НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
876
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
876
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
И жената може
да
има двама мъже, може
да
има и пет-шест мъже.
Има закони в музиката, които трябва
да
се спазват.
Не изпадай в заблужденията на младата мома, която вярва в обещанията на своя възлюбен, че ще я направи царица.
Това са синовете й.
Лъкът трябва
да
бъде в перпендикулярно положение на струните.
Работа се иска от всички, а не благуване.
При това, ако е близо до магаренцето, тонът е един; ако е далеч, тонът е друг.
Дето и
да
сте, ще знаете, че няма по-добро място на земята от Изгрева.
Според вас, по-добре е в една къща
да
има една жена и един мъж, отколкото две жени или два мъжа.
Истинският музикант трябва
да
разбира отношението между слънчевата и земната енергия.
Лошо е в една къща
да
има двама мъже или две жени, когато те имат еднакви права.
Ако едната жена е господарка, а другата слугиня, или единият мъж господар, а другият слуга, това е в реда на нещата.
Бащата господар, а синът слуга, или майката господарка, а дъщерята – слугиня, и това е в реда на нещата.
Почвата на всички страни в Балканския полуостров постепенно спада, а мястото, дето се намира Изгрев, постепенно се издига.
Обаче, ако синът е господар, и дъщерята – господарка, работите не вървят добре.
Сегашните хора имат неправилно схващане за
себе
си
: или се подценяват, или се надценяват.
– Може
да
си
грешник, но не толкова голям.
Грешник
си
, защото паметта ти изневерява и без
да
искаш, казваш неверни работи.
От двете ръце, дясната е господарката; тя заповядва на лявата
да
служи.
Слушам често
да
цитират думите ми и намирам, че са много преувеличени.
Тук, на Изгрева, ние придобиваме такава светлина, която не е достъпна за всички.
Същото отношение има между двата крака: десният е господарят, а левият – слугата.
Важно е
да
се задържи тази светлина.
Изобщо, цялата дясна страна на тялото е господарят, а лявата – слугата.
Всяко нещо, което се превежда, има съвсем друго значение от онова, което е вложено в него.
Мислете върху тези въпроси,
да
ви станат ясни.
Всеки пример, който съм дал, е метод за изправяне на известна погрешка.
– Тя е място, дето всичко расте добре.
Щом израстем, тогава можем
да
отидем и в Русия, и във Франция, и в Англия – навсякъде.
Питаш: Защо Бог е създал мъжа, защо е създал жената?
Който иска
да
се научи
да
не лъже, швейцарец
да
стане.
Като я гледам как се докарва, казвам й: Слушай, няма
да
гониш птичките!
Господар, слуга – това са също служби.
Който иска правилно
да
се товари и разтоварва –
да
прави сделки с милиони – англичанин
да
стане.
Ако продължаваш
да
ги гониш, аз ще те изгоня.
Никога ти няма
да
разбереш живота в неговата пълнота, ако в сърцето ти не прониква Божията Любов.
Който иска
да
се научи правилно
да
расте, в България
да
дойде, българин
да
стане.
Тя вдигне опашката
си
, започне
да
се умилква и казва: Учителю, твоята дума е свещена за мене.
И тъй, изучавайте изкуството, правилно
да
растете.
Искаш
да
те обичат.
Целият свят, създаден от Бога, съдържа всички качества, необходими за човека.
– Аз разсъждавам обективно.
Животните са създадени от Словото Божие – Синът.
За
да
получите Божието благословение, ще обиколите целия свят, ще изучавате всички народи.
Той създаде играчките на хората.
Ако е жаден, ще му дам най-хубавата изворна вода.
Сега, като българи, гледайте
да
изучавате изкуството за растене.
Бог Отец създаде човека.
Ако има нужда от дрехи и обувки, щом го обичам, ще му задоволя и тази нужда.
Това е благословението, което Бог е дал на българина.
За
да
има той играчки.
Ако научите добре това изкуство, всички останали изкуства лесно ще ви се отдадат.
Словото каза:
Да
бъдат животните – и създаде животните.
Оценявайте благата, които Бог е дал на всеки човек и на всеки народ.
„Земята
да
прорасте растенията, водата – рибите, въздухът – птиците.
И всичко, каквото каза разумното Слово, стана.
Брадата не е ли шапка?
– Жената няма брада.
– Ами какво
си
?
– Ако жената заеме мястото на мъжа, и тя ще има брада.
Брадата на човека е израсла от мъчнотиите, при които е живял.
– Ами какво
си
?
Американците имат навик, всяка сутрин
да
се бръснат.
Лицата им са гладки и хубави, но така те изнежват кожата
си
и лесно заболяват от катар в гърлото, от кашлица.
„Кот“ „о“ „т“, означават това начало, което създаде всички качества.
Добре е, като се обръснат,
да
намазват лицето
си
с дървено масло, за
да
запазят топлината на кожата
си
.
Значи, под „котка“ се разбира онова, което може
да
те облече; което може
да
те научи,
да
излезеш от известни мъчнотии.
С това те искат
да
придобият повече мекота, защото мъжкият принцип у тях е силно развит.
Много противоречия те разрешават с боксиране.
Да
преде,
да
тъче наляво и надясно.
Американецът казва: Който дойде в Америка, длъжен е
да
зачита американските закони.
Жената е недоволна от мъжа
си
.
Казвам й: Ти
си
влязла в държавата на мъжа и ще се подчиняващ на неговите закони.
Вие искате Бог
да
има добро мнение за вас.
И на мъжа казвам: Ти
си
влязъл в държавата на жената, ще се подчиняваш на нейните закони.
Когато сестрата влезе в държавата на брата, длъжна е
да
се подчинява на неговите закони.
Мислите ли, че аз бих дал на котката едно птиченце
да
се разправя с него както иска?
И когато братът влезе в държавата на сестрата, длъжен е
да
се подчинява на нейните закони.
Това са отношения, които трябва
да
се спазват.
Вие искате
да
бъдете господари.
Докато лъже той, външната обстановка е по-силна от него.
Щом е по-слаб от външните условия, човек е роб; щом е по-силен от условията, той е господар.
– Искам
да
стана господар.
Ако отида сред публика, която никога не ме е слушала, ще ме подложат на голяма критика.
– Като станеш първо господар на условията в
себе
си
.
Щом можеш
да
заповядваш на
себе
си
, сам
да
изправяш грешките
си
, ти
си
господар.
И сега, като ви наблюдавам, виждам ви като светии, като ангели, но това са състояния.
Можете ли
да
задържите едно състояние за дълго време?
Лицата ви, погледът ви, обходата ви са ангелски.
Ако отидеш в Америка, трябва всяка дума
да
изговориш правилно, точно, на срички ще я изговориш, за
да
те разберат.
Не се минава половин, един час, гледам – лицата ви помрачени: ангелът изчезнал, едно тъмно същество останало у вас.
Гледам, погледът ви раздвоен, устата изкривена, носът малко сплеснат, веждите свити, косите разчорлени.
От произношението на думата зависи нейното значение.
Предстои ви
да
решавате мъчни задачи, без разрешението на които не можете
да
минете курса, който ви се преподава.
– Молил се много добре, а всъщност, видял всичко, каквото става в салона.
Казвате: Той говори за любовта, но
си
има свое разбиране.
Да
се молиш, това значи
да
забравиш окръжаващата среда,
да
не се интересуваш от това, което става около тебе.
Неистина, много години говоря за любовта, но отчасти съм успял
да
изправя и изчистя тази дума.
Някой се почесал, ти
си
го видял; някой се закашлял, ти
си
го чул.
Тя е силна дума, искам
да
възстановя гражданското право на любовта, та като говоря за любовта, всеки момент
да
разбирате нейния първичен смисъл.
Като се молиш, трябва
да
бъдеш сляп и глух за външните неща.
Ако те интересуват външните неща, ти ще ги възприемеш чрез ума
си
и ще ги пренесеш в невидимия свят.
– Като произнеса думата „любов“, съзнанието ми се просветлява, става ми приятно, весело; разбирам растенията, животните, всички живи същества.
Там нямат нужда от човешки образи.
Ако не я изговоря правилно, всичко се обърква в мене.
Умът трябва
да
бъде чист.
Не е лесно
да
обичаш хората.
Не обичаш един човек и като се молиш, вниманието ти пада върху него.
Всички стават взискателни към тебе; всеки желае
да
постъпиш към него така, както той разбира.
Чрез мисълта
си
, ти пренасяш неговия образ в другия свят.
Откак говоря на хората за любовта, много бели
си
създадох.
Ето защо, когато отиваш при Бога трябва
да
очистиш съзнанието
си
от всички странични образи.
Малко
да
повиша гласа
си
, веднага ми казват: Нали говориш за любов?
И умът ти трябва
да
бъде съвършено чист.
Че се вмъкнал някой нечист образ в мисълта, ти не
си
отговорен за това.
Дойде някой беден, иска
да
му помогна.
Изкуство е
да
не допущаш нищо отрицателно в ума
си
.
Ако не го задоволя, както той иска, казва ми: Нали говориш за любов, трябва
да
бъдеш щедър.
Дойде друг, иска
да
влезе в стаята ми,
да
види как живея.
Напълни я с бистра, чиста вода.
Ако го пусна, започне
да
разглежда какво има вътре и казва: И аз бих желал
да
бъда Учител!
Колко време се мъча
да
регулирам часовника, но той или излиза напред, или остава назад.
Цялото човечество, както и отделният човек, се намират под външни влияния, поради което всички грешат.
За
да
се изправят грешките, човек трябва
да
разбира силата на външните влияния и
да
се пази от тях.
