НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
618
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
618
:
1000
резултата в
3
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Гледаш хубавата къща на съседа
си
и пожелаваш и твоята
да
бъде такава.
Влизам в положението и на младата жена и на нея искам
да
помогна.
Художник
си
, гледаш красивите картини на видни художници и пожелаваш и ти
да
бъдеш като тях.
Твоята опитност е отрицателна, тя не може много
да
ти помогне.
Ревността бушува в нея и тя не може сама
да
се справи.
Слаб, болнав
си
.
Страдал
си
.
Ревността, която бушува в човека, трябва
да
се замести с една светла мисъл.
Срещаш здрав, снажен човек и казваш: И аз
да
съм като него!
Какво
си
придобил от това страдание?
Преди
да
се поддадеш на ревността, провери, вярно ли е това, което мислиш и чувстваш.
Не се смущавай от това, което виждаш.
Научил
си
да
се предпазващ от бъдещи страдания.
Новият живот изисква от човека всяка мисъл и всяко чувство в него
да
отговарят на истината.
Все едно, дали той има нещо или ти го имаш; дали другите имат, или ти; дали
си
на първото стъпало или на най-високото.
Страданията са те направили малодушен, изгубил
си
смелостта
си
.
Само така той може
да
бъде чист.
– Искам
да
бъда на горното стъпало.
Много мисли и чувства от миналото ще ви се наложат, не може
да
се освободите от тях, но ще ги пресявате.
Какво
си
придобил от това знание?
Станал
си
страхлив.
Трябва
да
се освободиш от тях.
Ако не е така, никой не би могъл
да
се качи на горното стъпало.
От тази лекция искам
да
остане в ума ви мисълта
да
бъдете непреривно добри; любовта ви също
да
бъде непреривна.
Да
бъдете в общение с всички хора.
Не можеш
да
се обновиш и подмладиш, ако не разбираш законите на мисълта.
И мисълта ви
да
бъде непреривна, както планинските вериги.
Истинско знание е това, което придава сила на човека, с която той гради.
Старите мисли, чувства и постъпки трябва
да
се заместят с нови.
Вие се радвате на тази непреривност в природата.
Да
бъдеш надут, това не показва, че имаш много знания.
Докато гледаш на нещата като на разхвърлени части, ти всякога ще се уморяваш.
Циреят може
да
бъде надут десетина дена, но щом го боднат с игла, всичката му надутост изчезва.
Докато се занимаваш с обикновените мисли и чувства, между които няма никаква връзка, ти сам
себе
си
ще разрушаваш.
Следователно, не допущай нито една блуждаеща мисъл, нито едно блуждаещо чувство в
себе
си
.
Мнозина искат
да
обяснят на хората какво нещо е доброто и злото, какво нещо е Бог; какво представя Духът; какво са водата, въздухът и светлината, но сами не ги знаят.
То не се дава само на един човек, на мнозина се дава.
Смешно е
да
обясняваш на хората това, което ти сам не знаеш.
Важно е
да
се справиш с него.
Как ще говориш за Господа, когато ти сам не Го познаваш?
Никой на никого не може
да
помогне.
Някога те са имали известна мъка, а ти днес
си
попаднал на това място, от което не можеш
да
излезеш.
Вземи Библията или Евангелието, обърни се мислено към баба
си
и дядо
си
и им кажи: Слушайте какво ще ви чета.
Едновременно, хиляди хора са престъпили известни истини и всички заедно ще носят последствията.
Когато видите хората с вдигнати чукове
да
дялат камъни, знайте, че те творят с цел
да
изкарат прехраната
си
.
Духът щеше
да
работи в тебе.
По цели дни те вдигат и слагат чуковете
си
, очите им се пълнят с малки камъчета, но продължават
да
работят.
Мислите ли, че ревността не е такъв камък, даден ви от природата
да
го одялате.
Каквото и
да
правите, не можете
да
се освободите от ревността.
– Искам
да
зная, какво представят любовта, мъдростта и истината.
На всички хора липсва любов.
Господарят ще го прегледа и ако намери, че е добре одялан, ще го тури в сградата.
Казваш: Това съм аз, друг не мога
да
бъда.
– Ти не
си
това.
Истината е цел, към която всички се стремят.
Ти ревнуваш слабия,
да
не би
да
пропадне.
Ако някой те удари и ти причини болка, тя не е твоя, отвън е дошла.
Силния не можеш
да
ревнуваш.
Този човек имал лошо чувство към тебе, затова те ударил.
Лесно е
да
се каже, че любовта е извор, но това не е достатъчно.
Трябва
да
знаеш как
да
се освободиш от лошото чувство, което този човек е отправил към тебе.
Страхуваш се за детето, че може
да
го прегази кола; за възрастния не се страхуваш.
Ако знаеш как
да
се освободиш от него, болката лесно ще мине; ако не знаеш, болката ти ще остане дълго време с тебе.
Страхуваш се за невежата и го пазиш ревниво,
да
не се провали.
Някога човек сам може
да
се удари.
Дялаш едно дърво и по невнимание ножът падне накриво и те удари.
Ревниво пазиш слабия
да
не изпадне в изкушение, силния никой не може
да
го изкуси.
Някога и с мисълта
си
човек може
да
се отрови.
Сега, като говоря по този начин, във вас се събуждат личните чувства, обиждате се.
Помни: Както физическото тяло е изложено на опасности, така човек сам може
да
причини пакост на духовното
си
тяло и
да
се осакати.
Оставете обидата настрана и нека всеки
си
каже, какво представя.
Те се страхуват
да
се проявят,
да
не би
да
сгрешат,
да
направят някакъв грях.
Седиш някога замислен, обезсърчен и
си
казваш: Ще се хвърля от една канара,
да
се свърши с мене.
– Това е чуждо желание, на което ти се поддаваш.
Казвам й: Ще ти дам една правилна философия за живота.
Нещо отвътре ти нашепва
да
се хвърлиш.
Докато
си
на сушата, всеки може
да
хвърли кал върху тебе и
да
те окаля.
Хвани това същество в
себе
си
и му кажи: Ще се хвърля, но с парашут.
Тогава на този, младия ще му дам предметно учение.
(втори вариант)
Дойде гладният, казва: „Кажи ми нещо.“ Туй, което ще направя за младия, няма
да
направя [з]а гладния.
(втори вариант)
Ти седиш, имаш известен късмет, искаш
да
бъдеш силен.
(втори вариант)
Трябва
да
работиш.
(втори вариант)
Дойде невежият и ми казва: „Кажи ми нещо за Господа.“ Разни методи има.
(втори вариант)
Има известни начини, по които може
да
бъдеш силен.
(втори вариант)
Сега понякой път виждам някои хора, колко са търпеливи, които са минали по известни изпити,
да
може едновременно
да
контролираш.
(втори вариант)
Ако чувствата
си
не може
да
прецениш, задължен
си
от своите чувства.
(втори вариант)
Сега
да
ви приведа друго.
(втори вариант)
След туй, може
да
изгубиш своето равновесие.
(втори вариант)
Ти искаш
да
обичаш някого.
(втори вариант)
Чувствата имат едно естество
да
преминават.
(втори вариант)
Искаш
да
знаеш Господа.
(втори вариант)
Искаш
да
обичаш някого и след туй този, когото обичаш, искаш
да
му заповядваш.
(втори вариант)
Ти няма
да
изгубиш всичката
си
сила.
(втори вариант)
Виждал съм майки
да
казват: „
Да
имам деца, строга ще бъда към това дете.“ Но този баща и майка, като родят деца, омекнат.
(втори вариант)
Строг бъди спрямо
себе
си
, не груб.
(втори вариант)
Вие, като обичате някого, юларът в джоба ще носите.
(втори вариант)
След време казвате: „Ти
си
най-добър, за тебе съм готов всичко
да
направя.“ Но мисли той някоя вечер, когато е в сън,
да
му тури юлара.
(втори вариант)
Сега трябва
да
знаеш.
(втори вариант)
Гледай всякога туй дете
да
яде.
(втори вариант)
Да
вземем Новото учение, ако не се освободите от тези, старите привички, най-първо от всички стари привички трябва
да
се освободите.
(втори вариант)
Направиш една погрешка, не се самоосъждай, но поправи погрешката.
(втори вариант)
Станеш сутрин, погледнеш се в огледалото, виждаш устата черни, не са червени.
(втори вариант)
Червенина трябва
да
има.
(втори вариант)
Посинели устата.
(втори вариант)
Ако знаеш как
да
се освободиш от ревността, ти
си
учен човек.
(втори вариант)
Не
да
я игнорираш.
(втори вариант)
Бялото на окото трябва
да
бъде бяло.
(втори вариант)
Окото трябва
да
бъде светло.
(втори вариант)
Та, ще ви приведа един скорошен пример.
(втори вариант)
Трябва
да
помислиш по кой начин трябва
да
поправиш тази жълтина.
(втори вариант)
Идва една млада жена, не от сестрите, от света.
(втори вариант)
Трябва
да
поправиш, жълтината на друго място трябва
да
слезе.
(втори вариант)
Млада угледна, с правилно лице, от род дълговековен, издържлива, търпелива, волев темперамент, каквото намисли, ще го направи.
(втори вариант)
Тя трябва
да
слезе в черния дроб.
(втори вариант)
Може 10-20 години
да
чака, никога не оставя магарето в праха, ще го изтърси.
(втори вариант)
Ако понякой път жълтината остане по лицето, трябва
да
бъде като Слънцето златисто, както когато залезе Слънцето
да
има един трепет.
(втори вариант)
Като гледаш лицето, не
да
бъде [...] [3].
(втори вариант)
Като гледаш лицето,
да
има един свещен трепет.
(втори вариант)
Здравото лице е туй, което взема участие във всички чувства и мисли.
(втори вариант)
Имал чиновничка някоя
си
при
себе
си
, чиновничка – млада мома.
(втори вариант)
То е красивото лице.
(втори вариант)
Иска
да
се учи от нея.
(втори вариант)
Лицето, в което стават най-бързи движения, има частици, тебе ти е приятно
да
гледаш това лице.
(втори вариант)
Една млада мома професор му става на 22 години.
(втори вариант)
Не свиване на лицето, те са конвулсии, но един трепет на всички клетки, едно трептение има в лицето.
(втори вариант)
Той и дава автомобил, а жена му остава, не й обръща внимание, а на младата мома обръща внимание.
(втори вариант)
Трябва
да
гледате един светия, когато той е вглъбен в онази мисъл на онези съвършени същества, които държи пред
себе
си
, съвършени по красота, по ум, по сърце.
(втори вариант)
Жена му намислила две неща: иска
да
го напусне, иска
да
го даде под съд, той
да
и плаща, че направил престъпление, че обърнал внимание на младата мома.
(втори вариант)
В него има желание той
да
бъде като тях.
(втори вариант)
Той за окръжающата среда не мисли.
(втори вариант)
Сега се отнася по-човешки, но не трябва
да
има работа с момата.“ Аз рекох: „Ето, младата мома е упражнила влияние, малко по-деликатен
да
стане.“ Но тя е недоволна.
(втори вариант)
Ти
си
художник, някой нарисувал по-хубава картина, влияе ти.
(втори вариант)
Идеш при някой снажен, ти
си
слаб, хилав, казваш: „Защо
да
не съм като него?
(втори вариант)
“
Да
не те смущава това, той или ти, все едно.
(втори вариант)
Ти може
да
бъдеш първото стъпало или горното.
(втори вариант)
Казваш: „Аз искам
да
бъда на горното стъпало.“ Кой ще бъде на средното стъпало?
(втори вариант)
Рекох: Слушай, ти ще го дадеш под съд, ще ти вземе десет години, докато се разведеш, а след десет години, я камилата, я камиларя.
(втори вариант)
Тогава, ако има само горно стъпало, няма
да
има връзка.
