НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
763
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
763
:
1000
резултата в
3
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Вземате всичко каквото тя има, турите въглища, върви влакът.
– Не е „
си
“.
Музиката заглажда.
Всеки
да
изпее: „Когато моето слънце изгрява, аз зная какво
да
правя.“ Всеки
да
си
съчини по една песен както знае.
То не може
да
ти помогне.
Човек трябва
да
чопли
да
изкара нещо.
Има няколко трептения, които трябва
да
се подигнат.
Ако някой не може
да
съчини,
да
накара някой
да
му съчини за него.
Тогава, ако можеш ти от една книга
да
изкараш нещо.
Та ще се освободите от всички ония заблуждения, аз наричам ония старомодни неща, с които някога сте живели.
Аз съм привеждал този пример: Праща един свещеник при един архимандрит своя слуга, който се казвал Стоян,
да
му занесе подарък.
Сега трябва
да
се освободите.
Онзи, който иска
да
напредне като музикант,
да
вложи музиката като възпитателно средство, той не трябва
да
се учи от грамофонни плочи, той трябва
да
слуша музиканти, цигулари от източника.
Сега, заражда ли се някакъв въпрос върху това, което ви говорих?
Или се заражда някакво противоречие?
Остана ли някакво противоречие, от което
да
се родят други противоречия?
(– „Когато човек започне
да
мисли, то е основния тон.“)
Да
, то е основния тон.
Щом
си
намерил, олекна ми на душата.“
Бог както създал света, няма никакво противоречие.
Мнозина искат
да
мислят без
да
са музикални.
Щом ти
си
музикален, ти можеш
да
мислиш.
В Божествения процес всяко нещо е на мястото
си
.
Туй, което вие забелязвате, че не е на мястото
си
, то не е вече в този първичен процес, то е вторично.
На кого умът не схваща – музиката не работи, не
си
музикален.
В първия процес на природата всичко е в хармония.
Че един артист, който седи, пее, той има идея в
себе
си
.
Какво можем
да
направим сега от тия линии?
Те са успоредни,
да
, но отвесни ли са?
Да
кажем линията C има отношение към линиите A и B.
(– „Няма
да
се пресекат, ако ги продължим.“) Но нали в безкрайност се пресичат?
Следователно те не могат нито
да
се приближат, нито
да
се отдалечат, понеже налягането е навсякъде еднакво.
Ако влезат в една среда, която е по-рядка, веднага тяхната успоредност ще се измени и ако влезат в по-гъста среда, пак няма
да
бъдат успоредни.
Що е безсилието?
Тия успоредни линии предполагате, че се движат винаги в една среда, дето налягането отвън и отвътре е равномерно.
– Сенки на силата.
С ревнувание
да
искаш и ти [
да
] вървиш напред.
Безсилието всякога се стреми съм силата, никога не се стреми към безсилието.
Ревността е седиш на едно место и считаш, че
си
достоен, че тебе не те оценили.
Вие турете двама души
да
вървят,
да
видите как ще вървят и по това ще познаете може ли
да
си
хармонирате или не.
Че ти не
си
кон
да
те оценяват, колко струваш.
Ако двама души тръгнат и се блъскат, не държат еднакво разстояние по между
си
, те не може
да
се споразумеят.
Ти
си
безценен.
Това блъскане показва, че в живота
си
ще се блъскат.
Туй, което не може
да
се оцени, то е важно.
Някой път при някой човек се приближаваш по-близо, друг път се отдалечаваш и когато се приближаваш и когато се отдалечаваш и в двете положения и в живота ще бъде същото.
Ти не чакай тебе
да
те оценяват.
Ти ще туриш едно заблуждение в
себе
си
.
Защо се отдалечаваш?
Оценяване разбирам съзнателно
да
чувствуваш другите,
да
вървиш успоредно с тях, че
да
си
полезен.
Истината може
да
се яви [с] лъжа, но лъжата никога не може
да
се яви без истина.
Следователно, ако съзнаваш че
си
полезен, то е естествено положение.
Отдалечаваш се, защото имаш друг интерес.
Любовта може
да
се яви без омраза, но омразата не може
да
се яви без любов.
Ако ти
си
полезен някому, трябва
да
работиш.
Туй, което само може
да
се яви, то е реалността.
Аз искам
да
бъда полезен по единствената причина
да
бъда в съгласие с Божия закон.
Щом имате нужда от духовния свят, вие сте духовни.
А туй без което друго не може
да
се яви, то е сянка на нещата.
Тази е задачата.
Щом имате нужда от ядене, вие сте вкъщи, духовни сте.
Когато някой рисува, трябва
да
има смисъл.
Не
да
угаждам на хората.
Тази красива линия в природата има свое тълкувание.
То е въпрос
да
бъда в съгласие с Божествения закон.
Най-първо
да
кажем, то е клонче, което върви от „С“ настрани и нагоре.
Тогава търсите другарчета,
да
имате развлечение.
Дали хората оценяват, то е второстепенно.
Щом светът не ви привлича, разбирам, че доста време сте били отвън, пък отвън никой нищо не ви дава, както дома.
Другите неща са последици, те ще дойдат.
Следователно, ти започваш
да
мислиш
да
се върнеш вкъщи,
да
се нахраниш.
Линиите „Д“ и „Ф“ показват обнадеждаване, има надежда.
Това са максими, които са необходими в ежедневния живот.
Такива са законите в природата.
Има нещо, на което ти можеш
да
разчиташ.
Вие не може
да
спестите вашата енергия, ако не разбирате ред положения.
Ако тази линия се завърти и вземе посоката на „Н“ и „Ж“, какво тълкувание ще дадете?
Ако ти не разбираш законите на слънцето, ако ти не разбираш законите на месечината, ако ти не разбираш законите на звездите, ти не можеш
да
спестиш енергията
си
тъй както трябва.
Следователно не можеш
да
имаш успех.
Значи туй, което
си
придобил вече, има път за реализиране на нещата.
Ако ти, когато слънцето изгрява, спиш, ако отиваш
да
работиш когато месечината изгрява и гладуваш и когато звездите изгряват ти правиш рандеву, ти съвсем ще загазиш.
Трябва
да
обясним кое ви привлича.
Искам
да
покажа, че тази работа, която започва, ще върви.
Щом
си
сит, идете в света.
Давам една фигура, която показва, че работата е турена на здрава основа.
Имаме всичките условия.
Щастието се търси денем, а не вечер.
Ако когато
си
гладен седиш в света, това е неестествено положение.
Зависи от вашето умение.
Който търси щастието вечер, той търси беля на главата
си
.
Когато
си
сит и седиш вкъщи и то е неестествено положение.
Дали
си
музикант, дали
си
писател, в каквото и
да
е отношение законът еднакво работи.
В къщи трябва
да
седиш дотогава, докато
си
гладен.
Вечерно време, ще те изненада по месечина.
Докога трябва
да
си
в света?
– Докато
си
сит.
По някой път, ако вие искате
да
се насърчите, как трябва
да
ходите?
Винаги в ходенето трябва
да
държите две успоредни линии.
Когато помрачее съзнанието, легни
да
спиш.
Докога трябва
да
бъдеш светски?
Щом
си
неразположен духом или потъмнее светът, спи, нищо повече.
– Докато
си
сит.
Успоредни трябва
да
бъдат краката.
Докога трябва
да
бъдеш духовен?
Почини
си
.
Докато
си
гладен.
Щом
си
починеш, то е естествения закон.
Малко една нова философия, нови максими.
Ти, като се движиш, ти въздействуваш на
себе
си
.
Няма
да
се мине 4–5 часа, 8 часа, на другия ден като станеш, като изгрее твоето слънце, ще имаш разположение на духа.
Казва някой: „Този не разбира, той е светски човек.“ Сит е човекът.
В съвременната геометрия са дадени известни правила, но там са дадени механически правила.
Ако ги спазва човек, всякога може
да
се тонира.
Природата, когато построила човека, когато направила лицето, тя го построила геометрически.
Ако не ги спазва, сега има хиляди причини, които могат
да
ви детонират.
След като се нахрани майка му ще каже: „Иди
си
поиграй с другарчета, излез от къщи.“
Според линиите на лицето, може вече
да
тълкувате, какво е вложено в човека.
Всички ония състояния на безпокойство, които стават, стават от едно стеснено състояние.
Щом човек разбира законите, той веднага може
да
знае, какви са замислите на природата, какво тя мисли или замислите на самия човек.
След туй, той ще търси причините, ще обвини едного, ще обвини трети, баща
си
, майка
си
, сестра
си
, брата
си
, обществото, неговото възпитание.
Каквото природата вложила в него, такъв ще бъде [и] самият човек.
Не, ти
си
прост.
Като се наядеш, излез вън
да
работиш.
При едно неразположение
си
.
Когато човек е сит, може
да
работи.
Когато е гладен, той не може
да
работи, той
си
почива.
Тогава ще ви приведа думите на един човек: „Когато за пръв път видях слънцето
да
изгрява аз се събудих, слънцето ме повика за работа, аз излязох навън.
Няма по-хубаво нещо от
да
работиш,
да
ядеш и
да
почиваш.
През целия ден гледах как слънцето вървеше по небето.
Противоречия трябва
да
има в живота, но тези противоречия ни най-малко не са направени за спънка на когото и
да
е.
Това е за човек, който иска
да
бъде гениален, който иска
да
бъде талантлив.
Ако краката трябва
да
носят товара на цялото тяло, това ни най-малко не е нещастие.
Ако тия три състояния не ги спазваш, ти
си
отговорен.
Другата категория, там съвременните противоречия ще дойдат.
Ако ръцете трябва
да
работят, това ни най-малко не е нещастие за човека.
Казва: „Не ми се живее, животът няма смисъл.“ Щом не разсъждаваш, животът няма смисъл.
Ако очите трябва
да
гледат, човек ни най-малко не е нещастен за това.