Например, всички говорят за любовта, но като я прилагат, изпадат в грешки и противоречия.
– Щом сте от добрите хора, ще ви дам една задача.
И вие се чудите, защо като ученици на новото учение, изпадате в противоречия.
Светът се нуждае от добри работници.
Много естествено, като ученици на новото учение, вие се отваряте за всички.
Всеки иска
да
влезе във вас, във вашата стая,
да
види, как е наредена.
Щом заемете тези служби, непременно трябва
да
оправите света.
Ако е разхвърлена, веднага
си
излиза.
Генералът не може
да
очаква победа, ако не е чист.
Ако е добре наредена, дошлият влиза вътре и разглежда всяка вещ поотделно.
Ако умът му не е светъл, съобразителен,
да
схване обстановката на нещата, той не може
да
разчита на успех.
После казва: Богат е този човек, има какво
да
му се вземе.
Богатият не може
да
се справи с богатството
си
, ако не е умен.
Човек трябва
да
знае, защо критикува.
За
да
не се натъквате на противоречия, слушайте ме.
Който ме слуша и изпълнява Словото, никаква катастрофа няма
да
го сполети; ако не ме слуша, ще се натъкне на сблъсквания, както треновете се сблъскват.
За
да
не става катастрофа с треновете, единият от тях трябва
да
тръгне или по-рано, или по-късно.
Важно е за вас, като отидете на небето, какво място ще заемете, каква служба ще ви дадат.
Дето линиите се пресичат, има опасност от сблъскване.
Като ученици на новото учение, от вас се изисква
да
бъдете предвидливи.
Любовта ще ви дойде в помощ,
да
ви избави от всички катастрофи.
На земята
си
професор; в другия свят ще бъдеш ли професор?
Наблюдавам, как постъпват хората.
Тук
си
майка, баща; ще бъдеш ли и там такъв?
Някога остана свободен и започна
да
си
мия краката.
Представи
си
, че там не се нуждаят от майки.
– Там ще бъда слуга.
– Представи
си
, че там не се нуждаят от слуги.
Той хлопа втори, трети път, иска
да
му отворя.
Щом съм вътре и не отварям, значи, или се храня, или
си
мия краката, или имам някаква важна работа.
Ако не може
да
чака,
да
се върне назад и
да
дойде след половин час.
Светът е създаден от Бога, няма защо толкова
да
викате и кряскате.
Гледаш, носът на някого е изкривен, на друг – голям, устата също изкривена, окарикатурена.
Казваш, че не можеш
да
се контролираш.
Там е изкуството:
да
седиш тих и спокоен; каквото става около тебе,
да
знаеш причината му и
да
не се вълнуваш.
Не считай, че всичко отвън има отношение към тебе.
Не мисли, че като
си
се помолил, веднага ще ти отговорят.
Вчера наблюдавах една сестра, весела, вдъхновена от нещо.
Разумните същества от онзи свят се занимават с всички хора, а не само с един човек.
Разговаря се с всички така, като че е разрешила всички духовни въпроси.
Готвеше се
да
дойде при мене.
Не е лесно
да
задоволиш всички хора,
да
ги възпиташ,
да
ги научиш
да
търпят.
Аз не му казах
да
вярва в Бога,
да
следва правия път, но го запитах, какво иска.
Всеки човек е длъжен
да
отиде този ден при Бога,
да
даде отчет за работата, която е свършил през шестте дни.
То ми каза от какво се нуждае и аз му помогнах.
Можеш ли
да
спреш онзи, който отива
да
прави оглед?
Като помагам на хората, аз
си
мисля: Господи, както аз помагам на хората, така Ти помагай на мене.
Той е като войник, не можеш
да
го спреш.
Както Бог ми услужва, така и аз искам
да
Му услужвам.
Тази сестра е напълнила вече торбата
си
, но иска и от мене
да
вземе нещо.
с погледа на любовта.
– Дай ми още едно коматче, поне за детето.
– Ела утре, днес детето ти може
да
остане малко гладно.
Погледът трябва
да
бъде насочен към Бога, нито надясно, нито наляво.
Друг път, в събота
да
не ме безпокоиш.
Всяка дума, всеки поглед, които излизат от човека, трябва
да
бъдат разбрани,
да
не внасят никакво раздвояване в хората.
Иначе всичко, което излиза от тебе, ще се върне назад.
Не мога
да
слушам този Учител.
Картината, която
си
нарисувал, ще се върне пак при тебе.
Сега художникът продава картините
си
, т. е.
Бъди така добра
да
ме освободиш.
В невидимия свят, обаче, никой художник не продава картините
си
.
Хората трябва
да
знаят това и, като гледат картините на художника,
да
го възнаградят, без
да
вземат нещо от него.
Художникът
си
знае, какво изпитва, като продава картините
си
.
Колко повърхностно разглежда тази сестра нещата!
Напишеш нещо и го продадеш.
Някои ще кажат, че по-добре щеше
да
бъде, ако не знаеха тези неща.
– Нямаше
да
бъдат отговорни.
Аз искам
да
приложа закона еднакво към всички.
Като не приех едната сестра, и другата не можех
да
приема.
Щом отстъпя на едного, трябва
да
отстъпя на всички.
Според мене, по-добре
да
знаят истината, макар че ще носят отговорност.
Ако съм при извора, ще постъпвам еднакво към всички: на всекиго ще давам по една чаша вода, обаче, ако на едного измия съда, а на другиго не измия, това е лицеприятие.
Ще бъдете умни, правилно
да
направите завоя,
да
няма голямо стъргане.
На мене не ми струва много
да
уредя работите на всички.
Как трябваше например
да
постъпя с първата сестра?
Аз искам
да
ви науча
да
цените и
да
благодарите.
Тя искаше
да
помогне на бедните.
Ценете очите, ушите, носа, устата, ръцете, краката, които Бог ви е дал.
За
да
задоволя желанието й, трябваше
да
й кажа: Сестра, понеже днес съм зает, вземи тези 20 хиляди лева и обиколи цяла София.
Благодарете за всички блага, от които се ползвате.
Дето намериш бедни, раздавай по колкото пари намериш за добре.
Вие нямате представа, колко струват благата, които ви са дадени.
Като свършиш мисията
си
, ела
да
ми разкажеш, какво
си
направила.
Бог е работил милиони години, докато ги създаде.
Ако и вие постъпите така, няма
да
ви арестуват.
С Него заедно са работили милиони същества за тия блага, от които вие се ползвате, без
да
благодарите.
Не дадете ли парите, веднага ще ви арестуват.
Много хора живеят със заблуждението, че Бог не съществува, че благата идат сами по
себе
си
, без грижата и усилията на някакви същества.
2.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Като имаш четири дъщери, това показва, че имаш четири печки в дома
си
.
Четирите синове, това са четирите електрически крушки, които като завъртиш, осветляваш с тях къщата
си
.
Като влезат бащата и майката в къщата
си
, казват: „Отлични са синовете ни, защото дават отлична светлина.
Отлични са дъщерите ни, защото дават отлична топлина.“ Това са разсъждения.
Ние се оплакваме от устата
си
, но без уста ние не бихме знаели какво нещо е любовта.
Така трябва
да
се примири светът.
Често се оплаквате от езика
си
, от диригента.
Като дойде на земята
да
проповядва и аз ще отида
да
го слушам и като чуя
да
проповядва същото, ще кажа: И аз проповядвах като Него.
Когато музикантите не знаят добре
да
свирят, той излиза понякога от търпение.
Бог, Който е създал света, създал го е по един определен план.
Лошите условия понякога поставят този диригент
да
се прояви така, както не трябва.
Всички трябва
да
говорим така, както Бог е създал света, не по човешки теории.
Обаче, като свирят добре, той маха спокойно, гладко с пръчицата
си
.
Тогава ти е приятно
да
слушаш.
“ Казвам: Пий от моята вода.
Ако моята вода уталожи жаждата ти, пий от нея.
Ако моят хляб уталожи глада ти, яж от него.
Ако моята наука задоволява интереса на душата ти и ти дава светлина, приеми я.
Ако не, не пий от моята вода, не яж от моя хляб и не приемай моята наука.
Който ме яде, той ще има живот в
себе
си
“ И всеки човек, който не се храни с Неговия хляб, той не е добър човек, той не е от новите хора, но от старите.
Трябва
да
знаете, че всяка дума, която се проповядва, трябва
да
бъде проводник на Божествената енергия.
Питам: Колко хора в света има, които готвят яденето
си
от онези материали, които Христос донесе?
И от това, доколко вие можете
да
възприемете тази енергия, ще бъдете дотолкова уверени, дали имам някакви задни цели или нямам.
И аз мога
да
предполагам, че и вие имате някакви задни цели.
Аз бих желал някога
да
сготвите от него.
Та казвам: Ако аз съм проповядвал и дали вие ще сте слушали добре, ще позная от резултата, от плода, който ще излезе.
Имате ли Христовата вода?
Съвременните хора нямат нито брашното, нито водата Христова.
В дадения случай вие, които ме слушате, трябва
да
бъдете топлина.
Щом ме питате, казвам: Не ме питайте, но елате в къщи
да
опитате.
Аз ида от един свят, дето няма топлина, там има светлина.
Като казвам, ела у дома
да
видиш, имам пред вид, че ако не дойдете, ще приемете това нещо на вяра.
Този свят не се нуждае от топлина и от светлина.
След това и аз ще дойда в домовете ви
да
проверя с каква храна се храните.
Аз зная, че причината на всички болести е лошата храна.
Някой продава маслото, а то е изкуствено масло, не е чисто.
Като съм слязъл на земята, аз ще ви дам от моята светлина, а вие ще ми дадете от своята светлина и топлина.
