за което
баща
му го съвѣтва да отиде при чича си Лавана.
(втори вариант)
74.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ще се върнешъ при
баща
си и Той ще те пита: „Какъ си свърши работата въ България на земята?
(втори вариант)
75.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Че това е така, нека всеки се запита, къде са неговите майка,
баща
и деца.
Не очаквайте на никого, но се обърнете към Бога и кажете: Господи, Ти си наш
Баща
, Ти ще спреш войната.
Признайте Бога за ваш
Баща
, Той ще чуе гласа ви и ще ви помогне.
Той искал да ги предупреди, че един ден, макар и след две хиляди години, когато се намерят в трудни положения, при големи изпитания и страдания, за да излязат от този хаос и да се повдигнат, трябва да знаят, как да изпълняват волята на своя
Баща
.
– Кой е нашият
Баща
?
" Обаче, Израил не позна своя Господар, своя
Баща
и Бог.
В какво се заключава волята на нашия велик
Баща
?
Това е истинското отношение между великия
Баща
и Неговите деца.
Сегашните хора, без да изпълняват волята на Великия
Баща
, очакват големи резултати.
Когато обиждаме нѣкого, когато извършимъ нѣкакво прѣстѫпление, Той ни говори: „Не правишъ добрѣ, ще погинешъ.“ Това е гласътъ на
Баща
ти, Който ти говори.
(втори вариант)
Не трѣбва да чакате папата, а да подигнете гласа си къмъ Бога и да кажете: „Боже, Ти нашъ
Баща
, Ти ще спрешъ войната.“ Казвате: „А, какъ така ние ще можемъ, какви сме ние?
(втори вариант)
Тѣзи хора въ врѣмето на Христа сѫ сѫществували, но сѫ били въ видъ на сѣмки и тогава Христосъ имъ е казалъ: „Вие, слѣдъ 2000 години, ще изпитате най-голѣми нещастия, но за да може да се спаситѣ и издигнете, непрѣменно трѣбва да знаете какъ да изпълнявате волята на вашия
Баща
.“ Но ще каже нѣкой: „Кой е моя
баща
?
(втори вариант)
Христосъ казва: „За да не се изгубите, трѣбва да изпълните волята на вашия
Баща
!
(втори вариант)
“ Въ какво се състои волята на Този
Баща
?
(втори вариант)
Лѣкаритѣ казватъ: „Е, той вижда умрѣлитѣ си майка,
баща
, той е полудѣлъ, нервно е разстроенъ.“ Чудни сѫ хората!
(втори вариант)
76.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Един млад американец получил от
баща
си голямо наследство.
77.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Чуя ли, че някой нарича
баща
си и майка си изветрели, обезумели, зная вече, че той няма светилище на душата си.
Един
баща
се оплакваше от синовете си, че, след като им дал нужното образование, те го наричали простак, невежа.
Кое дете не е пипало кесията на
баща
си без негово разрешение?
Нѣкои казватъ: „Майка ми е извѣтрѣла,
баща
ми е изумѣлъ“, не почитатъ родителитѣ си. Защо?
(втори вариант)
78.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Защо да не благодарите на слънцето, като на Божи слуга, който носи послание от Нашия
Баща
и да му кажете: Носи нашия поздрав на
Баща
ни и кажи Му, че сме решили вече, да възстановим хармонията, която сме нарушили.
Това значи, да чуе човек гласа на своя велик
Баща
– на Любовта и да разбере смисъла на своя живот и предназначението си на земята.
Христос казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в Царството Божие." Ето защо, който се е родил от
баща
и майка, ще се ражда и преражда много пъти на земята.
„
Баща
ми, майка ми, свещеницитѣ, владиката, всички сѫ лоши хора.“ – Не, всички сѫ добри, вие само снемете тѣхнитѣ черупки отгорѣ, които сѫ лютиви и отвѫтрѣ ще имате сладкитѣ орѣхи.
(втори вариант)
Това е възкръсналъ човѣкъ, нищо не иска, ще работи за човѣчеството, ще обича ближнитѣ си –
баща
си, майка си, братята си, свещеницитѣ, учителитѣ и др.
(втори вариант)
Върху тѣзи думи азъ хвърлямъ само сѣменца, само загатвания правя и всѣки нека развие за себе си нѣкои теми и тогава да чуете гласа на вашия
Баща
, на вашия Христосъ и вашата любовь да заговори у васъ и да кажете: „Познахъ Бога, познахъ любовьта и знамъ защо съмъ дошълъ тукъ на земята.“ Нѣкои казватъ: „Господинъ Дѫновъ учи прѣраждането.“ – Да, уча не само прѣраждане, но и възраждане и новораждане.
(втори вариант)
Слънцето казва: „Деца, Отецъ ми, Който ме е направилъ, ме праща да ви дамъ Неговото благословение и затова слушайте
баща
си.“ На този добъръ слуга, на Слънцето ние да кажемъ: „Много сме благодарни за това писмо, за това послание, което ни носишъ, носи много здраве на
Баща
ни и кажи, че ние ще се постараемъ да възстановимъ онази хармония, която развалихме.“ А ние, като ставаме, казваме: „Е, колко е мрачно днесъ врѣмето, колко лошо настроение имамъ, не ми се работи!
(втори вариант)
79.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Ти не си научил да обичаш майка си,
баща
си, братята и сестрите си, приятелите си, които са ти направили добро, а ще обичаш целия свят.
И въ църквата казватъ: „Трѣбва да обичаме свѣта.“ Той
баща
си, майка си, приятели, които сѫ му направили добро, не ги обича, та свѣта ли ще обича!
(втори вариант)
80.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Жената казва: „Заради тебе азъ ще прѣбѫдвамъ въ любовьта ти и ще държа заповѣдитѣ ти, но ти готовъ ли си да изпълнявашъ волята на Бога, на
Баща
си?
(втори вариант)
Ще каже[те] за ваше оправдание: „Не му е дошло врѣмето, условия нѣма,
баща
ми и майка ми ми прѣпятствуватъ, имамъ много спънки.“ Всички тѣзи нѣща ги турете на заденъ планъ и знайте, че нито
баща
ви, нито майка ви, нито обществото, нито условията сѫ спънки.
(втори вариант)
81.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Допуснете, че две от вас имат по сто декара земя, оставена от
баща
им.
Когато някой човек е много напечен, Господ го посещава, а когато му е добре, Господ казва: „Повикайте този човек тук.” А ние казваме: „Бог да го прости, заминал е.” Аз пък казвам: „Отишъл е да види
Баща
си в отечеството си, в дома си, а после пак ще се върне.” Тъй че един път Господ идва при нас, а друг път ние отиваме при Него.
Когато някой
баща
ожени сина си, отделя го в нова къща и един път той му отива на гости, а друг път синът го посещава.
82.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Дѣтето ви плаче, че нѣма пари за него, гладно е, Господь ще нареди така работата на този
баща
, че той ще има пари и ще може да задоволи нуждитѣ на сѣмейството си.
(втори вариант)
83.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Майка или
баща
, които могат да възпитат добре децата си, са в състояние да възпитат цял народ.
Друг е въпросът, ако някой от водителите – майка,
баща
, проповедник или учител си признае, че е сляп.
Невъзможно е умен
баща
да роди глупав син.
Ако царският син и синът на прост
баща
имат еднакво здрави и добре развити очи, и двете деца еднакво ще виждат нещата и еднакво ще се радват на живота.
Майка или
баща
, които могатъ да възпитатъ добре децата си, сѫ въ състояние да възпитатъ цѣлъ народъ.
(втори вариант)
Другъ е въпросътъ, ако нѣкой отъ водителитѣ — майка,
баща
, проповѣдникъ или учитель си признае, че е слѣпъ.
(втори вариант)
Невъзможно е уменъ
баща
да роди глупавъ синъ.
(втори вариант)
Ако царскиятъ синъ и синътъ на простъ
баща
иматъ еднакво здрави и добре развити очи, и дветѣ деца еднакво ще виждатъ нѣщата и еднакво ще се радватъ на живота.
(втори вариант)
84.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Христовият
Баща
отгоре ще ви благослови всички, които с чисто сърце търсите Господа.
Така говори моят Небесен Отец, мой и ваш
Баща
на всички страдующи.
85.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Изворите трябва да извират, реките да текат, тревите да растат, а човек да мисли и разсъждава и върши волята на своя небесен
Баща
.
Благоволението на Христовия
Баща
отгоре да почине върху всички, които призовават Неговото име на всяко място и време.
86.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 21.12.1917г.,
Служете на душата си с истината и великият, живият
Баща
на мира, Отец на бъдещите векове ще бъде с вази и вие с Него; само тогава ще познаете истинския Бог и Христа.
87.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Баща
е Той на всичко живо.
88.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Чувате ли гласа на вашия
Баща
, Който ви говори отвътре?
Тогава ще се вселя във вас, да живеем всички заедно – вие, като мои синове и дъщери, а Аз, като ваш
Баща
.” Кога ще бъде това?
Смешно е син да краде
баща
си.
Ако синът се осмели да краде
баща
си, той го поставя на изкушение.
Няма защо да изкушаваш
баща
си, няма защо да изкушаваш Господа.
Защо ще изпитваш
баща
си, обича ли те, или не?
Дъщерята и синът казват на
баща
си и на майка си: „Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме.” – Лукаво чадо, не изкушавай Господа.
Всеки, който е дошъл на земята, излиза от Бога, от своя добър, възвишен и свят
Баща
.
На направените предложения на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото Божие; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия
Баща
.
Смѣшно е синъ да краде
баща
си.
(втори вариант)
Ако синътъ се осмѣли да краде
баща
си, той го поставя на изкушение.
(втори вариант)
Нѣма защо да изкушавашъ
баща
си, нѣма защо да изкушавашъ Господа.
(втори вариант)
Защо ще изпитвашъ
баща
си, обича ли те, или не?
(втори вариант)
Дъщерята и синътъ казватъ на
баща
си и на майка си: Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме.
(втори вариант)
Всѣки, който е дошълъ на земята, излиза отъ Бога, отъ своя добъръ, възвишенъ и светъ
Баща
.
(втори вариант)
Това е зовътъ на вашия
Баща
.
(втори вариант)
Чувате ли гласа на вашия
Баща
, Който ви говори отвѫтре?
(втори вариант)
Тогава ще се вселя въ васъ, да живѣемъ всички заедно — вие, като мои синове и дъщери, а Азъ, като вашъ
Баща
.
(втори вариант)
89.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Години наред тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуска
баща
си, майка си, братята и сестрите си и тръгва с него.
Децата ще бъдат чисти, святи, като своя
Баща
– Духът.
Децата ще бѫдатъ чисти, свети, като своя
Баща
— Духътъ.
(втори вариант)
Години наредъ тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуща
баща
си, майка си, братята и сестритѣ си и тръгва съ него.
(втори вариант)
90.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Той всичко понася, търпи и се надява, че ще дойде ден, когато Неговите деца ще Го потърсят и признаят за свой
Баща
.
Ако сте
баща
, ръката ви ще се слага върху гърба ту на едното, ту на другото дете, а някога и върху жена ви.
Ако сте
баща
, рѫката ви ще се слага върху гърба ту на едното, ту на другото дете, а нѣкога и върху жена ви.
(втори вариант)
Той всичко понася, търпи и се надѣва, че ще дойде день, когато Неговитѣ деца ще Го потърсятъ и признаятъ за свой
Баща
.
(втори вариант)
91.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
За предпочитане е да бъдеш грешник, но да изпълниш Божията воля, отколкото да бъдеш праведен и да нямаш готовност да изпълниш Волята на своя
Баща
.
Баща
. Един
Баща
има в света – Господ.