Щом разсъждаваш, по този път, животът има смисъл.
Защото в живота има едно коопериране на всички разумни същества.
Ако се пробуждаш, слънцето изгрява.
Ти
си
видял неприятни неща, то е обстановка, то е разбиране.
Щом вървиш по законите на този свят, всичките разумни същества, ще ти помагат навсякъде.
Виждаш един човек
да
плаче, чисти
си
прозорците.
Коя е причината, че някои хора не могат
да
пеят?
Има хора, не могат
да
пеят, нали?
Трябва
да
стане мекичък човек.
„Всичко в живота е постижимо.“ Всичко в живота е постижимо, когато слънцето изгрява.
Често аз казвам за един обикновен тон, не може
да
го вземат.
Всичко в живота е постижимо, когато месечината изгрява.
Писанието казва: „Ще отнема каменните сърца и ще им дам плътски сърца.“ Каменното сърце знаеш какво е.
Всичко в живота е постижимо, когато звездите изгряват.
Сега ние искаме от света хубавото и когато ни се дава туй хубаво, ние го тълкуваме криво.
Вземат по-горе, по-долу всичките певци
си
имат разни тонове.
Страданието е процес за смекчаване на човешкото сърце.
Трябва
да
различавате страданието от мъчението и несгодите.
Възможно е
да
не изгрее, тогава облачно е било твоето небе или станало затъмнение някъде на месечината.
Основен тон може
да
има само онзи човек, на когото съзнанието е пробудено.
Страданието, то е основния тон на живота.
Ти
си
бил заблуден.
Всякога, когато човешкото съзнание се пробужда, има един основен тон.
В земния живот страданието е основния тон.
Всичко в живота е постижимо.
– Когато се събуждаш и отиваш
да
работиш.
Едно определение на мисълта: За
да
започнеш
да
мислиш, трябва
да
имаш един основен тон.
Ако ти разбираш страданието, ти ще разбираш и радостите.
(Изпяхме песента: „Всичко в живота е постижимо“.) Какво е това пеене, талантливо или обикновено?
Сега не можеш
да
бъдеш музикален, ако съзнанието ти не е пробудено, понеже музикалността това е пробуждане на съзнанието.
Ако не разбираш страданието ти и радостите не можеш
да
разбереш.
Музиката е пробуждане на съзнанието.
А пък звездите определят един живот на спокойствие, на почивка, на равновесие на енергиите.
При талантливото пеене ще напуснете тактовете, няма
да
се съобразявате с тактовете.
Колкото
си
страдал, толкова и ще се радваш.
Сега само една панделка
да
турим.
Често казвате, че имате страдания.
Никога радостта не може
да
бъде по-голяма от скръбта ти.
Какво нещо е страданието?
Никога [скръбта] радостта не може
да
бъде по-голяма от радостта.
(Учителят пее: Всичко в живота е постижимо, когато времето е добро.) Какво е казано в песента?
Тъй, в обикновената смисъл какво нещо е страданието?
Щом дойде месечината, тя ще обърне погледа навътре.
Ако искаш малко страдания, ще искаш и малко радости.
Трябва
да
му пеем, за
да
бъде добро времето.
Ако искаш големи радости, ще искаш и големи страдания.
То дава простор.
Всичко в живота е постижимо.
Слънцето дава простор, условия дава.
Искаш малко страдание и голяма радост, това е несправедливо, то не може.
Който разб[и]ра, то дава простор за работа.
Ти искаш
да
не страдаш.
Тогава тури в ума
си
малката радост.
Никога не се смущавайте, дали нещо
да
го изпеете.
Турете в ума
си
, че може
да
пеете.
Щом искаш голяма радост, тогава ще знаете, ще дойде и голямо страдание.
Започнете
да
мислите.
Това са аналогии, сравнения, защо е създадено слънцето.
Не може
да
искаш големи страдания, пък
да
не искаш и радости.
Понеже всяко нещо първо трябва
да
стане в съзнанието, че после
да
се проектира навън.
Щом дойде голямото страдание, ще дойде и голямата радост.
Ти трябва
да
мислиш, за
да
може нещата
да
се проектират навън.
Ако не искаш голямо страдание, пак
си
на крив път.
Да
се хвърли една проекция и
да
научиш нещо в съзнанието, тогава
да
се проектира навън.
Съзнанието е платното за ония картини, които се хвърлят и тия картини са необходими за вашето разбиране –
да
имате ясна представа за света, за ония отношения, трябва
да
имате съзнание, върху което
да
имате образи.
Вие всички
да
си
съставите правилна философия.
Някой път времето може
да
се продължи, пък може и
да
се скъси.
Вие плачете там дето не трябва, а дето трябва
да
плачете, никак не плачете.
Всеки може
да
намери скръбта.
Аз не съм срещал човек
да
плаче за това, за което трябва
да
плаче.
Насън без пари навсякъде пътува даром из въздуха, на някой параход – никакъв билет, качиш се на парахода, не плащаш.
Като не искаш никаква радост, няма
да
имаш и никаква скръб.
За пример ти
си
тъжен за една дума, която само ударила върху тъпанчето ти.
Идеален живот е на сън, всичко става без пари.Дойдеш в действителния живот, навсякъде пари.
Един начин сега
да
ви дам
да
се освободите от страданието.
Къде ще турите ударението?
Някой казва: „Без страдание не може ли?
Значи един тон, който не е музикален, ударил върху тъпанчето, направил едно малко раздрусване, хвърлил една малка картина на съзнанието.
“ – Може и без страдание.
Но сега, при сегашните условия, без страдание не може.
За
да
пеете, трябва
да
мислите.
Не можеш
да
пееш, ако не мислиш.
Аз може
да
ви определя страданията.
Вие седите и казвате:„Аз не мога
да
пея.“ Не може
да
пеете, понеже другите са ви казали, че не може
да
пеете.
Виждам, вие сте един човек, имате 175 сантиметра височина.
Една картина хвърлена на платното, вие плачете за нещо, отдалече гледате, какви ли не работи стават.
Имате 50–60 сантиметра на плещите, стомашната система е хубаво развита, пък пари трябват, после за дрехи, трябват обуща.
Пейте, може
да
пеете!
Имате три вида монети: златни, сребърни и медни.
Пейте, без
да
ви слушат хората.
Гледате една картина.
Може ли
да
направите нещо с толкова малко пари?
Ти ще пееш, че като пееш, в съзнанието
да
чуваш.
Гледаш, тренът се движи.
Ще се научите
да
пеете без
да
ви слушат.
Трябва едно легло, което най-малко ще ви струва 120 лева, един юрган
да
направите и други неща.
Ще пеете вътрешно, вие
да
се чувате.
Трябват ви всичко 2 хиляди лева.
Може
да
не пеете пред хората.
Обикновено пеене всички пеете.
Как мислите, при тия разноски трябва
да
печелите от някъде.
Когато имаш сребърни пари, ще се върнеш вкъщи
да
ядеш.
На едно кино имаш нечист въздух, насядали са
да
кажем 200–300 души, 500 хора, въздухът е развален.
Ние искаме
да
наредим един живот вън от това, което живеем.
Един цигулар може
да
вземе един обикновен тон.
В реалността ти ще ходиш, гледаш света, всичко наоколо ти е чисто, ти
си
в самата реалност.
Ако не спиш, като погледнеш ще кажеш: „Те ли намериха
да
ми пълнят джобовете!
Когато един колар направи една кола, нали коларят, който я прави, определя каква тежест
да
се тури на колата.
Вторият тон има по-голяма амплитуда.
Може
да
сте двама, трима, може
да
сте и десет души, не зная дали за вас ще ви представят едно кино.
Ако вие имате по един инструмент, вие ще се научите
да
пеете донякъде.
2.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Ти като го срещнеш още отдалече от 10–15–20 километра като приближава, ти ще
усетиш
нещо със своята аура.
Може
да
бъде след години, след 10, 20.
Като иде такъв човек, светът го посреща и ще носи такъв един хубав ден като днешния.
Тя не може
да
се пее между хора, на които съзнанието не е пробудено, които казват: Чакай
да
видим туй.
Пробуждането е едно високо състояние.
Културен човек е онзи, който като изчезне самата култура, може
да
я създаде.
Българинът казва, че когато на Богоявление е така хубаво, няма
да
има берекет, трепери българинът.
Но днешният ден носи нещо хубав; носи онова новото съзнание за българите.
Като изчезне като една семка, която може
да
произведе цялото растение.
За мъже, за жени, за деца, за животни, ако те разбират, Богоявление носи туй.
Човек ако може
да
произведе, той е учен.
Аз го виждам.
Хората ще кажат: Сбогом, сиромашийо; сбогом, беднотийо; сбогом, болести; сбогом, недоразумения.
Сега в съвременната математика казват, че частта не може
да
бъде по-голяма от цялото.
На всичко туй ще кажат сбогом.
Обаче, има една математика, която казва, че частта може
да
бъде по-голяма от цялото при дадени условия.
Защото каква е максимата на яденето?
Сега всички казваме, че като дойде Христос – те го представят, че ще дойде ангели
да
тръбят.
При някои условия нали частта може
да
произведе цялото, както една семка може
да
произведе цялото дърво.
Има едни нови изобретения в машините, че с малко гориво използуват всичката енергия сега.
Той няма
да
затръби с една бория, той ще засвири така, че като чуят хората, ще кажат: Това е музика.
Дали ги разбирате, е друг въпрос.
Тъй че от малко количество вещество, много енергия може
да
се произведе.
Като засвири, ще дойдат
да
слушат.
Не е необходимо
да
ги разбирате, понеже се изисква голямо въображение.
Казвам, какви трябва
да
бъдат нашите схващания?
Цял математически процес трябва
да
минете, проекции на плоскост, на отсечки, на ъгли, сечения, движения.
Човек, като чуе тази музика, не може
да
не възкръсне.