Ако аз съм ви проповядвал добре, ще имате изобилно плодове, всичко, което расте горе.
Вие трябва
да
употребявате брашно, което първоначално е слязло от небето, то няма никакви примеси в
себе
си
.
Когато един народ се поквари в умствено отношение, с това заедно започват
да
страдат и плодовете.
Пратете едно заявление до Господа с молба
да
изпрати комисия, която
да
ревизира брашното на земята, защото не ви дават от това брашно, което някога е слязло на земята.
Слушайте всичко, но не вярвайте на всичко.
Трябва
да
слезе една комисия от небето, която
да
ревизира всички магазини, които продават Христовото брашно.
Има неща обаче, на които не може
да
не се вярва.
И тя трябва
да
се ревизира,
да
се види, хлябът, който продава, направен ли е от Христовото брашно?
Любовта е нещо мимолетно, няма какво
да
я опитвате.
Сега аз не искам
да
осъждам никого.
Науката не се нуждае от съдии.
Аз мога
да
направя един опит с кого и
да
е от вас.
А осъждането не представя никаква наука.
Само една дума на любовта е в състояние
да
разтопи вашите навици, които имате.
Представете
си
, че вие лежите на смъртно легло, на умиране сте.
Съдията е един съд, в който всички неща могат
да
се примирят.
Всички лекари са ви подписали смъртната присъда.
Според мене съдия е това, което държи в
себе
си
всички Божествени блага.
При това положение къщата ви може
да
се продаде, децата ви
да
се разпръснат и вие се намирате пред един ужас.
Когато казвам, че трябва
да
намеря истината, това е чашата, която държи всичко в света.
Щом изговоря тази дума, вие оживявате, къщата ви веднага ще се върне, синовете ви ще се съберат, всичко ще се поправи.
Невидимият, разумният свят ликвидира със старото, с всички стари предприятия.
Всички стари теории, всички стари предприятия са на ликвидиране.
Това може
да
се опита.
Не че ще се поругаят с тях, но при пресяване всичко, което не е ценно, ще отпадне и ще се употреби за тор, а ценното ще се използува.
Новото трябва
да
влезе в света.
Любов, която възвръща живота, която дава свобода, която възвръща всичко, което е отнето на човека, е Любов.
Като дойде Любовта и болният ще стане от леглото
си
.
Като дойде Любовта, тя ще възвърне богатството на сиромаха, който се е сгушил.
Сиромашията, болестите, недоразуменията, всичко това се дължи все на старото.
Под думата „богатство“ аз разбирам, че ще се върне хляба на сиромаха.
И в края на краищата очаквате
да
дойде Христос
да
подобри света.
Свободни ще бъдат хората.
Мъже и жени се карат и чакат
да
дойде Христос
да
ги оправи.
Това, което ви дава живот, това, което ви възвръща здравето и това, което ви освобождава, това наричам Любов.
Като дойде Христос на земята, Той ще каже на жената: Понеже ти
си
направена от двете ребра на мъжа, всяка сутрин, като ставаш,
да
ги измиваш,
да
бъдат бели и чисти.
Да
, Бог е Онзи в света, Който сега работи,
да
освободи всички хора в света: и бащи, и майки, и слуги, и господари, и всички хора.
А на мъжа ще каже: Понеже вие сте направени от земя, всяка сутрин трябва
да
я прекопавате.
На жените ще каже
да
целуват мъжете, понеже са направени от двете им ребра, а мъжете
да
целуват земята, от която са направени.
Той няма нищо с мене, но за
да
познае светът, че Христос от Отца изхожда, станете
да
отидем.“.
Мъжът има право
да
целува земята, че кой не целува плодовете, които земята дава.
Всяка сутрин, като става, човек целува хляба, водата, въздуха, светлината.
Вас ви е страх от прегръдки, но кажете ми един човек, който
да
е свободен от прегръдки, който никога
да
не е прегръщан.
И жена му започва
да
се съмнява в него, че е ходил при някоя жена.
Къде може
да
отиде брат ти?
При това, приятно е на човека
да
го прегръщат дрехите му, топло му е.
Радвайте се на Божествените хубави прегръдки и благодарете на Бога за всичко това.
Защо
да
не разсъждавате по този начин?
Ако обущата ви стягат, повикайте някой майстор
да
ги разшири.
Ако яката ви стяга, повикайте някой майстор
да
я разшири.
Лошото не е в прегръдките, но дрехите ви трябва
да
прилягат добре на тялото ви, нито
да
ви стягат, че
да
изпитвате притеснение, нито
да
ви бъдат широки,
да
се охлузват от тялото ви.
Някой казва: „Аз обичам Христа.“ – Не, ти не обичаш Христа, но чувствуваш Христовата любов в
себе
си
и мислиш, че ти обичаш.
Често вие се оплаквате, че страдате, че животът ви не е оправен.
Дайте свобода на всички, така както Бог ви е направил свободни.
Любете Христа, за
да
се оправи животът ви.
Бог е дал свобода на всички живи същества,
да
постъпват свободно.
Тъй щото, когато вие искате Христос
да
ви обича, знайте, че Неговата любов ще се върне пак към Него.
Сега и ние трябва
да
приложим Христовата любов към другите, за
да
почувствуваме своята любов.
Ако мислите, че друг някой учен може
да
дойде в света и
да
донесе Божията любов, вие ще опитате.
Понеже човек е излязъл от Бога, като направи някаква погрешка, Бог заглажда погрешката му и казва: Бог с тебе, ще се оправи тази работа.
Без Христа вие не можете
да
имате Божията Любов. Защо?
Сега хората лесно се обиждат.
Тази любов трябва
да
се нагоди, така
да
мине през вас, че
да
не пострадате.
Ако вие приемате направо слънчевата светлина и топлина, такива, каквито са, вие няма
да
можете
да
издържите.
Тебе никой не те обича, ами ти кого
си
обичал?
Сега се изискват хора, братя и сестри, които
да
не се обиждат.
Ти му дай една ябълка и му кажи: „Я вземи тази ябълка и покажи каква е любовта ти към тази ябълка.
Искам
да
видя как ще изядеш ябълката.“ После му дай една хубава круша, една добре опечена кифла.
Ако бих се женил, ето какво щях
да
направя със своя възлюблен.
Като слиза слънчевата топлина, тя трябва
да
се трансформира в пространството, за
да
може
да
се нагоди,
да
внесе онзи живот на хората, към който те са приспособени.
Първо ще му дам една ябълка и ако той не изяде ябълката, няма
да
се оженя за него.
Когато светлината влезе в мозъка и там трябва
да
се трансформира,
да
се нагоди така, че
да
стане благоприятна за мислите; защото мислите могат
да
растат само при специална светлина.
А тъй, не турям никакви букаи на краката
си
, никакъв юлар на главата
си
.
Както Бог ни е създал, така трябва
да
си
останем, с една вечна свобода.
Брак, който не дава свобода, той е робство, любов, която не създава свобода, това е едно робство.
Следователно, ако във вашия мозък влезе Божествена светлина, тогава се раждат онези възвишени, благородни мисли, които облагородяват човека.
Любов, която не дава свобода, тя е проказа, тя е една лъжа.
Сега хората се нуждаят от едно предметно учение.
Казвате: „Човек трябва
да
бъде добър и умен.“ Как ще разберете това нещо?
По този начин в твоето сърце ще се роди всепрощението, както Бог обича
да
прощава.
Да
бъде добър, значи сърцето му трябва
да
работи добре.
Да
бъде умен, значи умът му трябва
да
работи добре.
Само по този начин светът може
да
се поправи.
Но без светлина умът на човека не може
да
роди нищо.
Ако вървим по старому, още хиляди години можем
да
седим в същото положение.
И без топлина сърцето му не може
да
роди нищо.
По този начин още хиляди години ще страдате.
Сега аз ще ви дам следната Формула: „Люби духа, който ти е дал всички блага и дарби в света.
Докато седите на едно място и мислите, кой е прав и кой е крив, светът не може
да
се поправи.
Люби душата
си
, която съдържа всичко в
себе
си
.
Ние трябва
да
станем изобилни проводници на любовта, че като дойде любовта
да
ни очисти,
да
внесе в нас всичко онова, коета дава живот.
Люби ума
си
, който носи Божествената светлина.
Люби сърцето
си
, което внася Божествената топлина.“ Ако в даден момент тия четири неща не могат
да
функционират в човека, той не може
да
расте.
Ако само в един еднократен момент Духът внася в човека своите благословения и дарби, той не може
да
расте.
Духът постоянно внася в човека своите благословения и дарби, вследствие на което той расте и се развива.
Не, Той ще остави грешните на свобода,
да
живеят на грешната земя, а праведните ще живеят на праведната земя.
Душата пък е онзи Божествен съд, в който се внасят всички Божествени блага от памти века, от незапомнени времена до сега.
Та едните ще възкреси в живот вечен, а другите ще остави в смъртта.
Само в душата
си
човек може
да
намери онези богатства, които Бог е скрил за всяка една душа специално.
Човек още сега може
да
се освободи.
Има неща в живота, които човек трябва
да
ги желае.
Щом повярваш в любовта, веднага всичките ти страдания ще изчезнат.
Има неща, които не трябва
да
ги желае.
Сега вие очаквате
да
дойде Христос,
да
ви даде нещо.
Преди няколко деня дойде при мене една млада жена, която ми казваше: „Представете
си
, Учителю, аз изгубих всякаква вяра в мъжа
си
.
Какво ще ви даде?
Какво ще ви даде Христос?
Снощи не
си
дойде на време, закъсня четири–пет часа, кой знае къде е ходил.“ – Той беше при мене.