(втори вариант)
Ти
си
дошла за съвет, пък ако ме питаш, ако беше дошла преди
да
се ожениш, щях
да
ти [кажа]: Не се жени за него, той се е женил веднъж, той няма твоите разбирания.
(втори вариант)
Сега ще ти дам съвест, обратен на първия.
(втори вариант)
Трябва
да
има едно стъпало, после – второ, трето, четвърто, за всеки един от вас трябва
да
има по едно стъпало.
(втори вариант)
Ти няма
да
го напущаш, няма
да
се развеждаш с него, ще го обичаш, няма
да
му приписваш тия престъпления, грешна е мисълта ти, ти петниш него, петниш и младата мома.
(втори вариант)
Сега мисълта, която трябва
да
остане, или мисълта, с която трябва
да
се занимаете.
(втори вариант)
Ти
си
намислила
да
се караш на момата,
да
я хукаш, даже
да
я набиеш.
(втори вариант)
Във вас трябва
да
съществува идеята, че трябва
да
бъдете добри, но непреривно добри.
(втори вариант)
Не, ти ще и напишеш едно любовно писмо, ще го донесеш, на мене
да
го прочетеш, хубаво писмо ще напишеш на младата мома.
(втори вариант)
Трябва
да
обичате и любовта ви
да
бъде непреривна.
(втори вариант)
Аз сега ще ти предскажа: след две години тази млада мома ще
си
намери красив млад момък, тя ще подпише паспорта на мъжа и той ще се върне при тебе.
(втори вариант)
Или
да
бъдете в общение с любовта на всички хора.
(втори вариант)
Като един човек, който минава през града и гледа всичките витрини или в някое изложение.
(втори вариант)
“ Рекох, ти трябва
да
се научиш
да
обичаш Бога.
(втори вариант)
Вечерно време наблюдавате, очите минават от една звезда, втора, трета или минавате през планинско място, винаги тази красота, физическа ви занимава.
(втори вариант)
Ти не
си
обичала, ти не се готова на жертви.
(втори вариант)
Срещнете
да
кажем една грозна мисъл, или едно грозно чувство.
(втори вариант)
Туй грозно чувство трябва
да
знаеш как
да
се справиш с него.
(втори вариант)
И аз
да
бях на нейното място и в мене щеше
да
дойде тази ревност.
(втори вариант)
Трябва
да
се замести тази ревност, която бушува, с една светла мисъл.
(втори вариант)
Ако сте ясновидец, ще видите преди три – четири прераждания вие сте имали баба или дядо сприхави, или чичовци, или вуйчовци.
(втори вариант)
Туй, което мислим, трябва
да
бъде вярно.
(втори вариант)
Дойде баба ти или друг някой, те се намират в лошо положение, ти не може
да
си
намериш място.
(втори вариант)
Всяка мисъл, всяко чувство, трябва
да
бъде вярно и ние трябва
да
бъдем чисти.
(втори вариант)
Ти ще отвориш Библията, ще кажеш на дядо
си
, той
да
слуша и ще четеш.
(втори вариант)
Ще дойдат много страдания и мисли от миналото.
(втори вариант)
Ние не може
да
се избавим от миналото.
(втори вариант)
То не
си
ти.
(втори вариант)
Ти го тури вън от
себе
си
.
(втори вариант)
Аз
да
ти кажа защо не
си
разположен.
(втори вариант)
Ти не може
да
се освободиш, ако не разбираш законите.
(втори вариант)
Ако искаш [...] тяло, трябва
да
разбираш законите на сегашната мисъл.
(втори вариант)
Казваш: „Това съм аз.“ Ти не
си
това.
(втори вариант)
Едно заместване трябва
да
стане на едни мисли с други мисли, на едни желания с други желания, на едни постъпки с други постъпки.
(втори вариант)
Онзи, който ме удари, аз чувствувам болката.
(втори вариант)
Като нанесе удара, дойде лошото чувство.
(втори вариант)
Най-първо, когато ви дойде едно изпитание, каквото и
да
е голямо или малко, вие се попитайте, какво предназначение има.
(втори вариант)
Трябва
да
зная законите,
да
извадя това лошо чувство.
(втори вариант)
Някой път никой не може
да
помогне.
(втори вариант)
Ако не зная
да
извадя лошото чувство, раните ми ще останат; ако зная
да
го извадя, раните ми ще оздравеят.
(втори вариант)
Всяко изпитание
си
има свое предназначение.
(втори вариант)
И сам може
да
се удариш.
(втори вариант)
В дадения случай не е само за тебе.
(втори вариант)
Вие дялате и зависи някой път ударът на този нож, ако мисълта била лоша, човек може сам
да
се отрови.
(втори вариант)
Казвам ви, че вашето духовно тяло е изложено на известни промени и вие сами може
да
си
напакостите.
(втори вариант)
Когато вие видите хората
да
дигнат своите чукове,
да
дялат камъните, те дялат камъните, измерват с пергел, отмерват с ръка.
(втори вариант)
Някой път седиш някъде, искаш
да
си
направиш пакост, искаш
да
се хвърлиш от някъде, искаш
да
свършиш със
себе
си
.
(втори вариант)
Ръката твори, но този работник каменар, работи
да
си
изкара прехраната.
(втори вариант)
Защото не
си
ти в дадения случай.
(втори вариант)
Мислите ли, че ако във вашето сърце дошла една ревност, вие дялате камък, един материал, който може
да
се отдяла.
(втори вариант)
Вие никога не може
да
се избавите от ревността, трябва
да
дялате по всичките правила.
(втори вариант)
Ти ще го викаш, ще кажеш, ти ще имаш крила, ще го вземеш на гърба
си
.
(втори вариант)
Като дойде господарят, ще го тури на зданието и вие, като минете, ще кажете: „Този камък аз го отдялах.“
(втори вариант)
Казва
да
се хвърлиш долу, ще се хвърлиш от канарата, но ще имаш парашут.
(втори вариант)
Някой път трябва един отличен ум, за
да
се разбере онази непреривност в природата, която съществува.
(втори вариант)
Ревността трябва
да
знаете, тя произтича от един факт.
(втори вариант)
Като ти каже: „Хвърли се“, ти ще купиш парашут, ще се хвърлиш отгоре
да
се самоубиеш.
(втори вариант)
Ще се хвърлиш, ще слизаш веднъж – дваж,
да
имаш ясна представа какво нещо е слизане.
(втори вариант)
Живите същества разглеждат живота дотолкоз, доколкото е тям потребен.
(втори вариант)
Ти ревнуваш за слабия, за силния не може
да
ревнуваш.
(втори вариант)
Кой сега не се нуждае от сила.
(втори вариант)
Ти съграждаш една къща, интересува те природата дотолкоз, доколкото има отношение към твоята къща.
(втори вариант)
Ти се боиш за детето, че може
да
го прегази кола, но за възрастния, който е силен, не се опасяваш.
(втори вариант)
Всички вие се намирате в епохата на безсилието.
(втори вариант)
Твоята къща ти я създаваш.
(втори вариант)
Ти се опасяваш за невежия, че може
да
го спира нещо, но за мъдреца – никога.
(втори вариант)
Чакате работите
да
се оправят отвън.
(втори вариант)
Ако е висока къщата, тогава вятърът може
да
я събори, изясняваш
си
.
(втори вариант)
Ти ревнуваш за слабия, всеки може
да
го [...], но за онзи човек, който е силен, какво ще го ревнуваш.
(втори вариант)
Има нещо, което ние сме създали – препятствия в
себе
си
.
(втори вариант)
Сила трябва
да
имаме.
(втори вариант)
Чудни са религиозните хора, страх ги е
да
не се опетнят,
да
не направят някакъв грях.
(втори вариант)
Известни работи, които трябва
да
се извършат, кой ще ги извърши?
(втори вариант)
Казва: „Опитност имам, опитал съм го.“ Каква опитност имате, почти всичката сегашна опитност е отрицателна опитност, която не може
да
помогне.
(втори вариант)
Днес, че
си
страдал, но какво от това?
(втори вариант)
Калта не ни хваща във водата.“ Влез във водата, калта – премине.
(втори вариант)
Не сте пратени на Земята
да
обърнете света.
(втори вариант)
Да
се предпазиш за бъдеще страдание.
(втори вариант)
Вие излезете на сухо, всеки може
да
хвърли кал.
(втори вариант)
Не, вие сте пратени
да
похлопате само на една врата, на един брат, който обеща
да
ходи на екскурзия.
(втори вариант)
Но че
си
страдал, туй нищо не допринася, защото страданията правят човека малодушен.
(втори вариант)
Щом дойде калта, влез във водата.
(втори вариант)
Ще му кажете: „Времето дойде
да
идеш на екскурзия.“ Вие трябва само
да
го събудите.
(втори вариант)
След като страдал, човек не е така смел.
(втори вариант)
Щом
си
във водата, калта се измива.
(втори вариант)
Ще му кажеш: „Ти трябва
да
се събудиш, време е
да
тръгнеш.“ Няма
да
му разправяш
да
вярва в Бога.
(втори вариант)
Ти ще оставиш това настрана, но само ще му кажеш: „Стани, дошло е времето.“ Ти няма
да
го учиш, как
да
се облече, той ще се облече, ще тури раницата, ще тръгнете, ще се разговаряте за съвсем други работи.
(втори вариант)
Тази същата философия преди 15-20 години, даже в туй време аз, като срещнех някой човек, най-първо исках, стремях се
да
открия хубава черта в него, не му гледах лошите черти.
(втори вариант)
„Всичките им слабости познавам.“ Това не е знание.
(втори вариант)
Ще се учите как
да
се справяте.
(втори вариант)
Десет души кредитори, те са сприхави хора, ти речеш
да
се помолиш, казва: „Ти знаеш какъв изедник, безчестник
си
.“ Най-после ти
си
силен, иде ти
да
го мушнеш,
да
го удариш по носа с един юмрук,
да
кажеш: „Ти трябва малко
да
търпиш.“ Ще му кажеш, както на онзи американец, като го заобиколили кредиторите, казва: „Ще потърпите малко, ще бъдете тъй добри
да
почакате, имам всичкото добро желание
да
си
платя, дайте ми време, ако ме стеснявате, ако ме затворят, никой нищо няма
да
вземе.
(втори вариант)
Знанието принася сила.
(втори вариант)
Всякога, щом намериш и една добра черта в един човек, ти вече имаш естествена допирна точка, Божествена точка, в която отношенията може
да
бъдат правилни.
(втори вариант)
Аз съм способен човек, ще мога
да
си
удържа думата.“ Рекох, тия кредитори, като дойдат, ще имате меки ръце.
(втори вариант)
Има едно знание, дето апостолът казва: „Знанието възгордява.“ Англичаните имат една дума: Плътта, като не може
да
придобие знание, като заболее, надува се.
(втори вариант)
Рекох, за
да
се образуват между вас известни отношения, трябва
да
имате тия допирни точки.
(втори вариант)
Сега може
да
ви дам много методи, но не всички методи са ефикасни.
(втори вариант)
Някой се усъмнил, някой казва: „Аз за братята пет пари не давам.“ Изгубил доверие, защо?
(втори вариант)
В даден случай един метод е ефикасен, друг не е ефикасен.
(втори вариант)
Ти не
си
светец.
(втори вариант)
Той и внушава
да
се отбие мечката, тя върви, не се отбива, но той решава
да
се отбие.
(втори вариант)
Всеки казва: „
Да
обясня на другите хора какво нещо е добро.“ Или: „
Да
им разправя какво нещо е Господ, какво нещо е дух, какво нещо е водата, какво нещо е светлината.“ Обяснява на хората това, което сам не знае.
(втори вариант)
Ако вас поставят на изпит, не само на някой малък изпит, но голям изпит и в жертва, и в знание, и в сила, и в търпение, и в любов.
(втори вариант)
Намира едно дърво, качва се горе на дървото,
да
мине мечката.