Следователно, като срещнеш един човек, ще знаеш, че той е твой брат, а Бог е
Баща
на всички.
Като му роди едно дете, той става папа, т.е.
баща
.
В този смисъл, всеки човек може да бъде
баща
и майка, да облече новата си одежда и да служи на новото.
За предпочитане е да бѫдешъ грѣшникъ, но да изпълнишъ Божията воля, отколкото да бѫдешъ праведенъ и да нѣмашъ готовность да изпълнишъ волята на своя
Баща
.
(втори вариант)
—
Баща
.
(втори вариант)
Единъ
Баща
има въ свѣта — Господъ.
(втори вариант)
Следователно, като срещнешъ единъ човѣкъ, ще знаешъ, че той е твой братъ, а Богъ е
Баща
на всички.
(втори вариант)
е.
баща
.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, всѣки човѣкъ може да бѫде
баща
и майка, да облѣче новата си одежда и да служи на новото.
(втори вариант)
92.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
И днес Христос се обръща към всички хора, като им казва да оправят живота си, да изчистят сърцето си и да се допрат до дрехата на своя
Баща
.
Докоснете се до цветята и дърветата и ще чуете тихия глас на своя
Баща
: "Дерзай, дъще, твоята вяра те изцели".
Вие ще бъдете мои чада, а Аз – ваш
Баща
.
И днесъ Христосъ се обръща къмъ всички хора, като имъ казва да оправятъ живота си, да изчистятъ сърдцето си и да се допратъ до дрехата на своя
Баща
.
(втори вариант)
Докоснете се до цвѣтята и дърветата и ще чуете тихия гласъ на своя
Баща
: „Дерзай, дъще, твоята вѣра те изцѣли”.
(втори вариант)
Вие ще бѫдете мои чада, а Азъ — вашъ
Баща
.
(втори вариант)
93.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
" Когато жената не изпълнява обещанията си, мъжът й да каже: "Кукуригу." Когато синът не изпълнява обещанията си,
баща
му да каже: "Кукуригу!
Когато синътъ не изпълнява обещанията си,
баща
му да каже: Кукуригу!
(втори вариант)
94.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако не знаете как да слугувате на земния си
баща
, как ще служите на Небесния?
Небесният
Баща
изисква от всички хора по-велики дела, по-големи жертви от тези, които земният
баща
изисква.
Те си мислят, че какъвто е земният им
баща
, такъв е и Небесният.
От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от брата си или от сестра си, от майка си или от
баща
си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от народа си и т.н.
Ако сте религиозен, ще я видите в лицето на патриарха; ако сте патриот – в лицето на царя; ако сте добър син – в лицето на майка си и на
баща
си.
Ако сте религиозенъ, ще я видите въ лицето на патриарха; ако сте патриотъ — въ лицето на царя; ако сте добъръ синъ — въ лицето на майка си и на
баща
си.
(втори вариант)
Ако не знаете, какъ да слугувате на земния си
баща
, какъ ще служите на Небесния?
(втори вариант)
Небесниятъ
Баща
изисква отъ всички хора по-велики дѣла, по-голѣми жертви отъ тѣзи, които земниятъ
баща
изисква.
(втори вариант)
Тѣ си мислятъ, че какъвто е земниятъ имъ
баща
, такъвъ е и Небесниятъ.
(втори вариант)
Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ брата си или отъ сестра си, отъ майка си или отъ
баща
си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ народа си и т. н.
(втори вариант)
95.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Един
баща
завел детето си на една такава проповед, която нямала край.
Детето се отегчило и запитало
баща
си: „Татко, кога ще свърши проповедта?
Направете един полукръг и обърнете се с лице към вашия
Баща
, да се върнете към своето детинство и юношество, когато сте били при Него, и Той ви е милвал и галил.
Всеки трябва да застане на онова място, отдето най-добре вижда своя
Баща
, и оттам да гледа на своя живот, на своите младини и старини.
Единъ
баща
завелъ детето си на една такава проповѣдь, която нѣмала край.
(втори вариант)
Детето се отегчило и запитало
баща
си: Татко, кога ще свърши проповѣдьта?
(втори вариант)
Направете единъ полукрѫгъ и обърнете се съ лице къмъ вашия
Баща
, да се върнете къмъ своето детинство и юношество, когато сте били при Него, и Той ви е милвалъ и галилъ.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да застане на онова мѣсто, отдето най-добре вижда своя
Баща
, и оттамъ да гледа на своя животъ, на своитѣ младини и старини.
(втори вариант)
96.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Баща
. Една българска поговорка казва: „Вържи попа, да е мирно селото!
Думата поп означава
баща
; всеки свещеник е
баща
.
Като обиколи вселената, човек ще се върне при своя
Баща
и ще разкаже какво е научил.
Животът е тежък, мисли за себе си, да се осигуриш." Ако нямаш
баща
и майка, има смисъл да се осигуряваш; понеже имаш родители, работи честно и с Любов за тях и не мисли за осигуряване.
Честно и почтено трябва да работим всички за нашия
Баща
, Който е всемъдър, вселюбещ и всеблаг.
Като започне да разбира, то вижда, че майка му и
баща
му са го плашели с недействителни същества, с караконджовци, с вампири и др.
Като обиколи вселената, човѣкъ ще се върне при своя
Баща
и ще разкаже, какво е научилъ.
(втори вариант)
— Ако нѣмашъ
баща
и майка, има смисълъ да се осигурявашъ; понеже имашъ родители, работи честно и съ любовь за тѣхъ и не мисли за осигуряване.
(втори вариант)
Честно и почтено трѣбва да работимъ всички за нашия
Баща
, Който е всемѫдъръ, вселюбещъ и всеблагъ.
(втори вариант)
Като започне да разбира, то вижда, че майка му и
баща
му сѫ го плашели съ недействителни сѫщества, съ караконджовци, съ вампири и др.
(втори вариант)
—
Баща
.
(втори вариант)
Думата „попъ” означава
баща
; всѣки свещеникъ е
баща
.
(втори вариант)
97.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Каже ли някой, че нищо не е получил от майка си и от
баща
си, той не говори Истината.
Да насърчиш обезсърчения и падналия, това значи, да приложиш учението, което нашият
Баща
ни е завещал и предал чрез своя Единороден Син – Христос.
Да насърдчишъ обезсърдчения и падналия, това значи, да приложишъ учението, което нашиятъ
Баща
ни е завещалъ и предалъ чрезъ своя Единороденъ Синъ — Христосъ.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че нищо не е получилъ отъ майка си и отъ
баща
си, той не говори истината.
(втори вариант)
98.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Ние имаме една Небесна майка и един Небесен
баща
, една Небесна сестра и един Небесен брат.
В който ден измените отношенията си към своята майка,
баща
, брат и сестра, Божието благословение ще дойде върху вас, и Христос ще ви се изяви.
Които се съмняват в това, което говоря, нека направят опит, да възлюбят Небесните майка,
баща
, брат и сестра; след това нека пожелаят да се реализира едно тяхно добро желание, за което от години работят.
Едно се иска от всички: да възлюбите вашите Божествени
баща
, майка, брат и сестра.
Всички ще бъдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествените майка,
баща
, брат и сестра.
Искам всички да възлюбим Господа, Който се проявява чрез нашите майка,
баща
, брат и сестра.
Казвам: Христос е Син Божи; Негов
Баща
е Бог; Неговата Майка е Господ; Неговата сестра и брат е Дух Свети.
Великият
Баща
на човечеството гледа еднакво към всички хора, и на всички говори като на съзнателни, мислещи същества, които имат условия да се повдигнат.
Искам всички хора, всички народи да станат велики и така да се явят пред лицето на Бога – своя
Баща
.
Като се явите пред вашия
Баща
, Той ще ви пита: "Коя кауза поддържахте на земята?
число) майка,
баща
, брат и сестра." Кажете ли си така, всички мъчнотии и неразположения ще отстъпят мястото си на Радостта и на Веселието.
Този е начинът за познаване на Христа, на вашите майка,
баща
, брат и сестра, които сте забравили.
Ще излезе, че, който вижда слънцето и признава Бога за свой
Баща
, е еретик.
Великиятъ
Баща
на човѣчеството гледа еднакво къмъ всички хора, и на всички говори като на съзнателни, мислещи сѫщества, които иматъ условия да се повдигнатъ.
(втори вариант)
Искамъ всички хора, всички народи да станатъ велики и така да се явятъ предъ лицето на Бога — своя
Баща
.
(втори вариант)
Като се явите предъ вашия
Баща
, Той ще ви пита: Коя кауза подържахте на земята?
(втори вариант)
Сега, като се върнете по домоветѣ си, нека всѣки въ себе си каже: Отъ днесъ започвамъ да обичамъ своята Божествена майка,
баща
, братъ и сестра.
(втори вариант)
Този е начинътъ за познаване на Христа, на вашата майка,
баща
, братъ и сестра, които сте забравили.
(втори вариант)
Ще излѣзе, че, който вижда слънцето и признава Бога за свой
Баща
, е еретикъ.
(втори вариант)
Ние имаме една небесна майка и единъ небесенъ
баща
, една небесна сестра и единъ небесенъ братъ.
(втори вариант)
Въ който день измѣните отношенията си къмъ своята майка,
баща
, братъ и сестра, Божието благословение ще дойде върху васъ, и Христосъ ще ви се изяви.
(втори вариант)
Които се съмняватъ въ това, което говоря, нека направятъ опитъ, да възлюбятъ небесната майка,
баща
, братъ и сестра; следъ това нека пожелаятъ да се реализира едно тѣхно добро желание, за което отъ години работятъ.
(втори вариант)
Едно се иска отъ всички: да възлюбите вашия Божественъ
баща
, майка, братъ и сестра.
(втори вариант)
Всички ще бѫдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествената майка,
баща
, братъ и сестра.
(втори вариант)
Искамъ всички да възлюбимъ Господа, Който се проявява чрезъ нашата майка,
баща
, братъ и сестра.
(втори вариант)
Казвамъ: Христосъ е Синъ Божи; Неговъ
Баща
е Богъ; Неговата Майка е Господъ; Неговата сестра и братъ е Духъ Свети.
(втори вариант)
99.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Питайте едного от сегашните родени хора отде е дошъл, кои са майка му и
баща
му, къде са те днес, къде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошъл и къде ще иде.
Задачата на всеки човек, на всеки българин е да познае своя
Баща
и да каже: "Готов съм вече да изпълня първо волята на
Баща
си, а след това и на своя ближен." Бог ще му отговори: "Да бъде благословен този народ, този човек, който е готов да ми служи с Любов.
Задачата на всѣки човѣкъ, на всѣки българинъ е да познае своя
Баща
и да каже: Готовъ съмъ вече да изпълня първо волята на
Баща
си, а следъ това и на своя ближенъ.
(втори вариант)
Питайте едного отъ сегашнитѣ родени хора, отде е дошълъ, кои сѫ майка му и
баща
му, кѫде сѫ тѣ днесъ, кѫде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошълъ и кѫде ще иде.
(втори вариант)
100.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Те не са на еднакъв уровен на развитие със своя пръв
баща
, следователно, те са на различни физически и духовни възрасти.
Трима братя получили голямо наследство от
баща
си, но не могли да го разделят, затова постоянно се карали.
От
баща
си трябва да имаш само една клечка кибрит, чифт волове, рало и остен.
Тѣ не сѫ на еднакъвъ уровенъ на развитие съ своя пръвъ
баща
, следователно, тѣ сѫ на различни физически и духовни възрасти.
(втори вариант)
Трима братя получили голѣмо наследство отъ
баща
си, но не могли да го раздѣлятъ, затова постоянно се карали.