Като наблюдавам и изучавам хората, аз виждам къде са техните погрешки.
Тази истина е превеждана различно.
Те искат
да
бъдат обичани, а аз виждам, че те сами още не се обичат.
“ –
Да
, ще извиниш, аз го задържах, чака при мене.
Това не значи, че те не се обичат, но очакват първо те
да
бъдат обичани, и тогава те
да
обичат.
Истината сама по
себе
си
е неизменяема.
Като отидете в някоя фурна
да
си
купите хляб, първо ви искат парите, а после ви дават хляб.
Тя обича
да
се облича в различни дрехи, вследствие на което външно днес не е такава, каквато е била едно време.
Като отидете на баня, същото нещо: първо искат
да
си
купите билет и после ви пущат на банята.
В турско време беше точно обратно: Като ще влезеш в банята, ще ти дадат пещемал, ще ти окажат всички услуги, но като излезеш, ще ти кажат: „Плати сега.“ Сега, за
да
нямат големи главоболия, казват: „Първо
си
вземи билет, плати
си
и после иди
да
се къпеш.“ Кой от двата метода е по-добър?
Така трябва
да
се разсъждава.
Често хората казват: „Трябва ли човек
да
изучава науките?
Едно време вие сте живели религиозен живот по турскому и казвате: „Ние влизахме свободни, нищо не плащахме.“ Но, като излизахте, тогава
си
плащахте.
Сега бих желал всички
да
отивате при Бога.
“ Организмът работи с всички науки, които днес се изучават.
Сегашните религиозни пък преди
да
влезат в банята плащат и после ще бъдат свободни.
Онези от вас, които не сте отивали,
да
отидете.
Няма наука, която
да
не е застъпена в човешкия организъм.
Да
не ме разберете криво.
Всички науки са в организма вътре – и химия, и физика, и астрономия, и геология, и астрология, и икономика, и богословие, какви ли науки няма
да
намерите в организма.
Това, което се застъпва в нашия душевен живот, едва сега започва
да
излиза навън.
Казвате: „Трябва ли
да
учим?
Да
не
си
правите никакви оглушки.
Дайте свобода на вашия дух, който живее във вас.
Христос казва: „Даром
си
взел, даром ще даваш.“ Това значи: Даром ще влизаш и ще плащаш.
Дайте свобода на вашата душа, която се проявява във вас.
Ако твоето тяло, твоят организъм
си
служи с всички тия науки, трябва ли ти, господарят на това тяло,
да
бъдеш толкова прост,
да
не разбираш от тия науки, които са в него?
Даром ще излизаш и ще плащаш.
Дайте свобода на вашия ум, който носи светлина във вас.
Влизането е по свобода, а плащането е по задължение.
Дайте свобода на вашето сърце, което носи онази вечна Божествена топлина, в която, като дойде Христос, Той ще обедини всичко в едно: и духът, и душата, и умът, и сърцето.
Меркурий също така има влияние, Юпитер, Венера, Сатурн, всички звезди и планети имат влияние върху човека.
Всички ще запеят една нова песен.
Това са стари истини, известни отдавна на човечеството.
За
да
докажеш на хората, че
си
жив, ще туриш нещо в джоба
си
, с което ще платиш.
Всички ще запеят един нов квартет.
Това значи, даром влизаш, даром ще платиш.
Това е вярно не само за Меркурий, но за всички останали планети.
Тази е причината, поради която всички планети днес имат друго влияние върху човека.
Водата струва милиони левове, а ти ще платиш малко, само
да
докажеш, че
си
жив човек, а не
си
мъртъв.
Та когато дойде някой при вас
да
се къпе, първо констатирайте, жив ли е или е мъртъв.
Понеже месечината днес е стара баба, тя е изпратила на земята всички онези деца, които дигат шум, а при
себе
си
е задържала само най-умните, най-учените хора.
Христос казва: „Оставете мъртвите
да
погребват мъртвите
си
“.
Тя е стара жена , не иска
да
вдигат (шум,
да
има) главоболие, не иска
да
шета на никого.
Оставете мъртвите
да
баданосват мъртвите
си
.
Едно време е била млада и тя е обичала
да
се забавлява, но сега казва: „Който остане при мене, той непременно трябва
да
се занимава.“ Сега аз не искам
да
ме разбирате буквално, но и астрономите казват, че месечината е остаряла, там нямало никакъв въздух, никаква вода.
Какъв живот може
да
има на планети, на които няма никакъв въздух, никаква вода?
Вие трябва
да
правите едно различие.
Все има малко вода, колкото
да
се образува роса.
За
да
може човек
да
живее на месечината с толкова малко въздух и вода, той трябва
да
бъде много учен.
Учените хора на месечината изкарват своя въздух от твърдата почва, вследствие на което го ценят много.
Мъчно може човек
да
запази здравето
си
на земята.
Сега ние ви превеждаме тази нова теория, но не трябва
да
се смущавате дали е вярна или не е вярна.
За
да
запази здравето
си
, човек трябва
да
бъде много предпазлив.
Оставете този въпрос, дали е вярно или не.
За
да
не излизаш от търпение, трябва
да
бъдеш много предвидлив.
В света е вярно всичко онова, в което вярваш.
За
да
не се обезвериш, за
да
не се озлобиш също така трябва
да
бъдеш много предвидлив.
Всичко, в което не вярваш, е лъжа.
Какво ли няма
да
дойде до главата на човека?
Ти не можеш
да
вярваш в това, което не е.
Някой казва: „Аз имах голяма вяра в този човек.“ Сега, къде се ражда противоречието?
Ти можеш
да
вярваш само в това, което е.
Ако някой човек има едно шише вода и ти пиеш вода от него без позволение, непременно ще породиш недоволство в него.
Някой път човек може
да
се самоизмамва.
Къде се ражда противоречието сега?
Ако чешмата е отворена и непрекъснато тече, кой колкото и
да
си
налива от нея, всички ще се радват.
Тъй щото Божествените работи всякога произвеждат радост, а човешките спор.
Когато срещнете един човек, не се спирайте върху това, как е облечен, дали е облечен с потури или с модерни дрехи, с хубави панталони, дали е облечен с нов или стар костюм, бяла шапка, бял калпак на главата или с черна.
Като видите един кон с копита и козина на тялото
си
, не казвайте, че това е кон, че е глупаво същество.
Дали съзнаваш това или не, това не е важно.
Ако отидете на северния полюс, всички хора мязат там на мечки, облечени, завити, не се вижда лицето им.
Когато дойде онова истинско знание, онази сила, онази доброта и онази светлина, и нещата започват
да
се оправят, това е Божественият порядък.
Трябва
да
имате особена философия, за
да
разбирате нещата.
Ние констатираме фактите, както са в природата.
Те нямат нито юрганче, нито друго нещо, с което
да
се завият.
Нямам мир в душата
си
.
Когато запитат едно растение как е, то казва: „Искам
да
освободя главата
си
от земята.“ Хората в сравнение с растенията са много нетърпеливи. Защо?
Няма добри хора в света, няма с кого
да
се разбирам.
– Те искат изведнъж
да
се качат на небето.
Не че толкова обичат небето, но каквото обичат на небето, те искат
да
го смъкнат на земята и после
да
ядат и
да
пият.
Ако преброим сегашните вярващи в света, колко хиляди ще намерим между тях, които
да
благодарят на Бога?
Когото видите, ще чуете, че все иска нещо от Господа.
Човек трябва
да
има допирни точки в живота
си
.
Всички се молят: „Господи, дай това, дай онова.“ – Какви ли работи не искат от Бога.
Христос казва: Аз съм живият хляб, който трябва
да
се яде.
Някои се молят за къщички, други се молят за плодородие, нивите им
да
родят повече жито, лозята
да
родят повече грозде, други се молят за обуща, за външни и вътрешни дрехи, за шапки и т.н.
Живият хляб предава своите качества на онези, които трябва
да
ги ядат.
Някой няма перо, моли се за перо,
да
пише.
Всички констатират, че за спасението ни не ти трябва повече от това, което е писано в Евангелието.
Някой иска
да
отиде в гостилница
да
яде, моли се за пари
да
се нахрани.
За
да
се спаси човек, не му трябва повече от това, което е писано в Евангелието, но за
да
се учи човек, това, което е писано в Евангелието, не му е достатъчно.
Като гледа на молитвите на тия деца, Господ вижда, че всичко това съставя едно велико Божествено забавление.
Тези лекарства са достатъчни само
да
излекуват човека, но те не са достатъчни
да
поддържат неговия живот.
Кой каквото иска, Бог казва: Дайте му, дайте му.
Тъй щото лекарствата са достатъчни за болните хора,
да
ги излекуват, но за здравите, които искат
да
растат и
да
се развиват, те не са достатъчни.
Вие мислите, че това е дотегнало на Господа.
Аз не осъждам онези хора, които казват, че Евангелието е достатъчно за човека.
Тези хора се намират като пред огледало, в което се оглеждат.
Сега хората искат
да
станат възрастни, но с това заедно в тях се явяват повече желания.
Казвам: Много добро е това огледало, но кое е важното?
Бог задоволява всичките им желания, за
да
знаят и те как
да
дават на хората, на своите ближни.
Кое е по-важно: този, който е в огледалото или този, който се оглежда в огледалото.
Да
знаеш как
да
раздаваш, това е съвършенство.
Виждате едно малко дете, което след 40–50 години има брада.
Брадата ли направи от него човек?
Вие мислите, че там ще бъдете на особено положение, ще се чудят на вашето знание, на вашето благородство и ще започнете
да
се сравнявате с другите.
Представете
си
, че Христос дойде на земята и в който дом влезе, мъже и жени се оплакват: Мъжът се оплаква от жена
си
, че не се разбират.