(втори вариант)
Ти обясняваш Господа, без сам
да
Го знаеш.
(втори вариант)
Аз съм срещал светски хора, срещал съм и тук хора в братството, които ми харесват,
да
има човек пълно доверие.
(втори вариант)
Рекох, право
си
направил.
(втори вариант)
Ще обясняваш любовта
си
, при една допирна точка на онези сили на любовта, но с нея още не разполагаш, защото ако би разполагал с Любовта, би направил чудеса.
(втори вариант)
Той иска
да
упражни мисълта как се влияе на мечката.
(втори вариант)
Там дето няма Любов, Духът не работи, силата Божия не работи.
(втори вариант)
Ще държиш диханието
си
, докато мине мечката, като мине, ще кажеш: „Не внуших на мечката
да
се върне от пътя, внуших на
себе
си
да
се кача на дървото.“ Ако не може
да
внушиш на мечката
да
се върне от пътя, внуши на
себе
си
да
се качиш на дървото.
(втори вариант)
Там дето има Любов, там силата работи.
(втори вариант)
Другото е Божественото съзнание, с него имаме отношение спрямо всичко.
(втори вариант)
Две неща може
да
направя.
(втори вариант)
Всички казват: „Разправи какво нещо е Истината.“ Аз ще ви дам три неща: Любовта е извор, от който животът изтича.
(втори вариант)
Когато туй Божественото съзнание е пробудено, или когато то функционира, ние с всички хора сме в прави отношения и тогава не може
да
произлизат спорове.
(втори вариант)
Щом не може
да
разреша въпроса по един начин, разрешавам го по друг.
(втори вариант)
Съгласие има и разбиране.
(втори вариант)
Ако може
да
внушиш на мечката
да
се отбие, хубаво е, ако не може
да
и внушиш, може
да
внушиш на
себе
си
да
се качиш на дървото.
(втори вариант)
Истината е цял, към която всички се стремим.
(втори вариант)
Аз слушам
да
казвате: „Аз тръгнах по този път, но мъчнотии има по пътя.“ Мечката нека мине, по пътя е, нека минат мъчнотиите със своите мечета.
(втори вариант)
В човешкото всякога ще има спорове, понеже съзнанието има интереси.
(втори вариант)
Право е, в човешкия живот не трябва
да
се нарушават интересите.
(втори вариант)
Казва: „Много
си
страхлив.“ Това не е страх, това е уважение и почитание към мечката,
да
не изплашиш мечетата й.
(втори вариант)
Ако ти искаш
да
имаш доброто мнение на когото и
да
е човек, ти трябва
да
бъдеш внимателен и в думите, и в обходата, във всичко трябва
да
бъдеш внимателен.
(втори вариант)
Отгоре ти ще наблюдаваш работите.
(втори вариант)
Не само външно, привидно, трябва
да
бъдеш внимателен, трябва
да
се пазиш какво ще му говориш.
(втори вариант)
Та онова, което вие имате, ако се пренесете в един свят на съвършени същества
да
гледат на вас, питам тогава: в какво положение ще се намерите?
(втори вариант)
Ако те попита: „Кажи ми нещо за моя характер.“ Ти не
си
давай мнението, защо ще му даваш мнението
си
?
(втори вариант)
Вие искате някой път
да
идете в Небето.
(втори вариант)
Кажи: „Не може
да
дам никакво мнение.“ Щом дадеш мнението
си
, веднага в него ще настане едно горчиво чувство.
(втори вариант)
В Небето ако идеш, ще има такъв преглед, такова претърсване, няма
да
остане частица в тебе
да
не се претърси,
да
не би под най-малката гънка
да
има скрити нечистотии.
(втори вариант)
Вие направете анализ за
себе
си
, какво представляват?
(втори вариант)
Кажи: „Не може
да
си
дам мнението, в тази област съм невежа.“ Вие се събирате и по човешки започвате
да
си
давате мнението: „
Да
ти кажа, какво мисля аз за тебе.
(втори вариант)
И вие мислите, че при Бога ще идете преди
да
престанете по земному.
(втори вариант)
Вие някой път, изправил
си
се, мислиш, много знаеш.
(втори вариант)
То е като тези, които искат
да
вземат титлата – докторат.
(втори вариант)
Пък после ще идат при Бога
да
се молят.
(втори вариант)
На дванадесет души професори трябва
да
отговаря,
да
защити своята теза, въпрос след въпрос, спиране, доказване, та го скъсат, та веднъж – дваж, най-после, когато устои на всичко, дадат му титлата доктор.
(втори вариант)
Като се разболееш, ще се изкривиш, мислиш че
си
слаб, но тялото мисли ли?
(втори вариант)
Изправил
си
се, здрав
си
, мислиш: значи всичко у мене е добро, положително.
(втори вариант)
Всичко може
да
дадете, може
да
имате позволение, след като издържите, тогава минавате.
(втори вариант)
Под думата докторат се разбира, че вече
си
минал известни състояния.
(втори вариант)
Казваш: „Какво
да
направя с гредите?
(втори вариант)
Вие се занимавате със самообладанието на вашите мисли и на вашите желания.
(втори вариант)
“ Този всичкият свят се занимава със
себе
си
.
(втори вариант)
„Толкоз го обичам, че не може
да
дишам.“ – Ти като обичаш, дробовете ще станат по-широки.
(втори вариант)
Аз намирам самообладанието на мислите и на чувствата за мъчно нещо, много трудно е.
(втори вариант)
Не се занимавай със
себе
си
.
(втори вариант)
Сега говоря на онези от вас, които искат
да
бъдат ученици.
(втори вариант)
Аз бих ви казал, бих ви дал извесни мерки, но не искам,
да
ви ги дам.
(втори вариант)
Не можеш
да
кажеш тук или там.
(втори вариант)
По кои начини човек може
да
се освободи?
(втори вариант)
Онова, което вие не можете
да
направите, те ще го направят.
(втори вариант)
Казваш: „Не го ли виждам този човек?
(втори вариант)
Дошла ти една мисъл, гледаш един човек пипа главата
си
, има той причина, дето пипа главата
си
.
(втори вариант)
Щом не можете нещо
да
го направите, оставете на по-разумните, те
да
го оправят.
(втори вариант)
Виждам го, сега беше пред мен.“ Утре този човек замине някъде.
(втори вариант)
Каквото решение дадат, вие вървете по техния съвет.
(втори вариант)
Той свие ръцете, намръщи се, изправи се, мръдне с ръката, казва: „Дайте ми
да
ям.“ Щом не можеш
да
разрешиш правилно една задача и е близо
да
се разгневиш, иди, че се наяж.
(втори вариант)
Наяж се, преди
да
се разгневиш,
да
не те намери гневът на празен стомах.
(втори вариант)
Казвате: „Духът
да
говори.“ То е особено.
(втори вариант)
Когато един човек прогледа, в тази смисъл не важи колко далеч са предметите.
(втори вариант)
Преди
да
се разгневиш, иди, че се наяж хубаво, като дойде гневът, стомахът
да
работи,
да
мели храната.
(втори вариант)
Пазете се, защото не всичко, което хрумне в ума, Духът говори.
(втори вариант)
Ти ще го видиш, както пред
себе
си
.
(втори вариант)
Един два пъти като направиш така, гневът
си
отива.
(втори вариант)
Дали един човек е на другата страна на Земята, ти ще го видиш.
(втори вариант)
Всякога, когато искаш
да
се разгневиш, представи
си
най-хубавото ядене, което обичате, веднага гневът ще изчезне.
(втори вариант)
Дали е на Небето, ти пак ще го видиш.
(втори вариант)
Някой, след като се разгневи, казва: „Не мога
да
ям.“ – Не яж.
(втори вариант)
Най-първо във вас трябва
да
дойде Духът, той предшествува любовта.
(втори вариант)
Сега ти го виждаш, но като мръдне, ти не го виждаш.
(втори вариант)
Волята Божия е
да
бъде с Божественото слово.
(втори вариант)
Казваш: „Аз виждам.“ Туй, което виждаш, то не представлява човека, то е неговата сянка.
(втори вариант)
Със словесното мляко човек трябва
да
се храни сега.
(втори вариант)
Човек
да
се намери в тихо положение,
да
е разположен,
да
има разположение към всичките хора, готов е
да
направи услуга към когото и
да
е.
(втори вариант)
Някой човек може
да
говори, без
да
знае, какво приказва.
(втори вариант)
Рекох, тялото е предметно учение, от което човек трябва
да
започне.
(втори вариант)
След туй чуе един тих глас, ще каже: „Иди по този път.“ Няма
да
питаш: „Ще стигна ли или не?
(втори вариант)
Казва: „Чувствувам.“ Запример във вас се заражда едно желание, едно общо чувство има у хората: всички искате
да
бъдете уважавани,
да
бъдете силни.
(втори вариант)
Те са положения, които важат за самата природа.
(втори вариант)
Вие говорите за душата, за ума, за сърцето, те са неща далечни.
(втори вариант)
Запример когато ти туриш ръката
си
над сърцето, ти трябва
да
направиш едно движение, не
да
държиш ръката.
(втори вариант)
Кой ще те слави, всички хора спят.
(втори вариант)
Казва: „Тури ръката, заради болестта.“ Тази болест може
да
се вземе и
да
мине в неговата ръка.
(втори вариант)
Ще имаш мъчнотии, тъй на косъм ще бъдеш, но Той ще ти покаже, че
си
силен, Той ще те прекара през всичките мъчнотии, ще минеш през огън, без
да
падне нито косъм от главата.
(втори вариант)
Този човек след като държи ръката на болното място, ако иска
да
се избави, трябва
да
иде
да
измие ръцете
си
с гореща вода, за
да
се освободи.
(втори вариант)
Понеже вече в природата има едно течение вътре.
(втори вариант)
Рекох, когато се образува такова едно общество, за
да
живеят хората в един здрав дух, трябва
да
хранят добри чувства и добри мисли едни към други, понеже другояче стават проводници на природата.
(втори вариант)
Когато Духът е в тебе, и в пещта
да
си
, ти
си
в безопасност; когато Духът го няма, ти и вън от пещта
да
си
, има опасност.
(втори вариант)
Има кал в природата и стават проводници на тази кал.
(втори вариант)
Първото нещо, направете връзка,
да
имате туй присътствие на новото влияние, не
да
се колебаете.
(втори вариант)
Има един пояс, който опасва Земята и може човек без
да
знае
да
стане проводник на тази психическа кал.
(втори вариант)
Една материя има, от която много малка доза може
да
влезе, както една малка доза, като влезе в тялото, може
да
те зарази.
(втори вариант)
Ти
си
се разколебал за едно парче хляб или за едно парче земя.
(втори вариант)
Тази, живата материя може
да
ти причини хиляди страдания.
(втори вариант)
Вие Небето
си
представлявате като място като Земята.
(втори вариант)
Първото нещо, всички трябва
да
бъдете много внимателни.
(втори вариант)
Помисли, Той ще ти даде една земя като Месечината,
да
се разхождаш.
(втори вариант)
Тогава, като идеш в Небето, ще разбираш, но като дойдеш, пак няма
да
можеш
да
разправиш.
(втори вариант)
Има един начин
да
се запазите от тази кал.
(втори вариант)
Същевременно ще ти даде един палат от сто стаи, ама никой няма
да
има, само ти ще се разхождаш.
(втори вариант)
Нали понякой път вие вечерно време сте сънували – ясно ти е; събуждаш се, знаеш, че
си
ходил някъде, разхождал
си
се по планини, но като станеш, в действителност не знаеш къде са тия планини.
(втори вариант)
Дръж мисълта за Бога в ума
си
.
(втори вариант)
Ако искаш дрехи, ще ти даде най-хубавите дрехи, но никой няма
да
те гледа.
(втори вариант)
Дошъл
си
на Земята не
да
слугуваш на
себе
си
, ти
си
дошъл
да
слугуваш на Бога.