Той като види пресичанията на линиите, по пресичането на плоскостите и телата, които се пресичат в него, чете по твоето лице.
Не само чете какъв е характерът на миналото, но чете и сегашният характер и донякъде може
да
предскаже какво ще бъде твоето бъдеще.
Атомите, както сега са създадени, те са произведения на разумни същества, които са работили.
Както един астроном може
да
предскаже след колко години една планета може
да
направи едно обръщение, даже сега се мъчат
да
изчислят движението на слънцето, изчислява движението на звездите.
Човек има хубава задача.
Това е градивото, с което светът е създаден.
Онези, които не разбират, казват: Това е лъжа, никой не може
да
разбере живота.
Както намираме камъните и правим къщи, така и тия същества от вечността намират туй вещество и образуват атомите, с които е построена цялата наша земя, слънчевата система, звездите.
Ако животът не се проявяваше никой няма
да
разбере,
да
знае, но проявеният живот го знаем.
Няма скрити работи в природата.
Скритото и потайното е само за онези, които са слепи, които са глухи, но не за онези, които виждат.
Не мислете, че изведнъж можете
да
станете учени.
И може би няма
да
се минат повече от хиляда години, някои ще слушат музика от слънцето.
Колко чувствително трябва
да
бъде радиото,
да
имате тези плочи.
Та именно, каквото и
да
ви се говори, новото учение ще влезе с дикция в света.
Аз ще ви приведа един пример.
Във всички, в които има туй чувство, ще имате туй чувство и на братство, и на единство, че всеки ще се радва на другите и всеки ще обича другият
да
му попее.
Казвате: Някои работи трябва
да
се докажат.
Сега остава само
да
чуете: „Всичко, което чух“.
Представете
си
, ако човек беше 15 метра висок, економически би бил затруднен.
Мисля сега има един съд, който доказва една задача.
Ако вие можете
да
чуете всичко.
Един баща
да
има един син 15 метра висок, взема 3000 на месец, ще трябват 30 метра плат, за
да
му скроиш един костюм, 30 метра плат по 100 лева, много средства ще трябват.
Ще ви приведа примера.
Казвате, задавате въпроса: Кога ще чуете?
Природата видяла, че туй състояние не е практично и тя започнала
да
намалява.
– Зависи от вашето музикално чувство.
Тя е започнала
да
смалява от економическо гледище, понеже условията ще се влошат.
Купува
си
той един лотариен билет, записва номера му и понеже не бил богат човек, за по-сигурно го зашил в шапката
си
.
Не е необходимо
да
имат толкова голямо тяло.
Аз съм виждал влюбени хора единият при вратата говори, другите при другия край, каквото му говори, разбира.
Дошъл веднъж един просяк и жена му като нямало какво
да
му даде, взела, че дала шапката на мъжа
си
.
Тя го убедила най-първо
да
живее в една къща, която има 19–21 сантиметра дължина.
След време вижда, че неговият билет печели десет хиляди унгарски крони, около милион и половина български пари.
Онзи ѝ казва на кое място
да
се срещнат и тя всичко чула.
Казва на жена
си
: Къде е шапката?
Туй е музикално чувство, което в живота на земята там го виждат.
Едва можела сега
да
го убеди
да
живее в тази къща.
Виждам почва има (за)развиване на новата музика.
Тя казва, че дала шапката на един просяк.
Аз бих предпочел
да
живея в една къща от 19 сантиметра дължина, 16 см височина и 15.5 см широчина, отколкото една такава глава, пък нищо
да
не разбирам.
Казва той на просяка, че ще му даде голяма сума за шапката, понеже му трябва.
В тази област необходимо е човек
да
почне с Любовта, която е въплощение на една човешка мисъл.
Сега се съдят кому се падат парите – на просяка или на другия.
Аз говоря за Любовта като въплощение на една реалност, чрез която човек може
да
постигне онова, което желае.
Той желае три неща: Той желае
да
бъде свободен.
Казват, че жената като дала шапката, тя дала и билета.
Той желае
да
има светлина.
Онзи казва, че жена му подарила шапката, но не и билета.
Той желае
да
има живот.
Някои мислят земята
да
стане гладка.
Питам сега, ако вашата жена даде онзи билет, който печели, вие какво ще направите?
Ако човек не може
да
придобие своята свобода, не може
да
придобие светлината и знание, и живот не може
да
придобие.
Аз не зная дали една жена има право
да
подарява шапката на мъжа
си
.
Ако в него не се пробуди неговото съзнание, не дойде музиката, той и другите работи не може
да
добие.
Сега малко трудно е
да
се говори на сегашните хора, които мисля, че имат реалността.
Сега вие ще ми възразите, (нима) трябва
да
се прави добро.
В природата влиза една нова материя, в която човекът трябва
да
бъде направен.
Вземи плат, скрои една шапка, подари я.
Никога не подарявай вехтата шапка.
Всичките части на окръжността са еднакво отдалечени от една вътрешна точка, наречена център.
Казвам: Бог е вложил във вас една сила, за която вие не мислите.
Лесно се изтриват образите, които имаме, и следствие на това тя създава един нов тип.
Ако е някой философ, мъдрец, подари му тази шапка.
Щом е един просяк, дръж
си
шапката за
себе
си
.
Те са бъдещите господари.
Той не ти носи никакво щастие.
Вашата свобода зависи от музиката.
Всички от тях са все музикални.
Мислите ли, че ако на един просяк вие дадете най-хубавата книга, той би я разбрал?
Вашето знание зависи от музиката.
Сега аз искам вие
да
се освободите от вашите предубеждения.
Той ще я продаде.
Вашият живот зависи от музиката.
Ако вие сте музикални, вие ще имате всичко това.
Онова знание, което Бог ни дал, което вложил в нас, ние залагаме някъде.
Христос е човек, който завършил своята еволюция, който разбира законите на природата, законите на битието.
Всички ние вървим по един крив път.
Един човек, който казва: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята“.
Мъжът мисли като намери една жена,
да
си
оправи работите.
Този човек знае как
да
постъпи в своята власт.
Жената мисли, като намери един мъж,
да
си
оправи работите.
Не
да
ми разправя за музика, но
да
ми свири.
И в това вярване на света няма
да
употребяваме тия старите методи.
Музикантът като иде отдалече, аз го чувствувам, че е музикант.
Адвокатът мисли, че ще оправи света: Всички мислят
да
оправят света.
Той може
да
не свири.
Онзи човек, който трябва
да
функционира с любовта ѝ, трябва
да
бъде запознат с тия закони, които съществуват, казваме: Каквото Господ даде.
Той носи нещо музикално в
себе
си
.
Слушам един български списател казва, че тия съчинения, които пишат, те може
да
го кажат в няколко листа, в 5–10 страници
да
го кажат.
Даването е от Бог, то не е процес отвън.
С един музикален човек ти не може
да
влезеш в противоречие.
Каквото Господ даде, онова, което Той вложи в мене, то е онова, което Бог даде по един нов начин.
Те най-първо започват
да
описват една мома, била стройна като мотовила.
Когато Бог даде, ние се плашим от новото.
Казвате:
Да
не би
да
ме заблуждаваш.
Всяка звезда има свой път, има една хармония.
Аз съм виждал много православни и евангелисти, които казват: Ще ни възлюбиш.
Колко симфонии е писал.
Значи една симфония на битието.
Един ден, ако вашият ум се развие, ще слушате симфонията на вселената, когато всички разумни светове пеят.
Че ако достигнат до вашия дух, всички те ще разправят за онова, което става в техните светове.
Стройността на момата седи в онази мекота, която тя носи, тя носи влага.
Знаете каква радост ще бъде
да
чуете как пеят жителите на слънцето.
Вие с Бога не може
да
говорите, с мене ли ще говорите?
Там, дето има мома, има плодове, ябълки, всичко има.
Каква радост ще бъде
да
чуете жителите на Венера или на Меркурий, или жителите на Марс – те са малко войнствени.
Там, дето има мъж, вятър има, проветрение, духа, лъха, всичките хора почиват.
Да
чуете жителите на Юпитер, на Сатурн.
Него като не можете
да
разберете, мене ли ще разберете?
Вятърът и влагата, като се съединят, дават общото изобилие.
Всички пеят.
Но всичко това не може
да
стане без музика.
– Не, считам ви за хора неспособни
да
учите езици.
Влагата без музика не може
да
се (прояви).
Слънцето без музика не може
да
грее.
Човекът без музика не може
да
мисли.
Човекът без музика не може
да
бъде щастлив.
Гърците не бяха голям народ, но римляните изучаваха гръцкия език, гръцката култура, те бяха на мода.
Нито религиозен, нито учен може
да
бъде.
Но лошите условия на луната, падането на луната се дължи на падането на земята.
В древността на мода е бил санскритският език.
Той може
да
бъде учен, но той не е в тази смисъл, както ние приемаме учените хора.
Преди санскритския език на мода е бил ватанският език, от който всичките езици черпят своето начало.
Сега научно може
да
го докажем, ако дойде до научно доказателство.
Сега на мода е английски, френски, германски и на опашката иде славянският език.
Изразителен език е този, който е среда за съзнанието
да
може човек
да
се изразява,
да
може
да
мисли той.
Аз ви говоря за неща, които са обикновени, ако река
да
говоря за отвлечените, ще кажете: Тия неща не са верни.
Ние, съвременните хора, не можем
да
имаме висока култура, тъй както мислим.
Всяко нещо, което ние не можем
да
видим, казваме, не го виждам.
Каквото и
да
говорим от своето гледище, ние, както чувствуваме, както мислим, не можем
да
имаме висока култура.
Че виждането е функция на съзнанието.
Водата теглят по-малко, защото на земята им я открадват.
При сегашните условия умните, силните хора, те имат право.
Човек, който има пробудено съзнание, той вижда в Америка какво има.
Сега научно може
да
ви докажа, защо именно месечината останала без вода.