Ангелите знаят езика на минералите, на растенията, на животните, пък знаят езиците и на всички хора от памтивека досега.
Жената се оплаква от мъжа
си
, че не се разбират.
Освен това те знаят и своя език, с всичките му наречия.
Ще кажете, че трябва
да
вярвате в тия неща.
На жената той ще каже:
Да
се върне реброто при мъжа.
На мъжа, който е неблагодарен от земята, от живота, Христос ще каже:
Да
се върне пръстта в земята.
“ Ела
да
го научиш.
В кабалата има един разказ, който се отнася до създаването на света.
Когато Господ искал
да
създаде света, той се спрял върху буквите на еврейския народ, които са 22, повикал ги при
себе
си
,
да
види, коя от тях
да
започне създаването на света.
Първо повикал буквата „а“, но казал: Ти имаш големство в
себе
си
, навсякъде казваш: Аз, аз.
Само при това положение двамата могат
да
се върнат при Бога.
Затова с тебе не може
да
започне създаването на света.
Понеже всичко е дихание, те ще станат дихание и ще се върнат при Бога.
След това той повикал буквата „г“ и казал: Ти
си
кука, която закачва хората.
И с тебе не може
да
започне създаването на света.
Казано е в Писанието: „И ще напусне човек баща
си
и майка
си
и ще се прилепят към своя възлюблен и ще станат една плът, в която няма
да
има никакво противоречие.“
Така намерил някакъв недостатък Господ на всички букви, докато най-после дошла при него буквата „б“, с която започнал създаването на света.
Сега аз засягам един порядък, една временна система.
Следователно, според кабалата, светът е създадан с буквата „б“.
Аз засягам този порядък, който трябва
да
се промени.
Когато евреите запитаха Мойсея какво
да
правят с жена, която е уловена в прелюбодействие, Той им каза, че трябва
да
ѝ дадат разводно писмо.
Значи Господ създаде света с буквата „б“.
Сега няма какво
да
се впускам в обяснения.
И сега, според този закон, хората се женят и после им се дава разводно писмо.
В истинския брак, като се ожениш един път, повече не ти позволяват
да
се развеждаш.
При този брак ожени ли се човек веднъж, втори път не му позволяват
да
се жени.
Земята е била създадена от материя.
Който търси втора жена, той не е женен.
Зео, земя, означава това, което ражда.
И жена, която търси втори мъж, не е женена.
Земята е създала от
себе
си
живота, тя ражда хората.
Затова човек не може
да
се съди.
Следователно, Бог създаде човешкото тяло от земята, от неорганизираната материя.
Той търси една, втора, трета жена, докато се ожени.
А тъй както ние разбираме земята, като място на страдания, съвсем не е така.
Тъй както са сега хората на земята, те мислят изключително за
себе
си
.
Някой баща е родил четири–пет дъщери, и една жена има, всичко стават шест жени в къщата му.
Или жената има четири–пет сина и един мъж, стават шест мъже.
Всички пръсти са важни.
Обаче петте мъже минават за синове.
Знаете ли какво означава думата „сън“ или „син“?
На английски думата „син“ – грях.
Синът в къщи трябва
да
бъде светлина.
Значи синът и дъщерята трябва
да
осветляват и
да
отопляват бащата и майката.
3.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
Аз ще
си
изгубя времето
да
се занимавам какво вършат хората в къщи.
Но
да
не направите като онзи шоп.
А всичките са свързани, вплетени една в друга като шев.
Един български шоп играл на хорото и кръстникът му казва: „Ще играеш, но няма
да
казваш иху-ху,ху.
Ако
си
малко развеян, че не обръщаш внимание, буквите нямат никаква връзка, отворени са.
Всичките хора се бият по един и същи начин.
Ще ти дам една крава с телето“.
И някой път не знаеш „о“ ли е или „и“, не може
да
го четеш.
Всичките хора
си
плескат плесници по лицето.
Аз някой път не мога
да
чета някои букви „м“ ли е, какво ли е.
Всички хора се ръкуват по един и същи начин.
Всичките хора се целуват по един и същи начин.
Аз съм виждал разни целувки, по устата, по очите, по веждите, по челото, по брадата, по гърба, по ушите, навсякъде.
Виждал съм хора, които целуват дрехите.
Ние в живота най-първо имаме известни данни за някои неща,наблюдения.
Трябва
да
имаш воля, като че те мушка с някакво шило, като че те блъска.
Ти трябва
да
се отделяш,
да
има 2 см между неговото шило и тебе,
да
търпиш.
След хипотезите идат теориите.
В туй отношение, остава
да
разглеждате въпроса.
От данните, (с) които не можеш
да
си
създадеш една хипотеза, тия данни не са верни.
То е животът, което
си
заминава то не е животът.
Ако ти не се дразниш, тогава ще
усетиш
, че
си
придобил известна сила.
Ако от хипотезата не
си
създадеш теория, (хипотезата) не е верна.
Ако се дразниш, нищо не
си
постигнал.
Теория, която не може
да
се приложи в живота не е верна.
Казвам: На изток има известни системи, за
да
контролирате вашата воля.
Имаме данни, хипотези, теории и приложения в живота.
Сега теорията можем
да
вземем.
И сестри има, там като готвят запример в кухнята, несъзнателно току гледам някоя
си
бутне носа и пак после продължава
да
готви.
Сега има ясновидци, които виждат.
Аз минавам, виждам режат лук и носа
си
пипа.
Вижда нещата.
– Вие можете
да
изучавате религията с данни или можете
да
изучавате религията по хипотези.
Като дойде при умрелите, еди кой
си
умрял, името ще каже.
Пък може
да
изучавате религията като една наука, но религията се дължи на едно чувство.
Сред главата има един център хилядолистник, дето го наричат индусите.
Този хилядолистник от едната страна има вярата, а от другата надеждата.
Или някой
си
бутне ухото, но после ще се изпитва.
Та всичко човека има в своя мозък.
Но каква е природата на ухото?
Ако го търсиш в гроба, няма го, той
си
заминал.
– Носът с кърпа ще
си
пипате.
Не всичките хора са свързани в гробищата.
Някой ти трябва
да
го търсиш в гробищата, но някои други няма какво
да
ги търсим там.
Запример ти чувствуваш, че трябва
да
имаш един приятел. Защо?
Защото е по-хубаво
да
си
разчоплиш ухото, но когато
си
сам.
– Може
да
се намери един орган отзад.
Например, дружелюбието не е еднакво развито във всичките хора.
След няколко време пак се ражда друго момченце.
То казва на майка
си
: „Не ходи
да
плачеш на гробищата, аз съм тук.
После, като говориш на
себе
си
, ще говориш каквото искаш, но като дойдеш до другите, ще кажеш най-хубавото.
А други обичат
да
имат много приятели.
Ако можеш
да
кажеш най-хубавото, не само за
себе
.
Няма какво
да
ходиш по гробищата, аз съм“.
Тя мисли,
да
е сега вече в университета.
Ако те е пратил Господ
да
кажеш нещо, както трябва го кажи.
Някоя жена като дойде, казвам, много има
да
ти страда главата.
Няма
да
казвате дали ще бъде той, дали ще го познаете.
Не знае
да
готви, не знае
да
пере; после няма вкус
да
се облича.
Който отива в другия свят, никога не
си
казва името.
Обича
да
ходи из махалата.
Колко пъти е идвал на земята, той няма
да
разправя.
Но мисълта, която трябва
да
остане: Не се обиждайте.
Потупвал жена
си
преди
да
стане евангелист.
Защо дядо Благо
си
отиде в тази форма?
Понеже, като дойде
да
слуша новини, тук се заприказвала, там се заприказвала с някоя съседка,
да
чуе най-последните новини какво става, че докато се върне бобът е прегорял.
Може би в този живот
да
се минат 100–200, 300, 1000, 1500 години, че
да
имате едно такова съчетание както сегашното.
Обаче, като приема евангелизма, като живял 10 години, един ден той ударил 2 плесници на жена
си
.
След туй като се върне нейният възлюблен, понеже е прегоряло, ще намери тя някой долап
да
покаже, че туй или онуй е станало.
Но не може
да
излезе на работа.
Отде идат белите лъжи с които
си
служим?
Та казваме: Сега той умрял, заминал
си
.
– Казваш: „Еди кои
си
кираджии се скарали със своята съседка“.
Надвечер поискал прошка от жена
си
и казва: „Като ми прости жена ми, като че слезе един голям товар“.
Ти разправяш туй, не искаш
да
се издадеш.
Казвам: Спасе, Спасе, другояче трябва
да
живееш.
Вие не може
да
се търпите, а като
си
замине някой, тогава ще ви е тъжно.
Вие мислите, че може
да
плеснеш човека с някоя дума, но ще отговаряш.
Не се обиждайте.
Сега не искам
да
се сърдите.
Хората умират по единствената причина, за
да
се примирят, защото в света хората не могат
да
се примирят по друг начин.
Това са остатъци от миналото, с които трябва
да
се справим.
Някой път казвате нещо и без
да
искаш лъжеш.
Като
си
замине от този свят, веднага чувствуваме, може
да
се измери научно.
Силата на един християнин, на един от новото учение седи в това, миналите погрешки, които сме направили
да
ги поправим.
Някой казва: „Ти как
си
?
Когато умре един човек в света, аз виждам чиста вода.
Като ги превъзмогнем, в нас ще се развие една грамадна сила.
Моите теории, туй което виждам: виждам в света една чиста вода, безбрежна.
Всичките прегрешения, които сме направили трябва
да
ги използуваме,
да
ги превърнем в добродетели, за
да
добием една сила, защото без тия погрешки, ти безпогрешен човек не може
да
се развиваш.