(втори вариант)
Ти само ще ги гледаш и ще казваш: „
Да
има някой около мене.“ Тогава ще мязате на онзи български свещеник, на 80 години казва: „Колко съжалявам, че моята попадия умря преди 30 години, когато бяхме бедни, сега имам,
да
си
поживее.“ Рекох, твоята попадия е по-добре на онзи свят, отколкото при тебе.
(втори вариант)
След като научиш в даден момент
да
слугуваш на Бога, не
да
разрешиш след хиляди години как
да
слугуваш на Бога, но в даден момент как трябва
да
слугуваш на Бога.
(втори вариант)
Бях в един палат, но не го зная къде е.“ Или сънуваш, че
си
цар, имаш скиптър, корона, събуждаш се, няма нищо от това.
(втори вариант)
Щом разрешиш този въпрос, вторият въпрос, който иде моментално, то е отношението към
себе
си
.
(втори вариант)
Туй Божественото, след като знаеш как
да
го направиш, туй, което остава след като сме го използували, как
да
го употребим за своите ближни.
(втори вариант)
Едно същество, което може
да
обичаш безкористно, без никаква задна мисъл.
(втори вариант)
Сега ближните в дадения случай не представляват туй, което ние виждаме.
(втори вариант)
Каквото и
да
му направиш, зад твоята мисъл и твоето чувство няма корист.
(втори вариант)
Материално ли е всичко това?
(втори вариант)
Ближен в даден случай може
да
е един ангел, който е скрит, който те изпитва, този ангел може
да
се представи, че има нужда, че е болен, че е гол, като го питаш, той….
(втори вариант)
Или в даден случай, имаш разположение, казваш: „Имам любов.“ – Имаш самочувство.
(втори вариант)
Този ангел може
да
вземе формата на една млада мома и ти като пипнеш, той вижда докъде
си
дошъл и доколко
си
разбрал Божествената любов.
(втори вариант)
В тебе има едно същество, което те обича, което може
да
ти направи нещо.
(втори вариант)
Като пипнеш кокошката, казваш: „Ядва се, мазничка, хубава е.“ Ти
си
дошъл до отношението на един вълк, още не
си
овца.
(втори вариант)
Един вълк
си
.
(втори вариант)
Във всинца ви трябва
да
се зароди тази любов.
(втори вариант)
Най-после, ти можеш
да
бодваш.
(втори вариант)
Хубаво, в едно тяло, когато говорим за едно съвършено тяло, бързината на движението на частиците на това тяло е толкова голямо, те се движат с такава бързина, че никога не може
да
удариш една частица.
(втори вариант)
Ще кажат: „Това е един знаменит вълк, който ял овце,
да
знае как се ядат овце.“ Няма в ума ви
да
внеса страх.
(втори вариант)
Гледайте всичко онова, което правите, не
да
го знае светът.
(втори вариант)
В обикновения, физически човек движението е много слабо и вследствие на това ти можеш
да
го бодеш.
(втори вариант)
Казвате: „
Да
го оценява.“ Не
да
го оценява.
(втори вариант)
Страхът е страж от големите опасности,
да
ни предпази от големите опасности, в които по незнание някой път може
да
изпаднем.
(втори вариант)
Ако мисълта е бърза, чувствата са бързи, разбирайте ме добре – туй което не се губи, туй, за което ти можеш
да
плачеш.
(втори вариант)
Така като говоря във вас може
да
остане една мисъл: „Нима досега нищо не знаем, не сме добри?
(втори вариант)
Това, което вършим, Невидимият свят на съвършените или Бог, Който е в света, Той
да
е доволен.
(втори вариант)
Та рекох, сега в добрият живот, усилват се трептенията на вашето тяло.
(втори вариант)
“ Аз не искам
да
разглеждам вашата минала доброта.
(втори вариант)
Като погледнете,
да
почувствувате, че онова, което сте направили,
да
сте доволни.
(втори вариант)
Ако ти можеш
да
усилиш трептенията на тялото
си
, със силата на волята, ако твоите трептения са по-силни, отколкото на едно ядро, на един куршум, като те удари, той ще се върне, ще стане на прах.
(втори вариант)
За мен е важно днес отношенията какви ще бъдат, какви ще бъдат моите отношения към Бога.
(втори вариант)
Направи по-хубаво нещо,
да
чувствуваш Божията обич.
(втори вариант)
Сега вие сте толкова слаби, че може не куршум, но даже като ви каже някой една дума, вие
да
се положите на земята.
(втори вариант)
Онова, което Бог ми дал, как ще го разпределя.
(втори вариант)
Понякой път може
да
чувствам обичта на Бога, че съм нарушил.
(втори вариант)
Каже ти някой: „Ти скоро ще се разболееш.“ Дойдеш в къщи и казваш: „Аз ще се разболея, аз ще се разболея, няма какво
да
се прави.“ Че, ти в такава празна работа повярва.
(втори вариант)
Или ти кажат: „Ти учен човек ще станеш.“ Ако остане тебе хората
да
те подкрепят, учен човек
да
станеш и
да
се разболееш защото хората са мислили.
(втори вариант)
Мислите, които изпращам по целия свят, те ще бъдат един капитал.
(втори вариант)
Сега аз зная, младите искат
да
не остаряват, старите искат
да
се подмладят, сиромасите искат
да
станат богати, невежите искат
да
станат учени, слабите искат
да
станат силни.
(втори вариант)
Ученият човек се ражда с възможност
да
стане учен.
(втори вариант)
Днешното разположение от изгрева до залеза на Слънцето, то ще определи една епоха в моя живот, те ще бъдат граница на моя живот.
(втори вариант)
Хубаво е всичко туй, но всичко това се добива.
(втори вариант)
Никой
да
не ти каже, че ще станеш учен.
(втори вариант)
Рекох, ще се пазите от завършените процеси.
(втори вариант)
Само един е пътят, по който може
да
се добие.
(втори вариант)
Здравият човек се ражда здрав.
(втори вариант)
Не, че ти ще бъдеш здрав, другите неща ще дойдат отпосле, но само твоята реалност, на туй трябва
да
разчиташ, на онази Божествена реалност.
(втори вариант)
Ако тази Божествена любов, ако твоята любов не може
да
извира, тази любов не е правилна.
(втори вариант)
Ако ти се уплашиш от една дума, питам, какъв юнак
си
?
(втори вариант)
Ще се научите, като ви ударят една дума,
да
не се разпръснете, като че не е било.
(втори вариант)
Цялото ваше бъдеще ще зависи от това тяло.
(втори вариант)
След туй, понякой път вие повтаряте нещата сами на
себе
си
.
(втори вариант)
Казват в Индия: „Животът е пълен със страдания.“ Животът не е пълен.
(втори вариант)
Нали сте имали опитността, минавате покрай някой път, карат се хората, казват
си
ругатни, хамалски думи, вие се интересувате.
(втори вариант)
После казват: „
Да
преживеем живота.“ Няма какво
да
се преживява.
(втори вариант)
Мъжът и жената се разговарят красноречиво, вие мислите,
да
видите, кой е по-красноречив, мъжът или жената.
(втори вариант)
Та не ставайте причина за временните неща
да
осакатявате туй ваше духовно тяло.
(втори вариант)
Той не се нуждае от преживяване.
(втори вариант)
Искаш
да
се разгневиш.
(втори вариант)
Животът е нещо непреривно, единственото нещо красиво, хубаво, което може
да
схващате, то е животът.
(втори вариант)
Не, няма
да
се гневиш.
(втори вариант)
Казвате: „Животът е страдание.“ Това, което ние страдаме, то не е живот.
(втори вариант)
След туй не можеш
да
се освободиш.
(втори вариант)
Казва: „Чух някъде един човек“, и той продължава
да
говори в тебе.
(втори вариант)
Дойде, говорих му, той ми разправя: „Оцапах се, не се харесвам.“ Рекох, слушай, един морал: къде е падането на един мъж и на една жена?
(втори вариант)
Казва: „Това е живот вечен
да
позная Бога.“ Значи
да
Го обичаш и
да
си
едно с Него, това е живот вечен.
(втори вариант)
Не давай ухо
да
слушаш всичко в света, понеже не можеш
да
се освободиш.
(втори вариант)
Не, че един мъж може
да
целуне една жена или една жена може
да
целуне един мъж, грехът не е там.
(втори вариант)
Най-първо мъдрецът знае кое нещо
да
слуша.
(втори вариант)
Но когато тръгнеш
да
подражаваш на паднала жена, ти оставяш известни разумни навици, правила и започваш
да
подражаваш на нея, там е грехът.
(втори вариант)
Тогава богатството ще дойде, добродетелта ще дойде, всичките други дарби ще дойдат, каквото човек иска, ще дойде.
(втори вариант)
Във всинца ви има едно любопитство, рекох, има общи положения, понеже животът е една наука, която важи как ще живеете тук на Земята, какво ще бъде вашето състояние.
(втори вариант)
Не, че ти
си
я прегърнал, ти я лекуваш, не че
си
й дал дреха или
си
й дал
да
яде, но като научиш ония неща, които тя върши, то е грехът.
(втори вариант)
Ти ще се увлечеш
да
направиш удоволствие, ще пиянствуваш, там е грехът.
(втори вариант)
Невъзможните неща за пет години, са възможни за десет години; невъзможните за десет години, са възможни за двадесет, тридесет, петдесет, сто, сто и двадесет, след хиляда години
да
не отиваме.
(втори вариант)
Нам ни е страх от това, от което не трябва
да
ни е страх, а не се страхуваме от онова, от което трябва
да
се страхуваме.
(втори вариант)
До сто и двадесет години вие може
да
постигнете много работи.
(втори вариант)
Вие понякой път, като се молите на Бога,
си
Го представлявате като човек.
(втори вариант)
Вие ще кажете така: „Считай, че ще живееш 120 години.“ Може
да
не живееш, но всякога имай в ума
си
, имайте 120 години, понеже е цял кръг.
(втори вариант)
Чудите се, как Господ сега
да
не влезе във вашето положение?
(втори вариант)
Не туряйте в ума
си
идеята: че аз това не мога.
(втори вариант)
Че най-първо, за
да
влезе в положението ви, вие не сте пострадали, вие не знаете какво нещо е страдание още.
(втори вариант)
Считай, че може
да
станеш учен.
(втори вариант)
Ти изгубиш хиляда лева, страдание ли е?
(втори вариант)
Нищо не значи, че няма
да
станеш.
(втори вариант)
Ударят те със снежна топка, страдание ли е?
(втори вариант)
Дръж мисълта, че може
да
станеш учен, то е незавършен процес.
(втори вариант)
Може
да
станеш, учен, то е непреривно, може
да
станеш умен, може
да
бъдеш добър, може
да
обичаш.
(втори вариант)
Посещавал хората, видял едно семейство, човекът нямал риза на гърба
си
, жената гола, искал
да
им направи една услуга.
(втори вариант)
Небето не търпи никаква лъжа, в ада търпят.
(втори вариант)
„
Да
се обичаме“ е завършен процес.
(втори вариант)
И на тях дал известни средства за подобрение.
(втори вариант)
Там ги продават, има пазар за лъжите, но в Небето абсолютно няма никакъв пазар.
(втори вариант)
„Може
да
се обичаме“ е незавършен процес.
(втори вариант)
Действително, като дал царят пари, мъжът направил къща, забогатял.
(втори вариант)
Не само това, но за една лъжа, за най-малката лъжа, ти ще
си
създадеш цяло нещастие за
себе
си
.
(втори вариант)
Сега, запример ситият човек е доволен.
(втори вариант)
И като забогатял, престанал
да
работи, станал толкоз деликатен, та се разболял един ден.
(втори вариант)
В дадения случай съзнанието трябва
да
бъде много вярно.
(втори вариант)
Гладният се нуждае от храна.
(втори вариант)
Всякога
да
корегира нещата.