(втори вариант)
Отъ
баща
си трѣбва да имашъ само една клечка кибритъ, чифтъ волове, рало и остенъ.
(втори вариант)
101.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Обикновено, децата обичат дядо си повече от
баща
си.
Те го наричат голям
баща
.
Представете си, че детето рисува
баща
си.
Майката поглежда рисунката и казва: "Само носът напомня образа на
баща
ти." Детето иска да поправи образа, но изкривява носа.
Един ден и те ще бъдат големи като
баща
си.
Обикновено, децата обичатъ дѣдо си повече отъ
баща
си.
(втори вариант)
Тѣ го наричатъ „голѣмъ
баща
.” Единъ день, когато всички възприемемъ идеята, че сме синове на Бога Живаго, ще бѫдемъ царе и свещеници на себе си.
(втори вариант)
Представете си, че детето рисува
баща
си.
(втори вариант)
Майката поглежда рисунката и казва: Само носътъ напомня образа на
баща
ти.
(втори вариант)
Единъ день и тѣ ще бѫдатъ голѣми като
баща
си.
(втори вариант)
102.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Момъкът се разхожда свободно по улиците, вдига и слага бастона си, не иска да се жени, да стане
баща
и да се ограничи.
Момченцето пък иска да стане като
баща
си, да му пораснат мустаци и брада, да стане силен.
Момченцето пъкъ иска да стане като
баща
си, да му пораснатъ мустаци и брада, да стане силенъ.
(втори вариант)
Момъкътъ се разхожда свободно по улицитѣ, вдига и слага бастона си, не иска да се жени, да стане
баща
и да се ограничи.
(втори вариант)
103.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Някоя мома се влюби в някой момък и затваря вече очите си за майка си, за
баща
си, за всички в къщи и за момъка само мисли.
Не престъпвай закона на
баща
си и майка си, дръж своята воля в съгласие с тяхната и ще бъдеш спасен.
Някой път се роди едно дете – то ще лекува
баща
си и майка си.
104.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Когато приложат този закон, те ще бъдат към Бога в отношение на син към
баща
.
Спогодете се с Бога, Който е ваш
Баща
.
Той не мисли за утрешния ден, защото разчита на
баща
си.
Това значи, да забиеш ноктите си в кожата на
баща
си, като кърлеж.
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си." Фарисеите, които изпитваха Христа, ще дойдат и при вас, да ви питат как ще изпълните дълга си като учител, свещеник, съдия,
баща
, майка, брат и сестра.
Той не мисли за утрешния день, защото разчита на
баща
си.
(втори вариант)
Това значи, да забиешъ ноктитѣ си въ кожата на
баща
си, като кърлежъ.
(втори вариант)
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си.” Фарисеитѣ, които изпитваха Христа, ще дойдатъ и при васъ, да ви питатъ, какъ ще изпълните дълга си като учитель, свещеникъ, сѫдия,
баща
, майка, братъ и сестра.
(втори вариант)
Когато приложатъ този законъ, тѣ ще бѫдатъ къмъ Бога въ отношение на синъ къмъ
баща
.
(втори вариант)
Спогодете се съ Бога, Който е вашъ
Баща
.
(втори вариант)
105.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синът –
баща
си, а след това започват да четат Евангелието, дето Христос казва, че хората трябва да се обичат.
Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синътъ —
баща
си, а следъ това започватъ да четатъ Евангелието, дето Христосъ казва, че хората трѣбва да се обичатъ.
(втори вариант)
106.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки
баща
, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.
107.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Великият
Баща
, изпратил слугите да донесат новата премяна.
Така пречистен, той се връща при
баща
си с нови опитности и казва: “Не съм достоен да се нарека твой син.
Ако имаш Любов, добре е да бъдеш и учител, и свещеник, и майка, и
баща
.
“И рече
баща
му." Какво рече и на кого рече?
Благодарете на вашия
баща
и на вашата майка за грижите, които полагат за вас, макар и да сте бедни.
Те тръгват да странстват по света, докато един ден, като блудния син, се връщат в дома на
баща
си.
Заради алчността днес брат брата си продава, дъщерята – майка си, синът –
баща
си и т.н.
“И рече
баща
му на слугите си: "Изнесете вън най-добрата премяна и облечете го." Новата премяна е Христовото учение.
Сега не остава нищо друго, освен да го облекат в бяла, сватбарска дреха и да се радват, че се е върнал при
Баща
си.
Желая, още днес вашите бащи да ви дадат нова Премяна, нови обувки и пръстен на ръката; след това да заколят най-охраненото теле за вас; да ядете и да се веселите; когато по-големият ви брат се върне от нивата недоволен, да му кажете: “Не се сърди, братко, аз дойдох при
баща
си, не с права на негов син, но като един добър слуга между многото негови слуги.”
И рече
баща
му на слугите си: “Изнесете вън най-добрата премяна и облечете го; дайте пръстен на ръката му и обувки на нозете му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядем и да се веселим." Ще кажете: “Какво особено има в това, че му дали дрехи и обувки, че му турили пръстен на ръката?
“И рече
баща
му." Какво представлява
бащата
?
„И рече
баща
му.” Какво рече и на кого рече?
(втори вариант)
Тѣ тръгватъ да странствуватъ по свѣта, докато единъ день, като блудния синъ, се връщатъ въ дома на
баща
си.
(втори вариант)
Благодарете на вашия
баща
и на вашата майка за грижитѣ, които полагатъ за васъ, макаръ и да сте бедни.
(втори вариант)
Заради алчностьта днесъ братъ брата си продава, дъщерята — майка си, синътъ —
баща
си н т. н.
(втори вариант)
И рече
баща
му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-добрата премѣна и го облѣчете”.
(втори вариант)
Сега не остава нищо друго, освенъ да го облѣкатъ въ бѣла, сватбарска дреха и да се радватъ, че се е върналъ при
Баща
си.
(втори вариант)
И рече
баща
му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-добрата премѣна и облѣчете го; дайте пръстенъ на рѫката му и обуща на нозетѣ му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядемъ и да се веселимъ.” Ще кажете: Какво особено има въ това, че му дали дрехи и обуща, че му турили пръстенъ на рѫката?
(втори вариант)
Когато по-голѣмиятъ ви братъ се върне отъ нивата недоволенъ, да му кажете: Не се сърди, братко, азъ дойдохъ при
баща
си, не съ права на неговъ синъ, но като единъ добъръ слуга между многото негови слуги.
(втори вариант)
„И рече
баща
му.” Какво представя
бащата
?
(втори вариант)
Великиятъ
Баща
, изпратилъ слугитѣ да донесатъ новата премѣна.
(втори вариант)
Така пречистенъ, той се връща при
баща
си, съ нови опитности и казва: Не съмъ достоенъ да се нарека твой синъ.
(втори вариант)
Ако имашъ любовь, добре е да бѫдешъ и учитель, и свещеникъ, и майка, и
баща
.
(втори вариант)
108.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
И млекопитаещото познава своя
баща
; и
бащата
познава сина и дъщеря си.
Кой мъж е
баща
?
Жената е майка и мъжът –
баща
не само по форма.
Понятията „майка и
баща
“ крият велико съдържание и велик смисъл в себе си.
Това значи отношение на син към
баща
и на
баща
към сина.
Кой
баща
днес не познава сина си, и синът –
баща
си?
Коя мома, като се влюби в някой момък, не обиква и
баща
му?
109.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Той си казал: Аз съм без
баща
и майка, минавам за нехранимайко, на никого не съм нужен.
Не е права мисълта на онзи, който се счита за нищожество, за грешник и търси причината в майка си и
баща
си.
Как се обяснява омразата между майка и дъщеря, между
баща
и син, между приятели?
Един
баща
умрял и оставил голямо наследство, да се разпредели между четирите му сина.
110.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Той се влюби в сестра си и се престори на болен, за да я изпрати
баща
му да го гледа.
Тя е майка на проявения човек, а небето – негов
баща
; земята е душата, а небето – духът на човека.
111.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Щом се намерили в това чудо, сестрите написали на
баща
си: “Татко, когато слязохме на Земята, дрехите, които ни даде, се измениха толкова много, че едва се познаваме, няма я вече тази първоначална светлина между нас”.
Често вие питате децата колко ви обичат и те посочват с ръце, като ги разтварят повече или по-малко широко според степента на любовта – за братчето си посочват половин пръстче, за голямата си сестра посочват повече, за майка си – още повече, а когато показват колко обичат
баща
си, съвсем разтварят ръцете си, т. е.
Децата обичат
баща
си повече, защото
бащата
означава Бог, т. е.
“
баща
” и “Бог” са синонимни думи.
Щом видите девицата, вие си казвате: “Не може ли тя да ни стане наложница, не може ли да донесе пари от
баща
си, разполага ли със средства?
112.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Това не е за упрек, но всеки трябва да знае, как да изпълнява службата си, като майка и
баща
, като учител и свещеник, като търговец и т.н.
Докато човек още обърква работите на
баща
си, докато спори и се сърди, казваме, че не е порасъл в дух и мъдрост.
Следователно, не се гневете едни на други, но дръжте връзката с
Баща
си.
113.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако синът, който обича
баща
си, е недоволен, че не му оставил наследство, добър син ли е?
Хората на земята се отнасят към различни категории, защото не произлизат от един и същ
баща
.
Някои хора произлизат от
баща
вълк, от
баща
лъв; други произлизат от
баща
гълъб, пуяк или други някои птици.
Горделивият човек е роден от
баща
пуяк.
Не е обидно, че произлизаш от
баща
пуяк.
е, че
баща
ти не е бил пуяк.
" Ако синът, който обича
баща
си, е недоволен, че не му оставил наследство, добър син ли е?
(втори вариант)
Хората на земята се отнасят към различни категории, защото не произлизат от един и същ
баща
.
(втори вариант)
Някои хора произлизат от
баща
вълк, от
баща
лъв; други произлизат от
баща
гълъб, пуяк или други някои птици.
(втори вариант)
Горделивият човек е роден от
баща
пуяк.
(втори вариант)
Като го похвалиш, той ще се надуе, ще разпери опашката си и ще каже: „Като мене няма подобен." Не е обидно, че произлизаш от
баща
пуяк.
(втори вариант)
Ако това те обижда, докажи обратното, тоест че
баща
ти не е бил пуяк.
(втори вариант)
114.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Не мога да страдам за Тебе.” Христос казва: Който не се отрече от
баща
си и от майка си и не ме последва, не е достоен за мене.” Аз правя допълнение към тоя стих: Който приеме
баща
си и майка си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за мене.
Христос казва: „Нито тържик.” Когато хората възприемат Божията Любов, тогава те разберат, че човечеството е техен
баща
, а те – деца на тоя
баща
.
Това означава:
Баща
и майка, които еднакво обичат своите деца, то и силите, които действат между тях, са равни.
Синът иде от странство да даде урок на
баща
си.
Болшевиците ще покажат на
баща
си, как трябва да се управлява.
Христос казва: „Който не се отрече от
баща
си и от майка си и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме
баща
си и майка си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на първия стих.
(втори вариант)
Христос казва: „Нито тържик." Когато хората възприемат Божията любов, тогава ще разберат, че човечеството е техен
баща
, а те - деца на тоя
баща
.
(втори вариант)
Това означава:
баща
и майка, които еднакво обичат своите деца, то и силите, които действат между тях, са равни.
(втори вариант)
Синът иде от странство да даде урок на
баща
си.
(втори вариант)
Болшевиците ще покажат на
баща
си как трябва да се управлява.
(втори вариант)
115.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Пазете се да не ограничавате вашия
Баща
и не обръщайте внимание какво аз мисля за вас, а какво Господ мисли за вас.