Правото
си
пробива път.
Един човек, който има такова пробудено съзнание, той вижда в слънцето какво има.
На нея преди милиони години преди още
да
е имало живот на земята, там имало един отличен живот, културен живот.
Но туй право може
да
се установи само кога?
Той вижда в млечния път какво има.
Не когато се налага на един човек,
да
му говориш, че след един час той
да
признае
да
се убедя.
Достатъчно е на човека съзнанието
да
бъде музикално, ти няма
да
разправяш за месечината, той ще види.
Няма какво
да
му говоря.
Този човек в съзнанието трябва
да
знае говоря ли аз истината или не, може ли
да
се разберем.
Ти още в началото
да
имаш правилна обмяна.
И сега отдалече ги наблюдават.
По някой път хората от месечината слизат
да
наблюдават хората и нищо не казват.
Ние мислим, че всичките хора са одарени.
Сега аз не искам
да
вярвате във всичко това.
Всеки трябва
да
мисли за
себе
си
.
Може
да
го считате като хиляда и една нощ.
Отчасти можем
да
мислим за
себе
си
, но всички в природата съставляват един организъм велик, в който цялото се грижи за частите.
Вие може
да
вярвате, че не е.
Запример ние виждаме тялото.
Както и
да
говориш, не е.
Месечината ще даде простор, Венера ще подпише, че чувствата ви са нормални.
Не може
да
има жители на земята и
да
няма жители на месечината, не може
да
няма жители на слънцето.
Дълго време, докато се възстанови равновесието в ума.
След туй в Меркурий 10 години, там ще подпишат, че вие може
да
разсъждавате.
Равновесието човек трябва
да
разбира.
Сега в слънцето ще ви оставят
да
живеете, колкото искате.
От самия живот зависи.
Сегашните развиват мозъчната система.
Тя е една среда, която зависи от живота.
Животът произвежда топлина.
Те мислят, духовният свят е особен, обича само човек
да
седи в някоя килия,
да
съзерцава и
да
мисли,
да
е пожълтял, побледнял, само живее в една мистификация.
Но(в)мозъчната и симпатичната нервна система те са два полюса.
Там всичко е покрито, откъде произтича светлината, вътрешното светило.
Не може
да
се изгуби, не може
да
се разложи.
Всички материалисти в света живеят една мистификация.
Той образува топлина, той е господар.
По-голямо заблуждение не съм виждал от хората, които живеят в сегашния свят.
Мозъкът се нуждае от една среда, която
да
е суха; симпатичната нервна система се нуждае от среда, която трябва
да
е влажна.
Сега това са научни данни.
Истинският живот е господар на топлината.
Преплитането на тия двете среди дават условията
да
има обмяна между човешката мисъл и човешките чувства.
Може
да
кажете, това нас що ви трябва?
Следователно в слънчевата система има същества, съобразно с конструкцията с естеството на самата планета.
Защото мислят, че имат всичко, а нищо нямат.
Някой път и вие ще забележите, може всеки един от вас
да
направи един опит.
Важно е за нас сега как ще прекараме живота
си
.
Не искам
да
ви разправям някои работи
да
не би
да
влезе някой бръмбар в главата ви.
Ние сме дошли на земята как
да
изпълним Волята Божия на земята.
Когато говорел светията, никой не е слушал, като умре, всички вярват в неговата кост.
Следователно, кожата ви започва
да
се бели.
Нима ние сме създадени от сутрин до вечер
да
се безпокоим?
Щом ръката е много влажна, нервната система има надмощие.
Или ние сме създадени целия ден
да
се спорим кой какъв възглед има?
За
да
има правилна обмяна, ръката трябва
да
бъде мека и топла и малко влажна.
Защото мекота не може
да
се образува там, дето няма влага.
Не можеш ти
да
мислиш правилно, не можеш
да
имаш едно разположение, ако няма влага.
Ти не можеш
да
не слушаш хубавото, което пеят.
Пробуждане на съзнанието.
Ако има сухота, ще бъдеш рязък във всичко, в чувствата ще бъдеш рязък, в мислите.
Казвам, ако вие бяхте пели, какво щеше
да
бъде?
Не то
си
има свои методи.
Тогава проповедници, които имат сухота в нервната система, режат така, режат, режат.
Пробуждането на съзнанието на физическото поле става чрез една голяма катастрофа.
Които имат голяма влага, те са магнетични, казва, моля, братя,
да
се обърнете, ние сме много разположени към вас, че ние се обичаме, ние сме готови
да
се пожертвуваме за вашето добро.
Гласът ви трябва
да
бъде над 18 октави.
Другите казват: Вие там, трябва
да
идете на бойното поле,
да
умрете, за отечеството.
Като вземете 8 октави и над 10 трябва
да
вземете тоновете и може
да
пеете като един ученик, който стъпва в музиката.
С тази широка амплитуда вие като седите, казвате: Тия неща са непостижими.
Единият би накарал хората
да
умрат на бойното поле, без той
да
умре.
Тъй както сега мислим, е непостижимо, защото вие искате
да
разберете, както са.
Ще
си
тури китарата, започва
да
свири.
Другият, който казва
да
се жертвуваме, той ще накара другите
да
се жертвуват, без той сам
да
се жертвува.
Може
да
се направи един опит.
Човешкият глас може
да
се подигне.
Един човек от новия тип той трябва
да
бъде тъй справедлив, както към
себе
си
.
Туй, което аз зная, е приблизително така: Ако един човек се постави в един музикален, магнетичен сън, в пета степен, може приблизително до седем октави
да
му се подигне гласът.
Вие ще кажете, че то тъй
да
се пее, как ще стане.
Аз турям едно правило: Не
да
се отречеш от баща
си
.
Ще обичаш баща
си
, както
себе
си
.
Този, като се събуди, изгубва всичко.
Следователно, има един огън, частиците на който са толкова ефирни, че този огън от 25 милиона градуса той не може
да
се измени.
Ще обичаш майка
си
, както
себе
си
.
Докато спи, може
да
пее, след като се събуди, не може
да
пее.
Той не е умрял, но виждам пеперудата и казвам: Как се освободи от онова голямото робство?
Ще обичаш брата
си
, както
себе
си
.
Трябва
да
го приспиш на сцената
да
пее.
Добре стана, че
си
се изменила.
Ще обичаш приятеля, както
себе
си
.
Ще обичаш слугата, като
себе
си
.
Умът ще се пречисти, всички микроби ще се пречистят и нашият живот, лицето ти ще светне като ангел.
Излюпил се, разхожда се някъде, сега станал човек, досега какавида беше.
Всички живи хора ще ги обичаш като
себе
си
.
Един даровит музикант, той е от миналото столетие, много даровит музикант, но имал обикновен глас, намира една мома, която не е толкова музикална, но с отлично развит ларинкс.
Музиката, именно, въвежда в тази нова област, там дето огънят не разрушава.
Навсякъде ходи по треновете, не плаща, в къщи излиза, влиза без
да
му отварят вратата.
То е правилото „Като
себе
си
“.
Той влага в нея своята магнетическа сила и тя пее.
Не се изисква много
да
стават.
Понеже, любовта към
себе
си
тя вече е вторичен извор.
Като открехнат вратата, влиза вътре, не го виждат, чака, като отворят излиза.
Всичката публика ръкопляска.
Влюбва се един младеж и вижда този обикаля около нея, мисли, че е неин любовник.
Ако е затворена вратата, чакат, не искат
да
излизат така.
– Аз не мога
да
ви кажа, защото ще ви заблудя, ако ви кажа къде е Господ.
Един ден иска
да
се освободи и го застрелва на сцената.
Но ти казвам: Това, което е в тебе, е от Господа.
Като го убива и тя спира, вече не може
да
пее нищо, всичкото знание изчезва.
Ти, казва, видял ли
си
нещо?
Туй сърце е от Господа.
В човека туй го наричат новото съзнание, новият човек носи тази дарба.
– Но виждане има, само когато е пробудено съзнанието.
Представете
си
, че вие може 4 октави може
да
пеете.
Тази воля, всички хора наоколо дишат, живеят, стремят се, добро и зло като правят все е от Господа.
Всичките неща, в които музиката влиза като съставен елемент, не рушат, съграждат.
Който вижда, съзнанието му е пробудено.
Вие казвате защо Господ ги кара
да
правят зло?
В историята мисля има един пример само една италианска певица 4 октави могла
да
взема.
Господ ги кара всичките
да
правят добро, но те като не го разбират, правят зло.
4 октави
да
можеш
да
пееш с трели, че ти може ли
да
бъдеш беден човек?
Това е основното положение, в което трябва
да
вярвате.
За
да
ви се докажат някои работи, трябва
да
ги приемете, докато дойде във вас
да
се отвори.
Защото реалността аз може
да
ви кажа, пък, ако вие не ме слушате, ако не сте заинтересовани.
Музикалният свят, това е една среда, чрез която душата на земята се проявява.
За
да
ви говоря истината, аз не трябва
да
съм заинтересован от вашата личност.
То е, в което висшият свят може
да
се прояви.
– Трябва
да
бъдем добри, трябва
да
си
помагаме това-онова.
Аз като музикант свиря за
себе
си
.
Средата за рибата е водата.
Щом не слушаш закона на Любовта, в тебе всичко е свършено.
Рибата без вода не може
да
живее.
Сега ние мислим, че всички неща са отживели.
Ако вие слушате, вие не може
да
не оцените.
Тъй както е устроена птицата, без въздух не може
да
се прояви.
Накарали сме аеропланите
да
хвъркат, железниците, параходите
да
се движат, но липсва нещо съществено в човека.
Аз не ви искам нещо, аз свиря за
себе
си
.
Човешката душа, висшето в човека, ако съзнанието не се е пробудило – като среда – човешкият дух не може
да
се прояви.
Новият човек трябва
да
бъде силен и мощен
да
си
поправи положението. Хубаво.