(втори вариант)
Рекох, трябва
да
се даде.
(втори вариант)
Като бил в къщи, паднала една топка от памук, ударила го по рамото.
(втори вариант)
Мнозина сте на прав път, но често изпъкват вашите минали привички, с тях вие не може
да
се справите.
(втори вариант)
Пратил до царя,
да
му намери лекар,
да
го лекува от болестта, казва: „Падна една топка от памук, много зловещо ме удари по рамото.
(втори вариант)
Сега грехът не е в преувеличаването, че
си
го преувеличил, грехът е в онова чувство, което искаш
да
използуваш.
(втори вариант)
Трябва
да
се справим с миналото.
(втори вариант)
И сега имам такава болка.“ Гледаш, няма нищо.
(втори вариант)
Писанието казва, че миналото трябва
да
се заглади.
(втори вариант)
Памучната топка го ударила.
(втори вариант)
Ако миналото не се заглади,
да
остане само доброто в нас, тогава постиженията на Земята ще бъдат от завършените постижения.
(втори вариант)
Ще се насърчаваме, ще се обезсърчаваме, ще падаме, ще ставаме, ще боледуваме, ще оздравяваме.
(втори вариант)
Вие трябва
да
изучавате физиологията на нервната система.
(втори вариант)
Ти искаш
да
си
дадеш важност, искаш
да
направиш баща
си
богат, за
да
дадат цена на тебе.
(втори вариант)
Нервната система е инсталация, през която преминават силите на живата природа.
(втори вариант)
По този начин всички трябва
да
се подготвим за идването на Духа.
(втори вариант)
Нервите са като тръбички, вземете простата инсталация на водата.
(втори вариант)
Ако водата има пясък, тогава в тия тръби може
да
се набере пясък и най-после може тия тръби
да
се запушат, наслояване става на пясъка, понеже е по-тежък и най-после може
да
се запуши цялата инсталация.
(втори вариант)
Казват: „
Да
се помолим.“ Има еднообразни молитви.
(втори вариант)
Духът приижда и се усилва и най-после, докато Божественият Дух ще те заведе в света, дето живеят духовете, дето съзнанието е будно.
(втори вариант)
Такова наслояване става и в нервната система.
(втори вариант)
„Господи, прости ми прегрешенията, прости ми, прости ми.“ Какво
да
прости Господ?
(втори вариант)
Духът е едно същество, на което всякога може
да
разчиташ.
(втори вариант)
Духът е същество, което никога няма
да
те излъже, никога няма
да
злоупотреби с тебе.
(втори вариант)
Трябва
да
знаете закона
да
не допущате известни мисли и желания,
да
не минават през вашата нервна система, които днес ще оставят една утайка, утре ще оставят една утайка, гледаш, запуши се нервната система.
(втори вариант)
Не, че нервната система заболява, запушена е.
(втори вариант)
Писанието казва: „Ще изпратя своя Дух, и Господ ще ви научи на всички пътища, които Бог е заложил някога.“ Апостол Павел казва, че Духът е вътре в нас, който ни учи на всичко.
(втори вариант)
Кажи ми, научи ме, туй малкото петно
да
очистя.
(втори вариант)
Тия нерви на гръбначния стълб, нервите, през които минава енергията, за
да
иде в стомаха, са запушени.
(втори вариант)
Вие имате някъде едно малко петно, ще търсите
да
купите такава течност, че
да
се премахне.
(втори вариант)
Има една работа, която не може
да
се завърши в човека.
(втори вариант)
Печете се на слънцето,
да
се отпушат нервите.
(втори вариант)
Вие седите, седите като се запуши всичко, вземете
да
чувствувате болка в корема.
(втори вариант)
Вчера образувах цяло едно леке на копринената
си
дреха.
(втори вариант)
Аз
да
ви кажа как.
(втори вариант)
По едно невнимание, като турих черешата, трябваше
да
пазя.
(втори вариант)
Казвам на
себе
си
: „Трябва
да
бъда внимателен.“ Казвате: „То става така.“ Става разбира се, но не трябва
да
става.
(втори вариант)
Сега, като стана, трябва
да
намеря някоя сестра
да
го опере.
(втори вариант)
Моето правило е: Когато аз направя една погрешка, сам
да
я изправя.
(втори вариант)
Трябва
да
бъдете готови.
(втори вариант)
Защото много пъти може
да
се дадат известни правила, вие считате, че не са за вас.
(втори вариант)
Запример една сестра на 45 години
да
й дам подарък една кукла.
(втори вариант)
Подаря и за Велик ден една кукла.
(втори вариант)
Казвате: „Като идем на онзи свят, ще научим всичко.“ Всичко сте оставили за онзи свят.
(втори вариант)
Те са елементарни работи, които трябва
да
знаете.
(втори вариант)
“ Какво трябва
да
и дам за Велик ден на тази сестра?
(втори вариант)
Ако не ги знаете, ще ви върнат
да
ги учите повторно.
(втори вариант)
Тя обича
да
чете, ще и дам една хубава книга, поетическа или философска, хубаво подвързана.
(втори вариант)
Вие трябва
да
свършите, трябва
да
се учите.
(втори вариант)
Или отивам при една сестра
да
и дам подарък, тя има скъсани чепици, може
да
и изпратя, без
да
знае, едни хубави обуща, или една хубава дреха.
(втори вариант)
Тя не се нуждае от кукли.
(втори вариант)
Тя даже не се нуждае, даже от пудра.
(втори вариант)
Запример идва някой човек при вас и ви казва: „Кажете ми нещо за Господа.“ Ще видиш, той иска
да
знае нещо за Господа.
(втори вариант)
2.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Като го слушала, сестрата
си
казала: „Отиде Реалността!
“ – Няма нищо, всичко ще се оправи.
– Господарят на къщата спи.
Кой от двамата е по-разумен: който наблюдава изгряването на слънцето, или който спи?
Ако и то не ми хареса, ще направя трето, четвърто, докато най-после излезе хубаво гърне, което всички харесват.
Кой градинар е по-разумен: който посреща слънцето в градината
си
, или който спи по това време?
Така ще покажа изкуството
си
, че правя хубави гърнета.
Достатъчно е
да
влезеш в къщата на човека, за
да
познаеш, разумен ли е, или не.
Красивите и здрави гърнета живеят дълго време.
Виж с какви мисли се храни той, за
да
го познаеш какъв е.
В тях е скрита разумността на природата.
Ако се храни с песимистични мисли, той не е разумен.
Щом тези мисли започнат
да
го напущат, той постепенно поумнява.
Песимизмът отстъпва място на Любовта.
В тях турят нечиста вода.
Положителното е по-силно от отрицателното.
Като ученици на живота, вие трябва
да
изучавате науката и
да
я прилагате.
Например, първоначално, геометричните форми имали само външен израз, а сега те се разглеждат като образи с дълбок вътрешен смисъл.
Онзи, който определя вашето бъдеще, е далеч от вас.
– Онези, които нареждат програмите.
Те нареждат плана на работата, а учителите изпълняват този план.
Светът е създаден от възвишени, разумни същества.
Богатият помага на бедния, услужва му, защото вижда, че и той го обича искрено.
Някой може
да
не е доволен от програмата, но въпреки това трябва
да
учи по нея и
да
я прилага.
Ако бедният дружи с него само за
да
го използва, богатият ще бъде затворен, няма
да
му помага.
Искаш
да
си
направиш къща.
Каквото и
да
правиш, ще следваш метода, даден от природата.
Доколкото сте готови
да
направите всичко за нея, дотолкова тя ще отговаря на вашите копнежи.
Ако гледате отвисоко на нея, и тя ще ви отговори със същото.
В готвенето има нещо съществено, което трябва
да
спазваш.
Гледаш яденето отвън и го харесваш.
Докато някой ви обича, вие сте готови
да
му услужвате.
Щом престане
да
ви обича, вие се отдалечавате от него.
Възприемаш една идея, възхищаваш се от нея, но щом влезе в ума ти, тя произвежда смут и безпокойство в тебе.
Възприемаш едно чувство, доволен
си
от него.
Силата на човека се заключава в Любовта.
Само с Любовта
си
ти можеш
да
заставиш човека
да
ти помага.
В мисълта и в чувството, които
си
приел, има нещо криво.
Любовта не принуждава, тя разполага човека свободно
да
дава.
То се отличава по това, че отнема, а не предава.
Всичко, което се отнема, не е реално.
Кое е морално:
да
ти дават, или
да
даваш?
Само реалното предава нещо на живота.
– Морално е и
да
даваш, и
да
ти дават.
Неморално е
да
ти дават, без
да
даваш.
Щом е така, не очаквай само
да
ти дават.
Ако работиш за някого, прави го с Любов, без
да
очакваш нещо.
Музиката е сила, която трансформира енергиите в човека.
Така ще получиш повече, отколко ако очакваш
да
ти се плати.
Ако не
си
музикален, енергиите в тебе не могат
да
се трансформират и ти нищо не можеш
да
постигнеш.
Някой нищо не работи, а иска всички
да
работят за него.
Чрез нея силите минават от едно състояние в друго.
Нещастието на хората се заключава в това, че те изискват от другите
да
бъдат обичани, без
да
са направили нещо за тях.
Ако чрез музиката не можеш
да
трансформираш енергиите
си
, ти
си
слаб.
“ – „Ама искам
да
ме обичат!
“ – Какво направи за другите, за
да
те обичат?
Ако не можеш
да
научиш урока
си
, изпей една песен.
Майката има право
да
иска от детето
си
да
я обича, защото е направила много за него.
Учителят има право
да
иска от учениците
си
да
го обичат, защото е направил нещо за тях.
– „Може ли
да
бъде това?
Ако ти не
си
направил нищо за другите, какво може
да
очакваш?
Вие сте заобиколени с разумни същества, които, отблизо или отдалеч, непрекъснато ви наблюдават.
Крив път е този, в който всичко се загубва.
Някои казват: „Едно време имах много знания, но сега забравих всичко“.
Има едно място, отдето светлината постоянно приижда.
Добре е
да
те изпразва разумният, но пазете се
да
не ви изпразва глупавият.
Да
се върнем към Реалността.
И смъртта изпразва; тя отнема всичко от човека.
Не се обезсърчавай, но иди при някой бижутер, и той
да
го оцени.
За другите може
да
присъства, но за тебе вече другояче стои въпросът.
Няма защо
да
се самоизмамваш.
Човек може
да
се измами или когато
си
представи, че някой предмет нищо не струва, а всъщност е ценен, или когато мисли, че предметът много струва, а всъщност няма никаква цена.
Обаче към онези, които ти причиняват пакости, с тях постъпваш другояче – не
си
разположен към тях.
Трябва
да
знаеш истинската стойност на нещата.
Докато не поправят погрешката
си
към тебе, ти не можеш
да
ги обичаш.
Тогава нямаш право
да
се обезсърчаваш.
Не е достатъчно само
да
се извинят.
Мислиш
си
, че
си
способен.
Трябва
да
знаеш истината, способен ли
си
, или не.
Ти
си
длъжен
да
изправиш грешките
си
, не само в сегашния, но ѝ в миналия
си
живот.
Ще намериш онзи, когото
си
обидил, и насила ще го заведеш у дома
си
.
Ще го нагостиш, ще
си
поговориш с него и след това ще се поразходите.
Ако постъпваш така, за тебе всичко ще бъде възможно; ако не постъпваш така, всичките ти желания ще бъдат непостигнати.
Неспособният, като учи и работи върху
себе
си
, може
да
стане способен.
Запишете
си
правилото: Когато слънцето изгрява, не спете.
И обратно: Ако способният не учи и не работи, губи и това, което му е дадено.
Ще кажеш, че всичко зависи от късмета, т.е.
Няма човек на земята, който
да
не е суеверен.
Някой
си
купил лотариен билет и
си
казва: „Колко ли ще спечеля?