Имате ли някой труден въпрос, повикайте вашия
Баща
и кажете: „Татко, понеже Ти изпрати Христа на Земята, то нека бъдат Твоите думи тъй, както си ги казал!
116.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Това незаконно дете казва на
баща
си: Ти ме изостави, пусна ме в света да скитам, от всички гонен, хулен.
Това незаконно дете казва на
баща
си: „Ти ме остави да скитам изоставен от всички, но аз ще те намеря и ще отмъстя за стореното."
(втори вариант)
117.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Това коренче не може да си намери изход и затова се връща пак при
баща
си и го прекръстосва.
118.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Баща
ви ли и майка ви?
Кои са вашите
баща
и майка?
Всяка майка и
баща
са квачки.
Лъчите, които се проектират като известна енергия, с падането на земята остават на нея дълги години, докато дойде ден да се върнат при своя
баща
, от който са излезли.
119.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Дохождаме на земята и се ангажирваме с къщи, ниви, караме се с
баща
, майка, сестри, братя, съдим се, докато дойде ден да ни задигнат оттука.
Синът казва: „Замина
баща
ми, не можа да разреши този въпрос, но аз ще го разреша, ще видя как да се разпредели наследството“.
Като прочетете целия стар завет, ще видите как Господ постоянно се обръща към израилевата девица, която нарича с различни имена: постоянно я съветва да се върне в правия път, към
баща
си.
Затова иди да искаш от
баща
си и ако той ти даде още, купувай си, каквото ти е потребно“.
Когато кажат, че някой напуснал жена си, казвам: Изхарчил е човекът всичко, което тя е донесла от
баща
си, и понеже няма повече, той иска развод.
Казва му: „Първата клауза в Писанието е, че човек ще напусне
баща
си и майка си и ще се прилепи към жена си“.
Да, но кой
баща
и майка?
Христос казва: „Човек, който се жени, ще напусне тези свои майка,
баща
, братя и сестри, които сгрешили в рая, и така ще се прилепи към жена си“.
Тежко и горко на онзи, който като се жени, не се откаже от своите майка и
баща
, които са сгрешили в рая.
Жената не трябва да чака да донесе нито
баща
ѝ, нито мъжът ѝ, а да се надява на своите сили.
120.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Това число е без майка и
баща
в света, то е число на противоречия в живота.
“ – „Живея между тия културни хора, които само се бият, избиват се; аз ги уча на едно, те вършат друго, а после се оплакват на
Баща
си, че все аз съм бил виновен за техните грешки“.
121.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Ние сме попаднали в обятията на тъмната майка, която постоянно ни мачка и казва: „Вие ще държите ли още този
баща
, който ми изневери?
122.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Така ние приличаме на онзи богатски син, който наследил голямо състояние от
баща
си.
– „Как тъй, не си ли женен, колко деца имаш;
баща
ти и братята ти живи ли са, българин ли си?
123.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Бог се превръща на
баща
и взима известно съотношение към нас.
Научиш ли на това нещо децата си, внесеш ли между тях тази идея, дъщерята ще слуша майка си, а синът ще слуша
баща
си.
Дъщерята не може да слуша
баща
си, и синът не може да слуша майка си, трябва в следното поколение той да се превърне на жена; тогава ще може да слуша майка си.
124.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Момъкът и момата излизат от дома на
баща
си и заживяват един нов, самостоятелен живот – тази аналогия може да я приложите навсякъде в Живота.
Ако няма да взема, той е сгрешил и затова казва: „Твоят
баща
има да ми дава, а ти, понеже имаш възможност да платиш, плати вместо него!
125.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Един ден детето казва на
баща
си: „Аз ще ти дам да управляваш голямо царство, ще те науча на особен начин на живеене - ще те направя зет на царя."
Бащата
се съгласил на тези обещания и затова неговият син го завел в едно царство, в което успял да го сгоди.
(втори вариант)
Синът на отшелника отива при
баща
си и му казва, че и срещу него има големи улики, затова да се пази.
(втори вариант)
126.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Ако биете, нагрубявате
баща
си, проверете след това, дали ще имате такова разположение на духа, каквото сте имали и по-рано.
127.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Когато някой син каже на майка си "защо си ме родила", разбирам, че майката, когато го е носила, е мислила противни неща или пък
баща
му е бил в такова състояние.
128.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Този наш Велик
Баща
е сега между нас и аз за Него ви говоря.
Най-хубавото нещо, което имаме сега в света, то е нашият
Баща
.
Вие ходите по лицето на вашата Майка, но по лицето на Бога, на вашия
Баща
, не е позволено да се стъпва.
“ Майката започва да работи върху него и по едно време го запитва: „Ще почиташ ли
Баща
си, ще Го слушаш ли?
С хиляди години ще слизате и ще се качвате горе, докато познаете своя
Баща
.
И сега нашият небесен
Баща
изпраща Своя Дух да ни помогне.
Този
Баща
, Който ни гледа Отгоре, Чието око, Слънцето, днес вижда ясно, ме пита: „Какво правят тези деца тук?
Сега какво ще кажете вие на вашия
Баща
?
129.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Религиозното чувство има три функции – почитание към стари, почитание към
баща
и майка и Любов към Бога.
Това значи: да обичаш и почиташ мястото, в което си роден, да обичаш и почиташ
баща
си и майка си и да любиш Бога.
130.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Като оздравя обаче забрави обещанието си – започна да нагрубява родителите си и дори казваше на
баща
си: „Ти си магаре, защото не можа да ме излекуваш.“
131.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Всеки
баща
и всеки учител, който обучава деца, трябва да прилага сполучливо новите методи на възпитание и образование, за да може да помогне на питомците си.
Може някой да е адвокат, майка,
баща
, учител или какъв и да е; трябва да отговаря на тези четири качества.
132.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Тогава Великият
Баща
ще каже: „Доволен съм от Своите Деца!
Дъщерята е еднаква с майка си, но синът не е, той е подобен на
баща
си.
133.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Кой
баща
не би се оскърбил от такива синове?
Кой
баща
не би се оскърбил от такива синове?
(втори вариант)
134.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Как си обяснявате стиха: „Който обича
баща
ги и майка си повече от мене, не е достоен да ме следва?
Сега, бъдете смели и решителни, като отидете по домовете си, да кажете на майка си: Аз приставам вече; не се подчинявам на никого – на майка си и на
баща
си, на брата си и на сестра си, на жена си и ла мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и господари.
Например, богат
баща
говори на сина си и му дава средства да учи; синът учи, но върши и ред погрешки.
Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от
баща
си и от майка си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с Господа.
Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на майка си и на
баща
си, през какъв бой минава?
Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на майка си и на
баща
си през какъв бой минава?
(втори вариант)
Не се подчинявам на никого - на майка си и на
баща
си, на брата си и на сестра си, на жена си и на мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и господари." Всички да се разбунтувате.
(втори вариант)
Как си обяснявате стиха, в който Христос казва: „Ако не се отречете от себе си, не можете да бъдете Мои ученици." Как си обяснявате стиха: „Който обича
баща
си и майка си повече от Мене, не е достоен да Ме следва." Как прилагате тия стихове?
(втори вариант)
Например богат
баща
говори на сина си и му дава средства да учи; синът учи, но върши и ред погрешки.
(втори вариант)
Приложи своите закони, живей свободно в мене." Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: „Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от
баща
си и от майка си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с Господа.
(втори вариант)
135.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Учените педагози казват: „Трябва да възпитаваме децата да станат религиозни, да имат знание, да почитат
баща
си и майка си“.
136.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
да умре за света и да се върне при
баща
си.
Не повдигне ли ума и сърцето си към Бога, той изпада в положението на младия син, който казал на
баща
си: Татко, искам дела си, за да отида в далечна страна.
Щом дойде новата култура, блудният син ще се върне при
Баща
си и ще изпълнява Неговата воля.
Този син, вместо да започне в бащиния си дом с науката на събирането, казал на
баща
си: Татко, дай ми дела, който ми се пада.
Следователно, и младия момък, като се видял при неблагоприятни условия – във властта на егоизма, дето човек от сутрин до вечер рови, търси прехрана, решил да се върне при
баща
си.
След това се научил да сее нивите и най-после се върнал при
баща
си.
Младият човек напуснал
баща
си, с цел да отиде в широкия свят, дето величините се увеличават и намаляват.
Младият момък не бил доволен от живота, от своя
баща
, и мислел, че може по друг начин да живее, затова поискал дела си и тръгнал по широкия свят.
Когато пасял свинете често си спомнял, че съботата е ден за почивка, затова се омъчнявал и решил да се върне при
баща
си, да поиска прошка от него.
Ако си при
баща
си, трябва да намериш учител, който да те научи как да живееш.
Най-после човек умира за злото и заблужденията, за да се върне при
баща
си и започне нов живот.
При това положение той се вижда сам, изоставен от всички, затова отива при
баща
си и му казва: Татко, не можах да се разбера със съдружниците си, напуснах ги и се връщам при тебе, да ме приемеш като един от твоите слуги.
Баща
ти ще те изпрати отново на земята, с нова фирма и нови съдружници.
Като му дотегне живота в бащиния дом, той казва на
баща
си да му даде дела, който му се пада и отива в чужда страна, да изпита всички удоволствия.
Щом разпилее богатството и силата си, отново се връща при
баща
си, да го приеме не като свой син, но като слуга.
137.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Те разчитат на капитала, оставен от
баща
им.
Кажи в себе си: Каквото
баща
ни е оставил, ще го обработваме заедно и ще го делим по братски.
Моля те, поискай от
баща
си малко пари, да подобрим положението си.
Казваш: Чудно нещо, майка ми и
баща
ми са благородни хора, но, въпреки това, не съм видял бял ден в живота си от дългове.
Той е
Баща
на всички – няма по-силен от Него.
Ако някой ви напада несправедливо, то, преди да се застъпи вашият
баща
, Бог ще се застъпи.
А майка ми,
баща
ми са толкова благородни хора." Да, това не го отричам, но дългове имаш.
(втори вариант)
Но това няма да мине така, защото за този добър син ще се застъпи сам Бог, Който е по-силен
Баща
от този, който синът има на земята.
(втори вариант)
Като мине нещастието, вие казвате: „Жена ми донесе от
баща
си пари, има за ядене и пиене." Е добре, сега
баща
ви е дал.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Каквото
баща
ни е оставил, ще го обработваме заедно и братски ще го делим." Само чрез този закон всички хора ще се повърнат, ще се родят такива убеждения, че хората трябва да работят само чрез закона на правдата, чрез закона на любовта и чрез закона на свободата.
(втори вариант)
В такъв случай вие се намирате в положението на онзи пияница, който, като няма пари за пиене, казва на жена си: „Давам ти честна дума, че вече няма да пия, затова ти кажи на
баща
си да ни даде малко пари, за да живеем по братски и в любов."
Бащата
и този път се излъгва и дава пари, и зетят започва да пие и да яде.
(втори вариант)
138.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
В прочетената притча Христос говори за двама синове, проява на един и същ
баща
, на една и съща майка.
На обикновен език казваме: Два сина, родени от един и същ
баща
и от една и съща майка.
Време е да се върнеш при
баща
си.
Всяка жена, която обещава на мъжа си, че ще сготви добре, а нищо не готви, прилича на втория син, който обещава на
баща
си, че ще отиде на работа, а не отива.
Хората на сърцето, които минават за наивни, глупави, първо се отричат, но после изпълняват волята на
Баща
си.
Той напомня разговора на
бащата
с първия син, който първо се отказал да изпълни волята на
баща
си.
Съзнанието му се пробудило, и той казал: Ще отида да изпълня волята на своя
баща
.
Когато се казва, че жената ще спаси света, разбираме първата жена, която отказа да изпълни волята на
баща
си.