А го виждам, че трепери.
И когато умре някой добър човек, виждам на повърхността около 1⁄10 от мм се подига.
Погрешките, които носим са наследствени.
Този човек, който е умрял, неговият живот се слива и водата отбелязва, повдига се тази вода.
Сегашните погрешки, които правим, те са условие, за
да
може ние
да
растем.
“ – „
Да
, топло ми е“.
Става едно малко раздвижване на водата.
И при сегашните условия хората трябва
да
растат,
да
се раждат и
да
умират.
Туй са научни данни.
Защото като умре някой, веднага става промяна във всинца ви.
Дали е тъй или не, туй трябва
да
го учите.
Има нещо определено, малко, но трябва
да
се знае.
От сутринта до обед ще започнете
да
си
служите с любовта.
Колко от вас сте ходили в другия свят и сте се върнали, за
да
знаете какъв е онзи свят.
От 9 часа до 12 часа с мъдростта, и от 12 до вечерта ще
си
служите с истината.
Тъй ще бъде в ума ви, за
да
видим какво можете
да
направите за любовта, доколко вашият ум е занят с любовта.
Другите работи
да
ви не дразнят.
Вие казвате: „Дядо Благо
си
отишъл“.
А понеже искате повече свобода, имаме от обед до вечерта.
Докато слънцето залезе, ще мислим само за истината, за свободата.
Вие казвате някой път, представяте
си
, че сте в духовният свят някъде, но то е съвсем материално схващане.
Сега
да
ви го наложа ли или доброволно ще го приемете.
Понеже, замина не можах
да
направя нещо.
Днес е хубаво число – Йорданов ден.
Задава ти се въпроса: „Защо е отишъл?
Сега не
си
туряйте мисълта, че може
да
не направим.
Когато Бог създаде света, тогава денят ще мине много добре.
Когато отива някой
да
се учи в училище, питаме: „Защо отиде в училището?
Като замина, като върви през тъмната зона,
да
му светят.
Когато решим
да
направим нещо за Господа, Той ще ни помогне.
“
Да
се учи.
Да
върви там,
да
му светят.
Пък, ако някой път езика ви се изплъзне, ще вземете една чаша, ще имате и памук, ще вземете малко топла вода, ще намокрите памука, ще го топите и ще изваждате във водата и ще миете.
Някой може
да
го оставят
да
седи в затвора вътре.
Дете е това, може
да
направите нещо и ще го изчистите с памук.
Кое е по-хубаво,
да
задържиш някой човек в затвора, или
да
го пуснеш от затвора?
Та гледайте
да
бъдете свободни.
– Аз можех
да
го държа в затвора известно време.
Но, ако не е излязъл от затвора,
да
остане; но ако
си
излязъл,
да
си
върви свободно.
Няма по-хубаво нещо от свободата, когато тя се проявява.
Аз често съм слушал жени, когато изпратят мъжа
си
казват: „Иване, Иване, на кого ме остави?
Сега вие можете
да
седите още в затвора, но като дойде времето ви, като на Дядо Благо, ще
си
отидете.
После сте недоволни, седите и казвате: „Дядо Благо как
си
реши въпроса?
Един ден ще прекараме в свободата, когато тя се проявява.
Всичките ще станете млади.
– Отива из гората
да
пасе трева.
Ще се върнете, ще мислите всички, че сте по на 19 години.
Няма
да
мислиш, че
си
на 40–50 години, но на 19 години или на 9 години.
Ще се върнете, ще се подмладите, защото само младите, само децата може
да
вършат нещо.
Да
кажем ние в туй отношение сме загубили много, със заминаването на брат Благо.
Старият човек не може
да
върши.
Все ще намери
да
направи една поезия.
Да
изпеем „Махар Бену“.
Един ден всички заминат, някои ще останат от вас.
Понеже няма кой
да
работи.
Въздухът като влиза и излиза от вас, в присъствието на Бога
да
го употребите както Него.
Когато влиза
да
видите Неговото присъствие; и хлябът, който днес ще изядете, ще го приемете и ще видите какво той ще остави във вас.
После ще дойдат онези хубавите мисли, хубавите желания, хубавите постъпки.
Онези, които ще идат подир вас, те ще бъдат дето сте вие.
А сега се чудеха кого
да
назначат.
Аз ви давам един начин.
Представете
си
, че щом излезете от физическото поле, щом напуснете физическото поле, всички неща на физическото поле се затварят.
Другите въпроси са по-трудни.
Ти на физическото поле нищо не виждаш.
Запример
да
свири човек на цигулка не е лесна работа.
Нека
да
се определи.
То е все таки като излезеш от къщи навън, светът се отваря, а пък къщата не виждаш, тя е затворена.
Трябва един
да
дойде.
Значи, когато сме в къщи, виждаме къщата.
Той ще
си
определи един заместник, ще каже, ти ще ме заместваш сега.
А пък, когато излезем от къщи, ние не виждаме.
Виждаме другия свят около нас.
– Дошли сте на земята
да
служите на Господа.
При това човек трябва
да
има разположение.
Казвам: Кое може
да
ни утеши?
Досега сте изучавали
да
служите на
себе
си
и на другите.
Да
бъде човек музикален.
Сега в този живот сте дошли
да
послужите малко на Господа.
В него трябва сърцето му, умът му, душата му и духът му, едно
да
мислят.
Да
имат един унисон,
да
са в съгласие.
Всички неща са далечни.
Но в този живот Господ ви е пратил и иска
да
станете музикален.
Казвам: Ако човек вътрешно не може
да
слуша музика, не може
да
бъде музикант.
Без знание, всичките неща са далечни.
Очите ви
да
виждат ясно всичките неща.
Най-първо трябва
да
слуша и щом е слушал, той може
да
се прояви.
Без свобода, всичките неща са далечни.
Знание
да
имате.
Щом не слуша, не може
да
се прояви.
Близки неща за вас само онези, в които Любовта действува в даден момент, в който знанието действува, и в които свободата действува.
Ушите
да
чуват неща, които са хубави.
Трябва
да
научи от някъде.
Ако мислим, от нас музиката няма
да
излезне.
Казвам: Ако обичате брат Благо, той е близък, може
да
се разговаряте и може
да
го видите.
Трябва
да
я чуем отнякъде, отвътре
да
я чуем.
Всичките музикални хора, пък и в хората на науката е същото.
Не е мъчна работа
да
излезеш, както той излезе.
Знание е
да
знаем кое
да
възприемем и кое
да
не възприемаме в дадения случай.
Тази наука трябва
да
дойде отнякъде, и доброто трябва
да
дойде отнякъде.
Той направи този опит, излезе из къщи и не може
да
се върне.
Сега се заражда въпрос, не че вие не знаете
да
говорите.
Пък като вижда, че онзи свят е хубав, казва: „Не се връщам“.
Но ако дойде един дух, един ангел от небето, този говор, който сега имате, вие не можете
да
се разговаряте с него.
Ако не дойде Божественото, ако Божественият Дух не действува (доброто не може
да
се прояви).
Една сестра го сънувала, носи билет, казва на екскурзия.
Едно семе е посято в земята, но ако светлината не дойде, влагата и топлината не дойдат, то само не може
да
се прояви.
– Щом дойде един ангел, ако се въплоти, въплотения ангел знаете как
да
го посрещнете.
Онова, което е в зародиш в нас, ако Божественият Дух не започне
да
действува, тия зародиши така ще останат.
Ние често излизаме из благоприятните условия и затуй не може
да
прогресираме.
“ – Не зная дали е верно, предполагам
да
е верно.
Каквото аз зная, може
да
ви кажа.
Аз
да
ви разправям какво нещо е онзи свят.
Но дошъл един ангел, който не искал
да
се въплоти, но временно се въплотил във вас, как ще го посрещнете?
Аз не искам
да
правя никаква корекция.
Ако река аз
да
ви обяснявам за онзи свят, то значи съвсем
да
ви обезсърча.
Писанието казва: Като сте нагостили някого, може ангел
да
сте нагостили.
Ако вие се оставите свободни, по-добре можете
да
пеете.
То значи
да
ви изведа и
да
ви показвам всичките богатства.
Дошъл в домът ви някой странник, може някой ангел от небето
да
е дошъл.
Ако се оставите свободни, по-добре можете
да
говорите.
Всичко е златно, все злато нося и скъпоценности.
Да
останете свободни, значи Божественото, онзи непреривен процес
да
се прояви.
За
да
бъде човек добър, трябва
да
даде ход на онова, което е приготвено в миналото.
И като излезете няма
да
бъдете доволни.
Може
да
ви посетят, правят своите наблюдения.
В дадения момент ще се проявим такива, каквото сме изработили в миналото.
Всичките удобства ги нямате и ставате недоволни.
Сега покажете хубавата страна, която имате в
себе
си
.
Та казвам: Най-първо не е необходимо
да
бъдем най-учени. Най-елементарно.
Те идват
да
видят чрез очите на хората материалния свят.
Понеже и материалният свят прогресира, и материалният свят не е такъв, какъвто ангелите са го видели преди милиони години.
Да
ви насърча.
Започнете
да
изучавате Любовта, защото без нея нещата нямат смисъл.
Мъчно се поддават на обработка.
Трябва
да
се учите.
Ще ви изсвиря една песен, която съм разгледал.
Всеки един,
да
знаете, от вас,
да
имате някакво изкуство.
Единствената песен, която съм успял
да
огладя,
да
умиря.
Всеки трябва
да
учи по нещо.
А като научите нещо, трябва
да
го знаете на свят.