“ – Нищо няма
да
спечелиш.
“ – Първата печалба е 200,000 лева и няма
да
ти се падне.
“ – Вземи
си
билет,
да
се опиташ.
– „Ти пророк ли
си
?
“ – Не съм пророк, но виждам, че твоят билет няма
да
спечели – нищо повече!
толкова очевидна, както виждам десетина деца, от различна големина и възраст, че стоят пред една полица с ябълки.
Първото, най-високото дете, само посяга с ръката
си
и взима най-хубавата ябълка.
Най-малкото дете, за
да
посегне към ябълките, трябва
да
се качи на стол и ще вземе тази ябълка, която му попадне.
Значи високите ще
си
вземат по избор, а ниските и по-малките, каквото остане.
Ниският човек е далеч от Реалността, затова ще вземе най-оскъдната част от благата.
Колкото по-близо е човек до Реалността, толкова е по-щастлив, толкова по-лесно постига желанията
си
.
Колкото по-далеч е човек от Реалността, толкова по-малки възможности има.
Това са наследствените дарби и способности на човека.
С други думи казано: Колкото по-близо
си
до Реалността, толкова повече получаваш.
Щом се отдалечиш от нея, тя престава
да
дава – Защо е така?
Колкото повече се отдалечават, толкова по-малко се осветяват.
Ако 100 души трябва
да
вземат по една ябълка от кошничката, кой ще вземе най-хубавата?
За онези, които са на опашката, може
да
не остане нищо.
Ако
си
близо до края, свързан с началото, няма
да
изгубиш.
Ако
си
далеч, по права линия, тогава началото има резултат, а краят губи.
– Какво трябва
да
направи този край?
– Той трябва
да
се свърже с началото.
В живота
си
вие имате копнежи.
Тя трябва
да
бъде пластична, огъваема,
да
върши работа.
И тогава желанията, които се предават чрез ръката ти, трябва
да
се реализират от тебе.
Значи и от крака
си
изискваш нещо.
Като кажеш на крака
си
да
върви, той трябва
да
върви; ако му кажеш
да
спре, пак трябва
да
те слуша.
Мислите ли, че ако давате съвети, ум на Реалността, тя ще ви уважава?
– Ще дойдат някои
да
ви убеждават, че са свързани с Реалността, че са самата Реалност.
Ще дойде ученият
да
ви убеждава, че изнася абсолютната истина.
Той може
да
говори истината, но тя не е Реалността.
Това е все едно, като
си
ми донесъл хляб,
да
кажеш, че ти ме храниш.
Той носи знанието, а аз уча.
Знанието ме научи, а той беше само носител на знанието.
Днес под „наука“ разбират сбор от знания, наредени последователно, в стройна система.
Казваш: „Отивам
да
уча някого“.
По отношение на неодушевената природа, човек е толкова силен, колкото преобладава в него животът.
– Никого няма
да
научиш.
Силата на човека зависи от неговата разумност.
Ти предаваш фактите, както са.
Това, което задоволява човека в даден случай, е Любовта.
Колкото повече противоречия имате, толкова подалеч сте от Реалността.
Тя е в състояние
да
запали ума, сърцето, волята ти; тя внася светлина в тебе,
да
разбереш смисъла на живота.
Важно е, че противоречията отдалечават човека от Реалността.
Ще кажеш, че носиш лошо наследство.
Вие имате идея за Бога, като онзи американец, който мислел, че като се помоли на Бога
да
спре движението на слънцето, молитвата му ще се чуе.
– Отде
си
го наследил?
Каква полза ще допринесе на света, ако слънцето престане
да
се движи?
Съвременните хора изпадат някога в смешно положение, както един български свещеник, който пътувал с влака от Букурещ до Гюргево.
През време на пътуването той погледнал през прозореца,
да
види през какъв път минават.
Хилавото ражда хилаво, здравото ражда здраво.
Той се разтревожил и не знаял какво
да
прави.
–
Да
бъдем разумни.
Без
да
мисли много, свещеникът дръпнал спирачката, и влакът спрял.
Свещеникът казал: „Подадох главата
си
вън от прозореца, и калимявката ми падна.
Не туряй на гърба
си
по-тежък товар, отколкото можеш
да
носиш.
Искам
да
сляза долу,
да
я взема“.
Не ходи на по-дълъг път, отколкото можеш
да
издържаш.
Без
да
спира влакът, началникът глобил свещеника и излязъл от купето.
Това са правила, които трябва
да
спазвате.
Всеки може
да
има желание, като това на свещеника,
да
дръпне дръжката на спирачката, но ще го глобят.
Искаш
да
станеш пръв цигулар.
За
да
не ви глобят, не провирайте главата
си
през прозореца, когато влакът е в движение.
Да
допуснем, че постигнеш това желание.
Не ставай причина
да
се спре движението на живота за едно твое желание, което струва колкото попската калимявка.
Всички вестници пишат за тебе, че
си
първокласен виртуоз.
– За
да
не ти падне шапката, провирай главата
си
без шапка.
Всички се питат къде остана този виртуоз.
Ако беше истински виртуоз, музиката щеше
да
го спаси.
Това значи
да
бъдеш първокласен музикант,
да
имаш знания.
Ако не
си
разумен, ще се натъкнеш на отрицателните прояви в живота.
Щом музиката не може
да
те спаси, ти
си
обикновен музикант.
Ще кажете, че този музикант изпълнява класическа музика.
Щом и тази музика не може
да
го спаси от смъртта, той не е истински виртуоз.
Ще кажете, че всичко в живота е илюзия.
Ако
си
истински музикант, като свириш, и дърветата ще заговорят, и мъртвите камъни ще оживеят.
– „Може ли
да
стане това?
“ – За онзи, който носи в
себе
си
музиката на Реалността, може
да
стане; за онзи, който я няма в
себе
си
, това е невъзможно.
Само съвършеният може
да
изрази тази музика.
Има някакви примеси в живота, които трябва
да
се премахнат.
– „Какво
да
се прави, за
да
стигнем съвършенство?
Но примесите не са истинският живот.
Докато
си
в истинския живот, ти
си
въодушевен и насърчен.
– „Кога може
да
се усъвършенстваме?
Щом се натъкнеш на старите
си
възгледи – примесите в живота, ти се обезсърчаваш.
“ – Когато работите съзнателно върху
себе
си
.
Това може
да
стане днес, може след една година, след 10, а може и след 100 години – от вас зависи.
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща вода, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също верую.
Здравите хора имат нещо общо помежду
си
, а именно, всички ядат с апетит и разположение.
Те не ядат с апетит и казват: „И без ядене може“.
Въпреки това, ти искаш Реалността
да
има отношение към тебе.
Какво представяш ти, малкият човек, пред Великата Реалност, която създала целия космос?
– За кого е даден хлябът?
Може ли Реалността
да
изпълнява желанията на тази прашинка?
– За здравите,
да
се научат
да
го ценят и
да
бъдат доволни.
Преди години срещнах един студент, много даровит, но крайно самонадеян.
Той ми каза: „Знаеш ли, че ако се обърна към Реалността с молба,
да
спре движението на слънцето, тя ще ме послуша?
– За болните, и те
да
научат нещо.
“ – Направи опит, сам
да
се убедиш в силата
си
.
Обаче за предпочитане е
да
ядеш, отколкото
да
гладуваш;
да
работиш, отколкото
да
почиваш.
– „Мога
да
направя опита, но не искам.“ – Защо трябва
да
изпитваш Реалността?
Ако е въпрос
да
изпитваме нейните възможности, виждаме, че тя е създала слънцето, звездите – цялата вселена.
Имате ли празно място,
да
ви дам едно правило?
Да
създаде слънцето,
да
го тури в движение, това е по-мъчно, отколкото
да
спре движението му.
Като гледам тетрадките ви, не намирам празно място, те са пълни с правила.
Ако Реалността се е проявила в мъчните работи, защо трябва
да
се изпитва в лесните?
Чета: „Уреждай живота
си
, докато
си
млад.
Кое тяло не може
да
се спре?
Щом се движи, то може и
да
се спре.
– Какво значи
да
спреш човека в пътя му?
Напишете и следното правило: Ставай рано, преди
да
изгрее слънцето.
– Това значи
да
го умориш.
Когато слънцето изгрява,
да
не спиш.
Щом се спре на едно място, без
да
се движи, човек умира.
Когато слънцето изгрява,
да
не плачеш.
Изкуство, знание, наука е
да
накараш човека
да
ходи,
да
мисли,
да
чувства и
да
действа.
Когато слънцето изгрява,
да
не те завари сиромах.
А
да
го накараш
да
спре, в това няма нито изкуство, нито знание, нито наука.
Когато слънцето изгрява,
да
не види, че
си
невежа.
Когато слънцето изгрява,
да
нямаш нито една отрицателна мисъл или отрицателно чувство в
себе
си
.
Следователно лесно можеш
да
спреш човека в пътя му.
Ще кажеш, че човек може
да
се разболее в това време.
Казваш: „Ще се спра,
да
не правя зло“.
– Не, изгряващото слънце носи живот и блага за човека.
– Не, прави добро, без
да
спираш движението
си
.
Помнете: Когато слънцето изгрява, всичките работи на човека се нареждат.
– „Ще се спра в пътя
си
, не искам
да
мразя.“ – Не се спирай, но започни
да
обичаш.
Когато слънцето залезе, всичките му работи се объркват.
Ако продължаваш
да
мразиш, без
да
искаш, ще се спреш, т.е.
ще умреш, и от тебе нищо няма
да
излезе.
За Наполеона се казва, че неговата звезда изгряла на хоризонта.
Философията на живота се заключава в това: не
да
се спреш и
да
умреш, но
да
се движиш и
да
живееш.
Един ден той сам
си
казал: „Днес не видях звездата ми
да
изгрее“.
– Защото той се отдалечил от Великата Реалност.
Той беше определен
да
извърши нещо велико, но се отклони от Реалността и изгуби сражението в живота.
– Може ли същата фирма
да
се възстанови отново?
Всеки може
да
изгуби сражението в живота.
Други членове могат
да
я възстановят, но същите няма
да
се върнат.
Всяка фирма, която не работи добре, не може
да
се развива и е осъдена на фалиране.
Табелата на фирмата представя черепа и костите на нейния председател.
Никога не изменяйте на първия
си
идеал, с който сте се родили.
От черепа може
да
се определи през коя епоха е съществувала дадена фирма и при какви условия е работила.
Идеалът на всеки човек е
да
следва пътя на своето изгряващо слънце.
Учените вадят научните
си
заключения от костите на човека и животните, но това е мъртва наука.
Докато твоето слънце изгрява, всичко можеш
да
постигнеш.
Щом твоето слънце престане
да
изгрява, нещата стават непостижими.
И тъй, това, което дава подтик в живота, е Реалността.
– „Хората ще ми помогнат.“ – Услуги можеш
да
получаваш, но никога не очаквай на хората
да
свършат твоята работа.
Тя не трябва
да
влиза в стълкновение с човешките разбирания.
Ако ти сам не се свържеш с Великата Реалност, никой не може
да
те свърже.
Една наша млада сестра имала случай
да
слуша Кришна Мурти, но толкова се объркала от това, което чула, че не знаела какво
да
мисли.
Всички трябва
да
се свържете с тази Реалност.
Виждате два отворени прозореца, през които може
да
наблюдавате изгряващото слънце.
Той разтопил фактите, прецедил ги и оставил отново
да
кристализират.
На единия прозорец стои човек и наблюдава слънцето.
Да
допуснем, че постигнеш това желание.
(втори вариант)
Ще кажете, че всичко в живота е илюзия.
(втори вариант)
Всички вестници пишат за тебе, че
си
първокласен виртуоз.
(втори вариант)
Има някакви примеси в живота, които трябва
да
се премахнат.
(втори вариант)
Всички се питат къде остана този виртуоз.