Спомнете си всички, какво ви е говорил вашият
Баща
и какво сте изпълнили от всичко, каквото ви е говорил.
В притчата за двамата синове, Христос не осъжда единия, който не изпълнил волята на
баща
си, но запитва слушателите си, кой от двамата изпълнил волята на
баща
си.
Да, но двата сина не вършат волята на
Баща
си.
(втори вариант)
Христос не осъжда тези двама синове, а само ги запитва кой от тях изпълни волята на
Баща
си.
(втори вариант)
- Ако имаш, дай ми сто лева, че
баща
ми се помина и нямам възможност да го погреба.
(втори вариант)
А този, който е отишъл на нивата, посял е нещо за
баща
си, той има какво да яде и пие, затова е и щастлив.
(втори вариант)
" Свещениците казват: „Онзи, който се отказал да изпълни волята на Отца си, той я е изпълнил, защото после се разкаял." Вие може да се считате голям грешник, но веднага се решите да изпълните волята на
Баща
си, затова този последен момент ви спасява и вие сте на нивата.
(втори вариант)
Ще трябва да се върнеш при
баща
си, защото според новия план тук ще минава регулация и къщата ви ще се развали." Препоръчвам ви да извадите всяка омраза и съмнение от вашите души.
(втори вариант)
В прочетената притча Христос представлява тези двама синове, проявление на един и същ
баща
, на една и съща майка.
(втори вариант)
На обикновен език „проявление" на една майка и един
баща
означава родени от една майка, родени от един
баща
, макар че сега
бащата
не ражда.
(втори вариант)
Обаче съвременната жена, като първия син, който първо се отказал да изпълни волята на
баща
си, а после се разкаял, от многото страдания се разкайва, пробужда се у нея съзнанието, и казва: „Я да отидем наново при нашия
Баща
, да изпълним волята Му, както по-рано ни говореше." Когато се говори, че жените ще изправят света, разбира се първите жени, които отказаха да изпълнят волята на
Баща
си.
(втори вариант)
Оставям всички, които разбирате истината, да си припомните какво ви е говорил някога вашият
Баща
и какво сте извършили, защото Той е говорил на всинца ви.
(втори вариант)
139.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Ще кажете: Е, и майка ми, и
баща
ми се родиха, живяха, умряха и погребаха ги.
Като отиде някой в Англия, в Америка, казват му: Ела да видиш гроба на майка ми, на
баща
ми.
Казвам: Това са техните гробове, но майка ти и
баща
ти не са там.
Казвам: Ако любя, аз съм майка; ако вярвам, аз съм
баща
; ако се надявам, брат и сестра съм.
Изгубиш къща, ниви, майка,
баща
, деца, казваш: Побеля ми главата, какви са тези страдания?
След това идват майка ти,
баща
ти, нагостяват те.
Когато един ученик отиде в училището да се учи, майка му и
баща
му са оправили работите.
Ако синът каже: Ами майка ми,
баща
ми може да умрат.
Изгубиш къща, ниви, майка,
баща
, деца, казваш: "Побеля ми главата, какви са тези страдания?
(втори вариант)
" След това идват майка ти,
баща
ти, нагостяват те.
(втори вариант)
Когато един ученик отиде в училището да се учи, майка му и
баща
му са оправили работите.
(втори вариант)
Ако синът каже: "Ами майка ми,
баща
ми може да умрат“.
(втори вариант)
Ще кажете: "Е, и майка ми, и
баща
ми се родиха, живяха, умряха и погребаха ги".
(втори вариант)
Като отиде някой в Англия, в Америка, казват му: "Ела да видиш гроба на майка ми, на
баща
ми".
(втори вариант)
Казвам: Това са техните гробове, но майка ти и
баща
ти не са там.
(втори вариант)
" Казвам: Ако любя, аз съм майка, ако вярвам - аз съм
баща
, ако се надявам - брат и сестра съм.
(втори вариант)
140.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Като ги види
баща
им, набие ги.
Като ги види
баща
им, набие ги.
(втори вариант)
141.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Син, който напусне
баща
си, той не е син.
Да допуснем, че
баща
ви е оставил наследство 5 кила жито в хамбара и 1 кило на нивата посято – кое от двете ще поискате при подялба?
142.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Това е все едно, единият да погребва
баща
си, а другият да се радва, че му се родило дете.
Казвате, че
баща
ви, например, умрял и отишъл при Бога.
Всъщност,
баща
ви е изпъден, други са взели неговата частна собственост, и той остава в положение на бездомник.
Някой казва, че
баща
му умрял - отишъл при Бога.
(втори вариант)
Баща
ти са го изпъдили, извадили са го от неговата частна собственост и сега е в света на безсобствеността.
(втори вариант)
Нека дойде най-глупавият човек, който е нещастен, който не живее с жена си, с
баща
си, с майка си, и да ми обещае, че ще изпълни известни правила, ще служи на това Царство и всичко ще му тръгне напред.
(втори вариант)
143.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Като влезете във вашата стаица, ще разберете дълбокия смисъл, Който Бог е вложил в живота, ще разберете защо вашия
баща
е създал света, какво е вашето предназначение и какво трябва да вършите в тоя живот.
Дръжте тази тайна стаица в ума си, за да намерите вашия
баща
.
Аз искам само да намерите вашия
баща
.
Така трябва да постъпваме, за да могат всички животни наоколо ни да почувствуват, че ние сме създадени по образ и подобие и познаваме Бога – нашия небесен
Баща
.
Ако някой попита кой е
баща
ви, вие всички бихте описали вашите пастроци, ще кажете: “Моят
баща
е със сини очи, носът му е дълъг, веждите му са дебели, брадата му черна, мускулест, строг, взискателен.” Други ще опишат: “Моят
баща
е деликатен, мустаците му са възмалки, веждите му са тънки, косите му са къдрави.” Всеки ще опише
баща
си, но това е сянката на Онзи Велик
баща
.
Христос казва: “Ако искаш да бъдеш умен, влез в своята стаица да попиташ Отца си как да постъпиш.” Не казвам да не четете книги, но казвам, че за да познавате вашия небесен
баща
има един начин, а той е “Молитвата”.
Молитвата или работата е единственият начин, чрез който ще може да познаем нашия
баща
и да се разговаряме с Него.
Ако искате да се домогнете до Бога, да ви стане Той приятел,
баща
, непременно трябва да влезете в тайната си стая и да Му се помолите, а Той, Който вижда на тъмно, ще ви въздаде наяве.
144.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Друго правило за ученика: да бъде искрен спрямо духа си, искрен спрямо душата си и искрен спрямо себе си, или на ваш език казано, искрен спрямо
баща
си, искрен спрямо майка си, искрен спрямо братята и сестрите си.
145.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Отсега нататък не ми трябваш нито ти, нито
баща
ми." Родителите се съгласяват, турят им венец.
(втори вариант)
146.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
” – Да живеем всички в пълна хармония и съгласие, за да живее и Бог в нас, като наш
Баща
, а ние, като Негови деца.
Оня
баща
, който отначало още дава най-хубавото нещо на децата си, е свещеник, патриарх, владика и цар.
Да бъдеш майка и
баща
, това са свещени длъжности, които Бог е определил за човека.
Казваш: Наистина, ти си честен човек; майка ти и
баща
ти са честни хора, вярвам ви, но за да бъда сигурен, нека се подпишат на полицата.
Майка ти и
баща
ти също са честни хора.
(втори вариант)
Той е наш
Баща
, а ние - Негови деца.
(втори вариант)
Една жена селянка праща детето си на дюкяна да извика
баща
си, да му каже, че обедът е вече готов.
(втори вариант)
Онзи
баща
, който отрано дава всичко най-хубаво на своите деца, той е свещеник, патриарх, владика, цар.
(втори вариант)
Да бъдеш майка и
баща
- това са най-свещените длъжности, които Бог е дал на човека.
(втори вариант)
147.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Христос ще каже на всички: „Ако не се отречеш от
баща
си, от майка си и от себе си, не можеш да бъдеш Моя ученичка!
148.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Кой добър
баща
не наказва сина си, когото обича?
Виждал съм, как син бие
баща
си; след време го изпъжда от собствения му дом и го туря в лудница.
Синът се освобождава от
баща
си и разполага с неговите имоти.
149.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Под „папа" се разбира
баща
и майка на вашия живот.
150.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Недоволна от това, тя турила маската на лицето си и се върнала при
баща
си.
Дъщерята казала на
баща
си, че Учителят и целунал.
– Напусни майка си и
баща
си, т.е.
Какво ще кажат майка ми и
баща
ми?
Ако момата обича искрено, тя ще каже: Ще дойда след Тебе, защото любовта ми е и майка, и
баща
.
Казваш: Снощи сънувах покойния си
баща
, яви ми се и пожела да му помогна нещо.
Ако речеш да съобщиш на майка си и на
баща
си, че си намислил да приставаш,- няма да пристанеш.
Щом влезете във вашата колибка, започвате да идеализирате всичко и казвате:
Баща
ми беше добър и благороден човек, майка ми също беше добра и благородна жена.
151.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Взели къщата на някого, обрали го; майка му и
баща
му умрели от скръб.
„Молих се на твоите ученици да го изпъдят, но те не можаха." Значи, един
баща
помолил учениците – едното положение: те не могли да изпъдят лошия дух – второто положение.
В един дом има трима сина и три дъщери – шест; майка и
баща
– двама, стават всичко осем: четири петли и четири кокошки.
152.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Царският син се връща при
баща
си обезсърчен и казва, че не иска да се жени за никоя друга, щом тази мома му отказала.
Ако този хипнотизатор начертае с тебешир пред вас една права линия и ви каже: „Ти не можеш да минеш през нея“, вие наистина ще се спрете пред линията и ще кажете: „Тук пред мене има едно препятствие, което не мога да го мина.“ И всички препятствия, които имате сега, аз ги виждам като една тебеширена линия у онзи зъл дух, който иска да ви пречи, ви казва: „Ти не можеш да минеш тази линия и ще вървиш тъй, както са вървели твоят
баща
, майка, сестри и братя от миналото.“ Ще му отговориш: „Не, аз вярвам в приятелството.“ Затова аз казвам, че човек за човека не е вълк, а приятел и брат.
Тя казва на момъка: „Твоят
баща
ще бъде мой
баща
и твоята майка – моя майка.“ Това е законът на приятелството.
Вие отидете при Христа и казвате: „Аз на Вашия
Баща
не мога да казвам “татко„, както Вие.“ Ами по-голямо омерзение от това може ли да има.
Не, твоят
баща
ще бъде и мой
баща
.
Такъв е законът и затова, като дойдете до Христа, трябва да мислите, че Неговият
Баща
е ваш
Баща
и че светът, в който Той живее, е и ваш свят.
Под „поп“ подразбирам
баща
, той трябва да работи даром, за да дава пример на децата си.
153.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Жалко е, човек да не познава майка си,
баща
си, братята и сестрите си.
Аз правя предположения, че този човек или отдавна е напуснал
баща
си и не знае, къде се намира, или се отдалечил много, или братята му са измрели, че останал самотен.
Вълкът живее по предание и, ако синът му наруши това предание,
баща
му ще го запита: Синко, кой ти даде право да нарушаваш свещените правила на своите предци?
Ако малкото паяче се откаже да тъче своята мрежа като
баща
си, последният ще го запита: Синко, кой ти даде право да нарушаваш свещените правила на своите предци?
Един
баща
, като чул от устата на детето си една умна дума, извикал от радост: Моето дете ще бъде гениално!
Да убиеш майка си или
баща
си, това е непростително престъпление, но и до днес още се вършат такива престъпления.
154.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Искам да си взема богатството, което
Баща
ми е дал.