След вас хората, които идат, няма
да
знаете техния живот и като ангели ще изследвате техния живот.
Някой гадае на кафе.
Хубаво е
да
гадае човек, някой се занимава с астрология.
– Вие сте дошли на земята
да
изучавате растенията,
да
изучавате рибите,
да
изучавате птиците,
да
изучавате млекопитаещите и най-после
да
изучавате и
себе
си
.
Без
да
знае човек очаква нещо.
Човек се учи
да
очаква.
Вземете един човек, който има знание, че може
да
помни.
И оперира с него без
да
знае.
Знае
да
кажем десетина езика.
После дълго време като се учи, той започва
да
учи туй, с което е работил.
Десет езика
да
ги знаеш хубаво, пътят ти е отворен за целия свят, навсякъде.
Казвам сега: Някои от вас мислите, какво има човек
да
учи в света още.
Сега, ако тръгнеш по света и
да
не знаеш нито един език.
Вие едва сега сте започнали
да
учите.
Та казвам: Вие седите и не се занимавате
да
изучавате.
И започват всичките други работи постепенно
да
се явяват.
Той оперира с нея, без
да
я знае.
Да
се усложняват.
Търси Бога и без
да
го е видял, има познание.
Вие ще говорите, а те ще превеждат.
Сега
да
си
заминете, че втория път като дойдете ще имате добри условия.
Някой път някой ангел не иска
да
ви говори.
Работили сте с електрони и йони, без
да
ги знаете.
Работили сте почти с всички естествени науки, без
да
ги познавате.
Вие говорите за силата, но какво е силата?
Земята няма
да
бъде на същото място.
– Кой е силен?
Слънцето няма
да
бъде на същото място.
Ти не може
да
изкажеш една любовна дума, ако нямаш любов.
Хората ще бъдат възрастни.
Ти не може
да
изкажеш една дума на знание, ако нямаш мъдрост.
Ти не можеш
да
изкажеш една дума на свобода, ако нямаш истината.
Или в истината, свободата трябва
да
имаш сила, за
да
се изказваш.
Вие със светлината оперирате без
да
знаете законите на светлината.
Щом научи нещо, той търси вече недостатъците.
Какво трябва
да
направите?
Вие имате човешката реч, говорите за нея, без
да
разбирате законите.
– Често вие казвате, че трябва
да
се живее с вяра.
Та някой път вие искате
да
знаете, като идете в оня свят какво ще бъде.
За
да
изучава човек, трябва
да
се изучават естествените дарби и дарования, които човек има.
Не патологическите причини, че той обича
да
лъже,
да
краде,
да
убива.
Някои не съм още опитал, но вярата може
да
се опита.
– Или един приятел, както водата се изпарява в тенджерата.
ЧОВЕК Е ОНЗИ, КОЙТО ЗНАЕ
ДА
ЛЮБИ.
Та казвам: Вие още не сте
си
служили с вярата.
ЧОВЕК Е ОНЗИ, КОЙТО ЗНАЕ
ДА
СЕ УЧИ.
До каква степен у вас вярата може
да
бъде възможна?
– Тук из стаята, изпълнена с вода.
ЧОВЕК Е ОНЗИ, КОЙТО ТЪРСИ СВОБОДАТА.
Всеки ден той има един вътрешен ламтеж, от ден на ден
да
бъде свободен,
да
има обхода.
Аз досега мислех, че тези, на които проповядвам, имат сила.
– Ще пита някой къде е водата?
Няма по-хубаво нещо
да
имаш една обхода.
Аз за дядо Благо мислех, че той може
да
си
помогне.
Обхода, значи
да
се не дразниш от нищо.
Къде е горе, колко далеч?
При всичкото знание, отива
да
погребва мъртвите и толкоз се е простудил, хваща го диария, става влошаване, умрял.
– Някои хора се раждат със знание, малко като говориш, разбират.
Не ходете
да
изпращате умрелите.
Оставете умрелите
да
изпращат своите умрели.
Вчера иде един брат, иска
да
иде на Витоша,
да
ни направи услуга.
Казва: „Учителю, дай ми един бинлик“.
Ако във вас има желание, искате
да
изучавате хармонията, елементарни работи има.
Колкото по-малко сила прониква в човешкото тяло, толкоз по-малко свобода има.
Пейте, всички можем
да
пеем.
Човек, за
да
бъде свободен, той трябва
да
бъде силен.
За
да
има знание, трябва
да
има светлина.
За
да
има любов, трябва
да
има топлина.
Но на някой от вас
да
ви го дадат като тема,
да
определите какво нещо е хармонията и мелодията, вие ще се замислите.
На физическото поле не можете
да
имате една нормална, правилна любов, ако нямате топлина.
Казвам: Ти
си
решил, но отложи.
После
да
ви дадат тема: Какво нещо е тоналността?
Не искам заради мене
да
жертвуваш живота
си
.
Трябва
да
разбирате времето.
Чакай
да
се подобри.
Какво е секунда, терца, кварта, квинта, секста, септима, октава на една гама?
Три мерки има с които можете
да
мерите човешките постъпки.
Аз бих желал всички вие, когато заминете за другия свят
да
видите,
да
извикате всички,
да
се ръкувате,
да
си
кажете сбогом, после ще се усмихнете и
да
си
легнете.
Сега мен не ми е въпросът
да
съдя някого. Защо?
– Понеже, аз считам, че Бог е създал хората.
Може
да
се каже, че туй, което е създадено аз не съм го научил.
Та най-първо животът ти се обезсмисля, и казвате: „Какво
да
учим?
Даже и най-лошият човек и за него не можете
да
кажете: „Този човек е лош, не е потребен“.
“ Най-първо например, станете сутрин, облечете се хубаво, облечете
си
чорапите, обущата, мислите, че сте свършили много.
Той е сега с астралното
си
тяло.
Ризата ви кирлива, брадата кирлива, то е по атавизъм.
Не може разумното в света
да
допусне неразумно нещо.
Ще започне с новото тяло
да
се чувствува най-първо свободен.
Само че трябва
да
излезете из физическото тяло, за
да
видите какво бреме е.
Но най-голямото изкуство е, вие
да
живеете.
Благодарете, че ние трябва
да
живеем така.
Хората са огледала, чрез които нашият живот може
да
се подобри.
Не трябва
да
виждаме хубавото, защото оня свят е много съблазнителен.
Един човек ще ти покаже по кой начин ти може
да
подобриш своя живот.
Ако имате една дъщеря и я пратите в някоя княжеска къща, но тя се върне във вашата бедна колиба, няма
да
бъде никак доволна.
Човек трябва
да
започне с туй, което не знае.
Ако ти заекваш и ако не виждаш никой друг
да
заеква, тогава ще видиш какво нещо е заекването.
Дълго време човек е говорил, но едва сега започва
да
изучава законите на говора, какво нещо е.
Та казвам: Един ден ще направим един опит
да
помогнем на нашия брат Благо.
Иска само той
да
говори.
Един ден от Изгрева на слънцето до вечерта
да
минете,
да
няма абсолютно никакво стълкновение, като че сте първостепенни светии.
Може
да
каже много думи.
На другия ден пак ще
си
бъдете същите.
Ако бодовете са ситни, или ако са широки, каква е разликата?
Съзнанието
да
бъде будно.
– Или можем
да
кажем, че платът на една дреха може
да
е хубав.
Сега няма
да
се спирам.
И за всичко трябва
да
мислиш добре.
Та казвам: В живота по Бога трябва
да
се живее.
В какво седи по Бога
да
се живее?
Аз гледам всеки ден, наблюдавам как не оценяваме добрите работи, които имаме.
Как искате сега
да
живеете?
Ние имаме още любов, че трябва
да
живеем.
Туй, което сте придобили сега трябват ви 1000 години за
да
го обработвате.
За
да
имате за 1000 години
да
го обработвате.
Всичко туй е дълбок въпрос.
Та казвам: Някой път, аз разглеждам въпроса другояче.
Сега ние някой път се връщаме и виждаме един човек прави известна погрешка, не я съзнава.
Аз забелязвам тук, наши братя, някой свършили университет, но всичките нямат уважение.
Казвате: „Духовното е всичкото“.
Не
си
правете илюзии.
Или ако аз ви кажа, аз зная едно сърце в природата от което вода излиза.
Отдавайте
си
почитание.
Всеки, който се приближава при тази вода, живот придобива.
Онзи, който знае, учете се от всичко.
Може
да
пишеш какъвто рабош искаш, но щом приемеш една система на буквите, ти не може
да
изопачаваш буквите и
да
пишеш както ти искаш.
Тази буква ще я напишеш както е определено
да
се напише.
Тази светлина носи знание.
Казвам: Ползувайте се от дарбите на онези, които имат дарби.
Аз зная, че във вселената има една Душа, която всичко организира и всичко съдържа в
себе
си
.
За какво трябва
да
го турите?
Аз зная, че във вечността има един Дух, който всичко е създал.
– Аз бих желал само за един ден
да
можем
да
направим един опит.
А пък някои казват: „Като че той не се нуждае.
От сутрин до вечер
да
имате една обхода, без
да
се скарате с някого.
Той мисли, че няма нужда“.
– Какво нещо е природата?
Сутрин като излезеш,
да
имаш хубаво разположение, с никого
да
се не скараш,
да
се не дразниш,
да
мислиш, че животът ти е уреден и ти
да
гледаш, като че
си
на едно представление.
Карат се двама души,
да
кажеш: „Много хубаво, отлично нещо“.
Ние сме такива, благодарение на умовете на всичките хора, които са мислили едно време.
Благодарение на техните сърца, благодарение на тяхните души и духове, ние сме такива, каквито сме сега.
Казвате: „
Да
не се критикуват хората“.