(втори вариант)
Но примесите не са истинският живот.
(втори вариант)
Ако беше истински виртуоз, музиката щеше
да
го спаси.
(втори вариант)
Докато
си
в истинския живот, ти
си
въодушевен и насърчен.
(втори вариант)
Това значи
да
бъдеш първокласен музикант,
да
имаш знания.
(втори вариант)
Щом се натъкнеш на старите
си
възгледи - примесите в живота, ти се обезсърчаваш.
(втори вариант)
Щом музиката не може
да
те спаси, ти
си
обикновен музикант.
(втори вариант)
Ще кажете, че този музикант изпълнява класическа музика.
(втори вариант)
Щом и тази музика не може
да
го спаси от смъртта, той не е истински виртуоз.
(втори вариант)
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща вода, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също верую.
(втори вариант)
Ако
си
истински музикант, като свириш, и дърветата ще заговорят, и мъртвите камъни ще оживеят.
(втори вариант)
Здравите хора имат нещо общо помежду
си
, а именно всички ядат с апетит и разположение.
(втори вариант)
Може ли
да
стане това?
(втори вариант)
За онзи, който носи в
себе
си
музиката на реалността, може
да
стане.
(втори вариант)
Те не ядат с апетит и казват: „И без ядене може.“ Ако някой каже, че и без ядене може, ще знаете, че той е болен.
(втори вариант)
За онзи, който я няма в
себе
си
, това е невъзможно.
(втори вариант)
Само съвършеният може
да
изрази тази музика.
(втори вариант)
„Какво
да
се прави, за
да
стигнем съвършенство?
(втори вариант)
За кого е даден хлябът?
(втори вариант)
За здравите,
да
се научат
да
го ценят и
да
бъдат доволни.
(втори вариант)
„Кога може
да
се усъвършенстваме?
(втори вариант)
“ Когато работите съзнателно върху
себе
си
.
(втори вариант)
За болните, й те
да
научат нещо.
(втори вариант)
Това може
да
стане днес, може след една година, след десет, а може и след сто години - от вас зависи.
(втори вариант)
Обаче за предпочитане е
да
ядеш, отколкото
да
гладуваш,
да
работиш, отколкото
да
почиваш.
(втори вариант)
Имате ли празно място,
да
ви дам едно правило?
(втори вариант)
Като гледам тетрадките ви, не намирам празно място, те са пълни с правила. Чета.
(втори вариант)
Уреждай живота
си
, докато
си
млад.
(втори вариант)
Въпреки това ти искаш реалността
да
има отношение към тебе.
(втори вариант)
Какво представяш ти, малкият човек, пред великата реалност, която създала целия космос?
(втори вариант)
Ставай рано, преди
да
изгрее слънцето.
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява,
да
не спиш.
(втори вариант)
Може ли реалността
да
изпълнява желанията на тази прашинка?
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява,
да
не плачеш.
(втори вариант)
Преди години срещнах един студент много даровит, но крайно самонадеян.
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява,
да
не те завари сиромах.
(втори вариант)
Той ми каза: „Знаеш ли, че ако се обърна към реалността с молба
да
спре движението на слънцето, тя ще ме послуша?
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява,
да
не види, че
си
невежа.
(втори вариант)
“ „Направи опит, сам
да
се убедиш в силата
си
.“ „Мога
да
направя опит, но не искам.“ Защо трябва
да
изпитваш реалността?
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява,
да
нямаш нито една отрицателна мисъл или отрицателно чувство в
себе
си
.
(втори вариант)
Ако е въпрос
да
изпитваме нейните възможности, виждаме, че тя е създала слънцето, звездите - цялата вселена.
(втори вариант)
Да
създаде слънцето,
да
го тури в движение, това е по-мъчно, отколкото
да
спре движението му.
(втори вариант)
Ще кажеш, че човек може
да
се разболее в това време.
(втори вариант)
Ако реалността се е проявила в мъчните работи, защо трябва
да
се изпитва в лесните?
(втори вариант)
Не, изгряващото слънце носи живот и блага за човека.
(втори вариант)
Кое тяло не може
да
се спре?
(втори вариант)
Помнете. Когато слънцето изгрява, всичките работи на човека се нареждат.
(втори вариант)
Щом се движи, то може и
да
се спре.
(втори вариант)
Когато слънцето залезе, всичките му работи се объркват.
(втори вариант)
Какво значи
да
спреш човека в пътя му?
(втори вариант)
Това значи
да
го умориш.
(втори вариант)
За Наполеона се казва, че неговата звезда изгряла на хоризонта.
(втори вариант)
Щом се спре на едно място, без
да
се движи, човек умира.
(втори вариант)
Един ден той сам
си
казал: „Днес не видях звездата ми
да
изгрее.“ Този ден той загубил сражението при Ватерло.
(втори вариант)
Изкуство, знание, наука е
да
накараш човека
да
ходи,
да
мисли,
да
чувства и
да
действа.
(втори вариант)
А
да
го накараш
да
спре, в това няма нито изкуство, нито знание, нито наука.
(втори вариант)
Защото той се отдалечил от великата реалност.
(втори вариант)
Той беше определен
да
извърши нещо велико, но се отклони от реалността и изгуби сражението в живота.
(втори вариант)
Следователно лесно можеш
да
спреш човека в пътя му.
(втори вариант)
Всеки може
да
изгуби сражението в живота. Кога?
(втори вариант)
Казваш: „Ще се спра
да
не правя зло.“ Не, прави добро, без
да
спираш движението
си
.
(втори вариант)
„Ще се спра в пътя
си
, не искам
да
мразя.“ Не се спирай, но започни
да
обичаш.
(втори вариант)
Ако продължаваш
да
мразиш, без
да
искаш, ще се спреш, т.е.
(втори вариант)
Никога не изменяйте на първия
си
идеал, с който сте се родили.
(втори вариант)
ще умреш, и от тебе нищо няма
да
излезе, философията на живота се заключава в това: не
да
се спреш и
да
умреш, но
да
се движиш и
да
живееш.
(втори вариант)
Идеалът на всеки човек е
да
следва пътя на своето изгряващо слънце.
(втори вариант)
Докато твоето слънце изгрява, всичко можеш
да
постигнеш.
(втори вариант)
Щом твоето слънце престане
да
изгрява, нещата стават непостижими.
(втори вариант)
„Хората ще ми помогнат.“ Услуги можеш
да
получаваш, но никога не очаквай на хората
да
свършат твоята работа.
(втори вариант)
Ако ти сам не се свържеш с великата реалност, никой не може
да
те свърже.
(втори вариант)
Всички трябва
да
се свържете с тази реалност.
(втори вариант)
Може ли същата фирма
да
се възстанови отново?
(втори вариант)
Виждате два отворени прозореца, през които може
да
наблюдавате изгряващото слънце.
(втори вариант)
На единия прозорец стои човек и наблюдава слънцето.
(втори вариант)
Други членове могат
да
я възстановят, но същите няма
да
се върнат.
(втори вариант)
Всяка фирма, която не работи добре, не може
да
се развива и е осъдена на фалиране.
(втори вариант)
Табелата на фирмата представя черепа и костите на нейния председател.
(втори вариант)
Господарят на къщата спи.
(втори вариант)
От черепа може
да
се определи през коя епоха е съществувала дадена фирма и при какви условия е работила.
(втори вариант)
Учените вадят научните
си
заключения от костите на човека и животните, но това е мъртва наука.
(втори вариант)
Кой от двамата е по-разумен: който наблюдава изгряването на слънцето или който спи?
(втори вариант)
Кой градинар е по-разумен: който посреща слънцето в градината
си
или който спи по това време?
(втори вариант)
И тъй, това, което дава подтик в живота, е реалността.
(втори вариант)
Достатъчно е
да
влезеш в къщата на човека, за
да
познаеш разумен ли е, или не.
(втори вариант)
Тя не трябва
да
влиза в стълкновение с човешките разбирания.
(втори вариант)
Виж с какви мисли се храни той, за
да
го познаеш какъв е.
(втори вариант)
Една наша млада сестра имала случай
да
слуша Кришнамурти, но толкова се объркала от това, което чула, че не знаела какво
да
мисли.
(втори вариант)
Ако се храни с песимистични мисли, той не е разумен.
(втори вариант)
Щом тези мисли започнат
да
го напущат, той постепенно поумнява.
(втори вариант)
Той разтопил фактите, прецедил ги и оставил отново
да
кристализират.
(втори вариант)
Песимизмът отстъпва място на любовта.
(втори вариант)
Положителното е по-силно от отрицателното.
(втори вариант)
Като го слушала, сестрата
си
казала: „Отиде реалността!
(втори вариант)
Като ученици на живота вие трябва
да
изучавате науката и
да
я прилагате.
(втори вариант)
“ Няма нищо, всичко ще се оправи. „Как?
(втори вариант)
Например първоначално геометричните форми имали само външен израз, а сега те се разглеждат като образи с дълбок вътрешен смисъл.
(втори вариант)
Ако и то не ми хареса, ще направя трето, четвърто, докато най-после излезе хубаво гърне, което всички харесват.
(втори вариант)
Така ще покажа изкуството
си
, че правя хубави гърнета.
(втори вариант)
Красивите и здрави гърнета живеят дълго време.
(втори вариант)
В тях е скрита разумността на природата.
(втори вариант)
Богатият помага на бедния, услужва му, защото вижда, че и той го обича искрено.
(втори вариант)
В тях турят нечиста вода.
(втори вариант)
Ако бедният дружи с него само за
да
го използва, богатият ще бъде затворен, няма
да
му помага.
(втори вариант)
Доколкото сте готови
да
направите всичко за нея, дотолкова тя ще отговаря на вашите копнежи.
(втори вариант)
Ако гледате отвисоко на нея, и тя ще ви отговори със същото.
(втори вариант)
Онзи, който определя вашето бъдеще, е далеч от вас.
(втори вариант)
Докато някой ви обича, вие сте готови
да
му услужвате.
(втори вариант)
Щом престане
да
ви обича, вие се отдалечавате от него.
(втори вариант)
Онези, които нареждат програмите.
(втори вариант)
Те нареждат плана на работата, а учителите изпълняват този план.
(втори вариант)
Силата на човека се заключава в любовта.
(втори вариант)
Светът е създаден от възвишени, разумни същества.
(втори вариант)
Само с любовта
си
ти можеш
да
заставиш човека
да
ти помага.
(втори вариант)
Любовта не принуждава, тя разполага човека свободно
да
дава.
(втори вариант)
Някой може
да
не е доволен от програмата, но въпреки това трябва
да
учи по нея и
да
я прилага.
(втори вариант)
Искаш
да
си
направиш къща.
(втори вариант)
Кое е морално:
да
ти дават или
да
даваш?
(втори вариант)
Каквото и
да
правиш, ще следваш метода, даден от природата.
(втори вариант)
Морално е и
да
даваш, и
да
ти дават.
(втори вариант)
Неморално е
да
ти дават, без
да
даваш.
(втори вариант)
В готвенето има нещо съществено, което трябва
да
спазваш.
(втори вариант)
Щом е така, не очаквай само
да
ти дават.
(втори вариант)
Гледаш яденето отвън и го харесваш.
(втори вариант)
Ако работиш за някого, прави го с любов, без
да
очакваш нещо.
(втори вариант)
Така ще получиш повече, отколко ако очакваш
да
ти се плати.
(втори вариант)
Възприемаш една идея, възхищаваш се от нея, но щом влезе в ума ти, тя произвежда смут и безпокойство в тебе.
(втори вариант)
Някой нищо не работи, а иска всички
да
работят за него.
(втори вариант)
Възприемаш едно чувство, доволен
си
от него.
(втори вариант)
Нещастието на хората се заключава в това, че те изискват от другите
да
бъдат обичани, без
да
са направили нещо за тях.
(втори вариант)
В мисълта и в чувството, които
си
приел, има нещо криво.