Не чакайте да умре вашият земен
баща
, но го хванете за врата и му кажете: Татко, в тебе е заложено моето богатство – моят ум, моето сърце и моята душа; искам да ми ги върнеш.
Всички трябва да приемат учението на любовта, правдата и истината, не по форма, но вътрешно; да заживеят като братя, като чада на едни
Баща
.
Той ще се намери в положението на онзи българин, който, като се отегчил да се грижи за 90 годишния си
баща
, турил го един ден в голям кош и, заедно с детето си го занесъл някъде на края на града, дето го оставил сам, на произвола на съдбата.
Много от сегашните хора – писатели, учени, философи турят
баща
си в кош и го изнасят вън от града, но децата им казват: Татко, вземи коша назад, защото ще трябва и за тебе.
Баща
ти е с тежък характер, не гледа добре къщата и т.н.
155.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
”, или пък заявявате: „Аз казах на
баща
си това да ми купи, онова да ми купи, и той ще ми го купи”.
Представете си, че сте четири сестри вкъщи:
баща
ви има някак си повече разположение към едната си дъщеря, майката – към другата, единият брат – към третата си сестра, а към четвъртата никой няма разположение, всички я блъскат и все тя е виновна за всичко.
Следователно светът още няма да се измени,
баща
ви, майка ви, сестра ви ще бъдат все същите, ще продължават да си имат свои планове и идеали, но трябва да дойде един нов елемент в тях.
Ожениш се за един мъж, той ти е учител и казва: „Това не е у вас при
баща
ти, знаеш ли кой съм аз!
156.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Или: „Ти, синко,
баща
ще станеш умен, добър, честен, справедлив.“
157.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Синовете се научили – чули от дрънкането, че има още пари и се надпреварвали в почит и гостоприемство към
баща
си.
158.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
„Който не напусне
баща
, майка, мъж, жена, дом, имот, не е Мой ученик и нищо не ще получи.“ Един кафеджия чукал кафе в една чутура и на всеки удар казвал: „Хххъ!
Животът има смисъл да сме във връзка с Източника, от Който сме излезли – с нашия
Баща
, Който ни пази и винаги е в нас.
Да твърдим, че
бащата
ни е богат, да се хвалим с
баща
си и да му вършим волята, са две неща различни.
Християнството не е за светски деца галени, които искат да ядат и пият, но е за големи деца, които искат да работят за
Баща
си.
Също и
баща
ти, и майка ти – все от глад умират.
159.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Синът яздел, а старият
баща
ходел.
Баща
, син и магарето им тръгнали на път.
160.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Ако
Баща
ви употреби тояжката, аз ще седя с всичкото благоговение и ще чета ударите.
161.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако няма и
баща
, може ли роднините да заемат мястото на родителите?
162.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Този закон не го твърдя само аз, но и всяка майка и всеки
баща
.
Няма дете, няма
баща
, няма майка, които да не изучават анатомията.
Кой
баща
не иска синът му да бъде учен, да не остане невежа?
Хората се учудвали, че от такъв благочестив
баща
излязъл толкова лош син.
163.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Сега ние сме се събрали да бъдем съработници с този наш
Баща
, с този наш голям Брат.
Господ за нас е
Баща
, Който казва: „Тези Мои деца много страдат.“ Страданията са необходими дотогава, докато поумнеем; за нас обаче страданията са непотребни.
Ако някой ученик има цигулка и я държи затворена в сандъка си, а като му дойдат гости, отваря сандъка, изважда я, показва я на приятелите си, като казва: „Вижте каква хубава цигулка ми купи
баща
ми – струва десет хиляди лева“, разумно ли я използва той?
Направиш някой път лоша постъпка, дойде ти лоша мисъл, Той казва: „Това, което направи, не е хубаво.“ Учените ще кажат: „Това е гласът на нашата съвест, който ни говори.“ Казвам: това е гласът, езикът на нашия
Баща
, Който казва: „Синко, това, което направи, не е добро.“ Ако започнем да разбираме, че Господ ни говори, ще бъдем внимателни към онова, което е вътре в нас.
През тази година нашият Небесен
Баща
иска да обновим мисълта си и ако сме готови, ще дойдат други сили отгоре да ни помогнат.
164.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
– Света Троица е проявление на Бога като
Баща
.
– В пълния смисъл на думата
Баща
е само Този, Който е създал всичко, а такъв е само Бог.
В света съществува само един
Баща
, а всички други са Негови синове.
Не е вярна поговорката: „Живота на попа не гледайте, а сана му гледайте.“ Свещеник, майка,
баща
, всички трябва да имат чисти сърца!
165.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Наблюдавали ли сте как някоя дъщеря се сърди на майка си и на
баща
си – отговаря им, не ги зачита, капризна е, а те се чудят какво става с нея.
Но когато започне да се момее, когато дойде нейният възлюблен, тя става мека не само с майка си и
баща
си, но и с братчетата и сестричетата си – не могат вече да я познаят вкъщи, тъй много се е изменила.
Когато момъкът дойде вкъщи и види, че момата се сърди на майка си, на
баща
си, че не може да се владее, той излиза навън.
На тазгодишното събрание ви говоря за Духа, затова не забравяйте следната мисъл: ако нагрубявате майка си,
баща
си, братчетата и сестричетата си, вашият Възлюблен скоро ще си замине.
За да живее по-дълго време у вас, трябва непременно да почитате майка си и
баща
си.
Затова в Писанието се казва: „Почитайте майка си и
баща
си, за да се продължи животът ви.“ Питате ме защо боледувате – Духът ви е изчезнал.
Това трябва всички да направите, защото Бог иска да сте подобни на Него – нашият
Баща
не е тесноумен и тесногръд, Той не е със свита ръка, та когато дава, да цепи парчетата, и затова, когато дава, Той пълни света.
Ако майка ви,
баща
ви се противопоставят на посрещането на вашия възлюблен, ще им кажете: „Ако и да не приемете моя възлюблен, аз ще го приема, ще отида с него, защото той ще остане тук за малко време.“ А Той казва: „Аз идвам тук за малко време и после ще си замина – втори път не идвам.“
166.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Бог е един, Той е и като майка, и като
баща
, и като брат, а ти си четвъртото лице.
167.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Ако един
баща
не се реши да слугува на своите синове и дъщери, може ли да стане големец?
Тогава ние прилагаме като правило следното: всяка майка и всеки
баща
, които искат да имат деца, трябва да станат слуги; всеки учител, който иска да има ученици, трябва да стане слуга.
Като се върнете при
Баща
си на онзи свят, знаете ли какво ще каже Той?
И тъй, сега Христос се обръща към всички вас и казва: „Вие, Мои братя-господари, които работите на нивата, и вие, Мои братя-слуги, които сте изяли всичко и се връщате при
Баща
си, готови ли сте да носите Моето учение?
Христос казва: „Който има този закон в душата си, той трябва да прояви и другите стремежи на Любовта, трябва да служи на другите, които обича.“ И тъй, от Христовите думи се разбира, че истинското големство се основава на слугуването – слугуваш ли, ще бъдеш големец; не слугуваш ли, никакъв големец не можеш да бъдеш; слугуваш ли, можеш да бъдеш майка; не слугуваш ли, не можеш да станеш майка; слугуваш ли, можеш да бъдеш
баща
; не слугуваш ли, не можеш да станеш
баща
; слугуваш ли, можеш да бъдеш учител; не слугуваш ли, не можеш да станеш учител.
168.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато синът изпълни волята на
баща
си и
бащата
ще изпълни волята на сина.
Христос казва: „Аз ви избрах.“ (Примера с детето, което изпокъсало книгата, която
баща
му купил.) Ние, умните хора, като искаме да оправим света, почнем да дерем от книгата на живота, докато я изпокъсаме.
Искали ли сте нещо от вашия небесен
Баща
и Той да не ви дава, аз казвам, че зле сте работили, защото в Евангелието е казано, че когато работим за Бога, каквото попросим, преди даже да го поискаме, Той ще ни го даде.
169.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Като прочетете: „Господи Боже наш, благий ни небесен
Баща
, Който си ни подарил живота и здраве“, ще се поспрете и ще поразмислите в ума си, и тогава ще продължите, така щото молитвата да се изпълни за повече време от половин час.
Като казваме: „благий ни небесен
Баща
“ – и ние трябва да бъдем благи като Него.
170.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Виждали ли сте дъщерята, която се гневи към майката си, към
баща
си, но когато дойде нейният възлюбен, тя става добра, вежлива и учтива към всички.
Ако нагрубявате майка си, ако нагрубявате децата си, ако нагрубявате
баща
си, вашият възлюбен ще си замине.
171.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Ученик, който не люби
баща
си и майка си, той не се учи.
172.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Вяра в нашия
Баща
– Бога.
173.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
А трябва да бъдеш син, за да намериш
баща
си и майка си.
174.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или момък, зарежат своите майка и
баща
и заживеят по своему.
175.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Ако
баща
ви приживе е заровил имане, как вие очаквате след смъртта му да узнаете где е то заровено.
Ако вие не знаете своя
баща
, може ли да наследите неговото имане?
Трябва преди това да докажете, че той наистина ви е
баща
, само така може да бъдете наследници.
176.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Всички злини на земята са рожба на човека, на които дяволът е
баща
, а светът майка.
Християнството не иска да се строят църкви, защото всеки човек е църква, цар,
баща
, свещеник за себе си, живее ли добре.
177.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Когато детето тръгне в училището, трябва да се отрече от
баща
си и майка си, от братята си и сестрите си.
178.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Едно дете, което го гонят, за да го бият, потърсва помощ най-първо от
баща
си, майка си, брат си, а ако ги няма и не са в състояние да му помогнат, веднага извиква: "О, Боже, Божичко!
Но когато станем активни, мъжествени, Бог казва: "Ще се заселя в тях и ще им бъда
Баща
, и ще им бъда Учител." Трябва чистота, истина и искреност.
179.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Двамата братя били длъжни, след смъртта на
баща
си да теглят жребие и комуто се падне свирката, да напусне царството.
По-големият брат турил короната и останал да царува вместо
баща
си.
Вие чакате всичко наготово от
баща
си, да ви достави той пари да ходите, където искате.
Не се надявайте на наследството на
баща
си, дано получите сто или двеста хиляди лева, да си купите автомобил, да ходите на разходки, на балове, на концерти, да прекарате един весел и безгрижен живот и да кажете: "Аз съм богат човек." Вие обаче сте бедни.
Вашият Небесен
Баща
ви е оставил, каквото ви е нужно, и ви казва: "С труд и пот на челото си ще изкарвате прехраната си."
Аз не говоря за държавата, а говоря за двамата братя в Англия, на които
баща
им оставил известно имущество и почнали да го делят.
180.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Например, четете живота на някой светия или се срещате с човек, който е готов да се жертва за някоя идея, за човечеството и затова се отделя от майка,
баща
, напуща дома си.
Например, четете живота на някой светия, или се срещате с човек, който е готов да се жертвува за някоя идея, за човечеството, и затова се отделя от майка,
баща
, напуща къща, веднага сърдцето ви трепва.
(втори вариант)
181.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Питайте
баща
ми.
Питайте
баща
ми.
Попитал го царят за житото, но той отговорил: "В мое време не е ставало такова жито, питайте
баща
ми".
(втори вариант)
Идва
бащата
, старец, подпрян с една патерица, вижда житото и казва: "В мое време не е ставало такова жито, питайте
баща
ми".
(втори вариант)
182.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Майката иска да се кръсти детето на нейно име или на някого от нейния род;
бащата
иска да носи името на неговата майка или на неговия
баща
, и започват да спорят помежду си.
Те мислят само за пари, за богатство и казват: „Дано по-скоро умре
баща
ми, майка ми, да ми оставят наследство, да живея по-богато“.