Че вие ме слушате, приятно ми е, че вие може
да
ме слушате.
Ако музиката може в света
да
управлява, тогава щеше
да
има много малко потъвания на параходи, много малко аеропланни катастрофи.
Вие не може
да
бъдете в разногласие с мене, нито аз с вас.
В свет(а) всичките нещастия произтичат, че хората не знаят какво нещо е музика(та).
Ако дойде този музикален свят най-малко 70% от всички тия катастрофи щяха
да
се намалят.
Ако вие пеете по същия начин, вие не можете
да
бъдете в разногласие с хората.
Не мислете, че това, което един цигулар може
да
ви свири, е музика.
Когато човек престане
да
се моли, той се умори, не мисли, той не е господар на нервната
си
система, той ще даде криво направление, всички се изменят.
Но щом вие искате
да
завземете, каквото и
да
е място, че може
да
ви плащат повече, че хората може
да
ви почитат, тогава се състезаваме за глупави работи.
Музиката, за която говоря, като засвирят, умрелите
да
скочат.
Щом пееш и почнеш
да
четеш някоя книга, някоя научна книга като пееш, ще започнеш
да
разбираш.
Умрелите ще бъдат кротки при обикновената музика, но при музиката на съзнанието умрелите възкръсват, нищо повече.
Ако не пееш, нищо няма
да
разбираш.
Единственото, силното нещо е музиката.
Ще срещнеш някой свой приятел, искаш
да
знаеш ще можеш ли
да
живееш с него или не.
Искат
да
възпитават съвременното поколение.
От тебе не зависи
да
живееш.
Ще изпееш една песен и веднага ще знаеш, ще можеш ли
да
живееш или не.
Съвременното поколение без музика не може
да
се възпита.
Христос казва: „Всичко каквото чух“.
Един гадател, оракул, че той турил около 40 кръга разделени.
Туй
да
го знаете.
Той казва на Своите ученици, че говорил неща, които не могат
да
се изнасят.
И ти трябва
да
бъдеш честен и справедлив –
да
оправдаеш вярата,
да
оправдаеш Любовта, която е вложена в тебе.
Ще пуснеш зрънце на кръга и ще видиш, ще се ожени ли човек или няма
да
се ожени.
Всичко може
да
положите, всички усилия и пари, и книги
да
пишете, но възпитание, култура
да
създадете, не може без музика.
И за
да
се изнесат, непременно трябва
да
бъдете музикални.
Да
оправдаеш
себе
си
пред онези, които са те кредитирали.
Че като падне зърното в средата, онзи чете.
И виждам, че от няколко хиляди години всичките усилия на човечеството все са допринесли нещо.
Ако някога бих говорил на когото и
да
е от вас, ще му кажа
да
ми изпее едно музикално парче.
За всяко кръгче има обяснения дадени и според това в кое кръгче ще се падне зърното, ще знаеш, ще бъдеш ли щастлив или няма
да
бъдеш.
Тъй както съм,
да
ми изпеете.
– Няма
да
мине.
Казвам: Онези от вас, които искате
да
се подигнете, започнете
да
пеете.
Тия кръгове са много хубаво наредени и показват, според гадателите на Египет, Индия, Вавилония, Асирия.
Който пее, нека пее за рисуванието
си
.
Казвам: Съвременните описатели, както говорят, те създават нещо, те, те турят, казват: Любов
да
имаме.
– Няма
да
мине.
Който е чиновник, нека пее за чиновничеството
си
.
Ти не можеш
да
имаш любов, докато нямаш среда.
Който е банкер,
да
пее за банкерството
си
.
Любовта изисква среда.
– Сега няма
да
мине.
Който е женен,
да
пее за женитбата
си
.
Средата за Любовта това е човешкият ум, а средата за ума е човешкото съзнание, а средата за съзнанието е музиката.
Не че сега от туй трябва
да
ви се даде
да
се развие.
Който има деца,
да
пее за децата.
Ти сега може
да
се колебаеш.
Музиката във вас
да
стане нещо насъще.
Ако неговото пеене е много правилно, ще ви кажа децата ще бъдат много добри.
А за
да
може
да
надделееш, в музиката има всичките сили, за
да
надделееш всичките препятствия, които съществуват.
Аз наричам музика, ако се разболея и като запея,
да
стана от леглото, болестта
да
си
замине.
Човек все трябва
да
направи нещо.
Няма болест, на която аз съм пял, че
да
не
си
заминала.
Ако пееш, ще видиш с по-малко дрязги, всичко ще тръгне напред.
Ако ти туриш ръката отгоре и започне
да
трепери ръката, знаеш какво има в тази ръка?
Тя не може
да
издържа на тия трептения.
Или ще
си
замине или ще ми стане приятелка.
Опит може
да
се направи, изисква се известно условие.
Аз гледам сега всички започват немузикално.
При възпитанието на децата може
да
се направи един опит с музиката.
Всички болести в света се произвождат от немузикални същества.
Музиката
си
има свои методи, свои формули.
Христос казва:
Да
се отречете от
себе
си
.
Щом научиш туй живото същество, то се привързва към тебе, казва: Ти за мене
си
всичко, научи ме
да
живея.
Христос е казал
да
пееш хубаво.
Този уред сега използуват
да
намират къде има метали.
– Ама Той казва:
Да
любиш Господа.
Тия хора, които са чувствителни, като дойдат до туй място, дето има някой метал, правят най-силни амплитуди, установява се на едно място и може
да
намери златото.
Когато човек започне
да
се самосъзнава, първият момент на самосъзнанието, че той е човек, той е основният тон на музиката.
– Христос казва, преди
да
възлюбиш Господа
да
му попееш.
Той е до или (
си
).
Не сега този тон, който имате на камертона, той е далече.
Едва сега модерната наука съзнава, че всичките болести в организъма се дължат на известни микроорганизми, някои даже са толкова малки, че с най-големите микроскопи едва се виждат.
Ти не можеш
да
бъдеш възлюблен на един човек, ако не знаеш
да
пееш.
Щом ти в
себе
си
развиеш това музикално чувство, ти като стъпиш, ще знаеш, че под краката има злато.
Основният тон е, когато умът се пробужда и съзнанието започва
да
функционира.
Те се размножават толкова бързо, много нечисто живеят и всичките извержения остават в нас, в нас остават лайнушините.
Защото този разумният човек няма среда
да
се прояви.
Вече не ти трябва този уред
да
се върти.
Те тъй се размножават, че ти и
да
чистиш отиде вече.
Той има желание
да
ти даде нещо, но ако не знаеш
да
пееш, ти ще внесеш в душата му една тъга, че не може
да
ти помогне.
Предпочиташ
да
напуснеш къщата, отколкото
да
изчистиш къщата.
Той ще те повика и ще ти каже: Искам на тебе
да
ти направя едно добро, но ще започне
да
пееш.
Казва Писанието: „Пейте и възпявайте в душата
си
Господа!
Аз зная всичките пари къде са заровени в света, в България къде има заровени пари зная.
Даже последната октава, човешкият слух, ухото не е в състояние
да
я схване.
Ние още нямаме певици, които
да
вземат тези тонове на пианото.
После като ги турите на карантина, ще турите най-добрите певци
да
им пеят.
Потребно е, ти не може
да
се спасиш без пеене.
Ако ти идеш по този закон на музиката при един банкер само като бутнеш ръката, той веднага ще извади, ще ти даде.
Та казвам: Музиката борави с едни къси вълни, които проникват навсякъде.
Щом ти
си
музикант, щом туриш ръката на главата, той веднага ще каже:
Да
дам нещо за Господа, досега нищо не съм дал, 20–30–50 хиляди ще даде.
За
да
се избавиш от песимизъм, трябва
да
оперира с късите вълни на музиката.
Сега вие може
да
попитате, туй, което говориш, истината ли е?
Ако в твоето съзнание пеенето не стане среда, в която съзнанието
да
функционира правилно, ти не можеш
да
поддържаш спасението.
Някой път за благотворителни работи може
да
дадат и сто хиляди даже.
Когато някой човек става песимист, то е болезнено състояние, с много дълги вълни оперират песимистите.
Този дух на спасението ти не можеш
да
поддържаш, ти ще се обезсърчиш.
Такъв човек като Хаджи Калчо и той даде 500–600 хиляди лева.
Един човек, който има това музикално чувство в
себе
си
, той никога не се обезсърчава.
Че какво може
да
се постигне с това, което ти казваш?
Ако искате
да
тръгнете по новия път, започнете
да
пеете, че втори път като дойдете
да
пеете,
да
използвате живота
си
и
да
възкръснете.
Сега не е време
да
се прераждате втори път.
После като се наядат хората, няма кой
да
плаща.
Музикантите някой път обичат
да
попиват, но престъпници няма между музикантите.
За
да
възкръснете, трябва
да
станете музикални.
Да
ядат мнозина –
да
плащат малцина.
Научно препоръчвам на всинца ви.
Всичкото нещастие е, че хората ядат, без
да
плащат.
Като дойде един лекар ще ви направи преглеждане от любов.
Не ви казвам
да
бъдете религиозни, не ви казвам
да
бъдете учени, не ви казвам
да
бъдете силни, най-реалното е
да
станете музикални.
Природата не обича безпорядък.
Ако в света имаха тази музика, за която ви говоря, те щяха
да
преобразят света.
Пейте сутрин, когато станете една песен 5 минути, на обед 5 минути и вечер 5 минути – 15 минути на деня
да
ви бъде като Отче наш пеене.
На всеки по едного, тя му дава средства достатъчно, като се наяде
да
си
плати.
Той като тегли лъка, всички слушат.
Не
да
пеете еднообразни песни.
Ти трябва
да
платиш.
Аз може
да
му дам пари.
Ти като теглиш лъка в едно заведение, дето хората пият, онези чаши
да
спрат
да
се дигнат.