(втори вариант)
То се отличава по това, че отнема, а не предава.
(втори вариант)
“ „Ама искам
да
ме обичат!
(втори вариант)
Всичко, което се отнема, не е реално.
(втори вариант)
“ Какво направи за другите, за
да
те обичат?
(втори вариант)
Само реалното предава нещо на живота.
(втори вариант)
Майката има право
да
иска от детето
си
да
я обича, защото е направила много за него.
(втори вариант)
Учителят има право
да
иска от учениците
си
да
го обичат, защото е направил нещо за тях.
(втори вариант)
Ако ти не
си
направил нищо за другите, какво може
да
очакващ?
(втори вариант)
Вие сте заобиколени с разумни същества, които отблизо или отдалеч непрекъснато ви наблюдават.
(втори вариант)
Музиката е сила, която трансформира енергиите в човека.
(втори вариант)
Ако не
си
музикален, енергиите в тебе не могат
да
се трансформират и ти нищо не можеш
да
постигнеш.
(втори вариант)
Чрез нея силите минават от едно състояние в друго.
(втори вариант)
Ако чрез музиката не можеш
да
трансформираш енергиите
си
, ти
си
слаб.
(втори вариант)
Има едно място, отдето светлината постоянно приижда.
(втори вариант)
Ако не можеш
да
научиш урока
си
, изпей една песен.
(втори вариант)
Да
се върнем към реалността.
(втори вариант)
Може ли
да
бъде това?
(втори вариант)
Крив път е този, в който всичко се загубва.
(втори вариант)
Някои казват: „Едно време имах много знания, но сега забравих всичко.“ В Индия има школи, в които, щом влезеш, веднага те изпразват.
(втори вариант)
Добре е
да
те изпразва разумният, но пазете се
да
не ви изпразва глупавият.
(втори вариант)
За другите може
да
присъства, но за тебе вече другояче стои въпросът.
(втори вариант)
И смъртта изпразва, тя отнема всичко от човека.
(втори вариант)
Обаче към онези, които ти причиняват пакости, с тях постъпваш другояче - не
си
разположен към тях.
(втори вариант)
Докато не поправят погрешката
си
към тебе, ти не можеш
да
ги обичаш.
(втори вариант)
Не е достатъчно само
да
се извинят.
(втори вариант)
Не се обезсърчавай, но иди при някой бижутер и той
да
го оцени.
(втори вариант)
Ти
си
длъжен
да
изправиш грешките
си
не само в сегашния, но и в миналия
си
живот.
(втори вариант)
Ще намериш онзи, когото
си
обидил, и насила ще го заведеш у дома
си
.
(втори вариант)
Няма защо
да
се самоизмамваш.
(втори вариант)
Ще го нагостиш, ще
си
поговориш с него и след това ще се поразходите.
(втори вариант)
Ако постъпваш така, за тебе всичко ще бъде възможно.
(втори вариант)
Ако не постъпваш така, всичките ти желания ще бъдат непостигнати.
(втори вариант)
Човек може
да
се измами или когато
си
представи, че някой предмет нищо не струва, а всъщност е ценен, или когато мисли, че предметът много струва, а всъщност няма никаква цена.
(втори вариант)
Запишете
си
правилото: когато слънцето изгрява, не спете.
(втори вариант)
Трябва
да
знаеш истинската стойност на нещата.
(втори вариант)
Тогава нямаш право
да
се обезсърчаваш.
(втори вариант)
Мислиш
си
, че
си
способен.
(втори вариант)
Трябва
да
знаеш истината, способен ли
си
, или не.
(втори вариант)
Неспособният, като учи и работи върху
себе
си
, може
да
стане способен.
(втори вариант)
И обратно, ако способният не учи и не работи, губи и това, което му е дадено.
(втори вариант)
Ще кажеш, че всичко зависи от късмета, т.е.
(втори вариант)
Няма човек на земята, който
да
не е суеверен.
(втори вариант)
Някой
си
купил лотариен билет и
си
казва: „Колко ли ще спечеля?
(втори вариант)
“ „Нищо няма
да
спечелиш.“ „Как така?
(втори вариант)
“ „Първата печалба е 200 хиляди лева, и няма
да
ти се падне.“ „Не говори така!
(втори вариант)
“ „Вземи
си
билет,
да
се опиташ.“ „Ти пророк ли
си
?
(втори вариант)
“ „Не съм пророк, но виждам, че твоят билет няма
да
спечели - нищо повече!
(втори вариант)
толкова очевидна, както виждам десетина деца от различна големина и възраст, че стоят пред една полица с ябълки.
(втори вариант)
Първото, най-високото дете, само посяга с ръката
си
и взима най-хубавата ябълка.
(втори вариант)
Най-малкото дете, за
да
посегне към ябълките, трябва
да
се качи на стол и ще вземе тази ябълка, която му попадне.
(втори вариант)
Значи високите ще
си
вземат по избор, а ниските и по-малките, каквото остане.
(втори вариант)
Ниският човек е далеч от реалността, затова ще вземе най-оскъдната част от благата.
(втори вариант)
Колкото по-близо е човек до реалността, толкова е по-щастлив, толкова по-лесно постига желанията
си
.
(втори вариант)
Колкото по-далеч е човек от реалността, толкова по-малки възможности има.
(втори вариант)
Това са наследствените дарби и способности на човека.
(втори вариант)
С други думи казано, колкото по-близо
си
до реалността, толкова повече получаваш.
(втори вариант)
Щом се отдалечиш от нея, тя престава
да
дава.
(втори вариант)
Колкото повече се отдалечават, толкова по-малко се осветяват.
(втори вариант)
Ако сто души трябва
да
вземат по една ябълка от кошничката, кой ще вземе най-хубавата?
(втори вариант)
За онези, които са на опашката, може
да
не остане нищо.
(втори вариант)
Ако
си
близо до края, свързан с началото, няма
да
изгубиш.
(втори вариант)
Ако
си
далеч по права линия, тогава началото има резултат, а краят губи.
(втори вариант)
Какво трябва
да
направи този край?
(втори вариант)
Той трябва
да
се свърже с началото.
(втори вариант)
В живота
си
вие имате копнежи.
(втори вариант)
Тя трябва
да
бъде пластична, сгъваема,
да
върши работа.
(втори вариант)
И тогава желанията, които се предават чрез ръката ти, трябва
да
се реализират от тебе.
(втори вариант)
Значи и от крака
си
изискваш нещо.
(втори вариант)
Като кажеш на крака
си
да
върви, той трябва
да
върви.
(втори вариант)
Ако му кажеш
да
спре, пак трябва
да
те слуша.
(втори вариант)
Мислите ли, че ако давате съвети, ум на реалността, тя ще ви уважава?
(втори вариант)
Ще дойдат някои
да
Ви убеждават, че са свързани с реалността, че са самата реалност.
(втори вариант)
Ще дойде ученият
да
ви убеждава, че изнася абсолютната истина.
(втори вариант)
Той може
да
говори истината, но тя не е реалността.
(втори вариант)
Това е все едно, като
си
ми донесъл хляб,
да
кажеш, че ти ме храниш.
(втори вариант)
Той носи знанието, а аз уча.
(втори вариант)
Знанието ме научи, а той беше само носител на знанието.
(втори вариант)
Казваш: „Отивам
да
уча някого.“ Никого няма
да
научиш.
(втори вариант)
Ти предаваш фактите, както са.
(втори вариант)
Това, което задоволява човека в даден случай, е любовта.
(втори вариант)
Тя е в състояние
да
запали ума, сърцето, волята ти.
(втори вариант)
Днес под „наука“ разбират сбор от знания, наредени последователно в стройна система.
(втори вариант)
Тя внася светлина в тебе,
да
разбереш смисъла на живота.
(втори вариант)
По отношение на неодушевената природа човек е толкова силен, колкото преобладава в него животът.
(втори вариант)
Силата на човека зависи от неговата разумност.
(втори вариант)
Вие имате идея за Бога като онзи американец, който мислел, че като се помоли1 на Бога
да
спре движението на слънцето, молитвата му ще се чуе.
(втори вариант)
Каква полза ще допринесе на света, ако слънцето престане
да
се движи?
(втори вариант)
Съвременните хора изпадат някога в смешно положение, както един български свещеник, който пътувал с влака от Букурещ до Гюргево.
(втори вариант)
Колкото повече противоречия имате, толкова по-далеч сте от реалността.
(втори вариант)
През време на пътуването той погледнал през прозореца
да
види през какъв път минават.
(втори вариант)
Той се разтревожил и не знаел какво
да
прави.
(втори вариант)
Важно е, че противоречията отдалечават човека от реалността.
(втори вариант)
Един от пътниците му казал: „Хвани дръжката на спирачката, дръпни я, и влакът ще спре.“ Без
да
мисли много, свещеникът дръпнал спирачката и влакът спрял.
(втори вариант)
Ще кажеш, че носиш лошо наследство.
(втори вариант)
Отде
си
го наследил?
(втори вариант)
Свещеникът казал: „Подадох главата
си
вън от прозореца и калимавката ми падна.
(втори вариант)
Искам
да
сляза долу,
да
я взема.“ Без
да
спира влака, началникът глобил свещеника и излязъл от купето.
(втори вариант)
Всеки може
да
има желание като това на свещеника -
да
дръпне дръжката на спирачката, но ще го глобят.
(втори вариант)
За
да
не ви глобят, не провирайте главата
си
през прозореца, когато влакът е в движение.
(втори вариант)
Хилавото ражда хилаво, здравото ражда здраво.
(втори вариант)
Не ставай причина
да
се спре движението на живота за едно твое желание, което струва колкото попската калимавка.
(втори вариант)
„
Да
бъдем разумни.“ В какво се заключава разумността?
(втори вариант)
Като дойде началникът, казваш: „Шапката ми падна.“ За
да
не ти падне шапката, провирай главата
си
без шапка.
(втори вариант)
Не туряй на гърба
си
по-тежък товар, отколкото можеш
да
носиш.
(втори вариант)
Не ходи на по-дълъг път, отколкото можеш
да
издържаш.
(втори вариант)
Това са правила, които трябва
да
спазвате.
(втори вариант)
Ако не
си
разумен, ще се натъкнеш на отрицателните прояви в живота.
(втори вариант)
Искаш
да
станеш пръв цигулар.
(втори вариант)
3.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
„Ако за половин час ти не дадеш план, как
да
се построи мостът, ще те застрелям.“ Половин час има само на разположение.
Да
ви дам друг символ.
Идва до реката и с козирката
си
измерва, вижда къде опира, завърта се така, измерва
да
намери друга точка и веднага намира начин
да
измери реката.
Представете
си
, че имате само едно шише с вода и не знаете откъде
да
напълните това шише.
Наполеон го потупва тогава и му казва: „Такъв инженер искам –
да
му работи умът.“
“ Представете
си
, че човек знае, че има извор в планината.
Ако ти при своите страдания се самоубиеш, какъв човек
си
?
Знае къде даже
да
се напълни шишето.
Ако ти не може
да
разрешиш една голяма задача, ако ти за 20 хиляди лева се самоубиеш, какъв човек
си
?
Ако синът ти не е могъл
да
свърши в странство, какъв човек
си
?
Когато ние говорим за този извор, казват хората: „Дали съществува такъв извор?
Или тебе са те уволнили от служба, какъв човек
си
?
“ Казвам: „Идете
да
видите.“ „Ами, ако няма такъв извор,
да
бием толкоз път напразно.
Няма ли
да
ни се смеят хората?
Имаш велика цел в света, за която днешните малки страдания не са в състояние
да
се сравнят с онова, което те чака.
“ Ако ти боледуваш и те надупчат тия разбойници, няма ли
да
се смеят хората.
Казвате: „Трябва
да
се откажем от сегашния живот.“ Опасността не е
да
се откажеш от сегашния живот.
НАГОРЕ