Един ден тя се връща при мъжа си разочарована, изнемощяла и окъсана, както блудният син се връща при
баща
си.
Гол, окъсан, беден, той иска да стане слуга на
баща
си, да изправи грешката си.
Ще говорят, отде е дошъл Дънов, кой е
баща
му и коя – майка му, де е роден и т.н.
Вие знаете, че Адам е първият човек,
баща
на човечеството.
– Адам не е никакъв
баща
.
Бог е
Баща
на човечеството.
Казано е в Писанието: „Който люби
баща
си и майка си повече от мене, не е достоен да бъде мой ученик“.
Така и блудниятъ синъ – изхарчва всичко и босъ, голъ, връща се при
баща
си.
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е малко особено, ние знаемъ, че Адамъ е първия човѣкъ,
бащата
.“ Не, Адамъ не е никакъвъ
баща
, Господь е
баща
и Той извади от Адама реброто.
(втори вариант)
Въ Писанието се казва: „Който люби
баща
си или майка си повече отъ мене, не е достоенъ за мене“, а то значи: Който люби външната форма повече отъ Мене, Който създавамъ всичко, не е достоенъ за мене.
(втори вариант)
То е на Дѫновъ.“ Ще започнатъ да ми разказватъ отъ дѣ е родомъ той, какви сѫ били майка му и
баща
му.
(втори вариант)
Всички съврѣменни религиозни хора казватъ: „Да избѣгаме отъ земята, да отидемъ на небето да живѣемъ.“ Така и всички лѣнивци въ този свѣтъ се за богатство говорятъ: „Дано умре
баща
ми, майка ми, братъ ми, та да ми оставятъ наслѣдство да живѣя“.
(втори вариант)
183.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Никой човек не може да изпълни добре службата на майка и
баща
, на общественик или реформатор, ако тия сили не работят в ума и в сърцето му.
Няма човек в света – свещеник, владика, майка или
баща
, който, като престъпи Божествения закон, да не попадне под състоянието „backsliders“.
От друга страна е казано: „За да наследиш Царството Божие, трябва да се отречеш от богатството си, от майка си и
баща
си, и най-после от себе си“.
Никой човѣкъ не може да бѫде ясновидецъ, какъвъ и да е дѣецъ, реформаторъ, майка,
баща
, ако тѣзи двѣ сили не живѣятъ въ ума и сърцето му.
(втори вариант)
Нѣма човѣкъ въ свѣта, билъ той свещеникъ, учитель, владика, майка или
баща
, който като прѣстѫпи този законъ, да не попадне подъ него.
(втори вариант)
Сѫщеврѣменно се казва: „Ако искашъ да наслѣдишъ царството Божие, ще трѣбва да се простишъ съ майка си, съ
баща
си, съ цѣлия си домъ и имотъ“.
(втори вариант)
184.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Въ момента, когато вие, като
баща
, оставите наслѣдството си на вашия синъ или дъщеря, не сте ли глупецъ?
(втори вариант)
185.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Значи не е важно при какви условия съм се родил, какви са били майка ми и
баща
ми, дали са били благородни и учени хора.
Един млад американец бил на гости при
баща
си.
Когато си тръгнал,
баща
му представил една бележка, в която написал сметката – дългът на сина за прекараното време.
Платил тая сума на
баща
си и се разделили приятелски.
Когато
бащата
очаква на децата си те да го поддържат, и когато децата разчитат на богатството на
баща
си да ги осигури, това не е култура.
Какви сѫ били условията, въ които съмъ се родилъ, какви сѫ били
баща
ми и майка ми, дали сѫ били благородни, учени хора, това не е важно, важно е дали слушамъ и пазя Словото.
(втори вариант)
Единъ синъ американецъ отива при
баща
си на гости.
(втори вариант)
Гостувалъ му той 31 деня и когато си заминавалъ,
баща
му казалъ: „Синко, ти прѣкара при мене 31 деня, всѣки день ти се падатъ два долара, значи за всичкото врѣме ще ми платишъ 62 долара.“ Синътъ отговорилъ: „Татко, имашъ грѣшка, три дни бѣхъ другаде гостъ, затова 6 долара ще извадишъ отъ смѣтката си.“ Ние казваме: „Културни хора сѫ американцитѣ.“ Да, културни хора сѫ, честно постѫпватъ, похвалявамъ ги.
(втори вариант)
186.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Бог имал голямо доверие в майка ви и
баща
ви и ги постави в рая.
Като излезе от рая,
баща
ви написа тази драма и каза: „Нека знае бъдещето поколение какви са били родителите му“.
Вижте какво е писал
баща
ви по тоя въпрос.
Аз разглеждам драмата на вашия
баща
.
Така е писал вашият
баща
.
Ако ме питате защо днес става всичко така, отговарям:
Баща
ви така е написал и не може да се измени написаното от него.
Кой ваш
баща
написа тази драма?
Сега първиятъ
баща
на човѣчеството тъй е написалъ драмата, както днесъ се играе.
(втори вариант)
Неговитѣ дѣца играятъ драмата на
баща
си.
(втори вариант)
Казвамъ,
баща
ви тъй написа и не можемъ да измѣнимъ написаното отъ Него.
(втори вариант)
Кой вашъ
баща
написа тази драма?
(втори вариант)
Да не мислите, че вашиятъ
баща
бѣше много благороденъ?
(втори вариант)
Баща
ви, като излѣзе отъ рая, написа тази драма и каза: „Нека знае бѫдещото поколѣние, какъвъ съмъ билъ азъ, каква е била майка имъ, да знаятъ, че сме били герои, че сме могли да се противопоставяме на Бога!
(втори вариант)
Вижте какво е написалъ
баща
ви въ книгата, какъ трѣбва да се прѣдставлява.
(втори вариант)
Докато всички обществени дѣйци, докато всички религиозни хора мислятъ както днесъ, ще се играе само на сцената, ще има опозорявания, тъй е писалъ вашиятъ
баща
.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ драмата на вашия
баща
, затова нѣма да се обиждате, да мислите, че животътъ на сцената е вашъ животъ.
(втори вариант)
187.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако не можеш да го търпиш и като брат, търпи го като учител, или като
баща
.
Като се ожени, той казва: „Аз съм
баща
вече“.
– Не си
баща
, но си наемник.
Грешник може да бъде мъжът към жена си, жената към мъжа си,
баща
и майка към децата си, приятел към приятеля си.
Грѣшникъ може да бъде мѫжъ къмъ жена си, грѣшникъ може да бѫде
баща
къмъ дѣцата си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ приятелитѣ си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ обществото и т.н.
(втори вариант)
“ Всѣки учитель, всѣка майка, всѣки
баща
трѣбва да пише тъй: „Абсолютно никакво убийство не се позволява!
(втори вариант)
Пъкъ най-послѣ, може да ти бѫде учитель, може да ти бѫде
баща
, майка – братъ ти е.
(втори вариант)
И послѣ казва: „Азъ съмъ
баща
“.
(втори вариант)
Това не е
баща
, това е наемникъ.
(втори вариант)
Онзи, който се осмѣлилъ да убие нѣкого, той е човѣкъ демонски, неговиятъ
баща
е дяволътъ.
(втори вариант)
Нѣма другъ
Баща
, както
Бащата
на Исуса Христа.
(втори вариант)
188.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
“ – Спомних си, че миналата година
баща
ми се увади в Герановото езеро.
– „Плача от съжаление, че и ти не можа да се удавиш заедно с
баща
си.“ Това значи да не си искрен.
Ако
баща
ти наистина се удавил, причината се крие другаде, а не в горчицата.
Какъвто е
баща
му, такъв е и той.
Той като излѣзе отъ
баща
си, казва: „Азъ съмъ православенъ, защото
баща
ми бѣше такъвъ.“ Тѣ сѫ по-близо до истината, защото юрдечка все юрдече ще роди, разбира се.
(втори вариант)
“ – „Дойде ми на ума, че
баща
ми се удави въ Гирановото езеро.“ Подиръ малко и по-стариятъ индиецъ хапналъ малко отъ горчицата и нему се просълзили очитѣ.
(втори вариант)
– „Защото не можа да се удавишъ и ти миналата година съ
баща
си.“
(втори вариант)
189.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Как е произлязъл, какво е било началото му, коя е негова майка и кой негов
баща
, как се е развивал и т.н.
Ще кажете, че Господ е
Баща
на живота.
Защо ставате
баща
или майка, само да раждате ли?
Синът взел семката, сварил я и казал на
баща
си: „Татко, сварих семката, но нищо не излезе от нея“.
Синът изял семката и казал на
баща
си: „Татко, изядох семката, оказа се малко горчива, нищо друго не разбрах“.
Той посял семката и казал на
баща
си: „Татко, посях семката и след време ще видим, какво ще излезе от нея“.
Единъ индуски
баща
дава на сина си едно ябълчно сѣме и казва: „Синко, искамъ да ми кажешъ какво има въ това ябълчно сѣме.“ Взима сѣмето този малъкъ синъ и го туря въ едно джезве, сварява го.
(втори вариант)
Вие защо сте станали
баща
?
(втори вариант)
190.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Понеже била толкова красива,
баща
ѝ постоянно я държалъ затворена, да не я виждатъ човѣшки очи.
(втори вариант)
191.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Следователно, по закона на наследствеността, всички момичета, които приличат на майка си, са без дясно око; всички момчета, които приличат на
баща
си, са със смачкани носове.
Един ден, след смъртта на своя любим
баща
, младият принц отишъл на лов.
Дошъл денят принцът да наследи царството на
баща
си.
Единъ день, слѣдъ смъртьта на
баща
си, младиятъ принцъ отишълъ на ловъ и когато гонилъ една сърна да я убие, миналъ прѣзъ единъ сухъ клонъ, който го мушналъ въ дѣсното око и го извадилъ, ослѣпилъ го.
(втори вариант)
Слѣдователно и вашитѣ дѣца, по закона на наслѣдственостьта, момченцата, които мязатъ на
баща
си, ще сѫ съ смачкани носове, а момиченцата, които мязатъ на майка си, ще сѫ съ извадено дѣсно око.
(втори вариант)
192.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Животът е лош, защото те са изгубили свой близък: майка,
баща
, или жена; други са изгубили богатството, имота си.
Доброто, което имате, не е ваше; животът, който
баща
ви е дал, още не е ваш; животът, който майка ви е дала, още не е ваш.
Щомъ е окѫсанъ, може да е светия, вие казвате: „Бѣденъ е, не си струва съ бѣденъ да дружишъ, белялия човѣкъ е той.“ Така и мѫжътъ оцѣнява своята жена, жената – своя мѫжъ, така и майката оцѣнява своитѣ дѣца, дѣцата – майка си и
баща
си.
(втори вариант)
Животътъ, който
баща
ви е далъ, не е вашъ животъ; животътъ, който майка ви е дала, не е вашъ животъ.
(втори вариант)
193.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Щѣхъ да ви опиша какви промѣни има на небето, какви писма има отъ майка ви, отъ
баща
ви, какви писма има отъ братята, отъ сестритѣ, какво сѫ рѣшили да правятъ, какви промѣни ще станатъ наскоро.
(втори вариант)
194.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Момчето гледа прѣзъ очитѣ на
баща
си, но щомъ майката създаде тѣлото на дъщерята си или на сина си, веднага се явява споръ между майката и
бащата
. Защо?
(втори вариант)
Когато единъ
баща
роди синъ, да каже: „Господи, азъ зная, че когато съмъ заченалъ този синъ правдата не е била въ сърцето ми, истината не е била въ ума ми, светостьта не е била въ волята ми,“ Онѣзи моми и момци, които ще се женатъ, нека преди да родятъ, да вложатъ тѣзи три елемента въ себе си и ще иматъ тогава най-красивитѣ дѣца, домътъ имъ ще бѫде най-добъръ.