Някъде сами ще съберете 3, 4, 10 думи в песните, и те са свестни,
да
няма две значения.
Най-първо ти трябва
да
мислиш, трябва
да
чувствуваш, трябва
да
постъпваш.
Той, лекарят, като дойде, ще
си
носи цигулката.
Виждал съм в България, наблюдавал съм български гъдулари – родени, гениални ги наричам.
Или другояче казано: Трябва
да
туриш ума
си
на работа, сърцето
си
на работа и волята
си
на работа.
Като влязат в кръчмата, всички пият, говорят.
Или другояче казано: Духът трябва
да
вземе управлението вътре на онези вътре в душата и
да
стане пръв Министър.
Той като тегли лъка, всички оставят чашите, оканиците слушат.
Тогава умът ти, сърцето ти и волята ти ще бъдат слуги на тази държава,
да
тръгне работата наред.
Една формула като изсвири и ако страдаш от чума, като ти посвири 10–15 минути музикално, ще станеш.
Като запее, всичкото тракане на чашите престане, всички слушат.
Жаждата е жажда, не е нещо друго.
После имаш
да
вземаш пари от някого.
Кръчмарят току гледа по-скоро
да
го изчушка навън.
„Всичко, което чух, ви го казах“.
Няма
да
ходиш
да
го обиждаш,
да
държиш изпит в училището.
„Отчасти ви го казах.“ И виждам, вие отчасти ме разбрахте и предвиждам, че отчасти ще изпълните.
Ще изпееш една песен и учителят вече знае, че
си
учил.
30–40 лева му даде и казва: Иди на друга кръчма.
Телата, които виждаме, те са триизмерни, а в природата има повече от три измерения.
Щом можеш
да
пееш, той казва, е научил и му туря бележка.
Като иде там и посвири, всички престават
да
пият и го слушат.
Душата не може
да
бъде триизмерно тяло, не може
да
бъде четириизмерно, не може
да
бъде и петоизмерно.
Ако
си
подсъдим, ще изпееш една песен, съдията щом пее хубаво, тогава една резолюция, оправдава го.
Онзи кръчмар му даде нещо и го прати на трета кръчма.
Във всичките положения, като изпееш една песен, работата става.
Подозираш жена
си
, изпей една песен.
Много лоши навици у нас бихме победили, ако знаехме как
да
взимаме основния тон на музиката.
Сега мнозина искат
да
знаят какво нещо е духът.
Той ще каже, жена, която така пее, не може
да
прави престъпления.
Синът дойде, ще каже: Я сине, попей ми.
Щом вземаш един тон правилно, обертоновете се раждат, става едно съединение, обединение между ума и чувствата.
Искат
да
уподобят духовния свят на обикновения.
Ако в
себе
си
имаш противоречие в ума, в сърцето
си
имаш някакво противоречие.
Ако хората станеха музикални в света, ние можехме
да
спестим голяма част от времето
си
и
да
вършим работата много по-лесно, отколкото сега.
Щом запееш, всички противоречия изчезват.
Сега цялата нощ ще мислиш какво
да
правиш със сина
си
, в лош път върви, много пари харчи.
Тогава няма
да
имаш тия безпокойства.
Сега някой, от вас се интересуват като слушат, казват: Кажи ни сега
да
се освободим.
Трябва
да
се образува опитна школа.
Може някой
да
се насърчи
да
пеете един, два дни, ще кажете то и с пеене не става.
Казва: Когато слушах, бях готов с всичките
си
врагове
да
се примиря,
да
раздам всичкото
си
богатство.
В музиката човек трябва
да
има голямо постоянство.
Съжалявам, че изгубих туй чувство, бих желал
да
я намеря и
да
ми посвири.
Вечерно време, когато спите, ще станеш 5–10 минути ще попееш, ще посвириш, ще
си
легнеш.
Питам сега: Ако Христос дойде втори път, трябва
да
намери света немузикален ли?
Имат
си
стара книжнина, която носят със
себе
си
, една библиотека, но то е от вътрешен характер, туй което и човек има.
Преди
да
си
започнал
да
се молиш на Бога, ще попееш.
Не. Когато Христос дойде, във всяка една къща трябва
да
се чува песен.
Ако можеш
да
пееш, ще се молиш, ако не можеш
да
пееш молитвата, ти няма
да
бъде приета, нищо повече.
Във всяко училище трябва
да
се чува песен.
Този, новият човек, трябва
да
бъде музикален.
Та на вас някой път може
да
ви дадем едно предметно учение.
Ако някой път сте готови можем
да
ви дадем само отчасти едно предисловие на такава музика.
3.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Какво означават страданията в света?
Много страдания – много области има
да
минаваш; малко страдания – малко области.
Зависи, ако тази къща е училище, колко хора са се записали, колко хора са живели, колко добри хора са излезли от къщата.
И всичкият ти живот в другия свят, като влезеш в разумния живот, в Небето, животът ти ще се обуслови от страданията.
Привидно ако ние гледаме, то е наше състояние, че са щастливи.
Не
да
си
недоволен и постоянно
да
роптаеш.
Но всяко страдание, като дойде в тебе, то трябва
да
роди в тебе една благодарност –
да
благодариш на Бога, че
си
се удостоил
да
страдаш.
Цената на Земята, [преди] колко години е създадена, зависи от хората, които живеят на Земята, от хората, които живеят на нея.
Може би растенията са щастливи, понеже не обръщат внимание на окръжаващата среда.
Да
кажем, малко ти плащат за работата.
Хората дават цена на Земята.
Благодари на Бога – удостоил
си
се
да
страдаш.
Заболяла те главата – благодари на Бога, че
си
се удостоил
да
страдаш.
Та казвам: Вие може
да
имате цена само когато разбирате Божия път, онова знание, което ще придобиете, онази умствена енергия, онази физическа енергия, която ще придобиете – то ще даде цена на сегашния ваш живот на Земята.
Не живееш добре с жена
си
– благодари на Бога, че
си
се удостоил
да
страдаш.
Вашите понятия, изобщо понятията на целия свят, казва: ние се спираме върху благостта на Господа и казваме: „Господ
да
ни прости.“ Добре, Той ще ни прости, но какво трябва?
Когато Слънцето ги напече, понеже надолу не могат
да
слязат, те
си
пускат корени.
Приятелите не те разбират – благодари на Бога, че
си
се удостоил
да
страдаш.
Като ги напече, от голям зор започнат
да
работят, надолу започнат
да
растат.
Времето е студено – благодари.
Да
ме извинят за два, 3, 4 дни, но за 100, 200, 300 отсъствия те не може
да
те извинят, понеже в туй време ти нищо не
си
учил.
Като им стане студено, започват
да
растат нагоре.
Че обуща нямаш, благодари.
Ще дойдеш на опит, учителят може
да
те извини, но казва: „Ще държиш изпит.
Че шапката се съдрала, благодари!
Ако можеш
да
го издържиш, има извинение, ако не можеш, няма извинение.“
Сега вие казвате: дали туй смятане е право?
Хората имат лошо мнение за тебе – благодари.
Сега, единствената мисъл, която искам
да
ви оставя: Човек трябва
да
се учи
да
бъде господар на
себе
си
,
да
влада
себе
си
и тялото,
да
стане господар на сърцето
си
,
да
стане господар на ума
си
.
Може
да
си
правите заключения.
Навсякъде благодари.
Да
кажем, имате в алгебрата: a+b=c.
Палтото овехтяло, 10 години как го носиш – благодари на Бога.
Земният живот има три задачи,
да
станеш господар:
да
знаеш как
да
мислиш,
да
знаеш как
да
чувствуваш,
да
знаеш как
да
постъпваш.
Иначе, може
да
имаш едно хубаво палто, но може
да
бъдеш един голям грешник.
Всеки предмет
си
има свои специалности.
Цветето, докато не изгуби балтона, плод не дава.
После, грубият цвят на плода не се маха, докато той не узрее.
(Учителят чете „Но мъдростта, която е от горе, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна.“ Мирният човек е онзи, който може
да
се самовлада.
„А“ е, значи, една формула, която може
да
се приспособи; който разбира, много приспособления може
да
има.
Равенство може
да
има само между разумни процеси.
Туй няма
да
бъде през цялата вечност.
На всеки всякога дава място.
Непременно, за
да
има равенство, трябва
да
има разумност.
Мнозина искате
да
станете съвършени хора,
да
живеете в Небето.
Най-първо ще се научите
да
живеете добре на Земята.
Ако на Земята не можете
да
живеете добре, и на Небето не можете
да
живеете.
Щом се бият, единият дава, другият приема, без
да
иска.
Защото, ако човек между лошите хора не може
да
живее, между добрите всякога може
да
живее.
При боя, запример, всичко се дава.
Най-първо, добрите хора не могат
да
търпят лошите хора дълго време.
Онзи, налаганият, приема; който го налага, дава.
Тогава налаганият казва: „Много несправедливо постъпи спрямо мене, много ми даде.“ Значи набил го много.
Ден, два, три, като започне
да
се размножава, ще помислите малко
да
се освободите от тази неканена гостенка.
Значи: „Повече ми даде, отколкото мога
да
нося.“ Другият казва: „Излязох из търпение, съжалявам, че толкова дадох.“ Той съжалява, че дал.
Сега, аз не искам вие
да
вярвате в туй.
Тя може
да
цитира стихове: „Люби ближния като
себе
си
“, тя може
да
цитира, че трябва
да
бъдем снизходителни, че трябва
да
бъдем милосърди, не трябва
да
бъдем груби и т.н.
След туй този човек, на когото много дали, дава заявление, дава под съд този, който много дал, и го осъждат на 3 месеца или една година затвор, че много дал.
Няма какво
да
вярвате, то
си
е така.
После въшката ще се впрегне
да
оре на нивата.
И то е по единствената причина, понеже продуктите, които ви се дават от света на омразата, са по-евтини, повече се печели от тях.