Ако те престанат
да
функционират, ще престанем и ние.
Като кажем: „
Да
, не се критикуват“, ето какво аз разбирам – като вървиш по пътя не дигай прах.
Върви така
да
не дигаш прах, понеже този прах ще го гълташ.
Някой път неприятностите са отвън, но ако нямате тази система, ще се пренесат вътре.
Има едно същество упорито казва: „Няма
да
се моля“.
От него надолу като се нареждат, като дойдем до последния, има един, който нищо не знае.
Друго казва: „Стани
да
се помолиш“.
Другото казва: „Няма
да
се молиш“.
И в друго отношение, понеже Той иска ние
да
се учим,
да
прогресираме.
Тъй в тебе говорят, чувствуваш, че се бориш в
себе
си
.
Всички почти имате тази опитност.
Предполагаш нещо, което не
си
проверил.
Най-първо виждате нещата отвън стават.
Ако
си
упорит и своенравен, те казват, че буквите ти ги пишеш надолу.
Та казвам сега: От вас колко души сте съгласни, или по-добре всички един ден ще направите един опит.
Ако
си
много прикрит, че не обичаш
да
се показваш, всичките букви ги закриваш.
Някой път виждам, но не се занимавам.
Ще
си
отбележите, ще
си
вземете една книжка.
4.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Една вечер преминал една голяма пропаст, минал над нея по една греда.
Туй е израз, показва се, че съществува една връзка, интимна връзка, която сърцето на природата е турило между всички животни и човека, една вътрешна връзка.
Като минал през такова опасно място, как не е паднал
да
се убие.
Престанал
да
пие, но главата му побеляла.
Та сърцето на природата държи живота.
Скъсате ли тази връзка на природата, веднага смъртта ще последва.
Та казвам: Дългият живот се дължи на сърцето на природата.
Ако нещо може
да
стимулира вашето сърце с една голяма радост, веднага ще почернее вашата коса.
Но радостта вече е свързана не с венозната система, а е свързана с артериалната система.
Следователно законът е: Трябва
да
държите връзка със сърцето на природата и с ума на слънцето.
Значи всяка една радост подобрява артериалната система, всяка една скръб подобрява венозната система.
Трябва
да
се държи връзка.
Когато венозната система се подобрява, оплита се финансово, оборот няма, човек материално закъсва.
Ако вие бихте скъсали тази връзка, тогава идват всички нещастия, тъги, скърби, които не сте сънували.
Човек, който иска
да
бъде щастлив, той трябва
да
държи тази връзка на душата
си
.
Има хора, които започват
да
постят, малко ядат, настава едно особено състояние, натрупване на чужди вещества.
Първата връзка, с която трябва
да
бъдете свързани е сърцето на природата.
Вашето сърце, човешкото сърце, пулсира приблизително според пулса на природата.
У някои хора, ако се отличават ударите на сърцето, то е според гъстотата, както е организиран човек така са и ударите.
Имате един човек, който с девет чифта биволи не може
да
го мръднете от неговите релси, от онова, което той
си
намислил.
Има едни математически отношения на ударите, като се усили или се намали, има вътрешни връзки на организирането.
Някои хора нямат устои, не може
да
издържат, а някои издържат.
Казвам: Трябва
да
имате едно сърце, което
да
ви е понятно.
Сърцето на природата и сърцето на другите хора, на животните са свързани.
През сърцето на природата вие ще влезете в общ контакт.
Когато искаме
да
приложим любовта,
да
обичаме всичките хора, трябва
да
се свържем със сърцето на природата.
Те като някой сокол, грабне и
си
замине.
Докато не познаваш сърцето на природата, докато ти функционираш с твоето сърце, твоята любов ще бъде ограничена.
Тъй щото, едно учение, любов към всичките хора, при туй разбиране е изключено.
Ако речеш
да
го бутнеш, ако в него са развити личните чувства, каква линия има на главата?
Не може
да
се обичат хората.
Ако у него са развити личните чувства, той до девет рода ще те гони, мяза на албанец.
Пожеланието
да
станете богати, значи искаш
да
станеш богат, зарази цялото човечество.
Ако ти
си
неприятел на един албанец и попаднеш в дома му, той ще те нагости хубаво, ще те изпрати и след туй ще ти каже: „Пази се, ще те гоня сега, отсега нататък не
си
мой гост“.
Искаш
да
станеш богат, то е сърцето на природата, за благото на човечеството.
В едно семейство има завещание – някой е обиден, той щом е обиден не може
да
не отмъсти.
Сега искаш
да
бъдеш богат за
себе
си
.
Казвате: „Ако човек има една идея и той повярва, че има една идея, той е готов и мъченик
да
стане, той не е човек, когото може
да
го сплашите, той издържа във всяко едно положение“.
Но сега представете
си
, вие когато изучавате биология на човешкия организъм, туй вашето сърце, което имате във вашия организъм то е емблема, то е подобие на сърцето на природата.
Казвам: При сегашните условия
да
моделирате вашата глава.
Всяка една клетка във вашия организъм и тя
си
има сърце.
Като се възпитавате най-първо трябва
да
знаете, какво най-първо трябва
да
моделирате.
Всяка клетка
си
има сърце.
Вие мислите, че всичко във вас е наред.
Много моделиране трябва
да
се направи на човешката глава.
Те пулсират съобразно туй сърце.
Като ида някой път на концерт, гледам музикалното общество ми харесва, доста хубаво устроени глави имат.
Когато ти признаваш сърцето на природата, целият организъм функционира правилно.
Докато ти признаваш сърцето на природата, ти може
да
се лекуваш, ако не признаваш сърцето на природата, тогава всичко в тебе става аномалия.
Аномалия значи, че ти нарушаваш връзката с природата, тогава няма кой
да
поправи погрешката на природата.
Чувствата изобщо дават разширение на главата.
Природата е в нас, която поправя погрешките.
Чувствата дават материал, но трябва мисъл.
Запример, ако ти се нараниш, тогава туй сърце на природата и нейните клетки се постараят и веднага тази рана заздравява.
След няколко деня замазано е всичко.
Виждам главите, които са създадени от сърцето.
Сега
да
видим какво разбрахте?
Природата има сърце.
Сърцето на гълъба създаде гълъбовската глава.
Макар
да
го считат за символ, но не зная, каква научна глава има гълъбът.
Казвате: „Вземи тази стомна и я пренеси!
Някой път аз се озадачавам, как е възможно той
да
остане вегетарианец при всичките лоши условия, при които са се намирали животните, той как е намирал само плодна храна
да
се храни?
Да
не хваща мушици тук там, но храни се само със зрънца.
– „Легни
да
спиш!
Ако някой от вас би се спрял
да
изучава гълъбовската глава, по какво се отличава от другите глави?
“ Ляга
да
спи.
Казвам: Сърцето е създало речта, на речта в света и говора сърцето е дало подтик.
Сърцето е послужило
да
се образува човешката реч и говора, а формите на тази реч,
да
се изрази, се дължат на човешкия ум.
Колкото силовите линии на сърцето и силовите линии на ума са хармонични, тези последните се посрещат в лицето.
Аз, който познавам вашия характер, какво трябва
да
турите?
Понеже общото сърце, което е разумно, сърцето на природата то има предвид.
Аз, който познавам, представете
си
, че аз нищо не зная от български език, къде ще турите запетая?
Ти
си
на мястото на ума на сърцето, ти започваш
да
мислиш.
Казвате, че сърцето трябва
да
бъде добро,
да
има известни качества.
Сега аз виждам мъчнотията.
Аз засягам един въпрос, но то е се таки на един стар човек, на когото са опадали зъбите,
да
му дам круши и ябълки, хубави работи
да
яде.
Във всяка реч трябва
да
се спреш някъде.
“ Той трябва
да
ги чука в хавана,
да
ги чука
да
ги направи на каша.
Сега ти пишеш, но трябва
да
се спреш на онова, което изказваш.
И тъй казвам: В природата има едно сърце.
Над всичко това е един Бог, който е незнаен.
Какво ще разберете вие под думите, че в природата има едно сърце?
Като вземете дължината на човешкия мозък и широчината му, ако сравните тия линии във всичките глави, ще намерите едно математическо съотношение, или геометрическа пропорция.
Природата те е създала.
Природата създала едно гърне, вижда, че то не става за нищо, смачка го и роди ново, пак не е хубаво, пак го смачка.
Природата не /е/ нищо друго освен строите/л/, моделира.
При това, зависи каква трябва
да
бъде дължината, каква трябва
да
бъде височината на човешката глава.
Защото, ако вземете красотата на човека, ще видите, че единственото нещо, което дава красота на човека то е новият елемент.
Ако отрежете главата на човека, тялото не е красиво.
Пък то сърцето в нея, иска
да
направи нещо по-хубаво.
Вие сега казвате: „Защо тя ни създала?
Главата турена на тялото, придава нещо особено.
Самата вселена то са обществените закони, по които трябва
да
живееш ти.
Запример, ако дължината на лицето е 16 сантиметра, дължината – 19 сантиметра, колко трява
да
бъде височината?
Някои лица са удължени, някои са по-къси.
Има пък един дух, туй е силата, която показва с какво се твори.
Имате 5 сантиметра на челото, пет сантиметра на носа, пет сантиметра на брадата, значи имате височина 1 метър и 50 сантиметра, за
да
влезе лицето десет пъти във височината на тялото.
Та казвам: Когато вие искате
да
имате един силен дух на него ще турите.
Ти за
да
станеш дух, тогава ще кажеш: „Има един дух във вечността“.
Искаш душа – ти стани силен и кажи: „Във вселената има една душа“.
НАГОРЕ