(втори вариант)
Дали този човѣкъ ще бѫде проповѣдникъ, или майка, или
баща
или сѫдия, всѣкога ще желае да има една сродна душа, съ която да размени двѣ думи.
(втори вариант)
195.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
- Как, значи Господ е наш
Баща
?
Той днес ви вика да минете, да вземете една крачка нагоре; не като българи, не като евангелисти, не като православни, не като католици, не като мохамедани, но като разумни същества, като братя, които сте родени от един и същ
Баща
и в жилите ви тече една и съща кръв.
Я ми кажете кой не е апаш, кой от вас не е бъркал в джоба на
баща
си?
196.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Бог е Любов и ние няма да оскверним вече името на нашия
Баща
за нищо.
197.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Едно дете като отиде на училище, ще отиде кротко, нежно, а като се върне, ще бъде с отворени очи – и майка си, и
баща
си ще знае да излъже, да ги окраде.
“ Да, знае как да окраде
баща
си.
Когато Господ дойде да живее между тях, жената като види мъжа си, ще го прегърне; мъжът като види жена си, ще я прегърне; децата като видят майка си и
баща
си, ще ги прегърнат.
198.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Баща
и син, 22-годишен, редовно посещаваха събранията, но синът, щом седнеше на мястото си, веднага заспиваше.
Баща
му постоянно го ругаеше: „Какъв си такъв вол, такова говедо, щом дойдеш на събрание, заспиваш, не мислиш какво ще кажат хората!
Един ден обаче, като никога, синът беше бодър, отвори си очите, слушаше внимателно и гледаше проповедника; поглежда към
баща
си, а той спи.
199.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Имайте предвид и следното: когато някой педагог или възпитател, майка или
баща
, иска нещо да поучи децата си, не му е позволено едновременно с това да преживява някое свое душевно състояние, да го безпокои някоя вътрешна мисъл или някой извършен от него малък грях.
200.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Първо трябва да намериш майка си и
баща
си.
Рибата не познава майка си и
баща
си.
Ако вашият Учител ви е дал всички упътвания, а
Баща
ви – всички условия, може ли да съществува нещо невъзможно за вас?
Когато синът влезе в дома на
баща
си, непременно трябва да го поздрави.
Ако синът не поздрави
баща
си, ако и дъщерята не го поздрави, нито синът е син, нито дъщерята е дъщеря.
Рибата не знае нито
баща
си, нито майка си.
(втори вариант)
Когато вашиятъ Учитель ви е далъ всички условия и вашиятъ
Баща
ви е далъ всички условия, питамъ каква невъзможность има въ васъ, да не се учите.
(втори вариант)
Синътъ, като дойде въ дома на
баща
си, нали трѣбва да поздрави?
(втори вариант)
Не познавашъ ли
баща
си, азъ имамъ друго понятие за тебе.
(втори вариант)
201.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
“ Казва Христос: „Няма никой, който да е пожертвал или
баща
, или майка, или къща и да е изпълнил волята Божия, че да не приеме стократно и в бъдеще живот вечен“.
Баща
ви, майка ви и всички трябва да възвърнат този несправедливо отнет живот.
202.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
А когато просветнат в Царството на
Баща
си, там няма да има такова нещо.
Синът, като наследил престола на
баща
си, срам го било и винаги си криел ушите.
Това са тия съотношения, които вие трябва да имате към този ваш
Баща
на Любовта.
И когато ние говорим за правдата, казвате: „Аз съм честен човек,
баща
ми е бил справедлив“.
– Да,
баща
ви е бил справедлив като обикновените праведни хора.
Като се е връщал при
баща
си, той цяла нощ се е борил с Бога.
Ти трябва да просветнеш в Царството на
Баща
си.
Ти сам да видиш твоя
Баща
на Любовта.
И когато видиш
Баща
си сам, това ще бъде един от най-славните моменти на твоя живот.
Вие не сте видели вашия
Баща
.
Онзи
Баща
, който си го представяте, неговото лице виждали ли сте го вие?
203.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
– Майка ти,
баща
ти.
Питам тогава: Майка ти,
баща
ти, кой ги ожени?
Човек, който е престанал да яде, да пее, да се моли, останалото е Станка без
баща
, майка и родство.
204.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Като се завърнали,
бащата
искал да провери да не би те да са забравили своето изкуство и да се борят, и започва той с единия; като се борил с втория син, синът набил хубаво
баща
си, а
бащата
му казал: „Браво, синко, така те искам!
Баща
и син да се бият!
За онзи, който има съзнание, най-първо тя изпитва – ние говорим символично, а които не разбират, ще кажат: „Представете си, той учи хората,
баща
и син да се бият.
И вие казвате : „Тази жена да не е...“ Но тази жена е на мястото си,
баща
ти едно време уби едно от най-хубавите момиченца в гората.
Сегашният живот при всичките противоречия трябва да се разбере в неговата дълбочина: жената да разбере мъжа си, и мъжът жена си; синът да разбере
баща
си, и
бащата
– сина си; братът да разбере сестра си, и сестрата – брата си; но как ще се разберат те?
205.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Българин си,
баща
ти, майка ти са българи, родил си се между тях – декламираш.
И ще мязате на онова момче, което като му купил
баща
му цигулка и лък, взело да пердаши сестра си с лъка и счупило лъка.
“ То е смешно, синът да обвинява
баща
си: „Защо ми е купил
баща
ми цигулка и лък, като не мога да свиря?
Баща
ти е хванал отличен учител, купил ти е ноти и всичко, само да свириш.
Праща той вечерта и казва на
баща
ѝ: „Искам дъщеря ви да дойде една вечер на разговор, да прекара в моя палат една вечер“.
Когато
баща
ѝ съобщил това, тя веднага казва: „Не!
206.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
А тия дъщери, задето били невнимателни и първата позаспала, а другите не бодърствали върху своите чувства,
баща
им ги пратил на земята, като ги преобърнал в цветя, да научат урока си.
Само едно условие се изисква: Да изпълним волята на нашия
Баща
, който ни е пратил на земята.
207.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Разправяше ми един господин за един свой приятел: неговото дете, 12-годишно момче, със свои другари разбиват касата на
баща
му и взимат 2,000 лева и избягват.
И
баща
му ходи в градоначалството да търси сина си.
Това 12-годишно дете да бяга от
баща
си, и отсега започва с търговия, тогава как ще внесем ние морал?
208.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момата излиза от дома на
баща
си, отива при момъка – последен ден е, има едно преходно състояние.
209.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Жена без мъжа си и мъж без жена си не ги искам; дете без майка и
баща
не го искам.
Ако майка ти е взел Господ, ако
баща
ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото благо, което имате, и, освен че не бива да плачете, ами вие всеки ден трябва да се радвате.
210.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
На едно вечерно събрание
баща
води сина си, едно малко дете на 12 години, иска да го направи набожен.
Отправете към вашия небесен
Баща
една топла молба за благодарност!
Ние имаме едно отечество, един велик
Баща
в света, ние сме забравили неговото име и сега минаваме за християни.
211.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Тя си имала шишенца от всички придворни, но нищо не казвала на
баща
си.
Баща
му купил малката бомбичка, обаче хората, неприготвени, се стряскат повече, отколкото трябва.
Петър казваше: „Господи, ние тръгнахме подир тебе, оставихме
баща
, майка, какво ще ни дадеш?
212.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Когато богатият осиромаше, той много говори за своето богатство и казва: „Едно време, когато
баща
ми беше жив, какво имахме...“ Когато изгубите нещата, вие много говорите за тях.
213.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И вие сега се намирате в положението на този космически човек по отношение на любовта на вашия
Баща
.
214.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Майка му,
баща
му, учителят му го увещават, посочват му добрата страна на живота.
215.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
В Русенско един
баща
ми разказваше, че запитал един ден малкото си детенце: „Синко, откъде си дошъл?
216.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
За онзи свят е много дълъг пътя, защото
баща
ми отпреди 33 години е заминал, и още не е стигнал.
217.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
И тогава дъщерята ще стане сутринта, ще приготви чай на
баща
си и всички деца ще го целунат.
Един американец, на когото
баща
му оставил 20,000,000 долара и почнал да яде и пие, ял и пил, докато най-сетне загубил смисъла на живота, станал ипохондрик, заражда се мисъл да се самоубие.
218.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Децата, жената, които не знаят подбудителните причини на
бащата
, който постъпва по този начин, казват: „Нашият
баща
какво мисли да прави?
Дето казва Христос: „Раздай всичкото си имане, напусни
баща
си и майка си“ – то е за учениците.
Когато малкото дете иска с Любов,
баща
му се трогва и всичко дава, но когато синът заповядва на
баща
си, той не му дава.
За тях има значение стиха от Евангелието: „Който иска да бъде мой ученик, нека раздаде имането си на сиромаси, да се откаже от майка си и от
баща
си и да ме последва“.
(втори вариант)
219.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Да бъдеш
баща
, значи да развиваш гордостта, да си младоженик – да развиваш ревнивостта, готвач – да се гневиш, да бъдеш разбойник, то е жаждата.
Ако този
баща
няма основа в душата си – Царството Божие, – ако той няма съзнание, че един велик живот му е даден, а мисли, че е някакъв
баща
– и се възгордее, народи деца, тогава грехът в него се е родил.
Защото
баща
в света е само Бог.
– „Тогава аз ще умра, ако ти можеш да ме задържиш, ти си ми
баща
, но ако не можеш да ме задържиш, ще позная, че ти не ми си
баща
.“ И затова умират децата.
Смели да бъдем, да служим на Бога, да се засрамите, не от мене, всички трябва да се засрамим, че ние сме лъгали нашия
Баща
.
След туй казва, че дъщерята дала писмо на
баща
си, да го предаде на нейния възлюблен, и в което тя пише, че държи своето обещание, но понеже
баща
ѝ я насилва, та да не би той да се самоубие – понеже той ѝ казал: „Ако ти ми измениш, ще се самоубия...“ Венчава се тя, не изпълнила обещанието си, но и
бащата
не изпълнил обещанието си – не предал писмото.
В нейното сърце се заражда голяма тъга, тя иска да се поправи и казва още вечерта на възлюбления си: „Понеже
баща
ми ме ожени за тебе, аз искам да ми дадеш позволение да отида при първия си възлюблен, да му кажа, защото ще ми остане голяма тъга, ако той се самоубие“.
220.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Сега Христос казва: „В дома на Небесния
баща
много жилища има“, които приготовлява за вас, и вие като имате тази пръчица, туй съзнание, Той ще ви извади от сегашната ви форма и ще ви тури в тия бъдещи жилища.
221.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
На всички вас, които са свършили пансиона, аз ви пожелавам „добър път“, да се върнете при
Баща
си и Майка си и да имате едно отлично угощение.
Това не е мое учение, то е, което нашият небесен
Баща
изисква.
И как бихте обяснили, да кажем: един господин дойде и ти иска пари на заем, казва: „След 4–5 месеца ще ти ги върна, аз съм честен човек,
баща
ми е честен, майка ми...“ Но след 6 месеца го няма никъде, търсиш го, търсиш го, няма го.
222.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Обаче тя му казва тъй: „Условията, при които живея, са тъй сложни,
баща
ми, майка ми по никой начин не ми позволяват да се оженя, аз не мога да те взема“.
Всеки един
баща
или майка, брат, сестра, приятели, всички трябва да говорят само Истината.
Но Бог е много строг към ония мързеливци, които казват: „Той е наш
Баща
, ще бъркаме в джоба Му“.
НАГОРЕ