Тогава ще туря смешното, което не разбирате: всички тия добичета, които орат на нивата, са били въшки в главите на хората и сега,
да
си
изплатят което даром яли, орат на нивата.
Сега всички вие, като разглеждате живота, разглеждате го от вашата философия и искате
да
бъдете щастливи.
Понеже вие казвате: „Не
си
струва
да
обича човек.“ Тя много коства.
Един човек никога не може
да
бъде щастлив на Земята, който не е бил нещастен.
Той е бил в своето разбиране паразит, но за
да
се отучи от паразитството, ще го турят на работа.
Или, щастливият човек, за
да
опита цената на щастието, той трябва
да
стане нещастен.
Казва: „Хайде, върви
си
.“ Онзи, когото обичаш, не може
да
кажеш: „Ха, върви
си
.“ Понеже политиката на Земята е такава.
Ако имате предразположението на въшката, тя ще даде труд на вас вътре и в следващото съществувание ще бъдете на нивата, ще орете – нищо повече.
Нещастието е опит,
да
опиташ колко струва щастието.
Ни най-малко няма
да
се подобри положението.
Другояче, няма
да
знаеш цената на щастието.
Трябва
да
го нагостиш,
да
бъдеш внимателен,
да
не кажеш лоша дума.
Никаква отрицателна мисъл не трябва
да
държите в ума
си
, никакво отрицателно чувство – казвам какъв трябва
да
бъде законът, – никакво отрицателно чувство, никаква отрицателна постъпка.
Щом я направи, трябва
да
знае
да
я поправи.
Вземете го временно, за
да
оценяваш щастието колко струва.
Сега вие сте подложени на един вътрешен духовен изпит и не знаете произхода и се чудите защо Господ направил света така.
Че направил, нищо не значи, веднага трябва
да
се яви желание
да
се поправи.
Вижте какво трябва
да
научите от омразата.
Сега тази наука ви е потребна, за
да
се избавите от тия дрязги сега, на които всички сте изложени.
Ти, щом мразиш, с главата надолу
си
обърнат.
Ние трябва
да
се стремим
да
привлечем същества от другия свят с високи идеи, трябва
да
имаме възвишени чувства,
да
привличаме тия същества
да
ни помагат.
В постъпките
си
трябва
да
се стремим
да
бъдем добри, за
да
може
да
ги привлечем.
На обяд имаш едно сготвено пиле, ако
си
от благородните месоядци; ако
си
от благородните вегетарианци, имаш паприкаш [от] картофи и зеле.
Защото, ако не можем
да
ги привлечем от другия свят, нашият труд ще остане безпредметен, безполезен.
Ти седиш, подъвчеш, погълчиш жена
си
или готвача, че не е хубаво приготвено, не е вкусно, хлябът малко не е вкусен.
Ти казваш: „
Да
внимаваш, втория път не го ям.“ Вечерта пък имаш кюфтета, приготвени от месо или от боб, или от леща, или магданоз с яйца.
Така ден, два, три, година продължаваш, но никога не се спираш
да
мислиш.
Не можеш
да
се запознаеш с ангелите, ако не
си
умен.
Ти мислиш за яденето как е сготвено, намръщиш се, най-после на жена
си
казваш: „Така не се готви.“ Как се готви?
Ония, които били толкова умни, затова са ви накарали
да
си
направите къща на един етаж, с едно стъпало: ще слизаш надолу – то е омраза, ще се качваш нагоре – то е любов.
Пък и тя, като готвила, ето какво мислила – казва: „Що ми трябваше
да
се женя,
да
стана готвачка на този?
Всяка хубава човешка мисъл в ангелския свят [е] като хубаво цвете, което цъфти; веднага се притичват
да
видят какъв е външният свят.
Какво ме казваше той, че на царска кола, с корона, с царска мантия ще бъда, пък сега – целия ден бъркай в тенджерата.
Сега, понеже омразата се е увеличила, започнаха
да
си
правят 3–4-етажни къщи – ами че повече стъпала, повече любов
да
имат.
Щом дойде един ангел в твоята мисъл, ти веднага ще се
усетиш
разположен, някой, който те гледа в твоята мисъл обективна, ти почерпваш в
себе
си
тази сила.
С качването, без
да
знаете, вие по стъпало вървите по стъпалата и развивате повече енергия за любовта.
Щом те погледне някой ангел, усещаш разположение, сила, мощ, всичко можеш
да
направиш.
То
да
е веднъж, два пъти, три, четири пъти, от година на година става по-лошо.“
Обаче направиш някоя глупава мисъл – някой от падналите ангели като те погледне, такава мъка, такова помрачение, казваш: „
Да
се срина.“
Та, от вас зависи какъв ще бъде животът ви.
Тогава една сестра ми разправяше: като видела мъжа
си
сърдит, тя започвала
да
мисли какво
да
му сготви.
Та, качването и слизането по стълбата е
да
се балансират енергиите.
Сутрин, като станете, наблюдавайте какво мислите, каква мисъл [се е] пръкнала в ума [ви].
Като се разсърди, знае, че трябва
да
има баница със сирене, полята с малко мляко.
Ако вие нямахте омраза, никак не щяхте
да
излизате.
Той като погледне, казва: „Колко
си
умна!
Понеже вие сте пълни с омраза, затова във вас се явява желание
да
се поразходите.
Човек, като се качи на планината, казва: „Чакай
да
сляза долу вече.“ Омразата, аз разбирам, тя е жица, по която аз добивам известна енергия, за
да
можеш
да
работиш.
Колкото яде, работата става по-лоша; най-после дойдат известни кризи, не можеш
да
ядеш.
Чувствуваш известна енергия, която е потребна в труда.
Искам
да
ми нарисувате една картина, имам 5000 лева на разположение, ще ми нарисувате един ангел или един човек.
„Дъщеря ни – казва – изгубила апетита, не може
да
яде.“ Ами синът изгубил апетита, жената изгубила апетита, лицето ѝ се смъкнало.
На Земята, ако човек стане светия и не може
да
мрази, веднага ще
си
замине.
Дойде лекарят, започва
да
я лекува, даде лекарства.
Докато вашите деца мразят, бъдете уверени, те няма
да
напуснат Земята.
Ако ми изпеете една хубава песен, ще ви дам 5000 лева – стават 10 000.
Тогава няма по-мъчна работа
да
накараш някой човек, който изгубил апетита
си
,
да
яде.
Щом искате никак
да
не мразите, трябва сега
да
си
заминете.
Имам други 10 000 на разположение за един скулптор, който
да
извая хубав бюст.
Сготвиш нещо, хапне – не върви; дадеш ябълка – не върви; круша – не върви; маслина – не; какво ли не – не върви.
Ще ви приведа другото заключение, защо вие не трябва
да
мразите.
Но какво
да
се прави?
Ако някой е беден,
да
се опретне
да
работи, и ще има.
Колко души кандидати има за рисуването?
Омразата е излишна енергия, която, като не се използува, тогава произвежда гниене.
При пеенето повече кандидати ще има.
Плодовете или продуктите, които се вземат, трябва
да
бъдат пресни, в прясно състояние.
Казвам: Всички сте турени в един свят на големи възможности.
Омразата, докато е прясна и свежа, ще я продадеш, ще я туриш на работа; като изгние, тогава ще плащаш
да
я изхвърлят навън.
Може
да
подобрите живота
си
, но трябва
да
знаете как.
И от животните, които още не са изгубили тази дарба
да
познават храната
си
, разбират коя храна трябва
да
ядат.
И като ти се каже,
да
го направите.
Запример Христос учил на времето, но учил с отрицателни работи: отречи се от баща
си
, от майка
си
.
Сега някой от вас ще каже: „Как говори Учителят, символистично е това.“ Не, не, много реалистично.
Пет хиляди лева давам за рисуване, за музика; за другите, отвлечените работи – повече.
И съм забелязал, които толкоз ядат, от ден на ден стават по-лоши.
Той учил хората как
да
се освобождават от неща непотребни.
Не
да
нарисувате една картина за 100 лева – един вол с три крака.
В яденето трябва
да
се внесе един нов елемент.
При сегашните условия вече няма
да
му кажеш
да
се отрече от богатството, но ще кажеш
да
вложи капитала
си
,
да
печели.
Че, ако ти
си
умствено сиромах, ако ти
си
духовно сиромах, ако
си
материално сиромах, цял
си
сиромах, кому ще бъдеш полезен?
Сега казвате: „
Да
идем
да
проповядваме.“ Че какво нещо е проповедта?
Перспективно може
да
има сянка, но той е така турен.
Ти не можеш
да
проповядваш, ако не мислиш, ти не можеш
да
проповядваш, ако не чувствуваш и ти не можеш
да
проповядваш, ако не работиш.
Гледах, гледах, че последен курс на Художествената академия завършил художникът.
Това са неща сега, които трябва
да
разберете.
Главното противоречие, туй, което в църквите излиза, те са го направили туй, за
да
прекарат живота
си
.
С туй знание, което сега имате, никъде не можете
да
идете, едва ли може
да
излезете из къщи навън, едва ли може
да
прескочите границата на България.
Вярно е, че и вие отивате някой път
да
работите, за
да
прекарате живота
си
.
Най-малко трябва
да
знаете 3–4 езика.
Да
знаете един език както трябва.
Питам: При такава една храна човек може ли
да
бъде щастлив?
Животът за нас е
да
изпълним Волята Божия на Земята и
да
разберем живота.
Всякога, когато човек яде, той трябва
да
заслужи храната.
Няма нещо, което Бог е направил, че
да
не е за полза.
Ама в езика има думи, които са толкова мощни, толкова силни: ако знаете една дума
да
я изговорите музикално, вие можете
да
отворите сърцето на кой
да
е човек, с малко изключение.
Има едно правило: Който не работи,
да
не яде.
Да
произнесете, веднага ще произведе цял преврат.
Сега ще ви дам едно обяснение.
Ако искате човек
да
си
затвори пътя – пак с говоренето.
Ако искате
да
си
отвори пътя – пак е с говоренето.
Който не работи в умствения свят, който не работи в духовния свят и който не работи на физическото поле всеки ден, той не трябва
да
яде.
Тогава, сега се заражда въпросът, Яков казва: „Езикът е неудържимо зло.“ Казва, че хората се научили
да
карат конете
си
, корабите
си
навсякъде, където искат, а, казва, за езика не са добили туй знание – нито гемове, нито юлари имате за езика, нито някакво кормило.
През деня ти трябва
да
се спреш,
да
поработиш малко умствено.
“ Трябва
да
се понамазва колата.
Сега казвате... Ако се каже [
да
] мислите, казвате: „Какво
да
мислим?
Никой човек не е господар на него.
“ Той не знае
да
работи.
И право е, тепърва има
да
се учи.
Като говориш, трябва
да
чувствуваш думите.
Този свят е пълен само с омраза, нейния език знаете как
да
говорите.
Казва: „Какво
да
работя?
Ти трябва
да
я чувствуваш,
да
мислиш заради нея,
да
няма никаква посторонна мисъл.
Ти трябва
да
живееш в истината.
Казвате: „Ние обичаме всичките хора.“ Това не е наука.
Някой казва на мене, може
да
говорите, че обичате всичките хора, но то не е така.
„Но трябва
да
бъдем добри.“ Старомоден начин е.
При работата човек трябва
да
бъде свободен.
„Ама как пострада Христос.“ Старомоден начин е.
Туй трябва
да
го има в ума
си
.
Може би тази молитва, след хиляди години като
си
се молил,
да
се развие във всяко отношение към всичките хора, но в дадения случай не се знае дали твоята молитва прониква в съзнанието на всичките хора и в това отношение
си
прав.
Как пострадал, то е друг въпрос.
Всички ония хора, на които съзнанието е будно, на които може
да
се помогне, те са възприели, право е в туй отношение.
Христос като пострада, знаеше защо пострада.
Ако разбираш механически, ти
си
се молил за целия български народ, това не е право.
Колко българи може
да
има будни?
Ти поддържаш въпроса защо Христос пострада.
Може
да
са 1000, 2000, 10 000 души българи, надали има 10 000 българи.
Ако имаше 10 000 българи, те щяха
да
бъдат грамадна сила.
Щом не
си
свършил тази работа и ядеш, значи
си
взел парите назаем, заборчаваш.
Ще ви приведа един пример.
Ние мислим, че бил беден, нямал къде глава
да
подслони.
В природата има един закон: Даром вземай, даром давай.
Но съвсем друго иска
да
каже Христос.
Сега ние тълкуваме: Даром винаги трябва
да
вземаме.
Крадат деца, жени изнасилват, най-видните американци бягат.
Ако е за пари, навсякъде може
да
изкара прехраната.
Американските съдилища са свободни и там всеки човек, който е направил престъпление, може
да
се [изхлузи].
Но и даром трябва
да
даваме.
Даром човек трябва
да
работи и в умствения свят, нищо не трябва
да
му плащат.
Определили 500 души млади хора, с всички разположения на науката, как
да
стрелят с картечници, с бомби, със задушливи газове, с някакви течности, с всичко, каквото модерната наука e изобретила.
Не може
да
мислим, че Той, горкият, нямал глава де
да
подслони.
Петстотин души, на които дали неограничени права, че дето намерят един гангстер, ако не иска
да
се подчини,
да
му теглят куршума.
Тъй, както аз следя хората, гледам, живеят с един морал от хиляди години.
На тях цяла Америка уповава
да
ги избави.
Той казва на Своите ученици: „На тях говоря по този начин, понеже не е дадено на тях
да
разбират, но вам е дадено
да
разберете тайните на Царството Божие.“
Не съм виждал хора
да
живеят с един морал като сегашния.
Казвам на вас: Вие искате
да
обърнете света.
Другояче не може
да
бъде.
На много хора в света не е дадено.
В света тъй, както мислим, само с добро няма
да
се оправи.
Тук на вас е дадено, на вас е дадено много работа.
Вие казвате, че първо светът
да
разбере, че после вие.
По новия начин има много малко хора
да
живеят сега.
Всякога във всяко общество съществуват известна група хора, които в даден случай
да
разбират тайните на Царството Божие.
Ако на всяка мисъл, на всяко желание, на всяка страст не знаеш как
да
се справиш... Страстите биват добри и лоши, мислите биват добри и лоши, чувствата биват добри и лоши.
Чудна работа, че любовта, тя не се продава, [нея] нито можеш
да
я канализираш, не можеш
да
я пренесеш някъде.
Сърди се, казва: „Еди-кой
си
не ме обича.“ Писанието казва: „Възлюбете се.“ За
да
любиш, ти трябва
да
бъдеш умен.
Само умният човек и само добрият човек може
да
обичат.
Всичките лоши духове се събраха и Невидимият свят отстъпи, те Го разпнаха.
Вие ги съжалявате – „
Да
ги обърнем,
да
ги спасим тия хора.“ Не, първо спасете които са за спасение.
Който не е умен, който не е добър, той не може
да
обича.
Нито Пилат беше в сила
да
помогне, нито жена му, която казваше: „Този човек
да
Го не разпъваш“ – никой не можа
да
помогне на Христа.
Следователно може
да
направите опит.
В какво седи силата на Христа?
Всички тичат: „Удави се човекът!
Всеки човек, който иска
да
го обичате, той винаги се сърди, той става по-лош.
Христос, като се подложи на страданията и на смъртта, Той минира света със Своите мини, минира го вътре, тури жици и като излезе горе, потегли, казва: „Хайде, целият свят нагоре, крепостите лесно се превземат.“
Онзи, който търси любовта в света, той върви по една наклонена площ.
Ако вие не знаете
да
минирате едно зло, как ще се освободите?
А той бил ангажиран
да
обявява някаква фабрика.
Някои от вас искат
да
станат ясновидци.
Показва се над водата и казва: еди-коя
си
фабрика еди
си
какви продукти продава.
Ти не можеш
да
търсиш никаква любов.
Но преди
да
станете ясновидци, вие трябва
да
придобиете едно усещане в симпатичната нервна система, която трябва
да
изучавате, едно чувство, което показва какви са отношенията на външния свят спрямо вас, за
да
знаете как
да
смените.
Всички се притичват, искат
да
му помагат, а той, човекът,
си
прави реклама.
Трябва
да
разбирате живота, който го носите.
Запример природата ни предпазва – ти пътуваш по планината, у тебе има известни жлези, органи, [които показват,] че ще има буря,
да
вземеш мерки.
Имате толкова утайки от вашите минали съществувания, че като дойдеш, трябва
да
знаеш как
да
се освободиш от твоя ум, от твоите чувства в ежедневния живот.
Ако
си
умен, ще вземеш мерки; ако не
си
от умните, ще кажеш: „Не съм разположен.“ Но след това неразположение ще дойде голяма буря.
Вие влизате
да
го избавите, той ще каже: „От нашия магазин дрехите са най-хубави.“ Научете се
да
ви [не] лъжат хората.
Ако не знаеш как
да
се освободиш, ти не можеш
да
бъдеш щастлив.
Гледам, целия ден вие се занимавате с такива долапи.
Аз другояче разсъждавам.
Както преди години ходихме на Витоша, един умен брат бурята го търколи, че му охлузи крака, че братята го носиха.
Като дойдат, какви ли не работи.
Казвам: Трябва
да
изучавате вашите състояния, как се сменят.
Дойде някоя сестра, казва: „Намразили са ме на Изгрева.“ Аз не виждам никаква омраза.
Вие седите и сте недоволни от окръжаващата среда, мислите, че еди-кой
си
е виноват, че те предизвикал.
Не е виноват, който написал мъчната книга, виновати сте вие, които не четете,
да
разбирате книгата.
Онази, по-дългата в живота, като мине покрай разни почви, те се влюбват в нея и всеки ѝ дал по един подарък, каша станала водата.
Обидната дума, ако знаете как
да
хванете съдържанието, грамадна енергия има.
Като върви, намира се в чудо, носи всичко туй.
Една дума ако знаеш как
да
я хванеш, ти ще забогатееш.
Като престанат
да
мислят, не е Изгрев.
Като иде в морето, всички тия нейни симпатии, тя ги оставя на дъното.
Една лоша дума ако знаеш как
да
я хванеш, ще забогатееш.
Сега на вас ще ви приведа един пример.
Симпатиите се наслояват долу.
Разглежда се сега един процес.
Тия симпатии след време, когато морето се измени, дъното излезе на повърхността, образуват една хубава почва.
Един унгарец
си
купува един билет от лотария.
Питам: Вие, които дълго време сте живели на Земята, тя е мътна река, какво трябва
да
правите?
Беден унгарец, взел този билет, зашива го в шапката
си
и записва номера в книгата.
Бог е насочил Своята мисъл към нас, понеже искаме
да
изпълним Неговата Воля чистосърдечно, не
да
гледаме
да
отлагаме.
Един ден неговата жена взела, че подарила неговата шапка на един просяк.
Като чуеш една добра мисъл, още днес
да
я приложиш разумно, не отлагаш.
“ Мътен
си
, толкова тела има.
Тогава просякът, след като носил шапката, я продал на един търговец.
Обаче тегли се лотарията и вижда, че неговият билет печели 100 000 крони, близо около един и половина милион наши пари.
“ Отдето
си
минал, с тебе вървят; какво ще правиш?
Той веднага търси шапката, но жена му я подарила.
Онези, които не разсъждават, ще се отчаят, ще кажат: „Защо Господ направи света така?
Търси той, намира просяка, намира просяка, но просякът продал шапката.
Той дава доста голяма сума на просяка
да
намери шапката и
да
я даде.
НАГОРЕ